CURSO NIVEL I Flores de Bach

Centro de Medicina Integrativa
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CURSO NIVEL I
FLORES DE BACH
Curso Nivel I - Flores de Bach

INDICE DEL CURSO
Origen Histrico
La Historia de Edward Bach
Caractersticas y Aplicaciones de cada Extracto Floral
Para tratar los miedos y temores
Para tratar la incertidumbre
Para tratar el desinters por lo actual
Para tratar las manifestaciones de soledad
Para tratar la desesperacin y el abatimiento
Para tratar a aquellos que sufren por los dems y se preocupan de manera excesiva
Diferencias entre los extractos
Preparacin y Dosis
Recomendaciones
INTRODUCCION
Las Flores de Bach son una serie de esencias naturales utilizadas para tratar diversas
situaciones emocionales, como miedos, soledad, desesperacin, estrs, depresin
obsesiones. Fueron descubiertas por Edward Bach entre los aos 1926 y 1934.
El Dr. Bach era un gran investigador, adems de mdico y homepata. Experiment con
diversas flores silvestres nativas de la regin de Gales, en Gran Bretaa, de donde l era
originario, hasta encontrar 38 remedios naturales, cada uno con propiedades curativas para
distintos problemas emocionales. A estas 38 flores se les llaman Flores de Bach.
Su teora era que las enfermedades fsicas tienen un origen emocional, y que si los conflictos
emocionales subsisten por mucho tiempo, la enfermedad del cuerpo empieza a aparecer, Sin
embargo, al restaurar el equilibrio emocional se resuelve la enfermedad fsica. Fue de esta
forma que desarroll la Terapia de las emociones.
Despus de ms de 83 aos, las Flores de Bach han sido probadas como un magnfico
sistema para tratar los problemas fsicos, mentales y emocionales de los seres vivos.
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Orgenes Histricos de las Flores de Bach
La Historia de Edward Bach
(Pgina oficial http://floresbach.com/)
El Dr. Edward Bach (que posea numerosos ttulos acadmicos) fue
un especialista en patologa, bacteriologa y homeopata. Naci en
1886 en Moseley, en las afueras de Birmingham, aunque los
orgenes de la familia se encuentren probablemente en Gales.
Empez sus estudios de Medicina en 1906 en la Birmingham
University, para trasladarse ms tarde al University College de
Londres, donde complet sus estudios en 1912.
Se libr de luchar en la Primera Guerra Mundial por su falta de
salud, pese a lo cual se encarg de muchos trabajos durante la guerra, como ayudar a los
heridos. Esta responsabilidad, a parte de sus investigaciones, le llevaron a sufrir un colapso
por agotamiento en 1917. Los cirujanos que le operaron dijeron que slo le quedaban tres
meses de vida, de modo que volvi a su trabajo en cuanto pudo con el nimo que le
proporcionaba la idea de hacer al menos una ltima contribucin a la medicina antes de
morir. Pero con el paso de los meses se iba sintiendo cada vez ms fuerte y lleg a la
conclusin de que se deba a que su trabajo le haca feliz y le inspiraba.
Para Bach, la creencia de que el estado mental poda tener un efecto directo y muy
poderoso sobre la salud fsica, se confirm con la experiencia. Cuando descubri los
escritos de Hahnemann sobre homeopata pens que al fin estaba bien encaminado hacia
el tipo de tratamiento natural que buscaba.
Investigacin Homeoptica
Su investigacin sobre las vacunas iba bien, pero a pesar de ello el Dr. Bach se senta
insatisfecho con la forma en que se espera que los mdicos se concentren en las
enfermedades y hagan caso omiso de la persona en su totalidad. Aspiraba a un enfoque
ms holstico de la medicina. Tal vez por esto se explique cmo, no siendo homepata,
haya aceptado la oferta de un puesto vacante en el Hospital Homeoptico de Londres.
Una vez ah, pronto se dio cuenta del paralelismo entre su trabajo sobre las vacunas y los
principios de la homeopata. Adapt sus vacunas para producir una serie de siete nosodes
homeopticos. Este trabajo y su posterior publicacin le trajo la fama en los crculos
homoepticos. La gente empez a referirse a l como 'el segundo Hahnemann'.
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Los remedios florales
Bach haba estado trabajando hasta ahora con las bacterias, pero quera encontrar
remedios ms puros y menos dependientes de los productos de la enfermedad. Empez a
recolectar plantas y en particular las flores -la parte ms desarrollada de una planta- con la
esperanza de reemplazar los nosodes con una serie de de remedios ms suaves.
En 1930 estaba tan entusiasmado con la direccin que haba tomado su trabajo, que
decidi abandonar su lucrativa consulta de Harley Street y se march de Londres con la
determinacin de dedicar el resto de su vida a un nuevo sistema de medicina, que estaba
seguro de poder encontrar en la naturaleza. Se llev consigo a su asistente, una radiloga
llamada, Nora Weeks.
As como haba abandonado su hogar, oficina y trabajo, El Dr. Bach tambin empez a
descartar los mtodos cientficos y su dependencia de los laboratorios y reduccionismo. En
cambio se dej llevar por sus dones naturales como sanador y poco a poco permiti que su
intuicin le guiara a las plantas correctas.
Despus de aos de ensayos y errores, que implicaban la preparacin y las respectivas
pruebas de miles de plantas, encontr en una el remedio que buscaba. Cada uno estaba
enfocado a un estado mental o anmico especfico. Se dio cuenta de que al tratar las
personalidades y sentimientos de sus pacientes, sus desdichas y sufrimientos fsicos se
aliviaban de manera natural, al desbloquearse el potencial de curacin de sus cuerpos,
permitiendo que volviese a funcionar nuevamente.
Su vida sigui un patrn estacional del ao 1930 a 1934: de primavera a verano dedicado
a buscar y preparar los remedios y en el invierno ayudando y asesorando a los que vinieran
en su bsqueda. La mayora de los inviernos los pas en la ciudad costera de Cromer. All
fue donde conoci y entabl amistad con Victor Bullen, un constructor y sanador local.
El Centro Bach
En 1934 el Dr. Bach y Nora Weeks se mudaron a una casa llamada Mount Vernon en el
pueblo Brighwell-cum-Sotwell de Oxfordshire. En los caminos y en los campos encontr los
remedios restantes que necesitaba para completar las series. Por aquel entonces su cuerpo
y su mente estaban en tal grado de sincrona con su obra, que sufrira el estado emocional
que necesitaba curar y probara las plantas y flores hasta encontrar la que le ayudara. De
esta manera, a travs de un gran sufrimiento y sacrificio personal, complet la obra de su
vida.
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Un ao despus de anunciar que su investigacin sobre los remedios haba concludo,
falleci en paz una noche del 27 de noviembre de 1936. Tena tan slo 50 aos, pero logr
sobrevivir al pronstico de sus mdicos por casi 20 aos. Dej atrs una vida de
experiencia y esfuerzo y un sistema de medicina que se utiliza en todo el mundo.
Dej su trabajo en manos de sus amigos y colegas Nora Weeks y Victor Bullen, con
instrucciones de continuar con su trabajo y de mantenerse fiel a la sencillez esencial de lo
que haba hecho. En una carta a Victor, fechada 26 de Octubre de 1936, un mes antes de
su fallecimiento, escribi:
La gente como nosotros que ha saboreado la gloria del sacrificio, la gloria de
ayudar a nuestros hermanos, una vez que se nos ha dado una joya de tal
magnitud, nada puede apartarnos de nuestro camino de amor y de deber para
mostrar al mundo su brillo puro y sin adornos.
Extrado del libro del Doctor

