LAEDADDELAIGLESIADESARDIS

CAPITULOSIETE
Yescribe al ngel de laiglesiaenSardis:ElquetienelossieteEspritusdeDios,ylas
siete estrellas, dice estas cosas: Yo conozco tus obras, que tienes nombre que vives, y ests
muerto.
S vigilante y confirma las otras cosas que estn para morir porque no he hallado tus
obrasperfectasdelantedeDios.
Acurdate pues de lo que has recibido y has odo, y gurdalo, y arrepintete. Ysi no
velares,vendraticomoladrn,ynosabrsenquhoravendrati.
Mas tienes unas pocas personas en Sardis que no han ensuciado sus vestiduras: y
andarnconmigoenvestidurasblancasporquesondignos.
Elquevenciere,servestidodevestidurasblancasynoborrarsunombredellibrode
lavida,yconfesarsunombredelantedemiPadre,ydelantedesusngeles.
Elquetieneodo,oigaloqueelEspritudicealasiglesias.(Apocalipsis3:16).
SARDIS
SardiseralacapitaldelaantiguaLidia.ElgobiernodeSardispasdelosmonarcaslidios
a los persas y luego a Alejandro el Grande. Fue saqueada por Antoco el Grande. Los reyes de
Prgamo dominaron all por un tiempo hasta que los Romanos la tomaron. Durante el reino de
Tiberio, Sardis fue desolada por plagas y terremotos. Hoy da, es un montn de ruinas sin
habitantes.
En una poca, esta ciudad fue muy importante comercialmente. ElhistoriadorPliniodijo
que en esta ciudad se invent el arte de teir la lana. Era el centro de comercio de teir lana y
tejer alfombras. En esa regin haba una considerable cantidad de plata y oro, y se dice que las
monedas de oro se empezaronafabricarprimeramenteenSardis.Ademstenanunmercadode
esclavos.
La religin de esta edad era la adoracin impura a la diosa Cybeles. Las ruinas
monumentalesdeltemploedificadoaellatodavasepuedenver.
Ud.recordarqueenlaEdaddePrgamo,yodijequeelconceptobabilnicode"madree
hijo" conocido como Semiramis y Ninus, lleg a ser Cybeles y Deoius de Asia. Los atributos
concedidosaestosdossonmuyreveladorescuandoloscomparamos:
Eleraeldiosdelsolellaeraladiosadelaluna.
Eleraelseordelcieloellaeralareinadelcielo.
Eleraelreveladordebondadyverdadellaeralareveladoradegentilezaymisericordia.
Eleraelmediadorellaeralamediadora.
Elconlallavequeabreycierralaspuertasdelmundoinvisibleellaconunallaveidntica,
haciendolomismo.
Elcomoeljuezdelosmuertosellaparadaasulado.
El siendo muerto, levantado y ascendido al cielo ella llevada all corporalmente por el
hijo.
Ahora,enRoma,aestemismodiosleesdadoelttulode"nuestroSeor."Elesllamado
"elHijodeDios"mientrasqueellaesllamada"lamadredeDios".
Ahora,esoesloquehallamosenlasdosedadesanteriores,dondeelconceptode`madree
hijo'alcanztangrandesproporciones.PeronoteUd.,ascomofueallenBabilonia,astambin
ahoralaadoracinalhijocomenzadisminuirenfavordelaadoracinalamadre,yliteralmente
ella comenz a ocupar el lugar del hijo. Vemos en esta edad que la adoracin pagana de Sardis
era la adoracin a la mujer. Es Cybeles sola, no Cybeles y Deoius. La madre literalmente ha
ocupadoellugardelhijo,dotadaconlosmritosdelaDeidad.Todoloquetieneunoquehacer
es revisar sus numerosos ttulos y recordar los bellos atributos conferidos a Mara por la Iglesia
Romana,paraentenderdedndevinolareligindeestaedad.
Mientras estudiaba esta adoracin a Cybeles, me qued asombrado de dos cosas en
particular. Primero era el hecho de que ella tena una llaveigualaladeJanus,locualledabala
misma autoridad que tena l, (la llave de la tierra, el Cielo, y los misterios) y segundo, era el
hecho de que los que la adoraban se flagelaban ellos mismos hasta que la sangre brotaba de sus
cuerpos, igual comolohacenhoydalosCatlicos,quienessientenqueestnsufriendocomoel
Seor.
El hecho de que esta es la edad en que tuvo xito la primera y verdadera ruptura con la
Roma papal, sin duda esto hizo que la profetisa Jezabel consolidara y pusiera nfasis en su
doctrina sobre la adoracin a Mara, en abierta oposicin contra los Protestantes, quienes le
negabancualquierparteenelplandelaSalvacin,apartedehaberhalladograciadelantedeDios
como la virgen escogida para traer al Nio. A medida que Lutero cristalizaba la doctrina de
justificacin por la fe, ellos seguan con las obras, las penitencias, las oraciones y los dems
medios no respaldados por la Palabra. Mientras los Cristianos libres glorificaban al Hijo, los
Catlicos Romanos aumentaron la deificacin de Mara hasta el punto de que en el siglo veinte
hemos visto (en oposicin a la mayora de los grandes telogos Catlicos) al Papa Po XII
literalmente exaltar a Mara a la glorificacin en un cuerpo resucitado. Esa doctrina es
definitivamenteladoctrinaBabilnicadelhijollevandoalamadrecorporalmentealCielo.
Con razn esta quinta edad continu juntamente con las otras edades, y as proseguir
hasta que termine en el Lago de Fuego, donde la ramera y sus hijas son muertas en la muerte
segunda.Allest,laadoracinaMara,laadoracinaCybeles.Depaso,sabaUd.queCybeles
fue la misma Astarte de quien Jezabel fue sacerdotisa e hizo que Israel tropezara por los ritos
licenciososqueellacondujo?S,asescomoellaesdescritaenlaBiblia.
LAEDAD
LaquintaedaddelaIglesia, osealaEdaddeSardis,durdesdeelao1520hastael1750D.C.
EsconocidacomnmentecomolaEdaddelaReformadeLutero.
ELMENSAJERO
Elmensajeroaesaedadeselmejorconocidodetodaslasedades.FueMartnLutero.
Martn Lutero fue un brillante estudiante de disposicingentil.Elestabaestudiandopara
abogado cuando la prolongada enfermedad y muerte de un ntimo amigo le hizo entrar en un
estudio muy serio concerniente a la condicin Espiritual de su vida. El entr en el convento
AgustinoenErfurt,Alemania,enelao1505.AllestudifilosofaytambinlaPalabradeDios.
Vivi la vida sometida a la ms estricta penitencia, pero todas sus obras exteriores no podan
borrarelpesodesupecado.Eldijo:"MeafligcasihastalamuertebuscandopazconDios,pero
yoestabaenoscuridadynolahall."ElvicariogeneraldesuordenllamadoStaupitz,leayuda
lograr el conocimiento de quesusalvacintendraqueserlaexperienciadeunaobrainterioren
vez de un rito. Con este nimo, l busc a Dios ms intensamente. Despus lleg a ser un
sacerdote, sin embargo todava no era salvo. El llegaserunvidoyprofundoestudiantedela
Palabra, y de las grandes obras teolgicas que existan en aquel tiempo. Fue conocido como un
predicador y maestro por sus profundos conocimientos y gran sinceridad. Para cumplir con un
votoquesehabahechoasmismo,fueaRoma.Allviolafutilezadelasobrasimpuestasporla
iglesia que habran de traer salvacin, y entonces fue cuando la Palabra de Dios lleg a su
corazn:"Eljustoensufevivir."Alregresarasuhogar,laverdadevanglicadeestaEscritura
inundsumenteyfuelibradodelpecadoynacidoenelreinodeDios.Pocodespusdeesto,l
fue graduado de Doctor en Divinidad y fue comisionado: "para dedicar su vida completa a
estudiar,exponerydefenderfielmentelaSantaEscritura."Esolohizocontantoesfuerzoquesu
coraznylosdeaquellosquelerodearonfueronprofundamentearraigadossobrelaverdaddela
Palabra. Poco despus la Palabra entr en conflicto abierto con los abusos de los credos y las
doctrinasdelaiglesia.
Poreso,cuandoLenXllegaserPapayJuanTetzelvinovendiendoindulgenciaspara
el pecado, Lutero no tuvootraalternativasinoladeoponerseaestaenseanzatanantiPalabra.
Primeramenteltrondesdeelplpitoencontradeelloyluegoescribisusfamosas95tesis,las
cualesclaven lapuertadelaIglesiadelCastilloelda31deoctubrede1517.
En corto tiempo, Alemania estaba encendida, y la reforma estaba en progreso. Ahora,
recurdese aqu que Martn Lutero no fue el nico que protest contra la Iglesia Catlica
Romana.Elsolamentefueunodemuchos.Otrosyahabannegadoelpodertemporalyespiritual
delosPapas(concedidoporellosmismos)yaunentrelosmismosPapashubopequeasreformas
temporales.Ciertamentehubootrosquetrajeronalgunascosasalaluz,peroenel casodeLutero,
eltiempodeDiosestabaalamanoparainiciarunmovimientodefinitivo,queseriaelcomienzode
larestauracindelaiglesiahaciaunderramamientodelEsprituSantoenunafechafutura.
Ahora, Martn Lutero era un Cristiano lleno del Espritu y de una viva sensibilidad.
Definitivamente l era un hombre de la Palabra, porque no solamente tena una profunda pasin
por estudiarla, sino tambin de ver que estuviera al alcance de todos, de tal manera que todos
pudiesen vivir por medio de ella. El tradujo el Nuevo Testamento y lo distribuy entrelagente.
Esta obra tan laboriosa la hizo l mismo, corrigiendo algunos pasajes aun hasta veinte veces.
Luego congreg a su derredor un grupo de estudiantes hebreos entre los cuales haban algunos
judos,ytradujoelAntiguoTestamento.
SobreestaobramonumentaldeLutero,estnbasadastodaslasdemsobrassucesivasde
lasSagradasEscriturasenAlemania.
Fue un poderoso predicador y maestro de laPalabraeinsisti,muyespecialmenteenlos
primeros aos de su ministeriopblico,quelaPalabraeralanicareglaparaconocerlaverdad.
Estaba en contra de las obras como un medio de salvacin y del bautismo como un medio de
regeneracin. El ense la mediacin de Cristo aparte del hombre, as como fue el concepto
Pentecostal y original. El era un hombre de mucha oracin y haba aprendido que cuando ms
tena que hacer y ms limitado era su tiempo, entonces era cuando ms dedicaba su tiempo en
oracin a Dios para as asegurar resultados satisfactorios. El conoca lo que era batallar con el
diablosedicequeciertoda,SatansseleaparecivisiblementeyLutero,arrojndoleeltintero,
le orden irse. En otra ocasin, vinieron a l dos fanticos a persuadirle a unirse con ellos para
acabarcontodoslossacerdotesylasBiblias,peroldiscernielesprituqueestabasobreellosy
losdespidi.
EstregistradoacercadelDr.MartnLuteroenlahistoriaescritaporSauer,volumen3y
pgina 406 (edicin en ingls editor) que l fue: "un profeta, un evangelista, hablaba e
interpretabalenguas,yademsestabadotadoconlosnuevedonesdelEspritu."
LoqueagitsucoraznporelEsprituSanto,yloquetambinfueelpequeotalloverde
que significaba que la verdad estaba regresando a la Iglesia, as como fue conocidaenelDade
Pentecosts, fue la doctrina de lajustificacin:salvacinporgracia,sinlasobras.Yoreconozco
que el Dr. Lutero no solo crea, y predicaba la justificacin como su tema favorito, sino como
VerdadqueeraporqueesaesladoctrinabsicadelaverdaddelaPalabra.Elserconocidopor
siempre como el instrumento en la mano de Dios que revivi esta verdad. Fue el quinto
mensajero,ysuMensajefue:"ELJUSTOENSUFEVIVIRA."Sinningunadudaadmitimosque
l conoca y enseaba que debemos ir de fe en fe. Su maravilloso entendimiento de soberana,
eleccin, predestinacin y otras verdades, muestra que l fue un gran hombre en la Palabra sin
embargo, digo de nuevo (como tambin dicen los historiadores), que Dios lo usparatraerala
genteSuestandarteencontradelasobras:"ELJUSTOENSUFEVIVIRA."
Ahora,comoyamencion,estaedadhasidollamadaporloshistoriadores:"LaEpocade
la Reforma." Eso es exactamente correcto. Tuvo que ser as, porque Martn Lutero fue un
reformador,nounprofeta.Ahora,yosmuybienquelaHistorialollamaunprofeta,peroesono
quiere decir quetalconceptoseacorrecto,porquenohayningnregistroquecalifiqueaMartn
Lutero como un verdadero profeta de Dios en el gran sentido Bblico de esa palabra. El fue un
verdadero maestro, con algunas manifestaciones del Espritu en su vida, yporesascosasdamos
graciasaDios,peroalnolefueposibleguiaralaIglesiaderegresoalaverdadoriginal,como
lohizoelapstolPablo,elcualsfueunapstolyprofeta.
Ahora, mientras el tiempo transcurra, vemos un gran cambio en la forma en que Lutero
conduca los asuntos en los cuales estaba envuelto. Al principio fue muy amable, sin temor,
paciente y constantemente esperando que Dios le resolviera sus problemas pero luego gran
nmero de personas empezaron a identificarse con su movimiento. Sus propsitos no eran
verdaderamente espirituales sino de carcter netamente poltico selevantaronmuchosfanticos
quequeranromperelyugodelPapa,pueslesdisgustabaenviardineroaRoma.Alpocotiempo,
seencontrenvueltoenasuntosydecisionespolticasqueestabanfueradeldominiodelaiglesia,
ella, por medio de la oracin, la predicacin, y la guianza divina, pudo establecer un estandarte
queelpueblotemiera.EstosproblemaspolticoscrecieronhastaelpuntoqueLuterofueforzado
a tomar una posicin insostenible de mediador entre terratenientes y campesinos. Susdecisiones
fueron tan equivocadas que causunainsurreccindondemilesfueronmuertos.Susintenciones
fueronbuenas,peroporhabersemezcladodenuevoenunevangeliodeIglesiayEstado,tuvoque
segareltorbellino.
Noobstantetodoeso,DiosusaMartnLutero.Novayaapermitirquesedigaquesus
intencionesnofueronbuenas,slopermitaquesedigaquefallensusjuicios.Realmente,silos
LuteranospudieranregresarasusenseanzasyserviraDioscomolohizoestepreciosohermano,
entonces esa gente seria en verdad un reconocimiento y una alabanza al gran Dios y Salvador
Jesucristo.
ELSALUDO
ElquetienelossieteEspritusdeDios,ylassieteestrellasdiceestascosas:(Apocalipsis
3:1).
Una vez ms, como en las cuatro Edades anteriores, el Espritu nos est revelando a
nuestrobondadosoSeorpormediodelamanifestacindeSusmaravillososatributos.Estavez,
mientrasElestenmediodelaIglesia,lovemoscomoelSerconlossieteEspritusdeDiosylas
sieteestrellas.Yaconocemosquienessonlassieteestrellas,peronosfaltahallarelsignificadode
lossieteEspritus.
EstamismafrasesehallacuatrovecesenellibrodeApocalipsis.
...ydelossieteEspritusqueestndelantedesutrono.(Apocalipsis1:4).
