Libro Tzamej - 4 O

177.39 401.28

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)OO-

Los Nmer os de Al do
Teat r o Kabal st i c o


Copyright 1999 by:

Antonio Manuel Baragiola Smerling
Infanta Mercedes de San Martn, 676
5500 Mendoza Argentina
ambaragiola@yahoo.com.ar

Hecho el depsito legal que previene la Ley 11.723



SE ACONSEJA LEER ESTA OBRA TENIENDO EN LAS
MANOS EL DIBUJO DE LOS DIEZ SEFIROTS .













Personajes


Primer Personaje: Aldo

Segundo Personaje: Jos Antonio, buscador de verdades.

Tercer Personaje: Un Rabino joven, no ortodoxo

Cuarto personaje: Luis, futuro ingeniero

Personaje Central: El Kabalista


Lugar: en algn lugar de Argentina, ms cercano al Infinito
O Ein Soft que del Siglo XXI ..

Escenarios: mltiples segn cada Acto.

Aldo tiene 50 aos, Jos Antonio 48, Luis 32, el Kabalista 40



































Dedicado a la memoria del

Ingeniero Aldo Klindberg, ZL

Quien me llev a tocar la Tor,

Por primera vez, en 1990,

A los 40 aos.






















































































I N D I C E .

Acto Primero - Malkut 1

Escena Primera 1
Escena Segunda 1

Acto Segundo Iesod 4

Primera Escena 4
Escena Segunda 7

Acto Tercero Hod Netzaj 9

Escena Primera 10
Monlogo Infernal 10
Escena Segunda 11
Escena Tercera 12
Monlogo de repugnancia 12
Escena Cuarta 13
Segundo Monlogo de repugnancia 13
Escena Quinta 14
Escena Sexta 14
Monlogo de despedida 14

Acto Cuarto Vuelta a Malkut
Escena Primera 18
Monlogo de comprensin 19
Segunda Escena 20
Monlogo sobre el Tiempo 20

Acto Quinto - Daat

Primera Escena 23
Monlogo sobre Daat, Conocimiento 24
Segunda Escena 25
Monlogo del escepticismo 27

Acto Sexto Hojm Bin 28
Primera Escena 29
Segunda Escena 29
Tercera Escena 30
Cuarta Escena 30
Quinta Escena 31
Sexta Escena 31

Acto Sptimo 32
Monlogo 32





ACTO PRI MERO - MALKUT - =]O

En la Kabal Lurinica Malkut es el ltimo de los diez sefirots, la tierra pero tambin los genitales y
las energas ms bajas del ser humano.Es de color oscuro como este acto en penumbras de soledad y
tristeza.Su ltima letra es la Tav = con que se escribe Mavet, =]O Muerte, y la Primera es la
Mem Final o Sofit de Jaim ))_- Vida. Todo el drama De la existencia oscila entre estas
dos letras

Escena Pr i mer a

Ar gent i na, 1976. Dur ant e el gol pe de est ado . Ti ene var i as
f or mas de expr esar se i di omt i cament e. Los f asci st as ms br ut os l o
vi ct or i aban Col po di St at o y l os f r anceses ms r ef i nados en
su habl ar Coup det at . Per o es l o mi smo en el i di oma que se
expr ese: muer t e.

Una cama de hospi t al , un paci ent e mor i bundo de cancer y dol or es,
sl o en su habi t aci n. Su hi j o el kabal i st a est del ant e de l .

Su padr e en el l echo de muer t e, en voz baj a y dol or i da:
No se t e ocur r a t r aer me un cur a. Vos hac l o que qui er as. El eg
l a r el i gi n que qui er as per o no se t e ocur r a t r aer me un cur a.

Escena Segunda

La gent e desapar ece y no hay que pensar par a que no nos mat en. Los
cur as han r eedi t ado l a I nqui si ci n. Se habl a de t or t ur as per o l o
que ms at er r a es que l a gent e desapar ece y el pensami ent o
t ambi n. Tant o es as que de l a pal abr a desapar ece queda l a d.
Tat o el censor of i ci al de l os cur as en l os medi os masi vos dur ant e
ot r as di ct adur as es un humani st a al l ado de l os que han puest o,
ent r e el l as l a cast i dad, l a mor al , l a Rel i gi n Cat l i ca post l i ca
Romana y l os f i l sof os medi eval es pues sus pr of esor es habl an de
vol ver a l a Ci vi t t a D o, l a Ci udad de Di os Agust i ni ana del
Medi oevo.

En l os t i empos sef i r t i cos Mal kut es el medi oevo, el ms baj o de
t odos l os t i empos donde no exi st e l a r el avi t i dad ei nst eni ana si no
l as ver dades absol ut as: Di os, Pat r i a, Hogar . El pecho se endur ece
como el acer o par a r esi st i r el f uego de l os I nqui si dor es. Es
l gi co: l a espada de Davi d par a que endur esca se t empl a en
El f uego. Los kabal i st as di cen que es uno de l os cuat r o el ement os
y Mal kut es Ti er r a donde se apoya el f uego o se apaga el f uego con
el l a. En Mal kut r ei na el hel i ocent r i smo. El Sol es el cent r o del
Uni ver so y l a t i er r a no se mueve. . . I n nomi ne Di o. .

Un si l l n gr ande de l i vi ng amer i cano. Medi odi a. Est sent ado el
Kabal i st a l eyedDo sus l i br os di ar i os. Ll ega el car t er o, su ni ca
al egr a. Suena el t i mbr e.






-Ya voy. . . di ce l a madr e. .
Sal e y ent r a di ci endo: cont est mi her mano, aqu est n l as
par t i das de naci mi ent o.
-El kabal i st a abr e el sobr e y di ce sor pr endi do: per o vi ej a, est os
apel l i dos mat er nos son j ud os.
-La madr e i r r umpe en una mezcl a de l l ant os, desesper aci n de
at r apada si n sal i da y gr i t os est er t or osos. Dur an ms de 10 hor as
sus gemi dos al cont ar l o:
-Es i nt i l l a cadena no se puede r omper ! ! ! . Sos j ud o y yo soy
j ud a. Yo l e dec a a t u padr e que t e l o di j er a per o nunca qui zo.
Nos casamos despus de l a Segunda Guer r a, ven an not i ci as de
Eur opa sobr e l os que l e hac an a l os J ud os. Vos naci st e en el
50 y Per n er a un nazi y t r aj o a t odos el l os a Ar gent i na. Vos no
sabs l o que es sent i r a t u veci na que ha veni do de I t al i a. Y
di ce que es f asci st a y que a l os j ud os hay que mat ar l os. Y l a
gent e t ambi n. Ten amos mi edo de dec r t el o pues cuando el
pr of esor en l a secundar i a i nsul t a una chi ca j ud a y vos t e
l evant ast e del aul a def endi ndol a di ci ndol e Vyase a l a
Mi er da! ! ! . En mi casa me ensear on a r espet ar a t odas l as
r el i gi ones! ! . Si t e l o dec amos, con t u car ct er l e dabas una
t r ompada y t e i bas a vi vi r a I sr ael . Ten amos mi edo de per der t e.
Sos muy i mpul si vo. Y despus el pr of esor que t e boch y se
bur l aba en el examen pr egunt ndot e de que or i gen er a t u
apel l i do. . Canadi ense. . Ese er a el Rect or y t u padr e f ue a ver
que pasaba y l e di j o que t e hab as i nsol ent ado con l dur ant e
el examen de Cast el l ano en segundo ao.

El Kabal i st a:
Per o vi ej a, si yo est aba escr i bi endo en el pi zar r n y el no
er el t i t ul ar . Ent r Al aul a, y me di j o:
Vayase de aqu . Est apl azado! ! Con esa l et r a no puede
apr obar Cast el l ano. Yo l e r espond : que t i ene que ver l a
Cal i gr af a con el Cast el l ano si en Cal i gr af a ya me apl azar on l a
semana pasada. . Recuer do que vi ne del
col egi o a l a casa empadado en l gr i mas, pas por el t r abaj o del
Vi ej o y l e di j e l o que me pas. Cuando l l eg enci ma se enoj
conmi go y l e cr ey a l . Te l o j ur o vi ej a que despus de t ant os
aos si empr e f ue mi dol or que no me cr eyer a que yo l e est aba
cont ando l a ver dad! ! . La madr e: y despus t e l l evast e var i as
mat er i as a mar zo y t e encont r ast e En l a casa de l a maest r a con esa
chi ca que def endi st e.
-Kabal i st a: si , l a pr of esor a me di j o que el l a se hab a enamor ado de
m por que yo l a def end del ant e de t odos. Y cuando me pr egunt aba
de qu or i gen er a mi segundo apel l i do, yo l e dec a al emn como
ust edes me hab an enseado. . .
-Ten a qui nce aos, er a una r ubi a pr eci osa y me i nvi t aba a su casa
per o yo
-Er a muy t mi do. Me l l egaban a t embl ar l os p es. de l o boni t a y
l i nda que er a. por eso nunca f i a ver l a. Con l os aos vol v a
ver l a de l ej os per o ya est aba casada Con un muchacho j ud o. Son
l as penas que quedan.


Mal kut es l a ms pesada de l os Sef i r ot s, aunque el Pat r i ar ca
Abr ahamcuando escr i bi el Sef er Yet zi r ah di buj cada uno de l os
sef i r ot s con c r cul os de i gual t amao, conect ado cada uno de el l os
con l neas. Rabi I saac Lur i a habl ar a muchos si gl os despus del
Uni ver so de l os C r cul os y l as l neas. Los Uni ver sos par al el os de
l a f si ca act ual .

Mal kut es ms pesado que el mayor
pl anet a, Sat ur no y su at msf er a es del 2%de ox geno. No hay
ox geno par a que se vent i l en l as i deas y par a que se r enueve el
ai r e. Es una asquer osa pesadumbr e que se par ece a l a Nausea
Sar t r eana y qui en l a habi t a es i gual a uno de l os per sonaj es de
Ri l ke: Son escupi das en l as par edes. Es el Seol o i nf i er no de l os
Sal mos del Rey Davi d por eso ms que cant ar se quej aba di ci endo:
Seor , t u sacast e mi al ma Del Seol .

Es t an pesado que l os cuer pos no
pueden escapar de su gr avedad. . Y est ms cl ar o an que Abr ahamno
sab a de Geomet r a y l os Gr i egos er an i l usos di ci endo que por que
el c r cul o es l a f i gur a ms per f ect a r epr esent a A Di os. Es l gi co
que en Mal kut l a gent e no t enga esper zanzas de un Di os pues
sus r epr esent ant es mat an en nombr e de l . Es Sodoma y Gomor r a
donde l os j ueces condenaban al i nocent e y l os habi t ant es l e
cor t aban l as pi er nas a l os f or ast er os si l a cama er a ms chi ca que
su cuer po . . . . par a que ent r ar a en el l a.

Por eso en el l a l as i deas se i mponen como
cuando uno t apa con l a mano un aguj er o par a que no sal ga el agua.
Es el r ei no de l a Super gr avedad y l a Hi per pr esi n. Es l a par t e
t r aser a del ser humano, el ano, por eso Sar mi ent o quer i endo
escapar de Mal kut escr i bi en una pi edr a : Br bar os, l as i deas
no se mat an . Se acor d del i deal del gober nant e mal kut i ano, El
Br bar o At i l a , de qui en se dec a donde pi sa su cabal l o no cr ece
l a hi er ba . No hay di st i nci n ent r e t i r ano y cabal l o pues l os
dos andan al gal ope t r as sus v ct i mas.