Bach "Crese usted mismo":
Para entender la naturaleza de la enfermedad
hay que conocer primero ciertas verdades
fundamentales.
La primera de ellas es que el hombre tiene un
Alma que es su ser real; un Ser
Divino,Poderoso, Hijo del Creador de todas las
cosas del cual el cuerpo, aunque templo
terrenal de esa Alma, no es ms que un
diminuto reflejo: que nuestra Alma, nuestro
Ser Divino que reside en y en torno a nosotros,
nos da nuestras vidas como quiere l que se
ordenen y, siempre que nosotros lo permitamos, nos gua, protege y anima, vigilante y
bondadoso, para llevarnos siempre a lo mejor; que l nuestro Ser Superior al ser una chispa
del Todopoderoso, es por tanto invencible e inmortal.
El segundo principio es que nosotros, tal y como nos conocemos en el mundo, somos
personalidades que estamos aqu para obtener todo el conocimiento y experiencia que pueda
lograrse en nuestra existencia terrena, para desarrollar las virtudes que nos falten y para
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borrar de nosotros todo lo malo que haya, avanzando de ese modo haca el
perfeccionamiento de nuestras naturalezas. El Alma sabe qu entorno y qu circunstancias
nos permitirn lograrlo mejor, y por tanto nos sita en esa rama de la vida ms apropiada
para nuestra meta.
En tercer lugar, tenemos que darnos cuenta de que nuestro breve paso por la Tierra, que
conocemos como vida, no es ms que un momento en el curso de nuestra evolucin, como
un da de colegio lo es para toda una vida, y aunque por el momento slo entendamos y
veamos ese nico da, nuestra intuicin nos dice que nuestro nacimiento estaba infinitamente
lejos de nuestro principio y que nuestra muerte est infinitamente lejos de nuestro final.
Nuestras almas, que son nuestro autntico ser, son inmortales, y los cuerpos de que
tenemos conciencia son temporales, meramente como caballos que nos llevaran de viaje o
instrumentos que utilizaremos para hacer un trabajo dado.
Sigue entonces un cuarto principio, que mientras nuestra Alma y nuestra personalidad estn
en buena armona, todo es paz, alegra, felicidad y salud. Cuando nuestras personalidades se
desvan del camino trazado por nuestra alma, o bien por nuestros deseos mundanos o la
persuasin de otros, surge el conflicto. Este conflicto es la raz, causa de enfermedad y de la
infelicidad. No importa cul sea nuestro trabajo en el mundo, limpiabotas o monarca,
terrateniente o campesino, rico o pobre, mientras hagamos ese trabajo en particular segn
los dictados del alma todo est bien; y podemos adems descansar seguros de que
cualquiera que sea la posicin en la que nos encontremos, arriba o abajo, contiene esta
posicin las lecciones y experiencias necesarias para ese momento de nuestra evolucin, y
nos proporcionar las mayores ventajas para el desarrollo de nuestro ser...
Las 38 Esencias Florales

DESCRIPCION, CARACTERISTICAS Y APLICACIONES
El Dr. Bach quera que sus flores fueran tan simples de utilizar que cualquier persona
pudiera seleccionarlas y tomarlas sin consejo profesional o la necesidad de cualquier
tcnica especial. Esta es la razn por la cual el Centro Bach y los practicantes en Flores de
Bach continan empleando nicamente el sencillo mtodo de seleccin descrito aqu.
Imagnese, por ejemplo, que usted est sufriendo de asma. No hay un remedio de Flores
de Bach para el asma, puesto que se trata de sntoma fsico. En su lugar necesita pasar por
alto el asma y ver qu tipo de persona es usted. Quizs sea usted una persona tmida y
que se pone nerviosa con slo pensar en hablar en pblico o conocer gente nueva. Esto
indicara que usted es del tipo Mimulus, as que ste sera el primer remedio a seleccionar.
Despus puede pensar cmo se siente en ese momento. Quizs su hijo est a punto de
comenzar la escuela y sin causa justificada se siente asustado de que le vayan a molestar.
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Red Chestnut es el remedio para los miedos de que algo malo le ocurra a nuestros seres
queridos. Quizs ha estado trabajando muy duro y est exhausto; esto indicara que
necesita Olive.
Puede seleccionar hasta seis o siete diferentes remedios de esta manera. No se preocupe
demasiado si usted hace una seleccin incorrecta, ya que si toma un remedio que no
necesita, tampoco le har nada. La experiencia ha demostrado, sin embargo, que si se
toman demasiados remedios a la vez no son tan efectivos como seleccionando pocos pero
bien. Esto significa que no tiene caso mezclar los 38 remedios a la vez y que se cure todo
de un tirn!
A continuacin una descripcin, caractersticas y las aplicaciones que pueden encontrar en
cada una de estas 38 esencias florales
AGRIMONY (Agrimonia eupatoria) - Agrimonia - Agrimnia

