EL PROGRAMA Por Tyler TP.

BZ Special editado por epic2sk8 PRLOGO LIBRO I CONDICIONAMIENTO SOCIAL LIBRO II VALOR LIBRO III AMOR LIBRO IV IDENTIDAD LIBRO V COOL Y CONGRUENCIA LIBRO VI ESTABILIZACIN DE LA IDENTIDAD LIBRO VII LA ABSURDA ESTRUCTURA DEL VALOR SOCIAL LIBRO VIII PUNTOS CIEGOS LIBRO IX PILARES DE LA REALIDAD LIBRO X ATRIBUCIN Y ESTADO LIBRO XI COMPORTAMIENTOS FUERTES LIBRO XII COMPORTAMIENTOS DBILES LIBRO XIII VIBRACIN Y CALIBRACIN SOCIAL LIBRO XIV ESTADOS ANALTICOS Y EMOCIONALES DE LA MENTE LIBRO XV AUTENTICIDAD NDICE LIBRO I CONDICIONAMIENTO SOCIAL. La mayora de las personas andan por la vida en un trance. Un aturdido caminar. Ese conocimiento especfico se entiende que finalmente se convertir en la base de tu poder como hombre con grandes capacidades sociales. Pero antes de que lleguemos a eso, debemos comen ar por despertarte de todas las tonteras que te han ense!ado. "Te has detenido alguna ve a pensar de d#nde provienen tus ideas sobre el se$o, las citas y las relaciones de pare%a& "'u( clase de ideas com)nmente aceptadas podemos encontrar flotando por ah& * Los chicos con dinero consiguen a las chicas. +i t) no consigues chicas, sal y ha mucho dinero. ,e esa manera, cuando hables con ellas, las podrs atraer mostrndoles cuanto dinero tienes * Los chicos ms atractivos siempre consiguen a las chicas ms lindas. .dems del dinero, la apariencia es la cosa ms importante * +iempre debes tener una estrategia de c#mo conseguir a la chica que quieres para que ella pueda ver el esfuer o que estas reali ando. +i le puedes demostrar a una chica cuanto te gusta, t) tambi(n le gustars ... * . una mu%er se le puede convencer, de manera l#gica, que sienta una atracci#n emocional por un hombre. /uando conoces a una mu%er por primera ve , debes comprarle un trago y flores para convencerla de que le gustas * +i te gusta una chica, necesitas pensar en c#mo actuars cuando est(s con ella. +i eres lo suficientemente cuidadoso, entonces tendrs menos probabilidades de cometer errores que podran molestarle ... * /uando creas que ests enamorado, debes seguir tu cora #n y decirle a la chica cunto ests sufriendo por ella. .l hacer esto ganars su cora #n ... * El amor es escaso y debes tratarlo de esa manera. Tienes s#lo un alma gemela. 0o encontrars el amor dos veces * ,e la misma forma como las chicas atractivas no son 1recha adas1, t) nunca

lo sers si eres un chico atractivo. +i no consigues a la chica es s#lo porque no eres tan atractivo * Las personas siempre estn alertas de encontrar a los chicos que tratan de conocer mu%eres para poder rerse de ellos con sus amigos. Para evitar pasar por esas burlas, lo me%or es tomarte tu tiempo y averiguar si la chica est interesada o no antes de acercarte ... * +i una chica duerme contigo al poco tiempo de haberte conocido, entonces debe ser una 2mu%er uela3. Pero si ella espera para acostarse contigo y hace que 1la vuelvas a ver1, entonces debe ser alguien 1difcil de alcan ar1 y nunca ha sido promiscua antes. ,e hecho, las chicas que son difciles de conseguir automticamente forman las me%ores pare%as en una relaci#n saludable... * Los chicos siempre parecen estar apurados por el se$o. Los hombres disfrutan del se$o ms que las mu%eres4 es por eso que son ms infieles que las mu%eres 5 estn obsesionados con el se$o* +i t) no enca%as, no le agradars a las personas. /uando est(s en una reuni#n social como una fiesta o en un club, tienes que beber para enca%ar. ,e hecho, puede ser una buena idea que tengas una copa en tu mano, en caso de que alguien te est( mirando* Todos los hombres que bailan con las chicas estn tras ellas. Para conseguir chicas en los clubes, necesitas aprender a bailar y luego seguir mu%eres al a ar mientras estas bailan con sus amigas y tratan de interrumpirlas e conquistarlas. Luego, cuando (stas estn realmente e$citadas producto de la conquista, puedes llevarlas a casa e involucrarte con ellas* +i ves a una chica triste o en una discusi#n, es la oportunidad perfecta para que te atrevas y saques un gran partido de aquello, demostrndole que gran hombre eres * La atracci#n es causada por fen#menos, simetra facial y torsos musculosos. +i un chico no posee estas cosas, entonces no cuenta con suerte... Por lo tanto- todas esas cosas estn abiertamente incorrectas. Lo que no quiere decir es que sea imposible atraer mu%eres si tienes estas ideas 5 ya que muchos las tienen. 6La Tierra est bastante poblada, despu(s de todo7. Pero como un entendimiento aut(ntico de lo que causa atracci#n, estas ideas no s#lo hacen el traba%o. T) no tienes que asumir esto 6o cualquier otra cosa que leas7. +al y ponlo a prueba 5 y averiguars rpidamente c#mo las mu%eres responden a tus insinuaciones. Entonces, "de d#nde vienen esas ideas& ". qui(n se le ocurri# todo esto& DEFINICIN: CONDICIONAMIENTO SOCIAL. ,esde que somos %#venes, somos influenciados y moldeados por el 2condicionamiento social3. 8ientras nuestras ideas se aprenden a trav(s de e$periencias propias, el conte$to a trav(s del cual aprendemos, es fuertemente influenciado por nuestra interacci#n con la sociedad. Por esa ra #n, mantenemos toda clase de creencias socialmente adquiridas que aceptamos como hechos, sin siquiera detenernos a verificar si (stas son o no efectivamente verdaderas. La mayora de las personas nunca observarn esta influencia masiva en su manera de pensar, e incluso algunos ciertamente nunca se darn cuenta completamente de la magnitud de aquello que forma su percepci#n e interacci#n con el mundo. ,ebido a que la sociedad, no siempre est culturalmente c#moda con la se$ualidad, el se$o a menudo ha sido considerado como el tener cualidades poderosas que no tienen nada que ver con ello. El se$o se ha conceptuali ado como ser un pasa%e hacia la madure , como una forma de determinar la moral de

una persona e incluso como tener una importancia divina. El tema del se$o es un tema emocional, y muchas personas no la pasan muy bien hablando de esto de una forma inteligente. .ctualmente, los hombres se encuentran a ellos mismos en una posici#n difcil, ya que sus ideas sobre la atracci#n estn basadas en toda clase de desinformaci#n socialmente condicionada. 9 con tal disparate desordenando sus mentes, ellos carecen de una habilidad bsica que todo hombre debe tener 5 un entendimiento real de c#mo atraer a las mu%eres. 8ientras puede que a)n no te des cuenta de esto, tu mente est siendo bombardeada constantemente con ideas sobre lo que significa conseguir una chica. 9a sea de las pelculas, libros, televisi#n, m)sica, tus pares o incluso columnistas de citas profesionales, se asume, casi siempre, que a las mu%eres no les gusta el se$o tanto como a los hombres y que para atraer a una compa!era, un hombre debe ser rico, tener buena apariencia o conquistarla con favores. El centro de atenci#n est, rara ve , sobre lo que es realmente importante, sino que sobre las cosas arbitrarias como donde llevar a la chica, c#mo vestirse, c#mo halagar, c#mo impresionar, c#mo usar los modales, cuanto esperar para reali ar un movimiento y toda tipo de disparates irrelevantes que bsicamente te distraen de lo que necesitas estar pensando. "Por qu( esto distrae& Las suposiciones subyacentes con la mayora de las cosas son: ;* +i la impresionas, ella se sorprender y de repente le gustars. <* +i le haces demasiados favores agradables, ella ver cuan bien la tratars en una relaci#n y comen ars a gustarle. =* +i ests de acuerdo con todo lo que ella dice y act)as como si tuvieran mucho en com)n, entonces ella se dar cuenta que eres su pare%a perfecta y le gustars. >* +i le dices cuanto ests sufriendo por ella, se sentir halagada y le gustars. ?* +i te ves lo suficientemente bien o ganas suficiente dinero, ella se sentir tan sobrecogida que le gustars. @* +i te conviertes en su me%or amigo, luego ella finalmente llegar a conocer todas tus increbles cualidades y se dar cuenta que le gustas. 9 mientras estas cosas pueden estar bien cuando vienen de un chico agradable que a ella le habra gustado de todas maneras, nada de esto le causa a una chica que le gustes porque... ;* +i intentas impresionarla, estas creando un conte$to subyacente en el que ella siente que la ra #n que t) necesitas para impresionarla se debe a que ella es ms atractiva que t). <* +i le haces demasiados favores, parecers aburrido porque la ests poniendo en un pedestal de la misma manera como cualquier otro hombre lo hace y no seras un desafo para ella. =* +i ests de acuerdo con todo lo que ella dice y act)as como si tuvieran mucho en com)n, ella sentir que ests haciendo demasiado esfuer o y que no puedes ser natural con las mu%eres. >* +i le dices cuanto ests sufriendo por ella, es tan irrelevante como si una chica a la que no estas atraido, te dice cuanto sufre por ti. ?* +i tienes buena apariencia o dinero, puede que te ayude, pero de aun as perders a tu chica por alguien que tenga una personalidad ms seductora que t). @* +i te conviertes en su me%or amigo, a menos que hayan tenido algo de qumica desde el comien o, t) sers el chico se$ualmente con menos posibilidades que ella cono ca. .l crecer, no pensamos mucho en estas cosas. 0osotros s#lo asumimos. .s que

qui s vemos a otros chicos comprndoles tragos a las chicas y nosotros compramos la idea que as es como funcionan las cosas. 9 no hay nada necesariamente incorrecto al comprarle un trago a una chica. Pero entonces, no hay nada que sea necesariamente correcto acerca de esto tampoco. ,espu(s de todo, comprarle un trago a una chica es un acercamiento agotado que podra hacerte enca%ar con todos los otros hombres. Podra incluso ubicarte entre las hordas de hombres que yacen a los pies de una mu%er y que no pueden tener una conversaci#n normal sin necesitar algo de ella. /omprar un trago puede abrir c#modamente una conversaci#n y la chica puede incluso volverse atractiva para ti. Pero incluso as, el acto de comprarle un trago no hara nada para que ella se sintiera de la misma manera. +i lo anterior ocurriera, ella ignoraba el agotado acercamiento y descubri# las buenas cosas ba%o la superficie. Ella fue atrada hacia ti por ti y habra sido atrada de cualquier modo. Las mu%eres usualmente forman sus impresiones de un hombre cuando las personalidades de (ste )ltimo son e$puestas. Por lo que si intentas ofrecerle favores a una mu%er antes que le hayas demostrado tu personalidad, lo ms probable es que ella haga un %uicio precipitado de 2ning)n inter(s3 antes de que ella haya llegado a conocerte. Aelicitaciones- acabas de convertirte en el 2pr#$imo hombre de la noche.3 DEFINICIN: SPLICA. El acto de hacer algo para una chica que normalmente no haras, en los intentos de captar algo de ella en recompensa, se llama 2s)plica3. La s)plica es algo que ocurre al ser demasiado agradable estableciendo una dinmica entre los dos donde se supone que ella tiene un valor social mayor que el tuyo, debido a que t) no puedes atraerla basado en tu personalidad. .quello podra incluir desarrollar cualquier tipo de favor para una chica con la que a)n no has tenido se$o, de tragos, cumplidos, flores, regalos o cualquier otro comportamiento antes mencionado. Evitar suplicar no significa que nunca puedas hacer aquellas cosas. ,e hecho, al no suplicar deliberadamente como una tctica para lograr que le gustes a una chica, podra ser visto como una forma de s)plica tambi(n. .s mismo, para determinar si ests suplicando o no, puedes preguntarte a ti mismo, "por qu( querra hacer estas cosas& "8e estoy divirtiendo o s#lo intento lograr que le guste& "Le habra gustado de todas maneras& Bncluso si hubiera sido criado para actuar as, "es una parte importante de quien soy, o s#lo estoy unido a las imgenes de esto& +i la respuesta es 2s3, entonces ests suplicando. 0o suplicar es algo que debe ser una parte de quien eres. Ciene de tener un lmite claro al interior de ti mismo, como el tipo de comportamiento que aceptars y el que no, ambos de ti mismo y de otros. Puede ser algo que hagas para desafiar a una mu%er y para mantenerte apartado de otros chicos. Pero tambi(n debe ser algo que haces porque es una e$presi#n de tu visi#n del mundo * que no necesitas la validaci#n de una mu%er para sentirte c#modo contigo mismo y que no necesitas hacer las cosas que otros chicos creen que necesitan hacer para ser atractivos. La mayora de los hombres no s#lo no entienden lo que atrae a una mu%er. 9 porque ellos no 2lo entienden3, miran las absurdas representaciones de los medios de comunicaci#n que son e$puestos continuamente en las pelculas, revistas y televisi#n 5 que los de%an absolutamente convencidos que necesitan ganar ms dinero o verse me%or para conseguir chicas. ,e hecho, ninguna de estas cosas son necesarias. /uando un hombre insiste en su rique a o en su apariencia, es una debilidad y una e$cusa para racionali ar un defecto mayor de su personalidad que necesita ser traba%ado. Por supuesto, (l su%etar su racionali aciones para que no tenga que enfrentar las

cosas en las que necesita traba%ar 5 pese a ver constantemente toda clase de hombres que no son considerados ricos ni atractivos teniendo mayor ($ito con las mu%eres que los hombres que parecen tenerlo todo. El mismo principio se mantiene para los hombres mayores, ba%os, calvos, gordos, feos, pobres, incapacitados y cualquier otro tipo de hombre que puedas identificar con una etiqueta de auto limitaci#n. Estas cosas no importan. Para entender la atracci#n, tienes que de%ar salir tus creencias socialmente condicionadas. La atracci#n, la qumica se$ual, el encaprichamiento, deseo y todas las formas de atracci#n son poderosas respuestas emocionales causadas por cosas totalmente diferentes. T) no puedes permitirte hacer suposiciones sobre cuan bien un hombre lo hace con una mu%er basado en estas cosas. ,ebe llegar inesperadamente a ti cuando ves a hombres que lo hacen bien pese a no tener ninguno de ellos. ,e otro modo, t) seguirs pensando ba%o los mismos patrones de condicionamiento social y no sers capa de captar lo que est pasando ba%o la superficie. .s que si estas ideas socialmente condicionadas sobre la atracci#n no estn realmente causndolo, entonces "qu( es& REGLA: La atracci#n es una reacci#n emocional y no una l#gica, y lo que una mu%er l#gicamente piensa que quiere, es rara ve a lo que ella emocionalmente responde. Para atraer a las mu%eres, debes comunicarte a sus emociones, no a su l#gica. Ese es el primer cambio fundamental en la forma de pensar. Da%o la superficie, cuando llegas realmente a la ra de esto, tanto el hombre como la mu%er responden emocionalmente a la misma cosa. El Calor.

DEFINICIN: VALOR. 2Calor1 o 2valor social3 o 2estatus3 pueden tener muchas formas. 8uchas son universales y se encuentran en todas las sociedades. Etras son especficas y se encuentran s#lo en una cultura particular o incluso en una situaci#n particular. El valor puede ser cualquier cosa que una persona le entrega a otra que me%ora la oportunidad de la otra persona de sobrevivencia o reproducci#n. 9 ms all de eso, el valor puede incluir cualquier cosa que le ofre ca buenas emociones a otra persona, ya que en general, las cosas que gatillan las buenas emociones se alinean con las cosas que me%oran los obstculos de sobrevivencia y reproducci#n. .l mismo tiempo, nuestras emociones pueden tambi(n llevarnos hacia las cosas que son irracionales y no nos ayudan, y tal valor es imperfecto debido a que puede incluir cosas que gatillan buenas emociones, ya sea que ayudan a nuestras oportunidades de sobrevivencia y reproducci#n o no.. Fay un prop#sito evolucionista para todo esto. Para aquellos inclinados hacia el mundo acad(mico, e$iste una rica investigaci#n cientfica que e$plica estas premisas con gran detalle. Pero para nuestros prop#sitos, lo que necesitamos saber es estoREGLA: Las mu%eres responden emocionalmente a aquel que ellas perciben procrear hi%os con la probabilidad ms alta de sobrevivencia y reproducci#n. En todo caso, si el prospecto de una mu%er es un hombre realmente agradable que le suplique, o no, tiene poco que ver con lo anterior. . e$cepci#n por supuesto, de que un hombre inusualmente agradable est( ms inclinado a quedarse y cuidar de sus hi%os. Pero tambi(n hay una e$cepci#n para eso. Las mu%eres han desarrollado un ciclo de menstruaci#n que les permite esconder su periodo de fertilidad de su pare%a y ser fecundadas por cualquier hombre que calce seg)n su criterio. ,e esa forma, ellas tienen la opci#n de disfrutar lo que

es esencialmente lo me%or de ambos mundos * el se$o y los me%ores hi%os del hombre ms atractivo, mientras son protegidas por el cuidador ms sobreprotector. REGLA: /omo de costumbre, una mu%er chequear a su cuidador por un largo pla o de manera l#gica y lenta, mientras ella escoge a sus compa!eros de se$o casual de manera emocional y ms rpidamente. Las mu%eres son capaces de saber si un hombre es atractivo al instante, pero no determinan si (ste ser un buen cuidador, ya que es algo que les toma ms tiempo. +in embargo, tambi(n hay una e$cepci#n para los hombres. +i un hombre inicialmente subcomunica un gran valor social, y al tiempo despu(s de tener se$o, (ste subcomunica un gran valor como cuidador, 6o qui s incluso aprende a subcomunicar un poco de ambos, dependiendo de lo que est buscando la mu%er7, entonces as como las mu%eres, (l tendr la opci#n de disfrutar lo que es esencialmente lo me%or de ambos mundos 5 el se$o con muchas mu%eres de manera ms rpida, mientras puede darle un vuelco a una relaci#n con cualquiera de ellas en el futuro. Todo esto puede parecer perturbador al comien o, pero ning)n g(nero est obligado a e%ercer sus opciones. 9 hay un tradicional 1final feli 1 para aquellos que quieran encontrarlo, tanto para el hombre que encuentra a la mu%er que realmente le gusta, como para la mu%er que lo pasa bien con el hombre que es un amoroso cuidador as como tambi(n fenomenalmente atractivo. Bdealmente, para la pare%a afortunada, habr atracci#n continuada, una fuerte cone$i#n, mucho buen se$o y menos inclinaci#n hacia la infidelidad en el futuro. .hora sigamos adelante- Lo que constituye el valor para un hombre es diferente de lo que constituye el valor para una mu%er. .sumir que las apariencias son una forma primaria del valor de un hombre es proyectar err#neamente c#mo percibes a las mu%eres sobre c#mo las mu%eres perciben a los hombres.

REGLA:. En la sociedad, los hombres y las mu%eres son %u gados por estndares socialmente establecidos. Los hombres se ven que tienen valor para su habilidad para conseguir y dominar. +in embargo, las mu%eres son com)nmente vistas teniendo valor debido a su apariencia y el sentido com)n social. ,ebido a que los seres humanos se desarrollaron como animales sociables cuya sobrevivencia y reproducci#n dependan de su ($ito social, es natural que tanto el hombre como la mu%er tengan tendencias para cultivar aptitudes que aumentan su valor social. +u cultivo de aptitudes ocurre de manera natural, a medida que sus mentes se centran sobre lo que ellos perciben como ser valioso para ellos y filtran lo que ellos perciben como insignificantes. Por esa ra #n, los hombres com)nmente poseen aptitudes en reas l#gicas o competitivas como los deportes, la mecnica, la fuer a y el aprendi a%e de c#mo aumentar su poder y seguridad en el mundo. Por otra parte, las mu%eres com)nmente tienen aptitudes en las reas emocionales y sociales como la belle a, el lengua%e corporal, el romance, la sociali aci#n y el aprendi a%e de c#mo sus caractersticas afectan su interacci#n con el mundo y su e$periencia emocional.

DEFINICIN: SUBCOMUNICACIN. ,ebido a que es ms importante para ellas, las mu%eres son usualmente me%ores que los hombres, entendiendo sutiles mensa%es sociales. Ellas pueden inferir mucho sobre una persona al observar su lengua%e corporal, el contacto visual, las e$presiones faciales, los tonos voclicos, la forma como se mueve, las cosas que dice y la forma como las dice 5 todo en relaci#n con las otras personas involucradas en la interacci#n. La comunicaci#n que aparece a trav(s de estos canales se llama 2subcomunicaci#n3. En la prehistoria, si se perda el estatus de un hombre dentro de su grupo, entonces la falta de su confian a era subcomunicada por sus sutiles patrones de comportamiento y transportaba su p(rdida de valor social, el cual era comunicado a las mu%eres de la tribu. .s mismo, si (l ascenda de posici#n, su nuevo valor social era comunicado a ellas tambi(n. .l observar estos mensa%es de subcomunicaci#n, las mu%eres pueden obtener un sentido increblemente agudo de c#mo un hombre se siente a si mismo y siente el mundo, el cual es com)nmente una refle$i#n de su valor social. 9 lo que es qui s ms interesante, es que mientras ellas puedan o no puedan estar conscientemente alertas de que ellas estn procesando esta informaci#n, estn siempre sinti(ndolo emocionalmente desde las vibraciones generales del hombre. REGLA: El valor de un hombre es subcomunicado por los obvios y sutiles patrones de comportamiento que componen su personalidad y que determinarn cuan atractivo es y como las mu%eres respondern emocionalmente a (l. Esto se vuelve interesante porque predice que el sentimiento de atracci#n de una mu%er por un hombre no es esttico como a menudo lo es el de un hombre por el de una mu%er. REGLA: Las mu%eres procesan constantemente los comportamientos de los hombres para calcular su valor y por ese motivo, sus sentimientos de atracci#n pueden cambiar en segundos. Esto sucede a cada momento y en tiempo real. La apariencia de una mu%er 6su principal valor social7 no cambiar drsticamente dentro de un minuto o incluso en unos pocos das. Pero los patrones de comportamiento de un hombre 6su principal valor social7 pueden cambiar al instante. Entonces, para un hombre es posible llegar a ser ms cool, confiable y dominante * y aumentar instantneamente el valor que (ste le subcomunica a las mu%eres. 9 al mismo tiempo, es posible para (l perder esas cualidades y ser abruptamente menos atractivo. Por lo tanto, si un hombre conoce a una mu%er que es fsicamente bella, pero insegura, (l a)n as la considerar 2atractiva3. Pero si una mu%er conoce a un hombre que ella pensaba que era fsicamente atractivo, pero resulta ser inseguro, ella probablemente sentir que 1es un chico atractivo pero sin lo esencial1 y buscar a alguien cuya personalidad sea ms e$itante seg)n su criterio. REGLA: La personalidad del hombre 6dominaci#n, seguridad, frialdad, inteligencia, estar a gusto en su propia piel, humor, etc.-7 es ms importante para ella, ya que el doble estndar social dicta que revela ms de su valor social que lo es para una mu%er. Este es el factor decisivo principal para ella, e incluso si un hombre posee cosas superficiales 6como rique a o apariencia7 que lo hacen atractivo al principio, (l tiene que de%ar eso a un lado o no durar mucho. Estas e$plicaciones no refle%an un modelo e$haustivo de estructura social. Ellas son generali aciones sobresimplificadas para ayudarnos a entender un escenario altamente detallado y comple%o. Ellas sirven tambi(n como un modelo de traba%o pragmtico para identificar las dinmicas

sociales del hombreGmu%er, y no como una concepci#n en blanco y negro de lo que es esencialmente una enorme rea griscea. Entonces, "por qu( mirar tan de cerca los instintos evolucionistas y de estructura social& Ainalmente, todos somos motivados por el instinto de ganar aceptaci#n social y para algunos de nosotros, el instinto de ganar estatus y se$o. Pero, "con que frecuencia somos influenciados por la sociedad para usar este instinto como motivaci#n para cultivar una personalidad vibrante o acallar nuestras inseguridades o surgir 5 las cosas que de hecho atraeran a las mu%eres& ,etente y considera las imgenes que te han sido e$puestas a lo largo de la vida. Un importante mensa%e ha sido, 2Fa que le gustes a la gente. Traba%a duro y gana dinero para que puedas comprar productos para que enca%es1. Esta no es una conspiraci#n ni una mala intenci#n de alguien. 0o hay 2sociedad1 en la que se apunte al culpable. La +ociedad no e$iste como una entidad singular. Es simplemente el ciego dirigiendo al ciego. Civimos en una era en la que nunca termina la estimulaci#n y la gratificaci#n instantnea. Las cosas se 2suponen1 que son derechas. /omo en una pelcula de FolliHood 5 hay un chico bueno, uno malo y un final que reafirma las normas sociales. T) has sido criado para elegir el sensacionalismo, la copucha y el drama sobre cualquier otra cosa que requiera que te concentres o pienses. En cada esquina hay pldoras mgicas y curas instantneas para cualquier cosa que moleste la atrofia mental y no s#lo las esperas * las e$iges. Pensar crticamente y de%ar a un lado tu ona c#moda no es por ti. Eres un buen pe#n, as mismo como fuiste criado. . los buenos peones no les gustas esa clase de cosas. Para me%or o peor, as es como tu interacci#n con la sociedad te ha condicionado. REGLA: La mayora de las personas andan por la vida en un trance, y rara ve se detienen a preguntar por sus suposiciones o e$aminar si estn viviendo bien o no la vida. Para ellos la tarea de decidir lo que constituye la 1buena vida1 es delegada a la sociedad y rara ve considerada ba%o su propia visi#n. La sociedad se ha desarrollado en muchas formas para mantener un orden %errquico y estructura un con%unto de e$pectativas alcan ables que las personas pueden aspirar y conocer. 0osotros estamos condicionados a creer que para atraer a una mu%er deseada, primero debemos conocer los estndares superficiales de la sociedades y que s#lo una ve tenemos el derecho de actuar de una forma atractiva. 0uestras mentes estn incorrectamente programadas para pensar que s#lo los hombres con cualidades superficiales son atractivos, cuando en realidad las cualidades ms profundas son las que se subcomunican a trav(s de nuestro comportamiento que a su ve es el que las mu%eres responden. En ve de acercarse a las mu%eres de una forma que subcomunica seguridad o individualidad, nos acercamos con la creencia que necesitamos suplicarles y tratar de impresionarlas. E peor, pensamos acabamos no intentando nada, y traba%ando para me%orar nuestros recursos superficiales en las esperan as que alg)n da una mu%er se dar cuenta y responder. Por a!os mantenemos estas creencias y en ve de aprender lo que significa desarrollarnos a nosotros mismos aut(nticamente, desperdiciamos nuestro tiempo %ugando, inconscientemente, un %uego que no inventamos o realmente no entendemos. Pero mientras se desarrollan las cualidades superficiales se puede traer ms equilibrio o diversi#n a nuestras vidas, algo superficial nunca es parte de quienes somos. T) puedes ver a hombres con buena apariencia o dinero teniendo ($ito con las mu%eres y cometer la falacia de pensar 2Eso es lo que necesito para conseguir chicas3. Pero en realidad, la seguridad para actuar de manera atractiva fue lo que le permiti# a estos hombres conseguir estas chicas. Todos los hombres la tienen dentro de ellos para aprender esa clase de seguridad.

+#lo depende de si vas a adquirir el estndar de la sociedad o no, o si la mereces o no. Para hacer eso, tienes que darte cuenta completamente de que es s#lo la forma de actuar lo que te hace atractivo, ya que ms que cualquier cosa, tus comportamientos son los que le indican a las mu%eres quien eres realmente. +e sabe que mientras estas intentando persuadir l#gicamente a una chica para que sienta atracci#n por ti, t) te vas a casa por la noche pensando en las nuevas formas para convencerla para que le gustes incluso ms4 un chico que es bueno con las mu%eres sabe c#mo atraerlas de manera natural e inmediata y sin ninguna persuasi#n l#gica. Il es atractivo, no es algo que (l hace, es parte de qui(n es. REGLA: +er atractivo para las mu%eres no es algo que haces. Es algo que eres. Esto no se puede lograr s#lo con lneas o recoger tcticas as como la mayora de las personas que busca esta clase de material cree. Esto s#lo se puede lograr conociendo lo que realmente significa 2ser t) mismo3 y dar lo me%or de ti a las personas que conoces. REGLA: Para atraer una mu%er en especfico, debes aprender a ser atractivo para las mu%eres en general. +i quieres volver con una e$ novia, o si deseas estar con una chica especial para ti, no suceder si te obsesionas o lo intentas ms duramente.

DEFINICIN: RETROACTIVO. Para lograr lo anterior hay que ser 2retroactivo3, lo que significa que es una imprudente respuesta emocional que ignora la e$istencia de un gran problema. +er retroactivo s#lo te har menos atractivo, ya que t) ests enfocado en quitarle valor a la chica en ve de cultivarlo en ti mismo. 9 si has estado reaccionando u obsesionndote, entonces usualmente ya has desperdiciado formas que no te das cuenta. +iempre es ms realista hallar una chispa con una mu%er que acabas de conocer que retroceder y cambiar una percepci#n que ya e$iste. /uando una chica ha formado una larga percepci#n mantenida de ti, t) ests creando s#lo una peque!a fracci#n de ella sobre toda la e$periencia de ti con cada interacci#n. Pero cuando conoces a una chica por primera ve , creas una e$periencia completamente fresca desde el comien o. DEFINICIN: PROACTIVO. Por lo tanto, debes ser 2proactivo3 que quiere decir lidiar con los retos esperados por adelantado, creando una red de hbitos que respondes automticamente a medida que llegan. Eso significa ganar e$periencia, conocer muchas mu%eres nuevas y practicar con el fin de que cuando cono cas a la mu%er correcta sea una costumbre arraigada para ti. ,e hecho, debes salir temporalmente de la idea de que ests buscando a la chica particular y predisponerte a que eres un hombre bueno con las mu%eres en general 5 y as cuando cono cas a la chica que quieres, sers alguien que valga ms la pena. Entonces, cuando hayas llegado al punto en el que cono cas tu propio valor y c#mo comunicarlo, encontrar la felicidad en otra persona no ser una prioridad. +ers alguien que le entrega valor a las mu%eres, debido a que estars interesado en ellas y no en llenar un vaco interno. 9 de repente, habrs de%ado de ser el hombre que termina con cualquier mu%er en la que est( interesado, para ser el

hombre que puede escoger a la mu%er que realmente sea la ms indicada. Esa es la verdad sobre encontrar a la mu%er correcta. 8enos el condisionamiento social. 8enos las e$cusas para no intentarlo. Puede que no se sienta bien. Pero llegar a esta rea de tu vida tiene sus recompensas.

