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Pastoral Juvenil de Puerto Rico Comisin Nacional de Pastoral Juvenil

Materiales para la Pascua Nacional Puertorriquea 2014

Guas para la Pascua Nacional Juvenil Puertorriquea 2014 Comisin Nacional de Pastoral Juvenil Iglesia Catlica de Puerto Rico Enero, 2014

Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica o transformacin de esta obra puede ser realizada sin autorizacin de sus titulares. Haciendo siempre referencia de la utilizacin de este documento.

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PASCUA JUVENIL 2014

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ndice Logo3 Mensaje del Asesor Nacional..5 Mensaje de los Jvenes7 Lema y Cita...8 Explicacin del Logo..9 Cancin Lema...10 Explicacin Cancin Lema...............11 Gua Jueves Santo12 Gua Viernes Santo54 Gua Sbado Santo..72 Agradecimientos...77

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Mensaje del Asesor Nacional:

Materiales para la Pascua Nacional Puertorriquea 2014

Juventud Puertorriquea, reciban un saludo de Paz y Bien: Por segundo ao consecutivo se ha preparado un material formativo, para que juntos como familia juvenil catlica, podamos celebrar el gran acontecimiento de nuestra fe. El triduo pascual es la gran fiesta del cristiano, donde se conmemora el misterio salvador de Cristo Jess. Como centro de fe, estos das los debemos preparar con gran empeo y dedicacin. No solo es dar lo mejor de s, para que la Pascua Juvenil quede bien lucida y con buena participacin; es ms bien poder nosotros todos, disfrutar, crecer y celebrar el gran regalo de amor de Dios. Tres momentos y un camino, debe ser para cada uno de nosotros, los responsables de organizar la pascua, una oportunidad de conocimiento en la fe y seguir fortaleciendo las comunidades juveniles a las que servimos. Jess en el evangelio se nos presenta como el camino, la verdad y la vida. (Jn 14: 6) l es el camino que nos trae la salvacin. Con su entrega generosa en la fraccin del pan, en su servicio de humildad, de lavar los pies a sus discpulos; marco un momento para la vida de la iglesia. Su pasin y cruz marcaron otro momento trascendental en el altar de la cruz. Tanto amo Dios al mundo que le entrego a su nico Hijo Jn 3:16

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Finalmente el esplendor de la maana gloriosa de la resurreccin, marco el gran momento de la pascua. l triunfo y la victoria son y sern el smbolo de la realidad cristiana. Ni la muerte, ni el pecado tienen dominio sobre l. Ni tampoco sobre nosotros, que estamos unidos a l por el bautismo. Esta hermosa experiencia, encierra la verdad de fe de la cual somos portadores en nuestro mensaje evangelizador. Por eso joven: preprate y frmate para llevar con claridad el mensaje de Cristo Jess; vive tu vida de fe con una experiencia constante de encuentro con Cristo y da testimonio de tu vivencia cada da, cada momento y en cada encuentro. Vivamos un triduo pascual, donde la hermosura de Dios nos transforme; donde la entrega de su amor nos cautive; donde el esplendor de su presencia llene todo nuestro ser. Un abrazo fraterno en Cristo Joven, Fray Ramn Negrn Cruz, OFM Cap. Asesor Nacional Enero 2014

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Mensaje de los Jvenes:

Paz y Bien

Vayan por todo el mundo y proclamen la buena nueva.MC.16:15 Recibe un saludo en Cristo y Mara. Por segundo ao consecutivo la Pastoral Juvenil Nacional se ha dado la tarea de presentarle la gua de materiales para la Pascua Juvenil. Te invitamos a celebrar junto a los jvenes puertorriqueos una misma pascua: Tres momentos, un camino. En esta gua encontraras las herramientas necesarias para vivir y compartir con tu comunidad el triduo pascual de la pasin, muerte y resurreccin de nuestro Seor Jesucristo. Recuerda, no hay mejor misionero que t, el joven catlico.

Taller Pascua Juvenil Nacional 2014

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Lema:

Tres momentos, un camino

Explicacin del Lema:


Y empez a decirles lo que iba a suceder: Mirad, estamos subiendo a Jerusaln, y el Hijo del Hombre a va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; lo condenarn a muerte y lo entregarn a los gentiles, se burlarn de l, le escupirn, lo azotarn y lo matarn; y a los tres das resucitar. Mc 10, 33-34. El triduo pascual est marcado por tres momentos, que el mismo Jess les haba hablado a sus discpulos que sucederan. Estos momentos nos guan en el triduo pascual que celebramos: la pasin, muerte y resurreccin. El momento de la pasin lo celebramos desde la ltima cena, concluye con el momento de la muerte de Jess en la Cruz y la muerte es vencida por la Resurreccin de Jess. Estos tres momentos nos dirigen a celebrar la pascua por un camino, y ese camino es Jesucristo, sin l no tenemos pascua que celebrar. l es la salvacin que se nos ha dado, la vida y la verdad. Como dice el mismo Jess y atesoramos en el Evangelio: Yo soy el camino; camino que todos debemos recorrer para alcanzar la santidad de los hijos de Dios, la vida eterna.

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Explicacin del Logo:

Cliz Significa la ltima cena. En este momento Jess mostr su amor

hasta el extremo de tres maneras: lav los pies a sus discpulos y mostr que est entre nosotros como el que sirve. Anticip simblicamente su muerte redentora, pronunciando sobre los dones del pan y del vino estas palabras: Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. De es te modo instituy la Sagrada Eucarista. Y al mandar a sus apstoles: Haced esto en memoria ma, los convirti en sacerdotes de la Nueva Alianza. Cruz Simboliza el momento de la muerte de Jess. La cruz, en la que

Jess inocente fue ajusticiado cruelmente, es el lugar de la mxima humillacin y abandono. Cristo, nuestro Redentor, eligi la cruz para cargar con la culpa del mundo y sufrir el dolor del mundo. De este modo, mediante su amor perfecto, ha conducido de nuevo el mundo a Dios. Sepulcro abierto Simboliza el momento de la resurreccin. Puesto que

ya no todo termina con la muerte, la alegra y la esperanza han entrado en el mundo. Despus de que la muerte ya no tiene dominio sobre Jess, no tiene ya tampoco poder sobre nosotros, que pertenecemos a Jess. El modelo haciendo referencia a Jess est unido al camino que lleva a

los tres momentos porque Jess es el protagonista de estos tres momentos: la ltima cena, muerte y resurreccin y l es el camino.

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Cancin Lema: Tres Momentos, Un Camino

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La luz vino al mundo, Resplandeci en la oscuridad. Fue ignorada por muchos hombres, Y an la noche no la pudo acabar. Am tanto al mundo, Que al mismo quiso salvar. Se hizo hombre como nosotros, Para su vida entregar. Pasin, muerte y resurreccin, Tres momentos, un camino. Camino que conduce a la salvacin, Tres pilares, un destino. (x2) Nosotros como iglesia, Repartiremos esa luz. Junto con el espritu, Y acompaados por Jess. Celebramos una nueva Pascua, Todos junto al altar. Conmemorando el gran milagro, Que nos logr salvar. Coro Hay que demostrarle al mundo, Que Cristo es la verdad. Joven ya no tengas miedo, Pues con su sangre vencers. Coro Autores: Julinette Rivera de Jess Miguel ngel Serrano Marn Dicesis de Ponce

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Explicacin de la cancin

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Tres momentos, un camino Yo, Miguel A. Serrano Marn y Julinette Rivera de Jess nos unimos bajo un mismo propsito, escribir una cancin para la Pascua Juvenil Nacional. Julinette me hace el acercamiento para escribir la cancin y me presenta una frase el cual es Tres momentos, un camino. Nos reunimos para comenzar a formarla, y al comenzar pensamos en tres aspectos importantes que lo son la pasin, muerte y resurreccin. Continuando con las ideas que se presentaban y utilizando la Biblia Catlica para Jvenes logramos plasmar en un papel los versos utilizados para la misma. Las primeras dos estrofas son un brevsimo resumen haciendo referencia a lo que Cristo realiz en el mundo. Dios se encarn a travs del vientre de la Virgen Mara y fue luz para el mundo pero muchos no hicieron caso a sus palabras. Aun as Jess continu con su misin. Fue y es tanto el amor que hay en El que se hizo carne y dio su vida por nosotros para liberarnos del pecado y de la muerte. Se hace hincapi en el coro ya que esa pasin que vivi Jess, el momento de su muerte y su resurreccin fueron pilares para nuestra salvacin y gracias a ello tenemos la oportunidad de alcanzar la vida eterna junto a nuestro Seor. Despus del coro, las prximas dos estrofas, quisimos hacer el llamado a que nosotros como Iglesia somos responsables de llevar esa palabra a todo el que la necesite. Como bien dice la Biblia en Mateo 28, 19-20, y cito: Vayan hagan discpulos a todos los pueblos y bautcenlos para consagrarlos al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, ensendoles a poner por obra todo lo que les he mandado. Y sepan que yo estoy con ustedes todos los das hasta el final de los tiempos. Claramente Dios les encomend llevar la buena nueva y nosotros tambin estamos llamados a cumplir esta misin pero no vamos solos puesto que estaremos acompaados por la Santsima Trinidad. Anualmente celebramos la Pascua y nos unimos todos como Iglesia a conmemorar esa pasin, muerte y resurreccin de Cristo. Un hecho histrico y real que salv la humanidad. Tambin le aadimos a la cancin una pequea estrofa adicional, Hay que demostrarle al mundo que Cristo es la verdad. Joven ya no tengas miedo, pues con su sangre vencers., que hace un llamado a nosotros los jvenes a que n o tengamos miedo en llevar la verdad al mundo entero. Tenemos como misin mostrar que Cristo es real, que es el camino, la verdad y la vida, adems de que con su cuerpo y sangre podremos vencer al maligno llevando de la mano la fe y las obras.

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JUEVES SANTO: YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA. Jn 14,6

Objetivo del da: Que los jvenes comprendan que, al Jess iniciar su camino hacia la cruz, dio esperanzas de una nueva vida.

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Primer Tema: Camino = Sacerdocio

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Objetivo especfico: Que los jvenes puedan discernir el llamado que Cristo nos hace para poder imitarlo y llevarlo a los dems. Duracin: 45 minutos aproximadamente. Lista de materiales: I. Lpiz o bolgrafo para cada joven Papel Proyector Computadora Equipo de Sonido Oracin Inicial y Bienvenida Mesa pequea Una silla Una pelota de cualquier tipo

Oh, Seor, hazme un instrumento de Tu Paz. Donde hay odio, que lleve yo el Amor. Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdn. Donde haya discordia, que lleve yo la Unin. Donde haya duda, que lleve yo la Fe. Donde haya error, que lleve yo la Verdad. Donde haya desesperacin, que lleve yo la Alegra. Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz. Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar; ser comprendido, sino comprender; ser amado, como amar. Porque es: Dando, que se recibe; Perdonando, que se es perdonado; Muriendo, es que se resucita a la Vida Eterna. Amn.
San Francisco de Asis

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Bienvenidos a todos y gracias por aceptar esta invitacin que les hace Cristo. Recordemos que Jess, camino, verdad y vida es quien nos dirige al Padre. Al aceptar esta invitacin ustedes son testigos de esta buena noticia. Descubramos pues, el mensaje que Cristo nos quiere brindar a travs de los momentos que han de vivir durante ese da. Ambientacin: Este tema pretende que el joven pueda identificar el camino y la misin que Cristo le ha encomendado aqu en la Tierra. Es muy importante que el lugar sea uno tranquilo para poder llevar al joven a la meditacin y al discernimiento. II. Primer Momento: Interrogantes

Por medio de unas preguntas se llevar al joven de forma individual a meditar sobre su Bautismo, como inicio de su vida cristiana. Se les brinda a los jvenes de 5-10 minutos para contestar las mismas. Repartir a los jvenes las siguientes preguntas: 1. Recuerdas tu Bautismo o has participado de alguno recientemente? 2. Sabes qu ocurre espiritualmente durante este Sacramento? 3. Qu misin tienes a partir de ese da? 4. Qu significa para ti ser Profeta, Rey y Sacerdote?

III.

Tercer Momento: Drama La escenografa es sencilla, que cuenta con un espacio para jugar y con una pequea mesa y una silla. La duracin de la obra es de 5-10 minutos aproximadamente.

