Clsicos de la Historia de la filosofa

Fenomenologa del espritu de G.W.F. Hegel

Conductor del seminario: Juan Ormeo Karzulovic.
rimer !emestre" #$%&.
resentaci'n
(s un lugar com)n decir *ue +ocos +ensadores ,an sido -. son/ tan controvertidos como
Hegel" +ero en su caso el lugar es a)n ms com)n de lo *ue suele +ensarse. (n vida" 0l
mismo 1es decir" el fil'sofo" el +rofesor de la recientemente creada 2niversidad de
3erln" de la *ue lleg' a ser rector4 rom+i' con sus amigos de 5uventud -H6lderlin" *ue
lo so7revivi' en su encierro en una torre de 897ingen" . !c,elling" *ue fuera su mentor
en Jena . tras la muerte de Hegel fuese llamado a 3erln +ara aca7ar con el
,egelianismo/: mantuvo una sorda . agria dis+uta con varios de sus colegas -Fries"
*uien o7staculiz' su carrera universitaria cuando 0sta em+eza7a . a *ui0n +ag' 1con
creces4 con la misma moneda: !c,leiermac,er" cu.o veto 1ms la indiferencia de los
,ermanos Hum7oldt4 mantuvieron a Hegel fuera de la igualmente reciente ;cademia de
Ciencias de 3erln: von !avign." el ms im+ortante de los 5uristas de la (scuela
Hist'rica del <erec,o" con el *ue esta7a en +rofundo desacuerdo" *uizs en +arte +or
los otros muc,os +untos de contacto entre las doctrinas 5urdicas de uno . otro
%
/: fue
o75eto de a+asionado odio +or +arte de otros -!c,o+en,auer" *ue en un gesto de
arrogancia 5uvenil *uiso" sin 0=ito" com+etir con Hegel +or la +o+ularidad entre los
alumnos 7erlineses" . otra vez ms" !c,elling/: cultiv' una relaci'n 7astante servil con
el +oder real de la >estauraci'n -a cu.o ga7inete reformista a+o.a7a . cu.o ?inistro de
Cultura 1;ltenstein4 lo ,a7a llamado a 3erln/" en tanto guarda7a un no tan secreto
entusiasmo +or los grandes logros civilizatorios *ue" seg)n 0l" @a+ole'n ,a7a
introducido en (uro+a -lo *ue 5ustifica7a" en +arte" la anti+ata en *ue el >e. le tuvo/
#
.
2na vez muerto" no +asaron ms de diez aos antes de *ue sus disc+ulos directos .
amigos . los 5'venes a los *ue estos formaron se dividieran en dos AescuelasB: la de los
vie5os . los 5'venes ,egelianos o" como se vio en seguida" entre la derec,a ->osenCranz"
?ic,elet" !trauss/ . la iz*uierda ,egelianas -Feuer7ac," 3auer" ?ar=/" cu.a Adis+utaB
ces' s'lo cuando los vientos *ue so+laron des+u0s de la derrota de la revoluci'n de
%D&D ,icieron el tra7a5o *ue !c,elling no ,a7a +odido ,acer: aca7ar con el
,egelianismo en rusia
E
. <e a*u en adelante" la dis+uta +oltica en torno a Hegel no
ces' ms. Consid0rese s'lo dos muestras del siglo FGF: en %D&& Heine +u7lic' un
+e*ueo +oema titulado A<octrinaB. Helo a*u" en la traducci'n de F0li= <u*ue: A8oca
el tam7or . no tengas miedoHI. 7esa a la cantineraJH (sa es toda la ciencia"H tal de los
li7ros el ms +rofundo sentido.HH >edo7la . saca a la gente del sueo"H redo7la tocando a
diana con 5uvenil fuerza"H marc,a redo7lando siem+re ,acia delante"H esa es toda la
ciencia.HH I(sa es la filosofa ,egeliana"H tal de los li7ros el +rofundo sentidoJH Ko la ,e
com+rendido" +or ser 5uicioso"H . +or ser un 7uen tam7orileroB
&
. (n %DLM" en cam7io"
>udolf Ha.m" +ensador li7eral . e= di+utado de la ;sam7lea @acional de FranCfurt"
%
N0ase OudPig !ie+" ANernunftrec,t und >ec,tsgesc,ic,te. Konte=t und Konze+t der Grundlinien im
3licC auf die VorredeA" en !ie+ -ed./" G. W. F. Hegel. Grundlinien der Philosophie des Rechts. 3erlin:
;Cademie Nerlag" ++. L 1 #Q.
#
N0ase 8err. inCard" Hegel. Una biografa. ?adrid: ;cento" #$$%.
