Hroe: Varn ilustre y famoso por sus hazaas o virtudes.
Para hablar de on Juan Manuel debemos tener en !uenta al"unas no!iones previamente a dar lu"ar a la e#pli!a!in de sus virtudes !omo seor y !audillo de nuestra patria y por las !uales lo presentamos !omo uno de los pr!eres de nuestra patria$ !atli!a e hisp%ni!a. e la "randeza del hroe se alimenta la inteli"en!ia y la voluntad de los hombres. ebemos dis!ernir !uales son los !ara!teres m%s si"nifi!ativos en virtud de los !uales el Restaurador ad&uiere estatura de modelo. 'ealare ( puntos "enerales y no ta#ativos &ue nos permitir%n a!er!arnos a este fin. )l Pr*n!ipe +atli!o )s el primer "ran en!omio &ue no mere!e Rosas$ pero es pre!iso a!lararlo. Por&ue esta !ate"or*a as* enun!iada$ no supone un hombre libre de pe!ados$ debilidades o miserias, aun&ue por !ierto &ue la ausen!ia o a supera!in de estos males se"uir% siendo siempre lo deseable y ar&uet*pi!o. )l santo tiene prioridad nti!a sobre el hroe$ sin ser manifesta!iones opuestas entre s*. )s la presen!ia de un he!ho determinante lo &ue define al pr*n!ipe !atli!o$ no un he!ho privado !omo podr*an serlo y para su "loria la piedad$ la devo!in o la personal as!esis$ sino un he!ho p-bli!o: la !ustodia de la fe !atli!a en la so!iedad !uyos destinos ri"e. . m%s pre!isamente el ha!er de esta !ustodia la primera pol*ti!a de estado. Para Rosas la defensa de la inte"ridad reli"iosa de la /a!in fue un !onstitutivo prioritario de su a!!in pol*ti!a. 0en*a a la !ristiandad !omo un ideal posible le"*timo y ne!esario. /in"-n lai!ismo de estado re"*a la !on!ep!in pol*ti!a de Rosas$ nin"una !on!esin a pluralismos$ sin!retismos$ o indiferentismos reli"iosos. 1a 2r"entina es !atli!a. )1 poder pol*ti!o no se se!ulariza ni se desa!raaliza. )l instaurar todo en +risto debe ser propuesto$ por !onsi"uiente$ !on la fuera y el al!an!e de una misin pol*ti!amente irrenun!iable. . esto es lo &ue distin"ue y !ara!teriza a aun pr*n!ipe !atli!o. )3emplo de esto es el de!reto de 45 de noviembre de 46(4 se"-n el !ual el "obierno !onsidera un atentado en la moralidad p-bli!a tener abiertos los !omer!ios los domin"os o fiestas de "uardar$ y !omo vemos tan !ontraria en nuestros d*as. )ste do!umento y otros adem%s de sus!itar en nosotros una admira!in "enuina demuestran indi!ios de una vida espiritual &ue sobrepasa el mero %mbito de la 7e !on!ebida !omo !umplimiento de pres!rip!iones morales e#ternas. 8mpresiona a sobremanera una ep*stola a Mar!os 9al!ar!e donde se ve en sus trminos m%s los ras"os de un padre !atli!o preo!upado por la salva!in de su prole &ue los de un estadista ri"uroso preo!upado en ha!er !umplir disposi!iones ti!o:reli"iosas e#ternas dada las e#presiones utilizadas en el !onte#to &ue tiene toda ep*stola entre ami"os$ &ue m%s all% de ser la m%s alta autoridad na!ional de un modo paterno velaba por la eleva!in !ristiana y espiritual de sus s-bditos. Rosas !re*a en la Realeza 'o!ial de /uestro 'eor Jesu!risto$ !r*a en la +uidad +atli!a$ prin!ipios ambos del Ma"isterio 0radi!ional de la 8"lesia. Rosas ve*a esto !omo el prin!ipal remedio frente a los males produ!idos por el liberalismo y la masoner*a. )n un te#to es!rito a ra*z de la lle"ada al pa*s de un !ontin"ente de padres fran!is!anos$ podemos ver !on !laridad !omo pensaba: desta!a primero la e#pl*!ita !ulpabilidad masni!o:iluminista en las des"ra!ias !ausadas a la na!in, en se"undo lu"ar el 3uramento moral de nuestro pueblo de sostener y defender la reli"in !atli!a apostli!a romana !omo firme !olumna en &ue reposan sus independen!ia pol*ti!a y sus m%s pre!iosos dere!hos$ nuestra independen!ia &ueda le"itimada y validada -ni!amente en la firme !ondi!in de la no ruptura de la tradi!in hispano:!atli!a, y por -ltimo la !onvi!!in de la &ue fe !atli!a est% indisolublemente unida a ;nuestro !ar%!ter na!ional<. )n este orden de !osas y teniendo por sabido &ue los fenmenos histri!o:so!iales no son produ!to e#!lusivamente de ori"en e!onmi!o ni tampo!o de e#!lusivo ori"en ideol"i!o teniendo tambin ra*!es de tinte teol"i!o. 2s* lo entendi on Juan Manuel y por eso podemos de!ir &ue su !ausa pertene!i a la de la 'anta 7edera!in. 0raba3 por el presupuesto de la reye!*a temporal de Jesu!risto. +oadyuvo a!tivamente a la evan"eliza!in de las !ostumbres. 