UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACION Y COMUNICACIN ESCUELA DE ARQUEOLOGIA

INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LA CIVILIZACION MAYA

CURSO: Arqueologa de la America Andina II

DOCENTE: Lic. Germn Francisco Yenque Mendoza

ALUMNO: Toledo Vsquez, Kusy Yenisey.

PRESENTACION

Los mayas fueron una de las ms brillantes y poderosas culturas conocidas de Mesoamrica; su civilizacin se extendi por un perodo de tres mil aos. Dominaban un lenguaje escrito. Eran hbiles arquitectos, arriesgados comerciantes y talentosos artistas. La civilizacin Maya se extendi por el sur de Yucatn, parte de Guatemala y Honduras. entre los siglos III y XV. Los mayas no constituan un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes entre s que controlaban un territorio ms o menos amplio. Los mayas vivieron en una civilizacin que desarroll una cultura que floreci en lo que hoy es Guatemala, Belice, partes de Mxico, Honduras y El Salvador. Mientras que los europeos vivan en una poca de oscuridad. Los Mayas sobrevivieron seis veces ms tiempo que el Imperio Romano, y construyeron ms ciudades que los antiguos Egipcios.

INTRODUCCION El presente trabajo de investigacin sobre el tema Introduccin al estudio de la Civilizacin Maya se entiende como todo aquello que desarrollo la cultura Maya es por eso que este trabajo desarrolla y contiene diversos temas de los mayas. Este trabajo esta estructura en seis captulos cada uno tratado a fondo. Siendo el primer captulo los temas bsicos sobre los mayas como son la ubicacin geogrfica, los periodos cronolgicos en los que se desarrollaron y como era su sociedad dentro de esto considere a la organizacin sociopoltica y a la Religin, luego est el segundo captulo el cual se centra en la economa Maya en la cual se presentan las principales formas econmicas y de produccin de la sociedad Maya, el tercer captulo est centrado en la Arquitectura maya esta abarca las caractersticas generales, el proceso de construccin, los materiales de construccin, los estilos arquitectnicos regionales, etc. El cuarto captulo de este trabajo abarca los conocimientos cientficos de los mayas y su arte, dentro de estas la escritura maya, la numeracin, la astronoma, el calendario, la escultura y la cermica, el quinto captulo trata sobre la fisonoma y concepcin del mundo en este captulo se da a conocer las caractersticas fsicas de los mayas y la cosmovisin que tenan. Y el ltimo captulo est centrado en el colapso Maya donde se presentan las posibles causas del colapso Maya. Este trabajo est realizado con el fin de conocer y promover e estudio de la civilizacin maya pues fue una de las sociedades ms importantes dentro del mundo prehispnico alcanzando un desarrollo muy complejo no solo en el aspecto econmico sino tambin cultural.

La Alumna.

RESUMEN

El esplendor de la cultura maya se dio en el periodo Clsico. La zona maya estaba dividida en muchas ciudades-Estado las cuales eran seoros. Los mayas habitaron una extensa zona, que rene climas diversos, formada por los actuales estados de Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatn Y Quintana Roo, as como los pases centroamericanos de Belice, Guatemala, El Salvador y Honduras. Construyeron ciudades y centros ceremoniales en varios lugares entre los que destacan: Palenque, Yaxchiln, Edzn, Labn, Sayil, Kabah, Cob, Dzibilchaltn, Tonin, Mayapn, Chichn Itz, Tulum, Uxmal, Tikal y Bonampak. Algunos pueblos mayas vivan en la selva, pero otros vivieron en zonas secas donde el agua se obtena de unos pozos naturales llamados cenotes. Al igual que los dems pueblos mesoamericanos, el pueblo maya era agricultor; su principal cultivo fue el maz, el cual era tan importante que estaba relacionado con sus creencias religiosas, pues pensaban que los dioses haban hecho a los hombres con masa (Ver pp.16-17 del libro de Historia de 4 de primaria). Adems, sembraron tubrculos como la yuca, el camote, la malanga y la jcama; cultivos como frijol, calabaza, chile, chayote, tomate, cacao, algodn, henequn y tabaco. Los mayas lograron una innovacin arquitectnica importante con el uso de la bveda falsa. Las casas se ubicaban alrededor del centro ceremonial. Sus templos, observatorios, juegos de pelota y dems edificios estaban distribuidos sobre plazas y patios de piedra ornamentados en estuco. Sus bajorrelieves y estelas se encuentran entre las muestras de arte ms bellas. La pintura mural, sobre todo en Bonampak, revela sus costumbres. La sociedad estaba dividida en grupos sociales. En la iconografa destaca la distincin entre los personajes ricamente vestidos y los humildes en actitud de sumisin.

CAPITULO I LOS MAYAS TEMAS BASICOS

1.1. Ubicacin Geogrfica: Los Mayas ocuparon un rea geogrfica de 325,000 km2 de extensin quedando comprendidas en la regin de Mesoamrica que abarca desde la pennsula de Yucatn, Mxico hasta el Occidente de Honduras, Copn. La zona maya abarca diversos territorios, los cuales en la actualidad vienen hacer: En Mxico: Yucatn Campeche Chiapas Tabasco y Quintana Roo En Guatemala: El Departamento de Petn En Belice y en Honduras: Una porcin occidental y Copan El pueblo maya se desarroll en zonas hmedas y tropicales con franjas, paisajsticas geogrficas extensas y rodeadas por ros caudalosos que permitieron la exuberante vegetacin con gran variedad de pastos y rboles, as como una flora abundante con infinidad de especies. As como en zonas costeras. (Isma, 2009). (Ver imagen 1). 1.2. Periodos de la Civilizacin Maya: 1.2.1 Perodo Pre-clsico o Formativo: Este periodo se dio en el ao 2000 A.C. y 250 D.C., en este tiempo se dieron 3 Acontecimientos importantes: Se fundaron las primeras ciudades las cuales tienen su propia autonoma, se reinan por si solas, nombraron sus propios gobernantes. Se da la divisin de la sociedad en clases. En la agricultura como principal actividad se practic la rosa y tala del bosque para dedicarlo a las reas de cultivo. Del perodo Preclsico Tardo se han detectado numerosos asentamientos humanos entre los cuales se encuentran Santa Marta (Chiapas), donde se constata una temprana ocupacin en labores de cermica y cultivo de maz, Chiapa de Corzo, Tonal, Padre Piedra, e Izapa, con influencia olmeca; Edzn, Xicalango, Tixchel y Santa Rosa Xtampak (Campeche); Yaxun, Acanceh, Dzibilchaltn (Yucatn); El

