PROYECTO DE INVESTIGACION DIAGNOSTICA

SANDRA MILENA LAYOS DURANGO.

ASESOR
LUIS ANGEL GIRALDO
CICLO COMPLEMENTARIO
LICENCIATURA EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA
NORMAL SUPERIOR SAGRADA FAMILIA
URRAO
2012
6
TABLA DE CONTENIDOS
1. ntroduccin.6
2. Justificacin 8
3. Objetivos ........................14
3.1 Objetivo General ...14
3.2 Objetivo Especifico.14
4. Monografa.15
5. Ubicacin de la
poblacin........................20
6. Antecedentes....21
7. Diagnostico31
8. Anlisis de la Encuesta38
9. Marco Legal........................59
10. Referente Conceptual65
11. Marco Terico.95
12. Conclusiones104
13. Evaluacin.105
14. Anexos...106
15.
Bibliografa..........................141
7
1. INTRODUCCION
8
Toda intervencin educativa debe partir de una lectura previa de las
condiciones sociales, econmicas, polticas y culturales que
median la interaccin de los sujetos en un contexto determinado,
para poder atender a las expectativas y necesidades que all se
planten y generar otras nuevas que los movilice hacia la bsqueda
de alternativas de desarrollo tanto humano como social .
Aunque pueden existir por ejemplo condiciones humanas y
econmicas que constituyan un factor determinante de primer
orden (monocultivo) el cual debe ser analizado en el momento del
diseo de programas para la educacin de adultos y que se
caractericen por ser pertinentes y relevantes.
La categora de educacin popular nos remite a una serie de practicas
educativas reactivas y alternativas, que nacieron en los contextos
revolucionarios de los aos 60, ligados a un sentimiento critico-
radical y de rechazo a las estructuras patriarcales en nuestro pas
a la educacin que deben recibir los adultos tomando como un
apoyo fundamental en el desarrollo de los pueblos dependiendo el
atraso o su transformacin y su sostenimiento a travs del tiempo.
Esta fuerte connotacin ideo- poltica que marca la emergencia de
la educacin popular en nuestro contexto.
9
Este origen puede encontrase en los sistemas e iniciativas de
gobierno, de grupos ciudadanos y asociaciones de civiles de
"educar e ilustrar
1
a los sectores pobres y marginales de la
sociedad para la construccin y fortalecimiento de la nacionalidad,
incorporndolos a la cultura y al pueblo concordiano
Finalmente retomamos a Ernesto Sbado "El ser humano aprende en
la medida en que participa en el descubrimiento y en la invencin.
Debe tener libertad para opinar, para equivocarse, para rectificarse,
para ensayar mtodos y caminos, para explorar
2
2. JUSTIFICACION
1
Hector Fabio Opina. Educar el desafo de hoy,
2
pedaoa para aprendi!a"es producti#os
1$
La utilizacin de los datos poblaciones no es extra a la antropologa ,
la demografa cultural es una rama especializada, que a hecho
valiosas y polmicas contribuciones a las teoras de la evolucin del
hombre. En ese mismo orden de ideas lo social es indisoluble de lo
cultural.
Es de anotar que "la identidad cultural de una sociedad puede
entenderse, del exterior, como del interior, como el conjunto de las
obras que lo expresan a travs de la historia, es decir, su patrimonio
cultural, fsico y no fsico. A otro nivel de analisis, se expresa a travs
de los sistemas de valores, ticos, espirituales , culturales y estticos.
Abordar la identidad, es una forma de hablar de familia, grupo bsico
de toda sociedad, y socializador primario por excelencia.
Ahora bien, en estudios de caso sobre las condiciones de escolaridad
de las mujeres de Antioquia. Realizado por la UNESCO en 1998,
identifican algunos de los obstculos culturales que impiden el acceso
de las mujeres al desarrollo personal que se necesita para satisfacer
con relativa solvencia los procesos de la primera socializacin-
procesos en virtud de los cuales, los individuos aprehenden ciertos
significados normativos y cognitivos de la realidad social.
11
En el mundo de la produccin, las mujeres desempean siempre
labores decisivas como recolectar, lavar y secar los granos, caso
particular en las zonas cafeteras de igual manera la preparacin de
alimentos, arreglo de ropa y casa. El exceso de trabajo, inhibe el
desarrollo de otras actividades sociales y restringe por lo tanto el
contacto con personas diferentes a aquellas de la familia de origen.
Se analiza a dems que la autoridad del padre ha sido mantenida en
las familias por medio de la prohibicin impositiva o de su homloga, la
violencia.
Con independencia de la edad o la condicin civil es visible que las
mujeres gozan de muy poca autonoma para tomar decisiones; frente
a propuesta de educacin, por ejemplo, deben ante todo consultar el
parecer de los varones y sujetarse a la valoracin que estos concedan
a los estudios ofrecidos y o deseados.
Sumado a lo anterior "El estado no ha incluido de forma real en la
agenda de prioridades educativas, polticas, planes y programas
orientados a la formacin de los nios y las nias con relacin al
mundo de la produccin econmica y la produccin intelectual, razn
por la cual el estado actual requiere de una instruccin educativa
moderna que contribuya de forma directa y significativa al
mejoramiento de las condiciones de vida de los ciudadanos.
3

%
&nel '. (a)re!. *edaoa para aprendi!a"es producti#os. *a29

12
Consecuentes con lo anterior la dbil presencia de los servicios del
estado y de casi todas las dems formas de la vida civil, no alcanza a
contrarrestar en medida significativa, el monopolio de las orientaciones
familiares y los contenidos de la cultura y la educacin.
Abordando el desarrollo rural tan visible en Antioquia y Concordia se
llega a la conclusin de que existe una fuerte concentracin de tierras
y de capital, lo que conlleva al incremento de los asalariados agrcolas.
Teniendo en cuenta que la identidad con la tierra parece ser un
componente cultural de fuerte significacin en la realidad social
colombiana, la aceptacin de aquella condicin no se presenta,
seguramente, sin conflictos.
"Tener un pedazo de tierra, ha simbolizado para los colombianos, el
goce de una mnima garanta de seguridad existencial frente a la
adversidad del mundo que religiosamente es representada como un
reto que "se supera, arrancndole los frutos a la tierra, con el sudor de
la frente. Carecer de tierra, significa entonces, situarse en condiciones
de incertitud vital negadas por la cultura, desconocidas por la tradicin
y carentes de significacin social.
La familia en muchas situaciones cotidianas, orienta la formacin de
la estructura squica y perpetua forma de conducta decantadas en
largos procesos de configuracin de la cultura, sirvindose de
1%
estrategias de aprendizaje que reconocen y valoran la imitacin, la
costumbre y la tradicin. Es as como la promocin de nuevos
satisfactores de necesidades vitales, vehiculan deseabilidad pero
tambin implican desarraigo
El anlisis presente aborda la familia y el desarrollo econmico y se
habla de un concepto de "desarrollo familiar. Este se define como el
proceso mediante el cual la familia es auto gestora de su desarrollo a
travs de la apropiacin de conocimientos que le permiten develar la
realidad de actuar sobre ella, convirtindose as en unidad
dinamizadora del proceso de desarrollo social general.
En trminos econmicos, la familia puede mirarse desde dos ngulos:
primero la economa al interior de la familia y la forma como los
miembros resuelven su problema econmico: es decir, como
satisfacen sus necesidades a partir del proceso de toma de decisiones
y con base en la utilizacin de recursos disponibles, que en ultima
instancia determinan su posicin social. Segundo, la familia en la
economa, cumpliendo un papel de unidad de consumo y de oferente
de la fuerza de trabajo.
El proceso de desarrollo requiere el cambio de actitud de todos los
miembros de la sociedad frente a situaciones cotidianas. Este cambio
1+
de actitud lo posibilita la reflexin generada por la aprehensin de la
realidad en la que se mueve la familia.
Si se retoma el nivel de escolaridad, se encuentra que en alto
porcentaje es bajo e incide notoriamente factores como lejana, la no
valoracin de su estudio por parte de sus padres, al igual que los
oficios domsticos y agrcolas impide tal proceso
4
.
En el grupo de mujeres es muy comn expresiones como "para estar
en una cocina no se necesita saber leer y escribir... y en el caso de
los hombres el deseo de produccin conlleva a no ver importante el
acceso a la educacin.
En este sentido consideramos de suma importancia avanzar en los
procesos de educacin que haga posible la cualificacin y el encuentro
con su propia identidad, es decir que logren afirmasen, admitirse y
reconocerse mediante el desarrollo de acciones y procesos.
Finalmente y ante el alto ndice de analfabetismo reinante en el
municipio de Concordia, acogemos la postura de Paulo Freire "es
necesario alfabetizar y que a la vez se promueva entre los educandos
la capacidad de crear juicios crticos sobre la realidad socio poltica en
+
asociaci,n de antrop,loos eresados de la - de & . )e)orias del se)inario taller sobre fa)ilia
1.
la que se vive para "concebir la alfabetizacin como forma de leer y
cambiar el mundo
5
.

