Sanando La Mente - David Hoffmeister PDF

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SANANDO
LA MENTE
Alcanzar la Paz mediante las enseanzas de
Un Curso de Milagros
David Hofmeister
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Sanando La Mente
David Hoffmeister
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Indice
Captulo 1................................................................................11
Captulo 2................................................................................33
Captulo 3................................................................................59
Captulo 4................................................................................91
Captulo 5..............................................................................125
Captulo ..............................................................................153
Captulo !..............................................................................1!5
Captulo "..............................................................................1"!
Captulo 9..............................................................................221
#os Mensa$eros de la Paz....................................................255
%i&liogra'a...........................................................................2!
Prlogo del Editor
Muc(os li&ros son editados en la actualidad. Pero pocos
son los )ue nos lle*an m+s all+ de nosotros mismos. ,in
em&argo- .ste )ue presentamos es uno de ellos. Un li&ro
especialmente dedicado a todos los practicantes de Un
Curso de Milagros, )ue (allar+n en .l muc(a inspiraci/n en
su camino (acia el despertar- pues *an cogidos de la
mano de un aut.ntico ap/stol del siglo 0012 3a*id
4o''meister. 5A )ui.n no le gustara entrar en contacto 6
conocer de primera mano la *erdadera 6 original doctrina
de 7esucristo8
%ien- pues eso 6 no otra cosa es Un Curso de Milagros
9
.
Un li&ro )ue nos o'rece las pala&ras de 7es:s de ;azaret(-
dictadas por <l mismo- en 'orma de curso indi*idual de
autoestudio con el =n de a6udar a despertar a la
(umanidad actual- 6 tam&i.n 'utura. >l )ue dude de esta
ase*eraci/n- por 'a*or- )ue tan s/lo prue&e a o$earlo...
>l di+logo mantenido en este li&ro de 3a*id 4o''meister-
e?presado mediante preguntas 6 respuestas- re@e$a las
iluminadas pala&ras de 3a*id- )ue no tienen desperdicio
6- al igual )ue el Curso de Milagros en s- nos recuerdan en
todo momento )ue podemos *ol*er a la Unidad con 3ios-
mientras nos sealan 6 apuntan (acia el ,er Ao CristoA )ue
'ormamos todos en con$unto.
Muc(as gracias 3a*id- por guiarnos (acia ;osotros
Mismos. Muc(as gracias tam&i.n al Maestro )ue nos gua
a todos.

No tienes que ser ni cuidadoso ni descuidado;
necesitas simplemente echar sobre Sus hombros toda
angustia, pues l cuida de ti.
(UCDM T-5.VII.1)
CAPITULO 1
Liberando el Abuso
4ola 3a*id-
Bracias por tomarte el tiempo para leer mi
mensa$e. >sto podra sonar sarc+sticoC sin em&argo- es una
pregunta sincera. Pregunto esto como una persona )ue
'ue sometida a a&usos se?uales 6 de otras 'ormas- en su
ma6ora por miem&ros masculinos de la 'amilia-
pr+cticamente desde )ue nac. 5Du. )uieres decir con el
guin8 5,e supone )ue 6o eleg todo esto8 5;o (a6
castigo para los autores del (ec(o8
La justicia del mundo es imposi&le. Eo (e reprimido la
ma6or parte de los recuerdos 6 supongo )ue a:n esto6
asustada. ,iento )ue en alguna parte de mi interior )ue 6a
s. la respuestaC entonces 5por )u. es )ue a:n no logro
entenderlo 8 FBBGGGH I5#o *es8J.
,i 6o pudiese soltar todo esto- 5c/mo incidira eso en
e*itar )ue esta gente siguiera a&usando de m- incluso no
'sicamente8 Uno de mis a&usadores es e?tremadamente
arrogante 6 cree )ue no (a (ec(o ning:n mal. FEo no
puedo creer )ue alg:n Poder ,uperior podra estar de
acuerdo con esoH 5>s )ue a esa gente le est+ permitido
seguir adelante con su comportamiento8 KerdadeA
ramente- no es mi intenci/n ser sarc+stica o ponerme
di'cil. F>sto6 cuestionando sinceramenteH F,L esto6
con'undidaH
Mrat. de *i*ir seg:n el Curso durante aos- antes de $am+s
(a&erlo ledo. #o sa&a instinti*amenteC sin em&argo-
tam&i.n estu*e mentalmente en'erma- sin poder
reconocer el origen de este mal- (asta )ue tu*e alrededor
de 2N aos. Puedo e?perimentar muc(os milagros a ni*el
material todo el tiempo. Mam&i.n comprendo el cam&io
de consciencia- aun)ue re)uiri/ de un enorme tra&a$o
espiritual de mi parte 6 esto no impidi/ )ue las cosas se
des&arataran en mi *ida desde ese momento en adelante.
5Du. esto6 (aciendo mal8 #os Oconse$erosP so&re a&uso
se?ual me dicen )ue no esto6 (aciendo nada mal- pero
para m sera mu6 *aliosa tu opini/n. Bracias
nue*amente por tu tiempo.
RE: 4ola- amada de 3ios2
Bracias por compartir a&iertamente desde tu coraz/n. >l
despertar es el simple reconocimiento de )ue el AMQG
est+ Presente 6 )ue s/lo e?iste Amor. >l Perd/n es la
li&eraci/n de la creencia en el ata)ue- al reconocer )ue no
e?isten 'ormas di'erentes para la :nica mentira- llamada
ego. >l >spritu no puede atacar o ser atacado- 6 el ,er
Crstico es >spritu. ;o e?iste la in$usticia para el >spritu.
Modo lo )ue ocurre es para el &ien ma6or de todos. ;o
(a6 e?cepciones- e?cepto en los $uicios del ego.
>l Perd/n demuestra )ue no e?iste el ego en el A(ora-
pues s/lo permanece un re@e$o del Amor. >l ego era la
supuesta creencia de )ue es posi&le ser tratado
in$ustamente. Eo me regoci$o de )ue la Koluntad de 3ios
es Amor 6 de )ue el Amor es Geal. M: eres el Cristo
eternamente Per'ecto. ;ada en a&soluto (a salido OmalP
en nuestra Gealidad. >res eternamente 1nocente 6 Eo Me
Keo. FFFMe Amo eternamente 6 muc(o m+sHHH
Amor sin =n.
3a*id.
UCDM Leccin 157
4ola 3a*id-
#a lecci/n 15! dice )ue nos lle*a (asta la puerta donde
todo aprendiza$e cesa 6 tenemos un *istazo de lo )ue se
encuentra m+s all+ de lo m+?imo )ue podamos
alcanzar. ... nos introduce en una nue*a e?perienciaC una
manera distinta de sentir 6 de tener conciencia... 4o6
puedes aprender a sentir la alegra de la *ida. Pero 6o no
(e tenido tal e?periencia. 5>sto signi=ca )ue no esto6
(aciendo las lecciones correctamente8 Eo (e practicado
cuidadosamente tal como se me pidi/ (acerlo. A(ora
comienzo a sentirme a&atido 6 desesperanzado. 5Du.
ocurre con a)uellos de nosotros )ue- despu.s de (a&er
pasado por el te?to 6 las lecciones- no logramos o&tener
la sal*aci/n8 53e&emos morir 6 *ol*er en otra *ida para
continuar nuestro *ia$e8
Mengo otra pregunta2 Aun)ue esto6 practicando las
lecciones &astante &ien- ocurre )ue algunos das no logro
ir a la siguiente. As )ue se da )ue algunas *eces no
practico. ,in em&argo- cuando me siento menos agitado
retomo las lecciones. 5>sto est+ &ien8 ;o importa cu+nto
lo intente- no logro practicar una lecci/n por da.
53e&emos ser rigurosos en seguir la sugerencia de (acer
una lecci/n por da para )ue sea e'ecti*o8
Bracias por toda tu a6uda.
RE: Amado de 3ios2
Bracias por escri&ir 6 por tu de*oci/n para el 3espertar.
Considera estas lecciones como un la&oratorio para
aplicar las ideas 6 ponerlas en pr+ctica. >s mara*illoso
)ue est.s dispuesto a (acer las lecciones. Culti*a 6 nutre
este deseo- 6 cuando sientas )ue surgen las emociones de
agitaci/n- a&atimiento 6 desesperanza- simplemente
aplica la lecci/n del da a lo )ue sea )ue est. en tu
conciencia. ,e te instru6/ a no (acer m+s de una lecci/n
por da- 6 esto no implica )ue no puedas )uedar con una
lecci/n por m+s de un da si sientes )ue te es :til. Cuando
notas )ue no te sientes en paz- o $uzgas )ue no est+s
e?perimentando el signi=cado de la lecci/n- simplemente
*uel*e a la idea del da.
#as lecciones son colecciones de pala&ras diseadas para
a6udar a entrenar la mente a tener una nue*a percepci/n
de todo 6 de todos. ,i lees en el sitio Re&
RRR.aRaSeningAmind.net- encontrar+s muc(simos reA
cursos )ue te a6udar+n a pro'undizar 6 a adentrarte en la
mente. Con de*oci/n 6 pr+ctica- estas ideas del despertar
se sentir+n cada *ez m+s 6 m+s naturales. Modo el apo6o
del >spritu ,anto 6 los +ngeles est+ contigo en este
despertar. #a gente )ue conozcas 6 los sm&olos )ue
lleguen a tu consciencia incrementar+n el re@e$o del deseo
m+s pro'undo de tu coraz/n2 3espertar en el Amor de
3ios.
;o de$es )ue te preocupe la aparente OmuerteP corporal.
>l cuerpo es simplemente un arte'acto- un sm&olo entre
sm&olos usado por el >spritu ,anto para a6udar a
3espertar a la mente )ue parece dormir. Mu tra&a$o con
UC3M te a6udar+ a li&erar el uso egoico del cuerpo 6 del
mundo- 6a )ue el prop/sito del ego (a sido un deseo de
muerte. Una *ez )ue ese deseo de muerte es e?puesto-
de$a de ser atracti*o 6 lo de$amos de lado para siempre.
Practica las lecciones con pasi/n 6 de*oci/n- 6a )uede
esta manera- la mente est+ lista para aceptar el perd/n
total 6 e?perimentar la *erdad del ,er.
4a6 un arc(i*o 6 (erramientas de &:s)ueda en el sitio
Re& ARaSening 1n C(rist Ea(oo Broup Ien ingl.sJ )ue
puede serte mu6 :til. A medida )ue te sur$an preguntas
so&re tu tra&a$o con el #i&ro de >$ercicios o so&re otros
temas- esta (erramienta de &:s)ueda te a6udar+ a
ad)uirir la e?periencia de Claridad. Me uno a ti en este
Prop/sito ,anto 6 nada puede impedir nuestra uni/n.
>sto6 contigo durante todo el camino- Amado 4i$o de
3ios. F#as &endiciones se multiplicanH FModa la Bloria a
3iosH
Amor eterno- 3a*id.
Un Experimento con el Perdn
3a*id-
Me escri&o para pedir tu opini/n en mi danza con la
ilusi/n de ser una &uenaAmala madre. >ste parece ser mi
agudo aprendiza$e del momento- )ue me salt/ a la *ista
cuando estu*iste a)u. Aprecio la sincronicidad en la
*uelta de mi (i$a de 22 aos- )uien llega para permanecer
con nosotros por seis semanas- para terminar su carrera-
a(orrar algo de dinero 6 as mudarse a un apartamento
con una amiga. <sta es mi oportunidad de en'rentar la
culpaTmiedo diariamente 6 traer a la luz algunas
creencias pro'undamente retenidas- para ser luego
li&eradas.
Algunos de mis pensamientos son2 >lla es mu6 &arullera
Icanta mu6 &ien- pero mu6 alto 6 lo (ace a:n cuando la
gente est+ durmiendoJ- es descuidada Ise duc(a en mi
&ao 6 de$a un tendal de ropa tiradaJ. ;ecesita dinero I6
6o se lo )uiero dar- pero despu.s- cuando no podemos
pagar la tar$eta de cr.dito ese mes- 6o me siento como una
est:pidaJ 6 es descuidada con el dinero Icompr+ndose
ropa cuando toda*a no (a podido pagar su tel.'ono
m/*il- lo )ue me o&liga a pag+rselo 6 sentirme est:pida
nue*amenteJ.
Geconozco )ue .stas son pro6ecciones de mi miedo de
molestar a la gente- de no ser independiente- de necesitar
cosas de otras personas- etc. Me *endran &ien unas
pala&ras de sa&idura de tu parte. FBracias 6 nos *emos
este *eranoH
RE: Amada de 3ios2
Bracias por tu correo. ,- t: est+s logrando mirar
'rancamente tus creencias 6 los pensamientos de los )ue
te (as encariado 6 )ue necesitas soltar. M: eres m+s )ue
una OmadreP A&uena o malaA 6 durante las siguientes seis
semanas eso es lo )ue te ser+ mostrado. Mu
responsa&ilidad a(ora es estar en Paz 6 poder e?tender la
paz. Mienes la oportunidad de e?perimentar el desA
aprender durante seis semanas- 6 esto te puede o'recer
una gran pro'undizaci/n 6 li&ertad. Piensa 6 trata a tu
(i$a 6 a ti misma como si no tu*ieses ninguna memoria de
un pasado $untas- como si 'ueras la an=triona de una
)ueridsima (u.sped a la )ue adoras 6 respetas. Q'r.cele
s/lo a)uello )ue e?perimentas en tu coraz/n como
AlegraC s/lo a)uello )ue no re)uiere intercam&io ni
ataduras.
;o pienses ni act:es como si de&ieras complacer a tu
(u.sped. >n lugar de eso- siente la *erdad de no tener
ninguna demanda )ue recaiga so&re ti- a menos )ue sea
tu propia decisi/n. 1magina )ue 7es:s se est+ )uedando
contigo en tu casa- a lo largo de seis semanas- 6 )ue lo
:nico )ue te pide es )ue seas 'eliz 6 est.s en paz. 7es:s no
te pide dinero- ni )ue *a6as detr+s de .l- ni )ue o&ser*es
ninguna mente 'uera de la tu6a. #a 'orma )ue tomar+n las
pr/?imas semanas no est+ &a$o tu control- pero momento
a momento de&es ser completamente responsa&le de tu
propio estado mental. 4a&r+s decidido Oaceptar al
e?traoP 6 *er+s )ue no puedes ser el Oguardi+nP de
Onadie m+sP- 6a )ue- literalmente- no (a6 nadie Om+sP a
)uien cuidar. Q&ser*ar tu mente es tu Otra&a$oP de tiempo
completoC entonces- (a&lar 6 $uzgar no es parte de la
Odescripci/n del tra&a$oP de un o&rador de milagros.
Modo a)uello )ue pareces rec(azar- es por)ue 6a (as
$uzgado en su contra con anterioridad. ,i t: *es un
comportamiento o un aspecto )ue te disgusta- est+s
intentando pro6ectar ese pensamiento al mundo- como si
no estu*iese en tu propia mente. Pero como las ideas
nunca de$an su 'uente- t: de&es reconocer )ue siempre te
$uzgas a ti mismo cuando $uzgas a cual)uiera. >l $uzgar
no es una (a&ilidad )ue 3ios le dio a nuestra ,anta
Mente. #os roles de madre e (i$a 'ueron asignados por el
ego- 6 no importa si se le agregaron atri&utos positi*os o
negati*os a esos roles. Cristo es lo )ue *erdaderamente
)uieres *er A(ora- pero te *a a parecer imposi&le *er con
esta Kisi/n (asta )ue reconozcas )ue el Amor no (ace
demandas. ,i la paz es tu :nica meta A(ora- t: pensar+s-
sentir+s 6 perci&ir+s desde la 1ntegridad 3i*ina del Amor
interno. Uluir+s '+cilmente. ;o (ar+s demandas ni
aceptar+s demandas )ue se te )uieran imponer.
Cada momento es un limpio- claro 6 'resco comienzo- sin
ser mancillado por el pasado. >s una nue*a oportunidad
para elegir conscientemente lo )ue G>A#M>;M> )uieres.
Cada maana- cuando despiertas 6 te le*antas- recuerda
cu+l es tu meta. Gecuerda cu+l es el tipo de e?periencia
)ue G>A#M>;M> )uieres 6 )ue G>A#M>;M> te
mereces. E no te ol*ides de )ue tu mente es mu6
poderosa.
Eo estar. por all pronto de *isita- como 6a sa&es- 6
o'reciendo un 1ntensi*o en tu zona. 3.$ame sa&er c/mo te
*a con este e?perimento 6 te in*ito a )ue te sientas li&re
de traer Oal o&ser*adorP a nuestro encuentro de
Prop/sito. Eo me uno a ti en este Prop/sito del Perd/n.
Mener completa conciencia del Prop/sito es ine*ita&le. FMe
AmoH
Amor eterno- 3a*id.
Acercndose a la Expiacin
Duerido 3a*id-
7es:s dice- en el Vltimo 7uicio2 OAs como la separaci/n
ocurri/ a tra*.s de millones de aos- el Vltimo 7uicio se
e?tender+ a tra*.s de un perodo tan largo como .se 6
)uiz+s a:n m+s largoP. >l Vltimo 7uicio signi=ca )ue el
(om&re se $uzga a s mismo como perdonado 6 se *e a s
mismo como 3ios lo *e. 5>sto )uiere decir )ue la
sanaci/n de toda la =liaci/n tomar+ millones de aos8
Cuando miro mi propio camino *eo cu+n rgidamente me
a'erro 6 mantengo las percepciones- 6 c/mo *er de 'orma
di'erente parece )ue re)uiere de una enorme persuasi/n.
#as *eces )ue logr. tener un destello de )ue mi *isi/n
esta&a e)ui*ocada 6 de lo )ue realmente era la *erdad- el
cam&io )ue ocurri/ pareci/ ser un insigni=cante granito
de arena. Me tom/ todos esos aos s/lo para ese pe)ueo
destello- lo )ue me (ace pensar )ue *o6 a necesitar
Fmillones de aos para *er de 'orma di'erente 6 cam&iar
mi percepci/n tan radicalmenteH >sto me de$/ mal por)ue
6o en *erdad (a&a credo )ue OFWoR- mara*illosoH-
=nalmente tengo una soluci/n- as )ue lo :nico )ue tengo
)ue (acer es leer 6 pronto mi *ida cam&iar+ 6 todo ser+
totalmente mara*illosoP. FA(ora esto6 *iendo cu+nto me
(a tomado poder *er en 'orma distinta ese pe)uesimo
aspecto- 6 me siento desilusionado por)ue pienso )ue no
*o6 a tener su=ciente tiempo para llegar a lograrlo en esta
*idaH
Eo creo en la reencarnaci/n- pero 5)ui.n )uiere atra*esar
m+s e?periencias de muerte8 Me (e sentido mu6 mal de
+nimo por eso. 5Me puedes a6udar8
RE: 4ola- Amado de 3ios2
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. ;o te
desalientes por el pensamiento so&re el tiempo- 6a )ue el
mundo )ue perci&es se aca&/ (ace muc(o 6a. >ste mundo
es el pasado. >ra s/lo un sm&olo 6 representa s/lo el
signi=cado )ue se le (a dado. Pareci/ (a&er durado s/lo
un instante 6 'ue perdonado inmediatamente por el
>spritu ,anto. 4a&lar de proceso implica el concepto de
tiempo- 6 los milagros son simplemente un uso mu6
dulce del tiempo- para )ue .ste se derrum&e mientras t:
a:n crees en .l. >n este sentido- el tiempo est+ &a$o el
control del o&rador de milagros. Cristo arregla el tiempo 6
el espacio a medida )ue el o&rador de milagros parece
estar generando milagros- 6 la >?piaci/n es el primer 6
:ltimo milagro- el Al'a 6 el Qmega- 6 todos los milagros
)ue parecan *enir entre medio. #a >?piaci/n signi=ca
Correcci/n 6 es el reconocimiento de )ue la separaci/n
$am+s ocurri/. >sto no puede ser di'cil de aceptar- pues
ninguna ilusi/n puede sostenerse a la #uz de la Kerdad.
;o te desalientes por el OprocesoP del 3espertar- por)ue
todos los pensamientos so&re Oel procesoP son met+'oras
transitorias )ue simplemente se disuel*en en un a&rir 6
cerrar de o$os. #a Kerdad es *erdad 6 no (a6 e?cepciones
en esto. ;unca (u&o un tiempo en )ue las ilusiones
pudieran reemplazar a la *erdad- 6 el tiempo no puede
reemplazar a la >ternidad. >l >spritu 6 el tiempo no
pueden reconciliarse- pues el >spritu es la *erdad 6 el
tiempo no e?iste. >l 3espertar no es otra cosa )ue la
comprensi/n de esto.
#a *ida no es del cuerpo ni es en un cuerpo. #a *ida es un
>terno >stado Mental. ;o e?iste la muerte- pues nada real
puede morir. >l Perd/n nos muestra la 'alsedad de la
ilusi/n 6 de esa 'orma (ace lugar para recordar a 3ios 6 al
Cristo. Cristo no nace ni muereC permanece >terno en
tanto )ue 3ios cre/ al Cristo en >spritu. ,i pareces estar
desilusionado por $uzgar el OprogresoP- recuerda la
enseanza de Cristo2 O;o $uzgues- o de lo contrario ser+s
$uzgadoP. >l tiempo es autoA$uzgarse- 6 el >spritu ,anto
s/lo (ace uso del tiempo para ensear )ue no e?iste el
tiempo. >stas pala&ras atestiguan este simple (ec(o. Pues
Cristo es Gealidad- 6 el tiempo 6 Cristo no pueden
coe?istir. #a >?piaci/n s/lo toma un instante 6- aun as- es
un instante )ue no tiene opuesto 6 por lo tanto es
completamente ,eguro. #os milagros parecer+n 'ortalecer
tu con=anzaC sin em&argo- la >?piaci/n es un momento de
con=anza a&soluta )ue produce ,eguridad A&soluta. ;o
puedes 'allar en aceptar lo )ue es ine*ita&le- 6 el Plan de
3ios para la ,al*aci/n >, ine*ita&le. #a inocencia es
nuestro legado de nacimiento- 6 nada puede cam&iar lo
)ue 3ios cre/ Per'ecto 6 >terno.
>n estas lneas utilizo muc(os sm&olos 6 met+'oras. <stas
son s/lo ilusiones transitorias )ue apuntan m+s all+ de s
mismas. O#o )ue >sP- est+ literalmente m+s all+ de
sm&olos 6 met+'oras. >l Perd/n Motal inutiliza al tiempo-
disol*i.ndolo. Eo me regoci$o en el 1nstante ,anto 6 s/lo
pido )ue el Cristo sea glori=cado al reconocer )ue >l ,>G
de 31Q, (a sido creado eternamente Puro e 1nocente. >n
este reconocimiento es )ue 3ios es Blori=cado. FModa la
Bloria a 3ios por siempre 6 >ternamenteH
Am.n.
Estamos Aqupara Crecer?
4ola 3a*id.
Bracias por un sitio Re& tan 'a&uloso. #o (e gozado
muc(simo 6 aprecio el (ec(o de )ue sea gratuito. 4e
aprendido muc(o del Curso a tra*.s de .l- especialmente
de los *ideos- con tu luminosa presencia. Mengo una
pregunta so&re el crecimiento del >spritu- o la e*oluci/n
del >spritu- 6 la e*oluci/n de la conciencia- la e*oluci/n
del almaC el sm&olo )ue sea )ue usas para descri&ir la
parte eterna de nuestra identidad. #a parte )ue es el OEQ
,QEP o el Uno Uni*ersal.
4e ledo &astante de los li&ros de Marianne Williamson 6
tam&i.n O>l Poder del A(oraP de >cS(art Molle- 6 a(ora
O,et( 4a&laP de 7ane Go&erts. >n todos estos li&ros- 6
considero a estos escritores &astante iluminados Icomo te
creo a tiJ- ellos (a&lan so&re la e*oluci/n del
almaTesprituTEo ,o6 en un crecimiento contnuo.
Marianne lo llama2 Ocrecimiento (acia nuestra
per'ecci/nP- lo )ue parece ser una parado$a. >sto6
realmente estancado en este tema 6 (e ledo tam&i.n tu
material acerca de Ono (a6 causas socialesP 6 c/mo el
alma es Oinmuta&leP. ,et( (a&la so&re el OEQ ,QEP como
nunca estancado. Due el EQ ,QE- o el Modo #o Due >s-
de&e crearTcoAcrear. ;o puede sentarse a&urrido- 6a )ue
es la 'uerza m+s poderosa en el Uni*erso 6 de&e
mani'estarse. ,u deseo es crear 'orma Imani'estarse a s
mismo en la 'ormaJ- e?presarse a s mismo creati*amente
a tra*.s del arte- enseando 6 sanando. Duiere ser
consciente de s en 'orma- crear la 'orma a tra*.s del
pensamiento- crear mundos- crecer a tra*.s de un proceso
de 'eliz alegra 6- =nalmente- crear a:n 'uera de la 'ormaC
crear en todo tipo de nue*as maneras )ue no podemos ni
imaginar a(ora mismo.
Modos estos escritores (a&lan so&re esta e*oluci/n del EQ
,QE2 dicen )ue algunos indi*iduos (an OprogresadoP a
estados de realidad muc(o m+s altos- donde tienen
muc(o m+s poder 6 menos limitaciones- 6 a:n est+n
en*ueltos en tra&a$os desa=antes. ;o parece l/gico )ue el
EQ ,QE no )uiera crear- )ue se )uede )uieto 6 no act:e.
Una *ez )ue nos (acemos conscientes 6 rompemos la
ilusi/n del tiempoAespacio- 5*amos a (acer algo8
5Merminan el crecimiento 6 la creaci/n8 5>s )ue no (a6
m+s desa'os8
Eo (e pedido )ue se me re*ele mi prop/sito- 6 parte de lo
)ue reci& 'ue2 OMu prop/sito es crecer 6 e?perimentar
cosas nue*asP. Me parece a m )ue estos escritores est+n
diciendo )ue el alma se mani'estar+ a s misma en 'orma
contnua 6 elegir+ ir por in=nitos senderos de in=nitas
posi&ilidades. Eo s. )ue Marianne (a ledo el material de
,et( 6 )ue .ste (a tenido una gran in@uencia en su *ida.
>l Curso dice )ue el cuerpo s tiene un prop/sito 6 )ue
'ue esta&lecido como un medio de aprendiza$e- como un
medio de comunicaci/n. Pareciera ser una (erramienta
para seguir desarrollando- no algo para atacar o ignorar
s/lo como una ilusi/n. >l cuerpo parece ser un
instrumento *+lido )ue elegimos para tener e?periencias
)ue no podramos lograr o&tener de otras 'ormas. >n
realidad- esta e?periencia mundana- aun)ue es una
ilusi/n- parece ser &astante *+lida como un +m&ito de
aprendiza$e- aun)ue no sea el EQ ,QE m+?imo- o )uien
so6 realmente. ,in em&argo- es lo )ue esto6
e?perimentando a(ora mismo. >s una mani'estaci/n de
mi pensamiento creati*o. Me seala lo )ue el EQ ,QE est+
pensando. >s &astante *+lido- as como lo es todo tipo de
e?periencia 6 realidad.
,in em&argo- todo reside en c/mo 6o lo perci&o. 5#o
perci&oTlo creo 6o a tra*.s de mi *erdadera naturaleza8
5Perci&oTcreo 6o el ,ueo Ueliz- el Mundo Geal- o esto6
estancado s/lo en mis cinco sentidos8 >ste planeta parece
ser un proceso de crecimiento. 1ncluso en el ,ueo Ueliz
parecera )ue seguimos creciendo. Moda*a cuestiono-
toda*a leo- toda*a rezo. A:n realizo el deseo de 3ios.
#le*o a ca&o mi 'unci/n a)u como maestro en este ,ueo
Ueliz. Cuanto m+s enseo- m+s a*anzado me *uel*o de
acuerdo con el Curso. ;os (a&la de los maestros
a*anzados. >s o&*io )ue estamos a)u para aprender
cosas2 a amar- a perdonar. >stamos a)u para (acer )ue
este mundo 'uncione. Para aprender a crear Acon el poder
de nuestros pensamientosA mundos )ue 'uncionen- en los
)ue el amor reine realmente como supremo Ien 'ormaJ.
>stamos a)u para coAcrear con 3ios- )ue es realmente
EQ. Modo comienza conmigo. Eo so6 la 'uerza m+s
creati*a en este Uni*erso. ;o (e comenzado si)uiera a
sacarle pro*ec(o a mi potencial- )ue es *erdaderamente
asom&roso- como lo es en mis (ermanos Ipues todos
somos UnoJ. #a trans'ormaci/n de este mundo es posi&le.
Aprenderemos )ue s lo podremos lograr 6 )ue podemos
tra&a$ar como un e)uipo de 3ioses despiertos 6 amorosos.
#a ma6ora de los (umanos )ue conocemos no (an
aprendido estas lecciones a:n. Duiz+s (a (a&ido otros-
antes )ue nosotros- )ue s lo 4A; #QBGA3Q 6 )ue
a(ora (an a*anzado a otras realidades. Duiz+s nos est.n
a6udando a(ora. ,et( (a&la de *ol*er a la carne cuantas
*eces sea necesario para poder a*anzar al pr/?imo ni*el
Iuna 'orma de reencarnaci/n- pero no realmente- 6a )ue
,et( est+ de acuerdo con el Curso en )ue el tiempo no
e?isteJ. <l descri&e una situaci/n donde estamos *i*iendo
muc(as *idas simult+neamente- en una realidad multiA
dimensional- pero )ue la ma6ora de nosotros estamos
estancados en el ego 6 los cinco sentidos 6 no estamos
conscientes de las multiAdimensiones. >l Curso no
des(ec(a la idea de la reencarnaci/n 6 (asta ase*era )ue
puede ser :til para algunas personas. 5;o podra ser
posi&le )ue lo )ue pensamos )ue es el >spritu ,anto- o
3ios- sean s/lo seres )ue se (an dado cuenta 6 )ue (an
a*anzado m+s all+ de nuestro ni*el 6 )ue a(ora est+n
actuando como nuestros guas? Creo )ue estar estancado
en el *ie$o concepto cristiano de 3ios puede crear muc(as
limitaciones.
3e todas maneras- perd/name por e?pla6arme tanto.
Mena )ue sac+rmelo de adentro. Me encantara escuc(ar
lo )ue piensas so&re la in'ormaci/n )ue te do6 6 si t: (as
ledo- o no- los li&ros 6 materiales mencionados.
>ncuentro la pregunta 'ascinante 6 &astante a*anzada- 6
m+s all+ de mi ni*el actual de comprensi/n- aun)ue creo
)ue el >spritu s me di$o )ue parte de mi prop/sito a)u
es el de Ocrecer 6 e?perimentar nue*as cosasP. E 6a )ue
estamos- la otra parte di$o )ue mi prop/sito era Oamar 6
ensearP. Amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por e?presar tu deseo de 3espertar a la >ternidad.
Muc(os aparentes conceptos escalonados- inclu6endo
OprocesoP 6 Oe*oluci/nP 6 Oreencarnaci/nP- est+n
incluidos dentro de la creencia en el tiempo. #a creencia
en el tiempo simult+neo es otro paso 6 esto inclu6e al
,ueo Ueliz de noA$uzgar. #a >?piaci/n Icorrecci/n del
errorJ es la e?periencia )ue reconoce )ue la separaci/n
nunca ocurri/. >l Bran ,alto I#a 1luminaci/nJ es un
>stado del ,er )ue no conoce opuestos.
>l Prop/sito 3i*ino es uno con la e?periencia de la paz
interior- 6 con la A6uda del >spritu ,anto t: podr+s
discernir ,u prop/sito del prop/sito del ego. >sto te lle*a
a una decisi/n- o a una aceptaci/n =nal- de la Correcci/n
de la creencia en la separaci/n. OCrecer en nuestra
per'ecci/nP parece ser una parado$a s/lo por)ue creemos
en el tiempo lineal. >n el 1nstante ,anto no (a6 tiempo
lineal- pues la Kerdad est+ completamente Presente. >l
Miempo 6 la >ternidad no coe?isten- 6 el 3espertar es
simplemente la aceptaci/n de la Gealidad >terna.
#a Creaci/n es Puro >spritu- 6 como Cristo nos dice en
Ms all de los dolos de UC3M2 O3ios no sa&e nada de
'ormasP IMA3N. 111.4J.
#a creaci/n es Una Mente. >n lo )ue Permanece
>ternamente Uno no (a6 ni*eles- o dimensiones- o
grados- o inter*alos. >l perd/n- )ue es toda*a
percepci/n- no tiene ni*eles o indi*iduos. >l ,ueo Ueliz
est+ uni=cado. >n el ,ueo Ueliz no e?isten seres
separados- 6a )ue el tapiz del tiempoTespacio es una
ilusi/n.
,i t: lees cuidadosamente- a tra*.s de los escritos )ue
tam&i.n comparto- notar+s )ue Omani'estarP es
simplemente otro paso conceptual. #o )ue es Uno
simplemente >s 6 no tiene opuesto. P>nsearP es otra
manera de decir OpensarP 6 el perd/n es simplemente una
trans'ormaci/n completa del pensamiento. >nsear- como
rezar- es un contnuo 6 no un Oe*entoP o Oacti*idadP. ;o
(a6 nada personal en el perd/n 6 es aparente )ue s/lo
(a6 mente. ;o (a6 tal cosa como la mente 6 lo 'sico-
por)ue no e?isten pro&lemas aparte de la mente. #a :nica
en'ermedad 'ue la creencia- en la mente- de )ue la
separaci/n de 3ios era posi&le. >n el 3espertar esta
creencia es Corregida 6 s/lo la >ternidad puede ser
Conocida. #a *erdad permanece eternamente.
FUeliz 3espertar- Amado de 3iosH
Amor- 3a*id.
Liberando la Traicin la Decepcin
4ola 3a*id-
>stu*e en la reuni/n en Qrlando- Ulorida- en la 1glesia de
Cristo Unit6. Mu6 %ella... Me 'ui sinti.ndome en Paz...
Mengo una pregunta para la )ue me gustara tu
discernimiento- por 'a*or.
>sto6 teniendo di=cultades en sentir paz con el (ec(o de
)ue mi marido nos (a6a de$ado a mi (i$o de 9 aos 6 a m
6 se (a6a ido con una mu$er- con la )ue se (a casado
despu.s de nuestro di*orcio.
Al principio- mi mantra era2 O>li$o Paz en lugar de estoP 6
lo pude mane$ar por un tiempo... #uego me ca a pedazos
6 a(ora 6a me siento m+s esta&le- pero toda*a tengo
cosas )ue s. )ue de&o soltar...
5Me puedes dar algo para soltar el enganc(e de mi ego
con su traici/n- decepci/n- la ruptura de promesas 6
amenazas dolorosas...8 Me do6 cuenta de )ue cuanto m+s
pro'undo es el apego- m+s (ondo es el soltar. FPor 'a*or-
A6:dameH Bracias por cual)uier conse$o )ue puedas
darme...
RE: Amada de 3ios-
Bracias por a&rirte 6 compartir lo )ue est+ en tu mente.
Alinearte con el ego- en cual)uier 'orma )ue sea- siempre
in*ita a la ilusi/n de )ue el dolor se sienta como en casa
en una ilusi/n del s mismo. #a (erida siempre deri*a de
la creencia de )ue algo del mundo puede traernos paz
permanente 6 'elicidad- o )ue nos la puede arre&atar.
3i*orcio 6 casamiento son t.rminos )ue se re=eren a la
separaci/n 6 a la uni/n respecti*amente. #a *erdadera
Uni/n es la Mente Crstica en Uni/n con la Mente de
3ios- 6 es literalmente el Modo- m+s all+ de la ilusi/n del
espacioAtiempo. Piensa en el Perd/n como representaci/n
de Uni/n en la tierra- 6 en las relaciones especiales como
representantes del in=erno en la tierra.
Cristo dedica nue*e captulos Idesde el =nal del captulo
15 (asta el comienzo del 24J en UC3M para aprender a
di'erenciar entre el prop/sito del ego en las relaciones 6 el
prop/sito del >spritu ,anto. >l ego a*ala las relaciones
especiales para mantenerse a s mismo- 6 el >spritu ,anto
o'rece la relaci/n santa como un sustituto seguro )ue
reemplaza lo )ue el ego (izo.
>l a&andono- la decepci/n- el romper promesas- las
amenazas dolorosas- son e?periencias de las relaciones
especiales amorosas 6 el deseo de )ue alguien- a'uera de
tu mente- te satis'aga 6 te complete por entero. Con'a en
)ue cuando una puerta parece )ue se cierra- otra
oportunidad para perdonar se presenta.
#o )ue (as escrito re@e$a el camino )ue el despertar
parece tomar2 OMe do6 cuenta de )ue cuanto m+s
pro'undo es el apego- m+s (ondo es el soltarP. >l >spritu
,anto desea )ue te des cuenta de )ue la paz- la 'elicidad 6
el amor- la alegra 6 la li&ertad- no dependen de
circunstancias. >l apego al ego $am+s satis'ace- 6 con cada
posi&ilidad de soltarla toma de consciencia de la *erdad
interna se torna m+s accesi&le. ,e 'eliz de soltar el apego-
pues as conocer+s la Kerdad- 6 en la Kerdad. M: eres tan
li&re como el Cristo. >nsea esto en cada situaci/n- en un
sin'n de oportunidades- 6 el darte cuenta se te re*elar+.
,igo siendo Mal como 3ios me cre/. >l Amor no posee. >l
Amor no tiene o&$eto. <stas son las simples lecciones )ue
la sal*aci/n ensea- pues el Amor 3i*ino conoce la
>ternidad 6 no tiene lmites o condiciones en su 3ar 6
Geci&ir.
,. agradecida por cada emoci/n 6 creencia )ue sur$an a la
luz- pues nada real *ela el Amor de 3ios. A medida )ue el
ego es e?puesto- se (ace aparente )ue la relaci/n especial
no o'rece nada 6 )ue la relaci/n santa siempre o'rece un
re@e$o del Geino Celestial. Aspira solamente a la relaci/n
santa 6 reza para soltar todos los disgustos )ue &lo)uean
la #uz de tu conciencia. Q'rece esta &endici/n a todos-
incluido tu e? esposo- 6 as sentir+s la &endici/n en tu
coraz/n. >l Perd/n siempre es un regalo para nuestro ,er-
pues li&era la ilusi/n de un 6o egoico )ue nunca pudo ser.
>res pro'undamente Amada- Amado de 3ios.
>l Amor 6 las %endiciones a&undan.
3a*id.
Ms alldel Cuerpo !a Lu" Abstracta
Duerido 3a*id-
F%endiciones para tiH Por 'a*or- 5podras e?plicar la 'rase
no podemos (ni pensar) pensar siquiera en ios sin pensar en
un cuerpo? 3esde mi e?periencia 'eliz- cuando pienso en
mis (ermanos parecera como si sus cuerpos se separasen
6 6o me encontrara con ellos 6 Cristo- sentados todos
$untos *iendo lo )ue nos ocurre como cuerpos.... ;o esto6
segura de este pensamiento... pero cuando pienso as
parecera )ue me uno a ellos en una e?periencia 'eliz ... 5A
d/nde podra este pensamiento conducirme8 5C/mo
podra sostenerlo8 Bracias por e?plorarlo conmigo. Amor
eterno.
RE: ,aludos- Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. Cuando la mente pareci/ dormirse 6
ol*idar la #uz A&stracta del Cielo- el ego pro6ect/ un
cosmos de especi=caciones para reemplazar o sustituir la
A&stracci/n 3i*ina. Para la mente )ue cree estar en el
tiempoAespacio- la a&stracci/n (a sido totalmente
ol*idada o &lo)ueada de la consciencia. #o :nico )ue la
mente engaada perci&e es 'orma 6 especi=caciones 6 es
por eso )ue no puede pensar en 3ios sin un cuerpo.
3espu.s de la gran amnesia- la 'orma se *ol*i/ lo
OconocidoP 6 la #uz A&stracta del Cielo se *ol*i/ lo
OdesconocidoP.
>l Perd/n (ace girar nue*amente a la mente (acia la #uz
6 le de*uel*e la e?periencia de causa- 6a )ue en s misma
es causati*a. >l sm&olo de cuerpos $untos es un paso-
pues *erdaderamente los cuerpos no se pueden unir. >s el
prop/sito del >spritu ,anto )ue est+ en la mente- donde
toma lugar la uni/n- 6 este prop/sito sostiene la paz
mental. Con este Prop/sito llega el ,ueo Ueliz- pues uno
suea )uedamente un mundo sin pecado en una
percepci/n uni=cada. >l tapiz es Uno. E todo est+ en
orden.
Con Amor siempre- 3a*id.
#endiciones $mbolos
4ola 3a*id-
%r6an 6 6o estamos a(ora na*egando en 1nternet 6 FRoRH
FC/mo nos estamos di*irtiendoH Moda*a lo encontramos
todo mu6 nue*o- pero 6o le esto6 encontrando la *uelta.
F;os casamos el da de ao nue*oH F,H ;os casamos el
primero de enero- el primer da del primer mes a las 11211.
>s un sm&olo de un nue*o comienzo. FUn renacerH FUn
nue*o prop/sito para la relaci/nH FUna relaci/n santaH As
)ue a(ora mi nom&re es 3onna Marie Care6 7ones. Pero
6o- por supuesto- a:n mantengo 3onna Marie Care6. F>s
s/lo una cuesti/n legalH F3e cual)uier manera-
%endiciones para ti en el ao nue*oH F>n el ,entido Geal
todos estamos casados en 3iosH F,omos compaeros
eternos en la danzaH
A:n me gustara ir 6 (acer m+s gra&aciones. ,a&r.
cu+ndo es el momento $usto. Duiero (acer un +l&um para
nios- )ue pro&a&lemente de&a (acerse a)u- por)ue
)uiero apro*ec(ar a algunos de los nios tan talentosos
del $ardn de in'antes donde tra&a$o. Puede )ue (asta
(aga un *ideo con ellos. Uuimos a QRens&oro para
;a*idad. >stu*o realmente mu6 &ueno. #e compr. un
auto a Gac(el. >lla estar+ comenzando la uni*ersidad este
semestre.
Con Amor.
RE: Bracias Amado de 3ios-
FMe regoci$o en nuestra Uni/n >ternaH F#os sm&olos del
Uno a&undanH M: eres siempre &ien*enida en mi coraz/n.
M+ndame una copia del +l&um o el *ideo cuando lo
tengas. ,iempre es una alegra escuc(ar de ti.
Amor eterno- 3a*id.
CAPITULO 2
Podemos %ormar una &eli'in basada en
UCDM?
3a*id-
>n 19"N me lleg/ Un Curso de Milagros. Gecuerdo cuando
comenc. a leer el te?to. Modas las pala&ras tenan sentido.
4a&a un mensa$e espiritual en cada oraci/n de cada
p+rra'o 6 en cada captulo. #ea con cautela- 6a )ue
espera&a )ue en cual)uier momento la (istoria podra
cam&iar 6 surgira una cosmologa e?traa- o un lder
despo$ado de miedo al )ue seguir. Uue un gran ali*io
cuando termin. los tres #i&ros 6 encontr. )ue 'orma&an
un camino espiritual signi=cati*o 6 co(erente.
>l Curso es un camino espiritual puro en s mismo. ,u
:nico prop/sito es ensearnos la 'orma de escaparnos del
miedo por completo. Pero la e?periencia me (a mostrado
)ue los estudiantes del Curso no tienen una :nica manera
de pensar. Casi todos los )ue llegan por primera *ez al
Curso *ienen con e?pectati*as de c/mo me$orar relaA
ciones 6 carreras- (acer m+s dinero- aprender nue*as
t.cnicas de sanaci/n 6 (acerse de nue*os amigos.
Persiguen la Osanaci/n mundanaP- lo )ue (a 'racturado a
la comunidad del Curso.
>s mi creencia )ue la comunidad del Curso necesita
unirse 6 organizarse 'ormalmente en una religi/n &asada
en Un Curso de Milagros.
#a lla*e del Curso es el 1nstante ,anto. >s un &re*e
momento- e?perimentado en el tiempo pero sali.ndose
del tiempo- para recordar nuestro Kerdadero ,er.
Para poder utilizar esta lla*e apropiadamente-
simplemente practicamos el 1nstante ,anto tan
'recuentemente como nos sea posi&le- una *ez despiertos-
durante todo el da 6 cuando nos retiramos por la noc(e.
>n cada aplicaci/n pr+ctica del instante santo- un milagro
se (ace realidad en el mundo. Cuanto m+s lo practicamos-
m+s milagros (a6 conectando un momento con otro- (asta
)ue nuestras mentes tienen la e?periencia de la >?piaci/n
como una pr+ctica contnua.
#a gente necesita *er lo )ue la %i&lia realmente )uiere
decir. >l *erdadero mensa$e de la %i&lia es )ue el engao o
traici/n es &ueno cuando lo usamos para nosotros- )ue
3ios 'a*orece a unos pocos so&re la ma6ora- )ue las
grandes 'amilias de pastores necesitan las tierras m+s
preciadas )ue les pertenecen a otros- 6 )ue la guerra es
una 'orma adecuada para tomar posesi/n de esas tierras.
#a %i&lia nos cuenta la (istoria de c/mo a Mois.s 6 a sus
antepasados les 'ueron entregadas por 3ios esas tierras de
Cana+n. ,in em&argo- de&ieron 'ormar un e$.rcito 6
destruir a sus (a&itantes en un acto de genocidio para
poner en pr+ctica el 3eseo 3i*ino.
3e&emos (acer correr la *oz. 3e&emos (acer llegar la
necesidad de &uscar la *erdad. >s un (ec(o )ue el mundo
tiene 1nternet- li&ertad de e?presi/n 6 li&ertad religiosa.
Pero esto es de lo )ue se trata. >ste es el gran salto )ue la
(umanidad (a estado esperando. Menemos las enseanzas
de UC3M- tenemos los medios para crear cam&ios
positi*os 6 signi=cati*os. ,era una tragedia realmente
llegar (asta a)u 6 no apro*ec(ar esta incre&le
oportunidad.
RE: Amado 4i$o de 3ios-
Bracias por tu de*oci/n al 3espertar. ,iempre es una
&endici/n desear al ,eor con todo tu coraz/n- tu alma 6
todo tu poder. E lo )ue uno &us)ue internamente lo
(allar+. #a religi/n es e?periencia 6 la e?periencia de Paz
es natural del 4i$o de 3ios- pero de&e ser descu&ierta- 6
descu&rirse parece estar m+s all+ de nuestra consciencia.
Geligi/n implica la real e?periencia del 1nstante ,anto- del
Momento Presente- 6a )ue 5en )u. momento- sino el
A(ora- puede la *erdad ser conocida8 >l A(ora es el :nico
momento )ue (a6.
,i lees la #ecci/n 135 en el #i&ro de >$ercicios del Curso de
Milagros- *es )ue la de'ensa surge con el intento de
planear el 'uturo- acti*ar el pasado u organizar el
presente. #a religi/n es e?periencia- nunca teologa- o
doctrina- o ritual- 6 la e?periencia del Momento Presente
no se puede organizar. Cuando Cristo dice2 Oel Geino de
los Cielos est+ cercaP 6 Oel Geino de los Cielos es A(oraP 6
Oel Geino de los Cielos est+ en el interiorP- esto se re=ere
al Momento Presente- el 1nstante ,anto. >l Presente es
antes )ue 'uese el tiempo 6 esto es lo )ue signi=ca la 'rase2
OAntes de )ue A&ra(am 'uese- Eo so6P.
#a (istoria parecera no e?istir a menos )ue la misma
e)ui*ocaci/n se repitiese una 6 otra *ez. #a e?piaci/n
demuestra )ue la Oe)ui*ocaci/nP so&re la separaci/n
nunca 'ue real 6 )ue por lo tanto no (a tenido e'ectos
so&re la Gealidad. >s imposi&le )ue a)uello )ue nunca 'ue
pueda cam&iar el Amor de 3ios- )ue es eternamente Geal
6 Kerdadero.
Me amo eternamente 6 para siempre- 3a*id.
Causa E%ecto
3a*id-
Muc(simas gracias por tu a6uda. Me pregunto si podras
ela&orar el pensamiento e?presado en la secci/n llamada
la !anacin como Li"eracin del Miedo- )ue dice )ue Ose
puede creer )ue la mente puede crear una en'ermedad en
el cuerpo- o )ue el cuerpo puede mal crear en la menteP.
Eo reconozco )ue el cuerpo no crea... pero no entiendo las
pala&ras... )ue Ola mente puede mal crear en el cuerpoP.
5>s otra manera de decir )ue los pensamientos de miedo
crean en'ermedad en el cuerpo8 5E cu+l sera un e$emplo
de creer )ue el cuerpo pudiese mal crear en la mente8
Con gratitud.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tus preguntas. ,- est+s en el camino certero.
Puede creerse err/neamente )ue la mente puede mal
crear en el cuerpo- 6 .ste es un intento de pro6ectar culpa
al cuerpo. Pero como las ideas no a&andonan su 'uente- es
la mente )ue duerme la )ue contin:a reteniendo la culpa.
4asta )ue la mente durmiente perdona- no logra
Odes(acerse de la culpaP- pro6ect+ndola 6 reteni.ndola en
la mente. #a pro6ecci/n es un mecanismo de de'ensa )ue
el ego mantiene en la mente- sinti.ndose culpa&le.
Un e$emplo de creer )ue el cuerpo puede mal crear en la
mente es la creencia de )ue los comportamientos 6
acciones pueden daar a la mente. #os pensamientos
como2 Otu comportamiento (a daado la mente de tu
(i$oP o Oesos comportamientos *iolentos )ue la MK
muestra pueden daar la mente de tu (i$oP- son dos
e$emplos de esto.
>l comportamiento nunca es causati*o- 6a )ue es un
producto del pensamiento. #o )ue (aces pro*iene de lo
)ue piensas. #a lecci/n del perd/n ensea )ue s/lo la
mente es causati*a 6 )ue no puede crear m+s all+ de s
misma. ;o *a a'uera. 3entro de s contiene todoC t:
dentro de ella 6 ella dentro de ti. ;o (a6 nada m+s. #a
e?piaci/n demuestra )ue t: eres una Mente 3i*ina- una
Mente ,anta- 6 )ue t: eres Pura Mente. M: eres una idea
en la mente de 3ios. F#a idea CrsticaH
Moda Bloria al 3ios Ki*iente 6 Bracias a 3ios por crear al
Per'ecto Cristo >terno 6 li&re de >spritu. Am.n.
Amor- 3a*id.
Comprensin sobre el $ueo
Duerido 3a*id-
Aca&o de leer los Captulos 2!A29 del Curso de Milagros.
,e re=eren al sueo 6 a la O&rec(aP. Parece )ue (a6 una
pe)uea con'usi/n con respecto a lo siguiente2 Modo
a'uera de nosotros es un sueo )ue (icimos Ilos
soadoresJ. 3e 'orma )ue el cosmos entero es un sueo
(ec(o por nosotros. ,in em&argo- el sueo no es nada
Iilusi/nJ.
#uego el Curso nos presenta c/mo acercarnos IperdonarJ
a nuestro (ermano al no aceptar su sueo Ien'ermedadJ.
,i tu (ermano parece estar en tu sueo- entonces .l es una
ilusi/n. Mal *ez .l aparezca en la 'orma en )ue t: lo
perci&espero tam&i.n es el 4i$o de 3ios I)ue est+ m+s
all+ de la percepci/nTdel sueoJ. As )ue perdonar a tu
(ermano- )ue parecera estar atac+ndote- es lo mismo )ue
perdonarte a ti mismo- 6a )ue a:n perci&es Oata)ueP
'uera de ti- lo )ue signi=ca )ue Oel miedoP o la O&rec(aP
a:n est+n all Ien el interiorJ. 5>s esto una interpretaci/n
correcta de UC3M8
Apreciara muc(o si pudieras compartir tu *isi/n so&re
estos captulos. Duiero despertar del OsueoP. Duiero
soltar todas las ilusiones tan simplemente como si de$ara
caer un l+piz de mi mano Iesto6 realmente deseosoJ.
Duiero ser sanado para poder sanar a otros.
Con toda gratitud 6 con amor eterno- ,anto Uno.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu de*oci/n por el 3espertar. #o :nico )ue
tiene )ue ser perdonado- o pasado por alto- es la &rec(a
tiempoAespacio. ,e cre6/ )ue era una &rec(a entre Causa
I3iosJ 6 >'ecto ICristoJ. ,in em&argo- como 7es:s di$o2 OEo
6 el Padre somos UnoP. ;o (a6 &rec(a en lo >terno- la
Kerdadera relaci/n de >spritu Puro. #a ilusoria &rec(a de
la separaci/n parece (a&er pro6ectado un gui/n de
cuerpos- cada cual en su propia 'orma separada. >n el
sueo las OmentesP parecen estar encerradas por la piel-
solas 6 aisladas. >l perd/n reconoce a la mente como una
6 por lo tanto mira m+s all+ de la creencia en mentes 6
pensamientos pri*ados. #a en'ermedad es literalmente un
pensamiento imposi&le por)ue no posee O'uenteP 6 no
puede ser compartido. ,/lo la mente de 3ios puede ser
compartida pues as es la Creaci/n.
>l Perd/n a&re la puerta a la autorrealizaci/n- pues el
perd/n *e )ue no (a6 nada Oa'ueraPC s/lo mente. #a
mente se e?tiende a s misma- no *a (acia a'uera. Me
a&arca por entero. 3entro de ella misma se encuentra
Modo2 M: dentro de ella 6 ella dentro de ti. ;o (a6 nada
m+s en ning:n lugar $am+s. #a *erdadera empata
signi=ca compartir o e?tender s/lo a)uello )ue es
*erdadero- pues s/lo a)uello )ue es *erdad puede ser
compartido. #a 'alsa empata es el intento err/neo de
compartir un concepto )ue 3ios no (a creado. 3ios no
cre/ el concepto de en'ermedad- as )ue no es posi&le
compartirlo. 4a6 un solo soador 6 es por ello )ue se te
pide unirte al soador- no al sueo.
>l sueo de cuerpos no puede ser unido- 6 los cuerpos no
se unen. >l cuerpo 'ue (ec(o como un sm&olo concreto
de la separaci/n- pero entregado al >spritu ,anto sir*e
e?clusi*amente como un medio de comunicaci/n2 el
reconocimiento de la Unicidad de la Mente Pura. >l
cuerpo no tiene prop/sito por)ue no tiene e?istencia. >n
ning:n instante singular puede e?istir. >s siempre
recordado o anticipado pero nunca est+ en el presente.
>sto signi=ca )ue es un concepto ilusorio &asado en el
tiempo.
#as ilusiones son una sola 6- as- el perd/n les permite a
todas irse $untas. >sto (a sido dic(o en muc(as 'ormas.
Por e$emplo2 ,/lo (a6 un pro&lema 6 (a sido resuelto. ;o
(a6 $erar)ua en las ilusiones. ;o (a6 di=cultad en los
milagros. #a e?piaci/n es el perd/n total. Geconoce )ue la
separaci/n de 3ios nunca ocurri/. >l Perd/n es )uietud 6
en la )uietud no (a6 )ue (acer nada. Mira- o&ser*a 6 no
$uzgues. Mal es la sanaci/n. Mal es la mente en descanso.
%endiciones amorosas- 3a*id.
La Ciencia Cristiana Un Curso De
Mila'ros
3a*id-
>stu*e interesado en el curso (ace unos aos- pero me 'ui
a la deri*a. 3esde entonces me (e trans'ormado en un
de*oto de la Ciencia Cristiana. Parece )ue los dos son
similares en muc(as maneras 6 siento )ue estudiar el
Curso puede )ue me (aga un me$or de*oto de la Ciencia
Cristiana. 5Mienes alg:n pensamiento al respecto8
,iempre cre )ue estudiando la Ciencia Cristiana a6udara
a cual)uiera- no importa&a cu+l 'uese el camino )ue
eligiesen. ,implemente no me )uiero meter en el curso 6
encontrar )ue no es compati&le con las enseanzas de
Mar6 %aSer >dd6. #a Ciencia Cristiana es mi *ida $unto
con mi perro %a?ter.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu correo 6 tu de*oci/n al 3espertar. >l
>spritu ,anto te est+ guiando a una e?periencia. 3e$a )ue
<l- )ue est+ dentro de ti- te gue 6 te diga c/mo acercarte a
esa e?periencia. #a Ciencia Cristiana 6 Un Curso de
Milagros son re@e$os del mismo Principio 3i*ino-
inspirados por la misma 'uente. Permite )ue tu meta sea
el perd/n- despertando al Amor de 3ios- 6 con'a en )ue
las supuestas (erramientas 6 sm&olos del momento son
las )ue el >spritu ,anto te regala a ti para )ue los uses
como <l te gue. #a 'orma siempre *a a parecer )ue *ara-
(asta )ue la e?piaci/n es aceptada- 6a )ue la e?piaci/n es
el contenido )ue muestra la insigni=cancia del concepto
de )ue O(a6 'ormas di'erentesP.
#as ilusiones son una. Por lo tanto- son lo mismo. #os
li&ros 6 los caminos parecen estar separados en la 'orma-
(asta )ue la meta a la )ue apuntan es reconocida. Permite
al >spritu ,anto lle*arte a la 'eliz comprensi/n de )ue no
e?isten OdosP para comparar.
F%endiciones de AmorH
>n Paz- 3a*id.
Clari%icacin sobre La #iblia
4ola 3a*id-
,. )ue di$iste )ue estaras le$os por un par de semanas. Eo
(e estado le6endo muc(as cosas en el sitio so&re la mente
)ue despierta 6 so&re el Brupo. 3espu.s de leer muc(os
de tus escritos me pregunto... Eo creo )ue la %i&lia es la
pala&ra inspirada de 3ios. 4e ledo tus escritos 6 'ui
&endecido por ellos- pero me pregunto... #a %i&lia nos
(a&la claramente so&re el Cielo 6 el in=erno. E 6o s. )ue
la >?piaci/n Uni*ersal 6 el Perd/n son para todos. Eo creo
)ue las pala&ras de la %i&lia no son las pala&ras del
(om&re- pero )ue la %i&lia es inspirada por 3ios. As- creo
)ue toda ella es *erdad.
#a %i&lia (a&la so&re 7es:s *ol*iendo a sus elegidos. E- en
:ltima instancia- elegimos reci&ir o rec(azar a 3ios 6 la
,al*aci/n X >l tra&a$o concluido de la >?piaci/n. >l nos
atrae a sC de=niti*amente tenemos li&re al&edro 6
podemos elegir no responder. 3ios no nos cre/ como
ro&ots. Eo )uiero entender. A)uellos )ue est+n matando 6
asesinando 6 continuar+n (aci.ndolo 6 no reci&ir+n la
>?piaci/n de 3ios- 5ellos *an a estar en el Cielo o *an a
despertarse al Cielo8 Eo s. )ue t: dices )ue el Cielo es
A(ora 6 el 1nstante ,anto es A(ora.
3ios me (a atrado (acia <l. Eo i&a camino a una diet.tica
6 .sta esta&a cerrada toda*a. Una $o*encita comenz/ a
(a&lar so&re mi sal*aci/n en ese instante. Me despert. del
sopor 6 'ue como si se prendiera una luz. Eo *o6 a la
1glesia 6 en 4ermandad 6 seguir. caminando en el amor
6 la luz. Cuando leo tus escritos siento amor 6 'elicidad
pero no es )ue entienda muc(as cosas. #a %i&lia dice )ue
el Cielo 6 la tierra pasar+n pero mi mundo no pasar+.
5Du. tal si las escrituras se *ol*ieran el serm/n de cada
naci/n8
,i el Cielo es A(ora 6 podemos *i*ir en un estado celestial
a(ora- 5por )u. se nos dice )ue 3ios *ol*er+ por sus
elegidos8 #a %i&lia nos aclara )ue no todos *an a reci&ir la
sal*aci/n. 3ios no nos o&liga a rendirle culto. Eo s. )ue
no es el deseo de 3ios )ue cual)uier (om&re perezca. 5;o
somos acaso responsa&les de nuestras acciones 6
cosec(amos lo )ue plantamos8 3e acuerdo con lo )ue leo
en tu sitio We& 6o me encuentro cuestionando todo.
As )ue cuando me despierto 6 *eo las nu&es 6 *eo a mi
'amilia salir- eso no es real. Modo lo )ue *eo s. )ue es
temporal 6 pasa$ero. E t: di$iste )ue no e?iste el tiempo.
3ios cre/ el Miempo- 5no es <l )uien lo cre/ para
nosotros8 Eo s. )ue <l e?iste en la eternidad. 5;o es )ue
3ios se comunica con nosotros a tra*.s de su >spritu
,anto de acuerdo con nuestro entendimiento8
>l pecado no es real 6 sin em&argo (a6 >?piaci/n para .l.