ElquetienelossieteEspritusdeDios,diceestascosas.(Apocalipsis3:1).
Y del trono salan relmpagos y truenos y voces: y siete lmparas de fuego estaban
ardiendodelantedeltrono,lascualessonlossieteEspritusdeDios.(Apocalipsis4:5).
Y mir y he aqu en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los
ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, que son los
sieteEspritusdeDiosenviadosentodalatierra.(Apocalipsis5:6).
En primer lugar, sabemos con certeza que estos versculos no estn enseando una
doctrinanuevaycontrariaaJuan4:24a:"Dioses(un)Espritu."PeroestoesigualaPrimerade
Corintios12:811,dondehallamosaUNEspritumanifestndosedeNUEVEmaneras.Entonces
sabemosquelossieteEspritusdeDiossignificanelnicoyelmismoEspritumanifestndoseen
una manera sptuple. Ahora, en Apocalipsis 4:5, estos mismos siete Espritus de Dios son
llamados "siete lmparas de fuego que estaban ardiendo" ante el Seor. Siendo que Juan nunca
us nada mas que los smbolos del Antiguo Testamento en la Revelacin, entonces podemos
acudiralAntiguoTestamentoyhallarenProverbios20:27:
CandeladeJehoveselalmadelhombre,queescudrialosecretodelvientre.
Estos siete Espritus estn asociados con el hombre. En Juan 5:35, Juan el Bautista fue
llamado "antorcha que arda", que en verdad debiera ser traducido como "lmpara que arda."
Tambin en Apocalipsis 5:6, los siete Espritus son identificados como siete ojos. En Zacaras
4:10:
Porque los que menospreciaron el da de las pequeeces se alegrarn, y vern la
plomadaenlamanodeZorobabel.AquellassietesonlosojosdeJehovquerecorrenportoda
latierra.
En este pasaje est muy claro que los ojos del Seor son hombres. Desde luego, sern
hombresungidos,llenosdelEsprituSanto,porquelosministeriosdeDiosnosonenelpoderde
los hombres sino en el poder del Espritu Santo. Juntando nuestros conocimientos bblicos, es
evidente que los siete Espritus de Dios se refieren al ministerio continuo del mismo Espritu
SantoenlasvidasdesietehombresconloscualesDiosseidentificainseparablemente.Ellosson
Sus ojos y tambin Sus lmparas. Es fcil conocer quienes son estos siete hombres, porque la
frasequesiguelosllama"lassieteestrellas",lascualesyaconocemoscomolossietemensajerosa
las Siete Edades. Cun hermoso es eso! Ve Ud.? La estrella es para reflejar la luz durante la
noche porque el sol est ausente. As tambin el mensajero a cada edad (tipificado como una
estrella), era para reflejar la Luz del Seor Jess. Todos hicieron esto por medio del Espritu
Santo.
Pablo fue el primer mensajero y l dijo en Glatas 1:8, que si algn ngel, mensajero o
vicario,noteniendoimportanciaquinfuera,sieltalpredicasecualquierotroevangeliodiferente
del que predic Pablo, SEA ANATEMA. Pablo sabia que despus de su partida muchos lobos
rapacesentraran.ElsabiaquesiSatansmismopodaaparecercomounngeldeluz,cuntoms
sus ministros. El aconseja que este Evangelio siempre seaigual.PablobautizenelNombredel
Seor Jesucristo y rebautiz de nuevo a aquellos que no habansidosumergidosdeesamanera.
Puso en orden a la Iglesia de Dios, ense el uso correcto de los dones del Espritu y confirm
que stos dones debern permanecer en la Iglesia hasta el regreso de Jess. As mismo los seis
quequedaban,pormediodelmismoEsprituSanto,arderanconelmismofuego,daranlamisma
luz del EvangeliodeJesucristoylassealeslesseguiran.CalificIreneo?S.CalificMartn?
S. Calific Colombo? S. Calific Martn Lutero? Ciertamente. Calific Wesley? Si seor,
Wesley tuvo un ministerio tan grande que aun or por su caballo para que se aliviara y as
sucedi. All los tiene Ud.: siete edades de la Iglesia y siete mensajeros que eran semejantes y
Pablopronunciunamaldicinsobrequiendijeraserunmensajero,ytenaunevangeliodiferente,
yvivaenunaluzdistinta.
Ahora, esa ltima frase que habl, suena bien con el resto de la Palabra? S, porque en
Ellaestescritoquesialgnhombreagregareoquitaredeestelibro,serasujetoalasplagasde
estelibroyserajuzgadoacondenacinporDios,Quiendijo:
Porque yo protesto a cualquiera que oye las palabras de la profeca de este libro: Si
algunoaadiereaestascosas,Diospondrsobrellasplagasqueestnescritasenestelibro.
Ysi alguno quitaredelaspalabrasdellibrodeestaprofeca,Diosquitarsupartedel
librodelavida,ydelasantaciudad,ydelascosasqueestnescritasenestelibro.(Apocalipsis
22:1819).
Entonces vemos que los SieteEspritusenrealidadserefierenalUnicoEspritudeDios,
haciendoSuvoluntadycumpliendoSuPalabraendistintasgeneraciones.Megustarailustrareso
conlaPalabra. ElEspritudeDiosestuvopoderosamentesobreElas.LuegoesemismoEspritu
vino en una doble porcin sobre Eliseo. Siglos despus, aquel mismo Espritu, el Cual nosotros
llamamoselEspritudeElas(paraclasificarsuministerio),vinosobreJuanelBautista.Algnda
aquelmismoEspritu,identificadoconlamismaclasedeministerio,vendrsobreunhombrepara
elfindelaEdaddelaIglesiaGentil.Ahora,leemosdenuevoenlaBibliaquedicequeDiosungi
a Jess de Nazaret con el Espritu Santo y con poder, y anduvo haciendo bienes, y sanando a
todoslosqueestabanoprimidosporeldiablo.CuandoJessascendi,ledijoaSusdiscpulosque
esperaranhastaelDadePentecostsyquealcumplirseestetiempo,elmismoEsprituqueestaba
sobre El, regresara y caera sobre ellos y los llenara. Ahora, aquel cuerpo `llamado' (la iglesia)
estara sobre la tierra, tomando Su lugar.YcomoelmismoEsprituqueestabaenEl,estaraen
ellos,ellosharanlasmismasobras.YcualquiergrupodegentesqueenverdadseanelCuerpode
Jesucristo (la iglesia verdadera), manifestaran las mismas obras que manifest Jess y la iglesia
Primitiva, porque el mismo Espritu estara en ellos. Cualquiera otra iglesia que no tenga el
Esprituylasmanifestaciones,tendrquedarcuentaaDios.
Tambindiceaququeestassieteestrellas,osietemensajerosalassieteedades,estnen
Su mano. El los est cuidando. Uno sabe de antemano que si estn en Su mano, entonces estn
asociados con Su poder. Eso es lo que significa la mano. Significa el poder y la autoridad de
Dios! Ninguno de ellos vino en su propio poder o autoridad. Eso es lo que dijo Pablo. Ningn
hombreseatreveraahacereso.SenecesitalaautoridaddeDiosyelpoderdelEsprituSanto.El
Evangelio se predica por medio de la autoridad de Dios en el poder del Espritu. Todos estos
hombresfueronllenosdelpoderporelEsprituSanto,todosseopusieronalmundo,podanhacer
esoporqueestabanllenosdeDiosfueronenviadosoautorizadosporDios,NOporsmismosni
poralgnhombre.
Ahora ellos tenan lo que el mundo no poda obtener. Jess dijo que cuandoElsefuera,
entoncesmandaraaSuEspritu,elcualelmundonopodarecibir.Esoescorrecto.Elmundo,o
los sistemas mundiales, no lo podan recibir. Eso es organizacin, sistema mundial. Mustreme
unasolaiglesiadelsistemamundialqueestllenadelEsprituSanto.Yolaquierover.SiUd.me
la puede mostrar, entonces ha encontrado un error en la Palabra. No seor. Ninguno de estos
mensajeros fue organizado o fueron echados, o salieron por su propia voluntad porque fueron
convencidosdelpecadodelaorganizacin.CmopuedeserposiblequeelEsprituSantoesten
laorganizacin,cuandostaeslaquetomaellugardelEsprituylasdenominacionesellugarde
laPalabra?Recuerde,"organizacin"esMUERTE.Nopuedeserdeotramanera.Sielmundose
apodera,elEspritudeaparta.
S, el Espritu no es siete Espritus sino UNO. El siemprepermaneceryactuarigualy
los siete mensajeros tendrn el mismo Espritu, ensearn la misma Palabra y tendrn el mismo
poder. Y si la iglesia es la Iglesia Verdadera, entonces tendr el mismo Espritu, y la misma
Palabra y las mismas obras que tuvieron en elDadePentecosts.Encuantoaexperiencia, ser
una Iglesia Pentecostal y habr lenguas e interpretaciones, profecasysanidades.Diosestaren
mediodeellayDiossedeclararenmediodeellacomosiemprelohahecho.Aleluya!EllaNO
estarorganizada.Noolvideeso!
AhorapodemosverqueJesucristoseestrevelandoatravsdelasedadespormediode
SuEsprituenlosmensajeros.EllossoncomofueMoissparalosisraelitas,yascomoltuvola
revelacinparasuda, tambincadamensajerotuvoelministerioylarevelacindeDiosparasu
da.Adems,cuandovemosquelosmensajerosestnenSumano,vemosalSeoridentificndose
con ellos y concedindoles Su poder. No es suficiente que El se haya asociado con la Iglesia
entera, lo cual notamos cuando fue visto entre las siete lmparas de oro, como tampoco es
suficiente cuando vemos el ministerio quntuple de Efesios 4 (apstoles, profetas, maestros,
evangelistas, pastores). Porque en cada edad la iglesia se desva, y no son los laicos, sino los
pastoresqueestntanequivocadoscomolasovejasentoncesllegaDiosalaescenacomoelGran
Pastorenlosministeriosdeestossietehombres,paraguiardenuevoaSupuebloalaVerdadya
la abundancia de poder de esa Verdad. Dios est en Su pueblo, en TODO Su pueblo porque si
algn hombre notieneelEspritudeCristo,entonceseltalnoesdeEl,porqueEleslaPalabra.
EsoserialaPalabrareconocidaporlagente.Elhapuestoundirectorioespecialenestoshombres
por medio del consejo determinado de Su propia Voluntad ypreferenciaporesoellosaparecen
unavezencadaedad.EselmismoEsprituencadaunodeellos.Qucosatandistanteesstaa
laherejadeRoma!Ellossiempreescogenaunhombredesupropiapreferencia,unotrasotro,y
ninguno de ellos ha manifestado el poder deDiosnihanvividomorandoenlaPalabradeDios
cadaunoesdiferentealanterioryagregaloquedeseacomosifueraDios.Diosnoesteneso!
PerosestenSumensajero,ytodoaquelquetengalaplenituddeDios,siguealmensajero,as
comoelmensajerosiguealSeorpormediodeSuPalabra.
...ElquetienelossieteEspritusdeDiosylas
sieteestrellas.(Apocalipsis3:1).
As como el Seor se identific con el hombre en la encarnacin, lo est haciendo
nuevamente por medio de Su Espritu dentro del hombre. "Estos son mos," dice el Seor. Los
sietemensajerosllenosdelEspritusondelSeor.Puedequeseaninterrogadosyrepudiados.En
verdad, puede ser que para la mente humana no parezcan ser calificados, sinembargo,ellosson
los mensajeros para sus respectivas edades.DiosusunAbraham(lminti),usunMoiss(l
se rebel), us un Jons (l desobedeci), us un Sansn (l pec), uso un David (l mat).
Tambin us un Josu y un Jos. Y todos aquellos con defectos notorios exceden en nmero a
aquelloscuyashistoriasparecenserperfectas.TodosFUERONySONSuyos.Nadiepuedenegar
esto. El los us por medio del Espritu Santo que puso en ellos. Ante su propio Amo
permanecieronocayeron.EntodosellosfueejecutadalaVoluntadsoberanadeDios.Dejequela
historiaeternaseempeeennegarestotodavapermanecer.ElDiosEternotodavaandaentre
laslmparasdeoroyenvaaSusmensajeros,pormediodeSuEspritu,conlaPalabraalpueblo
decadaedad.
ELDENUNCIO
...Yoconozcotusobras,quetienesnombrequevives,yestsmuerto.(Apocalipsis3:Ib).
...PorquenohehalladotusobrasperfectasdelantedeDios.(Apocalipsis3:2b).
Ahora, verdaderamente aqu hay una cosa muy extraa. En cada una de las edades
anteriores, en este punto, el Espritu primeramente ha alabado al creyente verdadero y luego ha
denunciado a la vid falsa. Pero en este perodo, evidentemente hubo tal grado de negligencia
desenfrenadaencuantoalSeorySuPalabra,queelmensajeenteroaestaquintaedadsuenacon
condenacin.
"Yo conozco tus obras." Qu obras fueron estas que llegaron ante el Seor y causaron
Su disgusto? Ud. sabe que cada edad se extendi sobre la siguiente edad, as quetenemosenla
quintaedadunacontinuacindelasobrasdelacuartaedad.Estasobrasfueron:
1.LadireccindelEsprituSantofuereemplazadaporunajerarquahumana.
2. La Palabra Pura de Dios ySubeneficiolibreatodohombrefuesustituidaporcredos,
dogmas,reglamentosdelaiglesia,etc.
3. La adoracin en el Espritu, los Dones del Espritu y todo lo que tiene que ver conel
verdadero compaerismo fraternal de los santos, fue echado a un lado para admitir liturgia,
adoracinliteralalossantos,fiestaspaganas,etc.
4. La Mariolatra (la adoracin a Mara) estabaapoderndosemsymsdelaadoracin
Cristiana,hastaelpuntodehaberasumidounlugardeDeidad,yelHijohabasidoquitadodeSu
altaposicinde"sobretodo",asersubordinadoaunhombrellamadoelPapa,quiensetitulasi
mismocomo"elvicariodeCristo."
Todos aquellos que lucharon en contra de esta iglesia tan antiCristo, fueron destruidos.
Todoaquelquesequedconelsistemallegasersemejanteaunpendeajedrezenlaiglesia,
yafuesecampesinoorey.Susvidasyanolespertenecan,nitampocopertenecanaCristo,sino
que pertenecan en `cuerpo, alma y espritu' a la Iglesia de Roma. Ellos hablaban acerca de la
sangre de Cristo, sin embargo, obtenan su salvacin con dinero y compraban el perdn del
pecado con uno de los dos:oroopenitencia. Laspersonasdemsriquezashallaronlasituacin
muy formidable cuando el Papa Len X les permiti comprar indulgencias por los pecados que
todavanohabancometido,yas,conconciencialibre,podanplanearsusterriblescrmenes,para
luegollevarlosacabo,sabiendoqueelPapayaleshabaremitidolospecados.Aestagentenole
fue dada la Palabra de Dios, as que quin habra de conocer la verdad? Siendo que la verdad
solamente viene de la Palabra, la gente estaba encerrada en el calabozo de la Iglesia Romana,
esperando la muerte y despus el juicio. Pero la gran ramera, embriagada con la sangre de los
mrtiresysinningnpensamientodeljuicio,continumatandosalvajementealpuebloconmuerte
fsicayespiritual.
