El VITRIOL

Los labios de la sabidura permanecen

Cerrados, excepto para el odo capaz
de comprender.
El Kybalion
VITRIOL, que es la palabra que nos piden no olvidemos cuando nos introducen
en el cuarto de reflexiones el da de la iniciacin, es un acrnimo que significa:
Visita Interiora Terras Rectificatur Invenies Occultum Lapidem, Visita el interior
de la tierra, rectificando encontrars la piedra oculta! "sta oscura sentencia nos
lleva a pensar en lo que es el cuarto de reflexiones, # a a$ondar un poco en el
acrnimo mismo # su significado no tan evidente! %ice el catecismo para el grado
de &p:! '(%nde fuisteis preparados para vuestra iniciacin) "n el *uarto de
reflexiones! (+or qu, os introdu-eron en el cuarto de reflexiones) +ara de-arme
entregado a mis meditaciones # pensamientos. porque todo $ombre que quiera
adoptar un estado en la sociedad debe consultar su cora/n en silencio #
reflexionar con madure/ sobre las obligaciones que va a contraer01 +ero el cuarto
de reflexiones es el interior de la tierra, el primero de los cuatro grandes via-es que
se deben reali/ar para ser iniciado en nuestros augustos misterios, cuatro via-es en
cuatro elementos, tierra, aire, agua # fuego! "n el cuarto de reflexiones se nos
invita al VITRIOL, se nos invita a visitar el interior de la tierra para rectificar # as
tener la posibilidad de encontrar la piedra oculta! "l interior de la tierra es el
interior del $ombre mismo!
"l VITRIOL es representado por un estrella de siete puntas, como siete son las
letras que lo componen # siete las palabras que resumen esas letras, est entonces
relacionado con el n2mero siete o septenario, n2mero sagrado para todas las
religiones # cosmogonas! "l septenario o $,ptada que es la trada sumada al
cuaternario, tres mas cuatro. el dominio del espritu 345 sobre la materia 365, lo
celeste sumado a lo terrenal! La relacin entre lo divino # lo $umano, cu#o
resultado es la creacin! "l n2mero siete es el cuarto n2mero primo # una constante
en todas las culturas, reacu,rdense los siete planetas de la astrologa tradicional, los
siete colores del arco iris, las siete notas musicales, as como siete son los
principios $erm,ticos de la verdad contenidos en el 7#balin, tambi,n podemos
mencionar las siete virtudes, los siete metales, las siete iglesias, los siete sellos #
los siete ngeles que aparecen en el &pocalipsis, los siete $ornos alqumicos, los
siete c$a8ras, las siete puertas de Tebas, los siete animales sagrados, las siete
virtudes de 9uda, los siete cielos del Islam, que representan todos lo mismo!
Los secretos de la alquimia fueron ocultos a la vista de todos, las claves de sus ms
oscuros secretos fueron colocadas en sus dibu-os simblicos, cada imagen es todo
un captulo, quien las comprende tiene la clave mgica con la que todas las puertas
del Templo se abrirn de par en par! &s, en la imagen del VITRIOL est contenida
toda la :ran Obra!, las siete reali/aciones csmicas, las siete serpientes del proceso
alqumico! "l n2mero siete representa la armona universal # es el smbolo de la
vida # la perfeccin!
"n el Tarot o libro de ;ermes el &rcano < o el *arro, representa al $ombre que en
su via-e espiritual e-erce sus poderes # domina sus pasiones! La victoria sobre los
vicios o pecados capitales que son <, en oposicin a las virtudes que son < tambi,n,
las tres teologales mas las cuatro cardinales! La imagen tiene tambi,n dos caballos
que -alan el coc$e, como las fuer/as de las pasiones que cada una tira a su lado,
pero a la ve/ representan esos dos caballos las dos columnas de nuestro templo =:!