E
(n realidad" la dis+uta fue" en +rinci+io" a tres 7andas -derec,a" centro e iz*uierda: al centro" en realidad"
+ertenecieron >osenCranz . ?ic,elet. or su +arte !trauss" el +rimero *ue se calific' a s mismo como
+erteneciente a la Aiz*uierdaB ,egeliana" se movi' r+idamente ,acia la derec,a" en tanto 3runo 3auer"
uno de los ms distinguidos re+resentantes de la Aiz*uierdaB" comenz' +erteneciendo a la derec,a
,egeliana/. N0ase F0li= <u*ue" La Restauracin. La escuela hegeliana sus ad!ersarios. ?adrid: ;Cal"
%QQQ.
&
<u*ue" o+. cit." +g. %$Q.
+u7lic' su li7ro Hegel und seine "eit" *ue es la fuente )ltima de la le.enda seg)n la cual
Hegel es el fil'sofo oficial del (stado +rusiano surgido de la >estauraci'n
L
.
ero la controversia no se ,a limitado al m7ito acad0mico . +oltico locales" sino *ue
,a sido +roseguida en el decurso de la filosofa -." todo ,a. *ue decirlo" de la ,istoria
+oltica/ del siglo FF. !i 7ien es cierto *ue algunos fil'sofos +ost4,egelianos ,an
considerado a Hegel como uno de los +ensadores ms im+ortantes de la 0+oca moderna
1aun*ue no necesariamente +or las mismas razones4" muc,os otros ,an considerado -.
consideran/ la o7ra de Hegel como uno de los )ltimos residuos de la tradici'n *ue
Occidente ,a conocido como metafsica . *ue" antes" con las Crticas de Kant" .
des+u0s" con el es+ectacular avance de las ciencias de la naturaleza a +artir de la
segunda mitad del siglo FGF" ,a7ra sido finalmente" o de7era ser" definitivamente
a7andonada
R
. Con todo" +uede *ue nadie" ni +artidarios ni detractores" ,a.a +uesto
nunca en duda la enorme influencia ,ist'rica *ue la filosofa de Hegel ,a e5ercido: el
mar=ismo" el e=istencialismo" la teora crtica . la ,ermen0utica atestiguan la validez de
la afirmaci'n de Jean4?ic,el almier" seg)n la cual el mundo contem+orneo estara
construido so7re las ruinas del sistema ,egeliano
M
. (sto ,a sido +articularmente cierto
en ;m0rica Oatina" toda vez *ue la 8eologa de la Oi7eraci'n 1el +roducto intelectual
ms originalmente sudamericano del siglo FF4 inter+ret' la idea de la encarnaci'n de
<ios en la ,istoria . la realizaci'n de su reino de un modo ine*uvocamente
neo,egeliano. K aun*ue este ,ec,o innega7le ,u7iese 7astado +ara ,acer de la lectura"
inter+retaci'n . confrontaci'n con la filosofa de Hegel una tarea ineludi7le +ara
cual*uier +ersona interesada en com+render algunas de las corrientes intelectuales"
+olticas . religiosas ms relevantes del siglo FF" la evaluaci'n de esa influencia
seguira siendo igualmente controvertida.
Con todo" +uede decirse *ue +ese a todos los vaivenes de la filosofa en el siglo FF . la"
a veces" im+enetra7le oscuridad de su lengua5e Aes+eculativoB . de su Am0todoB
argumentativo 1en a7soluto una invenci'n de sus detractores" como 7ien lo sa7en
generaciones de estudiantes de filosofa" *ue no +odran decir" con la confianza del
tam7orilero de Heine" *ue ,an entendido la filosofa ,egeliana4" la controversia en torno
a Hegel no ,a terminado im+licando indiferencia. ?u. +or el contrario" el desarrollo de
varios +ro7lemas filos'ficos en el siglo FF" adems de d0cadas de +aciente tra7a5o de
edici'n crtica" de inter+retaci'n . discusi'n" ,an terminado +or devolvernos la imagen
de un Hegel" con el *ue la confrontaci'n es necesaria . saluda7le" +or razones
sistemticas . no +uramente ,ist'ricas" en muc,os diversos cam+os de la discusi'n
filos'fica contem+ornea.
(n +articular" su Fenomenologa del espritu es un li7ro filos'fico e=traordinario" tanto
+or sus +retensiones )ltimas -la vindicaci'n de una +ers+ectiva filos'fica Aa7solutaB *ue
su+ere las variadas formas de esce+ticismo suscitadas o re+resentadas +or otras
+ers+ectivas 1vgr. el realismo" el em+irismo" el racionalismo dogmtico" el materialismo
naturalista" el trascendentalismo Cantiano/ como +or la cantidad de temas es+ecficos
L
Carlos 0rez !oto" #obre Hegel. !antiago: alinodia" #$$R.
