Imam Hassan al Askari

Por Pedro Gonzlez Alamillo

Nacido de un padre que fue de la estirpe de Muhammad y una madre
que fue conocida por ser una de las mujeres ms piadosas de su
tiempo.
Persona cercana a Dios pero tambin a los hombres. Que amaba tanto a
su hermano mayor Muhammad que cuando escuch sobre su muerte
se arranc la camisa para liberar su pecho y cuando le preguntaron por
qu haba hecho algo as les dijo que cuando el Profeta Moiss (p) se
enter de la muerte de Aarn (p) hizo lo mismo.
Conocido por ser el padre de la hermosa criatura que espera oculta la
orden de Su Seor para ser acogida de nuevo por todos los seres
vivientes de este mundo.
Que estuvo desde los 22 hasta los 28 estuvo en prisin. Sis aos
enteros durante los cuales pas un tercio de ellos comiendo solo pan y
agua. l hizo de la prisin su casa, mientras que muchas personas en el
mundo de hoy hacen de su casa una prisin.
El Imam Hassan al Askari contina siendo hoy, tras cientos de aos
despus, un referente de tenacidad, resistencia y rectitud para millones
de musulmanes y no musulmanes a lo largo del globo terrqueo.
Algunas de las mejores personas de la historia pasaron sus vidas en
prisin; escribieron los mejores textos en prisin, encontraron a Dios
en prisin.
Como el Profeta Yusuf (p): Oh, compaeros de prisin! Son mejor
diferentes dioses o Dios, El nico, el Victorioso? Aparte de l no adoris
ms que nombres que vosotros mismos y vuestros padres habis creado y
para los que Dios no ha hecho descender ningn poder. (12:39-40)
Malcom X que tambin encontr a Dios estando en prisin.
Los Ayatollahs iranes que permanecieron gran tiempo en prisin
durante el desptico rgimen del Shah y que dejaron escrito en sus
muros muchos consejos sobre qu hacer con el tiempo que se pase all.
Muhammad Jamaluddin Shahid Awwal que escribi Al-Lum'ah ad-
Dimashqiya durante el breve tiempo que estuvo en prisin esperando
su martirio. Y que hoy constituye una de las obras jurdicas referentes
en el mundo acadmico islmico.
Ibn Jaldoun escribi su Muqaddimah estando en prisin durante el
tumultuoso tiempo que le toc vivir. Y que se hizo mundialmente
famoso.
En otras palabras, algunos de los mejores xitos pueden ser
conseguidos estando en prisin. Los mejores trabajos pueden ser
realizados estando encerrado contra tu propia voluntad.
Por qu habra la prisin de ser un lugar donde recluirse a s mismo
en el rezo y el ayuno? Muy al contrario la prisin puede ser el lugar
donde reencontrarse con Dios, donde esparcir su palabra, la palabra de
Muhammad y su pura familia. El lugar desde donde brillar con
intensidad y dar lo mejor de s mismo al mundo.
As tenemos que del Imam Hassan al-Askari va a nacer el ornato del
mundo, el arquetipo universal del salvador esperado por todas las
religiones, el reformador Imam al Mahdi (que Dios lo devuelva pronto
al mundo).
Dice el Imam (p) en una carta a uno de los grandes sabios de su poca
en Qom:
La virtud ms elevada en el culto de mi comunidad es la
espera del Da de la Aparicin. Mis shias se encontrarn
constantemente en la melancola y tristeza hasta que
aparezca mi hijo (el Imam Oculto -p-). El mismo que el
Profeta (bpd) dio la buena nueva de que llenar la Tierra de
justicia y equidad el da en que se haya llenado de tirana y
opresin.
De uno de los tiempos ms duros y opresivos para el mensaje de Dios
trasmitido por la cadena de la familia de Muhammad (bpd) va a nacer
el que es la esperanza encarnada, el gua de una humanidad que se ha
descarriado, que vive oprimida por s misma y por sus lderes, que vive
en una situacin de constante chantaje espiritual. No son solo las
dificultades terrenales (el hambre, la guerra, la enfermedad), sino las
dolencias del alma las que llenan hoy un mundo que, cada da ms,
implora por la llegada de un tiempo de luz y justicia.
