Trabajo Prctico Final

Ensayo pelcula Babel

30/11/12 Segundo
Lic. En Negocios de Dis. y Com.
Takaki Sandra
Sergio Daz
Ciencias Econmicas y Polticas
takaki_sandra@hotmail.com 69228
0221-15-6237332
Trabajo Prctico Final



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Trabajo Final de Ciencias Econmicas y Polticas
Ensayo de la pelcula "Babel"

Introduccin
Para el desarrollo del ensayo se ha elegido la pelcula Babel (2006) con la direccin
del cineasta mexicano Alejando Gonzlez Irritu. Una pelcula que se encuentra
grabada en cuatro pases con lenguajes y cultura totalmente diferentes como
Estados Unidos, Marruecos, Japn y Mxico, pero ms all de las distancias y
diferencias, las vidas de los protagonistas se entrecruzan de algn modo.
En el presente trabajo se har un anlisis a travs de la teora adquirida en la
materia Ciencias econmicas y polticas. Como principal eje de anlisis, se cita a la
globalizacin debido a que Babel es un claro ejemplo de un mundo globalizado en
que hoy vivimos. Cmo situaciones que se generan del otro lado del mundo
impacta sobre otras personas y sociedades, en algunos casos an sin conocerse.
La globalizacin en general se define como la integracin de las economas, la
cultura, la comunicacin, la tecnologa, etc., alrededor del mundo, de esta manera
unificando de algn modo los diferentes pases y sociedades.
Manuel Castells en su libro Galaxia en Internet (2001) enuncia a la globalizacin
como un mecanismo a nivel planetario que trabaja en tiempo real. Refirindose ms
especficamente a las actividades econmicas que trabajan como una unidad, en
tiempo real, a nivel mundial a travs de una red de interconexiones.
Teniendo en cuanta otras posturas, es posible afirmar que:
La globalizacin supone una interaccin funcional de actividades
econmicas y culturales dispersas, bienes y servicios generados por un
sistema de muchos centros, en el que importa ms la velocidad para
recorrer el mundo que las posiciones geogrficas desde las cuales se
acta. (Canclini, 1995)
Con esto, refirindose a un mundo consumista en donde el problema no se
encuentra en lo que falta, sino que lo que poseen se vuelve cada vez ms obsoleto
o fugaz.
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La globalizacin arrastra las economas a la produccin de lo efmero, lo voltil
(mediante una reduccin masiva y generalizada del tiempo de vida til de productos
y servicios) y lo precario (trabajos temporarios, flexibles, d tiempo parcial). (Petrella,
1997)
Haciendo referencia a lo mencionado a los ltimos prrafos, segn Zygmunt
Bauman (1999) tal vez todos quieren ser consumidores y disfrutar de las
oportunidades que brinda ese estilo de vida. Pero no todos pueden ser
consumidores, () no todos tenemos el medio para hacerlo. Generando una
sociedad estratificada, una escala ocupada por los de arriba y los de abajo
segn el grado de libertad para elegir el lugar que ocupan.
Visto estos conceptos y diferentes puntos de vista, si bien la globalizacin se refiere
a la comunicacin, vnculo e interrelacin entre las diferentes partes del mundo en
diferentes aspectos, se tomar como principal eje el problema de la comunicacin
generado por diferencias culturales y sociales y sus efectos produciendo una
brecha dentro de ella.
Hoy en da nos encontramos ante una sociedad consumista, que consume an ms
de los que necesita, debido a la presin que conlleva la sociedad sobre un individuo.
De esta manera, llevndolos a pertenecer a un grupo social, cambiando no solo sus
bienes materiales, sino el carcter o esencia de una persona. El consumista no se
conforma con lo que tiene, cuanto ms posee ms quiere. Segn Nestor Garca
Canclini (1995) los cambios en la manera de consumir han alterado las
posibilidades y las formas de ser ciudadano. Esto se debe a que pases como
Estados Unidos, indudablemente ha influenciado fuertemente en la cotidianeidad de
nuestras vidas, alterando la forma de ser ciudadano y de consumir generando una
brecha en la sociedad y una desigual participacin socio-econmica.
El productor Irritu haciendo referencia a su pelcula Babel dice Cuando
hablamos de la frontera, nos referimos a ella solamente como un lugar, en vez de
hacerlo como una idea. Yo creo que las verdaderas fronteras son aqullas que
llevamos dentro de nosotros mismos. Un punto interesante sobre el cual se va a
desarrollar el presente ensayo. Estas fronteras que llevamos dentro de nosotros
que se pretende plasmar en la pelcula es un producto de la globalizacin, ya que
abre una brecha entre "los de arriba" y "los de abajo" segn Bauman Zygmund
(1999). Los primeros, haciendo referencia a los que poseen poder adquisitivo y
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pueden satisfacer sus necesidades constantes y estn atados al tiempo por la
produccin de lo efmero como efecto de la globalizacin. Por contraparte, no todos
tienen los medios suficientes para satisfacer esa necesidad ni pueden ser
consumidores, separando a la sociedad en escalas, por lo que se encuentran "los
de abajo." Aquellos que son desplazados, y no les queda otra opcin que
permanecer en el lugar que les asignan.
Una diferencia entre 'los de arriba' y 'los de abajo' es que los primeros
pueden alejarse de los segundos, pero no a la inversa. En las ciudades
contemporneas se produce un apartheid a rebours: los que tienen
medios suficientes abandonan los distritos sucios y srdidos a los que
estn atados, a aquellos que carece de esos medios. (Bauman, 1999)