LIBRO II VALOR. Todo lo que percibimos es siempre una interpretaci#n sub%etiva 5 una mirada entrecerrada a trav(s de una niebla de emociones. 0uestras mentes e$isten en un estado perpetuo de competici#n de fuer a entre la ra #n l#gica y la emoci#n, a medida que los dos lados est(n siempre con obstculos. +omos emocionalmente conducidos hacia el valor 6aquel que nos beneficiar seg)n lo que nuestras emociones nos dicen7, pero a veces lo que nos causa hacer cosas que no tienen sentido l#gico 6aquellas que 2supuestamente3 hacemos7. DEFINICIN: RACIONALIZACIN RETRGRADA. Para sentirse bien respecto a nuestras acciones emocionalmente basadas, somos conducidos a inventar %ustificaciones l#gicas para nuestras opiniones y comportamiento durante o despu(s del hecho. ,e esa forma podemos sentirnos como si pensramos y acturamos l#gicamente, incluso cuando fu(ramos emocionalmente obligados. Este proceso se llama 2racionali aci#n retr#grada3. La racionali aci#n retr#grada es un proceso continuado que ocurre para variar los grados en las mentes de todas las personas. Lo que es importante sobre esto, es que es un proceso que nos conduce a un principio de atracci#n absolutamente fundamental-. REGLA: 0uestras mentes son naturalmente conducidas a racionali ar nuestras opiniones sobre las personas 6lo atractivas que son, cuan divertido es estar con ellas, etc.-7 basadas en su valor para nosotros. Esto ocurre debido a nuestro foco selectivo. 8ientras, l#gicamente, haya una persona a quien podamos percibir, emocionalmente, habr siempre cualidades particulares de aquella persona que nos obliga a centrarnos para racionali ar como nos sentimos. Lo que significa es que donde sea que interactuemos con alguien, nos centraremos especficamente en las cualidades que podamos usar como nuestra 1ra #n3 para como nos sentimos por ese alguien y luego filtramos cualquiera de sus cualidades que contradigan esa visi#n. Pensemos en las consecuencias de esto- +i t) eres como la mayora de los hombres, probablemente quedas tan atrapado enfocndote en los detalles superficiales cuando te encuentras con las personas, que olvidas a menudo que es mucho mas importante como ellos reaccionan a ti * tu valor para ellas. Por e%emplo, t) podras ser un hombre con gran valor con malos modales y la mayora de las mu%eres racionali aran que eres 2un espritu libre que hace sus propias reglas3. E podras ser un hombre con un ba%o valor con grandes modales y un dulce temperamento y la mayora de las mu%eres racionali aran que 2no eres su tipo3. ,e cualquier manera, tu valor determina, primariamente, la forma como las mu%eres responden a ti. .hora una chica puede pensar que no le importa si un chico tiene valor social o no.. Ella bien puede pensar que prefiere a un hombre con el que sienta una cone$i#n o que la pueda hacer rer. Pero la mayora de las veces, es el valor de un chico lo que enmarca el conte$to donde su humor es cool y no ridculo. 9 es el valor de un chico que enmarca el conte$to en el que ella est incluso abierta a sentir una cone$i#n con

(l la primera ve . .l recordar la secundaria 6un e%emplo clsico de intercambios de valores sociales enloquecedores7, puedes recordar a 1los chicos populares1 que poda decir cualquier cosa y todos pensaban que era gracioso. Puedes tambi(n recordar instancias en las que una chica crea que tena una cone$i#n con un chico ms popular que ella, pero que en realidad (ste no saba que ella e$ista. /onstruir una cone$i#n con una chica y hacerla rer es virtualmente automtico cuando tienes suficiente valor. +i tienes una cone$i#n con alguien o los encuentras graciosos, es algo muy sub%etivo. DEFINICIN: ALIANZAS SOCIALES. /omo criaturas sociales, estamos integrados cerebralmente a crear 2alian as sociales3, especialmente con personas que pueden aumentar nuestra probabilidad de sobrevivencia y reproducci#n o darnos emociones buenas. En nuestro medio ambiente social, Fay personas con quienes estamos socialmente aliados, personas con quienes somos socialmente neutros y personas con quienes somos socialmente opuestos. Porque hay s#lo suficiente tiempo y energa para nosotros para crear un n)mero limitado de alian as, nuestras emociones nos guan hacia las personas que creemos pueden beneficiarnos ms. Estamos generalmente predispuestos a ser neutrales con otros e incluso crearemos conflictos ba%o algunas circunstancias con aquellas personas que percibamos como una amena a. Las personas crean alian as por ra ones de diferentes tipos. Una relaci#n puede basarse en el estatus, el se$o, el dinero o s#lo relacionarse y pasarlo bien 6cualquier cosa que involucre sobrevivencia y r(plica o buenas emociones7. Pero las relaciones vienen y se van, y su longevidad usualmente depende del valor que las personas contin)an obteniendo de ellas. REGLA: /ada ve que una persona sienta que se ha beneficiado tras dirigir su tiempo y energa hacia una nueva alian a por sobre una antigua, su mente buscar ra ones para racionali ar c#mo se siente sobre ello. Las personas pueden elegir actuar sobre sus impulsos o no.. Por lo general no, pero cuando lo hacen, lo que a menudo ocurre es que reevaluarn su relaci#n con la antigua alian a, cambiando los focos de c#mo recuerdan sus e$periencias con ellas. +e enfocarn en los aspectos malos sobre las personas 6o su relaci#n con ellas7 que han ignorado previamente, como una forma de %ustificarse a ellas mismos. Las personas pueden preservar las amistades enfocndose en las emociones positivas que obtengan de ello. .s es como %ustificaran lo que es una 2buena amistad3. Pero si invierten en una nueva amistad es ms ben(fico. Ellas pueden reenfocarse en los aspectos menos positivos y %ustificar que 2se han separado poco a poco3. +in embargo, los vie%os focos de sus emociones pueden haber estado en los me%ores momentos que pasaron %untos4 los nuevos focos pueden centrarse en las desilusiones ocasionales que sucedieron en el transcurso de la relaci#n. ,e ese modo, la transici#n ser suave. .lgunas personas incluso crearn conflictos entre ellas para %ustificar emocionalmente una acci#n que ellas quieran tomar. Este proceso no s#lo responde al modo que recordamos nuestras e$periencias pasadas. Es un proceso por el cual tambi(n percibimos nuestras interacciones en proceso.

REGLA: 8ientras nuestras mentes tengan la habilidad para estar alertas de todos

quienes nos rodean, estamos inclinados a filtrar a las personas que tienen menos valor para nosotros y enfocarnos y fi%arnos en aquellas que tienen ms. +era tentador pensar en esto como algo snob si no fuera cierto que todos hacemos esto en varios puntos sin darnos cuenta de ello. Las alian as igualan al valor. /uando tienes las alian as ms importantes, la gente se sentir emocionalmente obligada a estar alrededor tuyo. Pensarn que es un uso inteligente de su tiempo estar a tu alrededor y sentirn que se estn divirtiendo ms. Todo lo anterior crear una percepci#n que cualquier cosa que digas es ms convincente, interesante, graciosa y positiva, que si alguien de menos valor social hubiera dicho lo mismo antes. E$iste una diferencia emocional entre pasar una tarde con las personas que son cool y aquellos que no lo son. .quello es una respuesta emocional interna. REGLA: /omo un imn, quien sea que tenga el valor ms importante 6o tenga las conductas que subcomunican el valor ms importante7 llamar mucho ms la atenci#n. Fay indicadores claros de que las personas te perciben tienendo valor 5 como quien dice, si tu 1imn1 es fuerte. +i te involucras en una conversaci#n, "las personas se callan para or lo que dirs o giran sus cabe as para hablar contigo mientras el resto de sus cuerpos miran a alguien ms esperando que termines para que puedan darse vuelta& "Todos escuchan atentamente lo que dices& "Tratan de impresionarte y promover la conversaci#n& /uando intentas cambiar el tema o actividad, "los dems aceptan el cambio inmediatamente& ",iriges la energa del grupo& Estos indicadores s#lo rasgu!an la superficie. .l pensar en lo anterior, puedes probablemente relacionar esto con tus propias e$periencias 6incluso si no te diste cuenta7 ".lguna ve has hablado con un grupo de personas y te has encontrado dirigiendo a la persona que habia dado mas aprovacion& Puedes haberte descubierto a ti mismo haci(ndolo, pero todava se senta demasiado artificial para dirigir a todos igualmente. 'ui s has estado en una situaci#n en la que estuviste tratando de captar a una atractiva chica mientras tu amigo te contaba sobre su da en el traba%o y te encontraste a ti mismo esfor ndote para poner atenci#n. T) queras escuchar lo que (l tenia que decir, pero no podas de%ar de captar la conversaci#n de la chica en la que estabas interesado o mirabas de reo%o. 'ui s incluso has estado en una situaci#n en la que estabas saliendo con un amigo que sabas que no te haca ver bien. /uando te reunas normalmente, todo era genial. Pero cuando salgas a un lugar en el que (l no calce, su valor cambiar relativo al tipo de situaci#n y t) te sentirs diferente respecto a tenerlo ah. En caso de cualquiera de estas situaciones, pudiste haber sentido una compulsi#n emocional a poner mas atencion a ciertas personas que a otras. .quello, no necesariamente significa que actuaste sobre ello, sino que fue una respuesta emocional que tuviste en ese momento. Una forma de pensar sobre el ambiente social es como una piscina que est tibia en un e$tremo y fro en el otro. La inclinaci#n natural es irse donde est( ms tibio. Todos estos cambios, dependen de la situaci#n.

DEFINICIN: VALOR SITUACIONAL.

La misma persona a la que ignoramos en una situaci#n puede ser la misma persona con la que estamos ms interesados en otra. El valor social puede ser una situaci#n muy especfica y en tales casos pueden llamarse 2valor situacional3. En una sala de clases donde un profesor da un discurso que inspira, la dinmica de estatus cambia a favor del profesor. Lo mismo ocurre con la estrella que canta en un concierto. E el tipo que da una gran fiesta en su casa. E el ,J que pone m)sica que a todos les gusta. E la celebridad que todos miran y suspiran. E el barman y el promotor de un club, con flu%os continuos de personas que siempre quieren algo de ellos. Todos estos hombres se benefician debido al aumento situacional en su valor desde su medio ambiente. El aumento es algo que ellos pueden sentir y que puede ser sentido por otros. En el caso del profesor, nota que cuando los alumnos levantan sus manos para hacer preguntas o responder, sus voces no son tan poderosas como la vo del profesor. Ellos no mantienen el contacto visual como lo hacen com)nmente, ni son tan graciosos, ni cargan las palabras como suelen hacerlo. Lo mismo ocurre con el chico que hace una gran fiesta. Il camina hacia un grupo y se presenta y los invitados son ra onablemente educados. Pero cuando averiguan que (l es el anfitri#n de la fiesta, todos disfrutan y son ms simpticos y quieren entablar una relaci#n. +us voces de repente asumen entonaciones ms sumisas y giran para verlo de frente y mantienen firmes cada palabra. Para estos chicos con alto valor situacional, sus sentidos de tener valor social estn siendo refor ados por las alian as que ellos tienen en sus ambientes. +e sienten c#modos, seguros y sin necesidad de anali ar si producen agrado o no. +u valor est asumido. Pero "que tal si ponemos al anfitri#n y al profesor en una situaci#n diferente& Por e%emplo, "que tal si los tra%(ramos al bar donde estn el promotor y el ,J& En ese caso, su valor situacional se caera y puede que no sientan lo mismo al haber aceptado lo que tenan en sus entornos preferidos. Ellos no sentiran la misma confian a y es por esa ra #n que la mayora de los hombres que tienen ($ito con las mu%eres en sus territorios no les ir muy bien en un nuevo entorno. DEFINICIN: CONFIANZA SITUACIONAL. 2La confian a situacional3 es una confian a que est refor ada por la aceptaci#n social anticipada 5 de tener algo que va hacia ti en una situaci#n particular que garanti a un alto valor social relativo a las otras personas all. Para ilustrar la confian a situacional, imaginemos a un chico que se siente inseguro por su cuerpo en una fiesta con piscina. ,igamos que es una piscina llena de ni!os, cuya aceptaci#n no posee ninguna relaci#n con (l en lo absoluto. .hora cambiemos eso. .l contrario, (l est nadando en una reuni#n familiar donde sabe que todos lo aceptan. .hora cambiemos la escena una ve ms. Esta ve (l est nadando en una fiesta con sus pares, cuya aceptaci#n es ms indecisa. Cisiblemente, a medida que su e$pectativa de aceptaci#n en la situaci#n cambia de neutral a de apoyo y a de indecisi#n, (l e$perimentar un fuerte cambio interno * yendo desde la indiferencia, la confian a y a la inseguridad. Entonces volviendo con los chicos de los que di%imos que tenan un gran valor situacional- "'u( tenan en com)n& Todos ellos tenan un gran nivel de aprobaci#n social. DEFINICIN: APROBACIN SOCIAL.

2La aprobaci#n social3 es cualquier demostraci#n visible de gran valor social o alian as sociales e$ternas. Por e%emplo, si t) ves a un chico rodeado por un grupo de personas escuchando atentamente todo lo que (l dice, tu mente percibir y sentir su gran valor social por la aprobaci#n social visible de las personas que reaccionan a (l. "'u( quiere decir que las personas 2reaccionen3& "/ul es la diferencia entre las personas que se sienten 2reactivas3 alrededor tuyo, y s#lo saber que ests ah& DEFINICIN: REACTIVO !"#. +er 2reactivo3 hacia alguien significa que tu sentido normal de equilibrio est siendo afectado por ellos, de modo que el ritmo usual de c#mo piensas, sientes y act)as est siendo arro%ado. +er reactivo no es s#lo una conducta especfica. * Es cualquier comportamiento que viene desde un estado reactivo de la mente. cuando las personas se sienten reactivas hacia ti, podra manifestarse en una variedad de formas. La forma que ellos se sienten acerca de ellos mismos puede relacionarse con tus respuestas hacia ellos. Pueden sentir una clase de alerta subyacente hacia ti, y encontrarse a ellos mismos un poquito ms sintoni ados y alertas de ti que de las otras personas en la sala. Ellos pueden valorar tu aceptaci#n, aprobaci#n y tacto 5 y encontrarse a ellos mismos emocionalmente deprimidos por la posibilidad de perderlo. Usualmente ellos hablarn con una vo ms d(bil y menos firme que t) y reirn ms de tus chistes que con los chistes de otros. Bnternamente se sentirn un poco ms analticos sobre infringir en tu espacio y tiempo y considerarn ms cuidadosamente como si lo que estn diciendo es importante o no o lo suficientemente interesante para asegurar tu atenci#n. Ebviamente, cuando alguien est siendo reactivo hacia ti, te estn dando la posici#n de tener un mayor valor. Por lo tanto, "/#mo evitamos ser reactivos& DEFINICIN: NO REACTIVO. +er 2no reactivo3 significa que en un nivel interno, tus acciones no llegan principalmente de un lugar del que reaccionas a otra persona. Eso no significa 2no actuar de ning)n modo1. 0o actuar de ning)n modo puede incluso ser reactivo con y de si mismo, ya que un hombre puede querer hacer algo pero no seguir adelante debido a que le teme al %uicio de otros. 0o ser reactivo se trata ms de llegar de un lugar de autenticidad, donde tus acciones e$presan tu personalidad sin estar en reacci#n con la presi#n e$terna de como otras personas pueden querer que seas. .hora incluso si un chico no es adinerado o fsicamente atractivo, siempre y cuando (l tenga personas que reaccionen a (l en una situaci#n particular 6o si (l tiene comportamientos que le subcomunican a las personas que estaran reaccionando a (l si estuvieran a su alrededor7 y permanece no reactivo, entonces el atraer mu%eres en ese momento. La )nica diferencia entre (l y los chicos adinerados o atractivos es que ellos tienen las demostraciones tangibles de su valor, el cual comunica a trav(s de su rique a o apariencia, que tiende a darles un poco ms de confian a. . pesar de aquello, la mayora de las mu%eres no permanceran atradas a un hombre, si (ste no se proyecta bien a s mismo. Es por esta ra #n que podemos encontrar todo tipo de

estereotipos absurdos, como el fuera de forma encargado de restaurante que conduce rpidamente y vive en el s#tano de la casa de sus padres, pero que a)n as termina teniendo se$o con la mitad de su personal femenino. Pese al hecho que su estatus social no es generalmente muy elevado en un sentido tradicional, (l a)n tiene un valor que es visible dentro de los confines de su entorno. En su situaci#n, las personas que lo rodean reaccionan a (l. +us estados emocionales estn reaccionando en relaci#n a la su aprobaci#n de sus traba%os. Ellas estn siempre alertas de su presencia y sienten un poco diferente si el no esta all. Ponen atenci#n a sus conversaciones, ren de sus bromas e incluso siguen sus #rdenes. Il es socialmente aprobado en su entorno y su confian a se reafirma, debido a la aceptaci#n garanti ada. 9 debido a lo anterior, (l se siente con el derecho de asumir las conductas ms seguras a las que las mu%eres responden. REGLA: Un principio fundamental de atracci#n es que en cualquier interacci#n social, hay siempre una persona que reacciona ms a las otras personas, que la otra persona reacciona a estas otras. 9 aqu es donde introducimos el principio de atracci#n fundamental. DEFINICIN: ATRACCIN. La persona que tiene a la mayora de las personas reaccionando a su aceptaci#n y quien es la menos reactiva retrospectivamente proyecta el valor ms elevado y dirige la atenci#n de la energa social en su direcci#n. En un nivel primitivo, las mu%eres observan esta clase de subcomunicaci#n y responden a esto emocionalmente, de momento en momento. Las respuestas emocionales de las mu%eres se construyen para tomar estas subcomunicaciones y fi%arse en ellas como un imn en la vida real. Ellas sienten la emoci#n de la 1atracci#n1 y son conducidas hacia esta energa * a pesar de si el valor de un hombre es elevado en un sentido superficial o no. .quello es e$actamente la forma c#mo funciona la atracci#n. Los principios se aplican a todos los estereotipos 5 los atractivos chicos malos, los populares que act)an un poco arrogantes e incluso los chicos misteriosos que transportan una vibra aut(ntica, debido a que su indiferencia subcomunica una carencia de agenda. Lo que estos tipos tienen en com)n es que no estan reaccionando a como otros quieren que sean y que hay algo persuasivo en sus personalidades que logra que las personas reaccionen a ellos. . pesar de su estatus social total, ellos se comunican con las mu%eres en un nivel emocional. Ellos no necesitan haber conocido los estndares superficiales de la sociedad para sentirse seguros llevando el flu%o de energa social en su direcci#n 5 ellos se sienten con el derecho de ello por causa de sus solitarias personalidades. Lo que ellos tienen es un valor central. Para pensar en ese valor central, imaginemos una configuraci#n final de nuestro escenario de la piscina. Estamos en la misma fiesta con piscina con nuestros pares pasndolo bien. Fay otro chico ah cuyo cuerpo es de hecho incluso menos atractivo que el de nuestro inseguro amigo. . diferencia del chico tmido, que parece rgido y alerta, este otro chico se divierte en la piscina y bromea con todos, pasando el me%or rato de su vida. Il parece ser el chico ms popular ah y las personas ciertamente lo tratan as. "'u( refuer o social le estan dando a (l la seguridad de actuar de esa manera& Dueno, qui s (l es el anfitri#n de la fiesta. 'ui s es amigo de todos all. 'ui s tiene un libro que se esta publicando. 'ui s es ms inteligente, divertido y me%or

conversador que cualquiera ah. 'ui s es un buen bailarn. 'ui s es due!o de una agencia de modelos. 'ui s ha ledo una buena cantidad de libros sobre t(cnicas se$uales y sabe como usarlas. 'ui s tiene cinco novias celosas. 'ui s fue el presidente de su fraternidad en la universidad. 'ui s es presidente de una compa!a con una gran fortuna, o... qui s... Il es solo un chico. .lgunos chicos son haci. En una identidad central ellos sienten un sentido de aceptacion, a pesar de la situacion en la que se encuentran. Ellos solo son chicos cool. .lgunas personas los llamaran 1naturales1. DEFINICIN: VALOR CENTRAL !$#. 1Calor central3 es un valor que llevas contigo a todas partes debido a tu personalidad. Este proviene al tener un sentido de aceptaci#n que no se basa en el valor relativo que percibes de la personas que estn a tu alrededor 5 cuando tu confian a proviene de un poderoso sentido de quien eres y no de un refuer o e$terno. Esa confian a te da un sentimiento de derecho que te permite asumir los tipos de conductas que subcomunican un gran valor social. 9a sea o no que sientas un aumento en tu estatus debido a esta situaci#n, t) s#lo asumes tu valor y tienes, no obstante, a las personas reaccionando a ti. 8uchos hombres pasaran vidas enteras tratando de construir una situaci#n que les de confian a. Ellos pueden traba%ar por el me%or empleo, el cuerpo perfecto o la mu%er perfecta. Pero finalmente, lo que han construido son muros y limitaciones 5 una prisi#n en sus propias mentes. Escribir tu propio destino en la vida, tu sentido de quien eres debe ser ms profundo que eso. LIBRO III AMOR. Un pobre chico tiene una crisis de identidad. 'ui as el problema comien a cuando (l llega a sentir que pueda gustarle a una chica. Il imagina una cone$i#n con ella y toda clase de e$periencias compartidas que aun no e$isten. Il piensa que hay toda esta ntima tensi#n se$ual que va por deba%o de la superficie. Bncluso retrata a su chica cuando escucha canciones romnticas en la radio. Pero inevitablemente, se da cuenta que su proyecci#n no e$iste en ninguna realidad que incluya a la chica. ,arse cuenta que todo est en su cabe a * que la chica realmente no retribuye los sentimientos de (l... o piensa (l mientras (l piensa en ella... Es algo difcil de tomar. Bmaginemos, que nuestro chico ya tiene una novia. Los problemas comien an para (l cuando averigua que ella lo ha estado enga!ando. Il habia ideali ado la relaci#n. +e senta bien. Para haberse enamorado totalmente de esta chica, haba eliminado cualquier superficialidad y se haba enfocado en los me%ores atributos de ella y en los momentos ms divertidos que haban pasado. Juntos, (l y su chica haban surgido todo tipo de ideali aciones que haban hecho ms fuerte su relaci#n. Faba muchas cosas que se haban e$presado como una forma de refor ar su amor. Kecordaban el primer lugar que se conocieron, salido y tenido se$o. Tenan una ra #n especial por la que se haban conocido y estar %untos, a diferencia de otras pare%as. +u 1algo1. 0o era algo que podan conseguir de cualquier otra persona, por lo que podan sentirse totalmente seguros de sentir su amor sin miedo de perderse. 0o era reempla able. 9 para hacerlo aun ms fuerte, haba constantemente ree$presado con un abra o lo

que durara- 2P.K. +BE8PKE3. Lo que es divertido es que cuando termina, todos estos sentimientos especiales pueden a)n estar ah. Es s#lo que ahora hay todos estos nuevos y malos sentimientos que contin)an con ellos. Il quiere sentirse como antes. +u realidad se le viene aba%o. Dusca a su chica para validar su antigua realidad compartida, pero ella se le ha ido. La chica que e$istia para (l ya no e$iste. Ella fue parte de su imaginaci#n. El rostro que (l vio fue uno de muchos rostros que ella tena. Il no se da cuenta de ello, pero (l tambi(n tiene muchos rostros de si mismo. Todos tenemos diferentes rostros para las personas que tienen un valor diferente para nosotros. "Eres la misma persona cuando hablas con un indeseable vagabundo que pide limosnas como cuando hablas con tu madre& "/#mo la e$periencia de una persona diferira, dependiendo de su valor hacia ti& Lo que (l vio en ella fue el rostro que una persona le muestra a alguien que tiene valor para ellos. Es un rostro tan fcil de ver. /omo mirar al espe%o y ver el rostro ms bello de todo el mundo. 2Espera- Ella no est viendo las cosas claramente. "'ue hay sobre nuestro 1algo1& "0o se da cuenta que ella no puede obtenerlo de (l& 0adie puede amarla como yo puedo. Espera. "Ella se acost# con este 0uevo chico la primera ve que ellos salieron& Est bien, eso no tiene sentido porque ella di%o que siempre esperara tres meses con un chico para hacerlo especial. "'u(&L Ella se acost# con (l en el sill#n en el que pasamos nuestra primera ve %untos "0o& Ese era el sill#n especial3. 2".caso esta maldita no recuerda que ese era el +BLLM0 E+PE/B.L&L3 Il piensa que ella est confundida. Il no se rendir al amor. Kesuelve 2conquistarla de nuevo3. Pero ha de%ado de ser su novio para ser ms como todos los otros chicos del club de fans de ella. Il es todo lo que el nuevo chico no es. 9 ella se siente un poco mal por (l, seguramente. Pero a medida que sale por la puerta de su 1)ltimo encuentro1 en el que (l le rog# a ella, su rostro de pena se convierte en una radiante sonrisa por su nuevo chico esperndola afuera. Ella contin)a y disfruta su vida sin pensarlo. Il se sienta y piensa en ella, sufriendo por una chica que no comparte ms su realidad. 9 aunque (l nunca lo admitir, ve lo peor de si mismo en ella. Porque ba%o diferentes circunstancias, (l sabe que pudo haber hecho lo mismo. 'ui s si su relaci#n se hubiera a!e%ado. E si (l hubiera conocido a otra chica. Entonces (l anda decado por alg)n tiempo, hasta que los sentimientos de soledad comien an a menguar. Luego, una ve que est listo, empie a el proceso de reestabili arse a (l mismo. /ambia su atenci#n de su perdida por reas superficiales en las que puede me%orar a si mismo. +e fi%a en su estatus, transportando intermediarios como sus identidades, carrera, propiedad, vehculo, ropa, %oyas, etc. Il es un hombre com)n. 8antendr el control. El tiempo pasa, su vida me%ora en cierta medida, pero aun esta solo. . trav(s de nuestro condicionamiento social, llegamos a entender el 2amor3 de una manera que est a menudo ms enfocada hacia el idealismo que hacia una definici#n precisa del fen#meno. Escritores y fil#sofos han debatido por mucho tiempo el significado del t(rmino, sin alguna ve a llegar a ning)n consenso. En algunas culturas, hay incluso m)ltiples palabras usadas para definir al 2amor3. 8uchas personas conciben al amor c#mo el tener propiedades sobrenaturales. Ellos pueden creer que cada persona tiene s#lo una alma gemela perfecta, o que el verdadero amor durar por siempre, o que las personas pueden enamorarse s#lo un cierto n)mero de veces. Ellos incluso pueden creer que el destino causar que el amor 2solo suceda3 cuando sea el tiempo correcto. /on fe que e$isten tales fuer as poderosas traba%ando, no es sorprendente que las personas a menudo intensifiquen sus sentimientos con la creencia que estn siguiendo sus cora ones. Piensa por )ltima ve lo que sentiste cuando estuviste enamorado. "/#mo lo sabas& "Era un sentimiento de atracci#n& "Era un sentimiento de cone$i#n& "Era un

sentimiento de deseo& "Era un sentimiento de uni#n fsica& "Era un sentimiento de unidad& "Era un sentimiento de inquieta codependencia emocional& "Aue una combinaci#n de todas esas cosas& "Es amor una antigua pare%a que se sienta en su patio, c#moda con sus antiguas rutinas establecidas& "Es amor dos adolescentes encerrados por la pasi#n en el asiento trasero de su auto, buscando un preservativo& "Es amor un par de reci(n casados, que se miran el uno al otro mientas toman sus votos matrimoniales& a menudo se dice que el amor es una auto hipnosis4 una bella psicosis que nos toma y nos provoca a actuar de maneras que de otro modo ni siquiera consideraramos. El amor no es algo causado por otra persona. 0osotros podemos causarlo en nosotros mismos. . medida que asombramos a nuestros pensamientos con nuestro concepto de una persona particular, nuestras mentes cambian la forma en que percibimos a dicha persona y encontramos formas de eso tenga sentido. ,e repente, todo parece tan simple. Es amor. 9 as como nos su%eta, nuestro cuerpo fsico hace lo mismo, girando e intensificando nuestra qumica emocional hasta que estemos completamente cautivados. Para algunas personas, el amor puede ser una oportunidad de tener un compa!ero en su via%e. Puede ser una oportunidad para ellos de e$perimentar y entender completamente a otra persona y hacer que esa persona haga lo mismo por ellos. Una relaci#n amorosa entre dos personas puede ser saludable y cultivar el crecimiento espiritual y fsico. Puede ser una de las e$periencias ms placenteras e importantes que una persona tenga en el curso de toda su vida. Pero eso depende de si la persona est preparada para esto o no, ya que la idea de amor tambi(n puede ser destructiva. Para algunas personas, puede ser una autodecepci#n que ellas puedan fi%arse en como una forma de evitar el enfrentar sus defectos. Las personas a menudo piensan que cualquier fuerte reacci#n emocional que sientan hacia otra persona es un signo de que estan 2enamorados3. Ellas pueden haber traba%ado ellos mismos hacia un encaprichamiento con alguien que no retribuye su inter(s y pensado que es algo que los hara sentir completos. Pueden ansiar desesperadamente la atenci#n de una persona y pensar en el inquieto sentimiento de necesidad por su aprobaci#n mientras sienten mariposas en sus est#magos. En una relaci#n, pueden de%ar a su pare%a, ya que se dan cuenta que su perdida de encaprichamiento de novela es un signo de que se han enamorado, 9 mas tarde, pueden tener problemas para encontrar a alguien nuevo y pensar que perdieron al amor de su vida. Fay quienes se enamoraran de cualquiera que los conquiste. Ellos son impacientes y enamorados de la idea de estar enamorados. Fay otras personas que temen enamorarse. Estan hartos y crean barreras emocionales para prevenirse a ellos mismos de ser heridos en el futuro. Por ultimo, las personan procesan sus e$periencias a trav(s de una niebla de emociones y crean e intensifican estas ocurrencias en sus propias mentes. /omo di%imos, una persona puede sentir un aumento en su sentido de aceptaci#n al estar en una situaci#n especfica. 9 de la misma manera, una persona puede sentir un aumento en su valor al estar con una persona especfica. /uando el sentido de aceptaci#n e identidad de una persona est unida a otra persona, ellos son dependientes de que la otra persona se sienta bien sobre ellos mismos. 9 debido a eso, llegan a ser reactivos en su relaci#n. +e centran en sus pensamientos ms hacia el dolor de posiblemente perder a la otra persona que el placer de estar %untos. Una ve que esto ocurre, su conducta se torna menos atractiva, y sus sentimientos de amor de pare%a hacia ellos comien an a decaer. 'ui s entonces, es s#lo la persona que no necesita aceptaci#n social para sentirse bien, la que puede realmente valori ar el estar enamorado. "Es posible que sea solo cuando no necesitas amar lo que encontraste& .

LIBRO IV IDENTIDAD. +i estas en un ascensor, "c#mo sabes si ests a nivel de la a otea o el s#tano& ,igamos que estas en un ascensor envidrado. En ese caso, puedes saber donde ests mirando hacia afuera. Pero digamos que estas al interior de un ascensor cerrado y el indicador no funciona. En ese caso, hasta que se habra la puerta, "como puedes saber...& Esto nos trae el concepto de identidad. DEFINICIN:IDENTIDAD. 2Bdentidad1 es un concepto en tu mente que se relaciona contigo y te de%a fuera de tu entorno social. +olo tenemos una comprensi#n de nosotros mismos que no est conte$tuali ado. +in embargo, en el proceso de interactuar con otros y reconocer las diferencias entre ellos y nosotros, formamos un auto concepto que es completo. Tu identidad es una presentaci#n a ti mismo y al mundo de lo que te hace diferente o )nico y lo que has aprendido para que la gente te acepte. Es la suma de tus creencias sobre qu( clase de persona eres y no eres, para lo que eres capa y no, donde te ubicas en la %erarqua social, y las formas en las que tienes derecho a actuar, como resultado y en las que no. .unque no te des cuenta de la magnitud de esto. T) ests siempre procesando el mundo a trav(s de esa peque!a semilla en tu mente que es tu identidad. /omo criaturas sociales, tenemos la capacidad de dominar y dictar la energa de cualquier entorno social. Pero como regla, es nuestra creencia sobre quienes somos lo que dicta cuanta de esa capacidad realmente usamos. La identidad puede considerarse como una construcci#n mental que te da poder al igual que limitaciones. Puede darte confian a en algunas situaciones ya que sabes lo que vales y act)as de acuerdo a eso, pero en otras situaciones tambi(n puede impedirte que hagas cosas que te ayudaran, ya que crees que 2Ese no soy yo3. . menudo puedes reconocer cuando la identidad de un chico, le esta impidiendo actuar, por su mirada de cachorro y las irracionales e$cusas como 1ese no soy yo1 o 1estoy demasiado ocupado1, cada ve que habla sobre cualquier cosa que ira ms all de las limitaciones conductuales de su identidad. +u mente est literalmente bloqueando y recha ando cualquier cosa que pueda for arlo a cargar con una identidad con mayor valor que la que (l cree que merece. La identidad es uno de esos conceptos que debes reconocer en ti mismo, ya que para tener ($ito con las mu%eres 6o incluso me%orar7 requieres continuamente involucrarte en un profundo nivel de identidad. /asi siempre, lo que marca la diferencia entre un chico que s#lo puede mantener una conversaci#n siempre y cuando se est( entreteniendo y un chico que realmente puede transportar a una chica a su mundo, es su profunda identidad 5 el nivel de sentido de si (l tiene el derecho o no. Es por eso que una mu%er no tiene se$o contigo4 debido al modo que act)as. Ella tiene se$o contigo por quien eres t). /uando una mu%er te conoce por primera ve , ella te escrenea, al esperar para tener se$o contigo hasta que pase suficiente tiempo contigo para %u gar tu carcter. Eso es, si eres realmente el hombre que proyectas ser. 5 tu sentido de valor, derecho e individualidad. +i tu personalidad la mantiene cautivada hasta que est( satisfecha de que eres en verdad un hombre atractivo, tanto en tus acciones como en tu sentido de quien eres, entonces ella querr tener se$o. +in embargo, si ella siente incluso la ms ligera incongruencia, perder atracci#n instantneamente y se ir. .s que, si quieres ser atractivo y no simplemente entretenido, debes desarrollar tanto tus habilidades

sociales como tu sentido de quien eres en un punto de total congruencia.

REGLA: Tu identidad puede mantenerse en un valor elevado o en un valor ba%o, o con nada entre medio 5 y el valor de tu identidad es algo que t) cultivas basado en cuanto derecho crees tener para causar un impacto preponderante en tu entorno social y cuan bien crees que puedas mane%ar las reacciones buenas y malas que prosiguen de aquello. 9a sea que te das cuenta o no, hay una idea en tu mente sobre cuanto ($ito mereces de la vida 5 o cuanto valor mereces para cultivar como el 2hombre3 que te identifica como ser humano. /uanto ($ito crees que te mereces con las mu%eres es una parte de ese auto concepto tambi(n. El derecho es un concepto con m)ltiples interpretaciones, en el caso de sentirse con el derecho de tener ($ito con las mu%eres est ligado a sentirse con el derecho de tener ($ito en la vida. 8uchas personas notan que la me%or parte de estudiar para llegar a ser bueno con las mu%eres es que su b)squeda de compa!a femenina, los motiva para llegar a ser una me%or persona. La confian a que ellos desarrollan para conseguir chicas los lleva hacia otras reas de sus vidas. Un hombre que se siente seguro con las mu%eres es el mismo que se siente facultado para comen ar conversaciones, para decir lo que piensa, ser el centro de atenci#n, sociali ar con otras personas carismticas, dictar la pauta de las interacciones, fi%ar las tendencias de lo que es cool y e$presar su personalidad libremente. +u sentido de estar facultado no lo hace detestable o un tirano. .l contrario, le asegura que cuando aborde una identidad de valor elevado, las personas lo disfrutarn 5 como cuando un m)sico se sube al escenario y a todos les gusta porque ofrece valor. REGLA: Un chico con gran valor con un fuerte sentido de quien es, bsicamente tiene absoluta libertad con las mu%eres 6con las personas en general, realmente7. Para la mayora de los estndares de las personas, es casi absurdo ver cuan rpidamente responden las mu%eres a esta clase de seguridad. /uando una mu%er conoce a un hombre que se siente completamente seguro para hablar con ella, bromea, cuenta historias y generalmente lleva la interacci#n, ella responde automticamente bien. Il est adentro. Pero si un hombre no se siente c#modo haciendo estas cosas, ella generalmente lo elimina. Es por eso que la forma como las mu%eres responden a ti 6cuanto valor tienes7 comien a con tu identidad. Entonces, "de donde viene tu identidad& Es crucial percibir que tu auto concepto est siempre involucrndose a trav(s de tu interacci#n con el mundo 5 a menudo en reacci#n a la retroalimentaci#n social que obtienes de otras personas. ,igamos que intentas asumir un rol con un valor ms elevado y eres aceptado. ,e repente, tu identidad es refor ada con mayor valor. Pero digamos que intentas asumir un rol con un valor ms elevado y no eres aceptado 6qui s las personas se burlan de ti7. ,e pronto te das cuenta que no deberas intentarlo ms y tu identidad termina apartndote del futuro. /omo seres humanos, estamos integrados a ser sociales y como criaturas sociales siempre estamos comprometidos en el proceso de provocar la retroalimentaci#n social, la que nos influencia a reaccionar adaptando nuestra identidad para me%or o peor.