Trapiche, Casa Blanca, Laguna Cuzcachapa, Las Victorias y Bolinas (Chalchuapa); Kaminaljuy en el sur de Guatemala. 1.2.2 Perodo Clsico: Este periodo se dio en los aos 250-900 D.C., en este perodo se dio el Florecimiento de la cultura maya. Se realizaron importantes migraciones hacia el sur de Chiapas, Guatemala, Honduras y El Salvador. Para este perodo se fund la ciudad de Copn en Honduras. Se increment notablemente la agricultura como actividad econmica bsica, la cual era practicada por grandes contingentes de labradores, propiciando una compleja divisin del trabajo y en consecuencia una fuerte estratificacin social. Se crey que fue el grupo sacerdotal el que detent el poder poltico y que toda la vida econmica, social y cultural se desarroll en torno a la religin. Los grupos sacerdotales, tuvieron gran importancia en el gobierno de los Estados mayas del Clsico. Las zonas arqueolgicas ms conocidas de este periodo son: Tikal, Uaxactn, Piedras Negras, Cancun, Caracol, Yaxh, Naranjo, Xultn, Ro Azul, Naachtn, Dos Pilas, Machaquil, Aguateca, Palenque, Yaxchiln, Kank,Bonampak, Quirigu , Tulum, Edzn, Oxquintok, Ceibal, Xamantn, Copn, San Andrs, Yaaxcanah, Cob, El Cedral, Ichpaatn, Kantunilkn, Kuc (Chancah), Kucican, Tazumal, Las Moras, Mario Ancona, Muyil, Oxlakmul, Oxtancah, Oxhindzonot, Pasin de Cristo, Ro Indio, San Antonio III, Nohkuo Punta Pjaros, San Manuel, San Miguel, Punta Molas, Tamalcab, Templo de las Higueras, Tupack, Xlahpak, Tzibanch y Kohunlich. 1.2.3. Periodo Post-Clsico Se dio en los aos 900-1502 D.C., en este perodo la civilizacin Maya entro en crisis. Las obras arquitectnicas se dejan de construir. Comienzan las guerras con los pueblos vecinos. El desarrollo de diferentes epidemias que atacaron la poblacin. Las catstrofes naturales inundaciones, terremotos etc. Que afectan muchas ciudades. Agotamiento de los recursos naturales, como ser suelo, agua y bosque, afectando la agricultura que era su principal actividad todos estos factores contribuyeron al colapso de tan desarrollada cultura. (Lagos, 2003) . Fueron los putunes los que aprovecharon la cada de este orden para introducir una nueva forma de vida y de dominio sobre la regin.

1.3. La Sociedad Maya: Los mayas nunca formaron un imperio, las distintas ciudades eran independientes entre s y se mantuvieron en guerras permanentes si bien compartieron una misma lengua y similares rasgos culturales nunca llegaron a la unidad poltica. Los grupos mayas se caracterizaban por una considerable diferencia de estatus social, visible en la arquitectura residencial, los entierros y los objetos de valor. Las diferencias de clase estaban bien marcadas entre la elite poltica religiosa y el campesinado. Los estados mayas eran teocrticos.

1.3.1

Organizacin Sociopoltica: La organizacin social evolucion desde las primitivas bandas de cazadores, recolectores los cuales se integraron gradualmente en grupos sociales: Estrato Alto: Constituido por los sacerdotes, militares y gobernantes, era la clase ms privilegiada. Tenan como funcin: curar los enfermos y se les atribua el poder de los dioses, tenan a su cargo la observacin de los astros para prevenir los eclipses, prediccin de las lluvias, dominio en la escritura, eran los mejores en clculos matemticos Estrato Medio: Compuesto por los artistas, arquitectos, mercaderes tenan como funcin todo lo relacionado a sus oficios. Estrato Bajo: Integrado por milperos, picaderos y leadores, la mayor parte la integraba el pueblo y esclavos los cuales tenan que pagar los ms altos impuestos en especie y tributo. (Lagos, 2003)

1.3.2 La Religin: Dominando la mayora de los aspectos de la vida de los mayas, se encontraba la religin, siempre presente y dejando sentir su influencia en los ritos agrcolas, en las ceremonias pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande, si se toma en cuenta que estuvo fuertemente ligada al control poltico, a la ideologa que sustent a la civilizacin maya y que, como las ciencias, estuvo tambin en manos de un grupo especializado, el de los sacerdotes. La religin maya tena tres Caractersticas fundamentales: Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez. Religin de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos, los cuerpos celestes. Religin Dualista: Parta del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el da y la noche. Otros ejemplos son: el padre fecundante y la madre fecundada; la vida y la muerte (lo ms parecido que podemos encontrar es tal vez el yin y el yang). Los destinos de la humanidad se vean afectados siempre por esta lucha. Los dioses benvolos producan cosas positivas, como el trueno, el rayo, la lluvia, el maz y la abundancia. A los dioses malvolos en cambio, se les atribua el hambre y la miseria causadas por los huracanes, las sequas y la guerra sembradora de muerte y destruccin. Un excelente ejemplo de esto es una representacin en un cdice en la

