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MANUAL DE EJERCICIOS PLEYADIANOS

El Despertar de tu Ka divino

AMORAH QUAN YIN


1996
2 CONTRAPORTADA::
Nada ocurre al azar. Todo en nuestras vidas tiene un sentido, sigue un orden inteligente y nos conduce hacia un fin. El presente libro es una transmisin directa de los Emisarios Pleyadianos que se nos presenta como una ventana por la cual divisar una nueva perspectiva del pasado y un paisaje ampliado de nuestras oportunidades actuales, desvel ndonos nuestro destino. !ontiene ejercicios destinados a despertar nuestro "a #ivino, para la sanacin, despejamiento, remodelacin cerebral, etc. !ada vez que no liberamos nuestras cargas emocionales negativas estamos creando una red de energ$a distorsionada a nuestro alrededor, y absorbemos los miedos y las cargas de los dem s, ya se trate de nuestra familia, nuestros amigos o nuestro entorno profesional. %racias a estos ejercicios pleyadianos ahora podemos aprender a cortar los sutiles cordones que nos unen a esas circunstancias densas que nos detienen y nos paralizan. Este libro une la psicolog$a profunda, lo m$stico y lo esot&rco a trav&s de la impresionante e'periencia de su autora y, tal como sucede con las verdaderas revelaciones, llega a los lectores en un momento crucial para la humanidad. #e nosotros depende dar una luz nueva al planeta y a todos los seres que habitan en &l.

NDIICE::

(econocimientos Prefacio Prlogo Seccin I Por qu los Pleyadianos? Por qu ahora? !ap$tulo ). En el principio !ap$tulo *. +i introduccin a los Ejercicios Pleyadianos de ,uz !ap$tulo -. .hora es el momento /0ui&nes son los emisarios pleyadianos de ,uz1 ,a finalidad de la cone'in pleyadiano2cr$stica !ap$tulo 3. 4abla (a (a vuelve a hablar Seccin II Ejercicios Pleyadianos de Luz

5ntroduccin !ap$tulo 6. Ejercicios Pleyadianos previos. )7 Parte !one'in a la tierra 8anacin y despejamiento duraderos del aura 8& due9o de tu ruta vertebral +antenimiento de una casa ps$quicamente despejada y segura !ap$tulo :. Ejercicios Pleyadianos previos. *7 Parte #espejamiento con rosas #espejamiento de los cha;ras #espejamiento de im genes #espejamiento de creencias, juicios, im genes perfectas y formas de pensamiento .cuerdos <contratos= ps$quicos (etirada de cordones Estar en el tiempo presente !ap$tulo >. .ctivacin "a

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Encuentro con los Emisarios pleyadianos de ,uz #espejamiento y activacin de la Plantilla "a .pertura de !anales "a !ap$tulo ?. (emodelacin cerebral delf$nica +ovimientos delfinicos (emodelacin !erebral #elf$nica mediante la imposicin de manos et&ricas !ap$tulo @. ! maras de ,uz ! mara de sincronizacin Aeme ! mara lum$nica interdimensional ! mara de Transfiguracin !u ntica ! mara de .similacin .celerada ! mara de .scensin ! mara de 8ue9o ! mara de (educcin del Estr&s ! mara de Enlace Estelar #elf$nico ! mara de (ealineamiento del Eje #ivino ! mara sin Tiempo y Espacio ! mara de 8anacin Emocional ! mara +ultidimensional de .similacin y 8anacin !ap$tulo )B. ! maras ,um$nicas de configuracin de .mor Cnificacin .ng&lica y .rcang&lica #ivino Aemenino #ivino +asculino Din2Dang !ap$tulo )). 8ubpersonalidades .similacin y sanacin de las subpersonalidades ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades El encuentro con el !riador 5nterior El encuentro con el Ni9o 5nterior El encuentro con el %uerrero2%uerrera 5nterior El encuentro con el Esp$ritu 5nterior Equilibrio del escudo personal !ap$tulo )*. 8esiones sanadoras adicionales de Ejercicios pleyadianos de ,uz 8anacin mediante capullos #espejamiento de rutas neuronales errneas .utosanacin mediante la rejilla de Transfiguracin !u ntica (eorientacin y (emodelacin !elular (ecuperacin de la Auerza Eital en los alimentos !ap$tulo )-. ,a cone'in con el Do 8uperior Encuentro y fusin con el Do 8uperior .lineamiento del Eje #ivino con tu Do 8uperior !ap$tulo )3. Ejercicios "a de mantenimiento El proceso de mantenimiento "a ! mara ,um$nica de equilibrio "a (ecomendaciones para unos ejercicios pleyadianos de ,uz continuados

Ep$logo. Ejercicios pleyadianos avanzados %losario

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A mis queridos hijos, por lo poco que me vieron y escucharon duran e la redaccin y edicin de es e li!ro" #isper, $ac% y &iva, os amo

RECONOCIIMIIENTOS

. trav&s de muchas &pocas, culturas, dimensiones y e'periencias, mis queridos amigos los Emisarios Pleyadianos de ,uz, han cumplido siempre sus promesas. .parecen en el momento oportuno, me ayudan a recordar y permanecen dedicados a este sistema solar, a todas sus dimensiones y personas hasta que el plan divino se haya completado. Tambi&n honran mi libre albedr$o y nunca me llevan m s all de donde yo haya decidido ir. ,os pleyadianos han mostrado siempre su paciencia y amor hacia m$, incluso en aquellas contadas ocasiones en las que no he reaccionado a sus peticiones con rapidez o presteza. .gradezco la oportunidad que tengo de compartir con ellos la presentacin de este libro y su amistad en la ,uz. Tambi&n agradezco profundamente a los +aestros .scendidos, Fesucristo, 0uan Din, la +adre +ar$a, 8aint %ermain y muchos otros que me han dirigido y guiado tanto a m$ personalmente como en lo referente a mi tarea espiritual. Tambi&n agradezco de todo corazn la ayuda y la inspiracin que los ngeles y seres d&vicos me han brindado a lo largo del camino. 8iempre apreciar& su amor y su omnipresencia. Tambi&n me gustar$a agradecer a 8hahan Fon su previsin, su disposicin a seguir cualquier orientacin, su dedicacin desinteresada en este proyecto, sus mGltiples y maravillosas habilidades, as$ como su amistad. .gradezco y respeto enormemente su frescura de puntos de vista durante la fase preliminar de edicin, su capacidad de reaccin y disposicin en el Gltimo minuto para ayudar con las ilustraciones y su abnegada entrega espiritual en todos los sentidos. #espu&s de todas las historias de terror que me hab$an contado sobre las fechas de entrega de las editoriales, de la presin, de su falta de sensibilidad y de los contratos poco razonables, debo decir que mi e'periencia con H rbara y %erry !loI de 'ear ( )ompany ha sido justo la contraria. H rbara y %erry son personas cari9osas, entusiastas, generosas, accesibles, humanitarias, espiritualmente sinceras y con las que resulta un encanto trabajar. 8iempre se ocupan al m 'imo de su empresa y de que se respeten los pactos de entrega. Pero siempre he sentido que antes que nada se me apreciaba como persona Jy cuando la situacin es agobiante eso importa de verdadJ. %racias a los dos por la oportunidad de compartir con vosotros vuestra sagrada actitud hacia la gente, la empresa y la vida en general. 8teven !hase me ha guiado intensamente, haci&ndome posible la e'periencia de regresin a vidas pasadas a la que hago referencia en el libro. Te estoy verdaderamente agradecida, 8teve, por el privilegio de trabajar contigo y por recibir la bendicin de disfrutar de la calidad de presencia y del espacio sagrado y

seguro que generas. .gradezco a %ail Eivino el haberme proporcionado otro cristal por el que mirar mi borrador m s objetivamente de lo que lo hubiera hecho yo sola. .gradezco profundamente tu habilidad y tu lealtad sempiterna en las e'igencias cambiantes de tiempo de edicin y correccin de versiones. ,a pintura utilizada en la cubierta de este libro fue concebida y alumbrada por Preston Emery hace unos a9os. !uando se la compr&, ninguno de los dos sab$amos cu l iba a ser su destino. .s$ que te agradezco, Preston, por segunda vez, haber creado una obra de arte de gran inspiracin y belleza que ha enriquecido mi vida y la de aquellos que compren este libro. Tambi&n te doy las gracias por los bocetos que sirvieron de base a las ilustraciones. +i agradecimiento a todos los amigos que han soportado mi falta de disponibilidad, mis abrazos apresurados y mi absorta concentracin en este proceso creativo. Por favor. volvedme a llamar para que hagamos cosas juntos. Ks echo de menos y os prometo que no hablar& de otra cosa que no sea del libro. 0uiero agradecer especialmente a .ndrea, 4arvey, Pat, !arlye y a Fohn su entusiasmo, apoyo y creencia genuinos en m$ y en mi trabajo Jy por no tomar como algo personal mi inter&s monotem tico. Tambi&n me gustar$a honrar y e'presar mi gratitud a los participantes de los cursos intensivos de Ejercicios Pleyadianos de ,uz que siguieron su propia gu$a y se atrevieron a comprometerse en programas de veinte d$as basados en pr cticas espirituales y de sanacin de las que todav$a no se hab$a o$do hablar. 8ois para m$ una fuente de inspiracin, habi&ndome demostrado repetidas veces la validez de estos ejercicios a trav&s de vuestra confianza, vuestro deseo de hacer lo mejor posible para ir m s all de vuestros l$mites iniciales y permitir que ello marcara una diferencia real en vuestra vida espiritual y bienestar general. Es un privilegio el conoceros y crecer con vosotros en el esp$ritu del compromiso con la impecabilidad. D a vosotros, mis lectores, os deseo que alcanc&is vuestros objetivos, que llegu&is a ser espiritualmente impecables y que aprovech&is tanto como yo el contenido que ofrezco en este libro. %racias por vuestro apoyo y dedicacin espiritual.

5 PREFACIIO
Este libro ha nacido fruto de una visin clara. Te puede servir como una ventana por la cual divisar una nueva perspectiva del pasado y un paisaje ampliado de tus oportunidades actuales. . trav&s de estas p ginas conocer s a los Emisarios Pleyadianos de ,uz, seres e'traordinarios que te ayudar n a e'presar tu Presencia !r$stica Jla persona sabia, sana, dichosa, espont nea, tierna e inmortal que eresJ y te guiar n a trav&s de la e'periencia de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz. Es una oportunidad para despertar. +i e'periencia del *anual de Ejercicios Pleyadianos+ El ,esper ar de u &a ,ivino, empez una tarde dorada de primavera en la falda oeste del monte 8hasta. 4ab$a ido Lal lugar donde las mariquitas van a

bailarM, como yo llamo a la peque9a rueda medicinal que ayud& a construir cerca de mi casa. #urante los d$as secos, cientos de mariquitas emergen del lecho de hojas de pino del bosque cuando toco el tamborN su vuelo llena el aire de duros cuerpos de color naranja. +e saludan pase ndose por mis brazos y piernas y cubren un peque9o cedro. Eoy a menudo a este lugar a fumar la pipa con un amigo, a orar por la consecucin del Plan #ivino sobre la Tierra. Tambi&n rezo para saber tomar en cada momento el paso m s acertado en favor del plan en curso. .qu$, acompa9ada por el baile de las mariquitas, el delicioso aroma a c lido pino y la mGsica del agua del arroyo que juega con los estoicos cantos rodados, LviM que mi amiga .morah iba a escribir su primer libro y que yo colaborar$a en el alumbramiento revisando su primer borrador y ayudando a preparar el material a enviar al editor. Cnos d$as m s tarde le mencion& el tema a .morah. 8ilencio. + s silencio. Ei que su cara empezaba a adquirir un leve tono rosado, el azoramiento ante la contemplacin de algo Lmuy trascendenteM. Cna risa nerviosa. LHueno, ya veremosM, dijo en el tono de voz que se usa para cambiar de tema. ,a confirmacin me lleg al final de unas semanas de fuentes inesperadas. El proyecto estaba en marcha. Para cuando .morah empez a escribir y yo empec& a revisar, yo ten$a un contacto diario con los Emisarios Pleyadianos de ,uz, sobre todo durante el sue9o, con la intencin de transmutar cualquier cosa Jcreencias, formas de pensamiento, cdigos gen&ticos, improntas ; rmicas, pautas de conductaJ que pudiese entorpecer la e'presin y encarnacin plenas de mi Presencia !r$stica. !on la ayuda de estos pleyadianos estudi& cuidadosamente mi propia vida y mi cuerpo para determinar qu& pautas llevabaN luego apliqu& las t&cnicas de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz para llevar a cabo las transformaciones precisas. +e di cuenta que de alguna manera empezaba a Lleer entre l$neasM. Parec$a tener acceso a nuevas informaciones y saberes que no figuraban en el libro Len letra impresaM y que ten$an aplicacin inmediata en mi vida. %ran parte de estos nuevos saberes encerraban informacin b sica y muy pr ctica para mi bienestar desde el punto de vista f$sico. Cn ejemplo era la intuicin que recib$ sobre plantas silvestres. Aui comprendiendo que, para que mi Presencia !r$stica se e'presara plenamente en la Tierra, necesitaba realizar ciertos ajustes en el cdigo gen&tico de mi cuerpo. Aui comprendiendo que ciertas plantas silvestres de mi entorno pose$an la capacidad de producir esos ajustes. Cn d$a, mientras preparaba la tierra del jard$n para plantar en primavera, vino con fuerza a mi conciencia la imagen de plantas silvestres. 0ued& paralizada. Esa ma9ana hab$an ca$do copos de nieve grandes y esponjosos que desaparecieron entre la tierra oscura. ,uego cayeron gotas de lluvia brillantes encima de las plantas que rodeaban la valla del jard$n. El aire era ahora fr$o, hGmedo y estaba lleno de vidaN cada una de las plantas resaltaba por su color verde brillante contrastando con el cielo denso y gris. LPlantas

silvestresM, pens&, Lseguro que hay aqu$ y ahora alguna que me sirva.M Empec& a darme cuenta de la variedad de plantas salvajes. Not& cmo algunas especies adem s de ser muy abundantes emanaban una vitalidad muy poderosa. Estir& el brazo para coger un pu9ado de lsine y met&rmelo en la boca, su sabor era suave y dulznN tras sacudir las gotas de lluvia de una hojita de diente de len me dispuse a morderla con cuidadoN ten$a un sabor acre que me gust. +e llam la atencin una planta de verbasco tierna y blanda que me hizo pensar en el t&. Esa ma9ana en el jard$n comprend$ algo sobre la relacin entre el cuerpo y las plantas silvestresN sab$a lo que me proporcionaban ahora y por qu&N percib$ los ciclos de las plantas y comprend$ que otras plantas iban a tener tambi&n en su momento un propsito similar para m$. Cn gozo indescriptible me inundN slo romp$a el silencio el canto ocasional de un petirrojo, pero creo que cada una de las c&lulas de mi cuerpo cantaba sum ndose al coro de las plantas de la pradera. Ese mismo d$a consult& un libro de bot nica que me confirm que el lsine es un purificador de la sangre como la parte superior del tr&bol rojo que florece en verano y las ra$ces de la uva de Kregn que se da en invierno. ,uego comprob& que las hojas verdes del diente de len constituyen un poderoso purificador del h$gado y que en verano los humanos producen una secrecin que limpia el h$gado. +e qued& con la leve sensacin intuitiva de que estas propiedades de las plantas no son m s que la consecuencia secundaria evidente de un efecto m s profundo que la ciencia no ha medido. +i conocimiento sobre las plantas silvestres sigue creciendo. %ran parte del genio de El *anual de Ejercicios Pleyadianos es el equilibrio elegante entre ideas y aplicaciones. En Gltima instancia, no basta leer sobre algo, pensar sobre algunas ideas. ,a manera de saber algo es e'perimentarlo. El material de este libro se encuentra cuidadosamente ordenado. 8i lo lees de principio a fin, a la vez que realizas los procesos que se te van presentando, obtendr s unos resultados que te sorprender n y te deleitar n.

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4e tenido algunas e'periencias profundas y e'traordinarias con las t&cnicas de este manual. .lgunos de los m&todos m s simples han demostrado ser poderosos y de gran alcance cuando los he aplicado en momentos espec$ficos de mi vida. Cno de los ejemplos fue Lsoplar rosasM. .prend$ la t&cnica un d$a, de paseo con .morah pasando por Aar +eadoI hasta una zona donde florec$a la espuela de caballero. Auimos buscando las flores azul zafiro que se esconden entre la salvia. Era esa hora m gica de una tarde c lida cuando los rboles parecen despedir luz y te sientes LflotarM a trav&s de un aire suave y dorado. . pesar del esplendoroso escenario, a medida que andaba, empec& a sentirme d&bil y mareada. L5ntenta

soplar rosasM, me dijo .morah. L!rea ante ti la imagen de una rosa grande y bonita. .hora coloca dentro de la rosa el rostro angustiado del cliente con el que has estado antes de nuestro paseo. ,im$tate a dejar que la rosa absorba la energ$a que tienes de esta personaN cuando hayas terminado disuelve la rosa.M 4ice lo que me suger$a sin dejar de caminar. 8ent$a que se iban el dolor y el mareo. .l cabo de pocos minutos hab$an desaparecido por completo. 0ued& agradecida y sorprendida. #esde que aprend$ esta sencilla t&cnica la he utilizado innumerables veces con magn$ficos resultados. Esto puede parecer poca cosa pero, considerando mis e'periencias pasadas, tiene consecuencias importantes en mi vida. #esde siempre he sido muy clariperceptiva. #e peque9a, cuando alguien se hac$a da9o yo gritaba LayM porque sent$a ese dolor. 8iempre he sido capaz de sentir en mi cuerpo las emociones y sensaciones de todo el mundo. En muchas ocasiones las he absorbido inconscientemente. Ello ha supuesto una e'periencia que literalmente me enfermaba. !uando viv$a en 8an Arancisco me encontraba a veces en medio de los atascos de la hora puntaN entonces me acomodaba pacientemente, bebiendo a grandes tragos directamente del envase ahorro de anti cido sabor limn que siempre llevaba en el coche, mientras practicaba ejercicios de respiracin profunda para liberar el dolor. !uando aGn iba a la guarder$a me di cuenta de que no me ir$a a la cama sin vomitar primeroN pero cuando lo hac$a me sent$a fuerte y bien otra vez. Da de mayor busqu& el consejo de m&dicos y sanadores alternativos, pero casi a diario pasaba algunas horas con grandes molestias y vomitando. Es decir, hasta que a los 33 a9os me puse a buscar espuela de caballero y aprend$ a Lsoplar rosasM. Este libro tiene el potencial de ayudar en el despertar espiritual de mucha, much$sima gente en este momento crucial. El m&rito es de .morah por proporcionar tan libremente este material. No tienes que asistir a talleres caros para despertar espiritualmente. No tienes que recluirte y aislarte en un retiro para alcanzar la apertura espiritual. No necesitas esforzarte durante a9os para poder e'presar tu dominio espiritual. Porque Lahora es el momentoM y e'iste una gran ayuda disponible a tu alcance. ,as sencillas herramientas que aqu$ y en otros trabajos se proporcionan, junto con los que se est n produciendo, te ayudar n a catapultarte hacia la nueva e'presin y conciencia de tu Presencia !r$stica. (ecibir s apoyo. ,os Emisarios Pleyadianos de ,uz y el +aestro .scendido Fesucristo te proporcionan una bonita oportunidad. Es un regalo. 8i as$ lo deseas, te ayudar n en tu crecimiento al trabajar concientemente el material de este libro. 8i lo deseas y est s preparado, trabajar n contigo cuando duermas para abrir los canales "a, y puedas as$ personificar plenamente tu Presencia !r$stica. ,os Emisarios Pleyadianos de ,uz han trabajado conmigo especialmente durante el sue9o y me han proporcionado gracia, alivio y una sensacin de apoyo y progreso que no conoc$a. !uando empec& activamente mi apertura espiritual despu&s de los *B a9os tom& parte en largos retiros de meditacin. En

el m s e'tenso, que dur nueve meses, el tiempo estaba e'tremadamente organizado para la pr ctica de t&cnicas muy avanzadas de meditacin en r&gimen de internado. ,os fenmenos no se mencionaban y me sent$ muy sola con las nuevas e'periencias. #espu&s de cumplir los -B, cuando era una licenciada que estudiaba psicolog$a oriental2occidental, mi proceso de despertar me result abrumador. !re$a estar muy enferma o que me volv$a psictica. . veces sufr$a en el cuerpo sacudidas violentas como si intentase retener las energ$as crecientes que flu$an en m$N sol$a tumbarme en el centro del saln y relajaba los mGsculos mientras sufr$a sacudidas involuntarias que me zarandeaban por la habitacin como si fuera una mu9eca de trapo, a veces durante m s de una hora. Ktras veces se me Lencend$aM el cuerpo e irradiaba calorN ten$a el cuerpo r$gido, paralizado, como si tuviera la piel de una talla m s peque9a y estuviese demasiado estirada sobre mi esqueleto mientras mis c&lulas eran como volcanes en miniatura que entraban simult neamente en erupcin. . veces ten$a la sensacin de tener miles de abejas zumbando sobre mi piel y luego levantando el vuelo, o de sentir la fuerza plena de todas las emociones conocidas hirviendo en mi interior. Oste ha sido mi camino y no lo voy a despreciar. 8in embargo, un proceso de apertura no tiene que ser tan dram tico y doloroso. ,os Emisarios Pleyadianos de ,uz te ayudar n a despejar cualquier obst culo que impida la e'presin plena de tu Presencia !r$stica. Te ayudar n a regular tu despertar para que la transformacin sea f cil y elegante. En algunas de las 8esiones de ! maras de ,uz, me sent$ como si estuviera flotando en un oc&ano de paz y serenidadN ocasionalmente sent$a una oleada y simplemente observaba mis pensamientos en ese momento para ver lo que se liberaba. . menudo, cuando iba a dormir, hac$a los preparativos con los Emisarios Pleyadianos de ,uz para que actuaran en mi cuerpo mientras dorm$a. .l despertar sent$a los cambios en m$ y, lo que es m s, pose$a una nueva comprensin y sabidur$a. +e siento sumamente agradecida por haber recibido esta gracia. Esta es la incre$ble oportunidad que se te ofrece en este momento, no por aquello de lo que careces, sino por lo que eres y por lo que aportas a este momento de transformacin planetaria, gal ctica y universal. +e acuerdo de una frase de un famoso poeta suf$, (umiP L4 gase lo belloN su luz es mejor que

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la del 8olM. (a, portavoz de los Emisarios Pleyadianos de ,uz, diceP L.hora es el momentoM. D lo es. #eja que tu Presencia !r$stica venga y camine por esta Tierra. Puedes usar este libro como herramienta en este nacimiento. .hora es el momento de bailar en el resplandor de lo que eres.
84.4.N FKN, +t. 8hasta, !alifornia, +ayo de )@@6

PRLOGO
/4as vuelto alguna vez la vista atr s en tu vida y te has dado cuenta de que todo lo que has

e'perimentado te llevaba hacia algo1 /0ue este proceso llamado vida no es slo una serie de hechos al azar sino que sigue un orden inteligente y divino1 Para m$ los Ejercicios Pleyadianos de ,uz han supuesto esta revelacin. !uando era peque9a ve$a en las flores y en los arbustos hadas y naves espaciales en miniatura hechas de luz azul. !uando cerraba los ojos en una habitacin a oscuras ve$a mandalas arremolinados con mGltiples y vivos colores, escenas e im genes. !uando me levantaba o cuando me iba a dormir, escenas de vidas pasadas desfilaban ante m$. Entonces no ten$a nombre para estas e'periencias, pero eran importantes Juna parte de m$ que sab$a que no pod$a compartir con nadie. . trav&s de los a9os, fenmenos ps$quicos ocasionales que prefiero llamar de Percepcin 8ensorial Plena, poblaban lo que, aparte de esto, eran d$as y noches LcorrientesM. 8encillamente, aprend$ a vivir con ellos. 8in embargo, a finales de los >B y durante el retorno de 8aturno, las e'periencias eran cada vez mas frecuentes y emocionalmente desconcertantes. +e consideraba atea entonces, desilusionada con la religin establecidaN pero sab$a que las vidas pasadas eran reales a causa de mis e'periencias lGcidas recurrentes. En mi primera sesin de sanacin de vidas pasadas con un regresionista, muy a pesar m$o me encontr& en un prado al pie de una monta9a junto con otros miles, mientras FesGs pronunciaba un sermn. ,e hab$a dicho al se9or HroIn, el terapeutaP LEstoy aqu$ para sanar mis vidas pasadas y poder seguir con &sta. Pero no trate de convencerme con ningGn rollo religioso porque soy atea. 8lo quiero que estas e'periencias de vidas pasadas dejen ya de invadir mi vidaM. . menudo me he preguntado cmo responder$a a un cliente que llegase a la primera sesin con una actitud tan arrogante y poco espiritual. Es de esperar que tuviese la paciencia y la tolerancia que el se9or HroIn tuvo conmigo cuando slo replicP LEst bienM, y empez la sesin. En mi e'periencia de regresin del Lsermn de la monta9aM, cuando hablaba FesGs, apareci de repente una nave espacial gigante hecha de luz azul estelar, a la derecha y por encima del bosque. ,uego apareci otra nave espacial y otra Jhasta que fueron seis las naves que iban y ven$anJ. . mi alrededor, todo el mundo se tir al suelo cubri&ndose la cabeza y gimiendo. Pero yo permanec$ de pie con las manos sobre la cabeza en &'tasis, repitiendo en silencioP L+i casa, mi casaM, derramando l grimas de gozo. +ientras tiraba de mi vestido, mi marido gritabaP L8amantha, ag chateM. Permanec$ paralizada, sin poder moverme, hasta que sent$ un empuje magn&tico en el tercer ojo y me encontr& cara a cara frente a Fesucristo. Por mi tercer ojo atravesaba el rayo de luz m s intenso que haya visto jam s, seguido de una riada de luz y energ$a en mis c&lulas. (omp$ a llorar con l grimas de gozo y despertar espiritual. 4ab$a e'perimentado un despertar celular, una iluminacin, y mi alma tuvo recuerdo de s$ misma, todo a la vez.

,a escena se repiti de principio a fin, completa con todas las sensaciones y el conocimiento y luego termin. 5nmediatamente volv$ a verme como pura conciencia en forma de bola azul de luz cayendo a trav&s del espacio hacia la Tierra desde una gran estrella azul. Oste fue el principio de mi despertar espiritual en esta vida. En aquel momento no ten$a puntos de referencia en cuanto al significado de una iluminacin. No hab$a o$do nunca nada sobre la cone'in entre las naves espaciales y los fenmenos espirituales o religiosos. Ni siquiera hab$a o$do hablar de auras o supraJalmas o sha% ipu Jtodo lo que hab$a e'perimentado de forma tan real durante la regresin. Tras la sesin abr$ los ojos y vi una luz verde clara alrededor del cuerpo del se9or HroIn. 8e lo hice notarP L8e9or HroIn, qu& verde es su aura hoy. /0u& significa un aura verde1 Es m s, /qu& es un aura1M +ir ndome con suspicacia me contestP LKbviamente, sabes lo que es el auraN te acabas de referir a la m$aM. ,e asegur& que las palabras hab$an salido de mi boca pero que no ten$a un conocimiento consciente de lo que dec$a. Estaba viendo las auras por primera vez en mi vida, pero no entend$a lo que eran. El se9or HroIn me dio una definicin muy b sica del auraP me dijo que era el campo de energ$a de una persona alrededor de su cuerpo. Esto ocurri muchos a9os antes de que yo entendiera la cone'in entre !risto, 8irio, la iluminacin y las naves espaciales de luz. +e enter& de que los 8eres de ,uz e'traterrestres que me ense9aban y me sanaban mientras dorm$a eran de las Pl&yades y que su misin era colaborar en la segunda llegada colectiva de !ristoP cuando la mayor$a de los que estamos aqu$ en la Tierra seamos aut&nticos 8eres !r$sticos. Tambi&n me enter& de que las naves espaciales de 8irio aparec$an como naves de luz azul y que las ense9anzas de !risto para esta gala'ia se originaron en 8irio donde se guardan y desde donde se lanzan hacia la Tierra.

