J.- D.

Nasio

TOPOLOGERA
Introduccin a la topologa
de Jacques Lacan

\ III () ITO'rtu /pdifore.1

Thpologera

De Juan David Nasio en esta biblioteca

El silencio en psicoanlisis (comp.)
Los ojos de Laura. El concepto de objeto a en la teora de
J. Lacan

La primera versin en castellano de esta obra apareci como

tercera parte de Los ojos de Laura. El concepto de objeto a en

la teora de J. Lacan, de Juan David Nasio, publicada por
nuestro sello editorial en 1988 y reimpresa en 1997 y 2006.

Topologera
Introduccin a la topologa
de Jacques Lacan

Juan David Nasio

Amorrortu editores
Buenos Aires - Madrid

Biblioteca de psicologa y psicoanlisis

Directores: Jorge Colapinto y David Maldavsky
Topologerie. Introduction a la topologie psychanalytique, extrado
de Les yeu:c de Laure. Le concept d'objet a dans la thorie de J. Lacan,
Juan David Nasio
Les yeu:c de Laure, Aubier, Pars, 1987
Traduccin: Jos Luis Etcheverry
'Ibdos los derechos de la edicin en castellano reservados por

Amorrortu editores S.A., Paraguay 1225, 7" piso - C1057AAS Buenos

Aires
Amorrortu editores Espaa S.L., C/San Andrs, 28 - 28004 Madrid
www.amorrortueditores.com
La reproduccin total o parcial de este libro en forma idntica o modificada por cualquier medio mecnico, electrnico o informtico,
incluyendo fotocopia, grabacin, digitalizacin o cualquier sistema
de almacenamiento y recuperacin de informacin, no autorizada
por los editores, viola derechos reservados.
Queda hecho el depsito que previene la ley nO 11.723
Industria argentina. Made in Argentina
ISBN 978-950-518-117-9

Nasio, Juan David

Topologera. Introduccin a la topologa de Jacques
Lacan. - 18 ed. - Buenos Aires : Amorrortu, 2007.
96 p. ; 23x14 cm.- (Biblioteca de psicologa y psicoanlisis /
dirigida por Jorge Colapinto y David Maldavsky)
Traduccin de: Jos Luis Etcheverry
ISBN 978-950-518-117-9
1. Psicoanlisis Lacaniano. 1. Etcheverry, Jos Luis, trad.
11. Ttulo
CDD 150.1957

Impreso en los Talleres Grficos Color Efe, Paso 192, Avellaneda,

provincia de Buenos Aires, en enero de 2007.
Tirada de esta edicin: 2.000 ejemplares.

ndice general

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25

1. Topologa y psicoanlisis

2. Construccin visualizada del crosscap

Lema, 25. 1. Tres nociones previas a la construccin del cross-cap: homomorfismo, inyeccin/
inmersin y recta proyectiva, 27. 2. Construccin de la esfera provista de un cross-cap, o
inmersin del plano proyectivo en el espacio de
tres dimensiones, 33. Modelo intuitivo del crosscap: una pelota pinzada, 51. 3. Lectura tridimensional del cross-cap, 52.

60

3. Pensar el objeto a con el cross-cap

Lema, 60. 1. Adentro/afuera, 65. 2. El corte
lacaniano del ocho interior, 72. 3. Pensar el objeto a con el disco, 83. a. La caracola marina y el
punto flico, 84. b. El objeto a se reduce a un
punto, 87. c. El objeto a es no especular, 89. Referencias bibliogrficas de los textos de Jacques
Lacan sobre el cross-cap, 93.

94

ndice topolgico

1. Topologa y psicoanlisis

A Swann y a su alegra de vivir.

Me atormento con el problema de averiguar cmo
es posible representar de manera plana, bidimensional, algo tan corporal como nuestra teora de la
histeria.

s. Freud, Carla a Breuer del 29 de junio

de 1892.

La interdiccin de lo imaginario ha hecho mucho mal a los psicoanalistas en su trabajo de pensar lo real. No es seguro que uno deba pronunciarse contra la imagen en favor del decir o del
nmero. Tratndose de lo real psquico, la cuestin sigue siendo: qu diferencia hay entre pretender decir eso real con conceptos, escribirlo con
nmeros y mostrarlo con artificios imaginarios?
La introduccin de la topologa por Lacan en
la dcada de 1960, en particular las elaboraciones recientes sobre los nudos, constituye en mi
opinin una tentativa de aprehender lo real con
recursos imaginarios y -lo veremos-, ms que
imaginarios, fantasmticos; recursos que llama9

r artificios topolgicos. Esta manera de abordar

la topologa, que tiene ms relacin con el dibujo
que con el clculo, con la pizarra que con el papel,
con la mostracin que con la demostracin, contrara la creencia segn la cual hacer topologa
es, para los analistas, hacer ciencia. Para trazar
una lnea de demarcacin entre la topologa clsica y la nuestra habra que proceder como en el
caso de la lingstica e inventar un nombre, por
ejemplo topologera (estoy convencido de que la
invencin del trmino ((lingistera ha sido benfica para disipar muchos malentendidos).
Dicho esto, queda por saber si el inters de los
psicoanalistas por la topologa corresponde a
una especie de refinamiento excesivo, de preocupacin por problemas ultramenores, fragmentarios y sin consecuencias, lo que sera propio del
perodo final, agonizante, de una teora, o bien si
al contrario este inters corresponde a la reconstitucin, abierta por Lacan, de una nueva esttica trascendental conforme a la experiencia, no
del sujeto del conocimiento, sino del sujeto del inconsciente.
Pero, qu es esto real que exige disponer de
una topologa para abordarlo, y de qu topologa
se trata? Respondamos en dos lenguas ligeramente diferentes, una freudiana, lacaniana la otra.
Freud supona dos mundos reales e ignotos,
uno exterior, e interior, psquico, el otro. Apoyn-

10

dos e en Kant se congratulaba con la conclusin

de que, de los dos, slo lo real interior tema posibilidades de ser cognoscible. 1
Una doble observacin complicar esta simple divisin de mundos. En primer lugar, si es
que uno puede aprehender lo real interno, para
ello hace falta un dispositivo exterior, aun cuando dependiente de las condiciones de eso mismo
real interno. Este dispositivo tcnico no es para Freud el concepto, el pensamiento o el conocimiento, sino la experiencia psicoanaltica misma. Ahora bien, estos dos mundos aparentemente separados se interpenetran en la relacin analtica en la forma cruzada de un quiasmo que liga
el deseo del paciente con el del psicoanalista. La
frontera es tan dilatada que absorbe a los dos
mundos que ella separa.
y despus, segunda observacin: al final de su
vida, Freud lleg a concebir de otra manera la divisin interior-exterior. Sin desarrollarlo verdaderamente, admiti que el aparato psquico tema extensin en el espacio, y que el espacio a su
vez era la proyeccin de este aparato. 2
1 No obstante, nos dispondremos satisfechos a experimentar que la enmienda de la percepcin interior no ofrece dificultades tan grandes como la de la percepcin exterior, y que
el objeto interior es menos incognoscible que el mundo exterior .. (S. Freud, Lo inconciente .. , en Obras completas, Buenos Aires: Amorrortu, vol. 14, 1979, pg. 167).
2 N uestro supuesto de un aparato psquico extendido en el

11

Sin embargo, a pesar de estos ltimos cuestionarnientos, la obra freudiana y, en general, los
psicoanalistas cuando practican el anlisis siguen
escombrados con esa intuicin indesarraigable
segn la cual el psiquismo es un adentro limitado por una superficie (la piel) vuelta hacia lo real
exterior.
A la dualidad de los reales freudianos sucede
una topologa lacaniana que pone en juego relaciones ms precisas. En lugar de dos reales se
trata de uno solo, UIVOCO, sin divisin, definido
esencialmente por su modalidad de ser imposible de representar, y en el cual el psicoanlisis sita la dimensin del sexo de agotamiento imposible. Frente a lo real est el sujeto; y entre los
dos, el conjunto de los recursos con que el sujeto
aborda eso real del sexo: recursos referidos a los
significantes y recursos referidos al objeto a. Los
primeros recursos son denominados sntomas;
los segundos, fantasmas. As, entre el sujeto y el
sexo se encuentra una serie de relaciones causales, en general paradjicas, constitutivas de lo
que el psicoanlisis llama la realidad. De esta
espacio ... (S. Freud, Esquema del psicoanlisis, en op. cit.,
vol. 23, 1980, pg. 198).
La espacialidad acaso sea la proyeccin del carcter extenso del aparato psquico. Ninguna otra derivacin es verosmil.
En lugar de las condiciones a priori de Kant, nuestro aparato
psquico. 'Psique es extensa, nada sabe de eso (S. Freud,
.. Conclusiones, ideas, problemas, en op. cit., pg. 302).

12

realidad psicoanaltica procura dar razn la topologa.

Cuatro relaciones, ms bien cuatro parejas
paradjicas de conceptos que definen la realidad
son recreadas, puestas en escena por nuestros
artificios topolgicos.
He aqu brevemente cada una de esas parejas,
y el ser topolgico que las figura:
1.la demanda y el deseo, figurados por el toro;
2. el sujeto dividido y su decir-un decir significante--, figurados por la banda de Moebius;
3. un significante y los otros, figurados por la
botella de Klein, y
4. por ltimo, el sujeto en su relacin con el objeto (fantasma), figurado por el cross-cap (esfera
provista de un cross-cap).
Retomemos cada una de esas parejas puntualmente, en la forma de una pregunta:
1. La primera pareja atae a la cuestin de la
repeticin. Cmo aceptar que sea preciso repetir dos vueltas para regresar al punto de partida
y comprobar que algo se ha perdido, cuando en
apariencia no se ha hecho ms que renovar el
mismo gesto? Sin embargo, para perder verdaderamente hace falta en efecto dar dos veces la
vuelta. Me explico: la primera vuelta correspon-

13

de al trazado de una repeticin local llamada demanda, mientras que la segunda comprende la
serie continua de esas repeticiones. De esas dos
vueltas resulta el deseo. La demanda, en su expresin ms simple (figura 1), es un mensaje dirigido al Otro, que vuelve al sujeto en su forma

Figura 1. Una demanda local.

invertida, pero sin que el cuerpo resulte afectado, es decir, sin que nada se desprenda de la pulsin. Hace falta que la primera vuelta de una demanda local se encuentre con la vuelta de una
segunda demanda para que haya en efecto separacin; o tambin, no habr deseo mientras no
hayan sido enlazadas demandas (al menos dos)
que formen una serie continua. El toro nos permite pensar el trazado de dos vueltas continuas
(<<ocho interior) y el agujero central que as se
obtiene, el puesto del objeto faltante del deseo (figuras 2 y 3).

Figura 2. Serie de demandas en un toro: 1, 2, 3, n . ..

14

2. La segunda pareja atae a la cuestin del

sujeto. Cmo ocurre que seamos sujeto en el momento en que no somos ms que un decir y, simultneamente, que seamos el sustento ausente
de las futuras repeticiones? O tambin, cmo
ocurre que seamos otro, que cambiemos por el solo hecho de decir? El ser topolgico introducido
desde hace tiempo en la teora lacaniana y que figura esta antinomia del sujeto es la banda de
Moebius. En lugar de definir el sujeto, la banda

lnea del ocho interior

Figura 3. Ocho interior o plano de la serie de demandas en el toro.

de Moebius nos lo muestra. Pero sera falso identificar directamente el sujeto con la banda y decir, sealndola: he aqu el sujeto. No; lo que nos
interesa en la banda de Moebius es que su propiedad de tener un solo borde cambia si se opera
en ella un corte mediano (al menos es el caso para una cinta que tiene una sola semitorsin). En
ese momento, es decir en el momento de cortar siguiendo la lnea mediana de la banda y describiendo con las tijeras una curva cerrada (que

15

vuelve a su punto de partida), la banda propiamente dicha desaparece; el resultado es una

cinta que ya no es una banda de Moebius (figuras
4y5).

Figura 4. Banda de Moebius.

Figura 5. Cinta no moebiusiana, obtenida tras el corte.

No basta entonces con representar el sujeto

en el espacio; es menester tambin el acto de cortar, de trazar una curva cerrada. El acto de decir
es del mismo orden porque el significante determina, hiende al sujeto en dos: lo representa y, representndolo, lo hace desaparecer. Es cortando
la banda como se puede decir: he aqu el sujeto.
3. La tercera pareja atae a la cuestin del nexo, que es tan dificil imaginar, entre un significante y el resto de la cadena significante. Es difcil imaginarlo porque se trata de aprehender cmo un conjunto de elementos significantes slo
tiene consistencia a condicin de que en l falte
uno y, sobre todo, de que ese uno faltante se en-

16

cuentre en el exterior del conjunto o bien constituya su borde. La cadena significante consiste si,
y slo si, un significante le ((ex-siste como su borde. Y no obstante, cuando uno intenta acotar esta
lgica del par significante --SI (el Uno) y S2 (el
conjunto)-, en el momento de la aparicin de un
sntoma en el curso de la cura por ejemplo, se impone enseguida el problema de la relacin entre
esta formacin del inconsciente (el sntoma) y el
inconsciente mismo. La buena respuesta, aunque mal formulada, sera: no hay inconsciente
salvo ah donde hay sntoma, ni antes, ni despus. Se habra podido utilizar la expresin ((inmanencia y formular tambin: el inconsciente
es inmanente al significante-sntoma. Ni una ni
otra de estas frmulas es adecuada para figurar
la lgica de la relacin entre un significante y los
otros. Recurramos entonces a la topologa. La referencia aqu no es el corte, sino lo que se llama
la circunferencia de retroceso de la botella de
Klein. La familia de curvas constitutivas de la
trama de esta superficie sigue un movimiento tal
que, replegndose sobre ella misma, toma en determinado lugar la forma del gollete de una botella. A primera vista, esa circunferencia de retroceso correspondera entonces al gollete, es decir
al contorno de un agujero. En verdad, topolgicamente esta circunferencia es parametrizable,
por toda la superficie, como si el gollete fuera pa-

17

rametrizable as en la base, en el cuello, como en

cualquier otro punto del cuerpo de la botella. Para nosotros, la circunferencia de retroceso representa la excepcin, 8 1, que puede aparecer en
cualquier punto de la superficie y que condiciona
su sostenimiento.