que Chac, dios de la lluvia, planta un rbol, mientras que a su lado Ah Puch, dios de la muerte, lo arranca y lo rompe en dos. Dioses de los Mayas: Hunab K: (Su nombre significa "un solo dios ") Dios Creador. Era el principal dios maya, creador del mundo y de la humanidad a partir del maz. Hunab Ku (padre y seor de todos los dioses), es considerado el ser absoluto, que jams fue representado bajo ningn aspecto o concepto, y que sin embargo, estaba presente en todo como dador de la medida y el movimiento Itzamn: seor de los cielos, la noche y el da e hijo de Hunab k. Posiblemente se manifestaban tambin como Ahau o Kakm Kinich, el dios del sol. Se le representa en los cdices como un anciano de mandbulas sin dientes, carrillos hundidos, nariz aguilea y algunas veces barbado. Se le atribuye la invencin de la escritura, del calendario y por tanto, su origen se remonta a los principios de la historia maya. Kukulkn: representaba al dios viento llamado tambin serpiente emplumada. Ixchel: diosa de la Luna, las inundaciones, el embarazo, el tejido y esposa de Itzamn. Se presenta como una anciana vaciando un cntaro sobre la tierra o tambin como una anciana tejiendo con un telar de cintura. Chac: dios de la lluvia que se divide en los 4 rumbos cardinales, este (rojo), norte (blanco), oeste (negro) y sur (amarillo). A Chac, dios de la lluvia, se le representa con una nariz parecida a una trompa y dos colmillos enrollados que le salen de la boca y se dirigen hacia abajo. El adorno que lleva en la cabeza, es por lo general una faja anudada, y el jeroglfico de su nombre tiene un ojo que en el cdice Tro-Cortesiano, toma decididamente la forma de una "T". Era el dios de mayor ascendencia popular, al ser por extensin dios de la fertilidad y de la agricultura. Yum kaax: Dios del Maz y de la guerra. Ixtab: diosa del suicidio, esposa de Kisin. (Kayaknight, 2008)

CAPITULO II ECONOMIA DE LOS MAYAS 2.1. La Economa Maya: La Economa Maya estuvo determinada por las actividades siguientes: 2.1.1. La Agricultura: Los Mayas fueron bsicamente agricultores, y su principal cultivo era el maz utilizando la tcnica de la rosa (Osvaldo silva divide esta prctica agrcola en cuatro etapas 1tala de bosque, 2 roce o quema de los rboles, 3 siembra y 4 cosecha), empleada en la actualidad por los campesinos mayas y se supone que fue la que utilizaron sus antepasados. As mismo, cultivaban frijoles, caco, camote, calabaza, chile, aguacate, maran y guayaba, tabaco y algodn. La Alimentacin: El maz fue la base de la alimentacin de los mayas. La base de su alimentacin fue el maz (en maya ixim) que les sirvi para hacer bebidas (como el atole), usando su pasta (nixtamal, palabra azteca para una masa de maz hecha con cal) cocinaban alimentos como los tamales y tortillas. En cuanto a los tamales, estn compuestos por una pasta de maz que contiene una mezcla de carne, vegetales o ambos. Todo lo anterior se envuelve dentro de hojas de maz u otra planta. Entre las tcnicas gastronmicas para cocinar los alimentos predomin el pibil, que es el horneado bajo tierra. Otros alimentos importantes fueron los derivados del cacao: de su semilla se obtiene una pasta para elaborar una bebida (chocolate o xocolatl en nahuatl) preparada con agua, pues no haba ganado que pudieran dar leche. No acostumbraban beber agua sola, el agua se mezclaba con derivados del maz, frutas y otros ingredientes. El balch (bebida alcohlica fermentada) usado en las ceremonias se elaboraba con la corteza del rbol balch (Lonchocarpus violaceus), agua y miel. El sakab, que era tambin ceremonial, se elaboraba con maz y se endulzaba con miel. De las variantes y diversas formas de preparacin de las bebidas del maz encontramos el origen del pozole, el atole y el pinole. Todas esas bebidas se tomaban en jcaras y se transportaban en guajes o calabazos (en maya ch). Otros productos muy consumidos eran: la chaya (planta similar a la ortiga que es muy rica en vitaminas), el chicle (que se extraa del chicozapote) y la sal (que extraan del mar rudimentariamente), la calabaza (de la cual se consuman sus frutos, sus semillas ("pepitas") y su flor), el chile habanero y el frijol. La miel de abeja melipona y una extensa lista de frutas complementaban su dieta. Por otro lado, dentro de la fauna, el pueblo maya conoci el venado, el pecar o puerco salvaje, el tepezcuintle, el armadillo, el manat, el conejo, el malixpec (xoloitzcuintle entre los aztecas), el tapir, el jabal, el mono, la tuza, la tuza real, el cereque, el faisn, las palomas, el pavo de monte, el guajolote o pavo domstico, la perdiz, la codorniz, la chachalaca, la gallinola, la gallina de monte, la iguana, el

