PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA A travs de los aos la sociedad ha ido reevaluando y replanteando la presencia de los jvenes como una fuerza creciente, la cual ha recobrado protagonismo en las ltimas dcadas, jugando un papel importante no slo en la instauracin de la cultura, la poltica, la economa, sino tambin en la religin. Muchas revoluciones juveniles y estudiantiles han dado vuelco a la historia poltica de distintos pases tanto de Europa como de Amrica Latina. Dichos cambios han llevado a pensar en los ltimos aos sobre la relevancia que se le debe dar a una de las porciones de la sociedad ms olvidada y ms prominente.
Guerras mundiales, revoluciones en los 60s, 70s y 80s, las crisis econmicas a nivel mundial, la destruccin del medio ambiente, adelantos cientficos y tecnolgicos, y un sin nmero de realidades que aquejan al ser humano, han sido abono para que cada poca y en particular la juventud se identifique con una problemtica y se piense como parte de la solucin. Se puede clasificar en tres grandes generaciones; baby boomers (1944-1960), generacin X (1961-1980) y la generacin Y (1981-2000). Cada una con sus caractersticas e hijas de su tiempo, distintas en su modo de actuar y ver el mundo, contribuyendo con la generacin procedente, pero a la vez tan complejas de reconciliar entre s, ya que cada una ve la suya como la mejor.
Nos centraremos principalmente en la Generacin Y o tambin conocida como los Millennials, son una generacin que durante los ltimos ocho aos ha sido fuente de constantes estudios, investigaciones desde la sociologa, economa, poltica, tecnologa, y las religiones.
Esta es una generacin que carga con el peso y/o la ventaja de ser hijos de la tecnologa y del mundo virtual, lo que les permite a los jvenes entre los 18 y 29 aos, tener una capacidad extraordinaria para asimilar la informacin, ser ms comunicativos desde la virtualidad, buscar un estilo de vida donde prima su comodidad, su bienestar y adems tomar iniciativas que rpidamente sean apoyadas desde cualquier parte del planeta. Pero tambin es una generacin que se ve avocada al desnimo, y a la migracin inmediata de sus intereses, lo que lleva a que sean los jvenes muy inestables en opciones radicales de vida, teniendo como consecuencia ser presa fcil del consumismo, del materialismo y de la superficialidad.
Entre otras caractersticas se puede mencionar que, a pesar de ser una generacin vinculante y respetuosa por la diferencia, se ve tambin permeada por el individualismo y la preocupacin por la satisfaccin de sus propios gustos. Tambin se le abona el hecho de ser portadora de un sentido y cuidado por el medio ambiente, el cual va muy ligado al espritu de comunin con toda la naturaleza, en la cual ya no se ve al hombre como un dominador de toda la creacin, sino ms bien como un administrador y cuidador de su entorno.
La generacin Y es un grupo que se est cuestionando constantemente sobre el funcionamiento tradicional de la sociedad y con ello, sus tradiciones a nivel poltico, cultural, religioso, entre otros; que quizs ya no encajan en una sociedad tan cambiante. Se buscan nuevas estrategias y formas de comprensin en todos estos campos, valorando en cierta manera el recorrido histrico hecho por el mismo hombre, adems haciendo feedback con las generaciones que le anteceden, para as no repetir los errores del pasado y en donde se busca la primaca de la libertad y el respeto por el otro.
Sobre la base de estos planteamientos se presenta la pregunta con la que se formula el problema de investigacin de este anlisis: Cmo comprender que la realidad juvenil de esta generacin Y se puede percatar del actuar de Dios en su vida y en su deseo de preocupacin por el otro, lo otro y el Otro?
ANALISIS DE LA ACCIN
a. Desde la sociologa En los ltimos aos se ha visto una gran propensin para comprender el fenmeno de la generacin Y, en diversas universidades del mundo tanto de Europa como de los Estados Unidos, tratando de definir el perfil y analizar las realidades que ms mueven a este tipo de poblacin. Como bien es sabido es un tema reciente, que viene en punto de exploracin, por lo cual, la mayora de estos estudio han sido abordados en revistas de distintos pases y con distintos enfoques, permitindose hacer un anlisis en el cual se identifican rasgos caractersticos de esta poblacin.