3. OBJETIVOS
.
Ho)ena"e a *aulo Freire . cuaderno de pedaoa pa +%
16
3.1. OBJETIVO GENERAL
Detectar las causas que original el alto ndice de analfabetismo en el
rea urbana del municipio de Concordia, durante el transcurso de su
historia apartir de la aplicacin de herramientas investigativas
verificadas en las lecturas que sobre las dinmicas socioculturales se
tiene
3.2. OBJETIVOS ESPECFICOS
desarrollar herramientas de investigacin que conlleven a
esclarecer el porque del analfabetismo en el rea urbana del
municipio de Concordia
analizar los fenmenos socio culturales que se entretejen a raz de
los ndices de analfabetismo
4. MONOGRAFA
17
El municipio de Concordia se encuentra localizado sobre la vertiente
oriental. De la cordillera occidental en la subregin del suroeste
antioqueo entre la latitud norte 5 57'27'' y 6 11'30'' y las longitudes
oeste 75 50' 22'' y 75 59' 46''.
El municipio limita al norte con Betulia y Armenia Mantequilla, al este
con Armenia Mantequilla, Titirib y Venecia, al sur con Salgar y
Venecia, al oeste con Salgar, Urrao y Betulia.
Esta poblacin cuenta con alturas sobre el nivel del mar
comprendidas entre los 550 y 2350 metros; razn por la cual presenta
zonas de vida que parten en las riveras del ro Cauca en el bosque
seco tropical, pasando por el hmedo premontano y en sus partes
altas con tendencia a montano bajo, lo que genera una riqueza
grande en trminos ambientales a lo referido a la variedad de
microclimas, hacen de este municipio una zona ptima para la
agricultura y la ganadera. Es de anotar que dentro de sus lugares
tursticos de mayor relevancia se encuentran el salto de Magallo,
"Puente piedra, "Fuentes sulfurosas, "Mulatos y "La Nitrera, que le
dan a esta municipalidad una fortaleza importante dentro la
concepcin ambiental. La base primaria de la economa esta centrada
en la produccin cafetera, seguida por la explotacin ganadera y el
cultivo de la caa de azcar; en menor escala cultivos de pan coger.
Comprendiendo la dinmica social es como encontramos que la
18
poblacin Concordiana en un 80% se dedica a las labores propias de
la produccin cafetera cuales son la desyerba, fertilizacin, soqueo,
fumigacin, recoleccin entre otras, que inciden notoriamente en un
analfabetismo alrededor del 52%, dicho limitante tiene su explicacin
en la mediada que este porcentaje poblacional encuentra de mayor
importancia sus actividades agrarias que el acceso a programas
orientados a minimizar dicha situacin, ahora bien analizando las
incidencias en sus caractersticas socioeconmicas se encuentra que
el monocultivo del caf genera problemticas sociales que sobre
vienen primordialmente en la poca de cosecha. Aumento de la
poblacin flotante, violencia, drogadiccin, promiscuidad, inseguridad,
hacinamiento. Es de anotar que el movimiento econmico de la
poblacin se incrementa. No obstante pasada la cosecha, viene el
desempleo y una notable disminucin de las condiciones de vida en
una gran mayora de las personas especialmente en los estratos uno y
dos.
Ese analfabetismo se a suscitado a lo largo de la historia de la vida
municipal, la poblacin debido a la misma tendencia monocultivista
que la ha llevado a satisfacer sus necesidades econmicas por
encima de acceder a programas de educacin encaminados a
cualificar su vida en trminos educativos. Esta situacin ha ocasionado
una falta de liderazgo en las comunidades para jalonar procesos de
desarrollo orientados a mejorar la calidad de vida de sus gentes y ella
19
produce una crisis social latente en la desintegracin familiar, el
paternalismo consistente en el deseo de la comunidad por que se le
otorgue solucin inmediata a todas sus necesidades sin ningn
esfuerzo y contraprestacin y a la estrecha relacin de la concepcin
del tener sobre el ser
Fundamentados en los anteriores planteamientos es como nos
permitimos dar una mirada a dichas situaciones y reflexionar en torno
a la transformacin del tejido social en el municipio, la conformacin
familiar ha perdido solidez, ya que se desintegran regularmente para
buscar alternativas en el sustento econmico, los miembros se aslan
de su hogar en procura de mejores alternativas de vida. A lo anterior
se le suma la actitud pasiva de la poblacin que espera que el estado
le solucione sus dificultades y se preocupe de su bienestar.
Si hacemos un viaje a lo largo de la historia a partir de la dcada del
70 la tierra de Concordia, a raz de la bonanza cafetera se ve
enfrentada a una de sus pocas econmicas mas fructferas donde la
mayora de sus gentes obtuvieran positivos recursos financieros, no
obstante se incrementan la prostitucin, la violencia intra familiar y el
desenfreno social; un desenfreno incitante a la concepcin del tener.
A la par con dicha situacin se limitan los procesos de diversificacin,
obstaculizando la posibilidad que se tiene de productos alternos como
2$
la caa de azcar, el frjol, maz y todos aquellos comprendidos en la
lnea del pan coger.
La bonanza pasa, y el deterioro econmico sobre todo en las personas
menos favorecidas aumenta progresivamente siendo a la fecha una
constante que no se ha de desconocer en nuestro contexto, ahora
bien pese a todo lo antes descrito las administraciones municipales
han venido desarrollando proyectos encaminados al mejoramiento de
la educacin, el acceso a la salud, el desarrollo agropecuario, el
deporte, la recreacin, y la cultura buscando mejores oportunidades
para sus asociados a la par con la viabilidad financiera del ente
municipal. Es prioritario entender que el contacto que la poblacin
tiene con el estudio, en trminos generales es deficiente en la
comunidad campesina adulta en un porcentaje considerable aunque
valora la importancia de la educacin, debido a su misma situacin
no se acerca de manera especifica a ella. Consecuentes a la temtica
de referencia consideramos fundamental, abordar elementos de dicha
dinmica desde la ptica que a continuacin describiremos.
Cmo todo pueblo con caractersticas de la regin Andina, el parque
principal se convierte en punto de encuentro de toda la comunidad
para la ejecucin no solo de actividades comerciales sino adems
paso obligado a la diversin y el esparcimiento de sus pobladores las
tiendas, graneros, supermercados, almacenes, bares son
subutilizados para dichos fines y en ellos se teje la idiosincrasia de un
21
pueblo con aroma a caf con ndices de consumo interesantes en
trminos de (alcohol, juegos de azar, entre otros.)
Existen a su vez sitios de inters colectivo como la parroquia Nuestra
seora de las Mercedes que aun aglutina gran cantidad de fieles a sus
celebraciones y actividades. La casa de la cultura Juan Jos Restrepo
en la cual la corporacin escuela de msica es un ejemplo de
abnegacin a los procesos culturales y en el rea rural en la vereda
san Luis la represa Miguel Martnez zasa "la Nitrera micro cuenca
que abastece de agua a nuestra comunidad, son referentes de sus
pobladores. Nuestro municipio carece de acuerdo al sentir de sus
gentes de espacios que propendan por formar semilleros lectores,
escritores, musicales y artsticos en sus diversas gamas y
manifestaciones presentando alternativas que pongan en contacto a la
poblacin en programas educativos estructurados. Si reunimos las
concepciones aqu plasmadas, concluimos que el desarrollo de un
municipio es directamente proporcional a la educacin que ofrezca; es
por ello que uno de los retos que se tiene es el de disminuir el alto
ndice de analfabetismo hoy reinante, para lograrlo es necesario aunar
esfuerzos de las instituciones y la comunidad para ser de este sueo
Una verdadera realidad entregando a las generaciones advenientes un
futuro mas promisorio.
5. UBICACIN DE LA POBLACION
22
Estrato uno Estrato dos Estrato tres
600 300 114
PERSONAS
TOTAL 1.014 EQUVALENTES AL 12% DE LA POBLACN
URBANA
. ANTECEDENTES
2%
Todo proyecto de investigacin debe tener como referente unos
antecedentes que nos permitan visualizar la problemtica que se
quiere abordar, que para este caso se hace referencia al alto ndice de
analfabetismo existente en el municipio de Concordia, centrando este
anlisis en el rea urbana.
En atencin a la poblacin rural que no tiene el ciclo en bsica
primaria en el municipio de Concordia, se ha generado desde el ao
de 1996, la metodologa CAFAM, en convenio intra administrativo con
la congregacin de las hijas de la caridad de San Vicente de Pal.
En el municipio existe el centro de promocin social sagrada familia,
orientado por las hijas de la caridad de San Vicente de pal educativa,
autorizadas por el ministerio de educacin nacional resolucin 9417
del 31 de Julio de 1986, para expedir los certificados de estudio del
quinto grado de educacin bsica primaria, de acuerdo a los
programas diseados y orientados por la seccin de educacin
continuada del colegio CAFAM de Bogot, viene atendiendo en el
municipio un programa de extensin que desde 1996 ha graduado
400 adultos, saliendo del analfabetismo en que se encontraban.
Gracias a la intervencin de los monitores capacitados por la
comunidad de las hermanas vicentinas y coordinados por una de las
religiosas.
2+
La problemtica para la ejecucin de dicho programa se centra en la
no existencia de recursos suficientes, mdulos, y material adecuado
para el desarrollo de la metodologa CAFAM y las dificultades en la
sistematizacin del proceso por falta de insumos y de equipos para
ello, al igual que para la construccin de mdulos contextualizados
diferentes a los de la metodologa de referencia.
Concordia tiene una taza de analfabetismo aproximada al 52 % de los
cuales el 12% pertenecen al rea urbana y un ndice de
desescolarizacin en la poblacin mayor de 14 aos que supera el 46
%. Ocasionado por la insuficiente oferta laboral en otras reas
diferentes a la cafetera, que a lo largo de la historia se ven obligados
desde muy temprana edad a la realizacin de actividades productivas
para sostener a sus familias.
Analizando las herramientas de investigacin empleadas en el
desarrollo del presente proyecto encontramos como condiciones que
llevaron a que el analfabetismo se presente son los siguientes: Bajo
nivel econmico el cual obliga a asumir el trabajo a temprana edad,
limitando el tiempo real que podrida haberse dedicado al estudio,
poca disponibilidad de tiempo de la poblacin analfabeta, debido a la
realizacin de labores productivas y de sostenimiento primordialmente
en el sector cafetero.
2.
Ahora bien, la poblacin manifiesta tener pocos recursos econmicos
para invertir en la educacin de su familia; al igual que la ausencia
temporal del hombre para dedicarse a la actividades de produccin,
que impide que sus compaeras puedan asistir de forma permanente
algn programa de educacin, lo anterior se suma al aumento de
poblacin flotante en pocas de cosecha y no cosecha.
Teniendo presente las caractersticas ms importantes de la poblacin
analfabeta del rea urbana, encontramos que en un 90 % de la
poblacin objetivo se vincula al trabajo de recoleccin de caf y el
porcentaje restante se dedica a oficios varios, o estn desempleados,
a su vez se presentan familias biparentales y parejas muy jvenes con
nios pequeos. Y no permanecen en los sectores del municipio en
forma estable. Esta poblacin se encuentra clasificada en los niveles
uno, dos, y tres del SSBEN. Primordialmente en los dos primeros
enunciados con un alto ndice de necesidades bsicas insatisfechas.
Las familias mantienen un alto nivel de descomposicin social, tales
como violencia intrafamiliar, el madresolterismo, maltrato, abandono y
abuso sexual.
Seguidamente se aborda nuevamente la temtica de CAFAM y en la
cual es de anotar que para el 2005 como matricula inicial presenta en
primaria en la etapa uno, 100 alumnos, en la dos 249, en la tres 53,
en la cuatro 10, para un total de 412 estudiantes.
26
De igual manera en la bsqueda permanente de alternativas
orientadas a minimizar la difcil situacin del analfabetismo en el
municipio que por ende retrasa el crecimiento y desarrollo de la
localidad, se pretende implementar varias modalidades con el fin de
que sean mltiples las oportunidades para que las personas que
quieran acceder al sistema educativo lo puedan hacer.
Se gestiono por parte del municipio en el presente ao un sabatino
dominical, para el cual se adquirieron 27 cupos para primaria y 76 para
secundaria. Este sabatino dominical ser atendido por docentes y
profesionales del municipio, con todas las reas del conocimiento y los
domingos los estudiantes recibirn capacitacin en un nivel de ingles,
un nivel en computadores y otro en artstica, se trabajara por CLE y
en los tres aos en que ellos hacen su bachillerato, recibirn tres
niveles de estas reas.
En el aspecto cultural reconocemos y reconoce la poblacin
Concordiana que la corporacin Escuela de Msica a aportado a la
academia desde la perspectiva cultural, razn por la cual presentamos
las generalidades de dicha institucin.
CORPORACIN ESCUELA DE M!SICA DE CONCORDIA
27
La corporacin escuela de msica es una institucin sin nimo de
lucro que trabaja por el desarrollo y promocin de actividades
culturales y artsticas en el Municipio de Concordia.
Fue creada en el ao de 1992 gracias a la iniciativa de la seora
Marleny Fernndez de Maya, (hasta hoy la presidenta de la institucin)
quien deseo buscar alternativas para solucionar la ausencia o
deficiencia en procesos y practicantes del arte musical, dancstico y
teatral en el Municipio.
Las actividades iniciaron con dos clases semanales dirigidas por
Carlos Arturo Correa (primer profesor de msica en el Municipio) quien
sembr en el vientre de Concordia, la semilla de este proceso.
Se gestaron grupos de danza, de teatro, de percusin, coros msticos,
estudiantinas, al tiempo que se capacitaron a jvenes del Municipio
para que realizaran la educacin musical en las escuelas urbanas y en
el ao de 1995 fue creada la Banda de Msica con el apoyo del plan
Departamental de Bandas y Administracin Municipal.
Hoy despus de 10 aos existe en el inventario del Municipio de
Concordia 2 grupos de danzas de adultos, 3 grupos de danzas
infantiles, 7 grupos de danzas rurales, una estudiantina Pre juvenil y
una adultos urbana, 3 estudiantinas rurales, un tro instrumental
28
juvenil, un grupo de guitarra coro polifnico, banda de msica
Municipal, grupo de msica latinoamericana, orquesta tropical,
chirimas, grupos de teatro callejeros, y un grupo de teatro que ha
obtenido reconocimientos departamentales.
"UI#NES NOS APOYAN
Han sido muchas las instituciones que han apoyado nuestro proceso
en diferentes momentos: Alcalda Municipal, Junta Municipal de
Educacin, los Consejos de la cultura comerciantes, nstituciones
educativas, Parroquia nuestra seora de las mercedes, empresas
publicas municipales, instituciones varias de carcter pblico y
privado. Adems de instituciones departamentales que nos han
apoyado como comit departamental de cafeteros, suramericana de
seguros, cooperativa de caficultores de Salgar, universidad de
Medelln, fondo mixto de Antioquia entre otros.
FINANCIACIN
Cobros mnimos de algunas presentaciones, rifas por parte de los
alumnos o padres de familia, aporte mensual de $ 3.000 por cada
29
familia con miembros matriculados, cofinanciacin de proyectos con el
"Fondo Mixto de Antioquia, el ministerio de cultura y el gran apoyo de
las administraciones Municipales, que han asignado una partida anual
para realizar convenciones con la corporacin, son los que nos han
sostenido durante todo este tiempo.
PROTAGONISTAS
Carlos Arturo Correa, Julio Cesar Salazar, Obdulio Velsquez, Nicols
Lwoskatwoski, Juan Guillermo Lpez, Yeison Ferney Bedoya,
Oswaldo Becerra, Liliana Correa y Juan Diego Quintero han sido los
educadores que han aportado al proceso que nos muestra en la
actualidad como la institucin cultural Municipal mas diversificada y
con mayor cantidad de beneficiarios a nivel de Antioquia.
Como logros obtenidos por la institucin al lado de la Administracin
Municipal dentro del Municipio tenemos la realizacin anual de los
encuentros Departamentales de danza, Bandas de Msica y desde el
2003 encuentros de estudiantinas.
Adems presentaciones importantes en la Universidad de Medelln en
dos ocasiones, participacin en las versiones 7 - 8 y 9 del Concierto
Encuentro de cuerdas, participaciones anuales en encuentros de
%$
Danzas, Bandas y Teatro en otros Municipios y Regiones del
Departamento, dejando en alto el que hacer artstico del Municipio.
Hoy despus de 10 aos tenemos como programas principales:
D$%&$: programa que trabaja aproximadamente con 80
personas, iniciando el proceso con nios desde la edad de 6
aos hasta jvenes y adultos de 25 aos. Teniendo como
resultado total 2 grupos infantiles y uno de adultos que
realizan montajes ldicos, folklricos, experimentales y
modernos.
C'()*$+: cuenta con 40 alumnos entre los 10 y 16 aos,
programa que establece tres niveles de aprendizaje como lo
son el semillero, Pre- estudiantina y la estudiantina. Donde se
establece un proceso metodolgico para acercar al nio a la
interpretacin de la Bandola, el tiple, y la guitarra con
repertorio instrumental infantil, Colombiano y Universal.
C,%-)$-( -).,: agrupacin conformada por tres de los mejores
interpretes de bandola, tiple y guitarra de la estudiantina pre
juvenil, quienes interpretan repertorio instrumental colombiano
y variedad de msica instrumental.
G)'/, *( G'0-$))$: proceso metodolgico de la institucin
conformado por 8 personas, que buscan considerarse como
%1
interpretes de la guitarra, quienes a su vez se preparan para
ingresar a las distintas agrupaciones Musicales.
T($-),: cuenta con 10 personas aproximadamente, actividad
que busca el desenvolvimiento actoral para la realizacin de
dramatizaciones y diversidad de obras en sala o al aire libre.
S(%+01020&$304% $)-.+-03$ (% /)((+3,2$)(+: actividad ldica
realizada en los 4 preescolares Municipales, que tienen como
objetivo sensibilizar a la promocin infantil en la danza, Msica
y Teatro, buscando garantizar la permanencia de pblico en
los diferentes programas institucionales.
G)'/, *( 56+03$ 2$-0%,$5()03$%$: integrado por 12
personas que reciben capacitacin en zampoa, quenas,
cuerdas, bajo, percusin y voces agrupacin que interpreta
melodas del folclor andino y repertorio de la cancin social.
B$*$ *( M6+03$: integrado por unas 30 personas que
interpretan instrumentos de viento, cuenta adems con unas
40 personas en los diferentes semilleros de formacin. La
Banda de Msica ha obtenido grandes logros en concursos
Departamentales y Nacionales.
En cuanto a la proyeccin de los programas en la parte rural del
Municipio; se han logrado avances, en el rea de capacitacin en
danzas y flauta a varias veredas del Municipio; entre ellas Yarumal,
Partidas de Morelia, La Frondosa, La Amel, Caunzal, La cristalina,
%2
Casa Grande y las nimas. Habiendo hecho con algunas de ellas
presentaciones en pblico.
7. DIAGNOSTICO
%%
La educacin es un proceso de formacin permanente, personal,
cultural y social que se fundamenta en una concepcin integral de la
persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes.
Nuestro quehacer educativo exige de maestros comprometidos hacia
una funcin social acorde con las necesidades e interese de las
personas, de la familia, y de la sociedad.
Fundamentados en las premisas anteriores y conscientes de la
problemtica del analfabetismo vemos prioritario detectar su origen en
el rea urbana del municipio de Concordia. Razn por la cual en
primera instancia aplicamos como herramienta de investigacin una
serie de entrevistas a personas que tiene incidencia en el sector
educativo y en los procesos de desarrollo, los cuales coinciden en los
siguientes planteamientos: el analfabetismo es un fenmeno cultural
que debe ser retomado desde un concepto histrico. En las
generaciones anteriores la educacin no seria vista como un
componente importante dentro de la familia, ya que lo fundamental era
la produccin, y en la actualidad se centra la atencin de subsistir por
encima de educarse, limitando este derecho e induciendo la poblacin
a actividades propias de la produccin cafetera, como desyerba,
recoleccin, fertilizacin, soqueo, fumigacin, entre otras. Dinmicas
todas estas que se refieren a la relacin que el hombre tiene con el
recurso natural.
%+
No obstante, las administraciones municipales han tratado de
disminuir los altos ndices de analfabetismo, fortaleciendo
especialmente el programa CAFAM en Concordia dirigido por las
hermanas Vicentinas a partir del ao 1996 y que procura que el adulto
comprenda la matemtica y el espaol para posteriormente desarrollar
competencias en las reas de sociales y ciencias. Desde la aplicacin
de una metodologa flexible, abierta, semi -escolarizada y basada en el
auto aprendizaje que le permite al adulto en este caso avanzar segn
su ritmo teniendo en cuenta que dicho ritmo esta determinado por la
dinmica laboral agrcola propia desde la zona cafetera del municipio
de Concordia.
En ese mismo orden de ideas se encuentra en el municipio una
aplicacin del programa de alfabetizacin que viene desarrollando el
grado dcimo del la 0%+-0-'304% (*'3$-08$ *( J(+6+ en el servicio
social del estudiantado, el cual requiere de una planificacin de mayor
pertinencia ya que las entrevistas aplicadas arroja como limitante la
poca preparacin que estos estudiantes tiene para desempaar
trabajos de alfabetizacin en poblacin a razn de que su modalidad
educativa es acadmica la cual no esta enmarcada dentro de la parte
pedaggica, por lo cual se puede tomar como un valor agregado de la
institucin en sus principios de extensin de la comunidad; debido a lo
%.
anterior se hace necesario reevaluar tal aplicacin del programa por
que lesiona la finalidad del mismo.

Las personas entrevistados coinciden en las siguientes afirmaciones:
los ndices de analfabetismo han influido notoriamente en le desarrollo
del municipio lo que ha conllevado a no dimensionar el conocimiento
de lo integral generndose un consumismo y ambicin por el tener
sobre el ser. Ellos se fundamenta en le sentir de la poblacin que
manifiesta primordialmente efectuar actividades propias de la
economa del municipio desplazando la formacin emanada de la
educacin.
De acuerdo a lo antes descrito es como se requiere de la
implementacin de programas continuos de alfabetizacin dirigidos a
la poblacin adulta del rea urbana teniendo en cuenta los intereses,
las necesidades, problemas, las alternativa de solucin hacia una
comunidad que debe salir del atraso en lo referido a su relacin
acadmica y social.
Se tiene una visin positiva de la educacin en Concordia y se unifica
criterios orientados hacia la importancia de disminuir los ndices y
propiciar espacios que ofrezcan oportunidades tendientes a la
formacin integral. Para ello es necesario vincular a las diferentes
instituciones sociales del municipio con planes de accin concretos
%6
que partan de la motivacin de la poblacin analfabeta, para ejecutar
propuestas que permitan que la comunidad enmarcada en dicha
situacin disminuya los ndices de analfabetismo generando calidad en
las relaciones interpersonales.

En consecuencia las concepciones de mayor relevancia se describe
seguidamente: el alcalde municipal para el periodo 2004 -2007 quien
determina frente a la problemtica del analfabetismo una gran
preocupacin y es consciente de la imperante necesidad de buscar los
orgenes de la situacin ya que no se ha llegado con claridad a
establecer los motivos de este problema en el municipio de Concordia.
Seguidamente la concepcin de la asesora tcnica en educacin,
actual directora de ncleo 710, apunta a concebir el analfabetismo en
su origen y en sentido de que por la bonanza cafetera para las
personas la educacin dejo de ser una prioridad de los hogares y as
por mas visin educativas que se construyan en consenso con una
poblacin analfabeta se ven limitados los procesos educativos y de
desarrollo social y por ende la calidad de vida de la poblacin.
Si se analiza la vida comunitaria municipal encontramos mucha
dificultades a la hora de conformar organizaciones de base ya que
muchos de estos dirigentes posen limitaciones lecto-escritrales y por
ende los resultados de gestin al interior de las juntas de accin
%7
comunal no son los mas ptimas, y los cargos dignatarios son
asumidos por hombres y mujeres que no poseen un perfil adecuado
para dichos cargos, ello conlleva atrasos en los procesos de
desarrollo que se dan en este territorio. Otro de los aspectos que no
permiten que las capacitaciones sean fructferas se evidencia en los
deficientes aprendizajes significativos de los temas tratados ya que la
asimilacin de las temticas se hace muy lenta. Ahora bien la
educacin en Concordia debe pasar bajo de un criterio claro de
pertinencia, buscar una educacin efectiva diseccionada hacia el
sector agropecuario con miras a desarrollarlo, ya que el PB (Producto
nterno Bruto) de Concordia en mas del 95% se genera en ese campo,
en ello como testimonio de un ingeniero agrnomo. Edil del honorable
concejo municipal en periodos anteriores.
Para la rectora de la institucin educativa colegio de Jess la
situacin de referencia es preocupante y considera que una posibilidad
de iniciar a minimizar el analfabetismo es a partir de la aplicacin del
servicio social del estudiantado en programas que conlleven a que las
personas que no saben leer ni escribir tengan la oportunidad de
hacerlo y mejorar su calidad de vida adquiriendo algunas
herramientas que les permitan una formacin integral y que los
educandos del grado dcimo contribuyan al desarrollo social de la
municipalidad. El anterior planteamiento da pie para destacar la
posicin asumida por los estudiantes del grado dcimo que viene
%8
apoyando el programa de alfabetizacin los cuales aducen que la
actividad la efectan en un 80% no como vocacin sino como
obligacin del cumplimiento a la norma del servicio social del
estudiantado al igual que reconocen que no posen la aptitud para
desarrollar la metodologa de enseanza para adultos.

