El joven

Se dice que cada uno de nosotr@s, cuando nacemos, venimos a este mundo a
cumplir un propsito y encontrarlo es nuestra tarea en la travesa.
El da 30 de abril de 1989 pareca un da tan comn como cualquier otro, pero en un
cuarto de hospital en la capital del pas, aconteca un suceso que aos ms
adelante cambiara la vida de una comunidad tho. Haba nacido en parto un
varn, pareca un bebe tan normal como los otros a simple vista, lo que nadie not
es que sus virtudes estaban ocultas en lo ms recndito de su alma y no era
posible mirar con los ojos, como la mayora de los bebes al nacer lo hacen el llor
para tener su primer respiro del hermano viento en este mundo.
As fueron pasando los amaneceres y con ellos el joven creca acompaado de su
familia, l se criaba en casa de su abuelita una seora crecida en la cultura otom
llamada Refugia, quien como la cultura ofreca, ella le enseaba a su nieto la
importancia de cultivar la tierra ya que en la cultura tho es la forma de transmitir
la vida a las familias y alimentar as tambin el alma.
El joven, al paso del tiempo, y en medida que su cuerpo se lo permita, aprenda
tambin labores en las que conviva con la Madre tierra y con ella disfrutaba de los
frutos que esta ofrece. l dominaba el arte de hacer tortillas, peneques, gorditas,
tlacoyos y otros platillos tpicos de esta comunidad.
En esta comunidad otom la vida es muy pasiva pero audaz. Todo est en su lugar y
las cosas cumplen una funcin: la montaa, el viento, el agua, el fuego, la tierra y el
cielo forman el cuerpo de estos lugares tho, y la sincronizacin que tienen entre
ellos es perfecta, pues los arboles danzan a la par con el viento para alegrar la
montaa, el agua y la tierra comulgan su amor y dan a luz la vida de la flora y la
fauna y alimentan la montaa. El fuego y el cielo se abrazan permitiendo a los
espritus tho saludar a su gente en aquellas noches de ofrenda en la montaa
calentando el corazn de los otoms.
As este joven tambin creca con un cuerpo natural, casi tan natural como el de la
montaa, en su diferencia el de l era un poco frondoso, pero su alma poda
conjuntarse con su mente, su corazn, sus ojos, su boca, sus manos y sus pies. Su
mente guiaba a sus manos y pies para que caminaran en aquellos bellos senderos
que solo nuestra montaa ofrece. Su corazn le permita a sus ojos mirar el espritu
de la montaa y todos estos en conjunto le permitan a su boca decir su
aprendizaje. As pasaron aquellas largas caminatas por el bosque, que cada vez
eran ms y durante ms tiempo, as pas la vida en donde su corazn tambin se
enseo amar. A este joven del que hablamos jams se le dificult aquel sentimiento
tan bello del que dicen se llama amor, pues era muy querendn.
A la corta edad del joven le llego el amor, ese amor, puro, verdadero, salvaje,
natural, as tambin el primero y el nico; l se enamor de la mujer ms bella y
perfecta del mundo y vieran que nuestra boca no miente cuando lo dice, pues l
conoci a la mejor mujer, aquella a la que llamamos Madre Tierra.
Nuestro joven aquel del que hablamos era un chico callado, tmido y obediente, de
nio jams dio problemas a la familia, dndoles en cambio gran amor y cario que
hizo crecer en todos, jams fue un joven conflictivo o malcriado como se dice por
estos rumbos, la familia lo quera mucho. Bomboncito, le decan.
Jams recibi una reprensin o un regao pues l poda hacer con LIBERTAD lo
que quisiese pues era un alma joven, de nio, esas que al paso de los aos se
desgastan para renacer en una adulta, y mientras l tuviera tiempo aunque en
nuestra opinin no el suficiente para disfrutar de su alma joven, ni l mismo ni la
familia se lo impediran. Decimos que l se pareca tanto a nuestra montaa y las
partes de su cuerpo que la conforman (el viento, el agua, la tierra, el fuego y el
cielo) porque como ella, tmido y callado, como nuestra montaa en los amaneceres
y atardeceres que se cubre con su velo blanco llamado neblina ocultando su belleza
tmida entre la nitidez de su velo blanco, peinada de sus cabellos, aquellos rboles
que la cubren cuando el viento no los despeina, as el joven se mantena obediente,
tmido, y solitario jugando solo y celando de sus cosas.