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,a unin de este rompecabezas me ha llevado hasta los Ejercicios Pleyadianos de ,uz que me han ense9ado los Emisarios Pleyadianos de ,uz y el +aestro .scendido que !+ Fesucristo en su Gltima encarnacin. ,os Ejercicios Pleyadianos de ,uz tienen diferentes facetas, incluyendo la imposicin energ&tica de manos, la lectura clarividente, la (emodelacin !erebral #elf$nica, el Enlace Estelar #elf$nico y el alineamiento con el Do 8uperior. El objetivo principal de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz es abrir y activar los canales &a, que e'traen energ$a y luz de alta frecuencia desde tu yo multidimensional hologr fico hacia tu cuerpo f$sico. Esta activacin abre las rutas necesarias de tu cuerpo para que venga tu Presencia +aestra o 8er !r$stico, as$ como para crear la posibilidad de la ascensin frente a la muerte f$sica. El alineamiento de tu yo divino y tu cuerpo f$sico eleva el ritmo vibratorio, energiza los meridianos de acupuntura para producir un equilibrio f$sico y un rejuvenecimiento, acelera tu evolucin espiritual,

activa el cuerpo de luz el&ctrico, aumenta el flujo del fluido cerebroespinal a trav&s del sistema nervioso central, despeja rutas neuronales y estimula la sanacin emocional. %ran parte de la sanacin y transformacin espiritual se puede realizar sin contar con un especialista humano. 8i conoces la manera de llamar a los equipos de sanacin de los Emisarios Pleyadianos de ,uz, sabes qu& pedir y los m&todos de autoayuda necesarios para facilitar tu propio proceso, puedes organizar las sesiones en tu propia casa. Esta es la razn por la que se me ha orientado a escribir este libro, para que puedas recibir ense9anza, sanacin y ayuda espiritual de los Emisarios Pleyadianos de ,uz de una manera apropiada para ti. ,os pleyadianos me han dicho que el conocimiento y las pr cticas de sanacin del "a #ivino, que son parte fundamental de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz eran los elementos claves de las pr cticas de sanacin en los templos de la antigua ,emuria, la .tl ntida y Egipto. En una ocasin me ocurri que mientras estaba hablando por tel&fono con una mujer sobre el 5ntensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz que imparto, tuve una visin de nosotras dos en compa9$a de otras mujeres de pie, vestidas con tGnicas blancas como si se tratase de sacerdotisas, formando un c$rculo en un templo egipcio. .lgunas lloraban, pero todas estaban muy tristes. .cab bamos de enterarnos de que los soldados ven$an de camino para destruir los templos y llevarnos prisioneras. ,as jerarqu$as espirituales y pol$ticas hab$an perdido la batalla, y los templos de 8et, una oscura orden religiosa basada en el miedo, iba a reemplazar a los sagrados templos de luz. En grupo decidimos quemar todas las pertenencias del templo y tomar veneno Jun dulce suicidio nos pareci mejor destino que la violacin, la violencia y la opresin que supon$a la otra opcinJ. #ije a las mujeresP L!uando termine el ciclo de oscuridad, retornaremos y volveremos a despertar el recuerdo de las ense9anzas del temploM. Cna de las m s jvenes dijo entre sollozosP LPero /cmo es posible1 Todo lo que amamos y por lo que hemos trabajado tanto se perder M. Do le contest&P L0uerida, si lo so9& una vez y lo hice llegar a nuestra gente, lo har& de nuevo cuando llegue el momentoM. En varias vidas anteriores a &sta hab$a sido una sacerdotisa con el don de so9ar. 4ab$a trabajado multidimensionalmente a trav&s de sue9os lGcidos realizando sanaciones y ense9anzas espirituales a la vez que difund$a por los templos las ense9anzas de los Emisarios Pleyadianos de ,uz. En los templos egipcios que estaban a punto de ser destruidos yo hab$a empezado una nueva v$a de sanacin. H sicamente eran los Ejercicios Pleyadianos de ,uz que ahora han vuelto a mi vida. 4e guardado mi promesa. #ebido a la posicin de la Tierra en su ciclo evolutivo, los Emisarios Pleyadianos de ,uz me han dicho, -Ahora es el momen o de recordar este trabajoM.

El proceso mismo de escribir el libro ha sido toda una e'periencia vital. #espu&s de que los pleyadianos me pidieran escribir el libro, me propuse deliberadamente no leer ningGn material relacionado, ni siquiera remotamente, hasta terminar el borrador. .s$ que cualquier similitud es una coincidencia, e'cepto algunas referencias al Gltimo libro de H rbara 4and !loI que se a9adieron m s tarde. .ntes de mandar la propuesta y una parte del borrador a la editorial Hear Q !ompany no sab$a que H rbara 4and !loI y su marido fueran los due9os. 4e le$do varios libros suyos ./ear o0 he )hris os, Liquid Li1h o0 Se2, y )hiron+ 3ain!o4 'rid1e 'e 4een he Inner and 5u er Plane s. y fui a o$rla en 8eattle hace unos a9os y desde entonces le tengo un profundo respeto y la considero una persona clara de una gran integridad. Tener la oportunidad de trabajar directamente con ella era la guinda del pastel. .s$ que cuando llegu& a casa una noche y me encontr& con el mensaje de H rbara en el contestador en el que aseguraba que Hear quer$a publicarme el libro, estaba doblemente emocionada. ,a primera vez que los Emisarios Pleyadianos de ,uz me hablaron de escribir este libro me ense9aron el nombre de Hear Q !ompany en la contraportada. !inco d$as despu&s de recibir el mensaje de H rbara, antes de hablar con ella por tel&fono, recib$ una carta suya que empezabaP L/Est s tan emocionada con esto como yo1M No pude evitar re$rme y sentirme honrada al mismo tiempo que segu$a leyendo que iba a publicar un libro en oto9o titulado, 6he Pleiadian A1enda+ A 7e4 )osmolo1y 0or he A1e o0 Li1h , del que mi libro era el complemento perfecto. 8u libro inclu$a informacin sobre el "a y sobre la imperiosa necesidad de sanarlo y activarlo, pero que los pleyadianos le hab$an dicho que otra persona canalizar$a y escribir$a el manual sobre cmo llevarlo a cabo. H rbara y yo nos complement bamos la visin e informacin de cada una sin tener conciencia de una colaboracin directa. Nos pusimos de acuerdo en que no nos ense9ar$amos los borradores para no influenciarnos, y, sin embargo, por nuestras conversaciones telefnicas resultaba obvio que trabaj bamos con la misma fuente pleyadiana. ,a complementariedad de las dos obras es producto del ingenio

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pleyadiano. #espu&s de terminar mi borrador y leer partes del nuevo libro de H rbara, a9ad$ un par de referencias de 86he Pleiadian A1enda9 en mi te'to y en el glosario. Fusto antes de terminar este libro Jdespu&s de mi meditacin matinalJ fui guiada al saln a recoger otro libro de H rbara, 8Si1ne o0 A lan is9" ,o hab$a comprado hac$a poco con la intencin de leerlo despu&s de haber terminado el m$o, pero esa ma9ana me dijeron que lo abriera y leyera el prefacio. !onten$a la historia de la trilog$a de H rbara, de la que Si1ne era el tercer libroN se esbozaban los retrasos, las distracciones, las restricciones de tiempo. 8u historia era tan parecida a la m$a que pens&P L0uiz sea &sta la forma que los pleyadianos tienen de

hacer las cosas. Kjal lo hubiese sabido antesN quiz s hubiese estado menos ansiosa por hacerlo a tiempoM. #urante los seis meses que estuve escribiendo el libro, mi reciente matrimonio acab en separacin y luego en divorcio, respet& mi horario de clases y pr cticas privadas de sanacin, estuve enferma dos semanas y media, me mud& de casa e impart$ un intensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz durante veintiGn d$as. .nteriormente, pocas veces hab$a trabajado m s de tres d$as seguidos sin un d$a o dos libresN durante esos seis meses aquel horario parec$a un sue9o ancestral. 8in embargo, adquir$ un nuevo nivel de confianza en mi capacidad de seguir adelante de una forma efectiva y consistente. Kcho semanas antes de terminar este libro, cerca del final de mi tiempo de meditacin matinal, vinieron los pleyadianos y me llevaron a e'perimentar nuevas energ$as y frecuencias. #espu&s me pidieron que fuese al ordenador a abrir un nuevo archivo. !uando lo hice, prosiguieron d ndome un esbozo del siguiente libro de Ejercicios Pleyadianos de ,uz. 8upongo que mi nueva leccin es que el r$o sigue corriendo sin pararse ni dudar. En parte, esta corriente r pida y continua se ve acelerada porque la Tierra se encuentra en la Handa de Aotones y continuar adentr ndose en ella sin volver atr s. . medida que se acerca el a9o *B)- no va a haber grandes interrupciones ni en intensidad ni en aceleracinN los cambios f$sicos, emocionales, espirituales y mentales han empezado ya y cada vez van a ser m s grandes y evidentes a medida que la humanidad avance a trav&s del tiempo y el espacio durante los pr'imos diecisiete a9os. Puede que te sientas llamado a aprender nuevas modalidades de sanacin, asistir a seminarios de formacin espiritual, buscar la ayuda de un sanador, o acudir a ceremonias sagradas. Tienes tu propio papel que jugar en los tiempos que vienen y debes e'aminar y seguir tus impulsos cuando sientas que tienen inspiracin divina y no simplemente miedos reaccionarios de ser dejado atr s. 4ay muchos que empezar n a despertar al concepto de evolucin espiritual durante los tiempos venideros, mientras que otros decidir n abandonar el planeta o resistirse al cambio hasta el Gltimo aliento. 8i est s destinado a ser sanador, maestro, consejero o amigo sabio, no dudes en prepararte para asumir tu papel. ,a esperanza e intencin de los pleyadianos y de m$ misma es que este libro contribuya a la gracia y la intensidad de la sanacin, al despejamiento y a la evolucin espiritual, tanto tuyos como del planeta. . trav&s de la unidad de objetivos, conseguiremos individual y colectivamente alumbrar una nueva manera de ser y de vivir, y la meta de la ascensin planetaria se podr conseguir.

SECCIIN 1 POR QU LOS PLEYADIIANOS? POR QU AHORA? CAPTULO 1 EN EL PRIINCIIPIIO......

+ientras estaba tumbada en el suelo despu&s de tres d$as de ejercicios de suelo guiados Aelden;rais,

un ser de luz de estatura humana, lamado PaJ,a, me tendi la mano para que se la tomara. #e inmediato se produjo una sensacin de confianza y familiaridad. !uando decid$ tomarle la mano, me encontr& junto a mi propio cuerpo. 8in dejar de asir la mano de PaJ,a me vi flotando con &l y as$ salimos de la habitacin, de la casa y r pidamente de la atmsfera terrestre. .vanz bamos sin esfuerzo por entre capas de tinieblas seguidas por zonas de un azul radiante y un blanco como la leche y nos adentramos en el espacio e'terior. ,a vista de una gran nebulosa multicolor de bonitos colores dominada por el rojo con manchas azules y unas pocas amarillas y blancas era lo Gnico que interrump$a lo que parec$a un cielo infinito azul oscuro en profunda e'pansin, con estrellas a modo de puntos hologr ficos. 4oy en d$a, el precioso recuerdo de haber pasado bajo la nebulosa aGn pervive en mi mente como si lo estuviera viendo. .lgo m s all de la nebulosa, parec$a que $bamos m s despacio para acercarnos a una estructura compuesta de multitud de pir mides de oro brillante coronadas por cruces de brazos iguales. Era el techo de una estacin espacial, en la que a medida que descend$amos por debajo de las pir mides result ser grande. #esde el interior de la construccin, grande como una nave industrial, las pir mides estaban a unos ciento veinte metros por encima de nosotros, vac$as pero irradiando una n$tida luz de colores provenientes de una fuente desconocida. ,a habitacin misma era casi toda blanca, de apariencia muy sobria, y asimismo iluminada por una fuente invisible. +e qued& tan sobrecogida por la belleza de las pir mides y la incre$ble mezcla de amor e inteligencia que flu$a de los cuatro seres de luz que nos

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saludaron que no recuerdo nada m s del lugar. !ada uno de estos seres era de una tonalidad Gnica, rojo, amarillo dorado, verde y azul. Parec$an tener una estatura m s o menos la mitad de la m$a y su forma era la de tri ngulos alargados coronados por un v&rtice redondeado en la parte superior. No ten$an miembros o rostros definidos y, sin embargo, el v&rtice superior de los altos cuerpos triangulares ten$a algo parecido a ojos y centros de comunicacin como si los seres fueran figuras con cuerpos en el interior de capuchas y tGnicas. PaJ,a, de forma humanoide, estaba formado, por otra parte, $ntegramente de destellos de plata azulada. En uno de los momentos, el ser dorado me pregunt telep ticamente si desear$a e'perimentar un equilibrio de energ$a. .unque soy por naturaleza una persona cauta, contest&P LR8$SM, sin hacer preguntas. El ser m s peque9o de color blanco plateado que me gui hasta all$ me elev hasta el techo y me deposit en la misma cima con la cabeza en la parte superior. +e rode una energ$a y unos destellos claros que me llen de un gozo intenso y gran despreocupacin. ,uego, el ser dorado me pregunt mediante telepat$a si estaba dispuesta a recuperar mi cuerpo astral pleyadiano. 8in dudarlo y con l grimas de profundo amor y liberacin le dije que s$. ,a energ$a y el color empezaron a acumularse y a girar r pidamenteN fue de alguna manera una

interaccin entre el cuerpo y el campo de energ$a dentro de la pir mide. 8e form un cuerpo luminoso id&ntico a los seres triangulares de color rojo unido al cuerpo mediante un cordn de plata como aquel que me un$a al cuerpo astral humano y sent$ la conciencia dentro de la nueva forma y en la humana. Este cuerpo luminoso se fundi con mi cuerpo humano. +i energ$a subi y del gozo y la liberacin naci un profundo estado de paz y rectitud. No era otra entidad que se un$a y se fund$a conmigo. Era una parte de mi propio LtodoM que cobraba forma luminosa y volv$a a m$N una parte que hab$a olvidado hac$a mucho tiempo. 8urgi de mi interior un v$nculo profundo de amistad, confianza y amor ancestral hacia estos viejos camaradas reencontrados. !omprend$ que la primera vez que llegu& a esta gala'ia la forma original que tom& para hacer descender mi vibracin prepar ndome para cumplir con mi deber aqu$J fue la pleyadiana. 4ab$a morado en diferentes lugares de las 8iete 4ermanas, recibiendo la instruccin y la e'periencia pertinente con vistas a mi tarea futura. Por ello, el estar con estos queridos amigos ancestrales era algo natural y largamente esperado. !uando se termin el recorrido y las cone'iones con el cuerpo luminoso nos despedimos con un intercambio silencioso de amor, gratitud y respeto mutuos. El viaje de vuelta fue muy r pido en comparacin con el vuelo de ida. #esde entonces he hecho muchos viajes pero han sido m s r pidos. !uando estoy fundida con mi cuerpo luminoso pleyadiano, las restricciones de tiempo y espacio se reducen a un m$nimo. Alotando sobre la habitacin antes de regresar al suelo con los dem s estudiantes, me dijeron que mi cuerpo luminoso pleyadiano iba a estar conmigo en contadas ocasiones pero mantendr$a una cone'in constante con los Emisarios Pleyadianos de ,uz Jel nombre que m s tarde supe que ten$an mis amigosJ. +i cuerpo luminoso pleyadiano me permitir$a cumplir en dos lugares al mismo tiempo y actuar de intermediaria entre las dimensiones superiores y la Tierra tridimensional, as$ como entre .lcin, el sol central pleyadiano, y la Tierra. ,os pleyadianos me contaron que estaban e'aminando en detalle el curso de ejercicios de remodelacin !rticoNeuroJ+uscular en el que participaba, porque estaban aprendiendo a ayudar a los seres humanos a realizar los cambios de vibracin necesarios para que nuestro sistema nervioso aguantara los futuros cambios de frecuencia en la Tierra. ,a clave era aprender la mayor cantidad posible de maneras de sanar el sistema nervioso. !on el objetivo de estudiar y ayudarnos a profundizar en nuestros procesos de sanacin, se asignaba un gu$a pleyadiano a cada alumno del curso que as$ lo deseara. Estos gu$as nos supervisaban, estudiaban los efectos del trabajo y determinaban maneras de utilizar la informacin para ayudar tambi&n a otros. Esto se ha realizado posteriormente con un gran nGmero de personas en los planos astrales durante el sue9o.

.dem s, muchos recib$an el trabajo directamente de monitores humanos como yo. (ecib$a ejercicios de sanacin y realineamiento durante el sue9o a fin de aprovechar m s profundamente el curso de (emodelacin !rticoJNeuroJ+uscular, as$ como poder probar la efectividad de los ejercicios et&ricos en otras personas. ,os Emisarios Pleyadianos de ,uz tambi&n me ense9aban t&cnicas avanzadas durante el sue9o. D en la clase de aprendizaje a nivel tridimensional recib$a instruccin telep tica sobre cmo mejorar el trabajo cuando los pleyadianos lo considerasen oportuno. !on estas Gltimas preparaciones mi gu$a pleyadiano, PaJ,a, me devolvi a mi cuerpo. !uando me despert& en la habitacin no ten$a pr cticamente conciencia de la duracin del viaje tal y como la medimos en la Tierra. Esa noche fue la primera clase astral en la que particip& conscientemente. !uando me despert& a la ma9ana siguiente, mi cuerpo se mov$a de un modo involuntario. #e inmediato lleg el mensaje telep tico de PaJ,a que dec$aP L(el jate y permite terminar el modelo de movimiento para luego ponerlo sobre el papelM. +ientras lo hac$a, mi cuerpo ejecutaba una serie de movimientos elegantes aunque leves. !uando anot& la secuencia la titul& L,a !unaM. Este conjunto de movimientos guiados se denomina Lmovimiento delf$nicoM y forma parte de la remodelacin del cerebro delf$nico. 8us ra$ces est n en los principios de ejercicios de !onciencia a Trav&s del +ovimiento de +oshe Aelden;rais. ,a versin pleyadiana de los movimientos guiados es el siguiente paso en la evolucin de esta modalidad. Es m s, la misma noche de mi primera clase astral estaba con +oshe Aelden;rais y otros en algo parecido a un laboratorio. 4ab$a ordenadores con capacidad para controlar datos Lps$quicosM o noJfisicos.

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+oshe, al que no logr& conocer en el mundo f$sico, e'plicaba y demostraba el trabajo que hab$a desarrollado en su vida f$sica y cmo ampliarlo y mejorarlo con la ayuda de personas como yo. El cuerpo de +oshe muri hace unos a9os pero su genio y su compromiso segu$an vivos. +e encontr& juntos a +oshe y los pleyadianos muchas veces en los planos astrales. ,os momentos que pas& con +oshe y con el grupo son inolvidables. +oshe sol$a ser muy directo e iba al grano, sin ofrecer datos innecesariosN una broma ocasional o un comentario amistoso era algo raro y precioso. . veces, me proporcionaban movimientos delf$nicosN otras, el grupo me ense9aba la filosofa y la teor$a de los ejercicios. En algunas ocasiones inclu$an tecnolog$a de sanacin por l ser o sesiones de imposicin de manos que constituyen el otro aspecto de la (emodelacin !erebral #elf$nica. 8iempre recordaba lo que escrib$a por la ma9ana. #urante todo un mes mantuve dos diariosP uno, de los ejercicios pleyadianos, y otro, del curso intensivo de (emodelacin !rticoJNeuroJ+uscular. En algunas ocasiones durante el intensivo descansaba en naves de luz pleyadianas o en otras estaciones espaciales. Estas ocasiones se daban tanto en mi cuerpo astral durante el sue9o lGcido como durante las clases y meditaciones. 8in e'cepcin, las e'periencias fueron tiernas, respetuosas de mis l$mites y mi libre albedr$o. 4asta la fecha, nunca he tenido un cordn ps$quico ni me han implantado

ningGn dispositivo ni tampoco he visto que se lo hicieran a otros. En el pasado, he tenido problemas personales de invasin e'trema de otros e'traterrestres, menos &ticos, y he liberado de estos e'traterrestres y sus implantes a muchos clientes. #espu&s del intensivo, pas& un par de d$as en .naheim, !alifornia, para ir a #isneylandia con amigos del curso. ,a primera tarde paseaba por la piscina del motel con mGsica suave en el Ial;man cuando apareci mi gu$a pleyadiano y me pidi que le acompa9ara. +ientras sal$a del cuerpo me asust& y me puse inmediatamente en guardia al ver a otros dos seres procedentes de Krin. +i gu$a r pidamente me asegur que eran amigos, lo que enseguida percib$ como cierto ya que sent$ la compasin de los seres de este lugar. En una comunicacin silenciosa me hicieron saber su pesar porque algunos de los suyos se desviaron hacia el mal. Tambi&n me dijeron que eran siervos de la ,uz y, espec$ficamente, de la Aederacin %al ctica de la ,uz. ,os cuatro fuimos juntos r pidamente hasta una gran estacin espacial al l$mite de la atmsfera terrestre. Era enorme Jde muchos niveles y cada planta parec$a tener una funcin totalmente independienteJ. 8in embargo, hasta llegar a nuestro destino no me detuve en ningGn lugar lo bastante como para verlo en detalle. .ll$, en el centro de lo que era una sala de apro'imadamente :BB por :BB metros, hab$a un cilindro oscuro, de color gris cobalto, fabricado de un metal de apariencia e'tra9a. No puedo describirlo mejor por ahora. ,os 8eres de ,uz de este grupo espec$fico de Krin me aseguraron tener la capacidad de devolver a la nada la energ$a y los desechos nucleares mediante la c mara que hab$an creado. Es m s, afirmaron que, utilizando esta c mara, no quedar$a residuo en ningGn sitio. !ontinuaron e'plic ndome que nunca lo usar$an si no hab$a suficientes humanos conscientes de la oscuridad que ha impregnado este planeta y eligiesen as$ asumir su responsabilidad en la creacin compartida segGn la ley divina. !omo pueblo de la Tierra que somos, debemos ser conscientes del efecto que causamos sobre los dem s, el planeta y las futuras generaciones. Nosotros, los humanos, debemos pedir la intervencin divina frente a la amenaza nuclear de aniquilacin del planeta. 8in esta amenaza tendremos una oportunidad para empezar de nuevo entre todos la creacin compartida con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste, la Tierra, las formas de vida terrestre sin e'cepcin y nuestros amigos intergal cticos. #esde entonces, 8aint %ermain me ha seguido e'plicando que todos debemos responsabilizarnos de actuar dentro de lo que &l llama Lla armon$a de la creacin compartidaM. ,a actitud inherente a la creacin compartida es lograr que todos ganen, lo cual debe ser tambi&n el resultado de toda accin y creacin de la realidad. No hace falta decir que aquel d$a en .naheim regres& muy agradecida a mi cuerpo, as$ como un poco m s humilde despu&s del encuentro con los seres de Krin que tom& al principio por LmalosM. 8u sincera dedicacin a la Tierra y a la ,uz me impresion tanto que desde aquel encuentro he querido eliminar de mi

actitud y de mi vocabulario estas etiquetas negativas y llenas de prejuicios. 5ntento verlo simplemente en t&rminos de niveles de evolucin. Toda e'istencia supone un proceso continuo de aprendizaje y crecimiento. En el camino podemos quedar atrapados en juegos de poder o en magia negra, en drogas o cualquier otro tipo de abuso, pero al final todas las formas de vida evolucionan para ser creadoras junto con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste, en armon$a con el Plan #ivino de ,uz, .mor y Eerdad. Todos acabaremos teniendo un cari9o natural por la creacin. Fuzgar algo o a alguien slo por su nivel evolutivo actual es a la vez errneo y contraproducente. 8omos responsables de ense9ar antes que nada con el ejemplo a medida que crecemos y nos hacemos m s conscientes. ,a eleccin de este punto de vista nos permite sentir y honrar el sentimiento de cone'in de todas las cosas. #espu&s de aquel viaje con mis tres acompa9antes, todos los amigos pleyadianos parecieron desaparecer sin dejar rastro. ,es llam&. 5ntent& en sue9os establecer citas con ellos. Pero no pas nada. Empec& a sentirme cada d$a m s frustrada y m s sola, hasta que una tarde, mientras meditaba, empec& a llorar, gritandoP L/Por qu& me hab&is dejado1 /#nde est is1 /4e hecho algo malo1 <,a reaccin humana autom tica /no1=. 8ent$ el suave resplandor de una presencia familiar y tierna que conoc$a como (a, el ser dorado, toc ndome el brazo. #e nuevo pregunt&P L/Por qu& hab&is desaparecido1 Ks he echado de menos, hab&is dado tanto sentido a mi vida que no soporto que no est&isM.

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(a, muy compasivo, me contestP L.mada, nunca estaremos lejos de ti. 8i de verdad nos necesitas, siempre te dejaremos sentir nuestra presencia. +as por ahora debes seguir tu vida aqu$ en la Tierra. !uando mantenemos contacto regular contigo tiendes a concedernos m s importancia y realidad que al resto de tu vida. Nunca har$amos nada que suplantase tu aprendizaje, crecimiento y tareas aqu$ en la Tierra. Te queremos y te respetamos demasiado. !uando llegue la hora volveremos a reunirnos en tu conciencia, as$ como en las esferas inconscientesM. Tranquiliz ndome con una Gltima ola de amor y compasin que fluy a trav&s de m$, (a se march. #espu&s de esta ocasin, a e'cepcin de algunas canalizaciones, la mayor$a de los contactos conscientes con (a y algunos otros ocurrieron mientras estaba con clientes. #urante estas sesiones, los Emisarios Pleyadianos de ,uz me instruyeron y me ayudaron con el proceso de sanacin. Esto sucedi casi e'clusivamente durante las sesiones de (emodelacin de +ovimiento !erebral #elf$nico y sesiones de +ovimiento #elf$nico hasta el final del verano de )@@- cuando empez una nueva etapa.

