Anlisis histrico gramatical

contextual
IMCE
Hermenutica
La Hermenutica es la ciencia y el arte de
interpretar la Biblia. Por qu es una ciencia?
Porque tiene principios y reglas que hay que
seguir y es un arte porque requiere habilidad.
(Heb.5.14).
Anlisis histrico cultural
Estudia el medio histrico cultural en el que el
autor escribi, para poder entender sus
expresiones y propsito.
Anlisis contextual: Considera la relacin de
un texto determinado con todo el conjunto de
escritos del autor, porque se comprende
mejor en el contexto de toda su obra

Anlisis histrico.

AUTOR. As nos ubicamos en el contexto del autor y su situacin.
FECHA. Interpretar el contexto histrico.
DESTINATARIOS. Esto define el publico hacia el cual esta dirigido,
tambin el propsito, encontramos parte del contexto.
CIRCUNSTANCIAS GEOGRFICAS. Donde estaba el autor cuando lo
escribi. (Juan escribi tanto Apocalipsis como el libro que lleva su
nombre; el primero en la isla de Patmos-y Juan era un hombre del
vulgo- y el segundo en feso, con ayuda de los ancianos). Tambin
ayuda a entender la condicin del autor (Como Pablo en la crcel).
CIRCUNSTANCIAS POLTICAS. Esto sirve para conocer el contexto
de los cristianos.
CIRCUNSTANCIAS RELIGIOSAS.
PROPSITO DEL AUTOR. Por ejemplo, Mateo. Fue escrito para
Judos y Lucas. Para no judos.

Tres preguntas a considerar
Cul es el medio histrico general en el habla el
escritor?
Situacin poltica, econmica y social
Cul era la fuente de vida, principales amenazas
y preocupaciones?
Qu le sucede al autor de Lamentaciones?
Cul es el contexto histrico cultural especfico y
el propsito del libro?
Cul es el contexto inmediato del pasaje en
consideracin?
Anlisis histrico cultural contextual
Ejemplos
Proverbios 22:28 No traspases los linderos
antiguos Que pusieron tus padres.
No hacer cambios en las cosas
No robar
No quitar las seales
Ninguna de las anteriores
Todas las anteriores
La tarea principal de la hermenutica
El significado de un texto es aquel que el autor
tena en mente
El sentido histrico- gramtico de un escritor
es una interpretacin de su lenguaje, tal como
las leyes de la gramtica y los hechos de la
historia lo exigen. No se prepar un lenguaje
nuevo para los autores de las Escrituras; ellos
se conformaron al lenguaje corriente del pas
y de la poca.

Anlisis lxico sintctico
Desarrolla una comprensin de las definiciones
de las palabras, (lexicologa) y su relacin con
otras (sintaxis) , para entender con ms exactitud
lo que el autor trat de transmitir
El valor y el significado de una palabra no
dependen de la palabra en s, sino de su relacin
con las restantes palabras del contexto por tal
motivo es aconsejable iniciar el anlisis lingstico
con una lectura del contexto en un sentido
amplio. En algunos casos el contexto puede ser la
totalidad del libro en que se encuentra el pasaje.


Cmo determinar el sgnificado
de las palabras?

Por su etimologa. (Episcopo=Supervisar. Epi-
Sobre, Skopos-Mirar). Este no es el modo mas
seguro porque muchas palabras van
cambiando su uso por tiempos.
Por su uso. Esta es la manera mas segura.
A) La definicin que el autor le da. (A veces los
paralelismos antitticos nos dan luz. 1ra Tes.
5.9)
B) Por el contexto inmediato.
C) Por la naturaleza del tema.
Por comparaciones.
En el pasaje; en el libro; en el Testamento; en
toda la Biblia.
Cmo determinar el sgnificado
de las palabras?

Por pasajes paralelos. En Mt.20.21, Tu reino
es lo mismo que tu gloria de Mr. 10.37.
Ambos trminos estn diciendo lo mismo. En
Mt. 13.11, Reino de los cielos es Reino de
Dios en Mr. 4.11.
Por su uso cultural.
Por comparacin con lenguas afines. a)
Comparar el original hebreo con su traduccin
griega (Septuaginta LXX).

