Quin es el Anticristo?

INSTITUTO DE CAPACITACION PARA LA VIDA IBACOV

Todava recuerdo como hoy algo que me sucedi hace unos veinte aos atrs cuando era apenas un
juvenil de unos doce o trece aos. Fue para los aos 1981-1982 y el Sr. Ronald W. Reagan, era en ese
entonces el cuadragsimo presidente de Los Estados Unidos de Amrica. El evento en el que me
encontraba era un retiro de jvenes. En aquella ocasin aun siendo nio tanto en la fe como en la vida,
fui impactado por las palabras del entonces presidente del Congreso de Jvenes del Concilio al que
perteneca. El se dirigi al grupo de jvenes que estbamos presentes y nos dijo que no me sorprendera
si Cristo vena dentro de muy poco tiempo, pues estaba sucediendo algo en la tierra lo cual era
cumplimiento de la profeca bblica.
Segn nos dijo aquel joven presidente, el estado moderno de Israel se haba formado en 1948 y para el
ao 1988 se cumpliran 40 aos de este importante suceso proftico, la higuera haba reverdecido, era
algo lo cual nadie jams se hubiera imaginado, Israel volvi a ser nacin. l nos sigui diciendo que segn
las palabras de Mateo 24:34 "De cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo
esto acontezca" significaba que la venida de Cristo tena que ser antes de 1988, pues de acuerdo a la
Biblia, una generacin dura 40 aos y "est generacin" era una referencia al tiempo de Israel despus de
haberse formado como nacin. Esa generacin era la nuestra, pero siendo que los ltimos siete aos de
est generacin estn asignados a una poca conocida como la "Gran Tribulacin" (de acuerdo al sistema
escatolgico conocido como Dispensacionalismo); la Iglesia deba de ser arrebatada al cielo prontamente
(el rapto) para que se librara de la tribulacin que haba de venir sobre la tierra.
Es obvio que el rapto no ocurri en ese entonces, pero eso no fue todo lo que nos dijo nuestro joven
presidente. Lo que ms me impact de sus palabras no fue el hecho de que "el rapto" de la Iglesia fuera
tan inminente, pues eso era algo que estaba acostumbrado a or aun a esa temprana edad. Lo que haca
ms fascinante est noticia era algo que nunca antes haba odo, y era el hecho de que el Anti-cristo ya se
haba manifestado y entrado en la escena proftica. Ese hombre que se levantara contra la nacin de
Israel y contra aquellos que no se dejaran sellar con la marca del 666 ya estaba en el poder y los eventos
que ocurran confirmaban an mas esta creencia. Ese hombre tan temible conocido como el Anticristo es
el que se hace referencia en:
2 Tesalonicenses 2:4
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y
se manifieste el "hombre de pecado", el hijo de perdicin,
4
el cual se opone y se
levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;
(2)
tanto que se sienta en el
templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios.
5
No os acordis que cuando yo
estaba todava con vosotros, os deca esto?
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin
de que a su debido tiempo se manifieste.
7
Porque ya est en accin el misterio de la
iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en
medio.
8
Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu
de su boca,
(3)
y destruir con el resplandor de su venida;
9
inicuo cuyo advenimiento es por
obra de Satans
Ya estaba en la tierra el temible "hombre de pecado" que impulsado por Satans hara dao y se opondra
a Dios. Ese hombre es tambin conocido como el falso profeta:
Apocalipsis 16

13
Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca
del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas;
14
pues son
espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en
todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios
Todopoderoso.
Nuestro joven presidente nos dijo que ese hombre falso profeta era el recin electo presidente de Estados
Unidos de Amrica, el Sr. Ronald Wilson Reagan, "eso es as"; nos deca. El nombre del presidente estaba
compuesto por tres seis. El nombre del presidente era: - Ronald (6 letras) -Wilson (6 letras) -Reagan (6
letras.) Increblemente, el nombre del presidente contiene el numero de la Bestia que se menciona en el
libro de Apocalipsis, el 666.
Apocalipsis 13
18
Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la
bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y
seis.
Aunque a usted le parezca increble, eso fue exactamente lo que se nos dijo, por eso no lo olvido; pero
esas palabras no fueron inventadas por nuestro querido presidente de jvenes. Despus descubr que esas
eran las palabras que se hablaban en los crculos 'Dispensacionalistas' que ms bien pueden llamarse
"sensacionalistas" de la Iglesia moderna. En vista de que el presidente Reagan con el nmero 666 en su
nombre, fue electo con una abrumadora cantidad de votos al comienzo de estos (supuestos) siete aos de
gran tribulacin era algo que no poda pasar por alto a nuestros maestros de profeca.

Algo mas confirmaba el hecho de que Reagan era el "Anti-Cristo" y la Bestia de Apocalipsis. Cuando
Reagan subi al poder, comenz a implementar una nueva reforma econmica la cual enfocaba en
recortes de presupuesto en varias reas de servicios a la nacin y lo que le gan el nombre de
"Reaganomics" (Reaganoma.) Pero ah no quedaba todo, para confirmacin mayor, solo 69 das despus
de haber llegado al poder, el presidente Reagan fue abaleado crticamente, pareca que el mandato del
nuevo presidente quien era un hombre ya mayor de edad (70 aos) tendra un fin precipitado. Una de las
balas haba pasado sus pulmones y las posibilidades de vida eran muy pocas, pero milagrosamente, el
presidente Reagan se levant de su lecho y retom el poder aun con mas fuerzas y ms respaldo del
pueblo. Que significaba esto? Significaba que ahora si se confirmaba la idea de que Reagan era el Anti-
Cristo. Segn los interpretes y maestros de profeca de aquellos tiempos esa herida mortal de la cual el
presidente se levant milagrosamente se haca referencia en la Biblia:
Apocalipsis 13
Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su
boca como boca de len.
(3)
Y el dragn le dio su poder y su trono, y grande
autoridad.
3
Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la
bestia,
4
y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y
adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar
contra ella?
Confirmacin? Para algunos s lo fue pero eso hoy es cosa del pasado. El famoso presidente Reagan
despus de ganar un segundo y ltimo mandato en la Casa Blanca se retir y hoy ya siendo muy anciano
y con problemas de Alzheimer y ni siquiera recuerda que fue presidente de la nacin ms poderosa del
mundo, solo espera el da cuando Dios le llame a estar en su presencia; Reagan es Cristiano.

