UNIVERSIDAD NACIONAL

SANTIAGO ANTNEZ DE MAYOLO

TODO ESTUVO BIEN
Chiquian Espejito del cielo



JUNIOR LIMAS AYALA
















La vida es tan corta, que tenemos suficiente tiempo para vivir
(Junior Limas Ayala: 2013)




CONTENIDO

CONTENIDO ..................................................................................................................... 3
INTRODUCCIN ............................................................................................................... 4
PRIMERA PARTE .............................................................................................................. 5
Tejiendo una aventura ............................................................................................. 5
SEGUNDA PARTE ........................................................................................................... 11
Mgicos ojos ........................................................................................................... 11
TERCERA PARTE ............................................................................................................. 19
Detrs de los ojos ................................................................................................... 19
1. Perfume de Azahar ............................................................................................. 19
2. Un olor agraciado ............................................................................................... 21
3. Una mirada .......................................................................................................... 23
4. Para nunca olvidar .............................................................................................. 24
CUARTA PARTE .............................................................................................................. 26
Sin palabras ............................................................................................................. 26
EL AUTOR....................................................................................................................... 29


INTRODUCCIN
La necesidad de conocer una cultura an desconocida por nuestros ojos, y como
lo debamos de haber hecho desde hace mucho tiempo, esta vez, comenzaramos
con la visita a un pueblo de mitos, historias y cultura misteriosa; No hay mejor
experiencia que vivirlo, que estar all y observar cada segundo, aunque se hiciera
muchas otras cosas, mantener el corazn atento a las festividades. Y como muchos
lo harn, como muchos lo estn haciendo, como muchos lo hicieron, como se hiso
a lo largo de la historia, el lugar que visitaramos ahora, tena una riqueza cultural
extraordinaria, quiz nica, quiz completa, comparado con otros lugares como
Mangas y Chillcas, que tambin tiene una festividad parecida pero menos
completa. El lugar a visitar, visitado, explorado, compartido, es Chiquian; espejo
del cielo, lugar de abundante queso, de vacas entonces, de riqueza natural. Vamos
a darle entonces trato especial para que esta provincia, nos la de tambin, y nos
la ha dado.
El viaje es a la provincia de Chiquin; lugar de donde haremos una investigacin
del da central de SANTA ROSA DE LIMA; y para al caso, dividiremos esta
investigacin de cuatro partes, la primera que relata la experiencia del viaje por
parte de uno de mis compaeros, pero combinado con otra historia, con otra
experiencia, y con alguna resea y datos del pueblo de CHIQUIN. La segunda en
pura investigacin, desde el da quince de agosto hasta el cuatro de setiembre,
todos los das de la festividad. Y el tercer captulo, trae consigo historias de cada
uno de los integrantes de mi grupo, combinados, recortados, moderados, pero
con un claro ejemplo de lo que hacen muchos de los jvenes al salir este tipo de
lugares. El cuarto captulo trae consigo un lbum de fotos.
Tuvimos que estar presentes en toda, casi en toda la festividad, observar a cada
hombre, sus vestimentas, sus actividades, muy de cerca; muchas veces tuvimos
que ser insistentes en las preguntas que hacamos a las personas que colaboraban
con nosotros. Hacer amigos para que nos pudieran hacer entender el porqu del
lugar, de la celebracin, del da, del inca, del rumiawi, del capitn y de todos ellos,
de los representantes ms importantes de estos das de festividad.

LOS AUTORES

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PRIMERA PARTE
Tejiendo una aventura
Me despert imaginando que las luces de las habitaciones de las casas se
encendan a lo largo de toda la avenida Independencia. El humo que sala de
algunos tejados desapareca en el opaco cielo infinito. Los pocos pajaritos que
haba por la avenida, revoloteaban en los pozos incesantemente tratando de
acostumbrar sus alas a la corriente fra del alba.
Eran las tres con cuarenta y cinco de la maana y hacia un par de minutos que
me haba despertado, escuchaba la sigilosa voz del rio ARMA que se ubicaba a
una cuadra y media de mi casa. Nunca haba quedado acostado en la cama
despus de despertarme pero esta vez lo hice porque quera que el da fuera
perfecto, desde el amanecer hasta las ltimas horas del da. Y tal como lo haba
acordado con Vctor, partiramos a la provincia de Chiquin a las cuatro y media
de la maana.
Me incorpor y con la ayuda de la escaza luz que, de alguna parte reflejaban las
paredes, encend la luz del foco y me dirig a mi escritorio, encend la
computadora y comenc a escribir.
De una y mil maneras comenzara una historia, por tanto, esta historia
comienza ahora, con el deseo de ver la maana desde alguna parte
desconocida por mis ojos, con el alba que florece frente a nuestra piel, con el
viento frio acurrucando la desolada noche y con mi interior deseoso de
enrumbarse a una nueva aventura.
Guard algunas cosas dentro de la mochila (linterna, guantes, cmara, gorra,
celular, block de notas, lpiz); me desped de mis padres y baj al primer piso con
la llave de la moto lineal Higlenth que mi padre haba adquirido hace algunos
meses atrs. Saqu la moto a la vereda y lo encend, esper a que el motor
calentara.
Algunas personas extraas caminaban por la amplia vereda; me miraban de reojo
y cuchicheaban algunas cuantas frases que mis odos olvidaron al instante. Toqu
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un par de veces el claxon y acelerando hasta setenta kilmetros por hora, me
dirig a la casa de Vctor, quien seguramente ya me estara esperando.
El semforo de Centenario me detuvo por veinte segundos, tiempo en el que
pude ponerme los guantes porque haca demasiado fro. Volv acelerar a sesenta
y continu con el trayecto hasta que en la avenida Fiztcarrald, en el cruce con jirn
Caraz, me detuvo un polica, cosa extraa porque eran las cuatro con doce
minutos, apenas finalizaba la madrugada, y ellos deberan de estar durmiendo.
Buenos dasme dijome muestra sus documentos por favor?
Buenos dasrespondo.
Apago el motor y saco la llave, abro la tapa de la parte derecha de la moto, la
tapa que cubre la batera, la extraigo y busco una pequea bolsa impregnada en
aquella tapa lo documentos.
Aqu tienele entrego la tarjeta de propiedad y el boleto de la compra del
SOAT. Rebusco nuevamente en mi billetera y extraigo la licencia de conducir para
motos y tambin se lo entrego.
Su DNI, por favor.
Ah, clarovuelvo a buscar la billetera y extrayendo el documento tambin se
lo entrego.
Muchas graciasdice y se aparta un poco, como si analizara los documentos.
Trascurren cinco minutos y el polica an no se decide si entregarme o no los
documentos, parece haber encontrado una falla. Se acerca a mi lado y me mira
curiosamente.
Se ha dado cuenta de algo?deja de ver los documentos.
No seorle digo.
Hace dos das que tu SOAT ha caducado.
No puede ser seor, me puede dejar ver?
Me entrega el documento y seala la fecha; efectivamente, el documento ya no
serva desde hace dos das.
No me haba dado cuenta, jefele digo; trato de aparentar estar un poco
angustiado y comportarme como mi padre me lo haba enseado en casos como
este, no ponerse nervioso y hablar seguropero solo son dos das, apenas
regreso de mi viaje, lo voy a renovar.
Espero que as seadice y me entrega el resto de los documentossolo espero
que ningn polica ms te detenga por ah.