Como primero podemos destacar un estudio realizado por la fundacin Telefnica y Movistar en Latinoamrica, la cual nos hace un diagnstico de los Millenials en dicha regin, pero principalmente en Colombia. Su perfil es muy definido y eligen lo que quieren hacer en la vida conforme a su felicidad, dejando de lado el poder que el dinero puede llegar a tener y se enfocan ms en un prototipo de estilo de vida, adems de ser amantes de la tecnologa pues fueron los primeros nativos digitales. 1
Tambin se resaltan algunas caractersticas que demuestran lo particular de estos jvenes: Idealistas: activos y crticos frente a las decisiones gubernamentales (), Competitivos: mantener su propio estilo de vida es su prioridad (), Precavidos y curiosos con las decisiones que puedan afectar su futuro (), Pragmticos, inquietos y arriesgados: las mejores oportunidades son su objetivo (), Optimistas: conscientes de las problemticas del pas, consideran que se necesitan de programas gubernamentales y financiacin privada para crear red de seguridad social 2
Pero podramos pensar que es una realidad que slo afecta a jvenes slo de clase media y alta, que es una realidad ajena a las poblaciones ms humildes, pero no es as, es una realidad que ha ido permeando todos los estratos de la sociedad en mayor o menor proporcin de acuerdo a las posibilidades principalmente de acceso a la tecnologa (internet y en l a las redes sociales). La descripcin de los Millennials no slo responde a poblaciones de nios ricos o de clases acomodadas. Tambin el concepto atraviesa a jvenes de bajos recursos que desarrollan componentes y dosis de narcisismo, materialismo y adiccin tecnolgica dentro de su propio entorno que puede ser una villa, asentamiento o barrios humildes 3
La tecnologa como herramienta indispensable, les ha permitido crear lazos de amistad virtuales tan estrechos, que hace que los amigos de la red sean fuertemente influenciables sobre cualquier iniciativa, de ah vemos propuestas positivas como la convocacin a marchar en distintas partes del mundo por diversas circunstancias, el apoyo como voluntario a organizaciones no gubernamentales como Green Peace, la defensa de los derechos de los animales, entre otras muchas iniciativas de corte social y ambiental que tanto mueven a esta poblacin. Pero tambin no debemos olvidar el lado negativo de dicha realidad virtual en la cual se gestan propuestas no muy sanas y crmenes atroces, entre los cuales podemos mencionar: el cyberbullying, montajes, el sexting, acoso sexual, asesinatos, etc. Son todas estas realidades virtuales que estn a la orden del da y que cada vez pululan en las redes y son cientos, miles de jvenes que caen en las garras de una red mal usada; las cuales llevan en muchas ocasiones al aislamiento, la depresin y por ltimo el suicidio.
Ha sido el mismo ambiente social y la misma historia, la que ha llevado a que los Millennials permanezcan ms conectados desde sus casas o lugares de trabajo
3 http://www.infobae.com/2013/05/13/710418-millennials-la-generacion-yo-yo-yo a que prefieran compartir la realidad con sus amigos y/o familiares. Una sociedad que en muchas ocasiones se ha tornado peligrosa, violenta e insegura, hace que los padres de estos jvenes favorezcan que sus hijos permanezcan en casa con todos los aparatos electrnicos posibles, creyendo en una cierta seguridad y proteccin del joven. Tambin los padres piensan que estas nuevas tecnologas suplen el tiempo no que pasan con sus hijos, y quieren de una u otra forma, comprar muchas veces su cario con cosas materiales y de moda para que as sus hijos no se sientan excluidos de su grupo de amigos. Sus padres -los baby boomers- trabajaron mucho para fortalecer su autoestima, para hacerlos fuertes y enfrentar as un mundo difcil. Es una generacin que fue creada para el xito laboral, pero sin tanto nfasis en el xito afectivo. 4
Esta nueva generacin con motivaciones e iniciativas muy particulares, alimentadas por las redes y todos los gadgets tecnolgicos que se ofrecen da a da, hacen de esta poblacin muy inestable y cambiante en cuanto a sus intereses, preocupados por su estilo de vida descomplicado y tranquilo, migran constantemente entre herramientas tecnolgicas y dispositivos electrnicos que calmen su curiosidad, mentalidad que se transporta cuando se tiene acceso a la vida laboral. A diferencia de sus padres, ya no consideran la estabilidad laboral como un valor ni se esfuerzan en buscarla. Viven en un mundo lquido, como describe el filsofo Zygmunt Bauman, donde nada es slido ni permanente 5
b. Desde la economa Sin duda alguna sta es una de las generaciones ms preparadas a nivel acadmico y con buenas posibilidades para acceder a la vida laboral. Pero ha sido en ocasiones un verdadero dolor de cabeza para las empresas mantener estable este tipo de poblacin en sus lugares de trabajo, ya que no slo estn buscando una cierta estabilidad econmica, sino un verdadero gusto por lo que hace en su