>l mundo es oscuro. 5>st+ la luz en nuestras
*asi$asTrecipientes8 5;o es )ue somos la #uz del mundo
6 de&emos lle*ar la sal*aci/n a los otros )ue a:n no se
(an despertado a la *erdad8 Por 'a*or- 5podras clari=car-
4ermano8 Modo se me est+ desmoronando. 3ios >s.
Punto. Pero lo )ue esto6 le6endo- esto lo sacude Modo. Por
'a*or- lo )ue escri&o es (onesto 6 6o se )ue t:
responder+s desde la Kerdad 6 desde tu coraz/n.
Paz 6 &endiciones.
RE: Duerido Amado de 3ios-
Bracias por tus preguntas sinceras 6 sentidas de coraz/n.
#a %i&lia puede ser una (erramienta mu6 :til para
aceptar la e?piaci/n o la ,al*aci/n. #a inspiraci/n de la
)ue (a&las es la Pala&ra de 3ios- o el >spritu de 3ios- 6 la
Pala&ra es eternamente accesi&le al alma )ue est+ a&ierta-
dispuesta 6 lista. #as >scrituras intentan o'recer una
manera de aceptar la e?piaci/n o el perd/n total- 6 as
recordar nuestra >terna Uni/n con 3ios.
>l >spritu ,anto interpreta las >scrituras para el siguiente
prop/sito2 3espertarnos a la Kerdad. >sto 'ue e?presado
en los >*angelios como2 OEo 6 mi Padre somos UnoP 6
OM: sa&r+s la *erdad 6 la *erdad te (ar+ #i&reP. >l Cielo
es el estado de nuestra permanente Uni/n- o la *erdad de
nuestro ser- 6 la apro?imaci/n al Cielo con respecto a la
tierra es el A(ora. >sto es el signi=cado de2 O>l Geino del
Cielo est+ cercaP. >l Cielo no es un lugar o una locaci/nC
es un >stado Mental Iestar en estado de Paz 6 UelicidadJ.
>l Cielo es eterno 6 la Pala&ra de 3ios I>sprituJ es >terna
6 $am+s de$a de ,er. >l cosmos de planetas 6 estrellas-
tierra 6 tiempo- espacio- etc- son temporales 6 s
desaparecer+n.
O,at+n O- Oin=ernoP 6 OpecadoP descri&en la condici/n de
la creencia en la separaci/n de 3iosC la tal llamada OcadaP
de la Bracia. 3ios es Amor 6 en la Kerdad el Amor no
tiene un opuesto. >sto se e?pres/ en la %i&lia de la
siguiente 'orma2 O>l Amor Per'ecto e?pulsa al miedoP. >l
+r&ol del conocimiento del &ien 6 del mal en el B.nesis
representa la creencia en la dualidad- 6 de all )ue
intentar darle un mordisco al 'ruto de este +r&ol es
sm&olo de intentar lo )ue es imposi&le. Ea )ue como 3ios
es puro Amor 6 Unicidad- entonces la dualidad es
literalmente imposi&le. >l mundo perci&ido a tra*.s de
los cinco sentidos es un sueo en el )ue la separaci/n de
3ios realmente ocurri/- 6 la %i&lia dice )ue Ad+n se
)ued/ dormido. >n ning:n lugar de la %i&lia est+ escrito
)ue Ad+n Irepresentando a los seres (umanosJ se
despert/. ,in em&argo- los e*angelios claramente re*elan
)ue 7es:s despert/ a la Kerdad de la Gealidad2 O>l Geino
del Cielo est+ en el interiorP 6 OMi Geino no es de este
mundoP 6 OAntes )ue A&ra(am 'uese- Eo >raP. Cristo es
la Mente 3espierta- la presencia del Eo ,o6- la 1dentidad
con 3ios )ue 3ios crea eternamente en la Mente de 3ios.
#a >?piaci/n es la Correcci/n del supuesto error de la
separaci/n de 3ios- 6- como t: lo (as escrito- O#a
>?piaci/n Uni*ersal 6 el perd/n son para todosP. #a idea
de O7es:s *ol*iendo por sus elegidosP necesita una
pe)uea modi=caci/n para )ue se torne signi=cati*a. #a
mente )ue eligi/ aceptar la Correcci/n Oregres/ por el
Cristo >legidoP- o se record/ a , Mismo como el Cristo-
el ;io >terno o 3ios. 7es:s demostr/ esta decisi/n para
todos- eligiendo *oluntariamente la correcci/n 6
recordando el Qrigen de Cristo en 3ios. >sta decisi/n es
en *erdad la :nica decisi/n )ue puede ser compartida-
pues en la Kerdad es imposi&le ale$arnos de o separarnos
de 3ios. Por eso es )ue no e?iste Oel in=erno eternoP- 6a
)ue la identidad e)ui*ocada 'ue corregida por el >spritu
,anto- 6 el 3espertar es meramente el (ec(o de aceptar
esta >?piaci/n.
3ios desea )ue el >spritu (a&ite en el Cielo para siempre-
6 as el >spritu >s. 3ios s se comunica contigo a tra*.s
del >spritu ,anto de acuerdo con tu entendimiento.
Como t: perci&es a tus (ermanas 6 (ermanos en la 'orma-
seg:n tu estado de consciencia- *a a ser signi=cati*o
decirte )ue todos *an a aceptar esta correcci/n con el
tiempo- 6a )ue se trata de una decisi/n )ue es
literalmente imposi&le de rec(azar. >l Amor de 3ios es
ModoA1nclu6ente 6 no tiene nada )ue *er con el concepto
del ego acerca del rec(azo. >l Amor es ModoA1nclu6ente 6
el error no signi=ca nada. 3ios no cre/ el tiempo- por lo
tanto el despertar en Cristo re)uiere *er la imposi&ilidad
del tiempo lineal. >n el 1nstante ,anto no (a6 tiempo-
pues el Momento Presente es el Port/n de entrada a la
>ternidad.
#a %i&lia nos dice2 OAs como siem&res- as cosec(ar+sP.
>sta escritura se re=ere a los pensamientos- 6 son los
pensamientos los )ue moti*an las acciones. O%enditos
sean los puros de coraz/n pues ellos *er+n a 3iosP se
re=ere a la pureza de pensamiento. O;o $uzgues- o de lo
contrario ser+s $uzgadoP signi=ca )ue t: puedes elegir un
estado de perd/n o de no $uzgar- 6 nos recuerda )ue
cual)uier acto de $uzgar )ue la mente (aga- se lo (ace a s
misma. >l incenti*o para li&erarnos 6 ad)uirir paz mental
es entonces el omitir todo $uicio.
<sta es la 'orma simple de acercarnos al despertar en
Cristo. >nsear es demostrar. As- Oel >*angelio es
predicado a todas las nacionesP tiene sentido-
interpretado como la demostraci/n del Amor
1ncondicional de 3ios a todos- a cada uno- siendo un
e$emplo en pensamiento- pala&ra- acci/n 6 actitud. >sto es
tam&i.n lo )ue signi=ca ser la #uz del mundo.
#o temporal pasar+- pero lo >terno durar+ para siempre.
<ste es el signi=cado del 3espertar en Cristo.
Amado 4i$o de 3ios- (a6 otro sitio We& )ue te a6udar+ a
pro'undizar tu comprensi/n de las ideas de las )ue (a&lo
a medida )ue permitas )ue el >spritu ,anto interprete las
>scrituras en el Bran 3espertar. ,e te guiar+ a muc(os
*ersos de las >scrituras %&licas 6 se te dar+n los pasos
para llegar al Geino del Cielo desde tu interior. Eo te
encontrar. all- pues nuestra 1dentidad en Cristo (a&ita en
la eternidad. >l sitio Re& es2 RRR.t(eAc(rist.net
Due seas &endito en cada paso )ue aparentemente tomas-
6a )ue la Bua del >spritu ,anto es segura. Eo esto6
contigo siempre- a:n (asta el =n del tiempo. Am.n.
Amor eterno- 3a*id.
Lle'ando a la (erdadera Percepcin
Mi pregunta tiene )ue *er con una discrepancia entre lo
)ue dice en el cassette de audio Marianne Williamson
so&re Un Curso en Milagros 6 lo )ue 6o (e estado
aprendiendo con el Curso. >n mi tra&a$o- ocasionalmente
me toca re'orzar le6es 6 morales menores. Pareciera )ue
Un Curso en Milagros repite una 6 otra *ez )ue todo lo
)ue no es >terno simplemente ;o es Geal 6- si lo entiendo
correctamente- una parte del milagro es ignorar todos los
errores 6 permitirle al >spritu ,anto llenar tu mente con
una percepci/n *erdadera ma6or.
Marianne Williamson dice )ue cuando alguien comete un
crimen )ue supone )ue la persona sea lle*ada a prisi/n-
aun)ue *a6a a la c+rcel- el milagro )ue ella o'rece es el de
cam&iar la percepci/n acerca de las c+rceles2 pasar de
*erlas como se las *e a *erlas como lugares de sanaci/n 6
aprendiza$e. Pero 6o (e notado )ue toma cientos de (oras
pensar so&re el crimen de alguien para considerarlo s/lo
como una o'ensa menor. E como dice el Curso2 te das a ti
mismo lo )ue sea )ue est.s pensando de otra persona. Eo
encuentro )ue cuando me pongo a pensar so&re lo )ue
otra gente pudo (a&er (ec(o mal- es cuando tiendo a
pensar )ue otra gente est+ pro6ectando ideas negati*as
so&re m.
Bracias. %endiciones.
RE: Amado Uno de 3ios-
Bracias por escri&ir. >l Perd/n siempre es un regalo para
nuestro ,er- 6a )ue li&era la 'antasa so&re el
6oTmundoTcosmos egoico 6 nos a&re un camino para
recordar nuestro ,er 6 a 3ios. Cuando reconocemos a un
(ermanoT(ermana como algo m+s all+ )ue el cuerpo-
reconocemos su 1nocencia como una creaci/n 3i*ina. M:
(as escrito )ue el Omilagro es pasar por alto todo error...P
6 as lo es. Con la a6uda del >spritu ,anto es posi&le *er
m+s all+ del error a la #UY de la >?piaci/n- )ue es para
siempre 1nocente e 1mpeca&le. >l perd/n siempre se
$usti=ca 6a )ue las percepciones err/neas del ego no son
reales.
#a Gegla de Qro te pide )ue le (agas a otros as como t:
)uerras )ue otros te (icieran a ti. ;o *eas ning:n cuerpo
como culpa&le 6 as no *er+s a nadie para culpar. #a
inocencia del >spritu es aparente cuando uno se da
cuenta de )ue el ata)ue es imposi&le. Una mente
uni=cada no puede atacar o ser atacada. E sin la creencia
en ata)uela culpa 6a no tiene en )u. &asarse. >l >spritu
,anto te Bua dulcemente (acia una mente uni=cada 6
una percepci/n uni=cada- )ue es el mundo perdonado.
Cuando aceptamos el Perd/n- la ilusi/n de la culpa (a
sido desterrada de la conciencia.
>s posi&le perci&ir cual)uier situaci/n como una
>?tensi/n de Amor o como un #lamado de Amor. Permite
)ue el >spritu ,anto te muestre- alineando tu mente con
su Bua.
,anar es desAaprender el ego 6 as soltar cada 'ragmento-
creencia- pensamiento- emoci/n 6 percepci/n del ego. ,i
est+s dispuesto- el camino se te a&rir+- pues nada puede
oscurecer la 1nocencia )ue el >spritu ,anto desea )ue t:
contemples.
Amor- 3a*id.
Atra)esando El *bstculo Para La Pa"
%endito 4ermano 3a*id-
Aca&o de leer *arios de los mensa$es arc(i*ados. Du.
&endici/n del >spritu. Eo te escri& el ao pasado cuando
me )ued. sin tra&a$o 6 esta&a preocupado por mi 'amilia.
Mi esposa 6 6o les (a&amos en*iado el c(e)ue de la renta
con=ando )ue el >spritu ,anto nos pro*eera. Alguien
)ue lee estos mensa$es se sinti/ mo*ido a o'recernos
asistencia 6 6o encontr. empleo poco tiempo despu.s.
4ace un par de meses me *ol* a )uedar desempleado 6
(emos sentido la tensi/n. Una (ermana te escri&i/
e?presando sentimientos con los )ue me poda identi=car.
>n mis intentos de entregarle esta situaci/n al >spritu
,anto me encuentro- no s/lo luc(ando por)ue no s. )u.
(acer- sino por no sa&er c/mo (acerlo e?actamente- o por
)u. de&o rezar.
Pareciera )ue no logro encontrar una situaci/n en la )ue
pueda tener Paz. ;o puedo rezar por un lugar donde
Oenca$eP- por)ue s. )ue .ste no es mi (ogar- 6 este mundo
es una ilusi/n. ;o puedo pedir realmente por un empleo
satis'actorio por)ue en el despertar encuentro )ue nada
a)u me puede satis'acer. A:n as- deseo ser :til 6- por
supuesto- est+ la apariencia de tener una esposa- tres
adolescentes- dos perros- un gato- una cuota del auto- la
aparente Onecesidad de comerP- etc...
Eo comprendo )ue no podemos Opedir lo imposi&leP- lo
cual- por supuesto- signi=ca )ue todos *amos $untos o no
nos *amos a ninguna parte- 6 s siento compasi/n por
nuestros (ermanos- pero anso la paz. Duiero *ol*er a
casa. Creo )ue $am+s me (e sentido en casa a)u en este
mundo ilusorio. ,iempre me (e sentido de alguna manera
'uera de lugar. Mam&i.n me (e sentido como )ue esta&a
'allando en la *ida- )ue no era merecedor 6 )ue no tena
derec(o- (asta incluso maldito- en comparaci/n.
4ace un par de aos mi segunda esposa me de$/ cuando
mis tres (i$os de mi primer matrimonio 'allido *inieron a
*i*ir con nosotros. Me sent de*astado. Ansia&a la muerte
'sica. Cual)uier cosa para ali*iar lo )ue realmente era la
culminaci/n de toda una *ida misera&le. Mi padre 'sico
'ue un (om&re (omose?ual con pro&lemas de alco(ol-
)ue se 'ue cuando 6o tena seis aos. Mi madre 'sica era
paranoica es)uizo'r.nica 6 6o 'ui el ma6or de dos
(ermanos- as )ue me toc/ la peor parte. Uui a&usado
se?ualmente por mi maestro dominical de la 1glesia
%autista- entre la edad de doce 6 trece aos. <ste era un
(om&re en el )ue 6o con=a&a 6 al )ue realmente
admira&a. Geprim este recuerdo durante casi 2N aos. E
sigue m+s. >ste sueo (a parecido como una pesadilla por
momentos. FA(H E adem+s mi (ermano 'sico parece (a&er
sido &endito en todo. ;o s/lo no le 'all/ nada- sino )ue
'ue &endito de una manera incre&le.
Eo reconozco a(ora )ue esto es todo una ilusi/n 6 me
perdono por seguir as. Me siento &endito de (a&er
atra*esado la noc(e. M: 6 este grupo son un milagro para
m. Mi amada esposa es un milagro. 4e tenido este
&lo)ueo en mi e?periencia de paz en relaci/n a la
apariencia de carencia. As )ue (e tratado de entreg+rsela
al >spritu 6 record. la (istoria de los (i$os de 1srael- )ue
aparentemente estu*ieron atrapados ante una &arrera
in'ran)uea&le en el mar Go$o 6 c/mo 'ue necesario un
milagro para )ue ellos cruzaran 6 pudiesen continuar su
*ia$e.
4e estado deseando encontrar el tra&a$o apropiado 6
e?perimentar prosperidad 6 pazC lograr salir del
estancamiento para poder seguir adelante en mi *ia$e.
Anoc(e no pude dormir. All- acostado- el >spritu ,anto
me re*el/ algo. Me mostr/ )ue la *erdadera &arrera para
lograr la presencia del Amor era mi 'alta de Perd/n de
todas las =guras som&ras en mi *ida2 lo )ue parece ser un
a&usador 6 los )ue me a&andonaron- 6o mismo por
O'allarP 6 por culpar a 3ios. Eo s. )ue esto no lo puedo
perdonar por mi cuenta. ;ecesito a6uda para atra*esar
este &lo)ueo a la paz. #e agradezco al >spritu ,anto.
Aun)ue a:n siento un con@icto interno- 6o s. )ue la
'uente de mi culpaTmiedoTdolor est+ en mi interior 6- por
lo tanto- as lo est+ mi sal*aci/n. ,iento como si estu*iera
en el &orde de un precipicio 6 )ue necesito la A6uda del
>spritu ,anto para lograr dar el pr/?imo paso.
Apreciara tus rezos 6 gua. Mam&i.n para mi mu$er- )ue
necesita desesperadamente una operaci/n )ue no
podemos pagar 6 para mis tres (i$os a los )ue les (a
tocado atra*esar sus angustias.
Bracias- (ermano mo. Eo no temo. Paz 6 Amor.
RE: Duerido Amado de 3ios2
Bracias por a&rir tu coraz/n de par en par 6 )uedarte
a&ierto 6 dispuesto para reci&ir la Bua so&re c/mo rezar.
>l rezo es deseo. Un coraz/n )ue no conoce el deseo (a
de$ado listo el altar de la mente 6 desea )ue no (a6a
ning:n dolo ante 3ios. #a 'alta de deseo signi=ca )ue no
(a6 nada )ue agregar o desear- o )uerer- m+s all+ de la
per'ecci/n )ue 3ios prodiga eternamente.
>l deseo Vnico o Uni=cado es creaci/n- 6 .se es el
singular signi=cado de OPermite a tu o$o ser ,ingularP.
A medida )ue limpiamos el Altar de la mente- li&re del
deseo por lo imposi&le- la memoria de 3ios es de*uelta a
la consciencia.
,uelta el pasado- pues 6a se 'ue. ;o sigas &uscando
a)uello )ue 6a se termin/ 6 pas/. Gezar por cosas
espec=cas pide )ue el pasado se repita de alguna 'orma
)ue la mente cree )ue es desea&le. #a ausencia de deseo
es el Momento Presente- es el Momento ,anto. Cont.ntate
con lo )ue es eternamente Geal 6 Kerdadero. 3ios s/lo
dispensa Amor.
Amor 6 &endiciones para siempre 6 por siempre- 3a*id.
Da)id+ es esto &eal?
3a*id-
>l perd/n me o'rece todo lo )ue deseo. >stos
pensamientos me llegan (o6.
5>s real )ue perdonar al mundo es perdonarme a m
mismo8 5Perdonar mi propia 'a&ricaci/n8 5As )ue a
medida )ue perdono al mundo me esto6 perdonando a
m mismo8 5>s real )ue puedo mirar todo en este mundo
sin apego- sin $uzgarlo- sa&iendo )ue todo lo )ue e?iste es
amor 6 )ue as puedo ser 'eliz- estar en paz 6 seguro8 5>s
real )ue 3ios nos (a elegido para compartir su *isi/n-
sanarnos- sanar a nuestros (ermanos- traer su #uz- estar al
unsono con .l 6 con nuestros (ermanos8 5,on nuestros
(ermanos nosotros mismos8 5>s real )ue .ste es un *ia$e
de regreso a casaC )ue es su plan- mi camino de la
sal*aci/n- un *ia$e de retorno al 4ogar Celestial8 5>s real
)ue s/lo estando dispuesto por la *erdad 6 la 'e- esto
reemplaza todos los errores en mi mente8 5Due el >spritu
,anto nos gua 6 )ue no (a6 es'uerzo o nada )ue (acer de
nuestra parte8 5>sta e?periencia 'ue m+s o menos similar
a la tu6a8 Me encantara escuc(ar algo pro'undo de tu
parte en relaci/n con estos interrrogantes.
Amor.
RE: %ienamado en 3ios-
F,- mi )uerido (ermano en Cristo- el perd/n o'rece todo
lo )ue deseasH
A medida )ue perdonas al 6o egoico )ue nunca pudo ser-
tam&i.n (as perdonado al mundo. 3ios no cre/ al mundo-
as )ue de&e ser perdonado- de$ado de lado- de 'orma )ue
el >spritu de 3ios pueda ser reconocido 6
e?perimentado. A medida )ue perdonas- puedes *er todo
en este mundo sin $uzgarlo- sin apego- sa&iendo )ue todo
lo )ue e?iste es Amor. >s en ese momento cuando logras
estar 'eliz- en Paz 6 en total certidum&re. A medida )ue
perdonas- comprendes )ue 3ios te (a elegido a ti para
compartir ,u Kisi/n 6 ,er un dador de #uz- estando en
uni/n con <l 6 con nuestros (ermanos. A medida )ue
perdonas- *es )ue todos comparten el mismo ,erla Vnica
Mente. A medida )ue perdonas *es )ue .ste es nuestro
*ia$e de regreso a casa- ,u Plan- nuestro sendero de
sal*aci/n- un *ia$e sin distancia de *uelta a Casa en el
Cielo- nuestro >terno Amor en 3ios.
>s *erdad )ue s/lo un po)uito de &uena *oluntad por la
*erdad 6 la 'e reemplazan todos los errores de la mente.
>l >spritu ,anto gua con certidum&re 6 dulcemente 6 t:
necesitas estar dispuesto a mo*erte en la direcci/n de la
Kerdad. ,- .sta es mi e?periencia 6 la comparto
enteramente contigo en el >spritu ,anto. ;adie )ue
&us)ue conocer la *erdad de esta e?periencia puede
'racasar. M: puedes sentir la Bua en todo momento
mientras te lle*a a un destino interno certero. Cada
aparente paso crecer+ en con=anza- 6a )ue nunca est+s
solo en este *ia$e. 3ios es ine*ita&le 6 Fnada puede
impedir a la mente este Bran 3espertarH ,uelta- entr.gate
6 dis'ruta de los milagros.
FBracias por contestar el llamado con un resonante ,H
>spero poder *erte mu6 pronto. A)uellos )ue (an
escuc(ado el #lamado 6 (an Contestado est+n
apareciendo. ,e est+n $untando para la :ltima cur*a del
aparente gui/n 6 el camino es corto A(ora. ;os (emos
unido para regoci$arnos en el Amor de 3ios 6 la Unicidad-
6 en nuestra propia unicidad en 3ios. 3ios 6 Cristo
comparten el mismo 3eseo por la Uelicidad Per'ecta. >l
tiempo del Cielo est+ a mano 6 la cele&raci/n 6a comenz/.
Amor- Amor- Amor- 3a*id.
El Deseo de Unin es una Llamada para
&ecordar a Dios
4ola 3a*id-
Agradezco a nuestro Padre por este sitio Re& en 1nternet.
Eo gozo de todas las preguntas tanto como de la #uz )ue
se nota en la respuesta. #a pregunta )ue mi coraz/n desea
(acer es .sta2 Keo )ue el ego trae unas ilusiones )ue creen
ser algo separado del Uno- teniendo poder en s mismo.
Pero cuando la *erdad del Amor se reconoce de *erdad-
5(a6 tal cosa como un casamiento8 Una parte de m a:n
desea esta Ouni/nP pero creo )ue lo )ue esto6 diciendo es2
5;o ser+ )ue <l siem&ra ese deseo dentro nuestro pero
nosotros simplemente lo *emos incorrectamente- en
estado de separaci/n8 5E c/mo se *e esto en >spritu 6 en
Kerdad8
;o so6 un estudiante de UC3M- pero mis o$os se (an
a&ierto 6 *eo lo )ue se est+ diciendo. >sto6 de acuerdo
con ello- 6 a:n as no me siento atrado a tomar el
OCursoP en este OmomentoP. Keo esto como irrele*ante 6
seguramente t: tam&i.n X sonrisas A . Apreciara tu
mirada so&re este asunto. Bracias.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu sentimiento de coraz/n en el correo
electr/nico. ,- el deseo de uni/n est+ *isto como
e)ui*ocado en un mundo &asado en la separaci/n. >n la
*erdad- el matrimonio no tiene 'orma- por)ue el
matrimonio est+ 'eliz en el >spritu 6 en la *erdad. >l
matrimonio es una pala&ra )ue sim&oliza el deseo por la
uni/n- 6 a medida )ue te acercas al Geino de los Cielos
dentro de ti- se *uel*e aparente )ue la Uni/n es total 6
*erdaderamente como Unicidad en 3ios. Conocer a
Cristo es conocer )ue el Padre 6 Eo ,omos Uno. <sta es la
Uni/n de la Mente 3i*ina. >n este mundo el matrimonio
puede ser un paso (acia esta Uni/n 6 la relaci/n se le
entrega al >spritu ,anto para )ue la diri$a. >l casamiento-
como la uni/n de compaeros- es un compromiso inicial
)ue tiene en mente guiarnos (acia el compromiso de
aceptar la >?piaci/n- de aceptar la correcci/n a la idea de
la separaci/n.
>l prop/sito siempre es la lla*e2 5Dui.n es mi Bua-
recordando )ue es imposi&le ser*ir a dos amos8 >l
>spritu ,anto usa las relaciones para sanar 6 &endecir. >l
ego usa las relaciones para (acer un 'also dolo 6 para
perpetuarse a s mismo. >n la sal*aci/n- o la 1luminaci/n-
la e?periencia es la Unicidad Motal. ;o es realmente )ue
dos se *uel*en Uno- pero m+s &ien )ue la Uni/n es la
esencia de ,er de la Unicidad )ue 3ios crea eternamente.
3ios plant/ el deseo del despertar en tu coraz/n 6 .sta es
la llamada a recordar a 3ios. >l >spritu ,anto es esta
llamada 6- as- <l es tu deseo de Uni/n. Uni/n )ue no
puede ser e?perimentada en la dualidad- 6 por eso es )ue
Eo te esto6 #lamando para )ue salgas del mundo X pues
.ste es un mundo dualistaA. #a Uni/n de 3ios 6 Cristo se
re@e$a en el mundo perdonado 6 esto es la >?piaci/n.
,uperamos el concepto de compaerismo con un cuerpo-
o alma- cuando aceptamos 6 realizamos nuestra 3i*ina
Uni/n con 3ios. 4asta el momento de la autoArealizaci/n
*a a parecer )ue (a6 un concepto de pare$a )ue puede ser
usado por un tiempo- &a$o la Bua del >spritu ,anto- para
lle*arnos m+s all+ de la creencia en el tiempo.
FUeliz casamiento- amado 4i$o de 3iosH ,igue al >spritu
,anto como <l te diri$a 6 permite )ue cada encuentro sea
un encuentro ,anto.
FMe amo eternamente 6 para siempreH 3a*id.
El Deseo es la Lla)e
3a*id-
4e estado le6endo las transcripciones de las reuniones en
Argentina. >n una de ellas t: mencionas (a&er ledo
UC3M oc(o (oras por da. 5Cuando leas tan
*orazmente- tam&i.n a&sor&as lo )ue leas8 Eo tam&i.n
parece )ue (e estado en la &:s)ueda desde )ue era
pe)uea- sintiendo como )ue nada tena sentido a)u-
como si por error (u&iera aterrizado en el planeta
e)ui*ocado 6 ni pude encontrar mi OlugarP- pues ning:n
rol pareca tener *alidez eterna so&re la )ue &asar su
realidad.
,in em&argo- cuando esto6 le6endo UC3M a *eces *eo
atis&os de *erdad en .l- s/lo para darme cuenta de )ue
parecera )ue no puedo recordar su contenido cuando
releo- como si no (u&iese a&sor&ido nada. Eo sigo le6endo
6 (aciendo el li&ro de e$ercicios- esperando conectarme en
alg:n ni*el.
4e logrado entender m+s por tus c(arlas en Argentina de
lo )ue puedo sacarle a UC3MC sin em&argo- (asta este
punto la ma6ora de mi desA(acer (a llegado escuc(ando
la m:sica de Gesta sin parar- una 6 otra *ez. ,i sigo as-
ella *a a tener )ue OcantarP UC3M para )ue 6o pueda
comprender 6 desA(acer. FA6udaH
RE: Amado Uno-
Para el momento en )ue 6o encontr. UC3M en 19"-
esta&a inmerso en el >spritu 6 *i a UC3M como la
respuesta a una oraci/n. Eo reson. con casi todo lo )ue le
en UC3M en ese momento. Cuando la mente *e el *alor
de lo )ue es o'recido- las distracciones 6 la in*ersi/n en
conceptos mundanos se des*anecen r+pidamente. >n
realidades una disposici/n 6 un deseo pues- como 7es:s
dice2 O;o (a6 su=ciente e*idencia posi&le )ue te
con*enza a ti de lo )ue t: no )uieresP IMA15.11.J.
Eo *i a UC3M como una 'orma de escapar del miedo- 6
me entregu. con el coraz/n 6 el alma. Uue m+s importante
para m )ue el dinero- la 'amilia- los amigos 6 (asta
respirar. Mam&i.n es mu6 simple. Por eso es )ue
comprend a lo )ue apunta&a el Curso2 el Momento
Presente. ,/lo el A(ora es comprensi&le. ,. dulce contigo
misma 6 sigue a&anicando las llamas de tu pasi/n de
conocer a 3ios 6 al ,er. F#a m:sica ser+ una gran parte de
tu caminoH Compl+cete en ello. Bracias por escri&ir 6
compartir lo )ue est+ en tu coraz/n.
Amor- dulce Amor- 3a*id.
CAPITULO 3
Existe el Dolor de mi ,ermano?
Duerido 3a*id-
Mengo un tema =los/=co )ue me (a impedido progresar
en mi camino de regreso a 3ios. 4a *uelto a resurgir en
mi *ida- as )ue lo ilustrar. con una situaci/n actual.
Anoc(e mi no*io 6 6o rompimos una relaci/n de cuatro
aos. <l tu*o una in'ancia di'cil- poco com:n- con muc(a
*iolencia- 6 una madre )ue cometi/ a&usos con .l 6 luego
se suicid/ cuando .l era un adolescente. A raz de esto- es
una persona mu6 necesitada una *ez )ue logras pasar su
duro e?terior. A tra*.s de la relaci/n me mantu*e =rme en
creer )ue 6o poda crear un milagro 6 mostrarle )ue la
*ida no es tan triste 6 miedosa como .l cree. A *eces
pareca )ue i&a a 'uncionar- 6 (u&o momentos
*erdaderamente sagrados. Al =nal- el ego tom/ el control
6 me sent incapaz de *er m+s all+ de la 'ealdad 6 negrura
X especialmente cuando .l pareca pensar )ue 6o era lo
:nico luminoso en su *ida 6 se a'erra&a a m- como si su
*ida dependiera de ello.
Aun)ue no (e mencionado a nadie a:n lo de nuestra
ruptura- esto6 segura de )ue mi 'amilia 6 amigos estar+n
contentos de )ue me Oale$.P de una persona tan cnica e
in'antil. Pero a(ora en lo :nico )ue puedo pensar es )ue
las cosas )ue me disgusta&an a m Ila casa sucia- las
actitudes oscuras 6 la 'orma c/mo se a'erra&a- el
comportamiento irresponsa&le- etcJ- al =nal eran
solamente su creencia en la 'alta de amor. E
desgraciadamente- 'ue esa creencia lo )ue me ale$/. 4e
'allado.
4ace muc(os meses te escri& so&re mis preocupaciones
en relaci/n a a&andonar a esta persona. M: di$iste )ue lo
'also es mi creencia de )ue so6 capaz de a&andonar a otro.
4e contemplado esta idea muc(as *eces 6 comprendo
)ue esta persona est+ en 3ios constantemente- como lo
esto6 6o- pero tam&i.n no puedo negar el OaparenteP
dolor )ue .l e?perimenta al 6o ale$arme de .l.
5Por )u. es )ue la OaparienciaP de las cosas siempre es
descartada en UC3M8 ,i .l e?perimenta una OaparienciaP
de dolor- entonces a m no me importa si no es realC Fsigue
siendo- para m- causa de preocupaci/nH Parece )ue si sigo
los principios del Curso- 6o podra ir a (acer mis lecciones
6 sentirme 'eliz 6 amorosa mientras .l se pudre en su
autoAimpuesto in=erno. Q )uiz+s su dolor en realidad no
e?iste en ;ing:n ni*el- 6 por lo tanto no me de&era
importar nada el su'rimiento a$eno.
>spero )ue entiendas el tema al )ue me esto6 re=riendo.
5Q )uiz+s todo esto no es m+s )ue c(+c(ara egoica- 6 6o
ni si )uiera s. de )u. (a&lo8 Ea no lo s.. Duiz+s t: puedas
*er m+s all+ de esto me$or )ue 6o.
Bracias por tu Amor 6 paciencia.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir lo )ue (a6 en tu coraz/n. Mu
pregunta so&re la percepci/n del dolor es un &uen punto
de partida para despe$ar el espe$o de la mente- el cual
de&e ser despe$ado de las 'alsas creencias- conceptos 6
pensamientos si es )ue *as a irradiar la #uz )ue est+
siempre Presente. >l dolor es siempre una percepci/n
err/nea- pues 3ios no tiene nada )ue *er con el dolor. ,i
3ios es real- no (a6 dolor. ,i el dolor es real- entonces no
(a6 3ios IWA19N.3.3J. #a ilusi/n del dolor deri*a siempre
de pensar en 'orma errada- 6 esto es lo )ue (a6 )ue
e?poner- li&erar 6 soltar para e?perimentar una paz 6
'elicidad permanentes.
1nteresarse por otra persona es otra manera de decir
OpreocuparseP- 6 esta emoci/n no tiene nada )ue *er con
compasi/n o *erdadera empata. Cuando algo nos
preocupa- es una emoci/n dolorosa 6 surge de un deseo
de tener raz/n so&re una persona en particular- una
situaci/n o un e*ento.
Un aspecto de tal 'orma de preocupaci/n es la creencia de
)ue algo 'also 6a (a ocurrido. Qtro aspecto es la creencia
de )ue e*entos del pasado son causa del miedo 6 del
dolor. >sta mala interpretaci/n le da realidad al pasado 6
niega la ,oluci/n Presente o'recida por el >spritu ,anto.
Cuando t: rezas por un milagro- est+s rezando por un
cam&io en tu percepci/n. Aun cuando pareces rezar por
otros- .ste sigue siendo el caso. ,i parece )ue sigues
sintiendo preocupaci/n por un (ermano luego de pedir
un milagro- no est+s permitiendo )ue el milagro sea como
es. #os milagros no crean ni tampoco cam&ianC
simplemente miran calmadamente so&re lo 'also 6 *en
)ue no tiene consecuencias. #os milagros s/lo o'recen
3ic(a 6 cuando la 3ic(a llega- todo el dolor (a sido
disuelto A4QGA.
>l concepto de de$ar a alguien es un concepto e?trao-
pues en el Amor 3i*ino no e?iste tal cosa como el de irse.
>l ego cree en la posesi/n 6 lo )ue parece capaz de ser
posedo tam&i.n es capaz de ser perdido. #a p.rdida es la
(istoria del ego 6 se origin/ con la creencia de )ue es
posi&le separarse o OcaerP del Amor >terno de 3ios. >ste
error parece ser actuado 6 repetido en las relaciones
(umanas- igual )ue el pasado parecera repetirse. >l
milagro despierta a la mente a la consciencia de )ue el
pasado 6a pas/ 6 s/lo )ueda una &endici/n.
>l dolor se perci&e correctamente como un llamado de
Amor 6 esto es siempre el llamado de Uno Mismo de
li&erar las 'alsas percepciones del dolor. Mirar a tra*.s de
un *idrio oscuro $am+s nos trae paz- 'elicidad- amor o
alegra. 3e manera )ue cual)uier malestar es un llamado
a *aciar la mente de 'alsos conceptos 6 as limpiar el
espe$o. <ste es el entrenamiento )ue se re)uiere para
aceptar la e?piaci/n 6 recordar a 3ios. #a e?piaci/n es la
toma de conciencia de )ue la separaci/n nunca ocurri/.
4asta )ue aceptemos esta correcci/n- el mundo *a a
parecer real 6 *a a parecer )ue las emociones irreales del
ego- tan irreales como el mundo- persisten en la
consciencia. 3e$a )ue los sentimientos sur$an en la
consciencia- #uego- con gran (onestidad 6 sinceridad-
entrega pensamientos- $uicios- interpretaciones 6
sentimientos al >spritu ,anto. Cuando la oscuridad se
ele*a a la #uz- a)uella se des*anece. ;o prote$as a la
oscuridad- 6a )ue el >spritu no disol*er+ a)uello )ue no
(a sido entregado *oluntariamente para li&erarlo. Mienes
la Gespuesta en tu interior- pero no (as estado dispuesto a
soltar el pro&lema desde la de=nici/n )ue le da el ego. >l
>spritu ,anto de&e esperar (asta )ue t: *eas )ue (as
estado con pro&lemas de percepci/n &asados en la
creencia en el ego. 4asta )ue lleguemos a este punto- el
Opro&lemaP *a a parecer estar pro6ectado en el mundo 6
en (ermanos )ue parecen estar separados de la mente.
Pues no lo est+n. #a percepci/n sanada surgir+ a la
consciencia en el instante en )ue la percepci/n err/nea sea
*ista tal como es- 6 no escondida o pro6ectada como si
'uese Ootra cosaP.
Moda en'ermedad era en'ermedad mental 6 todo dolor
perci&ido no era m+s )ue una 'ormulaci/n err/nea de la
Gealidad. #a Gealidad es Amor 6 el Amor es creado
>ternamente Per'ecto. >l Amor no tiene Qpuesto.
FBloria a 3ios por crear al Amor como Uno para siempre
6 eternamenteH
Amor 6 &endiciones- 3a*id.
Puedo $implemente $oltarlo Todo?
Debo &eali"arme en el Mundo?
Correo N 1
Duerido 4ermano ,anto-
3e acuerdo con UC3M Io 7es:sJ- el ego- o el mundo )ue
es *isto a'uera- es todo 'also e irreal- 6a )ue nunca
ocurri/. >n otras pala&ras- el 4i$o de 3ios nunca Ose
durmi/P 6 Otu*o un sueoP- o $am+s se separ/ de 3ios.
>ntonces- 5c/mo es )ue este mundo )ue parece estar all
a'uera- )ue es una pro6ecci/n desde adentro de nuestras
mentes- )ue es enteramente irreal 6 no tiene e?istencia-
puede aparecer8
Eo comprendo )ue nosotros lo (icimos Iel mundo
e?ternoJ parecer real &as+ndonos en un error. >n UC3M
tam&i.n se menciona )ue cada *ez )ue surge un
pro&lema- no lo miremos en s mismo Ilo cual lo (ara
m+s realJ- sino )ue lo miremos dentro nuestro. >s como
decir )ue si las cosas mundanas Aincluidas las
o&ligacionesA son todas 1rreales- entonces podemos
simplemente soltarlo o de$arlo ir I6 de$ar )ue 3ios se
ocupeJ. >s como decir2 ol*date de los impuestos o de las
cuentas- o del mundo entero- por)ue no son reales. ,in
em&argo- en UC3M 7es:s ensea- o menciona- c/mo
mirar Ia'uera o adentroJ sin $uzgar Ipor)ue no (a6 nada
)ue $uzgarJ.
Por 'a*or- comparte tu gua ama&le para clari=car esta
alucinaci/n.
Correo N 2
Duerido 3a*id-
Creo sa&er la respuesta antes de proponer la pregunta-
pero s/lo para clari=car mis pensamientos2 ,o6 un
estudiante de UC3M. Mam&i.n logr. la so&riedad (ace
oc(o aos 6 (e estado en un camino espiritual con un
proceso de in*entarioC eliminar los de'ectos de car+cterC
enmendarTcorregir- etcC todo el tra&a$o necesario para
trans'ormarme en un miem&ro 'uncional en el mundo. E
a)u 6ace mi dilema.
4e luc(ado tanto para poder con*ertirme en un miem&ro
del mundo- por (a&er 'allado tan misera&lemente en .l.
Mir. el dinero en alco(ol 6 otras adiccionesC termin. con
una (erencia de mi padre en 'orma *ertiginosaC us. el
cr.dito de las tar$etas acumulando cuentas 6 &+sicamente
no poda mantenerme por m mismo. 4e estado
manteni.ndome durante los :ltimos aos con distintos
tra&a$os 6 esto6 mu6 seguro de lograr (acer muc(o dinero
en uno de ellos particularmenteC lo su=ciente para pagar
mis deudas 6 )uedar &lan)ueado. ,in em&argo- el estr.s 6
la e?igencia 'sica son enormes 6 me pesan.
Mi pregunta es2 #a raz/n por la )ue a:n &atallo con esto-
5tiene )ue *er con el (ec(o de )ue toda*a esto6 tratando
de lograr realizarme Oen el mundoP8 3e lo contrario- 6o
creo )ue estara rela$ado 6 alegre todo el tiempo. >l (ec(o
es )ue no so6 tan espiritual como digo a la gente )ue
conozco. A:n sigo mu6 a'errado a este ni*el material 6 no
con'o por el momento. 4e reci&ido muc(o de ti en los
:ltimos meses- 3a*id- 6 realmente aprecio el tiempo 6 la
energa )ue das. Bracias.
Bracias por escri&ir. >st+s comenzando a comprender por
)u. no puedes $uzgar tus Oa*ancesP o tus OrecadasP- tus
aparentes O.?itosP o O'racasosP en relaci/n con este
mundo. >ste mundo est+ dado *uelta- al re*.s 6 &oca
a&a$o- 6 nada en la percepci/n distorsionada es como
parece. Eo te esto6 llamando para )ue a&andones este
mundo arre*esado. Eo te esto6 diciendo )ue el Geino no
es de este mundo. ;o te esto6 pidiendo O)ue est.s en el
mundo pero )ue no 'ormes parte de .lP. ;ada en este
mundo $am+s satis'ar+ a tu mente santa- 6a )ue este
mundo 'ue (ec(o como un ata)ue a 3ios 6 'ue (ec(o para
)ue sea un lugar donde 3ios no puede entrar. >ste mundo
'ue (ec(o para negar la Kerdad del Amor 3i*ino.
A(ora la esencia del 3espertar se te est+ (aciendo clara2
es imposi&le *er dos mundos 6 por lo tanto es imposi&le
realizarse Oen el mundoP. M: no 'uiste creado para
'uncionar en un mundo de im+genes )ue 3ios no (a
creado. Cuando perdonas al cosmos- sueltas el intento de
reconciliar la Kerdad con tus ilusiones- el >spritu con la
materia o la >ternidad con el tiempo. Permite al >spritu
,anto seguir tra&a$ando dentro 6 a tra*.s de tu mente 6 se
te *ol*er+ claro )ue no posees OpartesP )ue compiten
entre s. Perdona 6 *e )ue todo es una totalidad 6 )ue no
(a6 nada separado de la mente. 3esde lo m+s su&lime no
)ueda nada m+s por (acer e?cepto o&ser*ar. <ste es el
signi=cado de Opor encima del campo de &atallaP IMA
23.1K.9J. ;o (a6 estr.s o preocupaci/n- o con'usi/n- )ue
pro*enga de lo m+s alto.
#as apariencias engaan. ;ada en los cinco sentidos nos
lle*a al despertar. #os cinco sentidos sir*en al ego 6
'ueron (ec(os para reportar di'erencias. Mientras persista
la ilusi/n del $uicio en la conciencia- los sentidos traer+n
testigos a categoras ilusorias )ue no signi=can nada ni
tienen realidad. As como el en$uiciamiento 'ragmenta- la
percepci/n correcta- el perd/n- la uni=ca. ,in em&argo-
esta percepci/n uni=cada *e la completitud. >s una
perspecti*a de la mente 6 no una 'unci/n del cuerpo. M+s
all+ de la percepci/n uni=cada est+ la Kisi/n de Cristo-
)ue no es perceptual en a&soluto. >sta #uz A&stracta
puede literalmente ser llamada Kisi/n o KistaC sin
em&argo- no implica al cuerpo para nada.
>l >spritu ,anto instru6e a la mente mu6 directamente a
soltar el pensamiento 6 la creencia egoica. A medida )ue
escuc(es al >spritu ,anto encontrar+s )ue los impuestos
6 las cuentas de&en ser pagados mientras t: creas en ellos.
>l cuerpo de&e ser alimentado mientras creas en .l.
Q&ligaciones 6 de&eres tendr+n )ue ser realizados
mientras t: creas en ellos. ;ada nos es arre&atadoC sin
em&argo es reAtraducido (asta )ue la creencia en lo
espec=co se disuel*e para siempre.
Por eso es )ue te (e pedido )ue te cuestiones todo lo )ue
crees. ,/lo las creencias 'alsas parecen limitar tu
conciencia. #a *erdad es A&stracta 6 cuando el miedo a la
Kerdad se (a6a disuelto- todo dolor 6 ansias de (acer se
terminar+. ;ada es m+s simple )ue ,er como 3ios (a
creado al Vnico ,er. 3ale permiso a tu mente de
permanecer en la )uietud 6 sa&er )ue 6a se (a realizado.
3ale permiso a tu mente de soltar la &:s)ueda 6 as
descu&rir+s lo )ue siempre 6 eternamente (a sido. #a
rueda del tiempo se 'a&ric/ para distraernos del centro de
Duietud. >ntr.gate a este centro 6 la Paz se *ol*er+ o&*ia.
#a con=anza en el >spritu ,anto continuar+ creciendo.
;adie puede aceptar el Perd/n sin con=ar. #a con=anza es
la &ase so&re la )ue los milagros se 'undamentan. Con=ar
es la 'orma de a&rir la mente 6 soltar los conceptos 'alsos
6 los dolos. #os planes so&re el 'uturo se de$an de lado-
6a )ue la Kerdad presente dirige el camino.
#a autoestima 6 seguridad *ienen con la con=anza- 6 as
es como te percatas de )ue eres un *erdadero o&rador de
milagros. >l tiempo est+ en tus manos a medida )ue
con'as en el >spritu ,anto- por as decirlo. Alineado con
el >spritu ,anto de$as de tener un enemigo al )ue de&es
Oso&reponerteP. FPues (a llegado la #uzH
Me o'rezco esta idea de Un Curso de Milagros. Permite
)ue tu mente se a&ra a la descarga )ue te llega a(ora
mismo2
O#a con=anza arreglara todo pro&lema A(ora. Du.date
mu6 )uedo 6 s. &endecido en este momentoP IMA2.K111.2J
FFFMe amo por toda la eternidadHHH 3a*id.
Lle'ando al -ondo de la Creencia
4ola 3a*id-
Mengo una pregunta recurrente...
,i 6o creo )ue so6 el :nico- )ue no (a6 nadie all a'uera-
)ue todo es una pantalla de cine- entonces 555por )u. creo
en ser :til a los persona$es en el gui/n888 5A )ui.n (a6
)ue despertar8 5Por )u. es )ue algunos =gurines se (an
despertado mientras )ue otros no parecen (a&erlo (ec(o8
5Puede estar parte de la mente dormida 6 parte
despierta8 Cuando entrego mi cuerpo 6 lo de$o de lado 6
el sueo se termina... 5)u. pasa con las otras =guras del
sueo8 Creo )ue t: sa&es a lo )ue me re=ero. Cuando
tengas tiempo.
Amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu de*oci/n al 3espertar. ,er :til es sintonizar
con el >spritu 6 este estado de utilidad est+ en un
prop/sito mental )ue s/lo o'rece &ene=cio. Mu mente-
alegre- 'eliz- pac=ca- @u6endo li&remente- es el regalo- 6a
)ue es nuestra &eatitud. >ste estado mental *iene cuando
est+s en consonancia con el prop/sito 6- por ende- no se
toma nada personalmente. >n la alegra del momento
*i*iente no e?iste ansiedad o preocupaci/n por ning:n
persona$e del gui/n- 6a )ue uno (a dado un paso atr+s 6
est+ identi=cado con la mente- no con el cuerpo.
,/lo (a6 una :nica mente para despertar 6 una mente
despierta *e a todos los persona$es como lo mismo. ;o
(a6 ning:n persona$e delante o detr+s- 6 no (a6
persona$es despiertos o dormidos. Modos 'ueron
construcciones o sm&olos emanando del deseo de tener
pensamientos pri*ados 6 mentes pri*adas. >l despertar
*e la imposi&ilidad de tal intento- 6a )ue una mente est+
uni=cada 6 no puede ser di*idida o estar sola- o separada.
>l sueo 'eliz trae el =n del estado de soar- por)ue el
perd/n es un sueo de no $uzgar. >ntonces- a medida )ue
la mente recuerda )ue ella es la creaci/n A el ,erA- la
ilusi/n de soar se termina 6 nunca 'ue. Cuando al cuerpo
se lo de$a de lado en la >?piaci/n- el Cosmos tam&i.n es
de$ado a un lado. #a >ternidad permanece. A medida )ue
3ios crea- no e?iste el tiempo en lo )ue es >spritu
>ternamente.
Amor >terno- 3a*id.
Al'una (e" est.usti%icado Cansarse de
una &elacin?
3a*id-
<sta es una pregunta di'cil de (acer. 5Alguna *ez est+
$usti=cado cansarse de una relaci/n8 5,iempre es el ego el
)ue &usca amor 6 no lo encuentra8
Me parece *er algunas pare$as )ue aparentan tener
relaciones OamorosasP- 6 sin em&argo .ste no es mi caso-
aun)ue (e estado casada m+s de treinta 6 cinco aos. 4e
luc(ado tan a menudo con la sensaci/n de )ue esto6
latigando a un ca&allo muerto. ,in em&argo- por (a&er
estudiado el Curso durante un par de aos- so6
pro'undamente consciente de )ue el 4i$o de 3ios Imi
compaeroJ siempre se merece mi amor 6 mi (onor.
Cuando me deprimo so&re mi relaci/n- me recuerdo a m
misma de no en'ocar en lo )ue deseo- sino en'ocar en lo
muc(o )ue puedo dar a la relaci/n- sa&iendo )ue dar es
reci&ir. Qcasionalmente- (a6 un destello de #uz- pero la
ma6ora del tiempo est+ empaado. ;o deseo darme por
*encido con esta persona o relaci/n- pero la *erdad es )ue
no me siento &ien en seguir as.
Mu re@e?i/n amorosa ser+ enormemente apreciada.
;amast..
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. >n un Curso en Milagros Cristo
ensea )ue el correcto uso del $uicio es O5c/mo te
sientes8P IMA4.1K.".4J. ,- siempre es el ego el )ue &usca
amor 6 no lo encuentra. E s- el 4i$o de 3ios siempre
merece nuestro amor 6 (onor- pues Cristo es nuestro ,er.
M: (as escrito2 OCuando me deprimo so&re mi relaci/n-
me recuerdo en'ocar no en lo )ue 6o )uiero- sino de reA
en'ocar en lo )ue s puedo o'recer a la relaci/n- sa&iendo
)ue dar es reci&irP. >n'/cate en el estado mental )ue t:
realmente )uieres2 paz- 6 '$ate )ue tu paz mental es el
regalo )ue das. >s cierto )ue dar es reci&ir- pues Cristo
e?tiende Paz 6 e?perimenta la paz )ue e?tiende. Gecuerda
)ue los regalos no se (acen a tra*.s de cuerpos si son
dados *erdaderamente. Mu &eatitud de paz es el regalo- 6
si parece )ue estu*ieses deprimida es por)ue est+s
intentando pri*arte a ti misma de darTreci&ir el regalo.
Como met+'ora para el 3espertar- en UC3M Cristo
descri&e tres aparentes ni*eles de enseanza. >stos son
pasos a seguir para el aprendiza$e de )ue dar 6 reci&ir son
lo mismo- pues en la Kerdad no (a6 ni*eles de Amor- 6
.ste es un Curso en >nsear s/lo Amor2
OLos maestros de ios no tienen un ni#el de ense$an%a &jo.
'
Cada situacin de ense$an%a(aprendi%aje entra$a en sus
inicios una relacin di)erente* si "ien el o"jeti#o &nal es
siempre el mismo+ ,acer de la relacin una relacin santa* en
la que am"os puedan #er al -ijo de ios li"re de pecado.
.
/o
,a0 nadie de quien un maestro de ios no pueda aprender* de
manera que no ,a0 nadie a quien 1l no pueda ense$ar.
2
esde
un punto de #ista prctico* no o"stante* es imposi"le que
pueda llegar a conocer a todo el mundo* o que todo el mundo
lo pueda encontrar a 1l.
3
4or lo tanto* el plan dispone que
cada maestro de ios esta"le%ca contactos mu0 espec5&cos.
6
7n la sal#acin no ,a0 coincidencias.
8
Los que tienen que
conocerse se conocern* 0a que juntos tienen el potencial
para desarrollar una relacin santa.
9
7stn listos el uno para
el otro.
7l ni#el ms simple de ense$an%a aparenta ser "astante
super&cial.
'
Consiste en lo que parecen ser encuentros
)ortuitos+ el encuentro de dos supuestos e:tra$os en un
ele#ador ;por casualidad;< el ni$o que sin mirar adnde #a
se tropie%a con un adulto ;por accidente;< dos estudiantes
que ;de pronto; se encuentran caminando juntos a casa.
.
7stos encuentros no ocurren al a%ar.
2
Cada uno de ellos
tiene el potencial de con#ertirse en una situacin de
ense$an%a(aprendi%aje+
3
=ui% los dos supuestos e:tra$os en
el ascensor se sonr5an el uno al otro< tal #e% el adulto no
reprenda al ni$o por ,a"er trope%ado con 1l* 0 tal #e% los
estudiantes se ,agan amigos.
6
7s posi"le* incluso en el ni#el
de encuentro ms )ortuito* que dos personas pierdan de #ista
sus intereses separados aunque slo sea por un instante.
8
7se
instante ser su&ciente.
9
La sal#acin ,a llegado.
7s di)5cil entender que el concepto de ni#eles de ense$an%a
del curso uni#ersal est1 tan despro#isto de signi&cado en la
realidad como lo est el concepto de tiempo.
'
La ilusin de
uno permite la ilusin del otro.
.
Con el tiempo* el maestro de
ios parece comen%ar a cam"iar de parecer acerca del mundo
con una sola decisin* 0 luego* a medida que la ense$a*
aprende ms 0 ms acerca de esa nue#a orientacin.
2
-emos
,a"lado 0a de la ilusin del tiempo* pero la ilusin de
di)erentes ni#eles de ense$an%a parece ser algo distinto.
3
=ui% la mejor manera de demostrar que estos ni#eles no
pueden e:istir* es simplemente diciendo que todo ni#el en la
situacin de ense$an%a(aprendi%aje es parte del plan de ios
para la 7:piacin* 0 !u plan no puede tener ni#eles* por ser
un re>ejo de !u ?oluntad.
6
La sal#acin est siempre lista 0
siempre presente.
8
Los maestros de ios operan en di)erentes
ni#eles* pero el resultado es siempre el mismo.
Cada situacin de ense$an%a(aprendi%aje es m:ima* en el
sentido de que cada persona in#olucrada aprende lo m:imo
que puede de la otra en ese momento.
'
7n ese sentido* 0 slo
en ese sentido* podemos ,a"lar de ni#eles de ense$an%a.
.
!i
usamos esta de&nicin de ni#eles de ense$an%a* el segundo
ni#el es una relacin ms prolongada en la que* por alg@n
tiempo* dos personas se em"arcan en una situacin de
ense$an%a(aprendi%aje "astante intensa* 0 luego parecen
separarse.
2
Al igual que en el primer ni#el* estos encuentros
no son por casualidad* ni lo que aparenta ser el &nal de la
relacin es realmente un &nal.
3
Una #e% ms* cada uno de
ellos aprendi lo m:imo posi"le durante el tiempo que
estu#ieron juntos.
6
Los que se ,an conocido* no o"stante*
#ol#ern alg@n d5a a encontrarse* pues el destino de toda
relacin es ,acerse santa.
8
ios no se equi#oca con respecto a
!u -ijo.
7l tercer ni#el de ense$an%a se da en relaciones que* una #e%
)ormadas* son de por #ida.
'
7n estas situaciones de
ense$an%a(aprendi%aje se le pro#ee a cada persona de un
compa$ero de aprendi%aje determinado que le o)rece
oportunidades ilimitadas de aprender+
.
4or lo general no ,a0
muc,as relaciones de este tipo* 0a que su e:istencia implica
que las personas en cuestin ,an alcan%ado simultneamente
un ni#el en el que el equili"rio entre aprendi%aje 0 ense$an%a
es per)ecto.
2
7sto no signi&ca que necesariamente se den
cuenta de ello< de ,ec,o* en la ma0or parte de las ocasiones
no se dan cuenta.
3
4uede que incluso ,a0a "astante
,ostilidad entre ellos por alg@n tiempo* o tal #e% de por #ida.
6
Mas si as5 lo deciden* tienen ante s5 la leccin per)ecta 0
pueden aprenderla.
8
B si deciden aprenderla* se con#ierten en
los sal#adores de los maestros que >aquean 0 que incluso
parecen )racasar.
9
7s imposi"le que un maestro de ios no
encuentre la A0uda que necesita. (UCM M(.)
Mu relaci/n con tu compaero es similar a la ma6ora de
las relaciones interpersonales de Opare$aP- 6 esto (a sido
as2
OL una relaci/n m+s prolongada- en la )ue- por alg:n
tiempo- dos personas se em&arcan en una situaci/n de
enseanzaAaprendiza$e &astante intensa- 6 luego parecen
separarse. Al igual )ue en el primer ni*el- estos
encuentros no son por casualidad- ni lo )ue aparenta ser
el =nal de la relaci/n es realmente un =nal. Una *ez m+s-
cada uno de ellos aprendi/ lo m+?imo posi&le durante el
tiempo )ue estu*ieron $untos. A:n as- todos los )ue se
(an conocido- no o&stante- *ol*er+n alg:n da a
encontrarse- pues el destino de toda relaci/n es (acerse
santa. 3ios no se e)ui*oca con respecto a su 4i$oP.
Mu6 pocas relaciones de pare$a son situaciones de
aprendiza$eXenseanza de tercer ni*el- O...por)ue su
e?istencia implica )ue los )ue est+n en*ueltos en ella (an
llegado a un ni*el simult+neo 6 pare$o de enseanzaA
aprendiza$e )ue es actualmente per'ectoP. >n las
situaciones de este ni*el de aprendiza$e- siempre (a6 una
e?periencia interior de crecimiento espiritual r+pido- o del
des(acer del ego. ,i t: est+s e?perimentando una
depresi/n sostenida o una e?periencia constante de
estancamiento en tu relaci/n- .ste es un llamado para )ue
*a6as (acia adentro 6 escuc(es cuidadosamente las
instrucciones del >spritu ,anto. <l necesita alumnos
'elices 6 esto re)uiere la disposici/n a ser @e?i&le- a
con=ar 6 a seguir las pautas )ue se te den. #a ilusi/n de la
depresi/n *iene de la sensaci/n de sentirte despro*ista de
algo )ue )uieres 6 no tienes. Gecuerda )ue no est+s
despro*ista de nada- e?cepto si as lo decides- 6 mantente
dispuesta a permitir )ue el >spritu ,anto eli$a a 3ios por
ti- 6a )ue t: est+s alineada con <l.
Permite )ue <l te Bue en todas las aparentes decisiones-
inclu6endo a)uellas Ode )uedarse o de irseP )ue tienen
)ue *er con relaciones- tra&a$o- u&icaci/n- etc. Ka a
parecer )ue atra*iesas muc(os cam&ios a medida )ue
despiertas- pero estos cam&ios son tan temporarios como
lo es el perd/n al )ue nos lle*an. Una e?periencia llegar+
)ue pondr+ =n a toda duda- 6 esta e?periencia detona la
Permanencia del >spritu. >state dispuesta a seguir todas
las pautas del >spritu ,antoC sa&r+s )ue lo (as (ec(o por
la li*iandad )ue sentir+s en tu coraz/n $unto con la paz 6
la alegra )ue sentir+s dentro de ti. <sta es la :nica 'orma
de usar el $uicio correctamente 6 este discernimiento te
lle*ar+ al mundo perdonado 6- de all- a despertar del
mundo de la separaci/n por completo.
>stamos unidos en este 3espertar- 6 la alegra 6 'elicidad
son ine*ita&les- pues la Koluntad de 3ios es la Uelicidad
Per'ecta. >s imposi&le )ue el Amor de 3ios )uede sin ser
reconocido.
FMe amo eternamente 6 para siempreH 3a*id.
Dios es /dea Pura+ como lo es Cristo
4ola 3a*id-
Ki*o en Australia. Contin:o le6endo de tu sitio del
despertar con gran inter.s- me es mu6 :til 6 mu6
apreciado. ;oto )ue t: no $uzgas al ego- o por lo menos el
ego se u&ica en el asiento de atr+s en tus escritos. Qtros
sitios (acen .n'asis de una manera totalmente di'erente.
>n un sitio reciente- se remarc/ esto2 si t: crees )ue sa&es
lo )ue es el Amor 6 crees )ue puedes perdonar por ti
mismo- o crees )ue tienes algo )ue otros no tienen 6 t: se
los puedes dar Icomo amorJ- t: est+s cre6endo ser 3ios.
Mientras creas )ue el mundo es real 6 )ue el cuerpo est+
*i*o- t: crees )ue eres 3ios. A m me parece )ue no
podemos ir m+s all+ de esta 'alsa idea de 3ios por)ue no
podemos *er sin el ego.