Pero se dice que en esta vida todo gira y a nuestro muchacho le toco girar, sus
preocupaciones estn muy lejos de las que un joven de su edad podra tener en esa
etapa. l siempre opto por mirar a los horizontes aquellos que reflejan como espejo
a la luz del sol, aquellos que se pierden en la lejana a la vista humana, as que
nunca preocup su persona al desenvolvimiento social entre los dems nios de su
edad y por aquellas razones las nicas verdaderas y que de verdad importan. Los
dems nios lo burlaban haciendo sorna de su peso. Aquellos salvajes le
molestaban su persona, la agredan y la rechazaban. l jams reclam nada. Se
mantuvo pasivo como aquellas noches despejadas en las que el cielo brilla a todo
su esplendor.
Las personas al igual que la Madre Tierra dicen YA BASTA cuando nuestra madre
tierra agita su cuerpo, sus frutos se voltean en contra de los tho demostrando
que algo se est haciendo mal y la daamos. Entonces el cielo deja caer sus
lgrimas envueltas en llanto, en forma de lluvia y las semillas de la siembra salen
de la tierra arada e impiden la buena cosecha dejando hambre para las familias
otoms. El viento se desata sobre la montaa y pelea con los arboles haciendo que
los troncos de los arboles mojados y dbiles caigan sobre los senderos e impidan
el paso a su montaa. La Madre Tierra, como una mujer, nos hace ver que est
enojada y disgustada porque la hemos tratado mal.

Aquel joven tambin les hizo ver a los dems que estaban mal actuando. Cada da
es diferente al pasado pero hay algunos en los que solo ese da ser trascendente
para los dems y as sucedi cuando nuestro joven se decidi a cambiar las cosas
y el orden de sus dems das. Cuando se decidi elegir por la libertad y compr
una navaja se dispuso a enfrentar a cada uno de los cobardes salvajes que
menospreci su espritu porque para l era ms que una cuestin fsica, y se
levant as como se levantan las columnas de una casa. As como se levanta el sol
por la maana, jams dej que alguien o algo opacara su brillo, encontrando as el
camino que conduce a la libertad.
Cuando nuestro joven ya no era tan joven en apariencia, pero si en alma, una
problemtica comenz a presentarse en nuestra comunidad, la que quebrant el
orden y la paz en nuestra comunidad tho, pues normalmente ramos una familia
que conviva en armona dentro del pueblo. Pero ahora ya no ms. La maleza entr
a nuestro pueblo en fros de diciembre del 2007, y con ella gente ajena, que se
encarg de contagiar su enfermedad a nuestros herman@s fracturando el espritu
otom, esto llam al joven pues en cierta manera su destino estaba conectado a
encontrarse con ella, que aconteca y segua desarrollndose da con da en nuestra
comunidad para su maleficio. El tiempo pas y con l la maleza creci dentro de
nuestro pueblo, pero no todo estaba mal pues as como la maleza creca un joven
cuya valenta, gallarda y vigor caracterizaban haba crecido tambin, armado de la
mejor artillera que una persona puede portar el conocimiento, conocimiento no
obtenido de libros o escuelas regidas por el sistema como l deca, sino de nuestra
Madre Tierra aquella que es tan perfecta y nunca se equivoca quien en lugar de
renglones uso los ros, quien en lugar de lpices y papel nos dej sus paisajes para
redactar en ellos.
