Directores
Carlos Sklar | Andrea Brito
Experiencia y
alteridad en
educaci6n
Carlos Skliar
Jorge Larrosa
(comp.)
Laura Duschatzky
Ricardo Forster
Jorge Larrosa
Joan Carles Mélich
Nuria Pérez de Lara
Carina Rattero
Carlos Skliar
FLACSO| Experiencia y altered en educacion /compilado por Carlos Sklar y
Jorge Larosa - Ia el reimp, - Rosario: Homo Sapiens Ediciones, 201
216 ps 22815 a, - (Pensa la Educa)
| ss82v978-950-808-586-3
1. Educacién. Siar, Carlos, comp, I. Larrosa, Jonge, comp.
cop 370
Le
1 edicidn, abril de 2009
1 reimpresion, diciembre de 2011
1» 2009 Homo Sapiens Ediciones
Sarmiento 825 (S2000CMM) Rosario» Santa Fe Argentina
“Telefax: $4 341 4908892 | 4253852
E-mail: editorial@homosapiens.comar
Pagina web: ww homosapiens.comat
(Queda hecho el depssite gue establece Ia ley 11.723
Prohibida su repraduecidn total o parcial
ISBN: 978-950-808-586-3,
Diseho interior: Maris Victoria Pérez
Disefio de tapa: Lucas Milli
sta trada de 1000 ejemplares se terminé de imprimiren diciembre de 2011
cn Tallees Graficos de Imprenta Editorial Amalevi
‘Mendota 1851/53 2000 Rosario | Santa Fe| Argentina
Invice
PROLOGO
José Contreras Domingo
CaPtTuLo 1
Experiencia y alteridad en educacion, Jorge Larrosa
‘CaPITULO 2
Escuchar al Otto dentro de si, Nuria Pérez de Lara
CaPITULO 3
Antropologia de la situacién, Joan-Carles Mélich .
CAPITULO 4
Los rostros de la alteridad, Ricardo Forster 0
CAPITULO 5
Los telidos de la experiencia, Ricardo Forster.
CaPITULO 6
Fragmentos de experiencia y alteridad, Carlos Sklar
CaPtruLo 7
La pedagogfa por inventar, Carina Rattero.
Caviruto 8
Palabras para una educacién otra, Jorge Larrosa .
EpiLoco
En busca del murmullo perdido, Laura Duschatzky
1B
on AB
79
97
vw 121
143,
161
189
205Capitulo 4
Los rostros de la alteridad
Ricardo Forster
E| hambre del otro —ya sea apetito carnal
‘o hambre de pan— es sagrado; solo el hambre
de tn tercero pone limites a ese derecho,
Emmanuel Levinas, Dificl libertad
1, La acogida del amigo
‘Me gustaria comenzar este capitulo citando un fragmento de un
bello libro de Jacques Derrida que se llama Adiés a Emmanuel
Levinas. Es este un libro consagrado a una amistad entrafable, un
libro homenaje en el que Derrida se despide del maestro, de alguien
que fue fundamental en sv propia bisqueda filosofica. Pero es tam-
bign un fibro de acogida, de agradecimiento y de hospitalidad en el
‘que se traza la huella de un pensador insustituible a la hora de inten
tar abordar la gravedad de nuestra época siguiendo, entre otros, los
senderos de la alteridad y la diferencia, de lo Otro y de lo Mismo,
de la experiencia y la heteronomia. Derrida convoca a Levinas para
iluminar las circunstancias oscuras de un tiempo dominado feroz-
mente por el abandono de la hospitalidad que se manifiesta, funda-
mentalmente, en la falta de acogida del «extranjero», de aquel otro
que alejado de su casa se constituye, ante mi, como la referencia
tiltima, y primera, de toda ética, Le doy la palabra al amigo: