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Historia mundial II

Trabajo practico unidad N 1



Problemas tericos
y metodolgicos del
feudalismo

Bonetto, M.Beln


La interpretacin corriente sobre los cambios econmicos de la poca tardo romana
es que el modo de produccin esclavista da paso al modo de produccin feudal: la
esclavitud es reemplazada por la servidumbre.
1

Ante sta afirmacin, cabe preguntarse que se entiende, en primer lugar por modo de
produccin de una sociedad. Cuando hacemos referencia a modo de produccin,
estamos hablando de la relacin, del modo en que se relacionan las fuerzas productivas
con las relaciones sociales de produccin, es decir quien es el que controla el proceso de
trabajo, quien y como se extrae el excedente (plusvala) de ese trabajo, y que es lo que
genera, de donde proviene la coercin para la entrega de ese excedente en determinadas
manos.
Las sociedades () pueden tener mas de un modo dentro de ellas. () Si dos modos
coexisten en una sociedad () uno ser dominante.
2

Citando esto se puede observar que para el autor, la sociedad del S X ya no era una
sociedad enteramente esclavista, sino que coexistan ambos modos de produccin, es
decir que la extraccin del excedente se produca de dos modos:
A travs del impuesto (poder publico)
A travs de la renta (poder privado)
Se va gestando de ste modo, la aparicin de esos poderes de tipo privado, se vislumbra
de alguna manera, el poder central resquebrajado, dando lugar as a la emergencia de
stos seores, que ya para el S XI van a dominar el modo de produccin social sin
discusin alguna. En palabras de C. Wickhan:
en la crisis final del Estado, digamos en el S XI en Francia, lo publico se disolvi en
lo privado tanto en el plano poltico, ideolgico, como en el econmico. () Estado
() se transformo en algo nuevo: el sistema privatizado o contractual basado en el
seoro personal, que tradicionalmente se denomina fuedo-vasallatico o simplemente
feudal
3


1
Wickham, Chis. La otra transicin: del mundo antiguo al feudalismo en Revista Studia Historica,
Medieval Vol VII, Salamanca, Espaa 1989. Pag 8
2
Opcit. Pag 11
3
Opcit. Pag 29
Esta explicacin, interpretacin del paso de una sociedad a otra, de un modo de
produccin a otro, puede tener, y de hecho tiene otra mirada, si analizamos la posicin
de otro autor, Bois Guy. Su anlisis se centra en el aspecto jurdico (pero no
descontextualizado) del esclavo y del siervo.
Segn Bois, el esclavo cuenta con las siguientes caractersticas:
El servus es ante todo propiedad de su amo (), el dueo puede exigrselo todo sin
darle nada a cambio. () Est excluido de las instituciones de derecho pblico y
carece de toda participacin en la vida pblica. () No puede aspirar a la propiedad,
() los esclavos del siglo S X no disponan de un patrimonio
4

De acuerdo al ltimo punto de su caracterizacin de la condicin de esclavo, ste al no
poseer propiedad, no puede heredar, no tiene derechos y es, justamente, sta la
diferencia que el autor encuentra entre el esclavo y el siervo por lo que afirma que en la
sociedad del S X:
no hay que hablar de tenentes serviles, sino mas bien de esclavos casati, es decir,
instalados en un lote de tierra. El esclavo del S X no estaba en modo alguno arraigado
a una tierra que se transmita de generacin en generacin como seria el caso del
siervo posterior
5

Segn Bois, el modo de produccin esclavista es La Forma de extraccin del excedente
de la sociedad del S X, aclara que pueden existir otros modos, pero con un papel
totalmente complementario.
Segn ste ultimo aporte, hasta el S XI la sociedad se reproduce por medio de un modo
esclavista, ya que tanto se hable de esclavitud tradicional como de servi casati (a partir
del S III), sigue siendo esclavitud ya que stas instituciones se ven privadas de todo tipo
de derecho, pero sobre todo no existe la herencia y no controlan, no deciden sobre como
y que producen.
Con la transicin hacia el feudalismo, el excedente se extrae por renta, y si instaura
como institucin la servidumbre que segn Hilton consiste en:

4
Bois, Guy. Una sociedad esclavista, en La revolucin del ao mil, Critica, Barcelona 1991. Pag 29
5
Opcit. Pag 35
la forma de existencia del trabajo en el modo de produccin feudal. () Su
produccin poda ser apropiada de la tenencia campesina en forma de renta, en especie
o en dinero. () Servidumbre como transferencia forzada de trabajo excedente o del
producto del trabajo excedente
6

De acuerdo a sta definicin de servidumbre, dos cuestiones pueden ser analizadas:
Por una parte, el autor va mas all de los planteos de Wickhan, y sostiene que
adems de estar caracterizado por la extraccin de excedente en renta, el modo
feudal se caracteriza (despus del S XII) por las exigencias que los seores
feudales ejercen a los siervos por medio de multas, monopolios, etc., todos stos
beneficios derivados del poder jurisdiccional del seor.
Por otra parte, debemos detenernos en el concepto de forzada, lo que da lugar
a pensar que, el modo de produccin feudal encuentra su motor en la coercin
ejercida por parte del seor feudal sobre la servidumbre. El poder que
comienzan a tener stos poderes de tipo privado son justamente los que hacen
al sistema; en palabras de G. Duby:
una nueva forma de modo de produccin () es mejor no llamarlo feudal sino
seorial. Se construye en efecto a partir del seoro () del derecho de apropiacin
en una zona ocupada militarmente. () Lo que se introduce en los albores del S XI
() es el conjunto de extorciones que pesan sobre el pueblo cuando los jefes no
iban a la guerra.
7

El rey del S XI no tiene nada que ofrecer. Debe permitir que los seores se
apropien individualmente. Y l tambin hace lo mismo cuando puede.
8

Con esto quiero fundamentar mi conclusin, ya que considero que el cambio en el
modo de produccin de la sociedad, que se va gestando de forma progresiva, es
decir en el modo en que se extrae el excedente, tiene sus races en el
resquebrajamiento del poder central, de tipo publico, y en el florecimiento al mismo
tiempo de esos poderes privados, del poder seorial.

6
Hilton, Rodney, El feudalismo y los orgenes del capitalismo, en Conflictos de la clase y crisis del
feudalismo, Critica, Barcelona 1984. Pag 185-186
7
Duby, Georges. La revolucin feudal en Los tres ordenes o lo imaginario del feudalismo, Argot,
Barcelona 1978. Pag 220.
8
Opcit. Pag 221

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