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Lectura 1 - Historia Del Trabajo y Del Derecho Del Trabajo
Lectura 1 - Historia Del Trabajo y Del Derecho Del Trabajo
Unidad 1
Lectura 1
Historia del Trabajo y del
Derecho del Trabajo
Materia: Principios del Derecho Laboral
Profesora: Patricia J. Sansinena
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En el neoltico no exista, ni siquiera, el concepto de trabajo, y las
actividades, ms o menos pesadas, se llevaban a cabo de acuerdo a la
necesidad material de cada momento determinado. Marshall Sahlins habla
de la "Edad de Piedra, Edad de abundancia" para resaltar que los medios
tcnicos de que disponan las "sociedades primitivas" les permitan cubrir
con mucha ms holgura sus necesidades bsicas y deseos de lo que ocurre
en las actuales sociedades "tecnolgicas", estando aquellas ms cerca de la
abundancia que stas. En las sociedades cazadoras y recolectoras no exista
el afn de acumular riquezas o excedentes que se observa en la nuestra:
para ellos los stocks de riquezas estaban en la naturaleza y no tena sentido
acumularlos, ni era posible acarrearlos.
El avance de la civilizacin y la aparicin de organizaciones sociales
caracterizadas por el asentamiento de las familias, impuso la realizacin de
tareas agrcolas y ganaderas.
Esclavitud. En forma paralela y como resultado de las continuas guerras
de conquista, se fue generando la esclavitud.
Los derrotados eran tomados prisioneros para ser utilizados como esclavos
en minas, talleres o reparacin de caminos. En esa poca lo habitual para
evitar peligros y molestias era matar al prisionero, por lo cual la esclavitud
lleg a ser considerado como un acto humanitario, que incluso fue
reglamentado por el Derecho Romano.
Es decir: la esclavitud era una pena de muerte conmutada en cautiverio. Los
esclavos eran considerados como una cosa u objeto (a la manera de las
bestias de carga) y no como seres humanos y como tal su fuerza de trabajo
era alquilada, siendo la utilidad de la locacin para el dueo del esclavo.
La posesin de esclavos era un hecho habitual, natural, considerado lgico,
en tanto que la idea de establecer la abolicin de ese estado de cosas era
considerada como artificial e impracticable. Quin sent el principio bsico
que destruye toda la estructura de la esclavitud fue el cristianismo al
establecer la igualdad sustancial de todos los hombres, que por
cuestin de intereses fue concretada recin en el siglo IXX.
agujeros bajo las colinas, pero otros hicieron lugares para refugiarse a
imitacin de los nidos y edificios de las golondrinas con barro y zarzo. Luego,
observando la construccin de otros, y aadiendo nuevas cosas por su propio
razonamiento, llegaron con el tiempo alojamientos mejores. Y como los
hombres eran de una naturaleza dcil e imitativa, vanaglorindose de sus
invenciones diarias, se mostraban unos a otros los resultados de la
edificacin; y as, compitiendo en el empleo de sus habilidades, mejoraron
gradualmente su raciocinio.
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inseguridad y
bajo nivel de las remuneraciones
siendo los peores pagos los menores y las mujeres.
No exista tampoco legislacin laboral que ordenara el catico sistema.
La fbrica, La industrializacin: La fbrica no es inicialmente ms que
la suma, bajo un mismo techo, de gran nmero de artesanos. Las
herramientas y mquinas continan siendo muy sencillas, y se requiere de
la pericia del artesano para elaborar el producto.
Historiadores, socilogos e incluso antroplogos han desarrollados
numerossimos ensayos respecto del impacto social que produjo el
fenmeno de la industrializacin, hecho que motivara movimientos
humanos importantes desde la campia hacia los centros industriales,
cuestin de compleja apreciacin. Si bien los comienzos no fueron tan
simples.
Mejor trabajar en la fbrica que malvivir de lo que uno pueda cultivar!"
(expresin popular).
-No hace falta demostrar que ste es el sentir comn en la sociedad en la
que vivimos.
-Sin embargo, la industrializacin no fue un proceso sencillo para los
empresarios, porque la gente se negaba a trabajar en las fbricas. A ningn
hombre le gustara trabajar en un telar mecnico, se produce tanto ruido y
escndalo que cualquiera se vuelve loco; y adems, hay que someterse a una
disciplina que un tejedor manual no puede aceptar nunca. (...)Todos los que
trabajan en una telar mecnico lo hacen a la fuerza, pues no pueden vivir de
otro modo; suele ser gente cuyas familias han sufrido calamidades o que se
han arruinado. (Citado por Thompson, 1977).
-Pero, cmo hicieron los empresarios para conseguir que la gente acudiese
a las fbricas a trabajar?
