Artculo LA PARTICIPACIN DE LOS ESTUDIANTES: UN CAMINO HACIA SU EMANCIPACIN? THE PARTICIPATION OF STUDENTS: A WAY TOWARDS THEIR EMANCIPATION? MARCIA PRIETO PARRA Instituto de Educacin, Pontificia Universidad Catlica de Valparaso Avda. Brasil 2950, Valparaso, Chile RESUMEN Este artculo da cuenta de un estudio cualitativo-interpretativo en 4 escuelas chilenas de educacin media acerca de las representaciones de los estudiantes sobre sus procesos formativos, e incorpora a 9 estudiantes de estas escuelas como investigadores. Los resultados muestran una representacin de participacin restringida, dada la preeminencia de prcticas directivas y rutinarias que les ajustan a un orden establecido, anulando las posibilidades de convertir a los estudiantes en personas autnomas y emancipadas. Se concluye la necesidad de reposicionar a los estudiantes en el epicentro de sus procesos formativos a partir de la prctica sostenida del dilogo y la reflexin. Ello promovera el desarrollo de sus capacidades analticas y crticas, facilitara su propia construccin del conocimiento y abrira espacios para el cuestionamiento y el debate, transformando a los estudiantes en sujetos emancipados y comprometidos con sus propios procesos de desarrollo. PALABRAS CLAVES: Participacin estudiantil, representaciones de los estudiantes, estudiantes investigadores, prcticas escolares ABSTRACT This qualitative study gives an account of Chilean students opinions about their learning processes in four secondary schools. It incorporates nine students from these schools as members of the research team. Results show opinions of restricted participation, due to directive and monotonous school practices that make the students conform to the established order, eliminating their possibilities of becoming emancipated persons. It is concluded that there is a necessity of situating students at the epicenter of their learning processes by means of a sustained practice of dialogue and reflection. These practices would promote and develop their analytic and critical abilities, facilitate their own construction of knowledge, and open up a space for questioning and debat- ing, transforming students into emancipated subjects, committed to their own developmental process. KEYWORDS: Student participation, student representations, students as researchers, school practices. Recepcin: 18/04/05. Revisin: 20/06/05. Aprobacin: 28/07/05 * Esta publicacin se inserta en el contexto del Pro- yecto Fondecyt 1040678. INTRODUCCIN El concepto de calidad educativa, en la ma- yora de los casos, ha estado restringido a lograr que los alumnos aprendan lo estable- cido en los planes y programas curriculares. Se ha olvidado que la calidad educativa est indisolublemente vinculada a la calidad de la formacin de los estudiantes como perso- nas ntegras, autnomas y responsables de sus procesos formativos. Lo anterior deman- da urgentes transformaciones a las escuelas, entre otros aspectos, para implementar pro- 28 Theoria, Vol. 14 (1): 2005 cesos escolares que promuevan su desarrollo personal y consiguiente emancipacin, lo que implica promover su activa participa- cin. La participacin de los estudiantes en la escuela ha sido escasa, dado su tradicional formato jerrquico, el que ha impedido co- nocer lo que ellos piensan y sienten, pues sus voces no son reconocidas como referen- tes vlidos para analizar los problemas edu- cativos. Es preciso remediar esta situacin de exclusin y marginacin, pues la expre- sin de sus voces, como punto de partida para su participacin, permite visualizar sus propias comprensiones acerca de la realidad vivida en el contexto escolar, a la vez que refleja sus esfuerzos por definir por s mis- mos lo que piensan, experimentan y espe- ran de la escuela. La participacin de los estudiantes en las aulas Si bien se han activado numerosos aspectos para mejorar la calidad de los procesos for- mativos en las escuelas, no se ha visualizado an la necesidad de transformarla en una comunidad en la que todos tengan derecho a participar y muy especialmente los estu- diantes. Por el contrario, han surgido nu- merosas objeciones, de dudosa verificacin emprica, por las cuales se les ha demonizado (Giroux, 2003), infantilizado y estigmatiza- do aplicando una supuesta ideologa dela inmadurez (Grace, citada por Ruddock et al. 1997). De alguna manera, se han desodo