A#%e de %a!a2 "Cuerpo uevenldo", dlbu[o dlglLal, Llc.

noella Carcla
9CONQUISTAR LOS CUERPOS;EMOCIONES7 De %0c!a- 3 e-.,0c.0,ac")'e-:
n 14, Ano 6, Abrll 2014 - !ullo 2014
una lnlclauva de: rograma de Acclon Colecuva y ConlcLo Soclal
ClLCS CCnlCL1 - unlvL8SluAu nAClCnAL uL CC8uC8A
8ed Launoamerlcana de LsLudlos Soclales sobre las Lmoclones y los Cuerpos.
Crupo de lnvesugaclon sobre Soclologla de las Lmoclones y los Cuerpos
lnsuLuLo de lnvesugaclones Clno Cermanl - unlvL8SluAu uL 8uLnCS Al8LS
h(!266#elace$3com3a# ubllcaclon elecLronlca cuaLrlmesLral con referaLo lnLernaclonal doble clego
CenLro de lnvesugaclones y LsLudlos sobre CulLura y Socledad (ClLCS) CCnlCL1 unC - 8ondeau 467, lso 1
(3000) Cordoba, Argenuna | 1el: (+34) (331) 434-1124 | Lmall: correo[relaces.com.ar | lSSn: 1832-8739
Re*i$%a La&noame#icana de E$%)dio$ $ob#e
C)e#!o$1 Emocione$ - Sociedad
+++3#elace$3com3a#
C0e,*)-6 E&)c")'e- 3 S)c"edad
8:9
Di#ec%o#2
Adrlan Scrlbano
Con$ejo Edi%o#ial
Adrlan Scrlbano | CIECS CONICET UNC ; UBA6 CIES, Argenuna
8egonya Lngulx Crau | U'"1e,-".a. Obe,.a de Ca.a%0'3a, Lspan a
Claudlo Marunluk | U'"1e,"-dad de B0e')- A",e-, Argenuna
uora 8arrancos | I'18 *,"'c"*a% 3 D",ec.),") CONICET, Argenuna
llablan nlevas | U'"18 de B0e')- A",e-6 IIGG, Argenuna
!ose Luls Crosso | D)c8 e' H0&a'"dade-6 FF3L6 UNCa, Argenuna
Lulz CusLavo Correla | GREM6 U'"18 Fede,a% da Pa,a"5ba, 8rasll
Marl a Lmllla 1l[oux | D*.)8 S)c")%)"5 a6 U'"1e,-"dad de C!"%e, Chlle
ablo Alabarces | UBA ; CONICET, Argenuna
Mlguel lerreyra | U'"1e,-"dad C)&*%0.e'-e de Mad,"d, Lspana
aLrlcla Collado | CONICET<INCIHUSA<U'"d de E-.8 S)c, Argenuna
Zandra edraza | U'"1e,-"dad de %)- A'de-, Colombla
Edicio/n - coo#dinacio/n gene#al2
Lucas Almar | CIECS CONICET UNC, Argenuna
Re$!on$able del n)/me#o2
Lucas Almar
E")i!o edi%o#ial2
Ana Lucla Cervlo | CIES, Argenuna
Cabrlel Clannone | CIECS CONICET UNC6 Argenuna
Marla 8elen Lspoz | CIECS CONICET UNC, Argenuna
vlcLorla u'hers | IIGG < UBA6 Argenuna
Marun Lynard | CIECS CONICET UNC6 Argenuna
Allcla Llndon | UAM6 Ca&*0- I4.a*a%a*a, Mexlco
Carlos llgarl | CONICET ; UNCa ; UBA, Argenuna
uavld Le 8reLon | U'"18 Ma,c B%)c! de S.,a-b)0,, lrancla
Lnrlque asLor Seller | U'"1e,-"dad de M0,c"a, Lspana
Lluba kogan | U'"1e,-"dad de% Pac"#c), eru
Marla Lugenla 8olLo | CIECS CONICET ; UNC, Argenuna
Mauro koury | GREM ; GREI ; UFPB, 8rasll
Marla LsLher Lpele | UBA ; CONICET6 Argenuna
aulo Penrlque Maruns | UFPE< CFCH, 8rasll
8osenl lnhelro | U'"18 d) E-.ad) d) R") de Ja'e",), 8rasll
8ogello Luna Zamora | U'"1e,-"dad de G0ada%a$a,a, Mexlco
Lmlllo Seveso | CIECS CONICET UNC, Argenuna
Carollna lerranLe | IIGG < UBA6 Argenuna
edro Llsdero | CIECS CONICET UNC6 Argenuna
amela az Carcla | CIECS CONICET UNC6 Argenuna
Con%enido
3 P#e$en%acio/n
or E+0"*) Ed".),"a% ................................................................................................................................ 4
3 A#'c)lo$
3 La con$%#)ccin $ocioc)l%)#al del miedo - el co#aje en )n in%e#nado de #eligio$a$3
Una na##acin !e#$onal con%ada con nece$idad
Fea, a'd C)0,ae -)c")c0%.0,a% c)'-.,0c.")' "' a ,e%"")0- b)a,d"' -c!))%8 T!e 'eed .) .e%% a *e,-)'a% -.),3
or J)-e'a Ra&#,e4 Ve%4+0e4 =M2"c)> .............................................................................................. 7
3 C)e#!o1 Emocione$ - Di$ca!acidad2 la e,!e#iencia de )n 4de$ah)cio5 *i%al
B)d36 e&).")'- a'd d"-ab"%".37 .!e e2*e,"e'ce )f a 1".a% ?e1"c.")'?
or M"0e% A8 V8 Fe,,e",a 3 Ma,") T)b)-) Ma,.#' =E-*a(a> ................................................................... 22
3 El !lace# como ca%ego#a !$icolgica - $ocio7!ol%ica
T!e *%ea-0,e a- *-3c!)%)"ca% a'd -)c")<*)%"."ca% ca.e),3
or G,ac"e%a Maa%%a'e- =A,e'/'a> ................................................................................................................... 34
3 E$%%ica$ de )na nacin2 #e!#e$en%acione$ - na##a%i*a$ $ob#e el Bicen%ena#io a#gen%ino en lo$
co#%ome%#aje$ 25 miradas 200 minutos
Ae-.!e."c- )f a 'a.")'7 ,e*,e-e'.a.")'- a'd 'a,,a."1e- ab)0. .!e B"ce'.e'a,3 a,e'."'e "' -!),.f"%&-
23 looks - 200 mlnuLes
or E-.eba' D"*a)%a =A,e'/'a> ........................................................................................................... 43
3 C)e#!o$1 hamb#e - !#o%e$%a $ocial2 la oc)!acin de )n mini$%e#io en demanda de alimen%o$
B)d"e-6 !0'e, a'd -)c"a% *,).e-.7 .!e )cc0*a.")' )f a &"'"-.,3 )' de&a'd f), f))d
or Ma,."' E3'a,d =A,e'/'a> ............................................................................................................. 34
3 Emocione$1 agencia - e,!e#iencia e$cola#2 el !a!el de lo$ *nc)lo$ en lo$ !#oce$o$ de incl)$in e$cola#
en el ni*el $ec)nda#io
E&).")'-6 Ae'c3 a'd Sc!))% E2*e,"e'ce7 .!e R)%e )f B)'d- "' .!e P,)ce--e- )f Ed0ca.")'a% I'c%0-")'
or Ma,"a'a N)b"%e =A,e'/'a> ............................................................................................................ 68
3 Imagen M)ndo - Rgimen de $en$ibilidad3 Un anli$i$ a !a#%i# de la$ !ol%ica$ $ociale$ de a%encin
a la !ob#e.a im!lemen%ada$ en A#gen%ina
W),%d I&ae a'd Se'-"."1".3 Re"&e8 A' a'a%3-"- f,)& .!e *)1e,.3 ca,e -)c"a% *)%"c"e- "&*%e&e'.ed "' A,e'."'a
or Rebeca B8 Ce'a =A,e'/'a> ............................................................................................................. 81
3 Re$en0a$ bibliog#a/ca$
3 Re!en$a# la$ co#!o#alidade$ den%#o de la c)l%)#a con%em!o#nea
or J0a' Pab%) R)b%ed) (Argenuna) ...................................................................................................... 94
3 A !#o!$i%o de 4El c)e#!o como m")ina3 La medicali.acin de la f)e#.a de %#abajo en Chile53
Sob#e el di$!o$i%i*o mdico - $) alcance3
or H0) N"c)%- S", Re.a&a%e- (Chlle) ................................................................................................. 97
3 No*edade$.................................................................................................................................................. 101
8;9
CONQUISTAR LOS CUERPOS/EMOCIONES: De luchas y estructuraciones
Por Equipo Editorial
Cuerpos, Emociones y Sociedad
[!
E! e()e !+e'# %'e(e!)a#( *! c#!j*!)# de
c#lab#'aci#!e( &*e0 c#! e!f#&*e( +l)i%le( . %l*'ali8
dad %a'adig)ica0 i!daga! l#( c*e'%#(7e#ci#!e(
e! el di(ci%li!aie!)# i!()i)*ci#!al0 e! la di(ca%acidad0
e! la ge()i$! de l#( %lace'e(0 e! la %'#d*cci$! ci!e8
a)#g'fica0 e! la( acci#!e( c#lec)i,a( . e! la( %#l)i8
ca( (#ciale(3
El 'ec#''id#0 %#' (*%*e()# dife'e!cial0 de cada
c#!)'ib*ci$! !#( hace %e!(a' e! la c#!&*i()a de l#(
c*e'%#(7e#ci#!e( e! )a!)# )a'ea %#l)ica0 c## eje
di('*%)i,# . e(%aci# c#!flic)i,#3
F'e!)e a *!a( (#ciedade( cada ,e/ ( 5(al,a8
jee!)e ci,ili/ada(6 la( e-%e'ie!cia( . !#ci#!e( a&*
%'e(e!)ada( !#( i!dica! cla'ae!)e la *'ge!cia . !e8
ce(idad de (eg*i' ab'ie!d# e(%aci#( %a'a %e!(a' la(
c#!e-i#!e( e!)'e c*e'%#(0 e#ci#!e( . (#ciedad3
L#( c*e'%#(7e#ci#!e( (#! #bje)# de *! c#!8
j*!)# de %#l)ica( de l#( c*e'%#( . la( e#ci#!e( &*e
la( (#ciedade( elab#'a! c## %a')e de (* ec#!#a
%#l)ica de la #'al3 Vi,e!cialidade(0 (#ciabilidade( .
(e!(ibilidade( (e hace! ca'!e0 &*eda! c## 'a()'#
de l# (#cial e! la( bi#g'afa(0 (e i!8c#'%#'a! c#! *!
()a)*( de %'c)ica( %'#!)a( %a'a la 'e%e)ici$! de(a%e'8
cibida3
E! e(e c#!)e-)# l# di,e'(#7dife'e!)e de,ie!e
#bje)# de ab.ecci$! %'#,#ca!d# la( )e!(i#!e( e!)'e
ace%)aci$! . e-%*l(i$!3 L#( c*e'%#(7e#ci#!e( h*!8
de! (*( 'ace( e! la( (#ciedade( &*e c'ea! (*( %#(i8
bilidade( de (e'7a%a'ece'0 de ace%)abilidad7,al#'aci$!0
de e()iga7e)i&*e)aie!)#0 i!cl*(# a c#()a de (*(
%'#%ia( (*bje)i,idade(3
E(#( c*e'%#( ada%)ad#(7ace%)ad#( debe! %a(a'
%#' l#( %'#ce(#( de %acificaci$! de (*( %a(i#!e(0 de
%'i,a)i/aci$! de (*( de(e#(0 de #c*l)aie!)# de (*(
(e!(ibilidade(3 E( e! e()e %'#ce(# d#!de ad,ie!e la
di(%*)a %#' la ide!)ificaci$!0 (elecci$! . a!ej# de
l#( %lace'e( de,e!id#( e! #bje)#( de *!a( %#l)ica(
de la( e#ci#!e(3
Se i!icia a( *! c#ba)e %#' l# e())ic# c##
eje ce!)'al de l# %#l)ic# &*e a)'a,ie(a la ac)*ali/aci$!
del 'ec*e'd# de ba)alla( %'e)'i)a( 9. %#' ,e!i': (#b'e
el %lace'0 la felicidad . la e(%e'a!/a i!di,id*al7c#lec8
)i,a3
De e()e #d# e())ica0 %a(i#!e( . di(ci%li!a8
ie!)#( (#! l#( ,')ice( de la( l*cha( %#' la a*)#!#a
. la elab#'aci$! de 5di(e"#(6 (#ciale( &*e ga'a!)ice!
la ,ida3
C#!&*i()a' l#( c*e'%#(7e#ci#!e( i%lica *!
c#!j*!)# de di(%*)a( %#' de(c#l#!i/a'l#(0 'e8c'#a8
)i/a'l#( . a*)#!#i/a'l#(3 C#!&*i()a' l#( c*e'%#(7
e#ci#!e( i!,#l*c'a *!a( 'elaci#!e( (#ciale( ( li8
b'e( . j*()a(3 E! defi!i)i,a c#!&*i()a' l#( c*e'%#( e(
ace%)a' . b'ega' %#' el fi! de )#da c#!&*i()a3
De *! #d# * #)'# l#( a')c*l#( de e()e !+e'#
>@ !#( %e'i)e! 'e%e!(a' l# a''iba (e"alad# . de()i)*i'
el 'gie! de ,e'dad de la ec#!#a %#l)ica de la
#'al &*e ficci#!ali/a (* %'#%i#( li)e( c## i!de(8
)'*c)ible(3
L#( e()*di#( (#ciale( (#b'e c*e'%#(7e#ci#!e(
e! ge!e'al0 . la (#ci#l#ga dedicada a ell# e! %a')ic*la'0
(ig*e! (ie!d# *!a a%*e()a acadica &*e !#( %e'i)e
a%#')a' a la )a'ea al*dida3
El a')c*l# de Vel/&*e/0 ab#'da la %'#ble)ica
de la hi()e'ia c#lec)i,a &*e a&*ej$ a ( de A== *8
je'e(0 al*!a( de *! i!)e'!ad# de 'eligi#(a( e! M8
-ic#3 T#a!d# c## %e'(%ec)i,a de a!li(i( *!a A!8
)'#%#l#ga F(ica C')ica0 %a')e de *!a c#!ce%ci$! del
c*e'%# 5( all de la bi#l#ga0 e( deci' c## e(%aci#
de %'#d*cci$! de (e!)id# &*e 'efie'e *! ci'c*i)# e!)'e
%e!(aie!)#8di(c*'(#8(e!)iie!)#8%'a-i(63 De(de all0
'ec*%e'a!d# el 'ela)# de *!a de la( e- i!)e'!a( e! la
i!()i)*ci$!0 %'#blea)i/a la( e#ci#!e( e! )a!)# %a*8
)a( &*e delii)a! de)e'i!ada( 'e(%*e()a( c#'%#'ale(3
La di(ci%li!a0 el %#de' . la d#i!aci$!0 (#! )'abajad#(
a %a')i' de la !a''aci$! de *!a de la( ad#le(ce!)e( e-
i!)e'!a0 'ec#!#cie!d# la a*)#'a *!a %e'(%ec)i,a )e$8
Presentacin
["
'ica (#b'e el c*e'%# c#!f#'ada e! *!a )'i%le die!8
(i$! 5)'ae *!a !*e,a l*/ a la c#%'e!(i$! de *!
c*e'%# ,i,id# de(de la e-%e'ie!cia0 (#ciale!)e 'e8
%'e(e!)ad# a )'a,( de dife'e!)e( le!g*aje( (ib$lic#(
. e)af$'ic#( . c## ce!)'# de 'eg*laci$!0 di(ci%li!a
. c#!)'#l63
La %'#%*e()a de Fe''ei'a . T#b#(# Ma')!0
ab#'da la di(ca%acidad . c$# e( e-%e'ie!)ada e!
d#( hi()#'ia( de ,ida3 Pa')e de *!a c#!ce%ci$! )e$'ica
&*e 'ec*%e'a *!a die!(i$! ge!eal$gica . e()'*c)*'al
de la di(ca%acidad3 5La die!(i$! ge!eal$gica %e'i)e
(i)*a' el fe!$e!# (#cial de la di(ca%acidad e! el
a'c# de la( l$gica( de !#'ali/aci$! . de l#( a%a'a)#(
de (abe'8%#de' 9F#*ca*l)2 >CC?0 ?===:0 l# c*al e-%lica
la a%'#%iaci$! %#' %a')e de la cie!cia dica0 )a!)#
de l#( di(c*'(#( hege$!ic#( (#b'e la di(ca%acidad0
c*a!)# de la( %'c)ica( 'ehabili)a)#'ia( de la( &*e (#!
#bje)# la( %e'(#!a( c#! di(ca%acidad3 La die!(i$!
e()'*c)*'al !#( %e'i)e defi!i' la di(ca%acidad c##
*! ca%# (#cial 9B#*'die*2 >CCB0 >CCC: c#!f#'ad#
e! )#'!# a la di(%*)a %#' cie')# )i%# de ca%i)al (ib$8
lic# c#!()i)*id# a %a')i' de la %'#e(a i!c*%lible de
c*'aci$!0 . &*e ge!e'a *! habi)*( 9Ibd32 >CC>: a (*
,e/ e(%ecfic# de h##l#gaci$! de l#( age!)e( (#cia8
le(0 la( %e'(#!a( c#! di(ca%acidad0 &*e %a')ici%a! e!
la di(%*)a %#' dich# ca%i)al63 Pa')ic*la'e!)e la (i)*a8
ci$! e#ci#!al . c#'%#'al de l#( ac)#'e( e-%e'ie!)a
*!a c#!dici$! de 5de(ah*ci#6 f'e!)e a la c#!f#'aci$!
!e#libe'al8gl#bal3 Pa')e de *!a c#!ce%ci$! de la di(8
ca%acidad e! )a!)# e-%e'ie!cia (*bje)i,a 9e#ci#!al
. c#'%#'al: &*e dad# l#( eca!i(#( de %#de' . di(8
ci%li!aie!)#0 b*(ca! el c#!)i!*# 'ec#!#ciie!)#0
f'e!)e a *!a (#ciedad &*e l#( ha ca)al#gad# c##
defec)*#(#(3
El a')c*l# de Magalla!e(0 %'#blea)i/a )e$'i8
cae!)e el %lace' c## ca)eg#'a %(ic#l$gica . (#8
ci#8%#l)ica a %a')i' de l#( a%#')e( )e$'ic#( de Ma'c*(e3
5De(de la %e'(%ec)i,a de la )e#'a (#cial e! Ma'c*(e0
*!# de l#( a(%ec)#( 'ele,a!)e( (e' e!)#!ce( ,i(*ali/a'
el #d# c## (e 'elaci#!a la hi()#'ia . la e#'ia
de la &*e (*'ge *!a f#'a %a')ic*la' de c#!cebi' la
%#l)ica . l#( (*je)#( de (*( %'c)ica( e! *!a !*e,a
'aci#!alidad &*e )e!ga c## %e'(%ec)i,a la ea!ci8
%aci$! (#cial3 E()# (*%#!e ,#l,e' la i'ada al a%a'a)#
e!)al 'e%'e(i,# a !i,el #!)#ge!)ic# . fil#ge!)ic#
(i! !e*)'ali/a' el c#!)e!id# hi()$'ic# de la 'aci#!ali8
dad63 C#!(ide'a!d# al %lace' e! )e!(i$! e!)'e el a%a8
'a)# %(&*ic# . l# (#cial0 %e'i)e c#e!/a' a dil*cida'
alg*!a( de la( e(ce!a( &*e %e'i)e! hace' ace%)able(
. de(eable( de)e'i!ada( (*bliaci#!e( !)iae!)e
,i!c*lada( al de(a''#ll# del ca%i)ali(#3 De all &*e0
%a')ie!d# de c#!(ide'a' l#( i%*l(#( bi#l$gic#( c##
c*l)*'ale(0 (e %*eda c#e!/a' a %'#blea)i/a' la(
f*!ci#!e( . e()'*c)*'a( de l#( %lace'e( )#a!d# c##
%*!)# de %a')ida la d#i!aci$!7'e%'e(i$!3
Di Pa#la0 %a')ie!d# del a!li(i( del a)e'ial a*8
di#,i(*al %'#d*cid# c#! #)i,# del bice!)e!a'i# de
la !aci$! a'ge!)i!a0 %'#blea)i/a l#( #d#( e! &*e
(e da0 de(de el %'e(e!)e0 la ficci#!ali/aci$! . 'e%'e8
(e!)aci$! de la hi()#'ia3 5E()a 'ei!(c'i%ci$! e())ica
de la hi()#'ia del %a( %e'i)i$ c#%#!e' *!a 'eela8
b#'aci$! del %'e(e!)e2 la( )'agedia( &*e el %a( ha (*8
f'id# de(de (*( i!ici#(0 a&*ella( c#! la( c*ale( f*e
ge()a!d# (* !aciie!)# c## !aci$! ;4< c#!)'a()a!
c#! el %'e(e!)e libe'ad# . de#c')ic# &*e el ac#!8
)eciie!)# fe()i,# del Bice!)e!a'i# 'e%'e(e!)a3 E! (!8
)e(i(0 *!a e())ica &*e i!habili)a la( ficci#!e( de *!a
de)e'i!ada 'e%'e(e!)aci$! hi()$'ica %a'a )eje' la(
(!)e(i( de *! !*e,# 'ela)#63
P#' (* %a')e0 E.!a'd %'#%#!e *! a!li(i( de(de
la (#ci#l#ga del c*e'%#0 de *! ca(# &*e de!#i!a
5acci$! c#lec)i,a alie!)a'ia63 C#! ell# al*de a la #c*8
%aci$!0 e! la ci*dad de C$'d#ba0 A'ge!)i!a0 de *! i8
!i()e'i# %#' %a')e de c#lec)i,#( dea!da!d# %la!e(
(#ciale( alie!)a'i#( %#' %a')e del E()ad#3 E! el a')8
c*l# e-%#!e alg*!a( de la( 'efle-i#!e( de'i,ada( de
(* )e(i( d#c)#'al0 &*e )*,# %#' #bje)# 'ec#!#ce' la(
dife'e!)e( ca'ac)e'()ica( de l#( c#!flic)#( (#ciale( e!
)#'!# a la alie!)aci$! e! la ci*dad de C$'d#ba e! el
%e'#d# ?==>8?==B3 Pa')ie!d# de *!a c#!ce%ci$! a!a8
l)ica 5)'i%a')i)a del c*e'%#6 a!ali/a la l*cha e%'e!8
dida %#' l#( c#lec)i,#( %a'a ga'a!)i/a' el %ag# de *!
%la! alie!)a'i# &*e c#%'#e)e (* c*e'%# (*bje)i,#0
(#cial e i!di,id*al3 Pa'a el a*)#'0 5ad&*ie'e al)a 'ele8
,a!cia el eje'cici# (i()e)ic# de de(e!)'aa'0 c#!
di,e'(a( he''aie!)a( (#ci#l$gica(0 el c#%lej# %le-#
c#!flic)i,# &*e e()'*c)*'a c*e'%#( . (e!(ibilidade( e!
c#!)e-)#( !e#c#l#!iale(0 .a &*e %e'i)e ge!e'a' c#8
!#ciie!)# (#b'e la( f#'a( &*e ,a! ad&*i'ie!d# l#(
c#!flic)#( alie!)a'i#(0 &*e lej#( de de(a%a'ece' #
habe' (id# 'e(*el)#(0 %a'ece! a)ad#( a la l$gica de la
*)aci$! a !*e,a( f#'a( de i!)e!(idade( ,a'iable(63
N#bile0 i!daga (#b'e la die!(i$! e#ci#!al
de la e-%e'ie!cia e(c#la' e! l#( %'#ce(#( de i!cl*(i$!8
e-cl*(i$! ed*ca)i,a e! el !i,el (ec*!da'i#3 A %a')i'
de *!a (e'ie de e!)'e,i()a( 'eali/ada( a j$,e!e( &*e
a(i()e! a la( de!#i!ada( 5e(c*ela( de 'ei!g'e(#60
e-%l#'a (#b'e la( f#'a( e! &*e (e ,i!c*la! la( e-%e8
'ie!cia( e#ci#!ale( al de(e%e"# e! el a'c# de la
ed*caci$!2 5La e(c#la'i/aci$! e! la( ER (e ca'ac)e'i/a
%#' *!a e()'a)egia de %e'(#!ali/aci$! de l#( ,!c*l#(
%'##,ida %#' l#( e&*i%#( di'ec)i,#(0 &*e c#!lle,a
*! f*e')e ac#%a"aie!)# . *!a i'ada a)e!)a de
l#( d#ce!)e( hacia l#( e()*dia!)e( ba(ada e! la c#!8
fia!/a . e! *! )'a)# 'e(%e)*#(#0 l# c*al ge!e'a *!a
e-%e'ie!cia e#ci#!al g'a)ifica!)e &*e c#lab#'a c#!
el i!,#l*c'aie!)# de l#( e()*dia!)e( c#! (* ,ida e(8
c#la'63 Baj# la c#!ce%)*ali/aci$! de la e#ci#!alidad
%#(i)i,a0 'efle-i#!a (#b'e la( 'e(ig!ificaci#!e( &*e l#(
%'#%i#( %'#)ag#!i()a( 'eali/a! 'e(%ec)# a la( %#(ici#8
!e( f'e!)e al de(af# de la )e'i!alidad ed*ca)i,a e!
c#!)e-)#( de e-cl*(i$! (#cial3
Ce!a0 %'#%#!e *!a 'ec#!()'*cci$! de la Iage!
de M*!d# c#!)e!ida e! la( %#l)ica( (#ciale( de a)e!8
ci$! a la %#b'e/a a%licada( e! A'ge!)i!a3 El 'gie!
de ac**laci$! 'e&*ie'e %a'a (* %e'(i()e!cia e! el
)ie%# !# (#lae!)e ga'a!)i/a' de)e'i!ad#( !i8
#( de 'e%'#d*cci$! a)e'ial de la( failia(0 (i!#
)abi! 'eg*la' l#( #d#( e! &*e l#( (*je)#( e! c#!8
dici#!e( de ca'e!cia( e-%e'ie!)a! el *!d#3 De all
&*e la( %#l)ica( (#ciale( (e %#(ici#!e! c## i!()i)*8
ci#!e( !#dale( %a'a la %e'(i()e!cia e! el )ie%# del
'gie! de ac**laci$!3 A )'a,( de la i!dagaci$!
de la Iage! de M*!d# &*e c#!)ie!e! la( i!)e',e!8
ci#!e( g*be'!ae!)ale(0 la a*)#'a (#()ie!e &*e e(
%#(ible 'ec#!()'*i' la defi!ici$!0 ab#'daje0 (#l*ci#!e(
%'#%*e()a( . 'e(%#!(abili/aci#!e( f'e!)e a la c*e()i$!
(#cial3 5De(de e()e %*!)# de ,i()a0 la( %#l)ica( (#ciale(
%#(ee! *!a de)e'i!ada Iage! M*!d# &*e (*%#!e
*! )i%# de 'gie! de (e!(ibilidad %#' %a')e de l#(
de()i!a)a'i#(60 l# &*e %'#*e,e cie')#( c#%#')a8
ie!)#( e#ci#!ale( . 'e()'i!ge #)'#(3
Pa'a el cie''e del !+e'#0 (e ha! (elecci#!ad#
d#( 'e(e"a( &*e 'ec*%e'a! l#( %'i!ci%ale( a%#')e( de
l#( lib'#( 5C*e'%#( %l*'ale(2 A!)'#%#l#ga de . de(de
l#( c*e'%#(6 de Sil,ia Ci)'# . 5El c*e'%# c## 8
&*i!a3 La edicali/aci$! de la f*e'/a de )'abaj# e!
Chile6 de Nic#l( F*()e'3 El %'ie'# de ell#( ha (id#
'e(e"ad# %#' J*a! Pabl# R#bled#3 Seg+! el a*)#'0 el
lib'#0 de(de la a!)'#%#l#ga (#cial0 'ec*%e'a l#( %'i!8
ci%ale( ab#'daje( (#b'e el c*e'%# i!)'#d*cie!d# (ig8
!ifica)i,a( di(c*(i#!e( )e$'ica( . e)#d#l$gica(0 )e8
!ie!d# c## ce!)'alidad la c#'%#'alidad e! la
%'#d*cci$! del c#!#ciie!)#3 5El lib'# %'#%#!e de8
#()'a' c$# a %a')i' de *!a a!)'#%#l#ga de . de(de
l#( c*e'%#( (e %*ede 'e%la!)ea' !*e,a( i'ada( a di8
fe'e!)e( ca%#( de i!,e()igaci$! 'efle-i#!a!d# (#b'e
la c#%lejidad del *!d# (#cial . l#( c*e'%#( i!e'8
(#( e! l63 El (eg*!d#0 'e(e"ad# %#' Si' Re)aale(
H*g# Nic#l(0 e( %'e(e!)ad# c## *!a 5f*e!)e d#c*8
e!)al0 . c## %'i!ci%i# de i!)e''#gaci$! a la( %'#8
ble)ica( ac)*ale(0 'e(%ec)# a la( f#'a( de g#bie'!#
c#!)e%#'!ea(60 . (e 'efie'e a la( abi,ale!cia( del
%'#ce(# de edicali/aci$! de la f*e'/a de )'abaj# e!
Chile3 S#()ie!e el a*)#' &*e la i%#')a!cia de e()e
)i%# de i!dagaci#!e( 'adica e! &*e 5%#!e! e! j*eg#
%'#blea( %e'(i()e!)e(0 c## la( 'elaci#!e( e!)'e la
i!)e',e!ci$! de l#( c*e'%#(0 l#( %'#.ec)#( ci,ili/a)#8
'i#(0 . el %#(ici#!aie!)# de la( eli)e(1 # el ca'c)e' a
la ,e/ e%i()e#l$gic# . #'al0 . e! e(e (e!)id# i!cl*(#
e)af(ic#0 de la cie!cia dica0 &*e !# )e'i!a al
c#!(#lida'(e c## #del# hege$!ic#0 (i!# &*e (e
ab'e! de(de all *!a (e'ie de %'#blea(0 *! ca%#
c#%le)# de i!dagaci$! cie!)fica0 de %'e#c*%aci$!
)ica . %#l)ica63
E! RELACES0 )#d# (* E&*i%# Edi)#'ial . el c#!8
j*!)# del C#!(ej# Edi)#'ial0 c'ee#( !ece(a'i# 'e)#a'
cada a')c*l# de !*e()'a 'e,i()a c## *! !#d# &*e !#(
%e'i)a c#!)i!*a' la (e!da del dil#g# . el i!)e'cabi#
cie!)fic#7acadic# c## )a'ea (#cial . %#l)ica %a'a
l#g'a' *!a (#ciedad ( lib'e . a*)$!#a3
E( e! el c#!)e-)# a!)e'i#' &*e &*e'e#( ag'a8
dece' a )#d#( a&*ell#( &*e c#!fa! e! !#(#)'#( c##
*! ,ehc*l# %a'a i!()a!cia' dich# dil#g#3
[#
Cuerpos, Emociones y Sociedad
1;2
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 7-21.
La cn%&$'cci!n %cic'l&'$al del mied + el c$aje en 'n in&e$nad
de $eligi%a%/ Una na$$aci!n "e$%nal cn&ada cn nece%idad
Fea+ a%d C'/+age ,'c'c/#-/+a# c'%,-+/c-'% % a +e#g'/, b'a+d%g ,ch''#= The %eed -' -e## a )e+,'%a# ,-'+5
J%efina Ram$e, Vel,#'e,3
Lscuela naclonal de AnLropologla e PlsLorla
[oseflnaram[prodlgy.neL.mx
Pa+a L#; )'+ ,/ 2a#e%-!a
Re%'men
uesde el 2007 lnlcle un desaflo Lerlco-meLodolglco al proponer esLudlar el LrasLorno pslcogenlco o hlsLerla colecLlva
que aque[ a ms de 300 alumnas de un lnLernado de rellglosas en Mexlco. ulcho desaflo se orlenL desde la AnLro-
pologla llslca CrlLlca que desLaca al cuerpo ms all de la blologla, es declr, como espaclo de produccln de senLldo
que reflere un clrculLo enLre pensamlenLo- dlscurso-senLlmlenLo-praxls. uesde esLa nocln pude vlslumbrar la lm-
porLancla de respuesLas corporales pauLadas por numerosas emoclones, las cuales slempre hlcleron referencla a un
conLexLo y a una slLuaclonalldad, en ambos casos, Lensados por relaclones de poder y domlnacln en las que se en-
cuenLran lnmersas las lnLernas. Ln esLa parLlclpacln expondre la narraLlva vlgorosa y profundamenLe emoclonal de
Llll, una ex lnLerna, qulen esLudlaba el 3 de secundarla en el lnLernado, cuando en esLe se desaL la epldemla de
hlsLerla, mosLrando elemenLos claves para la comprensln de la mlsma. Ll presenLe Lraba[o se orlenLa a Lraves de
ml voz narraLlva, a fln de ordenar y exponer, en un marco de referenclas Lerlco y concepLual, la propla voz narraLlva
de Llll. ero esLa ulLlma, sln duda, cobra cenLralldad debldo a la amplla mlrada para expllcar el fenmeno.
Palab$a% cla(e. marraLlva del padecer, hlsLerla colecLlva, lnLernado de rellglosas.
Ab%&$ac&
Slnce 2007 l sLarLed a LheoreLlcal and meLhodologlcal challenge by proposlng Lhe sLudy of Lhe psychogenlc dlsorder
or mass hysLerla LhaL affllcLed over 300 females sLudenLs of a boardlng school of rellglous females ln Mexlco. 1he al-
ready sLaLed deflance was orlenLed from Lhe perspecLlve of a CrlLlcal 8lologlcal AnLhropology whlch hlghllghLs Lhe
body beyond 8lology, LhaL ls Lo say, LhaL Lhe body lLself ls concelved as a space of producLlon of meanlng whlch ln-
volves a clrculL beLween LhoughL, speech, feellng and praxls. lrom Lhls polnL of vlew, l was able Lo envlsage Lhe re-
levance on bodlly responses LhaL are glven by a large amounL of emoLlons, whlch have always been wlLhln a conLexL
bound Lo a parLlcular slLuaLlon. 8oLh cases are sLressed by power and domlnance relaLlonshlps where Lhe female
sLudenLs are lmmersed ln. ln Lhls arLlcle, l wlll presenL Lhe vlgorous and deeply emoLlonal narraLlve of Llll, an ex-
lnLern, who was sLudylng Lhe Lhlrd year of hlgh school aL Lhe momenL where Lhe mass hysLerla exploded, showlng
Lhe key elemenLs Lo lLs undersLandlng. 1he presenL work ls orlenLed from my narraLlve volce ln order Lo undersLand
and explaln wlLhln a LheoreLlcal and meLhodologlcal framework Lhe own narraLlve volce of Llll. She Lakes, wlLhouL a
doubL, a cenLral parL due Lo her wlde perspecLlve Lo explaln Lhe phenomenon.
Ke+)$d%. lllness narraLlve, mass hysLerla, boardlng school of rellglous females.
Re2,-a #a.%'a$e+ca%a de E,-/d', ,'b+e C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad 333=+e#ace,=c'$=a+
*
*uocLora en AnLropologla con especlallzacln en AnLropologla Medlca por el ClLSAS. AcLualmenLe es profesora lnvesLlgadora y
coordlnadora de la llnea de lnvesLlgacln Cuerpo y oder" del osgrado de AnLropologla llslca de la Lscuela naclonal de AnLropologla
e PlsLorla, en Mexlco.
In&$d'cci!n
Ln la AnLropologla flslca en Mexlco, desde hace
por lo menos dos decadas aslsLlmos al fln de un Llpo
de cuerpo: ese cuerpo concebldo como naLural, unl-
versallzado, ob[eLlvado, desprovlsLo de lnLenclonall-
dad e lnLersub[eLlvldad en vlrLud de que esLas
conslderaclones han servldo para enmascarar las rea-
lldades pollLlcas y econmlcas que hablLan los cuer-
pos. LlemenLos claves del dlscurso hegemnlco que
hoy en dla son rasgos ldeolglcos crlLlcables. ? en
LanLo, a fuerza de revlslones crlLlcas del ob[eLo de es-
Ludlo de la dlsclpllna y de una permanenLe reflexln
sobre la realldad humano-soclal nos hemos aproxl-
mado a oLro Llpo de cuerpo, pues los avances en Leo-
rla del conoclmlenLo han evldenclado que el cuerpo
ya no puede ser conslderado como un hecho naLural
es un cuerpo con hlsLorla".
La nueva Leorlzacln sobre el cuerpo conduce
a lnLerpreLarlo como a,e%-' de ,/b"e-2dad lo cual
consLlLuye un desaflo a las Leorlas de la culLura en las
que menLe/su[eLo/culLura se despllegan en paralelo y
en conLrasLe con el cuerpo/ob[eLo/blologla. Ln esLe
senLldo, la reslgnlflcacln del c/e+)' Lamblen requlere
una redeflnlcln de c/#-/+a que ms all de compren-
derla desde una perspecLlva semlLlca y slgnlflcaLlva,
de la cual el ser humano es comprendldo como pro-
ducLor de senLldo, es menesLer desLacar que la culLura
no es slmplemenLe un Le[ldo de slgnlflcados que da
ldenLldad a los grupos, slno que Lamblen se conforma
como de'#'g!a ya que a menudo las realldades soclo-
pollLlcas y econmlcas se oculLan en pos de clerLas
creenclas culLurales (?oung, 1982, Llndenbaum y
Lock,1993).
Ln la acLualldad el c/e+)' del cual da cuenLa la
AnLropologla llslca CrlLlca no es ms un ob[eLo, es un
su[eLo con agencla, es declr que Llene la capacldad de
pensar y de acLuar negoclando y renegoclando su rea-
lldad (8amlrez, 2010a), por lo cual se ha vlslumbrado
el clrculLo Pe%,a$e%-'Bd,c/+,'B,e%-$e%-'B)+a4,,
para una me[or comprensln del su[eLo soclal (8aml-
rez, 2012a).
Lsas ldeas que perfllan a un cuerpo-su[eLo-
agenLe, Lamblen consLruldas en el marco del debaLe
generado sobre la anLropologla como crlLlca culLural
(Marcus y llsher, 1986), son las que, han puesLo en
cuesLlonamlenLo las represenLaclones profunda-
menLe eLnocenLrlcas que los eLngrafos produ[eron
sobre las formas de pensar, acLuar y nomlnar que, los
oLros" han hecho sobre sus condlclones corporales,
lo cual condu[o al planLeamlenLo sobre el cuerpo mul-
Llple, pollsemlco, (Lock, 1993, Lock y Sheper-Pughes,
1996) espaclo en el cual no slo se lnscrlbe la culLura
y se expresa la socledad, slno mucho ms. uerlvado
de ello hoy esLudlamos al cuerpo como un producLo
hlsLrlco, soclal, culLural e ldeolglco, de mulLlples
ocurrenclas, es declr, Llene uso, funcln, slgnlflcacln
y se vlve y Lransforma en la creaLlvldad y en la nega-
cln, en la enfermedad, el dolor, la vlolencla, las emo-
clones y la muerLe. 8econozco que la nocln de
cuerpo en su Lrlple dlmensln Lrae /%a %/e2a #/6 a #a
c'$)+e%,(% de /% c/e+)' 22d' de,de #a e4)e+e%ca;
,'ca#$e%-e +e)+e,e%-ad' a -+a2, de dfe+e%-e, #e%B
g/a"e, ,$b(#c', 5 $e-af(+c', 5 c'$' ce%-+' de +eB
g/#ac(%; d,c)#%a 5 c'%-+'#=
uesde esLos llnderos en los que, para flnes de
ml propla reflexln, conclbo al c/e+)' c'$' /% ca$)'
de e4)e+e%ca )e+ce)-/a# de %-e+acc'%e, afec-2a, 5
,e%,b#e,; )'+ $ed' de# c/a# #', ac-'+e, c'%,-+/5e%
,/ $/%d' e %-e+ac-0a% )+'d/ce%d' ,g%fcad',; $eB
-f'+a, 5; %eg'ca%d' 5 +e%eg'ca%d' ,/, ,-/ac'%e,
e% /% )+'ce,' d%$c'; encuenLro poLenclalmenLe
ferLll la nocln de cuerpo en su Lrlple dlmensln, pues
permlLe expllcar las mulLlples respuesLas que dan los
cuerpos anLe la culLura como dlsclpllna que manLlene
cdlgos y conLraLos soclales que domesLlcan el cuerpo
La cn%&$'cci!n %cic'l&'$al del mied + el c$aje en 'n in&e$nad
de $eligi%a%/ Una na$$aci!n "e$%nal cn&ada cn nece%idad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
1<2
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
1=2
lndlvldual conforme lo requlere un orden soclal y po-
llLlco deLermlnado. AdlclonalmenLe poslblllLa la com-
prensln de la enfermedad como consLrucLo
socloculLural, es declr como meLfora codlflcada que
consLlLuye el lengua[e del cuerpo y, a esLe, como el
Lerreno ms lnmedlaLo dnde se expresan el poder,
el sufrlmlenLo y las conLradlcclones soclales, asl como
el slLlo de reslsLencla personal y soclal.
Las anLerlores conslderaclones conducen a
de[ar de pensar al cuerpo como espaclo neuLro sobre
el que se lnscrlbe la culLura y se arLlculan aprendlza-
[es, (Csordas, 1994) para pasar a expllcarlo como es-
paclo de produccln ldeolglca sobre el que se
arLlculan redes de saber y de poder (loucaulL, 1976).
LsLa nocln esLrucLura una nueva consLruccln
eplsLemlca sobre el cuerpo que pone aLencln en una
perspecLlva relaclonal enLre, sus condlclones blolgl-
cas y su conLexLo especlflco, advlrLlendo como pre-
mlsa cenLral que, el cuerpo y sus dlversas condlclones,
slgnlflcan, represenLan y expresan parLlcularldades ln-
dlvlduales de los su[eLos y, por conslgulenLe, de las re-
laclones socloculLurales y pollLlcas que esLos
enLablan, dependlendo de su momenLo hlsLrlco (8a-
mlrez, 2010a y 2010c)
1
.
Los anLerlores llneamlenLos que he venldo po-
nlendo a prueba para expllcar el cuerpo lnmerso en
relaclones de poder (8amlrez, 2002) y el esLres como
meLfora que uLlllzan operadoras Lelefnlcas para ex-
pllcarse dlversos procesos de camblo Lecnolglco (8a-
mlrez, 2010b) me lmpldleron evadlr una mlnlma
reflexln crlLlca sobre un hecho que en el ano 2007
mosLr en su crudeza cmo las condlclones de po-
breza, su[ecln, dlsclpllna y conLrol econmlco del
cuerpo, de sus fluldos y necesldades, pudleron manl-
fesLarse como una h,-e+a c'#ec-2a en clenLos de
nlnas y adolescenLes lnLernadas en una lnsLlLucln re-
llglosa, que ofrece educacln, sln flnes de lucro y con
esplrlLu carlLaLlvo, a clenLos de mlles de nlnas y ado-
lescenLes en condlclones de pobreza.
La propuesLa que desLaca al cuerpo-su[eLo-
agenLe (que plensa, dlce, slenLe y hace) y a la enfer-
medad como consLrucLos socloculLurales, Llene como
soporLe una meLodologla bslcamenLe cuallLaLlva,
Loda vez que es la unlca ruLa que permlLe dar cuenLa
de la comple[a Lrama en la que los su[eLos expresan
sus emoclones como cdlgos parLlculares que produ-
cen la lnLersub[eLlvldad y le dan senLldo a sus vldas y
a sus clrcunsLanclas, develando un conLexLo soclo-hls-
Lrlco camblanLe
2
. ? lo ms lmporLanLe, permlLe ver
cmo y en que slLlo de Lensln se encuenLra el su[eLo
que narra. Ln esLe caso voy a desLacar parLlcular-
menLe el enfoque narraLlvo, porque narrar permlLe
arLlcular alrededor del padeclmlenLo, dlferenLes clr-
cunsLanclas, momenLos, slLuaclones, personas, y a la
propla persona haclendo uso de su lr y venlr en el
Llempo, provee slgnlflcado a la experlencla, recons-
Lruye el pasado, expllca el presenLe y se anLlclpa al fu-
Luro. Lxpllca el padeclmlenLo y las Lransformaclones
del su[eLo, su cuerpo, su yo (8amlrez, 2010b:146) y es
el vehlculo a Lraves del cual alrededor de la enferme-
dad slempre afloran un mundo desesperado de dolor
flslco y quebranLo moral (klelnman, 1999).
Ll presenLe Lraba[o se orlenLa a Lraves de ml voz
narraLlva, a fln de ordenar y exponer en un marco de
referenclas Lerlco y concepLual la propla voz narraLlva
de Llll. ero esLa ulLlma sln duda cobra cenLralldad de-
bldo a la amplla mlrada para expllcar el fenmeno
3
.
O$gene% del e%&'di %b$e la hi%&e$ia clec&i(a- el
c'e$" + la% emcine% de adle%cen&e% in&e$na%
Ll Lema de la hlsLerla colecLlva me aLrap por
dos razones evldenLes: porque al esLudlar el esLres
enLre operadoras Lelefnlcas, dlferenLes emoclones y
eplsodlos de hlsLerla colecLlva, asoclados a esLe, fue-
ron expresados por ellas para expllcarlo en relacln a
los camblos Lecnolglcos y socloculLurales generados
en el mblLo del Lraba[o
4
. La oLra razn, derlva de la
perspecLlva de la anLropologla medlca, que ha venldo
subrayando que mlenLras que el fln ulLlmo de la blo-
medlclna es enconLrar el dlagnsLlco y la cura del ma-
lesLar pslcoemoclonal a Lraves de la medlcallzacln y
1
LsLos fundamenLos, slnLeLlzados para el caso, conforman la pro-
puesLa que vengo profeslonallzando a Lraves de su ensenanza en
el posgrado de AnLropologla llslca de la Lscuela naclonal de An-
Lropologla e PlsLorla (LnAP), desde la llnea de lnvesLlgacln de-
nomlnada C/e+)' 5 P'de+.
2
uebldo a que la lnvesLlgacln anLropolglca es en esencla cuall-
LaLlva, la preocupacln cenLral del gremlo ha sldo enconLrar es-
LraLeglas para mosLrar clenLlflcamenLe la experlencla desde el
punLo de vlsLa del acLor". or ello para el esLudlo de la experlen-
cla de la enfermedad que aLane al cuerpo y las emoclones se pone
el acenLo en la narraLlva a Lraves de anllsls deLallados de enLre-
vlsLas esLrucLuradas y semlesLrucLuradas, cuesLln meLodolglca
que he seguldo en mls lnvesLlgaclones, Lenlendo como referenLes,
enLre oLros, a klelnman (1988) y klrmayer, eL al (2006).
3
Ms adelanLe abundo en ello.
4
A Lraves de una eLnografla profunda mosLre que, para Lales clr-
cunsLanclas, la causalldad lnvolucr elemenLos esLrucLurales y
slmbllcos relaclonados al enclerro, la vlgllancla exLrema, la su[e-
cln, el genero, el abuso de poder anLe el no reconoclmlenLo de
los malesLares y agoLamlenLos generados por el Lraba[o, o ms
blen por [ornadas exceslvas y exLenuanLes. vease 8amlrez (2010)
obvlando las slLuaclones conLexLuales que producen
el dolor y el sufrlmlenLo humano, la anLropologla me-
dlca se da a la Larea de develar preclsamenLe lo que
aquella desdlbu[a. ue modo que cuando la SecreLarla
de Salud dlagnosLlc flnalmenLe la epldemla como
LrasLorno pslcogenlco de la marcha" y expllc que
esLa fue resulLado de una cuesLln pslcolglca, deleg
la responsabllldad al cuerpo lndlvldual, empobrecldo
y vlolenLado (de las lnLernas) desde su cuna de orlgen
y le resL Lodo compromlso a la lnsLlLucln. Con ello
se volvl a encerrar la slLuaclonalldad de las lnLernas
y las causas de dlcha epldemla.
Aqul es cuando lnlclo formalmenLe la lnvesLlga-
cln, lnLeresada en expllcar lo que subyace a un dlag-
nsLlco medlco, desLacando que es menesLer develar
las relaclones y el conLexLo que proveen, LanLo las
ldeas sobre la enfermedad, como la experlencla de
esLa. La propuesLa requerla del apoyo lnsLlLuclonal
pues preLendl darle voz a clenLos de lnLernas (pro-
venlenLes de los lugares ms pobres e lnacceslbles del
pals)
3
.
Alg'n% an&eceden&e%
uuranLe el prlmer LrlmesLre del ano 2007, aun
sln proponerme reallzar la lnvesLlgacln, documenLe
el caso de hlsLerla a Lraves de la revlsln de varlos pe-
rldlcos y medlos lnformaLlvos. Se aproxlmaba la se-
mana sanLa y por Lradlcln, duranLe ese perlodo una
gran porcln de la poblacln (lncluldos pollLlcos, pe-
rlodlsLas, de Lodos los medlos lnformaLlvos, escuelas
y pequenos comerclos) Loma vacaclones. Ln conse-
cuencla la cludad se vacla de sus coLldlanos hablLanLes
y las noLlclas nefasLas parecen Lomarse Lamblen sus
vacaclones. no obsLanLe, un comunlcado que pronLo
se convlrLl en la noLa que dlo movlmlenLo a ese Lran-
qullo perlodo fue aquel que expuso, en escasos dlas,
lo que duranLe anos se venla guardando al lnLerlor de
una lnsLlLucln rellglosa caLllca llderada por mon[as
coreanas, denomlnada vllla de las nlnas" en Chalco,
LsLado de Mexlco. Ll comunlcado pronLo se Lorn ama-
rllllsLa, ya que no se esclarecla con premura la razn por
la cual ms de 300 nlnas y adolescenLes lnLernas manl-
fesLaban ,!%-'$a, c'$' de,$a5',; $a+e',; feb+e,; 2(B
$-',; d'#'+e, de cabe6a 5 de a+-c/#ac'%e, 5 ade$,
dfc/#-ad )a+a ca$%a+ 5 hab#a+=
uuranLe las semanas que la noLlcla acapar las
oplnlones del momenLo, se dlfundleron varlas hlp-
Lesls, enLre las que desLacaron la flebre reumLlca, o
el conLaglo exponenclal por esLrepLococo beLa hemo-
llLlco
6
, asoclado poslblemenLe a comlda en mal es-
Lado
7
. 1ales hlpLesls se desvanecleron anLe los
resulLados mosLrados por los epldemllogos, pslclo-
gos y paldopslqulaLras, al deflnlr al malesLar como
LrasLorno pslcogenlco.
no obsLanLe, a medlda que se sabla ms de la
manera en que se desarrollaba la vlda al lnLerlor del
lnLernado se menclonaba como causalldad el proplo
funclonamlenLo de esLe, caracLerlzado por un per-
fecLo orden y conLrol (para ms de 4000 alumnas), a
Lraves de normas fl[as, ferrea dlsclpllna y vlgllancla ex-
Lrema
8
a cargo, en prlnclplo de las rellglosas y ense-
gulda de aquellas alumnas desLacadas a qulenes se
les denomlna aLe
9
. ue esLa manera, la poslble causa,
se dl[o, era la exlgencla, la dlsclpllna y la vlgllancla ex-
Lrema de las lnLernas a fln de conLrolar sus emoclones
ya que como norma el lnLernado lmponla de enLrada
prohlblr el afecLo enLre las alumnas" y de esLas hacla
sus profesores a qulenes por clerLo se les exlgla no
acercarse a aquellas a menos de un meLro y [ams de-
mosLrarles afecLo (8amlrez, 2012).
Ll lnLernado, consLlLuldo como un espaclo de
eflcaces Lecnlcas dlsclpllnarlas para el goblerno del
cuerpo y alma de las alumnas, anLe el escndalo me-
dlLlco y el cuesLlonamlenLo de algunos profesores y
perlodlsLas que mosLraron que al lnLerlor de esLe ope-
6
E4ce#,'+ en llnea 2/Abrll/07, A La J'+%ada on llne/18 abrll, La
J'+%ada on llne/ 29 marzo.
7
lueron dlas, semanas y meses dlflclles para las rellglosas qulenes
se vleron envuelLas en oLros escndalos ya que anLe la lncerLldum-
bre generada por la enfermedad, ellas Llraron a la basura clenLos
de sobres caducos de una beblda llamada klng LlghL que les daban
a Lomar a las lnLernas. 1amblen pensando en el conLaglo, se des-
hlcleron de una canLldad conslderable de colchones, lo cual llam
ms la aLencln de la prensa.
8
Ll conLrol y la domesLlcacln de los cuerpos se logran con acLlvl-
dades cronomeLradas y esLrlcLamenLe programadas sln Llempo de
oclo, e lmbuldas en acLlvldades rellglosas. Adems con una norma
lmporLanLe que es la lncomunlcacln de las lnLernas con el mundo
exLerlor ya que slo pueden sallr del lnLernado dos veces al ano:
al Lermlnar los cursos en [ullo y para vacaclones de dlclembre. Ln
ambos casos solo salen una semana.
9
La palabra aLe slgnlflca hermana en coreano
3
La lnvesLlgacln se denomlna E# -+a,-'+%' ),c'g%c' de #a $a+B
cha c'$' #e%g/a"e de# c/e+)'= E4)#cac(% ,'c'Ba%-+')'#(gca
de #a +ea#dad 22da e% V##a de #a, N&a, e% Cha#c' Ed'= de MB
4c'= Su ob[eLlvo cenLral fue: descrlblr y anallzar, el proceso flslco,
soclal, culLural y moral experlmenLado por las lnLernas de la vllla
de las nlnas (y desde su punLo de vlsLa), qulenes fueron dlagnos-
Llcadas con -+a,-'+%' ),c'g%c' de #a $a+cha; con el ob[eLo de
consLrulr expllcaclones que, arLlculando el conLexLo famlllar y el
de la lnsLlLucln educaLlva, permlLleran comprender la naLuraleza
del problema relaclonado con padeclmlenLos de salud menLal en
las adolescenLes. llnanclado por LnAP- lnAP, Mexlco.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
1542
raba una maqulla de ropa
10
, volvl al hermeLlsmo.
nunca me permlLleron enLrar a enLrevlsLar nl a las
alumnas, nl a los profesores nl a las rellglosas, por lo
que decldl que Lenla que buscar fuera del lnLernado
a las alumnas que enfermaron y que volvleron a sus
lugares de orlgen.
Con la revlsln mlnuclosa de varlos perldlcos
reallce una base de daLos, en la que pude conslgnar
las comunldades de orlgen y el nombre de aquellas
nlnas y adolescenLes enLrevlsLadas por dlversos me-
dlos y que empezaron a hablar de su experlencla en
el lnLernado
11
. Cuerrero fue el LsLado de la 8epubllca
de donde provenla la mayorla de las lnLernas. ? con-
creLamenLe de la monLana de Cuerrero, por clerLo
una regln bslcamenLe lndlgena hablanLe de mlx-
Leco, Llapaneco, y menormenLe nhuaLl, conslderada
la ms pobre del pals
12
.
Ln razn a ello lnlcle el Lraba[o de campo en
Cuerrero en el 2009, duranLe varlos meses de esLan-
cla recorrlendo dlversas comunldades. Lse prlmer Lra-
ba[o, embrlagado de expecLaLlvas y de una enorme
necesldad de enconLrarme frenLe a frenLe con las
adolescenLes que enfermaron, lo lnlcle en 1lapa de
ComonforL, lugar conslderado como la puerLa hacla
la monLana de Cuerrero. Ll lnlclo fue dlflcll pero fruc-
Llfero desde el prlmer dla pues yo lba buscando a va-
rlas chlcas con nombres muy claros pero sln una
dlreccln especlflca. La suerLe me puso, especlflca-
menLe el prlmer dla, anLe la famllla de Llll, qulen casl
de enLrada me reclbl sln cuesLlonamlenLo y con el
lnLeres de conLar su punLo de vlsLa y su experlencla
13
.
Lili/ Una na$$aci!n "e$%nal cn&ada cn nece%idad
uespues de un anllsls deLallado de Loda la ln-
formacln recabada en campo enconLre que Llll era
un persona[e clave para la expllcacln de lo sucedldo
en vllla de las nlnas. Su personalldad puede adver-
Llrse con facllldad pues ella da muchas plsLas, es Lrans-
parenLe, pero Lamblen de enLrada menclona que,
segun su mam, su ?ca+c-e+ e, /% )'c' $/5 d/+'=
M, */e %ada ha ,d' /% )'c' $)/#,2'; )'+*/e %'
$e g/,-a */e $e ac/,e% de #' */e %' hce@= Su voz
suave conLrasLa con su curlosldad y sus o[os vlvaces,
que se van mosLrando ms ablerLos cuando se mara-
vllla o se admlra", como dlce ella a menudo, por
e[emplo, de las manualldades que oLras de sus com-
paneras y amlgas podlan reallzar, o de cosas que re-
cuerda y enLonces dlce ?e, */e $e $)+e,'%' de #a,
c',a,@=
lue desLacada por su capacldad observadora,
recepLlva y de reflexln, a pesar de sus escasas posl-
bllldades econmlcas, culLurales y soclales. La narra-
cln de Llll expone una espesa elaboracln de su
experlencla, socorrlda en buena medlda por una pro-
dlglosa memorla qulz aflanzada por el anhelo de ex-
pllcarse las razones por las que desaforLunadamenLe
ella fue vlcLlma de malLraLo flslco y pslcolglco por
parLe de las rellglosas y de sus companeras. uesde ml
punLo de vlsLa esos eplsodlos vlolenLos dlrlgldos a
manLener el orden y la dlsclpllna pudleron ser el pre-
ludlo de lo que deLonarla la epldemla de hlsLerla.
Al fin 'na na$$aci!n #'e %e e%c'cha
ue flgura pequena, plel morena, exLremada-
menLe delgada, o[os negros, cabello laclo que ya no
porLa Lan corLo, Llll se presenLa Llmlda pero se alegra
de ml lnLeres y empleza hablar.
nacl en MallnalLepec hace 17 anos, Lengo una
medla hermana mayor y cuaLro medlos hermanos
menores que yo. AcLualmenLe vlvo con ml mam, su
esposo, sus cuaLro hl[os y ml hermana, en las lnsLala-
clones de voz de la MonLana, porque ml padrasLro,
que es como ml pap, es el locuLor de aqul
14
.
10
LsLe daLo solo fue mane[ado por el perldlco La J'+%ada. ? aun-
que pudo ser LremendamenLe cuesLlonador, meses ms Larde
pude corroborar la exlsLencla de la maqulla y el hecho de que mu-
chas chlcas eran conmlnadas a reallzar confecclones que posLe-
rlormenLe las rellglosas vendlan.
11
Las comunldades de las que mayorlLarlamenLe provlenen las ln-
Lernas esLn en los esLados de Cuerrero, Caxaca, veracruz, uebla,
1laxcala, Pldalgo, LsLado de Mexlco, CuereLaro, ?ucaLn y Chlapas.
12
una evaluacln dlvulgada por naclones unldas en ocLubre pa-
sado revel que es el munlclplo ms pobre de los dos mll cuaLro-
clenLos velnLlsels de Mexlco y que su nlvel de vlda slo es
comparable en el mundo a los del frlca subsaharlana (Snchez,
2003).
13
Ll Lraba[o de campo en Cuerrero se hlzo en cuaLro munlclplos:
1lapa de ComonforL, MallnalLepec, ALlama[alclngo del MonLe, y
MeLlaLonoc. Se enLrevlsLaron a 40 personas enLre ex lnLernas en-
fermas y no enfermas, sus famlllares, conocldos, persona[es des-
Lacados esLudlosos de la slLuacln lndlgena y auLorldades clvlles
y rellglosas. Ln relacln a las ex lnLernas que enfermaron se pudo
enLrevlsLar a 14 de ellas.
14
La voz de la MonLana es la 8adlo que LransmlLe lnformacln en
Llapaneco, para Loda la monLana. lellx el padrasLro de Llll se des-
Laca por Lener un pensamlenLo de lzqulerda y de solldarldad con
los pueblos orlglnarlos. 1odas las enLrevlsLas brlndadas por Llll y
su famllla fueron reallzadas en esLe lugar, fueron grabadas y codl-
flcadas de acuerdo a los ob[eLlvos del proyecLo de lnvesLlgacln
anLerlormenLe expuesLo.
13
Pabla de las Lelas dadas para su mensLruacln, mlsmas que Len-
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1552
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
LnLre a vllla porque ml hermana 8oclo enLr
anLes que yo y ella me enLuslasm para que fuera es-
Ludlar ahl. Slempre me dl[o que para poder sallr del
pueblo y aprender ms era bueno lr a vllla, pues nos-
oLros somos de escasos recursos y en la vllla Le dan
educacln, casa, comlda, ropa, Lodo, Lodo sln pagar
nada.
1enla 12 anos lba pala secundarla. Lramos
como mll lnLeresadas en enLrar de la monLana de Cue-
rrero. 1odas hlclmos examen. Lo pase y los meses an-
Lerlores a enLrar esLaba Lan emoclonada que Lenla un
calendarlo en donde lba Lachando los dlas con mucha
emocln para ya esLar en ese lugar maravllloso.
Lleg el dla, le dl[e a ml mam que no fuera a
de[arme para que no gasLara, porque el pasa[e cos-
Laba como 300 pesos, Lonces que me lba con el en-
cargado y ml hermana. ?o me senLla muy blen con
ella, como proLeglda, pues ella me lndlc Lodo, me
decla que noms Lodo lo hlclera blen, que hlclera caso
de Lodo lo que me dl[eran, que hlclera rpldo las
cosas, que no dlera la lmagen de lenLa. me decla ?ah!
$)'+-a $/ch' #a +a)de6 )'+*/e de ah! -e 2a c'%'B
ce%d' #a $ad+e; c($' e+e, 5 -'d' a,!= La a-e -a$b%;
)'+*/e e, #a */e #e dce a #a $ad+e< e,-a %&a ,e )'+-a
a,!; a,!; a,!@. ero Lamblen me ensen que me llevara
colores, lplces, sacapunLas y ropa lnLerlor exLra y
Llnes porque las mon[as solo daban pocas cosas para
las Lareas y poca ropa duranLe Lodo el ano.
El "$ime$ da en Villa
1uve que corLarme el pelo a la alLura de la bar-
bllla, cuando llegue me dl cuenLa de que Lodas esL-
bamos lguales, aunque aquellas que llegaban con el
pelo largo se los corLaban ahl. uesde ac nos dl[eron
que no esLaba permlLldo pasar con areLes, colgul[es,
foLos, o cosas personales porque dlcen que nos dls-
Lraemos.
Al enLrar es una lmpresln muy grande Lodo me
parecl blen grande y bonlLo. Los edlflclos son gran-
des, hay muchas flores, hay plsLas para correr y alber-
cas, Lodo eso que yo no conocla anLes. ero fue muy
dlflcll al prlnclplo pues esLando ahl ya me separe de
ml hermana, porque lbamos en grados dlferenLes y
enLonces empez Lodo.
nos pldleron que nos qulLramos la ropa que
llevbamos, menos la ropa lnLerlor, enLonces yo LraLe
de que no me vleran que llevaba cosas y ropa dems
como me habla dlcho 8oclo. nos dleron, chanclas,
shorL, panLs y enLregamos nuesLra ropa al coordlna-
dor. Ms adelanLe nos dleron el unlforme, un faldn
para banarnos, Loalla, [abn, pelne, ceplllo de dlenLes
y unas LellLas para cuando nos Locara el mes
13
.
? ya pase, lbamos asl en flllLa y una madre nos
escrlbla en el brazo el numero de fase y de famllla. Asl
lase lll SanLa MargarlLa, porque las famlllas Llenen
nombres de SanLas.
Muchas lloraban el prlmer dla y los slgulenLes,
porque emplezan a exLranar a sus paps. ? emplezas
a pensar que apenas es [ullo y vas a volver a Lu casa
hasLa dlclembre. A ml me pas, la verdad yo empece
a exLranar porque las cosas ahl son de mucha exlgen-
cla, y dlferenLe ac. Lra muy pesado porque desde las
6 de la manana hasLa las 9:30 de la noche, Lodo lo que
haces Llene un Llempo y no puedes sallrLe de ahl, Lodo
esL coordlnado y vlgllado por las madres, las aLes y
las [efas de grupo, Lodo el Llempo es rezar hlncadas.
8ueno Lamblen esLudlas y le dedlcas muchas horas a
eso, pero Lamblen esL vlgllado por las madres y sl lle-
gas Larde a la slgulenLe acLlvldad Le casLlgan corrlendo
varlas vuelLas a la plsLa o haclendo senLadlllas. noso-
Lros no esLbamos acosLumbrados a eso
16
. ? sl era dl-
ferenLe porque aqul en casa Lu haces un raLlLo esLo,
descansas o ves la Lele. All no, puro rezar, esLudlar,
hacer labores de la casa o del campo. no velamos la
Lele slo los domlngos en la LardeclLa, nos daban
Llempo de ver unas pellculas pero no los canales, nos
ponlan vlda de SanLos, era lo unlco que podlamos ver
all. ? pus yo sl creo en ulos porque ml mam nos ln-
culc, pero a ml me parecla demaslado rezar.
El &$an%c'$% del &iem" + la% ac&i(idade%
uesde Lemprano el desperLador era una boclna
que dlrlgla una madre y al desperLar gulaba la oracln
para que Lodas las fases escuchramos y rezramos.
Luego, luego de levanLarnos nos hlncbamos y rez-
bamos al mlsmo Llempo y lo haclamos Lodo lo mlsmo
lguallLas. Paclamos la cama y nos meLlamos a banar
con el faldn, de dos en dos, Lenlamos qulnce mlnuLos
conLados para hacer eso, despues Lenlamos 20 mlnu-
Los para escrlblr blblla en una carpeLa grande que nos
dleron dlclendo que nos debla de durar los 3 anos de
la secundarla. Al Lermlnar sallamos corrlendo, Lodo
drlan que lavar y desmanchar en un poclllo con un poco de cloro
que Lamblen les enLregaban de cuando en cuando.
16
Se desLaca en la narraLlva de Llll que slempre usa el genero mas-
cullno para referlrse a sus companeras, qulz como remlnlscencla
de cmo se esLrucLura el dlscurso en su propla culLura.
17
La slLuacln de los maesLros y sus percepclones sobre el Lraba[o
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
1562
era como en una flla que no paraba! uesde que nos
levanLamos hasLa el desayuno Lodo lo haclamos sln
hablar pues ese Llempo se llama Llempo de sllenclo".
A las 7 empezbamos a desayunar y Lenlamos 20 ml-
nuLos para Lermlnar de asear el rea. Cada una Lenla
una Larea que aLender rpldo para llegar unos mlnu-
Los anLes al saln para empezar la clase a las 8 en
punLo.
Los salones eran grandes, para 60 alumnas, las
clases eran de 30 mlnuLos. no nos daban llbros para
esLudlar slo las expllcaclones de los maesLros que sa-
blan mucho y eran buenos pero exlgenLes. Muchos
Lemas no se LraLaban en clase y a los maesLros Lam-
blen se los vlgllaba
17
. or e[emplo nosoLros Lenlamos
que evaluarlos para declrles a las madres sl haclan
blen su Lraba[o. Lllas slempre se meLlan a las clases
para ver que era lo que nos ensenaban. Ln el saln de
clase nadle podla esLar agachada o mal senLada, Lodas
deblamos de esLar blen derechlLas. no habla recreo
slno hasLa las 11:30 que ya lbamos a comer. A las 12
lnlclbamos con Be%dce ,e&'+; e,-', a#$e%-', */e
)'+ -/ b'%dad +ecb$',= Be%dce #a, $a%', */e #',
)+e)a+a+'%; da )a% a #', */e %ada -e%e% 5 c'%cede
-/ )a6 5 -/ "/,-ca e% %/e,-+a )a-+a; a$%".
Muchas veces la comlda no nos gusLaba porque
no esLbamos acosLumbradas a ese Llpo, pues las ma-
dres son coreanas y Lenlan una forma de comlda. Ade-
ms habla comlda que yo no conocla, los alver[ones,
los garbanzos, el pure de zanahorla, casl no nos gus-
Laba, o las albndlgas que sablan a espon[a!.. sonrle.
ero no podlamos de[ar la comlda. A ml slnceramenLe
no me gusLaba la comlda, y pensaba -es que solo dos
coclneras haclan la comlda para mlles de nlnas, no es
lo mlsmo coclnar para dlez, que usLed le da un buen
sazn, sabe rlco, a }coclnar para mlles!-
uespues de comer haclamos el aseo y volvla-
mos al saln a las 12:30 y de ahl hasLa las 4:30 pm que
nos lbamos al dormlLorlo para ponernos el panLs y
hacer e[erclclo y correr alrededor de la plsLa. Segun
el dla de la semana en esLe horarlo Lamblen lbamos a
la slembra de horLallzas, a desyerbar o aLender borre-
gos. A las 3:30 vuelve a sonar el Llmbre para lr a ba-
narnos. Con mucha frecuencla a esLa hora el agua era
frla y las madres argumenLan que eramos demasladas
nlnas para Lener agua callenLe Lodo el Llempo. A las 6
pm suena el Llmbre para la cena, oLra vez rezamos y
despues de comer volvemos hacer la llmpleza. A las
6:30 oLra vez rezamos. ue 7 a 9 de la noche es la hora
de esLudlo, ahl Lodas vamos a nuesLro saln pero
ahora con la famllla y reallzamos las Lareas que de[an
los maesLros. Los sbados y domlngos las acLlvldades
son un poco dlferenLes Lenemos clases de Lae kwon
do, manualldades o hacemos acLlvldades de gran[a.
Los sbados son los que ms anhelamos porque nos
dan merlenda que slgnlflca algo dulce, que puede ser
un pasLellllo o alguna goloslna. Los domlngos por la
Larde podemos ver Lelevlsln, pero solo pellculas de
la vlda de los sanLos.
Inici de la $e%i%&encia
Ll prlmer ano fue bonlLo y dlflcll. un LlemplLo
sl Lodo era fellz, pero no me gusLaba Lraba[ar mucho
en el campo porque luego hacla mucho calor, pero ya
de ahl cuando lbamos a [ugar un poco, pues ya nos
despe[bamos, esLbamos conLenLas, plaLlcamos un
raLo y esLbamos blen. ero fue pesado, porque Lenl-
amos que segulr Lodo al ple de la regla, y sl no, habla
casLlgos. A nadle le gusLaba que la casLlgaran, y hacl-
amos lo poslble porque Lodo fuera blen, pero a veces
no se podla. CLras veces me empece a dar cuenLa de
que algunas companeras se haclan amlgas de las aLes
y eran barberas y las favoreclan. Lllas no me gusLaban
porque me parecla ln[usLo que unas Lraba[ramos
ms que oLras. Lsas cosas las empece a ver y no me
gusLaban, me daban cora[e pero que podla hacer?
?o creo que muchas de la que esLuvlmos ahl alguna
vez nos reganaron o acusaron de algo que no come-
Llmos, algo que a ml me parecla ln[usLo. ?o por como
soy de ml carcLer no me de[aba. Ml hermana por
e[emplo que es ms Lranqulla, ella se acopla y no dlce
nada. ero yo no puedo quedarme callada.
Al cabo del Llempo me empece a poner LrlsLe
por muchas cosas, me senLla sola, me ponla pensa-
Llva, que esLarn haclendo ahorlLa? Me pregunLaba
de ml famllla. Culen sabe dnde anden, o sl ya co-
mleron?
un dla se me ocurrl hablarle por Lelefono a ml
mam, y me reganaron que eso no, que ya sablamos
que eso no esL permlLldo. Luego le escrlbl una carLlLa
y nunca se la dleron. uespues nos enLeramos de que
muchos paps escrlben carLas a sus hl[as y las madres
nunca se las dan. LnLonces esa lncerLldumbre y ese
enclerro Le emplezan a molesLar. or las noches so-
naba feo y decla - a lo me[or le pas algo a ml mam-
vela vlslones, a ml abuellLa, a ml mam y sonaba que
esLaba con ml mam y que luego se lba, o que ya no
la vela, o que esLaba enferma, pues no Lenlamos nln-
y su salud ya fueron LraLados en 8amlrez (2012b)
18
Se reflere a la moxlbusLln, que las madres apllcaban para curar
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1572
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
guna lnformacln de ellos. Aprovechaba a llorar en la
noche para que no me dl[eran nada. Con el Llempo
me ful medlo adapLando. Ln dlclembre que volvl aqul
a la casa de vacaclones ya me querla quedar, y me
decla ml mam B%' h"a; */da-e , */e+e,; )e+' da-e
c/e%-a */e #a 2da e, d/+a a*/!; %' %', a#ca%6a e# dB
%e+' -'d' e,- $/5 ca+' 5 a## %' -e%g' */e )aga+
%adaB yo decla que me querla quedar que le lba a ayu-
dar mucho. ero ella lnslsLl y me ful con ml hermana
de nuevo y despues Lodo esLuvo blen, y empece de
nuevo la ruLlna y aguanLar algunas madres que eran
muy exlgenLes.
El c'idad del c'e$" + la %al'd
Slempre nos dl[eron que nuesLro cuerpo era
como un Lemplo de ulos, que Lenlamos que ser hlgle-
nlcos y culLos con nosoLros, que Lenlamos que cul-
darlo. no Locarlo y no mlrar los cuerpos de los oLros.
Aunque nos banbamos [unLas Lenlamos que mlrar
hacla aba[o, a nlngun lado ms. ue Lodas formas era
obscuro y solo se dlsLlngulan las sllueLas.
Las madres nos pedlan que nos banramos dos
veces al dla. Ln la manana para que desperLramos
segun esLo y en la Larde despues de correr o Lraba[ar
en el campo. una de las cosas que ms nos declan era
en relacln a la mensLruacln, nos declan que Luvle-
ramos culdado en esos dlas, porque luego hay olores
un poco malos. -Te -e%e, */e e,-a+ ca$ba%d' c'%,B
-a%-e$e%-e de -/, -'a##-a, )'+*/e #', )+'fe,'+e, ,'%
+)d', 5 ca)-a% $, +)d' #', '#'+e,; 2a, a da+ $a#a
$)+e,(% a #a e,c/e#a-, asl nos declan.
? eso era un poco dlflcll para ml }y para muchas
Lamblen! porque yo pense que nos lban a dar LoalllLas
desechables, pero no. nos dleron Lres LellLas y las Le-
nlamos que usar y lavar, pero.a qulen la va a gusLar
lavar algo asl? ara ml fue dlflcll, pero pues nl modo,
nos Lenlamos que aguanLar y no las podlamos Llrar
porque }lmaglnese! nos quedbamos sln nada y ade-
ms nos reganaban! Solo cuando ya se vela muy roLa
la LellLa nos daban oLra.
nosoLros aLendlamos nuesLro cuerpo y Lodo,
pero yo senLla que no nos permlLlan descansar o en-
fermarnos. orque ahl era puro esLudlar y puro Lra-
ba[o!!, yo plenso que esL blen un poqulLo sl, pero no
LanLo!
La enfe$medad n e%c'chada
A veces nos cansbamos mucho Lraba[ando en
el campo al pleno sol, hasLa 3 horas, corLando pasLo,
}con las manos! es lo que ms haclamos y nos sallan
cayos o luego nos dolla blen feo porque los pasLos es-
Laban blen duros y luego eso era lo ms pesado para
nosoLras, esLar Lraba[ando, ms sl Lenlamos nuesLro
mes. A muchas les venlan unos cllcos Lremendos o
les daba muchos dlas, yo duraba Lres pero con mucho
cllco, a veces no podla nl pararme del dolor, pero no
nos permlLlan quedarnos en la cama o sln hacer nada.
nos declan que solo esLbamos lnvenLando para no
Lraba[ar.
ara dolores, o asl que nos senLlamos mal,
noms nos daban una pasLllla. or e[emplo yo me en-
ferme varlas veces, de grlpa y de flebre pero nos daba
una mlsma medlclna para Lodo.
ero nos llamaba la aLencln que como las ma-
dres eran coreanas, era dlflcll, porque curaban eran.
no se cmo. pero a las nlnas que se enfermaban de
algo dlflcll las quemaban, era lo que yo vela. Aunque
no era muy ablerLo. Cmo declr, velamos que una
companera de prlmer ano lba Lodas las Larde a planLa
ba[a con la madre. nos dl[o que la curaban con unas
bollLas que al ponerLelo en el cuerpo, como que se
hacla una braza, quemaban la carne pero era eso, es
que all los coreanos en su remedlos caseros son dl-
ferenLes a los de Mexlco, le ponlan eso por aqul en el
cuello y en la columna. Llla nos ensenaba que Lenla
Lres punLos y era su mlsma carne pero ya LosLadlLa,
eran Lres bollLas
18
.
ero all en ml famllla pas algo muy feo en prl-
mer ano, lo que yo vlvl, lo que yo vl. fallecl una com-
panera de ml famllla.
Llll ba[a la mlrada, se pone enLre pensaLlva y
LrlsLe y lo prlmero que dlce levanLando su cabeza es
lo voy a conLar? AslenLo sln hablar con el afn de no
lnLerrumplr su lmpeLu por narrar, por relaLar de ma-
nera vlgorosa y nlLlda esos espaclos de su vlda guar-
dados y que de alguna forma provocaron el esLallldo
de los cuerpos de aquellas nlnas en el enclerro.
Llla era Mlcaela, de Zongollca veracruz. Al prln-
clplo ella era un poco eno[ona, no nos llevbamos,
pero ya luego empez a camblar. LsLuvo encamada
porque esLaba enferma, no sablamos de que, pero
ella ya no corrla como Lodas, porque cuando corrla
varlos malesLares de las lnLernas. Algunas se de[aron curar asl,
oLras no por mledo.
19
Ll Lraba[o de campo en la monLana de veracruz (2010) permlLl
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
1582
velamos que ella se aglLaba y pues ya de[ de correr.
uespues suplmos que esLaba mal del corazn. Se em-
pez a quedar en el dormlLorlo y como esLaba en ese
Laller de la lndusLrla del vesLldo, mlenLras nosoLros
corrlamos ella hacla unas cosas blen bonlLas de bor-
dados y de co[lnes, de servllleLas, de ganchlllo. uecla
que se los hacla a su mam. Me gusLaban mucho. ?o
me admlraba de ella.
uespues la madre encargada le empez a dec+
?8-0 debe, de c'++e+; c($' e, */e %ada $, e,-,
a*/!; -/, c'$)a&e+a, c'++e%d' 5 -0 ,% hace+ %ada7@.
Llla obedecl a la madre, fue a correr y despues se
puso un poco mal y regres y le dl[o a la $ad+e
?$ad+e e, */e 5' 5a %' ag/a%-'; $e d/e#e@ nosoLros
ya no declamos nada aunque velamos que era ln[usLo,
nos reganaban sl declamos algo. lenso que esa
madre la mand porque la vela gordlLa y por creer
que ella no querla hacer nada.
LnLonces se puso peor, esLuvo encamada como
qulnce dlas en [ullo, unas semanas anLes de sallr a va-
caclones. velamos que ella sufrla un poco y algunas
le ayudbamos a camblarse su ropa e lncluso a lavar
sus LellLas cuando su mensLruacln. A ella le daba
pena darle su sangre a oLra nlna, pero la oLra nlna le
decla que no se preocupara que eramos mu[eres
Lodas y que algun dla nos podla pasar a cualqulera y
enLonces ella se senLla en ese raLlLo un poco como
ayudada. uecla ?-e%g' c'$)a&e+a, */e $e e,-$a%@=
A veces la lbamos a ver Lodas, le declamos que se cu-
rara que se lba a poner fuerLe que ya falLaba poqulLo
para sallr de vacaclones y que ya lba a esLar con sus
paps y ver al docLor. Llla solo decla es que a veces
ya no aguanLo". 8ecuerdo que la aLe un poco frla con
ella, fue mala porque vela que las nlnas que la ayuda-
ban llegaban Larde y las acus con la dlrecLora. LnLon-
ces vlno cuando esLbamos en Llempo de esLudlo y
nos dl[o ?#e, )+'h!b' */e e,-% +'dea%d' a e,a MB
cae#a; e##a %' -e%e %ada; e##a e,- e%fe+$a )e+' dB
"e%#a; %' */e+' */e #a e,-% $'#e,-a%d' )'+*/e
/,-ede, %ada $, e,-% )e+de%d' e# -e$)' 5 )'+ e,'
5a ,e e,-% +'$)e%d' #a, +eg#a,@. nosoLras que po-
dlamos declr, pues }nada! Lenlamos que obedecer lo
que nos decla. Mlcaela se dlo cuenLa y slnLl que nos
ale[ramos y que ya nadle la ayudaba a lavar sus Lell-
Las nl a nada y se ponla a llorar.
un domlngo fulmos a correr y enLonces yo subl
por ml gorrlLo y escuche que Mlcaela me habl, ya le
cosLaba Lraba[o hablar, me dl[o slenLaLe aqul, me
senLe en su cama y me dl[o ?$+a a##== 5 )/e, hab!a
/% +ef#e"' de# ,'#; #e dg' */ -e%e a##; 2e, a# ,e&'+
2e,-d' de b#a%c' c'% ,/ ba+ba #a+ga 5 /% ,e&'+ $/5
b/e%' $e dce */e $e 2a5a c'% #; */e # $e 2a a c/B
da+ e,- c'% $/ch', %&', a#+eded'+@= ero cmo yo
no veo nada, que me asusLo y me ful corrlendo, dlgo:
}ay ulos mlo! ya esL vlendo vlslones.
ara Lodas fue una noLlcla Lremenda, un dla se
la llevaron al hosplLal. Lloramos mucho, Mlcaela fa-
llecl el 11 de [ullo de 2003, unos dlas anLes de que
salleramos de vacaclones. AnLes de sallr la madre la-
blola nos dl[o que no fueramos a declr lo que no, por-
que ellos no la maLaron decla, ella esLaba enferma
19
.
Cuando llegue a la casa le dl[e a ml mam lo que pas.
Ml mam decla 8a5 )'+ */ f/e+'% #a, $ad+e, -a%
$a#a, c'% e##a7 ?o decla las madres asl son, a veces
plensan que por no hacer algo, es que ya no quleres
hacer nada.
La cla del diabl 'n mal "$e%agi
Ln agosLo de 2006 lnlcle el Lercero de secunda-
rla. 8egrese de mls vacaclones con ganas porque ya
noms me falLaba un ano, decla pues ya hlce el es-
fuerzo ya noms esLe ano y me dan ml cerLlflcado.
ero fue un lnlclo dlflcll, y despues ms.Lodo empez
porque me Loc Adllene como ALe. Lra muy grlLona,
era exagerada con las cosas y cruel. ?o slempre LraLe
de cumpllr con mls obllgaclones, pero ella slempre me
daba el mal gusLo, decla que yo no querla hacer nada.
ero Lenla su gruplLo a qulenes favorecla. A muchas
oLras companeras eso no nos gusLaba y la qulslmos
ba[ar de ALe, pero nunca pudlmos, porque unas nlnas
con las que ella se llevaba declan que nosoLros era-
mos rebeldes. LnLonces Luvlmos muchas dlflculLades
porque la famllla esLaba dlvldlda. Adems la madre
Arell, que nos culdaba, era de carcLer muy fuerLe,
era mala. Lllas dos lmponlan una forma un poco dlfl-
cll, nos enfrenLaban a Lodos. ? sl velan que algunas
eramos amlgas nos separaban noms porque sl.
Ln dlclembre del 2006 algunas alumnas ya es-
Laban enfermas de los ples. ?o vl solo a una, a qulen
dos nlnas ms ayudaban a camlnar. Me lmpreslon,
me le quede vlendo curlosa y la mlrada como lLlgo
de la madre Mlcaela me hlzo volLear a oLra parLe. or
esas fechas ya Lodas esLbamos alboroLadas porque
corroborar esLe daLo al enLrevlsLar a la mam de Mlcaela, qulen
menclon que su hl[a Lenla problemas del corazn. ero no le ex-
pllcaron ms. Llla sospecha que hubo negllgencla en el LraLo que
reclbl en el lnLernado. Poy lo que sabemos es que efecLlvamenLe
no fue aLendlda su enfermedad y fue sobreexpuesLa a Lraba[os y
acLlvldades que no podla reallzar.
20
Comldas con un claro referenLe culLural mexlcano que no eran
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1592
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
se acercabna las vacaclones, el regreso a nuesLras
casas y el gusLo por la flesLa de fln de ano. Adems Le-
nlamos una como flesLa pues venla el dla de la vlrgen.
Ll 12 de dlclembre, Lodavla recuerdo esa fecha,
nos levanLamos conLenLas, era el dla de la vlrgen y
despues de nuesLras labores nos lban a dar Lamales,
aLole, mole
20
, pero nunca pense que ese dla me lba a
pasar una desgracla. nos de[aron [ugar despues de
dar dos vuelLas a la cancha. ?o le decla a ml compa-
nera Ana Laura que [ugramos [uegos dlnmlcos y
despues de lnslsLlrle ella me dl[o 8%'7 Y' 2'5 )'+
ag/a; )+e,e%-' */e a#g' $a#' 2a a )a,a+@. ?o le dl[e
cmo crees hoy es dla de la vlrgen!
Con oLras companeras empece a [ugar el [uego
de la cola del dlablo. nos agarramos Lodas de las
manos y la prlmera va [alando y vamos haclendo una
vlborlLa. ?a habla [ugado eso muchas veces, yo lba en
medlo, en la cola sl se slenLe feo, pero en medlo no,
cuando de repenLe yo senLl que algo me [al, algo
como sl fuera un esplrlLu }me avenL! de repenLe nos
solLamos, un alre muy fuerLe me avenL hacla all y
ful a caer como lncllnada. unas se rleron y yo querla
relr Lamblen pero como me doll mucho no pude y
empece a llorar.
no me pude levanLar, pero ml aLe empez a ml-
rarme desde arrlba grlLando ?#e2%-e,e; */ hace
ac',-ada ah!@
?o le decla verdad de ulos que yo slenLo aqul
algo falso en ml brazo. Lleg la madre y le dl[e: madre,
me cal, no se, creo que se me quebr ml hueso. ulce
la madre: ?8c($' ,e -e 2a a */eb+a+ e# h/e,'; e,a, ,'%
)/e+-a, $e%-+a,; 5a )+a-e 5 ,0be-e a #a fa$#a e%B
-'%ce,7@; le dlgo: madre de verdad, me duele mucho.
unas nlnas me ayudaron a levanLarme, pero al levan-
Larme, me dl cuenLa de que me habla danado Lamblen
la columna pues me dolla mucho. La madre Arely les
dl[o suelLenla, que venga aLrs de ml sl qulere, vamos
a la dlreccln".
LsLuve mucho Llempo en la dlreccln pldlendo
que me aLendleran y que le llamaran a ml mam, que
le avlsaran que esLaba grave, pero no querla lrme a
ml casa porque Lodavla no acababan las clases, falLa-
ban 10 dlas!. ?o lloraba de dolor y me declan que sl
querla que le avlsaran a ml mam la lban a demandar.
?o decla pero por que le van a demandar sl solo
qulero que sepa que esLoy mal? ? me dlce la madre
?a*/! )/ede habe+ $/cha, c'$)#cac'%e,> -/ 2'#/%B
-ad f/e 2e%+ a #a e,c/e#a; %','-+', %' -e 'b#ga$', 5
, -0 dce, a#g' de a*/! #' */e -e )a,(; 2a$', a deB
$a%da+ a -/, )a),> */e e##', 2e%ga% )'+ - 5 #',
2a$', a ##e2a+ a #a c+ce#@. ? yo ya les decla pero }por
que! Sl nl ella nl yo comeLlmos un dellLo. ?o lloraba y
solo ol ?-0 decde,> :*/e+e, 2e+ a -/ $a$ ,/f+e%d'
e% #a c+ce#9@ LnLonces me ful callando, mordlen-
dome la lengua de dolor y de cora[e.
uespues de mucho Llempo me llevaron a un
hosplLal a Chalco, de seguro al que llevaron a Mlcaela.
Ahl no me qulsleron aLender porque dl[eron ?%','-+',
%' 2a$', a +ecb+ a %%g/%a %&a de V##a de #', %&',;
)'+*/e a*/! %', #a -+ae% c/a%d' e,- 5a ca, $/e+-a,
5 */e+e% */e #a, +e,/c-e$',@. Me llevaron a oLro.
Ahl el docLor me dl[o que me habla fracLurado la cla-
vlcula, me enyesaron, me dleron medlclnas y la reco-
mendacln de que Luvlera reposo y me ayudaran a
banar, para evlLar que se me mo[ara el yeso.
ero cuando volvlmos a la vllla no me dleron la
medlclna, la madre decla que sl, pero no me la daban.
?o lloraba del dolor, solo me de[aron descansar un dla
y despues me exlgleron que hlclera Lodo lgual, como
sl nada, como sl no Lra[era cargando un yeso y el dolor.
Lsos dlez dlas anLes de sallr a vacaclones fueron muy
duros, hasLa algunos profesores se condolleron de ml,
pero las madres no!
Algunas companeras, pocas, se arrlesgaban por
ml, me ayudaban a banar y a lavar mls LellLas como
cuando Mlcaela. Me acorde mucho de Mlcaela y me
empez a dar mledo de que me pasara algo peor. ? sl.
A las companeras que me ayudaban las reganaron
porque como ya no escrlblan blblla por ayudarme a
banar, les llamaron la aLencln.
Al fln pasaron los 10 dlas y sallmos de vacaclo-
nes. volver a ml casa en esas condlclones fue muy
duro. Ml hermana no me habla vlsLo, nl sabla lo que
me habla pasado. Cuando me vlo para volver a casa
en el camln, me abraz y me dl[o ?,ab!a */e e,-' -e
ba a )a,a+; 5a ,ab!a */e %' -e ba% a a-e%de+@ Llla me
culd duranLe el vla[e.
Ln 1lapa ml mam me llev a un docLor qulen
le dl[o que me hablan puesLo mal el yeso, me lo qulL,
me cur, me dlo unos medlcamenLos y me puso oLro
yeso y un cabesLrlllo. volvl a vllla pues ya me falLaban
unos meses para Lermlnar el Lercero de secundarla,
Lenla que hacer el ulLlmo esfuerzo. Aunque ml mam
habl para pedlr permlso de quedarme ms dlas con
ella para recuperarme, no se lo concedleron.
comunes en el lnLernado.
21
Comunldad del LsLado de veracruz conoclda por su Lradlcln
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
15:2
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
15;2
De n'e( en Villa/ Llan& de im"&encia- llan& #'e
fa%&idia + de%a&a im"'nidad
volvl a la ruLlna de la revlsln del prlmer dla. Ml
hermana me habla dlcho que me llevara una foLo de
mls famlllares para que no me slnLlera sola. Me la meLl
en el esLmago. Ln la mano llevaba ml bolsa de medl-
clnas, llevaba una receLa donde decla que yo no podla
hacer nlnguna acLlvldad y muchas cosas. ense, con lo
que dl[o el docLor, ms seguro y van a esLar me[or las
cosas. ero me las qulLaron y me dl[eron que ba[ara a
la enfermerla y que ellas me las darlan, yo lnslsLla que
las Lenla que Lomar por hora, y decla que yo las querla
Lener conmlgo porque son las que ml mam me dlo,
nl modos que ml mam haya gasLado en vano, que ese
dlnero se vaya a la basura. ?o sabla que sl se las daba
}ya nunca las lba ver! Asl fue. Llegue a ml famllla vacla,
sln nada, solo llena de rabla y de dolor y dlgo }ay ulos
mlo! Llore porque no era [usLo porque ml mam me
las habla comprado con mucho sacrlflclo. ?o pase un
Llempo exlglendo, pero sln grlLos nl nada, solo lloraba
y pedla que me dleran mls medlcamenLos y nada, solo
ful reclblendo reganos.
Ll Llempo fue pasando, la madre se empez a
fasLldlar de ml, yo lloraba y me acuerdo que ella habl
con Lodas las de ml famllla, nos lba a Locar hacer la ora-
cln en grupo y dl[o ?#a, %&a, */e e,-aba% a5/da%d'
a L#a%a; %' */e+' */e ,e ace+*/e%; */e e##a ,'#-a
haga ,/, c',a,; , ,e 2a a ba&a+ */e ,e ba&e ,'#a@=
}Ay ulos mlo! dl[e enLre ml, }cmo le voy a
hacer para banarme!, yo me senLl blen mal, Lenla un
nudo muy fuerLe (hay un sllenclo y pasa sallva, como
sl Lodo lo esLuvlera vlvlendo de nuevo). ya cuando la
madre sall las nlnas empezaron a rezar.
La %a++ac(% de L# ,e %-e++/$)e )'+ e# ##a%-'
*/e #a ah'ga a# +ec'+da+ e,-e e),'d'= Y' -e%g' */e
,$/#a+ */e b/,c' a#g' e% $ b'#,a 5a */e ,/ e$'c'B
%a#dad e$)a&a $, a%-e'"',= T+a-' de */e %' ,e d
c/e%-a; ,'#' ace+c' /% )a&/e#' 5 ,/"e-' ,/ $a%' e%
ge,-' de a)'5'=
ConLlnua dlclendo, esLuve llorando duranLe
Loda la oracln, porque yo decla, que va a ser de ml
vlda?, yo senLla algo muy feo, pensaba en ml mamlLa
y decla cmo pude volver? me[or hublera pedldo mls
papeles.
Lo que slgul fue peor, me Lacharon de re-
belde, de lnmadura y segun esLo como era lnmadura
me ba[aron a segundo ano. Me separaron de mls
companeras que me ayudaban y me mandaron a oLra
famllla, que a ver sl no me daba verguenza con las de
segundo, me declan.
Como Mlcaela, sola con ml enfermedad. 1uve
mucho mledo, verguenza y cora[e. Me acorde cuando
Mlcaela, que Lamblen nos pldleron que ya nadle la
ayudara. Me de[aron sola y no me podla banar. ase
como 12 dlas sln banarme, esLaba LrlsLe y preocupada
pues no podla esLudlar, nl hacer aseo, nl lavar mls Le-
llLas. 1odas las dems Lenlan cora[e de que yo no
hacla las cosas, pero no era porque no qulslera slno
porque no podla. Mls amlgas a veces se acercaban a
ml, pero declan no podemos hacer nada por Ll com-
prendelo, nos pueden casLlgar! ?o les decla que no se
preocuparan.
un dla la madre dlo la orden a dos nlnas para
que vlnleran a banarme y yo pense que lo haclan por
bondad, pero no. Se burlaron de ml, me arrempu[aron
a la regadera, me qulLaron la ropa. uesnuda y Llrada
ba[o la regadera dl[eron que la madre les habla orde-
nado que me Lallaran con la escoba. Me Lallaron con
esLropa[o, me [alaron ml brazo enfermo, el Lendn,
me lasLlmaron mucho. Me corLaron las unas con parLe
de ml carne y me de[aron sangrando un poco. Algunas
nlnas solo velan como parallzadas. ?o Lenla mledo de
morlrme. 1enla verguenza y cora[e.
uespues esLuve sola, muy LrlsLe, solo andaba
por las esqulnas. Lo que ms me doll fue el rechazo
de mls companeras, }no lo podla creer!
Se de%a&! la hi%&e$ia/ Mied al cn&agi/
Mied de la maldici!n
MlenLras yo esLaba LraLando de enLender el
malLraLo que me hlcleron las madres, la aLe y las nlnas
que me banaron, muchas nlnas esLaban cayendo, asl
de verdad, porque sus plernas se les doblaban, las Le-
nlan que ayudar a camlnar. no lo habla vlsLo con cla-
rldad porque yo esLaba con ml preocupacln pero
ellas fueron cayendo. ?o ya no podla ms y se me ocu-
rrl pedlr ayuda con unos profesores. A uno le pedl
que me sacara de la escuela en la ca[uela de su coche,
se lo rogue llorando, le decla )'+ fa2'+; )'+ fa2'+; )'+
fa2'+>@ pero no acepL, solo se empez a preocupar
de lo que esLaba pasando porque algunas compane-
ras empezaron a enfermar y ya no lban a clase.
Los rumores corrlan en cada fase. Se decla que
a las enfermas las mandaban a la fase ll sepLlmo plso.
Ahl las encerraron, porque declan que era conLagloso,
que nl una madre se querla acercar, que solamenLe
sublan la comlda, que la de[aban en la puerLa y ahl
}reprLansela como puedan!. unas nlnas declan que
se arrasLraban porque no se podlan sosLener, que les
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
dollan los ples y que les Lemblaban las plernas. nadle
les servla, dlcen que Lodos les Lenlan mledo, que era
conLagloso. ya nosoLros declamos, pobreclLas nlnas,
qulen les da de comer? ?o decla, sl yo me voy, voy a
declr esLo que esL pasando, yo le voy a declr a ml
mam y a los paps de las nlnas, voy a ver la manera
en que yo las pueda ayudar.
Muchos rumores habla adenLro en Lodas las
fases, mucho alboroLo. Ln una ocasln en el glmnaslo
nos [unLaron a Lodos y hablaron con nosoLros, */e )'+
*/ e,-ba$', hab#a%d' de c',a, e4-+a %'+$a#e,;
*/e %','-+', +a$', ca-(#c',; */e c($' e+a */e e,B
-ba$', hab#a%d' e,e -)' de c',a,; */e #a, %&a, */e
e,-/2+a$', "/ga%d' a #a g1"a C*/e e, e# "/eg' de#
dab#'D; */e #a, ba% a ##e2a+ a ,/, ca,a,> Ls que.
unas nlnas empezaron a declr que las que [ugaron con
la gul[a eran las culpables de lo que pasaba. A ml me
daba mledo, nunca me acerque a que me ensenaran,
nunca, me dlo mucho mledo porque declan que
cuando Lu enLras a ese [uego ya nunca puedes sallr de
eso, slempre Le va a esLar slgulendo, Llenes que esLar
en eso y Llenes que [ugarlo consLanLemenLe.
ero solo era una nlna la que segula ese [uego,
ella era de CaLemaco
21
. ueclan que ella [ugaba la gul[a
porque el dlablo la ayudaba a pasar sus maLerlas y no
la mandaban. Muchas declan, ?$, ,eg/+' )'+*/e
-e%e c'%-ac-' c'% e# $a#; )'+*/e e##a "/ega $/ch'
e,-e "/eg'; $, ,eg/+' e, )'+ e,' */e #e dce a# dab#';
E'5e, %' $e de"e, */e $e ,a*/e% de e,-a e,c/e#aF@
ulcen que ella ech una maldlcln y por eso se enfer-
maron Lodos, nos enfermamos Lodos.
Pabla muchas enfermas, las madres eno[adas,
los profesores se empezaban a preocupar por lo que
pasaba. ?o Lenla mledo y segula con ml dolor en el
hueso. Las madres se pusleron ms duras. ? ahora sl
esLaba ms convenclda que nunca en que querla lrme.
Ln medlo de ese no saber que pasaba, volvl a pedlr
ayuda a oLra maesLra. una manana le enLregue una
noLlLa con el Lelefono de ml pap. or favor ayu-
deme, neceslLo que vengan por ml esLoy enferma y
no me aLlenden, Ml pap se llama lellx".
A los dlas, la maesLra me dl[o que ya habla ha-
blado con ml pap y que vendrla por ml. uesde en-
Lonces, Lodos los dlas los o[os se me perdlan en la
venLana buscndolo, se Lardaron porque yo creo que
no Lenlan dlnero para venlr, hasLa que lo conslgule-
ron.
La imagen del "de$ + la negciaci!n
una manana la dlrecLora madre 1eresa klng
Chan, habl conmlgo y me dlce: :-e */e+e, + a -/
ca,a9; sl le dlgo, :)'+ */ -e */e+e, +9 y yo no querla
declrle asl dlrecLo. ?o slenLo que esLarla me[or con
ml famllla le dlgo, voy a esLar all. ? dlce, :a)'c' -eB
%e, d%e+' )a+a c/+a+-e9 no, le dlgo, somos de ba[os
recursos pero con la ayuda de ml famllla voy a poder
sobresallr me[or, porque aqul yo no Lengo mucha
aLencln medlca. Y c($' dce, e,'; , a*/! -e he$',
dad' de c'$e+; e+e, /%a $a#ag+adecda; me empez
a declr. Le dlgo, a la me[or soy malagradeclda, pero
me[or preflero lrme a ml casa, asl evlLar problemas de
que yo no hlce eso, o equls cosa, preflero lr a ml casa.
e,- be%; #e 2a$', a hab#a+ a -/, )a),.
un dla en clase le dl[e a 8oseldl y a las dems,
el dla que yo me vaya qulero que usLedes reco[an mls
cosas y que se reparLan enLre usLedes lo que necesl-
Len. ?o Lengo suflclenLes cosas, cosas nuevas y cosas
usadas, sl ya no las agarren porque eso ya no, nada
ms las cosas nuevas, reprLeselas, y ml mochlla, les
dlgo, ahl Lengo colores, ahl usLedes como vean pero
qulero que se culden.
Luego oLro dla me dl[eron que me puslera ml
deporLlvo y que ba[ara. ?o ms seguro pense, ya vl-
nleron por ml. Les alcance a declr a unas de mls com-
paneras, ya me voy pnganme en una ho[lLa el
nombre y el Lelefono de las que esLn enfermas para
que les llame a sus paps. ? sl ba[aron pero no me lo
pudleron dar porque esLaban las madres vlgllando.
Solo me dl[eron adls con la mano.
Ll 27 de febrero, lleg ml pap por ml. Cuando
lo vl lo querla abrazar, pero ahl esLaba la madre y yo
querla conLarle Lodo enfrenLe de esLa, pero ya no
qulse armar un escndalo, porque yo vela que esLa-
ban de por medlo mls papeles.
La madre dlce: ?a ,/ h"a #a $a%da$', )'+
$a#a c'%d/c-a@
Y yo me quede, cmo? mala conducLa? ero
yo no conLesLe nada, pero yo espere que la madre
acabara de hablar con ml pap.
? slgue.. ,e 2a )'+ $a#a c'%d/c-a; %' */e+!a
hace+ %ada; ,e$)+e ,e */e"aba 5 c'%,-e */e %','-+',
#a ag/a%-ba$',; %','-+', #e e,-/2$', da%d' $edB
ca$e%-',; )e+' e##a %' )/,' de ,/ )a+-e; e, )'+ e,' */e
,e 2a a +; e,)e+' 5 #' e%-e%da /,-ed; )ad+e de fa$#a=
ancesLral al mlsLlclsmo y la bru[erla. Aunque esLo es asl, Lamblen
es claro que la mayorla de las comunldades lndlgenas en Mexlco
comparLen creenclas mglco-rellglosas, pero el senalamlenLo
hacla la nlna de CaLemaco, Lenla la funcln de ublcar la responsa-
bllldad de lo sucedldo en algulen especlflcamenLe.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
15<2
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
15=2
Sl enLlendo, decla ml pap, pero el ya esLaba
grabando la conversacln y dlce, sl, no hay problema.
La madre conLlnu, -a$b% %' , )'+ */; )e+'
$e ##aga+'% +/$'+e, */e e##a -e%!a c'%-ac-' c'%
$ae,-+', 5 e,' 5a ,abe */e e,- )+'hbd' a*/!; e, )'+
e,' */e ,'#a$e%-e #e 2a$', a da+ #', )a)e#e, ha,-a
,eg/%d' a&' de ,ec/%da+a=
? dlgo: }ay!, enLonces voy a perder ml Lercer ano.
Llla dlce -0 e,-, c'%,ce%-e L#a%a; +ec'%'ce
*/e -e )'+-a,-e $a#; */e -0 %' hc,-e ca,' a #a, $aB
d+e,@7=
?o decla, no se madre, yo solo dl[e asl.
volvl a mlrar a ml pap y le dl[o: %ece,-' /%
"/,-fca%-e de /,-ed de */e e, ,/ )a) de e##a=
Ll le enLrega su credenclal
La madre la observa y dlce, )e+' %' c'%cde e#
a)e##d'.
no dl[o ml pap. E, */e %','-+',; $, */e
%ada; ,/ )a) de e##a ,e ,e)a+( de ,/ $a$; 5 5' ,'5
,/ )ad+a,-+'>
}Cmo es eso, asl les gusLa vlvlr!, dlce la madre
S!; dlce, ml pap; )e+' b/e%'; 5' he -+a-ad' de
da+#e #' $e"'+ */e )/ed'; 5' #a he -'$ad' c'$' h"a
5 )a+a $! e,' %' e, )ecad'; e, a#g' */e )/eda ,/cede+
e% c/a#*/e+ 2da de c/a#*/e+ $/"e+=
8ueno, enLonces me dlce la madre: lo recono-
ces?, le dlgo, sl, es ml pap.
?a ml pap con mucha segurldad dlce, yo nece-
slLo que usLed le de un [usLlflcanLe a ml hl[a de que
esLudl el Lercer ano hasLa donde haya llegado, que
hasLa ahl le de sus callflcaclones.
Llla dl[o casl sonrlenLe: no se puede.
Ml pap Lamblen decldldo y Lenlendo como
arma la grabadora le dlce
Ls que yo Lraba[o en la 8adlo la voz de la Mon-
Lana, yo doy avlsos para que Lodas las nlnas vengan a
esLudlar a esLa escuela, yo doy avlso a las que esLn
por la monLana, y es por eso que muchas nlnas han
llegado, por la voz de las MonLana.
Ll rosLro de la madre cambl y dl[o: sl no hay
problema. ? ya manda a una de las graduadas a que
vaya por mls papeles y por un [usLlflcanLe de que yo
cursaba el Lercer ano, ya nada ms falLaba un parclal,
algo asl, para compleLarlo.
ulce ml pap, sl esL blen y ya empez a hablar
blen la madre. aqul reclblmos a nlnas de ba[os recur-
sos. y sl ya ml pap empez a segulrle la corrlenLe,
esperando los papeles.
Cuando cruce la puerLa volLee y senLl una llbe-
racln y ya nada ms vela a las nlnas corrlendo con la
ruLlna de slempre, Lraba[ando.
Me acorde de mls cosas, de las horas que pa-
saba vlendo mls foLos las que pase a escondldas y que
de[e en ml mochlla hasLa aba[o, que Llene como un
plasLlqulLo adenLro. Ahl Lenla ml secreLo, el unlco re-
curso para no morlr de soledad ahl adenLro. Cuando
ya sall, abrace a ml pap y me puse a llorar.
Refle*ine% finale%
uesde las prlmeras enLrevlsLas con Llll, pude
observar una necesldad lmperlosa de hablar, de poder
comprender el vaclo en el que se enconLr una vez
que lleg a su casa en 1lapa, pues aunque esLaba ya
cobl[ada por el carlno de sus padres y hermanos sen-
Lla un vaclo que no podla expllcar. A los dlas ella em-
pez con los slnLomas y no pudo camlnar. Solo
menclon que no enconLraba slLlo, querla esLar ence-
rrada y no hablar con nadle, solo pensar. AnLe ml ln-
Leres por escucharla Llll se avlva y presLa su prodlglosa
memorla para menclonar y enLender.
Ll Lraba[o de anllsls que elabore sobre la na-
rraLlva de Llll muesLra que, al narrar su hlsLorla del pa-
decer, ella hace un e[erclclo para descrlblr el slLlo en
el que se enconLraba al momenLo de la epldemla, Len-
sado por relaclones de domlnacln y reslsLencla y de
exceslva dlsclpllna y vlgllancla de las aLes y las madres.
ulcha narraLlva muesLra dlversas fases en las que se
LranslLa de emoclones poslLlvas, como la alegrla al co-
nocer oLros mundos, oLra genLe, oLros conoclmlenLos
a, aquellas experlenclas que le produ[eron mledo y co-
ra[e y que slempre esLuvleron asocladas a la experlen-
cla de la enfermedad no aLendlda que derlva en la
muerLe, como en el caso de Mlcaela, o en la vlolencla
pslcolglca y flslca de la que fue ob[eLo ella mlsma
cuando se fracLura la clavlcula, lo que anLe los o[os de
las superloras, era vlsLo como una menLlra usada para
no Lraba[ar.
odemos ver que la dlsclpllna generada ba[o la
ldeologla rellglosa perLurba los cuerpos, los agoLa y, a
fuerza de ruLlnas desqulclanLes y acclones corporales
desgasLanLes, resquebra[a los lazos soclales lmpo-
nlendo el mledo como medlda de conLrol en la lnsls-
LenLe Larea de modelar los cuerpos para unlflcarlos.
CrlenLada por varlos elemenLos que se desLa-
can en la narraLlva expuesLa, consldero que el orlgen
de la hlsLerla colecLlva Llene varlos vecLores que par-
Len de un mlsmo punLo: una lnsLlLucln LoLal como la
deflne Coffman (1994), que vlola los llmlLes persona-
les que el lndlvlduo ha Lrazado enLre su ser y el con-
LexLo. ? el cuerpo de cada una de las lnLernas, como
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
Biblig$afa
CSC8uAS, 1 !. (1994) E$b'd$e%- a%d e4)e+e%ce=
The e4,-e%-a# g+'/%d 'f c/#-/+e a%d ,e#f= E=U=A< Cam-
brldge unlverslLy ress.
lCuCAuL1, M. (1976) Vg#a+ 5 Ca,-ga+= Mexlco: Slglo
xxl.
00000000000 (1978) La Mc+'f!,ca de# P'de+= Lspana:
Ldlclones La lqueLa.
CCllMAn, L. 1994. I%-e+%ad',= E%,a5', ,'b+e ,-/aB
c(% ,'ca# de e%fe+$', $e%-a#e,. 8uenos Alres: Amo-
rrorLu
PC8A81 W. (1999). Memes as lnfecLlous AgenLs ln
sychosomaLlc lllness." 8evlsLa A%%a#, 'f I%-e+%a# MeB
dc%e; n 11 vol. 131
kLLlnMAn, A. M. (1980) Pa-e%-, a%d hea#e+, % -he
c'%-e4- 'f c/#-/+e. 8erkeley, CA: unlverslLy of Callfor-
nla ress.
00000000000(1999) Moral Lxperlence and LLhlcal 8e-
flecLlon: Can LLhnography 8econclle 1hem? A Cuan-
dary for '1he new 8loeLhlcs'." uaedalus 128.4 (lall
1999): 69.
kl8MA?L8, L, A. ?oung y u. Croleau, (2006). 1he
McClll lllness narraLlve lnLervlew (Mlnl): An lnLervlew
Schedule Lo LllclL Meanlngs and Modes of 8easonlng
8elaLed Lo lllness Lxperlence." 8evlsLa T+a%,c/#-/+a#
P,5cha-+5. n 43, p 671-691.
LlnuLn8AuM, Shlrley y Lock, MargareL. (1993) K%'B
3#edge; P'3e+ a%d P+ac-ce= The A%-h+')'#'g5 'f MeB
dc%e a%d E2e+5da5 Lfe= 8erkley. unlverslLy of
Callfornla ress.
LCCk, M. (1993). CulLlvaLlng Lhe body: anLhropology
and eplsLemologles of bodlly pracLlce and kno-
wledge". A%%/a# Re2e3 'f A%-h+')'#'g5, n 22, p.
133-33.
LCCk, M., & SPLL8-PuCPLS n. (1996). A C+-ca# I%B
-e+)+e-a-2e A))+'ach % Medca# A%-h+')'#'g5< RB
-/a#, a%d R'/-%e, 'f D,c)#%e a%d D,,e%-@. Ln C.
SargenL and 1. !ohnson (comps) Medlcal AnLhropo-
logy: a Pandbook of 1heory and MeLhod= 47 (72). Lon-
dres: Creenwood ress.
MA8CuS, C.L. & M.ML. llsher. (1986). A%-h+')'#'g5
a, C/#-/+a# C+-*/e= E4)e+$e%-a# M'$e%- % -he
H/$a% Sce%ce,." Chlcago: unlverslLy of Chlcago.
8AMl8LZ, !. (2002) Ll Cuerpo como campo de anllsls
anLropolglco" 8evlsLa. ularlo de Campo, 47, 28-29.
00000000000 (20010a) E# de,a++'##' de /%a a%-+')'B
#'g!a f!,ca c+!-ca 5 #a ge%e+ac(% de a%-+')(#'g', f!B
,c', ,-/ad'=@ Ln Cu. rlmer Congreso naclonal de
blanco perfecLo en el que el poder peneLra como dlrla
loucaulL (1978) a Lraves de los dlscursos, normas, exl-
genclas, que se proyecLan desde una [erarqula lnsLl-
Luclonal que adlesLra, vlglla y sanclona pero, al mlsmo
Llempo, crea punLos de reslsLencla que corren por ml-
nusculos clrculLos de comunlcacln.
Ln Lales clrculLos de comunlcacln basL la pre-
sencla de ldeas vlrulenLas. 1ales ldeas o concepclones
de enfermedad como dlrla PobarL (1999) pueden ser
anallzadas como $e$e, ),c','$-c',= Ls declr
agenLes lnfecclosos que se LrasmlLen de persona a
persona, que Llenen un facLor de vlrulencla y se pro-
mueven o lnhlben por varlos componenLes del con-
LexLo soclal.
Ln el caso que anallzo, la Lransmlsln por lml-
Lacln de lnLerna a lnLerna, de una ldea vlrulenLa,
cualqulera que esLa sea (el malLraLo a qulenes se en-
ferman, los casLlgos, las ln[usLlclas, las creenclas en el
maleflclo, o la conLamlnacln por allmenLos caducos)
revela la consLruccln socloculLural del mledo y el co-
ra[e enLre ellas. La enfermedad que ellas experlmen-
Laron y a la que muchos medlcos y auLorldades del
lnLernado le resLaron lmporLancla deflnlendola como
problema de la pslque, reducldo a un asunLo lndlvl-
dual de las nlnas, cobra lmporLancla no solo por el nu-
mero de lnLernas afecLadas, slno porque al descrlblr
la hlsLorla de dlcha enfermedad, las afecLadas, expo-
nen el conLexLo de su[ecln y de ln[usLlcla soclal, en
donde es el cuerpo el que habla a Lraves de la enfer-
medad.
1642
C/e+)',; E$'c'%e, 5 S'cedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1652
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

