Koldobika G.

Vio
11 El teatro imagen
Buscamos que
todas las
personas se
conviertan en
actores prota-
gonistas de su
propia vida
48 113 Educacin Soci al
A menudo omos que estamos en los ti empos de la imagen. Y es que es
imagen la televisin, la publi cidad, los logos corporati vos y su "presencia"
ante las dems instituciones, pedir un trabaj o o quedar con algui en especial.
Con imgenes construidas con el vestuario se definen grupos y estatus
sociales, ideologas e incluso algunos grupos se automarginan; con imgenes
se marcan territori os: graffiti s, pintadas o carteles de barri os en lucha, zonas
de fumadores y no fumadores ... Tambi n son imgenes las port adas de los
libros y revistas, que es lo que primero nos atrae, las fotografas que nos
ll aman la atencin sobre determinadas pginas o noti cias, o los escaparates
de las ti endas que nos hacen parar en ell as y acaso comprar; tambi n casi
todos nosotros cauti vamos nuestras vacaciones, o cualqui er otro momento
especial, con imgenes, sobre todo fotogrficas ... En fin, sera muy larga y
extensa la li sta de lo que supone en nuestra sociedad actual la "imagen", y
desde luego se han escrito notables estudi os sobre el tema. Lo que s que
podemos concluir es que la imagen es un componente esencial de nuestra
cultura que necesari amente hay que anali zar y comprender para situarnos
en nuestro momento hi stri co.
Es esta riqueza de campo y todas sus impli caciones sociales y culturales,
donde nos vamos a introducir, lo que hace que cuando habl amos de Teatro
Imagen estemos acerc ndonos a un int eresant s imo es pac io para la
intervencin social.
Teatro Imagen es ya de por s un trmino engaoso: no es imagen todo el
teatro? Desde luego que uno de los principales cdi gos de comuni cacin
que va a empl ear el teatro es el de la imagen. Sobre este respecto insignes
teatrlogos nos han dado enriqecedores estudi os y tcni ca teatral, desarroll ada
por Augusto Boal dentro de su Teatro del Oprimido, cuya cl ara inten-
cionalidad es ser una herrami enta de intervencin social. Boal deca que
todo el mundo puede hacer teatro, incluso los actores, y desde esta perspecti va
busc procedimi entos que permiti eran a todas las personas aduearse de
este cdi go de expresin y comuni cacin. Adems, segn l, el espacio
teatral nos servir como un ensayo de la revolucin del cambi o social, y
despus de la funcin, del tall er o accin teatral desarroll ada, es cuando el
pbli co, que fue convertido en actor durante la dinmi ca, habr de int entar
transportar lo ensayado a la vida cotidi ana. Parafraseando una recurrida
metfora de la intervencin soc ial: buscamos que todas las personas se
conviertan en actores protagoni stas de su propi a vida, y el Teatro nos va a
servir como el ensayo antes de esa gran funcin.
Anali cemos esta tcni ca tal y como nosotros la desarroll amos, recogida de
los libros de Boal y de lo que nos han enseado sus alumnos directos y,
fin a lment e, con nues tros mati ces, experi enc ias y prcti ca educati va.
Ayudmonos para empezar con un ej empl o prcti co. Imaginemos que somos
un peri odi sta que qui ere sacar una fotografa sobre un problema soc ial , pero
queremos ir ms lej os que la simpl e ilustracin de un texto, queremos que la
fotografa recoj a en s todo el problema, que refl ej e y transmita el mx imo
de informacin posibl e, el mximo de detall es: esto es Teatro Imagen.
y ahora cada uno de los elementos que intervienen en este hecho se recoloca.