Indicaciones: Aparentan despreocupacin, tienen un gran
sentido del humor y ocultan emociones tortuosas, problemas
graves y angustia inconsciente bajo una mscara de apariencia
alegre. Negacin y evasin del dolor emocional. Evitan
discusiones y buscan armona. Adiccin para anestesiar los
sentimientos.
Cualidad positiva: Paz. Habilidad para comunicar los
sentimientos reales de manera abierta. Promueve la
autoaceptacin y la autntica alegra interior. Pueden resolver
los problemas antes "ocultos" con la fuerza suficiente para
enfrentarse.
ASPEN (Populus tremula) - lamo Tembln - Trmol
Indicaciones: Miedos y ansiedades inexplicables, irracionales,

inesperados, a aquello sobrenatural, que no se pueden definir.
Su razn pertenece al orden de lo desconocido. A menudo
estn relacionados con la muerte, la religin y el inconsciente
colectivo. Presagios.
Cualidad positiva: Favorece la confianza para enfrentarse a
lo desconocido y una comprensin de conceptos religiosos,
esotricos, mundos espirituales ms elevados, los cuales se
podrn explorar sin ningn temor ni dificultad.
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BEECH (Fagus sylvatica) - Haya - Faig
Indicaciones: Intolerancia, crtica. Juzgan sin sensibilidad ni

compresin. Les cuesta ver lo bueno que hay en los otros y
aceptarlos en lo que son diferentes a ellos. Se irritan
fcilmente por los "defectos" o costumbres de los dems. Se
expresan a menudo a travs de la irona. Arrogancia.
Cualidad positiva: Capacidad de ver lo positivo de los otros.
Aceptacin de las diferencias e imperfecciones. Potencia la
tolerancia, la indulgencia y la compasin.
CENTAURY (Centaurium umbellatum) - Centaura - Centaura
Indicaciones: Poca voluntad, servilismo. Les cuesta decir
"no", a menudo se encuentran bajo el dominio de
personalidades ms fuertes y se dejan persuadir para hacer
cosas que no desean, con tal de agradar y ser aceptados.
Sacrifican sus necesidades para quedar bien.
Cualidad positiva: Fuerza interior y capacidad para expresar
y defender sus propios puntos de vista, sin estar influenciados
por las opiniones de los otros. Independencia.
CERATO (Ceratostigma willmottiana) - "Ceratostigma" - "Ceratostigma"
Indicaciones: Falta de criterio y de confianza en su propia
intuicin, y en consecuencia, para tomar decisiones. Buscan de
forma insistente la aprobacin, el consejo y la confirmacin en
los otros. Sus convicciones no son firmes.
Cualidad positiva: Firmeza de carcter. Seguridad y fe en la
propia intuicin. Confianza en el propio conocimiento interior y
en uno mismo. La esencia elimina la desorientacin y aporta
independencia de decisin.
CHERRY PLUM (Prunus cerasifera) - Ciruelo mirobalano - Mirobal (prunera de

fulles vermelles)
Indicaciones: Miedo a perder el control de sus actos, a
enloquecer, a hacer acciones irreparables, cuando la carga
emocional acumulada es muy grande (por estrs, ira, exceso
de responsabilidades, etc.). Se utiliza en crisis nerviosas,
enuresis en los nios, arritmias cardiacas, descontroles
hormonales., etc. Todo lo que supone descontrol.
Cualidad positiva: Recuperacin de la calma, la serenidad, el
equilibrio, la fuerza mental, una mente racional conocedora de
que incluso el miedo ms terrible es controlable. Capaz de
soportar las mayores torturas fsicas y psquicas.
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CHESTNUT BUD (Aesculus hippocastanum) - Brote de Castao - Brot de Castanyer
Indicaciones: Incapacidad para aprender de los errores

cometidos o de la experiencia propia o de los otros, por falta
de reflexin. Poca observacin de la situacin actual, porque
interiormente estn acelerados. Falta de atencin, impaciencia
y desinters, y en consecuencia lentitud en el aprendizaje.
Cualidad positiva: Favorece el aprendizaje de las lecciones
que presentan las circunstancias de la vida, porque los errores
del pasado, incluso los de los otros, sean una gua para el
futuro. Vivir el presente con atencin.
CHICORY (Cichorium intybus) - Achicoria - Xicoira
Indicaciones: Expresiones de amor exigentes, posesivas y
egostas, con tal de atraer la atencin, sobre todo, de los seres
queridos.
Para
conseguirlo
pueden
ser
chantajistas,
controladores, agobiantes, manipuladores. Autocompasin por
no ser amadas "despus de todo lo que han hecho por...".
Cualidad
positiva:Promueve
amar
desinteresada
e
incondicionalmente. Dan sin esperar nada a cambio,
permitiendo que sus seres queridos crezcan y sean ellos
mismos.
CLEMATIS (Clematis vitalba) - Clemtide - Vidalba (ridorta)
Indicaciones: Evasin de la realidad por falta de inters,
soando despierto, proyectando un futuro mejor. Poca
memoria y falta de atencin. Visin fantasiosa y poco prctica
de las cosas. Necesidad de dormir. Sensacin de estar
flotando, adormecimiento.
Cualidad positiva: Tocar de pies a tierra. Dominio de las
ideas. Poner atencin e inters en el presente as como en el
futuro. Favorece una presencia despierta expresando su
inspiracin en la vida prctica.
CRAB APPLE (Malus pumila) - Manzano Silvestre - Pomereta Silvestre
Indicaciones: Sensacin de suciedad e impureza, tanto fsica,
espiritual como energtica. Exigencia patolgica de limpieza,
meticulosidad y orden. Obsesin , odio, asco, rechazo o
vergenza por la imperfeccin de su cuerpo o de otros
(verrugas, granos, sudor, olor corporal, etc.).
Cualidad positiva: Ver las cosas en su perspectiva correcta.
Aporta pureza interior y aceptacin del propio cuerpo, de las
otras personas y de mundo, con sus imperfecciones. Limpiador
fsico y emocional. Desintoxicador y depurativo.
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ELM (Ulmus procera) - Olmo Om
Indicaciones: Abatimiento repentino, en ciertas pocas ms o
menos extensas, por un exceso de responsabilidades.
Agotamiento, depresin, dudas sobre la propia capacidad.
Picos de trabajo, pocas de exmenes. Creen que no podrn
con todo. Trabajan en exceso por vocacin y son
perfeccionistas.
Cualidad positiva: Retorno de la fe y la confianza en su
capacidad para llevar a trmino las tareas y para manejar la
presin o el estrs. Renovacin de nuevos recursos. Capacidad
para delegar.
GENTIAN (Gentiana amarella) - Genciana amarga - Genciana amarga
Indicaciones:
Personalidades
tristes,
pesimistas
que
interrumpen fcilmente lo que hacen al menor obstculo.
Anticipan el fracaso, se identifican con l, y se desaniman
pronto. Depresiones leves por causas conocidas. Inseguridad y
dudas por falta de fe y de confianza. Convalecencias.
Cualidad positiva: Fe en un desenlace positivo, impulso para
intentarlo de nuevo y conviccin de que las dificultades se
superarn al final. Aporta perseverancia y confianza para llevar
a cabo sus objetivos. Los pensamientos
negativos
desaparecen.
GORSE (Ulex europaeus) - Aulaga - Gatosa europea
Indicaciones: Total falta de esperanza, claudicacin,
resignacin, abandono de la lucha. Se sienten condenados al
destino, al dolor, a la insatisfaccin, a la enfermedad, y no
tienen nimos ni fe para buscar ninguna solucin ms. Han
llegado a este estado despus de mucha lucha, sufrimiento,
miedo o tortura fsica o psquica.
Cualidad
positiva:
Participacin
en
su
proceso
y
restablecimiento de la esperanza, la voluntad, el deseo de
lucha y la fe en un desenlace positivo, a pesar de los
problemas fsicos, mentales o sociales. Disposicin para
intentar nuevos caminos con tal de conseguir lo que se desea.
HEATHER (Calluna vulgaris) - Brecina Bruguerola
Indicaciones: Centrado y preocupado slo en sus actividades