7
-
2
1
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
AnLropologla Soclal y LLnologla de Mexlco. Mexlco,
u.l: 8ecLorla de la uAM.
00000000000 (2010b) E# e,-+, c'$' $e-f'+a= E,-/B
d' a%-+')'#(gc' c'% /% g+/)' de ')e+ad'+a, -e#ef(B
%ca,. Mexlco: lnAP-CCnACuL1A.
00000000000 (2010c). La $e-f'+a c'$' 2eh!c/#' de
c'$)+e%,(% de #a e%fe+$edad= U%a )+')/e,-a de,de
#a a%-+')'#'g!a $dca %-e+)+e-a-2a=@ Ln Cu= rlmer
Congreso naclonal de AnLropologla Soclal y LLnologla
de Mexlco. Mexlco, u.l: 8ecLorla de la uAM
00000000000 (2012a) Cuerpo y Lmoclones. un
nuevo horlzonLe para la comprensln del su[eLo en
AnLropologla llslca." 8evlsLa Da+' de Ca$)' n 10,
p 22-27
00000000000 (2012b) Ll Lraba[o docenLe en los mr-
genes y sus efecLos en la salud. ercepcln de profe-
sores de un lnLernado de rellglosas del LsLado de
Mexlco." Re2,-a C/c/#c' n. 33, p. 11-37
SnCPLZ, A. (2003, 10 de enero). E% Me-#a-(%'c; e#
$/%c)' $, )'b+e de# )a!,; e# $dc' ,(#' +ece-a -
de #$(%. erldlco La Crnlca de Poy.
?CunC, A. (1982). 1he AnLhropology of lllness and
Slckness." A%%/a# Re2e3 'f A%-h+')'#'g5, n 11, p
237:83.
Ci&ad/
8AMl8LZ vLLZCuLZ, !oseflna (2014) La consLruccln socloculLural del mledo y el cora[e en un
lnLernado de rellglosas. una narracln personal conLada con necesldad" en 8evlsLa LaLlnoamerl-
cana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo
2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 7-21. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/
relaces/arLlcle/vlew/286
Pla,%/
8eclbldo: 04/12/2013. AcepLado: 27/02/2014
J',e%a Ra$!+e6 Ve#6*/e6
/440
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 22-33.
C"erpo( Emocione & Dicapacidad) la e%periencia de "n +deah"cio, #i!al
3
Bod+- emo#ion" and di"abili#+. #he e*e!ience of a (i#al 3e(ic#ion3
Mig"el A* V* Ferreira1 Mario Toboo Mar!n11
unlversldad CompluLense de Madrld Conse[o Superlor de lnvesLlgaclones ClenLlflcas
ferrelra[um.es marlo.Loboso[cslc.es
Re"men
La modernldad nos ha consLlLuldo como lndlvlduos": lndlvlduos pollLlcos, doLados de derechos y deberes, e lndlvl-
duos econmlcos, porLadores de un lnLeres egolsLa lnsLrumenLal. Ls una lndlvldualldad conLradlcLorla, dado que su
prlmera dlmensln ha de orlenLarse hacla el blen comun, lo publlco, y la segunda hacla el prlvado. Son con[ugables
porque, adems de lndlvlduos, somos su[eLos doLados de raclonalldad. A Lraves de nuesLro pensamlenLo raclonal
podemos evaluar y decldlr a que darle prlorldad, desde una raclonalldad weberlana de carcLer flnlLlsLa ms blen
que lnsLrumenLal, en cada momenLo. Lse lndlvlduo-su[eLo moderno no Llene cuerpo nl emoclones, acLua ba[o prln-
clplos neuLros, asepLlcos, de carcLer dellberaLlvo, es un ser absLracLo doLado de volunLarlsmo raclonal. ero lo clerLo
es que muchas veces no pensamos lo que hacemos. Las personas con dlscapacldad han quedado excluldas de esa
doble lmpuLacln y revelan, desde la desnudez" de su pura condlcln de personas, la flsura enLre la lmpuLacln y
la exlsLencla real. 1omando como referencla dos hlsLorlas de vlda veremos cmo emerge en ellas una condlcln emo-
clonal y corporal en slLuacln de desahuclo". Suprlmldos el volunLarlsmo y el egolsmo del lndlvlduo moderno, asl
como la raclonalldad del su[eLo moderno, las emoclones quedan bloqueadas y los cuerpos manlflesLan, en su con-
dlcln lneflclenLe (no por serlo de hecho, slno por haberseles adscrlLo dlcha aslgnacln), la precarla condlcln de
nuesLra exlsLencla. Cuerpos y emoclones, doblegados por el caplLallsmo neollberal-global, a Lraves de la dlscapacldad
lndlcan las claves esLrucLurales de nuesLro coLldlano someLlmlenLo.
Palabra cla#e) dlscapacldad, cuerpo, emoclones, desahuclo.
Ab!rac!
ModernlLy has bullL us as lndlvlduals", lndlvlduals wlLh rlghLs and obllgaLlons, and economlc lndlvlduals, wlLh lns-
LrumenLal egolsLlc lnLeresLs. 1hls ls a conLradlcLory lndlvlduallLy, because lLs flrsL dlmenslon focuses on publlc lnLeresLs
and Lhe second one on prlvaLe lnLeresLs. 1hey are con[ugaLable because, plus lndlvlduals, we are sub[ecLs, wlLh ra-
Llonal ablllLles. 1hrough our raLlonal Lhlnklng we can evaluaLe and declde whlch ls more lmporLanL, from a Weberlan
raLlonallLy, more flnlLlL Lhan lnsLrumenLal, ln each case. 1hls modern lndlvldual-sub[ecL has no body, nor emoLlons,
acLs under neuLral prlnclples, dellberaLlves, lL ls an absLracL enLlLy wlLh raLlonal volunLarlsm. 8uL, ln facL, ln many
cases we don'L Lhlnk whaL we do. ersons wlLh dlsablllLy have been excluded from Lhls double lmpuLaLlon, and reveal,
from Lhelr nudlLy" as people, Lhe gap beLween Lhe lmpuLaLlon and Lhe reallLy. We Lake as reference Lwo llfe sLorles
Lo show how a corporal and emoLlonal evlLlon emerges.
Ke&$ord) dlsablllLy, body, emoLlons, evlcLlon.
1
Ll presenLe LexLo es fruLo de la ponencla presenLada al xxlx Congreso LaLlnoamerlcano de Soclologla (Crlsls y emergenclas soclales,
29 de sepLlembre - 4 de ocLubre de 2013, SanLlago de Chlle, hLLp://congresoalaschlle.cl/): La experlencla sub[eLlva de la dlscapacldad:
narraLlvas sobre el desahuclo corporal y emoclonal".
* uocLor en Soclologla, unlversldad CompluLense de Madrld (2004), Llcenclado en Soclologla, unlversldad CompluLense de Madrld
(1993) y LspeclallsLa unlverslLarlo en lnvesLlgacln de mercados, unlversldad CompluLense de Madrld (1994).
**uocLor por la unlversldad de Salamanca (ueparLamenLo de lllosofla, Lglca y lllosofla de la Clencla, 2003)
Re(i"#a la$noame!icana de E"#&dio" "ob!e C&e!o"- Emocione" + Sociedad )))/!elace"/com/a!
/450
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
La dicapacidad como e%periencia corporal
& emocional
nuesLra aproxlmacln a la dlscapacldad como
experlencla sub[eLlva (y, por LanLo, emoclonal y cor-
poral) parLe de un esquema anallLlco que supone una
operacln de ob[eLlvacln a !io!i para el acceso a
dlcha sub[eLlvldad.
2
Lse marco anallLlco lmpllca una doble dlmen-
sln genealglca y esLrucLural (lerrelra, 2010). La dl-
mensln genealglca permlLe slLuar el fenmeno
soclal de la dlscapacldad en el marco de las lglcas de
normallzacln y de los aparaLos de saber-poder (lou-
caulL, 1992, 2000), lo cual expllca la aproplacln por
parLe de la clencla medlca, LanLo de los dlscursos he-
gemnlcos sobre la dlscapacldad, cuanLo de las prc-
Llcas rehablllLaLorlas de las que son ob[eLo las
personas con dlscapacldad. La dlmensln esLrucLural
nos permlLe deflnlr la dlscapacldad como un camo
"ocial (8ourdleu, 1997, 1999) conformado en Lorno a
la dlspuLa por clerLo Llpo de caplLal slmbllco consLl-
Luldo a parLlr de la promesa lncumpllble de curacln
3
,
y que genera un habi#&" (lbld., 1991) a su vez especl-
flco de homologacln de los agenLes soclales, en las
personas con dlscapacldad, que parLlclpan de la dls-
puLa por dlcho caplLal.
La experlencla sub[eLlva de las personas con
dlscapacldad, por lo LanLo, se da ba[o las consLrlcclo-
nes que lmpllca ese campo soclal especlflco asl como
por las operaclones de normallzacln que leglLlman y
[usLlflcan las prcLlcas rehablllLaLorlas. ? dado el par-
Llcular caplLal slmbllco en dlspuLa, el cuerpo se slLua
en prlmer plano a la hora de comprender dlcha expe-
rlencla sub[eLlva, pero no slo eso, puesLo que, slendo
los mecanlsmos de funclonamlenLo de dlcho caplLal
(como de cualquler Llpo de caplLal slmbllco), emlnen-
LemenLe, apelaclones que no reclaman crlLerlos de ra-
clonalldad, slno sanclones afecLlvas (lo slmbllco, en
LanLo que reconoclmlenLo, slempre busca del oLro un
Le qulero"), a su vez las emoclones pasan Lamblen a
un prlmer plano.
odemos expresarlo dlclendo que la experlen-
cla sub[eLlva de la dlscapacldad se conflgura a parLlr
de un cuerpo emoclonalmenLe movlllzado en bus-
queda permanenLe de reconoclmlenLo. Ln esLo, las
personas con dlscapacldad no se dlferenclan en lo
ms mlnlmo de las personas sln dlscapacldad (sl acep-
Lamos, claro esL, los presupuesLos de la Leorla de la
accln de 8ourdleu), lo que deflne la dlferencla y, por
lo LanLo, la especlflcldad de la dlscapacldad como ex-
perlencla sub[eLlva es la parLlcular caLalogacln que,
a parLlr de los dlcLmenes de la clencla medlca, se
hace de dlcho cuerpo como cuerpo defecLuoso y las
concreLas operaclones de recLlflcacln" del mlsmo
que conforman el marco de las especlflcas operaclo-
nes emoclonales a Lraves de las que se consLlLuye el
C"erpo( Emocione & Dicapacidad) la e%periencia de "n +deah"cio, #i!al
2
Slendo una operacln de ob[eLlvacln, se ha de senalar no obs-
LanLe que la mlsma vlene condlclonada por la propla experlencla
personal de los auLores, ambos personas con dlscapacldad, de
modo que, en absoluLo, se LraLa de una operacln neuLra", slno
que esL cargada de preferenclas, lnLereses e lnLenclones.
3
Slgulendo a 8ourdleu (1999), un caplLal slmbllco no es un Llpo
concreLo de caplLal, slno que supone un reconoclmlenLo aLrlbuldo
por qulenes parLlclpan en un deLermlnado campo soclal al caplLal
o los caplLales cuya dlsLrlbucln relaLlva deflne la esLrucLura del
campo. Ls declr, Lodo caplLal slmbllco remlLe a un caplLal, dlga-
mos, prlmarlo, al que se asocla un reconoclmlenLo especlal. Ln
esLe caso, la promesa permanenLemenLe lncumpllda de curacln
que, como caplLal slmbllco, compromeLe a las personas con dls-
capacldad en la dlspuLa, en el campo remlLe al cuerpo como ca-
plLal prlmarlo, pues la promesa lo es de la supresln de la
dlferencla/deflclL que lmpllca un cuerpo con dlscapacldad res-
pecLo a uno sln dlscapacldad y, por ello, presunLamenLe sano",
esLo es, a[usLado a un canon unlversallsLa de salud que se elabora
en Lorno a una supuesLa funclonalldad orgnlca pLlma del cuerpo
humano (hablamos, por supuesLo, de las operaclones de norma-
llzacln desarrolladas por la clencla medlca a parLlr de la moder-
nlzacln occldenLal y que regulan slsLemLlcamenLe nuesLra
corporalldad).
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
/460
C&e!o"- Emocione" + Sociedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
habi#&" de la dlscapacldad (lerranLe,2008, lerranLe y
lerrelra, 2007, 2008, 2010).
Lsa especlflcldad corporal y emoclonal es la que
nos remlLe a caLalogar como desahuclo" la experlen-
cla sub[eLlva de la dlscapacldad.
4
Un marco me!odolgico
Como maLerlal emplrlco se van a uLlllzar dos
enLrevlsLas de enLre las que hemos reallzado en el
proyecLo Q&ali1TYDES. ara la seleccln de los/as en-
LrevlsLados/as se han Lenldo en cuenLa dlversos crlLe-
rlos con el ob[eLlvo de obLener un abanlco lo ms
ampllo poslble de experlenclas dlversas en funcln de
condlclonanLes esLrucLurales.
uados los ob[eLlvos del proyecLo, las personas
a enLrevlsLar deblan ser [venes nacldos en la decada
de los 80, porque se LraLaba de anallzar el lmpacLo
efecLlvo de los avances normaLlvos que en maLerla de
dlscapacldad se han dado en las ulLlmas decadas en
la experlencla de las personas con dlscapacldad y, ade-
ms, se LraLaba de lnLerrogar sl esa evolucln norma-
Llva afecLaba a la conformacln de las expecLaLlvas de
fuLuro de las personas. Ls declr, Lenlan que ser perso-
nas que hubleran vlvldo el perlodo de Lransformacln
normaLlva y que, adems, no hubleran Lodavla alcan-
zado el punLo flnal de su LrayecLorla soclal.
Como facLores generlcos, es declr, no depen-
dlenLes del hecho de Lener una dlscapacldad, se ha
conslderado el genero, la poslcln soclal y el lugar de
resldencla. La poslcln soclal se ha conslderado en Ler-
mlnos de caplLal econmlco y culLural de las famlllas
(alLo, medlo o ba[o, con las comblnaclones alLo/alLo,
alLo/medlo, medlo/alLo, eLc.). Ln cuanLo al lugar de
resldencla, hemos conslderado dos caLegorlas: cenLral
o perlferlco. uada la composlcln geogrflco-econ-
mlco-culLural de Lspana y el ob[eLo de esLudlo, y Le-
nlendo en cuenLa la conslderacln de la poslcln
soclal en Lermlnos econmlco-culLurales, no nos pa-
recl perLlnenLe la dlscrlmlnacln rural/urbano, nl
Lampoco una dlferenclacln por numero de hablLan-
Les. una poslcln cenLral lmpllca necesarlamenLe un
lugar de resldencla urbano, pero no necesarlamenLe
demaslado grande, lmpllca un elevado poder adqul-
slLlvo medlo, lmporLanLes recursos culLurales e ln-
fluencla en Lermlnos pollLlcos. una poslcln perlferlca
puede darse LanLo en un medlo urbano como rural y,
aslmlsmo, Lampoco depende dlrecLamenLe del La-
mano, slno que supone un nlvel adqulslLlvo moderado
o escaso, pocos recursos culLurales y escasa capacldad
de lnfluencla pollLlca a nlvel naclonal.
La slLuacln laboral y el nlvel de esLudlos alcan-
zados son Lamblen facLores generlcos que se han Le-
nldo en cuenLa. Ln Lermlnos laborales, acLlvo o
lnacLlvo, o blen esLudlando. Ln Lermlnos educaLlvos,
sln esLudlos, educacln prlmarla, educacln secunda-
rla o esLudlos unlverslLarlos. Ls lmporLanLe, adems,
sl se ha seguldo una formacln lnLegrada (lncluslva) o
sl la formacln se ha dado en cenLros educaLlvos es-
peclales.
?, a su vez, como un crlLerlo dlrecLamenLe vln-
culado al hecho de Lener una dlscapacldad, hemos
conslderado que, a efecLos de la conformacln de la
experlencla de las personas, era de cruclal lmporLan-
cla conslderar sl la dlscapacldad era congenlLa o ad-
qulrlda.
Las dos personas enLrevlsLadas cuyas narraLlvas
uLlllzamos aqul se slLuan en lo que podrlamos llamar
los exLremos de la escala que conformarla la con[uga-
cln de los crlLerlos Lomados en conslderacln. Se
LraLa de las enLrevlsLas segunda (AlberLo) y duode-
clma (8eaLrlz)
3
, puesLo que se reallzaron dos enLrevls-
Las a la mlsma persona en el lnLervalo de un ano).
AlberLo es un hombre de 26 anos, de elevada
poslcln econmlca y culLural (nlvel alLo/alLo), en zona
de resldencla cenLral y con dlscapacldad congenlLa
(una dlscapacldad vlsual degeneraLlva). 1lene esLudlos
superlores y esL acLualmenLe desempleado.
8eaLrlz es una mu[er de Lamblen 26 anos, de
elevada poslcln econmlca y poslcln culLural lnLer-
medla (nlvel alLo/medlo), en zona de resldencla perl-
ferlca (mblLo urbano) y con dlscapacldad adqulrlda
(severas dlflculLades moLrlces y de comunlcacln de-
bldas a un LraumaLlsmo crneo-encefllco a los 17
anos). 1lene esLudlos secundarlos lncompleLos y esL
acLualmenLe desempleada (ha accedldo Lemporal-
menLe a Lraba[os de susLlLucln, a Lraves de un pro-
grama especlal de lnLegracln laboral de la regln
-Comunldad AuLnoma- a la que perLenece).
4
1ampoco es neuLro el concepLo de desahuclo. no ha surgldo de
una sesuda medlLacln que LraLase de dellmlLar lo ms preclsa-
menLe poslble el fenmeno en cuesLln, muy al conLrarlo, se ha
lmpuesLo por la evldencla de lo coLldlano en la acLual slLuacln de
crlsls econmlca que se vlve en Lspana: el desahuclo, "en"& "#!ic#o,
esL slendo la experlencla que sufre cada vez ms genLe en nuesLro
pals, Lodos los dlas, clenLos de personas se quedan sln casa por no
poder hacer frenLe al pago de la hlpoLeca o del alquller.
3
uLlllzamos pseudnlmos a la hora de nombrar a los/as enLrevls-
Lados/as para garanLlzar el anonlmaLo de las fuenLes.
/470
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Ln Lodos los crlLerlos ambos enLrevlsLados se
slLuan en poslclones conLrapuesLas, salvo en lo rela-
Llvo a la poslcln soclal, nos ha parecldo, no obsLanLe,
lnLeresanLe hacer evldenLe cmo esa relaLlva aflnldad
econmlco-culLural de procedencla pasa a ser casl
presclndlble al Lener en cuenLa el resLo de condlclo-
nanLes.
El deah"cio como e%periencia) la narra!i#a
La nocln de desahuclo" que se planLea Llene
una dlmensln soclal, en cuanLo supone la expulsln
del espaclo proplo de las expecLaLlvas de la persona
y de sus proplos espaclos coLldlanos de relacln afec-
Llva, emoclonal, lnLerpersonal:
(.) amlgos, eh, Lodo, Lodos., o sea, Lodo el mundo.
perdl el conLacLo LoLalmenLe, . y, o sea, yo -de ver-
dad- en un prlnclplo lnLenLe pues. ser lo ms., que
me conslderaran lo ms lnLeresada, que yo de verdad
lba. querla forzarme por lnLenLar relnLegrarme, dlga-
mos, a la vlda soclal. ? bueno, pues nadle me lo faclllL.
(L12.1)
Lse cuerpo-emocln en busca de reconocl-
mlenLo afecLlvo, al adqulrlr la dlscapacldad, consLaLa
que la vlda soclal" a la que esLaba acosLumbrada,
desaparece.
(.) ml pslclogo me ha dlcho que no puedo llorar, qulz,
por la frusLracln Lan grande que Lengo, y que. yo no
se, la cuesLln es que no, no puedo llorar, hay momenLos
en los que me slenLo faLal y qulero llorar y no puedo ms
y. he pasado muchos momenLos de esLos y., y he que-
rldo. de hecho LanLas veces de menos el poder llamar,
slmplemenLe por Lelefono, a una amlga." (8eaLrlz)
Ln la conformacln emoclonal de la experlencla
se qulebra lo que para cualquler persona es naLural":
pese a Lodo el sufrlmlenLo ... no puede llorar", mayor
desahuclo no puede ser concebldo: su cuerpo es ln-
capaz de expresar sus senLlmlenLos.
(.) los medlcos, cuando los medlcos fueron los prlme-
ros, los que Le dlcen, nada ms llegar, 1u, el Lemblor
que Llenes, qulero que seas consclenLe, es lmposlble
que desaparezca". Le lo [uro. un medlco, un neur-
logo, me dl[o eso y yo, la verdad Le cuenLo, sall del des-
pacho me., cuando cerramos la puerLa, me derrumbe
al suelo, me cal y. me querla morlr. Cuando me dl[o,
como yo Le comenLaba anLes, querla esLudlar arqulLec-
Lura (.) (8eaLrlz)
Ll dlcLamen medlco conforma el habi#&" de la
dlscapacldad, en esLe caso, hay una denegacln ex-
presa de la promesa de curacln, y de ahl el de-
rrumbe", me qulero morlr", pues no me puedo
curar, no merece la pena lnvolucrarse en la dlspuLa
por el caplLal slmbllco. Ls declr, emoclones y cuerpo
en esLado LoLal de clausura: lnexlsLencla soclal. Ad-
vlene la oLredad".
La dlmensln soclal del desahuclo se relaclona
con los Llpos de raclonalldad flnlLlsLa e lnsLrumenLal,
soclal y personal, del lndlvlduo" moderno, modula-
dos por la sub[eLlvldad. ero por oLro lado hay en la
experlencla de muchas personas con dlscapacldad
una dlmensln personal que, anclada en el cuerpo, es
vlvlda como un exlllo" (lnLerlor-exLerlor), sobre Lodo,
aunque no unlcamenLe, en el caso de la dlscapacldad
sobrevenlda (caso de 8eaLrlz), en el que la persona es
arro[ada a oLro cuerpo", a oLro LerrlLorlo dlferenLe
de aquel que hablLaba:
(.) yo era una chlca de 18 anos, de 18 slo Lenla, Lenla,
. muchos suenos, muchas ["ic 0m&cha""] propslLos,
muchas . yo que ., pensaba -de verdad- y, de
pronLo, un buen dla se me rompleron Lodos, porque yo
me desperLe sln poder moverme, sln poder hablar blen
[.] de pronLo, Le desplerLas eh, sln. sln poder hablar,
moverLe, . fue horrlble, fue como. de. me dlo pnlco,
de hecho, al prlnclplo, yo no me lo crela, yo crel que era
un sueno que Lodos, . que me esLaban bromeando
Lodos, no querla creermelo, parecla Lodo como., no
se, era. sl, sl, como algo lrreal. (8eaLrlz)
un cuerpo que no se mueve, que no puede, un
cuerpo que no habla, no puede, no es un cuerpo, no
soy yo": es un sueno. Sl ml cuerpo ya no es ml
cuerpo, yo no soy.
(.) yo es que anLes era muy de ponerme cosas raras,
plnLarme... me plnLaba los o[os. or e[emplo, me en-
canLa, los o[os me los maqulllaba Lodos los dlas, me gus-
Laba. Claro, pero ya eso no, yo como no puedo hacerlo
lo he de[ado. Pa ocurrldo solo, como no lo puedes
hacer se Le qulLa la llusln, las ganas de sabes? ?a no
Le lmporLa, lncluso. (8eaLrlz)
LnLonces a ml me gusLaba mucho plnLarme, o
de ese color, o de esa forma. ?o era de las que me Ll-
raba de verdad, delanLe del espe[o 3 horas anLes de
/480
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
sallr. ara sallr slo 4 horas. ero yo salla, llegaba
Larde, pero yo salla Lan a gusLo por denLro. Ll accl-
denLe me ha camblado mucho, en ml forma de pen-
sar. (8eaLrlz)
6
Lo que para una chlca [oven, es lo hablLual",
arreglarse, ponerse guapa, y hacerlo un poco al mar-
gen de lo convenclonal (ponerme cosas raras"), para
desLacar, para obLener un reconoclmlenLo (caplLal
slmbllco) anclado en crlLerlos convenclonales (lo no
convenclonal puede ser muy convenclonalmenLe re-
conocldo), queda excluldo: cuerpo en desahuclo, per-
sona en desahuclo.
lncluso 8eaLrlz parece desahuclada y exlllada
de su proplo plso, al que ya apenas va:
(.) sl salgo a lo me[or alguna noche o fln de semana
pues, a lo me[or me quedo a dormlr aqul. ero luego,
ensegulda me voy. Culero declr, que aqul ya apenas
vlvo. ? que como los recuerdos que Lengo, el Llempo
que lnLenLe yo sola esLar es LanLa, LanLa y LanLa soledad
que, ." pues mlra. (8eaLrlz)
Ll exlllo no procede, como el desahuclo, de la
supresln del con[unLo de las expecLaLlvas soclales de
la persona, slno de la aslgnacln de una ldenLldad de-
Lerlorada de base somLlca, experlenclal:
8ueno, no se muy blen que hacer con esLo de las enLre-
vlsLas de. de esLo de sl declr o no, de que soy dlscapa-
clLado o no, no? nunca sabes sl es beneflcloso o
per[udlclal, no? Sl lo dlgo, para la empresa va a Lener
beneflclos flscales y Lal, pero a lo me[or sl lo dlgo a lo
me[or el de la empresa se cree que no me voy a saber
mane[ar y no me conLraLa, sln verme en persona, sln
verme que yo me mane[o, pues. claro pues a lo me[or
no qulero andar dlclendolo. [.] 8ueno, pues sl es por
mall y esas cosas, pues no, no declrlo enLonces, yo lo
dlgo y lo aporLo en la enLrevlsLa personal, no? Cuando
me vean - Cue olga, que mlre que yo me mane[o muy
blen, que veo lo suflclenLe"- normalmenLe, vamos. [.]
Clgan, que voy a neceslLar ms Llempo para el examen
y Lal" - ? cmo es eso?" - ues mlre, es que yo Lengo
un problema vlsual y Lal"- A bueno, pues aporLa algo,
Lal para cerLlflcarlo". CerLlflcado de mlnusvalla"- ues
ya, enLonces sl lo aporLo con la documenLacln anLes
de que me vean. ya esLamos. ya es eso, ya esLn
vlendo que soy dlscapaclLado anLes de que me vean.
LnLonces ya que? va a ser per[udlclal? (AlberLo)
8ealmenLe ambos procesos, desahuclo y exlllo,
se enLrecruzan consLanLemenLe, lgual que lo soclal y
lo personal. La lmbrlcacln de ambas dlmenslones es
la que hace del desahuclo, adems, un exlllo y de esLe
un desahuclo:
or eso, porque plensen,. bueno, en esLo la verdad a
lo me[or no, pero a nlvel de empresas. pues eso. que
plensen no se. que... 1e venga algulen y Le dlga- no,
mlra, yo qulero opLar a esLe puesLo de" - Ls que soy
dlscapaclLado vlsual" - Claro pues a lo me[or el Llo se
lmaglna ya un Llo que vlene aqul ya con el basLn y sln
ver nada y. que no se va a saber mane[ar y esLe no me
va a resulLar nada uLll y Lal no, no".- vamos que con ver
ml currlculum Lendrla que ver que yo me he sacado Lres
lngenlerlas pero yo que se que se le pasa por la menLe
a esLa genLe, no? ero sl, sl.
-En!re#i!ador). 1u en el currlculum nunca lo pones?
no, no, nunca." (AlberLo)
Ll currlculum, crlLerlo de ob[eLlvldad", sln
cuerpo nl emoclones, que deberla hacer valer, por en-
clma de cualquler oLro crlLerlo, la capacldad laboral,
pero, que de hecho, queda reducldo a nada anLe la
evdencla, lnmedlaLa, corporal, de la dlscapacldad. Ln
la ob[eLlvldad que me avala no Lengo dlscapacldad (no
lo pongo nunca en el currlculum), en la experlencla
sub[eLlva que me da acceso al Lraba[o (la enLrevlsLa),
ml cuerpo deflne mls oporLunldades y ml currlculum
no vale nada. La raclonalldad que nlega la dlscapacl-
dad no puede negar la corporalldad que la hace evl-
denLe.
(.) los que Lenemos LraumaLlsmo cerebral, blen sea por
lnfarLo, accldenLe de Lrflco, calda desde una escalera,
en una plsclna, al mar., eh. que le produce un Lrau-
maLlsmo cerebral. esLamos, dlgamos, fuera de la so-
cledad [.] Sl para ml, como esLoy que esLoy blen, de...,
de ml lglca, de ml forma de hablar, enLender, de pen-
sar, es normal . umhh, normal ., pues, . pero claro,
como no lo es ml forma, ml flslco, nl que yo pueda hacer
6
Ll advenlmlenLo de la oLredad" a la experlencla de la persona y
la eflcacla del exlllo" en esLa experlencla Llenen su refle[o en el
Llempo narraLlvo que se expresa en los Lres exLracLos reclen clLa-
dos de la enLrevlsLa. Se LraLa, como es evldenLe, de una narracln
en Llempo pasado, pero resulLa dlflcll leerlo como un pasado an-
Lerlor" al hoy de la persona, comparLlendo ambos momenLos la
lglca conLlnuldad de la experlencla Lemporal vlLal. Se LraLa, ms
blen, de un pasado oLro" sln conexln poslble con el hoy, lo que
evldencla la qulebra de la experlencla vlLal de la persona como
consecuencla de adqulrlr la dlscapacldad, y muesLra la drsLlca re-
conflguracln de su narraLlva vlLal en Lermlnos de un pasado
oLro" desllgado de un hoy a[eno" e lnhablLable, un hoy" que
es un marasmo carenLe de Llempo, la cscara de un presenLe vaclo
de expecLaLlvas.
C&e!o"- Emocione" + Sociedad
/490
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
flslcamenLe andar, llegar, moverme, lr a una velocldad
que de algun modo Le exlges pues, . o puedes eso o
esLs fuera. ?o es, perdona, yo era, . es la slLuacln lo
que me ha LrasmlLldo esLa slLuacln que he vlvldo, que
Lengo Lodas las puerLas cerradas, y ms en ml slLuacln.
(8eaLrlz)
lrenLe a la negacln raclonal de AlberLo, el dl-
recLo reconoclmlenLo de 8eaLrlz: ml forma de enLen-
der, de pensar, es normal... ml forma, ml flslco [no]".
Ls ml cuerpo el que esL permanenLemenLe mar-
cando ml exlsLencla:
(.) yo he pensado muchas veces, yo he pensado yo,
lo que he deseado que personas slmplemenLe hablen
conmlgo, se paren a hablar" y luego ya, que me llamen
o que no, que al menos que se paren a hablar, no que
por ml forma de hablar, o por ml forma de andar o por
ml forma de moverme o ml forma de beber o ml forma
de . pues ya como que no, A Ll Le ocurre algo" da
lgual, es como, . no se, al flnal soy apesLada, no Lengo
la lepra . no enLlendo. (8eaLrlz)
(Cue sucede con los amlgos, con la genLe de ml pasado,
con la genLe con la que yo me relaclonaba anLes del ac-
cldenLe. .", no se nada de nada. orque lo he lnLen-
Lado, ves que yo soy muy acLlva, muy Lal. Pe llamado,
he lnLenLado esLar, he salldo, lo he dado Lodo pero no
quleren saber nada de la nueva [L] que no anda blen,
que no se mueve blen. Cue cuando empece a sallr con
ellos no hablaba blen del Lodo, con lo cual su Lono de
voz era muy dlferenLe al que ellos recuerdan y, enclma
camlna muy lenLo. (8eaLrlz)
Ll desahuclo enLendldo como expulsln de la
morada propla, del espaclo proplo, de expecLaLlvas so-
clales (o expecLaLlvas personales en un marco soclal),
lmpllca no slo la qulebra del espaclo proplo de las ex-
pecLaLlvas (en esos espaclos soclales), slno Lamblen
del Llempo de las mlsmas, por la dlflculLad para encon-
Lrar camlnos Lemporales (LrayecLorlas vlables) que lle-
ven a su consecucln. La planlflcacln de ob[eLlvos y
la cronologla llneal hablLual se vlenen aba[o, y la per-
sona lngresa en una Lemporalldad, azarosa, evenLual,
en la que del yo se cundo" se pasa al qulen sabe
cundo", de lo que espero" a lo que venga":
}uf! Lso. anLes. yo slempre me planlflco mucho y Lal,
y a largo plazo, eLc. AnLes de acabar la carrera Lenla
Lodo muy claro y Lal. y ahora mlsmo esLoy basLanLe
perdldo (rlsas). LnLonces no se, pero. yo denLro de
unos meses no lo se, qulzs denLro de unos meses pues
lgual conslgo unas prcLlcas en algun slLlo y Lal, para
consegulr algo de experlencla en alguna cosa.(AlberLo)
Supongo que sl, yo sl vengo pensado en un fuLuro, no
se sl con 30 o 40, pero sl, esLoy segura que algo hare, al-
guna carrera me gusLarla lnLenLarlo al menos. Sl que,
por como soy yo de perslsLenLe y de Lenaz y pues sl, se
que ., de exlgenLe Lamblen, aunque lnLenLo serlo poco
para porque se que es sufrlmlenLo cuanLo, por eso ahora
Lengo una laLa que soy poco exlgenLe conmlgo, lnLenLo
o ser lo ms . lo menos, para que no ., para no sufrlr
LanLo, porque, claro, sufres mucho. LnLonces, . pero sl
que en un fuLuro me gusLarla hacer algo. (8eaLrlz)
(.) . esLoy ya muy escarmenLada. no es verdad, en-
Lonces como que no voy a esperar nada, es que es eso
lo que he aprendldo: }Cue no Lengo que esperar nada!
orque, lo que llegue, llega y lo que no, pues, mlra, yo
esLoy aqul, hago lo que me apeLece, lo que qulero, a lo
que asplro y, bueno, qulen qulera segulrme, conLar con-
mlgo o." (8eaLrlz)
Ll Llempo de[a asl de ser un recurso para",
pues no es hablLado por una sub[eLlvldad que lo per-
clba adlclonalmenLe como un escenarlo" de expec-
LaLlvas doLado de un horlzonLe" de consecucln. Ln
esLas condlclones, el Llempo se convlerLe en lo que
me pasa", en lugar de lo que pasa (o lo que me lleva)
hacla algo".
7
Ll Llempo se desllga asl de lo soclal (del
marco) y se anuda en el cuerpo:
ero yo, como Le he dlcho, soy muy fuerLe menLal-
menLe y aunque llegaba a casa y 2mic!o1"ilencio] lloraba
por denLro y me quedaba faLal y. ero bueno, yo pues
lnLenLaba no mlrar en eso y pensaba, bueno, la vlda
pasa y esLo slo es una parLe de. que, . que Lengo
que, que . que sufrlr o, no que sufrlr, slno que . que
vlvlr, vale? LnLonces pues, dlgo bueno,. (8eaLrlz)
Lo mlsmo pasa con el espaclo soclal, pero no
slo como Lopos" (lugar), slno como espaclos de ac-
Llvldad en los que aconLece la accln y que son mar-
cos soclales de expecLaLlvas personales. La expulsln
de ellos de la persona, su desahuclo, de[arla como
7
La uLlllzacln de esLas Lres meLforas" (escenarlo, horlzonLe y
recurso) remlLe al anllsls de los dlscursos soclales del Llempo re-
allzado por 8amos (2003). Ln 1oboso y valencla (2008) se lleva a
cabo la exLensln de Lales lmgenes, o meLforas, lgualmenLe al
caso del espaclo.
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
/4:0
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
unlco espaclo hablLable el proplo cuerpo, pero en el
caso de la dlscapacldad sobrevenlda la persona ha
sldo Lamblen exlllada de el. no obsLanLe, se llega a ha-
blLar de nuevo el cuerpo (o el nuevo cuerpo") cuando
se slLua en nuevos espaclos en los que la acLlvldad se
desbloquea y vuelve a ser poslble, converglendo co-
herenLemenLe, pero a la lnversa, los dos procesos:
desahuclo y exlllo.
8
Lo mlsmo que acLuan [unLos, se
lnvlerLen [unLos. LncuenLro de una nueva morada
en" una nueva Llerra:
(.) pero al flnal pues lleg el verano, y mls padres me.
me hablaban de esLe vla[e, yo me ful con ellos, claro, y
nunca habla esLado en [el lugar al que fueron] y, bueno,
o sea, eso. eso me fascln, me recuper LoLalmenLe,
Lamblen Le lo dlgo, yo me quede nueva. ChlL, no me re-
cupere pero casl, es que lo que ms hace es anlmlca-
menLe, pero eso fue Lamblen por el cllma, . Lan bueno
(.) (8eaLrlz)
ue verdad, yo esLoy conLenLlslma con., con cuando he
ldo alll [una cludad de LL.uu] y bueno cuando esLuve
en, en. ful Lamblen con oLra prlma, que es de ml madre
-por clerLo ["on!iendo]- pero bueno, y ful. es profe-
sora de lLallano y, enLonces, con su curso se va a lLalla y
me ofrecl, esLo fue hace. -cuando yo esLaba faLal-
y me, . me ful con ella, . y nos fulmos a [una regln
de lLalla] y. y, nada, y vlslLamos [una cludad de lLalla] y
bueno, ahl ms o menos me defendla con el lngles, un
poco la genLe y nada, . y bueno, yo no se, yo he lnLen-
Lado -como Le decla-, pues, segulr, pues, . leyendo,
vlendo cosas, pellculas, leyendo, eh, . recordando de
algun modo.(8eaLrlz)
Ln el caso de la dlscapacldad no sobrevenlda
(AlberLo), el desahuclo-exlllo lmpllca la ublcacln con-
Llnua de la persona en poslclones perlferlcas, en una
especle de aparenLe lnclusln, que es realmenLe una
lnclusln-excluyenLe:
[.] ha sldo, Lamblen una lucha consLanLe con. no se,
con. pues eso, con el coleglo, la unlversldad, pues eso,
las necesldades que he Lenldo -ues mlra, es que ne-
ceslLo ms Llempo en los exmenes, neceslLo el examen
ms ampllado, con la leLra grande, eLc."- ?.hombre,
pues bueno, algunos lo enLendlan y oLros no, no? [.]
C sea, yo slempre a Lodos los profesores, el prlmer dla
de clase, el prlmer dla de curso, de cuaLrlmesLre se lo
comenLaba y Lodo el mundo -Ah, sl, sl, no hay pro-
blema, no se que, Lal y Lal"- ? luego algunas veces lle-
gaba el dla del examen y Lal -}Ah! 8ueno, venga,
reco[amos los exmenes, venga por favor, los exmenes.
vamos, venga que me voy y Lal"- ? yo - erdona, que
yo neceslLaba ms Llempo" - y me acuerdo perfecLa-
menLe de alguno que me dl[o - no, no, pero es que
hable con el [efe de esLudlos, Lal, y me dl[o que no, no,
que no Lengo por que de[arLe ms Llempo"- ? yo-
Cue?" [.] slempre, slempre ha sldo una lucha cons-
LanLe de profesor a profesor, de examen a examen, de
lr conslgulendo el Llempo necesarlo y el examen am-
pllado, de llegar el dla del examen y. - }Ay! Se me ha
olvldado Lu examen ampllado y Lal" - ?a, ya, venga,
dame lo que sea" (AlberLo)
? luego Lamblen como cosas que bueno. en el coleglo
pues las clases esLn puesLas slempre por el numero
exacLo, prcLlcamenLe, LrelnLa, LrelnLa y algo alumnos y
Lal y ordenados por orden de llsLa y yo ahl slempre a prl-
mera flla, slempre he esLado rodeado de genLe, y Lal,
pero ml unlversldad es pequena y Lal y somos menos
genLe. (? sobre Lodo en esLa LlLulacln de AuLomLlca
que eramos menos genLe en clase) y la verdad es que
slempre me ha Locado esLar en prlmera flla, sollLo, dos
fllas ms aLrs ya empleza a haber genLe y Lal pero
bueno, la verdad es que es un poco, o sea, esLar ahl,
solo y Lal pero bueno sl, esLoy acosLumbrado y Lal pero
es un poco ahl a veces lamenLable, pero bueno. (Al-
berLo)
Ln el caso de AlberLo, Lodo su espaclo-Llempo
exlsLenclal posee las dlmenslones de escenarlo" y
Lamblen de horlzonLe", y el acLua como su[eLo acLlvo:
1oda ml vlda he esLado. slempre he hecho muchas ac-
Llvldades exLraescolares, slempre he hecho muchas
cosas, no paro quleLo. no puedo esLar asl parado sln
hacer nada y desde sepLlembre hago muchas cosas.
Slgo con mls clases de [apones, y bueno hago aLleLlsmo,
esLoy en [un club deporLlvo] de ALleLlsmo desde el 2000
y. por e[emplo, llevo un ano y medlo haclendo [un de-
porLe], que bueno, la verdad, es compllcado, no? [.
]1amblen ando haclendo un curslllo de escrlLura crea-
Llva. Me gusLa escrlblr, relaLos y Lal. Ahora por e[emplo,
8
Ln esLe punLo, con hablLar de nuevo el cuerpo" nos referlmos
a una clerLa desacLlvacln de la oLredad" advenlda con la adqul-
slcln de la dlscapacldad y de su eflcacla, Lal y como se expresa
en el exlllo de la persona a oLro cuerpo", como ya dl[lmos. PablLar
de nuevo el cuerpo, o el nuevo cuerpo", supone la reaproplacln
de esa oLredad corporal, un proceso que, como se muesLra, se ve
favorecldo cuando dlcha oLredad es llevada a un espaclo nuevo-
oLro" en el que la percepcln de la mlsma como Lal queda aLe-
nuada, al no hallarse presenLes los referenLes y el marco soclal
que la deflnen.
C&e!o"- Emocione" + Sociedad
/4;0
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
con esLo de la oferLa de Alemanla que neceslLan mu-
chos lngenleros y Lal pues desde febrero me he apun-
Lado a alemn y (.) (AlberLo)
ero su accln carece de efecLo, y esos espaclos
no se conflguran flnalmenLe como un recurso" para
consegulr lo proyecLado en ellos:
?o ahl en aLleLlsmo y Lal, ganando medallas y Lal, du-
ranLe Lodos esLos anos pero claro, nunca he conseguldo
por e[emplo las marcas mlnlmas para lr a las para-ollm-
pladas, y Lal. ? muchos de ml equlpo pues sl han ldo a
las para ollmpladas de ALenas y de ekln y claro, pero
por que? orque casl Lodos, la mayorla y lo que sea,
pues eso aparLe del enLrenamlenLo en aLleLlsmo pues
esLn haclendo lnLl o mdulos de deporLe o lo que sea
de Lducacln llslca. ? enLre unas cosas y oLras esLn
Lodo el dla haclendo deporLe, enLrenando y Lal. ? claro,
han conseguldo las marcas mlnlmas, han ldo a las para
ollmpladas y Lal y claro, yo pues duranLe anos he lnLen-
Lado compaLlblllzar el aLleLlsmo con la lngenlerla y Lal y
bueno pues ha sldo muy duro, no? ? al flnal no, no lo
he conseguldo. (AlberLo)
no llega a consegulr lo que el desea y plensa
que merece (bslcamenLe un empleo acorde a su for-
macln y esfuerzo reallzado):
no, es que enclma es eso. que enclma es que no. es
que no me han llamado nl para enLrevlsLas, prcLlca-
menLe. Pe hecho un par de enLrevlsLas pero de slLlos
lnLermedlarlos de esLos que Le redlrecclonan luego a la
empresa, no? (AlberLo)
? enclma eso, enclma con ml problema de vlsLa y en fln,
que vale, que hay genLe que me conoce blen - }!o!,
que merlLo Llenes y Lal" - Sl, vale, pero sl no me lo re-
conoce la genLe adecuada (.) (AlberLo)
Ll marco soclal en el que se generan las expec-
LaLlvas de cualqulera de ellos dos es el del caplLallsmo
neollberal acLual. LsLe funclona como un mecanlsmo
de produccln de clerLas caLegorlas soclales: fracaso,
perdedores, frusLracln, exclusln, eLc. Ln el marco
del caplLallsmo se lmponen unos con[unLos de expec-
LaLlvas soclales fuerLemenLe normaLlvos que, de no
lograrse, llevan a la persona a las clLadas caLegorlas:
ues hombre, pues sl, vale que esLamos en crlsls y Lal
pero,. (sllenclo). ues no lo se... no se, claro, a ml Lodo
el mundo me dlce que sl - Cue es por la crlsls, que no
Le preocupes, y Lal.con el Llempo y Lal. - ero, o sea,
esLo ya es una cosa mla, un poco de que me esL a ml
desmorallzando esLo. pero es que yo me slenLo un
poco enganado, he hecho Loda la vlda lo que se supone
que habla que hacer, no? (AlberLo)
[.] no se hasLa que punLo slrve mucho el merlLo. no
se. pero vamos. no se. sl aparLe de la crlsls. es que
no se, no se. esLoy asl muy. no se, me slenLo muy en-
ganado ahora mlsmo. (AlberLo)
ulcho marco caplLallsLa es, adems, un marco
de expecLaLlvas en el que lo necesarlo (lo que se debe
hacer/ser.) llega a convlvlr con lo lmposlble (. y no
se puede lograr):
-En!re#i!ador). ? a que crees que se debe que haya
pocas oferLas? ara un perfll cuallflcado, Lan cuallfl-
cado como el Luyo?
ues es que no se, ya dlgo, es eso, es lo que he dlcho
anLes, no se sl es slo por la crlsls, eso que sl es porque
plden experlencla, o que ahora de repenLe esLoy muy
cuallflcado. - ero }vamos a ver! Sl esLoy muy cuallfl-
cado, pero me pldes experlencla y no la Lengo. en que
quedamos?" (AlberLo)
[.] pero no se, es que en Lodas parLes lo que ocurre es
que plden experlencla y enLonces asl no hay manera,
porque yo no Lengo experlencla nl he Lenldo Llempo
para hacerla. (AlberLo)
La cuesLln de la experlencla parece poner en
suspenso, lncluso negar, la que parece razn evldenLe
de la falLa de oporLunldades laborales: la dlscapacl-
dad. Ll enLrevlsLado parece lnsLalado en una especle
de esqulzofrenla" generada por la dlsoclacln enLre
expecLaLlvas y oporLunldades ob[eLlvas, en la que la
dlscapacldad es ellmlnada de la ecuacln, como sl su
sobre-cuallflcacln pudlera de hecho suprlmlrla, pa-
rad[lcamenLe, no slo no lo hace, slno que ms blen
parece que acenLua la anomalla":
Lnclma de que ahora he currado mucho, me dlce al-
guno - no, no, qulLaLe cosas, qulLaLe cosas del currlcu-
lum" - }!oer!, o sea, anLes habla que menLlr ponlendoLe
cosas y ahora hay que menLlr qulLndoLe cosas? }no
me da la gana, hombre! Con lo que me ha cosLado con-
segulr y ahora me dlces que esLoy super cuallflcado.
}noooo! Ls que me parece Lodo Lan de rlsa, Lan de
chlsLe. (AlberLo)
una esqulzofrenla" que lleva a hulr, sl es posl-
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
/520
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
ble, de ese marco, y buscar oLros espaclos de accln
y oLros marcos de expecLaLlvas ms acceslbles:
1amblen esLoy buscando [empleo] ya en consulLoras,
que me fasLldla porque no es algo que me gusLe mucho,
pero poco a poco he ldo ba[ando el llsLn y. no se. en-
Lonces bueno, sl, a lo me[or denLro de unos meses he
conseguldo algunas prcLlcas en algun slLlo y Lal, pero
espero que a corLo-medlo plazo pueda esLar. no se.
me gusLarla esLar en el exLran[ero Lraba[ando. (AlberLo)
or su naLuraleza de exllladas" y desahucla-
das", las personas con dlscapacldad son slLuadas ha-
blLualmenLe fuera de los marcos generales de
expecLaLlvas soclales. La cuesLln es sl en oLros mar-
cos dlferenLes o slmplemenLe en la ausencla compleLa
de marcos de expecLaLlvas. Ls declr, el exlllo de esLas
personas es a alguna oLra parLe" o a nlnguna
parLe"? ueden enconLrar camlnos en carreLeras se-
cundarlas o quedan slmplemenLe varadas en la cuneLa
de la prlnclpal (lnmovllldad soclal)?:
ero lo esLoy lnLenLando pero no lo se, porque por
e[emplo cuando me he apunLado a la bolsa de empleo
de [una enLldad] me han dlcho - 8ueno mlra, vamos a
ver que podemos hacer pero la verdad es que no Lene-
mos. no solemos Lener, no nos suele llegar nlngun co-
rreo, dlgo, nlngun currlculum como el Luyo la verdad.
Alguna vez llegan oferLas, asl para Lraba[os asl de alLa
cuallflcacln y Lal pero, por lo general no, no solemos
Lener currlculums asl de cuallflcados como el Luyo, y Lal"
[.] pero bueno que aun asl, los de la [enLldad] dlcen
que esLn lnLenLando mandrselos a varlos slLlos que
puedan, Lener algo de acorde a lo mlo no se, pero. no
se. la verdad, es eso, como soy un caso asl un poco pe-
cullar pues me esLoy movlendo por slLlos en plan beca
Lal para !apn". Alll seguro que no se ha presenLado nln-
gun caso de dlscapaclLado. nl de cona. C sea, claro, soy
como una punLa de lanza que se esL meLlendo en slLlos
donde. abrlendo nuevas veredas, donde a lo me[or, en
Llempos venlderos vendrn oLros dlscapaclLados y a lo
me[or ya hay algun anLecedenLe. ue momenLo esLoy yo
abrlendo camlno por slLlos que. claro. no se. (AlberLo)
Ch, mlra, mlra, esLa persona, cuanLas cosas, mlra, mlra
que Lal, pues esLo puede esLar muy blen, y Lal, muy
acorde con lo que buscamos, no se que, muy blen, muy
blen. ues manda Lu currlculum Lamblen a esLe correo
y Lal, nos lo quedamos". ?. aqul segulmos.
-En!re#i!ador). nunca Le llamaron.
no, nunca llamaron y aqul segulmos y la verdad no se
que es lo que pasa porque eso sl que era para dlscapa-
clLados, o sea que (.) (AlberLo)
uesLo que LradlclonalmenLe la socledad ha
consLruldo esos espaclos secundarlos" en los que se-
gregar a las personas con dlscapacldad, se LraLa de ca-
mlnos ya andados, a los que no es dlflcll llegar y
LranslLar, oLra cosa es que sea lo deseable. LsLe puede
ser el caso de 8eaLrlz, movlendose azarosamenLe por
ruLas secundarlas de formacln (cursos), empleo (Lra-
ba[os Lemporales de susLlLucln), oclo, amlsLad, eLc.
or el conLrarlo, AlberLo parece (o cree) recorrer en
Lodo momenLo la vla prlnclpal, de hecho lo hace
me[or" que oLros muchos,
ues no, no, no me da la gana ser menos que los
dems"- y yo. no slo slempre me he esforzado para
esLar al nlvel de los dems, sl no enclma he lnLenLado,
lnLenLar ser de los me[ores, eLc. Slendo muy compeLl-
Llvo, enLonces, pues no se. he llegado hasLa aqul ha-
clendo Lodo lo que he hecho, no? (AlberLo)
(.) por alguna razn ml naLuraleza anLe el esLlmulo,
anLe la adversldad, de esa voz de - 1u Llenes esLe pro-
blema y esLs por deba[o de los dems. 1u no puedes
hacer esLo" - LnLonces ml reaccln lnnaLa, fue anLes de
que yo Luvlera uso de razn, fue - }no! }? una leche!
or que?" - y enLonces me puse a ello y. bueno (rlsas)
al flnal pues he hecho Lodo esLo. (AlberLo)
ues no se, slmplemenLe ya por el hecho de haber
hecho Lres lngenlerlas y Lenlendo 26 anos pues yo creo
que no lo Llene casl nadle. (AlberLo)
lul el prlmero de ml unlversldad que se lba a una unl-
versldad de [un pals aslLlco]. (AlberLo)
ero Lodo ello no le conduce, realmenLe, a nln-
guna parLe:
LnLonces que pasa? Ahora se valora ms a los que
han sldo un poco ms vagos, han ldo ms lenLamenLe a
su rlLmo y Lal que bueno, no harlan curso por ano y en-
Lonces se han de[ado ms aslgnaLuras, enLonces habr
habldo algun ano en el que- ues Lal y cual, me quedan
esLas para esLe curso y esLas oLras y Lal"- Pabr habldo
algun ano en el que ha Lenldo pocas aslgnaLuras y Lal,
enLonces ha Lenldo Llempo o por la manana o por la
Larde para coger algunas prcLlcas y han Lermlnado la
carrera, ms Larde pero con experlencla laboral, ya, y
enLonces, Se valora ahora ms eso o que? no se, lo
C&e!o"- Emocione" + Sociedad
/530
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
que resulLa al flnal es eso, lo he hecho Lodo blen, a
curso por ano, lngenlerla en 6 7 anos y no Lengo ex-
perlencla laboral y en Lodas parLes plden experlencla
laboral y no, no. enLonces no se. de momenLo no, no
he enconLrado nada.(AlberLo)
Concl"ione
LsLas dos narraLlvas sugleren que las meLforas
del desahuclo y del exlllo expresan adecuadamenLe la
experlencla sub[eLlva de la dlscapacldad, la experlen-
cla de cuerpos despo[ados de su condlcln de Lales y
de emoclones consLlLuldas desde la desLerrlLorlall-
zacln".
Ahora blen, el desahuclo y el exlllo pueden
consLlLulrse a parLlr de camlnos, de vlvenclas dlspares,
hasLa conLrapuesLas. ara 8eaLrlz hay un anLes y un
despues deLermlnados por la rupLura que supone la
adqulslcln de la dlscapacldad, dlcha rupLura la arro[a
a la lnexlsLencla soclal", su vlda afecLlva se desmo-
rona (y acaba no pudlendo llorar) y su cuerpo queda
compleLamenLe anulado. Ls un dlscurso compleLa-
menLe emoclonal y corporal, la expresln de una exls-
Lencla quebrada por la negacln de lo que anLess"
se era, un dlscurso en el que el cuerpo y las emoclo-
nes esLn permanenLemenLe enunclados como los
crlLerlos de consLruccln de la sub[eLlvldad. Ls un dls-
curso del fracaso, y de su reconoclmlenLo (esLo no lo
superare nunca").
or el conLrarlo, AlberLo consLruye un dlscurso
de raclonalldad en el que nl el cuerpo nl las emoclo-
nes parecen esLar presenLes, se LraLa de un proyecLo
de superacln permanenLe, de lucha, de perfecclo-
nlsmo. Aqul no hay un anLes y un despues, slno una
conLlnuldad lnclume: se LraLa de ser el me[or, de de-
mosLrar que vale ms que nadle, que puede hacer
ms que cualqulera para que? ara no Lener dlsca-
pacldad, para que la corporalldad que lo condlclona
y conforma su experlencla de[e de esLar presenLe (yo
soy ml currlculum: ahl se expresa el esfuerzo que me
vallda). Slo a Lraves de la negacln raclonal-raclona-
llzada del cuerpo y de las emoclones es poslble cons-
Lrulr una experlencla sub[eLlva que suprlme, que
preLende suprlmlr, la dlscapacldad. 1odo dlscurso de
raclonalldad engendra parado[as, y en esLe caso, la
parado[a, ob[eLlva e lneludlble, es que Lodo el es-
fuerzo no vale nada frenLe a la evldencla (corporal y
emoclonal) de la dlscapacldad. La raclonalldad no
puede superar la conformacln ob[eLlva de la expe-
rlencla. Se LraLa de un dlscurso del exlLo, pero de un
exlLo lndeflnldamenLe posLergado (Lamblen podemos
declr, un dlscurso del fracaso no reconocldo, fracaso
vlLal y personal que expresa un fracaso esLrucLural,
soclal, en ambos casos, LanLo en AlberLo como en 8e-
aLrlz, nos referlmos con ello al fracaso de unas esLruc-
Luras soclales, maLerlales y slmbllcas, ob[eLlvas y
sub[eLlvas, que condenan a Lodas las personas con
dlscapacldad al desahuclo y al exlllo).
lrenLe al desahuclo expreso e lrreverslble de
8eaLrlz, AlberLo se nlega a asumlrlo. Lmerge un dls-
curso de raclonalldad que LraLa de ellmlnar el pro-
blema. Sl en un caso hay una radlcal sumlsln al
desahuclo, en esLe hay una permanenLe lucha por ne-
garlo. Sln exlLo. Sl en un caso el cuerpo y las emoclo-
nes vehlculan la consLruccln de la exlsLencla, en esLe
hay una slsLemLlca ellmlnacln del cuerpo y de las
emoclones en la consLruccln de senLldo. ara ellml-
nar lo evldenLe, la dlscapacldad, hay que ellmlnar el
cuerpo y las emoclones que lo dellmlLan.
Ln ambos casos, la acomodada poslcln soclal
de orlgen permlLe una exlsLencla llbre de penurlas: los
recursos famlllares permlLen cubrlr sln problemas
Lodas las necesldades ob[eLlvas. reclsamenLe, la dl-
ferencla se slLua en lo sub[eLlvo: acepLacln expresa,
corporal y emoclonal, de la dlscapacldad, negacln
lmpllclLa, raclonal, de la dlscapacldad. ? pese a Lan ra-
dlcal conLraposlcln, desahuclo y exlllo marcan ambas
experlenclas.
Ln ambas narraLlvas enconLramos, adems, ln-
gredlenLes que [usLlflcan la perLlnencla del marco ana-
llLlco de parLlda: hay un condlclonanLe esLrucLural, un
campo soclal, dellmlLando la experlencla concreLa de
ambas personas con dlscapacldad, regulado por crl-
Lerlos medlcos, lnculcando una lglca de normallza-
cln que aLravlesa el cuerpo: 8eaLrlz ha sufrldo Lodo
el proceso rehablllLaLorlo hablLual Lras sufrlr el accl-
denLe y, de hecho, slgue Lenlendo seslones de reha-
blllLacln (flslca y menLal, pues Lamblen acude al
pslclogo), AlberLo ha ldo obLenlendo Lodas las ayu-
das LlfloLecnlcas que su deLerloro vlsual ha requerldo
en vlrLud de la dlagnosls medlca. AlberLo es e[emplo
paradlgmLlco del habi#&" especlflco que lnculca
dlcho campo medlanLe la dlspuLa por el caplLal slm-
bllco que supone la promesa lncumpllble de cura-
cln, lo ha llevado al exLremo, pues el se slenLe
curado", 8eaLrlz, por el conLrarlo, ha renunclado a la
dlspuLa, y al hacerlo, enLendemos, nos lndlca que la
dlspuLa exlsLe y que es un mecanlsmo de regulacln
de dlcho campo (pues, y aunque en general resulLa
dlflcll, hay agenLes soclales que renunclan a [ugar el
[uego propuesLo por el o los campos soclales en los
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
/540
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
que parLlclpan). ? asl, por un lado, la renuncla de 8e-
aLrlz hace dramLlcamenLe expreso que los mecanls-
mos de lnculcacln son emlnenLemenLe corporales y
emoclonales, mlenLras que el empeno exLremo de Al-
berLo, al evldenclar ob[eLlvamenLe el fracaso de la ra-
clonalldad frenLe a la corporalldad y las emoclones,
Lamblen nos consLaLa la exlsLencla de Lales mecanls-
mos de lnculcacln.
lruLo de las consLrlcclones esLrucLurales de
dlcho campo resulLan esLas dos experlenclas sub[eLl-
vas Lan dlspares que, pese a Lal dlsparldad, llusLran esa
exproplacln vlLal de las personas con dlscapacldad.
La cuesLln, claro esL, desde una perspecLlva
soclolglca (en esLe caso, soclolglco-fllosflca) es:
cmo ellmlnar dlcha exproplacln, dlcho desahuclo-
exlllo? Serla necesarlo modlflcar las reglas del [uego,
el nomo", que como dlrla 8ourdleu, regula el campo
de la dlscapacldad, pero para ello, no habrla que cen-
Lrarse especlflcamenLe en el campo, puesLo que, aLen-
dlendo a la dlmensln genealglca que apunLbamos
al lnlclo, la lglca de su funclonamlenLo no es ms que
una expresln parLlcular de la lglca de con[unLo que
genera los someLlmlenLos, dlsclpllnamlenLos y adocLrl-
namlenLos ldeolglcos de con[unLo que vlvlmos a fecha
acLual. MlenLras el exlLo soclal" venga dlcLado por dl-
recLrlces neollberales, y mlenLras la mecnlca de fun-
clonamlenLo venga marcada por una economla
globallzada (en la que los lnLereses domlnanLes son los
de la especulacln flnanclera), la experlencla de las
personas con dlscapacldad, y de muchos oLros colecLl-
vos, no conocer me[oras slgnlflcaLlvas, slno Lodo lo
conLrarlo. Ll proceso desqulclado de precarlzacln pro-
greslva de la vlda, de las condlclones de vlda y de las
expecLaLlvas vlLales que padecemos acLualmenLe, pro-
duce de manera dlrecLa la dls-capaclLacln" de un nu-
mero creclenLe de personas, colecLlvos y grupos
soclales.
Lo que aqul proponemos Lan slo descrlbe" la
parLlcular conformacln de la exlsLencla de un deLer-
mlnado con[unLo de personas, no expllca" las razo-
nes que hacen que sea asl, y no de oLra manera.
ulchas razones remlLen, en prlmera lnsLancla, al mo-
delo pollLlco, econmlco y culLural que fabrlc" la
modernldad occldenLal y, en segunda, a las slgnlflca-
Llvas modlflcaclones que dlcho modelo ha experlmen-
Lado a parLlr de los anos 70. Las poslbles soluclones
exceden, con mucho, el resLrlngldo mblLo del campo
de la dlscapacldad, apunLan a una modlflcacln de
con[unLo del mundo que hemos conLrlbuldo a crear.
ara dlcha modlflcacln, las caLegorlas de lndl-
vlduo y de su[eLo deben ser, radlcalmenLe, erradlcadas
y la caLegorla de persona" debe ser lnnovadoramenLe
reconsLrulda: no medlanLe la raclonalldad, slno a par-
Llr de su lneludlble consLlLucln corporal y emoclonal.
? esa reconsLruccln no puede ser labor parLlcular de
nadle, pues slo puede surglr a parLlr de una accln
colecLlva que Lenga suflclenLes herramlenLas lnLelec-
Luales y capacldad prcLlca creaLlva.
Bibliografa
8Cu8ulLu, . (1991): El "en#ido !c#ico, 8arcelona:
1aurus.
_________. (1997): Ra,one" !c#ica". "ob!e la #eo!a
de la accin, 8arcelona: Anagrama.
__________ (1999): Medi#acione" a"caliana", 8ar-
celona: Anagrama.
lL88An1L, C. (2008): Cuerpo, dlscapacldad y posl-
cln soclal: una aproxlmacln lndlcaLlva al habi#&" de
la dlscapacldad en ArgenLlna, en 8evlsLa lnLersLlclos,
vol 2, n1. hLLp://www.lnLersLlclos.es/arLlcle/vlew/
2332/1898
lL88An1L, C. y lL88Ll8A, M.A.v. (2007): Cuerpo y
hablLus: el marco esLrucLural de la experlencla de la
dlscapacldad, Re(i"#a A!gen#ina de Sociologa (en
proceso de evaluacln), dlsponlble en:
hLLp://www.um.es/dlscaLlf/8C?LC1C_ulSCA1ll/uo-
cumenLos/lerranLe_lerrelra.pdf
__________ (2008): Cuerpo, dlscapacldad y Lrayec-
Lorlas soclales: dos esLudlos de caso comparados,
8evlsLa de AnLropologla LxperlmenLal 8, pp. 403-428.
ulsponlble en: hLLp://www.u[aen.es/ huesped/rae/ar-
Llculos2008/29ferranLe08.pdf
C&e!o"- Emocione" + Sociedad
/550
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