Permitidme que mencione parte del himno de la tierra donde yo nac:
Andaluca. En una de sus estrofas, nuestro himno dice as:
Los andaluces queremos volver a ser lo que fuimos,
hombres de luz que a los hombres, alma de hombres les
dimos.
No es acaso este poema escrito por Blas Infante un breve resumen de
aquellos anhelos compartidos por gran parte de la humanidad que pisa
hoy la Tierra con respecto al hijo oculto del Imam al Askari?
De acuerdo a las tradiciones uno de los primeros pensamientos del
Imam Hassan al Askari, cuando lo encerraron, fue hacer de su
comportamiento una de las formas mediante la cual atraera a la gente
hacia Ahlulbait (p)
Algunos de sus guardianes se volvieron hacia Ahlulbait al verlo
comportarse en el modo que lo haca. Y eso que haban sido instruidos
para que lo torturasen tanto como pudieran!
El Imam lleg a regalar su propia comida a uno de los guardias para
que se refrescara comiendo fruta, pero tambin para que alimentara a
sus propios hijos, que estaban pasando hambre.
Estuvo postrado en el suelo junto a un grupo de animales salvajes que
no haba comido nada durante das, y que rehusaron atacarle, a pesar
de que el Imam (la paz sea con l) haba sido encerrado ah para que
fuera devorado. Una persona como l, a la que hasta los animales
salvajes son capaces de entrever como un ser de luz, requiere una
especial atencin por nuestra parte.
Cuntos de los miembros de nuestras comunidades en todo el mundo
conocen el Tafsir del Corn escrito por el Imam Hassan al Askari?
Prestamos verdadera atencin a la vida de nuestros Imames? Cuando
acudimos a realizar las Ziarat a sus enterramientos, lo hacemos con
un amplio conocimiento de su vida y su obra?
Como al resto de Imames de Ahlulbait, al Imam al Askari trataron de
silenciarlo, trataron de apagar la voz de la familia del Profeta de Dios
(bpd). Ponindolo en prisin, sacndolo de prisin, volvindolo a
meter en prisin, envenenndolo y ms recientemente volando por los
aires su Santuario en Samarra.
Son personas de todas las partes del mundo las que visitan al Imam en
su lugar de enterramiento. Personas que hablan diferentes lenguas,
con distintos tipos de cultura, pero unidas por un amor comn hacia el
legado proftico de Muhammad (bpd). Y el Imam (p) responde a cada
cual en su propia lengua, hoy la del espritu, pero antao era en la
lengua original de cada uno:
Vi repetidas veces que el Imam hablaba con los sirvientes (que
eran de diferentes nacionalidades, y haba entre ellos turcos,
bizantinos, dailames y rusos) en el idioma de cada uno de
stos. Yo qued asombrado y me dije: El Imam naci en
Medina, cmo es posible que pueda hablar diferentes
idiomas? El Imam se volte hacia m y dijo: En verdad que
Dios Amado y Glorioso cre superior a Su prueba entre sus
dems creaciones, y le Otorg a cada cosa sabidura. El Imam
conoce los diferentes vocablos, el linaje y lo que suceder en el
futuro, y si fuese contrario a esto, no existira diferencia entre
un hombre comn y el Imam. Irshad Al-Mufid, p.322
Cualquier criatura con entendimiento lamentar la prdida de una de
las grandes personalidades del Islam como fue el Imam al Askari. Son
ya tantas las prdidas que al alma se le hace pesado soportar tanta
afliccin, tanto desgaste.
Los constantes ataques, en la historia reciente, contra los Santuarios de
Ahlulbait son una prueba de ello.
Pero Allah en Su Infinita Misericordia nos dej al hijo de este onceavo
Imam(la paz sea con l), al que desde aqu pedimos por su reaparicin,
su gua interior y exterior tan necesaria hoy en los asuntos del mundo.
FIN