Figura 6. Botella de Klein.

4. Por ltimo, la cuarta pareja atae a la cuestin de la relacin del sujeto con el objeto (cuestin esta la ms cercana a los dos reales freudiabanda de Moebius

Figura 7. Recorte de la esfera provista de un cross-cap.

nos). Cmo comprender que el sujeto pueda incluir en l un objeto -y al mismo tiempo incluirse en un objeto- que le es, no obstante, radical-

18

mente exterior y heterogneo? En otras palabras: Cmo comprender que eso que llamamos
fantasma no sea una imagen en el interior de la
economa psquica del sujeto, sino un aparato,
una edificacin que se distribuye, se extiende en
la realidad confundindose con ella? Es el hecho
de mostramos que el adentro y el afuera son una
sola y misma cosa lo que confiere su valor al
cross-cap. Sigamos a una hormiga que parta de
un punto de la cara anterior del lbulo izquierdo,
por ejemplo; ella pasa por la lnea de falsa interseccin y repentinamente se encuentra sobre la
cara posterior e interior del lbulo derecho, hasta
encontrar nuevamente, siempre sobre la cara interior, pero por delante, la lnea de falsa interseccin. Entonces sale hacia atrs del lbulo izquierdo, sobre su cara exterior, recorre esa cara
posterior y despus la anterior hasta llegar a su
punto de partida. De esta manera habr pasado
del exterior al interior y del interior al exterior
sin haber comprobado lmite alguno, sin haber
atravesado ninguna frontera. Para la hormiga
no habr habido diferencia entre un supuesto interior y un supuesto exterior de nuestra superficie. 3 Si ahora consideramos este trayecto de la
honniga como el trazado de un corte en doble la:3 En nuestro captulo 3, infra, pg. 68, retomaremos este
ejemplo de la hormiga, as como la indistincin entre interior
y exterior.

19

zo, habr recortado el cross-cap en dos partes:

una banda uniltera de Moebius, que representa
al sujeto, y un disco biltero, que representa al
objeto a. De esta manera se obtienen los tres
elementos de la articulacin del fantasma, propuestos por Lacan: el sujeto ($), el corte (O) y el
objetoa.
Cada uno de estos seres geomtricos (salvo el
toro y en cierta medida la banda) que acabamos
de mostrar es el resultado de cierto forzamiento
operado por la subsuncin de una superficie abstracta en el espacio ambiente euclidiano. La superficie abstracta es en s irrepresentable en
nuestras dimensiones intuitivas habituales,4 como no sea forzndola y produciendo una representacin no regular, bastarda, de una superficie
que slo existe como variedad de un espacio abstracto. Lo vemos bien: la topologa con la cual los
psicoanalistas piensan y trabajan no es ni la topologa general, ni la algebraica. Aunque afin a
la topologa combinatoria, es en ltima instancia
una topologa particularsima, que caracterizar
como mostrativa y fantasmtica. No trabajamos
4 Como lo escribe J. Petitot en una introduccin esclarecedora sobre la geometra hiperblica: La superficie es abstracta en la medida en que no existe inyeccin regular de ella
en el espacio (prefacio al libro de 1. Hermann, Paralllisme,
Pars: Denoel, 1980, pg. XXXIV).

20

con ecuaciones, nmeros y letras, sino con tijeras, tizas y caucho.

Ahora bien, estos seres, estos lugares, son
reales o ficticios? Ni lo uno ni lo otro. Son artificios singulares, efectuaciones espaciotemporales
que, a la manera de un teatro especial, dramatizan la paradoja: la separacin del deseo pasa a
ser un agujero, el itinerario repetitivo de las demandas sigue el trazado de un ocho (doble lazo),
o an, el significante de la excepcin (SI) toma la
forma del gollete de una botella. Son como elementos intermediarios entre el dominio topolgico estricto, del que proceden, y las parejas de conceptos paradjicos de la teora analtica. No constituyen verdaderas superficies porque, en virtud
de su inmersin en el espacio ambiente, son representaciones no regulares; tampoco son conceptos, segn la acepcin usual, puesto que su
sentido ni se explica ni se demuestra: slo se
muestra. Se muestra dibujando, cortando o pegando.
Pero sera un error creer que esta superficie
que no es tal, y que este concepto efectuado singularmente en el espacio, estos mixtos, como los llamara Albert Lautman, 5 son la metfora, buena
o mala, de la paradoja. No ilustran la paradoja,
5 A. Lautman, Structure et existence en mathmatiques,
Pars: Hennann, 1938, pg. 107.

21

sino que son su mismo ser. No se dir que el concepto del sujeto es ilustrado por la banda de Moebius, sino, insisto, se mostrar la banda y, cortndola por el medio, se dir: este es el sujeto. El
artificio no designa el ser del sujeto: lo es. 6 N o se
lee tampoco la representacin, sino que se la
practica, y es esta prctica la que le da su sentido. El sentido est en el uso de la representacin.
Ahora bien, cuando uno dice uso, dice tambin
malogro y fuga. Lo que escapa cuando uno trabaja con esos mixtos topolgicos es el cuerpo. Entendmonos: no el cuerpo como extensin ni como
imagen, sino como lugar parcial de goce: goce de
la mirada y del tacto. Practicar la topologa significa tratar con el cuerpo la representacin y, en
ese mismo acto, inscribir esa prctica en el conjunto de nuestras producciones fantasmticas.
Qu es, en efecto, el fantasma, si no una accin,
un obrar hasta confundirnos con lo poco de
cuerpo que perdemos?
A pesar de las objeciones que pudiera plantear este abordaje clnico 7 de la topologera,
tengo dos razones para persistir. La primera:
por qu no aplicar a nuestra prctica de la topo6 En este sentido, y en una frmula general, diramos que
el ser de lo psquico, el estatuto ontolgico del psiquismo, es
precisamente la topologera analtica.
7 Trmino con el cual Pierre Soury haba calificado nuestro
proyecto en ocasin de un debate sobre este texto.

22

loga el concepto de goce que empleamos en el

trabajo con nuestros pacientes, y decirnos que la
parte de goce que esta prctica conlleva (mirada
y tacto) es slo la transformacin del goce presente en la cura bajo la forma del fantasma? Es
como si uno pudiera hablar de transmisin fantasmtica de una prctica a otra. La topologa
que nosotros trabajamos no escapa al apotegma
lacaniano: No existe metalenguaje. En otros
trminos, no hay lenguaje (aunque sea el del manejo de los seres topolgicos) que no sea desbaratado por el goce.
La segunda razn que me lleva a persistir en
la topologa atae a lo imaginario de los psicoanalistas. En qu puede la prctica con los objetos topolgicos transformar en los psicoanalistas
que a ella se entregan las condiciones de su imaginario? Yen qu medida eso imaginario modificado, adaptado a las exigencias de la topologa,
llevar al psicoanalista a escuchar de otra manera a sus analizados y a su propia experiencia?
Parto de la suposicin de que, en el analista que
maneja con frecuencia estos artificios, la familiaridad que llega a adquirir con ellos puede habituarlo poco a poco, si no a apercibir, al menos a
imaginar hasta cierto punto un espacio otro, ms
prximo a la representacin topolgica de lo real
psquico. Ya no se tratara de pretender eliminar
la intuicin en beneficio de un supuesto formalis-

23

roo topolgico, sino de transfonnarla. Acaso entonces el ejercicio de la topologa pennita abrir el
campo de un nuevo imaginario, ligado a la experiencia del inconsciente.

24

2. Construccin visualizada
del cross-capl

Lema. Nuestro punto de partida ha sido el estudio de las elaboraciones topolgicas de Lacan.
Trabajando en detalle el origen y la construccin
del objeto topolgico acaso ms importante de la
teora lacaniana, a saber, el cross-cap o, ms
exactamente, la esfera provista de un cross-cap,2
hemos hecho la experiencia de que era posible
hacer formalmente de ello una presentacin clara. 3 La exposicin que sigue est destinada a un
lector en quien no se supone conocimientos matemticos. 4
1 Este captulo fue realizado en colaboracin con F. Tingry,
en tanto que B. Hatry tuvo a bien participar en la prepara
cin del texto.
2 Por el momento no distinguiremos entre el cross-cap y
la esfera provista de wi cross-cap. Aunque se trate de dos
objetos muy diferentes, provisionalmente emplearemos por
comodidad uno u otro de manera indistinta.
3 Un primer esbozo esquemtico de esta presentacin se
encuentra en F. Tingry, Nom propre et topologie des surfaces,
tesis, 1983.
4 Para el lector deseoso de dar sus primeros pasos en la ropologa, recomendamos un excelente libro de iniciacin: M.
Frchet y K Fan, Introduction a la topologie combinatoire,
Pars: Librairie Vuibert, 1946.

25

Segn veremos, el cross-cap es el objeto que

resulta de la transformacin de otro objeto topolgico ms general y ms conocido por los matemticos, llamado plano proyectivo. En un primer
abordaje, su diferencia reside en el hecho de que
el cross-cap es visible, en tanto que el plano proyectivo no lo es. Nuestra exposicin consistir,
precisamente, en seguir paso a paso esta transformacin de un objeto invisible en un objeto visible. En una fonnulacin ms rigurosa, debemos
decir que la esfera provista de un cross-cap constituye la representacin, en el espacio de tres dimensiones, de una superficie abstracta de dos
dimensiones, llamada plano proyectivo. Esta representacin tridimensional es por as decir defectuosa, y resulta de la inmersin del plano proyectivo en el espacio ambiente usual. Para comprender mejor los diversos momentos de esta
inmersin, en una primera parte expondremos
algunas nociones previas. Despus seguiremos
paso a paso las cuatro etapas que, del plano proyectivo, conducen al cross-cap.

26

1. Tres nociones previas a la construccin

del cross-cap: homomorfismo,
inyeccin/inmersin y recta proyectiva
Para seguir las cuatro etapas de la inmersin
del plano proyectivo, hay que tener presentes tres
nociones indispensables para comprender el paso
de una etapa a la siguiente: la nocin de homomorfismo, la de inyeccin/inmersin y la nocin
de lo que es una recta en un plano proyectivo.
En topologa, dos objetos son
homomorfos si cumplen dos propiedades notables: a todo punto de uno de los objetos corresponde un punto y slo uno del otro, y recprocamente.
y a dos puntos vecinos de uno corresponden dos
puntos vecinos del otro, y recprocamente. Estas
dos propiedades, llamadas respectivamente biyeccin y bicontinuidad, hacen del homomorfismo una transformacin reversible entre dos objetos. Tomemos un disco de caucho, deformmoslo
hasta convertirlo en una elipse o un cuadrado; diremos entonces que estas superficies que tan diferentes parecen por su forma, son sin embargo
estrictamente homomorfas porque cumplen las
dos propiedades que definen al homomorfismo,
la biyeccn y la bicontinuidad. En ese caso se dir que esas superficies (disco y cuadrado) son
equivalentes porque son homomorfas.
HOMOMORFISMO.

27

La inyeccin, lo mismo
que la inmersin, es una transformacin de un
objeto inicial en un objeto final que se obtiene introduciendo el primero en un medio especfico.
Puede ocurrir que el objeto final sea equivalente
al objeto inicial, y que entre ellos se cumpla el homomorfismo como lo hemos definido. Pero puede
ocurrir tambin que las condiciones del espacio
en que se desarrolla la transformacin produzcan un objeto final que no sea completamente
equivalente al objeto inicial. El primer caso, en
que los dos objetos son por entero equivalentes,
se llama inyeccin. En el segundo caso, llamado
inmersin ,5 la equivalencia slo se verifica parcialmente. Si retomamos lo dicho acerca de las
dos propiedades del homomorfismo, la biyeccin
y la bicontinuidad, comprobamos que en el caso
de la inmersin la primera propiedad no se cumple, que no hay biyeccin entre el objeto inicial y
el objeto final.
INYECCIN E INMERSIN.