Muchas gracias, seorarranco la moto, me pongo el casco y nuevamente me
pongo en marcha.
El polica me hizo perder doce valiosos minutos de tiempo, que si no lo haca,
seguramente ya estaramos a unos cuantos kilmetros fuera de la cuidad. Pero
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creo que es su obligacin velar por nuestro bienestar, pero creo que no nos
deberan de controlar de esa forma tan exagerada, si uno maneja es porque est
consciente de ello, deberan de prohibirle a los menores de edad, eso s, me
sentira bien con mi pas y con sus representantes de los poderes.
Me detuve en el cruce de la avenida Confraternidad internacional este y del pasaje
Jos Olaya; y antes que me disponga a tocar el claxon, cuando apenas me estuve
sacando el casco, Vctor me toc de la espalda.
Listo?dijo y sonri.
Habla chatodigopens que seguas durmiendo.
Sonri sutilmente y se dispuso subir a la moto.
Has tanqueado la gasolina?
Nada, al salir, por la terminal lo llenamos.
Vamos entonces.
***
Y as comienza esta historia; una que revela a nuestros ojos la creencia de mucha
gente, de nuestra gente. Al igual que Vctor, esper este momento desde hace
mucho tiempo, con ansias, una oportunidad donde podamos explorar la
misteriosa fe de la gente. La gente que all nos esperaba era desconocida aun
para nosotros, pero eso no iba significar un obstculo, ms por el contrario, sera
una oportunidad de conocer ms gente, ms creencias, ms cultura.
Vctor se puso sus lentes negros y el pasamontaas que prepar; yo me volv a
colocar el casco y emprendimos en viaje a tierras desconocidas. Contentos, con
emociones annimas, con anhelos misteriosos.
Llegamos a grifo y pedimos que nos cargue hasta el tope la gasolina; luego
llegamos al control por donde pasamos desapercibidos.
El viento recorra a toda velocidad en contra de nosotros, traspasaba por los
guates y enfriaba mis duras manos. Aun veamos casas pero poco a poco
escasearon; esta era la primera vez que sala de Huaraz, as que aun careca de
experiencia para estas pistas tan solitarias.
Despus de cuarenta minutos de acelerado viaje, llegamos a Recuay, al primer
cruce de entrada; Vctor no quera entrar porque dijo que nos robara tiempo, y
as, aunque queriendo entrar, tuve que conducir por la pista principal. Algunas
personas deambulaban por la pista, eran ya casi las cinco de la maana y las en
el cielo negro comenzaban a formarse nubes grises de luz.
Antes de llegar a la plaza de Ticapampa, pudimos observar la plaza circular, donde
seguramente los todos y los hombres tenan alguna lucha. Alguna representacin,
la magia se esconda detrs de estas paredes, dentro de esa oscurecida plaza.
Nos detuvimos en el aviso dv. A Cotaparaco; nos apoyamos en un rbol y nos
pusimos a comentar de todo lo que habamos visto, de los momentos que
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pasamos riendo. Las tantas cosas que habamos visto quiz eran demasiadas para
nuestros ojos, porque ahora dolan, ardan y no s si por eso, o por el viento que
lo golpeaba.
Seguimos con el viaje, no tuvimos la oportunidad de entrar tampoco a Catac, ya
haba amanecido por completo y era muy difcil que hiciramos una parada, ya
que nos estbamos haciendo tarde. Pasamos por el grifo Pixma, nos encontramos
con el cruce a Chavin y sin darle mucha importancia, continuamos a toda
velocidad con nuestro viaje. Media hora despus, abordamos a Conococha; nos
encontrbamos a 4100 metros sobre el nivel del mar. Nos detuvimos en la agencia
de Z-bus de donde pudimos observar el aviso que pona, CHIQUIN 35km.
Continuamos con el recorrido sin detenernos a la vista de la laguna negra, opaca,
que reflejaba el horizonte ya casi amanecido por completo.
Aqu conclua la pista, ya no se poda ir a la velocidad que vinimos pero aun
podamos ir a una moderada. Y por ir a la velocidad de sesenta kilmetros por
hora, casi nos pasamos dos curvas peligrosas.
Y al fin llegamos a Chiquin, lo supimos porque se vea la ciudad completa antes
de llegar a la misma plaza, se escuchaba el tono inconfundible de algunas
orquestas; se vea tambin los lejanos cerros, montaas; en la entrada pona
Bienvenidos a Chiquin, en un arco de azul combinado. En la plaza haba un rbol
de nombre desconocido, con hojas pequeas, esponjoso, no muy alto; las rejillas
eran azules y blancas; las casas pintadas de amarillo y puertas rojas, as como los
techos, tan guindas que seguramente era una de las muchas caractersticas de
Chiquin.
Y no esperamos ms, despus de acomodar las cosas, la moto en un lugar visible,
comenzamos con nuestro asalto de investigacin. Y la informacin que
obtuvimos de Chiquin, y no todo lo conseguimos ese da ni de la misma fuente
fue esta:
CHIQUIN
Se encuentra a 3.374 msnm, aunque las cifras oficiales oscilan desde 3.350 a
3.400; sobre una meseta de relieve uniforme, en la ladera occidental (mirando
de sur a norte) del can del ro Pativilca, a medio nivel de entre el ro (3.000
msnm) y el nivel superior del can que es la meseta de Conococha que est a
casi 4.100 msnm. Est a 350 Km de la ciudad de Lima y 50 Km al sur de la
Cordillera Blanca.
Es la capital de la provincia. Est ubicado en el extremo meridional a la margen
derecha del ro Aynn (Pativilca). Fue creado como distrito durante el rgimen
del General Simn Bolvar, en reconocimiento a sus aportes a la causa
emancipadora. En 1839 el Congreso de la Repblica elev a la categora de Villa
y le dio el ttulo de Incontrastable y Generosa Villa. Mediante Ley No 794 del
4 de Noviembre de 1908, Chiquin fue elevado al rango de ciudad.
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Las localidades ms cercanas son: al norte Huaraz que est en el Callejn de
Huaylas a 80 Km y al oeste, el poblado de Conococha (poblado) a 35 Km y en la
costa Barranca, en Lima a 160 Km.
Se ubica en la regin Quechua, lo cual le otorga un clima templado-seco. Tiene
dos estaciones, la estacin de lluvias (avenidas) y de sequas (estiaje).
La temporada de lluvias es de diciembre-marzo y se caracteriza por fuertes
precipitaciones y apariciones de niebla que pueden permanecer todo el da en
el valle.LA presencia de heladas en los meses de julio-setiembre. El resto del ao
es seco, con das mayormente soleados. Sin embargo, aparece en julio y agosto
por un corto tiempo nubes y lluvias breves.
La temporada de lluvias puede variar por el efecto del fenmeno de El Nio. En
este caso, las temperaturas durante el da, oscilan a los 12-18C y en la noche
por debajo de 8C y de congelacin. En la estacin seca la temperatura diurna
se eleva a 25C y en la noche por lo general se mantiene por encima de 10C.
Sin embargo, durante las altas horas de la noche, ocurre un fuerte descenso de
la temperatura conocido como la helada, que al amanecer los pastizales estn
cubiertos de una capa delgada y blanca de escarcha, debido a la congelacin del
roco que se acumula sobre las hojas.