CAPTULO 2 MII IINTRODUCCIION A LOS EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS DE LUZ

En el verano de )@@- estaba tom ndome un descanso merecido en el balneario de Hreitenbush, un centro tur$stico de Kregn. +e sent&, rodeada de bosques milenarios y del sonido del r$o Hreteinbush, en

un banco de madera, tomando pl cidamente una comida org nica vegetariana preparada por su estupendo personal de cocina. ,levaba en el centro seis d$as d ndome ba9os minerales calientes, saunas, duchas fr$as y paseos, adem s de largos per$odos de sue9o y algunas siestas, hasta el punto de empezar a sentirme de nuevo con fuerzas. ,levaba encima una sonrisa de satisfaccin y poco m s me hac$a falta aquella tarde calurosa verano. !uando me levantaba a devolver la bandeja al interior, me llam la atencin el colgante que llevaba en el cuello una mujer. 8egu$ mi camino y dej& la bandeja, pero volv$ a salir y me acerqu& inconscientemente a la que lo llevaba y le dijeP L4ola, me ha llamado la atencin el dise9o poco corriente de este colgante. /,o ha dise9ado usted1M Da se me ha olvidado la e'plicacin que me dio, pero sirvi para conocernos. +e dijo ser quiromasajista y que viv$a en la zona de ,aguna Heach. ,uego me e'plic que hab$a estado trabajando en algo que no era quiromasaje y poco m s me pudo decir aparte de que mejoraba much$simo el estado de los clientes. Era algo totalmente intuitivo que nunca hac$a dos veces igual. 8e encontraba pasando una peque9a crisis de identidad en el sentido de no saber cmo describir su trabajo, pero reconoc$a que los cambios eran positivos. .l poco tiempo de haber iniciado la conversacin me distraje de tal manera con unas visiones, que dije, casi a modo de e'cusaP LPerdona, pero me est pasando algo que me pide entrar en trance. 8oy clarividente y esto no suele pasarme con gente que acabo de conocer, mas por alguna razn parece importante. /+e disculpas1M. ,e brillaron los ojos de curiosidad y de inmediato me dio permiso. ,o que vi me cogi totalmente por sorpresa. En una burbuja casi pegada sobre el lado derecho de su aura vi una escena en miniatura de las dos con varios Emisarios Pleyadianos de ,uz a bordo de una nave espacial, aprendiendo y observando una sesin de Enlace Estelar #elf$nico. .br$ los ojos y dije algo comoP L#ime si ese nuevo trabajo que haces consiste en colocar la punta de los dedos en los puntos del cuerpo que necesitan una energ$a que surge de conectar unos con otros. #ime si cuando lo haces se reconecta y se activa el circuito el&ctrico entre esos puntos. D /qu& sienten los pacientesP dolor o liberacin inmediata de presin1M Hastante sorprendida, me respondiP LPues s$, pero nunca he podido e'plicarlo tan bien. /!mo lo has sabido1M ,e contest&P LPorque lo hemos aprendido en la misma nave pleyadiana de luz. ,levo imponiendo as$ las manos desde principios de los ?B, pero hasta ahora no sab$a que los pleyadianos me hab$an ense9adoM. 8e produjo una pausa en la que apareci mi gu$a pleyadiano PaJ,a pidi&ndome que le dijera a ella que la hab$an estado preparando durante los Gltimos seis meses mientras dorm$a. !uando se lo dije, slo me contestP LEse es el tiempo que llevo haciendo este nuevo trabajo. No s& por qu&, pero no puedo decir que me sienta sorprendidaM. #esde aquel momento compart$ con ella algunas de mis e'periencias conscientes con los Emisarios

Pleyadianos de ,uz. ,os Ejercicios Pleyadianos de ,uz, que m s tarde llamar$a t&cnicas de sanacin pleyadianas, se crearon para sustituir el tipo de quiromasaje que slo trata los s$ntomas en lugar de despejar la fuente del dolor estructural. !oincidi conmigo en que ya sent$a la necesidad de aplicar t&cnicas m s profundas antes de empezar con el nuevo m&todo y que hab$a algo m s que aquello. 8egu$ cont ndole mis primeras e'periencias con el Enlace #elf$nico Estelar y ella tambi&n comparti sus e'periencias conmigo. ,uego, PaJla le dio un nuevo giro a la conversacin. PaJla me pidi que consiguiese papel y l piz, lo que hice. #urante la siguiente hora y media me habl de los canales ;a, descritos con m s detalle en la 8eccin )) de este libro. +e mostr las grandes v$as de estos canales que son una LnuevaM versin del sistema cl sico de meridianos. Tambi&n me inform sobre algo llamado Plantilla "a, que sirve para regular el flujo de energ$a "a en el cuerpo. ,a energ$a "a se ha descrito como la luz csmica b sica y fuerza vital que cuando fluye adecuadamente por nuestros cuerpos

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f$sico y et&rico restaura los dem s sistemas de meridianos, como los utilizados en 8hiatsu y acupuntura, manteniendo su flujo abierto. Esta fuente de energ$a consiste esencialmente en frecuencias descendidas de nuestro Do 8uperior en su alineamiento multidimensional hologr fico. !uando nos reconectamos con nuestro Do 8uperior, y abrimos los canales "a recibiendo la energ$a "a de dimensiones superiores, aumenta considerablemente la oportunidad de unir el esp$ritu al cuerpo f$sico. Para aquellos de nosotros, buscadores espirituales de la Eerdad, lo que esencialmente se ofrece es ayuda en el proceso completo de descenso del esp$ritu en la materia con el propsito de transfigurarse e iluminarse. !uando el esp$ritu desciende plenamente sobre la materia nos convertimos en cuerpos de !risto aqu$ en la Tierra. . esto se le podr$a llamar la segunda venida colectiva de !risto. ,a activacin final de "a es la ascensin. RD eso que iba a ser una conversacin trivial de sobremesaS +i nueva amiga y yo est bamos encantadas con la informacin recibida, as$ como con el chorro de energ$a que la acompa9aba, particularmente la energ$a de las visiones y sentimientos de mis vidas pasadas, que llegaron de forma espont nea a mi conciencia. 4ab$a escenas de ,emuria, la .tl ntida y el antiguo Egipto en las que yo estaba entre los sanadores que utilizaban los mismos procesos de sanacin que ahora se me recordaban. Eolv$ a e'perimentar actividades en templos de antiguas culturas en una mayor sinton$a espiritual que nuestro mundo de hoy. +e sent$a como si hubiese regresado all$. Pero tambi&n estaba fresco en mi memoria el conocimiento de la ca$da de aquellas civilizaciones. ,os pleyadianos Tel nombre abreviado de los Emisarios Pleyadianos de ,uzU dicen que la Tierra gira alrededor de .lcin, as$ como .lcin y el sistema pleyadiano orbitan alrededor del NGcleo %al ctico, y a medida que nuestra gala'ia realiza su danza en continua espiral a trav&s del tiempo y del espacio, e'isten puntos en la sagrada espiral en los que entramos en per$odos de gracia. En esas &pocas se multiplican

las oportunidades para la evolucin y el despertar espiritual de cada persona, as$ como del planeta en conjunto. Osta de ahora es una de esas &pocasP una &poca para recordar e ir m s all de lo que hab$amos ido. #isponemos de un margen durante el cual tenemos la oportunidad de aprender de los errores cometidos en el pasado, perdonar y asumir la responsabilidad de todo lo que hemos creado y e'perimentado Jas$ como de lo que crearemos y e'perimentaremosJ. !on ello abriremos la puerta a la revelacin de este futuro ancestral. En Hreteinbush mi nueva amiga y yo nos sentimos profundamente inspiradas compartiendo y recordando. #espu&s de intercambiar nGmeros de tel&fono y direcciones y entregarle una copia de los apuntes, mi nueva LviejaM amiga y yo nos separamos quedando en seguir en contacto. Esa misma tarde, en mi habitacin, recib$ otra transmisin, esta vez del +aestro .scendido Fesucristo Tal que me referir& como L!ristoM o Lel !ristoM en las futuras alusionesN utilizo LFesucristoM cuando me refiero a la encarnacin histrica de !ristoU. Era una transmisin sobre los siete rayos y el papel de las parejas divinas, que son las guardianas y emisoras de los rayos de energ$a que reciben las parejas de la Tierra. Esta transmisin e'plicaba que ahora es esencial la transformacin de las relaciones hombre2mujer en lo que han de ser realmente, formando parte del plan global de !risto y los pleyadianos. T8e incluyen m s detalles sobre el paradigma hombre2mujer en el cap$tulo )B titulado L! mara de !onfiguracin de .morMU. Esta informacin me puso triste, ya que yo no ten$a una relacin de pareja en ese momento y lo deseaba de todo corazn. Pero plant la semilla de la esperanza de que pronto llegar$a. 4ab$a esperado mucho tiempo a mi compa9ero espiritual y ayudante. Pero me dorm$ casi contenta y agradecida. .pro'imadamente dos semanas despu&s de mi vuelta a casa se produjeron dos acontecimientos consecutivos. Primero, se me concedi un per$odo de LiluminacinM de veinticuatro horas, como (a lo llam cuando me pidi que fuese a 8and Alat en el monte 8hasta a una hora determinada de la tarde siguiente y me sentara debajo del L rbol de !ristoM. El rbol que me hab$a mostrado !risto en forma et&rica hac$a unos a9os como lugar de encuentro con &l. #urante unos meses, cada vez que iba all$, !risto me daba la bienvenida. +e proporcionaba ense9anzas espirituales y discursos que me ayudaban a sentir compasin hacia m$ misma, o a encontrar maneras de dirigir mi vida o mi crecimiento espiritual. Cn d$a, despu&s de un departir especialmente alegre con &l, me inform que ya no nos encontrar$amos all$ e'cepto en raras ocasiones. #ijo que quer$a que fu&semos amigos en igualdad de condiciones y que no dependiese demasiado de &l. El pie del rbol ser$a un lugar para sentarse en paz y conectar con mi propia presencia de !risto m s intensamente de lo que era capaz entonces. .s$ que, cuando (a me pidi que fuese, all$ fui. !uando me acababa de sentar cmodamente bajo el rbol, me rode un grupo de pleyadianos Jcon el

que iban el !risto y 0uan Din junto con numerosos ngeles y 8eres de ,uzJ. Aui llevada a un estado de e'pansin que llamaban punto de referencia para la iluminacin. ,as primeras palabras que o$ fueron de (aP L5mpartir s un programa de veinte d$as llamado Ejercicio de ,uz Pleyadiano 5ntensivo. 8e celebrar desde Gltimos de noviembre hasta diciembre de este a9o y comprender tres partes. ,a 8eccin ) se llamar (emodelacin !rticoJNeuroJ+uscular Tahora denominada (emodelacin !erebral #elf$nica=, que liberar la columna y el sistema seo de las pautas de restriccin, permitiendo y mejorando la circulacin del fluido cerebro espinal. .s$ se abrir n los neurotransmisores del cuerpo a nuevas frecuencias de luz. MEstas nuevas frecuencias se presentar n en la 8eccin * que se denominar ,os !anales de "a y la .ctivacin de la plantilla "a. En esta 8eccin del intensivo tambi&n ense9ar s la cone'in con el Do 8uperior, &tica superior y la responsabilidad espiritual esencial para mantener el flujo de las energ$as "a

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una vez activadas. ,a 8eccin - se denominar (ealineamiento y (eactivacin del !uerpo El&ctrico de ,uz <ahora denominada Enlace #elf$nicoJEstelar=. Para lograr un efecto m s duradero y pleno, los canales "a deben abrirse antes de proceder con los ejercicios el&ctricos. 8e necesita la energ$a "a para mantener despejadas las v$as el&ctricas una vez realizados los ejercicios iniciales.M Estaba m s que sorprendida. Para empezar, yo tend$a a la cautela respecto de los c$rculos en los que me daba a conocer. ,lamar abiertamente a este nuevo programa, L!urso intensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uzM, era un gran paso para m$, cosa que no cuestion& porque en aquel estado yo lo percib$a como correcto. 0ue as$ sea. El siguiente paso lleg cuando (a me esboz un par de cosas que ni siquiera intu$a. +e dijo en un tono ligeramente divertido que yo estar$a preparada cuando llegase el momento. Entonces me e'plic muchos m s planes y detalles que, debo confesar, record& sin ningGn problema cuando llegu& a casa. !osa que no es normal en m$, pues, en general, mi memoria no es algo de lo que pueda presumir. El segundo acontecimiento importante ocurrido al llegar de Hreteinbush fue la vuelta de mi e' novio a mi vida. Osa fue una sorpresa aGn mayor, ya que consideraba que aquella relacin no pod$a llenarme m s. 8in embargo, ah$ estaba Jamado y compa9ero del alma ancestral con toda la fuerza de los sentimientos. Eolv$ a la pr ctica de la ense9anza y la sanacin. .l principio no parec$a progresar mucho en relacin al intensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz. ,a Gnica continuidad fue que los pleyadianos, junto con el !risto, segu$an d ndome sesiones regulares de sanacin para abrirme todo lo posible los canales "a sin recurrir a la imposicin de manos. +e dijeron que los resultados ser$an m s duraderos cuando la imposicin de manos pudiera realizarse a trav&s de estudiantes preparados. . veces, los Emisarios Pleyadianos de ,uz me mostraban, mediante la clarividencia, en qu& parte del cuerpo estaban operando

para que me ocupase de eliminar el dolor, lo que por alguna razn ellos son incapaces de hacer. En otros momentos los dedicaba a relajarme sola, sintiendo leves energ$as o durmi&ndome. El cambio que m s efecto tuvo en m$ fue el mantenimiento de mi nivel energ&tico a lo largo del d$a. #isminuyeron hasta casi desaparecer por completo los altibajos que sol$a sentir. Tom cuerpo en m$ una sensacin general de ligereza y capacidad de recuperacin. Posteriormente, los clientes a los que impart$ los Ejercicios Pleyadianos de ,uz describ$an unos resultados casi id&nticos. ,os pleyadianos encontraban divertida mi tendencia a juzgar el trabajo por los resultados inmediatosN me dijeron que el verdadero objetivo del trabajo ten$a muy poca relacin con mi e'periencia de entonces. Tendr$an que pasar dos a9os a partir de la apertura de los canales de "a para que la mayor$a de los receptores pudieran percibir la verdadera funcin de "a, la cone'in a trav&s de las dimensiones superiores con nuestro propio Do 8uperior. Esta cone'in abrir comunicaciones multidimensionales con el Do 8uperior, as$ como con otros seres de luz, permiti&ndonos la comunicacin directa con los sistemas estelares asociados con nuestro sistema solar y esta gala'ia. 5ncluso despu&s de esos dos a9os la gama de funciones de "a continuar$a e'pandi&ndose en formas que aGn no podemos ni imaginar. Todav$a satisfecha con los cambios que los ejercicios produc$an en mi vida y sabiendo que aGn faltaba lo mejor, empec& la primera serie de sesiones con una amiga $ntima que era a la vez alumna y cliente. Empezaba cada sesin sin tener ni idea de lo que iba a hacer. 8iempre se me mostraba un canal, un punto de activacin cada vez, cuyas e'periencias yo trasladaba al papel. Ktro estudiante y amigo vino a un intensivo de sanacin de tres d$as, en medio del cual me revelaron tres grupos m s de canales. . trav&s de estas sesiones, as$ como durante las reuniones privadas con ellos, los pleyadianos me ense9aron todos los canales. ,as piezas del rompecabezas empezaban a encajar. 4ab$a un total de treinta y dos meridianos organizados en diecis&is pares. Todos ten$an varios puntos de activacin. . veces se daba la necesidad de sanar los canales mediante lo que podr$amos llamar cirug$a ps$quica. En otras ocasiones, las t&cnicas de apertura de canales "a eran m s simples aunque m s espec$ficasN &stos eran los aspectos m s f cilmente perceptibles de los Ejercicios de ,uz Pleyadianos. En una lectura con un cliente se me mostr el papel que juegan las rutas neuronales del cerebro en el desarrollo espiritual y la honradez. En pocas palabras, si nuestra respuesta a cada situacin de la vida no es espont nea, correcta y sincera al )BB por )BB, el esp$ritu no puede vivir en el cuerpo. ,a frecuencia de incluso el m s m$nimo enga9o, hasta por omisin, est por debajo del nivel m$nimo de frecuencia necesario para que el esp$ritu se encarne plenamente. T8e e'plica esto en detalle en el cap$tulo )*, L#espejar las rutas neuronales errneasMU. Por ahora sopesa las implicaciones de ser espont neamente sincero al )BB por )BB en tu propia vida. /!mo te cambiar$a eso1 ,leg noviembre, y con &l el 5ntensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz. .hora puedo decir

sinceramente que super con creces mis e'pectativas. !ada d$a la nave de luz ven$a a cubrir la casa, y el nimo de todos los presentes se aceleraba de inmediato. #espu&s de slo tres d$as pens&P L.hora s& por qu& lo llaman intensivoM. REn verdad que lo eraS Todos sin e'cepcin sufrieron la presin emocional por lo menos una vezN algunos alumnos en repetidas ocasiones. En parte se deb$a a la tendencia a recurrir a pautas de resistencia y oposicin al cambio. 8in embargo, los Ejercicios Pleyadianos de ,uz se reduc$an en su mayor parte a un proceso de sanacin profunda que se daba con la suficiente consistencia como para ayudar a traspasar los l$mites previamente establecidos en una persona. En otras palabras, todos, incluso yo, progresamos mucho en esos veinte d$as. ,a mayor dificultad supuso tener a mi pareja en el grupo, ya que nuestra relacin tend$a a ser bastante inestable en el mejor de los casos. .ll$ me encontraba yo al frente del grupo ense9ando las bondades de

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la sinceridad espont nea en forma de responsabilidad espiritual dentro de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz cuando hab$a d$as que no pod$a contener las l grimas. Tener a mi compa9ero en la clase que dirig$a habr$a sido dif$cil en el mejor de los casos. + 'ime si a esto se a9ad$a el mal estado de nuestra relacin <incluso a veces me era dif$cil mirarle sin echarme a llorar=. .s$ que... /qu& es lo que hice1, ser totalmente sincera con el grupo, sin culpar a nadie, como les ense9aba que deb$an ser en su vida. Nada m s entrar en clase por la ma9ana e'plicaba cmo me sent$a. . veces abierta y llena de equilibrio y amorN otras veces llorosa, y otras me sent$a frustrada. ,o Gnico que no variaba era mi voluntad constante de sincerarme ante el grupo. !ada d$a renovaba el compromiso de darles en cualquier caso lo mejor de m$. D as$ fue. +e atrevo a decir que mi propia presencia diaria ense9 al grupo m s sobre el dolor que acarrea la sinceridad y el sentir la mirada de los dem s que cualquier otra cosa que hice entonces. Empec& a criticarme a m$ misma por no estar normalmente m s serena, por no tener una relacin m s satisfactoria y por haberle permitido permanecer en BR grupo. !ada d$a me enfrentaba a mis propias cr$ticas y e'pectativas sobre m$ misma y cada d$a las transformaba en autoaceptacin y autocompasin. .l final, todos los miembros del grupo sin e'cepcin me agradecieron haber tenido el valor de Lrecorrer el trecho del dicho al hechoM y mostrarme tan vulnerable ante ellos. 8u modo de aceptarme y acogerme con amor hicieron que fuese mucho m s f cil aceptarme a m$ misma. Pero, aGn as$, al t&rmino de la e'periencia me promet$ que nunca repetir$a esa parteN la verdadera compasin hacia m$ misma era no volverme a colocar nunca en esa situacin. ,o cual no quiere decir que yo estuviese nerviosa todo el santo d$a. Tambi&n ten$a d$as alegres y despejados. Pero cuando el dolor aparec$a, yo le dejaba quedarse. 8in dar demasiados detalles sobre mi compa9ero, hac$a saber de palabra a los miembros del

intensivo cmo me sent$a. Pero a la hora de dar la clase pon$a toda la carne en el asador. E'iste una gran fuerza interior y un respeto hacia uno mismo cuando se madura lo suficiente para saber que podemos ser Gtiles a los dem s a pesar de lo que nos vaya ocurriendo en la vida. Nunca antes mi capacidad se hab$a puesto a prueba de esa manera. 8eguro que despu&s de aquello ten$a las rutas neuronales echando humo. ,a relacin termin poco despu&s del 5ntensivo de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, a lo que le sigui la sanacin y la recuperacin de mi persona. !omo siempre, se mezcl mi propio proceso con la pr ctica de la sanacin y de la ense9anza. Aue de gran ayuda que por fin me abrieran algunos de los canales "a mediante la imposicin de manos de un alumno diplomado en Ejercicios Pleyadianos de ,uz, lo que supuso una gran compensacin. !uanto m s profundo era el trabajo en mi cuerpo, m s ganas ten$a de compartirlo con m s personas. Cna noche de invierno fui al saln a leer el correo y relajarme. 4ab$a entre el correo un bolet$n informativo de una amiga que no hab$a visto hac$a m s de a9o y medio. En el bolet$n e'pon$a los objetivos de un centro de sanacin que ella misma estaba poniendo en marcha. 8egGn iba leyendo, sent$a cada vez m s que el 5ntensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz ten$a un papel que jugar en un futuro comGn con esta amiga. 8in embargo, cansada como estaba, empec& a dudar de m$ misma pensando que podr$a estar proyectando mis e'pectativas sobre ella por tratarse de Llo GltimoM que me hab$a llamado la atencin. Pero el sentimiento era intenso. .l final me fij& en un libro, 6he %eys o0 Enoch que alguien de casa hab$a dejado en la mesa. Nunca antes hab$a tenido ganas de leerlo, pero de pronto me sent$ empujada a tomarlo. En cuanto lo hice son la voz conocida de (a que dec$aP L.bre el libro al azar y f$jate en lo que dice. !onfirmar tus dudas o te reafirmar acerca del futuro de los Ejercicios Pleyadianos de ,uzM. .br$ el libro al azar. En la seccin -)6 estaba la definicin de "a como el Ldoble divinoM llam ndolo por su nombre. +e qued& boquiabierta leyendo las tres secciones siguientes. ,os pasajes describ$an la funcin de este doble divino en nuestro propio encristamiento, lo que supone hacer sitio para que nuestro propio Do +aestro .scendido adquiera forma f$sica. ,as l$neas a'iatonales, que a mi parecer coinciden con los canales "a, se describen como equivalentes a los meridianos en acupuntura. Estas l$neas o meridianos se describ$an no slo como la clave de la salud f$sica, sino que, correctamente alineadas con nuestro yo de dimensiones superiores, son tambi&n capaces de regenerar rganos y abrirse al descenso de nuestro yo cr$stico a nuestro cuerpo. H sicamente, el libro esbozaba los requisitos para que se d& la iluminacin colectiva a nivel personal, aunque no e'plicaba el procedimiento concreto. ,os Ejercicios

Pleyadianos de ,uz consisten precisamente en el procedimiento para llevar a cabo esta digna y oportuna tarea, y mi entusiasmo se dispar. ,o siguiente que irrumpi con fuerza en mi vida despu&s de semanas de insinuaciones fue la necesidad de escribir. En las veinticuatro horas siguientes a la e'periencia de 6he &eys o0 Enoch dos amigos me hicieron esta preguntaP L/!u ndo vas a empezar tu libro1M Ninguno de ellos sab$a por m$ que pensaba escribir. 8in embargo, me Preguntaban por ello. 8hahan me cont que, en el transcurso de varias semanas, cada vez que iba a meditar en la rueda medicinal junto al lago, un libro flotaba en el aire sobre el c$rculo. +e cont que estaba escrito por m$ y editado por ella y me pregunt cu ndo empez bamos. ,uego llam Heth, una diplomada del primer intensivo. 4ab$a impartido en %eorgia la primera tarde de introduccin a los Ejercicios Pleyadianos de ,uz y hab$a resultado un &'ito de asistencia. ,a mayor$a de los asistentes estaban interesados ya sea en clases o en sesiones privadas. Pero lo que m s le hab$a sorprendido es que (a lleg a la presentacin con un mensaje para el grupo, anunciandoP LEstad atentos al libro de .morah que saldr dentro de un a9o o a9o y medio. ,a palabra &a es slo conocida por un

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pu9ado de gente, pero en el tiempo que se acerca ser una palabra muy o$da por muchos...M #espu&s de recibir este mensaje de (a, Heth me dijoP LNo sab$a que estabas escribiendo un libro /cu ndo saldr 1M +i respuesta sincera fueP LDo tampoco lo sab$a con seguridad pero supongo que tendr& que ponerme a elloM. En ese momento de la conversacin recib$ una imagen de la portada de un libro en la que estaban escritas las palabras .4K(. E8 E, +K+ENTK. Entonces pens& que las palabras de la portada eran el t$tuloN luego me di cuenta de que eran un mensaje para m$. .9os antes, cuando los pleyadianos ya hab$an desaparecido, (a me dijoP L!uando sea el momento estaremos juntos de nuevo...M 4ace unos meses pregunt& a los pleyadianos por qu& se introduc$a la sanacin ahora y no antes. (a me replicP L.hora es el momentoM. .s$ de claro y simple.

CAPTULO AHORA ES EL MOMENTO

El mensaje de Lahora es el momentoM de la revolucin espiritual y el despertar del propsito evolutivo de la vida toda parece paradjico en esta sociedad que todav$a valora dinero y beneficios por encima de la vida humana, y Lla ley del m s fuerteM por encima de la integridad. El mismo t&rmino evolucin ha tenido una definicin muy limitada esta sociedad. El #e!s er:s 7e4 #orld ,ic ionary define evolucin comoP L ). #espliegue, apertura o resultadoN proceso de desarrollo de formas simples a complejas o de bio

progresivo, por ejemplo, de una estructura econmica y social. *. resultado o producto de estoN cosa evolucionada. -. a= movimiento que forma parte de una serie o pauta. b= pauta producida, en verdad o en apariencia, por tal serie de movimientos. 3. una liberacin o escape, por ejemplo, de gas en una reaccin qu$mica. 6. a= el desarrollo de una especie, organismo u rgano desde su estado original o primitivo al actual o especializadoN filogenia u ontogenia. b= teor$a darIiniana.M <e'cluidas las definiciones matem ticas y militares=. !omo yo lo entiendo, evolucin y esp$ritu son inseparables, aunque no est n ni remotamente conectados en el ebster ni en la vida moderna del ciudadano medio. ,a mayor$a de la gente todav$a cree que vivimos en el Gnico planeta habitado que e'iste... donde todo humano u otra forma de vida vive slo una vez y muere para siempre... donde el valor de cada vida y sustancia se e'presa en dlares... donde Gnicamente un peque9o nGmero de personas especialmente reconocidas por las iglesias establecidas son capaces de comunicarse y e'perimentar una relacin directa con #ios, los ngeles o los +aestros .scendidos... y donde la idea de evolucin espiritual hacia un estado de autorrealizacin, iluminacin y ascensin est considerada blasfemia o psicosis. Por todo, en el planeta aumenta el nGmero de personas que empiezan a pensar de manera diferente. 8on personas que tienen Lconciencia deM o contacto con formas de vida de otros lugares. Een una evolucin espiritual que va m s all de esta vida. ,os miembros de esta minor$a actual son conscientes de la sacralidad inherente a todas las cosas. 8e est n abriendo a su propia presencia divina, as$ como a la comunicacin con ngeles, gu$as y +aestros .scendidos. . medida que se despiertan van eligiendo el camino hacia la autorrealizacin, la iluminacin y2o la ascensin. .unque este grupo sea con mucho minoritario, nosotros, sus miembros, somos cada vez m s y la fuerza de nuestra voz es cada vez m s fuerte en este mundo. ,a paradoja de los que evolucionan espiritualmente en una sociedad capitalista en desarrollo se evidencia cada vez m s y continuar aceleradamente de este modo a medida que pase el tiempo. Nos hemos convertido en un movimiento espiritual dentro de una sociedad no espiritual. Este movimiento espiritual toma diversas formasP profesionales que abandonan una religin organizada para descubrir la meditacin e introducirla en el lugar de trabajoN marginados socialesN profesiones de sanacin alternativaN talleres espirituales, grabaciones, libros y grupos de meditacinN oraciones y meditaciones a nivel mundial por la paz del -) de diciembreN y lo m s importante, personas como tG y como yo que se cuestionan el valor de vivir en un mundo como &ste y e'ploran las alternativas e'ternas e internas de nuestra vida. E'ploramos las alternativas e'aminando nuestros propios pensamientos, emociones y acciones. Nos hacemos preguntas a nosotros mismos. ,o que hago, /da9a de algGn modo el planeta1 /#esear$a que mis juicios o mis pensamientos creasen mi realidad o la de cualquier otro1 /Estoy preparado para preocuparme m s del efecto que produzco sobre la Tierra, las personas y otras formas de

vida, o me preocupa m s salir adelante como sea1 /Estoy intentando controlar a la gente y las circunstancias de mi mundo, o vivo en sinton$a con los ideales de soberan$a para todos JJLtodos gananM en lugar de Lque gane el mejorM1 /+e preocupa realmente y siento compasin <no l stima= por los dem s, sean conocidos m$os o no1 /(ezo por mis enemigos o los maldigo y les deseo cualquier mal1 /8uelo perdonar o por el contrario culpo y guardo rencor a la gente1