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pez normal o salado, el ostin y otras aves y mamferos que les proporcionaron su carne tanto para alimento, como para sacrificio u ofrenda ritual. 2.1.2. La Caza y la Pesca: Tambin seguan siendo cazadores, hallando en selvas, montes, litorales y orillas de esteres gran cantidad de animales como los jaguares, venados, serpientes, tortugas, conejos, monos y utilizando como instrumentos las cerbatanas, arcos, flechas y trampas, anzuelos de conchas. Para poder cazar y pescar. 2.1.3. La Domesticacin de Animales: Se dedicaban a la domesticacin de animales como el perro, jolote, y de aves como el pato, palomas y las abejas de estas utilizaban la miel y cera. 2.1.4. El comercio: Debido a las marcadas diferencias que presentan las distintas regiones mayas, los recursos naturales eran muy variados. En cada regin slo era parcialmente autosuficiente. No faltaban maz y frijoles en ninguna ciudad, ni tampoco madera y palmas para construir las chozas, pero ciertos productos slo se obtenan en determinados medios geogrficos. Durante el clsico se desarrollaron grandes mercados en las urbes que se llamaban p'polom. De ah el nacimiento de un intenso comercio interior dentro del rea global y de un comercio exterior con pueblos no mayas. Se comercializaban los artculos exclusivos de ciertas zonas como el Jade, del Valle del motagua, en Guatemala, algodn del noreste, las conchas y el pescado de las costas. Tambin la sal del norte, el cacao de Tabasco, Guatemala y Honduras y el pedernal de la zona Puuc. Este se realizaba: Transporte Terrestre o vas terrestres: Exista gran diversidad y complejidad entre las extensas redes de carreteras y caminos. Son dignos de importancia los Sacbe'ob (Sacbe en singular) que significan "caminos blancos". En general, la construccin de las carreteras y caminos se realizaban mediante todo un conjunto de procedimientos laboriosos. En primer lugar, se podaba el camino previamente determinado, despus, con la ayuda de gigantescas moles de piedra, alisaban la tierra. Posteriormente se cubran con arena calcrea con el fin de que la maleza no obstruyera la vialidad, y por ltimo, se cubran con estuco. Un Sacb muy conocido es el que comunica a Cob con Yaxun, y posee cien kilmetros de distancia. A pesar de que conocieron la rueda, solo la utilizaron en la elaboracin de juguetes artesanales que hacan representando animales cuadrpedos con una rueda en cada pata. Sin embargo, lo ms indispensable para poder lograr un excelente vehculo de transporte, no son las ruedas en s, sino los 'rayos' o radios de ellas. La carencia de animales de tiro no explica

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por tal motivo, la inexistencia de carros, tanto como los mencionados radios. Transporte Fluvial o va fluvial: El transporte martimo tuvo gran importancia en el desarrollo del comercio y por lo tanto de su economa. Sus embarcaciones ms tempranas tenan como base el remo y carecan de la vela. Con estas primeras embarcaciones costearon la Pennsula de Yucatn y lograban salir de la peligrosa barrera coralfera ayudndose de faros que les indicaban las distancias, peligros, as como las salidas al mar. Tambin navegaron por los ros de Tabasco, Chiapas, Guatemala y Honduras. Se estima que en esas embarcaciones se podan transportar de veinte a cuarenta personas, incluyendo sus mercancas. Existen evidencias de que arribaron a las tierras de Honduras y es posible que hayan llegado hasta Panam. Primeramente las embarcaciones estaban adaptadas para navegar en agua dulce, despus se fueron adaptando al mar, gracias a que diferenciaron e hicieron distincin entre la proa y la popa Gran parte del comercio se efectuaba por trueque, sobre todo el comercio local, en que eran los productores mismos los que se encontraban para intercambiar producto. Pero se usaban algunos artculos como moneda: En primer lugar las almendras de cacao, luego las cuencas de jade, ciertas conchas marinas de color rojo y en pocas tardas cascabeles y conchas planas de cobre.

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CAPITULO III ARQUITECTURA MAYA 3.1. Arquitectura: 3.1.1. Caractersticas Generales: Cultura Maya produjo una arquitectura monumental de la que se conservan en Palenque, Uxmal, Mayapan, Copn, Tikal, Uaxactun, Quirigua, Bonampak, y Chichen Itza. Estos grandes recintos eran enormes ciudades y no solo importantes centros ceremoniales, de los cuales conviven varios estilos arquitectnicos entre los que destacan Ro Bec. (pequeas columnas adosadas, dameros y cruces aadidos a los mascarones de las fachadas) y el Puuc (obra en paramento y mosaico en la parte superior de la fachada), cada uno con caractersticas de ingeniera y ornamentacin propias. La distribucin de las ciudades consista en una serie de estructuras piramidales, la mayora de las veces coronadas por templos o cresteras labradas, agrupadas alrededor de plazas abiertas. Las pirmides escalonadas estaban recubiertas con bloques de piedra pulida y por lo general llevaban una escalinata en una o varias de sus caras. La infraestructura de las pirmides estaba formada habitualmente por tierra y piedra, pero a veces se utilizaban bloques de piedra unidos con mortero. Una de sus manifestaciones ms espectaculares fueron sus construcciones muchas de las cuales han llegado hasta nuestros das en forma ms o menos completas y de muchos que a un permanecen sepultados. Podemos observar que sus caractersticas muy propiamente son aportaciones universales. Como Ej. (El arco falso) es el aprovechamiento mediante terrazas de los niveles naturales de los terrenos, incorporando la edificacin al terreno propiamente dicho. Para la construccin de sus grandes templos y plazas que edificaron con gran exactitud utilizaban para ello la geometra. Una de las contribuciones ms importantes es el hecho de que toda construccin est minuciosamente fechada por ejemplo de construcciones elevadas esta la pirmide Jaguar, el Templo #1 de Tikal para los antroplogos; la torre mgica del tiempo oculto para los esoteristas con ms de 70 metros de altura con una base de 40 metros, otro ejemplo es la acrpolis de Copan, que abarca 5 hectreas.