Desarrollo del anlisis
Como bien indica el nombre de la pelcula, Babel, segn la RAE (Real Academia
Espaola, 2012) significa "Lugar en que hay gran desorden y confusin o donde
hablan muchos sin entenderse".
El regalo de un rifle como desencadenante de la historia y detonante de un
accidente trgico libera una serie de sucesos que relacionan a cuatro familias de
diferentes pases y por ende, diferentes culturas e idiomas, cruzando varias
historias interrelacionadas por diferentes signos, una foto, el noticiero, un telfono,
etc. Tres historias diferentes contadas en tiempos desplazados, pero todas
relacionadas de algn modo, en algunos casos an sin conocerse, debido los
medios de comunicacin y efectos de la globalizacin.
Mencionada la globalizacin, es posible encontrar en este film muchas situaciones
que podemos relacionarlas con la globalizacin.
Desde ya, la pelcula misma, producto de la globalizacin por ser una pelcula
proveniente de otro pas y al igual que Argentina, ha llegado a cientos de pases
para que diferentes culturas y naciones puedan verla. Por otro lado, siendo un claro
ejemplo de la misma, permite visualizar diferentes culturas de a miles de personas
alrededor del mundo. Tal como menciona Zygmunt Bauman (ao) en la actualidad,
todos vivimos en movimiento y que todos somos viajeros, al menos en sentido
espiritual. Debido a que no es necesario desplazarnos fsicamente de un lugar a
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otro, simplemente podramos permanecer sentados, recorrer canales de televisin
satelital y de esta manera viajar diferentes espacios del mundo. Este film nos
permite "viajar" y conocer culturas de pases como Marruecos, Mxico y Japn.
Marruecos, un pas islmico, situado al norte de frica, en donde el poder es
ejercido por el Rey de Marruecos, con posibilidad de disolver el gobierno, el
parlamento y dirigir las fuerzas, adems de otros poderes. Un pas poco
desarrollado, en donde la informacin del mundo llega a travs de televisores y
radios a batera, pero a unos pocos. Tanto as que cuenta el director que ni siquiera
registraban a una figura tan reconocida como Brad Pitt.
Mxico, limitando Estados Unidos, al igual que la mayor parte del mundo, es un
pas culturalmente influenciado por ste desde sus pelculas de Hollywood, series
de televisin, su msica, etc. Adems de las influencias econmicas y polticas. Sin
embargo, el ingreso de los mexicanos a Estados Unidos es muy difcil ms all de
su cercana, a diferencia del ingreso a Mxico.
Japn aunque en determinadas provincias sigan manteniendo las antiguas
costumbres, es otro pas fuertemente influenciado por Estados Unidos, desde su
msica, hbitos de consumo, su moda, hasta incluso el idioma. Esto se evidencia
ms que nada en Tokyo y sus alrededores, siendo el centro de la economa, poltica,
comunicacin y cultura popular de Japn.
Estados Unidos el mayor exportador e influenciador de su cultura alrededor del
mundo a travs de diferentes medios de comunicacin. Tanto las figuras ms
reconocidas como los productos ms consumidos son provenientes de ste pas,
Star Wars, Madonna, Los Simpson, Mc Donalds, Coca Cola, entre otros.
Ms all de la gran influencia que tienen los americanos en todo el mundo tratando
de inculcarnos su cultura y su forma de consumir, an siguen habiendo pases que
slo les llega a unos pocos ya sea por la poltica de su pas, generando problemas
en la comunicacin y confusin en la sociedad.
Es posible separar la pelcula en tres escenarios diferentes, los cuales se pueden
analizarlos cada uno por su lado.