Por eso muchos soador es Mal kut i anos
soar on con el J ar di n del Eden. . . per o no sab an con Cal der n de l a
Bar ca que l a vi da es sueo y sus habi t ant es si empr e dec an
amar gament e: Soar no cuest a nada .

Mal kut es l a ms pesada de l os Sef i r ot s, aunque el Pat r i ar ca
Abr ahamcuando escr i bi el Sef er Yet zi r ah di buj cada uno de l os
sef i r ot s con c r cul os de i gual t amao, conect ado cada uno de el l os
con l neas. Rabi I saac Lur i a habl ar a muchos si gl os despus del
Uni ver so de l os C r cul os y l as l neas. Los
Uni ver sos par al el os de l a f si ca act ual .

Mal kut es ms pesado que el mayor
pl anet a, Sat ur no y su at msf er a es del 2%de ox geno. No hay
ox geno par a que se vent i l en l as i deas y par a que se r enueve el
ai r e. Es una asquer osa pesadumbr e que se par ece a l a Nausea
Sar t r eana y qui en l a habi t a es i gual a uno de l os per sonaj es de
Ri l ke: Son escupi das en l as par edes. Es el Seol o i nf i er no de l os
Sal mos del Rey Davi d por eso ms que cant ar se quej aba di ci endo:
Seor , t u sacast e mi al maDel Seol .

Es t an pesado que l os cuer pos no
pueden escapar de su gr ave dad. . Y est ms cl ar o an que Abr aham
no sab a de Geomet r a y l os Gr i egos er an i l usos di ci endo que
por que el c r cul o es l a f i gur a ms per f ect a r epr esent a
A Di os. Es l gi co que en Mal kut l a gent e no t enga esper zanzas de
un Di os pues sus r epr esent ant es mat an en nombr e de l . Es Sodoma y
Gomor r a donde l os j ueces condenaban al i nocent e y l os habi t ant es
l e cor t aban l as pi er nas a l os f or ast er os si l a cama er a ms chi ca
que su cuer po . . . . par a que ent r ar a en el l a.

Por eso en el l a l as i deas se i mponen como
cuando uno t apa con l a mano un aguj er o par a que no sal ga el agua.
Es el r ei no de l a Super gr avedad y l a Hi per pr esi n. Es l a par t e
t r aser a del ser humano, el ano, por eso Sar mi ent o quer i endo
escapar de Mal kut escr i bi en una pi edr a : Br bar os, l as i deas
no se mat an . Se acor d del i deal del gober nant e mal kut i ano, El
Br bar o At i l a , de qui en se dec a donde pi sa su cabal l o no
cr ece l a hi er ba . No hay di st i nci n ent r e t i r ano y cabal l o pues
l os dos andan al gal ope t r as sus v ct i mas.

Por eso muchos soador es Mal kut i anos
soar on con el J ar di n del Eden. . . per o no sab an con Cal der n de l a
Bar ca que l a vi da es sueo y sus habi t ant es si empr e dec an
amar gament e: Soar no cuest a nada .

Su at msf er a es sal i t r e y azuf r e, l a
al qui mi a ms el ement al de l a pl vor a. La r opa de l os di gnat ar i os
es negr a por l a muer t e de uno de sus sant os per o el negr o es l a
muer t e i nt er i or y absor be t odas l as ener g as. Por eso son cada
vez ms br ut al es: absor ben t odo l o que l es l l ega y no l o pueden
evacuar . Eso s : J ams han suf r i do una al i vi ador a di ar r ea. Muer en
por est al l i do de sus bar r i gas.

Eso l os di f er enci a de puebl os de ot r os
Sef i r ot s que mor an suspi r ando de amor por su pr j i mo.








ACTO SEGUNDO I ESOD - ]]O)


I esod es el f undament o, l a base ms pr i mi t i va en l a que uno se
apoya o se si ent a par a descansar . Su dol o es Papi l l n que huy de
Cayena, l a car cel ms t emi bl e y a l a que f r ent e a sus mur os el
Pr of et a I sa as gr i t : Li ber ad a l os pr esos de l as cr cel es .
Su ar qui t ect ur a er a r st i ca, pesada, de gr uesos mur os y
l neas r gi das por el concr et o i mi t ando l a ar qui t ect ur a
nazi f asci st a y l a gr andi l ocuenci a f ar ani ca.

I esod t i ene ot r a at msf er a con ms cont eni do at mosf r i co en
ox geno per o l as cl ul as cer ebr al es son bi pol ar es y i di r ecci onal es
a di f er enci a de l as mal kut i anas que son cent r pet as, pues sl o
obedecen r denes . Unas son bi di menSi onal es, ms al ar gadas, ms
sensi bl es mi ent r as que l as ot r as son uni di mensi onal es, nsensi bl es:
f uer a de el l as no hay nada y l o ext r ao es i nf i l t r aci n que
mol est a y hay que el i mi nar l o.

Pr i mer a escena.

Un humi l de al ber gue bar cel ons al caer l a t ar de. 1977 un ao
despus de ca do Fr anco. El kabal i st a est par ado en l a puer t a
mi r ando haci a el mar . Vi ene un Hombr e en bi ci cl et a. Per sonaj es:
Paol o, el bi bi cl et i st a y el Kabal i st a

-Bonas t ar des. . Es aqu el al ber go. . .
-S , es aqu . De donde vi enes que t i enes ese t ono de Vos.
-Soy i t al i ano, vengo en bi ci cl et a desde al l . Pas por Par i s. Per o
nac en Ar gent i na y mi s padr es se vol vi er on cuando t en a yo
ocho aos. Por eso mi asent o.
-Mucho gust o. Mi nombr e es Paol o, t engo 22 aos y soy est udi ant e de
f ar maci a.
-Yo no s ya qui en soy. Vengo de al go t er r i bl e. Me t om el avi n
por deci si npr opi a. Nadi e me per segu a per o no se pod a vi vi r .
Mat aban a l a gent e, l a est n t i r ando al mar . La at msf er a no se
pod a r espi r ar . Est oy sl o. He dej ado mi pr of esi n y mi f ami l i a
por no col abor ar . No t engo t r abaj o y est oy I l egal como t ur i st a.
-Qu casual i dad: mi s padr es er an ant i f asci st as, de l a r esi st enci a y
una vez
-Acabada l a guer r a f uer on a l a Ar gent i na en el 50 per o se
vol vi er on. Cunt ame l go ms.
-Mucho no sabe. Ll egan not i ci as en baj a voz. Per o l os yanqui s
hi ci er on el gol pe de est ado j unt o a l os par ami l i t ar es f r anceses
y l os cur as son f r anqui st as.
-Ver ament e! ! .
-Di cen que qui er en mat ar a mi gener aci n pues es l a ant i f asci st a.
I bamos a l a huel ga cont r a l as di ct adur as, coj i mos por pr i mer a
vez cuando l os hi ppi es yanqui es nos l o ensear on cont r a l a
Guer r a de Vi et man: dec an que er a mej or hacer el amor que mat ar .
Y l os Gener al es yanqui s l os escr achaban t i l dndoLos de suci os
bar budos . Como si l a guer r a f uer a l i mpi a. .
-En una poca cr e en Di os per o cuando v que Fr anco mor a a l os 76
aos, vi ej o, r epl et o de di ner o y honor es y en el mundo mor an l os
j venes, no cr e Ms en l . Escr i b a poemas r omnt i cos sobr e el
amor . Ahor a soy un amar gado, un negat i vo l e di cen en mi pa s.
Los que se compr omet en con l os Cur as t e di cen que seas ms
posi t i vo, que en al go t ens que cr eer . Uno pi ensa que no hay ni
si qui er a al go y se cal l a par a que no t e mat en
-Mi s padr es vi vi er on el f asci smo. Mi padr e Vi t t or i o er a at eo y
cuando l l egar on l os al emanes se l l evar on a punt a de f usi l a l os
hombr es a t r abaj ar a Al emani a. El est aba subi do al t r en y se
t i r si mul ando que est aba enf er mo y cay a l os p es de un cur a.
El sol dado nazi vi no a pegar l e un t i r o. El cur a se agach, l o
r evi s y l e di j o que r eal ment e est aba enf er mo.
-Por eso desde ese d a mi padr e se hi zo cat l i co ant i f asci st a y
t odos l os d as Despus de t r abaj ar va a ver l o a su ami go el
Ar zobi spo de mi ci udad que t ambi n es ant i f asci st a per o
democr t i co. Per o yo t ambi n er a cat l i co per o ahor a
-Soy at eo como vos. Cuando me muer an que me ent i er r en baj o un r bol
por que no qui er o i r a un cement er i o baj o una cr uz. Me gust a
hacer el amor cosa que l os cur as pr ohi ben.
-Yo en cambi o no t engo r el i gi n. Mi padr e me ense el
ant i f asci smo, el ant i f r anqui smo y el ant i cl er i cal i smo. Er a un
democr t i co por excel enci a, Mur i el ao pasado de cancer . No me
baut i z par a que yo el i gi er a mi pr opi a r el i gi n . Acabo de
descubr i r que soy j ud o.
-Mi s padr es f uer on despus de l a Segunda Guer r a a Ar gent i na y sab a
que Per n er a un Nazi por eso no aguant ar on ms y se vol vi er on a
I t al i a. Voy a est ar dos d as aqu y l uego me embar co par a Gnova
y vuel vo en bi ci cl et a a mi ci udad. Mi padr e t i ene una empr esa
const r uct or a y aunque sea pods t r abaj ar de al bai l . Te i nvi t o.
-Bueno. I r en unos d as.

La di f er enci a ent r e Mal kut y I esod est en l as
l et r as. En I esod est La I od con que t odo se i ni ci , l a Luz del
Gnesi s, de ]} )-) I hi Or , Hgase l a Luz y es l a
di f er enci a ent r e l a vi da y l a muer t e, per o si n embar go es muy
pr i mi t i vo an. Es el i nodor o, l a escupi der a donde l os di ct ador es
se si ent an par a hacer sSus necesi dades. Hi t l er gust aba sent ar se
par a l eer Mei n Kampf , Mi l ucha Y l uego obser var si el sor et e
hab a ca do en el bl anco mal kut i ano. La l nea que Une I esod con
Mal kut es l a cl oaca per o t ambi n el al baal por donde huyen l as
Rat as y l os pr esos de Mal kut hundi dos hast a l as nar i ces en l a
mi er da nazi f asci st a.

Mal kut es el pozo ci ego de I esod y I esod el
f undament o par a col ocar l a t apa de l a l et r i na, par a que nadi e
per ci ba l os mal os ol or es. Fal t ar n muchos si gl os par a que sur j an
l os mdi cos hi gi eni st as y l os ar qui t ect os di seando l os si s
Temas cl oacal es par a que l a gent e no se i nf ect e y muer a de l a
pest i l enci a. Que I nvent en l a degr adaci n de l a mi er da humana por
decant aci n y sedi ment aci n. El r eci cl aj e y conver t i r l o en agua
pot abl e es cosa de l os l ocos. Mej or enci er r enl os
En l os hospi t al es ment al es pues est n posei dos por el demoni o.

I esod t i ene t ambi n l a l et r a dal et ] que es l a
puer t a, ent r e segui r haci a Ar r i ba o vol ver a Mal kut .