Una de las personas encargadas de capacitar estos estudiantes es al
directora del Centro Educativo Rural Lzaro Restrepo "el Guamo
,quien afirma que uno de los aspectos por los cuales se presenta tan
alto ndice de analfabetismo es debido a la poca respuesta de la
poblacin Concordiana a los llamados que desde el sector educativo
se hacen para disminuir esta situacin; a su vez considera en lo
referente al programa de alfabetizacin de la institucin educativa de
Jess, que ese grupo de estudiantes que viene realizando su labor
social con las personas analfabetas son activos y creativos pero
debido a su edad son personas inestables y con escasos
fundamentos pedaggicos para ejecutar la misin asignada.
En trminos generales el programa bandera que ha contribuido en la
disminucin del analfabetismo en Concordia es CAFAM orientado por
las hermanas Vicentinas con un resultado satisfactorio que hasta la
fecha a beneficiado alrededor de 400 personas las cuales han
obtenido los logros propuestos hasta el grado quinto de la bsica
primaria. Este programa cuenta con la autorizacin del Ministerio de
%9
Educacin Nacional de acuerdo a la resolucin 4929 del 14 de abril de
1992 y 9417 del 31 de julio de 1986. y funciona en el municipio desde
el ao 1996.
De igual forma en la consolidacin del presente diagnostico con el fin
de determinar las causas que han ocasionado los ndices irregulares
de alfabetizacin en la zona urbana del municipio de Concordia.
Desarrollamos como herramienta de investigacin una encuesta para
ser aplicada a la poblacin localizada en los estratos uno, dos y tres
del rea de referencia. La poblacin analfabeta correspondiente al
estrato uno consta de 600 personas de acuerdo a informacin
suministrada por la secretaria de desarrollo social y econmico en lo
concerniente a la base de datos de SSBEN; para lo cual se tomo una
muestra al a zar de 200 personas equivalentes al 33.5%. De igual
forma el estrato dos con trescientas personas, para una muestra de
100 y el estrato tres con 114personas con una muestra de 50
personas equivalentes al 44%. Lo cual arroja una muestra significativa
del 34.5% de la poblacin analfabeta, que permitir leer la dinmica
educativa en el casco urbano. Seguidamente se detalla el anlisis
arrojado por la encuesta en los diferentes estratos

9. ANALISIS DE LA ENCUESTA
+$
ESTRATO 1
Los habitantes de dicho estrato centran su actividad laboral al
desarrollo propio de la produccin cafetera. Es una poblacin inmersa
dentro de una problemtica social que radica en la violencia
intrafamiliar, prostitucin, explotacin al menor trabajador
principalmente por parte de sus padres quienes los obligan a trabajar
para subsistir, todo ello sumado a la pobreza, y a las pocas
oportunidades de mejorar sus niveles de vida, siendo el analfabetismo
uno de los ndices mas elevados e incidiendo de esta forma
negativamente al desarrollo integral de su dignidad humana.
La poblacin es consciente de las problemticas enunciadas
anteriormente, pero se encuentra como constante un paternalismo
arraigado, donde consideran que es el gobierno el nico responsable
de presentar alternativas de solucin a dichas dificultades.
Seguidamente enunciamos las preguntas desarrolladas al igual que
las respuestas manifestadas por la comunidad.

1. ESTUVO USTED ESTUDIANDO EN ALGUNA OCASIN
+1
EL 32.5% manifiesta haber estudio en alguna ocasin y el 67.5%
nunca estuvo estudiando.

Lo que permite determinar que uno de los factores que inciden en el
alto ndice de analfabetismo esta ligado al poco inters de la mayora
de adultos que apartir de la dcada del cuarenta en adelante le dan
una mayor relevancia a la produccin que a la formacin acadmica
de sus hijos incidiendo en la deficiente motivacin de estos hacia el
sistema educativo. Los que estuvieron estudiando aducen haberse
retirado debido a la precaria situacin econmica de su familia seguido
a la desercin escolar a razn de dedicar su tiempo a las labores
agrcolas.


2. LE ENCUETRA VALOR A LA EDUCACIN
El 93.5% de la poblacin le encuentra valor a la educacin.
El 6.5% restante no le encuentra valor a la educacin.
En la actualidad pese a que la economa del municipio de Concordia
se deriva primordialmente para el rea urbana de las actividades
afines de la produccin cafetera la poblacin analfabeta en la
actualidad considera importante la educacin ya que generara
oportunidades hacia un futuro econmico mejor.
+2
3. "UE DIFICULTADES A TENIDO PARA ENTRAR A UN
CENTRO EDUCATIVO O A UN PROGRAMA DE EDUCACIN
5
8
14
52
21
0
20
40
60
Enfermedad Trabajo Otras
"UE DIFICULTADES A TENIDO PARA ENTRAR A UN CENTRO EDUCATIVO O A UN
PROGRAMA DE EDUCACIN
La poblacin encuestada responde lo siguiente:
Un 14% por trabajo, ya que desde temprana edad los nios y
adolescentes son forzados por sus padres y familiares a realizar
actividades labores primordialmente en la explotacin cafetera y
agrcola.
Un 52% poca estabilidad econmica, ahora bien se justifica dicho
planteamiento a razn de que los ingresos producto de dichas
actividades no son suficientes para costear los gastos que para el
comn de la poblacin acarrea acceder a programas del sistema
educativo, lo que consideran no ha cambiado a lo largo de la historia.
El 2% por ser hurfanos, ya que perdieron sus padres a muy temprana
edad y sus familiares no consideraron importante que ingresaran a un
centro educativo.
El 8% a raz de vivir muy lejos de un centro de educacin
+%
4% sus padres no le dieron estudio, ya que consideran que ello no es
trascendental en la vida de las personas.
1% le correspondi cuidar nios, ya que sus padres se encontraban en
la bsqueda del sustento familiar
1% no aprendi el proceso educativo no fue significativo
1% tenan que acompaar a las madres y los hermanos, ya que sus
padres desde tempranas horas de la madrugada salan de sus
hogares al respectivo lugar del trabajo en el sector rural y suburbano
de la municipalidad.
2% problemas con los educadores, dichos problemas se centran en
maltrato fsico y verbal, lo que conllevo a la apata hacia el estudio y
por ende a la desercin escolar.
5% se le dificulto estudiar a causa de enfermedades tales como
sarampin, rubola y diarreicas.
4% se les dificultaba estudiar
1.5% de la poblacin por maltrato escolar verbal inducido por algunos
educadores, aos atrs.
2% por falta de tiempo, ya que la jornada laboral nos les permita
acceder a programas educativos.
1.5% por la edad no les parece necesario educarse, consideran que la
vida se convierte en su escuela.
Las respuestas anteriores indican como dificultad esencial para
acceder a un centro educativo o a un programa de educacin para
++
adultos la poca estabilidad econmica de la comunidad Concordiana
en este estrato; ya que muchos de ellos laboran nicamente por un
periodo de cuatro meses anual en temporada traviesa y cafetera
4. CREE "UE EL NO HABER RECIBIDO EDUCACIN A
LIMITADDO SU CALIDAD DE VIDA
Para el 79% el no haber recibido educacin ha limitado su calidad de
vida
Para el 21% el no haber recibido educacin, no ha limitado su
calidad de vida.
Es una constante la afirmacin de la poblacin en el sentido de ver
limitada otras oportunidades en relacin al campo laboral por su
deficiencia educativa en las reas del conocimiento y ello conlleva a
un atraso significativo de la poblacin en aspectos polticos,
econmicos y sociales.
La poblacin restante plantea con claridad, sentirse satisfechos con su
modo de vida respecto al analfabetismo que poseen, argumentando
que la educacin no es prioritaria en su existencia.
+.
5. SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL PARA INICIAR
EL PROCESO DE EDUCACIN USTED PARTICIPARIA
SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL
PARA INICIAR EL PROCESO DE EDUCACIN
USTED PARTICIPARIA
59
40
1
0
10
20
30
40
50
60
70
S NO NO Responden
El 59% de la poblacin participara en caso de ofrecerse un programa
especial para iniciar el proceso educativo.
El 40% no participara en un programa especial para inicial el proceso
de educacin
El 1% no responde.
Se nota un inters de la comunidad analfabeta por salir de esta
situacin siempre y cuando la entidad o institucin oferente del
programa financie en su totalidad el costo del mismo, que los horarios
no interrumpan sus actividades laborales cotidianas y que los centros
de formacin estn ubicados en puntos estratgicos del lugar de
residencia con una metodologa acorde a sus necesidades e intereses.
+6
. CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONOMICA DEL MUNICIPIO
A LIMITADO LA POSIBILIDAD DE ACCEDER A LOS PROCESOS
EDUCACTIVOS.
83
15
2
0
20
40
60
80
100
S NO No sabe No
responde
CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONMICA
DEL MUNICIPIO A LIMITADO LA POSIBILIDAD DE
ACCEDER A LOS PROCESOS EDUCATIVOS
Para el 83% de la poblacin la dinmica econmica del municipio ha
limitado la posibilidad de acceder a los procesos educativos
Un 15% no cree que la dinmica econmica del municipio a limitado la
posibilidad de acceder a los procesos educativos.
El 2% de la poblacin no sabe si la dinmica econmica del municipio
ha limitado la posibilidad de acceder a los procesos educativos.
La principal actividad econmica del municipio de Concordia es la
produccin cafetera y a partir de la bonanza de la dcada del setenta.
Obtiene un mayor auge y por lo tanto un 80% es consiente de que
dicha dinmica incide notoriamente en la ausencia de la comunidad al
sistema educativo.
+7
En sntesis la poblacin enmarcada en el estrato uno presenta una
situacin de no acceso a la educacin desde tiempos pasados
argumentando la necesidad de subsistencia en vez de educarse.
Debido a su misma pobreza contemplan la posibilidad de la educacin
como una oportunidad adquirir otras alternativas a las que les
corresponde asumir, siendo consientes de sus limitaciones en
formacin, de la dinmica econmica municipal. Participaran de un
programa especial que fuera ejecutado en el mismo sector donde
habitan y que no trunque sus actividades cotidianas.
ESTRATO 2
Esta poblacin esta conformada por personas que subsisten a raz de
la actividad econmica principal de la municipalidad. Los problemas
cotidianos no son ajenos a ellos y disminuye en un 17.5% la tasa de
analfabetismo en relacin al antes planteado. La comunidad
encuestada respondi en forma que a continuacin se enuncian

1. ESTUVO USTED ESTUDIANDO EN ALGUNA OCASIN
el 50 % respondi que no
el 50 % respondi afirmativamente.
+8
Esta poblacin manifiesta no haber ingresado al sistema educativo por
factores econmicos. Algunas personas ingresaron al grado primero y
no asimilaron el proceso all impartido por lo cual desertaron de la
institucin.
2. LE ENCUETRA VALOR A LA EDUCACIN
el 91% de esta poblacin le encuentra valor a la educacin
el 9% restante no le encuentra valor.
Al igual que en el estrato uno se presenta una respuesta afirmativa
frente al valor de la educacin
3. "UE DIFICULTADES HA TENIDO PARA ENTRAR A UN
CENTRO EDUCATIVO O A UN PROGRAMA DE EDUCACIN
5
5
8 10
19
40
13
0
5
10
15
20
25
30
35
40
Personal es No Le Agrado el
Est udi o
Trabajo La Enf ermedad Fal t a de
Oort unidades
!i f i "ul t ad
E"on#mi "a
ot ras
"UE DIFICULTADES A TENIDO PARA ENTRAR A UN
CENTRO EDUCATIVO O A UN PROGRAMA DE
EDUCACIN
+9
Estas dificultades radican en lo siguiente:
Un 19 % no han tenido la oportunidad de ingresar a algn programa
Un 40% posee dificultades econmicas
Un 1% a causas de la repitencia (grados) se le dificulta estudiar
El 5% de la poblacin manifiesta no gustarle el estudio y lo interpreta
como dificultad
El 4 % por no haber aprendido en su infancia
El 8% de la poblacin trabaja principalmente en actividades
relacionadas con la poblacin cafetera
Un 7% manifiesta que la distancia le ha impedido ingresar a un
programa educativo
Un 10 % por quebrantos de salud
El 5% por ser hurfanos muerte de los padres
Un 1% por cambio de domicilio constante
Los recursos financieros son limitantes principales para haber
ingresado a programas de formacin y en la actualidad prima para
ellos el subsistir por encima de educarse.
3 CREE "UE EL NO HABER RECIBIDO EDUCACIN A
LIMITADO SU CALIDAD DE VIDA
El 86 % de la poblacin cree que el no haber recibido educacin a
limitado su calidad de vida
Un 13% considera lo contrario
1% no sabe.
.$
La calidad de vida se ha visto limitada por dedicar gran parte de su
tiempo a trabajar y no hacer parte de un proceso donde minmamente
se maneje la lecto escritura con el fin de encontrar otras expectativas
diferentes al modo de vida en que se vienen desarrollando.
5. SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL PARA INICIAR
EL PROCESO DE EDUCACIN USTED PARTICIPARIA
59
40
1
0
10
20
30
40
50
60
S NO NO Responden
SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL
PARA INICIAR EL PROCESO DE EDUCACIN
USTED PARTICIPARIA
Un 74% de la poblacin analfabeta ubicada en este estrato en caso de
ofrecerse un programa especial para iniciar el proceso educativo
participara
El 26 % no lo hara.
Las condiciones para participar de programas o procesos educativos
estn sujetos a la flexibilidad de los mismos en caso contrario no
ingresaran
.
.1
. CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONOMICA DEL MUNICIPIO
A LIMITADO LA POSIBILIDAD DE ACCEDER A LOS PROCESOS
EDUCACTIVOS.
74
26
0
20
40
60
80
S NO
CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONMICA DEL
MUNICIPIO A LIMITADO LA POSIBILIDAD DE ACCEDER A
LOS PROCESOS EDUCATIVOS
Un 71% de la poblacin encuestada cree que la dinmica econmica
del municipio a limitado la posibilidad de acceder a los procesos
educativos
29 % no lo cree ni lo observa de su punto de vista.
En un municipio con pocas oportunidades de empleo diferentes a las
del sector agrcola la poblacin se siente limitada para buscar
espacios que le permitan avanzar en su proceso acadmico.
.2
ESTRATO 3
La comunidad asentada en este estrato tiene mayores ingresos
econmicos derivados de pequeas parcelas o negocios barriales, lo
cual posibilitan mayores oportunidades a la satisfaccin de las
necesidades bsicas.
1. ESTUVO USTED ESTUDIANDO EN ALGUNA OCASIN
Al interrogar a la poblacin analfabeta del estrato 3 acerca si estuvo
estudiando en alguna ocasin:
El 44% de la poblacin responde afirmativamente
El 56% negativamente
La justificacin a dicha pregunta, se fundamenta en que los habitantes
de dicho estrato por poseer mayores recursos econmicos accedieron
en altos porcentaje al estudio
2. LE ENCUETRA VALOR A LA EDUCACIN
.%
El 100% de la poblacin del estrato tres le encuentra valora a la
educacin.
3. "UE DIFICULTADES A TENIDO PARA ENTRAR A UN CENTRO
EDUCATIVO O A UN PROGRAMA DE EDUCACIN
Las dificultades que a tenido la poblacin del estrato tres para entrar a
un centro educativo o a un programa de educacin son:
60% por dedicarse a la produccin cafetera
2% recoleccin de caf
2% problemas personales
2% no les gusto estudiar
6% falta de oportunidad
60
16
6
18
0
10
20
30
40
50
$0
!edi"a"i #n a l a
r odu""i #n
"af et er a
Tr abajo Fal t a de
Oort uni dades
ot ras
"UE DIFICULTADES A TENIDO PARA ENTRAR A UN
CENTRO EDUCATIVO O A UN PROGRAMA DE
EDUCACIN
.+
&% no aprendi
2% por ser hurfanos
16% por tener que trabajar
4% por enfermedad.
Las familias aqu ubicadas dedican su tiempo al manejo de sus
propiedades como forma de generar ingresos econmicos en el afn
de incrementar sus bienes.
4. CREE "UE EL NO HABER RECIBIDO EDUCACIN A
LIMITADDO SU CALIDAD DE VIDA
A un 82% el no haber recibido educacin ha limitado su calidad de
vida
A un 18% no lo ha limitado.
La ha limitado en el sentido de que si tuviesen estudio se les facilitara
ampliar sus fuentes de empleo y mejorar sus condiciones econmicas
y sociales.
5. SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL PARA INICIAR
EL PROCESO DE EDUCACIN USTED PARTICIPARIA
..
68
32
0
20
40
60
80
S NO
SI SE OFRECIERA UN PROGRAMA ESPECIAL PARA
INICIAR EL PROCESO DE EDUCACIN USTED
PARTICIPARIA
El 68% de la poblacin si se ofreciera un programa especial para
iniciar el proceso de educacin participara.
El 32% no participara.
El 68% que participara lo justifican a raz de considerar unas bases
mas slidas para el manejo de sus recursos y su vinculacin a
actividades comunitarias que se ejecutan en el municipio. Los que no
participaran consideran que por su edad y trabajo no es necesario
hacerlo.
. CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONOMICA DEL MUNICIPIO
A LIMITADO LA POSIBILIDAD DE ACCEDER A LOS PROCESOS
EDUCATIVOS
.6
72
28
0
10
20
30
40
50
60
70
80
S NO
CREE USTED "UE LA DINAMICA ECONMICA
DEL MUNICIPIO A LIMITADO LA POSIBILIDAD
DE ACCEDER A LOS PROCESOS EDUCATIVOS
Para el estrato tres en un 72% de los encuestados la dinmica
econmica del municipio ha limitado la posibilidad de acceder a los
procesos educativos.
Al igual que los estratos uno y dos este considera que en Concordia la
produccin cafetera es y seguir siendo el rengln primario de la
economa y la poblacin seguir en la misma tnica de posponer su
educacin por laboral.
Ahora bien con miras a unificar las posiciones suscitadas por la
poblacin objeto de la encuesta, se observa al comparar los estratos
uno, dos y tres que el mayor porcentaje de la poblacin que no estuvo
estudiando en alguna ocasin se encuentra en el estrato uno los
.7
cuales sustentan esta situacin principalmente en la indiferencia de los
padres de Familia por darles estudio. La educacin solo es asumida
como posibilidad de acceso a mayores recursos econmicos, no a la
calificacin del ser por contacto con el conocimiento.
Las siguientes grficas comparativas son un reflejo de la situacin de
analfabetismo en los diferentes estratos socioeconmicos.
.8
25,5
33
17,7
12,66
94,8
42,17
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
1
ANALISIS GENERAL SITUACIN ANALFABETISMO EN EL
MUNICIPIO DE CONCORDIA PROMEDIO DE RESPUESTAS A
ENCUESTAS ESTRATOS 1:2 Y 3
La Dinamica del Municipio no a limitado la posibilidad de acceder a
procesos educativos
No participaria en programas de alfabetizacin
El no haber resibido educacin no a limitado su calidad de vida
No estudio por trabajar
Le encuentra valor a la educacin
Estudio en ninguna ocacin
Finalmente se plantean los resultados arrojados por la encuesta de
manera general, especificados de la siguiente forma: el 94.8% de la
poblacin encuestada le encuentra valor a la educacin ya que
afirman que con esta tendran mayores oportunidades laborales que
las que tienen actualmente. El 5.2% no le encuentra valor a la
educacin, presentndose la mayor negativa en el estrato uno. El 46%
.9
de la poblacin encuestada sustenta como dificultad para entrar a un
centro educativo o a un programa de educacin la poca estabilidad
econmica razn por la cual dedicaban su tiempo a las actividades
propias de la actividad cafetera y el sector agrcola, concentrndose la
mnima dificultad en el estrato tres, situacin enmarcada por la
posibilidad de acceder a recursos econmicos adicionales generados
por pequeas parcelas cafeteras y negocios de abarrotes.
El 82.3% de los estratos uno, dos y tres coinciden que el no haber
recibido educacin limita su calidad de vida. Mientras que el 17.6%
considera lo contrario. Ya que la situacin laboral no ha permitido un
avance significativo en el bienestar de las familias campesinas.
Frente a la pregunta si se ofreciera un programa especial para iniciar
el proceso de educacin, la poblacin que participara seria el 67%
primordialmente las personas comprendidas entre los catorce a los
cincuenta aos, en orden de mayor aceptacin los estratos dos, tres y
uno. La poblacin no participante es la mayor de cincuenta aos
localizada en los estratos uno, tres y dos y justifican su negativa
debido a la edad avanzada y a sus limitadas condiciones econmicas.
El 75% considera que la dinmica econmica del municipio ha limitado
la posibilidad de acceder a los procesos educativos, ya que la
6$
vocacin agrcola del municipio no ha permitido que la poblacin
campesina avance y se priven de la educacin.
Retomando el sentir de la comunidad Concordiana en los estratos
encuestados se denota la imperante necesidad de trabajar par obtener
el sustento econmico de sus familias por encima de educarse. En
consecuencia sus perspectivas de calidad de vida requieren mayores
demandas en el sentido de mejorar su seguridad alimentara, una
vivienda en mejores condiciones de infraestructura y posibilidad de
acceder a un aprovechamiento racional del tiempo libre.
61
;. MARCO LEGAL
Todo proyecto de investigacin debe estar sustentado en las
disposiciones legales y jurdicas que en materia existen. Razn por la
cual en la temtica de analfabetismo que alcanza el 12% de la
poblacin urbana del municipio de concordia abordamos las siguientes
consideraciones:
la constitucin de 1991 establece en los principios fundamentales
articulo uno "Colombia es un estado social de derecho,
organizado en forma de republica descentralizada con autonoma
de sus entidades territoriales, democrtica, participativa y pluralista,
fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la
solidaridad de las personas que la integran y en la prevaleca del
i8nteres general
el articulo 67 de la carta magna plantea "la educacin es un
derecho de la persona y un servicio publico que tiene una funcin
social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, ala
tcnica, y a los dems vienes y valores de la cultura.
La educacin formar al colombiano en el respeto a los derechos
humanos a la paz y a la democracia y en la prctica del trabajo y
la recreacin para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y
para la proteccin del ambiente.
62
El estado, la sociedad y la familia son responsables de la educacin,
que ser obligatoria entre los cinco y los quince aos de edad y que
comprender como mnimo un ao de preescolar y nueve de
educacin bsica.
La educacin ser gratuita en las instituciones del estado, sin perjuicio
de cobro de derechos acadmicos a quienes puedan sufragarlos.
Corresponde al estado regular y ejercer la suprema inspeccin y
vigilancia de la educacin con el fin de velar por su calidad, por el
cumplimiento de sus fines y por la mejora formacin moral, intelectual
y fsica de los educandos; garantizar al educando cubrimiento del
servicio y asegurar a los menores las condiciones necesarias para su
absceso y permanencia en el sistema educativo.
La nacin y las entidades territoriales participaran en la direccin,
financiacin y administracin de los servicios educativos estatales en
los trminos que sealen la constitucin y la ley
En Artculo 68 los particulares podrn fundar establecimientos
educativos. La ley establecer las condiciones para su creacin y
gestin.
La comunidad educativa participara en la direccin de las instituciones
de educacin.
6%
La enseanza estar a cargo de personas de reconocida idoneidad
tica y pedaggica. La ley garantiza la profesionalizacin y
dignificacin de la actividad docente los padres de familia tendrn
derecho de escoger el tipo de educacin para sus hijos menores. En
los establecimientos del estado ninguna persona podr ser obligada
a recibir educacin religiosa.
Los integrantes de los grupos tnicos tendrn derecho a una
formacin que respete y desarrolle su identidad cultural.
La erradicacin del analfabetismo y la educacin de personas con
limitaciones fsicas o mentales, o con capacidades mentales
excepcionales, son obligaciones especiales del estado
segn el artculo 70 el estado tiene el deber de promover y
fomentar el acceso a la cultura de todos los colombianos en
igualdad de oportunidades, por medio de la educacin permanente
y la enseanza cientfica, tnica, artstica y profesional en todas las
etapas del proceso de creacin de la identidad nacional.

