Los tpicos literarios son ciertos temas o formas de ver un tema que se han fijado y mantenido a lo largo de la

tradicin literaria y que van apareciendo y reapareciendo a travs de la historia con diferentes matices. El
tpico del Tempus Fugit (el tiempo se escapa! tiene un valor en la poca medieval" el tiempo se va# viene la
muerte y el encuentro con $ios. En el %enacimiento# el mismo tpico aparece como justificacin a aprovechar
el momento (tpico del carpe diem!. $urante el &arroco# el Tempus Fugit es la condena fatalista del
pesimismo de la poca.
'i pensamos en todos los enunciados que puedan ha(er llegado a convertirse en lugares comunes# la lista
de tpicos podr)a ser intermina(le. 'in em(argo# para rendir la *'+ solamente necesitas conocer algunos de
ellos# que son los que se han mantenido esta(lemente desde la retrica de la ,ntig-edad cl.sica hasta
nuestros d)as. 'i (ien te daremos los nom(res de algunos tpicos en lat)n# en la prue(a se se/alar. su
equivalente en espa/ol. *or ejemplo# si la pregunta se refiere al tpico del carpe diem# se ha(lar. de l como
aprovecha el d)a o vive el presente. Lo interesante ser. que entiendas a qu se refiere cada tpico#
comprendindolo y reconocindolo dentro de un te0to.
,lgunos de los tpicos que se a(ordan en la *'+ son los siguientes"
1 Carpe diem" o aprovecha el d)a. La idea central de este tpico se refiere a la necesidad de vivir el presente
y disfrutarlo al m.0imo# antes de que sea demasiado tarde. El carpe diem se retoma# por ejemplo# en muchos
comerciales con eslganes como vive al l)mite# disfruta cada instante# no pierdas un (uen momento por un
dolor de ca(e2a# etc.# pues incitan al receptor a la vivencia intensa del instante presente. ,s)# por ejemplo# se
lee el poema de 3ngora"
4ientras por competir con tu ca(ello
5ro (ru/ido al sol relum(ra en vano#
4ientras con menosprecio en medio el llano
4ira tu (lanca frente al lilio (ello6
4ientras a cada la(io# por cogello#
'iguen m.s ojos que al clavel temprano#
7 mientras triunfa con desdn lo2ano
$el luciente cristal tu gentil cuello#
3o2a cuello# ca(ello# la(io y frente#
,ntes que lo que fue en tu edad dorada
5ro# lilio# clavel# cristal luciente#
8o slo en plata o v9ola troncada
'e vuelva# m.s t: y ello juntamente
En tierra# en humo# en polvo# en som(ra# en nada.
(http";;<<<.poesia=inter.net;inde0>?.htm!
'i quieres comprender mejor esta idea# te recomendamos la pel)cula La 'ociedad de los *oetas 4uertos# en
la que se a(orda ampliamente este tpico.
1 Ubi sunt" o @$nde est.nA. Es la pregunta e0istencial so(re aquellos seres que forma(an parte de la vida
de un sujeto y que# por alg:n motivo# ya no est.n. Fundamentalmente# se refiere a aquellas cosas del pasado
esplendoroso que# por el paso del tiempo# ya no est.n. *odr)a ser# tam(in# la pregunta por aquellas personas
queridas que han muerto y ya no est.n a nuestro lado. *uede ser# por otra parte# una interrogacin por un
tiempo pasado o un estado de cosas que se ha perdido. ,s) se lee enCoplas a la muerte de su padre de
Borge 4anrique"
C@Du se hicieron las damas#
sus tocados# sus vestidos#
sus oloresA
@Du se hicieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadoresA
(http";;<<<.analitica.com;(it(lioteca;jmanrique;coplas.asp!