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Podr$amos seguir indefinidamente con las preguntas, pero la cuestin es que todos debemos responsabilizarnos del modo en que creamos y compartimos la creacin de la realidad en cada instante de nuestra vida con cada uno de nuestros pensamientos y acciones. L.hora es el momentoM de recapitular espiritualmente y decidir hacia dnde nos dirigimos. El hecho de que producimos un efecto los unos sobre los otros as$ como sobre el mundo es incuestionable. #ebemos tener en cuenta este hecho y darle la m 'ima importancia si queremos que nuestro esp$ritu evolucione en este planeta. 8i seguimos creando de forma autnoma a costa de los dem s sufriremos nosotros. ,as leyes espirituales han variado con el correr del tiempo y ese cambio continGa. .hora no slo se nos e'ige que seamos Lbuenos chicosM sino que vivamos impecablemente cada momento de nuestra vida. 8e acab el tiempo de la espiritualidad intelectual, de la pereza al estilo de Lya me preocupar& ma9anaM o la que lleva a la fascinacin ps$quica. Estos comentarios no pretenden asustar, juzgar o intimidar a nadie Jslo ponen al d$a la realidad espiritualJ. Este milenio casi ha terminado. ,o que hagamos ahora con nosotros mismos, nuestras relaciones y nuestra vida, determinar la herencia que dejemos para el pr'imo milenio. Quines son los Emisarios Pleyadianos de Luz? 8iempre que llegamos al final de un gran ciclo evolutivo, generalmente cada 6.*BB o *:.BBB a9os, los Emisarios Pleyadianos de ,uz se hacen ver. 8on un colectivo con responsabilidades y papeles diversos, incluyendo el de guardianes de la Tierra y de este sistema solar. !omo tales guardianes vienen a abrirnos los ojos sobre dnde nos encontramos en nuestra evolucin y lo que se necesita para dar los siguientes pasos. Esta informacin incumbe no slo a nuestro planeta globalmente sino a los indivi duos que tienen, como yo, una cone'in personal con los pleyadianos. !uando mi necesidad de ellos es real siempre aparecen. Da se trate de necesidades de sanacin y despejamiento personales o de informacin, o a veces slo para tranquilizarme Jo quiz para reavivar los recuerdos de mi cometido y actos de servicio aqu$ en la TierraJ los pleyadianos siempre me han ayudado de forma significativa y apropiada. E'isten distintos tipos de seres con diferentes funciones dentro de los Emisarios Pleyadianos de ,uz que se han hecho cargo de una gran variedad de necesidades en el camino. Pero no todos los pleyadianos son miembros de este grupo. (a, el ser que siempre me habla en calidad de instructor y filsofo, forma parte de lo que se llaman las Tribus Pleyadianas .rcang&licas de la ,uz. Estos arc ngeles son los custodios de la Tierra y de nuestro

sistema solar. E'isten cuatro Tribus .rcang&licas definidas por el color que irradianP el amarillo dorado, el rojo escarlata, el azul claro cielo y el verde suave esmeralda. E'isten numerosos seres de cada color y los seres del mismo color comparten el mismo nombre. Todos los miembros de la Tribu Pleyadiana .rcang&lica de color dorado se llaman (a y son los guardianes de la sabidur$a divina, que es el producto de toda e'periencia. ,os seres azules se llaman Ptah y son protectores y cuidadores de la naturaleza eterna de la vida. +aJat es el t$tulo concedido a los seres rojos, constituidos en guerreros espiritualesN encierran en s$ la energ$a de la valent$a divina, que no conoce el miedo. E'isten m s seres +aJat encarnados en la Tierra que de cualquier otro de los tres grupos arcang&licos. . los seres verdes se les denomina .nJ(a y encierran la energ$a de la comprensin y compasin divinas. .lgunos de los arc ngeles pleyadianos establecen lazos conscientes con seres humanos como el que (a tiene conmigo. Ktros se especializan en comunicaciones interestelares y planetarias que est n centralizadas en .lcin, el sol central de las Pl&yades. Ktros arc ngeles pleyadianos trabajan con los humanos durante nuestro tiempo de sue9o y nos muestran posibilidades que van m s all de lo que tenemos por limitaciones f$sicas. . veces organizan sue9os especiales de sanacin con los que nos liberamos del pasado y continuamos creciendo, o encontramos nuevas maneras de e'presarnos que son m s acordes con el estado que vamos a alcanzar. .hora empiezan a facilitarnos el recuerdo y la ense9anza de modalidades ancestrales de sanacin, tales como los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, que son el tema de los cap$tulos 6 al )3. Ktro tipo de comunicacin con los humanos terrestres fue el que se dio en el invierno de )@@*. ,os Emisarios Pleyadianos hicieron posible para nosotros, los que nos encontramos viviendo vidas humanas, el viaje espacial casi instant neo fuera del cuerpo entre la Tierra y la constelacin pleyadiana. 4ubo entonces una gran celebracin, a la que tuve el privilegio de asistir, donde se reunieron los alumnos humanos de los Ejercicios de ,uz con los miembros de la Aederacin %al ctica, incluyendo a los Emisarios Pleyadianos de ,uz. Tambi&n tuve la buena suerte de e'perimentar este viaje Lfuera del espacio y del tiempoM cuando me llevaron a un planeta de uno de los sistemas solares de las Pl&yades. ,a ida y la vuelta fueron cuestin de segundos. El planeta al que me llevaron era maravilloso. ,os pleyadianos que lo habitan han creado el equivalente a un museo de dimensiones planetarias donde todav$a sobrevi ve cada una de las especies que ha e'istido en esta gala'ia, incluyendo las e'tintas en la Tierra. E'isten arboledas de especies que se e'tinguieron en la Tierra en tiempos prehistricos. !uidar este museo es una de las responsabilidades favoritas de sus habitantes. 8in ni siquiera haber empezado a tocar la lista de cometidos espec$ficos de las Tribus .rcang&licas Pleyadianas, os he dado una idea general de la gran variedad de su pericia y dedicacin. ,os cirujanos

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ps$quicos y los sanadores son los otros miembros de los Emisarios Pleyadianos de ,uz con los que he tenido el privilegio de trabajar. No son arc ngeles pleyadianos <mi abreviatura de las Tribus .ng&licas de ,uz=, pero su colaboracin es muy estrecha. En t&rminos generales, los arc ngeles pleyadianos son los instructores que asignan las tareas a realizar. .s$ como nosotros en la Tierra tenemos el !onsejo 8uperior de los #oce que supervisa la totalidad de nuestro sistema solar, las Tribus .rcang&licas Pleyadianas de la ,uz cumplen esa funcin en las Pl&yades. .s$ como nosotros tenemos ngeles, gu$as, +aestros .scendidos y educadores trabajando bajo la mirada de nuestro !onsejo 8uperior de los #oce, los pleyadianos tienen numerosos grupos que sirven a sus arc ngeles. Estos arc ngeles a su vez cuentan con un 8er 8upremo a un nivel m s amplio al que sirven como nuestro !onsejo 8uperior al suyo. Estas jerarqu$as no son de se9ores y vasallos en el sentido de ser unos Lm s queM y otros Lmenos queM. ,a estructura se basa simplemente en la esencia especial presente en la naturaleza de todos los seres que, al llegar a ciertos niveles de evolucin, desean profundamente dar y servir a otros. Por lo que se me ha dado a entender, este deseo se basa en el .mor #ivino, cuya naturaleza la mayor$a de los humanos se muestran incapaces de entender. Tambi&n lo mueve lo mismo que nos empuja a seguir creciendoP el deseo de que la separacin llegue a su fin para ser Cno con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste. Estos seres superiores anhelan ser de nuevo Cno con nosotros. Puede que los nombres de las Tribus .rcang&licas os resulten familiares (a, .nJra, +aJat y PathJ ya que se usaban frecuentemente en el .ntiguo Egipto, sobre todo en la realeza. ,os egipcios estaban en aquellos tiempos m s avanzados espiritualmente que ahora. ,os pleyadianos, incluyendo a las Tribus .rcang&licas, estaban en comunicacin cotidiana con los antiguos egipcios, capaces de responderles durante la cima de su progreso espiritual. .prendieron de los pleyadianos la mayor parte de sus conocimientos espirituales, pr cticas de sanacin, desarrollo pleno del sentido de la percepcin y una comprensin de la finalidad de la Tierra dentro del sistema solar, la gala'ia y m s all de la misma. En el .ntiguo Egipto muchos pleyadianos tomaron cuerpo humano mientras otros trabajaban en dimensiones superiores con los so9adores, videntes, sanadores, sacerdotes y sacerdotisas, incluso con la realeza. 8us objetivos comunes eran la evolucin global del planeta y la raza humana, as$ como almacenar el suficiente conocimiento superior aqu$ en la Tierra para que, al llegar el momento del %ran #espertar, cont semos con lo necesario. Por supuesto, Egipto no fue la Gnica civilizacin que recibi estos dones. La finalidad de la conexin pleyadiano/crstica En una ocasin, cuando me encontraba bajo hipnosis, record& una vida pasada maya en el a9o )B a. de !. en la que hab$a una gran reunin de todas las tribus para celebrar la finalizacin de la pir mide m s grande jam s construida por su cultura en ese tiempo. 8e trataba de una estructura muy alta que contaba con una abertura en la c mara superior as$ como un pasaje de entrada en la base. ,o asombroso de esta

pir mide era que estaba construida con un tipo de roca gran$tica blanca con grandes vetas de oro Jtanto oro que parec$a m rmol cruzado por grandes franjas relucientes. .l empezar la ceremonia de celebracin maya se abri en el aire un portal transparente de escaleras cristalinas justo sobre la pir mide. 8ali un grupo de arc ngeles pleyadianos a elogiar el logro estructural y a comunicar a todos su verdadera finalidad. El templo en s$ era un portal hacia dimensiones superiores y una c mara de ascensin. Est bamos todos rebosantes de alegr$a al ver a nuestros queridos amigos pleyadianos, nuestros maestros espirituales y guardianes de nuestro pueblo durante tanto tiempo. .s$ que, cuando los pleyadianos nos mandaron subir a la pir mide, lo hicimos sin dudarlo. !uando entramos todos vi una rampa que sub$a en espiral hacia el interior de una abertura en forma de ventana cerca del v&rtice. Poco despu&s el brillo del sol cruz la abertura iluminando el interior de la pir mide, que brillaba as$ con luz dorada. ,os rayos del sol iluminaban la rampa, sobre la que se encendi de un color rojo escarlata la figura tr&mula del 0uetzalcatl et&rico, la deidad con forma de serpiente emplumada. En el vientre apareci el rostro del !risto, que dec$aP L.hora me conocer&isM. ,os arc ngeles pleyadianos nos e'plicaron que el !risto nacer$a dentro de unos pocos a9os y que sabr$amos la fecha e'acta mediante la aparicin de una gran estrella en el cielo. E'plicaron su papel en la Tierra como representantes del !risto csmico colectivo, mencionando despu&s a los ciento cuarenta y cuatro mil LelegidosM de entre ese colectivo, lo cual constitu$a el nGmero m$nimo de aquellos cuya conciencia despertar$a tras conocerle en vi da. . fin de preparar la vibracin de la Tierra para el nacimiento del !risto, muchos de los ciento cuarenta y cuatro mil que estaban en la Tierra en ese momento tendr$an que morir conscientemente o ascender. Esto tendr$a que empezar a ocurrir desde aquel mismo d$a y continuar hasta su nacimiento. En ese momento muchos de nosotros empezamos a levitar. !ada vez m s ligeros, ascendimos desapareciendo literalmente de la tercera dimensin. +ientras el !risto dec$aP L+e voy a preparar un lugar para vosotrosM, desapareci a trav&s de la abertura de la c mara superior, todav$a en el vientre de la sagrada serpiente emplumada. ,os que ascendimos en ese momento le seguimos por la abertura uni&ndonos a &l en el interior del vientre de 0uetzalcatl. ,a siguiente escena tuvo lugar en los salones de la !iudad de ,uz pentadimensional donde se reunieron los ciento cuarenta y cuatro mil y el !risto. !ada uno con el aspecto de nuestra pr'ima reencarnacin.

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Nos encontr bamos prepar ndonos para ella repasando y planeando los hechos futuros. Nos dijeron que se produjo una aparicin parecida de arc ngeles pleyadianos y del !risto en lugares de poder de todo el mundo, +achu Picchu, %lastonbury, 4aIai, %recia, Egipto, Vfrica y el T$bet. ,os LelegidosM de entre todas estas culturas hab$an sido reunidos antes de volver a nacer en nuestra vida con el !risto. Tanto el

hecho como el momento del mismo se hab$an preparado con mucha antelacin. <#urante una canalizacin el !risto dijo que el t&rmino LelegidosM es errneo. #eber$a ser Llos que eligieronM porque se trata de un grupo compuesto por los seres que hace mucho tiempo eligieron servir a la Tierra y a su gente mediante encarnaciones, olvidando su identidad en cuanto a ciertos puntos de su evolucin para recibir despu&s la iluminacin y al !risto. Osta fue la pauta de evolucin espiritual que seguir$an otros.= Cn d$a, en el monte 8hasta, hace apro'imadamente un a9o y medio despu&s de la primera sesin de hipnosis, cuando me contaron por primera vez algo sobre los Ejercicios Pleyadianos 5ntensivos de ,uz que yo ense9ar$a, !risto estaba tan presente con los pleyadianos y especialmente (a, que me di cuenta de que e'ist$a una cone'in entre ellos. .unque parezca e'tra9o, nunca hab$a hecho la asociacin mental entre ellos hasta ese momento. 4ac$a poco que hab$a notado que cuando los pleyadianos estaban presentes tambi&n lo estaba el !risto, pero no cre$a que fuera m s que una coincidencia. .nteriormente me hab$an dicho que el trabajo de (emodelacin !erebral #elf$nico y de EnlaceJ Estelar #elf$nico eran vitales en la sanacin y la preparacin de nuestros sistemas nerviosos a las frecuencias cada vez m s altas del Ejercicio Pleyadiano de ,uz. Do me daba cuenta de que el Ejercicio Pleyadiano de ,uz, sobre todo el aspecto de !anales "a, era necesario para ayudar en el alineamiento divino con la incorporacin del Do 8uperior. Pero ahora el ne'o con !risto era tambi&n inequ$voco. 8i en cuanto a poblacin humana vamos a realizar un salto cu ntico a la conciencia de !risto, mucha gente necesitar prepararse con sanaciones muy espec$ficas y aperturas. Ese es el Gnico objetivo del Ejercicio Pleyadiano de ,uzP despejar el camino para la segunda llegada de !risto en masa. ,as profec$as mayas, egipcias y hopis Jtal vez tambi&n otras fuentes espirituales que yo desconozcoJ han pronosticado este momento en el que despertar$amos a estados de maestr$a, iluminacin y, luego, conciencia de !risto todav$a durante la estancia en la Tierra en cuerpo humano. Oste es precisamente el despertar masivo al que Fesucristo vino a prepararnos hace casi *.BBB a9os. +uchas encarnaciones y maestros iluminados a trav&s de las &pocas y de muchas culturas diferentes han llegado al mismo nivel de conciencia que &l. 8in embargo, este libro se centra en la conciencia de !risto y la cone'in con el Ejercicio pleyadiano de ,uz porque, como ya hemos mencionado, resulta especialmente relevante para nuestros tiempos. Para poder entender el objetivo de !risto, tambi&n debemos darnos cuenta de que las religiones ortodo'as y la censura b$blica Jlo que ocurri hace unos )6B a9os despu&s de su muerteJ, todo esto destruy su verdadero mensaje. .unque todav$a podemos saber algo de &l en la versin b$blica del (ey 8antiagoP L8ed tan perfectos como yoM y Lhar&is cosas todav$a m s grandes de las que yo he hechoM son

invitaciones inequ$vocas a la eleccin de la evolucin espiritual, la iluminacin, la ascensin y a abandonar la idea de que slo unos pocos son elegidos para darse cuenta de que somos todos elegidos. Nos toca a cada uno de nosotros decidir si nuestra respuesta es L8$M o LNoM. El asesinato de Fesucristo fue el resultado de su rebelin contra el gobierno y el dominio de la 5glesia sobre el pueblo llano. Ense9 a las masas que eran iguales a los ojos de #ios a los que pretend$an ser superiores a ellos Jya fuesen hombres de estado o reyes, sacerdotes o recaudadores de impuestosJ. ,es ense9 a respetarse a s$ mismos y a estar dispuestos a cuestionar la autoridad para encontrar la verdad. !risto anduvo por la Tierra mostrando a los plebeyos que los milagros ocurren y que son un fenmeno natural cuando la gente est en alineamiento con la presencia de #ios. !ur a los enfermos y levant a los muertos, animando a los espectadores a creer que ellos pod$an hacer las mismas cosas. !uando dec$a que era el Lhijo de #iosM, estaba diciendo a la gente que ellos tambi&n eran hijos e hijas de #ios. #ijo a la gente que #ios les amaba y deseaba que estuviesen contentos y bienN para demostrarlo, logr que sus seguidores y audiencia as$ lo sintieran. 8us disc$pulos, que dicho sea de paso eran hombres y mujeres, pertenec$an a todas las condiciones sociales, gente corriente, gente rica y miembros de los templos de diosas, como +ar$a +agdalena, que era tambi&n su mujer. E'ist$an miles de disc$pulos adem s de los doce de los que habla la Hiblia. Todos estos disc$pulos se abrieron a los dones de sanacin, profec$a y clarividencia, demostrando que lo que dijo FesGs era verdad. Cno tras otro, los disc$pulos realizaron milagros y hasta iniciaron a otros al despertar espiritual, tal y como lo hizo !risto. +uchos de los poderes de !risto fueron conferidos a trav&s de mujeres despiertas. #urante los primeros doce a9os de su vida lo ense9aron diosas encarnadas tales comoP +ar$a +adre, su madre .na y otras. + s tarde, cuando alcanz la edad de doce a9os, como era tradicin entre los hombres, fue con los eruditos para compartir y ense9ar. Eiaj a Egipto y a la 5ndia y se inici en las pir mides. .prendi t&cnicas ancestrales del templo y ense9anzas inici ticas de escuelas esot&ricas. .prendi el dominio de las funciones del cuerpo de antiguas pr cticas yoguis y los secretos de la longevidad y la muerte consciente. Ense9 estas materias as$ como lo que naturalmente aprendi a trav&s de la comunicacin con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste, los ngeles y +elquisedec. ,o comparti con sus disc$pulos, quienes a su vez practicaron las disciplinas y gradualmente tambi&n despertaron.

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,os gobiernos y las iglesias de la &poca se sintieron muy amenazadas por todo ello. Cna poblacin de seres humanos soberanos y maestros de s$ mismos no tendr$a necesidad de los que se proclaman como

autoridades. !uando los humanos se abren a su conciencia sensorial plena y a la herencia espiritual perciben f cilmente el enga9o, la falta de amabilidad y la injusticia en los dem s. ,as llamadas autoridades ya no pueden esconderse detr s de los altos cargos o de la intimidacinN se les destrona o simplemente nunca se les pone en el poder. ,a amenaza de estos posibles cambios llev a la crucifi'in, con la esperanza de que tomaran en serio el aterrador ejemplo de lo que les pasar$a si continuaban de manera tan radical. 4oy en d$a no es un secreto la corrupcin que e'iste a nivel mundial de gobierno e iglesia. Tenemos hasta pel$culas y libros sobre ello pero aGn as$ sigue empeorando. .s$ que aqu$ estamos, casi *.BBB a9os despu&s de !risto, todav$a viviendo en un planeta donde las masas est n controladas por unos pocos, y demasiado asustadas, entumecidas o perezosas para hacer nada al respecto. El despertar espiritual es la Gnica cura para esta enfermedad social tan e'tendida porque el empuje magn&tico sobre la Tierra para permanecer sin poder siendo conformista es m s fuerte que nunca. El despertar espiritual es para lo que !risto, con mucha ayuda, empez a prepararnos durante su estancia en la Tierra. .hora estamos llegando a la era de la luz Jtiempo de volver a despertarJ. Para poder evolucionar como especies debemos convertirnos en un mundo interconectado en muchos niveles. Entre todos debemos alcanzar la pureza de las ense9anzas espirituales sagradas de las ocho culturas principales y sus ancestrales maestros pleyadianos. Todos debemos olvidar las diferencias y elegir el amor divino y la armon$a con todos los seres, ya sean humanos, animales o sensibles. Todos deben ganar en esta !onvergencia .rmnica. .s$ que, como a m$ me han dicho los pleyadianos y el !risto en numerosas ocasionesP L.hora es el momentoM. ,os Emisarios Pleyadianos de la ,uz y muchos otros grupos e'traterrestres de esta gala'ia y mucho m s all est n verdaderamente entusiasmados sobre lo que est ocurriendo ahora en la Tierra. /Te has preguntado alguna vez por qu& tantos e'traterrestres, ngeles y +aestros .scendidos est n con mayor disponibilidad de lo que sol$an estar1 /K por qu& se nos vigila y se nos gu$a ahora tan cuidadosamente1 8egGn los pleyadianos es porque estamos en un momento de nuestra evolucin aqu$ en la Tierra en que tenemos la oportunidad de realizar un tremendo vuelco paradigmal. 8i lo conseguimos, este vuelco ser$a tan enorme que no slo erradicar$a todo el ;arma del sistema solar al completo sino que liberar$a a los planetas y a los sistemas estelares de toda la gala'ia y algunas m s all . /0u& es tan especial de nosotros en este momento1 Para responder a la pregunta el siguiente cap$tulo muestra la informacin canalizada por m$ a trav&s de (a, el representante de los Emisarios Pleyadianos de ,uz y las Tribus .rcang&licas. ,a perspectiva cosmolgica actual de la Tierra y su futuro papel en esta gala'ia te ayudar a entender por qu& es L.hora el momentoM.

CAPTULO !

HA"LA RA
Teniendo en cuenta que he canalizado este cap$tulo y la mayor$a de los procedimientos contenidos en la seccin de ejercicios, deseo aclarar lo que quiero decir con canalizar informacin o a seres de luz. Nunca hago entrar a otros entes en mi cuerpo ni lo pretendo. Para el cuerpo es algo e'igente en e'tremo, a veces hasta peligroso, e'cepto en raras ocasiones. ,a mayor parte de los entes o seres incorpreos que entran en un cuerpo no saben cuidarlo para procurar que salga ileso de la e'periencia. .dem s, introducir un ente en el cuerpo es simplemente innecesario. 8oy e'tremadamente clariauditiva, as$ como clarivi dente, clariperceptiva e intuitiva. <(espectivamente, tengo o$do, vista, tacto y conocimiento sensitivo plenos.= En primer lugar, canalizo entrando en un alineamiento multidimensional pleno del Do 8uperior, similar al descrito en el cap$tulo )-. #espu&s ocurre una de dos cosasP un ser et&rico puede aparecer delante o encima de m$, present ndose ante mi visin clarividente y habl ndome. 8i estoy impartiendo clase o en una sesin privada, repito entonces su mensaje palabra por palabra. 8i estoy sola, simplemente escucho y asimilo o copio el mensaje. #e modo alternativo, con los pleyadianos m s que con los +aestros .scendidos, puede que reciba palabras a trav&s del canal de mi Do 8uperior y les d& voz o las copie espont neamente en el ordenador. !uando esto sucede, no s& lo que se va a decir antes de que empiece a articular palabras o a teclear el mensaje. Escucho, sin embargo, las palabras en el interior de mi cabeza tal como se me transmiten, ya que siempre permanezco en el cuerpo. #espu&s, suelo recordar la esencia de lo dicho, pero no los detalles. Esto es as$ porque durante el proceso de la transmisin estoy en trance o en estado alterado. .unque permanezca en mi cuerpo, mi conciencia opera desde un estado m s profundoN este estado opera en una frecuencia superior a aqu&lla en la que mantengo conversaciones normales con los ojos abiertos. El material siguiente se canaliz de esta manera. 3a es el por avoz del colec ivo de los Emisarios Pleyadianos de Luz y los Arc;n1eles Pleyadianos encar1ados de comunicarse conmi1o y ense<arme" A con inuacin si1ue un mensaje de 3a+

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En este momento tG y tu planeta pas is por una transicin Gnica y maravillosa de vuestra evolucin espiritual. Ks dispon&is a dar un salto cualitativo como ninguno que hubierais dado antes. . fin de ayudaros a comprenderlo m s plenamente, debo hablaros primero de la rbita que describe la gala'ia entera alrededor del %ran 8ol !entral de Todo ,o 0ue Es. .s$ como vuestro Lanillo solarM Jnuestro t&rmino para Lsistema solarMJ orbita alrededor del centro gal ctico, la gala'ia misma se mueve por el espacio en forma de c$rculos continuos y conectados a modo de gran espiral csmica. En el punto donde se cierra una sola rbita circular de un multibilln de a9os alrededor del %ran 8ol !entral, nuestra gala'ia se conecta diagonalmente con el anillo siguiente de la gran espiral csmica. !uando esta diagonal avanza dentro de la gran espiral csmica desde un anillo al siguiente, todos los planetas y sistemas solares, as$

como sus habitantes, dan simult neamente un paso inici tico en un nuevo ciclo evolutivo. Esto es lo que est ocurriendo ahora. .dem s de estar al final de un ciclo Terrestre28olar2Pleyadiano de veintis&is mil a9os, la totalidad del sistema pleyadiano, en el que se incluye este anillo solar, est a punto de cerrar una rbita de doscientos treinta millones de a9os alrededor del !entro %al ctico, y la gala'ia toda est a punto de completar una rbita infinitamente m s larga alrededor del %ran 8ol !entral. ,os tres ciclos completan sincronizados el Gltimo paso de la danza espiral dentro de otra danza, siendo &ste un tiempo muy crucial de transicin. El objetivo es concluir la danza y empezar una nueva sin que nadie se pise los pies. ,uego, la danza siguiente, m s sofisticada y elegante, empezar a su debido tiempo. En t&rminos de evolucin planetaria terrestre, se trata de lo siguienteP !uando los cien mil a9os de la era glacial terminaron hace casi ciento cincuenta mil a9os, la gala'ia estaba a medio camino de su cambio diagonal hacia el anillo siguiente de la gran espiral csmica Juna danza hab$a terminado y se estaba gestando la nuevaJ. . fin de prepararse para la siguiente espiral evolutiva, la gala'ia entera entr en un per$odo de limpieza de pautas ; rmicas pret&ritas que se completar al final del a9o *B)*. 8iempre al final de un gran ciclo tiene lugar una limpieza ; rmica. !ualquier elemento de la espiral evolutiva anterior que quede sin resolver se hace aflorar a la superficie para ejecutarse por Gltima vez con un sentido de transmutacin y trascendencia. !uando se termina de limpiar la casa, comienza un ciclo evolutivo distinto en relacin con #ios2#iosa2Todo ,o que Es. Esta limpieza dom&stica est llegando a su fin. #urante este tiempo de transicin se e'perimentan saltos espirituales de renacimiento e iniciacin. ,as conciencias nacen producto de nuevos paradigmas y nuevos potenciales, aprovech ndose de lo aprendido en la espiral anterior aunque de modo inconsciente. +etafricamente hablando, es como si se tomaran los pasos de baile aprendidos en lecciones anteriores, se depuraran, se dominaran y se empezara a a9adir nuevos pasos en un reto mucho m s emocionante. 5ncluso se acelera entonces el ritmo de la mGsica a9adiendo m s inspiracin. !uando el pr'imo anillo de la gran espiral csmica de la gala'ia y el nuevo ciclo terrestre de veintis&is mil a9os empiecen simult neamente en el a9o *B)-, esto es lo que ya habr ocurridoP )= ,a variacin de los polos habr hecho variar la posicin de la Tierra en relacin con el 8ol. *= El 8ol, a su vez, se habr recolocado en virtud de una variacin de polos similar, en relacin a las Pl&yades. -= ,as Pl&yades habr n llegado al t&rmino de una espiral, que habr recolocado a ese sistema en relacin a Krin. 3= Krin habr sufrido una revolucin y una limpieza dom&stica espiritual completas. El sistema entero de Krin habr

quedado oscurecido por un per$odo de lo que en la Tierra ser$an veinticuatro horas, variando as$ los polos de cada estrella y planeta de ese sistema. 8e habr consumado la vaporizacin de muchos de los planetas de ese sistema, as$ como la reapertura y reconversin de Krin como portal gal ctico al !entro de esta %ala'ia y fuera de ella. 8irio ha venido cumpliendo esta funcin durante apro'imadamente los Gltimos trescientos mil a9os, desde que los liranos invadieron Krin y tomaron all$ el acceso al portal gal ctico. 6= 8irio se habr elevado a la posicin de escuela mist&rica espiritual gal ctica en lugar de operar espec$ficamente en este anillo solar y este brazo pr'imo de la gala'ia. := ,a pauta orbital actual de vuestro anillo solar alrededor de .lcin, sol central de las Pl&yades, ser reemplazada por la del sistema pleyadiano entero, que empezar a orbitar alrededor de 8irio. 8irio ser el nuevo sol central de este brazo de la gala'ia y las Pl&yades habr n pasado a formar parte del sistema solar de 8irio. .l principio del *B)-, cuando se hayan completado estos preparativos, el sistema pleyadiano entero, del que vuestro 8ol es la octava estrella, se convertir en un sistema de aprendizaje superior y en hogar de las !iudades de ,uz. ,as !iudades de ,uz son lugares donde poblaciones enteras perciben espiritualmente la evolucin y lo sagrado que hay en todas las cosas. ,os residentes de las !iudades de ,uz reconocen la evolucin y crecimiento de s$ mismos como individuos, del resto del grupo y de toda la e'istencia, dedicando a ello su vida. En otras palabras, dedican la vida a servir al plan divino, encontr ndose como m$nimo en el nivel de conciencia de !risto. ,a Tierra, junto con vuestro anillo solar, sois los Gltimos del sistema pleyadiano en realizar este cambio. El resto de los siete anillos solares pleyadianos, las 8iete 4ermanas, est n ahora mismo al d$a en cuanto a escuelas m$st&ricas y sedes de !iudades de ,uzN cada uno de estos siete anillos solares se elevar para cumplir su pr'ima funcin natural en un estado evolutivo superior cuando en el *B)- empiece la nueva danza llamada la Era de ,uz. .ntes de los cambios previstos para el final del *B)* y el principio del *B)-, la Tierra sufrir una limpieza dom&stica espiritual y f$sica correspondiente a lo que se ha llamado comGnmente Lcambios terrestresM. Estos cambios, que ya han empezado, se intensifican e'terna e internamente a medida que vuestro anillo solar se adentra en la banda de fotones, una emanacin csmica de alta frecuencia que procede del