DEFINICIN: RETROALIMENTACIN SOCIAL% O CONTACTO. 0uestras mentes e$isten en un estado de 2contacto1 eterno con las personas que estan alrededor de nosotros. Lo que significa, es que nuestras mentes estn continuamente comprometidas en un subproceso de referencia y validaci#n cru ada entre nuestro conocimiento y el conocimiento de otros. . trav(s de este sutil y continuo proceso, nuestras mentes provocan la 2retroalimentaci#n social3, e$tendi(ndose desde las subcomunicaciones ms sutiles hasta las respuestas ms obvias 5 las cuales todas estn continuamente formando y reformando nuestras ideas sobre quienes somos y el mundo en el que vivimos. +i te das cuenta o no, tu interpretaci#n de la realidad es muy sub%etiva y masivamente influenciada por la retroalimentaci#n que obtienes de tu entorno social. Es por eso que una persona visita una tierra e$tran%era, puede que haya una e$periencia de lo que se conoce como 2impacto cultural3, en el que ellos sienten una descone$i#n surreal de su entorno. 9 asimismo, para una persona aislada por mucho tiempo de la sociedad, puede que haya lapsos de cordura, donde ellos no puedan relacionarse ms entre ellos a la norma social. Podemos conceptuali ar la retroalimentaci#n social como un espe%o a trav(s del cual las formas que actuamos sean referenciadas y validadas. ,ebido a la retroalimentaci#n social, tenemos una idea de c#mo actuar 2normal3 5 reconocer nuestro estatus y como actuar de una forma que se ponga alineado con eso. . trav(s de nuestra interacci#n con el mundo, ganamos alg)n concepto de las conductas que e$presen quienes son las personas, que roles %uegan y su valor social dentro de un grupo. Tanto en un nivel de consciencia y subconsciencia, tenemos una idea de c#mo se ve un chico de estatus elevado y uno de estatus ba%o. Todos hemos visto ambos estatus. +i somos conscientes de ello o no, nuestras mentes reconocen las diferencias y respuestas emocionalmente. Por lo tanto aqu est el por qu( la retroalimentaci#n es importante. REGLA: +i en el proceso en curso de 1contacto1 obtienes retroalimentaci#n social que te dice que tu estatus est .umentando o disminuyendo, tu mente sentir presi#n social de reaccionar al asumir la identidad que tu entiendes que es la ms adecuada a la situaci#n en el tiempo. /omo criaturas sociales, somos adaptables. +i estamos en un entorno en el que tenemos o carecemos de estatus, lo sentiremos y nos sentiremos presionados de entrar en las conductas que nuestras mentes reconocen como adecuadas para el rol. Es por esa ra #n que una chica de un pueblo peque!o donde ella es popular a menudo ser una persona totalmente diferente cuando est( en una gran ciudad en la que no cono ca a nadie y las chicas lindas est(n por todas partes. +u confian a cambiar, los tipos de chistes de los que ella reir cambiarn, y los tipos de personas con los que ella estar dispuesta a salir tambi(n cambiarn. .hora, antes de que sigamos ms le%os por esta senda, se debe entender que todas las personas reaccionan de manera diferente a la presi#n social. .lgunas personas reaccionan de manera muy obvia mientras que otras no reaccionan para nada. ,epende de un concepto en sus mentes llamado 2criterio de derecho3.

DEFINICIN: CRITERIO DE DEREC&O. Tu 2criterio de derecho3 es el criterio que crees necesitar conocer para sentir que se te permite asumir una identidad de gran valor y actuar de manera que las mu%eres encuentren atractivo. ,ependiendo de c#mo est( conectada tu mente, tu criterio de derecho se crear uno o varios de los siguientes:. Estndares sociales superficiales:. cuando piensas que te has encontrado con los estndares tpicamente poco realistas del condicionamiento social 6verse bien, ganar dinero, tener ($ito, poseer buenas cosas, etc-7 . Alianzas:. cuando has garanti ado aceptaci#n debido a las alian as 6ser amigo de personas con estatus elevado, tener una novia se$y, tener muchos amigos a tu alrededor, etc...7. Competencias:. cuando tengas cualquier cosa que haga que las personas quieran algo de ti 6tener acceso a algo e$clusivo, tener conocimiento o e$perticia que las personas quieran aprender, contar chistes o historias entretenidas que llame la atenci#n de las personas por un periodo, etc...7. Role-plays:. cuando una circunstancia temporal te e$ige asumir un rol que no refle%e quien normalmente creas ser 6ser el profesor en una situaci#n profesorGalumno, tener un rol respetado o profesional, estar rodeado s#lo por personas de menor estatus para llenar el rol de valor elevado por carencia, etc-7. Identidad:. cuando tienes una creencia interna de derecho por ser una parte de quien eres. /uando tu criterio de derecho es conocido, tu mente te dice: 2Te es permitido asumir todas las sutiles conductas de valor elevado que has reconocido en otros3 Tu mente comunica esto por el estado emocional que te entrega. Este fen#meno a menudo se llama 2entrar al estado3 Estar en estado es una e$periencia poderosa. . menudo, la cosa que literalmente vuelve adictos a los hombres para me%orar con las mu%eres, es el estado que ellos consiguen de esto. /uando estas en estado, el mundo es tu ostra. Tu mente se tranquili a y todo lo que hagas funciona. Tu humor pega, tus historias agradan y las personas te siguen. El chico que est en estado usualmente tiene el 2imn2ms poderoso de atenci#n, por decirlo as. Fay formas diferentes de pensar sobre por qu( el estado provoca este impacto, pero una e$plicaci#n convincente se resume a esto: El estado es una refle$i#n de identidad y tu identidad es una refle$i#n de valor social. +in embargo, quien sea que est( en estado debe ser la persona con el valor social ms elevado. 8s all de eso, como una parte de la naturale a humana hay un valor inherente en las personas que e$presan su personalidad desde un lugar de autenticidad. Tu personalidad es una reacci#n de tus e$periencias de vida. Fay algo para aprender de eso. Tus elecciones de humor o estilo, por e%emplo, son refle$iones de la forma que tu le pones sentido al mundo y a las emociones que quieres evocar. /uando estas en condiciones, ests e$presando tu personalidad sin todas las impure as de la actualidad. T) no ests tratando de impresionar, persuadir o conformarse. Tu comunicaci#n es, digamos, ms real. Las personas valoran eso. . menudo se dice que cuando ests en condiciones, ests principalmente conectado con tu yo aut(ntico. 0o estas reaccionando por como crees que otras personas quieran que seas. +#lo estas e$presando tu personalidad y compartiendo tu energa con las personas y ellas pueden sentir que )nicamente tu ests ofreciendo valor porque, tu no necesitas una reacci#n de ellos. Por todas estas ra ones, 2estar en estado3 implica valor social. Etra forma de pensar en tu estado es un sistema emocional que te dice si tienes aceptaci#n o no.. ,espu(s de todo, una ra #n que necesitamos para tener una

emoci#n que nos diga si merecemos o no asumir una identidad con mayor valor, es decir, si ganaremos o perderemos aceptaci#n o no. DEFINICIONES: SENTIDO DE ACEPTACIN Y ESTADO. Tu 2sentido de aceptaci#n1 es una emoci#n que te autoindica cuando tu valor dentro de un grupo est aumentando o decayendo. Es un sentimiento de validaci#n, de 2estar en estado3 o 2fuera de estado1, que te indica si tu identidad est traba%ando para que asegures la aceptaci#n. ,e la misma manera que sentimos placer al ser aceptados, la falta de aceptaci#n social puede causarnos una incomodidad emocional o incluso una parlisis que es similar a una amena a a nuestra seguridad fsica. 8ientras que en la sociedad moderna, no siempre es relevante, estamos integrados a entender la aceptaci#n y sobrevivencia social al estar interrelacionados. Una forma )til de conceptuali ar tu sentido de aceptaci#n es un sentimiento de que e$iste dentro de ti todo el tiempo. Es una emoci#n que e$perimentas, como la felicidad, triste a o cualquier otro sentimiento. La )nica diferencia es que no es un sentimiento que te ense!an usualmente a reconocer, por lo que no estars alerta a menos que cambie considerablemente. /omo la bulla en un club nocturno, no es algo que acostumbrars a fi%arte porque est siempre ah. Es s#lo cuando el nivel de bulla ba%a o se tranquili a cuando lo notars * de manera inmediata. Esta fluctuaci#n de estado es algo que sentirs dependiendo de si tu criterio de derecho fue conocido o no. 0uevamente, hablamos de cinco criterios de derecho que pueden afectar tu condici#n: Estndares sociales superficiales, alian as, competencias, role*plays e identidad. Ceamos los criterio ms de cerca. CRITERIO DE DEREC&O. EST'NDARES SOCIALES SUPERFICIALES: Kecuerda unos a!os atrs, cuando tuviste un nuevo corte de cabello o una polera. T) sabas que te veas bien. Las chicas te miraban y las personas parecan respetarte ms. 0aturalmente, eso te hi o sentir bien e incluso interpretaste el rol. En esa oportunidad probablemente pensaste que era el corte de cabello o la ropa lo que te daba las respuestas positivas. Pero piensa en esto: el tiempo ha pasado y tu estilo ha cambiado. +i fueras a usar la misma ropa que usabas hace unos a!os, "sentiras la misma confian a& Probablemente no.. La gente respondera de manera diferente a la misma ropa, ya que el modo que esa ropa te hi o sentir, ha cambiado. Entonces, sentas que habas conocido los criterios de derecho socialmente condicionados 5 verse bien. /omo resultado, tu anticipaci#n de la aceptaci#n social te puso en estado y tus conductas fluyeron de all. La forma que las personas te respondieron fue una profeca de reali aci#n propia. Bmaginemos a un e$traterrestre de otro planeta que viene de visita a la Tierra. Este e$traterrestre se ve y habla como un ser humano com)n y corriente, con la diferencia que (l mide un metro, calvo y sin ning)n peso. .hora, lo que es interesante sobre este ser es que en su planeta, ser peque!o es sin#nimo de ser superior, ya que no requiere comer demasiada comida para mantenerse a si mismo. La calvicie, de la misma manera, es un signo de madure y en su planeta la madure es una cualidad atractiva en un macho. .dems, debido al sistema de valor de su planeta, via%ar y tener rique a de e$periencias es ms admirable que sentarse en una oficina todo el da y atesorar

ms dinero que el que alguien podra necesitar. ,e hecho, esto )ltimo, es considerado como ser conformista y gen(rico. Por todas estas ra ones 6que pueden tener sentido para algunas personas en la Tierra7 nuestro ba%o, calvo y pobre, pero trotamundo e$traterrestre ha tenido una vida de e$periencias positivas que le dan la creencia que merece s#lo lo me%or. Entonces, cuando (ste llega a la Tierra y ve que su )nica competencia son estos chicos altos con grandes peinados que se %actan con las mu%eres sobre cuanto dinero tienen, (l piensa para si mismo: 2Este es mi da de suerte3. Eso es lo que un sentido de derecho basado en estndares sociales superficiales se basa 5 sentirse como si has conocido los estndares superficiales de la sociedad y sentirse seguro como resultado. CRITERIO DE DEREC&O. ALIANZAS:. Bmaginemos a un chico que nunca ha tenido novia. Era socialmente torpe, un poco inseguro y pareca algo ansioso todo el tiempo. Pero finalmente, una chica se interesa en (l a pesar de todo y se hacen pare%a. ,e repente, nuestro torpe y tmido chico se rela%a e incluso se torna un me%or chico con quien salir 6imaginaremos que (l no es el tipo que de%a a sus amigos y se queda solo con ella7. Il sola andar con un ba%o sentido de aceptaci#n y le afectaba en muchos niveles. Pero su 2alian a3 6por decirlo as7 con su nueva novia le dio una 1retroalimentaci#n social1 positiva y comen # a sentirse ms seguro. Lo grandioso de esto es que las otras chicas comien an a notarlo y se interesan tambi(n, lo que funciona como un espiral para su confian a. Por supuesto, en el pasado, (l estaba e$perimentando un efecto espiral a su confian a tambi(n. El espiral estaba solo conduciendo su estado en la direcci#n contraria. 'ui s t) has estado en una fiesta en la que no conocas a nadie. .l comien o de la noche, pudiste haberte sentido desconectado del entorno. Pero a medida que la noche pasaba, conociste unas cuantas personas que reaccionaron bastante bien y con cada persona nueva que hablaste, comen aste a sentirte ms confiado. 8ientras que al comien o de la noche, te esfor abas pensando en algo perfecto para decir, pero al t(rmino de la noche estabas tan 2ensimismado3 que no podas hacer nada mal. Podas andar y conversar con las personas y llevarlas hacia cualquier cosa que tenas que decir. Pudiste contar historias, bromas e incluso conseguir chicas y bailar con ellas- 9 a todos les encantara. ,e eso se trata un sentido de derecho que proviene al tener alian as 5 sentir que las personas que te gustan te den un valor elevado y sentir confian a como resultado. CRITERIO DE DEREC&O COMPETENCIAS:.

/uando sabes que tienes algo que las personas quieren de ti, tu inclinaci#n ser asumir una identidad de mayor valor. Es por eso que las mu%eres est(n a menudo en estado cuando estn en clubes nocturnos 5 ellas saben que hay muchos hombres que quieren algo de ellas. 6.unque tambi(n es por eso que muchas de estas mu%eres pasen un mal rato a%ustando los cambios naturales de la edad7. /uando tienes acceso a una fiesta e$clusiva o una guitarra que todos quieren or tocar, o una historia que todos quieren escuchar, te sientes ms seguro que cuando no tienes estas cosas. Bmaginemos a un chico que nunca se ha acercado a una mu%er en su vida. Il es demasiado nervioso para acercarse, porque su sentido de identidad le dice 2no comiences conversaciones con las mu%eres porque no tienes el derecho de

ocupar su tiempo o atenci#n3. Por lo tanto, para ayudarlo, t) le das lo que (l cree que son las lneas de apertura perfecta e incluso una gran pauta para conversar una conversaci#n. Esto le da mucha confian a, ya que a pesar de que (l no puede sentirse capacitado para acercarse a una chica, tiene las lneas de alguien que lo hace. Es genial, ya que no es (l qui(n est en %uicio, sino las lneas. +i algo sale mal, no fue (l, sino que s#lo algunas lneas malas o qui s su entrega. .fortunadamente, (l ni siquiera piensa en eso. En lo que (l se basa es en su nuevo sentido de confian a al tener una competencia que las personas quieren 5 entretenimiento. ,e hecho, al tener historias y lneas buenas, le dan valor a (l. Ellos se entretienen, y por un tiempo mantendrn la atenci#n de las personas. El problema es que una ve que las lneas se acaban, la mente del chico le dice 2de%a de hablar 5 lo que tienes que decir no es suficientemente bueno3 y el tiene lo que se conoce como 1+ndrome 9o no tengo repertorio3. Por supuesto (l tiene una vida de e$periencia para hablar, as como una habilidad para relacionarse con las personas. Pero debido a que este estado se esfuma tan pronto como se acaban las lneas, las mu%eres lo sienten y pierden la atracci#n por (l. Il cree que ellas se fueron porque se le acabaron las lneas 6su competencia7 pero lo que realmente se le acabo fue su condici#n 6su confian a7. .quello es lo que un sentido de derecho que viene al tener competencias se trata * sentir que tienes algo que las personas quieren, te da valor, y te sientes seguro como resultado. CRITERIO DE DEREC&O ROLE-PLAYS:. /omo criaturas sociales, estamos conectados a asumir los roles que nos esperan, y asumir las caractersticas de quien pensamos que las personas quieren que seamos. .lgo fascinante y poderoso ocurre cuando asumes un rol que normalmente no interpretas. En la ms terrible de las circunstancias 5 desastres o emergencias 5 hay a menudo personas comunes que se comportan como h(roes increbles y se encargan de la situaci#n. +u cora%e no solo viene de tener un sistema de valor que anula su miedo, sino que tambi(n al saber quienes tienen que ser en ese momento y asumir el rol. E$isten ciertos roles que son universales en cada sociedad 5 los lderes, los seguidores y a todos entre medio. /omo criaturas sociales, reconocemos estos roles, y gravitamos hacia el rol que creemos que nos queda me%or. El problema con eso, sin embargo, es que en una sociedad en que las personas estan constantemente compitiendo el dominio sobre otras, la presi#n social que la mayora de las personas estan ba%o sus vidas completas es aceptar un rol menor. . pesar de cualquier rol menor que puedas asumir, en algunos puntos en tu vida, probablemente seas llamado a asumir un rol de mayor valor. 'ui s sientes ms dominio en el traba%o, o cuando le ests ense!ando algo a alguien o cuando tienes una novia que espera lo me%or de ti. +i estas afuera de un club y tu amigo no es tan bueno con las mu%eres como t), probablemente te encontrars a ti mismo liderando y sintiendo un gran estado. Estars tan cautivado de interpretar el rol que te espera * el rol que tu amigo te est literalmente dando. 5 que no dudars de ti mismo. Por otra parte, si ests afuera con un chico que tiene ms habilidades que t), puedes encontrarte a ti mismo viendo lo que (l est haciendo y pasas un mal rato %ugando tu propio %uego ya que ests intentando mantenerte a su lado. .l hacer eso, estars refor ando su condici#n porque le ests dando una retroalimentaci#n social, que el merece asumir un rol ms dominante. Los roles constantemente cambian. +i dos chicos estan conversando con la misma chica y uno de ellos tiene un rol de

dominio ms firme que el otro4 ese otro chico sentir la p(rdida de su condici#n, ya que (l siente que el rol de valor elevado le ha sido quitado. +u condici#n le dir que el rol que el estaba interpretando antes le ha sido ocupado por alguien ms, y (l reaccionar al asumir un rol que es ms sumiso. Las personas a menudo llegan a ser ms dependientes de los roles que ellos interpretan para permancer en estado. Ellos necesitan una retroalimentaci#n social 5 sea as con las chicas o sus amigas 5 para sentirse como si ellos son la persona que quieren ser. ,e eso se trata aquello que es un sentido de derecho que proviene al interpretar un rol 5 sentir que el entorno social te ubica en un rol de valor elevado, y sentirse seguro como consecuencia. CRITERIO DE DEREC&O. IDENTIDAD:. El criterio de derecho final es la identidad. /uando sientes un sentido de derecho debido a tu identidad, ciertas cosas pasan:. * 0o necesitas pensar que has encontrado los estndares superficiales de la sociedad para sentirte seguro. * 0o necesitas que las personas, amigos y mu%eres sean simpticos contigo para que te sientas bien. * 0o necesitas tener algo que las personas quieran de ti para sentirte seguro. * 0o necesitas que otras personas te coloquen en un rol de valor elevado para sentirte seguro. Todas estas son formas de seguridad situacional, las que son una forma de seguridad inferior e impropicia. La seguridad situacional puede atraer a las mu%eres temporalmente, pero nunca es totalmente estable, ya que fluct)a dependiendo de las circunstancias. ,ado que una mu%er esperara para tener se$o contigo hasta que ella %u gue tu carcter, es inevitable que tu condici#n decaiga en alg)n punto y tu incongruencia saldr a flote. 9 cuando eso ocurra, ella perder la atracci#n y se ale%ar. /uando tienes un sentido de derecho que proviene de tu identidad, tienes en cambio, lo que se conoce como una seguridad central.

DEFINICIN: SEGURIDAD CENTRAL. 2+eguridad central3 viene de una firme convicci#n de quien eres y lo que mereces de la vida. Es una seguridad que no fluct)a 5 que mantiene tu condici#n firme todo el tiempo a pesar de la situaci#n 5 ya que t) sabes que tu aceptaci#n en una situaci#n particular nunca es una amena a a todo tu bienestar. La seguridad central puede ser difcil d encontrar y es algo que cultivas por la forma que vives tu vida da a da. La mayora de las personas andan por la vida en un trance, rara ve se detienen a pensar en las ra ones aut(nticas detrs de sus acciones. Ellas ignoran las verdades incomodas de su e$istencia y reaccionan al mundo con un piloto automtico emocional. En ve de concebir una clara visi#n de cristal de c#mo ser la persona que ellos quieren ser, ellas buscan a otros para determinarlo por ellos. La vida est llena de presiones 5 presiones para actuar de cierta manera, presiones para aparecer como un cierto tipo de persona, presiones para adoptar los gustos y valores de otras personas. Fay siempre una tentaci#n de ser atrado por estas presiones y poner ms valor en lo que otras personas piensan de ti que sobre lo que tu piensas de ti mismo. Pero finalmente, cuando revelas tu energa como si te

vendieras a ti mismo. Eres un individuo. Tu valor comien a desde ah. La seguridad central viene del conocimiento que s#lo hay uno como t) y sin embargo, hay solo una persona que tiene acceso a tus puntos de vista y e$periencias. Eres )nico y por esa ra #n nadie puede quitarte tu valor. +#lo puedes perder el derecho de ello por decisi#n propia. 9 esa decisi#n se hace cuando sucumbes a la simple a de vivir la vida como un gen(rico y un conformista. Tu identidad 5 tu derecho, valor, autenticidad 5 pueden s#lo ser determinados por ti mismo. Etras personas pueden presionarte con los roles y sus estndares de todo lo que quieren, as como t) tambi(n puedes hacerlo con ellos. Pero no hay nadie que pueda decirte quien eres a menos que decidas intervenir en su interpretaci#n. Es por eso que cuando decidas que tu punto de vista es fascinante, se torna fascinante. 9 cuando decides que tu historia es genial, se torna genial- 0o es el punto de vista o historia particular, sino que la autenticidad detrs de ellos lo que es fascinante y genial. Las personas estn interesadas en averiguar lo que crees que es interesante * lo que tus puntos de vista y e$periencias son * no lo que crees que les impresionar. Tu habilidad para e$presar tu personalidad de un lugar de autenticidad es digna de si misma. REGLA: 0o necesitas cosas como aceptaciones superficiales, alian as, competencias o role*plays para sentirte facultado. Tu valor yace en tu habilidad para ser )nico y lo e$presa. El valor se resume a la actitud. /omo individuo que piensa en si mismo, tu historia, tu humor y tus puntos de vista son fascinantes y valiosas. /uando has cultivado una personalidad que crees que es autentica y llevas esto con energa y convicci#n, otros creern en ello tambi(n. +#lo depende de cuan fuerte creas en tu derecho 5 no s#lo interpretar el rolN sino que ser el chico cuya identidad sea para dominar y e$presar tu personalidad libremente, ya que cuando llevas esa clase de actitud poderosa contigo, tu confian a aparentemente se proyecta y atrae a las personas. Esa es la forma como funcionan las dinmicas. 0o es s#lo un ideal o una forma que las cosas 1deban ser1. Es la forma real de que las cosas efectivamente sigan entre las personas. Ceamos por qu( es tan importante tener un fuerte sentido de quien eres y un estado inquebrantable.

DEFINICIN: %MARCO%. Un 2marco3 es otra palabra para una interpretaci#n o una creencia. Es una ventana a trav(s de la que las personas ven e interpretan la realidad. 2Tu marco1 es tu interpretaci#n de la realidad. 9 la 1fuer a de tu marco1 es como fi%as tu interpretaci#n de la realidad 5 la medida que tus creencias sobre ti mismo y el mundo pueden o no pueden ser afectados por otras personas. Los marcos de las personas 6o interpretaciones7 son completamente sub%etivos y estn siempre libres. /omo criaturas sociales, siempre estamos comprometidos en un proceso de contacto entre nosotros mismos para ver de qui(n es el marco de realidad ms seguro, y nuestra tendencia es adoptar las creencias de la persona que proyecta la mayor seguridad y la menor reacci#n emocional con los marcos de conflictos de otras personas. Puedes pensar en conectarte como al estar en una telara!a de corrientes el(ctricas y las personas como fusibles interconectados uno a otro. Las personas con el fusible ms fuerte 6marco ms fuerte7 pueden tomar la presi#n ms e$terna y dirigir la corriente en cualquier direcci#n que ellos pla can, mientras el fusible ms d(bil

sigue el flu%o de la corriente a trav(s de ellos. 'uien sea que tenga el marco ms fuerte usualmente tendr la mayor influencia social * la mayor parte de las personas reaccionan a su marco. Eso significa tener un fuerte sentido de valor central y el derecho es tan importante. REGLA: Un fuerte marco es de reali aci#n propia. El mundo es lo que sea que piensas que es. Para ilustrarlo, consideraremos lo siguiente. +i te felicitan y tu marco es que te lo mereces, lo tomars como elogio. Pero si te felicitan y tu marco no es lo que tienes derecho, probablemente lo tomars como una condescendencia o manipulaci#n. /ualquiera de las formas, Tu interpretaci#n 6o marco7 determinar la forma en la que reaccionas y las personas sern llevadas a adoptar tus creencias, no importa cuales sean. +i ellos fueran condescendientes, pero tu lo tomas como un elogio, ellos comen arn a aceptar tu marco, ya que seras ms seguro de quien eres, que ellos. Tu marco sobrepasara el de ellos. .s mismo, si se han redo de ti y tu marco es que no tienes nada para estar inseguro, entonces probablemente lo tomars como una broma y bromearas tambi(n. Pero por otra parte, si lo tomas como un recordatorio de cuan mal te sientes, entonces reaccionars y las personas que se rieron vern que estaban en lo cierto. La forma graciosa que todo esto funciona, es que incluso si las burlas no fueran insinuadas como una broma, siempre y cuando t) las interpretes de esa manera y bromees tambi(n, entonces controlars el marco y as las personas creern que era s#lo una broma. 9 debido a que tu interpretaci#n fue como una profeca de reali aci#n propia, adems refor # t) ya e$istente marco * haciendo que el mundo sea lo que sea que pienses. REGLA: cuando tienes el marco ms fuerte, llegas a determinar tu propio valor y donde permances en relaci#n con los otros. T) determinas quien eres. Los marcos de las personas siempre estn teniendo conflictos una con la otra en varios grados. /omo criaturas %errquicas, estamos siempre comprometidos en un proceso de )til conflicto de marco para determinar quien tiene el derecho de asumir los roles de valor ms elevados y quien sea que tenga los marcos ms fuertes gana. /omo dos personas que caminan hacia una fuente de agua por un trago, la persona que esta ms segura de que es su turno ir derecho hacia esta y tomar el primer sorbo, mientras la otra persona reacciona esperando lentamente su turno. Un e%emplo de conflicto de marco entre t) y una chica con dos creencias diferentes podran ser:. ELL.: soy una chica se$y, y t) eres el pr#$imo hombre de la noche que me de%a en un pedestal e intenta por mucho tener se$o conmigo. +oy demasiado para ti. Pero si(ntete libre de entretenerme si gustas. TO: no tengo un ata%o de opciones y estoy conversando contigo porque las mu%eres son tontas, adorables y divertidas para estar. +i llegas a ser diferente a otras mu%eres, yo ya se que qui s saldremos. Pero por ahora, s#lo me divierto conversando. Estos tipos de marcos de conflictos no son hablados. Las personas de valor no hablan sobre quien tiene el marco ms fuerte o el valor ms elevado. Ellos lo subcomunican naturalmente a trav(s de sus conductas. T) puedes sentir quien tiene el marco ms fuerte no por quien dice que lo tiene, sino que por el conte$to subyacente de "quien est reaccionando ms a la otra persona& ;* "'ui(n se est escreeniando, y qui(n est tratando de impresionar& <* "'ui(n est emocionalmente afectado por la aceptaci#n de la otra persona y

qui(n es indiferente& =* "'ui(n est for ando mantener una conversaci#n y qui(n est fi%ando el tono& >* "'ui(n est perdiendo confian a en su idea de lo que es 2cool3 y qui(n no siente ning)n cambio& ?* "'ui(n se estara divirtiendo mucho si la otra persona no estuviera ah y qui(n se sentira ganas de haber sido pateado del 2e$tremo tibio de la piscina3& En )ltima instancia, de todo lo que esto viene, es "qui(n est cambiando la forma que ellos act)an para tratar de ganar valor de la otra persona y qui(n estn siendo ms 2ellos mismos3& .lgunas personas confunden la idea de los conflictos de marco como si fuera una batalla de algunas clases. Ese no es el caso en lo absoluto. ,e hecho, necesitar controlar el marco todo el tiempo para sentirse bien, es detestable y reactivo para y de si mismo. Tener el marco ms fuerte no se trata de reafirmar el dominio sobre las personas. +e trata de reafirmar el dominio sobre ti mismo * estar c#modo con quien eres y no abandonar tu energa para ganar aprobaci#n. REGLA: T) solo e$perimentas las reacciones emocionales a las personas que percibes que tienen alg)n tipo de comportamiento de como te sientes sobre ti mismo 6a menudo cuando pensamos que los necesitas ms de lo que ellos te necesitan7. /uando tienes demasiada fuer a de una reacci#n a alguien, los colocas teniendo un valor ms elevado que t) y abandonas tu poder. /omo se di%o * tu mente tiene acceso a la alerta de todos a tu alrededor, pero estars inclinado a filtrar a aquellas personas que tienen menos valor que t) y fi%arte en aquellas que tengan ms. /uando tengas demasiada fuer a de una reacci#n emocional hacia alguien, es un signo que esa persona es una parte frontal de tu realidad que las percibes como que tienen ms valor para ti que t) para ellas. ,e otro modo, no habras estado lo suficientemente alerta de ellas para haber sentido una reacci#n. Por eso es que es importante vivir en tu propia realidad 5 nunca darle a alguien el poder para dictar tu identidad hacia ti. Tu marco debe ser ms fuerte que eso. Una creencia sobre quien eres o lo que tienes derecho para ser construido sobre los estndares superficiales 5 o a quien cono cas, o con quien has tenido se$o, o que quieren las personas de ti, o cuan entretenido eres, o los roles que las personas te dan, o que tan bien han reaccionado las personas contigo en ese da particular 5 es una creencia sobre ti mismo que no es aut(ntica. Estas cosas no son quien eres. 0unca basars un s#lido sentido de si mismo en estas cosas, y pasars tu vida abandonando tu poder y tratando de tenerlo de vuelta. Tu poder yace en tu autenticidad 5 tu profundo sentido central de quien eres. Eso no es s#lo cuando las personas te preguntan sobre tus me%ores cualidades o valores y t) tienes un tipo de respuesta l#gica como la mayora de las personas tienen. Es cuando tu autenticidad verdaderamente 1suena1 en tu mente de manera que no sea algo que tengas que pensar constantemente y se torne ms una parte de tu actual y en curso realidad emocional, de lo que cualquiera pueda pensar de ti. Est en ese punto que tu estado se estabili a y puedes e$presar con quien ests, la clase de actitud que hace que la gente te adore por eso- 9 es en ese punto que las personas son conducidas por tu marco, ya que t) dictas tu identidad y es algo a lo que ellos naturalmente quieren hacerle espacio en su mundo. Tu identidad es la semilla que influencia tus pensamientos, tus conductas, la retroalimentaci#n social que obtienes en las afueras del mundo. Tu interpretaci#n de esa retroalimentaci#n social influenciar lo que sientes que te mereces, lo cual en cambio influenciar como formulas y revisas tu identidad, que influencia tus pensamientos y conductas

incluso ms. Es un espiral de retroalimentaci#n que interfiere entre la realidad interna y e$terna, y a trav(s de la cual tu completa realidad se construye y refuer a todo el tiempo.

VERSIN ":. Tu identidad es la semilla que determina tu sentido de derecho, que influencia como act)as, la retroalimentaci#n social que logras del mundo e$terno. Tu interpretaci#n de esa retroalimentaci#n social influenciar adems lo que piensas que te mereces, lo que formulars y revisaras tu identidad, la cual adems influenciar como act)as. Es un espiral de retroalimentaci#n que se interconecta entre la realidad e$terna y e$terna y a trav(s de la que tu marco se construye y refuer a todo el tiempo. LIBRO V COOL Y CONGRUENCIA. Fay todo tipo de canales de comunicaci#n sutil que te dicen si alguien est actuando de manera que ellos piensen que est en alineaci#n con su identidad o si estn reaccionando a las presiones de otros. Puedes sentirlo en sus ritmos sutiles 5 la forma que sus patrones de pensamiento fluyen hacia sus conductas. Fay una cierta vibraci#n que todas las personas que dan lugar a decirte, si sus acciones son una e$presi#n de c#mo ellos se sienten, o si estan tratando de convencerse a si mismos y a la gente alrededor de ellos, que son algo que ellos no son. Esta vibraci#n se llama 2congruencia3. DEFINICIN: CONGRUENCIA. 2La congruencia1 es cuando el sentimiento de identidad interno y formas de actuar e$ternas estan en alineaci#n los unos con los otros, ambos en niveles obvios y e$tremadamente sutiles. /uando eres congruente, tu puedes salir con cosas que la otra no sale.. En un punto, tu podrias haber conocido a alguien que tuvo los mas e$tra!os manerismos, pero que aun tu pensabas que eran totalmente creibles. Fabia un tipo de vibraci#n natural sobre ellos que subcomunicaba, 2estoy c#modo conmigo mismo y mi interacci#n con el mundo. 0o reaccionar( como a los otros pueden tratar de conseguir que yo sea, ya que esto funciona. 2/uando las personas act)an de manera congruente, ubica una clase de prueba social implcita que el grupo los acepta por quienes ellos son. ,espu(s de todo, ellos podran actuar de manera tan congruente a menos que las personas las aceptaran por la personalidad y roles que han asumido, lo que te presiona a aceptarlos tambi(n. Por lo tanto para un chico que le gusta comen ar las conversaciones y conocer nuevas personas- o que le gusta e$presar lo que est en su cabe a- o que le gusta salir mucho con las mu%eres 5 a causa de que esa es la forma en que (l es * no habr mucha resistencia social para eso ya que las personas sentirn que es parte de su personalidad. Las personas pueden sentirlo por la forma en la que (l camina, habla y se lleva a si mismo- por la forma en que se proyecta y como resuena su vo , y como las cosas que dice se alinean con toda su personalidad.

Fay una comodidad que el tiene consigo mismo y la forma que interact)a con otros. Il tiene un tipo de facilidad con el mundo y la forma en que ha alcan ado un equilibro con ello. Il puede estar sutilmente presionado o incluso fastidiado por la forma que (l act)a. Pero ser de otra forma est tan le%os de su realidad que no muestra ninguna respuesta emocional. 9 porque no es parte de su personalidad, las otras personas no pueden conseguir ning)n conocimiento e$terno o 2decir1 que sus preguntas acerca de el no tienen ninguna valide 5 lo que de%a cualquier pensamiento que no vaya con el, fuera de su realidad tambien. DEFINICIN: INCONGRUENCIA. La incongruencia es lo contrario. La 2Bncongruencia3 ocurre cuando una persona siente que sus conductas no estn alineadas con la identidad con la que ganaron aceptaci#n en el pasado. Entonces debido a que su psicologa est dificultndoles la nueva conducta que tiene una salida insegura, ellos e$hiben una sutil incomodidad * una falta de alineaci#n entre como se perciben a ellos mismo y como intentan hacer que otros los perciban. 'ui s hay un tipo de innaturalidad desconectada a sus ritmos o una falta de flu%o dentro de su entorno social. Estn esfor ndose demasiado. +on muy ansiosos o no lo suficiente. Fay s#lo algo que no est lo bastante bien. Ellos pueden mostrar una ligera duda en su vo o un ligero nerviosismo en su hablar. 'ui s son demasiado tranquilos o incluso demasiado ruidosos. Puede haber una aversi#n en sus o%os, una tensi#n en sus e$presiones faciales, o una rgida tranquilidad en sus cuerpos. +us movimientos en cada aspecto de sus fisiologas refle%an su propio valor recibido en la situaci#n y su resistencia en aquello. Por lo tanto, ellos pueden decir cosas que no tienen relaci#n con el tono de la conversaci#n y las cosas que son reacciones emocionales obvias con su propia incomodidad. Es obvio que act)en de manera que no sientan que es un refle%o de quien ellos son. 9 por esa ra #n, nada que digan impresionaran- ya que sea lo que sea, ellos no son congruentes con aquello. La congruencia es uno de los prerrequisitos en los que hacemos un %uicio inmediato. Esa brutalmente honesta reacci#n que una persona hace de otra en segundos despu(s de verla interactuar-1"es (l cool& DEFINICIN: COOL. El termino 2cool3 es un t(rmino escurridi o. La definici#n es esquiva. Es en parte una actitud que puedes ser t) mismo incluso cuando no es necesariamente lo normal. Pero al mismo tiempo, tambi(n significa tener una interesante cualidad sobre lo que le llama y fi%a la atenci#n de las personas. 8ientras que no provenga de un lugar en el que el foco primordial sea reaccionar a lo que piensan otras personas. Tener cualidades que surgen de ti, que no se adhieren ni se sostienen, pero que en cambio %uegan con una parte de la norma gen(rica de manera que sea creativa e interesante 5 aquello es definitivamente cool. La congruencia por si sola no es necesariamente cool. Un chico que es totalmente desabrido y poco interesante podra permanecer ah y 1ser el mismo1, pero el mero hecho de que fuera congruente no proyectara automticamente una gran apariencia y hara pensar a las personas que (l es cool. +i una chica lo mira, su 2congruencia3 probablemente no fi%ara el foco de su atenci#n por mucho tiempo a menos que hubiera algo llamativo acerca de (l para provocar una reacci#n.

REGLA: /uando sobresales sobre otros chicos, las mu%eres se sentirn atradas porque eso subcomunica que tienes valor social y que sus hi%os tambi(n sern sobresalientes. Las mu%eres son atradas por los hombres que tienen caractersticas intrigantes o habilidades y aquello es siempre me%or visto que no ser tomado en cuenta. 8ucha gente te dir que son cool por 2ser ellos mismos3, cuando de hecho ellos son s#lo congruentes. Etras personas naturalmente usarn un repertorio de caractersticas, manerismos y estilos personales que los hagan sobresalir, y ser aut(nticos con ellos mismos es por defecto ser cool. Todas las personas son diferentes y dependen de lo individual. Pero a pesar de todo, el dogma social de 1ser uno mismo1, es lo que viene a continuaci#nREGLA:. La congruencia sin ser cool es la capitulaci#n de una identidad de ba%o estatus. Una conducta cool sin congruencia es intentar demasiado. Pero cuando eres congruente con tu conducta, eres tu propia conducta cool. +er cool significa tener caractersticas sobre lo que proyectas en apariencia y provocas inter(s, mientras no necesites intentarlo demasiado para hacerlas aparecer. Eso viene de tener e$periencia en el mundo 6tanto social como de vida7, y de haber pasado periodos en los que tratas las nuevas cosas que fueron incongruentes hasta que las internali as hacia un punto de naturalidad. Para un chico que carece de cualidades de atracci#n, (l tendr que de%ar de andar por la vida en un trance reactivo que no lo lleva a ninguna parte y comen ar a poner presi#n proactivamente en si mismo para tener los tipos de e$periencias que lo harn una persona ms persuasiva. 9 al haber cultivado aquellas cualidades e$ternas que lo harn sobresalir, su via%e a)n no terminar hasta que su sentido interno de identidad sea alcan ado, ya que (l debe darse cuenta de su propio valor antes de volverse cool. REGLA:. Es cuando te das cuenta de lo que se viene para ti * cuando finalmente 1resuena1 una y otra ve en tu cabe a y ms all de cualquier sombra de duda 5 te conviertes en la clase de persona que lleva en si mismo el tipo de actitud que inmediatamente sobresale. E ms especficamente, es durante los tiempos que tu valor es de verdad una parte de tu realidad que te proyectar como cool. /uando te tornas cool, es cuando te acercas a una chica y posees tu propio valor y sientes que las personas tendrn una e$periencia contigo 6similar al modo que los chicos que pueden tener se$o con chicas, tienen mayor seguridad7. .s que acerqu(monos a)n ms y revelemos lo que esto significa- E$iste un principio de lo que es un 2patr#n de pensamiento2o 2patr#n de comportamiento3 cool. En cualquier situaci#n, puedes hacer una de las tres cosas: actuarreaccionar- o no actuar en lo absoluto. Un patr#n proactivo es 2fuerte3 y refuer a el valor automticamente- un patr#n reactivo es 2d(bil3 y se esfuer a por desviar la p(rdida de valor- y al hacer nada de ninguna manera es s#lo eso 5 nada. /uando un chico act)a reactivamente, usualmente es un indicador que su sentido de aceptaci#n est siendo afectado por otras personas y que las emociones malas lo estn presionando para reaccionar a hacer que los malos sentimientos se ale%en. /omo criaturas no racionales, mucho de lo que hacemos est ms orientado hacia preservar el estado emocional que deseamos en el momento, en ve de hacer lo que realmente nos ayuda a largo pla o 6especialmente cuando nunca se nos ense!# lo

que realmente nos ayuda7. Entonces un chico que quiere que se ale%en sus emociones malas puede tratar de impresionar a las personas o convencerlas de que es agradable, en ve de actuar de una manera que (l guste de si mismo. Por supuesto que para sentirse aceptado y auto%ustificado, (l racionali a esto en cualquier forma necesaria que lleve a conductas ms reactivas y a racionali aciones ms reactivas a futuro. +er proactivo, por otra parte, quiere decir responder a la presi#n e$terna al reafirmar tu identidad ms que adaptarla. REGLA:. La forma que act)as por ser proactivo no significa que seas desconsiderado con las otras personas. +#lo significa que es ms una e$presi#n proactiva de tu identidad que un intento reactivo para ganar aceptaci#n. Est enfocado primariamente en el momento presente en ve de estar enfocado en c#mo reaccionarn las personas en el futuro. /uando te desarrollas, proactivamente, a ti mismo en una persona que te gusta, le gustars a la mayora de las personas de manera automtica debido a tu punto de vista y e$periencias )nicas 5 y particularmente porque las personas respetan a quienes que se respetan a ellos mismos. Pero siempre que est(s reaccionando como otras personas quieren que seas, inevitablemente se encuentra y se termina haciendo cosas peores. Entonces, "por qu( algunas personas son proactivas y otras reactivas& 9a sea que est(s inclinado o no a ser proactivo o reactivo, es una e$tensi#n l#gica de tu visi#n del mundo. PP Los marcos siempre se estn presionando unos con otros- el marco proactivo siempre es ms fuerte que el reactivo+i te identificas como la causa de las emociones, entonces acostumbrars a desarrollar una telara!a de patrones proactivas. +in embargo, si te identificas como estar a la merced de c#mo otros te responden, entonces acostumbrars a desarrollar una telara!a de patrones reactivos. En un nivel central, los patrones proactivos estn unidos para asumir una identidad que es de alto valor y ser un individuo de quien otras personas basan su sentido de aceptaci#n. Una persona proactiva naturalmente reafirmar el control sobre el marco y refor ar la aceptaci#n de una manera cool, a trav(s de las respuestas emocionales instintivas de las personas hacia estas. Los patrones reactivos, por otra parte, se unen para asumir una identidad de ba%o valor y al ser un individuo que confa en otros para mantenerlos emocionalmente a flote. Una persona reactiva buscar el control sobre el marco y perseguir la aceptaci#n de una manera sacrificada, a trav(s de la persuasi#n l#gica. Puede que hayas conocido a un chico que deba haber tenido a muchas cosas a su favor, pero que busc# ms estatus sacrificndose para impresionar a otros. Lo ms probable es que mantuvo un punto de vista en el que asumi# que no le agradara a las personas si los impresionaba con favores o cumplidos y as se sinti# reactivo y actu# como necesitado. 9 adems debes haber conocido a otro chico que debio haber tenido menos a su favor, pero que naturalmente reafirm# el estatus s#lo por su presencia. Es probable que haya mantenido un punto de vista en el que asumi# que le gustara a las personas siempre y cuando fuera ra onablemente seguro y positivo y as se sinti# proactivo y actu# cool. Tanto los patrones del chico proactivo como los del reactivo fueron designados a ceder respuestas sociales positivas que refor aran sus sentidos de aceptaci#n. La diferencia fue que las elecciones del chico proactivo arro%aron resultados comprobables en el mundo e$terno, sin embargo, las elecciones de chico reactivo arro%aron resultados que deban ser pensados en su mente. Ainalmente, se podra discutir que como criaturas sociales, todas las interacciones

son reactivas por definici#n. Pero de manera pragmtica, se proactivo funciona le%os me%or que ser reactivo al darle forma a la retroalimentaci#n social positiva a largo pla o. y de manera filos#fica, ser proactivo representa un puente entre los pilares de la realidad interna y e$terna, creando un punto de vista que no sea validado demasiado e$tremadamente en cada lado. LIBRO VI. ESTABILIZACIN DE LA IDENTIDAD.

2La presi#n social3 es algo que puedes e$perimentar si te sientes como si tu aceptaci#n en una situaci#n social estuviera en riesgo de ser disminuida. .quello podra pasar cuando sientas un miedo de represalia por romper las %erarquas y normas sociales, o cuando algo ocurra que pudiera revelarte como al tener un valor ms ba%o que el que tratas de proyectar. . la inversa, puedes e$perimentar presi#n social cuando te encuentras a ti mismo en una situaci#n en la que hayas asumido un rol de valor ms elevado que el que sientes que puedes mane%ar. La presi#n social puede pasar cuando sea que quiebres el carcter de la identidad que le has ganado la aceptaci#n en el pasado. /omo t) maduras hacia la adulte , intentars y probars varias identidades diferentes hasta que descubras las me%ores para ti en varias situaciones. Una ve que hayas llegado a la alineaci#n emocional con tus identidades, aprenders a concordar con ella con el fin de asegurar tu continuo bienestar. 0uestras mentes son dirigidas para concordar con lo que percibimos como nuestra identidad en el tiempo. "Tener una identidad con estatus ba%o es realmente tan malo como parece& Fay muchas personas que se inclinan por una identidad de ba%o valor. ,e hecho, la mayor parte de ellas te dirn que 1quieren1 ser de la forma que son, que tienen 2buenas ra ones3 para ser de la forma que son y que estn 2s#lo siendo ellos mismos3 por ser de la forma que son. Una identidad de ba%o valor hace potenciar ciertos beneficios a corto pla o a la persona que lo asume. Proyectar una identidad de valor elevado podra demandar un nivel ms elevado de carisma que el que la persona perciba que es capa de controlar. Las personas quieren que sus identidades sean cuestionadas lo menos posible. Arecuentemente, ser el ms visible significa estar en la linea de la mayoria de las criticas y muy pocas personas quieren arriesgarse a parecer incongruentes. Proyectar una identidad de ba%o valor demanda muy poca e$posici#n a la presi#n social que intenta asumir el rol. 9 mientras potencia la venta%a social no substancial, garanti a la aceptaci#n dentro del grupo. Entonces por e%emplo, es fcil entender por qu( una persona sera aprensiva acerca de usar un estilo de ropa que es menos moderno que el que acostumbra y as parecera bi arro que muchas personas sean incluso ms aprensivas sobre usar un estilo de ropa que est( ms a la moda que el que acostumbran. Pero ah estn. +u miedo es una e$tension racional de su vision del mundo. Ellas no se perciben teniendo la personalidad esperada de ellas si usaran ropa ms a la moda. +e inclinan a quedarse dentro del rango de lo que acostumbran en t(rminos de estilo, entorno, estatus y otros roles sociales, ya que al hacer eso, aseguran que las personas estarn ah para refor ar su sentido de aceptaci#n. En alg)n nivel, ellas pueden sentir las limitaciones. Pero se benefician al evitar cualquier emoci#n temporalmente mala en un corto pla o. /uando una persona entra en una nueva situaci#n social, nuevamente se encuentra a si misma en una lucha para proyectar su marco hacia los otros * para lograr que los otros la acepten, reaccionen y se adapten alrededor de su identidad. Proyectar una identidad de alto

valor dentro de un grupo requiere que una persona gaste energa. Ellas estarn su%etas a ms atenci#n y presi#n social y tendrn mayores e$pectativas demandadas por ellas para mantener sus estatus. 0o es inusual que las personas sean adictas a la retroalimentaci#n social positiva. ,e la misma forma que una persona puede evitar ver una desfavorable imagen de ella misma o pueda dirigir su rostro de manera que se vea bien cuando se mire en el espe%o, las personas obtendrn inconscientemente patrones de conducta que las hagan sentir como si las percibieran de la misma manera que queran ser percibidas. Un e%emplo de esto podra ser su necesidad de siempre tener personas a su alrededor as como amigos, admiradores o una relaci#n codependiente. E ellas pueden necesitar vestirse de cierta forma. Bncluso pueden necesitar decirles a las personas sobre sus logros, sus cone$iones sociales o sus reas de conocimiento antes de que salgan naturalmente en la conversaci#n. 9 en un nivel ms sutil, ellas pueden necesitar asumir las conductas consideradas como proactivas tales como controlar el marco, pero de manera que realmente sea reactiva, ya que es demasiado e$agerado y e$tremo. Fay personas que no irn solos al cine, a un restauran o a un club. +i van al cine, puede que entren y salgan de manera que la personas no notarn que estan solas. +i van a un restauran, pueden sentir la necesidad de hablar por tel(fono o tener algo de traba%o con ellas para verse ocupadas. +i van a un club, pueden beber o mover sus cabe as cuando est(n de mal humor. 9 si quieren conocer chicas, entonces pueden necesitar amigos para estar all de manera que puedan mirar y asegurarse si no les va bien. Por supuesto, es saludable que las personas quieran salir a reuniones sociales con sus amigos y disfrutar la compa!a de otros. Pero muchas personas no pueden salir solas incluso cuando quieren hacerlo. 0o pueden tolerar la idea de estar ah y no importarles lo que otras personas piensen. Lo que ellas tienen es confian a situacional, no confian a central. La mayora de las personas tendrn ($ito socialmente en una situaci#n en la que les agraden a todos. Pero muchas de esas mismas personas o no les ir nada bien en un entorno ms neutral, ya que ellas sienten como si su identidad est en cuesti#n. Una persona con 2confian a central3 no sentira como que su identidad esta en cuestion, ya sea refor ada socialmente o no. Ellas tampoco necesitan proyectar su marco sobre otros ni suplicarles para que se sientan c#modas. En ve de confiar en la aceptaci#n social para sentir el derecho de asumir cierta identidad, 2la confian a central3 es cuando una persona siente una convicci#n sobre su identidad que le da forma a un sentido de aceptaci#n social automticamente. /uando una persona tiene un gran sentido de confian a central, podr asumir una confian a situacional 6competencia7 ms fcilmente, ya que s#lo requiere que asuma e internalice unas nuevas conductas. Pero cuando una persona con confian a situacional carece de sentido de confian a central, se le pedir, a menudo, que se adelante e internalice un nuevo punto de vista. En t(rminos de conocer mu%eres, el chico que es fuerte en la confian a central pero d(bil en la confian a situacional podra caracteri arse como el chico que est c#modo y seguro de las personas en general, pero quien no tiene un con%unto especifico de habilidades para acercarse a una mu%er al a ar que no conoce. +u confian a central sobre el curso de su vida le ha dado un con%unto de habilidades sociales y una identidad que no depende de las mu%eres. Las mu%eres en su crculo social gustan de ely preguntan por (l y ha tenido algunas novias geniales. /uando le gusta a una chica, (l no tiene ning)n problema en llamarla y salir con ella. Pero cuando llegue a dirigirse a una atractiva desconocida que nunca ha conocido, (l no

sabe que pasos tomar. El chico que tiene una fuerte confian a situacional para acercarse a las personas pero una d(bil confian a central es ms inusual. Il es una anomala por haber tenido tiempo para aprender los pasos para acercarse a una desconocida, llamar su atenci#n, atraerla e incluso conseguir su numero telef#nico. Pero en el curso de sus estudios, (l nunca aprendi# un fuerte con%unto de habilidades sociales, ya que es algo que tome un largo tiempo para internali arse. Il tiene una confian a situacional al conocer mu%eres. Il sabe como hacerlas rer e intrigarlas. Il se sentir c#modo en la situaci#n siempre y cuando que se apegue a su plan de %uego y todo va como (l espera. +e sentir cool y asumir el rol. Pero su sentido de aceptaci#n comien a al lidiar con cada interacci#n. 9 sin refuer o continuo, (l regresa con sus antiguas conductas. Por lo que (l se acerca a una chica y ella le gusta, entonces (l interactuar con ella de manera proactiva. Pero si (l se acerca y ella es inicialmente indiferente hacia (l, entonces (l no puede ser congruente con el rol suficiente tiempo para mantener su inter(s. Il la mirar y de repente sentir: 2Ella es tan bonita. "Por qu( me escogeras&3 (l sentir su valor social y se dar cuenta de cuantas opciones tiene ella realmente y debido a eso (l no consigue el refuer o continuo que su confian a requiere mantener su dominio de si mismo, (l har un gran esfuer o. E qui su sentido de aceptaci#n es lo suficientemente estable para superar el difcil acercamiento inicial. Pero se torna inestable tan pronto que perciba que le agrada realmente a la chica. Br#nicamente, (l puede conocerla y atraerla de manera competente, pero siempre y cuando se d( cuenta que le pueda gustar a ella, (l no sabe que hacer. Il siente un estmulo emocional debido a la reacci#n positiva de la chica, pero teme perder el estmulo, mas que a perder a la chica. 0o cree que tenga las habilidades sociales para mantener su inter(s, y as (l se va con su n)mero telef#nico cuando ella quera mucho ms. 9 si (l la llama la da siguiente, se siente ansioso porque su confian a no se ha construido. Il la tiene por tel(fono, pero su personalidad no refle%a al chico que era la noche anterior. Para hacer las cosas aun mas difciles, la chica esta distrada y no responde de la misma forma que lo hacia la noche que se conocieron. Ella esta siendo neutral, y sus habilidades sociales no estan preparadas para lidiar con eso. Il no puede hablar y la chica decide no reunirse una segunda ve . La confian a de (l puede incluso replantearse a trav(s de todos los procesos. Pero esto no retiene su pr#$imo encuentro. 'ui s ellos hacen planes para reunirse o (l se encuentra con ella inesperadamente mientras sale. Es medio da, y (l no est en la misma vibra como la noche que se conocieron. Entonces se dirige a ella, su cora #n palpita ms y sus palmas sudan porque no cree tener las habilidades sociales par mane%ar una situaci#n que est fuera de su control. El chico con una fuerte confian a central sociali ar con otros de manera ms natural. Il ser ms proactivo, ya que simplemente e$presa lo que esta en su cabe a y los otros reaccionaran alrededor de aquello. El chico con d(bil seguridad central sociali ara con otros de manera ms torpe. +er ms reactivo, ya que sus ansias de saciar su necesidad de aceptaci#n sern transparentes y transmitidas por su necesitada vibra. . diferencia de la seguridad situacional, la seguridad central no es algo que se pueda adquirir com)n con%unto de habilidades. +in embargo, la seguridad situacional puede ser un pelda!o que genera una temporal retroalimentaci#n social positiva y comien a un espiral hacia aquello. Todas las personas tienen un nivel esttico en el que su confian a usualmente se queda 5 un punto medio que regresa como subsidio s de estimulaci#n e$terna. +i un chico va por la vida con un ba%o sentido de aceptaci#n, entonces e$perimentara una leve ansiedad continua y desarrollara una d(bil identidad que es designada a guardar su estado. Pero si (l se e$pone a tener nuevas e$periencias lo suficientemente significantes para inspirar su auto concepto en su

centro, entonces su sentido de aceptaci#n llegara a fluir desde la semilla de identidad interna en ve del espiral de refuer o e$terno como el que tenia antes. +i un chico puede aprender a conseguir una conversaci#n positiva con una mu%er, incluso por cinco minutos, y luego die minutos, y mas tarde quince, puede darle la oportunidad para estar en el e$tremo de recepci#n de una nueva clase de retroalimentaci#n y ver que esta bien. . medida que se acostumbra a ser tratado de manera distinta, su mente lentamente llega a reconocer el beneficio social de las conductas de valor elevado y querr concordar con otros y desarrollar una aptitud al proyectarla a trav(s del tiempo. Esto se convertir en algo sin esfuer o aparente y natural. Il no requerir nunca ms el refuer o e$terno para mantener su confian a en un nivel elevado, ya que su nueva identidad se habr estabili ado. T) puedes haber visto algo similar en la escuela, 6una (poca clsica para que los %#venes prueben las aguas de nueva identidades7. Un chico nerd es aceptado en un nuevo grupo. .l comien o el chico solo sale con ellos. Luego qui s el chico comien a a escuchar la misma m)sica que los dems y empie a a participar en algunas de sus actividades. Ainalmente, el chico usa la ropa y las conductas que lo identifican con el grupo y se ve completamente diferente a como era antes. 0o es diferente para los chicos aprender a tener ms ($ito con las mu%eres. Ellos pruebas acercndose a las mu%eres y son ms seguros. 0o saben realmente lo que es atractivo lo que no * pero si pueden tener una nueva idea, pueden tener unas cuantas e$periencias positivas de ello y sobrellevar las e$periencias negativas en un corto pla o. Ainalmente, comien an a llevarse me%or ellos mismos y buscan me%or vestuario. Ellos empie an a tener ms humor, buenas historias y lugares geniales que pueden compartir con la mu%eres, y con el tiempo desarrollan las sutile as y en estilo de vida alrededor de aquello. .l principio es difcil pensar y actuar de modos diferentes. Ests tratando con cualquier idea nueva que puedas conseguir. .lgunas te gustan, otras no, y algunas no las conoces hasta que las pruebas. Ainalmente terminas descartando la mayora de ellas, pero en el proceso de probar cosas nuevas, encuentras lados de ti mismo que no sabias que e$istan, y clasificas tus cualidades reactivas de las cualidades que eran verdaderamente valiosas. /on el tiempo cultivas una masa criticas de cualidades atractivas que se de verdad te gustan y desarrollas la confian a para ser quien realmente eres. /ambiar es algo que siempre te ocurre te guste o no. Puede ser activo o pasivo y puedes recostarte y reaccionar a ello a medida que ocurre o le tomas la mano y lo guas en una direcci#n que valga la pena. .prender a tener mas ($ito con las mu%eres no se trata s#lo de compensarte por los defectos o desventa%as de tu vida. +e trata de e$pandir tu campo, desarrollarte a tu mismo en un nivel central y aprender a cargarlo. Entonces recordemos la historia del chico de la piscina que perdi# a su novia. Luego de perderla, comen # a me%orar en su traba%o, su cuerpo y sus posesiones materiales. Pens# que sera ms atractivo para las mu%eres, pero no resulto. 0uestro pobre chico cultivo la seguridad situacional en las reas superficiales de su vida con el fin de querer aceptaci#n de otros. Era una e$tensi#n natural de su punto de vista en la que hay unos estndares especficos sociales e$ternos que tena que alcan ar. Pero incluso cuando lo hi o, no fue congruente con todas estas cosas nuevas. El traba%o que reali #, produ%o atenci#n y admiraci#n positiva, pero en un nivel de identidad que no era (l. Il no era este nuevo chico seguro que estaba c#modo consigo mismo y que lleg# a tener todas estas cosas cool que lo hicieron incluso mas atractivo. Por el contrario, (l aun era un chico inseguro que hacia una serie de cosas con la esperan a de esconderse tras ellas y ganar la admiraci#n de otros. Pens# que se convertira en un chico cool. Pero nadie le crey#, ni siquiera (l. Ainalmente, lo que le paso a nuestro pobre chico fue que ha usado a su novia como un pilar e$terno sobre el cual puede validar su identidad. Ella fue el pelda!o sobre el

que (l construy# una estructura elaborada de la realidad. Una ve que ella se retir# de las bases, la estructura colaps#. Por lo que (l quedo en una ruina emocional, a medida que el nivel de sus emociones caa, y su mente se esfor aba por conseguir otro pilar e$terno que lo hiciera feli . Est bien, (l pens# en su colapso emocional como consecuencia de perder su verdadero amor. Pero "fueron sus s#lidos sentimientos un signo que (l la amaba, o una reacci#n emocional al miedo de perder el sentido de aceptaci#n que el amor de ella representaba& 'ui s fue un poco de ambos. 9a sea que (l caiga en otro patr#n de falla o no, depender de si (ste reconstruye o no, su identidad sobre los pilares que son ms estables. 9 eso no solamente involucrara me%orar su vida e$terna, sino tambien sus habilidades sociales y su vision del mundo.

LIBRO VII LA ABSURDA ESTRUCTURA DEL VALOR SOCIAL. El se$o no es tan solo un recurso de placer, sino que un recurso de validaci#n. Bmaginemos a un chico entrando a una habitaci#n. .hora imaginemos a otro entrando con un amigo genial. .hora imaginemos a otro entrando con dos preciosas chicas en sus bra os ri(ndose y prestndole atenci#n. ,e todos estos chicos, "cul crees que atrae ms la atenci#n& "/ul imaginas que es el que menos necesita conocer a las otras personas de la habitaci#n& ,entro de nuestra sociedad, hay una asociaci#n entre un hombre que tiene una gran cantidad de mu%eres y tiene poder. 0uestra cultura est saturada de este icono de hombres poderosos rodeados por bellas mu%eres. Los %ugadores de f)tbol con las porristas. Los hombres de negocios con bellas esposas, la estrella de rocQ con sus fanticas, el bo$eador con una mu%er en cada bra o. "Por qu( en (l, ella sentir ms atrada& Un hombre que tiene la opci#n de estar con muchas mu%eres tendr hi%os que tendrn las mismas opciones tambi(n. 9 mientras un hombre puede rpidamente valorar a una chica por su apariencia, para una chica valorar el valor social de un chico le toma ms tiempo. .s en cambio, ella puede considerar c#mo otras chicas lo perciben como un indicador confiable de su valor. 0o atraen a las mu%eres, necesariamente, los hombres que se conocen por ser promiscuos. .l contrario, se sienten atraidas por los hombres con un alto valor social. 9 debido a que un alto valor social significa que un hombre tendr muchas opciones cuando (ste le llegue el tema de las mu%eres4 las mu%eres a menudo se sentirn atradas por los hombres que conlleven eso que se conoce como el mane%o del se$o opuesto. El se$o se puede considerar como el )ltimo acto de una mu%er de dar a un hombre su aceptaci#n. /uando una chica 2se entrega3 a un chico, puede ser interpretado como su voluntad de arriesgar la disminuci#n de su propio valor a o%os de otros para ganar el valor de (l. El valor podra encontrarse ba%o la forma de placer se$ual, la validaci#n de su aceptaci#n o la creencia de que ella ganar su alian a. La e$presi#n 2entregarse3 es un fen#meno del condicionamiento social. +ignifica que cuando una chica tiene se$o, ella esencialmente 2est renunciando3 a la mayor parte de su atractivo social altamente valorado. Bmagina a un chico con una gran

novia. Il est enamorado e invierte su tiempo y energa emocional en su relaci#n. Pero un da descubre un detalle inusual sobre el pasado se$ual de ella. Pues resulta que ella haba tendo se$o con un miembro del equipo del f)tbol en los camarines despu(s del %uego. .unque no es racional, (l siente un poco de inseguridad. Entonces (l investiga ms profundamente y descubre que no fue e$actamente un incidente aislado, ya que su novia no s#lo tuvo se$o con un %ugador despu(s del %uego, sino que con todo el equipo al mismo tiempo. Il se entristece y busca maneras de pensar c#mo se siente. 2+i ella tuvo se$o con todos esos individuos, entonces, "c#mo puedo confiar en ella en una relaci#n&3 Por supuesto qu( (l no est pensando que ella no tena una relaci#n en ese entonces o lo que ella hi o en el pasado no tiene nada que ver con la gran relaci#n que ellos tienen en el presente. Il no puede ver nada de eso. Todo en lo que (l se puede enfocar es que no se sentir validado por su novia nunca ms. El conocer su pasado se$ual ha subvalorado el significado de su aprobaci#n se$ual y no consigue el mismo resultado emocional de ella que (l que tena antes. +u validaci#n no es ms significativa para (l. 2+i cualquier individuo al a ar pudiera haber tenido se$o con ella sin tener que invertir nada, entonces "c#mo podra ella ser material para novia&3 La absurda estructura del valor social se puede remontar de nuevo al condicionamiento social. +i perciben a una chica como siendo 2fcil de conseguir,3 entonces su validaci#n no ser ms significativa para un hombre que est( interesado en ella para el largo pla o. +u valor social disminuir porque los hombres se sentirn como si cualquier otro individuo pudiera tenerla. Por esa ra #n, la mayora de las mu%eres aprendern a actuar como si no fueran atradas por la mayora de los individuos que conocen. .prendern a comportarse como si fueran 2difciles de conseguir,3 para proyectar un marco que tengan con un alto valor social. Los hombres, por otra parte, no tienen ninguna de esas limitaciones. +i tienen se$o con muchas mu%eres, ser aceptado como una norma social. 9 adems, porque tienen su opci#n de mu%eres, su validaci#n ser ms significativa para la mu%er. Para algunas personas, hay inseguridades traba%ando aqu. El hombre no est decepcionado que el valor fsico real de su chica sea ms ba%o que el que (l haba percibido originalmente. .l contrario, (l est inseguro de que la noche de se$o ms apasionada de su vida, ella podria haber estado con otro hombre. 9 la chica no cree que, de hecho, se haya vuelto menos persona. En cambio, ella est insegura de que los chicos solamente puedan valorarla si ella es difcil de conseguir. Bnteresantemente, su inseguridad no es completamente infundada. 8ientras una persona pueda tener un valor inherente, el valor social por definici#n, es un valor que es relativo y transferible a otros. En el caso del hombre, (l quiere crear la percepci#n de que (l es el )nico que puede darle grandiosas e$periencias se$uales. 9 en el caso de la mu%er, ella desea crear la percepci#n de que ella es difcil de conseguir y que ella es la )nica que podra hacer que el hombre se sienta solidamente validado. Esto nos lleva a nuestro principio fundamental, que e$perimentaremos solamente reacciones emocionales con aquellas personas que percibamos que tengan un valor ms elevado que el nuestro, o el que tenga la capacidad de aumentar o disminuir nuestro valor. Tanto los hombres como las mu%eres sienten una reacci#n de atracci#n emocional hacia las personas que perciben que estn ofreciendo el mayor estmulo a su estado. /uando una chica tiene se$o con muchos individuos, la subcomunicaci#n es que ella percibi# a muchos individuos como teniendo un valor ms elevado que ella. Entonces si esH es el caso, despu(s ella proyectar un valor social ba%o y ser as un recurso de ba%a validaci#n para los hombres. Pero cuando un chico tiene se$o con muchas muchachas, la subcomunicaci#n es que muchas muchachas percibirn su valor como siendo ms elevado que el de ellas y que (l es un recurso elevado de validaci#n potencial.