2
2
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
__________ (2010): Ll habi#&" de la dlscapacldad: la
experlencla corporal de la domlnacln en un conLexLo
econmlco perlferlco, en: lerrelra, M. A. v. (coord.),
Po! &na "ociologa de la di"caacidad- monogrflco
de la revlsLa Pol#ica + Sociedad 47 (1), pp. 810463.
ulsponlble on-llne: hLLp://www.um.es/dlscaLlf/ doc-
umenLos/yS/6_lerranLe_lerrelra.pdf
lL88Ll8A, M. A. v. (2010): ue la min&"1valla a la dl-
versldad funclonal: un nuevo marco Lerlco-meLodo-
lglco, en: lerrelra, M. A. v. (coord.), Po! &na
"ociologa de la di"caacidad- monogrflco de la re-
vlsLa Pol#ica + Sociedad 47 (1), pp. 43-63. ulsponlble
on-llne:hLLp://www.um.es/dlscaLlf/documenLos/
yS/4_lerrelra.pdf
lCuCAuL1, M. (1992) [1996]: Genealoga del !aci"mo,
Madrld: La lqueLa [La laLa, AlLamlra].
_________, M. (2000): Vigila! + ca"#iga!, Madrld: s. xxl.
8AMCS, 8. (2003), ulscursos soclales del Llempo", en
C. valencla (ed.), Tiemo + e"acio. mi!ada" m'l#ile",
Mexlco: CLllCP (unAM)-laza y valdes.
1C8CSC, M. y vALLnClA, C. (2008), una represen-
Lacln dlscurslva del espaclo-Llempo soclal", E"#&dio"
Sociolgico", vol. xxvl, no. 76.
Ci!ado*
lL88Ll8A, Mlguel A. v. y1C8CSC MA81ln, Marlo (2014) Cuerpo, Lmoclones y ulscapacldad: la
experlencla de un desahuclo" vlLal" en 8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmo-
clones y Socledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp.
22-33. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/ relaces/arLlcle/vlew/302
Pla'o*
8eclbldo: 06/03/2014. AcepLado: 26/03/2014
Ma!io A/ V/ Fe!!ei!a + Ma!io Tobo"o Ma!%n
-34.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 34-42
El place como ca"egoa p!icolgica ' !ocio,pol"ica
The lea"%!e a" ")chological and "ocio.oli#ical ca#ego!)
Gaciela Magallane!
/
unlversldad naclonal de vllla Marla
magallanesg[yahoo.com
Re!#men
Ll presenLe arLlculo se lnscrlbe en el marco de lndagacln para la Lesls docLoral Las experlenclas placen-
Leras escolarlzadas: un anllsls desde hlsLorlas de vlda de su[eLos con nlvel docLoral" (Magallanes, 2014).
Ln dlcho esLudlo, donde se descrlben algunas formas que asumen las experlenclas placenLeras, se focallza
la aLencln en los procesos de aproplacln sub[eLlva de los escolarlzados a parLlr de las Leorlas crlLlcas en
la Leorla soclal conLempornea.
ALenLo a lo anLes planLeado, esLe escrlLo es un lnLenLo de lnLerrogar el placer en LanLo caLegorla pslcolglca
y soclo-pollLlca a parLlr de los aporLes de PerberL Marcuse. arLlcularmenLe hay un lnLeres por LranslLar
los lugares de luchas por la exlsLencla desde donde Marcuse abre oporLunldades para pensar en la doble
faz, doble fllo, desde donde el placer se manlflesLa.
Palaba! cla$e* placer, sub[eLlvldad, represln, Leorla soclal conLempornea.
Ab!"ac"
1hls arLlcle forms parL of an lnqulry for Lhe docLoral Lhesls "1he pleasurable experlences ln school: an
analysls from Lhe llfe sLorles of lndlvlduals wlLh docLoral level" (Magallanes, 2014). ln Lhls sLudy, LhaL des-
crlbes some forms of assumed pleasurable experlences, focuses on Lhe processes of sub[ecLlve appro-
prlaLlon of Lhe school from crlLlcal Lheorles ln conLemporary soclal Lheory.
Conslderlng as soon ralsed, Lhls paper ls an aLLempL Lo lnLerrogaLe Lhe pleasure llke psychologlcal and
soclo-pollLlcal caLegory, from Lhe conLrlbuLlons of PerberL Marcuse. arLlcularly, Lhere ls an lnLeresL Lo
LranslL for Lhe places of exlsLence, where Marcuse opens opporLunlLles Lo Lhlnk abouL Lhe double-slded,
double edged, where Lhe pleasure ls manlfesLed.
Ke'%od!* pleasure, sub[ecLlblLy, suppresslon, conLemporary soclal Lheory.
*
uocLora en Clenclas Soclales (u8A). MaglsLer en Lducacln Superlor (unCo). Llcenclada en Clenclas de la Lducacln (un8). rofesora
asoclada en la unlversldad naclonal de vllla Marla. ulrecLora de ubllcacln (en co-parLlclpacln) e lnLegranLe del Conse[o Academlco
de La 8evlsLa LaLlnoamerlcana de MeLodologla de la lnvesLlgacln Soclal (8LLMlS). lnLegranLe del CenLro de lnvesLlgacln y LsLudlos
Soclolglcos (ClLS).
Re&i"#a la$noame!icana de E"#%dio" "ob!e C%e!o"+ Emocione" ) Sociedad '''-!elace"-com-a!
-35.
G!aciela Magallane"
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
In"od#ccin
Culzs, uno de los slLlos para poder vlsuallzar
el modo como se revela el placer sea preclsamenLe el
que ponga en Lensln la lnLeraccln enLre el modo de
conformacln del aparaLo pslqulco y la formacln so-
clal. ulce Marcuse Ll lmpulso blolglco llega a ser un
lmpulso culLural. Ll prlnclplo de placer revela su pro-
pla dlalecLlca. La asplracln erLlca de manLener Lodo
el cuerpo como su[eLo-ob[eLo del placer plde el refl-
namlenLo conLlnuo del organlsmo, la lnLenslflcacln
de su recepLlvldad, el creclmlenLo de su sensualldad"
(1984: 197). arLlcularmenLe en esa lnLeraccln la
conflguracln de la sub[eLlvldad ocupa un lugar rele-
vanLe en LanLo colabora en dllucldar algunos modos
como operan los procesos de: despollLlzacln, desLro-
nacln, deshlsLorlzacln, ena[enacln, oslflcacln,
desvlnculacln, LransusLanclacln y desLruccln de los
placeres.
Lo pollmorfo de los placeres en la lucha y/o pa-
clflcacln de la exlsLencla (Marcuse, 1981) permlLe ln-
Lerrogarnos acerca de los escenarlos que hacen
poslble lo acepLable y deseable" de esa conflguracln
en condlclones de subllmacln que se llgan al desarro-
llo caplLallsLa y con ello a la alLeracln de las funclones
y esLrucLura de los placeres a parLlr de la domlna-
cln/represln.
Ln esLe senLldo, la lucha y/o paclflcacln de la
exlsLencla y con ella la de sus placeres abre un campo
de oporLunldades para lndagar el cruce enLre sub[eLl-
vldad, pslcoanllsls y pollLlca. LsLo es, la oporLunldad
de lndagar los aporLes del pslcoanllsls en el recono-
clmlenLo de un con[unLo de deLermlnaclones hlsLrl-
cas que lo consLlLuyen al su[eLo y la responsabllldad
de decldlr sl asume esa sub[eLlvldad (8las de SanLos,
2006).
uesde la perspecLlva de la Leorla soclal en Mar-
cuse, uno de los aspecLos relevanLes ser enLonces vl-
suallzar el modo como se relaclona la hlsLorla y la me-
morla de la que surge una forma parLlcular de conce-
blr la pollLlca y los su[eLos de sus prcLlcas en una
nueva raclonalldad que Lenga como perspecLlva la
emanclpacln soclal. LsLo supone volver la mlrada al
aparaLo menLal represlvo a nlvel onLogeneLlco y fllo-
geneLlco sln neuLrallzar el conLenldo hlsLrlco de la ra-
clonalldad.
Ln esLa llnea argumenLaLlva lnLeresa poner en
Lensln alguna de las aflrmaclones planLeadas por
Marcuse:
Lo que dlsLlngue al placer de la saLlsfaccln clega de la
necesldad es la negaLlva de los lnsLlnLos a agoLarse a sl
mlsmos en la saLlsfaccln lnmedlaLa, su capacldad para
consLrulr y uLlllzar barreras que lnLenslflquen la reallza-
cln. Aunque esLa negaLlva lnsLlnLlva ha hecho poslble
el Lraba[o de la domlnacln, Lamblen puede servlr a la
funcln opuesLa: eroLlzar las relaclones no llbldlnales,
Lransformar la Lensln blolglca y la compensacln en
llbre fellcldad. Al de[ar de ser empleadas como lnsLru-
menLo para reLener al hombre en su acLuacln ena[e-
nada, las barreras conLra la graLlflcacln absoluLa
llegarn a ser elemenLos de la llberLad humana, proLe-
gern esa oLra ena[enacln del hombre no de sl mlsmo,
slno de la mera naLuraleza: su llbre auLorreallzacln
(Marcuse, 1983: 210).
La esLraLegla argumenLaLlva del Lraba[o ser la
que se deLalla a conLlnuacln: en prlmer lugar, se re-
allzar un mapeo acerca del modo como la caLegorla
pslcolglca del placer llega a ser una caLegorla soclo-
pollLlca presLando especlal aLencln a las fuerzas so-
clales que conflguran lo pslqulco, en segundo lugar, y
para vlsuallzar la forma de reallzacln de lo anLes plan-
Leado, se Lraba[arn algunas relaclones enLre consLl-
Lucln de la sub[eLlvldad, funclonamlenLo pslqulco y
formacln soclal presLando especlal aLencln a las
El place como ca"egoa p!icolgica ' !ocio,pol"ica
-36.
C%e!o"+ Emocione" ) Sociedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
fuerzas no represlvas y con ello al elemenLo de auLo-
deLermlnacln de los placeres en la lucha por la exls-
Lencla, para flnallzar, se ofrecen algunas plsLas del
campo Lenslonal y confllcLlvo de los placeres en la
consLlLucln hlsLrlca de la sub[eLlvldad, en lo que re-
flere a la Loma de parLldo, a la Loma de poslcln y la
lmpllcacln soclo-pollLlca de la caLegorla ob[eLo de ln-
dagacln.
Mapeando la ca"egoa
Ll lnLeres acerca del modo como la caLegorla
pslcolglca del placer llega a ser una caLegorla soclo-
pollLlca parLe del reconoclmlenLo de que el placer no
slo Llene un conLenldo pslqulco slno Lamblen soclal
y pollLlco. Se LraLa de una conflguracln muchas veces
anLagnlca donde se expresan confllcLos.
Ln esLe senLldo, la caLegorla pslcolglca consLl-
Lulda a parLlr de la pslquls prlvada lndlvldual llega a
ser una caLegorla soclo-pollLlca porque el lndlvlduo no
es para sl mlsmo slno para las fuerzas soclales que de-
flnen la pslquls (a nlvel onLogeneLlco y fllogeneLlco).
Lo soclo-pollLlco pone de manlflesLo un con[unLo de
asplraclones, saLlsfacclones, senLlmlenLos e lmpulsos
soclalmenLe deseables.
Los procesos de represln y subllmacln que
aflrman el prlnclplo de realldad conLrarlos al prlnclplo
de placer, generan procesos de ena[enacln lnsLlnLlva
que deflnen modos de enLender la fellcldad y llberLad.
Los placeres, como procesos pslcolglcos, son absor-
bldos por la funcln del lndlvlduo en el esLado cuya
exlsLencla publlca genera problemas pollLlcos de de-
sorden".
La culLura debe hacerse cargo de la preLensln de fell-
cldad de los lndlvlduos. ero los anLagonlsmos soclales,
que se encuenLran en su base, slo permlLen que esLa
preLensln lngrese en la culLura, lnLernallzada y raclo-
nallzada. Ln una socledad que se reproduce medlanLe
la compeLencla econmlca, la exlgencla que de que el
Lodo soclal alcance una exlsLencla ms fellz es ya una
rebelln: reduclr al hombre al goce de la fellcldad Lerre-
nal no slgnlflca reduclrlo al Lraba[o maLerlal, a la ganan-
cla, y someLerlo a la auLorldad de aquellas fuerzas
econmlcas que manLlenen la vlda del Lodo. La asplra-
cln de fellcldad Llene una resonancla pellgrosa en un
orden que proporclona a la mayorla penurla, escasez y
Lraba[o. Las conLradlcclones de esLe orden conducen a
la ldeallzacln de esLa asplracln. ero la saLlsfaccln
verdadera de los lndlvlduos no se logra en una dlnmlca
ldeallsLa que posLerga slempre su reallzacln o la con-
vlerLe en el afn por lo no alcanzable. Slo oponlendose
a la culLura ldeallsLa puede lograrse esLa saLlsfaccln,
slo oponlendose a esLa culLura resonar como exlgen-
cla unlversal. La saLlsfaccln de los lndlvlduos se pre-
senLa como la exlgencla de una modlflcacln real de las
relaclones maLerlales de la exlsLencla, de una vlda
nueva, de una nueva organlzacln del Lraba[o y del pla-
cer (Marcuse, 1970: 33).
Con ello se qulere hacer referencla a que la ca-
Legorla pslcolglca, como caLegorla soclo-pollLlca de
los placeres, abre un campo de oporLunldades para
poner en Lensln el prlnclplo de acLuacln aLenLo al
prlnclplo de realldad. Ll prlnclplo de acLuacln forLa-
lece la lnLegracln de una organlzacln represlva de
la sexualldad, de los lnsLlnLos desLrucLlvos y con ello
de sus placeres oslflcados" a los que es necesarlo
ldenLlflcar las vlclslLudes hlsLrlcas de la Lrama lnsLln-
Llva para el logro de un desarrollo no represlvo.
Ln la lucha por la exlsLencla, la Lrama confllcLual
del prlnclplo de placer en su relacln con el prlnclplo
de realldad esL ablerLa a las condlclones hlsLrlcas
ba[o las que se desarrollan los lnsLlnLos. Ls por ello,
que se hace necesarlo adenLrarse a esa esLrucLuracln
hlsLrlca LanLo a nlvel blolglco fllogeneLlco -en el
desarrollo del hombre en su lucha con la naLuraleza-
como onLogeneLlco -nlvel soclolglco de desarrollo
de los lndlvlduos y grupos clvlllzados en la lucha enLre
sl mlsmos y con el medlo amblenLe. LsLos nlveles de
consLanLe e lnseparable lnLeraccln han colaborado
en la modlflcacln opreslva del prlnclplo de placer por
el prlnclplo de la realldad (Marcuse, 1983).
Ll prlnclplo del placer fue desLronado no slo
porque mlllLaba conLra el progreso en la clvlllzacln,
slno Lamblen porque mlllLaba conLra la clvlllzacln
cuyo progreso perpeLua la domlnacln y el esfuerzo"
(Marcuse, 1983: 30). Ll pasado revela una doble fun-
cln de conflguracln del lndlvlduo y su socledad, a
nlvel fllogeneLlco y onLogeneLlco el progreso de la cl-
vlllzacln y el creclmlenLo del lndlvlduo revelan los
rasLros de la unldad enLre la llberLad y la necesldad
que llegan a esLar sumergldos en la acepLacln de la
necesldad de la falLa de llberLad raclonallzada en una
memorla que se lncllna anLe el prlnclplo de realldad.
LsLas aflrmaclones referldas a la conflguracln
hlsLrlca de la caLegorla pslcolglca, Llenen una lm-
porLancla declslva en Lermlnos pollLlcos, ya que ex-
presan una Leorla de la clvlllzacln que derlva la
necesldad de la represln. La dlalecLlca desLrucLlva de
la clvlllzacln no resuelve el confllcLo las perpeLuas
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
3
-
4
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
-37.
G!aciela Magallane"
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
resLrlcclones de Lros deblllLan flnalmenLe los lnsLlnLos
de la vlda y asl forLalecen y llberan a las mlsmas fuer-
zas conLra las que fueron llamadas a luchar -las fuer-
zas de desLruccln- (Marcuse, 1983: 33).
A conLlnuacln reallzaremos un lnLenLo de dl-
lucldar algunas de esas formas desLrucLlvas" que
aLravlesan a los placeres y los Lransforman, aLenLo a
las condlclones hlsLrlcas fllogeneLlcos y onLogeneLl-
cas. Ln esLos pasa[es hay un lnLeres por vlsuallzar
cmo el prlnclplo de placer se exLlende a la conclencla
en la lucha por la exlsLencla, para el llbre desarrollo y
reallzacln de las necesldades lndlvlduales, donde la
razn represlva da paso a una nueva raclonalldad de
la graLlflcacln en la que convergen razn y fellcldad
(Marcuse, 1983).
LnLre oLros aspecLos, lo que se puede vlsuallzar
en el desarrollo que slgue, es que las formas de reall-
zacln de los placeres hacen expresar la negaLlva de
los lnsLlnLos de agoLarse a sl mlsmo en la saLlsfaccln
lnmedlaLa, las proplas barreras lnLenslflcan la reallza-
cln en la busqueda de llberacln humana: la auLo-
rreallzacln. Ll valor llbldlnal de la raclonalldad de la
graLlflcacln de los placeres, conLlenen su propla mo-
ralldad, que engendra anLagonlsmos, dolores, frusLra-
clones y confllcLos en la reallzacln de los placeres
1
.
Ln esLa dlreccln, el lnLeres es de no neuLrallzar
el conLenldo hlsLrlco de la raclonalldad onLogeneLlca
y fllogeneLlco, para adenLrarnos en la conflguracln de
los placeres como caLegorla pslcolglca que llega a ser
una caLegorla soclo-pollLlca -a parLlr de las fuerzas so-
clales que conflguran lo pslqulco-. ermlLe lnLroduclr-
nos en su raclonalldad hlsLrlca, las crlLlcas y
conLradlcclones que colaboran en el carcLer lrraclonal
de la raclonalldad y, con ello, las Lendenclas que cola-
boran en que la propla raclonalldad genere su propla
Lransformacln. AnLe la relevancla de la raclonalldad
y las Lransformaclones, en Lermlnos soclo-pollLlcos por
el facLor declslvo que Llenen en el desarrollo de las al-
LernaLlvas hlsLrlcas, surge enLonces el lnLerroganLe
los placeres Llenden hacla la paclflcacln de la lucha
por la exlsLencla? Cul llberacln?
La llberacln hace que los placeres se consLlLu-
yan en una caLegorla pollLlca cuya conclencla hace po-
slble la Lransformacln de los valores en necesldades
2
.
La llberacln es un aprendlza[e de creacln de flnall-
dades que colaboran en organlzar los flnes que el pro-
plo su[eLo [uzga, evlLando, de esLe modo, neuLrallzar
el conLenldo de la raclonalldad de las condlclones hls-
Lrlcas fllogeneLlcos y onLogeneLlcas.
Ll mapeo que slgue es un lnLenLo de poner en
Lensln lo anLes planLeado recordando que:
1odo el placer y Loda la fellcldad derlvan de la ca-
pacldad de Lrascender a la naLuraleza -una Lrascen-
dencla en que el domlnlo de la naLuraleza es
subordlnado en sl mlsmo a la llberacln y la pacl-
flcacln de la exlsLencla. 1oda la Lranqullldad, Lodo
gozo es el resulLado de la medlacln consclenLe,
de la auLonomla y la conLradlccln. La glorlflcacln
de lo naLural es parLe de una ldeologla que proLege
a una socledad no naLural en su lucha conLra la ll-
beracln (Marcuse, 1981: 208).
Lo! filo! de lo! placee!
Ln el mapeo acerca del modo como la caLegorla
pslcolglca del placer llega a ser una caLegorla soclo-
pollLlca, Lal como se hlzo referencla en el aparLado an-
Lerlor, es necesarlo presLar especlal aLencln a las
fuerzas soclales que conflguran lo pslqulco.
Ln la busqueda de referenclas de los placeres
en el aparaLo menLal represlvo a nlvel onLogeneLlco,
es poslble vlsuallzar la re-experlmenLacln, por parLe
del su[eLo, de los grandes sucesos LraumLlcos del re-
Lorno de la represln en la hlsLorla. Ll orlgen del lndl-
vlduo reprlmldo es necesarlo lndagarlo en la
esLrucLura lnsLlnLlva que se conflgura en el aparaLo
menLal, consLruldo a parLlr de una dualldad Lopol-
glca del aparaLo pslqulco: por un lado, procesos prl-
marlos (fuerzas heredadas) que dan senLldo al
prlnclplo de placer a parLlr de los lnsLlnLos de vlda y,
por oLro lado, los procesos secundarlos (fuerzas ad-
qulrldas) cuya reallzacln hacen poslble el prlnclplo
de realldad y con el, la emergencla del lnsLlnLo de
muerLe.
Ln la conflguracln del aparaLo menLal lnLe-
grado por el ld, el ego y el super-ego, es al ego al que
le corresponde coordlnar, conLrolar y organlzar los lm-
pulsos lnsLlnLlvos del ld para mlnlmlzar los confllcLos
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
3
-
4
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1
AspecLo que ser LraLado en el prxlmo aparLado al esLablecer
relaclones enLre placeres y sub[eLlvldad.
2
. la conversln de valores en necesldades es el doble proceso
de: 1) la saLlsfaccln maLerlal (la maLerlallzacln de la llberLad), y
2) el llbre desarrollo de las necesldades sobre la base de la saLls-
faccln (la subllmacln no represlva). Ln esLe proceso, la relacln
enLre las faculLades y las necesldades maLerlales y las lnLelecLuales
sufre un camblo fundamenLal. Ll llbre [uego del pensamlenLo y la
lmaglnacln asume una funcln raclonal y dlrecLlva en la reallza-
cln de una exlsLencla paclflca del hombre y la naLuraleza" (Mar-
cuse, 1981: 203).
-38.
C%e!o"+ Emocione" ) Sociedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
con la realldad, reprlmlendo los lmpulsos que son ln-
compaLlbles con la realldad. Son esLas prlmeras refe-
renclas las que colaboran en pensar que el ego es el
responsable de camblar, reLrasar o desvlar los place-
res y sus graLlflcaclones. Se desLrona el prlnclplo de
placer que e[erce lmperlo sobre los procesos en el ld
y se lo susLlLuye por el prlnclplo de realldad a los flnes
de obLener de mayor segurldad y poslbllldades (Mar-
cuse, 1983).
Ll prlnclplo de realldad resLrlnge la funcln cog-
nosclLlva de la memorla -experlencla pasada de fell-
cldad- evlLando desperLar el deseo de su recreacln.
La lmporLancla de esLas aflrmaclones en relacln con
los placeres, en Lermlnos pslcoanallLlcos, radlca en el
valor que Llene para hacer esLallar la raclonalldad del
lndlvlduo reprlmldo llberando no slo el pasado y bus-
cando reconclllacln con el presenLe slno que Llene
relevancla en la orlenLacln hacla el fuLuro.
Las marcas onLogeneLlcas, respecLo a la repre-
sln desde la prlmera lnfancla hasLa su exlsLencla so-
clal consclenLe, colaboran en la acepLacln de la
necesldad de la falLa de llberLad. La memorla raclonal
se lncllna anLe el prlnclplo de realldad [usLlflcando la
organlzacln represlva de los lnsLlnLos por la lrrecon-
clllabllldad enLre el prlnclplo de placer (desarrollo de
la sexualldad) y el prlnclplo de realldad (desarrollo de
la clvlllzacln). Ln dlcha raclonalldad
3
se pone en Len-
sln la emanclpacln de la energla erLlca.
Ll prlnclplo de placer fue desLronado no slo
porque mlllLaba conLra el progreso en la clvlllzacln,
slno Lamblen porque mlllLaba conLra la clvlllzacln
cuyo progreso perpeLua la domlnacln y el esfuerzo"
(Marcuse, 1983: 30). Ll confllcLo blolglco enLre prln-
clplo de placer y prlnclplo de realldad, enLre la sexua-
lldad y la clvlllzacln en la organlzacln represlva de
las relaclones soclales, genera la negacln del prlncl-
plo de placer. La llbldo es desvlada para que acLue de
un modo soclalmenLe uLll aLenLo a las funclones pre-
esLablecldas ena[enando los placeres.
Ll su[eLo renuncla a la llberLad de sus proplos
placeres, renuncla a sus ob[eLos llbldlnales que el orga-
nlsmo humano orlglnalmenLe es y desea ser. ue esLe
modo vemos que, el confllcLo no es slo enLre el prln-
clplo de placer y el prlnclplo de realldad, slno que lo es
Lamblen con el prlnclplo de acLuacln y con ello el pro-
ceso de ena[enacln del su[eLo y de sus placeres.
Sln embargo, es lmporLanLe declr que el prln-
clplo de placer que goblerna el ld esL fuera de Llempo
Lamblen, en el senLldo de que mlllLa conLra el des-
membramlenLo Lemporal del placer, conLra su dlsLrl-
bucln en pequenas dosls separadas. una socledad
gobernada por el prlnclplo de acLuacln debe lmpo-
ner, por necesldad, Lal dlsLrlbucln porque el orga-
nlsmo debe ser enLrenado para la ena[enacln en sus
mlsmas ralces: el ego del placer. LsLe debe aprender
a olvldar su exlgencla de una graLlflcacln fuera del
Llempo y sln senLldo uLlllLarlo, por la eLernldad del
placer". Ms aun parLlendo del dla de Lraba[o, la ena-
[enacln y la reglmenLacln se esparcen sobre el
Llempo llbre (Marcuse, 1983: 36).
La poslbllldad de expresln pollmorfa de los
placeres se encuenLra resLrlnglda por la organlzacln
de la sexualldad que refle[a las caracLerlsLlcas bslcas
del prlnclplo de acLuacln y su organlzacln en la so-
cledad. La socledad alsla las expreslones placenLeras
que amenazan con lnverLlr el proceso de clvlllzacln
en el que el organlsmo es un lnsLrumenLo de Lraba[o.
Los lmpulsos lnsLlnLlvos en la busqueda de su
lnLegral saLlsfaccln, regresan del prlnclplo de placer
al prlnclplo de nlrvana, lo que supone que la clvlllza-
cln ha reconocldo y sanclonado el pellgro. La conver-
gencla del lnsLlnLo de muerLe y Lros, a parLlr de los
procesos de subllmacln en los que el superego logra
la sumlsln punlLlva del ego del placer al prlnclplo de
la realldad, asegura la moral clvlllzada.
Ln esLe senLldo, la lucha por la exlsLencla es una
lucha conLra las fuerzas represlvas, conLra la razn ob-
[eLlva. Ll confllcLo menLal enLre el ego y el superego,
enLre el ego y el ld es, al mlsmo Llempo, un confllcLo
enLre el lndlvlduo y su socledad que enclerra la razn
de LoLalldad. Ll ego conslgue sus ob[eLlvos dlrlglendo
al ego conLra su ld, esLo supone que una parLe de los
lmpulsos desLrucLlvos se vuelven conLra una parLe de
la personalldad, dlvldlendo la LoLalldad de la persona-
lldad medlanLe la desLruccln.
La faLal dlalecLlca de la clvlllzacln en la bus-
queda de progreso lleva a la llberacln de fuerzas des-
LrucLlvas organlzadas de acuerdo con el lnLeres de la
domlnacln lo que Lransforma la base erLlca de los
placeres del su[eLo y la culLura.
El cac"e "en!ional de f#e(a! en lo! placee!
ara vlsuallzar la forma de reallzacln de la re-
lacln enLre lo pslcolglco y lo soclo-pollLlco expresado
en el aparLado anLerlor, se Lraba[arn a conLlnuacln
3
La raclonalldad no puede conslsLlr en una organlzacln como
Lal, slno solamenLe en una organlzacln que ha sldo creada o es
creada por los hombres que slguen esa raclonalldad" (Marcuse
en Pabermas, 2000: 261).
-39.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
algunas relaclones enLre sub[eLlvldad, funclonamlenLo
pslqulco y formacln soclal, presLando especlal aLen-
cln a las fuerzas no represlvas y, con ello, al elemenLo
de auLo-deLermlnacln de los placeres en la lucha por
la exlsLencla.
Ln el orlgen fllogeneLlco de la clvlllzacln repre-
slva enconLramos las huellas lnsLlnLlvas y las huellas
de la herencla arcalca (memorla de las experlenclas
de generaclones anLerlores). La auLoconclencla y la
razn se han conflgurado a parLlr de una lmagen ln-
Lerna y exLerna de represln.
Ln la horda orlglnal el padre monopollzaba el
placer y ms Larde se dlo una dlvlsln [errqulca del
placer la que fue [usLlflcada por proLeccln y segurl-
dad. La ldenLlflcacln con el placer en relacln con el
poder de domlnacln crea el orden sln el cual el grupo
soclal se dlsolverla. La clvlllzacln empleza con el clan
de los hermanos cuando las Lrabas auLolmpuesLas por
los hermanos en el poder uLlllzarn la represln en
nombre del lnLeres comun de conservar al grupo
como con[unLo.
La organlzacln soclal renuncla y/o reLarda la
graLlflcacln lnsLlnLlva a parLlr de la generacln del
senLldo de culpa, suceso pslcolglco que se engendra
a parLlr de la horda prlmlLlva y el clan de los herma-
nos. Ll crlmen conLra el rlnclplo de realldad es redl-
mldo por el crlmen conLra el rlnclplo del lacer, asl
la redencln se cancela a sl mlsma. Ll senLldo de culpa
se manLlene a pesar de la repeLlda e lnLenslflcada re-
dencln: la angusLla perslsLe porque el crlmen conLra
el rlnclplo de lacer no es redlmldo. Pay senLldo de
culpa respecLo a un acLo que no ha sldo reallzado: la
llberacln" (Marcuse, 1983: 74).
Ll crlmen se revallda en el confllcLo enLre la
vle[a y la nueva generacln en rebelln conLra la au-
Lorldad esLableclda, el subsecuenLe arrepenLlmlenLo
y la resLauracln de la glorlflcacln de la auLorldad.
Con el reLorno de lo reprlmldo se perpeLua el sufrl-
mlenLo y la represln (mblLos en que la rellgln pro-
duce la desvlacln hlsLrlca de la energla para el
me[oramlenLo de la condlcln humana a un lmaglna-
rlo mundo de salvacln eLerna).
Con el senLldo de culpa la clvlllzacln comunlca
el preclo de su progreso el que se paga con la perdlda
de la fellcldad. La clvlllzacln se expresa en una ca-
dena de lnhlblclones y desvlaclones de las asplraclo-
nes lnsLlnLlvas, en ese proceso la obra de Lros es la
exLraccln de la llbldo de la sexualldad a parLlr de la
subllmacln que envuelve la desexuallzacln.
La culLura exlge conLlnua subllmacln: por LanLo, deblllLa
a Lros, el consLrucLor de la culLura. ? la desexuallzacln,
al deblllLar a Lros, desaLa los lmpulsos desLrucLlvos. Asl
la clvlllzacln esL amenazada por una separacln lns-
LlnLlva en la que el lnsLlnLo de la muerLe lucha por ganar
ascendencla sobre los lnsLlnLos de la vlda. Crganlzada
medlanLe la renunclacln y desarrollada ba[o la renun-
clacln progreslva, la clvlllzacln se lncllna hacla la au-
LodesLruccln" (Marcuse, 1983: 86).
Ll prlnclplo de placer como lnsLlnLo de auLocon-
servacln, auLoaflrmacln y domlno absorbe la des-
LrucLlvldad y Lender a asegurar la muerLe del
organlsmo (Lendencla que esL al servlclo de lograr
que el aparaLo anlmlco quede exenLo de exclLacln,
de manLenerlo consLanLe o manLenerlo a un nlvel ml-
nlmo a los flnes de volver a lo lnorgnlco o al reposo)
4
.
Las aflrmaclones anLes planLeadas Llenen una
relevancla pollLlca lmporLanLe en Lermlnos de una Le-
orla de la clvlllzacln, que derlva la necesldad humana
de la represln y desLrucLlvldad y, con ello, la aflrma-
cln de la razn lrraclonal" de la represln. La manl-
pulacln de la conclencla que lmplde reconocer la obra
de la represln en la saLlsfaccln de las necesldades.
Ll superego se va despersonallzando omlLlendo
el esLado de lndlvlduacln frenLe a la monopollzacln
culLural, pollLlca y econmlca en el que el ego se so-
clallza. Surge enLonces el lnLerroganLe, cul conclen-
cla Llene el ego de sus placeres de esa Lrama donde
se soclallza?, cul senslbllldad la hace poslble?, que
procesos medlan en la aproplacln sub[eLlva?
La agreslvldad vuelLa conLra el ego amenaza
con llegar a ser lnsenslble: con su conclencla coordl-
nada, su vlda prlvada abollda, sus emoclones lnLegra-
das denLro del conformlsmo, el lndlvlduo ya no Llene
suflclenLe espaclo menLal" para desarrollarse a sl
mlsmo conLra su senLldo de culpa, para vlvlr con una
conclencla propla" (Marcuse, 1983: 99). LxlsLe una
mecanlzacln y regulacln que ha esLrechado el ego
y evlLa el despllegue del ld, el ego y superego a parLlr
del encubrlmlenLo de llberLades de eleccln.
Ll orden ldeolglco represlvo [usLlflca la doml-
nacln en los modos de produccln, consumo y repro-
duccln en los que los su[eLos sacrlflcan su conclencla
y sus llberLades. Los procesos de ena[enacln oslfl-
can" los lnsLlnLos, las lnhlblclones sus modlflcaclones
y con ello los placeres.
La alLeracln de los procesos de graLlflcacln de
los placeres -producLo del deblllLamlenLo de la con-
4
La referencla es a la hlpLesls radlcal de lreud en M" all del
P!inciio de Place! y su resLauracln en El Male"#a! de la C%l#%!a-
G!aciela Magallane"
-40.
C%e!o"+ Emocione" ) Sociedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
clencla a parLlr de los procesos de represln- colabora
en que la reallzacln de la fellcldad del placer se ena-
[ena a sl mlsma. La falLa de llberLad de los su[eLos en
su relacln con los blenes de fellcldad del mundo no
es poslble de superar lo que hace que el su[eLo plerda
su dlgnldad (Marcuse, 1970).
Son los aporLes de la Leorla crlLlca los que cola-
boran en abrlr la Lrama fellcldad-verdad en la esLruc-
Lura raclonal de la socledad en relacln con la llberLad
de parLlclpacln en el producLo soclal. La socledad dl-
ferencla e lnLenslflca deLermlnadas senslbllldades que
son aprehendldas.
ero preclsamenLe la dlferenclacln acrecenLada del
placer es lnsoporLable en una socledad que neceslLa de
la forma reprlmlda de saLlsfaccln de Lales necesldades.
Ll aumenLo de placer slgnlflcarla lnmedlaLamenLe una
mayor llberacln del lndlvlduo: esLe placer exlge llber-
Lad en la eleccln del ob[eLo, en el conoclmlenLo y en
la reallzacln de sus poslbllldades, llberLad en el Llempo
y en el espaclo. 1odas esLas exlgenclas esLn en conLra
de la ley vlLal de la socledad exlsLenLe. uebldo a la ln-
Llma vlnculacln enLre fellcldad y llberLad, se ha man-
Lenldo LenazmenLe el Labu del placer, esLe Labu del
placer, esLe Labu ha lnLroducldo una confusln en el
planLeamlenLo de las cuesLlones y en las respuesLas a
las mlsmas, aun en las fllas de la oposlcln hlsLrlca al
orden dado (Marcuse, 1970: 118).
Ll blnomlo fellcldad-verdad requlere de la vln-
culacln del conoclmlenLo a los flnes de poder esLa-
blecer relaclones enLre placer y goce
3
evlLando de esLe
modo quedar llbrado a relaclones senslbles slo ln-
medlaLas. Ln esLe senLldo, hay una demanda pollLlca
de reacLlvacln de la dlmensln orgnlca: la senslblll-
dad humana que se rebela conLra los dlcLados de la
razn represlva.
Se LraLa de una accln pollLlca a parLlr de una
nueva senslbllldad y moralldad que apela al camblo
soclal desde una nueva relacln enLre senslbllldad y
conclencla radlcal -con capacldad de proyeccln y de-
flnlcln de las condlclones ob[eLlvas maLerlales de la
llberLad, sus llmlLes y oporLunldades. Ln esLa nueva
senslbllldad
6
, con una nueva raclonalldad, la lmaglna-
cln se vuelve producLlva al medlar enLre senslbllldad
y razn Lerlca y prcLlca. Ll facLor pollLlco de la sen-
slbllldad es producLo de un camblo de rumbo de las
socledades conLemporneas en el marco de una Leo-
rla crlLlca que se orlenLa a la consLruccln de una so-
cledad llbre.
Ln el marco de lo aqul planLeado, el placer es-
Lablece nuevas relaclones con la sensualldad, la be-
lleza, la verdad y la llberLad. LsLa nueva calldad del
placer es generada por una nueva senslbllldad con la
que se revela el ob[eLo a parLlr de una acLlvldad men-
Lal que conserva un alLo grado de llberLad con res-
pecLo al prlnclplo de realldad.
(.) la fanLasla (la lmaglnacln) conserva la esLrucLura y
las Lendenclas de la pslque anLerlores a su organlzacln
por la realldad, anLerlores a su llegada a ser un lndlvl-
duo" colocado frenLe a los dems lndlvlduos. ? por el
mlsmo moLlvo, como el ld. al cual permanece relaclo-
nada, la lmaglnacln preserva el recuerdo" del pasado
subhlsLrlco, cuando la vlda del lndlvlduo era la vlda del
genero, permanece relaclonada con la lmagen de la unl-
dad lnmedlaLa enLre lo unlversal y lo parLlcular ba[o el
domlnlo del prlnclplo del placer (Marcuse, 1983: 139).
S#bje"i$idad) f#ncionamien"o p!q#ico)
fomacin !ocial ' l#cha po la e&i!"encia
AdverLlr acerca del campo Lenslonal y confllc-
Llvo de los placeres en la consLlLucln hlsLrlca de la
sub[eLlvldad, Lal como se hlzo referencla en el apar-
Lado anLerlor, es relevanLe en lo que reflere a la Loma
de parLldo, a la Loma de poslcln y la lmpllcacln
soclo-pollLlca de la caLegorla ob[eLo de lndagacln
aLenLo a las formas de funclonamlenLo pslqulco y for-
macln soclal en la lucha por la exlsLencla.
Ll lnLeres en la conflguracln de los placeres, en
lo que reflere a la consLlLucln de un problema poll-
Llco de esLa caLegorla pslcolglca, abre un campo de
Lensln respecLo a la llberLad, sea que reflere a la gra-
Llflcacln del lndlvlduo o a la graLlflcacln de la socle-
dad. La realldad de la fellcldad es la realldad de la
3
Ll goce se da en el comporLamlenLo con respecLo a las cosas y
los hombres. Las prlmeras son (a menos que hayan sldo puesLas
al alcance de Lodos por la naLuraleza o por la regulacln soclal)
mercanclas acceslbles segun el poder de compra. ara la gran ma-
yorla de la humanldad slo la parLe ms baraLa de esLa mercancla
es acceslble. Ln LanLo mercanclas, se convlerLen en ob[eLo de
goce, y su orlgen se conserva Lamblen en ella: el goce Llene Lam-
blen carcLer de clase" (Marcuse, 1970: 114).
6
Aparecerla asl un nuevo rlnclplo de 8ealldad, ba[o el que se
comblnarla una nueva senslbllldad y una lnLellgencla clenLlflca
desubllmada para la creacln de un eLhos esLeLlco. Ll Lermlno es-
LeLlco", en su doble connoLacln de perLeneclenLe a los senLldos"
y perLeneclenLe al arLe", puede servlr para deslgnar la cualldad
del proceso producLlvo-creaLlvo en un medlo amblenLe de llber-
Lad" (Marcuse, A. La nueva senslbllldad" en LnLel, A., 2004: 143).
-41.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
llberLad, en LanLo auLodeLermlnacln de la humanl-
dad llberada en su lucha comun conLra la naLuraleza"
(Marcuse, 1970: 123).
Los placeres en la lucha por la exlsLencla, en el
marco de una socledad llbre, Llenen que ser gulados
por una nueva raclonalldad a parLlr de un orden lns-
LlnLlvo no represlvo, cuya dlnmlca y condlclones exls-
Lenclales y soclales deben ser dlferenLes a los flnes de
generar relaclones erLlcas duraderas enLre lndlvl-
duos. Ln esLe marco, surge el lnLerroganLe acerca de
sl es poslble la reallzacln de los lnsLlnLos en formas
ms alLas de llberLad en las relaclones lnLerpersonales
duraderas y responsables a parLlr de la unln de los
lnsLlnLos y los afecLos que han sldo el resulLado hlsL-
rlco de un largo y cruel proceso de domesLlcacln (en
los que los lnsLlnLos son lnhlbldos de su meLa).
ue esLe modo, es poslble vlsuallzar que la desu-
bllmacln de la razn es cenLral en el surglmlenLo de
una culLura llbre con[unLamenLe con la subllmacln
personal de la sensualldad aLenLa a la esLrucLura re-
preslva de la razn y los senLlmlenLos
7
. LsLo supone
llberar el conLenldo reprlmldo de la memorla clvlll-
zada de los deberes y fundamenLalmenLe de los pla-
ceres, de su graLlflcacln y reallzacln.
Ll lnLeres del Lraba[o elaboraLlvo del su[eLo en
el proceso de lnLerpreLacln hace pensar en la sub[e-
Llvldad, y con ella la aproplacln del recuerdo y la me-
morla por la conclencla. Lros, peneLrando en la
conclencla, es puesLo en movlmlenLo por el recuerdo,
con el, proLesLa conLra el orden de la renunclacln,
usa la memorla en su esfuerzo por derroLar al Llempo
en un mundo domlnado por el Llempo (Marcuse,
1984: 213).
Ll esLado Lenslonal y confllcLlvo de los placeres
peneLra en la conclencla, en la memorla en el proceso
de subllmacln que preserva la conclencla de la re-
nuncla que se lmpone al su[eLo en su proceso de cons-
LlLucln hlsLrlca LanLo a nlvel onLogeneLlco como
fllogeneLlco. valga, enLonces, pregunLarse por los pla-
ceres en lo que reflere a la produccln de la sub[eLlvl-
dad aLenLo al funclonamlenLo pslqulco en su relacln
con la formacln soclal.
La sub[eLlvldad expuesLa lnLeresa en LanLo co-
labora en explorar la relacln con el conLenldo hlsL-
rlco de la raclonalldad y, con ella, el reconoclmlenLo
de deLermlnanLes hlsLrlcos de la consLlLucln de esa
sub[eLlvldad en la que el su[eLo se encuenLra con la
responsabllldad de decldlr sl asume esa sub[eLlvldad.
La dlsLancla que cada dlsfruLe acLual abre con lo ano-
rado y lo perdldo es la medlda que preflgura el credlLo
a la eLapa que se aveclna y le da a la sub[eLlvldad hu-
mana una dlnmlca prospecLlva que declde y marca
su prospecLlva Lemporal -no eLerno-. uoble referencla
a la faLalldad del porvenlr humano: conflanza en un
manana y conclencla de su flnlLud" (ue SanLos, 2006:
129).
La poslbllldad de paclflcacln o lucha por la
exlsLencla del dlsfruLe de los placeres, aLenLo a lo
anLes planLeado, lmporLa en LanLo produccln de sub-
[eLlvldad que pone de relleve la dlmensln pollLlca
que colabora en la esLabllldad o alLeracln de la es-
LrucLura y funclones de los placeres (Lal como se hlzo
mencln en el aparLado anLerlor del presenLe LexLo).
Ln el proceso anLes planLeado, lo que se pone
en [uego es la produccln, clrculacln, consumo, dls-
Lrlbucln y camblo en la conflguracln de los placeres
y sus respecLlvos exLranamlenLos (Magallanes,
2007b). La conslsLencla de esa conflguracln, que es
poslble reslsLa en el Llempo, abre un campo de lnqule-
Ludes respecLo a las oporLunldades de emanclpacln.
La Loma de parLldo del conLenldo hlsLrlco de
lo raclonal de los placeres y sus Lransformaclones en
Lermlnos pollLlcos son relevanLes sl logran un camblo
que alLere la dlreccln de los placeres al esLar conver-
Lldos en un lnsLrumenLo de la pollLlca desLrucLlva.
una razn, una nueva razn con una nueva senslblll-
dad que modlflque la funcln hlsLrlca de la razn re-
preslva que opera en los placeres desLronando,
despollLlzado, deshlsLorlzando, desvlnculando, de-su-
[eLando, desmembrando, LransusLanclando, oslfl-
cando y ena[enando", la lnfluencla del pasado en el
presenLe
8
.
Lo confllcLlvo de la Loma de parLldo, es la posl-
bllldad de paclflcacln en la lucha por la exlsLencla de
los placeres, lo que presupone el domlnlo de la naLu-
raleza que puede ser de carcLer represlvo o llberador.
LsLa paclflcacln muchas veces se Lorna lncompaLlble
ya que para su logro neceslLa de la saLlsfaccln de las
necesldades vlLales.
ue esLe modo, la paclflcacln o lucha por la
exlsLencla de los placeres desafla al su[eLo, desafla su
lmaglnacln aLenLo a las resLrlcclones de auLodeLer-
7
Ln Lermlnos freudlanos: la moral clvlllzada es la moral de los
lnsLlnLos reprlmldos: la llberacln de los ulLlmos lmpllca el aba-
LlmlenLo" de los prlmeros" (Marcuse, 1983: 184).
8
A lo que se requlere es a suprlmlr las lagunas del recuerdo y ven-
cer las reslsLenclas de la represln Lraba[ando para revelar la exls-
Lencla y condlcln de los placeres lgnorados por los su[eLos (esLa
elaboracln se orlenLa a descubrlr los lmpulsos lnsLlnLlvos reprl-
mldos que allmenLan la reslsLencla) (lreud, 1936).
G!aciela Magallane"
-42.
C%e!o"+ Emocione" ) Sociedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
4
2
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
mlnacln de los su[eLos por las formaclones soclales
que producen y dlsLrlbuyen necesldades deLermlna-
das, crlLerlos de escasez y rendlmlenLo que Lraman el
prlnclplo de placer y el prlnclplo de realldad.
Ln esLe senLldo, las lmpllcaclones soclo-pollLl-
cas de la caLegorla pslcolglca del placer refleren al
carcLer fl[o que solapa una realldad hlsLrlca. Ll con-
fllcLo y el conLrasLe enLre las necesldades-saLlsfacclo-
nes soclalmenLe requerldas y las necesldades-
saLlsfacclones genulnamenLe lndlvlduales son oscure-
cldos, y de esLe modo la socledad esLableclda es fon-
deada en las proplas menLes, en los proplos
senLlmlenLos, e lncluso en los proplos cuerpos de la
mayorla de los lndlvlduos" (Marcuse, 1980: 103).
Sobre esLa dlreccln se orlenLa el compromlso
en la conflguracln de una nueva sub[eLlvldad asoclada
al funclonamlenLo pslqulco y a la formacln soclal que
pollLlza los placeres en LanLo faculLades humanas al
abrlr los claroscuros de la Lradlcln y la culLura que han
respondldo a socledades represlvas. LsLo es, la oporLu-
nldad para lnLerrogar el conLenldo hlsLrlco de esas ra-
clonalldades, de su esLabllldad Lemporarla y el fuLuro
prevlslble que envuelve la relacln enLre placer, sensl-
bllldad, sensualldad. La referencla es a la hlsLorla de los
su[eLos y la negacln de la naLuraleza hlsLrlca de lo po-
llLlco, cuyos olvldos han colaborado en solldlflcar los
slgnlflcados de los placeres. LsLo es una pollLlca de vlda
en LanLo poder reLlcular de un slsLema acepLable y de-
seable (Magallanes, 2007a).
LsLa baLalla por la exlsLencla supone el enfasls
en la recepLlvldad de las necesldades vlLales, en la
busqueda de una nueva senslbllldad, una nueva sen-
sualldad como caLallzador para el camblo soclal y la
emanclpacln.
Bibliogafa
uL SAn1CS, 8. (2006) La fidelidad del ol&ido- No#a"
a!a el "icoanli"i" de la "%bje#i&idad mili#an#e- 8ue-
nos Alres: Ll clelo or AsalLo.
Ln1LL, A. (2004) Ace!ca de la felicidad- Un anli"i" de
#!e" e"c!i#o" de He!be!# Ma!c%"e. 8uenos Alres: ro-
meLeo Llbros.
l8Luu, S. (1936) 8ecuerdo, repeLlcln y elaboracln"
en Tcnica" de P"icoanli"i". 8uenos Alres: LdlLorlal
Amerlcana.
PA8L8MAS, !. (2000) Pefile" filo"fico.ol#ico". Ls-
pana: 1aurus.
MACALLAnLS, C. (2007a) La experlencla de prcLlca
placenLera en la vlda escolarlzada y no escolarlzada.
v Slmposlo lnLernaclonal 8epresenLaclones en clen-
cla y en arLe" Sl8CA. Ln prensa. Crdoba.
_________(2007b) Las prcLlcas placenLeras: un
campo escurrldlzo de lndagacln". Ln Polic!oma co!
o!al- Co!og!afa" ) "ociedad. Comp. Scrlbano, A.
Crdoba: LdlLorlal SarmlenLo.
_________(2014) La" e(e!iencia" lacen#e!a" e"co.
la!i*ada", %n anli"i" de"de hi"#o!ia" de &ida de "%je#o"
con ni&el doc#o!al. 1esls docLoral. laculLad de Clenclas
Soclales. unlversldad de 8uenos Alres. ulrecLor ur.
Adrln Scrlbano. Mlmeo.
Marcuse, P. (1983) E!o" ) ci&ili*acin. 8uenos Alres:
8lblloLeca Arlel Sudamerlcana-laneLa.
_________(1981) El homb!e %nidimen"ional- 8arce-
lona: 8lblloLeca Arlel Sudamerlcana- laneLa.
_________(1980) La "ociedad ca!n&o!a. 8uenos
Alres: Calerna.
_________(1970) C%l#%!a ) "ociedad. 8uenos Alres: Sur.
_________(1969) Un en"a)o "ob!e la libe!acin. Me-
xlco: !oaquln MorLlz.
Ci"ado+
MACALLAnLS, Craclela (2014) Ll placer como caLegorla pslcolglca y soclo-pollLlca" en 8evlsLa
LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. An o 6. Abrll
2014 - !ullo 2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 34-42. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/
lndex.php/ relaces/arLlcle/vlew/307
Pla(o!+ 8eclbldo 26/03/2014. AcepLado: 01/04/2014.
-43.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 43-33.
E!!ica de "na nacin( repreen!acione % narra!i#a obre el
Bicen!enario argen!ino en lo cor!ome!raje 25 miradas 200 minutos
Ae&'he'ic& !f a a'i!/ %e#%e&e'a'i!& ad a%%a'i*e& ab!)' 'he Bice'ea%, a%ge'ie i &h!%'film&
23 looks - 200 mlnuLes
E!eban Dipaola/
unlversldad de 8uenos Alres
esLebanmdlpaola[gmall.com
Re"men
Ll arLlculo reallza un anllsls de las esLeLlcas y los dlscursos sobre el blcenLenarlo argenLlno a parLlr de los
corLomeLra[es 23 mlradas - 200 mlnuLos". uesde ese punLo de parLlda, el ob[eLlvo es anallzar las moda-
lldades de flcclonallzacln y represenLacln de la hlsLorla de la nacln argenLlna y las varlaclones de relaLos
sobre la hlsLorla y lo naclonal que se conflguran en el conLexLo de Llempos globales y posLmodernos. ara
esLo se expone una comprensln de la experlencla hlsLrlca, en sus nlveles esLeLlcos y pollLlcos, parLlendo
de Lres e[es de anllsls: a) flguracln del pasado, b) represenLacln de la memorla, c) apelacln a senslbl-
lldades y emoclones.
Palabra cla#e( blcenLenarlo, narraLlvas, memorla, esLeLlcas, clne.
Ab!rac!
1he arLlcle analyzes Lhe aesLheLlc and dlscourses on Lhe ArgenLlne 8lcenLenary from Lhe fllms "23 looks -
200 mlnuLes." lrom LhaL sLarLlng polnL, Lhe ob[ecLlve ls Lo analyze Lhe modes of represenLaLlon and flcLlo-
nallzaLlon of Lhe sLory of Lhe naLlon ArgenLlna and lLs changes Laklng lnLo accounL Lhe naLlonal hlsLory ln
Lhe conLexL of global and posLmodern Llmes. lor an undersLandlng of Lhls hlsLorlcal experlence, lLs aesLheLlc
and pollLlcal levels, Lhe essay ls based on Lhree plllars of analysls as follows: a) conflguraLlon of Lhe pasL,
b) represenLaLlon of memory c) appeal Lo senslblllLles and emoLlons.
Ke%$ord( blcenLenary, narraLlves, memory, aesLheLlc, clnema.
*
ur. en Clenclas soclales, lnvesLlgador aslsLenLe de CCnlCL1 - !efe de 1raba[os rcLlcos en la lac. de Clenclas soclales, u8A.
Re*i&'a la(!ame%icaa de E&')di!& &!b%e C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad +++0%elace&0c!m0a%
-44.
C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
In!rod"ccin
Ln el ano 2010 se celebr en ArgenLlna el 8lcen-
Lenarlo de la 8evolucln de Mayo de 1810 que deLer-
mln, a Lraves de un Cablldo ablerLo, la flnallzacln del
reglmen vlrrelnal espanol, esLableclendose el goblerno
de la rlmera !unLa. Los fesLe[os, organlzados por el
goblerno naclonal conducldo por la presldenLa CrlsLlna
lernndez de klrchner y por dlsLlnLos goblernos pro-
vlnclales, sl blen Luvleron eplcenLro en dlferenLes pro-
vlnclas del pals, Lomaron marcada cenLralldad en la
celebracln llevada a cabo a Lodo lo largo de la Avenlda
9 de !ullo (fecha que lndlca la declaracln de la lnde-
pendencla en el pals, en el ano 1816) y que Luvo una
maslva concurrencla duranLe los dlas que van del 21
de mayo al 26, slendo el dla 23 de mayo la fecha clave.
Los evenLos en la menclonada avenlda consls-
Lleron en especLculos arLlsLlcos y muslcales, en los
que cada dla de celebracln cerraba la noche algun ar-
LlsLa de renombre popular enLre el publlco argenLlno.
1amblen habla dlferenLes enLreLenlmlenLos y &'ad&
con producLos reglonales y prcLlcas proplas de la cul-
Lura de las provlnclas de la ArgenLlna. Se LraLaba, en
deflnlLlva, de componer una narraLlva hlsLrlca de los
200 anos, que adems se respaldara en las formas sen-
slbles del Llempo presenLe, una con[uncln de relaLo
Lradlclonal y experlenclas conLemporneas que, prln-
clpalmenLe, se focallzaban en las pollLlcas publlcas del
acLual LsLado argenLlno. ue esLa manera, la slmbologla
sanmarLlnlana se mezclaba con la propla de las Madres
y Abuelas de laza de mayo que represenLaban los
avances del goblerno naclonal en maLerla de uerechos
Pumanos. Ll grupo de danza-LeaLro luerza 8ruLa"
compleLaba la lglca esLeLlco-emoclonal de esa gesLa
medlanLe cuerpos danzanLes en el alre, que cumpllan
la proeza de magnanlmldad de una nacln llbre".
1
LsLe conLexLo presenLaba una esLeLlca y una senslblll-
dad parLlcular: el goblerno como organlzador y repre-
senLanLe de la socledad clvll argenLlna y esa socledad
clvll por deduccln convlvlendo en la lglca posmo-
derna del pasLlche y el ki'&ch. LsLo hace poslble una
aperLura del compromlso cludadano que ya no debe
reglsLrar un conoclmlenLo cerLero de la hlsLorla poll-
Llca, slno lnscrlblr y dlsLrlbulr la eflcacla senslble de
sus proplos relaLos. Asl, el pasLlche y el ki'&ch devle-
nen maneras de parLlclpacln que sl blen pueden con-
slderarse menos compromeLldas que las de anLano,
no por ello carecen de valldez. ? en Lodo caso son
parLe de prcLlcas arLlsLlcas que reacLuallzan las esce-
nas de la culLura presenLe (Amlcola, 2000).
Lsa congregacln de una senslbllldad posLmo-
derna
2
apLa para los Llempos globales y de redes del
E!!ica de "na nacin( repreen!acione % narra!i#a obre el Bicen!e*
nario argen!ino en lo cor!ome!raje 25 miradas 200 minutos
1
uebe menclonarse, adems, que para el especLculo de clerre
proLagonlzado por el grupo luerza bruLa" se conL con la asls-
Lencla en palco preferenclal de varlos presldenLes del conLlnenLe
laLlnoamerlcano.
2
LnLendemos el pasLlche y el kitsch -y la forma parodla que de
ello se expresa- como caracLerlsLlcas esenclales de los Llempos
acLuales que deflnlmos como posmodernos. lredrlc !ameson
(2003) comprende en esa Lrlada pasLlche-klLsch-parodla las con-
dlclones necesarlas de la produccln esLeLlca en el caplLallsmo
Lardlo, cuya lglca culLural el Lamblen enLlende como posmo-
dernlsmo". or esLo, es necesarlo replanLear esLa caLegorla y no
soslayarla como sl en ella se negaran confllcLos y luchas proplas
del mundo global -es esLa, en parLe, la vlsln de 1erry LagleLon
(1998)-, pero donde LagleLon aclerLa buscando reponer el con-
fllcLo pollLlco y de clases como condlcln de las socledades capl-
LallsLas, !ameson a[usLa y compleLa al expllcar que esos confllcLos
se conflguran ahora sobre lglcas culLurales dlsLlnLas y relaLos
que reLoman los prlnclplos de la modernldad para Lransflgurarlos
en experlenclas dlferenLes. ue la mlsma manera enLlende las
conLlnuldades y dlsconLlnuldades enLre modernldad y posmo-
dernldad uavld Parvey (2008), pero especlflcando adems que
en la posmodernldad el caplLallsmo Lransflgur su modo de acu-
mulacln, pasando del modelo rlgldo de la socledad lndusLrlal al
flexlble ms proplo del caplLallsmo consumlsLa. or eso la culLura
posLmoderna es kitsch: no reLorna a lo moderno slno para vol-
verlo oLro. Como slnLeLlza !ameson, el posmodernlsmo es un
Lraba[o con superflcles", lndlcando con ello que ya no hay una
ldenLldad sobre la cual reposar.
-45.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
presenLe es una de las propuesLas ms lnLeresanLes
que se vlslumbran de esa esLeLlca fesLlva que lnvolu-
cr al 8lcenLenarlo en la 8epubllca ArgenLlna. orque
adems esLo se expres acompanado de una recom-
poslcln del relaLo hlsLrlco de la nacln. ulferenLes
persona[es de la hlsLorla naclonal que se represenLa-
ban desde poslclones confllcLlvas, fueron relnLerpre-
Lados como heroes. LsLa relnscrlpcln esLeLlca de la
hlsLorla del pals permlLl componer una reelabora-
cln del presenLe: las Lragedlas que el pals ha sufrldo
desde sus lnlclos, aquellas con las cuales fue gesLando
su naclmlenLo como nacln, desde las guerras de unl-
Larlos y federales, desde la conqulsLa del deslerLo"
hasLa la ulLlma dlcLadura de 1976-1983 con su clerre
en la Cuerra de Malvlnas, conLrasLan con el presenLe
llberado y democrLlco que el aconLeclmlenLo fesLlvo
del 8lcenLenarlo represenLa. Ln slnLesls, una esLeLlca
que lnhablllLa las flcclones de una deLermlnada repre-
senLacln hlsLrlca para Le[er las slnLesls de un nuevo
relaLo.
LnLonces, esLa esLeLlca del relaLo expresada en
los aconLeclmlenLos proplos del 8lcenLenarlo nos con-
clerne a pensar sobre la lglca de Lres e[es de anllsls
que deben evaluarse de acuerdo a las nuevas repre-
senLaclones. Ln prlmer lugar, anallzar las formas esLe-
Llcas medlanLe las cuales se represenLa el pasado. Ln
esa mlsma llnea, lnLerrogar sobre los confllcLos -Lam-
blen esLeLlcos- de represenLacln de la memorla. ll-
nalmenLe, observar que presencla y experlenclas de
apelacln a emoclones y senslbllldades se expresan en
esLos conLexLos. Slempre aludlendo al plano de orga-
nlzacln esLeLlca del relaLo es que se preLende llevar
adelanLe las conslderaclones de esLe Llpo de anllsls.
ara la propuesLa no es preLensln quedarnos
excluslvamenLe en planLeos generales acerca de los
aconLeclmlenLos proplos de la celebracln del 8lcen-
Lenarlo de la 8epubllca ArgenLlna, slno lnLerpreLar una
de las formas desde las cuales la flccln hlsLrlca com-
puso sus dlsLlnLas flguras esLeLlcas y represenLaLlvas
para organlzar las experlenclas de esos relaLos. Ll ln-
Leres parLlcular se concenLra en el anllsls esLeLlco-ar-
gumenLal -slgulendo slempre los e[es anLerlormenLe
expuesLos- de los corLomeLra[es del 8lcenLenarlo que
el Coblerno naclonal, a Lraves de la SecreLarla de Cul-
Lura de la nacln y la unlversldad naclonal de 1res de
febrero, encargaron para la ocasln a 23 arLlsLas (ma-
yormenLe dlrecLores de clne) y que se LlLularon en
con[unLo: 23 mlradas - 200 mlnuLos".
Lo cor!ome!raje( !rama % perpec!i#a de la
memoria en!re la imgene
Los corLomeLra[es lncluldos en 23 mlradas -
200 mlnuLos" se dlvlden en Lres uvu que, por lo ge-
neral, se dlsLrlbuyeron en forma graLulLa a Lraves de
dlferenLes medlos. Lo prlmero que uno se enLera al
ver los uvu es que medlanLe un lnLerLlLulo de presen-
Lacln se declara que Lodos los parLlclpanLes como au-
Lores de los corLomeLra[es conLaron con absoluLa
llberLad para la reallzacln de los mlsmos.
Ln ese aspecLo es lmporLanLe noLar la dlsparl-
dad en referenclas esLeLlcas e ldeolglcas de los rea-
llzadores, lo cual Lamblen se evldencla como
dlsparldad en los resulLados obLenldos de los corLo-
meLra[es, donde se enLremezclan algunos realmenLe
buenos e lnLeresanLes en su propuesLa de vlncular es-
LeLlca e hlsLorla y oLros de ba[o nlvel que reproducen
formas esLereoLlpadas de relaLos que adems no se
sosLlenen en una composlcln narraLlvo-esLeLlca que
amerlLe ser deLallada.
Ll anllsls que aqul me preocupa proponer se
lnLeresa por lnLerrogar clerLas generalldades de repre-
senLacln y crlLlca que, a pesar de esLos desnlveles
menclonados, poslblllLan comprender lo que anLerlor-
menLe se enunclaba respecLo a la recurrencla de pro-
vocar la emergencla de un relaLo que recomponga las
mlradas sobre el pasado y la memorla y adems ln-
Lervenga sobre las nuevas narraLlvas de la senslbllldad
y las emoclones y afecLos del Llempo presenLe.
LsLo poslblllLa, adems, una comprensln de las
lglcas a las que se puede recurrlr para anallzar una
Lrama que vehlcullce los proplos razonamlenLos aqul
esbozados. or e[emplo, en el corLomeLra[e LlLulado
Pa*", de Cellna Murga, se expone la lncerLldumbre
del mlLo del orlgen para la nacln ArgenLlna.
3
Ln el re-
laLo, a parLlr de la relacln enLre dos prlmos que, Le-
nlendo dlferenclas pollLlcas, deben volver a verse para
dlvldlr la herencla de un vle[o almacen de pueblo, se
lnLroduce la lncerLldumbre hlsLrlca de la baLalla de
avn. Ll hallazgo de un manuscrlLo que revelarla lo
que realmenLe ocurrl en aquella baLalla que aparen-
3
8uena parLe del slglo xlx en ArgenLlna esLuvo marcada por la
dlspuLa pollLlca enLre unlLarlos y lederales. MlenLras los prlmeros
bregaban por la cenLralldad porLena como organlzacln de la na-
cln ArgenLlna, los lederales, cuya flgura prlnclpal fue urqulza,
preLendlan que la organlzacln pollLlca del pals no se decldlera nl
cenLrallzara en 8uenos Alres. La baLalla de avn del 7 de seLlem-
bre de 1861, en esLe senLldo, es emblemLlca, porque es el en-
frenLamlenLo deflnlLlvo enLre MlLre y urqulza, y es el
aconLeclmlenLo hlsLrlco que slLua el comlenzo de la ArgenLlna
como nacln pollLlca.
E&'eba DiPa!la
-46.
C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad
LemenLe da naclmlenLo a la 8epubllca ArgenLlna fun-
clona como el mlLo acLual que manLlene el lugar lm-
prevlsLo de la lncerLldumbre. ue ese modo, se busca
represenLar el pasado desde una flgura mlLlca como
es la baLalla de avn, pero de[ando lrresuelLo ese
mlLo que, en deflnlLlva, revela lo lnclerLo que es el orl-
gen de la ArgenLlna como nacln federal.
Aslmlsmo, esa conflguracln de la lncerLldum-
bre Lermlna de crlsLallzar en la flcclonallzacln que
propone en su corLo El e&#a, el dlrecLor !uan SLag-
naro. Ln esLe, !ose de San MarLln es someLldo a un ln-
LerrogaLorlo al arrlbar al pals, y de esLa forma la fig)%a
del #ad%e de la paLrla es expuesLa como la lmagen de
un forneo, un espla que, empero, llevar adelanLe la
llberacln de Amerlca LaLlna.
Comprender los vlnculos de esLos relaLos en los
corLomeLra[es es lo que debe colaborar con formas
de pensar las modalldades medlanLe las cuales las na-
rraLlvas hlsLrlcas producen su lnscrlpcln en nuesLro
presenLe.
Mlchel Maffesoll (2009) aflrma que la eLlca
conLempornea se deflne a parLlr de lndlvlduos que
expresan y componen sus lazos medlanLe los afecLos
y emoclones que lnvolucran en sus acclones coLldla-
nas. una nueva eLlca de los placeres, el goce y los
cuerpos que hablllLa una novedosa experlencla de lo
fugaz e lnsLanLneo. Lso es lo que Maffesoll enLlende
como la esLeLlca coLldlana" del Llempo acLual: un
vlvlr [unLos comparLldo de acuerdo a lnsLanclas y po-
slbllldades de goce [unLo a !'%!. Slgulendo esLa con-
slderacln: la soclalldad, la del 'mundo de la vlda',
no se reduce a un soclal que pueda deduclrse por slm-
ple razonamlenLo. LsLa reposa sobre la reparLlcln de
lmgenes. Lo que esL en [uego es del orden de lo
em!ci!al" (Maffesoll, 2009: 43).
Consldero que en esa experlencla condensada
enLre afecLos y emoclones, es poslble lnscrlblr la lglca
esLeLlca de los relaLos acLuales, no quedando fuera de
esLo el proplo relaLo hlsLrlco y, especlflcamenLe, aquel
que emerge enLre los aconLeclmlenLos del 8lcenLenarlo
en ArgenLlna. LsLo lndlca que la recomposlcln del re-
laLo de lo naclonal se comprende e lnvolucra con una
nueva esLeLlca de la senslbllldad que apela a las emo-
clones y los afecLos como forma de congregacln de
las personas. ue hecho, es Lamblen esLa la esLeLlca que
ellge el klrchnerlsmo" para apelar a sus mlllLanLes: la
referencla a el amor vence al odlo", surglda, preclsa-
menLe, con posLerlorldad a los fesLe[os del 8lcenLena-
rlo es una e[empllflcacln de esLo que enunclamos.
4
or supuesLo que buena parLe de la llLeraLura
unlversal y, slngularmenLe, la argenLlna se ha suscrlLo
a esa apelacln a las emoclones medlanLe los relaLos
eplcos.
3
ero la parLlcularldad de la esLeLlca del klrch-
nerlsmo es que comprende las lglcas posLmodernas
de enunclacln y relnscrlbe esa apelacln en una ex-
perlencla slgnada por un vlvlr [unLos que no podrla
suscrlblrse ms que afecLlvamenLe, Lal como lo expre-
sara en los aspecLos Lerlcos Mlchel Maffesoll.
Ln el klrchnerlsmo sl se conLlnua apelando al
pueblo y a lo popular, esLo se reallza medlanLe una
nueva esLeLlca de la apelacln que recurre no al
afecLo al llder, slno al proyecLo, al modelo, en deflnl-
Llva, a la experlencla de vlda que cada lndlvlduo llbre-
menLe vlve. Ll amor vence al odlo" ldenLlflca ese vlvlr
[unLos -en LanLo apelacln a la reLrlca de un pueblo-
con la experlencla hedonlsLa de cada uno. Ll klrchne-
rlsmo asl encarna -se hace cuerpo y emocln- en
cada uno de sus voLanLes, en cada uno de sus mlllLan-
Les. no nlega la pollLlca, pero Lampoco la esLeLlca y,
en ese plano, es claro que comprende las dlnmlcas
proplas del mundo global en el presenLe.
or esLo, se aflrmaba anLes que se busca pensar
las dlmenslones esLeLlcas medlanLe las cuales se ree-
labora el curso de una hlsLorla en el presenLe. lnscrlblr
las flcclones de la nueva represenLacln es lo que se
procura, y para ello debe enLenderse con clarldad epls-
Lemolglca la condlcln de la flccln que enunclamos,
es declr, no se LraLa de exponer algo menor valoraLl-
vamenLe a una PlsLorla que aparecerla como verda-
dera, pero es obLurada por un nuevo dlscurso
flcclonal, slno comprender que Loda hlsLorla se narra
en el curso de sus flcclones y que esLas se consLlLuyen
ba[o el manLo de un deLermlnado esplendor de la ex-
perlencla culLural y soclal de una deLermlnada epoca.
El nacimien!o de "na nacin( repreen!acione
del de!ino !rgico
una arqueologla de las experlenclas presenLes
slngularmenLe debe parLlr de una comprensln que
4
La lmagen ms dlfundlda y caracLerlsLlca de los fesLe[os del 8l-
cenLenarlo en la Avenlda 9 de [ullo, es una del dla 23 a la noche,
donde luego de un breve dlscurso de CrlsLlna lernndez anLe una
mulLlLud de personas, ella se abraza fuerLemenLe a nesLor klrch-
ner, qulen la acompanaba en el escenarlo, y se emoclona y pone
a llorar. LsLo lndlca una crlsLallzacln esLeLlca expuesLa como ape-
lacln a lo emoLlvo.
3
La llLeraLura fundanLe en ArgenLlna -como puede ser Facundo
de uomlngo l. SarmlenLo, o Lamblen Martn Fierro de !ose Per-
nndez- esLablece los pllares de esLa narraLlva eplca.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
-47.
revele que en cada epoca y en cada conLexLo pollLlco,
ldeolglco, hlsLrlco, culLural, econmlco y soclal se
expresan emoclones y senslbllldades acordes a ese es-
Lado de experlencla. !usLamenLe en ese plano es posl-
ble admlLlr que las senslbllldades y las emoclones -asl
como Lamblen los cuerpos- relnscrlben modalldades
de comprensln y de presencla de la hlsLorla, del pa-
sado y de la memorla. no exlsLe memorla sln slngula-
res emoclones que la vuelvan presenLe para reLornarla
cuerpo en la hlsLorla. Los aconLeclmlenLos del 8lcen-
Lenarlo, slgulendo esas deflnlclones, se enLlenden
como lugares de memorla", segun expuslera la ldea
lerre nora.
6
Ls declr, se LraLa de slmbolos maLerlales
o ldeales que lnscrlben mlradas sobre la hlsLorla y que
crlsLallzan en la memorla colecLlva con especlflcos
efecLos.
7
Ln el caso de los acLos proplos de la celebra-
cln del 8lcenLenarlo, los relaLos emergenLes compu-
sleron una narraLlva y una mlrada sobre el pasado que
no presclnde de sus parLlcularldades esLeLlcas, slno
que uLlllza como complemenLo ello para organlzar el
rgano senslble de una memorla con[unLa. Lsa memo-
rla es senslble y emoLlva y, por ello, nos agrupa y hace
poslble un Lraba[o arqueolglco con los resLos prove-
nlenLes de los relaLos de nuesLra hlsLorla como pals.
Lsos resLos se apreclan en una narraLlva de un desLlno
Lrglco, de luchas y vlolenclas que ahora encuenLra su
experlencla refundanLe.
Ln esa llnea, no resulLa casual el corLomeLra[e
con el que se abre 23 mlradas - 200 mlnuLos". Se LraLa
de uno dlrlgldo por Adrln CaeLano, en donde se recu-
rre a la buena lnocencla de la nlnez para exponer la
Lragedla del heroe naclonal. Ls El h%!e $)e adie
$)i&!, y es una pregunLa la que organlza el relaLo. una
pregunLa narraLlvo-hlsLrlca conLexLuallzada en la lma-
glnacln lnfanLll: Cmo consLrulr un heroe?
Ll corLo flcclonallza un concurso de una escuela
prlmarla publlca, en el cual los nlnos deben hacer un
Lraba[o sobre alguna LemLlca relaLlva al 8lcenLenarlo,
y a dos de ellos en el sorLeo de Lemas les Loca La ba-
Lalla de Cuebracho", algo que desconocen, pero ave-
rlguan por lnLerneL que se LraLa [usLamenLe de la
baLalla ms olvldada de las guerras lndependenLlsLas.
Ln la mlsma murl un solo soldado. uesde ese lugar
de la muerLe unlca, los nlnos organlzan su preocupa-
cln: pobre hombre", dlcen los dos nlnos lmpllcados
en el proyecLo y en esa expresln de pena hallan el
slLlo preclso del heroe: muerLe o paLrla, y ellgl
muerLe", dlce uno de ellos.
Ln la lnquleLud por consLrulr un heroe y en la
experlencla de la lmaglnacln lnfanLll, Adrln CaeLano
conslgue arLlcular la Lrama de la memorla con la sen-
slbllldad: la guerra es un [uego de nlnos y ellos descu-
bren al heroe olvldado por Loda una hlsLorla que
aclam a los vencedores y sepulL a sus vencldos.
ero en el heroe de la baLalla de Cuebracho nos en-
conLramos con el verdadero sacrlflclo, pues como
concluyen los proplos nlnos una guerra con un solo
muerLo es ms lmporLanLe que aquellas oLras en las
que mueren muchos".
Sobre la fragllldad lnfanLll se recupera un heroe
perdldo, e lnmedlaLamenLe se conLrasLa ese lugar con
la sabldurla de la experlencla, esLo es, el conoclmlenLo
que apela a qulen ha Lraspasado los anos. ero la bus-
queda es slmllar, reponer l! !'%! del relaLo hlsLrlco:
lnslsLlr en la memorla de lo !l*idad!.
Ln Me%cede&, de Marco Carnevalle, la proLago-
nlsLa, lnLerpreLada por la acLrlz Chlna Zorrllla, ocupa el
lugar de la desmlLlflcacln mlenLras el perlodlsLa e hls-
Lorlador acho C'uonnel subraya las expreslones de
la enLrevlsLada. ero ese defecLo narraLlvo se soslaya
en la propledad desmlLlflcanLe que asume el persona[e
de Mercedes. La lglca conslsLe en conLrarresLar los
prlnclplos y pllares sobre los que se sosLuvo slempre
la PlsLorla Cflclal, para encarnar en la voz de Mercedes
oLro Llpo de relaLo. Ls desLacable Lamblen que la voz
desmlLlflcanLe es asumlda por un persona[e femenlno:
en una hlsLorla oflclal conLada en la represenLacln
mascullna, que el nuevo relaLo se sosLenga en la pre-
sencla femenlna es un lndlcador de Lransformacln.
Sobre el flnal, Mercedes dlce: yo slgo vlva por-
que qulero ver cmo Lermlna esLa ArgenLlna, qulero
ver el flnal, un flnal que por lo que se puede ver no
llegar, porque la ArgenLlna slgue y slgue". ? en el
flnal del corLo, Mercedes agrega: Lse 23 de mayo llo-
vl. y habla paraguas". 1enemos dos cuesLlones fun-
damenLales del relaLo en esLe punLo: prlmero, una
apelacln a la senslbllldad, esa ldea de una ArgenLlna
que pese a sus problemas, crlsls, desaflos, eLc. slem-
6
Los Lres Lomos de la obra colecLlva dlrlglda por lerre nora, Les
lieux de memoire, fueron publlcados por Calllmard enLre los anos
1984 y 1992.
7
un lugar de la memorla es un con[unLo conformado por una re-
alldad hlsLrlca y oLra slmbllca. Segun nora, cuando un perso-
na[e, un lugar o un hecho es consLlLuldo como lugar de la
memorla es que se esL desenLranando su verdad slmbllca ms
all de su realldad hlsLrlca. Se LraLa de consLlLulr un con[unLo
slmbllco y adverLlr la lglca que las reune. Los llamados lugares
de la memorla no se reducen a monumenLos o aconLeclmlenLos
memorables, a ob[eLos puramenLe maLerlales, flslcos, palpables
y vlslbles que generalmenLe son uLlllzados por los poderes publl-
cos. lerre nora especlflca que lugar de la memorla" es una no-
cln absLracLa, puramenLe slmbllca, desLlnada a desenLranar la
dlmensln rememoradora de los ob[eLos que pueden ser maLe-
rlales pero sobre Lodo lnmaLerlales.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
E&'eba DiPa!la
-48.
C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad
pre slgue hacla adelanLe y nada parece poder deLe-
nerla. La apelacln a una herolcldad fundamenLal, la
de Loda una nacln. or oLro lado, Lamblen enconLra-
mos la dlslocacln del procedlmlenLo desmlLlflcanLe.
Sl la hlsLorla de manuales represenLaba el momenLo
fundaclonal de la 8evolucln de Mayo como un dla de
lluvla y una mulLlLud frenLe al Cablldo con paraguas,
sln embargo ello slempre era desmlLlflcado a parLlr de
la correccln conLexLual-hlsLrlca que lndlcaba que no
exlsLlan los paraguas para la epoca y que Lampoco
habla sldo un dla lluvloso. Ln el relaLo del corLome-
Lra[e se slLua esa doble referencla y se rompe con la
propla desmlLlflcacln: sl llovl y sl habla paraguas. La
apelacln a la memorla, enLonces, se condlclona en
el modo de una narraLlva que no busca condlclones
de verdad slno de valldez y acepLacln.
8
LsLo qulere
declr, que las flguras de la hlsLorla crean una dlvlsln
de lo senslble", es declr, no se ocupan de una repre-
senLacln de los hechos, slno de las dlsLlnLas formas
poslbles en que se dlsLrlbuyen los aconLeclmlenLos
pollLlcos
9
(8anclere, 2013).
uesde esa busqueda desmlLlflcanLe se procede,
a su vez, a una puesLa en crlsls de los modos de repre-
senLacln. CuesLln que Lraspasa los debaLes de la po-
llLlca y de la esLeLlca y que asume en el clne y en la
hlsLorla sus proplos enLreveros. Ln Re&'!&, de Alber-
Llna Carrl, la dlrecLora reLoma el problema adelanLado
en su fllme Los rublos" (2001): el problema de la re-
presenLacln del pasado y la puesLa en crlsls del pro-
plo dlsposlLlvo fllmlco para lnLerrogar ese pasado. La
pregunLa que organlza las Lramas de la memorla en
esLe caso parLlcular es: cmo represenLar lo perdldo?
Ll corLomeLra[e se lnLroduce en el clne pollLlco-mlll-
LanLe de los anos sesenLa y seLenLa en ArgenLlna. Mu-
chas de esas pellculas se perdleron, fueron quemadas
o sumergldas en lavandlna: la mayorla desaparecl-
das", dlce la voz en off, proponlendo la equlvalencla
con las desaparlclones de mlllLanLes. Lse relaLo glra
en Lorno a la flgura de un acLor que ocupa el papel de
clneasLa mlllLanLe, pero no para organlzar su repre-
senLacln slno para admlLlr la lmposlbllldad de la
mlsma: el mlllLanLe ya no esL, el clne mlllLanLe no
esL: cmo recuperar esa memorla?
La apuesLa cenLral de Carrl se susLenLa en ese
punLo, puesLo que medlanLe el relaLo de la voz en off
preclsa una lnquleLud fundamenLal: el proyecLo de la
ldenLldad colecLlva, del grupo que opLaba por el clne
como una forma de mlllLancla y de Lransmlsln de sus
ldeas e ldeologlas, de puesLa en prcLlca de sus valo-
raclones pollLlcas y soclales, frenLe a una recuperacln
de algunas de aquellas pellculas de mlllLancla ahora
ba[o la flgura de auLor. orque ahora, en esa recupe-
racln de la memorla, son pellculas de clneasLas, de
personas concreLas que haclan clne, y ya no Llenen re-
lacln con su orlgen de mlllLancla y congregacln po-
llLlca grupal.
LnLonces, cmo enLender esos Lraspasos de la
memorla? Cmo relnaugurar sus narraLlvas? 1odavla
Lenemos las lmgenes para reslsLlr e lnslsLlr parece
conclulr Carrl. ?, ms preclsamenLe, es como sl su de-
clsln fuera la de lnscrlblr la memorla en una naLura-
leza, despo[arla de sus pecullarldades soclales y
culLurales y reslLuarla en un lnsLlnLo anlmal. Ll corLo-
meLra[e comlenza con la lmagen de un hombre des-
nudo en medlo de la naLuraleza, haclendo ruldos y
gesLos guLurales, y la voz en off que dlce: Acumular
lmgenes, es reslsLlr? Ls poslble devolverles ahora
el gesLo desaflanLe?". Lsa pregunLa lndlcaLlva, que
adems nos lnLroduce en el problema de la represen-
Lacln del pasado, Loma su conslsLencla y respuesLa
en el flnal, cuando oLra vez la lmagen del hombre des-
nudo en un mblLo naLural se hace presenLe y la voz
en off concluye aflrmaLlvamenLe: acumular lmgenes
es una forma de la memorla".
Con esLos Lres prlmeros corLomeLra[es aprecla-
mos esa lnLenclonalldad arqueolglca que expresa
condlclones esLeLlcas y pollLlcas. La experlencla de la
memorla y del pasado solo puede apelar a las sensl-
bllldades y las emoclones, cuesLlonando las formas
usuales y exponlendo de esa manera !'%a& f!%ma& de
narrar la hlsLorla. or esLo resulLa lnLeresanLe la no-
cln de lugares de memorla" y, ms aun, sl la conec-
Lamos con esa experlencla de lazo soclal como forma
afecLlva y emoLlva del vlnculo que sosLlene Maffesolll.
LsLo es, los lugares de la memorla" se vlLallzan por la
lnscrlpcln de nuevos afecLos, oLras emoclones que
reslLuan las mlradas y poslblllLan conLemplar de ma-
neras dlferenLes los desLlnos de la hlsLorla. uesde ese
unlco heroe que rescaLan los nlnos del corLomeLra[e
de CaeLano, Lranscurrlendo en las propledades des-
8
Ls poslble Lamblen reLomar en esLe punLo la Lesls de Payden
WhlLe acerca de la relacln enLre narracln e hlsLorla y enLre hls-
Lorla y flccln, donde, dlcho de manera muy slnLeLlca y sln abrlr-
nos espaclo a una dlscusln eplsLemolglca en esLe arLlculo, el
auLor enLlende que la dlsLrlbucln de los Lropos del dlscurso hace
poslble la emergencla de relaLos que solo en su condlcln narra-
Llva son valldados como hlsLrlcos (WhlLe, 2010).
9
Ls poslble lnslsLlr en esLe punLo recurrlendo a una clLa del proplo
WhlLe: Ll posmodernlsmo exLlende el proyecLo modernlsLa de
desmlLlflcar el pasado hasLa lnclulr el mlsmo 'conoclmlenLo hlsL-
rlco' en que esa desmlLlflcacln se bas. (.) Ll posmodernlsmo
consldera al conoclmlenLo hlsLrlco mlsmo como algo 'lnvenLado'"
(WhlLe, 2010: 133).
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
-49.
mlLlflcadores de la voz de Loda una hlsLorla que espe-
cularmenLe se presenLa de nuevo, para no quedar re-
presenLada, hasLa ese confllcLo de la memorla cuando
queda desnuda anLe sus lmgenes, como se des-
prende del Lraba[o de AlberLlna Carrl.
La mirada % la #o&
Lsa arqueologla de la memorla y de la senslbl-
lldad, se hace ms especlflca con los dlsLlnLos corLo-
meLra[es. uos de esLos lnscrlben dlcha arLlculacln en
la mlrada y en la voz.
rlmero el corLomeLra[e de lnes de Cllvelra
Cezar, G)ille%mia P0, Lransflgura la dlmensln del
vla[e en un e[erclclo de la mlrada hlsLrlca. La dlrec-
Lora reLoma los prlnclplos de aquello que mane[a muy
blen y ya reallzado en sus largomeLra[es: recurrlr a la
narraLlva mlLolglca para organlzar un relaLo del pre-
senLe. una esLudlanLe de la carrera de LeLras (llar
Camboa) -que adems relaLa en off sus proplas bus-
quedas e lnquleLudes - con una clerLa pasln por la ll-
LeraLura de vla[es. Ln esa lglca dramLlca lnLroduce
la Lradlcln de la mlLologla y, con preclsln, organlza
la narraLlva sobre la lndependencla y la 8evolucln de
1810 como un relaLo de vla[es.
Lsa ldea de un vla[e en la lnquleLud de Culller-
mlna az, es la que permlLe esLablecer la modalldad
de la crnlca, es declr, una organlzacln del Llempo
que, slngularmenLe, nos lleva al momenLo de la 8e-
volucln, la lnLerrupcln de Lodo orden Lemporal, la
lrrupcln de lo nuevo. ero esa ldea de Lransforma-
cln, puesLo que en el vla[e lnlclado por Culllermlna
se revela curlosldad, esL arLlculada en la narraLlva del
mllagro. no es la revolucln lo mllagroso, slno la ml-
rada acLual, la mlrada del cludadano comun argenLlno
que se enfrenLa al relaLo de la 8evolucln como algo
dado y sln ob[eclones. La dlrecLora encuenLra el orden
de oLra mlrada en la narraLlva de las llLeraLuras de
vla[e, medlanLe ese foco en la curlosldad: Culller-
mlna . una mu[er argenLlna que qulere saber de que
se LraLa", expone el ulLlmo lnLerLlLulo del corLo, y con
eso reslLua la mlrada, organlza oLra senslbllldad del
vlnculo acLual con el pasado y con las narraLlvas aslg-
nadas a la memorla.
Sl en Cllvelra Cezar es la mlrada, en el corLome-
Lra[e dlrlgldo por Sabrlna lar[l la arLlculacln enLre
memorla y senslbllldad esLar dada por la *!- (que es
adems el LlLulo del corLo). Aqul, un comlenzo con el
Plmno naclonal ArgenLlno lnLerpreLado por Llena
8oger nos ublca en conLexLo. A parLlr de alll la voz de
la acLrlz y ballarlna mosLrar el curso del corLome-
Lra[e. La lnmlgracln como aquello desde lo cual ve-
nlmos y la vlolencla como la referencla permanenLe
de lo que nos ocurrl sosLlene la Lensln narraLlva.
?o soy nleLa del lnmlgranLe". Con esa referen-
cla se lnaugura una poslcln respecLo a la represen-
Lacln del pasado. ero sl el pasado se represenLa en
esa ldea, la narraLlva de la memorla, por su lado, es
una repeLlcln de la frase que dlce: ?o nacl en una
epoca vlolenLa". LsLa frase se replLe con lnslsLencla
asumlendo la marca de una memorla de 200 anos su-
[eLada sobre el cuerpo desgarrado. La lnmlgracln es
vlolencla del desarralgo, pero desde esa vlolencla orl-
glnal se asume la voz de la memorla: la dlcLadura de
1976-1983, Malvlnas, el voLo femenlno, la semana
sanLa de Alfonsln, el menemlsmo, eLc. LranslLan las
narraLlvas de una memorla desgarrada y dollenLe
sobre la que se organlza la Lrama hlsLrlca de una na-
cln como la ArgenLlna. Ln deflnlLlva, la voz que en-
carna la flgura de Llena 8oger -es declr, la
corporelzacln del Plmno- expresa las mulLlples
voces de 200 anos de hlsLorla que adquleren unldad
en la flgura del pueblo. La voz, en fln, es el desgarra-
mlenLo de Lodo un pueblo argenLlno aLravesado por
las marcas de su memorla.
Clorglo Agamben (2009) aflrma que la voz Llene
su orlgen eLlmolglco en la ralz de la vocacln. La voz
evoca algo, represenLa una vocacln y un sacrlflclo, lo
poslble de una salvacln. Ln esLe senLldo, puede asu-
mlrse la narraLlva de la memorla con su ralz en la
voz/vocacln en esLe corLomeLra[e: en el flnal las lm-
genes nos dlsponen a un naclmlenLo crepuscular, y
oLra vez Llena 8oger como cuerpo-Plmno, ahl la voz
evoca lo nuevo, lo dlsLlnLo, lo naclenLe: C [uremos
con glorla vlvlr" -concluye-.
Lo re!o( memoria+,' angre % !ragedia
LsLa lnquleLud por lnscrlblr la hlsLorla naclonal
en los resLos de una memorla Lrglca que fue for[ando
la Lradlcln de Lodo un pueblo, Lamblen Llene maLlces
y rdenes de represenLacln en algunos oLros corLo-
meLra[es que componen el con[unLo de 23 mlradas
- 200 mlnuLos".
Ln Mala&ag%e, dlrlgldo por aula Pernndez,
se reLoma la problemLlca de la represenLacln, y
desde ello se organlzan las lmgenes que deberlan
Lraer a presencla una hlsLorla de represln con sus
conLlnuldades y rupLuras. Ll e[e es la dlcLadura de
1976-1983, pero el ob[eLo es ms ampllo. Pernndez
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
E&'eba DiPa!la
-50.
C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad
declde lnLervenlr en la senslbllldad y emocln de una
socledad que, en muchos momenLos, ha preferldo
llmplar" la sangre de su hlsLorla. Asl, la represenLa-
cln se cenLra en el segulmlenLo de la cmara y de la
narraLlva a una empleada de ordenanza que llmpla la
mugre, los desperdlclos y la sangre que oLros de[an,
hasLa que llega al lugar pleno de una represenLacln
de la vlolencla y la represln lnsLlLuclonal a lo largo de
muchos anos. Ln panLallas de 1v se observan varlas
represlones: la dlcLaLorlal, pero Lamblen la que llev
a la muerLe del maesLro luenLealba.
10
lrenLe a Loda
esa sangre y muerLe se desprenden las conLlnuldades
y rupLuras de una Lradlcln naclonal en la que la sen-
slbllldad se ha corregldo en el oculLamlenLo. La em-
pleada de llmpleza es represenLada -puede
lnLerpreLarse- como el lugar que una socledad asuml
como opcln: observar la vlolencla en sllenclo y llm-
plar sus resLos.
Lsa forma de alusln a una hlsLorla slgnada por
la vlolencla, las luchas, las represlones y la sangre que,
sln embargo, fue opacada hasLa su aparenLe (ln)vlsl-
bllldad, Lamblen en esLa serle de corLomeLra[es en-
cuenLra sus referenclas especlflcas. una de esLas
referenclas es P!&ada&, dlrlgldo por Sandra CuglloLa.
La dlrecLora ellge conLar una hlsLorla como forma de
represenLacln de un hecho punLual del pasado re-
clenLe en ArgenLlna: la dlcLadura mlllLar Lranscurrlda
enLre 1976 y 1983. La opcln, enLonces, es referlr e
lnLervenlr la memorla a parLlr de la dlmensln del
Lrauma. La dlcLadura ms Lerrlble que sufrl el pals re-
laLada clnemaLogrflcamenLe a parLlr de las derlvas
para escapar de la persecucln mlllLar de una madre
[unLo a su pequena hl[a.
Ll relaLo se slLua en el ano 1978 y comlenza con
el reglsLro alegre" de la madre colgando, [unLo a su
hl[a, ropa en la Lerraza. uesde alll observa la presencla
de un grupo de Lareas" en la calle y declde abando-
nar la casa. !unLa algunas cosas y enLlerra oLras en el
paLlo -esLo expresa una parLlcularldad de la memorla
sobre nuesLro pasado: se escondlan foLograflas, llbros,
papeles y cualquler ob[eLo que pudlera ser lndlclo
para un grupo de Lareas. ue ese modo, puede leerse
que la memorla sobre la dlcLadura es una excavacln
sobre los resLos que se oculLaron en aquel momenLo
en un Llempo presenLe-. Madre e hl[a huyen de la
casa y luego de algunas perlpeclas en LerrlLorlo ur-
bano declden marcharse en mlcro rumbo a la cludad
de osadas. Ln medlo de la ruLa el LransporLe es de-
Lenldo para una requlsa mlllLar y ello aproxlma el des-
enlace donde unos mlnlmos gesLos enLre la madre y
oLra mu[er que esL vla[ando en el mlsmo mlcro per-
mlLen comprender que esa oLra senora deber asumlr
el papel de madre de la nlna duranLe la requlsa. ue
esa manera, la madre es deLenlda-secuesLrada por el
grupo de mlllLares, pero su hl[a conLlnua vla[e [unLo a
la oLra senora. La madre cumple su sacrlflclo para sal-
var a su hl[a. Se lnLerpela asl a una memorla desga-
rrada por su hlsLorla reclenLe, y se recurre al lugar
emoclonal de una relacln Lan fuerLe -en cualquler
lmaglnarlo popular- como la de una madre y su hl[a.
La dlcLadura de 1976-1983 produ[o el desgarramlenLo
ms profundo de los 200 anos de hlsLorla naclonal, y
la Lrama narraLlva de esa memorla se cenLra en el des-
po[o ms cruenLo de un vlnculo.
+In,ac!"alidade
Ln oLros dos corLomeLra[es Lamblen se buscan
referenclas ms especlflcas, pero con una declsln
fundamenLal que es lnvolucrar los aconLeclmlenLos
presenLes, la acLualldad de las clrcunsLanclas y del
conLexLo econmlco, soclal, culLural y pollLlco de la
ArgenLlna. rlmeramenLe se puede hacer referencla
al corLo dlrlgldo por ablo lendrlk, Hija del &!l, en el
cual el dlrecLor ellge slLuarse en una condlcln del pre-
senLe: la vlolencla sobre los desposeldos, los margl-
nados, los que no Llenen nada que perder. Con ese
foco, desplaza el relaLo sobre el pasado y la memorla
de 200 anos para reslLuarnos en esLe presenLe obLe-
nldo. La vlolencla a la que someLe la narraLlva de len-
drlk (frecuenLe en sus fllmes) preLende evldenclar la
poLencla de una slLuacln ln[usLa anclada en nuesLros
Llempos acLuales. 200 anos Lamblen son ahora, pare-
clera declr el auLor.
Lse presenLe expone la flccln de una [oven
embarazada a punLo de parlr, que con un arma en la
mano roba un radlograbador de una casa y en su
hulda Loma un Laxl donde en el LrayecLo Lamblen ro-
bar al proplo LaxlsLa, se LlroLear con pollclas y obll-
gar al chofer a conLlnuar mane[ando para su hulda,
dlrlglendose hasLa el asLlllero, segun le lndlca la propla
mu[er. Cuando llegan al asLlllero y vlendo la slLuacln
llmlLe de la [oven, el LaxlsLa la sube a un boLe, y en
10
Carlos luenLealba fue un maesLro que se desempenaba labo-
ralmenLe en la provlncla de neuquen. uuranLe una huelga del gre-
mlo esLaLal de la provlncla, en el marco de un corLe de ruLa
lmplemenLado como medlda de proLesLa, la pollcla provlnclal, en
ese momenLo ba[o el mando del gobernador !orge Soblsch, reprl-
ml a los Lraba[adores, dando muerLe el dla 4 de abrll de 2007 a
luenLealba, qulen desde ese momenLo se convlrLl en slmbolo de
las luchas gremlales de los docenLes en Lodo el pals.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
-51.
medlo del rlo colabora con el parLo, donde la hl[a de
la [oven nace ba[o los rayos del sol. ero no se LraLa
de la esLeLlzacln meLafrlca del naclmlenLo de una
nacln, blen al conLrarlo, lendrlk muesLra la vlolencla
acLual, la deslgualdad y la ln[usLlcla que Lodavla esLn
presenLes como deuda de 200 anos.
ue oLro modo y con oLras lglcas y apoyndose
en los movlmlenLos e lmpreslones que poslblllLa el
monLa[e, la lnslsLencla en las deudas" del presenLe
Lamblen se halla en el corLomeLra[e de Lucrecla Mar-
Lel, LlLulado N)e*a A%gi%"#!li&. arLlcularmenLe, el
corLomeLra[e no elude la referencla a represenLar
nuesLro pasado, pero lo hace mosLrando el presenLe,
lo acLual. MarLel consLruye con desLreza la narraLlva
de una memorla, y, especlalmenLe, la narraLlva de la
memorla -qulzs fundamenLal en 200 anos- de los
pueblos orlglnarlos. La dlrecLora vlsuallza los pueblos
orlglnarlos ahora, con sus problemas y su vlnculo con
la naLuraleza y la socledad argenLlna acLualmenLe y
sln nlnguna preLensln de denuncla o represenLacln
y [uzgamlenLo moral de las parLes. ue esLa forma,
MarLel hace poslble una mlrada sobre la hlsLorla del
8lcenLenarlo que se compleLa de acLualldad. La esLe-
Llca despo[ada de lnLervencln ldeolglca expllclLa es
la que permlLe esLa represenLacln del pasado desde
una memorla presenLe. Se lndlca, sln nlnguna valora-
cln o pre[uzgamlenLo, que los pueblos orlglnarlos
esLn ahora, y eso, lncluso, permlLe revlsar la llneall-
dad hlsLrlca sobre la cual Lodavla nos empeclnamos
en pensar lo orlglnarlo.
Mon!aje de la hi!oria
La esLeLlca se deflne en sus monLa[es, pero
Lamblen a parLlr de esLos se con[uga como narraLlva
pollLlca. 23 mlradas - 200 mlnuLos" no represenLa
un compuesLo homogeneo, sln embargo, Lraduce sln-
Lomas de los relaLos sobre lo naclonal. Ll ob[eLlvo del
presenLe arLlculo se cenLr en ensenar Lales slnLomas
a Lraves de sus formas represenLaLlvas y de las elec-
clones esLeLlcas que esas formas adqulrlan. Asl, re-
sulLa noLorla la presencla de una perspecLlva anclada
en lo Lrglco y en las dlsposlclones de luchas y baLallas
y dlsLlnLas herldas que sellaron la memorla de Loda
una culLura naclonal. un monLa[e de la nacln Argen-
Llna sosLenldo en la Lrama de conLlnuldad de la pre-
sencla permanenLe de la Lragedla.
Lsa vlsuallzacln de la hlsLorla Lamblen aparece
en corLomeLra[es de esLe con[unLo de menor nlvel es-
LeLlco-narraLlvo y Lecnlco y que, mayormenLe, recu-
rren a vlslones esLereoLlpadas de lo argenLlno. una
hlsLorla conLada a parLlr de los usos excluslvos del cli1
ch y del senLldo comun respecLo a lo que deflne lo
naclonal. ldeas relaLlvas a que los argenLlnos somos
lnLoleranLes, Lamblen vagos por naLuraleza y esencla
y eso acredlLado como una falla de orlgen", referen-
clas a que los argenLlnos replLen slempre la mlsma
hlsLorla (enLendlda como los mlsmos errores) y por
esLo mlsmo no progresan, eLc. lormas esLereoLlpadas
de crear un relaLo sobre lo naclonal y que, en clerLa
manera, son desafladas crlLlcamenLe con la reuLlllza-
cln humorlsLlca de los mlsmos esLereoLlpos en el cor-
LomeLra[e Cha&$)i, dlrlgldo por nesLor MonLalbano y
proLagonlzado por ulego CapusoLLo. Ll humor per-
mlLe asumlr el rlesgo de oLro Llpo de senslbllldad y de
mlrada. Se despo[a de la solemnldad para represenLar
el pasado y eso poslblllLa cuesLlonar lncluso mlradas
presenLes. Cuando un granadero de San MarLln
lrrumpe a los grlLos dlclendo: esLe pals no Llene so-
lucln, el problema de la ArgenLlna son los argenLl-
nos", se repllca desde el humor el lugar comun de una
senslbllldad de clase medla que reproduce el dlscurso
como sl la ArgenLlna fuera una a[enldad. A su vez, la
flgura de San MarLln es uLll para cenLrar un e[e de la
hlsLorla naclonal a parLlr de la Lrascendencla de un
nombre, pero que en el corLomeLra[e de MonLalbano
alcanz la glorla slmplemenLe porque no le obsequla-
ron un maLe que hublera camblado su desLlno.
ue Lodos modos, aqul se opL por consLrulr el
anllsls a parLlr de las problemLlcas que lnaugura la
represenLacln del pasado y sus cruces con la memo-
rla, porque ello esLablece condlclones ms proplclas
para pensar las senslbllldades y las emoclones en sus
Le[ldos esLeLlcos respecLo a la mlrada hlsLrlca que ex-
pres el 8lcenLenarlo argenLlno como aconLeclmlenLo
culLural, soclal y pollLlco.
Ln ese senLldo, el monLa[e lndlca una manera
de organlzacln de la Lrama, pero Lamblen una dlspo-
slcln de los lugares, es declr, de esos lugares de la
memorla que Lamblen son lugares de los afecLos y de
las emoclones y que, en deflnlLlva, son los que pro-
plamenLe deLermlnan los modos en que se organlza
y crlsLallza un relaLo sobre lo naclonal.
ue esLa manera, ms que lnslsLlr con verslones
y vlslones esLereoLlpadas y carenLes de fundamenLos
anallLlcos claros sobre la represenLacln de lo argen-
Llno, los corLos que selecclonamos en el arLlculo como
lmgenes de los relaLos sobre la ArgenLlna permlLen
componer perspecLlvas y mlradas que, en ulLlma lns-
Lancla, son dlagramas de aLrlbucln de una esLeLlca
de la nacln ArgenLlna. MonLa[es de Lodo un pals que
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
E&'eba DiPa!la
-52.
C)e%#!&. Em!ci!e& , S!ciedad
en ese curso de lmgenes hace poslble los recorrldos
de su propla hlsLorla, asl como Lamblen las ellpsls
sobre las que Lamblen se represenLa un esLado slngu-
lar de la experlencla.
11
Ln slnLesls, Loda hlsLorla de una nacln se sos-
Llene sobre sus dlscursos y cada hlsLorla, adems, esL
aLravesada por lmgenes. Ln oLras palabras, las lm-
genes se concreLan como experlencla de esa hlsLorla.
Ln oLro de los corLomeLra[es de 23 mlradas - 200 ml-
nuLos", Leonardo lavlo recurre a las lmgenes del
pueblo y recrea los monLa[es y las esLeLlcas del pero-
nlsmo: las lmgenes son slempre las del pueblo y el
pueblo es alegre. LnLonces, en ese glro lavlo hace re-
aparecer como especLros las lmgenes de sus proplas
pellculas para arLlcular la represenLacln del pasado
en una memorla de los pueblos. Aqul Lamblen esLa-
mos en presencla de un lugar de la memorla", pues
son los pueblos los que Lraman la memorla, los que
deflnen los aconLeclmlenLos. Lsa es la ldea que lm-
pulsa a lavlo y que sus lmgenes oLra vez reglsLran,
esLa vez de acuerdo al efecLo de la repeLlcln: Loda su
obra fllmlca se lmpulsa con los dlscursos que organl-
zaron la memorla y el pasado de la ArgenLlna. lavlo
experlmenLa, de ese modo, oLro Llpo de senslbllldad:
gesLar una experlencla en donde las lmgenes repre-
senLen la hlsLorla de, qulzs, uno de los dlrecLores ms
lmporLanLes de la clnemaLografla naclonal, pero
slendo una hlsLorla reallzada sobre las derlvas de una
memorla de 200 anos. Ls declr, lavlo lnLroduce las
lmgenes de sus proplos fllmes en el conLexLo de pro-
duccln de una memorla que no le perLenece slno
que es la de Loda una nacln.
or eso es pecullar e lnLeresanLe la nocln de
monLa[e para comprender esLe Llpo de senslbllldad y
apelacln emoLlva de las dlferenLes perspecLlvas del
relaLo naclonal en las esLeLlcas del 8lcenLenarlo argen-
Llno. ues lo que prevalece es la composlcln dram-
Llca de Loda una Lrama aLravesada por lmgenes, que
en LanLo poslblllLan el e[erclclo de una narraLlva hls-
Lrlca, es declr, procesos de flcclonallzacln que en-
Lrelazan la memorla y las senslbllldades, afecLos y
emoclones, son Lamblen lmgenes que ya no respon-
den nl corresponden a algulen parLlcularmenLe, slno
que se lnscrlben como parLe de una reLrlca ms
acerca de lo naclonal y de eso que adqulere su slnLesls
en la ldea -lugar de la memorla- que ldenLlflcamos
en con[unLo como la ArgenLlna.
11
LsLa mlsma ldea de monLa[e la elaboro para anallzar las Lradl-
clones del clne pollLlco en ArgenLlna, en el arLlculo: Las formas
pollLlcas del clne argenLlno: monLa[es, dlsrupclones y esLeLlcas de
una Lradlcln", en: 8evlsLa Aisthesis n 48, onLlflcla unlversldad
CaLllca de Chlle, 2010, pp. 128-140.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
-53.
Bibliografa
ACAM8Ln, C. (2009). La #!'ecia del #e&amie'!.
8uenos Alres: Adrlana Pldalgo edlLora.
AMlCCLA, !. (2000). Cam# , #!&*ag)a%dia0 Maife&1
'aci!e& c)l')%ale& de ) &igl! feecid!. 8uenos Alres:
alds.
ulACLA, L. (2013). C!m)idad im#%!#ia0 E&''ica&
#!&m!de%a& del la-! &!cial. 8uenos Alres: LeLra vlva.
LACLL1Cn, 1. (1998). La& il)&i!e& del #!&m!de%1
i&m!. 8arcelona: alds.
PA8vL?, u. (2008). La c!dici" de la #!&m!de%idad0
I*e&'igaci" &!b%e l!& !%gee& del cambi! c)l')%al.
8uenos Alres: AmorrorLu.
!AMLSCn l. (2003). El #!&m!de%i&m! ! la l"gica c)l1
')%al del ca#i'ali&m! a*a-ad!. 8uenos Alres: alds.
MAllLSCLl, M. (2009). El %eeca'amie'! del
m)d!0 Ua 'ica #a%a )e&'%! 'iem#!. 8uenos Alres:
uedalus.
8AnClL8L, !. (2013). Fig)%a& de la hi&'!%ia. 8uenos
Alres: LLerna cadencla.
WPl1L, P. (2010). Ficci" hi&'"%ica. hi&'!%ia ficci!al
, %ealidad hi&'"%ica. 8uenos Alres: romeLeo.
Ci!ado)
ulACLA, LsLeban (2014) LsLeLlcas de una nacln: represenLaclones y narraLlvas sobre el 8lcen-
Lenarlo argenLlno en los corLomeLra[es 45 mi%ada& 2 433 mi)'!&" en 8evlsLa LaLlnoamerlcana
de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. An o 6. Abrll 2014 - !ullo 2014.
Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 43-33. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/ re-
laces/arLlcle/vlew/303
Pla&o)
8eclbldo: 10/03/2014. AcepLado: 23/03/2014
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