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!entro %al ctico. 4ace a9os que ven$s entrando y saliendo de los l$mites de esta banda de fotones, y para el a9o *BBB quedar&is inmersos completamente en ella durante los pr'imos dos mil a9os. ,os cdigos sagrados, necesarios para el despertar espiritual y el salto evolutivo de vuestro anillo solar, se transmitir n al 8ol, a la Tierra y al resto del anillo solar a trav&s del !entro %al ctico, 8irio, .lcin, y +aya, que es otra estrella de las Pl&yades. !uando se completen estas transmisiones iniciales, vuestro 8ol seguir transmitiendo los cdigos a la totalidad del anillo solar. Estas emanaciones y codificaciones fotnicas

transmitir n a una vibracin tan alta que requerir n de vosotros que el sistema nervioso central, el cuerpo emocional y el cuerpo el&ctrico est&n bien sintonizados a fin de poder soportarla.
TNota de la autoraP H rbara 4and !loI ofrece una historia y una descripcin mucho m s detalladas sobre la banda de fotones, as$ como de los cambios cosmolgicos de las relaciones dimensionales que sufrimos, en su Gltimo libro, El Plan Pleyadiano, una nueva cosmolo1=a para la Era de Luz>"

+uchos ya e'periment is la intensificacin en vosotros de procesos de crecimiento y despejamiento segGn el planeta entra y sale de los l$mites de la banda de fotones. El incremento de frecuencias continuar aceler ndose sin pausa durante los pr'imos diecisiete a9os hasta que la gala'ia quede anclada plenamente en su nueva pauta orbital y la Tierra se inicie como escuela mist&rica y sede de las !iudades de ,uz. Tendr n lugar inundaciones, terremotos, cambios en las masas terrestres, erupciones volc nicas y, finalmente, la variacin total de los polos dentro de los a9os previos al *B)-, en cuyo momento tendr lugar la iniciacin solar gal ctica de la Tierra. ,os que ahora viv$s en la Tierra deb&is decidir si est is o no preparados para convertiros en seres humanos espiritualmente responsables a fin de permanecer en la Tierra pasado ese momento. .quellos que no deseen permanecer en la Tierra ser n trasladados a otro planeta situado en otro lugar de la gala'ia donde continuar n las lecciones ; rmicas y la evolucin tridimensional. .quellos que s$ pretendan quedarse deben aprender la nueva danza de la Era de ,uz que requiere la apertura y activacin del "a #ivino. 8i el "a no funciona a pleno rendimiento, vuestro cuerpo simplemente no podr resistir los incrementos de frecuencia cuando la luz fotnica llene cada vez con mayor intensidad la atmsfera de vuestro planeta y los cuerpos de los que se queden. Por lo tanto, el vestido Gnico y apropiado que resulta aceptable para la nueva danza es el traje de "a. ,a convergencia armnica de )@?> fue una llamada al despertar planetario que comunic a los ciudadanos del planeta su obligacin de aprender la nueva danza y abrazar una filosof$a de Ltodos gananM, a fin de que sea un planeta centrado el que llegue al cambio del *B)-. Aue un mensaje que ense9aba la creacin compartida para el beneficio colectivo de todos y para comprender el enlace mental con la conciencia colectiva superior. Este hecho no se limit a la e'periencia de dos d$as que se dio en ese momento. Es una convergencia armnica que se e'tiende a lo largo de *6 a9os, muchos d$as en los que es posible la activacin para renovar vuestro compromiso con la espiritualizacin de la Tierra y su gente.
TNota de la autoraP Cna vez, en una sesin de hipnosis, se me llev a un lugar lejos de la atmsfera terrestre donde e'iste la conciencia colectiva superior de la poblacin total de la Tierra. En este lugar vi miles de millones de rostros sonrientes y amables sin cuerpo, rodeando el planeta en el l$mite de una burbuja transparente que rodeaba a la Tierra. Esta conciencia colectiva superior estaba compuesta e'clusivamente de 8eres de ,uz inocentes, inteligentes, dulces y amablesP todos los que vivimos en la Tierra. Estos preciosos seres observaban y enviaban amor y nimos a

trav&s de la burbuja hacia sus homlogos en la superficie del planeta. Tambi&n contemplaban desde una perspectiva que favorec$a el bien mayor para el conjunto. En ese momento slo se me permiti observar. El conjunto estaba planeando un gran terremotoN comprend$ m s tarde que se trataba del terremoto que ocurri en Fapn a principios del a9o )@@6. 8e hac$an comentarios sobre el comportamiento robtico de las personas, absortos en el materialismo, y su carencia de profundas cone'iones de amor. ,a decisin conjunta dentro de la conciencia colectiva superior de pedir un terremoto en Fapn no fue, desde ningGn punto de vista imaginable, un castigo. ,os seres emanaban buena voluntad y amor concentrados hacia esa parte del planeta, esperando que el terremoto despertara a su esp$ritu de su sue9o, les hiciera reorganizar sus prioridades vitales y se hicieran m s amables y cooperantes entre s$. .dem s, hab$a un sentimiento delicioso de alegr$a entre los seres de la consciencia colectiva superior porque hab$an hallado un modo de lograr que sus homlogos humanos evolucionaran. En respuesta a su decisin, se envi un mensaje a unas naves de 8irio en los l$mites de la atmsfera de la Tierra para que empezaran el proceso de generacin de un terremoto. + s tarde, me mostraron el proceso utilizado para llevar a cabo esta tarea. . trav&s de las capas de lo que llamamos la atmsfera terrestre, hay multitud de anillos circulares de placas que se corresponden con las placas tectnicas de la superficie terrestre. Estas capas mGltiples de placas son de naturaleza geom&trica y continGan e'tendi&ndose bajo la superficie de la Tierra hasta apro'imadamente el nGcleo interno del planeta, el cual tiene un di metro apro'imado de quinientos metros. !uando se provoca un cambio en la Tierra, la gente de 8irio altera las placas atmosf&ricas de la capa m s alejada del planeta. Posteriormente, el resto de las placas atmosf&ricas se reorganizan capa por capa segGn la posicin e'acta de las placas tectnicas a fin de llevar a efecto el cambio deseado. !uando se completa el proceso en las capas e'teriores, las capas internas subterr neas se alteran en correspondencia con las e'teriores. Ainalmente, se produce el terremoto, organizando las placas tectnicas segGn las nuevas posiciones de las placas atmosf&ricas y subterr neas. El m&todo de produccin de erupciones volc nicas, inundaciones y otros cambios planetarios ocurre de modo muy parecido.

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Tambi&n e'isten cambios planetarios que ocurren de modo natural cuando las placas internas y e'ternas se alteran en respuesta a aumentos de presin, la contaminacin, tanto de polucin como de energ$a ps$quica, agujeros en la capa de ozono, la reduccin de los bosques tropicales <la cual cambia el equilibrio atmosf&rico=, e'tracciones minerales en e'ceso y bloqueos geot&rmicos, as$ como e'plosiones y e'perimentos llevados a cabo por los gobiernos. 4ay veces en que los LdesastresM naturales se ven amortiguados por 8irio en reaccin a las peticiones de la consciencia colectiva superior. 8e puede ayudar en este proceso desde la Tierra mediante la alineacin con la consciencia superior a trav&s de la meditacin y la vida recta. !onozco varios terremotos y erupciones volc nicas amortiguados o evitados de este modo desde )@@B, debido principalmente al alineamiento de la consciencia humana con la consciencia colectiva superior. Por ejemplo, se evit una erupcin volc nica en el monte 8hasta en )@@). . principios de ese a9o, recib$ el mensaje de una visin clara en la que el monte 8hasta entrar$a en erupcin en noviembre. En la semana que sigui a esa

e'periencia prof&tica, fui corriendo a ver a un astrlogo de la zona, que me dijo haber predicho una erupcin volc nica para noviembre. +e habl de su prediccin sin conocer la m$a. Esa misma semana me dijeron que una mujermedicina india hab$a recibido la misma informacin, incluyendo momento y lugar. En los Gltimos d$as de agosto de ese a9o permanec$ de pie bajo la lluvia observando la tormenta el&ctrica m s sorprendente que viera nunca. 8urgieron rayos e'tra9amente amplios e incre$blemente definidos y brillantes desde la monta9a, disip ndose en lo alto de la atmsfera. 4ubo varias tormentas parecidas durante tres d$as, tras los cuales los m s perceptivos pod$an sentir una calma profunda surgiendo de la tierra y del monte 8hasta en particular. +e dijeron que el nGmero suficiente de personas hab$a despejado y transmutado la acumulacin de baja negatividad astral y emocional provocando la intervencin y ayuda de las jerarqu$as, que disiparon una carga acumulada en la monta9a que de otro modo se habr$a liberado en forma de erupcin volc nica. +ientras quienes como yo, implicados conscientemente en el crecimiento espiritual, la meditacin y el alineamiento con la consciencia superior, limpi bamos la atmsfera sobre la Tierra, los de 8irio alteraban las placas atmosf&ricas siguiendo la alteracin de las placas tectnicas y subterr neas que se hab$a producido. !uando las placas de la atmsfera quedaron reorganizadas y la carga el&ctrica acumulada se liber a trav&s del rayo, ces la necesidad de una erupcin volc nica.U

Ra vuelve a a!lar !uando una persona ha alcanzado cierto punto en la evolucin de la conciencia y vive en un rea donde un gran terremoto o riada propaga la muerte, lo que ocurre simplemente es que asciende a trav&s de la vibracin al siguiente nivel dimensional, e'perimentando una elevacin espiritual en lugar de la muerte. Puede incluso que esta persona ayude a realizar el cambio vibratorio a aquellos que est&n listos para abrazar la ,uz. En las reas de grandes terremotos, riadas, incendios y otros cambios terrestres donde el miedo, la negacin, el odio, la codicia y la ira han creado planos de energ$a densos y amorfos en el plano astral inferior, las almas pueden quedar atrapadas en estas ilusiones en el momento de la muerte. 8in embargo, los 8eres de ,uz siempre est n all$ para ayudar a quienes est&n dispuestos a liberarse a s$ mismos. ,os seres que ascienden, en lugar de e'perimentar la muerte f$sica en ese punto, pueden elevar el rea que los rodea a un campo de luz donde aquellos que deseen evolucionar y entrar en la luz se refugien y realicen la transicin suavemente. 0uienes realizan este servicio se presentaron voluntarios a &l antes de entrar en esta vida y tienen generalmente e'periencia adquirida en vidas pasadas referente a las almas que sufren la transicin de la muerte. No hay nada que temer. 0uienes tengan un compromiso genuino con la ,uz y vivan en ella, simplemente avanzar n al lugar inmediatamente superior correspondiente. . otros se les presentar n opciones a cada pasoN pueden elegir el progreso espiritual a trav&s de sus e'periencias o permanecer con el miedo y la ilusin. Es vital que se suspenda todo juicio sobre aquellos cuyos cuerpos mueran en estos cambios

terrestres. .lgunos elegir n LdesastresM naturales como m&todo de partida porque su conciencia superior ha comprendido que su yo humano est demasiado inmerso en ilusiones para cambiar en esta vida. Ktros abandonar n la Tierra de este modo a fin de hacer que otros seres avancen hacia la ,uz durante la transicin de la muerte y para establecer la pauta de ascensin como se ha dicho previamente. Ktros, sin embargo, elegir n esta forma de morir porque est n preparados para abandonar la Tierra y elegir otro planeta en virtud de su evolucin. + s aGn, otros morir n finalmente porque la gen&tica y mutaciones celulares de su cuerpo han resultado ser e'cesivas para poder transmutarse en el tiempo que le queda al proceso de transformacin en este planeta. 5ndependientemente de por qu& muera el cuerpo de una persona o, en el caso de la ascensin, parezca morir, la conciencia colectiva superior tiene una influencia con fuerza suficiente para procurar que no haya accidentes. .quellos que abandonen el mundo f$sico es porque deb$an abandonarlo. 0uienes permanezcan en la Tierra tendr n la responsabilidad de ayudarse unos a otros para la supervivencia f$sica y la evolucin espiritual. Para el a9o *B)- todos cuantos permanezcan en la Tierra deben comprender los siguientes cuatro principios evolutivosP )= El objetivo del ser humano sobre la Tierra es evolucionar f$sica, emocional, mental y espiritualmente. *= Todo ser humano posee una Esencia #ivina hecha de luz y amor cuya naturaleza es el bien. -= El libre albedr$o es un derecho universal absolutoN la impecabilidad e'ige al yo entregar su libre albedr$o al arbitrio divino mediante la fe y la confianza.

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3= ,o que e'iste en la naturaleza es sagrado sin importar el modo en que sirva o satisfaga las necesidades del yo individual. En esta &poca todo ser humano vivo recibe estos cuatro principios espirituales de modo directo o sutil. Es ley planetaria que antes del final de un gran ciclo temporal como el que se da en este momento debe hacerse que cada persona viva recuerde los cuatro principios evolutivos a fin de que los abrace. .lgunos recibir n estos mensajes a trav&s de libros como &ste, El 3e orno de las 6ri!us del P;jaro, La Pro0ec=a )eles ial, La ?uin a )osa Sa1rada, *ensaje *u an e desde Aus ralia, El Plan Pleyadiano+ una nueva cosmolo1=a para la Era de Luz, sin descartar otros. .lgunos recibir n estos mensajes a trav&s de pel$culas como 'ailando con Lo!os, el Peque<o 'uda, *isin+ Salvar la 6ierra y La Selva Esmeralda" TT$tulos aportados por la autora, no por (a.U Ktros e'perimentar n la muerte y volver n tras un cambio a su cuerpo f$sico, capaces a su vez de producir el cambio en sus seres queridos. +uchos recibir n visitas de ngeles, +aestros .scendidos o la +adre +ar$a. Da se han producido numerosas informaciones sobre tales visitas en este siglo. El mensaje de la conciencia sagrada evolutiva tambi&n se impartir de modo subconsciente a aquellos que vean, lleven o sostengan objetos tales como gemas y cristales. Ostos son slo unos

ejemplos de las maneras en las que el movimiento planetario imparte las cuatro verdades espirituales. Euestro cometido es seguir una vida recta, aprender y practicar la impecabilidad, la oracin a fin de conocer el plan divino y vuestro papel dentro de &l y vuestra sanacin y despejamiento a todos los niveles tanto como sea posible. . un nivel colectivo e'isten en este momento siete pautas ; rmicas primarias que precisan trascender y ser despejadas. ,as pautas que actualmente se e'ageran a fin de haceros conscientes de ellas para as$ transformarlas, sonP la arrogancia, la adiccin, los prejuicios, el odio, la violencia, la tortura y la vergWenza. Estas siete fuentes de dolor, ilusin y separacin aparecen en su orden de desarrollo dentro de este anillo solar Jempezando en Eenus y e'tendi&ndose a +arte, +alde;, y finalmente la TierraJ. Est tan claro por qu& han alcanzado su punto m s alto en la Tierra que huelga seguir profundizando. Da sea la actitud de supremac$a de Estados Cnidos en el mundo o la actitud de un miembro de la Nueva Era de superioridad frente a seres menos espirituales y conscientes, la actitud es la mismaP arrogancia. Da sea un alcohlico tirado en las calles de ,os Vngeles o una persona obsesionada con su aspecto f$sico o el cuerpo de su compa9ero o compa9era, esta pauta se llama igualP adiccin. Da sea el """ quemando cruces en el patio de personas negras o una persona espiritual despreciando a un LpaletoM, el nombre es el mismoP prejuicio. Da sean los capitalistas que odian a los comunistas o una persona Lpol$ticamente correctaM que odia a los madereros y constructores, la actitud es la mismaP odio. Da sea Estados Cnidos generando guerras en Eietnam o .m&rica !entral o un progenitor golpeando y degradando a un hijo, la accin aGn tiene el mismo nombreP violencia. Da sean indios, abor$genes australianos u otros ind$genas asesinados y su tierra destruida por los blancos, o sean ardillas y ciervos muertos a causa de conductores despistados que van muy deprisa, el problema es el mismoP tortura. Da sea .lemania llevando las cicatrices de un 4itler o un pobre sinti&ndose indigno a causa de su pobreza, el sentimiento es el mismoP vergWenza. #esde lo evidente a lo m s sutil, cada persona debe cumplir individualmente su parte para reconocer y sanar estas pautas. ,as e'presiones individuales de estos siete puntos ; rmicos principales var$an enormemente. 8in embargo, si se mira de cerca, se ve que la fuente de todo problema hoy en la Tierra es una o m s de estas siete pautas ; rmicas de este anillo solar. Estas pautas est n acompa9adas por la incapacidad de percibir los cuatro principios evolutivos que deben aprenderse.
TNota de la autoraP las siete pautas ; rmicas mencionadas son comunes a este anillo solar, aunque la lucha contra ellas se desarrolle en la Tierra. Tambi&n e'isten siete vicios primarios, o trampas del ego, que son analizados en las ense9anzas de la escuela mist&rica inca y son espec$ficas del planeta Tierra. 8onP lujuria, pereza, gula, soberbia, ira, envidia y codicia. 8egGn las ense9anzas incas, los humanos deben superar estas trampas del ego antes de alcanzar poder espiritual.U

Para quienes domin&is los niveles de comportamiento y actitud de estas pautas o trabaj is sinceramente con ellas, vuestro pr'imo paso es el alineamiento consciente con vuestro Do 8uperior, la conciencia colectiva superior y ser Cno con la #ivinidad. Oste es el objetivo de este libro de ejercicios. Es el deseo de los Emisarios Pleyadianos de ,uz ayudar a quienes dese&is prepararos para los cambios terrestres, evolucionar y ascender con ese fin. Nosotros Tlos pleyadianosU siempre nos hemos presentado conscientemente ante seres de este anillo solar durante las &pocas de cambio de ciclo evolutivo y &sta no es una e'cepcin. +irad, cuando empezamos a relacionarnos con grupos e individuos en la Tierra a principios de este siglo, cien a9os antes del final del ciclo actual de veintis&is mil a9os, las personas de la Tierra pidieron tener la oportunidad de despertar por su cuenta antes de que se produjeran comunicaciones directas a gran escala procedentes de las jerarqu$as, es decir, los pleyadianos, los 8eres de ,uz de 8irio, los Emisarios de ,uz de .ndrmeda, el 8er 8upremo, el !onsejo 8uperior de los #oce, los %randes 4ermanos Hlancos y otros grupos espirituales m s peque9os. Nosotros Tlos pleyadianosU nos encontramos entre vosotros en forma corprea y et&rica. .morah 0uanJDin, H rbara 4and !loI y muchos otros transmiten ahora los mensajes, del mismo modo que ellas y otros pleyadianos siempre han hecho al final de otros grandes ciclos evolutivos de este planeta.

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Tras la destruccin producida por la alteracin de los polos y los cambios terrestres al final del Gltimo ciclo de veintis&is mil a9os, quedaron entonces menos de un milln quinientos mil humanos en el planeta. Pueden parecer muchos, pero si ten&is en cuenta que se e'tend$an por todo el planeta y que antes de ese momento la poblacin terrestre se acercaba a dos mil millones de personas, el nGmero de humanos supervivientes era peque9o. Da e'ist$a entonces la conciencia colectiva superior, aunque no se encontraba tan desarrollada en aquel tiempo, y esta conciencia pidi que se establecieran escuelas mist&ricas en el seno de cada grupo cultural del planeta. Todos en la Tierra tendr$an la misma oportunidad de aprender y crecer. . medida que renac$an en la Tierra las almas jvenes cuyos cuerpos hab$an muerto en los cambios terrestres y la poblacin volv$a a crecer, las pr cticas y ense9anzas espirituales se consolidaron y las maneras de vivir se llenaron con la evolucin y el despertar espirituales. 5ncluso hoy e'isten grupos indios americanos y mayas cuyo historial de pr cticas espirituales se remonta apro'imadamente a veinticinco mil a9os. No es casualidad. ,os maestros pleyadianos, los de 8irio y los de .ndrmeda tomaron cuerpo f$sico, contribuyendo as$ a organizar varias civilizaciones, tales como las de +achu Picchu, Egipto e incluso la .tl ntida. ,emuria hab$a perdido la mayor parte de su masa terrestre y su poblacin, pero los templos y ense9anzas de iniciacin se mantuvieron a salvo en los territorios que quedaron en 4aIai y el monte 8hasta, en !alifornia.

En cada lugar se fundaron escuelas mist&ricas, aunque la informacin y las pr cticas eran a menudo coincidentes. ,a orden de +elquisedec y los Templos de .lorah se establecieron en la .tl ntida. .unque el uso de cristales, e'tendido en &pocas anteriores, se hab$a perdido, resurgi para la sanacin y las comunicaciones multidimensionales. Thoth llev la iniciacin y conciencia solares a Egipto, junto con avanzadas t&cnicas espirituales como la teleportacin, la telequinesia y el viaje a trav&s de las dimensiones y m s all del tiempo y del espacio. #urante este per$odo se construy la %ran Pir mide con el propsito de recibir y transmitir cdigos e iniciaciones solares para la gente de Egipto y el planeta entero. En todas las culturas se imparti la t&cnica de los sue9os sagrados, evolucionando hacia pr cticas cham nicas, sanacin mediante el sue9o y otros modos de viajar y comunicarse a trav&s de las dimensiones. ,os pleyadianos y los seres de 8irio y .ndrmeda, que ense9aban y contribu$an en el establecimiento de las escuelas mist&ricas, viajaban a menudo de una dimensin a otra. +uchos de ellos se especializaron en la materializacin y desmaterializacin de su cuerpo de luz, actuando de intermediarios de los seres terrestres, las civilizaciones subterr neas y la multitud de naves de luz situadas alrededor del planeta en aquel tiempo. +ientras las almas jvenes y menos evolucionadas empezaban a reencarnarse hace alrededor de veinticinco mil a9os, los maestros de dimensiones superiores continuaron su relacin con los humanos durante otros doscientos cincuenta a9os a fin de colaborar en la transicin hacia civilizaciones de muchos niveles de evolucin del alma y or$genes gal cticos diferentes. .lgunos humanos apenas hab$an evolucionado, muy poco m s all del comportamiento instintivo y de supervivencia. 8u pr'imo paso evolutivo era nacer de progenitores m s evolucionados, contraer nupcias con seres m s evolucionados y, de este modo, e'tender su nivel de conciencia. +uchos pleyadianos aceptaron la misin de ser gu$as permanentes de estas almas jvenes en las primeras fases de esta mezclaN algunos pleyadianos incluso adoptaron vidas humanas apare ndose con humanos a fin de despejar las pautas gen&ticas y despertar el deseo urgente de evolucin espiritual. . veces este proceso se denomina Lsiembra estelarM. Todo se hac$a en respuesta a peticiones o acuerdos con la conciencia colectiva superior de los moradores de la Tierra. ,os seres terrestres pidieron fundar sus propias escuelas mist&ricas y de iniciacin supradimensional tras su propia evolucin, iluminacin y permanencia en las dimensiones superiores que rodean la Tierra a fin de ayudar a los humanos. ,os %randes 4ermanos Hlancos e'ist$an ya desde hace casi quince mil a9os, cuando se produjo un despertar simult neo en grupo de m s de mil humanos procedentes de varias culturas terrestres. Estos mil decidieron por unanimidad establecerse como %randes 4ermanos Hlancos, una orden que entonces se llamaba #e la %ran ,uz Hlanca, a fin de establecer las bases de la iluminacin y trascendencia espirituales sobre la Tierra. .lgunos miembros de esta orden bodhisattva decidieron someterse a reencarnaciones peridicas en

calidad de +aestros .scendidos. Nac$an f$sicamente de progenitores espirituales y sol$an recibir una nueva iluminacin a los *) a9os. En ese punto recordaban sus vidas pasadas, su ascensin y su propsito espiritual. Estos bodhisattvas reencarnados eran maestros e'celentes y poderosos debido al hecho de que sent$an con la gente de la Tierra una afinidad m s natural que aquellos que no hab$an sido nunca humanos. 4ab$a veces en que estos maestros ascendidos nac$an Jy aGn nacen hoyJ dentro de familias compuestas por almas jvenes con varios grados de da9o gen&tico y pautas ; rmicas. Estos bodhisattvas aceptaron la responsabilidad de transformar, transmutar y trascender las energ$as inferiores a fin de crear LmapasM et&ricos y de conciencia que otros pudieran seguirN han sido y son los adelantados evolutivos. ,as jerarqu$as aceptaron ampliar la orden de la %ran ,uz Hlanca para incluir en ella a humanos iluminados y ascendidos para desempe9ar estos papelesP el Kficio del !ristoN HudaN la Krden de +erl$nN puestos de #iosa como los de la 8anta +adre ocupado ahora por 0uan Din y la +adre +ar$aN ;achinas, maestros y gu$as locales. .ntes del comienzo del ciclo actual de veintis&is mil a9os, los oficios supradimensionales, los gu$as, maestros y l$deres espirituales planetarios hab$an sido sobre todo 8eres de