/uando un hombre representa un recurso de validaci#n a una mu%er, (l entonces se torna atractivo para ella. La atracci#n que la mu%er sentir por un hombre de un valor ms elevado no es siempre e$actamente igual que el que ella sentir por un chico que sea fsicamente atractivo. /uando una mu%er ve a un hombre que es fsicamente atractivo, ella ser fsicamente atrada a (l y se sentir 2se$ualmente agresiva.3 Pero cuando una mu%er ve a un hombre cuyo valor es elevado, ella se sentir guiada por (l y caer en su marco y permitir sus avances y se sentir 2se$ualmente receptiva3. /uando un hombre proyecta un valor ms elevado, las mu%eres se encontrarn reaccionando a (l y tomando el marco de el. +u atenci#n estar muy enfocada hacia (l y sentirn una reacci#n emocional fuerte. Esa reacci#n es la 2atracci#n,3 que significa varias cosas. En primer lugar, ellas lo percibirn como un recurso de validaci#n. En segundo lugar, desearn estar alrededor de (l. En tercer lugar, sern ms receptivas a sus avances. 8ientras que ser se$ualmente agresivo o receptivo son conceptos distintos, pueden tambi(n ser no e$clusivos o incluso casuales. /ualquiera de ambos puede conducir al se$o. /uando un hombre es fsicamente atractivo, (ste provocar un nivel de atenci#n debido a su apariencia. +i de aquello, (l deriva en un s#lido sentido de la confian a, despu(s proyectar un valor elevado por sus conductas y las mu%eres se volvern se$ualmente receptivas. 9 si un hombre es fsicamente atractivo o no, cuando (ste tiene un valor elevado, sacar una reacci#n emocional de las mu%eres. Entonces, debido a que el contacto descarga emociones, las chicas sentirn una qumica fsica ms fuerte por ser tocadas, y se volvern se$ualmente agresivas en respuesta a las sensaciones fsicas que sientan de (l. La mente l#gica de la mu%er est condicionada por la sociedad para que crea que debe ser atrada a un hombre que querr una relaci#n con ella. Pero la mente emocional de la mu%er reconoce que cuando un hombre que ella acaba de conocer desea una relaci#n con ella, es en muchos casos una subcomunicaci#n que (l no tiene muchas opciones. .s pues, encontramos una irona aqu * porque la mu%er no sentir atracci#n por los mismos hombres que est socialmente condicionada para creer que son sus me%ores opciones. Es asombroso ver como los hombres discuten entre ellos por el dominio, mientras que la mu%er se queda parada all a%ena a lo que est pasando. Pero mientras su mente l#gica no lo procesa, su mente emocional s. 9 cuando se determina a un hombre para tener un valor ms elevado, la atenci#n de la chica se fi%a sobre (l y el hombre de un valor ms ba%o desaparece. 8ientras que ella camina con su chico, ella incluso le dice, 2Wow, ese chico era raro. +e me estaba insinuando y yo quera salir de all. 8is est)pidos amigos queran que me quedara. 3 Por supuesto, el chico con el que ella se qued# pudo no ser el ms agradable. Pero siempre hay algo sobre (l que ella puede fi%arse de modo que pueda pensar en su atracci#n en t(rminos de su condicionamiento social. 'ui s (l lan # su pa!uelo a la basura despu(s de haberse sonado. 2RoH, (l realmente respeta el medio ambiente. Este chico es genial. Fay definitivamente un lado sensible en (l en alguna parte. 'ui s el destino nos uni# para que pueda ayudarlo a encontrarlo3 finalmente, hay muchas mu%eres que entienden y abra an sus tendencias. Ellas disfrutan salir con chicos que las emocionen y las desafe, porque cuando (l es 2agradable3 tiene realmente significado, a diferencia de la falsa simpata que es tan com)n entre otros hombres. Bncluso hablarn de ello abierta y directamente con la mayora de los hombres que cono can. Pero son s#lo los hombres que estn listos para orlo que entendern lo que significa. 9 esos hombres son generalmente los )nicos que lo hacen naturalmente, de todos modos. La mayora de los hombres estarn demasiado preocupados consiguiendo la validaci#n de ella. Cer realmente la

absurda estructura del valor social revelara las implicaciones que ellos no estn preparados para ocuparse.

LIBRO VIII PUNTOS CIEGOS. Pocas personas pueden verse como realmente son. Bmaginemos a un chico que cada ma!ana despierta y revisa su cuello y las mangas de su camisa y otros detalles de su apariencia. Il se pone nervioso sobre c#mo las personas lo vern, pensarn de (l y hablaran de (l. Pero bien en su interior, lo que no sabe de si mismo es que a nadie le importa. Il es invisible, nadie ni siquiera lo nota ni perciben los detalles que a (l le preocupan tanto. "'u( tal si pasara algo que lo hiciera darse cuenta que ha estado perdiendo su tiempo y energa invirtiendo en un ritual que no tiene ning)n sentido& Il tiene una amiga cercana para quien tiene un secreto preparado. Todos los fines de semana, ellos se re)nen y (l se pone su me%or colonia y ordena su habitaci#n... s#lo en caso de algo. Un da, (l pretende hacer un movimiento atrevido. Ella siempre dice que quiere la amistad primero y siempre se que%a como los chicos con los que sale no la tratan bien. Il es el chico agradable que ella ha estado esperando. Esta noche, ellos tienen una acalorada cita. Ella esta teniendo problemas con su novio y (l es el )nico con el que puede hablar sobre eso. Il la lleva a comprar y a cenar y luego van por unos tragos. Luego un chico totalmente a%eno se les acerca y comien a a hablar. Il trata de seguir la conversaci#n pero su amiga parece fi%arse en este nuevo chico y flirtear de todo lo que el dice. Ella no parece orlo. Entonces (l le compra un trago a este nuevo chico y se re de todos sus chistes. El nuevo chico incluso le agradece dici(ndole lo cool que es. Unos minutos mas tarde, su mundo colapsa frente a (l a medida que ve a su amiga besndose con este nuevo chico. Luego ella le dice a su amigo 2tengo que llegar a mi casa temprano, y este chico es amigo de una de mis amigas y mi casa est en el camino a su casa as que me llevar a mi casa. 8a!ana te llamo y gracias por todo, eres un amor1. Entonces, nuestro chico tiene dos posible interpretaciones frente a (l. Interpretacin nmero uno: 2Este chico nuevo la conoce hace unos minutos y yo he invertido seis meses. Ella act)a como una total calle%era. Dueno, me alegro de haber estado aqu para saber como era. Este chico es un verdadero %ugador, y ni siquiera le importa ellaL. el solo se la quiere follar y ella no se da cuenta. Interpretacin nmero dos: Este chico me gan#. Fe estado indeciso por seis meses. Il llego y tom# lo que quera. . ella le atra%o porque es ms carismtico e interesante que yo. Eso es lo divertido de flirtear, ella quiere estar sola con el. Il escoge la primera interpretaci#n. Pueden pasar a!os y antes de que eli%a la segunda. E qui s nunca lo hace. Los puntos ciegos pueden ser una autentica basura. 0osotros no actuamos de acuerdo a la realidad. .ctuamos de acuerdo a lo que creemos que es la realidad. 0uestra construcci#n de la realidad viene de lo que la sociedad nos ha ense!ado y de lo que hemos aprendido atraves de nuestras e$periencias en ese conte$to. Un sentido de seguridad psicol#gica es una parte de nuestra identidad y toda nuestra visi#n del mundo. +in algo de sentido de seguridad psicol#gica, nuestras mentes no podran soportar decisiones simples del da a da. ,ebido a que la seguridad psicol#gica no siempre se construye sobre hechos empricos, las cosas pueden causar que amenacen nuestra seguridad y desarrollemos puntos ciegos a cualquier cosa que se ale%e de nuestra visi#n del mundo.

Los puntos ciegos son muy poderosos. . medida que discutimos, siempre hay una situaci#n en la que acostumbraremos a poner nuestra percepci#n principalmente en aspectos que tengan valor para nosotros. 9 como discutimos, ese valor puede ser tambien valor emocional, tal como cualquier creencia hacerca de nosotros mismos que nos hacen sentir bien. .si que en el acto de enfocarnos en un auto*concepto y realidad que nos hace sentir bien, nosotros lentamente nos llenamos puntos ciegos para los cuales caen constantemente fuera de nuestros focos. +i algo amena a la forma como nos percibimos, las malas emociones nos golpearan. Para hacer que las malas emociones se vallan, nosotros racionali aremos, racionali aremos el hilo en una forma que nos permita incluso vernos a nosotros mismos en la forma que queremos ser vistos. +i nuestros puntos ciegos son confrontados, inmediatamente reaccionaremos emocionalmente para mantener nuestra seguridad psicol#gica. 9 con los a!os, cuando recordemos nuestras impresiones, puede que veamos cosas ba%o una lu diferente que sea tan molesta que difcilmente podamos imaginar lo que alguna ve cremos. Una e$periencia recalcitrante es una e$periencia que destruye la telara!a de creencias que una persona ha creado como una forma de mantener sus puntos de vista. Una persona debe tener cierto modo de pensar para sentir una desalineaci#n entre su percepci#n psicol#gica y su e$periencia del mundo. 'ui s e$perimente un disturbio, o un sentimiento de insatisfacci#n * alguna clase de sensaci#n que la motive a cuestionar su condicionamiento social y ver las cuerdas detrs del shoH. ,ebe estar en un punto en el que los pilares de su realidad no dependan de la percepci#n psicol#gica y en el que pueda mirar algo desde un punto de inter(s y curiosidad. E en alg)n punto donde su percepci#n psicol#gica haya disminuido completamente y se haya facilitado para ver las cosas como son en ve de colgarse en las creencias que le ha causado dolor. En ese punto, esa persona esta lista para e$perimentar y abrir los o%os a nuevos canales de entrada que ha ignorado antes. Pero no puedes llevarle estas reali aciones a otra persona. Ellas tienen que querer encontrarla por ellas mismas. Las mu%eres pueden ser uno de los mayores puntos ciegos en la psicologa de un hombre. Para un hombre saber lo que podra hacer para me%orar las relaciones con las mu%eres podra remover su forma de ver el mundo. Il tendra que saber que su identidad no funciona y que su condicionamiento social sobre como conseguir mu%eres estaba incorrecto. El deberia pensar de c#mo el no esta haciendolo tambien, como el se ha estado diciendo a el mismo, y acerca de c#mo las cosas superficiales en las que el se estaba enfocando eran, fueron ra ones equivocadas. 9 en la cima de todo eso, el se habria puesto a el mismo en una posicion donde el podria cambiar la posicion a la que sus amigos estaban acostumbrados, lo cual a muchos de ellos no le gustaria. Un hombre podra ser completamente auda en cualquier otra rea, y tener ($ito en todos los aspectos de su vida. Pero en ve de eso, (l puede tener puntos ciegos sobre las mu%eres. /omo ya di%imos, las mu%eres pueden ser una validaci#n de un valor de hombre. +i un hombre cree que tiene su vida %unta, y de repente una mu%er lo recha a, podra invalidar todo el ($ito de su mente. .quello va especialmente si el

cae en la idea condicionada socialmente de que si (l es un hombre e$itoso, entonces no debera intentarlo. Para realmente hacer un esfuer o consiente de evitar volver a caer en ese dolor. Particularmente cuando nunca ha intentado y siempre ha asumido que si lo hi o seria e$itoso en ello. .fortunadamente, siempre hay una ra #n para (l de no intentar. 10inguna de las chicas aqu son lo suficientemente ardientes, y mira como estan vestidas y como act)an como verdaderas calle%eras. +i las quisiera, podra conseguirlas. solo no quiero. .s que si (l espera complacientemente, hasta que le agrade a una mu%er. Ella es la que escoge. Ella le da indirectas hasta que (l finalmente se pone al tanto y prepara los nervios para hacer algo. Entonces una ve que el lo hace, el racionali a para si mismo que ella fue su primera eleccion y que su poder en el corte%o lo que lo hi o ganar su premio. Tu deberias preguntarle, y el orgullosamente te diria que el la sedu%o. 2/ada ve que me ha gustado una chica, he tratado de conseguirla y la he conseguido3. /om)nmente, hay dos tipos de hombres que tienen ($ito con las mu%eres. Los primeros que estn basados en sus puntos ciegos y desarrollan un fuerte sentido de inteligencia social y calibraci#n. Los segundos que tienen fuertes puntos ciegos que usan para traba%ar a su favor. La 2respuesta generadora del chico3 ve el pasado de sus puntos ciegos, y asi esta en una posicion de cultivar una alerta emocional de c#mo la gente estan respondiendo a el. +u sobre*alerta lo hace un poco inseguro, pero a diferencia de los chicos que reaccionan, por llegar a ser introvertidos. El responde mas proactivamente por desarrollar un afilado sentido de lo que es cool, que parece natural, y como lo que el esta haciendo esta afectando su valor dentro de su entorno. +u fuer a es la calibracion social.

El ha aprendido a construir el valor para si mismo en cualquier situaci#n con conductas que conducen respuestas positivas. 8s all de desarrollar puntos ciegos que disminuyan la retroalimentaci#n social negativa, (l usa la retroalimentaci#n de manera artstica para desarrollar constantemente que logran me%ores resultados. +u confian a viene de la continua respuesta social positiva, y mientras las personas reaccionen bien a el, el se sentira bien. Por otro lado, el 2chico de confian a desolucional3 tiene puntos ciegos que traba%an a su favor, asi el proyecta su seguridad sicologica hacia otros independientemente de sus respuestas y los succiona dentro. El cree que la gente que piensa demasiado esta asumiendo un ba%o valor y disminuyendose a si mismos por la necesidad de esfor arse demasiado. ,e hecho si el estubiera demasiado enfocado en calibrarse a si mismo para otros, lo for aria a ba%ar sus puntos ciegos y su marco entero colapsaria 6debido a que su sentido de certe a esta construido sobre ciertos puntos ciegos7. Tambien lo haria sentir reactivo, en general. .si que en ve de calibrarse para otros, su fuer a viene de su- +u fuer a es un marco fenomenalmente fuerte. El aprendio a asumir valor en cualquier situacion, con comportamientos que proyectan asertividad y dominancia. 8as bien que desarrollar puntos ciegos que le permitan descartar su miedo de apro$imarse a las mu%eres, el desarrollara puntos ciegos que le permitiran descartar la estupides que es imposible o como no teniendo

negativos refle%os acerca de el. +u confian a viene de tener e$itos intermitentes, y esta continuanmente enfocandose en sus pasados e$itos para afirmar su certe a en sus creencias. /uando un hombre se apro$ima a una mu%er, hay comunmente dos cosas que la atraeran: cuando lo que el hombre esta haciendo es realmente cool, y cuando el hombre cree que lo que esta haciendo es cool. Usualmente, las cosas traba%an cuando hay un balance entre las dos. .si que .si que imaginemos a un grupo de chicas sentadas en una mesa en la esquina de un restaurant. Ellas son apro$imadas por dos chicos esa noche. El primer chico se apro$ima, y siente que ellas no estan interesadas en el. El calibra la situacion y cambia la apro$imacion, pero aun encuentra que no son receptivas. El esta bien calibrado, pero es tambien una respuesta, yunQie, y necesita su positiva retroalimentacion para sentirse comodo en la interaccion. .si que a causa de que el esta sufientemente consiente socialmente para saber que ellas no estan siendo receptivas, su sentido de aceptacion decrese y se inclina. El segundo chico se apro$ima y no siente que ellas no esten interesadas, el siempre asume atraccion y esta convencido de que las chicas gustan de el, aun cuando ellas no lo hacen. Las chicas no estan interesadas en el, pero a causa de que su sentido de aceptacion permanece fuerte no hay ra on para partir. Faci que dentro de media hora el estara de permanecer alrededor, conseguira que las chiocas se pongan calidas a su inquebrantable confian a y el abrira la ventana para conseguir a la chica que el quiere. .hora imaginemos a un segundo grupo de chicas sentadas en una mesa en la esquina de otro restaurant. Ellas tambien son apro$imadas por dos chicos esa noche. El primer chico se apro$ima y no siente que ellas esten interesadas en el. El calibra para la situacion y cambia su apro$imacion, y acausa de que el comunica inteligencia social y no las hace sentir presionadas, el abre la ventana para conseguir a la chica que el quiere. 8as tarde, el segundo chico se apro$ima, y no siente su falta de interes. El parlotea por un rato, pero a causa de que el solo esta haciendolo demasiado fuera de la marca, el llega a verse como raro. .unque tener un fuerte marco puede impresionar a algunas personas, ser demasiado desconectado de la realidad de la retroalimentacion social puede tambien ser sicotico. 9 a causa de que el esta tan convencido de lo que esta haciendo, el no calibra su apro$imacion y eventualmente las chicas lo de%aran. Ebviamente, hay cosas a favor y en contra para ambos chicos. Pero hay un tercero, un tipo menos comun de chico que lo hace me%or que el chico que crece debido a su calibracion social y que al chico que crece debido a su fuerte marco. ese es el chico que tiene ambos. .lgunos chicos son capaces de ver sus pasados puntos ciegos y desarrollar alarma social, mientras al mismo tiempo estan desconcertados por las retroalimentaciones sociales negativas. Ellos puden ser receptivos a la retroalimentacion social y a%ustar sus comportamientos, sin ser emocionalmente dominados por ello. .si que ellos no necesitan una respuesta social especifica para sentirse confiados, pero ellos no necesitan sentirse desconcertados por eso tampoco. Ellos pueden tratar, pero no sienten como que cualquier acto de tratar esta esta disminuyendolos, o estan esfor andose demasiado. Ellos pueden de%ar pasar una mala respuesta atra de su espalda, sin hacer aparecer racionali asiones para hacer. Ellos no son sucumbidos, pero aun estan socialmente alerta al mismo tiempo.

Pocas personas logran este nivel. 9 aun, es un trato por el cual todas las personas deberian esfor arse en conseguir. LIBRO IX PILARES DE LA REALIDAD. En las dinmicas sociales, la primera forma de notar si te sientes seguro o ansioso es determinando si tus pensamientos estan centrados en el interior o en el e$terior de tu cabe a. /uando nos sentimos inseguros, tendemos a centrarnos en el interior de nuestras mentes o tratar de micromane%ar de manera l#gica nuestras reacciones emocionales y las reacciones de otras personas. Pero cuando sentimos que nuestro estatus esta asegurado, tendemos a centrarnos en el e$terior de nuestras mentes, ya que no tenemos ra #n para micromane%ar, y nuestros pensamientos estarn emocionalmente en el momento y se purificarn. Es como el equipo de deporte que esta siendo dominado y gateando para recuperar el momentum 5 tanto mas ellos estan gateando tanto mas ellos llegan a ser dominados. Pero si ellos recuperan compostura y solo %uegan su propio %uego, entonces ellos recobraran el control. La ironia aqu es que estando preocupado con tratar de afectar la forma en que la gente nos ve es e$actamente lo que comunica un ba%o valor. /uando estamos clavados en nuestras cabe as la gente puede sentirlo, y nos hace parecer inhautenticos, necesitados y artificiales. El micromane%o causa toda clase de trabas psicol#gicas. /uando un chico est dentro de su mente, sus o%os no mantendrn contacto visual tan fcilmente y se apartaran ellos mismo o contendrn un momento demasiado largo sobre los puntos en los que (l esta tratando de mostrar dominio. +u vo no ser tan ntida y titubear en los puntos en los que se llame la atenci#n. +u movimiento no ser tan fluido y se estremecer dudosamente a medida que vaya a tocar a las personas. /uando un chico est fuera de su mente, no se sentir emocionalmente reactivos a las otras personas. Il sentir como si todo lo que haga ser aceptado y cuando no, no lo perturbar. Estar enfocado fuera de su mente, y el dialogo interno que estaba micromane%ando todo en su entono social ser silencioso. Il tendr una vo ms natural, contacto visual y lengua%e corporal en relaci#n con los otros. /onversar ms natural y autoritariamente en un punto, 9 estar mas en contacto con la vibra del entorno, debido a que tiene menos bulla emocional que lo distraiga y lo ale%e de all. /uando ests fuera de tu mente, puedes tender a e$perimentar:

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comodidad de estar en el momento. comodidad con el desprendimiento del resultado social. /omodidad al escuchar estar atento a una parte orgnica de la interacci#n. /omodidad tomando espacio, tocando y siendo tocado. /omodidad de bromear. /omodidad siendo directo y honesto sobre lo que sea que este en tu mente. /omodidad de recibir conse%os de otros para hacerlos sentir bien. /omodidad contigo mismo. /omodidad en todos los entornos. /omodidad dominando una situaci#n y siendo el centro de atenci#n.

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/omodidad rela%ndose y tomando las cosas como vengan. /omodidad para tratar a todos como buenos amigos. /omodidad siendo se$ual. /omodidad siendo abierto y de%ando salir tu personalidad. /omodidad par permitir que tus emociones te guen para decir lo me%or. * .sumir que lo que dices ser aceptado y agregado en la vibra. * .sumir que eres cool. * .sumir que eres admirado y seleccionado. * .sumir que perteneces y que todos son cool pero un poquito menos. * .sumir que la mayora de las mu%eres son atradas y si averiguas como, no es gran cosa. * Bndiferencia a perder relaciones con las personas. * Bndiferencia a aprobar. 9 cuando ests dentro de tu mente, puedes tender a e$perimentar: * +entir la necesidad de autovigilarte y verte a trav(s de los o%os de otros. * +entirte tan atrapado en tu propia mente que no puedes ponerle atenci#n a otros. * +entir que necesitas enca%ar. * +entir que necesitas impresionar y entretener. * +entirte frustrado por todas las cosas que crees que necesitas hacer. * +entir que debe funcionar una interacci#n o puede que no tengas otra chance. * +entir falta de deseo y que no puedas atraer a una atractiva mu%er. * Temer que estas siendo %u gado. * Temor que eres aburrido. * Temor de e$presar pasi#n, confian a o se$ualidad. * Temor de perder tu compostura porque a la gente no le gusta lo que ve. * Temor que necesitas imponer tu personalidad a las personas o no les agradars. * Temor que necesitas entretener a todos o no les agradars. * Temor que estas siendo %u gado por actuar con un valor ms elevado que el que percibes de ti mismo. * Temor que estas siendo %u gado por acercarte a las mu%eres. * Temor de de%ar de relacionarte con las personas. * Temor al recha o o falla. * Temor que si aceptas respaldo de otras personas perders estatus. * Temor que las personas que te felicitas no son sinceras. * Temor que si una mu%er se muestra interesada, que ella pueda ser la )nica persona que le gustes mientras tanto y as tienes que asegurarte que funcione. +i un chico tiende a estar enfocado fuera de su mente, a menudo es porque su realidad est refor ada por pilares internos y as, no tiene necesidad de enfocarse en el interior de su mente. 9 si (l tiende a enfocarse en dentro de su mente, es porque su realidad es refor ada por pilares e$ternos y necesita enfocarse internamente, ya que su realidad es refor ada por pilares internos debido a que est preocupado tratando de agradarle a las personas, y racionali ar las veces cuando ellos no lo hacen. Entonces, "hay pilares internos y e$ternos& Para determinar un criterio de c#mo debemos sentirnos sobre nosotros mismos, creamos puntos de referencia. Estos puntos de referencia act)an como nuestros pilares de la realidad y sirven como nuestros criterios de elecci#n para determinar como debemos sentirnos sobre nosotros mismos y el mundo. +i el sentido de la realidad de un chico est fundado en el pilar de c#mo otras

personas responden a (l, entonces estar siempre comparndose con los otros, y ser piadoso de sus respuestas para sentirse bien. +i alguien lo llama perdedor, entonces (l pensar, 2Eh no, soy un perdedor3, y su sentido de aceptaci#n ser disminuido. +i una chica lo recha a, entonces creer, 2Eh no, no soy lo suficientemente bueno para conseguir chicas,1 y su sentido de aceptaci#n ser disminuido. Il ser presionado en su mente, y su estado emocional e$plotar. La realidad de las otras personas se habr convertido en su realidad, y asumir las caractersticas de un perdedor, siendo torpe y tmido. 0o podr sociali ar naturalmente hasta que alguien sea agradable con (l, y cuando alguien sea agradable con el, y el llegue a ser mas dominante, el estara a merced de sus respuestas continuadas para mantener el sentimiento y actuar de esa manera. . veces un chico que funda su realidad en la aceptacion de otros verdaderamente responder me%or que los tmidos, porque est s)per motivado para hacerlo bien. El recogera maneras de ganar aprovacion que son mas proactivas y creativas que el comun, pero el tiene su caida a causa de que su necesidad de llegar a ser pega%osa y transparente atrave del tiempo. El siempre necesita energia social para seguir en su direccion. +i otro chico esta vestido en una manera que consigue atencion, el debera hacerlo divertido con respecto a eso. +i otro chico tiene una chica con el, el debera apro$imarse a la chica y tratar de conseguir la atencion de ella. si otro chico es el centro de atencion, el debera conseguir el foco de el, o al menos hablar a alguien mas, o de%ar la pie a. 9 +i est en una relaci#n de monogamia, tendr problemas siendo fiel, ya que se alimenta de la continua admiraci#n de nuevas chicas. Un chico cuyos pilares de la realidad estan demasiado e$ternali ados tendr que crear puntos ciegos hacia lo e$terno para pensar en cosas nuevas que no sigan esa forma. 9 como nuevos hechos inevitablemente se levantaran para revelar sus racionali aciones como siendo no verdaderas, el debera ca ar una nueva racionali acion para proteger su realidad. .trave del tiempo, el alambrado interno de su mente llegara a estar tan esporadico, que su proceso de pensamiento entero estara filtrado atrave de capa sobre capa de racionali aciones pasadas. Es ir#nico, ya que los canales de entrada que (l cauteri # para evitar sentirse mal son a menudo los mismos canales de entrada que pudo haber aprendido a me%orar. .si que talve el conoce a una persona con gran habilidad y e$pertisia, y se da cuenta de cuanto traba%o podria tomar replicar sus niveles de habilidad, el esta for ado a reconocer sus propias insuficiencias. 9 en ve de enfocarse en las cosas que podria aprender de ellos, el continuamente los minimi ara para sacar a flote sus fallas, o in%ustas venta%as que el piensa que no tiene para si mismo. Un chico que se siente inadecuado tender a tener un talento para encontrar a otros que pueda retratar como merecerlo. ,e esta manera, (l puede crear puntos de referencia artificial de los cuales puede derivar un sentido de tener un valor relativo ms elevado. Il puede ra onar, 2+i (l es +ur, yo debo ser 0orte,3 por decirlo as. Esta clase de chicos son com)nmente conocidos como alguien que odia. +u enfoque de lo negativo y de lo in%usto es una refle$i#n de su creencia en sus propias

limitaciones. En ve de enfrentar la comple%a naturale a de sus inadecuaciones, (l encuentra comodidad al enfocar su frustraci#n hacia una sobresimplificacion ms entendible por como se siente. Es como el hombre de negocios que carece de una clara idea de la direcci#n de su compa!a. /arece de un con%unto de hbitos proactivos para crecer progresivamente su negocio y las polticas a las cuales el estara dispuesto Entonces (l se sienta todo el dia en su oficina, haciendo hincapi( en las varias personas que cree que le estan dando dolor, reaccionando emocionalmente a todo a medida que aparece. +u mente est tan atrapada en la realidad inmediata de las personas abusando de (l y tomando sus ideas que su energa para crecer su negocio termina reba%ndose a lo que percibe como su competencia. Il piensa que si pudiera vencerlos, todos sus problemas se resolveran y (l incluso obtendra satisfacciones ocacionales de peque!as victorias que gana al hostigarlos. Pero mientras tanto, ellos contin)an superndolo al ignorarlo y progresando proactivamente en el tiempo. Por supuesto, algunas de las cualidades negativas que (l se enfoca son probablemente legtimas. Pero al final, es su propia vida lo que esta desperdiciando al hacer hincapi( en ello. /omo el chico seguro que hace que la gente reaccione con (l s#lo siendo positivo y esperndolo, su mala actitud saca lo peor de las personas y se transforma en una profeca de autocumplimiento. 9 lo que todos saben de (l, pero que (l nunca de%a de considerar, es que su percepci#n negativa de otras personas es una refle$i#n de la forma que se siente el mismo. El problema con los pilares de la realidad e$terno es su naturale a inestable. . causa de que ellos son legitimamente inestables el chico que depende de ellos para sentirse bien, sera de%ado con su realidad e$puesta, a ser soplada por cualquier viento. /omo el accionista que pierde su dinero y se suicida. ,e manera realista, (l fue una persona inteligente que tuvo una mala racha y muchas personas habran negociado con (l incluso en su peor da. Pero su realidad estaba tan fundada en ser e$itoso, que no pudo dar un paso atrs en eso. E como el chico que llego a estar obsesivamente deprimido despues del quiebre. Kealisticamente hablando el estaba bien antes de su relacion, y el deberia haber sabido que habia sido lindo en el futuro. Pero su realidad estaba tan fundada en su relacion, que solo podia pensar en que la vida era una mierda sin su chica. ,e lo que estes hombres carecan era un sentido estaba a merced de los eventos e$ternos. de la realidad interno que no

Un hombre cuyos pilares de la realidad son internos, por otra parte, tiene una rique a de cosas que le permiten sentirse seguro en la adversidad. +u mente est conectada a interpretar y responderle al mundo a trav(s del conte$to que apoyan a estos pilares y son ms una parte de su realidad que las inundaciones y sequas inevitables de la vida. (l confa en si mismo siempre para encontrar una forma de seguir adelante, sabe que no es ning)n da!o ya sea que le agrade a las personas o no.. +abe que incluso si otras personas no ven sus me%ores cualidades que aquellas cualidades e$isten efectivamente. Il no delega su concepto de lo que es una e$istencia valiosa para la sociedad y determina su derecho por un criterio propio y cree que como ser humano, su vida tiene un valor inherente, a pesar de si otros conocen esto o no. Il cree por si mismo y sabe que las personas de estatus, mientras son carismticas, son falibles como (l. Il respeta y aprende de ellos, pero sabe que ellos tienen sus

propias inseguridades y que estn presentando una imagen como todos los dems. .s que mientras otras personas pueden verlas al ser cortado de un material distinto, (l nunca abarcar completamente el marco de estar por deba%o de ellos o cualquiera. 8as all de eso, (l puede tambi(n tener algunos pilares e$ternos %ustamente estables, tales como las tantas personas que gustan de el. 6como opuesta a una persona especfica7, las habilidades sociales que har que le guste a las personas en el futuro y las cosas superficiales como las posesiones, habilidades y apariencia que (l aprecia mientras no necesita para sentirse bien. Porque como un edificio con varios pilares, tan pronto como ellos no sean los pilares que estabilicen la construcci#n total, su impermanencia puede disfrutarse tanto como no sean crucialmente necesitadas. 9 con los pilares internos en su lugar, un chico puede realmente apreciar los pilares e$ternos, sin el miedo de p(rdida perpetua. .l mismo tiempo, si el sentido de la realidad de un chico se determina demasiado internamente, entonces puede haber problemas tambi(n, ya que mientras (l pueda sentirse seguro, adems puede sentirse no motivado ni inspirado para lograr cualquier cosa porque se siente que no importa. /omo el chico que entiende que todo es un %uego y nunca se siente por deba%o de nadie, pero que lo lleva demasiado le%os. /ree que lo tiene todo resuelto, pero en el interior, siente una incongruencia y amargura por nunca haber hecho nada que rehaga %usticia. .ll se necesita un equilibrio entre los dos. 9 ms all de eso, se necesita una creencia en el valor inherente de los resultados verdaderos como estar ms all del conocimiento de otros * o como dicen, 1hacerlo por ti mismo1. La mayora de las personas tienen pilares de la realidad que estan interna y e$ternamente fundados. 9 asimismo, la mayora de las personas tienen veces cuando son ms internos y veces que son ms e$ternos. La pregunta es si la persona ha encontrado el balance correcto o no. .mbos aspectos de nuestra psicologa e$isten por una buena ra #n, y la estructura ms fuerte se encuentra sobre la moderaci#n. Por supuesto, pocas personas pueden ser perfectas con esto. Pero verdaderamente, la perfecci#n no es un ideal que se logre alguna ve , sino que un ideal alcan ado al me%orar continuamente y hacer lo me%or posible. LIBRO X ATRIBUCIN Y ESTADO

foco y condisionamiento. importancia de posibilidad. ms sobre el TE8. ,E .TKBDU/BM0, a lo largo de todo el capitulo. Para guiar a una mu%er, debes poder guiarte a ti mismo. Todos somos responsables por nuestros estados de mente propios. Un chico que es internamente fuerte se atribuye a si mismo como el responsable por sus estados de mente. Un chico que es internamente d(bil, atribuye al mundo como el responsable de hacerlo sentir toda clase de cosas diferentes. La forma que nos sentimos internamente se proyectar y tendr un efecto sobre las personas que estan a nuestro alrededor. Los nimos son infecciosos. 9 si quieres que las personas est(n de buen humor a tu alrededor entonces la forma de hacer eso es que t) est(s de buen humor tambi(n. +i ser centrado viene de tener un sentido de la realidad balanceado, entonces ser positivo viene de condicionarte a ti mismo a sentirte de esa forma en tu vida diaria. .s que veamos como nos condicionamos a nosotros mismos. /omo seres adaptables, nos condicionamos a nuestras circunstancias aprendiendo a acceder a nuestros estados de la mente ms importantes. 8ientras mas a menudo accedamos a un estado particular, ms avan amos para fortalecer nuestros caminos mentales hacia ello, y ms fcilmente podemos acceder al estado nuevamente. /on