las recomendaciones internacionales que les aseguran no slo su proteccin sino que tam- bin su participacin, expresando sus pers- pectivas, siendo escuchados y formando par- te en las actividades y decisiones que les afec- tan. Sin embargo, para mejorar la calidad de los procesos formativos y promover cambios, es necesario escuchar sus voces acerca de su calidad, concederles la posibilidad de reali- zar propuestas y tomar decisiones al respec- to. Ellos tienen mucho que decir sobre el tema y, dado que son los que producen los resultados escolares, resulta fundamental su involucramiento para mejorarlos (Rudduck y Flutter, 2004; Nieto, 1993). En efecto, sus visiones y perspectivas, por una parte, repre- sentan aportes que complementan los esfuer- zos desplegados para mejorar la educacin; por otra, los procesos escolares pueden ser ms constructivos si se generan relaciones simtricas, basadas en el dilogo y la comu- nicacin con ellos. Dado lo anterior, pare- ciera necesario construir un nuevo paradig- ma educativo que proporcione nuevos delineamientos acerca de su sentido y alcan- ce, lo que implica, segn Rosa Mara To- rres, trastocar lasprioridadesylosordenamien- tosconvencionalesy poner al alumno en el cen- tro(Torres, 2000: 69). Es decir, se requiere relevar la relacin dialctica entre profesores y estudiantes, reposicionando al estudiante en el epicentro del proceso pedaggico y otorgndoles la oportunidad de convertirse en los genuinos sujetos del proceso a partir de su activa participacin. La participacin, en general, implica to- mar parte y ser parte de algo. En trminos mas especficos, en la escuela representa un proceso decomunicacin, decisin y ejecucin quepermiteel intercambio permanentedeco- nocimientosy experienciasy clarifica el proce- so detoma dedesicionesy compromiso dela comunidad en la gestacin y desarrollo deac- cionesconjuntas(Murcia, 1994). Ahora bien, la participacin de los estudiantes en el aula estar condicionada por una serie de facto- res. Por una parte, depender de las signifi- caciones de los profesores acerca de sta, las que, a su vez, estarn influidas por las racio- nalidades que informan sus prcticas docen- tes. Por otra, depender de la naturaleza de las oportunidades que propicia el profesor para que los estudiantes se puedan o no in- volucrar activamente en sus procesos forma- 29 La participacin de los estudiantes: Un camino hacia su emancipacin? / M. PRIETO P. tivos, decidiendo quien toma la iniciativa, incorporando o desechando sus contribucio- nes segn su pertenencia o segn su viabili- dad. En definitiva, depender casi exclusi- vamente del profesor. Resulta interesante descubrir que en al- gunas aulas los estudiantes supuestamen- te participan, mientras que en otras experi- mentan la vivencia de una genuina partici- pacin. A modo de ejemplo, se puede men- cionar el reporte de un estudio que describe formas de pseudo participacin, dado que algunos participan trabajando desde su si- lencio; otros simplemente comparten lo que oyen y ven del compaero; otros levantan la mano para intervenir o slo hablan si se les pregunta algo; tambin estn aquellos que hablan espontneamente sin que medie nin- guna norma o prejuicio (Flrez, 2002). Otro estudio reporta experiencias de participacin real, dado que muestra experiencias de aula en las que los estudiantes podan interactuar con sus compaeros, desarrollar proyectos, intercambiar opiniones tanto con sus profe- sores como entre ellos, discutir aspectos de su vida cotidiana vinculndolos con los con- tenidas de las asignaturas, proponer distin- tas actividades y desarrollarlas, entre otras manifestaciones (Mena et al., 1999). Es de- cir, si bien las formas de participacin pue- den ser variadas, no se puede ignorar que no slo sta es necesaria, sino que fundamen- tal, si la escuela se propone formar personas autnomas, activas y responsables de sus procesos de desarrollo. Sin embargo, las escuelas no han sabido responder a esta necesidad y han permane- cido prcticamente inmutables durante los ltimos veinte aos. De hecho, en la actua- lidad muchos jvenes deben asumir respon- sabilidades laborales, domsticas y familia- res, que les ha significado enfrentar y resol- ver muchos problemas. La sociedad, por su parte, les trata como consumidores priori- tarios, asignndoles, de manera implcita, la posicin de actores. En contraste con