Historias como estas han habido muchas. A travs de la historia de la Iglesia no han faltado aquellos que
buscan de alguna manera conocer el tal llamado "Anti-Cristo". Poco tiempo despus en vez del presidente
Reagan, los ojos de los maestros profticos fueron puestos en el entonces gobernante de la Unin
Sovitica, Mikhail Gorbachev; Este seor al igual que Reagan, tambin llenaba (segn ellos) las cualidades
para ser el Anti-Cristo. El presidente de la ya desaparecida U.S.S.R. quien tena una gran marca (lunar) en
su frente fue llamado el Anti-Cristo. Ese lunar era la marca de la bestia y lo confirmaba el hecho de que
haba comenzado en su pas una reforma politica, socio-econmica conocida como "prestroika". Como
segn los maestros de profeca dispensacionalistas, la Unin Sovitica (Rusia) con su imagen nacional de
un Oso, atacar en cualquier momento a la pequea nacin de Israel, lo que provocar una guerra que
ser terminada con el retorno de Cristo desde el cielo para defender a su pueblo.
Muchos han identificado como el ANTI-Cristo a varios lideres mundiales que incluyen desde Hitler,
Mussolini, el Papa Juan Pablo II y hasta Fidel Castro. Otros dicen que la Comunidad Europea (conocido
como el Mercado Comn Europeo) es el renacimiento del Imperio Romano y de donde vendr el Anti-
Cristo que segn muchos intrpretes ser un Papa de la Iglesia Catlica Romana. As que muchos mas
sern identificados como el "Anti-Cristo" por aquellos que no escudrian y meditan sobre la Palabra de
Dios lo suficiente como para llegar a conclusiones bblicas y no tan sensacionales y erradas como lo han
venido haciendo por aos.
PROPSITO

En este estudio tengo el propsito de introducir al lector a un pensamiento bblico basado en el mtodo de
estudio conocido como "Solo Scriptura" (Solo la Escritura) para llegar a una conclusin de quien es el
Anticristo. La Biblia contiene en ella, todo lo necesario para que podamos ser educados en todo:
2 Timoteo 3
16
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir,
para corregir, para instruir en justicia,
17
a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
Siendo que la Biblia es suficiente para darnos el entendimiento necesario para llegar a conclusiones
bblicas, partimos de est verdad para llegar a la verdad.
El hecho de que ha de venir un "hombre de pecado" o farsante es tomado directamente de la revelacin
bblica. Cuando vamos al libro de Mateo capitulo 24 nos encontramos con que existe una declaracin
hecha por Jess la cual nos da a entender el hecho de que en un tiempo futuro habra de venir alguien
que provocara una desolacin en el templo de Dios
Mateo 24
14
Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para
testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin.
15
Por tanto,
cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que
habl el profeta Daniel (el que lee, entienda),
16
entonces los que estn en
Judea, huyan a los montes.
Estas palabras a las que se refiere Cristo fueron ya dichas por el profeta Daniel en el Antiguo Testamento
muchos aos antes que Cristo naciera. (Daniel 9:27), as que tomando esa referencia con las palabras de
Cristo y unindolas con las palabras del apstol Pablo a los Tesalonicenses, se forma la idea de "un
individuo" que ha de venir como Cristo (Anti-Cristo) para hacer cosas en contra de Dios y su pueblo.
En el libro de 2 Tesalonicenses 2 nos encontramos con una frase escrita por el apstol Pablo que a
menudo es utilizada para respaldar la creencia de un ser humano que vendr en un tiempo futuro.
2 Tesalonicenses 2

3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga
la apostasa, y se manifieste el "hombre de pecado", el hijo de perdicin
El apstol Juan en una de sus cartas tambin nos habla acerca de la venida de tal individuo:
1 Juan 2:18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis queel anticristo
viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es
el ltimo tiempo.
El Templo de Dios

La Biblia nos dice que el Anti-Cristo cuando venga, se sentar en el "Templo de Dios" y se hace pasar por
Dios
2 Tesalonicenses 2
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga
la apostasa, y se manifieste el "hombre de pecado", el hijo de perdicin,
4
el
cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar
por Dios.
Existe hoy da la creencia de que los judos que vivirn en el tiempo justo antes de la Segunda Venida de
Cristo han de construir un "Templo de Dios" el cual ser 'santo' y tendr un lugar santsimo donde ellos
comenzaran a ofrecer sacrificios a Dios. Despus de un tiempo (tres aos y medio) segn se dice, el Anti-
Cristo se sentar en el lugar santo y pedir adoracin como si fuera Dios mismo (otros dicen que pondr
una imagen de l en ese lugar.) Est creencia aunque muy popular en los crculos evanglicos, creo que
est muy lejos de la verdad. El templo que fue profetizado en el libro de Ezequiel y en el cual estar Dios,
NO ES una referencia a un edificio hecho de manos de hombres en el Medio Oriente. Ese edificio o templo
es una referencia a la Iglesia.
Cuando Jess habla en Mateo 24 de la abominacin asoladora (desoladora) en el lugar santo, no est
refirindose a un templo terrenal hecho de manos sino al templo espiritual, la Iglesia. Porque? Porque
despus de la cruz, no existe mas lugar santo en la tierra que la Iglesia. Es la Iglesia (el cuerpo de
Cristo); ese es el templo el cual deba haber sido levantado y est siendo levantado desde la primera
venida de Cristo. Es un templo espiritual y aunque estamos en la tierra, no somos de esta creacin pues al
ser el mismo "Cuerpo de Cristo" somos de naturaleza celestial como lo es Cristo.
Como creyentes debemos de recibir la Palabra de Dios y creerla sin aadirle ni quitarle. NO podemos
nadar contrario a la corriente de la Palabra, sino que nadamos "de acuerdo" a la corriente de la Palabra,
dejndonos llevar por ella, no llevndola donde queremos a nuestro propio antojo como lo hace el
Dispensacionalismo. Cuando hacemos esto, y dejamos que sea la Palabra quien nos gue, entonces vemos
como Dios nos muestra claramente sus verdades. Si Dios dice algo, debemos de creerlo. Si Dios nos dice
que el templo pas de ser un edificio de piedras literales para convertirse en un tiempo espiritual de
personas, piedras vivas, y si l sacrificio diario de animales pas a ser un sacrificio de labios de vidas
entregadas que confiesan su nombre, porque volver atrs a la sombra a lo que ha pasado?
1 Corintios 3
16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros? 17 Si alguno violare el templo de Dios, Dios destruir al tal: porque
el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 18 Nadie se engae s