* * *

el tiempo, los estados de la mente que accedemos con ms frecuencia se habituaran. Ellos pueden o no pueden sentirse bien, pero se sienten familiares. Por lo tanto nos acostumbramos, en alguna medida adictos, a nuestros estados de la mente ms familiares. 0uestras mentes estan conectadas entonces muchos de nuestros patrones de pensamiento varan. .s que si estamos tristes, nuestros pensamientos pueden variar en las ideas de, 18e siento realmente mal, "Por qu(& ,ebido a los eventos $, y, . 9 debido a esos, probablemente incluso ms cosas pasarn para hacerme sentir incluso peor. RoH, eso apesta. 8e siento realmente mal, "por qu(& Por $, y, .1 Las personas 2entrarn en c#lera3 por e%emplo, puede que se acostumbre a estar eno%ado y lo manifieste poni(ndolos en situaciones en las que ellos puedan molestarse. L#gicamente, ellos saben que no pueden controlar la conducci#n de todos. Pero emocionalmente ellos estan familiari ados con el estado de rabia, as que ellos seguirn a las personas y les gritaran para salir de ah, sabiendo bastante bien que cuando ellos detener el siguiente auto, que ser e$actamente lo mismo. Los traba%#licos pueden ser de la misma forma. +iempre estan apurados, y de alg)n modo siempre tienen un mucho traba%o que nunca acaba y que debe ser atendido ahora. Las personas negativas siempre tendrn algo por que que%arse para recordar como se sienten. Una y otra ve , sus conversaciones volvern a los temas que refle%an su estado interior. Ellos tendern a hablar sobre sus problemas y los problemas que ven en otros y constantemente hablaran de todas las personas que creen que los molestan. Lo que malentienden es la causa o la secuencia de los eventos. Primero, ellos tienen una tendencia para caer en un estado familiar, y cuando ellas lo hagan, ellos buscarn las formas para pensar como se sienten. 9 segundo, debido a que la memoria es un estado de acceso dependiente, probablemente accedern a los recuerdos antiguos que sintieron cuando estuvieron en el mismo estado. Ellas creen que haba algo e$terno que los hicieron sentir de ese modo, cuando de hecho estaban usando lo que los frustr# en el pasado con el fin de mantenerlos a ellos mismos sinti(ndose de esa manera. Ellos se atrapan en la curva de sentirse deprimidos por su situaci#n, que conduce a la apata e inactividad, que les da una %ustificaci#n para sentirse incluso peor. .lgunas personas se deprimirn como una forma de aturdirlos a ellos mismos de sentirse imposibilitado o abusado. La depresi#n, Particularmente, puede funcionar como un patr#n variable de pensamiento que conduce las emociones en un espiral hacia un punto en el que estan aturdidos e as reestabili ada. Facer hincapi( en los problemas puede ser una forma de renegar responsabilidad para ellos. Los casos de enfermedad clnica mental, la depresi#n puede usarse como una e$cusa para renegar la responsabilidad. La vida puede sentirse mucho ms fcilmente cuando algo no es tu culpa. Una persona con una 1mentalidad de ni!o1 har hincapi( en por qu( no es %usto que no consiguieran la salida que sienten que merecen. .l hacer eso, ellas se pondrn a trav(s de una selecci#n de emociones para evitar lidiar con las emociones que llegan con la responsabilidad. 0uestra educaci#n puede nutrir nuestra confian a al igual que nos adoctrina con creencias que nos contiene. 8uchos de nosotros fuimos criados para creer que si hicimos nuestro me%or esfuer o las cosas siempre funcionaran. 9 en un mundo in%usto puede ser difcil para reconciliar las creencias de nuestra educaci#n con la realidad que somos lan ados. Puede ser tentado a resistir emocionalmente una situaci#n y a ser atrapado a concentrarse en lo que es %usto, en ve de traba%ar para tomar una acci#n progresiva dentro de los parmetros de la circunstancia dada. Pero estar atrapado en lo que es %usto, es una 2mentalidad de

ni!o3. ,e%ar que parte de ti se vaya significa aceptar que no todo se puede controlar y al mismo tiempo, aceptar la responsabilidad de tus ob%etivos. 0o puedes controlar la situaci#n o atribuir que naciste as. Pero no importa quien tu eres, hay alguien hay fuera que esta en una situacion peor en la que estas tu. /uando una persona requiere permanencia y seguridad para sentirse c#moda, se est preparando para la falla y la amargura. Ella puede sentir que es in%usto que no pueda conocer a una novia permanente 1ahora mismo1. +e que%a de no poder encontrar mu%eres de 1calidad1 y que de no poder confiar en las chicas no para enga!arlas ni para terminar con ellas. Pero el hombre que busca cualidades en una mu%er puede enamorarse es diferente al hombre que busca las cualidades en una mu%er que no pueda controlar. Esto es un patr#n de debilidad de los hombres que no quieren admitirse a ellos mismos que sus novias tienen ms opciones que ellos si la relaci#n fracasa y lo que ellos no se admiten a ellos mismos es que si tuvieron opciones, entonces esas cosas seran las ultimas en sus mentes. 9 su )nica ra #n para buscar la permanencia tan desesperadamente era porque no se sienten seguros de encontrar otra chica si sus relaciones fueran a fallar. Es fcil culpar de esto a las mu%eres. y para un perdedor de nacimiento, siempre hay algo que ellos puedan culpar. Pero al final, nuestros estados emocionales son nuestra responsabilidad. 0uestra capacidad para ser Sinternamente adaptable nos permite la habilidad de trascender la circunstancia e$terna. Un chico que cree ser la causa de su vida ver las opciones que lo llevan a donde est en el presente y mira como puede me%orarlo en el futuro. El cree que el mundo le responde, as que si a (l no le gusta, entonces puede hacer algo para cambiarlo. El chico proactivo cree que es responsable y en control de su propio estado de la mente. El chico reactivo acusa a las circunstancias e$ternas. Fay un proceso de pensamiento completamente diferente para las personas que hacen lo que quieren, como opuestas a las personas que dudan. Las personas que lo hacen bien vern una situaci#n y automticamente se enfocarn en como mane%arla. E puede que no se fi%en en nada y solo lo hagan. Las personas que dudan ven una situaci#n y permiten que sus enfoques est(n e$haustos por pensar que todo podra ir mal y cuan mal puede sentirse aquello. 8ientras que el chico que se preocupa por como las personas piensan de (l solo se sienta all, hay otro chico que ve lo que quiere e inmediatamente va y lo toma. Il est siendo pcaro y no es raro como los otros repulsivos chicos que hacen que la chica se sienta como si fuera un gran asunto si ella no reacciona de forma correcta. Il es congruente con eso y si la chica es receptiva a eso o no, ella puede decir aquello que es solo la forma que (l es. .si que si ella se rie tontamente, o incluso si lo recha a, en alg)n nivel ella encuentra aquellas cualidades atractivas. El chico que duda si podria hacerlo, est pensando en ello como una 2situaci#n3 en ve de solo sociali ar con las mu%eres como una parte de quien es. El piensa sobre como podra posiblemente evitar la situaci#n como podra mane%arla si solo pudiera traba%ar el nerviosismo. La mitad de su energa metal se enfoca en el inconveniente y dicha mitad de su capacidad cognitiva disminuye. En alg)n punto de su vida, el chico reactivo tomo una decisi#n que no estaba con el control de sus circunstancias y que hara lo que fuera necesario para evitar malas emociones. Il no sabe que tomo esta opci#n, pero lo hi o. Por lo tanto, (l no sociali a bien con las mu%eres, (l sabe que se basar en como se siente a si mismo por como ellas reaccionan a (l y (ste solamente se acercar si se asegura que se sentir bien. LIBRO X PATRONES DE COMPORTAMIENTO FUERTE

Prolongar las creencias y cambiar las conductas d(biles para prolongarse con creencias, luego incluir mini prefacios con listas de las conductas e$actas.

LIBRO X PATRONES DE COMPORTAMIENTO DBIL. Los patrones de pensamiento y los patrones de conducta tienen una relaci#n que es simbi#tica. Tus patrones de pensamiento siempre son subcomunicados por tus conductas incluso en las formas ms sutiles. 9a sea que te sientas d(bil o fuerte, tus conductas fluirn naturalmente desde aquel estado. Las mu%eres son sensibles a esta subcomunicaci#n y medir tu valor basado en tus conductas as como las otras personas te responden o como ella siente que ellos te responderan. Puedes conscientemente tomar el control de tus conductas con el fin de comunicar el valor. .l hacer eso, la retroalimentaci#n social hacia ti me%orar. 9 con la retroalimentaci#n social me%orada, los patrones de pensamiento fuerte que te empe!as en internali ar vendrn a unir tu e$periencia y a transformar tu realidad en el tiempo. En las dinmicas sociales, no hacer las cosas incorrectas es %ustamente tan importante como hacer las cosas correctas. Entre los peores errores sociales que una persona puede cometer para disminuir su valor es calificarlse a si mismos. /uando 1te calificas a ti mismo1, ests tratando, l#gicamente, de convencer a otras personas para que vean tu valor, pero en ve de eso crea el efecto opuesto al contaminar inadvertidamente la vibra de la interacci#n con tus inseguridades. E$isten patrones de conducta identificables que com)nmente son indicativos de las personas que se califican a si mismos. 8irar estas conductas es un e%ercicio del pensamiento que nos ayuda a e$aminar nuestras conductas. pero atraparse en ellas, puede causar un sobreanlisis que har ms mal que bien, ya que cuando te sientes natural, la conducta natural ser automtica y cuando te sientas analtico, la conducta natural llegar tmidamente. Un riesgo es que esa conducta no sea una ciencia digital y si alguien es congruente, ellos podran tener muchos patrones de conducta d(bil y no tengan ning)n problema. La forma prctica general es que cualquier cosa que sea hecha desde una posici#n de necesidad emocional parecer nada popular. 9 de la misma manera, una conducta que es tpicamente necesitada puede ser cool, siempre y cuando se haga desde una posici#n de poder. La subcomunicaci#n detrs de las conductas tiene ms que ver con las emociones que estn detrs de ellas que la conducta por si misma. 8ira a las personas en situaciones sociales para entender estas cosas. Ebserva estas distinciones para ti. Una persona que s#lo intenta copiar los manerismos del libro sin entenderlos se arriesga a verse como robot. /omo una regla, si te sientes reactivo cuando e$hibes un patr#n de comportamiento d(bil, probablemente estas siendo reactivo. 9 en general, si te sientes bien, entonces a menudo puedes romper las reglas. Es un asunto de sentido com)n. Fay cuatro formas de principio que a los chicos les transportar un valor ms ba%o. Ellos estan comunicando nerviosismo, necesidad, intentando demasiado de ganar aprobaci#n e intentar demasiado en comunicar valor.

COMUNICANDO NERVIOSISMO. +i sientes demasiados nervios, puede que sientas tu cora #n palpitando, tus palmas sudando y tu boca secndose. Tenderas a descargar los nervios a trav(s de una variedad de patrones de conducta d(bil. * hablar demasiado rpido. Esto puede hacerte parecer como si creyeras que si dices algo ms, Tanars aceptaci#n. * 8over tus manos de una forma rara y sobreanimada. Esto puede hacerte parecer como si necesitaras atenci#n desesperadamente. Estar animado no es malo. Estar animado en un lugar inc#modo lo es. +i te encuentras agitando tus bra os para descargar los nervios seria me%or que los mantuvieras a raya. * /aminar de un lado a otro. * Bnquietarse. * Parlotear en una conversaci#n. +altar de tema en tema, tratando de mantener la conversaci#n. * Lengua%e corporal limitado. * 'uedarse con las piernas cru adas. Esto puede hacer que pare cas como si temieras no estar c#modo en ese lugar. * 0o sentarse de una manera c#moda. * 8antener los hombros con tension. * Usar una ve rasposa y d(bil. * 8urmurar. * Parali arse, mantener una postura esttica o quedarse en blanco.

COMUNICANDO NECESIDAD. +i te sientes necesitado, acostumbrars a ser e$tra!amente impaciente por comunicarte con otros. Puede que creas que estas siendo amigable, cuando en realidad, estas siendo e$tremadamente amigable. Esto puede verse de la manera que te mantienes a ti mismo, la forma que respondes cuando las personas te hablan y de la manera que las mu%eres se ale%an. * inclinaci#n o 1picoteo de gallina1. Parecer como si eres demasiado impaciente en una conversaci#n. si te encuentras demasiado impaciente, estaras me%or recostado y permitir que las personas se te inclinen. /asi todos los chicos tienden a inclinarse de manera no natural. estars bien si te inclinas normalmente pero no e$tra!amente. incluso si eres alto o estas en un recital

con m)sica fuerte. * Llamar la atenci#n cuando alguien habla. agitar tu cabe a o tu cuerpo cada ve que alguien habla o cuando se alarga mucho pareces ancioso y necesitado. Est bien si giras tu cabe a normalmente, pero si eres e$tra!amente impaciente, parecera sumisivo. Kel%ate y toma tu tiempo. +i(ntete c#modo terminando tus propias oraciones antes de saltar sobre la conversaci#n de otra persona y y pausa para permitir que las personas esperen tus respuestas si te sientes inclinado. 8over tu cabe a en un 2no3 o constantemente levantar tus ce%as para saber cada cosa que la otra persona est diciendo. +er amigable no es lo mismo que ser un 2hombre s3. +i te sientes como lo que se di%o por )ltima ve , entonces en ve de siempre decir 19eah, yeah, yeah, genialL1, trata de de%arlo y decir 1Cool1, o 1+uena bien 1, o 1Tiene sentido1. * irse demasiado le%os de tu forma de or lo que la otra est diciendo. +i no puedes or a la otra persona 6en recitales, por e%emplo7 y sigues diciendo "'u(& una y otra ve , puedes mostrar demasiada necesidad de tener rapport. En ve de preguntar una y otra ve , podras cambiar la conversaci#n y usar la oportunidad de parecer menos necesitado. E podras mostrarte ms autoritario como si estuvieras entretenido con la otra persona y decir con un fuerte tono, 1Por favor repite eso. 'uiero or lo que estas diciendo1. * estar demasiado dispuesto a responder todo con respuestas bien pensadas. .un a lo que no tiene sentido. .si que si alguin estaba pidiendote que te calificaras a ti mismo para ellos con algo como 2"Por qu( estas preguntandome esto&3 no es siempre necesario responder a esto con una respuesta bien pensada. Tu podrias decir 2- estoy platicando3, como si la otra persona no tuviera sentido, y entonces seguirlo como que tu no piensas mucho en eso. Puede ser aun mas poderoso solo ignorar el hilo conversacional que no estas dispuesto a responder. *Kecordar demasiados detalles de conversaciones anteriores. +i recuerdas demasiado, puede subcomunicar a la otra persona que las viste con un valor ms elevado que el tuyo. si la conversaci#n llego a un punto en el que la persona haya hecho algo que te impresiono, entonces est bien. Pero si fue solo otro encuentro, y la )nica ra #n que lo recordaste fue porque la persona era particularmente atractiva, entonces puedes terminar subcomunicando que signific# ms para ti que para ellas. * 'uedar atrapado en las 2trampas de b)squeda de rapport3. . veces, te encontrars hablando con alguien, esperando que se impresione. 9 si las cosas no marchan bien, puedes estar inclinado a seguir conversando y conversando hasta que sientas que estan impresionados. Pero mientras ms hablas, menos se impresionarn. +i te encuentras haciendo eso, simplemente detente. * Esperar a las personas que no van a volver. +i una chica en un club dice, 1Tengo que ir al ba!oL, a menudo significa que no va a volver. Bncluso si ella lo hace, y tu esperas como un cachorro, tu valor ya habr ba%ado. Es me%or estar hablando con alguien ms, y hacer que ella regrese y te vea divirti(ndote. 0o hay ninguna ra #n que no siempre puedes reiniciar la conversaci#n despu(s. +olo si tienes ra #n para creer que ella es seria, o si te de%a con sus posesiones, deberas considerar esperar. * siempre seguir en ve de dirigir. +i siempre sigues a alguien, entonces puedes crear una dinmica que esperan que siempre sigas y te darn por sentado. +i caminas a alg)n lugar con una chica, y ella se ale%a de tu lado, no la persigas a menos que creas que ella no volver. +i dudas que regrese, entonces solo ha tus cosas y aseg)rate que ella regresar. +in embargo, si una chica est obviamente en tu marco, y quiere presentarte a sus amigas o llevarte a alg)n lugar privado, ese no es ning)n problema. * ignorar la necesidad del lengua%e corporal. +i el lengua%e corporal de una persona todava provoca un inter(s en tener rapport contigo, y tu lengua%e corporal esta ms

interesando que el de ellos, entonces has creado una disparidad de valor a su favor. La direcci#n que apuntan tus pies es un indicador de donde ests ms enfocado. +i una persona no ha mostrado inter(s en ganar rapport contigo, puedes darte la vuelta o desaparecer. . medida que sigues hablando, puedes decir algo que transporta valor y engancha su inter(s. Entonces ellos rea%ustarn su cuerpo para acomodarlo al tuyo. * Perseguir a las personas cuando estas se retiran. +i una persona se ale%a de ti, y eres atrado a perseguirlas, las conducirs a retirarse incluso ms. si dices 1"donde van& o 1Kegresen1, ellas se sentirn con mas deseos de seguir caminando, ya que hars lo que los chicos aburridos hacen. En ve de perseguir, puedes proyectar tu vo con ms volumen y seguir hablando a medida que se ale%an hasta que algo les llama su atenci#n 6usualmente el humor7. /omo tu grites tu veras a las chicas escaneandote para ver si tu las ca aras. +i ella siente que tu no lo haras, ella girara y caminara de regreso. +i tu lo haces parecer como que tu no estabas conciente de que se estaban iendo, parecera como que tu no eres la clase de persona del que la gente hulle o se va, y tu habras rea%ustado la disparidad de valor. si tu decides ca ar, tu debes conseguir que ella se ria, o anclar su atencion rapidamente para recobrar la disparidad de valor. * ponerle mas atenci#n a alguien que no conoces que a tus amigos. +i estas hablando con alguien y tu amigo llega, la mayora de los chicos le harn una se!a a su amigo y seguirn tratando de conversar con la otra persona. +i no le pones atenci#n a tu amigo girando en su direcci#n, entonces parecers desesperado por ganar rapport con la persona que estas hablando. .l contrario, saluda y posiblemente presenta a tu amigo en la conversaci#n. Lo mismo va para freneticamente apagar tu celular, si este suena. +in embargo, si tu tratas de mane%ar las distracciones esta bien. Pero cuando tu lo haces en una manera que es obvio que estas preocupado de perder la conversacion, tu comunicas necesidad. Usa las distracciones como una oportunidad para mostrar que estas comodo contigo mismo, y la conversacion. * Keconfirmar planes una y otra ve . +i haces planes y reconfirmas repetidamente diciendo, 1Entonces, lo de%amos para el Jueves, cierto&1, por lo que puedes subcomunicar que las personas han roto los planes contigo en el pasado. .l contrario, se un chico que hace planes todo el tiempo y que no tiene que reconfirmar. INTENTANDO DEMASIADO PARA GANAR ACEPTACIN. Las conversaciones tienen ritmos naturales de dar y tomar 5 una relaci#n entre cuanto esfuer o est poniendo cada parte para continuar la interacci#n. 8uchos de los manerismos que tomamos por sentados son de hecho una parte de ese dar y tomar. La risa, por e%emplo, no es solo un mecanismo de alivio del estr(s, sino que tambi(n un mecanismo social que indica que un grupo est en buena vibra. /uando una persona esta poniendo ms esfuer o que el otro para mantener la interacci#n, dos cosas comien an a ocurrir simultneamente * su sentimiento de aceptaci#n cae y su desesperaci#n para restaurar la vibra y reobtener su aceptaci#n aumenta. Entonces para tratar de reobtener aceptaci#n, ellos intentarn for ar el dar y tomar de una manera que sea poco natural y lo intente demasiado. * rer de tus propias bromas. +i res de tus propias bromas, estas subcomunicando que no crees que otras personas completarn el termino de su dar y tomar conversacional. Es lo mismo cuando alguien dice algo gracioso, pero la vibra no est ah 5 puede que digas 2Eso fue gracioso3 pese a que no te reste. En ese caso,

estabas verbali ando el dar y tomar social, y as mismo, a veces una persona comien a a contar una historia o chiste, y todos comien an a rer antes del final del chiste y la persona que lo cuenta dice 1"por qu( se ren& .un no termino el chiste e ine$plicablemente todos se ren aun ms. /uando el %efe de una oficina cuenta un chiste, todos se rien. Pero cuando alguien de mas ba%o valor lo dice, nadie rie a menos que sea uno muy bueno. .si que para llenar el hueco de dar y tomar social, ellos se encuentran a si mismos riendo de sus propias bromas. +i te encuentras haciendo esto, solo para. Permite un momento comico para que los otros rian, asi tu puedes reir con ellos. .l reir demasiado pronto, tu permites un alivio en la tension de la vibra, y nadie terminara riendo. +i tu esperas incluso ;U a ;? segundos, tu usualmente conseguiras una reaccion. +i nadie rie, y tu no te diste cuenta, entonces usualmente nadie notara que tu estubiste intentando de que ellos se rieran en primer lugar. * ,ecir 2correcto3 o 2ya sabes3 despu(s de todo lo que dices. Facerlo asi puede comunicar nesesidad por aprovacion. Tu no estas permitiendo para que la otra persona reconosca lo que estas disiendo en sus propios interiores. * Usar muletilla como 2ummm, como, ooo, siiii3. Facer eso puede llevar demasiada impaciencia para atraer la atenci#n. * Bntentar demasiado el reconocimiento verbal. +i una persona no es sensible al principio, las personas pueden tratar de for ar el reconocimiento verbal para hacerlas sentir c#modas. Ellos podrian decir: 2yeah, eso fue divertido, huh&3 en ve de solo permitir a la otra persona que lo diga para si misma. Un chico tratando de hablarle a una chica podria perder valor, por enganchar con algo bueno como, 2necesito una opinion femenina-3 pero cuando el no es reconocido sigue con 2y hummm- ustes son mu%eres- asi que pense que ustedes serian buenas personas con las que hablar3. ,ado que no esta consiguiendo gestos con la cabe a en 2necesito una opinion femenina3, el esta tratando de conseguir que ellas asientan con la cabe a en el hecho que son feminas. En ve de eso, solo continua bombardeando como si fuiste reconocido, y manten el contenido de la conversacion a%ustada hasta que algo enganche. +olo mantente moviendo hacia delante hasta que algo pase. +i tu quieres una reaccion, tu podrias decirle autoritariamente lo que tu estas buscando especificamente, al decir, 2"cual es tu perspectiva acerca de eso&3.

*Usar el mismo tipo de humor repetidas veces despu(s de que ya no funciona. Un chico puede tratar de molestar a una chica, contarle una historia, o %uguetonamente bromear con ella. Pero tan pronto como ella se de cuenta de que el no es espontneo, y que es esta tratando de obtener una reacci#n, parecera como si estuviera tocando un piano solo con una nota. 9 tan pronto como la chica siente que estas tratando de conseguir una reaccion de ella, el humor para de traba%ar. En ve de eso, cambia el tipo de humor y hacelo impredecible. INTENTANDO DEMASIADO PARA COMUNICAR VALOR. El acto de 2intentar3 convencer l#gicamente a alguien que te gusta disminuir su

respuesta emocional hacia ti. +ocialmente, esta entre las peores cosas que puedas hacer. La regla general es que si puedes interesar a alguien al usar habilidades sociales poderosas para crear una vibra genial, entonces la otra persona comen ara haciendote preguntas para tratar de ganar rapport contigo. Este proceso creara un rol reverso donde quieren saber ms. Pero si siempre intentas impresionar a alguien al ofrecerlo con impaciencia, ellos sern repelidas. * tomar demasiadas oraciones para establecer una idea que podra haber sido establecido en menos. +i hablas demasiado, puedes comunicar una mente dispersa. . menudo, si le permites a una persona pensar con el fin de procesar lo que se di%o, la idea parecer mas profunda ya que la articulaci#n era ms inteligente y po(tica y permitida la reali aci#n para venir desde dentro. * tratar demasiado para reiniciar los hilos conversacionales que fueron cortados. Esto es una conducta muy tpica cuando alguien espera que su conversaci#n impresione a la otra persona y se frustra cuando se acaba. +i el tema era interesante la otra persona usualmente lo habra reiniciado al decir, 2"'u( fue lo que di%iste antes&3 +i un hilo es cortado, trata de esperar a que la otra persona lo reinicie, o salta a otro topico y decide si tu quieres o no regresar al hilo anterior, en un punto mas tarde. E, reinicia el hilo con un comien o diferente para las frases, y ellos nunca lo notaran. Pero generalmente, es me%or perder ansiedad, y de%ar que la idea se vaya. /onsidera que si el hilo no fuera reiniciado por la otra persona, es posible que no se hubiera visto interesante de cualquier manera. * +obrecompensacion por las inseguridades. Da%o la presi#n social, las personas a menudo pensaran en sus inseguridades. La presi#n social tender a presionar sus inseguridades a la superficie. Es como una chica alta que conoce a un chico ba%o e inmediatamente dice que sus apatos la estan haciendo ms alta esa noche. 9 de la misma forma, si tienes un empleo de estatus ba%o, puede que digas algo como 1Las personas son tan superficiales, se obsesionan con el dinero. Lo que es importante es estar feli con tu vida3. 8ientras tanto, la otra persona no le pregunta por su filosofa de vida * ellos sentan curiosidad por sus ocupaciones. Etras personas se sienten probablemente c#modas con sus empleos. Es como la forma que un calvo hace bromas sobre lo se$is que son los hombres calvos. Ellos tratan de llamar la atenci#n al cubrir sus inseguridades. ,e hecho no tienen necesidad de hacer ning)n hincapi(. .l mantener el ms fuerte marco, podran haberlo ignorado y haberlo hecho como si no e$istiera * un no factor. +i el tema no e$iste para ti, no lo ser para las otras personas. *sobrecompensar las fallas. /uando una persona act)a dependiendo de c#mo otras personas quieren que el actue, el a menudo intentara compensarlo con una clave verbal para llenar el vaci#. Ellos dirn cosas como, 2estoy cansado3. 2no me importaba eso, si hubiera querido lo hubiera hecho3. Facerlo asi solo comunica que tu estas demasiado preocupado de lo que la otra persona piensa acerca de ti. +i tu dices 2tengo me%or ropa en casa3, o 2no he tenido la oportunidad de ba!arme todavia3. La otra persona no pensara: 2RoH. .puesto que si el hubieras tenidos esas ropas hacerca de las que acaba de hablar, el debe tener mucho dinero3. ellos solamante persiviran que tu estas inseguro.

*Bntentar demasiado para no ser impresionado. /uando un chico se siente inseguro porque alguien lo esta haciendo sentir mal, el sobrecompensara haciendo un gran trato, de cuan poco impresionado est. El podria decir que tan facilmente podria hacer lo que ellos hicieron, que tan inatractivos ellos son, o como el lo ha hecho

me%or que ellos. Pero traer esos temas a la conversacion solo sucede debido a que el se siente inseguro. El anticipa que probablemente la otra persona no gustara de el, asi que en su propia mente (l reba%a a la otra persona, para sentirse me%or y mantener su sentimiento de control. responder las criticas con largas e$cusas. .lgunos chicos tomaran las criticas pobrementes, ellos se veran inseguros por intentar demasiado e$plicarse a si mismos. +i alguien te critica, una simple opci#n es pausar, asentir con la cabe a y decir 2/ool1, o 2Tiene sentido3. Para controlar el marco mas adelante, podras bromear con ellos sobre lo que di%eron de una forma malinterpretadamente %uguetona, y luego repetir 10o, realmente, eso si tiene sentido. Tracias.1 ,e esa manera, la persona sentir que las escuchaste y que no pusiste2barreras de arrogancia. Pero, habrs posedo el marco y conseguido sacar una risa de eso. * intentar demasiado para demostrar habilidades detectivescas. /uando una persona es negativa y cautelosa, ellas pueden sentir una paranoia de que las otras personas tratan de manipularlas y disminuir su valor. Ellas sienten una necesidad para verbali ar sus sospechas ya que si sus miedos percibidos fueran percibidos, disminuira su valor. Entonces para calificarse a si mismos, ellos establecen su miedo par probar que al menos son hbiles. Un chico podria decir, 2+e que tu no te mostraras en una citaL3, o una chica insegura podria decir, 2se que esa fue una linea de ligue. 0o tienes una me%or&3 un chico que normalmente no consigue resistencia no sentiria lanecesidad de provar que tan habil es. 0i una chica confiada anticiparia que un chico esta tratando de manipularla solo porque el biene a hablar 5 mas bien ella podria creer que el gusta de ella, y es curiosa hasta donde podria liderar.

LIBRO XI VIBRA SOCIAL Y CALIBRACIN. En ve de calificarte, una forma mas proactiva de conocer personas es crear una buena vibra a tu alrededor, con lo que querrn lograr conocerte. Tu 2vibra3 es el impacto emocional que tienes sobre las personas a tu alrededor. Las personas, y particularmente las mu%eres, son atradas por personas que ponen una vibra positiva. La vibra que proyectas tender a ser un resultado de la forma que tu mente esta conectada. Tus pensamientos son procesados a trav(s de filtros emocionales y las conductas que manifiestas infectarn la atm#sfera social con una vibra positiva, confiable, cool, divertido. /omo consecuencia, 2la vibra3 de una interacci#n ser saturada con una emoci#n particular y que tender a determinar si las personas quieren estar ah o no.. La vibra social es cuando interact)a el uno con el otro, no solo por ra ones funcionales, si no para disfrutar la compa!a y la aceptaci#n mutua. Lo hacemos como una forma de recargar nuestras bateras. La vibra puede incluir cualquier cosa desde bromear, contar historias, discutir temas interesantes, romper relaciones el uno al otro de una manera %uguetona que demuestra la personalidad y refuer a el vnculo. /uando amigos dicen 2salgamos por un trago3, ellos no estan conveniendo en discutir y resolver algo en particular. Eso seria mas parecido a una reunion en una oficina e$tructurada, a la que ellos deberian acudir mas temprano en el dia. 8as

bien, ellos salen para disfrutarlo, de la validacion de conseguir estar alrededor de gente que es digna de su tiempo, y de las positivas emociones que ellos consiguen de la interaccion en si misma. Pensemos en la esencia de ser un nerd. "'u( actividades pensamos cuando pensamos en los nerds& Cideo %uegos, %uegos de fantasia, chats y proyectos cientificos. "Por qu( estereotipamos estas actividades con los nerds& L.s personas que carecen de seguridad social intentaran de formali ar sus interacciones de alguna manera u otra. Lo que las actividades de los nerds tienen en com)n, es que pueden actuar como apoyos sociales que permiten que ocurra esa vibra de manera estructurada, 9a que esa actividad funciona para ellos. Es como el noveno grado de estudio, donde el par de amigos torpes entierran sus narices en sus libros, emergiendo solamente cuando uno u el otro puede pensar en algo que decir. 9 cuando la conversacion merma, ellos regresan a sus libros para tener un nivel de comfort hasta que ellos puedan pensar en que decir la pro$ima ve . Por que vibrar comunica un alto valor social& /uando un chico esta clavado en la parte de atra de su mente, el esta demasiado enfocado en micromane%ar para tomar nota de la vibra y %ugar con ella. Pero cuando un chico es confiando y esta enfocado fuera de su cabe a, el estara conciente de la vibra y sera una parte organica de ella. muchos chicos lo habrian pasado mal tratando de conseguir que sus %efes rian en una importante entrevista. 9 la mayoria de los chicos lo encontrarian imposible de conseguir que un oficial ria si ellos estan ba%o arresto. /uando un chico puede vibrar con gente a pesar de la presion social, subcomunica un alto valor a causa de que implica de que el esta completamente comodo con la situacion y su valor social con relacion al grupo. ,ado que la mayoria de las personas son conducidas hacia buenas emociones, un chico que vibra bien tendra valor en casi cualquier situacion. 9 con gente riendo y mostrando interes, ellos visiblemente ofreseran su animo, aceptacion, y aprovacion social. Por esa ra on las habilidades sociales son facinantes, en que ellas pueden darle a una persona valor e$terno, mientras es completamente atribuible a su identidad interna 5 a diferencia de las cosas superficiales como dinero o pinta, o otras habilidades a las cuales un chico no podria ser atribuido como parte de quien el es. La ra on no es que ellos no tengan nada acerca de que hablar 5 su rique a de e$periencia de vida es un infinito recurso conversacional. 8as bien, es acausa de que ellos tienen un filtro de inseguridad que los hace sentir como lo que ellos deben decir no sumara a la vibra. +i un chico persibe que tiene un valor mas elevado que la gente alrededor de el, entonces el naturalmente dira lo que le biene a la mente. Pero si el persibe que la gente alrededor de el tiene un valor mas alto que el suyo, entonces el podria sentirse como que nada de lo que dice es suficientemente 2cool3 para garanti ar la antencion de ellos. La presion social tiende a traer las inseguridades de la gente a la superficie. 9 sin suficiente confian a, la presion social parali a la inteligencia social de la gente y los empu%ar a enfocarse dentro de sus cabe as. .lgunas personas reaccionaran a sus inseguridades, for ando conse%os no solicitados a la garganta de otro alrededor, basado en cualquier topico que sea traido a la conversacion. 9 otra gente saltara a la mas minima oportunidad de mostrar como lo que viene a la conversacion tiene una correlacion a su propia vida, y entonces usar eso como una ventana para calificarse a si mismos. Fe incluso otros interpretaran los hilos conversacionales como tests de su inteligencia, y responderan en formas que califiquen su inteligencia a la gente alrededor de ellos. .si que por e%emplo, un amigo de un chico podria decir: 2acabo de comprar esta chaqueta. 8uy bonita, o

no&3. +i el chico es seguro con el mismo entonces podria decir con: 2+i, es una linda chaqueta. Te queda muy bien3. 9 realmente, no hay nada particularmente genial acerca de su respuesta. Pero no hay nada inseguro acerca de ella tampoco. .si que es una buena respuesta. Lo que muchos chicos tratan de aprender acerca de las dinamicas sociales, y no se dan cuenta es que ser 2cool3 es una cosa sutil, y ellos no siempre necesitan estar controlando el marco para ser 2cool3. .si que en la otra mano, si un chico es inseguro, entonces el podria querer imponerse a si mismo hacia la situacion diciendo: 2cuanto tu pagaste por ella&3 yo podria encontrar la misma chaqueta mucho mas barata. +abes como lavar esa cosa, correcto& .qu, de%ame mostrarte.3 E el podria estar demasiado ansionso de probarse a si mismo y decir algo como, 2yo vi una chaqueta como esa en italia. Tu sabes, estube hay el invierno pasado, he hi e mucho dinero. fui el hombre %usto ah. Estaba viviendo la gran vida.3 9 voy mas alla, que si el amigo del chico fuera a decir: "adivina cuanto pague por la chaqueta&3. El chico seguro diria algo como 2esta muy linda hombre. 0o se, pero parece cara3. E el podria adivinar algo alto para indulgar al chico, porque el entiende que la conversacion es retorica y que ellos estan solo creando un vibra. El entiende que la interaccion social no es siempre un medio para un fin, sino que es un fin en si misma.