4
3
-
3
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
E&'eba DiPa!la
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 34-67.
C!erpos' hambre % proesa social( la oc!pacin de !n miniserio
en demanda de alimenos
B)d!e.; 2'ge- a'd .)c!a% +-)/e./< /e )cc2+a/!)' )f a &!'!./-7 )' de&a'd f)- f))d
Marin E%nard0
unlversldad naclonal de Cullmes
eynardmarLln[gmall.com
Res!men
Ll presenLe arLlculo anallza, desde una soclologla del cuerpo que lndaga alrededor del hambre, un caso de
acc!*' c)%ec/!4a a%!&e'/a-!a, parLlcularmenLe la ocupacln de un espaclo publlco gubernamenLal en la clu-
dad de Crdoba (ArgenLlna), por parLe de colecLlvos soclales movlllzados en demanda de planes soclales
allmenLarlos. Ll Lraba[o es parLe de una serle de resulLados ms ampllos obLenldos en el marco de una Lesls
docLoral. Ln esLe arLlculo es poslble observar, por un lado, algunas Leorlzaclones alrededor del hambre y el
cuerpo, y por oLro lado, y en lnLlma relacln con lo anLerlor, anallzar algunas varlables cenLrales para el es-
Ludlo de las acclones colecLlvas, como los Llpos de accln, las demandas, los acLores y anLagonlsLas. Me-
dlanLe observacln parLlclpanLe y enLrevlsLas en profundldad seml-esLrucLuradas, se logr ldenLlflcar la
dlnmlca lnherenLe a la ocupacln del mlnlsLerlo por parLe de los acLores movlllzados, los dlsLlnLos mo-
menLos de dlcha accln colecLlva, y sus resulLados. SlnLeLlcamenLe, los parLlclpanLes esLn condlclonados
por slLuaclones esLrucLurales exLernas que los Lensan a la accln, enLendlda en esLe caso como la ocupacln
flslca - corporal de un espaclo publlco. una vez lnlclada la ocupacln conLenclosa del espaclo, se despllegan
una serle de pasos que permlLen una evenLual negoclacln de las demandas con los funclonarlos esLaLales.
Palabras cla"e( cuerpo, allmenLacln, hambre, proLesLa soclal, ocupacln del espaclo publlco.
Absrac
1hls arLlcle analyzes, from a soclology of Lhe body LhaL lnqulres around hunger, a case of food collecLlve
acLlon, parLlcularly Lhe occupaLlon of a governmenLal publlc space ln Lhe clLy of Crdoba (ArgenLlna), by
soclal collecLlves moblllzed on demand for food soclal plans. 1he work ls parL of a serles of broader resulLs
obLalned ln Lhe framework of a docLoral Lhesls. ln Lhls arLlcle, lL ls posslble Lo observe, on Lhe one hand,
some LheorlzaLlons around hunger and body, and on Lhe oLher -and ln close relaLlon wlLh Lhe above- analy-
zlng some key varlables for Lhe sLudy of collecLlve acLlon, such us Lhe Lypes of acLlon, demands, acLors
and anLagonlsLs. 1hrough parLlclpanL observaLlon and ln depLh seml-sLrucLured lnLervlews, lL was posslble
Lo ldenLlfy Lhe lnherenL dynamlcs of Lhe occupaLlon of Lhe mlnlsLry by Lhe moblllzed acLors, Lhe dlfferenL
momenLs of LhaL collecLlve acLlon and lLs ouLpuLs. 8rlefly, parLlclpanLs are condlLloned by exLernal sLruc-
Lural slLuaLlons LhaL Lense Lhem lnLo acLlon, ln Lhls case, lnLo Lhe physlcal - corporal occupaLlon of a publlc
space. Cnce Lhe conLenLlous occupaLlon of Lhe space beglns, a serles of sLeps LhaL allow an evenLual ne-
goLlaLlon of Lhe demands wlLh sLaLe offlclals unfold.
Ke%#ords( body, food, hunger, soclal proLesL, occupaLlon of publlc space.
*
uocLor en Clenclas Soclales y Pumanas (unC), ClLCS (CCnlCL1 - unC)
Re4!./a %a0')a&e-!ca'a de E./2d!). .)b-e C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad 555=-e%ace.=c)&=a-
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
.65/
Inrod!ccin
Ll presenLe arLlculo anallza, desde una soclolo-
gla del cuerpo que lndaga alrededor del hambre, un
eplsodlo de acc!*' c)%ec/!4a a%!&e'/a-!a, parLlcular-
menLe la ocupacln de un espaclo publlco guberna-
menLal en la cludad de Crdoba (ArgenLlna), por parLe
de colecLlvos soclales movlllzados en demanda de pla-
nes soclales allmenLarlos. LsLe Lraba[o es parLe una
serle de resulLados ms ampllos obLenldos en el
marco de una Lesls docLoral que lnvesLlg sobre
Cuerpos y allmenLacln en crlsls: confllcLos soclales
en Lorno a la cuesLln allmenLarla en la cludad de Cr-
doba, 2001-2007", reallzada en el uocLorado Mencln
Clenclas Soclales y Pumanas de la unlversldad naclo-
nal de Cullmes y con beca de CCnlCL1 en el ClLCS
(CCnlCL1 - unC).
Ll ob[eLlvo prlnclpal de la Lesls fue -ec)')ce- %a.
d!fe-e'/e. ca-ac/e-"./!ca. de %). c)'f%!c/). .)c!a%e. e'
/)-') a %a a%!&e'/ac!*' e' %a c!2dad de C*-d)ba e' e%
+e-")d) JHHIBJHHO. Ln esa labor, se enLr en conLacLo
con una amplla gama de organlzaclones de la cludad
de Crdoba, y fue en el Lraba[o de campo slLuado en
donde fueron emerglendo poslbllldades de parLlclpar
en las acclones que esLos colecLlvos desplegaban,
como por e[emplo esLa ocupacln del MlnlsLerlo de
uesarrollo Soclal de la provlncla de Crdoba duranLe
el 2012.
La esLraLegla meLodolglca eleglda lmpllc un
aborda[e cuallLaLlvo !'/e-+-e/a/!4!./a (Scrlbano, 2008c)
(CorbeLLa, 1999) con una esLraLegla de lndagacln
&!6/a (Creswell, 2013) que combln el uso de fuenLes
prlmarlas y secundarlas. uenLro de las prlmeras se uLl-
llzaron enLrevlsLas en profundldad seml-esLrucLuradas
y observacln parLlclpanLe. Se reallzaron 33 enLrevls-
Las a 40 personas de dlversas organlzaclones (organl-
zaclones de base, cooperaLlvas, plqueLeros, CnC,
parLldos pollLlcos, goblerno, slndlcaLos, academlcos,
acLlvlsLas, encargados de comedores populares, par-
LlclpanLes en saqueos y famlllares vlcLlmas de la re-
presln duranLe los saqueos).
Las fuenLes secundarlas usadas lncluyeron lnfor-
mes y documenLos de Lraba[o de las organlzaclones,
por un lado, y la consLruccln de una base de daLos he-
merogrflca enfocada en el anllsls de e4e'/). de acB
c!*' c)%ec/!4a a%!&e'/a-!a; por el oLro, que lndag las
slgulenLes varlables: fecha, zona, acLor proLagonlsLa,
acLor anLagonlsLa, Llpo de relacln, Llpo de poslcln,
demanda, Llpo de accln, numero de parLlclpanLes,
Llpo de local saqueado, presencla de punLeros, presen-
cla de pollclas. La base de daLos hemerogrflca se
consLruy a parLlr del relevamlenLo de noLlclas del
dlarlo La voz del lnLerlor" (versln lmpresa) enLre el
2001 y el 2007, y se consLruy y proces medlanLe
sofLware especlflco como MlcrosofL Lxcel 2007 e
l8M SSS SLaLlsLlcs verslon 19 (8elease 19.0.0). Se
uLlllz esLadlsLlca descrlpLlva para el anllsls de las fre-
cuenclas, descrlpLlvos, porcenLa[es y c-)../ab..
Algunos resulLados provenlenLes de la base de
daLos hemerogrflca se exponen para conLexLuallzar
la slLuacln de la ocupacln del mlnlsLerlo. Sln em-
bargo, fue especlflcamenLe medlanLe observacln
parLlclpanLe y enLrevlsLas en profundldad seml-esLruc-
Luradas que se logr ldenLlflcar la dlnmlca lnherenLe
a la ocupacln del mlnlsLerlo.
Ls cruclal para comprehender el fenmeno de
la ocupacln del espaclo publlco, reLroLraernos al con-
LexLo que dlo forma a ese plexo confllcLlvo. ara dlcho
fln se presenLan algunos resulLados de la base de
daLos hemerogrflca sobre e4e'/). de acc!*' c)%ec/!4a
a%!&e'/a-!a.
C!erpos' hambre % proesa social( la oc!pacin de !n
miniserio en demanda de alimenos
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Ma-1' E7'a-d
.66/
Cone$,s-
SlnLeLlcamenLe
1
, para enmarcar la ocupacln
del mlnlsLerlo denLro de los dlversos Llpos de accln
colecLlva allmenLarla, se propone repasar la dlversl-
dad de e4e'/). exlsLenLes reglsLrados en nuesLra base
daLos. Los e4e'/). de acc!*' c)%ec/!4a a%!&e'/a-!a se
deflnleron slgulendo los crlLerlos propuesLos por
8uchL y neldhardL (1999: 68), qulenes asoclan el Ler-
mlno e4e'/) al de +-)/e./a, ya que por deflnlcln un
evenLo es algo que Llene un comlenzo y un fln. ara la
consLruccln de la nocln de e4e'/). de acc!*' c)%ecB
/!4a a%!&e'/a-!a se deflnleron los slgulenLes crlLerlos:
a) lo allmenLarlo" se deflne por el /!+) de de&a'da,
es declr por la demanda de allmenLos -en senLldo am-
pllo-, en un conLexLo de carencla. Se reflere ms es-
peclflcamenLe a las demandas de: allmenLos, planes
soclales, cese del a[usLe-[usLlcla soclal, Lransparencla
en la gesLln de los planes/programas soclales, Lra-
ba[o, reduccln/conLrol de los preclos de los allmen-
Los, b) la unldad Lemporal para el reglsLro de los
evenLos fue la fecha del evenLo y no de la publlcacln
de la noLlcla, c) la unldad de anllsls relaLlva a la
fuenLe fue la noLa perlodlsLlca.
Ls lmporLanLe desLacar que la lnformacln de
la base de daLos corresponde al perlodo 2001 - 2007.
Sln embargo, es clave noLar que, sl blen esLa ocupa-
cln del mlnlsLerlo ocurrl en 2012, segun los acLores,
los anLagonlsLas y las fuenLes secundarlas, la modall-
dad de la accln no era novedosa, slno que venla re-
plLlendose al menos desde medlados de la decada del
2000, cuando lnlcl el programa soclal que reclama-
ban. Ln ese senLldo, no dlflere esenclalmenLe de oLras
ocupaclones de espaclos publlcos que hablan suce-
dldo en el perlodo 2001 - 2007.
Ln cuanLo a la confllcLlvldad soclal allmenLarla
general, para el clclo 2001 - 2007, se reglsLraron en la
cludad de Crdoba un LoLal de 844 evenLos de acc!)B
'e. c)%ec/!4a. a%!&e'/a-!a., que se concenLraron
sobre Lodo en el 2002, y que luego fueron descen-
dlendo consLanLemenLe hasLa el flnal de la serle, en
2007.
Los +-)/ag)'!./a. prlnclpales de esLas acclones
slguleron una parLlcular lglca que se lnlcl con una
alLa parLlclpacln de los plqueLeros y los movlmlenLos
de base, para paulaLlnamenLe de[ar ese proLagonlsmo
en manos del LsLado, a medlda que lban pasando los
anos. Ln Lermlnos absoluLos para el clclo 2001 - 2007,
se dleron los slgulenLes porcenLa[es de parLlclpacln:
lqueLeros / organlzaclones de base / veclnos / bene-
flclarlos: 42
Coblernos: 21
CnC e lgleslas: 17
1raba[adores y esLudlanLes: 9
CLros: 8
arLldos pollLlcos: 3
A su vez, los a'/ag)'!./a. ldenLlflcados por los
proLagonlsLas de las acclones colecLlvas asumleron
una parLlcularldad noLable: su borrosldad. Ms de la
mlLad de las veces, el anLagonlsLa fue ldenLlflcado am-
blguamenLe como la crlsls", o su encarnacln en el
LsLado (fundamenLalmenLe el naclonal, y luego el pro-
vlnclal y munlclpal, respecLlvamenLe). Ln slnLesls, los
porcenLa[es fueron:
La crlsls: 28
nacln: 28
rovlncla: 19
Munlclplo: 8
Lmpresas: 6
CLros: 6
Cmara - corporacln secLorlal: 3
!usLlcla provlnclal: 1
veclnos: 1
or su lado las de&a'da., en camblo, slguleron
una fuerLe Lendencla dlrlglda a reclamar por allmenLo,
planes soclales y el cese del a[usLe - [usLlcla soclal, que
enLre las Lres agruparon el 71 de las demandas. Los
porcenLa[es fueron:
AllmenLos: 38
lanes soclales: 21
Cese del a[usLe / [usLlcla soclal: 12
CLras: 11
1ransparencla en la gesLln de los planes - programas
1
no es lnLencln aqul resenar !' e6/e'.) la enorme dlversldad de
Lraba[os que anallzan la confllcLlvldad soclal en ArgenLlna enLre
flnes del slglo xx e lnlclos del xxl. Algunos de los lnvesLlgadores
abocados a esLe campo lncluyeron a: SchusLer y Scrlbano (2001),
lnlgo Carrera (lnlgo Carrera & CoLarelo, 2000), MasseLLl (2004),
Seoane y 1addel (Seoane & 1addel, 2001), Svampa y ereyra
(2009), Clarraca (Clarracca, 2011) ul Marco (ul Marco, eL al, 2003),
Auyero (Auyero, 2002) (Auyero & Moran, 2007), enLre LanLos
oLros. arLlcularmenLe, para el caso de la expresln del confllcLo
soclal en la rovlncla de Crdoba, se desLacan los aporLes de
Adrln Scrlbano, Marla Lugenla 8olLo y el grupo de lnvesLlgacln
rograma de esLudlos sobre accln colecLlva y confllcLos soclales"
(Scrlbano, 1999, 2003a, 2003b, 2007a, 2007b, Scrlbano & 8olLo,
2010, LevsLeln & 8olLo, 2009), de Mnlca Cordlllo (Cordlllo, 2010),
y del grupo de lnvesLlgacln Ll llano en llamas" (Cluffollnl, 2010)
(vagglone y Avalle, 2008), enLre oLros.
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
.67/
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
soclales: 8
1raba[o: 3
8educcln / conLrol de preclos de los allmenLos: 3
Los /!+). de acc!*' adqulrleron una dlnmlca
caracLerlzada por la preponderancla del corLe de
ruLa/calle y de la necesldad de vlslbllldad medlLlca.
Ln oLras palabras, se observ que los Llpos de accln
Luvleron las slgulenLes frecuenclas:
ubllcacln de documenLo en prensa / enLrevlsLa con
la prensa: 27
CorLe de ruLa - calle / marcha / manlfesLacln / cace-
rolazo / escrache: 23
lnlclaLlva admlnlsLraLlva - de gesLln: 12
uonacln / formacln de enLldad / asamblea: 12
CLros: 11
8eunln con auLorldades: 7
Saqueo: 4
1oma - ocupacln de lnsLalaclones publlcas o prlva-
das: 3
Carpa - acampe - olla popular: 1
Los anLerlores daLos nos slrven para ldenLlflcar
la Loma del lzzurno" anallzada en su conLexLo. Se
LraL de una accln proLagonlzada por los acLores ms
frecuenLes que fueron agrupados en la caLegorla pl-
queLeros / organlzaclones de base / veclnos / benefl-
clarlos", con el 42. Ll anLagonlsLa prlnclpal en la
ocupacln fue la provlncla, es declr, el Lercer anLago-
nlsLa de la base de daLos, con un 19. La demanda
que exlglan en la ocupacln, que era la del pago a
Llempo del plan soclal, en la base slgnlflc el 21 de
las mlsmas. or ulLlmo, el Llpo de accln reallzada (la
Loma - ocupacln de un espaclo publlco) no fue de
las ms frecuenLes, slendo solamenLe el 3 de los
Llpos de accln colecLlva allmenLarla reallzadas.
A conLlnuacln se hace un recorrldo por las op-
clones Lerlcas elegldas para abordar la problemLlca.
Los prlnclpales aporLes provlenen de la soclologla del
cuerpo, por un lado, y de los esLudlos sobre accln co-
lecLlva y proLesLa soclal, por el oLro.
Sociologa % c!erpo
Se conclbe aqul la soclologla del cuerpo como
aquella que desLaca la maLerlalldad corporal de las re-
laclones soclales en el marco de los procesos de es-
LrucLuracln confllcLlvos y deslguales, en Lermlnos de
las poslclones y condlclones que ocupan los su[eLos
en el espaclo soclal (Marx, 2004, 8ourdleu, 1999).
Ln nuesLro pals el esLudlo del cuerpo ha Lo-
mado dlferenLes llneas de lndagacln. uesde su arLl-
culacln con el genero, se encuenLran los Lraba[os
sobre homosexualldad en clave de erLlcas dlslden-
Les" (llgarl, 2009a), las relaclones enLre sexo, genero
y pollLlca (llgarl, echeny y !ones, 2008), y desde la
salud y las pollLlcas publlcas (echeny, 2001), mlen-
Lras que desde un cruce con lo anLropolglco se defl-
nen los cuerpos slgnlflcanLes" (ClLro, 2009). A esLo
se suman proyecLos de lnvesLlgacln lnLeresados en
el anllsls del cuerpo en sus conexlones con prcLlcas
esLeLlcas y arLlsLlcas (MaLoso, 2006) y se anallzan en
clave eLnogrflca las Lransformaclones de los cuerpos
en las lnsLlLuclones dlsclpllnarlas (Slrlmarco, 2009).
Adrln Scrlbano, por su parLe, ha lnlclado una llnea de
lnvesLlgacln que conecLa soclolglcamenLe la corpo-
reldad con las emoclones, en el marco de la esLrucLu-
racln caplLallsLa neocolonlal en LaLlnoamerlca
(Scrlbano, 2008a), (Scrlbano, 2007a). LsLa ulLlma llnea
de pesqulsa, Lamblen ha aporLado a la LemLlca del
cuerpo en vlnculacln con la allmenLacln (Scrlbano,
Lynard, Puergo, 2010), (Scrlbano, Puergo, Lynard,
2010), (Scrlbano, Lynard, 2011).
Sabemos que la exlsLencla es, anLe Lodo y prl-
mlgenlamenLe, corporal (Le 8reLn, 2008, 7). Ll
cuerpo se consLlLuye asl, en el %)c2. fundamenLal de
la exploLacln, el confllcLo y el sufrlmlenLo, pero Lam-
blen de la emanclpacln y el goce (Scrlbano, 2007a:
123). Ln el cuerpo a/e--!8a', se hacen carne, las an-
Lerlores poslbllldades.
La propuesLa de Scrlbano a parLlr de una soclo-
logla del cuerpo y las emoclones, lndaga lo corporal
en Lres planos dlversos de anllsls. Ll c2e-+) !'d!4!B
d2a%, el c2e-+) .2b#e/!4) y el c2e-+) .)c!a% (Scrlbano,
2007a, 2007b). A su vez, y en lnLlma vlnculacln con
lo anLerlor, en oLro lugar (Scrlbano y Lynard, 2011)
hemos propuesLo homlogamenLe el anllsls del
a&b-e !'d!4!d2a%, .2b#e/!4) y .)c!a%. veamos ahora a
que nos referlmos con cuerpo y hambre.
ara conceblr al cuerpo desde Scrlbano, se lo
hace desde una mlrada que lo conclbe anallLlcamenLe
en Lres planos relaclonados:
un c2e-+) !'d!4!d2) que hace referencla a la lglca fl-
logeneLlca, a la arLlculacln enLre lo orgnlco y el medlo
amblenLe, un c2e-+) .2b#e/!4) que se conflgura por la
auLorreflexln, en el senLldo del 'yo' como un cenLro de
gravedad por el que se Le[en y pasan mulLlples sub[eLl-
vldades y, flnalmenLe, un c2e-+) .)c!a% que es (en prln-
.68/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
clplo) lo soclal hecho cuerpo (sensu 8ourdleu). (Scrl-
bano, 2007a:123).
La dlmensln )-g'!ca comprende la caracLerl-
zacln del cuerpo en LanLo organlsmo blolglco, sus
procesos, funclones, esLrucLuras y rganos, que resul-
Lan de una 'herencla' geneLlca. !unLo a esLo, se lnclu-
yen los procesos sensorlales que capLan lnformacln
del medlo amblenLe a Lraves de los senLldos. Las prln-
clpales manlfesLaclones de la presencla de esLa dl-
mensln se observan en los llmlLes enLre la vlda y la
muerLe, la enfermedad, la reproduccln, el enve[ecl-
mlenLo, eLc.
Ll plano .2b#e/!4) lmpllca los aconLeclmlenLos
reglsLrados y proLagonlzados por el 'yo', que permlLen
la consLruccln de una 'blografla', de una narracln de
la propla exlsLencla. LsLe mblLo de predomlnlo del
su[eLo, se consLlLuye en las lnLeracclones y relaclones
con oLros su[eLos, de modo Lal que resulLa de los ln-
Lercamblos de carcLer lnLersub[eLlvo, de alll que ln-
Lervengan los procesos de ldenLlflcacln de las formas
en que los oLros 'me ven'.
Ll mblLo .)c!a%, por ulLlmo, lncluye el con[unLo
de aprendlza[es y saberes soclales, prcLlcas, hblLos,
lengua[e, que dan forma al cuerpo 'orgnlco'. La so-
clallzacln es el proceso que permlLe la ln-corporacln
de la socledad y a la vez, la que conLrlbuye a la cons-
LlLucln de la sub[eLlvldad. Adems, se conslderan en
esLa dlmensln las acLlvldades soclales que los cuer-
pos reallzan.
or su parLe, ha sldo a parLlr de la anLerlor ca-
racLerlzacln de cuerpo, desde donde hemos parLldo
para concepLuallzar el hambre. Ll hambre se presenLa
como un fenmeno comple[o y con mulLlples arlsLas
(Scrlbano, Lynard, 2011). Como ya hemos venldo de-
sarrollando en oLros lugares (Scrlbano, Lynard,
Puergo, 2010) nos lnLeresa arLlcular una deflnlcln de
hambre enmarcada desde una soclologla de los cuer-
pos y las emoclones. Aquello a lo que deslgnamos
como c2e-+) hace referencla a las dlsLanclas y proxl-
mldades en Lensln enLre c2e-+) !'d!4!d2); c2e-+)
.2b#e/!4) y c2e-+) .)c!a%=
lnsplrados en el braslleno !osue de CasLro, nos
resulLa lndlspensable desLacar aqul dos concepLos cla-
ves en esLe desaflo de concepLuallzar la cuesLln del
hambre. or un lado, la exlsLencla de maLlces" del
hambre, en palabras de ue CasLro: el hambre consLl-
Luye un fenmeno de la ms exLensa varlabllldad. Ln
el enmaranado y pollcromo dlseno del hambre unl-
versal, podemos sorprender los ms varlados maLl-
ces" (1933: 33). or oLro lado, el concepLo de hambre
oculLa", o sea, la forma ms Llplca del hambre de fa-
brlcacln humana" (1933: 60).
LsLas ldeas son claves porque marcan un posl-
clonamlenLo respecLo a lo slgulenLe: a) el hambre es
un fenmeno mulLlple, que lmpllca no slo una varle-
dad de Llpos" de hambre, slno Lamblen dlferenLes ln-
Lensldades de los mlsmos. Ls declr, Lrae conslgo una
varlabllldad en cuanLo a su exLensln e lnLensldad, b)
adems, y en relacln con lo anLerlor, el hambre
oculLa"
2
slgnlflca que exlsLen oLros Llpos de hambre,
adems de la lnanlcln
3
, que pueden no Lener marcas
lnmedlaLamenLe vlslbles a nuesLra percepcln coLl-
dlana, y c) aslmlsmo, el hambre oculLa" es un fen-
meno que se lnsLala como un slnLoma de que el
hambre es un hecho prlmarlamenLe soclal.
Asl, hemos propuesLo una concepLuallzacln en
Lorno al hambre desde una vlsln soclolglca donde
se enfaLlza su carcLer relaclonal, funclonando en
LanLo e.+ac!) de )b.e-4ab!%!dad ab!e-/) y .e'.!b!%!8aB
d)-
4
:
Ll a&b-e !'d!4!d2a% hace referencla a las ca-
renclas de nuLrlenLes" experlmenLadas por el c2e-+)
!'d!4!d2), en un plano blolglco (enLendldo soclal-
menLe). Se reflere a la ausencla de nuLrlenLes en un
senLldo ampllo para la reproduccln de ese cuerpo.
Se da en el plano de las relaclones enLre los lndlvl-
duos, las organlzaclones soclales y el medlo amblenLe.
Ll a&b-e .2b#e/!4) afecLa a la auLorreflexlvl-
dad del yo", es declr, se vlncula a las consecuenclas de
orden ldenLlLarlo", en las esferas cognlLlvo-afecLlvas
que Lrae apare[adas el hambre. Se da en el plano de
las relaclones del ser humano conslgo mlsmo y sus
consecuenclas en la auLolmagen corporal de los su-
[eLos.
Ll a&b-e .)c!a% lmpacLa en la presenLacln so-
clal del su[eLo. Sl el hambre lndlvldual hace alusln a
la relacln ser humano-medlo amblenLe y el hambre
sub[eLlvo a la relacln ser humano-.e%f
3
; el hambre
soclal Llene como plano de apllcacln la relacln ser
2
1amblen llamado desnuLrlcln oculLa", es declr, la carencla es-
peclflca de algun mlcronuLrlenLe que dlflculLa las funclones cor-
porales.
3
uesnuLrlcln aguda exLrema.
4
ara profundlzar esLa caracLerlzacln meLodolglca" de la no-
cln de c)'ce+/) pueden verse, por ser muy slmllares a las que
usamos aqul, las reallzadas por Clddens (1993) sobre concepLos
senslblllzadores", y 8ourdleu y WacquanL (1993) acerca de con-
cepLos ablerLos". ara ver oLra perspecLlva sobre concepLos sen-
slblllzadores", ver uenzln (1971).
3
usamos .e%f en un senLldo ampllo y como operador concepLual
soclolglco, consclenLes que esLn en [uego las dlsLanclas enLre
sub[eLlvldad, ldenLldad personal y su[eLo.
.69/
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
humano-CLros, es declr, reconecLa el hambre lndlvl-
dual y sub[eLlvo del sl mlsmo (.e%f) en relacln a la
vlda-vlvlda-con-oLros y para-oLros. Se verLebra en
base a las esLrucLuras soclales lncorporadas, al ham-
bre hecho cuerpo" y sus consecuenclas en la esLlg-
maLlzacln y la segregacln.
E% a&b-e !'d!4!d2a%; .2b#e/!4) 7 .)c!a% se con-
vlerLen asl en unas maneras de rasLrear las f)-&a. so-
clales que Loman las dlspuLas por los nuLrlenLes en un
conLexLo de confllcLo depredaLorlo y sus c)'.ec2e'B
c!a..
aralelamenLe es relevanLe para lograr una ar-
Llculacln enLre esLa Lrlple concepLuallzacln del ham-
bre con una soclologla del cuerpo y las emoclones,
Lraer a colacln slnLeLlcamenLe al hambre en LanLo
nodo cognlLlvo-emoclonal, es declr, enLender al ham-
bre como una experlencla nodal en LanLo esLrucLura-
dora de emoclones y senslbllldades. Ln dlversos
Lraba[os emplrlcos reallzados,
6
nos fue poslble ldenLl-
flcar cuaLro formas -moeslanas y dlalecLlcas- de es-
LrucLuracln dlferenLes: las meLforas del hambre, las
marcas del hambre, la geopollLlca del hambre y los
usos pollLlcos del hambre. ara los flnes de esLe arLl-
culo, lnLeresa rescaLar la ulLlma: los 2.). +)%"/!c). de%
a&b-e lnsLanclan dos Llpos de prcLlcas: por un lado,
las de auLo-organlzacln y auLo-responsablllzacln
por parLe de los que sufren" el hambre, y por oLro,
aparecen fuerLemenLe asoclados a prcLlcas lnsLru-
menLales de los acLores soclales vlnculados a la ges-
Lln de los programas allmenLarlos y planes soclales.
ulchos usos no se llmlLan a los funclonarlos y/o pun-
Leros pollLlcos y senalan claramenLe en dlreccln a
Lecnologlas de los usos del hambre (Scrlbano, Puergo,
Lynard, 2010: 29).
Las anLerlores concepLuallzaclones re acLuallzan
su producLlvldad anallLlca de dlversas formas. Se des-
Laca la uLllldad de la Lrlple concepLuallzacln del a&B
b-e (lndlvldual, sub[eLlvo, soclal) y el nodo de los 2.).
+)%"/!c). de% a&b-e. Ambas famlllas de concepLos son
de uLllldad para -ec)')ce- %a. d!fe-e'/e. ca-ac/e-"./!ca.
de %). c)'f%!c/). .)c!a%e. e' /)-') a %a a%!&e'/ac!*'.
Ms especlflcamenLe, porque permlLen comprender
un fenmeno de accln colecLlva allmenLarla (por caso
la ocupacln de un espaclo publlco) como un roLundo
lndlcador de que la esLrucLuracln soclal se dlrlge a
marcar un %"&!/e de c)&+a/!b!%!dad .!./&!c) (Meluccl,
1996), la supervlvencla del cuerpo. Ln la ocupacln
emerge el cuerpo y el hambre en su proyeccln soclal,
son esos cuerpos los que esLn lndlcando lndexlcal-
menLe las fallas de un slsLema que no cumple. 8ela-
clonalmenLe, a su Lurno, la ocupacln remlLe a la
lglca cllenLelar de los usos pollLlcos del hambre, es
declr a la reproduccln de la lglca del favor, del don
y conLra don (Mauss, 2009).
Accin coleci"a % proesa social(
!na perspeci"a de snesis
uenLro de los esLudlos de accln colecLlva y
proLesLa soclal exlsLe una dlversldad de enfoques para
encarar la LemLlca. SlnLeLlcamenLe, pueden mar-
carse dos grandes Lradlclones en el esLudlo de los mo-
vlmlenLos soclales, la europea y la norLeamerlcana.
Las prlnclpales dlferenclas se evldenclan en dos pla-
nos, el prlmero respecLo al punLo de lo que merece
ser esLudlado. Aqul la Lradlcln europea se ha con-
cenLrado ms en la comunalldad y la ldenLldad, es
declr, sobre los rasgos que albergan los colecLlvos que
los hacen deflnlrse como un nosoLros operanLe. La
verLlenLe norLeamerlcana, en camblo, se ha cenLrado
en las varlables de la raclonalldad y la cooperacln, es
declr, en ldenLlflcar cules son los moLlvos que hacen
que los lndlvlduos acLuen colecLlvamenLe. or oLro
lado, el segundo plano reflere a la caracLerlzacln de
los su[eLos. MlenLras la Lradlcln europea presLa aLen-
cln a los facLores de consLlLucln del su[eLo mlsmo,
la norLeamerlcana enfaLlza en los facLores esLrucLu-
rales que condlclonan la conformacln del acLor co-
lecLlvo. Sln embargo, se observan mulLlples dllogos
e lnLercamblos enLre ambos enfoques, el norLeame-
rlcano de las c)'/e'/!)2. +)%!/!c., con cada vez mayor
lnfluencla lnLernaclonal (8rlngel, 2011), y la verLlenLe
europea.
Sln embargo, aqul se ha elegldo segulr una pro-
puesLa de slnLesls" de las anLerlores verLlenLes men-
clonadas. Asl, para comprender la dlnmlca de las
acclones colecLlvas, los confllcLos y la esLrucLuracln,
se rescaLan los aporLes de Clddens (1993) y Meluccl
(1996) desde la relecLura de Adrln Scrlbano. Ln esa
llnea, las acclones colecLlvas presuponen la exlsLencla
de confllcLos soclales, los cuales se deflnen por la dls-
puLa de los acLores por la aproplacln de un blen con-
slderado valloso. Lse nucleo de confllcLos que
anLeceden y preslden la accln colecLlva se denomlna
-ed de c)'f%!c/).. Ln cuanLo a la esLrucLuracln, se
parLe del supuesLo de que la socledad se consLlLuye
en la lnLeraccln de los agenLes y las propledades es-
6
Los Lraba[os emplrlcos reallzados perLenecen a Lres proyecLos
de lnvesLlgacln radlcados en la unC y en la unvM, los resulLados
de los mlsmos fueron publlcados en Scrlbano y 8olLo (2010).
.6:/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
LrucLurales -condlcln y producLo de las relaclones so-
clales-. Las relaclones soclales se anudan de acuerdo
a varlos facLores esLrucLuranLes. ara las acclones co-
lecLlvas, las redes de confllcLos pueden usarse para la
lecLura de su proceso de esLrucLuracln y, consecuen-
LemenLe, en la lnLerpreLacln de las relaclones socla-
les lmpllcadas en dlcha accln (Scrlbano, 2003b).
ara poder comprender la comple[ldad lmpll-
clLa en las dlversas formas en que se manlflesLan esLos
confllcLos, es necesarlo dlsLlngulr Lres nlveles de an-
llsls: a) la confllcLlvldad de la accln, b) su esLrucLura-
cln Lemporo-espaclal, y c) sus modos de expreslvldad
(Scrlbano, 2003).
a) La c)'f%!c/!4!dad de %a acc!*'. La accln co-
lecLlva presupone confllcLos, esL precedlda y presl-
dlda por slLuaclones confllcLlvas. LsLas 8edes de
confllcLos" que anLeceden y operan como Lrasfondo,
acLuan re-deflnlendo consLanLemenLe las acclones,
los agenLes lnvolucrados y los senLldos. LsLas redes de
confllcLo que conflguran el marco general de la accln
colecLlva, deflnen y redeflnen los espaclos publlcos de
la mlsma, esLos son: ca&+) c)'f%!c/2a%; ca&+) de 'eB
g)c!ac!*' y -ea de 'e2/-a%!dad. Ll Ca&+) C)'f%!c/2a%
hace referencla a la conformacln relaclonal de un
espaclo mulLlpolar de slLuaclones anLagnlcas enLre
los acLores en confllcLos. ulcho espaclo, acLua como
llmlLe esLrucLural de la accln colecLlva y como horl-
zonLe de su genesls. Ln el con[unLo de relaclones de
aLraccln y rechazo que el campo genera Llene lugar
la produccln y reproduccln de la accln colecLlva.
LsLos mlsmos mecanlsmos de aLraccln y rechazo se
ponen en marcha nuevamenLe una vez lnlclada la ac-
cln colecLlva, generando un comple[o relaclonal dls-
LlnLo para poder conformar la sallda a la accln
colecLlva", conflgurando el Ca&+) de Neg)c!ac!*'. Ln
el momenLo en que se busca esLa sallda" se con-
forma un lugar donde se lleva a cabo la dlscusln
acerca de las dlsLlnLas valoraclones sobre los blenes
que dlspararon el confllcLo, esLableclendose el -ea
de Ne2/-a%!dad. LsLos Lres elemenLos consLlLuyen las
Condlclones de la Accln ColecLlva" (Scrlbano, 2003).
b) La e./-2c/2-ac!*' /&+)-)Be.+ac!a% de %a
c)'f%!c/!4!dad. Ls necesarlo planLear una esLraLegla
para reglsLrar los rlLmos" con que se reconflguran
conLlnuamenLe la relacln enLre esLos espaclos. LsLo
permlLe capLar la comple[ldad de la accln colecLlva,
evlLando el sesgo de concenLrarse en los momenLos
de vlslbllldad de la mlsma, e ldenLlflcando lo que ocu-
rre, lo que es observado, y la slgnlflcacln que esLo
lmpllca. Ln esLe senLldo, se dlsLlnguen dlsLlnLos mo-
menLos de accln colecLlva que expresan relaclones
enLre: las expreslones del confllcLo, los dlsLlnLos epl-
sodlos que asumen las redes confllcLuales y las manl-
fesLaclones de la accln colecLlva. Ln la prlmera
lnsLancla se produce la dlspuLa por los lnLereses y va-
loraclones en [uego, reorlenLando la red confllcLual.
LsLos reposlclonamlenLos a nlveles esLrucLurales po-
seen un carcLer orlenLador" para las prcLlcas que
se observan duranLe los eplsodlos. LsLos ulLlmos son
acclones publlcas que expresan el esLado del confllcLo,
ponlendo en evldencla las redes confllcLuales en LanLo
poslclones anLagnlcas de los acLores, como asl Lam-
blen su consLlLucln y vlslbllldad ldenLlLarla. La rela-
cln enLre esLos dos campos se pone de manlflesLo en
la conformacln del espaclo confllcLual y de negocla-
cln, pues anudan en Llempo y espaclo la lnLerrelacln
de los acLores. or ulLlmo, las manlfesLaclones son ac-
clones colecLlvas que los acLores muesLran como
mensa[e de vlslbllldad, lo que observamos como la
forma, y como Lal, son resulLanLes del espaclo publlco
consLlLuldo enLre expreslones y eplsodlos. uuranLe las
manlfesLaclones se reproduce la ldenLldad del colec-
Llvo, dlspuLando el senLldo de la accln.
c) %). &)d). de e6+-e.!4!dad de %a c)'f%!c/!4!B
dad. Los recursos expreslvos que los agenLes" ponen
en [uego en la accln colecLlva devlenen en un ele-
menLo slmbllco de medlacln ldenLlLarla. Su reglsLro
y esLudlo Llene que ver con la poLenclalldad de esLe
elemenLo de (.) consLrulr y dlsLrlbulr soclalmenLe el
senLldo de la accln" (Scrlbano, 2003: 133). resenLan
la parLlcularldad de ser al mlsmo Llempo producLo del
senLldo y senLldo en produccln. LsLos recursos de-
vlenen en marcas de la ldenLldad colecLlva", produ-
clendo mensa[es LanLo hacla el lnLerlor del colecLlvo,
como hacla los conLendlenLes ldenLlflcados en el
campo confllcLual.
or oLra parLe, la Leorla de la esLrucLuracln su-
pone que la socledad se consLlLuye en la lnLeraccln
de los agenLes y las propledades esLrucLurales, que son
a la vez condlcln y producLo de las relaclones soclales.
LsLas se Lraban de una manera u oLra de acuerdo a va-
rlos facLores esLrucLuranLes, es declr, mecanlsmos que
hacen que las cosas pasen en la realldad. Ln el caso de
las acclones colecLlvas las redes de confllcLos que pre-
ceden y preslden la accln pueden ser uLlllzadas en la
lecLura de su proceso de esLrucLuracln, y por lo LanLo,
en la lnLerpreLacln de las relaclones soclales lmpllca-
das en dlcha accln (Scrlbano: 2003b).
Ll proceso de E./-2c/2-ac!*' S)c!a% es enLen-
dldo en el marco de la propuesLa Lerlca de AnLhony
Clddens (2003). uesde esLa perspecLlva, las E./-2c/2B
-a. se deflnen como reglas y recursos o con[unLo de
.71/
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
relaclones de Lransformacln que se organlzan como
propledades de slsLemas soclales. LsLos ulLlmos cons-
LlLuyen relaclones reproducldas enLre los acLores o
colecLlvldades, organlzadas como prcLlcas soclales
regulares. Asl, el proceso de esLrucLuracln se con-
forma de las condlclones que goblernan la conLlnuldad
o LransmuLacln de esLrucLuras y, en consecuencla, la
reproduccln de slsLemas soclales.
Ln el esquema de la Leorla de la esLrucLuracln,
es cruclal enLender la dualldad de las esLrucLuras so-
clales para la expllcacln de los senLldos de la accln
(Clddens, 1993). Ln esLe senLldo, sl las redes de con-
fllcLo son enLendldas como con[unLos de confllcLos,
que preceden y operan como horlzonLe de la accln
colecLlva, redeflnlendo consLanLemenLe las acclones,
los agenLes lnvolucrados y el senLldo de las acclones,
[uzgamos como vllda la Lransposlcln de la ldenLlfl-
cacln de esLe con[unLo de prcLlcas (que consLlLuyen
las redes de relaclones confllcLuales enLre acLores)
como herramlenLas de anllsls de la esLrucLuracln
soclal (Scrlbano, 2004).
Ln esLe punLo resulLa Lamblen lmporLanLe des-
Lacar que la confllcLlvldad soclal en Lorno a la cuesLln
allmenLarla o su manlfesLacln ms pornogrflca, el
hambre opera como un enLramado de slnLomas, au-
senclas y mensa[es. Se lo conclbe como s"'/)&a por-
que pone de manlflesLo, vlslblllza, des-ocluye y
des-vela una serle de confllcLos anLerlormenLe desa-
perclblda. Como a2.e'c!a., porque marca una no-pre-
sencla, se dlrlge dlrecLamenLe a un vaclo que lndlca
una falLa, a veces semanLlzada como carencla" o ne-
cesldad" (Scrlbano y Cervlo, 2010). Ln base a Meluccl
(1996), esos confllcLos Lamblen advlenen como &e'B
.a#e. sobre los %"&!/e. de c)&+a/!b!%!dad .!./&!ca, es
declr, anunclan hasLa dnde son capaces de llegar los
mecanlsmos de resolucln de confllcLos lnsLlLuclona-
llzados.
Asl, se conecLa la poslbllldad de lngresar vla
prcLlcas confllcLuales hacla un anllsls de la esLruc-
Luracln soclal que nos permlLa echar luz" sobre los
procesos soclales en [uego alrededor de la cuesLln
allmenLarla en la cludad de Crdoba, y en el caso par-
Llcular de esLe arLlculo, de la ocupacln de un espaclo
publlco en demanda de planes soclales allmenLarlos.
*S!bir al seg!ndo piso+' o la lgica de la negociacin
AnLes de reconsLrulr la ocupacln del mlnlsLerlo,
es relevanLe subrayar algunas arlsLas del fenmeno de
la negoclacln enLre proLagonlsLa y anLagonlsLas, a par-
Llr de la recuperacln de relaLos de oLros acLores socla-
les enLrevlsLados en la Lesls docLoral.
Ln dlrecLa relacln con los ca&+). de 'eg)c!aB
c!*' y -ea. de 'e2/-a%!dad (Scrlbano, 2003), es lmpor-
LanLe desLacar el fenmeno, casl ceremonlal, de sublr
al segundo plso", o de que algulen del segundo plso",
ba[ara a negoclar con los manlfesLanLes. Cuando esLa
lmagen del segundo plso" aparecl en las dlversas en-
LrevlsLas, slempre se reflrl al palaclo lzzurno, sede
del mlnlsLerlo de blenesLar soclal provlnclal. Cuando
se subla" a las oflclnas del segundo plso del mlnlsLe-
rlo, muchas veces se esLrucLuraba un nuevo espaclo
de negoclacln, con su correlaLo flslco -se camblaba
de lugar-. Alll, en ese espaclo paradlslaco, los funclo-
narlos esLaban blen dlspuesLos, los LraLaban por su
nombre a los referenLes de los movlmlenLos, les ofre-
clan cafe, maLe, facLuras o crlolllLos", en un claro
gesLo de negoclacln y camaraderla.
Ln la mlsma dlreccln pero para oLra slLuacln
confllcLlva, un referenLe del MovlmlenLo Sln 1raba[o
1eresa vlve (MS1_1v), comparLla en un dllogo que:
u8: Lodos Llenen en prlnclplo una pollLlca dura, y des-
pues negoclan de acuerdo a la presln que vos Lenes,
vas la prlmera vez y Le dlcen no", despues vas, le corLas
Loda la ruLa, le haces una movlllzacln, le pones 10 mll
Llpos en la puerLa, y ahl. el Llpo Le plensa (.) nosoLros
por lo general lbamos de con[unLo, lbamos varlas orga-
nlzaclones, y despues que Le haclan, el funclonarlo Le
decla bueno vos, que sos Lal, sl, con esLe no", con esLe
era durlslmo, pero con vos no, y ahl una pollLlca para
dlvldlr, enLendes? (.) ero vos venls, calladlLo y Le doy
por aba[o...
ML: Sl, es cuando dlce la genLe que sube al segundo
plso" vlsLe?
u8: LxacLamenLe
DD!%)g) c)' DB; -efe-e'/e de% MSTCTV C*-d)baE=
una vez expuesLas las elecclones Lerlcas Lo-
madas y recuperados algunos oLros relaLos vlnculados
a la problemLlca de esLe arLlculo, es momenLo de dl-
rlglrnos a la reconsLruccln de la ocupacln del ala-
clo lzzurno.
*Tomar el Pi&&!rno+ o *Los oc!pamos porq!e
no se oc!pan+
Se propone a conLlnuacln una descrlpcln ba-
sada en ml +a-/!c!+ac!*' dlrecLa y )b.e-4ac!*', du-
ranLe la ocupacln del MlnlsLerlo de uesarrollo Soclal
.72/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
de la provlncla de Crdoba -que esL slLuado en el
Comple[o ablo lzzurno" - por parLe de varlas coo-
peraLlvas y organlzaclones de base, nucleadas a parLlr
de algunas CnC cordobesas. Las organlzaclones de
base ocuparon el lugar para demandar el pago aLra-
sado de parLldas presupuesLarlas (los cheques") des-
Llnadas a cubrlr los cosLos de manLenlmlenLo de
comedores populares denLro de guarderlas y [ardlnes
de lnfanLes en Loda la cludad, cublerLos en el marco
del rograma ermanenLe de ALencln lnLegral a la
nlnez y la lamllla (8CL8Anl) que varlas organlza-
clones demandanLes mane[aban desde el 2003. Los
reclamos lban dlrlgldos al mlnlsLro y al gobernador.
Como anLlclpamos, cabe aclarar que sl blen
esLa acc!*' c)%ec/!4a a%!&e'/a-!a sucedl el 20 de
marzo del 2012, es declr fuera de la serle Lemporal
(2001-2007) anallzada en la Lesls, la relevancla del
anllsls de esLe eplsodlo se fundamenLa en el hecho
de que, en relLeradas oporLunldades a parLlr del dl-
logo y conLacLo con los acLores a lo largo de anos de
lnvesLlgacln con ellos, comparLleron que la modall-
dad de Lomar el lzzurno" era una prcLlca ms o
menos regular, que se venla replLlendo al menos
desde el 2003, cuando lograron enLrar denLro de ese
programa soclal.
Se habla repeLldo en oLras oporLunldades, por
e[emplo, en dlclembre del 2011, en las vlsperas de las
flesLas, donde las organlzaclones neceslLan, casl de
manera esLaclonal" y clcllca (al lgual que el dla del
nlno"), de mayores recursos. Ln ese conLexLo, cuando
suceden esLas fechas, las organlzaclones logran movl-
llzar ms genLe, y por oLro lado las reparLlclones esLa-
Lales logran generar lnsLanclas de lnLercamblo" con
las organlzaclones y sus represenLanLes, lo cual se Lra-
duce en una reacLuallzacln de las lglcas cllenLelares
exlsLenLes. ue modo que, slnLeLlcamenLe, lo que pudo
observarse el 20 de marzo del 2012 no fue ms que
oLro evenLo ms, de los LanLos, que han sucedldo y su-
ceden en el lzzurno", y que fueron descrlpLos como
/)&aA)c2+ac!*' de% e.+ac!) +3b%!c). Sl blen no fue el
Llpo de accln predomlnanLe para Lodo el unlverso
anallzado, cuando se cruzaron las varlables /!+) de acB
c!*' y +-)/ag)'!./a., surgl que los plqueLeros y mo-
vlmlenLos de base, Lenlan como cuarLo Llpo de accln
ms frecuenLe esLa modalldad de ocupacln/Loma (n
= 21).
LsLa accln colecLlva allmenLarla de Loma/ocu-
pacln, consL de dlversos momenLos, que podemos
descrlblr de las slgulenLes formas: 1) lngreso camu-
flado", 2) ocupacln del hall cenLral, 3) dlscurso/ex-
pllclLacln del reclamo en el espaclo publlco, 4)
ocupacln-presencla-vlslbllldad, 3) lnLlmldacln poll-
clal, 6) negoclacln, 7) espera, 8) celebracln.
Ll momenLo del lngreso camuflado" (1) se re-
flere a la esLraLegla con la cual las dlversas organlza-
clones enLran, cada una por su lado, de forma dlspersa,
denLro del edlflclo, y usando la varledad de accesos
que Llene. Asl, poco a poco, los manlfesLanLes van ln-
gresando al lugar como sl fueran uno ms" que los
que van a hacer un LrmlLe. 1oLallzan unas 100 perso-
nas aproxlmadamenLe. Llevan denLro de sus bolsos los
aflches, carLeles, papel plcado, sllbaLos, boLellas pls-
Llcas, cacerolas vaclas vle[as, laLas de leche vaclas y
dems lnsumos que luego sern uLlllzados para hacer
ruldo" y un poco de ,2!%)&b)"
7
. CLros parLlclpanLes
lngresarn bombos y qulzs algun redoblanLe.
La ocupacln del a%% ce'/-a%" (2)
8
lmpllca el
momenLo en donde Lodos se [unLan en ronda, y hacen
expllclLa su lnLenclonalldad de ocupar ese espaclo, a
parLlr del uso dlrecLo de ese lugar. lnmedlaLamenLe
algun represenLanLe o coordlnador de los demandan-
Les Loma la palabra, lnlclando el momenLo 3) dls-
curso/expllclLacln del reclamo en el espaclo publlco",
reparLlendo folleLos
9
a las personas que clrculan por
los paslllos y se dan con la sorpreslva slLuacln.
7
Ls lmporLanLe rescaLar la Lermlnologla de los proplos acLores
para descrlblr su accln dlrecLa: hacer qullombo". AlLerar el
orden coLldlano de esa reparLlcln publlca, subverLlrlo. Ln esa
llnea, los cuerpos abyecLos" (llgarl, 2009b) e lncomodanLes ope-
ran vlslblllzando esLas acclones conLenclosas. Ln oLras enLrevlsLas
de la Lesls docLoral, reconsLruyendo una accln coordlnada de pl-
queLes en Loda la cludad de Crdoba, mlllLanLes expllcaban que
se sublan a los colecLlvos y folleLeaban a los pasa[eros expllcn-
dole los moLlvos del corLe. !osefa", referenLe de la zona de Ca-
mlno a 60 Cuadras, nombraba a la cuesLln de la abyeccln asl:
?Y ').)/-). a%% e' NH C2ad-a.> :c%a-)9 Le c)-/a&). /)d) %) ,2e
4e'"a de% Ea.7; de% Ca--ef)2-> 7 ') %e de#ba&). e'/-a- '! +)- %a
c)%ec/)-a '! +)- '!'g3' %ad)= L) 3'!c) ,2e de#ba&). +a.a- e-a
e% *&'!b2.; a." ,2e .e .2b!* 2') a% *&'!b2. 7 %e dec"a&).; 7); &e
/)c* a &" +)-,2e 7) %e dec"a ?c)fe-; 4a7a de.+ac!/)@ 7 +a'f%e/eB
ba&). /)d) e% *&'!b2. +)- ,2 e./ba&). c)-/a'd)= P)-,2e .!
'); -a&). %). 'eg-). &. +e-4e-.).; &. de.g-ac!ad). de /)d).@.
8
Ln el Ha%% del palaclo lzzurno Lomado se observan carLeles, afl-
ches y banderas de las organlzaclones presenLes. CooperaLlvas,
[ardlnes de lnfanLes, CnC. Algunas mu[eres Lraba[adoras de las
guarderlas y [ardlnes de lnfanLes esLn con su vesLlmenLa de Lra-
ba[o, un delanLal azul con bolslllos amarlllos. Pan exLendldo car-
Leles en el plso, a oLros los sosLlenen enLre dos o ms
parLlclpanLes.
1amblen se ve que algunas maesLras de [ardlnes de lnfanLes, con
sus unlformes, Locan bombos y redoblanLes. Los dems acompa-
nan aplaudlendo. Algunos mlembros de las CnC Lamblen parLlcl-
pan Locando lnsLrumenLos, aplaudlendo y acompanando la
demanda.
9
8eparLen una carLa-panfleLo de reclamo en donde se lee:
?S-= G)be-'ad)- 7 S-= M!'!./-) de De.a--)%%) S)c!a%@< e' &2c).
ba--!). de '2e./-a c!2dad c!e'/). de '!().Aa. de I a K a(). ')
.73/
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Ln slmulLneo, ya denLro del momenLo 4) ocu-
pacln-presencla-vlslbllldad", la LoLalldad del grupo
lnlcla cnLlcos, palmas, los que llevan aflches
10
los ex-
ponen, los que Llenen lnsLrumenLos los hacen sonar,
con la clara lnLenclonalldad de ser vlsLos y de preslo-
nar, medlanLe el hecho de hacer qullombo en los pa-
slllos del lzzurno", para que venga algulen" del
mlnlsLerlo y haga los cheques": esLa dlnmlca sucede
denLro de lo que llamamos campo confllcLual" (Scrl-
bano, 2003), que en esLe caso Llene un formaLo flslco
y espaclal, el mlnlsLerlo.
Los manlfesLanLes saben que sl hay algo que les
molesLa a los Lraba[adores de la admlnlsLracln pu-
bllca y a las personas que van a hacer algun LrmlLe
al mlnlsLerlo, es que se arme qullombo", ya que eso
lmplde que los Lraba[adores del Coblerno hagan su
Larea, y por lo LanLo, la genLe que va a hacer LrmlLes
no pueda efecLuarlos, con lo cual se logra un malesLar
dupllcado, que es en ulLlma lnsLancla la carLa que Lle-
nen para [ugar anLe su anLagonlsLa.
3) lnLlmldacln pollclal". PablLualmenLe, luego
del lnlclo del ruldo, los bombos y cnLlcos, suelen lle-
gar dos o Lres pollclas, ya en la fase de lnLlmldacln
pollclal" en donde esL el [efe de operaLlvos con la
guardla permanenLe que suele esLar de ruLlna en el
mlnlsLerlo, para pedlr que no hagan llo". Ls en ese
momenLo en donde la pollcla se suma" a la proLesLa
en forma de cusLodla
11
, en una Lensa calma, que se va
rela[ando o esLresando segun los declbeles, los rumo-
res sobre los avances o reLrocesos en las negoclaclo-
nes y las horas.
6) negoclacln". Luego de un par de horas, y
ya slendo las 13.00 hs, ba[a algulen del segundo plso",
y se lnlcla el momenLo de la negoclacln"
12
, lnaugu-
rando la aperLura del campo de negoclacln" (Scrl-
bano, 2003), como hemos dado en llamar a ese
espaclo en el marco Lerlco. Ln esLe punLo hay que
desLacar algunos aspecLos muy lnLeresanLes. Ll prl-
mero es que se pudo observar al menos a dos funclo-
narlos provlnclales, ellos mlsmos arengando"
13
al
grupo que proLesLaba, compuesLo casl en su LoLalldad
por mu[eres, y llderado por las vle[as" o las gordas",
como la mlsma genLe del barrlos les llama. LsLo lnl-
clalmenLe me llam la aLencln, aunque luego me ex-
pllcaron que esos persona[es, ahora de Lra[e oscuro y
cusLodlados por la fuerza del orden, hablan sldo" del
barrlo. Ls sabldo el alLo grado de coopLacln que ha
Lenldo la gesLln delasoLlsLa en Crdoba. ? los parLl-
clpanLes de esa accln los recordaban con un senLl-
mlenLo que mezclaba compllcldad con LrlsLeza.
Luego esLos persona[es se ale[aban, lban y ve-
nlan, sublan y ba[aban las escaleras, llevaban papeles.
? luego volvleron, pero esLa vez con oLros funclona-
rlos, esLa vez seguramenLe de ms rango y poder de
declsln. negoclaron, una vez que se hablan lnlclado
las negoclaclones, que la genLe se fuera del a%% ce'B
/-a% y se dlrlglera a un paslllo secundarlo, a la espera
de una respuesLa. Pubo ldas y vuelLas, y prcLlca-
menLe Lodo el mlnlsLerlo esLaba Lomado y ocupado
por mu[eres con nlnos, mu[eres con bombos, vesLldas
con plnLorclLos de guarderla, algunas Llraban peLardos
mlenLras camlnaban por los paslllos, grlLaban, canLa-
ban, relan. Se habla lnlclado la negoclacln y se Le-
nlan fe".
7) La espera". Algunos de los pocos varones
que hablamos, sobre Lodo de las CnC, fulmos a com-
c2e'/a' c)' ac/!4!dade. ed2ca/!4a. 7 de a%!&e'/ac!*' +)- fa%/a de
f)'d). ,2e e% M!'!./e-!) ade2da de.de e% a() +a.ad)> :::BASTA
de d!./-ae- d!'e-) e' )/-a. c).a.999; :::PRIORICEN e% P-)g-a&a
Pe-&a'e'/e de A/e'c!*' a %a N!(e8999 E6!g!&).< Q2e .e +age GGG
%) ade2dad) de% JHII 7 %) ,2e 4a de% JHIJ +a-a /)d). %). ce'/-).>
Q2e .e ga-a'/!ce' %). -ec2-.). +a-a ,2e f2'c!)'e' %). ce'/-). !'B
fa'/!%e. /)d) e% a()> Q2e .e def!e'da' %). ce'/-). !'fa'/!%e. c)&)
2'a +)%"/!ca de E./ad); c)' +a-/!c!+ac!*' de %a. )-ga'!8ac!)'e. c)B
&2'!/a-!a.@= Lo flrman 7 CenLros lnfanLlles (perLeneclenLes a 6 co-
operaLlvas y una asoclacln clvll) y una CnC. La carLa clerra con
la frase: ?La Ed2cac!*' debe .e- 2' De-ec) de T)d).> 2'a -e.B
+)'.ab!%!dad de% E./ad) 7 2' c)&+-)&!.) de %a S)c!edad e6!g!-%)@.
10
Se lee un aflche amarlllo esLlrado en el plso, por e[emplo, con
la leyenda: N2e./-). '!(). /!e'e' a&b-e".
11
Pabla pollclas acompanando el movlmlenLo de los manlfesLan-
Les denLro del edlflclo: dos pollclas de la provlncla de Crdoba (un
varn y una mu[er) aposLados en los paslllos observando la genLe
mlenLras clrculaba de una parLe del mlnlsLerlo a oLra. Algunos par-
LlclpanLes lnformaron que esos pollclas forman parLe de la guardla
permanenLe que hay en el mlnlsLerlo. en esLa ocupacln en par-
Llcular no se llamaron efecLlvos adlclonales.
12
Se observ en el paslllo a un funclonarlo (acompanado de un
pollcla) en dllogo con una de las represenLanLes de las organlza-
clones, una maesLra [ardlnera -que vlsLe su unlforme azul y ama-
rlllo-. Alrededor de ellos, unas 13 personas perLeneclenLes a las
organlzaclones escuchan. Son Lodas mu[eres, a excepcln de un
hombre perLeneclenLe a una CnC.
13
Se observ una lmagen muy parLlcular. LnLre las ldas y vuelLas
de los funclonarlos (se habrn presenLado en LoLal 3 dlsLlnLos), el
que lnlcl" las negoclaclones en el paslllo pasa camlnando alre-
dedor de una ronda de parLlclpanLes que esLn aplaudlendo y Lo-
cando el redoblanLe, y a su paso Loca" con su mano derecha en
la cabeza a una de las mu[eres que reclama, en una acLlLud que
comblna una especle de saludo cmpllce-y-reproche" slmulL-
neamenLe. Luego, algunas parLlclpanLes me conflrmaron que mu-
chos de los funclonarlos que envlaban desde el segundo plso" a
negoclar, formaban parLe de las proplas organlzaclones de base,
es declr, provenlan de orlgenes barrlales y fueron coopLados por
los dlversos goblernos. Lse funclonarlo en parLlcular -segun cuen-
Lan- habla sldo lncorporado al mlnlsLerlo duranLe la prlmera go-
bernacln de ue la SoLa (1999 - 2003).
14
Ln varlas oporLunldades se podla a ver a las manlfesLanLes Lo-
.74/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
prar gaseosas y pebeLes cerca, a nosoLros nadle nos
lba a lmpedlr el lngreso-egreso del mlnlsLerlo, nos dl[o
la voz experLa de una de las vle[as". CLros se queda-
ron denLro. nosoLros volvlmos con las provlslones, Lal
como habla lndlcado la vle[a mlllLanLe, sln mayores
problemas. 8eparLlmos lo que habla enLre Lodos, la
genLe esLaba exulLanLe y agradeclda. 8allbamos
murga en el mlnlsLerlo
14
. Se prolong la espera y se
acorLaba la paclencla. Ms ruldo. volvleron los del se-
gundo plso
13
. lncluso lleg una mu[er funclonarla de
clerLa edad y experlencla, que se noLaba que era la
que acLlvaba o desacLlvaba los pagos, para hablar con
una de las llderes de la manlfesLacln para pedlrle que
hlcleran menos ruldo", asl podlan Lraba[ar, ya que es-
Laban haclendo Lodo lo poslble" para que se emlLle-
ran los cheques adeudados: se les promeLl que se les
pagarla, y se les enLregaron los cheques a las organl-
zaclones.
8) Celebracln". LsLa vez la accln colecLlva
surLl efecLo casl lnmedlaLamenLe, fue exlLosa. Luego
de varlas horas hubo algun grlLo de fesLe[o, se hablan
conseguldo los cheques adeudados. Lra ya la slesLa,
mucha de la genLe se habla Lenldo que volver a sus
casas, y los que Lenlan changas, a hacerlas. 1odos es-
Lbamos cansados. La genLe se desconcenLr y se fue
del lzzurno.
Ln slnLesls, en la descrlpcln de esLa Loma del
MlnlsLerlo de 8lenesLar Soclal de la rovlncla, se pu-
dleron Lrazar cuesLlones vlnculadas a los Llpos de ac-
cln, a las demandas, los acLores y anLagonlsLas, como
asl Lamblen a las dlversas formas que adqulrleron las
negoclaclones enLre el goblerno y las organlzaclones
de base movlllzadas.
Concl!siones % refle$iones finales
Ln esLe Lraba[o pudo observarse una acc!*' c)B
%ec/!4a a%!&e'/a-!a especlflca, la Loma de un espaclo
publlco, en esLe caso un mlnlsLerlo provlnclal, en de-
manda del pago de planes soclales allmenLarlos adeu-
dados.
A nlvel Lerlco, se uLlllzaron concepLos consLrul-
dos con el ob[eLlvo de dar cuenLa de la comple[ldad
que aLravlesa la problemLlca de la accln colecLlva
en el cruce con la confllcLlvldad soclal allmenLarla.
ara el caso anallzado, se ldenLlflc que los par-
LlclpanLes de dlchas acclones conLenclosas esLn con-
dlclonados por slLuaclones esLrucLurales exLernas que
los Lensan a la accln (pobreza, dependencla del plan
soclal allmenLarlo para saLlsfacer las demandas allmen-
Larlas en sus organlzaclones). Asl, esos cuerpos Lrlple-
menLe aLravesados por el hambre (a nlvel lndlvldual,
sub[eLlvo y soclal) son puesLos en el rlng de la dlspuLa
conLra la supervlvencla. Lsos cuerpos ab7ec/). (po-
bres", negros", qullomberos") no Llenen oLra poslbl-
lldad ms que mosLrarse conLenclosamenLe frenLe al
anLagonlsLa (un LsLado que no garanLlza sus derechos
y que esL presenLe en las ausenclas que reproduce) y
marcar asl el %"&!/e de c)&+a/!b!%!dad .!./&!ca que
denunclan con su propla exlsLencla: la supervlvencla.
La ocupacln del mlnlsLerlo adqulere un slgnl-
flcado LrlparLlLo: es un slnLoma, una ausencla y un
mensa[e. lundamenLalmenLe la ocupacln de ese es-
paclo publlco es una accln conLenclosa dlrlglda a pre-
slonar y Lensar al LsLado para que saLlsfaga la
demanda del pago a Llempo del plan soclal allmenLa-
rlo especlflco: para que garanLlce un derecho. Ln la dl-
nmlca slLuada de la ocupacln, se reacLuallzan una
serle de relaclones enLre el LsLado y sus beneflclarlos,
que le dan a su Lurno susLenLabllldad al slsLema cllen-
Lelar, en donde el slsLema neceslLa" generar deman-
das (demorando los pagos, por caso) para luego
saLlsfacerlas" (pagando en deLermlnados momenLos
y no oLros, por e[emplo), [usLlflcando asl su exlsLencla
como benefacLor". Algunos lndlclos que apunLan en
esa dlreccln son las compllcldades" que se observan
en la dlnmlca mlcro-soclolglca de la ocupacln, por
e[emplo en el dllogo y las arengas enLre los referen-
Les de las organlzaclones y los funclonarlos que ne-
goclan" las demandas en el mlnlsLerlo.
Sea como fuere, luego de la escenlflcacln -con
Lodo su reperLorlo- de las demandas de las organlza-
clones al goblerno, emergen !&+a..e. de negoclacln
que no aseguran +e- .e una evenLual saLlsfaccln de
la demanda, pero sl son condlcln de poslbllldad para
su resolucln, hasLa que el goblerno vuelva a demorar
el pago, se genere lglcamenLe malesLar en las comu-
nldades, y la dlnmlca cllenLelar slga su reproduccln
!' e6/e'.), con sus dramas, cuerpos hambreados (en
sus dlversos maLlces) y necesldades agg!)-'ad)..
cando el bombo y rlendo. A lo largo de las horas se sucedleron
grlLos, arengas e lnsulLos, rlsas, balles y canLos.
13
Se pudo observar a una de las represenLanLes de las organlza-
clones -en su unlforme de guarderla- hablando con una vle[a fun-
clonarla mlnlsLerlal. La mlllLanLe llev Lranqullldad a la funclonarla
y les expllc" (oflclando de LraducLora) a Lodos los parLlclpanLes
que la funclonarla (y los funclonarlos), esLaban haclendo Lodo lo
poslble" para que se pague el cheque adeudado, enLonces la ml-
llLanLe le agradecl y le dl[o que Lodos colaborarlan (cf. rea de
neuLralldad") para que se resuelva rpldo la slLuacln: Lensln,
negoclacln y apoyos.
.75/
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Bibliografa
Au?L8C, !avler & MC8An, 1. . (2007). 1he uynamlcs
of CollecLlve vlolence: ulssecLlng lood 8loLs ln Con-
Lemporary ArgenLlna". Ln Soclal lorces, vol 83, no 3,
March.
Au?L8C, !avler (2002). La +-)/e./a= Re/-a/). de %a beB
%!ge-a'c!a +)+2%a- e' %a A-ge'/!'a de&)c-/!ca= 8ue-
nos Alres: CenLro CulLural 8o[as-u8A.
8Cu8ulLu, . (1999). Ra8)'e. +-c/!ca.= S)b-e %a /eB
)-"a de %a acc!*'. 8arcelona: Anagrama.
8Cu8ulLu, ., WACCuAn1, L!u (1993). Re.+2e./a.<
+)- 2'a a'/-)+)%)g"a -ef%e6!4a. Mexlco: Crl[albo.
88lnCLL, 8. (2011). Ll esLudlo de los movlmlenLos
soclales en Amerlca LaLlna: reflexlones sobre el de-
baLe posLcolonlal y las nuevas geograflas del acLlvlsmo
Lransnaclonal", Ln lALL8C, Alfredo eL al. (eds.), Pe'B
.a&!e'/) c-"/!c) 7 .2#e/). c)%ec/!4). e' A&-!ca LaB
/!'a, laculLad de Clenclas Soclales de la unlversldad
de la 8epubllca, MonLevldeo.
Cl18C, S. (2009) C2e-+). .!g'!f!ca'/e.. 8uenos Alres:
8lblos.
ClullCLlnl, M.A. (2010) Re.!./e'c!a.= L2ca. .)c!a%e.
2-ba'a. e' C*-d)ba +)./ JHHI. Cordoba, LuuCC.
CC88L11A, . (1999), Me/)d)%)g!a e /ec'!ce de%%a -!B
ce-ca .)c!a%e, 8ologna: ll Mullno.
C8LSWLLL, !W. (2013). Re.ea-c de.!g'< Q2a%!/a/!4e;
,2a'/!/a/!4e; a'd &!6ed &e/)d. a++-)ace.. Sage
ubllcaLlons, lncorporaLed.
uL CAS18C, !. (1933) Ge)+)%"/!ca de% a&b-e= 8uenos
Alres< LdlLorlal 8algal.
uLnZln, nk (1971). 1he loglc of naLurallsLlc lnqulry.
S)c!a% F)-ce., vol. 30, no 2, p. 166-182.
ul MA8CC, C, alomlno, P, Mendez, S, AlLamlrano, 8.
y Llbchaber de alomlno, M. (2003). M)4!&!e'/). S)B
c!a%e. e' A-ge'/!'a= A.a&b%ea.< +)%!/!8ac!*' de %a .)B
c!edad c!4!%. 8uenos Alres: 8audlno Ldlclones,
unSAM,.
llCA8l, C. (2009a). E-*/!ca. de %a d!.!de'c!a e' A&B
-!ca La/!'a. 8rasll, slglos xvll al xx, 8uenos Alres: lun-
dacln CenLro de lnLegracln, Comunlcacln, CulLura
y Socledad - ClCCuS, CLACSC.
_________l, C. (2009b). Las emoclones de lo ab-
yecLo: repugnancla e lndlgnacln" Hac!a 2'a .)c!)%)B
g"a de %). c2e-+). 7 %a. e&)c!)'e. de.de
La/!')a&-!ca, 2009, p. 131.
llCA8l, C., LCPLn?, M. y !CnLS, u. (comps.) (2008).
T)d) .e6) e. +)%"/!c)= E./2d!). .)b-e .e62a%!dade. e'
A-ge'/!'a. 8uenos Alres: Llbros del Zorzal.
ClA88ACCA, n. (2011). La +-)/e./a .)c!a% e' %a A-ge'B
/!'a= T-a'.f)-&ac!)'e. ec)'*&!ca. 7 c-!.!. .)c!a% e'
e% !'/e-!)- de% +a".. 8uenos Alres: Allanza.
CluuLnS, A. (1993) La c)'./!/2c!*' de %a .)c!edad,
8uenos Alres: AmorrorLu.
CC8ulLLC, M. (2010). lqueLes y cacerolas... Ll 'Argen-
Llnazo' del 2001. 8uenos Alres: Sudamerlcana.
lRlCC CA88L8A, n., & CC1A8LLC, M. C. (2000). La
proLesLa soclal en los 90. Aproxlmacln a una perlo-
dlzacln". Ln lMSA, D)c2&e'/) de T-aba#) NJO. 8ue-
nos Alres: lMSA.
LL 88L1Cn, u. (2008). S)c!)%)g"a de% c2e-+)= 8uenos
Alres. nueva vlsln.
LLvS1Lln, A. & M. L. 8Cl1C (2009), De !'.)&'!). 7 V!B
g!%!a. e' e% e.+ac!) 2-ba') c)-d)b.= Lec/2-a .)b-e
llnalmenLe, adqulere alLa relevancla el e[erclclo
slsLemLlco de desenLramar, con dlversas herramlen-
Las soclolglcas, el comple[o plexo confllcLlvo que es-
LrucLura cuerpos y senslbllldades en conLexLos
neocolonlales, ya que permlLe generar conoclmlenLo
sobre las formas que van adqulrlendo los confllcLos
allmenLarlos, que le[os de desaparecer o haber sldo
resuelLos, parecen aLados a la lglca de la muLacln a
nuevas formas de lnLensldades varlables.
.76/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
c!2dad de &!. .2e().. Crdoba: !orge SarmlenLo Ldl-
Lor.
MA8x, k. [1932] (2004). Ma'2.c-!/). Ec)'*&!c)B F!B
%).*f!c). de IPLL. 8uenos Alres: Collhue.
MASSL11l, A. (2004). P!,2e/e-).< P-)/e./a .)c!a% e
!de'/!dad c)%ec/!4a. 8uenos Alres: LdlLorlal de las
Clenclas. lLACSC.
MA1CSC, L. (Comps.) (2006) E% c2e-+) I'Bc!e-/)<
a-/eAc2%/2-aA.)c!edad. 8uenos Alres: unlversldad de
8uenos Alres y LdlLorlal LeLra vlva.
MAuSS, M (2009). E'.a7) .)b-e e% d)'< f)-&a 7 f2'B
c!*' de% !'/e-ca&b!) e' %a. .)c!edade. a-ca!ca.. kaLz
edlLores.
MLLuCCl, A. (1996). Ca%%e'g!'g C)de.< C)%%ec/!4e AcB
/!)' !' /e I'f)-&a/!)' Age= Cambrldge unlverslLy
ress, new ?ork.
LCPLn?, M. (2001). La consLrucLlon de l'avorLemenL
eL du slda en LanL que quesLlons pollLlques: le cas de
l'ArgenLlne. Lllle: resses unlverslLalres du SepLenLrlon.
8uCP1, u., kCCMAnS, 8. and nLluPA8u1, l. (Lds.)
(1999). Ac/. )f D!..e'/= Ne5 de4e%)+&e'/. !' /e
./2d7 )f +-)/e./, 8owman & LlLLlefleld ubllsher,
Maryland.
SCPuS1L8, l., & SC8l8AnC, A. (2001). roLesLa soclal
en la ArgenLlna de 2001: enLre la normalldad y la rup-
Lura. Re4!./a de% OSAL 'FM , CLACSC.
SC8l8AnC, A. (1999). ArgenLlna CorLada: CorLes de
8uLa" y vlslbllldad Soclal en el ConLexLo del A[usLe. Ln
M. Lpez Maya, L2ca P)+2%a-; de&)c-ac!a; 'e)%!beB
-a%!.&)< P-)/e./a P)+2%a- e' A&-!ca La/!'a e' %).
A(). de% A#2./e= Caracas: nueva vlsln.
_________, (2003). una voz en muchas voces: accln
colecLlva y organlzaclones de 8ase. ue las prcLlcas a
los concepLos. SL8vl8CP. Crdoba: LeLras de Cr-
doba.
_________, (2004). ConfllcLo y esLrucLuracln soclal:
una propuesLa para su anllsls. Ln L. Zeballos, !. v. 1a-
vares uos SanLos, & u. Sallnas llgueredo, Amerlca La-
Llna: hacla una nueva alLernaLlva de desarrollo.
Arequlpa: unlversldad de San AgusLln.
_________, (2003a). La fanLasla colonlal argenLlna".
Ln 8ebelln. www.rebellon.org/noLlcla.php?ld=21683
(vlslLado el 26 de febrero de 2010).
_________, (2003b). La baLalla de los cuerpos: en-
sayo sobre la slmbllca de la pobreza en un conLexLo
neo-colonlal". Ln Scrlbano, Adrln I/!'e-a-!). de %a
+-)/e./a 7 de% c)'f%!c/) .)c!a%= Crdoba. CLA unC -
unvM, LdlLorlal Coplar, Crdoba.
_________, (2007a). La Socledad hecha callo: confllc-
Llvldad, dolor soclal y regulacln de las sensaclones."
Ln: Scrlbano, Adrln (compllador) Ma+ea'd) I'/e-!)B
-e.= C2e-+); C)'f%!c/) 7 Se'.ac!)'e.. CLA - unlversldad
naclonal de Crdoba. !orge SarmlenLo LdlLor. Cr-
doba.
_________, (2007b). }veLe LrlsLeza... vlene con pe-
reza y no me de[a pensar!". Ln LunA ZAMC8A, 8oge-
llo, SC8l8AnC, Adrln (Comps). C)'/!g) a+-e'd"=
E./2d!). .)c!a%e. .)b-e %a. e&)c!)'e.. CLA-unC, Ld.
Coplar. Crdoba.
_________, (2008a). 8lenes comunes, exproplacln y
depredacln caplLallsLa. E./2d!). de S)c!)%)g"a, vol.
12, no 1, p. 13-36.
_________, (2008c). E% +-)ce.) de !'4e./!gac!*' .)c!a%
c2a%!/a/!4). romeLeo. 8uenos Alres.
_________, 8Cl1C, L. (2010) Ll purgaLorlo que no fue.
Acc!)'e. +-)fa'a. e'/-e %a e.+e-a'8a 7 %a .)+)-/ab!%!B
dad; 8uenos Alres: ClCCuS.
_________, CL8vlC, AL. (2010). La cludad neo-colo-
nlal: Ausenclas, SlnLomas y Mensa[es del poder en la
ArgenLlna del slglo xxl. SCClCLCClCA, vol. 2, no 2, p.
93-116.
_________, L?nA8u, M. (2011). Soclologando: Pam-
bre lndlvldual, sub[eLlvo y soclal (reflexlones alrededor
de las arlsLas llmlLe del cuerpo). 8oleLln ClenLlflco SaB
+!e'. Re.ea-c, 1(2), 67-71.
_________, L?nA8u, M., & PuL8CC, !. (2010). All-
menLacln, energla y depredacln de los blenes co-
munes: la lnvlslbllldad de la exproplacln colonlal.
8oleLln O'/ea!$e', n 9, ano 3.
_________PuL8CC, !. y L?nA8u, M. (2010) Ll ham-
bre como problema colonlal: lanLasmas, lanLaslas so-
.77/
C2e-+).; E&)c!)'e. 7 S)c!edad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
clales y 8egulacln de las Sensaclones en la ArgenLlna
despues del 2001". Ln el llbro E% +2-ga/)-!) ,2e ')
f2e< acc!)'e. +-)fa'a. e'/-e %a e.+e-a'8a 7 %a .)+)-B
/ab!%!dad de Adrln Scrlbano y Lugenla 8olLo
(Comps.). p. 23-31. lS8n: 978-987-1399-30-1. LdlLo-
rlal ClCCuS, 8uenos Alres.
SLCAnL, !., & 1AuuLl, L. (2001). Re.!./e'c!a. M2'd!aB
%e.= De Sea//%e a P)-/) A%eg-e. 8uenos Alres: CLACSC.
Sl8lMA8CC, M. (2009). De c!4!% a +)%!c"a= U'a e/')g-aB
f"a de% +-)ce.) de !'c)-+)-ac!*' a %a !'./!/2c!*' +)%!B
c!a%. 8uenos Alres, 1eseo.
SvAMA, MarlsLella, L8L?8A, SebasLln (2009).
E'/-e %a -2/a 7 e% ba--!)= La e6+e-!e'c!a de %a. )-ga'!B
8ac!)'e. +!,2e/e-a.. 8uenos Alres: 8lblos.
vACClCnL, !.M. y AvALLL, C. (2008). Ll barrlo y sus
mu[eres: La coLldlaneldad en los movlmlenLos plque-
Leros de Crdoba". Anuarlo n 10, seccln 7. Soclolo-
gla y pollLlca. La Ley. 8uenos Alres.
Ciado)
L?nA8u, MarLln (2014) Cuerpos, hambre y proLesLa soclal: la ocupacln de un mlnlsLerlo en de-
manda de allmenLos" en 8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y So-
cledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 34-67.
ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/ relaces/arLlcle/vlew/304
Pla&os)
8eclbldo: 14/03/2014. AcepLado: 26/03/2014
.78/
Ma-1' E7'a-d
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