La cultura en sus diversas manifestaciones es fundamento de la
nacionalidad. El estado reconoce la igualdad y dignidad de todas las
que conviven en el pas. El estado promover la investigacin, la
6+
ciencia, el desarrollo y la difusin de los valores culturales de la
nacin.
Artculo 71 la bsqueda del conocimiento y la expresin artstica
son libres. Los planes de desarrollo econmico y social incluirn el
fomento a las ciencias y, en general, a la cultura, el estado creara
incentivos para personas instituciones que desarrollen y fomenten
la ciencia y la tecnologa y las dems manifestaciones culturales y
ofrecer estmulos especiales a personas e instituciones que
ejerzan estas actividades
En ese mismo orden de ideas hacemos alusin a la declaracin
universal de los derechos humanos que el artculo 26 plantea: toda
persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita
al menos en lo concerniente a la educacin elemental y fundamental.
La instruccin elemental ser obligatoria.
La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad
humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a
las libertades fundamentales.
De acuerdo a la ley general de educacin ( ley 115 de 1994) el
capitulo segundo "educacin para adultos plantea claramente en su
articulo 50 la definicin de educacin para adultos "la educacin de
6.
adultos es aquella que se ofrece a las personas en edad relativamente
mayor ala aceptada regularmente en la educacin por niveles y grados
del servicio publico educativo que deseen suplir y completar su
formacin, o validar sus estudios.
El estado facilitar las condiciones y promover, especialmente, la
educacin a distancia y semi-presencial para los adultos.
El artculo 51 esboza los objetivos especficos de la educacin de
adultos:
a). adquirir y actualizar su formacin bsica ay facilitar el acceso a los
distintos niveles educativos.
b) erradicar el analfabetismo
c) actualizar los conocimientos, segn el nivel de educacin
d) desarrollar la capacidad de participacin en la vida econmica,
poltica, social, cultural y comunitaria
Acordes con lo anterior el articulo 53 manifiesta los programas semi
presnciales para adultos los establecimientos educativos de acuerdo
con su proyecto educativo institucional, podrn ofrecer programas
semi presnciales de educacin formal o educacin no formal de
carcter especial, en jornada nocturna, dirigido a personas adultas,
con propsitos laborales. El gobierno nacional reglamentara tales
programas.
66
El fomento a la educacin no formal para adultos articulo 54 hace
claridad: el ministerio de educacin nacional fomentar programas no
formales de educacin de adultos, en coordinacin con diferentes
entidades estatales y privadas, en particular los dirigidos al sector rural
y las zonas marginadas o de difcil acceso
Los gobiernos nacional y de las entidades territoriales fomentarn la
educacin para grupos sociales con carencias y necesidades de
formacin bsica, de conformidad con lo establecido en el artculo 8
de la ley 60 de 1993. lo harn con recursos de sus respectivos
presupuestos y a travs de contratos con entidades privadas sin animo
de lucro y de reconocida idoneidad.

67
10. REFERENTE CONCEPTUAL
Los soportes conceptuales en un proyecto de investigacin son un
punto de partida fundamental a la hora de analizar las posturas y
concepciones que a lo largo de la historia de la humanidad han
plasmado mltiples autores en las diferentes reas del conocimiento.
Es as como hacemos un viaje conceptual que contribuye a
encadenar diferentes puntos de vista que aclaran la situacin actual en
materia de analfabetismo en el municipio de concordia.
Partimos entonces por esbozar elementos relevantes dentro de la
economa: es as como la produccin es la actividad humana que
adapta las reservas y las fuerzas de la naturaleza a las necesidades
humanas, por consiguiente se basa en el trabajo. El hombre en su
trabajo se sirve de diversos objetos materiales que llamamos medios
de produccin.
Consecuentes con lo anterior los fines de la actividad econmica as
establecidos, junto con su correspondiente tcnica, son trasmitidos por
la tradicin. Cada generacin nueva que se integra en la vida de la
sociedad adopta los fines y la tcnica de la actividad econmica
aparecidas en determinados condiciones de cultura. Surge de una
necesidad lgica, como condicin indispensable para la realizacin de
68
los dems procesos de la actividad econmica lucrativa, racional, sea
la racionalidad monetaria sobre el consumo.
Al principio, este transito se ve frenado por la persistencia, al lado de
la actividad social, de otros mtodos de obtener los medios de
satisfacer las necesidades, en la forma de produccin y distribucin
directa. El seor feudal y el campesino que todava no a abandonado
totalmente el cultivo de la tierra, la cra de animales y otras forma de
trabajo que le permiten suplir dichas necesidades, continan teniendo
la posibilidad de un ingreso en dinero y no reviste aun un carcter de
necesidad econmica. Solo con el desarrollo del modo productivo
capitalista.
Es as como se considera que la economa poltica fue la base del
desarrollo de la ciencia de clases de las masas proletarias. La
espontaneidad del desarrollo social para crear relaciones econmicas
en que las leyes actan de acuerdo a la voluntad del hombre.

En ese mismo orden de ideas el hombre se encuentra a un cierto de
nivel de desarrollo histrico, tiene necesidades de diverso orden, tales
como la nutricin, el vestido, la vivienda la educacin de los nios, una
parte de estas necesidades tiene el carcter biolgico cuya
satisfaccin es indispensable para vivir; las otras son consecuencias
de la vida en comn de los hombres dentro de la sociedad, el producto
69
de un conjunto de condiciones que designamos con la expresin de la
cultura de la sociedad en la que vive. Donde se cambia la academia
por el trabajo.
1

A la par con la produccin se origina el dinero y el hombre satisface
sus necesidades bsicas mediante el intercambio del excedente del
producto de su trabajo, por encima de su propio consumo. Cada
hombre vive as gracias al intercambio, o se transforma en alguna
medida, en un comerciante y la propia sociedad se convierte en una
propiedad mercantil.
2

Ahora bien el capital como realidad tangible y masa de medios
fcilmente identificable y en constante actividad. El capitalista como
persona que percibe o intenta percibir la inspeccin del capital en el
proceso incesante de produccin al cual se ven obligadas todas las
sociedades; el capitalismo constituye, la forma en que es llevado
normalmente con fines altruistas este constante juego de
inserciones.
3

El contraste de las necesidades primarias no atendidas y la creacin
de necesidades superfluas de nuestra sociedad de consumo, la
mentalidad consumista estimula artificialmente la descomposicin
entre el ritmo y la capacidad ms lenta, de satisfacer necesidades
1
Os/ar 0ane .econo)a poltica 1 pa 1211+.
2
&da) 2)ith . la ri3ue!a de las naciones.pa ..
%
fernando 4raudel. 0a din5)ica del capitalis)o. *a 8%
7$
creadas, provocando la nefasta inflacin y el sentido frustrante de la
existencia.
Fundamentados en lo anterior es prioritario retomar que hoy la idea
de formacin integral del ser humano se viene enriqueciendo
significativamente y en esa medida crece las expectativas en torno a la
organizacin de instituciones educativas mas proactivas y propositivas
que garanticen mejores posibilidades de desarrollo humano en todas
los sentidos de la palabra. La escuela que demanda la sociedad para
proyectar un futuro con ms posibilidades de satisfacciones de
bienestar social, debe garantizar que los nios jvenes y adultos
tengan la oportunidad de formar su ser en todas las dimensiones. Ya
no es suficiente formar la parte cognitiva y mucho menos centrar el
desempeo pedaggico solo en la parte informativa del conocimiento.
La formacin de jvenes y adultos debe estar orientada a formar
personas con mentalidad estratgica, pensamiento critico, visin a
futuro y gran capacidad de desempeo creativo, autnomo y
productivo, igualmente ciudadanos responsables que desde su mbito
local regional y nacional se piense como individuos y como sociedad
en el contexto de la dinmica mundial.
La idea de vincular la educacin con la produccin ha estado ms
relacionada con la educacin no formal, el SENA ha venido
71
capacitando en diferentes oficios a una parte de la poblacin de
escasos recursos que no pueden acceder a otro tipo de educacin.
La formacin del pensamiento con relacin al mundo productivo en
trminos econmicos o al mundo de la vida en trminos generales no
ha sido motivo de polticas educativas significativas. De igual forma el
estado no ha incluido de forma real en la agenda de prioridades
educativas, polticas, planes y programas orientados a la formacin de
los nios y nias, jvenes y adultos con relacin al mundo de la
produccin econmica y de la produccin intelectual.
Es de anotar que si el conocimiento humano se derivo histricamente
de la creatividad productiva y del pensamiento productivo resolviendo
problemas de la vida misma puede inferirse que la poblacin actual
podr desarrollar procesos de aprendizaje y potenciar su evolucin
cognitiva y su formacin integral, resolviendo problemas de la vida
dentro de los cuales estn los propios de la actividad productiva en lo
econmico y en lo intelectual.
Ahora bien, desde la perspectiva sincrnica (analtica) se mira la forma
como los factores: econmico, social, poltico, cultural, cientfico y
tecnolgico inciden en la vida o funcionamiento de su misin personal
4
.

72
A lo largo de la historia y retomando el ao 1978 , encontramos que
nace un centro de educacin de personas adultas en Vernada Sant
Mart ofreciendo una metodologa reglada que consiste en
alfabetizacin, neolectores certificados de estudios primarios
pregraduados y graduado escolar.
En la enseanza no regulada existen diversas actividades: como
talleres clases y ciclos, tendientes a que las personas con ndices
irregulares de alfabetizacin salgan avantes en dicha situacin.
Esbozamos a continuacin como Freire en su propuesta pedaggica
concluye la prctica de la libertad individual con el impulso de la
convivencia colectiva, su mtodo inicial de la alfabetizacin fue
tomando cuerpo y cruzando fronteras hasta convertirse en una nueva
manera de vislumbrar el proceso educativo en su globalidad.
En realidad cuando se concibe el futuro como algo dado de antemano,
bien como pura repeticin mecnica del presente o simplemente por
que "es lo que tenga que ser no cabe la utopa, y en consecuencia, el
sueo, la eleccin, la decisin o la expectativa que es el nico modo
de la esperanza. No cabe la educacin, solo el entrenamiento.
Anterior manifiesto de Paulo Freire.
7%
+. *royectos peda,icos producti#os 6nel ' (a)re! 7
Para Freire la pedagoga era una accin poltica y operativa
organizada en torno a la ambivalencia instructiva de unos lmites. Este
pedagogo era un terico del contextualismo radical, reconoca la
importancia de comprender lo particular y lo local en relacin con las
fuerzas mas generales, globales y transnacionales as mismo concibe
la alfabetizacin, en cuanto forma de leer y cambiar el mundo.
La educacin radical tiene que ver con la creacin y la modificacin de
contextos, contexto donde la teora y el lenguaje constituyen un lugar
de lucha y de posibilidades que daban sentido a la experiencia y una
orientacin poltica en accin.
El reto de un mtodo de alfabetizacin es combinar la riqueza
fontica, complejidad silbica con un trabajo gradual de las dificultades
y recoger el compromiso de la palabra con la realidad social. Y un
nico objetivo cual es aprender a leer y a escribir en un contexto
comunicativo
5
.
En relacin con lo anterior Paulo Freire en su obra "pedagoga del
oprimido Plantea "la codificacin y descodificacin permite al
alfabetizado integral la significacin de las respectivas palabras
generadoras en su contexto existencial: El la redescubre en un mundo
expresado por sus comportamientos.
7+
.. 7uaderno de pedaoa. 2anpedro 8os9 0uis relatos de *aulo Freire
Cobra conciencia de la palabra como significacin que se constituye
en una intencin significante, coincide con intenciones de otros que
significa el mismo mundo.
En el presente proyecto de investigacin es importante retomar el
concepto de alfabetizacin que es aprender a leer esa palabra escrita
en que la cultura se dice, y dicindose crticamente, deja de ser
repeticin intemporal de lo que pas, para temporalizarse, para
concientizar su temporalidad constituyente, que es anuncio y promesa
de lo que ha de venir. En el proceso de investigacin es comn
encontrar expresiones como ahora ya nadie educa a nadie, as como
tampoco nadie se educa as mismo, los hombres se educan en
comunin, y el mundo es el educador. Uno de los objetos de la
alfabetizacin es: aprender a escribir su vida como autor y testigo de
su historia biografiarse, existenciarse, historizarse.
En ese mismo orden de ideas pensar en el mundo es juzgarlo, la
experiencia de los crculos de cultura muestra que el alfabetizando, al
comenzar a escribir ligeramente, no copia palabras si no expresa
juicios, es lo de cierta manera, intentan producir el movimiento de su
propia experiencia; el alfabetizando al darle forma escrita, va
asumiendo gradualmente la conciencia de testigo de su historia, su
conciencia se hace reflexivamente mas responsable de esa historia.
6

7.
En materia de educacin y cultura aparecen pedagogos tales como
John Locke quien plantea: "el arte de pensar no difiere en nada de la
arte de vivir
Pretende que nuestros nicos conocimientos provienen de las
impresiones que producen los objetos exteriores de nuestros sentidos
y que estos forman los datos simples de la percepcin, esto es, de la
forma ms simple del conocimiento. La mayor parte de los hombres
"son buenos o malos tiles o intiles a la sociedad segn la educacin
que han recibido.
7