Cuando le el Curso por primera *ez- 3ios desapareci/
por completo. Me encontr. diciendo )ue no (a&a 3ios.
As )ue mientras estemos a)u no podemos conocer a
3ios. 5>ntonces *emos a 3ios como algo totalmente
imaginario8 >l Curso nos dice )ue (asta 3ios es una idea.
#os antiguos gn/sticos solan tener la opini/n de )ue
cuando uno (a trascendido- entonces puede *er )ue es
>,Q. A mi modo de *er- ese >,Q es nuestra *erdadera
esencia. ;os *ol*emos 3ios- O3ios es lo )ue >resP.
Primero atra*esamos *arias etapas (asta )ue captamos
>,Q. Pero siempre somos >,Q Icuando el ego se correJ.
3e acuerdo con el sitio mencionado m+s arri&a- 5uno es
simplemente arrogante al pensar de esta manera8 Como
una situaci/n en la )ue no se puede ganar. >l perro
persiguiendo su propia cola.
%endiciones por todo el +nimo )ue me das.
RE: Amado de 3ios-
>spero *isitar Australia al principio del ao entrante- o
para asistir a una con'erencia del OCamino del Coraz/nP
cerca de =nes de agosto. ,era una alegra llegar a
conocerte.
>l perd/n desmaleza el camino para el Gecuerdo de 3ios-
o sea )ue .se siempre es el 'oco. 4asta )ue la mente suelte
el error del ego- el miedo de un Odios imaginadoP estar+
enterrado en lo pro'undo de la mente inconsciente. Con
respecto a esto se re)uiere el perd/n o soltar el sistema de
creencias egoico enteramente- antes de )ue la memoria
del amor de 3ios pueda resurgir nue*amente a la
consciencia.
3ios es 1dea Pura- como lo es el Cristo. Cuando la mente
se *aca de 'alsos conceptos 6 creencias- la idea pura
permanece2 >terna 6 Per'ecta. O,o6 tal como 3ios me
cre/P es otra 'orma de decir OM: eres AmorP.
Me siento agradecido por)ue el sitio te (a6a sido :til.
Bracias por escri&ir 6 espero *erte pronto.
Amor eterno- 3a*id.
-luendo en 0ratitud
Dueridsimo 3a*id-
>l agradecimiento @u6e desde este ser (asta tus
contestaciones del >spritu ,anto. FManto es 'a&ricado por
el ego para s/lo ser des(ec(o nue*amenteH 4a llegado a
ni*eles de (umor 6 la risa es ine*ita&le cuando uno *e la
'utilidad de todas esas llamadas creencias. Uno comienza
a ser consciente de la magni=cencia de 3ios como 6o
mismo- FFF6 de c/mo esta *erdad $am+s me (a a&anA
donadoHHH
E )u. decir de la Oc+scaraP de este cuerpo (ec(o de pol*o
)ue- en todo caso- no lo es. >s una e?periencia tan
&eat=ca estar alineado con <l- )ue $am+s comenz/-
continu/ o terminar+. #a Paz se (ace casi insoporta&le-
por decirlo de alguna manera- 6 la pantalla de (umo del
'also ego simplemente se e*apora en la nada... Flo lo lo lo
loH
>ste ser (a estado O(aciendoP las lecciones de UC3M
desde (ace 34 das. UC3M dice )ue la sal*aci/n est+
disponi&le en un instante... >ste ser estu*o presente en el
encuentro de Plano- Me?as. >n ese momento este ser senta
)ue la sal*aci/n 6a esta&a a)u conmigo. #os momentos
de despertar parecan no retirarse. A)u- al *ol*er a
3u&ai- esa misma sal*aci/n entra&a 6 sala. >l poder del
OdiscernimientoP no se des*anece- pero esa (a&ilidad de
,>G >,> nue*amente parece ser puesta a prue&a de *ez
en cuando. Cada lecci/n nos ele*a un po)uito m+s 6 (a6
momentos en )ue uno siente )ue literalmente est+
*olando... 5>s as la 1luminaci/n8 5Un da arri&a 6 otro da
un poco menosL8 Por de&a$o uno siente una Paz di'cil
de descri&ir. >s con una permanente 6 *igorosa *igilancia
en nuestra mente- de pensamiento 6 ego- )ue uno *uel*e
a lo )ue siempre (a sidoC entonces- la &elleza de la #uz-
*uel*e a &rillar. OUlipAUloppingP es lo )ue lo llam/ una
*ez un iluminado .... 5Por )u. UlipAUlopping8
>n Amor 6 Uni/n con el )ue permanece >ternamente en
la Vnica *erdad.
RE: Amado de 3ios-
FBracias por compartir tu coraz/nH Al unirnos en
Prop/sito- el aparente O@ipA@oppingP cesa. <sta es la
lecci/n =nal2 #a *erdad es *erdad 6 s/lo la *erdad es
*erdad. >st+ m+s all+ de la m+s mnima (e&ra o
'ragmento de duda. 5Du. era el aparente @ipA@op sino la
duda so&re la 1dentidad8 #a Certidum&re toma el lugar
del @ipA@opping tan seguro como )ue el Amor es Geal.
Uno parece atra*esar una etapa de *igilancia (asta )ue se
nos aclara )ue s/lo (a6 Uno 6 nada para OoponerP.
Primero parece )ue destapamos el ego- 6 luego parece
)ue nunca 'ue. FEo me regoci$o contigo como >spritu
A(oraH ;ada puede cam&iar el Amor >terno. FBloria a
A)uel )ue crea en el Amor Per'ectoH
Amor- 3a*id.
0ratitud 1
4ola 3a*id-
Ante todo )uisiera agradecerte tantsimo por tu amor 6
de*oci/n. M: (as sido inspiraci/n para m 6 para muc(os
otros. Mu tra&a$o- as como el de Zat(6 6 Gesta
1
- es
1
Hacia fines de 2001, Resta Burnham comenz a visitar a David en la Casa de
Paz y a tener una serie de conversaciones de sobremesa en ue e!"loraron la
metaf#sica de $n Curso de %ila&ros en "rofundidad' (unue Resta hab#a estado
recibiendo canciones es"irituales durante muchos a)os, fue esta unin con
David la ue dis"ar una e!"losin de m*sica + casi 100 canciones en el "rimer
a)o de su asociacin' David us estas canciones + una coleccin ue Resta fue
&uiada a titular ,%*sica de Cristo- + como la base "ara el Pabelln de %*sica ...
en su sitio' ( mediados de 2002 Resta recibi orientacin "ara aduirir las
herramientas "ara &rabar sus "ro"ios CD y "ara fin de ese a)o hab#a "roducido
un total de ocho CD, con un "romedio de 20 canciones cada uno' (l i&ual ue
David, Resta sinti ue deb#a re&alar su m*sica' /l /s"#ritu 0anto dict estos
,Derechos de (utor- "ara ue acom"a)ase a cada CD1 Amado Hijo de Dios: La
Msica de Cristo es para Ti que eres el Cristo. Su contenido, como el Tuyo, es
eterno y no puede camiarse. !or "a#or $a% lo que desees con su "orma,
incluyendo copiarlo, compartirlo, camiarlo, $acerle arre&los, ejecutarlo o
#enderlo. 'ue esta msica te ayude a recordarte a Ti. Am(n) 0e cre un sitio,
htt"122333'musicofchrist'net, donde todas las canciones y letras se "ueden
descar&ar sin car&o' 4a m*sica tambi5n est6 dis"onible a trav5s del sitio
enormemente apreciado. >s una &endici/n tener las
(erramientas en lnea )ue ustedes pro*een- 6a )ue
siempre sir*en para pro'undizar mi comprensi/n 6 traer
el Amor de 3ios a la consciencia. 4e sido un estudiante
del Curso por m+s o menos 1 meses- 6 .ste (a logrado
cam&iar mi *ida completamente. Parece (a&er sido un
largo 6 di'cil camino llegar (asta a)u pero todo
comienza a disol*erse 6 a no tener importancia a medida
)ue mi mente sana.
>l >spritu ,anto (a usado mi trans'ormaci/n como un
testigo de ,u Poder ,anador 6 a(ora tenemos un pe)ueo
grupo )ue es mara*illoso. >s lo m+?imo *er a alguien
sanar 6 e?perimentar la alegra con ellos. A *eces es tal la
intensidad del Amor )ue siento )ue lloro de 'elicidad.
F3ios nos ama tantoH 4e estado escri&i.ndome con Zat(6
6 estamos organizando una reuni/n a)u en #a'a6ette-
#uisiana- en 'e&rero. Gealmente anso el momento de
conocerlos 6 compartir con todos ustedes.
Muc(as gracias por todo.
RE: Paz 6 Amor Amado Uno- gracias por tu e?presi/n de
amor 6 gratitud. Me regoci$o $unto a ti 6 tu grupo. ,- las
l+grimas de 'elicidad @u6en tan '+cilmente en un Amor
tan intenso. FBracias- 3ios- por tu Gegalo de Kida >ternaH
#as %endiciones se multiplican- 3a*id.
0ratitud 2
Duerido Amoroso 3a*id-
"rinci"al de David'
,inceramente (e sido conmo*ido 6 espiritualmente
recargado por los mensa$es )ue t: tan amorosa 6
generosamente compartes por correo electr/nico. Mus
respuestas poseen un discernimiento :nico 6 original-
cargado de *isiones despro*istas de pensamientos
mundanos- )ue nos lle*an de la separaci/n del mundo
indi'erente 6 corp/reo al prop/sito del mundo espiritual
de amor eterno 6 aceptaci/n luminosa 6 radiante )ue
contagia 6 llega a nuestra esencia espiritual- a nuestras
mentes conscientes 6 nuestras e?presiones. Modo un
Milagro.
Amando eternamente todas las cosas )ue son ,u
Koluntad.
Bracias por la gratitud )ue tan elocuentemente e?presas.
>s una gran Alegra ser*ir a la Koluntad del Uno.
>ternamente agradecido 6 en pro'unda apreciaci/n.
3a*id.
Perdonando los $entimientos de Traicin
3a*id-
Me siento traicionado por 3ios... Man e?trao como esto
)ue digo- si so6 completamente (onesto- as es como me
siento. ,o6 nue*o en tu sitio 6 realmente creo )ue (a6 una
raz/n para )ue nuestros caminos se (a6an cruzado. Mengo
32 aos 6 'ui criado en una iglesia %autista. Cre todo lo
)ue aprend so&re 3ios 6 Cristo.
Cre )ue 3ios resucit/ de entre los muertos 6 )ue todos
mis pecados (a&an sido perdonados. #e ped a 3ios )ue
entrara en mi *ida 6 dirigiera mi camino. Por (a&erlo
(ec(o- espera&a tener paz mental 6 'elicidad.
Cuanto m+s en*e$ezco m+s desilusionado me siento con
mi propia *ida 6 con poder encontrar la 'elicidad 6 la paz
mentalC siento como )ue (ice un Omal contratoP. Me
siento traicionado. A pesar de (a&er tratado de ser el
me$or cristiano )ue puedo ser- 3ios no me (a
recompensado. Peor a:n- no pareciera )ue 3ios estu*iera
all. ;o puedo decirte lo terri&lemente solitario )ue esto
me (ace sentir.
Mengo un conse$ero al )ue *eo regularmente 6 (emos
discutido esto con algo de pro'undidad. <l me dice )ue
mi presente *isi/n de 3ios s/lo me lle*ar+ a m+s eno$o 6
resentimiento 6 )ue de&o cam&iar el paradigma desde el
)ue *eo a 3ios 6 a la 'e. >sto6 completamente de acuerdo
pero mi pro&lema es )ue no siento como )ue puedo
con=ar m+s en 3ios o poner mi 'e en <l.
, creo )ue todo el *aco- la soledad- el eno$o 6 el
resentimiento )ue siento podran ser resueltos si s/lo
pudiese resol*er esta crisis de 'e )ue esto6
e?perimentando. #eo esto 6 sigo pregunt+ndome )u.
derec(o tengo de sentirme traicionado por 3ios. ,. )ue
(e sido &endecido 6 )ue (a6 )uienes son muc(o menos
a'ortunados )ue 6o. 1ntelectualmente lo s.- pero en mi
coraz/n me siento tan (erido )ue no s. )u. (acer o d/nde
comenzar. ,inceramente apreciara cual)uier discerniA
miento )ue me pudieras o'recer.
Bracias por tu tiempo.
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/nC eres
precioso 6 digno de sentir el amor )ue est+ enterrado
de&a$o del dolor. >l Amor es nuestra (erencia- o derec(o-
desde el nacimiento. >l ego I,at+n en t.rminos cristianosJ
es una identi=caci/n 'alsa de una identidad e)ui*ocada 6
el prop/sito de nuestro tra&a$o con el >spritu ,anto es
reconocer )ue el *erdadero ,er no es el ego-
permaneciendo Per'ecto- como el inocente 4i$o de 3ios en
>spritu. #os sentimientos egoicos de traici/n tienen
races mu6- mu6 pro'undas- como as tam&i.n los
sentimientos de a&andono- soledad- dolor- ira- *aco 6
p.rdida. >l mundo se (izo por error para )ue 3ios no
pudiera ser descu&ierto. Pedirle a 3ios )ue entre en
nuestra *ida 6 la diri$a es *erdaderamente un paso mu6
signi=cati*o- pero por m+s signi=cati*o )ue sea- s/lo es el
comienzo. >l cosmos- en su totalidad- 'ue (ec(o a partir
de la creencia de )ue es posi&le estar separado de 3ios o
OperderP la Bracia. >l perd/n es el des(acer o el soltar el
error original 6 todos los errores de all en adelante.
7es:s resucit/ de entre los muertos para demostrar )ue el
pecado- o error- no tiene ning:n poder. ,e nos entreg/ el
>spritu ,anto para recordarnos )ue no tenemos pecado 6
)ue somos Per'ecta 1nocencia- 6 a(ora t: eres llamado a
entregar cada manc(a de error a la #uz del >spritu ,anto
en tu coraz/n. ,at+n 'ue el error )ue cre6/ )ue era
posi&le de$ar a 3ios- 6 los sentimientos de traici/n-
resentimientos 6 eno$o emanan de ese error inconsciente.
Mu conse$ero te est+ o'reciendo una sugerencia :til
dici.ndote )ue necesitas cam&iar el paradigma con el )ue
en'ocas a 3ios 6 la 'e- pues as es el Perd/n. 3ios es
Per'ecto Amor 6 Cristo es la Creaci/n Per'ecta.
#o )ue tenemos )ue perdonar es la creencia de )ue 3ios
tu*o )ue *er con el cosmos dualista de tiempo 6 espacio 6
multiplicidad- de en'ermedad- dolor- su'rimiento 6
muerte. #o )ue 3ios crea como >spritu >terno
permanece- 6 a)uello )ue parece pasa$ero- temporal 6
transitorio se disipar+ 6 desaparecer+.
>l desencanto 6 la desilusi/n )ue sientes pueden ser
*istos de dos maneras. >l ego le ec(ara la culpa a su
O*ersi/nP de 3ios- una *isi/n antropom/r=ca de un
OdiosP con conceptos 6 cualidades (umanas )ue es capaz
de traicionar 6 a&andonar. >l >spritu ,anto- eternamente
&ondadoso- nos recuerda )ue 3ios es >spritu 6 )ue la
1dentidad en 3ios es >spritu. >l >spritu ,anto
amorosamente o'rece el Perd/n para reemplazar o
corregir los sueos de 'uria 6 dolor. #a mente es mu6
poderosa 6 el tema nunca es un tema de 'e o de 'alta de 'e-
pues en donde pongas tu 'e es en lo )ue 6ace la decisi/n
central. E cada decisi/n )ue tomes ser+ una conclusi/n
&asada en todo lo )ue crees- independientemente de si
eres totalmente consciente de lo )ue crees. ,at+n es una
creencia irreal- 6 mientras la mente in*ierta en esta
creencia- entonces el OpecadoP o error aparenta tener
realidad 6 e?istencia. Duien Gealmente >res en Kerdad
est+ m+s all+ de la OnecesidadP del perd/n- aun)ue la
ilusi/n de una 'alsa identidad de&e ser perdonada o
li&erada para )ue la Kerdadera 1dentidad pueda ser
recordada.
,. 'eliz 6 al.grate por)ue (as comenzado a *er )ue no
(a6 esperanza de paz o 'elicidad en la apariencia 6 las
'ormas de este mundo. #a 'elicidad 6 la paz mental son
reales 6 se encuentran dentro- como ensea Cristo2 O>l
reino del Cielo est+ adentroP. ;os estamos em&arcando
$untos en lo )ue parece ser un *ia$e interno- 6 te puedo
asegurar )ue la 'elicidad 6 la paz mental son ine*ita&les 6
seguras. 4a&lo desde la Perspecti*a 6 la e?periencia de
)ue .sta es la *erdad a(ora mismo. #o )ue es *erdadero
para el Uno de&e incluir la totalidad- pues lo )ue el
>spritu de 3ios crea inclu6e todo- 6 entonces no (a6
nada aparte de este >spritu.
A medida )ue contin:es e?plorando este sitio Re& 6 los
materiales de audio 6 *ideo- te parecer+ )ue el perd/n se
aplica a a)uello )ue es 'also. A)uello )ue es eternamente
*erdadero I>sprituJ est+ muc(o m+s all+ de la necesidad
del perd/n. 3ios no perdona- por)ue nunca condena- 6
sin em&argo de&e (a&er (a&ido una ilusi/n de
condenaci/n antes de )ue el perd/n 'uese necesario. >l
mundo est+ necesitado de perd/n mientras t: creas en su
realidad- 6a )ue un mundo separado de 3ios $am+s podr+
,er.
3espertar a la Kerdad es el amanecer de la comprensi/n
de )ue es imposi&le separarse de la mente de 3ios. As es
la sal*aci/n o la 1luminaci/n. Eo me uno contigo en el
Bran 3espertar. ;o podemos 'allar en recordar la
1dentidad en 3ios- 6a )ue las ilusiones no pueden
empaar la Kerdad. Por 'a*or- si.ntete li&re de llamar o
escri&ir- o *isitar o encontrarnos en cual)uier momento.
F;os regoci$aremos $untos en el Amor de 3ios 6 en esta
e?periencia de total .?tasis en la )ue s/lo e?iste la
'elicidadH 3ios sa&e )ue el >spritu es Uno 6 )ue no puede
(a&er ning:n OcuerpoP )ue sea Om+sP o OmenosP
a'ortunado en la Perspecti*a del >spritu ,anto. 3emos
gracias a 3ios por crear al >spritu como Uno para
siempre. Am.n.
Me amo para siempre 6 eternamente- 3a*id.

Auda con la Leccin 15
#a lecci/n 25 dice )ue todas las metas pertenecen al ego 6
me pide )ue las suelte. 5,igni=cara esto )ue 6o no
de&era tener metas en mi *ida8 5;o de&era entonces ni
si)uiera plani=car mi da8 5C/mo so&re*i*ir. en el
mundo de los negocios donde todo se rige por metas 6
cuotas8
RE: 4ola Amado de 3ios-
UC3M nos da la meta del perd/n para reemplazar la
meta del ego )ue &usca resultados en el mundo de la
'orma- resultados )ue mantienen la creencia en la
separaci/n de 3ios. >l >spritu ,anto tra&a$a con la mente-
donde )uiera )ue se crea )ue est.- 6 a6uda a soltar el
concepto de s mismo )ue el ego (a&a 'a&ricado para
tomar el lugar de Cristo.
4ace muc(os aos tu*e una reuni/n en la )ue se dieron
las siguientes preguntas2
Pregunta 2 O3e&o *ol*er al tra&a$o (o6 6 realizar mi
tra&a$o en la computadora 6 otra serie de cosas- antes de
)ue llegue maana por la maana. Pre'erira )uedarme
a)u mismo. M: (a&las de la intuici/n 6 del >spritu
gui+ndote. 5>ntonces c/mo logro (acer eso 6o8
Daid: >l >spritu ,anto comienza d/nde 6 c/mo la
mente cree )ue es. ,upongamos )ue t: crees )ue eres una
mu$er con un tra&a$o espec=co- 6 esta noc(e eso se *e
como si tu*ieses )ue tra&a$ar en una computadora.
,upongamos )ue ese escenario es- en su totalidad- s/lo
una pelcula en un sistema de creencias )ue t: tienes- 6
)ue .sta es simplemente la 'orma en )ue te perci&es a ti
misma en este momento. >l >spritu ,anto no trata de
arrancarte 6 des&aratar esta telaraa de creencias. <l usar+
esas cosas en las )ue t: crees- para a6udarte a darte
cuenta de )ue t: eres muc(o m+s )ue el concepto )ue
tienes de ti misma. >sta discusi/n- por e$emplo- trae
testigos del deseo de tu mente para despertarse 6 recordar
tu realidad como 4i$o de 3ios. Modo lo )ue uno necesita
tener es una pe)uea dosis de &uena *oluntad- 6 el
>spritu ,anto des(ar+ los 'alsos conceptos
reemplaz+ndolos con el perd/n. Comienza con esta
oraci/n2 OPermanece conmigo- >spritu ,anto. Buame en
lo )ue de&o decir 6 (acer 6 a d/nde ir.P
Pregunta2 >sto6 con pro&lemas en cuanto a la descripci/n
de la dualidad 6 con esto de )ue es nuestra percepci/n la
)ue pro*oca el pro&lema. Mra&a$o en un negocio en el )ue
tengo )ue *er las cosas tal como est+n ocurriendo- no
como 6o )uisiera )ue acontecieran. As )ue la di=cultad
es la de comprender c/mo llegar a ese lugar del )ue t:
(a&las.
Daid2 Ciertamente- cuando uno se (a identi=cado a s
mismo- por e$emplo- como un empleado en un negocio-
(a6 impedimentos Oe?ternosP- as como restricciones- a
los )ue (a6 )ue respetar. Por e$emplo- supongamos )ue
uno se (a identi=cado como el administrador de una
empresa. >l administrador de&e rendirle cuentas a su $e'e-
monitorear 6 e*aluar a los empleados )ue dirige 6
ree?aminar su rendimiento 6 otras acti*idades. #o )ue
uno de&e (acer es *er m+s atentamente e ir m+s pro'undo
en el sistema de creencias )ue est+ generando el escenario
)ue 6o aca&o de descri&ir. Uno de&e estar dispuesto a
e?aminar las prioridades )ue tiene- lo )ue es m+s
importante en nuestra *ida. 5>s la paz mental la :nica
prioridad8
Mu*e )ue mirar minuciosamente todo en lo )ue 6o crea-
irme (acia adentro para reci&ir 'uerza 6 apo6o- d+ndome
cuenta con total seguridad de )ue el >spritu ,anto es mi
:nico $e'e 6 el Perd/n mi :nico prop/sito. Uno podra
preguntarse O5C/mo practico eso8 5Du. (aces cuando
tienes dos $e'es- si tienes al >spritu ,anto 6 a tu
empleador dici.ndote dos cosas opuestas8P
;ue*amente- el >spritu ,anto se une con tu mente donde
ella cree estar. <l tra&a$a con tu mente a6ud+ndola a
intercam&iar los conceptos de s misma por conceptos del
6o m+s e?pansi*os )ue se apro?iman al *erdadero
Perd/n.
A medida )ue de$as de lado los $uicios 6 cam&ias tu
opini/n so&re el mundo- lo )ue ocurre en la pantalla del
mundo *a a ser una representaci/n sim&/lica de ese
cam&io mental 6 de tu percepci/n de las relaciones. As
)ue en *erdad *ol*emos a decir- simplemente2 O%ueno-
>spritu ,anto- a(ora tra&a$a conmigo donde creo estar 6
a6:dame a soltar mi mente de estas 'alsas ideas.
A6:dame a soltar el ego 6 mi percepci/n se sanar+P. Men
Ue en el >spritu ,anto para todo 6 <l te cuidar+ de
maneras )ue ni si)uiera puedes imaginarP.
Permite )ue <l te Bue en todas las cosas 6 todo resultar+
de la me$or manera. >l *ia$e interno te lle*a a lo pro'undo-
pero la Bua del >spritu ,anto es certera 6 (a6 muc(os
regalos en el proceso. Me uno a ti en el despertar.
%endiciones de Paz- 3a*id.
Cmo Apa'aste tu E'o?
4ola 3a*id-
Duera decirte2 3ios te &endiga por todo el amor )ue nos
das. Mi amigo en 3en*er- )ue te (a en*iado correos mu6
seguido- me est+ a6udando a lo largo de mi camino con el
Curso en Milagros. A:n desde )ue tena dos o tres aos
mi pro&lema (a sido el miedo 6 siempre pensando lo
peor. Eo )uisiera poder apagar mi miedo egoico pero
siempre (a sido mi ruina. >ntiendo )ue de&o ir (acia
adentro 6 leer 6 meditar m+s. 5C/mo lograste apagar tu
ego8 >s )ue (a6 )ue estar constantemente consciente 6
rec(az+ndolo en todo momento. Me preocupa tanto- )ue
me *uel*o loco. 3ios te &endiga 6 gracias nue*amente
por ser un >spritu tan mara*illoso. ;os encantara
conocerte alguna *ez. ;os (as inspirado a am&os
tantsimo.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu pregunta 6 por escri&ir lo )ue est+ en tu
coraz/n. Uno no apaga al egoC lo desconecta neg+ndose a
depositar la 'e en .l. Primero- comienzas poniendo
atenci/n a tus pensamientos- emociones 6 percepciones.
#a c(+c(ara- la inconsistencia emocional 6 las
percepciones distorsionadas 6 desalineadas- son testigos
de un sistema de creencias egoico )ue dicta estos
mo*imientos de p.ndulo e?tremos. >l ego de&e ser
e?puesto 6 de&e ser lle*ado a la #uz antes de )ue esos
mo*imientos de p.ndulo den lugar a una percepci/n
consistente 6 esta&le. 4asta )ue no retiramos la 'e en el
ego- la mente *a a parecer )ue se tam&alea entre la
oscuridad 6 la #uz. M: creaste al ego cre6endo en .l 6 lo
puedes disol*er retirando toda creencia en .l. ,in el poder
)ue la mente parece darle- el ego de$ar+ de e?istir. A(ora
mismo Cristo est+ Presente. >l ego 'ue una ilusi/n de
pasadoT'uturo- pero la #uz (a *enido 6 en esta #uz el
error se (a des*anecido.
>state dispuesto a ir (acia adentro 6 cuestionar todas las
suposiciones. >l miedo es una suposici/n- por ende se
disuel*e en la presencia de la #uz. ;o prote$as ning:n
pensamiento- e?ponlo a la #uz sanadora del >spritu
,anto 6 *er+s )ue no (a6 nada a lo )ue asirse. >ntr.gate 6
disu.l*elo en la Koluntad de 3ios- 6a )ue es nuestra
Koluntad tam&i.n. #os milagros *ienen de la 'e en 3ios 6
a medida )ue nuestra con=anza aumenta- el miedo
desaparece. Mu disposici/n parecer+ a&rirse al estar
preparado- 6 al estar preparado das lugar a la Maestra.
Moda gloria a 3ios 6 Bracias al >spritu ,anto por
guiarnos m+s all+ de la ilusi/n del miedo- dando lugar al
mundo perdonado 6 m+s all+ a la memoria de 3ios.
Amor- 3a*id.
CAPITULO !
Cul es el si'ni%icado de 3Las ideas no
abandonan su %uente4?
Amado (ermano 3a*id-
>n el #i&ro de >$ercicios- #ecci/n 1!- se a=rma )ue Olas
ideas no a&andonan su 'uenteP. Me (e escuc(ado a ti 6 a
otros estudiantes del Curso citar esta corta oraci/n- pero
no entiendo el signi=cado de esa ase*eraci/n 6 pido
respetuosamente tu aclaraci/n.
>n dulzura 6 amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. >n el Cielo esta idea signi=ca )ue
Cristo permanece en la Mente de 3ios 6 $am+s puede Ono
estarP all. Con respecto a este mundo- la idea signi=ca
)ue no (a6 pro&lemas separados de la mente- por)ue las
ideas no a&andonan la mente )ue cree (a&erlas pensado.
Modo lo )ue parece ser Omani'estado en el mundoP son en
realidad meros pensamientos 6 conceptos- 6 .stos $am+s
a&andonan la mente )ue los pens/. >l intento )ue (ace el
ego de pro6ectar pensamientos a un aparente Ocosmos
e?ternoP es una alucinaci/n- por)ue todo es mente- as
)ue no (a6 nada m+s en a&soluto. <sta es tam&i.n la
raz/n por la )ue toda aparente en'ermedad es mental 6
no tiene nada )ue *er con los sntomas corporales. #a
sal*aci/n- o la 1luminaci/n- es- por lo tanto- nada m+s )ue
una manera de a&andonar los 'alsos conceptos- pues .stos
no poseen realidad ni e?istencia. >sto trae un =nal a la
idea ilusoria de )ue puede (a&er un Oadentro O 6 un
Oa'ueraP- pues la mente es una en el Perd/n 6 la Mente es
Una en la Gealidad.
Amor- 3a*id.
Es til tener un 0ur?
Duerido 3a*id-
5>s :til tener un gur: en tu *ida- especialmente cuando
est+s atra*esando una larga 6 oscura noc(e del alma8 Eo
(e ledo )ue siempre necesitamos alg:n tipo de a6uda
para des(acer todo lo aprendido. All es donde entra la
oraci/n de intercesi/n- o un gur: )ue pre'erentemente
*enga con lina$e )ue demuestre )ue 6a (a (ec(o este tipo
de tra&a$o a tra*.s de generaciones en su 'amilia. Miene
)ue *er con la energa de este indi*iduo 6 el grupo con el
)ue *ia$an en espritu.
>studio UC3M 6 encuentro )ue (e crecido
tremendamente en com&inaci/n con todos los otros li&ros
6 tra&a$os )ue (e estado (aciendo. ,in em&argo- a(ora
*eo )ue (asta mi gur: tiene alg:n aprendiza$e )ue de&e
des(acer. >l Curso nos ensea no poner a nadie so&re una
plata'orma 6 a(ora lo *eo. Me (a tomado un ao 6 otra
noc(e oscura darme cuenta de )ue (e puesto a un lado mi
sa&er de )ue e?ista otra manera de encarar mi
en'ermedad. Uue a causa de este gur: )ue postergu. el
ocuparme de esto. Creo )ue la lecci/n podra ser )ue
todos tenemos la energa dentro nuestro 6 )ue cuando mi
gur: (a&la como cual)uier otro en esta *ida- 6o de&o
discernir la in'ormaci/n e ir adentro mo para encontrar la
repuesta =nal. Cuando empu$o en contra de ese impulso-
encuentro el camino &lo)ueado. As )ue esto6
con'undido- *iendo un cam&io signi=cati*o en m con
este gur:- pero al mismo tiempo encuentro )ue sus
conse$os contradicen mis ntimas creencias internas. <sta
es la lecci/n2 escuc(a a #A K>G3A3>GA UU>;M> )ue
est+ >; MU 1;M>G1QG.
Por 'a*or- a6:dame a *er )u. otra cosa se me escapa.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu sentido 6 sincero correo. #os )ue nos
sir*en de punteros- tales como gur:es- maestros 6 guas-
son mu6 :tiles- como los )ue marcan nuestros pasos
mientras des(acemos al ego. Pueden o'recer una gran
inspiraci/n 6 apo6o a la mente deseosa de despertar.
Pueden o'recer conse$os :tiles 6 pr+cticos- enseanzas 6
e$emplos. ,in em&argo- aceptar la >?piaci/n ICorrecci/nJ
es la Vnica responsa&ilidad 6 .sta es una decisi/n de la
mente )ue trasciende el concepto de persona. #as
personas no se iluminan- 6a )ue la mente )ue cree )ue es
una persona est+ dormida 6 soando el e?ilio de la
Unicidad del >spritu. Mientras )ue la mente engaada
cree en el tiempo lineal- el despertar *a a parecer )ue se
da en etapas. 3urante el aparente OprocesoP del despertar-
el >spritu ,anto usa sm&olos como rocas de apo6o )ue
re@e$an Om+s ele*adosP o Om+s e?pansi*osP estados de
consciencia. Un gur: puede ser un sm&olo del potencial
para la 1luminaci/n- pero la e?periencia en s de la
1luminaci/n es impersonal- incondicional 6 a&stracta. #a
Onoc(e oscuraP =nal es siempre una tentaci/n de retener
un sentido de indi*idualidad- pri*acidad- autonoma 6 de
ser especialmente :nico. Moda oscuridad perci&ida re@e$a
la creencia en mentes pri*adas- con pensamientos
pri*ados. #a mente es una en el Perd/n 6 una en la
*erdad.
>s mara*illoso )ue puedas *er )ue la lecci/n del
discernimiento siempre descansa en el )ue perci&e. Usa
tus sentimientos como un &ar/metro en este
discernimiento- por)ue c/mo te sientes es el :nico 6
correcto uso del $uzgar- (asta )ue se (ace claro )ue
cual)uier $uicio es completamente imposi&le. F,igue a la
3ic(aH F,igue a tu Arro&amientoH A medida )ue *a6as
para adentro 6 no (agas ning:n intento de proteger o
de'ender al ego- e?perimentar+s el AMQG )ue .ste
intenta&a esconder. >l amor simplemente >,- 6 cuando los
o&st+culos a la consciencia de la presencia del Amor son
des(ec(os- s/lo permanece el Amor.
Cuando pienses en el concepto de gur: piensa en esto2 FMu
gur: eres t:H
<ste es otro recordatorio mu6 tierno2
,o6 tal como 3ios me cre/.
<ste es el Poder del A(ora.
<sta es la simplicidad de ,er.
#a Kerdad es simple. >l ego es la ilusi/n de con'usi/n 6
comple$idad.
>n Amor 6 Unicidad- 3a*id.
Puede la $exualidad $er Al'una (e" un
Acto de Amor?
4ola 3a*id-
Me escri&o desde Miramar- Argentina. Me esta&a
preguntando cu+l es tu *isi/n so&re la se?ualidad. A *eces
pienso )ue es en parte algo egoico- 6a )ue podramos
pensar )ue es nuestro ego el )ue nos (ace creer )ue
nuestra mente s/lo piensa en lo )ue necesita el cuerpo.
Pero lo (e (a&lado con amigos 6 (emos concluido en )ue-
dependiendo de la situaci/n o de la persona con la )ue
estamos- tam&i.n es un acto de amor si lo (aces con la
persona )ue amas. #os actos de amor son muc(os- 6o los
llamara milagros. As )ue- 5cu+l es el punto de *ista del
Curso de Milagros8 5E cu+l es tu opini/n8
Amor siempre.
Bracias por escri&ir. >l se?o en una relaci/n amorosa
dedicada al >spritu ,anto 6 Buiada por <l es Ien este
sentidoJ un acto de a'ecto 6 puede continuar si.ndolo
(asta )ue la mente se (a *uelto tan uni=cada en su
Prop/sito )ue no e?isten necesidades o deseos por ning:n
tipo de 'orma. Cuando llega a esta 'alta de deseo- se
alcanza *erdaderamente el milagro de la >?piaci/n
Icorrecci/n del errorJ 6 Cristo se realiza en el Amor
3i*ino de conocer a 3ios en >spritu.
>l milagro de la >?piaci/n trasciende o disuel*e la
atracci/n a la culpa en la mente dormida. >l se?o s/lo
para el prop/sito del placer 6 la grati=caci/n sensual es
una moti*aci/n egoica- intentando re'orzar la OrealidadP
del cuerpo- 6 esto siempre trae consigo la ilusi/n de la
culpa. >n UC3M Cristo (a&la so&re la atracci/n de la
culpa IdolorTplacerJ 6 esto implica la atracci/n al cuerpo
6 al mundo- as )ue a medida )ue uno pro'undiza en el
deseo del despertar- los deseos (acia cual)uier cosa de
este mundo se e*aporan o se disuel*en F6 la Alegra
irradia desde nuestro interiorH Modas las aparentes
necesidades o 'altas se disuel*en en el Amor 3i*ino.
3e$en )ue el >spritu interno los Bue en todas sus cosas
momento a momento.
FAmor 6 &endicionesH 3a*id.
.ess+ Cristo+ Dios el Padre 5uestro
3a*id-
5,on 7es:s 6 Cristo sin/nimos8 E si lo son- 5no es acaso
eso redundante8 5>s el cristianismo e?clusi*o8 5Du. es
Cristo8 5Podemos nosotros ser Cristo8 5,on lo 4i$os de
3ios e?clusi*os de 7es:s8 53e&emos adorar a 7es:s8 54a6
un 3ios :ltimo como a)u.l al )ue se re=ere 7es:s como
OPadreP en la traducci/n inglesa8 5Por )u. es )ue 7es:s
les ensea a sus discpulos O>l Padre ;uestroP- en el )ue
no se le reza a 7es:s8 54a6 alguna separaci/n entre 3ios 6
nosotros8 FFF5Cu+l es la *erdad8HHH
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tus preguntas. Cristo es una 1dea 3i*ina
Per'ecta 6 7es:s es el nom&re de uno )ue demuestra o
representa o sim&oliza a esta 1dea 3i*ina. >l nom&re de
7es:s representa un Amor )ue no es de este mundo- 6a
)ue el Amor es >terno 6 el Cosmos es temporal. 7esucristo
es entonces un sm&olo 6 el Amor )ue el nom&re
representa es el >spritu )ue es Uno con 3ios. #a
*erdadera 1dentidad le pertenece a Cristo.
>l 4i$o es sin/nimo de Cristo 6 7es:s era el nom&re de
uno )ue reconoci/ el rostro de Cristo en todos 6 despert/
del sueo del mundo. 7es:s es una demostraci/n del
Amor )ue es el 4i$o. 7es:s seala a 3ios- )ue es
merecedor de Admiraci/n- 6 3ios es adorado cuando el
>spritu del Amor de 3ios es compartido o e?tendido. #a
actitud con )ue uno trate a sus (ermanos 6 (ermanas- 6 a
todo- es la actitud )ue uno tiene con el Creador- pues estas
actitudes son una sola. Uno puede re'erirse al Vnico 3ios
como al Creador- 6 es a <se )ue 7es:s se re=ere en la %i&lia
como OPadreP. >ste t.rmino puede interpretarse
correctamente como nuestro Padre >spiritual- pues 3ios
no es masculino ni 'emenino.
>l OPadre ;uestroP se ense/ como un modelo de oraci/n
durante generaciones- comenzando en el tiempo de 7es:s-
aun)ue 3ios conoce la oraci/n del coraz/n antes )ue se
pronuncie una pala&ra. #a oraci/n es un medio de
comunicaci/n entre el Creador 6 la Creaci/n- en el )ue
Gespuestas 6 >?periencia 3i*ina se dan a conocer. Gezarle
a 7es:s es rezarle al >spritu ,anto pues 7es:s 6 el >spritu
,anto son sin/nimos en su 'unci/n. ;os lle*an a la
>?piaci/n o al Perd/n total 6 al sueo 'eliz )ue le pone
coto a todo sueo. >n el Padre ;uestro- 7es:s est+
rezando- $unto con todos nosotros- al Creador.
4asta la e?presi/n &&lica OEo 6 el Padre somos UnoP
tiene dos partes en )ue Cristo es la creaci/n 6 3ios el
creador. Creador 6 Creado son un >spritu 6 comparten la
misma Koluntad de Uelicidad Per'ecta.
;o (a6 separaci/n entre 3ios- 6 3ios 6 su Creaci/n. >l
Perd/n de la ilusi/n o del error es su li&eraci/n- 6 esto
lle*a al 3espertar o al recordar el Amor >terno de 3ios.
Due las &endiciones a&unden en Mi- ,antsimo Uno-
3a*id.
&e)isin del 6arma
4ola 3a*id-
;o puedo soltar esta pregunta so&re el Zarma. 3onde
uno *a6a- siempre encuentra a alguien )ue tiene algo
distinto )ue decir so&re el tema. Poon$a dice2 OEo no creo
en el SarmaP. Qtro dice2 OA:n despu.s del despertar (a6
Sarma corporalP. 5Du. es lo )ue ocurre8 54a6 alguien
)ue sepa realmente lo )ue es8 5>s el Sarma el e)ui*alente
a causaTe'ecto8 ,i as lo es- entonces todo este
melodrama- esta alucinaci/n- esta creencia en la
separaci/n- eso es Sarma. Pero a:n as- cuando (a6 lo )ue
se llama OdespertarP el cuerpo a:n sigue enganc(ado. ;o
desaparece. E a *eces a:n sigue doliendo 6 estornuda- o
come- o duerme. Eo no logro entenderlo. 5E t:8
RE: Amado de 3ios-
Bracias por in)uirir pro'undamente en esta le6 uni*ersal
mental. ,e (a escrito2 OAs como siem&res- as recoger+sP-
O3ar 6 reci&ir es lo mismoP- Olo )ue *a- *uel*eP- OCausa 6
e'ecto son uno 6 no e?iste grieta entre ellosP. >sta :nica
le6 de la mente parece (a&er trado dao 6 destrucci/n a
la mente )ue parece dormir 6 suea con un mundo
separado e irreal. ,in em&argo- esta :nica le6 uni*ersal es
la lla*e para Perdonar. ,i te das cuenta de )ue siempre
eliges tu estado mental 6 )ue lo )ue eliges es para el
uni*erso entero- la creencia en la *ictimizaci/n se (a
des(ec(o.
>l mal uso de una #e6 3i*ina parece dar resultados en la
creaci/n err/nea- (asta )ue llega la re*elaci/n de )ue en
la *erdad es 1MPQ,1%#> (acer mal uso de ella o crear
err/neamente. #o )ue 3ios crea es >spritu- 6 <ste crea
s/lo >spritu. ,i t: sigues esta l/gica 3i*ina entonces
llegas a la e?periencia del 3espertar2 #a Kerdad es *erdad.
>l Amor es real. ;ada real puede ser amenazado. ;ada
irreal e?iste.
>l cuerpo 'ue un sm&olo de un ser separado )ue nunca
'ue. #a mente iluminada *e el telar del mundo
perdonado- en el )ue no e?iste ning:n o&$eto o cosa
espec=ca Oen 6 por s mismaP. #as ilusiones son una- de
manera )ue la ilusi/n de un OcuerpoP 6 la ilusi/n de un
OtiempoAespacio c/smicoP son la misma. >n el Perd/n no
(a6 nada )ue Otoda*a )uede pendienteP pues la
percepci/n se (a integrado 6 est+ entera. ;o (a6 nada
'uera de la Mente 6 el cosmos re@e$a la #uz del Cielo. ,/lo
permanece una &endici/n 6 toda distorsi/n desaparece.
Ea )ue el Sarma es una le6 uni*ersal- la :nica pregunta
signi=cati*a es2 O5Para )u. sir*e8P 5Para )u. usaras el
Sarma8 5Para demostrar )ue la sanaci/n es realiza&le o
para mantener el deseo de permanecer separado8 >l
primer uso es ine*ita&le 6 el segundo uso es imposi&le. >s
me$or aceptar lo ine*ita&le 6 soltar el intento de )ue lo
imposi&le se (aga posi&le. As es la simplicidad- pues la
1luminaci/n es simple.
>n el Cielo 3ios 6 Cristo- Causa 6 >'ecto- son Uno. 3esde
el punto de *ista del >spritu ,anto- la mente est+
uni=cada 6 no puede di*idirse. #a le6 del Sarma puede
entonces li&erar o aprisionar a la mente &as+ndose en el
uso )ue la mente (aga de la le6 uni*ersal mental. >l
prop/sito es nuestra :nica lecci/n. 5E a cu+l prop/sito
)uerr+s ser*ir2 al Amor o al miedo8 Cuando te alineas con
el >spritu ,anto tu contestaci/n es Amor. E la e?periencia
)ue sigue al alinearte con 3ios es tan o&*ia )ue $am+s
*ol*er+s a dudar otra *ez.
FDue la paz est. contigo siempreH 3a*id.
7ues el Miedo?
3a*id-
5Puedes decir algo so&re el (ec(o de )ue mi nuca (a
estado con un espasmo durante toda la semana- $usto en
el momento en )ue esto6 e?aminando mis creencias 6
d+ndome cuenta de su 'alsedad8 Mam&i.n (a6 otras
rarezas 'sicas. Duisiera escuc(ar lo )ue t: tienes para
decir en relaci/n al soltar.
>sto6 sentado 'rente a mi computadora- cansado
'sicamente- sintiendo tristeza- en paz 6 con un poco de
ansiedad. As )ue t: est+s a)u para guiarme a tra*.s de
esto. Mam&i.n siento algo de 'ro- )ue se da a *eces con el
miedo. 5Du. es el miedo8 Geprimir la tristeza. 5Du. es la
tristeza8 ;o (a6 un escenario per'ecto- ni una persona
per'ecta en a la )ue pueda pedir socorro. ,/lo (a6 a(ora.
Geconozco )ue ir a casa a *eces me da miedo. Creo )ue
llegar. 6 no *a a (a&er nada )ue 6o )uiera (acer- )ue toda
la distracci/n Ipara el egoJ 6 el signi=cado I(a&lar
contigo- practicar estar presente- seguir mi intuici/nJ est+
Oall a'ueraP.
5Por )u. (e (ec(o )ue mi (ogar se sienta a *eces como
una prisi/n8 >st+ representado por los Ode&oP. Pero si
suelto todos mis Ode&oP Ade&o reciclar- de&o pagar las
cuentas- de&o cuidar el $ardn- de&o comprar comesti&les-
de&o limpiar- de&o regar las plantas de interior- de&o
llamar al control de pestes- de&o la*ar la ropaA no (a&r+
un 6o. >so es triste. ;o (a6 un 6o para amar 6 cuidar de
las cosas- para )ue sea tierna 6 (onesta- inteligente-
original. ;o (a6 un 6o para dar conse$o- ni para ser una
&uena madre o amiga- ni si)uiera uno )ue siga mi
intuici/n 6 se sienta O&ienP por (a&erlo (ec(o. ;o (a6 un
6o. 4a6 un sa&er )ue caminar en el proceso de soltar
permite la paz )ue so&repasa la comprensi/n...E un sa&er
m+s potente en el )ue tengo miedo de soltarlo todo.
As )ue contin:o sacando las pelotas del canasto una a
una Ire'erencia a >cS(art MolleJ. #a tristeza *iene de *er
)ue 6o (e construido mi propia prisi/n 6 re(:so de$arla-
pues es 'amiliar... Al con'esar mis ilusiones- su enganc(e
en m se *a a@o$ando. Bracias por escuc(arme. A(ora so6
paz.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir tu ro de pensamientos 6 por tu
disposici/n a *er m+s all+ de ellos. ;o importa si la
desaz/n parece 'sica o mentalC la ,oluci/n siempre
descansa en la aceptaci/n. M: no eres responsa&le del
errorC s/lo de aceptar la correcci/n. ;o pro6ectes el error
al pasado o al 'uturo 6 *er+s )ue est+s li&re A(ora. M:
sientes miedo de la Correcci/n del momento presente-
cre6endo )ue re)uiere de ti todo a)uello )ue es 'amiliar
para tu pe)ueo OserP. ,in em&argo- el perd/n no pide
nada. ,implemente descansa en la idea de )ue la *erdad
es Kerdad A(ora 6 para siempre- 6 reconoce todo
concepto como 'also. >l milagro demuestra )ue nada real
puede desaparecer o perderse. ,i.ntete 'eliz de )ue no
e?iste un escenario per'ecto- ni una persona per'ecta- ni
ning:n lugar o cosa de la )ue puedas depender. A(ora
Mismo es Modo ,iempre 6 el Perd/n nunca depende de
circunstancia alguna. >l Perd/n es el concepto del A(ora
6 a medida )ue este concepto se disuel*e- all en la
consciencia &rilla la >ternidad.
Alneate con 3ios 6 *a a parecer )ue el sueo es 'eliz
desde esta nue*a Perspecti*a. ,. 'eliz pagando las
cuentas- 'eliz comprando los comesti&les- 'eliz limpiando
lo )ue sea- 'eliz regando las plantas de adentro- s. 'eliz
desde el prop/sito )ue est+ muc(o m+s all+ del O(acerP
de un cuerpo. Cuando estamos calmos en la mente- todo 6
todos est+n en la )uietud. ,e re*ela )ue las cosas
compartidas en prop/sito son (ec(as sin es'uerzo 6
'+cilmente. ;o se re)uiere de es'uerzo personal para
contemplar la Bloria de 3ios. Acepta la simplicidad
3i*ina 6 no (a6 nada de )u. preocuparse. ;o puedes
perder Duien M: >res- pues 3ios te (a creado a Mi en la
Per'ecci/n 6 t: permaneces en ella.
#a Correcci/n claramente demuestra )ue el Amor es lo
:nico )ue e?iste. 5M: )u. deseas2 el pro&lema o la
respuesta8 >l Amor nunca es di'cil. >l Amor es natural
para una mente )ue con'a. >l >spritu es con=a&le. 7am+s
puedes arruinar lo )ue M: >res- as )ue no (a6 nada
dudoso. >l A(ora es la :nica opci/n o&*ia para aceptar
este (ec(o tan simple. Due las &endiciones llue*an so&re
ti- ,antsimo Uno.
Amor- 3a*id.
$oltando la Creencia -alsa
Duerido 3a*id-
Cuido del aparente OcuerpoP de uno )ue le dio luz a ese
otro aparente OcuerpoP. Al (acerlo 5esto6 promo*iendo-
en m mismo 6 en mi (ermano- la creencia en la ilusi/n de
la en'ermedad8 >l cuerpo 6ace all- sin comunicarse- sin
mo*erse- comiendo- etc. Aparentemente est+ sano- pero la
mente no lo (ace 'uncionar. A *eces mi (ermano me mira.
A *eces parece ser mi madre. A *eces- aun)ue raramente-
le (a&lo a ella- a *eces a mi (ermano- record+ndole )ui.n
esC o sea- cuando el espritu me mo*iliza a (acerlo. >n
esos momentos los o$os se )uedan =$os en los mos 6
aparentemente se conectan resonando o a&sor&iendo- o
algo as. ,i llego a (a&lar- tal como decir lo )ue *o6 a
(acer Ipor e$emplo- (a&lar o &aar el cuerpoJ o si
pregunto algo- los o$os se cierran inmediatamente con
intensidad 6 e*itan mirarme.
Pongo las canciones de Gesta durante el da. 3e todas
maneras tengo un (ermano )ue (a elegido de$ar de
mo*erse o comunicarse- pero a:n no (a elegido de$ar su
cuerpo. Por lo menos eso es lo )ue 6o logro entender de lo
)ue me est+ ocurriendo. Parecera )ue no tengo ninguna
opci/n en la situaci/n. ,. )ue no (e odo ninguna gua del
>spritu ,anto- o )uiz+s no esto6 dispuesto a escuc(ar si
lo )ue me dice es de poner al cuerpo en una instituci/n.
>sto6 seguro de )ue si el >spritu ,anto estu*iera
diciendo eso- <l (ara )ue se diera de tal 'orma )ue 6o
tu*iese Paz al respecto. ;o 'ue (asta )ue conoc a Gesta
)ue comenc. a comprender )ue mi (ermano es mi
maestro- 6 parece )ue a:n esto6 aprendiendo a tra*.s de
mi e?periencia con este (ermano. Duiz+s est+ esperando
)ue 6o sepa )ue somos Uno. A *eces mi (ermano me mira
e?pectante- como &uscando algo. Q )uiz+s mi sa&er lo
a6udar+. 5Mendr+s algo para decirme8
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu correo. Modo lo )ue t: crees- dices 6 (aces
le ensea a todo el uni*erso Ilo )ue t: deseas- crees-
piensas- sientes 6 perci&es so&re ti mismoJ. Gecientemente
escri& lo )ue Cristo comparte en UC3M so&re el
encuentro santo2 OAs como lo *es a <l- as te *es a ti
mismoC as como lo tratas a .l- as te tratar+s a ti mismoC
as como pienses de .l- as pensar+s de ti mismoP. IMA
".111.4J. Modos son nuestros (ermanos en Cristo 6 todos se
merecen inmensa gratitud por)ue nos re@e$an lo )ue a:n
sostenemos en la mente- cre6endo )ue es *erdadero 6
de&e ser li&erado. Mu estado mental 6 tu percepci/n
siempre son tu elecci/n.
,/lo t: decides lo )ue deseas- crees- piensas- sientes 6
perci&es. ;o e?isten 'actores e?ternos en una decisi/n
mental- pues literalmente no e?iste nada Oa'ueraP de la
mente. #a pregunta realmente no es O)u. (acerP sino
O5)u. es lo )ue )uieres *er8P- pues lo )ue )uieras *er es
lo )ue ser+s. Moda pregunta es una pregunta so&re la
identidad- 6 mientras creas en un concepto ilusorio- de un
s mismo )ue 3ios no cre/- limitar+s tus opciones. Mu
(a&ilidad de elecci/n est+ limitada 6a sea a alinearte con
la perspecti*a personal del ego- o alinearte 6 elegir la
Perspecti*a del >spritu ,anto. <ste es el alcance de tu
elecci/n 6 no tienes ninguna otra. 3ecide aceptar la
>?piaci/n 6 el concepto de elegir desaparecer+ por entero-
6a )ue en el Cielo- o la Gealidad- no e?iste nada entre lo
)ue (a6a )ue elegir.
3ecide por el milagro 6 sentir+s la Paz de una mente
entera 6 tendr+s un *istazo de la unicidad. 3ecide por el
ego 6 te sentir+s estancado en la 'rustraci/n 6 el con@icto
de tratar de ser algo )ue no eres. M: escri&es )ue *es un
cuerpo )ue no 'unciona 6 )ue necesita cuidado. >sto es
un re@e$o de una percepci/n de lo )ue el ego cree )ue es
*erdad. Cuando t: permites )ue el >spritu ,anto
comparta ideas a tra*.s de ti- perci&es a alguien cu6os
o$os O...parecen estar conect+ndose- resonando o
a&sor&iendo...P. E esto 5)u. te indica8 Me dice )ue t:
tienes una 'unci/n )ue el >spritu ,anto )uiere )ue t:
lle*es a ca&o- permiti.ndole a <l (a&lar 6 sonrer a tra*.s
de ti. Mienes un prop/sito de compartir ideas *erdaderas-
6 as re'orzarlas en tu conciencia. #o )ue enseas es lo )ue
aprendes- 6 pensar es ensear. ,iempre enseas &as+nA
dote en lo )ue deseas- crees- piensas- sientes 6 perci&es
so&re ti mismo.
Mu 'unci/n te lle*ar+ muc(o m+s all+ )ue estar $unto a
una cama- muc(o m+s all+ de Ala&ama- muc(o m+s le$os
)ue el espacioAtiempo c/smico- pues tu 'unci/n te lle*ar+
a la Puerta del Cielo- la >?piaci/n Icorrecci/n del errorJ.
M: tienes una #uz para (acer &rillar. ;o escondas esa #uz
&a$o la mesa. M: sientes amor por la %i&lia 6 puedes
(a&lar por 3ios usando las pala&ras inspiradas 6 *ersos
de la %i&lia. #as oportunidades son muc(as 6 s/lo
esperan a )ue t: contestes el llamado )ue 3ios est+
(aci.ndote. M: ser+s un Maestro de 3ios 6 parecer+ )ue
(a&las con muc(os en los aos *enideros. E a tra*.s de
esta 'unci/n encontrar+s la e?periencia de la Pregunta )ue
est+s peticionando- puesto )ue Dui.n >res es la respuesta
)ue todo el )ue camina so&re este mundo &usca. FCristo es
la Contestaci/nH F>l Amor es la Contestaci/nH ,e te dar+n
instrucciones espec=cas 6 direcci/n del >spritu ,anto
una *ez )ue est.s dispuesto a escuc(arlas. ,on muc(as las
contestaciones )ue (as reci&ido pero )ue no (as
escuc(ado. >l >spritu ,anto las guardar+ para ti (asta
)ue est.s listo para escuc(arlas. Modas residen dentro de
tu coraz/n 6 esperan tu disposici/n mental para poder ser
escuc(adas.
Cierro (aciendo una re'erencia a la %i&lia2 OA)uello )ue
nace de la carne- es carne. A)uello )ue nace del >spritu-
es >sprituP. 5,on acaso tu (ermanoT(ermanaTmadre
carne o >spritu8 Gecuerda )ue as como *eas a tu
(ermanoTmadre- as te *er+s a ti mismo 6 recuerda )ue la
'orma en )ue 3ios te cre/ a Mi es la Gealidad2 Per'ecto-
>terno- 1nocente- Amoroso- >spritu- el )ue no tiene
opuestos.
Amor ,iempre- 3a*id.

El Amor estms allde la Creencia en el
Ape'o
Duerido 3a*id-
Perdonar ilusiones signi=ca perdonar lo )ue (ace un
cuerpo. ,i un cuerpo (ace trampa o miente- (iere nuestro
cuerpo o se aduea de algo por medio del engao- no es
engao por)ue estamos apegados a eso- 6 esto puede
incluir nuestro propio cuerpo- )ue es una ilusi/n. >s
nuestro apego 6 creencia en ilusiones de cosas o cuerpos
lo )ue nos (ace $uzgar a otros o sentirnos (eridos o
eno$ados- o llegar a decir )ue algo es in$usto. ,i
reconocemos )ue s/lo e?iste el >spritu- )ue es
todopoderoso 6 )ue no puede ser (erido- entonces nada
de lo )ue pasa a)u importa. E *emos entonces a todos 6
todo desde ese punto de compleci/n. As- (asta las cosas
O'alsasP )ue ocurrieron 'ueron para ensearnos a no
*alorar nada- inclu6endo los cuerpos de este mundo. E as
*emos la 'alta de pecado en todas las personas- cosas 6
situaciones.
,i ocurre algo )ue se siente in)uietante ImiedoJ-
simplemente de&emos pensar )ue no *a a tener ning:n
e'ecto en nuestra *ida. >sto es mu6 di'cil. Menemos
miedo de perder amigos- 'amilia- nuestra condici/n de
*ida- etc. ,/lo tengo una comprensi/n de estos principios
pero no una con*icci/n de=niti*a. #uego- tam&i.n
de&emos desarrollar una con=anza presente en )ue el
>spritu ,anto *a a pro*eernos de todas nuestras
necesidades durante el tiempo )ue sea necesario.
Pero primero de&emos entregarnos a los milagros 6 a la 'e
en el >spritu- para )ue la con*icci/n 6 el sa&er internos se
desarrollen. 5;o es as8 3e lo contrario- estara
simplemente &asado en una teora. 5C/mo logramos estas
e?periencias de Milagros 6 >spritu8 A pesar de practicar
UC3M- no (e tenido ninguna e?periencia seme$ante para
poder compartir. Por lo menos- .ste es mi sentir so&re la
Kisi/n de Cristo. 5Podras darnos alguna idea al respecto8
Como siempre- tu *isi/n es *aliosa 6 mu6 apreciada.
Bracias.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n 6 por tu
sincera apertura al espritu interno. M: escri&es so&re lo
)ue (as comenzado a captar2
O>s nuestro apego o creencia en ilusiones de o&$etos o
cuerpos lo )ue nos (ace $uzgar a otros o sentir dolor- o
eno$o- o interpretar algo como in$usto. ,i reconocemos )ue
s/lo e?iste el >spritu ,anto 6 )ue es todopoderoso 6 )ue
no puede ser (erido- entonces nada de lo )ue ocurra a)u
importa. E *eremos a todos 6 a todo desde ese punto de
compleci/n. A:n las cosas O'alsasP )ue (an ocurrido
pasaron para ensearnos una lecci/n de no *alorar nada-
inclu6endo los cuerpos de este mundoP.
#os milagros traen con*icci/n- por)ue demuestran lo )ue
t: aca&as de escri&ir2 )ue el cuerpo 6 el mundo no tienen
ning:n *alor mientras )ue el *alor del >spritu es
permanente. #os milagros son e?periencias )ue disuel*en
las creencias 6 colapsan el tiempo. ,i t: est+s dispuesto a
cuestionar lo )ue aparentemente crees 6 a aplicar las
pala&ras )ue usaste a todo lo )ue se d. en tu consciencia-
la e?periencia de paz interna se te (ar+ e*idente. ,i t:
pareces estar OL miedoso de perder a nuestros amigos-
'amilia- condiciones de *ida- etc.P- entonces e?iste una
identidad de apego a estas cosas )ue &lo)uean la
e?periencia del milagro.
>l milagro no cuesta nada 6 o'rece un *istazo de Modo. ;o
e?iste sacri=cio en conocer el 3eseo de 3ios 6 nuestro
3eseo es Uno con el 3eseo de 3ios. ;ada real se pierde o
se a&andona al ser*ir a 3ios- por)ue lo temporario $am+s
tu*o ning:n *alor en a&soluto. Modo lo )ue es *alioso es
>terno 6 (asta un simple *istazo de esto nos trae paz
mental de inmediato. ,i t: aplicas los principios de los
Milagros 6 no (aces e?cepciones- e?perimentar+s a)uello
de lo )ue esto6 escri&iendo. #as pala&ras s/lo logran
apuntar (acia la e?periencia del Amor- )ue est+ muc(o
m+s all+ de las pala&ras.