5 El trmino inmersin no es exclusivo de los toplogos.

Tambin hablan de inmersin los poetas. He aqu lo que dice
R. Char: ..Lo que advendr conoce -eomo conoce lo pasadouna suerte de inmersin. Comentando este poema, M. Blanchot escribe: ..Esta inmensidad de la inmersin que es el espacio mismo del canto en que vive el todo. Otro poema de
Char, Partage formel, lo esclarece as: En poesa, es solamente a partir de la comunicacin y de la libre disposicin de
la totalidad de las cosas entre ellas a travs de nosotros como
alcanzamos a ser comprometidos y definidos, en condiciones
de obtener nuestra forma original. .. (R. Char, Quures completes, Pars: Gallimard, 1983, pg. 1144).

28

Las dos transformaciones, aquella en que la

biyeccin se cumple y que se llama inyeccin, y la
otra, la inmersin, en que la biyeccin no se cumple, son ambas aplicables al caso del plano proyectivo. 6 El plano proyectivo se dir inyectado o
inmerso segn el medio en que se haya producido esa transformacin y segn el resultado final
de esta. Si la transformacin se ha desarrollado
en un medio-espacio de ms de tres dimensiones,
el objeto final ser por entero equivalente al plano proyectivo. Hablaremos entonces de inyeccin
del plano proyectivo. Si en cambio se desarrolla
en un espacio euclidiano de tres dimensiones, el
objeto final no ser equivalente al plano proyectivo. Hablaremos en este caso de inmersin del
plano proyectivo. Como veremos despus, la esfera provista de un cross-cap es el resultado final
de la inmersin del plano proyectivo en.un espacio euclidiano de tres dimensiones.
Definidas estas nociones de
homomorfismo, de inyeccin y de inmersin,
veamos ahora qu es una recta en un plano proyectivo. Comencemos por considerar el plano orRECTA PROYECTIVA.

6 Para profundizar esta diferencia entre inyeccin e inmersin se puede consultar M. Spivak, A Comprehensive Introductwn to Differential Geometry, Publish or Perish (segunda
edicin), 1979, vol. 1, pgs. 13-8. Y tambin Encyclopedic Dietionary of Mathematics (de fuente japonesa), MIT Press,
1977, vol. 1, pgs. 679 y 681.

29

dinario (figura 1): sabemos que dos rectas pertenecientes a este plano son paralelas cuando no
tienen punto comn, cuando no se cortan.

Figura 1. Rectas paralelas en el plano ordinario.

A diferencia del plano ordinario, el plano proyectivo es aquel en que las rectas paralelas se
cortan en un punto del infinito. Veremos que el
dibujo global de este plano es imposible. Intuitivamente, una idea aproximada nos la proporcionan las trayectorias paralelas de varios barcos
que se alejan de la costa y parece que se fueran a
encontrar en un punto del horizonte (figura 2).
horizonte

Figura 2. Rectas paralelas en el plano proyectivo.

30

Una de las caractersticas topolgicas de una

recta perteneciente al plano proyectivo es tener
un punto del infinito. Destaco el hecho de que la
recta proyectiva posee un punto del infinito, en
tanto que la recta del plano ordinario es infinita
sin punto del infinito.
He aqu ahora la otra caracterstica de la recta proyectiva: toda recta proyectiva es una recta
cerrada. Esto significa que para pensar una recta del plano proyectivo debemos concebirla cerrndose en su punto del infinito, es decir, como
una circunferencia.
Para demostrar esta propiedad fundamental
que la recta proyectiva tiene de ser homomorfa a
una circunferencia, habr que hacer corresponder un punto de la recta proyectiva a un punto de
la circunferencia. He aqu la presentacin, muy
intuitiva, que hemos elegido: tracemos una circunferencia C y despus una recta Ll, que se supone perteneciente al plano proyectivo. Tomemos
sobre la circunferencia el punto ms cercano a la
recta Ll y llammoslo B.
Proyectando sobre el punto B todos los puntos
de la recta Ll, por ejemplo, los puntos Ll(l)' Ll(2)'
Ll(3)' Ll(4)' etc., obtenemos un haz de lneas 4, ~,~,
~, etc., que pasan por B y cortan la circunferencia C en los puntos C(1)' C(2)' C(3)' C(4)' etc. Vemos
que los puntos de Ll tienen su correspondiente en
los puntos de la circunferencia. Sin embargo, hay

31

Figura 3. La recta proyectiva (tJJ es homomorfa a una circunferencia (e).

un problema. Cuando queremos trazar una lnea

t para hallar la correspondencia del punto B de
la circunferencia con un punto de !l, comprobamos que esta recta tes paralela a !l, y por lo tanto
no la corta. La recta t no puede cortar a !l, salvo
si agregamos a !l un punto del infinito. Marquemos entonces a la derecha del dibujo el punto del
infinito oo!l (figura 3). Podremos afirmar as que
tes la recta de proyeccin de 00 !l sobre el punto B
de la circunferencia C. Ahora podemos enunciar
que existe biyeccin porque todos los puntos de la
recta proyectiva !l, incluido oo!l, tienen un correspondiente sobre la circunferencia C; y que existe
bicontinuidad, porque a dos puntos vecinos en !l
corresponden dos puntos vecinos en C, y recprocamente. Que exista biyeccin y bicontinuidad
entre !l y C nos permite decir que, efectivamente, !l es homomorfa a C; por lo tanto, que la recta
proyectiva es homomorfa a una circunferencia.

32

Si la recta proyectiva es homomorfa a una

circunferencia, podemos afinnar que toda recta
proyectiva es una recta cerrada que tiene un
punto del infinito .
... ............. iWiiO ii~,i~iiO; ii ............ .

.'

...
'.

recta proyectiva

Figura 4. Una recta proyectiua es una recta cerrada; por lo

tanto, una circunferencia.

2. Construccin de la esfera provista de un

cross-cap, o inmersin del plano proyectivo
en el espacio de tres dimensiones
Ahora, si la recta proyectiva es homomorfa a
la circunferencia, cmo dibujar un plano llamado proyectivo que contuviera a todas esas rectas,
es decir, a todas esas circunferencias? El problema se complica porque esas circunferencias no se
incluyen en un solo grupo, sino que se distribuyen en diferentes grupos. Cada uno de estos grupos se compone de una infinitud de circunferencias que pasan por un solo punto del infinito
que les es comn. As, el dibujo de un plano proyectivo se complica en extremo porque hara falta representar un nmero infinito de grupos de

33

circunferencias, referidos cada uno a un punto

del infinito. Tendramos que dibujar un plano
que tuviera por lmite una lnea compuesta de
todos los puntos del infinito que sirven de punto
de referencia a cada uno de esos grupos. La principal dificultad para concretar el dibujo es precisamente la representacin del lmite del plano
proyectivo, es decir, de esa lnea compuesta por
los puntos del infinito. Para mostrar la imposibilidad de semejante dibujo, ofrecemos un esquema muy simplificado (figura 5). Con respecto a
esta imposibilidad, reparemos, con Pierre Soury,
en la curiosidad histrica de que la dificultad de
dibujar el plano proyectivo slo se reconoci explcitamente un siglo despus que el plano proyectivo se imagin.7
Un p1lDto del inJinito por donde p88IlD
~ una inJinidad de cizcunferencias

Lnea
- - - compuesta por los
p1lDtos del inJinito

Figura 5. Esquema que muestra la imposibilidad de dibujar

el plano proyectivo.
7

34

Pierre Soury, Chanes et noeuds, Pars, 1986, texto 142.

Si verdaderamente nos empeamos en obtener una representacin visible de ese plano proyectivo, es decir, una representacin en el espacio de tres dimensiones, debemos desembarazarnos poco a poco de esas rectas proyectivas-circunferencias, que tan difcil resulta imaginar
juntas. Transformaremos para ello, con auxilio
de la nocin de homomorfismo, esas circunferencias y el plano que las contiene en elementos
ms manejables. A travs de una serie de transformaciones sustituiremos el plano proyectivo
por un objeto llamado cross-cap o, ms exactamente, esfera provista de un cross-cap. Una y
otro son superficies, pero mientras que el plano
proyectivo es una superficie abstracta, la esfera
provista de un cross-cap es una superficie concreta. Esta ltima consiste en una representacin irregular, bastarda, que aparece cuando uno
hace inmersin del plano proyectivo en el espacio
habitual.
Para llegar a esta esfera provista de un crosscap tenemos que pasar por cuatro etapas. En primer lugar transformaremos por homomorfismo
el plano proyectivo en un objeto ms manejable:
el haz de rectas. Una vez construido el haz de
rectas, intentaremos reemplazarlo por un objeto
equivalente, ms manejable an, llamado hemisferio. Tropezaremos entonces con una dificul35

tad para realizar esta sustitucin, y ella nos inducir en un primer tiempo a transformar el haz
de rectas no en un hemisferio regular, sino en un
hemisferio mal pegado. Pero como este hemisferio extravagante tampoco habr de satisfacernos, nos veremos obligados en un segundo tiemEn resumen:
lra. etapa

El plano proyectivo es homomorfo al haz de rectas (a un punto del

plano proyectivo corresponde una
recta del haz).

2da. etapa

Una dificultad: no existe biyeccin entre el haz de rectas y el hemisferio.

3ra. etapa

Una mala solucin: hemisferio

mal pegado.

4ta. etapa

: Una solucin mejor que la precedente, pero todava defectuosa: la

esfera provista de un cross-cap.
Obtenemos una mejor representacin, pero la dificultad no queda resuelta: no hay todava biyeccin entre el haz de rectas y esta
nueva representacin.

Conclusin:
_ _ _ _~ esfera provista
plano proyectivo _inmersin
de un cross-cap.

36

po a transformar por fin el haz de rectas en una

esfera provista de un cross-cap.

Primera etapa. Demostremos que el plano

proyectivo es homomorfo al haz de rectas. Ante
todo recordemos que un haz de rectas (figura 6)
es el conjunto de las rectas del espacio que pasan
por un punto dado, O; estas rectas son tanto horizontales (por ejemplo, d', N, M ... ) como verticales (por ejemplo, dI' d 2, d3, d 4... ).

Figura 6. Un haz de rectas.

Ahora pongamos el haz en correspondencia

con nuestro plano proyectivo, que el dibujo de la
figura 7 se limita a evocar: solamente lo evoca,
puesto que ya dijimos que es imposible figurar
exactamente ese plano.
Para establecer el homomorfismo entre el plano proyectivo y el haz de rectas debemos hacer

37

corresponder puntos con rectas: los puntos del

plano proyectivo con las rectas del haz. Pero,
qu puntos del plano proyectivo? Todos los puntos, desde luego: quiero decir los puntos ordinarios, pero tambin los puntos del infinito. Ahora
bien, estos puntos del infinito son los que verdaderamente nos interesan y los que nos opondrn
dificultades cuando intentemos realizar el homomorfismo.
~e;deI
infinito
comn
alJ.ylJ.

Figura 7. Homomorfismo entre el plano proyectivo y el haz de

rectas.

Comencemos entonces por colocar simplemente el plano proyectivo sobre el haz de rectas
de manera que estas lo atraviesen. Los puntos 1,
2, 3, 4, 5, etc., por los cuales el plano es atravesado, corresponden a las rectas dI' d 2 d 3 , d 4 , d 5 ,
etc., que lo atraviesan. A cada punto corresponde
una recta, y recprocamente.
Pero nos encontramos con un problema: a
qu recta del haz corresponde el punto del infinito (00 ~ ~') comn a las rectas ~ y ~' del plano proyectivo? A primera vista no disponemos de rama
38

alguna del haz que correspondiera a ese punto.

La solucin consiste en elegir una recta horizontal d' del haz y del plano Q, que pase por O y que
sea paralela a las dos rectas 11 y 11' del plano proyectivo. Podemos imaginar que esta recta escogida sea la que pasa por el punto del infinito (00 11
11') del plano proyectivo, comn a las dos rectas 11
y 11'. As hemos establecido la biyeccin: a cada
punto del plano proyectivo, incluidos sus puntos
del infinito, corresponde una sola recta del haz, y
recprocamente. Hemos obtenido tambin la bicontinuidad: a dos puntos vecinos en el plano
proyectivo corresponden dos rectas vecinas en el
haz, y recprocamente. Cumplidas estas dos condiciones, podemos afinnar que el plano proyectivo es homomorfo al haz. Por consiguiente, en lo
sucesivo podemos dejar de hablar del plano proyectivo y referimos, en cambio, a su equivalente,
ms manejable, que es el haz de rectas.

Segunda etapa. Dificultad para establecer

una biyeccin entre el haz de rectas y un hemisferio.
Ahora queremos desembarazarnos del haz de
rectas y trabajar con un objeto ms manejable
an, el hemisferio. Veamos pues si son equivalentes, es decir, si se cumple la operacin de biyeccin entre las rectas del haz y los puntos del
hellsferio.
39

Comencemos trazando el haz de las rectas horizontales y verticales que pasa por el centro O
(figura 8), y recubrmoslo con una calota (hemisferio) de centro O. El borde de esta calota se apoya sobre el plano ordinario Q.
.....--_..... .----- hemisferio
(calota)

Plano Q

emisferio

Figura 8. Haz y hemisferio. La recta horizontal d' corta el

borde del hemisferio en dos puntos opuestos A y A'.