4 http://www.infobae.com/2013/05/13/710418-millennials-la-generacion-yo-yo-yo 5 http://www.lanacion.com.ar/1020257-millennials-la-generacion-del-futuro empresa, en la que confluyen e interesan grandemente el buen ambiente laboral y la valoracin de su empleo. Los directivos en las grandes, pequeas y medianas empresas (pymes) deben tomarse el tiempo para entender a estos jvenes profesionales que segn Social Media Today, son el segmento poblacional ms econmico, tico y socialmente diverso que cualquier otra generacin previa de consumidores 6
Dentro del fenmeno laboral de los Millennials podemos mencionar como estos se identifican ms trabajando desde sus Smarthphones, Ipad, y ordenadores que estar dentro de una oficia, lo que ha llevado a replantear el horario laboral, pidiendo flexibilidad en ste, generando que algunas empresas remuneren a sus empleados por el cumplimiento de metas antes que por el cumplimiento de un horario. De ah que las nuevas tendencias a buscar un empleo se enfoque ms la tranquilidad de manejar su tiempo personal y que en verdad llene las expectativas de momento de lo que le apasiona, haciendo que Esta nueva generacin se mueve antes por prestigio que por dinero 7
El marketing de las empresas tambin ha tenido que venir acomodndose a las nuevas exigencias de esta generacin, grandes empresa principalmente las de tecnologa viene haciendo grandes inversiones en estudios e investigaciones sobre lo que mueve a los jvenes (sus principales consumidores), sus necesidades e intereses. Empresas que han tendido que reinventarse la forma de vender sus productos de manera creativa, que responda a la necesidad del aqu y el ahora. Las redes sociales como gran aliado han ayudado a que grandes multinacionales se consoliden a nivel mundial, pautas publicitarias llamativas, descuentos, facilidades de pago virtual y un buen nmero de ofertas que captan la atencin de los jvenes no slo por su utilidad sino por la practicidad de adquirir algn producto. Tambin le podemos sumar la importancia que se les da a los comentarios dejados por otros consumidores o usuarios con respecto al producto,
6 http://www.cnnexpansion.com/mi-carrera/2014/04/17/como-aprovechar-a-los-039millennials039 7 http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/04/04/actualidad/1396638618_990658.html ha sido de vital importancia la valoracin que se da, de algn producto en particular ya que esto podra ser su xito total o su fracaso inminente.
Se ha generado cierto impacto econmico decreciente principalmente en las empresas de bienes races, bancos y concesionarios, ya que se vive una adolescencia retrasada, en la que an este tipo de poblacin viven con sus padres, no dependiendo quizs en totalidad de los ingresos paternos, deseando invertir su dinero antes que nada en sus viajes al exterior, en las nuevas tendencias de moda y de tecnologa; lo que hace que este ltimo tipo de empresas mecionado haya tenido cierto crecimiento econmico con respecto a las primeramente nombradas. Es as como todo este fenmeno econmico, las crisis de los ltimos aos ha llevado a las grandes entidades financieras, las empresas automovilsticas y los bienes races y otro nmero de empresas, hayan tenido que buscar nuevas estrategias para superar dicho hundimiento econmico, de lo contrario estn yendo hacia una bancarrota inminente, en el cual el salvavidas ya no ser el grueso de la poblacin juvenil sino sabe responder y comprender sus necesidades.
c. Desde la teologa Al igual que para las ciencias sociales ha sido de vital importancia para la iglesia el comprender la juventud desde cada uno de sus aspectos de vida, comprender sus sufrimientos, sus necesidades, sus alegras y toda su realidad en general. Los ltimos 3 papas se dirigieron a los jvenes en diversas ocasiones para motivarlos a ser gestores de una nueva sociedad ms justa e igualitaria, es decir, jvenes que contribuyan a la construccin del Reino de Dios.
Cuando el papa Juan Pablo II inicia las jornadas mundiales de la juventud en 1986 (Roma) desea responder a este grueso de la poblacin que tan golpeado se vea por las realidades de violencia y superficialidad, y desea aprovechar tambin el potencial de la espiritualidad juvenil para contagiar al mundo, dejando ver que la iglesia no es ajena a dicha realidad. De ah en adelante tanto Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco, han dedicado algunas cartas y otros escritos a los jvenes invitndolos a no ser ajenos a la realidad del mundo, sino que por el contrario invitndolos a ser protagonistas y a tomar las riendas de su vida e influenciar positivamente en la vida de la sociedad.