cotidianas, enfermedades o tragedias emocionales, las cuales
utiliza para atraer atencin y amor, manifestando poco inters
por los dems. Hablan mucho y escuchan poco. Se
autocompadecen y se sienten vctimas. Miedo a la soledad.
Egocentrismo.
Cualidad positiva: Escucha interior y exterior. Tranquilidad
interna y autosuficiencia emocional aunque no sea el centro de
l'atencin de los otros. Empata e inters por los otros.
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HOLLY (Ilex aquifolium) - Acebo - Grvol
Indicaciones: Estado de carencia afectiva que se manifiesta a
travs de sentimientos de desconfianza, ira, menosprecio,
envidia, celos, deseo interior de venganza, sospechas, etc.
Hipersensibles a menosprecios reales o imaginarios, se cargan
de rabia hasta explotar con agresividad verbal i/o fsica, o en
una actitud de animadversin hacia alguien.
Cualidad positiva: Amor. Promueve el sentirse amado,
confiar y el amar a los otros. Compasin universal y apertura
del corazn.
HONEYSUCKLE (Lonicera caprifolium) - Madreselva - Xuclamel
Indicaciones: Nostalgia y anclamiento en el pasado. No

sienten ningn inters ni ilusin por el presente. Aoranza de
los buenos y viejos tiempos. Prdidas que no se pueden
olvidar, separaciones afectivas, mudanzas. Melancola,
soledad, depresin. Indicada para los ancianos.
Cualidad positiva: Vivir el presente, dando lugar al desarrollo
y al cambio. Ver las posibilidades del presente, recuperando la
certeza de que tambin hoy hay oportunidades que esperan.
HORNBEAM (Carpinus betulus) - Hojaranzo - Crpinus

Indicaciones: Fatiga mental, dudas sobre la capacidad para
cumplir con las tareas del da, fundamentadas a menudo por la
rutina, aburrimiento y falta de alicientes. Slo de pensarlo,
sienten que no sern capaces de enfrentarse a los deberes
cotidianos. Pereza, laxitud mental.
Cualidad positiva: Aporta energa, entusiasmo e inters por
la vida. Se espera el da como una agradable experiencia en
lugar de un tirnico trabajo. Hacer frente al trabajo diario con
energa y la mente clara y fresca. Espritu vivo.
IMPATIENS (Impatiens glandulifera) - Hierba de Santa Catalina - Balsamina

glandulfera
Indicaciones: Impaciencia, aceleracin. Irritacin, tensin e
intolerancia ante la supuesta lentitud de los otros.
Imposibilidad de relajarse y falta de flexibilidad para adaptarse
a un "ritmo ms lento". Actan, piensan y hablan rpido.
Tensiones mentales y agotamiento a causa de un elevado
ritmo interior.
Cualidad positiva: Promueve la paciencia, la aceptacin y un
fluir con el ritmo de la vida y el de los otros. Comprensin y
diplomacia. Paz interior.
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LARCH (Larix decidua) - Alerce - Lrix
Indicaciones: Inseguridad, falta de confianza en uno mismo.
No intentan, convencidos de que fracasarn. Sentimiento de
inferioridad. Baja autoestima. Creen que nunca lograrn el
xito. Se sienten intiles e impotentes. Tambin indicado para
la confianza en como: exmenes, divorcio, entrevistas, etc.
Cualidad positiva: Confianza y fe en las propias aptitudes y
capacidades. Al aumentar su autoestima, son capaces de
tomar la iniciativa, correr riesgos y no preocuparse por el
fracaso. Perseveran a pesar de los reveses. Encaran los hechos
con sentido realista. La frase "no puedo" es borrada el
repertorio.
MIMULUS (Mimulus guttatus) - Mmulo - Mmulus
Indicaciones: Miedo a cosas conocidas de la vida cotidiana y
del mundo. Timidez, recelo. Suelen ser reservados y poro
comunicativos en pblico. Se sonrojan y balbucean con
facilidad. Fobias. Se angustian ante un obstculo pero no
suelen compartir sus temores con nadie.
Cualidad positiva: Valor, confianza para enfrontarse a los
desafos de la vida y mayor comunicacin con los dems.
Capaces de ponerse en pie solos, avanzar por el mundo y
disfrutar de la vida sin temores. Valenta personal y
comprensin de los otros en situaciones similares.
MUSTARD (Sinapis arvensis) - Mostaza - Mostassa
Indicaciones: Tristeza, depresin profunda y repentina sin
ninguna razn aparente, que tal como viene se va. Aparece
como una nube negra que desciende encima de la persona,
ocupndolo todo, destruyendo la alegra, sin poder hacer nada
razonable o lgico para salir de esta situacin.
Cualidad positiva: Despertar lentamente de un profundo y
oscuro sueo. Felicidad y alegra de vivir. Se viven los das,
tanto los claros como los oscuros, con claridad interior,
serenidad y estabilidad.
OAK (Quercus robur) - Roble carvallo - Roure pnol
Indicaciones: Tienen un gran sentido del deber. Son el puntal
sobre el cual se apoyan los otros, sobre todo de su entorno
afectivo. Cumplidores en exceso, trabajan demasiado. Se
sienten agotados pero siguen luchando, no se quejan ni se
permiten sentirse dbiles. No se desaniman ni ceden nunca.
Cualidad positiva: Recuperacin del respeto por s mismo,
poniendo lmites a las obligaciones y sabiendo cundo
abandonar la lucha, permitindose disfrutar del descanso y de
los seres queridos. Replanteo del concepto "obligacin", que la
vida no es un dura lucha sino un acuerdo.
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OLIVE (Olea europaea) - Olivo - Olivera
Indicaciones: Agotamiento, cansancio extremo despus de
un gran esfuerzo o lucha. Exhaustos fsica y mentalmente, sin
fuerzas ni reservas de energa, debido a un desgaste que no se
podan permitir (estudios, trabajo, larga enfermedad o cuidado
de alguien durante mucho tiempo). Desinters por todo.
Cualidad positiva: Restaura el vigor y devuelve la energa e
inters por la vida. Facultad de escuchar al cuerpo y reconocer
sus limitaciones y necesidades. Promueve un cuerpo fsico
revitalizado y nutrido.
PINE (Pinus sylvestris) - Pino silvestre - Pi roig (rojalet)
Indicaciones: Desesperacin por sentimientos de culpa y
reproches a s mismos, nunca estn satisfechos con sus
esfuerzos, creen que lo podan haber hecho mejor. Se
responsabilizan de las faltas de los otros y cualquier situacin
que salga mal. Cargo de conciencia. Menosprecio de uno
mismo.
Cualidad positiva: Aceptacin realista de la responsabilidad y
de s mismo. Arrepentimiento sincero sin quedase anclados en
la culpa y el autoreproche. Pueden aceptarse, perdonarse y
dejar ir el pasado.
RED CHESTNUT (Aesculus carnea) - Castao de Indias rojo - Castanyer d'ndies
vermell
Indicaciones: Temor y preocupacin excesiva por los otros,
especialmente por los seres queridos, olvidndose de s
mismo. Anticipacin temerosa de problemas y desgracias,
esperado siempre lo peor. Aunque no ocurra nada, surge en su
mente todo lo malo que les podra haber sucedido.
Cualidad positiva: Preocupacin ms racional y objetiva, paz
interior y confianza en el porvenir de la vida. Capacidad de
irradiar en los otros ideas positivas de seguridad, salud y valor,
hasta en situaciones difciles.
ROCK ROSE (Helianthemum nummularium)