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Escenas en Marruecos
Un rifle, producto de la globalizacin lleg a Marruecos en manos de un japons
que habra ido hace unos aos a cazar all. Wataya, el japons tuvo como gua de
cacera a Hassan, calificndolo como buen gua y por ello le obsequi su rifle en
forma de agradecimiento. Este ltimo, seguramente por cuestiones de necesidad,
tiempo despus decide vender su rifle a Adulad Bud, el padre de los nios marroqu
que a travs de ese rifle provocan un accidente trgico sin retorno. Un objeto y un
accidente que enlazan las vidas de todos ellos, unos americanos y por ende la
niera mexicana de los nios de los americanos, provocando efectos en diferentes
lugares del mundo.
En primera instancia se har mencin a los americanos, Susan y Richard, segn
Zygmunt Bauman (1999) representan a los residentes del primer mundo que
viven en el tiempo y el espacio no rige para ellos. Este aspecto se puede
visualizar en la medida en que ellos a diferencia de los de abajo que viven en el
espacio y no poseen el control del tiempo, tienen la posibilidad de realizar un viaje
de placer a Marruecos por voluntad propia.
Actualmente, nos encontramos ante una sociedad consumista, en la que la
satisfaccin de los deseos del consumidor debe ser instantnea para que sta
vuelva a desear otra cosa y vuelva a consumir. (Canclini, 1995)
Ante esto, podemos decir que el grupo de turistas que viaja Marruecos, entre los
que se encuentra Susan y Richard pertenecen a esa sociedad consumista y sin
lugar a duda, integran un mismo nivel socioeconmico, con similitudes en su cultura
y costumbres. Un grupo de turistas que buscan en su viaje una experiencia nica y
extica en un lugar como Marruecos con una diferencia socio-cultural muy notable.
Existe una contradiccin con respecto a ello, ya que estas personas no se
encuentran ms que consumiendo una experiencia de viaje, apreciando los
paisajes a travs del vidrio del autobs, con las comodidades que en ella incluyen
dentro de ella, con aire acondicionado, consumiendo coca cola, etc.
Esta situacin fue irrumpida por un accidente provocado por dos nios marroques
que jugaban al tiro al blanco con el rifle que haba comprado recientemente su
padre a Hassan para que cuidaran el caprino de los ataques de chacales. Un juego
que surge a travs de la curiosidad y competencia de dos hermanos, que llev a
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Yusef a disparar contra un autobs que pasaba a unos kilmetros provocndole
una herida a Susan, llevndola al borde de la muerte.
En la instancia en que la excursin se desva de lo planeado en un lugar tan
diferente como Marruecos, "los turistas", o "los de arriba" entran en pnico al
encontrarse frente a un accidente provocado por "los de abajo", aquellos que viven
al lmite de la subsistencia. Ya que segn Bauman "los turistas los consideran seres
desagradables, despreciables, repugnantes y rechazan su presencia no deseada".
Dada la situacin de emergencia de Susan, el autobs de los turistas tuvo que
desviarse del camino y dirigirse a la aldea ms cercana para que algn mdico la
atendiera. As fue como llegan a Tazarine, una de las escenas en donde podemos
visualizar las actitudes de rechazo de los turistas frente a la gente de la aldea
Tazarine. Algunos, siquiera salan del autobs, rechazaban lo que los aldeanos les
ofrecan y la mayora se encontraban desesperados por volverse al hotel ya que no
se sentan seguros all, diciendo que "en una aldea egipcia as degollaron a 32
alemanes. Podran hacernos lo mismo. () Tenemos que irnos de aqu cuanto
antes" (turista, Babel) sin siquiera escuchar a Anward su gua y originario del
pueblo que les deca "pero seor aqu no". Era tal el temor de los turistas, que sin
importar la situacin en la que se encontraba Susan, luego de unas horas de
espera se fueron de la aldea sin el consentimiento de ella y Richard
abandonndolos en la aldea. Esto tambin tiene que ver con que a este tipo de
culturas se las relaciona con terroristas, cuando es un pas que ha sufrido y luchado
contra el terrorismo islmico y exigi durante aos avances democrticos.
Esta relacin que suelen hacer los de arriba con los de abajo, podemos verla en los
medios de comunicacin en donde en ningn momento, al igual que el gobierno
estadounidense, reconoce que fue un accidente de unos nios y relacionan el
hecho con un atentado terrorista. Hecho que podemos visualizar en dos situaciones
diferentes: primero, en la charla telefnica entre Richard y la embajada de Estados
Unidos en donde el representante de la embajada dice los marroques nos
denegaron su espacio areo, no quieren reconocer el hecho como un atentado
terrorista. () Por razones de seguridad no nos pareci oportuno enviar una
ambulancia marroqu. En segundo lugar, tambin acusaron como un hecho
terrorista a travs de los medios masivos de comunicacin como los noticieros
internacionales por televisin, que podemos visualizarlo en un bar de Japn en
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donde el polica japons se encuentra tomando sake luego de haber vuelto de la
casa de la chica sordomuda.
En un mundo globalizado, en donde gracias a los avances de la tecnologa
podemos mantenernos en contacto en cualquier parte del mundo como evidencia la
pelcula. Sin embargo, no siempre facilita la comunicacin debido a las diferencias
polticas y culturales. Los conflictos entre culturas tan diferentes como Estados
Unidos y Marruecos, no permiten llegar a un acuerdo con un hecho tan simple para
retirar a una herida de bala americana de una aldea de Marruecos. Esta ltima no
permitiendo el ingreso de un helicptero americano a su pas y por otro lado, el
gobierno americano por no querer que la asista una ambulancia marroqu.
Por contraparte los aldeanos frente a esta situacin, sienten curiosidad y quieren
acercarse a ellos. Seguramente la mayora de ellos no habran visto alguna vez a
extranjeros, autobuses y helicptero. Esto se debe a que Marruecos a diferencia de
muchos pases del mundo por diferencias polticas y culturales, no ha sido
culturalmente influenciado por pases del primer mundo.
Otro aspecto claro de globalizacin que encontramos en las escenas de Susan y
Richard en Marruecos, es la presencia de la coca cola en el restaurant, un producto
presente en ms de 200 pases del mundo. Un ejemplo claro de producto de la
globalizacin, sin esta ltima, no sera posible que se comercialice y conozca en
tantos lugares del mundo.
Susan y Richard como residentes del primer mundo, por ms de que fueran a un
lugar tan distinto como Marruecos, prefieren consumir Coca Cola, algo que ya
conocen y estn acostumbrados. Otra situaciones que podemos mencionar, es la
actitud de Susan que no quiere ni permite a su marido utilizar el hielo que le
sirvieron, adems de pretender comer del mismo modo que en su pas al llevar
cubiertos propios y pedir comida que no tenga grasa. Otra forma de rechazo frente
a los de abajo, una cultura tan diferente como la marroqu en donde comen con la
mano y no se acostumbra, ni quizs se conozca la comida light como en otros
pases que tienen por costumbre comer sano y sin grasa para cuidar su figura y
apariencia.


