Una vida

ms all
de lo
ordinario
El secreto de
una vida
abundante
Estudio de Juan
Jack W. Hayford
con
William D. Watkins
1994 EDITORIAL CARIBE
9200 S. Dadeland Blvd., Suite 209
Miami, FL 33156
Ttulo en ingls:
Living Beyond the Ordinary:
Discovering the Keys to an Abundant Life
A Study of John
1993 por Jack W. Hayford con William D. Watkins
Publicado por Thomas Nelson Publishers
Contenido
El regalo que se da continuamente
Leccin 1: El discpulo amado y su Evangelio
Leccin 2: El Dios-Hombre (1.1
Leccin 3: Quin es usted? (1.9
Leccin 4: La vida eterna a un paso del Mesas
(2.1
Leccin 5: El que apaga la sed para siempre (4.1
Leccin 6: Como el Padre, as es el Hijo (5.1
Leccin 7: Grandes seales, palabras duras (6.1
Leccin 8: A la defensiva (7.1
Leccin 9: Cuando los ciegos ven y los que ven
estn ciegos (9.1
Leccin 10: Dar vida y predecir la muerte (10.40
Leccin 11: El poder del Siervo (13.1
Leccin 12: El Ayudador divino (14.15
Leccin 13: La oracin de toda la vida (17.1
Leccin 14: De la tumba a la gloria (18.1