Heliantem nummular (herba perdiuera)
Heliantemo
(perdiguera)
Indicaciones:
Pnico
y
terror
paralizante.
Temor
desmesurado a la muerte. Estados de angustia extrema
despus de un accidente, robo, catstrofe, ataque violento,
enfermedad inesperada y cuadros de emergencia donde
predomina el terror/pnico y el miedo en extremo. Fobias.
Personas con el sistema nervioso muy delicado.
Cualidad positiva: Calma el estado de nimo, aporta
perspectiva poniendo en la justa medida la causa del terror.
Capacidad para valorar la situacin. Capacidad para prestar
ayuda en una situacin lmite olvidando el riesgo para s
mismos.
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ROCK WATER (Aqua petra) - Agua de Roca - Aigua de Roca
Indicaciones: Imposicin de normas rgidas. Suelen ser muy
estrictos y duros en su manera de pensar de vivir, con un
acentuado afn de perfeccin, hasta llegar a sacrificarse.
Quisieran ser ejemplo para los otros. Imposicin de elevadas
metas y reproches a s mismos cuando no pueden lograrlas.
Cualidad positiva: Habilidad para mantener ideales elevados
pero de manera relajada, permitindole una vida ms
placentera. Promueve la flexibilidad fsica y mental, y una
fluda receptividad en contacto con la vida emocional.
SCLERANTHUS (Scleranthus annuus) - Escleranto - Esclerant
Indicaciones: Vacilacin, indecisin, confusin, duda entre
dos opciones opuestas. Oscilacin entre dos polaridades. Falta
de equilibrio interior, humor fluctuante, vaivenes emocionales
extremos. Cambio inesperado de criterio y de humor. Vrtigo,
mareo, patologas estacionales, fiebres recurrentes, etc.
Cualidad positiva: Capacidad para tomar decisiones rpidas,
seguridad y firmeza de carcter. Integracin de los opuestos
posibilitando la determinacin y la claridad de los objetivos en
la vida. Valoracin de las dos opciones opuestas. Equilibrio
interior.
STAR OF BETHLEHEM (Ornithogalum umbellatum) - Leche de Gallina - Llet de
Gallina
Indicaciones: Impacto psicofsico y secuelas traumticas.
Para superar todas las secuelas de choques fsicos, espirituales
o mentales, sin importar que el trauma se haya producido en
el pasado, incluso en la etapa prenatal, o en el presente.
Desencanto, tristeza, pesar paralizante despus de un hecho
traumtico.
Cualidad positiva: Aceptacin y remisin de la herida. Paz y
consuelo. Reempalma las redes energticas daadas por el
shoc. Calma, aligera y cura el estado emocional despus de un
shoc o trauma.
SWEET CHESTNUT (Castanea sativa) - Castao - Castanyer
Indicaciones: Angustia y desesperacin profundas, extremas.
Estado transitorio que coloca a la persona al lmite del
sufrimiento y de la resistencia mental o fsica, debido a una
prdida, separacin, momentos de intensa transformacin
interior, etc. El futuro parece incierto, ha tocado fondo. Total
desesperanza.
Cualidad positiva: Aceptacin del destino y posterior
sentimiento de renacimiento. Optimismo y paz. Ver la luz al
fondo de un oscuro tnel. Nadar del fondo ms profundo hacia
la superficie. Promueve la fe y el coraje pera comenzar de
nuevo.
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VERVAIN (Verbena officinalis) - Verbena - Berbena
Indicaciones: Personas con exceso de entusiasmo y
tendencia al fanatismo. Tienen fuertes principios e ideas fijas,
estn seguras de tener la razn y no suelen cambiar. Gran
deseo de "convertir" a los dems. Aceleradas, impulsivas y
superactivas, se hacen cargo de mucho trabajo. Tensin
general.
Cualidad positiva: Ecuanimidad y relajacin. Conceden a los
dems el derecho a su propia opinin y decisin. Permite su
energa apasionada y carismtica, e ideales y convicciones
fuertes, pero con elasticidad.
VINE (Vitis vinifera) - Vid (parra) - Vinya (cep)
Indicaciones: Personas muy eficientes, seguras de s mismas,
decididas, de fuerte voluntad y ambicin, constructivas y con
grandes dotes de mando. Cuando estas cualidades se
desvirtan, pueden llegar a ser dspotas, duras, dominantes,
autoritarias, tirnicas, codiciosas y crueles.
Cualidad positiva: Empata y compasin a travs del
reconocimiento de la propia debilidad. Servicio desinteresado y
tolerancia por la individualidad del otro. Utilizan la fuerza y el
talento de forma positiva para ayudar, no como una arma.
WALNUT (Juglans regia) - Nogal Noguera
Indicaciones: Con ambiciones e ideales definidos, dispuestos
a seguir adelante en la vida, puede verse influenciados por las
ideas de otros o por experiencias anteriores y abandonar sus
propias ideas. Tambin se utiliza en pocas de cambio vital:
denticin,
pubertad,
embarazo,
menopausia,
divorcio,
mudanzas, cambio de trabajo o escuela, jubilacin,
nacimiento, etc.
Cualidad positiva: Proteccin en momentos de cambio y de
las influencias externas. Adaptacin a una nueva situacin.
Romper con el pasado y comenzar de cero.
WATER VIOLET (Hottonia palustris) - Pluma acutica ("Violeta de Agua") Milfulles d'aigua ("Viola d'aigua")
Indicaciones: Sentimiento de superioridad y orgullo.
Tendencia a la soledad, al aislamiento y a evitar las relaciones
sociales. Incapacidad de comprender a los otros, no se
involucran emocionalmente. Dificultad para relacionarse
sentimentalmente ya que todo lo analizan slo a nivel mental.
Cualidad positiva: Empata. Desenvolvimiento ms a nivel
emocional. Disfrute de la compaa de los dems, manteniendo
relaciones ms amistosas. Transmisin de sus valores,
sabidura y conocimientos, llegando a ser un modelo que
inspire a los otros, en su mismo nivel.
Pg. 15


