y paciencia de Dios para poder so- brellevar las diversas circunstancias. En medio de las circunstancias difci- les es cuando necesitamos pacien- cia. La impaciencia, el no aguardar, el no saber esperar el tiempo, las oportunidades, los momentos, nos trae consecuencias que vamos a lamentar por habernos acelerado y cometer algn error.
Las moscas muertas hacen heder el perfume del perfumista, as tambin una pequea locura hace insensato al sabio Eclesiasts 10:1. Desespe- rar es impacientar, exasperar, des- pecharse hasta el punto de querer quitarse la vida. Las circunstancias son el combustible usado para la desesperacin. Paciencia, es mante- ner el dominio propio para poder canalizar una amonestacin. Es ms grande el hombre que sabe contro- larse a s mismo que el que controla una ciudad. Prov. 16:32 Podemos perder bendiciones ya determinadas por Dios o podemos perder el reino por la desesperacin. Uno mismo puede complicar las cosas.
xodo 32. Desesperacin por pre- sin de una circunstancia. El ejem- plo del becerro de oro, edificado por Aarn por la tardanza del regreso de Moiss. Dios no comparte nada con la idolatra. El pueblo ya conoca que Moiss traa palabra de Dios, pero se desesperaron a tal punto que le pidieron al lder Aarn un dios.
La idolatra puede llegar por la de- sesperacin. Es un error tomar decisiones por una presin, porque casi siempre se cometen errores. No se deje presionar, si Dios ha prometido bendecirte, te va a ben- decir. Verso 23 y 24 . Es absurda la excusa que da Aarn, el verso 4 dice que l le dio forma al forma al dolo. Come- ti un grave error por la desesperacin por la por la presin que le ocasion el pueblo.
Nmeros 20 Desespe- racin por enojo contra el pueblo. No haba agua para la congrega- cin, el pueblo le recla- maba a Moiss. Dios le mand a Moiss que tomara la vara y le hablara. Moiss us el trmino rebeldes y deja notar que estaba desesperado, alz su mano y golpe la pea dos veces.
vender su bendicin por derecho de ser el primer hijo
Su razonamiento por el cansancio le llev a menospreciar lo espiritual. todo varn que abriere matrz ser mo cambi lo mayor por lo me- nor la carne tena necesidad, tena hambre, quera saciarse. Cuando se dio cuenta llor amargamente que- riendo recuperar lo que haba perdi- do. Jvenes y adultos que buscan de Dios, de repente llega el hambre no corras el riesgo de perder la bendicin por un momento de placer. Elimelet, es otro de estos casos, esposo de Noem , en el libro de Ruth , tom decisin de mudan- za por motivo de hambre en la tierra de Beln de la tierra bendita a la tierra maldita (Moab). Y regres Noem amargada, necesitada de amor porque vino muerte a su casa. La desesperacin te lleva a tomar decisiones lamentables donde no solo sufres t, sino tambin los tuyos una mudanza de pas por la
desesperacin, sin darse cuenta que el mal no est afuera, est adentro de la persona. No es el lugar el que va a cambiar tu circunstancia, sino tu corazn delante de Dios.
Cudate de no caer en la desespera- cin. Porque podras estar a punto de echar a perder lo que Dios te ha dado
El problema no est arriba en el cielo, siempre va a estar en la tierra, va a ser el humano, la actitud nues- tra, la forma de ver las cosas. Que Dios nos de la gracia de la paciencia, del dominio propio. No se deje pre- sionar por las circunstancias que lo pueden llevar a tomar una decisin.
Entregar el temperamento, las car- gas, las presiones, temores. Te invito a que le cuentes al Seor tu carga, El da fuerza al cansado, El est para ayudarte. No te dejes presionar por el grupo o impresionar por las apa- riencias. Espera en el Seor, oye el consejo de tus padres.
No siempre cuando tienes respaldo ests agradando a Dios, no siempre bendicin es sinnimo de agrado de Dios, no siempre las respuestas son porque Dios realmente est agra- dado, puede ser resultado de estra- tegias, siembras que dan cosecha, porque esa es una ley. Verso 21 Dios le hizo ver a Moiss la tierra, pero le dijo t no vas a entrar. Otros la vieron, pero no los Moiseses desesperados, cuantas promesas no las hemos dejado de disfrutar por desesperados, hasta se han abortado ministerios, o se unen matrimonios que despus se arre- pienten por no esperar a la persona que Dios tena para l.
Gnesis 25:29 El cansancio tam- bin lleva a la desesperacin. Esa estaba muy cansado, guis Jacob un potaje Nunca tomes decisio- nes cansado, presionado, con ham- bre o con sueo, porque vas a to- mar las peores decisiones. Esa decidi vender su primogenitura, Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos. 2 Corintios. 4.7-9 Cuidado, pues, no sea que la luz que en ti hay no sea luz, sino tinie- blas. Lucas 11:35 Cuando el Seor predica- ba este mensaje, El es- taba esperando que cada uno de los presentes se auto examinase para que comprobaran por si mis- mos, si la luz del evange- lio haba producido un cambio genuino en su corazn o si aquello que consideraba luz en reali- dad eran tinieblas.
Esto es porque el ser hu- mano muchas veces cree que su caminar es de bien, pero a la luz de la palabra puede ser que lo que transmite a los de- ms no sea luz sino oscu- ridad.