El peri odi sta es el destinatari o de nuestra intervencin, es quien ti ene el pro-
blema y a qui en vamos a pedir que realice la fotografa que refl eje la problemti ca
en la que est envuelto; la mquina de fotos es el teatro, ms concretamente la
expresin corporal , ya que vamos a reconstruir la imagen de nuestro probl ema
con personas que compondrn un cuadro estti co que lo represente. Nuestra
funcin como dinami zadores del taller de teatro, como educadores sociales, como
educadores a fin de cuentas, ser un poco la de jefe de redaccin, aqul malvado
que siempre pide un poco ms, que anali za los detalles, los mati ces, y nos pide
pulir nuestro trabajo .. . acaso estamos hablando de metodologa tensional.
Como vemos, no vamos a anali zar el probl ema de otros s ino lo que
directamente nos influye. Por ej empl o, al reali zar tall eres de Teatro Imagen
con educadores es muy corriente la tendencia a anali zar la posicin de los
parti cipantes del programa educati vo, sus problemas y sus porqus; por el
contrari o lo que aqu nos interesa y queremos buscar es nuestra posicin
como educadores ante esa situacin. No se trata de saber por qu hay
violencia en las aulas sino qu la genera en nosotros y cmo respondemos
(ej empl o real ocurrido en un tall er con maestros). Difcilmente podremos
ensayar respuestas y compoltami entos de cuestiones que nos son aj enas, que no
nos implican, o que sern menos ellliquecedoras, y estaremos muy lej os de
poder llevarlas a la prcti ca en nuestra vida cotidiana ya que no son paJt e de
ell a. Adems con esta helTarni enta no se trata de ponerse en el lugar de otros
sino en el de uno mi smo: enfrentarnos al problema para ensayar las respuestas.
Generalmente intentamos encontrar lo que convenimos en ll amar Imagen
Real, la que refl ej a el probl ema en el mximo de mati ces posibl es. Ex isten
vari os procedimi e nt os para e laborarl a. Hay que tener en c uenta que
principalmente trabajamos en grupos, ya que por supuesto hemos optado
por una educacin fundamentada en procesos grupales donde pensamos
que el enriquecimiento educativo es mucho mayor en calidad y cantidad,
as que buscamos una Imagen Real que proceda de la visin puesta en comn
de todos los parti cipantes. Lo ideal es trabaj ar con un pequeo grupo de
cinco o de hasta siete mi embros como mucho, y pedirl es que uno asuma el
Una educacin
fundamentada
en procesos
grupales donde
pensamos que
el enriqueci-
miento educati-
vo es mucho
mayor en
calidad
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rol de escultor y reali ce la fotografa con sus compaeros como materi a
prima, como cuerpos para expresar imgenes. Cuando la ha realizado l
tambi n se incluye en este cuadro escni co, es parte de la imagen. Ahora
otro compaero se saldr del cuadro y cambi ar los detall es que no lo
parezcan oportunos, mati zar ... y luego se incluir. As irn pasando todos
los mi embros del grupo, e incluso puede haber nuevas oportunidades. Se
vivir una cadena fluida de pactos y reorgani zacin grupal hasta conseguir
una imagen en la que todos estn de acuerdo: la Imagen Real. Todo este
proceso se reali za en absoluto silencio y di sponibilidad para con qui n es el
escultor en cada momento. Hay libertad de respuesta pero slo a travs de
lo que estamos construyendo y en escucha, pactando. Cuando ll egamos a la
Imagen Real la retenemos en nuestras memorias: en la visual, en la corporal,
en la emoti va y en la intelectual. Es el momento para hacer un descanso,
tanto con el grupo con el que trabajamos como en nuestra exposicin.
Hemos estado trabaj ando en sil encio, con concentracin, con contencin
corporal; hemos estado al detalle, al mati z; ha sido un denso proceso grupal
de confrontaciones, de desacuerdos, de pactos, de cesiones, de creacin
para compartir y descubrir. El grupo necesita y se vuelca ahora en el di logo,
en el anl isis intelectual, en la participacin, en la explicacin. Es un momento
riqusimo para el educador, cargado de oportunidades para la retroalimen-
tacin del grupo, para cuesti onar, para tensionar elementos; y por supuesto
para la observacin: si la primera parte de la dinmica nos aport un buen
materi al e informacin sobre los parti cipantes, es ahora cuando tenemos un
segundo aluvin de datos.