Existe biyeccin entre el haz de rectas y el

hemisferio? Si examinamos el dibujo (figura 8)
es evidente que las rectas verticales del haz (dI'
d 2 ... ) atraviesan la calota en un solo punto cada
una de ellas, y que en este caso la biyeccin se
cumple: a una recta vertical del haz corresponde
un punto de la calota. Pero la biyeccin no se
cumple en el caso de las rectas horizontales, como d' y d", porque estas rectas cortan dos veces,
cada una de ellas, el hemisferio en su borde. Para cada recta horizontal tenemos ms de un punto de interseccin: precisamente tenemos dos.
Por ejemplo, la recta d' corta el borde del hemis40

ferio en dos puntos, Ay N. Estos puntos diametralmente opuestos se llaman puntos antipdicos.
Estamos entonces frente a un problema: no
existe homomorfismo entre el haz de rectas y el
hemisferio; para ello, en efecto, habria sido preciso que a cada recta del haz correspondiera un
punto y slo uno del hemisferio, lo que no se cumple en el caso de las rectas horizontales como d'.
A estas les corresponden, en el borde, dos puntos, y no uno solo.
Para conseguir la biyeccin que buscamos,
que ponga en correspondencia una recta horizontal del haz, por ejemplo d', con un punto y slo uno
del borde del hemisferio, es preciso eliminar el hecho de que existan dos puntos. En verdad, si quisiramos, podramos establecer esta biyeccin sin
dificultad alguna y de manera inmediata, recurriendo a determinado clculo matemtico. Por
esta va terica obtendriamos enseguida el homomorfismo deseado entre el haz de rectas y un
hemisferio, condensando los dos puntos opuestos
del borde, en uno solo. Un matemtico habria
procedido de ese modo y se habria conformado
con ello. Pero nosotros preferimos otro camino.
Queremos permanecer en el espacio de tres
dimensiones y saber si manipulando el hemisferio como lo hariamos con un objeto real alcanza-

41

remos la biyeccin buscada: una recta del haz para un punto del borde del hemisferio. Nos empeamos en perseverar en el registro de los dibujos
y de las cosas manipulables hasta tropezar con
una imposibilidad infranqueable. Haremos en
consecuencia un primer ensayo de manipulacin
del hemisferio. Resultar un fracaso, y esto nos
obligar a adoptar otro procedimiento: conseguiremos por fin nuestro cross-cap.
Tercera etapa. Una mala solucin: el hemisferio mal pegado.
Imaginemos que pegamos uno con otro los dos
puntos opuestos Ay A', del borde del hemisferio,
para convertirlos en uno solo. Entonces, a la recta d' corresponder un solo punto. Para que todas las rectas horizontales del haz tengan como
correspondiente un solo punto cada una de ellas,
tendramos que pegar, adems, todas las otras
parejas de puntos diametrahnente opuestos del
borde del hemisferio.
Ahora bien, qu ocurre? En el afn de conseguir la biyeccin, y queriendo pegar de manera
cruzada los puntos opuestos del borde del hemisferio, pronto advertimos la imposibilidad de realizar semejante sutura. Esto se debe a que hemos intentado pegar torpemente el borde manteniendo el hemisferio apoyado sobre un plano.
Mientras persistamos en pegar el hemisferio sin
42

abandonar el plano, la sutura resultar imposible, no la podremos efectuar correctamente.

El dibujo de la figura 9 es la mejor aproximacin que pudimos encontrar para evocar hasta
qu punto es imposible poner en prctica y aun
representar este modo de sutura.

Figura 9. Hemisferio mal pegado.

No hemos entonces encontrado la biyeccin

que procurbamos, y en consecuencia no obtuvimos un objeto ms manejable, que fuera equivalente al haz de rectas. Nuestro interrogante era:
es o no es el haz de rectas homomorfo al hemisferio? Ahora, tras nuestra tentativa de pegadura,
podemos responder: el haz de rectas no es homomorfo al hemisferio con borde (calota) de la figura 8, ni al hemisferio mal pegado de la figura 9.
Acaso la sutura no se puede realizar porque
operamos una pegadura demasiado rudimentaria y sin mtodo. Hay otra manera de pegar dos
a dos los puntos opuestos del borde del hemisferio? S, a condicin de hacer esa pegadura sin
apoyar el hemisferio sobre un plano, como lo es43

taban la calota (figura 8) y el hemisferio mal pegado (figura 9). Librado del plano, el borde del
hemisferio se volver flexible y manejable.

Cuarta etapa. Una solucin mejor que la precedente, pero defectuosa todava: hemisferio mejor pegado y obtencin de una esfera provista de
un cross-cap; mas no por ello habremos obtenido
la biyeccin entre el haz de rectas y esta esfera
coronada por un cross-cap.
Volvamos a nuestra segunda etapa, al momento de la calota apoyada sobre el plano. Queramos conseguir la biyeccin entre una recta horizontal cualquiera del haz y un punto y slo uno
del borde del hemisferio. Habamos intentado
pegar el borde de manera de reducir a un punto
solo cada pareja de puntos opuestos. Ahora peguemos ese borde sin que el hemisferio est obligado a permanecer apoyado sobre un plano y siguiendo un procedimiento metdico. Veremos
que esta vez reduciremos a un punto cada par de
puntos opuestos, y que la sutura se realiza por
fin. Esta nueva pegadura nos conducir al cabo
al objeto llamado esfera provista de un cross-cap.
y sin embargo, no quedaremos satisfechos. Una
nueva e inesperada dificultad no nos permitir
establecer la biyeccin deseada. Habremos hecho bien la pegadura, pero, como lo hemos de ex44

plicar despus, la sutura resultante no responder a nuestra expectativa: habremos pegado demasiado. Antes la pegadura pecaba por defecto
porque era imposible (hemisferio mal pegado)
reunir dos puntos en uno solo; ahora, segn veremos, pecar por exceso porque reunir cuatro
puntos en uno solo. Volveremos sobre esta nueva
dificultad. Pero procedamos antes a la pegadura
que nos lleva al cross-cap.
En primer lugar volvamos a nuestro hellsferio con forma de calota, pero no lo apoyemos esta
vez en un plano (figura 10). Hundmoslo hasta
que se convierta en una especie de cuenco (figura 11).
Ahora tomemos sobre el borde del cuenco dos
parejas de puntos antipdicos: por ejemplo (A,
N) y (B, B'). Tirando ligeramente hacia arriba los
puntos A, A' y hacia abajo los puntos B, B' (figura
12), deformamos el cuenco hasta obtener el objeto de la figura 13.
bundlr
pon. trBDolarmar

en.....,..,

,,

,,
I

-~-----~~
,
,,1 ............... ... ,
' __________ 1 __________
."., ...... .,.

,
,,

A'

Figura 10. Hemisferio no apoyado en un plano.

45

Figura 11. Cuenco.

Para construir la esfera provista de un crosscap, no nos queda ms que pegar de manera cruzada los cuatro segmentos siguientes del borde
....-- ,-....
del hemisferio: AB con el segmento A'B' y AB' con
el segmento A'B (figura 14). Insistamos en sea-

Figura 12. Cuenco.

Figura 13.

lar que se trata de una pegadura cruzada. Cerramos entonces el hemisferio haciendo coincidir
as todos los puntos constituyentes de uno de los

46

Modelo intuitivo del cross-cap: una pelota de tripa pinzada

en su parte superior.

47

segmentos del borde con todos los puntos constituyentes del segmento opuesto del borde, y lo
mismo en el caso de los puntos de los otros dos
segmentos. Por ejemplo, el punto 1 quedar pegado de manera cruzada con el punto 4, y el punto 2 quedar pegado con el punto 3 (figura 14).
La representacin topolgica as obtenida es
una esfera pinzada cuya parte superior muestra
claramente la sutura en tanto es una lnea vertical trazada entre los puntos A yA', que ahora se
han convertido en un solo punto (extremidad superior de la lnea), y los puntos B y B', que se han
convertido ellos tambin en un solo punto (extremidad inferior de la lnea) (figura 15).
Observacin: es esta superficie global la que
Lacan llama en general cross-cap. En realidad
el nombre cross-cap designa solamente la parte
superior pinzada que corona a la parte inferior
esfrica, en tanto que el conjunto de la superficie
se llama esfera provista de un cross-cap (figura
16). Precisemos que el cross-cap propiamente dicho es una superficie abierta porque tiene un
borde, mientras que la esfera provista de un
cross-cap es una superficie cerrada porque no
tiene borde.

49

Figura 14~adura cruzada del segmento~onE"y del

segmento AB' con lf:'

LInea de
I-~~~-----~.u~a

Figura 15. Esfera provista de un cross-cap.

croaa-cap
~

...--

EsCera
proviate
de un
croea-<:ap

Figura 16.

50

propiamente
cIiclw

parte
_ _ _ eafrica

Modelo intuitivo del cross-cap: una pelota

pinzada (fotografia)
Hemos hecho la experiencia de que una vez
aprendida y adquirida esta demostracin formal, se haca necesario volver visible y, por qu
no, palpable el cross-cap.
No podamos conformarnos con demostrar el
cross-cap, necesitbamos efectuarlo tambin en
una dimensin espaciotemporal. En un primer
momento habamos pensado en darle forma manipulando pasta de modelar. Pero tras algunas
tentativas intentamos con diferentes materiales
(hilos metlicos, por ejemplo), hasta que por fin
tuvimos la idea de utilizar una pelota inflada,
tan liviana como el aire, pinzndola en su parte
superior. Enseguida nos sorprendi ver lo bien
que esta simple pelota pinzada evocaba el resultado al que habamos llegado con una demostracin rigurosa.
La esfera provista de un crosscap resulta de la inmersin del plano proyectivo
en un espacio tridimensional.
CONCLUSIN.

Hemos llegado, por fin, a la esfera provista de

un cross-cap. Pero, cumple la pegadura as efectuada la biyeccin que buscbamos, entre las
rectas horizontales del haz y los puntos del borde

51

del hemisferio, es decir, los puntos de la lnea de

sutura? No; la sutura as constituida no pennite
la biyeccin. Explicaremos por qu. Pero desde
ahora podemos concluir que no habindose cumplido la biyeccin, la esfera provista de un crosscap, que acabamos de construir, no es un objeto
equivalente al plano proyectivo. Si retomamos el
distingo entre inmersin e inyeccin, diremos
entonces que el plano proyectivo est inmerso, y
no inyectado en tres dimensiones. Lo que entonces vemos en un espacio de tres dimensiones, es
decir la esfera provista de un cross-cap, es una
representacin visible, pero defectuosa, del plano proyectivo; no es, por lo tanto, su equivalente.
El defecto se sita, muy precisamente, en la lnea de la sutura.

3. Lectura tridimensional del cross-cap

a. La lnea de sutura tal como la vemos

en un espacio de tres dimensiones:
una lnea vertical ordinaria
Por qu la sutura as obtenida no pennite la
biyeccin? Para comprender por qu la biyeccin
no se cumple es preciso ante todo distinguir dos
clases de rectas horizontales en el haz; una clase

52

compuesta solamente por dos rectas horizontales, d' y su perpendicular d" (figura 17), y otra
clase compuesta por todas las dems rectas horizontales oblicuas, como N y M. Para las dos rectas perpendiculares de la primera clase, la biyeccin se confirma plenamente; en efecto, a cada
una de ellas corresponde un solo punto, y reCprocamente. Ejemplo: a d' corresponder el punto nico (A, A'), Ya su perpendicular d" corresponder el punto nico (B, B'). O sea que las dos rectas horizontales perpendiculares del haz tienen
su correspondiente respectivo en los dos extremos, superior e inferior, de la lnea de sutura.
N o ocurre lo mismo en el caso de las rectas horizontales oblicuas del haz. La biyeccin no se
cumple para ellas porque no tenemos una correspondencia de una recta a un punto --como logradamente sucede con las rectas horizontales perpendiculares-, sino de dos rectas a un punto. En
una palabra: la biyeccin entre el haz y la esfera
provista de un cross-cap no se cumple para las
rectas horizontales oblicuas.
Consideremos bien la figura 14. Ella muestra
el instante previo a la pegadura del borde. Los puntos A y A' arriba, y B Y B' abajo, se harn respectivamente, en el momento de la pegadura efectiva,
un solo punto. Un solo punto arriba, para el que
estableceremos la notacin AA', y un solo punto
abajo, cuya notacin ser BB' (figura 15).
53

En el nivel de A y A' hay slo dos puntos por

pegar, y lo mismo en el caso de B y B'. Ahora
bien, en cualquier otro nivel del borde, intermedio entre esos extremos, advertimos que no hay
dos puntos por pegar, sino cuatro: un punto por
cada uno de los cuatro segmentos del borde plegado. Es evidente que la diferencia entre los extremos del borde, en que slo hay dos puntos por
pegar, y los niveles intermedios, en que hay cuatro, se debe al hecho de haber plegado nosotros el
borde en cuatro.
Consideremos por ejemplo los cuatro puntos
que numeramos 1,2,3,4 (figura 14). Cmo pegaremos estos cuatro puntos? Recordemos que
se trataba de pegar dos a dos todos los puntos
opuestos diametralmente del borde del hemisferio; buscbamos con ello que cada pareja de puntos se asociara a una recta horizontal del haz.
As, los puntos 1 y 4 corresponden a la recta horizontal oblicua M del haz, y los puntos 2 y 3, a la
recta horizontal oblicua N del haz (figura 18). El
punto 1 quedar pegado a su opuesto, el punto 4;
yel punto 2, a su opuesto, el 3. Qu resulta de
esto? Queramos pegar estos puntos dos a dos,
pero dada su situacin, a saber, en el mismo nivel sobre el borde, en el momento de la pegadura
se confunden los cuatro en un solo punto de la
lnea de sutura (figura 18).
54

Ahora que est pegado el borde plegado en

cuatro, tenemos de la sutura una visin mejor
que en el caso del hemisferio mal pegado; ella se

~ ....
PiaDoQ

Dos rectas
horizontales
perpendiculares
del haz

dos puntos
de la linea
de sutura

corresponden a

Figura 17. Aqu la biyeccin se cumple: a cada recta un

punto.