Mateo 6:23 Pero si tu ojo est malo, todo tu cuerpo estar lleno de oscuridad. As que, si la luz que hay en ti es oscu- ridad, cun grande no ser la oscuridad!
Proverbios 13:9 La luz del justo difunde alegra.. (Versin VM)
Una forma en que nosotros podemos darnos cuenta que tipo de luz estamos generando es por medio de las pala- bras y sentimientos que les transmitimos a las dems personas, porque muchas veces podemos hablar y hablar, pero si esas palabras no traen paz, alegra o espe- ranza, quiz exista una parte de nuestro ser que aun se en- cuentre en tinieblas Lucas 11:36 As que, si todo tu cuerpo est lleno de luz, sin tener parte alguna en tinie- blas, estar totalmen- te iluminado como cuando la lmpara te alumbra con sus ra- yos.
Mateo 5:16 As brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones Como hijos de Dios debemos de saber comportarnos correc- tamente en cualquier lugar y en cualquier
situacin en que nos en- contremos tratando de presentar un buen testi- monio ante el prjimo, a fin de que las personas puedan darse cuenta que hay un Dios que transfor- ma las vidas de los que a El se le acercan.
Como hijos de Dios esta- mos llamados a ser lum- brera para el mundo, pero si por algn motivo no hemos podido ser la luz en donde el Seor nos ha puesto, debemos de saber que abogado tenemos, solamente te- nemos que correr al trono de la gracia y de la misericordia para expo- ner ante Jesucristo nues- tras faltas y El no solo nos librara de toda acu- sacin, sino quitara tam- bin todo pecado.
Dios es un Dios de segun- das oportunidades y por eso hoy, El te esta dando una nueva oportunidad, para que seas luz, si por algn motivo no habas podido serlo a fin de que seas la lmpara que ilu- minara a los que todava estn caminando en ti- nieblas.
Un bulo o broma (en ingls, hoax) o noticia falsa es un intento de hacer creer a un grupo de personas que algo falso es real.
En el idioma castellano el trmino se populariz principalmente al referirse a engaos masivos por medios electr- nicos especialmente Internet.
Algunos mails de este tipo tienen tex- tos alarmantes sobre catstrofes (virus informticos, perder el trabajo o inclu- so la muerte) que pueden sucederte si no reenviis el mensaje a todos los contactos de tu libreta de direcciones.
Tambin hay hoaxes que tientan con la posibilidad de hacerte de una laptop o celulares con slo reenviar el mensaje o que apelan a la sensibilidad invocan- do supuestos nios enfermos.
Hay otros que repiten el esquema de las viejas cadenas de la suerte que recibamos por correo postal que te auguran calamidades si cortas la cade- na y te prometen convertirte en millo- nario si la segus.
He recibido muchas cadenas en las que se deca "no s si ser cierto pero por las dudas yo lo reenvo".
Para los temerosos o supersticiosos, les cuento que yo he roto infinidad de cadenas y no me ha sucedido nada.
Bsicamente, podemos dividir los hoa- xes en las siguientes categoras:
- Alertas sobre virus de computacin Cadenas de solidaridad - Cadenas de la suerte - Leyendas urbanas -Regalos de grandes compaas
Ejemplos de oax mas comunes: - Hotmail cerrar sus cuentas - Redbull contiene veneno en su com- posicin qumica -Recibes una llamada telefnica en dnde en lugar de un nmero de tel- fono aparece la palabra "INVIABLE!!". Si aceptas o rechazas la llamada el extorsionador accede a la SIM de tu telfono, la duplica y la usa para lla- mar desde la crcel .
La Asociacin de Internautas, en pro de los derechos de los usuarios de Internet, ha realizado un a 3.129 in- ternautas demostrando que 7 de cada 10 no saben distinguir entre una noti- cia verdadera y un rumor/ bulo.
Veamos ahora las caractersticas para reconocer un mail verdadero de un hoaxe? -Los bulos estn por general escritos en castellano neutro (en el caso de que este sea el idioma utilizado),
para facilitar la difusin a nivel inter- nacional.
-Los bulos normalmente contienen una peticin de reenvo: Se solicita el reen- vo para alertar a otras personas, para evitar mala suerte, para evitar la muer- te, o con cualquier otro motivo.
-Te ofrecen obsequios como viajes, estadas de hoteles, etc. usando para ellos marcas de compaas conocidas alrededor del mundo .
Pero cual es la finalidad de estar en- viando estas cadenas? Las personas que crean bulo suelen tener como objetivo captar direcciones de correo (para mandar correo masivo, virus, mensajes con suplantacin de identidad o ms bulo a gran escala); engaar al destinatario para que reve- le su contrasea o acepte un archivo de malware; o confundir o manipular a la opinin pblica de la sociedad.
Por eso te pido, no reenves estos mensajes, y atrvete de una vez y para siempre a romper esas cadenas!.
Si todos lo hiciramos, se les acabara el negocio a los que se dedican a capturar direcciones de correo electrnico por este tipo de medios
Besar a alguien es una expre- sin de afecto entre dos perso- nas y segn la forma y la pa- sin con que se da, el mundo le a dado un nombre y una clasificacin a cada beso.
La Biblia tambin nos ensea que existen distintos tipos de besos que expresan una serie de sentimientos positivos o negativos dependiendo de las intenciones de la persona que lo brinda.