Una vida ms all
de lo ordinario: El
secreto de una vida
abundante
(Estudio de Juan) f
orma parte de una
serie de guas de
estudio que se
caracterizan por
cubrir de manera
atractiva y
esclarecedora un
libro de la Biblia
y temas del poder,
enfocados a
provocar la
dinmica, la vida
llena del Espritu
Santo.
Acerca del Editor
General
JACK W.
HAYFORD,
destacado pastor,
maestro, escritor y
compositor, es el
Editor General de
toda la serie,
trabajando junto a
la editorial en la
planificacin y
desarrollo de cada
uno de los libros.
El Dr. Hayford es
pastor principal de
The Church On The Way
, la Primera Iglesia Cuadrangular de
Van Nuys,
California. l y su
esposa, Ana,
tienen cuatro hijos
casados, activos en
el ministerio
pastoral o en una
vital vida de
iglesia. Como
Editor General de
la Biblia Plenitud,
el pastor Hayford
dirigi un proyecto
de cuatro aos,
que ha dado como
resultado la
disponibilidad de
una de las Biblias
ms prcticas y
populares en la
actualidad. Es
autor de ms de
veinte libros,
entre ellos: Anhelo
de plenitud, La
belleza del
lenguaje
espiritual, La
clave de toda
bendicin, La
oracin invade lo
imposible. Sus
composiciones
musicales abarcan
ms de
cuatrocientas
canciones, entre
las que se incluye
el muy difundido
himno Majestad.
Acerca del autor
WILLIAM D.
WATKINS est
plenamente
comprometido con
el ministerio
cristiano desde
1975, como
maestro, escritor y
orador. Vinculado
anteriormente con I
nsight for Living y
con la editorial
Thomas Nelson
Publishers,
actualmente es
Director Principal
de Adquisiciones
de la Editorial
Moody y
presidente de su
propia compaa
editorial, William
Pens. Ha sido
coautor de Worlds
Apart: A
Handbook on
World Views,
publicado por
Baker Book
House; en Insight
for Living fue
coautor, con
Chuck SwindoIl,
de veintin guas
de estudio.
Watkins es
graduado en
Filosofa de la
Universidad
Estatal de
California, en
Fresno, y tiene
una maestra en
Teologa
Sistemtica del
Seminario
Teolgico de
Dallas. l y su
esposa, Pamela,
tienen cinco hijos,
entre 11 y 19 aos
de edad. Residen
en Smyrna,
Tennessee, EE.
UU.
Acerca de este
colaborador el
Editor General ha
expresado: Bill
Watkins muestra
tal objetividad
cuando abre las
Escrituras, que
resulta muy
gratificante contar
con su cooperacin
en este proyecto.
Su larga
experiencia con la
Palabra, junto a su
evidente amor por l
a Palabra, resulta
de beneficio para
todos nosotros.
El
regalo
que
se
da
c
o
n
t
i
n
u
a
m
e
n
t
e
A quin no le gusta recibir regalos? Tanto si vienen envueltos en papeles de colores y preciosas cintas,
como en bolsas de papel de estraza
atados con un gastado cordn de
zapatos. A nios y adultos de todas
las edades les encanta recibir y abrir
regalos.
Pero aun ese
momento de
sorpresa y placer
puede verse
empaado por el
miedo y el temor.
Es suficiente que
aparezcan las
siguientes
palabras: Para
armar. Se incluyen
las instrucciones.
Cmo odiamos
esas palabras! Se
mofan de nosotros,
nos fastidian, nos
incitan a que
intentemos
desafiarlas,
sabiendo que en
todo momento
llevan la voz
cantante. Si no
entendemos las
instrucciones, o si
las pasamos por
alto y tratamos de
armar el obsequio
por nuestra cuenta,
lo ms probable es
que slo nos
llenemos de
frustracin y enojo.
Lo que
comenzamos
sintiendo en cuanto
a nuestro
extraordinario
regalo, alegra,
expectativa y
asombro, se
desvanecer. Nunca
recuperaremos esa
sensacin, al menos
no en el estado
prstino que tena
antes de que
advirtiramos que
nosotros tenamos
que realizar el
montaje de
nuestro regalo
siguiendo
instrucciones que n
ingn consumidore
s capaz de
entender jams.
Uno de los regalos
ms hermosos que
Dios nos ha dado
es Su Palabra, la
Biblia. Este es un
obsequio
sumamente
preciado, envuelto
en la gloria y el
sacrificio de su
Hijo, y entregado
en nuestras manos
por el poder y el
ministerio de su
Espritu; la familia
de Dios la ha
preservado y
protegido durante
siglos como
herencia familiar.
Promete ser el don
que sigue dndose,
porque el Dador
que se revela en
ella es inagotable
en su amor y en su
gracia.
Lo trgico es, sin
embargo, que cada
vez son menos las
personas, aun
entre aquellos que
se cuentan en la
familia
imperecedera de
Dios, que siguen
abriendo este
obsequio y
procurando
entender de qu
se trata y cmo
debe ser usado. A
menudo se sienten
intimidados por
l. Hay que unir
las partes, y a
veces las
instrucciones son
difciles de
comprender.
Despus de todo,
cmo se entrelazan
las partes de la
Biblia? Qu tiene
que ver el
Gnesis con el
Apocalipsis?
Quines son
Abraham y
Moiss, y qu
relacin tienen con
Jess y con Pablo?
Qu de las obras
de la Ley y las
obras de la fe? De
qu se trata todo
esto y, si es que se
puede, cmo se
ensamblan entre
s?
Adems, qu tiene
que decirnos este
libro de la
antigedad a
quienes ya estamos
a las puertas del
siglo veintiuno?
Ser de alguna
utilidad que usted
y yo nos tomemos
el tiempo necesario
y dediquemos las
energas que se
requieren para
entender las
instrucciones y
armar el conjunto?
Nos ayudar de
alguna manera a
entender quines
somos, qu nos
depara el futuro,
cmo podemos
vivir mejor aqu y
ahora? Nos ayudar
realmente en
nuestras
relaciones
personales, en el
matrimonio y la
familia, en el
trabajo? Acaso
podr ofrecernos
algo ms que meros
consejos acerca de
cmo encarar las
crisis? Cmo
afrontar la muerte
de un ser querido,
la bancarrota que
provoca la
prdida de
trabajo? Cmo
enfrentar una
enfermedad
catastrfica, la
traicin de un
amigo, la
deshonra de
nuestros valores,
los abusos que
sufre nuestro
corazn y nuestra
alma? Podr
aquietar nuestros
temores, calmar
nuestra ansiedad y
curar nuestras
heridas? Podr
realmente
ponernos en
contacto con el
mismo poder que
dio origen al
universo, que
dividi las aguas
del Mar Rojo, que
levant a Jess de
la rigidez de la
tumba? Podemos
realmente
encontrar en sus
pginas amor
incondicional,
perdn total y
sanidad genuina?
Por cierto que s.
Sin sombra de
duda.
La serie Guas
para explorar la
Biblia est
preparada para
ayudar al lector a
desempacar,
armar y disfrutar
todo lo que Dios
tiene para darle a
travs de las
pginas de las
Escrituras. Le har
centrar su tiempo y
energa en los
libros de la Biblia,
en las personas y
los lugares que
describen, y en los
temas y las
aplicaciones a la
vida que fluyen a
raudales de sus
pginas, como la
miel que mana del
panal.
Para que usted
pueda aprovechar
al mximo la
Palabra de Dios,
esta serie incluye
un conjunto de
tiles
caractersticas.
Cada gua de
estudio consta de
no ms de catorce
lecciones, cada una
de ellas
desarrollada de
manera que usted
pueda sumergirse
en las
profundidades o
echarles una
mirada superficial,
segn sus
necesidades e
intereses.
Las guas de
estudio contienen
tambin seis
secciones
principales, cada
una de ellas
sealada con un
smbolo y un
encabezamiento
para facilitar su
identificacin.
RIQUEZA
LITERARIA
LA SECCIN
RIQUEZA
LITERARIA
CONTIENE
IMPORTANTE
S
DEFINICIONE
S DE
PALABRAS
CLAVE.
ENTRE
BASTIDORES
ENTRE
BASTIDORES
PROVEE
INFORMACIN
ACERCA DE
LAS
CREENCIAS
Y PRCTICAS
CULTURALES
LAS
DISPUTAS
DOCTRINALE
S, LAS
ACTIVIDADE
S
COMERCIALE
S Y OTROS
ASPECTOS
SEMEJANTES
QUE
ARROJAN
LUZ SOBRE
LOS
PASAJES
BIBLICOS Y
SUS
ENSEANZAS
DE UN
VISTAZO
EN LA
SECCIN DE
UN
VISTAZO SE
INCLUYEN
MAPAS Y
GRFICOS
PARA
IDENTIFICAR
LUGARES,
Y
SIMPLIFICAR
TEMAS O
POSTURAS.
INFORMACIN
ADICIONAL
COMO ESTA
SERIE
ENFOCA UN
LIBRO DE
LA BIBLIA
EN
PARTICULAR
EL LECTOR
ENCONTRAR
UNA
SECCIN DE
INFORMACIN
ADICIONAL
QUE LO
ORIENTAR
HACIA LA
CONSULTA
DE
ENCICLOPED
IAS Y
DICCIONARIO
S BBLICOS,
Y OTROS
RECURSOS
QUE LE
PERMITIRN
OBTENER
MS
PROVECHO
DE LA
RIQUEZA
QUE
OFRECE LA
BIBLIA, SI
AS LO
DESEA.
SONDEO A
PROFUNDIDA
D
OTRA
SECCIN,
SONDEO A
PROFUNDIDA
D,
EXPLICAR
ASUNTOS
CONTROVER
TIDOS QUE
PLANTEAN
DETERMINAD
AS
LECCIONES
Y SE
CITARN
PASAJES
BBLICOS Y
OTRAS
FUENTES
QUE LE
AYUDARN
A ARRIBAR
A SUS
PROPIAS
CONCLUSION
ES.
FE VIVA
FINALMENTE
CADA
LECCIN
CONTIENE
UNA
SECCIN
LLAMADA
FE VIVA. EN
ELLA LA
PREGUNTA
CLAVE ES: Y
AHORA
QU? UNA
VEZ QUE S
LO QUE
DICE LA BIBLIA,
QU SIGNIFICA
ESTO PARA MI
VIDA? CMO
PUEDE INFLUIR
EN MIS
NECESIDADES
COTIDIANAS,
PROBLEMAS,
RELACIONES
PERSONALES,
PREOCUPACION
ES Y TODO LO
QUE ES
IMPORTANTE
PARA M? FE
VIVA LO
AYUDAR A
PERCIBIR Y
APLICAR LAS
DERIVACIONES
PRCTICAS DE
ESTE REGALO
LITERARIO
QUE DIOS NOS
HA DADO.
COMO PODR
OBSERVAR,
ESTAS GULAS
INCLUYEN
ESPACIO PARA
QUE USTED
CONTESTE LAS
PREGUNTAS,
HAGA LOS
EJERCICIOS
CORRESPONDIEN
TES AL
ESTUDIO Y
ENCARE LA
APLICACIN DE
LO APRENDIDO
A LA VIDA
CRISTIANA.
QUIZS DESEE
ANOTAR TODAS
SUS
RESPUESTAS, O
SLO EL
RESULTADO DE
LO QUE HA
RECIBIDO EN
FORMA
PERSONAL
MEDIANTE EL
ESTUDIO Y SU
APLICACIN, EN
UNA LIBRETA
DE NOTAS
APARTE O EN
UN DIARIO
PERSONAL.
ESTO SER
PARTICULARME
NTE ADECUADO
SI PIENSA
APROVECHAR A
FONDO LA
SECCIN
INFORMACIN
ADICIONAL.
COMO LOS
EJERCICIOS DE
ESTA SECCIN
SON
OPCIONALES Y
SU EXTENSIN
PUEDE SER
ILIMITADA, NO
HEMOS
INCLUIDO
ESPACIO PARA
ELLOS EN ESTA
GULA DE
ESTUDIO. DE
MANERA QUE
QUIZS QUIERA
TENER UNA
LIBRETA DE
NOTAS O UN
DIARIO A MANO
PARA
REGISTRAR
LOS
DESCUBRIMIENT
OS QUE
REALICE AL
ABORDAR LAS
RIQUEZAS DE
ESA SECCIN.
EL MTODO DE
ESTUDIO
BBLICO QUE SE
UTILIZA EN
ESTA SERIE
GIRA EN TORNO
A CUATRO
PASOS BSICOS:
OBSERVACIN,
INTERPRETACIN
CORRELACIN
Y APLICACIN.
LA
OBSERVACIN
RESPONDE A LA
PREGUNTA:
QU DICE EL
TEXTO? LA
INTERPRETACIN
SE OCUPA DE:
QU
SIGNIFICA EL
TEXTO?, NO LO
QUE QUIERE
DECIR PARA
USTED O PARA
M, SINO SU
SIGNIFICADO
PARA LOS
LECTORES
ORIGINALES.
LA
CORRELACIN
PREGUNTA:
QU LUZ
ARROJAN
OTROS
PASAJES DE LA
BIBLIA SOBRE
ESTE? Y LA
APLICACIN, LA
META DEL
ESTUDIO
BBLICO, SE
PLANTEA LO
SIGUIENTE: EN
QU
ASPECTOS
DEBIERA
CAMBIAR MI
VIDA, COMO
RESPUESTA A
LO QUE EL
ESPRITU
SANTO ME
ENSEA A
TRAVS DE
ESTE PASAJE?
SI EST
FAMILIARIZADO
CON LA
LECTURA DE LA
BIBLIA, SABE
QUE PUEDE
DISPONER DE
ELLA EN UNA
VARIEDAD DE
TRADUCCIONES
Y PARFRASIS.
AUNQUE
PUEDE USAR
CUALQUIERA
DE ELLAS CON
PROVECHO
PARA
TRABAJAR CON
LAS GUAS DE
ESTUDIO DE LA
SERIE GUAS
PARA EXPLORAR
LA BIBLIA, LOS
VERSCULOS Y
PALABRAS
QUE SE CITAN
EN LAS
LECCIONES
HAN SIDO
TOMADOS DE
LA VERSIN
REINA VALERA,
REVISIN DE
1960. EL USO
DE DICHA
VERSIN CON
ESTA SERIE
HAR MS FCIL
SU ESTUDIO,
PERO POR
CIERTO QUE
NO ES
INDISPENSABLE
LOS NICOS
RECURSOS QUE
NECESITA PARA
COMPLETAR Y
APLICAR
ESTAS GUAS
DE ESTUDIO
SON UNA
MENTE Y UN
CORAZN
ABIERTOS AL
ESPRITU
SANTO, Y UNA
ACTITUD DE
ORACIN,
ADEMS DE UNA
BIBLIA Y UN
LPIZ. POR
SUPUESTO,
PUEDE
RECURRIR A
OTRAS
FUENTES TALES
COMO
COMENTARIOS,
DICCIONARIOS,
ENCICLOPEDIAS
ATLAS Y
CONCORDANCIA
S, INCLUSO
ENCONTRAR
EN LA GUA
EJERCICIOS
OPCIONALES
PARA
ORIENTARLO
EN EL USO DE
DICHOS
RECURSOS.
PERO ESOS SON
ADICIONALES,
NO
INDISPENSABLE
S. ESTAS GUAS
ABARCAN LO
SUFICIENTE
COMO PARA
BRINDARLE
TODO LO QUE
NECESITA A
FIN DE
OBTENER UNA
BUENA
COMPRENSIN
BSICA DEL
LIBRO DE LA
BIBLIA DE QUE
SE TRATA,
COMO
TAMBIN LA
ORIENTACIN
NECESARIA
PARA APLICAR
LOS TEMAS Y
CONSEJOS A SU
PROPIA VIDA.
CABE, SIN
EMBARGO,
UNA PALABRA
DE
ADVERTENCIA.
EL ESTUDIO DE
LA BIBLIA POR
S MISMO NO
TRANSFORMAR
SU VIDA. NO LE
DAR PODER,
PAZ, GOZO,
CONSUELO,
ESPERANZA Y
TODA LA
VARIEDAD DE
REGALOS QUE
DIOS DESEA
QUE
DESCUBRA Y
DISFRUTE. A
TRAVS DEL
ESTUDIO DE LA
BIBLIA
ADQUIRIR
MAYOR
CONOCIMIENTO
Y
COMPRENSIN
DEL SEOR, DE
SU REINO Y DE
SU LUGAR EN
ESE REINO, Y
TODO ESTO ES
ESENCIAL.
PERO USTED
NECESITA
ALGO MS.
NECESITA
DEPENDER DEL
ESPRITU
SANTO PARA
QUE ORIENTE
SU ESTUDIO Y
APLIQUE LAS
VERDADES
BBLICAS A SU
VIDA. JESS
PROMETI QUE
EL ESPRITU
SANTO NOS
ENSEARA
TODAS LAS
COSAS (JN 14.26;
CF. 1 CO 2.13).
DE MODO QUE
MIENTRAS USE
ESTA SERIE
PARA GUIARLO
A TRAVS DE
LAS
ESCRITURAS,
BAE SUS
MOMENTOS DE
ESTUDIO CON
ORACIN,
PIDIENDO AL
ESPRITU DE
DIOS QUE
ILUMINE EL
TEXTO, QUE
ACLARE SU
MENTE, QUE
SOMETA SU
VOLUNTAD,
QUE CONSUELE
SU CORAZN.
EL SEOR
NUNCA LE VA
A FALLAR.
MI ORACIN Y
MI META ES
QUE A MEDIDA
QUE ABRA ESTE
REGALO DE
DIOS A FIN DE
EXPLORAR SU
PALABRA
PARA VIVIR
COMO EL LO
DESEA, EL
ESPRITU
SANTO LLENE
CADA FIBRA
DE SU SER CON
EL GOZO Y EL
PODER QUE
DIOS ANHELA
DAR A TODOS
SUS HIJOS. AS
QUE SIGA
LEYENDO. SEA
DILIGENTE.
MANTNGASE
ABIERTO Y
SUMISO A DIOS.
NO SALDR
DEFRAUDADO.
EL SE LO
PROMETE!
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UN
IC
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JUNTAS HAN
EXPERIMENTAD
O TODA CLASE
DE
HAN REDO A
CARCAJADAS,
HAN
EXPRESADO
SUS
SENTIMIENTOS
DE VENGANZA,
LA DESILUSIN
PROVOCADA
POR SUEOS
FALLIDOS, EL
DOLOR QUE
PRODUCEN LAS
INSINUACIONES
Y LOS
RUMORES, LAS
FRUSTRACIONES
DE CRIAR
HIJOS QUE AL
PARECER NO
LAS
APRECIABAN,
Y MENOS AN
ESCUCHABAN.
HACE AOS
QUE SE
CONOCEN. HAN
VIAJADO
JUNTAS, HAN
PASADO
VACACIONES
JUNTAS, HAN
TRABAJADO EN
LOS MISMOS
PROYECTOS,
HAN IDO A LAS
MISMAS
LIQUIDACIONES
DE LAS
GRANDES
TIENDAS, HAN
VISTO LAS
MISMAS
PELCULAS
CINEMATOGRFIC
AS, HAN LEDO
LOS LIBROS DE
CADA UNA.
SI DOS
PERSONAS
PUEDEN
LLEGAR EN
REALIDAD A
CONOCERSE LA
UNA A LA
OTRA, ESAS
SON USTEDES.
LUEGO, SU
AMIGA MUERE.
LAS DOS
SABAN QUE
ESTO IBA A
SUCEDER; NO
FUE ALGO
REPENTINO.
PERO ELLA SE
PREPAR PARA
ESO MEJOR QUE
USTED. ES MS,
CUANDO
FALLECI
USTED SINTI
COMO SI TODO
SU CUERPO SE
COMPRIMIERA
DENTRO DE SU
CORAZN;
LUEGO AMBOS
ESTABAN
APLASTADOS
CON GOLPES
BRUTALES E
INEXORABLES.
CMO PUEDE
CONSERVARLA
EN SU
MEMORIA?
QU PUEDE
HACER PARA
QUE OTROS
SEPAN CMO
ERA, LO QUE
PENSABA,
SENTA Y POR
QU, CUNTO
SIGNIFICABA
PARA USTED?
COMIENZA A
ESCRIBIR.
TRATA DE
HACER
MEMORIA Y
EMPIEZA A
REGISTRAR
TODO LO QUE
RECUERDA.
QUIERE
RECORDARLO
TODO, TAL
COMO FUE. S,
LA AMABA Y
LA SIGUE
AMANDO. PERO
ANHELA
OFRECER UN
RETRATO QUE
SEA FIEL A LA
REALIDAD, Y
NO
BARNIZADO
CON FALSOS
ELOGIOS; LA
RELACIN
ENTRE
USTEDES
ESTABA
BASADA EN LA
VERDAD, DE
MODO QUE
QUIERE
ASEGURARSE
DE QUE SU
DESCRIPCIN
TAMBIN LO
SEA. CUANDO
HAYA
TERMINADO,
SE PROPONE
DARLE A
OTROS SUS
RECUERDOS
ESCRITOS CON
LOS QUE
PODRAN
BENEFICIARSE
CONTEMPLANDO
A SU AMIGA
TAN QUERIDA,
SU MEJOR
AMIGA, TAL
COMO ERA.
ALGUNA VEZ
HA TENIDO UN
AMIGO QUE
HAYA
QUERIDO AS?
JUAN S. SU
NOMBRE ERA
JESS. NACI EN
BELN Y SE
CRI EN
NAZARET. HIJO
DE UN
CARPINTERO
(ALGUNOS
DECAN QUE
HABA SIDO
CONCEBIDO
ILEGTIMAMENT
E), JESS SE
CONVIRTI EN
UN
PREDICADOR
AMBULANTE
QUE DIO A
CONOCER SU
MENSAJE
ACERCA DEL
REINO DE DIOS
POR TODA LA
PALESTINA
DEL PRIMER
SIGLO. ESE FUE
EL MOMENTO
EN QUE JUAN
LO CONOCI, SE
UNI A SU
PEQUEO
GRUPO DE
SEGUIDORES Y
APRENDI A
AMARLO
COMO SU
MEJOR AMIGO.
JESS SENTA
LO MISMO
HACIA JUAN, Y
JUAN LO SABA
(COMO
VEREMOS MS
ADELANTE).
VIAJANDO
JUNTOS,
INTERCAMBIABA
N RELATOS, SE
CONTABAN
SECRETOS;
APRENDIERON
A SABER LO
QUE
ENFURECA Y
ENTRISTECA A
CADA UNO,
DESCUBRIERON
LO QUE LE
GUSTABA
COMER A
CADA CUAL; SE
ALENTABAN
MUTUAMENTE,
ORABAN EL
UNO POR EL
OTRO Y
DISCUTAN
ENTRE S. SE
CONOCAN
COMO OCURRE
CON LOS QUE
SE
CONSIDERAN
AMIGOS
NTIMOS, PERO
AMBOS SABAN
QUE A PESAR
DE TODO HABA
DOS COSAS QUE
NO TENAN EN
COMN. ESTAS
DOS COSAS
HACAN QUE
JESS FUESE
ABSOLUTAMENT
E NICO;
NINGN OTRO
SER HUMANO
LAS TENA, Y,
COMO QUE
ERAN SUYAS,
LO HACAN
SUPERIOR A
CUALQUIER
OTRO SER
HUMANO, VIVO
O MUERTO. EL
ERA DIOS
ENCARNADO, Y
ESTABA
COMPLETAMENT
E LIBRE DE
PECADO. NO
HABA NADA
EN LA
EXPERIENCIA
ANTERIOR DE
JUAN QUE LO
HUBIERA
PODIDO
PREPARAR
PARA UNA
RELACIN
NTIMA CON
UNA PERSONA
AS. EL
ENCANTO DE
TODO ESTO
ERA
INDESCRIPTIBLE
MAS, POR
ASOMBRADO
QUE PUDIERA
SENTIRSE JUAN
EN LA
PRESENCIA DE
JESS,
TAMBIN
PODA SENTIR
SU DOLOR.
JESS SABA
QUE IBA A
MORIR, Y L
TAMBIN.
SABA ADEMS
EL GRAN
DOLOR QUE
JESS SUFRIRA
ANTES DE
MORIR, Y ESO
LE DOLA
PROFUNDAMENT
E.
JUAN
EXPERIMENT
LA PRDIDA
DE SU MEJOR
INCLUSO LO
VIO MORIR.
PERO TAMBIN
LO VIO
VICTORIOSO
SOBRE LA
MUERTE, Y
DEDIC EL
RESTO DE SUS
DAS A
CONTAR A LOS
DEMS ACERCA
DE SU MEJOR
AMIGO, PARA
QUE ELLOS
PUDIERAN SER
SUS AMIGOS
TAMBIN. DE
ESTO SE TRATA
JUSTAMENTE
EL EVANGELIO
DE JUAN. ES UN
RELATO NTIMO
REALISTA Y
QUE A LA VEZ
ENSANCHA LA
MENTE, DEL
HOMBRE QUE
SACUDI AL
MUNDO, EL
MEJOR AMIGO
DE JUAN, EL
HIJO DE DIOS,
EL HIJO DEL
HOMBRE.
EN ESTE
CAPTULO
QUEREMOS
APRENDER
ALGO MS
ACERCA DE
JUAN, POR
QU ESCRIBI
SU EVANGELIO,
CUNDO Y
DNDE LO
ESCRIBI Y
QUINES
PUDIERON
HABER SIDO
SUS PRIMEROS
DESTINATARIOS
TAMBIN
QUEREMOS VER
CMO
PRESENTA A
JESS EN SU
PERSONALIDAD
TOTAL. EN LOS
CAPTULOS
SIGUIENTES
TENDREMOS
MUCHAS
OPORTUNIDADE
S PARA
ANALIZAR LOS
DETALLES.
AL COMENZAR
ESTE ESTUDIO,
NO OLVIDE QUE
ESTE
EVANGELIO ES
FRUTO DEL
AMOR: EL
AMOR DE JUAN
POR JESS, EL
AMOR DE JESS
POR USTED Y
POR M, Y EL
AMOR DEL
PADRE POR SU
HIJO Y POR EL
MUNDO. EN
UNA CARTA DE
AMOR DE ESTA
NATURALEZA
ENCONTRAREMO
S MUCHAS
COSAS QUE
TENDRN
APLICACIN A
NUESTRA VIDA,
RELACIONES,
NUESTROS
VALORES,
NUESTRAS
ALEGRAS,
NUESTROS
DOLORES.
JUAN, EL
AUTOR
AL LEER EL EVANGELIO DE JUAN, NO ENCONTRAR EL NOMBRE DE ALGUIEN QUE SE IDENTIFIQUE COMO AUTOR DEL MISMO. AS OCURRE TAMBIN
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LA PRIMERA
EVIDENCIA ES IN
TERNA: LO QUE
EL TEXTO DEL
EVANGELIO
REVELA
ACERCA DEL
AUTOR. UN
PERSONAJE
QUE APARECE
COMO UNO
DE SUS
DISCPULOS,
AL CUAL JESS
AMABA SE
MENCIONA A
MENUDO A
TRAVS DEL
EVANGELIO. Y
SI BIEN SE
NOMBRA A LA
MAYORA DE
LOS DOCE
DISCPULOS, A
ESTE NO; Y
UNO DE LOS
DISCPULOS
QUE NO SE
MENCIONAN
ES JUAN. DE
MODO QUE
MEDIANTE EL
PROCEDIMIENTO
DE
ELIMINACIN,
LAS PRUEBAS
INTERNAS
LLEVAN A LA
CONCLUSIN
DE QUE EL
DISCPULO A
QUIEN JESS
AMABA ERA
JUAN.
LA SEGUNDA
EVIDENCIA ES E
XTERNA: LA
QUE SE OCUPA
DE LO QUE LA
TRADICIN DE
LA IGLESIA
AFIRMA
ACERCA DE LA
PATERNIDAD
DE ESTE
EVANGELIO. Y
ESA TRADICIN
PRESENTA DE
MANERA
SISTEMTICA A
JUAN, UNODE
LOS HIJOS DE
ZEBEDEO,
COMO EL
AUTOR DEL
CUARTO
EVANGELIO.
UNA DE ESTAS
FUENTES
HISTRICAS,
IRENEO, QUE
ERA OBISPO DE
LYON EN LA
SEGUNDA
MITAD DEL
SEGUNDO
SIGLO Y QUE
ESTABA
VINCULADO
CON
POLICARPO,
QUE HABA
CONOCIDO A
JUAN, LE OY
TESTIFICAR DE
QUE ESTE
DISCPULO DEL
SEOR PUBLIC
EL EVANGELIO
DE JUAN
MIENTRAS
VIVA EN
EFESO.
DE MANERA
QUE LAS
EVIDENCIAS
SON BASTANTE
CONTUNDENTES
EN EL SENTIDO
DE QUE JUAN,
EL DISCPULO
AMADO DEL
SEOR, ESCRIBI
EL EVANGELIO
QUE LLEVA SU
NOMBRE. (A
PROPSITO,
TAMBIN
ESCRIBI 1, 2 Y
3 JUAN Y
APOCALIPSIS.)
EN EL NUEVO
TESTAMENTO
EN GENERAL
PUEDE
OBTENERSE MS
INFORMACIN
ACERCA DE
JUAN. BUSQUE
LOS PASAJES
QUE SE
INDICAN
ABAJO PARA
VER QU
PUEDE
APRENDER
SOBRE L.
MARCOS 1.19
MATEO 4.21;
LUCAS 5.10
MATEO 27.56;
MARCOS 15.40
(CF. JN 19.25)
JUAN 1.35
JUAN 2.2
MATEO 4.19
MARCOS 3.17;
LUCAS 9.54
MATEO 17.1
JUAN 13.23
JUAN 19.26, 27
HECHOS 3.1
HECHOS 4.5
HECHOS 8.14
GLATAS 2.9
1 JUAN 1.1
APOCALIPSIS 1.
9
FE VIVA
DE LO QUE
HA
DESCUBIERTO
ACERCA DE
JUAN, QU
ES LO QUE
ENCUENTRA
MS
SIGNIFICATIV
O?
ENCUENTRA
RASGOS QUE
LE GUSTARA
QUE
CARACTERIZA
RAN SU
PROPIA
PERSONA?
ESCRIBA SUS
RESPUESTAS
AQU,
LUEGO
PDALE AL
SEOR QUE
COMIENCE A
TRABAJAR
EN SU VIDA A
FIN DE
HACER QUE
ESOS
RASGOS
IMPRIMAN
HUELLAS A
SU VIDA DE
FE.
LOS
DESTINATA
RIOS Y
EL
PROPSITO
DEL
EVANGELI
O
VARIOS DE LOS LIBROS DEL NUEVO TESTAMENTO INDICAN A QUINES ESTABAN DESTINADOS ORIGINALMENTE. ROMANOS FUE PARA LOS CREYENTES DE ROMA, MIENTRAS QUE 1 Y 2 CORINTIOS SE ESCRIBIERON PARA ABORDAR
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DNDE
MIENTRAS QUE ALGUNOS ERUDITOS BBLICOS FECHAN LA COMPOSICIN DEL EVANGELIO DE JUAN ALREDEDOR DEL AO 70 D.
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LA TRADICIN
ECLESISTICA,
COMO YA LO
HEMOS
EXPRESADO,
DICE QUE ESTE
EVANGELIO
FUE ESCRITO
POR JUAN EN
LA CIUDAD DE
FESO.
INFORMAC
IN
ADICIONA
L
LEA LA
CARTA A
LOS EFESIOS
EN EL NUEVO
TESTAMENTO
Y VEA QU
MS PUEDE
DESCUBRIR
ACERCA DE
FESO Y LA
IGLESIA
ALL
CONSULTAND
O ALGUNOS
DICCIONARIO
S O
ENCICLOPEDI
AS BBLICOS.
DESCUBRIR
CON RAPIDEZ
LO DIFCIL
QUE ERA
SER
CRISTIANO
EN LA
PAGANA
FESO.
FE VIVA
ES MUY
COMN QUE
ALGUNAS
PERSONAS SE
QUEJEN DE
LO DIFCIL
QUE ES SER
CRISTIANO
EN SU
COMUNIDAD.
ES USTED
UNA DE
ELLAS? QU
HA
ENCONTRADO
HASTA
AHORA EN
ESTE
ESTUDIO QUE
QUIZS LE
INDIQUE
QUE DEBE
PROCEDER
PARA
CAMBIAR DE
ACTITUD Y
PERSPECTIVA
?
QU LE
PARECE? EST
DISPUESTO A
CAMBIAR?
EL
MENSAJE
DE ESTE
EVANGELI
O
SI ALGUNA VEZ HA LEDO LOS EVANGELIO SINPTICOS (MATEO, MARCOS Y LUCAS), SABE QUE TIENEN BUENA PARTE DE SU CONTENIDO EN COMN, Y QUE BSICAMENTE PRESENTAN LA MISMA CRONOLOGA DE LA VIDA Y EL MINISTERIO, LA MUERTE Y LA RESURRECCIN, DE JESS. EL EVANGELIO DE JUAN ES MUY DIFERENTE. SU ORDEN ES MS TEMTICO QUE CRONOLGICO. Y CUANDO PRESENTA
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2.13
5.1
6.4
7.2
10.22
11.55
13.1
18.1
FE VIVA
CREE QUE
LOS
CRISTIANOS
DEBEN
QUEDARSE A
LA ORILLA
DEL MAR Y
NO CREAR
OLAS? JESS
NO PENSABA
AS. SU
EJEMPLO
DEJA BIEN EN
CLARO QUE
ESTABA
DISPUESTO A
METERSE EN
UNA
SITUACIN Y
A REMOVER
LAS COSAS,
NO POR
AMOR A LA
CONTROVERS
IA, SINO
PARA
DESPERTAR
EL INTERS
Y PARA
EXTENDER
EL REINO DE
DIOS.
CUNDO FUE
LA LTIMA
VEZ QUE LA
EXPRESIN
DE SU FE
GENER UNA
SANTA
CONMOCIN?
SI HA
PASADO
MUCHO
TIEMPO, ES
POSIBLE QUE
TENGA QUE
OCUPARSE
EN
REFLEXIONAR
SOBRE S
MISMO PARA
DESCUBRIR
EL PORQU.
SINTASE
LIBRE DE
ESCRIBIR
AQU LO
QUE PIENSA.
FE VIVA
TENIENDO
EN MENTE
ESTA
INFORMACIN
COMO TELN
DE FONDO,
ES HORA DE
LEER TODO
EL
EVANGELIO
Y DE
OBTENER
UNA VISIN
MS CLARA
DEL
RETRATO
QUE HACE
JUAN DE
JESS.
CONSIDERE
LA
POSIBILIDAD
DE ADOPTAR
COMO
PROYECTO
PARA ESTA
SEMANA LA
LECTURA DE
TRES
CAPFTULOS
DIARIOS Y
PREPARAR
SU SNTESIS
DE LO QUE
ABARCA
CADA DA.
UNA MEDIA
HORA POR
DA LE
PROPORCIONA
R ESTA
FRUCTFERA
PANORMICA
Y LO UBICAR
EN BUENA
POSICIN
PARA LAS
PRXIMAS
SESIONES DE
ESTUDIO.
QU LE
IMPRESION
MS
PROFUNDAME
NTE EN ESTA
PANORMICA
DE JUAN?
POR QU
CREE QUE
RESALTAN
ESTAS COSAS
EN SU CASO?
DEDIQUE UN
TIEMPO
AHORA
MISMO A
PRESENTAR
ESTAS COSAS
ANTE DIOS.
PDALE QUE
LE MUESTRE
LA
IMPORTANCIA
DE ESTOS
ASUNTOS Y
LO QUE
QUIERE
ENSEARLE
POR MEDIO
DE ELLOS.
CONSIDERE
TAMBIN
SU
DISPOSICIN
PARA
PERMITIR
CAMBIOS EN
SU VIDA EN
ESTAS REAS.
SI NO SE
SIENTE
DISPUESTO,
DE TODOS
MODOS
PONGA AL
SEOR AL
TANTO DE
ESTA
SITUACIN.
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POR QU ES
AS? POR QU
ES QUE EL
CRISTIANISMO
ADOPTA UNA
ACTITUD TAN
INTRANSIGENTE
EN CUANTO AL
PAPEL
CENTRAL DE
JESUCRISTO?
PORQUE
JESUCRISTO ES
DIOS
ENCARNADO.
ESTE HOMBRE,
QUE NACI EN
BELN, Y
MARA Y JOS
LO CRIARON
EN NAZARET,
ES ADEMS
PLENAMENTE
DIOS.
MIENTRAS LOS
BRAZOS DE
MARA LO
ACUNABAN
CUANDO ERA
BEB, EL
SUSTENTABA
LA EXISTENCIA
DEL UNIVERSO
ENTERO.
MIENTRAS SE
ALIMENTABA
DEL PECHO DE
MARA,
MANDABA LA
VALIOSA
LLUVIA POR
TODA LA
TIERRA.
MIENTRAS
APRENDA AL
LADO DE JOS
EL OFICIO DE
CARPINTERO,
LOS NGELES LO
ADORABAN Y
ALABABAN.
ESTE HOMBRE
QUE COMA, SE
CANSABA, QUE
LLEG A
FRUSTRARSE, A
MANIFESTAR
SU ENOJO, QUE
SUDABA,
SUFRA,
LLORABA, ERA
INCOMPRENDIDO
Y RECHAZADO
A EL CONTROL
SOBRE TODAS
LAS COSAS,
ERA
TODOPODEROSO
OMNISCIENTE,
AMABA A
PLENITUD Y
ERA PERFECTO
EN TODO
SENTIDO. EL ES
EL DIOS-
HOMBRE:
TODO LO QUE
PERTENECE A
LA
HUMANIDAD,
CON EXCEPCIN
DEL PECADO,
LE PERTENECE
A EL.
COMPLETO
DIOS Y, SIN
EMBARGO,
COMPLETO
HOMBRE. SLO
EL
CRISTIANISMO
AFIRMA ESTA
VERDAD
ACERCA DE
JESS. ESTO ES
TAN CENTRAL
QUE SI EL
CRISTIANISMO
ESTUVIERA
EQUIVOCADO
EN CUANTO A
JESS, SERA
FALSO. EL
CRISTIANISMO
ES CRISTO. SIN
EL, EL
CRISTIANISMO
NO TIENE NADA
EXTRAORDINAR
IO QUE DECIR,
NADA ESPECIAL
PARA DAR,
NINGUNA
ESPERANZA
QUE OFRECER,
NINGN PERDN
PARA
PROMETER,
NINGUNA
SALVACIN
QUE
ASEGURAR,
NINGN HIJO,
NI ESPRITU, NI
PADRE, NI
NADA.
JUAN, EL
AUTOR
HUMANO DEL
CUARTO
EVANGELIO,
SABA MUY
BIEN ESTE
HECHO. DE
MODO QUE EN
EL PRLOGO A
SU EVANGELIO,
COMPUESTO
POR LOS
PRIMEROS
DIECIOCHO
VERSCULOS,
EXPONE LOS
HECHOS BSICOS
ACERCA DE
JESS: QUIN
ES, LO QUE ES,
POR QU VINO
A LA TIERRA Y
POR QU
DEBERAMOS
ESCUCHARLO
Y NO DARLE
LA ESPALDA.
LOS HECHOS
QUE SE
PRESENTAN
SON
SOBRECOGEDOR
ES,
REVOLUCIONAR
IOS,
CONMUEVEN
EL ALMA. PERO
MS QUE ESO,
PUEDEN
GENERAR VIDA,
AL MENOS
PARA LOS QUE
TIENEN ODOS
PARA OR Y
VOLUNTAD
PARA
OBEDECER.
AS QUE ANTES
DE AHONDAR
MS, DEDIQUE
UNOS MINUTOS
A LEER JUAN 1.
1
SEMEJANZAS
QUE
DEBEMOS
CONSIDERAR
LA CORRELACIN ES UNO DE LOS PASOS QUE MS LUZ DA AL ESTUDIAR LA BIBLIA. CUANDO SE USA LA CORRELACIN, SE COMPARAN PASAJES EN UNA PARTE DE LA BIBLIA CON OTROS SIMILARES
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X
T
O
S
CUANDO LEE
JUAN 1.1 (EN
EL PRINCIPIO
ERA EL VERBO)
QUIZS HA
NOTADO QUE
COMIENZA
COMO GNESIS
1.1: EN EL
PRINCIPIO CRE
DIOS LOS
CIELOS Y LA
TIERRA. SI
SIGUE
LEYENDO EN
JUAN 1, ES
POSIBLE QUE
ADVIERTA
TAMBIN QUE
HABLA DE LA
MANERA EN
QUE EL VERBO
INTERVINO EN
LA CREACIN,
LO QUE AS
MISMO NOS
RECUERDA EL
RELATO DE LA
CREACIN DE
GNESIS 1.
LEA GNESIS 1.
1
SEMEJANZAS
ENCUENTRA
EN LA
FRASEOLOGA,
EN LAS IDEAS
Y EN LA
ESTRUCTURA
DE ESTOS DOS
PASAJES.
EL MENSAJE DE
JUAN 1.12B
ENFOCA LA
TOTALIDAD DE
LA
ESTRUCTURA
DEL PRLOGO;
ES EL CLMAX
AL FINAL DE UN
CRESCENDO. Y
CUANDO
VEMOS QUE EL
PRLOGO ES EL
MENSAJE EN
MINIATURA DE
TODO EL
EVANGELIO,
QU PODRA
DECIR USTED
ACERCA DE LA
IDEA PRINCIPAL
DEL
EVANGELIO DE
JUAN?
CONCUERDA SU
RESPUESTA
CON JUAN 20.
31?
POR QU CREE
QUE JUAN FUE
TAN
CUIDADOSO AL
REFERIRSE, EN
CUANTO A
CONTENIDO Y
ESTRUCTURA, A
LA PARTE
INICIAL DE
GNESIS?
QU ERA LO
QUE TRATABA
DE
COMUNICAR?
FE VIVA
CUANDO
RECORDAMOS
QUE DIOS
INSPIR LA
BIBLIA, QUE
LAS
PALABRAS
DE LOS
AUTORES
HUMANOS
SON SUS
VERDADERAS
PALABRAS,
LA
SORPRENDEN
TE
ESTRUCTURA
LITERARIA
EN LA QUE
ESAS
PALABRAS
SE
ENCUENTRAN
INSERTADAS
NOS DICE
MUCHSIMO
ACERCA DEL
NFASIS
QUE DIOS
PONE SOBRE
EL DISEO Y
LA BELLEZA
QUE L LES
OTORGA.
DEDIQUE UN
TIEMPO
PARA
REFLEXIONAR
SOBRE ESTO
Y REGISTRE
AQU SUS
PENSAMIENTO
S. POR
EJEMPLO:
QU LE
DICE ESTO
ACERCA DEL
RESTO DE
LAS OBRAS
DE DIOS?
DEBERAMOS
ACEPTAR O
RECHAZAR
EL CAOS, O
LA
IMPRUDENTE
DESPREOCUPA
CIN POR EL
ORDEN EN
LOS
SERVICIOS
RELIGIOSOS
O EN LAS
REUNIONES
ADMINISTRAT
IVAS?
PERMITE EL
USO QUE
HACE DIOS
DE UNA
ESTRUCTURA
FUNDACIONA
L QUE HAYA
ESPONTANEID
AD Y
CREATIVIDAD
? ESTOY
SEGURO QUE
USTED PODR
PLANTEARSE
OTROS
INTERROGANT
ES Y TEMAS
PARA
EXPLORAR.
AHORA
EXPLOREMOS
CON MS
PROFUNDIDAD
EL PRLOGO
DE JUAN.
NO HAY
OTRO
DIOS QUE
DIOS
EN
JUAN 1.1N MODO, DIFERENTE A DIOS. QU BASE DAN
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QU BASE
HAY PARA LA
SEGUNDA?
QUIN ES EL
VERBO? (CF.
VV. 14, 17)
CMO CREE
QUE EL VERBO
PUEDE SER
IGUAL A DIOS
Y, SIN
EMBARGO,
DIFERENTE?
SERA
CONVENIENTE
QUE CONSULTE
LA SECCIN
RIQUEZA
LITERARIA
ANTES DE
TRATAR DE
CONTESTAR
ESTA
PREGUNTA.
RIQUEZA
LITERARIA
EN EL
PRINCIPIO (1.
1, 2): ESTE
ENUNCIADO
SE REFIERE
AL
COMIENZO
DE LA
CREACIN, Y
NOS HACE
RETROCEDER
HASTA
GNESIS 1.1.
ERA (1.1):
INDICA QUE
EL VERBO
ANTECEDE
AL
COMIENZO
DE LA
CREACIN.
EN OTRAS
PALABRAS,
EL VERBO YA
EXISTA
INCLUSO
ANTES DEL
PRIMER
ACTO POR
EL CUAL SE
DIO
PRINCIPIO A
LA
EXISTENCIA
DEL
UNIVERSO.
CON (1.1):
HACIA DIOS,
CARA A
CARA CON
DIOS, EN
COMPAA DE
DIOS. LA
IDEA ES QUE
EL VERBO
ESTABA EN
ETERNA
COMUNIN
CON EL
RESTO DE LA
DEIDAD:
DIOS PADRE
Y DIOS
ESPRITU
SANTO.
DIOS (1.1, 2):
EN LA
PRIMERA Y
TERCERA
OCASIONES
EN QUE
APARECE
ESTA
PALABRA, DIO
S SE REFIERE
AL PADRE Y
AL ESPRITU
SANTO (EL
PRIMER Y EL
TERCER
MIEMBROS
DE LA
DIVINIDAD).
LA
SEGUNDA
VEZ QUE
APARECE
SIGNIFICA
DEIDAD;
DECLARA
LA
NATURALEZA
DIVINA
INDIVISIBLE
QUE EL
VERBO
POSEE JUNTO
AL PADRE Y
AL ESPRITU
SANTO.
VERBO (1.1):
ES UNA
TRADUCCIN
DE LA
PALABRA
GRIEGA LOGO
S. EN LA
MENTALIDAD
DEL JUDO
DEL PRIMER
SIGLO, LOGOS
SE REFERA
A LA
PALABRA
HABLADA,
CON
NFASIS EN
EL
SIGNIFICADO,
NO EN SU
SONIDO, DE
MODO QUE
IMPLICARA
A UN SER
RACIONAL
INVOLUCRAD
O EN LA
COMUNICACI
N. DADA LA
SIMILITUD
ENTRE JUAN
1.1 Y
GNESIS 1.1,
LOS
LECTORES
JUDOS
HABRAN
VINCULADO
EL VERBO EN
JUAN CON LA
ACTIVIDAD
CREADORA
DE DIOS EN
GNESIS 1,
DONDE L
HABLABA Y
LAS COSAS
ADQUIRAN
EXISTENCIA
(GN 1.3). AS
QUE PARA
ELLOS LOGOS
DESIGNABA EL PODER Y LA
ACTIVIDAD
CREATIVA
PERSONAL
DE DIOS. ES
EL VERBO EN
ACCIN.
PARA LOS
LECTORES
GRIEGOS, LOG
OS SIGNIFICAB
A RAZN,
PENSAMIENTO
RACIONAL Y
DISCURSO;
EL
PRINCIPIO DE
LA RAZN O
DEL ORDEN
EN EL
MUNDO QUE
CONFIERE A
ESTE SU
ESTRUCTURA
Y
CONSTITUYE
EL ALMA
DEL
HOMBRE.
NUESTRA
PALABRA
LGICA SE
DERIVA DE
LOGOS.
JUNTOS,
ESOS
SIGNIFICADOS
NOS DICEN
QUE EL
VERBO ES
LA FUENTE
RACIONAL Y
PERSONAL
DEL PODER
Y LA ACCIN
EN LA
CREACIN.
SIN DUDAS
QUE EL
APSTOL
JUAN ELIGI
ESTA
PALABRA DE
MODO QUE
APELARA
TANTO A
JUDOS
COMO A
GRIEGOS, A
FIN DE
EXPRESAR
VERDADES
QUE AMBOS
GRUPOS
PUDIERAN
ASOCIAR
CON EL
VERBO.
NADA (1.3): NI
SIQUIERA UN
SOLA COSA
FUE HECHA
AL MARGEN
DE LA OBRA
CREADORA
DEL VERBO.
ENTRE
BASTIDOR
ES
EL CUARTO
EVANGELIO
COMIENZA
CON UNA DE
LAS
DOCTRINAS
MS
DIFCILES
DEL
CRISTIANISMO
: LA
TRINIDAD.
CUANDO
JUAN HABLA
DE LA
IGUALDAD
ENTRE EL
VERBO Y
DIOS, Y SIN
EMBARGO,
TAMBIN
INDICA
DIFERENCIAS,
PLANTEA
UN
PROBLEMA
QUE LOS
CRISTIANOS
SIEMPRE
ACEPTARON
PERO QUE
LES LLEV
VARIOS
CIENTOS DE
AOS PARA
RESOLVER.
LA BIBLIA
DEJA BIEN
ACLARADO
QUE EXISTE
UN SOLO
DIOS (DT 6.4;
IS 44.6N
ESTABLECE
CON
CLARIDAD
QUE EL
PADRE ES
DIOS (JN 6.27;
RO 1.7; GL 1.1
, QUE
JESUCRISTO
ES DIOS (JN 1.
1RITU
SANTO ES
DIOS (HCH 5.
3, 4; 28.25S,
LA BIBLIA
ASIGNA
ATRIBUTOS
Y
ACTIVIDADES
DIVINOS
TANTO A
DOS, COMO A
LAS TRES
PERSONAS
EN EL MISMO
CONTEXTO
(MT 28.18, 19;
1 CO 1.3; 2
CO 13.14; EF
4.4
ANTE ESTOS
Y MUCHOS
OTROS
PASAJES, LA
IGLESIA DEL
SIGLO
CUARTO
FINALMENTE
ESTRUCTUR
DE MANERA
FORMAL LA
RELACIN
ENTRE EL
PADRE, EL
HIJO Y EL
ESPRITU
SANTO COMO
TRES
PERSONAS
NO CREADAS,
ETERNAS,
COIGUALES,
QUE
COEXISTEN
EN, O POSEEN
LA MISMA
NATURALEZA
DIVINA
INDIVISIBLE.
POR LO
TANTO,
CADA
PERSONA ES
COMPLETAME
NTE DIOS Y
POSEE LOS
MISMOS
ATRIBUTOS
DIVINOS,
PORQUE
CADA UNA
POSEE SIN
VARIACIN
LA MISMA
NATURALEZA
SI BIEN
CADA
PERSONA ES
ETERNAMENT
E
DISTINGUIBLE
DE LAS
OTRAS. EL
PADRE NO
ES EL HIJO O
EL ESPRITU,
EL HIJO NO
ES EL PADRE
O EL
ESPRITU, Y
EL ESPRITU
NO ES EL
PADRE O EL
HIJO. EN
SNTESIS,
EXISTE UN
SOLO DIOS,
PERO ESTE
DIOS ES
TRES
PERSONAS
DISTINTAS
QUE
COEXISTEN
ETERNAMENT
E EN UNA
SOLA
NATURALEZA
DIVINA.
SI LE
RESULTA
DIFCIL
ENTENDER
ESTO, NO SE
DESALIENTE,
NO EST
SOLO! ACASO
NO DEBIERA
EL DIOS DE
TODO EL
UNIVERSO
ESTAR UN
POCO MS
ALL DE
NUESTRA
POSIBILIDAD
DE
DESCRIBIRLO
PUESTO QUE
ES DIOS? AL
SOMETEMOS
A LA FE,
DEBEMOS
RECONOCER
QUE A
TRAVS DE
LOS SIGLOS
LA IGLESIA
HA APOYADO
ESTA
MANERA DE
CONCEBIR A
DIOS COMO
UNA FIEL
DESCRIPCIN
DE LO QUE
LA BIBLIA
ENSEA. LAS
GRANDES
MENTALIDAD
ES EN
REALIDAD SE
HAN
MOSTRADO
SIEMPRE
DISPUESTAS
A
RECONOCER
QUE SU
ENTENDIMIEN
TO ES FINITO,
Y A DEJAR
ABIERTA LA
POSIBILIDAD
DE QUE LA
TRASCENDEN
TE
GRANDEZA
DE DIOS
PUDIESE
EXCEDER SU
PLENO
ENTENDIMIEN
TO. Y, SIN
EMBARGO,
EN LO QUE
RESPECTA A
LA
NATURALEZA
PERSONAL
DE SU AMOR,
L HA
DECIDIDO
REVELARSE
DE IGUAL
MODO A
NOSOTROS.
VIDA Y
LUZ
EN
JUAN 1.1, 2, EL VERBO ES DIOS. EN EL VERSCULO 3, EL
V
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B
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4
QUIN ENVI
DIOS ANTES
QUE AL VERBO
Y POR QU?
(VV. 6
A DNDE FUE
EL VERBO Y
CMO FUE
RECIBIDO? (VV.
5, 11, 12)
JUAN NOS DICE
QUE EL VERBO
ES LA LUZ.
QU SON LAS
TINIEBLAS?
CULES SON LAS
IRONAS QUE SE
MENCIONAN
EN LOS
VERSCULOS 9
RIQUEZA
LITERARIA
CONOCER (1.
10): ES EL
RECONOCIMIE
NTO DE LA
VERDAD POR
EXPERIENCIA
PERSONAL
QU NOS
DICEN ESAS
IRONAS
ACERCA DE
LA
CONDICIN
DEL
MUNDO Y
DE QU
MANERA
PODEMOS
ESPERAR
QUE LA
GENTE
RESPONDA
A JESS?
SEGN SU
OPININ, QU
ES LO QUE
TRATAN DE
ENSEAR LOS
VERSCULOS 12
Y 13 ACERCA
DE LA MANERA
EN QUE
PODEMOS
OBTENER O NO
LA SALVACIN?
DICHO DE OTRO
MODO, QU
NOS DICEN
ESTOS
VERSCULOS
ACERCA DE LOS
MEDIOS DE
SALVACIN (LA
MANERA EN
QUE PODEMOS
SER SALVOS EN
CONTRASTE
CON LAS
FORMAS EN
QUE NO
PODEMOS
SERLO) Y CUL
ES LA FUENTE D
E NUESTRA
SALVACIN
(QUIN NOS
SALVA Y
QUINES NO
PUEDEN
HACERLO)?
RIQUEZA
LITERARIA
POTESTAD (1.
12):
AUTORIDAD.
SER HECHOS
HIJOS DE
DIOS (1.12):
APARTE DE
CRISTO, NO
COMENZAMO
S SIENDO
PARTE DE
LA FAMILIA
ETERNA DE
DIOS.
DEBEMOS
ENTRAR EN
ELLA, Y
CUANDO LO
HACEMOS,
ENTRAMOS
COMO SUS
PEQUEOS
ADOPTADOS.
CREEN EN SU
NOMBRE (1.
12): UN
COMPROMISO
ACTIVO CON
JESUCRISTO:
SU PERSONA,
CARCTER,
OBRA.
NACIDOS (1.13
: FIGURA DE
LENGUAJE
QUE SE USA
PARA
EJEMPLIFICAR
UN
NACIMIENTO
ESPIRITUAL,
NO FSICO,
EN LA
FAMILIA DE
DIOS (CF. JN
3.1
FE VIVA
ENTIENDE
QUIN ES
EL QUE LO
SALVA Y
CMO? EST
SEGURO
ACERCA DEL
PAPEL DE
DIOS Y EL
SUYO? SI NO
ES AS, LEA
DE NUEVO EL
PRLOGO DE
JUAN Y
REPASE ESTE
CAPITULO DE
LA GUA DE
ESTUDIO. SI
ES
NECESARIO,
CONSULTE A
SU PASTOR O
ALGN
MAESTRO DE
LA BIBLIA, O
ALGN
AMIGO
CRISTIANO,
Y PDALE
QUE SE LO
EXPLIQUE.
HAGA LO
QUE HAGA,
NO PERMITA
QUE ESTA
IMPORTANTE
ENSEANZA
SE LE
ESCAPE. SU
DESTINO
ETERNO
PODRA
ESTAR EN
JUEGO.
LA
PALABRA
ENCARNAD
A
ANTES QUE VINIERA EL VERBO, DIOS SE HABA REVELADO AL
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(
HEB 1.1). CULES FUERON
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M
A
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?
EN QU
CONSISTE QUE
LA REVELACIN
DE DIOS POR
MEDIO DEL
VERBO FUERA
ALGO NICO?
(JN 1.14, 17, 18).
DADAS LAS
DIFERENTES
MANERAS EN
QUE DIOS SE
MANIFEST EN
EL ANTIGUO
TESTAMENTO,
POR QU ES
QUE JUAN
PUEDE DECIR
QUE NADIE HA
VISTO AL
PADRE Y QUE
SLO EL HIJO
LO HA
REVELADO? (Y.
18) DE QU
MODO PUEDE
USTED
EXPLICAR
ESTO? (MS
ADELANTE,
VOLVEREMOS A
TRATAR ESTE
ASUNTO AL
DETALLE, PERO
POR EL
MOMENTO
HAGA UN
ESFUERZO POR
RESOLVER ESTE
APARENTE
PROBLEMA.)
QU DIJO
JUAN EL
BAUTISTA
ACERCA DEL
VERBO
ENCARNADO?
(V. 15)
RIQUEZA
LITERARIA
EL VERBO
FUE HECHO
CARNE (1.14):
EL VERBO,
EL HIJO DE
DIOS, ADOPT
PARA S UNA
NATURALEZA
HUMANA
POR
COMPLETO
(CUERPO,
ALMA Y
ESPRITU),
IGUAL QUE
LA NUESTRA,
PERO SIN
MANCHAS
DE PECADO,
DE MODO
QUE AHORA
TENA DOS
NATURALEZA
S DISTINTAS:
UNA
PLENAMENTE
HUMANA Y
OTRA
PLENAMENTE
DIVINA.
HABIT (1.14):
INSTALO SU
TIENDA DE
CAMPAA. EL
LUGAR
DONDE DIOS
MORABA
ENTRE SU
PUEBLO YA
NO ERA EL
TABERNCULO
O EL
TEMPLO (X 25
8; 40.34; 1 R 8.
10
GLORIA (1.14)
: LA
MANIFESTACI
N DE DIOS,
EL
RESPLANDOR
EXTERNO DE
SU SER
INTERIOR.
DE LA MISMA
MANERA EN
QUE LOS
RAYOS DEL
SOL
MANIFIESTAN
LA
PRESENCIA
Y EL PODER
DE SU
FUENTE, EL
SOL. DE
ESTA
MANERA
JESS REVEL
LA
MAGNIFICENC
IA DE LA
DEIDAD POR
MEDIO DE
SU
HUMANIDAD.
UNIGNITO
DEL PADRE (1.
14): ESTO NO
SE REFIERE A
LA
CONCEPCIN
TERRENAL
DE CRISTO O
A SU
NACIMIENTO,
SINO A LA
AMOROSA
RELACIN
NICA Y
ETERNA QUE
TIENE CON
EL PADRE
CELESTIAL
AL SER SU
HIJO.
GRACIA
SOBRE
GRACIA (1.16)
: UNA OLA
DE GRACIA
QUE ES
CONSTANTEM
ENTE
REEMPLAZAD
A POR OTRA.
GRACIA
TRAS
GRACIA;
GRACIA
SOBREABUND
ANTE.
LEY (1.17): LA
REVELACIN
DE DIOS QUE
VINO POR EL
PROFETA
MOISS.
AUNQUE LA
GRACIA Y
LA VERDAD
DE DIOS SE
VIERON EN
LA LEY, SE
HAN
MANIFESTADO
EN CRISTO
JESS CON
TAL
PLENITUD
QUE CASI NO
HAY
COMPARACIN
POSIBLE
ENTRE
AMBAS
REVELACIONE
S.
ENTRE
BASTIDOR
ES
JUAN
INTRODUCE
DE NUEVO
UNA DE LAS
ENSEANZAS
MS
DIFCILES
DEL
CRISTIANISMO
: LA
ENCARNACIN
AL IGUAL
QUE LA
DOCTRINA
DE LA
TRINIDAD,
LA DE LA
ENCARNACIN
LLEV UN
TIEMPO EN
DESARROLLA
RSE
FORMALMENT
E, A PESAR
DE QUE LA
IGLESIA
SIEMPRE
ACEPT EL
HECHO DE
QUE JESS
ERA TANTO
HUMANO
COMO
DIVINO AL
MISMO
TIEMPO. EN
EL SIGLO
CUARTO, SIN
EMBARGO,
EN DOS DE
LOS
CONCILIOS
PRINCIPALES
DE LA
IGLESIA
(UNO EN
NICEA Y EL
OTRO EN
CALCEDONIA)
LA IGLESIA
RESOLVI
ESTA
CUESTIN.
DECLAR QUE
LA SEGUNDA
PERSONA DE
LA
TRINIDAD
(EL HIJO)
AGREG A SU
DEIDAD UNA
NATURALEZA
HUMANA
PLENA
(AUNQUE
ABSOLUTAME
NTE SIN
PECADO O
SIN
PROPENSIN
A PECAR),
SIN QUE
ESTO
ALTERARA
SU
NATURALEZA
DIVINA. DE
MODO QUE
MANTENIND
OSE DIOS
POR
COMPLETO Y
SIN
ALTERACIN
ALGUNA DE
SU DEIDAD,
EL HIJO SE
UNI A UNA
VERDADERA
NATURALEZA
HUMANA EN
LA MATRIZ
VIRGINAL
DE MARA. Y
GRACIAS A
LA
DISTINCIN
ENTRE LAS
TRES
PERSONAS
DE LA
DEIDAD,
SLO EL HIJO
SE ENCARN;
NI EL PADRE
NI EL
ESPRITU
SANTO
ADOPTARON
LA
NATURALEZA
HUMANA. DE
MODO QUE
EL HIJO, Y
SLO EL HIJO,
ES EN
VERDAD
HUMANO EN
UNA
NATURALEZA
Y EN
VERDAD
DIVINO EN
OTRA
NATURALEZA
Y ESTAS
DOS
NATURALEZA
S, SI BIEN
UNIDAS EN
UNA
PERSONA, NO
MEZCLAN
SUS
CARACTERST
ICAS (POR
EJEMPLO, LA
NATURALEZA
HUMANA NO
PUEDE
VOLVERSE
TODOPODERO
SA Y DBIL
LA DIVINA),
COMO
TAMPOCO
ESTN
SEPARADAS
UNA DE LA
OTRA. POR
LO TANTO,
JESUCRISTO
ES UNA
PERSONA
QUE POSEE
DOS
NATURALEZA
S DISTINTAS
QUE LO
HACEN EN
TODO
SENTIDO EL
DIOS-
HOMBRE,
NICO EN SU
CARCTER.
SONDEO
A
PROFUNDI
DAD
COMO YA
VIMOS, LAS
DOCTRINAS
DE LA
TRINIDAD Y
DE LA
ENCARNACIN
RESULTARON
DIFCILES DE
CONSOLIDAR
POR PARTE
DE LA
IGLESIA, Y
SIGUEN
SIENDO
DIFCILES DE
ENTENDER.
PARA QUE
PUEDA
ADQUIRIR
UNA
COMPRENSIN
MS FIRME DE
ELLAS,
CONSULTE
ALGUNAS
OBRAS
SOBRE
AMBOS
TEMAS.
COMPROBAR
QUE ESTAS
DOCTRINAS
SON
REALMENTE
BBLICAS Y
RAZONABLES
NO ES
POSIBLE
SONDEAR
LAS
PROFUNDIDAD
ES DE ESTAS
DOCTRINAS
SIN
COSECHAR
BENEFICIOS
PERSONALES.
ADELANTE,
PUES.
DECDASE A
HACERLO.
BIEN VALE
LA PENA
DEDICARLE
SU TIEMPO Y
ESFUERZO.
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LE
POR SUPUESTO
QUE HAY
MOMENTOS EN
QUE
DESEARAMOS
TENER EL
NOMBRE DE
OTRO, SU
ASPECTO,
NIVEL DE
POPULARIDAD,
TALENTO O
BIENES
MATERIALES. A
VECES INCLUSO
DESEARAMOS
HABER NACIDO
EN ALGN
OTRO LUGAR,
O EN EL SENO
DE OTRA
FAMILIA. PERO
ESOS DESEOS
OCASIONALES
POR LO
GENERAL SE
ANULAN POR
LA NECESIDAD
MS BSICA DE
TENER
NUESTRA
PROPIA
IDENTIDAD, Y
PODER SER LA
PERSONA QUE
SOMOS.
CUALQUIER
PADRE QUE
TENGA UN HIJO
ADOLESCENTE
SABE LO
FUERTE QUE ES
ESTA
INCLINACIN. SI
BIEN
QUEREMOS
TENER
NUESTRO
LUGAR Y
PERTENECER A
UN GRUPO, NO
DESEAMOS
QUE OTROS
NOS
ABSORBAN
(AUNQUE A
VECES ESTO
NOS SUCEDE).
QUEREMOS
DISTINGUIMOS
DE LA
MUCHEDUMBRE
INCLUSO SER
SUS LDERES.
DESEAMOS
FORJAR Y
RETENER
NUESTRAS
PROPIAS
IDENTIDADES.
POR QU ES
TAN FUERTE
ESTE IMPULSO?
PORQUE DIOS
NOS CRE DE
ESTA MANERA.
QUIERO SER
YO MISMO, NO
ES EL REFRN
DEL EGOTISTA,
SINO DE
INDIVIDUOS
CREADOS A LA
IMAGEN DE
DIOS QUE
ANHELAN
CONOCER
QUINES SON
Y LLEVAR A
CABO EL
PROPSITO
PARA EL CUAL
VIVEN. LA
GENTE NO
SIEMPRE
ENTIENDE
ESTO CUANDO
SE TRATA DE
SU PERSONA,
PERO ESO NO
QUITA EL
HECHO DE QUE
DIOS NOS CRE
PARA QUE NOS
DESCUBRAMOS
Y NOS
REALICEMOS A
PLENITUD.
EN JUAN 1.19 A
UN HOMBRE
QUE ESTABA
SEGURO DE
QUIN ERA Y
CUL ERA SU
VOCACIN.
TAMBIN
CONOCER A
OTRAS
CUATRO
PERSONAS QUE
COMENZARON
A DESCUBRIR
PARA QU LAS
HABA CREADO
DIOS Y QU
PODAN HACER
CON SUS VIDAS.
SIN TENER EN
CUENTA LA
MEDIDA EN
QUE SE
COMPRENDA A
S MISMO Y EN
ENTENDER EL
PROPSITO POR
EL CUAL VIVE,
ESTE PASAJE DE
JUAN LE
AYUDAR A
ACERCARSE
MS AN A UNA
COMPRENSIN
DE ESTAS
METAS BSICAS
ORDENADAS
POR DIOS.
JUAN
CONOCE A
JUAN
JUAN
1
1
9
TRATA DE JUAN EL BAUTISTA Y DE ALGUNAS PERSONAS
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O
DNDE ESTABA
JUAN Y QU
HACA? (VV. 25,
28)
QUINES
SALIERON A
VER A JUAN Y
DE DNDE
ERAN? (VV. 19,
24)
ENTRE
BASTIDOR
ES
A TRAVS
DEL CUARTO
EVANGELIO
VEREMOS A
MUCHOS
GRUPOS QUE
SE ACERCAN
A JESS
PARA
INTERROGARL
O O
ACUSARLO.
AQU VEMOS
A TRES
GRUPOS
RELIGIOSOS
JUDOS QUE
VIENEN CON
ESE FIN: LOS
SACERDOTES,
LOS LEVITAS
Y LOS
FARISEOS
(VV. 19, 24).
LAS
PALABRAS LO
S JUDOS SE
REFIEREN A
VECES AL
PUEBLO DE
ISRAEL EN
SU
TOTALIDAD,
O A LOS DE
JUDEA A
DIFERENCIA
DE LOS
GALILEOS (7.
1), PERO EN
ESTA PARTE
DEL
EVANGELIO
SE TRATA
DEL
CRCULO DE
AUTORIDADE
S
RELIGIOSAS
DE
JERUSALN.
ESTE
CUERPO DE
LDERES
MAND UNA
DELEGACIN
DE
SACERDOTES
LEVITAS Y
FARISEOS A
INTERROGAR
A JUAN EL
BAUTISTA.
LOS
SACERDOTES
ERAN LAS
AUTORIDADE
S
TEOLGICAS.
DESCENDAN
DE AARN, Y
SU
PRINCIPAL
OCUPACIN
ERA
MINISTRAR
EN EL
ALTAR DEL
TEMPLO (X 28
1).
LOS LEVITAS
ERAN
DESCENDIENT
ES DE LEV,
Y HABAN
SIDO
DESIGNADOS
PARA
AYUDAR A
LOS
SACERDOTES
CON EL
RITUAL Y EL
SERVICIO
DEL TEMPLO
( NM 8.19, 26).
A
DIFERENCIA
DE LOS
LEVITAS Y
LOS
SACERDOTES,
CUYOS
ORGENES
FUERON
INSTITUIDOS
POR DIOS EN
LA LEY DEL
ANTIGUO
TESTAMENTO
LOS
FARISEOS
APARECIERON
EN ESCENA
AL FINAL
DEL SIGLO
SEGUNDO
ANTES DE
CRISTO. LOS
FARISEOS
CREAN QUE
LAS
TRADICIONES
ORALES Y
ESCRITAS DE
LOS RABINOS
TENAN
TANTA
AUTORIDAD
COMO LA
LEY ESCRITA
DE MOISS.
LAS
TRADICIONES
DE LOS
RABINOS
ERAN
BSICAMENTE
COMENTARIO
S
TEOLGICOS
Y PRCTICOS
SOBRE LA LEY
MOSAICA, Y
SE FUERON
DESARROLLA
NDO PARA
ASEGURAR
QUE SUS
PRINCIPIOS
SE
MANTUVIERA
N
APLICABLES
A LOS
CAMBIOS EN
LA
SOCIEDAD
JUDA. AL
PRESERVAR
Y OBEDECER
ESTAS
TRADICIONES
LOS
FARISEOS
TRATABAN
DE
SALVAGUARD
AR LA LEY Y
EVITAR QUE
SE ECHARA A
UN LADO
PORQUE SE
CONSIDERARA
INAPLICABLE
U OBSOLETA.
EL NOMBRE F
ARISEOS SIGNI
FICA LOS
SEPARADOS,
Y ESTE ERA
EL ASPECTO
QUE MS SE
CONOCA DE
LOS
MIEMBROS
DE ESTE
GRUPO. EN
RAZN DE SU
DEVOCIN
RELIGIOSA
SE
SEPARABAN
DE
CUALQUIER
COSA QUE
PUDIERA
SIGNIFICAR
O CONDUCIR
A LA
IMPUREZA
TICA O
CEREMONIAL
SEGN
JOSEFO, EL
HISTORIADOR
JUDO QUE
ERA
SEGUIDOR
DE ESTOS
PRINCIPIOS,
LOS
FARISEOS
TENAN LA
REPUTACIN
DE
SOBREPASAR
AL RESTO
DE SU
NACIN EN
LA
OBSERVANCIA
DE LA
RELIGIN Y
DE SER
EXPONENTES
PERFECTOS
DE LAS
LEYES ( JEWISH
WARS [GUERR
AS DE LOS
JUDOS] 1.
110).
DURANTE
LA POCA
DE JESS
CONSTITUAN
UNA
MINORA
INFLUYENTE
ENTRE LOS
LDERES
RELIGIOSOS
JUDOS.
QUIN
DIJO JUAN
EL
BAUTISTA
QUE L NO
ERA? ( JN 1.20,
21)
QUIN DIJO
JUAN EL
BAUTISTA QUE
ERA Y DE QU
MANERA SU
IDENTIDAD
ESTABA
VINCULADA A
SU MISIN? (VV.
23, 26, 27; CF. IS
40.3
ENTRE
BASTIDOR
ES
LO QUE
JUAN
NEGABA ES
TAN
IMPORTANTE
COMO LO
QUE
AFIRMABA.
SI HUBIERA
DICHO QUE
ERA EL
CRISTO, SE
HABRA
IDENTIFICADO
CON AQUEL
DE QUIEN SE
HABA
PROFETIZADO
QUE
TRAERA LA
LIBERACIN
PARA
ISRAEL. LOS
LDERES
RELIGIOSOS
HUBIERAN
PODIDO
DECLARAR
ESA
PRETENDIDA
IDENTIDAD
A LOS
ROMANOS
QUE
HABRAN
VISTO EN
DICHO
ASPIRANTE
UN
POTENCIAL
REVOLUCIONA
RIO. DE
ACUERDO A
LA LEY
ROMANA LA
INSURRECCIN
SE
CASTIGABA
CON LA
MUERTE. LO
QUE NO
COMPRENDA
N LOS JUDOS
ERA QUE
JUAN
ESTABA
PREPARANDO
EL CAMINO
PARA EL
LIBERTADOR
ESPERADO,
EL QUE AL
FINAL
HABRA DE
MORIR A
MANOS DE
LOS
ROMANOS
BAJO EL
CARGO DE
INSURRECCIN
( 19.12
LA IDEA DE
QUE JUAN
PODRA
HABER SIDO
ELAS SE
BASABA EN
LA PROMESA
DE QUE ESE
PROFETA
VENDRA
ANTES QUE
EL MESAS
(CF. MAL 4.5,
6). AUNQUE
JUAN
HABLABA
COMO EL
ELAS QUE
ESPERABAN,
SE PARECA
A L Y
TENA UN
MINISTERIO
SIMILAR AL
SUYO (LC 1.
13A
NEGANDO
TAL
IDENTIFICACI
N. VENA
CON EL
PODER Y LA
FUNCIN DE
ELAS, PERO
NO ERA
DICHO
PROFETA
RESUCITADO.
MUCHOS
JUDOS
TAMBIN
ESPERABAN
QUE UN
PROFETA
COMO
MOISS SE
LEVANTARA
ANTES DE
LA LLEGADA
DEL MESAS (
DT 18.15AN LA ESPERANZA DE
QUE ESTE
PROFETA
LOS
LIBERARA
DE SUS
ENEMIGOS,
EN UN
NUEVO
XODO, Y
SUPONAN
QUE SERA
UNA
PERSONA
DISTINTA AL
MESAS.
ESTABAN
EQUIVOCADO
S EN AMBOS
ASPECTOS.
JESS ERA
EL
CUMPLIMIENT
O DE LAS
EXPECTATIVA
S DEL
ANTIGUO
TESTAMENTO
TAL COMO
JUAN (Y
FELIPE)
PARECA
ADVERTIRLO
(JN 1.45), NO
ERA EL
LIBERTADOR
POLITICO DE
LOS JUDOS.
JUAN SABA
QUIN ERA:
LA VOZ DE
UNO QUE
DAMA EN EL
DESIERTO, EL
MENSAJERO
DEL SEOR,
EL QUE
PREPARA EL
CAMINO DEL
MESAS, EL
QUE DA
TESTIMONIO
DE LA LUZ
VERDADERA.
DEBIDO A
QUE ESTABA
CONSCIENTE
DE SU
IDENTIDAD
Y LLAMADO,
PODRA
ACLARRSELO
A OTROS Y
PROCEDER
CON
EFICACIA EN
SU MISIN.
FE VIVA
TIENE CLARA
CONCIENCIA
DE SU
PROPIA
IDENTIDAD
Y DEL
PROPSITO DE
SU VIDA?
PUEDE
DECIR CON
JUAN EL
BAUTISTA:
YO S
QUIN SOY
Y QUIN NO
SOY, Y S
PARA QU
ME HA
LLAMADO
DIOS? SI ES
AS,
ESPECIFIQUE
SU
RESPUESTA
ABAJO
EXPRESANDO
QUIN ES
USTED Y
CUL ES SU
LLAMADO.
SI NO ES AS
CONVIERTA
SU
RESPUESTA
EN UNA
ORACIN,
PIDINDOLE
AL SEOR
QUE LE
AYUDE A
DEFINIRSE Y
A DESCUBRIR
QU ES LO
QUE EL
QUIERE QUE
USTED HAGA
PARA LA
EXTENSIN
DE SU REINO.
LOS
LDERES
RELIGIOSOS
NO SABAN
QUIN ERA
JUAN, Y L
LES DIJO
QUE ELLOS
NO SABAN
A QUIN
VENA A
REPRESENTA
R, AUNQUE
ESA
PERSONA
ESTABA
ENTRE
ELLOS ( 1.26).
DE QU
MANERA SE
VINCULA
TODO ESTO
CON LOS
VERSCULOS 10,
11?
FE VIVA
HA
CONOCIDO
PERSONAS
QUE SON
MUY
RELIGIOSAS
Y QUE SIN
EMBARGO
NO CONOCEN
A
JESUCRISTO,
EL MESAS?
ES POSIBLE
QUE ASISTAN
A CULTOS
DE
ADORACIN,
OREN Y
CUMPLAN
ESTRICTAMEN
TE UN CDIGO
DE
CONDUCTA,
PERO AUN
AS NO
SABEN
QUIN ES
JESS.
RECUERDE
DE QU
MANERA
JUAN EL
BAUTISTA SE
OCUP DE
TALES
PERSONAS Y,
MEDIANTE
ESE
EJEMPLO,
ELABORE
ALGUNOS
PRINCIPIOS
QUE LO
PUEDAN
GUIAR EN SU
TRATO CON
LOS
AGNSTICOS
RELIGIOSOS.
JUAN
CONOCE
A JESS
LA MISIN MS IMPORTANTE DE JUAN EL BAUTISTA ERA DAR TESTIMONIO
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JUAN 1.29QUIN DICE QUE ES JESS, Y
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RIQUEZA
LITERARIA
EL CORDERO
DE DIOS (1.29)
: EN EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SE OBSERVA
UNA SERIE
DE
SACRIFICIOS
CON
CORDEROS:
LA PASCUA
(X 12.3X 29.
38N DEL
LEPROSO (14.
13), LA
FIESTA DE
LAS
TROMPETAS,
DE LOS
TABERNCULO
S Y DEL DA
DE
EXPIACIN
(NM 29.1S
TODOS
ESTOS
SACRIFICIOS
REPRESENTAN
EL TITULO
DE
CORDERO
DE DIOS.
PERO
DEBIDO A
QUE BUENA
PARTE DEL
CUARTO
EVANGELIO
SE
DESARROLLA
EN TORNO A
LA FIESTA
DE LA
PASCUA, ES
POSIBLE
QUE EL
SACRIFICIO
PASCUAL
FUERA LO
PRIMERO
QUE TENAN
A LA VISTA.
LA PASCUA
ENSEABA
QUE LA
LIBERACIN
SE HABA
EFECTUADO
POR MEDIO
DEL
DERRAMAMIE
NTO DE
SANGRE, ES
DECIR, LA
MUERTE
DEL
INOCENTE
POR LOS
CULPABLES
(X 12.1OS
QUE
ESCUCHABAN
LA
PREDICACIN
DE JUAN
VINCULARAN
SU
COMENTARIO
CON EL
CORDERO
PASCUAL,
CONCLUYEND
O QUE L
AFIRMABA
QUE JESS
ERA EL
CORDERO
DE DIOS
PARA EL
SACRIFICIO,
QUIEN AL
DERRAMAR
SU SANGRE
QUITARA
LOS
PECADOS
DEL MUNDO
(CF. 1 CO 5.7;
AP 5.6
EL HIJO DE
DIOS (1.34):
ESTE TITULO
EXPRESA LA
NATURALEZA
DIVINA DE
JESS (5.18),
SU RELACIN
NICA CON
DIOS EL
PADRE (5.20;
6.47), Y SU
CONOCIMIENT
O ESPECIAL
DEL PADRE
(10.15).
TESTIMONIO (1
32):
TAMBIN SE
TRADUCE
TESTIGO;
ESTE
TRMINO
APARECE
CASI
CINCUENTA
VECES EN EL
EVANGELIO
DE JUAN. EL
APSTOL LO
USA DE DOS
MANERAS: (1)
PARA
INDICAR LO
QUE ERA UN
TESTIMONIO
LEGALMENTE
ACEPTABLE
QUE
DEMOSTRABA
LA VERDAD
DE ALGO (8.
17), Y (2)
PARA
MOSTRAR
QUE SE
HABA
COMPROMETI
DO CON ESA
VERDAD.
JESS ES LA
VERDAD DE
LA CUAL SE
DA
TESTIMONIO,
Y EN EL
CUARTO
EVANGELIO
LOS
TESTIGOS
SON JUAN EL
BAUTISTA (1.
6, 7, 34); UNA
VARIEDAD
DE SERES
HUMANOS,
INCLUYENDO
LOS
DISCPULOS
(15.27) Y LAS
MULTITUDES
QUE VEAN
LAS OBRAS
INCREBLES
QUE HACA
JESS (12.17);
SUS PROPIAS
OBRAS (5.36;
10.25); LAS
ESCRITURAS
(5.39); EL
PADRE (5.31,
32, 37); EL
ESPRITU
SANTO (15.26)
; Y, POR
SUPUESTO,
JESS MISMO
(8.14, 18). LO
IMPORTANTE
ES NOTAR
QUE HAY
TESTIGOS
MS QUE
SUFICIENTES
PARA
ESTABLECER
LA VERDAD
ACERCA DE
LA
IDENTIDAD
Y LA MISIN
DE JESS.
FE VIVA
EST SEGURO
ACERCA DE
QUIN ES
JESS Y DE
LO QUE HIZO
POR USTED?
S O NO, POR
QU?
SI ALGUIEN
LE
PREGUNTARA
: CMO
SABE QUE
JESS ES EL
MESAS, EL
HIJO DE
DIOS?, QU
PRUEBAS
ESGRIMIRA
COMO
TESTIMONIO?
JUAN
ADMITE
QUE
AUNQUE
PROCUR
PREPARAR
EL CAMINO
PARA EL
SEOR, NO
SABA CMO
LO IBA A
RECONOCER
DE QU
MANERA SE
RESOLVI
EL
PROBLEMA?
(VV. 31, 33)
FE VIVA
JUAN EL
BAUTISTA
NECESIT
AYUDA PARA
RECONOCER
A JESS. DE
QU
MANERA
RECONOCE
USTED SU
PRESENCIA
EN SU VIDA?
QU PUEDE
HACER PARA
AYUDAR A
QUE OTROS
LO
IDENTIFIQUEN
?
CULES
FUERON
LAS
DIFERENCIAS
ENTRE EL
BAUTISMO
DE JUAN Y
EL DE
JESS? (V. 33)
BUSQUE LOS
PASAJES QUE
SE ENUMERAN
ABAJO, Y
LUEGO
ESCRIBA EN LA
COLUMNA
CORRESPONDIEN
TE LO QUE SE
DICE ACERCA
DEL BAUTISMO
DE JESS Y EL
DE JUAN.
ESCRITURAS
BAUTISMO
DE JESS
BAUTISM
O DE JUAN
EZEQUIEL 36.25
JOEL 2.28
MATEO 3.11, 12
MARCOS 1.4, 5
LUCAS 24.49
JUAN 7.38, 39
HECHOS 2.5
HECHOS 19.1
1 CORINTIOS 12.13