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3.1.2 Materiales de Construccin: Toda la piedra para las estructuras mayas parece haber sido tomada de canteras locales; con frecuencia era piedra caliza que, recientemente extrada, permaneca suficientemente blanda como para ser trabajada con herramientas de piedra, y slo se endureca pasado un tiempo, al perder su humedad natural. Adems del uso estructural de la piedra caliza, utilizaban piedra caliza aplastada, quemada y batida que posea propiedades similares al cemento, y era usado ampliamente tanto para acabados de repello, como para unir piedras; sin embargo, futuras mejoras en sus tcnicas de extraccin de piedra redujeron la necesidad de este acabado de piedra caliza, ya que sus piedras comenzaron a encajar casi perfectamente, aun as, permaneci como un elemento crucial en algunos techos adintelados (de columnas y vigas). En el caso de las casas comunes, los materiales ms utilizados eran los postes de madera, caa, adobes, y paja; sin embargo, tambin se han descubierto lo que parece ser casas comunes de piedra caliza. Tambin debe notarse que en la ciudad de Comalcalco, se ha encontrado ladrillos de barro cocido como sustituto de las piedras, debido a la falta de piedra en su entorno. 3.1.3 Estilos Arquitectnicos Regionales: Segn Geoge F. Andrews existen diferentes estilos arquitectnicos definidos: Sudoriental: Con gran cantidad y calidad de monumentos labrados e inscripciones jeroglficas. Los edificios son de muros muy anchos, cuartos estrechos con falsos arcos mayas escalonados y fachadas cubiertas en parte por esculturas en piedra y estuco. Ejemplo: Copn, en Honduras; Tazumal y San Andrs, en El Salvador. Petn central: De pirmides muy inclinadas, templos con cresteras huecas y altas sobre cuartos traseros, palacios de dos plantas con anchos muros, cuartos angostos y falsos arcos mayas bajos. Ejemplo: Tikal, en Guatemala. Usumacinta: Edificios tipo templos en elevaciones naturales (no plataformas piramidales) anchos muros, cuartos angostos, altos falsos arcos mayas y cresteras de doble muro con nichos. Ejemplo: Yaxchiln, en Mxico. Noroccidental: Edificios con elegantes esculturas en estuco y piedra labrada. Edificios pequeos con grandes cuartos y altos falsos arcos mayas. Los vanos (espacios huecos en los muros) son anchos, dando a los interiores luz y ventilacin. Ejemplo: Palenque, en Mxico. Ro Bec: Edificios de torres paralelas, esquinas redondeadas y escaleras simblicas (las escaleras son casi verticales e imposibles de subir. El templo tiene como puerta una simple hendidura). La decoracin incluye mscaras de forma animal y diseos geomtricos. Ejemplos: Becn, Xpuhil y Chicann, en Mxico. Chenes: Aqu se encuentran elementos semejantes en los estilos Ro Bec y Puuc. Sus edificios tienen fachadas en tres partes y las decoraciones forman mscaras de animales en las puertas. Tambin utilizaban piedras

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salientes sobre las molduras para colocar estatuas, cresteras de un muro, mscaras de Chaac. Ejemplos: Hochob y El Tabasqueo, en Mxico. Puuc: El estilo temprano muestra puertas mltiples formadas por columnas, vanos estrechos y acabados burdos. Ejemplos:Kabah, Mxico. En el estilo tardo los acabados son mejores y muy refinados, la decoracin en la parte superior del edificio incluye diseos geomtricos, mscaras de Chaac en esquinas y puertas Se caracteriza por preferir la construccin de edificios alargados a los altos y por la construccin de palacios de muchos cuartos. Ejemplos: Sayil y Uxmal, en Mxico. Planicies noroccidentales: Con dos estilos arquitectnicos: el estilo Maya Chichn muestra semejanzas con el estilo Puuc tardo. El Maya Tolteca incluye pirmides-templo, patios con columnas, patios-galeras y plataformas de Venus. La decoracin utiliza serpientes, guilas, Chac Mool, jaguares y diseos florales. Ejemplo: Chichn Itz, en Mxico. Costa oriental: Muestra sitios arqueolgicos pequeos, figuras del Dios Descendente, nichos y perfiles humanos entre las cornisas de las esquinas. Las esquinas de los edificios muestran muros inclinados hacia fuera. Ejemplo: Tulum, en Mxico. 3.1.4. Proceso de Construccin: Toda la evidencia parece sugerir que la mayora de edificios se construyeron sobre una plataforma ptrea que variaba en altura, de menos de un metro, en el caso de terrazas y estructuras menores, a 45 metros en el caso de los grandes templos y pirmides. Un tramo de empinados escalones de piedra parta las grandes plataformas escalonadas en al menos uno de los lados, contribuyendo a la comn apariencia disimtrica de la arquitectura maya. Dependiendo de las tendencias estilsticas prevalecientes del rea, estas plataformas eran construidas de un corte y un exterior de estuco relleno de gravilla densamente compactada. Como en el caso de muchos otros relieves mayas, aquellos en las plataformas a menudo se relacionaban con el propsito de la estructura en la que residan. Despus de que las plataformas ptreas eran completadas, las grandes residencias y templos de los mayas eran construidos encima. Mientras se construan todas las plataformas, parece haberse puesto poca atencin a su funcionalidad utilitaria, y mucha a su esttica exterior; sin embargo, un cierto aspecto repetido, el arco, que era utilizado a menudo para imitar la apariencia de la cabaa simple maya, aunque no era una herramienta efectiva para incrementar el espacio interior. Como requeran gruesas paredes de piedra para soportar el techo, algunos templos utilizaban arcos repetidos, o una bveda arqueada, para construir lo que los mayas se refera como pinbal, o saunas, como los del Templo de la Cruz en Palenque. Mientras que las estructuras eran completadas, se les aada extensivos trabajos de relieve; a menudo solamente al repello usado para alisar cualquier imperfeccin; sin embargo, muchos tallados en dinteles han sido descubiertos, as como tallados en piedras usadas como fachada. Comnmente, esto se haca en todo el derredor de una estructura entera, conteniendo una variedad de obras de arte relativas a los habitantes o al propsito del edificio. Aunque no en todas las ubicaciones mayas, tambin se ha descubierto un amplio uso del repello pintado. Se ha sugerido que, junto