lo an- terior, las escuelas les ofrecen menos res- ponsabilidades y menos autonoma de la que estn acostumbrados fuera de ellas y les otor- gan menos oportunidades para resolver ten- siones, explorar soluciones e influir en la calidad de sus procesos formativos (Mac Beath, et al., 2001). Esta reticencia de la escuela tiene su base, por una parte, en el hecho de que no les re- conoce sus capacidades para reflexionar so- bre los asuntos que les afectan, ni admite su prematura madurez social. Por otra, surge desde una visin que la entiende exclusiva- mente como una organizacin formal y je- rrquica, estructurada sobre la base de un orden preestablecido que privilegia resulta- dos de aprendizaje medibles. Se le percibe como un lugar donde se producen unas en- seanzas y unos aprendizajes neutros, aje- nos a la naturaleza y necesidades diversas de los actores que la conforman, a los contex- tos que la enmarcan y a los procesos espe- ciales que en ella se desarrollan. Es decir, se ha ignorado la necesidad de participacin de los estudiantes, en quienes han generado un cierto descontento, pues perciben que viven en instituciones que no dan cabida a sus iniciativas, y no promueven su activo involucramiento en sus propios procesos formativos. Si se deseara entender sus versiones acer- ca de la realidad escolar, sera necesario cons- truir una comunidad de iguales que genere relaciones sociales a partir del dilogo ten- diente a construir comprensiones mutuas entre profesores y estudiantes, reconociendo los derechos a la libertad e igualdad de todos. Esta comunidad permitira una educacin ms constructiva y genuina, y promovera una reciprocidad simtrica para el desarro- llo y emancipacin de los estudiantes. Sin embargo, los estudiantes han sido excluidos de las discusiones sobre la escuela y sus voces han sido silenciadas o ignoradas (Kirby, 2001). Pero tambin se ha demos- trado que cuando se les dan las oportunida- 30 Theoria, Vol. 14 (1): 2005 des de participar, ellos responden con pro- fundas reflexiones, lo que demuestra que es posible incorporarlos en los anlisis de los procesos formativos, y reconocer, tanto su capacidad para construir sus propias visio- nes y comprensiones acerca de los procesos vividos en la escuela, en su calidad de testi- gos expertosde los mismos (Rudduck, et al., 2004; Prieto, 2004; Fielding y Prieto, 2001; Raymond, 2001). La idea de incorporar a los estudiantes en los anlisis de la escuela ha interpelado a numerosos investigadores a revertir el tradi- cional estado de indiferencia y descalifica- cin respecto de los estudiantes, incluyendo sus visiones sobre los asuntos escolares que les afectan. Lo anterior ha permitido identi- ficar las creencias que subyacen tras sus re- flexiones, valorar y ponderar sus contribu- ciones para la interpretacin y reconstruc- cin de la realidad vivida en las escuelas, y alcanzar comprensiones comunes (Mitra, 2004; Fielding y Prieto, 2001). El proyecto: Realidad de la Educacin Chilena (REC) Este proyecto, denominado as por los estu- diantes investigadores, tiene como objetivo identificar las representaciones sociales acerca de sus procesos formativos de estudiantes de cuatro escuelas privadas y pblicas de ense- anza media de la V Regin. Se considera de gran importancia la identificacin de estas representaciones, pues constituyen aspectos crticos que permiten la comprensin de los factores que fomentan, favorecen, debilitan o entorpecen los procesos escolares y, en con- secuencia, sus propios procesos formativos. MATERIAL Y MTODOS La naturaleza del problema y el objetivo de la investigacin requieren de la aplicacin de una metodologa cualitativa interpretati- va. Las orientaciones que la informan toman en cuenta, en primer lugar, el trabajo teri- co de Carr y Kemmis (1988), quienes sos- tienen que para estudiar una realidad espe- cfica se deben incorporar las significacio- nes de los actores involucrados. Ello permite reducir los problemas de comunicacin en- tre aquellos sujetos cuyas acciones se estu- dian y aquellos que las interpretan y se faci- lita la construccin de conocimiento fidedig- no acerca de la realidad estudiada. En este caso, permite penetrar el mundo personal de los estudiantes, decodificar sus propias inter- pretaciones respecto de las situaciones esco- lares y develar sus significados e intencio- nes. En segundo lugar