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Amelia cruzando la frontera (Estados Unidos y Mxico).
La globalizacin y el vnculo con diferentes pases permiten conectar pases, pero a
la vez, se establecen fronteras entre ellas. Situacin que podemos encontrarla
tambin entre pases como Mxico y Estados Unidos. Son pases con una relacin
compleja, por sus notables diferencias culturales, en su historia, raza y religin,
adems de las los grandes problemas migratorios de circulacin de personas que
poseen actualmente.
Muchos mexicanos van en busca de nuevas oportunidades a Estados Unidos, pero
muchos de ellos son rechazados por diferentes motivos, ya que ingresar legalmente
a ese pas no es muy sencillo. Es por ellos que muchos mexicanos optan por cruzar
la frontera e ingresar al pas de forma ilegal.
Estados Unidos a pesar de ser uno de los pases en donde nace tempranamente el
liberalismo, se ignoran los derechos de las minoras nacionales y culturales y ms
bien son tratados como anomalas y curiosidades. (Kymlicka, 1996) Siendo el
liberalismo un sistema filosfico y poltico que establece un estado de derecho en
donde todas las personas son iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones.
Hecho que podemos visualizar en Amelia, la niera de Mike y Debbie los hijos de
Susan y Richard, cuando nuevamente quiere regresar a Estados Unidos, despus
del casamiento de su hijo, descubren que estuvo 16 aos ilegalmente all y la
reportan a su pas de origen, prohibindole ingresar nuevamente a Estados Unidos.
Este hecho no fue causado solamente por querer ingresar al pas, sino que Amelia
se haba llevado sin permiso de sus padres a Mike y Debbie fuera del pas.
Optando por ello como ltima alternativa porque sus padres no habran conseguido
alguien que cuidara a sus nios. Otro problema causado indirectamente por el
accidente sucedido en Marruecos. Richard con su preocupacin centrada en su
mujer, no se interes por la situacin de la niera. Rebajndola de cierto modo al
decirle que cancele la boda de su hijo y que le pagara una an mejor. Otro hecho
de desprecio de los de arriba con los de abajo.