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Se encuentran tres nios jugando con una pelota, cuando de repente llega una nia con un libro. Uno de los nios le cuestiona: Pepe: Qu lees? Mara: El libro de catecismo, ya que voy hacer mi primera Comunin. Luis: Ya yo lo hice! Toito: Pero t te acuerdas del Bautismo? Mara, Pepe y Luis contestan a la misma vez: No! Toito: Yo s que le echan agua en la frente De espalda a los nios, el Padre los sorprende y les dice Padre Pancho: pero eso no es todo lo que pasa en el Bautismo Toito: Es que yo no me acuerdo de que ms, Padre Pancho Todos se sientan en forma semicircular sin darle la espalda a los espectadores. Padre Pancho: Es que pasan muchas cosas all, principalmente es a travs del Bautismo que inician la vida cristiana y se les da una misin. Mara: Wow! Y cmo es eso? Padre Pancho: El Bautismo se divide en varias partes, entre ellas: la bendicin e invocacin, imposicin de las vestiduras blancas, la renuncia y la profesin de Fe, en donde se le echa el agua, y la Uncin con el santo crisma. Mara: Padre Pancho, ah es que se nos da la misin? Padre Pancho: S! Quiero que se imaginen que estamos en medio de un Bautismo y Toito ser el que se bautizar. El Padre sacar un libro. Mara, t leers donde dice Monicin. Mara: El bautismo proclama y realiza la esperanza de llegar a ser un hombre Nuevo, adulto, construido. Esta imagen del hombre es tan bella, tan atractiva, que su nacimiento en nosotros solo puede ser obra del Espritu Santo. El resultado es una maravilla: el hombre Nuevo es ungido como si fuera lo ms grande de la antigedad: sacerdote, profeta y rey; es revestido con la tnica

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blanca de la fiesta imperecedera y se le proclama lleno de luz, para el servicio de los dems. Padre Pancho: Dios todo poderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que os ha liberado del pecado y dado nueva vida por el agua y el Espritu Santo, os consagre con el crisma de la salvacin para que entris a formar parte de su pueblo y seis para siempre miembros de Cristo, sacerdote, profeta y rey. Todos: Amn Seguidamente, en silencio, Padre Pancho hace una simulacin al ungir la coronilla a Toito con el santo crisma. No utilizar el santo crisma verdadero. Pepe: Entonces todos nos convertimos en Sacerdote, Profeta y Rey. Padre Pancho: S Pepe, desde ese entonces es nuestra misin en la Tierra. Adems es el camino que debemos recorrer si queremos llegar al cielo. Mara: Yo quiero llegar Padre! Toito: Yo tambin Pepe: No me quedo atrs, yo tambin quiero estar con Jess Luis: Pues todos debemos de imitar a Jess. Padre: As mismo, todos estamos llamados a recorrer el verdadero camino que es Jess. Pero qu tal si les sigo explicando en la Iglesia. Todos: S, vamos! Todos se retiran del lugar, dando fin al Drama. FIN IV. Iluminacin Presentamos a continuacin el contenido para el aporte (tomado de Documentos del Concilio Vaticano II). Es necesario que el gua la estudie y prepare antes, que haga su propia sntesis y exponga el contenido a los jvenes de manera clara y precisa.

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Aporte del animador: Introduccin del Bautismo:

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El Bautismo es el primer sacramento que nos lleva a formar parte de nuestra Iglesia y es un criterio para entrar al Reino de los Cielos. Recordemos las palabras de Jess a Nicodemo: En verdad, en verdad te digo, el que no nazca de agua y de Espritu no puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3, 5). Sin embargo, cuando somos bautizados nos convertimos en: 1. Miembros de Cristo y miembros del cuerpo de la Iglesia (Concilio de Florencia, 17); (Rm 12, 5). ste significa y produce una incorporacin mstica pero real al cuerpo crucificado y glorioso de Jess (cf. Rm 6, 3-5). El santo Bautismo es, por tanto, un nuevo nacimiento, es una regeneracin (cf. Rm 6, 35). 2. Bautizados consagrados como casas espirituales (Concilio Vaticano II) es decir: le llena de la santa presencia de Dios gracias a la unin y conformacin con Cristo. Adems de encomendarnos a una responsabilidad de misin y de servicio en la tierra, al convertirnos en Profeta, Rey y Sacerdote. SOMOS PROFETA, REY Y SACERDOTE Profeta: El ser profeta no era un oficio hereditario, sino un llamado de Dios. A los mismos se les confiaba la misin de ser los mensajeros de su palabra ante el pueblo. Eran hombres que hablaban de parte de Dios con una visin de futuro. (Am 7, 14-15) Jess, en el nuevo testamento, es saludado como el profeta por excelencia (Lc 24,19) porque l encarn de forma admirable esta misin. Ms adelante, dentro de las comunidades, surge el ministerio de los profetas. (1 Cor. 12, 28-29). Eran predicadores itinerantes, que imitaban la radicalidad de vida de Jess e iban visitando las comunidades para recordarles las enseanzas del Seor.

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Cristo, el gran Profeta, que anunci el reino del Padre con sus palabras y testimonio, realiza su misin proftica, no solo por medios de la Jerarqua sino tambin a travs de los laicos, que los constituye testigos para que por la fe y la palabra puedan vivir el Evangelio. Pero, no deben esconder esta esperanza en el interior de su alma, transmtanla a travs de la vida secular, en una continua renovacin y en una lucha con el mundo tenebroso. (Lumen Gentium 35) REY: Cristo, habindose hecho obediente hasta la muerte y habiendo sido por ello exaltado por el Padre (cf. Flp 2, 8-9), entr en la gloria de su Reino. A l estn sometidas todas las cosas, hasta que l se someta a s mismo y todo lo creado al Padre, a fin de que Dios sea todo en todas las cosas (cf. 1 Co 15, 27-28). Este poder lo comunic a sus discpulos, para que tambin ellos queden constituidos en soberana libertad, y por su abnegacin y santa vida vivan la realeza cristiana mediante la lucha espiritual para vencer en s mismos el reino del pecado (cf. Rm 6, 12); y despus en la propia entrega para servir, en la justicia y en la caridad, al mismo Jess presente en todos sus hermanos, especialmente en los ms pequeos (cf. Mt 25, 40). Son llamados por l para servir al Reino de Dios y difundirlo en la historia. (Lumen Gentium 36) SACERDOTE: En el antiguo testamento, los sacerdotes pertenecan a la tribu de Lev y su misin era bendecir al pueblo en nombre de Dios, ensear la ley y ofrecer los sacrificios del culto. enfermos. Tambin ungan reyes, presidan fiestas y purificaban Eran llamados a una santidad especial. Jess, en cambio, es

sacerdote por su ofrenda total al plan de amor de Dios y por interceder por nosotros al lado del Padre. En su vida terrena, Jess nunca presidi un culto ni

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ofreci sacrificios como los sacerdotes de Lev.

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Dios no quiere sacrificios ni

ofrendas, sino que hagamos su voluntad santificando a los dems como hizo Jess. (Heb. 1, 8-10) Cristo el Seor, Pontfice tomado de entre los hombres, ha hecho del nuevo pueblo "un reino de sacerdotes para Dios, su Padre". Los fieles laicos participan en el oficio sacerdotal, por el que Jess se ha ofrecido a s mismo en la Cruz y se ofrece continuamente en la celebracin Eucarstica por la salvacin de la humanidad para gloria del Padre. Incorporados a Jesucristo, los bautizados estn unidos a l y a su sacrificio en el ofrecimiento de s mismos y de todas sus actividades (cf. Rm 12, 1-2). Dice el Concilio Vaticano II, hablando de los fieles laicos: Todas sus obras, sus oraciones e iniciativas apostlicas, la vida conyugal y familiar, el trabajo cotidiano, el descanso espiritual y corporal, si son hechos en el Espritu, e incluso las mismas pruebas de la vida si se sobrellevan pacientemente, se convierten en sacrificios espirituales aceptables a Dios por Jesucristo (cf. 1 P 2, 5), que en la celebracin de la Eucarista, se ofrecen piadossimamente al Padre junto con la oblacin del Cuerpo del Seor. De este modo tambin los laicos, como adoradores que en todo lugar actan santamente, consagran a Dios el mundo mismo. Es por ello, que todos somos sacerdotes, al imitar a Cristo a travs de nuestra vida cotidiana aqu en la Tierra.

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Comparacin de Sacerdote Ministerial y Sacerdote Bautismal Es muy importante que el joven pueda identificar y aclarar las diferencias que existe entre el Sacerdote Ministerial y Bautismal. Sacerdote Ministerial Son consagrados por medio del Sacramento: Orden Sacerdotal Nombre: Sacerdote Sacerdote Bautismal Son consagrados por medio del Bautismo Nombre: Laicos (Constitucin Lumen Gentium) sacerdocio real o sacerdocio de los fieles Misin: Mediador autorizado para ofrecer sacrificios a Dios en en expiacin por los pecados. Es mediador de los hombres ante Dios. En virtud de la sagrada potestad que posee, modela y dirige al pueblo sacerdotal, efecta el sacrificio eucarstico ofrecindole a Dios en nombre de todos los fieles. Su funcin consiste en guiar a sus fieles y reconocer sus talentos y carismas para que cooperen en la obra comn. Detalle: Es Cristo quin acta por medio de los sacerdotes para comunicar su propia vida. Detalle: Todos los bautizados somos sacerdotes porque, por la gracia, formamos parte del Cuerpo Mstico de Cristo. Misin: Participa de la Eucarista, en la oracin y accin de gracias, con el desinters y caridad operante. Los laicos son responsables de hacer presente y operante a la Iglesia en lugares y circunstancias donde solo ellos pueden ser sal de la tierra. As, todo laico se convierte en testigo y en eficaz instrumento de la misin de la Iglesia.

reconocimiento de su dominio supremo y testimonio de una vida santa, con

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CONCLUSIN

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La participacin de los fieles laicos en el triple oficio de Cristo: Sacerdote, Profeta y Rey tiene su raz primera en la uncin del Bautismo, su desarrollo en la Confirmacin, y su cumplimiento y dinmica sustentacin en la Eucarista. Se trata de una participacin donada a cada uno de los fieles laicos individualmente; pero les es dada en cuanto que forman parte del nico Cuerpo del Seor. Precisamente porque deriva de la comunin eclesial, la participacin de los fieles laicos en el triple oficio de Cristo exige ser vivida y actuada en la comunin y para acrecentar esta comunin. Jess nos dice que l es el camino y nosotros estamos invitados a seguirle. Sin embargo, nos pide que cumplamos con esta triple funcin otorgada en el Bautismo y compromiso para el resto de nuestras vidas. l. V. Transformacin: Tu caja de herramientas Seamos pues, los imitadores de Cristo en la Tierra para alcanzar las promesas en el camino hacia

A continuacin se le brinda al joven varias herramientas para ser seguidores de Cristo. Se le entrega al joven copia de estas herramientas para que pueda llevrsela y meditarla. Como joven, tiene el privilegio de ser un apstol entre la juventud. Cumple tu misin sacerdotal entre los jvenes haciendo lo siguiente: 1. Ofrece a Dios tu vida todas las maanas y eso te ayudar a tener presente que todos tus actos de amor, servicio y entrega tienen un valor inmenso, si los unes a Jess.

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2. Cuando participes de la Eucarista, renueva tu ofrecimiento a Dios al unirte al sacrificio redentor de Jess. 3. Ejerce tu sacerdocio bautismal como puente entre Dios y tus hermanos, llevndole la buena nueva de palabra y de obra, bendicindolo en el nombre de Dios y ponindote a su servicio cuando te necesiten. 4. Discierne si Dios te llama a servir a los jvenes como ministro laico, y ejerce as tu sacerdocio bautismalo si te llama a un ministerio laico con nios o adultos. 5. Si eres varn, pregunta a Dios si quieres que sirva como sacerdote ministerial, y busca el apoyo necesario para discernir tu vocacin, si piensas que puedes estar llamado a este ministerio. 6. Ora con frecuencia por los sacerdotes y por el sacerdocio de los laicos, para que nuestra sociedad tenga siempre ministros santos que mantengan viva la alianza con Dios. (Heb 10, 19-25) 7. Participar de los Sacramentos para permanecer en la gracia de Dios. 8. Formarse para conocer y profundizar en su Fe Catlica, para as tener la capacidad de transmitirle el Evangelio a otros. 9. Reconocer t cuerpo como templo del Espritu Santo 10. Llevar a cabo las obras de misericordias espirituales y corporales. Se le presenta al joven la cancin: seguirte es mi vocacin: http://www.youtube.com/watch?v=YJegQXSqZ3o

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VI. Oracin Final

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(La Biblia Catlica para Jvenes: pg. 1384) Jess, aydame a siempre valorar la grandeza y la nobleza de servir. T, el hijo de Dios hecho hombre, el ser ms grande que ha existido y existir, el mesas prometido, el rey de reyes, el profeta mximo, el maestro por excelencia, el sacerdote perfecto nos mostraste que tu misin, el liderazgo y la autoridad se realizan ponindose al servicio de los dems. Ensname a servir a los dems como fruto del amor, sin sentirme superior o mejor que a quien sirvo. Que nunca confunda el servicio digno al estilo tuyo con la servidumbre que ataca a la dignidad personal. Edcame como lder que promueve otros lderes, para todos servir con la misma grandeza y nobleza que t. Amen

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Segundo Tema: Rally: Verdad = Amor