EST
BAUTIZADO EN
AGUA COMO LO
MAND JESS? (M
T 28.18.
EST
BAUTIZADO EN
EL ESPRITU
SANTO COMO
LO PROMETI
JESS? (HCH 1.5,
8). DIGA LO QUE
OCURRI.
JESS NOS
CONOCE
CUANDO JESS ARRIB A LA ESCENA, JUAN EL BAUTISTA SE DIO
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JN 3.27S QUE JUAN BAUTIZ A JESS, COMENZ A DECIRLES A
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(
1
3
6
.
QUINES
FUERON LOS
PRIMEROS
DISCPULOS
QUE LO
HICIERON? (1.37,
40).
QUIN CREE
QUE ES EL
DISCPULO
CUYO NOMBRE
NO SE
MENCIONA?
PODRA SER
JUAN EL
APSTOL? QU
TRATAMOS EN
EL PRIMER
CAPTULO QUE
NOS LLEVARA
A IDENTIFICAR
A ESTA
PERSONA COMO
EL AUTOR DEL
CUARTO
EVANGELIO?
QU
PREGUNTA LES
HIZO JESS? (V.
38)
POR QU CREE
QUE JESS
CENTR LA
ATENCIN EN EL
QU MS QUE EN
EL QUIN? QU
REVELA LA
ELECCIN DE
ESA PALABRA
ACERCA DE LO
QUE EN
REALIDAD LES
PREGUNTABA?
CUL FUE LA
RESPUESTA DE
JESS A LA
PREGUNTA DE
LOS
DISCPULOS? (V.
38)
FE VIVA
LA
RESPUESTA
DE JESS A
LOS QUE LO
BUSCAN ES
TAN
RELEVANTE
HOY COMO
LO ERA
ENTONCES.
DE QU
MANERA
PODRA
APLICAR
ESA
RESPUESTA A
UNA
SITUACIN
EVANGELSTI
CA ACTUAL?
EXPRESE
CON SUS
PROPIAS
PALABRAS
LA ESENCIA
DE LO QUE
DIJO JESS,
COMO SI
HABLARA
CON
INCRDULOS
INTERESADOS
ANDRS
ENCONTR
A SU
HERMANO
SIMN Y LO
TRAJO A
JESS. QU
LE DIJO
ANDRS A
SIMN PARA
LOGRAR
QUE LO
ACOMPAAR
A, Y POR
QU DEBI
CONSIDERAR
LO
IMPORTANTE
SIMN? (V. 41)
RIQUEZA
LITERARIA
MESAS (1.41):
EN HEBREO,
MESAS
SIGNIFICA
EL UNGIDO,
QUE EN
GRIEGO SE
TRADUCE CRI
STO
IDEA DE EL
UNGIDO
VIENE DE LA
PRCTICA
DEL
ANTIGUO
TESTAMENTO
DE UNGIR A
LOS
SACERDOTES
Y REYES CON
ACEITE.
ESTO
SIMBOLIZABA
AL ESPRITU
Y
APUNTABA
HACIA EL
FUTURO,
HACIA
AQUEL QUE
HABRA DE
VENIR (CF. IS
61.1). EL
TITULO
MESAS
COMENZ A
USARSE
RESPECTO
AL FUTURO
REY
DAVDICO
(CF. MT 1.1;
JN 6.15).
MEDIANTE
EL UNGIDO,
SE DESTACA
TANTO EL
PAPEL REAL
DE JESS
COMO EL
QUE
BAUTIZA
CON EL
ESPRITU
SANTO (JN 1.
33), POR
MEDIO DEL
CUAL
TRANSFIERE
SU REINO
UNGIDO A
QUIENES
LLENA CON
SU ESPRITU,
ES DECIR, LA
PROMESA
DEL PODER
PARA EL
MINISTERIO
(HCH 1.8) Y
DE LA
VERDAD
PARA
PERMANECER
(1 JN 2.18
CUANDO
SIMN SE
ENCONTR
CON JESS,
ESTE LE
CAMBI EL
NOMBRE ( JN 1.
42). QU
IMPORTANCIA
TUVO ESE
CAMBIO? PARA
INFORMACIN
ADICIONAL
VANSE
MATEO 16.18;
LUCAS 22.31, 32;
JUAN 21.15
QUIN FUE EL
PRIMER
DISCPULO AL
QUE JESS
LLAM
PERSONALMENT
E, Y QU LE
DIJO QUE
HICIERA? (JN 1.
43)
QU RELACIN
TENA ESTA
PERSONA CON
ANDRS Y
PEDRO? (V. 44)
CREE QUE
ANDRS Y
PEDRO LE
CONTARON A
JESS ALGO
SOBRE L? S
O NO, POR
QU?
FE VIVA
EL
LLAMADO
QUE JESS
HIZO A
FELIPE ES EL
MISMO QUE
HACE A
TODOS LOS
QUE POR FE
DECIDEN
CONFIAR EN
L. HA
RESPONDIDO
USTED A ESE
LLAMADO?
CUMPLE SU
LLAMADO
DIARIAMENTE
? QU PUEDE
HACER ESTA
SEMANA
PARA SEGUIR
AL SEOR MS
DE CERCA Y
CON MS
FIRMEZA?
QU
OCURRI
DESPUS
DE LA
DECISIN DE
FELIPE DE
SEGUIR A
JESS? (VV. 45,
46)
FE VIVA
CUNDO FUE
LA LTIMA
VEZ QUE
BUSC A
ALGUIEN
PARA
HABLARLE
DE JESS? A
QUIN
PUEDE
VISITAR EN
LAS
PRXIMAS
DOS
SEMANAS?
ENUMERE
ESAS
PERSONAS
AQU, Y
LUEGO DEJE
UN ESPACIO
AL LADO DE
CADA
NOMBRE
PARA
ANOTAR LO
QUE SUCEDI.
LA
RESPUESTA
INICIAL DE
NATANAEL
A FELIPE
NO
DEMOSTR
UNA
OPININ
MUY
ELEVADA
DEL
PUEBLO
DONDE
VIVA JESS
(V. 26). POR
QU CREE
QUE TENA ESA
OPININ? (CF. 7.
41, 42, 52)
QU FUE LO
INUSUAL QUE
JESS HIZO
PARA QUE
NATANAEL
CONCLUYERA
QUE JESS ERA
EL HIJO DE
DIOS Y EL
REY DE ISRAEL?
(V. 49; CF. VV. 47
48, 50)
LAS PALABRAS
FINALES A
NATANAEL
NOS
RECUERDAN
EL SUEO DE
JACOB EN
GNESIS 28.
10POR QU
JESS
MENCIONARA
ESE HECHO?
QU TRATABA
DE SUGERIR A
NATANAEL?
RIQUEZA
LITERARIA
DE CIERTO,
DE CIERTO OS
DIGO (1.51):
GIRO
LINGSTICO
DE
AFIRMACIN
SOLEMNE
QUE SE
USABA
PARA
EXPRESAR
LA
CERTIDUMBR
E DE QUE LO
QUE SE
DECA ERA
CONFIABLE
Y SE IBA A
CUMPLIR
INDEFECTIBL
EMENTE.
LAS
ACCIONES
DE
SEGURIDA
D
JESS NO PODRA HABERSE GANADO EL APOYO DE TANTA GENTE EN TAN POCO TIEMPO A MENOS QUE HUBIERA ESTADO PLENAMENTE CONVENCIDO DE SU IDENTIDAD COMO EL HIJO DEL PADRE, Y DE SU MISIN COMO EL SALVADOR ELEGIDO POR DIOS. SABA A LA PERFECCIN TODO ACERCA DE S MISMO; SUS ACCIONES Y
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A
R
.
POR LO TANTO,
SIGA
BUSCNDOLO,
COMO LO
HICIERON
JUAN Y LOS
OTROS
DISCPULOS.
LO DEMS
VENDR SIN
QUE LO
BUSQUE.
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Y
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M
IN
A
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O
!
MI
ESPOSO
DESEABA
UN HIJO
VARN. S
QUE EST
DESILUSIO
NADO,
PERO
CREO
QUE SE VA
A
ADAPTAR.
SE
ESFORZ
MUCHO
PARA
COMPRAR
ESA
GRANJA,
PERO AL
NO
RECIBIR
EL
AUMENTO
DE
SUELDO
QUE
ESPERABA,
TUVO
QUE
ABANDONA
R SUS
PLANES.
LA
CORTEJ
HASTA
QUE GAN
SU
CORAZN.
NUNCA VI
UN NOVIO
MS FELIZ
EN EL DA
DE SU
BODA!
DESPU
S DE LA
MUERTE
DE SU
NICA
HIJA EN
ESE
ACCIDENTE
AUTOMOVI
LSTICO,
NO
PERDON
A DIOS.
UN DIOS
BUENO
JAMS
HABRA
ARREBATA
DO A MI
JESSICA,
LE O
DECIR.
MURI
CON ESA
MISMA
CONVICCIN
.
EXPECTATI
VAS.
TODOS
LAS
TENEMOS,
Y
ORGANIZA
MOS
NUESTRAS
VIDAS EN
TORNO A
ELLAS.
LAS
EXPECTATI
VAS NOS
MOTIVAN,

CAMBIAN,
DESAFAN
A VECES
HASTA
NOS
PERTURBA
N. NOS
PUEDEN
ELEVAR O
NOS
PUEDEN
HUNDIR,
ENCUMBRA
RNOS O
LIQUIDARN
OS. SU
CUMPLIMIE
NTO
PUEDE
ESCAPRSEN
OS
DURANTE
AOS,
QUIZS
TODA UNA
VIDA.
PERO A
VECES SE
CUMPLEN
MS
RPIDAMEN
TE DE LO
QUE JAMS
HUBIRAM
OS
ESPERADO
O TEMIDO.
CON
FRECUENC
IA LA
FORMA EN
QUE POR
FIN SE
CONVIERTE
N EN
REALIDAD
NOS
PONEN
FUERA DE
COMBATE.
A VECES
SALTAMOS
DE
ALEGRA.
EN OTRAS,
NO
LOGRAMOS
SOBREPON
EMOS
NUNCA;
PARA
ALGUNOS
EL DOLOR
PUEDE
SER TAN
GRANDE
QUE JAMS
SE
RECUPEREN
ENTRE LOS
JUDOS DEL
PRIMER SIGLO,
LAS
EXPECTATIVAS
DE UN MESAS
QUE HABRA DE
VENIR
ESTABAN EN SU
PUNTO MXIMO.
LOS GENTILES,
LOS ROMANOS,
GOBERNABAN
AL PUEBLO
JUDO Y,
NATURALMENTE
ODIABAN
ESTA
SITUACIN.
ANSIABAN
LIBRARSE DEL
PESADO YUGO
DEL IMPERIO
ROMANO, DE
MODO QUE
ESTABAN
ATENTOS A LA
APARICIN DE
UN MESAS
MILITAR, UN
LIBERTADOR
POLTICO (CF.
SAL 2; IS 11; 12;
DAN 7).
AUNQUE
ALGUNOS
VEAN EN JESS
A SU PODEROSO
REY-GUERRERO
EL NO QUERA
TENER NADA
QUE VER CON
ESTO (JN 6.14,
15). SU MISIN Y
MANERA DE
LLEVARLA A
CABO ERAN
DIFERENTES,
LO CUAL
CONFUNDI Y
DESILUSION A
MUCHOS DE
SUS
CONTEMPORNEO
S JUDOS, E
INCLUSO A
ALGUNOS DE
SUS
DISCPULOS.
OTROS SE
SENTAN
AMENAZADOS
Y TRATARON
DE MATARLO, Y
UNO DE LOS
SUYOS SERA
EL QUE LO
TRAICIONARA.
ALGUNOS, SIN
EMBARGO, LO
VERAN COMO
SALVADOR, Y
ACEPTARAN
CREER EN L Y
ENCONTRARAN
ESA SALVACIN.
TODOS LO
MIRABAN CON
EXPECTATIVAS,
UNOS VERAN
CUMPLIDAS
SUS
ESPERANZAS,
MIENTRAS QUE
OTROS LAS
VERAN
DESAPARECER.
VEAMOS EN
QU MEDIDA
RESPONDE A
SUS
EXPECTATIVAS.
SIGNOS DE
REVELACIN
APARTE DE LA
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JUAN 21.4STOL MENCIONA SIETE SEALES (MILAGROS), CON EL PROPSITO DE REVELAR ALGO ACERCA DE LA PERSONA DE CRISTO, PARA DARLE AUTENTICIDAD A SU MENSAJE Y SEALAR HACIA EL REINO FUTURO DEL MESAS (CF. IS 35.5, 6). LA PRIMERA DE ESTAS SEALES SE ENCUENTRA EN JUAN 2, Y NOS OCUPAREMOS DE ELLA CON MS DETALLES DENTRO DE UN MOMENTO. POR AHORA,
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LAS SIETE
SEALES
ESCRIT
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SEA
LES
SIGNIF
ICACIN
2.2
4.46
5.1
6.1
6.16
9.1
11.1

GUARDEMOS LO MEJOR
PARA EL FINAL
LA ESCENA DE LA PRIMERA SEAL
OCURRE
EN
CAN DE
GALILEA
( 2.1), QUE ESTABA A UNOS CIENTO VEINTE KILMETROS DE BETANIA, EL LUGAR DONDE JESS SE REUNA CON SUS DISCPULOS (1.28), Y A UNOS TRECE KILMETROS DE SU PUEBLO NATAL, NAZARET. LA OCASIN ERA UNA FIESTA JUDA DE CASAMIENTO QUE PODA
DURAR ENTRE UNO Y SIETE
DAS, DE ACUERDO CON LOS
RECURSOS DEL ESPOSO. ERA
UN MOMENTO DE TREMENDA
ALEGRA Y CELEBRACIN; Y
JESS, SUS DISCPULOS Y SU
MADRE ESTABAN INVITADOS
(2.1, 2).
DESCRIBA CON SUS PALABRAS
LO QUE OCURRI, INCLUYENDO
LO QUE PROVOC QUE SE
PRODUJESE EL MILAGRO, EL
MILAGRO MISMO, Y CMO
REACCION LA GENTE ANTE EL
MISMO (VV. 3
RIQUEZA LITERARIA
AN NO HA VENIDO MI HORA(V
4): ESTA AFIRMACIN TIENE
DOS SIGNIFICADOS: (1) NO
ES EL MOMENTO PARA QUE
YO ACTE, LO CUAL SE
REFERIRA AL HECHO DE QUE
JESS ESPERABA EL
MOMENTO APROPIADO PARA
PROVEER EL VINO
NECESARIO; (2) NO ES
TIEMPO PARA SER
GLORIFICADO, LO CUAL, SI
BIEN OCURRE EN CIERTA
MEDIDA DESPUS DEL
MILAGRO (V. 11), NO
ENCUENTRA SU
CUMPLIMIENTO CABAL
HASTA LA CRUCIFIXIN Y LA
RESURRECCIN DE JESS (CF. 7.
6
FE VIVA
ALGUNA VEZ HA TRATADO
DE ACELERAR LOS
ACONTECIMIENTOS? QUIZS
INTENT ENTABLAR UNA
RELACIN CON DEMASIADA
PRECIPITACIN, TAL VEZ
INTENT LLEVAR A CABO UN
PROYECTO ANTES DE ESTAR
PLENAMENTE PREPARADO
PARA MANEJAR LA SITUACIN,
O QUIZS TRAT DE
APRESURAR A DIOS DANDO
POR SENTADO QUE L
CONTESTARA SU ORACIN DE
CIERTA FORMA, PARA LUEGO
DESCUBRIR QUE TENA UN
PLAN DIFERENTE POR
COMPLETO. TODOS NOS
PONEMOS IMPACIENTES,
SUPONEMOS DEMASIADO, A
VECES PRECIPITAMOS LAS
COSAS EN EXCESO, PERO EL
EJEMPLO DE JESS ES QUE:
TODO TIENE SU TIEMPO, Y
TODO LO QUE SE QUIERE
DEBAJO DEL CIELO TIENE SU
HORA (EC 3.1). EL SEOR SE
MOVA EN PERFECTA
SINCRONIZACIN CON EL
PADRE.
DE QU MANERA PUEDE
USTED AVANZAR EN
CONFORMIDAD CON LOS
TIEMPOS DISPUESTOS POR
DIOS EN LUGAR DE LOS
SUYOS? ENUMERE ABAJO
ALGUNAS DE LAS MANERAS,
LUEGO SOMTALAS A DIOS
EN ORACIN, PIDINDOLE QUE
LO AYUDE A LLEVARLAS A
LA PRCTICA CON PACIENTE
CONFIANZA EN L.
OCUPARSE DEL
NEGOCIO
DESPUS DE SALIR DE CAN Y DE PASAR UNOS DAS EN CAPERNAUM CON SU MADRE, SUS
HERMAN
OS Y
SUS
DISCPU
LOS,
JESS
VIAJ A
JERUSAL
N
PARA
LA
PASCUA
( JN 2.12, 13).
RIQUEZA LITERARIA
HERMANOS (2.12): LAS
REFERENCIAS A LOS
HERMANOS Y HERMANAS DE
JESUCRISTO (CF. MC 6.3; JN 7.
2LICOS TRADICIONALES, LOS
QUE PROPONEN LA DOCTRINA
DE LA PERPETUA VIRGINIDAD
DE MARA, CREEN QUE SE
TRATA DE REFERENCIAS A
LOS PRIMOS DE JESS, O A
LOS HIJOS DE JOS DE UN
MATRIMONIO ANTERIOR. LOS
COMENTARISTAS
PROTESTANTES ACEPTAN
POR LO GENERAL EL PUNTO
DE VISTA DE QUE ESTAS
REFERENCIAS DESCRIBEN A
LOS HIJOS MENORES QUE
TUVIERON MARA Y JOS.
TAL VEZ LA MEJOR ACTITUD
QUE DEBEMOS ADOPTAR EN
ESTA CUESTIN ES LA DEL
HISTORIADOR PAUL MAIER, ES
DECIR, LA DE QUE, SI BIEN LOS
TELOGOS PUEDEN DEBATIR
LA CUESTIN, EL
CRISTIANISMO SE PUEDE
DESENVOLVER
PERFECTAMENTE CON
CUALQUIERA DE ESTAS
INTERPRETACIONES. EL
NUEVO TESTAMENTO TIENDE
A GENERALIZAR EN LOS
PUNTOS QUE NO SON
ESENCIALES PARA LA FE.
LA PASCUA TIENE SUS
RACES EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO. ESTA
CELEBRACIN EST
CONECTADA CON UNO DE
LOS ACONTECIMIENTOS MS
IMPORTANTES DE LA
HISTORIA DE ISRAEL: EL
XODO DE LOS HEBREOS,
TRAS SU ESCLAVITUD EN
EGIPTO. LEA ACERCA DEL
ESTABLECIMIENTO DE LA
PASCUA EN EXODO 12, LUEGO
REGISTRE ABAJO LO QUE
HAYA APRENDIDO. SI LE ES
POSIBLE, CONSULTE TAMBIN
UN DICCIONARIO O UNA
ENCICLOPEDIA BBLICOS.
ASOCIADO CON LA PASCUA
ESTABA LA OFRENDA ANUAL
EN EL TEMPLO (EX 30.13AN
LUGAR EN JERUSALN. LOS
PEREGRINOS QUE VIAJABAN A
JERUSALN PARA ESTOS
ACONTECIMIENTOS
RELIGIOSOS TENAN QUE
CAMBIAR SU DINERO ROMANO
POR EL MEDIO SICLO JUDO.
DEBIDO A QUE A LOS JUDOS SE
LES EXIGA POR LEY GASTAR
UNA DCIMA PARTE DE SUS
INGRESOS EN JERUSALN (DT
14.23N MUY GUSTOSAMENTE
SATISFICIERON LAS
NECESIDADES DE LOS
VISITANTES. ESTO INCLUA
VENDERLES (CON AMPLIAS
GANANCIAS, DESDE LUEGO), A
LOS QUE ACUDAN A ADORAR,
LOS ANIMALES QUE
NECESITABAN PARA LOS
SACRIFICIOS (JN 2.14).
CMO REACCION JESS ANTE
ESTA EMPRESA RELIGIOSA? (JN
2.15)
POR QUE REACCION DE ESTA
FORMA? (VV. 16, 17)
COMO PODR IMAGINARSE, LOS
MERCADERES JUDOS Y LAS
AUTORIDADES RELIGIOSAS
DEBEN HABERSE INDIGNADO
CON LA CONDUCTA DE JESS.
QU SUCEDI ENTRE ELLOS
DESPUS QUE JESS ECH A
LOS CAMBISTAS Y A LOS
ANIMALES DEL REA DEL
TEMPLO? (VV. 18
QU EFECTO TUVO ESTO
SOBRE LOS DISCPULOS DE
JESS? (VV. 17, 22; CF. 1.11)
CREE QUE ALGUIEN ESPERABA
QUE JESS ACTUARA DE ESA
MANERA? RESPALDE SU
RESPUESTA CON EL TEXTO.
RENACIDO PARA LA
VIDA ETERNA
DESPUS DE LIMPIAR EL TEMPLO, JESS SE QUED EN JERUSALN PARA CELEBRAR LA FIESTA DE LA PASCUA.
TAMBI
N
REALIZ
UNA
SERIE
DE
SEALES
MILAGR
OSAS,
POR LO
QUE
MUCHO
S
CREYER
ON EN
SU
NOMBRE
( JN 2.23). PERO LOS VERSCULOS 24 Y 25 INDICAN QUE JESS NO RESPONDI A LA PROFESIN DE FE DE ESTAS PERSONAS DE LA MISMA
MANERA QUE LO HIZO CON
SUS DISCPULOS. POR QU? (6.
2, 14, 15, 60
INMEDIATAMENTE DESPUS
DE ESTOS HECHOS LLEGA
NICODEMO, UN FARISEO
(VASE PP. 30,31) Y
PRINCIPAL ENTRE LOS JUDOS
(3.1) QUE QUERA APROVECHAR
LA OPORTUNIDAD DE QUE
JESS AN ESTABA EN
JERUSALN, PARA
ENCONTRARSE CON EL.
NICODEMO, EN SU CALIDAD DE
PRINCIPAL ENTRE LOS JUDOS,
ERA MIEMBRO DEL SANEDRN,
CUERPO DE MXIMA
AUTORIDAD RELIGIOSA
COMPUESTO POR SETENTA Y
UN MIEMBROS, ESCRIBAS,
ANCIANOS Y SACERDOTES.
ESTOS PRESERVABAN LA LEY Y
LA INTERPRETABAN, Y TENAN
AUTORIDAD PARA EXPULSAR A
LAS PERSONAS QUE VIOLABAN
LA LEY RELIGIOSA JUDA,
COMO TAMBIN PARA
JUZGAR LAS ACUSACIONES
QUE SE HACAN CONTRA
FALSOS PROFETAS Y LDERES
SEDICIOSOS.
EN QU MOMENTO FUE
NICODEMO A VER A JESS? (3.2)
POR QU CREE QUE ELIGI ESA
HORA PARA UNA REUNIN?
QU LE DIJO NICODEMO A
JESS AL COMENZAR SU
ENTREVISTA; Y QU HABA
DE SIGNIFICATIVO EN ELLO,
ESPECIALMENTE DEBIDO A
QUIN ERA NICODEMO Y EL
CUERPO RELIGIOSO QUE
REPRESENTABA? (V. 2)
CREE QUE NICODEMO FUE
SINCERO CON SUS
COMENTARIOS INICIALES? S O
NO, POR QU?
ANTES DE QUE NICODEMO
PUDIERA HACER UNA
PREGUNTA, JESS COMIENZA A
HABLARLE CON AUTORIDAD,
A ESTE QUE ERA UN
PRINCIPAL ENTRE LOS JUDOS.
EXPRESE CON SUS PALABRAS
LO QUE JESS LE DICE (VV. 3, 5
JESS EN LUGAR DE
REPETIRLAS
RIQUEZA LITERARIA
NACIDO DE NUEVO (3.3):
VUELTO A NACER,
LITERALMENTE, NACIDO DE
ARRIBA; UNA REGENERACIN
Y TRANSFORMACIN
ESPIRITUAL QUE SACA A LA
PERSONA DEL REINO DE LAS
TINIEBLAS Y LA MUERTE Y LO
TRANSFIERE AL REINO DE LA
LUZ Y LA VIDA, TAMBIN
CONOCIDO COMO EL REINO
DE DIOS.
MAESTRO DE ISRAEL (3.10)):
ESTO PODRA INDICAR QUE
NICODEMO TENA UN CARGO
OFICIAL PARA ENSEAR EN
ISRAEL. AL MENOS SIGNIFICA
QUE ERA UN MAESTRO MUY
PROMINENTE, LO CUAL ES
UNA RAZN MS, COMO DICE
JESS, POR LA QUE DEBERA
HABER ENTENDIDO LA
ENSEANZA IMPLCITA EN
LAS ESCRITURAS HEBREAS
EN RELACIN CON EL
RENACIMIENTO ESPIRITUAL Y
SU NECESIDAD PARA ENTRAR
EN EL REINO DE DIOS. LOS
PROFETAS SE REFERAN A
ESTO (CF. EZ 36.22EL VIAJE
SEGURO DE NO Y SU
FAMILIA EN MEDIO DEL
DILUVIO, PARA COMENZAR
UNA VIDA NUEVA EN UN
MUNDO NUEVO (GN. 6.13X 14.
15BAUTISMO DE NAAMN, EL
SIRIO, EN EL JORDN, POR LO
CUAL SU CARNE SE VOLVI
COMO LA CARNE DE UN NIO,
Y QUED LIMPIO (2 R 5.14).
HIJO DEL HOMBRE (3.13):
ENFATIZA LA HUMANIDAD DE
JESS, PERO TAMBIN SU
ORIGEN CELESTIAL Y
CARCTER REAL (CF. EZ 1.26
CREE (3.15): CONFIAR, TENER
FE. ESTA ACCIN COMPRENDE
CONOCER, CONFIAR Y
COMPROMETERSE CON JESS
COMO EL MESAS DIVINO.
SE PIERDA (3.15): EN
CONTRASTE CON LA VIDA
ETERNA, ESTO SIGNIFICA
MUERTE ETERNA O
DESTRUCCIN (CF. MT 8.12; RO
6.23; JUD 13), LO CUAL
CONSTITUYE UNA OPCIN TAN
HORRIBLE QUE DEBIRAMOS
ESTAR DISPUESTOS A TOMAR
LAS DECISIONES RADICALES
QUE SEAN NECESARIAS PARA
EVITARLA (MC 9.43
VIDA ETERNA (3.15): UNA
DIMENSIN Y ORDEN NUEVOS
DE VIDA OTORGADOS DESDE
ARRIBA. AUNQUE EN LTIMA
INSTANCIA PERTENECE A LA
VIDA PARA SIEMPRE QUE
LOS CREYENTES
EXPERIMENTARN EN EL
CIELO, EST PRESENTE DE
MANERA ABUNDANTE
AHORA (JN 10.10), A LA VEZ
QUE ES UNA REALIDAD QUE
NO TIENE FIN (JN 5.24; 10.28).
AM (3.16): ES LA TRADUCCIN
DEL VOCABLO GRIEGO GAPE,
QUE SIGNIFICA AMOR
INCONDICIONAL, SACRIFICIAL
E ILIMITADO (CF. RO 5.8; 1 CO
13).
CONDENADO (3.18): JUZGADO,
CASTIGADO. LA
CONSECUENCIA FINAL
AUTOIMPUESTA POR
REHUSAR EL DON DEL AMOR
DE DIOS.
AHORA VUELVA ATRS Y
CONSIDERE DE QU
MANERA NICODEMO
RESPONDI A LA ENSEANZA
DE JESS ( 3.4, 9). A LA LUZ DE
LOS COMENTARIOS INICIALES
QUE NICODEMO LE HACE A
JESS (V. 2), CREE QUE ESTABA
PREPARADO PARA LO QUE
JESS TENA QUE DECIRLE?
AUNQUE EL APSTOL JUAN NO
NOS LO DICE AQU, CREE
USTED QUE NICODEMO
FINALMENTE COMPRENDI LO
QUE JESS LE DIJO? (CF. 7.45
FE VIVA
COMPRENDE LO QUE
SIGNIFICA EL NUEVO
NACIMIENTO QUE VIENE DEL
CIELO? HA COLOCADO SU
CONFIANZA EN CRISTO Y HA
EXPERIMENTADO EL NUEVO
NACIMIENTO, LA
REGENERACIN Y LA
TRANSFORMACIN QUE OBRA
EL ESPRITU SANTO? SI NO ES
AS, ESTA ES LA
OPORTUNIDAD PARA QUE LO
HAGA AHORA MISMO, LUEGO
ANOTE A CONTINUACIN LA
FECHA, EL HECHO Y SU
COMPROMISO.
POR OTRA PARTE, SI SABE QUE
SE HA CONVERTIDO Y QUE YA
ES UN HIJO DEL REINO DE
DIOS, ESCRIBA A
CONTINUACIN POR QU
PUEDE AFIRMARLO. CON
FRECUENCIA ES DE AYUDA,
PARTICULARMENTE CUANDO
VIENEN LAS DUDAS, TENER
UN REGISTRO DE NUESTRO
COMPROMISO CON EL REY.
CUANDO EL
DECRECIMIENTO
CRECE
OTRO GRUPO AL QUE JESS SORPRENDI FUE EL DE LOS SEGUIDORES DE JUAN EL BAUTISTA.
ALGUNO
S,
SIGUIEN
DO EL
CONSEJO
DE
JUAN,
LO
HABAN
DEJADO
PARA
SEGUIR
A JESS
( 1.35AS YA HABA LLEGADO Y HABA COMENZADO SU MINISTERIO, JUAN SABA QUE LOS DAS DE SU PROPIO MINISTERIO NO HABAN ACABADO TODAVA (3.24), DE MODO QUE SIGUI BAUTIZANDO Y PREDICANDO SU MENSAJE DE ARREPENTIMIENTO (V. 23). SUS SEGUIDORES PARECAN SATISFECHOS CON ESTO HASTA QUE JESS Y SUS DISCPULOS COMENZARON A BAUTIZAR (V. 22). LOS SEGUIDORES DE JUAN VIERON ESTO COMO UNA AMENAZA, Y APARENTEMENTE
EMPEZARON UNA DISCUSIN
CON ALGUNOS DE LOS
ESPECTADORES JUDOS (V. 25).
CUL DE LOS BAUTISMOS ERA
SUPERIOR? CUL DE LOS
MINISTERIOS CONCORDABA EN
REALIDAD CON LO QUE
ENTENDAN LOS JUDOS
ACERCA DE LA PURIFICACIN?
LOS DISCPULOS DE JUAN
QUERAN QUE SU MAESTRO
DEFENDIERA SUS DERECHOS,
DE MODO QUE FUERON A
DECIRLE LO QUE JESS Y SUS
SEGUIDORES ESTABAN
HACIENDO (V. 26).
CUL FUE EL MENSAJE BSICO
QUE LES DIO JUAN? (VV. 27
DE QU MANERA
ARMONIZABA LO QUE
ENTENDA JUAN, EN CUANTO A
LA IDENTIDAD Y MISIN DE
JESS, CON LO QUE JESS DECA
DE S Y SU PROPSITO?
A LA ESPERA DE LO
INESPERADO
A MEDIDA QUE ESTUDIABA ESTA LECCIN, LO SORPRENDI JESS DE ALGUNA MANERA? COMPRENDE AHORA POR QU ESCANDALIZABA A TANTAS PERSONAS? POR SUPUESTO, APENAS HEMOS
COMENZ
ADO A
VER
ESTE
MAEST
RO DE
LO
INESPER
ADO
ACTUAN
DO EN
EL
CUARTO
EVANGE
LIO.
LUEGO
VEREMO
S
MUCHO
MS. POR
CIERTO,
QUE EN
EL
PRXIMO
CAPTUL
O
VEREMO
S A JESS ENFRENTARSE CONTRA EL RACISMO, LA INMORALIDAD SEXUAL, LA INTOLERANCIA RELIGIOSA, EL RECHAZO Y UNA ENFERMEDAD FATAL. CUANDO UNO ENTRA EN CONTACTO
CON JESS, TIENE QUE ESTAR
PREPARADO PARA LO
INESPERADO. QU OTRA
COSA PODRAMOS ESPERAR
DEL DIOS-HOMBRE?
SONDEO A
PROFUNDIDAD
EL MILAGRO DE JESS DE
CONVERTIR EL AGUA EN
VINO CASI SIEMPRE PLANTEA
LA CUESTIN DE SI ES
CORRECTO QUE LOS
CRISTIANOS TOMEN O NO
BEBIDAS ALCOHLICAS.
ALGUNOS CREYENTES
PIENSAN QUE LA BIBLIA
ENSEA (EXPLCITA O
IMPLCITAMENTE) LA
ABSTINENCIA TOTAL,
MIENTRAS QUE OTROS
ENTIENDEN QUE LAS
ESCRITURAS AUTORIZAN UN
CONSUMO MODERADO,
AUNQUE NO EXCESIVO, DE
BEBIDAS ALCOHLICAS. LOS
CRISTIANOS QUE ACEPTAN
ESTA LTIMA POSICIN SE
DIVIDEN, SIN EMBARGO,
ENTRE LOS QUE CREEN QUE
LA ABSTINENCIA ES UNA
ACTITUD MS RESPONSABLE
SOCIALMENTE EN UNA
CULTURA EN LA QUE EL
ABUSO DEL ALCOHOL ES UN
GRAVE PROBLEMA.
EN EL CASO DE QUE USTED
QUIERA ESTUDIAR MS
DETENIDAMENTE ESTA
CUESTIN Y RESOLVERLA POR
SU CUENTA, HE REUNIDO LOS
VERSCULOS PERTINENTES
DE LA BIBLIA Y LOS HE
CLASIFICADO PARA
FACILITAR SU REFERENCIA.
BEBER O ABSTENERSE A
BEBER, CUL ES LA POSICIN
BBLICA?
LO QUE DICE LA
BIBLIA
CONSUMO DE
ALCOHO
L: GNESIS 14.18; 27.28; XODO 22.29; 29.38MEROS 15.6AS 5.18; SALMO 104.14, 15; PROVERBIOS 9.4S 2.24; 9.7; CANTARES 5.1;
ISAAS 25.6; 55.1, 2; JOEL 2.
23, 24; 3.17, 18; AMS 9.13;
MATEO 11.19; 26.27
ABUSO DEL ALCOHOL:
GNESIS 9.20AS 5.11, 22;
19.14; 28.7, 8; 56.12;
JEREMAS 25.27S 6.1, 6;
HABACUC 2.5, 15, 16;
LUCAS 21.34; ROMANOS
13.13; 1 CORINTIOS 5.11; 6.
9, 10; 11.20, 21, 27LATAS 5.
19
RESTRICCIONES CON EL
ALCOHOL: LEVTICO 10.
8MEROS 6.1AS 35;
EZEQUIEL 44.15, 21;
DANIEL 1.8
PRINCIPIOS
RELACIONADOS CON EL
TEMA: ROMANOS 14; 1
CORINTIOS 6.12; 8; 10.31;
GLATAS 5.22, 23;
FILIPENSES 2.3, 4; 1
TIMOTEO 4.1
LECCI
N 5 PAR
A
SIEMP
RE
(4.1
ALGUNA VEZ SE
HA DETENIDO A
PENSAR EN
TODA LA
VARIEDAD DE
COSAS QUE
TENEMOS AL
ALCANCE PARA
CALMAR LA
SED? POR
EJEMPLO,
VEAMOS LOS
JUGOS.
NARANJA, UVA,
MANZANA, PIA,
UNA FRUTA, Y
PODR TOMAR EL
JUGO DE LA
MISMA. Y QU
DECIR DE LAS
BEBIDAS
ARTIFICIALES
SIN ALCOHOL?
CON CAFENA,
SIN CAFENA;
CLARAS U
OSCURAS; CON
DIEZ POR CIENTO
DE JUGO DE
FRUTA NATURAL
O SLO
QUMICAS; CON
O SIN AZCAR.
LUEGO TENEMOS
EL T Y EL
CAF Y LAS
VARIEDADES DE
LECHE, POR NO
MENCIONAR
TODAS LAS
COMBINACIONES
EXISTENTES DE
BEBIDAS
ALCOHLICAS.
INCLUSO EL
AGUA SE PUEDE
COMPRAR
DIRECTAMENTE
DE LOS
MANANTIALES
O
CONTAMINADA,
CON CLORO O
FLOR,
ENVASADO O
DIRECTAMENTE
DEL GRIFO, O EN
UNA
INTERMINABLE
VARIEDAD DE
PREPARACIONES
DE AGUAS
MINERALES.
NUESTRAS
OPCIONES EN
BEBIDAS SON
ENORMES.
CON TANTO A NUESTRO
ALCANCE, SE PODRA CREER
QUE NO ES POSIBLE SENTIR
SED JAMS. PERO NO ES AS.
TENEMOS SED
CONSTANTEMENTE!
NUESTROS RESECOS
PALADARES MANTIENEN
INDUSTRIAS
MULTIMILLONARIAS
DEDICADAS A SATISFACER
NUESTRA INSACIABLE SED.
Y QU TIENE QUE VER TODO
ESTE TRIVIAL COMENTARIO
CON EL CUARTO EVANGELIO?
A ESO VOY. EL PARALELO ES
EL SIGUIENTE: LO QUE ES
CIERTO EN CUANTO A
NUESTRA INSACIABLE SED
FSICA ES IGUALMENTE CIERTO
CON RESPECTO A NUESTRA SED
ESPIRITUAL, ESA TIERRA
RESECA QUE TODOS
LLEVAMOS DENTRO, QUE
ANHELA SER INUNDADA CON
LAS INCESANTES AGUAS DE
PROPSITO, SIGNIFICADO,
PERDN, REDENCIN Y
RENOVACIN VERDADEROS.
AQU TAMBIN LAS OPCIONES
QUE TENEMOS SON ENORMES.
PODEMOS BEBER DE LAS
FUENTES DE RELIGIONES
ANTIGUAS, TALES COMO EL
ISLAM, EL JUDASMO, EL
BUDISMO, EL HINDUISMO, EL
ZOROASTRISMO O EL
CONFUCIANISMO. O BIEN, SI
NUESTRO GUSTO SE INCLINA
HACIA FORMAS MS MODERNAS
DE LOS VIEJOS ERRORES
ANTIGUOS, PODRAMOS
PROBAR EL MORMONISMO,
LOS TESTIGOS DE JEHOV, LA
CIENCIA CRISTIANA, LA FE
BAHAI, EL MS RECIENTE DE
LOS REENCARNACIONISTAS, O
A ALGN GUR DE LA NUEVA
ERA. Y ESTAS SON SLO UNAS
CUANTAS DE LAS
CENTENARES DE OPCIONES
DISPONIBLES, QUE AFIRMAN
TENER LA CAPACIDAD DE
SATISFACER LA SED DE
NUESTRAS ALMAS RESECAS Y
RESQUEBRAJADAS.
DNDE PODEMOS ENCONTRAR
LO QUE REALMENTE CALMA
NUESTRA SED? QUIN TIENE
LA RESPUESTA? EL APSTOL
JUAN LA TIENE, Y SU
RESPUESTA EST CONTENIDA EN
EL CUARTO CAPTULO DEL
EVANGELIO QUE LLEVA SU
NOMBRE. AQU
ENCONTRAREMOS UNA BEBIDA
QUE NO TIENE IGUAL. UNA
VEZ QUE SE PRUEBA, UNA VEZ
QUE LE PERMITIMOS
REFRESCAR LA LENGUA DEL
ALMA, INUNDA LA TOTALIDAD
DEL SER Y EMPAPA POR
COMPLETO A LA PERSONA POR
TODA UNA ETERNIDAD.
POR LO TANTO, PREPRESE
PARA ELIMINAR CUALQUIER
OTRA DE LAS LLAMADAS
BEBIDAS ESPIRITUALES QUE
HAYA ESTADO PROBANDO.
TAMBIN PUEDE ARROJAR DE
S CUALQUIER OTRA CLASE DE
BEBIDA CON LA QUE HAYA
INTENTADO CALMAR SU
RESECO DOLOR INTERNO.
USTED EST A PUNTO DE
DESCUBRIR LO QUE CALMA
DEFINITIVAMENTE LA SED; LA
NICA BEBIDA QUE NO
NECESITA REPONERSE, LA
NICA QUE PUEDE SATISFACER
SU ALMA PARA SIEMPRE.
FUENTE DE VIDA ETERNA
MIENTRAS JESS Y SUS DISCPULOS LLEVABAN ADELANTE UN MINISTERIO DE BAUTISMOS EN JUDEA, JESS SUPO QUE LOS FARISEOS SE HABAN ENTERADO DE QUE EN SU MINISTERIO
HABAN
MS
BAUTISM
OS QUE
EN EL
DE
JUAN EL
BAUTIST
A. DE
MODO
QUE
ESTO
HIZO
QUE
JESS
SACARA
LAS
ESTACAS