.
.
.
.
.
.
:
.
:
.
,
/
x ~

1.2.3.41

forman
un unto

.................. ~......................... .

M
PI"""Q

Dos rectas
horizontales
oblic/J4B
del haz

............... ..

corresponden a

un punto
de la linea
de sutura

Figura 18. Aqu la biyeccin no se cumple: dos rectas por un

punto.

muestra en un espacio de tres dimensiones como

una simple lnea vertical ordinaria. Pero, qu se
ha hecho de la biyeccin que procurbamos entre
las rectas del haz y los puntos del borde del hemisferio, es decir los puntos de la lnea de sutu-

55

ra? Y bien, tampoco ahora la hemos obtenido.

Antes de la pegadura, nuestro problema era que
tenamos una recta horizontal del haz para dos
puntos del borde del hemisferio. Ahora que hemos pegado los cuatro segmentos del borde plegado del hemisferio, advertimos que nuestro objetivo de tener un punto para cada recta, y conseguir as la biyeccin, se ha alcanzado en el caso
de las rectas horizontales perpendiculares d' y
d", relacionadas con los puntos de los extremos
de la lnea de sutura, (AA') y (BB'); en cambio, no
se alcanz para todas las dems rectas horizontales oblicuas N y M, relacionadas con los puntos
intennedios de la lnea, como son 1, 2, 3, 4. Comprobamos entonces que en lugar de tener una
recta por un punto, tenemos dos rectas por un
punto. Por qu? Porque esos cuatro puntos 1, 2,
3, 4, en el momento de la pegadura se convierten
en un solo punto. Y como esos cuatro puntos estn en correspondencia con dos rectas horizontales oblicuas del haz, es decir, 1 y 4 con la recta M,
y 2 Y 3 con la recta N, concluimos que esas dos
rectas tendrn por referente un nico punto. En
consecuencia la biyeccin no se cumple. Para
realizar efectivamente esta habramos debido
obtener una relacin simple de un elemento a un
elemento, de una recta a un punto. Es en efecto
el caso de las dos rectas horizontales perpendiculares d' y d", puesto que a cada una le corres pon56

de un punto y slo uno, situados en sendos extremos de la lnea de sutura: a una recta, un punto.
En cambio, las rectas horizontales oblicuas del
haz, como M y N, tienen dos a dos el mismo punto por correspondiente: a dos rectas, un punto.
Si retomamos el comienzo de nuestra demostracin donde habamos concluido en la equivalencia entre una recta cualquiera del haz y un
punto del infinito del plano proyectivo, ahora podemos afinnar lo siguiente:

a. Como el punto del extremo superior y el

punto del extremo inferior de la lnea de sutura
equivalen, cada uno, a una recta del haz, cada
uno equivale tambin a un punto del infinito del
plano proyectivo. Concretamente, los dos puntos,
superior e inferior, de la Unea de sutura representan dos puntos del infinito. La biyeccin aqu se
cumple.
b. Como cualquier punto intennedio de la lnea de sutura equivale a dos rectas del haz, equivale tambin a dos puntos del infinito del plano
proyectivo. Concretamente, todo punto intermedio de esta Unea representa dos puntos del infinito. La biyeccin no se cumple.

57

b. Interpretacin de la lnea de sutura

en un espacio de tres dimensiones
Qu evoca la lnea de sutura? Vemos un trazo negro vertical ah donde logramos pegar los
cuatro segmentos del borde plegado, y donde, como acabamos de demostrar, la biyeccin no se
cumple. Contemplando el trazo, el lector puede
extraer dos interpretaciones sucesivas ligadas al
hecho de que vive en un espacio tridimensional.
Primero, con toda simplicidad, puede pensar que
la lnea es el lugar de encuentro convergente de
los cuatro segmentos del hemisferio. Despus,
que en virtud de la pegadura cruzada, dos a dos, de
esos cuatro segmentos, la lnea es la marca de la
interseccin de las dos componentes conexas resultantes de la sutura: una estriada, punteada la
otra (figura 20). Pero como esas componentes no
recta
horizontal
oblicua

dos
puntos
por pegar

(M)

(1-4)

(N)

(2-3)

recta
horiwntal
oblicua

dos
puntos
por pegar

Punto
del
infinito
OOM

ooN

Punto
del
infinito

[1,2,3,4]
un
solopunto

Figura 19. Esquema general de correspondencias; muestra

que la biyeccwn no se cumple: a dos puntos del infinito corresponde un solo punto; en consecuencia no existe biyeccwn_

58

son, de por s, otra cosa que las dos extremidades

de una misma superficie, su interseccin debe
denominarse autointerseccin. En efecto, en el
nivel de la lnea de sutura, la esfera provista de
un cross-cap se penetra ella misma o se autopenetra.

Figura 20. Interseccin de las dos reas, o autointerseccin de

la superficie.

En tres dimensiones siempre, esta lnea de la

sutura o lnea de autointerseccin hace de esta
una superficie cerrada con un adentro y un afuera, y que en consecuencia tiene una cara interna
y una cara externa. Dado que esta superficie tiene dos caras, se la llama biltera.

59

3. Pensar el objeto a con el cross-cap

Volver visible lo que TW lo es, haciendo sufrir alojo.

Paul Klee

Lema. Hasta aqu nos hemos impuesto trabajar en tres dimensiones. Hemos operado la inmersin de una superficie abstracta, el plano
proyectivo, en el espacio ambiente euclidiano, y
as obtuvimos una superficie concreta no regular: la esfera provista de un cross-cap. La no regularidad de la superficie concreta, recordmoslo, se localiza precisamente en la lnea de sutura
que pinza la parte superior de nuestra pelota
(vase la fotografa, pg. 47). Insistamos en que
esta superficie imperfecta es un objeto de dos
dimensiones que resulta de la inmersin de otra
superficie igualmente de dos dimensiones, pero
abstracta (plano proyectivo), en el espacio ambiente de tres dimensiones. Terminamos el captulo anterior con una lectura tridimensional del
cross-cap sin ver otra cosa que aquello que se nos
dio de manera evidente. Esta lectura, de algn
60

modo limitada, nos lo mostr como una superficie cerrada y biltera, es decir, que tiene dos caras, una interior, exterior la otra. Ahora bien, el
cross-cap que interesa al psicoanalista es sin duda este mismo que acabamos de construir, pero
pensado de manera abstracta. Se trata de ver la
esfera provista de un cross-cap con su defecto de
la lnea y con sus dos caras, pensndola empero
sin ese defecto y con una sola cara. Qu queremos decir? Que ah donde, en tres dimensiones, vemos las dos componentes conexas cruzarse en el nivel de la lnea de la sutura (figura 20),
debemos esforzarnos mentalmente por aceptar,
no obstante las apariencias, que esas componentes no se cruzan. Es imposible representar en tres
dimensiones, con un dibujo, un cross-cap que no
muestre la interseccin de las dos componentes.
Tenemos entonces dos clases de cross-cap: el que
pacientemente hemos construido, con su defecto
de la lnea, superficie biltera y tal como se ofrece a nuestra vista, y despus otro cross-cap, uniltero, engendrado puramente por reglas algebraicas, sin el defecto de la lnea, y que no vemos.
Por qu el defecto de la lnea aparece s610 en el
caso del cross-cap visible? Porque este defecto es
inherente a los constreimiento s propios de una
construccin que hemos debido realizar en tres
dimensiones. El defecto de la lnea es un defecto
normal mientras queramos permanecer dentro

61

de nuestro espacio de tres dimensiones y obtener

una representacin visual del plano proyectivo.
As, cuando hacemos inmersin del plano proyectivo en un espacio tridimensional, obtenemos
una representacin visible, que es nuestra esfera
provista de un cross-cap, pero no conseguimos la
biyeccin. Si por el contrario abandonamos el espacio de tres dimensiones en favor de una elaboracin estrictamente algebraica, obtenemos un
objeto terico sin defecto, pero entonces perdemos la posibilidad de una representacin visible.
En suma, el cross-cap visible no es equivalente al
plano proyectivo, mientras que el cross-cap abstracto, es decir engendrado tericamente y sin
impureza, le es equivalente.
En el esquema de la pg. 63 presentamos la
articulacin entre el plano proyectivo y las dos
esferas provistas de un cross-cap: una, concreta,
inmersa en nuestro espacio ordinario de tres dimensiones, y abstracta la otra.
Tenemos entonces dos clases de cross-cap,
uno concreto con defecto, y abstracto y sin defecto el otro. Veremos que el cross-cap de que habla
Lacan y con el cual el psicoanalista piensa determinados problemas ligados a su prctica no es ni
uno ni el otro, sino los dos a la vez. El cross-cap
que nos interesa es ciertamente el que vemos,
pero al que atribuimos las propiedades de otro
que no vemos. Por ejemplo, registramos clara-

62

mente la lnea de autointerseccin de las dos

componentes, que pinza la parte superior de
nuestra pelota, y sin embargo debemos hacer como si esta lnea no existiera. Examinaremos despus cmo otra caracterstica del cross-cap, la de
ser una superficie divisible por un corte, slo se
podr aprehender, tambin ella, por medio de este esfuerzo de abstraccin.

Espacio
de tres

El ojo del psicoanalista que mira el cross-cap concreto como si

fuera abstracto.

Reparemos en que este abordaje que trata las

cosas concretas como si fueran abstractas, el

63

cross-cap concreto como si fuera el cross-cap abstracto, se asemeja a la manera en que, segn
Freud, funciona el pensamiento de los esquizofrnicos. Cuando pensamos en abstracto nos exponemos al peligro de descuidar los vnculos de
las palabras con las representaciones-cosa inconscientes, y es innegable que entonces nuestro
filosofar cobra una indeseada semejanza, en su
expresin y en su contenido, con la modalidad de
trabajo de los esquizofrnicos. [... ] puede ensayarse esta caracterizacin del modo de pensamiento de los esquizofrnicos: ellos tratan cosas
concretas como si fueran abstractas. 1
Siguiendo este abordaje de un cross-cap concreto al que atribuimos cualidades abstractas, se
abren tres problemticas en el campo del psicoanlisis: la relacin adentro / afuera; el corte y lo
que este significa en tanto lnea que separa y
rene dos partes heterogneas, y por ltimo la
especialsima problemtica de una de esas partes recortadas que Lacan identifica con el objeto
a. Prcticamente el cross-cap materializa, o mejor todava piensa materialmente, tres conceptos
psicoanalticos: la indistincin adentro/afuera,
el corte entre el sujeto dividido del inconsciente y
el objeto a, y por ltimo las propiedades particu1 S. Freud, "Lo inconciente, en Obras completas, Buenos
Aires: Amorrortu, vol. 14, 1979, pgs. 200-1.

64

lares de este objeto. El elemento comn a estos

tres conceptos es el de falo o de significante
flico, figurado en el cross-cap justamente por un
punto singular de esta lnea llamada de autointerseccin. 2

1.i\dentro/afUera
Hemos establecido que la esfera provista de
un cross-cap en su versin concreta y visible es
una superficie cerrada con un interior y un exterior. Es exactamente lo que muestra la fotografa. Sealemos que cerrada es el nombre que se
da a una superficie que no tiene borde. El toro
(cmara de aire) es otro ejemplo de superficie
que, no teniendo borde, es cerrada, y cuyo interior no se confunde con el exterior. En efecto, si
pintarnos la cara exterior del toro, su cara interior permanecer virgen, a menos que para pintarla abramos el toro con unas tijeras. En un espacio de tres dimensiones, tanto el toro como
nuestra esfera provista de un cross-cap son superficies cerradas y bilteras, es decir que poseen dos caras, una hacia afuera, y hacia adentro
2 Al fmal

de este captulo enumeramos los diferentes textos

y seminarios de J. Lacan en los que l trata de estas tres pro-

blemticas psicoanalticas del cross-cap.