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Objetivo especfico: Que los jvenes guiados por el mandamiento del amor cumplan la misin que Jess le confi y sean reflejo vivo de l. Tiempo de duracin: 3 horas (dependiendo de la situacin del grupo que vaya a participar se pueden eliminar algunas actividades por cuestin de tiempo pero al llevar a cabo la reflexin tiene que incluir las que se hayan eliminado). Materiales: Vendas, galletas Ritz, vasos plsticos pequeos, jugo de uva, plato pequeos hondos desechables, jugo de frutas, peridicos, masking tape, grapadoras, tijeras, cartones, envases de foam para hot dog, marcadores, revistas, pega, papel de bao, strips, cosas para cortar con dificultad (cuchillo de plstico, tijeras sin filo), papel de maquinilla, lpiz, padrinos, galones y botella de agua vacos, bultos, habichuelas, arroz, palillo de dientes, telas grandes, materiales para formar una decena (hilo, cuencas plsticas, cruces), Biblia. Oracin Inicial Jess, aydame a siempre valorar la grandeza y la nobleza del servir. T, el hijo de Dios hecho hombre, el ser ms grande que ha existido y existir, el Mesas prometido, el rey de reyes, el profeta mximo, el maestro por excelencia, el sacerdote perfecto Nos mostraste que tu misin, el liderazgo y la autoridad se realizan ponindose al servicio de los dems. Ensame a servir a los dems como fruto del amor, sin sentirme superior o mejor que a quien sirvo. Que nunca confunda el servicio digno al estilo tuyo

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con la servidumbre que ataca la dignidad personal. Edcame como lder que promueve otros lderes, para todos servir con la misma grandeza y nobleza que t. Introduccin: El animador dividir a los participantes (si no estn ya divididos) en grupos de no menos de diez personas. instrucciones. Al tenerlos ya divididos les explicar las Hay 13 estaciones ubicadas en el rea designada por el

animador, en cada una de estas estaciones se encuentra un lder para explicarle lo que tiene que hacer en ella. Es importante que todos participen y deben llevar por lo menos una Biblia por grupo. Al llegar a la estacin leern la cita bblica dada, les explicarn lo que deben realizar y tendrn de 10 a 15 minutos para completarla, al escuchar el pito es tiempo de cambiar de estacin. Para completarlas, irn hacia la estacin que le quede a su derecha y as sucesivamente hasta terminar. Contenido: I. Estaciones: Obras de Misericordia Corporales: 1. Dar de comer al hambriento Lucas 3, 11 Y les contestaba: El que tenga dos tnicas, d una al que El grupo se acomodar en dos filas mirndose. Se le entregar una no tiene, y el que tenga comida comprtala con el que no la tiene. venda y cada uno se vendar los ojos. Luego se le repartir una galleta y un vaso con una pequea cantidad de jugo de uva (la galleta a uno de la pareja y el vaso al otro). Despus el encargado le dar un color a cada pareja y los dispersar por el espacio dado. Cuando termine de separarlos les dir que tienen que darse los alimentos pero para eso primero se tienen que llamar para

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encontrarse. Al encontrarse se darn los alimentos mutuamente con los ojos vendados. Materiales: galletas, jugo de uva, vasos pequeos plsticos y vendas.

2. Dar de beber al sediento Marcos 9, 41 Y todo el que les d un vaso de agua porque anuncian al El grupo debe hacer una fila hacia atrs. Cuando estn acomodados se Mesas, les aseguro que no quedar sin recompensa. le dar a la primera persona de la fila un plato desechable con jugo de frutas el cual debe coger con la boca por un extremo y darle de beber en la boca ese jugo a la persona que tenga atrs sin usar los brazos en ningn momento ambas personas. Cuando lo logre y el participante de atrs haya tomado el jugo pues sigue el segundo hacia el tercero y as hasta terminar la fila donde el ltimo luego de tomar el jugo le dar el jugo al que ocup el primer lugar de la fila. Materiales: platos hondos pequeos desechables y jugo de frutas.

3. Vestir al desnudo Mateo 25, 43 fui un extrao, y no me hospedaron; estaba desnudo y no Los participantes se acomodarn por parejas. Cada persona tiene que me vistieron; enfermo y en la crcel, y no me visitaron. crear una pieza de ropa (camisa, pantaln, falda, gorra, etc.) utilizando peridico, tape, grapadoras y su imaginacin para su compaero y ponrsela. Materiales: peridicos, masking tape, tijeras y grapadoras.

4. Dar techo a quien no lo tiene Hebreos 13, 2 No olviden la hospitalidad, pues gracias a ella algunos hospedaron, sin saberlo, a ngeles.

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En esta estacin tienen que crear una casa con ventanas y puerta con

cartones, tape, grapadoras y tijeras en donde quepan todos los integrantes del grupo. Materiales: muchos cartones o cajas, tijeras, masking tape y grapadoras.

5. Visitar a los enfermos y a los presos Hebreos 13, 3 Preocpense de los presos, como si ustedes estuvieran prisioneros con ellos, preocpense de los que sufren, porque ustedes tambin tienen un cuerpo. Los participantes se acomodarn en dos filas mirndose. Uno de los participantes de la pareja se amarrar las manos con un strip y tendr que vendar el brazo de su compaero con papel de bao y tape. Luego de haber vendado el brazo de su pareja, la pareja vendada tiene que liberar a su compaero rompiendo el strip con los materiales disponibles (cuchillo de plstico, tijeras sin filo). Materiales: strips, papel de bao, tape transparente, cuchillos plsticos y tijeras sin filo que no corten bien. 6. Enterrar a los muertos Juan 19, 40-42 Entre los dos se llevaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron con vendas de lino bien empapadas en la mezcla de mirra y perfume, segn la costumbre juda de sepultar a los muertos. Cerca del lugar donde fue crucificado Jess haba un huerto y, en el huerto, un sepulcro nuevo en el que nadie haba sido enterrado. All, pues, depositaron a Jess dado que el sepulcro estaba cerca y era la vspera de la fiesta de pascua. Se les entregar un envase de foam para hot dog en el cual tienen que escribir con marcadores o pegar imgenes de revistas de cosas personales que

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quieran enterrar de ellos, por ejemplo soberbia, pereza, actitudes malas, etc. Luego las metern en una caja como smbolo de que se deshacen de ellas. Materiales: envases de foam para hot dog, marcadores, revistas, tijeras, pega y una caja. Obras de Misericordia Espirituales: 7. Ensear a quien no sabe Mateo 5, 19 Por eso, el que descuide uno de estos mandamientos mas pequeos y ensee a hacer lo mismo a los dems, ser el mas pequeo en el reino de los cielos. Pero el que los cumpla y ensee, ser grande en el reino de los cielos. Se les dir en silencio a cada participante un mandamiento, diferente a cada uno, 5 de los participantes tendrn que dibujar para que los dems adivinen el mandamiento que le toc. Los otros 5 tendrn que hacer mmicas para que lo adivinen. Materiales: papel de maquinilla y lpiz.

8. Dar consejo al que lo necesita Colosenses 3, 16 Que la palabra de Cristo habite en ustedes con toda riqueza; ensense y exhrtense unos a otros con toda sabidura, y canten a Dios salmos, himnos y cnticos inspirados con un corazn agradecido. Se les dar un problema (drogas, muerte, etc.) y los participantes tienen que crear una cancin dando un consejo para solucionar el problema dado. Pueden utilizar canciones ya existentes y cambiarlas o inventarse una. Materiales: papel de maquinilla y lpiz.

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9. Consolar al afligido

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1 Tesalonicenses 5, 11 Por tanto, anmense mutuamente y contribuyan Cada participante tiene que hacer una carta en la cual le brindar

al bien de unos para con otros como ya lo estn haciendo. apoyo a otra persona. Una carta en general o si quiere basarla en algo en especfico, es a discrecin de la persona. Materiales: papel de maquinilla y lpiz.

10. Corregir al pecador Mateo 18, 16 Si no te hace caso, toma contigo uno o dos, para que Se le dar una lista de diferentes pecados a cada uno. Cada pecado Cada participante individualmente elegir los Cuando obtenga el total de la suma, cualquier asunto se resuelva en presencia de dos o tres. tendr un nmero escrito.

pecados que cree haya cometido. Luego de escogerlos tiene que sumar los nmeros que tienen esos pecados. ellos. habrn padrinos, galones y botellas de agua llenos y con nmeros escritos en Debe amontonar y colocar en un bulto la cantidad de objetos que Materiales: padrinos, galones y botellas de agua llenos de agua y varios sumen el total que obtuvo. Y luego llevar el bulto lleno a donde le indiquen. bultos. 11. Perdonar al ofensor Mateo 18, 21-22 Entonces se acerc Pedro y le pregunt: Seor, Cuntas veces tengo que perdonar a mi hermano cuando me ofenda? Siete veces? Jess le respondi: no te digo siete veces, sino setenta veces siete. Primero los participantes tienen que hacer la multiplicacin 70 x 7 (resultado 490). Luego de obtener el resultado tendrn para escoger entre

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habichuelas, arroz o palillos de dientes y tienen que contar el resultado obtenido en el que decidan. Luego de contar los 490 objetos tienen que formar utilizndolos todos el nmero 490. Materiales: mesa, habichuelas, arroz y palillos de diente.

12. Sufrir la injusticia con paciencia Colosenses 3, 13 Soprtense mutuamente y perdnense cuando alguno tenga motivos de queja contra otro. Del mismo modo que el Seor les perdon, perdnense tambin ustedes. Se les entregar unas telas al grupo. Tienen que organizarse y cargar a cada uno de los participantes de un extremo a otro utilizando las telas nicamente entre todos. Materiales: telas grandes.

13. Rezar por vivos y difuntos Colosenses 1, 9 Por eso, desde el da en que recibimos estas noticias, no cesamos de orar y pedir por ustedes, para que logren un pleno conocimiento de su voluntad, colmados de la sabidura y la comprensin que da el Espritu. Habr unos materiales para hacer decenas y cada uno crear su propia decena de la manera que la persona desee. Luego de que cada uno ya haya hecho su decena del rosario, se les entregar un papel y lpiz y entre todos tiene que hacer una oracin teniendo en consideracin los vivos, los difuntos, gracias recibidas, etc. Materiales: papel de maquinilla, lpiz, materiales para la decena (hilo, cuencas y cruces).

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II. Reflexiones

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Al terminar todas las estaciones, todos vuelven al saln y se comienza la reflexin. A) Se comienza con las obras corporales (se explicarn y reflexionarn las primeras cinco obras: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, dar techo a quien no lo tiene y visitar a los enfermos y a los presos). Qu se hizo en ellas? Qu me pueden decir de lo que hicieron en ellas? En que se basaban? Como vimos en cada una, estamos sirviendo al otro. En la cual dimos de

comer, en la que dimos de beber, en la que vestimos al compaero, en la que entre todos construyeron una casa y en la cual vendaron y liberaron al otro estuvieron ayudando y siendo luz en la vida del compaero. En este momento lo vimos como algo en donde nos divertimos y la pasamos bien, pero hay que mirar ms all, hay que ver que esto lo vemos da a da en nuestras vidas. Cuntas veces no vemos a alguien que necesita comida, bebida, vestimenta, un hogar, alguien que necesita que lo visiten y le hagan compaa? estas situaciones? Lo tenemos presente siempre, pero la pregunta es qu hacemos nosotros ante Nos hacemos de la vista larga o le brindamos nuestra ayuda? O pensamos que no tenemos que hacer eso porque sirvo y hago otras cosas o simplemente no tengo tiempo y encuentro miles de excusas. Cuantas veces botamos la comida porque no me gusta o porque ya no quiero, tenemos el closet lleno y decimos que no tenemos que ponernos y no somos quienes de sacar alguna pieza y regalarla. Teniendo donde dormir, una casa, vivimos quejndonos porque siempre queremos ms. Y a veces tenemos la compaa de nuestra familia y amigos y los despreciamos, despreciamos ese momento junto a ellos o alguien necesita de t compaa y encuentras excusas para no

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hacerlo, sabiendo que l lo hara contigo.