mismo: si alguno entre vosotros parece ser sabio en este siglo, hgase
simple, para ser sabio.
2 Corintios 6
15 Y qu concordia Cristo con Belial? qu parte el fiel con el infiel? 16 Y
qu concierto el templo de Dios con los dolos? porque vosotros sois el templo
del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar en ellos; y ser el Dios
de ellos, y ellos sern mi pueblo.
Ese es el templo donde se va a sentar el "Anti-Cristo", "el "hombre de pecado", el hijo de perdicinque
se sienta en el templo de Dios como si fuera Dios, hacindose pasar por Dios". Ese, no es un templo literal
que vayan a construir los judos incrdulos en el futuro. Pues si Dios ya dijo que "La Iglesia es el templo
de Dios", Cmo puede ser posible que ahora alguien nos diga que la Iglesia dejar de ser el templo de
Dios para que un templo de piedras construido por manos de "judos incrdulos" se convierta entonces en
templo de Dios? Eso es confusin y Dios es un Dios de orden.
Hechos 17 (Ver tambin Hechos 7)
24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay, ste, como sea
Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de manos, 25
Ni es honrado con manos de hombres, necesitado de algo; pues l da todos
vida, y respiracin, y todas las cosas;
El templo que es y siempre ser la Iglesia, donde habita Cristo y que no es de est creacin. NUNCA
dejar de ser el templo de Dios para que uno hecho por mano de pecadores comience hacerlo.
Hebreos 9
1 Ahora bien, aun el primer pacto tena ordenanzas de culto y un santuario terrenal.
2 Porque el tabernculo(1) estaba dispuesto as: .
pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin sangre, la
cual ofrece por s mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;(12) 8 dando el
Espritu Santo a entender con esto que an no se haba manifestado el
camino al Lugar Santsimo, entre tanto que la primera parte del tabernculo
estuviese en pie.9 Lo cual es smbolo para el tiempo presente, segn el cual
se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la
conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que consiste slo de comidas y bebidas,
de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo
de reformar las cosas. 11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de
los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creacin, 12 y no por sangre de machos cabros ni de
becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el Lugar
Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte
para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados
reciban la promesa de la herencia eterna
23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen
purificadas as; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios

que estos. 24 Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura
del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros
ante Dios; 25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en
el Lugar Santsimo cada ao con sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido
necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la
consumacin de los siglos, se present una vez para siempre por el sacrificio de s
mismo para quitar de en medio el pecado. 27 Y de la manera que est establecido
para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio, 28 as
tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y
aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le
esperan.
Para que pueda existir un templo hecho por manos humanas el cual pueda ser llamado "templo de Dios",
ES NECESARIO volver al Antiguo Pacto cosa que no habr de ocurrir JAMS. Ya el velo del templo se
rasg, el lugar santsimo TERRENAL dej de serlopara siempre. Ya no habr mas lugar santo, ni
templo de Dios hecho por manos de hombres. El nico Templo de Dios en la tierra lo es y siempre lo ser
la Iglesia ahora por la eternidad
Apocalipsis 21
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusaln nueva, que descenda del cielo, de Dios,
dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3 Y o una gran voz del cielo
que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres,y morar con
ellos; y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con ellos. 4 Y
limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no ser ms; y no habr
ms llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.
Ese templo que muchos dicen debe de ser construido por los "judos Pecadores" que no creen en Cristo
para ser "Templo de Dios", comenz a construirse PERO por "judos Creyentes" hace 2000 aos y se est
construyendo ahora mismo y una vez est completo, volver Cristo por los suyos.
Hechos 15
12 Entonces toda la multitud call, y oyeron a Bernab y a Pablo, que contaban cun
grandes seales y maravillas haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 13 Y
cuando ellos callaron, Jacobo respondi diciendo: Varones hermanos, odme. 14 Simn ha
contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su
nombre. 15 Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est escrito:
16 Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo de David, que est cado;
Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar, 17 Para que el resto de los hombres
busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, 18 Dice el
Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.
Si nos damos cuenta, es Dios quien dice que el levantamiento del templo cado de David no es un templo
literal de ladrillos, bloque y cemento ni piedras, ni oro, ni plata ni palos especiales, sino que lo es un
templo espiritual, el cuerpo espiritual de creyentes que creen en Cristo ya sean judos o sean griegos. Y
con esto concuerdan las palabras de los profetas.
Efesios 2
15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en
ordenanzas,(1) para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la

paz, 16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,(2) matando
en ella las enemistades. 17 Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que
estabais lejos, y a los que estaban cerca;(3) 18 porque por medio de l los unos y los otros
tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. 19 As que ya no sois extranjeros ni
advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20
edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ngulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en el Seor; 22 en quien vosotros tambin
sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.
1 Pedro 2
4 Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios
escogida y preciosa, 5 vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa
espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a
Dios por medio de Jesucristo.6 Por lo cual tambin contiene la Escritura: He aqu, pongo
en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en l, no ser
avergonzado.7 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no
creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ngulo; 8 y:
Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo
desobedientes; a lo cual fueron tambin destinados.
El "Hombre de Pecado" (Anticristo)

Comenzar por decirle que la idea o teora de que vendr en el futuro "un individuo" quien ser un Anti-
Cristo mundial es algo completamente ajeno a las Escrituras. Pero como es posible negar esto cuando la
mayora de los cristianos dicen que es as? Bueno porque cuando estudiamos la Biblia con detencin y
atencin comparando verso con verso y ajustando lo espiritual a lo espiritual, no podemos llegar a tan
popular conclusin.



Qu significa la palabra Anti-Cristo?

Anticristo es una palabra compuesta por 'Anti' y por' Cristo'. La palabra "Anti", del griego [anti], significa
"en lugar de". En nuestro idioma la palabra 'anti', significa "en contra" y aunque el Anticristo cuando
aparezca lo que hace es precisamente eso "estar en contra"
2 Tesalonicenses
"el cual se opone a todo lo que es Dios y es objeto de culto"
Esta palabra, el significado bblico que lleva es el de "ponerse en el lugar de". La obra del Anticristo ser
eso, "ponerse en el lugar de" Cristo y actuar como si fuera Cristo. Est palabra 'anti' unida a la palabra
'Cristo' que significa 'ungido' y es usada en la Biblia con referencia al Mesas, a Jess, tiene que ver con
"Ponerse en el lugar del Ungido!
El apstol Pablo nos da una declaracin acerca de lo que har el Anticristo (hombre de pecado) cuando se
haga manifiesto. El dice que:
2 Tesalonicenses
"se sienta en el templo de Dios, como Dios".

Esto nos da a entender claramente la obra del anticristo, l "se pone a s mismo 'en el lugar de Dios' como
si fuera Dios" y por medio de ese acto, procede entonces a oponerse por medio del engao.
El hombre de Pecado...