El contraste de temperatura entre las zonas expuestas a la radiacin del sol y las
que estn bajo sombra durante la estacin seca es muy grande y bien puede
ascender a 20C.
Hace veinte aos, el idioma principal era el quechua, de las formas muy
diferentes de ancashino-quechua. Ahora el idioma dominante es el espaol
mientras el quechua es hablado casi exclusivamente por las personas mayores,
por la reciente afluencia de nuevos residentes desde la costa que slo hablan
espaol.
Chiquin, conocido como "Espejito del Cielo", el poblado es la portada para
visitar la Reserva Natural de la Cordillera Huayhuash. Cuenta con un mirador de
donde se puede divisar la cordillera mencionada en toda su majestuosidad en
das despejados, as como tambin el nevado de Tuco. Tambin cuenta con
hoteles y hospedajes para albergar turistas, siendo el ms conocido Hotel
Nogales de Chiquin. Roberto Aldave fue quien le dio el hermoso apelativo de
Espejito del Cielo por ser la puerta de ingreso a la cadena de Huayhuash, cuyos
nevados reflejan el panorama como si fuera un gran espejo al recibir los rayos
del sol.
Hacia el poblado se llega de dos formas:
En ncash: se llega desde Huaraz, mediante el desvo en la localidad de
Conococha (4100 msnm) tomando el desvo hacia el este.
En Lima: Desde Lima, mediante el turno de maana por la Carretera
Panamericana Norte, hasta Paramonga (200 km aproximadamente) desvindose
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hacia Chasquitambo y ascendiendo mediante una carretera asfaltada que
conduce al pueblo de Conococha.
En ambos casos, las vas estn asfaltadas exceptuando el ltimo tramo que
comprende el lmite de la meseta de Conococha hasta Chiquin, que es una
trocha carrozable.
La palabra Chiquin proviene de la voz onomatopyica de la chiquia. La chiquia,
es el gorrin, que en ciertas circunstancias, segn la creencia popular, llega a las
casas, se pasea por el patio, por los muros o por las ramas, emitiendo la voz
chic!, chic!, chic!, chic!, dndole un acento muy marcado. Ante esta situacin
la gente dice: Habr visita o llegar despus de una larga ausencia el ser
querido. Ante la repeticin cadenciosa del chic!, chic! de la avecilla, la gente
deca: pishgoga chiquiantaq (En castellano se traducira como: El pjaro est
chiquiando. De la voz chiquiantaq, con el correr de los aos, qued reducida
a Chiquin.
Restos arqueolgicos: Huncar, Capillapunta, Huayelpalma, Torrepata,
Mollepata, Huayalmarca, Macpn, San Cristobal, Pasamarca, Ventana Ruera,
Muchqui Rumi, Cochapata, Huamash, Tullpa Japana.
En Cuspn: Hualtuyoc, Incatanan, Pumatian, Matara, Geguecruz, Cashash,
Pirucorral, Huiquismarca, Quishuarmarca, Huishra, Lanlishpata, Puscanhuaro,
Chaupigoshu, Shillquipunta e Ichic-Carhuas.
La cascada de Usgor: misteriosa y enigmtica, ya que sobre ella se han tejido una
serie de leyendas de amor, pues las parejas que beben sus aguas, como por
encanto, se juran un amor eterno.
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SEGUNDA PARTE
Mgicos ojos
La manifestacin andina tiene una enorme vitalidad, que a pesar del trascurrir de
los aos, se mantiene como un recuerdo oral y representativo. Los rituales que se
observan son agradecimientos profundos hacia el Dios creador y hacia las
divinidades que se desconocen pero mantiene vida entre los pobladores. La
cosmovisin andina sobrepasa fronteras del razonamiento andino; los ritos,
trasmiten seguridad, identidad, ordenamiento social, jerarqua, suponiendo de
esta ltima como un apartado de los dioses y las personas comunes.
La celebracin ya no poda esperar. La gente comenz movilizarse esperando
observar la dinasta religiosa representada en tales actos que seguramente nos
sorprendera a todos aquellos que no logramos verlo con anterioridad.
Pero antes, estas manifestaciones, aunque parecidas de los lugares del Per,
Bolivia y Centroamrica, son fiestas que se tratan de organizar al margen de la
propia economa; no son reuniones mercantiles, ni ferias, sino celebraciones
anuales que dinamizan el modo de vida de las poblaciones y compromisos
futuros que suelen moldear, de manera indefinida, la generacin andina. El
atractivo de estas reuniones no est constituido por los productos que se
expende, ni por el prestigio de la Santa patrona del lugar; son ms bien,
concentraciones que atraen a migrantes lejanos y forasteros de pueblos vecinos
que llegan para compartir, aparentementemente gratuita, comida, bebida,
diversin y danzas ofrecidas por los funcionarios de las fiestas. Los funcionarios,
o encargados de las ceremonias, a los que tambin llaman, mayordomos,
carguyoc, son los encargados de cumplir con todos los gastos para esta
celebracin tan diversa y mgica.
Y aun antes de describir la dinmica del da centrar, comenzaremos desde el inicio,
porque la festividad no comienza ese da, ni mucho menos el veintinueve como
muchos creen y se escucha por ah. Aunque pareciera mentira, es considerable
hacer y describir todos los aconteciendo para un mejor entendimiento de la
estructura representada el da 30.
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La festividad en Chiquin comienza el 15 de agosto a las dos de la tarde para ser
exactos, con la misa de bajada a cargo de alguna persona que se ofrece desde
haca mucho tiempo atrs, en honor a santa rosa de lima patrona espiritual de
Chiquin, en la iglesia san francisco de Ass. Posteriormente, ya a las tres de la
tarde se hace el Wilacuy a cargo de la municipalidad de bolognesi, funcionarios
de la fiesta y poblacin. Reconfirmacin de los funcionarios, visitando las
viviendas y bsqueda de pallas del inca y rumiawi.
As es como empieza la fiesta, con la bajada de la patrona Santa Rosa de Lima y
con la bsqueda de los funcionarios para advertirles que no falten a la fiesta
porque as se ofrecieron ellos mismo.
Dos das despus, el 17 de agosto, se comienza con el ensayo de pallas en la casa
del INCA y en la casa del RUMIAWI; esto ocurre desde las ocho de la maana
hasta el tiempo que sea necesario y no ocurre solo ese da, sino todos los das
hasta el 26 de agosto, da en que se supone que todos los que integran el baile,
estn completamente preparados.
Yo cre que sera como en cualquier otra parte, que los ensayos se hacan en
cualquier lugar y en cualquier momento, pero en Chiquin, espejito del cielo, se
ensaya en la casa del INCA actual, y el RUMIAWI tambin el actual; sin la
necesidad de buscar otro cualquier lugar para hacerlo.
Luego nos vamos hasta el da 28, aun da de la vspera del da central; a este da
le llaman Salva y es en este momento cuando la gente del exterior de Chiquin,
extranjeros o de cualquier otro lugar, coronan Chiquin con bella presencia. El da
28, a las nueve de la maana, se comienza con el reparto de colado (dulce)
ofrecido por la estandarte, a las instituciones pblicas de Chiquin. En horas de la
tarde del mismo da, despus de las 2, se da inicio a campeonato de futbol Santa
rosa de lima, organizado por la municipalidad de Bolognesi, con la participacin
de clubes de residentes en Lima e invitados de los distritos cercanos, en el estadio
municipal Carlos Bracale Ramos. Y siguiendo con la programacin, a las siete de
la noche, se comienza con la recepcin de bandas de msicos y orquestas de los
funcionarios. Y ah no termina todo, a las diez de la noche, la primera velada
comienza con la salva, visita de los funcionarios con quema de avellanas y baile
en las viviendas del capitn, inca y rumiawi.
