Siddharta Gautama

Ideales.

La finalidad es alcanzar la Iluminacin que a su vez es sinnimo de toma

de conciencia. Lo relaciona con la vida y la muerte. La iluminacin se
alcanza en el interior, permite comprender el sentido de la vida y
comprender a la naturaleza. La vida exterior es slo pasajera. Todo
cambia, nada permanece constante.
El exterior de una persona depende del interior. Upeksha indiferencia a
la mente a travs de la meditacin.
mbitos del trabajo formativo o Las cuatro nobles verdades.
o El sufrimiento
o El origen del sufrimiento
El nacimiento es
o La supresin del sufrimiento
dolor, la vida es
o La va al Nirvana
dolor, la muerte
El desapego como mtodo. Considera al mundo
es como
dolor efmero, la
existencia ilusoria y el sufrimiento se relaciona con una percepcin
inadecuada del mundo.
La va de en medio propone vivir una vida interior, para alejarse de los
dos extremos constituidos por 2 vas.
1. Va vil. Es materialista, dispuesta a los placeres o goces del
mundo
2. Va dolorosa. La mortificacin.
Mtodos o vas que llevan a la iluminacin.
1. Va de la prctica del bien y el amor. No hacer el mal.
2. Va del silencio. Para el autoconocimiento. El yo , es lo
ms fcil de conocer y lo nico que debe ser conocido y
para encontrarlo hay que guardar silencio.
3. Va del vaco o la no dependencia. El Buda de manifiesta
cuando no se es dependiente de nada ni de nadie.
4. Va de la naturaleza de Buda o del despertar a la lucidez. Se
deben alcanzarlas otras tres vas primero, eliminar el
egosmo del propio ser.

Propuestas:

Autoformacin.
Prevencin del adoctrinamiento.

Escuelas derivadas de la filosofa Budista de Gautama Buda.

Hinayana (pequeo vehculo). Escuela de la vida monstica.

Mahayana (gran vehculo). Es ms flexible que la vida monstica, es
individual.
Vajrayana (vehculo tntrico o del diamante). Posturas, ejercicios y
prcticas esotricas.

Nota: El budismo se desarroll tambin en China (Chan) y en Japn (Zen)