9re" por la inte"ra!in de las !lases$ pero sin usar 3am%s la dial!ti!a !lasista o indi"enista. Pueblo &ue fundaba =mu!has ve!es a a!osta de su bolsillo> pueblo al &ue le otor"aba es!uela$ 8"lesia y dere!ho y de los prin!ipios !ristianos de la pol*ti!a$ nun!a trai!ion los sustan!iales$ lle"ando a desta!arse in!luso en dos de ellos$ !aridad y bien !om-n. )l !ontrarrevolu!ionario )n una doble a!ep!in del trmino podemos !alifi!arlo asi +omo hemos visto hasta a&u* es evidente &ue Rosas !onforma un pensamiento y obrar pol*ti!o en !ontra del na!ido a partir de 4?6@ !on la llamada ;revolu!in< entendida !omo la s*ntesis de la ruptura inten!ional !on la tradi!in. 1a inteli"en!ia de os Juan Manuel se nutre de esta !on3un!in por lo pronto por omisin de !onta"ios ideol"i!os$ frutos de su !rianza rural distante de las es!uelas ya ses"adas de modernismo$ y bien nutrida por una familia de puras as!enden!ia espaola. 2dem%s de su !ono!imiento de los !l%si!os. )l re!hazo de las !onstitu!iones es!ritas y su propensin a!tiva a la !onstitu!in real de los pueblos sobre la base de sus tradi!iones y de la naturaleza de las !osas$ la !onvenien!ia de medir la bondad de un "obernante por su realismo$ por su !apa!idad oblativa y su fidelidad a los 'antos )van"elios$ la insisten!ia en una autoridad antes hereditaria &ue ele!ta$ y &ue fuera e3e!utada por al"uien a la vez paterna$ inteli"ente$ desinteresado e infati"able, su impu"na!in de los partidos pol*ti!os y de las ele!!iones a las &ue llam farsas ini!uas de las &ue se sirven las !amarillas !on es!arnio de los dem%s y de s* mismos fomentando la !orrup!in y a villan*a &uebrando el !ar%!ter y manose%ndolo todo, su desdn por los innovadores tumultuarios y enemi"os de la autoridad, su deseo reiterado de &ue la !%tedra de Pedro fuese a!atada espiritual y pol*ti!amente bre"ando por la vi"en!ia del ideal de la !ristiandad, su ad3udi!a!in de los males pol*ti!os lo!ales no slo a problemas internos sino tambin a las "randes lo"ias europeas ramifi!adas en todos los nuevos estados del !ontinente, su modo pr%!ti!o de estru!turar el pa*s en estados !onfederados pero ordenados a la soberan*a de una patria en !om-n ba3o un slo poder personal !on fuerte !apa!idad de mando al modo de un monar&u*a sin !orona. 0odos estos son ras"os ine&u*vo!amente !ontrarrevolu!ionarios y antimasni!os de Rosas$ &ue sumados a otros$ abundan en su persona y en su obra. 7ue un !ontrarrevolu!ionario$ &ue prolon" a&u* en nuestro suelo ameri!ano una batalla de naturaleza reli"iosa !omparable a la hazaa vandeana. 7ue un restaurador$ imbuido de un esp*ritu arrai"ado en las tradi!iones rurales y !ampesinas$ en los dere!hos de la tierra a ha!er valer su seor*o ante !ual&uier atropello. 7ue un federal apostli!o$ respetuoso de los fueros de !ada !omar!a$ pero !apa!itado para !ustodiar la inte"ridad de solar patrio en su totalidad. 7ue un !atli!o sin !ondes!enden!ias vanas o peli"rosas para !on los here3es o lo"istas. 7ue un "uerrero &ue no temi en ha!er uso de las fuerza y de las armas para sostener la !ausa de la verdad y del orden frente a as a!e!hanzas subversivas. 7ue el e#ponente de la +iviliza!in +ristiana$ ne"ada a morir sin pelear. 7ue el heredero y !ontinuador natural de un estirpe re"io$ li"ada por san"re y por estilo a los si"los del des!ubrimiento y a !on&uista$ en pu"na !ontra los si"los 3a!tan!iosamente llamados ;de las lu!es<. Pre!isamente por eso su eleva!in de los se!tores so!iales m%s desfavore!idos no ne!esit de revolu!iones y de barri!adas sino de !uras p%rro!os$ !apellanes re!ios$ !apata!es !urtidos y soldados virtuosos. )l Hispanista +omo se"unda a!ep!in del trmino !ontrarrevolu!ionario men!ionamos su !ar%!ter hispanista. )s errneo de!ir &ue Rosas fue !ontrario al A5 de mayo de 464B y al @ de 3ulio de 464C. 8n!luso ha du!ho sin va!ila!iones &ue ni l ni nadie de su familia a sido !ontrario a la !ausa de la independen!ia ameri!ana. 'in embar"o no nie"a la importante heren!ia de nuestra madre )spaa$ !omo ya di3imos su !ar%!ter !atli!o apostli!o romano$ adem%s el hispanismo de Rosas &ueda retratado en sus ideas y en su estilo$ en su modos de administrar la e!onom*a en sus predile!!iones y hasta en sus !ostumbres$ pero sobre todo se puso de manifiesto en su modo de "obierno &ue se en!ar" de demostrar la vi"en!ia de los !di"os espaoles.