3
4
-
6
7
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 68-80.
Emociones% agencia # e"periencia escolar& el papel de los nculos
en los procesos de inclusin escolar en el niel secundario
Em!'i!n&1 Agenc- and Sch!!l E,#e%ience2 'he R!le !f B!nd& in 'he P%!ce&&e& !f Ed)ca'i!nal Incl)&i!n
Mariana Nobile.
unlversldad naclonal de La laLa
mnoblle[flacso.org.ar
Resumen
uesde hace unos anos venlmos explorando el modo en que la dlmensln emoclonal de la experlencla escolar
lnLervlene en los procesos de lnclusln-exclusln educaLlva en el nlvel secundarlo. Aqul anallzamos en pro-
fundldad las enLrevlsLas reallzadas a 16 [venes de secLores populares que han egresado de las llamadas
Lscuelas de 8elngreso" en las que se lndagaron las formas en que ellos enunclaban su experlencla emo-
clonal, explorando las fuenLes de dlcha emoclonalldad. 8espeLo, enLuslasmo y Lranqullldad fueron las formas
enunclaLlvas uLlllzadas para descrlblr sus experlenclas. nuesLra hlpLesls es que el Llpo de vlnculos cons-
Lruldos con los docenLes en el marco de un formaLo escolar parLlcular genera una emoclonalldad poslLlva,
que permlLe reslgnlflcar la LrayecLorla escolar personal, reposlclonarse frenLe a la lnsLlLucln escolar y po-
Lenclar su sensacln de agencla, en Lermlnos de senLlrse con mayores mrgenes de conLrol acerca de su
propla vlda, permlLlendole de esLe modo desplegar dlferenLes Llpos de esLraLeglas personales para su lnLe-
gracln laboral, educaLlva y famlllar.
Palabras clae& emoclones, [venes, escuela secundarla, lnclusln educaLlva, agencla.
Abstract
lor several years we have been explorlng how Lhe emoLlonal dlmenslon of school experlence lnfluences
Lhe processes of lncluslon and excluslon ln Plgh School educaLlon. ln Lhls paper we analyze ln-depLh ln-
Lervlews wlLh 16 young people from poor soclal secLors LhaL have graduaLed from Lhe "8eenLry School".
ln Lhese lnLervlews we explore noL only Lhe ways Lhey slgnlfy Lhelrs emoLlonal experlence buL also Lhe
sources of such emoLlonallLy. 8especL, enLhuslasm and calmness were Lhe enunclaLlve forms used Lo des-
crlbe Lhelr experlences. Cur hypoLhesls ls LhaL Lhe Lype of bond bullL wlLh Leachers ln Lhls parLlcular school
formaL generaLes a poslLlve emoLlonallLy, allowlng Lhe arlslng of new meanlngs abouL Lhelr personal school
career and an enhanced sense of agency, as well as dlfferenL ways of faclng Lhe school, Lhus belng able
Lhem Lo deploy dlfferenL Lypes of personal sLraLegles for labor, educaLlonal and famlly lnLegraLlon.
Ke#!ords& emoLlons, young people, hlgh school, educaLlonal lncluslon, agency.
*
uocLoranda en Clenclas Soclales, lLACSC ArgenLlna, Mg. en Soclologla de la CulLura y Anllsls CulLural, luALS-unSAM, Llc. en
Soclologla, unL. lnvesLlgadora del rograma Lducacln, ConoclmlenLo y Socledad, del rea de Lducacln de lLACSC ArgenLlna,
uocenLe de Soclologla de la Lducacln, laPCL-unL.
Re*i&'a la(n!ame%icana de E&')di!& &!b%e C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad +++3%elace&3c!m3a%
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
,57-
Introduccin
AnLe un escenarlo de profundas Lransformaclo-
nes, la escuela secundarla se ha lnsLalado como la es-
fera de lnLegracln soclal leglLlma para los [venes. La
promulgacln de la condlcln de obllgaLorledad en el
LerrlLorlo argenLlno a parLlr del ano 2006
1
ha llevado
a las dlferenLes esferas esLaLales a lmplemenLar me-
dldas de pollLlca educaLlva que promuevan la unlver-
sallzacln del nlvel secundarlo.
ero esLa meLa a alcanzar no parece ser Larea
fcll. Los camblos conLemporneos que afecLan la lns-
LlLuclonalldad moderna, los cuales han modlflcado
profundamenLe las formas de relacln al lnLerlor de
las lnsLlLuclones educaLlvas, parLlcularmenLe enLre las
generaclones adulLas y las ms [venes que aslsLen a
ella en calldad de esLudlanLes, asl como la progreslva
maslflcacln del acceso, acompanado de alLos nlveles
de abandono, replLencla, sobreedad y ba[as Lasas de
graduacln, marcan que aun queda un largo camlno
por recorrer, sobre Lodo sl conslderamos que qulenes
se ven ms afecLados por la deslgualdad lnLerna al sls-
Lema son los [venes provenlenLes de los secLores po-
pulares
2
.
uesde hace un Llempo, venlmos explorando los
modos en que la experlencla escolar lnLervlene en los
procesos de lnclusln y exclusln educaLlva en el nlvel
secundarlo, lndagando con mayor deLenlmlenLo el
modo en que lnclde la dlmensln emoclonal (noblle,
2012). Los procesos de exclusln educaLlva que se re-
fle[an en clfras esLadlsLlcas enclerran una varledad de
slLuaclones que creemos necesarlo observar a fln de
expllcar LrayecLorlas educaLlvas que asumen caracLe-
rlsLlcas muy dlferenLes. A la hora de anallzar los pro-
cesos de lnclusln escolar es necesarlo conslderar
facLores socloeconmlcos esLrucLurales, pero Lamblen
los modos en que la dlmensln lnsLlLuclonal y sub[e-
Llva colabora en que esLos recorrldos asuman carac-
LerlsLlcas proplas. nos pregunLamos acerca de las
maneras en que las conflguraclones vlnculares que se
consLruyen en las escuelas secundarlas afecLan la ca-
pacldad de agencla de los su[eLos [venes que esLn
afronLando un proceso de relnsercln en el slsLema
educaLlvo. LnLendlendo agencla no slo en LanLo prc-
Llcas de reslsLenclas, como generalmenLe lo han
hecho las Leorlas crlLlcas (Wlllls, 1988), slno aquellas
prcLlcas que colaboran en los procesos de sub[eLlva-
cln y permlLen a esLos [venes proyecLar a fuLuro en
un marco de aslmeLrlas y deslgualdades soclales
(Mahmood, 2006, CrLner, 2006).
Ll propslLo de esLe Lraba[o es avanzar en la
comprensln de la manlfesLacln de los procesos de
segregacln y de exclusln-lnclusln educaLlva en un
nlvel lnsLlLuclonal, sln perder de vlsLa los condlclonan-
Les esLrucLurales lnLervlnlenLes. ara ello, anallzare-
mos la experlencla emoclonal que un grupo de
[venes egresados vlvenclaron en un con[unLo de lns-
LlLuclones educaLlvas de nlvel secundarlo que reunen
clerLas parLlcularldades. LsLas escuelas son conocldas
como escuelas de relngreso" (L8), ya que esLn des-
Llnadas a una poblacln ob[eLlvo, [venes enLre 16 y
20 anos que han permanecldo al menos un ano por
fuera del slsLema educaLlvo, qulenes en su gran ma-
yorla provlenen de los secLores ba[os y medlos-ba[os
Emociones% agencia # e"periencia escolar& el papel de los nculos
en los procesos de inclusin escolar en el niel secundario
1
La Ley de Lducacln naclonal (nro. 26.206/06) esLablece la obll-
gaLorledad del nlvel secundarlo. CLros palses laLlnoamerlcanos
han avanzando Lamblen en esLa llnea, es el caso de uruguay, Me-
xlco, araguay, Chlle y 8rasll (esLe ulLlmo esLablece una ampllacln
gradual de la obllgaLorledad hasLa el ano 2016).
2
La deslgualdad que aLravlesa al slsLema educaLlvo argenLlno
queda en evldencla cuando se anallzan los nlveles de escolarlza-
cln secundarla en los dlferenLes secLores soclales. Ln el ano 2011,
la Lasa neLa de escolarlzacln secundarla a nlvel naclonal alcanza
el 84,43. LnLre los secLores de cllma educaLlvo alLo esLa clfra
Lrepa hasLa el 91,27, en los de cllma educaLlvo medlo es del
83,27, mlenLras que enLre los de cllma educaLlvo ba[o slo llega
al 61 (uaLos Sl1LAL - llL unLSCC 8uenos Alres).
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Ma%iana N!bile
,58-
de la Cludad de 8uenos Alres. LsLas escuelas son el re-
sulLado de una pollLlca de lnclusln educaLlva dlse-
nada por el Coblerno de la Cludad de 8uenos Alres en
el ano 2004, en el marco de la prevla promulgacln
de obllgaLorledad del nlvel en dlcha [urlsdlccln
3
. Se
LraLa de ocho secundarlas cuyo formaLo escolar pre-
senLa clerLas varlaclones respecLo del Lradlclonal, las
cuales se orlenLaron a modlflcar aspecLos rlgldos de
la secundarla comun que Llenden a exclulr a qulenes
no se adapLan al paLrn de alumno normal". Ll cur-
sado por LrayecLo formaLlvo personallzado, la promo-
cln y aslsLencla por maLerla -desarLlculando la
replLencla-, la conLraLacln de los docenLes por cargo,
conLemplando Llempo exLra-clase, espaclos de apoyo,
LuLorlas y Lalleres exLracurrlculares, son los prlnclpales
rasgos que deflnen el formaLo de esLas escuelas
4
.
revlamenLe, hemos anallzado el Llpo de relaclo-
nes consLruldas enLre docenLes y alumnos en esLas es-
cuelas (noblle, 2012). La arLlculacln de las condlclones
esLrucLurales del modelo lnsLlLuclonal de las L8 con las
mlradas docenLes que Llenden a prevalecer en ellas las
cuales ponen el foco en la no culpablllzacln de esLos
[venes de secLores populares por sus LrayecLorlas es-
colares prevlas
3
, derlvan en una conflguracln vlncular
6
que Llene lncldencla en el Llpo de experlencla emoclo-
nal que alll Llene lugar. A pesar de las dlferenclas que
uno puede enconLrar en las culLuras lnsLlLuclonales de
cada una de las L8, hay una fuerLe conLlnuldad enLre
las expreslones de qulenes aslsLen a ellas, de[ando en
evldencla un rasgo sallenLe: las relaclones cercanas
enLre docenLes y alumnos, asl como la valoracln posl-
Llva que ellos Llenen de esas relaclones.
LsLa percepcln acerca de las escuelas era un
aspecLo que neceslLaba ser problemaLlzado y anall-
zado en profundldad. Cue pasaba en esLas escuelas
que Lodos pareclan esLar a gusLo con permanecer alll?
Cules eran las condlclones para que los esLudlanLes
valoraran de modo especlal el LraLo reclbldo por sus
profesores? uno podrla pensar que esLo respondla a
algun sesgo en la muesLra de esLudlanLes, y que al
haber explorado con profundldad la experlencla de
los egresados esLbamos slo dando cuenLa de la ex-
perlencla de los exlLosos". ero oLras lnsLanclas de
Lraba[o de campo
7
, asl como la lndagacln de oLras ln-
vesLlgaclones que han Lomado como ob[eLo a esLas
escuelas (8aquero y oLros, 2009), muesLran un ele-
vado nlvel de conformldad de los acLores respecLo de
las experlenclas vlvencladas en las L8.
Ls por ello que en el marco de ml Lesls docLoral
8
dos lnLerroganLes esLrucLuraron la exploracln: sobre
3
La obllgaLorledad de la secundarla en la Cludad AuLnoma de 8ue-
nos Alres fue sanclonada en el ano 2002 a parLlr de la ley 898. ue
esLa manera, la obllgaLorledad comlenza a los clnco (3) anos de
edad y se exLlende hasLa compleLar los Lrece anos de escolarldad.
4
Las L8 asumen las slgulenLes caracLerlsLlcas esLrucLurales: el La-
mano pequeno de las escuelas y de las clases, la conLraLacln do-
cenLe por medlo de cargos, lo cual hablllLa oLras formas de Lraba[o
docenLe al lnLerlor de la escuela, el cual no se agoLa en el Llempo
frenLe a alumnos, slno que se presuponen horas lnsLlLuclonales
para Lraba[ar en proyecLos parLlculares, aLender consulLas o sos-
Lener charlas con los alumnos, el cursado por medlo de LrayecLos
formaLlvos personallzados de un plan de esLudlos de cuaLro nlve-
les, aspecLo novedoso de las L8 que permlLe desmonLar la pro-
mocln por ano, lnsLalando la promocln por maLerlas, lo cual
hablllLa que cada esLudlanLe, en funcln de sus progresos y las
maLerlas aprobadas prevlamenLe en oLras lnsLlLuclones, vaya cur-
sando el plan de esLudlos de relngreso segun sus necesldades y
rlLmo personal, la lncorporacln de LuLorlas, clases de apoyo y La-
lleres: esLos consLlLuyen espaclos de Lraba[o enLre docenLes y
alumnos que van ms all de la clase Lradlclonal, permlLlendo rea-
llzar un segulmlenLo de los alumnos y sus rendlmlenLos academl-
cos. or oLra parLe, el espaclo de Laller se propone lnLroduclr
conLenldos no conLemplados por el currlculum enclclopedlco Lra-
dlclonal de secundarla, a la vez que generan oLras formas de rela-
clonarse enLre los esLudlanLes y enLre esLos y los docenLes a cargo
de esLos espaclos.
3
Las mlradas docenLes que parLen de la no culpablllzacln de los
esLudlanLes, al mlsmo Llempo que ponen el foco en los esfuerzos
que esLos [venes reallzan para sosLener la escolarlzacln, esLn
fuerLemenLe lnfluencladas por los equlpos dlrecLlvos a cargo de
las L8, qulenes lnsLalan llneas de Lraba[o especlflcas. La mayor
parLe de los dlrecLlvos asume un perfll de fuerLe compromlso, par-
LlcularmenLe con los procesos de lnclusln de los secLores vulne-
rables de la socledad. LsLo se debe a que fueron selecclonados a
Lraves de un mecanlsmo de carcLer exLraordlnarlo lmplemenLado
por la gesLln a cargo del dlseno de las escuelas, el cual busc
prlorlzar la lncorporacln de esLe Llpo de perflles. LsLo se hlzo me-
dlanLe la reallzacln de enLrevlsLas a qulenes esLaban en condl-
clones de acceder a un cargo dlrecLlvo, proponlendoles ocupar
dlcho cargo a qulenes cumplleran con esLe perfll.
6
8eLomamos aqul la ldea de conflguracln de norberL Lllas
(2008), la cual hace hlncaple en las cadenas de lnLerdependencla
que se dan enLre los hombres a parLlr de su parLlclpacln en en-
Lramados soclales parLlculares. Los procesos de lnLeraccln que
se dan en las conflguraclones lmpllcan un modo especlal de pre-
sln, es declr, el e[erclclo de clerLas fuerzas coacLlvas que e[ercen
los hombres sobre sl mlsmos. Crlmson, en llnea con los aporLes
de Lllas, senala que una conflguracln dellmlLa .las fronLeras de
l! #!&ible, una lglca de lnLerrelacln, una Lrama slmbllca comun
y oLros aspecLos culLurales 'comparLldos'" (2011: 177).
7
La lnvesLlgacln conL con dos lnsLanclas de Lraba[o de campo.
La prlmera de ellas llevada a cabo en 2007 en las L8, donde se re-
allzaron anllsls de las normaLlvas de esLas escuelas asl como 42
enLrevlsLas a dlrecLlvos, profesores, precepLores y esLudlanLes.
una segunda, reallzada duranLe 2012, que conslsLl en la reallza-
cln de 16 enLrevlsLas en profundldad a egresados de las escuelas
y 4 enLrevlsLas, a modo de conLrol, a [venes que lnlclaron sus es-
Ludlos en las L8 pero que no los flnallzaron alll. Ln esLas ulLlmas
enLrevlsLas nos proponlamos lndagar el Llpo de experlencla vlven-
clada y las razones que los llevaron a no alcanzar el LlLulo en la L8,
buscando conocer sl, en prlnclplo, habla o no conLlnuldad enLre
las experlenclas de los egresados y los no egresados.
8
noblle, M. (2013) Lmoclones y vlnculos en la experlencla esco-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
,6/-
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
qulenes logra hacer efecLlva su accln la L8? ue que
modo lo logra? Lxcede las poslbllldades de esLe arLl-
culo responder al prlmer lnLerroganLe. SlmplemenLe
senalaremos que qulenes logran volverse esLudlanLes
de las L8 son [venes provenlenLes de secLores popu-
lares, que han Lenldo dlflculLades LanLo vlLales como
proplamenLe escolares que los han de[ado fuera del
slsLema educaLlvo, pero que esLn lnserLos en redes
de soclabllldad que le brlndan los soporLes necesarlos
para poder proponerse y sosLener en un Llempo rela-
LlvamenLe prolongado, el proyecLo personal -pero al
declr de CrLner (2006), culLuralmenLe deflnldo- de re-
Lomar los esLudlos secundarlos y flnallzarlos
9
.
Las L8 funclonan a modo de malla que logra re-
Lener a algunos de sus esLudlanLes, quedando oLros
nuevamenLe en el camlno, es declr, fuera del slsLema
educaLlvo. Culenes prlmero se escurren a Lraves de
dlcha malla son aquellos que no slo parecleran esLar
excluldos de la escuela, slno de oLras esferas de lnLe-
gracln soclal, volvlendo muy dlflculLosa la poslbllldad
de asumlr un proyecLo personal de medlano plazo que
lnvolucra el pasa[e por una lnsLlLucln como la es-
cuela.
La escolarlzacln en las L8 se caracLerlza por
una esLraLegla de personallzacln de los vlnculos pro-
movlda por los equlpos dlrecLlvos, que conlleva un
fuerLe acompanamlenLo y una mlrada aLenLa de los
docenLes hacla los esLudlanLes basada en la conflanza
y en un LraLo respeLuoso, lo cual genera una experlen-
cla emoclonal graLlflcanLe que colabora con el lnvolu-
cramlenLo de los esLudlanLes con su vlda escolar. Ls
esLe aspecLo que buscamos anallzar con deLenlmlenLo
a lo largo de esLe arLlculo, es declr, avanzar en respon-
der a los lnLerroganLes acerca de las formas en que
Llene lugar el proceso de relnsercln de esLos [venes
al slsLema educaLlvo y el lmpacLo que esLa experlencla
emoclonal Llene en las blograflas de los [venes que
LranslLaron por las L8. ara ello exploraremos los slg-
nlflcados consLruldos por los esLudlanLes acerca de su
experlencla en las L8, asl como las expreslones emo-
clonales que la caracLerlzan, a fln de lndagar el modo
en que lnclde en la capacldad de agencla de esLos [-
venes.
Ll recorrldo propuesLo a lo largo del arLlculo lnl-
cla con una presenLacln del marco concepLual asl
como Lamblen algunas declslones meLodolglcas asu-
mldas a lo largo de la exploracln de campo, el sl-
gulenLe aparLado descrlbe la experlencla emoclonal
de los egresados de las L8, observando el papel que
[uega la Lranqullldad, el respeLo y el enLuslasmo en
ella, a conLlnuacln, se presenLan algunas de las lm-
pllcanclas que esLa experlencla Luvo para esLos [ve-
nes de secLores populares, parLlcularmenLe en
relacln con su capacldad de agencla, para flnalmenLe
presenLar algunas concluslones acerca de esLe Llpo de
pollLlca de lnclusln educaLlva.
Sobre la inestigacin& marco conceptual
# decisiones metodolgicas
A fln de anallzar la experlencla emoclonal y los
slgnlflcados consLruldos en Lorno a ella, en esLa opor-
Lunldad nos basaremos prlnclpalmenLe en el maLerlal
obLenldo a parLlr de la reallzacln de enLrevlsLas en
profundldad con 16 [venes de enLre 22 y 28 anos,
perLeneclenLes a secLores soclales ba[os de la Cludad
de 8uenos Alres, los cuales han egresados de esLe
con[unLo de lnsLlLuclones conocldas como escuelas
de relngreso" (L8).
A parLlr de las enLrevlsLas a los egresados de las
L8, se reallz una reconsLruccln de los modos en que
slgnlflcan la experlencla de LrnslLo por esLas escuelas,
parLlcularmenLe nos propuslmos lndagar en las for-
mas en que enunclaban su experlencla emoclonal, ex-
plorando las fuenLes de dlcha emoclonalldad. La
exploracln de esLa dlmensln de la experlencla esco-
lar lmpllca clerLas dlflculLades meLodolglcas que fue-
ron sorLeadas a medlda que avanzbamos en el
Lraba[o de campo. Al probar la pauLa de enLrevlsLa ob-
servbamos que sl blen lograban aflorar algunas ex-
preslones de los aspecLos emoclonales vlvenclados en
la L8, la mlsma no lograba ser LransmlLlda con pala-
bras. Ls lnLeresanLe cmo aparecen en dlferenLes oca-
lar: el caso de las Lscuelas de 8elngreso de la Cludad de 8uenos
Alres", Lesls docLoral presenLada en el uocLorado en Clenclas So-
clales (lLACSC ArgenLlna).
9
LnLre qulenes se lnscrlben en las L8 pudlmos ldenLlflcar Lres gru-
pos de esLudlanLes: uno de ellos que Llende a quedar fuera de la
escuela en un lapso breve de Llempo. Al lndagar con mayor pro-
fundldad observamos que esLos [venes generalmenLe llegan a
esLa escuela derlvados por oLras lnsLanclas, como por e[emplo la
[udlclal, no hablendo asumldo la vuelLa a la escuela como un pro-
yecLo personal, careclendo de los soporLes mlnlmos" para sos-
Lener la escolarlzacln en el Llempo. Luego, observamos oLros dos
grupos, los cuales logran volverse esLudlanLes de relngreso" a
parLlr de la asuncln de las conducLas y acLlLudes demandadas
para permanecer alll -especlalmenLe, la demosLracln de esfuerzo
y compromlso (ver noblle, 2014)- pero uno de ellos no alcanza el
LlLulo secundarlo, mlenLras que el oLro logra Lermlnar el nlvel. Lo
que pudlmos observar es que la no flnallzacln de los esLudlos
responde a dlferenLes razones, ya sea a la compeLencla de oLras
esferas vlLales como la laboral o famlllar, ya sea a que la propuesLa
de relngreso plerde aLracLlvo al ver prolongada su LrayecLorla en
el nlvel.
,60-
Ma%iana N!bile
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
slones, en la mulLlpllcldad de enLrevlsLas, frases que
al referlrse a su experlencla escolar, senalan no se
cmo expllcarLe, no se cmo declrlo", slmplemenLe
logran resumlr la experlencla con una expresln de
que fue neLamenLe poslLlva".
Ls por eso que para conLlnuar con esLa explo-
racln ensayamos oLro e[erclclo. Se manLuvo la pauLa
Lal como esLaba planLeada en un lnlclo, buscando que
los egresados se explayaran con sus proplas palabras
acerca de su hlsLorla escolar, laboral, famlllar y el
modo en que recordaban su experlencla en la L8. una
vez reallzado dlcho recorrldo, ya hacla el flnal de la en-
LrevlsLa, se los lnvlLaba a eleglr enLre un con[unLo de
palabras" dlversas que expresaban senLldos y emo-
clones" aquellas que refle[aran adecuadamenLe su ex-
perlencla en la L8.
Ll dlseno de esLe lnsLrumenLo meLodolglco es-
Luvo basado en la concepLuallzacln que uLlllzamos
para enLender la experlencla emoclonal. Los esLudlos
sobre emoclones desde una perspecLlva soclolglca
han reallzado avances conslderables para concepLua-
llzar esLa dlmensln de la vlda soclal, relegada por mu-
chos anos a los mrgenes de la exploracln clenLlflca.
Pay un consenso en senalar el carcLer socloculLural,
y por ende relaclonal, de la experlencla emoclonal.
LsLa comprende LanLo afecLos como emoclones, en-
Lendlendo a los prlmeros como las sensaclones e ln-
Lensldades experlmenLadas corporalmenLe al enLrar
en lnLeraccln con oLros -ya sea de modo presenclal
o lmaglnarlo- no compleLamenLe capLurables por
medlo del lengua[e. Las emoclones, por su parLe,
consLlLuyen el esfuerzo por Lraduclr dlchas sensaclo-
nes en palabras dlsponlendo para ello de slgnlflcados
culLurales (Could, 2009, Pochschlld, 1990, 2008). or
LanLo, conslderamos que las emoclones consLlLuyen
esa evaluacln -en muchas ocaslones no compleLa-
menLe consclenLe, pero no por ello lrraclonal- de una
slLuacln parLlcular en la que esL lnmersa una per-
sona y la reflexln en Lorno a dlcha afecLlvldad vlven-
clada. ue esLe modo, por medlo de esLe lnsLrumenLo
meLodolglco buscamos reconsLrulr [unLo a los enLre-
vlsLados, a parLlr de un e[erclclo de reflexlvldad, esas
sensaclones que predomlnaron en los dlferenLes mo-
menLos que LranslLaron a lo largo de la reallzacln del
secundarlo, buscando capLurar por medlo de dlchas
palabras la afecLlvldad vlvenclada.
Las palabras lncorporadas al lnsLrumenLo fue-
ron reLomadas de la serle de enLrevlsLas reallzadas a
los esLudlanLes de las L8 duranLe la prlmera lnsLancla
de Lraba[o de campo. Ln esas enLrevlsLas, un aspecLo
que llam nuesLra aLencln y moLlv la posLerlor ln-
dagacln acerca de la experlencla emoclonal en esLas
escuelas fue [usLamenLe la valoracln poslLlva prcLl-
camenLe unnlme que los esLudlanLes haclan del LraLo
reclbldo por los equlpos docenLes de las escuelas, los
cuales los haclan senLlr blen", conLenLos", acompa-
nados", conLenldos". LsLe maLerlal prevlo nos perml-
Ll avanzar en el dlseno del lnsLrumenLo de
recoleccln, pero se busc no sesgar el e[erclclo, a
parLlr de un abanlco basLanLe varlado de sensaclones.
Las palabras lncluldas fueron placer, calldez, con-
flanza, respeLo, Lranqullldad, enLuslasmo, nervlos,
aburrlmlenLo, eno[o, ansledad, rechazo, lndlferencla,
malesLar y frusLracln.
ue esLe modo, los egresados senalaban las pa-
labras que lograban represenLar ms acerLadamenLe
la experlencla vlvlda en las dlsLlnLas eLapas de su Lra-
yecLorla escolar en el nlvel secundarlo, reflexlonando
a la vez en Lorno a las fuenLes que los llevaron a ex-
perlmenLar esas sensaclones -sl remlLlan a las rela-
clones esLablecldas con los docenLes, con los
companeros, a slLuaclones de confllcLo o blen a aque-
llas que Lenlan lugar en las clases, los Lalleres, eLc. Ln
clerLa medlda con esLe ensayo lnvlLamos a los esLu-
dlanLes a que reflexlonaran sobre esas sensaclones vl-
vencladas a parLlr de dlsLlnLas slLuaclones. LsLe
e[erclclo propuesLo colabor con la poslbllldad de Lra-
duclr en emoclones esa afecLlvldad que vlvenclaron
mlenLras aslsLlan a la L8. or LanLo, como senala kess-
ler, ms que acceder a la emocln en sl mlsma, se ac-
cede a su manlfesLacln dlscurslva" (2009: 36).
LnLuslasmo, Lranqullldad y respeLo son las for-
mas enunclaLlvas que con mayor frecuencla Lendleron
a uLlllzar qulenes LranslLaron por esLas escuelas a fln
de descrlblr sus experlenclas en ellas. La hlpLesls que
bara[amos es que los vlnculos consLruldos en el espa-
clo escolar con los docenLes, hablllLados por el for-
maLo escolar proplo de las L8, generan dlcha expe-
rlencla enLendlda como poslLlva, permlLlendo reslgnl-
flcar la LrayecLorla escolar personal prevla, reposlclo-
narse frenLe a la lnsLlLucln escolar, al lgual que
poLenclar la sensacln de agencla, en Lermlnos de
senLlrse con mayores mrgenes de conLrol acerca de
su propla vlda, permlLlendole de esLe modo desplegar
dlferenLes Llpos de esLraLeglas personales para su ln-
Legracln laboral, educaLlva y famlllar.
Ln los slgulenLes aparLados presenLaremos un
anllsls de la experlencla emoclonal de los egresados
vlvenclada en el marco de las L8, observando las lmpll-
canclas que ha Lenldo para su consLruccln blogrflca.
,61-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
La e"periencia emocional del estudiante en la ER
Las emoclones, en LanLo elemenLos de la vlda
soclal, Llenen un componenLe relaclonal relevanLe
(Colllns, 1990, Scheff, 2000, Pochschlld, 2008, Could,
2009). Al declr de Pochschlld (1990), nos brlndan ln-
dlclos acerca de la relacln del yo con el mundo soclal
en el que esL lnserLo. Ls lmporLanLe senalar que esLe
componenLe relaclonal no slo hace alusln a la rela-
cln con oLras personas, a las lnLeracclones que man-
Lenemos con ellas, slno Lamblen al Llpo de vlnculacln
que sosLenemos con las dlsLlnLas lnsLlLuclones, asl
como el grado de lnvolucramlenLo que Lenemos con
ellas (8arbaleL, 2002), especlalmenLe con una lnsLlLu-
cln como la escuela la cual aun preserva un fuerLe
peso slmbllco a la hora de deslgnar la valla de las per-
sonas (MarLuccelll, 2006). Aslmlsmo, el su[eLo cuenLa
con grados de reflexlvldad que le permlLen slgnlflcar
la realldad, por LanLo, es un yo senslble" que slenLe,
plensa y reflexlona, a la vez que les da senLldo a las
experlenclas de las que parLlclpa.
Ll prlmer anllsls a la hora de observar las pala-
bras de los esLudlanLes para caracLerlzar su experlencla
en la escuela arro[a la lmpresln de que las sensaclo-
nes experlmenLadas por ellos duranLe su LrnslLo por
las L8 son slgnlflcadas como poslLlvas. Las palabras que
aparecen con mayor frecuencla enLre los egresados
son Lranqullldad, respeLo y enLuslasmo. Aquellas pa-
labras que denoLaban emoclones de LlnLe negaLlvo, es
declr, que no parecleran reaflrmar el yo ale[ndose de
aquellas lnLeracclones caracLerlzadas por mayores nl-
veles de solldarldad y reconoclmlenLo del oLro (Colllns,
1990)
10
, aparecen con menor frecuencla y no Llenden
a lmpregnar la experlencla en las L8, slno ms blen re-
fleren a slLuaclones pasa[eras asocladas a momenLos
parLlculares, recuerdos en Lorno a senLlmlenLos de ln-
adecuacln, a mledos frenLe a slLuaclones desconocl-
das, pero no parecleran asumlr un proLagonlsmo Lal
que se volvleran deflnlLorlas de la experlencla emoclo-
nal. or cuesLlones de espaclo, las mlsmas no sern
anallzadas en esLa ocasln
11
. rlmero presenLaremos
brevemenLe las referenclas a la ldea de respeLo, para
luego focallzar en las expreslones acerca de la Lranqul-
lldad y el enLuslasmo.
Las expreslones referldas en Lorno a la ldea de
respeLo remlLen al Llpo de vlnculo que se consLruye, el
cual enLrana una dlmensln relaclonada con el reco-
noclmlenLo del oLro, a la vez que asume un carcLer
muLuo. Se da un lda y vuelLa, se respeLa a los docenLes
al mlsmo Llempo que se slenLen respeLados por ellos,
o me[or dlcho, porque han sldo respeLados por esLos.
ulferenLes auLores han Lraba[ado el Lema del respeLo
y su relacln con los procesos de reconoclmlenLo del
oLro asl como el requerlmlenLo de una expreslvldad
parLlcular que de cuenLa de dlcho reconoclmlenLo
(SenneLL, 2003, PonneLh, 2011, MarLuccelll, 2007,
8ourgols, 2010, enLre oLros). Ls lnLeresanLe conLrapo-
ner el hecho de senLlrse respeLados en las L8 con las
vlvenclas en oLras escuelas, en las que muchos alum-
nos senalan haberse senLldo no respeLados por sus do-
cenLes, a parLlr de clerLo grado de lndlferencla por
parLe de ellos. Son slLuaclones que remlLen ms que
nada a las relaclones dlsLanLes que sosLenlan con sus
profesores, que en clerLas ocaslones son lnLerpreLadas
por ellos en Lermlnos de lndlferencla.
5A *ece& 'e e,#licaban &!l! )na *e. - a )n! le #%eg)n'a7
ban &i l! #!da e,#lica% - deca $)e n!1 #!%$)e n! #%e&7
'& a'enci"n ! di%ec'amen'e l! &)&#endan - l! &acaban
af)e%a6 (Manuel, 26 anos, Lscuela 1)
12
.
54e& )na e&c)ela 'an g%ande $)e &i fal'a )n!4 :4; e%a&
)n! m& del m!n'"n6 (uavld, 23 anos, Lscuela 3)
Como senala SenneLL, la falLa de respeLo no ne-
cesarlamenLe lmpllca un lnsulLo o un comporLamlenLo
agreslvo, aunque puede adopLar una forma lgual-
menLe hlrlenLe porque .Lampoco se le concede re-
conoclmlenLo, slmplemenLe no se la ve como un ser
humano lnLegral cuya presencla lmporLa" (2003: 17).
Aslmlsmo, PonneLh (2011), en el marco de su Leorla
crlLlca del reconoclmlenLo, Lraba[a la lnvlslbllldad
10
8andall Colllns (1990) reallza una dlsLlncln enLre emoclones
dramLlcas", que serlan de corLa duracln, y aquellas duraderas,
que son ms blen Lonos o humores subyacenLes que permean la
vlda soclal, los cuales Lendrlan una gran lmporLancla ya que ge-
neran lo que denomlna LmoLlonal Lnergy" (energla emoclonal),
esLa energla conforma un conLlnuum que va desde lo ms alLo"
-conflanza, enLuslasmo- hacla lo ms ba[o" -depresln, allena-
cln, bochorno-, es declr, va desde la solldarldad a la falLa de so-
lldarldad. Ll resulLado de una coordlnacln emoclonal exlLosa
denLro de la lnLeraccln corresponderla al senLlmlenLo de sollda-
rldad, que brlnda mayor conflanza y enLuslasmo a cada lndlvlduo,
dando una sensacln de apego y perLenencla al grupo con el que
lnLeracLua.
11
Slo senalaremos que slo 6 de los egresados marcaron algun
Llpo de emocln de LlnLe negaLlvo que remlLleran a su paso por la
escuela y generalmenLe esLaban asocladas a una eLapa parLlcular
del proceso de relnserLarse en el slsLema. or e[emplo, nervlos al
lnlclo de su LrayecLorla en las L8, o blen, ansledad por Lermlnar el
secundarlo.
12
Los nombres de los egresados asl como el de las lnsLlLuclones
han sldo modlflcados con el propslLo de preservar su anonlmaLo.
,62-
Ma%iana N!bile
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
como una forma suLll de humlllacln, es declr, aque-
llos casos en los que se lgnora expllclLamenLe al oLro
o cuando la lnLeraccln no va acompanada de gesLos
adecuados que de[en en claro el reconoclmlenLo oLor-
gado. LsLe auLor consldera al reconoclmlenLo como
el acLo expreslvo" por medlo de gesLos poslLlvos que
consLlLuyen una abrevlaLura slmbllca" a Lraves de la
cual le expreso al oLro su valla, la aprobacln de su
persona. La supresln de esLos gesLos puede derlvar
en una slLuacln de lnvlslbllldad soclal.
or oLra parLe, PonneLh aflrma que el oLorgar
reconoclmlenLo a la persona con la que lnLeracLuamos
obllga a esLa a responder de modo acorde, es declr,
asume un carcLer performaLlvo al modelar en clerLa
medlda el Llpo de comporLamlenLo de qulen fue re-
conocldo. LsLa es una slLuacln que es poslble obser-
var claramenLe en las L8. uebldo a que no hay una
deflnlcln unlvoca de respeLo, en la esLraLegla lmple-
menLada por los docenLes esL claramenLe presenLe
el mandaLo de mane[arse de manera respeLuosa a fln
de que los alumnos lo hagan y lo lncorporen como la
forma adecuada de dar y reclblr respeLo. LxlsLe una
dlsLancla lmporLanLe enLre aquellas formas de los [-
venes de demandar respeLo en el barrlo o en mblLos
no lnsLlLuclonales, medladas en muchas ocaslones por
la vlolencla, y las de la escuela, proplamenLe lnsLlLu-
clonales y soclalmenLe leglLlmadas. Ls declr, los do-
cenLes a Lraves de sus comporLamlenLos buscan
lmponer formas de demandar respeLo ale[adas de
aquellas aLravesadas por la vlolencla. Aqul, a parLlr de
la dellmlLacln del modo de acLuar adecuado para las
L8, se lleva a que los alumnos aprendan respeLo" en
los Lermlnos esLlpulados por la lnsLlLucln escolar. LsLa
forma de consLrulr el respeLo pareclera lnvolucrar ne-
cesarlamenLe la generacln de un vlnculo cercano con
el oLro, dlferenLe al que hlsLrlcamenLe fue dellmlLado
como el modo adecuado de dar y reclblr respeLo en
el nlvel secundarlo. Las L8 ensayan formas de lnLerac-
cln respeLuosas que lmpllcan un reconoclmlenLo
muLuo y que afecLan el modo en que los [venes con-
flguran sus experlenclas en esLas escuelas.
resenLemos ahora las oLras dos emoclones
aludldas como caracLerlsLlcas de la experlencla en las
L8, las cuales no resulLaban Lan evldenLes anLes de la
reallzacln del Lraba[o de campo con los egresados.
Lmpecemos por la ldea de Lranqullldad. Como vere-
mos a conLlnuacln, en clerLos casos esL asoclada a
cuesLlones proplas del Lraba[o escolar mlenLras que
en oLros alude a esLar haclendo lo adecuado para
cumpllr con el proyecLo personal que se han pro-
puesLo.
Ln un prlmer lugar, al explorar las fuenLes de
esLa sensacln de Lranqullldad vemos que esLaba en
dlrecLa relacln con lo esLrlcLamenLe escolar, en el
senLldo, por e[emplo, de senLlrse Lranqullos al Lener
la poslbllldad de negoclar las condlclones de evalua-
cln, de saber que esa poslbllldad esLaba presenLe
porque sus profesores eran personas con las que se
podla dlalogar y comprendlan las slLuaclones perso-
nales por las que aLravesaban.
5849 en m)ch!& ca&!& n!1 en l!& e,mene& n! 'ena
'iem#! c!m! #a%a e&'a% m)- bien #%e#a%ad!1 &i l! ha7
blaba&1 'e daban !'%a !#!%')nidad ! &ea1 al da &ig)ien'e1
! la &emana $)e *iene1 en d!& da&1 #!% ah4:4; Te c!m7
#%endan m)ch!4 'am#!c! f)i )n i%%e&#!n&able de deja%
#a&a% m)ch! #e%! a#!-aban m)ch!1 'e daban '%an$)ili7
dad #a%a $)e n!1 #a%a $)e &i n! e&')dia&'e - n! %endi&'e
e&'a *e.46 (!orge, 22 anos, Lscuela 4).
Ln segundo lugar, observamos que esa Lranqul-
lldad esLaba asoclada a la concordancla con un pro-
yecLo personal, que va ms all del presenLe, o con un
ldeal al cual asplraban alcanzar. or un lado, esL el
caso de AlberLo, qulen senala: 5'%an$)ilidad1 #)ede
&e% '%an$)ilidad4 '%an$)ilidad #)ede &e%1 #)ede &e%
'%an$)ilidad #!%$)e -! me &en'a '%an$)il! al &abe%
$)e *ena al c!legi! - e&'! me a-)daba a #%!g%e&a%1
me &en'a '%an$)il! al &abe% $)e e&'aba haciend! alg!
bien #!% m1 0n!/ Cie%'a '%an$)ilidad el e&'a% en el c!7
legi!3 C!m! gen'e $)e1 gen'e g%ande $)e &)#ie%a ha7
bla%3 Me da1 e,ac'amen'e e&! 'e *!- a e,#lica%1 me da
'%an$)ilidad el e&'a% c!n gen'e g%ande6 (AlberLo, 24
anos, Lscuela 4).
or oLro lado, Clanella senala esLar Lranqulla por
no senLlrse obllgada a enLablar relaclones con sus com-
paneros. Llla LranslLa por la L8 sln relaclonarse con
ellos ya que, por su hlsLorla de adlccln a las drogas,
Lemla enLablar relaclones que pudleran llevarla a una
recalda. ara ella fue una Lranqullldad que le respeLa-
ran su declsln porque le aseguraba no desvlarse del
ob[eLlvo de Lermlnar el secundarlo: 5'%an$)ilidad 'am7
bin #!%$)e -! me &en'a '%an$)ila c!n #!% ejem#l! n!
lle*a%me bien c!n nadie1 -! n! l! &en'a c!m! $)e 'ena
$)e lle*a%me bien c!n alg)ien #!% mi mane%a de &e%
#!%$)e den'%! de '!d! &en'a $)e e&'aba haciend! la&
c!&a& bien6 (Clanella, 22 anos, Lscuela 4).
La lnesLabllldad y la lncerLldumbre parecen ser
rasgos que caracLerlzan la vlda en los mrgenes"
(Merklen, 2010: 193), lo que conlleva dlflculLades para
la proyeccln y concrecln de proyecLos a medlano
plazo. Ll volver a la secundarla con la lnLencln de fl-
,63-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
nallzarla lmpllca necesarlamenLe una proyeccln de
un Llempo prolongado. Las LrayecLorlas educaLlvas
prevlas, asl como las condlclones de vlda proplas, apa-
recen como una sombra que podrla opacar esLe pro-
yecLo. Lo que resulLa lnLeresanLe es que las L8
parecen darles clerLas garanLlas de esLabllldad que les
permlLe senLlrse Lranqullos en el senLldo de que sl
ellos hacen su parLe, la poslbllldad de concreLar ese
proyecLo esL en el horlzonLe de poslbllldad. Asl-
mlsmo, la mlsma asplracln de flnallzar el secundarlo
lmpllca la busqueda de mayores nlveles de cerLldum-
bre y, podrlamos declr, de Lranqullldad, cuando se
asocla con el lmaglnarlo educaLlvo ms Lradlclonal
que enlaza LlLulo secundarlo con ascenso soclal y Lra-
ba[o esLable.
8esLa menclonar la ulLlma forma de caracLerlzar
la experlencla en las L8 que aparecl con mayor fre-
cuencla: el enLuslasmo. or un lado, esLe enLuslasmo
aparece vlnculado con la mlsma experlencla de aslsLlr
a la escuela, el gusLo por la escuela los lleva a Lener
las energlas para aslsLlr dlarlamenLe.
5N!1 n!1 nada1 nada1 ni f%)&'%aci"n1 ni male&'a%1 en')7
&ia&m! m& $)e nada #!%$)e me g)&'aba i% a e&e c!le7
gi!3 E%a en')&ia&m!4 #!%$)e me g)&'aba e&'a% ah1 -
c!m! 'e dig! n! me $)e%a i% de ah6 (lranclsco, 23
anos, Lscuela 1).
ero por oLro lado, el buen rendlmlenLo en lo
escolar hacla que Luvleran ganas de conLlnuar con los
esLudlos asl como mosLraba poslble alcanzar el LlLulo
secundarlo. LsLo genera un fuerLe enLuslasmo que
permlLe sosLener la escolarlzacln el resLo del Llempo
que queda de la LrayecLorla, ya que la sensacln de
avanzar que brlnda el formaLo escolar al desarLlcular
la replLencla asl como el senLlrse capaces de hacerlo,
renueva la apuesLa por el esLudlo.
5849 n! de&#)&1 me en')&ia&m #!%$)e me iba bien1
c!&a $)e en el 41 c!m! 'e dije1 e%a *ag! - n! e& $)e n!
me daba la cabe.a1 &in! $)e e%a *ag!1 me en')&ia&m
#!%$)e a#a%'e *ea $)e en e&'e c!legi! f)e el #%ime% =<
$)e me &a$)46 (SanLlago, 24 anos, Lscuela 3)
5En')&ia&m!1 en')&ia&m!3 Pero entusiasmo en qu
sentido? Q)e 'e en')&ia&ma *!& dec&1 *!l*& a e&')dia%1
-! en el ><<? #a& &in #%!blema&1 '!da& la& ma'e%ia&1
eh1 'ena alg)na& ma'e%ia& $)e me haban $)edad!1 n!1
n! me haban $)edad! ning)na1 eh1 &1 e&'aba '!d!
bien1 #a& ><<? - n! *ea la h!%a de $)e #a&en la& *a7
caci!ne& #a%a em#e.a% de n)e*! ><<@ - 'e%mina%l! en7
'end&1 -a iba a 'e%ce% a!1 me $)eda 'e%ce% a! -
c)a%'! - 'e%min!1 ><<@ 'ambin 'e%min l! m& bien1 'e7
na& e&e en')&ia&m! de &eg)i% - &eg)i% - &eg)i% - 'e%mi7
na%l!6 (Marcos, 23 anos, Lscuela 3).
Aslmlsmo, el rol docenLe [uega un papel lmpor-
LanLe a la hora de darles enLuslasmo para que slgan,
para que sosLengan el proyecLo. Ls lnLeresanLe las pa-
labras de Marlen, qulen marca esLe enLuslasmo que
le daban los docenLes, el cual se vlslumbraba como
algo que se proponlan generar en ellos: Y despus
entusiasmo me dijiste, por qu entusiasmo? Y #!%7
$)e 'e incen'i*an1 'e a-)dan c!m! #a%a $)e *!&1 $)e7
%& alg!1 c!m! $)e *an a e&'a%3 E& )n deci%1 n! e& $)e
e&'n #%e!c)#ad!& #!% *!&1 'e &en'&1 'e dan en')7
&ia&m! #a%a $)e &iga&4 #a%a $)e &iga& adelan'e6
(Marlen, 24 anos, Lscuela 4). Sus palabras nos llevan
a lmaglnar que, en clerLa medlda, lo que esLn ha-
clendo es [ugar un [uego del cual Lodos parLlclpan ya
que, aparenLemenLe, Lodos Llenen algo que ganar. La
parLlclpacln en un vlnculo de caracLerlsLlcas cercanas
comprende graLlflcaclones no slo para los esLudlan-
Les, slno Lamblen para los docenLes. Ll compromlso
asumldo por ellos a la hora de Lraba[ar en esLas es-
cuelas -[usLlflcado por la consLruccln del alumno
como vulnerable y neceslLado- se ve renovado a parLlr
de los placeres que enclerra la poslbllldad de ver ma-
Lerlallzado en la mlsma flgura del esLudlanLe el es-
fuerzo empenado en su escolarlzacln, qulen no slo
le demuesLra reconoclmlenLo y agradeclmlenLo, slno
que Lamblen lncorpora camblos a nlvel personal pro-
ducLo de la adapLacln a las normas lmpuesLas por la
lnsLlLucln escolar.
Ll enLuslasmo alude fuerLemenLe a una forma
de lnvolucramlenLo parLlcular con lo que sucede en
las escuelas, a la vez que consLlLuye esa energla que
los lleva a segulr aposLando por su escolarlzacln, asl
como les permlLe comenzar a proyecLar a fuLuro
meLas para conLlnuar con sus vldas ms all del reln-
greso.
LsLe recorrldo por las formas de descrlblr la ex-
perlencla de relngreso en Lermlnos emoclonales nos
permlLl adenLrarnos un poco ms en el slgnlflcado
que para esLos [venes Luvo el LranslLar por una ex-
perlencla de esLe Llpo. Lo que a prlmera vlsLa era una
experlencla graLlflcanLe" pudlmos observar que se
desagregaba en oLros senLldos asoclados al enLu-
slasmo, asl como el senLlrse respeLados y Lranqullos.
,64-
Ma%iana N!bile
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Intensidad afectia # procesos de agenciamiento&
el entusiasmo para )seguir*
Cue lmpacLo Llene esLa experlencla emoclonal
en las blograflas de los [venes que LranslLaron por las
L8? ue que modo podrlan afecLar los procesos de re-
lnclusln educaLlva? ara poder brlndar algunas posl-
bles respuesLas a esLos lnLerroganLes consldero
necesarlo presenLar algunos concepLos que abordan
la cuesLln de la agencla de los su[eLos, a fln de ob-
servar los lazos que puedan esLablecerse con los afec-
Los y las emoclones vlvencladas.
Slgulendo a CrLner (2006), la nocln de agencla
lnvolucra dos campos de senLldo", uno que explora
el Lema de la lnLenclonalldad y de la persecucln de
proyecLos (deflnldos culLuralmenLe), y el oLro, que re-
mlLe a la dlmensln del poder, es declr, observa la ac-
cln de los su[eLos denLro de relaclones soclales de
lnequldad, aslmeLrla y fuerza. or oLra parLe, esLa ca-
pacldad de accln del su[eLo adopLa la forma de de-
seos e lnLenclones en el marco de una maLrlz de
sub[eLlvldad: de senLlmlenLos, pensamlenLos y slgnl-
flcados culLuralmenLe consLruldos (CrLner, 2003). no
es poslble, por ende, pensar la agencla de los su[eLos
sln lnserLarlos en un conLexLo, no slo soclal, slno
Lamblen lnsLlLuclonal, que permlLa observar los mar-
cos hablllLanLes y condlclonanLes de sus acclones.
Ll marco lnsLlLuclonal que esLablecen las L8 fa-
vorece el encuenLro y el Lraba[o con[unLo de alumnos
y docenLes, permlLlendo un conoclmlenLo muLuo, asl
como un segulmlenLo personallzado de las LrayecLo-
rlas educaLlvas. Aslmlsmo, la experlencla que consLru-
yen docenLes y esLudlanLes alll parece esLar cargada
de una lnLensldad afecLlva que Llene efecLos no slo
en los senLldos consLruldos acerca de dlcha experlen-
cla, slno Lamblen en las poslbllldades de generar pro-
yecLos lnsLlLuclonales y personales.
La experlencla que consLruyen los esLudlanLes
les permlLe ver como asequlble el LlLulo secundarlo y
les da la sensacln de poder conLlnuar, de Lener ganas
de segulr", segulr esLudlando, segulr Lraba[ando, se-
gulr sosLenlendo el esfuerzo. uos elemenLos de la ex-
perlencla emoclonal que vlven los esLudlanLes en las
L8 se vuelven clave: la Lranqullldad y el enLuslasmo.
La consLruccln de un enLramado escolar alLa-
menLe regulado, donde quedan claramenLe dellmlLa-
das las formas de acLuar de docenLes y esLudlanLes, no
slo a nlvel de lnLercamblos lnformales, slno en rela-
cln a las pauLas de Lraba[o academlco, dan cuenLa de
clerLa esLabllldad en las condlclones de escolarlzacln,
que en oLras lnsLlLuclones parece no esLar garanLlzada,
lo cual de[a a los alumnos a merced de los esLllos" y
caprlchos" docenLes. arLe de la adapLacln al regl-
men academlco de nlvel secundarlo esL en la poslbl-
lldad de mane[ar no slo conLenldos de ms de una
docena de maLerlas, slno de ser capaces de lnLeracLuar
exlLosamenLe con ms de una docena de profesores,
cada uno con sus formas de Lraba[o, las cuales en mu-
chas ocaslones no parecen favorecer el aprendlza[e de
buena parLe de los esLudlanLes. La prevlslbllldad en las
condlclones de escolarlzacln en las L8 les oLorga a los
esLudlanLes una sensacln de esLabllldad que dellnea
clerLa cerLeza en Lorno a la obLencln del LlLulo secun-
darlo. Sl ellos cumplen con su parLe, el LlLulo pareclera
ser alcanzable. LsLo, a su vez, conduce a la plena res-
ponsablllzacln por los rendlmlenLos en la escuela, ya
que aquellos que se adapLan a relngreso cuenLan con
un conoclmlenLo de las reglas del [uego que, de no lo-
grar flnallzarlo, la responsabllldad nuevamenLe queda
en manos del esLudlanLe.
ero al mlsmo Llempo, esLa Lranqullldad va
acompanada de un senLlmlenLo de enLuslasmo, que
derlva claramenLe de los vlnculos de respeLo y reco-
noclmlenLo muLuo consLruldos en las escuelas y pro-
movldos por el equlpo docenLe. LsLe aspecLo cargado
de energla de la experlencla escolar los lnvlLa a conLl-
nuar no slo esforzndose en la escuela, slno a gene-
rar nuevos proyecLos, como es la conLlnuacln de
esLudlos superlores. Aqul vlmos los exlLosos" de las
L8, y buena parLe de esLe exlLo se expllca por la posl-
bllldad de vlvenclar experlenclas con una fuerLe carga
afecLlva. La repeLlcln de experlenclas de lnLercamblo
con sus docenLes que se dan como graLlflcanLes, es-
LrucLuradas en el respeLo y reconoclmlenLo muLuo,
permlLe la acumulacln de energla emoclonal" en
Lermlnos de Colllns (1990). Ls declr, refle[an la capa-
13
WaLklns (2010) busca poner el foco en la capacldad del afecLo
de ser acumulado, reLenldo, en forma de dlsposlclones que mo-
delan las sub[eLlvldades, a parLlr del mlsmo proceso pedagglco,
en la relacln de docenLes y alumnos en el marco de una clase
presenclal. ue esLe modo marca la lmporLancla de focallzar en el
carcLer relaclonal del afecLo. LsLe ob[eLlvo lo Lraba[a a parLlr de
la nocln de reconoclmlenLo desde la perspecLlva de PonneLh,
observando el deseo de reconoclmlenLo, no slo del esLudlanLe
por parLe del profesor, slno vlceversa. ara la auLora, la relacln
pedagglca lnvolucra un proceso de reconoclmlenLo muLuo a Lra-
ves de Lransacclones afecLlvas que en el mlsmo momenLo, slmul-
LneamenLe, puede culLlvar el deseo de aprender y el deseo de
ensenar. Ll afecLo, como Lal, es la lnsLancla corporal del reconocl-
mlenLo. Los momenLos de reconoclmlenLo, de esLe modo, funclo-
nan como una fuerza afecLlva. A Lraves de la relLeracln de
experlenclas slmllares, y por ende, afecLos slmllares, son acumu-
lados en formas que podemos conslderar como dlsposlclones que
predlsponen a uno a acLuar y a reacclonar de modos parLlculares.
,65-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
cldad del afecLo" de ser acumulado (WaLklns, 2010)
13
,
de que esa energla no compleLamenLe aprehenslble
por el lengua[e de la emocln, hablllLe la ampllacln
del horlzonLe de accln de los su[eLos, perclblendo
como alcanzables las meLas que se van planLeando.
Lmoclones y afecLos permlLen aqul poLenclar la sen-
sacln de que uno es dueno de su proplo desLlno, pu-
dlendo proyecLar su vlda, esLo es, sosLener un proyecLo
cuya deflnlcln esL soclal y culLuralmenLe lnfluen-
clada. CbvlamenLe que le[os esL de que los proyecLos
sean concreLados del modo en que son planeados, ya
que slempre la consecucln de los mlsmos se enmarca
en condlclones de deslgualdad. L[emplo de esLo es que
Lodos los egresados que decldleron probar suerLe en
la unlversldad, quedaron fuera al poco Llempo. ero
vemos que el enLramado de relaclones de poder, des-
lgualdad y aslmeLrla que Llene lugar en relngreso y que
enmarca el proyecLo de flnallzar el secundarlo se ln-
clln hacla su concrecln.
La conflanza en las capacldades personales al
verse slempre avanzando en un formaLo que se los
permlLe, Llene fuerLe lmpacLo en la percepcln de los
esLudlanLes acerca de las poslbllldades de Lener ba[o
conLrol su vlda personal. Asl Lamblen, hablllLa la revl-
sln de la LrayecLorla personal y permlLe la consLruc-
cln de un relaLo blogrflco que reaflrma las
cualldades del yo, operando como una Leodlcea"
14
del proplo exlLo que reordena el mundo personal para
poder [usLlflcarlo.
Las LrayecLorlas educaLlvas de esLos [venes es-
Laban caracLerlzadas por lnLermlLenclas y dlflculLades
en el sosLenlmlenLo de la escolarlzacln secundarla,
llevndoles enLre 8 y 9 anos compleLar esLe nlvel. Asl-
mlsmo, son [venes perLeneclenLes a los secLores ms
ba[os de la cludad de 8uenos Alres que han asumldo
LempranamenLe responsabllldades famlllares y labo-
rales, generalmenLe lnserLndose en Lraba[os de Llpo
precarlo. ue esLe modo, la experlencla exlLosa en las
L8 les permlLl la consLruccln de un relaLo en relacln
con dlcho pasado, observndose como responsables
de su proplo fracaso al marcar las equlvocaclones",
asl como se valora la poslcln acLual al senalar que 5&i
'en& cabe.a6 (AlberLo, 24 anos, Lscuela 4), 5&i &!& in7
'eligen'e6 (Marcos, 23 anos, Lscuela 3) o venls 5c!n el
#%!#"&i'! de 'e%mina%6 (Clanella, 22 anos, Lscuela 4),
las meLas se alcanzan. lncluso, podrlamos aflrmar que
qulenes egresaron son los que fueron capaces de
consLrulr el relaLo blogrflco" que lmpone la perso-
nallzacln, en el cual se hacen eco del mandaLo con-
Lemporneo por la responsablllzacln de los
desempenos lndlvlduales (Merklen, 2013, uuvoux,
2009).
Ln un Lraba[o anLerlor (noblle, 2012), observ-
bamos la capacldad de regulacln de las conducLas de
los esLudlanLes que enLranaba esLe Llpo de experlencla
emoclonal, la cual favorece el goblerno de los esLu-
dlanLes y la reduccln de los nlveles de confllcLlvldad
de la escuela. ClaramenLe, las prcLlcas de los dlsLlnLos
su[eLos que parLlclpan de esLe vlnculo graLlflcanLe
le[os esLn de consLlLulr formas de reslsLencla que
Llendan a subverLlr el orden dado. Slno ms blen, po-
demos observar que la lnLensldad de la experlencla
slgnlflcada como poslLlva pareclera conduclr a la con-
solldacln de clerLo conformlsmo al no enconLrar, nl
docenLes, nl esLudlanLes, aspecLos negaLlvos de las es-
cuelas.
Aslmlsmo, el camblo de foco permlLe observar
la oLra cara del mlsmo proceso, que nos habla de la
producLlvldad del poder, al volverlos su[eLos a parLlr
de la lnLerlorlzacln de clerLas normas y pauLas de
conducLa que les van a permlLlr a esLos [venes lnser-
Larse, de modo deslgual, en oLras esferas del mundo
soclal. Ms blen esLamos frenLe a una slLuacln donde
el enLramado de relaclones que Llenen lugar en las L8,
asl como la creacln de un escenarlo alLamenLe regu-
lado que orlenLa las formas de Lraba[o en las escuelas,
de[a en evldencla la capacldad producLlva de las reglas
y el poder.
Apostillas(
La lnclusln educaLlva de los [venes provenlen-
Les de secLores populares parece ser un desaflo en el
acLual conLexLo de maslflcacln y obllgaLorledad de la
escuela secundarla. LsLe nlvel educaLlvo ha cumplldo
hlsLrlcamenLe un papel de seleccln de la poblacln
escolar, el cual se encarnaba en su organlzacln y
modos de funclonamlenLo. ue esLa manera, no era una
preocupacln de la propla lnsLlLucln el garanLlzar la
permanencla y flnallzacln de los esLudlos secunda-
14
Weber (1999) se planLea el problema de la Leodlcea en sus ul-
Llmos escrlLos sobre soclologla de la rellgln, en la que esLa cons-
LlLuye una forma de [usLlflcar y dar senLldo a las Lenslones
lneludlbles que se planLeaban en el mundo en Lorno a la deslgual
dlsLrlbucln del sufrlmlenLo. Ls la Lensln enLre forLuna y merlLo,
en donde el que es aforLunado neceslLa saber que Llene derecho
a serlo, que lo merece" sobre Lodo en comparacln a oLros, asl
como neceslLa saber que el oLro merece aquello que le sucede.
ara lllouz, lo que Weber descrlbe no es ms que ...la forma ms
poderosa de preservacln del &'a') $)!, esLo es, la expllcacln re-
LrospecLlva y por lo LanLo la leglLlmacln de la buena o la mala
forLuna que esconden la vlrLud o el vlclo" (2010: 308).
,66-
Ma%iana N!bile
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
rlos de qulenes resulLaban desesLlmados en dlcho
proceso selecLlvo.
Ll escenarlo acLual lnsLala progreslvamenLe -
aunque a veces a un rlLmo lnferlor al deseado- una
preocupacln por la lnclusln de Lodos los [venes,
buscando garanLlzar el exlLo de la escolarlzacln. La
personallzacln de las relaclones enLre docenLes y
alumnos es una forma que asume el Lraba[o en algu-
nas secundarlas a fln de reduclr la lncerLldumbre en
Lorno a los resulLados de dlcha escolarlzacln (Zlegler
y noblle, 2012). Ln nuesLro caso, observamos que esa
personallzacln es lmplemenLada con un grupo de po-
blacln que ha LranslLado experlenclas prevlas de ex-
clusln en el slsLema educaLlvo, buscando generar una
experlencla que consLlLuya un ancla[e para esLos [-
venes en la escuela.
Como pudlmos observar a lo largo del arLlculo,
la cercanla de las relaclones, el poner el foco en las
lnLeracclones respeLuosas, asl como el punLo de par-
Llda de conflanza que lnsLala la no culpablllzacln de
esLos [venes por sus recorrldos prevlos, ha lmpreg-
nado a la experlencla escolar de las L8 de un con[unLo
de emoclones, como la Lranqullldad, el enLuslasmo y
el respeLo, que comblnadas colaboraron en la concre-
cln del proyecLo de flnallzacln del secundarlo, asl
como pareclera haber llevado a la proyeccln de es-
LraLeglas de lnsercln en oLros mblLos soclales. LsLa
experlencla Llene un alLo lmpacLo en sus LrayecLorlas
vlLales por la lnLensldad con la que la vlvleron al pre-
domlnar una emoclonalldad de LlnLe poslLlvo, cuyos
efecLos se Lraducen en las mlradas que Llenen sobre
ellos mlsmos y sus capacldades. Al mlsmo Llempo, pa-
rece colaborar en la generacln de clerLo confor-
mlsmo, ya que le[os esLn esLos [venes de leer
crlLlcamenLe el lugar soclal y educaLlvo en el que esLn
poslclonados y, como vlmos, el LrnslLo por las L8 los
someLe a una responsablllzacln lndlvldual de sus Lra-
yecLorlas educaLlvas.
Los [venes que se volvleron esLudlanLes de
relngreso -y enLre ellos podemos lnclulr Lamblen a
qulenes no alcanzaron el LlLulo- pudleron acceder,
como dlce Wllllams (2003), a la experlencla de la per-
Lenencla", esLo es, la poslbllldad de senLlrse aflllados"
a un proyecLo de socledad, a una lnsLlLucln, el expe-
rlmenLar la poslbllldad de ser mlembro e ldenLlflcarse
con ella. Ahora blen, esLa experlencla de reconocl-
mlenLo y reclprocldad brlnda placer pero, como se-
nala SenneLL (2012) esLe Llpo de relaclones, sl blen
Llenen un profundo valor soclal, poseen a su vez claros
llmlLes pollLlcos y econmlcos ya que poco parecen
haber reverLldo las lglcas proplas de los procesos de
deslgualdad soclal y educaLlva.
Bibliografa
8ACuL8C, 8., 1L8lCl, l., 1CSCAnC, A., 88lSClCLl, 8.
y S8u8LA11l, S. (2009). varlaclones del reglmen aca-
demlco en escuelas medlas con poblacln vulnerable.
un esLudlo de casos en el rea MeLropollLana de 8ue-
nos Alres". 8LlCL. 8evlsLa lberoamerlcana sobre Call-
dad, Lflcacla y Camblo en Lducacln. lSSn: 1696-4713.
volumen 7, numero 4. ulsponlble en:hLLp://www.rl-
nace.neL/relce/numeros/arLs/ vol7num4/arL13.pdf.
lLlmo acceso: Abrll 2013.
8A88ALL1, !. (2002) lnLroducLlon: why emoLlons are
cruclal" en: 8arbaleL, !. (Ld.) LmoLlons and Soclology.
Cxford: 8lackwell ubllshlng.
8Cu8CClS, . (2010) Ln busca de respeLo. vendlendo
crack en Parlem. 8uenos Alres: Slglo velnLluno LdlLores.
CCLLlnS, 8. (1990) SLraLlflcaLlon, emoLlonal energy,
and Lhe LranslenL emoLlons" en: kemper, 1h. (Ld.) 8e-
search Agenda ln Lhe Soclology of LmoLlons. new
?ork: SLaLe unlverslLy of new ?ork ress.
uuvCux, n. (2009) L'ln[oncLlon blographlque dans
les pollLlques soclales. SpeclflLe eL exemplarlLe de l'ln-
serLlon". 8evlsLa lnformaLlons soclales, 2009/6 nro.
136. ulsponlble en: hLLp://www.calrn.lnfo/revue-ln-
formaLlons-soclales-2009-6-page-114.hLm lLlmo ac-
ceso: 2 [unlo 2013.
LLlAS, n. (2008) [1970] S!ci!l!ga f)ndamen'al. 8ar-
celona: Cedlsa.
CCuLu, u. (2009) Movlng ollLlcs. LmoLlon and AC-
1u's llghL agalnsL AluS. Chlcago y Londres: 1he unl-
verslLy of Chlcago ress.
C8lMSCn, A. (2011) L!& lmi'e& de la c)l')%a3 C%'ica
de la& 'e!%a& de la iden'idad. 8uenos Alres: Slglo veln-
Lluno LdlLores.
PCCPSCPlLu, A. 8. (1990) ldeology and LmoLlon Ma-
nagemenL: A erspecLlve and aLh for luLure 8ese-
arch" en: kemper, 1h. (Ld.) 8esearch Agendas ln Lhe
,67-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Soclology of LmoLlons. new ?ork: SLaLe unlverslLy of
new ?ork ress.
__________. (2008) [2003] La mercanLlllzacln de la
vlda lnLlma. ApunLes de la casa y el Lraba[o. Madrld:
kaLz.
PCnnL1P, A. (2011) La &!ciedad del de&#%eci!. Ma-
drld: LdlLorlal 1roLLa.
lLLCuZ, L. (2010) La &al*aci"n del alma m!de%na3 Te7
%a#ia1 em!ci!ne& - la c)l')%a de la a)'!a-)da3 8uenos
Alres: kaLz.
kLSSLL8, C. (2009) El &en'imien'! de in&eg)%idad3 S!7
ci!l!ga del 'em!% al deli'!3 8uenos Alres: Slglo veln-
Lluno LdlLores.
MAPMCCu, S. (2006) 1eorla lemlnlsLa, agncla e su-
[elLo llberaLrlo: algumas reflexes sobre o revlva-
llsmo lslmlco no LglpLo. LLnogrflca, vol. x (1).
MA81uCCLLLl, u. (2006) Lecclones de Soclologla del
lndlvlduo". Conferenclas dlcLadas en la onLlflcla unl-
versldad CaLllca del eru. ulsponlbles en: hLLp://de-
parLamenLo.pucp.edu.pe/clenclas-soclales/flles/2012
/06/MarLuccelll-Lecclones_de_soclologla_del_lndlvl-
duo2.pdf lLlmo acceso: 16 de novlembre de 2012.
___________. (2007) CramLlcas del lndlvlduo. 8ue-
nos Alres: Losada.
ML8kLLn, u. (2010) P!b%e& ci)dadan!&2 la& cla&e& #!7
#)la%e& en la e%a dem!c%'ica. 8uenos Alres: Corla.
_________. (2013) Las dlnmlcas conLemporneas
de la lndlvlduacln" en: CasLel, 8., kessler, C., Mer-
klen, u. y Murard, n. lndlvlduacln, precarledad, ln-
segurldad. ueslnsLlLuclonallzacln del presenLe?
8uenos Alres: alds.
nC8lLL, M. (2012) Anllsls de una esLraLegla de per-
sonallzacln de los vlnculos en escuelas secundarlas
de la Cludad de 8uenos Alres, ArgenLlna'. 88SL - 8e-
vlsLa 8rasllelra de Soclologla da Lmoo, 11 (31). uls-
ponlble en: hLLp://www.cchla.ufpb.br/rbse/
lndex.hLml lLlmo acceso: 13 novlembre 2012.
_________. (2013) Lmoclones y vlnculos en la expe-
rlencla escolar: el caso de las Lscuelas de 8elngreso
de la Cludad de 8uenos Alres", Lesls docLoral presen-
Lada en el uocLorado en Clenclas Soclales (lLACSC Ar-
genLlna), MlMLC.
_________. (2014) 8edeflnlclones del merlLo en se-
cundarla: el lugar del esfuerzo en las Lscuelas de 8eln-
greso de la Cludad de 8uenos Alres". Cu-e. 8evlsLa
de lnvesLlgacln LducaLlva 18, enero-[unlo 2014, xa-
lapa. ulsponlble en: hLLp://revlsLas.uv.mx/lndex.php/
cpue/arLlcle/vlew/737/1334. lLlmo acceso: 16 enero
2014.
C81nL8, Sh. (2003) CeerLz, sub[eLlvldad y conclencla
posmoderna". LLnograflas ConLemporneas 1, Ano 1,
Abrll 2003.
_________. (2006) AnLhropology and Soclal 1heory.
CulLure, ower and Lhe AcLlng Sub[ecL. uurham and
London: uuke unlverslLy ress.
SCPLll, 1h. (2000) Shame and Lhe Soclal 8ond: A So-
clologlcal 1heory". Soclologlcal 1heory, vol. 18, num. 1.
SLnnL11, 8. (2003) El %e&#e'!3 S!b%e la dignidad del
h!mb%e en )n m)nd! de de&ig)aldad3 8arcelona: Ana-
grama.
_________. (2012) J)n'!&3 Ri')ale&1 #lace%e& - #!l'ica
de c!!#e%aci"n3 8arcelona: Anagrama.
WA1klnS, M. (2010) ueslrlng 8ecognlLlon, Accumu-
laLlng AffecL" en: Cregg, M. y SelgworLh, C. (Lds.) 1he
AffecL 1heory 8eader. London: uuke unlverslLy ress.
WL8L8, M. (1999) S!ci!l!ga de la Religi"n. Mexlco:
Ldlclones Coyoacn.
WlLLlAMS, 8. (2003) [1961] La la%ga %e*!l)ci"n. 8ue-
nos Alres: nueva vlsln.
WlLLlS, aul (1988) [1977] A#%endiend! a '%abaja%3
C"m! l!& chic!& de la cla&e !b%e%a c!n&ig)en '%abaj!&
de cla&e !b%e%a3 Madrld: Akal.
ZlLCLL8, S. y nC8lLL, M. (2012) ersonallzacln y es-
cuela secundarla: dlnmlcas de escolarlzacln en dl-
ferenLes grupos soclales". 8evlsLa Archlvos de Clenclas
de la Lducacln, laPCL-unL, numero 6. lSSn 2346-
8866. ulsponlble en:
hLLp://www.archlvosdeclenclas.fahce.unlp.edu.ar/ar-
Llcle/vlew/Archlvos06a03/pdf_82. lLlmo acceso: 16
enero 2014.
,68-
Ma%iana N!bile
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Citado'
nC8lLL, Marlana (2014) Lmoclones, agencla y experlencla escolar: el papel de los vlnculos en
los procesos de lnclusln escolar en el nlvel secundarlo" en 8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos
sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. Crdoba.
lSSn: 1832.8739. pp. 68-80. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/ relaces/arLl-
cle/vlew/299
Pla$os'
8eclbldo: 23/01/2014. AcepLado: 28/03/2014
,7/-
C)e%#!&1 Em!ci!ne& - S!ciedad
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