toma en cuenta las ex- periencias de algunos investigadores (Mitra, 2001; Prieto, 2001; Raymond, 2001), quie- nes han estudiado experiencias escolares in- corporando a estudiantes como coinvestiga- dores. En esta investigacin se han incorpo- rado nueve estudiantes provenientes de las escuelas seleccionadas como investigadores, promoviendo el desarrollo de una genuina sociedad entre todos, distribuyendo respon- sabilidades y participando en todas las eta- pas del estudio. El proceso investigativo comport, en primer lugar, la constitucin del equipo de investigacin. Para tal efecto, se desarrollaron 2 jornadas para construir un marco de valo- res y comprensiones comunes, reconocien- do y respetando las obvias diferencias etreas y educativas de los integrantes del equipo, calificar a los estudiantes como investigado- res y determinar las preguntas que formula- ran en las entrevistas. Posteriormente, ellos entrevistaron a 40 compaeros de las escue- las participantes y ayudaron en el proceso de anlisis de la informacin. Este proceso implic ordenar la informacin obtenida en las entrevistas sobre la base de las preguntas directrices del estudio e identificar las pri- meras formalizaciones como categoras 31 La participacin de los estudiantes: Un camino hacia su emancipacin? / M. PRIETO P. provisorias. Sobre esta base, se compararon los episodios aplicados a cada categora para ver su consistencia y finalmente, se identifi- c una estructura integrada de significacio- nes, teniendo como referente las posibles contradicciones entre las categoras y se cons- truyeron puntos de vista integrados. Como resultado de este proceso surgieron las cate- goras finales que permitieron identificar, sobre la base de las evidencias proporciona- das por los estudiantes en las entrevistas, los resultados que se presentan a continuacin. RESULTADOS El anlisis de las entrevistas realizadas revela una representacin de participacin restrin- gida que surge de un proceso formativo di- rectivo y rutinario, con exceso de dictados, extensas exposiciones de contenidos descon- textualizados y el uso de algunos recursos didcticos como simple reproduccin de contenidos, con escasas posibilidades de par- ticipacin y reflexin por parte de los estu- diantes. Los estudiantes entrevistados manifies- tan, entre otros testimonios: Tenemosun pro- fesor quesu caracterstica esser muy estricto. No deja quenadiehable, entoncestoda la aten- cin la centra en l y no deja quenadiems participe. Otro expresaba: Mecarga quedic- ten! porqueson como ideasqueno teensean. Otra estudiante reclamaba: Algunosprofeso- resdictan lasdoshoras!. Si bien es cierto estas actividades recu- rrentes representan una forma de ensear reconocida como supuestamente eficaz para alcanzar los objetivos de aprendizaje reque- ridos desde una racionalidad instrumental, cuando se reiteran de manera sistemtica adquieren una regularidad que las torna montonas y rutinarias transformndolas en la forma de trabajar y que los estudiantes perciben como esquemas o patrones. Un es- tudiante lo confirma cuando sostiene: Mu- chosprofesorestienen como una tarjeta, igual quelosanimadoresdetelevisin, entoncestie- nen ciertosparlamentosquecreo haber escu- chado milesdeveces. Otro expresa: Hay clases en lasqueel profesor habla y t tomasapun- tes, habla y tomasapuntesy eso vuelvetoda la clase. Del mismo modo, los estudiantes opinan que el trabajar con textos, cuestionarios y guas de instruccin tambin constituyen prcticas reproductivas, dado que deben sim- plemente resumir o transcribir informacin para ser posteriormente repetida por stos. Sus expresiones: Hay profes quellegan y te dicen: Leedetal pgina a tal pgina y respon- delaspreguntasquesalen o En lasguasme dedico slo a traspasar informacin, o eso de hacer cuestionariosdecincuenta preguntasno teestimula el deseo deaprender, demuestran la escasa posibilidad de que ellos puedan construir conocimiento, dado que represen- tan prcticas pseudo participativas, con es- casa o nula posibilidad de participacin. Los estudiantes perciben que la imposi- cin de una disciplina rgida y autoritaria, el reiterado discurso normativo de los pro- fesores y la implementacin de prcticas re- presivas, no favorecen un ambiente partici- pativo y emancipador, por el contrario, pro- mueven la obediencia ciega, los reprimen y los excluyen. Como lo sostena un