Per o I esod t i ene ms at msf er a, es ms pot abl e pues
sopl an l os pr i mer os Vi ent os y el mar t empest uoso. Hay est r el l as y
al gui en se const r uy un t el escopi o y se di o cuent a que el
uni ver so se mueve. Er a Gal i l eo Gal i l ei per o como est a al l ado de
Mal kut , l os I nqui si dor es l o qui si er on pr ender f uego y hubo a
abj ur ar ant e su Tr i bunal que l a Ti er r a no se mueve. Si n embar go
t er mi n di ci endo: E pur si muove! ! . Y si n embar go se mueve.

Hubo ot r o i nt r pi do que di o un paso ms al l , uno mas
no ms y di j o que en El Uni ver so hab a vi da. Lo quemar on vi vo al
f r at el l o Gi or dano Br uno.

Es I esod par a l os mdi cos moder nos y l os t r aumat i smos
f r eudi anos l a f unci n ms pr i mi t i va, el cont r ol de esf nt er es. El
pr i mer cent r o que ha de cont r ol ar el beb par a no suf r i r
ver genza. De ah que Hi t l er si endo desver gonzado Er a un
descont r ol ado con sus esf nt er es y gozaba con el l o. Por esa f al t a
de cont r ol nunca se si nt i cul pabl e y ni ngn r emor di mi ent o hubo de
t ener . El sadi st a goza poni endo l o escr ement os en l a cabeza de l os
dems. Tamb en St al i n er a I esodi ano y se despach 20 mi l l ones uno
det r s de ot r o. Per o i nvent un t r mi no Par a di f er enci ar se de
Hi t l er : l a pur ga st al i ni st a .

Es ent onces en l a ar qui t ect ur a de l os Sef i r ot s, de abaj o
haci a ar r i ba, el s egundo per o hay que hui r l o ms pr ont o posi bl e.
Vi ct or Hugo escr i be l os Mi ser abl es y t odav a est l a j ust i ci a
mal kut i ana vi gent e: el pobr e va pr eso por un Pedazo de pan, l adr n
y al r i co nunca l o agar r an. Chuan Tz por esas r egi ones de l a
chi na i esodi ana, f ue uno de l os cr eador es del Tao smo y di j o l o
mi smo per o en Chi no: Si una per sona r oba un ci nt ur n, l o l l aman
l adr n. . . Si una per sona r oba un Rei no, l o cor onan Rey . Los
ast r l ogos I esodi anos l l aman est o i nf l uenci a pl anet ar i a de
Mal kut .

Hay que hui r de l pues el espaci o - t i empo comi enza a
cur var se y cuando el di ct ador se hi er ge de su l et r i na, l os
i esodi anos hacen t r ampas t r epando por sus pant al ones Y sal t ando
por su cabeza haci a l a sef i r super i or .

Per o el espaci o t i empo es mal di t o y t i ende sus t r ampas. Al
cur var se por pr i mer a vez se bi f ur ca y al sal i r de I esod, l os
I esodi anos se encuent r an que ya no hay una sl a l nea que conect a
a l a pr xi ma Sef i r si no dos: l a t emi bl e bi pol ar i dad, l a di cot om a
ent r e bi en y mal , i zqui er da y der echa en el Cosmos como di cen
l os f si cos at mi cos moder nos. Y sur gen l as f or mas el ement al es de
pensami ent o: haci a que l ado voy a i r ?. A l a I zqui er da o a l a
Der echa. . per o si i zqui er da vi ene del l at n si ni est r a, de si ni est r o
y en hebr eo es Smol }OE donde l os Kabal i st as l een desde el
Seol }EO, del I nf i er no. Est o ser a vol ver a Mal kut por eso
el i gen
haci a l a der echa O)O) donde l os Kabal i st as l een i nver t i do
) )OO- desde Di os.

La Tor comi enza por l a l et r a Bai t C cuyo val or es 2, l a
bi pol ar i dad. Por eso La pr xi ma sef i r est al cent r o de l as
bi f ur caci ones, par a equi l i br ar l as f uer zas Di amet r al ment e
opuest as.



Escena Segunda.

Modena, Nor t e de I t al i a. Sei s meses despus.

Escena l a est aci n de t r enes. Paol o y el Kabal i st a f r ent e al t r en.

El Kabal i st a con voz t r i st e:
Paol o: gr aci as por l o que hi ci st e por m per o en el i nvi er no de 10
gr ados baj o cer o l a const r ucci n se par al i za y me qued si n
t r abaj o. No puedo esper ar hast a l a pr i maver a pues me quedo si n
di ner o. Voy a I sr ael que es l a ni ca posi bi l i dad que t engo par a
sobr evi vi r y si puedo de ah a l a I ndi a. Mi sueo es est udi ar par a
Medi co Ti bet ano y vi vi r en un Ashr am.

- No l o t omes as . Qui zs pueda consegui r t e un t r abaj o y en unos
meses puedas vol ver .

-Sol ament e un mi l agr o puede hacer l o y yo no t engo Di os.
-Yo t ampoco per o aqu ocur r i un mi l agr o: en est a ci udad At i l a f ue
par ado por un Papa cr eando una nube que envol vi a sus hombr es y
At i l a huy despavor i do.
-Yo no cr eo en l os cr uci f i j os y menos en l os cur as. Ci ao! ! . Chau
Paol o! ! .
- Ci ao! ! . Escr beme.


Toda par t i da es t r i st e aunque sea
de vacaci ones, pues dej amos l o quer i do si n saber si vol vemos. El
t ango l o cant aba: Vol ver con l a f r ent e mar chi t a, que vei nt e
aos no son nada, que f ebr i l l a mi r ada. . .

Es en I esod donde l as cosas se
apr enden a par t i r en Dos, el bi en y el mal , el pasado y el f ut ur o,
el dr ama Shakesper eano: To be Or Not To be , Ser o no ser
f r ent e a l a cal aver a mal kut i ana.

Per o l as hoj as se par t en en dos y
l os cor azones t ambi n: el dol or y l a pena, el amor y el odi o, el
f ut ur o i nci er t o y l a aor anza del pasado. Mar cel Pr oust er a
mal kut i ano cuando escr i bi En bsqueda del t i empo per di do

Los I esodi anos f uer on l os pr i mer os
que se di er on cuent a de l a di vi si n de cl ases, por est ar el l os
si t uados ar r i ba de Mal kut : El r i co y el pobr e, l o sagr ado y l o
pr of ano, el opr i mi do y el opr esor : l a di al ct i ca del amo y del
escl avo. Los Far aones y sus pi r mi des, pi edr as y escl avos par a
l evant ar l as. El sacer dot e y el puebl o i ncul t o: nace l os
medi ador es. Es pr i mer esbozo de un t er cer el ement o pues el
t r i ngul o no l o conocen, si no el c r cul o y l a r ect a. Todo es el
Ni hi l i smo Ni et zchi ano del Et er no Ret or no, l a vuel t a en r uedas de
l a l ocur a c cl i ca del I esodi ano que no qui er e ser ms Mal kut i ano
per o par a que no l o mol est en debe act uar como Mal kut i ano.


Ni et zche f ue uno de l os pr i mer os
pensador es de I esod y por eso l es vomi t El Ant i cr i st o y El
Super hombr e a l os Mal kut i anos. Sol a sent ar se en l a sal i da de
I esod sent ado mi r ando como qui en mi r a un est anque y se bur l aba ,
l es r epet a sus f r ases supr a- humanas: Vosot r os cuando quer i s
el evar os mi r a s haci a ar r i ba pues yo est oy el evado. . . El
hombr e es un puent e ent r e el mono y el super hombr e . Naci con
su act i t ud el ci ni smo del r i co que se r e del escl avo: par a qu
qui er en que l es pague, si l es doy t r abaj o . De ah al Der echo
Romano, al Der echo de Per nada son sl o una par t e de l os muchos
di sf r aces del ci ni smo del Hi pcr i t a. Y un poco ms adel ant e, pues
en I esod l os aos no cuent an pues el espaci o- t i empo no es cur vo ,
ot r o engendr o sef i r t i co: El Manual del I nqui si dor de Ni col s
de Eymer i ck, Supr emo I nqui si dor del Rei no de Espaa y de l as
I ndi as.

Si empr e ent r e l os mal i gnos hay
geni al i dades absur das. Vi er on que l os Mal kut i anos se
r esi st an. . I nvent ar on l os i del ogos par a convencer l os de l as t esi s
Dar wi ni anas. Ust edes son monos y nosot r os humanos. Con un poco
de t i empo pueden evol uci onar l ent ament e hast a t r ansf or mar se en l o
que somos nosot r os. Es mej or que se adapt en par a que no suf r an
r esi st i ndo. La r esi st enci a agot a y nosot r os cr eemos en l a
evol uci n, no en l os sal t os r evol uci onar i os. La Fi gur a j ur di ca
del Per - Sal t umes der echo excl usi vo de l os poder osos.

De t ant o i r al i nodor o se di er on cuent a
que l a vi da es una cuest i n est omacal y si no por qu en Hebr eo l a
pal abr a Guer r a, Mi l j am -O_O t i ene en sus ent r aas l a pal abr a
Pan, Lej em_ Si l os hambr eamos nos har n guer r as y si nos
ganan per der emos nuest r os r ecur sos ms val i osos con que l os
t enemos a r aya: nuest r os excr ement os. La t eor a del Gal l i ner o y
del pez gr ande se come al chi co nac a per o no er a cuest i n de
ar r oj ar t odo a Mal kut . La t eor a de l a super vi venci a del ms apt o
f ue l anzada ent r e sus medi ador es est omacal es.

El uso esf i nt er i ano l os l l ev a su i nvent o
ms geni al : el ahor r o de excr ement os nos capi t al i za. Podemos
pr oduci r guano mal kut i ano y abonar nuest r as t i er r as par a que sean
ms f r t i l es. Naci el banquer o y el sueo admi co
del j ar d n del Eden qui zs er a posi bl e por pr i mer a vez. Y como ya
t en an l os cnones j ur di cos f al t aba sl o el det al l e: nace l a i dea
del t r i ngul o pues apar ece el r ecaudador de i mpuest os par a hacer
f r ent e a l os evasor es est omacal es, i mposi t i vos y el r i co que se
l os admi ni st r ar . La si n- l gi ca es el comps de l a l gi ca
I esodi ana. Deben agr upar se par a que sean ms pr oduct i vos y el
di ner o que l es pr est emos a i nt er eses que l o usen en cosas t i l es.
. Mal kut vi a l uz l as pr i mer as agr upaci ones de car pi nt er os, l uego
de const r uct or es de cat edr al es con el di ner o de l os I esodi anos
per o con el sudor Mal kut i ano. Lo si n escr pul o es l a ms el ement al
per ver si n. De ah que par a J ust i f i car su r el aci n i esod- mal kut ,
sus i del ogos i nvent ar on l a f r ase ms cr uel que j ams haya
exi st i do: hagamos del cor azn una t r i pa .

I nt ui t i vament e se di er on cuent a que si no l o hac an
caer an en l a cul pa y l os r emor di mi ent os y esos son sent i mi ent os
car di cos. Nosot r os t enemos sl o l os est omacal es y del del ant er o,
del mi embr o vi r i l sl o par a or i nar . Despus de casados nos aut or i zan
a usar l o sl o par a pr ocr ear nos. Esa es nuest r a mor al .


ACTO TERCERO.