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Cada uno de nosotros estamos

llamados a servir al prjimo pero hay que hacerlo con amabilidad, humildad, paciencia, respeto, caridad, tratando a los dems como me gustara que lo hicieran conmigo y sobretodo de corazn. Porque de nada sirve hacer las cosas obligados, o para que me miren y vanagloriarme. Esa no es la manera correcta, as no es como Dios lo hara. Todo lo que tenemos, que a veces es demasiado y no lo merecemos, Dios nos lo di para que lo compartamos con los dems. Sera egosta no hacerlo porque somos afortunados al lado de muchos otros, al lado de las personas que viven alrededor de nosotros. Tenemos para comer, para vestir, un techo para dormir y tenemos unas familias que daran todo por vernos bien que nos acompaan en las alegras pero ms importante en las tristezas y dificultades. As que Dios nos llama a darnos por completo, a servir de corazn, a dar de nuestro tiempo, que nos cuesta tanto, y a compartir lo que tenemos con el ms necesitado, nuestro prjimo. B) Enterrar a los muertos Qu hicieron en esta estacin? En esta lo podemos ver de una perspectiva individual ya que escribieron A veces

y pegaron cosas que quisieron enterrar y dejarlas atrs. Tenemos que enterrar y dejar atrs al hombre viejo para que el hombre nuevo resurja. tenemos tantas penas, dolores, momentos que nos atan al recordarlos, pecados que seguimos cometiendo que no nos dejan seguir hacia delante, que no nos dejan ser nosotros mismos. Lo que debemos hacer es enterrarlos, dejarlos en las manos de Dios, entregrselos a l, l nos sanar, solo l. Esta actividad tambin se refiere a que debemos enterrar a los muertos. Por qu tenemos que enterrar a los que mueren? Vindolo desde el aspecto humano lo hacemos por costumbre, porque es lo que aprendemos y vemos desde pequeos. Porque se previene de enfermedades. Pero al verlo desde el

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aspecto cristiano se concibe como un acto piadoso de inmensa caridad. Tenemos que ver que al igual que una semilla debe caer, crecer y morir para volver a nacer, as mismo el cristiano muere y cae en tierra para que de ah florezca a la vida. Hemos sido creados del polvo y al polvo debemos volver, de vuelta a lo que hemos sido creados. Cada uno de nosotros tenemos esa obligacin para con nuestros muertos, porque ya ellos no pueden hacer nada. Tenemos que ser ese instrumento para que vuelvan al polvo, para que florezcan a la vida, como Jess lo hizo. Obras Espirituales: C) Ensear a quien no sabe Qu hicieron? Esto hace referencia a la obra de misericordia ensear al que no sabe.

Por qu debemos ensear? Porque amamos a nuestro prjimo y nos debemos preocupar por l. Cuando conocemos la verdad y la descubrimos, sta nos lleva a llevrselas a los dems para que tambin la conozcan. Para que al igual que nosotros crecemos mental y espiritualmente as tambin lo hagan los dems. Enseamos para que el prjimo pueda desarrollar las habilidades que tenga, pueda valorar las cosas como son, pueda comprender lo que nos rodea, las cosas del mundo, porque al adquirir ese conocimiento puede utilizarlo para el fin que fue creado. Para que pueda llevar ese conocimiento a otro y as ayudar a los dems. Se forma una cadena, una cadena de conocimiento, amor y entrega al prjimo. Por otro lado cuando uno ensea, uno llega a conocer a esa persona y comienza a valorarla y al mismo tiempo uno aprende a conocerse. Aprende a conocer sus debilidades y fortalezas hacia el trato al prjimo. Este acto de misericordia nos lleva a ensear y conocer al prjimo pero tambin nos lleva a conocernos personalmente.

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D) Dar consejo al que lo necesita Qu se hizo all? Por qu uno aconseja?

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Uno aconseja porque se preocupa por esa persona.

Uno aconseja

porque quiere que esa persona est bien.

Uno aconseja porque esa otra

persona nos importa y queremos lo mejor para ella. Debemos hacerlo porque ninguno de nosotros vivimos solos en el mundo y si una persona que nos rodea no est bien o est pasando por una situacin eso tambin nos afecta. Porque vindolo desde el sentido cristiano, si esa persona est mal, yo estoy mal. Todos somos parte de un solo cuerpo y si una parte de ese cuerpo no funciona bien pues el cuerpo y sus otras partes tampoco. Por eso, si vemos que alguien est sufriendo las consecuencias de no conocer la verdad, mi deber es aconsejarlo para que la conozca y pueda beneficiarse de ella. Qu hacer si no quieren tu consejo? Nuestro deber como cristiano es drselo, uno cumple con esa persona y con nosotros mismos. La persona decide si lo toma o no. Y tambin tenemos que tener presente que a veces no estamos capacitados para ofrecer ese consejo y nuestro deber es llevarlo o decirle de una persona que si lo est, ya sea un profesional o un sacerdote. Sino podemos dar el consejo brindarle esa herramienta que si pueda hacerlo y pueda beneficiarlo. E) Consolar al afligido Qu hicieron en esta estacin? Cuando escribieron la carta, no saban ni a quin y cul era el problema Y para hacerlo debieron

que sufra esa persona, y como quiera escribieron palabras de aliento para que de alguna u otra manera la hiciera sentir mejor. ponerse a pensar qu estara pasando y cmo se senta. Pues de eso se trata el consolar, se trata de ser emptico (ponerse en la situacin o lugar del otro)

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ante el sufrimiento y dolor de los dems. Se trata de no ser indolentes, no podemos ser indiferentes ante el dolor que est sintiendo nuestro prjimo. El consolar no significa que vamos a resolver el problema que le aqueja al otro sino es acompaarlo, hablarle y estar junto a l para de alguna u otra forma aliviar su pena. Muchas veces no encontramos las palabras o simplemente no somos de los que se le hace fcil hablar en situaciones difciles. Y por eso es que el consolar no es solo aliviar la pena con palabras sino el estar ah, llorar con l, acompaarlo o simplemente ponerle la mano en el hombro a veces hace ms que las palabras. Porque la otra persona sabe que cuenta contigo. Cuenta contigo y sabe que lo haces porque lo quieres cuidar, protegerlo y amarlo porque es parte de m, es parte del cuerpo que somos todos. F) Corregir al pecador Qu tuvieron que hacer? Se les hizo fcil cargar los bultos llenos? Al cargarlos ustedes ven lo

pesados que estaban e imagino que no quisieran volver a hacerlo y mucho menos que pesara ms. De esta manera usted toma conciencia y corrige el error y trata de no cometer pecado alguno. Pues as mismo como nos debemos corregir cada uno al ver lo pesado que pueden ser los pecados pues as mismo hay que corregir cuando alguien est en el error, cuando alguien est en la mentira. Y porque debemos corregir al que err? Porque al hacerlo damos paso a que esa persona pueda vivir a plenitud lo que es, para que pueda encontrar el verdadero sentido a las cosas, para que encuentre el sentido a la vida y la viva como debe ser, a plenitud. Porque si sabemos que est por el camino equivocado y no lo hacemos no vamos a ayudar a que esta persona alcance su meta, su fin. Todo camino tiene un fin, una meta que debe ser verdadera, correcta y si algn camino no lo lleva a Dios mi deber es corregirlo, orientarlo para que alcance la meta por la que fue creado, que es

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Dios.

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Si no lo ayudamos corrigindolo estamos condenndolo y a nosotros

tambin porque estaramos pecando de omisin. G) Perdonar al ofensor Qu hicieron? Cuntas veces dice la Biblia que hay que perdonar? 70 veces 7. Y esto Porque cuando uno

lo que significa es que debemos perdonar las veces que sean necesarias. Y porque perdonar si fue a m que me hicieron dao? perdona uno se libera de esa cadena que se tena encima y no nos dejaba ser feliz. Si no perdonamos nos volvemos esclavos de ese dolor, de esa angustia que no nos va a dejar seguir hacia delante y ser nosotros mismos. El perdn nos libera y si perdonamos tambin libera al que pidi perdn cuando lo hace de corazn. Perdono porque siendo humanos y siendo frgiles puedo cometer ese mismo error y ser yo el que tenga que pedir perdn. Y sera bien difcil que uno pida el perdn al otro y no nos lo den dejndonos con esa angustia y pena. Sino perdonamos estamos siendo soberbios y podemos ser capaces de cometer cosas peores. Si no perdono es como si me creyera superior a los dems y tenemos que darnos cuenta que todos somos iguales. Debemos perdonar y ser humildes por el simple hecho de que fuimos perdonados primero, sin merecerlo. Si Jess despus de pasar todo ese dolor y humillacin pudo perdonarnos y llegar a morir por nosotros, as mismo nosotros debemos imitar esa actitud, imitar la actitud de Cristo y aprender a perdonar. El lmite del amor es el perdn. H) Sufrir la injusticia con paciencia Qu haba que hacer en sta? Se les hizo fcil cargar con el peso del otro? Tal vez con algunos si se les

hizo ms llevadero pero con otros fue ms difcil.

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Pues de eso se trata esta obra de misericordia, sufrir las injusticias con

paciencia. Se escucha difcil de entender y aceptar porque pensamos que por qu tenemos que sufrir lo que otro haga mal. Tenemos que aguantar y con paciencia lo que otro haga mal, acto muy difcil de llevar. Pero existen razones de por qu hay que hacerlo. Una de ellas es que estas situaciones nos hacen ms fuertes. Nos hacen dueos de nosotros mismos y as tener dominio de nosotros, de nuestros deseos porque en la medida que tenemos control de nosotros nos hacemos capaces de resistir, de aguantar. El hacernos dueos de nosotros significa libertad, dejamos de ser esclavos. Tenemos que aguantar aunque pensemos que no podemos porque cada uno debe asumir la postura de Cristo en la cruz cuando pronunci las palabras: Padre perdnalos porque no saben lo que hacen. Si l pas por todo ese sufrimiento y lo hizo con paciencia, con dolor y soport, por qu nosotros no podemos? Cada uno debemos cosas. Y si nos ponemos a pensar veremos que en algunas situaciones es humanamente imposible pero tenemos que pensar que la vida no es justa y porque no es justa s que Dios, que es justo, va a darme justicia y por eso sufro las injusticias, esperando lo que Dios nos dar. Y que nos dar? Nos dar su amor, su misericordia, su presencia. Dios es ms que justicia, es amor, da mucho ms all de lo que pedimos y merecemos. I) Rezar por vivos y difuntos Qu hicieron? Una oracin por los vivos y por los difuntos. Y por qu tenemos que rezar por los vivos? Rezamos por los vivos luchar para asemejarnos ms a Jesucristo y teniendo en consideracin esto adquiriremos las fuerzas necesarias para sobrellevar las

cuando tienen dificultades, estn pasando por situaciones difciles, estn

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pasando una enfermedad, etc. para que el Seor se haga presente en la vida de esa persona y se haga su voluntad, no la de nosotros. Y por qu rezamos por los difuntos? Si ya murieron? Rezamos para interceder por ellos y conseguir gracias para ellos. Si el alma est en el cielo, pues rezamos por ellos para que de alguna manera nos ayuden desde all con alguna situacin que estemos viviendo. Pero si se encuentran en el purgatorio podemos verlo como cuando un abogado trabaja para conseguirle bienes, etc. a un cliente pues as mismo tenemos que hacer nosotros para alcanzarles gracias y beneficios que por la vida que llevaron no lo consiguieron. Esa alma necesita purificarse y por eso nuestras oraciones son tan necesarias, para que p ueda alcanzar ese fin tan anhelado, el cielo, estar en la presencia de Dios, que es a lo que aspiramos todos. Rezamos porque queremos el bien para los dems, sean vivos o difuntos, y tenemos que tener siempre presente que nunca est de ms la oracin. Esa es el arma ms poderosa que podemos tener ante las situaciones que se nos presenten. Conclusin: El cristiano debe siempre poner mucho amor en su comportamiento. El egosmo es el gran pecado del hombre. Y tan egosta es el que no cumple una ley por propia comodidad, como el que la cumple solo por evitar sancin. El buen cristiano cumple la ley, y la cumple con amor y por amor. Jesucristo quera que en esto se nos reconozca a los cristianos en que nos amamos los unos a los otros. Debemos practicar mltiples formas de caridad y por eso tenemos las obras de misericordia, que no solo son stas sino que existen muchas ms, solo que se mencionan stas para tener unas ya establecidas. Pero debemos saber que cualquier acto de caridad y amor es una obra de misericordia. Dice San Pablo: ya puedo tener una fe que mueva mon taas; si

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no tengo caridad, no soy nada. El amor entre los hombres es la seal que Cristo nos dej como distintivo de los cristianos. Si esto no se da, la Iglesia no se da a conocer en el mundo. Y el amor no consiste solamente en no hacer dao, sino, sobre todo, en hacer el bien. Jesucristo ha dicho que todo lo que hagamos al prjimo por su amor, aunque sea darle un vaso de agua, nos lo premiar como hecho a l mismo. Esfurzate por ser bueno y agradable con todos; siempre con una acogedora amabilidad, una inagotable disponibilidad; tener para cada uno la palabra adecuada, la sonrisa, la broma. En fin, todo lo que constituya una discreta y sincera simpata. La vida en comn es una continua ocasin de ayudarse mutuamente. Al principio quizs tengas que esforzarte para ser atento, pero despus esto ser para ti una costumbre y no te costar trabajo alguno. Recuerda que el buen cristiano est siempre en actitud del mximo servicio al prjimo, segn sus posibilidades. Oracin Final Jess, saliste de la hoguera de amor del Padre y viniste para amarnos. sa fue tu misin.Te hiciste uno de nosotros para ensearnos en qu consiste la vida divina que nos comunicas, al vivir el mandamiento del amor. T lo cumpliste al mximo, cumpliendo as tu misin, y nos lo diste para que nosotros lo vivamos y fomentemos, de modo que se convierta en la esencia de la nueva humanidad. Jess, qu increble y maravilloso es caer en cuenta de que no me pides que cumpla cantidad de reglas ni que imite todo lo que hiciste! Lo nico que me pides es que te permita vivir en m, para que tu Espritu me ayude a transmitir tu amor y a seguir realizando tu misin en la tierra.