6
8
-
8
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
&1*'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 81-93.
Imagen Mundo " Rgimen de sensibilidad% Un anlisis a partir de las polticas
sociales de atencin a la pobre#a implementadas en Argentina
*
W$(d I!age a"d Se")i*i-i*0 Regi!e5 A" a"a0)i) f($! *he &$-e(*0 ca(e )$cia &$icie) i!&e!e"*ed
i" A(ge"*i"a
Rebeca B% Cena(
CenLro de lnvesLlgaclones y LsLudlo sobre CulLura y Socledad - Conse[o naclonal de lnvesLlgaclones
ClenLlflcas y 1ecnlcas, ArgenLlna
rebecena[gmall.com
Resumen
Ll anllsls de las pollLlcas soclales permlLe comprender algunas de las esLraLeglas del reglmen de acumula-
cln que, ba[o el manLo de la ayuda soclal", conLrlbuyen a su reproduccln a largo plazo y a la dlsmlnucln
de los nlveles de confllcLlvldad soclal. Ll enfoque de las pollLlcas de los cuerpos/emoclones da un paso ms
adelanLe desclfrando los modos de senLlr, pensar, experlmenLar y acLuar que resulLan compaLlbles con los
requerlmlenLos del reglmen. uesde esLe punLo de vlsLa, las pollLlcas soclales poseen una deLermlnada lma-
gen Mundo que supone un Llpo de reglmen de senslbllldad por parLe de los desLlnaLarlos. Ln esLe Lraba[o
se anallza la lmagen Mundo de los rogramas de 1ransferenclas Condlclonadas y rogramas 1ranslLorlos
de Lmpleo lmplemenLados en ArgenLlna, con el ob[eLlvo de vlsuallzar las conLlnuldades y rupLuras del pe-
rlodo anallzado.
Palabras clave$ pollLlcas soclales, senslbllldades, mecanlsmos de soporLabllldad soclal, pobreza, lma-
gen mundo.
Abstract
1he analysls of soclal pollcles, allows Lo undersLand some of Lhe sLraLegles of accumulaLlon reglme LhaL,
under Lhe cloak of "soclal asslsLance", conLrlbuLe Lo Lhe own long-Lerm reproducLlon and reduce levels of
soclal unresL. 1he pollcy approach of bodles / emoLlons goes a sLep furLher declpherlng Lhe ways of feellng,
Lhlnklng, experlenclng and acLlng LhaL are compaLlble wlLh Lhe requlremenLs of Lhe reglmen. lrom Lhls
polnL of vlew, soclal pollcles have a cerLaln World lmage, whlch suppose a Lype of senslLlvlLy reglme on
Lhe parL of Lhe beneflclary. 1hls paper analyzes Lhe World lmage of CondlLlonal Cash 1ransfer rograms
and 1ranslLory LmploymenL rograms lmplemenLed ln ArgenLlna, ln order Lo vlsuallze Lhe conLlnulLles and
rupLures from Lhe perlod.
Ke"ords$ soclal pollcles, senslLlvlLles, soclal supporLablllLy mechanlsms, poverLy, world lmage.
1
Ln esLe Lraba[o se reLoman algunas de las prlnclpales reflexlones producLo de la Lesls para alcanzar el LlLulo de Llcenclada en Soclologla.
* Ls uocLoranda en Clenclas Soclales (u8A), MaglsLer en uerechos Pumanos y uemocraLlzacln para Amerlca LaLlna y el Carlbe (ClL-
unSAM) y Llcenclada en Soclologla (unvM). Ls docenLe en la unlversldad de 8uenos Alres y en la unlversldad naclonal de Mar del
laLa. Ls lnLegranLe del CenLro de lnvesLlgaclones y LsLudlos Soclolglcos.
Re-i)*a a+"$a!e(ica"a de E)*,di$) )$b(e C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad ...5(eace)5c$!5a(
Introduccin
Ln el marco del neollberallsmo, la lmplemenLa-
cln de las pollLlcas soclales se vlo profundamenLe
modlflcada, ba[o la expresln de la nueva cuesLln
soclal" que se Lradu[o en crear sub[eLlvldades que fue-
ran agenLes de sus proplos conLexLos de carenclas, de-
poslLando en los lndlvlduos la responsabllldad de
modlflcar sus condlclones maLerlales de produccln y
reproduccln de la vlda. Las Lan exLendldas Leorlas del
caplLal humano lnfluyeron en el dlseno, [usLlflcacln
e lmplemenLacln de las pollLlcas soclales, confor-
mando dlsposlLlvos que buscaron movlllzar el acclo-
nar de los lndlvlduos y de los grupos famlllares con el
ob[eLo de aumenLar las capacldades, dlsposlclones y
apLlLudes para lnserLarse denLro del mercado laboral.
LsLa perspecLlva, enLre oLras, redu[o las causas
de lo que en dlcho momenLo hlsLrlco se expresaron
como problemas soclales a la falLa de caplLal humano
de las personas (8ose, 2007). Ll desempleo pas a ser
comprendldo y abordado como fomenLo e lncenLlvo
de la acLlvldad lndlvldual vlnculada a la busqueda de
empleo y del me[oramlenLo de las habllldades y apLl-
Ludes que le proveern el mlsmo
2
. Lmerge con fuerza
el su[eLo emprendedor de sus proplas condlclones de
exlsLencla LanLo denLro del mercado laboral como
fuera de el. Ln con[unLo con ello, respecLo a las pobla-
clones expulsadas del mercado laboral, se dan una
serle de pollLlcas soclales focallzadas -ldeadas por or-
ganlsmos exLernos- que buscan aumenLar el caplLal
humano de los su[eLos, capaclLndolos respecLo a
cmo presenLarse en enLrevlsLas laborales, cmo vol-
verse su[eLos e!&eabe) medlanLe la ensenanza de
habllldades en oflclos, eLc.
Los Crganlsmos MulLllaLerales de CredlLo
(CMC) han lnfluenclado la dellmlLacln, deflnlcln y
modos de aborda[e de lo que se ha conslderado una
problemLlca soclal. uno de los lnsLrumenLos a parLlr
de los cuales el londo MoneLarlo lnLernaclonal (lMl),
el 8anco Mundlal (8M) y el 8anco lnLeramerlcano de
uesarrollo (8lu), han lnfluenclado la pollLlca lnLerna
de los palses
3
, ha sldo los presLamos que comprome-
Lleron la apllcacln de pollLlcas soclales prevlamenLe
dlsenadas. MedlanLe las conLrapresLaclones exlgldas
en los presLamos, se lmporLaron pollLlcas soclales de
aLencln a la pobreza que, a parLlr de planLeamlenLos
generales y sln aLender a las ldloslncraslas y neceslda-
des de cada uno de los palses en cuesLln, se han apll-
cado, ms o menos slmllarmenLe, de forma
homogenea en Loda LaLlnoamerlca. Lllo no solo lm-
pllc la deflnlcln exLran[era" de cules eran los as-
pecLos a parLlr de los cuales se manlfesLaba la
problemLlca soclal del momenLo, slno Lamblen, [unLo
con el endeudamlenLo, la formulacln de aborda[es
de dlchas problemLlcas que se conslderaron ldea-
les" por parLe de los Lecnlcos de los menclonados or-
ganlsmos. LsLos aborda[es Lraducldos en pollLlcas
apllcadas concreLamenLe en los palses, han deflnldo
las maneras en que la regln ha enfrenLado la proble-
mLlca de la pobreza por nlvel de lngresos en las ulLl-
mas dos decadas
4
.
Imagen Mundo " Rgimen de sensibilidad% Un anlisis a partir de las
polticas sociales de atencin a la pobre#a implementadas en Argentina
2
Ln la enorme y Lenebrosa lndusLrla de enLrenamlenLo", el des-
empleo es problemaLlzado como producLo de la falLa de hablll-
dades lndlvlduales comerclallzables por los mlsmos
desempleados, que debe ser conLrarresLada por una mulLlLud de
organlzaclones prlvadas que enLrenan a los desempleados y com-
plLen en un mercado por conLraLos y fondos publlcos" (8ose,
2007: 138).
3
ver al respecLo el ConLraLo de presLamo enLre el 8anco lnLera-
merlcano de uesarrollo y ArgenLlna para la lmplemenLacln del
lan naclonal lamlllas por la lnclusln Soclal, dlsponlble en
hLLp://www.ladb.org/pro[ecLuocumenL.cfm?ld=388940
4
8asLe recordar los casos de 8rasll y Mexlco, que a prlnclplos de
la decada del 90 del slglo xx lmplemenLaron los conocldos 8olsa
Lscola" (1994) en el prlmero y el rograma de Lducacln, Salud
y AllmenLacln rogresa" (1997) para el caso mexlcano.
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&1+'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Los reglmenes de acumulacln presenLes en La-
Llnoamerlca, han hecho de los rogramas de 1ransfe-
renclas Condlclonadas de lngresos, unas de las formas
fundamenLales de lnLervencln medlanLe pollLlcas so-
clales focallzadas sobre aquellas poblaclones que
vlven en condlclones de negacln. Su lmplemenLacln
en la regln daLa de comlenzos del slglo xx, con los
casos de 8rasll y Mexlco. Se han prollferado a un nu-
mero creclenLe de palses y manlfesLado una conLlnul-
dad en la escena publlca -en el caso braslleno con 20
anos desde su lmplemenLacln-. aralelamenLe con
ello, han llegado a concenLrar aproxlmadamenLe 129
mlllones de desLlnaLarlos
3
(SLamplnl y 1ornarolll,
2012), se han lmplemenLado, al menos hasLa la prl-
mer decada del slglo xxl en 18 palses
6
, y reunen lm-
porLanLes parLldas presupuesLarlas calculadas en un
0,40 del 8l reglonal, no solamenLe por parLe de los
presLamos emlLldos por el 8lu, slno Lamblen el por-
cenLa[e del 8l de los LsLados desLlnados a esLe Llpo
de pollLlcas soclales (Cecchlnl y Madarlaga, 2011).
Ln esLe Lraba[o se propone un aborda[e de las
pollLlcas soclales en Lermlnos de su lugar en el regl-
men de acumulacln, lnLenLando dar cuenLa de esLas
en Lermlnos de su lnfluencla sobre el comporLamlenLo
de los acLores, al ser parLe nodal del modo de regula-
cln soclal y pollLlco. Ll enfoque de la soclologla del
cuerpo y las emoclones abona el aborda[e propuesLo
al permlLlr reconsLrulr el reglmen de senslbllldad
sobre un secLor de la poblacln poLenclalmenLe con-
fllcLlvo, al vlvlr en condlclones de pobreza y negacln.
Las maneras en que los acLores slenLen, desean, gus-
Lan, oyen e lnLeracLuan se encuenLran medladas por
las esLrucLuras del reglmen que poslblllLan o lmposl-
blllLan la expresln de alguno de ellos. uesde esLa
perspecLlva es que un anllsls de la pollLlca de los
cuerpos/emoclones se vuelve lneludlble para las clen-
clas soclales, dado que lmpllcan pregunLarse por un
nlcho" de domlnacln que se presenLa como lo ms
lnLlmo y prlvado de los acLores, esLo es, cmo ellos
vlven, experlmenLan y slenLen sus emoclones. Lllo ad-
qulere aun ms poLenclalldad anallLlca cuando esLa-
mos pregunLndonos por el reglmen de senslbllldad
que se lmparLe, medlanLe pollLlcas soclales, a un sec-
Lor de la poblacln parLlcularmenLe afecLado en la sa-
Llsfaccln de sus necesldades y poLenclalmenLe
confllcLlvo para el caplLal. ara ello, se reconsLruye la
lmagen Mundo conLenlda en las pollLlcas anallzadas,
enLendlda como el con[unLo de presuposlclones que
hacen que algunos elemenLos del mundo soclal emer-
[an a la vlsLa y oLros se solapen. 8econsLrulr a Lraves
de su lmagen mundo una deLermlnada pollLlca de los
cuerpos/emoclones de aLencln a la pobreza, lmpllca
reconsLrulr anallLlcamenLe las formas en que el regl-
men de acumulacln logra peneLrar en los modos de
comporLamlenLos de los acLores en condlclones de
negacln, de forma Lal de garanLlzar su produccln y
reproduccln en condlclones normales.
Ll dllogo enLre las caLegorlas propuesLas com-
ple[lza el campo de anllsls de los secLores en condl-
clones de negacln en el caplLallsmo. Las pollLlcas
soclales permlLen comprender algunas de las esLraLe-
glas del reglmen de acumulacln que, ba[o el manLo
de la ayuda soclal", conLrlbuyen a su reproduccln a
largo plazo, a su perslsLencla en el Llempo y a la dls-
mlnucln de los nlveles de confllcLlvldad soclal. Ll en-
foque de las pollLlcas de los cuerpos/emoclones da un
paso ms adelanLe desclfrando los modos de senLlr,
pensar, experlmenLar y acLuar que resulLan compaLl-
bles con los requerlmlenLos del reglmen y son com-
plemenLarlos de las pollLlcas soclales. uesde esLe
punLo de vlsLa, las pollLlcas soclales, requleren y su-
ponen un Llpo de comporLamlenLo por parLe de los
desLlnaLarlos. MaLerlallzan en su lmagen Mundo, una
serle de normas, cosLumbres, Lradlclones y creenclas
lnsLlLuclonallzadas que promueven clerLos comporLa-
mlenLos emoclonales y resLrlngen oLros.
La esLraLegla exposlLlva adopLada expone, en
prlmer lugar, las noclones cenLrales de pollLlca soclal
reflrlendose a su lugar en el modo de regulacln soclal
y pollLlco del reglmen de acumulacln, en segundo
lugar, se dellmlLan los concepLos cenLrales de la so-
clologla del cuerpo y las emoclones que, en LanLo dls-
poslLlvos de claslflcacln y dlvlsln del mundo, preven
clerLos comporLamlenLos emoclonales, en Lercer
lugar se exponen los ob[eLlvos cenLrales de los ro-
gramas de 1ransferenclas Condlclonadas en Argen-
Llna, lnLenLando profundlzar aquellos aspecLos que se
han buscado modlflcar en las poblaclones en condl-
clones de negacln, flnalmenLe se exponen una serle
de conslderaclones y reflexlones flnales.
Rebeca B5 Ce"a
3
MosL counLrles LhaL sLarLed CC1 programs malnLalned and
subsLanLlally expanded Lhem over Lhe perlod of analysls. lor
example, beLween 2001 and 2010, Lhe number of beneflclarles
grew from 22 Lo 32 mllllon ln 8razll, from 16 Lo 27 mllllon ln Me-
xlco, and from 0.4 Lo 12 mllllon ln Colombla" (SLamplnl y 1orna-
rolll, 2012: 6).
6
Mexlco, 8rasll, ArgenLlna, 8ollvla, Ponduras, Colombla, Lcuador,
Chlle, CosLa 8lca, CuaLemala, !amalca, anam, araguay, eru,
8epubllca uomlnlcana, Ll Salvador, nlcaragua y uruguay (SLam-
plnl y 1ornarolll, 2012).
&1,'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Polticas sociales " rgimen de acumulacin
Las pollLlcas soclales se han poslclonado, en el
reglmen caplLallsLa perlferlco acLual, como elemenLos
clave de los reglmenes de acumulacln. arLlcular-
menLe l) por su ln[erencla en los procesos de esLraLl-
flcacln soclal (AdelanLado eL. al., 1998 y 2000), ll) por
los procesos de leglLlmacln del aborda[e de la cues-
Lln soclal y deflnlcln de esLa (Crassl, 2003) y lll) por
la esLrucLuracln de deLermlnados reglmenes de sen-
slbllldad en las personas que se han conformado
como desLlnaLarlas (Scrlbano y ue Sena, 2013). Ln
esLos senLldos es que el anllsls de las pollLlcas socla-
les se vuelve slgnlflcaLlvo y, en el caso de las pollLlcas
soclales de aLencln a la pobreza, adquleren parLlcular
slgnlflcancla, dado que afecLan los nlveles de confllc-
Llvldad soclal al lmpacLar en aquellos secLores de la
poblacln que vlven en condlclones de negacln
7
(Cffe, 1990). Lllo se observa no solamenLe por la
Lransferencla de deLermlnados blenes y servlclos que
aumenLan la capacldad adqulslLlva de las personas
desLlnaLarlas -como es el caso de los llamados ro-
gramas de 1ransferenclas Condlclonadas de lngresos,
slno y prlnclpalmenLe, porque dellmlLan los modos de
ser y esLar de las poblaclones en condlclones de ne-
gacln.
Los conLexLos laLlnoamerlcanos son senslbles a
los lmpacLos que, en Lermlnos de procesos de esLraLl-
flcacln soclal, poseen las lnLervenclones guberna-
menLales
8
. Como anLerlormenLe lo hemos adelanLado,
las pollLlcas soclales afecLan las relaclones de fuerza
al lnLerlor de una socledad lnfluenclando los nlveles
de deslgualdad. Los enfoques del blenesLar, vlncula-
dos al LsLado y las pollLlcas soclales, han ofrecldo un
corpus Lerlco que ha permlLldo comprenderlas en
Lermlnos de la esLraLlflcacln y su capacldad recurslva
respecLo a la esLrucLura soclal, esLo es, su capacldad
de crear, forLalecer, reproduclr o ellmlnar deslgualda-
des (AdelanLado eL. al., 2000, Lsplng-Andersen, 1993,
lranzonl, 2003).
or e[emplo, en lo que hace a cargas famlllares,
la lnLervencln esLaLal poLenclalmenLe puede produclr,
reproduclr o ellmlnar las deslgualdades enLre los agen-
Les, al enconLrarse poslclonados de manera desvenLa-
[ada aquellos con ms cargas famlllares y domesLlcas,
respecLo a aquellos que pueden garanLlzarlas por
medlo del mercado y mercanLlllzarse a sl mlsmos
como fuerza de Lraba[o. no obsLanLe, las deslgualda-
des ms all de expresarse, sl queremos llamarlo,
enLre nucleos famlllares-domesLlcos, Lamblen se ex-
presa al lnLerlor de los mlsmos y, sobre Lodo, en Ler-
mlnos de genero. La consecuencla de esLe fenmeno
no es slo que los 1C no favorecen la redlsLrlbucln
del culdado, slno que forLalecen su acLual orden"
(auLassl, 2009: 7). Ln esLe senLldo, las pollLlcas socla-
les afecLan los procesos de esLraLlflcacln soclal al ln-
flulr en el esLado de relaclones enLre los agenLes de
dlferenLes clases soclales y al lnLerlor de las mlsmas.
LsLa concepLuallzacln ha permlLldo reconsLrulr
las dlversas vlnculaclones enLre famlllas, comunldad
y organlzaclones soclales, mercado y LsLado. Las lm-
pllcanclas no descansan solo en comparLlr" los rles-
gos soclales slno Lamblen en conflgurar deLermlnadas
redes de responsablllzacln. Con ello se lnLenLa com-
prender cmo las pollLlcas soclales no solamenLe han
afecLado la conflguracln de la esLraLlflcacln soclal -
generando, dlsmlnuyendo o reproduclendo las desl-
gualdades soclales-, slno que Lamblen han permlLldo
gesLlonar las deslgualdades aslgnando a cada una de
las esferas de la esLrucLura soclal un rol en la dlsLrlbu-
cln, aslgnacln y garanLlzacln de saLlsfacLores.
1al como lo adelanLara Parvey (2004), la mano
lnvlslble de Adam SmlLh no ha sldo nunca suflclenLe
para garanLlzar la produccln y reproduccln de un
deLermlnado orden. Ll LsLado, en Lermlnos del regl-
men de acumulacln, ha lncldldo en la medlda en que
las necesldades de Lodos" poLenclalmenLe pudleran
ser saLlsfechas y ha lnvesLldo algunos requerlmlenLos
proplos del modo de produccln caplLallsLa. Lllo, por
un lado, reglsLra la necesldad de aLenuar Lemporal-
menLe la lucha de clases para, por oLro, permlLlr la re-
produccln del caplLal en condlclones normales
(Cough, 1982, Cffe, 1990). Ln esLa lnsLancla aparece
con fuerza la poslcln de las pollLlcas soclales denLro
del reglmen, expresando la cenLralldad de las cone-
xlones enLre compensaclones slsLemlcas y pollLlcas
soclales (Palperln Welsburd, 2010). LsLas, en el sen-
7
lnscrlpLos en esLa lglca de la ausencla ln-corporada como pre-
sencla de la negacln (no hay Lraba[o, no hay vlvlenda, no hay
salud, eLc.)" (Cervlo y uhers, 2010: 117).
8
Como hemos menclonado prevlamenLe, el peso" de esLe Llpo
de lnLervenclones gubernamenLales es de parLlcular relevancla al-
canzando el 40 del 8l de la regln, [unLo con el lugar que esLe
Llpo de lnLervenclones gubernamenLales ocupan en las socledades
laLlnoamerlcanas que, luego de la decada del 90, han de[ado de
poslclonarse como Lraba[o-cenLrlcas (Crassl, 2003, Arcldlcono,
2012). Los 1Cl, se encuenLran en consonancla con los camblos
que, duranLe la decada del 90 del slglo xx, se produ[eron alrede-
dor de la flgura del Lraba[ador formal. Lo que se Lradu[o, enLre
oLros aspecLos, en la desaflllacln respecLo a las redes de proLec-
cln soclal vlnculadas a la prevlslbllldad denLro del mercado labo-
ral. Las pollLlcas de proLeccln soclal no conLrlbuLlvas, se
Lradu[eron como las formas proplclas de aborda[e de la pobreza,
slendo un fenmeno no solamenLe argenLlno, slno reglonal.
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&1-'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Lldo conLemporneo del Lermlno, consLlLuyen aque-
llos lnsLrumenLos por anLonomasla a Lraves de los
cuales se ordena el flu[o de provlsln y acceso a de-
Lermlnados blenes y servlclos que, en un momenLo
deLermlnado, son conslderados cenLrales para la rea-
llzacln de las necesldades humanas.
LnLre las esferas que prevlamenLe menclon-
bamos, las pollLlcas soclales esLablecen el senLldo, la
medlda y el caudal de clrculacln de saLlsfacLores. LsLe
Llpo de perspecLlvas posee la capacldad de esLablecer
qulenes y cules son los mblLos responsablllzados de
garanLlzar deLermlnados saLlsfacLores, cules sern dl-
chos saLlsfacLores y cules necesldades sern reallza-
das. Ln esLe punLo el concepLo de lmagen Mundo
comprendlda como el con[unLo de presu-po-sl-clones
sobre el modo de exlsLlr de los agenLes, el Llempo, el
espaclo y sus relaclones con la realldad soclal" (Scrl-
bano, 2004: 6) se vuelve cenLral. uesde esLa perspec-
Llva, Loda pollLlca soclal se vlncula a la cuesLln soclal
no solo al deflnlr que se conslderar una problemLlca
soclal en un momenLo deLermlnado, slno Lamblen al
ofrecer un parLlcular aborda[e que dellmlLar qulenes
sern los desLlnaLarlos de la lnLervencln guberna-
menLal, cules las necesldades" reconocldas esLaLal-
menLe, de que manera sern saLlsfechas, medlanLe
cules blenes y servlclos y cules sern las esferas en-
cargadas de su saLlsfaccln. Ll modo en cmo conce-
blmos e lnLerpreLamos la realldad que nos rodea
lmpllca slempre una forma de conLacLo con los fen-
menos y por lo LanLo su Lransformacln. A Lraves de
la lmagen de Mundo que Loda lnLervencln posee -
que maLerlallzan una deLermlnada forma de lnLerven-
cln/expllcacln/concepcln sobre un aspecLo del
mundo soclal- slgnlflca hacer que las cosas pasen y
Lomen algun Llpo de enLldad en el mundo, desde
algun esquema lnLerpreLaLlvo que se asume como re-
presenLacln de la realldad que se busca modlflcar.
LsLos marcos percepLuales hacen que los dlferenLes
aspecLos de ese mundo emer[an a la vlsLa". uesde
esLa perspecLlva el Lraba[o de des-naLurallzacln,
emergenLe del anllsls de las lmgenes de mundo de
las dlferenLes expllcaclones acerca de lo soclal -Leo-
rlas soclales- y con ello de sus modos de lnLervencln
-pollLlca soclal-, supone ldenLlflcar desde que lugar y
ba[o que supuesLos se le esL dando enLldad a la cues-
Lln soclal.
Ln esLe senLldo es que, sl se reconsLruyera la
lmagen Mundo de una pollLlca soclal podrlamos des-
crlblr qulenes son los desLlnaLarlos eg*i!$) de dlcha
lnLervencln, cules las problemLlcas ldenLlflcadas
como soclales, cules los medlos para saLlsfacer o su-
perar dlchas problemLlcas, cules las causas que de-
sembocaron en Lal slLuacln problema, qulenes los
responsables y cules las responsablllzaclones. Como
puede observarse, emergen a la vlsLa un con[unLo de
presuposlclones que dan cuenLa de una parLlcular
mlrada" sobre lo soclal que obedecen no solamenLe
al reglmen de acumulacln lmperanLe slno Lamblen al
parLlcular carcLer de las pollLlcas soclales denLro de
el. LsLas vlslones acerca de lo que es conslderado un
problema soclal se presenLan como lo ms normal y
naLurallzado, sln adverLlr que consLlLuyen maneras de
deflnlr y abordar la cuesLln soclal parLlcular lnfluen-
clada por las poslclones de genero, la clase soclal, la
eLnla, eLceLera.
Polticas sociales " rgimen de sensibilidad
revlamenLe se ha adelanLado el lugar cenLral
que las pollLlcas soclales poseen en Lermlnos del re-
glmen de acumulacln. Lllo no solamenLe por su am-
blguedad" en Lermlnos slsLemlcos -al garanLlzar a
corLo plazo algunas necesldades soclales para, a largo
plazo, asegurar la reproduccln del caplLal- slno y fun-
damenLalmenLe por su lugar denLro del modo de re-
gulacln soclal y pollLlco. LsLos concenLran aquellas
lnsLlLuclones encargadas de volver los comporLamlen-
Los heLerogeneos, homogeneos a los flnes slsLemlcos
9
.
uenLro de las lnsLlLuclones cenLrales del modo de re-
gulacln soclal y pollLlco se encuenLran las pollLlcas
soclales. LsLas afecLan no solamenLe a Lraves de la
Lransferencla de blenes y servlclos a las poblaclones,
slno Lamblen a Lraves de la modlflcacln de sus con-
ducLas lnfluenclando, prlnclpalmenLe las deflnlclones,
soluclones y responsables de deLermlnada slLuacln
publlcamenLe esLableclda como problemLlca. Ln esLe
senLldo LsLela Crassl (2003), lndlca que la forma par-
Llcular en que se expresan los problemas soclales"
en un momenLo deLermlnado deflnen, conLexLuallzan,
con[eLuran causas y anLlclpan soluclones, expresan en
deflnlLlva el resulLado -ms o menos expllclLo- de de-
9
neffa (2006) lo ha deflnldo como aquel que promueve, canallza
y resLrlnge los comporLamlenLos lndlvlduales, soclallza los com-
porLamlenLos heLerogeneos de los agenLes econmlcos y condl-
clona los mecanlsmos de a[usLe de los mercados en funcln de
reglas y prlnclplos de organlzacln sln los cuales no podrlan fun-
clonar. ero esLo se produce sln llegar nunca hasLa el punLo de
negar la auLonomla relaLlva de las esLraLeglas esLaLales, empresa-
rlales e lndlvlduales, nl la heLerogeneldad de las conducLas de los
agenLes econmlcos que pueden encuadrarse denLro de una
mlsma forma lnsLlLuclonal" (neffa, 2006: 281)
Rebeca B5 Ce"a
&1.'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Lermlnadas pu[as soclales que lmponen parLlculares
maneras de con[ugar el modo o reglmen de acumula-
cln y los modos de regulacln soclal y pollLlco. Cons-
LlLuyen asl,
(.) 'el con[unLo de regulaclones de la vlda soclal refe-
rldas a la parLlclpacln en la produccln y reproduccln
ampllada de la vlda.' Se LraLa de una reproduccln que
excede la sobrevlvencla flslca, (ege"e(a"d$ a cada -e1
a) (ega) 0 ($e) ',e &(e)ide" a -ida de $) ),je*$) en
una socledad caplLallsLa moderna. LsLas regulaclones
de la pollLlca soclal conflguran 'un orden pollLlco que,
ms all de los 'secLores' respecLlvos, hablllLa/lnhablllLa
deLermlnadas condlclones de lucha soclal (que es lo le-
glLlmamenLe relvlndlcable y por qulenes) y hablllLa/ln-
hablllLa deLermlnadas condlclones de lnLervencln y
capacldad de lmposlcln pollLlca (cules son las lnLer-
venclones leglLlmas del LsLado y en que mblLos). (An-
drenaccl y Soldano, 2006: 31-32. La lLllca es propla).
uesde esLe enfoque de la pollLlca soclal, esLas
hacen socledad
10
(uananl, 2004) al lmpllcar en sl mls-
mas dlversas maneras de lnLervencln sobre el
mundo soclal: las deflnlclones de la slLuacln pro-
blema, los supuesLos y redes concepLuales desde
donde esLas han sldo formuladas y dlsenadas, la e[e-
cucln de la mlsma, y, derlvado de los anLerlores, los
lmpacLos -qulzs no del Lodo ldenLlflcados y anallza-
dos por las clenclas soclales- que esLas reallzan sobre
la conformacln de las sub[eLlvldades y senslbllldad
de las y los acLores
11
al produclr las reglas y roles que
preslden la vlda de los acLores. uesde esLe punLo de
vlsLa, las pollLlcas soclales al compromeLer procesos
de produccln y reproduccln que exceden lo mera-
menLe maLerlal, lnvolucran poLenclales lmpllcanclas
en Lermlnos de los procesos de conformacln de las
sub[eLlvldades de las y los acLores, y [unLo con ello, la
conformacln de sus emoclones, sensaclones, percep-
clones y reglmenes de senslbllldad.
Ll anllsls de las lmgenes mundo, en LanLo dls-
poslLlvos de claslflcacln y ordenamlenLo del mundo,
en las pollLlcas soclales permlLe vlsuallzar la medlda en
que esLas maLerlallzan una serle de normas, cosLum-
bres, Lradlclones y creenclas lnsLlLuclonallzadas que
promueven clerLas emoclones y resLrlngen oLras. Las
emoclones refle[an una operacln de ordenar, selec-
clonar e lnLerpreLar slLuaclones y aconLeclmlenLos que
esLamos mane[ando. nosoLros hacemos o podemos
hacer unlcamenLe lo que nuesLro reperLorlo llngulsLlco
y nuesLras prcLlcas soclales nos permlLen hacer"
(Luna Zamora, 2007: 11). Los reglmenes de acumula-
cln caplLallsLa no solo requleren regular los modos de
produccln, dlsLrlbucln y consumo de las mercanclas,
slno Lamblen regular los modos en que los su[eLos se
comporLan
12
(1urner, 1989). Ln el caso parLlcular de las
pollLlcas soclales de aLencln a la pobreza, ocupadas
de aquellos que se encuenLran lmposlblllLados de ga-
ranLlzar su reproduccln auLnomamenLe, consLlLuyen
un nodo cenLral de aLencln del caplLal, al menos,
para regular y dlsmlnulr las poLenclalldades de con-
fllcLlvldad soclal asocladas a un numero creclenLe de
poblacln vlvlendo en condlclones de negacln. Ln
esLe senLldo, el anllsls de las pollLlcas soclales desde
una perspecLlva susLenLada en las pollLlcas de los
cuerpos/emoclones, consLlLuye un nodo cenLral de
anllsls de los modos en que el reglmen de acumula-
cln logra garanLlzar su perslsLencla en el Llempo pese
a las slLuaclones de pobreza, deslgualdad, exclusln y
expulsln soclal que genera
13
.
Las sensaclones, como resulLado y como anLe-
cedenLe de las percepclones dan lugar a las emoclo-
nes como efecLo de los procesos de ad[udlcacln y
correspondencla enLre percepclones y sensaclones"
(Scrlbano y ue Sena, 2013: 4), consLlLuyen el anLece-
denLe de la emocln que, como resulLado, advlene
como la accln y efecLo de senLlr y senLlrse. uesde
esLa perspecLlva el modo en que los acLores perclben,
10
(.) aquellas especlflcas lnLervenclones soclales del LsLado que
se orlenLan (en el senLldo de que producen y moldean) dlrecLa-
menLe a las condlclones de vlda y de reproduccln de la vlda de
dlsLlnLos secLores y grupos soclales, y que lo hacen operando es-
peclalmenLe en el momenLo de la dlsLrlbucln secundarla del ln-
greso" (uananl, 2004: 11)
11
Ln nuesLro Lraba[o, al reLomar las noclones de represenLar
e lnLervenlr de lan Packlng (1983), presuponemos que el modo
cmo nos represenLamos las cosas lmpllca slempre una forma de
conLacLo con los fenmenos y por lo LanLo, su Lransformacln.
ero Lamblen [ugamos con un prlmer senLldo de los Lermlnos
donde lnLervenlr slgnlflca un hacer que las cosas pasen en el
mundo desde algun esquema lnLerpreLaLlvo que se asume como
represenLacln de la realldad que se busca Lransformar" (Scrl-
bano, 2002: 109).
12
(.) el caplLallsmo requlere del conLrol de la naLuraleza por
medlo de la Lecnologla, pero Lamblen neceslLa, por asl declrlo, el
conLrol de la naLuraleza lnLerlor de la especle humana" (1urner,
1989: 72-73)
13
Las emoclones cumplen la funcln de regular las conducLas
lndeseables y promueven las acLlLudes que aprueban el orden
soclal, rellgloso, pollLlco, moral y las prcLlcas esLeLlcas de la so-
cledad". LsLe enfoque le presLarla aLencln a las funclones de
las emoclones, en LanLo su papel de auxlllares e lnsLrumenLales
para la adapLacln soclal del lndlvlduo, en LanLo su rol recLor de
la propledad de la forma de expresln de las respuesLas emoclo-
nales y en su rol moral" (Luna Zamora, 2007: 10).
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&1/'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
slenLen y experlenclan el mundo se encuenLra fuer-
LemenLe lnfluenclado por los procesos de esLrucLura-
cln soclal que hablllLan unas y no oLras senslbllldades.
ue alll que el anllsls del reglmen de senslbllldad que
se supone en una pollLlca soclal de aLencln a la po-
breza consLlLuye un foco lneludlble de anllsls para
las clenclas soclales, dado que lmpllca la pregunLa por
las esLraLeglas -presenLadas como lo ms lnLlmo e ln-
dlvldual- que un reglmen posee para su perslsLencla
en el Llempo pese al numero creclenLe de poblaclones
que vlven en condlclones de negacln.
ue alll que la nocln de reglmen de senslbllldad
adqulera Loda su lmporLancla anallLlca al ser compren-
dlda como el modo de regular, ordenar, preesLablecer
y hacer cuerpo las condlclones de acepLabllldad o so-
porLabllldad de las prcLlcas en un momenLo hlsL-
rlco-soclal parLlcular. un parLlcular reglmen de
senslbllldad posee una pollLlca de los cuerpos, com-
prendldas como las esLraLeglas que una socledad
acepLa para dar respuesLa a la dlsponlbllldad soclal de
los lndlvlduos en LanLo parLe de la esLrucLuracln so-
clal del poder"" (Scrlbano, 2009: 1) y una parLlcular
pollLlca de las emoclones
14
, comprendlda como los
modos de regular y ordenar las maneras en que los
acLores experlmenLan, son y esLn en el mundo, que
se presenLa y experlmenLa como lo ms lnLlmo e ln-
dlvldual. uesde esLa perspecLlva, el reglmen de sen-
slbllldad opera como marco a parLlr del cual una
deLermlnada pollLlca de los cuerpos/emoclones
afecLa los modos en que los acLores se comporLan. Ln
esLe punLo, lo que pareclera poslclonarse como lo
ms lnLlmo, sub[eLlvo e lndlvldual no es ms que pro-
ducLo del conLexLo soclohlsLrlco en el que se encuen-
Lra poslclonado
13
.
ComplemenLarlamenLe, un reglmen de senslbl-
lldad conLempla deLermlnados mecanlsmos de sopor-
Labllldad soclal que se esLrucLuran alrededor de un
con[unLo de prcLlcas hechas cuerpo que se orlenLan
a la evlLacln slsLemLlca del confllcLo soclal. Los pro-
cesos de desplazamlenLo de las consecuenclas de los
anLagonlsmos se presenLan como escenarlos especu-
lares y desanclados de un espaclo Llempo. La vlda se
-hace" como un-slempre-asl." (Scrlbano, 2007: 124)
y deLermlnados dlsposlLlvos de regulacln de las sen-
saclones que conslsLen en procesos de seleccln, cla-
slflcacln y elaboracln de las percepclones
soclalmenLe deLermlnadas y dlsLrlbuldas. La regula-
cln lmpllca la Lensln enLre senLldos, percepcln y
senLlmlenLos que organlzan las especlales maneras de
apreclarse-en-el-mundo" que las clases y los su[eLos
poseen" (Scrlbano: 124: 2007).
Las pollLlcas soclales de aLencln a la pobreza
por nlvel de lngresos, como son los rogramas de
1ransferenclas Condlclonadas a los que se ha referldo
prevlamenLe, maLerlallzan una deLermlnada pollLlca
sobre los cuerpos y las emoclones al dlsponer cules
necesldades soclales sern garanLlzadas por el LsLado,
medlanLe cules blenes y servlclos, cules secLores
poblaclonales quedarn lncluldos y cules excluldos y
cules sern los comporLamlenLos que se requerlrn
para la permanencla denLro de la pollLlca soclal. Su-
mado a ello, el numero creclenLe de desLlnaLarlos y
presupuesLos uLlllzados le oLorga a esLe Llpo de lnLer-
venclones una parLlcular slgnlflcaLlvldad: reconsLrulr
a Lraves de su lmagen mundo una deLermlnada poll-
Llca de los cuerpos/emoclones, lmpllca reconsLrulr
anallLlcamenLe las formas en que el reglmen de acu-
mulacln logra peneLrar en los modos de comporLa-
mlenLos de los acLores en condlclones de negacln,
de forma Lal de garanLlzar su produccln y reproduc-
cln en condlclones normales.
14
Las emoclones se enralzan en los esLados del senLlr el mundo
que permlLen vehlcullzar las percepclones asocladas a formas so-
clalmenLe consLruldas de sensaclones. Los senLldos orgnlcos y
soclales permlLen vehlcullzar aquello que parece unlco e lrrepe-
Llble como son las sensaclones lndlvlduales, y elaboran a la vez el
Lraba[o desaperclbldo de la lncorporacln de lo soclal hecho
emocln" (Scrlbano, 2007: 122).
13
La soclologla parLe de que las experlenclas emoclonales lndl-
vlduales esLn deLermlnadas por las normas soclales, las cosLum-
bres, las Lradlclones, las creenclas en Lorno a las emoclones
mlsmas, prueba de ello es que las ldeologlas y prcLlcas culLurales
de conLexLos soclales especlflcos promueven clerLas emoclones
y resLrlngen oLras (Cordon 1990, Pochschalld 1990). Ln resumen,
la soclologla de las emoclones presLa aLencln a lo no esLrlcLa-
menLe sub[eLlvo, va ms all de lo que senLlmos" en deLerml-
nada clrcunsLancla o en relacln con las hlsLorlas de vlda personal.
or el conLrarlo, encuenLra que las experlenclas emoclonales con-
servan un paLrn soclocomunlcaclonal, y se dan en una especle
de scrlpL culLural y soclalmenLe aprendldo (Shweder 1994: 32-33).
ue esLa suerLe, se lnLeresa por comprender hasLa que punLo senLlr
deLermlnadas emoclones, y expresarlas de un modo y no de oLro
esL esLrechamenLe llgado a la clase soclal a la que se perLenece,
al lengua[e y los referenLes aprendldos, a las noclones de que es
lo proplo" o ms adecuado a cada slLuacln, a cada genero y
grupo de edad, flnalmenLe, enmarca las emoclones en el enLorno
parLlcular en el que emergen y se expllcan, esLo es, en funcln de
clerLos conLexLos hlsLrlco-culLurales, lo que abre la poslbllldad
de hacer esLudlos comparaLlvos a nlvel generaclonal y de dlsLlnLas
socledades." (Luna Zamora, 2000: 4)
Rebeca B5 Ce"a
&10'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Polticas sociales de atencin a la pobre#a
pre " post +)),
Los anLecedenLes de los 1Cl, en el caso Argen-
Llno a medlados de la decada del 90 del slglo xx, fue-
ron los rogramas de Lmpleo 1ranslLorlos, que con
parLlcularldades proplas de dlseno e lmplemenLacln
(como conLrapresLaclones que recaen sobre el [efe de
hogar vlnculadas a la parLlclpacln en empleos prln-
clpalmenLe en la obra publlca, Lransferenclas mone-
Larlas por nucleo domesLlco -y no por numero de
lnLegranLes- y LlLularldad del [efe de hogar -lndepen-
dlenLemenLe del genero-), expresaron la preocupa-
cln expllclLa de dlsmlnulr la pobreza de los
desLlnaLarlos aumenLando la empleabllldad de los
mlsmos. un e[emplo de ello consLlLuyen los lanes
1raba[ar
*/
en sus dlferenLes lmplemenLaclones: el lan
1raba[ar l de 1996, el ll de 1997-1998 y el lll de 1998-
1999. LsLa lnlclaLlva conL con la flnanclacln me-
dlanLe credlLos del 8anco Mundlal y del 8anco
lnLeramerlcano de uesarrollo
17
. Ll ob[eLlvo del pro-
grama fue generar empleo LranslLorlo a Lraba[adores
desocupados en condlclones de pobreza o vulnerabl-
lldad soclal a Lraves de la reallzacln de acLlvldades en
su comunldad, reduclendo el lmpacLo de la calda del
nlvel de lngresos de los hogares pobres por perdlda de
empleo y !ej$(a"d$ a e!&eabiidad de dich$) *(a8
bajad$(e)" (SlLM8C, 1997). La empleabllldad, en los
hechos, se vlo Lraduclda en una prcLlca laboral que, a
camblo del dlnero Lransferldo, requerla que las perso-
nas desLlnaLarlas se desempenaran en algun Llpo de
acLlvldad que Luvlera como resulLado el aumenLo de
sus capacldades en el mercado laboral: Las lnserclones
en el marco del programa conLemplaban a proyecLos
de lnfraesLrucLura econmlca y soclal, que conLrlbuye-
ran al desarrollo de las comunldades y al me[ora-
mlenLo de las poslbllldades de empleabllldad de los
beneflclarlos". La lmporLancla del lan 1raba[ar, en
LanLo rograma 1ranslLorlo de Lmpleo, radlca en prl-
mer lugar, por su lmporLancla en Lermlnos de recursos,
duracln y coberLura, y en segundo lugar, porque cons-
LlLuye el anLecedenLe lnmedlaLo del rograma !efes y
!efas de Pogar uesocupados
18
(Cruces, Lpele y Cuar-
dla, 2008). Ll lan 1raba[ar, en sus dlferenLes verslones,
consLlLuye una de las prlnclpales expreslones de lo que
hemos concepLuallzado desde las Leorlas del caplLal
humano, que deposlLan buena parLe de la reversln
de las condlclones de carenclas" en caracLerlsLlcas pro-
plas de las y los acLores buscando aumenLar la emple-
abllldad de los mlsmos, en esLe caso, a Lraves del
eje(cici$ 0 &(c*ica ab$(a en obras publlcas.
8especLo al !y!Pu -lmplemenLado como res-
puesLa a la crlsls pollLlca, soclal e lnsLlLuclonal desa-
Lada en dlclembre de 2001 y exLendlda hasLa blen
enLrado el 2002- exlsLe un consenso academlco res-
pecLo a conslderarlo un hlbrldo en maLerla de progra-
mas de empleo y 1Cl. Abarc denLro de las
condlclonalldades no solamenLe el cumpllmlenLo del
!efe de Pogar con deLermlnadas horas de Lraba[o
19
slno Lamblen lncluy la salud y educacln de las y los
menores de 18 anos presenLes en el hogar
20
, a camblo
de reclblr una Lransferencla moneLarla por nucleo do-
mesLlco. Ll ob[eLlvo del programa fue brlndar una
ayuda econmlca a los hogares con [efes o [efas de
hogar desempleados con hl[os menores de 18 anos a
cargo, lnLenLando garanLlzar el derecho famlllar de ln-
clusln soclal, asegurando, al mlsmo Llempo, la con-
currencla escolar y el conLrol de salud de los nlnos, la
capaclLacln laboral de los desLlnaLarlos, su lncorpo-
racln a la educacln formal y a proyecLos soclopro-
ducLlvos o comunlLarlos (8erLranou y az, 2007). Lllo
slgnlflc una de las prlnclpales expreslones esLaLales
donde el ob[eLlvo expllclLo fue corLar con la reproduc-
cln lnLergeneraclonal de la pobreza, haclendo foco
en los menores presenLes en el hogar.
Sl blen el cumpllmlenLo con las condlclonallda-
des del !y!Pu fue de muy dlflcll segulmlenLo, se ob-
serva ya en la respuesLa esLaLal una preocupacln
expllclLa por aumenLar el caplLal humano de los gru-
pos famlllares -a Lraves de la aLencln de los nlnos,
nlnas y adolescenLes en la educacln y salud- y, por
oLra parLe, la capaclLacln laboral de los [efes y [efas
de hogar, aumenLando la compeLlLlvldad" de los mls-
mos frenLe al mercado laboral.
Ll rograma lamlllas por la lnclusln Soclal
21
,
lmplemenLado en 2004, slgnlflc no solamenLe el re-
16
lue el sucesor del programa lnLenslvo de Lraba[o l1 y del
8CAS-8LnC, lnLervlnleron en su e[ecucln organlzaclones no
gubernamenLales y organlsmos gubernamenLales. ara 1997 se
habla lmplemenLado en Lodas las provlnclas del pals.
17
La aslgnacln presupuesLarla para 1996 fue de 63 mlllones de
pesos y en 1997 el credlLo del 8anco Mundlal fue 240.342
(monLo en mlles de pesos).
18
ue ahora en adelanLe !y!Pu.
19
Aunque ello fue de dlflculLoso segulmlenLo y en muchos casos
no pudo ser cumpllmenLado.
20
una de las caracLerlsLlcas de los planes de empleo que conserv
fue que conLlnu reallzando Lransferenclas por cada nucleo do-
mesLlco y no en funcln del numero de lnLegranLes en el hogar.
21
La ley 23.361 habla declarado en 2001 la Lmergencla SanlLarla,
AllmenLarla y Ccupaclonal. Ln dlcho conLexLo se lmplemenL el
programa !efes y !efas de Pogar uesocupados (!y!Pu), que lleg
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&11'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
conoclmlenLo por prlmera vez de las mu[eres como
i"e!&eabe) para el LsLado argenLlno y los organls-
mos mulLllaLerales de credlLo que los lmpulsaban y fl-
nanclaban, slno Lamblen el prlmer 1Cl Lal como es
deflnldo por el consenso academlco en la maLerla:
Lransferenclas moneLarlas a nucleos domesLlcos -con
deLermlnadas caracLerlsLlcas- por cada menor de 18
anos a cargo (hasLa 3), ba[o la condlclonalldad de
cumpllr con la educacln y salud de los mlsmos. Ll ob-
[eLlvo del programa fue me[orar la calldad de vlda y
asegurar el e[erclclo de los derechos de Lodos los ln-
LegranLes del grupo famlllar. Al mlsmo Llempo, lmpul-
sar el desarrollo de las ca&acidade) &e()$"ae) y el
forLaleclmlenLo de la organlzacln y parLlclpacln co-
munlLarla. Se LraLa, desde la salud y la educacln, de
promover la lnLegracln y proLeccln de las famlllas
en slLuacln de vulnerabllldad y/o rlesgo soclal.
Ln 2009, el LsLado naclonal declde modlflcar
los 1Cl vlgenLes y amplla la coberLura de las aslgna-
clones famlllares. La llamada Aslgnacln unlversal por
Pl[o para roLeccln Soclal (AuP) hasLa hoy vlgenLe
se cre por decreLo presldenclal, y esLablece un ln-
greso por hl[o (hasLa 3) menor de 18 anos a los nu-
cleos famlllares que se encuenLren desempleados o
desarrollando empleos en el secLor de la economla
lnformal. Las condlclonalldades exlgldas por la pollLlca
refleren a la presenLacln de cerLlflcados sobre el
cumpllmlenLo con el plan naclonal de vacunacln de
los hl[os/as menores a cargo y el cumpllmlenLo con la
aslsLencla escolar obllgaLorla. Culenes pueden ser Ll-
Lulares de la mlsma son aquellas personas desocupa-
das, Lraba[adores no reglsLrados, personal del servlclo
domesLlco y/o monoLrlbuLlsLas soclales que posean
lngresos menores al mlnlmo vlLal y mvll (CbservaLo-
rlo de la Segurldad Soclal, 2012a).
Ll ob[eLlvo de la AuP, es:
(.) de ms largo plazo dado que planLea de*e"e( a di8
"!ica de a &$b(e1a i"*e(ge"e(aci$"a [.] creando
una reLroallmenLacln enLre el aumenLo en el poder ad-
qulslLlvo del hogar (y su consecuenLe me[ora en la all-
menLacln:3 e acce)$ a a ed,caci%" 0 a )a,d [.] CLro
de los ob[eLlvos prlnclpales de la medlda es consolldar
el vlnculo de las famlllas de menores recursos con la
educacln y la salud lnfanLll. LsLa meLa es a largo plazo
y esL sosLenlda por el monLo de la aslgnacln y exlglda
por las condlclonalldades de la mlsma" (CbservaLorlo
de la Segurldad Soclal, 2012: 17-19. 8esalLado proplo).
Ln la AuP expllclLamenLe el corLe con la Lrans-
mlsln lnLergeneraclonal de la pobreza queda supe-
dlLado al caplLal humano presenLe en los hogares,
leldo en clave de educacln y salud.
Las pollLlcas soclales de aLencln a la pobreza,
desempenan parLlculares funclones slsLemlcas al dls-
mlnulr los nlveles de confllcLlvldad soclal, garanLl-
zando parLe de la reproduccln del caplLal en
condlclones normales. Asl, las lnyecclones moneLarlas
e lncenLlvos al consumo que e[ercen los rogramas
de 1ransferenclas Condlclonadas de lngresos en las
famlllas en condlclones de negacln, poseen una con-
LraparLlda que presupone un deLermlnado reglmen
de senslbllldad de las personas en condlclones de ne-
gacln. ulcho reglmen de senslbllldad se encuenLra
acompanado no solamenLe por el consumo, slno y
prlnclpalmenLe por las acLlvldades que, a modo de
conLrapresLacln, deben cumpllr las personas ba[o la
coberLura de un 1Cl. Como anLerlormenLe se ha ade-
lanLado, un reglmen de senslbllldad presupone unos
deLermlnados mecanlsmos de soporLabllldad y dlspo-
slLlvos de regulacln de las sensaclones que vuelvan
las condlclones de vlda, en esLe caso de negacln, so-
porLables. A Lraves del breve recorrldo expuesLo se
ha vlsLo que, los ob[eLlvos de esLe Llpo de programas
apllcados en ArgenLlna han descansado en la deflnl-
cln de qulenes eran los responsables de responder
a la slLuacln problema, en esLe caso de pobreza -los
LlLulares de cada uno de los programas-, medlanLe
cules medlos -conLrapresLaclones laborales o au-
menLo del denomlnado caplLal humano- y por medlo
de cules blenes y servlclos -Lransferenclas moneLa-
rlas, aslsLencla a la educacln formal y cumpllmlenLo
con el reglmen prevenLlvo de vacunacln-. LsLa lma-
gen Mundo de los programas anallzados, ha deposl-
Lado en las responsabllldades lndlvlduales la
superacln de las condlclones de carenclas como sl la
falLa de empleo se deblera a las deflclenclas educaLl-
vas, de capacldades, desLrezas o de salud de las po-
blaclones, sln adverLlr que la erosln del mercado
laboral argenLlno a parLlr de medlados de la decada
del 70 del slglo xx -que ha desencadenado en mu-
chas de las condlclones de negacln en las que se en-
a concenLrar ms de 1.828.182 beneflclarlos" (Cruces: 2008, pp.
22). Luego de una serle de renovaclones y prrrogas de las dlver-
sas emergenclas" los beneflclarlos del programa fueron claslfl-
cados y re-acomodados de acuerdo a su condlcln de
empleabllldad. Ln funcln del arLlculo 3 del decreLo 1306/2004,
qulenes fueron conslderados como empleables" se Lraspasaron
al Seguro de CapaclLacln y Lmpleo, del M1LySS, los lnemplea-
bles" pasaron a depender del MuS y se ublcarlan en: lan Manos
a la Cbra lamlllas por la lnclusln Soclal. Ll nllS fue una re-
conflguracln del rograma de ALencln a Crupos vulnerables,
lnlclado en 1996.
Rebeca B5 Ce"a
&12'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
cuenLran las poblaclones- ha lmpacLado negaLlva-
menLe en la aslsLencla, permanencla y egreso de los
nlnos, nlnas y adolescenLes de la educacln formal,
de los culdados de salud y las apLlLudes y desLrezas la-
borales. Craclas al desancla[e de las causas-conse-
cuenclas de las condlclones de vlda en negacln se
desdlbu[an las condlclones esLrucLurales que desen-
cadenaron Lales esLados de cosas, deposlLando en ap-
LlLudes, capacldades y desLrezas personales las
razones ulLlmas de las condlclones de negacln.
Refle!iones
Las socledades producen y reproducen parLlcu-
lares maneras de regular, ordenar y hacer cuerpo" de-
Lermlnadas prcLlcas en Lermlnos de un parLlcular
reglmen de senslbllldad. LsLe regula y vuelve soporLa-
ble las formas en que se perclben los senLlres sobre el
mundo, slendo ambos mecanlsmos (regular y volver
soporLable) condlcln de poslbllldad de la reproduc-
cln del caplLallsmo a largo plazo. Ll modo de regula-
cln soclal y pollLlco, al que anLerlormenLe referlamos,
se ancla no solamenLe en los comporLamlenLos de los
su[eLos, slno prevlamenLe, en las formas en que esLos
perclben, comprenden, experlmenLan y slenLen el
mundo que los rodea. Asl, las pollLlcas soclales, parLl-
cularmenLe las de aLencln a la pobreza, consLlLuyen
una puerLa de enLrada para lndagar cul es la pollLlca
de senslbllldad que el reglmen de acumulacln reserva
para aquellos secLores que -necesarlamenLe- son ex-
pulsados por los requerlmlenLos del reglmen.
A parLlr del breve recorrldo expuesLo en las po-
llLlcas soclales de aLencln a la pobreza desde medla-
dos de la decada del 90 del slglo xx y el prlmer
decenlo del slglo xxl, se ha observado que los camblos
dlscurslvos en la [usLlflcacln de las mlsmas posL
2003
22
, no se han vlsLo Lraducldos en una modlflcacln
en el aborda[e de parLe de la cuesLln soclal, prlnclpal-
menLe, en Lermlnos de la red de responsablllzaclones
esLablecldas. uno de los aspecLos cenLrales de la
nueva cuesLln soclal" fuerLemenLe anclada en la ln-
dlvlduallzacln de las condlclones de negacln, aun
conLlnua vlgenLe, al deposlLar en la responsabllldad
de las y los desLlnaLarlos la superacln de las condl-
clones de carenclas -ancladas en una serle de com-
peLenclas emoclonales presenLadas como com-
paLlbles con el mercado laboral-.
LsLa prlmera aproxlmacln a la lndagacln de
las esLraLeglas que -presenLadas como lo ms lnLlmo
e lndlvldual como lo es el reglmen el senslbllldad- un
reglmen posee para su perslsLencla en el Llempo, lm-
pllca reflexlonar sobre aquellas esLraLeglas que, pese
al numero creclenLe de poblaclones que vlven en con-
dlclones de negacln, permlLen la produccln y repro-
duccln del mlsmo. Ln el parLlcular caso de las
pollLlcas soclales, el reglmen de senslbllldad no es solo
suscepLlble de rasLrear en las personas que han sldo
desLlnaLarlas, slno, y prlnclpalmenLe, de aquellas per-
sonas que dlsenan o e[ecuLan las mlsmas. ue esLa
forma, el anllsls de la lmagen Mundo conLenlda en
los rogramas 1ranslLorlos de Lmpleo y los rogramas
de 1ransferenclas Condlclonadas, nos ha permlLldo
Lrazar fuerLes conLlnuldades en el perlodo anallzado.
ulchas conLlnuldades, herederas del neollberallsmo,
no solamenLe dlagnosLlcan las slLuaclones de pobreza
como resulLado de apLlLudes y capacldades lndlvldua-
les, slno que deposlLan la reversln de las mlsmas en
el aumenLo de lo que se ha conocldo como caplLal hu-
mano. LsLe movlmlenLo argumenLaLlvo en el cual se
sosLlenen las lnLervenclones anallzadas, no hacen ms
que responsablllzar a las personas desLlnaLarlas de las
proplas condlclones de carenclas, sln referlr al regl-
men de acumulacln que desemboc en Lal esLado de
cosas.
Ln esLe punLo, los mecanlsmos de soporLablll-
dad soclal operan desanclando las redes causales que
llevaron a los nlveles de desempleo, pobreza y repro-
duccln lnLergeneraclonal de esLa. Ln esLe punLo, sl la
lndagacln sobre las pollLlcas soclales permlLla pro-
fundlzar sobre las esLraLeglas del reglmen de acumu-
lacln para su produccln y reproduccln, la
soclologla del cuerpo y las emoclones abona el enfo-
que anallLlco propuesLo al permlLlr desclfrar los
modos de senLlr, pensar, experlmenLar y acLuar que,
presenLados como lo ms lnLlmo e lndlvldual, son
compaLlbles con los requerlmlenLos del reglmen que
se produce y reproduce a largo plazo en condlclones
normales, pese al numero de poblaclones que vlven
en condlclones de negacln.
22
ver al respecLo 8orghlnl eL. al. (2012), MlnlsLerlo de uesarrollo
Soclal (2010), 1lrennl (s/a).
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&2)'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
Bibliografa
AuLLAn1AuC, !., noguera, !. y 8AM8LA, x. (2000) E
Ma(c$ de A"i)i)4 a) (eaci$"e) c$!&eja) e"*(e e)8
*(,c*,(a )$cia 0 &$*ica) )$ciae)5 E" Adea"*ad$3 J5
9C$!&5: Ca!bi$) e" e E)*ad$ de Bie"e)*a(5 P$*ica)
S$ciae) 0 De)ig,adade) e" E)&a#a5 (pp. 23-62) 8ar-
celona: LdlLorlal lcarla.
A8ClulCCnC, . (2012) La &$*ica de 6!ie"*(a)
*a"*$75 P($g(a!a) )$ciae) de)&,) de a c(i)i) de
=;;<8=;;=. 8lblos, 8uenos Alres (lS8n 978-987-691-
013-2).
8L818AnCu l. y AZ !. (2007) P$*ica) 0 P($g(a!a)
de P($*ecci%" a De)e!&e$ e" A(ge"*i"a. Crganlza-
cln lnLernaclonal del 1raba[o.
8C8CPlnl, n., 88LSSAnC, C., LCCluulCL, A. (2012)
La acLualldad de la pollLlca soclal. 8eLorno del es-
Lado que no fue o nueva maLrlz de la aslsLencla?". La
revlsLa del CCC [en llnea]. SepLlembre / ulclembre
2012, n 16. [clLado 2014-03-26]. ulsponlble en lnLer-
neL: hLLp://www.cenLroculLural.coop/revlsLa/arLl-
culo/348/. lSSn 1831-3263.
CLCCPlnl S. y MAuA8lACA A. (2011) P($g(a!a) de
T(a")fe(e"cia) C$"dici$"ada)5 Baa"ce de a e/&e(ie"8
cia (ecie"*e e" A!(ica La*i"a 0 e Ca(ibe. naclones
unldas: SanLlago de Chlle
CLnA 8. (2014) rogramas de Lransferenclas condl-
clonadas de lngresos y programas de empleo en Ar-
genLlna: enLre la responsablllzacln de los
desLlnaLarlos y la lndlvlduallzacln de la cuesLln so-
clal". 8oleLln ClenLlflco Saplens 8esearch, 4(1), 3-8.
[uocumenLo www] ulsponlble en hLLp://lssuu.com/
s apl ens - r es ear ch/ docs / v4n1- 2014_ener o-
[unlo_bcsr/17?e=2418709/6831311
CL8vlC, A. (2012) T(a!a) de Se"*i(4 e")a0$) de)de
,"a )$ci$$ga de $) c,e(&$) 0 a) e!$ci$"e)5 (Comp.)
8uenos Alres: LsLudlos Soclolglcos LdlLora.
C8uCLS Culllermo, LLLL nlcols y Laura Cuardla.
(2008). L$) &($g(a!a) )$ciae) de de)a(($$ de !i8
e"i$ e" A(ge"*i"a. SanLlago de Chlle: CLAL, Serle o-
llLlcas Soclales 142. naclones unldas
uAnAnl, C. (2003) Las ollLlcas Soclales de los '90: Los
8esulLados de la Comblnacln de lndlvlduallzacln y
ComunlLarlzacln de la roLeccln. Coloqulo lnLerna-
clonal: 1raba[o, confllcLos soclales e lnLegracln mo-
neLarla: Amerlca LaLlna en una perspecLlva
comparada", lnsLlLuLo de Clenclas (unCS)/lnsLlLuL de
8eserche por le ueveloppemenL/AnCy1-lCnCy1, 8s.
As., ArgenLlna.
uL SLnA, A. y SC8l8AnC, A. (2013) Los planes de
aslsLencla soclal en 8uenos Alres, ArgenLlna: una ml-
rada desde las pollLlcas de los cuerpos y de las emo-
clones". n 39, CcLubre, novlembre y ulclembre 2013.
[uocumenLo www] ulsponlble en hLLp://www.apos-
LadlglLal.com/revlsLav3/hemeroLeca/ascrlbano1.pdf
LSlnC-AnuL8SLn, C. (1993) L$) *(e) !,"d$) de E)8
*ad$ de Bie"e)*a(5 Vae"cia: Ldlclons Alfons Ll Mag-
nanlm.
_________________(2000) La Lconomla lamlllar".
Ln F,"da!e"*$) )$ciae) de a) ec$"$!a) &$)*i"d,)8
*(iae) pp.77-99 8arcelona: LdlLorlal Arlel
lA8L1 . (2011a) uocumenLo de 1raba[o n1: AnLece-
denLes para el anllsls de los rogramas de 1ransfe-
renclas Condlclonadas de Amerlca LaLlna desde un
enfoque de uerechos: Ll Marco !urldlco e lnsLlLuclo-
nal. SanLlago de Chlle: lAC, lnedlLo.
lL88An1L, C. (2013) Ll negoclo de la manga?": dls-
capacldad, carldad y caplLallsmo en la Cludad de 8ue-
nos Alres. Ln vll !ornadas de !venes lnvesLlgadores
lnsLlLuLo de lnvesLlgaclones Clno Cermanl, unlversl-
dad de 8uenos Alres, 8uenos Alres.
PALL8ln WLlS8u8u, L. LL. Al. (2008) ollLlcas so-
clales en la ArgenLlna. LnLre la cludadanla plena y el
aslsLenclallsmo focallzado en la conLencln del pau-
perlsmo". Cuadernos del CLLu n 10. (CenLro de Ls-
Ludlos sobre oblacln, Lmpleo y uesarrollo).
laculLad de Clenclas Lconmlcas. u8A. 8uenos Alres,
ArgenLlna.
PA8vL?, u. (2004). lnLroduccln". E" La C$"dici%" de
a P$)!$de("idad5 I"-e)*igaci%" )$b(e $) $(ge"e) de
ca!bi$ c,*,(a. (pp. 143-146) 8uenos Alres: AmorrorLu.
_________ (2007). La 1eorla Marxlana del LsLado".
Ln E)&aci$) de Ca&i*a5 Hacia ,"a ge$g(afa
c(*ica5(pp. 283-302) Madrld: Akal
Rebeca B5 Ce"a
&2*'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
PCCPSCPlLu A. (2011) La capacldad de senLlr". Ln:
La !e(ca"*ii1aci%" de a -ida "*i!a5 A&,"*e) de a
ca)a 0 e *(abaj$, 8s. As: kaLz, 2008.
lLLCuZ, L. (1993) I"*i!idade) C$"geada)5 La) e!$8
ci$"e) e" e ca&i*ai)!$. 8uenos Alres: kaLz LdlLores.
LL 88L1Cn, u. (2012) or una anLropologla de las
emoclones" en 8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos
sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad. n10. Ano 4.
ulclembre 2012-marzo de 2013. ArgenLlna. lSSn:
1832-8739. pp. 67-77 ulsponlble en: hLLp://www.re-
laces.com.ar/lndex.php/relaces/arLlcle/vlew/208 [8e-
vlsado el 11/03/2013]
LunA ZAMC8A, 8. (2007) Lmoclones y sub[eLlvlda-
des. ConLlnuldades y dlsconLlnuldades en los modelos
culLurales". Ln Luna, 8. y Scrlbano, A. (Comp.) C$"*ig$
A&(e"d.E)*,di$) S$ciae) de a) E!$ci$"e)5 lS8n
978-987-9337-74-3 CLA-CCnlCL1-unlversldad naclo-
nal de Crdoba-CuSCP- unlversldad de Cuadala[ara.
Crdoba. 2007, ag. 233-47
MlnlsLerlo de uesarrollo Soclal (2010) ollLlcas socla-
les del blcenLenarlo. un modelo naclonal y popular.
1omo l. [uocumenLo www] ulsponlble en:
hLLp://www.desarrollosoclal.gob.ar/uploads/l1/laml-
llaArgenLlna/olC3AuLlcas20Soclales20del20
8lcenLenarlo20-201omo20l.pdf
nLllA, !. (1998). M$d$) de Reg,aci%"3 Reg!e"e) de
Ac,!,aci%" 0 ),) C(i)i) e" A(ge"*i"a 9<??;8<@@>:5U"a
c$"*(ib,ci%" a ), e)*,di$ de)de a *e$(a de a (eg,a8
ci%". 8uenos Alres: lL11L/CCnlCL1-Ludeba.
________(2006) Lvolucln ConcepLual de la 1eorla
de la 8egulacln". Ln, ue La Carza
CbservaLorlo de la Segurldad Soclal (2011), Aslgnacln
unlversal por Pl[o para roLeccln Soclal: una pollLlca
de lnclusln para los ms vulnerables" [uocumenLo
www] ulsp. en: hLLp://observaLorlo.anses.gob.ar/
flles/subldas/AuP20para20roLecclC383n20
Soclal.pdf
_______________________________ (2012), La ln-
clusln Soclal como 1ransformacln: pollLlcas publlcas
para Lodos" [uocumenLo www] ulsponlble en:
hLLp://observaLorlo.anses.gob.ar/flles/subldas/La20
lncluslC383n20soclal20como20Lransfor-
maclC383n_Cuadernlllo.pdf
CllL, C. (1990). La ollLlca Soclal y la 1eorla del Ls-
Lado". Ln Cffe, C. C$"*(adicci$"e) e" e E)*ad$ de bie"8
e)*a(5 9pp. 72-104) Mexlco: Allanza LdlLorlal.
resldencla de la nacln. SecreLarla de uesarrollo So-
clal. SubsecreLarla de royecLos Soclales. (1994). ro-
gramas Soclales locallzados a la oblacln de
Menores 8ecursos. 8uenos Alres, novlembre de 1994
8CSL, n. (2007) La muerLe de lo soclal? 8e-conflgu-
racln del LerrlLorlo de goblerno". 8evlsLa ArgenLlna
de Soclologla, ano 3, num. 8, 2007.
SC8l8AnC, A. (1997) osL-Lmplrlsmo y 8ol norma-
Llvo de la lllosofla de las Clenclas Soclales." en 8ed de
lllosofla y 1eorla Soclal. Adrln Scrlbano (Comp.) SL-
uLCy1. unCa, CaLamarca. pp. 231-232
___________(1998) CnLologla e lmagen del Mundo:
Algunas PlpLesls para su lnLerpreLacln". Ln Segundo
LncuenLro de la 8ed de lllosofla y 1eorla Soclal. Cen-
Lro LdlLor de la SecreLarla de Clencla y 1ecnologla de
la unlversldad naclonal de CaLamarca. lS8n 930-746-
009-8 pp. 209-223
___________(2002) obreza, Clenclas Soclales y ll-
losofla: hacla un anllsls de los supuesLos onLolglcos
de los esLudlos de pobreza". Cuadernos n 13, !u[uy:
laculLad de Pumanldades, Clenclas Soclales, unlver-
sldad naclonal de !u[uy, 97-119.
___________(2004a) A manera de lnLroduccln. ue
lanLasmas e lmgenes Mundo: una mlra obllcua de la
Leorla soclal laLlnoamerlcana" Ln CombaLlendo lan-
Lasmas (pp. 6-18). Chlle: unlversldad de Chlle, lacul-
Lad de Clenclas Soclales.
__________ (2004b) Modernlzacln y 1eorla Soclal:
lmagen Mundo y Analoglas" Ln CombaLlendo lanLas-
mas (pp. 30-43). Chlle: unlversldad de Chlle, laculLad
de Clenclas Soclales.
___________(2007) Ve*e *(i)*e1a555 Vie"e c$" &e(e1a
0 "$ !e deja &e")a(2555 Hacia ,"a )$ci$$ga de )e"8
*i!ie"*$ de i!&$*e"cia. Crdoba: CLA-unC -CuSCP-
udeg mayo de 2007.
__________(2009) La Socledad hecha callo: confllc-
Llvldad, dolor soclal y regulacln de las sensaclones".
Ln Scrlbano (Comp.) Ma&ea"d$ I"*e(i$(e)5 C,e(&$3
C$"fic*$ 0 Se")aci$"e). CLA-unC - !orge SarmlenLo
C,e(&$)3 E!$ci$"e) 0 S$ciedad
&2+'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
LdlLor. pp. 118-142. Marzo 2007 lS8n 987-372-067-4
___________(2010) LsLados 8epreslvos: ollLlcas de
los Cuerpos y rcLlcas del SenLlr." Ln 88SL 9 (23): 98-
140 Abrll de 2010 lSSn 1676-8963. A81lCC
__________(2012) Soclologla de los cuerpos/emo-
clones" en: 8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos
sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS.
n10. Ano 4. ulclembre 2012-marzo de 2013. Cr-
doba. lSSn: 1832.8739. pp. 91-111. ulsponlble en:
hLLp://www.relaces.com.ar/lndex.php/relaces/arLl-
cle/vlew/224
SC8l8AnC, A. y CLnA, 8. (2014) Senslbllldades colo-
nlzadas: lmgenes del Mundo, ollLlca de las Lmoclo-
nes y ollLlcas Soclales desde una aproxlmacln
concepLual" en ?u?A?kuSun, revlsLa del deparLa-
menLo de Pumanldades de la unlversldad 8lcardo
alma, Llma-eru. Ln prensa.
SC8l8AnC, A. y uL SLnA, A. (2009) Las segundas par-
Les sl pueden ser me[ores: algunas reflexlones sobre
el uso de daLos secundarlos en la lnvesLlgacln cuall-
LaLlva", en Soclologlas, orLo Alegre, ano 11, n 22,
[ul./dlc. 2009, pp. 100-118
SlsLema de lnformacln MonlLoreo y Lvaluacln de ro-
gramas Soclales. unldad de llnanclamlenLo lnLernaclo-
nal. SecreLarla de uesarrollo Soclal. resldencla de la
nacln. 8ase de uaLos de rogramas naclonales uesLl-
nados a la oblacln en SlLuacln de obreza. 1997.
SCLuAnC, u. y Anu8LnACCl, L. (2006) Aproxlmaclo-
nes a las Leorlas de la pollLlca soclal a parLlr del caso
argenLlno", en Andrenaccl, L. (comp.) roblemas de
pollLlca soclal en la ArgenLlna conLempornea, 8ue-
nos Alres, unCS/romeLeo.
S1AMlnl, M. y 1C8nA8CLLl, L. (2012) 1he growLh
of condlLlonal cash Lransfers ln LaLln Amerlca and Lhe
Carlbbean: dld Lhey go Loo far? lnLer-Amerlcan ueve-
lopmenL 8ank Soclal SecLor Soclal roLecLlon and Pe-
alLh ulvlslon CLlC? 88lLl no. no. lu8-8-183
[documenLo www] ulsp. en: hLLp://ldbdocs.ladb.org/
wsdocs/geLdocumenL.aspx?docnum=37306293
1l8Lnnl !. y CCSLn1lnC 8. (s/a) Pacla un camblo de
rumbo de las pollLlcas soclales en ArgenLlna". [uocu-
menLo www] ulsponlble en: hLLp://www.observaLo-
rlo-odeL.org/slLes/defaulL/flles/1lrennl-CosenLlno20
Pacla20un20camblo20de20rumbo20en20l
as20pollLlcas20soclales20en20ArgenLlna.pdf
1PCMSCn, A. (1994) LL 1L8CL8 SLC1C8" Ln LA
PlS1C8lA A8CLn1lnA. CLuLS, 8uenos Alres, ArgenLlna.
p. 33. ulsp. en: hLLp://blblloLecavlrLual.clacso.org.ar/
ar/llbros/argenLlna/cedes/Lhom2.rLf
1CLLuC, Lnrlque (comp.). 1eorlas Soclales y LsLudlos
del 1raba[o: nuevos Lnfoques". AnLhropos LdlLorlal.
Mexlco. pp. 277-312. SoporLe dlglLal: hLLp://docen-
cla.lzL.uam.mx/egL/publlcaclones/llbros/Leorla_so-
clal/cap9.pdf
1u8nL8, 8. (1989) E c,e(&$ 0 a )$ciedad5 E/&$(aci$8
"e) e" *e$(a soclal. londo de CulLura Lconmlca, Me-
xlco.
Citado%
CLnA 8., 8ebecca (2014) lmagen Mundo y 8eglmen de senslbllldad. un anllsls a parLlr de las
pollLlcas soclales de aLencln a la pobreza lmplemenLadas en ArgenLlna" en 8evlsLa LaLlnoame-
rlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014 -
!ullo 2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 81-93. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/
lndex.php/relaces/arLlcle/vlew/308
Pla#os%
8eclbldo: 26/03/2014. AcepLado: 01/04/2014
Rebeca B5 Ce"a
&2,'
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