65

la otra. Ahora bien, a diferencia del toro, la esfera provista de un cross-cap presenta esa tan particular anomala que hemos llamado lnea de sutura y que ahora podemos denominar lnea de
autointerseccin. Autointerseccin en la medida
en que las dos componentes conexas que se cruzan, puesto que pertenecen a la misma superficie, se pueden considerar como un cuerpo que entra en contacto consigo mismo. Ciertos textos de
topologa la llaman tambin lnea de aUtocontacto o de autocruzamiento. Insistamos: esta lnea
es verdadera en el cross-cap concreto y es falsa
en el cross-cap abstracto.
Veremos que segn la manera de considerar
esta lnea atribuiremos al cross-cap la propiedad
de ser una superficie biltera o bien de ser una
superficie uniltera. 3 Expliqumonos. Si consi3 En topologa, una superficie tiene dos clases de propiedades. Por una parte, propiedades intrnsecas que dependen
slo de la naturaleza misma de la superficie y que estn fundadas en reglas y clculos tericos: es el caso de la propiedad
que una superficie tiene de ser orientable o no orientable. Por
otra parte, propiedades extrnsecas que dependen del espacio
en que la superficie est situada: es el caso de la propiedad de
ser uniltera o biltera (tener una cara o dos caras). La misma
superficie, uniltera en cierto espacio, puede ser biltera en
otro (cfr. H. Seifert y W. Threlfall, A Textbook ofTopology,
Nueva York: Academic Press, 1980, y tambin D. W. Blackett,
Elementary Topology, Nueva York: Academic Press, 1978).
Observemos que el estudio de estas propiedades se vuelve
ms delicado cuando la superficie entra en alguna parte en
contacto con ella misma, como ocurre en el caso de nuestra
esfera provista de un cross-cap que, situada en un espacio de

66

deramos la lnea como el lugar en que las dos

componentes se encuentran (figura 20), diremos
que el cross-cap es cerrado y que tiene dos caras
que se mantienen distintas, sin continuidad entre una y otra: el interior est separado del exterior, y la superficie es biltera. Si por el contrario
atribuimos a este mismo cross-cap concreto la
propiedad terica de no tener lnea de autointerseccin, partiendo del supuesto de que las componentes no se cruzan, diremos entonces que el
cross-cap tiene una sola cara, que podemos recorrer entera sin discontinuidad: el interior no est
separado del exterior y la superficie es en consecuencia uniltera. En este ltimo caso afirmaremos que no existe frontera alguna entre el supuesto interior y el supuesto exterior de la superficie. En una palabra: a condicin de reconocerle
una propiedad estrictamente terica, el crosscap no tiene adentro ni afuera. La particularidad
del cross-cap de no poseer ni interior ni exterior
no es, por lo tanto, directamente aprehensible
por el ojo; es preciso hacer un esfuerzo de abstraccin tal que, aun mirando la lnea que pinza
nuestra pelota, podamos empero pensarla como
algo que no est ah o, simplemente, como algo
inexistente.

tres dimensiones, entra en contacto con ella misma a lo largo

de toda la lnea de autointerseccin.

67

Vemos que el cross-cap que interesa al psicoanalista no es el cross-cap concreto que hemos construido en tres dimensiones, ni el abstracto que existe en frmulas algebraicas, sino
la conjuncin de los dos.
Para comprender esta propiedad terica de
llil cross-cap que no tuviera ni adentro ni afuera,
retomemos el ejemplo de la hormiga que recorra
la superficie. Ella no encontrara nunca la lnea
llamada de autointerseccin. Si la hormiga parte
de llil plliltO de la cara exterior y anterior dellbulo derecho del cross-cap para dirigirse hacia el
lugar llamado de la lnea, se sorprender llegando a la cara interior y posterior del lbulo izquierdo sin haber traspuesto ningn lmite ni frontera. Es decir que habr pasado de llil supuesto exterior a llil supuesto interior sin hallar obstculo
algllilo. El obstculo que habria podido hallar si
nos situramos en un abordaje concreto tridimensional, y estrictamente tridimensional, del
cross-cap habria sido, por ejemplo, otra hormiga
que cumpliera un itinerario simtrico: que hubiera partido de la cara exterior y anterior dellbulo izquierdo, y hubiera llegado a la cara interior y posterior del lbulo derecho. En resumen,
para reconocer la propiedad terica que deja al
cross-cap sin adentro ni afuera, aplicariamos
68

una regla que enunciara: dos honnigas que pasaran simtricamente en el mismo tiempo y lugar
no se encontraran, y una no podra representar
un obstculo para la otra.
Observemos que esta propiedad terica de
unilateralidad del cross-cap es asimilable a la
unilateralidad de la clebre banda de Moebius.
En efecto, si uno recorre esta banda, se mantendr siempre sobre su nica cara. Dicho esto, la
unilateralidad del cross-cap es mucho ms interesante que en el caso de la banda de Moebius,
porque esta es una superficie abierta, en tanto
que el cross-cap es una superficie cerrada; es mucho ms curioso e interesante pensar la unilateralidad en una pelota cerrada que en una cinta
abierta. Por qu? Porque si admitimos -desde
cierto ngulo terico, recordmoslo-- que las supuestas dos caras de un cuerpo voluminoso cerrado forman una sola cara, inmediatamente es
preciso aceptar tambin que el orden llamado interior del cuerpo est en perfecta continuidad
con el medio ambiente. El cuerpo est cerrado y
no obstante el medio que lo rodea est ah adentro. O, a la inversa, el medio rodea un cuerpo cerrado del cual es, empero, el ncleo ms ntimo.
Desarreglar la frontera adentro/afuera: he
ah lo que el cross-cap ensea al psicoanlisis y
con lo cual el psicoanlisis piensa el espacio. Hay
tres maneras de tratar la frontera adentro/afue-

69

ra. La manera intuitiva la reconoce como una divisoria o una piel que separa el adentro del afuera de un cuerpo cerrado. La manera topolgica
-cross-cap abstracto- la considera directamente como una frontera inexistente porque el
adentro est en continuidad con el afuera; en
este caso, desde luego, los trminos adentro y
afuera ya no tienen razn de ser porque no estn ms en oposicin, sino en continuidad. Y, por
ltimo, la manera psicoanaltica, que si considera la frontera como inexistente, mantiene empero el empleo de estos dos trminos, adentro
(interior) y afuera (exterior), pero invirtiendo por
completo su sentido ordinario. La utilizacin psicoanaltica de expresiones como afuera, exterior, adentro e interior en relacin con problemas bien determinados condensa, en definitiva, tres tiempos de un procedimiento mental:
reconocer primero que el adentro no es el afuera,
anular despus esta oposicin y restaurar por
ltimo estos mismos trminos subvirtiendo radicalmente su sentido inicial. Concretamente: es
mucho ms ceido pensar en trminos de adentro y de afuera subvirtiendo su relacin, que afirmar simplemente su inexistencia. Por ejemplo,
la relacin entre el psicoanlisis en intensin y el
psicoanlisis en extensin slo recibe su verdadero alcance si se emplea la pareja interior/exterior de manera subvertida. Hay que identifi70

car el horizonte ms lejano de la extensin del

campo analtico con el borde del agujero ms interior de la experiencia analtica. 4 Pero el problema psicoanaltico principal para el cual es absolutamente indispensable distorsionar la particin adentro/afuera es el de la relacin del sujeto
con las dos instancias psquicas fundamentales
que son el inconsciente y el goce. En lo que a esto
respecta, es suficiente aqu recordar lo esencial:
el inconsciente y el goce son exteriores al sujeto,
que, a travs del acontecimiento de un dicho o de
un hacer, los actualiza. Basta con un dicho o un
hacer para reconocer que en ese momento -y
slo en ese momento, el del acontecimiento--- el
inconsciente y el goce se extienden en el espacio
supuesto afuera del sujeto portador de ese dicho
o de ese hacer. Toda la dificultad reside en esto:
llegar a concebir el goce y el inconsciente como
instancias exteriores, parsitas y que rodean al
sujeto en el momento en que ocurre un acontecimiento en la cura. En otros trminos, es con el
cross-cap como pensamos esta figura inaudita de
un psiquismo exterior al sujeto, cuando en principio constituye su instancia ms ntima.
4 Cfr. J. Lacan: Conforme a la topologa del plano proyectivo, es en el horizonte mismo del psicoanlisis en extensin
donde se anuda el crculo interior que trazamos como hiancia
del psicoanlisis en intensin (J. Lacan, Proposition du 9
octobre 1967 sur le psychanalyste de l'cole, en Annuaire de
l'cole Freudienne de Paris, pg. 15).

71

2. El corte lacaniano del ocho interior

Aquel [el psicoanalista] que sabe abrir diestramente, con un par de tijeras, el objeto a. ese es el amo
del deseo.
J. Lacan

La otra propiedad del cross-cap que nos interesa se revela en el acto de recortar. Todos los
mixtos de nuestra topologera, y en particular la
superficie esfrica provista de un cross-cap, nicamente a condicin de sufrir cierto tipo de corte
demuestran su potencia como maternas psicoanalticos, es decir, su potencia como medios de
transmisin. Nuestras superficies slo se actualizan por medio del recorte, y slo existen por los
bordes que las tijeras confirman o engendran. 5
Precisemos desde ahora que los cortes de que
trataremos en lo que sigue se tienen que imaginar como secciones hechas con tijeras sobre el
cross-cap llamado concreto, pero a condicin de
respetar la regla terica siguiente: cuando las ti5 Se llama corte a una seccin hecha con tijeras en la superficie, partiendo de un punto de un borde para llegar a un
punto de un borde l... J El corte quedar terminado cuando
hayamos llegado -a un punto del borde, sea un punto de los
bordes primitivos o un punto de los bordes nuevos determinados por el pasaje de las tijeras (cfr. P. Appel, Thorie des
fonctions algbriques, Nueva York: Chelsea, 1929, vol. 1,
pg. 100).

72

jeras encuentren la lnea llamada de autointerseccin, haremos como si esta lnea no existiera,
como si el cross-cap que vamos a recortar no poseyera espesor ni lnea por la cual estuviera en
contacto consigo mismo. Por consiguiente, si fijamos esta regla, debemos aceptar que recortaremos con tijeras concretas un cross-cap concreto,
pero siguiendo un trazado terico.
Los cortes que nos interesan, practicados sobre la esfera provista de un cross-cap, son simples curvas cerradas, llamadas curvas de J ordan. Estas se pueden clasificar en dos tipos: las
que separan la superficie en dos trozos y las que
la dejan continua. Las que verdaderamente nos
importan son las primeras y, en particular, aquella de que Lacan se vali para dar razn de la
lgica de la repeticin significante y sus efectos,
llamada ((corte del ocho interior (figura 1).6
El corte del ocho interior divide nuestro crosscap en dos: una superficie no orientable -la
banda de Moebius- identificada con el sujeto
del inconsciente y una superficie orientable -un
6 Esta expresin de ocho interior' o de ocho invertido es
mala porque no indica claramente a qu deformacin de la
figura del nmero ocho se refiere. En realidad, se trata de
una simple plegadura o doblez: el lazo superior del ocho se
repliega sobre el interior del lazo inferior. Si hiciera falta
rebautizar este ocho lo habramos llamado ocho plegado.
Observemos que los dos lazos se superponen pero que no se
tocan en un punto que les fuera comn.

73

disco- identificada con el objeto a. Agreguemos

que la diferencia entre los cortes que separan la
superficie en dos trozos y los que no la separan
reside en el hecho de que los cortes separadores
atraviesan la lnea de autointerseccin un nmero par de veces, en tanto que los no separadores
la atraviesan un nmero impar de veces. Co.....

.....

1:. . . . _
. . "-._::::::"--~ . ./\

plegadura

Figura 1. Ocho interior y ocho plegado.

mo veremos, el ocho interior atraviesa dos veces

esa lnea. Descomponiendo la superficie en dos
partes absolutamente heterogneas, el ocho interior confinua en acto que esas partes, aunque
heterogneas, no por ello dejaban de componer
esa nica pieza que es la esfera provista de un
cross-cap. Dicho de otro modo, es preciso cortar
el cross-cap para comprobar que la porcin orien-

74

table y la porcin no orientable que de ello resulta, es decir el objeto a y el sujeto del inconsciente,
han podido coexistir juntas y en continuidad en
una superficie ininterrumpida.
Ahora bien, por qu elegir ese trazado en forma de ocho interior para dividir el cross-cap,
siendo que con otras secciones cerradas, que tuvieran otro contorno y atravesaran tambin la
lnea de autointerseccin un nmero par de veces, obtendramos una separacin idntica?7
Ello obedece a que el trazado en dos lazos del corte llamado del ocho interior materializa como
ningn otro los diferentes momentos de la repeticin del significante.
La importancia que en la teora lacaniana tiene este trazado en dos lazos, de los que uno engloba al otro, rebasa la problemtica del crosscap. Independientemente de los contextos tericos en que interviene, el ocho interior responde a
una articulacin definida: en todos los casos, soporta la funcin del dicho en su relacin con el sujeto. Existe un trmino para designar esa relacin fundamental, y es el de repeticin. El ocho
interior u ocho plegado representa grficamente
7 Advirtase que si recortamos una ventanita en nuestra
pelota cross-cap en un lugar bien alejado de la lnea de autointerseccin, obtendremos los mismos dos trozos que resultan del corte del ocho interior. As, un corte que no atraviesa
la lnea de autointerseccin divide tambin al cross-cap en
dos partes distintas.