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,uz de las Pl&yades, 8irio y .ndrmeda. .hora la poblacin desarrollaba un nGmero suficiente de sus propios seres iluminados y ascendidos para establecer sus propios gu$as y escuelas mist&ricas. .l comienzo de este ciclo de veintis&is mil a9os tambi&n se pidi que, e'cepto en momentos c$clicos y evolutivos cruciales, la gu$a y las ense9anzas superiores vinieran de aquellos iluminados que se hubieran encarnado alguna vez en cuerpos humanos. ,a poblacin de la Tierra deb$a evolucionar hasta el punto de ser capaz de comunicarse por su cuenta con las dimensiones superiores y los sistemas solares. Aue entonces cuando aparecieron las ense9anzas "a. !ada persona necesitaba comprender el modo de alcanzar las distintas metas espirituales para as$ llegar a constituir una raza de maestros en la Tierra. En sus ense9anzas los pleyadianos les hablaron de su Do 8uperior, del "a a trav&s del cual podr$an establecer contacto permanente con el Do 8uperior, las dimensiones superiores y los sistemas solares. +ediante una vida recta, la evolucin, la meditacin, la oracin y el dominio de la conciencia, pod$an lograr el alineamiento con su Do 8uperior. +ediante el despertar del "a #ivino, pod$an fusionar el Do 8uperior con el cuerpo f$sico, personificando as$ su presencia de +aestro #ivino o Do de !risto. 4abr$a un per$odo que preced$a a la iluminacin plena durante el cual se completaba su transmutacin gen&tica como resultado del fluir de la energ$a "a a trav&s de los canales "a y los circuitos menores para penetrar en su cuerpo astral y en el sistema nervioso, el sistema glandular y el sistema de meridianos el&ctricos del cuerpo f$sico, tales como los utilizados en acupuntura y 8hiatsu. #urante los siguientes cinco mil doscientos a9os, varios miles de personas iniciadas en los Templos "a

de Egipto y de la .tl ntida recibieron la iluminacin y muchos de ellos alcanzaron el nivel siguiente, la conciencia de !risto. .lgunos decidieron permanecer en la Tierra, viviendo m s de dos mil a9os en el mismo cuerpo a trav&s del mantenimiento de los !anales "a y las pr cticas espirituales. Ese mismo per$odo de cinco mil doscientos a9os tambi&n alumbr otros caminos hacia la iluminacin que resultaron efectivos para los humanos m s evolucionados del planeta que estuvieran dispuestos a emprenderlos. .l final de esos cinco mil doscientos a9os se produjo un gran terremoto que destruy la mayor parte de los templos de ,emuria y la mitad de la masa de tierra de la .tl ntida. .quellos miembros de la raza lemuria que se quedaron en la Tierra decidieron establecerse de nuevo en una cultura subterr nea bajo el monte 8hasta. Cnos pocos lemurios se integraron en tribus indias americanas, haIaianas y tibetanas, convirti&ndose posteriormente en mayas, incas y budistas. Estos antiguos seres de ,emuria ejercieron de l$deres y maestros espirituales dentro de aquellas culturas. ,os atlantes supervivientes contaban aGn con nGmero suficiente para continuar su cultura. En calidad de conciencia de grupo pidieron la reencarnacin del ser cuyo nombre terrestre era Thoth para restablecer entre su gente las antiguas ense9anzas que hab$an perdido a causa de los terremotos. Thoth, que era miembro (a de las Tribus .rcang&licas Pleyadianas, respondi a sus peticiones generando un cuerpo f$sico. 8e convirti en l$der espiritual de la .tl ntida. Poco despu&s de la llegada de Thoth a la .tl ntida se produjo una gran brecha dentro del continuo espacioJtemporal de la atmsfera terrestre durante el cual lleg a la Tierra un grupo de seres que ven$an de invadir Krin desde el sistema de ,ira. Era ,ucifer quien los guiaba, haciendo posible la creacin de la brecha y la penetracin posterior. ,o consiguieron mediante unas transmisiones intensas de alta frecuencia desde el e'terior del anillo solar hasta la atmsfera terrestre, seguidas del paso inmediato de una nave a trav&s de la brecha as$ creada. ,os seres de Krion o liranos, con la ayuda de ,ucifer, dominaban la t&cnica del viaje que prescind$a del tiempo y el espacio, mediante el cual pod$an proyectarse a trav&s de la brecha transcurridos pocos segundos a partir de su creacin sin que nada pudiera detenerlos. El momento de su contacto con la Tierra era inevitable debido a las cone'iones ; rmicas entre los liranos, ,ucifer y algunos humanos de la Tierra. Tal como lo ten$an previsto, aterrizaron en la .tl ntida, porque era el lugar que mejor servir$a a su propsito. !omenzaron inmediatamente a adoctrinar a los atlantes con su conocimiento y tecnolog$a LsuperioresM. ,os atlantes se enorgullec$an de ser en ese momento la raza m s evolucionada de la Tierra y siempre buscaban e'tender su dominio a nuevas reas. ,os liranos los manipularon prometi&ndoles poder, tecnolog$a e influencia ilimitados y demostr ndoles la LsuperioridadM lirana a trav&s de la tecnolog$a, el control ps$quico y la inteligencia. Prometieron transmitir esa capacidad a los

atlantes si acog$an en su seno a los liranos y les permit$an integrarse en su cultura. +uchos atlantes desconfiaron de los liranos desde el principio y percibieron la trampa espiritual que se les tend$a. Ktros, m s cr&dulos y hambrientos de poder y supremac$a, acogieron abiertamente a los liranos. #urante los diez mil a9os siguientes, la .tl ntida qued dividida en dos grupos de poblacin distintosP uno, que inclu$a a los liranos y destacaba tecnolgicamente, y aquel que conserv la pureza y dedicacin espirituales. ,os Templos de +elquisedec sufrieron la proliferacin y la influencia de los invasores controladores y manipuladores. 8e form un grupo llamado los TGnicas %rises, despu&s llamado los TGnicas Negras. 8e centraron en el desarrollo del poder ps$quico y la magia negra. .lgunos sacerdotes de +elquisedec conservaron la pureza, pero no fue as$ para la mayor$a. En aquel tiempo e'ist$an en la .tl ntida los Templos de .lorah, que albergaban rdenes de sacerdotisas de la #iosa, cuyas ense9anzas ven$an de la novena dimensin a trav&s de un orden jer rquico llamado el !onsejo de los Nueve. Estas ense9anzas escaparon a la subversin de los liranos y ,ucifer. ,as sacerdotisas, desafiantes, desaconsejaron abiertamente toda relacin con los 4ermanos Kscuros, como tambi&n se los denominaba. En principio, los atlantes que deseaban practicar las artes de la magia y la alquimia recib$an primero una formacin espiritual para que aprendieran el uso recto de los poderes. 8in embargo, el protocolo espiritual

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acab diluy&ndose y se e'tendi el estudio del poder ps$quico y la magia negra. ,ucifer siempre permanec$a invisible, aunque constitu$a una importante influencia subconsciente. !ontrolaba a los 4ermanos Kscuros de ,ira y era capaz de poseer el cuerpo de 4ermanos Kscuros en cualquier momento para comunicarse con ellos o con otros atlantes a trav&s de ellos. ,ucifer utilizaba a menudo este medio de llegar a la gente. 8u propsito era minar la confianza de los atlantes en las fuerzas de la luz que gobernaban el planeta y el anillo solarN en Gltimo t&rmino, esperaba hacerse con el control en calidad de 8er 8upremo de la Tierra. ,ucifer y los 4ermanos Kscuros se introdujeron en la conciencia de muchos varones terrestres, vulnerables al control ps$quico debido a su propio deseo oculto de control y dominacin, en especial sobre las mujeres. 8e cre un plano astral subterr neo, as$ como una serie de moradas y terrenos ceremoniales subterr neos donde la conciencia colectiva inferior de los 4ermanos Kscuros estableci su territorio, enviando ondas de energ$a y mensajes 8ubliminales que, atravesando la Tierra, llegaban al mundo de superficie. Esta conciencia colectiva era, y aGn es, lo que llam is L8at nM. Aue creada mediante la fusin de conciencias inferiores de los 4ermanos Kscuros. Esta fuerza sat nica tiene la capacidad de operar como si fuera una gran entidad Gnica. !uanto m s crec$a esta conciencia colectiva y mayores eran la supremac$a y el control que impon$an sobre la #iosa, la Tierra, vuestro anillo solar y la #ivinidad, m s poder ten$a esta fuerza oscura para generar su propio crecimiento continuo. ,a polarizacin de la

oscuridad y la luz se hizo r pidamente m s intensa en la Tierra al recibir la mente subconsciente de los humanos el bombardeo de im genes y pensamientos negativos de desconfianza en #ios y en el Plan #ivino, la inferioridad de las mujeres y la superioridad del mbito mental sobre los mbitos emocional y espiritual. Tecnolog$a y magia negra crecieron hasta alcanzar proporciones jam s vistas sobre la Tierra. ,os templos de ,uz fueron cada vez m s el lugar de las mujeres, mientras que los templos de Kscuridad fueron cada vez m s el lugar de los varones. Naturalmente, esta divisin no era absoluta, pero era cierta en t&rminos generales. 4acia el fin de la era .tlante diez mil a9os tras la llegada de ,ucifer y los liranosJ el caos y el miedo corr$an libres por esa civilizacin. ,a competencia por el control y la supremac$a era la actitud general en la .tl ntida, e incluso en el seno de los Templos de .lorah prevalec$an el miedo y el secreto. .ntes del fin de la .tl ntida se dio aviso a los jefes de las rdenes y templos que aGn pose$an la ,uz, aconsej ndoseles dispersar sus ense9anzas por el globo. Pasar$a mucho tiempo antes de que la totalidad del conocimiento superior pudiera concentrarse en un solo lugar debido a la influencia sat nica sobre las mentes de la Tierra. .bandonaron la .tl ntida peque9os grupos de personas formadas en todas las reas del desarrollo espiritual. 8e llevaron consigo muchos cristales que conten$an informacin procedente de los .nales .c sicos, canalizada y programada en ellos por el !onsejo de la Eerdad. Cno de los cristales que se llevaron a %recia las grandes sacerdotisas de los templos de .lorah fue tallado con la forma del cr neo de Thoth, ser que hab$a dejado la .tl ntida hac$a casi nueve mil a9os. El cr neo de cristal qued enterrado bajo el templo del Kr culo de #elfos fundado por este grupo de sacerdotisasJ y sirvi para proteger el templo de los mensajes subliminales oscuros y las ondas de energ$a procedentes de puntos situados bajo la superficie de la Tierra. ya que este templo no pod$a recibir contaminacin ps$quica, los 4ermanos Kscuros, bajo el nombre de L%uerreros de XeusM, acabaron encerrando y matando a las sacerdotisas, reclamando el templo para el patriarca de sus dioses. Ktros grupos se llevaron cristales y ense9anzas a .m&rica !entral, Europa Kccidental, el 4imalaya, el 8ur de Vfrica, .sia Kriental, .ustralia, 8udam&rica y Egipto. <,as tribus ind$genas del norte de .m&rica se encontraban entonces en una fase evolutiva singular y la infiltracin de los atlantes era inadecuada.= El grupo m s numeroso, compuesto de hombres y mujeres, march a Egipto siguiendo las instrucciones del !onsejo de los Nueve. Todos los grupos contaban con personas intensamente dedicadas a preservar la verdad divina que es ,uz y pasaron el resto de su vida estableciendo templos y ense9anzas inici ticas en

las distintas regiones. El hecho de que el mayor asentamiento tuviera lugar en Egipto se debi principalmente a la e'istencia de la %ran Pir mideN siempre hab$a contenido, y aGn contiene hoy d$a, las vibraciones de la verdad divina y el cdigo evolutivo solar. 8e construyeron despu&s muchas pir mides en Egipto, as$ como en otros lugares. #eb$an ser construidas sobre grandes cristales que conten$an .nales .c sicos, colocados en varias formas geom&tricas que retendr$an la luz e impedir$an la entrada de vibraciones de densidad inferior. ,os liranos y sus esclavos hab$an construido varias pir mides en la .tl ntida con el propsito de distorsionar y controlar los cdigos del 8ol. Pero todas ellas se hundieron bajo el Kc&ano .tl ntico o estallaron cuando la .tl ntida qued destruida. ,a destruccin final de la .tl ntida fue causada principalmente por una transmisin subterr nea de ondas de sonido tan intenso que cre una e'plosin snica bajo la superficie terrestre. 8u intencin era deshacer las pautas de frecuencia superior de luz de los templos sagrados que aGn permanec$an de pie e inundar estos templos con las energ$as de la magia negra y el control sat nico de los 4ermanos Kscuros. En lugar de ello, la e'plosin snica fue tan poderosa que rebot hacia su propia fuente, reverberando en los centros de energ$a nuclear y cristalina que alimentaban el generador de sonido. Esto provoc una gran e'plosin, seguida de una reaccin en cadena en otros generadores subterr neos de energ$a que acab causando terremotos como nunca hab$an ocurrido en la Tierra. <D que desde entonces no han vuelto a

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ocurrir.= +uchas de las pir mides estallaron literalmente en pedazos, mientras que otras permanecieron intactas. ,os grandes cambios terrestres continuaron durante dos meses m s hasta que el Gltimo trozo de la .tl ntida acab descansando en el fondo del mar. Para entonces, aquellos que se hab$an marchado con el fin de restablecer el orden espiritual en otros puntos, estaban fuera de peligro y consiguieron alcanzar su destino. Cnos pocos grupos de los que intentaron la marcha no estaban lo bastante lejos y fueron barridos por olas gigantescas provocadas por las e'plosiones. Esta destruccin final de la .tl ntida tuvo lugar hace unos diez mil cuatrocientos a9os. ,ucifer reuni a los liranos en los planos astrales y comenz a planear su pr'imo paso. ,os liranos decidieron permanecer en los planos astrales dentro de la atmsfera terrestre y en los mbitos sat nicos subterr neos para aumentar su influencia sobre la mente subconsciente de los terrestres. !omo resultado, las guerras tribales y los conflictos territoriales comenzaron a darse cada vez m s a menudo en vuestro planeta. +uchos pueblos ind$genas, entre ellos indios americanos, africanos, europeos y de .m&rica !entral y del 8ur se dividieron en tribus que en el pasado formaron parte de una e'tensa hermandad. ,as luchas por la Tierra, las disputas sobre los derechos del agua y los minerales, las diferencias espirituales y una desconfianza ine'plicable se convirtieron en razones para el movimiento de segregacin. En otras

zonas la llegada de los atlantes espirituales acerc m s a las personas, y la evolucin de estas culturas se aceler. ,os mensajes subliminales de la supremac$a del patriarcado se introduc$an cada vez m s en el mbito subconsciente, pero algunos grupos fueron capaces, con la ayuda de los atlantes o de sus propios l$deres espirituales evolucionados, de resistir las presiones y mentiras presentadas por las formas de pensamiento ps$quicas negativas. 8e crearon estructuras como la de 8tonehenge y ruedas medicinales para detener las energ$as astrales negativas y crear espacios seguros en los que poder celebrar ceremonias y otras reuniones. #urante casi cinco mil a9os prosperaron los templos de la #iosa en muchas de las nuevas tierras atlantes. ,os templos de varones y mujeres ofrec$an y guardaban por igual las ense9anzas sagradas de +elquisedec, Thoth y .lorahN tambi&n e'tend$an sus ense9anzas a la inclusin de los arquetipos divinos y pr cticas espirituales locales. ,as ense9anzas sobre los papeles masculino y femenino, la iniciacin espiritual, los templos "a y las pr cticas de sanacin y evolucin espirituales crecieron en Egipto, %recia y partes de .m&rica !entral y del 8ur. No todas las tribus en otros lugares quedaron afectadas por la polucin astralN algunas permanecieron puras y humildes. Pero una polarizacin de la luz y la oscuridad iba creciendo. 4ace unos cinco mil a9os los liranos y sus compa9eros, convertidos en 4ermanos Kscuros, empezaron a reencarnarse en varios puntos del mundo. 8u objetivo principal era introducirse en las reas ocupadas por las culturas m s avanzadas espiritualmente y provocar guerra y destruccin contra ellas. .unque este hecho tuvo lugar poco a poco, el planeta sufri muchas alteraciones en las fuerzas que lo gobernaban. 8e sucedieron ciclos de luz y oscuridad en Egipto, %recia, Europa y .m&rica !entral. ,os 4ermanos Kscuros mataron, destruyeron, violaron y establecieron su mandoN despu&s, las fuerzas de ,uz se rebelaban y los derrocaban. Este ciclo se sucedi repetidamente. ,a Tierra en conjunto siempre se ha mantenido alineada con la ,uz, el 8er 8upremo Jtambi&n llamado esp$ritu del 8er CnoJ y el !onsejo 8uperior de los #oce. 8in embargo, la poblacin terrestre ha sufrido muchos cambios con respecto al equilibrio de poder. Es curioso se9alar que la mayor$a de la poblacin terrestre siempre ha cre$do en el amor y la bondad, pero han sido d&biles e ineficaces contra la intimidacin por parte de fuerzas gubernamentales y religiosas que operan buscando el control. ,a poblacin terrestre en su mayor parte se ha sentido incapaz, durante mucho tiempo, de influir sobre las clases dominantesN &sta es la paradoja terrestre m s grande. Cna razn para el miedo y la impotencia es el control astral que ,ucifer, los liranos y los Nibiruanos o .nunna;i ejercen sobre la cuarta y quinta dimensiones.
TNota de la autoraP esto se e'plica en profundidad en el libro de H rbara 4and !loI, El Plan Pleyadiano>"

,o que es importante que sep is en este momento es que ten&is el poder y la capacidad de liberaros del control ps$quico de estos seres astrales. ,a informacin y los procedimientos descritos en este manual os

guiar n y os ayudar n a este fin. !uando ciertos grupos se establecieron en la Tierra hace unos ciento cincuenta mil a9os, se celebr una gran reunin de la conciencia colectiva incluyendo a los pleyadianos, los andromedanos, los gu$as et&ricos y los reinos d&vicos. 8e decidi la creacin de una estructura jer rquica que permitiera albergar tanta confianza y seguridad como fuera posible. ,a razn de esto se ha de buscar en e'periencias pasadas entre los reci&n llegados a la Tierra, incluyendo la traicin de miembros de mbitos superiores y una duda sobre el propio potencial profundamente asentada. ,a duda fue lo que impuls principalmente al grupo a e'igir un liderazgo. ,os nuevos moradores de la Tierra no confiaban en sus propias decisiones ni en su soberan$a. ,as jerarqu$as respondieron a la peticin acordando que, cuando llegara el momento de designar a un 8er 8upremo para vuestro planeta, e'istir$a a su vez una estructura descendente de autoridad espiritual con el poder de anular cualquier decisin tomada por el 8er 8upremo. ,a estructura m s inmediata bajo el 8er 8upremo ser$a el !onsejo 8uperior de los #oce. Oste se compondr$a de cuatro delegados de las Pl&yades, cuatro de 8irio y cuatro de la vecina gala'ia de .ndrmeda. Todos los

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miembros ser$an 8eres de ,uz altamente evolucionados. 8i el !onsejo 8uperior de los #oce no estaba de acuerdo por unanimidad con una orden del 8er 8upremo, la decisin en cuestin quedar$a anulada. #e este modo, la poblacin de la Tierra sabr$a, al menos inconscientemente, que era imposible la corrupcin en el seno de la jerarqu$a espiritual. ,a estructura del !onsejo 8uperior contar$a incluso con un doble sistema de seguridadP al menos dos miembros de origen distinto ser$an responsables de cada rea de autoridad en el mbito inmediatamente inferior. Por ejemplo, en el rea de dar instrucciones y supervisar el trabajo de los Vngeles 8anadores, un pleyadiano y un andromedano tendr$an las mismas responsabilidades y ninguno de ellos podr$a hacer nada sin el consentimiento del otro. Este tipo de estructura aGn e'iste en todos los oficios y grupos de las dimensiones superiores. ,a creencia planetaria en la necesidad de que las autoridades gobiernen y tomen las decisiones importantes por vosotros debe ser despejada. Est is listos para convertiros en seres soberanos con responsabilidad plena. ,a e'istencia de tanta corrupcin en los gobiernos es producto de la falta de confianza en uno mismo y en los dem s que aGn e'iste en la Tierra. . medida que se desarrolle la Era de ,uz, tambi&n llamada la Era de la 5luminacin, m s importancia tendr cada vez la necesidad de poner fin a los sistemas patriarcales de gobierno y a devolver el poder real al pueblo. .quellos que no sean capaces de aceptar esta responsabilidad sin da9ar a los dem s no ser n una amenaza en el seno de un proceso de toma colectiva de decisiones. .quellos que presidan las sesiones no ser n elegidos. ,os papeles de moderador, comunicador y cualquier otro que haga falta, rotar n entre los miembros dispuestos a cumplir esas funciones. #e este modo, ni una persona ni un peque9o grupo podr ganar autoridad sobre los

dem s.
TNota de la autoraP En La ?uin a )osa Sa1rada, de 8tarhaI; se ofrece un modelo utpico maravilloso que es de verdad Ldel pueblo, por el pueblo y para el puebloMU.

,o que hace falta en este momento es que la poblacin terrestre encuentre la valent$a espiritual para e'igir lo que quiere. Naturalmente, muchos ciudadanos terrestres de buena voluntad han ca$do en la mara9a que supone la lucha por la supervivencia y han olvidado los ideales espirituales. 8in embargo, la mayor$a de los humanos comprenden la moral b sica y desean amor. Esto da en este momento a la Tierra una oportunidad tremenda para un gran salto espiritual. ,a conciencia colectiva superior de todos los seres humanos de la Tierra ha pedido la oportunidad de producir algo que nunca se ha dado antesP la ascensin planetaria. 8i esto se da, la Tierra y toda su gente avanzar n juntos hacia la conciencia de la cuarta y la quinta dimensiones, separando su conciencia completamente de los planos astrales de control sat nico. El control actual y continuado de las fuerzas destructivas se basa y se sustenta en dos cosasP )= la supremac$a ilusoria del odio y el miedo sobre el amor, y *= la creencia de que la Kscuridad es m s poderosa que la ,uz. 8i para el *B)- la poblacin que quede en la Tierra es capaz de eliminar estas dos creencias y reconocer y aceptar los cuatro principios espirituales mencionados antes, este planeta ser el primero que logre este salto espiritual. . fin de que haya esperanzas para que ocurra este gran hecho, entre hoy y el *B)- un m$nimo de Jpero no limitado a ciento cuarenta y cuatro mil humanos deben recibir iluminacin y encarnarse en la conciencia de !risto. !uando se alcance este punto cr$tico de seres cuyo esp$ritu ha despertado, se producir la L8egunda ,legada de !risto en masaM. En ese punto se producir el Lefecto del cent&simo monoMP una onda vibratoria de energ$a iluminadora avanzar por el planeta entero y su poblacin, erradicando las formas de pensamiento y mbitos astrales inferiores, disolviendo los velos que separan a los humanos de e'perimentar interiormente la esencia y la verdad divinas. ,a poblacin entera de la Tierra sentir esta ola de iluminacin que empapar toda la e'istencia del planeta. En ese momento se activar la iluminacin planetaria y el propsito, inherente al alma, de la evolucin espiritual. 8i los liranos, los annuna;i, ,ucifer, los 4ermanos Kscuros y los humanos que se han alineado con la Kscuridad eligen rendirse espiritualmente en ese momento, se unir n a la ascensin planetaria y quedar n libres del pasado. 0uienes no escojan la luz e'perimentar n la destruccin del planeta y se encontrar n a s$ mismos en una especie de centro gal ctico de recuperacin. 8e les dar la oportunidad de evolucin y alineamiento divino, pero sin obligarlos. 8i piden ser libres para e'plorar la Kscuridad despu&s de cierto tiempo, ser n enviados a otra gala'ia en la cual aGn sea posible esa opcin.

5ncluso si algo e'tremo como una e'plosin planetaria ocurriera en ese momento, los ciento cuarenta y cuatro mil o m s 8eres de !risto se limitar$an a entrar en sus cuerpos de ascensin, llev ndose con ellos a los dem s reci&n despertados de la Tierra. !uando se alcance el punto cr$tico de ciento cuarenta y cuatro mil el efecto de estos 8eres de !risto en la poblacin ser tan intenso que cada uno de ellos tendr la capacidad de elevar a otros ciento cuarenta y cuatro mil humanos a los planos superiores de la conciencia. En otras palabras, los ciento cuarenta y cuatro mil 8eres de !risto crear n un salto cuantitativo para veinte mil setecientos treinta y seis millones de humanos. El velo oscuro, o la LredM, como se la ha llamado, que rodea la alta atmsfera terrestre, se disolver . Esto permitir a los cdigos gal cticos impulsar plenamente a la Tierra a trav&s del 8ol. No quedar ningGn plano astral inferior y todos tendr n una e'periencia de Lluz blancaM o sha% ipu , despu&s de la cual se encontrar n en una Tierra nueva que sea m s bella y m s limpia que aquella que dejaron. Estar n en la Tierra, pero en la cuarta dimensin.

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0uienes ya ascendieron en vidas anteriores avanzar n directamente a la quinta dimensin o incluso a otra superior. ,as escuelas de formacin ya estar n preparadas para acoger a estos nuevos seres espirituales que se vuelvan tetradimensionales. Estos seres conocer n sus propias creaciones del pasado, el origen de su alma y sus objetivos, as$ como las ense9anzas espirituales apropiadas para ese nivel de evolucin. Cn per$odo de gracia de mil a9os envolver a la Tierra, durante el cual prevalecer la paz y una preocupacin por la evolucin espiritual. En otras palabras, las escuelas mist&ricas ser n el centro de toda actividad durante esos mil a9os. .l final de ese tiempo, la Tierra asumir oficialmente el papel gal ctico de hogar de las !iudades de ,uz y escuela mist&rica de otros planetas tridimensionales. Ks convertir&is en guardianes y maestros de formas de vida tridimensionales, as$ como nosotros, los pleyadianos, lo hemos sido para vosotros. 8i ten&is &'ito, en lo cual creemos, emanar de la gala'ia entera una ola gigante de amor y alegr$a a partir de la unin de la conciencia colectiva superior con la conciencia de la tercera dimensin y de la cuarta. Esta ola de iluminacin transmutar instant neamente en luz pura el ;arma y las energ$as astrales inferiores que queden en vuestro anillo solar, a la vez que la ola de iluminacin planetaria actuar sobre la Tierra y su poblacin. El poder de esta ola se dejar sentir e influir sobre la gala'ia entera y toda la e'istencia. /Por qu&1 ,a posicin de esta gala'ia en relacin con el %ran 8ol !entral de Todo lo 0ue Es acaba de sufrir un cambio de ciclo, como ya se ha dicho. El nombre evolutivo de este nuevo ciclo gal ctico es L,a Espiral Evolutiva del #ominioM. !ada anillo solar de esta gala'ia debe subir al paradigma evolutivo

inmediatamente superior. Para la Tierra y vuestro anillo solar, ese paso es convertirse en hogar de las !iudades de ,uz compuestas de 8eres de ,uz que hayan e'perimentado espec$ficamente encarnaciones f$sicas y alcanzado la iluminacin. .l final de los mil a9os de paz, os convertir&is e'clusivamente en una raza de 8eres de !risto. ,os Ejercicios Pleyadianos de ,uz, especialmente el aspecto relativo al "a, son uno de los caminos hacia la sanacin y el despertar que nosotros, los pleyadianos, os ofrecemos en este momento. Es esencial que despej&is los !anales "a y la Plantilla "a de residuos ; rmicos y energ$as bloqueadas a fin de permitir que vuestro Do !r$stico se ancle en el mbito f$sico a trav&s del cuerpo f$sico. Est is entre los ciento cuarenta y cuatro mil o m s que traer n la Era de la 5luminacin, la Era de la ,uz, la Edad de Kro o la Nueva Era sobre la Tierra. ,os contenidos presentados en este manual os ayudar n en esa transicin para que est&is disponibles y se is permeables a las frecuencias superiores del "a y, por lo tanto, al !uerpo de !risto o Presencia del +aestro. Tenemos fe en vosotros y en la conciencia superior de vuestro planeta. .unque el futuro se presenta bueno, no dej&is que la pereza, la resistencia o la arrogancia detengan vuestro proceso de ascensin. +ientras cumpl is con vuestro papel y est&is dispuestos a convertiros en lo mejor que se is capaces de ser, estaremos all$ ayud ndoos en cualquier modo que creamos apropiado. 8in embargo, nunca usurparemos vuestro propio aprendizaje y crecimiento. Est is aqu$ para convertiros en +aestros, no en inv lidos que precisen ser rescatados. 0ue nadie os diga que os har n el trabajo o que os salvar n. Es hora de que os salv&is a vosotros mismos a trav&s de una sanacin persistente y dedicada, el crecimiento y un despertar espiritual continuo. !on decisin y determinacin, todo lo divino es posible. So.la.re.en.lo <!on gran amor y devocin=, (a, portavoz de las Tribus .rcang&licas Pleyadianas de la ,uz, los miembros de los Emisarios Pleyadianos de ,uz, que son guardianes de este anillo solar y miembros de la Aederacin %al ctica de ,uz del %ran 8ol !entral.