HOD ]]-
NETZAJ _4E



Esta es la primera vez que en el camino Sefirtico, dos Sefirots se presentan
simultneamente. Tiene una lgica que no sabemos de donde viene pero los habitantes de
Hod, esplendor y Netzaj, victoria, eternidad, tiene diferencias histolgicas en sus
cerebros. Ya no son cerebros mononeuronales sino la ameba ha
cumplido perfectamente el plan evolutivo divino: se ha dividido en
dos para poder procrearse. Esto es beneficioso para los Hodianos y
los Netzajianos:sus cerebros producen ideas contrarias entre s y
pueden vivir en armona.

El Uni ver so ha comenzado a mover se y Her cl i t o habl a de l os
opuest os, l os chi nos con Lao Tz cr ean l a doct r i na del Yi ng y Yang
y l o l l aman Taoi smo.

Es evi dent e que el sal t o at mosf r i co es muy gr ande con r espect o
a Mal kut y I esod y aqu puede una r espi r ar l i br ement e, hacer
i nhal aci ones pr of undas si n t ener que t apar se l as nar i ces o
cont ener el asco como en Mal kut . Ya se si ent e el al i vi o del ozono
de l as l l uvi as. Es ms: l a exhal aci n y l a i nhal aci n r espi r at or i a
f unci onan a pl ano y son muy pocas veces que r et i enen el ai r e por
l o que l a sensaci n en al ma y cuer po que pr oduce t odos l a al aban y
l os Gr i egos de Net zag di cen Mens Sana y Cor por e Sano , Ment e
Sana y Cuer po Sana y par al el ament e en l a I ndi a de Hod
comi enzan a t omar conci enci a de st a mar avi l l a r espi r at or i a y
escr i ben el Bagabad Ghi t a, una j oya l i t er ar i a donde se dan a
conocer l as ar t es del Yoga . Comi enzan a ut i l i zar el cer ebr o con
f i nes nobl es y al haber posi bi l i dad de que r espi r en mej or nace l a
sensaci n de al i vi o de l os i deal es. Hay al go en qu cr eer y hay
que buscar l o a t oda car r er a ant es que se acabe el mundo o nuest r as
vi das.

Ya est l a cur vat ur a del espaci o- t i empo y l as f or mas
ar qui t ect ni cas no t i enen l a pesadumbr e y el agot ami ent o cer ebr al
si no apar ecen l os di seos cur vos y en el mundo Gr i ego de Net zag
l os capi t el es de l as col umnas son j ni cos, donde l as cur vas
sobr esal en most r ando l a posi bi l i dad de l a magni f enci a del esp r i t u
f r ent e a su expr esi n ant er i or : l o cor i nt i o.

Per o como un veci no que no t ol er a l os r ui dos mol est os, t odav a de
I esod- Mal kut vi enen l os r echi nar es de l as Wal ki r i as Wagner i anas y
por el l o, Pi t gor as cr ea su msi ca de l a esf er as, pensando que el
Uni ver so es ar mni co f r ent e a l a desar mon a de sus veci nos. Fr ent e
a l os ver sos del t ango Di scepol i ano: l a vi da es y ser una
por quer a ya l o s y en el dos mi l t ambi n que gust an bai l ar en
Mal kut , Schi l l er compone l os ver sos par a l a Novena Si nf on a de
Beet hoven: Oh! Ami gos . . No esas voces! ! . Al mas ent onemos cnt i cos
ms gr at os ( Oh Fr eunde Ni cht di ese Tne . . ! sonder n l asst uns
ansgenhemer e anst i mmen und f r eundenvol l er e!














10


Nace el hi mno de l a esper anza de un mundo mej or per o a
Hod- Net zaj
l l egan poemas poscr i pt os de ci er t os Mal kut i anos y J oan Manuel
Ser r at cant a
de uno de el l os El Sur t ambi n t i ene nombr e y Wal do de l os
Ri os l a ver si n
espaol a de l a Novena Si nf on a, Escucha her mano l a canci n de
un nuevo
d a y Ravel cuyos padr es f uer on l os pr i mer os exhi l i ados de
I esod cr ea el
Bol er o con cl ar as r emi ni scenci as del Bagabad Ghi t a, donde se
pl ant ea l a
ascensi n humana haci a l o Di vi no. Nace l a i dea de l a l t i ma sef i r
, l a de Ket er que conect a con el I nf i ni t o. Esa es l a di f er enci a
ent r e el espaci o Mal kut i ano- I esodi ano y el de Hod- Net zach: uno es
pl ano y t er mi na en el t or ment o de l a I nqui si ci n y el ot r o no
t i ene f r ont er as: Col n descubr e Amr i ca pues se cr uz de Net zaj a
Hod.

Escena Pr i mer a

La Ti er r a Pr omet i da, I sr ael . Reci n l l egado, el kabal i st a haci endo
col a.

Monl ogo I nf er nal

Est oy f or mando una col a en l as aut or i dades de I nmi gr aci n y
qui er o i r al bao. Reci n me doy cuent a que habl an ot r o i di oma.
Tr at o de hacer l es seas most r ando a Mal kut dol or i do y I esod que no
puede cont r ol ar se ms, per o no me ent i enden. Les habl en I ngl s
el ement al per o no ent i enden. . Me hago enci ma. . Me si ent o aver gonzado
. . Si si ent o ver genza no soy de Mal kut . Br avo! ! .

Voy por l a cal l e y si ent o que habl an espaol . . . Cal or de
hogar . . Me acer co al f uego y l e pr egunt donde est oy. . Me r esponden
mi r el mapa, ac est t odo per f ect ament e seal ado. Est o es l o que
me most r ar on: mi mapa de vi aj e. . Er an i l umi nados. Aqu l o
r epr odusco:

Hod
Net zaj






I esod




mal kut



Al ver l o t omo conci enci a de donde vengo: son l os geni t al es
y el apar at o excr et or I esod y Mal kut .

Mi r ando haci a abaj o se ve l a f i gur a ms
el ement al de l a Geomet r a, el t r i ngul o con el vr t i ce super i or
haci a abaj o, enbl ema del Mi cr ocosmos por eso l os Mal kut i anos son
menos que i nsect os: En Net zaj par a poder Obser var l os mej or di sean
el mi cr oscopi o.


Escena Segunda

El kabal i st a sent ado en una y escr i bi endo una car t a a un ami go
Mal kut i ano. En una habi t aci n de un Ki but z.

Quer i do ami go J os Ant oni o:

Sos de l os pocos ami gos que se han acor dado de m
y consegui st e mi di r ecci n par a escr i bi r me. Muchas gr aci as. Es
par a m un pl acer cont est ar t e.

Me pr egunt as que hago ah . S que sos un est udi oso
de l as r el i gi ones Y no puedo consegui r t e l i br os de l a sabi dur a
r abe, pues en I sr ael t odo es di st i nt o. Tr abaj o de Domi ngo a
Vi er nes a medi od a que comi enza el Shabat , el Descanso si l o hay
par a Ust edes y no t i ene sent i do vi aj ar a l as ci udades por -
Que el comer ci o est cer r ado y l os r el i gi osos or t odoxos l e hacen
l a vi da i mposi bl e al l ai co que se at r eva a abr i r . El mej or poet a
de I sr ael i ba en una mot o en J er usal emy el l os hab an cor t ado l a
cal l e con una cadena. Se gol pe cont r a el l a Y cay al pi so
decapi t ado. son ms per f ecci oni st a que el i nvent or de l a
Gui l l ot i na, El Dr . Gui l l ot i ne. Per o aqu no hab a ni nguna
Revol uci n Fr ancesa ni ni nguna Mar e Ant oni et t e par a decapi t ar .
Sl o ot r o ci udadano ms que no cr ee en el l os, pues det r s de sus
t r aj es oscur os esconden l as pr evendas r el i gi osas: no hacen el
Ser vi ci o mi l i t ar y ent r an en sus mal et i nes de New Yor k ci t y el
or o. No l os puedo ni ver . .

Adems que sent i r as como yo, si al l evant ar t e
vi er as a t u i zqui er da el Mont e Car mel donde pr edi c un pr of et a y
ocur r i un mi l agr o, al f r ent e el Mont e Tabor donde se pr oduj o l a
ascensi n del Maest r o J ess y a 5 ki l met r os a vuel o De pj ar o
est el Mont e Megui do. Mi Maest r o de Hebr eo, el Mor , me ense
Que Mont e Megui do es Har , Mont e, Maguedon, l l eno de Fl or es, el
Ar magedn De l os Cr i st i anos donde va a suceder el Apocal i psi s

Una cosa que sent despus de muchos aos de l eer l os
l i br os del vi aj er o Paul Br unt on sobr e l a I ndi a, es al go en mi s
or i f i ci os nasal es que no se puede descr i bi r , per o es l a sensaci n
de l o m st i co, del ai r e m st i co. Aqu se conj ugan l a ci mi t ar r a, l a
espada de Davi d y l os cabal l os de l os cr uzados. Mosh Dayan di ce
que en ni ngn l ugar del mundo uno l evant a una pi edr a Y se
encuent r a con 5000 aos de hi st or i a como st a.

Escr i bi me cuando puedas.

Un abr azo



Escena Ter cer a

El comedor de un ki but z r el i gi oso dur ant e el al muer zo. Todos
sent ados en f ami l i a Y cant ado l os Sal mos de Davi d. El kabal i st a
est de vi si t a a un ami go del ki but z Ant er i or que se ha conver t i do
a j ud o y se ha vuel t o r el i gi oso. Al mor zando l os Dos en una mesa.
El Kabal i st a:

Vi ct or . Yo s que l os r el i gi osos no pueden t ener r el aci ones
pr emat r i moni al es. Cmo se l as ar r egl an Ust edes?.
Vi ct or :
Nos acost amos con l as del Ki but z de al l ado que son at eas. .

Monl ogo de r epugnanci a del Kabal i st a.

Est o me suena a Mal kut donde dec an que t odas l as muj er es son
put as, menos mi madr e y mi s her manas. Y sor pr endi do l es
pr egunt aba Y mi madr e?. No t u Madr e es di st i nt a Nunca f ui
hi pcr i t a. Si empr e me acost con t odas l as muj er es Que conoc per o
sal a sl o con el l as y nunca con dos a l a vez y menos l as cr e a
put as por hacer el amor . El amor no es put o ni put a. Es bel l o y
eso cor r esponda a una Sef i r ms el evada del esp r i t u, por enci ma
de Hod y Net zaj , Ti f er et , l a Pr xi ma en or den ascendent e y donde
se f or ma el segundo t r i ngul o sef i r t i co Y est dent r o de un
cuadr ado de f or man Hod, Net zaj en l a base i nf er i or y Bi nah,
Ent endi mi ent o y J oj mah, Sabi dur a en l a base super i or . Por eso el
t r i ngul o apunt Ta haci a ar r i ba. Lo di buj en el papel par a
r econci l i ar me con l a est upi dez del Rel i gi oso:



Bi nah
J oj mah




Ti f er et



Hod
Net zaj











Escena Cuar t a.

Despus de medi anoche l os al umnos est n despi er t os.
El kabal i st a comi endo Huevos a l a f r ancesa y vi enen dos compaer os
di ci endo: vos sabs que est uvmos habl ando con el Menahel ( Di r ect or
de Est udi os) y nos cont su hi st or i a.
Er a sobr evi vi ent e de Auschwi t z. El kabal i st a: y que l es di j o: Un
muchacho: nunca ent endi l a br ut al i dad de l os al emanes. El er a
f l aco, mor ocho y desgar bado. Su her mano er a el t pi co r ubi o, al t o,
ar i o de aspect o. cuando l os l l evar on a Auschwi t z est aba mengel e
con un r el oj con una cadena f r ent e a l a f i l a. Los escog a: si el
r el oj i ba a l a i zqui er da mor an, si i ban a l a der echa vi v an. El
sobr evi vi y su her mano mur i

Segundo monl ogo de r epugnanci a del Kabal i st a.