Dentro de la pedagoga se tiene la concepcin que la educacin es
preparacin para la vida y ante todo una adaptacin al medio natural y
social.
8

Otra mirada, hace referencia a la categora de educacin popular que
nos remite a una serie de practicas educativas y alternativas que
nacieron en los contextos revolucionarios de los aos sesenta muy
ligado a un sentimiento critico- radical y de rechazo a las estructuras
patriarcales existentes la educacin que deben recibir los adultos,
tomado como un apoyo fundamental en el desarrollo de los pueblos
dependiendo el atraso o su transformacin y sostenimiento a travs
del tiempo.
76
6. *edaoa del opri)ido *aulo Freire
7. :randes pedaoos. 8ean chateau
8. ;aestros pedaoos 2 un dialoo con el presente
En dicha situacin es evidente que el termino "comunidad designe
una gama muy amplia de realidades que van desde la referencia a
pequeos grupos humanos circunscritos a determinadas reas
geogrficas, como la comunidad de barrio o vereda por ejemplo
trabajadores. De igual forma el enfoque y direccin que se le da al
enfoque educativo, los sentidos incorporados en las concepciones
pedaggicas, las significaciones sociales construidas sobre a la
formacin de adultos, la orientacin desplegada sobre los sujetos
sociales considerados como centros de su accin educativa. Es decir,
que de acuerdo con la manera como se empiece a darle salidas a las
situaciones problemticas planteadas (analfabetismo), de esta misma
forma se van a referenciar los giros ticos, polticos, y pedaggicos
que van a sustentar estas practicas educativas o en otras palabras la
educacin popular y la educacin comunitaria no son posibles de
pensar por fuera de los significados construidos a cerca del sujeto
social como centro de su accin.
A dems de los planteamientos anteriores es necesario destacar
conceptos que inciden de una u otra forma para detectar el origen del
alto ndice de analfabetismo existente en el municipio de concordia y
que para este estudio se tiene como referente el rea urbana.
Partimos por analizar el desarrollo pedaggico, donde Cada individuo,
de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno, ha de
llegar progresiva y secuencialmente a la etapa superior del desarrollo
77
intelectual. El maestro propiciara un ambiente favorable al nio, para
que sin tropiezo alguno, logre la estructura cognoscitiva de la etapa
inmediatamente superior. Solo interesa un buen desarrollo de las
estructuras mentales del nio. Los representantes de este modelo son
Dewey y Piaget. Creen que el desarrollo intelectual se de
independiente del aprendizaje de la ciencia.
Luego aparece la pedagoga socialista que se sustenta en el
desarrollo mximo y polifactico de las capacidades e intereses del
individuo.
El desarrollo de la ciencia es tan importante que se constituye ella
mismos en el "remolque del desarrollo intelectual de los jvenes. El
mtodo y el contenido dependen de la enseanza de las ciencias del
nivel de desarrollo y diferencias individuales del estudiante.
Es trascendental mirar como se genera la historia de la pedagoga del
siglo XX, no es independiente del proceso anterior a de esta disciplina,
sus races se encuentran en los grandes pedagogos, desde Scrates
Platn, Aristteles, Santo Tomas, hasta Comenio, Rosseau,
Pestalozzi, Herbat y Frebel, quienes se han hecho presentes en el
panorama del pensamiento pedaggico de este siglo a travs de las
diferentes pocas.
78
El florecimiento y el desarrollo pedaggico del siglo XX ha sido la
influencia de toda una problemtica, donde estn inscritas las
caractersticas de la sociedad capitalista.
Los procesos educativos no constituyen hechos universales, sino que
son creacin histrica de la burguesa en el poder, y cumplen una
serie de funciones especficas que permiten, no solo la reproduccin
de la sociedad burguesa, sino, tambin, sus modalidades de
explotacin.
La oportunidad que se les da a las calases populares de tener acceso
a la educacin, en una forma ascendente cada da, es aprovechar por
burguesa, no solo en forma ideolgica y cientfica, sino tambin en la
capacidad de la mano de obra que ellos quieren para lograr de sus
beneficios y satisfaccin de las necesidades.
Todos los pedagogos coinciden en asignarle a la educacin un papel
social, poltico e ideolgico. Adems a la escuela se le ha dado la
tarea de ser, aunque parezca un poco ideal, un agente de "cambio y
"transformacin.
Para Decroly Antes que aprender a leer hay que vivir, y podemos decir
que es viviendo como se aprende
79
Los principios fundamentales del mtodo Montessori son:
la educacin a travs de los sentidos y del adiestramiento de los
mismos
la educacin por medio de la actividad propia
la educacin mediante la libertad en un medio preparado
la naturaleza de la diferencia entre el nio y el adulto
Para Makarenko la tarea de la educacin se reeduca, al educar al ser
colectivista. La colectividad no es una suma de individuos: "es un
organismo social vivo, que lo es por que tiene rganos poderes,
responsabilidad, correlacin entre sus partes, interdependencia; y,
sino hay nada de esto, entonces no es colectividad, sino sencillamente
muchedumbre aglomeracin.
Este proyecto de investigacin debe dar una mirada a lo referente a la
educacin, pedagoga, didctica, y enseanza La educacin como
hecho, como acaecer social, se viene realizando desde los orgenes
mismos de la humanidad.
Toda sociedad humana, para poder subsistir y renovarse, necesita
propagar a las nuevas generaciones todo su acervo cultural, sus
valores, sus tcnicas y sus ideologas.
8$
Las voz educar se deriva del latn "educare, que significa alimentar. A
su vez, procede de "educare que significa llevar hacia fuera.
La etimologa de la palabra educacin, sugiere que educar consiste
en hacer salir al nio de su estado primario, o bien, en hacer salir de l
lo que posee virtualmente. Para los idealistas, educar es un acto de
interioridad, es inclinar al hombre a que lea dentro de si, para sacar
algo desde dentro.
Actualmente, la educacin es algo mas que sacar fuera, es una praxis,
es una accin transformadora y dinmica que puede llevar a efecto los
hombrees entre si, como un proceso de realizacin. La educacin esta
enclavada en el proceso histrico social y en cada poca manifiesta
del que hacer material y espiritual, en el proceso de formacin del
hombre.
La educacin es el desarrollo progresivo y ordenado de todas las
actividades humanas.
La labor educativa comprende: un desenvolvimiento de cuerpo y
espritu, una adquisicin de conocimientos y habilidades, y una
adaptacin para la vida individual y social.
81
Por la educacin entendemos la actividad planeada, mediante la cual
los adultos tratan de formar la vida armnica de los seres en
desarrollo.
La educacin tiene que apuntar a un pleno desarrollo de la
personalidad humana y a un refuerzo del respeto por los derechos del
hombre y por su libertad.
La educacin constituye uno de los procesos utilizados por la sociedad
para moldear el tipo de hombre que se necesita, ofrecindole a este
las posibilidades para desarrollar su personalidad y participar en la
transformacin de la realidad.
El hombre surge en la naturaleza como un ser incompleto. l es, ante
todo, un proyecto, una tarea, educativa y social sin fin. Su realizacin
humana supone que, mediante un largo proceso de educacin, se
apropie crticamente de las relaciones culturales de sus antepasados.
Como producto de la cultura, el hombre puede crear cultura,
conservarla, transformarla, preaccionarla. Se debe destacar que el
mundo cultural de hoy, est profundamente condicionado por la
ciencia y la tecnologa.
Si por cultura entendemos la suma de productos de diversas prcticas
del hombre fuente de la realidad, a lo largo de la historia, tendremos
82
que afirmar, consecuentemente, que el ser humano no es solo es un
ser cultural, sino tambin histrico. El hombre estar siempre en un
plan de crear su propia cultura y de transformarla, de conformidad con
el acontecer histrico, al mismo tiempo que se crea y se transforma a
si mismo. En esta historicidad del hombre, radica su grandeza y su
dignidad.
El hablar de hombre como ser cultural e histrico, significa
simultneamente, hablar de l como social. El hombre es un ser
social, no solo porque nace dentro de una sociedad y porque necesita
de esta para crear cultura y crearse a si mismo, a partir de esta,
supone la existencia de la sociedad, como depositaria de todo la
experiencia cultural del hombre.
Esta experiencia, que abarca el conjunto de ideas, valores,
sentimientos y, prcticas de un pueblo, en un momento dado,
condiciona de ideas al ser social, al ser que la sociedad debe recrear
un cada individuo a travs de la educacin. Slo as podr la
sociedad afianzar su identidad y fundamentar si continuidad, y as el
individuo podr experimentarse como un miembro realmente integrado
a la sociedad.
El proceso educativo, en cuanto medio utilizado por la sociedad para
moldear a las nuevas generaciones, necesariamente tendr que
8%
ajustarse a esta del ser social y a las exigencias de la cultura, en su
devenir histrico.
La educacin no es un mundo aparte de la sociedad, sino que hace
parte de ella, y se desarrolla y se integra en su proceso, como savia y
vida de su propia existencia. As como es la sociedad, as es la
educacin. Es a travs del aparato escolar, como se agencia el
proceso de desarrollo tcnico cultural, ya sea para mantener, ya sea
para reproducirlas condiciones de su propia existencia. Con razn se
afirma que "la escuela no es un mundo aparte, sino un reflejo de la
sociedad.
Dentro de la educacin y la alfabetizacin es prioritario retomar
conceptos como el de la escritura y en ella abordar que no se trata
solamente de una codificacin de significados a travs de reglas
lingsticas, se trata de un proceso que a la vez es social e individual
en el que configura un mundo y se pone en juego saberes,
competencias, intereses y que a la vez esta determinado por un
contexto socio-cultural y pragmtico que determina el acto de escribir,
producir el mundo. En este punto aparecen trabajos como el del
profesor Fabio Jurado "la escritura: proceso semitica reestructurado
de la conciencia; Pero es claro que el hecho de comprender el acto
de escribir como produccin de la significacin y del sentido no
excluye el componente tcnico, lingstico y comunicativo del lenguaje;
8+
las competencias asociadas al lenguaje encuentran su lugar en la
produccin del sentido. Ms adelante se profundiza un poco sobre
algunas categoras para la comprensin del proceso de escritura.
Escribir puede ser una experiencia excitante, emocionante, o
tremendamente aburrida y penosa. Escribir a la fuerza, como deber,
sin una motivacin previa, sin unas ideas motrices y sin unas
imgenes inducidas es rido y, en ocasiones estril.
Suele considerarse que escribir es una actividad fundamentalmente
individual y privada, aunque sea la nica habilidad lingstica que
pueda elaborarse en colectividad y aunque seamos seres sociales y
vivamos estructurados en organizaciones.
Se cree que el aprendiz debe escribir solo y que es malo que
comparta con sus compaeros su actividad mental de composicin. La
voz popular opina que coescribir un texto con otros es una tarea
compleja, difcil e incluso "latosa, por lo que resulta ms fcil y rpido
hacerlo individualmente.
Decir que se quiere escribir, como se va a escribir, cmo se va a
corregir, corregir lo que se escribe, forma parte del proceso de
escribir. Las tareas de escritura deben permitir que el aprendiz tome
decisiones sobre su escrito.
8.
La mejor ayuda que puede ofrecer el docente al aprendiz de escritura
es leer los textos y reaccionar como si fuera un lector o experto,
explicando al autor lo que entendi, lo que no entendi, las
impresiones y las sorpresas que le trajo el proceso de lectura del texto
del alumno.
De igual manera debemos considerar los niveles del desarrollo del
sistema de escritura en el nio: A continuacin se presenta una
sntesis de los niveles de construccin del sistema de escritura por el
nio; desde los trabajos de investigacin de Emilia Ferreiro. Desde
esta perspectiva se han descrito cuatro niveles fundamentales en este
proceso:
NIVEL 1<
En este primer nivel hay una distincin entre dibujo (lenguaje icnico) y
escritura (grafas) como formas de representacin. Los nios
concluyen que lo que diferencia al dibujo de la escritura es la forma
como se organizan las lneas; puesto que en el dibujo tambin se
trazan las lneas.
En la escritura el trazo de lneas no tiene que ver con la de los
sistemas convencionales: la arbitrariedad y la linealidad. Descubriendo
86
que las grafas se organizan de forma lineal y que estas no reproducen
a los objetos, los representa.
El nio adopta una serie de trazos, pero se da cuenta que es mejor
aceptar las grafas existentes que las inventadas, por exigencias
sociales de comunicacin; en sus producciones incluye cadenas de
letras: repetidas, escritura ligada, trazos continuos.
NIVEL 2<
Aparece un control sobre la cantidad y la cualidad; se buscan
diferencias entre escritura que justifiquen interpretaciones diferentes.
Ya no basta con que internamente las grafas sean distintas, se
requiere que un conjunto de grafas sea distinto de otro conjunto para
significar cosas distintas.
Pone a prueba hiptesis como: a objetos de mayor tamao o edad,
mayor nmero de grafas.
La cantidad mxima: para que una palabra signifique algo no debe
tener menos de tres grafas ni ms de siete.
NIVEL 3<
87
Aparece explcita la relacin entre sonido y grafa. Se llega a la
fonetizacin de la representacin escrita. Se trabaja la necesidad de
simbolizar, a travs de representaciones grficas un significado, una
realidad. Pasa la cantidad y calidad a un nivel ms amplio.
Algunos controlan la produccin de manera cuantitativa, escribe tantas
letras como slabas. Otros reconocen algunas letras como asociadas a
slabas particulares.
H0/4-(+0+ +02=103$: asocia la pauta sonora con la seleccin de
las grafas; esta relacin sonido-grafa, marcando la hiptesis
silbica.
S02=103, $2>$1?-03$: unas letras ocupan el lugar de las slabas
(conjunto de sonidos) y el lugar de fonemas (sonidos aislados).
A2>$1?-03$: a cada sonido corresponde una grafa. Lo importante
es el principio de control cognitivo de la calidad y cantidad.
Luego se debe avanzar en la construccin de los dems principios
complejos del sistema de escritura: la sintaxis, la segmentacin
semntica de unidades, las reglas ortogrficas.
Para que lo antes enunciado se vivencie en el aspecto local es valido
recopilar conceptos como poblacin, comunidad, sociedad, territorio,
88
empleo, produccin, con el fin de clarificar situaciones del contexto,
referidas a lo que es materia de investigacin.
Se inicia entonces con una caracterizacin de poblacin Densidad de
poblacin, cantidad de individuos existentes en una poblacin en
relacin con la superficie en que habitan. Es un modo de reflejar la
abundancia, lo que, a su vez, nos indica el grado de concentracin de
individuos en el territorio.
As la comunidad es un Tipo de organizacin social cuyos miembros
se unen para participar en objetivos comunes. La comunidad la
integran individuos unidos por vnculos naturales o espontneos y por
objetivos que trascienden a los particulares. El inters del individuo se
identifica con los intereses del conjunto.
El filsofo alemn Karl Marx se refiri a la comunidad primitiva como
la forma ms antigua de organizacin social. "Ampliacin de la familia",
la comunidad fue en sus orgenes nmada y pastoril antes de la
aparicin de la agricultura. Para Marx, la divisin del trabajo en las
comunidades es muy limitada, casi inexistente, ya que su objetivo no
es la produccin, sino la subsistencia de la colectividad humana. Por
otro lado, la propiedad es de tipo comunal, ya que el territorio
pertenece a la tribu. Desde el marxismo, en la comunidad primitiva no
existe la explotacin del hombre por el hombre y no hay Estado.
89
Fue, sin embargo, su colega alemn Ferdinand Tnnies quien
construy el tipo ideal de comunidad. Tnnies hizo referencia a la
'voluntad orgnica' vinculada a este tipo de organizacin social, que se
constituye de tres formas: por placer, por hbito y por la memoria. En
estas tres formas se apoya la divisin clsica de las comunidades:
comunidades de sangre (la ms natural y primitiva, de origen
biolgico, como la tribu, la familia o el clan), comunidades de lugar
(cuyo origen es la vecindad, como las aldeas y asentamientos rurales)
y comunidades de espritu (su origen es la amistad, la tradicin y la
cohesin de espritu o ideologa).
La Sociedad es sistema o conjunto de relaciones que se establecen
entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de
colectividad, estructurada en campos definidos de actuacin en los
que se regulan los procesos de pertenencia, adaptacin, participacin,
comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros.
El concepto de sociedad se ha empleado en las ciencias sociales de
todas las pocas con significado y fundamentacin diferente: en Roma
se utilizaba para definir un grupo constituido por decisin voluntaria
con finalidad compartida. El filsofo griego Aristteles consider a la
sociedad como organismo vivo, concepcin que el telogo italiano
Toms de Aquino complet y desarroll como totalidad orgnica
9$
propia, base del pensamiento social cristiano: los individuos que la
componen son partes de un todo, regulado por fuerzas trascendentes.
A partir del siglo XV se formul una concepcin contractualista que ve
en la sociedad la construccin de un orden artificial fundado en una
asociacin de individuos que ceden su derecho a un ente social capaz
de garantizar el orden y la seguridad en sus relaciones (vase
Contrato social). Con el inicio de la industrializacin, la sociedad,
desde el punto de vista econmico, se entenda como conjunto de los
productores frente a los no productores. El terico social ingls Herbert
Spencer vio en la sociedad una forma superior de organismo, cuyas
partes aparecen integradas y coordinadas mediante leyes naturales,
oponindose a sus compatriotas Thomas Hobbes y John Locke,
quienes cuestionaban la sociedad como un hecho natural.
El filsofo positivista francs August Comte diferenci las sociedades
en estticas y dinmicas, y el materialismo histrico rechaz el trmino
de sociedad en general para referirse a las sociedades histricamente
determinadas en un tiempo y espacio dados. En la filosofa alemana
de finales del siglo XX se desarroll la diferenciacin entre sociedad y
comunidad, formas de organizacin, artificial o natural, basadas en el
contrato o el estatus. Georg Simmel explic la sociedad como suma de
individuos asociados y sistema de relaciones, que implica un conjunto
social. Ya en el siglo XX, los antroplogos sociales, influidos por mil
91
Durkheim, desarrollaron la tendencia a concebir la sociedad como el
conjunto de relaciones sociales observables entre los miembros de
una colectividad. Por otro lado, el funcionalismo consider la sociedad
como una totalidad de estructuras sociales y culturales
independientes.
El estudio de la evolucin de los diversos tipos de sociedad ha dado
lugar a la formulacin de tipologas diferentes: simples y complejas,
seculares y sacras, rurales y urbanas, tradicionales y modernas,
institucionales e industriales, etctera. Recientemente se ha
desarrollado el anlisis de algunas formas particulares de sociedad:
sociedad industrial y postindustrial, sociedad de masas y sociedad
global.
Adems el Territorio es el espacio sobre el que se asienta la
comunidad nacional. Sobre el territorio, sin embargo, existen dos
visiones no siempre coincidentes. La primera, variable a lo largo de la
Historia, es de ndole poltica; la segunda responde a concepciones
jurdicas que se derivan del Derecho internacional y del Derecho de
Estado. En el mbito poltico, el territorio es definido por teoras que lo
consideran un elemento constitutivo de los Estados, entre la poblacin
y el Gobierno; como el objeto y lmite de la accin institucional, pues el
territorio sera el lugar donde las autoridades ejercitan el poder y, con
una clara orientacin autoritaria, que algunos analistas repudian, un
92
mbito en expansin, como se desprende de los postulados
nacionalsocialistas del 'espacio vital', fundamentados sobre todo en
interpretaciones racistas. En el mundo anglosajn, el territorio tiene
una acepcin diferente. En los Estados Unidos de Amrica se
denomina de esta forma a una seccin hasta cierto punto autnoma
del territorio nacional que no ha alcanzado la categora de estado. Los
territorios son: Columbia (distrito federal), en el continente, y Samoa
Oriental y Guam, en el Pacfico. Puerto Rico fue territorio
estadounidense hasta 1952. Alaska y Hawai, estados nmero 49 y 50
de los Estados Unidos, respectivamente, fueron territorios hasta 1959.
Los territorios no estn representados con regularidad en el Congreso
de los Estados Unidos, pero se les permite enviar un delegado, al que
se concede un escao en la Cmara de representantes, con derecho a
participar en los debates pero sin derecho al voto.
Para determinar causas de la situacin de analfabetismo se hace
imperante hablar de la concepcin del empleo, como la utilizacin de
un individuo por personas o instituciones para obtener su trabajo a
cambio de un salario u otro tipo de pago. Esto se diferencia, por
ejemplo, de la servidumbre o de la esclavitud, casos en los que el
empleo no se ofrece en condiciones de libertad a cambio de un pago,
y que tampoco implican un coste para el empresario. En economa, el
trmino empleo tambin hace referencia a otros factores de
produccin, como la tierra y el capital, pero en el sentido corriente se
9%
refiere a la utilizacin de trabajadores asalariados. El empleo suele
excluir a aquellos trabajadores que no cobran, como las amas de casa
o los voluntarios. El autoempleo representa una porcin importante del
empleo total: entre la cuarta parte y la mitad de la fuerza laboral de los
pases en desarrollo, donde cada individuo trabaja y se paga a s
mismo. Otra cosa distinta son los trabajadores independientes y el
trabajo temporal, situaciones en las que un empleado individual firma
un contrato para ofrecer sus servicios sin por ello pasar a ser un
asalariado a tiempo completo. Otras formas de empleo incluyen el
migratorio, el trabajo a tiempo parcial y los contratos por obra.
Se suele distinguir entre el empleo en el sector agrcola, en el
industrial y en el de servicios. El desarrollo econmico mundial ha
mostrado un desplazamiento progresivo de la actividad laboral, desde
los dos primeros sectores hacia el de servicios. Las predicciones sobre
el futuro desarrollo del empleo parecen sugerir un crecimiento del
autoempleo y de los contratos laborales irregulares en las economas
desarrolladas, donde los trabajadores vendern su capacidad a las
diversas instituciones. Esto configurara un modelo de empleo cada
vez ms inestable y flexible, debido a la enorme competencia global
por el trabajo. Sin embargo, es probable que el subdesarrollo de
amplios sectores del Tercer Mundo limite las oportunidades laborales
de gran parte de la poblacin mundial, confinndola a una agricultura
de subsistencia.
9+
Los trminos y condiciones del empleo han sido, a lo largo de la
historia, uno de los aspectos ms controvertidos de esta problemtica,
dados sus efectos sobre el nivel de vida de los trabajadores y el
bienestar de la sociedad. La explotacin infantil y otros abusos del
sistema industrial son inherentes a la evolucin del empleo moderno.
Organismos internacionales como la Organizacin nternacional del
Trabajo tratan de consensuar normas generales sobre condiciones de
empleo. El nmero de horas laborales, el seguro de enfermedad, las
vacaciones y otros beneficios de los trabajadores se han logrado tan
slo despus de una ardua lucha entre los sindicatos o asociaciones
de profesionales y los empresarios, siempre reacios a reducir su
margen de beneficios debido al aumento de los costes. Estos costes
son uno de los principales factores responsables del actual cambio en
los esquemas laborales, alejndose del empleo a tiempo completo. De
forma anloga, la negociacin colectiva es una forma de relacin
laboral que refleja la estructura tradicional del empleo, en la que
empresarios y trabajadores se encuentran enfrentados. Ciertas
empresas, en Japn, han intentado suprimir esta divisin imponiendo
los mismos uniformes y los mismos comedores a todos sus
trabajadores, repartiendo beneficios entre todos ellos y garantizando,
en algunos casos, un puesto de trabajo fijo de por vida.
9.
La problemtica del empleo ha estado sujeta a numerosas
intervenciones estatales, y la mayora de los pases aspiran (al menos
en teora) a conseguir el pleno empleo, es decir, a que todos quienes
quieran trabajar puedan hacerlo. La igualdad de oportunidades y la
legislacin que pretende lograr igual salario a igual trabajo son
tambin esfuerzos habituales desarrollados por los gobiernos para
aumentar al mximo las oportunidades de empleo. En todo el mundo,
a diferente escala, queda el agravio sufrido por la mujer, que en el
mundo rico cobra aproximadamente un tercio de salario menos que un
varn por idntica prestacin. En Espaa y gran parte de Europa, por
ejemplo, el desempleo femenino dobla al masculino. En muchas otras
zonas la discriminacin es bastante ms acentuada. El empleo, como
conflicto econmico, no puede desvincularse del contexto social,
cultural y poltico de los distintos pases.
96
A la par con el empleo se encuentra la produccin que desde la
economa, es creacin y procesamiento de bienes y mercancas,
incluyndose su concepcin, procesamiento en las diversas
etapas y financiacin ofrecida por los bancos. Se considera uno
de los principales procesos econmicos, medio por el cual el
trabajo humano crea riqueza. Respecto a los problemas que
entraa la produccin, tanto los productores privados como el
sector pblico deben tener en cuenta diversas leyes econmicas,
datos sobre los precios y recursos disponibles. Los materiales o
recursos utilizados en el proceso de produccin se denominan
factores de produccin.
Finalmente como soporte conceptual central del proyecto de
investigacin se rastrea la informacin tendiente al analfabetismo que
por la organizacin para la educacin la ciencia ay la cultura de las
naciones unidas, organismos que define a una persona analfabeta
como "aquella que esta incapacitada para aprender a escribir una
breve frase sobre su vida cotidiana debido a la amplitud internacional
del internacional del problema, la mayor parte de los informes i se
emite al respeto usa la definicin de la UNESCO.
La tasa de analfabetismo en todo el mundo estimado para al ao 2000
alcanza de 876 millones de personas, de las cuales 563 millones
(64%) eran mujeres sin embargo, la perspectiva de futuro es que estas
97
cifras tiendan a disminuir, debido a lo que las generaciones mas
jvenes esta mas tiempo.