As se vive el veintiocho y para tal fin, muchos de los pobladores, trabajadores,
dejan de hacer sus cosas y se dedican a la celebracin, dejan de lado las presiones
de la vida, y se dan el tiempo libre para ofrecer a su Santa patrona como es Santa
Rosa de Lima. Hoy por hoy la fe est decayendo, pero no en todos lados ni en
todos los corazones, existe la chispa que debera de haber en todos, como lo hay
en los hombres que creen en el cielo; porque puedo afirmar que si no es Dios,
hay algo que nos da alguna energa sobrenatural para vivir y complementarnos
con toda materia; porque puedo afirmar que los males que nos aquejan, muchas
veces no sabida por la ciencia, proviene de alguna parte, no de la vista del
hombre.
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La vspera; el da que ya casi significa el da central, porque la gente abarrota las
calles, los hospedajes, los restaurantes, todos los servicios pblicos. La
programacin comienza a las tres de la maana, con la PROCESIN DEL NIO
APAY, DE LA CASA DEL INCA A LA IGLESIA SAN FRANCISCO DE ASS,
seguidamente comienza la MISA DEL NIO APAY, EN LA IGLESIA SAN
FRANCISCO DE ASS. Ms tarde, cuando ya el da se haya revelado
completamente, se comienza con la DEGUSTACIN DEL PLATO TPICO
"MONDONGO", EN CASA DE LOS FUNCIONARIOS. Y como era de esperarse
tambin, deba de haber el reparto del colado (dulce) OFRECIDO POR LA
ESTANDARTE. En horas de la tarde, hay la CONTINUACIN DEL CAMPENATO DE
FUTBOL SANTA ROSA DE LIMA. Y para hacer ms bella la tarde, se comienza
con el FESTIVAL DE LA GUITARRA CHIQUIANA, ORGANIZADO POR LA
MUNICIPALIDAD DE BOLOGNESI. AUDITORIO DEL PALACIO MUNICIPAL; este
festival comenz en el 2012 por impulso de algunas personas a quienes les gusta
la msica y el valor cultural que le da el seor alcalde a la provincia.
A las siete de la noche del mismo da, despus de una breve pausa, se da inicio a
la MISA EN HONOR A SANTA ROSA DE LIMA, EN LA IGLESIA SAN FRANCICO DE
ASS. Y finalizada la misa, se comienza con la NOCHE DE LA ESTANDARTE Y
MAYORALAS, MISA DE VSPERA Y PROCESIN DE LA PATRONA SANTA ROSA
DE LIMA POR LAS PRINCIPALES ARTERIAS DE LA CIUDAD.
A las diez de la noche se hace la QUEMA DE UN CASTILLO DE X PISOS EN LA
PLAZA DA ARMAS, OFRECIDO POR LA ESTANDARTE. AMENIZADO POR LAS
BANDAS DE MSICOS contratada por el estandarte. Rpidamente, se hace la
VISITA DE LAS MAYORALAS A LOS DEMS FUNCIONARIOS, para que a las once
y media de la noche se realice el BAILE EN LA CASA DE LA ESTANDARTE.
Y la noche finaliza con LA QUEMA DE UN CASTILLO DE PISOS X, dependiendo al
Estandarte del ao, AMENIZADO POR LA BANDA u ORQUESTA, contratada
tambin por el Estandarte.
El mundo en el que vivimos es extremadamente extrao, misterioso, deseable,
posesivo; somos tantas las personas que vivimos, tantas las que creen en un Dios,
tantas las que no, muchos ms los que perdieron la fe, pero detrs de ellos hay
estas costumbres, existe estas maravillas que poco o nada son valorados por
muchos pero para otros es su mundo, es la forma de agradecer por todo lo
creado, lo entregado, lo adquirido; No seamos ignorantes y veamos lo que hacen
las personas por agradar al Seor, por no carecer en la fe de l. Muchas de las
cosas que tratamos de interpretar no estn a nuestro alcance pero mochas de
todas s, las podemos ver y asimilar de todas las formas posibles. Las veladas son
extraordinarias, y son mgicos los ojos que los admiran. Y uno no siente esa
pasin por aquello y solo lo ve con ojos perdidos, pero cuando sabes que ya no
es uno el protagonista entonces se extraa tanto esas festividades que lagrimas
caen de los ojos, surcan con garras las mejillas porque en verdad lo estbamos
perdiendo; dej todo en mi ciudad por encontrar algo nuevo, que me haga
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cambiar la vida, pero al buscar ese nuevo estoy perdiendo lo que siempre debi
estar ah, dentro de m, quemndose en llamas verdaderas, llamas de amor. No
comprender la fe que cada uno tiene, no seor, pero s mi fe, y hasta dnde
puede llegar, hasta dnde puede alcanzar mi amor por lo mo, por mi juventud.
Los que son del lugar, menlo como debe ser, porque no todo pueblo tiene esas
costumbres, no todos hacen la misa, el castillo, no todos comparten con tanta
gente sus costumbres, sus mitos, sus gloriosas oraciones. De Chiquin brota la
hermosura, brota la anomala cultural, as como de todos los lugares andinos,
existe el lado trasparente de su nido.
El da 30, el da esperado; da que no se merece una vista a ninguna otra parte
sino a las actividades mismas del pueblo.
Nosotros nos incorporamos a las seis y media de la maana, desde ese momento
compartiramos la experiencia como lo haran muchas de las diferentes personas
que venan por primera vez. Encontramos pequeas capillas en las esquinas de la
plaza de armas.
La festividad comienza a las cinco de la maana, como nos confirmaron, con el
ARMADO DE CAPILLAS EN LAS ESQUINAS DE LA PLAZA DE ARMAS, A CARGO DE
LOS MAYORDOMOS. Seguido del MONTE APAY, DE LA CASA DE LAS
MAYORALAS A LA IGLESIA SAN FRANCISCO DE ASS, CON EL
ACOMPAAMIENTO DE ORQUESTAS O BANDA DE MSICOS DEL
MAYORDOMO.
Como lo vuelvo a decir, llegamos a las seis y media de la maana, en el momento
en que se dio INICIO DE LAS VISITAS DEL CAPITN, ACOMPAANTES Y
ABANDERADO, INCA, RUMIAWI CON SUS RESPECTIVAS PALLAS. Presenciamos
desde cerca todo el acontecimiento, toda la procesin, que por cierto fue
agradable, ya que nuestras historias personales se esconden detrs de estas
celebraciones, pero ese punto, lo veremos en un tercer captulo, MANOS AL
FUEGO,
A las ocho de la maana se hace la VISITA A LA ESTANDARTE, la casa de la seora,
Clorinda Dante de Minaya por este ao; donde se bebe y se come; los visitantes
son bien recibimos y nosotros, junto a las protagonistas de nuestras historias,
presenciamos el desarrollo de los eventos. Finalizada la Vista a la ESTANDARTE, y
despus de trascurridos una hora, se hace la visita al INCA, Kennedy Panizo, por
este ao, donde tambin se bebe y las pallas se desenvuelven como lo hicieron
seguramente en toda la duracin del ensayo. Hoy lo hacan con vestimentas y con
la gracia que de corazn seguramente brotaba. No haba dolores, no haba
cansancio, todo se realizaba para la Santa Patrona, SANTA ROSA DE LIMA, quien
cuida sin fallar a todos sus devotos.