Es evi dent e l as i nf l uenci as de Mal kut . . el t emi bl e r ei no. En
Mal kut no se han dado cuent a per o exi st e l a ant i gr avi t aci n. Si
bi en t odos l os cuer pos son at r a dos a l a t i er r a con ms r azn en
Mal kut que es l a sef i r ms pesada. Per o sucede l o i ncr e bl e: el
asco que dan nos hace vomi t ar y l a comi da asci ende del esf i nt er
i esodi ano del est mago a l a boca. Es esot er i smo pur o: el ar ma
psi col gi ca ant i gr avi t at or i a ms per f ect a: el vmi t o vence l a
gr avi t aci n. Cur si o Mal apar t e er a Hodi ano y escr i bi La Pi el
despus de l a Segunda Guer r a y Er i ch Mar a Remar que, el
paci f i st a de Si n Novedad en el Fr ent e est aba enf r ent e en
Net zah cuando se asque de l a guer r a.

Ser por eso que a l os sol dados mal kut i anos y a l os i edosi anos
l es dan ant i vomi t i vos ant es de i r a l a Guer r a. Par a que no t omen
conci enci a de l a r epugnanci a de sus ol or es nauseabundos.

Gandhi par a evi t ar t odo est o ya se hab a exi l i ado en Ti f er et y
venci el opi o con que domi nar on l a Chi na y l a I ndi a I esodi ana.
Los domi nador es, t odo l o bel l o de Ti f er et , l o t r ansf or man en
r i t os mal l kut i anos- i edsodi anos. Por eso Gandhi venci a l os
I mper i al es y al est pi do cant or de sus guer r as Rudyar d Ki pl i ng
con l a No Vi ol enci a que vi ene de Ket er haci a abaj o. Un adel ant ado
de sus t i empos.

Y Er i ch Mar a Remar que, asqueado t ambi n pr opuso el ant i -
hr oe, pues el hr oe es el opi o de l os mi l i t ar i st as mal kut i anos y
l as gananci as de l os banquer os i esodi anos. De el l os naci l a
expr esi n car ne de can y sus hombr es ms
i l ust r es. . . . r et ensor es de esf nt er es f amosos por l as gananci as de
sus bancos en l as guer r as. Mer de! ! Mer da! ! Sheet ! ! . Mi er da! ! l es
gr i t aban l os sol dados en t odos l os i di omas cuando ca an en l a
t r ampa de l as her i das y medal l as de guer r a.

El hr oe, el di ner o son l a dr oga, el el i xi r que hace per der
l a conci enci a par a hacenos sent i r bi en cuando nos agar r amos el
est mago de l a r epugnanci a que
nos d i r a l a guer r a.




Escena Qui nt a


El Kabalista hablando con su maestro de Hebreo, un hombre joven, moreno.El Mismo contaba
que en 1952 tuvo que emigrar de Bagdad, la tierra de Al Baba Por las persecuciones a los judos.

El Kabal i st a: Maest r o, que es l a Kabal ?. El Maestro salta de la
sorpresa con el rostro desencajado:, Pero si no crees que haya Dios, Ein Elohim para Vos. Ven al
pizarrn..Viene del Talmud y escribe la frase en el pizarrn verde..Moshe Kibel Tor Mi Sinai..

)E)OO -
]= C -EO

De ah viene la palabra Kabal, -C- para los religiosos es la recepcin de
las Enseanzas Secretas de la Tor. La Tradicin. Yo no soy religioso.

Yo tampoco pero he ledo que estn en Safed en la frontera con el Lbano.


Escena Sexta

Aula del Kibutz, los bancos de los alumnos dispuestos alrededor del Maestro.

El Kabalista en el extremo, distrado escribiendo unas Estadsticas que ha descifrado de la
Biblia en Espaol pero no sabe qu es la Tor...
El Maestro irrumpe a los gritos y se acerca a l gritndole:
-Porqu no estudias el Hebreo?. Que ests escribiendo?. Qu es esto?..lo dice
-Sealando al cuaderno.
-Maestro: tu les la Tor en Hebreo, yo la leo en Matemticas que es el idioma
-Que s y no quiero estudiar ms Hebreo. Prefiero dejar...


Monlogo de despedida

Muchas veces sucede que no entendemos los idiomas que hablan los dems y
menos cuando para poder permanecer en Israel debo hacer el servicio militar. Nunca entend
el idioma militar y menos cuando es obligatorio como era en Malkut. Es esclavitud pura y
siendo subordinado debo obedecer rdenes. Mi cerebro no resiste las rdenes de ningn tipo.
Su voltaje es muy alto y el mo recibe en miliamperes palabras dulces, de mujeres haciendo el
amor y el lenguaje de los pjaros que anidan en las ventanas de mi habitacin. Por eso al
verlos les escrib un aforismo: El pjaro anida en la ventana porque confa de l .







Porque estamos en otra dimensin, en Netzaj y en Hod donde se
ensea a respetarlos desde nios. A no tocarlos, lo mximo a observarlos con
prismticos y est prohibida la cacera animal..En Malkut y Iesod los nobles
salen de cacera animal - humana y el nio tiene un juego predilecto: la honda
para voltearlos y despus los dejan tirados..por pura diversin. Ni siquiera se
los comen. La Ecologa es tiferiana y eso atenta contra nuestra Doctrina de
F...Auto de F para los Ecologistas..

Los efectos de Malkut, Picaso los plasm en el Guernica, y el Goya
en los cuadros de la invasin f rancesa a Espaa. Eran dos Hodianos que ama
ban la belleza, Tiferet, y para denunciar lo que vieron de Malkut no tuvieron
otro remedio que retorcer su estmago y pintarlos. El nico artista que gozaba
siendo Malkutiano era Rimbaud pues pinta el infierno a las mil maravillas y para
qu hablar de Dante Allighieri y su Divina Comedia.

Prefiero las Mil y Una Noche de los rabes que ya empezaron a ver
la grandeza de los placeres sexuales como forma de liberacin interior y el Kama
Sutra de los Hindus. Ambas literaturas inolvidables de las noches que pas en
Netzaj- Hod. En Inglaterra Hodiana ,.los Beatless cantaban Yellow, Yellow Sub
marine y mejor Lenon con su Let it be..,Djalo Ser como el mejor remedio contra las
prohibiciones que suben desde Malkut como resultado de sus eflubios cloacales.

Si por voluntad acepto la guerra entro en Malkut y si dejo Israel, Net
zaj vuelvo a Malkut. Los religiosos se parecen a los militares: en sus pechos tienen
las estrellas de los logros, de la moralidad cumplida pues la Tor les ensea Y
Cuando salieres a la Guerra . Prefer hundirme en el infierno, sin saber lo que me
esperaba y resistir la tentacin de portar un bonito uniforme. Si el Iesodiano Nietzche se
jactaba de la Voluntad de Poder, yo me jacto de la Voluntad de Renunciar y volver a Malkut
antes que ir al cielo que le prometen los religiosos a
sus fieles.

Buda, Cristo, Moiss ascendieron a Hojm pues renunciaron a las
Riquezas de ste mundo. Hojm es eso Sabidura, la fuente inagotable de donde
viene bajando las aguas de Keter. No s de qu mundo eran, pero de ste mundo,
precisamente no lo eran

Pero toda prdida es una invitacin a otro infierno: el vaco de la existtencia, el
abismo del Ser. Justamente en Israel recib un lacnico telegrama: Paolo ha muerto en
accidente callejero..Sus padres . Eso me redobl mi bronca
contra Dios y record que el Director de Estudios, el Menahel, despus de lo que
vivi se volvi ateo. Mi bronca se volvi msica marcial: Redoblar el paso, redoble de
tambores, a marcharnos de aqu!!

Y me voy con la tristeza entre los hombros y el cuerpo encorvado de la
pena que tanto pesa, ms que mi cuerpo, soy pena pura.







16


ACTO CUARTO

VUELTA A MALKUT.

Sigmund Freud viva en la Austria Hodiana mezcla de una moral victoriana y prusiana a la
vez. Rgido como todo Hodiano se percat del tringulo existente entre Hod, Netzj y Malkut y no
tuvo otra idea que cambiar los papeles: Yo, Super Yo y Ello, siendo el ello lo ms bajo de todo, el
mund o instintivo de Netzaj. Y su funcionamiento lo copi del esquema de la mquina de vapor
recin presentada en sociedad: la presin surgida de los vapores del Ello (Malkut) presionan al
mbolo (Super Yo) y el Yo (Iesod) hace de moderador entre la realidad, las normas victo
rianas-prusianas y la realidad sefirtica.

Cuando los Malkutianos leyeron sus escritos, sus sacerdotes hablaron con sus militares e
invadieron la Austria Hodiana buscando incinerarlo. Pero era tarde: se cruz a la vereda de enfrente,
es decir se exhili en la Inglaterra de Netzach y pudo continuar sus trabajos. No as, su disidente y
colaborador que slo el entiende sus artilugios esotricos, Carl Gustav Jung, que no encontr ms
placer que colaborar con los invasores Malkutianos. Freud se qued en la Inglaterra con los sabores
Victorianos y Jung se qued con los honores Prusianos que slo el pudo soportar. Qu asco!!.

Cuando en Malkut asumen las nuevas autoridades, pues la nica forma que tienen es la fuerza
como derecho de las bestias, expulsan a sus profesores Freudianos y asumen los Jungianos y los
Lacanianos recin importados de Francia , como los Paracaidistas franceses que actuaron en
Argelia y perfeccionaron la Inquisin. Eliminaban a sus vctimas arrojndolas al mar. La Francia
del Mariscal Petain reinstalada..total ya De Gaulle est en el Ein Sof.

De cualquier forma la vida es a veces circular y a veces rectilnea. Los psicoaanalistas
entronaron con otra patada a su gobernante en 1930 y vinieron desde Inglaterra. Jos Ingenieros un
tiferiano, asmtico de los olores clericales, escriba Hacia una moral sin dogmas pero los
freudianos se aliaron a los malkutianos y les taparon la boca para que no hablaran ms. Esa es la
rareza que tiene el pesimismo freudiano: en nombre de hacer consciente lo inconsciente, lo
malkutiano, se alan con lo sagrado y se vuelven como ellos: no hay disenso, una sla forma de ver
la realidad y si uno no quiere es resistencia a la terapia . Como los malkutianos tienen la misma
habilidad para clasificar detenidos que un carcelero de la Inquisin: psicpata narcisista, complejo
de edipo, cxomplejo de electra. Todo para ellos es complejo, cuando lo bueno es simplificar.: no
pensar como ellos.














17


Sabemos que Pitgoras vivi entre Hod y Netzaj junto a Scrates.Scrates denunci
los olores malkutianos y fue envenenado por corromper a la Juventud. En cambio Pitgoras se dio
cuenta de algo: entre Hod, Netzaj, Binah y Jojm hay un cuadrado. Por eso a los discpulos los
haca jurar sumando hasta Cuatro 1,2,3,4...y paraban de contar. Si los sumamos entre s es Diez y
para ste La Dcada era la fuente de todo. Un preludio de los dichos del Gnesis con que
Fue creado el mundo y de los Diez Sefirots. Adems entre sus caras laterales estn Gevurah
(Fuerza) y Jesed (Misericordia) y en el centro inferior Tiferet,dDonde confluyen las lneas para unir
estos sefirots. Eran los siete das de la semana y la piedra talada del hombre representada por un
cubo, cuyas aristas Interiores conluyen en un punto medio el siete.

