Al interior de la especificidad de un cine localizado y desarrollado dentro de un contexto de disidencia poltica

particular, las tres piezas en esta curatora[1] acceden en un primer momento a nuestro imaginario exclusivamente a
travs de sus proyecciones. En toda posibilidad narrativa allada en las secuencias propuestas se encuentran
subsumidos c!lidos espacios interiores" escenarios poblados ntimamente o bien espacios #ue sirven sin mayor
atributo como guardas de la visi$n de %enegri.
&a explicitaci$n de este espacio interior es puesto en obra mediante voyeurismo, recurso central en el proceso'obra
de Andrs %enegri. Esto nos remite a (laudio (aldini" gran precursor del gnero en Argentina. (aldini gestion$ un
circuito donde las figuras umanas fueron reuidas, explotando el ensimismamiento de los espacios personales,
espacios #ue son propensos a ensimismarse al contar con breves lapsos de la emancipaci$n poltica de los cuerpos
privados contra la represi$n dictatorial. Estas instancias derivan en la turbaci$n de estos interiores ba)o la ostilidad
constante de lo exterior en reacci$n paranoica del su)eto. En la conversaci$n con el artista, l emplea el trmino de
*claustrofobia+ a este primer momento creador en el cine experimental argentino. En el famoso A travs de las
ruinas de 1,-., (aldini opone un confinamiento de colores c!lidos los cuales dibu)an difusamente la figura de una
mu)er con la curiosidad de proyectarse acia la ventana, donde aparece la nieve o los focos frontales de un
autom$vil en plena obscuridad como sincdo#ue de la ostilidad del rgimen, evidenciando la alienaci$n como
opci$n de supervivencia.

La principal innovacin de los nuevos cineastas argentinos de esta lnea, refirindose por supuesto a la
inscripcin flmica de Denegri, es el de la evacuacin potica de la interioridad directa como gesto de
redistribucin del sujeto hacia una realidad latinoamericana ms amplia. Quizs esta tendencia sea
inminente tras los primeros aos del cine experimental en nuestra regin debido a los cambios
estructurales en la idiosincrasia latina: el perodo de las grandes represiones cvico- militares es
suplantado por esquemas econmicos globalizantes; y la consiguiente autoconciencia alienante del sujeto
bajo la mundializacin de la cultural.

&a trasgresi$n de la regla de acinamiento, una vez decisi$n representacional y escenario constante, para
representar con la misma sensibilidad la vern!cula de nuestra residencia en cuanto exterioridad pasa a ser el nuevo
modo. &a sensibilidad referida se toma no solamente como intenci$n sino tambin en cuanto soporte artstico, en
Uyuni, primera de tres proyecciones. /e perseverara el formato de la pelcula fotosensible, los - milmetros editados
dentro de c!mara con escasa postproducci$n, limitada a la adici$n de textos y m0sica, llevando a la apropiaci$n de
la contingencia mediante la sublimaci$n del caos" documento de la estancia transitoria del ablante por la ciudad
boliviana. 1i apreciaci$n de la obra gana un registro anecdtico el cual contrasta con el car!cter de estancamiento
urbanstico, micro'turismo y ocupaci$n militar retratada. 2an propiamente provincial, como se exibe el via)e del
pudiente dentro de sus mismos entornos de menos recursos, los comedores para turistas y la constante sensaci$n
de #ue est!n cobrando levemente m!s de lo )usto. El di!logo en off entre ombre y mu)er rescata, tras el recurso de
la palabra ablada, los edores, asimilados como sinestesia entre olor y visi$n, simult!neamente nos sirve de motor
dram!tico. El sonido de la radio es un tel$n auditivo el cual nos acusa la marginalidad retratada, la mala distribuci$n
de los recursos naturales, la avaricia y por fin la continuaci$n de la omnipresencia de la milicia dentro de estos sitios
marginados. 3resenciamos el cartograma de la especificidad provinciana de &atinoamrica.
3ara avanzar en la obra de %enegri, es preciso detenerse brevemente en la separaci$n entre el cine'arte y video'
arte. El cine'arte seg0n la defensa de 4ans 5icter, est! subordinado al soporte de la pelcula, la cual contrasta con
la imagen digital debido a su existencia material en cuanto a partes discretas o fotogramas testigos de una uella
fsica. En oposici$n, el videoarte es la propuesta artstica de la imagen cinem!tica cuyo soporte se ata6a a las
nuevas tecnologas y a las im!genes producidas a travs de c$digos numricos. &o interesante a rescatar de estas
distinciones, es la completa vigencia de los nuevos medios en un lengua)e contempor!neo como es el caso de
%enegri, #uien ace una afirmaci$n poltica al deambular indiscriminadamente por ambos soportes. 3uede afirmar
su salida del arte neomedial, sin embargo, esta opci$n poltica y artstica precisa comprender su estada neomedial
a priori, inmersa inexorablemente en este imaginario esttico" la denominada imagen expansiva.