EMPAQU
ETARA
SU
TIENDA
Y SE
MARCHA
RA A
GALILEA
( JN 4.1
QU IMPULS A JESS A
TRASLADARSE DE LUGAR
CUANDO LOS FARISEOS
DESCUBRIERON EL XITO DE
SU MINISTERIO? ERA QUE LES
TEMA, O TENA OTRA
MOTIVACIN? (CF. 7.6
RIQUEZA LITERARIA
SEOR (4.1): MODO DE
DIRIGIRSE A UNA PERSONA
RESPETADA, SIMILAR AL USO
QUE DAMOS DE LA PALABRA
SEOR (V. 11; 9.36). TAMBIN
PUEDE REFERIRSE A LA
DEIDAD DE JESS (20.28).
FE VIVA
A TRAVS DE ESTE ESTUDIO
VEREMOS MUCHAS VECES
QUE JESS DEJA UN LUGAR O
UN GRUPO DE PERSONAS Y SE
ALEJA EN EL MOMENTO
PRECISO. SIEMPRE PARECA
TENER CONCIENCIA DEL
MOMENTO EN QUE DEBA
MARCHARSE. CMO CREE QUE
LO SABA?
CMO PUEDE SABER CUNDO
ES EL MOMENTO OPORTUNO?
ENUMERE ALGUNAS DE LAS
MANERAS EN QUE DIOS SE LO
HACE SABER.
LE HA DICHO LTIMAMENTE
CUNDO DEBE CAMBIAR DE
LUGAR? CUNDO QUEDARSE?
LO HA ESCUCHADO? SI NO, A
QU SE DEBE? SI LO HACE,
CMO OCURRE LA TRANSICIN?
DGALE AL SEOR LO QUE
PIENSA. L EST SIEMPRE
DISPUESTO A ESCUCHAR Y
GUIAR A UNA MENTE Y UN
CORAZN INTERESADOS.
JUDEA ESTABA AL SUR DE
PALESTINA, LA REGIN
DONDE ESTABA
LOCALIZADA JERUSALN,
Y GALILEA ESTABA EN SU
PARTE MS SEPTENTRIONAL.
EXACTAMENTE ENTRE
JUDEA Y GALILEA SE
ENCONTRABA SAMARIA.
HACIA EL ESTE ESTABA LA
REGIN DE PEREA. CUANDO
LOS JUDOS QUERAN IR
DESDE JUDEA A GALILEA,
A MENUDO LO HACAN
ATRAVESANDO PEREA,
HACIA EL NORESTE, Y
LUEGO CRUZABAN HACIA
EL OESTE A PESAR DE QUE
LA RUTA POR SAMARIA
ERA MUCHO MS CORTA.
POR QU EVITABAN
PASAR POR SAMARIA? ( 4.9)
ENTRE BASTIDORES
NO SE PUEDE ENTENDER EL
ANTAGONISMO QUE EXISTA
ENTRE LOS JUDOS Y LOS
SAMARITANOS DEL PRIMER
SIGLO SIN CONOCER ALGO DE
HISTORIA.
DIOS ELIGI A JERUSALN
COMO EL CENTRO DE
ADORACIN PARA ISRAEL.
ESTABA EDIFICADA SOBRE EL
MONTE MORIAH, DONDE
ABRAHAM OFRECI A ISAAC (G
N 22.2), Y ERA EL SITIO EN EL
CUAL EDIFIC SALOMN EL
TEMPLO (2 CR 3.1, 2).
JERUSALN ERA
DECIDIDAMENTE LA CIUDAD
SANTA (6.6; 12.13; JER 3.17; ZAC
14.16).
PERO CUANDO ISRAEL SE
DIVIDI EN DOS REINOS (931 A.
C.), EL GOBERNANTE DEL
REINO DEL NORTE,
JEROBOAM, QUIZO
ASEGURARSE DE QUE EL
PUEBLO QUE HABITABA SU
TERRITORIO NO
TRANSFIRIERA SU LEALTAD A
ROBOAM EL GOBERNANTE
DEL REINO DEL SUR (JUD),
DESPUS DE VIAJAR A
JERUSALN A ADORAR ( 1 R 12
27). DE MODO QUE JEROBOAM
ESTABLECI EN EL NORTE
CENTROS DE ADORACIN CON
BECERROS DE ORO, E
INSTITUY UNA FIESTA QUE
SUSTITUYERA LA PASCUA DE
JERUSALN, FIESTA QUE
CONTINU HASTA QUE EL
REINO DEL NORTE CAY EN
MANOS DE LOS ASIRIOS EN
EL AO 722 A.C.
LOS ASIRIOS OBLIGARON A
LA MAYORA DE LOS
ISRAELITAS A DEJAR SUS
TIERRAS, Y LOS
REEMPLAZARON CON
EXTRANJEROS TRADOS DE
MESOPOTAMIA, QUE
TRAJERON SUS PROPIOS
DIOSES EXTRANJEROS Y SUS
COSTUMBRES, Y
COMBINARON ESTOS
ELEMENTOS CON LA
ADORACIN AL DIOS
VERDADERO QUE
PROFESABAN LOS
ISRAELITAS QUE AUN
QUEDABAN EN LA TIERRA (2
R 17.24TRICO QUE LOS
SAMARITANOS DEL PRIMER
SIGLO DESARROLLARON SUS
CREENCIAS Y PRCTICAS
RELIGIOSAS.
CUANDO LOS ISRAELITAS
COMENZARON A REGRESAR A
SU TIERRA (EN EL 539 A.C.), SE
HORRORIZARON ANTE LA
ALIANZA QUE LOS
SAMARITANOS HABAN
HECHO CON LOS RESIDENTES
EXTRANJEROS, DE MODO QUE
LOS JUDOS REPATRIADOS NO
PERMITIERON QUE LOS
SAMARITANOS PARTICIPARAN
EN LA RECONSTRUCCIN DEL
TEMPLO EN JERUSALN ( ESD
4.1 LA DIVISIN QUE HABA
ENTRE LOS DOS GRUPOS (VV.
4, 5; NEH 4.1, 2), Y AL FINAL
LLEV A LOS SAMARITANOS A
EDIFICAR SU PROPIO TEMPLO
SOBRE EL MONTE GERIZIM,
EN SAMARIA, QUE
POSTERIORMENTE EL LDER
JUDO JUAN HIRCANO
INCENDI EN EL AO 128 A.C.
LOS JUDOS SE ESFORZABAN
POR EVITAR EL CONTACTO
CON LOS SAMARITANOS, Y
LOS TENAN POR IMPUROS.
AHORA ES FCIL ADVERTIR
POR QU SE ODIABAN TANTO.
JESS TENA DOS RUTAS A
ESCOGER. PODA EVITAR A
LA ODIADA SAMARIA Y
VIAJAR A GALILEA
ATRAVESANDO PEREA, O
BIEN PODA ARRIESGARSE
Y CRUZAR POR SAMARIA.
OPT POR LA SEGUNDA ( JN 4.4)
POR QU?
A QU LUGAR SE DIRIGI JESS
AL LLEGAR A SAMARIA, Y QU
SIGNIFICA ESTE HECHO? (VV. 5,
6; CF. GN 33.18
RIQUEZA LITERARIA
SICAR (JN 4.5): ESTA
POBLACIN ESTABA JUSTO
DENTRO DE LA PARTE SUR DE
SAMARIA, Y SE EXTENDA
ENTRE EL MONTE EBAL Y EL
MONTE GERIZIM.
HORA SEXTA (4.6): SI SE
CALCULA SEGN LA
COSTUMBRE JUDA, LA HORA
SEXTA CORRESPONDERA AL
MEDIODA. DE ACUERDO A LA
ROMANA, SERAN LAS SEIS DE
LA TARDE.
QU LUGAR DE DESCANSO
ELIGI JESS, Y CON QUIN
SE ENCONTRO ALL? (VV. 6, 7)
QU PIDI Y CUL FUE LA
RESPUESTA? (VV. 7, 9)
ENTRE BASTIDORES
EN LA CULTURA JUDA DEL
PRIMER SIGLO, COMO EN LA
MAYOR PARTE DEL MUNDO,
NO SE CONSIDERABA
DEBIDAMENTE A LA MUJER.
HABA DOS RAZONES POR
LAS CUALES LAS
SAMARITANAS, EN LO QUE
RESPECTA A LOS PREJUICIOS
JUDOS, ESTABAN AN MS
ABAJO EN LA ESCALA DE
ACEPTACIN. EN PRIMER
LUGAR POR SER
SAMARITANAS, Y EN
SEGUNDO LUGAR POR
CONSIDERARSE IMPURAS. SI
ALGUIEN BEBA EN UN
RECIPIENTE QUE PERTENECA
A UNA MUJER SAMARITANA,
SE LE CONSIDERABA
CEREMONIALMENTE IMPURO.
JESS PAS POR ALTO ESTAS
PERCEPCIONES Y AS DESAFI
EL FANATISMO RACIAL Y
RELIGIOSO AL QUE SE
ENFRENTABA, YA QUE LOS
SAMARITANOS ESTABAN
TAMBIN PREDISPUESTOS
CONTRA LOS JUDOS.
EL INTERCAMBIO DE
PALABRAS QUE SIGUI
ENTRE LA SAMARITANA Y
JESS VA DIRECTAMENTE
AL CORAZN DE LO QUE L
LE OFRECE (VV. 10CUL ES SU
OFRECIMIENTO?
ENTIENDE LA MUJER LO QUE L
LE DICE? (VV. 11, 12, 15)
QU HACE JESS PARA
CAPTAR SU ATENCIN, Y A QU
CONCLUSIONES LLEGA LA
SAMARITANA ACERCA DE EL?
(VV. 16
POR QU CREE QUE ELLA
CAMBIA DE INMEDIATO EL
SENTIDO DE LA DISCUSIN
PARA HABLAR SOBRE EL TEMA
DEL LUGAR DONDE SE DEBA
ADORAR (EN EL MONTE
GERIZIM O EN JERUSALN)? (V.
20)
MUERDE JESS EL ANZUELO Y
SE DEJA ARRASTRAR A LA
DISCUSIN ACERCA DEL LUGAR
CORRECTO EN EL CUAL
ADORAR? QU ES LO QUE DICE
EN REALIDAD ACERCA DE LA
ADORACIN? (VV. 21
OBSERVE CMO REACCIONA LA
SAMARITANA A LAS
ENSEANZAS DE JESS SOBRE
LA ADORACIN (V. 25).
CAMBIABA DE NUEVO EL
TEMA? O EXPRESA SUS
ANHELOS? O QUIZS TRATA DE
PONER A JESS EN SU LUGAR
MEDIANTE EL RECURSO DE
APELAR A ALGUIEN QUE
CREA TENDRA MAYOR
CONOCIMIENTO Y AUTORIDAD
QUE EL? QU PIENSA USTED?
QU LE ANUNCIA JESS A LA
MUJER SAMARITANA, Y DE
QU MANERA ELLA RESPONDE
A LA REVELACIN? (JN 4.26, 28,
29)
QU OCURRE EN SAMARIA
COMO RESULTADO DE SU
TESTIMONIO? (VV. 30, 39
RIQUEZA LITERARIA
SALVADOR (4.42): LIBERA,
RESCATA, PRESERVA.
SE NECESITAN
SEGADORES
DESESPERADAMENTE
QUIZS NOT QUE ANTES QUE JESS SE ENCONTRARA CON ESTA MUJER, MIENTRAS ESTABA SIMPLEMENTE SENTADO JUNTO AL POZO
TRATAN
DO DE
RECUPER
ARSE
DE UN
LARGO
DA DE
CAMINO
SUS
DISCPU
LOS
HABAN
IDO A
LA
CIUDAD
A
COMPRA
R DE
COMER
(V. 8). EN EL MOMENTO EN QUE JESS LE REVELA A LA SAMARITANA SU CARCTER MESINICO, LOS DISCPULOS REGRESAN Y LO ENCUENTRAN HABLANDO CON ELLA. SE QUEDAN MUDOS DE LA SORPRESA, LO CUAL LE DA A LA MUJER LA OPORTUNIDAD DE IRSE ANTES QUE OCURRA ALGN ENFRENTAMIENTO
(VV. 27, 28). TRATANDO
TODAVA DE IGNORAR LOS
TABES QUE JESS HABA
VIOLADO, LOS DISCPULOS
FINALMENTE LE OFRECIERON
ALGO DE LA COMIDA QUE
HABAN TRADO (V. 31). PERO
JESS NO LOS DEJA ESCAPAR.
QU LES DICE? (VV. 32
MIENTRAS JESS HABLABA
CON ELLOS, QU VEAN LOS
DISCPULOS QUE SE LES
APROXIMABA? (VV. 30, 35)
DADA LA GRAN ANIMOSIDAD
ENTRE JUDOS Y
SAMARITANOS, CMO CREE
QUE DEBIERON SENTIRSE LOS
DISCPULOS AL VERSE
RODEADOS POR SUS
ENEMIGOS, Y ESCUCHAR QUE
JESS LES MANDABA A
SERVIRLOS?
FE VIVA
NO HABA CABIDA EN LA
VIDA DE JESS PARA LOS
PREJUICIOS, EL FANATISMO,
EL ODIO, PARA NADA QUE
PUDIERA IMPEDIRLE LLEGAR
A OTROS CON EL DON DE LA
SALVACIN DE SU PADRE.
TAMPOCO PERMITA QUE
NINGUNO DE ESTOS
FACTORES ESTORBARAN A
SUS DISCPULOS.
Y USTED? SE RETRAE ANTE
OPORTUNIDADES DE
MINISTRAR, DE
RELACIONARSE CON OTROS,
O DE HACER PLANES DE
VIAJAR, ETC., SIMPLEMENTE
POR PREJUICIO, FANATISMO,
ODIO, POR ALGN TIPO DE
RIVALIDAD, O CUALQUIER
OTRA RAZN INAPROPIADA
PARA LOS DISCPULOS DE
DIOS? ANALCELO AQU,
AHORA, ANTE EL SEOR DE LA
COSECHA. L TIENE MUCHO
QUE LLEVAR A CABO, Y
QUIERE QUE USTED SE LE UNA
Y COSECHE LOS BENEFICIOS.
NO PERMITA QUE ESTAS
JAULAS LO ENCIERREN Y LO
ALEJEN DE TODO LO QUE DIOS
LE TIENE PREPARADO Y DE
LO QUE DESEA HACER A
TRAVS DE USTED. PDALE
AL ESPRITU SANTO QUE
DESCUBRA LAS REAS
INCONSCIENTES DE
PREJUICIO O RACISMO,
RESENTIMIENTO O FALTA DE
SENSIBILIDAD HACIA OTROS.
UNA BIENVENIDA
DUDOSA
DESPUS DE DOS DAS INCREBLES EN SAMARIA, JESS SE PONE
EN
MARCHA
DE
NUEVO
Y AL
FIN
ARRIBA
A
GALILEA
CMO RESPONDEN LOS
GALILEOS A SU VISITA Y POR
QU? (V. 45; CF. 2.13
RECIBA JESS ESTE TIPO DE
BIENVENIDA EN SU REGIN
NATAL SIEMPRE? (V. 44; MC 6.
4QU SUCEDI EN ALGUNAS DE
ESAS OCASIONES?
A LA DISTANCIA
DESDE GALILEA, JESS REGRESA A CAN, DONDE
HABA
CONVER
TIDO
EL
AGUA
EN
VINO ( JN 4.46).
QUIN SE LE ACERCA ALL? (V.
46)
DE DNDE VIENE Y QU
BUSCA? (VV. 46, 47)
QU HACE JESS ANTE LOS
GRITOS DE AQUEL HOMBRE?
(VV. 48
PIENSA QUE JESS LO TRAT
CON ASPEREZA? S O NO, POR
QU?
CMO REACCIONA EL HOMBRE
ANTE ESTO, Y QU DESCUBRE
DESPUS QUE SE ALEJ DE
JESS? (VV. 49, 50
QU SUCEDE DESPUS? (V. 53)
POR QU EL APSTOL JUAN
REGISTRA ESTE
ACONTECIMIENTO? (V. 54)
LECCI
N 6 ES
EL
HIJO
(5.1
DIOS NOS CRE A
SU IMAGEN. LA
BIBLIA ES CLARA
EN ESTO ( GN 1.27; 9.6; STG 3.9).
O SEA, NOS PARECEMOSY Y
REPRESENTAMOS A NUESTRO
CREADOR. AL IGUAL QUE EL,
PODEMOS PENSAR, SENTIR,
ELEGIR, ACTUAR,
ABSTENEMOS DE ACTUAR,
DESARROLLAR RELACIONES
CON OTROS, AMAR Y CREAR.
DE ESE MODO NOS PARECEMOS
A EL. TAMBIN LO
REPRESENTAMOS DE MUCHAS
MANERAS. EL NOS HA DADO
LA ADMINISTRACIN DE LA
TIERRA, LA AUTORIDAD PARA
HACER PACTOS ENTRE
NOSOTROS Y CON EL, LA
RESPONSABILIDAD DE
EJERCER LA JUSTICIA,
GOBERNAR Y SERVIR, Y EL
PRIVILEGIO DE SER
EMBAJADORES AL MUNDO
PARA PROCLAMAR EL
EVANGELIO DE CRISTO A
TRAVS DEL PODER DE SU
ESPRITU SANTO, Y PARA
HACER DISCPULOS.
COMO NUESTRO CREADOR,
UNA DE LAS FACULTADES MS
GRANDES QUE TENEMOS ES LA
DE CREAR. PODEMOS DARLE
EXISTENCIA A CUADROS
PICTRICOS, MSICA, TEORAS,
EDIFICIOS, MUEBLES, FBRICAS,
CONCEPTOS, AUTOMVILES,
TRENES, AVIONES, ROPA Y
ELABORAR TODO TIPO DE
IDEAS Y BIENES DESTINADOS
A BENEFICIAR A LA
HUMANIDAD EN ALGUNA
MANERA. PERO TAMBIN
PODEMOS CREAR ALGO MS
NTIMO, MS VALIOSO TODAVA,
ALGO DE VALOR ETERNO, ES
DECIR, OTROS SERES HUMANOS
FORMAMOS HIJOS A NUESTRA
PROPIA IMAGEN (GN 5.1N, SE
PARECEN A NOSOTROS Y NOS
REPRESENTAN. SON
SEMEJANTES A NOSOTROS Y
SE EXPRESAN COMO
NOSOTROS, PIENSAN Y HASTA
SIENTEN COMO NOSOTROS.
SON TAMBIN PORTADORES
DE NUESTROS VALORES,
PERSPECTIVAS Y APELLIDOS.
CUANDO OTROS LOS
OBSERVAN, PIENSAN QUE
NUESTROS HIJOS
REPRESENTAN LO QUE SOMOS
Y HEMOS HECHO. A VECES
NUESTROS HIJOS NOS HACEN
SENTIR ORGULLOSOS; EN
OTROS MOMENTOS
DESEARAMOS ECHARLOS Y
CONTRATAR SUSTITUTOS.
NUESTRO PADRE CELESTIAL
TIENE UN HIJO. ES UN HIJO
ETERNO QUE NADIE CRE,
PERO ES UN HIJO IDNTICO A
EL EN TODO. SU HIJO SE LE
PARECE Y LO REPRESENTA CON
TOTAL PERFECCIN, DE MODO
QUE EL PADRE SIEMPRE SE
COMPLACE EN EL. POR
CONSIGUIENTE, CUANDO
VEMOS A JESS, SU HIJO,
PODEMOS VER AL PADRE
RESPLANDECIENDO A TRAVS
DE L.
POR ESO MIREMOS MS
ATENTAMENTE A JESS. L NOS
MOSTRAR AL PADRE QUE NO
PODEMOS VER NI TOCAR.
QUIERES SER SANO?
JUAN 5 COMIENZA CON JESS EN JERUSALN PARA ASISTIR A UNA FIESTA JUDA QUE NO
SE
ESPECIFI
CA (V. 1)
DNDE
APARECE
JESS Y
QU
SUCEDE?
(VV. 2
RIQUEZA LITERARIA
LA PUERTA DE LAS OVEJAS (5.2):
UNA DE LAS ENTRADAS EN EL
MURO QUE RODEABA LA
CIUDAD DE JERUSALN. SE
ENCONTRABA EN EL MURO
SEPTENTRIONAL DE LA
CIUDAD (CF. NEH 3.1, 32; 12.39).
BETESDA (5.2): SIGNIFICA
LUGAR DE LA
MISERICORDIA O CASA DE
LA GRACIA. EL ESTANQUE DE
BETESDA ESTABA EN
REALIDAD FORMADO POR
PISCINAS GEMELAS LO
SUFICIENTEMENTE GRANDES
COMO PARA NADAR EN
ELLAS. ES POSIBLE QUE EN
PARTE SE LLENARAN DESDE
LOS GRANDES DEPSITOS DE
AGUA DE LAS PISCINAS DE
SALOMN (QUE ESTABAN AL
SUDOESTE DE BELN), Y EN
PARTE POR EL AGUA
INTERMITENTE QUE VENA DE
UNA FUENTE Y QUE
PERIDICAMENTE AGITABA
LAS AGUAS.
ENTRE BASTIDORES
LAS PALABRAS ESPERABAN
EL MOVIMIENTO DEL AGUA
(V. 3) HASTA EL FINAL DEL
VERSCULO 4 NO APARECEN
EN LOS MANUSCRITOS DEL
EVANGELIO DE JUAN
ANTERIORES AL AO 400 D.C.
POR ESA RAZN MUCHOS
ESTUDIOSOS DE LA BIBLIA
VEN ESTA SECCIN DE JUAN 5
COMO UNA INSERCIN
EXPLICATIVA AGREGADA POR
ALGN COPISTA, Y NO COMO
PARTE DEL TEXTO ORIGINAL
INSPIRADO POR DIOS. NO
OBSTANTE, EL RESTO DE LA
NARRACIN DEJA EN CLARO
QUE ALGUNA PRESENCIA
INUSUAL OBRABA ALL EN
CIERTAS OCASIONES (V. 7).
AUNQUE TALES INSERCIONES
HAN OCURRIDO A TRAVS DE
LOS AOS DURANTE LA
TRASMISIN DE LAS
ESCRITURAS, NO PERSIGUEN
NINGN FIN PERVERSO
(COMO TAMPOCO ES EL CASO
DE LA FRASE EXPLICATIVA
QUE NOS OCUPA), Y NINGUNA
DE ELLAS AFECTA ALGUNA
CUESTIN FUNDAMENTAL DE
LA DOCTRINA CRISTIANA.
INFORMACIN
ADICIONAL
PARA OBTENER MS
INFORMACIN ACERCA DE
CMO SE TRASMITIERON LAS
ESCRITURAS A LO LARGO DE
LOS SIGLOS, INCLUYENDO LA
FORMA EN QUE LOS ERUDITOS
PUEDEN DETERMINAR QU
MATERIALES DEL TEXTO
FORMAN PARTE DEL
ORIGINAL, LE SER DE AYUDA
CONSULTAR ALGUNAS
OBRAS DE REFERENCIA
TALES COMO ENCICLOPEDIAS
O DICCIONARIOS BBLICOS.
DE TODOS LOS QUE
SUFRAN ALREDEDOR DEL
ESTANQUE DE BETESDA
QUE PROCURABAN
CURARSE, POR QU CREE
QUE JESS ELIGI SLO A
UNA PERSONA PARA
CURARLA?
POR QU JESS LE HABR
PREGUNTADO AL PARALTICO
SI QUERA SANARSE? (VV. 6, 7)
ERA CRUEL O SUPERFLUA SU
PREGUNTA?
DE QU MANERA LO CUR
JESS Y CUNTO TUVO QUE
ESPERAR EL PARALTICO PARA
EXPERIMENTAR LA SANIDAD Y
LA RENOVACIN DE SUS
FUERZAS? (VV. 8, 9).
RIQUEZA LITERARIA
LECHO (5.8): UNA ESTERA DE
PAJA QUE SE PODA
ENROLLAR Y LLEVAR SOBRE
EL HOMBRO.
LOS JUDOS (5.10): A TRAVS
DEL EVANGELIO DE JUAN
ESTA EXPRESIN SE REFIERE
BSICAMENTE A LOS LDERES
RELIGIOSOS QUE MANTENAN
UNA POSICIN ANTAGNICA
CONTRA JESS Y SU
MINISTERIO. NO SE REFIERE
AL PBLICO JUDO EN
GENERAL DE ESA O DE
CUALQUIER OTRA POCA EN
PARTICULAR, Y NO DEBE
ENTENDERSE COMO SI
CONNOTARA UN PREJUICIO
SOCIAL O TNICO. SE
RELACIONA CON UNA LUCHA
INTERNA VINCULADA A LA
POCA CORRESPONDIENTE
AL TEXTO.
QU DA CUR JESS A ESTE
HOMBRE, Y QU
PROBLEMA SUSCIT EL
HECHO? (VV. 9
QU HIZO JESS DESPUS DE
REALIZAR ESA CURACIN? (VV.
13POR QU?
QU SIGNIFICA EL VERSCULO
14? SUGIERE LA CAUSA DE LA
CONDICIN ANTERIOR DEL
PARALTICO? SE REFIERE A
CMO LE RESPONDI A JESS, O
A LOS JUDOS? O INDICAR
ALGUNA OTRA COSA?
TAL PARECE QUE EL HOMBRE
SANADO TRAICION A JESS (VV
12, 13, 15). EST DE ACUERDO?
S O NO, POR QU?
FE VIVA
QU PODEMOS ESPERAR DEL
PODER SANADOR DE DIOS EN
NUESTROS DAS? APOYE SU
RESPUESTA EN LAS
ESCRITURAS.
CONOCE A ALGUIEN QUE
HAYA SIDO SANADO
SOBRENATURALMENTE
COMO OCURRI CON EL
PARALTICO? SI ES AS,
RELATE LO OCURRIDO; LUEGO
DETNGASE A ALABAR AL
SEOR POR SUS PROMESAS DE
SANIDAD Y POR SU
CUMPLIMIENTO.
HA HABIDO ALGN CASO EN
QUE UN SER QUERIDO NO
OBTUVO LA SANIDAD? QU
OCURRI? CULES FUERON SUS
SENTIMIENTOS AL RESPECTO?
SE SINTI DEFRAUDADO,
FRUSTRADO O ENOJADO CON
DIOS? TODAVA LO EST? SEA
SINCERO CON SUS
SENTIMIENTOS Y DIGASELOS
AL SEOR. L PUEDE
CONTROLARLOS.
SEOR, MENTIROSO O
LUNTICO?
JESS NO FUE JAMS DE LOS QUE SE ECHAN PARA ATRS, EN ESPECIAL SI QUERA DESTACAR UN PUNTO QUE SU AUDITORIO NECESITABA URGENTEMENTE ESCUCHAR Y ENTENDER. POR ESO, EN LA CARA DE
LOS
QUE
TENAN
EN
MENTE
MATARL
O,
JESS
DIO A
CONOCE
R A LA
GENTE
ALGUNA
S DE
LAS
ENSEAN
ZAS MS
DIRECTA
S Y
DESAFIA
NTES
QUE LE
HABAN
ESCUCH
ADO
DECIR
HASTA
ESE
MOMENT
O.
EXPRESE CON SUS PALABRAS
LA RESPUESTA DE JESS A LA
ACUSACIN QUE LE HICIERON
EN ESA OPORTUNIDAD LOS
JUDOS QUE LO CRITICABAN
(VV.16, 17).
QU REACCIN PROVOC LA
RESPUESTA DE JESS? (V. 18)
CREE QUE SUS CRTICOS
COMPRENDIERON
CORRECTAMENTE LA
RESPUESTA DE JESS? S O NO,
POR QU?
EN EL PASAJE DE JUAN 5.19S
RESPONDE A LA ACUSACIN DE
QUE SE HACA IGUAL A DIOS
(V. 18). LES DA A LOS JUDOS
VARIAS RAZONES PARA
ACEPTAR ESA AFIRMACIN DE
SU DEIDAD. BOSQUEJE SU
RESPUESTA ABAJO,
REFORMULANDO CADA UNA
DE LAS RAZONES QUE OFRECE
EL SEOR COMO TAMBIN SU
ARGUMENTO CON EL QUE LAS
APOYA. AQU JESS NOS DICE
EN QU MANERA ES IGUAL A
SU PADRE.
ARGUMENTOS DE JESS
A FAVOR DE LA
IGUALDAD DIVINA
SUS RAZONES
SUS
EVIDEN
CIAS