75

la lgica de la repeticin de los significantes y su

efecto de sujeto. As, cuando operamos una incisin en el cross-cap siguiendo un corte de este tipo, hacemos algo ms que materializar la incidencia de las palabras (no importa cules) sobre
una superficie que las preexiste: inscribimos en lo
real el efecto que esas palabras provocan una vez
que han sido dichas. Expliqumonos. Tomemos
el ocho plegado, pensemos con l la repeticin,
apliqumoslo sobre nuestra superficie esferoide,
verifiquemos que atraviesa dos veces la lnea de
autointerseccin y reconozcamos que los efectos
producidos han sido los efectos de la repeticin.
Concretamente, el corte de la repeticin en
forma de ocho plegado incluye tres aspectos: el
despliegue de la curva en dos lazos, su cierre final y sus efectos registrables en la transformacin del cross-cap. Comencemos por describir los
dos lazos. La unidad nnima del movimiento repetitivo est dada por un vector de orientacin
progresiva y por otro de orientacin retroactiva. 8
.-...
El vector AB muestra los dos estados de un acontecimiento: antes de repetirse, en A, y cuando se
repite, en B. Ahora bien, nada nos autoriza a ha8 Este esquema del aprescoup retoma el esquema del primer estadio del Grafo, construido por Lacan en el curso de los
seminarios Las formaciones del inconsciente y El deseo y su
interpretacin (1957, 1958, 1959), para figurar los dos estados del significante. El padre .. del ocho plegado parece ser
ese ncleo mnimo del Grafo del deseo.

76

blar de repeticin si no introducimos un tercer

elemento, trivial, pero decisivo: el simple hecho
de contar. Si no contamos un antes y un despus,
o, ms bien, una primera, una segunda y una
ensima vez, nunca habr repeticin. En otros
trminos, el estado del acontecimiento antes de
ser repetido pasa al estado repetido a condicin
de que exista una cuenta y alguien que cuente,

A
Figura 2. Esquema del apres-coup.

entendindose que esta cuenta slo se verifica

una vez cumplida la repeticin en B. Antes de la
repeticin, y en consecuencia antes de contar, A
no exista; A no ser primero si un segundo, B, no
lo repite. Debemos trazar entonces el vector HA
de orientacin retroactiva y significar as que B
consagra a A como acontecimiento original. Este
primer lazo esquematiza simplemente el movimiento que conocemos con la expresin aprescoup. A slo se vuelve primero apres-coup, despus que hemos contado a B como su repeticin.

77

El lazo grande que engloba al pequeo representa la operacin de contar como talo, ms
exactamente, el elemento que hace posible el
clculo, a saber, el trazo de escritura. Este elemento -el trazo del escrito-- no es, empero, l
mismo reductible a un nmero. Se sita fuera de
la serie o, si se quiere, fuera de la sucesin repetitiva. En esta calidad de elemento exterior lleva el
nombre, que le ha dado Lacan, del Uno en ms.
Hemos dicho que en el horizonte de la cuenta
hay siempre uno que cuenta y calcula. Pero cuenta y calcula sin poder contarse a s mismo. La
impotencia radical del ser hablante y gozante es
no poder reconocerse en las repeticiones sucesivas. El sujeto cuenta, pero l no se cuenta, o ms
bien es contado como un sujeto en menos. El enlace final de esta curva doble que tiene la forma
de un ocho interior significa que la repeticin se
ha cumplido y hace nacer un sujeto nuevo que
acabamos de calificar como sujeto en menos. El
punto e de la figura 3 marca entonces tres aspectos: la clausura del movimiento de repeticin, la
clausura de la operacin de cuenta y el surgimiento de un sujeto nuevo.
Si ahora, siguiendo el movimiento y la orientacin de esta curva del ocho interior, hacemos
incisin en la esfera provista de un cross-cap (figura 4), obtendremos al final del corte dos superficies: una equivalente a una banda de Moebius,
78

que Lacan identifica con ese sujeto nuevo, y la

otra equivalente a un disco, que identifica con el
objeto a. En definitiva, recortar el cross-cap con
\JnO en ms

Figura 3. Constituyentes del ocho interior.

Lnea del corte
del ocho interior

Parte equivalente a una

banda de Moebius: $

Parte equivalente
a un disco: a

Figura 4.

tijeras que siguieran el trazado del ocho interior

constituira el gesto que materializa espacialmente el hecho de que la repeticin produce un
sujeto y deja caer un residuo.

79

Observemos dos cosas, una de ellas referida a

los detalles del recorte de la superficie, y la otra,
atinente a los efectos que se producen. Trasladmonos a la figura 4 y miremos el trayecto que
efectan las tijeras. Las tijeras significantes comienzan su recorrido en un punto de la lnea de
autointerseccin, para volver a pasar por ella en
un punto ligeramente ms bajo, despus de haber hecho incisin en la cara anterior de la pelota
siguiendo el trazado de un giro. Una vez que han
llegado a este segundo nivel de la lnea, prosiguen su recorte (representado en nuestro dibujo
por un vector en lnea de puntos), pero esta vez
sobre la cara posterior. Por ltimo, volvern a
encontrarse con la lnea en el punto en que comenzaron su trayecto. En este momento preciso
en que el lazo se cierra, la superficie se separa en
dos trozos.
Pasemos ahora a esas dos partes recortadas.
Para comprender cabalmente su naturaleza, es
indispensable -otra vez- evitar el error de confundir el cross-cap concreto con el cross-cap abstracto. Debernos ser, entonces, claros. La incisin
efectiva hecha con unas tijeras metlicas en una
superficie espesa (nuestra pelota, por ejemplo,
pero realizada en yeso) no es otra cosa que la alegora o la mostracin espaciotemporal de un
corte terico trazado sobre una superficie sin espesor, ni lnea, ni puntos en que entrara en con-

80

tacto consigo misma (esta ltima superficie abstracta no tiene, en consecuencia, lnea de autointerseccin).
Si respetamos este distingo concreto/abstracto en el caso del corte, no nos resultar dificil respetarlo tambin en cuanto a los productos del
corte. En efecto, los dos trozos separados tras la
incisin espaciotemporal de una pelota cross-cap
de yeso arrastran consigo, cada uno, la porcin
de lnea de autointerseccin que originariamente los pinzaba cuando formaban parte de la superficie global. Entonces, cada uno de los dos trozos lleva la huella de la anomala, que es la autointerseccin. Ahora bien, se trata de considerar
estos dos trozos haciendo abstraccin de nuevo
de esas porciones de lnea en que cada uno de ellos
entrara en contacto consigo mismo. Con esta
condicin, es decir, pensarlos sin esa lnea de autocontacto, se los podr legtimamente considerar equivalentes a una banda no orientable el
uno y a un disco orientable el otro. Siempre a travs de esta perspectiva terica, sealemos que la
esfera provista de un cross-cap es globalmente
una superficie no orientable. Desde el punto de
vista topolgico, en la coexistencia continua de lo
orientable y lo no orientable en una nica superficie, es lo no orientable lo que imprime su sello:
es la banda la que prevalece sobre el disco. Si nos
limitramos a considerar simplemente y sin a

81

priori topolgico la pelota cross-cap, sera al contrario lo orientable, es decir la esfericidad, la que
privara.
En nuestra opinin, Lacan sostiene este contraste entre el cross-cap abstracto y el cross-cap
concreto cuando habla de la asfera 9 para designar el carcter abstracto de una superficie que la
banda de Moebius ha vuelto no orientable, y de la
infla,lO para designar el aspecto esferoide y cerrado del cross-cap concreto. Desde luego que la
asfera nicamente nos parecer asfera con posterioridad, es decir, despus de haber comprobado nosotros que en la infla estaba contenida la
banda de Moebius, despus, por consiguiente, de
que se haya producido el corte y se haya desprendido el trozo equivalente a la banda. Hace falta
cortar la infla, desprender el trozo equivalente a
la banda y reconocer entonces, y slo entonces,
que la infla concreta que veamos en tres dimensiones representaba una asfera en cuatro dimensiones. Es necesario cortar para percatarse de la
estructura. A fin de que la infla ~oss-cap concreto- devenga asfera --cross-cap abstracto-hace falta un corte separador que finalmente
desprenda una banda de Moebius y muestre que
la superficie de la infla era una superficie domi9 J. Lacan, L'tourdit, en Scilicet, n 4, Seuil, 1973, pgs.
27-30, 39 Y 41-2.
10 bid., pg. 30.

82

nada por el carcter no orientable de esta ban-

da.!l
De los dos trozos disjuntos producidos por el
corte, ya hemos examinado el caso de la banda de
Moebius y su relacin con el sujeto del inconsciente. 12 N os resta considerar ahora el otro trozo
-orientable- donde Lacan sita al objeto a.

3. Pensar el objeto a con el disco

Consideremos ahora una propiedad particular de esta parte central de la pelota cross-cap
(dibujada en puntillado en la figura 4) que el
corte del ocho interior acaba de enuclear. A la
vista, este trozo desprendido tiene la forma de
una caracola marina y lleva la marca de una
pequea porcin de la lnea de autointerseccin.
Esta superficie parece seguir un movimiento en
espiral ascendente, a la manera, si se quiere, de
una pequea construccin para guardar automviles, de rampas circulares con dos plataformas
(figura 5).
11 En esta misma perspectiva, pero con un sentido ligeramente diferente, Lacan escribe: pero con su doble lazo [es
decir, el doble lazo que es el corte en forma de ocho interior],
que haga de la esfera una asfera o cross-cap" (ibid., pg. 39).
12 Vase supra, captulo 1, pgs. 9-24.

83

Pero recordemos otra vez que si consideramos

este mismo trozo desde el punto de vista terico,
no habr residuo de la lnea de autointerseccin
y por consiguiente tampoco tendr la forma de
una caracola; slo presenta esta forma en tres dimensiones. Desde este punto de vista terico, en
que ya nos hemos situado varias veces, la superficie caracola marina equivale, y slo en ese caso
equivale, a un disco orientable. Pero lo que llev
a Lacan a identificar ese disco con el objeto a no
fue slo su ndole orientable, con su valor de contraste frente a la banda no orientable que materializaba al sujeto del inconsciente. En efecto, el
disco posee otras dos caractersticas igualmente
importantes.
residuo de la lnea \
de autointerseccin

Figura 5. Superficie de caracola marina que materializa al

objeto a.

a. La caracola marina y el punto flico. En primer lugar, as como el disco orientable cae tras el
84

corte arrastrando consigo el residuo de la lnea

de autointerseccin, el objeto a cae marcado por
el trazo de la funcin flica. Lacan confiere gran
importancia no tanto a la pequea porcin de la
lnea de interseccin que dibuja la caracola,
cuanto al punto singular en que termina esta
porcin de lnea. Este punto, que a veces es
tambin un agujero o tambin un punto-agujero,
es segn Lacan el organizador que otorga consistencia a esta superficie que es la esfera provista de un cross-cap, yel punto en torno del cual
giran los dos lazos del corte del ocho interior. Su
papel es tal que permite especificar las dos partes separadas por este corte: una -la caracola
marina- conservar el punto en su seno, mientras que la otra -la banda de Moebius- no lo
tendr. Pero, qu significa en psicoanlisis realzar el valor de este punto singular situado en el
extremo inferior de la lnea de autointerseccin?
Decimos bien en psicoanlisis, porque, topolgicamente hablando, este punto a que se refiere Lacan no es ms privilegiado que el otro
punto singular situado en el extremo superior de
la lnea. Desde este ngulo estrictamente topolgico, este punto no merece entonces ser realzado.
Ms an, esos dos puntos privilegiados, uno situado en lo alto y el otro en lo bajo de aquella lnea, slo existen porque la lnea de autointerseccin existe, es decir, existe en tres dimensiones.
85

Fuera de nuestro espacio usual, en el cross-cap

abstracto, no hay ni lnea ni punto privilegiado.
Sealado esto, intentemos ahora comprender
el valor psicoanaltico del punto singular que est en el centro de la superficie ---cross-cap concreUr-- y de la caracola cuando ha sido enucleada
por el corte. Este punto central representa el significante flico surgido de la experiencia de castracin entendida como la transformacin en un
significante, de ese rgano particular que es el
pene. Lacan enunciara: el falo es lo que resulta
de la elevacin del pene a la dignidad de significante. Pero significante de qu? Puesto que
el deseo que pone en juego al rgano peniano es
sin duda el deseo sexual o, ms exactamente, el
deseo del Otro, el falo ser el significante de este
deseo. Un proceso as de transformacin, que el
psicoanlisis llama pues castracin, constituye
la matriz siguiendo la cual se separarn todas
las dems partes del cuerpo, aun si ninguna de
estas partes llega, como el pene, a devenir significante. En suma, hablar de significante flico
equivale a afirmar la primaca de la castracin y,
correlativamente, del deseo del Otro que le es
implcito, sobre cualquier otra experiencia de separacin. He ah, brevemente, la premisa que
era indispensable recordar para justificar el inters que dedicamos al hecho de que el punto terminal de la lnea marca con su sello el trozo enu-