Llueve en Mar del Plata fue difcil para m de comprender a cabalidad desde un comienzo, pero debo admitir #ue a
sido la pieza #ue m!s se a fi)ado en mi memoria desde la inauguraci$n. En un comienzo decid #ue este sera el
gran eptome del arte cheto, sin embargo, considero aora este pre)uicio como mi propia inscripci$n dentro de las
clases sociales en (ile m!s #ue un )uicio v!lido acia la obra. 7us#u considerar en vez el soporte, gran recurso
en el an!lisis formal de una obra y la consiguiente inserci$n en sta, encontrando #ue se trata de un fotomonta)e
producido digitalmente. &os )$venes, dentro de los espacios privados, lo lisrgico y nuevamente la situaci$n
vacacional conforma la unidad tem!tica de %enegri, explcito o no. El atardecer y su entrante arrebol al mirar al
orizonte en el balneario burgus, la inexorable tormenta venidera, la seguridad #ue proporciona el eco de #ue
comprendemos #ue tras el lente se encuentra la costanera y #ue m!s atr!s encontraremos edificios como los vistos
en el fondo. &a ventana enre)ada, )ugar a ver las nubes, la aparici$n de logotipos de marcas comerciales, lo cual se
considera ruido fotogr!fico, llevado al movimiento y entonces )ustificado ba)o una ilusi$n de realidad. 8uevamente,
nos remite a un intimismo voyerista, acepci$n algo parad$)ica pero #ue gana sentido en %enegri.
&a integraci$n potica como recurso de sublimaci$n del entorno en el cine lrico de Andrs %enegri, definici$n con la
cual el artista mismo cataloga su obra, recurre a los tropos visuales como forma de elaboraci$n del mundo. El artista
desarrolla su lrica ba)o el recurso de la crudeza documental en la abnegaci$n nost!lgica del soporte digital, el
sndrome de abstenci$n de la parte discreta del filme, para ofrecernos una microrealidad a travs de un realizador
#ue presencia poticamente la existencia en b0s#ueda de una identidad colectiva.

9ast$n :. 1u6oz :.

[1] Al Interior Andrs Denegri
Del 5 de nov al 6 de dic. De mar a dom de 11 a 21 hrs.
1;.1<..<1= por amunoz
Con la curatora de Matas Allende y Carol Illanes, llega Al Interior del artista onaerense Andrs Denegri a la
!alera "ideoarte Concreta# Proyecto $ue alerga una %irada y discusin sore A%rica Latina, consider&ndola una
%icrohistoria, una 'rovincia, dentro de lo $ue es (uro'a y (stados Unidos) conte*tos e*'uestos a travs de los
videosUyuni, Dejar Belgrado y Llueve en Mar del Plata#
*4acer de &atinoamrica una imagen coerente, a sido parte nuclear de la erencia eurocntrica #ue la regi$n no
a cesado de reuir. /u istoria de emancipaci$n a configurado a pueblos con una pasi$n de identidad, resultado
de una especie de sndrome fundacional al acer de su aspiraci$n moderna tambin una constante pulsi$n de
desmemoria.
*4abra entonces irreductiblemente en nuestra istoria, una conflictiva relaci$n entre imagen e identidad" las
fotografas de los paisa)es del siglo >?> capturadas por el o)o europeo ya nos ablan de la extra6eza de lo otro, una
in0til mirada de Amrica como diferencia, un intento de acer calzar la eterogeneidad, para acer al 8uevo 1undo
parte del destino ist$rico del @ie)o. 3ero la soluci$n esttica racional estaba negada de antemano. &o #ue le
impugnaba &ezama &ima a 4egelA su imagen no es reductible, es, ante todo, intraducible.
El video no escapa a los momentos de esa istoria. &a imagen del video, por un lado, entrega un una pausa en el
flu)o de la continuidad de la memoria, dando filamentos a la identidad, una conservaci$n despus del flu)o, pero, por
otro, tambin es testigo ablante de los monta)es y desmonta)es de la istoria. En la constelaci$n supraist$rica de
luca entre las im!genes, aparecen las alegoras de lo local como reducto de la expresi$n eterognea de formas
#ue se citan y recazan mutuamente.
A0n oy en el siglo >>?, Amrica &atina no puede de)ar de pensarse como provincia. Es un problema reiterado la
pretensi$n de modernizaci$n, las vistas a ultramar, como si los para)es relatados de Europa o Estados Bnidos,
configurar!n una panacea para el latinoamericano. Bna tierra prometida. &a necesidad de traer ese cielo a la tierra,
se contradice con las condiciones naturales de nuestro continente, las cuales sin de)ar la apreensi$n vern!cula,
siempre vuelve a lo for!neo.
C3or #u Andrs %enegri, artistas bonaerense, nunca atestigua su metr$polisD, Cpor #u son localidades de
Amrica &atina o relaciones f0tiles de ciudades de Europa Etambin sin retratarlasFD 3or#ue a pesar de la pica con
la #ue se envisti$ el descubrimiento de estas tierras, las relaciones particulares Gla microistoria, si se #uiereG, es la
#ue inalienablemente a configurado la identidad. 3ero las distancias del tiempo productivo, lineal, no se aplican
cuando la localidad y la intimidad de lo familiar, componen el encanto de un continente+.
2exto de 1atas Allende y (arol ?llanes.
Al interior se exhibir desde el martes 5 de noviembre al viernes 6 de diciembre de martes a domingo de
11 a 21 hrs. con !ntrada "iberada. #revio a s$ ina$g$raci%n el martes 5 de noviembre se desarrollar $na
charla con Andrs Denegri a las 1&'() hrs.