Ahora, a fines de la cuarta edad y a principios de la quinta, la invasin a Constantinopla
por los turcos, caus la huida de los hombres de enseanza del oriente hacia el occidente, los
cuales se llevaron consigo los manuscritos griegos. En este tiempo, lapurezadelaPalabraylas
enseanzas de los verdaderos creyentes fueron esparcidas, y no solamente tuvieron a estos
maestros de grande importancia, sino tambin fue descubierta la imprenta, invencin sta que
lleg a ser el fundamento de las modernas prensas que tenemos hoy da, facilitando as la
produccin de libros. Hallamos entonces que la grande hambre y la demanda que haba por la
Biblia, podan ser saciadas. Dios levant a muchos hombres poderosos, entre los cuales Lutero
erauno.CalvinoyZwingliofueronotraslumbrerasyademsdeestos,hubomuchosotrosqueno
fuerontannotables.Sinembargo,aunquetodoestonofueenvano,lapoderosaobradeDiosfue
daada por estos mismos hombres. En primer lugar, ellos no se opusieron al matrimonio del
EstadoconlaiglesiaenelConciliodeNicea,sinoqueenrealidadapoyaronesaunin.Dieronla
bienvenidaa13defensadelEvangeliopormediodelEstado,aunquelaPalabranohabladeesto.
Yaunquepodemosver"lairadelhombrealabandoaDios"entalescasoscomocuandoEnrique
VIII se pronunci al lado de la Reforma y rechaz la autoridad del Papa, todava era una cosa
muylejosdelaverdaddePentecostsylaproteccindeunDiosOmnipotente.
EnvistadelacontinuaenseanzadeLuteroencontradelaintervencindeafueraenlos
asuntos de la iglesia local, no lefueposibleaclarar enlasmentesdeloshombreselconceptode
"obispoyarzobispo"enelgobiernodelaiglesia.Laiglesiatomunpasoenladireccincorrecta,
peropermaneciencadenadayprontamenteestabaaprisionadadenuevoenelcalabozodedonde
procurescapar.
Todava el vaso no estaba lleno de las obras abominables. Lutero, con sus juicios
equivocados, no solamente incit a la batalla, sino que consecuentemente caus la muerte de
multitudes pero el partido de Zwinglio persigui hasta la prisin al piadoso Dr. Hubmeyer, y
aunquenolosometieronalahoguera,ellosenrealidadfueronmayormentelosresponsablesdesu
muerte con fuego. Y Calvino hizo semejantemente, porque demand la aprehensin de Servet,
quienconocayenseabalasingularidaddelaDeidad.EntonceselEstadojuzgaestehermano,
yparaconsternacindeCalvino,Servetfuequemadovivoenlahoguera.
Si en algn tiempo hubo fervor denominacional, fue en este tiempo tan trgico. Las
palabras de Cormenio describen la mayor parte de esta edad. Cormenio escribi "Una Cosa
Necesaria."Enellacomparaalmundoconunlaberintoymuestraqueelcaminodesalidaesdejar
lo que no se necesita y escoger la cosa que se necesita, Cristo. El dice que el gran nmero de
maestros es por causa de la multitud de sectas, para las cuales muy pronto ya no tendremos
nombres. Cada iglesia dice ser la verdadera, o cuando menos la parte ms pura y verdadera de
dicha iglesia, entre tantosepersiguenmutuamenteconelodiomsenconado.Nohayesperanza
de reconciliacin entre ellas porque hacen frente a la enemistad con enemistad irreconciliable.
EllasinventansusdiversoscredosfueradelamismaBibliayestossonlasfortalezasybaluartes
detrsdeloscualessefortifican,yallresistentodoataque.Yonodirqueestasconfesionesde
fe son erradas en s mismas, aunque en la mayora de los casos podemos decir que lo son. Sin
embargo,slleganaser,porquealimentanelfuegodelaenemistadysolamenteapartndolasaun
lado completamente, sera posible hacer el esfuerzo en curar las heridas de la Iglesia. "A este
laberinto de sectas y variadas confesiones, se agrega el amor a contender... Qu es lo que se
obtienecontendiendo?Hahabidounsoloargumentolgicoquesehayaarregladopormediode
contiendas?Nunca.Elnmerodeellossolamentehasidoengrandecido.Satanseselsofistams
grande que jams ha habido l nunca ha sido vencido en una contienda de palabras... En el
servicio Divino, casi siempre se oyen ms las palabras de los hombres que la Palabra de Dios.
Cadaunocotorreacomoledalagana,opierdeeltiempoendisertacionesdifcilesdeentendero
reprobando los puntos de vista de otros. No se oye casi nada del nuevo nacimiento, o como el
hombre tiene que ser cambiado a la semejanza de Cristo para ser participante de la naturaleza
Divina (2 Pedro 1:4). Del poder de las llaves, la iglesia casi ha perdido el poder de ligar,
solamente le queda el poder de desatar... Los sacramentos, administrados como smbolos de
unidad,amorydenuestravidaenCristo,hansidolacausadeamargosconflictos,deodiomutuo
ydeuncentrodesectarismo.EnpocotiempoelCristianismohallegadoaserunlaberinto.Lafe
hasidodivididaenmilpartesycualquieraesconsideradounherejesihayunadeesaspartesque
noacepta...Qupuedeayudarnos?Solamenteaquellacosanecesaria,volveraCristo,mirndolo
comoelnicoDirectorycaminarenSuspisadas,poniendoaunladotodaslasdemscosashasta
que lleguemos a la meta, y hayamos llegado a la unidad de la fe (Efesios 4:13). As como el
Maestro Celestial edific todo sobre la base de las Escrituras, tambin nosotros debemos dejar
todoslospormenoresdenuestroscredosespecialesyestarsatisfechosconlaPalabrareveladade
Dios, la cual nos pertenece a todos. Con la Biblia en la mano debemos clamar: `Yo creo lo que
DioshareveladoenesteLibro:obedientementeguardarSusmandamientostengoesperanzaen
loqueElhaprometido.'Cristianos,escuchen!Solamentehayunavida,perolamuertenosllega
demilmaneras.SolamentehayunCristo,perohaymilanticristos...Asquevosotrossabis,oh
Cristiandad, cul es la nica cosa que es necesaria. O regresis a Cristo o iris a la destruccin
comoelanticristo.Sisoissabiosyquerisvivir,seguidalLderdelaVida.
Pero Uds. Cristianos, regocjense en su ascensin... oigan las Palabras de su Gua
Celestial,`Venidam.'...Contestenconunasolavoz:`Astambin,venimos.'
Yo acabo de decir que esta edad dio lugar a un gran desarrollo del espritu
denominacional. Si la actitud de los Corintios de "Yo soy de Pablo, yo de Cefas" en alguna
ocasinfuemanifestada,hasidoahora.HuboLuteranos,Hussitas,elpartidodeZwinglio,etc.Tal
fragmentacin del Cuerpo fue deplorable, estaban viviendo un nombre pero estaban muertos.
Ciertamenteestabanmuertos,murieronenelmismomomentoenqueseorganizaron.Losgrupos
grandesseorganizaronyseunieronenmatrimonioconelEstado.Allencontraronelfin,fueron
liquidados. All estaban aquellos Luteranos que haban censurado a la Iglesia Romana. Ellos
conocanlainjusticiadelasunionesespiritualesypolticas.AunLutero(comoPedrocuandofue
influenciadoporlosjudosenGlatas2)fueehizodelEstado,envezdeDios,eldefensordela
fe. Estaeslaprimeradenominacinconocidaquesalidelaramera,ycuandomuriLutero,no
tardmuchotiempoparaquetuvieranunajerarquaigualaaquellacontralacualhabanluchado.
EstemovimientodeDios,paraeltiempoqueaparecilasegundageneracin,estabanuevamente
debajo del ala de su madre. Ella haba regresado y no se haba dado cuenta. Haban tomado su
propionombresobreSuNombre. Tambinestabanviviendosupropionombre.Yhoyda,todas
las denominaciones estn haciendo igual. Ellas estn viviendosupropionombreynoelNombre
del Seor Jesucristo. Eso se ve claramente porque cada iglesia es conocida por su forma de
adoracin y no por el poder de Dios. Allestlaprueba.Yquieroquesedcuentaaqumismo
queestaedadnotuvoensumediolassealesylasmaravillas.EllosrenunciaronalpoderdeDios
por el poder del Estado. Ellos se asieron a su propio nombre engrandecieron sus nombres. La
misindeaquelesprituantiguoeratraeratodosasuredil.HoydalosBautistasquierenquelos
Metodistasvenganaellos,losMetodistasestnesforzndoseporconvertiralosPresbiterianos,y
losPentecostalesquierenalcanzaratodos.Cadaunodicequeofrecelomejoryquetienelasms
grandes esperanzas, una clase de puerta al Cielo, o cuando menos, el camino a unaentradams
abundante.Cuntrgicoestodoesto!
Este espritu denominacional ha causado que todas las denominaciones escribieran su
propiomanualyqueensearansuspropioscredos,queedificaransuspropiasoficinasygobiernos
eclesisticos y luego cada una dice que ella, y solamente ella, verdaderamente habla enlugar de
Dios,porquesloellaeslaqueposeelascualidadesnecesarias.Ahora,noesesoexactamentelo
queestnhaciendoelPapaylaIglesiaRomana?Allestndenuevoconsumadre,laramera,yno
losaben.
Llegando al fin de nuestro comentario sobre este versculo, "tienes nombre que vives y
estsmuerto,"yonopuedoimpresionardemasiadosobresumentequeestaedad,aunquetrajola
reforma, fue severamente reprendida porDiosenvezdeseralabada,porquesembrlasimiente
deladenominacin,lacualseorganizdenuevoconlaramera,despusqueDioshabaabierto
una puerta deescape. CuandoseefectulaseparacindelaIglesiaCatlica,fueunaseparacin
mayormente poltica que Espiritual. La mayora de la gente se identific con el Protestantismo,
porquecomoyahedicho,ellosodiabanelsistemaRomanodeservidumbrepolticayeconmica.
As que, en vez de esto llegar a ser un gran movimiento Espiritual, con todas las seales de la
influenciadelEsprituSantocomocuandoDiosusmediospuramenteEspiritualesparaefectuar
SusplanesallenPentecosts,fueenverdadunaobradondelairadelhombrealabaDios,ylos
resultados fueron paralelos con la historia de Israel cuando sali de Egipto y camin por el
desierto,sinllegarnuncaalatierradeCanan.Sinembargo,muchofueganadocuandomenosel
yugo de Roma fue agrietado un poco, y ahora los hombres podan recibir la Palabra de Dios y
sujetarsealainfluenciadelEspritusinesegrantemorcomoantes.Estoabrilapuertaalagran
edadmisioneraquesigui.
La Jezabel de Tiatira no estaba de ninguna manera dispuesta a rendir el poder que tena
sobrelagente, yasvemosasuhija, Athalia, quelevantasucabezaenlaEdaddeSardis,conla
esperanzadepoderahorcaralasimienteverdaderapormediodesusplanesdeorganizacin.
LAAMONESTACION
S vigilante y confirma las otras cosas que estn para morir porque no he hallado tus
obrasperfectasdelantedeDios.(Apocalipsis3:2).
CmoquisieraquesepudieradecirquelaEdaddeSardisfueunaedadderestauraciny
no de reforma! Pero no puedo decir eso. Porque la Palabra no la llama una restauracin, sino
ciertamentelallamaunareforma.Sihubierasidounarestauracin,aquellaedadhubierasidootra
edad Pentecostal, pero no lo fue, y lo mejor que se pudo decir de ella fue: "Confirma las otras
cosas que estn para morir." Ciertamente haba algo que estaba faltando. Esta edad tena
justificacin, pero le faltaba la santificacin y el Bautismo del Espritu Santo. Ese fue el plan
originaldeDios.EsoesloquetuvieronenelDadePentecosts.Fueronjustificados,santificados
y llenos del Espritu Santo. Esccheme: la razn de ser justificado y santificado es con el fin de
queUd.seabautizadoconelEsprituSanto.EsaeslarazndetenerunaIglesiaqueeseltemplo
deDiosllenodeDios,llenodelEsprituSanto.ElmismoEsprituquemorenJessmientrasEl
estuvoaquenlatierrayefectulasgrandesobrasqueElhizo,regressobrelaiglesiaenelDa
dePentecosts,yporesoelloshicieronlasmismasobrasqueElhizo.Estaedadnotuvoaquellas
obras.Oh,ellostenanlaPalabraescrita(peronotenanlaPalabrarevelada)!Estaeralapoca
de la Reforma. Pero no temis, rebao pequeo, porque Dios dijo: "Yo restaurar," y esta
Reformahabradeserelprincipio.EnlaEdaddelOscurantismo,ElibaatomarlaIglesia(segn
Su promesa) de la profundidad de Satans, a la Profundidad de Dios que tuvieron en el Da de
PentecostsyenlosprimerosaosdelaexistenciadelaIglesia.
Ahora tenga cuidado, y capte esto: Dice en el segundo versculo: "Porque no he hallado
tus obras perfectas delante de Dios." Conoce Ud. en verdad el significado de no perfectas?
Sencillamente es: no cumplido. Esta edad no fue cumplida completamente. Apenas fue el
comienzodelregreso.PoresodijequelaBiblialallamlaReforma,ynolaRestauracin.Haba
comenzadoenladoctrinadejustificacin,quesignificabaquelasalvacineratotalmentedeDios.
Cmo predic Lutero la soberana y la eleccin de Dios! El sabia que todo era por gracia. El
separ la iglesia de la direccin de jerarqua eclesistica derrib los dolos, puso fin a las
confesionesasacerdotesydenuncialPapa.Fuemaravillososucomienzo,peroDioshabadicho
1500aosantes:"Lutero,tvasainiciarlascosas,perotuedadnoverlaculminacindeellas,
porque estoy dejndolo para ms tarde." Aleluya, nuestro Dios reina! El conoce el fin desde el
principio. Si, Lutero fue Su mensajero, aunque cuando examinamos sus errores, no pareca ser
as. Pero hubo tambin un hombre llamado Jons que tuvo errores en su vida y fue un profeta,
aunqueUd.yyonoquerramosreconocerloporcausadesucomportamiento,peroDiosconocea
losquesonSuyosy SuVoluntadsecumpleascomofueconJonsyconLuteroenaquellaedad,
yascontinuarcumplindosehastalaconsumacin.
Ahora,estafueunaedadsincumplimiento.Fueunaedaddereforma.Porqueasfuecomo
la quiso Dios. Quiero ilustrarle a Ud. este punto as como lo hice con un maravilloso hermano
Luterano, quien es presidente de un buen Seminario en el occidente. Yo haba sido invitado a
cenarensuhogaryahablarconlacercadelEsprituSanto.Elestabaconfusoacercademuchas
cosasymepregunt:
"QuesloquetenemosnosotroslosLuteranos?"
Lerespond:"Pues,tienenaCristo."
Eldijo:"NosotrosanhelamoselEsprituSanto.PiensaUd.quelotenemos?"
Respond:"Potencialmente,estncreyendohaciaesefin."
El inquiri: "Qu quiere decir Ud. con potencialmente? Nosotros estamos hambrientos
de Dios. Lemos un libro acerca de Pentecosts y los dones del Espritu, y algunos de nosotros
fuimos a California para conocer el autor y cuando llegamos, l nos dijo que a pesar de haber
escrito el libro, no tena los dones. Entonces, hermano Branham, cuando vimos la operacin de
los dones en su ministerio,quisimoshablarle, porqueseguramenteUd.sabealgoacercadeestas
cosas."
