AMISTAD, COMPROMISO Y MATRIMONIO

.."Y EL SEOR DIOS DIJO: NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTE SOLO; LE HARE UNA AYUDA SEMEJANTE" (Gn. 2: 18).
Aunque en el hombre estaba ya su costilla, vio Dios que no era bueno que el hombre estuviera solo.Por lo que decidi hacerle una ayuda idnea. Esto presupone la posibilidad y necesidad de una compaera -idnea- capaz de vivir dentro del orden de Dios junto a su esposo. al situacin en el !eor, no se consi"ue de la noche a la maana, sino debe ser producto del cultivo de una #ranca amistad entre hermanos, que les lleve a un compromiso #ormal para #inalizar en una unin matrimonial. 1. El encuentro de la Amiga Es ecial! Amigo Es ecial"

Es el primer paso hacia la amistad especial entre hermanos y hermanas de la con"re"acin, dentro de su propio proyecto de encuentro de esposa-esposo.$abor donde los padres principalmente y lue"o pastores y ayudas ministeriales debemos orientar a nuestros propios hijos y de la con"re"acin, en el camino a se"uir.Debe ensearse al joven a apreciar su corazn, a no ilusionarse #uera de medida con cualquier joven, a apreciarse como hijos de Dios, templos del Dios vivo, merecedores de la #elicidad en el matrimonio. Para la b%squeda de la ami"a &ami"o' especial, debemos orientarnos por las si"uientes caracter(sticas) *.* Debe ser un creyente en +risto ,es%s. #da.Cor.$" 1%! 1$.) Porque nada tiene en com%n un cristiano con un in#iel. Antes bien puede ser una herramienta y razn para la ca(da del cristiano. A#inidad de esp(ritus) !e re#iere a que ambos procedan de la misma cobertura, idealmente de la misma con"re"acin, para que haya a#inidad en los esp(ritus con que ambos si"uen al !eor, sus mandatos y doctrina. A#inidad de Almas) +ompa"inacin en cuanto a el propio yo de cada uno. emperamento, car/cter, emociones, "ustos, #orma de ser. !imilitud en las edades) Debe buscarse paridad y concordancia en las edades, para que su vitalidad y men"ua posterior sean paralelas.

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En todo momento el alma de los jvenes debe estar sujeta a su esp(ritu para evitar acercamientos en la carne, de donde ven"a #rutos carnales. &a rimera ' me(or amistad )ue un (o*en de+e culti*ar, es con Cristo ,es-s. $os jvenes deben conocerse como hermanos y ami"os, compartiendo durante cierto tiempo &de Dios', producto de los cual se desarrolla una amistad especial. #. El Desarrollo de la Amistad Es ecial"

$a amistad especial se lo"ra al #inal del cultivo de la amistad entre hermanos, no comienza con una 1declaracin1 y 1aceptacin1, que establece un 1pacto o compromiso1 entre los hermanos.$a amistad en nin"%n momento representa compromiso, en nin"%n momento son 1novios1.!olamente son 1ami"os1 que cultivan una amistad, de manera que les permita conocerse en las caracter(sticas de sus propias almas, relacin que a medida que se desarrolla puede conducir a una pre#erencia del uno por el otro, entre losdem/s hermanos, al "rado que mutuamente deciden comprometerse.En ese momento verdaderamente habr/n lo"rado una amistad especial, es el amado buscando a la amada que para 2l es como el 1lirio entre los espinos1, !Cant.#"#!, y la amada conserv/ndose all(.&!e han tratado y se han "ustado, pero cada quien se conserva en su lu"ar'.+aracter(sticas de esta etapa) -.* !e desarrolla pre#erencia & o no' del uno para el otro, se tratan como ami"os para ver si la amistad lle"a a ser especial.No tienen com romiso, no son no*ios, ni el *ar.n es marido o la /ermana su mu(er .Deben respetar suscompromisos #amiliares de sujecin y prioridad.3o tienen nada que cortar, porque no hay nada. En la amistad se busca conocer)El amor del ami"o para el !eor,"ustos, emociones, aspiraciones, si el varn tiene 1olores1 de varn y la mujer 1olores1 de mujer virtuosa, el orden que si"uen en la #amilia, si son sujetos a sus padres -im ortante en am+os! y especialmente sus de#ectos y virtudes.Poner atencin cuando sus almas lle"an a ser muy a#ines, podr(an #/cilmente cometer errores si no es su esp(ritu quien domina.

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En esta etapa nuestra doctrina no avala mani#estaciones corporales de 1amor1, tocarse la manos, abrazos de 1novios1, besos de labios, menos a%n roces corporales. Deben evitar estar solos en lu"ares solitarios, quedarse solos en casa de los padres, trasnochar o andar solos mucho tiempo en carro.3o hay que propiciar la tentacin.Deben evitarse las condiciones que #aciliten ca(das en la carne. $os compartimientos en pareja deben ser en lu"ares p%blicos. $a amistad especial no es un compromiso ni crea obli"aciones entre los hermanos.Es simplemente una relacin de amistad, que debe llevar a "enerar la pre#erencia entre los hermanos pensando en la pareja ideal. &Animo, si no con"enian no se va a caer el mundo, se"uramente nuestro mejor ami"o +risto ,es%s est/ evitando aos de su#rimiento innecesario en un posible matrimonio que El no avala'.

