Qu es la pastoral?

EDEC
Orgenes de la Pastoral
Cuando hablamos de pastoral, la primera asociacin que se viene a la mente
es la figura del "pastor", y ste es un personaje inseparable de su rebao. A
la relacin que el pastor mantiene con sus ovejas tradicionalmente se le han
dado algunas caractersticas tales como el cario, el cuidado, la
alimentacin, la conduccin del rebao, etc. Precisamente sta fue una de las
principales comparaciones elegidas por los escritores bblicos para referirse a
aquella relacin entraablemente afectiva que se dio entre Dios y su pueblo
elegido.
El A.T. nos muestra que en el proceso de Revelacin, Dios se mostr como
aquel que acompaa de cerca a su Pueblo. El Seor gua a su pueblo (ver Sal
80,2) y lo hace "como pastor que apacienta su rebao, toma en sus brazos a
los corderos, se los pone junto a su corazn, y conduce al reposo a las ovejas
madres" (Is 40, 11), demostrando tanto cuidado y preocupacin por las
necesidades de sus fieles que nada habra que temer bajo su cayado (ver Sal
23, 1-4).
Aunque a diferentes personajes de la historia de Israel se les asociaron
rasgos pastorales, en el N.T. Jess aparecer como Aquel que merece ser
considerado el pastor por excelencia. Puesto que la historia permiti
comprobar que las autoridades no supieron cuidar del pueblo, las Escrituras
indicaban que en algn momento habra de venir un enviado de Dios,
descendiente de David que, como verdadero pastor, dara unidad a Israel.
Asumiendo tal imagen, Jess socorri a los pecadores que ante sus ojos
parecan como ovejas sin pastor (ver Mt 9,36), considerndose como quien
tiene por misin ir a buscar a las ovejas perdidas de Israel (ver Mt 15, 24). Al
pequeo rebao que ha logrado reunir (ver Lc 12, 32), Jess lo invit a un
indito tipo de relacin, similar al conocimiento ntimo que tiene un pastor
con sus ovejas pero fundado en el amor del Padre y del Hijo (ver Jn 10, 3s;
14,20). Finalmente, Jess aparece como el nico Buen Pastor porque es
capaz de dar hasta la vida por sus ovejas (ver Jn 10,18).
Accin pastoral, hoy
Antes de su ascensin, Jess dej a sus discpulos una tarea: "Vayan por todo
el mundo y anuncien el Evangelio a todos los pueblos" (Mc 16, 15). Esta tarea
es el norte que deba tener la comunidad cristiana a lo largo de los siglos y
en todas las latitudes donde se reuniese: anunciar el Evangelio animada por
una gran valoracin hacia todo hombre, ms an si ste es marginado y
despreciado, con un cario como lo siente un pastor por sus ovejas, tal como
Jess lo demostr profusamente en todas sus palabras y actitudes.
La Iglesia ha intentado cumplir con ese mandato a lo largo de dos milenios.
Sin desconocer los innumerables frutos de santidad, el pecado percibido
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entre sus integrantes y estructuras, provocaron que progresivamente se