EsteSeminarioestalgoretiradodelaciudadyalrededortienemuchashectreasdetierra
cultivada, donde los estudiantes pueden trabajar y as pagar el costo de sus estudios. Tambin
tienenfbricasjuntamenteconlaagriculturaparaproveerempleoadicional.Usandoestoscampos
para ilustrar mi relato, dije: "Una vez sali un hombre a su propio terreno para sembrar maz.
Arranc todos los rboles, quit todas las piedras, prepar la tierra y sembr el maz. Cada da
observabaaquellatierraperoundaenvezdelamismatierraseca,lviomilesdehojitasverdes,
ydijo,`BenditoseaelSeor,tengouncampodemaz'."Entonceslepregunt:"Tenamazaquel
hombre?"
Elrespondi:"Puesenunsentidoslotena."
Dije,"Potencialmente,syasfueconlosLuteranosenlaReforma,brotandoeltallo,ve
Ud.? El maz empez a crecer (despus de quesehabapodridoenlatierradurantelaEdaddel
Oscurantismo).Despusdevariasetapas,seformaronunostallosmuyfinos,yundaaparecila
borla de seda. Aquella borla de seda mir a las hojas ydijo,`Uds.Luteranosformalesnotienen
nada, fjense en nosotros, que somos los criadores, los grandes misioneros. Nuestro da es la
poca misionera.' Aquella edad de la borla de seda fue la Edad de Wesley. Ellos fueron los
grandes misioneros y aun sobrepasaron nuestra Edad en cuanto a la propagacin del Evangelio.
Qufueloquehizoaquellaedad?EsparcielEvangeliocomoelpolenenelviento.
"Ahora,culeselpasosiguiente?Lgicamentecreemosqueeslaformacinylacosecha
delgranoelciclocompletado.Peronoesas.Haytodavaotraetapa,aquellacuandoelforroes
formado para cubrir el grano. Eso es exactamente lo que sucedi en este ciclo Espiritual. A la
entradadelsigloveinte,enelcomienzodelaEdaddeLaodicea,hubolacreenciauniversaldeque
el Espritu Santo estaba cayendo igual como en el Da de Pentecosts. La gente hablaba en
lenguasytestificabanquehabansidobautizadosconelEsprituSanto,porlaevidenciadehablar
en lenguas. Muchas veces he caminado por los campos de trigo, y ya para el fin del verano, he
tomado las cabecitas de trigo en la manoparaverelgrano,cuandosorprendidohevistoqueno
habaningngranodetrigoenaquelforro,aunqueaparentementeparecaquelohubiera.Estees
un cuadro perfecto del a s llamado movimiento Pentecostal. Es un hecho comprobado que esta
gente se organiz bajo una doctrina y se ligaron de nuevo, igual que la organizacin antes de
ellos,probandoqueenvezdeserlaverdaderasimiente,ellossolamenteeranelforroquecubrira
eltrigoquehabradevenir.EstaedaddelforroeslapocadepeligrosobreelcualJesshablen
Mateo24:24diciendo:`Engaarn,siesposible,aunalosescogidos.'Oh,elhombresintique
esteforro,laasillamadaEdadPentecostal,fuelasimienteverdadera!Peroprobsersolamente
elconductorparallevarlavidaalaedadenlacualvendralaverdaderarestauracin,ylaNovia
(eltrigo)esmanifestadaenpoder,segnEzequielcapitulo47:25:
Ysacme por el camino de la puerta del norte, e hzome rodear por el camino
fuera de la puerta, por de fuera al camino de la que mira al oriente: y he aqu las aguas que
salanalladoderecho.
Ysaliendo el varn hacia el oriente, tena un cordel en su mano y midi mil codos, e
hzomepasarporlasaguashastalostobillos.
Ymidi otros mil, e hzome pasar por las aguas hasta las rodillas. Midi otros mil, e
hzomepasarporlasaguashastaloslomos.
Ymidiotrosmil,eibayaelarroyoqueyonopodapasar:porquelasaguassehaban
alzado,yelarroyonosepodapasarsinoanado.
"YlamaneraenquesehizofuepormediodeladireccinylaperfectaVoluntaddeDios.
Los Luteranos tuvieron el Espritu Santo potencialmente bajo justificacin los Metodistas lo
tuvieron potencialmente bajo santificacin y hoy da est aqu de nuevo, una restauracin, el
EsprituSantoestaqu."
"Svigilanteyconfirmalasotrascosasqueestnparamorir."Ahora,lasideasexpresadas
en las palabras, "vigilante" y "confirma" son estas: "Vigilar", contiene no solamente la idea de
estardespiertossinotambindeestaralerta.Cualquierotradisposicincontrariaasta,significa
peligro y prdida. "Confirmar" significa ms que dando fuerza, quiere decir fijar y establecer
parapermanencia.EstosdosmandatosserefierenaloquequedadelaVerdad,locualestpara
morir. Yo veo esta expresin del Espritu como una ilustracin. Un grupo de hombres, en
esclavitudtotal,fsicaymoral,sehanlevantadoyhanescapadodesusopresores(yenverdadeso
es lo que significa Sardis: `los escapados'). Son perseguidos y sus grandes y gloriosas ganancias
estn casi perdidas. No han sido cautivados de nuevo, pero casi todo lo que se puede decir de
ellosesquehanescapado,peronofueunverdaderoescapepurocomofueeldealgunossegnla
Palabra. Ellos haban perdido muchas de sus libertades. Ahora, el Seor dice: "Estn
potencialmenteencautiverio:vigilenparaquenovayanaregresar.Paraqueestnsegurosdeno
regresar,mantngansealertaryvigilantesencuantoalascosasdesucautiverio,operderntodo.
Confrmense ahora en lo que han dejado, detalmaneraquepuedanestablecerpermanentemente
loquetienenyasasegurarseencontradeprdidasfuturas.Estasersuoportunidadparacumplir
loquenohancumplido."Perosiguieron?Noseor.NoconsideraronlaVozdelEsprituyotra
edadpasacautiverio,yDioslevantaotrosquehabrandecumplirSuVoluntad.Diospaspor
encima de la denominacin Luterana as como lo ha hecho con las dems, y ellas nunca
regresarn. Dios tuvo que continuar adelante, y en una nueva edad, traer ms verdad y ms
restauracin.
JUICIO
Acurdate pues de lo que has recibido y has odo, y gurdalo, y arrepintete. Ysi no
velares,vendraticomoladrn,ynosabrsenquehoravendrati.(Apocalipsis3:3).
Quiero leer tambin otra traduccin de este versculo (la traduccin de Wuest):
"Acurdatepues,enqumanerahasrecibido(laverdadcomoundepsitopermanente)yenqu
manera(lo)hasodoyasegralo,ytenuncambiodementeinstantneamente."Esmuyevidente
poresteversculo,queDiosleshabadadolaverdadcomoundepsitopermanente.Fuerecibida
yesirrevocablementedeellos.AhoraestpormanifestarseloqueellosharnconlaVerdad,sila
considerarn o no. Y eso es verdad. A ellos les haba sido dada la verdad bsica del Evangelio
completo,"Eljustoensufevivir,""LaSalvacinesdelSeor."Habanescuchadolaverdadde
laBibliaqueretlasdoctrinasdeRomayaniquiltodaautoridadpapal.Ellosconocanlaverdad
dequelaiglesianosalva,entendanlaSantaCena,tenanluzsobreelbautismoenaguayecharon
fueralasimgenes.Huboverdad?Puesnuncahubounaedadconmayornmerodehombrescon
ms luz para difundir. Ellos tuvieron suficiente luz para arreglar completamente de nuevo el
sistema antiguo, o empezar de nuevo y dejar que Dios los guiara, rengln sobre rengln y
mandatosobremandato.Ellosrecibieronlaverdad,laquisieronylaoyeron.Perolapreguntaera:
Cmo la oyeron? La oyeron para edificar sobre ella o para asumir la misma actitud que
adoptaronmuchosdelosgriegosalgoparadiscutirysobrelocualhacerteoras?Evidentemente
la rica Palabra de Verdad estaba siendo escuchada de unamaneraintelectual,envezdeseroda
para obrar prcticamente, porque Dios estaba demandando un cambio en el modo de pensar en
cuanto a la Palabra. Si esta es la Palabra de Dios, y en verdad lo es, entonces tiene que ser
obedecida.DesobedienciaalaPalabratraereljuicio.Cuandoalosguardiasdeltemplosagrado
los encontraban durmiendo, eran azotados y su ropa era quemada. Qu har el Seor con
aquellosqueenestaedadhanbajadolaguardia?
"Vendr a ti como ladrn." La ciudad antigua de Sardis fue constantemente acosadapor
bandidosquesalandelosmontesquerodeabanlaciudadyrobabanlosbienesdelagente.Ellos
saban muy bien lo que el Espritu estaba advirtiendo cuando dijo que la venida del Seor sera
comoladrnenlanoche.VigilanciaypreparacinsonsuficientesparaestarlistoparaSuvenida.
Sabemos queestotambinesunmensajeparalavidfalsaporquelavenidadelSeorsercomo
fue en los das de No. Los ocho que fueron salvos estaban al tanto del diluvio que vena, y
teniendoesteconocimiento,estabanpreparadosyfueronsalvos.Peroelmundodelosimposfue
arrasado, y aunque ellos estaban en contacto diario con los justos y oyeron la verdad, la
rechazaron hasta que fue demasiado tarde. Aquella gente completamente camal de esta poca
antigua, tipifica hoy da a los Cristianos nominales, cuyas vidas estn llenas de cosas terrenas y
tomantantoplacerenellashastaelpuntoquenotienenningndeseoporloEspiritual,ynoestn
deningunamaneraenconocimientoniaunpreparadosparaSuaparicin.
ELELOGIO
Mas tienes unas pocas personas en Sardis que no han ensuciado sus vestiduras: y
andarnconmigoenvestidurasblancasporquesondignos.(Apocalipsis3:4).
Ahora, para m, esta palabra `personas' tiene un significado mucho ms amplio que la
palabragentemuestraaquellaverdadquenosfuehabladapornuestroSeorcongrannfasis,la
cualvemosencadaedad,yesesta:Elsistemadelaiglesiaenestasedadesestrepresentadopor
dosvides:unaverdaderayotrafalsa.EnSuplansoberano,Dioslashapuestojuntas,llamndolas
La Iglesia. Vea Ud. en esta edad como El las ha reprendido diciendo, "al ngel de la iglesia en
Sardis." No "iglesias que estn en Sardis." Sino colocndolas juntas, "la iglesia que est..." "Yo
conozco tus obras... ests muerto... tus obras estn incompletas..." Y luego contina, "Tienes
unas pocas personas que andan bien y no estn equivocadas como la mayora. Estos andan con
vestiduraslimpiasysondignosdeM."EstagentequeeranenverdadlossantosdeDios,andaban
"completamente aceptos en los ojos del Seor." Susvestidurasestabanlimpias.Enaquellosdas
las vestiduras rozaban el suelo y juntaban mucha suciedad, pero ellos tenan cuidado cuando
caminaban para no ser contaminados por el mundo. Estaban en el Espritu y caminaban en el
Espritu.EransantosysinmanchadelantedeEl,estabancumpliendosupropsito,porqueesees
el propsito de Dios para nosotros: "para que fusemos santos y sin mancha delante de l en
amor,"segnEfesios1:4.
Ahora,deesteversculoquesealaalosescogidosdeDioscomo"unaspocaspersonas",
Ud. puede ver claramente lo que hemos estado enseando acerca de esta edad. Fue una edad
desordenada,sincumplimiento,yfuedivididaenvariasmaneras,lacualDiosreprendicasiensu
totalidad. Era dbil, enferma y lista para morir. No fue la poca gloriosa que los historiadores
carnales Protestantes se esforzaron por presentar. Una sola mirada al rbol dio a conocer que
estabagangrenosoymarchito,despojadodehojasycarentedefruto,conlaexcepcindealgunos
frutos mal formados y otros llenos de gusanos que caan al suelo. Pero espere un momento!
Fjesebienenelrbol.Allenloaltodelrbol,dondelaluzdelsolda,estabanalgunasprimicias,
unas cuantas personas, perfectas en El porque nacieron en El, las cuales fueron llenas con El y
estabancaminandoconElpormediodeSuPalabra.GraciasaDiosporaquellospocos.
"Y andarn conmigo." Eso es lo que Dios dice que conceder a aquellos que caminaron
rectamente. Esa es parte de Su herencia queEltienereservadaparaellos.Siellossedisponena
andarconElatravsdelastrampasypeligrosdelavidayserunhonoraEl,entoncesEllosvaa
recompensar. El no se olvida de nuestra obra de amor. Dios siempre nos recompensar por
nuestrosesfuerzosparaobedecerle.
Si, ellos haban caminado por el mundo pero no haban participado delmundo,nihaban
dejadoquelossistemasdelmundoseapoderarandeellos.Cuandolosnombresilustresdeaquella
edad se haban rendido al halago del Estado y haban escogido la mente poltica en vez de la
mente Espiritual,yestabandenuevoensucaminoalmundo,estospocossemantuvieronconla
Palabra de Dios y as honraron al Seor. Ahora El los honrara a ellos, porque ellos caminaron
conElenpureza,sehabanidentificadoconElenlatierrayahoraElseidentificarconellosenla
Nueva Jerusalem. Cun maravillosa ser aquella identificacin! Eso me hace regocijar, pero
tambin me hace llorar al contemplar Su condescendencia, porque Ud. notar que El no est
vestidodeuncolordiferentealdelossantos,comoloslderesterrestreslohacen.No,ellossern
comoEl,talcomodijoJuan,"porqueleveremoscomoEles."
"Porquesondignos."SedaUd.cuentadeQuineselquedicesto?EsJess,elmismo
SerDigno.EsteeselnicoSerQuienesconsideradodignodetomarellibrodelamanodeAquel
que estsentadoeneltrono.YahoraesteSerDignoestdiciendoaSussantos,"Vosotrossois
dignos."AquestesteSer,elnicoaptoparajuzgar(yenverdadtodojuicioessometidoaEl),y
El dice, "Sois dignos." Estas palabras son tan asombrosas como aquellas de Romanos 8:33b,
"Dios dice, Yo soy justo" (traduccin de Way). En la luz resplandeciente de la justicia de Dios,
oiga la dulce Voz de Jess cuando El dice, "Estos son mos. Son Justos. Son dignos. Andarn
conmigoenpureza."
LAPROMESADELVENCEDOR
Elquevenciere,servestidodevestidurasblancasynoborrarsunombredellibrode
lavida,yconfesarsunombredelantedemiPadre,ydelantedesusngeles.(Apocalipsis3:5).
"El que venciere, ser vestido de vestiduras blancas." Esto es en realidad una repeticin
del versculo 4, donde se hace referencia aunospocosquenohanensuciadosuvestidura. Hace
muchos aos tenamos un dicho ingls que sin duda fue tomado de este versculo. El dicho era
"No te ensucies las faldas." El significado era: no te metas en cosas dudosas otros estarn
enredados y puede ser que t seastentadoaenredartetambin,oalguienauntequerrenredar
pero mantente lejos del asunto guiando tu vida en un sentido opuesto. Ahora Dios va a
recompensar aquellos que siguen esta advertencia. Estarn vestidos de blanco as como El est
vestido de blanco. Pedro, Jacobo y Juan lo vieron en el Monte de la Transfiguracin, y Su
vestidurafuetanblancacomolaluz.Asescomoestarnvestidoslossantos.Susvestidurassern
resplandecientes,extraordinariamenteblancas.