Pero, el chico inseguro, por otra parte, puede interpretar la conversaci#n como una prueba de su inteligencia. Puede pensar a si mismo, 2bien, si otro pudo conseguir algo grandioso entones debe ser sencillo.3 2.divinare algo ba%o, asi el puede ver que soy perceptivo3. .si que el replica con: 2yo diria algo asi como >U dolares3. 9 cuando el amigo le dice que le costo @U dolares, el dice: 23oh si, ummm secenta. 8uy buen incluso3. .si que la e$itacion se biene aba%o, la vibra cae, y la conversacion se va a la mierda. 2/alibraci#n social3 es la alerta de la energa social que esta a tu alrededor, entendiendo como lo que estas haciendo afecte esa energa social y la habilidad para cambiar y sincroni ar tus conductas para lograr tu resultado social deseado. Un chico con s#lida calibraci#n entiende que lo que hacen o dicen los representa. Entiende como lcomunicar las ideas y darlas a entender a las otras personas. E internamente, tiene un sentido para donde se encuentra en relaci#n con: * el valor que ya ha establecido dentro del grupo. * Las cosas que el grupo ya sabe y presupone de (l * el modelo del mundo de otras personas y su entorno social. * el estado emocional actual. * El efecto emocional que est creando en la realidad.

* AGREGAR:. RECONOCIMIENTO DE RESPUESTAS PROPIAS. Los chicos que no son calibrados tendern a cometer errores sociales provenientes de sus malentendidos. Por e%emplo, los chicos pueden pensar que cuando conocen a alguien por primera ve , y hablan de temas negativos o sus inseguridades, ellos estan demostrando confian a, por solo ser ellos mismos. Pueden incluso estar imitando la seguridad de otros chicos confiados, que ven haciendo la misma cosa.

Pero lo que ellos no quieren entender es que los otros chicos han probablemente comunicado otras partes de su personalidad antes de actuar de esa forma. 9 el mismo problema puede pasar cuando el esta tratando de flirtear. El podria saber que molestar y tocar puede ser flirteante y amplificar una menor atraccion inicial que ya esta alli. Pero si su valor no esta ya establecido en los o%os de la chica, entonces ella puede encontrarse en una situacion donde ser chico 2nada de cool3 esta molestandola y tocandola. Por lo tanto en ve de ser algo que amplifique la atracci#n de la otra persona, se convierte en algo que aumenta su incomodidad. "Puedes sentirla diferencia entre la energa necesitada o comoda& "Puedes sentir la diferencia en la energa de un hombre o mu%er& "puedes sentir lo que es, o no es cool& "Puedes reconocer el cambio de energa cuando una chica entra a un cuarto que est lleno de hombres, o vice versa& "Puedes decir quien controla la energa& "Puedes ver como reaccionan las personas alrededor de la energa diferente& "Puedes ver un grupo y decir si la energa es cool o no& "Puedes sentir cuando la vibra ha estado ah por un largo tiempo y esta lista para cambiar& La calibraci#n incluye todas estas cosas, e incluye cuando la cosa se enfra y de%a de calibrar. Kespuestas de piloto automatico 5 reconocer los pilotos automaticos de las personas... no decir cosas que gatillen malas respuestas de piloto automatico... cuando hablas lo suficiente con las personas, comien as a ver los patrones- la mayora de las personas diran las mismas cosas todo el tiempo- una ve que lo has odo todo, sabes casi siempre lo que todos estan pensando.

LIBRO XII ESTADOS ANALTICOS Y EMOCIONALES DE LA MENTE. Fay una polaridad entre los lados l#gicos y emocionales de nuestras mentes, los estados analticos y l#gicos de la mente reprimen las emociones. 9 las emociones, as mismo, reprime el pensamiento l#gico. /uando nos volvemos ms emocionales, nos tornamos ms l#gicos. 9 cuando somos l#gicos, nos volvemos menos emocionales, La emoci#n nubla el %uicio y esta nubla la diversi#n. /uando un chico traba%a en un %uicio analitico todo el dia, es comun que el se condicione a si mismo para prosperar en un estado analitico de mente por horas hasta el final. En el proceso, el llegara a estar acostumbrado a enfocarse dentro de su propia cabe a, y menos acostumbrado a altos niveles de estimulacion e$terna. .lgunos chicos responderan, por aprender a 2traba%ar duro y %ugar duro3. Pero muchos otros responderan por desarrollar personalidades que son secas y convencionales. En un entorno dado, ellos se sentiran clavados en la parte de atra de sus mentes y separados de lo que va fuera de ellos mismos. Ellos sentiran un poco rara la estimulacion de la energia social 5 los parloteos, gritos y musica que esta alrededor de ellos. .si que ellos estaran fuera de sincroni acion con los niveles de energia de otra gente, y su interaccion estara un poco afuera a causa de que ellos estaran filtrandolo atrave de anali is. Ellos se sentiran incomodos teniendo la energia dirigida hacia ellos, y ellos se sentiran torpes tratando de bromear alrededor,

o pensando en cosas para decir porque ellos no estan acostumbrados a estar en un estado social. Todo esto comunicara indeseables cualidades acerca de ellos. Los estados analticos de la mente tienden a reprimir la se$ualidad y por esa ra #n, las personas que son demasiado analticos en una reuni#n social puede percibirse como seres ase$uales. .l pensar analticamente, el se$o se puede ver como una conducta absurda y posiblemente riesgosa. Pero emocionalmente, el se$o se considera como un deseo e$tremadamente natural y er#tico. 0uestra se$ualidad se basa en nuestro centro emocional. Las personas que estan ms en contacto con su lado emocional no pueden poseer cualquier corriente se$ual mas autentica o tener ms valor de reproducci#n que sus contrapartes analticas. Pero su falta de auto alerta les da una cone$i#n ms fuerte a su se$ualidad y esa aura se$ual las hace ms atractivas. Para la mayoria de los chicos ms e$itosos, que llevan toman una apro$imacion analtica de vida, esto puede sentirse muy e$cluyente. +us amigos mas cool podrian decirles, 2hombre, solo se cool. Tomatelo con calma. +olo se tu mismo y diviertete.3 Pero ellos no pueden sacar de sus cabe as el significado de esto, ya que ya estan siendo ellos 6al menos una cierta parte7 y ya son seguros en otros aspectos de sus vidas. Pueden tratar de rela%arse a si mismos y decirse que se sientan ms seguros como sus amigos sugieren, pero eso no cambia nada7. /uando sus amigos estan diciendoles que sean solo 2cool3 y que las cosas llegaran naturalmente, lo que ellos estan tratando de decirles es que paren de anali ar todo y micromane%ar como la otra gente los percibe. Ellos estan diciendoles que lleguen a ser una parte de la interaccion y que la disfruten por lo que es. . menudo, los chicos que son demasiado analticos son adictos a ellos mismos en estados l#gicos como una forma de reprimir sus emociones inestables. +us patrones de pensamiento se complican por los filtros de inseguridad, y si ellos ba%an la velocidad o sienten sus emociones entonces pensaran atrave de aros que los estresaran que comen aran freneticamente a llevarlos dentro de sus mentes. Ellos a llegado a estar acostumbrados a estar en ese estado, y ellos necesitan la estructura que le provee a permanecer en su ona de comfort. +imilar a los chicos negativos que siempre traen sus conversaciones a cuestiones o gente que ellos piensan que estan embarrandolos, el chico analitico constantemente girara suconversacion a topicos logicos, de esa forma el puede sentirse comodo. Es un refle%o de su estado interno. Fay una ve y un lugar para todo. /uando tu primero conoces a alguien, ambos se estan escaneando, si te das cuenta o no.. ustedes no saben si quieren hablar el uno con el otro brevemente, o pasar un rato mas largo %untos. Las bromas casuales al comien o de una interacci#n es lo que demuestra a las personas que ests en una conversaci#n y no las estas usando para sobresalir. Les muestra que puedes sociali ar adecuadamente, que eres probablemente un puente a otra gente interesante, y que eres alguien que les gustara llegar a conocer ms. En un entorno social dado, la gente esta hay para pasarla bien. El valor en la situacion es divertirse y conocer gente cool, y las mu%eres estan escaneando a los hombres para ver que emociones ellas pueden conseguir al estar alrededor de ellos.

La forma en que primero interactuas con una chica es un adelanto de c#mo ella se sentira estando alrededor tuyo sobre un largo periodo de tiempo, si por esa noche o por la vida completa. +i tu no puedes vibrar con ella, entonces ella usualmente te escaneara mal. .si que no es el tiempo para ser demasiado analitico o tratar de impresionar a alguien. +i tu puedes vibrar bien, entonces la gente asumira que tienes otras cosas iendo para ti, y las chicas responderan naturalmente. La mayora de los hombres tratara de seducir a las mu%eres con temas aburridos que no llamaran su atenci#n. Ellos harn que los otros hombres hacen * presionar a la chica cuando no hay vibra, mostrar demasiado inter(s a pesar de no saber nada de ella, esfor arse demasiado en conocerla como una e$cusa por el por que ellos estan interesados, y venir de un lugar con valor ms ba%o donde el se$o significa ms para ellos que para ella. Un hombre que lo hace me%or, tiende a ser seguro, e$trovertido, y bueno creando vibra. Las personas le respondern, lo cual le dara estatus y prueba social. 9 cuando le habla a una mu%er, (l sabr como seducir el lado emocional de su mente, mostrar inter(s desde un lugar con valor ms elevado, y a veces incluso flirtear, al %uguetonamente escanearla como que ella tratara de conocerlo. Todo eso llega naturalmente y 2(l sabe que decir3, no porque lo tiene todo preparado sino porque se est divirtiendo y actuando sin resultado y hace que la chica sea ms receptiva a lo que (l dice. Estando fuera de su cabe a y en el momento es lo que le permite acceder al lado emocional de su propia mente, y eso es lo que le consigue la respuesta emocional de la chica. +er %ugueton no es analitico, y viene de un lugar en donde es respondido a un nivel emocional. Para ser %ugueton y espontanero solo debes permitirle a tu mente que vibre. Tu debes estar comodo en la situacion de tal forma que tu sientas una clase de e$itacion rela%ada, donde tu puedo solo correr atrave de toda clase de combinaciones e imgenes en tu mente, sentirlas, y comunicarlas. /omo guiando la mente de una persona atrave de cierto sendero, y entonces divirtiendolo cuando ellos no lo esperan. 9 cuando lo diviertes, es tu forma de crear una vibra con ellos. .si que ellos rien y muestran su aceptacion, y es ritmico. +er muy %ugueton es una sinergia de muchas emociones, cone$iones, reconocimientos y rapport. La forma que usas tu humor es mas importante que tu contenido 5 atrave de buen contenido ciertamente nunca hiere. Un chico puede decir la misma cosa que otro, y conseguir una respuesta totalmente diferente. Tu humor viene de tu confian a, tu comunicaci#n de tu estado interno y la imaginaci#n que usas para %ugar con las personas y conectarte con ellas. Para ser %ugueton tu debes creer en lo que estas haciendo. ,ebes sentir la misma energa que quieres de los otros sientan. +i tu estas dando la pie a clave, por incluso un segundo, tu caeras dentro dentro de tu cabe a y dudaras que funcione, entonces no traba%ara. Pero si tu crees en ello, y los sientes de la forma completa atrave de ello, siempre funcionara. "'u( significa ser %uguet#n& El campo es muy amplio. Podra incluir cualquier cosa que tenga que ver con la

imaginaci#n, Las emociones o las dinmicas sociales de una situaci#n. Dromear alrededor hacerca de situaciones imaginarias, iendo de aqu para alla y sumandole hilos e historias, y e$pansiones y consecuencias a ello, * eso es %ugueton. 8alinterpretar en una manera que clave las emociones, como haciendo ridiculas comparaciones y acusaciones o haciendo divertidas impresiones, eso es %ugueton. Enviar se!ales me cladas, cru ando se!ales calientes y frias, verbales y no verbales, eso es %ugueton. /omo diciendo 2te odio3, mientras le sonries a la chica y le tocas su hombro. E como diciendo: 2tu eres muy energetica, podrias ser mi guardaespaldas. Podriamos traba%ar algo.3 E iendo de aqu para alla molestandola, de%andola ganar, y hacer pucheros de manera que ella se sienta mal, y entonces sorprendiendola, por girar de regreso cuando ella no lo espera. /omo un ni!o peque!o, tu puedes solo %ugar. Tu puedes te%erla y ponerla alrededor, y reba%arla detra de sus amigos. 9 cuando ella salte en frente de ti, tu sonries y dices: 2donde fuiste&3 es como cuando tu dices: 2eres impresionante. 0o puedo hablarte mas.3 9 te giras, asi que ella debe girarte de regreso, y encontrar el por que. E cuando tu reusas responder sus preguntas, y le das respuestas tontas que la hacen aun mas curiosa. Talve incluso tu permaneces totalmente serio, y tu esperas para que ella ria primero, antes de que tu rias con ella. o talve tu no le respondes para nada, pero solo le haces cosquillas, le das un coda o, y sonries. /ualquier cosa que involucre insinuaciones puede ser %ugueton, si se hace bien. /omo si es hecho con clase, vago, listo e imaginativo 5 y si ella no esta segura si lo dices en serio. E incluso si lo estas. Es divertido y cool y tu visiblemente no te preocupas si ella responde a ti, o no.. es como decir 2soy tan malo para ti3, y entonces describe las cosas e$itantes que le harias y como es malo y no permitido. E interpretar una pregunta o afirmacion, como una propocision y recha arla, como si ella inocentemente te pregunta donde vives y tu respondes con: 2tu eres realmente cool pero no podemos hacer eso aun3. E diciendo 2debo venir y conocer. Fay algo que no acabo de entender.3 9 por supuesto, todo esto requiere calibracion. Porque hay un tiempo y lugar para todo, y es la emocion que tu sientes dentro de ti mismo, lo que es tu me%or guia para si debes o no sumar algo a la interaccion o recha arlo.

8uchos chicos sern %uguetones como un sustituto para compensar el no poder llevar una conversaci#n o poner su personalidad autentica en la lnea. 9 muchos tambi(n intentarn ser %uguetones por mucho tiempo y sobre*hablar sacandose a si mismo de una buena situaci#n. /omo si la chica esta aburrida o fastidiada con el mismo humor o tratando de librarse del chico. E si el chico ha gastado una pocas horas con ella, y ella quiere saber donde el vive, y el dice: 2Lo siento. Pero no puedo decirtelo aun.3 +olo lo hace parecer que el no puede tratar con la situacion, actuar normal, y ser el mismo. /omo en los %uegos preeliminares antes del se$o, hay tiempo para de%ar una cosa y escalar a la siguiente. Porque cuando un chico no da pistas y la chica espera demasiado para que el escale, puede apagarla. +er %ugueton es infantil, a causa de que viene de un lugar de donde no hay preocupaciones o inseguridades o resultado en mente. 9 aun, ser %ugueton es muy adulto, a causa de que hay cosas tan importantes siendo comunicadas. Estan mostrandose el uno al otro que no son necesitados. 'ue eres listo. 'ue eres divertido. 'ue tienes ingenio. 'ue eres socialmente despierto. 'ue tu estas centrado y no facilmente confundido. 'ue tu eres un ser se$ual. 'ue eres alguin con que la gente quiere estar alrededor. 9 lo mas importante, ser %ugueton son dos formas de

proceso de escaneado atrave de las cuales la forma en que ambos se sienten a si mismos son reveladas del uno al otro. .si que imaginemos dos grupos de chicos iendo a conocer chicas. El primer grupo de chicos estan incomodos saliendo, y ellos estan nerviosos alrededor de las chicas. . causa de que ellos estan nerviosos, estan muy analiticos acerca de la cosa completa, en la esperan a de pensar para si mismos a trave de la situacion. Ellos llegan al lugar, y 2van a chequear el lugar primero3. Ellos 2consiguen algo de agua primero3, y 2van al ba!o primero3, y 2ven si conocen a alguien hay primero3, y 2ven si hay algunas chicas ah primero3. 9 eventualmente ellos tomaran un lugar en el muro donde se sentaran con sus vasos proactivamente en frente de sus pechos. En ve de hablar el uno al otro, ellos miran fi%amente alrededor de la pie a buscando valor y estimulacion de otros, y hablando un poco de sus formas de seducir chicas y los pros y contras de sus intentos pasados. Ellos se empu%an a si mismos hacia atra de sus cabe as, e incluso hacen que el uno al otro se sientan mas autoconcientes, por darse criticas el uno al otro de c#mo ellos podrian hacerlo me%or de lo que lo estan haciendo. Eventualmente ellos haran su apro$imacion, pero en un estado donde ellos quieren algo de las chicas. ,e lo que ellos no se dan cuenta, es que si ellos no pueden crear una buena vibra en su propio grupo, probablemente ellos no seran capaces de crearla en el grupo de otros. .si que como su apro$imacion biene artificial y aburrida. Ellos sutilmente telegrafian que ellos no tienen su propia fiesta, y sus apro$imaciones paracen mas como una patetica solicitud para ser permitida por alguien mas. El segundo estan comodos saliendo y esperan divertirse. Ellos salen a pasarla bien y a conocer chicas mientras estan en eso. Ellos llegan al lugar, y estann bromeando alrededor y teniendo una vibra %uguetona dentro de su grupo. Es obvio para la gente alrededor de ellos. Eventualmente ellos van a hablar a algunas chicas, y como ellos se apro$imen, las chicas se giraran hacia ellos y se habriran porque ellas los han notado temprano en la noche. Es obvio que ellos son la fiesta, y las chicas quieren ser una parte de ella tambien. Ellos flirtean y tienen sus propias bromas dentro, de las que las chicas rien y no entienden totalmente. 9 tanto mas que ellas se rien de sus bromas, tanto mas que ellas se encuentran a si mismas intrigadas con los chicos, y tanto mas ellas estan cayendo dentro del marco de ellos. Las chicas quieren pasar el rato con estos chicos porque ellas saben que ellos son divertidos y que ellas podrian ir y hablar a otra gente si ellos quisieran. Los chicos no parecen estar ca ando una reaccion y todo lo que ellos estan haciendo parece cool. .si que cuando ellos sugieren un cambio de lugar, todas las chicas van por ello. 8as tarde en la noche, mietras los dos tontos estan teniendo una fiesta con su mano, y llorando por lo mal que les fue, los otros dos chicos se divierten llevando a las chicas a sus casas.

LIBRO XIII DOMINIO. CONTROL DEL MARCO:. .si que cuando la persona con mayor valor bromea la persona con menor valor, esta )ltima usualmente no sera capa de regresarle la broma. +us subcomunicaciones no enfati arn tanto dominio porque sus mentes estaran anali ando si lo que dicen esta suficientemente bueno, o no, como para pelear a trav(s del cambio emocional interno. +u vo no proyectar suficiente dominio y su contacto visual y corporal mostrar un peque!o cambio visible. Ellos iran con su regreso, y parecera que se

estan esfor ando demasiado. 9 mientras ellos estaran haciendo la mayoria de la charla, sus canales de subcomunicacion aun seran menos dominante que la persona a la que ellos se estan calificando a si mismos, y a causa de lo que ellos estan haciendo y diciendo es menos dominante. *aros, desafios, presion construida y liberada. C()*+,*( (,-.+/ 0 LENGUA1E CORPORAL. En alg)n nivel, el chico debe haber estado alerta a las conductas que e$hiben las personas dominantes y por eso (l es capa de tomarlas a medida que su sentido de aceptaci#n aumenta y se siente ms validado. +u mente l#gica se desengancha4 sus emociones emprenden. +u necesidad de estar micromane%ando su situaci#n social se desvanece en el trasfondo, ya que se siente poderosamente seguro de la situaci#n. 9 as, (l se vuelve- dominante. 9 debido a la %erarqua social natural, las personas no se preguntarn lo que (l est haciendo. Ellas nunca se lo cuestionarn, ya que si t) notas que eres congruente con alto estatus a trav(s de subcomunicaciones sociales, se acepta como algo aut(ntico. +i ests seguro de lo que ests haciendo, entonces debe ser bueno. "/ierto& +i otras personas no fueran cool con esto, entonces estaras e$hibiendo al menos un poco de duda. "/ierto& Pero no lo haces. Por lo tanto todos los dems son cool con esto. /uando tienes esta cualidad, las personas sern muy clidas contigo. Ellas alegremente te acompa!arn, no importando quien estuvo all primero. +i quieres ir a comer, ellas se ofrecern para ir contigo incluso si acaban de comer. +i te vistes algo raro, te dirn lo bien que te ves. /uando hables, las personas te darn toda su atenci#n. . medida que hagas comentarios, ellas movern sus cabe as como se!al de absoluto acuerdo con todo lo que digas. Ellas incluso se reirn de tus chistes constantemente, pese a si fueron graciosos o no. Entrars a lugares y todas las mu%eres te estarn mirando. . veces incluso notars a algunas soltando las manos de sus novios a medida que te miran a los o%os. Puedes caminar hacia ellas y hacerlas rer o acercrteles bastante y ellas te lo permitirn. En algunas instancias, incluso puedes pasarlas a buscar e intercambiar ideas l)dicamente o salir con ellas. 6la novia del chico& Los lectores podrian ser de%ados preguntandose porque todos son apreciativas* no estara algo mentalmente mal el novio&7. 9 de alg)n modo, todos apreciarn esto. Una chica se sentir atrada por los chicos que proyectan esa energa dominante y ella le de%ara hacer muchas cosas que no permitira de otros chicos. Ella no se lo cuestiona, porque sabe que si lo recha a, este no se sentir afectado

por aquello, debido a que no ha invertido nada en su reacci#n. 9 debido a que a (l no le importa, ella s#lo puede hacer lo que quiera y no estar presionada por eso. Il no est necesitado, as que la mente de ella no tiene que ser levantada con toda tipo de preocupaci#n sobre c#mo (l interpretar la reacci#n de ella con (l. Ella se siente positivamente infectada por su energa y s#lo puede estar de acuerdo con eso sin ninguna preocupaci#n de que ella necesita responder de cierta manera. Ella puede e$istir en ese momento con (l. Ella puede estar a gusto. 0o es gran cosa. 0o hay ra #n para no llevarse bien. 0o como otros chicos que ella conoce, que microanali an todo lo que ella hace y la %u gan por eso, e interpretan lo que significa en conte$to para (l. 0o como su novio en casa que se pone celoso o que la hace or sus problemas e intenta imponer sus inseguridades a ella con lmites, posesi#n y discusiones. Por esa ra #n, esta clase de chico hace que la mayora de los hombres lu can como idiotas. /uando una chica encuentra este tipo de hombre, esto le permite estar c#moda con sus sentimientos de atracci#n se$ual. Es casi como si los dos se miraran el uno al otro, y estuvieran en una clase de movimiento subconsciente en reconocimiento de cada uno. .na clase de subconciente acentimiento con la cabe a en reconocimiento el uno del otro, que ellos estan en el mismo lugar interior. .mbos estn naturalmente calibrados y del mismo modo estarn en vibra. Il le gusta a la chica y ella probablemente ir a cualquier parte con (l si se les da la oportunidad, debido a que (l es cool, sus comunicaciones son aut(nticas, (l es divertido y porque es una dinmica social natural que las chicas y las personas en general quedarn atrapadas en un fuerte marco. Para un chico con ba%o valor, es ms difcil para la chica, ya que ella est preocupada de no herir sus sentimientos si ella recha a sus escalaciones. /uando los hombres son heridos, frecuentemente reaccionan con toda clase de conductas desagradables. Entonces, como resultado, la reacci#n automatica de ella es s#lo para evitarlo. Il es menos en el momento, menos divertido, menos cool, y menos validando para salir de todas maneras. Por lo tanto, "cules son estas conductas dominantes& * contacto visual, tacto, lengua%e corporal en relaci#n al grupo, vo , decisi#n, reacciones emocionales visibles y quien reacciona con quien, las personas salen de su forma porque no ven fragilidad a medida que (l camina hacia la multitud, ser el primero en hacer algo opuesto a lo que los amigos hacen:. Cerbales:. no calificarte a ti mismo, traer imgenes que den una buena energa 6intriga. Fumor. +e$ual. Etc..7, control de marco, ser asertivo e imponente. 0o verbales:. lengua%e corporal, tonalidad, gritar, simpati ar y conectar, indirecta se$ual, estar emocionado, ser l)dicamente condescendiente, proyectar la vo con resonancia que muestra valor ms elevado, susurrar, TE0EK TU PKEPBE E+TBLE, +.LU,E, EVPKE+BE0E+, 8E,E ,E F.DL.K, tocar y ser tocado. /E0TKEL ,E 8.K/E: establecer 2esto es la forma cool de ser3. +i salgo con Drent podria comen ar pensando que mis herramientas no son cool- del mismo modo que una chica podria acusar a un chico, y si el minimi a lo que importa, la realidad de ella dicta que no importa y desalentar la acusacion. Para guiar a una mu%er, debes ser capa de guiarte a ti mismo. Para conseguir a una mu%er atractiva debes darte cuenta que no es tan difcil. 0o

debes ver a las mu%eres ms atractivas como criaturas mticas, sino como chicas comunes y corrientes, que quieren un hombre fuerte. *vivir sin certe a. *tomar espacio. *lengua%e corporal rela%ado, en relacion al grupo. *vo alta. *decisi#n. *teniendo a gente cualificandose a si misma, para ti. *tener lmites y estar dispuesto a quebrar rapport. *las reacciones emocionales obvias y quien est reaccionando con quien. *tocando y siendo tocado. T) eres la clase de chico que no se queda con la primera chica que conoce. Tienes lmites y estndares. Tu lengua%e corporal est rela%ado, y tu vo y tus movimientos son un poco lentos, dictas la energa a tu alrededor, creas limpie as sociales. ,ebido a que tienes estas creencias, realmente tomas lo que te da venta%a, en ve de c#mo contar los pasos. Tu mente recopila historias y toda clase de otras cosas que te ayudarn. E !RAE"IA #CIA$ %R#AC!I&A' CREE(CIA )E &A$#R' I)E(!I)A) )E CA*%E+(' E,%EC!A!I&A )E -,I!#' nunca ser el ltimo' nunca enfermar' etc. En un nivel de identidad, debes verte con firme seguridad como un hombre con derechos 5 un hombre con gran valor. ,ebes creer que en cualquier interacci#n, la otra persona sera afortunada en tener rapport contigo y tu unica perspectiva es algo digno de ser compartido.

/uando proyectas esa clase de identidad 5 las personas reaccionarn. Fabran unas pocas personas que tendran un firme apreton de su identidad que no mostrara tal reaccion, pero quien se identificara contigo y respetara lo que estas trayendo a la mesa. Ellos son los mas socialmente adeptos, que estan comodos con ellos mismos, comodos compartiendo el marco, y comodos coe$istiendo con alguien por un tiempo. Entonces habran tambien unas pocas mentes debiles de personas que encontraran comfort con la %erarquia del estado de las cosas. Etros pocos que estaran tratando de ser mentes fuertes pero realmente no tienen la sustancia para ello, que se sentiran como atrave del fragil control de su rol dominante 6o frecuentemente como ellos se enga!an a si mismo para creer que es el rol dominante7, es ser arrancados de ellos. Estos tipos se sentiran agitados y debilmente %oderte, para tratar de hecharte. La vasta mayoria de la gente estara aceptando y sera naturalmente intrigada* dirigidos a lo que ellos pueden aprender de ti, y el sentimiento de seguridad que tu representas. +eran guiados por ti. Ellos trataran de responder a tus preguntas y bromas en una manera que te gustara, bromear alrededor en una forma que bromees con ellos, contar historias de una manera que tu cuentes historias, o asentir con la cabe a y concordar sin mucha consideracion solo para mantener tu rapport. Los chicos persiviran que tu eres el mas dominante, y ellos reaccionaran tomando el rol de querer ser amigos o incluso suplicarte. 9 las chicas persiviran que tu eres mas atractivo. 8ientras que otros hombres normalmente las ca arian, ellas te ca aran. El marco podria ser establecido inmediatamente, o podria ser establecido gradualmente

a medida que la interaccion progrese. 9 si tu 2mantienes3 o 2pierdes3 el marco en la interaccion dependera de si, o no, su marco es suficientemente fuerte para permanecer fi%o en tu propia identidad, y si o no, proyecta hacia la otra gente en una manera en donde ellos reaccionan, para adaptar sus identidades para acomodarlas a la tuya. 9 ellas haran la decision B0/E0+BE0TE de si o no, tu eres un posible compa!ero se$ual dentro de un ma$imo de unos pocos minutos de interactuar contigo.

Estas desiciones inconcientes son hechas mayoritariamente en base al lengua%e corporal y tono de vo . 9 dado que nosotros sabemos que 2la atraccion no es una opcion3, podemos generali ar lo siguiente.

;7 +i no conoces que tipos de lengua%e corporal comunican que eres uno de los
chicos ms se$is, tu no estas probablemente estas haciendo las cosas correctas por accidente. <7 Las palabras que dices realmente no importan mucho. Lo que importa es /omo las dices, ambas con tu vo y tu lengua%e corporal. =7 Es posible que aprendas a comunicar que eres un hombre se$ualmente alerta y confiado3, usando tu lengua%e corporal y el tono de vo . .prender esta habilidad har que atraigas a las mu%eres de modo mucho ms fcil. ,esafortunadamente, la mayora de los hombres estn demasiado atrapados en la idea de ser machos e independientes para traba%ar esta rea de sus vidas- y como resultado, desperdician su tiempo y nunca ven me%oras reales, ya que no buscan ayuda para me%orar. En resumen, si no sabes si proyectas el tipo de lengua%e corporal y el tono de vo que hace que las mu%eres sientan esa sacudida emocional de atracci#n se$ual, entonces puedes apostar que no lo ests.