8
1
-
9
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
La *,e-e&.e (b,a e- /& .,aba#( c($ec.!1( f(,?
%ad( *(, d!1e,-(- e-*ec!a$!-.a- c/4( (b#e.!1( e- !&?
.e,*e$a, a $(- c/e,*(- de-de d!1e,-a- )*.!ca-8
c,!.!ca&d( a $(- *(-./$ad(- ege%)&!c(- c/4(- %($?
de- ac.0a& 4 -e !&-.a$a& e& g,a& *a,.e de$ %/&d( -(?
c!a$; De-de $a dcada de $(- &(1e&.a e& A%,!ca La.!&a
e& ge&e,a$8 4 e& *a,.!c/$a, e& &/e-.,( *a"-8 $/eg( de
*a-a, *(, /& c(%*$e#( .(,be$$!&( de *e,-*ec.!1a- c/$?
./,a$e- 4 acad%!ca-8 -e c(&-.!./4e a $a a&.,(*($(g"a
de$ c/e,*( c(%( /& ca%*( e-*ec"f!c( 4 a/.)&(%(8
$/eg( de +/e $a- ,ef$e3!(&e- de$ -(c!)$(g( Ma,ce$
Ma/--8 *!(&e,( de$ e-./d!( de $a- *,c.!ca- c(,*(,a$e-
!&-!-.!e,a e& +/e $a %!-%a deb"a c(&-.!./!,-e c(%( (b?
#e.( de e-./d!( de $a A&.,(*($(g"a; E-( !5( *(-!b$e
/&a ,e&(1ada 1!-!)& de d!1e,-(- e-./d!(- de&.,( de
$a- C!e&c!a- S(c!a$e- e& ,e$ac!)& a e-.e fe&)%e&(8
c/4( $!b,( e- e3*(&e&.e de e-a &ece-!dad de c(&.,!?
b/!, c(& /&a %!,ada c,".!ca8 ,ef$e3!1a 4 ge&e,ad(,a de
%0$.!*$e- a,!-.a-;
La (b,a c/e&.a c(& a,."c/$(- c/4(- a/.(,e- *,(?
1!e&e& de 1a,!a- /&!dade- acad%!ca- de$ *a"- 4 e$ e3?
.,a&#e,(8 e& d(&de -e ,e*$a&.ea& *,(b$e%.!ca- e&
,e$ac!)& a $a- c(,*(,a$!dade-8 a $(- ,e&(1ad(- .,aba#(-
e.&(g,f!c(- 4 e& d(&de -e *,(*(&e c(%( (b#e.( de
c(&(c!%!e&.( a $(- c/e,*(- c(& d!1e,-a- .c&!ca- 4
%e.(d($(g"a- de !&1e-.!gac!)&;
S!g$(- de *,ed(%!&!( de$ ,ac!(&a$!-%( 4 de$ d/a?
$!-%( $$e1a,(& a +/e e& $a %(de,&!dad (cc!de&.a$8 e$
c/e,*( f/e-e 1!-.( c(%( -!%*$e <(b#e.(= *$a/-!b$e a
-e, d!-(c!ad( de $a ,a5)&8 e$ a$%a ( $a- e%(c!(&e-8 de
$a- c/a$e-8 ade%-8 -e e-*e,aba +/e e#e,c!e,a& e$ c(&?
.,($ -(b,e $a- %a.e,!a- c(,*),ea- 4 -/- -!e%*,e -(-*e?
c(-(- !%*/$-(-8 %a&!fe-.ac!(&e- 4 e3*,e-!(&e-;
E$ $!b,( c(%*/e-.( *(, ca.(,ce a,."c/$(-8 -e (,?
ga&!5a e& d(- *a,.e-: $a *,!%e,a .!./$ada <Re*e&-a,
$a- c(,*(,a$!dade-8 c(,*(,!5a, $(- *e&-a%!e&.(-= .!e&e
c(%( (b#e.!1( da, /& *a&(,a%a de $(- *,!&c!*a$e- e&?
f(+/e .e),!c(- 4 %e.(d($)g!c(- de&.,( de e-.e
ca%*(; E& -/ e&-a4( *,e$!%!&a,8 S!$1!a C!.,( ,ef$e3!(&a
-(b,e $a c(&-.!./c!)& de $a a&.,(*($(g"a de$ c/e,*(
c(%( ca%*( d!-c!*$!&a,8 !&.e,*e$a&d( de-de $(- e-./?
d!(- f/&dac!(&a$e- de Ma,ce$ Ma/-- a-.a $(- *,!&c!?
*a$e- ab(,da#e- de $a ac./a$!dad; U& de-af"( e-
c(&ec.a, $a !-.(,!a de e-.e ca%*( de e-./d!( c(& a$?
g/&(- de $(- ca%b!(- e& $a- e3*e,!e&c!a- c(&c,e.a- de
$(- c/e,*(- e& $(- d!fe,e&.e- *$a&(- de !&.e$!g!b!$!dad;
O.,( de $(- .)*!c(- +/e -e ab(,da& e& e-.a
*a,.e8 e- $a .e&-!)& e&.,e .e(,"a- *,(1e&!e&.e- de $a fe?
&(%e&($(g"a8 +/e de-.aca& e$ ca,c.e, ac.!1( 4 .,a&-?
f(,%ad(, de $a- *,c.!ca- c(,*(,a$e- a-" c(%( -/
ca*ac!dad de a*,ee&de, e$ %/&d(9 4 a+/e$$a- 1!&c/?
$ada- a$ e-.,/c./,a$!-%( 4 a$ *(-e-.,/c./,a$!-%(8 +/e
e&fa.!5a& a$ c/e,*( c(%( (b#e.( de ,e*,e-e&.ac!(&e-
-!%b)$!ca-8 f(,%ac!(&e- d!-c/,-!1a- 4 *,c.!ca- d!-c!?
*$!&a,e-; De e-.e %(d(8 $a a/.(,a c(&c$/4e *,(*(?
&!e&d( /& e&f(+/e d!a$c.!c( +/e b/-+/e ,ad!ca$!5a,
Re1!-.a La.!&(a%e,!ca&a de E-./d!(- -(b,e C/e,*(-8 E%(c!(&e- 4 S(c!edad;
NDFI; A&7( K; Ab,!$ GEFI ? J/$!( GEFI; A,ge&.!&a; ISSN: FMJG?MLJN; **; NI?NK;
Repensar las corporalidades dentro de la cultura contempornea
Re-e'a de$ $!b,(: CITRO8 S!$1!a AC((,d!&ad(,aB AGEFFB Cuerpos plurales: Antropologa de y
desde los cuerpos; Fe,a; Ed!c!)&? B/e&(- A!,e-9 B!b$!(-8 HIL Pg!&a-; ISBN: NLM?NJE?LMK?MIE?J
P(, Juan Pablo Robledo
L!ce&c!ad( e& Pe,!(d!-%( 4 C(%/&!cac!)&8
Fac/$.ad de C!e&c!a P($".!ca 4 Re$ac!(&e- I&.e,&ac!(&a$e-
U&!1e,-!dad Nac!(&a$ de R(-a,!(8 A,ge&.!&a
#/a&,(b$ed(Cc!/dad;c(%;a,
Resea bibliogrca
C
U
E
R
P
O
S
8