Solo pregntese lo siguiente, Cmo es posible que este tal Anticristo (inicuo) sea UN SOLO INDIVIDUO
persona si Pablo mismo dice que ya estaba en la tierra y siendo "detenido" hace 2000 aos atrs?:
2 Tesalonicenses 2:6
6Y ahora vosotros sabis lo que impide, para que su tiempo se
manifieste7 Porque ya est obrando el misterio de iniquidad: solamente
espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora impide; 8 Y entonces
ser manifestado aquel inicuo, al cual el Seor matar con el espritu de su
boca, y destruir con el resplandor de su venida; 9 A aquel inicuo, cuyo
advenimiento es segn operacin de Satans, con grande potencia, y seales,
y milagros mentirosos, 10 Y con todo engao de iniquidad en los que
perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
Pablo dice que en el momento que l estaba predicando a los Tesalonicenses y mientras escriba su carta
ya el misterio detrs de "aquel inicuo", aquel "hombre de pecado" Ya exista! Y ya estaba en accin y
obra pero que estaba siendo "detenido" (impedido)[katecho] para que obrara como deba de obrar (en
su totalidad.) El apstol Juan tambin nos dice que ya en su tiempo estaba presente el "Anti-Cristo"
1 Juan 2
18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el
anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por esto
conocemos que es el ltimo tiempo.
22
Quin es el mentiroso, sino el que
niega que Jess es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al
Hijo.
1 Juan 4
3
y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de
Dios; y este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que
viene, y que ahora ya est en el mundo.
2 Juan 1
7
Porque muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engaador y el
anticristo.
Segn Pablo, el "hombre de pecado" ya estaba siendo detenido en su tiempo y segn Juan, ya el "Anti-
Cristo estaba en el mundo en su tiempo "obrando", "en accin", "engaando", etc.

As que este impedimento NO era/ es uno para causar 'total in-operacin' sino un impedimento
para evitar (detener) la 'total operacin'.

Para entender lo que es el "hombre de pecado" nos ayudara ver que "no es" "que es lo contrario" al
"hombre de pecado". Una vez sepamos lo que es eso, entonces podr tener una idea ms clara de lo que
Dios nos dice acerca del "Hombre de Pecado", pues si ya estaba en accin en el tiempo de Pablo y de Juan

pero estaba impedido (detenido), eso descarta cualquier posibilidad de una persona o individuo que halla
de venir en el futuro.

Lo contrario al "hombre de pecado/ de iniquidad" es el "Hombre de Dios/ de piedad".Ahora preguntamos,
Es el hombre de Dios una sola persona?, ciertamente que no lo es
1 Timoteo 6
10 porque raz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando
algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 11
Mas t, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la
piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
Ac vemos que Pablo llama a Timoteo "hombre de Dios". Significa eso que l era el nico "hombre de
Dios?; No era el mismo Pablo tambin un "hombre de Dios?" Y los apstoles?
2 Timoteo 3
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para reargir,
para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
Es sta palabra solamente dirigida a Timoteo como "hombre de Dios", o es dirigida a todos los que son
hombres de Dios? Por supuesto, es dirigida a todo "hombre de Dios". En 1 Timoteo 6:11, Pablo insta a
Timoteo para que: "siga la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.", Si usted ha
estudiado el libro de Glatas 5:22ss, ver que lo que aqu se menciona es "el fruto del Espritu Santo".
El "Hombre de Dios" es aquel que muestra en si mismo el fruto del Espritu Santo de Dios, esto
no se refiere a un solo individuo sino que se refiere a TODO CREYENTE VERDADERO!
pero Pablo habla de que vendrn hombres que harn todo lo opuesto a eso:
Timoteo 3
1 Tambin debes saber esto: que en los postreros das vendrn tiempos
peligrosos. Que habr hombres amadores de s mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos,
impos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes,
crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados,
amadores de los deleites ms que de Dios, 5tendrn apariencia de
piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.
Esa es la descripcin del "hombre de pecado", y como tiene apariencia de piedad tiene facilidad para
entrar al Templo de Dios (la Iglesia) y sentarse (tomar autoridad) y hablar y predicar y ensear cosas que
van en contra de lo que Dios dice en su Palabra, a ese (esos) "hombre de pecado" es quien el Seor
destruir con el resplandor de su venida
2 Tesalonicenses 2
Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio. 8 Y
entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el
espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su
venida; 9inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran

poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad
para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para
ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la
mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
El "hombre de pecado" es la manifestacin Satnica que siempre ha existido en la edad presente de la
Iglesia y ha estado operando contra ella por medio de sus ministros. Esa referencia a lo que lo detiene
tiene que ver con la "detencin" que hizo Dios del Diablo en la cruz del calvario
Hebreos 2
14 As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin
particip de lo mismo, para destruir[Katargeo] por medio de la muerte al
que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo
El diablo est en operacin limitada [Katargeo] en este tiempo, pero cuando se cumpla el tiempo sealado
por Dios, ha de ser soltado para que se levante contra Dios y su Iglesia tal como lo dice el apstol Pablo.
Ese "hombre de pecado" que ha de tener una revelacinANTES de la venida de Cristo por su Iglesia es
TODO AQUEL QUE FALSO CRISTIANO QUE TIENE EL FRUTO DEL ESPIRITU DE SATANAS. Ese es el
"hombre de pecado!!"
Satans fue "destruido" (katargeo) palabra con la misma raz de lo que detiene ([katecho]) al "hombre
de pecado", queriendo decir que la referencia es al diablo. La palabra Katargeo significa "detener", no
destruir en el sentido que lo entendemos como acabar totalmente con alguien. El diablo fue "detenido" en
la primera venida de Cristo para que el evangelio se extienda y los escogidos sean salvos:
Mateo 12
28 Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios,ciertamente ha
llegado a vosotros el reino de Dios. 29 Porque cmo puede alguno entrar
en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le
ata?[deo] Y entonces podr saquear su casa. 30 El que no es conmigo,
contra m es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
Ese es el diablo quien fue atado [deo] en la primera venida de Cristo. Limitado [Katargeo] en poder de
engao a las naciones. Cuando Cristo termine su obra de saquear (salvar su pueblo) la casa del hombre
fuerte (el diablo) y de su yugo de esclavitud al que estn engaados por l, entonces ser suelto de esa
"atadura", lo que lo detiene ser quitado del medio para que haga la obra que debe ser hecha por medio
del "hombre de pecado", los ministros de Satans obrando en el templo de Dios (la Iglesia) y atacando el
campamento de los Santos (la Iglesia) y ENGAANDO a los que se han de perder
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran
cadena en la mano. 2 Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el
diablo y Satans, y lo at [deo] por mil aos; 3 y lo arroj al abismo, y lo
encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones,
hasta que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado
por un poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del
testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la

bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus
manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos.
Algunos maestros ensean que lo que se describe en Apocalipsis 20:1-5, ser un evento futuro despus
de la Segunda Venida de Cristo en el cual el diablo ser atado para dar comienzo a un reino milenario de
Cristo sobre la tierra. Consideramos que esa interpretacin est equivocada, la visin que Juan relata en
este pasaje no es algo futuro sino que es algo pasado. Est atadura de Satans tom lugar en la primera
venida de Cristo y es la razn por la que hoy la Iglesia reina con Cristo y aquellos que tienen parte en la
primera resurreccin, es decir, Cristo, estos reinan con l por mil aos. De ese evento es lo que habla el
mismo Jess en Mateo 12:28.