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Quiero que mi vida sea tu vida, que mi tiempo sea tu tiempo, para sonrer al que est de mal humor, animar al triste, ayudar al necesitado, colaborar en equipo, aceptar a los dems como son Aydame a vivir siempre tu nico mandamiento del amor, para ser, como t, fuente de vida y esperanza! Juan 13: 31-35

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Tercer Tema: Vida = Eucarista

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Objetivo especfico: Que los jvenes internalicen que la Eucarista no es un momento sino una forma de vida en la que Cristo siempre se hace presente. Tiempo de duracin: Aproximadamente 45 minutos. Adicional la Hora Santa. Lista de materiales: Dramatizacin a) b) c) Mesa de la cena familiar: Mesa Mantel Platos Cubiertos Vasos Florero Mesa de cena de Jess con sus discpulos: Mesa Mantel Matzo (pan sin levadura) Copa de vino Tinaja de agua Los 12 discpulos sern representados por los jvenes que este

participando de la pascua y quieran ser parte de la dramatizacin.

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I. Oracin inicial

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Dios mo: creo en Ti, fortalece mi fe, Te adoro como a mi primer principio; Te deseo como a mi ltimo fin. Te doy gracias como a mi continuo bienhechor; Te invoco como a mi soberano defensor. Dgnate, Dios mo, dirgeme con tu sabidura; contenerme con tu justicia, consolarme con tu misericordia y amprame con tu poder. Te consagro todos mis pensamientos, palabras, obras y trabajos; a fin que de hoy en adelante piense siempre en Ti, hable de Ti, obre segn Tu y padezca por Ti. Seor, hgase en m y en todas mis cosas Tu Santsima Voluntad en tiempo y eternidad. Te suplico que ilustres mi entendimiento, fortalezcas mi voluntad, purifiques mi corazn y santifiques mi alma. Revsteme de tu bondad, Seor, y haz que durante este da, yo te refleje. Amn Tomada y editada: Mis oraciones 8a. edicin Editorial LECAT. II. Introduccin: Dramatizacin Una celebracin a) Ambiente: En esta actividad estarn dos mesas con los materiales ya puestos. Deben estar ubicadas una a lado de la otra pero un poco distanciadas y con las persona que van a participar realizando las dramatizaciones desde el comienzo. En la primera mesas va a estar la familia: mam, pap e hijo. En la segunda mesa estar Jess con sus apstoles, los apstoles sern escogidos de los mismos participantes de la pascua. b) Personajes: - Narrador - Mam - Pap - Hijo - Jess - Discpulos (12)

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(La dramatizacin comienza en mesa donde est la familia. Se encuentran mam y pap esperando a su hijo.) Narrador: Pap: Mam: Hijo: Pap: Mam: Una familia sentada en el comedor de su casa espera a su hijo (tono alto y un poco enojado) Dnde estar este muchacho que Ya vendr por ah, tranquilo, esperemos un poco ms. (Entra el hijo emocionado a la escena.) Pap! Mam! Tengo una gran noticia que compartir con ustedes. Pero, vamos hijo! Cuntanos la gran noticia. (tono alto y emocionada) Te has pegado en la loto? (tono pcaro)

para la cena. no ha llegado?

Ya tienes novia verdad? Hijo: No mam, nada de eso. Me aceptaron! Hoy me lleg la carta y me aceptaron en la universidad que tanto quera. Mam: Maravilloso hijo! Me siento muy orgullosa de ti. S que has luchado mucho para alcanzar tu sueo. Hijo: Si mam! Todo el esfuerzo vali la pena. Pap: Pues vamos a celebrar este gran noticia con esta cena que ha preparado tu madre. (El joven se sienta en la mesa y comienza a orar y dar gracias por la cena.) Hijo: Gracias Seor por el alimento que hoy nos das, porque estamos reunidos en familia como t y tus discpulos lo hicieron en la ltima cena. Gracias por todas las bendiciones que derramas sobre nosotros. Todos: Amn.

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(La escena se mantiene en freeze y se dirige la vista para la otra mesa donde se encuentra Jess con sus discpulos. Lucas 22,14-20) Narrador: Despus de lavarles los pies a sus apstoles se sent con ellos.

Jess: Cmo he deseado celebrar esta pascua con ustedes antes de morir! Porque les digo que no la volver a celebrar hasta que tenga su cumplimiento en el reino de Dios Narrador: Tom entonces un cliz, dio gracias y dijo (Jess toma el cliz y lo reparte entre los discpulos, despus el cliz regresa a l.) Jess: Tomen esto y reprtanlo entre ustedes; pues les digo que ya no beber del fruto de la vid hasta que llegue el reino de Dios. Narrador: diciendo (Jess toma el pan, lo parte y lo reparte entre sus discpulos.) Jess: Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria ma. Narrador: Despus de la cena, hizo lo mismo con el cliz diciendo (Jess toma el cliz.) Jess: Este es mi cliz de la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes. (La escena se queda en freeze y termina la dramatizacin.) III. Primer Momento: Vida = Eucarista. Despus de la dramatizacin el animador dialoga abiertamente con los participantes utilizando las siguientes preguntas: Qu semejanzas tienen las dos escenas de las cenas? Qu es para ustedes una celebracin? Despus tom pan, dio gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos

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Creen que Jess tena un motivo importante para celebrar? Cmo celebramos la Eucarista en el presente?

Se discutirn las preguntas y luego el animador hablar sobre cmo vida es igual a Eucarista. Aporte para que el animador se prepare antes: La Eucarista es el fundamento de nuestra vida como catlicos, la sencilla presencia del verdadero Dios que baj del cielo y se hizo hombre como nosotros, para vivir, sufrir y morir por la humanidad. Pero aun as Jesucristo se queda en ese trozo de pan tan sencillo y nos hace uno en l cuando comulgamos. Jess es el que nos da la vida, se entrega l mismo a nosotros. En este Jueves Santo tenemos que destacar 3 puntos muy importantes para nosotros: 1. Celebracin: De la misma manera que el joven de la primera cena reuni a su familia para comunicarles la gran noticia, as hace Jess. Nos rene da a da en la Santa Misa para celebrar con l que estamos ah. La Eucarista es motivo de celebracin. 2. Ser parte de l: Jesucristo mediante la celebracin de la Santa Misa y la Eucarista nos invita a formar parte de Su Cuerpo, ser parte de l. No rechacemos la invitacin que el mismo Dios nos hace, rechacemos el pecado para que estemos puros ante l. Y cuntos deseos tiene Jesucristo de unirse a nuestra alma en la sagrada comunin! He deseado ardientemente comer esta Pascua con ustedes antes de mi Pasin. As le hizo exclamar el inmenso amor que nos tena. Y para que con mayor facilidad pudiramos recibirlo, quiso ocultarse bajo la especie del pan. Si se hubiera ocultado bajo las apariencias de un alimento raro o caro,

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los pobres quedaran privados de l, pero no, Jesucristo quiso quedarse bajo la especie del pan, que es barato y todos lo pueden hallar. (Adoracin de la noche heroica, Hijas Misericordia) 3. Compromiso: Desde el momento de la institucin de la Eucarista, Jess hace un compromiso con cada uno de nosotros. l mismo lo dice: (Lc. 22,19-20) Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria ma. Despus de la cena, hizo lo mismo con el cliz diciendo: Este es el cliz de la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes. Jess nos dice que siempre va a estar ah con nosotros, nos alimentar con el pan de vida eterna. Pero nosotros tambin tenemos un compromiso con l, difundir su palabra y vida a todos los hermanos, dar ejemplo de que Jess habita entre nosotros. Como dice San Pablo en su carta a los Glatas: Sin embargo, la misma ley me ha llevado a romper con la ley, a fin de vivir para Dios. Estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en m. Ahora, en mi vida terrena, vivo creyendo en el Hijo de Dios que me am y se entreg por m. Est en nosotros dar la vida a los dems como Jess lo hizo, se entreg l mismo y aun as se qued entre nosotros. IV. Compromiso: Para el compromiso final a cada representante se le entregar un cliz hecho de cartulina donde escribirn su compromiso final. Cada participante debe escribir a qu se compromete de ahora en adelante. a) Sugerencias de compromiso: Asistir ms frecuente a la Misa Confesarse cada vez que sea necesario y hacerlo con verdadero arrepentimiento.

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Comprender que Jess se hace presente en la Eucarista y al comulgar, nuestro cuerpo se transforma en un sagrario. Llevar la palabra de Dios al hermano. Reflejar a Cristo en mi vida diaria. b) Los clices se pondrn en una canasta que opcionalmente puede estar Modelo donde escribir el compromiso presente en la Misa para ofrecer los compromisos.

V. Oracin Final: Gracias Seor, por la Eucarista Gracias Seor, porque en la ltima cena partiste tu pan en infinitos trozos, para saciar nuestra hambre. Gracias Seor, porque en el pan y el vino nos entregas tu vida y nos llenas de tu presencia. Gracias Seor, porque nos amaste hasta el final, hasta el extremo que se puede amar: morir por otro, dar la vida por otro. Gracias Seor, porque quisiste celebrar tu entrega, en torno a una mesa con tus amigos, para que fuesen una comunidad de amor. Gracias Seor, porque en la eucarista nos haces UNO contigo, nos unes a tu vida, en la

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medida en que estamos dispuestos a entregar la nuestra... Gracias, Seor, porque todo el da puede ser una preparacin para celebrar y compartir la eucarista. Gracias, Seor, porque todos los das puedo volver a empezar y continuar mi camino de fraternidad con mis hermanos, y mi camino de transformacin en ti. Amn. Tomada y editada de: http://www.aciprensa.com/Oracion/eucaristia.htm) VI. Hora Santa (Momento opcional si hay un ministro disponible) Este video sirve de ambientacin para los jvenes al comenzar la Hora Santa: Joven, Jess Eucarista tiene algo que decirte: http://www.youtube.com/watch?v=zOuurxHOVjA Cancin: Venimos adorar- Jesed A. Exposicin: (Mientras esta el cantico entra Jess Sacramentado.)

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo Viva Jess Sacramentado! Que viva y sea amado! (3x) B. Padre Nuestro Ave Mara Gloria Oracin:

Tomad, Seor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi poseer. Vos me lo disteis, a Vos, Seor, lo torno. Todo es Vuestro: disponed de ello segn Vuestra Voluntad. Dadme Vuestro Amor y Gracia, que stas me bastan. Amn. (Oracin de Entrega de San Ignacio de Loyola)

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C. Oracin de Perdn

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Dios omnipotente te ofrezco mi corazn con todos sus defectos. A ti me consagro y ten misericordia conmigo que soy tu hijo. Acepta mi humilde oferta como muestra de mi humildad, ten misericordia. Perdona los pecados que he cometido contra ti, ten compasin de m y hazme un hombre nuevo, renueva mi alma y corazn para que solo t vivas en l. Amn Cancin: Aqu est el Cordero- Son by Four D. Lectura y Reflexin

Lectura: Juan 6, 1-15 Multiplicacin de los panes. Despus de esto, se fue Jess a la otra ribera del mar de Galilea, el de Tiberades, y mucha gente le segua porque vean las seales que realizaba en los enfermos. Subi Jess al monte y se sent all en compaa de sus discpulos. Estaba prxima la Pascua, la fiesta de los judos. Al levantar Jess los ojos y ver que vena hacia l mucha gente, dice a Felipe: Dnde vamos a comprar panes para que coman stos? Se lo deca para probarle, porque l saba lo que iba a hacer. Felipe le contest: Doscientos denarios de pan no bastan para que cada uno tome un poco. Le dice uno de sus discpulos, Andrs, el hermano de Simn Pedro: Aqu hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero qu es eso para tantos? Dijo Jess: Haced que se recueste la gente. Haba en el lugar mucha hierba. Se recostaron, pues, los hombres en nmero de unos cinco mil. Tom entonces Jess los panes y, despus de dar gracias, los reparti entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron. Cuando se saciaron, dice a sus discpulos: Recoged los trozos sobrantes para que nada se pierda. Los recogieron, pues, y llenaron doce canastos con los trozos de los cinco panes de cebada que sobraron a los que haban comido. Al ver la gente la seal que