Ud.sabequeestamosviviendoeneltiempodelfin.Esenestaedadcuandolasiglesiasse
van a unir. Y as como estn controlandolasituacinpolticamundial,tambincontrolarnmuy
prontoelsistemaeconmicodelmundo.Entonces,siUd.nopertenecealaorganizacinmundial
deiglesias,nopodrcomprarovender.Ud.perdertodo.Aquellosquesemantienenpurosante
Diosynodejanquesuvestiduraseensucieconlacontaminacindeeste`sistemamundial'dela
iglesia, sern despojados fsicamente. Se presentar la gran tentacin de ceder y unirse con el
sistema.PredicadoresseunirnconelpretextodequeservirnaDiosdentrodelaestructuradel
sistemadelabestiaydelanticristo.Serendirnalasadulacionesyhalagosdelajerarqua.Yla
gente seguir a estos falsos pastores al matadero. Pero en el juicio, todos se hallarn desnudos.
NolesserndadaslasvestidurasblancasnitampocoandarnconEl.Nosepuedeandarenesta
vidaenvestidurasmanchadasconelmundo,estandoasidosdelamanodeldiablo,yluegoesperar
estar con Dios. Es tiempo de despertar y or la Voz de Dios que clama: "Salid de ella (religin
organizada)mipueblo,paraquenoseispartcipesdesuspecados,yparaquenorecibisdesus
plagas." Amn. Dios est hablando. Evite Ud. las religiones de este mundo as como evita la
peste. Deje de caminar con el mundo y limpie sus vestiduras hastaelblancoresplandecientepor
medio del arrepentimiento y la sangre del Cordero. Pero hgalo hoy, porque maana puede ser
demasiadotarde!
"Elquevenciere,noborrarsunombredellibrodelavida."Llegamosnuevamenteauna
porcindelaPalabraqueesmuydifcildeentender.Esteversculo,tomadosuperficialmente,ser
usadotantoporlosArmenioscomotambinporlosCalvinistasparacomplacersuscreencias.Los
ArmeniosdeclararnqueesteversculoseguramenteanulaJuan6:3744:
TodoloqueelPadremeda,vendramyalqueamviene,noleechofuera.
Porquehedescendidodelcielo,noparahacermivoluntad,maslavoluntaddelqueme
envi,
Yesta es lavoluntaddelquemeenvi,delPadre:Quetodoloquemediere,nopierda
deello,sinoqueloresuciteeneldapostrero.
Yestaeslavoluntaddelquemehaenviado:QuetodoaquelquevealHijo,ycreeenl,
tengavidaeternayyoleresucitareneldapostrero.
MurmurabanentoncesdellosJudos,porquehabadicho:Yosoyelpanquedescend
delcielo.
Ydecan: No es ste Jess, el hijo de Jos, cuyo padre y madre nosotros conocemos?
cmo,pues,diceste:Delcielohedescendido?
YJessrespondi,ydjoles:Nomurmurisentrevosotros.
Ningunopuedeveniram,sielPadrequemeenvinoletrajereyyoleresucitarenel
dapostrero.
Los Armenios dicen que la voluntad del Padre no es un propsito soberano, sino que
solamenteesundeseoafable,yElsemantieneaunladoparaverquharnloshombresconSus
donestanricos,yaunconlaVidaEterna.
LosCalvinistasnolointerpretanas.Ellosvenenesteversculounagranconsolacinpara
los santos bajo grandes cargas y sufrimientos, y no importa cun terribles sean los tiempos o la
persecucin, por cuanto el creyente esunoque"creequeJesseselCristo",sunombrenoser
quitado de aquel libro. Algunos tambin dicen que este "LibrodelaVida"noes"ElLibrodela
Vida del Cordero," pero, como siempre sucede, cuando uno se interesa superficialmente en un
versculo,elentendimientoqueseobtienetambinessuperficial.
La posibilidad de quitar un nombre de los registros de Dios merece ms que un estudio
ligero,porquehastaahoralamayoradelosestudiantesdelaBibliahanllegadoalaconclusinde
queDiosescribeenelLibrodelaVidadelCorderolosnombresdeaquellosquesonrenacidosen
el mismo instante en que son renacidos, y que si por alguna razn aquel nombre tiene que ser
quitado,elrenglnenelregistrosimplementequedarvaco,comoestabaantesdequeelnombre
fuese escrito. ESTO ES CIENTO POR CIENTO OPUESTO A LO QUE LA PALABRA EN
VERDADENSEA.
Aqu, al iniciar este estudio, djese establecido que no hay ni una sola Escritura que
ensea que Dios est en el tiempo presente redactando un registro de nombres. Todo esto fue
hechoantesdelafundacindelmundocomoloveremosenseguida.Tambin,noescuestinde
interesarnossimplementeendosgruposdegente,quienestuvieronlaoportunidadderecibirVida
Eterna,yenqueungrupolarecibiysusnombresfueronescritosenelregistro,mientrasquea
los otros que rechazaron la Vida Eterna no les fue concedido tener sus nombres registrados.
MostraremospormediodelaEscritura,quemultitudesquenisiquierafueronrenacidos,entrarn
alaVidaEterna.Tanrarocomoestosuena,ciertamenteeslaverdad.Tambinmostraremosque
hay un grupo de gente, cuyos nombres han sido puestos en aquel registro desde antes de la
fundacin del mundo, QUE NO PUEDEN, BAJO NINGUNAS CIRCUNSTANCIAS, SER
QUITADOS pero tambin mostraremos otro grupo, cuyos nombres estaban en aquel registro
desdeantesdelafundacindelmundo,yqueSERANQUITADOS.
Enprimerlugar,nohayfundamentoparalasconclusionesdeque"ElLibrodelaVidadel
Cordero" no es el mismo que "El Libro de la Vida." El Libro de la Vida puede ser llamado el
Libro de la Vida del Cordero o el Libro de la Vida de Cristo o aun Tu LibroyelLibrodelos
Vivientes.EnesteLibrosolamentehaynombresescritos.
Y todos los que moran en la tierra le adoraron (a la bestia), cuyos nombres no estn
escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo.
(Apocalipsis13:8).
Labestiaquehasvisto,fue, ynoesyhadesubirdelabismo,yhadeiraperdicin:y
los moradores de la tierra, cuyos nombres no estn escritos en el libro de la vida desde la
fundacindelmundo,semaravillarnviendolabestiaqueeraynoes,aunquees.(Apocalipsis
17:8).
Yvi los muertos, grandes y pequeos, que estaban delante de Dios y los libros fueron
abiertos: y otro libro fue abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las
cosasqueestabanescritasenloslibros,segnsusobras.
Yelmardiolosmuertosqueestabanenlylamuerteyelinfiernodieronlosmuertos
queestabanenellosyfuehechojuiciodecadaunosegnsusobras.
Yelinfiernoylamuertefueronlanzadosenellagodefuego.Estaeslamuertesegunda.
Yel que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de fuego.
(Apocalipsis20:1215).
Ud.puedeverclaramentequeaunquesemencionanotroslibros,siemprehaylareferencia
a UN libro que contiene los nombres. En Apocalipsis es llamado "El Libro de la Vida del
Cordero"o"ElLibrodelaVida."Ahora,dndeestcolocadoestelibro?
Yvolvieronlossetentacongozo,diciendo:Seor,aunlosdemoniossenossujetanentu
nombre.
Ylesdijo:YoveaaSatans,comounrayo,quecaadelcielo.
He aqu os doy potestad de hollar sobre las serpientes y sobre los escorpiones, y sobre
todafuerzadelenemigo,ynadaosdaar.
Mas no os gocis de esto, que los espritus se os sujetan antes gozaos de que vuestros
nombresestnescritosenloscielos.
EnaquellamismahoraJesssealegrenespritu,ydijo:Yotealabo,ohPadre,Seor
delcieloydelatierra,queescondisteestascosasalossabiosyentendidos,ylashasreveladoa
lospequeos:as,Padre,porqueasteagrad.
Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadiesabequinseaelHijosinoel
PadreniquinseaelPadre,sinoelHijo,yaquienelHijoloquisiererevelar.
Yvueltoparticularmentealosdiscpulos,dijo:Bienaventuradoslosojosquevenloque
vosotrosveis:
Porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo
vieronyorloqueos,ynolooyeron.(Lucas10:1724)
El Libro de la Vida claramente est situado en el Cielo y aparecer en el juicio del Gran
Trono Blanco. En estos versculos, Jess dijo que sus nombres estaban escritos en el Cielo.
EstabanescritosenelLibrodelaVidaporqueallesdondeseregistranlosnombres.Jessestaba
hablando a los setenta (versculo 17), pero tambin estaba hablando a los doce (versculo 23).
TodosestosestabangozososporqueaunlosdemoniosleseransujetosenelNombredeJess.La
respuestadeJessfue:"Masnoosgocisdeesto,quelosespritusseossujetanantesgozaosde
quevuestrosnombresestnescritosenloscielos(LibrodelaVida)."Ud.notaraququeJudas
eraunodeaquellosqueestabanlanzandodemoniosenelNombredeJess,perosabemosquel
eraundiablo,elhijodeperdicin.
Jesslerespondi:Noheescogidoyoavosotrosdoce,yunodevosotrosesdiablo?
YhablabadeJudasIscariote,hijodeSimn,porquesteeraelquelehabadeentregar,
elcualeraunodelosdoce.(Juan6:7071).
Cuandoestabaconellosenelmundo,yolosguardabaentunombrealosquemediste,
yo los guard, y ninguno de ellosseperdi,sinoelhijodeperdicinparaquelaEscriturase
cumpliese.(Juan17:12).
Dcele Jess: El que est lavado, no necesita sino que lave los pies, mas est todo
limpio:yvosotroslimpiosestis,aunquenotodos.
Porquesabaquinlehabadeentregarporesodijo:Noestislimpiostodos.
No hablo de todos vosotros: yo s los que he elegido: mas para que se cumpla la
Escritura:Elquecomepanconmigo,levantcontramsucalcaar.(Juan13:1011,18).
Ahora,siellenguajetienesentidoalguno,tenemosqueadmitirqueJudasfueelegidopor
Jess(Juan13:18),peroaunnoestabalimpio(Juan13:1011).TambinJudaslefuedadoaJess
por el Padre (Juan 17:12). (Quede bien claro aqu que la `eleccin' y la entrega es el mismo
paralelocomoenlailustracindeMoissyFaran,JacobyEsa,porqueaunqueEsayFaran
fueron preconocidos, ellos fueron predestinados para ira, mientras que el fin de Moiss y Jacob
era para glorificacin. 1 Pedro 2:89a muestra a ambos, rprobos y elegidos: "a aquellos que
tropiezan en la palabra, siendo desobedientes para lo cual fueron tambin ordenados. Mas
vosotrossoislinajeescogido.")Judasfuecontadoconlosdoceyenrealidadtuvo unapartecon
ellosenelministerioantesdePentecosts.
Varones hermanos, convino quesecumplieselaEscritura,lacualdijoanteselEspritu
SantoporlabocadeDavid,deJudas,quefueguadelosqueprendieronaJess
Elcualeracontadoconnosotros,ytenasuerteenesteministerio.(Hechos1:1617).
LapartequeJudastuvoentrelosdoceyqueluegoperdinofueinferioralosministerios
delosotrosonce,nitampocofueunministerioextraoydiablicoentremetidoenlosministerios
delosdems.
Para que tome el oficio de este ministerio y apostolado, del cual cay Judas por
transgresin,parairseasulugar.(Hechos1:25).
Judas,undiablo,perdielministeriodelEsprituSantoquelefuedadoporDios,semat
ySEFUEASULUGAR.SunombreaunestabaenelLibrodelaVida,perofueborrado.
Ahora, antes de continuar este estudio de Judas, volvamos al Antiguo Testamento para
vercmoDioshizolomismoallenesetiempo.EnGnesis35:2326,loshijosdeJacobfueron
doce en nmero y sus nombres fueron: Rubn, Simen, Lev, Jud, Issachar, Zabuln, Jos,
Benjamn, Dan, Nephtal, Gad y Aser. Los descendientes de estos doce hijos formaron las doce
tribusdeIsraelconlaexcepcindeJosquenotuvounatribuquellevarasunombre,porqueen
laprovidenciadeDioshabradehabertrecetribus,yalosdoshijosdeJoslesfueconcedidoel
honor de aumentar las doce tribus a trece. Ud. sabe desde luego, que estofuenecesario,siendo
queLevfueseparadoporDiosparaelsacerdocio.CuandoIsraelpartideEgipto,yDioslesdio
el tabernculo en el desierto, hallamos a la tribu de Lev sirviendo a las doce tribus: Rubn,
Simen, Issachar, Jud, Zabuln, Benjamn, Dan, Nephtal, Gad, Aser, Ephraim y Manass (as
son nombrados enNmeros 10:1128). No hay mencin alguna de JosodeLev.Perocuando
nosfijamosenApocalipsis7:48,dondediceque"cientocuarentaycuatromilsealadosdetodas
las tribus de los hijos de Israel", los nombra as: Jud, Rubn, Gad, Aser, Neftal, Manass,
Simen, Lev, Issachar, Zabuln, Jos y Benjamn. Estamos de nuevo con las doce tribus, con
LevyJosnombradosentreellos,peroconlaausenciadeDanyEphraim.
Ahora surge la pregunta: por qufueronquitadasestasdostribus?Larespuestaesten
Deuteronomio29:1620:
PorquevosotrossabiscmohabitamosenlatierradeEgipto,ycmohemospasadopor
mediodelasgentesquehabispasado
Yhabis visto sus abominaciones y susdolos, maderaypiedra,platayoro,quetienen
consigo.
Quizhabrentrevosotrosvarn,mujer,familia,tribu,cuyocoraznsevuelvahoy
deconJehovnuestroDios,porandaraserviralosdiosesdeaquellasgentesquizhabren
vosotrosrazqueechevenenoyajenjo
Y sea que, cuando el tal oyere las palabras de esta maldicin, l se bendiga en su
corazn, diciendo: Tendr paz, aunque ande segn el pensamiento de mi corazn, paraaadir
laembriaguezalased:
JehovnoquerrperdonarleanteshumearluegoelfurordeJehovysucelosobreel
talhombre,yasentarsesobreltodamaldicinescritaenestelibro,yJehovraersunombre
dedebajodelcielo.
Aqu est la maldicin pronunciada en contra de la idolatra o fornicacin espiritual. La
tribu que se tornaba a la idolatra, su nombre sera quitado. La historia de las dos tribus, cuyos
nombresfueronborradosporcausadelaidolatra,sehallaenPrimeradeReyes:
Yreedific Jeroboam a SichemenelmontedeEphraim,yhabitenellaysaliendode
all,reedificaPenuel.
YdijoJeroboamensucorazn:AhorasevolverelreinoalacasadeDavid,
SiestepueblosubiereasacrificaralacasadeJehovenJerusalemporqueelcorazn
deestepuebloseconvertirasuseorRoboamreydeJud,ymematarnam,ysetornarna
RoboamreydeJud.