5Dui.n es la 'amilia para Cristo8 5Du. son las condiciones
de *ida para Cristo8 Modos 6 todo- pues la mente es Una.
Modos 6 todo est+n incluidos en la percepci/n sanada 6 el
mundo perdonado. Cristo no *e ning:n cuerpo o cosa
como especial- o :nica- o destructi*o- o di'erente. >l
3i*ino Amor se mira a s mismo 6 *e s/lo Per'ecci/n. >l
amor no (ace comparaciones 6a )ue no (a6 OdosP de
nada para comparar. %ien*enido a la Unicidad )ue *e )ue
no (a6 nada aparte de la Mente- )ue e?perimenta la
'amilia del >spritu. Cristo es amigo de todos 6 la &eatitud
de la amistad es uni*ersal 6 todoAa&arcadoraC no puede
ser limitada a una persona o grupo de personas. #a
condici/n *i*iente del >spritu es Alegra 6 cual)uier cosa
)ue parezca tener 'orma puede- como muc(o- ser un
re@e$o de la alegra mental )ue s/lo escuc(a una sola *oz.
>n Prop/sito la mente se uni=ca- 6 lo espec=co- $unto con
las minucias- se disuel*e sin importancia- 6a )ue la
a&stracci/n es la condici/n natural de la mente.
>s importante )ue practi)ues lo )ue comienzas a captar.
Comparte estas ideas seg:n te diri$a el >spritu ,anto 6
este compartir (ar+ )ue ellas se 'ortalezcan en tu
consciencia. ;o puedes dar lo )ue no tienes. Al compartir
estas ideas reconoces conscientemente )ue t: 6a las
posees 6 *er+s )ue t: 6a eres esas ideas. M: eres una idea
per'ecta en la mente de 3ios 6 nada $am+s se OpierdeP al
dar de MU ,>G. Comparte Amor 6 sa&e )ue M: >res
Amor. Comparte Amor 6 reconoce )ue no e?iste ;ada
Oa'ueraP de este Amor todoAa&arcador. M: eres la #uz del
mundo pues 3ios crea s/lo #uz- 6 3ios es nuestro
creador.
%endiciones de Amor >ternamente- 3a*id.
*bser)ando la Mente con el Espritu $anto
>scri&o esto para a6udarme a retener lo *alioso de
nuestra con*ersaci/n tele'/nica- (aciendo una re*isi/n de
lo )ue perci& como m+s importante- para as recordarlo.
Primero 6 ante todo est+ la idea de la despersonalizaci/n
6 generalizaci/n de todo lo )ue surge en mi consciencia
)ue es contrario a la naturaleza 3i*ina- cual)uier tipo de
'alta de armona- *i.ndolo como una mani'estaci/n del
error original de creer posi&le la separaci/n de 3ios. >sto
lo (ara con la a6uda del >spritu ,anto- diciendo
e'ecti*amente2 O>spritu ,anto- a6:dame a *er m+s all+ de
esta apariencia ilusoria )ue miente so&re la KerdadP.
Conectada a esta idea- est+ la de Ono (acer e?cepcionesP o
de proponerme ser tan decidida )ue le pido al >spritu
,anto a6uda para ponerlo todo ante la #uz- todo sin
e?cepci/n- 6 de pedir la Bua del >spritu ,anto en cada
situaci/n.
E al entregar- o aceptar totalmente cual)uier e?periencia
)ue sur$a en el momento presente- e*ito Ao por lo menos
reduzcoA la idea de )ue el ego puede esconder una
apariencia err/nea de modo )ue .sta no pueda ser
disuelta mediante el proceso descrito en el p+rra'o
anterior.
E =nalmente tu idea de OsimplicidadP- de manera )ue lo
escrito m+s arri&a ser+- o es- Otan comple$oP como el
proceso necesite serlo.
Mam&i.n te sent como mi pastor- por as decirlo- siempre
accesi&le IOllama a cual)uier (oraPJ 6 siempre con=a&le-
It: mismo nunca (aces e?cepciones a la *erdadJ. 7unto
con esto est+ tu entusiasmo de )ue te escri&a para
contarte c/mo me est+ 6endo- )ue es otra manera de
sostener lo )ue sea )ue est+ ocurriendo a la #uz de la
Kerdad. >sto a&re otro poderoso camino a tra*.s del cual
la Bua logra captar mi atenci/n 6 aclarar un punto m+s
por medio de tus respuestas- cada *ez )ue una respuesta
es pedida.
Para cerrar- 3a*id- gracias nue*amente por (a&er O(ec(o
tu propio tra&a$o personalP para lograr trans'ormarte en
un ser de una pureza tan e?cepcional- )ue me siento mu6
seguro de )ue tus comentarios siempre ser+n- sin
e?cepci/n- OPuramente 3i*inosP 6 me (acen sentir tan
rela$ado 6 c/modo.
Me estar. escri&iendo muc(o m+s seguido desde a(ora en
adelante- con la =nalidad de s/lo de$ar )ue el contenido
de mi consciencia sea conocido por alguien cu6a
consciencia est+ unas octa*as m+s arri&a )ue la ma- en
3i*ina Pureza- 6 )ue me a6udar+ enormemente a soltar
las creencias m+s incrustadas- escondidas 6 e)ui*ocadas.
3e esta manera- tam&i.n te do6 la oportunidad de darme
Bua directa como respuesta- si as lo crees necesario.
Muc(as gracias- 3a*id. Con muc(simo amor.
RE:
Amado de 3ios-
Bracias por tu apertura 6 disposici/n de no esconder
nada de la #uz sanadora del >spritu ,anto. Cuando la
oscuridad se trae a la #uz- cuando la ilusi/n se trae a la
*erdad- la oscuridadTilusi/n desaparecen. #a aparente
Oe?istenciaP egoica 'ue OsostenidaP por medio del engao
6 del ocultamiento A como un comple$o pasillo de espe$osA
6 el cosmos 'ue (ec(o como un medio de distracci/n para
de'endernos 6 e*itar e?poner 6 disol*er la mentira
original Ila creencia de )ue la separaci/n de 3ios es
posi&leJ 6 aceptar la >?piaci/n Icorrecci/nJ. A partir de la
creencia en la separaci/n- 6 unida a ella- lleg/ la creencia
en mentes 6 pensamientos pri*ados. >sto condu$o a la
ilusi/n de la culpa 6 es por eso )ue esta creencia de&e ser
e?puesta como 'alsa.
#a 1luminaci/n o ,al*aci/n es simplemente *er lo 'also
como 'also- 6 esta distinci/n se (ace con la perspecti*a del
>spritu ,anto. As es el 3iscernimiento. Mu disposici/n a
o&ser*ar tu mente con el >spritu ,anto- entreg+ndote al
Amor 6 desem&araz+ndote de todos los $uicios 6
comparaciones- a&re la Mente al Momento Presente.
Bracias por compartir tu e?periencia de o&ser*ar los
pensamientos- para &ene=cio de una mente comproA
metida con la Opr+cticaP2 Practicando la Presencia del
A(ora.
Amor- 3a*id.
8endo a 5in'una Parte
Duerido 3a*id-
>l Curso dice2 O5Por )u. (a&ra de elegir )uedarme un
solo instante m+s donde no me corresponde estar- cuando
3ios mismo me (a dado su Koz- la cual me e?(orta a
retornar a mi (ogar8P Ilecci/n 2N2J. O L Eo so6 su 4i$oC
)ue no so6 escla*o del tiempoC )ue no esto6 su$eto a las
le6es )ue go&iernan el mundo de las ilusiones
en'ermizasLP Ilecci/n 2N4J.
Mi pregunta es .sta2 M: (as dic(o )ue desear la sal*aci/n
es su=ciente. ;o necesitas (acer nada 6- de (ec(o- todo lo
(ace el >spritu ,anto 6 no podemos agregar nada.
Mam&i.n dices )ue no necesitamos llegar al 1nstante ,anto
6a sanados de nuestros miedos. >l 1nstante ,anto nos
sana. ,i estos comentarios son ciertos- 5por )u. esto6 a)u
a pesar de tantos aos de pr+ctica 6 de deseo tan
pro'undo8 5Por )u. es tan di'cil para m o&tener la
>?piaci/n 6 )u. es lo )ue esto6 (aciendo mal8 Bracias
por tu a6uda. ,inceramente.
Bracias por tu pregunta sincera 6 tu de*oci/n para lograr
el 3espertar. M: no (as (ec(o nada mal en el Bran
3espertar (acia la Puri=caci/n del Coraz/n. Modos los
O(ec(osP- OcomportamientosP 6 OpercepcionesP parecen
(a&er &rotado de un coraz/n )ue desea&a a 3ios 6
adem+s desea&a dolos. Mener un deseo :nico se podra
llamar ausencia de deseo 6 .ste sera el estado de
Creaci/n. >ste es el signi=cado de Opermite )ue tu o$o
permanezca singularP- )ue nos apunta a la Kisi/n o #uz
>spiritual. #a Kisi/n no implica al cuerpo o a la
percepci/nC sin em&argo- esta Kisi/n )ueda *edada de la
consciencia mientras (a6a di*isi/n en el deseo. >l
espacioAtiempo c/smico no es m+s )ue un re@e$o del
deseo di*idido. A medida )ue intentes meditar 6 (undirte
en la Duietud Per'ecta- o&ser*ar+s surgir la resistencia del
ego. >sta es la resistencia a la e?periencia del Ono (acer
nadaP 6 Oestate mu6 )uedo 6 sa&e )ue 6o ,o6 3iosP. Me
parecer+ di'cil no (acer nada mientras a:n creas en un
ego- en una personalidad 6 en el espacioAtiempo lineal.
>l ego 'ue una creencia 'alsa. >l ego 'ue la creencia de )ue
la creaci/n podra romperse en 'ragmentos 6 pedazos sin
sentido. >l O6oP )ue parece estar Oa)uP despu.s de
Omuc(os aos de pr+cticaP es un concepto del 6o )ue no
tiene realidad 6 )ue (a sido disuelto por el >spritu ,anto.
>l pasado se 'ue. >ste concepto del 6o inclua a OMiP 6 a
OMu 'amilia 6 tus amigosP 6 a todo el cosmos entero )ue
aparentemente rodea&a la personalidad del 6o. A(ora la
mente se est+ a&riendo a la posi&ilidad de aceptar esta
soluci/nC este disol*erse- este des(acer en el Momento
Presente o 1nstante ,anto. Mira directamente 6 en 'orma
calmada- $unto con el >spritu ,anto- a todo lo )ue ;Q
>G>, 6- 'elizmente- al )ue MV >G>,- 6 permanece para
siempre intacto. ,uelta todo pensamiento transitorio de
pasado 6 'uturo- 6 *er+s )ue el )ue permanece es 3ios- el
,>G PG>,>;M> creado per'ecto para siempre.
>s di'cil resistirse a aceptar la >?piaci/n- 6a )ue el
Perd/n es la e?periencia m+s natural )ue puedes tener en
relaci/n a este mundo. #o )ue 3ios crea- el >spritu- es
eternamente natural. Cual)uier cosa )ue aparente cu&rir
lo )ue es natural- no lo es- 6 por ende puede ser
'+cilmente li&erado o perdonado.
Mira tus creencias con la persistente determinaci/n de *er
m+s all+ de ellas con la Kisi/n espiritual de Cristo. Al
desear s/lo a 3ios- el recuerdo de <# se nos (ace
plenamente consciente. #os deseos 'alsos desaparecen
pues no tienen 'undamentos- ni realidad- ni 'uente. ,/lo
desea la *erdad 6 luego mira 6 o&ser*a )ue todas las
aparentes decisiones 6a est+n (ec(as. #a o&ser*aci/n sin
es'uerzo- o el ser testigo- son nuestros- al ser el soador
del sueo. ;ada logra tocar al soador )ue permanece
consciente de )ue el cosmos 'ue nada m+s )ue un sueo.
Moda gloria al Uno por crear al >spritu per'ecto. Bratitud
al >spritu ,anto por contemplar la 'alsedad del sueo
desde una perspecti*a de 'elicidad 6 paz. F;os unimos en
esta ,anta perspecti*aH Amor 6 &endiciones llue*en so&re
el Uno Ki*iente.
Amor siempre- 3a*id.
5ada *curre 5ada Puedo (er
4ola 3a*id-
Parezco estar en una situaci/n )ue re)uiere el perd/n-
pero a pesar de toda la lectura de UC3M- tu sitio Re&- tu
grupo UC3M- toda la meditaci/n 6 aplicaci/n de todas
las lecciones- nada parece traer paz en esta situaci/n.
>sto6 mu6 consciente de los dos lados )ue con'orman mi
mente. Uno realmente )uiere poder perdonar- pero la otra
parte )uiere poder castigar al Omal(ec(orP )ue *eo
Ipro6ecto mi eno$oJ. Mi 'orma de castigar es intentar
OignorarP @agrantemente a la otra persona (aci.ndola
consciente- en una 'orma indirecta- de )ue esto6 eno$ada
con ella. 1ntelectualmente puedo *er )ue esta persona no
tiene nada )ue *er con mi pro&lema- pero mi ego le )uiere
(acer sa&er )ue me (a (erido I(aciendo el pecado realJ.
Pareciera )ue no logro simplemente perdonar Ipor
e$emplo- (acer nada2 simplemente o&ser*ar- esperar 6 no
$uzgarJ por)ue cuando lo (ago me so&re*iene un gran
sentimiento de p.rdida- de )ue cual)uier oportunidad
Iuna relaci/n especial )ue siento no podra *enir de
ning:n otroJ )ue (u&iese e?istido con esta persona se (a
disuelto para siempre- 6 eso me (ace morir de miedo.
3ecir cosas como2 Oestos pensamientos acerca de la
persona 0 no signi=can nadaP- 6 decir O3ios es el Amor
en el )ue perdono a la persona 0P o Oa m mismoP una 6
otra *ez- simplemente no me (a 'uncionado Ipor)ue para
m son meras pala&ras )ue apuntan a una e?periencia
)ue simplemente no est+ allJ- 6 me *o6 dando cuenta de
)ue en lo pro'undo EQ ;Q DU1>GQ P>G3Q;AG A
>,MA P>G,Q;A- EQ DU1>GQ Q31AG#Q. ,iento )ue
esto6 en una situaci/n imposi&le en la )ue no *eo una
soluci/n )ue me satis'aga completamente 6 esto es lo )ue
m+s me asusta- por)ue s/lo *eo desesperaci/n. Aun as- a
pesar de mi deseo de tener una relaci/n especial toda*a
deseo la iluminaci/n- )uiero comprender totalmente-
)uiero *er la *erdad.
Me (e cansado de meditar. >sto6 cansado de repetir las
lecciones por)ue no 'uncionan2 ;A3A QCUGG>. ,igo
con los pro&lemas- sigo con una completa 'alta de
entendimiento 6 no esto6 m+s cerca de la iluminaci/n.
#as decisiones 'ueron siempre di'ciles para m- pero
a(ora se (an *uelto muc(o m+s. #a postergaci/n se me
(ace casi intolera&le. Me encuentro atascado entre metas
egoicas 6 no logro entregarle las decisiones al >spritu
,anto pues no con'o en )ue realmente es <l )uien me
gua 6 dirige.
,implemente no >,MQE K1>;3Q la :nica decisi/n )ue
de&o tomar- no esto6 *iendo Ola opci/n del cieloP- no *eo
)ue elegir la 'orma 6 lo mundano es en realidad no elegir
nada- 6 no importa cu+nta lectura (aga- estudie o mediteC
no me a6uda en nada con esta *isi/n.
>so es todo lo )ue siento escri&ir por el momento. Con'o
en )ue t: le dar+s sentido a todo lo escrito m+s arri&a. ,.
)ue (as contestado a este tipo de situaciones antes- pero
simplemente no me llega 6 necesit. escri&irlo.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. Me siento agradecido de )ue pudiste
*olcar todo lo )ue est+ ocurriendo en tu mente. ,. )ue es
:til ponerse en contacto con toda la capacidad )ue tiene el
ego para odiar antes de )ue uno pueda soltarlo. >s mu6
necesario permitirle a estas emociones surgir a la
consciencia antes de )ue est.s dispuesto a permitir )ue el
odio se suelte para siempre. <ste parece ser espec=co 6
a:n tiene un o&$eti*o en el mundoC sin em&argo- a medida
)ue contin:a la pro'undizaci/n parecer+ cada *ez menos
espec=co. >l eno$o del ego es en realidad eno$o a 3ios
por)ue no concede realidad al tiempoTespacio c/smico-
pero este odio es mantenido 'uera de la consciencia. #a
creencia en la competencia con 3ios mencionada en la
lecci/n ;[ 13 es generalmente &lo)ueada de la
consciencia por ser demasiado amenazadora para
mantenerla presente. As es )ue el ego usa al amor no
recproco de la relaci/n especial para $usti=car el eno$o-
(asta )ue el odio m+s pro'undo (acia 3ios 6 el miedo a <l
sean e?puestos. Pero al mirar m+s pro'undamente- el
Oerror originalP es desenterrado 6 la ine=cacia del error
original se agudiza en la consciencia.
3ale permiso a tu mente para )ue de$e )ue la aparente
&estia muestre su ca&eza. As lograr+s ir m+s all+ de estos
sentimientos 6 li&erarte de ellos. ,implemente no intentes
protegerlos o pro6ectarlos 6 se disol*er+n.
Me uno a ti en tu tra6ectoria a tra*.s de la oscuridad
(acia la luz interna. ;o podemos 'allar.
Me amo- siempre &ienamado- 3a*id.
Puedo o or'ani"ar una &eunin?
Duerido 3a*id2
Du. simple 6 dic(osa es mi *ida cuando pienso acerca de
c/mo todo el dolor 6 el su'rimiento del mundo no son
reales. Pero a *eces se (ace mu6 duro con todo lo )ue (a
estado ocurriendo en mi *ida. >sto6 segura de )ue este
ao (a sido di'cil para todos. 4e tratado de resol*er los
pro&lemas de los dem+s 6 al mismo tiempo e*it. mis
propios pro&lemas 6 los empeor.. >ste ao (a sido m+s
)ue agotador. Comenc. ![ Brado el ao pasado 6 (a sido
uno de los cam&ios m+s duros de mi *ida- con amigos-
maestros 6 'amilia. >l tra&a$o es estresante. ,on tiempos
di'ciles tanto 'sica como emocionalmente. Beneralmente
so6 una estudiante OAP- pero este ao todo se (a ido por
las caeras. Mam&i.n mi 'amilia est+ mu6 estresada en
este momento. Mi madre- )ue 'ue )uien me introdu$o en
el Curso de Milagros- es a )uien recurro cuando empiezo
a caer en la depresi/n 6 la a6udo cuando ella lo necesita-
si &ien intento a6udar a todos 6 les (e (a&lado a algunos
amigos )ue (an )uerido sa&er la *erdad.
5Alguna *ez (as realizado reuniones en ciudades de ;K8
Mi madre 6 6o )uerramos in*itarte alguna *ez. Mengo
una pregunta para (acerte2 5,era para cual)uiera-
inclu6endo a gente )ue nunca le6/ o si)uiera escuc(/
(a&lar del Curso de Milagros8 4e estado escuc(ando las
canciones de Gesta 6 me resultan mu6 conmo*edoras.
4asta (e estado pensando en organizar una reuni/n 6o
misma este *erano 6 compartir con otros algunas de esas
canciones. Me encantara reci&ir alg:n conse$o o pala&ras
tran)uilizadoras de tu parte. 3ios te %endiga.
RE: Amado 4i$o de 3ios-
Bracias por escri&ir 6 por tu dedicaci/n al 3espertar a la
Kerdad interior. #as prue&as pueden ser utilizadas para
'ortalecer tu 'e e in*itarte a ir m+s adentro a:n. ,e (ace
cada *ez m+s claro )ue no podemos resol*er los
pro&lemas de nadie 6 )ue siempre necesitamos o&ser*ar
nuestra propia mente. <ste es realmente nuestro tra&a$o
de tiempo completo. 4e reci&ido in*itaciones para ir a
distintas ciudades en tu zona- o sea )ue podramos tener
una reuni/n en tu casa cuando estemos Buiados a ir al
,udoeste. >s una gran idea organizar una reuni/n por ti
misma 6 compartir m:sica inspiradora.
>l Amor &rillar+ a tra*.s de ti (acia la gente )ue nunca (a
escuc(ado (a&lar del Curso a medida )ue de$es )ue el
>spritu ,anto te diri$a. Cuando la gente *ea tu #uz
seguramente se sentir+n curiosos 6 )uerr+n sa&er m+s
so&re lo )ue piensas. ;unca (a6 )ue con*encer a nadie-
6a )ue la paz es una cuesti/n interior. Mu *ida ser+
pro'unda e inspiradora para otros. ;o te preocupes por
los ni*eles 6 cuando te sientas tentada a caer en depresi/n
recuerda siempre )ue lle*as la #uz en tu interior. 4as
ingresado en el ![ grado pero la sa&idura est+ m+s all+
del aprendiza$e te/rico 6 de la in'ormaci/n. >res la #uz
del mundo 6 todos son &endecidos con cada paso )ue das
para desaprender el ego. >sto6 contigo en cada paso del
camino.
%endiciones de Amor- 3a*id.
Abrindonos a la Di)ina Pro)idencia
Duerido 3a*id-
4e sido &endita de reci&ir tanto de ti estos :ltimos meses.
,iendo un estudiante del UC3M so6 consciente de )ue
entregarle la *ida a 3ios es un emprendimiento serio.
A(ora parezco estar di*idida entre con=ar en 3ios 6
)uerer con=ar en el mundo. Mengo deudas pendientes )ue
no puedo pagar por el momento. >sto me crea muc(a
angustia por)ue )uiero poner las cosas en orden con las
personas a las )ue les de&o 6 simplemente no tengo el
dinero. Me asusta la idea de )ue nunca lograr. de*ol*erlo
6 )ue siempre deam&ular. con el peso de ser una
perdedora en lo =nanciero. >sto6 realmente tratando de
estar solamente &a$o las le6es de 3ios 6 ninguna otra. E
esto6 consciente de mi (erencia. ,/lo )uiero ser li&re.
Mientras escri&o esto reci&o un mensa$e clarsimo de )ue
so6 li&reC s/lo esto6 atra*esando un perodo de
reordenamiento 6 es &astante inc/modo.
Mi 'alta de responsa&ilidad en lo =nanciero es a *eces una
*erg\enza 6 me angustia por)ue mi 'amilia 'ue mu6
e?itosa. Mengo gran necesidad de *er esto de otra manera.
,ola &asar todas mis esperanzas- sueos 6 *isiones en el
O.?itoP con el signo Od/larP. >so est+ cam&iando pero no
del todo. A:n lo de&o *er como una 'orma de medir mi
*ala. >lla 'ue esta&lecida por 3ios 6 necesito recordar
esto. Mengo un largo camino por recorrer espiritualmente.
A:n *eo los dos mundos. 5C/mo resuel*o esto8 5Me
puedes a6udar8 Perdona )ue te moleste. Gealmente
necesito comprender.
Amor.
>s un (onor escuc(ar de ti. ,i.ntete seguro de )ue una
petici/n tu6a nunca es molestia 6 )ue nunca necesitas
sentir l+stima o pedir disculpas por nada. Ciertamente-
nuestra *ala 'ue esta&lecida por 3ios 6 eso no puede
cam&iar por nada )ue se diga o (aga o des(aga- a a)u.l
)ue <l cre/ per'ecto. 7untos cuestionamos al ego con su
sistema de creencias para )ue el >spritu ,anto nos pueda
re*elar la Kerdad de nuestra 1dentidad con 3ios. Mus
preguntas son sinceras 6 (a6 all creencias so&re deuda 6
responsa&ilidad )ue necesitan ser destapadas 6 li&eradas.
>l miedo a las consecuencias 'uturas Xpor e$emplo- O6o
me siento temeroso de )ue nunca podr. de*ol*erloPA es
s/lo un *elo o una distracci/n )ue nos aparta del miedo al
Momento Presente. >l Momento Presente es el Punto de
1ntimidad con Cristo 6 3ios- 6 nada es tan amenazador
para el ego como el Momento en el )ue .l es des(ec(o 6
disuelto para siempre. <sta es otra manera de descri&ir la
resistencia a la meditaci/n pro'unda 6 e?tendida.
>s :til recordar )ue la deuda =nanciera 6 la
irresponsa&ilidad =nanciera son pro6ecciones de la
creencia egoica so&re la deuda 6 la negaci/n a la
aceptaci/n de la >?piaci/nA correcci/n del errorA Inuestra
Vnica Gesponsa&ilidadJ. M: no eres responsa&le del errorC
sin em&argo- *as a necesitar *erlo e?actamente c/mo es
Ien la menteJ- de manera )ue aceptes la correcci/nC .sa es
nuestra responsa&ilidad. >l cosmos 'ue el intento del ego
de *er el error en la 'orma- 6 de esa manera esconderse a
s mismo para no ser descu&ierto como una creencia en la
mente. >l ego 'ue generado por 'alsas creencias 6 se
des(ace al retirarlas de .l. >l ego es eno$o- culpa 6 miedo
6 utiliza estas emociones- $unto con la negaci/n 6 la
pro6ecci/n- para mantener estas emociones irreales
&lo)ueando la #uz enterrada de&a$o 6 manteni.ndola
'uera de la consciencia. #a #uz est+ enterrada mu6
pro'undamente en el interior 6 de&emos atra*esar la
oscuridad de la creencia 'alsa para llegar a la #uz de la
Kerdad Iel reino celestial 1nternoJ.
>l ego Io ,at+n en t.rminos cristianosJ es la creencia de
)ue la deuda es posi&le- )ue algo est+ 'altando- algo se
de&e o algo de&e ser de*uelto. #a deuda implica un pago
por algo )ue se (a prestado o se (a tomado. ,in em&argo-
en 3ios (a6 s/lo completitud 6 3ar >terno- 6 ;ada puede
ser prestado o tomado. #a creencia en la deuda es lo
mismo )ue la creencia en la insu=ciencia 6 .sta no tiene
nada )ue *er en a&soluto con 3ios- )ue es Modo
Amoroso- )ue Modo #o ,a&e 6 Modo #o Puede. #a creencia
en la deuda s/lo necesita ser ele*ada a la consciencia para
ser perdonada 6 li&erada- pues la deuda no tiene realidad
so&re la cual sostenerse. >l >spritu ,anto est+ poniendo
orden entre lo *erdadero 6 lo 'also en tu mente- 6 puedes
estar seguro de )ue el ego 6 todos sus conceptos so&re la
deuda- economa- a&undancia 6 escasez son 'alsos.
;uestra (erencia es >spritu 6 <l nos dirige directamente
al recordatorio del >spritu >terno 6 el Amor 3i*ino.
A medida )ue te perci&as a ti mismo conscientemente-
Ot:P tendr+s necesidades- 6 si est+s dispuesto a ser un
o&rador de milagros incrementar+s cada *ez m+s el
reconocimiento de )ue Oesas necesidadesP est+n siendo
mane$adas a tra*.s de nuestro Prop/sito ,uperior. Modas
las necesidades 6a (an sido disueltas en la
>?piaci/nTCorrecci/n- pero mientras la mente parezca
in*ertir en el sistema de creencias egoico- seguir+
e?perimentando la ilusi/n de deuda. #os Milagros
demuestran )ue la mente es sostenida por una Uuente de
Amor- 3ios- 6 as est+ dispuesta a a&andonar todos los
'alsos conceptos so&re el sustento. #a mente dormida
Itodo a)u.l )ue camina por el mundo 6 cree en su
realidadJ cree en las Ole6esP econ/micas- en la escasez- en
la o'erta 6 demanda 6 en la reciprocidad. #os Milagros
des(acen estas 'alsas le6es demostrando )ue la mente no
est+ atada a ellas. >s imposi&le ser*ir a dos amos 6
entonces es imposi&le ser*ir al ego 6 al >spritu ,anto- 6a
)ue ensean lecciones opuestas. >l ego ensea
encarcelamiento- culpa 6 miedo- 6 el >spritu ,anto
ensea #i&ertad- 1nocencia- Uelicidad. #a li&ertad
=nanciera es entonces una contradicci/n en t.rminos- 6a
)ue la li&ertad es de 6 por la mente 6 no puede
encontrarse en 'ormas espec=cas tales como dinero 6
posesiones.
>l >spritu ,anto te gua a&solutamente. Puedes con=ar en
ello por)ue es *erdad. >l ego est+ siendo disuelto en tu
consciencia 6 .l parece sentirse O&astante inc/modoP-
Oa*ergonzadoP 6 OangustiadoP- por)ue O.lP parece estar
disol*i.ndose. >s :til en todo momento recordarnos )ue
M: no eres el ego- )ue Cristo no es el ego- 6 )ue el >spritu
es >ternamente de 3ios 6 es ;uestra *erdadera 1dentidad
en 3ios. A medida )ue te tornes m+s seguro en permitir
)ue los milagros se (agan a tra*.s de ti te (ar+s
consciente de )ue la mente es Una 6 )ue no (a6 nada
separado de ella.
>sto6 contigo en cada OpasoP del camino- pues
compartimos el mismo ,er. #a sal*aci/n de la ilusi/n es
segura pues ninguna ilusi/n puede interponerse ante la
#uz de la Kerdad. Caminamos $untos como el mismo ,>G-
en el mismo camino- reconociendo nuestra Unicidad para
recordar a 3ios. #iteralmente- no (a6 nada Om+sP- 6a )ue
el Amor lo es Modo. %endiciones de Amor llue*en so&re ti-
,anto 4i$o de 3ios Vnico.
Amor- 3a*id.
CAPITULO "
Dolor -sico+ /luminacin+ Matar
(e'etarianismo
Duerido 3a*id-
4e gozado tanto las noticias so&re tus encuentros en
Argentina. FPude sentir la alegra *iniendo desde all+
(asta ac+- en #os AngelesH >s un da (ermoso- c+lido.
A)u los p+$aros cantan 'uera de la *entana de mi
pe)ueo apartamentoTestudio. Mis dos nios peludos
IgatosJ est+n plenos 6 aletargados. >sto6 de$ando )ue
3ios se *a6a metiendo gradualmente en mi da F6
<lT;osotros nos sentimos mara*illosamenteH
Mengo un par de preguntas para las )ue no encontr.
contestaci/n en los arc(i*os. ,on un tanto peculiares- pero
el ego las sigue regurgitando2 Fme encantara escuc(ar tus
pensamientos so&re estas preguntasH
1A Cuando uno se ilumina- 5sigue a:n
e?perimentando dolor 'sico en 'orma
desagrada&le8 5A:n se e?perimenta dolor o
disgusto so&re cual)uier cosa8
Qtro aspecto de la pregunta es2 Una *ez )ue te (as
iluminado totalmente- 5a:n eres *ulnera&le de
caer nue*amente en los sistemas egoicos- o es )ue
MQ3Q se *a para siempre8
2A 5Crees t: )ue el >spritu ,anto $am+s podra
guiarlo a uno a daar o arre&atar la *ida de otro
ser8 Ie$2 comer carne- matar (ormigas en tu cocina-
usar *iolencia para detener a un asesino- etc-J. E 6a
)ue estamos2 5t: comes carne8 E si es as- 5t:
personalmente seras capaz de matar a un animal8
F;ue*amente gracias- muc(as gracias por tu Bua I6
paciencia con nuestras tontas preguntas egoicasJH
RE: Duerido Amado de 3ios2
Bracias por transmitir las preguntas )ue *ienen a tu
mente- aun)ue te parezcan OpeculiaresP.
>n la 1luminaci/n- todo aparente dolor (a desaparecido-
por)ue 5)u. otra cosa sino la mente err/nea puede
producir la percepci/n llamada dolor8 >l dolor 'ue la
ilusi/n de )ue Cristo podra a&andonar la Mente del
Creador Amoroso. ,i 3ios es real- no e?iste dolor. >sto es
*erdad por)ue 3ios no tiene opuestos. #a 1luminaci/n
implica ausencia de dolor o desagrado so&re
CUA#DU1>G CQ,A- pues la 1luminaci/n es pura-
constante 'elicidad- paz- li&eraci/n 6 alegra.
Al ser constante- no conoce cam&io. #a ilusi/n de
*ulnera&ilidad 6 la @uctuaci/n emocional tam&i.n (an
desaparecido. ;o (a6 ego en el cual Ocaer nue*amenteP.
>l >spritu permaneceL en dulce Amor. Modo dolor
desaparece A(ora 6 no e?iste nada m+s )ue la &endici/n
de la Duietud.
>l >spritu ,anto es el recordatorio de )ue la Kida es
>terna. >l Momento Presente es el camino a la >ternidad.
>l mundo de im+genes era un mundo de ilusiones. >llas-
por lo tanto- son neutrales para el >spritu ,anto. Uueron
neutralizadas en el instante en )ue parecieron surgir.
5Du. signi=ca esto en relaci/n con tu segunda pregunta8
M: no puedes matar lo )ue $am+s (a *i*ido- 6 en la
perspecti*a del Perd/n del >spritu ,anto- daar es
imposi&le. #os cuerpos nunca nacieron 6 nunca mueren
por)ue el mundo de im+genes es el pasado. >s imposi&le
encontrar comienzos 6 =nales en un gui/n )ue 6a est+
escrito 6 terminado (ace eones. ;o e?iste la *ida en las
im+genes. <ste es el signi=cado de Ono sostengas imagen
alguna ante el ,eor- nuestro 3iosP. Moda imagen 'ue
(ec(a para oscurecer la *erdad de la consciencia 6 s/lo se
pueden perdonar como si 'uesen una sola ilusi/n. ,i las
ilusiones se pudiesen di*idir en *i*o o muerto- org+nico e
inorg+nico- animado e inanimado- la iluminaci/n sera
imposi&le.
Pues- 5)u. es la 1luminaci/n sino la Unicidad Pura-
totalmente imposi&ilitada de cual)uier tipo de di*isi/n8
#a mente di*idida 'ue una ilusi/n. ;o &us)ues pro6ectar
la mente separada a las 'ormas 6 luego llamar a algunas
*i*as 6 a otras muertas. 3ios no sa&e de 'ormas. #a mente
di*idida pareca ser la ilusi/n OasesinaPC sin em&argo- el
>spritu ,anto le recuerda a la mente )ue duerme )ue lo
)ue es entero 6 uni=cado $am+s puede ,>G separado. >n
el cielo- la mente es un >spritu Vnico- 6 a:n en relaci/n
con este mundo el Perd/n re@e$a esta unicidad. >l mundo
perdonado reconoce la Unidad de la mente sanada 6 *e
)ue no (a6 nada Oa'ueraP de esta mente :nica )ue suea
sueos dulces- 'elices- tiernos. #a meta de UC3M es soar
sua*emente un mundo impeca&le. >sta meta es m+s )ue
posi&le- Fes ine*ita&leH
>n cuanto a la aparente dieta- Ocome lo )ue te sir*enP es
la gua )ue me dio el >spritu ,anto (ace muc(os aos.
Vnete con tu (ermano 6 no permitas )ue ning:n concepto
se interponga entre el Amor )ue comparten. >sta pauta no
(a cam&iado. OCenarP es siempre el tel/n de 'ondo para
compartir la Alegra del Momento Ki*iente. #o )ue el
mundo llama OrespirarP 6 OcomerP 6 OdormirP- en
realidad es todo lo mismo en el estado de 1luminaci/n. #a
perspecti*a sanada *e la igualdad de todas las cosas
por)ue todas comparten el mismo prop/sito2 >l Perd/n.
>sta Perspecti*a no es OpersonalP- 6a )ue en la
percepci/n uni=cada nada es personal. 3ios no es
respetuoso de personas.
#iteralmente- no puedo tomar la *ida de un animal
por)ue la *ida es >spritu 6 s/lo se puede e?tender o
darse como 3ios 3a. OMomarP no signi=ca nada en mi
mente- 6 como los animales $am+s *i*ieron- es imposi&le
)ue ellos OmueranP. #a creencia e?presada en el
pensamiento O5tomaras la *ida de un animal8P tiene un
sin'n de pensamientos asumidos su&terr+neos )ue son
'alsos. >n la mente correcta- es o&*io )ue las ideas se
'ortalecen a medida )ue se regalan o comparten- 6 Otomar
una *idaP o cual)uier otra cosa no tiene sentido. Modo lo
)ue do6- se lo do6 a mi ,er- 6 al dar no (a6 p.rdida- ni
sacri=cio- 6 nada $am+s se puede separar de la
completitud o la unicidad. >l maestro de 3ios no desea
nada )ue no pueda ser regalado. FMal es la dic(a de los
MilagrosH >l pensamiento semilla parece )ue se esparce
por do)uierC sin em&argo- $am+s (a6 ni si)uiera una
mirada (acia atr+s para *er d/nde cae. #as semillas nunca
son para el OotroP 6- como dar es igual a reci&irla mente
reci&e los regalos )ue reparte. <ste es realmente el 'estn
)ue &uscas de&a$o de las preguntas egoicas.
#a :nica pregunta )ue necesita ser preguntada es una )ue
no es para nada tonta2 5>sto6 listo para sa&er )ue la
KQ#U;MA3 de 31Q, 6 la Ma son la Misma8 #a
Koluntad de 3ios para m es la alegra per'ecta. 5E )u.
otra cosa )ue esta *oluntad es la *oluntad de Cristo8
Uelizmente- nada puede cam&iar al Amor >terno. FBracias
a 3iosH FA&undan las &endiciones de amorH
Am+ndote a Mi- ,antsimo Uno- 3a*id.
Cmo debera Practicar las Lecciones del
Libro?
Duerido 3a*id-
Como siempre- muc(simas gracias por dar de tu
sa&idura. Mengo unas pocas preguntas )ue (an estado
persistiendo en mi mente. ;o logro comprender
claramente c/mo de&era practicar a partir de la lecci/n
1!N. 5,igo la recomendaci/n dada en la lecci/n 1538 >n
algunas lecciones est+ escrito )ue *amos a e?perimentar
algo )ue no es de este mundo. >n la lecci/n 129 dice OL6
en la silenciosa oscuridad contempla c/mo las luces )ue
no son de este mundo se *an encendiendo una por una-
(asta )ue de$a de ser rele*ante d/nde comienza una 6
d/nde termina la otra al 'undirse todas en una sola. 4o6
las luces del cielo se inclinan ante ti- para derramar su luz
so&re tus p+rpados mientras descansas m+s all+ del
mundo de las tinie&las. 4e a)u una luz )ue los o$os no
pueden contemplar. E- sin em&argo- la mente puede *erla
claramente 6 entender.P
>n primer lugar- no entend mu6 &ien esto. ,egundo- a m
no se me dio tal e?periencia. >n otras lecciones se
descri&en tam&i.n otras e?periencias )ue nosotros
supuestamente tendramos )ue e?perimentar. Eo creo
estar (aciendo las lecciones diligentemente- pero no (e
tenido ni una e?periencia seme$ante.
5M: lograste esas e?periencias descritas en el mismo da
)ue lo practicaste8 54a6 algo )ue de&o (acer di'erente8
,e nos dice )ue el gui/n 6a est+ escrito. >l momento
cuando la e?periencia llegue- tam&i.n (a sido decidido.
>sto signi=ca )ue lo )ue tenga )ue ocurrir *a a ocurrir. ,i
es as el caso- 5d/nde )ueda la elecci/n8 >sto signi=ca
tam&i.n )ue todo est+ 'uncionando per'ectamente. 4asta
los errores )ue (acemos tienen )ue ocurrir. Pero al mismo
tiempo UC3M dice )ue al practicar algunas lecciones Ino
recuerdo )u. n:mero de lecci/nJ podemos a(orrarnos
miles de aos. ,i el gui/n 6a 'ue escrito 6 la (ora (a sido
esta&lecida- 5c/mo es )ue *amos a ganar tiempo8 >sto es
realmente demasiado- como un acerti$o para m. >ntonces-
5)u. nos )ueda para (acer8 5>sperar (asta )ue llegue el
momento8 Pero la lecci/n 19 dice2 OLtienes tra&a$o )ue
(acer para contri&uir de tu parteP. >n otro lugar del te?to
tam&i.n dice2 O;o necesitas (acer nadaP. <stas parecen
ser contradicciones 6 me encuentro completamente
con'undido 6 en la oscuridad so&re el signi=cado de estas
'rases. 5,eras tan ama&le de aclar+rnoslas8 Muc(simas
gracias.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tus sinceras preguntas. >l li&ro de e$ercicios
est+ diseado como una (erramienta para guiarte a una
e?periencia llamada trans'erencia del entrenamiento. >n
.l (a6 e$ercicios de *isualizaci/n dirigida- meditaciones e
instrucciones espec=cas a las )ue ad(erirse en la 'orma
m+s cercana posi&le. Algunos *an a e?perimentar las
lecciones desde una predisposici/n *er&al- otros desde
una disposici/n (acia la *isualizaci/n imaginaria- otros
desde una disposici/n al silencio 6 algunos desde una
predisposici/n mu6 emocional. ;ada de esto importa-
por)ue el >spritu ,anto se encuentra con la mente d/nde
sea 6 c/mo sea )ue .sta se perci&a a s misma.
#a lecci/n )ue siempre de&e ser comprendida es la de no
$uzgar2 OEo no s.P. Cada *ez )ue surgen $uicios o
comparaciones- .stas son oportunidades para recordar la
lecci/n del da- soltar 6 centrarse en el Prop/sito. #a
*isualizaci/n con im+genes )ue se utiliza siempre es
sim&/lica- con la intenci/n de guiar a la mente (acia una
e?periencia trascendental. #o (aces lo me$or )ue puedes-
sin (acer $uicios so&re nada de lo )ue ocurra- pues este
#i&ro de >$ercicios- Curso 6 Manual es un programa para
la disoluci/n de todo en$uiciamiento.
O>l gui/n 6a 'ue escritoP signi=ca )ue el cosmos pertenece
al pasado. #a elecci/n es la del milagro2 de *er el pasado
como completamente terminado- en *ez de creer )ue el
'uturo es di'erente del pasado. #as im+genes son del
pasado 6 a esto apunta la lecci/n ;[ !- en la )ue esta
nue*a Oidea del tiempoP es introducida. #a mente
engaada- dormida 6 soando- cree *i*ir en el pasado.
Pero la *ida es eterna 6 la apro?imaci/n m+s cercana a la
>ternidad es A(ora. #as lecciones del li&ro de e$ercicios
est+n diseadas para a6udar a )ue logres soltar todo lo
)ue crees )ue piensas 6 todo lo )ue crees )ue *esC para
contemplar la #uz m+s all+ del *elo X >l PresenteA 6 Ker
con la Kisi/n de Cristo. #os Milagros parecieran preparar
el camino para la Ge*elaci/n- #a #uz Pura- el 1nstante
,anto- en el )ue los Brandes Ga6os se e?perimentan
directamente.
Aplica cada lecci/n con una pasi/n des&ordante como si
no (u&iese nada m+s )ue la 1luminaci/n para
e?perimentar en este mismo instante. >l deseo es la lla*e-
6 .ste es el signi=cado de Ono necesito (acer nadaP. 4acer
es siempre un pensamiento corporal. A medida )ue
a*anzas encontrar+s )ue las lecciones son s/lo puntos de
partida para llegar m+s all+ de las pala&ras a la
e?periencia del ,ilencio 3i*ino. Moda la Bloria al 3ios
Ki*iente de Pura #uz 6 Amor. Am.n.
3a*id.
Embara"o Maternidad
4ola 3a*id-
%ien*enido de *uelta de tu *ia$e a la Argentina. >s
mara*illoso *ol*er a reci&ir tus correos. ,iempre parecen
llegar en el OmomentoP apropiado. 4an acontecido *arios
nue*os e*entos en mi O*idaP recientementeC uno de ellos
es )ue esto6 esperando un &e&.. Ea esto6 en el s.ptimo
mes. Como puedes imaginar .ste (a sido un momento
mu6 estimulante en mi *ida- lleno de desa'os en muc(os
ni*eles. 3espu.s de leer la transcripci/n de tus
encuentros en Argentina- 6o dira )ue de=niti*amente
muc(o de mi sistema de creencias est+ surgiendo para ser
desAaprendido. 4a sido doloroso 6 a la *ez cele&ratorio.
Cuando los miedos 6 el dolor a@oran- rezo continuamente
6 pido Bua al >spritu interno. ,upongo )ue me interesa
sa&er )u. piensas so&re la e?periencia de la maternidad
IpaternidadJ 6 c/mo lo en'oca el Curso. E tam&i.n c/mo
continuar pro'undizando mi camino con el espritu
mientras me dedico a OcriarP a un nio. Bracias. >sto6
ansiosa por escuc(ar tu discernimiento.
>n paz 6 Amor.
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n 6 por tu
disposici/n para usar todo para el despertar. Modo lo )ue
parece ocurrir en este mundo es *erdaderamente un tel/n
de 'ondo para permitir )ue el sistema de creencias del ego
pueda surgir 6 ser des(ec(o. Men la seguridad de )ue
todas las cosas 'uncionan para el ma6or &ien de todos 6 el
azar no $uega un papel en la sal*aci/n de las ilusiones.
Mientras algunas tradiciones en'atizan retirarse a un
monasterio o a un con*ento- o a los &os)ues o las
montaas- el Curso en Milagros es un camino )ue
re)uiere el des(acer de los $uicios 6 resentimientos en el
conte?to de la mente- inclu6endo lo )ue aparece en la
consciencia como percepci/n de relaciones
interpersonales.
,er madre o padre son aspectos del ser persona 6 .sta es
una construcci/n mental de la )ue somos li&erados en la
1luminaci/n. >l >spritu ,anto usa sm&olos del
insigni=cante e imaginario O6oP 6 dulcemente gua a la
mente (acia *isiones e?pansi*as de consciencia. M: eres
tanto m+s )ue una madre o un padreC sin em&argo- este
tel/n de 'ondo de ser padre se *uel*e una ri)usima
oportunidad para des(acer el pro&lema de autoridad. As
podr+s contemplar un mundo perdonado.
>ste mundo 'ue la creencia de )ue es posi&le 'a&ricar un
6o di'erente del ,er Crstico )ue 3ios crea eternamente en
>spritu. #a pala&ra mu6 simple )ue se usa para esta
creencia alocada es orgullo. >l orgullo es autora 'alsa.
3ios es el :nico Padre Kerdadero o Autor- el creador de la
realidad. As- puede decir )ue el ser OmadreP o OpadreP
con relaci/n a cuerpos 6 creencias corporales es la
oportunidad para des(acer el orgullo. >l sendero delante
de ti est+ colmado de muc(as aparentes posi&ilidades de
des(acer la creencia en la autoAcreaci/n 6 control- la
creencia de )ue un cuerpo puede ser un ser separado )ue
puede ser un Oindi*iduo :nico e indi*idualP.
>l cuerpo sim&oliza la creencia en mentes pri*adas- con
pensamientos pri*adosC esto es lo )ue es el ego. Pero al
entreg+rselo al >spritu ,anto- el sendero 'rente a ti es un
r+pido des(acer de cada 'ragmento c(atarra del ego-
como el orgullo- el control 6 la resistencia. Un nio es un
espe$o de lo )ue t: crees )ue eres- siempre )ue tu creencia
en di'erencias persista en tu consciencia. Un nio es una
creencia milenaria del sistema inconsciente )ue surge a la
consciencia para ser desAaprendido. Para amar como Ama
3ios- incondicionalmente- los o&st+culos a la consciencia
de la Presencia del Amor de&en ser e?puestos 6 desA
(ec(os. Un nio presenta la oportunidad de perdonar
cada aparente agresi/n en la mente dormida- de manera
)ue el Amor 3i*ino pueda ser e?presado sin dudas-
reser*as o lmite. <ste es un momento de gratitud 6
alegra- pues A(ora puede ser aprendida la lecci/n de )ue
no e?iste concepto en el )ue esconderse 6 no (a6 un
concepto para protegerse de la #uz del >spritu ,anto.
A(ora- la mente puede *aciarse de toda opini/n o $uicio
)ue &usc/ para poder encu&rirse. Pues la inocencia es
real- 6 el ;io Crstico interno es eternamente inocente
del error. Acepta al nio Crstico interno *ol*i.ndote
dispuesto a contemplar el Per'ecto Uno 6 totalmente
resuelto a negar reconocer error de ning:n tipo. Cuando
*eas )ue el nio (a&ita en Mi 6 )ue literalmente >res M:- el
,er >spiritual- a la necesidad del tiempo 6 de las lecciones
les (a llegado su =n.
Due &endiciones de Amor llue*an so&re ti 6 te &endigan-
,antsimo Uno. Eo cele&ro contigo en esta preciosa
oportunidad. F>sto6 contigo cada paso del camino a
nuestro 4ogar 6 por raz/n del )ue nos acompaa (a6
gran 'elicidadH #os ]ngeles re*olotean por encima 6 *elan
por ti- pues el tiempo del despertar est+ m+s cerca )ue un
suspiro. 4a6 un &rillo en los o$os del )ue conoce de los
muc(os milagros )ue ser+n concedidos en este sueo
'eliz. 4a6 un $ugueteo 'esti*o 6 una li*iandad por
do)uier- pues Cristo (a *enido a contemplar la >terna
1nocencia )ue es la 4erencia Celestial de todo el )ue
parece (a&er andado solo por su propio camino. A(ora- el
;io Crstico no puede esconderse m+s de la consciencia.
FE agradecemos )ue sea asH
>n Amor des&ordante- 3a*id.
Paternidad Espiritualidad
4ola 3a*id-
>stamos tan agradecidos por esta oportunidad. Por 'a*or-
(+&lanos de la paternidad 6 la espiritualidad.
,L cuando las cosas parecen *enir a nosotros en este
mundo- inclu6endo a los nios- simplemente nos est+n
tra6endo una e?periencia )ue (emos pedido en la 'orma
)ue creemos posi&le. As )ue el >spritu tiene )ue usar
nuestro sistema de creencias 6 en*iarnos cosas )ue
parecen satis'acer nuestras oraciones. Algunos llaman a
esto mani'estaci/n.
#o m+s importante es la oraci/n del coraz/n. Cuanto m+s
nos adentramos en la espiritualidad m+s *emos )ue s/lo
podemos pedir e?periencia. E *emos )ue la 'orma nunca
nos trae la e?periencia. #a emoci/n siempre pro*iene de
nuestra propia consciencia. A medida )ue nos *ol*emos
m+s sa&ios 6 maduramos- lo )ue pedimos cam&iaC el
pedido de un adolescente puede parecer di'erente del de
un sa&io maestro. >l primero pide un auto o una no*ia- el
segundo puede decir2 )uiero paz mental. 3e tal manera-
nuestros ruegos cam&ian a medida )ue *i*imos la *ida-
(asta )ue podemos comprender realmente en )u.
consiste la oraci/n en lo pro'undo de nuestro coraz/n2
conocer nuestra *erdadera identidad.
;ecesitamos des(acernos de nuestras *ie$as ideas acerca
de )u. es ensear 6 aprender- 6a )ue estamos enseando
6 aprendiendo con todos. >n realidad- enseamos con
nuestros pensamientos- 6 lo )ue enseamos es siempre
algo acerca de nuestra propia identidad. #a :nica lecci/n
)ue tenemos )ue aprender mientras estamos en la tierra
es la lecci/n de la Per'ecta igualdad- )ue no depende del
tamao de los cuerpos. >n realidad esta lecci/n es una
e?periencia de Unicidad. #os padres tienen un pro&lema
de autoridad por)ue creen )ue crearon a sus (i$os 6 )ue-
por lo tanto- tienen autoridad so&re ellos. Cuando un nio
de alrededor de dos aos dice cosas tales como OFmoHP- o
O)uiero )ue (agan lo )ue digoP .sta es una oportunidad
cla*e para or el llamado del amor- 6 el llamado a
reconocer la igualdad2 )ue nadie es dueo de mandar a
nadie.
Ciertamente- los nios ma6ores- as como los mu6
pe)ueos- parecen necesitar de muc(os cuidados 6
atenci/n- pero esto s/lo constitu6e una oportunidad para
)ue nuestra intuici/n se mani=este del modo m+s
apropiado. Parece )ue los padres cuidan al nio- pero
tam&i.n .sta es una oportunidad para *er la Per'ecta
igualdad. >n esto consiste el ne?o madreA(i$o- en realidad.
;o es un ne?o entre los cuerpos. 7es:s nos ensea )ue las
mentes est+n unidas 6 no los cuerpos. >s m+s como un
ne?o telep+tico en el )ue uno se rela$a 6 siente la
cone?i/n. >s una oportunidad para rela$arse 6 dis'rutar el
momento. >s un sentimiento de estar conectados2 la
madre no est+ $uzgando al &e&.- ni est+ pensando en el
pasado o en el 'uturoC ni si)uiera piensa en un nom&re-
simplemente e?perimenta la cone?i/n. ,entir esa cone?i/n
es la meta de todo nuestro entrenamiento mental )ue se
&asa en renunciar a los $uicios.
Modos somos el re@e$o de los pensamientos en la
consciencia. 3e tal manera- el nio es un re@e$o para los
padres- 6 los padres lo son para el (i$o. E esa es la raz/n
por la )ue nunca podemos culpar a nuestros padres de
c/mo nos sentimos- por)ue nuestros padres 6 nuestro
entorno re@e$an los pensamientos de nuestra consciencia.
#o )ue *es pro*iene de lo )ue piensas. Por lo tanto- los
padres nunca tienen la culpa- 6 tampoco los (i$os. ;unca
(a6 una raz/n )ue $usti=)ue sealar con el dedo a un
padre o a un (i$o 6 decirle Oes tu culpaP- por)ue nunca es
culpa de nadie. ,iempre es la consciencia )ue *e un
mundo 6 piensa unos pensamientos- 6 el mundo )ue
re@e$a esos pensamientos. >sto es e?actamente lo )ue nos
lo dice la %i&liaC OLtodo lo )ue el (om&re sem&rase- as
tam&i.n segar+P. >s otra 'orma de decir )ue Otodo lo )ue
das es todo lo )ue reci&ir+sP. #a ecuaci/n es siempre
per'ecta. >s por eso )ue digo )ue tengan cuidado con lo
)ue piden en oraci/n. Pueden estar seguros de )ue
reci&en lo )ue est+n pensando. >sto no admite
e?cepciones.
As )ue- cuando un padre dice Oesto6 teniendo pro&lemas
con mi (i$oP- esto podra reinterpretarse como Oesto6
teniendo pro&lemas en mi conscienciaP. 4asta podra
decir2 Omi (i$o est+ siendo el re@e$o de los pro&lemas en
mi conscienciaP- o Omi (i$o est+ re@e$ando mis proA
&lemasP. Por supuesto- esto se aplica tam&i.n en sentido
in*erso. Cuando el (i$o tiene pro&lemas- puede decir2
Otengo un pro&lema en mi conscienciaP.
Cada *ez m+s la raza (umana e*oluciona (acia el
despertar. Cada nue*a generaci/n de nios )ue nace
re@e$a la 3i*ina #uz del Amor. Algunas *eces se los llama
nios Cristal o ^ndigo- 6 simplemente re@e$an cada *ez
m+s ele*ados estados de consciencia. As )ue esto
realmente es en &ene=cio de todo el planeta. 7ames
MR6man (a dado con'erencias so&re este tema. Uue a
7ap/n 6 conoci/ a un niito )ue poda do&lar cuc(aras
con el poder de su mente. E es sa&ido )ue los nios
pueden tener muc(as (a&ilidades ps)uicas )ue son mu6
naturales para la mente desarrollada. Conser*an estas
(a&ilidades de su desarrollo espiritual pre*io. Por lo tanto
es importante estar a&ierto a esta posi&ilidad- lo )ue
ocurre cuando nos (emos des(ec(o de nuestro
aprendiza$e pasado.
Moda*a tenemos ideas respecto de las 'amilias- ideas )ue
se originan en recuerdos del pasado. Muc(os de estos
recuerdos son inconscientes. Algunas *eces los padres
dicen )ue )uieren educar a sus (i$os en 'orma di'erente de
la 'orma en )ue sus padres los educaron- pero les
impresiona muc(o orse a si mismos decirles a sus (i$os
las mismas cosas )ue sus padres les di$eron. Como el
pasado se repite una 6 otra *ez de&emos romper con esas
estructuras recurrentes del pasado. Gecientemente
>cS(art Molle escri&i/ el li&ro A /eC 7art, IUna nue#a
DierraJ- 6 podramos decir )ue estamos tra&a$ando a
partir de una nue*a Perspecti*a de la 'amilia. >s en
realidad la 'amilia de 3iosC es una nue*a manera de
conce&ir la 'amilia- )ue no tiene nada )ue *er con la
cone?i/n &iol/gica.
3e&emos cederle el control al >spritu ,anto. #os seres
(umanos no pueden tener control parcial- as como una
mu$er no puede estar parcialmente em&arazada. A
medida )ue comenzamos a comprender el *alor de
entregar las cosas al >spritu ,anto podemos comenzar a
incluir en ello a la gente )ue nos rodea. Cuando as somos
guiados- podemos sentarnos con nuestros (i$os en ciertas
situaciones. Por e$emplo- si un nio est+ triste por alguna
raz/n- podemos- $unto con el nio- pedir a6uda al >spritu
,anto. A6udamos al nio cam&iando nuestro punto de
*ista respecto de la situaci/n. >n realidad- si cam&iamos
la manera de *er una situaci/n el mundo cam&ia con ella.
Por lo tanto- otra posi&ilidad es simplemente demostrarlo.
#es enseamos a los nios lo )ue nosotros tenemos )ue
aprender- 6a )ue ellos son parte de nuestra pr+ctica 6
nosotros lo somos de la su6a.
4e a)u cuatro preguntas importantes acerca de la
paternidad 6 la espiritualidad2
5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os so&re la
espiritualidad8
5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os so&re las
cosas di'ciles en la *ida8
5C/mo podemos a6udar a )ue nuestros (i$os
lleguen a ser indi*iduos con=a&les- 'elices 6
responsa&les8
5Cu+les son las necesidades espirituales de
nuestros (i$os8
Mrataremos de dar respuesta a estas preguntas- como
tam&i.n a preguntas )ue surgen de ellas. #a primera
pregunta reci&i/ tres pautas del >spritu por las )ue
guiarnos2
La #ri$era #auta: ;o (a&les de nada relacionado con la
espiritualidad )ue no (a6as e?perimentado por ti mismo.
>so s/lo les enseara a especular. ,i no tienes una
e?periencia clara- pro'unda 6 directa de 3ios- 5por )u.
intentaras e?plic+rselo a los nios8 ,/lo conducira a m+s
preguntas 6 podras aparecer ante sus o$os como un
'raude o un 'arsante- 6a )ue tus respuestas no seran
genuinas. >star en oraci/n e?perimentando la gua del
>spritu en lo )ue (aces 6 dices es algo mu6 pro'undo.
La %egunda #auta: 3e&es decir lo )ue est+s tratando de
comunicar en t.rminos mu6 simples por)ue si se *uel*e
mu6 complicado los nios r+pidamente de$ar+n de
interesarse. 3e&es )uerer decir lo )ue digas- 6 decir
a)uello )ue )uieres decir. Cuando les (a&las a los nios
acerca de la espiritualidad ellos )uieren )ue tenga
aplicaci/n pr+ctica- no les interesan las teoras acerca de
3ios. Keamos un e$emplo2 5temes de$ar )ue tus (i$os
naden en un lago en el &os)ue sin super*isi/n 6 sin
c(alecos sal*a*idas8 5Por )u.- si les enseas )ue no crees
en el cuerpo ni en la muerte 6 la *ulnera&ilidad8 Duieren
(a&lar de cosas )ue est.n relacionadas con su e?periencia
pr+ctica- as )ue es importante usar muc(os e$emplos.
3e&es estar mu6 'amiliarizadoTa con tus ideas 6 mu6
seguro de ellas. Un &uen padreTuna &uena madre usa
muc(os e$emplos por)ue tiene mu6 claro el tema del )ue
(a&la.
La tercera #auta: 4az re'erencia a los temas )ue
despiertan la curiosidad de tu (i$o. ,i tu (i$o nunca
mani=esta ning:n inter.s o curiosidad por la
espiritualidad 6 por 3ios- entonces .ste es un punto a
tener en cuenta. ;o es como ensear matem+ticas o
ciencia. >l nio de&e estar listo. E si mani=esta curiosidad-
entonces esa es una oportunidad para )ue compartas con
.l tu propia curiosidad en esa +rea. Muc(as *eces no se
los in*ita a e?plorar esos temas. Por lo tanto- al (a&larles a
los nios de lo )ue les interesa les muestras tu inter.s por
ellos 6 les &rindas tu atenci/n. ;o es en tus pala&ras en
las )ue esto se mani=esta- sino en tu actitud 6 disposici/n
para con ellos. All es donde surge la enseanza. Por eso
7es:s ense/ acerca de las &iena*enturanzas en la %i&lia.
