Porta Fidei

1. La puerta de la fe atravesarla supone emprender un camino que dura

toda la vida. Empieza con el Bautismo y termina con el paso de la muerte a
la vida eterna.
Profesar la fe en la Trinidad creer en un solo Dios que es Amor.
2. Redescubrir el camino de la Fe hoy en da los cristianos se preocupan
mucho de las consecuencias sociales, culturales y polticas de su
compromiso. Ven la fe como algo obvio.
3. Redescubrir el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios.
Trabajar por el alimento que perdura para la vida eterna.
Jesucristo es el camino de Salvacin.
4. Ao de la fe reanimarla, purificarla, confirmarla y confesarla. Los
contenidos esenciales de la fe deben ser profundizados para dar testimonio
coherente en condiciones histricas distintas a las del pasado.
5. Concilio brjula segura para orientarnos en este nuevo siglo.
6. La renovacin de la Iglesia pasa por el testimonio ofrecido por la vida de los
creyentes.
El ao de la fe es una invitacin de renovacin.
El Amor de Dios lleva al hombre a la nueva vida. Fe que acta por el amor.
7. El amor de Cristo nos impulsa a evangelizar. Es necesario un compromiso
eclesial ms convencido y el compromiso misionero de los creyentes.
La fe crece y se fortalece creyendo, y abre el corazn y la mente.
La fe crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se
comunica.
8. Invitacin a los Obispos a intensificar la reflexin sobre la fe para ayudar a
todos los creyentes
9. Aspiracin a confesar la fe con plenitud y renovada conviccin, con
confianza y esperanza.
Intensificar la fe en la liturgia, especialmente la Eucarista (cumbre a la que
tiende la accin de la Iglesia y fuente de donde mana toda su fuerza).
Testimonio de vida ms creble.
Credo palabras en las que se apoya slidamente la fe de la Iglesia. Es
necesario pensarlas y nunca olvidarlas.
10. Hay una unidad entre el acto con el que se cree y los contenidos.
Con el corazn se cree y con los labios se profesa.
La fe implica un testimonio y compromiso pblico.
Acto de libertad responsabilidad social.
La profesin de la fe es un acto personal y comunitario.
El conocimiento de la fe no es suficiente si despus el corazn no est
abierto por la gracia que permite mirar y comprender la Palabra de Dios.

11. Catecismo de la Iglesia Catlica enseanza de la fe, memoria

permanente.
La fe no es teora, es el encuentro con una Persona.
Sin la liturgia y los sacramentos, la profesin de la fe no tendra eficacia.
12. La fe est sometida a una serie de interrogantes provenientes de un cambio
de mentalidad.
Entre la fe y la verdadera ciencia no puede haber conflicto porque ambas
tienden a la verdad.
13. Todos vivimos por la fe, para el reconocimiento vivo del Seor Jess
presente en nuestras vidas e historia.
La fe supone un sincero y constante acto de conversin.
Mirada fija en Jesucristo.
14. Intensificar el testimonio de la caridad si no se tiene obras, la fe est
muerta por dentro.
Fe sin caridad no da frutos y caridad sin fe genera duda.
La fe y el amor se necesitan mutuamente.
La fe nos permite reconocer a Cristo y socorrerlo cada vez que se hace
prjimo.
15. Hay que buscar la fe.
La fe nos compromete a cada uno a convertirnos en un signo vivo de la
presencia de Cristo resucitado en el mundo.
Que la palabra de Dios siga avanzando y sea glorificada.
Las pruebas de la vida son preludio de la alegra y la esperanza a la que
conduce la fe.

Modernidad y crisis de sentido

Pluralismo coexisten diversas visiones, diversidad de formas de vida.

Secularismo indiferencia y alejamiento de lo institucional. La religin
pasa a segundo plano.
El individuo crece en un mundo en que no existen valores comunes.
Las comunidades de vida concretas contrarrestan la propagacin de la
crisis de sentido.
La prdida del sentido y la nueva creacin del sentido puede verse ms
claramente en la religin.
Moralizacin: intento por resolver problemas ticos.
Los sistemas ticos son de poca utilidad cuando se trata de superar crisis y
conflictos.
El pluralismo es la causa de la crisis de sentido en la modernidad.