11. MARCO TEORICO
Conscientes de la necesidad de abordar la influencia que ha tenido la
produccin cafetera en los ndices de analfabetismo se hace prioritario
retomar la gnesis del caf en la sociedad Colombiana y a la par con
ello sus incidencias socioeconmicas.
"Condiciones internas y externas han propiciado en Colombia la
hegemona que disfruta el cultivo del caf. Aquellas son de orden
geogrfica, ya que el territorio Colombiano es un territorio de vertiente,
ahora bien el primer momento en el desarrollo geogrfico de la
economa Colombiana fue la ocupacin de las tierras bien altas,
mesetas y altiplanicies, all el conquistador encontr masas de indios
cuya evolucin cultural y poltica era muy superior a los de las zonas
cafeteras, razn por la cual las elevadas regiones andinas ofrecan a
los espaoles condiciones adecuadas para una existencia normal y
sedentaria.
98
Es de anotar que el caf no era desconocido en Colombia, desde 1830
se haba exportado en pequeas cantidades. El departamento de
Antioquia, encerrado en sus altas montaas, de raza blanca posee las
condiciones geogrficas al igual que otros departamentos tales como
Caldas, Tolima, Quindo, zona alta del Valle del Cauca, para que la
hegemona cafetera se tenga como un rengln econmicamente
productivo.
En consecuencia si analizamos condiciones externas como las
economas mundiales de Latinoamrica, siempre han a cumplido una
funcin de produccin de materias primas y alimentos y no obstante la
poltica colonial remota en el tiempo, pero espiritualmente muy
prxima todava, conlleva en estas naciones el monocultivo, as en
Colombia, el tabaco, la quina y hoy el caf.
Si retomamos el caf encontramos que cuando se eleva un consumo
mundial en el Brasil y en Colombia, como tambin en otras naciones
de Amrica, se aumenta su produccin.
Es prioritario considerar como el caf ha sido tambin en la historia
de la economa nacional la ocupacin permanente y regular y ha
absorbido la poblacin apta para la produccin. En efecto el caf a ha
producido cambios que a la luz del autor vigoriza la estabilidad poltica
y econmica de Colombia, dentro de estos el caf crea en nuestro
99
pas las calases sociales, previa a la conservacin de los grupos que
ya a existido "jornaleros y propietarios territoriales. Suscita la
formacin de una economa capitalista, despus de haber ampliado el
mercado interno para la futura produccin industrial.
Se retoma como dato relevante que en las regiones cafeteras las
familias tienen nmeros hijos porque estos son primordial mente para
los padres un auxiliares muy eficaces en la labor de extender el cultivo
del caf y de esperar que los primeros frutos maduren en el rbol
4
.
Revisado lo antes enunciado se observa como la conciencia colonial
a lo largo de la historia se ha visto vigorizada por el caf.
Abordamos a continuacin que en esa historia econmica de
Colombia, se resalta que la colonizacin antioquea fue un
acontecimiento fundamental para el desarrollo del pas en la medida
que contribuyo a la acumulacin del capital por parte de los
comerciantes del caf, a la ampliacin del mercado y al suministro de
la mano de obra, elementos que propiciaron el surgimiento de la
industria en el siglo XX.
Es preciso analizar que durante el siglo XV la propiedad de la tierra
estaba sumamente concertada en Antioquia. Se trataba especialmente
de grandes extensiones de terreno pobladas de selva pero
+
1$$
celosamente retenidas por los propietarios que impedan cualquier
intromisin de campesinos en sus predios. Pero los tiempos cambian y
"con la colonizacin Antioquea que integro econmicamente el
occidente colombiano, se manifest tambin una relativa parcelacin
de la propiedad y la proliferacin de propiedades medianas y
pequeas. Con todo, la colonizacin habra terminado en clsico
minifundio de auto abastecimiento sino se hubiera dado un cultivo
comercial como el caf, que vinculo las parcelas al mercado e
implanto el predominio de la economa monetaria. Por ser el nico
producto de vertiente que contaba con un mercado exterior y con un
precio suficiente mente elevado como para compensar los altos costos
de transporte desde las montaas hasta los pueblos de exportacin, el
caf salvo la colonizacin del estancamiento
5
.
La siembra del caf, sobre todo a partir de las dos ultimas dcadas del
siglo XX, fue determinante en la medida en que su comercializacin
quebr la economa cerrada, dio incentivo a la construccin de vas de
comunicacin, absorbi la mano de obra impidiendo la desocupacin y
elevo el nivel general de ingreso.
En eses proceso de colonizacin Antioquea se conoci un proceso
de democratizacin de la propiedad nunca antes visto en todo el pas.
Prolifer la mediana y pequea propiedad y millares de personas sin
tierra llegaron a tener. Pero no todo fue " equitativa distribucin ,
.
1$1
desde un comienzo hubo clases sociales y la polarizacin gran
propiedad minifundio se fue agradando con el tiempo a costa del
segundo.
Ahora bien familias de Envigado y Medelln, iniciaron a finales del
siglo XV la migracin hacia el suroeste Antioqueo. En 1788 se
haban instalado algunas familias de Amaga, y con el descubrimiento
de las minas de Titirib en 1800, se consolido la poblacin del mismo
nombre. En 1829 ya exista Fredonia. Concordia se estableci en
1848, sus pobladores fueron alentados por las adjudicaciones de
tierras hechas con base en la legislatura de Antioquia en 1834, para
promover la colonizacin.
A la par con lo anterior para el desarrollo del pas las consecuencias
de la colonizacin Antioquea fueron trascendentales, entre ellas:
Creacin de la pequea propiedad campesina en la etapa de la
colonizacin.
El ncleo familiar se acentu, lo cual tuvo como consecuencia el rgido
patriarcalismo Antioqueo. "Para una sociedad en la que la mano de
obra las suministraban los hijos, era un imperativo la proliferacin,
luego cuando la parcela no era suficiente, los hijos emigraban.
Unificacin geogrfica, ampliacin de vas, preponderancia econmica
y poltica.
1$2
En ese mismo orden de ideas encontramos consecuencias del cultivo
del caf similares a las antes enunciadas, as como la ampliacin de la
capacidad adquisitiva de las masas (produccin en pequeas
parcelas, excesiva cantidad de mano de obra requerida en su cultivo y
beneficio), en la actualidad aproximadamente el 75% de los
productores de caf son propietarios de la parcela, y la produccin
esta concentrada en predios de menos de cinco hectreas.
Finalmente y a manera de conclusin cabe anotar que "para lograr que
los campesinos se incorporen al proceso de desarrollo econmico hay
que buscar una mejor distribucin de los ingresos de la poblacin
campesina; y esa mejor distribucin de los ingresos se hace
fundamentalmente por una mejor distribucin de la riqueza
Fundamentados en los anteriores planteamientos y teniendo como
parmetros las herramientas utilizadas en desarrollo del proyecto de
investigacin sobre el analfabetismo en el rea urbana encontramos
que Concordia es un municipio que por sus Caractersticas
geogrficas presenta una tendencia monocultivista que lo ha
posicionado no solo en el departamento sino en el pas, como una de
las zonas ms cafeteras, situacin que se ha presentado desde las
dcadas de los cuarenta, cuando ya se hablaba de dicha produccin.
1$%
Consecuentes con lo anterior es como encontramos que dichos
factores inciden para que se genere apata de la poblacin frente a la
participacin y acercamiento a los procesos de educacin y a la
academia, ya que la comunidad manifiesta mayor inters de producir
para satisfacer sus necesidades bsicas sin tener presente o relevante
la educacin para su existencia.
La educacin a dejado de ser importante generacin tras generacin
ya que con los recursos provenientes de la produccin y explotacin
cafetera la poblacin concordiana ve satisfecha sus necesidades
bsicas, manejando la concepcin de no requerir del estudio para
supervivir, pero concientes de que si hubiesen participado de los
procesos de formacin escolar podran optar por actividades diferentes
a las que hoy ejecutan
En un medio capitalista como lo es Concordia y fundamentados en la
pedagoga de Paulo Freire podemos observar como en este municipio
un alto porcentaje de las personas que poseen capitales significativos
no brinda la oportunidad a sus trabajadores para alcanzar un nivel de
alfabetizacin que le permita mejorar sus condiciones de vida. Una de
las concepciones encontradas a la luz del autor es la baja autoestima
que posee el campesino, pensando que el no tiene ningn futuro si se
aleja de sus parcela, situacin que agudiza los altos ndices de
analfabetismo.
1$+
En ese mismo orden de ideas encontramos como el paternalismo
influye en esta problemtica ya que programas gubernamentales como
plan Colombia, MANA, entre otros aportan a la comunidad algunos
beneficios que conllevan a incrementar la desmotivacin frente al
deseo de superacin personal
ARBOL DE PROBLEMAS