Beso del engao: Y su padre Isaac le dijo: Te rue- go que te acerques y me beses, hijo mo. Gnesis 27:26 Gnesis 27 nos relata la histo- ria de Esa, Jacob y su padre Isaac al momento de recibir la herencia. Cuando Jacob beso a su padre en el haba un senti- miento de engao, porque el anciano pensaba que besaba a su hijo Esa.
Aplicado a la vida cotidiana, no es extrao ver a personas que ofrecen esta clase besos a los dems, aparentando sinceri- dad, pero la intencin de su corazn es engaosa.
Como cristianos debemos es- tar apercibidos de las personas que nos rodean porque que pueden causarnos dao, des- pojarnos o robarnos las bendi- ciones de Dios.
Beso de Idolatra: ...Ofrecen sacrificios humanos y besan dolos en forma de becerros. Oseas 13:2 Cuantas veces no hemos escu- chado locutores decir Aqu esta el dolo del momento y a personas hacer hasta lo im- posible por besar a un artista, dispuestos hasta entregar su cuerpo con tal de estar con ellos, aunque sea por unos minutos.
Por eso los hijos de Dios debe- mos de tener cuidado de no imitar estas actitudes, ni de poner los ojos en ningn minis- tro de alabanza o pastor, etc. No vaya a ser que sin saberlo estuviramos dndole el lugar que le corresponde a Dios.
Beso de Quebrantamien- to: Y estando detrs de El a sus pies, llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y los en- jugaba con sus cabellos; y besa- ba sus pies, y los unga con el perfume. Lucas 7:38 . Cuando una persona esta de- lante de la presencia de Dios, el Espritu Santo toca su corazn y empieza a quebrantar todo ser para que puedan ser libera- dos de pecado, dolor, amargu- ra, etc.
Por eso cuando la mujer de esta historia empez a ser quebran- tada por la presencia de Jesu- cristo, no cesaba de besar los pies del Seor y gracias a esa accin, pudo ser completamen- te libre de todo pecado y toda
atadura que haba en vida y al fin pudo encontrar paz y la salvacin en Cristo.
Beso Santo: Saludaos los unos a los otros con sculo santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo Romanos 16:16 Un sculo santo es un beso puro sin ningn tipo de atrac- cin por el sexo opuesto, una muestra de amistad o de amor puro entre hermanos.
Lamentablemente en Amri- ca, as como en muchas otras partes del mundo, el enemi- go a ministrado nuestras mentes hacindonos pensar que brindar un beso a alguien de nuestro mismo sexo pue- de ser visto como gay, pero a la luz de la palabra es un ges- to de amor puro, y fraternal entre hermanos en Cristo.
Este debe ser sin malicia y sin malas intenciones. Beso de Ia traicin: Y el que le entregaba les haba dado se- al, diciendo: Al que yo besare, se es; prendedle. Mat 26:48 La codicia y ambicin por el dinero, son sentimientos que pueden orillar a una persona a fingir un cario o amor falso. Por eso hoy se ven tantos casos de hijos o nietos que en busca de una herencia o posicin econmica fingen amor, pero al final solo lo hacen por inters material.
Beso deI ser amado: Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa; Miel y leche hay debajo de tu lengua; Y el olor de tus vestidos como el olor del Lbano. Cantares 4:11 Como todos sabemos el beso es una expresin de un vinculo especial y nico que une a dos personas, por lo que de- bera ser dado nicamente dentro de una pareja que Dios a unido o que estn comprometidos para el matrimonio.
Beso Fraternal: Y su padre Isaac le dijo: Te ruego que te acerques y me beses, hijo mo. Gen 27:26 Esta clase de besos es la que se da entre padres e hijos. Por eso es muy comn ver bebes y nios besando a sus padres en todo momento sin que tengan algn tipo de vergenza. Lamentablemente sucede que en muchos hogares, cuando los nios crecen dejan de manifestar el amor a sus padres por medio de los be- sos.
Beso de Despedida: Entonces hubo gran llanto de todos; y echndose al cuello de Pablo, le besa- ban. Hechos 20:37 Ante una situacin de despedida tam- bin se pude dar un beso como expre- sin del cario que existe y con la espe- ranza de volverse a reunir.
CONCLUSIONES: Pidamos a Dios que derrame su amor en nuestro corazn para manifestarlo y expresarlo con pureza y tambin solicite- mos a Dios su discernimiento para cono- cer la intencin de quienes se acercan a nosotros con un beso.
No deberas extraarte, pues las bananas azules efecti- vamente existen, aunque nosotros no podemos verlas. Este descubrimiento fue realizado por cientficos de la Universidad de Innsbruck (Austria) y la Universidad de Columbia (Estados Unidos), quienes encontraron deter- minadas propiedades en las bananas maduras que hacen que al verlas bajo luz negra (o luz ultravioleta) se vean azules.
Segn explican los investigadores, esto se debe a que la clorofila de las bananas se va dete- riorando a medida que la banana va madurando, haciendo que bajo un espectro lumnico ultravioleta las bananas maduras se vean azules. Bananas azules? Se ha comprobado que las plantas efectan determina- das seales para otras plantas (e incluso dirigidas a ani- males) para conservarse a s mismas.
As por ejemplo la planta Mata del Pallar, al ser atacada por caros tetranquidos libera al aire una sustancia que hace que otros caros depredadores de los tetranquidos acudan a ella para devorar a sus atacantes.