SECCIIN 2 EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS DE LUZ TRANSFORMACIIN ESPIIRIITUAL MEDIIANTE EL DESPERTAR DEL #A DII$IINO INTRODUCCIN A LA SECCIN II
Estoy muy agradecida por la oportunidad de dar a conocer a los Emisarios Pleyadianos de ,uz como sanadores y gu$as espirituales tanto para las personas como para el planeta. El objetivo de esta seccin

del libro es la de ense9arte a invocar a los Emisarios Pleyadianos de ,uz para que su energ$a opere en ti. !on la colaboracin del !risto y otros +aestros .scendidos, as$ como en compa9$a de gu$as y ngeles, te

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ayudar n a evolucionar y sanar el esp$ritu de maneras muy espec$ficas, como se e'plicar a lo largo de esta seccin del manual. ,a pericia de los Pleyadianos en diferentes campos te conducir a la iluminacin plena y a la ascensin. Estos Gltimos a9os de colaboracin consciente con los pleyadianos han supuesto, como poco, un verdadero regalo. 8u entrega hacia m$ como ser humano ha estado y est siempre presente. 8u integridad ha sido siempre impecable. D la variedad de su energ$a ha ido desde lo muy sutil hasta lo milagroso, y los resultados son obvios. +e gustar$a proporcionaros algunos puntos generales a partir de mis propias e'periencias con esta actividad sanadora y espiritual. .unque lo mencionar& de nuevo me gustar$a recomendaros algo sobre la actividad con cualquier ente no f$sico. 8iempre es beneficioso invocar slo aquellos que son Lde la ,uz y sirven al Plan #ivinoM. Esto implica que estos seres deben encontrarse a un cierto nivel de conciencia y evolucin para procurar verdadera ayuda. 8i un ser et&rico llega sin tu invitacin consciente entonces pronuncia tres veces la preguntaP L/Eres de la ,uz y sirves al Plan divino1M. Es ,ey Cniversal que cuando se realiza tres veces esta pregunta, debe responderse sinceramente. 4asta los seres oscuros deben responder sinceramente. Tambi&n es ,ey Cniversal que si un ser responde no a la pregunta y tG le pides que se vaya, debe hacerlo, respetando as$ tu propio libre albedr$o. Este procedimiento siempre me ha dado resultado. 8i te encuentras en esta situacin y un ser es reticente a dar la respuesta, slo p$dele que se vaya inmediatamente. Numerosos autores y canalizadores atraen almas humanas sin cuerpo, entes astrales, e'traterrestres con sed de poder, incluso a seres oscuros, en nombre de la bGsqueda espiritual. ,os hay que creen que cualquier ser humano o entidad no encarnados son autom ticamente superiores a aquellos de nosotros que vivimos en un cuerpo. Estas personas conceden a las entidades que canalizan una confianza y un respeto inmerecido. 8lo por el hecho de que un ser no se encuentre en un cuerpo no quiere decir que est& a un nivel de evolucin desde el que pueda ayudarte Jni siquiera quiere decir que no sea da9inoJ. Eres responsable de utilizar tu sabidur$a con discernimiento y discriminacin. .s$ que, por favor, utiliza el criterio esbozado en esta seccin del libro para invocar a seres superiores y para canalizar mensajes Ja no ser que prefieras otros m&todos que hayas aprendido. ,os cap$tulos 6 y : LEjercicios Pleyadianos Previos ) y ))M est n especialmente dise9ados para los principiantes en el campo de la sanacin y la actividad espiritual, o que tengan dificultades con los l$mites

y la cone'in a la tierra. ,o que quiere decir que si tienes un aura saturada o los cha;ras atascados, o tiendes a ser una esponja ps$quica de las emociones y el dolor de otras personas, los Ejercicios Pleyadianos de ,uz pueden ser demasiado para empezar. . medida que las energ$as de frecuencias superiores de los ejercicios "a y otros aspectos de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz van llegando a cuerpo y aura, se acelera la liberacin de emociones, la energ$a bloqueada y el ;arma. *e sien o con la responsa!ilidad de preveniros de que, si no ha!is hecho mucha medi acin, si no ha!is realizado ac ividades de au osanacin con la luz o no os ha!is despejado e rica, men al y emocionalmen e, necesi aris ra!ajar es os dos cap= ulos duran e por lo menos un mes an es de se1uir con el res o del li!ro" Si la efectividad de las t&cnicas presentadas en estos cap$tulos sigue siendo vaga o inconstante al cabo de un mes, deber s seguir trabajando diariamente con ellas hasta que vayan integr ndose en tu naturaleza. .s$ te ser m s f cil realizar cierto despejamiento previo a futuros ejercicios m s avanzados. Estas directrices tambi&n pueden servir a quienes ya lleven muchos a9os introducidos en la espiritualidad y los ejercicios de luz. 4e encontrado mucha gente de la Nueva Era, sanadores y monitores, que todav$a recogen las emociones y el dolor de otras personas o vuelcan las suyas indiscriminadamente sobre los campos de energ$a de los dem s. Puede que algunos hayan despertado espiritualmente pero se saltaron algo tan elemental como la cone'in con la tierra, el despejamiento del aura, los l$mites, etc&tera. 4ay quienes bromean llamando a este tipo de personas espirituales pero sin base, Lhadas atontadasM o Lcolgados del espacioM. 8in embargo, lo cierto es que la mayor$a de los as$ llamados no est n informados sobre la necesidad o los m&todos de cone'in a la tierra y fijacin de l$mites. Por ello resulta esencial la informacin y los procesos de los dos cap$tulos sobre LEjercicios Pleyadianos PreviosM. 8eguramente tambi&n necesitar s utilizar estas t&cnicas de autosanacin y despejamiento durante los Ejercicios Pleyadianos de ,uz. Es decir, aunque lleves tiempo familiarizado en el terreno espiritual y metaf$sico, lee, aunque sea r pidamente, las t&cnicas de los dos primeros cap$tulos de esta seccin para confirmar que est s preparado para los Ejercicios Pleyadianos de ,uz del resto del libro. 8i ves que sueles no es ar cen rado, que odav=a reco1es la ener1=a y los pro!lemas de o ros o sien es al1una vez presencias oscuras cerca, si1ue por 0avor a conciencia los dos primeros cap= ulos an es de con inuar" El m&todo guiado que se e'pone en esta seccin del libro est a la venta separadamente en cinta para aquellos que lo deseen. #esde luego, no todo el mundo necesita la gu$a adicional de las grabaciones para la meditacin y la sanacin. 8i lo necesitas, encontrar s las instrucciones para pedirlas al final del libro. ,as instrucciones para coordinar las cintas con el te'to se encuentran en un cuadernillo que acompa9a a las cintasN &ste es el s$mbolo K que sigue a varios ejercicios del te'to el cual te indica que pongas en

marcha el magnetfono. Tambi&n puedes hacerlo tG mismo grabando los procedimientosN en ese caso asegGrate de dejar silencio para completar cada paso antes de continuar con el siguiente. %ran parte de la informacin y las t&cnicas de este manual parecen alejarse del concepto de despertar el "a #ivino. .unque slo sean dos cap$tulos los que tratan de "a en profundidad, toda la seccin sobre

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los Ejercicios Pleyadianos de ,uz est dise9ada para aumentar, e'pandir y facilitar el avance de los ejercicios "a. !uando el "a se despierta y se activa, se produce un intenso despejamiento directamente proporcional al influjo de la pura energ$a "a de alta frecuencia. 8i la persona no vive en alineamiento, consciencia e integridad de esp$ritu, el "a, lejos de abrirse completamente, se ir cerrando de forma gradual hasta hacerlo por completo. !omo dijo (aP Lse os anima a seguir a conciencia el manual, ya que hasta los procesos que no est n directamente relacionados con el "a os ayudar n a integrar los ejercicios "a, emocional, mental, f$sica y espiritualmenteM. ,os m&todos de sanacin, informacin de l$mites y meditaciones que se presentan a lo largo del manual tienen como objetivo ayudarte a tu propia sanacin y crecimiento espiritual, as$ como a la del amado planeta Tierra. !rean la mejor atmsfera interna posible para que "a pueda despertar plenamente y continuar e'pandi&ndose. ,a Tierra no sanar hasta que nosotros como especie no evolucionemos espiritualmente. ,a evolucin debe incluir todo, desde una &tica b sica hasta una moralidad superior y el despertar del "aN desde no contaminar f$sicamente hasta despejar sentimientos y pensamientos negativos que contaminan ps$quica y espiritualmente. ,a Tierra no soportar por mucho m s tiempo que sigamos siendo una raza espiritualmente irresponsable. 8lo desarrollando una conciencia, despertando a lo sagrado de toda vida y eligiendo hacer honor a esta conciencia seremos habitantes del planeta de forma no perjudicial y restauradora. Es obvio que debemos tomar esta decisin para sobrevivir as$ como abrazar los cuatro principios evolutivosP ). Nuestro objetivo aqu$ es evolucionar f$sica, emocional, mental y espiritualmente. *. Todo ser humano es Esencia #ivina compuesta de luz y amor cuya naturaleza es la bondad. -. El libre albedr$o es un derecho universal absolutoN la impecabilidad e'ige al yo que entregue su libre albedr$o a la voluntad divina con fe y confianza. 3. Toda e'istencia natural es sagrada, sin depender de si satisface o si cumple las necesidades del yo individual. Da e'iste un conocimiento suficiente de las amenazas al futuro de nuestro planeta como para que tomemos ahora la decisin de evolucionar. !ualquiera de las siguientes causas, por mencionar slo unas pocas, podr$a muy pronto provocar el fin de la vida en la Tierra. ,os agujeros de la capa de ozono, el efecto invernadero y el calentamiento del planeta, la destruccin de la selva tropical y de bosques milenarios, la muerte de los oc&anos, los residuos radiactivos subterr neos, e'plosiones nucleares...N la lista puede ser interminable. Da no es seguro permanecer en la ignorancia, la indiferencia, la inconsciencia y la irresponsabilidad. #ebemos empezar a e'aminar nuestras propias mentes, creencias y

sentimientos y empezar a limpiarlosN son la aut&ntica causa de todo el da9o que se ha causado al planeta. Nuestros pensamientos, creencias, sentimientos y actitudes hacia nosotros mismos y hacia los dem s est n detr s de cada acto inconsciente y destructivo o detr s de las circunstancias a trav&s de las que nosotros y nuestro planeta podemos sanarJ. ,a eleccin es nuestra. Estas energ$as contribuyen de forma constante a la creacin compartida del mundo en cada nivel. ,os pensamientos son una energ$a que se puede medir, y el movimiento de energ$a tiene un efecto en todo lo que la rodea. . partir de un pensamiento comenz la !reacin, y nuestros pensamientos est n continuamente recreando Jo destruyendoJ. ,a e'presin Lpiensa en grande, actGa en peque9oM, quiere decir que debemos empezar por e'aminarnos y cambiarnos a nosotros mismosN entonces, lo que hagamos y las actitudes que tengamos se e'tender n a las personas queridas, la comunidad, e incluso llegar n m s lejos. Cna vez que veamos claramente la esencia de ser LbuenasM personas, la evolucin continGa en un nivel superior. 8iempre e'iste otro escaln por subir para alcanzar lo mejor de uno mismo, y esto es de lo que en Gltima instancia somos responsables. .fortunadamente, el anhelo Jy la visin deseadaJ de llegar a ser lo mejor posible llena cada d$a de nuestra vida. Este anhelo nos dar motivos para nunca estar tan satisfechos como para estancarnos. !laro que es tambi&n vital para nuestro crecimiento la aceptacin de nosotros mismos dondequiera que estemos en cada momento del d$a. 8in ella nos debilitamos por falta de autoestima y nos imponemos castigos. 8in embargo, el anhelo espiritual por #ios, la iluminacin, el amor divino y el final de la separacin es la fuente de nuestros logros. Es lo Gnico que inspira al alma. #esde que el !risto sent el ejemplo de lo que llegaremos a ser, hemos tenido casi veinte siglos para desarrollar los juegos de control, las pautas ; rmicas y las formas de pensamiento planetarias manifestadas. 4emos visto y e'perimentado todas las adicciones y obsesiones que nos han mantenido alejados de nuestro poder y bajos de autoestima. 8on las siete pautas ; rmicas del c$rculo solar citadas en el cap$tulo cuarto que nos han mantenido atrapados desde que empez la colonizacin de este sistema solarP arrogancia, adiccin, prejuicio, odio, violencia, sentimientos de v$ctima y vergWenza. ,o Gnico que nos queda ahora es buscar la verdad y el poder superiores que pongan fin a esta locura y nos ayuden a ser un mundo de seres del !risto, soberanos y llenos de respeto por nosotros mismos. ,os Ejercicios Pleyadianos de ,uz no son ni mucho menos la Gnica manera de llegar a esto. !ualquier grupo espiritual o de actividad sanadora que as$ lo afirme o crea ser la Gnica v$a es, desde luego, algo a evitar. 8in embargo, los que se sientan atra$dos por estos ejercicios son aquellos a los que van dirigidos y para los que &stos son importantes. En una ocasin pregunt& a los pleyadianosP L/Por qu&, si estos ejercicios son clave para anclar la Presencia de !risto en el cuerpo, es necesaria la imposicin de manos para lograr

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los mejores resultados1 /No crea eso e'clusividad1 !risto no necesit sesiones pr cticas de sanacin para anclar el alma en el cuerpo. /Por qu& nosotros s$1M (a contestP L!risto naci de padres de esp$ritu despierto. Ol no lleg a sufrir los da9os y las mutaciones de la gente de hoy. 8i hubieses nacido de padres de esp$ritu despierto y nunca hubieses sufrido da9os y ataques e'ternos y si el cdigo gen&tico de tu .#N estuviese despejado como lo estaba el suyo, estos ejercicios no serian necesarios. 4abr$as nacido con los canales "a, y el eje alineado con los aspectos multidimensionales del ser superior intactos. ,o que es m s, el .#N y los canales "a no estar$an da9ados por la vida. 8e acelerar$an el crecimiento y la realizacin espirituales, siendo mucho m s directamente accesibles. 8in embargo, la Tierra ha estado tanto tiempo en el oscurantismo espiritual que las principales civilizaciones han perdido siglos concentr ndose en la avaricia, la culpa, el control de poder y la destruccin de los pueblos ind$genas. #ebido a &stas y otras pautas ; rmicas, as$ como a esta sociedad moderna, con sus aditivos qu$micos, pesticidas, contaminacin acGstica, radares, electricidad, microondas, televisin y ordenadores, os hab&is convertido en una raza mutante. .dem s, vuestra generacin ha elegido adoptar adicciones y mutaciones gen&ticas, as$ como conductas como padres y como sociedad con el objetivo de transformarlasN sois la generacin puente, el puente entre el antiguo y el nuevo mundo que va a nacer en el siglo YY5. MNo todos tendr n necesidad de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz. 8e har disponible a todo aquel que lo requiera y est& preparado, tanto durante el estado de vigilia o el de sue9o. Este manual ayudar a difundir los Ejercicios Pleyadianos de ,uz a mucha gente que de otro modo nunca los habr$a conocido. #e la misma manera que hemos trabajado contigo <.morah=, trabajaremos con otrosN hasta que tuviste alumnos preparados para completar en ti los Ejercicios Pleyadianos de ,uz mediante la imposicin de manos, aprovechaste muy bien la actividad et&rica que te hemos proporcionado. Cna vez los alumnos preparados activaron tus canales "a a trav&s de la sanacin mediante la imposicin de manos, la actividad en ti de la relacin cuerpo2esp$ritu se intensific r pidamente. En general, los resultados var$an de un 3B a un ?BZ de efectividad cuando slo lo realizan !risto y los Pleyadianos et&ricamente. .quellos que hayan sufrido menos da9o en esta vida obtendr n un mayor porcentaje de efectividad. Para ellos bastar con la actividad et&rica. .quellos que reciban la imposicin de manos de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz reconocer n la necesidad de los mismos as$ como aquellos llamados a ser especialistasN y los resultados se elevar n al )BBZ, como fue tu caso. M.l menos el 6BZ de los especialistas habr n realizado este tipo de sanacin y actividad espiritual en vidas anteriores. Tambi&n habr n recibido la iluminacin en otras &pocas terrestres. 8u e'periencia ser la

de un nuevo despertar, con mucha pr ctica y sabidur$a sobre la vida ganadas en el proceso. Tu generacin tom las mutaciones gen&ticas y las conductas porque sab$a que era capaz de transmutarlas. +uchos de vosotros sois almas muy antiguas y hab&is estado sirviendo a la Tierra y aprendiendo a ser humanos durante mucho tiempo. M,a mayor$a de vosotros no volver aqu$ despu&s de esta vida. .hora e'iste un nuevo grupo de almas maestras naciendo en el planeta. Empezaron a llegar a mediados de los >B y seguir n llegando cada vez en mayor nGmero durante las pr'imas dos d&cadas. Estos nuevos empezar n desde donde lo dej&is, por as$ decirlo. +ediante tu propia actividad de despejamiento y pr ctica espiritual, est s preparando el camino para que nazcan con mucho menos que transmutar. E'iste una ventaja a9adidaP a medida que sus padres continGen creciendo y sanando, estos nuevos 8eres de ,uz se beneficiar n a su vez de ello. .lgunos de ellos han sido humanos hasta el punto de anclar su conciencia de las pautas ; rmicas y gen&ticas y puede que conserven cierto ;arma en ellos, pero ser relativamente m$nimo. M#eb&is criar a estos ni9os para que sean conscientes desde el momento que nazcan de que son bienvenidos aqu$ en la Tierra, seres amados y esp$ritus santos hechos de luz. Necesitan o$rlo una y otra vez a medida que crezcan. #eb&is mirarlos intentando ver la belleza de su esencia y amarlos. #eb&is comunicaros con ellos desde el principio como con otros seres inteligentes y conscientes Jporque eso es lo que sonJ. Es un regalo poco frecuente tener la oportunidad de dar a luz a uno de estos sabios 8eres de ,uz y hacer que formen parte de nuestra vida. 4onrad siempre ese regalo. M+uchas parejas que deseen tener hijos querr n recibir los Ejercicios Pleyadianos de ,uz y despejarse gen&ticamente antes de concebir. Ello har que los ni9os nazcan sin bloqueos en los canales "a. .unque slo reciban la actividad et&rica de los pleyadianos, eso les ayudar tremendamente. M!omo ves, querida, de nuevo se te hacen recordar estos ejercicios porque ahora es el momen o" !uando e'ista necesidad de m s, se te comunicar . /.caso no ha sido siempre as$1 !onf$a en que mantedremos la promesa que te hicimos antes de venir aqu$P Estar contigo hasta el final. 0ue nunca te perder s ni ser s olvidada. 0ue cuando llegue el momento te reunir s de nuevo, te reencontrar s con nosotros. ,a promesa se mantiene. Te queremos, formas parte de nosotros. Te estamos agradecidos por el valor y la dedicacin necesaria para llegar hasta aqu$N y recuerda que ya casi est hecho. Pronto volver s a casa de nuevo.M .l terminar el discurso, (a procedi a darme detalles sobre el intensivo de Ejercicios Pleyadianos de ,uz y la actividad sanadora en general. Por supuesto, todo tom sentidoN mi propio cuerpo necesitaba la (emodelacin !erebral #elf$nica y el Enlace Estelar #elf$nico, as$ como unos a9os de pr ctica antes de reaprender y recibir personalmente los ejercicios "a. +i sistema nervioso es e'tremadamente sensible y

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estaba severamente da9ado. Necesitaba tiempo para curarme y liberar las pautas de bloqueo de mi sistema seo a fin de estar preparada para la futura actividad de frecuencia superior.

. trav&s de los a9os hab$a acumulado un gran nGmero de t&cnicas de cone'in con el Do 8uperior que me hab$an allanado el camino. ,a mayor parte de la informacin contenida en esta seccin del manual ha sido canalizada por m$. ,os cap$tulos 6, : y )) consisten principalmente en t&cnicas que he ido recogiendo de otros maestros. Estoy muy agradecida de que la persona o 8er de ,uz Et&rico adecuado siempre haya aparecido en el momento preciso. +is e'periencias con los Pleyadianos no han sido ninguna e'cepcin a esta regla general. . medida que leas esta seccin del manual se te revelar el objetivo superior de cada t&cnica. Por ahora, lo importante es darse cuenta de que los Gnicos objetivos a largo plazo de esta obra son el despertar y la iluminacin de los seres humanos y el planeta en general. . medida que se intensifique tu despertar espiritual y te acerques cada vez m s a la iluminacin plena, tus e'periencias de fenmenos ps$quicos <percepcin sensorial plena= pueden aumentar de frecuencia. Es muy importante que cuando ocurra no sucumbas a la fascinacin del poder del fenmeno. Esto ser$a un desv$o, fruto de la inmadurez, del aut&ntico propsito que es reencontrar tu #ios2#iosa y volver a ser Cno con Todo lo que Es. 4e creado el t&rmino percepcin sensorial plena para reemplazar los t&rminos adivino y percepcin e2 rasensorial" Este nuevo t&rmino describe con m s e'actitud lo que es realmente una e'periencia como &sta. !reo que todos tenemos la capacidad inherente de e'pandir los sentidos a niveles m s all de los est$mulos f$sicos. Esta percepcin sensorial plena aparecer$a autom ticamente si vivi&semos en un entorno natural. Personas provenientes de culturas ind$genas de todo el mundo han sido capaces de sentir o saber qu& hierbas o sustancias naturales son necesarias para equilibrar enfermedades en seres queridos o animales. .s$ es como su cultura ha sentido o visto a los ayudantes espirituales, devas y hadas, as$ como tambi&n ha sabido construir con precisin sus pir mides siguiendo especificaciones superiores. En una ocasin, iba por un carril de aceleracin de un acceso a la autopista de 8an #iego, cuando se me apareci al lado un esp$ritu indio americano de unos sesenta metros de altura. Alotaba a mi alrededor mientras comentabaP LNo me e'tra9a que tu pueblo haya olvidado escuchar y sentir la Tierra. Eais demasiado deprisa. #eb&is reducir la marcha y quedaros quietos si quer&is percibir estas cosasM. 8ab$a que ten$a razn. ,os obst culos que encuentra hoy la percepcin sensorial plena son la electricidad, los productos qu$micos, la contaminacin acGstica, el estr&s relacionado con el trabajo y el ritmo de vida y, sencillamente, el ir demasiado deprisa. Necesitamos salir a la naturaleza y sentarnos en calma debajo de un rbol o cerca de una corriente donde slo haya sonidos naturales. Necesitamos estar ah$ hasta que nuestros pensamientos, emociones y sistema nervioso vayan m s despacio y sintamos de nuevo la paz interior hasta el fondo del cuerpo y el alma. Entonces podremos o$r los rboles y las corrientes y los esp$ritus de la naturaleza cuando nos hablen. Entonces volveremos a recordar lo que es ser Cno.

4asta que volvamos a encontrar esta manera natural y abierta de ser, resulta f cil que muchos egos se dejen llevar por el sentimiento de ser especiales o espiritualmente superiores cuando la percepcin sensorial plena vuelva a ellos. . medida que se abra el tercer ojo o recibamos ense9anzas a trav&s de fuentes canalizadas o del Do 8uperior, es f cil adoptar una actitud elitista o intentar tener seguidores. Ostas son las trampas que hay que evitar. No nos llevan a ningGn sitio que valga la pena. #ebemos sintonizar estas e'periencias celebrando que somos normales, no e'trasensoriales o adivinos. (ecobramos la manera natural y sana de comunicar con nuestro entorno y con los dem s. Estaba en una ocasin en casa de una se9ora mayor que padec$a artritis. 8u hija, que me conoc$a, concert una cita privada de lectura y sanacin con su madre. .l cabo de unos veinte minutos de sesin la mujer e'clam sGbitamenteP LR.y cari9o, me acabo de dar cuenta de que el dolor de la espalda ha desaparecidoS Es la primera vez en veinticinco a9os que no he sentido dolor de espalda. /!mo pod$as saber esas cosas sobre mi ni9ez1M Tan slo contest&P L4a sido f cil, estaba ah$ mismo en su aura y en su espalda. /!mo no verlo1M +i actitud fue la de que era m s natural verlo que no verlo. . mi contestacin sigui una vocecita del interior del pecho que dec$aP L.hora est s preparada para dedicarte e'clusivamente a la sanacin, primero ten$a que convertirse en un fenmeno naturalM. Entonces empec& a planear mi propia compa9$a de joyas, gemas y cristales. En todo lo que ocurr$a e'ist$a un sentimiento de calma y de que todo estaba bien hecho. Tened cuidado con los maestros y sanadores que pretenden tener LdonesM que vosotros no teng is ni pod is alcanzar Jgente que tenga todas las respuestas e intente hacer que dependas de ellasJ. 4ay etapas en las que precises confiar en personas que hayan alcanzado un conocimiento o unas capacidades antes que tG. Puede que necesites una clase, una preparacin u ocasionalmente un seminario o una sesin de sanacin. .segGrate de que la e'periencia est& organizada de modo que tenga un final y despu&s te permita cuidar mejor de ti mismo. 8iempre deber$an proporcionarnos unos instrumentos y una conciencia para utilizar uno mismo cuando el intercambio haya finalizado. No intento de ningGn modo negar el beneficio de ir a ver a un verdadero sanador cuando llegue el momento. Todos necesitamos un primer empujn o un afinamiento. 8iempre han e'istido seres con dotes de sanacin espiritual aqu$ en la TierraP los chamanes, curanderos2as, videntes, sanadores por imposicin de manos. !onocer aut&nticos sanadores es un verdadero don, pero es importante no crear dependencia con ellos. Est n aqu$, en el nombre de la gracia, no para suplantar tu propia actividad interna. ,o que desde luego no intentan es ser

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un suced neo de tu despertar, tus dones y tus capacidades. 8in embargo, los aut&nticos sanadores pueden servirte cuando te encuentras LatascadoM y necesitas ayuda. Tienes una responsabilidad como receptor de una capacidad sanadora, as$ como de ayuda y de aprendizaje espirituales. 4e sufrido la desafortunada e'periencia de tener que renunciar a ciertos clientes

por no poner ellos algo de su lado. !ada vez que sufr$an una emocin dolorosa o una confusin, me ped$an por tel&fono una cura de urgencia. Tuve que decirP L8iento haberme convertido en tu muleta y lo que en realidad deseo es que puedas andar solo. Estoy aqu$ para capacitarte, no para incapacitarteN por eso, en nombre de mi integridad, nuestra relacin debe terminarM. Esto es diferente de cuando un cliente ha sufrido un grave abuso f$sico o se'ual y viene a sanarse. En estas situaciones el sanador tiene la responsabilidad de estar presente en el proceso de sanacin hasta que se haya superado el trauma. El paciente debe ser capaz de confiar en que una vez se abran las puertas del viejo trauma no ser n abandonados por su especialista hasta que el proceso termine de modo natural. .un en estos casos, el especialista necesita aclarar desde el principio que habr momentos en que el cliente deber trabajar por su cuenta o realizar cambios en su vida a fin de aumentar el efecto de la sanacin o para reponerse. 8i el cliente no puede comprometerse a esto con antelacin, las sesiones de sanacin no deber n comenzar. Da seas paciente o especialista, establecer de antemano los l$mites y e'pectativas es una buena condicin previa a la sanacin. 8i eres cliente, pregunta a los sanadores y terapeutas cu l es el objetivo de su trabajo. (esulta tambi&n apropiado preguntarles si tienen una vida espiritual y qu& relacin tiene con su trabajo. Do, personalmente, nunca acudir$a a sanadores que no favorecieran su propia iluminacin o no utilizasen su actividad sanadora para ayudar a otros en el camino. Esto no se debe a un elitismo o prejuicio por mi parteN es un simple discernimiento basado en mi propia eleccin de vivir en la Eerdad #ivina en todos las modos posibles. Tambi&n los herboristas, naturpatas, acupuntores y quiropr cticos pueden utilizar conscientemente su especialidad sanadora de esta manera si as$ lo sienten. Ctiliza tu discernimiento. Elige al mejor Jel que mejor te sirva en tanto que ser completo en el camino espiritualJ aunque la actividad se enfoque principalmente en el cuerpo f$sico. Todos los aspectos de ti mismo deben estar despejados, sanos y operativos para obtener los mejores resultados hol$sticos. 5ncluyo estas directrices previas porque el objetivo de este libro es ayudarte en el despertar espiritual y a que seas consciente de la e'istencia de ayuda disponible de 8eres de ,uz de gran integridad. ,a seccin 55 del manual te proporciona t&cnicas que puedes usar tG mismo por si te resultan Gtiles. %uarda y utiliza lo que te funcione y olvida el resto. 4asta en el caso de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, !risto y los Pleyadianos dejar n de colaborar con nosotros si dependemos demasiado de que ellos nos arreglen las cosas. 8iempre debemos poner de nuestra parteP cambiar de conductaN e'poner todo aquello que negamos y juzgamosN e'presar y liberar las emocionesN ser sinceros con nosotros mismos y con los dem sN vivir virtuosamente y hacernos

impecablesN observar y transformar nuestros pensamientos. En otras palabras, somos responsables en Gltimo t&rmino de nuestra propia integridad, evolucin, iluminacin espiritual y ascensin. Para convertirnos en nuestro Do de !risto debemos ser primero nuestros propios amos. !risto, +ar$a Jsu +adreJ, Huda, 0uan Din, Pacal Eot n y muchos otros +aestros .scendidos han alcanzado el autodominio estando en forma humana y as$ nos han mostrado el camino. !risto y los Pleyadianos est n aqu$ para guiarnos y ayudarnos en el autodominio sin usurpar nuestra propia autoridad y responsabilidad. ,es importamos demasiado para obrar de otro modo.