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$a amistad lle"a a ser tan especial, que el hermano ha visto ya a su amada y la quiere por esposa y la hermana ha visto su amado y lo quiere recibir por esposo.Entonces viene el compromiso prematrimonial, para lo cual deben revisarse las si"uientes condiciones) a. 5uenos #rutos) emor de Dios, madurez, responsabilidad, "uianza espiritual, sujecin del alma al esp(ritu, comunin, comprensin de de#ectos, aprecio de virtudes, verdadera amistad especial, conciencia de todos los compromisos #uturos a cumplir por parte de ambos y li+re aceptacin de cumplirlos. 6ozo, ilusin o deseo mutuo de 1casarse1-vivir en la misma casa-)Despu2s que ya han comprobado que 1se comprenden con amor1 sin achacarse de#ectos, #altas o vivencias desa"radables del pasado. !olvencia econmica del varn o conjuntamente para sostener un ho"ar y alimentar hijos. &+asa, empleo estable, in"resos m(nimos su#icientes'. !0n.#" 11! ##! Ad/n primero tuvo trabajo, lue"o recibi de Dios a su varona. 7ue el varn pueda o#recer promesa matrimonial a la ami"a especial y ella lo acepte. &3e"aciones e inse"uridades son bochornosas posteriormente'. +on#irmacin de los padres y de la cobertura. Com romiso"

b.

c.

d.

e. 2.

Este no es el resultado del jue"o de dos juventudes, sin propia de#inicin, metas concretas ni concepto del matrimonio.Es el resultado de una verdadera amistad especial cultivada y desarrollada, que lleva a los ami"os especiales a la se"uridad que est/n en toda la capacidad &espiritual, econmica y humana' de #ormar un matrimonio a"radable a Dios.Es el primer paso en el desposorio, es +risto trabajando por su i"lesia desde antes de la cruz hasta nuestros d(as !E3.4" #4! #5!, para presentarse una i"lesia santa, sin manc/a ni arruga, para casarse con ella y convivir para siempre, estando la novia en la espera de la promesa de boda recibida y marcada mediante las arras.En nuestro caso el anillo de compromiso. +uando los ami"os especiales establecen su compromiso de matrimonio, se inicia el verdadero noviaz"o, como +risto con su i"lesia con una #irme promesa matrimonial.+omo caracter(stica especial el varn coloca a su desposada el anillo de compromiso. El compromiso de matrimonio es reconocido presentando a los desposados p%blicamente a la con"re"acin.Para 2ste momento ambos est/n se"uros que se quieren casar, por lo tanto se #ija #echa de boda con un plazo prudencial de seis meses m(nimo. +aracter(sticas de esta etapa son) ..* !e permite cierta libertad en las e8presiones mutuas, siempre en el Esp(ritu, el varn ha puesto una seal que la hermana lleva como su desposada) 5eso en los labios, abrazos, tomarse de las manos. 6Toda*7a no son marido ' mu(er8. !i el Esp(ritu testi#ica de e8citaciones carnales evitarlas.$o ideal #uera abstenerse a%n de esto. 9ealizan sus preparativos y compra de bienes, enseres dom2sticos y otros %tiles. Aunque esta relacin es un compromiso #ormal ante la #amilia y la i"lesia, puede cortarse si hubiera evidencias en el Esp(ritu de que el matrimonio no es conveniente. &: !e equivocar(a el !eor de novia;:<abr/ #alla si Eleazar -el Esp(ritu !anto- es quien esco"e;'. Matrimonio.

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Es el #eliz cumplimiento de la promesa del novio y esperada por la novia. Previo a la bendicin de Dios sobre el matrimoniode los hermanos &la i"lesia no casa', debe estar e8presada la libre voluntad de unin mutua de los que se casan, mediante la realizacin del matrimonio civil) esta unin es la que reconoce el !eor. El matrimonio no debe ser un contrato con bienes separados, es el cumplimiento #iel de la Palabra de Dios, para lo cual el hombre deja padre y madre y se une a su mujer, constituyendoentonces una sola carne !0n.#" #%9 E3.4" 21, 2#!, al momento de unirse en la intimidad. $a bendicin matrimonial en nin"%n momento es una e8hibicin ritual vac(a o 1para cumplir1, es un acto mediante el cual por intervencin del ministro de la con"re"acin, Dios bendice la unin de los hermanos, apoyado por la con"re"acin, que se re"ocija y celebra en el !eor el establecimiento de un nuevo Ed2n.