El ngel (mensajero que at el diablo se llama Cristo- Mal. 3). El diablo fue atado para que no
engae y cuando se cumpla el tiempo determinado por Dios ser suelto para que engae:
2 Tesalonicenses 2
8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el
espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y
prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por
esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin
de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.
Caractersticas del "hombre de pecado"

Es importante reconocer las caractersticas del "hombre de pecado". Conociendo como se ha de
manifestar, el creyente estar alerta para saber cuando se est manifestando. Es preciso notar que las
caractersticas del "hombre de pecado" se han de hacer cada vez ms visibles a medida que nos
acercamos al tiempo de su total manifestacin.
2 Tesalonicenses 2
1
Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin
con l,
(1)
os rogamos, hermanos,
2
que no os dejis mover fcilmente de
vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu, ni por palabra, ni
por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est
cerca.
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes
venga la apostasa, y se manifieste el "hombre de pecado", el hijo de
perdicin,
4
el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama
Dios o es objeto de culto;
(2)
tanto que se sienta en el templo de Dios
como Dios, hacindose pasar por Dios.
5
No os acordis que cuando yo
estaba todava con vosotros, os deca esto?
Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y
seales y prodigios mentirosos,
10
y con todo engao de
iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que
crean la mentira,
12
a fin de que sean condenados todos los que no creyeron
a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Las caractersticas que el apstol Pablo nos dice que son del "hombre de pecado":
1. el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto
2. se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios
3. inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans
4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..
5. y con todo engao de iniquidad la mentira
Estas son las caractersticas del "hombre de pecado" segn nos dice la Biblia. Haremos una breve
exposicin bblica de cada una de estas caractersticas con el fin de que el lector pueda entender mas
claramente de que se trata cada cosa
1. El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto
sta caracterstica tiene que ver con "estar en contra" y es la primera en la lista que hace el apstol. La
Iglesia siempre ha vivido bajo oposicin, no nicamente de los de afuera como en los casos de las
primeras persecuciones sino que tambin desde adentro. Pablo experiment oposicin cuando se dispona
a predicar el Evangelio
1 Tesalonicenses 2
1
Porque vosotros mismos sabis, hermanos, que nuestra visita a vosotros no
result vana;
2
pues habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos,
como sabis, tuvimos denuedo en nuestro Dios para anunciaros el
evangelio de Dios en medio de gran oposicin.
(2)

3
Porque nuestra
exhortacin no procedi de error ni de impureza, ni fue por engao
Cristo tambin sufri oposicin de aquellos que no le recibieron los creyentes a travs de toda la era de la
Iglesia han enfrentado y enfrentarn oposicin. Contrario a lo que muchos piensan y predican, la oposicin
es la norma para la iglesia. Jess dijo: "Si a M me han perseguido, tambin a vosotros os
perseguirn..." (Juan 15:20.) Cuando se predica la verdad y se quiere seguir la verdad. "Y tambin
todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin" (2 Timoteo
3:12). Aunque en algunos momentos mas que en otros, la oposicin no es siempre igual, pero no existe
declaracin bblica alguna que nos indique que la vida del Cristiano y de la Iglesia ser sin ninguna
oposicin. Lo contrario es que Jess mismo dijo que haran cosas peores que lo que se hizo con a los
creyentes, "En el mundo tendris afliccin: Mas confiad, yo he vencido al mundo (Juan 16:33b.)
Pero la oposicin a la que se refiere Pablo en referencia al "hombre de pecado" es ms que una simple
oposicin al Evangelio, sino que es una ataque brutal contra todas las verdades fundamentales y las
doctrinas enseadas por la Iglesia desde su comienzo. Pablo nos dice que el "hombre de pecado" " el cual
se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto" dndonos a entender
que la naturaleza de est oposicin es contra Dios mismo. Por supuesto, la UNICA representacin de Dios
en la tierra es la Iglesia y es contra la Iglesia que se ha de oponer el "hombre de pecado". Que es lo que
se llama Dios sino los creyentes que son llamados por su nombre? Que es lo que es objeto de culto sino el
mismo Dios y su Palabra? ? Que es lo que es objeto de culto sino el mismo Dios y su Palabra y la doctrina
(fe)? El ataque vendr con toda fuerza contra los cristianos verdaderos (la Iglesia de Cristo) y contra Dios
y su Palabra y la fe bblica e histrica de la Iglesia.
El "hombre de pecado" se opondr (Se opone!) a la Iglesia, a Dios, la Palabra y la Sana Doctrina que fue
una vez dada a los santos. El "hombre de pecado", el cual estaba en accin desde los das de Pablo y se
opona a la doctrina que Pablo enseaba, est en accin tambin en nuestro tiempo. Cuando alguien llega

a la Iglesia " y se levanta contra todo" lo que se ha enseado bblicamente desde los primeros ese tiene
las caractersticas del "hombre de pecado" y es el "misterio de la iniquidad en accin".
2. Se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios

El "hombre de pecado" cuando sea manifestado totalmente "se sentar" tomar un lugar de autoridad en
la Iglesia y ha de ensear "como Dios, hacindose pasar por Dios". Cuando la Biblia (la Palabra de
Dios) dice algo y alguien se opone a lo que Dios "claramente dice" ese es el misterio de iniquidad en
accin. Eso lo vemos en nuestros das en aquellos que dicen "eso es lo que dice, pero lo que significa
es"y tuercen la Escritura a su antojo para sostener sus doctrinas y tradiciones. Cuando el "hombre de
pecado" est sentado en el templo de Dios, esto significa que la Iglesia (profesante), la Iglesia externa le
ha dado lugar y ha aceptado sus doctrinas falsas en vez de la verdad de Dios.

El "Sentarse" en la Biblia tiene que ver con "autoridad". En los tiempos bblicos los maestros y lideres y
doctores se sentaban a ensear.
Mateo 5
1
Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus
discpulos.
2
Y abriendo su boca les enseaba, diciendo:
Mateo 15
29
Pas Jess de all y vino junto al mar de Galilea; y subiendo al monte, se
sent all.
30
Y se le acerc mucha gente que traa consigo a cojos, ciegos,
mudos, mancos, y otros muchos enfermos; y los pusieron a los pies de Jess,
y los san;
Lucas 4
17
Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el
lugar donde estaba escrito:
18
El Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto
me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a
los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los
ciegos; A poner en libertad a los oprimidos;
19
A predicar el ao agradable del
Seor.
20
Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sent; y los ojos
de todos en la sinagoga estaban fijos en l.
21
Y comenz a decirles: Hoy se
ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
La imagen de alguien sentado y hablando a un grupo en la Biblia, es la imagen de alguien que tiene
autoridad. Tambin, la imagen de alguien sentado nos trae a la mente la imagen de un rey sentado sobre
su trono. Desde esa posicin "sentado" gobierna y dirige sus sbditos. El "hombre de pecado" sentado en
el templo, es una ilustracin bblica de uno que ha reemplazado a Dios y ha tomado el lugar que no le
corresponde porque el nico quien tiene autoridad en la Iglesia (el templo de Dios), es Dios mismo, es
Cristo.