WHITE CHESTNUT (Aesculus hippocastanum) - Castao de Indias - Castanyer
d'ndies
Indicaciones: Cuando la mente no se puede desprender de
pensamientos, ideas, imgenes, repetitivos, no deseados,
persistentes, que dan vueltas y ms en la cabeza. Dilogo
interno torturante. Continua charla mental. Pensamientos que
no se pueden controlar ni parar. Obsesin.
Cualidad positiva: Control de los pensamientos y darles una
aplicacin constructiva para resolver sus problemas. Quietud
interior, calma y claridad mental.
WILD OAT (Bromus ramosus) - "Avena Silvestre" - Bromus rams (Civada de
bosc)
Indicaciones: Personas que tienen muchas habilidades
vocacionales y profesionales, y muchas aptitudes, no pudiendo
decidir cmo canalizarlas ni cual es el verdadero camino a
seguir en la vida. Dudan y se encuentran en una encrucijada
sin saber qu hacer. No ven claro el propsito de su vida. No
se comprometen a nada en concreto, incluso en las relaciones.
Cualidad positiva: Encontrar con seguridad el camino, la
vocacin que les haga sentir plenos y satisfacer sus
ambiciones. Los dones y las capacidades son utilizadas de
manera constructiva. Reconocimiento y despliegue del propio
potencial.
WILD ROSE (Rosa canina) - Rosa Silvestre - Roser bord
Indicaciones: Desinters, passividad, apata, resignacin y
falta de motivacin. No hacen nada para salir de una situacin
desagradable (enfermedad, vida montona, trabajo poco
grato, etc.). Se conforman, sin hacer ningn esfuerzo para
cambiar nada. Se rinden, sin luchar ni lamentarse. Tristeza
subliminal.
Cualidad positiva: Motivacin y entusiamo por la vida.
Aceptacin de las responsabilidades en su vida y uso de la
iniciativa para promover cambios. Fe y esperanza. Voluntad de
vivir y alegra vital.
WILLOW (Salix vitellina) - Sauce - Salze
Indicaciones: Sentimientos de amargura, autocompasin,
resentimiento, injusticia y rencor. Vctimas del destino, tienen
la sensacin de haber sido engaados por la vida. La culpa de
sus problemas siempre es de los otros. Ira contenida aunque
discuten a menudo. Disfrutan contagiando tristeza.
Cualidad positiva: Capacidad de aceptar, perdonar
interiormente, olvidar pasadas injusticias y disfrutar de la vida.
Asumir la responsabilidad de las circunstancias de la propia
vida de forma positiva y no culpar a los otros de sus
dificultades.
Pg. 16


RESCUE REMEDY - Remedio Rescate - Remei Rescat
Indicaciones: Remedio formado por cinco flores, indicado
para situaciones puntales de emergencia, shoc o de crisis,
tanto a nivel fsico como mental o emocional (accidentes,
cadas, catstrofes, malas noticias, trabajo en ambiente
estresante, etc.) Remedio para primeros auxilios.
Cualidad positiva: Estabilidad y equilibrio para potenciar la
inmediata puesta en marcha del poder natural del cuerpo para
restaurarse. Capacidad para manejar las situaciones
estresantes con ms control y equilibrio emocional.
Pg. 17


Diferencias y Complementacin entre los Extractos.
Diferencias entre los extractos
Hay algunas diferencias muy sutiles entre algunos de los extractos, aunque sus
descripciones son muy parecidas en algunos puntos. A continuacin se encuentran algunos
ejemplos que frecuentemente se confunden:
Cerato / Scleranthus
Ambos remedios son indicados contra la sensacin de duda o incertidumbre. La diferencia es
que Scleranthus es para quien no puede decidirse, no sabe lo que quiere hacer, lo que
quiere comprar, lo que quiere vestir, si debe o no hacer esto o aquello. Cerato es para
quienes REALMENTE LO SABEN, pero en el momento en que han tomado una decisin se
preguntan si al final, han tomado la decisin correcta. No tienen suficiente confianza en s
mismos. La persona que necesita Scleranthus, tiende a guardar sus dilemas internamente
y tiende a buscar los consejos de apoyo de otras personas.
Scleranthus / Wild Oat
Ambos remedios son indicados contra la indecisin e incertidumbre. Pero mientras
Scleranthus es para la indecisin entre hacer esto o aquello, Wild Oat es para la
incertidumbre de direccin. Se necesita Wild Oat cuando la persona siente que ha llegado a
una encrucijada en la vida o se siente insatisfecha y sin realizarse, y no sabe qu camino
seguir para conseguir esa satisfaccin. Las personas Wild Oat son NORMALMENTE indecisas,
mientras que la vacilacin del tipo Scleranthus es normalmente una caracterstica
fundamental y ocurre frecuentemente siempre que la persona se ve delante de una eleccin,
sea una cosa pequea o de grandes dimensiones.
Elm /Larch
Se utilizan ambos remedios contra la falta de confianza. La diferencia es que las personas
que necesitan Elm normalmente son capaces y seguras de s mismas, pero pierden esta
confianza cuando se encuentran delante de una carga de responsabilidad demasiado grande
o bajo presin, en cuya situacin se preguntan si sern capaces de hacerle frente a esto. Por
otro lado, las personas que necesitan Larch no tienen la confianza, para empezar.
Normalmente, pierden muchas oportunidades porque no tienen confianza suficiente para
enfrentarse al riesgo. Las personas que necesitan Elm ESTN normalmente en posiciones de
responsabilidad de un tipo u otro, y esto ya demuestra que son bsica y normalmente
seguras de s mismas.
Pg. 18