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con el calendario maya de cuenta larga, cada 52 aos, o un ciclo, los templos y pirmides se remodelaban y reconstruan. Ahora parece que el proceso de reconstruccin era a menudo instigado por un nuevo gobernante o por motivos polticos, en vez de la coincidencia con el ciclo del calendario. Sin embargo, el proceso de reconstruccin encima de estructuras viejas es de hecho algo comn. Ms notablemente, la acrpolis norte en Tikal parece ser la suma total de 1500 aos de modificaciones arquitectnicas. 3.1.5. Construcciones Notables: Plataformas ceremoniales: stas eran comnmente plataformas de piedra caliza de menos de cuatro metros de altura donde se realizaban ceremonias pblicas y ritos religiosos. Construidas en la forma de plataforma de cimientos, eran a menudo realzadas con figuras talladas, y quiz tzompantli, una estaca usada para exhibir las cabezas de las vctimas. Palacios: Grandes y a menudo muy decorados, los palacios generalmente se encontraban cerca del centro de una ciudad y hospedaban a la lite de la poblacin. Cualquier palacio real extremamente grande, o uno que consista de varias cmaras en diferentes niveles puede ser llamado acrpolis. Sin embargo, a menudo stos fueron una historia y consistieron de varias cmaras pequeas y al menos un patio interior; estas estructuras parecen tomar en cuenta la funcionalidad requerida por una residencia, as como la decoracin requerida por la estatura de sus habitantes. Los arquelogos parecen estar de acuerdo en que muchos palacios son hogar de varias tumbas. En Copn, debajo de 400 aos de remodelacin posterior, se ha descubierto una tumba de uno de los antiguos gobernantes, y la acrpolis norte en Tikal parece haber sido el sitio de numerosos entierros durante finales del periodo preclsico y principios del clsico. Grupos E: Llamado as, por el primer observatorio descubierto en el Grupo E de Uaxactn. Situada siempre en el lado occidental de la plaza hay una pirmide templo con una Estela, encarando tres templos ms pequeos al otro lado de la plaza. Se ha comprobado que estos grupos E son observatorios debido al preciso posicionamiento del sol por los templos pequeos cuando se los ve desde la pirmide durante los solsticios y equinoccios, usando la Estela como referencia. Otras teoras parecen surgir de la posible historia de la creacin relatada por los relieves y figuras que adornan estas estructuras. Pirmides y templos: Con frecuencia los templos religiosos ms importantes se encontraban en la cima de las pirmides mayas, supuestamente por ser el lugar ms cercano a los cielos. Mientras que descubrimientos recientes apuntan al uso extensivo de pirmides como tumbas, los templos en s parecen raramente haber contenido entierros. La carencia de una cmara de entierros, sin embargo, permita a los mayas sagrados el acceso, a lo sumo, a tres cuartos pequeos para ser usados para varios propsitos rituales. Situados en la cima de las pirmides, a ms de 60 metros de altura, como en El Mirador, los templos eran impresionantes estructuras decoradas.

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Comnmente tenan una cresta en el techo, o un gran muro superficial, estos templos pudieron haber servido como hitos propagandsticos. Como eran ocasionalmente las nicas estructuras que excedan la altura de la selva, las crestas sobre los templos eran a menudo esculpidas con representaciones de los gobernantes que podan ser vistos desde grandes distancias. Debajo de los orgullosos templos estaban las pirmides que eran, en ltima instancia, una serie de plataformas surcadas por empinados escalones que permitiran el acceso al templo. Canchas de juego de pelota: Como un aspecto integral del estilo de vida mesoamericano, su juego de pelota ritual y sus canchas fueron construidos por todo las sociedades mayas, a gran escala. Rodeada por dos lados por rampas escalonadas que dirigan a las plataformas ceremoniales o a templos pequeos, la cancha de juego de pelota tena una forma de I mayscula y se encontraba en todas las ciudades mayas, excepto en las ms pequeas. ste se origin hacia el 2500 adC hasta el desarrollo del juego en el rea maya en la regin de los olmecas del Golfo de Mxico. Los olmecas habitaban un territorio llamado "Olman" que significa "El Pas del Hule", en esta regin existen unas esculturas que han sido ubicadas histricamente en el periodo preclsico (1800-100 adC). Algunos especialistas afirman que las colosales cabezas olmecas de piedra poseen una especie de casco en la cabeza. El juego de Pelota tuvo un papel ritual, poltico y posiblemente econmico. El juego de Pelota simboliza la lucha entre las fuerzas opuestas del universo, es la lucha entre el bien y el mal, entre la luz y la oscuridad, la pelota en constante movimiento representa al movimiento de los astros y las fuerzas de la creacin.

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CAPITULO IV CONOCIMIENTOS CIENTIFICOS Y ARTE MAYA 4.1. Escritura Maya: De todas las civilizaciones indgenas de Amrica, slo la maya desarroll un verdadero sistema de escritura en el que los caracteres ya no eran meramente pictogramas o figuras mnemotcnicas; la escritura se hallaba ya en proceso hacia un sistema fontico, al pasar los smbolos a representar sonidos, ms que objetos o ideas. No obstante, los caracteres no contienen un cuadro de la idea, sino un smbolo de la misma, siendo algo ms que smbolos convencionales. En Copn, los textos jeroglficos estn grabados sobre piedra. La gradual traduccin de estos glifos ha permitido leer parte de su historia y constatar que abordan sucesiones dinsticas, guerras entre cuidades-estado rivales, alianzas matrimoniales, adems de informacin astronmica, calendrica y ritual. Los mayas dejaron plasmada su historia, mitologa y rituales en inscripciones grabadas y pintadas en estelas, escalinatas y en otros elementos arquitectnicos. Los Mayas tuvieron el sistema de escritura jeroglfica se realizaban tambin en cdices de papel amate (corteza de rbol) y en pergamino de piel de venado. En la actualidad, los mayas estn divididos en grupos tnicos que hablan 30 dialectos indgenas, los mayas hablan su propio dialecto y el castellano como segunda lengua. 4.2. Astronoma: Los Mayas predecan probablemente los eclipses y salidas y puestas de las estrellas matutinas y el lucero vespertino. Copn fue el centro cientfico ms notable de la poca clsica particularmente en el campo astronmico sacerdotes, para la determinacin de la duracin real del ao solar y de los periodos de eclipse fueron ms exactos que los de cualquier otra ciudad maya. 4.3. Numeracin: Emplearon la suma, resta, divisin y multiplicacin y para las grandes cantidades emplearon el principio de las posiciones, se utilizaban dos signos: un punto, que equivala a una unidad, y una raya horizontal con el valor de cinco. Se cree que los sacerdotes mayas idearon un sistema de numeracin vigesimal que se bas en posicin de cifras y en el templo del cero. 4.4. La Cermica: Fue rica y variada desde vasos y platos hasta objetos para culto. En su mayora los objetos eran pintados con motivos geomtricos aunque tambin representaban animales y figuras geomtricas. La cermica tiene paredes muy delgadas, formas simtricas, tintes de base caliza con paredes pulimentadas, muchos colores y excelente terminado de acuarela. Las piezas se cocan a temperaturas de hasta 800 grados en hornos abiertos. Las decoraciones incluyen textos escritos en maya con escenas de nobles, episodios militares, imgenes de gobernantes, de seres sobrenaturales, etc. xito gran variedad de estilos en los cuales usaron el pastillaje,