El reclutamiento de obreros (...) desde comienzos del siglo XVIII (...) se
realiz en ocasiones usando medios coercitivos muy violentos. Entre stos
figuraban, ante todo, la Ley de pobres y la Ley de aprendices de la reina
Isabel. Tales regulaciones se hicieron necesarias dado el gran nmero de
vagabundos que exista en el pas, gente a la que la revolucin industrial
haba convertido en desheredados. La expulsin de los pequeos
agricultores por parte de los grandes arrendatarios y la transformacin de
las tierras laborables en pastizales originaron que el numero de obreros
necesarios en el campo fuese cada vez menor, dando lugar a un excedente
de poblacin que se vio sometida al trabajo coercitivo. (Weber, 1974)
Eduardo VI establece que quien rehse trabajar ser entregado como
esclavo a su denunciante; si se escapa ms de 15 das ser condenado a la
esclavitud de por vida, (...) y si se escapa por segunda vez ser condenado a
muerte; quien sea encontrado holgazaneando durante 3 das ser marcado
con una V (Marx, 1975)
-La maquinaria La maquinaria fue un mecanismo contra la mano de obra
rebelde. A travs de la descalificacin del trabajo y de la posibilidad de
sustituir la mano de obra artesana por nios, mujeres, vagabundos,
enfermos...Un industrial de Manchester del siglo .XIX declaraba: La
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empeor para los espaoles. Los indios fueron finalmente dispersados pero
en la lucha murieron cerca de cuarenta espaoles y aproximadamente unos
mil indios. Los indios sobrevivientes se aliaron a otros y destruyeron la
recin fundada ciudad.
Ser otro Conquistador espaol, Juan de Garay, quien en 1580 arrib con el
propsito de colonizar los territorios del sur y poblar la costa, llevando a
cabo la segunda fundacin de Buenos Aires, a la que llam Santsima
Trinidad y a su puerto Santa Mara de los Buenos Aires. link:
http://www.videos-star.com/watch.php?video=ZrUtf0TBJ9M
Desde hace tiempo existe una movilizacin tendiente a la revalorizacin
de los llamados pueblos originarios , por el hecho que estas civilizaciones
o comunidades forman parte de nuestra historia y en tal sentido, las
debemos considerar para lograr un concepto real de la evolucin del
trabajo, tema que se desarrolla en este tem.
El Ro de la Plata: Todo el proceso econmico estaba pensado en funcin
de Espaa. La idea de una Amrica autoabastecida o industrializada era
contraria a las concepciones econmicas de la poca. Se trataba de crear
para Espaa el monopolio de todo comercio y navegacin entre la
metrpolis y las Indias.
Las disposiciones espaolas en lo referente a las vas de acceso y los lugares
de interior favorecan a Lima, puerta de entrada al virreinato del Per. De
all que las incipientes industrias locales se perciban como competitivas de
las espaolas y por lo tanto inconvenientes. El frreo control impuesto por
Espaa no impidi que en forma paulatina y merced al esfuerzo de los
habitantes se verifique en el Ro de la Plata cierto crecimiento econmico
que se tradujo en lento desarrollo de la actividad comercial, y de produccin
de materias primas. Este incipiente desarrollo industrial se encontraba en el
interior y vinculado econmicamente a Lima.
El monopolio espaol estaba al servicio de la obtencin de plata y oro. Todo
lo obtenido sala del puerto de Lima hacia Portobelo y luego a Sevilla. En
tanto que las mercancas que llegaban al continente recorran un largo
camino desde Sevilla, al istmo de Panam y de all a Lima, para recin luego
ser transportadas por tierra al litoral, por lo que casi todo lo vinculado a las
necesidades primarias del interior: telas, harinas, vinos, carretas, arreos,
aceites, azcar, era abastecido por las nacientes industrias.
Cuyo y Crdoba eran las regiones ms importantes y ms
pobladas. All se harn los primeros intentos de pasar de la
economa de subsistencia a la economa productiva. En el rubro
textil ser donde esos esfuerzos den frutos ms rpidamente: En
Tucumn y Misiones despuntan primitivos obrajes de telas para
abastecer a la mayora de la poblacin y para realizar incipientes
exportaciones. Es as que el 2 de septiembre de 1587 y por
iniciativa del obispo de Tucumn, fray Francisco de Vitoria,
parti del fondeadero del Riachuelo que haca de puerto de
Buenos Aires la nave San Antonio rumbo al Brasil, llevando a
bordo el primer embarque para exportacin de nuestra historia,
que dio nacimiento tambin a la Aduana y constaba
fundamentalmente de productos textiles: lienzos, lana,
cordobanes, costales, sobrecamas, sombreros y frazadas tejidas
en Santiago del Estero. Ese acontecimiento es especialmente
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Historia de la Normativa
Reguladora del Trabajo
Su objetivo es formular un detalle reducido del proceso verificado para la
formacin de las primeras leyes del trabajo.