1 Locus amoenus" o Lugar ameno. Este tpico presenta una visin idealizada del entorno
natural, como un lugar en el que se anhela estar y que es muy frecuente en las
glogas del Renacimiento. Este ligar es presentado como un lugar propicio para la
reflexin y el encuentro, fundamentalmente, con Dios, aunque en pocas ms
antropocntricas se refiere al lugar ms anhelado por el homre. !as caracter"sticas de
este tpico se#alan un lugar en que hay roles con somra, arroyuelos, hiera fresca
y pa$arillos cantando. %s" se lee, por e$emplo, en la &'gloga () de *arcilaso de la +ega,
Eorrientes aguas# puras# cristalinas#
.r(oles que os est.is mirando en ellas#
verde prado# de fresca som(ra lleno.
(3arcilaso" Obras. 4adrid# Espasa=Ealpe# FGH?. p. FI!
1 Edad de Oro" se trata del recuerdo de un tiempo pasado y de la a/oran2a de una forma de vida que se
considera mejor# en comparacin con el presente. Ja(itualmente este tema se asocia a una visin utpica del
mundo# en tanto se aspira a un mundo mejor que el que se vive. ,s) se lee en +top)a de Tom.s 4oro"
Me alegra que la forma de Estado que para toda la humanidad yo deseo la hayan encontrado los utpicos.
Merced al sistema de vida que adoptaron han constituido no solamente la ms feli de las !ep"blicas# sino
tambi$n la ms duradera %&'. E(tirparon de ra)# *unto con los dems vicios# todos los g$rmenes de ambicin
y todas las rivalidades# evitando de esta manera el peligro de discordias civiles que causaron la ruina de
tantas ciudades. +segurada la concordia interior# la solide de sus instituciones# evita que la envidia de los
pr)ncipes vecinos turbe y conmueva su ,mperio.
(Tom.s 4oro" Utopa. 4adrid# ,lian2a# FGGH!
1 Memento mori o recuerdo de la muerte. Es un tpico asociado a la inquietud humana respecto de la muerte
y su cercan)a constante. ,l recordar que todos somos mortales# se asume la poca importancia de los asuntos
terrenales y la igualdad de todos los seres humanos en la muerte. +n ejemplo de ello se o(serva en el
siguiente fragmento de El extranjero (,l(ert Eamus!"
Me parec)a tener las manos vac)as. -ero estaba seguro de m)# seguro de todo# ms seguro que $l# seguro de
mi vida y de esta muerte que iba a llegar. .)# no ten)a ms que esto. -ero# por lo menos pose)a esta verdad#
tanto como ella me pose)a a m).
(,l(ert Eamus" El extranjero. 4adrid# ,lian2a# FG?K!
1 /e las armas y las letras" tpico del %enacimiento que e0hi(e la lucha interna del ser humano entre su
pensamiento (las letras! y su capacidad de accin (las armas!. Es posi(le hallar este tpico# por ejemplo# en el
soliloquio de Jamlet# en el cual el personaje refle0iona so(re el conflicto entre mantenerse pasivo frente a una
situacin que lo afecta o iniciar acciones que solucionen su pro(lema. ,s) se o(serva en el siguiente
fragmento de la o(ra de 'haLespeare"
+s) la conciencia hace de todos nosotros unos cobardes0 y as) los primitivos matices de la resolucin
desmayan ba*o los plidos toques del pensamiento# y las empresas# de mayores alientos e importancia# por
esta consideracin# tuercen su curso y de*an de tener nombre de accin.
(Milliam 'haLespeare" Hamlet, prncipe de Dinamarca. 4adrid# ,guilar# FG>F. p. FKIK!
'in duda que uno de los grandes ejemplos de la literatura universal que a(orda este tpico es El Ingenioso
Hidalgo Don Quijote de la Mancha# de 4iguel de Eervantes. ,hora# a cuatrocientos a/os de su pu(licacin#
leamos algunos fragmentos de esta o(ra.