>s una enseanza acerca de una 'orma de ser- un estado
del ser. ;o de&emos corregir a nuestros (ermanos 6
(ermanas e (i$osC lo me$or es esperar a )ue ellos se
acer)uen a pedirnos a6uda con sus pro&lemas. Por lo
tanto nunca de&eramos corregir a nuestros (i$os respecto
de sus ideas acerca de la espiritualidad. Cada situaci/n es
siempre una oportunidad para aclararnos nosotros
mismos.
Pregunta: 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os acerca de
las cosas di'ciles en la *ida8
Daid: >s &ueno (a&lar acerca de lo )ue creemos. 4a6
muc(as 6 di'erentes creencias- a:n acerca de temas como
la muerte 6 el asesinato. Para un ateo o para una persona
religiosa el concepto )ue tiene de la muerte puede ser
mu6 di'erente. 3i a tus (i$os )ue nadie *e el mismo
mundo. A un nio )ue se mani=esta interesado puedes
decirle )ue todos los )ue *ienen a la tierra operan con un
sistema de creencias. Qrganizan sus *idas a partir de ese
sistema. ,i te preguntan acerca de los con@ictos- como la
guerra por e$emplo- o con@ictos entre sus amigos- puedes
decirles )ue (a6 muc(as creencias di'erentes- 6 )ue estas
creencias entran en con@icto por de=nici/n. ,i luego
preguntan por )u.- se presenta la oportunidad de
(a&larles acerca del error o del ego- por)ue el nio *a a
seguir preguntando por )u.. Por lo tanto dile )ue
mientras sigamos cre6endo en el ego *an a e?istir los
con@ictos. ,a&emos )ue no (a6 dos personas )ue *ean el
mismo mundo- pero el Amor 6 la Unidad e?isten m+s all+
de toda creencia. #a :nica creencia )ue nos a6uda es el
perd/n. >l perd/n reci&e di'erentes nom&res en di'erentes
culturas. <ste es un &uen tema de discusi/n tanto para los
padres como para los (i$os- por)ue am&os ensear+n 6
aprender+n so&re este tema por muc(os aos. Am&os
tendr+n muc(as- muc(as oportunidades para perdonar.
F,i el nio es curioso- ens.ale acerca del perd/nH 3ile
acerca del perd/n. Pero lo m+s importante es siempre la
demostraci/n de una actitud mental.
Pregunta: 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os acerca de
los sistemas de creencias8
Daid: 1nicialmente ser+ me$or reci&ido 6 m+s aplica&le
(a&lar de los muc(os sistemas de creencias )ue e?isten-
por)ue los nios conocen a muc(a gente- 6 cada persona
parece operar con un sistema di'erente de creencias. Pero
cuanto m+s interactuamos con los nios 6 m+s curiosos 6
con=ados se *uel*en- m+s pro&a&le es )ue te digan- de
pronto2 O5Podras decrmelo de manera m+s simple8P
>ntonces podr+s decirles )ue- aun)ue parezcan m:ltiples-
(a6 en realidad s/lo dos sistemas de creencias. Uno nos
trae la >speranza- la #i&ertad- la Paz- el Amor 6 la Alegra-
6 el otro nos trae los celos- el su'rimiento- la culpa- el
miedo 6 la ira. ,i te preguntan2 O5Por )u. creera alguien
en el su'rimiento 6 el miedo8P puedes mirarlos 6 decir2
OF>sto6 tratando de encontrar respuesta a esa misma
preguntaH Por eso esto6 a)uP.
Pregunta: 5C/mo a6udamos a )ue nuestros (i$os se
desarrollen como indi*iduos seguros- 'elices 6
responsa&les8
Daid: >n la medida en )ue uno (a6a alcanzado la
*erdadera seguridad- la *erdadera 'elicidad 6 la
*erdadera responsa&ilidad- en esa medida podr+ e?tender
el regalo )ue constitu6e esa e?periencia. >n realidad no
podemos (acer nada por los dem+s )ue no (a6amos
e?perimentado nosotros. ;uestros miedos se *en
re@e$ados como sus miedos- 6 nuestra culpa se re@e$a
como su culpa. As )ue se trata siempre de un tra&a$o
interno. A:n cuando est.s tentado a preocuparte por
ellos- siempre es me$or *ol*er a traer el tema a la propia
mente 6 *er2 OQS- 0o so6 el )ue me siento preocupado 6
angustiado X es algo )ue mi mente de&e soltarP.
Pregunta: 5;o es )ue los (i$os (acen lo )ue (acemos 6 no
lo )ue decimos8
Daid: Mu relaci/n con tu (i$o es seme$ante a la relaci/n
de 7es:s contigo. 7es:s es como todos nosotrosC es como
un (ermano ma6or 6 m+s sa&io Iaun)ue a *eces puede
parecer )ue nos de&atimos respecto de si el padre es m+s
sa&io )ue el (i$oJ. Pero 7es:s dira2 OPiensa como 6o- no
(agas como 6oP. ;o te pide )ue te pongas una larga
t:nica- )ue *a6as por a( 6 seas cruci=cado. ;o dice O(az
como 6oP- dice Opiensa como 6o 6 (az lo )ue )uierasP.
>sto signi=ca )ue las acciones 6 las emociones @u6en del
pensamiento- no de la conducta. Aplica eso a la relaci/n
con los (i$os. ,i realmente te sientes en paz 6 alegre 6
con=ado- puedes decirle a tu (i$o Opiensa como 6o 6 (az
lo )ue )uierasP. ,i te sientes realmente 'eliz- lo m+s
pro&a&le es )ue )uerr+n imitarte. E si est+s mu6
angustiado no )uerr+n seguirte. %uscar+n gua en otra
parte.
Mener (i$os puede ser una gran oportunidad para
practicar la intuici/n- por)ue no puedes estar cuidando
constantemente al nio. 3e&es ser intuiti*o 6 con=ar. #a
prioridad es siempre estar en paz- 6 un medio para estarlo
puede ser de$ar de creer )ue puedes controlar la conducta.
;unca puedes controlar el mundo de la 'orma- 6 el
comportamiento del nio es parte de .l. Por lo tanto un
padre nunca tiene control directo so&re la conducta de su
(i$o. >s *irtualmente imposi&le. Puedes controlar la
direcci/n de tu pensamiento Iego o >spritu ,antoJ 6 .sa
es la :nica cosa so&re la )ue tienes control.
>n Un Curso de Milagros 7es:s nos dice )ue (a6 dos
sistemas de pensamientoC uno de amor 6 el otro de miedo.
E puedes alcanzar tu potencial m+s alto si practicas
escuc(ar la Koz )ue (a&la en nom&re del Amor 6 usas
sostenidamente el sistema de pensamiento del Amor. Por
eso en UC3M 7es:s dice2 OMal *ez creas )ue eres
responsa&le de lo )ue (aces- pero no de lo )ue piensas. #a
*erdad es )ue eres responsa&le de lo )ue piensas- ILJ 6
tus acciones son el resultado de tus pensamientos.P IMA
2.K1.2J. Por lo tanto- en lugar de tratar de controlar el
comportamiento- )ue es un e'ecto- s/lo *uel*e a la mente-
a la Consciencia )ue es la Causa- 6 produce un cam&io en
tu manera de pensar. >sto no parece ser '+cil. Muc(a
gente trata de modi=car conductas- trata de de$ar de
'umar- controlar su peso- no tomar tanto alco(ol. Mienen
grandes di=cultades al tratar de modi=car su conducta-
pero sienten )ue tendran a:n m+s di=cultades si trataran
de modi=car sus pensamientos. >l :nico cam&io )ue
perdura surge de cam&iar los pensamientos. ,i tratas de
controlar la conducta pero a:n te sientes disgustado en tu
mente- toda*a tienes la consciencia di*idida. ,i tratas de
actuar &ien pero e?iste eno$o en 'orma su&6acente- tu
mente est+ di*idida. Modo tiene )ue estar completamente
alineado. #as creencias- las emociones- los pensamientos 6
las percepciones tienen )ue estar alineadas para tener paz
de espritu. Por eso con los nios se re)uiere de muc(a
pr+ctica. #os padres dicen )ue su propio comportamiento
es mu6 importante por la creencia de )ue aprendemos de
la conductaC es la idea de )ue podemos ser tomados como
un &uen modelo de conducta. Pero en realidad los nios
no aprenden de la conductaC todo pro*iene de los
pensamientos. Por lo tanto- no tienes )ue tratar de actuar
&ien por)ue muc(as *eces el nio puede *er m+s all+ de
tus acciones 6 sa&er cu+ndo son 'alsas- 6 esa es una &uena
raz/n para recordarnos ser aut.nticos. ,i les dices a tus
(i$os )ue no de&en pelear 6 luego peleas con tu esposo o
con tu esposa- o con tu compaero o compaera- tienes
)ue cam&iar tu 'orma de pensar. Mienes )ue demostrar un
>stado de Paz.
Pregunta2 5Cu+les son las necesidades espirituales de los
nios8
Daid: #a :nica necesidad )ue tenemos todos es sa&er
Dui.nes somos en realidad. #os antiguos griegos decan
Ocon/cete a ti mismoP. Pero primero se tienen )ue
satis'acer las necesidades &+sicas- como el (am&rela sed
o la necesidad de calor. Menemos )ue satis'acer primero
las aparentes necesidades 'sicas antes de poder en'rentar
las necesidades m+s pro'undas del alma )ue 3espierta. #a
madre Meresa lo comprenda mu6 &ien. Por eso recoga
gente de la calle para a6udarlos. ;o i&a por las calles
(a&l+ndoles a los nios acerca de 3iosC los lle*a&a consigo
6 los cuida&a. Para ella 6 sus (ermanas era en realidad un
acto de ser*icio. Kea a todos literalmente como si 'ueran
7es:s. >ra un e$emplo de Oen cuanto lo (icisteis a uno de
estos mis (ermanos pe)ueitos- a M lo (icisteisP.
A medida )ue tenemos m+s claridad tam&i.n nos
*ol*emos m+s 6 m+s intuiti*os respecto de nuestras reales
necesidades. Muc(as *eces los nios mani=estan
necesidades del ego- como por e$emplo $uguetes o
golosinas- 6 )uieren m+s 6 m+s. >s a( )ue *emos )ue
tenemos )ue ser m+s intuiti*os. ;o )ueremos *ernos
en*ueltos en con@ictos- sino )ue de$amos )ue nos penetre
una e?periencia de Amor- )ue es para nosotros 6 para
nuestros (i$os. <ste es el milagro. %endice a todos por
igual. A *eces los padres se es'uerzan por tratar a todos
sus (i$os del mismo modo. Mratan de darles una cantidad
seme$ante de alimento o &e&ida o (elados. Pero es
imposi&le lograr la igualdad en la 'orma. >n cam&io- el
.n'asis de&e ponerse en ser igualmente amoroso e
igualmente a&ierto con todos. As- lo )ue es importante es
el contenido del amor- 6 no su e?presi/n. ,iempre se trata
de ,er (onesto.
Con tu (i$o puedes apro*ec(ar todas las oportunidades
para ensear Amor- para ensear lo )ue de&es aprender.
Uunciona en todas las situaciones. ,i temes de$ar )ue tu
(i$o se sienta li&re 6 se mue*a entre desconocidos- por
e$emplo- puedes apro*ec(ar la oportunidad para
ensearle acerca de la creencia so&re la pri*acidad en este
mundo- o la idea acerca de los pensamientos )ue se
re=eren a ata)ues. F,- ens.ale $ustamente lo )ue de&es
aprenderH Una (erramienta mu6 :til es tam&i.n comenzar
a *er todo como si 'uera simplemente Amor o un pedido
de Amor. >ntonces comienzas a responder a ese pedido
donde)uiera )ue lo *eas. Podra tratarse de tu (i$o- )ue
*iene en medio de la noc(e a tu cuarto- asustado por una
pesadilla- o de un nio )ue le pega a otro. A *eces crees
)ue eres personalmente responsa&le del nio- por e$emplo
si se pierde. Pero llega un punto en )ue la idea de ser
personalmente responsa&le de algo tiene )ue ser de$ada
de lado. #a *erdad es )ue nadie puede ser responsa&le
por otro. ,iempre somos responsa&les de aceptar la
correcci/n sanadora del >spritu ,anto en nuestro interior.
#os (i$os 6 los padres se dan mutuamente muc(as
oportunidades para aprender la lecci/n del completo
perd/n. Puede ser el camino m+s r+pido para 3espertar
en lugar de perci&irlo como una carga.
%endiciones 6 Amor- 3a*id.
La -rustracin de $imular $er ,umano
Duerido 3a*id2
,iempre me alegra reci&ir las cartas en las )ue les
contestas a otros. #as guardo como re'erencia 6 material
de estudio. Mengo una pregunta- si 'ueras tan ama&le de
contestarla. >n 19! tu*e una e?periencia )ue dur/ *arios
meses durante los cuales nada pareca real- 6 me
pregunta&a O)u. es realP.
Pareci/ comenzar cuando le un li&ro )ue me dio una
persona )ue conozco- una (istoria de un Bur: ;anaS- en
la )ue deca algo como Oaun)ue lle*es contigo un
cargamento de li&ros- si no #o conoces- no conoces nadaP.
Creo )ue se diriga a di'erentes grupos religiosos de su
pas. >n esos das una *oz en mi interior pareci/ decirme
muc(as cosas- 6 mi *ida nunca (a sido igual.
>l primer mensa$e )ue o 'ue2 O,i est+s ocupado
simulando ser alguien )ue no eres nunca sa&r+s )ui.n
eres en realidadP. Eo me pregunta&a todo el tiempo )u.
era real. Mirando a mi alrededor 6 pregunt+ndome O5>sto
es real8 5>sto es real8P E la *oz en mi interior me deca
)ue no- )ue era una ilusi/n- )ue (o6 esta&a 6 maana no-
)ue a(ora lo *ea- 6 al momento siguiente 6a no. 4asta
ese momento 6o no tena ning:n conocimiento espiritual
sal*o el )ue me (a&an dado las iglesias protestantes A
pres&iteriana- &autista- cristianas.
Un da- al *ol*er del tra&a$o- esta&a sentado en mi cama
Iespera&a ansiosamente el momento en el )ue *ol*a del
tra&a$o para sentarme en mi cama 6 a)uietarme- 6 era all
)ue pareca encontrar una presencia de paz- como si
(u&iera una luz a mi alrededor 6 mis preguntas (allaran
respuesta. >n ese entonces crea )ue la presencia se
encontra&a en mi dormitorioJ. >n esa ocasi/n en
particular- despu.s de )ue me 'uera dic(o )ue esto no era
real- 6 luego a)uello- pregunt. con *e(emencia2
O>ntonces F5)u. es Geal8HP >l cuarto pareci/ llenarse de
luz. #a luz pareca pro*enir de mi interior. >l momento
esta&a lleno de paz 6 de un sentido del a&soluto- 6 deca
OEo so6 <l 6 no (a6 otroP. %ueno- en alg:n lugar en mi
interior eso reson/. #lam. >spritu a la entidad.
3urante algunos meses esa pareca ser la :nica cosa real
para m- 6 no poda e*itar decirles a todos O,omos Uno.
;o (a6 otroP- tal como resona&a en mi interior- aun)ue no
pudiera e?plicarlo m+s all+ de esas pala&ras. >se episodio
(izo )ue me em&arcara en un *ia$e de &:s)ueda espiritual
por todas las religiones- tratando de encontrar esa certeza
)ue (a&a e?perimentado. >l OesprituP continu/
(a&l+ndome durante este *ia$e. ;o 'ue sino (asta )ue
comenc. a estudiar UC3M )ue encontr. el mismo
mensa$e )ue ese mensa$e inicial- 6 me de*ol*i/ esa
e?periencia )ue casi (a&a descartado por considerarla un
producto de mi locura 6 desesperaci/n por sentirme
especial- 6 )ue- supona- 6o misma me (a&a in*entado.
Antes )ue eso sucediera no poda encontrar mi lugar en el
mundo- pero desde )ue sucedi/ nada me (a interesado
e?cepto &uscar lo )ue llam. Ola *erdadP.
;inguna otra cosa pareca o parece tener sentido- 6 es tan
di'cil para m salir del crculo *icioso de pensar )ue de&o
ocuparme de esto o de a)uello- temi.ndolo- sinti.ndome
culpa&le por sentirme as- etc. Pude o&ligarme a (acer las
cosas )ue tena )ue (acer- como 'ormar una 'amilia-
mantener mi casa en orden 6 limpia- pero me cuesta tanto
desear (acer algo.
Me (a&l. so&re mi negocio anteriormente. >l lugar 'sico es
s/lo un re'ugio en el )ue puedo estar a solas para meditar-
estudiar- escuc(ar gra&aciones de UC3M- m:sica- etc. ,in
em&argo- cuando tengo )ue crear un arreglo para alguien
lo de$o para :ltimo momento- como si temiera (acerlo.
Una *ez )ue comienzo esto6 en paz- ni lo dis'ruto ni me
desagrada. ,implemente lo (ago como si no lo estu*iera
(aciendo- 6 siempre me sorprendo cuando resulta ser m+s
mara*illoso )ue lo )ue el cliente soa&a por)ue- cuando
lo miro- parezco no emitir ning:n $uicio. Aparentemente
lo :nico )ue s. es )ue est+ terminado 6 )ue no puedo
(acer m+s.
>ncontr. una tela en mi costurero el otro da 6 pens.
(acerle un *estido a mi nieta con ella. Compr. el molde 6
a*erig\. c/mo coserlo- 6 a(ora no tengo ning:n deseo de
(acerlo 6 tengo )ue o&ligarme a (acerlo de todos modos.
Parece no tener sentido. Cuando me *uel*o as es como si
me paralizara respecto de todo- a:n respecto de estudiar
el Curso 6 el Manual. Cuando pienso en las cosas
pendientes para (acer no puedo de$ar de pensar )ue
tengo )ue (acerlas 6 me con'unde decidir )u. (acer
primero. Cuando de$o de pensar totalmente en ello 6 le
pido al >spritu ,anto )ue me d. unci/n- me cuesta estar
en paz sin (acer nada (asta ese momento. >ntonces
parece )ue me cansara 6 s/lo deseo dormir. ,. )ue los
Ode&erasP (an retum&ado en mi ca&eza toda mi *ida-
pero no parezco (a&er logrado li&rarme de ellos. Modo en
realidad parece ser *anidad 6 no cumple ning:n
prop/sito. Modo lo )ue (ago parece ser*ir a esta ilusi/n- 6
siempre (e )uerido escaparme de ella desde a)uella
e?periencia en 19!. FA6:dameH >sto e?cede toda
e?plicaci/n. 5Du. perdono para ser li&erada8 5C/mo
*uel*o a estar en paz8
RE: Amada de 3ios-
Bracias por con=arnos tus pensamientos 6 por estar
dispuesta a perdonar 6 a 3espertar. F>s mara*illosoH 4as
escuc(ado la Koz )ue (a&la por 3ios record+ndote la
naturaleza ilusoria del mundo. >l Curso de Milagros te
&rinda una (erramienta para entrenar tu mente a )ue
escuc(e ,_#Q la Koz del >spritu ,anto 6 se des(aga para
siempre de la *oz de duda del ego. Al usar 6 practicar las
lecciones de UC3M perdonar+s la creencia en la
separaci/n- la creencia en el tiempoAespacio- la creencia en
)ue e?iste una secuencia lineal de e*entos separados.
>?perimentar+s muc(os milagros )ue (ar+n colapsar el
tiempo 6 traer+n Paz a tu mente. Comprender+s 6
e?perimentar+s el prop/sito del >spritu ,anto- )ue
reemplaza el prop/sito de muerte- culpa- miedo 6
separaci/n )ue es propio del ego.
Al principio tienes s/lo una *islum&re del nue*o
Prop/sito de perd/n- de la naturaleza ilusoria del cosmos-
pero (asta )ue el Oprop/sitoP del ego sea desaprendido 6
des(ec(o en su totalidad parecer+s *acilar. 3urante este
perodo puede parecerte )ue el mundo no tiene ning:n
prop/sito. Me acercas al punto en tu mente en el )ue *es
)ue los caminos del mundo no conducen a ning:n lado. A
medida )ue la mente se acerca a este punto todo parecer+
carecer de sentido- pero m+s all+ de ese punto de total
'alta de signi=cado est+ la #uz del >spritu ,anto. Cuando
te unes a esa #uz &rillar+ a tra*.s de ti 6 la irradiar+s a
todo 6 a todos. >l >spritu ,anto &rilla a tra*.s de ti-
(aciendo desaparecer todo *estigio de oscuridad- 6 es
algo )ue e?perimentas con Uacilidad 6 sin es'uerzo. ;o
(a6 luc(a ni con@icto al de$ar pasar la luz a tra*.s
nuestro. >s como si 'u.ramos transparentes- 6a )ue no
(a6 metas ni pro6ectos personales )ue inter=eran.
>l >spritu ,anto nos gua con certeza. >n cada situaci/n
aparente nos dirige el $uicio del >spritu ,anto. <ste es un
$uicio )ue tiene lugar a tra*.s de nosotros 6 no es (ec(o
por nosotros- 6 ese $uicio del >spritu ,anto nunca entraa
p.rdida para nadie. >n el Prop/sito del >spritu ,anto
nunca (a6 mandatos o e?igencias- sino s/lo sugerencias-
instrucciones 6 recordatorios. >n apariencia- podemos
resistirnos al #lamado del >spritu ,anto- pero el retraso
es siempre transitorio 6 la >?piaci/n o Correcci/n es
ine*ita&le. >s por eso )ue .ste es un curso o&ligatorio. >l
perd/n es ine*ita&le- 6 aun)ue parecen e?istir muc(os
caminos para llegar al perd/n- en su contenido son todos
iguales. >l perd/n simplemente *e lo 'also como 'also- 6
silenciosamente descansa en Paz.
#a *oz )ue (a&la de Ode&erasP o Otendras )ueP es la del
ego. >stas e?pectati*as llenas de culpa surgen de un 'also
sentido de uno mismo- de un concepto de si mismo )ue
3ios no cre/. >ste concepto era imaginario 6a )ue
&usca&a reemplazar al ,er )ue 3ios cre/ en >terna
Per'ecci/n. Moda 'rustraci/n surge en la consciencia por
simular ser (umano- 6 todos los di'erentes papeles
(umanos s/lo perpet:an este simulacro de identidad. >n
el Presente- li&re de las distorsiones del pasado- >res li&re
en >spritu- tal como 3ios Me cre/. Me (as sentido
inspirada por la m:sica de Gesta- 6 a(ora puedes
inspirarte en la li&eraci/n de la (istoria de la OmadreP por
parte de Gesta. Me (as identi=cado con los roles de (i$a-
madre 6 a&uela- 6 estos papeles (an limitado tu
consciencia de Cristo. Cristo no tiene lmites- 6a )ue >s
>terno.
>l perd/n te o'rece un concepto e?pansi*o de ti misma en
el )ue todo 6 todos est+n incluidos- una perspecti*a )ue
lle*a al 3espertar del sueo 6 a recordar a Cristo 6 a 3ios.
3escu&rir+s )ue Cristo es una realidad 6 no un concepto.
#os conceptos imaginarios de uno mismo necesitan ser
de'endidos s/lo por)ue no son s/lidos- por)ue son
inesta&les e irreales. >l >spritu est+ siempre inde'enso
por)ue en *erdad nada real puede ser amenazado 6 nada
irreal e?iste. 4e a)u la Paz de 3ios. Gecientemente Gesta
nos en*i/ este correo electr/nico )ue (a&a en*iado a su
O(i$o &iol/gicoP2

CAPITULO &
Te libero
7l que era un enemigo* es ms que un amigo cuando es
li"re de asumir el santo papel que el 7sp5ritu !anto le ,a
asignado. eja que 1l sea ,o0 tu sal#ador. Dal es su )uncin
en el plan de ios* tu 4adre
UC3M #A!".5
O3espert. esta maana con el con*encimiento de )ue
tena )ue tener una comunicaci/n mu6 sincera contigo.
>n este momento mi *ida est+ centrada en permanecer en
el prop/sito2 perdonar la ilusi/n del mundo 6 recordar mi
*erdadera identidad X contigo 6 con todos X como Cristo2
a&stracci/n pura- espritu- luz- amor. Mi tarea por el
momento es des(acerme por completo de mi persona- de
la idea del cuerpo- de mi personalidad- de mi mente
pri*ada 6 de la colecci/n de m+scaras )ue in*ent. para
reemplazar a mi *erdadero ,er. E eso inclu6e los roles )ue
dise. para m- como OesposaP 6 OmadreP. >l ao pasado-
cuando ela&ora&a la separaci/n de %o&- reci& una
canci/n2 OMe li&eroP- 6 la comparto contigo a(ora por)ue
se aplica igualmente a mi relaci/n contigo2
M> #1%>GQ Iletra de la canci/nJ
/o tienes que simular ser quien no eres.
Un t5tere que se mue#e con los ,ilos de mis pensamientos.
7l papel que te ,e asignado nos ,a pri#ado a los dos
de la lu% 0 la gloria que #i#e en el alma*
pero que pacientemente le cede su lugar a cada mscara que
usamos 0 que proclama que no somos ,ijos de ios.
De li"ero* ,ermano m5o* para ser quien eres.
Mi sal#ador* el Cristo que ,a"ita en el cora%n de ios.
B estar1 all5 contigo* porque en realidad somos uno*
Amado del 4adre* su -ijo.
/o tienes que ser peque$o* sin amor* desconocido*
#estido con un cuerpo al que llamas tu0o.
/o eres esposo (,ijo) 0 no so0 esposa (madre)*
0a que la mente no tiene g1nero 0 la )orma no tiene #ida.
7s ,ora de recordar lo que siempre supimos+
que ios tiene un slo -ijo* 0 no dos. A"stente*
no eres una persona 0 tampoco 0o lo so0.
El#idamos que so$"amos 0 #i#5amos una mentira.
A,ora el 7sp5ritu llama. =uerido ,ijo m5o* despierta*
permite que el dulce amor de ios te sane* corrija tus errores.
Csate con todos* 0a que el todo es slo Uno*
!agrado 0 "endito -ijo Cristo de ios.
Cuando tenas alrededor de oc(o aos me (iciste una
tar$eta para el 3a de la Madre )ue encontr. (ace poco. >n
un lado deca OA la me$or MadreP X 6 en el otro escri&iste
OMi Madre es mi (ermanoP. 4emos *uelto al mismo
punto- a lo )ue reconociste en ese entonces. ,o6 tu
(ermano- 6 solamente tu (ermano. Mi OmaternidadP (a
terminado. Me amo como a un )uerido (ermano en Cristo-
como amo a %o&- como amo a todos. Modos ,Q; 6o
mismo- 6 no e?clu6o a nadie- ni considero especial a
nadie. >so no disminu6e tu *alor sino )ue te (ace
in=nitamente precioso para m 6 para 3ios. Me &endigo en
tu *ia$e )ue no tiene distancia- de *uelta al (ogar )ue
nunca a&andonaste. ,iempre esto6 a)u para ti cuando
)uieras conectarte con mi coraz/n. Mi )ueridsimo- te
amo para siempre.
GestaP.
RE:
>l perd/n signi=ca no renunciar a nada para aceptar
Modo. #a mente est+ uni=cada 6 la paz 6 la compleci/n
*an $untas. 4as preguntado2 O5Du. perdono para
li&erarme8 5C/mo *uel*o a la paz8P Perdonar la creencia
en el tiempoAespacio es decirle a 3ios2 OFMu.strame la
>ternidadHP Perdonar la creencia en la separaci/n es
decirle a 3ios2 OMu.strame la Uni/n de la >ternidadP. >l
>spritu ,anto te con*encer+ de )ue el tiempo es irreal 6
la >ternidad real- si ,e lo permites. ;ada se te pide en
Kerdad- por)ue 6a eres para siempre Per'ecta- >ntera 6
Completa tal como 3ios Me cre/. >l perd/n despe$a los
o&st+culos para recordar esa Kerdad.

Amor 6 %endiciones- 3a*id.
Pueden &econciliarse el Abuso la
/nocencia?
4ola 3a*id2
Mengo algunas preguntasL
3e pronto- las enseanzas de UC3M me est+n a'ectando
de otra manera. ,in em&argo- entiendo )ue de&emos *er
la inocencia en nuestro (ermano 6 )ue el mal es s/lo de
este mundo. ,i &ien lo comprendo lo encuentro di'cil de
aceptar. 5C/mo poder *er la inocencia en un (om&re )ue
nos (a pegado 6 *iolado8 5C/mo puedes darle amor a un
indi*iduo )ue es irremisi&lemente adicto a las drogas 6 al
alco(ol- sin O(acer la *ista gordaP8 5#o *es8 >stas son las
+reas en las )ue e?perimento un &lo)ueo. 5Podras
a6udarme a entender por )u. no e?iste algo opuesto a
3ios- al amor8 Creo en eso. ,in em&argo- el demonio es el
mal )ue los (om&res (acen en la tierra. >n el Curso no
e?iste el mal- no e?iste el dia&loL 5o acaso el dia&lo es un
mero sin/nimo para la percepci/n del ego8 3ios no *e
ning:n malL ,i 3ios no *e el mal 5)uiere decir )ue
tenemos )ue aceptar a los *ioladores- ped/=los 6 asesinos
sin $uzgarlos8 Por 'a*or- a6:dame a comprenderlo. 5>st+
en tus planes *enir alguna *ez a Mic(igan para un
encuentro8 Me encantara conocerte personalmente. Amor
eterno.
RE: %endiciones- amado de 3ios-
Mus preguntas se re=eren a lo esencial del perd/n. >l
>spritu ,anto me (a dic(o )ue 3ios todo lo Ama- todo lo
Puede 6 todo lo Conoce. 3ios es un 3ios de puro Amor.
#a descripci/n de 3ios es la e?presi/n de una idea2 3ios
es Amor 6 el Amor no tiene opuestos. #o )ue 3ios crea es
como <l. >l >spritu *iene del >spritu. 3ios es >spritu.
Cristo es >spritu. #a Creaci/n es >spritu. #a 1nocencia es
un atri&uto del >spritu- as como la Per'ecci/n 6 la
>ternidad son atri&utos del espritu. ,i el mal o el error
'ueran posi&les- la 1nocencia di*ina sera imposi&le. Pero-
por)ue la inocencia 3i*ina es una Gealidad- el mal o el
error no pueden serlo en a&soluto.
>l perd/n es para la ilusi/n- no para la Kerdad. >l Amor
no necesita ser perdonado. >n la Unicidad de 3ios no (a6
nada )ue perdonar. ;ada )ue 3ios crea necesita perd/n-
6a )ue la Creaci/n 6 el Cristo son como 3ios en >spritu 6
e?tienden la Per'ecci/n de 3ios. >l Perd/n reconoce )ue
lo )ue piensas )ue (a (ec(o tu (ermano de 4ec(o nunca
sucedi/. >n UC3M se lo pone en estos t.rminos2 O,i 3ios
es real- el dolor no e?iste. Mas si el dolor es real entonces
es 3ios Duien no e?iste.P I#.19N.3J 3ios es la Uuente de
Modo 6 el dolor por lo tanto carece de causa 6 es
imposi&le. O,iP (u&iera una 'alsa OcausaP- una a=rmaci/n
en contra de )ue la Motalidad de 3ios es un 4ec(o- ese
Oerror de causaP de&era ser de$ado de lado PQGDU> ese
error e)ui*aldra a negar el Amor 3i*ino.
Por eso es )ue te sientes atrado por Un Curso de
Milagros2 no (as podido reconciliar al Amor con el miedo-
la Kerdad con la ilusi/n- o la 1nocencia con la culpa. <stos-
)ue parecen ser opuestos- ;U;CA pueden ser reconA
ciliados. Perdonar es simplemente aceptar el 'eliz 4ec(o
de )ue la Kerdad es *erdadera 6 nada m+s es *erdadero.
Perdonar es des(acerse con alegra de la creencia en la
e?istencia de un opuesto al Amor. Perdonar es encontrar
la 1nocencia de espritu. Cuando el error de la separaci/n
(a sido perdonado- (umildemente aceptas2 OA:n so6 tal
como 3ios Me cre/P.
Preguntaste2 O5Lacaso el dia&lo es un mero sin/nimo
para la percepci/n del ego8P ,. >l egoTerrorTdia&lo 'ue
Corregido por el >spritu ,anto en el preciso momento en
)ue el error pareci/ surgir. E a(ora tu :nica
responsa&ilidad es aceptar esta Correcci/n. #o )ue creas
ser+ lo )ue perci&as- en tanto la percepci/n su&sista. Cree
en el error 6 en apariencia perci&ir+s a&uso 6 adicci/n.
Acepta la Correcci/n 6 parecer+s perci&ir un mundo
perdonado )ue &rilla a la #uz del >spritu ,anto. Acepta
la Correcci/n 6 (a&r+s renunciado al intento de
reconciliar OopuestosP. Acepta la correcci/n 6 la paz
perdura&le es el :nico resultado posi&le. Acepta la
Correcci/n 6 comprende la imposi&ilidad de conceptos
como OL*ioladores- ped/=los 6 asesinos.P >ste es el
$uicio Uinal2 O,agrado eres- >terno- li&re 6 completo- en
Paz para siempre en el Coraz/n de 3ios.P 53/nde est+ el
mundo en este 7uicio Amoroso8 >l mundo (a terminado
en Gisa- por)ue lo )ue pareca ser un mundo separado de
3ios era en realidad el intento de tomar seriamente una
tonta 6 loca idea de separaci/n. Una *ez )ue de$amos ir el
pasado es como si nunca (u&iera sucedido- PQGDU>
nunca sucedi/.
;o est+s solo 6 eres A6udado. >ste mensa$e- el sitio de la
red ACaFening Mind I#a Mente )ue 3espiertaJ- los
muc(os mensa$es en el Brupo ACaFening in C,rist
I3espertando en CristoJ 6 los *ia$es 6 encuentros son s/lo
algunos de los testimonios del Amor )ue (as atrado a tu
consciencia. F>l Bozo )ue comparto anuncia el =n de la
ilusi/nH #a paz )ue e?perimento es la paz )ue pro*iene de
reconocer )ue el Amor es real 6 no tiene opuestos. #a
%i&lia dice )ue no de&emos (acernos im+genes ante 3ios.
>sto se de&e a )ue 3ios no sa&e de im+genes- al ser
>spritu Puro. FPerdona las im+genes )ue nunca 'ueron- 6
e?perimenta una 'elicidad indescripti&leH
A)uel )ue suea un sueo- primero nota el (ec(o de )ue
est+ soando. ;ada puede (erir al )ue suea una *ez )ue
el >spritu ,anto (a re*elado )ue el sueo no es real. >n
ausencia de $uicios todas las =guras del sueo son iguales-
6a )ue era s/lo el ego el )ue in*enta&a las categoras de
*ctima 6 *ictimario- a&usado 6 a&usador- c/mplice 6
adicto- con el prop/sito de perpetuarse. Una *ez )ue
de$amos de a'errarnos al ego la percepci/n es sanada 6
nada 6a nos impide e?perimentar el 3i*ino Amor de
3ios.
FModa Bloria al 3ios Ki*ienteH Me amo para siempre-
3a*id.
Librndonos del Temor a un Amor Especial
con un Maestro
Duerido 3a*id2
Bracias por tu respuesta a mi mensa$e. 4e tratado de
seguir tus sugerencias 6 (e (a&lado con otros acerca de
este tema. ;inguno me (a a6udado a *er de )u. manera
esto en realidad (a6a sido para mi &ien. Mam&i.n (e
de$ado pasar alg:n tiempo- con la esperanza de )ue su
solo paso me sanara. >n este caso no (a ocurrido- 6a )ue
a:n (o6 *ol* a llorar al pensar en todo lo sucedido.
A(ora tengo miedo de2
1J Con=ar en )ue cual)uier Maestro de 3ios act:e
para mi &ien.
2J >nta&lar cual)uier tipo de relaci/n- santa o no- por
temor a )ue el >spritu ,anto I3iosJ me rec(ace.
3J A&rirme a un estado )ue me (ace *ulnera&le- tal
como lo (ice antes- por temor a )ue *uel*an a
destruirme.
4J Con=ar en )ue la gua )ue me proporcione
cual)uier otro- inclu6endo la ma- sea
*erdaderamente la gua del >spritu ,anto.
5J Con=ar en )ue a)uellos )ue aparentan ser
maestros de 3ios sigan los principios del Curso.
L 4asta a(ora tus respuestas me (an a6udado de manera
general pero no me (an permitido resol*er este misterio.
Gesol*er misterios puede ser una necesidad del ego- pero
el (ec(o es )ue- si el >spritu ,anto tena el control de esta
relaci/n- 5por )u. me produ$o temor como resultado- 6 no
amor8
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu correo 6 tu pe)uea dosis de *oluntad
para sanar. 3ios dispone la Per'ecta Uelicidad 6 el ego
cree en misterios- preguntas 6 secretos. >n la #uz todo es
re*elado a&iertamente 6- por lo tanto- eso necesariamente
signi=ca )ue para el ego la Ge*elaci/n es temi&le. >l
temor parece estar dirigido a OpersonasP- OlugaresP 6
OcosasP- pero es la e?traa creencia )ue representa el
temor al Amor de 3ios la )ue de&e ser re*elada 6 *ista
como 'alsa. Mu Orelaci/nP con tu (ermano 'ue un paso en
la direcci/n a en'rentar el temor )ue est+ en tu interior- 6a
)ue nada en este mundo de im+genes es temi&le. Mu &re*e
encuentro con tu (ermano 'ue una manera de traer a tu
consciencia lo )ue su&6ace en ella. >ste temor de 3ios
de&e salir a la super=cie para poder li&rarnos de .l- 6 el
contacto con tu (ermano sir*i/ a ese prop/sito. #a
curaci/n es la meta de todo el entrenamiento de la mente-
6 no podemos li&rarnos de a)uello de lo )ue no somos
conscientes.
>l dolor 6 la p.rdida s/lo parecen reales por)ue creemos
en una interrupci/n de la comunicaci/n. Eo mismo me
en'rent. a esa ilusi/n- 6 con la Bua del >spritu ,anto
pude *er )ue la comunicaci/n con 3ios no puede ser
interrumpida. ;ing:n cuerpo o e*ento mundano- o
situaci/n- o circunstancia- pueden interrumpir el Amor
)ue 3ios constantemente o'rece. >l Amor de&e pro*enir
de la mente para ser perci&ido por la mente- 6 la :nica
e?periencia aparente de dolor es el resultado de creer )ue
el Amor nos puede ser negado. >sto es imposi&le. >n el
mundo de la 'orma puede parecer )ue el OamorP 6 la
comunicaci/n se interrumpen- pero nada del mundo es
*erdadero. >l perd/n li&era- el ego ata. Moda aparente
Orelaci/nP re@e$a la necesidad de de$ar de a'errarse al ego-
(asta )ue se (ace e*idente )ue el ego nunca 'ue real. >sto
apunta a la >?piaci/n- a la consciencia de )ue 3ios 6
Cristo son la :nica Gelaci/n real. #a Uni/n pertenece a la
Mente Crstica- )ue es Comuni/n X la Comuni/n del
Creador 6 la Creaci/n.
7es:s dedica nue*e captulos en UC3M a las Orelaciones
especialesP- 6 dice )ue la relaci/n de amor especial es el
OregaloP m+s ostentoso del ego IMA1.K.3J 3es(acer la
culpa- el temor 6 el dolor de la relaci/n especial s/lo es
doloroso para el ego- )ue tam&i.n se est+ desarmando.
,in em&argo t: te est+s a&riendo a la consciencia de )ue
;Q >G>, el ego. >res ,anto. #os ,antos &endicen 6
o'recen s/lo &endici/n- por lo )ue nada puede perderse al
e?tender el ,er )ue 3ios (a creado Per'ecto.
>l >spritu ,anto conduce de la oscuridad a la #uz. >l
O*ia$e interiorP puede parecerle OoscuroP al ego- por)ue el
ego est+ siendo desarmado- 6 lo resiente 6 teme cada
paso. Me uno a ti para atra*esar el miedo )ue perci&es.
;ing:n OcuerpoP puede aumentar el miedo- pero
mientras tengas 'e en el ego le dar+s *alor a los cuerpos 6
a la comunicaci/n entre los cuerpos.
Comparto contigo una Comunicaci/n )ue nunca puede
ser interrumpida- por)ue te o'rezco lo )ue el >spritu
,anto comparte contigo. >sta &endici/n interior no
depende de las pala&ras- pero las uso A(ora para
alentarte a atra*esar el miedo en tu interior 6 alcanzar el
Amor )ue e?iste a:n m+s pro'undamente en tu interior.
,i el Prop/sito del >spritu ,anto es mantenido con
=rmeza como :nica meta- te aseguro )ue s/lo la
e?periencia del Amor puede ser el resultado. Una
Oe?perienciaP de amor es una llamada al Amor- una
#lamada a e?tender lo )ue se cree )ue 'alta. >sta
e?tensi/n nunca puede ser o&staculizada. #as
OrelacionesP s/lo re@e$an creencias- 6 si pareci/ )ue Ouna
relaci/n con tu (ermanoP se rompa eso s/lo re@e$a&a la
creencia en )ue la Gelaci/n con 3ios se (a&a roto. >l
Amor es irrompi&le e indi*isi&le. Preg:ntate si la creencia
en el ego 6 la percepci/n err/nea podran alguna *ez
satis'acer a tu Mente ,anta- 6 comprue&a )ue tienes la
Gespuesta.
;o &us)ues en OotroP la Bua. #a O&:s)uedaP e?terna 'ue
la en'ermedad aparente de la mente. Mienes la Kerdad
dentro de tu Mente. %usca en tu interior 6 encontrar+s
A)uello )ue es *erdad para siempre. >l ego ensea )ue
las relaciones comienzan 6 terminan- 6 'este$a lo primero
6 se lamenta de lo segundo. ;ada )ue sea Kerdadero tiene
un OcomienzoP o un O=nP. FFFBloria al )ue Ki*e por crear
el Amor >ternoHHH FMe amo para siempreH 3a*id
Temas de Abuso $exual
4ola 3a*id2
>n mi estado de meditaci/n a *eces me siento llamado a
(acer e$ercicios de perd/n usando la lecci/n O3ios es el
amor en el )ue perdono a `````````` P. >n estos e$ercicios
me (an surgido mi a&uelo 6 mi to- en relaci/n con el
a&uso se?ual. Procedo como de costum&re-
perdon+ndolos a ellos 6 a m misma. ;o tengo recuerdos
espec=cos de a&uso. Mam&i.n tengo mu6 pocos recuerdos
de mi *ida antes de alrededor de los seis aos- as )ue- si
estos e*entos ocurrieron- pueden mu6 &ien (a&er tenido
lugar a una edad mu6 temprana.
>ntonces- 5c/mo puedo tra&a$ar para remo*er estos
o&st+culos a la presencia del amor8 Mam&i.n tengo un
recuerdo de alrededor de los doce aos- cuando presenci.
c/mo mi (ermano 6 sus amigos tenan relaciones se?uales
con una $o*encita. ,upongo )ue sent alguna culpa por
eso aun)ue no particip.. Mengo tam&i.n un *ago recuerdo
de alg:n contacto se?ual con mi (ermana- pro&a&lemente
cuando tena unos oc(o aos. 54a6 algo espec=co )ue
pueda (acer respecto de estos recuerdos8
Bracias.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. #a atracci/n se?ual 6 el a&uso se?ual
aparentan ser mu6 di'erentes para la mente dormida )ue
est+ soando- 6 el ego a menudo $uzga la atracci/n como
positi*a 6 el a&uso como negati*o. ,in em&argo- cual)uier
cosa )ue se use para re'orzar la OrealidadP del cuerpo en
la consciencia es un intento de negar la realidad del
>spritu. #os recuerdos son interpretaciones )ue se
e*ocan 6 e?perimentan como si toda*a 'ueran presentes.
#as asociaciones del pasado pueden o'recer placer o
dolor- 6 la seme$anza de estas e?periencias aparentemente
di'erentes de&e ser reconocida antes )ue podamos
des(acernos de ellas como de un :nico error. >n el
perd/n- la percepci/n errada del a&uso desaparece-
por)ue 6a no e?iste la creencia en los opuestos.
#a percepci/n de una o'ensa re)uiere de una *ctima 6 de
un *ictimario- 6 esta percepci/n el perd/n no puede
perci&irla. #a pro6ecci/n de los pensamientos de ata)ue
produ$o la interpretaci/n ilusoria del a&uso. Una *ez )ue
la pro6ecci/n se *e como el intento de preser*ar los
pensamientos de ata)ue- este tipo de de'ensa 6a no
parecer+ sernos :til. #a paz pro*iene de li&rarnos de los
pensamientos de ata)ue- 6- por lo tanto- todos los intentos
del ego para reprimir o pro6ectar los pensamientos de
ata)ue son en realidad 'ormas de impedir )ue la paz
interior llegue a la consciencia.
>?iste una Perspecti*a del cuerpo 6 del mundo )ue o'rece
s/lo &endiciones. >s la relaci/n santa. Kemos el cuerpo
como un modo de comunicaci/n 6 .ste no tiene *alor en 6
por s mismo. 5Para )u. sir*e el cuerpo8 O5,ir*e a la
#uzP8- es la :nica pregunta )ue nos a6uda en cual)uier
situaci/n en la )ue inter*engan pensamientos del cuerpo.
3e$a )ue el cuerpo sonra 6 ra 6 a&race por medio del
cuerpo- 6 lo *er+s a la #uz del perd/n. >n esta #uz no (a6
ni atracci/n ni repulsi/n- 6a )ue lo )ue es totalmente
neutral s/lo puede ser*ir a A)uel )ue nos trae la curaci/n.
>n este Prop/sito est+ la e?periencia de Alegra. #a
Alegra siempre nos colma 6 nos o'rece la Perspecti*a de
)ue todas las cosas 'uncionan $untas para &ien. FBloria a
3iosH
Con amor- 3a*id.
Con%usin respecto de la $exualidad
,aludos- 3a*id2
4e estado le6endo el Curso de Milagros durante seis
meses 6 tam&i.n esto6 (aciendo las lecciones del #i&ro de
>$ercicios. Cuando reci& el li&ro supe )ue las pala&ras
)ue contena esta&an destinadas a )ue 6o las le6era- 6 su
mensa$e resuena claramente con la luz en mi interior. ,.
)ue las pala&ras de este curso dicen la *erdad 6- lo )ue es
m+s importante para mi 'elicidad )ue ninguna otra cosa-
s. )ue cumplo con mi parte en el plan de sal*aci/n de
3ios.
,in em&argo- en estos momentos esto6 especialmente
con'undido con respecto al tema de la se?ualidad. Me
encuentro en una situaci/n en la )ue se me o'rece una
relaci/n con un (om&re casado )ue tam&i.n est+
in*olucrado se?ualmente con una amiga )ue *i*e en la
misma casa )ue 6o. >sta parece ser una situaci/n
especialmente complicada.
4ace poco admit ante este (om&re el (ec(o de )ue esta&a
tratando de e*itar el dolor 'sico )ue e?perimenta&a con el
se?o no in*olucr+ndome en relaciones se?uales. Me
o'reci/ la oportunidad de estar con .l X como alguien en
)uien poda con=ar para tener una e?periencia sin dolor A
6 di$o )ue esta&a dispuesto a ser paciente al &uscar esa
e?periencia conmigo.
Acept. su o'recimiento 6 descu&r )ue esta&a dispuesta a
e?presar el dolor ante .l en lugar de tratar de esconderlo
Ilo )ue (a&a (ec(o en relaciones pre*iasJ- 6 )ue una *ez
)ue lo (a&lamos a&iertamente pude tener una e?periencia
se?ual sin dolor. >sta 'ue una e?periencia intensa para m-
6 cuando este (om&re pas/ la noc(e siguiente con la
persona )ue *i*e conmigo *i c/mo el miedo sala a la
super=cie. 3ud. de )ue- cuando estu*imos $untos-
(u&iera (a&ido un encuentro de algo )ue no 'ueran
nuestros dos egos- 6 sent )ue .l simplemente trata&a de
Oconseguir lo )ue 'ueraP. Me con'unde el (ec(o de )ue se
me o'rezca esta e?periencia con un (om&re )ue en este
momento est+ se?ualmente in*olucrado con otras tres
mu$eres 6 casado con una de ellas. >s mu6 di'cil creer
)ue no me corresponde ning:n $uicio por (a&erme
in*olucrado en una situaci/n como esa. Mam&i.n me est+
resultando di'cil mantener una amistad con la persona
)ue *i*e en mi casa- dado )ue am&as estamos
in*olucradas con el mismo (om&re.
FParece )ue aca&o de a&rir una parte de mi mente )ue
&usca&a mantener totalmente separada del resto (asta
(ace poco- 6 esto parece (a&er generado muc(a con'usi/n
como resultadoH 3ado )ue el curso trata so&re las
relaciones esto6 segura de )ue esto es un regalo para
todos los )ue estamos in*olucrados en esta situaci/n
e?traa- pero a la *ez considero la posi&ilidad de )ue me
esto6 engaando al pensar )ue no )uiero otra cosa )ue no
sea la *erdad. Agradecera tanto escuc(ar unas pala&ras
tu6as- (ermano.
RE: Amada de 3ios-
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. >l ego
sale a la super=cie 6 se e?(i&e en las relaciones- 6
alinearse con el ego nos trae e?periencias ilusorias de
placer 6 dolor. #os impulsos de milagros distorsionados
llegan a la consciencia como deseos ardientes- 6 en este
sentido el deseo se?ual es seme$ante a los deseos de
comida- &e&ida- temperatura- estimulaci/n- etc. #os
deseos intensos suponen la e?istencia de carencias 6
pre'erencias- 6 el milagro nos conduce m+s all+ de esta
percepci/n distorsionada del mundo. A medida )ue el
sistema de creencias del ego es cuestionado- *isto como
tal 6 li&erado- la Olente de la carenciaP se limpia de todo lo
)ue o&staculiza la paz. Cuando esto sucede los impulsos
de milagros se e?perimentan en la consciencia en 'orma
directa como Amor 6 #lamadas al Amor.
#a Unidad 6 la totalidad son caractersticas naturales de
la mente- 6 el milagro (ace )ue .stas retornen a la
consciencia. #a comple$idad siempre corresponde al ego.
>l ego usa las reacciones para grati=carse 6- siendo
impulsi*o e inesta&le- no conci&e el compromiso. >l
compromiso en una relaci/n interpersonal mon/gama es
un paso )ue puede utilizar el >spritu ,anto Ias como
cual)uier otro tipo de compromiso 6 disciplinaJ para a&rir
la mente al :nico 6 :ltimo compromiso )ue podemos
(acer2 aceptar la >?piaci/n 6 el despertar al Amor de
3ios. Me (e re'erido al prop/sito )ue el ego da a las
relaciones como Orelaciones descarta&lesP. >l ego parece
des(acerse de las relaciones una *ez )ue en apariencia (a
o&tenido lo )ue piensa )ue desea 6 pasa de inmediato a la
pr/?ima relaci/n para pro&ar otra *ez.
#as relaciones se?uales simult+neas o Oa&iertasP- como
(an sido llamadas- parecen aumentar la comple$idad. Una
relaci/n interpersonal mon/gama puede o'recer toda una
gama de oportunidades para e?poner 6 perdonar el ego- 6
li&rarnos del ego es el :nico Prop/sito de toda relaci/n.
#a consciencia de m+s alto grado Ila consciencia de ,
MismoJ consiste en reconocer )ue el Creador 6 la
Creaci/n comparten el mismo >spritu de Amor. >n
:ltima instancia- todas las relaciones )ue perci&imos
re@e$an el Amor de 3ios- E este Amor ]gape inspira
perd/n 6 milagros.
>l >spritu ,anto Bua con seguridad. #a simplicidad es
de 3ios- 6 la ilusi/n de la comple$idad es el error )ue se
de&e perdonar.
Me amo para siempre- 3a*id.
$exualidad Deseo
Duerido 3a*id-
>l Curso no dice nada respecto del se?o- como si no
e?istiera. Pero e?iste- 6 muc(o- para m. ,o6 (omose?ual
Iaun)ue de momento no esto6 en relaci/n con nadieJ 6
durante un tiempo me (a interesado la Ose?ualidad
sagradaP. 3ado )ue no tengo un compaero se?ual- me
estimulo 6o mismo para llegar al orgasmo algunas *eces
a la semana- 6 gracias a los li&ros )ue (e ledo lo
considero un acto sagrado. A medida )ue pro'undizo en
UC3M noto )ue m+s 6 m+s a menudo siento )ue (e
perdido inter.s en el se?o. ;o me preocupaC normalmente
pienso OA(- )u. &ueno- a(ora tendr. m+s tiempo para
otras cosas.P
Mis preguntas son las siguientes2
1. 5,e de&era ignorar el se?o- como aparentemente
lo (ace UC3M8
2. 5>s )ue los estudiantes como 6o de&eramos
dis'rutarlo (asta )ue su atracti*o desaparezca8
3. 54a6 algo realmente sagrado en el acto se?ual- 6
de&era usarlo- como lo propone un li&ro de ,e?o
,agrado- como trampoln (acia lo trascendente8
4. Uinalmente- si decido ignorar mis impulsos
se?uales 6 *i*o una *ida de a&stinencia 6 celi&ato-
5la represi/n de esos impulsos no me causar+
pro&lemas8 Me atrae el celi&ato pero es por)ue mi
educaci/n cat/lica (aca del se?o un pecado
mortal- castigado con una eternidad en el 1n=erno.
Ciertamente- .sa no es la moti*aci/n correcta para
tomar un *oto de celi&ato.
Bracias por tu a6uda en esto- 3a*id. Muc(o amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tus preguntas directas so&re la se?ualidad. #o
)ue (aces pro*iene de lo )ue piensas- 6 es por eso )ue el
3espertar es una puri=caci/n del pensamiento. Por lo
tanto- la modi=caci/n de la conducta nunca es una meta-
por)ue la conducta se gua por lo )ue la mente elige
escuc(ar 6 seguir. >l deseo se?ual no es ni me$or ni peor
)ue cual)uier otro deseo mundano- pero el despertar es
un estado de contentamiento )ue es la ausencia de deseos.
<sta es la Paz )ue e?cede el entendimiento del mundo.
Modos los apetitos son mecanismos del ego 6 la 'antasa es
el intento de (acer asociaciones 'alsas 6 o&tener placer de
ellas.
A medida )ue se e?pande el milagro 6 a medida )ue se
e?perimenta sin cesar- estos apetitos *an desdi&u$+ndose-
se *uel*en m+s di'usos 6 desaparecen. >l ego era la
creencia en la carencia- 6 todos los aparentes apetitos
re@e$a&an esta creencia. >l ego (a intentado enmarcar
di'erentes comportamientos dentro de sistemas .ticos
seg:n los cuales emitir $uicios- pero en la Perspecti*a )ue
(a sanado s/lo se e?perimenta la Unidad 6 el pasado (a
desaparecido. ;o (a6 $erar)ua en las ilusiones- ni orden
de di=cultad en los milagros- 6 no (a6 pre'erencias en la
>?piaci/n. >l ego (a sido un error 6 no puede
discriminarse entre un error O)ue es posi&le dis'rutarP 6
un error O)ue se de&e condenarP- un error OmoralP 6 un
error OinmoralP- un error O.ticoP 6 otro Ono .ticoP. >l
celi&ato- la monogamia 6 la mastur&aci/n son conceptos
)ue constitu6en escalones en el camino )ue signi=ca
*aciar la mente de todo concepto- perdonando la ilusi/n 6
3espertando a la Pura Unicidad. #a se?ualidad sagrada
es una contradicci/n en s misma por)ue el >spritu
trasciende totalmente la 'orma 6 es imposi&le mezclar
>spritu 6 materia.
>l placer 6 el dolor son el mismo error. >l milagro
trasciende el error al mostrar su 'alsedad- su
imposi&ilidad. >s imposi&le &uscar placer sin encontrar
dolor- 6a )ue am&os son el mismo error2 un intento de
re'orzar la OrealidadP del cuerpo 6 del mundo. Cristo es
>spritu- no cuerpo- 6 e?perimentar la Mente 3i*ina es
ol*idar completamente el cuerpo. ;o (a6 un instante en
el )ue el cuerpo e?ista. ,iempre se lo recuerda IpasadoJ- o
se lo anticipa I'uturoJ en sueos. <ste es el error del
tiempo lineal. Cuando uno e?perimenta el 1nstante ,anto-
la e?periencia de cuerpos 6 tiempo no e?iste m+s.
>l 3espertar implica entrenar la mente. Presta atenci/n a
los pensamientos )ue *ienen a la consciencia. 3esap.gate.
3esea sanar. #as pre'erencias son $uicios- 6 a medida )ue
la mente cede a la Perspecti*a sin 7uicio del >spritu ,anto
el despertar se (ace o&*io. Ker+s )ue en tanto los apetitos
parecen su&sistir est+n presentes las de'ensas del ego )ue
conocemos como indulgencia 6 represin. Una no es me$or
)ue la otra- por)ue en am&as se trata de la misma ilusi/n.
>l milagro o'rece una alternati*a real- 6 cuando nuestra
mente est+ orientada (acia los milagros en 'orma
sostenida- 6a no son necesarias las de'ensas. 3e$a )ue el
>spritu ,anto te Bue en cada momento para
e?perimentar el 1nstante ,anto. >n el 1nstante ,anto 3ios
es conocido- Cristo es conocido- 6 la Ose?ualidadP es
desconocida e imposi&le de conocer. >l mundo )ue
perci&imos desaparece en el Pensamiento de 3ios. >l
Pensamiento de 3ios es sagrado. Cristo es >spritu. 3ios
es >spritu. #o )ue nace del >spritu es >spritu. Mal es la
simple Kerdad.
Los Escalones que lle)an al
Despertar en UCDM
Duerido 3a*id2
,implemente no puedo comprender estas a=rmaciones en
UC3M. 5Me las podras aclarar un poco8 Podras decir
)ue las pala&ras son sm&olos do&lemente ale$ados de la
realidad. Pero 5)u. otra opci/n tengo )ue pedirte )ue las
aclares en t.rminos con los )ue pueda relacionarme8 ;o
conozco otra e?periencia m+s )ue la e?periencia
mundana.
#ecci/n 1352
G!in em"argo* no es el cuerpo el que puede temer o ser algo
temi"le. Las @nicas necesidades que tiene son las que t@ mismo
le impones. /o necesita complicadas estructuras que lo
de&endan* ni medicamentos para conser#ar la salud* ni
cuidados* ni que te preocupes por 1l en a"solutoG.
Pero de todas maneras de&emos darle de &e&er agua-
alimentarlo para mantenerlo- 5no es as8 ;o importa
c/mo interprete esto- no puedo comprenderlo.
#ecci/n 1322
G H7l mundo no e:isteI 7ste es el pensamiento "sico que este
curso se propone ense$ar. /o todo el mundo est listo para
aceptar esto* 0 cada cual ir tan lejos a lo largo del camino que
conduce a la #erdad como se permita a s5 mismo ser guiado.
Jegresar e ir toda#5a ms lejos* o tal #e% retroceda un poco
para luego regresar de nue#oG.
5>sto no apunta a la reencarnaci/n8 3ice )ue no todo el
mundo est+ listo para aceptarla. ,in em&argo UC3M dice
)ue no podemos alcanzar el Cielo solos- 6 )ue de&emos
lle*ar a todos con nosotros. 5>so )uiere decir )ue s/lo los
)ue est.n listos entrar+n al Cielo 6 los dem+s
permanecer+n a)u tra&a$ando para lograrlo8 5C/mo
podran alcanzarlo sin m- por e$emplo8 >sto tam&i.n
e?cede mi comprensi/n por)ue es contradictorio. >sto6
pro'undamente agradecido por tu a6uda. Con gratitud.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir 6 compartir con nosotros tus sinceras
preguntas. #a primera cita se re=ere a la enseanza de )ue
la O'uenteP del miedo 6 de la necesidad es la 'alsa OcausaP
X la creencia en la separaci/n en la mente- 6 no tiene )ue
*er con el cuerpo. #a creencia del ego es la decisi/n
e)ui*ocada de pro6ectar miedo 6 necesidades en el
cuerpo- como si .ste 6 su entorno pudieran ser OcausasP
del miedo. #as necesidades 6 los temores surgen del
sentido de carencia )ue pro*oca creer en la separaci/n.
Podramos decir )ue la :nica necesidad )ue tiene la
mente dormida es la de aceptar la >?piaci/n o Correcci/n
de creer en la separaci/n. >l ego intenta protegerse
aparentando )ue los temores 6 necesidades se encuentran
en el cosmos 6 en el cuerpo- pero las im+genes son
neutrales para el >spritu ,anto- 6 las im+genes no
pueden temer ni tener necesidades.