Ci el o - Ei n Sof t
Ket er

1
2
Bi nah
J oj m





Gevur ah 3
4 J esed


Ti f er et 77 7

Hod
5
6 6 Net zaj




Yesod 8



Mal kut


TI ERRA





18


En las sefirots inferiores los tiempos no confluyen armoniosamente sino que se
superponen uno con otro. Ese es el motivo que otro Malkutiano invadiera Iesod y se sentara
en el trono de esa Sefira. El inodoro hitleriano sta vez ocupado por otro enemigo
de la razn Hodiana: Franco.

Uno de sus f usi l ados Feder i co Gar c a Lor ca
pi nt a muy bi en a sus i mi t ador es, l a Guar di a Ci vi l en el r el at o
sobr e el gi t ano. Los Guar di as Ci vi l es t i enen al ma de caf con
l eche y humo de ci gar r i l l o. Fr anci sco Fr anco, ul t r amal kut i ano y
Caudi l l o por Gr aci a de I esod i nst aur l a i deol og a del esf i nt er :
una sl a r el i gi n, pues ent r e I esod y Mal kut sl o hay un sol o
esf i nt er que l os comuni ca Y f ue consecuent e: se sent aba t omando
caf con l eche mi ent r as di sf r ut aba f i r mando l as penas de muer t e.
Despus i ba al bao y se l o dedi caba a Mal kut , su Oper a pr i ma.

Escena Pr i mer a
Mal kut . 1980

Un di r ect or de escuel a t omando caf en el bar de l a esqui na con
su pr of esor , el kabal i st a.

-Te i nvi t a t omar un caf . Est s de acuer do con l o que est
pasando?.
-No! . Acabo de veni r de I sr ael y en el ext er i or ya se sabe l o que
est pasando.
-Son peor es que l os I nqui si dor es.
-Per o vos sos j ud o. . si t u apel l i do no l o es, yo l o conoc a t u
padr e. . ?.
-S , mi madr e es j ud a y en I sr ael me di j er on que r i ge el der echo
de vi ent r e, pues padr es puede haber muchos per o madr e una sl a.
-Yo t ambi n. Soy sobr evi vi ent e de Mat hausen. Est uve en l a Guer r a
Ci vi l Espaol a y l uego me exi l i en Ar gent i na per segui do por
Fr anci sco Fr anco. En 1960 ent r en l a Masoner a y es un or gul l o
par a m . En Mal kut est uvo San Mar t n y l os ms gr andes pr cer es
desde el Pr i mer Pr esi dent e hast a Yr i goyen y l os Masones si empr e
f ui mos ant i cl er i cal es desde l a Revol uci n Fr ancesa en adel ant e
pasando por Pancho Vi l l a y Abr aham Li ncol n. Nuest r o i dear i o es
l a Decl ar aci n de l os Der echos del Hombr e.
-Per o Don Csar , se di ce que Masser a es masn por el escndal o de
l a P2 y yo l e un l i br o en una bi bl i ot eca i t al i ana donde l o
denunci an a Mussol i ni y se v su f i cha de admi si n. Cmo me
expl i ca est o?.
-No son masones. Son l ogi as i r r egul ar es, f al sas, cr eadas por el l os
cuando en ent r ar on per o al mar gen de l a ver dader a Masoner a.
Pi nochet hi zo l o mi smo y cuando l o der r oc a Al l ende l o
expul sar on de l a I nst i t uci n. Al gn d a habr de r endi r
cuent as. .









Monl ogo de compr ensi n.


Si n duda el hombr e que est aba f r ent e a m er a si ncer o: no
er a ni mal kut i ano ni i esodi ano y por eso deci d hacer me ami go
suyo . Dur ocho aos nuest r a ami st ad hast a su muer t e per o de l
apr end a di f er enci ar muchas i deas que en l a vi da dent r o de
Mal kut , son i mpr esci ndi bl es par a que el cer ebr o sea l i br e y gener e
i deas por cuent a pr opi a como un pr ogr ama que gener a nmer os al
azar . El cer ebr o m o se convi r t i en un veh cul o t odo t er r eno con
i nf i ni t as vel oci dades y un di f er enci al emoci onal a pr ueba a
mal kut i anos.

Los Mal kut i anos t i enen l a ment al i dad del t emi bl e I van Pavl ov
qui en par a po der exper i ment ar con sus per r os l os ai sl aba y l es
conect aba sus gl ndul as sal i val es a una cnul a, per o l o que nunca
cont , como buen I nqui si dor , di go vi vi secci oni st as, es que l es
cor t aba l as cuer das vocal es par a que no mol est ar an con sus
aul l i dos. De ah a deci r que no t i enen sent i mi ent os ni
i nt el i genci a mal kut i ana no hay ni nguna di st anci a. Es par t e del
j uego per ver so mal kut i ano i esodi ano, pues Pavl ov cr e a que t odo
er a est mul o- r espuest a y ent r e l os mal kut i anos es su i deal : sl o
obedecen r denes, di go est mul os. Con haber l os dej ado l i br es a l os
per r os, poner l es un nombr e, dar l es un hor ar i o par a comer , j ugar
con el l os como hac a cual qui er hodi ano o net zaj i ano nos hubi r amos
evi t ado ot r o engendr o del mat er i al i smo mal kut i ano: mar x, pr i mo
her mano de l as t esi s i esodi anas de l a di al ct i ca amo- escl avo
hegel i ana. I ncoher ent e con sus pr opi as t esi s se decl ar I esodi ano,
casual ment e el l ugar donde se sent ar on Hi t l er , St al i n y Fr anco
per o t er mi n casndose por l a i gl esi a mal kut i ana, t al cual hay
t est i moni o de una par t i da de casami ent o.

Al no haber di st i nci n espaci o- t empor al en Mal kut t odo
apl ast a, t i r a haci a abaj o par a que sal gan l os ms baj os i nst i nt os.
Por eso en Net zaj y Hod a I esod y Mal kut l es l l aman l os baj os
f ondos y debo a Don Csar haber di st i ngui do al go que ni l a
escuel a me l o ense: una cosa es l a mor al sal i da de l os baj os
i nst i nt os mal kut i anos y ot r a cosa es l a t i ca que es l a bsqueda
del bi en comn, buscada por consenso. Por eso abr l a boca por
pr i mer a vez apest ado por su mor al y l es gr i t enar deci do mor al de
l os pat bul os t i enen Ust edes.

Si n saber l o, mi gr i t o cor r i unos met r os el espaci o t i empo
mal kut i ano y pude empezar a r espi r ar i deal es ms t r anqui l ament e.
Al mover se ent r como una bol a de ni eve en espant osa ca da y
empez a gener ar se el t i empo de ot r as di mensi ones que vi ni er on de
l a Revol uci n Fr ancesa y sus f er vor osos amant es: Li ncol n,
Sar mi ent o, San Mar t n, Bol i var , Bel gr ano, Pancho Vi l l a.
Per sonas que uno t i ene que cr eer que er an Ser es veni dos de ot r os
t i empos. Al menos en mi pecho l os t engo gr abados as , segn
r ecuer da mi conci enci a ant i mal kut - i essod.



Segunda Escena



La mi sma escuel a. Edi f i ci o de 1900 y bancos vi ej os. El kabal i st a
dando cl ases a sus al umnos.

Ayer el Pap l e l evant el J ui ci o a Gal i l eo Gal i l ei despus de
haber l o t apado ms de 400 aos, r econoci que l a Ti er r a se mueve a
pesar de que en 1960 ya t en amos ast r onaut as Ms de vei nt e aos a
pesar de l as pr uebas t ar dar on en r econocer l o. Dent r o de l as
semi ol og as que ensea l a Psi qui at r a, el r i t o es par t e
de un mecani smo obsesi vo compul si vo, el mecani smo sadomasoqui st a
que so el Mar qus de Sade , ci cl peo dol o de Mal kut .


Monl ogo sobr e el t i empo.

Recuerdo que al otro da sus emisarios vinieron a preguntar por m pero Don
Csar creyente en un universo cambiante les dij, segn me cont: Ustedes no tienen nada
que hacer aqu. Vayansen

Si n duda el movi mi ent o hab a comenzado y si n
dar nos cuent a Hod, Mi ser i cor di a y Gevur , Fuer za, l as dos sef i r ot s
que si guen en or den ascendent e en el r bol Sef i r t i co ent r ar on en
j uego.

Est o t i ene una Lgi ca que el Pat r i ar ca Abr aham,
de Bendi t a Memo r i a, i gnor aba cuando di buj l os Sef i r ot s en un
pl ano. Hace 5000 aos que vi vi y en su poca er a el uni ver so
pl ano con f r ont er as muy l i mi t adas. No conoc a de r esi st enci a de
mat er i al es y menos de l a el ast i ci dad de l os cuer pos y qu soar
con un espaci o de i nf i ni t as di mensi ones.

La Bel l eza, Ti f er et , hace que l os ar t i st as vean
cur vas donde hay l neas r ect as y a par t i r de el l a es que el
espaci o t i empo est n en l a mi t ad de su cur va t ur a, por eso Moi ss,
el ms bel l o de t odos l os Pr of et as, es el encar gado de r eci bi r l a
Ley de Di os o Tor , bi pol ar en sus mandami ent os ( Mi r a que hoy
pongo f r ent e a t i l a Bendi ci n y l a Mal di ci n di ce Di os en el
Deut er onomi o y l uego si gue l egi r s l a Vi da ) . La Vi da
))_C ext r aament e en l a Guemat r a de l os Kabal i st as es
mar ccha, movi mi ent o, cur so -)- y ci r cunci si n O Di os
pone En mar cha su Uni ver so haci endo ci r cunci ndar a Abr aham, pues
el pr epuci o si mbol i za l a cober t ur a ext er na de Mal kut , como cuando
uno saca l a cscar a del Gr ano de Tr i go.

Despus de t ant os aos me doy cuent a que par a
def ender me en una si t uaci n de esa nat ur al eza, debi usar l a
Fuer za que mana de Guevur , pues Par a ser val i ent e hay que
esf or zar se y l a i nf l uenci a de J esod, l a Mi ser i cor di a Por l a
vi da de su semej ant e, cosa que en Mal kut es mal deci da como
di abl i ca.




Di buj o ent onces el encuent r o Mal kut - I esod con Hod-
Guevur .













Guevur -
J esed +



I esod +
Net zaj -






Ti f er et

Luz




Luz en Malkut?


Pr i mer bao de Luz

Es tremendo al escribir darse cuenta que para que hubiera contacto entre ellas
deban polarizarse, pues el rayo va de la tierra al cielo y no a la inversa
y f or mar on un ver dader o ci r cui t o el ct r i co, pi l as en par al el o,
par a que por medi o de Ti f er et se f or mar an un f oco y al umbr ar a a l a
Humani dad en est ado Mal kut i ano.

Esa es l a ni ca expl i caci n coher ent e en t r mi nos
de l a f si ca moder na de que Moi ss baj ar a del Mont e Si na con su
cuer po t r ansf or mado en Luz y eso sucede en muchos est ados de
sant i dad. Est o f ue el Tzi m- Tzum de I saac Lur i a, l a Cont r acci n
or i gi nal del Uni ver so.



23


ACTO QUI NTO =] DAAT.