estudian- te: Losprofesoresno saben cmo plantear las cosassin tener queponer siemprepor delante lasreglas, lasnormas. Hacen siemprelo mis- mo, teanotan, teechan, o tesuspenden. Otro expresaba: Losprofesorescomunesy corrien- tes, siemprehablan, y hablan. Si tienesalguna pregunta teda miedo levantar la mano. Re- sultan muy interesantes y decidoras las pa- labras de un estudiante: Para formartecomo persona, deberan darteinstanciaspara expre- sar lo quesentimosy necesitamosy no ponerte tantasnormas. Dadas las evidencias presentadas, se de- duce la necesidad de analizar crticamente esta realidad con el objeto de determinar las 32 Theoria, Vol. 14 (1): 2005 implicancias o efectos de esta situacin, la que, junto con desconocerles su calidad de sujetos, intenta reproducir un sistema de control ajeno a la integridad del proceso for- mativo. DISCUSIN Los resultados presentados evidencian la pre- eminencia de prcticas directivas informa- das por una racionalidad instrumental in- compatible con el sentido y naturaleza del proceso educativo. Una de las prcticas que permite superar esta deformacin del pro- ceso formativo es la interaccin sostenida y constante entre pares y profesores, aplican- do la racionalidad comunicativa a partir de la reflexin y el dilogo en las aulas. Ello fa- cilitara el desarrollo de sus capacidades ana- lticas y criticas, que se constituyen como las bases para su emancipacin. Las prcticas instrumentales y la conformacin de los estudiantes El currculum escolar est siendo informa- do por una racionalidad instrumental que cruza todo el proceso formativo. Desde esta racionalidad, se le entiende como un cuer- po de conocimientos dados, libre de conta- minaciones y, por lo tanto, no cuestionables. Los procesos formativos, a su vez, se signifi- can como contextualizados en ambientes su- puestamente neutros y sin conflictos y consi- dera el conocimiento y su respectiva repro- duccin como preestablecidas. Ahora bien, la sociedad para poder trans- mitir la herencia cultural y legitimar un or- den social dado, ha generado mecanismos para justificarla y legitimarla. Uno de estos mecanismos es la reificacin que representa la aprehensin delosproductosdela actividad humana como si fueran algo distinto delos humanos, como hechosdela naturaleza, como resultado deleyescsmicaso manifestaciones dela voluntad divina (Berger y Luckmann, 1968). No es posible sostener que los con- tenidos programticos constituyan una res- puesta neutra y unvoca, por el contrario, representan elecciones realizadas y contro- ladas por hombres y, por lo tanto, reflejan sus prioridades e intereses. Los sistemas educativos actuales respon- den, bsicamente, a decisiones poltico-ins- titucionales que pretenden dotar a los estu- diantes de conocimientos tiles que les per- mitan desarrollar la capacidad de moverse exitosamenteen esta sociedad, lo que requie- re la posesin de ciertos conocimientos y destrezas tcnicas o profesionales. Ellos re- sienten esta situacin y la expresan afirman- do que los procesos formativos en la escuela deberan tener como propsito fundamen- tal formar personasmsqueprofesionales. Esta reflexin da cuenta del verdadero sentido del proceso educativo, el que se ha alejado substantivamente de lo que hoy se persigue en las escuelas. Se ha olvidado que la educacin en la escuela debe desarrollar personas e integrarlas a una comunidad ms amplia. Por lo tanto, es necesario revisar los objetivos impuestos a las escuelas y revisar crticamente su finalidad referida a alcanzar productividad y competencia. Lo expresado por los estudiantes llama a resignificar su sen- tido original y tomar conciencia respecto de la responsabilidad e incidencia crucial de la escuela en el desarrollo integral de las perso- nas. Los resultados obtenidos demuestran que el proceso formativo est centrado en los profesores, quienes trabajan los contenidos con dictados y extensas exposiciones que deben ser memorizadas para su correspon- diente reproduccin, desestimando la nece- sidad de participacin de los estudiantes. De hecho, se transforman en vasijas, en recipien- tesquedeben ser llenados por el educador. Tal esla concepcin bancaria dela educacin, en queel nico margen deaccin queseofrecea 33 La participacin de los estudiantes: Un camino hacia su emancipacin? / M. PRIETO P. loseducandosesel derecibir losdepsitos, guar- darlosy