1

BRITISH HIGH SCHOOL

FOUNDED 1918
www.bhs.cl

7mo Bsico

EN UNIN CON OTRAS RELIGIONES

RELIGIN

Teacher: Ana Mara Mella G.

Student`s Name :____________________________________________
A) En unin con otras religiones, Leer, Observar, Comprender,
Responder, Reconocer.
B) Introduccin: utilice lpiz de pasta, realizar actividades en
cuaderno.
En esta tarea para mejorar nuestra sociedad estn comprometidas muchas
personas, algunas no creyentes, pero tambin muchas creyentes de otras
religiones.
LA RELIGIN, MOTOR PARA RESOLVER CONFLICTOS
Pregunta: Parece que la religin genera problemas en vez de solucionarlos.
Respuesta: La religin se ha visto involucrada en conflictos. Pero interpretar
guerras pasadas y presentes slo en trminos religiosos es una visin muy
simplificada de la historia.
A veces se usa la religin para justificar lo injusto, pero la religin puede ser
un gran motor para resolver conflictos
internacionales; slo hay que hacer un buen
uso de la fe persiguiendo su
autntico
objetivo.
Pregunta: Cul es y cmo conseguirlo?
Respuesta: La religin no se ocupa slo de lo
espiritual e ntimo, sino que est relacionada
con la responsabilidad social y las relaciones
humanas.
Puede
servir
para
reparar
injusticias, contrarrestar la corrupcin poltica,
impedir la explotacin de los dbiles
La compasin y la paciencia, que estn en la
base de todas las religiones, combaten las
flaquezas del ser humano, as que hay que fomentar la religin como modo
de fortalecer a las personas.
John TAYLOR.
Qu buscamos
La religin est muy presente en casi todas las culturas de la tierra.
En el pasado, las religiones, a veces, han sido causa de enfrentamiento,
pero cada vez ms las religiones tienden a encontrarse.
La presencia de las diferentes religiones en nuestro pas e intentaremos
comprender cmo las religiones pueden colaborar en la construccin de
un mundo ms justo.
Lo que vamos a estudiar

Analizaremos la situacin y presencia de la religin catlica y no

catlica, en Chile, adems del compromiso del movimiento ecumnico
(universal).
Estudiaremos la presencia de las principales religiones no cristianas en
nuestro pas y el dilogo de los cristianos con estas.
Finalmente veremos los nuevos movimientos religiosos y de las sectas.

Analiza el texto
John Taylor, asesor para el dilogo entre las religiones
en la ONU, fue entrevistado en un diario acerca de la
importancia del dilogo interreligioso. El texto de la
pgina anterior es fragmento de dicha entrevista.
Qu dice sobre la influencia de las
religiones en los diferentes conflictos que
ha habido?
Por qu piensa que la religin puede
servir para solucionar conflictos?
Crees que en la actualidad las religiones
sirvan para solucionar conflictos?

Observa el cmic y las fotografas

En el comic hay dos signos que te pueden ayudar a
comprenderlo mejor: el triangulo que tiene el
personaje
sobre la cabeza y la media luna que
sostiene al mundo.
Sabes con qu religiones se identifican esos
smbolos?
Qu religiones estn presentes en las
fotografas?
crees que conocemos bien las dems
religiones?
Cmo ves las relaciones entre las diferentes religiones en la
actualidad?

I.La

otras religiones en Chile

Religin

Catlica

UNA RELIGIN VIVIDA EN COMUNIDAD

La religin catlica est presente en la sociedad chilena de modo

significativo.
Observa estos grficos sobre la religiosidad de los chilenos.

un breve comentario acerca de los datos que aparecen en cada uno de estos
grficos.
Conoces algunas de las religiones (catlica, islam, judasmo, mormones
y testigos de Jehov?
Cul crees t que son las razones de que la religin catlica sea la que
cuenta con mayor nmero de creyentes en Chile?
Observa el segundo y tercer grfico. Si la religin sigue siendo muy
importante para la mayora de la poblacin, cmo es posible que los
valores cristianos hayan perdido su vigencia en la sociedad para casi el
86% de la poblacin? Razona tu respuesta sealando las posibles
causas.
Qu conclusiones se obtienen de la cuarta grfica?Aadiras alguna
creencia ms?
Las dos ltimas grficas muestran la confianza de los chilenos en la
Iglesia catlica y en su intervencin en temas relevantes. Cules crees
que son las razones de esa confianza?Qu opinan los jvenes al
respecto?