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el grabado, en alto y bajo relieve, el sellado, pintado, policromos adornos especiales utilizado por los ceramistas mayas.

adems de

4.5. La Escultura: La civilizacin maya logro dominar prcticamente todas las tcnicas de la escultura, ya que existen grabados de alto y bajo relieve y en bulto redondo; Esculturas adosadas y especialmente injertadas en grandes monumentos, que forman parte integrante de los mismos. Sobresalen sus grandes trabajos elaborados en piedra y madera, la mayora de grandes estelas donde simbolizan a sus principales gobernantes y dioses, es de hacer notar que la piedra que trabajaban era de origen volcnico (llamada toba) adems utilizaban el jade, la obsidiana y la pirita para sus trabajos de escultura. Hasta hoy en da sobreviven extraordinarias piezas en madera con tallados excelentes, como los dinteles del Tikal y Yaxchilan, algunos de ellos incompletos pero preservados milagrosamente. Ejemplos ms comunes en escultura: guila: animal sagrado. En muchas ocasiones se le ve con un corazn en su garra como alusin a un sacrificio humano. Chaac: (dios de la lluvia), representado normalmente por una larga trompa, ojos, orejas con sus aretes y una boca abierta con dientes afilados. Chac Mool: (smbolo religioso), probable que haya sido un lugar para colocar ofrendas (humanas o de otro tipo) o un trono. Tiene forma de un hombre que mira de lado, acostado, con las piernas plegadas (postura tpica de un ejercicio abdominal) y las manos sosteniendo un plato sobre su estmago. Estas estatuas podran representar prisioneros de guerra. Cruces: simbolizan las 4 direcciones o ngulos del mundo ms el centro, tambin representa la planta del maz. Dios descendente Ah Muken Kaab: (deidad muy vista en Tulum). Su nombre se explica al observar que siempre est con los pies arriba, los brazos y cabeza abajo y una cola en forma de avispa. Estelas: placas de madera o piedra en posicin vertical que contienen diseos, escritura y calendricas, para conmemorar eventos sobresalientes. Falos (penes): representan un culto a la fertilidad. Se encuentran sobre todo en Uxmal. La posicin que tienen hace pensar que el semen entra a la tierra y la fertiliza. Flores: representan la fertilidad y la sexualidad. Greca: smbolo que representa al viento, nubes, lluvia, etc. Hombre serpiente emplumada: es otra de las representaciones del dios Kukulkn. Hombre barbado: en ocasiones es una probable representacin de Kukulkn. Interpretaciones ms modernas dicen que representa a la serpiente de la guerra Waxak Lahun Uva Kan.

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Jaguares: es el animal sagrado que representa al Sol en su paso por el inframundo, fue un probable trono. Kukulkn: (su culto acepta varios atributos). Es representado como una serpiente de cascabel con plumas. Planeta Venus: relacionado con la dualidad de la religin maya y con muchas cosas ms, entre ellas la guerra. Portabanderas: estatuas de seres humanos que sostenan banderas que se encajaban en las manos. Serpientes de Cascabel: tienen atributos. Cuando salen de un cuerpo simbolizan la sangre y la fertilidad al convertirse en flores, cuando salen de vasijas representan el agua. 4.6. Calendario Maya: El sistema calendrico maya es una perfecta combinacin de astronoma (cuentas de 260 y 365 das) y matemticas. Los mayas tenan un calendario muy exacto. Medan el tiempo de tres formas distintas: 4.6.1. Calendario Tzolkin (calendario sagrado): de 260 das. 4.6.2. Calendario Haab (calendario civil): de 365 das, 5 horas, 48 minutos y 46 segundos. 4.6.3. Calendario de cuenta larga: que es una mezcla del Tzolkin y el Haab. 1 KIN=1 DA 1 UINAL=20 KINES 1 TUN=18 UINALES 1 KATN=20 TUNES BAKTN=20 KATUNES 4.7. Medicina: Utilizaban hierbas y rituales que hacan los sacerdotes. Actualmente existen 21 variedad de plantas medicinales se encuentran en Belice, son utilizadas por los curanderos en las comunidades, aunque los mayas de hoy estn divididos en diferentes grupos, comparten un pasado comn, costumbres y creencias similares. As mismo, los mayas realizaron pequeas cirugas como ser la incrustacin de piedritas de jade en la dentadura. (Grabiela, 2008) 4.8. Msica: La msica maya se basaba en dos tipos de instrumentos: de viento (silbatos, flautas y caracoles) y de percusin (xilfono [tanto de piedra como de madera], caparazones de tortugas y bastones de madera). Los bastones de madera son huecos y tienen estrechos pasajes interiores que hacen sonar las semillas en su interior. No se conoci la msica producida por instrumentos de cuerda (por ejemplo las guitarras). No conocemos muchos de los instrumentos hechos en madera que desaparecieron al paso del tiempo y la humedad.