3. Inicuoviene por obra de Satans

Una caracterstica sobresaliente del "hombre de pecado" es la de "inicuo". Esto tiene que ver con la
actividad contraria a la ley de Dios. Todo lo que se hace contrario a la ley de Dios es iniquidad pero est
caracterstica est mas bien atada a la 'idolatra': Cuando una persona no da a Dios la gloria debida a su
nombre y escoge ensalzar otras cosas que no son Dios.


4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..

Esto lo discutiremos mas abajo pero podemos decir aqu que est caracterstica es una de las mas
poderosas, "seales y prodigios". Muchos creyentes de nuestro tiempo se impresionan por aquellos que
promueven gran poder de sanidades, seales y prodigios; eso es para ello prueba de la aprobacin de
Dios pero tales cosas NO SON muestra de la aprobacin de Dios (Mateo 7:22) sino que en este ltimo
tiempo, son mas bien la muestra de la obra de Satans en la Iglesia.

5. y con todo engao de iniquidad la mentira

El "hombre de pecado" ser un hbil mentiroso y engaador. Esto es de esperarse siendo que viene por el
poder del mismo Satans quien la Biblia nos declara que es padre de mentiras y mentiroso desde el
principio.
Tal como Satans astutamente tuerce la Escritura para engaar a los simples, as mismo este (estos)
"hombre de pecado"(s)" tuercen las Escrituras a su beneficio para engaar a los que no reciben la verdad.
2 Pedro 2 (ver Judas 3-13)
1
Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre
vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas
destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s
mismos destruccin repentina.
2
Y muchos seguirn sus disoluciones, por
causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado,
3
y por avaricia
harn mercadera devosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya
de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme.
Cuando la Biblia habla de mercaderes, est haciendo referencia a aquellos falso profetas y maestros que
utilizan la Palabra como fuente de ganancia. Fingen palabras e introducen encubiertamente herejas
destructoras. Esa es la obra mentirosa de Satans obrando por "el "hombre de pecado", no un lder
mundial al cual todos fcilmente podran identificar, sino los mismos lideres (pastores y maestros) de las
congregaciones los cuales reciben el respaldo y la confianza del pueblo.
Hechos 20
29
Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros
lobos rapaces, que no perdonarn al rebao.
30
Y de vosotros mismos
se levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras
s a los discpulos.
31
Por tanto, velad.
30
Y de vosotros mismos se
levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s
a los discpulos
Ellos, lobos disfrazados de ovejas (dentro del rebao) son los que han de destruir los que no tienen sus
sentidos espirituales abiertos para discernir entre la verdad y la mentira.
Qu es "lo que lo detiene" al "hombre de pecado?"
La Biblia dice que existe algo que detiene la total operacin del "hombre de pecado". Pablo les dice a los
Tesalonicenses que ellos saben que es lo que detiene que la revelacin de este inicuo tome lugar
2 Tesalonicenses 2
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste.
7
Porque ya est en accin el misterio de la
iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su

vez sea quitado de en medio.
8
Y entonces se manifestar aquel
inicuo,a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida;
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans,
con gran poder y seales y prodigios mentirosos,
10
y con todo engao de
iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la
verdad para ser salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para
que crean la mentira,
12
a fin de que sean condenados todos los que no
creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Muchos han tratado de descubrir que es lo que detiene la revelacin total de aquel "hombre de pecado"
que como ya hemos visto, no es un solo individuo con poder mundial, sino que es un solo espritu, el de
Satans, obrando por medio de muchos hombres perversos en el tiempo del fin en la Iglesia la cual es el
templo santo de Dios. Siguiendo cuidadosamente la Biblia podemos entonces descubrir que es "lo que lo
detiene". Vimos que la naturaleza de esta detencin [katecho] NO ES para detener la total operacin sino
para EVITAR la total operacin, que es muy distinto. El "hombre de pecado" ha sido detenido durante toda
la historia de la Iglesia PERO aun as est en accin.

Ya vimos como la Biblia nos confirma que el "hombre de pecado" ha de venir por medio de Satans:
2 Tesalonicenses 2
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans,
Y tambin vimos que Satans mismo ha sido destruido/ imitado [Katargeo], en la cruz por Cristo.
(Hebreos 2:14.) Sin embargo la Biblia nos dice que "Satans anda suelto como len rugiente buscando a
quien devorar" (1 Pedro 5:8), lo que nos indica que la destruccin de Satans no fue total sino parcial. El
poder del diablo fue "grandemente limitado" en la cruz. Tambin hemos visto que Mateo nos dice que el
diablo (el hombre fuerte) fue "atado" por Cristo en su primera venida (Mateo 12:28) para que la posesin
(la Iglesia) que el diablo tenia bajo su control fuera saqueada por Cristo. Si el "hombre de pecado" viene
por obra de Satans, significa que ha de ser despus que Satans sea soltado que el "hombre de pecado"
va a poder obrar. Est manifestacin ocurrir de acuerdo al tiempo establecido de antemano por Dios
2 Tesalonicenses 2
6
Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste.
El "hombre de pecado" se ha de manifestar a su debido tiempo. Siendo que viene por obra de Satans,
entonces est manifestacin debe de "coincidir" con la "desatadura" del diablo despus de los mil aos.
Esos mil aos comienzan con la atadura del diablo y cuando terminan el diablo es soltado otra vez por un
poco de tiempo. Si Cristo at al diablo en su primera venida, entonces el milenio es la era presente de la
Iglesia para predicar y saquear la casa del hombre fuerte. Una vez est obra de salvacin sea completada,
Satans ser suelto para que engae a las naciones. Es necesario notar aqu que hay dos naciones en
vista y no una. Cuando el diablo es atado para que no engae las naciones, es una referencia al pueblo
escogido por Dios, los que son salvos por medio de la fe en Cristo, PERO cuando habla de que ser soltado
para que engae a las naciones, es una referencia a los incrdulos que no fueron salvos por medio de
Cristo.