Siempre repienso las cosas que pienso, vuelvo sobre m mismo y sobre mi experiencia en
Malkut. Aunque la aborresco porque es irrespirable como todo lugar donde fermentan los
olores de las bajezas humanas, los poetas nos han enseado que del erial surgen flores, una
maravilla inexplicable de la naturaleza.

Las pr esi ones que uno suf r e en el l a son cmo cmar as de
descompr esi n donde se ent r enan l os ast r onaut as par a vi aj ar a
ot r os mundos. Ese ambi ent e pr oduce a l a cor t a o l a l ar ga, una
r eacci n espi r i t ual que nos hace vol ver a quer er encont r ar nos con
l o di st i nt o, l o super i or , l a di vi na pr esenci a de l o i nexpl i cabl e,
l o f ant st i co y ese es el pr el udi o de l as pr i mer as not as musi cal es
mar cadas en el pent agr ama csmi co por l a pr esenci a de Ti f er et , l a
sef i r de l a bel l eza. No est aba equi vocado al escr i bi r que a
par t i r de Ti f er et l a at msf er a cambi a r adi cal ment e por l a
pr esenci a de component es que oxi genan el ai r e: el i deal de l a
bel l eza de t odos l os ar t i st as, l os i deal es de un mundo mej or .

Her man Hesse en el J uego de Abal or i os me cor r obor a que
j unt o a Kaf ka f uer on sobr evi vi ent es del espant o Mal kut i ano cuando
di ce: Por eso, se haba desarrollado en crculo, o en elipse o
en espiral o lo que fuera, pero no derechamente, porque lo
rectilneo perteneca ciertamente slo a la Geometra, pero no a
la naturaleza y a la vida (Santiago Rueda Editor, p.384,
B.Aires, 1950).

Despus de muchas vueltas, como los 40 aos que pas el pueblo judo en el Desierto, de
muchos ires y venires estuve buscando lo sagrado de alguna forma, aunque inconcientemente
lo sagrado estaba en mi corazn al vomitar las enseanzas Malkutianas.

Pr i mer a Escena

El kabal i st a sl o. La mont aa de f ondo, al bor de de un cami no,
mi r ando a l o l ej os, con mucha t r i st eza f r ent e a l a t umba de su
ovej er a al emana, mur mur ando ( Mes de set i embr e, cal or ) :

Di os. He quedado sl o. Mi per r a ha muer t a. Mi s ami gos se han
mar chado a ot r os pa ses y Don Csar ha muer t o. Est oy sl o y
amar gado.

Te pi do que me qui t es l a vi da por t odos l os pecados que he
comet i do per o que a cambi o me hagas hacer al gn descubr i mi ent o que
pueda sal var muchas vi das humanas y que despus me l a qui t es y que
me mandes sl o a r ecor r er el Uni ver so con mi per r a. Es l o ni co
que t e pi do.





Monl ogo sobr e Daat , Conoci mi ent o.

En or den ascendent e despus de Ti f er et hay una
Sef i r que muchos no l a di buj an pues est ocul t a. Lo di buj o par a
que se me ent i enda mej or anot ando l os val or es Guemt r i cos.


Ket er
Cor ona
620 =

Bi na - Ent endi mi ent o
Hoj m - Sabi dur a

-E)C :l
-O_ l
Daat
_l_ =]


Guevur Fuer za
J esed Mi ser i cor di a

-]Cp .:
]O_ l


No me ar r epi ent o de deci r que a par t i r de Ti f er et
el espaci o- t i empo se cur va y adqui er e su ver dader a di mensi n, l as
cer can as al xt asi s que es l a f or ma ms el evada de r espi r aci n ,
l a pr ovi denci al at msf er a de l o Di vi no.

Haci endo un esf uer zo muy gr ande de i magi naci n
Guemt r i ca y de Not ar i kn, Daat puede l eer se separ ando sus l et r as
Dal et Ai n Tav . . Leer l o Dal et Et = =] - La puer t a del
Ti empo . El Rey Sal mn est aba acer t ado cuando En el Kohel et o
Pr edi cador dec a Todo t i ene su t i empo .

Tambi n Daat puedo desci f r ar l o con l as Guemat r as de
Rab Cor dover o, Lo escr i bo del et r eando l as l et r as que l o componen y
sumo sus val or es:


=] = Dal et Ai n Tav
]= O) =] U __ . _: U l


970 es un nmer o muy i mpor t ant e par a l os Kabal i st as:
es el t i empo que est uvo Di os con l a Tor ant es de que el Uni ver so
f uer a cr eado usndol a como su model o ar qui t ect ni co.

Si n dar me cuent a ent r en el espaci o t i empo or i gi nal
cuando Di os est aba Habl ando con el l a sobr e el Uni ver so.




Segunda Escena

Dos meses despus. El kabal i st a r eci bi endo a una
per sona del gada, canosa, de 50 aos, 1, 75 met r os de al t ur a, de
aspect o muy f i no y bondadoso, dur ant e un Shabat a l as 17. 00 hor as.
Una mesa cel est e ci el o donde se si ent an con un cuadr o de Mi r en
l a Par ed Oest e y en l a Sur una r epr oducci n del Guer ni ca.

- Yo soy el I ngeni er o Al do Shor y l o l l am por t el f ono. Qui er o
habl ar con ust ed por que me i nt er esan unos nmer os y l e el pr l ogo
que l e hi zo a un l i br o.

-Mucho gust o. Tome asi ent o.

-Ust ed di r .

- Yo soy j ud o, er a una per sona muy mat er i al i st a hast a l os 35 aos
en que me di o un i nf ar t o y f ui a par ar a l a Sal a de Ter api a
I nt ensi va. Me cur un nat ur al i st a que l l eg hast a l os 100 aos.
Ese gol pe que suf r me cambi l a vi da y comenz a i nt er esar me
por l as cosas espi r i t ual es. Soy Kabal i st a y vengo a
Tr anqui l i zar l o, soy una per sona que i nspi r a paz.

-Si es ci er t o que est oy muy mal , l a hi per - i nf l aci n me dest r oz,
t er mi n ganando 18 dl ar es y me vi ne abaj o emoci onal ment e. Est oy
depr i mi do aunque ahor a est oy en 300 dl ar es mensual es. Dnde
est udi l a Kabal ?.
-Ah! ! . . Ah. . ! ! . No t e l o puedo deci r . Per o s t e puedo cont ar que
consegu un Maest r o que me hi zo vi aj ar dur ant e un ao a Buenos
Ai r es par a est udi ar mi s condi ci ones mor al es y l uego me l o
ense. Los nmer os t i enen var i os aspect os de l os cual es t r es
son secr et os. Pude cal cul ar l a f echa de l a muer t e de una t a con
unas hor as de di f er enci a y adems desde que er a est udi ant e
uni ver si t ar i o
-Soy Gr af l ogo af i ci onado y he conect ado l os nmer os kabal st i co a
l a Gr af ol og a. Dame t u f echa de naci mi ent o.
-Est a es, di ce el Kabal i st a y de paso mi r st as f i r mas de un
l i br o.
-Vos sos 25, me r esponde. 5+2=7, bsqueda de l a F.
-Me l l ama l a at enci n l o que me dec s por que soy j ud o y mi padr e
me di o l a l i ber t ad de escoger l a r el i gi n que qui si er a. Si empr e
l a busqu per o nunca me at r ev a i r a l a Si nagoga.
-Te va a sal i r a bor bot ones l a r el i gi osi dad. Y en cuant o a l as
f i r mas l a de ar r i ba
-Qui n es?. Est bi en?.
-Si es una muj er que se acaba de separ ar , de unos 32 aos, muy
boni t a con una nena.
-El l a necesi t a una congr eso de psi cl ogos. Pobr e l a nena. Al ej at e
de el l a, no es un ser humano, es un bi cho. A pr obado de t odo y
si no ha pr obado el l esvi ani smo pasa r aspando. Al go de eso hay.
Di cen que su esposo es homosexual .

Escr i b al go y f i r m.
- Sos una buena per sona. . Todo est o t e ha sucedi do desde t u
naci mi ent o y t ens mucha espi r i t ual i dad, sobr e t odo mucha
sensual i dad. Lo de espi r i t ual i dad s . Desde chi co vengo l eyendo
t odo l o que encuent r o y l o de sensual i dad me l l ama l a at enci n
por que soy Leoni no y en el Hor scopo Chi no soy Ti gr e, el ms
sensual de t odos l os ani mal es, aunque yo en l a Ast r ol og a y
apar t e es ci er t o l o de l a r el i gi n es ci er t o. Tengo 39 aos y me
est sal i endo a bor bot ones per o no me at r evo a i r a habl ar con
el Rabi no por que no conozco a nadi e, sal vo a mi ami go Lui s, y
adems soy muy gr ande par a est udi ar l a r el i gi n j ud a. Esper un
moment o. . . t ocan el t i mbr e. . es J os Ant oni o un ami go que l e
gust an t odos est os t emas y es un especi al i st a en r el i gi ones
compar adas. Ti ene t u edad y ha comenzado a est udi ar Fi l osof a.
Adel ant e J os Ant oni o, el I ngeni er o Shor ha veni do a vi si t ar me.
Te expl i co.
Qui er en caf ?.

-Tens un nai pe, voy a t i r ar l es l as car t as. S Tar ot Tambi n. , di ce
Shor .
-
-Tengo l os nai pes cr i ol l os y l os de pker . Cul quer s, di ce el
Kabal i st a?.
-Los de Pker . . . +
Comi enza a t i r ar l os y sor pr endi do di ce:

-A J os Ant oni o l e sal en nor mal per o a vos, al go pasa, cada vez que
l os t i r o apar ecen t odos sol es. Sos una per sona muy
especi al . . Al gui en muy cer cano a Adonai , a Di os. . El pr xi mo
Shabat vamos j unt os a t ocar l a Tor . Te paso a buscar a st a
hor a. Al t ocar l a Tor se consi der a que has vuel t o a nacer ,
ol vi dat e de t u vi da pasada. Lo ni co que t e pi do es que si
encont r s a cual qui er hor a, en cual qui er l ugar dos nmer os, me
l l ams i nmedi at ament e que
-Voy a donde est s. .
-
-Qu nmer os son. .
-
-El 177 y el 401. . Yo soy comer ci ant e, est aba cont r ol ando unas
bol et as y me apar eci er on est os nmer os que no t en an por qu
apar ecer y l os anot . Le pr egunt a mi Maest r o y a mi s ami gos
esot er i st as . Dnde puedo saber que si gni f i can?. En t odas
par t es, qui zs a l a vuel t a de l a casa. . Bueno. Ya me t engo que
i r . Te paso a buscar el pr xi mo Sbado a st a hor a.
-Bueno. Hast a l uego y muchas gr aci as.
-


Pr i mer a Escena.


Febr er o 1995 El kabal i st a habl a con Al do.


-Aldo, he estado preocupado por tus nmeros. He estado escribiendo algunas cosas, hice unas
tablas matemticas de duplicacin de nmeros, ven a verme quizs te pueda servir de
algo.
-Acabo de l l egar de Buenos Ai r es por mi s negoci os. Apenas pueda me
doy una vuel t a.
-Bueno. Te esper o.



Segunda Escena


17 J uni o 1995 17 hor as. Sent ados en l a mesa cel est e ci el o, el
Kabal i st a al cent r o mi r ando a l a par ed, Al do en el ext r emo Sur .