Larch / Cerato
Ambos remedios se utilizan cuando hay una cierta inseguridad; las personas de ambos casos
sufren de una falta confianza. Las personas que necesitan Larch no tienen confianza en su
capacidad de xito, no creen que sean capaces de vencer y de esta forma, no lo intentan. A
las personas tipo Cerato no les falta esta confianza, pero no estn seguras de que lo que
estn intentando hacer, sea lo que realmente quieren o deberan hacer.
Olive / Hornbeam
Ambos remedios son para el cansancio. La diferencia es que Olive es el remedio para el
cansancio debido al exceso de trabajo (mental y fsico); la sensacin de la "total falta de
energa debido a estudiar mucho", por ejemplo.
Hornbeam es para el sentimiento de fatiga a la IDEA de trabajar. Es para el sentimiento de
que a uno le falta la fuerza para seguir adelante, o no encuentra ninguna razn para hacerlo
(al contrario del tipo Olive). Olive es para el cansancio o fatiga POR CAUSA del exceso de
trabajo. Hornbeam es para el cansancio y fatiga slo por la idea del exceso de trabajo se
caracterizan por frases como: Ay! No tengo ganas... tengo realmente que hacer esto? No
puedo dejarlo para despus?.
Pine / Crab Apple
Ambos remedios son para la autocondena, pero la diferencia es que las personas que
necesitan Crab Apple se condenan a s mismas porque no estn satisfechas con su
apariencia, o con la manera como se sienten; no se sienten cmodas consigo mismas. Las
personas que necesitan Pine se condenan porque SE CULPAN a s mismas y se cubren del
sentimiento de culpabilidad. Ellas no tienen necesariamente aversin por s mismas, pero
creen que de alguna manera han hecho algo equivocado o han hecho dao a alguien.
Gentian / Gorse
Ambos remedios son para sentimientos negativos, duda, abatimiento, etc. La diferencia est
en el grado. Gentian es para la desilusin, un sentimiento de depresin cuando algo va mal.
Por ejemplo, buscando trabajo y fracasando en una entrevista. Gentian proporciona nimo
en el caso de una derrota que provoca a uno el sentimiento de desmoralizacin. Una persona
que necesita Gorse en las mismas circunstancias desistira de seguir y se sentira tan
pesimista que no se tomara el trabajo de ir a otra entrevista o solicitar ningn otro trabajo.
Desistira completamente. Gorse, por lo tanto, ayuda a reanimar la esperanza perdida.
Gorse / Sweet Chestnut
Quin necesita Gorse, despus de haber intentado algo y fracasar, desiste sin hacer ms
esfuerzos, y mira al futuro de una manera pesimista sin tomarse la molestia de intentarlo
otra vez. Por otro lado, los tipos Sweet Chestnut lo intentan repetidas veces, pero se
Pg. 19


sienten como si hubieran llegado al final del camino y no saben hacia dnde ir, ya que no
pueden ver la luz al final del tnel y los embarga la desesperacin. Lo INTENTARN otra vez,
pero se sienten totalmente afligidos. Las personas que necesitan Gorse se niegan a creer
que haya esperanza. Ven la vida de una manera pesimista y as desisten sin haber realmente
intentado encontrar una respuesta, desisten al primer obstculo. Los que necesitan Sweet
Chestnut han explorado todos los caminos, pero se sienten perdidos en un laberinto, cada
direccin les lleva a ninguna parte, y la angustia que sienten dentro de s mismas a
consecuencia de esto es tan dolorosa que tienen el deseo de pedir socorro en medio de la
desesperacin. Tienen la APARIENCIA de tristes. La expresin del que necesita Gorse
tiende a ser vaca, y son personas poco comunicativas. Cuando enferman, las personas
Gorse tienden a or el diagnstico y enseguida desisten. Las personas Sweet Chestnut
intentan fsica o mentalmente encontrar una respuesta, sin embargo se sienten perdidas y no
saben qu camino tomar.
Agrimony / Water Violet
Ambos remedios se usan en personas que son reticentes a mostrar sus verdaderos
sentimientos. Ambos esconden sus problemas, pero los que necesitan Water Violet lo hacen
debido a un sentimiento de orgullo, las personas que necesitan Water Violet son
reservadas y prefieren guardar las cosas para s mismas. No interfieren en los dems y as, a
su vez, no les gusta ver sus cuestiones personales discutidas en pblico. Las personas que
necesitan Agrimony, por otro lado, muestran una apariencia exterior de felicidad y
pretenden que todo va bien, minimizan sus dificultades, hacen bromas o no las toman muy
en serio. Los tipos Water Violet esconderan sus dificultades al mantener una distancia y
una dignidad discreta. Los tipos Agrimony esconderan sus dificultades al dejar PATENTE que
todo va bien: ves, estoy sonriendo, estoy contento.
Remedios que muchas veces actan conjuntamente o
se complementan uno al otro.
Algunas caractersticas de los remedios son muchas veces consideradas en conjunto y, de
esta forma, se utilizan los remedios que tienen alguna relacin entre s. Aquellos que ms
frecuentemente se relacionan son:
Vervain / Impatiens
Las personas que necesitan Vervain son entusiastas, tienden a estar ocupadas, siempre
en marcha. Las personas Impatiens actan rpidamente, les gusta que se haga todo rpido
y as tienden a caminar, hablar y actuar rpidamente y tienen una mente impaciente.
El entusiasmo de los tipos Vervain puede muchas veces crear un estado de impaciencia, a
Pg. 20


menudo a consecuencia de una frustracin o exceso de deseo, y como ambos tipos
encuentran dificultad en sentarse y relajarse, los dos remedios se utilizan frecuentemente
conjuntamente.
Impatiens /Beech
Hay algunas similitudes, pero tambin algunas diferencias sutiles. Las personas que
necesitan Impatiens, como tienen una mente rpida, tienden a volverse impacientes e
irritables ante la lentitud. Los que necesitan Beech tambin se irritan, pero su irritacin es de
intolerancia ms que de impaciencia. Las personas Beech pueden ponerse nerviosas con los
hbitos, las actitudes, y la aparente estupidez de los dems, as como con lo que dicen. Se
trata de una falta de comprensin, en el caso de los tipos Beech, irritados por lo que
interpretan como estupidez - mientras que los tipos lmpatiens se irritan con la lentitud.
Mimulus / Larch
Las personas que necesitan Mimulus son temerosas, nerviosas y tmidas. Tienen miedo de
cosas y situaciones conocidas. El que necesita Mimulus tiende a ser vergonzoso y nervioso
delante de otras personas. Les falta coraje.
Larch es el remedio para aquellos a quienes les falta confianza. Una vez ms, hay una falta
de coraje pero por una razn distinta. Hay, sin embargo, muchas ocasiones en las cuales
ambas caractersticas se aprecian en la misma persona miedo y falta de confianza, por lo
tanto, los dos remedios son indicados conjuntamente con frecuencia.
Centaury /Agrimany
Ambos remedios se usan en personas que tienen aversin a las peleas, y que con mucho
gusto evitan desilusiones, e intentan suavizar cualquier conflicto en potencia antes de que se
vuelva demasiado incmodo. Ambos pagarn cualquier precio por la paz. Los tipos que
necesitan Centaury, son aquellos que encuentran dificultad en decir no, son personas
buenas, gentiles, a veces DEMASIADO gentiles, y prefieren rendirse ante alguien antes que
causar una desilusin al defender sus posiciones. Las personas que necesitan Agrimony dan
a las cosas una apariencia positiva e intentan evitar conflictos, minimizando las situaciones
difciles, as como sus propias dificultades. Se ren de las cosas e intentan suavizar el
ambiente si ste amenaza con ponerse pesado.
Debido al carcter del tipo Centaury, que siempre hace todo lo que puede por agradar, es
generoso y bondadoso, siempre tiende a sonrer y a parecer como si nada representara
ninguna dificultad, mientras por dentro pueden sentirse exactamente al revs. En este caso,
Agrimony es un remedio muy til conjuntamente con Centaury.
Pg. 21