A las diez de la maana, despus que haya finalizado al estandarte y al inca, se
hace la visita a la PNP por su aniversario. El inca hace unas cuantas reverencias a
la Virgencita y la danza de las PALLAS Comienza; finalizado la danza, las orquestas
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toman lugar y con sus melodiosas trompetas y clarinetes, dan vida al momento,
luego tambin se acerca el mayordomo son su orquesta y se sigue con la msica;
luego llega el capitn, luego el estandarte, cada uno con sus respectivas bandas
de orquesta y finalmente, BAILAN TODOS JUNTOS AL COMPAS DE LAS BANDAS
DE MSICOS, mientras ocurre esto, los policas les atienden con tragos, cerveza
a cada uno de los grupos.
Por este ao se hiso tambin la INAUGURACIN Y BENDICIN DEL RETABLO EN
LA IGLESIA SAN FRANCISCO DE ASS, A CARGO DEL PRROCO ROGER TORO
GAMARRA. Algo maravilloso porque una iglesia adornada representa la devocin
de la gente, cunto aman a su patrn y patrona. Seguidamente comenz la MISA
SOLEMNE DEL DA CENTRAL EN HONOR A SANTA ROSA DE LIMA, Y PROCESIN
DEL SANTSIMO VISITANDO LAS CAPILLAS DE LOS MAYORDOMOS, POR EL
PERMETRO DE LA PLAZA DE ARMAS.
Al trascurrir estas visitas, se hace miles de gestos agradeciendo a la Patrona y a
sus respectivos santos; ya que cada mayordomo, Inca, Estandarte, Rumiawi,
tienen sus propios santos con quienes se presentan en la procesin. Pero todos
con la fe en su Santa patrona.
A las doce del medioda, no poda faltar el ALMUERZO EN LA CASA DE LA
ESTANDARTE Y DEMS FUNCIONARIOS. Donde los presentes degustan, los
invitados principalmente, el picante de cuy, y el mondongo, y algunas otras
comidas tpicas.
Y ms tarde, como es parte de la programacin de la festividad, se contina con
EL CAMPENATO DE FUTBOL SANTA ROSA DE LIMA al mismo tiempo que se
hace una visita ms DEL CAPITN, INCA, RUMIAWI Y PALLAS A LA CASA DEL
MAYORDOMO, despus de una hora a la CASA DEL CAPITN. Y finalmente a la
CASA DE RUMIAWI.
Durante la tarde, nos des-estrazamos un poco, creamos nuestras propias historias
y para dar un adelanto de estas, son las nicas vivencias que tendremos con
algunas personas que conocimos al llegar. Historias irrepetibles, nicas para
nosotros, para algunos de los integrantes de todos los que tuvimos la
oportunidad de ir a esta maravillosa ciudad, y s, s que ya no encontraremos
momentos como los que hoy tuvimos.
A las ocho de la noche, el momento especial de los msicos comienza, por esto
del CONCURSO DE BANDAS DE MSICOS DE LOS FUNCIONARIOS EN LA PLAZA
DE ARMAS, CON PREMIACIN. Algo que promueve tambin a los msicos y
personas que aman las entonaciones instrumentales. Melodas con las que
descansamos un poco ms el alma.
Hace varios minutos que algunos de nuestros compaeros subieron al bus; Vctor
no est conmigo, lo perd a las once de la maana y no lo veo por ninguna parte,
y por cierto, l no es uno de mis compaeros, es un amigo, el mejor, el que
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seguramente estaba pendiente de m. Y seguramente tambin hacia su historia,
y lo hace, y ser tarea ma pedirle que me los cuente.
Y para finalizar la noche, se QUEMA DE CASTILLO EN LA PLAZA DE ARMAS
OFRECIDO POR EL MAYORDOMO, Y BAILE GENERAL. Este fue el momento que
disfrut ms y como cualquier persona lo hubiera hecho; bail al comps de las
bandas de orquesta, quiz no fue la meloda que quera pero a la moza que me
acompaaba, le gustaba esta msica que no me dej descansar.
Y para no dejar inconclusa la programacin que voy presentando, porque mi
presencia en Chiquin culminara en algunas horas, terminar de por describir lo
que ser los prximos das.
El da 31, llamado tambin el segundo da, a muy tempranas horas se har la
VISITAS DEL CAPITN, INCA, RUMIAWI Y PALLAS. Luego al MAYORDOMO y A
LA ESTANDARTE y alrededor de las once de la maana se har la VISITA DEL
CAPITN, INCA, RUMIAWI Y PALLAS AL CENTRO DE SALUD POR SU
ANIVERSARIO. Y luego la MISA SOLEMNE EN HOMENAJE A LA PATRONA SANTA
ROSA DE LIMA, y PROCESIN DE LA IMAGEN DE SANTA ROSA POR EL
PERMETRO DE LA PLAZA DE ARMAS, VISITANDO LAS CAPILLAS DE LOS
MAYORDOMOS. Luego la VISITA DE LOS FUNCIONARIOS A LA MUNICIPALIDAD
DE BOLOGNESI. Y para no quedar con el estmago vaco, cono debe ser, se ofrece
el ALMUERZO EN LA CASA DEL MAYORDOMO Y DEMS FUNCIONARIOS.
Y este largo proceso del campeonato finalizara hoy con la gran final Y
PREMIACIN A LOS EQUIPOS GANADORES.
El da primero de setiembre llamada tambin, PINQUICHIDA Y ENTRADA, da
interesante porque las personas de despiertas a la una de la maana para rogar
a la Santa patrona por parte del capitn, inca y rumiawi. A estos momentos se le
denomina SHOGACUY. Seguidamente se continuar con las VISITAS CON
PINQUICHIDA. EL CAPITN Y COMITIVA, que SALEN CON SUS CABALGADURAS.
Y ya cuando haya amanecido, con ojos rojos quiz, alrededor de las siete u ocho
de la maana se hace la PINQUICHIDA EN CASA DEL CAPITN. O sea el baile final
y la entrega del cargo, y la ltima visita; igualmente se hace la PINQUICHIDA EN
CASA DE LA ESTANDARTE, PINQUICHIDA EN CASA DEL INCA, PINQUICHIDA EN
CASA DE RUMIAWI y para finalizar, se visita al mayordomo para su respectiva
PINQUICHIDA.
Y no debe faltar el almuerzo que se ofrece alrededor de las dos o tres, cuando se
haya finalizado el PINQUICHIDA en todos los representantes. Pero antes que
estos encargados de la fiesta, abandonen su cargo y sean remplazados, se hace
algunas actividades importantes.
As se da INICIO DE LA ENTRADA. PUNTO DE REUNIN: PRIMERA CUADRA DEL
JR. COMERCIO (PLAZUELA BOLOGNESI), CON JUEGO DE CARAMELOS,
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SERPENTINAS Y PICA PICA. JR. COMERCIO, PLAZA DE ARMAS, JR. DOS DE MAYO,
JR. LEONCIO PRADO Y PLAZA DE TOROS DE JIRCN.