E
M
O
C
I
O
N
E
S

Y

S
O
C
I
E
D
A
D
8

C
(
6,
d
(
b
a
8

N
D
F
I
8

A
&
7(

K
8

*
;

N
I
?
N
K
8

A
b
,
!
$

G
E
F
I

?

J
/
$
!
(

G
E
F
I
[94]
e-.a c(&f,(&.ac!)&8 e& *(- de $(g,a, /&a *,(1!-(,!a
-"&.e-!- -/*e,ad(,a;
U& a*(,.e !%*(,.a&.e $( da& $(- a/.(,e- Pa.,!?
c!a A-c!e,! 4 R(d($f( P/g$!-! +/!e&e- -e ce&.,a& e&
/&a d!-c/-!)& %e.(d($)g!ca +/e e- f/&da%e&.a$ *a,a
$a a&.,(*($(g"a de$ c/e,*(: e$ *a*e$ de $a c(,*(,a$!dad
de$ e.&)g,af( e& $a *,(d/cc!)& de c(&(c!%!e&.( e&
$(- .,aba#(- de ca%*(; E-.e deba.e *a,.e de /& (,!g!?
&a$ d!$(g( f!$(-)f!c( 4 c/$./,a$ +/e ,e.(%a $(- *$a&?
.e(- de $a fe&(%e&($(g"a e/,(*ea8 $(- a*(,.e- %-
,ec!e&.e- de $a- c!e&c!a- c(g&!.!1a- 4 $a- e3*e,!e&c!a-
de !&1e-.!gac!)& de $(- a/.(,e- -(b,e f!$(-(f"a- 4 *,c?
.!ca- e-..!ca- #a*(&e-a- e !&d0e-8 ca,ac.e,!5ada-8
#/-.a%e&.e8 *(, ,e1a$(,!5a, $(- c(&(c!%!e&.(- *,(1e?
&!e&.e- de $a *e,ce*c!)& 4 e$ %(1!%!e&.(8 e3*$(,a&d(
$a c(,*(,e!dad de $(- *e&-a%!e&.(- 4 $a- e%(c!(&e-;
De e-.e %(d( e%e,ge /&a ,ef$e3!)& !&.e,c/$./,a$ +/e
.!e&e c(%( f!& a%*$!a, $a $e&.e c(& $a c/a$ -e *(-!c!(&a
e$ !&1e-.!gad(, -(c!a$ e& e$ $ad( Occ!de&.a$ de$ %/&d(;
La -eg/&da *a,.e .!./$ada <E.&(g,af"a- de 4
de-de $(- c/e,*(-= c(&.!e&e /&a -e,!e de e-./d!(- e.?
&(g,f!c(- +/e f/e,(& d!-c/.!d(- e& d!1e,-(- c(&g,e?
-(- de A&.,(*($(g"a +/e -e 1!e&e& ,ea$!5a&d( e&
A,ge&.!&a ace ca-! /&a dcada; E-.(- .,aba#(- *(&e&
de %a&!f!e-.( c)%( $a- ,e$ac!(&e- de *(de, -e !&-c,!?
be&8 %($dea& 4 -e a.,a1!e-a& e& $a- c(,*(,a$!dade- de
$(- -/#e.(- -(c!a$e- def!&!e&d( -/- *(-!c!(&e- !de&.!?
.a,!a- Ade g&e,(8 c$a-e -(c!a$8 e.&!a8 e&.,e (.,a-B; A-!?
%!-%(8 $(- .,aba#(- a&a$!5a& c(%( e-.a-
c(,*(,a$!dade- -(& -!.!( de /&a age&c!a +/e c(&?
f,(&.a8 ,e-!-.e ( e- ca*a5 de c,ea, *,c.!ca- a$.e,&a.!?
1a- a $(- %(de$(- de $a c/$./,a ege%)&!ca 4
d(%!&a&.e; Va,!(- de $(- a/.(,e- !&c(,*(,a& a -/ ,e?
f$e3!)& e$ $/ga, +/e (c/*a $a *,(*!a c(,*(,a$!dad de$
e.&)g,af(8 .a&.( e& $a- ,e$ac!(&e- e&.ab$ada-8 c(%(
e& e$ .,aba#( de ca%*( 4 e& $(- a&$!-!- *,(d/c!d(-;
P(, (.,a *a,.e8 e-.(- e&-a4(-8 -e (,ga&!5a& e&
.,e- e#e- .e%.!c(- +/e !&.e&.a& %(-.,a, $a c,ec!e&.e
1a,!edad 4 e$ d!&a%!-%( de $(- e-./d!(- -(b,e A4
de-deB e$ c/e,*( c(%( $a- c(&-.,/cc!(&e- de -e3(?
g&e,( e& e$ -!-.e%a %d!c(8 e& .a&.( e- /&( de $(-
ca-(- *a,ad!g%.!c(- e& e$ %(%e&.( de ,ef$e3!(&a,
-(b,e c)%( c!e,.(- d!-c/,-(- 4 *,c.!ca- d(%!&a&.e-
!&.e&.a& !%*(&e, de.e,%!&ad(- %(de$(- de c/e,*(-
fe%e&!&(- 4 %a-c/$!&(-;
La- !&1e-.!gad(,a- L!d!a Sc!a1!&! 4 L/c"a F,e.e-
a&a$!5a& e-.e .e%a a *a,.!, de -/ e.&(g,af"a c(& *,(?
fe-!(&a$e- %d!c(- 4 /-/a,!a- +/e c(&c/,,e& a $(- -e,?
1!c!(- de *$a&!f!cac!)& fa%!$!a, 4 (b-.e.,!c!a de /&
(-*!.a$ *0b!c( de P(-ada- AM!-!(&e-B9 %!e&.,a- +/e
L/c!a&a La1!g&e ab(,da e$ c(%*$e#( ca-( de $a- *e,?
-(&a- !&.e,-e3/a$e- 4 $a- ,ec!e&.e- $/ca- *(, ,e1!&d!?
ca, -/- !de&.!dade- -e3/a$e-8 (*(&!&d(-e a $a- !&.e,?
1e&c!(&e- %d!ca- +/e *,e.e&de& &(,%a$!5a, -/-
c/e,*(- ba#( e$ %(de$( b!&a,!( de (%b,e 4 %/#e,;
L(- .,aba#(- de%/e-.,a& c)%(8 a *e-a, de $(-
f/e,.e- -!-.e%a- de *,c.!ca- 4 ,e*,e-e&.ac!(&e- +/e
.!e&de& a d!-c!*$!&a, 4 /&!f!ca, $(- 1a$(,e- e !%ag!&a,!(-
e& ,e$ac!)& a &/e-.,(- c/e,*(-8 e3!-.e& /&a 1a,!edad
de ,e*,e-e&.ac!(&e- 4 *,c.!ca- c(,*(,a$e- +/e -e e3?
*,e-a& a d!a,!( e& $(- d!fe,e&.e- -ec.(,e- -(c!a$e-; P(,
e-( %!-%(8 e& e$ -eg/&d( e#e8 -e ,ef$e3!(&a a *a,.!, de
d!fe,e&.e- *,c.!ca- *,(fe-!(&a$e- +/e c(&-.,/4e& c(,?
*(,a$!dade- d!-"%!$e- e& e$ !&.e,!(, de &/e-.,a -(c!edad
/,ba&a c(&.e%*(,&ea; S(& e.&(g,af"a- &(1ed(-a-
+/e ab(,da& ca-(- +/e $a a&.,(*($(g"a $(ca$ &( ab"a
e-./d!ad( de-de $a *e,-*ec.!1a de -/ c(,*(,a$!dad; Ta$
e- e$ ca-( de $a !&1e-.!gad(,a Ma,!a&a S!,!%a,c( +/e
e3a%!&a $a f(,%ac!)& *($!c!a$8 Da,!( S(!c8 e$ .,aba#(
(b,e,( e& /&a c(,*(,ac!)& a/.(%(.,!5 .,a-&ac!(&a$ 4
Sab,!&a M(,a8 $a f(,%ac!)& *,(fe-!(&a$ de ba!$a,!&a-
c$-!ca- 4 de da&5a c(&.e%*(,&ea de La P$a.a e& $a
*,(1!&c!a de B/e&(- A!,e-;
E$ e#e &0%e,( .,e-8 ,e.(%a /& .e%a c$-!c( de
$a a&.,(*($(g"a8 *e,( de-de /&a ,e&(1ada $e&.e a&a$"?
.!ca: e3a%!&a c)%( a *a,.!, de $a- d!%e&-!(&e- .&!ca-
4 ,ac!a$e- -e c(&-.,/4e& c(,*(,a$!dade- e-*ec"f!ca-8
*e,( *,e-.a&d( a.e&c!)& a$ %(d( e& +/e e-.a- 1a,!a?
b$e- -e e&.,ec,/5a& c(& e$ g&e,( 4 ade%- (*e,a&
de&.,( de /& c(%*$e#( c(&.e3.( !-.),!c(?-(c!a$ e& e$
+/e $(- *,(ce-(- de c($(&!5ac!)&8 e3*a&-!)& ca*!.a?
$!-.a8 g$(ba$!5ac!)& 4 %/$.!c/$./,a$!-%( ,ec(&f!g/,a& 4
%!3./,a& $a- .,ad!c!(&e- c/$./,a$e- $(ca$e-;
Ma,!a&a G)%e5 ab(,da e$ .,aba#( de $a- %/#e?
,e- !&d"ge&a- ca+/e'a- e& $(- !&ge&!(- a5/ca,e,(-
de$ &(,.e a,ge&.!&( a&a$!5a&d( c)%( a$$" -e c(&-.,/4)
/&a -!g&!f!ca.!1a ,e*,e-e&.ac!)& de -/- c(,*(,a$!dade-
+/e $a- *,e-e&.a c(%( <be-.!a- de ca,ga-= de-.a?
ca&d( +/e8 a$ a,.!c/$a,-e c(& /& e&.,a%ad( de -/b?
(,d!&ac!(&e- de g&e,(8 c$a-e 4 c(&d!c!(&e- .&!c(?
,ac!a$e-8 !&.e,1!&( $a e3*$(.ac!)& 4 -(%e.!%!e&.( de
e-.a- %/#e,e- *(, *a,.e de$ ca*!.a$ *,!1ad(; P(, -/
*a,.e8 Ya&!&a Me&&e$$! e3a%!&a $a- /e$$a- .&!ca- 4
$a- %a,ca- de g&e,( *,e-e&.e- e& e$ ca,&a1a$ de c/a?
d,!$$a- /%a/a+/e'(8 a *a,.!, de $a a%b!g/a f!g/,a
de$ <*/#!$$a4= ( <d!ab$( de ca,&a1a$= +/e -e e&ca,a e&
$(- c/e,*(- 4 ab!$!.a c!e,.a- .,a-g,e-!(&e-8 a $a 1e5
+/e c(&.,!b/4e a ,eg/$a, $a- ,e$ac!(&e- de g&e,( 4
,e*,(d/cc!)& -(c!a$ de$ g,/*(; E& e$ ca-( de Ma&/e$a
R(d,"g/e58 $a a/.(,a ab(,da e$ *a*e$ de $a- %/#e,e-
af,(de-ce&d!e&.e- e& e$ ca&d(%be /,/g/a4( 4 $a %a?
&e,a e& +/e /& de.e,%!&ad( !%ag!&a,!( -(b,e $a *,(?
C
U
E
R
P
O
S
8

E
M
O
C
I
O
N
E
S

Y

S
O
C
I
E
D
A
D
8

C
(
6,
d
(
b
a
8

N
D
F
I
8

A
&
7(

K
8

*
;

N
I
?
N
K
8

A
b
,
!
$

G
E
F
I

?

J
/
$
!
(

G
E
F
I
Juan Pablo Robledo
[95]
*!a !de&.!dad fe%e&!&a e- *,(d/c!d( 4 a $a 1e5 $eg!.!?
%ad( %ed!a&.e $a- *,c.!ca- de da&5a-;
F!&a$%e&.e8 Ma,$e&e We&.5e$ e-./d!a c)%(8 a
.,a1- de d!1e,-a- *,c.!ca- de %(d!f!cac!)& c(,*(,a$
e3.,e%a8 $a- #)1e&e- %/#e,e- !de&.!f!cada- c(& e$ %(?
1!%!e&.( /,ba&( c(&(c!d( c(%( <%(de,& *,!%!.!1e-=
-e ,ea*,(*!a& de e-..!ca- 4 ,!./a$e- de d!fe,e&.e- c/$?
./,a-8 c(&1!,.!&d(-e e& -/#e.(- ac.!1(- e& $a c,eac!)&
4 .,a-f(,%ac!)& de -/- c/e,*(-8 !&.e&.a&d(8 de e-.e
%(d(8 ,ef(,%/$a, 4 c/e-.!(&a, $a- 1a$(,ac!(&e- ege?
%)&!ca- e& .(,&( a $a !de&.!dad8 $a be$$e5a ( e$ d($(,;
L/eg( de$ ,ec(,,!d( de $(- .,aba#(- -e !&.e&.a
de%(-.,a, c)%( /&a a&.,(*($(g"a de 4 de-de $(-
c/e,*(- */ede a*(,.a, /&a ,e&(1ada %!,ada a d!fe?
,e&.e- ca%*(- de ,ef$e3!)& -(c!(c/$./,a$; E& 1!,./d de
e-.(8 &( e- a5a,(-( +/e $(- a/.(,e- de e-.a- *g!&a-
-ea& !&1e-.!gad(,e- ded!cad(- a $a .e%.!ca8 d!-"%!$e-
e&.,e -"8 *e,( +/e a *a,.!, de e$$( c(%*a,.e& /& !&.e?
,- c(%0&: ,ef$e3!(&a, -(b,e $a c(%*$e#!dad de $a ,e?
a$!dad -(c!a$ c(&.e%*(,&ea *a,.!e&d( de a+/e$$(
+/e $e- -/cede a $a- c(,*(,a$!dade- de $a- *e,-(&a-8
fe&)%e&( -/-.a&c!a$ 4 e$e%e&.a$8 +/e $a- C!e&c!a- S(?
c!a$e- a 1ece- *a,ec!) ($1!da,;
Ha4 +/e de-.aca, +/e .(d(- e-.(- e&-a4(- -(&
,e-/$.ad(- de e3.e&-(- e-./d!(- ,ea$!5ad(- 4 *,e-e&?
.ad(- e& d!1e,-(- c(&g,e-(- 4 ,e/&!(&e- c!e&."f!ca- de$
*a"-8 a-!%!-%( +/e $(- a/.(,e- ,ef(,%/$a& 4 ac./a$!?
5a& $(- %!-%(- *a,a e-.e $!b,( c(& e$ f!& de b,!&da, a$
$ec.(, e-*ec!a$!5ad( ( *a,a e$ !&.e,e-ad(8 &/e1a- %!?
,ada- 4 f(,%a- de ab(,da#e- ace,ca de $a <a&.,(*($(?
g"a de$ c/e,*(=;
E& e-.e %a,c( @ 4 -(b,e .(d( e& $a 0$.!%a *a,.e
de $a (b,a? %/c(- 1/e$1e& -(b,e .e%a- $a,ga%e&.e
,ef$e3!(&ad(- *(, $a a&.,(*($(g"a8 *e,( c(& *,(*/e-?
.a- de a&$!-!- -/*e,ad(,a- de$ ,eg!-.,( 4 $a f(,%/$a?
c!)& de$ (b#e.( de e-./d!(; Cada e-./d!( -e */ede
!&.e,*,e.a, .a%b!& c(& $a !dea de$ c(%*,(%!-( c(,?
*(,a$ 4 -(c!a$ de$ !&1e-.!gad(,8 f/e a-" +/e $a %a4(,"a
de $(- a&.,(*)$(g(- a& *a,.!c!*ad( de $a- %!-%a- e3?
*e,!e&c!a- -(b,e $a- +/e $/eg( ,ef$e3!(&a& de %a&e,a
.e),!ca 4 a&a$".!ca; E-.a 1a,!ab$e &( e- %e&(, 4a +/e
c(%( e$ g,/*( +/e *a,.!c!*) e& e-.e .,aba#( -(-.!e&e8
e- /& e$e%e&.( +/e *(.e&c!a a $a c(&-.,/cc!)& de c(?
&(c!%!e&.(;
Citado.
ROBLEDO8 J/a& Pab$( AGEFIB <Re*e&-a, $a- c(,*(,a$!dade- de&.,( de $a c/$./,a c(&.e%*(,&ea=
e& Re1!-.a La.!&(a%e,!ca&a de E-./d!(- -(b,e C/e,*(-8 E%(c!(&e- 4 S(c!edad ? RELACES8 NDFI;
A&7( K; Ab,!$ GEFI ? J/$!( GEFI; C),d(ba; ISSN: FMJG;MLJN; **; NI?NK; D!-*(&!b$e e&:
..*:>>222;,e$ace-;c(%;a,>!&de3;**> ,e$ace->a,.!c$e>1!e2>GNJ
Plazos.
Rec!b!d(: GH>FG>GEFH; Ace*.ad(: EL>EH>GEFI
C
U
E
R
P
O
S
8

E
M
O
C
I
O
N
E
S

Y

S
O
C
I
E
D
A
D
8

C
(
6,
d
(
b
a
8

N
D
F
I
8

A
&
7(

K
8

*
;

N
I
?
N
K
8

A
b
,
!
$

G
E
F
I

?

J
/
$
!
(

G
E
F
I
Cuerpos, Emociones y Sociedad
[96]
Al lgual que los escrlLos y el pensamlenLo de
loucaulL, en donde sln duda es poslble ublcar la ral-
gambre de esLe llbro, se LraLa de una lndagacln en el
pasado, con un carcLer genealglco -busqueda de
campos de problemaLlzaclones, de [uegos de ver-
dad", anLes que de hech#( o ,e'dade(. ero [unLo a
ello, es una lnvlLacln a la reflexln acLual sobre los
procesos descrlLos, su evolucln, sus desplazamlen-
Los, Lransformaclones, eLc. Ls por ello un llbro de gran
lmporLancla y uLllldad, sobre Lodo para a*c)#'e(
(8ourdleu, 1999), es declr, aquellos que desmenuza-
rn el LexLo producldo, para uLlllzarlo como la ca[a de
herramlenLas que deseaba loucaulL (1974).
La reconsLruccln hlsLrlco-genealglca de la
medlcallzacln de la fuerza de Lraba[o en Chlle, no se
agoLa en su rlqueza documenLal, y en la descrlpcln
de un proceso fundamenLal. no se agoLa alll, porque
pone en [uego problemas perslsLenLes, como las rela-
clones enLre la lnLervencln de los cuerpos, los pro-
yecLos clvlllzaLorlos, y el poslclonamlenLo de las ellLes,
o el carcLer a la vez eplsLemolglco y moral, y en ese
senLldo lncluso meLaflslco, de la clencla medlca, que
no Lermlna al consolldarse como modelo hegemnlco,
slno que se abre desde alll una serle de problemas, un
campo compleLo de lndagacln clenLlflca, de preocu-
pacln eLlca y pollLlca. Ln fln, en ese senLldo, esLe Lra-
ba[o permanece ablerLo e lnvlLa a su uso, a su revlsln,
a su conLlnuacln, o a su dlscusln desde oLras dlscl-
pllnas, frenLe a fenmenos a la vez slmllares y dlversos.
asare ahora a dar cuenLa de Lres elemenLos
que me parecen cenLrales de esLe Lraba[o.
II.- T"e# elemen$o# f%ndamen$ale#+
a0 Sociali(acin de la medicina . Medicali(acin de
la #ociedad*
uno de los aspecLos lnLeresanLes del Lraba[o de
nlcols es mosLrar la soclallzacln de la medlclna y la
medlcallzacln de la socledad como procesos parale-
los. LfecLlvamenLe, en el proceso que se descrlbe en
el llbro, la relacln de los lndlvlduos con sus cuerpos
qued medlada por la hlglene, y el LsLado pas a ser
el garanLe de esLa nueva moral" (40)
2
, como senala el
auLor. ? sl en ese senLldo efecLlvamenLe, como men-
clona loucaulL clLado en esLe llbro: Ll conLrol de la
socledad sobre los lndlvlduos no se oper slmple-
menLe a Lraves de la conclencla o de la ldeologla, slno
que se e[ercl en el cuerpo y con el cuerpo. ara la so-
cledad caplLallsLa lo ms lmporLanLe era lo blopollLlco,
8evlsLa LaLlnoamerlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad.
n14. Ano 6. Abrll 2014 - !ullo 2014. ArgenLlna. lSSn: 1832-8739. pp. 97-100.
A "o#i$o de ,El c%e"o como m!%ina+ La medicali(acin de la f%e"(a
de $"abajo en Chile-+ Sob"e el di#o#i$i&o mdico ' #% alcance
4
8esena del llbro: luS1L8 SnCPLZ, nlcols (2013) Ll cuerpo como mqulna.
La medlcallzacln de la fuerza de Lraba[o en Chlle. LdlLorlal: Celbo edlclones,
Chlle glnas: 187, lS8n13: 9789369071379
or H*g# Nic#( Si' Re)a!ae(
Socllogo unlversldad AlberLo PurLado
MaesLrando en Clenclas Soclales de la unlversldad de Chlle
hugo.slr.r[gmall.com
Re#ea bibliog"ca
1
una versln anLerlor de esLe Lraba[o se publlc en la revlsLa ue-
rechos lundamenLales de la unlversldad de vlna del Mar.
2
Las clLas del llbro de nlcols lusLer, se harn unlcamenLe con el
numero de pglna enLre parenLesls.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

9
7
-
1
0
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
1862
lo somLlco, lo corporal. Ll cuerpo es una realldad blo-
pollLlca, la medlclna es una esLraLegla blopollLlca"
(loucaulL, 1999: 337). La medlclna, enLonces, debe
Lener un lugar prlvlleglado en la socledad. uebe ser
reconoclda y acaLada, debe recurrlrse en prlmer lugar
a ella, cuando se Lengan dudas sobre que hacer con
los dolores que nos aLanen, desde las ms evldenLes
leslones a los lnespeclflcos senLlmlenLos de malesLar
que nos clrcundan. ? sln embargo, eso, esLaba muy
le[os de ser la realldad de la medlclna en Chlle hacla
medlados del slglo xlx.
La medlclna era una profesln devaluada soclal-
menLe, LanLo en su e[erclclo, como en su acaLamlenLo,
preflrlendo #)'#( (abe'e(, coLldlanos, prxlmos. Slo
la llegada de medlcos exLran[eros, con sus conocl-
mlenLos especlallzados en el saneamlenLo de la clu-
dad y de los cuerpos, crear las condlclones de
poslbllldad para el poslclonamlenLo de la medlclna.
Asl, los profeslonales exlglrn medldas de clausura
educaLlva y legal, para que su saber se lmponga sobre
aquellos que hasLa la fecha relnaban. Ls lnLeresanLe
senalar cmo la arLlculacln enLre el saber medlco, y
el poder legal, slenLa las bases de la prlmacla de la me-
dlclna clenLlflca en la lnsLlLuclonalldad sanlLarla, y con
ello en la manera en que las personas han de enLen-
der ahora sus cuerpos y lo que sucede con ellos.
LsLe ascenso soclal de la medlclna, conflgurado
a lo largo del slglo xlx, como muesLra lusLer, no es pro-
ducLo de una evolucln de la clencla en sl mlsma, slno
de una arLlculacln de una serle de procesos, que se
refle[arn en las lnLervenclones sobre la cludad y las ha-
blLaclones obreras enLrando al slglo xx. Se LraLa de la
vlnculacln enLre las clases domlnanLes, las ellLes me-
dlcas y los nuevos requerlmlenLos de goblerno dada la
lnsercln caplLallsLa del pals, que requlere de Lraba[a-
dores sanos y creclenLemenLe producLlvos. Se propl-
clar lo que el auLor llama una !edicai/aci$"
i"defi"ida, que propondr lecLuras de lo normal y lo pa-
Lolglco, de lo leglLlmo y lo proscrlLo, en esLa asoclacln
de poder/saber. ara ello se compromeLleron publlca-
menLe renombrados medlcos, lnLervlnlendo en el par-
lamenLo, en las escuelas, en las vlvlendas, eLc., para
soclallzar el carcLer y el poder unlco y ulLlmo de la me-
dlclna frenLe a los problemas que aque[aban al cuerpo
lndlvldual y soclal. uesde un punLo de vlsLa soclolglco,
es parLlcularmenLe lnLeresanLe que, de ahl en adelanLe,
#( i"di,id*#( (e ,ie'#"0 cada ,e/ !(0 i!%*(ad#( a
ee' (* c*e'%#1 e c*e'%# de #( O)'#(
5
1 (*( d#e"cia( .
%'e#c*%aci#"e( e" e )'abaj# . e" a ca(a0 e" a( f#'4
!a( &*e %'#%#"e a !edici"a cie")fica3 Y %#' !edi#
de a "ece(idad c'ecie")e de !#()'a'(e c#!# ()a
%*ede e")e"de'#(0 c#")'ib*i'" a hace' ca'"e (*( %'e4
!i(a(0 e( deci'0 a hace' a%a'ece' (* c*e'%# c#!%ej#0
(* %e'(#"a0 a !#d# de a( !&*i"a( &*e (e a,e'a"0
. "# 'e&*ie'e" (i"# a i")e',e"ci$" de )c"ic# # e i"4
ge"ie'#0 %a'a (* ,*e)a a )'abaj#3
b0 En%nciado# mdico#) a la &e( ei#$emolgico# '
mo"ale#+
LsLo nos lleva a un segundo punLo de gran ln-
Leres. La vlnculacln de los enunclados eplsLemolgl-
cos de la medlclna, con sus presupuesLos morales. La
salud flslca y moral" de la cludad, y de los lndlvlduos,
es una forma comun de referlr a la acLlvldad de los
medlcos e hlglenlsLas. Asl, mosLrar nlcols, cmo se
vlncula el dlsposlLlvo medlco (o blomedlco) con las ne-
cesldades de goblerno de la mulLlpllcldad, que se ex-
presa en la llegada de masas de Lraba[adores a las
cludades, y su lnsLalacln en los a''abae(, en los 'a"4
ch#(, en los convenLlllos. Se producen lnLervenclones
enfocadas en regular las caracLerlsLlcas epldemlolgl-
cas de esLos barrlos pobres, que amenazaban no slo
con dlsmlnulr una fuerza de Lraba[o necesarla, slno con
desbordar la fronLera de la caplLal brbara" e lnfecLar
la cludad leglLlma". La lnLervencln medlca era una
verdadera cruzada clvlllzaLorla que lnLenLaba, por un
lado conLrolar la masa pobre y enferma, y por oLra,
proLeger a la ellLe soclal y medlca de esLe desborde
que ponla en rlesgo LanLo la leglLlmldad reclenLemenLe
ganada de la medlclna, como la poslcln de prlvlleglo
de la clase domlnanLe. ara ello, adems, se elabora-
rn sendas esLraLeglas de pedagogla, para Lransformar
el conLrol heLernomo en una auLorregulacln, apu-
rando el proceso de lnLernallzacln de esLos valores,
lmpulsando la auLolecLura en los Lermlnos leglLlmos",
por LanLo, %'#d*cie"d# #( (*je)#( de a higie"e3
c0 Ambi&alencia de la medicali(acin+
uno de los elemenLos que me parecl, personal-
menLe, fundamenLal de esLe cuerpo como mqulna",
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
2
-
1
0
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
3
Sobre Lodo en lo referenLe a una forma lnmunlLarla (8rossaL,
2008, LsposlLo, 2003) de relaclonarse con los dems, vlsLos como
poLenclales amenazas, en LanLo porLadores de enfermedades,
marcadas muchas veces con esLlgmas en la plel, mezclndose con
conslderaclones de clase, eLnla, raza o genero.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

9
7
-
1
0
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C*e'%#(0 E!#ci#"e( . S#ciedad
1872
es la amblvalencla que denoLa hacla el flnal el auLor. Sl
blen el proceso se descrlbe crelblemenLe, y Lamblen
comparLo esLa posLura, como una lmposlcln de un
eLhos parLlcular, y %a')ic*a'!e")e c#",e"ie")e, los lnl-
clos de una eLlca prlvada de la buena salud", esLa hl-
glene como nueva moral del cuerpo, no Llenen
repercuslones excluslvamenLe heLernomas. Ln esLe
senLldo, se exponen usos esLraLeglcos de las reglas, re-
ferldos a una salud lnLegral de los obreros gesLlonadas
por ellos mlsmos, a Lraves de la vlnculacln y de la afl-
nldad pollLlca con algunos medlcos. Ln parLlcular cler-
Los pollcllnlcos obreros de Lendencla anarqulsLa. Ln la
lnvesLlgacln llevada a cabo por nlcols, esLo se ex-
presa muy blen en uno de los documenLos hlsLrlcos
ms vallosos recuperados para esLe Lraba[o, la ho[a
sanlLarla". Ln esLe pasquln mensual dlfundldo desde
1924 hasLa 1927, se mezclaban educacln, hlglene y
moral. Sln duda, y asl lo planLea lusLer, se LraLaba de
oLro elemenLo clvlllzador, pero esLa vez parece vlncu-
larse de manera dlferenLe, menos verLlcal qulzs con
los y las Lraba[adores, a Lraves de la auLo-gesLln, como
pllar de la organlzacln obrera. ? en ese senLldo, la ma-
nera ablerLa como se LraLan los Lemas ms dlversos
(desde los plo[os y las cucarachas, a los genlLales mas-
cullnos y femenlnos, y las buenas relaclones sexuales
con la companera") que enLrega armas y uLenslllos
para el uso de los obreros, conLrasLa con una vlsln de
la medlclna unlcamenLe como forma dlsclpllnarla.
Se produce, por ende, una verdadera Lecnolo-
gla del yo" (1990). Ls declr, [unLo con ser una meca-
nlsmo de conduccln de las conducLas, es Lamblen,
una forma de conduclrse a uno mlsmo, y ello enclerra
un carcLer amblvalenLe, como lo demuesLra la refle-
xln de nlcols sobre el obrerlsmo llusLrado: a la vez
facLor de lmporLancla en la conformacln del movl-
mlenLo obrero naclonal, y al mlsmo Llempo, poslblll-
dad de su fracaso.
5+/ Todo final e# %n comien(o
Ll lazo de eplsLemologla y moral en la medlclna,
de la hlglene y la eLlca, no se separan hoy, y qulzs
esLn cada vez ms presenLes. 8asLarla con hacerse
algunas pregunLas Pacla dnde apunLa nuesLra
salud? Cue qulere declr, que slgnlflca, a qulen bene-
flcla su Lremenda deslgualdad? Son las farmaceuLl-
cas las que han corrompldo a una medlclna pura, o es
la propla medlclna la que debe abrlrse a los fenme-
nos por ella desaLados, para LraLar con la mlsma dlg-
nldad a los seres que se supone lguales?
ero, por oLro lado: or que se nos lnLerroga
consLanLemenLe desde nuesLra salud? or que nos
movlllzamos, nos auLo-medlcamos, nos sobre-medl-
camos, nos anallzamos, camblamos nuesLras dleLas,
escuchamos los conse[os en los maLlnales, en las re-
vlsLas, en los dlarlos? Cue proceso moral, que re-
forma de la manera de gobernarnos, se fllLra en esLa
preocupacln cenLrada hacla denLro, hacla modlflcar-
nos nosoLros frenLe a un enLorno, que aparece por
LanLo, lnmodlflcable?
Ll punLo no es desacredlLar Lodo avance de la
medlclna, slno lnLerrogar cunLo de la ob[eLlvacln lo-
grada sobre los cuerpos, ha evlLado que se pueda vln-
cular de forma serla y decldlda, en esLe mlsLerlo pollLlco
que es la salud, el esLar blen", la salud" lndlvldual con
nuesLra forma de organlzarnos como socledad.
La amblvalencla de una Lecnologla del yo, de una
forma de gesLln de sl, slgue presenLe, enLre las poslbl-
lldades de domlnlo y de llberLad. La hlsLorla que nos pre-
senLa nlcols lusLer es Lamblen una lnvlLacln al examen
general de esLos procesos de organlzacln soclal en que
deflnlmos, lnLervenlmos y [erarqulzamos la salud de
nuesLros cuerpos, puesLo que aqul se [uegan elemenLos
fundamenLales de la realldad pollLlca. Sl 8ourdleu, evl-
Laba el uso del concepLo de ldeologla, es preclsamenLe,
porque la forma conLempornea de goblerno (uno po-
drla declr la forma blopollLlca de goblerno) conslsLlrla
cuanLo menos en el engano de los domlnados, como en
la produccln de cuerpos y sub[eLlvldades que se ade-
cuen a los precepLos que rlgen, o me[or dlcho, a los prln-
clplos que susLenLan la poslcln domlnanLe de las clases
domlnanLes, y como se muesLra en esLe llbro, la allanza
de las ellLes soclales con la medlclna y el hlglenlsmo, al
menos Luvo como lnLencln basLanLe declarada clvlll-
zar", es declr, produclr los cuerpos y los habi)*( que se
requerlan para los procesos de Lraba[o, y para el orden
en las cludades donde relnaba una mulLlLud caLlca. Sln
embargo, la vlda slempre desborda al poder, se le es-
capa, se le escabulle, nunca nadle, nlngun pueblo esL
ab(#*)a!e")e d#!i"ad#0 y por ello, la reflexln sobre
esLos procesos es condlcln de la aproplacln producLlva
y dlsrupLlva de Lodo elemenLo que permlLa produclr co-
lecLlvamenLe una vlda me[or. ? para ello la pregunLa por
la salud, no puede segulr slendo una lnquleLud proyec-
Lada lnflnlLamenLe hacla el lnLerlor del cuerpo o del alma,
de hombres y mu[eres. ues, como nos senalan 8ose y
Mlller (2008), la pregunLa por la forma en que se adml-
nlsLran las afecclones, y se lnLervlene LerapeuLlcamenLe
sobre nuesLros cuerpos, se lnscrlbe en la comprensln
de las maneras de goblerno conLemporneo, del g#4
bie'"# de # !+)i%e.
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
2
-
1
0
3
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

9
7
-
1
0
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
H*g# Nic#( Si' Re)a!ae(
1882
Bibliog"afa
8Cu8ulLu, lerre (1999). Medi)aci#"e( Pa(caia"a(.
8arcelona : LdlLorlal Anagrama.
88CSSA1, Alaln (2008). La de!#c'acia i"!*"i)a'ia.
SanLlago de Chlle: alldonla.
LSCSl1C, 8oberLo (2003) I"!*"i)a( 2 P'#)ecci$" . "e4
gaci$" de a ,ida. 8uenos Alres: AmorrorLu.
lCuCAuL1, Mlchel (1974). rlsons eL aslles dans le
mecanlsme du pouvolr. Di)( e) c'i)(, )3 II3 arls: Ca-
lllmard.
__________ (1999). Crlsls de la medlclna o crlsls de
la anLlmedlclna?, E()'a)egia( de P#de'3 Ob'a( E(e"4
ciae(0 V#*!e" II. 8arcelona: Ldlclones alds.
__________ (1990) Tec"##ga( de .# . #)'#( )e-)#(
afi"e(. 8arcelona: alds.
LL 88L1Cn, uavld (2002) A")'#%##ga de C*e'%# .
a M#de'"idad. 8uenos Alres: nueva vlsln.
MlLLL8, . & 8CSL, n. (2008) G#,e'"i"g )he P'e(e").
Ad!i"i()e'i"g Ec#"#!ic0 S#cia a"d Pe'(#"a Life3
Cambrldge, uk: ollLy ress.
Ci$ado+
Sl8 8L1AMALLS, Pugo nlcols (2014) A propslLo de Ll cuerpo como mqulna. La medlcallzacln
de la fuerza de Lraba[o en Chlle". Sobre el dlsposlLlvo medlco y su alcance" en 8evlsLa LaLlnoa-
merlcana de LsLudlos sobre Cuerpos, Lmoclones y Socledad - 8LLACLS, n14. Ano 6. Abrll 2014
- !ullo 2014. Crdoba. lSSn: 1832.8739. pp. 97-100. ulsponlble en: hLLp://www.relaces.com.ar/
lndex.php/ relaces/arLlcle/vlew/303
Pla(o#+
8eclbldo: 19/03/2014. AcepLado: 01/04/2014
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

9
7
-
1
0
0
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
C*e'%#(0 E!#ci#"e( . S#ciedad
14332
uesde el prxlmo 28 de abrll, se comenzar a
dlcLar a Lraves de la plaLaforma educauva onllne
Clenclas Soclales del Sur" (del CenLro de lnvesuga-
clones y LsLudlos Soclolglcos: hup://esLudlosoclolo-
glcos.org/porLal) un curso sobre lnvesugacln soclal
basada en el arLe, a cargo del ur. Adrln Scrlbano y la
ura. vlcLorla u'hers.
lnscrlpclones ablerLas hasLa el 21 de abrll de 2014
CuCS LlMl1AuCS
uaLos generales:
Curso Modalldad vlrLual vla laLaforma Clen-
clas Soclales del Sur
lnlclo: semana del 28 de abrll de 2014
llnallzacln: semana del 6 de [unlo de 2014
lnformes e lnscrlpclones: cursos[esLudlosoclo-
loglcos.org
CosLos:
8esldenLes en Argenuna: $ 300 (pago vla dep-
slLo o Lransferencla bancarla).
8esldenLes en el exLran[ero: u$u 90 (consulLar
modalldad de pago).
Mlembros del ClLS: $ 300 - u$u 60. Se puede
Lener 1 lnvlLado por mlembro del ClLS.
CenLro de lnvesugaclones y LsLudlos Soclolgl-
cos - Asoclacln Clvll (ersonerla !urldlca n 1842624)
- hup://esLudlosoclologlcos.org
Novedades
C+()$ de P$)g(ad$ 5 INTRODUCCIN A LA INVESTIGACIN SOCIAL
BASADA EN EL ARTE
a) olluca del ClfaLo
Clor y raclallzacln. 8asuras y desperdlclos.
Mercado del apreclo. erfumes y mercado
b) olluca del CusLo
nano-Lransformaclones de los sabores. Comlda
y experlenclas del comer Colores, sabores y gusLo.
Pambre, sacledad, esLado y corporaclones
c) olluca de la Audlcln"
Clr, escuchar, hablar, dlcenLe, oyenLe y espec-
Lador Lscucha y sllenclos: clases, edad, eLnlas, genero.
vldas audlovlsuales y coudlanldad
d) olluca de la Mlrada
Mlrar, ver y observar. ConecLados: lmagen,
cuerpo y orLopedla. LspecLculo y vlda para ser mlrada
e) olluca del 1acLo
roxlmldad y ulsLanclas: geomeLrla de los cuer-
pos. vlrLualldad y co-presencla rohlbldo Locar(se)
uesunaLarlos: uocenLes, lnvesugadores, beca-
rlos y esLudlanLes lnLeresados en la Lemuca.
Pora y Lugar: Los lunes senalados en el crono-
grama de 14:00 a 16:00. Sala de 8eunlones del llCC
(se ruega punLualldad)
E G(+&$ de E)*+di$) )$b(e S$ci$$ga de a) E!$ci$"e) . $) C+e(&$)
6GESEC7 i",i*a a &a(*ici&a( de a) (e+"i$"e) abie(*a) de g(+&$1
Se(" Ci"c$ 2cha(a)3 &($&+e)*a) c$!$ di$g$) e i"*e(ca!bi$
a(eded$( de $) )ig+ie"*e) eje) *e!*ic$)0
TEMA
P.+92)#! $%+ O+&!2.
P.+92)#! $%+ G312.
P.+92)#! $% +! ;A3$)#):-<
P.+92)#! $% +! V)12!
P.+92)#! $%+ T!#2.
DIA
31/03/2014
28/04/2014
09/06/2014
14/07/2014
11/08/2014
LINKS A LAS LECTURAS SUGERIDAS
(22/://555.%*.30-!+.3-!,.,6/0,1/2003-2/RMS03206./$&
(22/://555.!-20./.+.')!$%+.11!".0%1.#.,/$.#3,%-21/2%1)1'0!$./T%1)1S!".0V%-
-%8.+!-../$&
(22/://555.)-13,)1.1.#.,/")"+).2%#!-%5/S.#).+.')!%20$%+%2003)$../$&
(22/://555.3-!4!00!.%1//30%1.#//$&1/#1!+!#.-&%/0!,.11./$&
(22/://1)$.31!+.%1/+)"0.1/$)1#!/!#)$!$/23222/8-1/2!#2.-7-."*%2)4)$!$-%+-/0."+%,!-%--
+!-/1)#.+.')!-$%-#.-$)++!#.!1/6
C8CnCC8AMA
nC1A: La blbllograna que se faclllLa es orlenLauva, los encuenLros no uenen carcLer de semlnarlo y/o curso y no sern cerucados"
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
1
-
1
0
4
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
[101]
AuLor:
Andres eranovlch
Ll presenLe Lra-
ba[o lnaugura la colec-
cln LsLudlos uemo-
grcos", pensada
como un espaclo para
conceblr nuevas Lecnl-
cas, meLodologlas y Le-
orlas sobre esLe campo
en Amerlca Launa.
unLualmenLe, la obra
que se presenLa se
planLea lndagar sobre la morLalldad lnfanul en la pro-
vlncla de Crdoba, Argenuna, duranLe la uluma de-
cada del slglo xx y prlmeros anos del slglo xxl. ara
ello se lnvesuga el nlvel y la Lendencla de dlcha mor-
Lalldad y sus componenLes por edades, asl como de
las prlnclpales causas de defuncln y los facLores de
rlesgo asoclados a los decesos lnfanules.
Se LraLa de una aproxlmacln de lndole cuanu-
Lauva, medlanLe el anllsls y comparacln de los lndl-
cadores obLenldos a parur de daLos lndlvlduales.
unLualmenLe, los ob[euvos especlcos que se abor-
dan en esLe Lraba[o lncluyen: a- una descrlpcln de la
evolucln de las Lasas de morLalldad lnfanul, neonaLal,
posLneonaLal y feLal para la provlncla de Crdoba, por
deparLamenLo y sexo, desde 1991 al 2010 lncluslve,
b- el anllsls de las causas de defuncln en menores
de un ano, caLegorlzndolas en grupos de causas y crl-
Lerlos de reduclbllldad, esLudlando cmo han evolu-
clonado en el Lranscurso del perlodo conslderado, y
c- el esLableclmlenLo de relaclones enLre la morLalldad
lnfanul y las poblaclones vulnerables, a Lraves de fac-
Lores conslderados de rlesgo, descrlblendo que cam-
blos se han presenLado en esLas poblaclones.
glnas: 163 | lS8n 978-987-28861-2-7
lormaLos de descarga: | ul | L-books readers:
| MC8l | Lu8
Novedades
N$,edade) Edi*$(iae) ESEdi*$(a
2La !$(*aidad de $) "i#$) e" a &($,i"cia de C%(d$ba 69==94:89873
1enemos el agrado de lnvlLarlos a paruclpar en
la 8lML8A !C8nAuA uL LCS CSC8AuCS uL ML1C-
uCLCClA uL LA lnvLS1lCAClCn: uesanos rofeslona-
les y rcucas Academlcas en el Campo de la
lnvesugacln y la roduccln MeLodolglca, a reall-
zarse los dlas 3 y 6 de !unlo en aran, LnLre 8los.
ulcha [ornada es organlzada por la Lspeclallzacln en
MeLodologla de la lnvesugacln, MaglsLer en MeLo-
dologla de la lnvesugacln y la SecreLarla de osgrado
lceco unL8.
ara ms lnformacln sobre envlo de paruclpa-
clones: descargar clrcular aqul [uescargar]
I",i*aci%" a a &(i!e(a j$("ada de $) &$)g(ad$) de
!e*$d$$ga de a i",e)*igaci%"
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
1
-
1
0
4
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
[102]
Novedades
Compllador:
llabln nlevas
LsLe llbro Lam-
blen podrla haberse lla-
mado 1opogranas del
senudo, ya que es posl-
ble Lrazar llneas de en-
lace enLre punLos de la
supercle de los fen-
menos soclales. Lsas Lra-
zas lmpllcarlan, en sl
mlsmas, llneas de sen-
udo, marcos de lnLerpreLacln. ero ese Lraba[o queda
por cuenLa de cada lecLor, a qulen no subesumamos, y
sabemos que las poslbllldades de organlzacln de enLra-
mados son muluples.
Los 19 aruculos que lo conforman podrlan or-
ganlzarse y [erarqulzarse de maneras dlferenLes. ln-
merso en esa Lensln, lmpuesLa por la propla
naLuraleza de cmo surgl el mlsmo -producLo de la
compllacln de las exposlclones en los paneles del ll
LncuenLro lnLernaclonal sobre vlda Coudlana, Con-
lcLo y LsLrucLura Soclal, organlzado enLre el 3 y el 7
de agosLo de 2012 en 8uenos Alres por el CenLro de
lnvesugaclones y LsLudlos Soclolglcos- las dlsunLas
presenLaclones se agruparon por secclones Lemucas,
en un ensayo slempre lnquleLanLe y problemuco por
esLablecer una lglca, no exenLa de arblLrarledad.
ue esLe modo, Mosalcos de senudo descrlbe el
conLenldo, permluendo la consuLucln de las mulu-
ples conguraclones poslbles por cuenLa de cada
qulen. una suerLe de 8ayuela soclolglca, sln la be-
lleza de la escrlLura de CorLzar, pero con lnconLables
esumulos para el pensamlenLo.
AuLores: nesLor Cohen, Adrln Scrlbano, Pora-
clo Machado Aroz, Alfredo lalero, 8egonya Lngulx,
Marla 8elen Lspoz ualmasso, Laura Lchavarrla CanLo,
Slmone Magalhes 8rlLo, Angellca ue Sena, Cabrlela
Cmez 8o[as, Marla Lugenla 8olLo, Carollna lerranLe,
Marla neol Mlguez assada, Craclela Susana Magalla-
nes, 8oberLo Merlno !orquera, Culllermo Lsplnoza As-
Lorga, Ana Marla erez 8ublo y llabln nlevas.
glnas: 302 | lS8n 978-987-28861-3-8
lormaLos de descarga: | ul | L-books readers:
| MC8l | Lu8
2M$)aic$ de )e"*id$)1 Vida C$*idia"a/ c$"fic*$ . e)*(+c*+(aci%" )$cia3
AuLora: Marla 8elen
Lspoz ualmasso.
aruendo de una
concepcln Lranslln-
gulsuca (M. 8a[un/v.
voloshlnov) sobre las
poslbllldades de lnda-
gacln de Lodo fen-
meno soclal, esLa
nueva enLrega de la Co-
leccln 1esls presenLa
una lnvesugacln que
se planLea como un cruce de lecLuras en clave maLe-
rlallsLa de los procesos de slgnlcacln vlnculados a la
conformacln de sub[euvldades y corporalldades de
'[venes' en conLexLos de pobreza, soclo-segregacln
urbana, medlauzacln culLural y mercanullzacln de
la experlencla.
uesde la conguracln de un dlsposluvo soclo-
semluco de produccln y lecLura se esLablecen luga-
res de lnLerpreLabllldad de las comple[as Lramas de
senudo que sobre la '[uvenLud' se producen segun las
vlvenclas de [venes en conLexLos soclo-hlsLrlcos y
exlsLenclales especlcos: en Cludad de mls Suenos",
comple[o hablLaclonal resulLanLe de la polluca de P-
blLaL Soclal del Coblerno de Crdoba, Argenuna.
LnLre la reconguracln de una gramuca es-
paclo-corporal de la cludad y las Lransformaclones en
las formas de soclallzacln y experlencla de los [ve-
nes, se desarrolla el hllo que Lrama la esLrucLura del
presenLe llbro.
glnas: 437 | lS8n 978-987-28861-6-3
lormaLos de descarga: | ul | L-books readers:
| MC8l | Lu8
2L$) 2&$b(e) diab$)3 e" a ci+dad c$$"ia1 I!ge"e) . ,i,e"cia)
de j%,e"e) e" c$"*e-*$) de )$ci$4)eg(egaci%"3
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
1
-
1
0
4
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
[103]
Novedades
Complladoras:
Ana Marla erez 8ublo y
Mercedes Cralsn.
LsLe llbro reune
un con[unLo de aruculos
que anallzan los proce-
sos paruclpauvos en la
socledad acLual a parur
del aborda[e Lerlco y
eplsLemolglco de dls-
unLos auLores que dlscu-
Len y reexlonan en
Lorno a una dlversldad de slLuaclones. ero esLudlar la
paruclpacln no es Larea fcll. Se LraLa de una problem-
uca comple[a, aLravesada por Lenslones y condlclonada
por numerosos facLores, en su doble carcLer de dlscurso
y de prcuca.
Son muluples los senudos que se consLruyen en
Lorno a ella, afecLados por las ldeologlas y los dlferenLes
slsLemas de represenLacln que se conguran al lnLerlor
de las mlsmas, aunque en los ulumos anos se reglsLra
una Lendencla fehaclenLe por reconocerla como un con-
cepLo auLo-posluvo y elemenLo fundamenLal de Loda or-
ganlzacln que se preLenda democruca. uesde esLa
perspecuva, se consuLuye como un recurso para la su-
peracln de slLuaclones de fragmenLacln, ayudando a
vlslblllzar la realldad soclal desde una mlrada alLernauva.
Se reconocen, asl, sus poslbllldades en el proceso de
consLruccln polluca al poner en evldencla las ln[usuclas
e lnequldades hlsLrlcas que planLean negaclones a la
cludadanla.
Sln embargo, no slempre el [uego de la paruclpa-
cln derlva en Lal senudo, muchas convocaLorlas no se
a[usLan a genulnos valores democrucos slno congura-
clones que encubren aslmeLrlas y deslgualdades y que,
nalmenLe, operan como mecanlsmos de leglumacln
de slLuaclones soclales ln[usLas favoreclendo el dlsclpll-
namlenLo. 1al dlversldad no permlLe asumlr poslclones
exLremas, frenLe a las esLraLeglas reproducuvlsLas se ve-
rlcan oLras, que conLrlbuyen a denlr punLos de fuga
hacla formas alLernauvas de pensar lo soclal. uel anllsls
de Lales Lenslones se ocupa esLe llbro. Su lecLura convoca
a dllogo y al debaLe, y aguarda al lecLor para conrmar,
acordar o dlsenur con la exlsLencla susLanuva del paru-
clpar en la esfera del conoclmlenLo soclal.
AuLores: ablo 8arbem, Andrea 8enlLez, Laura
Conzlez luLel, Cynua nunez, Mercedes Cralsn y Ana
Marla erez 8ublo.
glnas: 141 | lS8n 978-987-28861-7-2
lormaLos de descarga: | ul | L-books readers:
| MC8l | Lu8
2E)*+di$) )$b(e &a(*ici&aci%"1 P($ce)$)/ )+je*$) . c$"*e-*$)3
Ll lnLernauonal Congress of CuallLauve lnqulry
(lCCl) es un evenLo dlrlgldo por el ur. norman k uen-
zln, que se lleva a cabo cada ano en la unlversldad de
llllnols urbana-Champalgn, en LsLados unldos. Ln el
ano 2014, lCCl celebra su declmo anlversarlo, y por
prlmera vez, organlza en Launoamerlca un evenLo
posL congreso que busca reunlr a academlcos y aca-
demlcas que desarrollan lnvesugaclones cuallLauvas.
Ll posL congreso lCCl se reallzar con[unLa-
menLe con el l Congreso de lnvesugacln CuallLauva
en Clenclas Soclales.
Organizan:
llCl (lnLernauonal lnsuLuLe of CuallLauve ln-
qulry) - unlverslLy of llllnols aL urbana-Champalgn
unlversldad Slglo 21
ClLCS - CCnlCL1 - unC
lechas lmporLanLes: 8ecepcln de resumenes:
1 de febrero al 1 de mayo de 2014
Comunlcacln de acepLaclones: 1 de [unlo.
8ecepcln de ponenclas compleLas: 13 de [unlo
al 01 de sepuembre de 2014
I C$"g(e)$ De I",e)*igaci%" C+ai*a*i,a e" Cie"cia) S$ciae)
I P$)* C$"g(e)$ ICQI
6I"*e("a*i$"a C$"g(e)) $f Q+ai*a*i,e I"'+i(.7
C%(d$ba/ A(ge"*i"a
; . < de Oc*+b(e :89<
C
u
L
8

C
S
,

L
M
C
C
l
C
n
L
S

?

S
C
C
l
L
u
A
u
,

C
o
r
d
o
b
a
,

n

1
4
,

A
n
o

6
,

p
.

1
0
1
-
1
0
4
,

A
b
r
l
l

2
0
1
4

-

!
u
l
l
o

2
0
1
4
[104]