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haba realizado, deca: Este es verdaderamente el profeta que iba a venir al mundo. Dndose cuenta Jess de que intentaban venir a tomarle por la fuerza para hacerle rey, huy de nuevo al monte l solo. Palabra de Dios. (Pequeo silencio) Meditacin: El milagro consiste en compartir fraternamente unos pocos panes que, confiados al poder de Dios, no slo bastan para todos, sino que incluso sobran, hasta llenar doce canastos. El Seor invita a los discpulos a que sean ellos quienes distribuyan el pan a la multitud; de este modo los instruye y los prepara para la futura misin apostlica: en efecto, debern llevar a todos el alimento de la Palabra de vida y del Sacramento. [...] Cristo est atento a la necesidad material, pero quiere dar algo ms, porque el hombre siempre "tiene hambre de algo ms, necesita algo ms". En el pan de Cristo est presente el amor de Dios; en el encuentro con l "nos alimentamos, por as decirlo, del Dios vivo, comemos realmente el pan del cielo". Queridos amigos, "en la Eucarista Jess nos hace testigos de la compasin de Dios por cada hermano y hermana. Nace as, en torno al Misterio eucarstico, el servicio de la caridad para con el prjimo". (Benedicto XVI, 31 de julio de 2011). Reflexin: Jess es el pan de vida que se entreg por nosotros y aun as se queda entre nosotros da a da oculto bajo la apariencia de pan. Alimenta y sostiene a cada uno de nosotros, a cada uno, pecador o no. Est aqu presente para que nos invada con su Espritu, que nos queme con su fuego y haga de cada uno de nosotros un joven nuevo. Joven que ests escuchando, aqu est el Hijo

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de Dios que baj a la Tierra, est aqu y quiere levantarte de la mugre, del sucio y del dolor. No lo niegues, mralo a los ojos y dile lo agradecido que estas, que quieres comenzar una nueva vida con lPorque l te ama y espera por ti. Cancin: Bendita Eucarista- Sandy Caldera E. Oracin de Splica

Padre Eterno por medio de tu Hijo Jesucristo te presentamos nuestras intenciones, recbelas con amor y que se haga tu Santa Voluntad: Por el Papa, para que en su labor de Vicario de Cristo en la tierra guie a la Iglesia hacia su mximo esplendor y unidad. Roguemos al Seor Por los obispos de nuestras dicesis, para que sigan llevando el ejemplo y sean fieles al su ministerio. Roguemos al Seor Por los sacerdotes y diconos, para que iluminen a los hombres con la luz que resplandece en el rostro de Cristo, den nimo a los fieles en el camino de la cruz. Roguemos al Seor Por la Iglesia, para que despus de morir con Cristo, haya nacido a la "Iglesia Pascual" que da testimonio firme de la resurreccin. Roguemos al Seor Por los jvenes del mundo entero, para que encuentren en su corazn el amor de Cristo y vivan ardientemente el Triduo Pascual. Roguemos al Seor Por los jvenes presentes, para que en esta Pascua vivan los tres momentos que los llevan a un solo camino, Jesucristo, y den fe de lo que han vivido aqu. Roguemos al Seor

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F. Oracin de Agradecimiento

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Gracias por la Eucarista que nos alimenta da a da. Gracias por tu Sangre que nos purifica. Gracias por tu perdn y misericordia infinita. Gracias porque aun siendo Dios, te arrodillas y al servir nos enseas. Gracias Seor porque te muestras a nosotros. Gracias por tu amor y sacrificio. Gracias por tus palabras; fuente de luz a nuestros pies. Cancin: Jess, Hijo de David- Jesed G. Bendicin y Reserva.

Canciones de la Hora Santa: Venimos a adorar-Jesed El Rey del universo y Seor de la Creacin se viene a hacer presente en medio de nosotros. El Santo Sacramento Jess Eucarista rodeado de sus ngeles est presente aqu. A Cristo, Cristo, oh Cristo, gracias por estar Nos ponemos de rodillas y el corazn alzamos aqu. Que alegra el poder estar contigo. A Cristo, Cristo, oh Cristo, gracias por estar aqu. Que alegra el poder estar contigo. Nos llenamos de alegra y venimos a adorar Nos ponemos de rodillas y el corazn alzamos Nos llenamos de alegra y venimos a adorar

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Aqu est el Cordero-Son by Four El mismo que a Pedro llamo a soltar sus redes y andar El que a Lzaro un da llor y de la muerte lo hizo levantar El prometi que estara hasta el final y se qued en nuestra mesa, el altar...

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Elevado en las manos como degollado es el Cristo es su sangre y su cuerpo Aqu est el cordero El mismo que al ciego san

-Coro Aqu est JESS Aqu est el cordero es el resucitado, ha venido a salvarnos a dar vida y a unirse a su pueblo Aqu est JESS Aqu est el cordero

y a cautivos les dio libertad hoy le dice a sus hijos venid estoy vivo en el Vino y el Pan Se abren los cielos y se unen a alabar sus ngeles y santos se unen a adorar Coro (x2)

Bendita Eucarista- Sandy Caldera A ti, el ms inocente, a ti el omnipotente ti mi rey y seor, mi dios y salvador, te Crucificaron, tus manos y pies clavaron Y tu... lo aceptabas ms no te basto con Morir si no que te quedaste aqu... Bendita eucarista, bendito seor, adoro Bendita eucarista, bendito seor, adoro Tu cuerpo que me entregaste por amor Bendita eucarista, bendito seor, ya no Jess, Hijo de David-Jesed Jess, Hijo de David Jess Hijo de David, ten compasin de m; Jess Hijo de David, ten compasin de m ten compasin de m; ten compasin de m. Tu cuerpo que me entregaste por amor Bendita eucarista, bendito seor Te consagro mi vida..... Y tuya es mi voz. Soy yo quien vive, eres tu quien vive en m. Yo puedo recibirte, tomarte y hacerte Parte de m, si eres mi dios, tan pequeo En ese pedazo de pan.

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Viernes Santo El que quiera seguirme, tome su cruz y me siga Mc 8:3 Objetivo del da: Llevar a los jvenes a evaluar sus experiencias de vida y el camino del calvario. Ellos deben descubrir cun grande o pequea es su cruz. De esta manera deben reflexionar sobre la Cruz de Jess y su amor tan desmedido que a pesar de tener la ms grande de las cruces no se dej vencer. Por ltimo, reconocer el camino de la cruz como el camino a la vida.

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Camino a la vida
Tiempo de duracin: Se estima que el tema tenga una duracin de dos horas, como mximo dos horas y media.
Primera parte: 25 minutos Segunda parte: 15 minutos Tercera parte: 25 minutos Cuarta parte: 30 minutos Quinta parte y conclusin: 20 minutos

Lista de materiales:
Cruz grande (Que sea visible por todos los jvenes) Una bombilla Radio Proyector Pantalla para la proyeccin Tnica blanca Materiales de uso diario (soga, lpices, papel, palmeras, etc) Mesa Madera y martillo Fondo musical simbolizando un momento triste (Se recomienda la siguiente:

http://www.youtube.com/watch?v=EjpkyaY2Gpk) Oracin inicial: (Sugerida) Me sorprendes, Dios bueno, en esa cruz... porque eres capaz de seguir viendo humanidad en tus verdugos. Porque eres capaz de seguir creyendo que hay esperanza para quien clava en una cruz a su semejante. Porque, esta palabra de perdn, dicha desde un madero, es sobre todo una declaracin eterna: el hombre, todo hombre y mujer, todo ser humano, conserva su capacidad de amar en las circunstancias ms adversas. Amn

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Sentido del da: En este da recordamos cuando Jess muere en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la vida eterna. En las iglesias, las imgenes se cubren con una tela morada al igual que el crucifijo. El color morado en la liturgia de la Iglesia significa luto, penitencia. Primera parte: Volvamos a donde todo comenz La Cruz Objetivo: Que los jvenes reflexionen sobre detenernos y poner como centro de nuestra vida a Cristo con todo lo que eso conlleva en un mundo individualista y egocentrista como el que vivimos. Introduccin: Esta parte consta de una dinmica que luego ser explicado a los jvenes para un mayor entendimiento. El propsito es el concientizar a los jvenes sobre el tema de la cruz, ver la cruz como ese momento en donde todo comenz, ese momento que cambio la historia de la humanidad para siempre y sobre todo ver la cruz como ese rincn en el que Cristo y la humanidad se encontraron. Adems, dejar ver como la humanidad y muchos cristianos se han alejado del tema de la Cruz. Dinmica Carga tu cruz y sgueme Ambiente: Se recomienda para el momento un lugar oscuro, pero de no estar disponible, se recomienda que se le venden los ojos a los jvenes para que se puedan desconectar de todo su alrededor y solamente presten atencin a lo que el animador le va a ir indicando.

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Desarrollo: -

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Una vez los jvenes tengan cubiertos los ojos o en todo caso la sala este

completamente oscura, se procede a poner la cancin de fondo con tono triste que se encuentra en la lista de materiales y mientras tanto un asistente de pastoral va caminando por la sala con madera y martillo simulando la crucifixin, van a ser martillazos constantes y lo ms real posible. Adems se recomienda que la persona que va haciendo esta funcin intente pasar lo ms cercano posible entre todos los jvenes para que cada uno pueda sentir esta simbolizacin como suya. El animador, mientras el asistente de pastoral va trasladndose por la sala, va indicndole a los jvenes lo que simboliza cada uno de estos cantazos. Se recomienda que el primer cantazo sea smbolo de las ocasiones que se nos pide que nos neguemos a nosotros mismos y no lo hacemos. Ya en esta parte le corresponde al animador dando ejemplos que vayan ms acorde con la realidad juvenil de cada comunidad. Ejemplos que se podran brindar en esta parte: cada vez que preferimos las cosas del mundo a continuar el camino de Dios, cada vez que caemos en el pecado como la soberbia, el egosmo, la impureza, etc. Reflexin sobre la dinmica: El propsito de la presente dinmica es llevar a los jvenes a que se imaginen, ellos cargando la Cruz, pasando por el mismo proceso que Jess pas, recordndole a cada uno que lo que quizs ellos se estn imaginando no es ni lo ms mnimo por lo que realmente pas Jess en la cruz, cada uno de sus sufrientes y dolores. Es recomendable que mientras vaya pasando este momento se vaya sembrando por parte del animador un pensamiento de cansancio dentro de la reflexin, para luego reconocer que Jess tambin se cans pero que esto no fue razn para detener su labor para con el mundo.

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(En este momento se recomienda Mateo 11, 28). Se le puede plantear a los jvenes y que internalicen, Cuantos peros le damos a Jess? Mientras ms peros le vamos poniendo a Jess, ms l nos contina buscando. Jess vivi y continua en una constante bsqueda, el quiere encontrarse con nosotros. (Apocalipsis 3, 20) Iluminacin: Volvamos a la cruz Es ese el lugar que muchos olvidan que existi, que los salv y que les dio sentido a su vida. Ese rincn donde un hombre sin merecer sufri, y fue humillado, y no le import, por amor, todo por amor, pudindose bajar, de esa cruz, prefiri hacer la voluntad de su padre, el ms bueno y santo de todos, muri como la persona ms vil y mala. A muchas personas, ya no les conmueve ese episodio, esa agona que Jess padeci, y eso sucede cuando dejan ese primer amor, cuando vuelven aquel lugar de donde Jess los sac un da. Cuando dejan la relacin con Dios, y la cruz se les empieza hacer ms liviana, que problema cuando LA CRUZ NO PESA YA! Cuando da lo mismo, doblar las rodillas para orar, cuando se busca el mejor pretexto para no ir alabar y dar gracias a esa persona que dio su vida por cada uno, cuando en una esquina se encuentra su palabra llena de polvo, cuando ya no est el hambre de l, de su presencia. Quizs se est volviendo ms atractivo el mundo que SU PRECIOSA SANGRE DERRAMADA. Se deja de valorizar lo que l hizo, se sueltan de su mano y empiezan a dejar que el enemigo, los domine, con pensamientos, deseos y actos en los cuales despreciamos su muerte por nosotros.

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Ya no se es igual, cuando el primer amor se va, el vaco se nota cada vez ms, se vuelve insensible a su presencia, ya no se depende del Seor como al principio. Cuando ya no hay deseos ni pasin por su obra, y cuando nos vamos apartando poco a poco, nos alejamos de Cruz, la dejamos tirada, y quizs no de palabras, pero de testimonio a veces negamos a Jess. Dentro de mi corazn tom la decisin de jams olvidarme del da ms importante de toda la historia, ese da en que Jess subi al calvario para morir por m. La cruz es la muestra de mi salvacin y en ella estn todos los beneficios que el Seor ha querido darnos. Segunda parte: Nuestra cruz Objetivo: Que los jvenes mediten las situaciones difciles que ellos viven y las contrasten con las situaciones similares que vivi Jess en el camino de la pasin. Introduccin: Durante esta parte los jvenes sern divididos en grupos y se les exhortar a reflexionar sobre sus vidas y sus cruces. Para esto se puede poner una cancin alusiva a la cruz o utilizar preguntas guas e ir llevando a los jvenes a meditar sobre sus problemas. Dinmica 1: Se dividirn los jvenes en grupos. Los grupos deberan ser pequeos para que los jvenes que sientan el deseo de hablar y contar sus experiencias puedan hacerlo con confianza. Un moderador en cada grupo dirigir las preguntas guas para que los jvenes se expresen. Se les dar 15 minutos.

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Preguntas guas: Qu es para ti la cruz? Consideras que llevas una cruz? Por qu?