Aunque los papas no han hecho referencia exclusiva a este tipo de generacin Y, han hablado a los jvenes en general, conociendo bien el mundo juvenil y a las nuevas desafos que estos se enfrentan. En una carta escrita por Juan Pablo II a los jvenes 1985, con ocasin del ao internacional de la juventud, este escribe: En vosotros est la esperanza, porque pertenecis al futuro, y el futuro os pertenece. En efecto, la esperanza est siempre unida al futuro, es la espera de los bienes futuros 8 . Al igual que su antecesor, el papa Benedicto XVI se dirige a los jvenes 2012, en la cual les habla de la alegra que debe abundar en sus corazones, En el difcil contexto actual, muchos jvenes en vuestro entorno tienen una inmensa necesidad de sentir que el mensaje cristiano es un mensaje de alegra y esperanza 9 a lo cual aade afirmando: La aspiracin a la alegra est grabada en lo ms ntimo del ser humano. Ms all de las satisfacciones inmediatas y pasajeras, nuestro corazn busca la alegra profunda, plena y perdurable, que pueda dar sabor a la existencia. Y esto vale sobre todo para vosotros, porque la juventud es un perodo de un continuo descubrimiento de la vida, del mundo, de los dems y de s mismo 10
El papa Francisco tambin ha tenido ocasin de dirigirse a los jvenes, y como se ha caracterizado por su lenguaje cercano, comprensible, no slo los ha motivado a primarear a Dios en su vida, sino que tambin ha sido muy fraterno al momento de cercana con esta poblacin, mostrando su corazn de misericordia, e invitando poner la fe en Cristo, la verdadera esperanza para el cristiano. Fue as como
8 http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_31031985_dilecti- amici_sp.html 9 http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/youth/documents/hf_ben- xvi_mes_20120315_youth_sp.html 10 Ibdem ocasin de la JMJ celebrada en Rio de Janeiro el ao pasado en su discurso de acogida el papa afirm: en quin ponemos nuestra fe? En nosotros mismos, en las cosas, o en Jess? Tenemos la tentacin de ponernos en el centro, de creer que nosotros solos construimos nuestra vida, o que es el tener, el dinero, el poder lo que da la felicidad. Pero no es as. El tener, el dinero, el poder pueden ofrecer un momento de embriaguez, la ilusin de ser felices, pero, al final, nos dominan y nos llevan a querer tener cada vez ms, a no estar nunca satisfechos. 11
Es as como la iglesia a travs de los papas, de las propuestas pastorales juveniles de las dicesis, de las comunidades religiosas y de un gran nmero de grupos eclesiales y laicos, ha ido dando respuesta a las necesidades del mundo juvenil, perimindose hacer un anlisis y brindar propuestas slidas a las inquietudes de los jvenes. Aprovechando su gran potencial, su alegra, su espontaneidad, su preocupacin por el otro, por el medio ambiente, como punto de encuentro personal con el Resucitado, y desde all hacer ver una iglesia ms cercana, ms humana, en la que permita caer en la cuenta que Dios est siempre obrando en su vida.
d. Sentido liberador Los distintos anlisis principalmente hechos desde la sociologa y la economa, le han permitido a la teologa adentrarse a comprender la realidad juvenil hoy, y ms especficamente de la generacin desarrollada a lo largo de este escrito. La comprensin sociolgica de los jvenes se hace muy compleja, ya que sta muy cambiante, es por eso que, la teologa entra en dilogo con ella principalmente para poder hacer una compresin holstica y dar su aporte especfico y concreto.
La preocupacin de la iglesia en general por evangelizar y estar en las nuevas realidades virtuales, permite que se hagan un aggionarmiento del mensaje de
11 http://www.vidanueva.es/2013/07/26/discurso-del-papa-francisco-en-la-fiesta-de-acogida-de-los- jovenes-copacabana-jmj-rio-2013/ salvacin hoy, el cual debe valerse de las potencialidades y pasiones que mueven a los jvenes. Entre las cuales se puede mencionar su amplio sentido social e igualdad por los derechos, su lucha por la justicia, su cuidado por el medio ambiente y su deseo de conocer a Dios o de un ser trascendente. Es all donde nosotros como iglesia estamos llamados a captar estas realidades y posibilidades como espacio de revelacin en la historia del hombre, donde ya el concepto o mejor la comprensin de Dios no queda anquilosada y es exclusiva de una institucin, o de unos cuentos elegidos, sino que es abierta a todos, es as como los jvenes de hoy comprenden que su accionar en bien de los otros, de lo otro y su vida misma es Dios que se va develando en la historia. Es por eso que muchos jvenes cuestionan prcticas cultuales tradicionales, muchas veces hechas sin sentido de forma mecnica, y poco actuales. Los jvenes estn en busca de experiencias fuertes y apasionantes de vida, que respondan a sus intereses y lgicamente a su tiempo, la sociedad hace cualquier cantidad de ofertas atrayentes y en su gran mayora superficiales; es all donde debemos hacer nosotros propuestas atrayentes, slidas, profundas y permeadas de experiencia de Dios, no lejos de la realidad, sino aterrizadas. El sentido liberador en esta realidad juvenil versa en captar toda esa energa, alegra, y capacidad juvenil de transformar el mundo; de acoger a cada joven con sus luces y sus sombras, de mostrar la cara misericordiosa y amorosa de Dios con nosotros como sus hijos, a pesar de nuestra falencias y a partir de este presupuesto construir un mundo ms justo e igualitario, en el que la compresin de Reino de Dios signifique algo, y que es el Reino mismo que vamos construyendo aqu y ahora.