Este joven luchaba contra aquellos que atentaban en contra de la vida de nuestra
Madre Tierra. Se enfrent a infinidad de personas ciegas. S, ciegas. No nos
equivocamos al decirlo, pues estn vendados de los ojos y del corazn con las
vendas de la maldad. De nuevo era 30 de abril, slo que 23 aos despus y pasara
algo inslito tanto como la primera vez en 1989. Efectivamente, era el 23
aniversario del joven, mismo da en que la comunidad llevaba a cabo una asamblea
para tratar asuntos relacionados con el futuro de la cultura otom en consecuencia
de la maleza que nos afecta. La mayora de jvenes a esa edad iran a festejar un
cumpleaos comn en algn bar, cerca de amigos, bebida y mujeres, pero este
joven como l lo dijo, festej el mejor de los cumpleaos de su vida cuando se
llevaba a cabo la asamblea que era reprimida con ms de 700 civiles indefensos y
ciegos disfrazados de granaderos, contagiando su alegra y entusiasmo el joven
provoco que amigos, familia y hermanos otoms cantaran sus maanitas enfrente
de todos los granaderos, demostrndoles que l era un guardin del bosque y que
su vida estaba entregada para ello, pues jams mostr miedo. Siempre grito tan
fuerte a todos aquellos necios lo que el amor a nuestra Madre Tierra le dio, el joven
se involucraba con la lucha pero jams le encontr mayor sentido sino hasta que
tuvo la oportunidad de conocer Chihuahua cuando fue invitado en caravana para
compartir su conocimiento con los de otros compaeros que tambin sufran la
maleza en sus comunidades. As, l pudo vivir los acontecimientos que pasan en
distintas comunidades de la Repblica que lo llevaron a Cuidad Jurez. Conoci en
carne propia Atenco, Tlaxcala, San Luis Potos, y abri su visin, pues supo que la
maleza se extenda por todo el pas y lo pudra poco a poco. El joven entendi que
entrarse a la lucha significaba ms que solo apoyarla y dispuesto a dar todo lo que
tena por esta no vala la pena, sino que vala la vida y la libertad esa que desde
hace mucho tiempo a nosotr@s se nos arrebata da con da. Entendi que el trabajo
comunitario era de suma importancia y que se tena que llevar a cabo en nuestra
comunidad, pues solo as l poda transmitir sus conocimientos a otros para
quitarles la venda de los ojos y as se involucr en labores de la comunidad y
defendi sus derechos como comunero del pueblo. Fue tambin padrino del nio
Dios de iglesia, miembro del coro de la iglesia transmitiendo vida a sus hermanos a
travs de sus cantos y msica, acompaando con ella tambin las posadas y
tradiciones que celebra el pueblo otom.
El joven llevaba tanto adentro ms de lo que uno puede llevar as que tena que
compartirlo, la solucin que el ide fue la de conformar un Colectivo en donde se
unieran personas que como l cuidaran de nuestra madre tierra y formo as El
colectivo de l@s Hij@s del Maiz Ngissa del Frente Juvenil Xochicuautla. Tengan por
seguro que fue la mejor de las decisiones que alguien pudo tener pues sembr en
cada uno de ellos una semilla y pronto comenz a dar frutos pues echo races.
Nuestro joven demostr sobresalir siempre y siempre armoniz el lugar en donde
estaba. Hace poco tiempo l se fue a cumplir con su misin: La de compartir y
aprender en la Realidad ante el dolor y la rabia de nuestros hermanos zapatistas
por el asesinato de nuestro hermano Galeano. Se dice que las cosas buenas no
duran para siempre y nuestro joven se nos fue de este mundo en un accidente de
camino de regreso a la tierra donde naci. Muchas veces l nos dijo que su sueo
era ir y quedarse all y as lo cumpli. Nosotr@s afirmamos que se fue de este
mundo, pero no se fue de la tierra. Nosotr@s decimos que de la tierra venimos y a
ella regresamos. Este joven regres a la tierra pues siempre fue de ella.
Su nombre es David Ruiz Garca, aquel joven, aquel que an vive en los actos que
realizo, en el Colectivo que fund y en la semilla que sembr en el pueblo tho.
Viene de una comunidad Indgena Otom ubicada en la joya de las montaas, San
Francisco Xochicuautla se llama su pueblo ubicado en el municipio de Lerma
dentro del Estado de Mxico. La Maleza, como le decimos nosotr@s, es un mega
proyecto de muerte llamado Proyecto carretero Autopista Toluca-Naucalpan
impulsado por el actual presidente Enrique Pea Nieto, quien pretende destruir
nuestra montaa matando a su espritu el Bosque Otom-Mexica, de nuestro pas
ese querido Mxico que se nos est pudriendo.
El pueblo siente miedo como aquel da, su cuerpo tiembla y tiene pena de gritar,
pero de pronto a lo lejos se escucha una vos diciendo: Prefiero morir defendiendo
que vivir siendo un vende pueblos. S, hermanos. Esos pinches vende pueblos no
nos van a ganar. Por cada rbol que tiren nosotros sembraremos mil. A ver quin se
cansa ellos de tirar o nosotros de sembrar.
El pueblo levanta la mirada y mira a un joven bien valiente gritando en voz de todo
el pueblo y es ah cuando todos, todos conocen al Joven.