No slo la comunicacin se da entre planta-animal, pues las plantas tambin se comunican entre s. Se ha observado que rboles como sauces, alisos, abedules y lamos emiten sustan- cias al ser atacados por hongos, insectos, odios o cualquier otro agente daino, las cuales son captadas por rboles de la misma especie, que en ese momento ponen en prctica un sistema de defensas contra estos posibles atacantes. Como se comunican las plantas y animales? Esta Flor se llama Amorphophallus titanium, tambin conocida como la flor del cadver, esta flor puede alcan- zar los dos metros y medio de altura.
Durante su crecimiento la flor de cadver emite un olor ftido a carne podrida, el cual sirve para atraer insectos . El ejemplar ms grande conocido llego a medir 2,74 metros. Cul es la planta mas grande del mundo? La prueba ms antigua que se conoce del uso de zanaho- rias por parte de humanos, en Afganistn, data del ao 3.000 a. C. Aquellas zanahorias eran de color prpura por fuera y amarillas por dentro.
La primera zanahoria naranja se produjo en el siglo XVI en Holanda, y fue conseguida delibe- radamente mediante cruces y experimentos. La finalidad era que coincidiera con el color de la casa real holandesa de Orange. Sabas que las Zanahorias no siempre fueron naranjas? Glatas 4:13 Pues vosotros sabis que a causa de una en- fermedad del cuerpo os anunci el evangelio al principio; Gla- tas 4:15 Dnde, pues, est esa satisfaccin que experimen- tabais? Porque os doy testimo- nio de que si hubieseis podido, os hubierais sacado vuestros propios ojos para drmelos.
La biblia no menciona ningn pasaje especifico en la cual se mencione si es licito o no el donar algn rgano de nuestro cuerpo vivo o muerto, pero Dios nos habla de la accin mas grande que una persona puede hacer por otra es: Este es mi mandamiento: Que os amis unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Juan 15:12-13.
Y este era precisamente el amor que los habitantes de Glatas le profesaban en ese momento al Apstol Pablo.
En la actualidad hay temor en algunos cristianos para conver- tirse en donantes de los rga- nos vivos o muertos por el sim- ple mito de que cuando resuci- ten, el da que el Seor venga (1 Tes 4:16) o el da del tribunal del gran trono blanco (Ap 20:11) van a resucitar, sin rio- nes, sin corazn, etc. Pero esta creencia a la luz de la palabra es completamente errnea porque la biblia nos revela en Gnesis 3:19 que en polvo se convertir el cuerpo fsico cuando una persona muera, pero que cuando se resucite ser en un cuerpo espiritual incorruptible, tal como explica el siguiente versculo bblico se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay tambin un cuerpo espiritual. 1 Corintios 15:44.
Pero antes de proseguir con el tema, hay que dejar claro que si decide convertirse en un do- nante, usted esta realizando una manifestacin de amor hacia el prjimo, ofreciendo una parte de su cuerpo, para prolongarle la vida en esta tie- rra a otra persona, pero si us- ted decide no hacerlo sepa que la biblia No lo va a condenar porque no quiera hacerlo, con- trario a lo que algunas perso- nas o religiones expresan.
Otro punto fuerte de discusin, es sobre si es correcto o no disponer de los rganos de un ser querido que se le ha decla- rado muerte cerebral. Segn los mdicos muerte cerebral es el estado que sufre una perso- na que ha perdido total e irre- versiblemente todas las fun- ciones del cerebro, como con- secuencia se pierde la capaci- dad de respirar y el cuerpo de la persona slo puede ser mantenido en forma artificial por algunas horas.
Para llegar a este diagnostico, se requiere que estn presen- tes dos mdicos uno de los cuales tiene que ser un neuro- cirujano, para practicarle al paciente una serie de pruebas que aseguran que ya no puede respirar por si solo y que no hay ningn tipo de actividad cerebral entre otras pruebas.
Buscando mas fuentes sobre este tema, encontramos algu- nos casos excepcionales que desafiaron a la ciencia medica, por ejemplo el caso de Zack Dunlap quien sufri un grave accidente y los mdicos que lo trataban declararon su muerte cerebral pero despert poco antes de que le extirparan los rganos vitales que seran do- nados a otros pacientes, en otros foros nos enteramos de algunas personas cristianas que
salieron de ese estado, quizs porque Dios intervino a su favor o simplemente fueron errores de diagnostico medico, sea como fuese, debido a estas excepciones a la regla, nuestra opinin (ninguno del equipo de Presencia Divina, es medico o tiene estudios al respecto) es que la familia del paciente debera esperar hasta que la persona sea declarada comple- tamente muerta para autorizar la extraccin de algn rgano, si es que la persona en vida decidi ser un donante de r- ganos.
LO QUE NO ESTA PERMITIDO Basndonos en el concepto que la donacin de rganos es una expresin pura de amor entre los hombres, entonces podemos decir existe una ba- rrera que define lo prohibido de lo que es un acto de amor.
COMERCIALIZAR CON EL CUERPO: No sabis que sois templo de Dios y que el Espritu de Dios habita en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l, porque el templo de Dios es santo, y eso es lo que vosotros sois. 1 Co- rintios 3:16-17
Sabiendo que nuestro cuerpo ya no nos pertenece sino a nuestro Seor, no podemos lucrar con el como actualmen- te se ve en internet, si usted investiga un poco encontrara anuncios similares a este: Vendo mi rin por 300.000 euros para pagar mis deudas.