"'u( tiene que hacer un hombre& .prenderlo, luego usarlo. /uando reci(n empec( a aprender como conocer a las mu%eres, puedo recordar que pensaba que necesitaba aprender lineas de ligue y otros trucos. Kecuerdo que no tenia idea de todo esto ni menos del lengua%e corporal. Pero despu(s de muchos errores, comenc( a darme cuenta que deba traba%ar ms en mi lengua%e corporal y el tono de mi vo y as le pude decir /.+B /U.L'UBEK /E+. a las mu%eres y ellas sentirn .TK.//BE0. /omo la mayoria de los chicos tu quieres saber por que es esto, tambien como hacerlo. Dien, si tu realmente quieres aprender un profundo entendimiento de este topico, te sugiero que cheqees mi nuevo programa de audios. 9 gastes varias horas traba%ando en el 2por que3. En esta carta voy a enfocarme en el 2como3. .qu hay tres cosas que tu puedes hacer para inmediatamente incrementar tu atractivo para las mu%eres: ;7 .PKE0,EK . 8.0TE0EK /ET./TE CB+U.L 8W+ TBE8PE 'UE ELL.. +i ves a una mu%er atractiva, y te regresa la mirada, no le quites la mirada. La mayoria de los

chicos llegan a ser muy auto*concientes, y miran para otra parte tan pronto como notan que ella esta mirando. Este es un gran error. +i tu quieres mostrar todas las cosas correctas tu necesitas mostrar inmediatamente que no tienes miedo, y que no estas todo auto*conciente acerca del hecho de que estas mirandola. Un buen e%ercicio es ir a un mall por unas pocas horas y mirar ,BKE/T.8E0TE a todas las mu%eres que ves y no ale%es tu mirada hasta que ellas lo hagan primero. Faste a ti mismo un gran favor, trata de no abrir mucho los o%os y rer como un asesino en serie, mientras estas haciendo este e%ercicio. La mu%eres no tienden a disfrutar eso. +olo aprende a mantener el contacto ocular con una mu%er hasta que ella mire hacia otro lado. Esto es muy importante. <7 U+.K U0. PE+TUK. ,E +ETUKB,.,. La mayora de los hombres se para como diciendo 2no soy muy confiado acerca de mi mismo o de cualquier cosa que digo3. 9 la mayoria de los chicos que son B8.0E+ de mu%eres, se mantienen a si mismos de una manera dice 2soy el macho dominante en esta situacion- yo domino este lugar3. +ucciona tu estomago, manten tu cabe a arriba y hacia atra , pon tus hombros hacia atra , arquea tu espalda- y generalmente mantente a ti mismo como si fueras la persona mas importante que has visto o oido. 9eah, se que esto suena dorQy, pero ha lo de cualquier manera. Tu probablemente te sentiras e$tra!o y autoconciente al principio, pero no te preocupes. +i tu continuas practicando tu postura confiada, tu pronto llegaras a estar comodo con ella. y mas importante, tu atraeras la atencion de las mu%eres. Kecuerda, las mu%eres no estan interesadas en encontrar otro chico lindo. Las mu%eres no son atraidas a los RU++BE+. Llevate a ti mismo como un hombre verdadero, y las mu%eres atractivas notaran y tendran una reaccion positiva instantanea a ti. >.* U+.K 8ECB8BE0TE+ 9 TE+TE+ LE0TE+ 9 /.L/UL.,E+. Ce una pelcula de James Dond y f%ate que (l nunca se ve como si no supiera como actuar en cada situaci#n&. 9 que el nunca demuestra ansiedad o nerviosismo. .dems pon a tenci#n en la forma de sus movimientos tranquilos y lentos que indican lo cool que es. Trata de aprender a mover tu cabe a lentamente, pesta!ar, cambiar tus e$presiones faciales lentamente y gesticular de la misma forma. Esto provoca un gran impacto en la forma como eres percibido y la comodidad que e$presas de ti mismo. Esta clase de lengua%e corporal transmite el mensa%e: 2estoy tan confiado en mi propia piel3.

?.* U+.K TE0E ,E CEX +ETUKE * la mayora de las personas hablan con voces d(biles que llevan el mensa%e 20o soy seguro- 0o tengo autoestima.3 Esto apaga a las mu%eres. +i quieres atraer a mu%eres bellas vas a tener que escuchar a Darry Rhite. .prende a hablar desde tu pecho y estomago. +uma mas bateria a tu vo . .grega ms ba%os a tu vo y adems aprende a hablar ms lento y a articular me%or cada palabra. Llegar a estar comodo pausando, lo que crea anticipacion. La mayoria de los chicos habla demasiado, demasiado rapido, y se siente como que ellos necesitan hablar porque ellos estan nerviosos. S0o lo hagasL. .prende a inclinarte hacia atra , rela%arte, y llegar a estar comodo con la tension que biene del silencio. +i tu traba%as con en comunicar con cuerpo y vo que eres confiado, se$ualmente alerta, entonces todas las tecnicas del libro traba%aran ;U veces me%or.

/E0T./TE E/UL.K. Tu puedes intuir mucho acerca de una persona solo por sus o%os. Tu puedes sentir como ellos se sienten acerca de ellos mismos, su entorno, y la gente alrededor de ellos. Tu puedes sentir sus emociones, y tu puedes sentir su autenticidad. /uando un chico se siente sumiso, el apartara los o%os de la persona que el siente que es mas dominante. Pero cuando el se siente dominante, sus o%os no vacilaran, ni seran sumisos. /uando un chico se siente incongruente, el querra evitar el contacto ocular. En un momento donde el trata de actuar dominante, el parpadeara un poco demasiado o tratara un poco demasiado de abrir su o%os. Pero cuando el se siente natural, sus o%os solo seran eso 5 naturales. Las pupilas se dilatan sincroni adamente a los pensamientos de su mente. Tu puedes sentir cuanto un chico a permitido a otra persona entrar a su realidad, por la forma en que sus pupilas reaccionan a el. /uando el se siente afectado por ello, por ellos, el se empu%ara hacia atra de su cabe a, y sus pupilas fluctuaran con el ritmo de sus pensamientos. Pero cuando el esta completamente inafectado y en el momento, sus pupilas no vacilaran, ni ca aran rapport de otra gente. +us o%os no seran reactivos y la gente lo sentira. /uando un hombre puede mirar a los o%os de una mu%er con completa firme a, ella sentira una clase de presion social y e$itacion ine$plicable. Arecuentemente cuando un hombre y una mu%er flirtean, la mu%er inconcientemente mirara fi%amente al hombre con una intesidad que empu%aria a la mayoria de los hombres a la parte de atra de sus cabe as, para ver si sus o%os reaccionan. +is sus o%os permanecen firmes, y el sostiene la mirada fi%a de ella sin esfuer o, entonces ella se sentira a si misma atraida. 9 mas tarde cuando ella este absolutamente segura del valor de el, y la atraccion llegue a ser cone$i#n, el buscara una reaccion para ella en sus o%os para ver si el realmente se preocupa. 8ucha gente tratara de perfeccionar su contacto ocualar. Pero realmente, no hay perfecto contacto ocual. +olamente contacto ocular natural. 0o hay necesidad de evitar el contacto ocular con alguien, ni mirar completamente fi%o a alguien, al for ar la mirada. CEX. La vo de una persona es el mas grande comunicador de quienes ellos son. ,entro de segundo de oir hablar a una persona, sus estatus, emociones, y grupo social llegan a ser aparentes. Tu pedes sentir como un chico se siente por el tono de su vo . tu puedes sentir si el se siente autentico o no con su forma de ser. Tu puedes sentir como el se percive a si mismo con relacion al grupo, por sus infle$iones sumisas o dominantes. 9 tu puedes sentir si el esta rela%ado o ansioso por su velocidad. /uando un chico se siente ansioso, su vo sera encogida por la energia nerviosa en su cuerpo. Pero cuando el se siente comodo, su vo sera rica en resonancia. ,e todo esto, tu sabes si o no, la gente le pondra atencion. +i su vo llama la atencion, y parece natural a causa de que el no parece notar la atencion inusual que el esta consiguiendo, entonces la gente estara reaccionando a el, y las mu%eres seran atraidas. +omoso socialmente condicionados a creer que la profundidad es la mas crucial cualidad de nuestra vo , y una vo profunda puede realmente sonar bien. Pero a pesar de eso, las mu%eres no son seducidas por la vo profunda de un hombre tanto como la importante sub*comunicaci#n de su valor. un hombre con una me%or proyeccion, firme a, certe a, dominancia y positivas emociones en su vo , siempre le quitara la atencion al chico que tiene solamente una vo mas profunda. La energia

masculina es mas comple%a que los atributos fisicos. Arecuentemente cuando tu ve un grupo de gente al otro lado de la pie a, tu seras capa de oir la vo del chico mas dominante sobre las otras. Un chico que usa su vo bien, espera ser oido. +u vo se proyecta sin restriccion o miedo, y resuena poderosamente en su pecho o diafragma sin sonar deliverado. El la proyecta naturalmente sobre las voces de las otras personas, pero el no grita. El esta completamente comodo, y cuando el habla es inmediatamente oido. El tiene un rango completo de e$presiones. El puede completamente %uguetonamente enfati ar, desaprovar, gritar, o susurrar. El puede estar e$itado y llamar la atencion o puede hablar lentamente y ser se$ual e hiponotico. +u proyeccion, resonancia, velocidad, e inflecciones no reaccionan en respuesta a otra gente. +u vo es firme, como su estado interno. LE0TU.JE /EKPEK.L* La manera en que un tipo se mane%a en su e$presi#n fisiol#gica hacia el mundo significa su estatus, seguridad y estado. /uando un tipo entra en un cuarto, su lengua%e corporal transmitir hacia la gente alrededor de el si es dominante o si es sumiso, simptico o aburrido. El tipo que abarca mucho espacio transmite la perspectiva de que los otros se rendirn a el, al contrario un tipo cuyo cuerpo est encogido como un paraguas cerrado transmite su sumisi#n. . veces cuando un tipo se siente %uguet#n o un poco arrogante, bailara alrededor o estirara sus bra os hacia arriba o hara impresiones, y la fluide y ritmo de su movimiento emitir se!ales de que el esta en el momento y esta teniendo un buen rato. +e mover desconsideradamente y sin preocupaciones, y la atenci#n que esta atrayendo traba%ara para el porque es real y esta teniendo un buen rato. 0o hay lengua%e corporal perfecto. +olo hay lengua%e corporal que no tiene fallas. Tener buen lengua%e corporal significa tener lengua%e corporal que no es reactivo. 9 tener lengua%e corporal que atrae la atenci#n significa ser un poco %uguet#n con el. Tener esa calidad no es siempre cosa de manipular tu cuerpo concientemente, pero es cosa de sentirse rela%ado y abarcar espacio como si estuvieras teniendo un buen rato y nadie estuviera ah para %u garte. 9 al mismo tiempo, por medio de concientemente empe ar a manifestar un positivo y confiado lengua%e corporal, tu tambi(n puedes empe ar a sentirte rela%ado y mas confiado. TE/.K 9 +EK TE/.,E. Un tipo de alto estatus esta completamente c#modo tocando y siendo tocado. El no esta preocupado de que otros no vallan a reaccionar bien, porque tocar es una cualidad dominante y eso es parte de lo que el es. Est c#modo mostrando afecto y haciendo a la gente sentir bien, y est confiando moviendo a la gente. . veces pudiera aun presumir %uguetonamente su fuer a cargando o moviendo o apretando o dando volteretas con sus amigos. /uando las mu%eres lo tocan el no siente reacciones emocionales fuertes, porque las mu%eres lo tocan regularmente as que esta acostumbrado y des*sensibili ado de sentirse de esa manera. El ya camina sinti(ndose muy aceptado as que no siente un gran cambio. .s que mientras el esta completamente c#modo y tocando con sus impulsos, no necesita necesitadamente apegarse a eso o hacerlo mas de lo necesario como la mayora de los tipos hace siempre que una chica les da atenci#n. El siempre esta c#modo con eso. ,E/B+BE0 6 vamosL Cen acL 0o escanea la audiencia por respuesta antes de decir lo que esta en su mente7 FU8EK 6cosas que borre7 ./TBTU, 6impredecible, yo soy el premio, yo puedo solo ganar, todos son mis peque!os hermanos, hermanas, el mundo es un lugar divertido, abundancia 5 un

mont#n de chicas y no importa perder ninguna persona, perspectivas de que la gente te contestara tus preguntas tratando de impresionarte7 U0. .DBLB,., ,E /KE.K U0. DUE0. CBDK. .LKE,E,EK ,E TB 6refle%os positivos de e$periencias pasadas7 ./TU. E0 EL 8E8E0TE 6habla lo que hay en tu mente, dale una palmadita a una chica en el hombro, grala7 ,E+PKEE/UP.,E ,E LE 'UE LE+ ETKE+ PBE0+E0 6aun estar c#modo desnudo o que te agarren tirando gases, etc. etc.-7 U0 KEPEKTEKBE ,E FB+TEKB.+, 8.0EKB+8E+, ,B/FE+, 9 E+TBLE PEK+E0.L U0 /E0/EPTE ,E LE 'UE ./EPT.K.+ 9 0E ./EPT.K.+ 9 ,E 'UBE0 9 'UE KE+PE0,EK.+ 9 0E KE+PE0,EK.+ 6no de%ar correr personas alrededor de tu casa, no responder a estupideces, no aceptar comportamiento de segunda clase- una disposici#n para ale%arse de comportamiento de segunda clase- 0E KE+PE0,BE0,E . L. TE0TE 'UE TK.T. ,E F./EK 'UE DKB0'UE+ . TK.CE+ ,E .KE+7 U0 /E0/EPTE ,E LE 'UE L. DUE0. CB,. +BT0BAB/. P.K. TB 9 E0CE+ ,E E0/E0TK.K C.LB,./BE0 ,E LE 'UE L. +E/BE,., ,B/E 'UE E+ DUE0E C.LB,./BE0 PEK TU PKEPBE /KBTEKBE /E0TKEL ,EL 8.K/E 6perspectivas de que la gente responder a tus preguntas tratando de impresionarte, tirando aros, ser el %ue , siendo capa de remarcar todo lo que la gente hace como una forma de calificarse a ti o siendo e$tra!o para que ellos TE0T.0 que calificarse a ti, habilidad para mantener la energa social fluyendo en tu direcci#n7 U0. 8BK.,. ,EL 8U0,E 'UE +BT0BAB'UE 'UE TE,E E+T. TU A.CEK, 9 U0. .DBLB,., /KE.TBC. ,E CEKD.LBX.KLE 6.DBLB,., ,E KE8.K/.K EL +BT0BAB/.,E ,E TE,E P.K. B8PLB/.K 'UE L. TE0TE 'UBEKE TU C.LB,./BE07 P.KE/E 'UE EL EDTBE0E /FB/.+ 6estilo que es intrigante7 0E TBE0E 0E/E+B,., ,E ./EPT./BE0 9 ,B+PE+B/BE0 ,E PEK,EK K.PPEKT 6mas seguido obtiene gente reaccionando a el que aburri(ndolas, incontrolable7 ./TBTU, 2E+TE P.+. TE,E EL TBE8PE3 0E PKEJUB/BE+. F./B. L.+ 8UJEKE+ 0E ,EJ. 'UE ETKE+ LE .KK.+TKE0 ,E0TKE ,E +U 8.K/E 68.L FU8EK, +UPEKBEKB,.,, ET/-7 LIBRO XII AUNTENTICIDAD La autenticidad es un ideal . todos nosotros podemos tener opiniones, pero ninguno puede reclamar decisivamente que su visi#n de la autenticidad es real mientras que la de otro no. /omo seres imperfectos, nosotros vivimos nuestras vidas aut(nticamente movi(ndonos continuamente hacia la verdad, mientras admitimos que nunca la conoceremos en su totalidad. tu no te acercas a las personas con los pensamientos sobre si tienes bastante valor recorriendo a trav(s de tu cabe a. no ests pensando sobre si re)nes sus estndares o si tienes bastantes amigos cool o maneras de entretener o una situaci#n que te da reconocimiento. Te acercas completamente c#modo en tu propia piel, porque sabes que vales la pena de su tiempo. Tu mente simplemente dice 1yo soy aut(ntico.1 /laro, si tu vida ha sido gastada como un gen(rico y un conformista, entonces tu vida no se ha vivido aut(nticamente y la personalidad que has cultivado no tendr el mismo impacto. Pero aprender a comunicar aut(nticamente es algo que puede llevar a la reali aci#n el vivir aut(nticamente debe estar en tus me%ores intereses, porque siempre ganars ms estatus por comunicar aut(nticamente que no hacer nada. Pero la personalidad que ests transmitiendo no tendr el mismo impacto si es aut(ntico o no * porque tu vida se ha vivido aut(nticamente. Pero siempre es bueno a aprender a comunicar aut(nticamente porque puede ser un punto de partida para evadirse de ese modelo de conformidad, porque las personas siempre respondern bien a el que aprender a comunicar aut(nticamente, cuando ests en estado las personas normalmente buscara tu atenci#n porque tu estilo de comunicaci#n est

sub*comunicando que otros harn lo mismo. /uando no haces cosas negativas a las personas, y sabes que las personas tienen una e$periencia positiva contigo, te da un tipo similar de confian a que la confian a se$ual te da. Porque sabes lo que podras ofrecer, te hace un poquito ms arrogante y mucho ms real. 8is compa!eros de cuarto son bastante seguros porque ellos son tipos buenos, y no tienen ninguna ra #n para sentirse como si las personas consiguieran algo menos que valor de ellos. +er bueno con las personas no significa suplicarlesLos tipos que suplican en lo profundo son peque!os hombrecitos que s#lo necesitan una reacci#n- en cambio, tu sabes que no regalas tus beneficios a cualquiera, solamente a esas personas que permites entrar en tu realidad tiene una gran e$periencia en con%unto- esta totalmente bien no permitir a todos entrar en tu realidad- pero sabes que a esas personas que estn en esta les gustar, y eso te da una arrogancia d#nde sabes que vales la pena. 8uchas personas hacen cosas malas, se ponen defensivas, y proyectan a las personas que los cuestionen que las pone ms defensivas. Iste es un ciclo malo de reacciones. Tienes que vivir tu vida en cierto modo que cicle en buena direcci#n. ,iscutiendo con las personas o chismorreando o haciendo cosas enga!osas podran darte un resultado en corto pla o, pero si en lo profundo sabes que las personas tienen malas e$periencias contigo entonces te estars haciendo da!o a ti mismo de maneras que no comprendes. Por eso la analoga del 1cieloGinfierno1 pega a una magnitud, salvo en tu e$periencia en este mundo no el pr#$imo. La autenticidad es una e$tensi#n de una creencia del centro en tu mente: esas personas LE encuentran fascinante saber sobre las e$periencias de otras personas del mundo de una manera aut(ntica. +i tu tienes esa creencia, entonces tu sostienes la creencia de que TU e$periencia fascinar a las personas, sin tener en cuenta si o no es interesante en t(rminos socialmente condicionados, porque es completamente interesante ver c#mo las personas hacen tic*tac. 8i e$*novia sola tener toda clase de chistes tontos, pero porque ella pensaba que eran c#micos yo me rea %unto con ella. Ella era aut(ntica. Fas tenido un amigo que tena un sentido raro de humor, pero era (l siendo (l. Eso era atractivo y tu te reste %unto con (l. Era la autenticidad. Pero claro, si tu fueras a salir ahora mismo e intentar hacer esto podra no funcionar. "Por qu( no& Dien, su identidad 6el mismo concepto7 podra ser reactivo en y de s mismo. .s que para hacer esto, tienes que saber donde t) viene tu identidad, y desalambrarla hasta el punto d#nde tu n)cleo es aut(ntico, para que todo lo que venga de all tambi(n sea aut(ntico. .s que nosotros tenemos que mirar a d#nde realmente ests viniendo, para que podamos conseguir a un nivel d#nde realmente sabemos qui(n eres. Cive tu vida de una manera que pienses que es cool y que vale la pena... no viniendo de una perspectiva social de 1s#lo soy cool si yo soy guapo o tengo dinero1 porque ese material es arbitrario y algunas personas no quieren gastar sus vidas enteras persiguiendo ese material. En cambio, mirando tu propia manera de ser lo que tu eres, y estando orgulloso de eso. Bncluso simplemente estar orgulloso de poder traer una buena energa a un cuarto es algo que debe darte confian a. La autenticidad y dominaci#n combinadas son lo que hace la transici#n de entretener a interesante a deseable. La autenticidad es cuando estas tan internamente validado que puedes venir de una posici#n de ofrecer el valor a alguien sin las e$pectativas de obtener algo a cambio, porque sabes que no es su reconocimiento pero sus acciones lo que lo hacen real. T) te preocupas ms sobre tu propia aprobaci#n que la aprobaci#n de otros. 9 sabes que ning)n individuo tiene el valor para ofrecer porque puedes conseguir cualquier cosa que quieras 6por e%emplo: chicas que conocen celebridades y dicen 1(l podra tener a

cualquiera1 y debido a eso (l es tan real7 no pareciendo como si trataras de tomar valor de otra persona. Tom /ruise habla de estar a un punto d#nde no puedes tomar el valor ya de alguien, as que tu solamente estas all... +er capa de escuchar a alguien sin %u gar todo lo que ellos estn diciendo o esperando decir tu peda o o vi(ndolo a trav(s de tu propia mirada del mundo. 0o es el volumen de lo que el tipo est diciendo lo que es impresionante. Es su habilidad de comunicarse con las mu%eres en un nivel d#nde (l esta totalmente abierto, a pesar de que esta muchacha est de pie %usto delante de (l. 0o es su 8.TEKB.L de lo que ella est interesada tanto como est consiguiendo saber lo que es interesante para IL... ella est interesada en (l, no en su material. Los tipos pelli carn los traseros de las muchachas o intentaran tomar el valor de las personas e$itosas o criticarlos porque no identifican con ellos. Ellos se sienten como si no tuvieran tanto valor relativo que no se desconcertaran por nada. Pero en el proceso de hacer esto, estn refor ando su propio estatus, porque no identifican o relacionan personas cool. 0o es s#lo lo que (l est diciendo lo que atrae el inter(s de la muchacha, pero tambi(n la manera que (l puede aliviar sus constre!imientos l#gicos y comunicar eso en cierto modo que es interesante. Un tipo que puede hablar con una muchacha en un nivel aut(ntico es fascinante, sin tener en cuenta lo que (l tiene que decir, porque su estilo de comunicaci#n dice tanto sobre (l. /uando (l puede abrir a pesar de toda la presi#n social, muestra que (l es alguien de valor verdaderamente alto. /uando puedes equilibrar perfectamente tu identidad, tus pensamientos, y lo que tu eres, puedes transmitir tal autenticidad. Eso te e$ige que consideres todas tus vie%as identidades y de donde vienen. Para considerar si o no lo que tu eres es realmente aut(ntico, o simplemente una reacci#n de las e$periencias del pasado. /omo el tipo tenso que no puede divertirse o que no puede ser se$ual porque piensa que (l ser recha ado. La autenticidad es una caracterstica dominante, porque si tu no eres autentico entonces la +ub*comunicaci#n es que no puedes proyectar tu personalidad real porque tienes algo que esconder 6beta normalmente7. +iempre que un .8ET te remarque como 1intentando demasiado1 o 1inautentico1, pierdes valor. .s que para ser verdaderamente dominante, tienes que ser aut(ntico. Es similar a la dicotoma del coolGcongruencia. . menudo, cuando las personas estn aprendiendo a agregar a sus personalidades, ellos entrarn en un surco de intentndolo demasiado, y perdern de vista sus metas reales. Ellos cultivan personalidades que se engranan hacia conseguir una reacci#n de atenci#n, en lugar del inter(s. 8uchos se vuelven intr(pidos en lugar de seguros. Piensa en un obrero de la construcci#n aullndole a una muchacha que camina. Il no est seguro. +implemente est siendo intr(pido. Il est auto*saboteando sus oportunidades actuando un persona%e que no es qui(n (l realmente es. 0adie puede decir que (l 2fue recha ado1, porque (l actu# un persona%e. "Pero si l realmente no le importara, entonces por qu( le aull# en primer lugar& Las personas hacen esto todo el tiempo. Ellos crean persona%es e$agerados para cercar el sentimiento de recha o. En realidad, si ellos hubieran sido simplemente ellos mismos, las personas habran pensado que ellos eran cool y no los recha aran. Isa es la esencia de actuar un persona%e. .lgunos no*noes son: * ser entretenedor en lugar de interesante, y transformndose de entretenedor a interesante a deseable. * ser un hincha pelotas inseguro en lugar de ser un desafi# %uguet#n. * +er arrogante al punto de sobre compensar en lugar de estar %uguetonamente seguro. * Bntentar demasiado ser fri#, al punto de que las personas realmente piensan que

eres arrogante. * Bntentar demasiado vestirse de persona%e sofisticado. Las persona%es sofisticados, como aqu(llos adoptados por doctores y otros profesionales, son dise!adas para poner paredes de profesionalismo que son necesarias dentro de una organi aci#n profesional. +u prop#sito es poner paredes, para que el elemento personal no entre en a manera de eficacia. Traer esta actitud a tus interacciones con las mu%eres transmite que ests tenso, no que eres profesional. * +er odiosamente machista al punto de d#nde es obvio que solo quieres atenci#n. ,ame al deportista mas grande del bar, y yo caminar( cool y seguro e interesante. Le habr( quitado la atenci#n de las mu%eres le%os de (l en segundos. 9 cuando (l se ponga mas odioso, yo rodar( mis o%os a las muchachas, y ellas se reirn tontamente y cabecearn entendi(ndolo. * +er ine$presivo, callado, y demasiado bueno. La personalidad opuesta del tipo machista tambi(n es tratndolo demasiado. +i tu ofreces algo a alguien, y ellos no muestran apreciaci#n inmediata fuerte, no sigas presionndolos. Ellos normalmente lo vern simplemente como que les estas suplicando, y ba%a tu valor. Ellos te apreciarn menos si no hubieras hecho nada. +i haces algo bueno, ha lo en una posici#n d#nde las personas son apreciativas. Eso significa ser un tipo cool, y para que la gente se sienta for ada a ganar tu atenci#n. /uando (se no sea el caso, no menciones que hay algo que tu podras hacer pero no lo haces. +#lo evtalo totalmente, y permite que tu personalidad haga el traba%o creando una buena impresi#n. +i alguien est intentando usarte, no se lo diri%as ni siquiera. +implemente cambia el tema o no digas nada, de cualquier modo como si no los oyeras. E$perimenta con no reconocer hilos interactivos que no les gusta, como si ellos no e$istieran. Es por esa misma ra #n que seguido las muchachas se apagan con la idea de tipos que 1intentan1 ligrselas. Ellas detestan algo ideado que no es natural y espontneo porque se sienten como si el valor que (l est transmitiendo es inautentico. tu no haces e$cusas. Te sostienes a las mismas normas altas como los tipos que tienen todo. tu ahora eres uno de esos tipos. Piensa en eso, t) siempre lo has sido. 9 para sostenerte a una norma que est en alineaci#n con eso, es necesario ser responsable. .puntando hacia tu me%or persona no es algo que haces para la aprobaci#n social. lo haces para ti, porque el proceso de crear una vida de e$celencia es un fin de valor inherente. Eso no necesariamente significa que una persona siempre tiene que sentirse emocionalmente segura. +olo significa que ellos han hecho una elecci#n para apuntar hacia lo me%or. T) no eres el tipo de persona que apunta hacia lo me%or para recibir la aprobaci#n de otros. Tu lo hace para ti. Lo haces porque el proceso de crear una vida de e$celencia es un fin de valor inherente. 0o necesitas siempre sentirte emocionalmente seguro. Tu has hecho simplemente una elecci#n para apuntar para hacia lo me%or. 0o necesitas micromanage porque ya no te importa. Para conocer la victoria debes conocer la derrota. Tu valoras los muchos no los pocos. LE+ /E0/EPTE+ EKKM0EE+ 8E,EK0E+ ,E L.+ /BT.+: * el condicionando social:. * toma citas m)ltiples en lugar de mover los interruptores. * puedes obtener un n)mero de tel(fono y 'UE,.KTE .LLY. * un n)mero de tel(fono es un puente no un cierre. * no necesitas gastar dinero 6puedes en cambio 2salir37. * los gestos buenos y c#mo ellos pueden derrumbarte. * c#mo las fiestas llevan al se$o. * tiempo del da y el tiempo nocturno son a menudo las mismas muchachas. * el comple%o madonnaGramera 61ninguna correlaci#n entre la personalidad de una

muchacha y sus preferencias se$uales y toma mucho tiempo aprenderse la personalidad de alguien17. PU0TE PET.JE+E: 8uchos tipos que necesitan construir valor son incapaces de estar en el momento o c#mico hasta que la muchacha haya odo sus peda os de construcci#n de valor. Ellos son c#micos despu(s de los momentos iniciales, pero ellos no pueden ser as a menos que la persona ha odo su peda o. Ellos sustituyen calificarse con autom#viles o dinero por estructurar estrat(gicamente vibraciones, pero ellos no pueden sentirse c#modos sin la otra persona que ha visto ese peda o primero. /onstruyendo valor +Ps com)n:. * pensar que 1era simplemente la manera que yo e%ecut( mi set1 todo el tiempo lleva a temer cuando se puso realmente en la lnea. * condicionndose continuamente para buscar una reacci#n. * sustituir calificndose y suplicando para demostrar valor mas creativamente aun te de%a sinti(ndote como si las personas no te ven como ese tipo que hi o las historias cool que ellos no saben que tan cool eres, y sin ELLE+ para confirmarlo en su mente tu no te sientes as. .sumir valor +Ps com)n: * la negativa para me%orar. * la creencia que la congruencia es cool. * racionali ar continuamente para sentirse cool, llevando a no estar deseoso al acercamiento porque pudiera romper las racionali aciones. LE+ PELBTKE+ ,EL JUETE:. * el robot social 6pensando que todos est intentando manipularte socialmente, pensando que necesitas hacerlo a otros7 * pensar que todos somos unos odiadores y que estamos racionali ando contra ti 6tu lo buscars y lo encontrars7 * pensar que todas las muchachas son mu%er uelas en estado*to$ic#mano 6tu lo buscars y lo encontrars7 * volvi(ndose un ca ador de valor. * no ser capa de escuchar a las personas. * la identidad del pua y basando tu aprobaci#n en qu( tan bien las mu%eres responden. * pensar que las mu%eres son reempla ables, y siempre encontrar a una nueva muchacha cuando pudiste quedarte con la otra 6yendo demasiado le%os en la otra direcci#n, desde que la mayora de los tipos hace lo contrario y se quedan demasiado le%os7. El problema con 2citas tradicionales3. /uando t) intenta 1citarla1, ella es la seleccionadora y t) ests reaccionando hacia ella. Es la peor manera de 1chispear la atracci#n1. /uando tu concepto de realidad es bastante firme que otras personas estn reaccionando a el, tu determinas lo que constituye el valor alto en ese ambiente y 'u( personas tienen que hacer para sentir derechos ba%o tu vista del mundo. T) te vuelves el pilar de las espirales de estado de otras personas, y ellos reaccionan y adaptan alrededor de ti. . Las mu%eres les gustan los tipos que viven en su propia realidad. Esto es el por qu( la manera tradicional que la mayora de los hombres cita tiende a ser lenta e incoherente. /uando t) desarrollas los sentimientos para una muchacha especfica y necesitas que a ella le gustes, e intentas conseguirla llevndola al lugar perfecto o dici(ndole la cosa perfecta, te encuentras en su realidad y ella puede darse cuenta de eso. Parra conseguir a la muchacha, tienes que traerla a tu mundo. Ll(vala a un paseo salva%e en tu realidad. Ll(vala a lugares que tu disfruta, habla sobre las cosas que te gusta hablar, y ha le preguntas que satisfagan tu curiosidad.

/uando t) cuentas una historia o andas bromeando, ha lo para divertirte y porque te gusta crear una vibra positiva alrededor de ti. .firma tu realidad. Fas que lo ests diciendo sea cool crey(ndolo. En lugar de ser como cualquier otro tipo, interact)a con las mu%eres a trav(s de tu marco y atraerlas a el. Esta bien sentirse atrado por una mu%er o querer a una mu%er, pero tu sentido de qui(n eres no puede ser dependiente en su respuesta a ti o la respuesta de cualquier otro. T) tienes que ser ms fuerte que eso y las personas tienen que sentirlo de ti. Tu no puede acercarte a una mu%er pensando sobre c#mo hacerla responderte y c#mo sentirse dependiendo de su reacci#n. El segundo que ella se da cuenta de que ests actuando en la reacci#n a ella o transmitiendo una personalidad que no es la tuya propia ella pierde la atracci#n. 8ientras est(s en tu propia realidad, sin embargo, su atenci#n se quedar fi%ada en ti y ella ira contigo en el paseo. La atracci#n no es una respuesta consciente. Para ella sentirse atrada a un hombre en su propia realidad no necesariamente es algo que ella entiende o aun l#gicamente quiera, pero es algo que ella responde. T) debes tener la convicci#n de que tu identidad es cool, y atraerla para que reaccione adaptndose alrededor de tu identidad para que ella est( entusiasmada por tu aprobaci#n y no al rev(s. REGLA: en un nivel de identidad del n)cleo, t) debes identificarte con el tipo que es seleccionado por las mu%eres y escoge entre ellas, no con el tipo que est desesperado por ser escogido. Ella tiene que darse cuenta de ese hueco entre c#mo ests actuando y c#mo act)an los otros tipos. /omo un tipo que ya es escogido por las mu%eres, no tienes ese pensamiento ansioso de conseguir la reacci#n de cualquier muchacha en particular porque no tendra sentido. Ella tiene que sentir que hay un tipo atractivo delante de ella, qui(n esta completamente en calma platicando con ella y no necesita obtener el valor de ella necesitando su reacci#n de aceptaci#n o admiraci#n o se$o * porque (l se identifica como que ya tiene ese valor en abundancia. /omo nosotros di%imos, en cualquier interacci#n social hay siempre una persona que reacciona ms al otro, y cuando no reaccionas a la aceptaci#n de personas ellos normalmente sentirn un valor ms alto de ti y empe arn a reaccionar. /uando interact)as con las mu%eres, tu afirmas tu identidad por la manera en que act)as * por tus patrones de comportamiento y todo las sutile as que transmiten tu confian a completa en qui(n eres.