1$.
<iscri)inaci,n social frente al
poder
&traso en el desarrollo social del )unicipio
;alestar e inconfor)is)o en la
poblaci,n )5s #ulnerable del
sector urbano
&lteraci,n en la construcci,n
9tica de la poblaci,n
<esco)posici,n fa)iliar y
social
ine3uidad para el acceso a
e)pleos diferentes a la
producci,n cafetera
;ortalidad acad9)ica y
deserci,n escolar
'nsuficiente aco)pa=a)iento de
los padre de fa)ilia para salir de
dicha situaci,n
<es)oti#aci,n de la
poblaci,n analfabeta para
salir de dicha situaci,n
Escasos h5bitos de for)aci,n acad9)ica en las
fa)ilias del )unicipio frente a la i)portancia de
la din5)ica escolar.
<eficientes prora)as para
)ini)i!ar el analfabetis)o
'ncre)ento de prostituci,n, consu)o
de sicoacti#os y alcohol, poblaci,n
flotante )adre y padre solteris)o
>i#eles econ,)icos ba"os en la
poblaci,n urbana
El 12? de la poblaci,n 7oncordiana del 5rea urbana no #e la necesidad de
relacionarse con el conoci)iento y la acade)ia ra!,n por la cual no le
interesa inresar al siste)a educati#o
ARBOL DE OBJETIVOS
1$6
2ociedad 7oncordiana con
criterios de participaci,n
&#ances en el desarrollo social en el ;unicipio
;e"ora)iento de la calidad de
#ida del sector -rbano
7onstancia en la construcci,n
9tica de la poblaci,n
Fortaleci)iento fa)iliar y
social
E3uidad para el acceso a
e)pleos diferentes a la
producci,n cafetera
*ositi#o rendi)iento y ba"a
deserci,n escolar
&co)pa=a)iento del padre de
fa)ilia en el proceso de
educaci,n de sus hi"os
;oti#aci,n de la poblaci,n
analfabeta para salir de dicha
situaci,n
H5bitos de for)aci,n acad9)ica en las fa)ilias
del )unicipio frente a la i)portancia de la
din5)ica escolar
*rora)as para )ini)i!ar el
analfabetis)o
<is)inuci,n de prostituci,n,
poblaci,n flotante, )adre y
padre solteris)o
Oportunidades econ,)icas para la
poblaci,n urbana
El 12? de la poblaci,n 7oncordiana del 5rea urbana #e la necesidad de
relacionarse con el conoci)iento y la acade)ia inresando al siste)a
educati#o
12. CONCLUSIONES
@ La produccin cafetera a conllevado a que muchas personas
cambien la academia por el trabajo.
@ El programa CAFAM ofrecido por las Hermanas Vicentinas ha
sido pionero para reducir el alto ndice de analfabetismo
existente en la Municipalidad.
@ Existe una alta carencia de concientizacin frente a los procesos
educativos como medios para mejorar la calidad de vida de la
poblacin.
@ Se hace necesario implementar un programa educativo
orientado directamente a la alfabetizacin como medida de
minimizacin frente a una poblacin urbana analfabeta que
alcanza el 12% de la Poblacin total de dicho sector
1$7
13. EVALUACION
Es para el equipo investigador muy satisfactorio haber seleccionado la
problemtica del analfabetismo que agobia al Municipio de Concordia.
Este trabajo fue realizado con la mayor precisin posible en la
aplicacin de las herramientas investigativas antes enunciadas donde
se cont con los aportes de la poblacin en un punto trascendental a
la hora de confrontar y efectuar lectura del contexto.
El desarrollo del Municipio de Concordia ser posible el da que con un
trabajo interinstitucional, nter- Administrativo e nter- Disciplinario se
logren ejecutar propuestas que contribuyan a que la comunidad
analfabeta logren acercarse a procesos y dinmicas educativas, con
miras a elevar la calidad de vida de estas personas.
Esbozamos bajo la metodologa de marco lgico una propuesta inicial
que comprende una intervencin diagnostica al igual que un rbol de
problemas y un rbol de Objetivos para que todos los actores en la
vida municipal tengamos un referente a la hora de hacer realidad el
sueo de disminuir los ndices de analfabetismo existente; Finalmente
1$8
consideramos que el proyecto es viable pero que no debe quedarse
como un documento ya que LA INVESTIGACIN UNA
HERRAMIENTA HACIA LA TRANSFORMACIN Y EL CAMBIO
SOCIAL.
14. ANE@OS
NORMAL SUPERIOR DE JERICO
CICLO COMPLEMANTARIO CON ENFASIS EN HUMANIDADES Y
LENGUA CASTELLANA
PROYECTO DE INVESTIGACION
CONCORDIA
2005
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
E>B(EC'2B& & 0&2 HE(;&>&2 C'7E>B'>&2
:(-*O <E '>CE2B':&7'O>
7onocer acerca de los prora)as 3ue adelanta la co)unidad #icentina en
el )unicipio de 7oncordia para dis)inuir el alto ndice en analfabetis)o
eDistente
1. EEn 3ue cosiste el prora)a 7&F&;F

2.E<esde cuando se #iene desarrollando el prora)a 7&F&;F
%.EGue )etodoloa utili!a el prora)a 7&F&;F
+.EGue poblaci,n se ha beneficiado y cual es la cobertura en este a=oF
..E7uales son las dificultades de )ayor rele#ancia 3ue sean suscitado
en el
*rora)aF
6.E7ual es la fuente de financiaci,n de este prora)aF
1$9
7.E7uales han sido las )ayores fortale!as 3ue ha obtenido del
prora)aF
8.EGue decretos, leyes yHo nor)as rien este prora)aF
E>B(EC'2B& & 0& (E7BO(& 7O0E:'O <E 8E2-2
0'7E>7'&<& 4E&B('I E0E>& 8&(&;'00O
:(-*O <E '>CE2B':&7'J>
'dentificar las diferentes estrateias en las 3ue se apoyan el coleio de 8esKs
para reali!ar el proyecto social del estudiantado sobre el alto ndice
analfabetis)o en 7oncordia
1.EEn 3ue consiste el prora)a de alfabeti!aci,n 3ue #iene desarrollando
los estudiantes del coleioF
1. E7ual es la nor)a 3ue apoya el prora)aF
%. E7o)o fue el siste)a de clasificaci,n de las personas beneficiaria del
prora)aF
+. EGue proceso de capacitaci,n se desarrollo con los estudiantes del rado
d9ci)o para la e"ecuci,n del prora)aF
.. EGue )etodoloa est5n utili!ando par desarrollar dicho procesoF
6. EGue poblaci,n se esta beneficiando con este prora)aF
7. EGue resultados se han obtenido hasta la fecha en la e"ecuci,n del
prora)aF
8.E7ual es la fuente de financiaci,n del prora)aF
9.E7uales han sido las )ayores dificultades presentadas en este prora)aF
11$
E>B(EC'2B& *&(& &2E2O(& BE7>'7& <E E<-7&7'O> L;&('&
;E(7E<E2 CE0EI H.MN &07&<E ;->'7'*&0 L2E(:'O (E2B(E*O
4EB&>7-(M
:(-*O <E '>CE2B':&7'O>

'ndaar acerca de las estrateias 3ue sean propuesto y en 3ue se han apoyado
desde la ad)inistraci,n )unicipal y el nKcleo educati#o para dis)inuir el alto
ndice de analfabetis)o
1. E*or 3ue cree usted 3ue se ha lleado a tan alto ndice de analfabetis)oF
2. EGue opini,n le )erece a usted el alto ndice de analfabetis)oF
%. EGue se ha hecho y 3ue se esta haciendo desde el sector educati#o para
dis)inuir el alto ndice de analfabetis)oF
+. Esta incluido en el *royecto Educati#o ;unicipal y en el *lan de
<esarrollo ;unicipal alunas estrateias con el fin de )ini)i!ar esta
proble)5tica
.. E7on 3ue recursos cuenta el sector educati#o para e"ecutar los proyectos
relacionados hacia la dis)inuci,n del analfabetis)oF
6. EGue #is,n tiene de la educaci,n en 7oncordiaF

111
E>B(EC'2B& *&(& -> 7O>7E8&0 <E0 ;->'7'*'O
:(-*O <E '>CE2B':&7'O>
&nali!ar el pensa)iento del leislati#o )unicipal sobre el analfabetis)o en
7oncordia
1. E*or 3ue cree usted 3ue se ha
lleado a tan alto ndice de analfabetis)oF
2. EGue opini,n le )erece a usted el
alto ndice de analfabetis)oF
%. Esta incluido en el *royecto
Educati#o ;unicipal y en el *lan de <esarrollo ;unicipal alunas
estrateias con el fin de )ini)i!ar esta proble)5tica
+E7on 3ue recursos cuenta el sector educati#o para e"ecutar los proyectos
relacionados hacia la dis)inuci,n del analfabetis)oF
..EGue aportes co)o ciudadano y conce"al a reali!ado en su #ida publica a
fa#or de la educaci,n
6.E3ue podra hacer el conce"o )unicipal para contribuir en la dis)inuci,n
del analfabetis)o en 7oncordiaF
7.EGue #is,n tiene de la educaci,n en 7oncordiaF
112
"ENCUESTA REALZADA POR LOS ESTUDANTE DE LA ESCUELA
NORMAL SUPEROR DE JERC
CCLO COMPLEMENTARO CON NFASS EN LENGUA CASTELLANA
PARA APLCARLA A LOS HABTANTES DEL MUNCPO DE CONCORDA
QUE PRESENTA NDCES RREGULARES EN EL PROCESO DE ALFABETZACN.
_________________________________2005_____________________________
PROPSTO
Determinar las causas que han ocasionado los ndices irregulares de alfabetizacin en la zona
urbana del municipio de Concordia
Apreciado amig@
Las siguientes preguntas contribuirn a comprender las dinmicas educativas del municipio por ello
le agradecemos su valiosa colaboracin
1. ESTUVO USTED ESTUDANDO EN ALGUNA OCASN
S________ NO___________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_______________________________

2. LE ENCUETRA VALOR A LA EDUCACN
S________ NO___________

3. QUE DFCULTADES A TENDO PARA ENTRAR A UN CENTRO EDUCATVO O A UN
PROGRAMA DE EDUCACN
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
______
4. CREE QUE EL NO HABER RECBDO EDUCACN A LMTADDO SU CALDAD DE
VDA
S________ NO___________
5. S SE OFRECERA UN PROGRAMA ESPECAL PARA NCAR EL PROCESO DE
EDUCACN USTED PARTCPARA
S________ NO___________
11%

