UCAB Vctor Argimiro TARAZONA

Educacin, mencin Filosofa

Teora del Conocimiento
rof!" #uan Carlos $l%are& 'os Te(ues,
ltimas meditaciones anti-metafsicas
(O cuando estaba bailando tropec y ca)
)iem*re +emos (uerido sa,er la %erdad- eso es lo (ue m.s an+elamos" conocer
la %erdad!
ero-
/)e *uede +a,lar de la %erdad0 /)e *uede conocer la %erdad0
En estas cosas esto1 *ensando a+ora, adem.s de lo sa,rosos (ue resultara *oder
estar a+orita en cual(uier *arte menos frente a este com*utador-
Estas son mis meditaciones anti2metafsicas, *or(ue el dolor de ca,e&a (ue me
acom*a3a desde la ma3ana no me de4a *ensar en cuestiones meta2fsicas-
I
1
retendemos conocer la %erdad- an+elamos *oder llegar a la %erdad- /(ui5n
(uiere ir tras la mentira0, /*ara (u5 ir tras la mentira0
)on mu1 *ocas las *ersonas (ue se a%enturan a ir, a sa,iendas, *or un terreno
fangoso- son muc+os m.s a(uellos (ue *refieren caminar ale4ados del tremedal- *or
los caminos em*edrados 1 seguros-
6a1 *ocos (ue desearan desconocer la %erdad- sera como a%enturarse a
caminar entre la ci5naga, sa,iendo (ue 5sta de%ora todo lo (ue cae a su alcance-
Es, *ues, necesaria la %erdad-
ara caminar con *aso firme-
ara caminar!
II
odemos estar de acuerdo en la necesidad de la %erdad-
7
Cf! 6UBER C!, Crtica del saber, para uso de los estudiantes, ro manuscrito, Roma 7887, *.g
79!
odemos estar de acuerdo +asta en la im*ortancia de la %erdad-
: todo ello sin entrar en cuestiones metafsicas- ;(ue iran en contra de mis
meditaciones<
El *ro,lema est. en la *osi,ilidad de llegar a la %erdad-
=Va1a *ro,lema>
?

/Cmo no %a a ser un gran *ro,lema el conocimiento0
III
El *ro,lema del conocimiento es" /se *uede conocer la %erdad0
Vamos a decirlo de otra manera" /+a1 un conocimiento o,4eti%o0
Vamos a res*onder ta4antemente, como el *oeta
@
" el conocimiento o,4eti%o
(umicamente *uro, en grado su*remo de *ure&a, no2e2Ais2te- /lo re*etimos0 N2o2e2A2
i2s2t2e-
/Bu5 tal0
'a afirmacin de *or s 1a la +e +ec+o en otras ocasiones, *or e4em*lo cuando
est.,amos con%ersando so,re el conocimiento intelectivo-
As (ue no sor*renda (ue de m salgan tales afirmaciones, un *oco riesgosas
C
-
ero s (uisiera desarrollarla un *oco-
IV
Aun(ue 6u,er se em*e3a en defender el conocimiento o,4eti%o, la realidad es,
1a lo +emos dic+o, (ue tal cosa no es *osi,le, al menos en su forma *ura-
or(ue se tratan de *ers*ecti%as, e intencionalidades- o sea, no *odemos eludir
(ue cuando conocemos algo, o *lanteamos (ue conocemos algo, slo estamos
o,ser%ando ese algo desde un *unto de %ista, desde el *unto de %ista desde el cual
estamos u,icados- /se atre%era alguien a negarme esto0 No lo creo- si ello se *al*a
f.cilmente-
?
6u,er, *o,recillo, no se *lantea como tal dic+o *ro,lema, *uesto (ue, segDn mi *arecer, su
*unto de *artida es (ue se *uede acceder a la %erdad" esto es, eAiste un conocimiento o,4eti%o (ue da
cuenta de la %erdad!
@
Ee refiero a Nicol.s Fuill5n (ue tiene un *oema (ue se titula" GNo te digo (ue so1 *uroH- 1
+ace alusin, con cierto *esimismo, de la ineAistencia de la *ure&a ;*ero 5se es otro cuento<!
C
)o,retodo cuando a uno lo tac+an de relati%ista, aun(ue 5se es tema *ara otro momento!
Cuando se mira un .r,ol, slo se %e *arte del mismo, la *arte (ue est. u,icada
frente a nuestro cam*o de %isin, 1 la otra *arte se nos oculta, 1 slo cuando cam,iamos
nuestro *unto de %ista es cuando *odemos o,ser%ar otra *arte de ese .r,ol 1, aDn as,
algo nos faltar. *or o,ser%ar-
No lo *odemos a,arcar todo-
V
'o de la intencionalidad tam,i5n es im*ortante-
Nuestro inter5s *or conocer est. dirigido +acia un o,4eto en es*ecfico- no
+acia el todo- sino +acia un as*ecto- +acia un as*ecto-
VI
No, 6u,er, no se *uede creer ciegamente en el conocimiento o,4eti%o
a,soluto-
Es, m.s ,ien, un conocimiento intersu,4eti%o-
Tenemos (ue *onernos de acuerdo en muc+as cosas, *or eso +a1 algo de
con%encin- con%enimos en algunas cosas-
Tenemos (ue escuc+ar los otros *untos de %ista- aun(ue muc+as %eces no los
*odamos com*render, aun(ue muc+as %eces no los *odamos ace*tar- de,emos
escuc+arlos, 1 darles el ,eneficio de la duda-
6a1 cierto grado de su,4eti%idad- (ue no *odemos rec+a&ar as sin m.s-
6a1 cierto grado de esce*ticismo-
: el esce*ticismo, en ocasiones, es necesario-
VII
:, al final, ser. la %erdad-
Es cierto, %amos ,uscando la %erdad-
Vamos acerc.ndonos a la %erdad-
Con ma1or o menor *recisin-
: eso es lo (ue de,emos tener en cuenta-
No se trata de *retender alcan&ar toda la %erdad-
'a %erdad toda, (ui&.s, nunca la logremos con(uistar-
ero *odemos llegar cerca-
6a,r. siem*re algo (ue no cono&camos de la %erdad-
ero siem*re nos iremos acercando m.s 1 m.s-
Eientras ,aila,a, tro*ec5 1 ca-
: a(u esto1, tratando de le%antarme-
Eientras *ienso (ue estaramos me4or si no *retendi5semos a,soluti&ar tanto el
conocimiento-
Eientras *ienso (ue, al final, seguir5 sentado en mi silla sin (uerer ,ailar, *or
miedo a %ol%er a caer-
Eientras *ienso-
Eeditaciones anti2metafsicas- tro*ec5 1 ca- con este dolor de ca,e&a,
/cmo (uieren (ue *iense en algo meta2fsico0 )lo *uedo *ensar en lo fsico- Fin!