Yhabidoconsejo,hizoelreydosbecerrosdeoro,ydijoalpueblo:Hartohabissubido
aJerusalem:heaqutusdioses,ohIsrael,quetehicieronsubirdelatierradeEgipto.
YpusoelunoenBethel,yelotropusoenDan.
Yestofueocasindepecadoporqueelpuebloibaaadorardelantedeluno,hastaDan.
(1Reyes12:2530)
Ephraimesdadoadolosdjalo.(Oseas4:17).
Fjese particularmente que el castigo tocante a la idolatra consisti en que el nombre de
aquellatribuhabradeserborrado"dedebajodelcielo"(Deuteronomio29:20).Nodicequesera
borrado"enelcielo"sinodedebajodelCielo.Yasesexactamente,porqueIsraelahoraesten
PalestinaydentrodepocotiempoelSeorsellara144.000deellos.PerofjeseUd.queDany
Ephraimnoestnenesenmero:
Y o el nmero de los sealados: ciento cuarenta y cuatro mil sealados de todas las
tribusdeloshijosdeIsrael.
DelatribudeJud,docemilsealados.DelatribudeRubn,docemilsealados.Dela
tribudeGad,docemilsealados.
DelatribudeAser,docemilsealados.DelatribudeNeftal,docemilsealados.Dela
tribudeManass,docemilsealados.
DelatribudeSimen,docemilsealados.DelatribudeLev,docemilsealados.Dela
tribudeIssachar,docemilsealados.
DelatribudeZabuln,docemilsealados.DelatribudeJos,docemilsealados.De
latribudeBenjamn,docemilsealados.(Apocalipsis7:48).
Ahora, juntamente con esto, vemos en Daniel 12:1 que se refiere a estos 144.000, los
cualessonselladosduranteelsextoSelloyeltiempodelaGranTribulacin,osea,eltiempode
angustiaparaJacob.
Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est por los hijos de tu
puebloysertiempodeangustia,cualnuncafuedespusquehubogentehastaentonces:mas
en aquel tiempo ser libertadotupueblo,todoslosquesehallarenescritosenellibro.(Daniel
12:1).
Sinembargo,despusdeesteperododetribulacin,(duranteelMilenio),segnEzequiel
48:18y2228,vemosalastribusdenuevoenelordenDivino.Pero,desdeeltiempoqueDany
Ephraimseunieronalosdolos,ellosmurieronyaquellastribusjamssonreconocidas.Ahora,yo
squedesdeladestruccindeJerusalem,todoslosregistrosdelastribusseextraviaronyporese
hecho,nadiepuededecirconcertezaacultribupertenece,PERODIOSSILOSABE.ElGran
Dios, Quien est trayendo a Israel de nuevo a la Palestina, conoce exactamente a cul tribu
pertenece cada Israelita, y de toda la congregacin de los 144.000, Dan y Ephraim estarn
ausentes.AquestnlastribusdeIsrael:
Yestos son los nombres de las tribus: Desde la extremidad septentrional por la va de
Hethlon viniendo a Hamath, Haserenon, al trmino de Damasco, al norte, al trmino de
Hamath:tendrDanunaparte,siendosusextremidadesalorienteyaloccidente.
YjuntoaltrminodeDan,desdelapartedelorientehastalapartedelamar,Aseruna
parte.
Y junto al trmino de Aser, desde el lado oriental hasta la parte de la mar, Nephtal,
otra.
Y junto al trmino de Nephtal, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Manass,otra.
Y junto al trmino de Manass, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Ephraim,otra.
Y junto al trmino de Ephraim, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Rubn,otra.
Yjunto al trmino de Rubn, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,Jud,
otra.
Yjunto al trmino de Jud, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, serla
suertequeapartarisdeveinticincomilcaasdeanchura,ydelongitudcomocualquieradelas
otraspartes,esasaber,desdelapartedelorientehastalapartedelamaryelsantuarioestar
enmediodeella.
YdesdelaposesindelosLevitas,ydesdelaposesindelaciudad,enmedioestarlo
queperteneceralprncipe.EntreeltrminodeJudyeltrminodeBenjamnestarlasuerte
delprncipe.
Cuanto a las dems tribus, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar tendr
Benjamnunaparte.
Y junto al trmino de Benjamn, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Simenotra.
Y junto al trmino de Simen, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Issachar,otra.
Y junto al trmino de Issachar, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar,
Zabuln,otra.
YjuntoaltrminodeZabuln,desdelapartedelorientehastalapartedelamar,Gad,
otra.
Y junto al trmino de Gad, a la parte del austro, al medioda, ser el trmino desde
Tamarhastalasaguasdelasrencillas,ydesdeCadesyelarroyohastalagranmar.(Ezequiel
48:18y2228).
Otra ilustracin que podramos mencionar es la historia de Israel saliendo de Egipto
caminoaCanan.ElpropsitodeDiosenaquellaedadfuedesacaraIsraeldeEgiptoytraerlosa
Cananconelfindequelesirviesen.AsquecuandopartierondeEgipto,TODOSsalieronbajo
la sangre del cordero del sacrificio, TODOS pasaron por medio de las aguas del bautismo en el
Mar Rojo: TODOS gozaron de las grandes maravillas TODOS comieron del man TODOS
bebieron del agua de la pea y en cuantoalasmanifestacionesybendicionesexternas,TODOS
participarondeunamaneraigual.Pero,cuandollegaronaMoab,todosaquellosqueseunierona
la fiesta en Baal peor, murieron. Sus cuerpos cayeron en el desierto porque all fue donde
rechazaronyseapartarondelaPalabradeDios.EstoesloquehablaHebreos6:19,locualfue
explicadotanclaramenteenlaEdaddePrgamo.Unonopuedetomarsolamenteunaporcinde
la Palabra, tiene que tomar la Palabra completa. Hay gente que parecen estar envueltos ciento
porcientoenlascosasdeDios,perosoncomoJudas.SolamenteJessconocaexactamentequ
tipodepersonaeraJudas.YllegeldaenqueJudashizolomismoqueIsraelenBaalpeor.El
decidi unirse a las fuerzas de la vid falsa, al entrarenlaorganizacinpolticayfinancieradela
religin antiCristo y antiPalabra, y as lo hizo. El fue engaado! Los otros once no fueron
engaados.Nopodanserengaadosporqueerandeloselegidos.CuandoJudasdejytraicion
alSeor,sunombrefuequitadodelLibrodelaVida(Apocalipsis22:19).
Ahora, estoy seguro de que Ud. ha notado que aquellos cuyos nombres estaban en el
LibrodelaVida, eranpartedelordenreligiosodeeseda,quetuvocomosucentroyadoracin
al Dios verdadero, aunque no adoraban segn la verdad (la Palabra). Como Judas, ellos no
perseverarontodoelcamino.JudasfueescogidoporDios,fueinstruidoenlaverdad,comparti
delconocimientodelosmisterios,lefueconcedidounministeriodepoder,sanalosenfermosy
lanz demonios en el Nombre de Jess. Pero cuando lleg el reto, l se vendi por el oro y el
poder poltico. El no lleg a Pentecosts para recibir el Espritu de Dios. El fue privado del
Espritu. No tenga Ud. dudas sobre esto: una persona que es verdaderamente bautizada por el
Espritu Santo en el Cuerpo de Cristo, recibiendo la plenitud del Espritu, estar en la Palabra
completamente. Esa es la evidencia de ser bautizado con el Espritu Santo. Judas fall. All es
donde fallan multitudes. Y cuando ellos fallan en continuar en esa Palabra, sus nombres son
quitadosdelLibrodelaVida.
Para clarificar mejor este asunto de quitar un nombre del Libro de la Vida, sera bueno
extendernuestrospensamientosalpueblodeIsraelenlosdasdeMoiss.
YaconteciqueeldasiguientedijoMoissalpueblo:Vosotroshabiscometidoungran
pecado:masyosubirahoraaJehovquizleaplacaracercadevuestropecado.
EntoncesvolviMoissaJehov,ydijo:Rugote,puesestepueblohacometidoungran
pecado,porquesehicierondiosesdeoro,
Queperdonesahorasupecado,ysino,remeahoradetulibroquehasescrito.
YJehovrespondiaMoiss:Alquepecarecontram,asteraeryodemilibro.
Vepuesahora,llevaaestepueblodondetehedicho:heaqumingelirdelantedeti
queeneldademivisitacinyovisitarenellossupecado.(Exodo32:3034).
EsevidentequemuchosnombreshansidoysernquitadosdelLibrodelaVidahastaque
el tiempo no sea ms. Particularmente en este caso, fue por idolatra, as como cuando Dan y
EphraimfueronprivadosdesusderechoscomotribusdeIsraelporqueadoraronalosbecerrosde
oro.Todosaquellosqueadorarondolos,susnombresfueronquitadosdelLibrodelaVida.
Cuando Israel rechaz el liderato de Dios manifestado en la forma de la Columna de
Fuego,ysetomaronaadoraralosbecerrosdeoro,susnombresfueronborradosdelLibrodela
Vida: "Al que pecare contra mi, a este raer yo de mi libro" (Exodo 32:33). Sitalregresoalos
dolos demand como castigo quitar los nombres del Libro de la Vida, entonces, ciertamente el
rechazodeJesucristocomoelMesas,porpartedeIsrael,demandauncastigosemejante.Esoes
exactamentecorrecto.EnelSalmo69,dondehabladelahumillacindeJess,dicedelasiguiente
manera:
Pusironmeademshielporcomida,yenmisedmedieronabebervinagre.
Seasumesadelantedeellosporlazo,yloqueesparabienportropiezo.
Seanoscurecidossusojosparaver,yhazsiempretitubearsuslomos.
Derramasobreellostuira,yelfurordetuenojolosalcance.
Seasupalacioasolado:ensustiendasnohayamorador.
Porquepersiguieronalquetheristeycuentandeldolordelosquetllagaste.
Ponmaldadsobresumaldad,ynoentrenentujusticia.
Sean rados del libro de los vivientes, y no sean escritos con los justos. (Salmos
69:2128).
CuandolosjudosrechazaronaJess,literalmenteDiossevolvialosgentiles.
Entonces Pablo y Bernab, usando de libertad, dijeron. A vosotros a la verdad era
menesterqueseoshablaselapalabradeDiosmaspuesqueladesechis,yosjuzgisindignos
delavidaeterna,heaqu,nosvolvemosalosGentiles.
Porque as nos ha mandado el Seor diciendo: Te he puesto para luz de los Gentiles,
paraqueseassaludhastalopostrerodelatierra.
Y los Gentiles oyendo esto, fueron gozosos, y glorificaban la palabra del Seor: y
creyerontodoslosqueestabanordenadosparavidaeterna.(Hechos13:4648).
Esto no sugiere, en ninguna manera, que no se registrarn ms nombres de las tribus de
Israel en el Libro de la Vida, porque muchos de estos (pero no multitudes) por medio de la
eleccin,estarnenlaedaddelaiglesiagentilyentrarnalCuerpodeJesucristo,mostrandoque
susnombresenverdadpermanecieronenelLibrodelaVida.Adems,comomostraremos,segn
elquintoSello,amultitudesdemrtiresjudoslesserndadasropasblancasyVidaEternaporel
Seor.Tambinlos144.000sernselladosalcumplirseSuVenida,probandoasquesusnombres
tampocofueronborrados.EnelSalmo69estmostradoperfectamentequesonlosmalvados,los
injustosrepudiadoresdeCristo,ylosdestructoresdeSupueblo,cuyosnombressernquitados.
ComoIsrael(elpuebloescogidodeDios),ensumayoraperdisusderechosenelLibro
delaVidaalrechazaraJess,astambinlamayoradelaiglesiagentilentraralacondenacin,
con el resultado de que sus nombres sern borrados del Libro de La Vida, por causa del
rechazamiento a la Palabra y de entrar al movimiento ecumnico mundial, el cual es la imagen
edificadaalabestia.
Tambinhayotropuntoparaconsiderar aqu.EnelJuiciodelGranTronoBlanco,habr
unaseparacindegente.ElLibrodelaVidaserabiertoytambinotrolibroserabierto.
Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l,
entoncessesentarsobreeltronodesugloria.
Y sern reunidos delante de l todas las gentes: y los apartar los unos de los otros,
comoapartaelpastorlasovejasdeloscabritos.
Ypondrlasovejasasuderecha,yloscabritosalaizquierda.
Entonces el Rey dir a los que estarn a su derecha: Venid, benditos de mi Padre,
heredadelreinopreparadoparavosotrosdesdelafundacindelmundo:
Porquetuvehambre,ymedisteisdecomertuvesed,ymedisteisdebeberfuihusped,
ymerecogisteis
Desnudo,ymecubristeisenfermo,ymevisitasteisestuveenlacrcel,yvinisteisam.
Entonces los justos le respondern, diciendo: Seor, cundo tevimoshambriento,yte
sustentamos?osediento,ytedimosdebeber?
Ycundotevimoshusped,yterecogimos?odesnudo,ytecubrimos?
Ocundotevimosenfermo,enlacrcelyvinimosati?
Yrespondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de
estosmishermanospequeitos,amlohicisteis.
Entonces dir tambin a los que estarn a la izquierda: Apartaos de m, malditos, al
fuegoeternopreparadoparaeldiabloyparasusngeles:
Porquetuvehambre,ynomedisteisdecomertuvesed,ynomedisteisdebeber
Fuihusped,ynomerecogisteisdesnudo,ynomecubristeisenfermo,yenlacrcel,y
nomevisitasteis.
Entoncestambinelloslerespondern,diciendo:Seor,cundotevimoshambriento,
sediento,husped,desnudo,enfermo,enlacrcel,ynoteservimos?
Entonceslesresponder,diciendo:Deciertoosdigoqueencuantonolohicisteisauno
deestospequeitos,niamilohicisteis.
Eirnstosaltormentoeterno,ylosjustosalavidaeterna.(Mateo25:3146).
Yvi un gran trono blanco y alqueestabasentadosobrel,dedelantedelcualhuyla
tierrayelcieloynofuehalladoellugardeellos.
Yvi los muertos, grandes y pequeos, que estaban delante de Dios y los libros fueron
abiertos: y otro libro fue abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las
cosasqueestabanescritasenloslibros,segnsusobras.
Yelmardiolosmuertosqueestabanenl,ylamuerteyelinfiernodieronlosmuertos
queestabanenellosyfuehechojuiciodecadaunosegnsusobras.
Yelinfiernoylamuertefueronlanzadosenellagodefuego.Estaeslamuertesegunda.
Yel que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de fuego.
(Apocalipsis20:1115).
Aqu dice que tanto los justos como tambin los injustos estarn en este juicio. ESTOS
JUSTOS NO SERAN LA NOVIA PORQUE LA NOVIA ESTA SENTADA CON EL EN EL
TRONO.
O no sabis que los santos han de juzgar al mundo? Ysi el mundo ha de ser juzgado
porvosotros,soisindignosdejuzgarcosasmuypequeas?
Onosabisquehemosdejuzgaralosngeles?
cuntomslascosasdeestesiglo?(1Corintios6:23).
Alquevenciere,yoledarquesesienteconmigoenmitronoascomoyohevencido,y
mehesentadoconmiPadreensutrono.(Apocalipsis3:21).