Anlisis gramatical
Identificar gnero literario.
Divisiones naturales. (Parrafos, proposiciones).
Contexto (Hilo de pensamiento).
Significado de palabras.
Figuras o Tropos a manera de expresar la
realidad de una manera diferente.
Simil o comparacion explcitamente hecha
usando la palabra COMO. (Isaias
1.8;Jer.23.29). Generalmente la comparacin
se da porque hay un punto en comn, pero no
todo en general (Jesus es como un len, en
poder, pero no el despiadado).

Anlisis gramatical
Metfora o Comparacin pero sin usar el
COMO. (Jer.2.13; Luc.12.32)
Metonimia : Designar una cosa con el nombre de
otra porque hay una relacin o porque una
designa a la otra. (Ponle el pamper al
muchacho Pamper es una marca).
Sincdoque: Designar una parte del todo para
designar algo particular o viceversa.
Personificacion: Cuando se toma una cualidad o
idea y se le atribuyen cualidades de personas.

Anlisis gramatical
Hiprbole: Es una consciente exageracin que hace el
autor para lograr un efecto. (Jn.21.25; Deut.1.28;
Sal.6.6),
Irona: Es cuando el autor quiere decir lo contrario (1ra
Reyes 18.27).
Expresiones.
Similitud: Es un smil extenso. Mientras que el smil
tiene un verbo principal, la similitud tiene varios verbos
en presente; solo hay un punto de comparacin (Is.
53.7En este verso, en la LXX aparece el verbo en
pasado; Lc 15.4-7?)
Parbolas: Es una similitud extensa, muy parecida a ella
excepto que los verbos estn en tiempo pasado. Hay un
punto de enseanza. No se debe espiritualizar
demasiado. (Mt.13.31, 33, 44)
Anlisis gramatical
Alegora: Metfora extensa (Ej. Is.5.3-7; Jn 10.1-
16.
Tipos: Es una relacin representativa preordinada
que ciertas personas, sucesos e instituciones
tienen con acontecimientos, personas o
instituciones correspondientes que ocurren un
tiempo despus en la historia de la salvacin.
(Hay cosas, personas e instituciones que
representan cosas que vienen mas adelante. Ej.
Tabernculo, el Cordero).
El suceso, persona o institucin que ocurre antes
se llama tipo y la realidad anti-tipo.

Gneros literarios amplios.

Historia (Hechos)
Apocalptica (Apocaliptica, parte de Daniel). Utiliza
simbolos, nombres, colores, metales, acciones
emblemticas, ordenanzas emblemticas.
Poesa (Salmos). Se encuentran paralelismos (a)
SinnimosLa misma cosa, pero de diferentes
maneras: Prov.19.5; Sal.95.6. b) AntitticosSe dicen
cosas contrarias: Prov.13.1; Prov. 10.4).
Sabidura (ProverbiosRefranes que reflejan principios
de sabidura. NOTA: No son leyes morales que deban
aplicarse de manera absoluta. Son importantes porque
no estamos llamados a interpretar lo bueno de lo malo
sino lo bueno de lo mejor).
Las epstolas son prosas, es decir, deben ser
interpretadas literalmente. No se utilizan figuras
literarias (A menos que se indique lo contrario, como
una parbola). La historia es prosa.
Anlisis Teolgico
Toma en consideracin pasajes relacionados,
escritos antes o despus del que estamos
considerando
Se considera el nivel de comprensin teolgica
cuando se dio la revelacin, con el objetivo de
considerar el sentido que tena el texto para
sus destinatarios
La comparacin con otros
intrpretes
Compara cmo otros escritores han entendido
los pasajes, siguiendo los pasos anteriores
Cmo han entendido los piadosos esos pasajes?
1. Pedro 1:20 entendiendo primero esto, que
ninguna profeca de la Escritura es de
interpretacin privada, 21 porque nunca la
profeca fue trada por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espritu Santo.

La aplicacin
Consiste en trasladar el significado que el
texto bblico tena para los oyentes en aquel
tiempo, a los creyentes de un determinado
tiempo y cultura