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Chieko, la chica sordomuda (Japn)
Las fronteras que uno lleva dentro, como menciona el director, no se encuentran
solamente entre las diferentes culturas, sino tambin se pueden visualizar dentro de
una misma cultura y misma sociedad, como podemos notarlo en las imgenes
filmadas en Japn. Un grupo de chicas sordomudas que son constantemente
rechazadas por su entorno, haciendo que Chieko, una de las protagonistas de la
pelcula, se sienta sola y no puede expresar lo que siente, llevdola a cometer
ciertas locuras. Su padre, su nica familia, no se da cuenta de la soledad que su
hija sufre tras la prdida de su madre y el rechazo constante de la sociedad.
Algunas de las escenas en la que podemos notar esos rechazos de la sociedad
frente a Chieko y seguramente uno de los principales detonantes de su locura es el
desprecio y mal trato que sufrieron Chieko y su amiga en un bar. Un chico, como
representante de su grupo de amigos, les habla por la espalda mientras ellas
jugaban concentradas al video-game, pero ellas al no poder escucharlo no se dan
vuelta. Tras varios intentos de llamar su atencin, le toca el hombro a la amiga de
Chieko y les habla, fue en ese momento que el chico se da cuenta que son
sordomudas, se aleja de ellas y al contarle a sus amigos comienzan a rerse
descaradamente frente a ellas.
Japn es considerado uno de los pases ms avanzados en cuanto a la tecnologa,
economa e industria y posee bajo nivel de pobreza, sin embargo, sufre grandes
problemas sociales, ms an en los adolecentes. Un pas en el que su cultura es
hiper-exigente en cuanto a la educacin y a la autorrealizacin, en donde no hay
buena comunicacin dentro de la familia, ms an entre padres e hijos. Una
situacin que podemos visualizar en la pelcula, el seor Wataya parece no darse
cuenta de lo que le sucede a su hija.
En la cultura japonesa es habitual que los hombres, como proveedor de dinero de la
familia, trabajen muchas horas al da, por lo que se le debe respeto y la mujer es
sumisa ante l. Adems se acostumbra cuidar las relaciones laborales mediante
reuniones en bares luego del trabajo hasta altas horas de la noche. Por otro lado,
los hijos poseen doble escolaridad y en muchos casos van a clases particulares
para prepararse para el ingreso a instituciones educativas prestigiosas. Tanto padre
como hijos se encuentran todo el da fuera de su hogar. La madre por lo general es
ama de casa y es la encargada de servir a su familia. Todas estas situaciones
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llevan a un corto momento familiar y una relacin familia poco clida, los hijos no
suelen contar las cosas que hicieron en su da, ni los padres cuentan sus cosas a
su familia.
Es por eso que muchos adolecentes tienen problemas de falta de contencin, por lo
que los lleva a hacer locuras para llamar la atencin, incluyendo crmenes,
prostitucin, hasta incluso suicidios. Como las barbaridades que cometi Chieko,
que siendo menor de edad intent seducir en reiteradas ocasiones a hombres
adultos, ingres a una disco, consumi alcohol y droga, en un pas en donde son
temas muy controlados y fuertemente penalizados.