Ud.puedeverquelaNoviaestconEleneltrono.Siendoqueellahadejuzgarel mundo,
tienequeestarsentadaconEleneljuicio.EsoesexactamenteloquevioDaniel:
Estuve mirando hasta que fueron puestas sillas: y un Ancianodegrandeedadsesent,
cuyo vestidoerablancocomolanieve, yelpelodesucabezacomolanalimpiasusillallama
defuego,susruedasfuegoardiente.
Un ro de fuego proceda y sala de delante de l: millares de millares le servan, y
millones de millones asistan delante de l: el Juez se sent, y los libros se abrieron. (Daniel
7:910).
VeUd.?Eslamismaescena,porquelosmillaresdemillaresqueleestnsirviendo,esla
Novia,porque,quinasistealespososinolaesposa?
Ahora, viene la pregunta: por qu estn en el juicio estos que son llamados justos?
Porquenohayningnotrolugardondepuedansalir,porquesolamentehaydosresurreccionesy
siendo que no calificaron en la primera resurreccin, entonces tienen que salir en la segunda, la
cualesunaresurreccinparajuicio.Aquellosquecalificaronenlaprimeraresurreccin(laNovia)
nosernjuzgados.
De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, ycreealquemehaenviado,tiene
vidaeterna(esoquieredecirqueelcreyenteyaesposeedordeVidaEterna,lacualyatieneensu
posesin ahora mismo) y no vendr a condenacin (lo cual en verdad quiere decir que no ser
juzgado)maspas(permanentemente)demuerteavida.(Juan5:24).
Fjese bien, Jess habr de tener en mente a otro grupo, el cual recibir Vida Eterna en
determinadaresurreccin,ynohabiendorecibidoesaVidapreviamentecomounmiembrodela
Novia,elloslarecibirnenlaresurreccin.
No os maravillis de esto porque vendr hora, cuando todos los que estn en los
sepulcrosoirnsuvoz
Y los que hicieron bien, saldrn a resurreccin de vida mas los que hicieron mal, a
resurreccindecondenacin.(Juan5:2829).
Ahora,todossabemosqueJuan5:2829noeselRapto,porquesolamentelosmuertosen
Cristo saldrn de los sepulcros en aquel tiempojuntamenteconlaNoviavivientelacualtodava
estarsobrelatierra.
Porque el mismo Seor con aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios,
descenderdelcieloylosmuertosenCristoresucitarnprimero:
Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos seremos
arrebatadosenlasnubesarecibiralSeorenelaire,yasestaremossiempreconelSeor.(1
Tesalonicenses4:1617).
Pero dice en Juan 5:2829 que TODOS saldrn de los sepulcros. Esta es la misma
resurreccin que hallamos en Apocalipsis 20:1115, en la cual LOS MUERTOS fueron trados
anteelSeoryjuzgadossegnsusobras,ytodosaquelloscuyosnombresnoestabanenelLibro
delaVida,fueronlanzadosenelLagodeFuego.
Ahora nos hacemos esta pregunta: por qu les es concedida Vida Eterna en el juicio,
siendocomoparecequelasEpstolasenfticamenteenseanqueunotienequeposeerelEspritu
de Cristo o perecer? y an cuando as parezca, no debemos desacreditar las palabras de Jess,
Quien muestra claramentequehayalgunosregistradosenelLibrodelaVidaquerecibirnVida
Eternaantesodespusdelaresurreccingeneral.Pablonotratdeevadirestaverdadporquel
dijoclaramente:
Sienalgunamanerallegasealaresurreccindelosmuertos.(Filipenses3:11).
Ahora,estadeclaracinesmuyrara.NosotrossabemosqueTODOSvamosaestarenuna
resurreccin,querramosono.Todosseremosresucitados.AsquePablonopuedeestardiciendo:
"Si en alguna manera llegaseaunaresurreccindelosmuertos."Laverdaddelasuntoesquel
no est diciendo eso. La traduccin literal es: "Si en alguna manera llegase a la resurreccin de
entre los muertos." Esto no es llegar a la resurreccin general o sea a la segunda resurreccin,
sinoqueestoserefierealaprimeraresurreccin,delacual esdicho:
Bienaventuradoysantoelquetieneparteenlaprimeraresurreccin:lasegundamuerte
no tiene potestad en stos antes sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil
aos.(Apocalipsis20:6).
Laprimeraresurreccinnotienenadaqueverconlasegundamuerte,porqueesovieneal
findelosmilaoscuandoTODOSLOSDEMASmuertosvivenotravez.Yenaqueldaestarn
aquellos que saldrn para recibir Vida Eterna y tambin los que sern llevados a la muerte
segunda.Ahora, notenemosqueadivinarquienessonaquellosaloscualeslesserdadaVidaen
la segunda resurreccin, porque nos es dicho que les es dada Vida por el hecho de haber sido
benignos y misericordiosos con los "hermanos." En cambio, aquellos que son resucitados y
echadosenelLagodeFuego,sontratadosasporcausadesumalcomportamientoparaconlos
"hermanos." Siendo que esto es Palabra de Dios, nosotros sencillamente lo aceptamos. Aqu no
haylugarparaargumentos,simplementeafirmamosloquedicelaBiblia.
Para hacer ms claro esto, notemos en detalles las palabras de Mateo 25:3146. No dice
aqu que un pastor est literalmente separando las ovejas deloscabritos,sinoqueesCOMOun
pastor separando las ovejas de los cabritos. En este perodo de tiempo (el Juicio del Trono
Blanco)estasnosonovejaslasovejasyaestnenSuredilellasoyeronSuVoz(laPalabra)yle
siguieron. ELLAS YA TIENEN VIDA ETERNA Y NO PUEDEN ENTRAR Al JUICIO. Pero
stosnotienenVidaEternayestneneljuicio.Aestosleshasidoconcedidopermisoparaentrar
alaVidaEterna.PeroculeslanormaporlacualellosentranalaVidaEterna?Ciertamenteno
es por el hecho de poseer ya Su VidacomolatienelaNovia,sinoquelarecibenporquefueron
benignos con Sus hermanos. Ellos no son Sus hermanos porque eso hara que fueran
coherederosconCristo.Ellosnosonherederosanada,sinoalaVida,nocompartenelTronocon
Elninadadelodems.SUSNOMBRESHABRIANDEHABERESTADOENELLIBRODE
LAVIDAYNOFUERONQUITADOS.AhoraporcausadelamordeDiosparaconSupueblo,
ellos son reconocidos y salvados. No hay duda de que estos sirvieron y ayudaron a los hijos de
Dios,ypuedeserquefueroncomoNicodemoyGamaliel,quienestomaronparaslacargadelos
hijosdeDiosenuntiempodeangustia.
Siestolesuenacomo"restauracin",fjesebien,porquelosinjustosNOsonrestaurados,
sino que son echados en el Lago de Fuego. Los nombres de muchos de aquellos que fueron
destruidos tambin estaban en el Libro de la Vida pero fueron borrados porque no honraron al
pueblodeDios,quienesfueronlaPalabravivientemanifestada(epstolasvivientes)desuda.
Ahora,queremosqueestoquedebienclaro.Estasnosonnacionesquesonjuzgadasyque
estn entrando al Milenio porque han protegido y ayudado a los judos. Eso est muy claro en
vistadelaconclusindeestosversculos:
Eirnestos(losmalvados)altormentoeterno(elLagodeFuego),ylosjustosalavida
eterna.(Mateo25:46).
No hay ningn registro de DOS juicios en que los malvados son lanzados en el Lago de
Fuego.Solamentelabestiayelfalsoprofetasonjuzgadosalfindelagrantribulacin.Esteesel
juiciodelTronoBlancoyellossonjuzgadossegnloqueestescritoenloslibros.
Es en la segundaresurreccinenquealas"almasdebajodelaltar",comoestescritoen
Apocalipsis 6:911 (el quinto Sello), les son dadas ropas blancas y desde luego Vida Eterna de
otramaneranohabraraznparadarlesropasblancas.
Ycuando l abri el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que haban sido
muertosporlapalabradeDiosyporeltestimonioqueellostenan.
Yclamabanenaltavozdiciendo:Hastacundo,Seor,santoyverdadero,nojuzgasy
vengasnuestrasangredelosquemoranenlatierra?
Yles fueron dadas sendas ropas blancas, y fuelesdichoquereposasentodavaunpoco
detiempo,hastaquesecompletaransusconsiervosysushermanos,quetambinhabandeser
muertoscomoellos.(Apocalipsis6:911).
Ahora, fjese que ninguno de estos que estn debajo del altar fueron muertos por el
testimonio que tenan de Jess. Ellos no fueron como Antipas, al cual dieron muerte por haber
retenido Su Nombre. Estas no son personas renacidas con Vida Eterna como suposesin.Ellos
salen en la resurreccin y reciben Vida por causa de su posicin sobre la Palabra. Y note Ud.
como ellos estn clamando por venganza. No pueden ser del mismo material de la Novia. La
Novia vuelve la otra mejilla y clama, "Perdnalos Padre, porque no saben lo que hacen." Estos
son judos, tienen que serlo, porque estn en el quinto Sello, y es en el cuarto Sello donde la
NoviagentilesllevadaenelRapto.EstosjudosnosonnacidosdeSuEspritu,nisiquieracreen
que Jess es el Mesas pero como fueron cegados por Dios por causa de los gentiles, Dios les
concedi Vida Eterna sobre la base de que an cuando ellos no podan llegar a El, sin embargo
fueron verdaderamente fieles a toda la Palabra que conocan, y por ella murieron, as como
multitudesmurieronbajoHitler,Stalin,etc.,yaunmorirn.
Esenlasegundaresurreccindondesaldrnlascincovrgenesfatuas.NoteUd.queeran
vrgenes, pero no tenan el Espritu Santo, as que no estaban en la Novia como las otras cinco
vrgenesprudentesquetenanaceite.Peroestagente,siendounpuebloseparado,queamaaDios
y que se estn esforzando por permanecer en la Palabra, de acuerdo a toda la Palabra que
conocen, siendo una ayuda en la obra del Seor, ellos saldrn al findeltiempo,noestarnenel
Milenio, lo cual como Ud. puede empezar a notar por medio de estas verdades, es mucho ms
importanteymaravillosodeloquenosotrosjamshabamospensadoocredo.
TodaestagentetenansusnombresenelLibrodelaVidaysusnombrespermanecieron.
Ahora, de quines fueron los nombres que no permanecieron? Son los nombres de aquellos de
las iglesias del sistema mundial que lucharon en contra de la Novia, ellos sern aquellos cuyos
nombressernquitados.EllossonlosqueseperdernysernlanzadosenelLagodeFuego.
Ahorademosunpasomsadelante,peroantesdehacerlo,debemosrevisaralgunascosas.
Primeramente, sabemos ciertamente que el propsito de Dios est basado en la eleccin. Fue
propuesto en S mismo. Fue el propsito de Dios traer a manifestacin a una gente igual a S
mismo, quien sera una Novia de la Palabra. Ella fue escogidaenEldesdeantesdelafundacin
del mundo fue preconocidayamadaantesdequefuesehechamanifiestasobrelatierraatravs
de las edades fue redimida porSusangreyNUNCApodrentrarencondenacinnuncaestar
eneljuicio,porqueelpecadonopuedeserimputadosobreella.
BienaventuradoelvarnalcualelSeornoimputpecado.(Romanos4:8).
Pero ciertamente ella estar conElenSutronodejuicio,juzgandoalmundoyaunalos
ngeles.Sunombre(elnombredecadaunodesusmiembros)fueescritoenunapartedelLibro
de la Vida del Cordero, desde antes de la fundacin del mundo. Segundo, hay otra clase cuyos
nombrestambinestnenelLibrodelaVidayellossaldrnenlasegundaresurreccin.Talesson
las vrgenes fatuas y los justos mencionados en Mateo 25. Tambin en esta clase estn aquellos
quenoadoraronalabestianiseunieronalsistemadelantiCristo,peromuerenporsufeaunque
noestnenlaNovia,nohabiendosidorenacidos.Peroellossaldrnenlasegundaresurrecciny
entrarn a Vida Eterna. En tercer lugar tenemos a los Cristianos fronterizos, as como lo vimos
conIsraelsaliendodeEgipto.EstostenansusnombresenelLibrodelaVidaysusobrasescritas
en los libros. Estos, por haber fallado en la obediencia a Dios y estar desprovistos del Espritu,
aunquelassealesylasmaravillasestabanentreellos,susnombresfueronquitadosdelLibrodela
Vida. Entre estos estarn aquellos como Judas, los cuales estn completamente desprovistos del
Espritu, aunque son religiosos, y con manifestaciones en sus vidas, pero en loslibrosnofueron
elegidosENEL.TambinestarnenesegrupoaquelloscomoBalaam.Encuartoyltimolugar,
estnaquelloscuyosnombresnuncahanestadoniestarnescritosenloslibros.
Ytodos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no estn escritos en el
librodelavidadelCordero,elcualfuemuertodesdeelprincipiodelmundo.
Labestiaquehasvisto,fue, ynoesyhadesubirdelabismo,yhadeiraperdicin:y
los moradores de la tierra, cuyos nombres no estn escritos en el libro de la vida desde la
fundacindelmundo,semaravillarnviendolabestiaqueeraynoes,aunquees.(Apocalipsis
13:8y17:8).
Jessdijoqueungrupoaceptaraaunoquevinieseensupropionombre.Aquel unoesel
anticristo.YesoesexactamenteloquedicedeaquellosdeApocalipsis13:8y17:8.Estosfueron
ordenadosporDios,peronoparaeleccin.EnestegrupoestnaquelloscomoFaran.
PorquelaEscrituradicedeFaran:Queparaestomismotehelevantado,paramostrar
entimipotencia,yqueminombreseaanunciadoportodalatierra.
Yqu,siDios,queriendomostrarlairayhacernotoriasupotencia,soportconmucha
mansedumbrelosvasosdeirapreparadosparamuerte,
Y para hacer notorias las riquezas de su gloria mostrlas para con los vasos de
misericordiaquelhapreparadoparagloria
Los cuales tambin ha llamado, es a saber, a nosotros, no slo de los Judos, mas
tambindelosGentiles?(Romanos9:17,2224).
Ninguno de estos tendran sus nombres escritos en los registros de Vida. No estoy
diciendo que no existe ningn registro de ellos indudablemente tiene que haber alguna clase de
registro, pero NO EN LOS REGISTROS DE VIDA. El propsito de su existencia ya ha sido
mencionadobrevemente,peropodemosagregarotrasdosEscrituras.
Todas las cosas ha hecho Jehov por s mismo, y aun al impo para el da malo.
(Proverbios16:4).
Queelmaloesreservadoparaeldadeladestruccin?Presentadosserneneldade
lasiras.(Job21:30).
SiendoqueestaporcindelaPalabraesmuydifcilparaquelamentehumanalaentienda,
tiene que ser aceptada y creda por la fe. Algunos seofendernporloquedigoaqu,porqueno
entiendenlasoberanadeDios,lacualestablecequeDIOSESDIOS,yporcuantoElesDios,no
podemosabrogarSusconsejos,impedirSuVoluntadopropsitosperoEl,siendoOmnipotente,
reina en TODOS los asuntos, hace lo que quiere con toda Su creacin, porque todo fue creado
paraSubuenaVoluntadcomodicePablo:"SiDiostomaunpocodebarroyformaunvasopara
honra y otro para deshonra, quin podr ofenderse y hablar en contra de Dios?" Nosotros no
podemosnegarqueEltieneelderechodehacerlo,yesotansoloporcausadequelacreacines
suya,sinembargo,Elcontinuunpocomsadelante,porquesegnRomanos14:79,tenemosla
pruebairrefutabledequeJesspagelprecioporelmundoenteroconraznElpuedehacerlo
quequiereconlosSuyos.