4asta )ue la mente 3espierte por medio de un nue*o
entrenamiento con el >spritu ,anto- parecer+ )ue e?isten
causas en el mundo. >l (am&rela sed- el deseo se?ual 6 el
deseo de estmulo parecen &asarse en el cuerpo 6 en el
cere&ro- pero en realidad surgen de impulsos de milagros
distorsionados )ue pasan a tra*.s de la lente de la
carencia. Modo temor- deseo irre'rena&le 6 necesidad son
percepciones err/neasC sin em&argo- responder a la
#lamada para ser un o&rador de milagros producir+
muc(os milagros 6 disol*er+ la lente de la carencia. 4asta
)ue .sta desaparezca por completo- la mente dormida
e?perimentar+ deseos irre'rena&les- 6 se actuar+ en
'unci/n de ellos 6 se los satis'ar+ por un tiempo o se los
reprimir+ 6 negar+ a la consciencia. ;inguna de las
opciones nos dar+ satis'acci/n perdura&le 6- en cam&io-
los milagros le a&ren las puertas a la paz duradera 6 al
gozo- la li&ertad 6 la 'elicidad. >n los milagros se
satis'acen sin es'uerzo todas las necesidades. E el milagro
=nal de la e?piaci/n pone =n a la creencia en la necesidad-
el temor 6 la carencia para siempre.
#a segunda pregunta apunta a la comprensi/n de )ue no
e?iste un mundoTcosmos o&$eti*o di'erente de la mente
dormida IegoJ- 6 dado )ue el ego no e?iste tampoco e?iste
el mundoTcosmos )ue pareca generar. #a mente
3espierta es Cristo- eternamente en la Mente de 3ios. #a
mente de 3ios es la realidad 6 no (a6 nada O'ueraP de la
Mente de 3ios )ue todo lo a&arca. >l >spritu es eterno 6
el cosmos de tiempoTespacio no es m+s )ue un sueo
ilusorio )ue no tiene ni e?istencia ni realidad.
>l >spritu ,anto o'rece la Perspecti*a de un mundo
perdonado en el )ue todas las distorsiones (an sido
corregidas o neutralizadas. >sa Perspecti*a es el acceso a
la >ternidad- 6a )ue es una Perspecti*a sin $uicio. >l $uicio
(ace )ue la alucinaci/n del mundoTcosmos parezca real
al )ue lo perci&e- en tanto )ue el perd/n muestra la
'alsedad del mundoTcosmos. Modos nos despertamos
siendo Uno por)ue llegamos a comprender )ue no (a6
pensamientos pri*ados o mentes pri*adas- personas
indi*iduales o almas indi*iduales 6 separadas- nada )ue
Ollegue aP o Oa&andoneP un cosmos )ue nunca e?isti/.
#a Kisi/n de Cristo es Pura #uz- 6 en esta #uz el *elo de
im+genes )ue pareca ser el mundoTcosmos se (a
des*anecido. 7es:s es el sm&olo de un (om&re )ue *io la
'az de Cristo 6 record/ la >terna Unicidad del Cielo o del
nir*ana. A(ora es tiempo de aceptar )ue M: tam&i.n eres
Uno- 6 comprender )ue es imposi&le si)uiera ser una
Opersona espiritualP- 6a )ue 3ios no tiene en cuenta a las
personas. #a Mente no puede di*idirse en trozos
separados de consciencia a los )ue se den nom&res-
papeles 6 signi=cados separados. >l papel de Omaestro
despiertoP es de a6uda s/lo (asta cierto punto- 6 luego
=nalmente comprendemos )ue Un ,er- Uno Mismo- es el
)ue Ki*e. >st+s incluido en el despertar por)ue el perd/n
es la mente uni=cada. >n el mundo perdonado es
e*idente )ue no (a6 nada 'uera de la mente. >l
mundoTcosmos era una mente de ideas- 6 toda la mente
est+ incluida en el perd/n.
Permanece dedicado a la e?periencia del 3espertar por
medio del perd/n- 6 ol*ida 6 a&andona los escalones de
)ue te (as ser*ido- )ue son naturalmente superados al
acceder a una consciencia m+s ele*ada. Mu deseo de 3ios
te traer+ el recuerdo de 3ios- 6 nada puede impedir )ue
se produzca esta ine*ita&le Comprensi/n. Me amo
pro'undamente- Amado 4i$o de 3ios. ,omos Uno 6 el
Mismo.
Amor para siempre- 3a*id
CAPITULO '
Maordoma 9 Parte /
Daid: Amado de 3ios-
F%endiciones de Alegra 6 AmorH Bloria a A)uel )ue es el
3ador de la Kida >terna. Mis (ermanos 6 (ermanas me
(an pedido )ue (a&le so&re el tema de la Ma6ordoma- 6
as lo (ar..
#a Ma6ordoma tiene su Uuente en 3ios- )ue es el 3ador
de Kida. >n relaci/n con este mundo- la mente cree )ue (a
ol*idado a 3ios e imagina sentirse incompleta 6
e?perimentar carencias. #a mente )ue duerme cree en las
necesidades 6 los deseos 6 &usca (a&ilidades 6 personas
)ue le permitan calmar esos deseos. >l >spritu ,anto
satis'ace lo )ue se perci&e como deseos a medida )ue la
mente 3espierta- ense+ndole a li&erarse de todas las
'alsas creencias 6 conceptos )ue crean lo )ue se perci&e
como necesidades 6 deseos. Mal es la Ma6ordoma. >s
retroceder 6 permitir )ue el >spritu ,anto se (aga cargo
de todos los OdetallesP del 3espertar. >l >spritu ,anto
nos conduce a una e?periencia de compleci/n en la )ue
nada nos 'alta. A medida )ue la mente dormida comienza
a con=ar- los milagros del >spritu ,anto iluminan el
camino- 6a )ue nos muestran la *erdad de la idea de )ue
Ome sustenta el Amor de 3iosP.
#a Ma6ordoma siempre es *oluntaria- tal como el
3espertar es *oluntario. A menos )ue el uso del es'uerzo
mental Itiempo 6 (a&ilidades 6 recursos 6 'ondos 6
energaJ sea totalmente *oluntario (a&r+ un sentido de
coerci/n 6 m:ltiples Ode&eramosP 6 Otendramos )ueP-
Oestamos o&ligados aP 6 Otenemos )ueP. Un Ma6ordomo
usa lo )ue est+ disponi&le al ser*icio del Prop/sito del
>spritu ,anto 6 llega a e?perimentar )ue 3ar 6 Geci&ir
son iguales. >l prop/sito canaliza todos los es'uerzos en
una sola direcci/n2 la >?piaci/n o completo Perd/n- 6 as
es como se integra la percepci/n 6 se cura de toda
distorsi/n.
A los )ue son #lamados a la Ma6ordoma se les (a Pedido
)ue cumplan su 'unci/n. #o )ue sea )ue parezcan poseer
en este mundo es destinado a un nue*o Prop/sito )ue les
mostrar+ )ue es 3ios el )ue pro*ee 6 sustenta- 6 )ue en
:ltima instancia no (a6 nada m+s )ue la Kida en 3ios.
3esde lo pro'undo de nuestro interior somos #lamados a
.sta nuestra 'unci/n sagrada. #a :nica pregunta es si
elegiremos escuc(ar- responder- seguir 6 realizar la
#lamada. OQs llamo a de$ar el mundoP es la misma
#lamada )ue (a permanecido inaltera&le en medio del
cam&iante mundo del con@icto 6 la escasez.
4e a)u algunas par+&olas so&re los o&st+culos a la
Ma6ordoma )ue se toman de la parte =nal del li&ro de
Urantia. Un ma6ordomo es a)uel )ue est+ dispuesto a
o'recerse ante la oportunidad de ser*ir a 3ios
perdonando- 6 as li&rarse de todo apego al mundo.
Como conte?to para estas par+&olas- 7es:s 6 sus ap/stoles
entrenan a discpulos para )ue puedan compartir las
enseanzas 6 las &uenas nue*as del Geino Celestial2
Un dedicado disc5pulo se acerc a Kes@s dici1ndole+ Maestro*
ser5a uno de tus nue#os apstoles* pero mi padre es mu0
anciano 0 est cercano a la muerte< Lme podr5as permitir #ol#er
a casa a enterrarlo? A este ,om"re Kes@s le dijo+ -ijo m5o* los
%orros tienen madrigueras 0 los pjaros del cielo tienen nidos*
pero el -ijo del -om"re no tiene donde descansar su ca"e%a.
7res un &el disc5pulo* 0 puedes permanecer si1ndolo mientras
#uel#es a tu casa para cuidar de tus seres queridos* pero esto no
es as5 para mis mensajeros del e#angelio. 7llos ,an renunciado
a todo por seguirme 0 proclamar el Jeino. !i )ueras un maestro
que 0a ,a sido ordenado de"er5as permitir que otros enterraran
a los muertos mientras t@ i"as a pu"licar las "uenas nue#as. B
el ,om"re se alej pro)undamente decepcionado.
Etro disc5pulo se present ante el Maestro 0 dijo+ =uerr5a
ordenarme como mensajero* pero tam"i1n querr5a ir a casa por
un corto tiempo para consolar a mi )amilia. B Kes@s respondi+
!i te ordenaras de"er5as estar dispuesto a dejarlo todo. Los
mensajeros del e#angelio no pueden tener a)ectos di#ididos.
/ing@n ,om"re* ,a"i1ndose dispuesto a empujar el arado* si
luego se arrepintiera* es digno de llegar a ser un mensajero del
reino
7ntonces Andr1s trajo ante Kes@s a cierto ,om"re rico que era
un de#oto cre0ente* 0 que desea"a reci"ir la ordenacin. 7ste
jo#en* Matadormus* era miem"ro del !anedr5n de Kerusal1n<
,a"5a o5do ense$ar a Kes@s 0 luego ,a"5a sido instruido en el
e#angelio del Jeino por 4edro 0 los otros apstoles. Kes@s ,a"l
con Matadormus respecto de lo que se requer5a para la
ordenacin 0 le pidi que pospusiera la decisin ,asta que
,u"iera podido pensarlo con ma0or pro)undidad. Demprano a la
ma$ana siguiente* cuando Kes@s se dispon5a a dar un paseo* )ue
a"ordado por el jo#en* quien le dijo+ Maestro* querr5a que me
,icieras sa"er cmo asegurarme la #ida eterna. ado que ,e
o"ser#ado todos los mandamientos desde mi ju#entud querr5a
sa"er Lqu1 ms de"o ,acer para ganarme la #ida eterna? Como
respuesta* Kes@s dijo+ !i guardas todos los mandamientos M no
cometes adulterio* no matas* no ro"as* no das )also testimonio*
no de)raudas* ,onras a tus padres M ,aces "ien* pero la sal#acin
es la recompensa de la )e* 0 no slo de las acciones. LCrees en
este e#angelio del Jeino? B Matadormus respondi+ !i*
Maestro* creo en todo lo que t@ 0 tus apstoles me ,an
ense$ando. B Kes@s dijo* 7ntonces ciertamente eres mi
disc5pulo 0 un ,ijo del Jeino.
7ntonces dijo el jo#en+ 4ero Maestro* no esto0 satis)ec,o con
ser tu disc5pulo< querr5a ser uno de tus mensajeros. Cuando
Kes@s o0 esto lo mir con gran amor 0 dijo+ De ,ar1 uno de
mis mensajeros si ests dispuesto a pagar el precio* si aportas la
@nica cosa de la que careces. Matadormus respondi+
Maestro* ,ar1 cualquier cosa si se me permite seguirte. Kes@s*
"esando en la )rente al jo#en arrodillado* le dijo+ !i quieres ser
mi mensajero* #e 0 #ende todo lo que posees 0* cuando le ,a0as
dado lo que o"tengas por ello a los po"res o a tus ,ermanos* #en
0 s5gueme* 0 tendrs tesoro en el Jeino de los cielos.
Cuando Matadormus o0 esto* su rostro se ensom"reci. !e
le#ant 0 parti* lleno de triste%a* porque ten5a muc,as
posesiones. 7ste jo#en 0 rico )ariseo ,a"5a sido educado en la
creencia de que la rique%a era una muestra del )a#or de ios. 7l
Maestro quer5a li"erarlo del amor a las rique%as* no
necesariamente de las rique%as en s5 mismas. !i "ien los
disc5pulos de Kes@s no se desprendieron de sus "ienes terrenales*
los apstoles 0 los setenta s5 lo ,icieron. Matadormus desea"a
ser uno de los setenta nue#os mensajeros* 0 esa )ue la ra%n por
la que Kes@s le pidi que se desprendiera de todas sus posesiones
temporales.
Casi todos los seres ,umanos tienen alguna cosa a la que se
apegan como al mal que pre&eren* 0 que es parte del precio de
admisin al Jeino de los cielos. !i Matadormus se ,u"iera
desprendido de sus rique%as* pro"a"lemente 1stas le ,a"r5an
sido inmediatamente restituidas para que las administrara como
tesoro de los setenta. e ,ec,o* ms adelante* despu1s que la
iglesia de Kerusal1n ,a"5a sido esta"lecida* o"edeci el pedido del
Maestro* aunque 0a era demasiado tarde para ser parte de los
setenta< 0 )ue el tesorero de la iglesia de Kerusal1n* que a su #e%
)ue dirigida por !antiago* el ,ermano carnal de Kes@s.
As5 ,a sido por siempre 0 por siempre ser+ los ,om"res de"en
alcan%ar su propia decisin. -a0 un cierto grado de li"ertad de
eleccin que los mortales pueden ejercitar. Las )uer%as del
mundo espiritual no o"ligan al ,om"re< le permiten tomar el
camino que ,a0a elegido. (Urantia* parte N?)
7es:s pre*i/ )ue Matadormus- con todas sus ri)uezas- no
poda de ning:n modo ordenarse $unto con (om&res )ue
(a&an renunciado a todo por el e*angelioC a la *ez- *ea
)ue- sin sus ri)uezas- podra llegar a ser el lder de todos
ellosL #as ri)uezas no tienen )ue *er directamente con la
entrada al Geino de los cielos- pero s el amor a la ri)ueza.
#as lealtades espirituales del Geino no son compati&les
con el ser*ilismo al dios materialista. >l (om&re no puede
compartir su lealtad suprema a un ideal espiritual con la
de*oci/n material.
#a Ma6ordoma est+ &asada en la 3i*ina Pro*idencia 6
puede resumirse como2 O3ios se 4ace CargoP. A tra*.s de
los aos esta idea (a sido e?presada de muc(as maneras.
7es:s di$o2 O;o os a'an.is por el da de maanaP- O;o os
acongo$.is por ILJ )u. (a&.is de comer- o )u. (a&.is de
&e&er-P 6 O%uscad primeramente el reino de 3ios 6 su
$usticia- 6 todas estas cosas os ser+n aadidasP. >n un
Curso de Milagros- Cristo e?presa esta idea as2
OMal *ez te preguntes c/mo *as a poder estar en paz si-
mientras est.s en el tiempo- a:n )ueda tanto por (acer
antes de )ue el camino )ue lle*a a la paz est. li&re 6
despe$ado. Duiz+ te parezca )ue esto es imposi&le. Pero
preg:ntate si es posi&le )ue 3ios (u&iese podido ela&orar
un plan para tu sal*aci/n )ue pudiese 'racasar. Una *ez
)ue aceptes su plan como la :nica 'unci/n )ue )uieres
desempear- no (a&r+ nada de lo )ue el >spritu ,anto no
se (aga cargo por ti sin ning:n es'uerzo de tu parte. <l ir+
delante de ti despe$ando el camino- 6 no de$ar+ escollos en
los )ue puedas tropezar ni o&st+culos )ue pudiesen
o&struir tu paso. ,e te dar+ todo lo )ue necesites. Moda
aparente di=cultad simplemente se des*anecer+ antes de
)ue llegues a ella. ;o tienes )ue preocuparte por nada-
sino- m+s &ien- desentenderte de todo- sal*o del :nico
prop/sito )ue )uieres alcanzar. 3e la misma manera )ue
.ste te 'ue dado- asimismo su consecuci/n se lle*ar+ a
ca&o por ti. #a promesa de 3ios se mantendr+ =rme
contra todo o&st+culo- pues descansa so&re la certeza- no
so&re la contingencia.P IUC3M MA2N.1K."J
<sta es una promesa )ue- cuando se sigue con sinceridad-
da muc(o 'ruto. >n el Uolleto de 4sicoterapia se e?presa
as2
/adie puede pagar por una terapia* porque la curacin es de
ios 0 Ol no pide nada. 7s* sin em"argo* parte de !u plan que
todo sea usado por el 7sp5ritu !anto para lle#ar el plan a ca"o.
A@n un terapeuta a#an%ado tiene algunas necesidades terre(
nales mientras est aqu5. !i necesitara dinero le ser dado* no
como pago* pero s5 para a0udarlo a ser#ir mejor al plan. 7l
dinero no es malo. /o es nada. 4ero nadie aqu5 puede #i#ir sin
ninguna ilusin* 0a que a@n de"e luc,ar para ,acer que la
@ltima ilusin sea aceptada por todos en todas partes. Diene una
parte decisi#a en este @nico propsito* 0 para eso #ino. /o se
queda aqu5 ms que para eso. B mientras se quede le ser dado
lo que necesite para quedarse.
!lo un sanador que no ,a sanado tratar de curar por dinero* 0
no tendr 1:ito en la medida en que lo #alore. B tampoco
encontrar su propia curacin en el proceso. -a"r algunos a
los que el 7sp5ritu !anto les pida un pago para !u propsito.
-a"r algunos a los que no se lo pida. /o ser el terapeuta el
que tome esas decisiones. -a0 una di)erencia entre pago 0 costo.
ar dinero cuando el plan de ios as5 lo requiere no implica
costo alguno. Jetenerlo impidiendo que sea destinado donde
corresponde tiene un costo alt5simo. 7l terapeuta que ,ace tal
cosa pierde el nom"re de sanador* porque nunca podr5a
comprender en qu1 consiste la curacin. /o puede darla* por lo
que tampoco la tiene.
Los terapeutas de este mundo son* de ,ec,o* in@tiles para el
mundo de la sal#acin. 4iden* entonces no pueden dar. Los
pacientes slo pueden pagar por un intercam"io de ilusiones.
Oste* ciertamente* de"e ser pagado 0 el costo es alto. Una
relacin comprada no puede o)recer el @nico regalo por el que
se o"tiene toda curacin. 7l perdn* el @nico sue$o del 7sp5ritu
!anto* no de"e tener costo. 4ues si lo tiene* simplemente
cruci&ca nue#amente al -ijo de ios. L4uede ser perdonado de
esta )orma? L4uede ser de esta )orma que el sue$o de pecado
llegue a su &n?
7l derec,o a #i#ir es algo por lo que nadie de"e luc,ar. Le es
prometido 0 garanti%ado por ios. 4or lo tanto es un derec,o
que comparten tanto el terapeuta como el paciente. !i su
relacin es santa como de"e ser* cualquier cosa que uno de los
dos necesite el otro se la pro#eer. e este modo la relacin se
,ace santa* porque de este modo am"os son curados. 7l
terapeuta le retri"u0e al paciente en gratitud* tal como lo ,ace
el paciente con 1l. /o ,a0 costo para ninguno de los dos. 4ero a
am"os les corresponde sentirse agradecidos por ,a"erse li"erado
de la prolongada prisin 0 de la duda. L=ui1n no estar5a
agradecido por un regalo semejante? !in em"argo* Lqui1n
podr5a acaso suponer que este regalo pudiese ser comprado?
!e ,a dic,o acertadamente que al que tiene le ser dado. 4orque
tiene* puede dar. B porque da* tam"i1n le puede ser dado. Osta
es la le0 de ios 0 no del mundo. 7s as5 con los sanadores de
ios. an porque ,an o5do !u 4ala"ra 0 la ,an comprendido.
Dodo lo que necesitan* por tanto* les ser dado. 4ero perdern
esta comprensin a menos que recuerden que todo lo que tienen
pro#iene slo de ios. !i creen que necesitan cualquier cosa de
uno de sus ,ermanos* 0a no lo reconocern como tal. B si
proceden de ese modo se apaga una lu% aun en el Cielo. Cuando
el -ijo de ios se #uel#e en contra de s5 mismo* slo puede
contemplar la oscuridad. Ol mismo ,a negado la lu%* 0 no puede
#er.
!iempre de"e cumplirse una regla+ nadie puede ser rec,a%ado
porque no puede pagar. /adie es en#iado a alguien por
accidente. Las relaciones siempre cumplen un propsito.
Cualquiera que 1ste ,a0a sido antes que el 7sp5ritu !anto ,a0a
entrado en ellos* siempre son* en potencia* !u templo* 7l lugar
de descanso para Cristo 0 el ,ogar de ios Mismo. =uienquiera
que llegue ,a sido en#iado. =ui% )ue en#iado para darle a su
,ermano el dinero que 1ste necesita"a. 4or ello am"os sern
"endecidos. =ui% )ue en#iado para ense$arle al terapeuta
cunto necesita del perdn* 0 qu1 poco #alor tiene el dinero en
comparacin. /ue#amente* am"os sern "endecidos. !lo en
t1rminos de costo podr5a uno de ellos tener ms que el otro. Al
compartir* todos de"en ganar una "endicin sin costo alguno.
7sta )orma de conce"ir el pago puede mu0 "ien parecer
imprctica* 0 as5 de"e serlo a los ojos del mundo. !in em"argo*
ni uno slo de los pensamientos mundanos es realmente
prctico. LCunto se gana es)or%ndose en pos de una ilusin?
LCunto se pierde des,aci1ndose de ios? LB es posi"le
,acerlo? e seguro no es prctico es)or%arse para no o"tener
nada* 0 tratar de ,acer lo imposi"le. 7ntonces detente un
momento* lo su&ciente para pensar so"re esto+ qui%s ,as estado
"uscando la sal#acin sin sa"er dnde "uscar. =uienquiera que
pida tu a0uda puede ense$arte dnde. L=u1 mejor regalo que
1ste podr5a darte? L=u1 mejor regalo podr5as dar t@?
M1dico* sanador* terapeuta* maestro* c@rate a ti mismo.
Muc,os #endrn a ti tra01ndote el regalo de la curacin* si as5
lo quieres. 7l 7sp5ritu !anto nunca rec,a%a una in#itacin a
entrar 0 permanecer contigo. De dar in&nitas oportunidades de
a"rir la puerta a tu sal#acin* porque tal es !u )uncin.
Dam"i1n te dir e:actamente cul es tu )uncin en cada
circunstancia 0 en todo momento. =uienquiera que te en#5e
llegar a ti* e:tendi1ndole la mano a !u Amigo. eja que el
Cristo en ti le d1 la "ien#enida* porque el mismo Cristo tam"i1n
est en 1l. /i1gale la entrada 0 ,as negado al Cristo en ti.
Jecuerda la triste ,istoria del mundo 0 las "uenas nue#as de la
sal#acin. Jecuerda el plan de ios para la restauracin de la
pa% 0 la alegr5a. B no ol#ides cun simples son los caminos de
ios+ De perdiste en la oscuridad del mundo ,asta que pediste
lu%. B entonces ios en#i a !u -ijo para drtela. IP3.111.1A"J
>l mensa$e para el 3espertar )ue a)u comparto se (a
desarrollado &a$o el nom&re de OMensa$eros de la PazP 6
OUundaci/n para la Mente )ue 3espiertaP. #a 'undaci/n
es una organizaci/n no incorporada sin =nes de lucro )ue
se dedica a compartir los materiales de enseanza )ue
apuntan a un >stado de 1luminaci/n.
Por la Bracia de 3ios 6 en el ;om&re de 3ios- 6o 6
a)uellos )ue (an sido Buiados a unrsenos- se sienten
(onrados de ser*ir 6 de Ge@e$ar al Uno- o'reciendo
material escrito- clips de audio 6 *ideo- C3as- mp3-
3K3as- li&ros- correos electr/nicos- contri&uciones en las
re*istas especializadas- gra&aciones de encuentros en
*ideo- sesiones de acompaamiento terap.utico- sesiones
por *a tele'/nica- tran)uilos retiros 6 ministerio por
1nternet- todo lo )ue contri&u6e a esclarecer la e?periencia
del perd/n. >sto se o'rece sin costo a los )ue lo soliciten.
3espertar a Dui.nes ,omos no tiene precio ni costo.
Bustosamente se aceptan contri&uciones 6 donaciones
(ec(as con amor. Bustosamente tam&i.n reci&imos las
preguntas 6 pedidos de todo a)uel )ue sienta un
pro'undo 6 sincero deseo de 3espertar al Amor >terno.
,iempre si.ntanse li&res de en*iar una carta o correo
electr/nico 6 si.ntanse li&res tam&i.n de llamar 6 (a&lar
con uno de nosotros o de$arnos un mensa$e de *oz.
#a 3i*ina Pro*idencia es la Uuente )ue nos da ,ustento
para ser*ir al Plan de 3espertar a la Alegra. Keo )ue los
*ia$es 6 encuentros 6 el tra&a$o con los (ermanos 6
(ermanas de todo el mundo (an sido or)uestados por el
>spritu ,anto como parte del Plan para 3espertar.
Atri&u6o al >spritu ,anto todas las O'ormas mundanasP
)ue nos sustentan- por)ue en *erdad el Milagro es el
medio para el despertar 6 el Milagro nos a&arca a todos.
#as 'ormas (an sido muc(as 6 *ariadas. #i&remente (e
reci&ido de 3ios- 6 li&remente do6 lo )ue (e reci&ido.
#a misi/n contin:a A(ora- inspirada por el Prop/sito del
>spritu ,anto. 7es:s de ;azaret *i*e en nuestros
corazones. ,in ning:n tipo de restricciones- Cristo (a
dado el >*angelio para *i*ir 6 dar- 6 sin ninguna
restricci/n e?tiendo ese Gegalo. >s un (onor 6 una alegra
compartir el Amor de 3ios- E 7es:s di$o una *ez2 O>l
mensa$ero merece su sustentoP. Modo lo )ue alguna *ez
pens. )ue necesita&a para ser*ir al Plan de 3ios me 'ue
dado. >l >spritu ,anto cuida del Plan- 6 se me asegura
)ue este Cuidado Kigilante contin:a mientras se
e?perimente alguna necesidad. 4a estado siempre con
nosotros cuando cumplimos con nuestra simple misi/n.
Cual)uier cosa )ue parecamos necesitar- 6a sea un auto-
una comida- un lugar para )uedarnos- o un sua*e 6 gentil
recordatorio- todas nuestras necesidades (an sido
satis'ec(as por <l. 4a6 una tran)uilidad del coraz/n al
entregar#e todo lo )ue perci&imos como pro&lemas 6
necesidades 6 escuc(ar su certera Bua. #a resurrecci/n
de Cristo es el Cristo )ue (a ascendido- )ue (a
3espertado en el Amor de 3ios.
#a Uundaci/n para la Mente )ue 3espierta- )ue super*isa
todas las operaciones 6 distri&u6e los materiales de
enseanza- o'rece todo sin costo 6 (ace llegar los
materiales al mundo entero. Geci&imos 6 respondemos a
pedidos de pases en todos los lugares del planeta. #a
'undaci/n siempre (a aceptado donaciones )ue se o'recen
con amor para a6udar a la misi/n de Cristo.
Gecientemente *arias personas (an e?presado inter.s en
organizar la Ma6ordoma como apo6o para la misi/n de
la 'undaci/n. #as preguntas )ue se 'ormulan con ma6or
'recuencia respecto de este tema son2 5Du. es la 'undaci/n
6 cu+l es el prop/sito esta&lecido 6 las acti*idades de la
'undaci/n8 >stas preguntas se contestan de manera
simple por medio de las reglas de la 'undaci/n2
La Pundacin para la mente que espierta es una
organi%acin sin mem"res5a. Dodo el que tenga el deseo de
ense$ar 0 aprender el #erdadero perdn* dejar de lado rencores 0
juicios* 0 #i#ir 0 e:tender la pa% interior* puede considerarse
miem"ro de nuestra corporacin. Dodas las contri"uciones de
tiempo* recursos* ,a"ilidades 0 ser#icio al propsito de la pa%
interior son "ien#enidas 0 reci"idas con gratitud. /os ,emos
organi%ado con un propsito religioso 0 educati#o* porque
entendemos que el perdn es de inspiracin i#ina 0* para ser
e:perimentado* de"e ser e:,austi#amente ense$ado 0
aprendido. /o estamos* sin em"argo* a&liados a ninguna
denominacin religiosa o institucin educati#a. /uestra
organi%acin apunta a una trans)ormacin de la consciencia en
pos de la pa% interior* 0 por tanto aspiramos a remo#er los
o"stculos mentales 0 las "arreras que impiden la consciencia
del amor. Dodos estn incluidos en la e:periencia de pa% interior.
7nse$amos 0 aprendemos que todos somos miem"ros en la
Pamilia de ios* la Pamilia de 4a%.
7l propsito+ La Pundacin para la Mente que espierta es
una Pundacin 7ducati#a sin &nes de lucro que se esta"lece con
el propsito de ense$ar 0 aprender el #erdadero perdn*
ol#idando toda o)ensa 0 #i#iendo 0 e:tendiendo la pa% interior.
4rimero 0 principal* alentamos la oracin* la meditacin 0 los
milagros M el dejar de lado los juicios M como medio para
alcan%ar la meta del aprendi%aje.
A a)uellos )ue se sienten atrados por el Prop/sito 3i*ino
del >spritu ,anto todo les sir*e de conte?to para el
despertar. Modo aparente encuentro sagrado es una
oportunidad para aceptar el completo perd/n 6 para
e?tender la paz interior. Modo el )ue se suma a este
poderoso Prop/sito se pone al ser*icio del >spritu ,anto
6 es ser*ido por el >spritu ,anto.
Mi Prop/sito lo comparto con Modos2 ensear s/lo Amor-
pues tal es #o )ue >res.
CAPITULO (
Maordoma 9 Parte 1
Duerido 3a*id$i-
Bracias- tu respuesta a mi pregunta acerca de la
ma6ordoma (a sido respondida en la Parte 1 de la
Ma6ordoma. Me (e sentido atrado a la Qrganizaci/n
ACaFening Mind I#a Mente )ue 3espiertaJ. 4emos
(a&lado de eso. ;ada parece estar sucediendo para )ue
esto se mani=este. Parecen e?istir o&st+culos en el camino.
5>s acaso o&ra de mi mente egoica 6 de sus locuras8 ;o
)ueremos OperderP- como algunos de los &uscadores )ue
)ueran unirse al grupo de mensa$eros de 7es:s. Cuando
este sentimiento de p.rdida aparece es como si uno se
estu*iera perdiendo el Geino de los Cielos. >n este punto
algo de ilusi/n parece estar mezcl+ndose con la realidad.
Miene lugar una mu6 e?traa parado$a. Pero sin em&argo
por de&a$o de todo e?iste la sa&idura de )ue lo )ue tenga
)ue suceder suceder+.
Pero entonces- 5cu+nto m+s (a&r+ )ue esperar (asta )ue
las alas de la Paloma reco$an esta 'orma 6 la lle*en a
donde pertenece8 3esconcertado 6 a la *ez tran)uilo- 6
tan deseoso de permanecer =el al Prop/sito 6 al >spritu
,antoL FFFF,ocorroHHHH >n Amor 6 Unidad con A)uel )ue
es la :nica *erdadL te amo para siempre.
RE: Amado de 3ios-
FBracias por tu pro'unda de*oci/n al 3espertarH ,i
mantienes el Prop/sito del >spritu ,anto ante ti como tu
prioridad m+s importante- todo se desarrollar+ de una
manera mu6 '+cil 6 o&*ia. #o *er+s desarrollarse sin
es'uerzo 6 con Alegra- por)ue no tienes e?pectati*as
respecto del resultado- 6 est+s dando cada paso
*oluntariamente con el >spritu ,anto. Me do6 siempre la
&ien*enida desde mi coraz/n- 6 siento )ue )uiz+ alg:n
da *endr+s a *i*ir al Centro de Getiros OUin del Kia$eP.
>s una Alegra *er a todos los )ue se presentan a dar
testimonio del Amor 3i*ino cuando con'an 6 dan los
pasos )ue les son 1ndicados por el >spritu ,anto. #as
in*itaciones llegan con tanta 'acilidad- 6 es una Alegra
aceptar cada una. ;o (a6 reciprocidad- regateo o
intercam&io en la 3i*ina Pro*idencia- 6 esa con=anza
disuel*e por completo el ego. >n el 3espertar no (a6
p.rdida ni sacri=cio. >l ego era la creencia en el sacri=cio-
pero su OnadidadP no puede ser un o&st+culo al 3espertar
por)ue .ste nos muestra )ue no (a6 ego. >l Amor es real
6 no tiene opuestos. FModa Bloria al Uno por crear el
Amor tal como es para siempreH
Con amor- 3a*id.
Atascado: En busca de un ,o'ar Espiritual
3a*id2
,o6 un mon$e &udista- aun)ue :ltimamente me (e
encontrado *ol*iendo a la consciencia Crstica. ;o esto6
interesado en una religi/n espec=ca- 6a )ue so6 un
mstico m+s gen.rico. >l &udismo de tipo ti&etano sola
ser un camino con coraz/n- pero a(ora 6a no me lo
parece- aun)ue el pro&lema puede estar m+s en el
liderazgo )ue en el camino en s mismo. As )ue mi
pregunta es2 (e estado &uscando un (ogar espiritual por
cerca de un ao 6 parezco estar atascado. Mam&i.n (e
estado *i*iendo en >cuador estos dos aos- 6 aun)ue s.
)ue me necesitan a)u no s. cu+nto m+s podr. soportar la
inercia de esa cultura. Parezco carecer de la sa&idura
necesaria para a*anzar. Con mis plegarias 6 &endiciones.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. ,uena
como si estu*ieras listo para dar el pr/?imo paso (acia el
interior. ,i parece e?istir una luc(a con la 'orma de
conducir de los OlderesP de tu camino- o la OculturaP en
la )ue pareces estar inmerso- .ste es el llamado a )ue
reconozcas )ue estos son pensamientos )ue 6a no sir*en a
tu paz mental. >n el Momento Ki*iente no (a6 lderes ni
seguidores- 6 la cultura )ue perci&es no es la causa de la
sensaci/n de inercia. #a inercia es una 'orma )ue toma el
error de desear )ue las cosas sean di'erentes de lo )ue
son. #a mente del ego se alinea e identi=ca con un papel o
parte 6 esta 'alsa identidad se *uel*e 'amiliar 6 c/moda.
#i&rarse de estas asociaciones 6 supuestos parece re)uerir
un es'uerzo- por)ue parecen m+s reales )ue el Cristo
OdesconocidoP. 3espertar es entregar todo lo )ue parece
OconocidoP acerca de este mundo. #a *erdadera religi/n
es la e?periencia de Paz 6 no puede ser organizada ni
estructurada en a&soluto. A medida )ue nos li&ramos de
toda creencia en controlar 6 organizar- la :nica
consciencia )ue permanece es la de ,er.
#a meditaci/n es un camino e?celente para desapegarnos
de las 'alsas creencias 6 pensamientos. #os *ia$es tam&i.n
son otra (erramienta e?celente para e?poner 6
distanciarse de las pre'erencias 6 e?pectati*as )ue surgen
de las ideas 'alsas. Du.date con la sensaci/n de inercia-
atra*i.sala 6 acepta el Gegalo )ue %rilla &a$o la misma.
#a mente est+ pidiendo permiso para e?perimentar la
energa del Ulu$o 3i*ino. >sa es la pasi/n en tu coraz/n.
>sa es tu Alegra. Permite )ue esta e?periencia acceda a la
consciencia 6 el pr/?imo paso ser+ o&*io.
A&undantes &endiciones- 3a*id.
Dando el Prximo Paso
4ola 3a*id2
Bracias por tu :ltima respuesta. ,in em&argo- toda*a
esto6 preocupado por la direcci/n de mi *ida- en el
sentido de mi carrera- a ni*el personal 6 en mis relaciones.
Con respecto a mi carrera esto6 postul+ndome para
di'erentes puestos sin sa&er &ien en )u. direcci/n
lanzarmeL 6 tam&i.n esto6 considerando escri&ir un
li&ro- lo )ue (e )uerido (acer por un largo tiempoL so&re
el descu&rimiento de uno mismo.
A ni*el personal- esto6 en la lecci/n 1N5- OMas son la paz
6 la dic(a de 3iosP- LModa*a me cuesta 6 siento
resistencia al sentarme 6 a)uietar mi mente lo su=ciente
como para escuc(ar 6 sentir los mensa$es del >spritu
,anto. ,. )ue a:n me a'erro a dolores del pasado 6 sigo
entreg+ndolos al >.,. 6 toda*a me siguen a'ectandoL E
en las relaciones- me est+ costando muc(o ser real con
otros X decir e?actamente lo )ue pienso en lugar de tratar
de complacer a los dem+s. Me do6 cuenta de )ue esto es
as- de cierta 'orma- por)ue toda*a no so6 real conmigo
mismo- 6 (a6 cosas )ue no me gustan de m. Por e$emplo-
c/mo trato de manipular mi entorno para )ue responda
como 6o )uiero )ue lo (agaL pero no siempre responde
como )uisiera.
Qtra cosa )ue me (a estado preocupando es la noci/n de
dar 6 reci&irL Duiero (acer mi parte en la iluminaci/n
del planeta 6 no s. cu+l esL ni si)uiera s. )ui.n so6. 3ar
6 reci&ir para m X esto6 empezando a *er esto de una
'orma nue*a de acuerdo con las enseanzas de UC3M.
>sto6 empezando a *er )ue- si me siento temeroso 6 lleno
de $uicios respecto de m mismo 6 de otros- entonces eso
es lo )ue perci&o 6 e?perimento desde mi interior 6 desde
mi entorno. E si tengo pensamientos amorosos respecto
de m mismo 6 de otros Ilo )ue no sucede mu6 a
menudoJ- entonces eso es lo )ue esto6 dando al uni*erso
6 eso es lo )ue e?perimento. Me agradezco por anticipado
por tu respuesta )ue me gua 6 oro para )ue esta
respuesta sea oda- escuc(ada 6 sentida por mL 6 )ue
est. lo su=cientemente a&ierto 6 recepti*o como para
permitir )ue esa e?periencia se a&ra paso entre las nu&es
de preocupaci/n- las ilusiones )ue ocultan la Kerdad
interiorL el Amor.
RE: 4ola- Amado de 3ios-
Bracias por tu correo 6 por compartir tus pensamientos 6
preocupaciones. >l >spritu ,anto te est+ Buiando
=rmemente (acia el interior 6 (acia nuestro Prop/sito
compartido- 6 m+s all+ de o&$eti*os 6 ocupaciones )ue 6a
no te sir*en en tu camino. #a pregunta m+s importante
para (acer acerca de los aspectos aparentes de tu
e?periencia A es decir- con respecto a tu carrera- a ni*el
personal- 6 en las relaciones X es2 O5Para )u. sir*e8P-
O5Cu+l es el Prop/sito de una carrera8 5Cu+l es el
Prop/sito de mantener una m+scara o papel para
complacer a los dem+s8 5Cu+l es el Prop/sito del li&ro )ue
)uiero escri&ir8P >stas preguntas a6udan a e?poner el
sistema de creencias del ego por)ue a6udan a descu&rir
las ideas su&6acentes )ue moti*an toda nuestra conducta.
>n este mundo de 'orma todo pareca tena un prop/sito
o una 'unci/n di'erente. Por lo tanto- el prop/sito no
pareca estar uni=cado 6 pareca (a&er una *ariedad de
metas. Mal era el grado de con'usi/n. Mal era la
comple$idad. As era el pasado. >se era el mundo )ue
pareca surgir en el cristal oscuro de la percepci/n del ego.
3espertar a la Perspecti*a del >spritu ,anto IA(oraJ
re)uiere de una disposici/n para aplicar el mismo
prop/sito a todo aspecto aparentemente separado de la
percepci/n2 a todo 6 a todos 6 a toda situaci/n. #a paz
mental pro*iene de mantener un solo prop/sito en mente-
por)ue es la unidad de Prop/sito lo )ue uni=ca la
percepci/n. #a percepci/n 'ragmentada- distorsionada-
pro*ino de m:ltiples deseos 6 o&$eti*os.
>l ego us/ al cuerpo 6 al mundo por orgullo- por placer 6
para atacar. >l >spritu ,anto *e al cuerpo 6 al mundo
como medios para desaprender cada concepto en el )ue
cree la mente dormida- *aci+ndola de creencias err/neas 6
a&riendo paso a la Perspecti*a )ue perci&e un mundo
perdonado.
Al 3espertar- se *uel*e e*idente )ue el ego no tena un
prop/sito u o&$eti*o uni=cado. >l ego era una identidad
err/nea. Mrata&a de preser*arse a s mismo- pero el Os
mismoP )ue perci&a cam&ia&a todo el tiempo- era
inseguro 6 tena un pro'undo sentimiento de in'erioridad.
Con el 3espertar nos llega la consciencia de )ue el
>spritu no es el ego. >l Os mismoP del ego no era real- 6a
)ue no (a&a sido creado por 3ios 6 por lo tanto no tena
&ase ni 'undamento. >l ego podra (a&er sido descrito
como la creencia en la muerte- 6a )ue la creencia de )ue
era posi&le (acer un ser separado del ,er )ue 3ios cre/
Per'ecto era creer en la muerte. >l milagro muestra )ue
como el ego no tena e'ectos reales tampoco tena
e?istencia. ,e necesita 'e en los milagros para demostrar la
irrealidad del ego 6 del mundo. 3onde antes (a&a
oscuridad (a6 a(ora un milagro. E a medida )ue permites
)ue el milagro irradie a tra*.s de ti se *uel*e e*idente
)ue el soador del sueo no est+ a merced de .ste. ;os
(acemos conscientes de )ue el prop/sito del sueo (a
cam&iado de la muerte al perd/n. #a perspecti*a del
>spritu ,anto a(ora *e )ue todas las cosas tra&a$an $untas
para &ien- 6a )ue lo )ue est+ entero sigue est+ndolo.
>n nuestras Pu&licaciones de la %i&lioteca online de
ACaFening Mind Ila Mente )ue 3espiertaJ- (e transcrito un
di+logo )ue es :til para aclararnos el tema del prop/sito 6
la elecci/n. A medida )ue se aclaran nuestras ideas
respecto del prop/sito- las acciones 6 los pasos a seguir
surgen como consecuencia 6 @u6en naturalmente.
Adem+s- Gesta te est+ en*iando un grupo de C3s 6 una
de las canciones del Kolumen 4 es O5Para )u. sir*e8P. >sta
canci/n surgi/ despu.s de una c(arla alrededor de la
mesa de la cocina- en la )ue (a&lamos de esa pregunta
aplicada al tipo de conceptos so&re los )ue est+s
re@e?ionando en estos momentos2 las relaciones- el
empleo- las metas personales- etc. Puedes escuc(ar la
canci/n en nuestro sitio en la red Imira en la &i&liogra'aJ.
>l pr/?imo paso es siempre o&*io cuando surge de la
clara consciencia del Prop/sito. Modo lo )ue el >spritu
,anto sugiere @u6e del Prop/sito de la percepci/n
uni=cada 6 de *er el tapiz del cosmos como una totalidad.
>st+ percepci/n prepara el camino para el ,ilencio 3i*ino-
6 nada es m+s OProducti*oP en la Kerdad )ue el ,ilencio
3i*ino. #os milagros (acen )ue tu resistencia al ,ilencio
3i*ino se des*anezca.
%endiciones de Amor 6 Alegra- Amado de 3ios.
Con Amor- 3a*id.
5adie puede decirte 7uin Eres
Duerido 3a*id2
Bracias por la =rmeza de lo )ue (as escrito a modo de
introducci/n 6 por tu disposici/n para a6udar.
A =nes de 199! tu*e una e?periencia en presencia de un
Maestro de 3ios )ue di$o )ue se i&a de a)u 6 )ue *ol*a a
su casa. >n ese momento lo :nico )ue o 'ue )ue .sta era
la :ltima oportunidad )ue tena 6 me sent aterrada de
)ue OpartieraP sin m. >ntonces proced a )uedarme mu6
)uieta 6 llegu. a un punto en el )ue surgi/ una pena tan
pro'unda- a la *ez )ue me sostena la idea de 3ios- (asta
)ue cada c.lula de mi cuerpo se a&ri/ 6 sali/ a la
super=cie la idea de )ue Oso6 un m+rtirP- 6 en el siguiente
instante o una *oz )ue deca OM: eres mi 4i$a AmadaC en
ti tomo contentamientoP. >l pr/?imo pensamiento )ue
apareci/ en mi mente 'ue2 O;o necesito (acer nadaP. >n el
siguiente instante me encontr. de regreso en el cuarto
entre unos maestros de 3ios. E no supe )u. esta&a
sucediendo pero sent miedo. Gealmente pens. )ue
simplemente me )uedara )uieta 6 )ue- con todo lo )ue
desea&a conocer a 3ios- )uedara 6a para siempre m+s
all+ de la percepci/n 6 sera el O=n del sueoP. Me sent
con'undida al encontrarme nue*amente en el cuarto en el
)ue esta&a antes de )uerer desesperadamente renunciar al
mundo. Me 'ui a casa- me ol*id. de todo lo sucedido 6
me so&re*ino una paz )ue me llen/ de alegra como
nunca antes (a&a e?perimentado. >sa noc(e todos los
captulos de UC3M aparecan uno tras otro en mi mente-
como una corriente de luz. E me despert. cantando de
alegra.
;o entenda realmente la importancia de entrenar la
mente 6 e*entualmente me *ol* mu6- mu6 temerosa 6
tan culpa&le )ue llegu. a sentirme deprimida 6
aprisionada- a un punto tal )ue nunca pens. posi&le.
Uinalmente decid )ue no poda seguir as 6 us. un poco
de terapia mundana para empezar a tener algo Oen mi
(a&erP )ue me permitiera ponerme nue*amente en
acci/n. Comenc. a aplicar el #i&ro de >$ercicios 6 algunas
otras (erramientas para el perd/n- 6 comenc. a tener
*islum&res de paz 6 'elicidad- 6 a O*erP la luz m+s all+ de
la 'orma- 6 a sentir )ue esta&a empezando a seguir la gua
del >spritu ,anto )ue me era dada espec=camente- 6 )ue
esta&a empezando a con=ar. 4asta comenza&a a
despertarme a la maana llena de alegra 6 cantando.
>ntonces- un da- uno de mis maestros me en'rent/
dici.ndome )ue todo lo )ue 6o )uera era un no*io- )ue
era re&elde 6 desa=ante- )ue siempre permanecera como
potencial 6 nunca dara 'ruto. Me sent a&solutamente
destrozada 6 otra *ez e?periment. sentimientos
contradictorios de culpa- desesperanza 6 temor. Perd
toda la con=anza )ue (a&a ad)uirido en m misma 6
dud. tam&i.n de lo )ue aparentemente (a&ran sido
e?periencias milagrosas )ue me (a&an estado
ocurriendo.
3esde ese da (e tratado desesperadamente de aplicar las
lecciones intentando perdonarme 6 perdonar a los otros
in*olucrados en la situaci/n. 1ntelectualmente me do6
cuenta de )ue no (a6 nadie a )ui.n culpar. Uue un error- 6
en cierto sentido mi maestro me re*el/ el temor )ue 6o
(a&a e?perimentado desde a)uella *ez en 199!C es decir-
)ue no tena un *erdadero deseo de aprender 6 de seguir
,u direcci/n 6 conocer la Kerdad- 6 )ue no *ala la pena
(acer es'uerzos por m. 4e estado e?perimentando
muc(a ira 6 odio por m misma- culpa 6 temor. Aun)ue
esto6 permitiendo )ue los sentimientos a@oren- parecen
@uctuar entre la culpa- la ira- la depresi/n 6 el odio- pero
nunca parezco poder desem&arazarme de ellos. Mi mente
se siente ago&iada por un gran peso 6 siento )ue esto6 en
una especie de dilemaC es mi decisi/n li&rarme de este
rencor pero realmente parezco )uerer a'errarme a .l 6
$usti=car la pat.tica 6 des*alorizada imagen )ue tengo de
m misma para estar en lo cierto. Aplico las lecciones del
#i&ro de e$ercicios lo me$or )ue puedo pero nada parece
ceder. Puedo llegar a e?perimentar algunos segundos de
ali*io pero no se trata de la paz 6 la alegra de 3ios )ue
est+ disponi&le para m en comuni/n con todo. Parecera
)ue rec(azo totalmente la :nica cosa )ue podra
a6udarme en realidad 6- sin una trans'ormaci/n mental
total Xuna *uelta de 1"N gradosX- mi aprendiza$e es
precario si puede ser amenazado de alg:n modo- aun)ue
parecera )ue la con=anza es necesaria. 5Mienes alguna
idea acerca de c/mo (acer )ue una mula o&stinada se
mue*a8 >n cierta 'orma resueno con el correo Onada
sucede 6 nada *eoP. ,iento )ue esto6 llena de mentiras 6
)ue no esto6 des(aci.ndome de las creencias )ue son los
o&st+culos m+s importantes para la presencia del amor en
mi consciencia. Bracias.
RE: Amada de 3ios-
Bracias por compartir lo )ue (a6 en tu coraz/n 6 por tu
disposici/n a pedir A6uda. 4as sido #lamada para (acer
&rillar la #uz como maestra de 3ios- como o&radora de
milagros. Cuando compartes la #uz el >spritu ,anto
con*ence a la mente dormida de )ue >s la #uz. ;adie
puede decirte Dui.n >res- aun)ue la e?periencia de
1dentidad en 3ios es ine*ita&le. ;o &us)ues este
reconocimiento en (om&re o mu$er alguna. ;o (a6 nada
en los cinco sentidos en lo )ue puedas con=ar para
reconocer la *erdad del Vnico ,er. >l >spritu ,anto nos
Bua impeca&lemente- 6 la con=anza se acrecentar+ al
aceptar la Correcci/n a toda duda o error. Moda duda es
duda respecto del ,er.
Cuando alguien parece decirte una mentira acerca del ,er-
la :nica respuesta desde el >spritu en el interior es rer
dulcemente. Pensar Oelige nue*amente 6 *er+s esto de
manera di'erenteP limpia la mente de toda duda 6 de$a el
coraz/n dispuesto 6 la mente agradecida. ,upera la idea
de un maestro Oe?ternoP- 6 mira c/mo crece r+pidamente
la con=anza en los milagros. >l Aut.ntico 3espertar se
&asa en la con=anza- en la (onestidad 6 en la integridad 6
es una demostraci/n Ki*iente del Amor 3i*ino. #os
modelos de conducta son de$ados de lado cuando surge el
reconocimiento 1nterno. ;o &us)uemos 'uera de nuestro
,er- por)ue todos los dolos se (an derrum&ado ante la
#uz de nuestro >terno Amor. F>l Uno >res M:H >se es el
(ec(o.
Amor 6 &endiciones siempre- 3a*id.
Con%usin cerebro;mente
Duerido 3a*id2
Como estudiante de UC3M por casi un ao me (e
&ene=ciado en gran medida de sus lecciones e ideas.
Gecuerdo (a&er ledo )ue el cere&ro de un ser (umano no
tiene nada )ue *er con la mente. 5>sto6 en lo cierto8 Con
respecto a mi pregunta- si me atropellara un cami/n 6
su'riera alg:n dao cere&ral- o si tu*iera una en'ermedad
mental importante- o si m+s adelante su'riera de
sndrome cere&ral org+nico- 5a:n tendra contacto con la
mente uni*ersal I3iosJ8 >spero )ue no pienses )ue esta
pregunta es mu6 ignorante 6 me respondas- por)ue este
tema me (a in)uietado por alg:n tiempoL o'rezco amor-
paz 6 perd/n a todos mis (ermanosL
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir. ,- est+s en lo cierto2 el cere&ro no
tiene nada )ue *er con la mente. >l cere&ro- as como el
cuerpo 6 la tierra 6 las estrellas 6 el cosmos- es una
pro6ecci/n del ego- o una creencia en la separaci/n. Modo
lo del cosmos 'ue (ec(o para imitar o sustituir la Gealidad
del >spritu. >l cere&ro 'ue el intento del ego de in*entar
una mente. >l cere&ro es temporalC la Mente- eterna. >l
cere&ro es un e'ecto irreal de una causa irreal. #a mente es
Una con 3ios- la Causa o Uuente de Modo. >l cere&ro
o&edece instrucciones 6 (ace lo )ue se le dice )ue tiene
)ue (acer. #a mente es la residencia de 3ios- del >spritu
,anto- de Cristo.
Moda en'ermedad aparente es la creencia en el ego )ue se
encuentra en la mente. #a mente )ue cre6/ )ue el cere&ro
poda tener una dis'unci/n esta&a en'erma- #a
en'ermedad mental es la creencia de )ue e'ecti*amente es
posi&le )ue la mente pueda estar di*idida entre amor 6
temor. Por lo tanto- el Odao cere&ralP o el Osndrome
cere&ral org+nicoP no son otra cosa )ue los intentos )ue el
ego (ace por pro6ectar el Opro&lema de creerP en la
'orma- llam+ndolo un Opro&lema cere&ralP.
Conceptos como Odao cere&ralP carecen de signi=cado
para el >spritu ,anto- )ue no mira los e'ectos. >l >spritu
,anto sa&e )ue no tienen causa 6 por lo tanto no pueden
e?istir en a&soluto. A medida )ue tra&a$es con el >spritu
,anto 6 con UC3M ser+s conducido al mundo
perdonando en la mente- 6 desde esta Perspecti*a
perci&ir+s un re@e$o de la Gealidad2 un cosmos )ue (a
sanado. >l cuerpo es neutral 6 no puede ser in*estido con
caractersticas del espritu o del ego. ,i crees )ue el cuerpo
puede en'ermarse- est+s perci&i.ndolo desde una
perspecti*a mental e)ui*ocada 6 pareces (a&er
interrumpido tu cone?i/n con la mente Uni*ersal de 3ios.
>l milagro te *uel*e a mostrar el mundo- 6 en el milagro
todo aparente Osu'rimientoP (a desaparecido. 3esde la
perspecti*a mental correcta del milagro el su'rimiento es
imposi&le- 6a )ue el milagro re@e$a la #uz del >spritu
,anto- )ue es el Consuelo 6 el Puente al recuerdo de 3ios.
Antes de )ue la curaci/n pueda ser aceptada en la mente
es necesario comprender )ue el pro&lema principal es un
pro&lema de percepci/n. >l pro&lema es el lente a tra*.s
del )ue miras- no los aspectos espec=cos )ue perci&es
cuando miras a tra*.s del oscuro lente de la percepci/n
errada. ;ociones como Odao cere&ralP o Osndrome
cere&ral org+nicoP son aspectos espec=cos sin causa-
por)ue toda percepci/n errada no tiene causa real. 3ios es
una Causa real 6 Cristo 6 la Creaci/n proceden de una
Uuente real. #a >?piaci/n consiste en *er )ue .ste es un
(ec(o 6 )ue no e?iste nada m+s. Pero ante todo es
importante *er )ue toda en'ermedad es en'ermedad
mental 6 no tiene nada )ue *er con un cere&ro.
>l ego 'ue (ec(o por una creencia 6 se des*anece cuando
la mente cesa de creer en ella. >s realmente as de simple.
,i aun)ue sea un solo *estigio de 'alsa creencia
permanece en la mente- la *erdad de la mente 3i*ina
parecer+ estar oculta a la consciencia. #a Mente 3i*ina
simplemente >s 6 >s Modo cuanto puede Conocerse. Me
regoci$a tu tra&a$o con UC3M 6 con el >spritu ,anto. FMe
traer+ paz perdura&le 6 alegra 6 'elicidadH
Perdonndose a $Mismo
Duerido 3a*id2
,iempre (e sido de los )ue se entusiasman con las
enseanzas de la *erdad. #ea algo inspirador e
inmediatamente pensa&a )ue tal o cual necesita&an
conocerlo. Mienen un pro&lema Xpensa&aA 6 esto los *a a
a6udar. A(ora reconozco )ue (ice eso con mi e? marido- 6
a(ora me do6 cuenta de )ue as 'ue como termin.
di*orci+ndome. Ciertamente- si siempre pensa&a )ue
(a&a algo )ue necesita&a sa&er no lo *ea como si 'uera
per'ecto. A:n (ago eso. #eo algo )ue escri&es 6 el ego me
dice )ue esta persona )ue conozco necesita leerlo 6 se lo
mando. Usualmente no (a6 respuesta. >l *ie$o dic(o
acerca de no dar conse$os a menos )ue nos lo pidan es lo
)ue me *iene a la mente :ltimamente. ,iento a(ora )ue
estas lecciones son para cada uno- 6 para compartir s/lo si
nos lo piden. 5Du. piensas so&re esto8
Qtra pregunta. Mengo las piernas adormecidas 6 (e
consultado a )uiropr+cticos- (e usado (ier&as- etc.- todo
menos acudir a un m.dico. >sto (a *enido sucediendo
por *arios aos. ;o es constante pero parece (a&er
empeorado. Parece )ue puedo *er )ue la gente se (a
curado por)ue oigo acerca de sus en'ermedades 6 luego
6a no parecen su'rir de lo )ue les a)ue$a&a. 5>s m+s di'cil
(acerlo conmigo misma8 #eo acerca de )ue no e?iste el
cuerpo- 5c/mo me li&ro de los sntomas8 Me agradezco
tanto )ue est.s all. ;o conozco a nadie m+s a )ui.n
(acerle este tipo de preguntas.
RE: Amada de 3ios-
Bracias por tu correo. Cuando est+s dispuesta a ser :til a
los dem+s 6 est+s a&ierta a )ue la A6uda les llegue a
tra*.s de ti se *uel*e e*idente )ue cual)uier cosa )ue se
comparta es siempre la propia lecci/n. >l >spritu ,anto
o'rece ideas )ue a6udan 6 con gentileza siempre le
recuerda a la mente2 O<sta es tu lecci/nP. #os milagros son
in*oluntarios- 6 si comprue&as )ue est+s tratando de
decidir el lugar donde se o'recen- es )ue el ego est+
d+ndole una direcci/n err/nea al es'uerzo. >l >spritu
,anto nunca &usca arreglar o cam&iar a nadie X s/lo
Aceptar a nuestros (ermanos 6 (ermanas e?actamente
como son I>sprituJ. >sto es por)ue la mente est+
uni=cada 6 cada aparente (ermano o (ermana constitu6e
la misma oportunidad para perdonar la ilusi/n 6
reconocer el ,er.
Uno no es guardi+n de su (ermanoC uno est+ uni=cado
con todo lo )ue perci&e. Mal como lo *este *es a ti mismaC
como lo tratas te tratas a ti mismaC como piensas de .l as
piensas de ti misma. >sto se aplica de la misma manera al
cuerpo en el )ue piensas 6 al tu6o. #a mente del ego trata
de atenuar el dolor de la separaci/n pro6ectando al
cuerpo esta 'alta de sensaci/n- este adormecimiento.
Cuando perdonas la loca creencia en la separaci/n de
3ios el cuerpo es usado como (erramienta neutral-
por)ue 6a no (a6 intentos de pro6ectar o rec(azar o
des(acerse de nada. #a mente (a sanado cuando acepta el
perd/n 6 *e la imposi&ilidad del ata)ue. #a mente est+
uni=cada 6 no puede ni atacar ni ser atacada.
Gecuerda esta simple idea2 no so6 un cuerpo 6 mi mente
no puede atacar- por lo cual no puedo estar en'ermo.
FFFModa Bloria a 3ios por crear el >spritu >terno 6 Uno
para siempreHHH
Con amor- 3a*id.
A tra)s de la *scuridad !acia la Lu"
4ola 3a*id2
%ueno- de&o decir )ue (e estado e?perimentando muc(a
culpa 6 *erg\enza durante esta :ltima semana. BuauL
en el centro de ese dolor apli)u. todos los conceptos )ue
conozcoL ;o recuerdo (a&er sentido antes tal dolor. ,.
)ue es mi apego al mundo.
Cada da de la semana pasada senta )ue era una sucia
pecadora. Mi culpa est+ creciendoL mi sensaci/n de no
ser digna- de no ser desea&le. 1ntelectualmente s. )ue no
es *erdad- pero lo siento de todos modos. 4o6 (a sido el
da en el )ue me di por *encida 6 comenc. a sentir 6 a *er
los milagros. Me esta&a preparando para el turno
nocturno 6 sent la paz 6 el amor. #uego cuando su& al
/mni&us esta tarde 6 una ama&le anciana me mir/ 6 di$o
OMe gusta cuando llega la tardeL es rom+nticaP- sonre.
>ntonces me mir/ 6 me di$o2 O>res lindaP. Comenc. a
recordar una c(arla )ue diste acerca de )ue pensa&as )ue
7es:s pensa&a )ue todos .ramos lindos.