EL CATOLICISMO EN LATINOAMERICA

Un tercio de los catlicos de todo el mundo se encuentra en Amrica Latina. En

Brasil, con unos 100 millones de bautizados y Mxico con cerca de 90 millos de
catlicos. An siendo mayoritario el nmero de catlicos en Amrica Latina
existen otros colectivos cristianos, no catlicos, que en los ltimos aos han
aumentado su presencia.

LA MAYORIA DE LOS CHILENOS ESTN BAUTIZADOS

5
Alrededor del 75% de los chilenos est bautizado en la Iglesia catlica. Algunos
de estos bautizados han perdido sus vivencias religiosas. Otros las tienen solo
espordicamente y su vinculacin es muy lo que dbil.
Junto a estos hay un importante grupo de bautizados que vive su fe con
intensidad. Se les suele llamar catlicos prcticamente: procuran vivir lo creen,
comparten las creencias cristianas bsicas, valoran la Iglesia y se sienten
vinculados con ella. El catolicismo ha marcado fuertemente la cultura de
nuestro pas. El arte, las tradiciones, las fiestas populares y las costumbres
tienen muchos componentes relacionados con la fe catlica.

UNA RELIGIN VIVIDA EN COMUNIDAD

Los catlicos viven integrados en comunidades en las que su fe se forma y se

alimenta. En nuestro pas hay cinco provincias eclesisticas, que no siempre
coinciden con las provincias civiles. Cada una abarca varias dicesis, hasta un
total de 26. Existen adems, dentro de las dicesis, grupos, comunidades,
movimientos y asociaciones de todo tipo. Tambin hay numerosas comunidades
de religiosas y religiosos (clibes consagrados). La unidad bsica de la Iglesia la
constituye la parroquia. En torno a ella se articula la vida de la comunidad
cristiana. Las parroquias tambin se han convertido en un importante centro de
accin social.

II.- Los Cristianos no catlicos

EL DESAFIO DE LA UNIDAD

1. Copia en tu cuaderno un cuadro como este, y anota las caractersticas de

cada una de las confesiones religiosas (catlicos, protestantes, Ortodoxos).
Despus relacinalas entre s, sealando los aspectos comunes y aquellos
que les diferencias.

Caractersticas

Aspectos comunes

Aspectos diferentes

Catlicos
Protestantes
Ortodoxos

2. Desde
principios
del
siglo XX se celebra en
todo
el
mundo
la
Semana de Oracin por
Unidad de los cristianos.
Busca informacin acerca de este evento y completa con ella los diferentes
apartados del siguiente cuadro.

7
1. Cuando se celebr por primera vez y por qu
en aquellas fechas
2. Cundo se celebra en la actualidad
3. Quin la prepara
4. Qu objetivos persigue
5. Quien participa en ella
6. Fechas importantes en la historia de esta
Semana de Oracin
7. Importancia de este acontecimiento

IGLESIAS CRISTIANAS NO CATLICAS

El cristianismo, con el paso de los siglos y debido a diversas tradiciones y

acontecimientos culturales, sociales y religiosos, se ha dividido. Lo que comenz
siendo una nica comunidad, se ha fragmentado en tres grandes grupos: la
Iglesia catlica, las Iglesia ortodoxas y las Iglesias evanglicas o protestantes.
Los catlicos, ortodoxos y protestantes son cristianos, porque reconocen a Cristo
como Hijo de Dios hecho hombre, proceden de la Iglesia que Cristi fund, y
tienen como proyecto de vida, vivir y anunciar sus enseanzas.
En nuestro pas, la presencia de cristianos no pertenecientes a la Iglesia catlica
es poco numerosa, si bien en los ltimos aos, ha aumentado el nmero de
creyentes protestantes hasta alcanzar el 15% de la poblacin. Cuentan con
comunidades extendidas por todo el territorio.

EL DESAFIO DE LA PLURALIDAD

Hoy en da de los cristianos de todas las partes del mundo viven en sociedades
religiosamente plurales. Esta pluralidad obliga a los creyentes a buscar formas
nuevas y adecuadas de entender a las personas de otras tradiciones religiosas y
de relacionarse con ellas.
En la actualidad todas las manifestaciones religiosas se enfrentan con el
desafo de contribuir al nacimiento de una comunidad mundial que viva en el
respeto mutuo y la paz. Est en juego la credibilidad de las religiones en cuanto
fuerzas que puedan aportar justicia, paz y sanacin a un mundo quebrantado.
El movimiento ecumnico, nacido en el siglo XX, lleva a cabo numerosas
acciones que tienen como objetivos responder al desafo de la pluralidad y
restablecer la unidad de todos los cristianos.
Tras siglos de divisin, las Iglesias catlicas, ortodoxa y protestante,
reconocen de nuevo que son una en Cristo. Dentro de la comunidad ecumnica
dan testimonio de unidad, trabajan contra la injusticia y tratan de superar sus
diferencias teolgicas e histricas.