86

cleado llamado caracola marina, con el cual pensamos al objeto a. De este modo el falo marca con
su significacin al objeto a para promoverlo corno
objeto de deseo.
b. El objeto a se reduce a un punto. La otra propiedad notable que asimila el objeto a a la caracola marina o disco consiste en su capacidad de
deformacin. Para mayor claridad llamaremos
en lo sucesivo disco a lo que hemos denominado caracola marina. Entre las deformaciones
posibles del disco, hay dos para retener: una ligada al espejo, la otra intrnseca a la naturaleza
misma del disco. Comencemos por esta ltima.
Podernos deformar este disco hasta reducirlo a
un punto y, as retrado, relocalizarlo junto a la
banda de Moebius. En efecto, si querernos repegar mentalmente la banda con el disco ahora
vuelto puntiforrne, es decir, si complementarnos
la banda con un punto, alcanzaremos la singular
coyuntura en que la banda de Moebius se apoya
en un punto y en torno de este se despliega. Si cabe imaginar esa pegadura abstracta, concebiremos entonces la banda ligada a un punto exterior
por intermedio de un conjunto de rectas que
unen ese punto con cada uno de los puntos del
borde de la banda. Precisemos que ese punto suplementario no slo es exterior a la banda, sino
exterior tambin al espacio usual, corno si ese

87

punto fuera un punto de fuga evanescente, por

donde se aspirara la banda hacia la cuarta dimensin. 13
Lacan se vali de esta propiedad de deformacin puntiforme del disco para mostrar que en
efecto el sujeto del inconsciente no se apoya ms
que en su objeto --el objeto a- devenido un punto excntrico y evanescente. Si quisiramos sealar la diferencia entre la relacin del yo con el
mundo y la relacin del sujeto del inconciente
con el mundo, concluiramos que el mundo yoico
es esfrico y concntrico, mientras que el mundo
del sujeto dividido es puntual y excntrico.
Recordemos brevemente cmo trata Lacan en
su texto L'tourdit esta relacin de la banda
con el disco.
1. La banda de Moebius se compone de una familia de lneas, cada una de las cuales se compone a su vez de puntos, que tienen, todos, la particularidad de ser un lugar donde el derecho es
tambin el revs. En todo punto de la superficie
de la banda se verifica esta anomala de un derecho que se confunde con el revs. As las cosas,
toda lnea de la familia es una lnea de puntos
torsionados o, como dice Lacan, una ((lnea sin
puntos. 14 Sealemos que es posible reducir toda
13 Este
14

88

punto debe ser situado en una cuarta dimensin.

Op. cit., pg. 27.

la superficie de la banda a una sola lnea sin puntos y calificar entonces la banda de Moebius con
esta expresin: lnea sin puntos. Comprobemos
tambin que as condensada en una lnea, la
banda corresponde exactamente a la lnea del
corte del ocho interior. De donde el corolario: si la
banda reducida a una lnea equivale al corte del
ocho interior, entonces el corte y la banda son
una sola cosa y la misma.
2. En cuanto al disco puntual exterior a la
banda, es decir a la lnea, est justificado entonces considerarlo, con Lacan, como un punto extra-lnea. 15
3. En suma, el cross-cap es la conjuncindisjuncin de una lnea sin puntos y de un punto
extra-lnea.
c. El objeto a es no especular. La otra propiedad ms curiosa por la cual el objeto se asirrla al
disco consiste en la capacidad que este ltimo
tiene de deformarse de suerte de hacer desaparecer su imagen en el espejo. El disco puede deformarse sin desgarradura ni adherencias hasta
adoptar exactamente la misma disposicin espacial que la imagen en el espejo. En ese momento
no hay ms imagen. Imaginemos un hombre de
15 Ibid., pg. 27. La asimilacin del objeto a a este punto
extra-lnea hace eco al calificativo de extra-cuerpo con el que
Lacan caracteriza al a.

89

caucho puesto delante de un espejo y que tenga

un lunar en la mejilla izquierda. Imaginemos
adems que su imagen reflejada -esta tiene el
lunar en la mejilla derecha- permanezca fijada
como una fotografia. Supongamos ahora que por
medio de una deformacin continua nuestro
hombre consiga llegar a la misma disposicin
corporal que la imagen fijada frente a l y a superponrsele. 16 Para ello debe primero dar medio giro sobre s mismo de manera que presentando su espalda al espejo entre en l retrocediendo. As incluso en el espejo, seguir teniendo
su rostro sealado por el lunar en la mejilla izquierda, en tanto la imagen que permaneci fijada seguir tenindolo en la mejilla derecha. Para
que la superposicin de nuestro hombre con su
imagen sea perfecta, hace falta que consiga adems deformar su rostro de caucho hasta hacer
pasar su lunar de la mejilla izquierda a la mejilla
derecha. En ese momento, y merced a esa curiosa mueca, corresponder exactamente punto por
punto a la figura fijada de su imagen; el lunar
desplazado ahora sobre su mejilla derecha se
corresponder al fin con el lunar que apareca en
la mejilla derecha de la imagen reflejada. Al precio de una extravagante deformacin de su ros16 En cuadro muy hennoso, Magritte pinta a un hombre de
espaldas que se contempla en un espejo que asombrosamente
devuelve la imagen de este hombre, pero de espaldas.

90

tro, el hombre ha terminado por superponerse a

su imagen como si esta lo hubiera absorbido. Se
dir entonces que entre el ser y la imagen no
existe ya relacin de alteridad o, sencillamente,
que el ser ya no tiene imagen. Llamamos ser no
especular a este que ya no tiene imagen porque
se ha fusionado en ella.
Es precisamente el resultado que Lacan obtiene manipulando el trozo llamado disco o caracola marina. Tratando de justificar la no especularidad del objeto a, maltrata y deforma este trozo de superficie orientable a fin de hacerlo coincidir con su propia imagen en el espejo. En el caso
de la otra parte recortada del cross-cap, la cinta
de Moebius, una operacin as es imposible. Porque no se puede superponer la banda a su imagen reflejada sin producir un desgarramiento.
La banda conserva la alteridad de su imagen y
en consecuencia es especularizable. En el vocabulario topolgico se dir que el disco es homotpico a su imagen ---o, en nuestros trminos, que
el objeto a es no especular-, mientras que en
cambio la banda de Moebius no lo es.
La tesis lacaniana que afirma la no especularidad del objeto a se encamina de este modo a definir la naturaleza no imaginaria de la pulsin.
La pulsin no es imagen y ella no tiene imagen,
aun si es a travs de la imagen y merced a esta
como despliega su actividad. En este sentido el
91

objeto a nos evoca de manera divertida y extraa

a la mujer del filme de Polanski, La danza de los
vampiros, que descubre de repente su metamorfosis en vampiro en el momento en que el espejo
ya no le devuelve su imagen. Como el vampiro de
la pantalla, el objeto a es una suerte de vampiro
pulsional sin imagen.

92

Referencias bibliogrficas
de los textos de Jacques Lacan
sobre el cross-cap

crits, Seuil, 1966, pgs. 366-7, 553-4 (nota).

Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, Seuil, 1973, pg. 143.
L'tourdit, en Scicet, n 4, Seuil, 1973, pgs. 2644.
Seminario La identificacin (indito): reunin del 6
de junio de 1962, para nuestro tema Corte de la esfera
provista de un cross-cap; reuniones del 16 y del 23 de
mayo de 1962, para Adentro/afuera, y del 30 de mayo de 1962, y el 6, el 13, el 20 y el 27 de junio de ese mismo ao, para No especularidad del objeto a.
Seminario La angustia (indito): reuniones del 28
de noviembre de 1962 y del 9 de enero de 1963, para
No especularidad del objeto a.
Seminario El objeto del psicoanlisis (indito):
reuniones del 8 de diciembre de 1965 (cross-cap y
esquema R) y del 15 del mismo mes; y adems, las del 5
de enero, 9 de febrero y 30 de marzo de 1966, todas
para Corte de la esfera provista de un cross-cap. Y las
reuniones del 12 de enero y del 30 de marzo de 1966,
para No especularidad del objeto a.
Seminario La lgica del fantasma (indito): reuniones del 16 de noviembre de 1966 y del 15 de febrero
de 1967, para nuestros temas Adentro/afuera y
Corte de la esfera provista de un cross-cap.
Seminario De otro al Otro (indito): para nuestro
tema Adentro/afuera, reuniones del 26 de marzo y
del 30 de abril de 1969.

93

ndice topolgico

adentro/afuera, 12, 19,64-5,68-71

artificios topolgicos, 9-10, 21-2
asfera,82
banda de Moebius, 13, 15-6,69,87-9
botella de Klein, 13, 17-8
caracola marina (disco), 83-7, 91
cross-cap abstracto, 66-7, 70
cross-cap concreto, 13,25-6,35,49-51,71-3
curvas de Jordan, 73
homomorfismo, 27
homotopa,91
inmersin/inyeccin, 21, 26-9, 33, 35-6, 51-2
lnea de autointerseccin (o lnea de la sutura), 52-9
lnea del horizonte, 30
lnea sin puntos, 89
objeto a no especular, 89-92
ocho interior (u ocho plegado), 72-3
corte, 16-7
trazado de la repeticin, 13-4
pelota (pinzada), 47, 51-2, 82
plano proyectivo, 26-7, 29-39
punto de la cuarta dimensin, 87-8
punto extra-lnea, 89
punto flico, 86
recta proyectiva, 29-33
toro, 13-15

94

Otros ttulos de esta biblioteca

Paul-Laurent Assoun, Lacan

Roland Chemama y Bernard Vandermersch (bajo la direccin de),
Diccionario del psicoanlisis
Jael Dor, Estructuras clnicas y psicoanlisis
Jean-Baptiste Fages, Para comprender a Lacan
Sndor Ferenczi, Sin simpata no hay curacin_ El diario clnico de
1932
Sigmund Freud, Cartas a Wilhelm FlieB (1887-1904). Nueva edicin completa
Roberto Harari, Cmo se llama James Joyce? A partir de El Sinthoma, de Lacan
Roberto Harari, El Seminario La angustia, de Lacan: una introduccin
Roberto Harari, Las disipaciones de lo inconciente
Philippe Julien, Psicosis, perversin, neurosis. La lectura de Jacques
Lacan
Sylvie Le Poulichet, Toxicomanas y psicoanlisis. Las narcosis del
deseo
Octave Mannoni, La otra escena. Claves de lo imaginario
Juan David Nasio, Los ojos de Laura. El concepto de objeto a en la
teora de J. Lacan
Juan David Nasio, comp., El silencio en psicoanlisis
Grard Pommier, El amor al revs. Ensayo sobre la transferencia
en psicoanlisis
Grard Pommier, El orden sexual
Grard Pommier, Louis de la Nada. La melancola de Althusser
Denis Vasse, El ombligo y la voz. Psicoanlisis de dos nios

J - o Naslc

TOPOLOGERA
Tratandose de lo real psqUIco, la cuestlon sigue siendo' (,que diferenCia hay
entre pretender decir eso real con conceptos. escnbirlo con numeras lj mo~
trarlo con artificIos Imaglnario~ >
La introduccin de la topologla pOI lacan en la decada de 1960, en
particular las elaboraciones recientes ~obre los nudo!>, constituye, en mi Opl
nln, una tentativa de aprehender lo real con recursos Imaglnanoo; y. mas
que imaglnanos, fantasmatlcos, recul ':005 que llamare artifiCiOS topolgicos
Esta manera de abordar la lopologla, que llene mas relaclon con el dibUJO que
con el calculo, con la pizarra que con el papel, con la mostraclon que con la
demostracin, contrara la creencia segun la cu~1 hacel WpOIOgld e~. para los
analistas, hacer cienCia. Para trazal una linea de demarcaclon entre la topo
loga claslca y la nuestra habna que procedel como

PI) el CJ~O

de la IIngulsll

ca e Inventar un nombre, por ejemplo, lopologeno

Esta obra qUiere ser una contribucin a la leona lacanlana del objeto y se em
pea en responder a eSla pregunta' (Como se presenta en una cura de
amilisls el gozar, es deCir, el objeto o';) Ha Sido redactada con el proposlto de
diSipar en el lector la tradicionJl averSlon por la miltemjllca y de mo<;,trarle el
mteres clniCO que la topologla tiene pala el pSlcoanalisls Modelos geomctrl
cos, entonces, que concurren a explicar e Ilustlar aquel fenomeno la percep
clon Inconsciente de un dolor o de Ull placer.

y pSiquiatra argentino reSidente en Pano; desde

hace muchos aos, ha Sido docente de la Sorban a, UniverSidad de Parls VII, lj

JUAN DAVID NASIO. PSicoanalista

director de Seminarios Psicoanalltlcos de Pars Fue Invitado por Jacques Lacan para intervenir en su seminario parrsmo (19191 Y por Rene Thom (Premio
Nobel de Matematica) a fin de dlttal un Ciclo de conferenCia'; !'obll' pSltOilllil
liSIS y matemallca Entre sus obr~~ podemos CIta I EnSrllll/l/o rlt' " W/l1 ep
ros cruciales del pSicoanliSIS, El dalol de la hlSle/lo lj (//leo Icu.lol1l's .,ab,f'
lo leora de

J. Lacan. Este sello rdltonal ha publicado Lo,

0Jo~ de LaulO El

canceplo de objelo a en lo leona de J l.ncoll y, baJO ~u dllecclon, El 511enCl0

en psicoanlisIs

ISBN 950-518-117-5

,\ 11101'1'01'1 ji

/"dil'JI"'''''

LJ'81J

ISBN 950-518-117-5

189505 181179