Y quiz, una de las celebraciones ms importantes comienza a las cinco de la
tarde, que es la CAPTURA DEL INCA POR EL CAPITN, EN LA SEGUNDA VUELTA
DEL RECORRIDO EN LA PLAZA DE TOROS DE JIRCN. Y no existira tal
representacin si los ojos no se atrevieran a contemplarlos seguramente, pero
siempre hay alguien que nos lo cuenta y se crean unos mgicos ojos dentro de
nosotros.
La captura del inca por parte del capitn es una representacin (teatral) de algn
momento de la historia de la vida del inca; para ser especficos, es en momento
cuando los espaoles esperan en Cajamarca a Atahualpa para capturarlo. Y es as
que el capitn representa a Francisco Pizarro y el INCA a Atahualpa. Los hechos
que aunque los quitaron del mapa a nuestros antepasados, y no merecen ser
recordados porque cada da nos recuerdan que no somos sangre pura, sino una
mezcla y nos impiden superarnos, porque aunque sea motivo para seguir
adelante, siempre nos estanca. Pero debemos ponernos la chaqueta del cambio,
el sombrero de la nueva generacin porque nos somos UNA MEZCLA cualquiera,
somos una de DOS RAZAS FUERTES, IMPORTANTES, DOMINADORES, y por
tanto debemos ser mejores, porque no fuimos creados para ser peores, sino a ser
doblemente fuertes, a salir adelante y con una fuerza superior a los INCAS, a los
invasores. Ya dejemos de vernos como dependientes de otros y comencemos a
ser un pas diferente, formemos una raza distinta y que estas representaciones
nos recuerden eso, que cada da podemos ser diferentes y an ms FUERTES.

La noche finaliza con la quema de dos castillos de pisos X, por parte del capitn
que ofrecer el da siguiente las corridas de toros. Entonces no es una noche
cualquiera, es tambin una de celebracin, de vspera de la representacin de una
lucha entre el hombre y una animal de fuerza descomunal.
La programacin continua el da dos de setiembre, da de la primera tarde taurian.
Primero se hace la PINQUICHIDA EN LA CASA DE LA MAYORALA (Ayudantes y
colaboradores principales de los eventos). Ms tarde la PINQUICHIDA EN LA
CASA DE LA OTRA MAYORALA y otra ms.
Y para finalizar la tarde. El crculo de lucha se viste de gente para presenciar LA
PRIMERA TARDE TAURINA CON CUADRILLAS DE TOREROS, A CARGO DEL
CAPITN. TOROS que muchas veces son tradas de PALTAY, y de otros lugares.
Castas, con cachos filos y dispuestos a matar.
El da tres de setiembre, tambin las PINQUICHIDA en las casas de las personas
que fueron indicadores principales, con algn acompaamiento de orquestas. Y
se finaliza con la SEGUNDA TARDE TAURINA, Con toros de Huallanca, Paltay.
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La celebracin finaliza el da cuanto con la INSCRIPCIN (ELECCIONES) DE LOS
FUNCIONARIOS PARA LA FIESTA PATRONAL DEL ANO SIGUIENTE. EN LA PLAZA
DE ARMAS, CON PRESENCIA DE LA IMAGEN DE SANTA ROSA DE LIMA, DEL
CAPITN CON SUS ACOMPAANTES Y ABANDERADO, DEL INCA, RUMIAWI Y
PALLAS, DEMS FUNCIONARIOS Y PUEBLO EN GENERAL.
Y a las siete de la noche se hace la MISA DE COLOCACIN Al tono de la poesa y
agradecimiento de algn voluntario, generalmente un nio, DANDO POR
CONCLUIDA LA FIESTA.
Hubiera sido maravilloso observar todo el evento, y no fue posible por el
desarrollo de las clases, pero el escuchar de las voces de mi compaera del lugar,
a quien conoc el da mismo, me hicieron sentir que estuve presente, que estuve
all, junto a ellos presenciando cada segundo.
As damos por finalizado este captulo, es tiempo de comenzar otro; con las
experiencias vividas, comentarios, historias que nos pas a cada uno de los
integrantes de este fenomenal grupo.
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TERCERA PARTE
Detrs de los ojos
1. Perfume de Azahar
Junto a Vctor llegu a las seis y media de la maana, los pastizales secos se
movan suavemente por el viento que soplaba desde el sur. Mis manos reciban
directamente el clido abrazo del sol. Presenciamos la salida de la iglesia de
algunas personas que comenzaban con la procesin. Seguimos de cerca las
incidencias porque nos interesaba y tenamos que presentar en algn momento
un cuadro de observaciones de estas fiestas. Vctor estaba junto a m hasta que
vio pasar a una mujer hermosa cerca de nosotros y decidi seguirla; s, la joven
mujer, buena moza, con pantalones azules ajustados a su cuerpo, con un collar
de piedras coloridas, y perfume de azahar de manzanilla y rosas pas junto a
nosotros giando a Vctor; este entendi desde el primer momento la seal y fue
detrs de ella; no suele ocurrir pero s ocurri. Me qued solo observando la
continuidad de las oraciones y los pasos hasta que, ya cuando iba finalizar la
procesin, Vctor se apareci con la mujer que vi hace algn tiempo y
acompaados tambin de otro mujer, de la misma altura que la chica que Vctor
abrazaba en este momento; vesta con un jean negro, correas de una mariposa y
una chompa corta color marrn oscuro, tena el cabello linealmente pintadas de
xido amarillento; Vctor se acerc a mi lado y me present a la Carasina, s,
efectivamente era una joven de Caraz, del otro lado, del norte. Me present como
deba ser y me dijo que ellos se iban ir por all a seguir caminando y me dejaba a
m a la hermosa joven. Y en efecto, la joven tena el nombre de Hilena, sus labios
rojos brillaban como caramelos. Comenzamos a caminar y hablar del porqu del
asistir de la fiesta y antes del medioda, nos encontrbamos en una pequea sala,
con una cama, una mesa y un espejo y otros objetos. Sal de la habitacin a las
dos de la tarde, esperando encontrarme con Vctor porque me estaba
descuidando del trabajo a realizar y olvidando la moto en una calle muy
transitada, cualquier cosa poda ocurrir. Llegue a la calle donde dejamos la moto,
met la llave y comenc arrancarlo pero en eso, veo a una seorita alta, con cuerpo
de princesa, caderas anchas, delgada, pantalones rojos. Apague la moto y me
acerqu con cara de curiosidad
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Dej a Junior observando la fiesta, muchas personas rezaban en la plaza de armas.