6. CREE USTED QUE LA DNAMCA ECONOMCA DEL MUNCPO A LMTADO LA
POSBLDAD DE ACCEDER A LOS PROCESOS EDUCACTVOS.
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
Descripcin del programa CAFAM como mecanismo de mayor
trascendencia para la minimizacin de los altos ndices de
analfabetismo en el Municipio de Concordia.
CENTRO DE PROMOCIN SOCIAL SAGRADA FAMILIA
El Centro de Promocin Social Sagrada Familia es una institucin sin
animo de lucro con el fin de presentar su colaboracin en los
programas de catequesis y de la pastoral social y educativa, fundado
por la dicesis de Jeric segn decreto 338 del 65 de Junio de 1994
dentro de las normas legales segn la legislacin cannica y la
legislacin civil del estado Colombiano.
OBJETIVO<
Tienen como objetivo principal fomenta, apoyar y acompaar los
procesos de cambio y desarrollo social, cultural, religioso y poltico,
principalmente de las familias mas vulnerables del Municipio de
Concordia, Departamento de Antioquia desde una particular atencin
11+
en cuanto dice relacin a la promocin y capacitacin de la mujer, ya
que de ella depende en gran medida el progreso integral de la familia,
de la sociedad.
FUNCIONES<
Fomentar y facilitar la promocin, con la validacin de la
primaria de adultos y jvenes a travs del programa de
educacin continuada CAFAM. Este programa esta
funcionando hace nueve aos (1995-2004).
Ofrecer a los adultos y jvenes que han terminado primaria la
posibilidad de insertarse un proceso de formacin permanente,
vlido para educacin bsica.
Mejorar el aprendizaje el sentido de responsabilidad, el avance
en el estudio en la vida y para la vida.
Elevar el nivel de escolaridad de los adultos, sobre todo el rea
rural y zona urbana de alto riesgo con el fin de impulsar el
desarrollo local y regional.
BONA RURAL
Beneficiados Santa Rita Abajo, Casa grande, Las Animas, Morrn,
Rumbadero, Morelia, Partidas de Morelia, Majagual, El Choco.
11.
BONA URBANA
Centro de poblacin social sagrada familia, barrio peitas, barrio
Salazar, el PROPA.
HORARIO<
Centro de promocin social sagrada familia
Nocturno: Los das lunes, martes, mircoles y jueves de 6:30 p.m. a
9:00 p.m.
PROPA: martes, y viernes de 2:00 p.m. a 4:00 p.m. cada ocho das.
BARRO SALAZAR: los jueves de 6:00 p.m. a 9:00 p.m cada ocho
das.
EN LA BONA RURAL
116
Todos los sbados de 1:00 p.m. a 5:00 p.m. desplazndonos cada
quince das para poder atender las veredas mencionadas.
Todos los viernes de 7:00 p.m. a 9:00 p.m. capacitacin y evaluacin
con los monitores.
PROGRAMA DE EDUCACIN CONTINUA CAFAM
INTRODUCCIN
Desde 1981 la caja de compensacin familiar desarrolla el programa
de educacin continuada para adultos como una respuesta a los bajos
niveles educativos de la poblacin Colombiana y a la necesidad social
de incorporar a la gente del Pas a la vida Nacional mediante una
educacin que potencia la participacin, la responsabilidad y la
integracin social.
El programa que se iniciara para poblacin trabajadora afiliada a
CAFAM en las instalaciones del Colegio de CAFAM es hoy una
realidad que cubre gran parte del territorio nacional a travs de la
federacin Nacional de Cafeteros, cada de compensacin,
organizaciones del servicio social, comunidades religiosas, Secretarias
de Educacin Departamentales, Alcaldas, Colegios, Empresas, e
nstituciones de rehabilitacin social que en su conjunto llegan
aproximadamente 65.000 Jvenes y adultos Colombianos.
117
JUSTIFICACIN
El Colombia las polticas educativas del estado han sido orientadas
prioritariamente hacia los nios y los jvenes, pero nunca esta
demanda ha sido atendida en su totalidad, generando una fuente de
analfabetismo y bajos niveles educativos.
Por su parte los jvenes en edad extraescolar y los adultos que no han
tenido oportunidades educativas han sido objeto; por una parte de
programas especiales que tienen vigencia en un tiempo corto, al cabo
del cual no se les presenta una oferta para su continuidad en el
proceso educativo. O de otro lado, se les atiende con contenidos y
metodologas que son propias del sistema educativo formal de de
nios y jvenes generando tanto un sentido de falta de significacin en
el aprendizaje, como un desconocimiento a su condicin de joven y
adulto trabajador, que demanda un modelo de atencin diferente.
Estas dos opciones desarrollada, la temporalidad en la oferta
educativa y la asimilacin a la oferta de nios y jvenes, para adultos;
118
no generan el resultado que todos ambicionamos como es el de la
vinculacin de jvenes y adultos a un proceso de aprendizaje y con
ello el desarrollo social y econmico de los grupos poblacionales
objeto del trabajo educativo.
De otra parte, la desigualdad en las condiciones para el acceso a la
educacin en Colombia es diferenciada por regiones y por grupos de
poblacin. Las zonas habilitadas por poblacin indgena, negra, de
campesinos pobres y poblaciones de escasos recursos, son los que
tienen los ms bajos niveles educativos y las ms altas tasa de
analfabetismo.
Esta realidad de rezago educativo propicia entre otras las siguientes
situaciones:
Baja productividad, incapacidad para asimilar tecnologa y
resistencia a nuevos desarrollos laborales y ocupacionales.
Malestar social ante las frustraciones de no poder mejorar sus
condiciones de vida.
Bajo inters por la educacin de los nios.
Prdida de la inversin en programas de desarrollo social ante
la incapacidad de la poblacin para sostener los modelos de
desarrollo.
119
Es claro que ningn pas del Mundo ha logrado su desarrollo social y
econmico sin haber generado el desarrollo humano de su poblacin,
pues son las personas las que se desarrollan para construir y
mantener el desarrollo que otros propician.
DESCRIPCIN DEL PROBLEMA
El programa de educacin continuada de CAFAM para jvenes adultos
presente un cambio del paradigma tradicional de la educacin de
jvenes y adultos en Colombia. Este programa propone la educacin
como una estrategia para el desarrollo humano, el cual es la base para
el desarrollo social y econmico.
El desarrollo humano esta enfocado al cultivo del potencial del ser
humano en sus diferentes espacios: intelectual, afectivo y social.
Considera el joven y al adulto como un ser capaz de aprender a
pensar y formar analtica y reflexiva, de adquirir nuevos conocimiento,
de transformar sus actitudes ante la vida, enriquecer sus valores,
mejorar su desempeo en los grupos humanos y asumir con
responsabilidad los nuevos roles que el trabajo y la sociedad exigen.
Por lo tanto en el enfoque humanstico del programa de educacin
continuada de CAFAM el joven y el adulto es considerado:
12$
1. Como un ser con potencialidades, que puede desarrollar a lo
largo de la vida.
2. Como un factor decisivo sin el cual el futuro de los nios queda
rezagado.
3. Como un elemento de desarrollo social y econmico del
presente sobre el cual necesariamente tiene que construirse el
proceso del pas.
4. Como un ser que ha percibido el derecho que tiene de aspirar a
una calidad de vida pero que se siente en desventaja.
5. Como un ser que muy dentro de si, guarda an aspiraciones y
sueos por realizar.
6. Como un ser con futuro que todava puede aportar a la
construccin de la familia y el pas.
El xito se mide en trminos de desarrollo humano de los individuos y
de los grupos, por tanto los indicadores son: aumento de
conocimientos y habilidades cognitivas, conciencia individual de la
dignidad humana, conciencia de las responsabilidades consigo mismo,
con la familia, con el trabajo y con la comunidad.
El proceso educativo se enmarca en una "pedagoga para el
desarrollo entendida como un proceso dinmico de aprender a
pensar, de auto aprendizaje, de comunicacin y participacin.
121
OBJETIVOS DEL PROGRAMA
Brindar a jvenes y adultos la oportunidad de iniciar el desarrollo
de destrezas de lecto escritura (alfabetizacin), iniciar a
continuar aprendizajes bsicos (educacin bsica primaria) para
alcanzar desempeos de calidad en su entorno familiar,
comunitario y laboral.
Brindar a jvenes y adultos oportunidad de desarrollar destrezas
y adquirir conocimientos bsicos que son prerrequisitos para una
capacitacin laboral.
Promover desarrollos socio afectivo en los jvenes y adultos
para que fortalezcan la conciencia de la propia dignidad,
enriquezcan la personalidad e impulsen la integridad social.
Ofrecer continuidad de la educacin bsica hacia etapas ms
avanzadas que le permitan una formacin acadmica para
obtener el titulo bachiller de parte del ministerio de educacin.
CARACTERISTICAS<
ES ABERTO: no se exigen requisitos acadmicos de ingresos, esto
es, no se solicitan certificados de estudio. El participante ingresa al
programa mediante unas pruebas diagnosticas que determinan la
122
etapa de iniciacin de acuerdo a los conocimientos que pesa. Todo
joven o adulto puede ingresas al programa.
ES FLEXBLE: el participante fija sus propias metas acadmicas de
acuerdo con sus necesidades. Avanza a su propio ritmo, segn sus
capacidades y esfuerzo. Para pasar de una competencia a otra se
requiere de una evaluacin que presenta cuando se siente preparado,
sin tener que esperar a un tiempo fijado por la administracin escolar.
As mismo el participante puede interrumpir sus estudios y puede
reintegrarse posteriormente a la misma competencia o a otra segn
sus conocimientos.
ES SEM ESCOLARZADO: el participante asiste solamente de cuatro
a ocho horas semanales al centro ya que tiene la posibilidad de
estudiar los contenidos en forma independiente en los distintos
mdulos de instruccin. En las sesiones presnciales aclara, amplia y
refuerza su aprendizaje bajo las orientaciones de un monitor o de un
tutor. En estas sesiones adems se desarrollan las destrezas de
comunicacin y se fomenta la socializacin, la capacidad de
nteraccin y de participacin.
SE BASA EN EL AUTO APRENDZAJE: al participante se le capacita
y propicia el desarrollo de habilidades para el auto aprendizaje,
proceso que asume apoyado en la metodologa y los mdulos de
instruccin especialmente diseados para ello.
12%
MATERALES PROPOS: el programa cuenta con materiales de
aprendizaje en las diferentes reas, especialmente diseadas para
esta poblacin y que soportan el proceso metodolgico de aprender a
aprender.
ESTRUCTURA
Coherente con la confeccin de educacin integral que orienta el
programa, la estructura general comprende tres grandes reas que se
relacionan con realidades de la persona; el rea intelectual cognitiva,
el rea afectiva y el rea socio econmica. En otros trminos la
estructura atiende al desarrollo de las potencialidades del individuo,
pero en funcin de su interaccin con el grupo humano, y en su
perspectiva de mejoramiento de la calidad de vida.
En el rea intelectual se proponen contenidos acadmicos, en las
reas bsicas del conocimiento (matemticas, espaol, ciencias y
sociales) consignados en mdulos de instruccin y con apoyo en
talleres de aprendizaje. En aquellos conocimientos que tienen
carcter universal, los mdulos se emplean en todo el pas. En
cambio, aquellos temas que deben responder a caractersticas locales,
son tratados con mdulos y materiales elaborados por los agentes
educativos de cada regin.
12+
La organizacin pedaggica del rea intelectual sigue una rigurosa
secuencia didctica y se divide en metas cortas o competencias que el
participante estudia a su propio ritmo.
El rea afectiva dentro del programa, esta orientada a la formacin de
valores, sentimientos y actitudes en los participantes, ya que se
considera elemento fundamental para el crecimiento personal y la
convivencia social.
Teniendo en cuenta que los fines de la educacin propiciar
conocimientos y valores, en cuanto a la metodologa planteamos que
los valores se muestran en todo un proceso permanente, ya que es
funcin de la educacin mostrarlos y sealarlos a travs del proceso
educativo creando espacios para reconocerlos, expresarlos y
vivenciarlos.
Es as como el proceso de trabajo de grupo, de estudio independiente
de avance al propio ritmo; para indicar slo algunos aspectos, son
factores potenciadores de una construccin y apropiacin de valores
como son la responsabilidad personal en el desarrollo personal, la
solidaridad y tolerancia con los otros.
12.
El contenido de esta rea es de organizacin libre, priorizando
aquellos aspectos que son ms relevantes en el grupo objeto de
trabajo.
El rea socio-econmica trata de responder a las necesidades
especficas de carcter social u ocupacional, mediante subprogramas
o cursos cortos. La institucin puede seleccionar la actividad que va a
ofrecer, es opcional para el participante. Estas actividades pueden ser
organizadas por la propia institucin, o esta puede coordinar con otros
centros que ofrezcan el servicio que se requiere.
ORGANIBACIN DEL APRENDIBAJE
El estudio no est organizado por grados, sino por etapas y
competencias en un continuo aprendizaje, como se presenta a
continuacin.
Los jvenes y adultos que se matriculen e ingresen al programa, se
ubican mediante pruebas diagnsticas en las etapas y competencias,
desde donde inician su proceso de aprendizaje en las reas de
estudio.
ETAPAS DEL APRENDIBAJE
126
Una etapa est formada por competencias, las cuales son metas de
logro a corto plazo. Una competencia representa un tema de estudio
que incluye conocimientos, destrezas y valores y est organizada en
uno o varios mdulos de aprendizaje. Cada competencia conduce a
mejorar desempeos en situaciones de la vida real.
1. etapas de desarrollo de destrezas de lecto escritura: esta etapa
comprende cuatro competencias: A, B, C y D, en el rea de
Espaol y dos y dos competencias en el rea de matemticas
"Numeracin y conteo y operaciones bsicas matemticas.
En la competencia A quedan clasificados los participantes iletrados; en
ella se inicia el aprendizaje de la lecto escritura.
Paralelamente a esta competencia se inicia el aprendizaje de la
prematemtica, con la primera competencia de "Numeracin y conteo.
En la competencia B se ubican los participantes que son capaces de
leer y escribir palabras que contienen slabas directas, mantener el hilo
de lo que leen pero requieren mayor destreza para escribir palabras
que exigen combinaciones complejas y para elaborar oraciones con
lgica.
127
Paralelamente a esta competencia se desarrolla la segunda
competencia de matemticas "operaciones bsicas matemticas.
En la competencia C quedan los participantes que presentan dificultad
en la escritura, comprensin y construccin de prrafos.
En la competencia D se ubican los participantes que presentan
dificultades para leer y comprender un texto.
Al terminar cada competencia el participante presenta una evaluacin
para pasar a la siguiente competencia. Si tiene alguna dificultad el
educador lo atiende en forma individual para asegurarle su promocin.
Los participantes en esta etapa como de las otras etapas, participan
en actividades complementarias para la formacin de valores y para
comprender la socializacin y la participacin.
2. Etapa fundamental bsica primaria.
En esta etapa se han seleccionado y organizado contenidos con el
criterio de responder a los diferentes contextos socio culturales de la
poblacin joven y adulta de todo el pas, del sector rural y urbano, que
estn participando en al programa. Segn esta las categoras de
contenidos son:
128
Contenidos comunes a todos los ambientes que corresponden a
temas en Espaol, Matemticas, Ciencias de la Salud y estudios
Sociales, indispensables para desempeos de calidad en los mbitos
familiar, comunitario y laboral y para tener la oportunidad de acceso a
niveles educativos ms altos.
Contenidos flexibles que son relacionados de acuerdo con el contexto
de la poblacin en temas relacionados con la situacin local, los
valores culturales y los sentimientos.
Esta etapa comprende seis competencias de Espaol, seis de
Matemticas, seis de Ciencias y seis de sociales.
MATERIALES
En la actualidad el programa cuenta con un set de 4 mdulos para el
aprendizaje de la lecto escritura, 2 mdulos para la iniciacin de la
numeracin y las operaciones matemticas bsicas, en la etapa de
destrezas y juegos didcticos para matemticas (baco, caja lgica) y
un set de 49 mdulos para la etapa fundamental, en las reas de
matemticas, espaol y sociales, materiales diseados especialmente
para el auto aprendizaje y el nter aprendizaje.
129
Un mdulo es una unidad independiente de contenido que al mismo
tiempo parte de una estructura ms amplia. En un mdulo se
desarrolla un solo tema, con suficiente informacin para el
aprendizaje. Sus contenidos estn organizados de acuerdo a la
estructura curricular planteada por el programa y a los niveles de
dificultad; no es extenso para permitir la promocin rpida y genera
procesos de pensamiento y anlisis.
El sistema modular le permite al participante entrar el programa en el
punto que l necesite aprender o repasar. As, el programa brinda una
respuesta individual, identifica sus aprendizajes previos y elimina la
enseanza masificada. Cada participante estudia el tpico que
requiere para desarrollar las destrezas necesarias y avanzar a su
propio ritmo. l inicia desde elementos conocidos para llegar a tpicos
desconocidos.
Adicionalmente existen para las diferentes etapas juegos didcticos,
guas para el desarrollo de las talleres, fichas de laboratorio, pruebas
de evaluacin y series ilustradas para el refuerzo de valores y
actitudes sociales.
PROCESO DE EVALUACIN.
Cuando el participante termina el estudio de cada mdulo, debe
presentar la auto evaluacin para que pueda determinar los aciertos y
1%$
las fallas en su aprendizaje y pueda decidir si evalua la competencia
que est estudiando.
Si el participante tiene xito en la auto evaluacin de los mdulos de la
competencia. Se evala con el evaluador para lo cual se le aplica una
evaluacin para determinar el grado de aprendizaje de la competencia,
el participante aprueba el 100% de la evaluacin se promueve a la otra
competencia, si no, debe realizar un repaso sobre los contenidos que
no denomina y presentar a una segunda oportunidad de evaluacin en
la cual se evaluaron solo las dificultades en la primera oportunidad de
evaluacin.
El resultado de la evaluacin es cualitativa y se entregar en una
boleta individual en la cual se consiga el nombre del participante, la
competencia presentada y la competencia a la que se promueve. En el
caso en el que se le indique repasar, se le anota la competencia y las
tareas de los mdulos que debe estudiar nuevamente. Este resultado
se debe consignar en el control de registro de notas.
El monitor, y en caso de ser necesario el evaluador, debe orientar el
repaso para la segunda evaluacin, para lo cual debe apoyarse en la
informacin que le presenta el mdulo. La ejecucin de ejercicios, la
solucin de problemas y la participacin en talleres; cuando el
1%1
participante ha comprendido y ha aclarado sus dudas puede volver a
evaluarse con la autorizacin del evaluador y/o monitor.
T'-,).$ 0%*080*'$2
Cuando el participante tiene dificultades especficas en el aprendizaje,
debe recibir apoyo pedaggico de parte de evaluador de aprendizaje,
para que pueda suplir las diferencias que no le permiten evaluar.
El proceso de evaluacin y promocin en el programa tiene como
propsito:
La ubicacin del participante en su proceso de aprendizaje.
La promocin del participante de una competencia a otra.
El seguimiento a los procesos metodolgicos de aprender a
aprender.
La orientacin a los participantes en la forma de conciencia de
su desarrollo personal.
La toma de decisiones para la reorientacin de procesos
administrativos y pedaggicos.
1%2
Segn el propsito especifico de la evaluacin, el programa distingue
tres clases: evaluacin diagnstica, evaluacin de aprendizaje y
evaluacin institucional.
Los jvenes y adultos que culminen la Etapa Fundamental Reciben la
certificacin de Educacin Bsica Primaria segn autorizacin del
ministerio de educacin nacional mediante resolucin No 4929 del 14
de abril de 1992 y No 9417 del 31 de Julio de 1986.
TIPOS DE EVALUACIN
DAGNOSTCO DE
APRENDZAJE
NSTTUCONAL
FUNCN Ubicar a los
participantes en
la etapa y
competencia
que deben
iniciar de
acuerdo al nivel
de desarrollo
que posee en
trminos de
conocimiento y
Promover a los
participantes de
una
competencia a
otra, de
acuerdo con los
desempeos
alcanzados en
la competencia.
Evaluar los
procesos
administrativos y
pedaggicos del
modelo
educativo, por
parte de los
usuarios del
programa.
1%%
habilidades
TEMPO Al iniciar el
proceso
educativo
Durante el
proceso de
aprendizaje
Al finalizar el
semestre
CALFCACN Con referencia
a un criterio
Con referencia
a un criterio
Con referencia a
una norma
METODO DE
COMUNCAR
LOS
RESULTADOS
Perfil individual
que determina
la ubicacin en
las etapas de
competencias
del programa
Boleta
individual de
resultados para
informar el
logro de la
competencia o
las diferencias
a superar
Sistematizacin
de la evaluacin.
TCNCAS DE
EVALUACN
Pruebas de
clasificacin
Pruebas de
evaluacin de
aprendizaje por
competencias
nstrumentos de
verificacin de
procesos
administrativos y
pedaggicos.
ESTAPAS DEL PROGRAMA DE EDUCACN CONTNUADA CAFAM
ETAPAS DE DESARROLLO DE DESTREZAS LECTO ESCRTURA
ESPAOL MATEMTCAS
COMPETENCA MODULO COMPETENCA MODULO
A La palabra 1 Numeracin y
1%+
conteo
B La palabra frase
y oracin
2 Operaciones
matemticas
bsicas
C Comprensin de
lectura el
prrafo
D Comprensin de
lectura texto
historia de la
vida real
1%.
ETAPA FUNDAMENTAL
MATEMTCAS ESPAOL C. SOCALES C. NATURALES
COMPETENCA MODULO COMPETENCA MODULO COMPETENCA MODULO COMPETENCA
1
SUMA Y RESTA
Qu fcil es
sumar
1
MANEJEMOS LOS
COMPONENTES
DE LAS PALABRAS
La slaba
1
LA FAMLA
Derecho de
familia
1
EL HOMBRE Y
LA
NATURALEZA
Aprend a
sumar
Resta sin
prestar
Fenmenos
Palabras
Aprendamos
a prestar en
la resta
2
MULTPLCACN
La
multiplicacin
un trabajo
rpido
2
LA PALABRA
Clases de
palabras
2
HACA UNA
NTEGRACN
FAMLAR
Factores
unificadores
de la familia
2
EL CUERPO Y
SU RELACN
CON EL MEDO
Multiplicacin
para
practicar a
diario
Herramientas
del lenguaje
Vida
espiritual
del cristiano
1%6
3
DVSN
Divisiones
exactas y
divisiones
con residuos
diferentes de
cero
3
PREPARANDONOS
PARA REDACTAR
Desarrollemos
nuestra
creatividad 3
LA
COMUNDAD
Qu es una
comunidad
3
ELEMENTOS
BSCOS DE
NUTRCN
Organicemos
nuestro
pensamiento
Qu til
result la
divisin
Ampliemos
nuestras
ideas
4 NUMEROS
DECMALES
Suma, resta,
multiplicacin,
divisin de
nmeros
decimales
4 LA
PALABRA EN
LA ORACN
Categora de las
palabras en la
oracin
4 COOPERATVSMO Elementos
bsicos de
cooperativismo
4 LA SALUD
MENTAL
La mente y su
relacin con el
medio
Organizacin de
una cooperativa
Prevencin de
problemas
emocionales
5 MEDCONES
UNO
Comenzando la
geometra
5 LA
ORACN
FORMA Y
EXPRESN
DE DEAS
La creacin
gramatical
5 LA CUDAD UNA
RESDENCA DEL
HOMBRE
Aspecto fsico de
la ciudad
5 CONSEVACN
DE LA SALUD
Saneamiento
ambiental y
comunitario
Cmo medir
longitudes
Complementos
del nombre y
verbo
La ciudad una
fuente de cultura
Soy el
guardin de mi
salud
Nuestro hijo
1%7
aprendemos
para educar
6 MEDCONES
DOS
Cmo medir
superficies
6 DESTREZAS
DEL
LENGUAJE
Escucha la
expresin oral
6 ADMNSTRACN
DEL ESTADO
COLOMBANO
El municipio 6 PREVENGAMOS
ACCDENTES
Normas de
seguridad
Cmo medir
volmenes
Lectura y
composicin
escrita
El gobierno de la
ciudad
Cmo medir
capacidad y
peso
Lecturas de
estudio
Primeros
auxilios
1%8
ORGANIBACIN DE LAS CREAS DE ESTUDIO
Las reas de estudio no se dividen por aos o grados escolares.
Cada rea se halla dividida en seis competencias.
Cada competencia es un gran tema de estudio que comprende unos
conocimientos unas destrezas y unos valores, a su vez cada
competencia se desarrolla en mdulos (cartillas de instruccin). En las
reas de matemticas y espaol las competencias se hallan
ordenadas en secuencia de lo fcil a lo difcil y cada una de ellas es
prerrequisito de la siguiente, mientras que en las reas de ciencias y
sociales aunque las competencias corresponden a una gran estructura
son independientes entre si.
COMPETENCAS
rea de Espaol
1. Manejemos los
Componentes de las
palabras.
2. La palabra.
3. Preparndonos para
redactar.
4. La palabra en la Oracin.
5. La oracin forma y
expresin de ideas.
6. Destrezas del lenguaje.
rea de Matemticas
1. Suma y Resta
2. Multiplicacin.
3. Divisin.
4. Nmeros decimales.
5. Mediciones uno.
6. Mediciones dos.
1%9
rea de Sociales
1. La familia.
2. Hacia Una integracin
familiar.
3. La comunidad.
4. Cooperativismo.
5. La ciudad una residencia
del hombre.
6. Administracin del estado
Colombiano
rea de Ciencias
1. El hombre y la naturaleza.
2. El cuerpo y su relacin con
el medio.
3. Elementos bsicos de
nutricin.
4. Salud mental.
5. Conservacin de la salud.
6. Prevengamos accidentes.
rea tica y Valores
1. La amistad.
2. Auto estima.
3. Respeto.
4. Sinceridad.
5. Responsabilidad.
rea de Religin.
1. Sentimos la alegra de vivir.
2. Somos amigos de Jess.
3. La persona humana se
relaciona a travs de la
vocacin
ESTRATO UNO SECTOR PEDITAS
1+$
ESTRATO DOS SECTOR EL PORVENIR
ESTRATO TRES SECTOR PERIMETRAL AL CENTRO
1+1
TENDENCIA MONOCULTIVISTA
1+2
1+%
15. BIBLIOGRAFA
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1+.