III.- Las Principales Religiones no Cristianas

RAICES COMUNES
El judasmo, el cristianismo y el Islam, aunque son religiones muy diferentes,
tienen races comunes. Por ejemplo, coinciden en llamar a Abrahn padre de
los creyentes, situndolo en el origen de sus respectivas tradiciones. Lee los
siguientes textos; el primero es del libro del Gnesis, pertenece al judasmo y al
cristianismo; el segundo pertenece al Islam.
Seala sus semejanzas y diferencias.
Dnde se aprecia en el texto del Corn que los musulmanes se
consideren legtimos herederos de Abrahn?
Abrahn. Padre de innumerables pueblos
Esta es la alianza que hago contigo: t llegars a ser padre de una
muchedumbre de pueblos. No te llamars ya Abrn, sino que tu nombre ser
Abrahn. Porque yo te hago padre de muchedumbre de pueblos. Te har
inmensamente fecundo; de ti surgirn naciones, y reyes saldrn de ti.
Establezco mi alianza contigo y con tus descendientes despus de ti, por
siempre, como alianza perpeta: yo ser tu Dios y el de tus descendientes.
Les dar a ti y a tus descendientes la tierra en la que ahora peregrinas, toda
la tierra de Canan, en posesin perpetua; yo ser el Dios de tus
descendientes. (Gn 17,4-8)
Abrahn amigos de los creyentes
Abrahn no fue judo ni cristiano, sino que fue hanif (es decir, un monotesta
preislmico), sometido a Dios. Los ms allegados a Abrahn son los que han
seguido, como este Profeta (es decir, Mahoma) y los que han credo ( es decir,

9
los musulmanes). Dios es el Amigo de los creyentes (Sura 3,67-68)

RELIGIONES NO CRISTIANAS EN NUESTRO PAS

Las dos religiones monotestas no cristianas con mayor presencia en nuestro

pas, aunque juntas solo representen el 0,5% de la poblacin, son el islam y el
judasmo.
En Chile hay actualmente alrededor de 5.000 musulmanes, si bien tan solo
una minora es prcticamente. Hay aproximadamente un 0.3% de los judos y
una pequea porcin de la poblacin practica de religin tradicional de los
primeros pobladores de Amrica.

EL JUDAISMO

Judasmo, padre de todas las religiones

monotestas, est basado en la fe en un
solo Dios y en la conciencia de ser el
pueblo elegido.
Un Dios nico, una tierra prometida y
una ley son los principios fundamentales
en los que se basa esta religin
monotesta.
La sinagoga es el lugar es el lugar donde
se renen los judos para sus oraciones y
para la lectura de la ley. All acuden el
sbado, da de fiesta.
Algunos de sus libros sagrados forman
parte de lo que los cristianos llaman el
Antiguo Testamento, y que consideran las palabras de Dios.

EL ISLAM

Es la tercera religin revelada por Dios a la humanidad, despus del judasmo

10
y del cristianismo.
El islam profesa un monotesmo absoluto: no hay ms que un solo Dios (Al),
dueo y seor absoluto del universo.
El musulmn cree en la resurreccin de todos los seres tras un juicio final.
Solo hay un pecado imperdonable: creer que existe otro Dios que no sea Al.
El islam es la obra de un hombre, Mahoma, el cual tras recibir la visita del
ngel Gabriel, se convirti en profeta y predic la palabra revelada por Al.
Todo musulmn debe: profesar que no existe ms que un solo Dios y que
Mahoma es su profeta; orar cinco veces al da; ayunar en el mes de
Ramadn; dar limosna y peregrinar a la Meca por lo menos una vez en la
vida.
La mezquita es un lugar de oracin y el Corn su libro sagrado.
1-Mihrab: Pequea capilla situada en la quibla.
2-Fuente: Se realizan las abluciones para purificarse.
3-Quibla: Muro orientado hacia La Meca.
4-Patio: Lugar previo a la sala de oraciones.
5-Sala de oraciones: Donde se realizan las oraciones.
6-Minarete: Torre para llamar a la oracin.

