Escuela Normal Superior del Distrito de Barranquilla Barranquilla- Atlntico 2012
Ensayo Durante aos la educacin ha sido uno de los factores social al cual se le ha dado importancia y por ende se ha visto revalorizado. Pablo Freire es un pensador comprometido con la vida, no piensa en ideas abstractas, sino que piensa partiendo de la existencia concreta. Su proyecto educativo, que parte de la praxis, apunta a crear humanizacin, a liberar al hombre de todo aquello que no lo deja ser verdaderamente persona y adoptar una posicin neutra en la prctica de la educacin ya que esto implica que debemos ser coherentes en cuanto a nuestro modo de actuar, de pensar y de hablar por lo tanto Freire plantea que el hombre debe ser participe en la transformacin del mundo por medio de una nueva educacin que le ayude a ser crtico de su realidad y valorar sus experiencias como algo de mucho valor.
Por lo tanto El mtodo de Freire es fundamentalmente un proceso de cultura popular, que, a su vez, se traducen una poltica popular: no hay cultura del pueblo sin poltica del pueblo. Por este motivo, su labor apunta principalmente a concientizar y a politizar. Freire no confunde los planos poltico y pedaggico: ni se absorben, ni se contraponen. Lo que hace es distinguir su unidad bajo el argumento de que el hombre sea historia y busca reencontrarse; es el movimiento en el que busca ser libre. sta es la educacin que busca ser prctica de la libertad. El mtodo de concientizacin de Freire busca rehacer crticamente el proceso dialctico de la historizacin. No busca hacer
Que el hombre conozca su posibilidad de ser libre, sino que aprenda hacer efectiva su libertad, y hacindola efectiva, la ejerza. Esta pedagoga acepta la sugestin de la antropologa que va por la lnea de la integracin entre el pensar y el vivir, "se impone la educacin como prctica de la libertad. La metodologa utilizada por Freire sigue la misma lnea dialctica: teora y mtodo. La metodologa surge de la prctica social para volver, despus de la reflexin, sobre la misma prctica y transformarla.
P ara concluir cuando se refiere a que la educacin debe comenzar por superar la contradiccin educador- educando. Debe basarse en una concepcin abarcadora de los dos polos en una lnea integradora, de manera que ambos se hagan a la vez "educadores y educandos". Es imprescindible que el educador tenga una profunda fe en el hombre, en su poder creador y transformador de la realidad. El educador debe hacerse un compaero de los educandos. Es necesario comprender que la vida humana slo tiene sentido en la comunin, "que el pensamiento del educador slo gana autenticidad en la autenticidad del pensar de los educandos, mediatizados ambos por la realidad y, por ende, en la intercomunicacin.