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CAPITULO V FISONOMIA Y CONCEPCION DEL MUNDO 5.1. Rasgos Fsicos: Una investigacin realizada por el norteamericano Silvanus G. Morley realizada sobre la poblacin maya yucateca arroj que la estatura media es de 154,61 cm y 142,65 cm, el peso de 52,86 kg y 50 kg y el ndice ceflico medio es de 85.8 y 86.8 para hombres y mujeres con un menor ndice ceflico de acuerdo con las evidencias arqueolgicas (estudio de los monumentos y artes de la antigedad) y etnogrficas (estudio, descripcin y clasificacin de razas o pueblos), se deduce que los mayas tienen la cabeza ancha (braquicfalos), nariz aguilea, el pelo negro y lacio, los pmulos salientes, la frente amplia (ancha y plana) y los ojos almendrados (con un pronunciado y notable pliegue en los prpados que les da un toque marcadamente oriental) de color oscuro. El cuello es corto y los hombros son anchos. Las caractersticas de estos grupos eran modificadas por influencias mgicas y/o rituales, ya que modificaban la posicin de los ojos para obtener una vista estrbica causada (segn el fray Diego de Landa), con cuentas de cera que los padres ponan enfrente de los ojos de sus hijos. La deformacin del crneo era practicada en los nios aprovechando que los huesos, entre la primera semana de nacidos y los dos aos, no estn slidos y son moldeables (haba dos variantes de deformacin del crneo); la deformacin del crneo por alargamiento se efectuaba mediante la colocacin de dos tablas, una en la frente y otra atrs (estas deformaciones se practicaban en los recin nacidos de ambos sexos y de todas las clases sociales). Otras costumbres (pues ms que modas tenan fines mgicoespirituales) eran la pintura corporal (como los tatuajes en pecho, brazos y piernas), la excoriacin o escarificacin (tcnica que consiste en causar cicatrices con fines decorativos), el limado y perforacin de los dientes para colocar piedras semipreciosas (pedacitos de jade, obsidiana o pirita) y adornos como orejeras (especie de aretes), pectorales, bezotes (anillos nasales), penachos, etctera. Es importante destacar que el tatuaje y la escarificacin fue prerrogativa de los seores, sacerdotes y guerreros distinguidos. Mucha de esta informacin viene del fray espaol Diego de Landa, quien vivi en la poca de la colonia. Durante su estancia destruy mucha documentacin maya, aunque al final hizo un libro acerca de esta Civilizacin. 5.2. Concepcin del Mundo: Los mayas conceban al cosmos compuesto por 13 cielos, uno sobre otro, siendo la tierra la capa ms baja. Sobre cada cielo presidan trece dioses, llamados los Oxlahuntik. Bajo la tierra haba otros nueve cielos, tambin en capas, sobre los que presidan los Bolontik. El ltimo de estos cielos era el Mitnal, el infierno maya, reino de Ah Puch, seor de la muerte. Crean que, antes que el suyo, haban existido otros mundos destruidos todos por el diluvio. El mundo actual era sostenido por cuatro hermanos guardianes llamados Bacabes, localizados en los cuatro puntos cardinales. En el centro del mundo maya se encontraba el Yaxch, o ceiba sagrada, cuyas ramas se elevaban a los cielos y cuyas races penetraban en el inframundo.

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CAPITULO VI EL COLAPSO DE LOS MAYAS Se pueden mencionar 4 factores que se cree fueron los fundamentales para que esta Civilizacin haya abandonado su ciudad. 6.1. Problemas Ecolgicos: Este se dio debido al tipo de agricultura practicada por los Mayas, como la tala, la rosa, con este sistema el suelo poco a poco pierde sus nutrientes hasta agotarlo, luego se traslada a otro lugar. La falta de agua y erosin que se origin por el mismo agotamiento del suelo y bosque. Desafo del monte de sabana, que le denominaron as porque era un tipo de monte que creci en sus sembrados y este no les permiti el desarrollo total de sus cosechas. 6.2. Catstrofes: Terremotos, deslizamientos debido a los derrumbes, fuertes huracanes y grandes inundaciones. 6.3. Desarrollo: Disminucin de sus fuerzas productivas, desintegracin en las relaciones de produccin, crecimiento de la poblacin, contradicciones internas en la sociedad Maya, est determinada por el choque entre las Aristocracia sacerdotal y el pueblo. Influyen 3 elementos para la estratificacin de Clases de la Cultura Maya: La presencia de las motivaciones econmicas en el estallido de la revuelta Campesina La introduccin de mercenarios mexicanos con propsitos de control social, lo que habra dado lugar a una atmsfera de militarismo. El decaimiento moral por la introduccin de ideologa decadente. Se puede mencionar que la sociedad aristocrtica del periodo clsico fue incapaz de Mantener el desarrollo social y de hacerle frente a la revolucin interna. 6.4. Invasiones: Los pueblos que invadieron la cultura Maya tuvieron el aprovechamiento tanto de la estructura econmica, social y poltica de los Mayas y trajo como consecuencia el desaparecimiento de la cultura Maya. Aseguran cientficos estadounidenses, que sequas prolongadas precipitaron la desaparicin de la civilizacin Maya segn reportaje publicado en el peridico La Presa, de fecha Marzo 15, 2003 y dice as: La desintegracin de la civilizacin maya se precipit por tres sequas prolongadas que ocurrieron alrededor de los aos 810, 860 y 910 y que duraron aproximadamente una dcada cada una y que coinciden con las tres fases del colapso de esta cultura, segn las pruebas arqueolgicas. Los intervalos de mayor sequa fueron breves cada uno con una duracin de tres a nueve aos pero ocurrieron durante un perodo extendido de reduccin general de la precipitacin pluvial, que pudo haber empujado al sistema maya al borde del colapso. En este estudio participaron Larry C. Peterson, de la Universidad de Miami; y Daniel Sigman, de la Universidad de Princeton, y cientficos del Instituto de Ciencias de la Tierra en Zurich (Suiza) y el Instituto Oceanogrfico Woods Hole, en Massachussets.

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Bibliografa
Grabiela. (2008). Historia de los Mayas. Isma. (2009). Cultura maya. En S. Cinco. Kayaknight. (2008). Civilizacion Maya. Lagos, N. (2003). Historia de honduras. San pedro Sula .

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