R
;+arte del tra7a5o +recursor de @ietzsc,e" en el siglo FGF" la crtica radical a la metafsica" la
demarcaci'n de la A7uenaB filosofa res+ecto de ella o" incluso" su Adestrucci'nB" forma +arte del
+rograma filos'fico tanto de Wittgenstein como de Heidegger" como tam7i0n de las escuelas mar=istas .
de las cientificistas.
M
Hegel. (nsa.o so7re la formaci'n del sistema ,egeliano. ?0=ico: FC(" %QM% -orig. franc0s de %QRD/.
*ue a7orda -la e+istemologa" la ontologa" la su75etividad" la +oltica" la ,istoria" el arte
. la religi'n/. !in ning)n +recedente en la ,istoria de la filosofa . *uizs" tam+oco" sin
ning)n sucesor" el li7ro +retende revisar radicalmente el modo tradicional de conce7ir
los t'+icos filos'ficos clsicos al mostrar la necesidad de +asar del enfo*ue
individualista centrado en la conciencia a un enfo*ue centrado en +rcticas sociales
,ist'ricamente constitudas -el Aes+rituB/.
Oa influencia de Hegel . de su Fenomenologa del espritu es reconoci7le no s'lo en
+arte im+ortante de la agenda filos'fica contem+ornea" sino tam7i0n en +arte de la
agenda de otras muc,as disci+linas: temas como la luc,a +or el reconocimiento" la
dial0ctica del amo . del esclavo" las relaciones entre arte" religi'n . filosofa" la idea de
una raz'n . una su75etividad ,istorizadas" de un <ios *ue es inmanente a la ,istoria . el
rec,azo a una determinaci'n e=tranormativa de nuestros conce+tos . +rcticas +ueden
ser de nuevo encontradas en la agenda de la filosofa +oltica . de la est0tica
contem+orneas -a favor . en contra/" en el +rograma de ?ar=" OuCcs . la teora
crtica" tanto en la teora dial'gica de la su75etividad como en el desarrollo del
+sicoanlisis lacaniano . sus re+ercusiones: en la teologa de la li7eraci'n" el
+ragmatismo de <ePe." varias teoras de la modernidad . en la crtica al Amito de lo
dadoB de !ellars. (sta enumeraci'n" +ara nada e=,austiva" da cuenta del alcance tanto
filos'fico como e=trafilos'fico de la o7ra.
Cronograma de tra7a5o -@ota aclaratoria. Oa lectura de las +artes ms largas de la o7ra
,a sido" si*uiera" a7reviada" lo *ue no im+ide seleccionar ms finamente el te=to *ue
ser efectivamente ledo. or razones estructurales" leeremos" com+letas" las secciones
AConcienciaB . A;utoconcienciaB -ca+s. G4GN en el +rimer ndice *ue Hegel le dio a la
o7ra/: +or razones vinculadas a mi +ro+io tra7a5o filos'fico" seleccion0 +artidas largas
de la secci'n A>az'nB" *ue son relevantes +ara la teora ,egeliana de la agencia . de la
acci'n. ero las secciones ms largas -A(s+rituB" A>eligi'nB/" son tam7i0n las ms
+o+ulares -;ntgona" la revoluci'n francesa" el arte griego/" +or lo *ue" si ,emos de
seccionar alguna +arte +or mor del tiem+o" +refiero *ue lo ,agamos en con5unto" cuando
.a no nos sea +osi7le retroceder. Oas lecturas com+lementarias *ue ,e seleccionado"
a.udan a la com+rensi'n o" +or lo menos" +roveen un ,ilo inter+retativo del *ue
afirmarse. Oa ma.ora de estas lecturas estn en ingl0s" ms accesi7les *ue las escritas
en alemn . s'lo re+resentan una mu. +e*uea fracci'n de la literatura secundaria
dis+oni7le. ero no son o7ligatorias" aun cuando mi discusi'n de los te=tos entron*ue"
muc,as veces" con ellas/.
!esi'n Fec,a 8ema Oectura
# #% de marzo 8ema . m0todo de la
ACiencia de la
e=+eriencia de la
concienciaB.
Gntroducci'n a la ,G -en la
edici'n de FC(" L%4R$/.
E #D de marzo 4 (=amen de la
+retendida referencia
inmediata a o75etos $ua
meras entidades
singulares.