IV.- Religiones del Extremo Oriente

TRADICIONES MILENARIAS
Antes de estudiar el hinduismo y el budismo, te proponemos que realices una
bsqueda de estos trminos caractersticos de las tradiciones religiosas
orientales. (Copia este cuadro en tu cuaderno)
Ascesis
Autocontrol
Meditacin
Concentracin
Contemplacin
Nirvana
xtasis

LAS RELIGIONES DEL EXTREMO ORIENTE

Dentro del grupo de las llamadas religiones del Extremo Oriente, la ms

importante son el hinduismo y el budismo. No solo por su fuerte implantacin
en aquella zona del planeta, sino porque son las que ms inters despiertan
en la civilizacin occidental.
En Chile, ms del 10% de la poblacin profesa alguna religin distinta a las
tres grandes religiones monotestas.

11

EL HINDUISMO

El hinduismo es una religin difcil de definir por su extensin, su evolucin y

su desarrollo. No tiene un fundador, ni un credo comn para todos sus fieles,
ni un sistema filosfico nico, ni jerarqua, ni culto, ni ritos uniformes.
El hinduismo cree en la existencia de un ser neutro, eterno, causa original y
origen de todo lo que existe: Brahmn. Este ser supremo se manifiesta en una
trinidad de dioses: Brahma, que es el aspecto creador del ser; Visn es el
aspecto conservador, y Shiv el aspecto transformador que destruye y
engendra la vida nueva.
El hinduismo admite una pluralidad casi infinita de dioses y, al mismo tiempo,
reconoce el monotesmo absoluto del ser.
La creencia de que los malos
actos son castigados y los
buenos son recompensados est
en el origen de la idea de las
trasmigracin del alma; ms
conocida como reencarnacin.
La felicidad o la desgracia que
se da en la vida de las personas
es consecuencia de la conducta
que tuvieron en existencias
pasadas. De igual modo, los
actos que realizamos en nuestra
vida determinan la cualidad de
nuestra prxima existencia.

EL BUDISMO

El budismo es una religin muy antigua, pues data de 600-400 aos antes de
Cristo. Su fundador fue Siddharta Gautama, ms tarde llamado Buda
(Iluminado).
El ncleo fundamental de la doctrina predicada por Buda se encuentre en las
cuatro nobles verdades: que todo dolor; que el origen del dolor est en el
deseo y la ignorancia; que la destruccin del sufrimiento es el camino para
llegar al nirvana y que el camino para eliminar el sufrimiento es la rectitud de
estos ochos pasos: conocimiento, actitud, palabra, accin, ocupacin,
esfuerzo, pensamiento y concentracin.
La doctrina budista afirma que los deseos insatisfechos obligan a la persona a
nacer una y otra vez. Por ello, quien consigue vencer sus anhelos alcanza el
nirvana o iluminacin total.
La historia del budismo se divide en diferentes etapas que mantienen ciertos
factores comunes: la organizacin monstica (los monjes viven en comunidad
en monasterios aislados); las meditaciones tradicionales, y el empeo de
extinguir el alma propia con el fin de alcanzar la perfeccin.

12

V.- Nuevos Movimientos Religiosos y Sectas

OTROS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS
Lee el siguiente texto que hace alusin a los trminos secta y religin.
Despus, utilizando la informacin que ofrece, copia en tu cuaderno un cuadro
como el de aqu abajo y complet.
El trmino religin procede del latn religare, y significa ligar, enlazar al
hombre con Dios. El trmino secta procede del latn secare, y significa
contar, romper con. En la religin el conocimiento de Dios se realiza por
medio de la razn, de la presencia de lo creado y de la revelacin
sobrenatural. En las sectas el conocimiento de Dios se realiza por medio de la
palabra de sus lderes. El hombre religioso se relaciona con el mundo y con los
otros hombres. En las sectas no hay relacin con lo externo, sino que se da un
evidente hermetismo. La religin est ligada al mundo en cuanto reconoce y
asume el contexto socio cultural en que se desarrolla. Las sectas protestan

13
contra el orden establecido y se reducen al campo de lo espiritual.
RELIGIN

SECTA

Procedencia
Significado
Por medio de qu se realiza el conocimiento
de Dios
Relacin de sus integrantes con el mundo

LOS NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS

A finales del siglo XX se acuo la expresin nuevos movimientos en

contraposicin a la palabra sectas, pues describa mejor el fenmeno
religioso y espiritualista que estaba surgiendo tras la Segunda Guerra
Mundial.
Se les llam nuevos para significar su difusin y proliferacin a partir del
final de la Segunda Guerra Mundial. Aunque algunos tienen origen mucho
antes, su mayor expansin tuvo lugar a partir de 1950. Se les llam
religiosos, porque pretenden ofrecer una visin de lo sagrado y/o religioso.
La principal caracterstica de estos movimientos religiosos es su marcado
sincretismo, que mezcla elementos, tradiciones, ritos, smbolos y deidades sin
ningn rigor, dando como resultado una especie de religin a la carta sin
una identidad clara.