EN SU LARGA RESPUESTA,
JESS MENCION QUE LA
GENTE PODA REACCIONAR
NEGATIVA O POSITIVAMENTE
A SUS AFIRMACIONES, Y QUE,
JUNTO A SUS RESPUESTAS,
SOBREVENDRAN LAS
DEBIDAS CONSECUENCIAS.
HAGA A CONTINUACIN UN
RESUMEN DE ESAS
RESPUESTAS Y SUS
CONSECUENCIAS.
NEGATIVAS (VV. 23, 28, 29, 38
POSITIVAS (VV. 24, 25, 28, 29):
POR QU JESS DEDIC MS
TIEMPO A LAS RESPUESTAS
NEGATIVAS?
POR QU APROVECH ESTA
OPORTUNIDAD PARA
DEFENDER SU IGUALDAD CON
EL PADRE? (V. 34)
LECCI
N
7ALES
PALAB
RAS
DURAS
(6.1
GRAN
MAESTRO DE
MORAL
DEFENSOR DE LA PAZ
PROFETA
REY SIN CORONA
LDER DE LOS
DERECHOS CIVILES
SANADOR
REBELDE
FANTICO
LUNTICO
MAGO
ENGAADOR
HIJO DE DIOS
JESS HA RECIBIDO
MUCHOS TTULOS,
TANTO DE AMIGOS COMO
DE ENEMIGOS.
DIFCILMENTE ALGUIEN
CAREZCA DE OPININ. Y
POR BUENAS RAZONES.
LA HISTORIA NO HA
CONOCIDO JAMS A
ALGUIEN COMO JESS DE
NAZARET. DESDE SU
CONCEPCIN EN EL
VIENTRE DE UNA VIRGEN,
HASTA SU ASCENSIN AL
CIELO PARA REINAR CON
SU PADRE COMO SEOR
DEL UNIVERSO, LA VIDA
TERRENAL DE JESS HA
HECHO FRUNCIR CEOS Y
ALZAR VOCES, ENVIAR
MISIONEROS, FORMAR
HROES Y MRTIRES, E
INSPIRAR ALGUNAS DE
LAS OBRAS DE MSICA,
PINTURA,
ARQUITECTURA Y
LITERATURA MS
EXCELSAS QUE JAMS HA
CONOCIDO EL MUNDO.
NINGN OTRO LDER HA
IMPRESIONADO EN
MEDIDA TAN INCREBLE
A TANTA GENTE
DURANTE TANTO TIEMPO.
ERA MULTIFACTICO Y
CONTROVERSIAL. AL MISMO
TIEMPO, SE LE AMABA
PROFUNDAMENTE Y CON
IGUAL INTENSIDAD SE LE
ODIABA. A VECES SU MENSAJE
ERA TAN CLARO QUE TODOS
ENTENDAN LO QUE DECA.
OTRAS VECES, SIN EMBARGO,
NI SIQUIERA SUS SEGUIDORES
MS FIELES PODAN
COMPRENDERLO. SU
ENSEANZA IBA AL GRANO,
ERA PRCTICA Y A MENUDO
DIFCIL DE UTILIZAR, Y SUS
MILAGROS NO SIEMPRE LE
PROCURABAN UN ALTO NIVEL
DE POPULARIDAD. JESS ERA
UNA FIGURA INQUIETANTE.
JUAN 6 REVELA A ESTE JESS
EN ALGUNAS DE SUS
COMPLEJIDADES. LO MUESTRA
HACIENDO GRANDES
MARAVILLAS, PERO TAMBIN
PRESENTANDO ALGUNAS
ENSEANZAS QUE
PROVOCABAN CONFLICTO.
TANTO SUS AMIGOS COMO SUS
ENEMIGOS TENAN QUE
ENFRENTARSE A SUS
PALABRAS, TAL COMO SUCEDE
HOY EN DA. LA VERDAD
PRODUCE ESE EFECTO, NO ES
AS? RARA VEZ NOS DEJA
TRANQUILOS. NO NOS
ACOMODEMOS, VAYAMOS MS
ALL Y DESCUBRAMOS LO QUE
NOS ESPERA EN EL SEXTO
CAPTULO DEL EVANGELIO DE
JUAN.
LO PEQUEO LLEGA
LEJOS
EL ACONTECIMIENTO
CENTRA
L EN JUAN 6 ES EL QUE INICIA EL CAPTULO. LEA LOS VERSCULOS 1
LA FRASE DESPUS DE ESTO
(6.1) EQUIVALE A UNA
SNTESIS DE LO QUE SUCEDI
EN JUAN 5, YA QUE EL
ESCRITOR PASA POR ALTO
ACONTECIMIENTOS
INTERMEDIOS. CONSULTE LOS
OTROS TRES EVANGELIOS
PARA VER QU SUCEDI
ANTES DE LO RELATADO EN
JUAN 6. BUSQUE LOS
SIGUIENTES PASAJES, Y
RESUMA LO QUE NOS DICEN
EN CUANTO A LOS HECHOS
QUE CONDUCEN AL RELATO
DE LA ALIMENTACIN DE LOS
CINCO MIL.
MARCOS 6.14
MARCOS 6.7
LUCAS 9.7
CUL ERA LA UBICACIN
GEOGRFICA EN LA QUE SE
DESARROLL LA SEAL DE
JUAN 6.1
RIQUEZA LITERARIA
TIBERIAS (V. 1): DESIGNADA
COMO CIUDAD CAPITAL DE LA
REGIN, EDIFICADA POR
HERODES ANTIPAS EN LA
MARGEN OCCIDENTAL DEL
MAR DE GALILEA Y
BAUTIZADA EN HONOR A
TIBERIO EL EMPERADOR
ROMANO. EN LA POCA DEL
MINISTERIO DE JESS, ESTE
LAGO QUIZS NO TENA AN EL
NOMBRE DE TIBERIAS, PERO
CON TODA SEGURIDAD LO
TENA PARA LA POCA EN
QUE JUAN, EL APSTOL,
ESCRIBI SU EVANGELIO.
POR QU UNA MULTITUD
TAN GRANDE SIGUI A
JESS HASTA ESTE LUGAR?
(V. 2)
EL VERSCULO 3 SUGIERE QUE
JESS TRATABA DE ALEJARSE
PARA ESTAR A SOLAS CON SUS
DISCPULOS. POR QU? LOS
SIGUIENTES PASAJES LE
AYUDARN A RESPONDER ESTA
PREGUNTA.
MATEO 14.1
MARCOS 6.30
LUCAS 9.1
QU IMPORTANCIA TENA
MENCIONAR AQU LA FIESTA
DE LA PASCUA? (JN 6.4; EX 13.3
POR QU JESS US ESTA
OCASIN PARA PROBAR A
FELIPE CUANDO YA SE SABA
LO QUE IBA A HACER? (JN 6.5, 6)
PASO LA PRUEBA FELIPE O
ALGUNOS DE LOS OTROS
DISCIPULOS? (VV. 7
RIQUEZA LITERARIA
PROBARLE (V. 6): PONER A
PRUEBA, EXPLORAR,
EXAMINAR EL CARCTER O LA
FE DE ALGUIEN.
DOSCIENTOS DENARIOS V. 7):
APROXIMADAMENTE OCHO
MESES DEL SALARIO DE UN
TRABAJADOR RURAL.
FE VIVA
HAN SIDO PROBADOS SU
CARCTER Y FE? CUL FUE LA
PRUEBA?
CMO LA SOPORT? QU
APRENDI ACERCA DE DIOS Y
DE USTED COMO RESULTADO?
A QU CONCLUSIONES
LLEG LA MULTITUD
DEBIDO AL MILAGRO QUE
REALIZ JESS? (V. 14)
CONDUJO SU COMPRENSIN DE
LAS COSAS A UNA ACCIN
APROPIADA? (V. 15) S O NO,
POR QU?
EL EVANGELIO LLAMA A ESTE
HECHO UNA SEAL (V. 14).
CUNTAS Y CULES SEALES
REGISTR EL APSTOL JUAN
ANTES DE ESTA?
POR QU PIENSA USTED QUE,
ENTRE TODOS LOS MILAGROS
QUE JESS HIZO (EXCLUYENDO
SU RESURRECCIN), ESTE ES EL
NICO MILAGRO QUE SE
RELATA EN LOS CUATRO
EVANGELIOS? QU HACE DE
ESTE MILAGRO ALGO TAN
SIGNIFICATIVO?
LA CAMINATA SOBRE LAS
AGUAS
A
RETIRAR
SE AL
MONTE
EL
SOLO (
V. 15). POR QU CREE QUE NO LLEV A SUS DISCPULOS CON EL? QU PUDO
HABER HECHO?
DESCRIBA LO QUE SUCEDI
CUANDO OSCURECI Y JESS
AN NO HABA REGRESADO
ADONDE ESTABAN SUS
DISCPULOS (VV. 16
FE VIVA
CUANDO USTED ATRAVIESA
MOMENTOS TORMENTOSOS,
COMO LE OCURRE A LA
MAYORA DE LA GENTE, ES
POSIBLE QUE TENGA MIEDO.
QUIZS PROCURE CONTROLAR
ESOS TEMORES ECHANDO
MANO A SUS PROPIOS
RECURSOS. AUNQUE ESTO
TAMBIN ES NORMAL, NO ES
LA MEJOR MANERA DE
HACERLO. ESTE RELATO
BBLICO SUGIERE UNA VA
MEJOR. CUL ES? CMO LO
APLICARA PARA LA PRXIMA
OCASIN QUE SE ASUSTE?
EL PAN DE VIDA
DESDE EL
VERS
CUL
O 6.22 DE JUAN HASTA EL FINAL DEL CAPTULO, JESS REVELA MUCHO ACERCA DE QUIN ES EL, SU MISIN Y DE LO QUE LA GENTE PUEDE RECIBIR DE EL. UNA DE SUS REVELACIONES DURA ES ESTA PALABRAMERO
DE SUS SEGUIDORES. ESAS
VERDADES LAS BRIND A UNA
GRAN MULTITUD COMPUESTA
DE CUATRO GRUPOS
DIFERENTES. VEA SI PUEDE
IDENTIFICARLOS.
GRUPO 1 (VV. 22
GRUPO 2 (VV. 41, 59):
GRUPO 3 (VV. 60, 66):
GRUPO 4 (V. 67):
EL PRIMERO LE PLANTE A
JESS CUATRO CUESTIONES.
QU DIJERON Y QU
RESPONDI JESS? (VV. 25RESE
DE ANOTAR LA IDENTIDAD DEL
GRUPO EN EL ESPACIO
DISPONIBLE ABAJO DEL
SIGUIENTE ENCABEZAMIENTO.
LAS RESPUESTAS DE
JESS A _______
ASUNTO 1 (V. 25):
LA RESPUESTA DE JESS (VV.
26, 27):
ASUNTO 2 (V. 28):
LA RESPUESTA DE JESS (V. 29):
ASUNTO 3 (VV. 30, 31):
LA RESPUESTA DE JESS (VV.
32, 33):
ASUNTO 4 (V. 34):
LA RESPUESTA DE JESS (VV. 35
LA MANERA EN QUE JESS
TRAT A ESTE GRUPO PROVOC
VARIOS INTERROGANTES EN
LA MENTE DE UN GRUPO MS
PEQUEO PERO MUY FRANCO.
QUINES ERAN, QU
ASUNTOS LE PREOCUPABAN Y
QU RESPUESTAS LE DIO
JESS?
LAS RESPUESTAS DE
JESS A ___________
ASUNTO 5 (VV. 41, 42):
LA RESPUESTA DE JESS (VV. 43
ASUNTO 6 (V. 52):
LA RESPUESTA DE JESS (VV. 53
UNA VEZ MS, LAS RESPUESTAS
DE JESS CREARON UN
PROBLEMA A UN TERCER
GRUPO MUCHO MS ALLEGADO
A EL.
LAS RESPUESTAS DE
JESS A _________
ASUNTO 7 (V. 60):
LA RESPUESTA DE JESS (VV. 61
LA REACCIN DEL GRUPO (V. 66)
:
EN EL VERSCULO 67, JESS
PREGUNTA A ESOS QUE SE
HABAN REUNIDO A SU
ALREDEDOR. DESPUS QUE EL
GRUPO RESPONDE, LE LANZA
OTRA PREGUNTA
SIGNIFICATIVA, DESTINADA A
INFORMAR MS QUE A
RECABAR UNA RESPUESTA. A
QUINES SE DIRIGE? QU
PREGUNTA O DICE? CMO
RESPONDEN (O EL ESCRITOR
DEL EVANGELIO) A JESS?
LAS PREGUNTAS DE
JESS A _________
LA PREGUNTA DE
JESS (V
67):
RESPUESTA 1 (VV. 68, 69):
LA PREGUNTA DE JESS (V. 70):
RESPUESTA 2 (V. 71):
ANTES DE SEGUIR ADELANTE,
VUELVA A LEER LOS
VERSCULOS 25YO SOY, DE
JESS; SE TRATA DE LAS
PALABRAS QUE FUERON
PRECEDIDAS CON LA
EXPRESIN YO SOY. LUEGO
INDIQUE LO QUE CREE QUE
ESTOS DICHOS EXPRESAN
ACERCA DE QUIN ES JESS.
EN EL CUARTO EVANGELIO,
TODOS LOS DICHOS QUE
COMIENZAN CON YO SOY
JUEGAN UN PAPEL MUY
IMPORTANTE. LOS
ESTUDIAREMOS CON MS
DETENIMIENTO EN UNA
LECCIN POSTERIOR.
SONDEO A
PROFUNDIDAD
LA FUERTE EXPRESIN DE
JESS ES EN EFECTO DURA.
LAS PALABRAS EN LAS QUE SE
REFIERE A COMER SU CARNE
Y BEBER SU SANGRE HAN
SIDO INTERPRETADAS DE
MLTIPLES MANERAS POR LOS
CRISTIANOS A TRAVS DE
LOS SIGLOS.
ALGUNOS LAS VEN COMO
UNA REFERENCIA A LA
EUCARISTA, O CENA DEL
SEOR. Y ENTRE LOS QUE LO
HACEN, SE HAN SOSTENIDO
CUATRO PUNTOS DE VISTA.
UNO ES LA TRANSUSTANCIACIN
, Y ES EL QUE ACEPTAN LOS
CATLICOS ROMANOS. ENSEA
QUE EL PAN Y EL VINO DE LA
EUCARISTA SE CONVIERTEN
DE UN MODO MISTERIOSO EN
EL CUERPO Y LA SANGRE DE
JESS.
UN SEGUNDO PUNTO DE VISTA
CONSUSTANCIACIN, ES
COMN ENTRE LOS
LUTERANOS, Y SOSTIENE QUE
EL CUERPO Y LA SANGRE DE
JESS ESTN PRESENTES EN,
CON O BAJO LOS ELEMENTOS
EUCARSTICOS DEL PAN Y EL
VINO, PERO QUE NO SE
TRANSFORMAN EN ESOS
ELEMENTOS.
LA TERCERA POSICIN ES EL
PUNTO DE VISTA ESPIRITUAL,
ACEPTADA POR MUCHOS
PROTESTANTES DE LA
REFORMA. VE LA ENSEANZA
DE JESS ACERCA DE LA
CARNE Y LA SANGRE COMO
ALGO SIMBLICO O
METAFRICO, INDICANDO
QUE POR MEDIO DE LOS
ELEMENTOS DE LA
EUCARISTA LA PRESENCIA
DE CRISTO Y NUESTRA UNIN
CON L SE MANIFIESTAN
ESPIRITUALMENTE, NO
FSICA O MATERIALMENTE.
EL PUNTO DE VISTA DEL MEMO
RIAL, QUE SOSTIENEN
MUCHOS PROTESTANTES,
TOMA LAS PALABRAS DE
JESS COMO EL
EQUIVALENTE DE LA FIESTA
DE LA PASCUA DE LOS
JUDOS. AMBAS COMIDAS, LA
CENA DEL SEOR Y LA
PASCUA, SON DE
RECORDACIN, CELEBRADAS
PARA QUE LOS CREYENTES
RECUERDEN LO QUE DIOS HA
HECHO PARA SALVARLOS, Y
PARA QUE PARTICIPEN POR
FE EN EL PODER QUE EN LA
ACTUALIDAD OFRECE LA
RELACIN DEL PACTO
REPRESENTADA POR EL RITO.
UNA QUINTA POSICIN, QUE
SOSTIENEN ALGUNOS
CATLICOS Y TAMBIN
ALGUNOS PROTESTANTES,
PODRA LLAMARSE EL PUNTO
DE VISTA DE LA VA DE LA
SALVACIN. PROPONE QUE
LAS PALABRAS DE JESS
SOBRE COMER SU CARNE Y
BEBER SU SANGRE SON
PARALELAS Y QUE ES LO
MISMO QUE VER Y CREER EN
L CON EL OBJETO DE RECIBIR
LA VIDA ETERNA (JN 6.40).
POR CONSIGUIENTE, DESDE
ESTE PUNTO DE VISTA LAS
PALABRAS DE JESS EN JUAN
6 NO TIENEN NADA QUE VER
CON LA CENA DEL SEOR;
SON SIMPLEMENTE OTRA
MANERA DE DECIRLE A LA
GENTE CMO SE PUEDE
SALVAR.
LAS INTERPRETACIONES
VARAN, PERO DADO EL PESO
QUE JESS DIO A ESTAS
PALABRAS, DEBERAMOS
SOLUCIONAR LA CUESTIN
CON DISCERNIMIENTO Y
SENSIBILIDAD ESPIRITUALES,
ENFATIZANDO SU
SIGNIFICADO ESPIRITUAL,
COMO LO HIZO JESS (V. 63).
QUIZS A MUCHOS
LECTORES LE SIRVA DE
AYUDA EL LIBRO WORSHIP HIS
MAJESTY [ADORA A SU
MAJESTAD], DE JACK HAYFORD
PARA ACERCARSE A LA MESA
DEL SEOR CON UN CONCEPTO,
DINMICO Y CONTEMPORNEO,
QUE NO CAUSE DIVISIN.
LECCI
N 8
(7.1
HUBO UNA VEZ
UN ESCRITOR
QUE CRE TODO
UN MUNDO EN
SU IMAGINACIN.
EL PAISAJE, LOS
COLORES,
OLORES,
ABSOLUTAMENTE
TODO EN ESTE
MUNDO
IMAGINARIO
LLEVABA LA
MARCA DE SUS
HUELLAS
DIGITALES.
INCLUSO LOS
SERES VIYOS
QUE LO
HABITABAN,
GRANDES Y
PEQUEOS, LO
REFLEJABAN DE
ALGUNA
MANERA.
UN DA, MIENTRAS ESCRIBA
LA HISTORIA ACERCA DE ESTE
MUNDO, DECIDI FORMAR
PARTE DE ELLA, POR ESO SE
INCLUY COMO UNA DE LAS
CRIATURAS SUPERIORES DEL
RELATO. PENS QUE SU MUNDO
LE DARA UNA ALEGRE
BIENVENIDA, PUESTO QUE, EN
PRIMER LUGAR, ERA EL QUE LO
HABA CREADO. AS QUE LLEG
CON GRANDES EXPECTATIVAS.
UNA VEZ DENTRO DE SU
MUNDO, DECIDI NO HACERSE
NOTAR POR UN TIEMPO, PARA
PODER OBSERVARLO EN
PRIMER PLANO. PARTE DE LO
QUE VIO LE AGRAD MUCHO.
LOS RBOLES, LOS ANIMALES,
LA VIDA MARTIMA, EL CIELO
Y OTROS ASPECTOS DEL
MUNDO NATURAL APARECAN
AUN MS HERMOSOS Y
ARMONIOSOS A SUS OJOS DE
LO QUE SUS PALABRAS HABAN
DESCRITO. AQU TODO LO
HABA HECHO BIEN. POR OTRO
LADO, LOS SERES VIVOS
SUPERIORES QUE HABA
CREADO AN PROBLEMAS PARA
RELACIONARSE ENTRE S Y
CON EL AMBIENTE QUE LOS
RODEABA. ES MS, TENAN
ENTRE S MS CONFLICTOS QUE
ASUNTOS SOBRE LOS CUALES
PUDIERAN DISCUTIR. ESTO
PERTURB AL AUTOR, DE
MODO QUE DECIDI HACER
ALGO AL RESPECTO.
ESCOGI EL MOMENTO MS
ADECUADO, Y SE PRESENT EN
UN PRESTIGIOSO ENCUENTRO
DE LA ALTA SOCIEDAD DE LOS
LIBREPENSADORES. LES DIJO
QUE L ERA EL AUTOR DEL
MUNDO, EL QUE LOS HABA
CREADO, Y QUE SE SENTIRA
MUY COMPLACIDO DE
AYUDARLOS A RESOLVER SUS
DIFERENCIAS. USTED DEBE
ESTAR BROMEANDO! QUIN
SE PIENSA QUE ES?
YA SE LOS HE DICHO . . HUBO
UN TIEMPO EN QUE USTEDES
ERAN SLO PARTE DE MI
IMAGINACIN. PERO LES DI
VIDA. TOM PAPEL Y LPIZ Y
LES DI EXISTENCIA. AHORA, ME
GUSTARA CREAR PARA
USTEDES ALGUNAS
SOLUCIONES A SUS
PROBLEMAS.
USTED DEBE ESTAR LOCO!A
DICIENDO TANTAS TONTERAS.
SIN EMBARGO, LES ASEGURO
QUE SOY QUIEN DECLARO SER
EL AUTOR.
PERO A PESAR DE LAS
PRUEBAS QUE LES DIO, SLO
UN PUADO LE CREY, Y ESTOS
FUERON MARGINADOS POR LA
ALTA SOCIEDAD DE LOS
LIBREPENSADORES. EL MUNDO
CREADO POR EL AUTOR LO
HABA RECHAZADO A L Y A
TODA SU ARGUMENTACIN.
LA SITUACIN QUE VIVI JESS
NO FUE DIFERENTE A LA DE
ESTE ESCRITOR. EL TAMBIN
CRE UN MUNDO CON LA
SABIDURA DE SU MENTE, Y
SABA QUE ERA BUENO. PERO
CUANDO ALGUNAS DE SUS
CRIATURAS SE DESVIARON,
HIZO TODO LO QUE PUDO
PARA ORIENTARLOS EN LA
DIRECCIN CORRECTA.
FINALMENTE, VINO A
NUESTRO MUNDO COMO UN
HOMBRE MS, DE MANERA QUE
LAS CRIATURAS LIBRES QUE EL
CRE Y QUE SE HABAN
DESVIADO PUDIERAN VERLO Y
ESCUCHARLO MEJOR. PERO LO
RECHAZARON. SALVO UNOS
CUANTOS, LOS SERES LIBRES
QUE HABA CREADO NO SLO
RECHAZARON SU CONSEJO
SINO QUE, RECHAZARON
ADEMS SU PERSONA. SE
NEGABAN A CREER QUE ERA
SU CREADOR, SIN IMPORTAR
LAS EVIDENCIAS QUE LES
PRESENTABA.
EN LOS CAPTULOS 7 Y 8 DE
JUAN ESTA SITUACIN APARECE
CON DOLOROSA CLARIDAD.
AQU EL HIJO DE DIOS
PRESENTA PRUEBA TRAS
PRUEBA DE SU IDENTIDAD,
PERO LOS QUE SE
CONSIDERAN PUEBLO DE DIOS
RECHAZAN VEZ TRAS VEZ LOS
ARGUMENTOS DE SU HIJO. ES
UNA ACTITUD DE
VOLUNTARIA IGNORANCIA? S.
RESULTA TRGICO? SIN DUDA
ALGUNA. SIGUE OCURRIENDO
EN NUESTROS DAS?
LAMENTABLEMENTE, S.
PODRA ESTAR SUCEDIENDO
CON USTED O CON ALGUIEN A
QUIEN AMA? MIENTRAS
ESTUDIA ESTE CAPTULO,
JZGUELO USTED MISMO.
CRECE LA TENSIN
HASTA ESTE PUNTO DEL EVANGELIO DE JUAN, JESS HA PROVOCADO REACCIONES VARIADAS, TANTO EN EL PUEBLO COMO ENTRE LOS LDERES RELIGIOSOS. IMAGINE POR UN MOMENTO QUE USTED ES UN CRTICO CINEMATOGRFICO, Y QUE JESS ES EL PROTAGONISTA PRINCIPAL EN UNA NUEVA PELCULA SOBRE SU PROPIA VIDA.
USTED
DESEA
INFORMA
R, NO
LO QUE
PIENSA
ACERCA
DE LA
PELCUL
A Y DE
LA
ACTUAC
IN DE
JESS,
SINO
LO QUE
OTROS
DICEN
ACERCA
DE
ELLA.
POR
CONSIGU
IENTE,
DEDICA
VARIOS
DAS A
ENTREVI
STAR A
NUMERO
SAS
PERSONA
S QUE
HAN
VISTO
LA
PELCUL
A Y QUE
HAN
HABLAD
O CON
JESS.
A
PARTIR
DE LA
LECTURA
DE JUAN 16, QU DIRA EN SU ARTCULO? ESCRBALO AQU TAL COMO LO
PUBLICARA.
A PARTIR DEL CAPTULO 7 DE
JUAN, CUALQUIER
POLARIZACIN QUE HAYA
NOTADO EN LOS CAPTULOS
ANTERIORES VA A AUMENTAR
NOTABLEMENTE. LOS
VERSCULOS QUE APARECEN A
CONTINUACIN LE OFRECERN
ALGUNAS INDICACIONES
ACERCA DE LA FORMA EN QUE
CRECE LA TENSIN. COMO
BUEN PERIODISTA, SINTETICE
OBJETIVAMENTE LO QUE
DESCUBRA.
7.1
7.5
7.10
7.20
7.25
7.30, 31
7.32
7.40
7.45
8.3
8.13
8.20
8.30
8.41
8.48
8.52, 53
8.59
CUL ES SU IMPRESIN
GENERAL? BASADO SLO EN LA
REACCIN DEL AUDITORIO
HACIA JESS, APROBARA O NO
SU ACTUACIN?
EXPLIQUE SU RESPUESTA.
AHORA DETALLEMOS MS LA
PERSPECTIVA DE JUAN 7 Y 8.
INCREDULIDAD DE SU
FAMILIA
JUAN 7 COMIENZA CUANDO EL HIJO DE DIOS, JESUCRISTO, EVITA UNA REGIN DEL TERRITORIO QUE
LEGTIM
AMENTE
LE
PERTENE
CE
COMO
CREADO
R. QU
REGIN
DE
PALESTI
NA
EVITA,
Y POR
QU?
(Y. 1)
LOS ACONTECIMIENTOS
REGISTRADOS EN JUAN 7 Y 8
GIRAN EN TORNO A UNA
FESTIVIDAD RELIGIOSA JUDA
LLAMADA FIESTA DE LOS
TABERNCULOS (7.2), O FIESTA
DE LAS ENRAMADAS, O FIESTA
DE LA SIEGA. PARA OBTENER
INFORMACIN IMPORTANTE
ACERCA DE LOS
ANTECEDENTES DE ESTA
CELEBRADN, LEA EXODO 23.
14TICO 23.33MEROS 29.12
EN OCASIN DE ESTA
ASOMBROSA FIESTA
RELIGIOSA ALGUNOS
MIEMBROS DE LA FAMILIA DE
JESS VIENEN Y SE MOFAN DE
EL. A QU LO DESAFAN? JN 7.
35)
POR QU JESS NO LOS
COMPLACE? (VV. 6
FE VIVA
JESS TENA TANTA
CONFIANZA EN LA VOLUNTAD
DEL PADRE HACIA L, QUE
PODA MANTENERSE FIRME
ANTE LOS DESAFOS DE LOS
INCRDULOS, AUN CUANDO
ESTOS VINIERAN DE SUS
SERES QUERIDOS. CUL SERA
SU ACTITUD? PASA
SUFICIENTE TIEMPO CON EL
SEOR, BUSCANDO LA
VOLUNTAD DE DIOS PARA SU
VIDA, DE MANERA QUE PUEDA
RECONOCER A QU SE DEBE
LA INCREDULIDAD, SIN
IMPORTAR SU ORIGEN? ES
CAPAZ DE MANTENERSE
FIRME ANTE LOS DESAFOS
DE LOS QUE PROCURAN
DESPRECIAR SU FE? DGASELO
AL SEOR EN ORACIN.
SINTASE EN LIBERTAD DE
EXPRESAR POR ESCRITO SUS
PENSAMIENTOS, O AUN DE
ESCRIBIR SU ORACIN A
CONTINUACIN. EL SEOR
ANHELA ESCUCHARLO.
QUIZS HAYA MIEMBROS
INCRDULOS EN SU
FAMILIA QUE NO
ENTIENDEN SU FE Y HASTA
LA RIDICULIZAN. JESS
COMPRENDE SU DOLOR. EL
TAMBIN TUVO SERES
QUERIDOS QUE TRATARON
SUS CONVICCIONES CON
DESDN.
ADMITA SU SUFRIMIENTO
DELANTE DEL SEOR. EL
ANHELA CONSOLARLO.
ASIMISMO, RECUERDE LA
PROMESA DE LA PALABRA DE
DIOS (HCH 16.31), Y TENGA
PACIENCIA Y PERSEVERANCIA
EN ACTITUD DE ORACIN
PLENA DE ALABANZA.
UN SECRETO MUY
GRANDE PARA
ESCONDER
AS QUE LOS HERMANOS DE JESS SE DIRIGEN A JERUSALN, EN JUDEA, PARA ASISTIR A
LA
FIESTA
DE LOS
TABERN
CULOS,
EN
TANTO
QUE
JESS
SE
QUEDA
EN
GALILEA
( JN 7.9, 10). PERO NO SE QUEDA ALL MUCHO TIEMPO. LA VERDAD ES QUE ASISTE A LA FIESTA, PERO LO HACE COMO EN
SECRETO (Y. 10). POR QU
PIENSA QUE AL FINAL ASISTI?
AUNQUE JESS NO LLAM LA
ATENCIN CUANDO LLEG A LA
FIESTA, POR QU LE RESULT
IMPOSIBLE MANTENER EN
SECRETO SU PRESENCIA? (VV.
10
QU INDICIO ENCUENTRA DE
QUE EN REALIDAD NO TENA
PENSADO MANTENERSE
OCULTO DURANTE TODA LA
CELEBRACIN? (Y. 14)
RIQUEZA LITERARIA
LOS JUDOS (7.11, 13): PUESTO
QUE LOS ASISTENTES A LA
FIESTA DE LOS
TABERNCULOS SERAN JUDOS
LA FRASE LOS JUDOS SE
REFIERE ESPECFICAMENTE A
LAS AUTORIDADES
RELIGIOSAS, MIENTRAS QUE
PALABRAS MS GENRICAS
TALES COMO EL PUEBLO,
ALUDEN A LA POBLACIN
JUDA EN GENERAL.
CUL PODRA SER LA
IMPORTANCIA DE QUE JESS
SE MOSTRARA
PBLICAMENTE EN EL TEMPLO
DE JERUSALN? (Y. 14)
LAS PRIMERAS
REACCIONES Y
ACUSACIONES
CON EL SECRETO AL DESCUBIERTO Y JESS ENSEANDO EN EL TEMPLO, OBTENEMOS LOS PRIMEROS ATISBOS DE CMO EL POPULACHO Y LAS AUTORIDADES
RELIGIO
SAS
REACCIO
NARON
ANTE
EL
DURANT
E LA
FIESTA.
CUL
FUE LA
REACCI
N
INICIAL
DE LAS
AUTORID
ADES
RELIGIO
SAS A
LA
ENSEAN
ZA DE
JESS?
(V. 15)
ENTRE BASTIDORES
POR LO GENERAL, LOS
DISCPULOS EN CIERNES
ESTUDIABAN BAJO LA
DIRECCIN DE UN RABINO Y
MEMORIZABAN LO QUE LOS
MAESTROS JUDOS LE
ENSEABAN ACERCA DE LA
LEY. PUESTO QUE JESS NO SE
HABA EDUCADO DE ESA
MANERA, LAS AUTORIDADES
RELIGIOSAS NO PODAN
ENTENDER CMO SABA
TANTO.
CMO EXPLIC JESS LA
ADQUISICIN DE SUS
CONOCIMIENTOS? (V. 16)
CMO PODAN LOS DEMS
VERIFICAR SUS
AFIRMACIONES? (VV. 17, 18)
QU HACA TAN ESPECIAL A
JESS? (VV. 18, 19)
A LA GENTE NO LE GUST LA
RESPUESTA DE JESS, POR ESO
LO ACUSARON DE QUE TENA
DEMONIOS (Y. 20). CMO SE
DEFENDI DE ESTA ACUSACIN?
(VV. 21
FE VIVA
HA JUZGADO ALGUNA VEZ
SEGN LAS APARIENCIAS, EN
LUGAR DE JUZGAR CON
JUSTO JUICIO? (Y. 24) QU
SUCEDI Y QU APRENDI?
HA VUELTO RECIENTEMENTE
A JUZGAR EN FORMA
EQUIVOCADA? SI ES AS, HA
ACLARADO LAS COSAS CON
LA PERSONA Y CON EL SEOR?
LA RECONCILIACIN ES MUY
IMPORTANTE PARA DIOS, POR
ESO DEBIERA SERLO
TAMBIN PARA NOSOTROS ( M
T 5.23NDO Y CMO
RESTAURAR LA RELACIN.
RESUMA EL INTERCAMBIO
VERBAL QUE SE PRODUJO
ENTRE EL PUEBLO Y JESS:
LA REFUTACIN DE LA GENTE
(VV. 25
LA RESPUESTA DE JESS (VV.
28, 29):
LA REACCIN MIXTA (VV. 30, 31)
:
RIQUEZA LITERARIA
ALZ LA VOZ (V. 28):
EXPRESADO A VIVA VOZ Y
CON EMOCIN INTENSA, LO
CUAL A MENUDO SE ASOCIA
CON UNA DECLARACIN
SOLEMNE (CF. 1.15; 7.37; 12.44).
LA TEMPERATURA
AUMENTA
SI LAS COSAS NO TENAN EL CALOR SUFICIENTE, RPIDAMENTE SE INCREMENT. LA GENTE SE VOLVA A JESS, Y LOS LDERES RELIGIOSOS LO VEAN COMO UNA
AMENAZ
A
CONCRE
TA.
POR
ESO
LOS
FARISEO
S Y
PRINCIPA
LES
SACERD
OTES
ENVIAR
ON
ALGUAC
ILES
PARA
QUE LE
PRENDIE
SEN
[ARREST
ASEN] ( 7.32). INTERPRETE LA RESPUESTA QUE LES DIO JESS (VV. 33,
34).
QU PENSARON LOS LIDERES
RELIGIOSOS DE LO QUE L
QUISO DECIR? (VV. 35, 36)
RIQUEZA LITERARIA
LOS DISPERSOS (7.35): SE
REFIERE A LOS JUDOS
DISEMINADOS POR EL MUNDO
GRIEGO. MS TARDE, EL
TRMINO TAMBIN SE
APLIC A LOS CRISTIANOS
DISPERSOS EN EL
EXTRANJERO (1 P 1.1).
LOS GRIEGOS (7.35): LOS NO
JUDOS O LOS PUEBLOS
PAGANOS DE DICHA
SOCIEDAD, NO SLO LOS
NACIDOS EN GRECIA O LAS
PERSONAS QUE HABLABAN
GRIEGO.
ENTRE BASTIDORES
CADA DA, DURANTE LA
FIESTA DE LOS
TABERNCULOS, TENA LUGAR
UNA ALEGRE CELEBRACIN EN
LA QUE LOS SACERDOTES
TRAAN AGUA (SMBOLO DE
LA QUE HABA BROTADO DE
LA ROCA SEGN XODO 17) AL
TEMPLO, EN UNA VASIJA DE
ORO, DESDE EL ESTANQUE DE
SILO. DURANTE LA
PROCESIN, LA GENTE
RECITABA ISAAS 12.3. EL
AGUA ERA DERRAMADA
SOBRE EL ALTAR COMO UNA
OFRENDA A DIOS, MIENTRAS
LA GENTE GRITABA Y
CANTABA. JESS FUE EL
CUMPLIMIENTO DE TODO LO
QUE AQUELLA CEREMONIA
TIPIFICABA (VASE 1 CO 10.4).
EN EL LTIMO DA DE LA
FIESTA, JESS HABL DE
NUEVO A LA MULTITUD.
QU DIJO, Y QU
SIGNIFICAN SUS
PALABRAS? (VV. 37
QU ACONTECIMIENTO
PROFETIZA JESS, PUESTO QUE
ESTE PASAJE APUNTA A UN
TIEMPO POSTERIOR A SU
MUERTE, RESURRECCIN Y
ASCENSIN? CUNDO CREE QUE
SE DERRAMARON LOS ROS
DE AGUA VIVA DE SU
PROFECA? SERA ADECUADO
COMPARAR ESTE PASAJE CON
HECHOS 2.1
JESS TAMBIN USA LA
FIGURA DEL AGUA EN JUAN 4.
HAGA UNA COMPARACIN
OBSERVANDO LAS
DIFERENCIAS ENTRE EL POZO
O LA FUENTE QUE SATISFACE
LA SED DE LA PERSONA Y LOS
ROS QUE FLUYEN DE UNA
PERSONA LLENA DEL ESPRITU
SANTO CUANDO SIRVE Y
MINISTRA A OTROS.
FE VIVA
DESDE SU PUNTO DE VISTA,
HAY ALGUNA IMPLICACIN DE
LA COMPARACIN DE ESTOS
PASAJES CON LA NECESIDAD
DE ESTAR SATISFECHOS DEL
CONOCIMIENTO DE CRISTO, Y
TAMBIN LLENOS DEL
ESPRITU Y REBOSANTES DE
CRISTO? ESCRIBA LO QUE
SIENTE EN RESPUESTA A ESOS
PENSAMIENTOS.
CMO REACCION LA
MULTITUD A LAS
PALABRAS DE JESS? ( JN 7.40
CONFUSIN DE LAS
AUTORIDADES
EL COMPLOT SE
COMPLIC
A EN JUAN 7.45 VEMOS DESDE ADENTRO CMO PIENSAN LOS LDERES RELIGIOSOS ACERCA DE JESS, LO CUAL DISTA MUCHO DE SER UNA OPININ UNNIME. ANALICE ESTOS
VERSCULOS, Y EXTRAIGA LA
ESENCIA DE SU RIQUEZA
MIENTRAS RESPONDE LAS
SIGUIENTES PREGUNTAS.
QUINES ASISTEN A ESA
REUNIN DE LA ALTA
JERARQUA?
QU OPINIONES EXPRESAN
RESPECTO A JESS?
QU LE SUGIEREN LAS
PALABRAS DE NICODEMO
RESPECTO A SU ACTITUD
HACIA JESS?
UN TIRO QUE SALI POR
LA CULATA
DESPUS QUE TERMIN LA FIESTA DE LOS TABERNCULOS, LA GENTE VOLVI A
SUS
HOGARE
S, PERO
JESS
SE
DIRIGI
AL
MONTE
DE LOS
OLIVOS
( 7.53QU IMPORTANCIA TENA ESTE LUGAR?
ZACARAS 14.3, 4
MATEO 21.1
MATEO 24.3
MATEO 26.29, 30
LUCAS 19.36
LUCAS 22.39
A LA LUZ DE ESTOS PASAJES,
POR QU CREE QUE JESS
DECIDI PASAR LA NOCHE EN
ESE MONTE?
A LA MAANA SIGUIENTE, JESS
REGRES AL TEMPLO A
ENSEAR (JN 8.2). MIENTRAS
ENSEABA, QU OCURRI Y
CMO RESOLVI LA SITUACIN?
(VV. 3
FE VIVA
ES MUY FCIL CONDENAR EL
PECADO AJENO MIENTRAS
IGNORAMOS EL NUESTRO.
JESS NO SLO CONDEN ESA
PRCTICA EN ESTE MOMENTO,
SINO QUE TAMBIN EN OTRA
OPORTUNIDAD HABL DE
ESTO CON PALABRAS MUY
DURAS (CF. MT 7.1
CONSIDERE CMO TRAT JESS
A LA ADLTERA Y A LA
MULTITUD QUE LA
CONDENABA TOMANDO LA
JUSTICIA POR SU MANO, Y
APLQUELO A SU SITUACIN.
PDALE AL SEOR QUE LE
AYUDE A VER SU SITUACIN
CON CLARIDAD; LUEGO SEA
LEAL A LO QUE LE REVELE, Y
SENSIBLE AL MODO EN QUE
QUIERE QUE USTED
RESUELVA ESA SITUACIN. LE
AGUARDA GRACIA Y
MISERICORDIA SI SE MUESTRA
VULNERABLE ANTE L.
LA DEFENSA VA A
PERMANENTEMENTE
DESDE JUAN 8.12 HASTA EL FINAL DEL CAPTULO, JESS PRESENTA SU DEFENSA ANTE UNA SERIE DE
ACUSAC
IONES,
INTERPR
ETACION
ES
ERRADA
S Y
CUESTIO
NAMIEN
TOS,
QUE
LLAMAR
EMOS CARGOS . RESUMA LOS CARGOS PRESENTADOS CONTRA JESS, SUS RESPUESTAS, LAS ACCIONES DEL PUEBLO Y LAS DEL SEOR. LUEGO
EXPRESE SU PROPIO
VEREDICTO: PUDO JESS
DEFENDER SU CASO O NO?
PRIMERA AFIRMACIN DE JESS
(V. 12):
PRIMER CARGO (V. 13):
RESPUESTA DE JESS (VV. 14
SEGUNDO CARGO (V. 19):
RESPUESTA DE JESS (V. 19):
SEGUNDA AFIRMACIN DE
JESS (V. 21)
TERCER CARGO (V. 22):
RESPUESTA DE JESS (VV. 23,
24):
CUARTO CARGO (V. 25):
RESPUESTA DE JESS (VV. 25
ACCIN DE JESS (V. 30):
TERCERA AFIRMACIN DE
JESS (VV. 31, 32):
QUINTO CARGO (V. 33):
RESPUESTA DE JESS (VV. 34
SEXTO CARGO (V. 39):
RESPUESTA DE JESS (VV. 39
SPTIMO CARGO (V. 41):
RESPUESTA DE JESS (VV. 42
OCTAVO CARGO (V. 48):
RESPUESTA DE JESS (VV. 49
NOVENO CARGO (VV. 52, 53):
RESPUESTA DE JESS (VV. 54
DCIMO CARGO (V. 57):
RESPUESTA DE JESS (V. 58):
ACCIN DE LOS JUDOS (V. 59):
ACCIN DE JESS (V. 59):
SU VEREDICTO:
RIQUEZA LITERARIA
ANTES QUE ABRAHAM FUESE,
YO SOY (8.58): JESS DECLARA
QUE ANTES QUE NACIERA
ABRAHAM, EL PADRE DE LA
NACIN DE ISRAEL, L EXISTA
ETERNAMENTE COMO DIOS.
JESS ADOPTA Y SE APLICA EL
NOMBRE MS SAGRADO DE
DIOS, TAL COMO SE LE REVEL
A MOISS (X 3.14). EL
NOMBRE YHWH (YO SOY EL
QUE SOY) ES UNA
DECLARACIN ACERCA DE LA
PROPIA EXISTENCIA ETERNA,
AUTNOMA, QUE NO SE CRE.
DIOS NO HA SIDO CREADO
POR NADIE NI NADIE PUEDE
QUITARLE LA EXISTENCIA. L
EST SIEMPRE. PUNTO. DEBIDO
A QUE JESS HIZO ESTA
AFIRMACIN, LAS
AUTORIDADES JUDAS
PROCURARON APEDREARLO
POR LA BLASFEMIA.
FE VIVA
QU DESCUBRE AL LEER
ACERCA DE ESTE DILOGO
ENTRE JESS Y LAS
AUTORIDADES RELIGIOSAS?
QU APLICACIN PODRA
SACAR DE ESO?
QU COMENZARA A HACER
EN ESTA SEMANA? NO
OLVIDE PEDIR AL ESPRITU
SANTO QUE LO AYUDE A
HACER SUS PLANES Y A
LLEVARLOS A CABO.
LECCI
N 9