Sin embargo hay algo que no puede pasarnos desapercibido, y es que no
hemos ll egado aqu desde el cerebro sino desde el cuerpo y el corazn. Esto
es una necesaria ll amada de atencin sobre la metfora de las tres "C" de
Georges Laferri ere, de "obligado" conocimiento. No nos extenderemos aqu
en presentarl a, bstenos con observar que nuestra memori a haba quedado
ll ena de elementos corporales y emotivos. Si mi puo, en una de las imgenes
del proceso, estaba golpeando la cara de algui en, tal vez no sea lo ms cerca
que he visto esta situacin en mi vi da, pero al menos si estar el sufi ciente
rato ante la imagen del dolor que
quedar retenido en mi memoria
emoti va, y posibl emente nos ha
hecho al uno y al otro, mat izar o
reafirmar la imagen que estabamos
construyendo. Por tanto el procedi-
mi ento nos est dando aportaciones,
desde el cuerpo y el corazn, que
jams ll egaran trabajando exclu-
sivamente desde el cerebro.
Cuando hayamos aprovechado suficiente estas fases del Teatro Imagen
podremos pasar a la sigui ente propuesta. El mejorar, transformar la realidad
que nos rodea: as que es el momento para buscar la Imagen Ideal. sta
evidentemente va a ser la que recoj a nuestra visin sobre cmo creemos que
debera ser la situacin ideal, la que evit a o soluciona el problema. No es
fcil y el procedimi ento de bsqueda tampoco lo va a ser. En cualqui er caso
con el aporte del cuerpo y el corazn se nos abrirn ms caminos.
Pedimos al grupo que retome la imagen que guard en sus memori as: la
Imagen Real. Y ahora a cada indi cacin nuestra cada mi embro de la imagen,
cada parte, reali zar un pequeo cambi o hacia lo que l enti ende puede ser
esa Imagen Ideal. A cada indi cacin, por tanto, se producen cinco pequeas
alteraciones, o las que sean, cinco propuestas, cinco caminos que buscan
cinco ideales. Y as nos encontramos ante una nueva imagen, con direcciones
di stintas, acaso con fuerzas a menudo contrapuestas: esto es una bsqueda.
Los parti cipantes han de leer la nueva situacin, y es muy probabl e que no
alcancen a ver todos los mati ces ya que son partes de la accin -estti ca- ,
pero pront o ll ega una nueva indi cacin para producir un conjunto de nuevas
alteraciones a nuestra imagen, en la bsqueda del ideal que aporta cada uno.
y por supuesto no ha dado tiempo ha pensar. No hace falta, as es la realidad,
as se buscan las soluciones a los probl emas en la vida real, sin todos los
datos, encontrndote ante fuerzas en anttesis, y tambi n con propuestas
inesperadas. As, indi cacin a indi cacin, golpe a golpe en un pequeo
tambor, se van produciendo movimientos hacia el ideal, de nuevo cesiones,
enfrent ami ent os, pactos, vaci lac iones, sorpresas, desc ubrimi ent os ...
Ll egaremos o no llegaremos a la Imagen Ideal que da respuesta al problema
que nos pl antebamos? Lo importante, como deca el poeta: taca es el viaje.
Dejemos, como antes, brotar toda la verbali zacin necesaria, y tommonos
el ti empo necesari o para convertir en material educati vo las situaciones que
consideremos, aprovechemos tambi n para observar cara a futu ros das de
trabajo con este grupo, y no olvidemos de aprender de todos los parti cipantes
tanto que nos han aportado; pero ahora, para acabar, es cuando especialmente
hay que recoger del camino de bsqueda las posibilidades para apli car en
nuestro da a da, los ensayos de cambi o.