Una vez el diablo sea soltado de su atadura, entonces se manifestar el "hombre de pecado". La pregunta
que queremos contestar es "Qu es lo que detiene al "hombre de pecado?". Bueno, viendo la conexin
clara que hacen las Escrituras entre la obra de Satans y la manifestacin del "hombre de pecado",

podemos entender que lo que no permite que el "hombre de pecado" se manifieste con toda su fuerza es
porque el diablo est atado
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran
cadena en la mano. 2 Y prendi al dragn, la serpiente antigua,(1) que es el
diablo y Satans,y lo at [deo] por mil aos; 3 y lo arroj al abismo, y lo
encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser
desatado por un poco de tiempo.
Ya mencionamos anteriormente que el ngel que se menciona en este pasaje de Apocalipsis 20 es Cristo
mismo. Fue Cristo quien descendi del cielo con 'la llave del abismo'. La llave es smbolo de 'control' y
'poder'. Es a Cristo a quien se le han dado las llaves del pozo del abismo (Apocalipsis. 9:1.) Cristo dice
que l es el que tiene la llave de la vida y la muerte
Apocalipsis 1
17
Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m,
dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo;
18
y el que vivo, y
estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y
tengo las llaves de la muerte y del Hades.
Apocalipsis 3
7
Escribe al ngel de la Iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el
Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y
cierra y ninguno abre:
Cristo vino del cielo con 'control' y 'poder' y at a Satans y "puso su sello sobre el". Cristo ha recibido el
poder para ejercer su autoridad (sello) sobre le diablo por eso dijo:
Mateo 28
18
Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra.
Por esa razn, porque es Cristo quien est en control y quien tiene toda potestad y autoridad sobre todo,
es que el evangelio es predicado. Cristo ha sido puesto por encima de todas las cosas en la Iglesia
Efesios 1
20
la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su
diestra en los lugares celestiales,
21
sobre todo principado y autoridad y
poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este
siglo, sino tambin en el venidero;
22
y someti todas las cosas bajo
sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia,
23
la cual es
su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Es Cristo quien est en poder de todo lo que existe y de toda potestad y de todo nombre que se nombra.
Es l quien decide todo lo que ha de ser y cuando ha de ser. Es el quien tiene la llave (control) y quien
pone el diablo bajo sello (autoridad) hasta que el tiempo se cumpla para dejarlo manifestar.
As que:
Lo que detiene al "hombre de pecado" es:
"La Palabra de Autoridad de Cristo sobre Satans y su Reino(demonios)"

Cuando Cristo de la orden y la autoridad a Satans para que comience a obrar nuevamente (soltndolo de
su atadura) por un poco de tiempo, ENTONCES se manifestar "el "hombre de pecado" cuyo advenimiento
es por obra de Satans. Satans solo obra por permiso de Dios, y lo har de manera libre cuando le sea
permitido por Dios. En referencia a esto vemos lo que la Escritura nos dice:
Apocalipsis 13
4
y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar contra
ella?
5
Tambin se le dio bocaque hablaba grandes cosas y blasfemias; y se
le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6
Y abri su boca en
blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernculo, y de
los que moran en el cielo.
7
Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y
vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y
nacin.
8
Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no
estaban escritos en el libro de la vida
Es Dios quien da autoridad a Satans para que acte y de est manera se har manifiesto "el "hombre de
pecado" cuyo advenimiento es por obra de Satans.

Cules sern los resultados de la Manifestacin del "hombre de pecado?"

Como sabemos que quien impulsa al "hombre de pecado" es Satans, sabemos que los resultados de la
manifestacin sern venir en contra de la Iglesia con un fuerte ataque a sus hijos para destruirles. Esa
ser entonces la "Gran Tribulacin" de la que habla Cristo en su Palabra.

Los escogidos (la Iglesia) pasarn por la tribulacin ms grande que jams se halla visto sobre la faz de la
tierra y la razn por la cual es la mayor es porque est es una tribulacin de persecucin espiritual. Lo que
el diablo busca no es simplemente destruir el cuerpo de aquellos cristianos verdaderos, sino corromper la
verdad de Cristo con ENGAOS haciendo callar el testimonio verdadero de los santos en la Iglesia Y LO
LOGRARN!

La Apostasa

Justo antes de que el "hombre de pecado" se manifieste, se levantar una poca de "apostasa" global en
la Iglesia. Las personas que "profesan" ser cristianas, dejaran a un lado la autoridad de la Escritura en
busca de otras nuevas verdades.
2 Timoteo 4
3
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que
teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus
propias concupiscencias,
4
y apartarn de la verdad el odo y se
volvern a las fbulas.

Cuando esto ocurre, Dios lo llama apostasa y eso es lo que dice el apstol Pablo que ha de ocurrir antes
de que Cristo venga
2 Tesalonicenses 2:4
3
Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes
venga la apostasa, y se manifieste el "hombre de pecado", el hijo de
perdicin,
La Segunda venida de Cristo y nuestra reunin con l, segn nos dice Dios, no vendr "sin que antes
venga la apostasa". Esto apostasa es una palabra que tiene que ver con "separacin" como en el caso de
uno que est casado que se separa de su cnyuge. Cuando una persona comete apostasa, est se est
separando de la fe que una vez profes. La Biblia dice que en los postreros tiempos muchos apostataran
de la fe siguiendo doctrinas de demonios, esto es necesario que ocurra para preparar a las personas
mentalmente para que reciban el engao del "hombre de pecado" impulsado por Satans que ser suelto
a engaar a las naciones
1 Timoteo 4
1
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarn de la fe, escuchando aespritus engaadores y a
doctrinas de demonios;
2
por la hipocresa de mentirosos que, teniendo
cauterizada la conciencia,
3
prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de
alimentos que Dios cre para que con accin de gracias participasen de ellos
los creyentes y los que han conocido la verdad.
Dios nos dice claramente que la consecuencia de que sea quitado lo que detiene al "hombre de pecado"
causar que este se manifieste con libertad en el "templo de Dios" (la Iglesia) y haga la obra de Satans.
Mateo 24
23
Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est,
no lo creis.
24
Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn
grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere
posible, aun a los escogidos.
25
Ya os lo he dicho antes
Apocalipsis 20
7
Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin,
8
y
saldr a engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la
tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los
cuales es como la arena del mar.
9
Y subieron sobre la anchura de la tierra, y
rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios
descendi fuego del cielo, y los consumi.
Los resultados que el "hombre de pecado" se manifieste, ser la guerra entre los hijos de Dios (la verdad)
y los hijos del Diablo (el engao.) Esa ser la persecucin ms grande que jams se halla visto en la
tierra. El diablo arremetiendo con toda su fuerza ENGAADORA contra la Iglesia profesante, ataca de esa
manera la verdadera doctrina y los verdaderos Cristianos, vencindolos para que nadie escuche la verdad,
esa es la abominacin desoladora...