4 Oa +erce+ci'n . el uso
de conce+tos. (l
+rocedimiento de la
;. Conciencia
G.4 Oa Certeza sensi7le o el
AestoB . la Asu+osici'nB -RE4
M$/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" #$4#D: de Nries" #$$D"
RE4ML. i++in" %QDQ" %%R4%#L.
GG.4 Oa +erce+ci'n o la cosa .
su+eraci'n -%ufhebung/. la Ailusi'nB -Gntroducci'n" M%4
ME/.
& & de a7ril 4 (l rol de la refle=i'n en
la +erce+ci'n de o75etos
. sus +ro+iedades:
+articulares a7stractos vs.
+ro+iedades de
su7stancias.
4 Oas teoras" las le.es .
su rol en la
determinaci'n del
contenido del
conocimiento em+rico %:
+ro+iedades .
su7stancias como
AefectosB.
GG.4 Oa +erce+ci'n o la cosa .
la Ailusi'nB -M&4D%/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" #D4E&. i++im" %QDQ"
%#L4%E%.
GGG.4 Fuerza . entendimiento"
fen'meno . mundo
su+rasensi7le -D#4DD/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" E&4&L: i++in" %QDQ"
%E%4%&#.
L %% de a7ril 4 Oas teoras" las le.es .
su rol en la
determinaci'n del
contenido del
conocimiento em+rico #:
le.es . la necesidad: el
Amundo invertidoB . el
vuelco ,acia la
autoconciencia en tanto
fuente de la necesidad del
conocimiento em+rico.
GGG.4 Fuerza . entendimiento"
fen'meno . mundo
su+rasensi7le -DD4%$&/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" E&4&L: i++in" %QDQ"
%E%4%&#.
General so7re la secci'n
Conciencia: 3rinCmann"
#$%%" %$$4%%M.
R #L de a7ril 4Oa autoconciencia no es
una conciencia del o75eto
A.oB" +ues 0ste no es un
o75eto. Sste s'lo +uede
ser ca+tado en otro su5eto
con el *ue tenemos una
dis+uta esencial +or el
AreconocimientoB.
3. ;utoconciencia
GN.4 Oa verdad de la certeza
de s mismo. ;.
Gnde+endencia . su5eci'n de
la autoconciencia: seoro .
servidum7re -%$M4%#%/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" &R4RE.
<iscusi'n:
?c<oPell" #$$Q" %&M4%RL.
3random" #$%%" #L4L%.
i++in" #$%%" LE4DE.
M Q de ma.o 4ara una A,istoria de la
autoconcienciaB: relaci'n
entre el +ensamiento . la
realidad" li7ertad .
constricci'n.
GN.4 Oa verdad de la certeza
de s mismo. 3. Oi7ertad de la
autoconciencia: estoicismo"
esce+ticismo . la conciencia
desventurada -%#%4%EQ/
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" RE4MD: 3rinCmann"
#$%%" %L&4%DQ.
D %R de ma.o 4Oa e=+loraci'n de la
naturaleza . del s mismo
de la modernidad
C. ;;. >az'n.
N.4 Certeza . verdad de la
raz'n -%&E4%&D/.
tem+rana es una
e=+resi'n de la confianza
en la estructura . orden
racionales de la
naturaleza e=terna e
interna. (s decir" la raz'n
se reconoce en la
realidad" +ero" al mismo
tiem+o le concede a esa
Araz'n e=teriorizada .
realB una inde+endencia
res+ecto de s misma *ue
vuelve a conce7irla como
algo sim+lemente dado.
;. >az'n o7servanteT
7. Oa o7servaci'n de la
autoconciencia racional en su
+ureza . en sus relaciones con
la realidad e=terna: le.es
l'gicas . sicol'gicas -%D$4
%DL/.
c. O7servaci'n de la relaci'n
entre la autoconciencia . su
realidad inmediata"
fisiogn'mica . frenologa
-%DL4#$D/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" MQ4Q#: ?acGnt.re"
#$%$" %MR4%DD: Uuante" #$$D"
Q%4%%%.
Q E$ de ma.o ?odos AindividualistasB
de entender la agencia
racional" *ue dan +or
esta7lecido alg)n
fundamento natural de la
conducta -,edonismo"
inter0s +or el +ro+io
7ienestar como un caso
t+ico del 7ienestar de
todos" la racionalidad de
orientar la +ro+ia acci'n
+or lo *ue el inter0s
general re*uiere cuando
este no coincide con el
7ienestar +articular de
nadie . lo *ue +odramos
llamar la realizaci'n de
un +lan racional de vida/.
3. Oa realizaci'n de la
autoconciencia racional +or s
misma -#$D4#E%/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" Q#4%%%.