Y
LOS
QUE
VEN
ESTNC
IEGOS
(9.1
ES ALGO
ASOMBROSO. SE
LE PUEDE
EXPLICAR A UN
NIO PEQUEO
POR QU NO
DEBE CRUZAR
UNA CALLE
MUY
TRANSITADA O
TOCAR UNA
ESTUFA
CALIENTE, Y
AUNQUE
INCLUSO D
MUESTRAS DE
HABER
COMPRENDIDO,
HAR LO QUE LE
ADVIRTIERON
QUE NO HICIERA.
LUEGO,
CUANDO LE
PREGUNTE POR
QU LO HIZO,
RESPONDER:
NO S, EN UN
TONO QUE UNO
DUDA SI LE
ENTENDI
CUANDO SE LO
DIJO.
LO MS SORPRENDENTE DE ESTE
FENMENO ES QUE NO
FINALIZA EN LA
ADOLESCENCIA. SE LE PUEDE
EXPLICAR A UN HIJO
ADOLESCENTE POR QU
DEBIERA ESFORZARSE EN LAS
TAREAS ESCOLARES, O
PRACTICAR MS EL
INSTRUMENTO MUSICAL, O
ELEGIR MEJOR SUS
AMISTADES, Y DAR
EXPLICACIONES CON UNA
INCREBLE CLARIDAD Y
CONVICCIN, PERO SI NO
QUIERE ACEPTAR LO QUE SE LE
DICE, NO LO HAR. Y CUANDO
SE LE PREGUNTA POR QU NO
SIGUI EL CONSEJO, OFRECER
LA MISMA RESPUESTA
INFANTIL: NO S. O, MS
SOFISTICADO AUN:
SENCILLAMENTE, NO QUERA
HACERLO. PERO SI SE LE
PREGUNTA EL PORQU, QUIZS
VOLVER A ESCUCHAR ESE NO
S.
SE SUPERA ESTA CONDICIN EN
LA EDAD ADULTA? NO! SI
ALGO APORTA LA EDAD
ADULTA, ES UN NIVEL MS
ABSURDO TODAVA EN LAS
RESPUESTAS. NOS VOLVEMOS
EXPERTOS EN ENCONTRAR
JUSTIFICATIVOS PARA ELUDIR
LAS BUENAS RAZONES Y LAS
CLARAS EXPLICACIONES
ACERCA DEL PORQU
ACEPTAR O RECHAZAR
DETERMINADAS IDEAS,
PUNTOS DE VISTA O
COMPORTAMIENTOS. POR
SUPUESTO, COMO ADULTOS
HEMOS SUPERADO LA ETAPA
DEL NO S. EN CAMBIO
REPETIMOS LAS PREGUNTAS,
DANDO LA IMPRESIN DE QUE
NUNCA OMOS O ENTENDIMOS
LO QUE EN REALIDAD YA SE
NOS HABA DICHO VARIAS
VECES, O, MEJOR TODAVA,
DAMOS RAZONES POR LAS
QUE NO HEMOS ACEPTADO LO
QUE SE NOS DIJO, AUNQUE NO
TENEMOS VERDADEROS
ARGUMENTOS PARA APOYAR
NUESTRO PUNTO DE VISTA, O,
MS QUE ESO, REUNIMOS A
NUESTRO ALREDEDOR UN
GRUPO DE PERSONAS QUE
ACEPTAN LO QUE DECIMOS;
PERO A LA MAYORA LA
HEMOS ENGAADO DE TODOS
MODOS, DE MANERA QUE SLO
SABEN LO QUE NOSOTROS
SABEMOS, Y ESO AL FIN Y AL
CABO ES ERRNEO.
POR QU NO DECIMOS,
SIMPLEMENTE: NO QUIERO
HACERLO O ME NIEGO A
CREERLO? POR QU NO NOS
LIMITAMOS A SER SINCEROS
RESPECTO AL TEMA? HAY
MUCHAS RESPUESTAS
POSIBLES PARA ESTAS
PREGUNTAS, PERO LA MS
DIRECTA ES TAMBIN LA MS
ACERTADA: CON FRECUENCIA,
NO SOMOS SINCEROS CON
NOSOTROS MISMOS PORQUE
NUESTROS PECADOS NOS HAN
CEGADO A LA VERDAD.
MUCHAS VECES NUESTRA VIDA
SE HA CONSTRUIDO SOBRE LA
NEGACIN, EL RECHAZO, LAS
MENTIRAS Y LAS
JUSTIFICACIONES, A TAL
PUNTO QUE LLEGAMOS A
PERDER DE VISTA LO QUE ES
VERDADERO. NO PODEMOS
VERNOS CON CLARIDAD
NUNCA MS, AS QUE CON TODA
SEGURIDAD NO VEREMOS
CLARAMENTE A LOS DEMS
TAMPOCO. NOS CONVERTIMOS
EN CIEGOS QUE CONDUCEN A
OTROS CIEGOS, Y CON
DEMASIADA FACILIDAD SOMOS
PRESAS DEL ERROR DE
ARROGANTEMENTE ACUSAR
DE CEGUERA A OTROS QUE
VEN MEJOR QUE NOSOTROS.
JESS ENTR EN CONTACTO
CON PERSONAS IGUALES A
NOSOTROS. A LOS QUE
ESTABAN DISPUESTOS A
RECONOCER QUE ERAN
CIEGOS, LES DIO VISTA. PERO
A LOS QUE SE NEGABAN A QUE
LOS GUIARA, LOS ABANDON A
SU CEGUERA.
QUIERE USTED VER? QUIZS NI
SIQUIERA SEPA QUE HAY
COSAS QUE NO ES CAPAZ DE
VER, PERO LO CIERTO ES QUE
A TODOS NOS OCURRE. DE
MANERA QUE, ANTES DE
PROSEGUIR LA LECTURA,
ENTRE EN LA PRESENCIA DE
DIOS POR MEDIO DE LA
ORACIN, Y PDALE AL
ESPRITU SANTO QUE ACTE
EN SU VISTA ESPIRITUAL
MIENTRAS ESTUDIA ESTE
CAPTULO. LUEGO, CUANDO EL
ESPRITU LE MUESTRE LO QUE
USTED HA ESTADO
PROCURANDO ENCUBRIR
DURANTE TANTO TIEMPO, NO
CIERRE LOS OJOS. EN LUGAR
DE ELLO, PDALE AL SEOR
QUE LE D FORTALEZA PARA
MIRAR DE FRENTE EL ASUNTO
Y PARA DEPENDER DE EL A FIN
DE QUE LO AYUDE A TRATAR
LA CUESTIN CON SINCERIDAD
Y DIGNIDAD. AL SEOR LE
ENCANTA RESPONDER A ESTA
CLASE DE PLEGARIAS.
UN MILAGRO PARA DAR
LA VISTA
CUANDO JESS ESCAP PARA NO SER APEDREADO,
VIO A
UN
HOMBRE
CIEGO
DE
NACIMIE
NTO ( JN 9.1). AL VER A ESTE HOMBRE LOS DISCPULOS LE HICIERON UNA PREGUNTA A JESS (V. 2). QU REVELA ESTA PREGUNTA RESPECTO AL
CONCEPTO QUE TENAN
ACERCA DEL ORIGEN DE LAS
INCAPACIDADES FSICAS?
ENTRE BASTIDORES
LOS DISCPULOS DE JESS NO
ERAN LOS NICOS EN SUS
CREENCIAS ACERCA DE LA
CAUSA DE LOS
IMPEDIMENTOS FSICOS.
ALGUNOS TEXTOS JUDOS DE
ESA POCA ENSEABAN QUE
EL ALMA DE UNA PERSONA
PODA PECAR EN UN ESTADO
PREEXISTENTE (SABIDURA 8.
20). MUCHOS CREAN QUE
UNA CRIATURA PODA TENER
SENTIMIENTOS ESTANDO AN
EN EL VIENTRE DE SU MADRE,
INCLUSO SENTIMIENTOS
PECAMINOSOS (CF. GN 25.22;
LC 1.41XODO 20.5 Y 34.6, 7
ENSEABAN QUE NUESTROS
PROPIOS DESCENDIENTES
SERAN CASTIGADOS POR
NUESTROS PECADOS. LOS
DISCPULOS SIMPLEMENTE
QUERAN QUE JESS LES
RESOLVIERA ESTA CUESTIN
TEOLGICA EN RELACIN CON
EL CASO DE ESTE CIEGO.
LO QUE JESS RESPONDI A
SUS DISCPULOS NO
RESUELVE EL
INTERROGANTE TEOLGICO.
ES MS, JESS NO DICE
NADA ACERCA DE LO QUE
OCASION LA CEGUERA DE
ESTE HOMBRE. LO NICO
QUE DICE ES LO QUE SE
PUEDE HACER A TRAVS
DE ESTE CASO. Y CUL ES
ESE CASO? ( JN 9.35)
FE VIVA
ES MUY FCIL PARA
NOSOTROS ESPECULAR EN
RELACIN A LOS MOTIVOS
DEL SUFRIMIENTO AJENO.
QU CAMINO MEJOR PREPAR
PARA NOSOTROS LA
RESPUESTA DE JESS A SUS
DISCPULOS CON RELACIN A
ESTO?
CMO SAN JESS A ESTE
CIEGO? (VV. 6, 7)
TUVO EL CIEGO ALGUNA
SEGURIDAD DE JESS QUE, SI
SEGUA SUS INSTRUCCIONES,
SERA SANADO?
QU NOS DICE ESTO ACERCA
DEL PAPEL DE LA FE EN ESTE
MILAGRO?
QU RELACIN VE ENTRE ESTE
MILAGRO Y LA DECLARACIN
DE JESS EN EL VERSCULO 5?
CUL FUE LA REACCIN DEL
HOMBRE SANADO Y LA DE LOS
QUE LO CONOCAN
PERSONALMENTE A ESTA
SEAL? (VV. 8
UN INTERROGATORIO
CIEGO
COMO PODRA ESPERARSE, LA INCREBLE CURACIN DE ESTE HOMBRE MOTIV UNA
INVESTI
GACIN
Y UN
INTERRO
GATORIO
INMEDIA
TOS
POR
PARTE
DE
ADIVINA
DOPOC
A (V. 13). POR QU TENAN TANTO INTERS EN ESTE HOMBRE? (VV.
14
CUANDO EMPEZ EL
INTERROGATORIO, QU
DIVISIONES PROVOC ENTRE
LOS FARISEOS EL TESTIMONIO
INICIAL DE ESTE HOMBRE? (V.
16)
CUL FUE LA PRIMERA
CONCLUSIN DE ESTE HOMBRE
ACERCA DE JESS? (V. 17)
AL NO RECIBIR LAS
RESPUESTAS QUE ESPERABAN,
LOS FARISEOS INTENTARON
RACIONALIZAR EL MILAGRO.
QU EXPLICACIN DIERON Y
CMO INTENTARON PROBARLA?
(V. 18)
PUDIERON MANTENER SU
ARGUMENTO DESPUS DE
INTERROGAR A LOS PADRES
DEL HOMBRE SANADO? (VV.
19QU OCURRI?
QU PAS CUANDO LLAMARON
DE NUEVO AL HOMBRE
SANADO? SE RETRACT DE SU
PRIMER TESTIMONIO O LO
SOSTUVO CON MS NFASIS
AN? FUNDAMENTE SU
RESPUESTA CON EL TEXTO
BBLICO (VV. 24
INCAPACES DE SOSTENER SU
ARGUMENTACIN, QU
HICIERON LOS FARISEOS? (V.
34) CAMBIARON SU PUNTO DE
VISTA? SE ARREPINTIERON?
PIDIERON DISCULPAS?
VISIN VERDADERA VS.
CEGUERA VERDADERA
QU SUCEDI ENTRE JESS Y EL HOMBRE SANADO DESPUS
DEL
INTERRO
GATORIO
DE LOS
FARISEO
S? (VV. 35
CON QU PROPSITO VINO
JESS A ESTE MUNDO? (V. 39)
(NOTA: RECUERDE QUE EL
JUICIO DE DIOS ES EL DON DE
LA SALVACIN PARA LOS QUE
CONFAN EN EL, PERO ES
TAMBIN LA CONDENACIN
PARA LOS QUE LO RECHAZAN.
EL JUICIO, COMO EN EL CASO
DE UNA SENTENCIA JUDICIAL,
PUEDE OBRAR EN
CUALQUIERA DE LAS DOS
DIRECCIONES.)
CUANDO ALGUNOS DE LOS
FARISEOS ACERTARON A OR
LAS PALABRAS DE JESS, LE
PREGUNTARON CON CIERTA
ARROGANCIA SI LES ESTABA
SUGIRIENDO QUE ERAN A LA
VERDAD CIEGOS (V. 40).
DESPUS DE TODO, ERAN LOS
MAESTROS ESTRICTOS DE LA
LEY. SI ALGUIEN CONOCA LA
VERDAD, ERAN ELLOS. LA
RESPUESTA DE JESS ES MUY
PENETRANTE (V. 41), AUNQUE A
PRIMERA VISTA RESULTABA
ENIGMTICA. JESS LLEV LA
DISCUSIN DEL PLANO DE UNA
CEGUERA FSICA AL DE UNA
CEGUERA ESPIRITUAL. CREER
EN JESS SIGNIFICA VER
ESPIRITUALMENTE, EN TANTO
QUE LOS QUE NO CREEN EN L
PERMANECEN CIEGOS,
ATRAPADOS EN LA OSCURIDAD
DE SU PROPIO PECADO.
EL CAMINO DEL PASTOR
JESS NO TERMIN ALL. CONTINU HABLANDO A LOS FARISEOS, PERO AHORA A TRAVS DE IMGENES PASTORILES, EN LUGAR DE LA COMPARACIN ENTRE LA CEGUERA Y LA CAPACIDAD DE VER. LOS FARISEOS CONOCAN BIEN LA
ILUSTRA
CIN
DEL
PASTOR.
ESTA
FIGURA
SE USA
A LO
LARGO
DE
TODO
EL
ANTIGUO
TESTAM
ENTO.
BUSQUE
LOS
SIGUIEN
TES
PASAJES
PARA
ENTEND
ER
MEJOR
CON
QU
RELACIO
NARAN
LOS
FARISEO
S LAS
PALABRA
S DE
JESS: GENESIS 49.24; SALMO 23.1; 80.1; ISAAS 40.10, 11; 56.9AS 23.1
EN LA ALOCUCIN A LOS
FARISEOS, JESS SE
IDENTIFICA CON DOS DE LOS
SMBOLOS QUE MENCIONA: EL
ES LA PUERTA DE LAS
OVEJAS (JN 10.7, 9) Y EL BUEN
PASTOR (VV. 11, 14). LA
PRIMERA IMAGEN ABARCA LOS
VERSCULOS 1N. LA SEGUNDA
ABARCA LOS VERSCULOS 11N,
RESUMIENDO LO QUE JESS
DICE DE S COMO LA PUERTA
DE LAS OVEJAS Y EL BUEN
PASTOR, EN OPOSICIN AL
LADRN Y AL OBRERO
ASALARIADO.
LA PUERTA DE SALVACIN
(VV. 1
LA PUERTA DE LAS OVEJAS
EL LADRN







EL PASTOR SALVADOR
(VV. 11
EL BUEN PASTOR
EL
ASALAR
IADO







CMO REACCIONARON LOS
FARISEOS A LAS ENSEANZAS
DE JESS? (VV. 19

FE VIVA
QU APLICACIONES PARA LA
VIDA PUEDE EXTRAER DE LAS
ENSEANZAS DE JESS EN LOS
VERSCULOS 1
PALABRAS SENCILLAS
Y PIEDRAS
MORTFERAS
ENTRE JUAN 7.1N QUE SE REGISTRA EN 10.22ODO DE CASI DOS MESES. EL MARCO DE LA PRIMERA DE ESTAS REFERENCIAS ES LA FIESTA DE LOS TABERNCULOS, QUE SE
CELEBRA
BA EN
OCTUBR
E. LA
CELEBRA
CIN
RELIGIO
SA QUE
OCUPA
EL
CENTRO
DEL
SEGUND
O
PASAJE
ES LA
FIESTA
DE LA
DEDICAC
IN, QUE
TENA
LUGAR
EN
DICIEMB
RE.
ENTRE BASTIDORES
LA FIESTA DE LA DEDICACIN
HOY CONOCIDA COMO EL
HANUKAH, TUVO SU ORIGEN
EN LA LIBERACIN Y
REDEDICACIN DEL TEMPLO
BAJO EL LIDERATO DE LOS
MACABEOS EN EL AO 165 A.C.,
TRAS HABER SIDO
DESACRALIZADO POR EL
MONARCA SELEUCIDA
ANTOCO EPFANES.
UNA VEZ MS JESS ENTR
AL REA DEL TEMPLO EN
JERUSALN, PERO ESTA
VEZ, MIENTRAS SLO
CAMINABA POR EL LUGAR,
LOS JUDOS LO RODEARON
EN UN INTENTO DE EVITAR
QUE ESCAPARA (VV. 23, 24).
QU QUERAN SABER? (V. 24)
EN QU OCASIN ANTERIOR LE
PLANTEARON EL MISMO
ASUNTO? VUELVA HACIA ATRS
EN EL EVANGELIO PARA
ENCONTRARLA.
QU LES RESPONDI JESS?
(VV. 25
CMO REACCIONARON LAS
AUTORIDADES JUDAS Y POR
QU? (VV. 31
DADA LA INTERPRETACIN
QUE SUS ENEMIGOS DIERON A
SUS PALABRAS, JESS TUVO
UNA OPORTUNIDAD PERFECTA
PARA CORREGIRLOS SI SE
TRATABA DE UN ERROR DE
COMPRENSIN. PERO NO LO
HIZO. EN LUGAR DE ESO, LES
DIO UN ARGUMENTO QUE
APOYABA AUN MS SU
DECLARACIN DE SER UNO
CON EL PADRE. VEAMOS MS
DE CERCA LA DEFENSA.
PRIMERO, JESS CITA EL
SALMO 82.6 (JN 10.34). EL
SALMO NO HABLA ACERCA DE
DIOSES FALSOS Y TAMPOCO
DEIFICA AL SER HUMANO. DE
QU SE OCUPA? LEA EL
SALMO COMPLETO EN MS DE
UNA VERSIN. QUINES SON
LOS DIOSES?
SEGUNDO, EN JUAN 10.35, 36,
JESS ARGUMENTA QUE
PUESTO QUE LAS ESCRITURAS
NO PUEDEN SER
QUEBRANTADAS (ANULADAS
O INVALIDADAS) Y QUE SE
REFIEREN A DETERMINADAS
PERSONAS COMO DIOSES,
DNDE EST EL PROBLEMA EN
QUE L SE PROCLAME COMO
HIJO DE DIOS, PUESTO QUE
ESPECFICAMENTE TIENE UNA
RELACIN ESPECIAL CON EL
PADRE? CUL ES ESA RELACIN?
TERCERO, JESS EST DISPUESTO
A BASAR TODA SU DEFENSA
DE SU UNIDAD CON EL PADRE
EN EL HECHO DE QUE SUS
OBRAS MILAGROSAS
VERIFICAN ESA UNIDAD (VV.
37, 38). EN OTRAS PALABRAS, SI
ES FALSA ESA UNIDAD QUE L
AFIRMA TENER CON DIOS,
CMO PODAN EXPLICAR SU
CAPACIDAD PARA CURAR LA
CEGUERA CONGNITA CON
SLO COLOCAR SALIVA Y
BARRO SOBRE LOS OJOS DEL
ENFERMO, O HACER QUE LOS
INVLIDOS CAMINEN O
CONYERTIR EL AGUA EN
VINO? POR LO DEMS, SI TALES
ACTOS SON EN REALIDAD
SOBRENATURALES, QUIN
ENTONCES APARTE DEL PADRE
PUEDE SER SU FUENTE? SU
HIJO, OBVIAMENTE!
CMO RESPONDIERON LOS
JUDOS AL ARGUMENTO DE
JESS? (V. 39)
UNA VEZ MS, JESS ESCAPA DE
LA TRAMPA.
DONDE LOS CIEGOS VEN
EN REALIDAD
DESPUS QUE JESS SALE DE JERUSALN,
HACIA
DNDE
SE
DIRIGE?
(V. 40; CF. 1.28)
QU DICEN LOS VERSCULOS
41 Y 42 ACERCA DEL
MINISTERIO DE JUAN EL
BAUTISTA?
DESPUS DE LA
CONFRONTACIN, EL ENGAO,
LA HIPOCRESA Y LAS
DIATRIBAS QUE JESS
ENFRENT EN JERUSALN,
CMO PIENSA QUE SE SENTIRA
CUANDO LA SENCILLA GENTE
DE CAMPO CREA EN EL POR
FE?
FE VIVA
Y QU DE USTED? EST SU FE
BASADA EN EL
CUMPLIMIENTO DE
DETERMINADAS FRMULAS,
TRADICIONES O PRCTICAS
RELIGIOSAS, EN COMPLACER
A DETERMINADAS PERSONAS,
OBEDECER CIERTOS CDIGOS
MORALES O EN CUALQUIER
OTRA COSA U OBLIGACIN? SI
LA SEGURIDAD Y LAS
CONVICCIONES NO ESTN
AFIANZADAS EN EL TRINO
DIOS (PADRE, HIJO Y ESPRITU
SANTO), SI ALGUIEN
PRETENDE LLEGAR AL CIELO,
ALCANZAR LA PERFECCIN O
LA MADUREZ ESPIRITUAL
POR OTRA VA, EST
ABSOLUTAMENTE
EQUIVOCADO. LA FE
COMIENZA Y SE SOSTIENE
ETERNAMENTE SLO EN EL
SEOR. NADA NI NADIE MS ES
SUFICIENTE. HAY ALGN REA
DE SU VIDA EN QUE ESTA
DEPENDENCIA TOTAL DE
JESUCRISTO NECESITE SER
CIMENTADA? NO DEJE DE
ACLARAR ESTE ASUNTO CON
JESS HOY MISMO.
LECCI
N 10

PR
EDECI
R LA
MUERT
E
(10.40
PARA GANAR ES
PRECISO
PERDER.
PARA GOBERNAR ES PRECISO
SERVIR.
PARA RECIBIR ES PRECISO
PEDIR.
PARA APRENDER OBEDIENCIA
ES PRECISO SUFRIR.
PARA VIVIR ES PRECISO MORIR.
PARA MORIR ES PRECISO
ELEGIR LA VIDA.
A PRIMERA VISTA ESTAS
AFIRMACIONES PUEDEN
PARECER ABSURDAS,
PARADJICAS,
CONTRADICTORIAS, ILGICAS.
PERO CUANDO LAS
EXAMINAMOS CON
PROFUNDIDAD, DESCUBRIMOS
QUE SON PERFECTAMENTE
COHERENTES. JESS LO
DEMOSTR CON SU PROPIA
VIDA.
EL RENUNCI A LA GLORIA
CELESTIAL CON EL FIN DE
RECUPERARLA Y AMPLIARLA
CON LA GLORIFICACIN DE
HIJOS ESPIRITUALES COMO
USTED Y YO.
SIENDO SEOR DE TODOS, SE
HIZO SIERVO EJEMPLAR PARA
TODOS.
SU MINISTERIO TERRENAL
HIZO POSIBLE EL
ESTABLECIMIENTO DE SU
IGLESIA, PERO ESO NO
HUBIERA SIDO POSIBLE SIN LAS
INNUMERABLES HORAS QUE
PAS EN ORACIN EN LA
PRESENCIA DE SU PADRE.
COMO HIJO DEL HOMBRE,
APRENDI QUE LA ETIQUETA
DEL PRECIO DE LA OBEDIENCIA
TIENE ESCRITO SUFRIMIENTO
POR TODAS PARTES.
JESS SABA QUE EL PRELUDIO
PARA TENER ACCESO AL
DISFRUTE DE LA
BIENAVENTURANZA ETERNA
CON EL PADRE, ERA ESA
SEPARACIN TEMPORAL DEL
CUERPO MEDIANTE LA
MUERTE.
TAMBIN COMPRENDI QUE AL
CONSAGRARSE A SERVIR AL
PADRE EN SU VIDA, TENDRA
QUE MORIR.
A JESS NO LE ERAN AJENAS
LAS DURAS REALIDADES DE
LA VIDA. LAS AFRONT, SE
ABRI PASO A TRAVS DE
ELLAS Y SIEMPRE PROCUR
QUE EL BIEN FUESE SU
RESULTADO. SIN EMBARGO, NO
FUE ESTOICO FRENTE A ELLAS.
LE IMPACTARON; LE
CONMOCIONARON SUS
SENTIMIENTOS, SU COMPASIN,
IRA, AMOR. VEREMOS ESTE
HECHO ACERCA DE EL CON MS
CLARIDAD EN JUAN 11 Y 12.
DESCUBRIREMOS CMO JESS
DA VIDA MEDIANTE LA
MUERTE, PERO NO SIN QUE
BROTEN LGRIMAS E IRA.
TAMBIN LO VEREMOS
PROCLAMADO REY DE ISRAEL,
MIENTRAS SE PREPARA PARA
MORIR A MANOS DE LOS
LDERES JUDOS. Y, SI
OBSERVAMOS ATENTAMENTE,
DESCUBRIREMOS EN EL LA
FORMA EN QUE NOSOTROS
PODEMOS RESOLVER LAS
PARADOJAS DE LA VIDA Y
SALIR VICTORIOSOS, AUN
CUANDO PAREZCA QUE EL
MUNDO NOS HA VENCIDO
PARA SIEMPRE.
CUANDO LA MUERTE
PRECEDE A LA VIDA
JUAN 11 COMIENZA CON LAS MALAS NOTICIAS QUE LE TRAJERON A JESS.
CULES
ERAN
ESAS
NOTICIA
S Y
QUIN
SE LAS
ENVI?
(VV. 1
QU HIZO JESS CUANDO
RECIBI ESTAS
PERTURBADORAS NOTICIAS?
(JN 11.4POR QU HIZO ESTO?
CUANDO JESS ANUNCI QUE
QUERA REGRESAR A JUDEA
PARA DESPERTAR A LZARO
(VV. 7, 11, 14, 15), CMO
REACCIONARON LOS
DISCPULOS? (VV. 8, 12, 13, 16)
QU LES PREOCUPABA? ERAN
JUSTIFICADOS SUS TEMORES?
FE VIVA
EL CRONOGRAMA DE DIOS
RARA VEZ COINCIDE CON EL
NUESTRO, PORQUE L
GENERALMENTE QUIERE
HACER ALGO TAN GRANDE
EN NUESTRAS
CIRCUNSTANCIAS QUE NI
SIQUIERA NOS PASARA POR
LA MENTE. JESS PUDO HABER
IDO A BETANIA Y SANAR A
LZARO CUANDO TODAVA
ESTABA ENFERMO, PERO EL
PADRE TENA OTRO PLAN EN
MENTE. QUERA MOSTRAR,
POR MEDIO DE SU HIJO, QUE L
TENA AUTORIDAD SOBRE LA
MUERTE, NO SLO EN LAS
ENFERMEDADES. Y AL
HACERLO, EL PADRE SERA
GLORIFICADO, TAMBIN LO
SERA SU HIJO, Y GENERACIN
TRAS GENERACIN
ENCONTRARA VIDA ETERNA
EN LUGAR DE MUERTE
ETERNA POR MEDIO DEL
NICO SALVADOR QUE PUEDE
GARANTIZAR TAN INCREBLE
DON.
QU RESPUESTAS ESPERA
USTED DE DIOS? PODRA SER
QUE LA DEMORA ESTUVIESE
MOTIVADA NO SLO POR SU
BIEN SINO POR EL DE
INCONTABLES PERSONAS MS?
NO SER QUE LOGRAR MUCHO
MS OBRANDO A SU MODO Y
EN SU TIEMPO QUE DEL
MODO EN QUE LO HARA
USTED? MEDITE CON
CUIDADO EN ESTO, Y
DEPOSITE TODA SU
CONFIANZA EN L,
PIDINDOLE QUE RESPONDA
SEGN SU VOLUNTAD.
LUEGO, PREPRESE! SU
RESPUESTA Y MOMENTO LE
SORPRENDERN.
CUANDO LA VIDA
VENCE A LA MUERTE
EN EL MOMENTO EN QUE JESS LLEG CERCA DE BETANIA, O AH MISMO, SE ENTER DE QUE
YA
HACA
CUATRO
DAS
QUE
LZARO,
SU
QUERIDO
AMIGO,
HABA
MUERTO
(V. 17). ANTES DE LLEGAR A LA CASA DE LZARO, MARTA CORRI A RECIBIRLO (V. 20). RELATE EL
DILOGO QUE SE PRODUJO
ENTRE ELLOS (VV. 21
SEGN SU PARECER, CMO SE
HABR SENTIDO JESS ANTE
LOS COMENTARIOS INICIALES
DE MARTA? CMO LE HUBIERAN
AFECTADO A USTED?
FE VIVA
ALGUNA VEZ LO HAN
ACUSADO DE HABER
PRODUCIDO UNA CRISIS O
UNA TRAGEDIA POR NO
HABER ACTUADO CON
SUFICIENTE RAPIDEZ? HAYA
SIDO O NO SU CULPA,
SEGURAMENTE SE SINTI MAL
EN ESA SITUACIN, VERDAD?
JESS SABE CMO SE SINTI
USTED. A L TAMBIN LO
CULPARON AMIGOS MUY
QUERIDOS POR HABER
DEJADO MORIR A ALGUIEN A
QUIEN AMABA.
SI USTED NUNCA LE CONFI A
JESS EL DOLOR QUE LE
PRODUJERON ESAS HERIDAS,
HGALO AHORA. L QUIERE
CONSOLARLO CON BRAZOS
COMPRENSIVOS.
ENTRE BASTIDORES
MARIA CREA QUE LZARO IBA
A RESUCITAR EN LA
RESURRECCIN, EN EL DA
POSTRERO (V. 24), ESTA
CREENCIA ERA MUY COMN
EN EL JUDASMO DEL PRIMER
SIGLO. CASI TODOS EN EL
MUNDO DE LOS JUDOS (CON
EXCEPCIN DE LOS SADUCEOS,
MT 22.23; MC 12.18)
ACEPTABAN LA IDEA DE QUE
CUANDO EL MUNDO SE
ACABARA TODA LA
HUMANIDAD RESUCITARA DE
ENTRE LOS MUERTOS, LOS
INCRDULOS PARA RECIBIR
LA CONDENACIN DIVINA Y
LOS CREYENTES PARA LA
BENDICIN DIVINA (SAL 16.8N
DE UN INDIVIDUO AISLADO
EN EL CURSO DE LA HISTORIA,
ANTES DE LLEGAR EL FIN
DEL MUNDO, LES ERA
TOTALMENTE EXTRAO. POR
CONSIGUIENTE, LA
CONFESIN DE MARIA DE QUE
JESS ERA EL MESAS DIVINO
NO SIGNIFICA QUE CREA
QUE JESS RESUCITARA A
LZARO ANTES DE LA
FINALIZACIN DE LA ERA. LO
QUE JESS HIZO FINALMENTE
FUE UNA SORPRESA AUN
PARA ELLA.
CUANDO MARTA SE
APART DE JESS, MARA
SALI A VERLO (VV. 28QUINES
LA SIGUIERON? (VV. 31, 33; CF.
V. 19)
QU HIZO MARA CUANDO
VIO A JESS? (V. 32)
CMO REACCION JESS ANTE
ESTA ESCENA? (VV. 33
QU IMPRESIN PRODUJO SU
REACCIN ENTRE LOS
PRESENTES? (VV. 36, 37)
FE VIVA
SEA USTED HOMBRE O MUJER,
QUIZS TENGA PROBLEMAS
AL EXPRESAR SUS
EMOCIONES. TAL VEZ TENGA
TEMOR DE LO QUE OTROS
PUDIERAN PENSAR, O A LO
MEJOR CRECI EN UN HOGAR
EN EL QUE LAS EMOCIONES
NO PODAN EXPRESARSE,
SLO SE REPRIMAN.
CUALQUIERA QUE SEA LA
RAZN, DEBE COMPRENDER
QUE JESS NO VEA NADA
MALO EN PERMITIR QUE
TODOS VIERAN SUS
SENTIMIENTOS PROFUNDOS.
RECUERDE, L FUE QUIEN CRE
EN USTED LA CAPACIDAD DE
SENTIR. LAS EMOCIONES SON
BUENAS. NO TIENE POR QU
ESCONDERLAS.
JUAN 11.38 REGISTRA LO
QUE JESS HIZO DESPUS
Y CMO REACCION LA
GENTE AL MILAGRO, Y LO
QUE EL HIZO FINALMENTE.
ENTRE BASTIDORES
EL CONCILIO QUE SE REUNI
PARA ANALIZAR EL CASO DE
JESS ERA EL SANEDRN
(VASE P. 47). CAIFS, QUE
ERA YERNO DE ANS ( JN 18.13),
ERA EL SUMO SACERDOTE
QUE LO PRESIDI ENTRE LOS
AOS 18 Y 36 D.C. UN
SADUCEO, QUE VIO A JESS
COMO UNA AMENAZA PARA
JUDEA. SI LA GENTE TRATABA
DE PROCLAMAR A JESS
COMO EL REY-MESAS, ROMA
VENDRA SOBRE LA NACIN Y
LA DESTRUIRA. POR ESO
CAIFS INSTA HACIA LA
POLTICA CONVENIENTE:
SACRIFICAR A JESS POR EL
BIEN DE LA NACIN. NO
OBSTANTE, SIN SABERLO, LA
DECISIN DE PROCEDIMIENTO
DE CAIFS ERA PROFTICA.
SIN DUDAS QUE LA MUERTE
DE JESS SERA BENEFICIOSA
PARA LA NACIN, PERO NO
PARA SU PRESERVACIN
FSICA, SINO PARA SU
SALVACIN ESPIRITUAL.
FE VIVA
CMO SE SIENTE EN RELACIN
A LA MUERTE?
LE AYUDA EL RELATO DE LA
RESURRECCIN DE LZARO A
ANALIZAR MEJOR LA
MUERTE? POR QU?
D QU MANERA PUEDE EL
HECHO DE QUE JESS ES
NUESTRA GARANTA DE
RESURRECCIN Y VIDA
ETERNA AYUDARNOS A
CONSOLAR A QUIENES
PADECEN ENFERMEDADES
TERMINALES, O QUE SUFREN
POR LA MUERTE DE UN SER
QUERIDO?
UNGIDO ANTES DE
SER SEPULTADO
SEIS DAS ANTES DE UNA NUEYA CELEBRACIN DE LA PASCUA EN JERUSALN, JESS SALE
DE
EFRAN
Y
REGRESA
A
BETANIA
CON
QUINE
S SE
RENE
Y QU
OCURRE
? ( 12.1
RIQUEZA LITERARIA
NARDO (12.3): UN VALIOSO Y
FRAGANTE ACEITE SACADO
DE LAS RACES SECAS DE LA
PLANTA HERBCEA CONOCIDA
COMO NARDO. DESDE EL
SIGLO 1 D.C., SE LA
IMPORTABA DIRECTAMENTE
DESDE LA INDIA EN ENVASES
DE ALABASTRO. POR SU ALTO
COSTO, EL NARDO SE
UTILIZABA SLO EN
OCASIONES MUY ESPECIALES.
TRESCIENTOS DENARIOS (12.5):
APROXIMADAMENTE
EQUIVALENTE AL SALARIO DE
UN AO.
FE VIVA
QU POSESIN VALIOSA
ESTARA DISPUESTO A
SACRIFICAR COMO OFRENDA
DE AMOR A JESS? CUNDO Y
CMO RENUNCIAR A ELLA?
RECUERDE, NO SE TRATA DE
UNA EXIGENCIA LEGALISTA;
UNA OFRENDA AS DEBE
NACEN DE UN CORAZN
AGRADECIDO. POR LO TANTO,
OFRENDE SLO SI DESEA
HACERLO, Y HGALO CON UN
PROFUNDO SENTIDO DE
GRATITUD POR EL PRECIOSO
DON QUE EL PADRE LE HA
DADO EN SU HIJO Y EN EL
ESPRITU SANTO.
INMEDIATAMENTE
DESPUS DE ESTE
ACONTECIMIENTO, SE NOS
DICE QUE LA VIDA DE
JESS NO ERA LA NICA
QUE CORRA PELIGRO.
QUINES MS HAN SIDO
ANOTADOS EN LA LISTA DE
LOS LDERES RELIGIOSOS, Y
POR QU? (VV. 10, 11)
TRIUNFO Y TRAGEDIA
CUANDO JESS FINALMENTE SE ACERC MS A JERUSALN, LOS PEREGRINOS QUE SE
HABAN
CONGRE
GADO
ALL
PARA
LA
PASCUA
SE
APRESUR
ARON
A
RECIBIRL
O (V. 12; CF. 17, 18). QU OCURRI CUANDO LO ACLAMARON? (VV. 13
COMPRENDIERON LOS
DISCPULOS DE JESS LA
IMPORTANCIA DE LO QUE
ESTABA SUCEDIENDO? (V. 16)
ENTRE BASTIDORES
DEBIDO A LOS MILAGROS
QUE JESS REALIZ, EN
ESPECIAL LA RESURRECCIN
DE LZARO DE ENTRE LOS
MUERTOS, LA GENTE ESTABA
EXTASIADA AL VEN QUE L
ACUDA A LA PASCUA.
MUCHOS HABAN LLEGADO A
CREER QUE ERA EL MESAS
ESPERADO; PERO EL MESAS
QUE BUSCABAN ERA UN
MESAS POLTICO, UN
PODEROSO REY-GUERRERO
QUE LOS CONDUJERA EN LA
LUCHA CONTRA SUS
ENEMIGOS, OBTENIENDO LA
VICTORIA Y RECUPERANDO
LA INDEPENDENCIA DE LA
NACIN. COLOCAR RAMAS DE
PALMERA EN EL CAMINO
DELANTE DE JESS ERA UN
GESTO QUE SIMBOLIZABA SU
NACIONALISMO Y SU
SENSACIN DE QUE LA
VICTORIA ERA INMINENTE.
EXCLAMAR HOSANNA, QUE
SIGNIFICA DGNATE
SALVAR O SALVA AHORA
(CF. SAL 118.25), Y
ACLAMARLO COMO EL QUE
VIENE Y EL REY DE ISRAEL,
SIRVI SLO PARA REITERAR
SU CONVICCIN DE QUE JESS
ENTRABA EN LA CIUDAD DE
JERUSALN COMO EL
SALVADOR POLITICO QUE
ESPERABAN.
SIN DUDAS QUE LO
OCURRIDO A
CONTINUACIN CONFUNDI
A LOS QUE ESPERABAN UN
MESAS DIFERENTE AL QUE
ERA JESS. RELATE LO QUE
SUCEDI CON SUS PROPIAS
PALABRAS (VV. 20
CMO EXPLICA EL AUTOR DEL
EVANGELIO LAS
PERCEPCIONES ERRNEAS QUE
LA GENTE TENA DE JESS? (VV.
37
QU FUE LO QUE
FINALMENTE DIJO JESS A
GRAN VOZ ANTE LA
MULTITUD, INCLUSO A LOS
QUE HABAN CREDO EN EL,
PERO GUARDABAN SILENCIO
POR TEMOR O POR ORGULLO?
(VV. 42
FE VIVA
AUN EN MEDIO DE
SEMEJANTES
INTERPRETACIONES ERRNEAS
SE RINDI JESS, LO DIO TODO
POR TERMINADO Y SE VOLVI
A CASA?
QU PODEMOS APRENDER
DEL EJEMPLO DE JESS
ACERCA DE CMO ENFRENTAR
LA INCREDULIDAD PERTINAZ,
LOS CONCEPTOS ERRNEOS
ACERCA DEL CRISTIANISMO E
INCLUSO A UNA FE COBARDE?
LECCI
N 11

