SOBRE EL GONGYO Y EL DAIMOKU

[Fuente: IKEDA, Daisaku: Disertacin del presidente Ikeda sobre los captulos Hoben (Medios
hbiles) y Juryo (Duracin de la vida de l !ue "s #le$a) del %utra del loto.]
&o'o sabrn( a la invocacin de Nam-myoho-renge-kyo o daimokuse le lla'a la prctica
pri'ordial( y a la lectura o recitacin de los captulos Hoben y Juryo se la deno'ina prctica
co'ple'entaria
l )*+ su'o prelado ,ichikan e-plica la relacin .ue hay entre la prctica pri'ordial y la
co'ple'entaria( a trav/s de co'pararlas con la co'ida y el adere0o1 n otras palabras( cuando uno
co'e arro0 o 2ideos 3la 2uente principal de ali'entacin4 utili0a sal u otros condi'entos para
poder real0ar o co'ple'entar el sabor1
l bene2icio de llevar a cabo la prctica principal es in'enso1 &uando uno( ade's( recita los
captulos Hoben y Juryo( cu'ple la 2uncin co'ple'entaria de au'entar y acelerar el poder
ben/2ico de la prctica pri'ordial1
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l bene2icio de invocar daimoku es in'ensurable e ili'itado1 n verdad( hay un poder in2inito en el
solo hecho de invocar Nam-myoho-renge-kyo una sola ve01 l Daishonin dice8 %i uno recita una
sola ve0 estas palabras del daimoku( sur$ir y se con$re$ar a su alrededor la naturale0a de 9uda
de todos los seres vivientes1 (Gosho enshu( p$1 :;<1)
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n consecuencia( no hay necesidad de to'arse un tie'po irra0onable'ente lar$o para leer el sutra
cuando( por e=e'plo( uno est en2er'o y d/bil1 %i su estado de salud se a$rava por.ue se han
sobre-ceder en el es2uer0o de hacer el gongyo co'pleto( en ve0 de au'entar los bene2icios esta
actitud podra e=ercer el e2ecto opuesto de destruir la ale$ra en la 2e y $enerar( entonces( un valor
ne$ativo1
n esas ocasiones( es 'e=or leer( si'ple'ente( el captulo Hoben y la parte lla'ada !igage( e
invocardaimoku> o bien( slo hacer daimoku1 l 9udis'o es ra0n y sensate01 ?or eso( lo i'portante
es .ue cada persona ten$a un =uicio sabio .ue le per'ita reali0ar una prctica de gongyo de
pro2unda e in'ensa ale$ra1
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l gongyo y el daimoku son las races .ue( por as decirlo( les per'itirn convertirse en rboles
i'ponentes1 l rbol de su vida se 2ortalece y se a$randa co'o resultado acu'ulativo de la prctica
continuada de gongyo y de daimoku1 @al ve0 no nos sea posible apreciar el desarrollo de un da al
otro( pero( la nutricin cotidiana .ue representa la prctica continua per'itir .ue su vida lle$ue a
ser vasta y elevada co'o un rbol 'a=estuoso1 " 'edida .ue 'anten$an la prctica 2ir'e( irn
cultivando un estado de vida de absoluta e indestructible 2elicidad1
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I'a$ino .ue al$unos de ustedes estarn pre$untndose de .u/ 'anera puede producir bene2icios
el hecho de recitar pasa=es de un sutra, cuando uno no co'prende lo .ue est leyendo1 %i 'e
per'iten( .uisiera tran.uili0arlos ase$urndoles .ue( con absoluta certe0a( llevar a cabo esta
prctica es causa de bene2icios1
l Daishonin a2ir'a8 An lactante no conoce la di2erencia entre el 2ue$o y el a$ua> no puede
distin$uir entre un re'edio y un veneno1 ?ero( cuando succiona la leche 'aterna( es su vida la .ue
se nutre y recibe sustento1 "un.ue uno no sea versado 5en los diversos sutras7 51117( si escucha
aun.ue sea un solo ideo$ra'a o una sola 2rase del "utra de# #oto( sin 2alta 'ani2estar la 9udeidad1
(Gosho enshu,p$1 BC:*1)
"s co'o un beb/ crece sin darse cuenta a 'edida .ue to'a la leche 'aterna( si invocan seria y
sincera'ente la #ey Mstica( con 2e en el Gohonon( su vida sin 2alta brillar con in'ensurables
bene2icios y buena 2ortuna1
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"l 'is'o tie'po( es total'ente cierto .ue( si uno estudia el si$ni2icado del sutra basndose en la
prctica y con espritu de bDs.ueda( puede pro2undi0ar 'uchsi'o 's aDn su conviccin y su
2ortale0a en la 2e1
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&uando hace'os el gongyo e invoca'os daimoku( esta'os reali0ando una cere'onia en la cual
alaba'os al 9uda ori$inal y a la $ran #ey de Nam-myoho-renge-kyo1 (6) E( a la ve0( cuando
hace'os el gongyo( ta'bi/n esta'os elo$iando la vida eterna del universo y el estado de 9uda .ue
hay dentro de nuestra propia vida1
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&uando venera'os el Gohonon( en ese preciso 'o'ento se abren de par en par las puertas del
'icrocos'os .ue hay dentro de nosotros y .ue co'unican con el 'acrocos'os del universo1 "s(
e-peri'enta'os una sensacin de in'ensa serenidad y de dicha indescriptible( co'o si
estuvi/se'os conte'plando el universo 2rente a 2rente1 Ano saborea una ale$ra in2inita( una
plenitud i'presionante( y to'a contacto con una 2uente de sabidura poderosa( .ue todo lo abarca1
l 'icrocos'os de nuestra vida .ue es abra0ado por el universo( a su ve0 abra0a al universo
entero1
l gongyo es una vi$ori0ante cere'onia desde el tie'po sin co'ien0o( .ue revitali0a nuestro ser
desde la di'ensin 's pro2unda1 ?or lo tanto( lo i'portante es hacer el gongyo cada da con una
rebosante sensacin de rit'o y de cadencia( co'o un caballo blanco .ue atraviesa los cielos al
$alope1 spero .ue realicen un gongyo con total satis2accin( .ue les de=e una sensacin
re2rescante y revitali0adora( tanto 2sica co'o espiritual'ente1