fuera oscureciendo la dimensin de misterio que tiene la Iglesia y que por
siglos prevaleciera su aspecto visible, jurdico e institucional, estrechndose
gravemente su campo de comprensin, reducindose peligrosamente la
conciencia de ser cristiano a saber algo de doctrina, realizar algunos ritos y
cumplir ciertas normas.
Hubo que esperar al siglo XX, especialmente al Concilio Vaticano II, para
recuperar paulatinamente la conciencia de que la tarea primordial que tiene
la Iglesia es evangelizar.
El proceso evangelizador, del cual hablamos en el nmero anterior del BS,
engloba diversas tareas especficas que bien podemos ordenar en cuatro
reas que se basan en el modo en que Jess ejerci su labor evangelizadora:
como Profeta, Sacerdote, Rey y Servidor. As, la Iglesia, animada por el
Espritu del Resucitado, extiende la obra evangelizadora de Jess, Buen
Pastor, segn estas reas pastorales:
o Proftica: con fuerza interpeladora proclama el Evangelio y expone los
misterios de la fe de modo comprensible para cada cultura, iluminando
y dando sentido a la vida de los diversos grupos humanos.
o Celebrativa: hace fiesta de la accin salvadora del Seor en el mundo y
en la historia personal de cada fiel, agradeciendo y suplicando el don
del Espritu.
o Comunitaria: propone una nueva forma de relacionarse entre quienes
conforman la comunidad de seguidores de Jess, siendo signo de
reconciliacin, fraternidad y amor mutuo sincero.
o Servicial: es testimonio para el mundo del Dios de amor en su opcin y
compromiso por los que sufren y son despreciados.
Mediante una articulada presencia de estas cuatro dimensiones, la
evangelizacin cumple su fin: "ofrecer a todos, como signo y primicia del
proyecto de Dios, los cuatro grandes dones de que es portadora: un nuevo
modo de amor universal, una nueva forma de convivencia fraterna, un
mensaje y un testimonio henchidos de vida y de esperanza, un conjunto de
ritos transparentes y expresivos de una vida en plenitud."1.
Niveles de la pastoral
La actividad pastoral, cualquiera sea el rea, es compleja, de modo que bien
pueden distinguirse diversos niveles y modos de acercamiento en ella. Estos
son:
1. La Teologa Pastoral Fundamental: reflexiona sobre la accin,
considerada en s misma: qu hace la Iglesia como tal y cmo se
expresa lo que es la Iglesia en las acciones concretas que realiza. Para
ello se sirve de la teologa dogmtica, por un lado, y de las ciencias
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Alberich, Emilio, Catequesis Evangelizadora. CCS, Madrid, 2003, p.50.

sociales (la psicologa, la sociologa, la educacin, la comunicacin, la

antropologa, etc.), por otro. Esto porque todo hombre concreto est
condicionado por su contexto espacio-temporal (cultura) y la Iglesia
debe conocer tales condicionantes, objeto hoy de diversas disciplinas,
para ayudar a las personas a comprender y responder adecuadamente
el Mensaje evanglico que se les propone. Por eso, el dilogo del
personal apostlico con los expertos de las diversas ciencias o, mejor,
la creacin de equipos multidisciplinarios de pastoral, es requisito para
la planificacin y realizacin de una pastoral ms consciente de la
complejidad de su objetivo.
2. La pastoral especial: es la realizacin de la praxis eclesial en acciones y
estructuras especficas. stas pueden deducirse de dos perspectivas:
Primero, como concrecin de cualquiera de las cuatro
dimensiones de la pastoral ya mencionadas. Por ejemplo:
de la dimensin celebrativa surgen la pastoral litrgica y la
pastoral sacramental,
de la dimensin servicial surgen la pastoral social y la pastoral
educativa,
de la dimensin proftica surgen la pastoral bblica y la
pastoral catequtica,
de la dimensin comunitaria surgen la pastoral de las CEBs y la
pastoral ecumnica.
Segundo,
como
atencin
a
destinatarios
globalmente
determinados. As, surgen la pastoral familiar, la pastoral
juvenil, la pastoral rural, la pastoral indgena, la pastoral escolar,
etc.
3. La pastoral aplicada: es la concrecin o puesta en prctica de los
planteamientos anteriores por personas con responsabilidades,
funciones y roles determinados en condiciones especficas. Por
ejemplo, las instancias asociativas de pastoral juvenil que ofrece para
el 2013 una escuela salesiana en Coyhaique.
De todo lo anterior podemos proponer una sencilla aunque densa definicin
de pastoral: es la accin evangelizadora de una comunidad eclesial, en un
determinado tiempo y contexto cultural.
De lo dicho queda en evidencia lo planteado por el Rector Mayor: El volver a
pensar la pastoral nos ayudar a focalizar mejor las perspectivas
evangelizadoras de nuestro Proyecto Educativo Pastoral2. Efectivamente,
ahondar en los conceptos y la organicidad de la pastoral ayudar a
comprender mejor el sentido, reas y niveles que tiene la pastoral salesiana,
sus exigencias, la preparacin que deben tener sus agentes, la repercusin
DICASTERIO PARA LA PASTORAL JUVENIL, Repensar la pastoral juvenil salesiana.
Instrumento para la reflexin en las comunidades y en las inspectoras. Dicasterio para la
Pastoral Juvenil, Roma, 2011, p. 3.
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que tienen sus acciones, etc.; nos ayudar, en especial, a entender mejor el
modelo bajo el cual lo hacemos y los necesarios ajustes y replanteamientos
que demanda el actual contexto de diversidad cultural y religiosa, asunto
sealado con preocupacin por el Rector Mayor, y en el que ahondaremos en
el prximo nmero.