Porqueningunodenosotrosviveparas,yningunomuereparas.
Quesivivimos,paraelSeorvivimosysimorimos,paraelSeormorimos.Asque,
quevivamos,quemuramos,delSeorsomos.
Porque Cristo para esto muri, y resucit, y volvi a vivir, para ser Seor as de los
muertoscomodelosqueviven.(Romanos14:79).
Aqu el pensamiento que est presentado es posesin legtima, NO parentesco. Esto
tambin seencuentraenJuan17:2:
Comolehasdadolapotestaddetodacarne, paraquedvidaeternaatodoslosquele
diste.
Ahora,sinosotrosimputamosomniscienciaaDios,entoncestambintenemosqueaceptar
queElesperfectoensabidurayenjusticia.Esteplandeeleccinyreprobacineslasabidurade
Diosreveladaentodaslasedades,comodiceenEfesios1:311
Bendito el Dios y Padre del Seor nuestro Jesucristo, el cual nos bendijo con toda
bendicinespiritualenlugarescelestialesenCristo:
Segnnosescogienlantesdelafundacindelmundo,paraquefusemossantosysin
manchadelantedelenamor
HabindonospredestinadoparaseradoptadoshijosporJesucristoasmismo,segnel
puroafectodesuvoluntad,
Paraalabanzadelagloriadesugracia,conlacualnoshizoaceptosenelAmado:
Enelcualtenemosredencinporsusangre, laremisindepecadosporlasriquezasde
sugracia,
Quesobreabundennosotrosentodasabiduraeinteligencia
Descubrindonos el misterio de su voluntad, segn su beneplcito, que se haba
propuestoensmismo,
DereunirtodaslascosasenCristo,enladispensacindelcumplimientodelostiempos
aslasqueestnenloscielos,comolasqueestnenlatierra:
En l digo, enquienasimismotuvimossuerte,habiendosidopredestinadosconformeal
propsitodelquehacetodaslascosassegnelconsejodesuvoluntad.
Entonces, si Dios ha designado en Su plan que en una seccin del Libro de la Vida del
Corderoestnescritosaquellosnombresquenopuedenserborrados,porquesonlosnombresde
losmiembrosdeSuNovia,entoncestenemosqueaceptarloas.Sitambindicequehayaquellos
cuyosnombresfueronpuestosenelregistrodelLibrodelaVida,peroqueenelpreconocimiento
deDioshabrandecaerysusnombresseranborrados,puestambintenemosqueaceptarlo.Ysi
hayaquelloscuyosnombresnuncafueronpuestosenelregistrodelaVida,tambintenemosque
aceptarlo. Y si hay aquellos que entrarn a la Vida Eterna despus del Juicio del Gran Trono
Blanco, solamente por los mritos de haber sido benignos y misericordiosos con los elegidos de
Dios,quienessonSushermanos,tambintenemosqueaceptarlo,porqueQUIENCONOCELA
MENTEDELSEORQUELEPUEDAINSTRUIR?Msbien,sujetmonosenfeaElQuienes
nuestroPadreyvivamos.
Para entender esto aun mejor, ser de beneficio estudiarlo desde el punto de vista de la
Iglesiaatravsdelasedades.Hastaaqusolohemoshechoreferenciaaindividuoscuyosnombres
sonborrados.Ahoraqueremosconsiderar,noalosindividuos,sinoalosgruposrepresentadosen
las iglesias. Para hacer esto, compararemos a la Iglesia con la planta de trigo a travs de las
edades.Ungranodetrigoessembradoconelfindequesereproduzcaysemultipliquepormedio
deunprocesoqueduraciertotiempo.Aquelgranomorir,peroalmorir,lavidaqueestabaenl
saldrenunaplantaqueasuvezserlaportadoraolaquellevaraquellavidaquehadevenirde
nuevoasuoriginalidadenunaformamultiplicada.Jess,lagranSimienteRealmuri.AquelSer
Inigualable, Quien es la Vida de la Iglesia, est presenteenmediodeelladurantetodaslassiete
edades de la Iglesia dando Su Vida a la Iglesia (la portadora o cargadora) con el fin de que Su
Vida sea reproducida en cuerpos semejantes a El en la resurreccin. Es en el Da de la
ResurreccincuandolaSimienteRealvermuchassimientesreales,semejantesaEl,yellossern
como El es, porque Juan dice: "Seremos semejantes a l." A esto se estaba refiriendo Juan el
Bautista cuando dijo que Jess juntar el trigo en su alfol (Lucas 317). En esa resurreccin es
dondeaparecenlosredimidosquefueronelegidosparaVidaEterna.
Ahora, el Libro de la Vida es el registro de esta planta de trigo, cuyo fin es el de
reproducir la simiente original en una forma multiplicada. Repito: la historia o registro de esta
plantadetrigoeselLibrodelaVida, delcual,unaparteeselREGISTRODEVIDAETERNA
(unaseccindelLibrodelaVida).Estoseveclaramenteenunexamendelaplantadetrigo.Una
simple semilla es sembrada a los pocos das brota una hojita, pero eso todava no es el trigo.
Entonces crece hasta ser un tallo, que tampoco es trigo all est la vida pero todava no es el
trigo.Despus,enelextremodeltallosalelaborladeseda.Todavaesunaplantadetrigopero
sin fruto. Luego la planta es fecundada por el polen y vemos crecer el forro. Esto se parece
mucho al trigo pero todava no es la simiente. Entonces se forma el trigo dentro del forro,
llegandoasercomofueoriginalmenteentonceseltrigomaduroescosechado.
Jesucristo al morir dio Su vida. Aquella Vida habra de venir de nuevo sobre la Iglesia y
traeraagloriaamuchoshijossemejantesaElmismoenlaresurreccin.As comolasimientede
trigo tuvo que tener un portador para traer a manifestacin la simiente multiplicada del trigo,
tambintuvoquehaberunaIglesiaqueseralaportadoradelaVidadeCristo.Talcomolahojita,
eltallo,laespigayelforrofueronlosportadoresdelasimienteperonofueronlasimientepropia,
as tambin la Iglesia colectiva, a travs de las edades, ha sido la portadora de la Simiente
verdadera,aunnosiendolasimientepropia.PoresopodemosdecirqueelLibrodelaVidaesla
plantadetrigoenteramente.
Repasemos este asunto de nuevo. Aqu est aquella simiente original que fue sembrada.
Ella produjo una hojita, pero Eso no era el trigo. Despus de la hojita se origin un tallo que
tampoco fue el trigo. Posteriormente aparecen los forros en los cuales se han de forman los
granos de trigo eso tampoco es el trigo.Aparecelainflorescencia.Entoncescaeelpolensobre
los pistilos, y una parte de aquella planta es vivificada. Una parte de aquella simiente original,
quevinoatravsdelrestodelaplanta,sevuelvesimiente.Porqunosetornsimientetodala
planta?Porqueasfuecreada.Solamenteciertapartedeellapuedevolverasersimiente,porque
solamenteciertapartedeesaplantadetrigoesVidaEterna,estrigo.
Israel saliendodeEgiptoesuntipoperfectodeesto.Alsalir,eranaproximadamentedos
millones. Todos escaparon por medio de la sangre del sacrificio. Todos fueron bautizados en el
Mar Rojo todos salieron de las aguas gozndose de las bendiciones y las manifestaciones del
Espritu Santo. Todos comieron alimento anglico. Todos bebieron de la roca que les segua (I
Corintios 10:4). Sin embargo, con la excepcin de unos pocos, todos fueron nicamente
portadores de los hijos que les seguiran y entraran a la tierra de Canan. Todo Israel NO ES
Israel (Romanos 9:6). Y todos, menos una pequea minora, sus nombres fueron borrados del
LibrodelaVida.
HoydatenemoslomismoenlaIglesia.NombresvanaserborradosdelLibrodelaVida.
NingnnombreserquitadodelLibrodelaVidaEterna,porqueeseesotraseccin,aunqueest
contenidaenelmismoLibrodelaVida.
Yesteeseltestimonio:QueDiosnoshadadovidaeternayestavidaestensuHijo.
El que tiene al Hijo, tiene la vida (eterna): el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la
vida(eterna).(1Juan5:1112).
YlosquetienenaquellaVidaestabanenEldesdeantesdelafundacindelmundo,fueron
escogidos en El desde antes de lafundacindelmundo.AquellaGranSimienteReal,Jesucristo,
fuesembrado(Elmuri)ylaVidaqueestabaenEl,saliatravsdelaplantadetrigoyseest
reproduciendoenmultitudesdesimientesdetrigo,teniendolamismaVidaensmismosysiendo
semejantesalOriginal,porqueporelEspritusonoriginales.
Ahora podemos ver por qu es que la Novia (ella estaba en El as como Eva estaba en
Adam)redimida(compradadenuevoporeldueooriginal)jamspuedetenerlosnombresdesus
miembros quitados del registro. Ella es parte de El. Ella est en el trono y nunca puede ser
juzgada.CadaunoqueestenlaNoviaesunmiembrodeElyalSeornoselepierdenada(Juan
6:39).Peroesonoesasencuantoalos"todos"enelLibrodelaVida.Porqueentreellosestn
aquelloscomoJudas,etc.,quienestienenparteenelregistro,perosusnombressonborrados.All
podemos ver a todos los que vienen en los ltimos das, y despus de haber obrado seales
maravillosas, Jess les dir que nunca los haba conocido. No es cuestin de que El ignora Su
existencia, porque Su Omnisciencia impide eso. El asunto es que ellos no fueron preconocidos
como los de la Novia, ni tampoco fueron preconocidos como aquellos justos de la segunda
resurreccin.Nollevabanfruto(porqueestabanfueradelaPalabranomoraban enella)yporeso
fueron sentenciados a muerte. Ahora, como hemos mostrado anteriormente, hay quienes
respaldaron a la Noviaylefuerondeayudayconsuelo.SusnombrespermanecieronenelLibro
delaVidayentranalaVidaEterna.TambinhayaquelloscomoFaran,quenuncatuvieronsus
nombresescritosenelLibrodelaVida,loscualestambinsernechadosenelLagodeFuego.
Elgranodetrigoquellegaserunaplantaparalacosecha,eselregistrodelaIglesia.Y
as como no toda la planta de trigo es grano de trigo, y no toda la planta es utilizada en la
cosecha,astambinesconlaIglesianotodalaIglesiaeslaNovia,nitampocoleesdadaVida
Eternaatodalaiglesia.Perounapartedeellaesjuntadaenelalfolylaotraparteesreservada
para que pueda entrar a VidaEternaenlasegundaresurreccin,mientrasquelaotraparte,que
esconocidacomolapaja,esquemadaenelLagodeFuego.EstoesexactamenteloquedijoJuan
elBautistaytambinJess.Juandijoqueeltrigoserajuntadoenelalfolylapajaseraquemada
(Lucas 3:17): Jess dijo: "Coged primero la cizaa y luego recoged el trigo" (Mateo 13:30). El
movimiento ecumnico juntar a las iglesias cizaas, porque la cizaa tiene que ser juntada
primero,yaunquesufinesserquemada,ellasnosonquemadascuandosonjuntadassinoqueson
reservadasparauntiempofuturo,elcualesalfindelosmilaos,osealasegundaresurreccin.
Pero una vez que la cizaa haya sido juntada, el Rapto puede suceder yenrealidadsucederen
cualquier momento, entre el tiempo cuando la cizaa es juntada y el antiCristo es revelado.
Entonces vendr el da cuando TODOS estarn juntos como es visto en Daniel 7:10: El Rey
estarallconSuEsposayfrenteaellosestarnlasmultitudesquehandeserjuzgadas.S,todos
estarn all. Todos los libros son abiertos. Una disposicin final de todos es hecha. La cosecha
ciertamentehabrterminado.Loslibrosparasiempreserncerrados.
Para concluir este tema por ahora, djeme referirme a algo que expres al empezar este
estudio del Libro de la Vida, donde dije que ninguna Escritura habla del Seor redactando un
registro de nombres en el tiempopresente. Esoespositivamentecierto.Sinembargo,shayuna
Escrituraquesealaunafuturacompilacin,yseencuentraenelSalmo87.EsteSalmohabladel
Seor escribiendo los nombres de todos aquellos que nacieron en Sin. De ninguna manera se
puedesuponerqueDiostengaqueesperarhastaelfindelasedades,oseaaquellapocaquetiene
que ver con Sin, para conocer a todos aquellos que han de nacer en Sin. Repitiendo, eso
echaraaunladolaOmniscienciadeDios.SeguramenteElconoceatodosaquellosqueestnen
ese nmero. Pero, qu es? No es simplemente una lista renovada en la cual Dios simplemente
colocaenunregistronuevolosnombresdeaquellosquetenanqueverconSinypermanecieron
despusdelasegundaresurreccin?Seguramente,esoes.
"YconfesarsunombredelantedemiPadre, ydelantedesusngeles."Seestpasando
lalistaenelCielo!
Si el hombre muriere, volver a vivir? Todos los das de mi edad esperar, hasta que
vengamimutacin.
Aficionadoalaobradetusmanos,llamaras,yyoteresponder.(Job14:1415).
ElGranPastorestllamandoasusovejasporsusnombresindividuales.LaVozcreadora
deDioslasestllamandodelpolvodelatierra,oesttransformandosustomosaunquetodava
nohabandormido.EselRapto.EslagranCenadelasBodasdelCorderoySuEsposa.
PeroelRaptonoeslanicaocasinenquesepasalista.Allenlasegundaresurreccin,
eneljuiciodelGranTronoBlanco,nombressernconfesadosanteelPadreySusngeles.Ahora,
losquesabenacercadeesto,mehandichoqueelsonidomsdulcealododelserhumano,esel
sonido del nombre de tal persona. La gente se goza al tener su nombre ante el mundo. Cmo
aman la aclamacin! Pero no hay otra voz en el mundo que pronunciar su nombre tan
dulcemente como lo har la Voz de Dios, si es que su nombre est en el Libro de la Vida y
permanece all para ser revelado ante los santos ngeles. Qu gran da ser cuando oigamos a
Jess decir: "Padre, ellos confesaron mi Nombre delante de los hombres en los das de sus
peregrinaciones terrestres. Ahora yo confesar sus nombres delantedeTiydetodoslosngeles
celestiales!"
"Elquetieneodo,oigaloqueelEspritudicealasiglesias."Unavezms,elEsprituha
hablado.Unavezms,hemosrevisadoelregistrodeloqueelEspritudijoaotraedad,yhemos
hallado que el tal est correcto. Otra edad ha pasado y fue cumplida exactamente como El dijo
que sera. Qu gran consolacin es eso para nosotros, que esperamos estar en la Novia de la
ltima edad, porque causa gran contentamiento en nuestros corazones al comprender que El es
fielyquecumplirtodasSuspromesas.SiElfuefielyverdaderoenlaEdaddeSardis,entonces
ser igualmente fiel y verdadero ensta, nuestraedad.Siellos,pormediodeSugraciaypoder,
sernrecibidosyrecompensadosporEl,entoncesastambinloseremosnosotros.Continuemos
pues,hacialaperfeccin,pararecibiralSeorenelaire,yparaestarsiempreconEl.