# 9:! o dos agentes! >os recuerdan a los dos caballos desbocados que describe
+latn o los caballos del coc$e que describe :urd-ieff! La imagen representa
tambi,n un $ombre coronado sobre un cubo, ese cubo representa la piedra
filosofal, tal ve/ la piedra oculta del VITRIOL! +ara los *abalistas el n2mero siete
est ligado a la le# divina que rige el universo, =e$ov cre el mundo en siete das.
el arco iris, pacto entre %ios # los $ombres consta de siete colores, siete velas tiene
el candelabro que se enciende en las fiestas sagradas de los ;ebreos! "n el alfabeto
$ebreo es la s,ptima letra, llamada /ain! Representa los valores espirituales, que
son la finalidad del mundo: %ios cre el mundo en ? das # el s,ptimo descans! "s
signo cabalstico de la lu/ # representacin del o-o $umano capa/ de captarla. es el
sefira nes$ que representa el Triunfo o *arro del @ol triunfante representado por
el <A &rcano del Tarot! @iete es tambi,n el segundo vigilante en el templo
masnico, que cuida de los aprendices, que a2n no estn adaptados a los rigores del
traba-o!
"n la figura del VITRIOL la estrella de siete puntas es rodeada por un doble
crculo de las fuer/as masculina # femenina, en el centro de la septenaria estrella
de la alquimia, se representa el rostro de un venerable anciano que simboli/a el
mercurio sfico! "s de notar que antiguamente el Vitriol designaba para los
alquimistas el cido sulf2rico, el cual era conocido tambi,n como aceite de vitriolo
o licor de vitriolo! Vitriol se le llamaba a los compuestos que por sus virtudes
purificantes eran la representacin de la condicin necesaria para comen/ar el
traba-o alqumico!
"l VITRIOL es el proceso de transmutacin, la transformacin del plomo a oro,
luego de los procesos necesarios para ello, procesos que comien/an con la
iniciacin, con el cuarto de reflexiones que nos llevan a la oscuridad, oscuridad
necesario para que en nuestro interior germine esa semilla que es plantada con la
iniciacin # que slo prosperar # dar frutos con traba-o # atencin constantes! La
purificacin, la rectificacin que es el proceso iniciado, la visita a nuestro propio
interior es labor de todo B:! labor que no se debe olvidar nunca!
&s, visitando el interior de la tierra, adentrndose en la conciencia de uno mismo,
# rectificando, luc$ando con las pasiones, #a que sin luc$a contra las pasiones, sin
luc$a contra uno mismo no $a# virtud. as se encontrar la piedra oculta! "l
VITRIOL nos sugiere traba-o conciente en nosotros mismos, nos sugiere mirarnos
con la lu/ de la conciencia # rectificar, cauteri/ar qui/s las $eridas causadas por
una vida conducida por los caballos de la pasiones, de la incontinencia, de los
vicios! RectificarCse, purificarCse, en ese interior de la tierra donde se oculta la
piedra filosofal, la piedra filosofal que es el fin 2ltimo de la Opus Bagna o gran
obra de los alquimistas! %e ella se dice que transforma el plomo en oro, que cura
todas las enfermedades # proporciona la inmortalidad, por eso es conocida tambi,n
como: el elixir de la vida! Tambi,n es una alegora de lo que se busca en el traba-o
sobre s mismo, que no es ms que la transmutacin de nuestras imperfecciones en
algo me-or, la purificacin del $ombre para llegar a estados ms altos, el $acer de
lo inconsistente de nuestra vida en la que todo sucede # nada $acemos, en algo
slido, real. as $acer de nuestra alma algo que puede llegar a ser inmortal!
+ara lograr esta transmutacin # como bien lo dice el catecismo del grado de
aprendi/ cuando define la virtud, es necesario que existe un luc$a, un sacrificio, un
encuentro entre el si # el no dentro nosotros mismo, para que por medio de la
friccin de esta luc$a se produ/ca el fuego que nos ilumine # que cristalice en
nosotros el material necesario para encontrar este elixir de vida, para $allar
escondida en el interior de nosotros mismos, la cura a todas las enfermedades, la
transmutacin de los metales en oro # la inmortalidad!