1& $l se enfrasc tanto en su lectura 2del +mad)s de 3aula4# que se pasaba las noches leyendo de claro en
claro# y los d)as de turbio en turbio0 y as)# del poco dormir y del mucho leer se le sec el cerebro de manera
que vino a perder el *uicio 2&4 y asentsele de tal modo en la imaginacin que era verdad toda aquella
mquina de aquellas so5adas invenciones que le)a# que para $l no hab)a otra historia ms cierta en el mundo
2&4
En efecto# rematado ya su *uicio# vino a dar en el ms e(tra5o pensamiento que *ams dio loco en el mundo# y
fue que le pareci convenible y necesario# as) para el aumento de su honra como para el servicio de su
rep"blica# hacerse caballero andante# e irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las
aventuras y e*ercitarse en todo aquello que $l hab)a le)do que los caballeros andantes se e*ercitaban#
deshaciendo todo g$nero de agravio# y poni$ndose en ocasiones y peligros donde# acabndolos# cobrase
eterno nombre y fama6.
(4iguel de Eervantes" Don Quijote de la Mancha I. 4adrid# E.tedra# FG?G. pp. FNN O FNF!
1 Corta las rosas# doncella o 1Colligo virgo rosas6" este tpico se refiere a la necesidad de aprovechar la
lo2an)a de la juventud mientras esta etapa de la vida dura# pues en la veje2 ya no se disfrutar. de la misma
manera. Es un llamado a disfrutar de la (elle2a de la juventud# mientras se posea.
En la actualidad es con frecuencia utili2ado este tpico para persuadir al p:(lico en comerciales de cremas
antiarrugas# cremas para reafirmar la piel# con eslganes que ha(lan de impedir el paso del tiempo.
, modo de ejemplo# te recomendamos leer el siguiente poema de 'or Buana Pns de la Eru2.
'oneto G>
E'E53E ,8TE' EL 45%P% D+E EQ*58E%TE , L5' +LT%,BE' $E L, REBES
4ir Eelia una rosa que en el prado
ostenta(a feli2 la pompa vana
y con afeites de carm)n y grana
(a/a(a alegre el rostro delicado6
y dijo" =3o2a# sin temor del Jado#
el curso (reve de tu edad lo2ana#
pues no podr. la muerte ma/ana
quitarte lo que hu(ieres hoy go2ado6
y aunque llega la muerte presurosa
y tu fragante vida se te aleja#
no sientas el morir tan (ella y mo2a"
mira que la e0periencia te aconseja
que es fortuna morirte hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.
('or Buana Pns de la Eru2" elecci!n. 4adrid# Editora 8acional# FGT?. pp. F?F O F?U!
Eomo te dar.s cuenta# hay una serie de pala(ras que tienen un significado ajeno a nuestra
realidad# pues se trata de arca)smos# es decir# elementos ling-)sticos cuya forma o significado# o
am(os a la ve2# resultan anticuados en relacin con un momento determinado ($.%.,.E.!. *or ello#
es necesario revisar un diccionario que te permita identificar aquellas pala(ras pertenecientes al
conte0to de produccin de una o(ra para poder entender el sentido que adquieren ellas
actualmente.
"ocabulario
7stentaba. 5stentar" Jacer gala de grande2a# lucimiento y (oato.
-ompa. Fausto# vanidad y grande2a
8ana. Rano" ,rrogante# presuntuoso# envanecido.
+feites. Eosmticos.
Carm)n. F. 4ateria de color rojo encendido. U. Este mismo color. K. pintala(ios.
3rana. VWX K. E0crecencia o agalla peque/a que el quermes forma en la coscoja# y que# e0primida# produce
color rojo. H. Eolor rojo o(tenido de este modo.
9ado. F. Fuer2a desconocida que# seg:n algunos# o(ra irresisti(lemente so(re los dioses# los hom(res y los
sucesos. U. Encadenamiento fatal de los sucesos.
Loana. Lo2an)a. VWX U. En los hom(res y animales# vive2a y gallard)a nacidas de su vigor y ro(uste2. K.
5rgullo# altive2.
-resurosa. *resuroso. F. %.pido# ligero# velo2.
:ragante. F. Due arde o resplandece.
Ultra*e. F. ,ccin y efecto de ultrajar. U. ,jamiento# injuria o desprecio.