Conclusin
La pelcula nos permite visualizar algunos de los aspectos y efectos producidos por
un mundo globalizado e interconectado. Situaciones por ms pequeas que sean
como el regalo inocente de un rifle pueden desencadenar historias trgicas en
diferentes sitios del mundo. Las brechas culturales y sociales generadas por el
grado de libertad de eleccin que poseen las personas, que aunque quieran, no
todos tienen los medios para pertenecer y consumir lo que uno desea.
La globalizacin supone un mundo integrado e hiperconectado en diferentes
aspectos, pero existe una contradiccin respecto a ello. Por una parte debido a que
en lo general, hay una libre circulacin de mercancas entre diferentes partes del
mundo. Sin embargo, las personas que son quienes crean, producen y proveen
esas mercancas en algunos pases no son bienvenidos, como sucede entre Mxico
y Estados Unidos. Por otra parte, es posible la comunicacin y conexin de pases
desde cualquier parte del mundo, compartiendo tradiciones, tecnologas, comidas,
productos, etc. Sin embargo, las diferencias culturales no permiten abrirse frente al
otro, provocando un desentendimiento y rechazos ante los ms vulnerables. En
este caso, a las personas que Bauman llam "vagabundos", que no tienen otra
opcin que situarse en el lugar que le asignan.
Esta doble faceta de la globalizacin, en parte nos lleva a una multicultura o cultura
homogeneizada, en donde los que pertenecen a "los de arriba" consume
constantemente las ofertas del mundo globalizado, incluyendo costumbres de
diferentes pases, adoptndola a su modo. Como la contradiccin de viajar a
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Marruecos en buscar de lo diferente, pero que consumen en la medida de lo posible
productos conocidos como la Coca Cola y realizar excursiones del modo al que
estn acostumbrados, en autobs con aire acondicionado y seguramente
hospedados en un hotel con los mismos conforts a los que estn acostumbrados.
De esta manera "los de arriba" rechazan el origen de las cosas, amoldndola a su
modo y desplazan cada da ms a aquellos que no les queda otro camino que
adaptarse a lo que le toca vivir.
Esas fronteras culturales, tambin se encuentran dentro de una misma cultura, esto
se debe a un sentido de pertenencia a ciertos grupos. Esto sucede dentro de
muchas culturas, en el caso de la pelcula plasmada en las escenas filmadas en
Japn. Un pas en donde la auto-exigencia generada por el entorno es muy elevada
debido a un pensamiento homogeneizado respecto a un sentido de pertenencia a
cierto nivel social, educativo y econmico.
Podemos concluir entonces, que la globalizacin con sus ventajas y desventajas,
uniones y brechas entre las diferentes naciones, contradicciones y ambigedades,
es un tema que est en boga entre muchos autores desde ya hace aos. En
algunos casos apoyndolas y en otros no, una realidad que nos toca vivir y que es
inevitable. Un contexto mundial que podemos visualizarlo en todas partes del
mundo y en pequeas cosas y situaciones como una simple pelcula analizada en
este ensayo.

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Lista de referencias bibliogrficas

Bauman, Z. (1999). La globalizacin: consecuencias humanas. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Econmica.

Castells, M. (2001). La Galaxia Internet. Reflexiones sobre internet, empresas y
sociedad. Baracelona: Plaza & Jans.

Garca Canclini, N. (1995). Consumidores del S XXI, ciudadanos del S XVIII.
Mxico: Grijaldo.

Kymlicka, W. (1996). Ciudadana Multicultural. Barcelona: Paids.