Segn la OMS, entre el cinco y el 10% de los trasplantes que se practican cada ao en el mundo se efecta bajo alguna forma de comercializacin. Italia reconoci a finales del pasado ao el trfico de rga- nos con nios inmigrantes. Espaa, que lidera el ranking de los trasplantes en Europa, espera que la nueva reforma del Cdigo junto a una mayor tasa de donaciones erradique para siempre el viejo comercio de rganos.
Por lo que podemos afirmar que si alguien acepta donar un rgano con el propsito de lo recibir una remuneracin eco- nmica, no solo esta nica- mente infringiendo la ley del pas en el cual la persona esta residiendo, sino tambin esta pecando contra Dios y contra su propio cuerpo.
SER OBLIGADO: Nadie puede extraer por la fuerza o por manipulacin al- gn rgano de otra persona, no importa que sea un hijo, un pariente, etc. Esta es una deci- sin personal y aunque en la mayora de pases esta prohibi- do que un menor se convierta en un donante, si usted es ma- yor de edad y no desea hacerlo tambin la ley respeta su deci- sin. Para ello debe manifes- tar su renuncia a la donacin en cualquier momento ante el Registro Civil o al momento de renovar el carn de identidad o la licencia de conducir. Tam- bin puede hacerlo en el hos- pital que hubiere sido interna- do, hasta el ltimo momento de su vida.
TIPOS DE DONANTES Son donantes cadavricos aquellos que sufrieron muerte cerebral por traumatismo de crneo, heri- da de bala o hemorragia cerebral, entre otros.
Tambin existen donantes que en vida deciden voluntariamente donar algn rgano para salvar a otra persona.
El T que hoy consumimos proviene en su gran mayora de China Continental, India, Sri Lanka, Taiwn, Japn, Nepal, Australia y Kenia.
Las 4 variedades ms conocidas son: El T blanco, negro, rojo y verde. Todos ellos provenientes de la misma planta, Camellia Sinensis. Es la segunda bebi- da mas consumida en el mundo luego del Agua. Se estima que se consumen al da entre 1,8 y 2 bi- llones de tazas de T.
Dependiendo de la variedad, as cada te contiene una serie de propiedades be- nficas para el ser humano.
T blanco: La principal propie- dad del t blanco es su elevado nivel de antioxidante, esta condicin lo hace muy apreciado en la industria cosmtica ya que previene el envejecimiento de la piel. Posee la ca- pacidad de combatir la fatiga fsica y mental, ya que tie- ne la mitad de la cafena que el t verde, lo cual lo ha- ce recomendable para personas ner- viosa. Disminuye los niveles de colesterol (malo) hacindolo un aliado frente a las enfermedades cardiovasculares.
T negro: Tiene una tonalidad oscura y su gusto es fuerte y profundo. Posee mayores pro- piedades aromti- cas que el resto de las variedades, debi- do al proceso de fermentacin de los polifenoles, sustan- cia que tiene accin antioxidante. El im- portante efecto diu- rtico del t negro ayuda a la elimina- cin del exceso de lquidos.
T Rojo: A este tipo de t se le ha denominado el Quemador de gra- sas y tiene gran aceptacin entre aquellos que hacen dietas. Tiene un proceso de fermen- tacin que puede durar varios aos. Se recomienda su ingesta diaria para mejorar la digestin ya que aumenta la produccin de cido gstrico y favorece el metabolismo he- ptico. Reduce el apetito y desintoxi- ca el intestino. Au- menta la combus- tin de las grasas, y tambin, reduce el colesterol malo.
T Verde: No tiene tan buen sabor, mas bien es un poco amargo. Es un buen comple- mento diurtico, disminuye el coles- terol y los triglicri- dos. Debido a los polifenos poderosos antioxidantes) que posee, se ha demos- trado su efecto en la prevencin y te- rapia contra del cncer (colon, pn- creas y estmago, entre otros).
Previene enferme- dades cardacas y la hipertensin, aun- que aquellas perso- nas que ya la sufren deben consultar a su mdico antes de consumirlo.
Tambin favorece la circulacin y esti- mula el sistema in- munolgico. Entre otras caractersticas se encuentran que ayuda a prevenir las caries, alivia los do- lores de cabeza, es- timula la elimina- cin de grasas y en caso de tener los ojos hinchados, se pueden utilizar bol- sitas fras para des- inflamarlos. Articulo Original de Tu vida Sana Cantares 3:6 Quin es sta que sube del desierto como columna de humo, Sahumada de mirra y de incienso Y de todo polvo aromtico? He aqu es la litera de Salomn; Sesenta valientes la rodean, De los fuertes de Israel. Todos ellos tienen espadas, diestros en la guerra; Cada uno su espada sobre su muslo, Por los temores de la noche. Como novia de Cristo, no po- demos ignorar que un da vamos a ser levantados para reunirnos con nuestro amado en medio de la noche (1 Tesa- lonicenses 5:2), pero cuando estudiamos el Salmo 91 ve- mos que amparados bajo la sombras de la noche hay esp- ritus inmundos que van a es- tar a los lados del camino con el propsito de impedir a toda
costa que ese encuentro se lleve a cabo por eso es que nuestro Seor Jesucristo nos enva valientes, para que no erremos el camino y llegue- mos a nuestro destino
A continuacin veamos algu- nos peligros nocturnos:
CORRUPCION SEXUAL: Proverbios 7:9-10 A la tarde del da, cuando ya oscureca, en la oscuridad y tinieblas de la noche. Cuando he aqu, una mujer le sale al encuentro, con atavo de ramera y astuta de corazn. Proverbios 7:15-16 Por tanto, he salido a encon- trarte, Buscando diligente- mente tu rostro, y te he halla- do. He adornado mi cama con colchas recamadas con cor- doncillo de Egipto; Esta ramera es la que segn la costumbre juda se le conoce como lilith un espritu que sale por las noches y que opera tanto en hombres como mujeres, a las mujeres las influye para volverlas prosti- tutas y a los hombres para que pierdan su identidad de varones. Isaas 34:14 Los gatos salvajes se juntarn con hienas y un stiro llamar al otro; tam- bin all reposar lilit y en l encontrar descanso. (Biblia Jerusaln). La Biblia de las Amricas tra- duce este pasaje como Las fieras del desierto se encon- trarn con las hienas, el ma- cho cabro llamar a los de su especie; s, el monstruo noc- turno se establecer all, y encontrar para s lugar de reposo y en la Vulgata Latina a esta ser se le traduce como Lamia una entidad femeni- na que se caracteriza como asustanios y seductora terri- ble (Tomado de la Wikipedia).