archivarlos(Freire, 1971). Es decir, se constituyen como almacenadores de in- formacin, a partir de prcticas hegemnicas e imposicin de verdades irrefutables que los profesores implementan recurriendo adogmas, como lo afirmaba un estudiante. El aula, a su vez, se transforma en un espacio en donde a los estudiantes slo les queda adaptarse y conformarse a las reglas y normas estableci- das, memorizar los contenidos y mirar e in- terpretar el mundo a partir de lo que el pro- fesor les muestra. Es decir, los estudiantes son domestica- dos a partir de prcticas de enseanza mimticas, dado que remiten a los estudian- tes a copiar y repetir verdades supuestamen- te universales de la cultura oficial y opresiva, que los transforman en recipientes de infor- macin, sin posibilidad de expresar sus pen- samientos. Por lo tanto, ellos experimentan una vivencia restringida de participacin y, en definitiva, terminan adaptndose simple- mente a lo que se les ordena y aprenden a complacer a los profesores (Cerda et al., 2000). Adaptados a estas prcticas, generan un sentido de sometimiento que les lleva a depender de los profesores y textos para pro- porcionar las respuestas adecuadas, empie- zan a perder gradualmente su inters por aprender, pierden confianza en sus propios pensamientos y lenguaje, y se tornan defen- sivamente pasivos en las aulas. Estos efectos no son menores, pues, en los hechos, deja a los estudiantes prcticamente inhabilitados para reconstruir crticamente su propia expe- riencia y aprenden a desconfiar de s mismos. Las evidencias presentadas muestran que los profesores ignoran cmo son percibidas y comprendidas sus prcticas, no conocen el efecto de sus mediaciones y, en el nombre de la educacin, generan un proceso de de- formacin colectiva y conformismo indivi- dual que es preciso transformar. La escuela no puede formar consumidores pasivos o identidades ganadoras, adaptados a las lgi- cas del mercado (Bracchi y Gonzlez, 2004). Esta perspectiva entra en tensin con los discursos oficiales que relevan el derecho de los jvenes a expresar su perspectivas, a ser escuchados y a formar parte en las activida- des y decisiones que les afectan como acto- res sociales (UNICEF, 2003). Es tiempo, en consecuencia, de dar respuestas a las deman- das sociales y finalidades de la educacin, y transformar la escuela en un espacio decircu- lacin, deapropiaciones, dereelaboracionesde significados, deconfrontacin y encuentro en- trelosactores(Cerda et al., 2000). Las prcticas dialgicas y la emancipacin de los estudiantes Las prcticas dialgicas estn informadas por una racionalidad comunicativa que organi- za las accionespor medio del entendimien- to entre los actores mediante una interac- cin comunicativa desde el otro constituido como sujeto crtico. Esto permite establecer relaciones dialgicas de reconocimiento mu- tuo a travs de la argumentacin, que repre- senta el esfuerzo iluminador que potencia la emancipacin de los actores (Habermas, 1987). Dado lo anterior, al promover estas prcticas participativas en la escuela se ga- rantiza la construccin de sujetos autno- mos y comprometidos, tal como lo confir- man las palabras de un estudiante: Cuando participamoscomo quet teestscreando tu futuro, creando tu camino y al sentirtepart- cipeestssiendo partedeun mundo queteest llamando, entoncest llamasy tesienteslla- mado. Los alumnos entrevistados reconocen y valoran las escasas experiencias de prcticas participativas en las que ellos pueden emitir opiniones, formular preguntas y realizar de- bates, tal como lo seala un estudiante: Cuando seda la instancia dedebate, puedo decir Yo opino esto o a m no meparece. Con ellas se supera la lgica jerrquica del poder 34 Theoria, Vol. 14 (1): 2005 establecida tradicionalmente entre profesores y estudiantes en el aula, y se fomenta, en cam- bio, la cooperacin en una tarea comn, en la que ambos son educadores y educandos a la vez (Freire, 1971). As lo entenda un es- tudiante cuando expresaba: En lasclasesque msaprendo son aquellasen lasquelosprofe- sorestepermiten pensar y opinar. La idea esir aprendiendo en un proceso derelacin con el profesor, como si losdosfueran aprendiendo y compartiendo conocimiento. De esta manera, una enseanza realmen- te formadora promueve la participacin ac- tiva y sistemtica de los estudiantes a partir de la prctica sostenida de la reflexin y el