SIE
RVO
(13.1
TODOS
CONOCEMOS
PERSONAS QUE
TIENEN PODER:
PRESIDENTES,
LEGISLADORES,
EMPLEADORES,
PASTORES,
MAESTROS,
MAGNATES
COMERCIALES,
EMPRESARIOS,
INVENTORES,
PADRES Y HASTA
ALGUNOS NIOS.
LA MAYORA DE
LAS PERSONAS
PODEROSAS QUE
NOS RODEAN
AMAN SU PODER;
SE
ENCAPRICHAN
CON LA
INFLUENCIA QUE
EJERCEN SOBRE
OTRAS
PERSONAS,
POLTICAS,
TEORAS,
CUALQUIERA
QUE SEA LO QUE
LUCHAN POR
CONTROLAR.
JESS ERA TAMBIN UNA
PERSONA PODEROSA.
CUALQUIERA QUE PUEDA
CREAR UN UNIVERSO DE LA
NADA, SOSTENERLO POR EL
PODER DE SU PALABRA Y
MODIFICARLO COMO LE
PLAZCA TIENE UN PODER
SUPERIOR A NUESTROS SUEOS
MS AUDACES. POR SUPUESTO,
ESAS ACTIVIDADES
CORRESPONDEN A LA DEIDAD
DE JESS. QU DE SU
HUMANIDAD? CMO MOSTR Y
EJERCI PODER COMO HOMBRE?
LA RESPUESTA ES FASCINANTE.
JESS SOMETI SU PODER AL
PADRE. SU SUJECIN FUE TAN
COMPLETA, QUE PUDO
AFIRMAR QUE NADA DE LO
QUE HACA, ENSEABA O
DECA PROCEDA DE EL. TODO
LO QUE HACA, LO HACA CON
LA ORIENTACIN Y
AUTORIZACIN PREVIAS DEL
PADRE. ERA NECESARIO SANAR
A UN PARALTICO O A UN
CIEGO? NO HABA PROBLEMA,
SIEMPRE QUE EL PADRE DIERA
EL VISTO BUENO. CONVERTIR
EL AGUA EN VINO O
RESUCITAR A UN HOMBRE DE
ENTRE LOS MUERTOS? SI EL
PADRE SE LO ORDENA, EL LO
HARA. DECIRLE A LA GENTE
QUE EL ES UNO CON EL PADRE,
AUNQUE LES PRODUZCA
ENOJO? S, SIEMPRE QUE EL
PADRE SE LO INDIQUE. (TOME
NOTA DE JUAN 5.19, 30; 7.16; 8.
28, 29, DONDE ENCONTRAR
EJEMPLOS.)
QU CLASE DE PODER ES
ESTE? EL PODER MS GRANDE
DEL MUNDO: PODER DE SIERVO.
ES UN PODER QUE NUNCA SE
PUEDE EMPLEAR MAL PORQUE
SLO OBEDECE AL PADRE.
SIEMPRE LOGRAR LO QUE SE
PROPONE, PORQUE DIOS LO
RESPALDA HASTA EL FINAL.
SLO PRODUCE BIEN, PORQUE
DIOS, QUE ES LA
PERSONIFICACIN DEL BIEN, ES
SU FUENTE, SOSTN, GUA Y
META. JAMS PUEDE SER
TIRNICO, PORQUE SU FUENTE
ES DIOS; Y EL SIEMPRE EST
MOTIVADO POR UN AMOR
PERFECTO, PORQUE ESO ES
EXACTAMENTE LO QUE EL ES.
NUNCA PUEDE SER
DERROTADO, PORQUE NADA
HAY EN EL UNIVERSO QUE
PUEDA COMPETIR CON
EFECTIVIDAD CON LA
TODOPODEROSA FUENTE DE
PODER. Y JESS DISPONA DE
ESE PODER EN MEDIDA TAL
QUE NADIE TUVO ANTES NI
DESPUS. L ERA EL SIERVO
POR EXCELENCIA; NO TIENE
IGUAL.
CMO PODEMOS
CONECTARNOS CON EL PODER
QUE TENA JESS? HAY UN
SOLO MEDIO: LA MANERA DE
JESS, QUE ES LA MISMA DEL
PADRE. EN JUAN 13.1
EN ESTE CAPTULO, VAMOS A
COMENZAR DONDE JESS LO
HIZO, CON LO ESENCIAL.
EL CONOCIMIENTO DE LA
VOLUNTAD DE DIOS
RECUERDE EL MARCO. JESS ENTR A JERUSALN CINCO DAS ANTES DE LA PASCUA EN MEDIO DE LOS
VTORES
DE LOS
QUE
PENSABA
N QUE
HABA
VENIDO
A
LIBRARL
OS DE
LA
OPRESIN
ROMANA
( JN 12.1, 12, 13). JESS SABA QUE HABAN PUESTO PRECIO A SU CABEZA, PERO DE TODAS
FORMAS VINO Y PREDIC EL
EVANGELIO.
DE ACUERDO AL INICIO DE
JUAN 13, LA FIESTA DE LA
PASCUA TODAVA NO HABA
EMPEZADO, PERO JESS SABE
DNDE TIENE QUE ESTAR. QU
SUGIERE ESTO EN EL PASAJE?
(VV. 1
JESS CONOCA LA VOLUNTAD
DEL PADRE. A TRAVS DEL
EVANGELIO ENCONTRAMOS
INDICIOS QUE LO
DEMUESTRAN. QU OTROS
PASAJES PODRA CITAR?
FE VIVA
CONOCE LA VOLUNTAD DE
DIOS? PASA SUFICIENTE
TIEMPO CON L, ESCUCHANDO
SU VOZ DENTRO DE SU SER,
ESTUDIANDO SU PALABRA
ESCRITA, BUSCANDO EL
CONSEJO DE HOMBRES Y
MUJERES PIADOSOS? DIOS NO
QUIERE ESCONDERNOS SU
VOLUNTAD, PERO LE ES
DIFCIL ENCONTRAR
PERSONAS QUE SEPAN CMO
ESCUCHAR. SI NO EST SEGURO
DE CMO ESCUCHAR, PDALE
A DIOS QUE LE ENSEE. L EST
MS QUE DISPUESTO.
COMPROMISO
EL SEGUNDO ASPECTO ESENCIAL DEL PODER
DEL
SIERV
O
SE
ENCU
ENTR
A
TAM
BIN
EN JUAN 13.1. ADEMS DE LO QUE JESS SABA, QU HACA?
QU OTRAS COSAS APOYAN
ESTA AFIRMACIN EN EL
CUARTO EVANGELIO? TRATE
DE MENCIONAR CUATRO O
CINCO EVIDENCIAS.
FE VIVA
CMO EVALA SU DEDICACIN
A OTROS? ES SEGURA,
INCLUSO EN LAS CRISIS?
SABEN LOS FAMILIARES
CERCANOS Y DE SU FAMILIA
EXTENDIDA QUE USTED LOS
APOYAR, NO IMPORTA QU
SUCEDA? LO SABEN SUS
AMIGOS? SU IGLESIA LOCAL?
SUS COLEGAS? QU DEBERA
PROFUNDIZAR EN FUNCIN DE
SU COMPROMISO CON LOS
DEMS? AUNQUE LE RESULTE
DURO, ES POSIBLE QUE
OBTENGA RESPUESTAS MS
OBJETIVAS A ESTAS
PREGUNTAS SI SE LAS HACE A
ALGUNAS DE LAS PERSONAS
MS ALLEGADAS EN CADA UNO
DE ESOS GRUPOS. RECUERDE,
TODOS TENEMOS PUNTOS
DBILES.
HUMILDAD
EL TERCER FACTOR ESENCIAL LO ENCONTRAMOS EN UN ACTO QUE LLEV A CABO JESS DURANTE
LA
LTIM
A
CENA
CON
SUS
DISC
PUL
OS,
LA
NOCH
E
ANTE
S
DE
SER
EJEC
UTAD
O.
QU
HIZO
?
(VV.
4
QU ENSEABA ESE GESTO?
(VV. 12
FE VIVA
CUL ES SU COCIENTE DE
HUMILDAD? CUN DISPUESTO
EST A HUMILLARSE PARA
HACER COSAS QUE
CONSIDERA QUE ESTN POR
DEBAJO DE SU CATEGORA?
PUEDE CUMPLIR TAREAS
DETRS DEL ESCENARIO, O
EXIGE SIEMPRE OCUPAR UN
LUGAR PROMINENTE? ES
CAPAZ DE REALIZAR TAREAS
INGRATAS, Y NO SLO LAS QUE
BRINDAN GRANDES
ALABANZAS? JESS DIJO QUE
LAS BENDICIONES VIENEN EN
EL HACER, NO EN EL SIMPLE
CONOCER (V. 17). EST
DISPUESTO A ECHAR A UN
LADO SU PERSONA Y EN
PRIMER LUGAR SERVIR A
OTROS POR AMOR A CRISTO?
DESCBRASE ANTE EL SEOR.
DJELE QUE SE OCUPE DE SU
SOBERBIA.
VALOR
OTRO ELEMENTO BSICO DEL PODER DEL SIERVO SE DESCRIBE EN UNA DE LAS
SECC
IONE
S MS
DRAM
TICA
S
DE
LAS
ESCR
ITUR
AS.
LEA
LOS
VERS
CUL
OS 18NGASE EN EL LUGAR DEL SEOR. JESS DEDIC MS DE TRES AOS A TRANSFORMAR LA VIDA DE SUS DOCE DISCPULOS, SABIENDO QUE LLEGARA EL MOMENTO EN QUE UNO DE ELLOS TRAICIONARA SU CONFIANZA, LE ESCUPIRA A LA CARA SUS ENSEANZAS Y LO ENTREGARA EN MANOS DE SUS ENEMIGOS.
OBSERVE LO QUE DICE JESS,
CMO LO DICE, LAS EMOCIONES
QUE LE BROTABAN Y CMO LOS
DEMS DISCPULOS ESTABAN
DESORIENTADOS,
INCLUYENDO EL AUTOR DEL
EVANGELIO, JUAN (EL
DISCPULO AL CUAL JESS
AMABA, V. 23). ANOTE SUS
REFLEXIONES.
FE VIVA
LO QUE JESS HIZO REQUERA
ENORME VALENTA. SIN
INTENTAR PONERSE A SALVO
NI ECHARSE ATRS, PUSO EN
MARCHA EL PROCESO DE LA
TRAICIN. POR QU? PARA
QUE LA VOLUNTAD DEL
PADRE PUDIERA CUMPLIRSE,
Y DE ESA FORMA SUS
DISCPULOS PUDIERAN
ALCANZAR UNA FE MS FIRME
EN L COMO EL ANUNCIADO
DIOS-HOMBRE MESINICO (VV. 1
8, 19).
PUEDE SERVIR CON ESA
CLASE DE OSADA? EST
DISPUESTO A SACRIFICARLO
TODO A, PLANES, ANHELOS,
SUEOS, FINANZAS,
POSESIONES, RELACIONES Y
HASTA SU PROPIA VIDAOR Y
SU OBRA, SI L AS LO QUIERE?
ACEPTARA INCLUSO QUE LO
TRAICIONARAN POR EL BIEN
DEL REINO? DERRAME ANTE
EL SEOR SUS TEMORES,
PREOCUPACIONES, TODO LO
QUE SE INTERPONGA EN SU
CAMINO PARA EVITAR QUE LE
SIRVA CON DESPRENDIDA
VALENTA Y DECISIN.
PERMITALE OBRAR EN SU
CORAZN DE MANERA QUE
AUMENTE SU VALOR PARA
SERVIRLE.
AMOR
UNA VEZ MS ES EL MAESTRO EL QUE DA EL EJEMPLO Y NOS
LLAM
A A
IMITA
RLE.

QU
DICE
JESS
EN
LOS
VERS
CUL
OS 31
FE VIVA
LOS SENTIMIENTOS PUEDEN
ACOMPAAR AL AMOR, PERO
NO SE DEBEN CONFUNDIR
CON LA CLASE DE AMOR QUE
JESS NOS TIENE Y EL QUE
QUIERE QUE TENGAMOS UNOS
POR OTROS. EL AMOR DEL
CUAL HABLA, EL AMOR GAPE,
ES SACRIFICIAL,
INCONDICIONAL, CONSTANTE,
SE AUTOPERPETA, SIEMPRE
BUSCA EL BIEN DE LA OTRA
PERSONA. EN LAS
ESCRITURAS, LA MEJOR
DESCRIPCIN LA
ENCONTRAMOS EN 1
CORINTIOS 13.4
CONSIDERE CADA UNA DE LAS
CARACTERSTICAS DEL AMOR
QUE SE DESCRIBEN ALL Y
ANALICE CMO
COMPARARLAS CON SU
AMOR. EL PROPSITO DE ESTE
EJERCICIO NO ES PROVOCAR
SENTIMIENTO DE CULPA EN
USTED, SINO MOSTRARLE
CMO ES EN REALIDAD EL
AMOR DE SIERVO. SEA
SINCERO ANTE EL SEOR
PARA QUE PUEDA OBRAR
MEJOR EN SU VIDA.
SUFRIDO
BENIGNO
NO TIENE ENVIDIA
NO ES JACTANCIOSO
NO SE ENVANECE
NO HACE NADA INDEBIDO
NO BUSCA LO SUYO
NO SE IRRITA
NO GUARDA RENCOR
NO SE GOZA DE LA INJUSTICIA
SE GOZA DE LA VERDAD
TODO LO SUFRE
TODO LO CREE
TODO LO ESPERA
TODO LO SOPORTA
NUNCA DEJA DE SER

RECONOCIMI
ENTO DEL
MOMENTO
JUSTO
EN RESPUESTA A
L
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JUAN 13.33, PEDRO HACE ALGUNAS PREGUNTAS
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V

3
6

S
PREGUNTA 1:
RESPUESTA 1:
PREGUNTA 2:
RESPUESTA 2:
FE VIVA
HAY TRES
FORMAS EN
QUE USTED
PODRA
DEJAR PASAR
EL
MOMENTO
APROPIADO:
LLEGAR
TEMPRANO,
TARDE O NO
LLEGAR. EL
AUTNTICO P
ODER DEL
SIERVO
PROCURA
SER USADO
EN EL
MOMENTO
JUSTO; NO
SE
APRESURA,
NO SE
RETRASA, NO
SE OCULTA.
SE
ENCUENTRA
TRATANDO
DE APURAR
UN POCO EL
MOMENTO
ADECUADO
DE DIOS? O
DESCUBRE
QUE DIOS ES
EL QUE LO
INSTA A
APURAR EL
PASO? O EST
COMO ADN
Y EVA EN EL
HUERTO DEL
EDN,
TRATANDO
DE
ESCONDERSE
COMPLETAME
NTE DE
DIOS?
JESS
ESTABA
SIEMPRE EN
EL CENTRO
DE LA
VOLUNTAD
DEL PADRE.
SABA
CUNDO SU
HORA NO
HABA
LLEGADO
TANTO
COMO
CUNDO
LLEGABA.
ESTE
CONOCIMIENT
O Y ESTA
ACEPTACIN
DEL TIEMPO
OPORTUNO
DE DIOS ES
LO QUE
MANTENA A
JESS EN UN
RITMO
CONSTANTE
Y EFECTIVO.
SI ESO ES LO
QUE USTED
ANHELA,
DIOS EST MS
QUE
DISPUESTO A
AYUDARLO A
EXPERIMENTA
RLO. SLO
TIENE QUE
PEDIRLO.
ESTO ES
CONSECUENT
E CON SU
VOLUNTAD,
DE MODO
QUE ESTAR
CONTENTO
DE
RESPONDER
A SU ORACIN
CREER EN
CRISTO
COMO
DIOS
SI BIEN LOS DISCPULOS DE JESS HABAN ESTADO CON L, OBSERVANDO SUS MILAGROS, ESCUCHANDO SU ENSEANZA, RECIBIENDO LECCIONES PRIVADAS DE TEOLOGA Y DE VIDA, Y PRESENCIANDO PERSONALMENTE CMO LLEVABA A LA
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R
RESUMA EL
DILOGO QUE
TUVO LUGAR
EN JUAN 4.1
FE VIVA
CREER EN
CRISTO
COMO DIOS
ES EL
FUNDAMENTO
DE TODOS
LOS
FUNDAMENTO
S. SI ESA
AFIRMACIN
ES FALSA,
TAMBIN LO
ES EL CRISTIA
NISMO. SI ES
VERDADERA,
Y POR
CIERTO QUE
LO ES, JESS
ES EL
CAMINO, Y
LA VERDAD,
Y LA VIDA, Y
FUERA DE L
NO HAY
MANERA
ALGUNA DE
LLEGAR AL
PADRE. EST
USTED
ABSOLUTAME
NTE SEGURO
DE ESTA
VERDAD? SI
NO LO EST,
EL PODER
QUE
CARACTERIZA
AL SIERVO
SEGUIR
SIENDO
DIFCIL DE
ENCONTRAR
EN SU VIDA.
ESCRIBA
AQU LO
QUE CREE
ACERCA DE
CRISTO. SI
TIENE DUDAS
PDALE AL
SEOR Y
QUIZS A
ALGUNOS
AMIGOS
ENTENDIDOS,
QUE LO
AYUDEN A
RESOLVERLAS
ESTO ES
DECISIVO. NO
LO
POSTERGUE.
SEGURIDA
D DE
APOYO
EL LTIMO ELEMENTO BSICO DEL PODER
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?
FE VIVA
JESS NOS
AYUDAR A
HACER
MAYORES
OBRAS QUE
LAS QUE L
HIZO,
MANIFESTAND
O SU
INMUTABLE
PODER COMO
RESPUESTA A
LA ORACIN.
ESA ES
NUESTRA
CONFIANZA.
L PROMETI
QUE NO NOS
DEJARA
ABANDONADO
S A
NUESTROS
PROPIOS
RECURSOS.
PODEMOS
CONTAR
CON LOS DE
L, QUE SON
ILIMITADOS.
CUENTA
CON ESTA
INCREBLE
PROMESA Y
PRIVILEGIO?
PROCURA
CONOCER LA
VOLUNTAD
DE DIOS,
ENTONCES
PDALE QUE
LA CUMPLA?
DIOS HA
PROMETIDO
QUE NO
DEJAR DE
RESPONDER
A ESA
ORACIN; EL
ECO DEL
S! DIVINO
ES
CONSTANTE
A TRAVS
DE LOS
ALTIBAJOS
DE NUESTRA
VIDA. HAGA
UNA LISTA
DE LAS REAS
EN LAS QUE
LE GUSTARA
EMPEZAR A
VER OBRAS
MAYORES
LLEVADAS A
CABO POR
EL PODER
DEL ESPRITU
SANTO.
AHORA, SI
NO LO HA
HECHO, POR
QU NO SE
COMPROMETE
HOY A
HACER DE LA
ORACIN UNA
PRCTICA
COTIDIANA?
BUSQUE AL
SEOR.
DISCIERNA
SU
VOLUNTAD.
LUEGO ORE
POR EL
CUMPLIMIENT
O DE LOS
PROPSITOS
DIVINOS.
DESPUS,
OBSERVE
CMO L
DICE: S!,
TANTO QUE
SUS
ORACIONES
PRODUCEN
MAYORES
OBRAS DE
ACUERDO A
SU PALABRA.
UN
VISTAZO
AL
FUTURO
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POR LO TANTO,
NO SE
DESESPERE.
DIOS NUNCA
NOS ORDENA
HACER ALGO
SIN DARNOS
TAMBIN LA
CAPACIDAD
PARA
OBEDECERLO.
Y, EN ESTE
CASO, NUESTRA
HABILIDAD
EST
GARANTIZADA
POR LA
OMNIPOTENCIA
DEL ESPRITU
SANTO.
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RM
E?

SI MI
JEFE ME
OFENDE
UNA
SOLA VEZ
MS, VOY
A
RENUNCIA
R. NO
NECESITO
SUS
CRTICAS,
SINO SU
AYUDA.
MI
ESPOSO
NO ES
COMO
MUCHOS
OTROS
ESPOSOS
QUE
CONOZCO.

REALMENT
E
COMPARTE
LA
CARGA
DEL
HOGAR. SI
NO LO
HICIERA,
CREO
QUE
PROVOCAR
A UNA
GRAN
TENSIN A
NUESTRO
MATRIMON
IO, PUES
LOS DOS
TRABAJAM
OS FUERA.
MIS
DOS
HIJAS
AMAN EL
SFTBOL.
PERO LA
MENOR
PROGRESA
MS RPIDO
Y YA
EMPIEZA
A SER UN
POCO
MEJOR
QUE SU
HERMANA
MAYOR,
PORQUE
SU
ENTRENAD
OR HACE
TRABAJAR
MS AL
EQUIPO Y,
AL
MISMO
TIEMPO,
SABE
CUNDO
HACER
UN ALTO
Y
FELICITARL
AS POR
LO QUE
HAN
LOGRADO.
EN UNA
OCASIN
MI HIJA
MAYOR
DIJO QUE
DESEARA
QUE SU
ENTRENAD
OR SE
PARECIERA
MS AL DE
SU
HERMANA.
YO
TAMBIN
LO
QUISIERA.
TODOS
NECESITAM
OS QUE
NOS
AYUDEN.
DESDE
NUESTRA
CONCEPCI
N,
DEPENDEM
OS DE
UNA
CANTIDAD
INCALCULA
BLE DE
PERSONAS
PARA
QUE NOS
PROVEAN
ALIMENTO
REFUGIO,
VESTIMENT
A,
SEGURIDAD
ECONMICA

EDUCACIN
EMPLEO,
ENTRETEN
IMIENTO,
COMPRENS
IN Y
CRECIMIEN
TO
ESPIRITUAL
PRCTICAME
NTE
TODO LO
QUE
NECESITAM
OS EN LA
VIDA. A
VECES
VIVIMOS
CON EL
MITO DE
QUE
PODEMOS
LLEGAR A
SER
TOTALMEN
TE
INDEPENDI
ENTES,
DESCANSA
NDO SLO
EN
NUESTRAS
HABILIDAD
ES PARA
OBTENER
Y HACER
LO QUE
QUEREMOS
SIN
EMBARGO,
EN
REALIDAD
SOMOS
CUALQUIER
COSA
MENOS
INDEPENDI
ENTES; Y
ESO
NUNCA LO
PODREMOS
CAMBIAR.
NADIE
PUEDE
EXISTIR
SOLO O
SIN
AYUDA;
LOS
AYUDADOR
ES NOS
RODEAN A
CADA
PASO.
POR
SUPUESTO,

PODEMOS
RECIBIR
UNA
MALA
AYUDA, O
IGNORARL
A O
ABUSAR
DE LA
AYUDA
QUE
RECIBIMOS
PERO SIN
MUCHO
AUXILIO,
NADIE
JAMS
LOGRARA
HACER
ALGO.
POR CIERTO
QUE ES MUY
PROBABLE QUE
USTED
RECUERDE AL
MENOS A UNA
PERSONA QUE
LE AYUD
ALGUNA VEZ A
EVITAR QUE SE
DERRUMBARA
TOTALMENTE,
O QUE LO
ESTIMUL PARA
QUE
CONCRETARA
ALGO O
LLEGAR A SER
ALGO O
ALGUIEN QUE
CREA QUE
ESTABA FUERA
DE SU
ALCANCE.
QUIZS FUE UN
ENTRENADOR O
UN PROFESOR
DE MSICA QUE
LE HIZO
PRACTICAR
HASTA QUE LA
DESTREZA SE
HIZO MECNICA,
Y LE PERMITI
ALCANZAR
NIVELES
SUPERIORES
DE LOS QUE
ANTES APENAS
HUBIERA
PODIDO SOAR.
O QUIZS FUE
SU PADRE O SU
MADRE, QUE
NUNCA
DEJARON DE
CREER EN SUS
POSIBILIDADES,
AUN CUANDO
SE DABA POR
VENCIDO.
QUIZS LA
PERSONA QUE
LO AYUD ERA
ALGUIEN DE SU
MISMA EDAD O
UN AMIGO QUE
LE OFRECI UN
REFUGIO
SEGURO DONDE
SOAR, LLORAR
Y ENCONTRAR
CONSUELO Y
NUEVAS
FUERZAS.
PUEDE
SEALAR LA
PERSONA QUE
QUIERA,
PORQUE SIN
DUDAS ELLA
TAMBIN
TUVO AYUDA,
ES DECIR,
PERSONAS QUE
LO COBIJARON
BAJO SUS ALAS
Y LE DIERON LO
QUE
NECESITABA
PARA
LEVANTAR
VUELO.
DIOS SABE QUE
NECESITAMOS
AYUDADORES;
AS NOS CRE
(CF. GN 2.18N
DE DIOS. Y POR
MEDIO DE SU
HIJO, EL PADRE
NOS PROVEE
EL AYUDADOR
MS
GRANDIOSO,
CONFIABLE,
PODEROSO,
SABIO Y
DOTADO QUE
JAMS
HAYAMOS
TENIDO O
PODAMOS
LLEGAR A
TENER: EL
ESPRITU
SANTO. PERO
CMO ES EL
ESPRITU
SANTO? DE
QU MANERA
PUEDE
AYUDARNOS?
CMO PUEDE
LLEGAR A
FORMAR
PARTE VITAL
DE NUESTRA
VIDA? EN JUAN
14.14TULO.
PERO
AVANZAREMOS
DE UNA
MANERA
DIFERENTE EN
ESTE PASAJE DE
LAS
ESCRITURAS.
EN LUGAR DE
CONSIDERAR
LOS
VERSCULOS EN
EL ORDEN EN
QUE ESTN,
VAMOS A
ENFOCARLOS
TEMTICAMENTE
ESTO NOS
PERMITIR
ABORDAR DE
MANERA MS
SISTEMTICA LA
ENSEANZA
QUE
CONTIENEN.
OTRO
AYUDADOR
JESS, DURANTE LA LTIMA CENA CON SUS DISCPULOS LA NOCHE ANTERIOR A SU MUERTE, HABL
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N
JUAN 14.16N ACERCA DE SU NATURALEZA, SU OBRA ENTRE CREYENTES E INCRDULOS, SU RELACIN CON EL PADRE Y EL HIJO, AS COMO CON CRISTIANOS E INCONVERSOS, EL MOMENTO EN QUE LLEGARA, Y CMO PUEDE SER CONOCIDO Y RECIBIDO. ANOTE A CONTINUACIN, EN LA COLUMNA DE LA IZQUIERDA, SUS DESCUBRIMIENTOS. LUEGO, EN LA DE LA DERECHA, REGISTRE LAS OBSERVACIONES QUE DESEE. ESOS COMENTARIOS
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.
EL ESPRITU
SANTO Y YO

MIS
DESCUBRIMIENTOS
MIS
COMENTARIOS
14.16
14.15, 26
15.26
16.5


RIQU
EZA
LITE
RAR
IA
ROGA
R (14.
16):
EN
EL
ORIG
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PEDID
O
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DE
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ENCI
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EN
14.
13,
14,
DOND
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O
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(14.
16):
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COMO
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CONS
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YUDA
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(14.
16):
UN
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OR,
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ADO,
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4.17):
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LO
TANT
O, SI
DAN
LA
BIEN
VENI
DA A
LA
PLEN
ITUD
DEL
ESPR
ITU,
LOS
CREY
ENTE
S
RECIB
EN
SU
PODE
R
PARA
EL
MINIS
TERIO

SERV
ICIO,

OBED
IENC
IA Y
SANT
IFICA
CIN
(RO
8.4).
HURF
ANOS
(14.
18):
LOS
QUE
QUED
AN
SIN
LOS
QUE
LO
PROT
EJAN
O
CUID
EN.
CRIST
O
VOLV
ERA
TEMP
ORAR
ALME
NTE
A
SUS
DISC
PULO
S
DESP
US
DE
SU
RESU
RREC
CIN
(JN
14.
19);
PERO
DE
MANE
RA
PERM
ANEN
TE
POR
MEDI
O
DE
LA
PRESE
NCIA
Y EL
MINIS
TERIO
DEL
AYUD
ADOR
PROM
ETIDO
EL
ESPR
ITU
SANT
O.
PROC
EDE (
15.
26):
SALE
DE,
ENVI
ADO
DE.
EL
ESPR
ITU
SANT
O
VIEN
E
DEL
PADR
E A
TRAV
S
DEL
HIJO.
CONV
ENCE
R (16.
8):
EN
ESTE
CONT
EXTO
EL
ESPR
ITU
SANT
O
LLEV
A
EL
MUN
DO A
JUICI
O Y
PRES
ENTA
EVID
ENCI
AS
CONV
INCE
NTES
QUE
PRUE
BAN
LA
CULP
ABIL
IDAD
DEL
MUN
DO
ANTE
DIOS
EN
TRES
SENT
IDOS
: (1)
SU
NEGA
TIVA
A
CREE
R
EN
CRIST
O,
LO
CUAL
MUES
TRA
LA
GRAV
EDAD
DE
SU
PECA
DO;
(2)
SU
NEGA
TIVA
A
ACEP
TAR
A
CRIST
O
COMO
EL
MOD
ELO
PERF
ECTO
DE
JUSTI
CIA,
AUN
CUAN
DO
SU
ASCE
NSIN
AL
PADR
E Y
LA
ACEP
TACI
N
DEL
PADR
E
LO
VIND
ICAN
COMO
EL
JUSTO
ETER
NO;
(3)
SU
NEGA
TIVA
A
ACEP
TAR
SU
RESP
ONSA
BILID
AD
ANTE
EL
JUICI
O
INMIN
ENTE
E
INEV
ITAB
LE
DEBI
DO A
QUE
SU
GOBE
RNAN
TE
ESPIR
ITUA
L,
SATA
NS,
YA
HA
SIDO
JUZG
ADO
Y
COND
ENAD
O
POR
DIOS
FE
VIVA
AQU
HAY
ABUN
DANT
E
MATE
RIAL
DE
APLIC
ACIN

PERO
VAMO
S A
CONC
ENTR
ARNO
S EN
SLO
TRES
PUNT
OS
CLAV
E
QUE
SE
DEST
ACAN
PRIM
ERO,
JESS
DIJO
QUE
EL
ORAR
A. S
SE
ACER
CARA
AL
PADR
E
COMO
A
UN
IGUA
L,
PERO
EN
SU
HUMA
NIDA
D
IBA
A
DEPE
NDER
DE
LA
ORAC
IN
PARA
QUE
SE
CONO
CIERA
SU
PETIC
IN.
CMO
ES
SU
VIDA
DE
ORAC
IN?
ORA
DIAR
IAME
NTE,
ALGU
NAS
VECE
S A
LA
SEMA
NA,
SLO
EN
CRISI
S, O
EN
EL
TEMP
LO?
CUL
ES
SU
COMP
ROMI
SO
DE
ORAC
IN?
ACER
CA
DE
QU
ORA?
SE
CONC
ENTR
A
EN
SUS
NECE
SIDAD
ES O
EN
LAS
DE
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EL
HIJO
DEL
HOMB
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NECE
SITAB
A
ORAR

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TO
MS
NOSO
TROS
! A
CONT
INUA
CIN
ESCR
IBA
ACER
CA
DE
SU
VIDA
DE
ORAC
IN,
Y
ANOT
E
CMO
LA PU
EDE
MEJO
RAR
Y
NUTR
IR.
LA
ORAC
IN
ES
ESEN
CIAL
EN
LA
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CRIST
IANA
SEGU
NDO,
POR
EL
AMOR
DE
CRIST
O SE
NOS
DIO
EL
ESPR
ITU
SANT
O
PARA
NUES
TRO
BENE
FICIO

CMO
DEMU
ESTR
A SU
GRAT
ITUD
POR
ESE
HECH
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AL
ESPR
ITU?
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HABL
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PODE
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QU
PAPE
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AL
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SANT
O
EN
SU
VIDA
DIAR
IA?
USA
CADA
DA
SU
AYUD
A
ORA
NDO
EN
EL
ESPR
ITU
SANT
O ( JU
D 20)
? ES
NECE
SARIO
QUE
L
CREZ
CA Y
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D
MENG
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SUS
REFL
EXIO
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QUIZ
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USO
EN
UNA
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AL
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ITU.
L
ESPE
RA
PODE
R
ORL
E.
TERC
ERO,
LA
TARE
A
DEL
ESPR
ITU
SANT
O ES
CONV
ENCE
R AL
MUND
O;
ESE
NO
ES
NUES
TRO
TRAB
AJO.
NO
NECE
SITAM
OS
HACE
R
QUE
LA
GENT
E SE
SIENT
A
MAL,
CULP
ABLE

PECA
DORA

RESPO
NSAB
LE, O
CUAL
QUIER
OTRA
COSA
SEME
JANT
E.
EL
ESPR
ITU
SANT
O ES
PERFE
CTAM
ENTE
CAPA
Z DE
OCUP
ARSE
DE
ESA
TARE
A.
NUES
TRA
LABO
R ES
LA
DE
LLEV
AR
LAS
BUEN
AS
NUEV
AS,
DECID
E A
LA
GENT
E
CMO
ENCO
NTRA
R
AYUD
A
PARA
RESO
LVER
SU
CULP
ABILI
DAD.
EL
ESPR
ITU
DE
VERD
AD
ES
EL
QUE
SE
OCUP
A
DE
LAS
MALA
S
NOTIC
IAS.
Y ES
MEJO
R
AS.
QUI
NES
SOMO
S,
TAN
PECA
DORE
S
COMO
CUAL
QUIER
A,
PARA
COND
ENAR
A
OTRO
S Y
SEAL
ARLE
S
SUS
PECA
DOS?
ESTO
PODR
A
HACE
R
QUE
PARE
ZCAM
OS
SOBE
RBIOS
ES
MS,
PODR
AMO
S
EMPE
ZAR
A
CREE
RNOS
MEJO
RES
QUE
OTRO
S
PECA
DORE
S. NO
ES
AS.
SOMO
S
PECA
DORE
S
QUE
PODE
MOS
DECIR
LES
A
OTRO
S
DND
E
ENCO
NTRA
R
PERD
N.
ESA
ES
LA
GRAN
NOTIC
IA!
CMO
HABL
A
DEL
EVAN
GELIO
?
COMO
UN
COMP
AERO
DE
LUCH
A O
COMO
JUEZ
Y
JURA
DO?
AGITA
USTE
D
UN
DEDO
ACUS
ADOR
O
EXTIE
NDE
UNA
MANO
MISER
ICORD
IOSA?
CERC
IRES
E DE
MEJO
RAR
EL
ENFO
QUE
Y
LA
ACTIT
UD
CON
QUE
ACTU
ALME
NTE
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TESTI
MONI
O Y
REFL
EXION
E
SOBR
E
QU
PUED
E
HACE
R
PARA
MEJO
RAR
AMBA
S
COSA
S,
DEJA
NDO
QUE
EL
ESPR
ITU
SANT
O
HAGA
SU
TRAB
AJO
MIEN
TRAS
USTE
D
HACE
EL
SUYO
AMO
R
OBE
DIEN
TE
JESS TAMBIN HABL
MUCHO ACERCA DEL
AMOR EN JUAN 14.15, 21S DESCUBRA ALGUNAS COSAS
SORPREN
DENTES
ACERCA
DEL
AMOR.
QUIN
ES
AMADO
Y POR
QUIN?
CMO SE
EJERCE
EL
AMOR?
QU
PRODUC
E EL
AMOR?
QU
AMANTE
Y
RELACIN
DE
AMOR
DEBEN
SER
NUESTRO
MODELO
?
CMO
SABEMO
S SI EL
AMOR
NO EST
PRESENT
E?
FE
VIVA
QU
IMPR
ESIN
LE
PROD
UJERO
N
ESOS
VERS
CULO
S
POR
LO
QUE
DICEN
ACER
CA
DEL
AMOR
?
CMO
PODR
IA
RESU
LTAR
SU
AMOR
DIFER
ENTE
?
LA
FUE
NTE
ESEN
CIAL
UNA DE LAS SECCIONES MS FAMOSAS DE LA CONVERSACIN DE JESS CON SUS
DISCPULOS
DURANTE LA ULTIMA
CENA SE REFIERE A
UN LABRADOR, UNA
VID, SUS PMPANOS Y
SU FRUTO. LEA JUAN 15.1FORAS, SU
SIGNIFIC
ADO E
IMPORTA
NCIA.
LA
VIA
EL
LABRADOR
LA VID
LO
S PMPANOS
EL FRUTO


ENTRE
BASTIDOR
ES
LA VID ES
UNA DE LAS
FIGURAS QUE
USA EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
PARA
DESCRIBIR A
ISRAEL (SAL
80.8S USA
ESTA
METFORA
EN EL
EVANGELIO
DE JUAN, LO
HACE PARA
IDENTIFICARS
E COMO EL
VERDADERO
ISRAEL, EL
QUE
CUMPLE LO
QUE LA
NACIN DE
ISRAEL DEJ
DE HACER.
FE VIVA
CUL ES SU
RELACIN
CON LA VID?
EST EN
REALIDAD
CONSAGRADO
A ELLA O
SLO SE
LIMITA A
JUGAR A SU
ALREDEDOR?
CMO ES SU
RELACIN
CON
JESUCRISTO?
PUEDE
MEDIRLA
POR EL
FRUTO QUE
SE
MANIFIESTA,
Y SU
SEMEJANZA
A CRISTO
MEDIANTE
LA OBRA DEL
ESPRITU
SANTO.
BUSQUE GLAT
AS 5.16RITU.
CULES
CARACTERIZA
N SU
EXPERIENCIA
Y HASTA
QU PUNTO?
RECUERDE,
NO SE TRATA
SLO DE
PENSAR EN
LA
CONDUCTA
EXTERNA Y
EN LOS
LOGROS,
SINO
TAMBIN
EN LAS
ACTITUDES
INTERNAS,
LAS
MOTIVACION
ES, LOS
PENSAMIENTO
S Y LAS
CREENCIAS.
SI DESCUBRE
QUE NO
PRODUCE LA
ABUNDANCIA
DE FRUTO
QUE
DEBIERA
PRODUCIR,
NO SE
PREOCUPE.
FRUCTIFICAR
LLEVA
TIEMPO; ES
UN PROCESO,
Y DIOS EST
COMPROMETI
DO A QUE
USTED LO
LLEVE A
CABO. SU
TAREA ES
PERMANECER
EN CRISTO,
MANTENERSE
A SU LADO
SIN
IMPORTAR
LO QUE
OCURRA,
PROCURANDO
OBEDECERLE
POR MEDIO
DEL PODER
DEL ESPRITU
SANTO. EL
ESPRITU SE
OCUPAR DE
LO DEMS.
ALGO
MAS QUE
ORACIN
LO QUE JESS DICE
A
C
E
R
C
A
D
E
L
A
O
R
A
C
I

N
E
N
JUAN 14.13, 14, LO AMPLA EN 15.7, 14NFASIS DIFERENTE. EN JUAN 14, EL ENFOQUE ES LA SEGURIDAD DE QUE NUESTRAS ORACIONES SERN CONTESTADAS SIEMPRE QUE SE HAGAN EN EL NOMBRE DE CRISTO (ES DECIR, DE ACUERDO
A
S
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P

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E
S
?
POR QU LE
OCURREN
COSAS
MALAS AL
PUEBLO DE
DIOS
JESS TAMBIN HABL SOBRE EL ODIO Y LA PERSECUCIN. NUNCA NOS DIJO QUE LA VIDA CRISTIANA ESTARA EXENTA DE DOLOR O CONFLICTO; AL CONTRARIO, NOS ADVIRTI QUE ESTAS COSAS SUCEDERAN PORQUE NOS
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L
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Y
V
I
O
L
E
N
T
A
OBSERVE LO
QUE DICE JESS
AL RESPECTO
(JN 15.18
FE VIVA
SIN DUDA
QUE EL
PUEBLO DE
DIOS SUFRIR
PERSECUCIN
A CAUSA DE
SU DEVOCIN
A CRISTO,
ESTO ES
INDISCUTIBLE
LA
HISTORIA
DEMUESTRA
LA
VERACIDAD
DE ESA
AFIRMACIN,
Y SI SU
EXPERIENCIA
AN NO SE
LO HA
PROBADO,
ES
INDUDABLE
QUE LO HAR,
AL MENOS SI
EST FIRME
CON CRISTO,
Y DA FRUTO
POR MEDIO
DE SU
ESPRITU.
HA SUFRIDO
POR SU
COMPROMISO
CON CRISTO?
PRIMERA DE
PEDRO SE
ESCRIBI
EXPRESAMEN
TE PARA
CREYENTES
QUE
ENFRENTABA
N
PERSECUCIN.
DEDIQUE
TIEMPO A
LEER
COMPLETA
ESA GRAN
EPSTOLA.
LE PROVEER
CONSEJOS
TILES Y
CONSUELO A
LOS QUE CON
TODA
SEGURIDAD
QUERR
VOLVER
UNA Y OTRA
VEZ. ANOTE
CON TODA
LIBERTAD
LOS
PENSAMIENTO
S QUE
DESEAR
RECORDAR
CUANDO SE
VEA
ACOSADO
POR LA
PERSECUCIN.
EL SEOR
QUE
REGRESA
VARIAS VECES A TRAVS DE ESTA SECCIN DEL EVANGELIO DE JUAN, JESS HABLA ACERCA DE SU IDA Y SU RETORNO. BUSQUE ESOS VERSCULOS Y SINTETICE LO QUE DICEN EN EL ESPACIO QUE
S
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A
F