EL PELIGRO DE DORMIR ESPIRITUALMENTE: 1 Tesalonicenses 5:6 Por tan- to, no durmamos como los dems, sino estemos alerta y seamos sobrios. (5:7 LBLA) Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. En 1 de Tesalonicenses, cap- tulo 4, verso 15 al 17, es como si el Seor le dijera a la iglesia: Les voy a revelar un misterio, va a haber un traslado, pero durante ese traslado hay un peligro de la noche y le dice: Que no durmamos como los dems, que estemos alerta y seamos sobrios, porque los que duermen, de noche duer- men, y los que se emborra- chan, de noche se emborra- chan.
Qu pasaba en la congrega- cin de los Tesalonicenses?; pareciera que algunos no es- taban muy sobrios, Por qu dice el apstol Pablo? Estn sobrios- acaso haban ebrios? Primero habla de dormirnos como los dems, la noche no es de las 6 de la tarde en adelante, es dormir- se espiritualmente, al dormir- se espiritualmente esto con- lleva otro peligro, se puede caer hasta en vicios. LA INCENSATEZ: Mateo 25:1-3 Entonces el reino de los cielos ser seme- jante a diez vrgenes que to- mando sus lmparas, salieron a recibir al novio. Y cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. Porque las insensa- tas, al tomar sus lmparas, no tomaron aceite consigo, Ma- teo 25:5-6 Al tardarse el no- vio, a todas les dio sueo y se durmieron. Pero a mediano- che se oy un clamor: "Aqu est el novio! Salid a recibir- lo." Mateo 25:10-13 Y mien- tras ellas iban a comprar, vino el novio, y las que estaban preparadas entraron con l al banquete de bodas, y se cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: "Seor, seor, bre- nos." Pero respondiendo l, dijo: "En verdad os digo que no os conozco." Velad, pues, porque no sabis ni el da ni la hora. Nuevamente la biblia nos ha- bla de cmo las cinco vrgenes insensatas se cansaron de esperar al amado faltando ya poco para que este viniera, por eso es que la insensatez es un enemigo que viene a adormecer nuestros sentidos espirituales por medio de doc- trinas de acomodamiento, avaricia, inmoralidades, idola- tra y carnalidades de parte de sus falsos ministros, por eso el Seor le dice a su amada: Despierta, t que duermes, y levntate de entre los muer- tos, y te alumbrar Cristo. Por tanto, tened cuidado cmo andis; no como insensatos, sino como sabios. Efesios 5:14 -15.
EL ENEMIGO TE QUIERE TENER CAUTIVO (xodo 14:21 LBLA) Extendi Moiss su mano sobre el mar; y el Seor, por medio de un fuerte viento solano que sopl toda la noche, hizo que el mar retrocediera; y cambi el mar en tierra seca, y fueron dividi- das las aguas. La pascua, era la fiesta donde se ofreca el cordero como sacrificio, en ese tiempo Israel iba a salir de Egipto, por lo tanto iban a dejar de ser esclavos y en la noche ofrecen un cordero.
Cuando partieron de Egipto, no solo iban libres sino que tambin iban confiados por- que una columna de nube los alumbraba, pero dice que los hijos de Israel alzaron los ojos y vieron que Faran los haba traicionado y con su ejrcito los segua, el gran problema que vean es que enfrente tenan al mar rojo, pero Moi- ss les dijo: No temis, estad quietos y ved la salvacin que el Seor har hoy por voso- tros.
Hay una noche en la que el
enemigo te quiere tener cau- tivo, te quiere hacer esclavo, lo primero que te dice Dios es que no tengas miedo, Dios no nos ha dado un espritu de miedo, de timidez, estad quie- tos. El viento contrario no es para luchar contra el, es para aprovecharlo, si Dios ya te dijo que te va a liberar solo tienes que estar quieto; En la hora nocturna de la adversi- dad, tu tienes autoridad. Esos enemigos que te persiguen no los volvers a ver jams, en la hora nocturna t tienes domi- nio. CONCLUSIONES Qu peligros tiene la noche? En la noche Pablo y Silas esta- ban presos, y en la crcel can- taban himnos a Dios (Hechos 16:25) y toda crcel fue abier- ta y toda cadena fue rota.