Rock Water/ Crab Apple
Las personas que necesitan Rock Water son muy exigentes consigo mismas. Estn siempre
insatisfechas con sus xitos y siempre piensan que podran hacer las cosas an mejor. Como
son muy duras consigo mismas, pueden empezar a tenerse aversin a s mismas,
criticndose y condenndose por no estar en su mejor forma, y gradualmente detestando a
su ser en su totalidad. El odio, la condena y la aversin por si mismo son caractersticas del
tipo Crab Apple. Ejemplo: como son de una disciplina frrea, creen que una cierta dieta
restrictiva es necesaria, quizs para purificar el sistema, y en casos extremos, que el cuerpo
est sucio, impuro y necesita de una limpieza, ponerse bien, para eliminar algo
desagradable o malo.
Opuestos
Algunos remedios parecen describir caractersticas que se oponen totalmente. Por ejemplo,
Vine y Centaury. Vine para la personalidad dominante y de fuerte voluntad. Centaury
para la personalidad ms suave y de voluntad frgil, fcilmente maleable. Igualmente,
Aspen para miedos desconocidos y Mimulus para miedos conocidos; Agrimony para quien
esconde sus preocupaciones y problemas, y Heather para quien no para de hablar de s
mismo; Elm para personas que persisten, que siguen intentndolo pase lo que pase y Gorse
para los que desisten y se plantan ante el primer obstculo. Impatiens para los que tienen
un sentido de urgencia, y Wild Rose para los que estn mucho ms relajados y viven la vida
como sta se presenta.
stos son algunos de los ejemplos de caractersticas opuestas. Al ser opuestas podra
pensarse que jams los utilizaramos juntos, pero no es as. Por ejemplo, una persona tipo
Vine puede resultar dctil y manejable en manos de alguien que les suaviza, y puede, por lo
tanto, necesitar Centaury si es manipulada por aquella persona. Una persona del tipo Wild
Rose puede a veces, por alguna razn, sentirse en un ESTADO impaciente, y por lo tanto
necesitar Impatiens.
Sin embargo, si uno NECESITA los opuestos, stos no se eliminarn recprocamente. Si
son necesarios, ambos actuarn conjuntamente. Si uno no es necesario, simplemente no
interfiere.
Pg. 22


Dosificacin.
Formas de Administracin y Limitaciones en su uso
Preparacin y Dosis
Para elaborar un preparado se necesita un gotario vitro de 30 ml.
Se agregan 2 gotas de cada uno de los extractos a utilizar, pudiendo combinar

hasta siete extractos diferentes, no se recomiendan pasar de este nmero ya que
pierden efectividad.
Una vez agregado los extractos a utilizar, se agregan unos 5 ml de brandy, esto
para evitar la descomposicin precoz de la mezcla, luego se completan los 30 ml
con agua mineral sin gas.
La norma general es tomar cuatro gotas, cuatro veces al da.

Recomendaciones de horarios
Alejadas de los alimentos.
El sabor de los alimentos interviene con el efecto de las Flores de Bach. Las Flores
deben de tomarse 10 minutos antes o 10 minutos despus de las comidas.
Cada persona debe de elegir el momento en que pueda tomar las Flores de Bach,
pero es recomendable que las dosis sean espaciadas y siempre a la misma hora.
Dos momentos en los que las Flores son particularmente efectivas es justo despus de
despertar y justo antes de dormir. Es por eso que se recomienda tomar las flores en
estos momentos.
Un ejemplo de horarios para tomar las Flores de Bach sera:
Justo despus de despertarse.
A media maana.
A media tarde.
Justo antes de dormir.
En nuestra experiencia, algunas personas cargan las flores consigo, pero se olvidan de si es
la primera vez que toman Flores de Bach.
La primera vez que una persona toma Flores de Bach, es recomendable que se sensibilice
rpidamente. Esto se hace de la manera siguiente:
1er. da:
Tomar cuatro gotas cada 10 minutos, durante la primera hora.
Tomar cuatro gotas cada 20 minutos durante la segunda hora.
Posteriormente tomar cuatro gotas cada hora, durante el resto de ese da.
Pg. 23


2do. da:
Tomar cuatro gotas cada hora, durante todo ese da.
3er. da en adelante:
Se debe tomar cuatro gotas, cuatro veces al da, a partir de este da, y en todos los
das posteriores.
Esto es necesario para que el paciente se adapte al remedio, haciendo que su accin sea ms
eficaz, sensibilizndolo.
Hay que evitar que la punta del gotario toque la lengua ya que las enzimas que se
encuentran en nuestra saliva alteran la mezcla y la enturbian. Para una mejor absorcin se
recomienda aplicar las gotas bajo la lengua (sublingual).
Limitaciones y recomendaciones
en el uso de Flores de Bach
Hay que recordar que el uso de Flores de Bach es una terapia complementaria y quienes las
usan bajo ningn punto pueden abandonar el tratamiento farmacolgico que su mdico
tratante le ha recomendado.
El uso de Flores de Bach permite que el paciente logre mejores resultados con su
tratamiento farmacolgico si este existe. Cuando un paciente aun usando los extractos de
Flores no logra superar sus problemas debe consultar a un profesional ,ya que posiblemente
su estado es muy avanzado y necesita el uso de frmacos para lograr un ajuste ms rpido,
en estos casos las flores ayudan a potenciar los efectos del tratamiento farmacolgico.
Pg. 24


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