Apocalipsis 13
7
Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos.
Mateo 24
15
Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora
de que habl el profeta Daniel(el que lee, entienda),
16
entonces los que
estn en Judea, huyan a los montes.
17
El que est en la azotea, no descienda
para tomar algo de su casa;
18
y el que est en el campo, no vuelva atrs
para tomar su capa.
19
Mas !!Ay de las que estn encintas, y de las que cren
en aquellos das!
20
Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en
da de reposo;
21
porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr.
22
Y si
aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa
de los escogidos, aquellos das sern acortados.
Es preciso ver lo que Dios nos dice: "Y si aquellos das no fueran acortados, nadie sera salvo, mas por
causa de los escogidos, aquellos das sern acortados". Esos das sern acortados por Dios para
PROTEGER a sus escogidos. Dios est con su pueblo en todo momento y como buen pastor nos protege
aun de caer en el engao de Satans.

Cul ser el final del "hombre de pecado?

La Biblia nos dice que el hombre de pecado gozar de aprobacin y poder durante un corto tiempo en la
Iglesia. Har como quiere y dominar la verdad a tal grado que ser muy difcil encontrar un lugar donde
se predique la verdad. La mentira estar tan bien presentada, el poder engaoso estar controlando a las
personas al punto de que creern lo que aparente ser "Dios obrando" pero que en realidad es "Satans en
accin.".Pero eso no durar mucho. La Biblia nos dice que el "hombre de pecado", estos falsos maestros y
falsos profetas sern destruidos con el resplandor de la venida de Cristo.
2 Tesalonicenses 2
8
Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el
espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida;
9
inicuo
cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y
prodigios mentirosos,
10
y con todo engao de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser
salvos.
11
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la
mentira,
12
a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Apocalipsis 20
7
Y cuando los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su
prisin,
8
Y saldr para engaar las naciones que estn sobre los cuatro
ngulos de la tierra, Gog y Magog, fin de congregarlos para la batalla; el
nmero de los cuales es como la arena del mar.
9
Y subieron sobre la anchura
de la tierra, y circundaron el campo de los santos, y la ciudad amada: y de
Dios descendi fuego del cielo, y los devor.
2 Tesalonicenses 1

6
Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a los que os
atribulan,
7
y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con
nosotros, cuando se manifieste el Seor Jess desde el cielo con los
ngeles de su poder,
8
en llama de fuego, para dar retribucin a los que
no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Seor
Jesucristo;
9
los cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos
de la presencia del Seor y de la gloria de su poder,
10
cuando venga en
aquel da para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que
creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido credo entre vosotros).
El hombre de pecado junto con sus seguidores ser quemado por fuego del cielo cuando venga Cristo con
sus santos ngeles. Ese ser el fin del "Hombre de Pecado".
Conclusin

Entonces Quin es el Anticristo? El AntiCristo es Satans mismo obrando su espritu de engao por medio
de los falsos ministros y falsos profetas en la Iglesia.
2 Corintios 11
14
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de
luz.
15
As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como
ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras.
Ese "misterio de iniquidad", que aunque desde los tiempos de Pablo est en accin pero que era y es
"detenido" por el 'poder/ autoridad/ mandamiento' de Cristo para que a su debido tiempo sea revelado,
es el que traer la revelacin total del Anti-Cristo. No una figura mundial como muchos piensan, esa figura
mundial llamada Anti-Cristo es el mismo Satans. El "hombre de pecado" viene segn el espritu Satnico
con milagros y prodigios tan espectaculares que engaaran aun a los escogidos si esos das no fueran
acortados.
2 Tesalonicenses 2
9
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales
y prodigios mentirosos,
10
y con todo engao de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos
Milagros, Seales y Prodigios
Hay algo que debemos advertir a aquellos que buscan milagros y prodigios y seales en este tiempo. De
la misma manera que al principio de la Iglesia los milagros eran confirmacin de la obra de Dios y esos
milagros "extraordinarios" pasaron, quedaron atrs cuando los fundamentos de la Iglesia fueron
establecidos por Cristo y los apstoles, as tambin durante el tiempo final de la iglesia, los milagros sern
confirmacin de la obra engaadora de Satans. Muchos que no creyendo a la verdad y pensando que eso
es la obra de Dios, seguirn a aquellos que prometen sanidades, milagros y seales "en el nombre de
Jess"
Mateo 7
20
As que, por sus frutos los conoceris.
21
No todo el que me dice: Seor,
Seor, entrar en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi
Padre que est en los cielos.
22
Muchos me dirn en aquel da: Seor,
Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos

demonios, y en tu nombre hicimos mucho milagros?
23
Y entonces les
protestar: Nunca os conoc; apartaos de m, obradores de maldad.
Y sern engaados y llevados a la destruccin por estos farsantes que no son otra cosa que "El
Anticristo", el mismo "hombre de pecado" El cual ser destruido con fuego del cielo y junto con ellos, los
que los siguen.

El "hombre de pecado" se sienta en el templo de Dios (la Iglesia) y se hace como Dios, cuando los lideres
no predican lo que la Biblia dice, cuando se tuerce la Biblia a su modo y no se recibe la Palabra de Dios no
adulterada. Ese Anti-cristo ya est en accin en medio nuestro, a medida que pasa el tiempo, el "misterio
de la iniquidad" se hace mas y ms visible a los ojos de aquellos que pueden ver lo que Dios ha dicho. En
los ltimos 150 a 200 aos se han levantado movimientos dentro de la Iglesia profesante que han dado
cabida a doctrinas de demonios, y llevado al pueblo de Dios cada vez mas lejos de la verdad.

Dios est "permitiendo" que la escena espiritual sea preparada para que un desatamiento total del
"hombre de pecado" sea soltado en contra de la Iglesia. El fin de este ataque permitido por Dios, no es
destruir a los que son salvos, sino el de engaar (juicio) a los incrdulos dentro y fuera de la Iglesia para
que crean a la mentira y se pierdan y reciban la condenacin por su incredulidad. En cada congregacin
llamada Cristiana se ha de demostrar y revelar quien es el "hombre de Dios" (Cristiano) y quien es "el
"hombre de pecado" (Anti-Cristo.) Que Dios nos d no solamente la visin y el discernimiento para ver la
verdad sino que nos d la autoridad para hacer frente a la mentira y exponer el error y el engao de
Satans en la Iglesia.

Se da cuenta como la Biblia se confirma a s misma una y otra vez?. No son inventos, ni conjeturas sin
fundamento alguno sino que ES LA INFALIBLE PALABRA DE DIOS que se sobrepone a todo argumento
contrario y toda tradicin de hombres. Selah


Mateo 24

21
porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora,
ni la habr.
22
Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos,
aquellos das sern acortados.
23
Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all
est, no lo creis.
24
Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes
seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos.
25
Ya os
lo he dicho antes.
26
As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los
aposentos, no lo creis.
27
Porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente,
as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.



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Escrito 06/2002