La noche tiene peligros de corrupcin sexual, que prosti- tuyen a la mujer y al hombre lo hacen perder su identidad, la noche tambin te puede llevar a dormirte espiritual- mente, si has dejado de escuchar la voz del Seor porque te preocupas mas por lo que sucede afuera que por lo que sucede aden- tro, si te ha invadido la tris- teza del mundo que te lleva a la muerte, a la depresin, es porque estas siendo ata- cado por los peligros de la noche.
Si por la religiosidad que impera en algunas iglesias tu ya no danzas o alabas como solas hacerlo, permteme decir que el enemigo te quiere tener cautivo, sabes que te dice el Seor: No temas, estad quietos, porque la salvacin viene de Jehov, El es el que nos da el poder, es el que nos da la autoridad, es El que nos da el dominio para enseorearnos sobre los peligros de la noche.
Este tema fue tomado de la Iglesia de Cristo, Ebenezer Honduras
Por Marcos Barrientos: El recuerdo es muy claro en mi mente. Era un clido sbado por la tarde, en un centro de readaptacin social para joven- citas delincuentes en la ciudad de Mxico. Cada semana, nues- tro grupo de jvenes visitaba ese lugar para compartir acerca del amor de Dios que siempre esta dispuesto a perdonar y dar una nueva oportunidad al que ha fallado.
Aquel da, Silvia se haba acerca- do al lugar donde acostumbr- bamos reunirnos, atrada por la msica, o quizs por el deseo de conversar con alguien para ma- tar un poco el aburrimiento. Pronto llego el momento de compartir con ella la historia de un Padre amoroso, que al regre- sar su hijo a casa, despus de haber malgastado su herencia viviendo perdidamente, fue recibido con jubilo, sin importar su condicin. De la misma for- ma le dije, tu tienes un Padre que te ama y esta esperando que regreses a casa
No estaba preparado para su reaccin. Sus ojos se volvieron rojos de coraje. Poda sentir el odio en sus palabras cuando me dijo: No me hables de un padre amoroso! Esa es una mentira! Aborrezco a mi padre y nunca quiero volver a verlo!. Para ella, la ima- gen del Padre, que debera ser sinni- mo de amor, con- fianza, proteccin y provisin, haba sido terriblemente distorsionada. Una vez mas, el Padre Celestial haba sido mal representado por la crueldad y egosmo de un hombre, que en vez de proveer un lugar de refugio para su hija, haba abusado sexual- mente de ella, y la haba forzado a prostituirse y robar desde los 15 aos.
Por unos momen- tos, me quede
Sus lagrimas brotaron pronto y su expresin dura fue cambiada por un rostro anhelante de afec- to y aceptacin.
Cuanta falta nos hace el Abrazo del Padre! Una generacin heri- da camina y tropieza en su ju- ventud, aborreciendo a sus pa- dres y jurando que nunca sern como ellos, solo para causar el mismo dolor y las mismas heri- das sobre sus propios hijos.
Cuanta falta nos hace la seguri- dad de un hogar donde el amor, aceptacin y perdn del Padre crean un ambiente saludable
donde se experimentan las rela- ciones ms ntimas, donde se aprenden la mayora de los hbi- tos, donde se desarrollan nues- tras primeras reacciones emo- cionales, donde hacemos nues- tras primeras decisiones acerca de nuestros valores.
Solo los brazos de Dios son sufi- cientemente grandes para disol- ver nuestro dolor con su extra- ordinario e incondicional amor.
Solo nuestro Padre Celestial es profundamente movido por nuestras presiones y problemas. Solo l nos entiende!
callado, sin saber que decir, impotente ante el dolor que evidentemente mantena a Silvia en una prisin de rencor y odio.
Recuerdo que solo pude asegu- rarle que, aunque su padre terrenal hubiera abusado de ella, Dios quera adoptarla como hija suya, borrar su pasado tris- te y llevarla a la casa del Ban- quete. Cuando oramos, le ped a Dios que la rodeara con sus brazos de amor y que se manifestara a su vida como el Padre que ella necesitaba. No me des todo lo que te pida. A veces slo pido para ver has- ta cunto puedo to- mar.
No me grites. Te res- peto menos cuando lo haces, y me enseas a gritar a m tambin, y yo no quiero hacerlo.
No des siempre rde- nes. Si en vez de rde- nes, a veces me pidie- ras las cosas, yo lo hara ms rpido y con ms gusto.
Cumple las promesas, buenas o malas. Si me prometes un premio dmelo; pero tambin si es castigo.
No me compares con nadie, especialmente con mi hermano o hermana. Si t me h a ces lucir mejor que los dems, alguien va a sufrir; y s me haces lucir peor que los dems, ser yo quien sufra.
No cambies de opi- nin tan a menudo sobre lo que debo hacer; decdete y mantn esa decisin.
Djame valerme por m mismo. Si tu haces todo por m, yo nunca podr aprender.
No digas mentiras de- lante de m ni me pi- das que las diga por ti, aunque sea para sa- carte de un apuro. Me haces sentir mal y per- der la fe en lo que me dices.
Cuando yo hago algo malo no me exijas que te diga por qu lo hi- ce. A veces ni yo mis- mo lo s.
Cuando ests equivo- cado en algo admtelo y crecer la opi- nin que yo tengo de ti. Y me en s e - ars a admitir mis equivocaciones tam- bin.
Trtame con la misma amabilidad y cordiali- dad con que tratas a tus amigos; ya que porque seamos fami- lia eso no quiere decir que no podamos ser amigos tambin.