>mpec. a sentir la presencia amorosa 6 luego dos niitas
su&ieron al /mni&us 6 tenan escrito O#indaP en el 'rente
de sus camisetas. #uego- mientras empeza&a a recordar 6
a sentir la presencia del amor- su&i/ una seora 6 se sent/
$unto a m. #a seora tenia puesta una 'alda- 6 por toda la
'alda esta&a escrito O7es:s te amaL lo dice la %i&liaP.
3eca O#a entrada al Cielo en tu interiorLP 6 muc(o m+s.
A6- estos :ltimos das me (e estado sintiendo tan sola 6 (e
estado pidiendo su a6uda. >s &ueno tener su amor
cuando atra*esamos las .pocas m+s oscuras. Me amo-
3a*id- 6 te *er. en un a&rir 6 cerrar de o$osL
RE: Amada de 3ios-
Me siento lleno de gratitud por tu disposici/n para
atra*esar todas las emociones de la oscuridad e ir (acia la
#uz en tu interior. Bracias por estar dispuesta a entregarte
a la gentil Bua de 3ios 6 li&rarte del pasado. Modos son
#lamados- aun)ue aparentemente pocos eligen escuc(ar.
Bracias por escuc(ar 6 seguir la #lamada de tu Coraz/n.
#a paz es su propia recompensa- la Alegra es natural 6 el
Amor es Dui.n >res. Me conozco por tus 'rutos 6 tu
sinceridad. Bracias por acudir ante 3ios- 6 por tu
disposici/n para conocer el ,er )ue 3ios crea eternamente
Per'ecto.
FMe amo por siempre $am+sH 3a*id
La Trans%erencia de Entrenamiento $i'ni%ica
5o ,acer Excepciones
Bracias otra *ez- 3a*id- por toda tu amorosa a6uda. >n
esta carta me gustara )ue me comentaras algo acerca de
mi OestiloP de contemplaci/n- por as decir- 6 luego acerca
de por )u. mi ego no desaparece no &ien comprendo la
imposi&ilidad de la creencia original )ue est+ detr+s de
esa apariencia ilusoria.
#a 'orma en )ue contemplo o medito (a cam&iado muc(o
desde )ue reci& tu a6uda. Comienzo diciendo
simplemente2 O>spritu ,antoP 6 casi siempre el primer
pensamiento es OPermanece )uieto 6 en silencioP o algo
similar. #uego- tres cosas comienzan a suceder- con
pausas de silencio entre cada una2
1. Contemplo la santidad del OEoP- el OEoP )ue est+
totalmente desapegado de mi ego- el OEoP )ue no
se identi=ca como OEo so6 %enP sino como OEo
so6P.
2. Mientras esto6 inmerso en ella- esa contemplaci/n
es interrumpida cada tanto por)ue los
pensamientos del ego se entrometen- 6 cuando
esto sucede OtraduzcoP los pensamientos err/neos
a la Kerdad de la )ue el error era una mentira. >sto
(a sido '+cil (asta a(ora 6 s/lo toma unos
segundos- luego de los cuales *uel*o a contemplar
al OEoP en silencio.
3. 3e todos modos- me (a sucedido *arias *eces )ue
el OEoP )ue *erdaderamente no contiene ego es
1NNb U;Q con la Mrinidad I)ue tam&i.n es 1NN b
U;AJ- 6 toda*a (a6 sin em&argo creencias
egoicas negadas o desconocidas )ue no me
permiten e?perimentar esto plenamente. A(ora
&ien- aun)ue me siento 'eliz de OMraducirP estas
creencias del ego a medida )ue surgen una por
una durante mi contemplaci/n- me (a ocurrido
)ue (e pensado O>sto6 s/lo podando ramas de
este +r&ol IegoJC permteme OtraducirP la raz del
ego 6 el +r&ol entero ser+ destinado al ol*ido- a:n
las ramas negadas o desconocidas )ue son s/lo
parte de la apariencia ilusoria del ]G%Q#- 6 no
parte de la santidad de OEoP. 5Por )u. de&eran
seguir e?istiendo si 6a (a sido pro&ado )ue no son
nada8 ,i no me e)ui*oco- la raz del ego es la
creencia en )ue la separaci/n de 3ios es posi&le- a
la )ue inmediatamente le sigue la creencia de )ue
la separaci/n de 3ios (a tenido .?ito Ien la 'orma
del egoJ. %ueno- esto es '+cil de Mraducir por)ue
est+ a&solutamente claro )ue 3ios es Kerdad 6 la
separaci/n de la Kerdad- por de=nici/n- sera algo
no *erdadero- 6 por lo tanto ine?istente- 6 en ese
mismo momento 6 lugar decido de$ar de creer en
la e?istencia de algo )ue no e?iste.
5>l ego no tendra )ue disol*erse 6 desaparecer en ese
momento8 5Por )u. no desaparece la totalidad del ego al
llegar a ese punto8
>l ego e'ecti*amente parece disol*erse o desaparecer
cuando la tentaci/n de pro6ectar la creencia en la
separaci/n no e?iste m+s. <sta es nuestra :nica
responsa&ilidad2 no (acer ning:n intento de pro6ectar la
responsa&ilidad por el ego 6 por lo tanto aceptar
completamente la Correcci/n para el ego )ue el >spritu
,anto nos o'rece. Mu pr+ctica contemplati*a tiene
$ustamente ese o&$eti*o. >st+s en lo correcto respecto de
)ue en tu pr+ctica parece como si estu*ieses cortando las
ramas del +r&ol del ego. As te lo parecer+ mientras (a6a
una creencia en )ue el :nico error son muc(os. #i&erarse
de la ilusi/n de la multiplicidad es *er )ue nunca puede
e?istir una $erar)ua de ilusiones o de pre'erencias entre
las ilusiones. ,in una pre'erencia- la *erdad se re*ela
e?actamente como es. E esta e?periencia pone =n a toda
pregunta- por)ue la Certeza est+ m+s all+ de toda som&ra
de duda.
#a lecci/n !9 del #i&ro de >$ercicios re@e$a la idea de )ue
antes de )ue el ego parezca desaparecer- el Opro&lemaP
de&e ser reconocido tal como es Ien la menteJ- no como
parece ser Iespec=co en la 'ormaJ. Moda pr+ctica
espiritual apunta a este reconocimiento 6 el tiempo lineal
se in*ent/ para negar este simple reconocimiento. #os
pro&lemas no son espec=cos- aun)ue as parecen serlo a
la mente dormida. #a Correcci/n *e )ue todos los
pro&lemas son el mismo- 6 por lo tanto desaparecen todos
$untos. 3a gracias por )ue le (as dado permiso a la mente
para aceptar )ue las Oe?cepcionesP )ue (a intentado (acer
sur$an a la consciencia. ,in protecci/n *er+s )ue (an
desaparecido- por)ue todas eran una 6 la misma. ;o
(agas e?cepciones en tu trans'erencia de entrenamiento 6
*er+s )ue la *erdad no tiene e?cepciones.
#a paz mental es la prue&a de )ue la ilusi/n (a
desaparecido. Al desear la e?periencia en su totalidad- la
e?periencia es sagrada. #a pr+ctica o la &:s)ueda son en
realidad intentos de colocar la e?periencia en el 'uturo.
,in em&argo- la e?periencia de 1luminaci/n es inmediata.
Cual)uier cosa )ue parezca negar esta inmediatez no es
otra cosa sino una oportunidad para la >?piaci/n o el
completo perd/n. #a esperanza es potencial. #a
1luminaci/n es Geal 6 Actual. #a esperanza llama a un
'uturo &rillante. #a esperanza o'rece anticipaci/n. #a
1luminaci/n >, lo )ue la 1luminaci/n o'rece.
Me uno a ti en no (acer ninguna e?cepci/n a la *erdad-
por)ue no la (a6. >l Amor no tiene opuestos 6 la Alegra
es ,er ilimitado. M: eres el Amado de 3ios. 3escansa en la
Paz de 3ios.
Con amor- 3a*id.
5o usar los Mila'ros como Espectculo para
atraer Creentes
F4ola- 3a*idH
Mengo en mente algunas preguntas para tiL
1J UC3M dice- como Principio de los Milagros- )ue
O#os milagros no de&en ser usados como
espect+culo para atraer cre6entesP. ,i esto es as-
entonces 5c/mo de=niras los milagros de 7es:s-
como alimentar a las multitudes- resucitar a los
muertos- etc.8
2J FWa6ne 36er realmente le (a&la a mi almaH Keo
)ue .l 6 UC3M est+n per'ectamente alineados con
respecto a sus enseanzas. 5Mam&i.n *es la misma
co(erencia entre UC3M 6 >rnest 4olmes8 5E
entre UC3M 6 #a 1glesia de la Unidad IUnit6
C(urc(J8
Como siempre- gracias por tu mara*illosa a6uda en (acer
(uecos ImilagrosJ en mis nu&es )ue tapan el ,ol. Mam&i.n
)uisiera compartir contigo un *erso )ue encontr.2
NO )EA* +RILLAR EL *OL, -*. EL *OL /UE +RILLA0
Con Amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir tus preguntas. #os Milagros son
siempre para la mente del )ue los perci&e X el soador Ila
mente es unaJ. #os milagros son para la mente )ue tiene
odos para or- por as decir- o la *oluntad 6 la disposici/n
para mirar. #os aparentes cam&ios en la 'orma re@e$an el
cam&io mental de a)uellos con mentalidad milagrosa- 6
aun)ue algunos de estos cam&ios parezcan trascender las
Ole6es conocidas de la 'sicaP- en la Gealidad no (a6 tales
Ole6es conocidas de la 'sicaP. #a #e6 del Amor Iel
>sprituJ es la :nica realidad. Alimentar a las multitudes 6
resucitar a los muertos 'ueron sm&olos de la 3i*ina #e6
del Amor )ue no tiene lmites ni 'alencias. >n *erdad son
las &iena*enturanzas- o ese estado mental- el )ue
demuestra )ue (a llegado el milagro. >s en ese estado
mental en )ue es posi&le la co(erencia- )ue es una
caracterstica del 3espertar.
OUorma co(erenteP implica una contradicci/n en los
t.rminos- aun)ue la conducta parece *ol*erse m+s esta&le
para a)uellos )ue (an desarrollado la mentalidad
milagrosa. #a manera '+cil de recordar )ue los milagros
no de&en constituir un espect+culo destinado a atraer
cre6entes es recordar )ue los milagros son un medio para
el 3espertar de una mente )ue 6a OcreeP pero )ue est+
totalmente dispuesta a ir m+s all+ de toda creencia 6
Oestar )uieta 6 conocer )ue Eo ,o6P.
#as enseanzas )ue mencionas son importantes au?iliares
para el despertar a la Unicidad. >l >spritu ,anto te
Buiar+ para discernir lo *erdadero de lo 'also en todo
sentido- 6 cuanto m+s pro'undamente *a6as parecer+s
trascender todo concepto lineal 6 alcanzar+s la
e?periencia )ue pone =n a toda duda. #as enseanzas )ue
mencionas se en'ocan principalmente en la Unicidad-
aun)ue (a6 sutilezas en los conceptos del ego )ue son
trascendidas totalmente en la 1luminaci/n.
Mu tra&a$o interior con el >spritu ,anto te guiar+ en tu
camino interno 6 te A6udar+ a de$ar de lado cada
concepto IpasadoA'uturoJ lineal Icomo pensar en &alances-
procesos- crecimiento 6 personalidadJ. >st+s dirigi.ndote
sin pausa (acia tu interior- (acia la e?periencia de la
>?piaci/n- de Cristo 6 del Amor de 3ios. FBracias por tu
de*oci/n a la KerdadH
Amor eterno- 3a*id.
Usando al Espritu $anto para disol)er
cuestionamientos experimentar certe"a
3a*id2
3ices )ue necesitamos cuestionar todo supuesto. 5Du.
utilizamos para (acerlo8 5Con )u. comparamos nuestros
supuestos8 3.$ame darte un e$emplo de lo )ue )uiero
decir para )ue puedas mostrarme d/nde necesito tra&a$ar.
Ko6 a cuestionar mi supuesto de )ue puedo cuestionar
mis supuestos2
O,upongoP )ue cuestionar mis supuestos )uiere decir )ue
de&o de$ar de decidir si esto6 en lo cierto o e)ui*ocado
respecto de lo )ue supongo- as )ue de&era de$ar )ue
'uera de cual)uiera de las dos maneras. Pero como no
puedo suponer )ue mis supuestos sean correctos- no
puedo suponer )ue cuestionarlos sir*a para algo. >s m+s-
como no puedo suponer )ue s. la di'erencia entre algo
correcto 6 algo e)ui*ocado- 6 ni si)uiera puedo suponer
)ue tal di'erencia e?ista- no podra de ninguna manera
$uzgar la correcci/n de mis supuestos.
Por lo tanto- 5)u. se supone )ue de&o (acer con esto8
5Kol*erme alguien )ue no tiene $uicio ni reacci/n8
5#i&rarme de todo supuesto8 A mi entender eso
signi=cara separarme de toda opini/n- lo )ue *eo )ue
propone el Curso- pero no podra ser producti*o en el
am&iente )ue me (ace sentir c/modo2 la sociedad. Mi
razonamiento respecto de esto es )ue de&ido al amor )ue
mi ego tiene por la l/gica no *o6 a tener respuesta para
nada )ue se me pregunte. ;o podra mantenerme ni
mantener a otros- (a&lando en t.rminos de dinero.
Gespondera a preguntas como2 O5C/mo piensa pagar su
deuda de la tar$eta de cr.dito8P con respuestas del tipo de
OA(- 5tengo una deuda8P Mu6 pronto sera e?pulsado del
+m&ito en el )ue me siento c/modo 6 me *ol*era un
ermitao. >ntonces la pregunta es- 5es .ste el tipo de
comportamiento )ue en :ltima instancia *a a li&erar mi
mente- o no esto6 pudiendo escuc(ar lo )ue dices por)ue
uso mi ego para interpretarlo8
Bracias por a6udarme X a6udar al *erdadero 6o- )ui.n
)uiera )ue sea. ,upongo )ue es mi ego )ue )uiere
OiluminarseP X )ue mi ego )uiere tratar de o&tener esto
por)ue es una interesante 'orma de des*iarse del plan de
3ios. ,u propia l/gica me dira )ue la iluminaci/n es el
suicidio del ego- pero dado )ue representa un logro
respecto de otras personas en el planeta- )ue no parecen
estar iluminadas- sigue intent+ndolo.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu pro'unda pregunta. ,iempre a6uda usar al
>spritu ,anto para )ue re*ele 6 sa)ue a la luz nuestros
supuestos 6 nos permita li&rarnos de ellos. >l >spritu
,anto re*elar+ la total imposi&ilidad de comparar o
$uzgar- 6 esta es la >?piaci/n. A medida )ue uno parece
entrenar la mente Ien un proceso )ue lle*a tiempoJ con la
gua del >spritu ,anto- el >spritu ,anto parecer+ $uzgar-
gui+ndonos de manera mu6 directa Icon indicaciones e
instruccionesJ mientras creamos en e*entos 6 situaciones
espec=cos. Mus sentimientos son el :nico uso correcto del
$uicio durante el 3espertar- 6 los sentimientos de paz 6
alegra 6 'elicidad son el &ar/metro )ue te permite sa&er
)ue est+ surgiendo la Bua 3i*ina.
>l ego es el aspecto de la mente )ue cuestiona- pero si
inicialmente dirigimos este cuestionamiento a los
supuestos 6 creencias- en lugar de dirigirlo al cosmos
pro6ectado- esto nos a6uda a disol*er los
cuestionamientos. 3e$a )ue el >spritu ,anto te inspire las
preguntas. A medida )ue los supuestos egoicos se
disuel*en todo @u6e sin interrupciones en la mente 6
comienza a surgir la comprensi/n de )ue no (a6 un
mundo o&$eti*o independiente de la mente. Por de&a$o de
todas las opiniones 6 conclusiones 6 supuestos 6 creencias
est+ el >stado mental )ue es *erdaderamente producti*o2
el 3i*ino ,ilencio del ,er. >sta producti*idad es la
creaci/n- el >stado del >spritu )ue se e?tiende para
siempre. >sta producti*idad no tiene nada )ue *er con la
construcci/n )ue (ace el ego de la OsociedadP.
#a manera de acercarse al recuerdo de la 3i*ina Creaci/n
inclu6e ceder o rendirse a la 3i*ina Pro*idencia- *er )ue
el >spritu ,anto nos o'rece cada sm&olo li&remente. >n
e'ecto- implica la idea de ser literalmente incapaz de
Omantenerme a m mismo o a otros- (a&lando en t.rminos
de dineroP. 1mplica con=ar plenamente en el >spritu
,anto para )ue satis'aga cual)uier necesidad aparente-
como el aire- el alimento- el agua- alo$amiento- transporte-
pala&ras- medios de comunicaci/n- etc. >sto no
necesariamente signi=ca )ue te identi=car+s con un
OermitaoP- pero s signi=ca )ue reconocer+s )ue se te (a
pro*isto 3i*inamente de lo necesario en toda aparente
circunstancia.
>sta manera de pensar con el >spritu ,anto =nalmente
li&erar+ a la mente de su prisi/n imaginaria. #a conducta
no @u6e sino del pensamiento- tal como el pensamiento
surge de las creencias- por lo )ue es con las creencias 6 los
pensamientos con lo )ue tra&a$a el >spritu ,anto. Podras
pensar en la conducta como un su&producto del
pensamiento- 6 es por eso )ue la Correcci/n no ocurre
nunca en el ni*el de la 'orma. Pensar con 3ios 6 ser Ueliz
es el o&$eti*o de tu tra&a$o con el >spritu ,anto. Cristo es
una idea en la Mente de 3ios. Al seguir al >spritu ,anto
o&tendr+s Certeza aline+ndote con el Prop/sito del
>spritu ,anto 6 no (aciendo e?cepciones ni constru6endo
supuestos. #a 1luminaci/n es la consciencia de )ue s/lo el
Amor es real. Cristo tiene Certeza de 1dentidad en 3ios
por)ue Cristo es el 4i$o de la identidad de 3ios. FModa
gloria al >spritu UnoH
Amor 6 Alegra- 3a*id
Al'unos temas %undamentales
Duerido 3a*id2
4e ledo Un Curso de Milagros IUC3MJ 6 consultado
am&os sitios de red X OUundaci/n para UC3MP
IPoundation )or ACNMJ 6 O#a Mente )ue 3espiertaP
IACaFening MindJA. Primero )uisiera compartir contigo-
,anto (ermano- c/mo UC3M 6 tus sitios de red me (an
a6udado. Parece )ue UC3M 'ue diseado para
trans'ormar nuestra mente- aun)ue para despertarla 6
tomar consciencia del OegoP 6 de la Omentalidad erradaP.
Mam&i.n comprendo )ue so6 el 4i$o de 3iosC mi mente es
la mente de 3ios I6 ustedes tam&i.n son los O4i$os de
3iosP- ,antos 4ermanosJ. >ntiendo )ue todo lo )ue est+
'uera de m Ide nosotrosJ )ue *eo I*emosJ es una
pro6ecci/n de lo )ue est+ en mi InuestraJ mente. Pero 'ue
una pro6ecci/n de nuestra culpa en los dem+s- )ue es
como 'ueron creados el aparentemente *asto mundo 6 el
cosmos.
,in em&argo- seg:n UC3M 6 la Kerdad- el *asto mundo o
cosmos )ue aparece ante nosotros I6 )ue se constru6e a
partir de nuestros cinco sentidosJ es totalmente 'also. #a
raz/n nos dice )ue la di*isi/n en nuestras mentes nunca
sucedi/. >s por eso )uede Kerdad- nunca (emos
Ode$adoP a 3ios. >s imposi&le Ode$arP a 3ios Io *ice*ersa-
)ue 3ios nos de$eJ. 3ios es Modo. ;o (a6 escape posi&le
de ese 3ios- total 6 completo- por)ue 3ios simplemente
>s. Por eso- no so6 el cuerpo- so6 el 4i$o de 3ios. ,o6 la
Mente de 3ios. ,o6 el >spritu.
7es:s )uera ensearnos a ser conscientes de nuestro error-
de )ue (a&amos elegido el ego en lugar del >spritu
,anto cuando nos O)uedamos dormidosP- Omec+nicosP-
para )ue podamos OdespertarP- OconscientesP con la
Mente de 3ios. Una *ez despiertos el ego desaparece.
>'ecti*amente- esto se nos aparece como un OprocesoP-
como pelar una ce&olla- o des(o$ar una @or (asta )ue no
)ueda nada Idado )ue el ego no es nadaJ.
>ntiendo lo )ue aca&o de escri&ir 6 no tengo ninguna
duda al respecto. 3e (ec(o- resulta mu6 pr+ctico ser
OconscienteP o estar OatentoP Ien el sentido de &uscar en
nuestro interiorJ algunas *eces. Mam&i.n me do6 cuenta
de )ue el mundo del ego aparentemente no se disuel*e- lo
)ue me dice )ue lo )ue est+ en el interior de mi mente no
(a cam&iado. >sto signi=ca )ue el pro&lema Ila culpaJ
permanece en mi mente.
,i no so6 mi cuerpo 6 si lo )ue me rodea 6 se &asa en mis
cinco sentidos es totalmente 'also- entonces- 5por )u. no
puedo simplemente OsuicidarmeP 6 luego-
instant+neamente- esto6 nue*amente con 3ios8 >so es
tonto- 6a )ue entend )ue- si no tengo cuerpo- entonces
5)u. (a6 all )ue pueda OmatarP o suicidarse8 F;adaH
IGisasJ #o )ue esto6 tratando de decir es )ue esto6
tratando de li&rarme del sinsentido del ego. ,in em&argo-
si el sinsentido del ego no es real ni nunca e?isti/- 5c/mo
puedo li&rarme de algo )ue nunca e?isti/8 FMontoH
Miene )ue (a&er un camino Iconozco la cita &&lica de )ue
O3ios es el CaminoPJ para disol*er las cosas
aparentemente irreales instant+neamente- 6a )ue no (a6
tiempo Iel tiempo no e?iste en 3iosJ en lugar de un
OprocesoP Ilo )ue- ca&e agregar- (ace )ue el tiempo sea
realJ. Por 'a*or comparte conmigo tu gua.
>l ;ue*o Mestamento dice- respecto de la Gesurrecci/n-
)ue 7es:s reapareci/ ante los Ap/stoles Idemostrando de
ese modo )ue la OGesurrecci/nP o muerte no e?iste en el
4i$o de 3iosJ. >sto tam&i.n indicara Io podra
interpretarse comoJ )ue (a6 una O*ida despu.s de la
muerteP. ;o parecera concordar con la idea o enseanza
respecto de lo )ue sucede cuando el ego se disuel*e Ila
'orma aparentemente 'alsa del cuerpo est+ OmuertaPJ. Por
'a*or comparte tu gua conmigo.
Uinalmente- con respecto a los milagros- 5se aparecen a
nuestros sentidos como respuesta al cam&io Io
Ocorrecci/nPJ en nuestra Mente- lo )ue en :ltima instancia
es corregir la pro6ecci/nTpercepci/n8 Comprendo )ue en
apariencia todos los pro&lemas mundanos son perci&idos
de manera di'erente por nuestros cinco sentidos- pero
5.ste es un :nico pro&lema8 ,i es as- 5c/mo puedo
cam&iar mi mente Ide Omente erradaP a Omente correctaPJ
cuando no (a6 mente errada para empezar8 #o )ue esto6
tratando de decir es )ue- si no (a6 Omente erradaP o si el
mundo del ego es 'also- o si nunca Ode$. a 3iosP- 5por )u.
aparece el ego en un principio8 ,i 3ios nunca duerme Iel
espritu nunca duerme X OdormirP ni si)uiera e?isteJ
entonces el 4i$o de 3ios no dormira tampoco- pero en el
g.nesis o en UC3M toda*a se dice )ue Onos )uedamos
dormidosP 6 elegimos la Omente erradaP Iel mundo de
sueosJ. 5C/mo sucedi/ esto8 5Cu+l es la Kerdad acerca
de ese tema8 Por 'a*or- comparte tu gua. Bracias- ,anto
4ermano. Con amor siempre
RE: ,aludos- Amado de 3ios-
Bracias por tu pro'unda pregunta 6 por tu disposici/n
para mirar en tu interior 6 li&rarte de la ilusi/n del ego
para siempre. 4e contestado a tu pregunta en detalle en el
Brupo Ea(oo ARaSening in C(rist I*er re'erenciasJ.
Puedes usar la selecci/n O%uscar Arc(i*oP )ue est+ cerca
del =nal de la p+gina We& para analizar las respuestas a
tus preguntas 6- lo )ue es m+s importante- para la
Gespuesta 1nterior producto de la e?periencia- )ue pone
=n a toda pregunta Idado )ue es la Certeza A&solutaJ.
UC3M apunta a la e?periencia del Momento Presente-
pero esta e?periencia est+ m+s all+ de las pala&ras I)ue
son solamente sm&olos de sm&olos do&lemente
separados de la realidadJ. #o )ue escri&o (ace lo mismo.
Para la mente )ue desea 3espertar- estas respuestas e
indicaciones son un Curso en lo ,imple 6 lo Q&*io. ,in
em&argo- si la mente desea la ilusi/n de separaci/n el
Curso le parecer+ di'cil 6 aplicarlo le resultar+ 'rustrante.
>l deseo es la #la*e para el perd/n de las ilusiones. #a
*erdad ser+ de*uelta a tu consciencia por tu deseo- como
se perdi/ para tu consciencia por tu deseo de otra cosa.
O,i tu o$o 'uese sinceroP es una 'orma de decir Odesea s/lo
la *erdad 6 e?perimentar+s la Kerdad )ue no tiene
opuestosP.
3esea por completo sanar- 6 eres sanado. Por)ue el
>spritu ,anto sa&e )ue la separaci/n nunca sucedi/ 6
o'rece esta Correcci/n- o >?piaci/n- en este mismo
instante. >st+s en lo correcto cuando dices )ue (a&lar de
OprocesoP es una 'orma de (acer )ue el tiempo sea real.
,in em&argo- para una mente )ue a:n cree en el tiempo-
OprocesoP es una ama&le met+'ora para permitir )ue la
aparente &uena *oluntad para 3espertar se 'ortalezca X
para )ue el 3eseo Vnico o Uni=cado pueda ser
comprendido sin miedo a su'rir p.rdidas o al sacri=cio.
#a >?piaci/n de&e ser aceptada *oluntariamente- 6 as la
mente dormida no es Olanzada a la GealidadP. #a mente
de&e desear despertar- por)ue el >spritu ,anto no ordena
ni e?ige ni o&liga. Aun)ue el 3espertar es ine*ita&le 6
re)uiere s/lo de Un 1nstante de completo perd/n- el
3espertar nunca es impuesto a la mente dormida )ue
suea con el e?ilio de 3ios. #os milagros permiten )ue
aceptemos la Correcci/n I>?piaci/nJ sin miedo. Por)ue en
Kerdad no (a6 nada )ue temer.
4ace poco me preguntaron2 O5Du. crees acerca de la
muerte8 5Crees en el cielo 6 el in=erno8 5Crees en la
reencarnaci/n8 Bracias por tu a6udaP. Mi respuesta a
estas preguntas es siempre la misma 6 la comparto a(ora
para )ue sir*a de &ase a las preguntas m+s sutiles )ue (as
(ec(o. ,iguiendo las instrucciones 6 la gua de 7esucristo
se me (a mostrado 6 (e e?perimentado )ue no (a6
muerte para el >spritu )ue ,o6. >ste mundo era la
creencia en el in=erno- pero a tra*.s del perd/n
e?perimento el Cielo como el A(ora 6 *eo )ue el in=erno
no era sino un error- una ilusi/n )ue el >spritu corrigi/
instant+neamente. Ki*o en la alegra de Cristo 6
alegremente (ago &rillar la #uz en la )ue so6 creado por
nuestro Amante 3ios. O>l Geino de los Cielos se (a
acercadoP signi=ca )ue est+ A(ora- en un estado Mental
)ue es 1nocente- no empaado por el error del pecado Ila
separaci/n de 3iosJ. #os in*ito a un *ia$e de despertar a la
1dea de Cristo )ue (a&ita para siempre en la Mente de
3ios. >l Amor es real. >l in=erno 6 la muerte eran
ilusiones. #a Geencarnaci/n es s/lo un peldao en el
camino a la 1luminaci/n o ,al*aci/n. #a eternidad no
tiene tiempo- en tanto )ue la reencarnaci/n es una (istoria
aparente del OalmaP 6 el OtiempoP. #as creencias
inconscientes en el error 6 en el tiempo de&en ser
cuestionadas- perdonadas 6 li&eradas- 6 *eremos con
alegra )ue carecan de realidad. >l Amor >terno es la
realidad- por)ue 3ios es Amor 6 Cristo es Amor.
3i$iste2 cDuiero li&rarme del sinsentido del egoa. Me
sugiero ir al #i&ro de >$ercicios de UC3M. 4azlo con una
pasi/n 6 un deseo tal )ue ante cada aparente lecci/n )ue
leas >,P>G>, 3espertar instant+neamente. >sta
instrucci/n es en realidad s/lo una oraci/n por el deseo
Uni=cado- 6 el 3eseo Uni=cado es la Creaci/n. >l instante
,anto es la entrada a la Creaci/n- 6 las lecciones del #i&ro
de >$ercicios 'ueron diseadas s/lo como un re@e$o del
Prop/sito de 3espertar 6 de la *oluntad de 3espertarse.
,i aplicas tu es'uerzo mental 6 tu *oluntad 6 tratas de no
(acer e?cepciones a la idea )ue o'rece la lecci/n- el
>spritu ,anto Buiar+ tu mente in'ali&lemente a la
consciencia del 1nstante ,anto.
#a resurrecci/n es de la mente 6 para la mente- 6 el
sm&olo de un cuerpo resucitado esta&a destinado
solamente a guiarnos a la mente Gesucitada Ien la )ue el
ego (a desaparecidoJ. >l cuerpo es un sm&olo neutral 6
en realidad ni *i*e ni muere- por lo )ue un Ocuerpo
resucitadoP es- en este sentido- una contradicci/n en los
t.rminos. >l sm&olo de la Oresurrecci/nP- (ace 2NNN aos-
estu*o destinado a ensear )ue no puedes matar al 4i$o
de 3ios- por)ue el >spritu no puede morir Iel ,er
>ternoJ. ,e llega a la consciencia del Cielo por medio de la
resurrecci/n- o Ocuraci/n de la menteP aceptando la
>?piaci/n o completo perd/n. >sto *iene de permitir ante
todo )ue el >spritu ,anto discrimine entre el
pensamiento )ue pro*iene de una mentalidad correcta o
errada- 6 luego- de aceptar s/lo la manera de pensar )ue
pro*iene de la mentalidad correcta o el mundo
perdonado.
Pregunta&as2 O5los milagros se aparecen a nuestros
sentidos como respuesta al cam&io Io Ocorrecci/nPJ en
nuestra Mente- lo )ue en :ltima instancia signi=ca
corregir la pro6ecci/nTpercepci/n8 >ntiendo )ue en
apariencia todos los pro&lemas mundanos son perci&idos
de manera di'erente por nuestros cinco sentidos- pero
5.ste es un :nico pro&lema8 ,i es as- 5c/mo puedo
cam&iar mi mente Ide Omente erradaP a Omente correctaPJ
cuando no (a6 mente errada para empezar8 Al 3espertar
es importante poner el ca&allo delante del carro 6 no
suponer )ue el carro puede arrastrar al ca&allo. #os
milagros 6 la mentalidad correcta son lo mismo- 6 en
am&os casos se trata de *er lo 'also como 'also. #os
milagros 6 la mentalidad correcta son la consciencia de
)ue no (a6 causa en la 'orma 6 )ue el cosmos no (a salido
de la mente del soador. ,i parecemos perci&ir personas-
lugares- cosas 6 situaciones separadas creemos en la
ilusi/n de la mentalidad errada.
>l >spritu ,anto *e el tapiz del cosmos como una ilusi/n-
lo 'also como 'also- 6 *e )ue no (a6 nada 'uera de la
Mente. 4a6 s/lo totalidad en esta Perspecti*a Opor
encima del Campo de &atallaP. >sta Perspecti*a uni=cada
es lo mismo )ue la mentalidad correcta- o el mundo
perdonado. >l cam&io de mentalidad del )ue (a&las
consiste en aceptar la 1nmuta&ilidad 6 ,ingularidad de la
mente. >l Oc/moP es el >spritu ,anto. 3e$a )ue el >spritu
,anto decida por 3ios por ti- 6 acepta la >?piaci/n- o
Ocam&ia de idea respecto de tu menteP. Mu parte es s/lo la
&uena *oluntad- por)ue el Poder del >spritu ,anto se
une a esta pe)uea dosis de &uena *oluntad para *er el
mundo de una nue*a manera. 3i- 6 dilo con con*icci/n2
OM+s )ue nada )uiero *er esto de manera di'erenteP.
Muc(as *eces me (e re'erido a la pregunta2 O5C/mo pudo
(a&er sucedido lo imposi&le8P 4a6 muc(o escrito 6 (a6
gra&aciones 6 C3s )ue tratan so&re este tema Ila pregunta
)ue m+s se me (aceJ- aun)ue de&e parecerte e*idente )ue
CG>>, )ue la separaci/n 4A sucedido si o&ser*as tu
estado emocional. #o )ue la pregunta supone es )ue la
separaci/n G>A#M>;M> sucedi/- 6 .ste es el supuesto o
creencia Iel egoJ )ue de&emos cuestionar. >n realidad
todas las preguntas surgen de esta creencia o supuesto Iel
egoJ- 6a )ue el ego pareci/ 'ormular la Oprimera
preguntaP2 O5Dui.n so6 6o8P Moda pregunta )ue sigue a
.sta supone una con'usi/n de identidad 6 por lo tanto es
una negaci/n a la 1dentidad como Cristo. >sta e?periencia
de 3espertar es el reconocimiento del ,er como Cristo- 6
en esta Certeza no (a6 pregunta )ue *alga. #a Unicidad o
el Amor no tienen opuestos. >l Cielo es un estado de ,er.
Pura >sAidad- >ternamente. Modas las preguntas aparentes
se &asan en tiempoAespacio- mentes pri*adas 6
pensamientos pri*ados. ,in em&argo- el Amor reconoce al
Amor- 6 el Amor es todo lo )ue >s. ]&rete a la e?periencia
del Amor- 6 ninguna OotraP cosa su&siste.
Amor 6 %endiciones >ternas- 3a*id.
CAPITULO 1
7u!a del ,olocausto?
Mengo una pregunta importante. Cuando aplicamos los
principios del curso- 6 por 'a*or corrgeme si me
e)ui*oco- decimos )ue lo )ue nos (iri/ en el pasado
nunca sucedi/. 5Du. )uiere decir eso e?actamente8 Por
e$emplo- si el curso est+ diciendo )ue el 4olocausto nunca
sucedi/- esto es escandaloso 6 puede ser usado por ciertos
grupos para $usti=car sentimientos antisemitas. 5Puedes
a6udarme a comprender8
RE: Amado de 3ios-
Bracias por tu pregunta. #os milagros pliegan el tiempo 6
o'recen una Correcci/n a toda percepci/n err/nea. Como
les deca en un mensa$e anterior respecto del concepto de
a&uso- el ego es la creencia en )ue es posi&le ser tratado
in$ustamente. ;o importa si el error del a&uso pareci/
tomar la 'orma de una le*e molestia o de un asesinato
masi*o- por)ue no (a6 'ormas di'erentes de una misma
ilusi/n. >l perd/n nos li&era de todas las ilusiones a la
*ez- 6 en el perd/n se reconoce la 1nocencia. >l perd/n es
siempre un regalo )ue uno se (ace a , Mismo- pues s/lo
el error del ata)ue pareca *elar el Amor en el interior. >l
>spritu nos ensea )ue el perd/n siempre se $usti=ca- 6
)ue la paz 6 la comprensi/n *an $untas. Perdona lo )ue
nunca sucedi/ 6 acepta )ue #o )ue >s es el camino a la
Uelicidad de >star Presente.
Parecera )ue el ego citara las escrituras 6 $usti=cara
sentimientos u opiniones OantiP- pero el ego no parece
tener e?istencia- ni poder- ni *ida- a menos )ue se crea en
.l. ;os a6uda cuestionar su sistema inconsciente de
creencias respecto del a&uso 6 la *ictimizaci/n- por)ue
una *ez )ue descu&rimos su 'alsedad desaparece de la
consciencia. Me uno a ti en el perd/n- 6 el completo
perd/n es la consciencia de )ue la separaci/n de 3ios
nunca ocurri/. >'ecti*amente- s/lo el perd/n es un
o&$eti*o digno de tu tiempo 6 es'uerzo- pues el perd/n
nos &rinda paz de espritu. ;ada puede imponerse a un
4i$o de 3ios )ue conoce ,u >terna Paz.
%endito ,eas- ,anto. Con Amor- 3a*id.
Lo que Puedo Controlar %rente a lo que 5o
Puedo Controlar
4ola- 3a*id2
Duiz+ puedas a6udarme a aprender )u. puedo controlar
*s. )u. no puedo controlar. >scuc(. tu gra&aci/n O,in
control so&re el mundoP 6 *i )ue me pro*oca&a una gran
con'usi/n mental. Ad$unto un documento con un pedido
de aclaraci/n m+s detallado.
Cuando era $o*en pensa&a )ue controla&a todo en mi *ida
Imi tra&a$o- )ui.nes eran amigos mos- lo )ue (aca en mi
tiempo li&re 6 lo )ue (aca por placer- mis (o&&ies- etc.J.
Pensa&a )ue no tena control so&re la en'ermedad- la
*iolencia )ue podan e$ercer los otros- la guerra- los
accidentes- etc. A(ora )ue esto6 empezando a en*e$ecer
Itengo cincuenta 6 dos aosJ necesito usar ga'as 6
descu&ro )ue no *eo &ien con ellas- ni sin ellas- me 'alla la
memoria- me cuesta m+s aprender nue*as tecnologas-
etc.
>ncuentro )ue tengo cada *ez menos control so&re mis
'unciones 6 )ue me encamino al lugar en el )ue est+ mi
madre X una silla de ruedas en un (ogar de ancianos.
>sto6 imposi&ilitado de controlar la decadencia (umana.
,i entiendo la gra&aci/n- de&era aceptar el (ec(o de )ue
el cuerpo est+ en*e$eciendo 6 la 'unci/n lo est+
a&andonando. Por lo menos eso (ara )ue la mente se
li&rara de la preocupaci/n. Mampoco ella es tan aguda
como sola ser. ;o recuerdo los nom&res de la gente 6
muc(as *eces simplemente se me ol*idan pala&ras )ue
conozco &ien.
3e todos modos- esto6 seguro de )ue tus sa&ias pala&ras
me aclarar+n estos temas- por lo cual .sta es la lecci/n
n:mero 1 so&re OC/mo reconocer )u. puedo controlar *s.
)u. no puedo controlarP.
Con amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir- 6 compartir tus preguntas 6
re@e?iones. 3espertar es simplemente la clara consciencia
de )ue el >stado de la Mente Ila Paz- la Uelicidad- la
#i&ertad- la AlegraJ es nuestra Propia 6 Kerdadera
Gesponsa&ilidad- 6 la creencia IegoJ )ue pareci/ in*entar
al cosmos no (a tenido ning:n e'ecto so&re la Gealidad Ila
Kerdad del >sprituJ. Ki*ir en el Presente es ,er- li&re de
los lmites ilusorios del tiempoAespacio. Puedes controlar
la direcci/n de tus pensamientos 6 por lo tanto alinearte
con el >spritu ,anto en el Momento Presente. Practicar
con determinaci/n la (a&ilidad de elegir al >spritu ,anto
produce como resultado la e?periencia de ,er- )ue est+
muc(o m+s all+ del concepto ilusorio de elecci/n.
>s *erdad )ue nada es producto del azar. >l li&reto del
cosmos se represent/ en un :nico aparente Oinstante no
santoP 6 'ue Corregido o neutralizado por el >spritu
,anto. Ulu6e con el Amor del >spritu ,anto 6 se *uel*e
e*idente )ue todas las aparentes decisiones en la 'orma 6a
(an sido tomadas. <sta es la e?periencia del sueo 'eliz en
el )ue no (a6 $uicios. #a oraci/n- la o&ser*aci/n de la
mente 6 el perd/n producen la e?periencia de )ue toda
'orma es una apariencia 'alsa 6 pasada- 6 lo )ue (a
pasado no puede ser cam&iado X s/lo reconocido como
algo )ue (a terminado 6 6a (a sido. >l tiempo 6 el espacio
son ilusiones- 6 la paz mental nos so&re*iene en el
1nstante en )ue la 1lusi/n es perdonada o li&erada.
Contin:a a&ri.ndote a los milagros )ue o'rece el >spritu
,anto. >scuc(a los encuentros )ue se o'recen en 1nternet-
ora para reci&ir las Amorosas 1nterpretaciones del >spritu
,anto 6 todo te ser+ re*elado. >l 3espertar es un
Momento de preparaci/n 6 disposici/n 6 en realidad no
tiene nada )ue *er con el tiempo. 3ale permiso a tu mente
para )ue descanse 6 se ele*e en la 3i*inidad interior. #os
milagros o'recen una manera natural de @uir en el
Momento- 6 los reconocer+s por la Uacilidad con la )ue
*ienen a ti. 3es(azte de todo intento de controlar a
personas- lugares 6 sucesos 6 o&ser*a con el >spritu
,anto. Mantente *igilante 6 s/lo e?perimentar+s alegra.
;inguna otra cosa realmente importa.
Amor 6 %endiciones A(ora 6 ,iempre- 3a*id.
7ues la Lu" Abstracta?
Duerido 3a*id2
>sto6 con'undido cuando te escuc(o usar el t.rmino O#uz
a&stractaP. ,eg:n entiendo- son las pala&ras 6 los
conceptos los )ue son a&stractos Iel desapego o el
OretirarsePJ. 3ios sera entonces la :nica cosa
*erdaderamente concreta Io no a&stractaJ )ue e?iste.
4e tomado en cuenta )ue )uiz+ lo )ue decas es )ue 3ios
no es realmente OluzP en el sentido mundano I'otonesJ-
sino )ue la luz resulta un &uen sm&olo para representar a
3ios- 6 por lo tanto el concepto es usado como una
a&stracci/n de 3ios. ,i eso es lo )ue )uieres decir- 5por
)u. es )ue la luz es un &uen sm&olo8 5>s por)ue la luz
sim&oliza la *erdad Ila iluminaci/nJ 6 la &endici/n de la
luz solar8
Ciertamente no pretendo reducir a 3ios a un $uego de
pala&ras. >s s/lo )ue este tema me (a con'undido por
alg:n tiempo. 4e tenido la impresi/n de )ue UC3M
realmente se re'era a la luz como 'otones. >sto realmente
me intriga&a 6 me de$a&a mu6 con'undido.
Bracias por escri&ir. #a #uz a&stracta no tiene 'orma ni
materia en ella- 6 no es en a&soluto concreta ni espec=ca.
#a #uz A&stracta es la #uz del >ntendimiento. #a
a&stracci/n es la condici/n natural de la MenteC la
A&stracci/n sin 'orma. 3ios no conoce la 'orma. Podras
pensar en esta #uz como la #uz )ue se menciona en
muc(as de las e?periencias de gente )ue (a estado
pr+cticamente muerta s/lo por unos momentos 6 (a sido
*uelta a la *ida. >l cosmos es un cosmos de tiempoA
espacio- con muc(as cosas aparentemente espec=cas-
grados- inter*alos- ni*eles- incrementos- etc. #a
a&stracci/n est+ m+s all+ de todo esto- por)ue antes de
)ue e?istiera el tiempoAespacio- Eo ,o6. Eo ,o6 es
A&stracci/n Pura. ;o (a6 nada en este mundo )ue tenga
ninguna relaci/n con la A&stracci/n 3i*ina.
%endiciones de amor- 3a*id.
7ues real?
3a*id2
5>res real8 5Q eres s/lo parte del sueo- 6 representas mi
deseo de despertar8 5,o6 6o el :nico ser en el mundo8 ;o
(a6 una Casa de Paz- 5no es as8 A menos- por supuesto-
)ue decidiera ir a(- en cu6o caso sera e?actamente como
)uisiera )ue 'uera. ;unca (u&o un (om&re llamado 7es:s.
>s todo arti=cial. Eo te in*ent.- 5no es as8
RE: Amado de 3ios-
Eo so6 real. ,/lo (a6 Uno. >res M:. ,o6 Eo. ;o (a6 un
3a*id en la Gealidad- aun)ue 3a*id puede serle :til al
>spritu ,anto como un sm&olo o re@e$o del deseo de
3espertar. >n Gealidad t: no e?istes- aun)ue puedes ser
utilizado por el >spritu ,anto como sm&olo o re@e$o del
deseo de 3espertar. #o mismo se aplica a 7es:s. ,/lo
e?iste el >spritu )ue 3ios cre/ >terno. ;o (a6 una Casa
de Paz en realidad- 6- e'ecti*amente- si en apariencia
decidieras ir OallP lucira e?actamente como el ego la
in*entara. #a percepci/n es selecti*a 6 su&$eti*a a tra*.s
de la lente del ego- 6 no (a6 un mundo o&$eti*o
independiente de )uien lo perci&e. >l ego (izo el cosmos-
aun)ue el >spritu ,anto use lo )ue (izo el ego para
conducirnos al Geino de los Cielos en nuestro interior. >l
Amor es todo lo )ue (a6. F#a >ternidad &rillaH
Amor- Unicidad.
Cundo ser$aciada esta $ed?
Duerido 3a*id2
,iguen ocurriendo muc(os milagros. A menudo- a *eces
m+s )ue a menudo- la consciencia de la Kerdad nos
OgolpeaP. Pero sin em&argo (a6 momentos- como esta
maana- en los )ue uno se siente a&rumado por la
reacci/n )ue estos milagros despiertan en los dem+s.
>ntonces nuestros pensamientos empiezan a *agar por el
territorio )ue- sa&emos- es irreal. >sta maana nos
sentamos asaltados por este tipo de pensamientos. ;os
acostamos- meditamos so&re el ,er- oramos- llamamos al
>spritu ,anto- recitamos nuestros mantras- 6 la OpeleaP
pareci/ intermina&le. 4a&a un *aco en el est/mago.
Modo ese tiempo nos d+&amos per'ecta cuenta de )ue
nuestra mente esta&a en el lugar Oe)ui*ocadoP. ,in
em&argo- lo )ue 'uera )ue (acamos pareca ser in:til.
>sta andanada de pensamientos segua a&ati.ndose so&re
nosotros. A(ora )ue (an pasado *arias (oras parecemos
(a&er recuperado algo de calma. Pero a:n sentimos )ue
no es su=ciente. Mendramos )ue sentir m+sL 5por )u.
esto nos es es)ui*o cuando lo deseamos tan
ardientemente8 5C/mo (acer8 ,eguimos sintiendo una
pro'unda (am&re 6 algo nos roe el Coraz/n. 5Cu+ndo se
saciar+ esta sed8 Con amor como siempre.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por re*elarnos lo )ue (a6 en tu coraz/n 6 por tu
de*oci/n al 3espertar. #a sed del recuerdo de , 6 de 3ios
es lo )ue parece impulsar la &:s)ueda. >s la #lamada a
recordar lo )ue es Kerdad para siempre. #a sed se
e?tingue con la e?periencia de la Gespuesta interior- 6 .sta
se e?perimenta cuando es o&*io )ue no (a6 nada de este
mundo a )ue a'errarse o )ue desear.
;ada.
;inguna cosa
;ing:n concepto.
;inguna creencia.
;inguna carencia.
;inguna necesidad.
;ing:n tiempo.
A&ordamos la Kerdad por medio de la negaci/n. Mira
directamente lo )ue la Kerdad no es- las reacciones 6
pensamientos de Olos dem+sP- 6 lo )ue permanece
constante es la Kerdad )ue >s.
#a in*ulnera&ilidad de Cristo se 'unda en la *oluntad de
alinearse s/lo con los pensamientos Geales 6 con la
Perspecti*a del >spritu ,anto. #o )ue parecen ser las
Oreacciones de los dem+sP son pensamientos de duda )ue
en apariencia *elan la Uaz de Cristo. M: eres <l. #a Mente
es Una. ;o puede (a&er un Osi mismoP 6 un OotroP en
una mente uni=cada por medio del perd/n. #a mente est+
uni=cada 6 di*idirla en partes separadas no puede tener
sentido. #a >ntrega es la Gespuesta. >s imposi&le
renunciar a OalgoP )ue nunca e?isti/. A(ora lo es Modo.
Con amor- 3a*id.
-e u *bras?
4ola- 3a*id2
,/lo unas lneas respecto de un tema )ue (emos discutido
a)u entre nosotros- )ue pens. )ue )uerras comentar
cuando tengas algo de tiempo.
#a discusi/n parece resumirse en la eterna contro*ersia de
la cristiandad2 5o&ras o 'e8 Por una parte se puede pensar
)ue el Curso es un proceso )ue culmina en el 1nstante
,anto. E )ue el proceso do&rase X consiste en )uitar de en
medio los o&st+culos a la paz (asta )ue llegue el 1nstante
,anto. Mientras )ue por otra parte est+ d'ee el creer )ue el
1nstante ,anto es A4QGA- en el momento presente. E ese
pensamiento permanece en la mente por el poder del
>spritu ,anto- elecci/n )ue (ace el )ue toma las
decisiones X (ec(o por el Eo X IM:- el 4i$o de 3iosJ. Uno
puede creer- en este mismo momento- )ue es un misera&le
pecador- O(a&itado por el mal- la oscuridad 6 el pecadoP-
o )ue es el li&re 4i$o de 3ios.
Modo el Captulo 15 de UC3M es mu6 interesante en este
sentido- 6 cito dos pasa$es para demostrar lo )ue digo.
UC3M IM.15 1.1NJ2 O>l tiempo es inconce&i&le sin cam&ios-
mas la santidad no cam&ia. Aprende de este instante algo
m+s )ue el simple (ec(o de )ue el in=erno no e?iste. >n
este instante redentor reside el Cielo. E el Cielo no
cam&iar+- pues nacer al &endito presente es li&rarse de los
cam&ios. #os cam&ios son ilusiones )ue ensean los )ue
no se pueden *er a s mismos li&res de culpa. >n el Cielo
no se producen cam&ios por)ue 3ios es inmuta&le. >n el
instante santo- en )ue te *es a ti mismo resplandeciendo
con el 'ulgor de la li&ertad- recuerdas a 3ios- pues
recordarle es recordar la li&ertad.P
IM.15 1.11J O,i sientes la tentaci/n de desanimarte
pensando cu+nto tiempo *a a tomar poder cam&iar de
parecer tan radicalmente- peg:ntate a ti mismo2 O5>s
muc(o un instante8P 5;o le o'receras al >spritu ,anto
un inter*alo de tiempo tan corto para tu propia sal*aci/n8
<l no te pide nada m+s- pues no tiene necesidad de nada
m+s. Ge)uiere muc(o m+s tiempo ensearte )ue est.s
dispuesto a darle a <l esto- )ue lo )ue <l tarda en *alerse
de este n=mo instante para o'recerte el Cielo en su
totalidad. A cam&io de ese instante- <l est+ listo para darte
el recuerdo de la eternidad.P Por lo tanto- es cuesti/n de
creer- 5no es as8 Pa&lo en su carta a los B+latas- en el
Captulo 3- presenta esta dicotoma de otra 'orma2 OFQ(-
B+latas insensatosH 5Dui.n os 'ascin/- para no o&edecer a
la *erdad8L 5Geci&steis el >spritu por las o&ras de la
le6- o por el or de la 'e8P
>l pe)ueo li&ro O#a ;u&e del ;o ,a&erP IOM(e Cloud o'
UnSnoRingPJ a=rma )ue 3ios se su$eta con el coraz/n 6
no con el intelecto. OPor amor puede .l ser atrapado 6
su$etado- pero nunca por el pensamientoP.
Parece e?istir la opini/n de )ue en el Curso se pone m+s el
acento en el proceso )ue en la 'e. Duerra )ue pudieras
re'erirte a esto 6 (a&larnos so&re el tema.
Paz- alegra 6 amor.
RE: ,aludos Amado de 3ios-
Bracias por tu sutil pregunta. >scri&iste2 OPor lo tanto- es
cuesti/n de creer- 5no es as8P #a >?piaci/n es una
creencia )ue toma Un 1nstante aceptar- 6 por lo tanto la
e?piaci/n no es cuesti/n de tiempo. Para una mente )ue
cree en los opuestos 6 en )ue (a6 elecci/n- la >?piaci/n
parece tomar la 'orma de una Odecisi/n de aceptar la
Correcci/nP. #a creencia en el tiempo lineal es el ego- tal
como lo es la creencia en )ue (a6 Oalguien )ue toma
decisionesP. >l >spritu ,anto >, la decisi/n O=nalP-
ine*ita&le. Un Curso de Milagros contiene pala&ras )ue
son usadas por el >spritu ,anto para (a&larle a la mente
)ue cree )ue es un ego 6 )ue se (a separado de 3ios.
>l OprocesoP aparente del 3espertar es la ilusi/n de
OrenunciarP al ego- 6 por lo tanto las Oo&rasP )ue son
inspiraci/n del >spritu ,anto son tam&i.n una ilusi/n.
3e$a )ue las aparentes OQ&rasP sean inspiradas 6 Buiadas
por el >spritu ,anto 6 los resultados aparentes ser+n
Ocada *ez m+sP e?periencias de paz- 'elicidad- alegra 6
li&ertad en la consciencia.
>n la Per'ecta OUeP (a6 una Percepci/n de Motalidad. >n
esta Perspecti*a no (a6 6a OQ&rasP separadas- s/lo un
per'ecto Mapiz. >ste &ello Mapiz mu6 pronto de$a paso al
1nstante de Ge*elaci/n- el 1nstante ,anto )ue es la Pura
#uz de 3ios. 3esea el instante ,anto- por)ue en Kerdad
no puede ser negado. Ql*ida este mundo- ol*ida este
Curso 6 pres.ntate con las manos completamente *acas
ante tu 3ios. <sta es una #lamada a recordar el 1nstante
,anto. <ste es el *erdadero Q&$eti*o de Un Curso de
Milagros- 6 de la Gealizaci/n de , Mismo. #a Compleci/n
conoce la Compleci/n 6 no e?isten las partes. #a 'e conoce
la Ue- 6 no e?isten las o&rasC el Amor conoce el Amor 6 no
(a6 nada m+s.
>n amorosa %ondad- 3a*id.
Ten la -e de dar un 3$alto al )aco4
4ola 3a*id2
4e estado en tu lista un mes o dos. 4e estado le6endo
UC3M m+s o menos regularmente desde 1995- pero s/lo
(ace dos meses )ue comenc. a incorporar la lectura de las
lecciones 6 el te?to a mi rutina diaria- en gran parte
de&ido a la desesperaci/n.
#a raz/n principal )ue me lle*a a escri&irte a(ora es lo
)ue puedo comprender de tus respuestas a la gente )ue
pertenece a la lista. Pareces tener una *erdadera
comprensi/n de los principios de UC3M- como si
realmente- *erdaderamente estu*ieras *i*iendo de
acuerdo con ellos. 5C/mo era tu *ida antes de UC3M- 6
en )u. (a cam&iado a(ora8 54u&o alguna circunstancia
negati*a )ue te lle*/ a UC3M en un principio8
4ace muc(o )ue luc(o con un se*ero caso de ansiedad 6
depresi/n. Mengo a(ora 33 aos 6 me encuentro
actualmente en un momento de decisi/n en mi *ida. ,.
)ue pronto se a*ecina un cam&io positi*o- pero sin
em&argo muc(as *eces no con'o en )ue las cosas
me$orar+n. ,iento como si (u&iera estado su'riendo toda
la *ida- 6 muc(o de mi tiempo me la paso sinti.ndome
lleno de 'rustraci/n 6 odio (acia m mismo de&ido a mi
negati*a 6 temerosa manera de pensar- )ue no parece
de$arme en paz. 1n*ierto tanta energa en mis
pensamientos egoicos )ue temo )ue nunca *o6 a poder
reco&rar mi *erdadero ser.
,o6 cantante 6 autor de canciones- 6 el tema de mi carrera
(a estado ligado a mi identidad por muc(o tiempo. 4ace
un ao de$. un &uen empleo para dedicarme a la m:sica-
pero una *ez m+s mi depresi/n 6 ansiedad se (icieron
cargo 6 simplemente no parezco encontrar la 'uerza para
seguir adelante 6 con=ar lo su=ciente en m mismo para
en'rentar al mundo 6 compartir mi talento. Mengo miedo
de mi propio poder 6 de la atenci/n )ue reci&ira de la
gente de&ido a mi talento. Mi ego lo am&iciona- pero
tam&i.n (ace )ue me sienta aterrado.
3urante todo este tiempo no (e tenido empleo 6 esto6
acumulando miles de d/lares de deuda en mi tar$eta de
cr.dito. >n pocos meses se aca&ar+n mis reser*as de
e'ecti*o. Parece )ue eso es lo )ue necesitar. para )ue de$e
mi departamento 6 salga al mundo o para )ue le*ante el
tel.'ono 6 empiece a esta&lecer cone?iones. ,implemente
le temo a la gente. Mengo miedo del rec(azo- del 'racaso o
del .?ito- tanto en mi carrera como m:sico como en las
relaciones sociales o rom+nticas. Mengo mu6 &a$a
autoestima- aun)ue tengo a mi 'a*or todo lo )ue la
ma6ora de la gente soara con tener.
Ea no s. )u. (acer por m. 4e intentado (acer terapia-
leer li&ros de auto a6uda- de todo. Gealmente creo )ue en
el punto en )ue me encuentro las :nicas respuestas est+n
en el Curso. Pero a pesar de )ue lo estudio no puedo
des(acerme completamente de mi ego. 4e in*ertido
demasiado tiempo 6 energa en .l. Me parecera estar
perdi.ndome a m mismo si realmente soltara el ego. 4a6
das en los )ue (e notado una me$ora- pero cuando me
*engo a&a$o- realmente me *engo a&a$o.
Ea no s. c/mo a6udarme m+s- por)ue siento )ue so6 mi
peor enemigo. ,iempre (e sentido )ue (a6 algo )ue est+
OmalP en m- desde mi in'ancia. ;o s. )u. (acer. ;o s.
c/mo puedo estudiar el Curso cada da 6 a la *ez seguir
resisti.ndome a sus enseanzas. Marianne Williamson me
contest/ una pregunta durante su Re& cast 6 me di$o )ue
se necesitara un milagro para )ue (iciera esa transici/n 6
=nalmente tu*iera la 'e de dar un Osalto al *acoP.
5Pero )u. )uiere decir eso8 5,implemente sigo
estudiando el Curso 6 sigo esperando )ue alg:n da me
(aga e'ecto8 5Q es )ue (a6 algo m+s )ue de&era (acer8
#os psic/logos me diran )ue no (a6 otra respuesta )ue
poner manos a la o&ra. I3ios a6uda a los )ue se a6udanJ.
Pero so6 adicto a no en'rentar las cosas. Memo actuar.
Memo pedir a6uda. Cuando m+s tiempo *i*o aislado m+s
di'cil se me (ace. ,implemente no s. )u. (acer.
Gealmente siento )ue me esto6 perdiendo una
oportunidad importante por 'alta de comprensi/n. Me
agradecera cual)uier sugerencia )ue pudieras (acerme.
Bracias.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por re*elarnos lo )ue (a6 en tu coraz/n 6
compartir tus pensamientos- 6a )ue el (ec(o de no
protegerlos es en s mismo un gran paso (acia la curaci/n
de la percepci/n. #a *oluntad de pedir A6uda es un
re@e$o del deseo de sanar. #legu. a la Koz 1nterior )ue
(a&la por 3ios muc(o antes de )ue conociera UC3M 6
a(ora e?perimento la Kida como una Unicidad con 3ios 6
con Modo. F>l Principio de Amor est+ Ki*o A(ora como un
>stado de ,erH 1nicialmente el >spritu ,anto usa&a el
contraste entre el amor 6 el miedo como una 'orma de
mostrarme )ue de&a (a&er un camino me$or )ue el )ue
o'reca el pasado. A medida )ue la disposici/n a ser
Buiado pareci/ (acerse m+s 'uerte se sucedieron las
'elices lecciones de perd/n- 6 se 'usionaron en un crculo
de >?piaci/n. >n la >?piaci/n A(ora esto6 consciente de
)ue la separaci/n 6 la (istoria nunca tu*ieron lugar. >l
Amor simplemente >s.
Primero es importante a&rirse a la idea de )ue es
imposi&le no conocer la Koluntad de 3ios para nuestra
Per'ecta Uelicidad. #a duda no o'rece nada. #as demoras
son ':tiles. >l Amor es ine*ita&le. Mienes dones )ue
o'recer al >spritu ,anto para )ue los use para 3espertar.