-Est os son l os nmer os que est uve sacando. Los hi ce en f or ma de
t abl as y despus me acor d que vos buscabas unos nmer os. No s
si t e pueden ser vi r . Apar t e est oy haci endo un Di cci onar i o
Guemt r i co, he anot ado pal abr as y val or es numr i cos.
- Dej ame ver , di ce Al do. . Es i ncr e bl e ac est n al i neados el 177 y
el 39 y el 401 con el 28. . Cmo l o hi ci st e.
-Est os son l os Nombr es de Di os de val or 13, 26, 39, 52, 63 que menci ona
Ger shom Schol em. Nada ms que yo en est os dos aos que no t e v
l os desar r ol l mat emt i cament e.
-Qu puede si gni f i car est os nmer os, f i j at e en el Di cci onar i o.
Abr i l o
-Me at r evo con el 177. . . Kbal a -C es i gual a 137. . esper un
moment o. Si l e agr egamos l a Mem ant es l eemos -CO- Mi
kabal , desde l a Kabal . . per o con un punt o y 39, no s. Veamos
el Cal endar i o Hebr eo. . Hoy es Shabat Behal ot ej Nmer os 8: 1-
12: 16 di ce Y encender s l as l mpar as g=]-C que es
i gual a 527 y adems se l ee el Pr of et a Zacar as, cap. 2. . Aqu
habl a de un hombr e que t i ene un cor del de medi r en l as
manos. . Per o el 39, no s. .
-Vos! ! . Excl am Al do! ! ! . Est uve buscando al r ededor del Mundo, en l a
mur al l a Chi na, noches ent er as t r at ando de desci f r ar l o y no pude.
Mi Maest r o me di j o que pod a ser a l a vuel t a de casa! ! . Me voy
por que ya son l as 19 y t engo que hacer . El ot r o sbado vengo.
-

Ter cer a Escena

El Kabal i st a si gue sent ado a l a mesa. Se d cuent a de al go y sal e
cor r i endo al t el f ono. Lo l l ama t odo exci t ado.

-Al do apenas t e f ui st e me d cuent a que el nmer o que f al t aba es
39, Adonai Ej ad ]_} -]-) , Di os ni co l a f r mul a de
Escucha I sr ael , Di os Nuest r o, Di os ni co. Si j unt amos el 177
con el 39 si gni f i can Mi Kabal Adona Ej ad, desde l a Kabal
hay un ni co Di os . Es un mensaj e que he l ogr ado
desci f r ar ! . Segu buscando el 401. 28, di ce Al do. . es un mensaj e de
Di os. . Ya t e cuent o el Pr xi mo Sbado.


Cuar t a Escena

A l a mi sma hor a vi ene el ot r o Sbado con un ami go esot er i st a.

-Est e es mi ami go al que yo l e cont l o que hi ce. Hace unos aos en
1988, no s que mes necesi t aba t ener una pr ueba de l a exi st enci a
de Di os y unos ami gos me di j er on que ya est aba pr epar ado que l o
i nt ent ar a. Est aba sl o en mi casa y a l os gr i t os dec a Di os
necesi t o una pr ueba de t u exi st enci a . . Al r at o se comenz a
l l enar de l uci r nagas mi j ar d n, er a i ncr e bl e. Al poco t i empo
est aba vVi endo unas f act ur as y apar eci er on est os nmer os que no
t en an que apar ecer . . Los anot . Me d cuent a que er a un
mensaj e. . . A mi ami go l o l l ev a ver l as l uci r nagas y a var i os
esot er i st as. Me di j er on que hab a al go per o no que pod a ser .
Que buscar a. Has encont r ado el ot r o si gni f i cado. . No l o s bi en.
Veamos 401 no me f i gur a per o f i gur a 410 Shema OE Escucha
y vos me enseast e a per mut ar l os nmer os. . Ent onces 401 es 410 y
28 es Coaj , La Fuer za uno de l os Nombr es de Di os par a l os
Kabal i st as o Fuer za. Yo cr eo que es Fuer za. Soy poet a y l o
l eo. . Shem Coaj . ._ OE Escucha Fuer t e. . Y si j unt amos l os
dos mensaj e si gni f i can:




Escucha f uer t e

_ OE

desde l a Kabal hay un sol o Di os
]_} -]-) -
CO






31


-Te pido disculpas Aldo, yo no crea en estas cosas. Me burlaba. Cuando lo fui a ver al Rabino
me dijo que Rab Akiba, el ms grande de todos los Rabinos que muri en el 35 DC era
pastor, ignorante, se burlaba de todo y empez a los 40 aos a estudiar la Tor. Y fue el
ms grande de todos. El nico que volvi del Pards sano y salvo de los otrs cuatro.
-
-Yo t ambi n f ui mat er i al i st a y por eso me i nt er es como t e l o cont
una vez. Apar t e he est ado pensando que 17739 es 73 x 243. 243 es
el nombr e de Abr ham cuando t odav a no t en a l a Hei y 73 es
Hoj m, Sabi dur a. Has penet r ado en l a base numr i ca de l a
Sabi dur a de Rey Sal omn.
-
-Hoy soy el hombr e ms f el i z de l a t i er r a y vos has desci f r ado al go
que nadi e me sab a deci r .


Qui nt a Escena

26 Ni ssan D a del Hol ocaust o. En l a Si nagoga a l as 20: 30

Se acer ca el Rabi no con car a demacr ada.

-Ant oni o, est a maana ha muer t o Al do Shor . Yo s que l o quer a
mucho y que er an muy ami gos.
-Como f ue. .
-Un par o car d aco. . se compl i c su di abet es de madr ugada.

Sext a Escena

El Kabal i st a sent ado en l a mi sma mesa, con un chal bl anco sobr e
sus hombr os, l a Tor abi er t a y dos vel as encendi das:

Oh Adonai Ej ad el evo mi or aci n por mi ami go Al do Shor . Como l a
l t i ma vez que l o v se f ue con el l i br o del Sef er Yet zi r ah y er a
descendi ent e del Rabi no Gal ant e del c r cul o de Rab I saac Lur i a,
t e pi do que l o hagas r eencar nar en un Rabi no par a que pueda
est udi ar l a Kabal . .

Shem I sr ael , Adonai El ohei nu, Adonai Ej ad. . . .











Act o Spt i mo

Monl ogo


Antes de finalizar este escrito que por supuesto nadie va a creer pues son muchos todava los
que no creen en la existencia de Dios y ms grande la intolerancia religiosa, abr mi programa
Guematralator y escrib Shem Coaj mi Kabal Adonai Ejad tratando de encontrar un
eplogo numrico y me d 848. Lo convierto a las otra nueve Guematras posibles y veo si hay
palabras similares en la Tora y encuentro en Gnesis 1:7, 1:9 ,por
debajo =_=O U _U x16. 53 es uno de los nombres de
Dios pO que resulta de desarrollar o Spelling del Nombre de Dios
o Shem Hameforash a partir del 26. Voy al Diccionario de
Villarrubia Ortega y encuentro que 53 es -_ el el 6to chakra
mundano de Tiferet! Pero tambin }CE , Profetizar. Aldo lleg a
lo que Maimnides en su Gua de los Perplejos considera El hombre
ms evolucionado pues habl con Dios o al menos recibi una
respuesta De l cuando trataba de ver si realmente exista.

En l a Tr adi ci n o Kabal exi st en l as vel as =]E, Ner ot = 656
per o t ambi n el Encar gado de encender l as vel as se l l ama Shamash
EOE =640y t i ene i gual escr i t ur a que Shemesh, Sol .

Ahor a compr endo por qu Ket er se mani f est en el Shabat Behal ot ej
Y encender s l as Vel as pues Ner ot y Shamash est n por enci ma
del val or guemt r i co de Ket er =620. . . ) . Y adems a l a pal abr a
=_=O l e si gue l a pal abr a de l a expansi n ) = 410.
Ent onces l eo por debaj o del 410 , de l a expansi n l os ci el os.
Dur ant e el Ber eshi t Gnesi s.

Aldo o yo fuimos velas y Shamash al mismo tiempo dentro del Tablero de Ajedrez de Dios.
O mejor an como dijo Gershom Scholem el mejor acadmico a nivel mundial sobre el
Kabal o Misticismo Judo, quien lleg a ser Presidente de la Academia de Ciencias de Israel
hasta su muerte en 1982, en una carta a su amigo Walter Benjamn:

Nadie llega a la Kabal por casualidad


Ant oni o Manuel Bar agi ol a Smer l i ng



Este libro fue comenzado a escribir por inspiracin el da del Ao Nuevo de los
rboles 5759-1995 y terminado el 8/2/99,
Ocupando 32 pginas.









Monl ogo del escept i ci smo.

El martes a la noche estaba en el silln del living y me acord que tena una Historia de Israel
en dos tomos de un italiano que no era judo y que todos los prrafos estaban numerados. Fui
al 401, el nico nmero que me acord y era una cita de Salomn. Lo llam, vino en el acto
pero me dijo que no era ese sino 177.39 y 401.28...Que siguiera buscando.

Yo, una persona con un mensaje de Dios. Recuerdo que cuando me llev a tocar la Tor me
deca esto en su auto, cuando llegamos a la puerta, haba estacionamiento y me dijo Yo le
estoy muy agradecido a Diocito, mi Diocito, soy un hombre muy fliz. Vengo a traerte paz. No
te preocupes, hasta que est libre el
Est aci onami ent o no es casual . Y yo ent r e escpt i co, i ncr dul o y
sar cst i co l e dec a: per o si yo no s nada de r el i gi n j ud a y
r ecuer do que cuando l l egamos el Rabi no me t r at muy cor t ant e:
pngase a est udi ar a Rab Abr aham Heschel , Di os en busca del
Hombr e .

Fui con l al pr i mer Ao Nuevo, Rosh Hashan y a I om Ki ppur me
acompaar on Lui s y su padr e. Yo est aba con una depr esi n muy
f uer t e e i ncl uso i nt ent pegar me un t i r o y me par mi madr e
l l or ando y a l os gr i t os. No pod a est ar de pi . I ba ar r ast r ndome
con el cor azn par t i do.

Recuer do que en l os dos Aos Nuevos segui dos me acompa Lui s y
que al f i nal i zar I omKi ppur est aba r epl et o, nosot r os en el pat i o y
ms de 1000 per sonas. Quer an encender l as vel as que deb an por t ar
l os ni os y nadi e t en a f sf or os y encendedor . Yo t en a, yo uno
sobr e mi l per sonas. . Y l es pr est el encendedor a Lui s y l uego se
l o r egal di ci ndol e. . Vos t ens buena memor i a. . Guar dal o pues
qui zs si gni f i que al go que yo no ent i endo.

Al do me mot i v a est udi ar y en dos aos me compr ms de ci en
l i br os en ci nco i di omas sobr e el Mi st i ci smo J ud o o sea l a Kabal
per o a ni vel acadmi co. Muchas veces cr e a que er a una l ocur a que
no pod a ser . .

Un Shabat vol v amos con Lui s cami nando de l a Si nagoga y v una
Bi bl i a de Ref er enci a Thompson. Me cont uve y cuando l l egu a casa
l l or aba por que no l a pod a compr ar . Despus se l o conf es.

Otro Shabat de los pocos que me acompa fuimos a tomar un caf a casa de Luis y yo de
Hebreo no lo escriba, lo haba estudiado pero me olvid, apenas lo balbuceaba como un
tartamudo. Recuerdo que Luis me dijo:

- En el Hebreo hay palabras que se leen de otra forma como si fueran abreviaturas. La
palabra Israel puede ser ledo Iashar Elohim, Recto es Dios..



)-} E) }E)









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