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Crees que Jess no te acompaa en tu caminar con tu cruz? Por qu? Qu esperas de Jess?

Tercera parte: La cruz Objetivo: Los jvenes deben reflexionar acerca de la cruz y el significado de esta para nosotros los cristianos. Introduccin: Volvamos a su Cruz. Para que vuelva a crecer esa pasin y ese anhelo por seguirle, por obedecerle y amarlo sobre todas las cosas. l nos dio vida con cada gota de su sangre, porque es nuestro Seor y Salvador, vayamos a sus pies otra vez, para que nos cambie y nos renueve. Digmosle, que la vasija se ha roto y que la vuelva a reparar como el gran alfarero que es. Digmosle, que nos limpie y que perdone nuestra frialdad, y el habernos soltado de su mano. Contemplacin de la cruz Durante esta parte se pondr una cruz grande en el centro del lugar donde se realice el tema. Los jvenes deben rodear la cruz. Se proceder a apagar las luces y solo poner una pequea bombilla que ilumine la cruz. Debe haber un ambiente de silencio y en el mismo el animador proceder a explicar el sentido de la cruz y luego se har una reflexin acerca de nuestras cruces que ya previamente habamos reflexionado.

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Sentido de la Cruz:

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La Santa Cruz es la seal del cristiano porque, nos recuerda que en ella Jesucristo, al ser crucificado, nos redimi y pag el precio de nuestros pecados. Por medio de Jesucristo quiso Dios reconciliar consigo a todos los seres, tanto los del cielo como los de la tierra, haciendo las paces por su sangre derramada en la Cruz. Colosenses 1,20 Nosotros tenemos que tener presentes que la Santa Cruz tiene poder contra los enemigos del alma. Ese enemigo es el mundo y todo lo pecaminoso que en el habita. Sin embargo, Jesucristo venci cada uno de los pecados con su muerte y todo por amor. Nosotros como jvenes tenemos que saber que la cruz tiene que ser respetada. Por tanto, si tenemos una cruz en nuestro hogar o muy personalmente en el cuello tenemos que saber que debemos actuar con respeto y hacer que los dems vean el gran valor que le tenemos a la cruz. Esa cruz llena de amor, sacrificio y perdn. Reflexin: Ambientacin: Durante la reflexin se puede utilizar msica instrumental de piano o guitarra de tiempo suave. En muchos momentos de dificultad es fcil llenarse de angustia y

desesperacin. Cuando esos sentimientos invaden nuestro ser se vuelve fcil olvidar las cosas, los valores y todo lo que es importante para nuestras vidas. En esos momentos cuando perdemos de perspectiva nuestra razn de ser y nuestra realidad. La direccin se pude ver nublada y opacada por esas situaciones y problemas que atravesamos. Ah, es cuando se vuelve importante regresar a contemplar la cruz. Es en la cruz donde el dolor de Cristo, ese

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camino de la Pasin, tan doloroso que El escogi para lograr que tu recibieras esa felicidad plena qu esperas. La direccin puede parecer oscura cuando volvemos a ver esos problemas que tanto nos aquejan, esas situaciones familiares, amigos, compaeros de la escuela y maestros. Esas veces en las que personas que deberan cuidarnos, no lo hicieron, esos maltratos que tuviste que callar porque no veas a nadie a tu alrededor que pareciera importarle, que ahora en silencio continan haciendo mucho dao. Esas pequeas cosas que en silencio, como gota que cae sobre la roca, contina daando el alma. Cmo es que en tanto dolor se supone que deba mirar esa cruz tan lejana, esa cruz all levantada al final del templo? Con tanto dolor y tanta confusin has ido olvidando que esa cruz no fue creada como un adorno del templo, sino que es una imagen del recuerdo de tanto dolor que tuvo que soportar un hombre. Hubo una vez un hombre que anduvo por el desierto meditando en esos problemas, en esas situaciones que ya conoca. El rechazo de las personas que tanto quera. Tantas personas que l haba ayudado, personas que l le haba dado comida cuando ms lo necesitaban. Lleno de temor, de angustias, pensando si sera posible dejar atrs todas esas cosas que tanto le preocupaban. Saber que pronto habra de entregar su vida, a ese humilde hombre lo llenaba de terror. Fue tanta esa angustia que lo llevaron a sudar sangre, pero no desisti. Ese hombre tom un tiempo para orar. Reflexion sobre ese destino que le esperaba y lo que significaba para sus amigos ese acto que l realizara. Sabiendo incluso que para muchos de los que hasta le acompaaron no le importara en lo ms mnimo lo que estaba a punto de realizar. Entregar su vida por amor. Cuando piensas que a nadie le importas, est l. Jess que se entreg en plenitud por ti. Que desde la cruz te grita para que tu dejes de buscar a tu

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alrededor lo que tanto anhelas. Grita para que veas que ese problema del que tanto te aferras no es ms que una tontera que cay frente a ti y l espera pacientemente a que vuelvas tu mirada hacia la cruz. Espera que contemples que cualquier problema que enfrentes no es nada si lo pones bajo sus pies. Cada vez que te encuentras con tu soledad, y parece que a nadie le importas, est el hablndote, susurrndote: mrame a m, que pareca que tena que caminar solo hasta aquella montaa a la que llamaban calvario pero en un lugar del camino lleg un buen hombre que me ayud a llevar aquella pesada cruz. Esas veces que piensas que para tus padres ya no eres nada, que eres insignificante. T te olvidas de m. Te olvidas de aquella vez en la que yo estaba en aquella cruz lleno de angustia y le gritaba a mi padre: Padre por qu me has abandonado. Pero t a pesar de todo eso sigues olvidando que sigo aqu. Cuando las personas que estn a tu alrededor te humillan y te maltratan, una vez ms te olvidas de m. Te olvidas de cuando me amarraron a aquel pilar y me azotaron hasta desfigurarme, te olvidas de aquel largo viaje al calvario, en el que los guardias romanos me continuaron azotando con ltigos por largo tiempo. Podrs imaginar que para m fue una eternidad. En tus sufrimientos an continas olvidndote de m. Si tan solo te detuvieras a mirarme, veras cuantas cosas tenemos en comn. Veras que soy ms que un pedazo de madera decorando un templo. Que lo que t vives hoy yo lo viv. Si tuvieras calma te daras cuenta que aqu estoy yo, acompandote en tus soledades. Cuarta Parte: Camino a la vida. Objetivo: Los jvenes deben entender que cada persona carga diferentes cruces unas ms pesadas que otras pero nunca se deben rendir. No podemos dejarnos caer ni mucho menos perder el rumbo del camino a la vida.

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Dinmica: Herramientas para el caminar.

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En esta dinmica se pondrn materiales de uso diario en una mesa y cada uno tendr un nmero (se pueden pegar los nmeros en los materiales o tener una lista con el pareo entre material y nmero). Se proceder a dividir los jvenes en grupos. No tiene que ser un nmero especfico de grupos o integrantes pero deben de haber mnimo 5 materiales por grupo. Cada grupo tomar, luego dirn un nmero y se llevarn el material que tenga ese nmero. Esto se repetir hasta que se agoten todos los materiales. Sugerencias de materiales: Lpices, sorbetos, cartones grandes y pequeos, discos, soga, hoja de palmas, ramas de rboles medianas o pequeas, etc. (de acuerdo a la dinmica pueden sacar ideas de cosas que quisieran integrar) Luego a cada grupo se le dar una situacin con un objetivo. Ellos tendrn que inventar un plan para lograr su objetivo usando principalmente los materiales que lograron adquirir. Si estn bien limitados y no ven cmo pueden lograr su objetivo pueden entonces integrar materiales que no tienen. Algunas sugerencias para las situaciones son: -Estn en una isla desierta que solo contiene palmas y necesitan crear un bote para escapar. - Estn en el mundo de la serie Walking Dead lleno de zombies y necesitan pasar por una manada de zombies para entrar a un Walmart a buscar comida. - Son unos espas que tienen que infiltrar una base rusa para liberar a Willy la ballena.

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Luego de 15 a 20 minutos de planificacin cada grupo explicar su plan a los dems grupos a travs de un dibujo o un drama. La idea es presentar que necesitamos ciertas cualidades para seguir a Jess con nuestra cruz. Enfatizar que necesitamos estar preparados para el camino que ha de venir. La primera parte de la dinmica de repartir los materiales se puede explicar cmo el proceso de descubrir lo que necesitamos en ese caminar. Todos estamos invitados a encontrar lo necesario para llevar a cabo nuestro sacrificio de la cruz y realizar nuestros objetivos. Sera fcil que alguien se pare al frente y nos diga todo lo que necesitamos pero muchas veces eso no pasa. Tenemos que pasar por ese proceso de autodescubrimiento para reconocer nuestras faltas, que podemos ofrecer como sacrificio, que en nuestra vida es el equivalente a nuestra cruz y que necesitamos para llevarla y contrarrestar nuestras faltas. En la primera parte de la dinmica el hecho de repartir los materiales aleatoriamente puede verse como el no pensar bien en lo que necesitamos para complementar nuestras debilidades. La segunda parte es un simbolismo para el plan de vida que tenemos que hacer para usar todas esas herramientas/talentos que vamos descubriendo/adquiriendo en nuestra vida para el bien y de una manera que nos ayude a llevar esa cruz y seguir a Jess. Por ltimo, tambin es importante reflexionar sobre las cosas que no nos podemos llevar y debemos dejar atrs. Esos materiales que no nos sirven y nos atrasan. Aportacin para el animador: Enfatizar que necesitamos estar preparados para el camino que ha de venir. La primera parte de la dinmica de repartir los materiales se puede explicar cmo el proceso de descubrir lo que necesitamos en ese caminar. Todos estamos invitados a encontrar lo necesario para llevar a cabo nuestro

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sacrificio de la cruz y realizar nuestros objetivos. Sera fcil que alguien se pare al frente y nos diga todo lo que necesitamos pero muchas veces eso no pasa. Tenemos que pasar por ese proceso de autodescubrimiento para reconocer nuestras faltas, qu podemos ofrecer como sacrificio, que en nuestra vida es el equivalente a nuestra cruz y qu necesitamos para llevarla y contrarrestar nuestras faltas. En la primera parte de la dinmica el hecho de repartir los materiales aleatoriamente puede verse como el no pensar bien en lo que necesitamos para complementar nuestras debilidades. La segunda parte es un simbolismo para el plan de vida que tenemos que hacer para usar todas esas herramientas/talentos que vamos descubriendo/adquiriendo en nuestra vida para el bien y de una manera que nos ayude a llevar esa cruz y seguir a Jess. En ocasiones escuchamos la palabra negarnos y rpido pensamos en olvidar algo y continuar por otro camino, pero a travs del presente material lo que se pretende es llevar al joven por el camino del discernimiento hacia una vida radical de entrega no solamente hacia Cristo, si no tambin hacia el prjimo. En muchas ocasiones, los jvenes le toman miedo al camino de Cristo ya que prefieren seguir caminando con las comodidades que le da la vida y no estn dispuestos a una entrega. Se recomienda que se traiga de ejemplo vidas de profetas y seguidores de Cristo entregaron su vida por la cruz. Podemos traer ejemplos bblicos como Samuel, Pablo, Pedro, como tambin podemos traer ejemplos ms actuales como lo fueron, Madre Teresa de Calcula, Beato Juan Pablo II, cada uno de estos ejemplo vivi desde su realidad y desde su tiempo un ejemplo de entrega al prjimo y vivieron tambin una conversin y una vida en Cristo a travs de su cruz, genuina. Uno de los miedos ms grande que el joven suele presentar es el temor al sufrimiento por lo que puedan encontrar pero, tenemos que hacerlos

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conscientes que el sufrimiento para los seguidores del Seor es seal de que Dios es su padre. El sufrimiento es una seal de victoria, ya que tambin podemos hacer consciente al joven y hasta llegarle a plantear la interrogante, En algn momento de tu vida, has sufrido por algo o alguien? La respuesta para esta pregunta podramos indicar que sera ms que afirmativa, y es en esto que le tendramos que indicar que si estamos dispuestos a sufrir por cosas del mundo, porque no estamos dispuestos a sufrir por el que nos da la vida eterna. Otro de los temores que los jvenes pueden tener para permitirse negarse y cargar con su cruz es el cmo reaccionar al mundo cada vez que otros le sealen. Primeramente tenemos que tener presente que ciertamente podrn ser sealados ya que lo correcto siempre tendr que ser sealado, pero es de estos sealamientos que tiene que levantarse y continuar su camino. La vida del cristiano en nuestro pas exactamente es una ms abierta, pero si tenemos que tener presente que mientras justo se est dando este mensaje en este lugar, en algn otro lugar del mundo, un hijo de Dios puede estar muriendo por su fe, est entregando toda su vida por defender sus creencias. Puede sonar fuerte pero la misma historia nos ha trado ejemplo de grandes santos que han entregado su vida por su fe, entre ellos podemos mencionar, Santa Catalina de Alejandra, San Esteban Protomrtir, San Mateo, San Pablo, entre otros. Muchos de los jvenes actualmente menosprecian su vida de diversas maneras. Podemos encontrarnos jvenes que la menosprecian entregndola a otros hombres, ya sea a travs de vicios, inmundicias, dejndose llevar por lo ms cmodo y sencillo que pueda presentarle directamente la vida. Hay jvenes que actualmente debido al ataque constante por parte de los medios de comunicacin dentro de nuestro pas, ya sea prensa escrita y televisada, como lo ms reciente, las redes sociales, entregan su vida por algo temporal. Es