dilogo, lo que les permite no slo dar a co- nocer por ellos mismos sus preocupaciones y construir comprensiones mutuas sino que tambin constituirse como sujetos crticos y emancipados. Promoviendo la reflexin y el dilogo Las prcticas escolares pueden ser, tal como se estableci anteriormente, conformistas y acomodaticias, o transformadoras y eman- cipadoras. Cuando son emancipadoras se disean e implementan formas de trabajo cooperada y prximas a las vidas cotidianas de los estudiantes, se desarrollan sus capaci- dades reflexivas y crticas, las que facilitan su real participacin en interaccin sosteni- da y permanente con sus profesores. De este modo, se respetan sus diversidades, se pro- mueven sus voces y toman en cuenta sus ini- ciativas, logrando as su involucramiento ac- tivo en la tarea formativa junto a sus profe- sores. As lo afirmaba al respecto un estu- diante: El alumno esimportanteporqueel profesor sin el alumno esnadiey el alumno sin el profesor tampoco esnadie. Ambostienen interesescomunes. Sin embargo, lograr la participacin de los estudiantes no es fcil, ni se da espont- neamente. Si bien es cierto ellos pueden par- ticipar de diversas formas, es preciso, no slo otorgar los espacios y las oportunidades para que ellos lo hagan, sino que tambin habili- tarlos a partir del desarrollo de sus habilida- des cognitivas superiores. Una de estas ha- bilidades es la reflexin que prepara para la prctica del dilogo genuino y productivo y genera opciones para discutir y construir nuevo conocimiento de manera conjunta (Shor, 1996). La reflexin implica, por una parte, la inmersin consciente del hombre en el mun- do de su experiencia, el que est cargado de valores, significados, intercambios simbli- cos y afectivos que definen y orientan la ac- cin. Por otra, permite la objetivacin de stos, es decir, permite la visibilizacin de to- dos estos aspectos tradicionalmente ignora- dos o descuidados. Derriba, a la vez, la creen- cia de que todo cuanto acontece en la escue- la es inocuo u objetivo, al abrirse un espacio crtico para que los estudiantes ejerciten sus capacidades analticas y crticas, planteen problemas y propuestas de cambio superan- do, as, su tradicional situacin de exclusin. As mismo, se les habilita para analizar y construir nuevas respuestas a los eternos y/o nuevos problemas escolares, generando di- logos con los profesores. El dilogo se constituye como una de las formas ms simples de participacin en las aulas, dado que forma parte de la naturaleza inquisitiva y comunicativa de la persona. Re- presenta una conversacin entre profesores y estudiantes que expresan sus ideas y compren- siones de manera alterna en la bsqueda de comprensiones mutuas. Se constituye, por lo tanto, como una forma de relacin simtri- ca entre ellos, que permite reflexionar acerca del significado de sus experiencias y conoci- mientos para construirlos y reconstruirlos colaborativamente (Shor, 1996). Es decir, permite generar relaciones en el aula sin dogmatismos o prejuicios, abordar temti- cas desde diversos puntos de vista, y desa- rrollar procesos de diferenciacin progresi- 35 La participacin de los estudiantes: Un camino hacia su emancipacin? / M. PRIETO P. va conducentes a la construccin de genera- lizaciones y sntesis ms inclusivas. Aun cuando esta prctica combina el po- der y crea nuevas formas de relacin, no deja todo al azar, por el contrario, establece lmi- tes y responsabilidades de manera conjunta. No representa un simple intercambio de ideas para ser asimiladas por los estudiantes, sino que constituye un encuentro genuino entre subjetividades que permite cambiar la relacin profesor-estudiante: desde ser direc- tiva y frontal para convertirse en una rela- cin que potencia el poder generativo del lenguaje y re-descubre el valor del dilogo intersubjetivo, como prcticas crticas para el entendimiento mutuo y la convivencia. Las prcticas dialgicas derrumban la creencia convencional asociada a significar a los estudiantes como una tabula rasavasi- jas o con sus mentes en blanco, por el con- trario, revela estn activadas con las expe- riencias surgidas desde sus continuos inter- cambios cotidianos con su entorno. Esto ha sido comprobado por numerosas evidencias empricas que demuestran que los estudian- tes son observadores agudos, que han cons- truido sus propias visiones respecto de lo que