Parecer+ cada *ez m+s imposi&le no usar estos talentos
para Bloria de 3ios. Modo lo )ue no Blori=)ue al Creador
es una *aga ilusi/n )ue desaparecer+ de la consciencia.
A&re tu coraz/n para permitir )ue el >spritu ,anto
esta&lezca contactos para ti 6 traiga testigos santos a tu
consciencia. >l tel/n de 'ondo ser+ un escenario en )ue
permitas )ue el >spritu ,anto se ocupe de las deudas de
tu tar$eta de cr.dito por ti- 6 para ti el camino estar+
plagado de encuentros santos 6 oportunidades para (acer
)ue tu postura mental sea m+s alegre. ,impli=ca tu
mundo como re@e$o de tu deseo de simpli=car tus
pensamientos 6 alneate con el >spritu ,anto. M/mate el
tiempo de leer 6 practicar UC3M 6 de (acer las lecciones
del #i&ro de >$ercicios. Due el tu6o sea un camino de
de*oci/n. Usa los recursos )ue te &rindamos en nuestro
sitio en la Re& 6 si.ntete li&re de asistir a encuentros o
ponte en contacto con a)uellos )ue est+n 3espertando
$unto contigo. #a Presencia de 3ios es incon'undi&le para
la mente dispuesta 6 el coraz/n agradecido.
#a ilusi/n de aislamiento comenzar+ a disiparse de la
consciencia a medida )ue con'es en el >spritu ,anto con
cada paso )ue des. Ea (as dado un gran paso al escri&ir
este mensa$e. #o )ue pareca ser tu Opro&lemaP 6a no es
pri*ado por)ue lo (as a&ierto al >spritu ,anto.
Modas las legiones de +ngeles s/lo esperan tu m+s mnima
seal de asentimiento para lanzarse a la acci/n en tu
&ene=cio. F3a el Osalto al *acoP- por)ue el Amor es la
Ored de seguridadP )ue est+ por de&a$o de lo )ue
aparenta ser el salto- 6 el >spritu ,anto ciertamente te
lle*ar+ a tra*.s de la oscuridad (acia la #uzH ;adie puede
'allar si &usca alcanzar la Kerdad. >sto6 contigo- ,anto
4i$o de 3ios.
Una llu*ia de &endiciones- 3a*id.
#uscando $er Llamado
3a*id-
>l :ltimo ao (e atra*esado por la situaci/n traum+tica
)ue signi=ca perder mi casa- tener )ue renunciar a mis
posesiones- a mi $ardn- a mi piscina- cam&iar un espacio
amplio por uno reducido- 6 luego mudarme solo. 4e
estado &uscando un llamado- el camino )ue de&o seguir
para ser usado por el espritu. Pareciera )ue a:n no est+n
dadas las condiciones por)ue toda*a espero ser dirigido.
E sigo madurando con paciencia.
RE: Amado de 3ios.
Bracias por escri&ir. ,- el >spritu ,anto est+ #lamando.
Modas son #lamadas- aun)ue en este mundo pocos
parecen escuc(ar o responder a la #lamada. ,in em&argo-
nada del mundo importa para la >ternidad. #a Paz 6 la
Uelicidad son cuesti/n de decisi/n 6 de la *oluntad de
decidir por 3ios. Puede parecernos )ue la #lamada est+
oculta &a$o las muc(as distracciones 6 metas del ego- pero
sin em&argo permanece all. #a #lamada- si es o&edecida-
nos Bua (acia el 1nstante ,anto en el )ue el Amor
simplemente >s. Modo lo )ue comparto es 3ado
li&remente para asistirme al responder a la #lamada. Con
una pe)uea dosis de &uena *oluntad se nos re*ela la
puerta al cam&io de direcci/n. Usa todo lo )ue se te
o'rece. 3a los primeros pasos )ue signi=can poner una
Ope)uea dosis de &uena *oluntadP 6- so&re todo- espera
milagros- por)ue son naturales 6 son re@e$o de tu
4erencia 3i*ina. Usa los muc(os recursos )ue se te
o'recen en nuestra p+gina Re& para comenzar. FMe
acompao todo el caminoH Me )uiero especialmente.
Con amor para siempre- 3a*id.
7ues la (ida sin Metas ni Ambiciones?
3a*id-
5Du. es la *ida sin metas ni am&iciones8 #o )ue )uiero
decir es )ue (e odo tantas *eces a la gente decir )ue Oel
(om&re )ue no tiene un sueo o una *isi/n perecer+P. #os
o&$eti*os 6 las metas en la *ida nos o&ligan a tra&a$ar o a
actuar 6 eso nos mantiene ocupados. A(ora &ien- a:n si
tratamos de actuar s/lo por la acci/n en s misma 6 no por
alguna recompensa o por satis'acer nuestros deseos-
5c/mo elegimos una acci/n sin )ue (a6a un prop/sito8 #o
)ue digo es )ue me cepillo los dientes para tenerlos
limpios 6 es algo )ue (a6 )ue (acer por (igiene.
,i dices )ue contestas los mensa$es de la gente 6 )ue das
c(arlas- esto6 seguro de )ue (a6 un prop/sito o una meta
)ue cumplir. Duerras a6udar a la gente. FPero-
nue*amente- elegirte a ti como e$emplo no sera correcto
por)ue eres una e?cepci/nH Manta gente- gente &ien
intencionada- gente en &usca de paz mental- t: sa&es- la
ma6ora de ellos act:an impulsados por el cumplimiento
de un o&$eti*o o una meta. #a meta puede ser del tipo de
O5d/nde me *eo en cinco aos si (ago lo )ue eli$o (acer
a(ora8P- o O5)u. de&era (acer (o6 )ue ser*ira para
cuidar de mi 'amilia a(ora 6 en el 'uturo8P 6 as
sucesi*amente.
Una meta- una am&ici/n o un o&$eti*o son cosas del
'uturo. Por eso creo )ue mi pregunta nue*amente es2 5)u.
es *i*ir en el presente si lo esencial del OpresenteP son el
pasado 6 el 'uturo8 Duiero decir )ue el presente no e?iste
sin un pasado o un 'uturo.
Bracias por tu sincera pregunta. Parece )ue en este
mundo la *ida se mue*e (acia delante- 6 )ue el tiempo 6
el progreso tam&i.n se mue*en (acia el 'uturo. #as metas
'uturas parecen re'erirse a algo me$or )ue el pasado o el
presente. ,in em&argo- el pasado 6a se (a ido 6 el 'uturo
s/lo es imaginado. Am&os son de'ensas contra el
momento Presente 6 la comprensi/n de )ue todo es
per'ecto $ustamente A(ora.
Al despertar- el tiempo parece colapsarse- parece acortarse
6 parece retroceder (acia el error original 6 luego
desaparecer por completo en la 1nocencia )ue precede al
error. Al despertar- el tiempo es como una al'om&ra )ue
*uel*e a enrollarse totalmente de tal modo )ue no )ueda
nada. >l Presente e?iste antes de )ue e?istiera el tiempo.
<sta es otra manera de e?presar lo )ue ense/ 7es:s2
OAntes de )ue A&ra(am 'uese- Eo so6.P
3espertar es recordar la 1nocencia Qriginal- 6 esta
e?periencia de 1luminaci/n est+ totalmente relacionada
con el A(ora 6 no lo est+ en a&soluto con el tiempo. #a
esencia del momento Presente es la >ternidad- 6 el A(ora
no tiene nada )ue *er con el tiempo lineal- ni con el
pasado ni con el 'uturo. #a Kida es un estado mental. Con
respecto a este mundo- la apro?imaci/n m+s cercana a la
>ternidad es el A(ora. A(ora sucede el renacimiento del
>spritu en la consciencia. >l A(ora est+ li&re de
arrepentimientos 6 )ue$as so&re el pasado- 6 de
preocupaciones 6 ansiosos planes acerca del 'uturo. #a
cita a la )ue te re=eres X Oel (om&re )ue no tiene un sueo
o una *isi/n perecer+P X tiene un signi=cado. ,in el sueo
'eliz del noA$uicio- sin la Kisi/n de Cristo- todo en este
mundo parece perecer- por)ue nada en este mundo es
1mperecedero.
#as metas 6 las am&iciones parecen pr+cticas en este
mundo- pero si est+n dirigidas al 'uturo 6 a sus resultados
te aseguro )ue son moti*aciones del ego. #a Paz Presente
es una OmetaP digna de alcanzarse- 6a )ue es m+s )ue
posi&lees ine*ita&le. #a e?periencia de la Paz Presente
resulta de escuc(ar s/lo al >spritu en nuestro interior- 6
para el >spritu no (a6 un maana. >l >spritu ,anto usa
el tiempo para ensear )ue no e?iste el tiempo. <ste es el
Prop/sito )ue inspira 6 &endice 6 (asta parece ser*ir de
inspiraci/n para la acci/n- (asta )ue nos damos cuenta de
)ue nada en realidad est+ sucediendo. >l sueo 'eliz es
como un sueo l:cido en el )ue el soador tiene
consciencia de )ue est+ soando. #os sueos no se
consideran Geales 6 estar dormido no se con'unde con
estar 3espierto.
,i te sientes impulsado a O(acer cosasP preg:ntate si
temes las consecuencias. ,i crees )ue Ono (acer cosasP te
traera consecuencias atemorizantes- entonces sera
con*eniente e?aminar a)uello en lo )ue crees. 4asta tanto
sigas cre6endo en cosas )ue te atemorizan- tus
pensamientos 6 acciones estar+n moti*ados por el miedo.
>l Perd/n es un milagro 6 li&ra a la mente del miedo a las
consecuencias. F3e$a )ue el >spritu ,anto sea el Prop/sito
)ue Bua con gentileza 6 no te sentir+s OimpulsadoP a
actuar nunca m+sH ;o *alores ni una sola de las creencias
)ue a&riga el ego 6 dis'ruta la e?periencia de la 3i*ina
Calma. Moda aparente di=cultad se des*anecer+ antes de
)ue llegues a en'rentarte a ella.
Acepta la Presente 3ic(a como tu Prop/sito 6 o&ser*a
cu+n &rillante parece el mundo a la consciencia. ;o
&us)ues cam&iar el mundo- &usca en su lugar cam&iar tu
'orma de mirarlo. #a 1luminaci/n es tan simple como
aceptar )ue lo 1nmuta&le es Kerdadero. FPues no (a6 otra
cosa )ue el AmorH FModa Bloria a 3iosH
Amor >terno- 3a*id.
5ue)a Aclaracin acerca del Despertar
Duerido 3a*id2
Me escri&o una *ez m+s por)ue necesito nue*as
aclaraciones respecto de lo )ue realmente est+
sucediendo. 4e estado so&ria los :ltimos nue*e aos.
>sto6 mu6 consciente del proceso de despertar )ue
comenz/ entonces 6 )ue a(ora (a tomado un cariz
di'erente. 3esde )ue comenc. con UC3M 6 me dedi)u. a
la Kerdad- (e *isto desaparecer tantos pensamientos
egoicosL E es pertur&ador por)ue esta&an asociados a
algunos cuerpos 6 es mu6 raro. Puede sonar mu6 loco 6
as me siento a menudo- pero la *elocidad con la )ue se
disuel*en estos pensamientos es realmente alucinante. ,.
)ue mi pro6ecci/n pre'erida es la culpa. 4e tenido )ue
soltar tanto al respecto 6 sin em&argo las personas )ue
son parte de mi *ida 6 a las )ue crea puras e inocentes
(an estado in*olucradas en e*entos )ue me (an 'orzado a
tener )ue &uscar la inocencia. ,. )ue mis pensamientos
est+n siendo puri=cados 6 )ue las ideas no se ale$an de su
'uente- por lo )ue todo est+ en mi interiorC mis propios
$uicios est+n siendo *istos. F>s como si toda mi *ida
estu*iera desarroll+ndose nue*amente ante m-
permiti.ndome )ue la corri$aH
Gealmente no creo )ue tenga sentido lo )ue esto6
diciendo despu.s de leer esto- pero sigo adelante. Pensa&a
)ue estar so&ria se relacionara con poder Oparticipar en el
mundoP. ,er parte de .l- poder ser*ir a otros 6 por
supuesto mantenerme a m misma. 4e podido (acer eso-
pero 5a )u. costo8 >sto6 cansada todo el tiempo- (ago
cosas )ue no )uiero (acer 6 sin em&argo temo no (acer
nada. ,/lo ser. >leg este empleo )ue tengo a(ora 6 lo
acepto. ;o )uiero ale$arme a:n m+s de la Kerdad- pero
tampoco )uiero )uedarme en este empleo muc(o m+s
tiempo. Memo )ue- si me *o6- OotrosP dir+n )ue esto6
siempre escapando- nunca satis'ec(a- cam&iando de
empleo- )ue no pueden contar con )ue me *o6 a )uedar
en ning:n lugar- )ue esto6 de$ando una posici/n segura-
&ene=ciosC esto6 a&andonando la seguridad 6 un 'uturo
en este negocioC so6 tan irresponsa&le 6 (aragana. Q
tam&i.n2 O5Kiste8- te di$e )ue no poda tra&a$arC nunca *a
a llegar a nadaC no est+ (aciendo nadaC no es e?itosaC s/lo
toma 6 no da. 5Dui.n se cree )ue es8 ;o puedes
simplemente darte *uelta e irte de un empleo )ue a otros
les encantara tenerP.

>sto6 comprometida con la 3ic(a 6 la 'elicidad 6 la
a&undancia 6 el Amor. Duiero eso m+s )ue nada. >l
miedo de no tener un centa*o 6 ser una carga para mi (i$a
es lo )ue me mantiene atrapada- creo. Bracias 3a*id por
tu contnua dedicaci/n a la curaci/n. >spero tu respuesta.
Muc(o amor.
RE: Amada de 3ios-
Bracias por tu de*oci/n al despertar. A medida )ue
progreses interiormente te ser+ m+s 6 m+s e*idente )ue te
est+s *ol*iendo 'elizmente dependiente de 3ios. >sto es
lo )ue signi=ca Osi no os *ol*iereis 6 'uereis como nios
no entrar.is en el Geino de los CielosP. #os nios son
completamente dependientes de sus padres para
so&re*i*ir en este mundo. 3el mismo modo- uno de&e ser
completamente dependiente del >spritu ,anto para
recordar al , Mismo )ue es Cristo 6 al Amor de 3ios.
Cuando sigues la Koz de 3ios en tu interior parecer+ )ue
las dudas siguen disol*i.ndose- 6 cuando sir*es al Plan
tus necesidades aparentes te ser+n satis'ec(as
milagrosamente. A(ora es el momento de pro'undizar en
nuestro Prop/sito com:n- 6a )ue esta pro'undizaci/n es
necesaria para dar los pasos )ue seguramente se seguir+n.
,. sua*e 6 gentil- 6 nutre el 3espertar de la mente
en'rent+ndote a lo )ue sea )ue se te presente. 3e$a )ue el
maana se ocupe del maana. #as angustias 6
preocupaciones so&re el 'uturo nunca son prudentes o
pr+cticas por)ue siempre se &asan en el pasado.
Uaciltate el camino a la 3i*ina Pro*idencia aceptando la
paz en tu interior- 6 o&ser*a con )u. poco es'uerzo 6 cu+n
milagrosamente se ocupa de todo el >spritu ,anto. >res
una Mensa$era del Amor de 3ios- 6 los Mensa$eros de
3ios se ganan su sustento cuando sir*en al Prop/sito del
>spritu ,anto. Mengo un li&ro para )ue leas en 1nternet
)ue te a6udar+ a acrecentar en gran medida la con=anza
en el >spritu ,anto 6 en la 3i*ina Pro*idencia2 O#a Paz
de 3ios es Mi Vnica MetaP IKer &i&liogra'aJ.
Como a muc(os otros- te a6udar+n a)uellos )ue dan
testimonio de Olo )ue es ocuparse del Prop/sito del
>spritu ,antoP. Parecer+s (acerte cargo de una no&le
'unci/n como o&rador de milagros- puesto )ue (as sido
#lamada a esta santa 'unci/n por el >spritu ,anto. #as
muc(as OaccionesP )ue de&er+s lle*ar a ca&o te traer+n
una gran 3ic(a. E estos milagros con*encer+n a tu mente
de )ue las Ole6esP mundanas en las )ue aparentemente
crea 6 a las )ue ser*a nunca 'ueron reales. Mu O(istoriaP
ser+ milagrosa- 6 entonces *er+s )ue eres m+s )ue
cual)uier (istoria )ue alguna *ez pareci/ e?istir. F>res
VnicaH
Me uno a ti en Prop/sito 6 me regoci$o contigo a medida
)ue las dudas desaparecen de tu consciencia.
3esaparecer+n todas. FModa Bloria a A)uel )ue crea
Per'ectamente 6 >ternamenteH
Con amor- 3a*id2
-orma %rente a Contenido
>ra una maana llu*iosa 6 nu&lada 6 el da no era de los
)ue le*antan el +nimo. #a lecci/n de UC3M de (o6 para
m era O#a Paz de 3ios re'ulge en m a(oraP. Como
parece sucederle a muc(os- me (a sido di'cil reconciliar
las enseanzas del Curso con la *ida de todos los das en
el mundoL
#as preocupaciones por los negocios 6 los pro&lemas
'ueron el 'oco durante la ma6or parte del da- 6 en esta
.poca del mesL Menciono todo esto para pintar un
cuadro de lo )ue es mi da- como e$emplo del con@icto
)ue e?perimento.
Por la tarde milagrosamente sali/ el sol- sal en &icicleta 6
tom. el camino $unto al ro. Moda*a no atardeca 6- como
era el primer da de otoo- en ese momento el cielo se
colore/ en per'ecta sincrona. 3e pronto todo era tan
mara*illoso all a'uera.
QZ- 5a )u. *a todo esto8 >s una pregunta- en realidad.
3ado el escenario )ue descri&o comprender+s por )u.
sueno un poco molesta 6 sarc+stica. ,i de&emos creer )ue
todas esas circunstancias en el mundo de la 'orma
realmente no e?isten- entonces 5es )ue todos los *alores
)ue (emos asociado con lo placentero 6 lo no placentero
son un gasto in:til de tiempo 6 energa8
5Miene tan poco sentido permitir )ue ocasionalmente nos
seduzcan el placer 6 la &elleza como ser *ctima del
miedo8 5Am&os son trampas8 5Q es )ue estas (ermosas
e?periencias son un *islum&re de las cosas a:n m+s
mara*illosas en el otro lado8
>spero )ue me est. e?presando claramente. Creo )ue me
esto6 sintiendo culpa&le de a6udarme a m misma a
sentirme me$or &uscando la &ondad en el mundo de la
'ormaL cuando esto6 aprendiendo )ue no tiene ni
sustancia ni signi=cado. 53e&emos creer )ue estos
sentimientos )ue e?perimentamos al contemplar c/mo se
pone el sol 6 cosas de ese tipo son meras distracciones8
Pensa&a )ue eran regalos de 3iosL Algunas *eces-
seales de )ue todo est+ Io *a a estarJ &ien. 5Mengo )ue
a&andonar esa idea- 6a )ue no es *erdad8 5Q podra serlo
de alguna manera )ue no comprometiera la Kerdad8
Muc(as gracias por tu sitio Re& 6 por tus sa&ios conse$os
6 regalos- 6 por darme (o6- aun)ue no sea m+s )ue eso-
un 'oro en el )ue descargarme. Por 'a*or- trata de aclarar
mis pensamientos cuando puedas.
Mu6 agradecida.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir 6 descargar lo )ue est+ en tu
coraz/n. >res mu6 amada 6 apreciada. Mu pregunta se
re=ere a las sutilezas del entrenamiento mental )ue se
re)uiere para el despertar- por)ue- al soar- las cosas no
son lo )ue parecen ser.
A todo lo )ue aparece en este mundo de sueos es la
mente del soador la )ue le da un signi=cado. E el
soador est+ dormido 6 soando con multiplicidad de
'ormas- sin tener consciencia de la #uz A&stracta de la
Mente 3espierta. >l soador dormido cree tanto en el
amor como en el miedo 6 perci&e un mundo de opuestos
como Ola realidadP. Por lo tanto- lindo 6 'eo- &ueno 6
malo- soleado 6 llu*ioso- despe$ado 6 nu&lado- placentero
6 desagrada&le- etc.- parecen ser descripciones reales de
*isiones reales 6 sonidos 6 olores 6 condiciones del sueo.
4a6 incluso caminos espirituales )ue les dicen a los
estudiantes )ue de&en Oacentuar lo positi*oP 6 Oeliminar
lo negati*oP- como si 'uera posi&le di'erenciarlos.
>l :nico uso correcto del $uicio en el despertar es lo )ue
llamo discernimiento. 5C/mo me siento8 5>sto6 'eliz- en
paz- alegre8 5Mis percepciones son esta&les 6
concuerdan8 #a e?periencia )ue tenemos es un &ar/metro
de la esta&ilidad de nuestra percepci/n. Para estar
constantemente en paz se necesita entrenamiento mental.
>sto conlle*a renunciar al $uicioC li&rarnos de la creencia
de )ue somos realmente capaces de $uzgar si)uiera
alguna cosa.
Cada paso (acia nuestro interior nos (ace m+s 6 m+s
(umildes- (asta )ue la mente llega a un punto en el )ue
puede decir con toda (onestidad Ono s. cu+l es el
prop/sito de nadaP. ,in em&argo- .ste es el punto en el
)ue la mente puede e?perimentar el signi=cado del
perd/n. ,. gentil contigo misma en este *ia$e (acia tu
interior. Acepta los sm&olos )ue te llegan con alegra 6
aprecio. 3e$a )ue el >spritu ,anto use los sm&olos para
recordarte la %elleza 1nterior )ue est+ muc(o m+s all+ de
las apariencias. F3e$a )ue los colores 6 las *istas 6 los
aromas 6 los sonidos le sir*an a tu mente para recordar la
*astedad 6 la Bloria de ,erH 3escu&re la &elleza del
prop/sito del >spritu ,anto.
,in $uicio todas las cosas son igualmente acepta&les. ,in
$uicio podemos *er el Bran Cuadro- el Mapiz del Cosmos.
,in $uicio no (a6 nada )ue est. O'ueraP de la mente 6 por
lo tanto todo est+ incluido.
#a alternati*a al $uicio es la aceptaci/n. 4a6 otra manera
de mirar el mundo- 6 esta nue*a 6 'resca perspecti*a
$usti=ca el necesario entrenamiento de la mente )ue
parece precederla. Cuando los conceptos acerca de uno
mismo se de$an de lado tam&i.n desaparecen las
e?pectati*as 6 el estr.s. Contempla el mundo de una
nue*a 'orma 6 *e el mundo perdonado sin planes-
controles o reglas. Cuando se es alegre se perci&e un
mundo alegre. ;ota las sincronicidades 6 la meloda 6
or)uestaci/n de esta perspecti*a Ampliada- 6 o&s.r*alo
todo con ,upremo 3esapego. 4a6 una 3ic(osa Pasi/n en
contemplar todo con 3esapego.
#o )ue Uno es- el Cristo- es *erdaderamente magn=co. #a
apertura a este estado de ser $usti=ca el cuidado )ue
de&emos &rindar al entrenamiento de la mente 6 nuestra
apertura al Prop/sito del >spritu ,anto. #a Kerdadera
%elleza nace como Contenido de la mente 6 cuando esta
trans'ormaci/n ocurre todas las 'ormas se iluminan 6 se
*en como una 6 la misma. ,e re)uiere de 'e para atender
al entrenamiento de la mente 6 para a&rirse a los
milagros. #os milagros esta&ilizan 6 aclaran nuestra
percepci/n 6 realmente $usti=can el es'uerzo 6 la pr+ctica.
FMe uno a ti en los milagros 6 s. )ue cada dosis de &uena
*oluntad para permitir )ue el milagro sea parte de la
consciencia merece cele&rarseH A medida )ue contin:as- el
.n'asis )ue el ego pone en la 'orma ser+ eclipsado 6
trascendido por tu alineaci/n con el Contenido del
>spritu ,anto.
Por siempre con amor )ue @u6e (acia ti- 3a*id.
/n)ocando a los Testi'os del Amor
4ola 3a*id2
;o siempre escri&ir. tan largo 6 tan a menudo como
a(ora. Mis mensa$es llegar+n por tandas. Mu*e una cita
con mi psi)uiatra (o6. ;o pudo reunirse con nosotros
Icuando me *isitasteJ por)ue tu*o )ue salir
inesperadamente de la ciudad. A mitad de la reuni/n di$o2
ODuiero )ue sepas )ue tu me$ora es nota&le. >st+s muc(o
m+s calmado 6 en paz- muc(o m+s con=ado 6 pareces
estar muc(o m+s 'eliz. As )ue s/lo )uiero )ue sepas )ue
cual)uiera )ue sea la interacci/n )ue tu*iste con el
Maestro *isitante es mu6 o&*ia- mu6 nota&le 6 mu6
&ene=ciosa.P Eo lo sa&a- pero supuse )ue te interesara
sa&er )ue era tan **ido 6 '+cil de perci&ir para mi
psi)uiatra. Una r+pida pregunta2 el te?to usa
repetidamente la pala&ra OdisocianteP- 5Du. )uiere decir
esta pala&ra- especialmente en el sentido en )ue se usa en
el te?to8 Bracias- Muc(o Amor.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por este &rillante testimonio del poder del Amor.
Con respecto a tu pregunta- la disociaci/n es un intento
de ol*idar el amor. >s un intento de mantener separados
el amor 6 el miedo- por)ue si se con'rontan s/lo el amor
permanece. >ste mundo 'ue el intento de creer en
AM%Q,- el amor 6 el miedo- disoci+ndolos 6
manteni.ndolos a am&os. #a curaci/n consiste en traer la
oscuridad a la #uz- o el miedo al Amor- por)ue s/lo
parecen coe?istir cuando (an sido disociados o se los (a
mantenido separados.
4e a)u algunas citas de UC3M )ue lo aclaran2 OA menos
)ue primero conozcas algo no puedes disociarte de ello.
>l conocimiento- entonces- de&e preceder a la disociaci/n-
de modo )ue .sta no es otra cosa )ue la decisi/n de
ol*idar. #o )ue se (a ol*idado parece entonces temi&le-
pero :nicamente por)ue la disociaci/n es un ata)ue
contra la *erdad. ,ientes miedo porque la (as ol*idado. E
(as reemplazado tu conocimiento por una consciencia de
sueos- 6a )ue tienes miedo de la disociaci/n 6 no de
a)uello de lo )ue te disociaste. Cuando aceptas a)uello de
lo )ue te disociaste- de$a de ser temi&le.
,in em&argo- renunciar a tu disociaci/n de la realidad trae
consigo m+s )ue una mera ausencia de miedo. >n esa
decisi/n radican la dic(a- la paz 6 la gloria de la creaci/n.
Q'r.cele al >spritu ,anto :nicamente tu *oluntad de
estar dispuesto a recordar- pues <l (a conser*ado para ti
el conocimiento de 3ios 6 de ti mismo- 6 s/lo espera )ue
lo aceptes. A&andona gustosamente todo a)uello )ue
pueda demorar la llegada de ese recuerdo- pues 3ios se
encuentra en tu memoria. ,u Koz te dir+ )ue eres parte de
<l cuando est.s dispuesto a recordarle 6 a conocer de
nue*o tu realidad. ;o permitas )ue nada en este mundo
demore el )ue recuerdes a 3ios- pues en ese recordar
radica el conocimiento de ti mismo. Gecordar es
simplemente restituir en tu mente lo que 0a se encuentra
all5. IMA1N.11.1A2J
O4emos estado (aciendo (incapi. en el (ec(o de )ue lo
indesea&le de&e lle*arse ante lo desea&le- 6 lo )ue no se
desea ante lo )ue se desea. Me dar+s cuenta de )ue esa es
la manera de alcanzar la sal*aci/n si te detienes a
considerar lo )ue es la disociaci/n. #a disociaci/n es un
proceso de pensamiento distorsionado- en el )ue se
a&rigan dos sistemas de creencias )ue no pueden
coe?istir. ,i se pone uno al lado del otro- resulta imposi&le
aceptarlos a los dos. Pero si uno de ellos se mantiene
oculto del otro- su separaci/n parece mantenerlos
*igentes a los dos 6 (ace )ue parezcan ser igualmente
reales. Poner uno al lado del otro- por lo tanto- se
con*ierte en moti*o de miedo- pues si (aces eso no
podr+s menos )ue de$ar de aceptar uno de ellos. ;o
puedes )uedarte con los dos- pues cada uno supone la
negaci/n del otro. ,i se mantienen separados- este (ec(o
se pierde de *ista- pues al estar entonces en lugares
di'erentes es posi&le creer =rmemente en los dos. Ponlos
uno al lado del otro 6 su a&soluta incompati&ilidad
resultar+ e*idente de inmediato. Uno de ellos tiene )ue
desaparecer por)ue el otro se *e en el mismo lugar.P IMA
14.K11.4J
Consideraciones sobre el Perdn
3a*id-
4e estado pensando muc(o :ltimamente so&re este tema
del perd/n. 4e a)u lo )ue piensoL 5>s posi&le )ue 6o
pueda perdonar8 ;o lo creo. ;o si lo pienso en t.rminos
de ol*idar. , en el sentido de darme cuenta de )ue lo )ue
sea )ue 'ue (ec(o 'ue un error- 6 )ue *o6 a cometer
muc(os m+s errores.
5>s posi&le )ue 3ios perdone8 ;ue*amente no lo creo.
;os ama incondicionalmente- lo )ue signi=ca )ue no
tiene nada en contra nuestra. Por lo tanto no (a6 nada
)ue perdonar. 53e d/nde *iene el error en la comprensi/n
de lo )ue signi=ca perdonar8 Creo )ue *iene de nuestros
propios $uicios. ,i $uzgo )ue alguien es mal*ado- sucio- o
lo )ue 'uera- a partir de lo )ue (a (ec(o Io de lo )ue (e
perci&ido )ue (a (ec(oJ- entonces se trata de mis propios
$uicios personales en su contra. E- dado )ue mis $uicios
son personales- de&en ser perdonados por mis propias
reglas de $uicio. E esas reglas no tienen nada )ue *er con
el perd/n. Mienen )ue *er con mantener a alguien en mi
supuesto poder- en mis t.rminos.
5Por )u. so6 di'erente de 3ios- ;uestro Padre- si <l es lo
:nico )ue e?iste8 3ado )ue so6 una e?tensi/n de ;uestro
Padre- >l Creador- entonces 5por )u. $uzgo- cuando <l no
$uzga8 >so no lo s.. 3a*id- .stas son simplemente algunas
ideas )ue (e estado considerando :ltimamente.
RE: Amado de 3ios-
Bracias por compartir tus ideas 6 tus preguntas so&re el
perd/n. ,- 3ios no perdona por)ue 3ios nunca (a
condenado- 6 tiene )ue (a&er antes una condena para )ue
el perd/n sea necesario. 3ios s Ama sin condiciones 6 es
1ncondicionalmente Amoroso. 3ios conoce s/lo la
Per'ecci/n- por lo tanto 3ios no sa&e de perd/n.
>l >spritu ,anto- el Puente (acia el recuerdo del Amor de
3ios- es el medio para perdonar. >l >spritu ,anto pasa
por alto la ilusi/n 6 reconoce la *erdad. #a Perspecti*a del
>spritu ,anto no conoce $uicios- 6 al alinearnos con esta
Perspecti*a nos damos cuenta de )ue es imposi&le $uzgar.
>sto (ace )ue nuestra consciencia regrese al ,er sin
$uicios- el ,er )ue 3ios crea >ternamente. >?perimentas el
(ec(o de )ue en realidad nada (a sucedido.
#a perspecti*a personal del ego (izo )ue el mundo del
tiempo 6 el espacio pareciera real. >l ego representa&a la
creencia en el $uicio- en la (a&ilidad de ordenar las
ilusiones en distintas $erar)uas. ,in em&argo- si la
entregamos al >spritu ,anto- esta creencia se disuel*e
por)ue el $uicio nunca tu*o un origen real. E- dado )ue no
tiene un origen real- tampoco tiene e'ectos reales. >l
perd/n se conci&e como la imposi&ilidad de $uzgar 6- por
lo tanto- de 3espertar al estado natural de ,er )ue
permanece por siempre 1nmuta&le. Mientras permanezca
en nosotros la creencia en un 'uturo- el perd/n nos parece
aterrador. >sto se de&e a )ue parece (a&er una &rec(a en
el tiempo 4A,MA )ue el perd/n es aceptado. ;o te
satis'agas con la 'elicidad 'utura por)ue no es tu $usta
recompensa. Mienes derec(o a la li&ertad A4QGA. >n el
Presente la perspecti*a personal desaparece 6 es ol*idada.
F>l Geino de los Cielos es A(oraH
Con amor eterno- 3a*id2
Despertando a la Lu" de Cristo
>ste mensa$e es para 3a*id o para )uien)uiera )ue lo
reci&a. Ante todo- 3a*id (a &endecido mi coraz/n en gran
medida- 6a )ue- al (acer un estudio comparati*o de las
religiones del mundo- (a&a perdido todo sentido de
direcci/n. Uui un 'undamentalista por muc(os aos- 6
cuando estudi. un li&ro llamado O3iecis.is sal*adores
cruci=cadosP- de Zerse6 Bra*es- me (orroriz/ *er )ue
otras religiones eran un paralelo de 7es:s 6 de la %i&lia.
Perd mi 'e en 7es:s durante siete aos 6 'ui de una secta
religiosa a otra &uscando la iluminaci/n- (a&lando con
gur:es 6 grupos ;eR Age. Geci& algunas (erramientas
&astante &uenas- como la meditaci/n 6 la salmodia. Pero
mi &:s)ueda de paz interior 'ue en *ano (asta )ue o a
3a*id (ace unos meses en 1nternet.
Uue por gracia de 3ios )ue encontr. tu sitio- 3a*id- 6
escuc(. admirado lo )ue 'ue para m una reAcon*ersi/n-
3>,P>GMA;3Q a la #uz de Cristo. A(ora (e *uelto a
creer en 7es:s 6 muc(o m+s a:n. Bracias- 3a*id- por ser
el instrumento )ue me lle*/ de regreso a casa 6 a 7es:s.
4o6 tengo una pregunta. 3ado )ue en nuestra esencia
estamos en un estado de ser per'ecto- 6 de (ec(o siempre
lo (emos estado- entonces 5)u. necesidad (a6 de la
Bracia 6 de la e?piaci/n- en especial de la gracia8 ,o6 a:n
mu6 nue*o en el Curso 6 esto6 seguro de )ue la respuesta
es o&*ia- pero )uiz+ puedas guiarme a perci&ir esto
correctamente. Adem+s- los )ue estudiamos el curso 5nos
llamamos a nosotros mismos cristianos8 5Me consideras
cristiano8
RE: Amado de 3ios-
Bracias por escri&ir 6 compartir tu *ia$e- tu 3>,P>GMAG
a la luz de Cristo. 4a6 muc(os caminos en la 'orma- pero
el Contenido X el Amor 3i*ino X permanece para siempre.
7es:s se las arregla para *ol*er una 6 otra *ez a nuestra
consciencia- 6 conduce al &uscador a la e?periencia de la
Unicidad del Amor de 3ios. Con gratitud presencio la
con*ersi/n de la oscuridad a la #uz.
#a gracia es el estado de ser )ue conoce la *erdad2 )ue
Uno no necesita (acer nada para ,er como 6a >s. >s el
3on de la Creaci/n- )ue 3ios (a6a creado el >spritu
>ternamente Uno. #a >?piaci/n es la respuesta- o la
Correcci/n )ue se o'rece a la mente )ue duerme 6 suea
)ue est+ separada de 3ios. #a >?piaci/n es lo :nico )ue
necesita la mente dormida )ue cree en la realidad del
cosmos de tiempo X espacio.
#a >?piaci/n simplemente muestra lo 'also como 'also-
por)ue de este modo el mundo 6 el 'also s mismo son
perdonados. #a e?piaci/n de*uel*e la consciencia al
estado de Bracia siempre Presente. Puedes llamarte a ti
mismo como m+s te A6ude en determinado momento.
>sto dice el #i&ro de >$ercicios2 OMe (ar. a un lado 6
de$ar. )ue <l me muestre el caminoP. 3e$a )ue el >spritu
,anto ponga las pala&ras en tu &oca 6 siempre o'recer+s
una &endici/n. Cuando realmente deseas A6udar los
milagros ocurren naturalmente. #os milagros son
in*oluntarios 6 no de&eran estar &a$o el control de
nuestra consciencia. ,implemente @u6en del Amor.
Me identi=co con 3ios 6 me desidenti=co de todo lo de
este mundo. Por lo tanto- me mantengo alineado con el
>spritu en el A(ora 6 completamente desa=liado de
personas- lugares- o&$etos- grupos- religiones- pases 6
conceptos de tiempo 6 espacio. FMal es la 'elicidad 6 la
pazH ;o marco rum&os ni sigo a otros. FMe regoci$o en la
#uz contigo- Amado de 3iosH #a #uz es nuestro 4ogar.
Moda Bloria al Uno.
U1;
#os Mensa$eros de la Paz
Daid 3 lo% 4en%a5ero% de la Pa6
3a*id comenz/ su *ia$e (acia la
iluminaci/n espiritual en 19"-
cuando se top/ con Un Curso de
Milagros 6 lo reconoci/ como la
(erramienta )ue (a&a estado
&uscando en pos de una
trans'ormaci/n radical de su
mente. #o estudi/ con
intensidad apasionada- le6.nA
dolo durante oc(o o m+s (oras
por da. 3espu.s de dos aos de
estudiarlo- 3a*id comenz/ a asistir a cinco grupos de
UC3M por semana. #e asom&r/ compro&ar )ue una Koz
(a&la&a por su intermedio con gran autoridad- de tal
manera )ue muc(os comenzaron a dirigirle sus
preguntas.
>ntre los miem&ros de su 'amilia- sus amigos 6 maestros-
3a*id era conocido por el (ec(o de )ue siempre lo
cuestiona&a todo en lugar de aceptar respuestas
con*encionales. Por lo tanto le encant/ compro&ar )ue- en
el Curso- la Koz de 7es:s apro&a&a su actitud 6 lo alenta&a
a e?aminar cuidadosamente cada idea- creencia- concepto
6 supuesto de su mente. 7es:s se con*irti/ en el maestro
interior de 3a*id- 6 responda a todas sus preguntas
gui+ndolo a entregar#e da a da el mane$o de toda
relaci/n- circunstancia 6 e*ento de su *ida- 6 &rind+ndole
un discernimiento interno respecto de lo )ue escri&an 6
ensea&an otros. ;umerosas e?periencias )ue *i*i/ en
soledad lo a6udaron a li&rarse del parloteo del ego 6
entrar en un pro'undo silencio- en el )ue =nalmente
e?periment/ la iluminaci/n.
>n 1991- 3a*id se sinti/ impelido a *ia$ar por los >stados
Unidos de Am.rica 6 Canad+ para compartir la claridad
con la )ue comprenda el Curso de Milagros. ,igui/ las
instrucciones de 7es:s de O*ol*erse como un nioP-
permiti.ndose depender totalmente del >spritu ,anto en
lo )ue respecta a dinero- transporte- alo$amiento- alimento
6 las pala&ras necesarias para (a&lar en innumera&les
encuentros de UC3M- iglesias- grupos meta'sicos 6
espirituales con todas las personas )ue all encontra&a.
3a*id descu&ri/ )ue eran su alegra 6 su paz las )ue
resulta&an ser el me$or maestro en todos los encuentros- 6
)ue era esa paz la )ue sus (ermanos 6 (ermanas esta&an
&uscando. #a *oz de 7es:s le di$o a 3a*id X tal como les
(a&a dic(o a los ap/stoles 2.NNN aos antes2 O3e gracia
reci&isteis- dad de graciaP. Por lo tanto 3a*id nunca (a
co&rado por su tiempo 6 enseanzas ni por ninguno de
los materiales )ue entrega- sino )ue se (a mantenido
enteramente gracias a amorosas o'rendas. >n todos estos
aos en los )ue (a *ia$ado 6 compartido la sa&idura de
Cristo- 3a*id se (a con*ertido en una demostraci/n
*i*iente de los principios de UC3M.
>n 199- 3a*id 'ue guiado a comprar una pe)uea casa
en Cincinnati- Q(io- )ue se llam/ 4eace -ouse ICasa de la
PazJ. ,e con*irti/ en una &ase de operaciones- un lugar de
tran)uilidad 6 meditaci/n entre cada *ia$e- 6 un lugar en
el )ue poda reci&ir a a)uellos )ue desea&an ale$arse del
mundo 6 pro'undizar en su mente para descu&rir al
Cristo interior. >l >spritu ,anto gui/ a 3a*id a comprar
computadoras 6 aprender la tecnologa necesaria para
tra&a$ar con 1nternet. >sto lle*/ a la creaci/n de un
n:mero de sitios Re& )ue (o6 o'recen una amplia
*ariedad de recursos dedicados a las enseanzas de
Cristo- a Un Curso de Milagros 6 a su meta'sica.
3esde entonces se (an unido a 3a*id los Mensa$eros de la
Paz- personas )ue (an sentido el #lamado para dedicar
sus *idas totalmente al ,er*icio- 6 )ue se (an sentido
inspiradas por su de*oci/n. Una de las principales
'unciones del ministerio (a sido el asesoramiento
religiosoTespiritual- $unto con la acci/n misionera 6 la
producci/n de inspirados materiales )ue (an sido de gran
a6uda para muc(os. Podemos encontrar a los actuales
mensa$eros de Paz en el sitio Re& ACaFening Mind I#a
Mente )ue 3espiertaJ.
>n 1999- se cre/ la Uundaci/n sin =nes de lucro para
ACaFening Mind- una organizaci/n para la educaci/n
religiosa- destinada a apo6ar el tra&a$o de 3a*id.
Como siempre (a sido amante de la m:sica 6- dado )ue la
considera un posi&le camino a 3ios- 3a*id (a incluido
*arias secciones de m:sica en su sitio Re&- en las )ue se
destacan di'erentes artistas )ue comparten ideas
espirituales a tra*.s de la m:sica. >n el sitio tam&i.n (a6
*ideoclips de entre*istas tele*isi*as 6 encuentros-
gra&aciones de audio de encuentros 6 clases- arc(i*os de
&:s)ueda 6 muc(os te?tos de gran pro'undidad. 3a*id
tam&i.n descu&ri/ )ue algunas pelculas podan ser*ir
para a6udarnos a llegar a 3ios- 6 as surgi/ la Bua de
Pelculas para el 3espertar- otro recurso mara*illoso dado
por el >spritu.
>n 2NN3- con una in*itaci/n para *isitar Argentina-
comenzaron los *ia$es internacionales- 6 desde entonces
3a*id (a *ia$ado a 22 pases- (aciendo )ue la #uz &rille 6
compartiendo la Kerdad con su mensa$e.
3esde el 2NN5 en adelante- amigos de todas partes del
mundo le (an a&ierto las puertas de sus (ogares como
Casas de Paz- con el 'uerte deseo de acatar los
lineamientos de la Casa de Paz de Cincinnati 6
permanecer en contacto con 3a*id 6 los Mensa$eros. >stas
Casas de Paz (acen posi&le )ue los materiales de
ACaFening Mind est.n disponi&les al p:&lico- al&ergan
encuentros 6 retiros 6 son un lugar tran)uilo para
descansar durante los *ia$es.
>n 2NN 6 2NN! los mensa$eros de Paz se unieron a
inspirados *oluntarios en una empresa )ue implic/ la
cola&oraci/n de personas de todo el mundo para lanzar el
sitio Re& Maestro de Maestros- un sitio )ue presenta las
enseanzas m+s a*anzadas de Un Curso de Milagros-
presentadas en 'orma de programa para el 3espertar. >ste
sitio Re& continuar+ creciendo a medida )ue un *asto
repositorio de materiales se pase a 'ormato MP3 6 sea
transcrito por *oluntarios. >l sitio Re& ACaFening Mind (a
sido traducido al espaol 6 al 'ranc.s. #a Uundaci/n
comenz/ a usar MissionUis(- un agente online esta&lecido
por >A%a6 Bi*ing WorSs- para poner los materiales a
disposici/n de todos.
>n 2NN!- el ACaFening Mind Nnternational Jetreat Center
ICentro 1nternacional de Getiros para la Mente )ue
3espiertaJ 'ue comprado por la Uundaci/n- 6 durante
2NN" (a sido usado para alo$ar a *isitantes de todo el
mundo )ue (an (ec(o retiros de =n de semana 6 estadas
3e*ocionales. >se ao 3a*id tam&i.n dio inicio 6 apo6o a
la edici/n de &a$o costo de UC3M en espaol para los
pases de #atinoam.rica.
>n 2NN"- el sitio Re& Maestro de Maestros IDeac,er o)
Deac,ersJ 'ue traducido al portugu.s. ,e lanz/ tam&i.n un
sitio europeo ACaFening Mind de comunicaciones- $unto
con otros a*ances tecnol/gicos en comunicaciones- 6 se
al)uilaron casas cercanas a la Casa de Paz para alo$ar a
de*otos *oluntarios. FE se pu&lic/ -ealing in MindH
3a*id 6 los mensa$eros de Paz contin:an *ia$ando a
donde son in*itados para compartir encuentros pr+cticos
)ue sir*en de inspiraci/n 6 &endici/n a todos a)uellos
)ue &uscan la paz mental.
#as reuniones con los Mensa$eros de Paz &rindan la
oportunidad de unirse- con la intenci/n compartida de
de*elar las creencias )ue parecen o&staculizar la presencia
del Amor en nuestra consciencia. #os encuentros 6 los
retiros &rindan la oportunidad de plantear
preocupaciones 6 preguntas- 6 permiten reci&ir la
claridad )ue necesitamos de a)uellos )ue con'an
totalmente en el >spritu para responder desde una
perspecti*a )ue trasciende lo personal. Comprender el
prop/sito de perd/n del >spritu ,anto da como resultado
la paz- la 'elicidad 6 la li&ertad )ue constitu6en la
Gealidad.
3espertar a Dui.nes ,omos no tiene precio ni costo
alguno. ,e agradecen las o'rendas- los regalos 6 las
donaciones destinadas a mantener la Uundaci/n 6 sus
o&ras.
Geci&imos con agrado todas las in)uietudes 6 preguntas
de a)uellos )ue sienten un deseo sincero 6 pro'undo de
3espertar al Amor >terno. ,i.ntanse siempre en li&ertad
de mandarnos una carta o un correo electr/nico- as como
de llamarnos 6 (a&lar con alguno de nosotros.
Rev. David Hoffmeister, Pastor General
David Hoffmeister es un ejemplo viviente de las ensean!as de Un
Curso de Mila"ros # de la reali!a$i%n del &er. 'l ensea desde una
Mente Iluminada( )rillando el *mor de Dios a donde sea invitado en
el mundo. &us reuniones son dis$usiones a)iertas( # estando en
$onta$to $on +l ofre$e a las personas la oportunidad de traer sus m,s
"randes preo$upa$iones # pre"untas m,s profundas a al"uien -ue
$ontesta desde una perspe$tiva m,s all, de lo personal. &u pasi%n #
$ompromiso lo .an llevado a ensear # $ompartir li)remente el
mensaje. &us sitios en internet $ontienen una variedad de re$ursos
inspiradores( iluminadores( # "ratuitos de la mano $on al"unos de los
es$ritos m,s profundos .a$ia la reali!a$i%n del &er en el planeta.
David tiene miles de mensajes ar$.ivados en la internet( es$ritos a
trav+s del /sp0ritu &anto( en forma de respuestas a pre"untas enviados
a +l de alrededor del mundo.
1as ensean!as de David( # su ejemplo viviente de una vida simple de
$onfian!a( demuestra el /stado del &er # Unidad -ue 2es3s llam% el
4eino de los Cielos. /n 1551( David $omen!% a viajar a tiempo
$ompleto por 6orte *m+ri$a. Durante sus primeros 17 aos de
ensean!a( David se reuni% $on "rupos e individuos -ue estudia)an el
Curso en i"lesias( li)rer0as( $asas( par-ues( # $entros espirituales a los
$uales .a)0a sido invitado. /n el 7889( $omen!% a viajar
interna$ionalmente # desde enton$es .a visitado 7: pa0ses en ;
$ontinentes (6orte *m+ri$a( &ur *m+ri$a( *ustralia # /uropa)( as0
$omo ;5 estados en los //UU. &us es$ritos .an sido tradu$idos a seis
idiomas. David demuestra -ue el tiempo para la <a! es *.ora( # te
invita a -ue te unas a +l en el *mor de Dios # te re"o$ijes. Correo
ele$tr%ni$o= david@livingmiraclescenter.org
Rev. Kirsten Warwick, Australia
>irsten ?ar@i$A .a dedi$ado su vida a despertar $uando $omprendi%
-ue el sentimiento de Ho"ar # la eBperien$ia del *mor eterno -ue
.a)0a estado )us$ando era Dios. >irsten se uni% $on David en la Casa
de la <a! en el 788;( # durante sus primeros tres aos $omo Mensajera
de <a! a$ompa% a David en mu$.os viajes alrededor del mundo.
/stos viajes fueron usados $omo un trasfondo para sanidad # para
a)rirse a es$u$.ar a la Vo! del /sp0ritu &anto. &us di,lo"os a)iertos
$on el /sp0ritu &anto de a-uellos aos .an sido pu)li$ados en la
internet # .an to$ado a miles de $ora!ones alrededor del mundo.
>irsten ofre$e una apre$ia$i%n simple( .onesta # dire$ta de sanidad a
trav+s de Un Curso de Mila"ros. &u sendero si"ue in$lu#endo viajar
para $ompartir el mensaje del /sp0ritu( # disfruta fa$ilitar m3si$a #
eBperien$ias $on movimientoCmedita$i%n en reuniones # retiros $omo
un trasfondo para sanidad # eBperimentar unidad. Correo ele$tr%ni$o=
kirsten@livingmiraclescenter.org
Rev. Jason Warwick, Australia
* una edad mu# temprana( 2ason ?ar@i$A se .i!o $ons$iente de la
simpli$idad de la salva$i%n= &a)er -ue la misma verdad #a$e de)ajo
de todos los intereses separados # reli"iones. Inspirado por la vida
devota de la Madre Teresa( +l sinti% un llamado a una vida de servi$io
sin $ompensa$i%n monetaria. &u sendero involu$r% la Cien$ia
4eli"iosa # tra)ajar $on la juventud. 1ue"o de $ono$er a David
Hoffmeister en 7887( 2ason fue introdu$ido al Curso de Mila"ros # 1a
Mente -ue Despierta. Utili!ando las pu)li$a$iones de 1a Mente -ue
Despierta( viajes espont,neos # voluntariado $omo trasfondo( +l fue
Duiado a trav+s de mu$.as eBperien$ias alrededor del mundo para
despojarse de las $reen$ias limitantes # a)rirse a una vida de
<roviden$ia Divina. 1ue"o de unirse $ompletamente $on los
Mensajeros de <a!( $omen!% a viajar # ensear interna$ionalmente.
&u $ompromiso total a $ompartir la "uian!a Dada por el /sp0ritu es
una )endi$i%n para todos. Correo ele$tr%ni$o=
jason@livingmiraclescenter.org
Rev. Jenny Faerstedt, !uecia
1a presen$ia de 2enn# Ea"erstedt # su "entil fortale!a ofre$e a la
mente un lu"ar pa$0fi$o de des$anso en el *mor de Dios. /lla tiene la
.a)ilidad de $omuni$ar verdaderamente # sin $ompromiso( lo $ual
fa$ilita una atm%sfera se"ura # sanadora donde los pensamientos #
$reen$ias m,s profundas pueden ser eBpresados. 2enn# es la Dire$tora
Deren$ial de Mila"ros Vivientes /uropa( # supervisa el pro$eso de
.a$er disponi)les las <u)li$a$iones de Mila"ros Vivientes en /uropa(
uni+ndose $on voluntarios -ue trans$ri)en( tradu$en # editan
$ontenidos. 2enn# .a viajado a /uropa( el <a$0fi$o del &ur( # 6orte
*m+ri$a( $ompartiendo reuniones # retiros $on los Mensajeros de <a!.
Correo ele$tr%ni$o= jenny@livingmiraclescenter.org
Rev. Helena !"unnesson, !uecia
Helena &junnesson $omparte su ale"r0a # -uietud reverente a donde
sea -ue va#a. &u $anto lo lleva a uno dire$to a una eBperien$ia de
estar en el momento presente de <a! # *mor. Helena .a utili!ado la
m3si$a $omo un medio para o)servar la mente al ver el deseo del e"o
de ju!"ar la forma $omo )uena o mala. &u pr,$ti$a .a sido de ir m,s
all, del jui$io # a$eptar lo -ue se presente $omo es( $on lo $ual puede
vivir en el momento presente. &u a$epta$i%n total .a inspirado a la
"ente alrededor del mundo # les .a a#udado para a)rirse en maneras
-ue nun$a se .a)0an atrevido antes. Helena a "ra)ado un CD llamado
F&.arin" t.e 2o#GH (FICompartiendo el Do!oHG)( donde la eBperien$ia
es una de ser lavado por el Do!o del /sp0ritu &antoG Correo
ele$tr%ni$o= helena@livingmiraclescenter.org
Rev. #isa Fair, $$%%
1isa es una verdadera inspira$i%n a trav+s de su $onvi$$i%n #
dedi$a$i%n a $ompartir el Do!o de Dios. * donde va#a( el mundo se
ilumina # nadie puede resistir la li)ertad # amor del /sp0ritu -ue ella
representa. 1isa supervisa las opera$iones del Monasterio de los
Mila"ros Vivientes. /s la vi$epresidenta de 1ivin" C.ur$. Ministries(
In$. (Ministerios de la I"lesia Viviente). &irve tam)i+n en la junta
dire$tiva de 1a Eunda$i%n para la Mente -ue Despierta. 1isa tra)aja
de $er$a $on los voluntarios diri"iendo pro#e$tos # retiros #( $on la
"uian!a del /sp0ritu &anto( $ondu$e a todos .a$ia una $omuni$a$i%n
profunda. 1isa es una demostra$i%n viviente # $onsistente de Do!o.
Dentilmente promueve a -ue la mente se a)ra( $onf0e # vea el re"alo #
la li)ertad -ue vienen al elevar la os$uridad a la lu! # soltarla.
/ntrenar a la mente para es$u$.ar al /sp0ritu &anto # despojarse de las
distra$$iones del e"o es el 3ni$o prop%sito de unirse en $omunidad.
2untos( podemos ver verdaderamente -u+ es valioso # -u+ es sin valor
$on el /sp0ritu &anto. Cuando dos mentes se unen $on el prop%sito de
sanar( el e"o no puede ser sostenido=
F&olos son nada( mas en su uni%n son el <oder de DiosH UCDM
FDonde dos o m,s se re3nen( a.0 /sto# JoH 1a Ki)lia
1isa .a sido $itada di$iendo -ue FVivir en el Mila"ro no es s%lo
posi)le( es nuestra .eren$ia. 4e"o$ij+monos # $ompartamos las
Kuenas 6uevas. /l perd%n es verdaderamente la llave para la
feli$idadGH. 1isa .a viajado a Canad,( &ue$ia( Dinamar$a( *ustralia #
a trav+s de los /stados Unidos( llevando a $a)o reuniones # retiros
$on los Mensajeros. Correo ele$tr%ni$o= lisa@livingmiraclescenter.org
Rev. !u&anne !ullivan, $$%%
&u!anne .a sido una )us$adora de Verdad desde una edad mu#
temprana. Ha viajado por el mundo( servido en una misi%n mormona(
estudi% $on $.amanes( # tra)aj% $on al"unos de los l0deres espirituales
de nuestro tiempo. /n 155L( fue atra0da a dejar la $iudad e ir m,s
profundo en la sanidad de su mente. <rodu$to de esa sanidad( fund% el
$entro de retiros T.e /d"e # apasionadamente estudi% Un Curso de
Mila"ros. 1ue"o sinti% un profundo llamado de dejarlo todo # unirse
$ompletamente $on David Hoffmeister # los Mensajeros de <a!.
Como el Curso di$e( F/star en el 4eino es $on$entrar toda tu aten$i%n
en +steH. /lla .a es$u$.ado # $ontestado ese llamado.
&u!anne es la $oordinadora de tours para el ministerio "lo)al. &i usted
-uisiera or"ani!ar una reuni%n o visita a tu ,rea en el mundo( por
favor $onta$te a &u!anne= suzanne@livingmiraclescenter.org
Rev. Jason 'JP( Press, $$%%
1a pasi%n de 2< # su determina$i%n para en$ontrar verdadera feli$idad
lo .a $ondu$ido al sendero del $ora!%n. 1ue"o de $ono$er a David
Hoffmeister en el 7885( $omen!% a estudiar Un Curso de Mila"ros # a
a)rirse a una nueva )ella perspe$tiva. * trav+s de $onfian!a #
voluntad( +l .a a$eptado a"rade$idamente su llamado a unirse $on los
Mensajeros de <a! # eBperimentar Verdadero *mor. 2< se siente
.onrado de poder d,rsele oportunidades para $ompartir # eBtender los
re"alos del /sp0ritu a trav+s de la m3si$a( $onversa$i%n de $ora!%n a
$ora!%n( # pro#e$tos $ola)orativos. &u a$titud sin$era # "entil .a$ia el
Despertar .a sido una demostra$i%n de un r,pido rendir al "o!o.
*$tualmente se en$uentra en el Monasterio de los Mila"ros Vivientes
en Eruitland( Uta.. Correo
ele$tr%ni$o=jasonpress@livingmiraclescenter.org
Rev. #eila Dawn, $$%%
1eila trae $on ella un trasfondo mu# variado # profundo al $ompartir
la 1u! Interna de Cristo. *un-ue fue alumna de varios maestros
espirituales e in$luso ser maestra tam)i+n( no fue .asta -ue tuvo una
intensa lu$.a $on su e"o -ue rindi% su vida al amor sanador de Cristo
# se .i!o estudiante del /sp0ritu &anto. 1eila .a sido una estudiante de
Un Curso de Mila"ros por $asi #a dos d+$adas. &u esp0ritu flotante(
$ora!%n amoroso( # disposi$i%n para $ompartir a)iertamente sus
propias lu$.as # rendi$iones permiten -ue pueda identifi$arse $on
todos a-uellos -ue )us$an $ono$er # servir a Dios m,s
$ompletamente. Cono$iendo 0ntimamente la ri"ide! de .a)er vivido
de a$uerdo al e"o( a.ora )us$a mantener la fleBi)ilidad en la mente
-ue permite el movimiento del /sp0ritu para diri"irla en servi$io #
mantener su pa!. Correo ele$tr%ni$o= leila@livingmiraclescenter.org
+i7liogra89a
Un Cur%o de 4ilagro%2
Uoundation 'or 1nner Peace IUundaci/n para la Paz
1nteriorJ P.Q. %o? 59"- Mill Kalle6- CA 2NN!
RRR.acim.org
RRR.'acim.org
RRR.cursomilagros.com
Princi#ale% %itio% de Awakenig Mind
RRR.li*ingmiraclescenter.org
RRR.li*ingmiracles.eu
RRR.aRaSeningAmind.org
Para e%tudio 3 recur%o%
RRR.miracles(ome.org
Progra$a 4ini%terial :43%tical 4ind Training;
<Entrena$iento de la 4ente 49%tica=
RRR.m6sticalmindtraining.org
>ru#o% ?a@oo
RRR.groups.6a(oo.comTgroupTaRaSeninginc(rist
RRR.groups.6a(oo.comTgroupT#i*ingMiracles>uro
pe
>ru#o ?a@oo DaidA% i%it <en e%#aBol=
(ttp2TTar.groups.6a(oo.comTgroupTda*ids*isitT
)ideo
RRR.6outu&e.comT3a*id4o''meister
RRR.6outu&e.comTm6sticspiritone
RRR.$esusAc(ristA*ideos.net
Audio
RRR.acimAonlineAmp3.net
RRR.aAcourseAinAmiracles.org
RRR.aRaSeningAmind.orgTmp3gat(erings.(tm
D)Ds*+Ds*,P-s
(ttp2TTRRR.li*ingmiracles.euTresourcesTspanis(.(tml
Recur%o% de 4ilagro% )iiente% <)er Ca%tellano=
RRR.li*ingmiraclescenter.orgTresources
RRR.li*ingmiracles.euTresources
Donacione%
RRR.li*ingmiraclescenter.orgTdonations.(tml
ContCcteno%
re)uestsfli*ingmiracles.eu
retreatsfli*ingmiraclescenter.org
Para %olicitar :*anando la 4ente; <Healing in Mind=
>spaa2 RRR.oeralediciones.es
Re%to del $undo:
(ttp2TTRRR.li*ingmiracles.euTresourcesTspanis(.(tml

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