LA NEW AGE (NUEVA ERA)

Una de estos nuevos movimientos religiosos es el movimiento Nueva Era. No

es una secta, ni una religin. No es una secta, ni una religin. No es ni una
ciencia ni una filosofa, aunque sus argumentos son una mezcla de ideas
filosficas y teolgicas. Es un movimiento filosfico, sincretista y pantesta.
Parte de la creencia de que la humanidad est pasando por una crisis de
supervivencia a la progresiva destruccin ecolgica del planeta.
Afirma que la conciencia humana vive un movimiento histrico crtico, reflejo
de la transicin cmica que se produce cclicamente en el universo. Esta
situacin est cambiando debido a que la transformacin csmica que
experimenta el universo inaugura una poca de renovacin del mundo y de
las conciencias, una era de salvacin e integracin religiosas.
La Nueva Era defiende que, pesar de todo, an es posible la verdad, la
esperanza y la felicidad en este mundo.
LAS SECTAS
Las sectas religiosas son agrupaciones sociales, generalmente con pocos
integrantes, hermticos, exclusivos y excluyentes, dirigidas por un lder con
ciertos carismas, que afirma ser la divinidad encarnada o la divinidad misma.
Usan mtodos pedaggicos especializados para captar adeptos y medios
tcnicos que llevan a los fieles a una pertenencia fantica, en la que solo
pueden aportar obediencia e incondicionalidad a las exigencias del lder.
Los miembros de las sectas son llevados a una ruptura relacional con el
entorno (familia, amigos, etc.) al que se considera lugar de pecado.
Algunas Sectas
Ananda Marga , (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hind
fundado en l955 por Prabhat Ranjan Sarkar, conocido por sus seguidores

14
como Baba (dios). La doctrina esta basada en el tantrismo y el yoga. Su
adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditacin y lecciones de filosofa
hind.
El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia
en la India es controvertida. En la dcada del sesenta organiza motines y
atentados polticos y en l970 el gobierno decide prohibirlos y detener a Baba,
a quien se lo responsabiliza por varios asesinatos. En junio de l975, Indira
Gandhi decreta la total expulsin de la organizacin.
Ananda Marga y ms de mil quinientos miembros son encarcelados. Un ao
despus un grupo de seguidores como protesta porque su lder est preso se
suicidan a lo bonzo en plazas pblicas.
Bhagwan Rajneesh (Osho), Rajneesh Chandra Mohan naci en la India en
l931. Fund su primer ashram en l969 y tuvo su momento de auge hacia fines
de la dcada del setenta y principios de los ochenta cuando instal la sede
principal en los Estados Unidos. Su doctrina se basa en el yoga tntrico y fue
conocido como el 'gur del sexo'.
Los adeptos son captados a travs de cursos teraputicos o de meditacin y
hoy han tenido un resurgimiento a travs de terapias vinculadas a la new age.
En las terapias grupales se utilizan tcnicas de hiperventilacin, msica y
gritos que llevan a la ruptura emocional del adepto.
En l983, el gobierno de Estados Unidos comenz a investigar las denuncias de
padres y de ex adeptos, detenindolo y expulsndolo del pas. Los fiscales
norteamericanos encontraron en el ashram, que haba establecido en el
estado de Oregn, que el gur, apstol de la paz y el amor, posea su propio
ejrcito privado.
Rajneesh falleci en la India en l990.
La Iglesia de la Cienciologia, tambin conocida como Diantica, est
considerada por los investigadores como uno de los grupos mas destructivos
del mundo sectario. Su fundador fue el norteamericano Ronald Hubbard, un ex
oficial de marina y escritor de ciencia ficcin. Dianetica se presenta como
"una ciencia exacta del pensamiento que funciona siempre, invariablemente,
y no a veces como las curaciones por la fe o las terapias tradicionales.
Diantica es la nica Ruta de Salud para la humanidad".
Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las
sesiones, llamadas 'audiciones' se les ayuda a superar sus fallas espirituales
que lo han llevado al sufrimiento. La mayora de los adeptos termina
dependiendo psicolgicamente del grupo y entregando su dinero.
Este grupo ha sido denunciado por varios gobiernos europeos y en los Estados
Unidos el FBI desenmascaro sus actividades.