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tiempo que desconectemos nuestras vidas de los nuevos avances tecnolgicos y hacer consciente al joven que vaya conectando su vida con la de Cristo. Ya es momento de darles las primeras herramientas para que el joven vaya aceptando la invitacin a renunciar a s mismo y seguir a Dios. Hay diversas maneras por las cuales podemos lograr alcanzar esto, entre ellas se encuentran: Oracin diaria y constante Labor comunitaria Entrega al prjimo Obras de caridad Entre otras que se entiendan necesarias mencionar, basado en la Para lograr un buen recomenzar la obra con Dios no encontramos en el momento preciso de ir realizando una reconciliacin con l por todas las veces que se ha cado y peor an, por las veces que se ha prometido que queremos cambiar pero se vuelve a caer, y que mejor que aceptando cargar con la cruz, es por esto que se exhorta a realizar la siguiente dinmica donde se invita a los jvenes con el ejemplo ms grande de amor, la cruz, a entregarse, cargar con su cruz y seguirlo. Por ltimo, tambin es importante reflexionar sobre las cosas que no nos podemos llevar y debemos dejar atrs. Esos materiales que no nos sirven y nos atrasan Quinta Parte: Una nueva Cruz Objetivo: Los jvenes deben comenzar a ver la cruz y el camino de la pasin, no solo como algo que sucedi y caus gran dolor. Ellos deben verla, no como un dolor que daa sino como un dolor que da vida y que no se qued solo en dolor porque han salido grandes frutos de ese sacrificio.

realidad de cada comunidad.

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Durante esta parte se proceder hacer la misma dinmica de la tercera parte. Se pondr una cruz en el centro, se apagaran las luces y solo se iluminara la cruz con una pequea bombilla. Luego se presentar un video a los jvenes que contenga imgenes de diferentes casos en el mundo de muchas personas que no tienen recursos monetarios, que tienen limitaciones fsicas y otras cruces muy grandes y aun as siguen hacia adelante. Estas personas igual que a nosotros pasan por diferentes situaciones que los llenan de sufrimientos, desesperacin y temores pero siguen luchando. Ellos toman su cruz y siguen el camino; ese camino a la vida. Por el amor de Jesucristo que entreg su vida nosotros tenemos que luchar por seguir el camino a la vida. Esa vida que el mismo Seor nos ha prometido. Los frutos que ha dejado el gran sacrificio han sido grandes. Los frutos son los Santos, la Fe y muy importante todas esas personas que hacen la diferencia en nuestro mundo. Se le puede dar un espacio para que ellos mencionen una o varias personas cercanas que hacen la diferencia. Queremos que los jvenes entiendan que a pesar que el mundo est viviendo una crisis en la criminalidad, maltrato, etc. los frutos del Seor permanecen y cada da muchas personas salen a la calle a llevar el amor, la caridad y la misericordia al prjimo. Nosotros tenemos que seguir su ejemplo y ver en nuestras cruces una nueva oportunidad de seguir a Jess. Conclusin: De la misma manera en la que se encuentran sentados mirando la cruz en el centro del saln se proceder a concluir el tema. En conclusin, debemos mirar la cruz, junto al camino del calvario como un sacrificio que dej frutos y dones en nuestras vidas. El animador los guiar para que ellos miren sus vidas y vean que en todas las experiencias vividas hay

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algn reflejo de lo que vivi Jess y que as mismo como l ya una vez lo experiment, est siempre acompaando nuestro camino para que seamos plenamente felices. De este modo exhorta a los jvenes que en agradecimiento comiencen a contemplar su vida desde la cruz de Jess para que as se llene de la luz de Jess y ella ilumine su camino y sus vidas. As, pueden hacer un compromiso en su interior de tomar su cruz y continuar. No importa lo difcil que sea la situacin debemos tener presente que el Sacrificio del Seor ha dado frutos en nosotros. Nos liber del pecado y nos asegura la vida eterna. Sin embargo, nosotros tenemos que continuar el camino a la vida. Sugerencia: Al terminar se les puede poner Hermana Glenda. Oracin final: (Sugerida) En este mundo que en todo busca seguridades, que en todo quiere tener salvavidas. En este mundo que me invita a tener siempre cubiertas las espaldas, quiero arriesgar, apostar por ti y t proyecto y tu Reino. Quiero saberme confiado, atravesar tormentas o espacios serenos, sintiendo que en tus manos voy protegido. Que tus manos curan, acarician, sanan, acunan, sostienen firmes y tiernas a la vez. Amn la cancin Ven Seor de

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Referencias: La Santa Biblia. 2Timoteo 4:2-5, Lucas 24:26: Glatas 2,20: Romanos 6, 3-5: http://portadoresdelapaz.mex.tl/439538_volvamos-a-la-cruz.html http://eldesafiocristiano.blogspot.com/2009/10/volvamos-la-cruz.html La dramatizacin y ciertas reflexiones fueron estructurada por Daniel Romanos 6,17: Romanos 8,3: Mateo 16, 24

Fuentes Delegado de la arquidicesis de San Juan para la Pascua Juvenil Nacional. Catecismo Catlico Explicado 13. Edicin Ciertas reflexiones fueron creadas por Jos Alemn, Marangely Lpez y El video de la parte final fue creado por Albert Maldonado utilizando

Albert Maldonado de la Dicesis de Arecibo. otros videos e imagines que circulan en las redes sociales.

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Sbado Santo: Vayan por todo el mundo y proclamen la buena nueva Mc 16,15

Objetivo del da: Que los jvenes comprendan que la misin de salir al mundo a proclamar la Buena Nueva es una que requiere preparacin en la oracin.

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Silencio, oracin y espera; mtodos necesarios para la anunciacin de la Buena Nueva


Objetivo especfico: Que la oracin y el silencio sean el mtodo de espera Tiempo de duracin: Aproximadamente 1 hora y 20 minutos Oracin inicial: Oh Dios Creador de cielo y tierra concede que, as como el cuerpo crucificado de tu amado Hijo fue puesto en el sepulcro y descans en este Sbado santo, de la misma manera aguardemos con l la venida del tercer da, y resucitemos con l a una nueva vidaquien vive ahora y reina contigo y el Espritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amn. Lecturas: Salmo 130 Job 14:1-14 1 Pedro 4:1-8 Mateo 27:57-6 Introduccin del tema: -El animador comenzar a explicar sobre qu consta el tema y cul es el objetivo que se quiere lograr con el mismo. Desarrollo del tema: 1. Primera parte (20 mins) a. Preguntar a los jvenes qu significan para ellos los conceptos: silencio, oracin y espera. b. Definir silencio, oracin y espera i. Se dividir el grupo en 3 comunidades: una tendr silencio, otra oracin y otra espera. ii. Cada comunidad tendr que montar un rompecabezas que tendr la definicin de cada concepto.
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1. Silencio: El silencio interno es la puerta a la vida interior y se necesita abrirla diariamente, aunque slo sea durante un pequeo periodo de tiempo. Es la actitud que tienen las personas que quieren buscarlo, para encontrarse a s mismos y disfrutar de la soledad, interna o externa y as poder meditar. 2. Oracin: La oracin es un don, un impulso del corazn, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de reconocimiento y de amor. Hoy queremos hablar del gran regalo que Dios nos ha hecho con la oracin. El poder hablar con Dios es una condescendencia divina que no la podemos comprender. Cuando oramos, cuando se abren nuestros labios para rezar, pensamos que somos nosotros los que hemos tenido la iniciativa. Y ha sido Dios quien nos ha buscado, quien ha elevado nuestro pensamiento, quien nos ha dictado las palabras, quien ha fomentado nuestros sentimientos. El Catecismo de la Iglesia Catlica nos dice claramente que la oracin es primero una llamada de Dios, y despus una respuesta nuestra. La oracin es, por lo mismo y ante todo, una gracia de Dios. Es posible que Dios tenga necesidad de nosotros? Es posible que sea Dios el que nos busque? Es posible que sea Dios quien salga a nuestro encuentro?... 3. Espera: esperanza de que suceda algo anhelado. 2. Segunda parte (1 hora y 5 mins)

-El ambiente debe ser uno tranquilo, con msica instrumental. Si es posible, que sea al aire libre contemplando la naturaleza, sino dispersados en el lugar que se encuentren. a. Introduccin del desierto (10 mins)

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i. Se le debe explicar a los jvenes qu es un desierto. El animador les facilitar la lectura bblica, las preguntas y la oracin para que mediten en el desierto. b. Desierto (35 mins) i. Lectura bblica 1. Lc 24, 5-7 a. Por qu buscan entre los muertos al que est vivo? No est aqu, ha resucitado. Recuerden lo que les dijo cuando estaba en Galilea. Que el Hijo del hombre deba ser entregado en manos de pecadores, que iban a crucificarlo y que resucitara al tercer da. ii. Preguntas para el desierto 1. Qu te dice Dios en este texto? 2. Cmo puedes sentir la espera en este texto bblico? 3. Cmo puedes aplicar este texto a tu vida? Y a la espera por la resurreccin? iii. Oracin para meditar Precioso y amoroso Jess, digno eres de recibir toda la gloria, la honra y la alabanza. Bendito redentor y salvador, mil gracias te doy por tu obra redentora en la cruz. Gracias querido Jess por venir a morir por cada uno de nosotros, llevamos en la cruz nuestros pecados y nuestras enfermedades; derramaste tu sangre preciosa por cada alma, descendiste al infierno y venciste a satans. Amoroso Jess, venciste al diablo, nos reconciliaste con Dios, resucitando al tercer da, nos entregaste la victoria gracias a tu sacrificio en la cruz. Te amo amado mo, te doy las gracias, te pertenezco y te doy todo mi ser, mi vida, mi familia y cada da lo consagro a Ti.

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c. Plenario (20 minutos)

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i. Los jvenes compartirn su experiencia su experiencia en el desierto al grupo. ii. El animador y/o animadores culminarn esta parte indicndoles el propsito del mismo el cual es que mediante ese tiempo a solas pudieran comprender la importancia del sacrificio y resurreccin de Jess en nuestra vida y como eso los prepara a ir a proclamar la palabra de Dios. Oracin final: Omnipotente Dios, Padre de todas las misericordias, nosotros tus indignos siervos te damos muy humildes y cordiales gracias por toda tu bondad, benignidad, y favor para con nosotros, y con todos los hombres (en particular para con los que en la ocasin presente desean ofrecerte sus alabanzas y acciones de gracias, por las mercedes que les has concedido). Te bendecimos por nuestra creacin, preservacin, y todos los bienes de esta vida; ms sobre todo por tu inestimable amor en la Redencin del mundo por nuestro Seor Jesucristo; por los medios de la gracia, y por la esperanza de gloria. Y te suplicamos nos des pleno conocimiento de todas tus misericordias, para que nuestros corazones vivan llenos de pura gratitud, y para que te alabemos, no solamente con nuestros labios, sino con nuestras vidas, por la entrega de nosotros mismos a tu servicio, y por caminar ante tus ojos en santidad y justicia todos nuestros das. Mediante Jesucristo nuestro Seor; que vive y reina contigo, y el Espritu Santo. Amn Referencias: 1. 2. 3. Youcat: 469 sobre la oracin Biblia Catlica para Jvenes Catholic.net

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Agradecimientos
Comisin Nacional de Pastoral Juvenil Monseor Daniel Fernndez Torres
Fray Ramn H. Negrn Cruz, OFM Cap.

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Equipo Nacional de Pascua Juvenil 2014 Marangely Lpez Lpez Jos Alemn Romn Albert Maldonado Snchez Daniel Fuentes Acosta Emanuel Rodrguez Gabriel Guzmn Garca Leislamar Cintrn Berros Anglica Marie Fernndez Matos Caroline N. Rivera Rivera Julinette Rivera de Jess Yarisel Santiago Edna K. Rodrguez Nazario Martha J. Figueroa Gesualdo

Yarenid Santiago Coln Suzette Matos Ortiz Hernn Hernndez Hernndez Christian Rosado Rivera Ileana M. Valds Mrquez Jean Carlos Suarez Rosa ngel Montes Reyes Karla Veguilla Daz Edgardo Santiago Yarahika M. Ortiz Gonzlez Vicario Dicono Carlos Valentn Vicario P. Jos Arrocho Vicario P. Miguel Claudio Galarza Vicario P. Juan C. Rivera Medina Vicario P. Arnaldo Ortiz Dominicci

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