S
I
C
A
14.16
14.22
15.26, 27
16.5
RIQUEZA
LITERARIA
JUDAS (14.22)
: NO ES EL
DISCPULO
QUE
TRAICION A
JESS, SINO
EL HERMANO
DE JACOBO
(CF. LC 6.16;
HCH 1.13).
EL PADRE
MAYOR ES
QUE YO (14.
28): ESTO NO
CONTRADICE
OTRAS
AFIRMACIONE
S DE JESS
SOBRE QUE
L ES IGUAL
CON EL
PADRE EN
DEIDAD; MS
BIEN
REAFIRMA
QUE NI EL
ENVIADO ES
MAYOR QUE
EL QUE LE
ENVI (13.16).
JESS SIRVE
COMO
MENSAJERO
DEL PADRE Y
DEBE
RENDIRLE
CUENTAS DE
CMO HA
LLEVADO A
CABO SU
MISIN.
FE VIVA
LA
RESURRECCIN
DE JESS ES
EL
ACONTECIMIE
NTO MS
EXTRAORDINA
RIO Y DE
GOZO EN
TODA LA
HISTORIA
BBLICA.
DEMUESTRA
LA VICTORIA
DE CRISTO
SOBRE EL
PECADO, LA
MUERTE Y
SATANS. SI
AADIMOS A
ESTO SU
ASCENSIN A
LOS CIELOS
PARA
GOBERNAR
CON LA
AUTORIDAD
DEL PADRE
HASTA QUE
TODO EL
PODER DE
SUS
ENEMIGOS HA
YA SIDO
TOTALMENTE
VENCIDO,
ADVERTIREM
OS QUE SI
ESTAMOS
DEL LADO
DE JESS,
ESTAMOS
DEFINITIVAM
ENTE DEL
LADO
VENCEDOR,
DOTADOS
DEL PODER
PROMETIDO
DE SU
ESPRITU Y
DE
PODEROSAS
RAZONES
PARA
ESPERAR SU
VICTORIA
DA A DA.
EN EL
LTIMO
CAPITULO DE
ESTA GUA
DE ESTUDIO,
NOS
CONCENTRAR
EMOS EN LA
RESURRECCIN
DE JESS CON
MS
DETALLES,
PERO
TENIENDO
EN CUENTA
LO QUE ESTE
DICE SOBRE
EL TEMA EN
ESTE PASAJE
DEL
EVANGELIO
DE JUAN,
QU
APLICACIONE
S PUEDE
SACAR PARA
SU VIDA? SEA
LO MS
CONCRETO
POSIBLE.
PROFECA
Y PAZ
LOS DISCPULOS HICIERON
C
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29, 30) A RAZ DE LAS LTIMAS
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?
CMO
REACCION
NUESTRO
SEOR? (VV. 31,
33)
FE VIVA
AL
CONSIDERAR
ESTOS
LTIMOS
VERSCULOS,
QU
DESCUBRI
COMO MS
PERTINENTE
PARA SU
SITUACIN?
L
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LA
PE
TI
CI
N
LA MAYORA
DE LAS
PETICIONES
CONCIERNEN A
NOSOTROS
MISMOS.
QUEREMOS
SABER SI
NUESTROS
DESEOS SE
PUEDEN
CUMPLIR. LA
SEGUNDA
GRAN REA SE
REFIERE A LAS
PERSONAS QUE
REALMENTE
NOS IMPORTAN.
POR LO
GENERAL, NO
VAMOS MS ALL,
A MENOS QUE,
POR SUPUESTO,
SE TRATE DE
PEDIR POR LA
SATISFACCIN
DE LAS
NECESIDADES
DE ALGUNA
CAUSA QUE
VALORAMOS Y
QUE CON
FRECUENCIA
SON MUY
ESPECIALES
PORQUE PAS
ALGO EN
NUESTRA VIDA
O EN LA DE
NUESTROS
SERES
QUERIDOS QUE
NOS LLEV A
SIMPATIZAR
CON ELLAS.
RALO O NO,
LA MANERA DE
PEDIR DE JESS
ERA SIMILAR A
LA NUESTRA.
EL TAMBIN
PEDA PARA
SATISFACER
SUS
NECESIDADES Y
DESEOS, Y
QUERA QUE
LAS PERSONAS
QUE AMABA Y
SUS CAUSAS
FAVORITAS SE
BENEFICIARAN
TAMBIN.
PERO LAS
DIFERENCIAS
MS GRANDES
ENTRE SUS
PETICIONES Y
LAS NUESTRAS
SON: (1) SUS
RUEGOS
SIEMPRE ERAN
CONFORME A
LA VOLUNTAD
DEL PADRE,
ANHELANDO
HACER
EXACTAMENTE
LO QUE EL
PADRE QUERA;
(2) SUS
PETICIONES SE
CENTRABAN
SIEMPRE EN
LOS DEMS,
AUN CUANDO
LO
BENEFICIARAN
A EL,
MOTIVADAS
POR EL
IRRESISTIBLE
DESEO DE
BENEFICIAR
PRIMERO A
OTROS. JESS
PEDA DE LA
MANERA MS
PERFECTA,
SABIA,
BENEVOLENTE,
GENEROSA.
PERO LO MS
INCREBLE ES
ESTO: JESS
PEDA! EL
SEOR DE
TODAS LAS
COSAS, EL QUE
SOSTIENE EL
UNIVERSO, EL
CREADOR Y
DUEO DE TODO
CUANTO
EXISTEA. SE
COLOC EN LA
POSICIN MS
HUMILDE, LA
DE UNA
PERSONA
NECESITADA,
DEPENDIENTE,
Y PEDA COMO
NOSOTROS. AL
HACERLO,
ELEV EL ACTO
DE PEDIR A UN
NUEVO NIVEL
DE DIGNIDAD Y
SANTIDAD.
ESTA
ACTIVIDAD
SENCILLA,
HUMILDE Y
COMN ES
AHORA
ESPECIAL,
INCLUSO
SAGRADA. O
AL MENOS
PUEDE IR MS
ALL DE LO QUE
JAMS
PUDIRAMOS
IMAGINAR.
EL PASAJE MS
LARGO EN EL
QUE APARECE
UNA PETICIN
DE JESS SE
ENCUENTRA
EN JUAN 17. A
EXCEPCIN DE
UNA BREVE
INTRODUCCIN,
SU PETICIN
OCUPA TODO
EL CAPTULO,
Y ADOPTA LA
FORMA DE UNA
ORACIN A SU
PADRE
CELESTIAL.
COMO
VEREMOS, ESTA
ES LA ORACIN
DE TODA UNA
VIDA.
ENCIERRA NO
SLO LO QUE
JESS
CONSIDER MS
IMPORTANTE,
SINO LO QUE
TAMBIN
DEBERAMOS
CONSIDERAR
NOSOTROS.
NUESTRAS
PETICIONES
NUNCA SERN
ERRNEAS SI SE
ENFOCAN CON
ESTA ORACIN.
JESS ORA
SEGN LA
VOLUNTAD DEL
PADRE. ESA ES
UNA
GARANTA
SEGURA DE
QUE SU
ORACIN SER
CONTESTADA.
SI QUEREMOS
QUE DIOS
RESPONDA
NUESTRAS
PETICIONES,
DEBEMOS ORAR
CONFORME A
SU VOLUNTAD.
AS QUE
DESCUBRAMOS
QU ES ESTO.
JESS NOS LOS
MOSTRAR, Y
SU ESPRITU LO
GRABAR EN
NUESTRO
CORAZN. LOS
QUE TIENEN
ODOS PARA
OR, OIGAN.
LA
DIRECCIN
ALGUNAS PERSONAS ORAN SENTADAS, OTRAS DE RODILLAS, ALGUNAS PARADAS, MIENTRAS OTRAS SE POSTRAN. LA POSICIN NO ES TAN IMPORTANTE
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(
17.
1
FE VIVA
NO IMPORTA
SI AL ORAR
CIERRA LOS
OJOS O LOS
MANTIENE
ABIERTOS, O
MIRA UN
CUADRO, UN
PAISAJE O EL
PISO. LO QUE
CUENTA ES
HACIA
DNDE MIRA
PARA
ENCONTRAR
AL SEOR. SI
ALGUIEN
MIRA A LA
NATURALEZA
PORQUE VE A
DIOS
DIFUNDIDO
A TRAVS
DE ELLA
COMO UN
VAPOR QUE
LLENA UN
RECIPIENTE,
ESE NO ES
EL DIOS QUE
JESS
CONOCA!
TAMPOCO EL
ESTILO DE
ORACIN DE
JESS ERA
BUSCADO EN
LA SIQUIS,
LA
VOLUNTAD
O LAS
EMOCIONES.
PARA
NUESTRO
SALVADOR EL
PADRE AL
QUE ORABA
ESTABA, Y
EST
REINANDO
EN LOS
CIELOS,
ENGALANADO
DE UN
GLORIOSO
ESPLENDOR.
ESE ES EL
DIOS QUE L
BUSCABA.
QU
CONCEPTO
TIENE DE
DIOS? DNDE
LO BUSCA?
VE AL DIOS
AL QUE
USTED ORA
COMO JESS
LO VIO?
LA
INTIMIDAD
LEA
TODO EL CAPTULO 17 DE JUAN, MARCANDO LOS TTULOS QUE JESS US PARA REFERIRSE A DIOS. CULES SON?
QU LE DICEN
ACERCA DE LA
RELACIN DE
JESS Y EL
PADRE?
RIQUEZA
LITERARIA
SANTO (17.11)
: SEPARADO
DE TODO LO
QUE SEA
PECAMINOSO,

CONTAMINAD
O Y VULGAR.
JUSTO (17.25):
QUE ES
CABAL Y
RECTO (CF.
SAL 119.137;
JER 12.1).
FE VIVA
ROMANOS 8.
14 NOS DICE
QUE, EN
CRISTO Y
POR MEDIO
DEL
ESPRITU
SANTO,
PODEMOS
DISFRUTAR
LOS
PRIVILEGIOS
DE HIJOS
QUE JESS
TUVO,
INCLUYENDO
LA RICA Y
AMOROSA
INTIMIDAD.
SI HASTA
AHORA NO
SE HA
ACERCADO
AL SEOR
CON ESA
CLASE DE
CONFIANZA,
TRATE DE
HACERLO
YA. L QUIERE
QUE USTED
SE LE
ACERQUE
COMO UN
NIO
INOCENTE.
EL
ENFOQUE
POR QUINES ORABA JESS, Y EN QU
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17.1
17.6
17.20
FE VIVA
QU
CONSECUENC
IAS TENDRA
EL ENFOQUE
DE JESS
SOBRE EL
SUYO
CUANDO
ORA?
LAS
PETICIONE
S
EN ESTA ORACIN, JESS HIZO SEIS PETICIONES A SU PADRE, Y CADA UNA AADI UNA RAZN,
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S

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S
LAS
PETICIONES
DE JESS

SUS
PETICIONES
SUS
RAZONES
17.1, 5
17.11
17.15, 16
17.17
17.20, 21
17.24


FE
VIVA
QU
LE
DICEN
ESTA
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SU
VIDA
DE
ORAC
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LOS
INFO
RME
S
JESS NUNCA OLVID QUE ESTABA EN UNA MISIN DE SU PADRE. UTILIZ ESTA ORACIN PARA NOTIFICAR SUS
LOGROS Y EL ESTADO
DEL TRABAJO EN ESA
MISIN. EN OTRAS
PALABRAS, NO SLO
PEDA, TAMBIN
INFORMABA. QU
DIJO?
LO
QUE
JESS
DIJO

L
O QUE YA
SE
HA HECHO
LO QUE SE
ES
T HACIENDO
LO QUE SE
I
BA A HACER
17.4
17.9
17.12
17.13
17.14
17.18
17.19
17.20
17.22, 23
17.25, 26


FE VIVA
SI TUVIERA QUE INFORMAR AL PADRE, QU LE DIRA? QU HA HECHO PARA L?
QU EST HACIENDO PARA L? QU MS QUIERE HACER? HABLE CON SU PADRE
ACERCA DE ESTAS COSAS. L ESPERA ESCUCHARLO.
LECCIN 14

GLORIA
(18.1
PREGNTELES A ALGUNOS INCONVERSOS EL PORQU LOS
CRISTIANOS CREEN EN LA VIDA DESPUS DE LA MUERTE, Y
PRESTE ATENCIN A SUS RESPUESTAS. AUNQUE SUS
CONVICCIONES DE LA EXISTENCIA DESPUS DE LA MUERTE
VAREN DESDE LA INCREDULIDAD DECLARADA HASTA LA
CERTEZA ABSOLUTA, LO QUE CREEN ACERCA DE ESA VIDA, Y
EL PORQU LO CREEN LO DEJAR PASMADO.
MUCHOS INCRDULOS CREEN QUE LOS FANTASMAS EVIDENCIAN QUE HAY
VIDA MS ALL DE LA TUMBA. PARA ELLOS, ESA CLASE DE VIDA ES AN
TERRENAL, PERO SIN CUERPO NI PESO. UNO PUEDE APARECER Y REAPARECER
A VOLUNTAD, FLOTAR A TRAVS DE OBJETOS SLIDOS, Y DESLIZARSE POR
EL AIRE; PERO SU HOGAR SIGUE SIENDO LA TIERRA.
OTROS PIENSAN QUE LAS TEORAS DE LA REENCARNACIN SON LA MEJOR
EXPLICACIN. NACEMOS, VIVIMOS, MORIMOS, LUEGO VOLVEMOS Y
REPETIMOS EL CICLO QUIZS CIENTOS DE MILES DE VECES. PODEMOS
REGRESAR COMO ANIMALES O HUMANOS, MENDIGOS O
BUENAS Y MALAS ACCIONES EN CADA VIDA. QU EVIDENCIAS HAY DE TODO
ESTO? LA FORMA MS POPULAR CONSISTE EN RECURRIR A LA MEMORIA: LA
PERSONA VIVA TIENE RECUERDOS QUE CORRESPONDEN A DETALLES DE LA
VIDA DE LA PERSONA FALLECIDA. UNA VEZ MS, LA VIDA POSMUERTE EST
LIGADA A LA TIERRA, Y EN ESTE CASO ES FSICA.
ABUNDAN TAMBIN MUCHOS OTROS PUNTOS DE VISTA, Y LAS PRUEBAS QUE
GENERALMENTE SE ADUCEN SON TAN ENDEBLES Y SUBJETIVAS COMO LAS
TEORAS QUE PRETENDEN APOYAR.
PUES BIEN, QU DIRAMOS DEL OTRO LADO DE LA MUERTE SEGN EL PUNTO
DE VISTA CRISTIANO? SALE MEJOR PARADA? S. ES MS, SON TANTAS LAS
EVIDENCIAS QUE CASI DESCONCIERTAN. VIRTUALMENTE TODAS GIRAN EN
TORNO A UN HECHO DE LA HISTORIA BBLICA: JESS RESUCITANDO
CORPORALMENTE VIVO E INMORTAL DE LA MUERTE. AS QUE ES TAN
NO RESUCIT, VUESTRA FE ES VANA; AN ESTIS EN VUESTROS PECADOS.
ENTONCES TAMBIN LOS QUE DURMIERON EN CRISTO PERECIERON. SI EN
ESTA VIDA SOLAMENTE ESPERAMOS EN CRISTO, SOMOS LOS MS DIGNOS DE
CONMISERACIN DE TODOS LOS HOMBRES (1 CO 15.17
ESTE MILAGRO INCREBLE, CONFIRMADO POR LA HISTORIA, SE REGISTRA EN
EL EVANGELIO DE JUAN, AS COMO TAMBIN EN LOS OTROS TRES
EVANGELIOS. EN NUESTRO LTIMO CAPTULO DE ESTE ESTUDIO,
CONSIDERAREMOS LOS ACONTECIMIENTOS FINALES QUE CONDUCEN A ESTE
MILAGRO, Y TAMBIN APRENDEREMOS CMO JESS LO CONFIRM A SUS
DISCPULOS. PREDIJO QUE PONDRA SU VIDA PARA VOLVERLA A TOMAR (JN 2.
19; 10.17, 18). JUAN REGISTRA SU CUMPLIMIENTO, LA SPTIMA Y MS GRANDE
SEAL.
INFORMACIN ADICIONAL
MIENTRAS SE OCUPA DE LO QUE SIGUE, QUIZS DESEE COMPARAR EL RELATO DE
JUAN CON LO QUE ESCRIBEN LOS OTROS EVANGELISTAS (MT 26.36N COMPLETA,
DE MANERA QUE LA COMPARACIN ENRIQUECER SU COMPRENSIN DE LA
TRAICIN, LOS JUICIOS, LA MUERTE, SEPULTURA, RESURRECCIN, APARICIONES
POSTERIORES Y LA ASCENSIN DE JESS.
TRAICIONADO
JUAN 18 SEALA CMO JUDAS ISCARIOTE LLEV A CABO LO QUE LAS ESCRITURAS
HABAN DICHO QUE HARA
(VV. 1
POR QU CREE QUE LAS AUTORIDADES QUE ARRESTARON A JESS
RETROCEDIERON, Y CAYERON A TIERRA CUANDO DIJO YO SOY? (V. 6; CF. 8.
58, 59)
RIQUEZA LITERARIA
TORRENTE DE CEDRN (18.1): ESTE TORRENTE, FRECUENTEMENTE SECO EN
VERANO, SE DESBORDA EN INVIERNO, CORRE POR EL ESTE DE JERUSALN, Y
ATRAVIESA EL JARDN DEL GETSEMAN Y EL MONTE DE LOS OLIVOS. ALGUIEN
QUE SALGA DE JERUSALN TIENE QUE CRUZAR EL CEDRN PARA LLEGAR AL
GETSEMAN. VASE TAMBIN 2 SAMUEL 15.23, 30, 31.
LA COPA (18.11): EL ANTIGUO TESTAMENTO ASOCIA LA COPA DE DIOS CON
SUFRIMIENTO Y JUICIO (SAL 75.8; IS 51.17; JER 25.15; EZ 23.31N INDICAR QUE
JESS CARGABA EL PECADO DE LOS SERES HUMANOS Y LA SEPARACIN DEL
PADRE (MT 27.46; 2 CO 5.21).
FE VIVA
JESS ESTABA TAN COMPROMETIDO A LLEVAR A CABO LA VOLUNTAD DEL
PADRE QUE CUANDO PEDRO INTENT DEFENDERLO, LO DETUVO Y LE RECORD
CUL ERA SU MISIN.
CUL ES SU COMPROMISO DE CUMPLIR LA VOLUNTAD DE DIOS? HBLELE SOBRE
ESTE ASUNTO.
EL PRIMER INTERROGATORIO
EL PASAJE DICE QUE ANTES QUE LLEVARAN A JESS A CAIFS, LO PRESENTARON
ANTE ANS, SUEGRO DE
CAIFS ( JN 18.13). A PESAR DE QUE CAIFS ERA EL SUMO SACERDOTE OFICIALMENTE DESIGNADO Y RECONOCIDO POR LAS AUTORIDADES ROMANAS DEL MOMENTO, ANS HABA SIDO SUMO SACERDOTE ANTES QUE L. LOS JUDOS CONSIDERABAN ESA
FUNCIN COMO UN CARGO VITALICIO, POR ESO ANS SEGUA SIENDO LA
AUTORIDAD PRINCIPAL.
QU OCURRI CUANDO JESS APARECI ANTE ANS? (VV. 19
FE VIVA
JESS FUE HUMILLADO Y TRATADO INJUSTAMENTE POR LOS QUE DEBAN SABER
QUIN ERA L Y RECONOCERLO COMO EL MESAS. SI USTED HA SIDO TRATADO
DE MANERA INJUSTA ALGUNA VEZ, SEPA QUE JESS ENTIENDE EXACTAMENTE
LO QUE EXPERIMENT Y CMO SE SINTI. ESTN MALTRATNDOLO AHORA? VAYA A
L Y DGASELO. NO LE OCULTE NADA. L COMPRENDE, Y ESPERA CONSOLARLO.
NOTE, TAMBIN, LA DEFENSA DE JESS. L PODA APELAR ACERCA DE SU
IRREPROCHABLE MINISTERIO. CMO ES EL SUYO? SILO ACUSAN DE MALA
CONDUCTA, PODRA DEFENDERSE DE LA MISMA MANERA Y LA TOLERARAN?
NEGADO
DURANTE EL INTERROGATORIO DE ANS A JESS, UNO DE SUS DISCPULOS MS CERCANOS NEG
HABERLO CONOCIDO JAMS.
QUIN FUE? (V. 15)
CUL OTRO DISCPULO ESTABA CON JESS EN ESOS MOMENTOS, Y DNDE
ESTABAN? (V. 15; CF. 13.23; 19.25
ANTE QUIN HIZO ESTE DISCPULO SU PRIMERA NEGACIN? (VV. 16, 17)
LA SEGUNDA? (VV. 18
LA TERCERA? (VV. 26, 27)
QU RELACIN HAY ENTRE ESAS NEGACIONES Y EL CANTO DEL GALLO
DESPUS DE LA LTIMA? (V. 27; CF. 13.37, 38)
FE VIVA
PRODUCE UNA SENSACIN HORRIBLE QUE UN AMIGO CERCANO NOS ABANDONE,
ESPECIALMENTE CUANDO MS LO NECESITAMOS. JESS CONOCE MUY BIEN ESA
SENSACIN. DJELE USAR ESA COMPRENSIN CUANDO SUS AMIGOS LE FALLEN.
EN UN PALACIO PAGANO
LOS LDERES RELIGIOSOS FINALMENTE ECHARON MANOS A JESS Y NO ESTABAN DISPUESTOS A SOLTARLO. DESPUS DE LLEVARLO ANTE
CAIFS, DONDE LO
ACUSARON
FORMALMENTE DE
BLASFEMIA Y LO
CONDENARON A MUERTE ( 18.28; CF. MT 26.57
ENTRE BASTIDORES
CUANDO JUDEA SE CONVIRTI EN PROVINCIA IMPERIAL ROMANA EN EL AO 6 D.C.
, PONCIO PILATO FUE NOMBRADO POR EL EMPERADOR COMO PREFECTO, O
GOBERNADOR, DE LA PROVINCIA. CUMPLI ESA FUNCIN HASTA EL AO 36 D.C.
AUNQUE SU RESIDENCIA PERMANENTE ESTABA EN CESAREA ( HCH 23.23, 24),
PILATO PERMANECA EN JERUSALN DURANTE LAS FIESTAS JUDAS PARA
ESTAR FCILMENTE DISPONIBLE EN CASO DE PRESENTARSE CONFLICTOS Y
MANTENER EL ORDEN.
LOS HISTORIADORES ANTIGUOS DESCRIBEN A PILATO COMO UN PERSONAJE
AMBICIOSO E INFLEXIBLE, UN LDER CRUEL, ODIADO POR LOS JUDOS. EN EL
CASO DE JESS, SIN EMBARGO, LAS AUTORIDADES JUDAS SE MOSTRARON
DISPUESTAS A ECHAR A UN LADO ESE ODIO A FIN DE DAR CURSO AL ODIO AN
MAYOR QUE SENTAN HACIA JESS. COMO VER, NO PODAN LLEVAR ADELANTE
LA SENTENCIA DE MUERTE BAJO LA LEY ROMANA, PERO PILATO S PODA
HACERLO. DE MODO QUE APELARON A L PARA EJECUTAR SU VENGANZA.
CUANDO LLEVARON A JESS AL PRETORIO (RESIDENCIA OFICIAL DEL
GOBERNADOR ROMANO), NO QUISIERON ENTRAR PARA NO CONTAMINARSE, Y
AS PODER COMER LA PASCUA ( JN 18.28). LA TRADICIN JUDA DECLARABA QUE
LAS VIVIENDAS DE LOS GENTILES ERAN INMUNDAS, POR ESO LOS
CEREMONIALMENTE CONTAMINADOS NO PODAN PARTICIPAR DE LA PASCUA.
ESTE VERSCULO PLANTEA UN PROBLEMA CRONOLGICO. LOS DEMS
EVANGELIOS REGISTRAN QUE JESS COMI LA PASCUA CON SUS DISCPULOS EL
JUEVES POR LA NOCHE Y LO CRUCIFICARON AL DA SIGUIENTE, EL VIERNES. NO
OBSTANTE, EL EVANGELIO DE JUAN DICE QUE LOS JUDOS NO HABAN COMIDO
LA PASCUA TODAVA, A PESAR DE QUE ANTES HA RELATADO QUE JESS HABA
COMIDO EL CORDERO PASCUAL CON SUS DISCPULOS. QU EST PASANDO?
SE HAN PROPUESTO VARIAS SOLUCIONES, PERO LA QUE MEJOR CONCUERDA
CON TODOS LOS DATOS ES LA QUE OFRECE EL ESTUDIOSO DEL NUEVO
TESTAMENTO, HAROLD HOEHNER. ESTE INVESTIGADOR DA PRUEBAS QUE
SUGIEREN QUE LOS JUDOS CELEBRABAN DOS PASCUAS EN LA POCA DE JESS,
PORQUE HABA DOS MANERAS DE COMPUTAR EL DA. UNA DE ELLAS
DETERMINABA QUE UN DA ERA DE UN AMANECER AL OTRO, Y ESTA FUE LA
MANERA EN QUE LO CONSIDERARON JESS Y LOS ESCRITORES DE LOS
EVANGELIOS, EXCEPTO JUAN, Y QUIZS ESTA FUERA LA TRADICIN QUE SE SEGUA
EN GALILEA. LA OTRA MANERA ERA COMPUTAR UN DA DESDE UNA PUESTA DE
SOL HASTA LA OTRA, QUE PARECE HABER SIDO EL MTODO OFICIAL JUDO,
SEGUIDO POR JUAN Y LOS HABITANTES DE JUDEA. POR LO TANTO, SI ESTA
HIPTESIS ES CORRECTA, JESS Y SUS DISCPULOS OBSERVARON LA PASCUA EL
JUEVES CON LOS GALILEOS, EN TANTO LOS JUDOS DE JUDEA, INCLUYENDO LAS
AUTORIDADES RELIGIOSAS DE JERUSALN, SACRIFICARON SUS CORDEROS
PASCUALES EL VIERNES POR LA TARDE.
FE VIVA
A MENUDO NOS MARAVILLAMOS DE QUE ESTANDO LA VERDAD MISMA ANTE
PILATO, ESTE PREGUNT QU ERA LA VERDAD. PERO, CUNTAS VECES HACE LO
MISMO LA GENTE DE NUESTROS DAS, INCLUSO NOSOTROS QUE DECLARAMOS
CONOCER A JESUCRISTO? PODEMOS SABER LO QUE ES VERDADERO Y RECTO Y
CONTINUAR FALLANDO EN RECONOCERLA Y SEGUIRLA.
CUL ES SU RELACIN CON EL QUE ES LA VERDAD? CREE REALMENTE EN LO QUE
L DICE? SE ESFUERZA POR SEGUIRLO A DONDEQUIERA QUE LO CONDUZCA?
MUCHOS NO LO HACEMOS, AUNQUE SABEMOS QUE LO DEBERAMOS, POR LO
TANTO, NO SE AVERGENCE DE ACUDIR A L Y CONFESARLE SU CONFUSIN,
TEMOR O CUALQUIER OTRA COSA QUE LE IMPIDA OBEDECERLE PLENAMENTE. DE
JE QUE L LE MINISTRE EN MEDIO DE SU LUCHA. L QUIERE DARLE DESCANSO.
EL JUEZ ES JUZGADO
EN UN INTENTO POR TRANQUILIZAR A LOS LDERES RELIGIOSOS SIN CEDER A SU PETICIN DE SENTENCIA A
MUERTE, PILATO ORDEN
QUE JESS FUERA
AZOTADO ( 19.1; CF. LC 23.16).
RIQUEZA LITERARIA
AZOT (19.1): LAS VCTIMAS DE AZOTES ERAN DESNUDADAS Y AMARRADAS A
UN POSTE. LUEGO ERAN GOLPEADAS SIN MISERICORDIA CON UN LTIGO
FABRICADO CON TIRAS DE CUERO TRENZADAS, CADA UNA CON PEQUEOS
PEDAZOS DE METAL O HUESO ADHERIDOS Y CON FRAGMENTOS DE PLOMO
ATADOS A LA PUNTA. LA FLAGELACIN ARRANCABA FRAGMENTOS DE CARNE A
LAS VICTIMAS, MUCHAS DE LAS CUALES NO SOBREVIVAN AL TORMENTO
DESPUS QUE LOS SOLDADOS ROMANOS AZOTARON Y ESCARNECIERON
A JESS, LO SACARON Y PRESENTARON DE NUEVO ANTE LAS
AUTORIDADES JUDAS. PILATO TENA LA ESPERANZA QUE EL CASTIGO
SERA SUFICIENTE PARA APLACARLOS, YA QUE HASTA L MISMO CREA
QUE JESS ERA INOCENTE Y QUE NO HABA HECHO NINGN MAL (VV. 2QU
SUCEDI CUANDO LOS LDERES JUDOS VIERON A JESS? (VV. 6, 7)
QU OCURRI ENTRE PILATO Y JESS DESPUS DE ESO? (VV. 8
UNA VEZ MS PILATO INTENT LIBERAR A JESS, PERO, CUL FUE LA REACCIN
DE SUS ENEMIGOS? (VV. 12
RIQUEZA LITERARIA
EL QUE A TI ME HA ENTREGADO, MAYOR PECADO TIENE (19.11): ES MS PROBABLE
QUE ESTA AFIRMACIN SE REFIERE A CAIFS Y NO A JUDAS ISCARIOTE. CAIFS ERA
EL JEFE DE LA INSTITUCIN RELIGIOSA Y TENA MAYOR RESPONSABILIDAD EN
CUANTO A CONOCER Y APLICAR LAS ESCRITURAS HEBREAS CON SABIDURA E
INTEGRIDAD, POR ESO SU PECADO ERA MS GRAVE COMPARADO CON EL DE
PILATO, QUE NO TENA NINGUNA DE ESAS VENTAJAS Y PRIVILEGIOS.
NO ERES AMIGO DE CSAR(19.12): HABA UN CLUB, UNA FRATERNIDAD SELECTA,
LLAMADA AMICI CAESARIS, LOS AMIGOS DE CSAR. SLO LOS ALTOS
FUNCIONARIOS DEL IMPERIO Y ALGUNOS MIEMBROS DEL SENADO ROMANO
TENAN EL PRIVILEGIO DE PERTENECER A ESTE CLUB, Y NADIE DEJABA DE
PERTENECER AL MISMO SALVO POR ESTAR SUMIDO EN MORTAL DESGRACIA. AL
LANZARLE ESTA ACUSACIN, LOS LDERES RELIGIOSOS AMENAZABAN A PILATO
CON APELAR AL EMPERADOR, Y HACERLE SABER QUE UNO DE SUS CONFIDENTES
MS NTIMOS TOLERABA LA TRAICIN POR CUANTO LIBERABA AL HOMBRE QUE SE
HABA ERIGIDO SUBVERSIVAMENTE COMO UN REY OPUESTO A ROMA.
EL ENLOSADO (19.13): TAMBIN LLAMADO GABATA (UN SITIO ELEVADO), ERA
UNA PLATAFORMA LEVANTADA DONDE SE SENTABA PILATO PARA ACTUAR
COMO JUEZ. LOS ARQUELOGOS LA HAN IDENTIFICADO CON LA CONSTRUCCIN
ROMANA QUE FORMA EL PATIO DE LA TORRE DE ANTONIA.
FE VIVA
A LA LARGA NUESTRA DECISIN DE SEGUIR A CRISTO SE REDUCE A DECIDIR A
QUIN VAMOS A SERVIR: A NOSOTROS Y NUESTRAS PREOCUPACIONES Y
AGENDAS, O AL SEOR Y LO QUE L QUIERE Y EXIGE. ENFRENTA ALGUNA
AUTOPROTEGERSE. CUL SER SU OPCIN?
MISIN CUMPLIDA
EL RELATO DE LA CRUCIFIXIN DE JESS NO ES NADA ATRACTIVO, PERO ES EL REGISTRO DE LO QUE TENA QUE OCURRIR PARA QUE JESS PUDIERA CUMPLIR LA MISIN PARA EL
PADRE Y PARA NOSOTROS.
POR ESO, LALO CON
REVERENDA,
PROCURANDO UBICARSE
EN EL ESCENARIO DE LOS
HECHOS. TRATE DE VER Y PERCIBIR EL ENTORNO, ESCUCHAR Y SENTIR LA IRA, EL DOLOR Y LA CONFUSIN. NO DEJE QUE SE LE ESCAPE NINGN DETALLE. RECUERDE QUE JESS HIZO ESTO POR AMOR, EL MS PURO Y PRECIOSO AMOR QUE JAMS HAYA EXISTIDO.
PROCURE ENTENDERLO DE ESE MODO, Y DEJE QUE EL ESPRITU SANTO HAGA
LO DEMS.
RIQUEZA LITERARIA
CRUCIFICARON (19.18): LA CRUCIFIXIN ERA UNA MANERA CRUEL Y VERGONZOSA
DE MORIR, UNA EJECUCIN PBLICA QUE EN LA MAYORA DE LOS CASOS SE
RESERVABA PARA LOS ESCLAVOS Y REVOLUCIONARIOS QUE NO ERAN
ROMANOS. LOS BRAZOS Y PIERNAS DE LA VCTIMA SE SUJETABAN CON SOGAS O
GRANDES CLAVOS A UNA RSTICA CRUZ DE MADERA QUE SE PLANTABA
VERTICALMENTE EN EL SUELO DE MODO QUE TODOS PUDIERAN VERLA. LA
CRUZ PODA SER UN SIMPLE POSTE O ESTACA, LA TRADICIONAL EN FORMA DE T,
DOS POSTES CRUZADOS EN FORMA DE X, O UN POSTE CON UN TRAVESAO
SUPERIOR QUE FORMABAN UNA T. NO HABA NADA QUE SOSTUVIERA EL
CUERPO, SALVO EN OCASIONES, UN PEQUEO APOYO PARA LOS PIES O UN
ASIENTO, LA VCTIMA MORA LENTAMENTE, PRESA DE ESPASMOS MUSCULARES
Y ASFIXIA. LA MUERTE PODA SOBREVENIR EN HORAS O LLEVAR VARIOS DAS.
VINAGRE (19.29): LA BEBIDA CORRIENTE DE LOS TRABAJADORES COMUNES Y
SOLDADOS. CALMABA LA SED MEJOR QUE EL AGUA, Y COSTABA MENOS QUE EL
VINO COMN. OFRECERLE ESTA BEBIDA A JESS NO ERA UN GESTO DE
CRUELDAD, SINO DE MISERICORDIA.
HISOPO (19.29): ES UN MIEMBRO DE LA FAMILIA DE LA MENLA. CUYAS HOJAS SE
UTILIZABAN EN CEREMONIAS DE PURIFICACIN (X 12.22; LV 14.4; NM 19.6, 18).
CONFIRMACIN Y SEPULTURA
DESPUS QUE JESS ENTREG SU ESPRITU ( JN 19.30), SE VERIFIC SU MUERTE. CMO Y QUIN HIZO ESTA
VERIFICACIN? (VV. 31
FE VIVA
AQU, COMO EN MLTIPLES OCASIONES A TRAVS DE ESTE RELATO, HEMOS
LEDO QUE LOS HECHOS OCURRIERON TAL Y COMO ANUNCIARON LAS
PROFECAS ACERCA DE JESS, O COMO SE HABA DICHO EN LAS ESCRITURAS (VV.
36, 37; CF. 18.31, 32; 19.24, 28). ESTAS AFIRMAN QUE PODEMOS CONFIAR EN TODO
LO QUE DIOS DIGA. L NUNCA SE EQUIVOCA; SU PALABRA NUNCA FALLA. NO
PODRA SER DE OTRA MANERA, PORQUE COMO L ES LA VERDAD Y EL DIOS
OMNISCIENTE, NO PUEDE MENTIR NI EQUIVOCARSE SOBRE NINGN ASUNTO. ES
ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLE (TIT 1.2; HEB 6.17, 18).
LE ES DIFCIL CREER ALGO QUE DIOS DICE? SI COMPRENDE SUS PALABRAS
CORRECTAMENTE, NO DEBE PREOCUPARSE SI SON O NO VERDAD, O SI DIOS
GARANTIZAR SU CUMPLIMIENTO. LO HAR, SIN LUGAR A DUDAS! SLO CONFE EN
L Y MARCHE CON FE. DIOS NO LO DESFRAUDAR.
DESPUS DE LA CRUCIFIXIN, LOS ROMANOS GENERALMENTE DEJABAN A
LAS VCTIMAS COLGADAS EN LA CRUZ, EXPUESTAS A LAS AVES DE
RAPIA, COMO SU FINAL HUMILLACIN. PERO HUBO QUIENES
PREPARARON LA SEPULTURA DE JESS, A FIN DE QUE NO SUFRIERA ESE
DESTINO. ESTUDIE EL RELATO DE SU SEPULTURA ( JN 19.38
EL VIVE!
A JESS LO CRUCIFICARON Y SEPULTARON UN VIERNES. TODO HACA SUPONER QUE EL MOVIMIENTO QUE HABA INICIADO, MORIRA
CON EL. LOS LDERES
RELIGIOSOS TRIUNFARON.
SATANS LO DERROT.
PERO TODAVA NO SE HABA DICHO LA LTIMA PALABRA. EL DOMINGO
TEMPRANO POR LA MAANA, MARA MAGDALENA, UNA DE LAS MUJERES QUE
PRESENCI LA MUERTE DE JESS, Y QUE TAL VEZ AYUD A SEPULTARLO (MC
15.47), LLEG HASTA LA TUMBA, ESPERANDO, INDUDABLEMENTE, COMPLETAR
LO QUE FUE UN FUNERAL APRESURADO (MC 16.1). QU OCURRI CUANDO
LLEG ALL? QU DESCUBRI, Y CMO CONFIRM SU DESCUBRIMIENTO? (JN 20.
1
RIQUEZA LITERARIA
EL PRIMER DA DE LA SEMANA (20.1): EN ESTE CASO ERA DOMINGO, PERO NO
CUALQUIER DOMINGO. EL PRIMER DOMINGO DESPUS DE LA PASCUA ERA EL
DA EN QUE LOS JUDOS CELEBRABAN LA FIESTA DE LAS PRIMICIAS. PRIMICIAS:
LOS PRIMEROS FRUTOS QUE MADURAN EN UNA COSECHA; ANUNCIAN LA
INMINENTE SIEGA. DE ACUERDO CON LEVTICO 23.4XIMA COSECHA. JESS MURI
EN LA PASCUA, Y SU RESURRECCIN ES UNA PROMESA DE NUESTRA PROPIA
RESURRECCIN.
A PARTIR DEL RELATO DE LA RESURRECCIN Y LAS APARICIONES
POSTERIORES DE JESS, QU INDICIOS HABAN DE QUE LOS SEGUIDORES
DE CRISTO NO ESPERABAN VOLVER A VERLO VIVO?
CMO LES DEMOSTR JESS QUE REALMENTE HABA RESUCITADO DE LOS
MUERTOS CON EL MISMO CUERPO CON EL QUE HABA MUERTO Y SIDO
SEPULTADO?
CUL FUE EL MENSAJE DE JESS A MARA MAGDALENA? (20.15
QU LES DIJO JESS A LOS DISCPULOS LA PRIMERA VEZ QUE SE LES
APARECI? (VV. 19
Y DURANTE SU SEGUNDA VISITA? (VV. 24
UNO DE LOS EJEMPLOS MS EXTRAORDINARIOS DE PERDN Y RESTAURACIN
EN EL MINISTERIO DE JESS SE ENCUENTRA EN JUAN 21.15.
RIQUEZA LITERARIA
(21.15, 16, 17): LAS DOS PRIMERAS VECES QUE JESS USA LA PALABRA A
MOR ES GAPE, QUE DENOTA UNA DEVOCIN TOTAL E INCONDICIONAL. LA
TERCERA VEZ QUE USA AMOR ES LA MISMA QUE US PEDRO, FILEO, QUE IMPLICA
LA IDEA DE AFECTO, ESTIMA, DISFRUTE. DESPUS DE NEGAR A JESS EN TRES
OPORTUNIDADES, PEDRO NO ESTABA EN CONDICIONES DE ACEPTAR EL
COMPROMISO DEL AMOR GAPE, DE MANERA QUE OFRECI TODO LO QUE PODA
DAR. AL PARECER, JESS SE ADAPT A ESA CUANDO US EN SU TERCERA
PREGUNTA, LA MISMA PALABRA AMOR QUE ESCOGI PEDRO.
MANTENGA SU ENFOQUE
CUANDO JESS LE ACLAR A PEDRO QUE SU SERVICIO LO LLEVARA A
LA MUERTE (VV. 18, 19), ESTE LE PREGUNT CUNTO LE COSTARA A JUAN SU SERVICIO (VV. 20, 21). QU LE DIJO JESS A PEDRO? (VV. 22, 23)
FE VIVA
CUANDO SERVIMOS A CRISTO, ES MUY FCIL DISTRAERNOS Y QUEDAR
ATRAPADOS EN LO QUE HACEN OTRAS PERSONAS Y CMO SE OCUPA DIOS DE
ELLAS EN CONTRASTE CON LA FORMA EN QUE SE OCUPA DE NOSOTROS. PERO
LAS PALABRAS DE JESS A PEDRO DEBERAN DECIRNOS AN MS A NOSOTROS
QUE A L. DEBERAMOS CENTRARNOS EN EL LLAMADO QUE DIOS NOS HACE,
NO EN LO QUE LES PIDE A OTROS. CUL ES SU ENFOQUE?
TODO ESTO ES CIERTO
CMO RESUMIRA LAS PALABRAS FINALES DE JUAN? (VV.
24, 25)
FE VIVA
NO IMPORTA QU MS SE DIGA SOBRE EL RELATO DEL EVANGELIO, LO
FUNDAMENTAL ES QUE LA HISTORIA ES CIERTA. JESS ENTR EN LA HISTORIA
HUMANA, SIRVI EN CARNE Y HUESO A PERSONAS REALES, SUFRI, MURI, FUE
SEPULTADO Y SE LEVANT DE LA TUMBA, VENCIENDO A LA MUERTE PARA
SIEMPRE. TODO ESTO OCURRI. TENEMOS TESTIGOS OCULARES QUE AFIRMAN LA
VERACIDAD DE ESTOS HECHOS Y DE MUCHOS OTROS QUE NUNCA SE HAN
REGISTRADO. JESS NO ES UNA FANTASA, UN MERO ANHELO ILUSORIO, UNA
LEYENDA FRAGUADA POR PERSONAS QUE QUERAN DESESPERADAMENTE
CREER EN ALGUIEN QUE PUDIERA GARANTIZARLES SU INMORTALIDAD.
TENEMOS LAS MEJORES PRUEBAS DEL MUNDO DE QUE TODO ESTO ES CIERTO.
NUESTRA FE EST FUNDADA EN HECHOS. NO NECESITAMOS DAR UN SALTO AL
ABISMO DE LA INCREDULIDAD.
AL PROPORCIONARNOS DOCUMENTOS HISTRICOS TAN SLIDOS QUE LOS
ARQUELOGOS Y LOS ESTUDIOSOS DE LA BIBLIA HAN VERIFICADO VEZ TRAS
OTRA, DIOS NOS DICE QUE NO HAY PROBLEMAS EN QUE VERIFIQUEMOS LAS
COSAS. POR EL CONTRARIO, LE GUSTA QUE LO HAGAMOS. L NO TIENE NADA QUE
OCULTAR Y EN CAMBIO MUCHO QUE DAR.
PERO TODOS LOS HECHOS DEL MUNDO NO PUEDEN SALVAR A NADIE, A MENOS
QUE ENTREGUE SU FE A AQUEL DE QUIEN DA TESTIMONIO LA HISTORIA. SI AN
NO LO HA HECHO, VENGA Y PONGA SU CONFIANZA EN L, YA SEA PARA RECIBIR
VIDA ETERNA O PARA ANDAR MS CERCA DE L; ES IGUAL. L RECIBE A TODOS LOS
QUE SE LE ACERCAN EXCLAMANDO CON FE, COMO LO HIZO TOMS: SEOR MO,
Y DIOS MO!
Y COMO TAL VEZ YA USTED LO HA RECIBIDO COMO SU SALVADOR Y SEOR,
PROSIGA ADELANTE, ALABNDOLE POR PODER VIVIR PARA SU GLORIA, MS ALL
DE LO COTIDIANO!