No me digas que haga una cosa y t no la haces. Yo aprender y har siempre lo que t hagas, aunque no lo digas; pero nunca ha r lo que t digas y no hagas.
Cuando te cuente un problema mo no me digas No tengo tiem- po para tonteras o eso no tiene impor- tancia.
Trata de comprenderme y ayudarme. Y quireme y dmelo. A m me gusta ortelo decir, aunque t no lo creas necesario decrmelo.
Abrzame, necesito sen- tirte mi amigo, mi com- paero a toda hora.
Autor Annimo Y te acordars de todo el camino por donde te ha trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que haba en tu corazn, si habas de guardar o no sus mandamientos. Y te afligi, y te hizo tener hambre, y te sustent con man, comida que no conocas t, ni tus padres la haban conocido, para hacerte saber que no slo de pan vivir el hombre, ms de todo lo que sale de la boca de Jehov vivir el hombre". Deuteronomio 8:2-3 Durante los 40 aos que el pueblo de Israel camin por el desierto, Dios dispu- so para ellos una comida especial que les sustentara en su travesa; la casa de Israel lo llam man, y era como semilla de cilantro, blanco, y su sabor como de hojuelas con miel.
La palabra man, viene del griego manna, y del hebreo man, es una pregunta que significa: Qu es sto?; refirindose a la exclama- cin de los israelitas cuan- do vieron por primera vez el pan que Dios les daba para comer. Su finalidad era probar al pueblo para que Dios supiera si anda- ban en su ley o no.
Cuando el roco descenda sobre el campamento, el man caa sobre l. Era recogido diariamente se- gn lo que cada uno pudie- re comer, y solo poda re- cogerse la porcin de un da; es decir, que no poda acumularse ni almacenar- se, porque criaba gusanos y heda, excepto en el sexto da en que se poda recoger una doble porcin para el da de reposo.
Aunque esta provisin divina tuvo lugar hace aproximadamente 4,000 aos, sigue teniendo hoy una aplicacin prctica en nuestras vidas.
En el man encontramos cinco caractersticas que deseo compartir contigo en esta oportunidad.
ERA DESCONOCIDO: Nunca antes el hombre haba conocido este ali- mento, por eso la expre- sin del pueblo al pregun- tarse Qu es esto? Esto es comida? Dios dispuso de un alimento que nunca Israel haba visto, y esto nos habla de la multiforma de Dios, de que El puede buscar los medios menos conocidos para sustentar- nos; quizs estabas acos- tumbrado a un tipo de provisin especfica, a un salario estable, a depender de un empleo, a un negocio, en fin, no se cual es tu situacin, pero Dios puede cambiar la forma de sustentarte y buscar cualquier forma desconocida por ti para que aprendas a depender solamente de El y no de tus propias fuerzas.
ERA LO NECESARIO El man era justo lo nece- sario, no poda almacenar- se sino que solo se recoga lo que cada quien deba comerse, no era dado en abundancia; as mismo Dios a veces solo nos da justa- mente lo necesario, lo sufi- ciente para subsistir, para pagar las cuentas, los cole- gios, la compra, pero nada ms, esta situacin nos permite madurar una rela- cin con Dios, porque de- pendemos solamente de su provisin, dependemos solamente de El, de su benevolencia, de su gracia y de su favor. Quizs no puedas ahorrar, no puedas tener una cuenta en el banco, no te alcance para mucho, pero te prometo que si confas en Dios, aun- que no tengas abundancia, nunca te faltara el pan ni el aceite.
SE DABA A DIARIO: Implicaba un esfuerzo, una dedicacin, haba que salir- lo a buscar diariamente; en Egipto ellos no tenan que salir a buscar el pan, sino que se los traan, quizs antes te pagaban semanal, quincenal o mensualmen- te, podas presupuestar y programarte, pero ahora tienes que diariamente procurar el pan, ya no estas en nomina, ya no cobras por tarjeta o por cheque, sino que diariamente Dios te da la provisin, quizs ya no eres empleado y tienes tu propio negocio, y ahora tienes que salir a buscar el pan diariamente. Sin em- bargo, haba una gran dife- rencia entre la provisin de Egipto y la del desierto, y es que en Egipto ellos eran esclavos, y en el desierto eran libres, tenan que esforzarse, estaban pasan- do por la prueba, pero tenan la libertad que slo Cristo puede dar.
ERA POR UN TIEMPO El man fue dado por un tiempo, Dios nunca lo pro- vey para siempre, sino que era por un tiempo, por un perodo, cuando Israel comenz a comer del fruto de la tierra de Canan ces el man; quiero decirte que lo mismo pasar contigo en este tiempo, una vez hayas entrado a la tierra prometi- da, una vez hayas alcanza- do el propsito de Dios en tu vida, y El se manifieste con gloria y poder, ya no dependers del man sino que habr abundancia de pan, pero mientras tanto, mientras pasas por el de- sierto, disfruta y come del man, ms no te acostum- bres a el, porque ni el ma- n era para siempre, ni el desierto es un lugar para habitar, solo es un lugar de paso
ERA UNA PRUEBA El propsito del man era probar el pueblo de Israel, para Dios saber si ellos habran de andar en su ley o no. Dios nunca dese el man para su pueblo, siem- pre quiso la sobreabundan- cia pero a causa de su re- belda y de su desobedien- cia les hizo entender que slo podan depender de El. Tu fe, ha de ser proba- da, as como el oro se prue- ba con fuego, pero tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce pacien- cia.