Lo dej ah porque una chica me haba llamado con el ojo y yo tena que ir; vine
acompaando a Junior porque tena que hacer un trabajo y como haba tomado
la decisin en ltimo momento, ya no haba nadie que le acompae as que me
llam a las once de la noche para pedirme pero el aceptar no fue en vano porque
la chica me llev a su cuarto y me comenz hablar de sus gustos y de muchas
cosas que me decan que la chica buscaba algo con un chico, y no poda resistirme
porque tambin soy un hombre. Cuando me arreglaba el cabello, Tatiana cogi
el telfono y llam a alguien, pens que era alguno de sus amigos pero llamaba
a una chica y de peda que viniera, luego me dijo que si Junior estaba solo,
tambin le dije que s y que haba conseguido alguien para l. As que diez
minutos despus lleg otra mujer hermosa con quien fuimos en Junior y se lo
dejamos para que conversen. Junto a Tatiana, salimos de la multitud y nos fuimos
por el campo, donde estuvimos hasta las diez de la noche
La joven seorita a quien vi en la esquina, se llamaba Fiorella, era del mismo lugar
y dijo que esperaba a alguien pero nunca lo vi aparecer. Yo la invit salir y con
ella estuve hasta altas horas de la noche, ella fue quien me cont las muchas cosas
que hacan, de cmo era la fiesta. La noche trascurra y ella se acercaba ms a m,
me abrazaba y me tocaba la cara, algo extrao ocurra entre ambos. Cerca de las
once de la noche; me dijo que la acompae hasta su casa, yo no me negu porque
present que algo tena que ocurrir. A las once con diecisis minutos llegamos a
su cuarto y me pidi pasar; habamos ido con la motocicleta y el vehculo lo
dejamos a la entrada e ingresamos silenciosamente Alguien toc la puerta, era
la madre de Fiorella, gritaba y peda explicacin del porqu de tanta bulla; Fiorella
y yo, escuchamos las voces de su madre cubiertos por las frazadas sin saber qu
hacer; me levant de la cama y me puse la ropa lo ms rpido que pude, di un
par de besos a Fiorella y me escond detrs de la puerta. Fiorella abri la puerta a
lo que su madre ingres rpidamente, y aprovech el momento para salir
disparado pero no pude escapar de los ojos de la seora quien al mismo instante
sali detrs de m, rpidamente encend la moto, con mucha insistencia, y cuando
me iba alcanzar, arranqu a toda velocidad. Cuando iba cruzar la calle, vi a Vctor
acompaada de dos mujeres; le dije que era hora de irnos; subi a la moto y
emprendimos el viaje a Huaraz
Regresamos cerca a las doce de la noche, y apenas llego a la plaza, Junior llega
con la moto, asustado y me dice que ya tenemos que ir; me despido de mis dos
compaeras que consegu con esfuerzo sutil. Y no dir que hicimos el tiempo que
estuvimos lejos, porque no sera agradable. El viaje de regreso a Huaraz, no dur
tanto como cre; Junior manej a cien kilmetros por hora o quiz ms, porque
volamos, llegamos en un santiamn, a las tres de la maana. Saliendo la una con
cuarenta desde Conococha.
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2. Un olor agraciado
El motivo de nuestro viaje a aquella ciudad fue para averiguar sus
costumbres, y vivirla personalmente.
El viaje fue un 30 de agosto motivo o la razn fue porque ese da festejaba
en honor a la Santa Rosa quien era la patrona de la ciudad. Salimos casi todos el
mismos da aunque hubo varios de mis compaeros ya haban viajado un da
antes, pero casi todos incluyendo el profesor fuimos el mismo da, yo y mis
compaeros viajamos en el bus que sala a las 6:30 am, embarcamos para partir
a la ciudad o a la provincia de Bolognesi. En el bus me encontr con mi
compaera la cual haba sacado su pasaje para las 5 :30 am pero el carro le
haba dejado porque haba llegado ms de la hora fijada, as que tena que
postergar su pasaje para la siguiente hora. Estuvimos parados ella y unas
compaeras que tambin no haban comprado al igual que yo pero a cosa era
que estbamos ya en el carro. Al principio nos dijeron que si haba control por la
carretera tenamos que bajar no ms, pero felizmente no hubo policas en la
pista. Llegamos cerca de las 8 am ya que la hora de viaje era ms de 2 horas,
llegamos con los brazos muy cansados pero eso fue solo con los que vinieron
de pie. Ya en la ciudad nos encontramos con los dems compaeros y tambin
con el profesor, antes iniciar con la investigacin nos reunimos con el profesor
para que nos de algunas pautas y recomendaciones.
Luego que el profesor nos dio las pautas necesarias nos dividimos por grupos
empezamos a hacer el recorrido por todas las calles en busca de informacin,
hasta el punto en que ya no podamos ms porque no habamos desayunado,
entonces alguien nos invit a la casa del que tena cargo o la persona que
estaba haciendo la fiesta. Llegamos a la casa de la persona que estaba haciendo
la fiesta, no recibieron con los brazos abiertos ya que nos presentamos como
estudiantes de la UNASAM as que nos trataron muy bien en esa casa.
Al momento de servirnos la comida un periodista o tal vez un reportero nos
invit que hagamos un saludo especial por la seora Carmen Valverde Toro,
para lo cual invit a uno de mi compaeros el cual por miedo o tal vez por otro
factor tuvo dificultades a la hora de dar su mensaje pero al fin a cabo logro
hacerlo bien despus de varios intentos, en este caso de varias tomas. Luego de
haber desayunado bien, empezamos a preguntar a las personas que estaban en
ese lugar, ubicamos a una persona que era el hermano de la que estaba haciendo
fiesta, hicimos varias preguntas como el significado del nombre CHUIQUIAN,
no dijo el nombre provena de la onomatopeya del ave, pero tambin haba otra
hiptesis el cual era de una palabra en QUECHUA que es CHIQUI que
interpretado en espaol significa Rencor, Odio pero aquellas hiptesis no eran
tan ciertas ya que no haba una palabra ya definida para el significado del nombre.
Hicimos algunas preguntas ms sobre las costumbres en los cuales casi nada
nos dio de informacin porque la persona ya estaba ebrio. Agradecimos a las
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personas que nos brind la comida o el desayuno, y nos invit especialmente
para el almuerzo, salimos muy agradecidos del lugar.
Luego de salir del lugar nos dirigimos por otros lugares para averiguar ms de
la tradicin del lugar, en el camino nos encontramos con una seora al cual le
pedimos que nos brinde alguna informacin sobre la ciudad. Le pregntanos
sobre las tradiciones que exista si estas estaban intactas hasta la actualidad ella
nos dijo que algunos de las costumbres ya haban sido olvidadas.
Tambin le preguntamos si aparte de esta fecha festiva dirimida a la Santa
Rosa haba otra fecha importante, ella nos dijo que si haba una que era a honor
al santo San Francisco de Ass, lamentablemente eso no ms nos dio de
informacin, pro estbamos muy agradecidos por la informacin que nos
brindaba, ya casi a las 12 pm regresamos a la plaza de armas para descansar un
poco, porque ya estbamos muy cansados luego de estar descansando como
30 minutos Salimos nuevamente a recorrer por las calles, en eso ya cuando
estbamos por salir aparecieron algunas personas por una de las esquinas de
la calle con una Orquesta que les amenizaba en el camino, estuvimos
observando lo que hacan, y por curiosidad preguntamos que estaban haciendo
y que estaba organizando, no dijeron que era la Mayordomo que estaba
entrando a la iglesia para a bendicin de la Santa Rosa en su da , algunos
entraron a la iglesia mientras que otros no quisieron entrar, mientras
esperbamos a los que haban entrado los que quedamos estbamos
tomndonos fotos para el recuerdo,
Mientras tanto algunos salieron por otros lugares, nosotros los restantes salimos
tambin por otros lugres, subimos por un pasaje cuyo lugar nos llev a una
casa en el cual venda quesos, algunos de nosotros compramos a la vez
aprovechando para hacer ms preguntas sobre las tradiciones del lugar. Le
preguntamos sobre las tradiciones y los platos tpicos que preparaban para
estas fechas , nos dijo que las comidas que prepara eran los siguientes: el locro
de Cuy, la bebida que preparaban era hecho de frijoles cocidos preparados con
chancaca, el cuy chancado, y no faltaba la chicha de Jora, adems de ello nos
dijo que esta ciudad era considerado como pueblo fantasma ya que deca que
no estaba presente el alcalde permanentemente solo venia por actividades
festivas y culturales , adems nos deca que las autoridades no le interesaban
para nada la situacin que viva la ciudad.