HISTORIA DERECHO DEL TRABAJO ARGENTINO:
-REGULACION LABORAL INDIANA PREVIA A LA
REVOLUCIN: Durante los casi tres siglos de dominacin hispnica se
desarroll, por obra de la legislacin y la costumbre, un ordenamiento
jurdico destinado a regular el trabajo de algunos sectores sociales,
especialmente el indgena. (Derecho Indiano).
Dicho ordenamiento, lejos de permanecer estacionario, fue cambiando a
medida que lo hizo el marco social e ideolgico que le serva de referencia.
El trabajo manual transit entonces, desde su valoracin esencialmente
moral, como deber, que haba sido, hacia el nuevo concepto burgus de
derecho individual con cuyo ejercicio se lograra el progreso econmico.
- REFLEXIN: - Recomiendo reflexionar qu duro ha resultado el progreso
de una concepcin valorativa del trabajo y regulacin jurdica
protectoria, lo que nos debe servir de base referencial para intentar una
modernizacin de esta importante rama jurdica para que la misma constituye
un eficiente instrumento de superacin tanto para el trabajador como para la
fuente generadora de trabajo, o sea la empresa la cual merece tanta
proteccin como el empleado pues constituyen los pilares bsicos del contrato
de trabajo.
Las dos noci ones concurren en el siguiente escrito de Manuel Belgr ano:
"El derecho de trabajar es una obligacin impuesta al hombre por el autor de
la naturaleza; es tan sagrada, que es seguramente la primera obligacin, el
primer deber, como que se halla ntimamente unido a su propia
conservacin y subsistencia. Es una ley escrita, no en dbiles pergaminos,
sino impresa y grabada profundamente en el corazn del hombre". Y ms
adelante, cambiando de argumento, contina: "el inters individual, el
inters propio, es el ms activo agente que mueve, despierta y pone en accin
aun los ms inertes brazos, y en consecuencia, del deseo de poseer, y de
proporcionarse por su medio las conveniencias de la vida, se afana el
hombre en dar a la obra de sus manos aquel valor que le habilite a la ms
pronta adquisicin de este deseo [...]" (Carta a los editores del Correo de
Comercio: Buenos Aires, 2/6/1810.BELGRANO Manuel , Escritos..., pp. 146 y
148).
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tena que salir del rgimen comn de los contratos (ej.: en materia de vicios
del consentimiento).
- El trabajo en la primera constitucin de 1853 ha sido referenciado dentro
de la estructura general de los derechos reconocidos al individuo.
- Pero, singularmente, no se juzgaba viciado el consentimiento
del trabajador, aunque fuera la necesidad la que lo llevara a
aceptar condiciones desventajosas, como ser un salario
manifiestamente insuficiente.
-A mediados del siglo el trabajo asalariado estaba difundido en Buenos
Aires. Se practicaba en el sector manufacturero, en particular el vinculado
con la exportacin, y el de servicios.
Hacia la dcada de 1880 su predominio se haba consolidado. Ms de la
mitad de los trabajadores estaba en esa condicin.
Se trabajaba a jornal (por da o fraccin) tanto en las actividades
artesanales como en el transporte y el campo. En ciertos sectores se pagaba
a destajo.
- Lo habitual en el comercio fue el pago por mes. Cualquiera fuera la
periodicidad, no siempre se hizo totalmente en dinero. Por lo general, slo
una parte importante. En los talleres de manufacturas los aprendices
recibieron un trato similar al de los dependientes: se les daba alojamiento y
comida, a ms de un pequeo salario en dinero. A los trabajadores
restantes, por lo comn, se les suministr la comida de media maana.-
- Avalando la concepcin liberal que caracterizaba a la primera
Constitucin, el Dr. Juan Bautista Alberdi defendi con ardor la
doctrina de la no injerencia del Estado en las relaciones
laborales. Reprob las leyes que pretendan reglamentarlas.
Consider opresoras de la libertad, entre otras, las relativas a la
papeleta de conchabo. Alberdi se refiri tambin al salario. "La libertad
o derecho al trabajo [...]
envuelve esencialmente el derecho a los provechos del trabajo ["no son
ms que un solo derecho considerado bajo dos aspectos"]. Todos tienen
opcin a los beneficios del trabajo, bajo las reglas de una entera libertad
sobre su tasa entre el que ofrece el trabajo y el que lo busca.
"El salario es libre por la Constitucin como precio del trabajo, su tasa
depende de las leyes normales del mercado, y se regla por la voluntad libre
de los contratantes. No hay salario legal u obligatorio a los ojos de la
Constitucin, fuera de aquel que tiene por ley la estipulacin expresa de las
partes, o la decisin del juez fundada en el precio corriente del trabajo,
cuando ocurre controversia". Enteramente libre ante el Derecho, lo
limitaba, sin embargo, la moral. La moral cristiana, "haciendo de todos el
deber del trabajo, ha dado a todos el derecho a vivir de su producto.
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