Hasta aqu la herrami enta, pero faltan otros cruces, otros caminos paralelos
para solucionar o enfrentarse a situaciones grupales di stintas. Por ejemplo
con un grupo ms grande es posibl e desarroll ar trabajos paralelos, sobre
todo en la parte referente a la Imagen Real, y luego cada subgrupo ensea
su resultado al resto, que apoltan la visin externa. Podremos intentar integrar
todas las imgenes resultantes en una sola para caminar hacia la Imagen
Ideal, o contar con el enriquecimiento de tres o cuatro procesos distintos.
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o puede ser que con grupos ms versados en el mbito de la expresin
trabaj emos con improvisaciones sobre el problema, y en un momento dado
busquemos el "stop" para partir de ah todo el trabaj o. Vlganos este apunte
para seal ar que este tipo de trabajos con imgenes estn al alcance de todo
el mundo. Mucha gente pi ensa que no puede int erpretar o improvisar, pero
nadi e se suel e bl oquear ante este tipo de propuestas de expresin, que adems
movili zan mucha menos ansiedad ante la mirada externa o la subj eti va
dificultad de qu decir y qu hacer.
Aunque tambi n es posible pl antear imgenes para un gran grupo, y pedirles
que sin perder ni peli grar su estatus de espectadores, den ideas para ir
cambiando las imgenes, reali zadas en este caso por un pequeo grupo de
compaeros, educadores o voluntari os de entre ell os mismos.
Para terminar volver a insistir en la riqueza de anli sis del mati z que nos
permite el Teatro Imagen, y adems recordar las ganas de parti cipar luego
en los debates. Y por supuesto, sta slo es una posibilidad ms de entre un
amplsimo abanico de caminos de trabajo con la imagen, no olvidemos lo
ampli o y ri co que es este campo en nuestra sociedad. Este camino del Teatro
Imagen puede enriquecer otras propuestas e incluso ha servido de punto de
partida para interesantsimas experienci as: elaboracin de obras de teatro,
filmacin de anuncios de contrapubli cidad ...
Que el Teatro Imagen os de un nuevo punto de vista sobre la realidad.
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El teatro imagen
El teatro imagen
Repaso a la tcnica desarrollada por Augusto
Boal en su Teatro del Oprimido y anlisis de
sus posibilidades aplicada como herra-
miell ta en EducacilI Social . En el Teatro
Imagen se Ira/a de que las personas con una
det ermill ada problemt ica realicen ull a
escultura corpo ral dOllde se refleje s u
problema. una fotografa de su realidad. Y
posteriormente se trabajar a la bsqueda
de la imagell ideal. Todo esto se COII
tcnicas principal,.,.t ente no verbales y con
gran grado de cOI'nunicacin, illt ercambio y
pacto grupal. y SOIl siempre int eresall tes
puntos de partidas para posteriores debates.
Autor: Koldobika G. Vio
Artculo: El teatro imagen
The image theatre
Review ofthe techllique developed by A ugus/O
Boal ill his Teatro del Oprimido (The Oppres-
Theatre) alld all alysis ofits possibilities
applied as a tool ill Social Education. The
purpose of the muge Th eatre is that the
persons beuring eenaill set of problems
achieve a badil." seulplUre refleetill g their
problems. a pic/l/re of til ei r reality. Late/' 011
the seareh of the ideal image will be worked
out . AII of thi.\' is earried out by mealls of
maillly 110 11 verbal techniqll es and a iligil
level of ('Ollllllllllieatioll . exehange and grou!,
com!,l'Ol/Iise. and they are always illterestillg
startill g points j(Jr subsequent debates.
Referencia: Educacin Social nm. 13 pp. 48 - 53
Direccin profesional: Revista aque
Pasaje Guti rrez Ortega, 1
13001 Ciudad Real
Te!. 926216714
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