Luego de haber hecho varias preguntas a la persona salimos muy agradecidos
por su informacin. Luego bajamos nuevamente a la plaza central para ya ir a
almorzar, cuando ya estbamos todos para ya ir a almorzar salieron de la iglesia
una gran masa de personas, los cuales venia acompaados por la orquesta que
estaba amenizando. Luego de varios minutos nos dinos cuenta que era famosa
procesin o recorrido de la Virgen por las cuatro esquinas de la plaza, obsrvanos
que en la procesin haba un Inka, pallas, que acompaaban a la Mayordomo.
Observaba que en cada esquina se detenan por unos minutos, luego
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continuaban con la procesin, estuve acompaando la procesin, senta que la
vida era bella, agradable y a la vez muy generosa, luego que culminara las
procesin los acompaantes se fueron a la casa del Mayordomo, al igual que
otros fuimos a la casa de la Mayordomo, estuvimos ah por varios minutos, pero
lamentablemente no nos hacan caso para nada, ya era ms de las 4 pm y nada
de servirnos ya que haba un mar humano ya que me dijeron que era el da
central, no aguantaba ms porque ya tena mucha hambre, entonces por
consiguiente tena que bajar a buscar restaurante ya que por ah n haba nada,
luego de almorzar, estuve de nuevo por la casa de la mayordomo. Mis
compaeros estaban en la puerta esperando que le sirvieran la comida, pero
ya estaba con el estmago lleno, ya era ms de las 5 pm , la tarde era muy
hermosa, los cielos estaban anublados un paisaje hermoso con los cerros q
cubiertos de nieve, una ciudad que estaba cubierto de nubes, antes partir de
la cuidad de Chiquin fuimos a ver el cementerio que estaba un poco lejos de la
cuidad.
Bajamos para ver como era su necrpolis, era muy rustico que pareca que la
soledad habitaba en ella, vimos de lejos porque ya el bus iba a partir, partimos
rumbo al terminal, estbamos puntuales ya que la boletera nos dijo que sala en
la hora exacto (que puntuales), pero lamentablemente el bus no llagaba ya haba
pasado ms de 10 minutos y el carro nada de aparcarse. Al final lleg el carro
despus de 20 minutos (mentirosos). Ya era hora de partir subimos al carro nos
acomodamos en los asientos para ya salir de la cuidad, en la subida observ que
la ciudad era muy hermosa algo que ni haba viso mis ojos, es por eso que tal
vez le pusieron el seudnimo del Espejito de los cielos
As se dio por finalizado la aventura de aquel da, espero que no lo olvide nunca
la aventura vivida.

3. Una mirada
Viaj a Chiquin el da 30 de agosto; el distrito de Chiquin es uno de los
quince distritos de la provincia de Bolognesi del cual es su capital, ubicado en el
departamento de Ancash, en el Per. El distrito fue creado en la poca de la
independencia y tiene una poblacin estimada mayor a 4.000 habitantes.
Fiesta de santa rosa en Chiquin, despus de la pinquichida las cautivadoras
pallas se pasean saludando y brindando. La fiesta luce colorida y embriagadora.
Son instantes de gloria despus de unos cuantos sorbos de licor ella tiene la
belleza seductora de la luna de abril, tan delgada como una sacuara, tan durita
como la tierra que pisa, con su faldelln apretando su cintura las remangas son
alas sus encantos.
Salud soberano
Salud pallita
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Ella bebe gota a gota sin alejar la mirada de los ojos del hijo del sol. l la
contempla y ve reflejada la mascaypacha con las plumas de corequenque en sus
pupilas, capul pasan las horas las noches asoma impaciente.
Cuando la gente estaba ebrio deca es tiempo de amar aunque sea con el
pensamiento, porque unos das ms y terminara la fiesta y la conquista se ira con
la banda y las avellanas hasta el prximo ao son las 10 de la noche y la inca se
duerme en su aposento y suea que ingresa alguien tembloroso, l la abraza con
ternura y susurra canchis, canchis pasan los minutos y el capullo deshojado
perfuma de cantuhuaytas el soberano lecho ahora le pertenece a su seor, nunca
ser del conquistador y jams querr estar en otro lugar que no sea bailando y
cantando a su lado.
Si el turista tiene intencin de visitar chiquian, puede hacerlo en cualquier poca
del ao de lluvias (diciembre a marzo), sobre todo si se plantea seguir el circuito
de huayhuash; o en todo caso prever las situaciones que el clima de aquella
temporada le puede deparar.

4. Para nunca olvidar
El 30 de agosto del 2013 un da muy especial para Chiquian. Salimos a las
5:30 a.m. rumbo al espejito de cielo por lo despejado y azul de su celo.
El bus se enrumba a Chiquin, que emocin. Llegamos a las 9:00 a.m. ya se
escucha los cohetes y la banda de msicos, el paisaje es impresionante; el verdor
del pasto va muy bien con el pueblito con casas de adobe y techos de teja. La
plaza majestosa y la iglesia del mismo modo a fiel estilo del lugar. Al alojarnos
salimos a recorrer el lugar en la cual llegamos al cementerio en la cual descansan
los restos de Luis Pardo. Al regresar de all nos unimos a la fiesta mis amigas
(Yosi, Caida) y yo, fuimos a la casa de mayordomo, en la cual degustamos la sopa
de fiesta y el locro de cuy la cual estaba muy delicioso, la banda de msicos
alegraba la tarde, el inca, el rumiawi y las pallas bailaban majestosamente y un
recuerdo del Per antiguo y los capitanes que representaban a los
conquistadores, nunca vi un bale tan original. En la noche salimos a cenar y el
pueblo es pequeo y hermoso an ms en la noche estrellada, parece el paraso
alejado del bullicio de la ciudad. La banda de msicos se dirige a la plaza para
seguir con la jarana. La noche lleg y adormir, una noche en Chiquian. El dio lleg,
el sol sali y nosotras seguimos en este pueblo maravilloso. Nos levantamos muy
temprano y salimos a desayunar para salir a recorrer los alrededores y as fue
salimos caminar por una carretera y llegamos a una cierta altura y a contemplar
un hermoso panorama en la cual los animales pastaban y por el medio un rio que
parece una serpiente gigantesca. Volvimos al pueblo a ver la fiesta y vimos la
competencia de las bandas por ver quin es el mejor de la fiesta. Salimos a bailar
y a despedirnos ya que nuestro bus sala a las 5.00 p.m., ya a esa hora salimos
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muy triste y agradecidos por hacernos sentir como uno ms del lugar. Una
experiencia maravillosa.
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CUARTA PARTE
Sin palabras









































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EL AUTOR
Junior Limas Ayala
Estudiante de la Universidad Nacional Santiago
Antnez de Mayolo en la Carrera profesional de
Comunicacin Lingstica y literatura (3 ciclo / 2013-2)


Se desenvuelve profesionalmente en Junh Essence, empresa dedicada al:
Diseo grfico publicitario,
Edicin / Publicacin de libros
Impresin cuadernos personalizados,
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Acabados y decoracin de interiores