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Fajardo 1

Luis Fajardo Linares


Spanish 860

Spanish-American Novel

Dr. Amalia Ran


11 de Noviembre de 2010
La violencia silenciosa, la desolacin y la muerte en Pedro Pramo
La muerte silenciosa, la desolacin y la violencia en Pedro Pramo
Al leer Pedro Pramo se evidencia que la muerte y la desolacin forman parte de aquella
violencia imperceptible e indicadora de nefastas consecuencias para los personajes de esta obra,
en las que el narrador presenta los hechos ms notorios del por qu Comala ha sido reducida a
una ciudad fantasma y espectral, donde las voces de los muertos dan vida a sus antiguos
pobladores.
En la conversacin entre Damiana y Juan Preciado, se aprecia un episodio de violencia
ordenado por Pedro Pramo para deshacerse de quien se opona a sus deseos: No oy lo que
estaba pasando? Como que estaban asesinando a alguien. () -Tal vez sea algn eco que est
aqu encerrado. En este cuarto ahorcaron a Toribio Aldrete hace mucho tiempo (p. 210). Es
decir, este pasaje muestra hasta qu grado Pedro Pramo ejerca la violencia en complicidad de
Fulgor Sedano, administrador de sus bienes para aduearse de la propiedad ajena, hecho del cual
se regocijaba y se senta feliz de tener un problema menos, sintiendo por eso gusto y placer.
La muerte de Juan Preciado, violenta, silenciosa e imperceptible, que l mismo se
encarga de narrar, es producto del miedo y terror que siente: -S. Dorotea. Me mataron los
murmullos. Aunque ya traa retrasado el miedo. () No senta calor, como te dije antes; antes

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por el contrario, senta fro. Desde que sal de la casa de aquella mujer que me prest su cama y
que, como te deca, la vi deshacerse en el agua de su sudor, desde entonces me entr fro. Y
conforme yo andaba, el fro aumentaba ms y ms, hasta que se me enchin el pellejo. Quise
retroceder porque pens que regresando podra encontrar el calor que acababa de dejar; pero me
di cuenta a poco andar que el fro sala de m, de mi propia sangre. () Entonces se me hel el
alma. Por eso es que ustedes me encontraron muerto. (pp. 236-237). Es decir, Juan Preciado
pierde la vida a causa de los murmullos y, sobre todo, por el fro que experimenta y no se explica
ya que el clima de Comala era tan caliente como el infierno. Adems, cuando l dice se me
hel el alma. da a entender que el fro le brota de su propia sangre, lo cual indica que su muerte
ha sido violenta.
Acorde con el ttulo de la obra, Pedro Pramo caus tal mortandad despus que le
mataron a su padre, que se dice casi acab con los asistentes a la boda en la cual don Lucas
Pramo iba a fungir de padrino (p. 257). Esto revela el carcter violento y vengativo de Pedro
Pramo que, sin ningn miramiento mat a la mayora de los presentes en la boda, al no saber
quin haba disparado causando la muerte de su progenitor: Y como nunca se supo de dnde
haba salido la bala (p. 257).
Otros actos violentos se visualizan cuando Miguel Pramo mata al hermano del cura
Rentera y viola sexualmente a la sobrina de ste. Estos dos hechos son referidos por el mismo
Pedro Pramo al cura: -Yo s que usted lo odiaba, padre. Y con razn. El asesinato de su
hermano, que segn rumores fue cometido por mi hijo, el caso de su sobrina Ana, violada por l
segn el juicio de usted (p. 202), pero all no acaba el asunto, porque como si nada hubiera
pasado, Pedro Pramo le pide al sacerdote que absuelva a su hijo de sus delitos cometidos:
Considrelo y perdnelo como quiz Dios lo haya perdonado. Puso sobre el reclinatorio un

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puo de monedas de oro y se levant (p. 203), a continuacin, se march de lo ms tranquilo


para acompaar el fretro de su hijo al cementerio, como si nada hubiera pasado.
La muerte violenta de Miguel Pramo al caer del Colorado su caballo al ir en bsqueda
de su novia: -Slo brinqu el lienzo de piedra que ltimamente mand poner mi padre (p. 199),
este fragmento seala que su muerte violenta viene a ser un acto de justicia que cae por su propio
peso, debido a su accionar violento y contrario a la justicia para con sus semejantes.
A Juan Preciado lo mata el fro, un fro que no se explica, porque contrasta con la
condicin natural de la que se haba alejado y con el clima de Comala que era tan caliente como
el infierno. Pero, como l mismo lo dice, es el fro que sale de su sangre: Pramo significa
tambin lugar sumamente fro, y aunque no lleva el apellido del padre, s lleva en sus venas la
sangre de Pedro Pramo.

Sus hijos no reconocidos como Abundio, son producto de la violacin sexual que ejerca
sobre las mujeres del pueblo. Aparte de no reconocerlos, los abandonaba a su suerte junto a sus
madres. Sin embargo, Abundio de alguna manera hace justicia y Pedro Pramo muere despus de
haber sido apualado por ste, cuando fue a solicitarle ayuda para enterrar a Refugio, su mujer
que haba muerto, ayuda que Pedro Pramo le haba negado. Fue esa negativa, sumada a la
borrachera de Abundio Martnez, la que le dio valor para darle una pualada dando lugar a que
Pedro Pramo tuviera, a su vez, una muerte violenta y probara de su propia medicina.

En resumen, en esta obra se visualiza que la violencia no ha conducido a nada bueno para
Comala y sus pobladores, ya que la revolucin slo dejo consecuencias funestas para los
campesinos, por eso el pueblo est desolado: -No, yo preguntaba por el pueblo, que se ve tan
solo, como si estuviera abandonado. Parece que no lo habitara nadie. -No es que lo parezca. As

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es. Aqu no vive nadie (p. 183) y, de este dilogo entre Abundio y Juan Preciado, se infiere que
un panorama esquivo y de mal agero le esperaba a Juan, como una vctima ms sobre la cual la
violencia alarg su brazo, causndole la muerte.

Asimismo, el destino de Comala va de la mano con Pedro Pramo, que representa la


tirana en los ambientes rurales de Mjico, por lo tanto, all campea la violencia, la locura
(Susana San Juan) y la desesperanza, que lleva a Comala a la destruccin. Aparte, Comala es un
infierno, pero un infierno desierto y abandonado, en el que se oyen las voces de ultratumba de
sus difuntos, los mismos que recuerdan el pasado de torturas y angustias que les toc vivir.

Obra citada
Rulfo, Juan (1992) Toda la obra, Edicin Crtica de Claude Fell, Ediciones Grficas Ortega,
Madrid, Espaa.

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