experimentan; saben lo que quieren, son ca- paces de preguntarse respecto de la calidad de las situaciones que estn viviendo y plan- tear propuestas para mejorarlas (Rudduck y Flutter, 2004; Prieto, 2003, 2004; Mitra, 2001; Fielding y Prieto, 2001; Lincoln,1995; Nieto, 1993). Es por ello que cuando los profesores dia- logan con sus estudiantes facilitan la construc- cin de comprensiones ms inclusivas pues, al incorporar las visiones de los estudiantes, complementan y enriquecen las propias con efectos para ambos actores puesto que el edu- cador ya no esslo el queeduca sino queaquel que, en tanto educa eseducado a travsdel di- logo con el educando, quien, al ser educado, tam- bin educa. As, ambossetransforman en suje- tosdel proceso ycrecen juntosylosargumentos dela autoridad ya no rigen (Freire, 1971). Un estudiante, con mucha razn, soste- na que las clases no deban centrarseen el profesor y quel habletodo el tiempo. Debera haber debatesentretodos. La cosa esquela menteestactiva y abierta a todosloscambios quepueden suceder. Esta idea es consistente con lo que sostiene Ivonna Lincoln en el sen- tido que los jvenes y los adultos deberan combinar el poder para crear nueva formas de trabajo que permitan desarrollar proce- sos formativos de manera conjunta (Lincoln, 1995). El dilogo tambin permite a los profe- sores ensanchar el horizonte discursivo del aula, establecer lmites a la expresin de su propia voz, minimizar las tradicionales re- sistencias de los estudiantes, favorecer con- tactos ms frtiles con sus pensamientos y experiencias e incrementar su conocimien- to acerca de cmo piensan y aprenden los estudiantes. Ello, porque cuando los estudian- tes expresan sus inquietudes, crticas o expe- riencias, por muy embrionarias o parciales que sean, representan de manera genuina lo que esperan y creen y, en consecuencia, no pue- den ser desestimadas, aun cuando podran no ser comprendidas ni compartidas. De esta forma, las prcticas dialgicas representan una exigencia para las escuelas que desean lograr una verdadera formacin integral, tal como se desprende de las expre- siones de un estudiante: Si tequieren formar como una buena persona, deberan darteins- tanciaspara expresartey reflexionar. Es decir, se deben dar opciones para analizar y cues- tionar y generar, as, una comunicacin que vincule a los sujetos y les prepare para la ac- cin informada y reflexiva (Shor, 1996). CONCLUSIONES Los desafos de la educacin actual y el me- joramiento de su calidad exigen la compren- sin de lo que est sucediendo en las escue- las, y especficamente en sus aulas. Ello obliga 36 Theoria, Vol. 14 (1): 2005 a escuchar a los tradicionalmente margina- dos: los estudiantes, y relevar sus voces como expresin de sus representaciones acerca de sus procesos escolares. Dada la riqueza de sus representaciones e imaginarios sociales resulta fundamental conocerlas, pues permi- te identificar tanto los referentes que infor- man y orientan sus relaciones sociales y com- portamientos como sus comprensiones res- pecto de la realidad escolar. Mejorar la calidad de los procesos for- mativos exige reposicionar a los estudiantes en el epicentro de sus procesos formativos, construyendo relaciones sociales a partir de la reflexin y el dilogo que permitan la ex- presin de sus planteamientos y propuestas. As, el aula transformar sus habituales rela- ciones de poder y valorar a los estudiantes como sujetos capaces de disentir y tomar decisiones, brindndoles experiencias que les permitirn transformarse en personas aut- nomas, emancipadas, y comprometidas con el destino de su sociedad. BIBLIOGRAFA BERGER, P y LUCKMANN, T (1968) La cons- truccin social de la realidad. Mxico: Amorrortu. BRACCHI, C y GONZLEZ, V (2004) Escuela secundaria: aprendizaje de qu?. En Aizencang, C et al. (eds). Escuelas, sujetos y aprendizaje. Buenos Aires: Novedades Educativas. CARR, W y KEMMIS, S (1988) Teora crtica de la enseanza. Barcelona: Martnez de Roca. CERDA, A.M. et al. (2000) Joven y alumno: Con- flicto de identidad? Un estudio etnogrfico en li- ceos de sectores populares. Santiago de Chile: Lom Ediciones/PIIE. FIELDING, M & PRIETO, M (2001) The central place of students voice in democratic renewal: A chilean case study. En Schweissurth, M, Davies,L y Harver,C(eds). Learning democracy and citizenship. 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