%$ R de 5unio ;ctuar racionalmente
im+lica actuar en
conformidad con normas
+)7licas"
intersu75etivamente
vlidas" universalmente
reconocidas" aun cuando
estas no im+li*uen un
modelo legal ni ad,esi'n
e=+lcita -o el +ro7lema
de *u0 significa Aseguir
una reglaB/. 8rnsito al
es+ritu.
C. Oa individualidad *ue es
+ara s real en . +ara s misma
#E%4#LL/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" %%#4%E&.
<iscusi'n:
i++in" #$%$" LQ4MD.
?c<oPell" #$%$" MQ4QR.
<eligiorgi" QM4%%D.
%% %E de 5unio VUu0 *uiere decir Hegel
con Aes+rituBW Hacia una
A,istoriaB de la
33. (l es+ritu
;. (l es+ritu verdadero" la
eticidad -!ittlic,Ceit/ -#LQ4
normatividad de las
+rcticas sociales.
#DR/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" %EL4%L$. inCard" #$$D"
%%#4%#Q: <udle." #$$D" %E$4
%&Q: !+eig,t" #$$%" &#4RM.
%# #$ de 5unio ;lienaci'n . formaci'n:
+rctica social . cam7io
normativo -o la versi'n
,egeliana de Auna
formaci'n social no se
aca7a ,asta .*ue se ,a.an
desarrollado todas sus
+osi7ilidadesB/
3. (l es+ritu e=traado de s
mismo: la cultura -#DM4EL$/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" %L$4%QE: ?o.ar" #$$D"
%L$4%M#: !+eig,t" #$$%" RD4
QE.
%E #M de 5unio Oas +rcticas sociales de
la modernidad como
-+romesa/ de
normatividad
colectivamente
autoim+uesta.
C. (l es+ritu cierto de s
mismo: la moralidad -EL%4
EQ#/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" %QE4##$: !+eig,t" #$$%"
Q&4%#%: Ormeo" #$$Q" #%E4
#E%.
%& & de 5ulio Oa autocom+rensi'n de
la comunidad ,umana.
NGG. Oa religi'n.
Gntroducci'n -EQL4&$%/T
3. Oa religi'n del arte -&$D4
&EE/.
C. Oa religi'n revelada -&EE4
&LM/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" ##%4#R$. OePis" #$$D"
%Q#4#$Q.
-%% de Julio/ Oa Al'gica de la
e=+erienciaB como
elemento +ara un sa7er
filos'fico *ue +uede
lidiar con el esce+ticismo
autogenerado +or la
refle=ividad de la
modernidad.
<<. (l sa7er a7soluto -&R%4
&ME/.
Com+lementaria: inCard"
%QQ&" #R%4#QD: i++in" #$$Q"
&M4ME.
3i7liografa com+lementaria:
3random" >. -#$%%/ A8,e !tructure of <esire and >ecognition: !elf4Consciousness and
!elf4ConstitutionB" en GCX,eimo . Oaitinen -eds./ Recognition and social ontolog.
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Ha!ing the 'orld in !ie'. *ssas on +ant, Hegel and #ellars. Cam7ridge" ?;:
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ress" %L$4%M#.
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Cam7ridge 2niversit. ress.
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Hegel)s ,enomenolog. of s+irit. % critical guide. Cam7ridge: Cam7ridge
2niversit. ress" %%#4%#Q.
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i++in" >. -#$%$/ AHegelYs social t,eor. of agenc.: t,e Zinner4outerY +ro7lemB" en ;.
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?acmillan" LQ4MD.
i++in" >. -#$$Q/ AOa 5ustificaci'n +or desarrollo: la idea de una Zl'gica de la
e=+erienciaY en la Fenomenologa del esprituB" en N. Oemm . J. Ormeo
Karzulovic -eds./ Hegel, pensador de la actualidad. !antiago: (diciones
2niversidad <iego ortales" &M4ME.
i++in" >. -%QDQ/ Hegel)s idealism. .he satisfaction of self/conciousness. Cam7ridge:
Cam7ridge 2niversit. ress.
Uuante" ?. -#$$D/ AZZ>eason ... a++re,ended irrationall.YY: HegelYs criti*ue of
O7serving >easonB" en <. ?o.ar . ?. Uuante -eds./ Hegel)s ,enomenolog. of
s+irit. % critical guide. Cam7ridge: Cam7ridge 2niversit. ress" Q%4%%%.
!+eig,t" ;. -#$$%/ Hegel, literature and the problem of agenc. Cam7ridge: Cam7ridge
2niversit. ress.