CAPTULO % EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS PRE$IIOS 1& PARTE:: LMIITES SALUDA"LES

Este cap$tulo, como su nombre indica, te preparar para los Ejercicios Pleyadianos de ,uz de los que trata el resto del libro. .l actuar los Ejercicios Pleyadianos de ,uz en los cuerpos de energ$a sutil, despejando emociones y bloqueos antiguos de energ$a, as$ como energ$as de otras personas que hayas podido absorber, es esencial que primero conozcas ciertas herramientas ps$quicas b sicas de cuidado personal. No esperes por lo tanto pasar r pidamente esta seccin del manual. Te ser de ayuda leer los procesos antes de realizarlos. . veces necesitar s trabajar un proceso unos d$as, antes de pasar al siguiente. En particular, despu&s de despejamientos intensos necesitar s un tiempo de asimilacin. ,a informacin de este cap$tulo puede resultar familiar a algunos. En este caso hoj&alo hasta encontrar algo nuevo o diferente de lo aprendido hasta ahora. !ompara los procesos con los anteriores para encontrar cu l es mejor para ti. Es importante que seas capaz de usar las t&cnicas, o equivalentes, r pida y eficazmente cuando llegues al pr'imo cap$tulo.

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"onexin a la tierra .unque cone2in a la ierra es un t&rmino usado con frecuencia en grupos espirituales y de sanacin, significa cosas distintas para mucha gente. Para algunos puede significar ser conscientes de sentir los pies en la tierra, o puedes relacionarlo con lo que sientes al estar en la naturaleza. En esencia, estar conectado a la tierra significa estar en el cuerpo, consciente de lo que te rodea y presente y disponible para lo que ocurra. ,a t&cnica utilizada en este cap$tulo para conectarse a la tierra consiste en la vi J sualizacin que consigue acercar m s al cuerpo la presencia espiritual y la conciencia. +uchas de las personas iniciadas en la espiritualidad que meditan a menudo, as$ como otros que todav$a no han fortalecido su conciencia, no han aprendido a conectarse a la tierra, tendiendo as$ a vagar por el &ter encima del cuerpo. 8i eres uno de ellos, puedes acabar muy propenso a absorber energ$a e'tra9a J energ$a de otras personas u otros entesJ. En el mejor de los casos, aun no siendo una esponja ps$quica,

no puedes e'pulsar bien del cuerpo las emociones o el ;arma si no est s en tu cuerpo. El enfoque espiritual pleyadiano incluye la iluminacin y2o ascensin del cuerpo entero y a nivel celular. El objetivo no es abandonar el cuerpo y trascender el plano f$sicoN la meta es trascender la creencia en y el miedo a las limitaciones de lo f$sico. 8e consigue descendiendo espiritualmente a la materia con el objetivo de despejarte de energ$as de baja frecuencia tales como emociones reprimidas, sistemas de creencias, juicios, control y otras energ$as contra$das que son fuente de limitacin en la tercera dimensin. !uando lo consigues, permites que el Do 8uperior se mezcle contigo como fue el caso del !risto, 0uan Din y Huda. Esto se traduce no en un escape sino en una iluminacin o ascensin de todos los cha;ras a nivel celular. Esta meta espiritual requiere que te encuentres en tu cuerpo y por eso e'iste la necesidad de conectarse a la tierra. ,a t&cnica usada para conectarse a la tierra es la siguienteP ). 8i&ntate en una silla cmoda con la espalda relativamente derecha, los pies en el suelo sin cruzar ni pies ni manos y los ojos cerrados. *. +ediante la respiracin atrae la mayor intensidad posible de tu presencia consciente hacia el centro de la cabeza. #eja marchar los pensamientos perdidos que inhiben este proceso hasta que te sientas centrado. -. .hora, realiza un par de respiraciones profundas. A$jate hasta qu& punto se e'pande el cuerpo al respirar, /qu& zonas no se e'panden1 3. E'pande conscientemente m s partes de tu cuerpo con la respiracin hasta que inhales profundamente sin tensin ni incomodidad. 4azlo de dos a cuatro veces hasta que te sientas m s vivo y presente en tu cuerpo. 6. 8iente los pies en el suelo. Ctiliza la respiracin hasta que los pies parezcan vivos. :. 8lo hombresP fija tu conciencia en el primer cha;ra, a la altura de la rabadilla. Eisualiza un tubo o cordn espiral de luz de unos )B a )6 cm de di metro acoplado al primer cha;ra. <Eer ilustracin la en la p gina )):= 8lo mujeresP fija tu conciencia en el segundo cha;ra, a medio camino entre el ombligo y la base de la espina dorsal. Eisualiza un tubo o cordn espiral de luz de unos )B a )6 cm de di metro acoplado al segundo cha;ra. <Eer ilustracin )b en la p gina ))>.= 4ombres y mujeresP sigue con la vista este cordn de cone2in e imag$nalo prolongarse hacia el interior de la Tierra mientras la conciencia permanece en el centro de la cabeza. +ira cmo el cordn atraviesa las capas terrestres hasta que llega al centro del planeta donde se sitGa el nGcleo magn&tico o centro de gravedad. Puede que veas o sientas que se ancla el cordn de cone'in sin poder ver m s all . >. Tmate de medio a un minuto para respirar suavemente, sintiendo los cambios en el cuerpo y la conciencia. En algunas ocasiones, clientes o alumnos han e'perimentado dolores o palpitaciones cuando se conectan por primera vez. .lgunos hasta han e'perimentado emociones ocultas que salen a la

superficie. 8i te ocurre esto, ten en cuenta que ese dolor, ya sea f$sico o emocional, es en parte la razn por la que no estabas conectado a la tierra, ya que el ser humano tiende por naturaleza a evitar sensaciones desagradables. 8in embargo, como ser consciente de un problema es el primer paso para sanarlo, e'plora tus sentimientos con libertad y curiosidad mediante la respiracin en lugar de contraerte o huir de ellos. ,ib&rate de los juicios y el miedo a sentir e intenta asumir una actitud gozosa ante tu propia toma de conciencia de la necesidad de atencin de esa rea del cuerpo o esas emociones. #irige la respiracin hacia la zona molesta. ,o normal es que sientas un alivio r pido. 8i no es as$, podr$a ser indicio de un problema crnico para el que necesitar s ayuda a no ser que sepas tratar ese tipo de situaciones. . lo largo del cap$tulo se proporcionar n m s t&cnicas de despejamiento. 8i no e'perimentas molestias, puede que tengas cierta sensacin de estar m s presente y ser m s real. Puede que te sientas relajado y el cuerpo un poco pesado al rato de tener enfocado el cordn de cone'in. ?. !uando te acostumbres al cordn de cone'in, visualiza un cambio de color en el cordn. !ontempla el espectro completo de colores y var$a los tonos y te'turas de cada color. 0ue sea divertido. +ant&n lo suficiente cada color notando el efecto sobre ti mismo en cada cambio. E'plora todos los colores que se te ocurran adem s de los que se presentan aqu$.

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Empieza con los azulesN cambia el color del cordn a azul p lido, luego a azul intenso, a azul marino, a azul verdoso y, finalmente, a azul cobalto. .9ade un poco de verde al azul y visualiza el cordn de un turquesa intenso, luego aguamarina p lido. E'perimenta con los verdesP un verde pastel, un verde esmeralda, un verde selva, un verde oliva, un verde hierba, un verde amarillento p lido. #espu&s, visualiza los amarillosP amarillo pastel, amarillo brillante, amarillo dorado y amarillo mostaza. .hora contempla tonos de naranjaP naranja amarillento p lido, melocotn, naranja brillante como la fruta, salmn, 'ido y naranja rojizo.
I!URA 1a" El #ord$n de #one%i$n &as#ulino se e%tiende desde el pri&er #'a(ra 'asta el #entro de la Tierra I!URA 1)" El #ord$n de #one%i$n *e&enino se e%tiende desde el se+undo #'a(ra 'asta el #entro de la Tierra

Eisualiza los rojosP rosa p lido, rojo clavel, fucsia, rojo vivo, rojo sangre, granate y rojo violeta. .hora los violetasP azul lavanda, azul real, azul uva y azul violeta. ,uego intenta los blancosP blanco puro, blanco con destellos de luz, nacarado o perla, y crema. . continuacin, visualiza los tonos marronesP tostado, camello, chocolate, caramelo, marrn gris ceo como la corteza de un rbol. #eja los colores met licos para el finalP plateado met lico, dorado met lico, cobre, platino y finalmente mezcla de plata y oro. Encontrar s que algunos colores tranquilizan y calman y otros te hacen sentir m s fuerte y m s seguro de ti. .lgunos colores te ayudar n a sentirte m s en tu cuerpo mientras otros son desagradables y no

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favorecen la cone'in. Encuentra los que te gusten y haz una lista comentando lo que te hacen sentir o, si tienes buena memoria, toma nota mentalmente. @. !uando termines de recorrer los colores, decide cu l quieres ahora. Elimina el primer cordn tirando de &l hacia abajo y dej ndolo caer hacia tierra. .hora proporcinate un nuevo cordn del color elegido y env$alo al centro de la Tierra. )B. .bre los ojos. . partir de este instante, si te despiertas cansado y gru9n, puedes usar el color del cordn que te haga sentir m s ligero y activo. 8i te encuentras pasando una &poca de dudas y falta de confianza puedes utilizar el color del cordn que te proporcione m s cualidades positivas. ,a cone'in a la tierra no va a solucionar todos tus problemas ni va a hacer que desaparezcan los estados emocionales desagradables pero te puede ayudar a pasarlos m s r pida y f cilmente. 8aber qu& color es mejor y para qu& situacin, te ayudar a mantenerte conectado y ser s capaz de superar los momentos en que querr$as abandonar. #urante una semana apro'imadamente empieza cada ma9ana desprendi&ndote del cordn anterior y tomando uno nuevo. El color puede ser igual o distinto al anterior, de acuerdo con tus necesidades. (epite el proceso tantas veces como te acuerdes. .unque al principio sean cincuenta veces al d$a, aunque est&s paseando por la calle, o en el trabajo, crea un nuevo cordn. !uanta m s energ$a de pensamiento pongas en crear algo, en algo m s real y duradero se convertir . ,o har s con tal facilidad que podr s realizarlo con los ojos abiertos trabajando, paseando o estando dentro del coche. .l cabo de apro'imadamente una semana ser s capaz de conectarte a la tierra por la ma9ana y lograr que te dure m s. !on hacerlo una vez al d$a puede ser suficiente. Estar s tan familiarizado entonces con la diferencia entre estar conectado o no conectado, que sabr s cu ndo necesitas reemplazar el cordn. +i e'periencia personal y en la ense9anza a muchos alumnos no me ha hecho creer que el concentrarse durante una semana en conectarse a la tierra sea opcional Jaunque algunos tengan tendencia a salt rselo. .quellos que realizan esta semana de forma consistente se sienten m s conectados a la tierra, m s presentes y disponibles para la vida y la sanacin que aquellos que se han mostrado menos diligentes. .quellos que se salten este paso pueden encontrarse con que el proceso de sanacin dure m s, que sus desarreglos emocionales se e'tiendan m s en el tiempo y que su percepcin sensorial plena les sea menos Gtil y accesible. Por ello insisto en que sig is el proceso hasta que os resulte autom tico. #espu&s de realizar la meditacin conectiva, como se detalla en los pasos del ) al @, no es necesario repetir toda la secuencia de colores a no ser que e'ista una razn personal para ello. Esa parte del proceso slo tiene por objeto la identificacin de los mejores colores para la cone'in. +i an&cdota favorita

sobre la cone'in a la tierra ocurri en una clase de meditacin para ni9os que impart$ hace unos a9os. #espu&s de realizar la meditacin de cone'in que necesariamente tuve que abreviar, ped$ a cada ni9o que e'presara al grupo lo que sent$a al estar conectado. ,a primera respuesta fue la de un ni9o de tres a9os y medio que dijoP LEs como mi mam M. Ktro ni9o de la misma edad respondiP L8e siente como en una tienda de salud, como algo buenoM. 4izo una pausa, se movi un poco y a9adiP LNo s& si me gusta o noM. El resto de los ni9os dieron su versin de la cone'in hasta llegar a la Gltima, una ni9a de siete a9os que no quer$a hablar. Hajaba la cabeza hasta donde pod$a y parec$a que iba a llorar. Do sab$a que sus padres se estaban separando y preparando el divorcio. Tambi&n sab$a que lo estaba pasando mal. #ej& de mirar hacia ella y empec& a e'plicar al grupo cmo a veces cuando te conectas a la tierra te das cuenta de que hay sentimientos en ti de los que antes no eras consciente. 8egu$ diciendoP L. veces son sentimientos de ternura y de cari9o, como los que ha descrito Elizabeth. Pero otras te hacen da9o, como cuando sientes tristeza o rabia. El truco no consiste en hacer que desaparezcan, sino en seguir con ellos. (espirad muy profundamente e intentad sentirlos m s intensamente. Entonces ocurre algo verdaderamente m gico. #espu&s de unos minutos sinti&ndolo, habr desaparecido el dolor y ni siquiera sabr&is cu ndo se fueron. Ks sentir&is bien de nuevo. Pero si no segu$s con ellos y los sent$s hasta que se vayan, se quedar n en el cuerpo esper ndoos. #e modo que es mejor sentirlos ahora en lugar de temer que vuelvanM. ,a ni9a triste no dijo nada. 8in embargo, despu&s de unos diez minutos, cuando est bamos en medio de otro proyecto, se incorpor y e'clamP LR8e han idoSM ,uego baj la cabeza con timidez al darse cuenta de que hab$a gritado. ,e pregunt& qu& se hab$a ido. (espondiP L,os sentimientos, como tG dec$as. Estaba muy triste, pero he hecho lo que nos dec$asM. 8us ojos estaban llenos de sorpresa y hasta de una cierta reverencia Jcomo si quiz la t&cnica, o el profesor tuviera magia. Cnos d$as despu&s llam la madre de la ni9a para decirme que su hija hab$a llegado del colegio muy agitada. !uando su madre le pregunt qu& le pasaba, la ni9a contestP LTengo sentimientos, as$ que me voy a mi cuarto a sentirlosM. Eeinte minutos despu&s sali de su cuarto vestida para salir a jugar. !uando le pregunt qu& pasaba, le cont a su madre lo que hab$a aprendido en claseP esa forma m gica de ordenar a los malos sentimientos que se fueran y no volvieran. ,a buena voluntad de esa ni9a inocente fue un gran ejemplo para todos. No tienes que esperar al siguiente si no quieres. E'iste una corriente natural y una relacin complementaria entre la cone'in a la tierra y el despejamiento del aura.

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#anacin y despe$amiento duraderos del aura

El aura es el campo de energ$a que se irradia alrededor del cuerpo. Est creado por la produccin de energ$a de los cha;rasN cada uno de ellos contribuye a la sanacin y el mantenimiento del campo urico. !uando los cha;ras est n m$nimamente abiertos y2o da9ados, el aura puede mostrarse gris y d&bil. Por otro lado, si gozas de buena salud y est s razonablemente abierto a tus emociones, tendr s unos cha;ras m s activos y abiertos y un aura m s fuerte, vibrante y resistente. 8i tienes el aura contra$da, se e'tender a slo una distancia de -6 cm de tu cuerpo. 8i tienes un aura demasiado e'tendida, puede e'pandirse en un radio de unos )> hasta :BB metros. Ninguno de estos tipos de aura es el ideal. Cn aura contra$da tiende a hacer sentir tensa a la persona, con miedo, separada. Este tipo de sentimientos tambi&n pueden ser la causa de este tipo de aura. Cn aura e'tendida en e'ceso puede desembocar en escapismo, dispersin y tendencia a absorber aquellos pensamientos, emociones y dolor ajenos que se encuentren en el rea que cubre. Cn aura demasiado e'tendida puede ser tambi&n el resultado de los mismos sentimientos y situaciones que tiende a causar. En otras palabras, la causa de un aura poco sana tiende a regenerar las mismas condiciones que la han causado. El objetivo es conseguir un aura ovoide y distribuida uniformemente encima, debajo, detr s, delante y a los lados del cuerpo. !on la pr ctica he llegado a la conclusin de que el radio de aura m s manejable mide de :B a @B cm en cada direccin, sobre todo en pGblico. !uando estoy en un entorno natural, permito concientemente que mi aura se e'panda incluyendo bosques, lagos y arroyos a mi alrededor. .s$ se intensifica mi sentimiento de cone'in con #ios2#iosa2Todo lo que Es a trav&s de la !reacin. +e siento en comunin con las plantas, el agua y los esp$ritus de la naturaleza, me calma y sana mi sistema nervioso. 8in embargo, cuando paso directamente de la naturaleza a la ciudad o a otras zonas pobladas, siempre vuelvo a retraer el aura a unos :B o @B cm a mi alrededor. !uando se me olvida, no tardo en darme cuenta. Percibo gratuitamente la vida de otras personas, a veces incluso su dolor. .s$ que no suelo tardar en acordarme. En mi propia casa, si no estoy con amigos o clientes, dejo que mi campo urico se e'panda hasta donde sea cmodo. Tambi&n mantengo la casa muy despejada ps$quicamente para sentirme bien en ella. . continuacin sigue el proceso para despejar y sanar el auraP ). !on&ctate a la tierra segGn la t&cnica anterior. *. !on los ojos cerrados siente el rea alrededor del cuerpo. Para empezar, haz que la respiracin llegue hasta unos -6 cm de tu campo urico utilizando tu intencin. .l respirar dentro del rea siente si tu aura est contra$da y espesa, d&bil y disipada o vibrante y blanda. -. +ediante la respiracin y la visualizacin <escuchando un mensaje, utilizando la intuicin= observa hasta dnde se e'tiende el aura en direccin frontal. 3. Kbserva el ancho de tu aura a ambos lados. 6. .hora mira y siente el aura sobre la cabeza y bajo los pies. !ompara las dos reas.

:. Ctiliza la respiracin, los sentimientos, la visin y cualquier otra forma que te sea natural para identificar el espacio que abarca el aura por detr s. /!mo est en relacin con la parte frontal1 >. .hora que ya conoces algo m s sobre la naturaleza del aura ajGstala para que rellene e'actamente un radio de unos :B a @B cm en forma de huevo. Ctiliza la respiracin, la visin y una intencin despejada. .l principio pueden resultarte Gtiles las manos para abarcar f$sicamente el espacio alrededor del cuerpo y tirar o empujar el aura cuanto desees. Para la mayor$a, ajustar el aura significa retraerla y definir los contornos. ,os dem s necesitar n empujarla para que llene el espacio. 8i eres principiante, puede que te resulte un problema pasar el aura por debajo de los pies. En ese caso, la pr ctica y la persistencia son los mejores ant$dotos. ?. Kbserva cualquier cambio de sentimientos, sensaciones f$sicas y conciencia que traiga el ajuste del campo energ&tico a tu alrededor. @. .hora visualiza una lluvia de luz l$quida de oro que cae y atraviesa el aura. #eja que la primera vez caiga de * a 6 minutos por lo menos. Nota lo maravilloso que es. <Eer ilustracin de la p gina siguiente.= )B. #espu&s visualiza un fuego gigante color violeta del tama9o del aura. E'ti&ndelo por toda el aura, tambi&n bajo los pies. No destruir nada, la llama violeta simple mente transmuta las energ$as de baja frecuencia en energ$as de mayor frecuencia, lo que constituye una forma m s natural de ser. +antente dentro del fuego slo de ) a * minutos si es tu primera e'periencia con el fuego violeta. Esta t&cnica te har sentir m s calor y energ$a. 8i utilizas demasiado el fuego violeta, puedes sentirte abrumado por la combustin de antiguas energ$as et&ricas. .s$ que al principio, tmatelo con moderacinN e'perimentando hasta encontrar tu nivel. )). !uando hayas concluido, elimina el fuego violeta y abre los ojos.

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I!URA ," Lluvia de lu- de oro li&piando el aura

,a mayor$a de los que meditan dicen sentirse m s ligeros, m s frescos, ps$quicamente m s limpios y m s brillantes al visualizar la lluvia por primera vez. Es una manera simple pero efectiva de despejar cualquier energ$a o desecho e'tra9o que hayas recogido. Tambi&n es buena para deshacerse de energ$as liberadas de tu cuerpo durante una meditacin o sanacin. ,a primera vez que utilic& estas t&cnicas, us& la respiracin, las sensaciones, la visin y la intencin para hacerlo real y tan efectivo como fuera posible. Puedes e'perimentar para descubrir qu& m&todos te son m s afines. . continuacin hablar& de la pro eccin del aura" 8in embargo, antes de seguir quiero dejar claro que estas t&cnicas no est n de ninguna manera enfocadas en crear un sentimiento de rechazo o temor hacia las personas o el mundo. #esde luego, no intentan disuadirte de intimar con otras personas. 8lo

pretenden ayudarte a elegir lo que dejes entrar en tu campo urico y lo que no. 8i tu problema es que absorbes indiscriminadamente la energ$a que flota alrededor te puedes pasar la vida literalmente abrumado, emocionalmente desequilibrado, confundido, con sensacin de inutilidad. ,o s& porque he sido una de las peores esponjas ps$quicas que he conocido. 8i estaba cerca de una persona con dolor de espalda, puedes estar seguro de que tambi&n me pasaba a m$. !uando realizaba una sanacin por imposicin de manos o simplemente abrazaba a un amigo, el otro se sent$a mejor y yo sol$a sentirme peor. ,o puedes llamar Lel s$ndrome de vertedero humanoM. .prender a establecer los l$mites cambi literalmente mi vida. En recompensa por haber aprendido a establecer mis l$mites, ahora disfruto intimando y compartiendo mi vida con amigos y seres queridos. .hora puedo entrar en un restaurante sin miedo a ponerme enferma o paranoica. #e hecho, ya ni siquiera pienso en ello porque para m$ se ha convertido por fin en natural repeler las energ$as vibratorias bajas y aceptar las divinas. ,legar a este punto me llev unos cuantos a9os de mucha meditacin, colaboracin con el Do 8uperior y dedicacin a mi plenitud espiritual. Todav$a se me presentan a veces ciertos intercambios ; rmicos con personas cercanas, pero ya no pierdo ni mi tiempo ni mi energ$a procesando problemas no asumidos o el dolor de Aulanito y +enganito. ,as siguientes t&cnicas intentan hacer que sepas cu les son los l$mites saludables aprendiendo a elegir lo que permites entrar en tu cuerpo y campo urico. Cna de las mejores maneras que yo he encontrado es e'tender el aura apro'imadamente un metro en todas direcciones. ,uego rodea el aura de luz de diferentes colores segGn las necesidades de proteccin de ese momento. #espu&s de atraer el aura y ba9arla con una lluvia de oro, rodea toda su superficie de una capa de -a: cm de luz solar dorada. Esto hace que sane y se refuerce continuamente, puesto que el oro penetra en los orificios del aura y ella misma tiende as$ por naturaleza a sanarse. El siguiente paso depende de lo que sientas. 8i te sientes vulnerable o m s inseguro de lo normal, puedes a9adir una capa azul a9il a la parte e'terna de la luz dorada. El sobrenombre del tono concreto que buscas es Lazul certezaM o azul aut&ntico. Este color irradia una sensacin de confianza y seguridad, lo que tiende por naturaleza a repeler Lrateros ps$quicosM. !on &l tambi&n te sentir s m s seguro de ti mismo para estar alerta y mirar el mundo a trav&s de este color para el borde del aura. !uando no est&s en casa o tengas visitas Jsobre todo si recibes clientesJ es bueno mantener una capa de luz violeta en la parte m s e'terna del aura. E'isten varias razones para elloN primero, como ya he dicho, la luz violeta transmuta las energ$as a sus frecuencias naturales superiores. 8i est s trabajando con un cliente que de pronto libera una gran cantidad de ira reprimida, la luz violeta transmutar esa ira e

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impedir que entre y da9e de alguna forma tu campo urico. 8egundo, la luz violeta repele los par sitos

astrales. Ostos son entes et&ricos que se alimentan de dolor y emociones reprimidas. 4asta que despejes tu campo de energ$a de cualquier caldo de cultivo y alimentacin de estos par sitos, es sensato dejarlos fuera. Cna vez despejes hasta cierto punto los cuerpos de energ$a sutil y tu alma, cha;ras y Do 8uperior empiecen a irradiar luz, repeler n naturalmente a estos entes y energ$as de baja frecuencia. 4asta entonces, estas herramientas de tratamiento de l$mites te ser n de mucha ayuda. /Por qu& perder tiempo de meditacin y de vida en general procesando y despejando lo que ni siquiera nos pertenece1 El uso de herramientas de tratamiento de l$mites es un ejemplo pr ctico de gracia. 8e recomienda incluir siempre la cone'in a la tierra en la meditacin de la ma9ana, crear la esfera urica y visualizar sus l$mites te9idos con colores como los que acabamos de ver. 8i no tienes tiempo o no sientes la necesidad de pasar por las fases de lluvia o fuego violeta, puedes salt rtelas. ,os tres pasos restantes son lo esencial en cuanto a l$mites y, una vez acostumbrado a ellos, te ocupar n muy poco tiempo. # due%o de tu ruta verte!ral 8er due9o de la propia ruta vertebral cumple diferentes funciones. Primero, despeja energ$as e'tra9as de la zona de la columna as$ como energ$as propias bloqueadas. Ello permite que tu ser habite esa parte del cuerpo m s plenamente. 5gualmente importante, abre el camino para que la energ$a csmica y la fuerza vital fluyan libremente en y a trav&s de las rutas centrales del cuerpo, que a su vez hacen girar los cha;ras. Ello facilita el despejamiento y la apertura de los cha;ras. Ktro de los efectos de esta t&cnica es equilibrar el flujo ascendente y descendente. 8i eres una persona et&ricamente saludable, la energ$a csmica y la fuerza vital est n constantemente fluyendo a trav&s de la coronilla en forma de rayo de luz coloreada. !ada uno tiene un rayo de un color determinado que Lhace fluirM durante toda la vida. Este rayo est condicionado por el objetivo que pretenda alcanzar tu alma a trav&s de la encarnacin y por las lecciones concretas que quiera aprender. @6he Seven 3ays *ade Aisual de 4elen Hurmeister es un libro e'celente sobre este tema.= . medida que la energ$a del rayo penetra tu aura y alcanza el cha;ra e'terior sobre la coronilla, gira alrededor de una serie de anillos y entra en afinidad con tus necesidades actuales. Entonces entra en el s&ptimo cha;ra o de la coronilla, llegando a una estructura en forma de prisma situada en el interior de la parte superior de la cabeza. .ll$ se refracta descomponi&ndose en otros colores que se env$an en sentido descendente hasta el punto central del se'to cha;ra o tercer ojo. Parte de la energ$a vuelve a girar, esta vez hacia el interior del se'to cha;ra, mientras que el resto desciende a trav&s de la ruta vertebral entre los cha;ras, llegando hasta el rea de la garganta. ,a energ$a continGa girando en los cha;ras, descendiendo por la columna hasta la ra$z o primer cha;ra. ,a luz descendente es transducida en el

corazn o cuarto cha;ra en una energ$a, m s en sinton$a con el plano f$sico, que tiene cierta cualidad $gnea. En el primer cha;ra esta luz $gnea asciende en forma de remolino por la ruta vertebral, haciendo girar a su paso cada uno de los cha;ras. En el cha;ra del corazn se vuelve a transducir en luz csmica para luego continuar ascendiendo hasta que alcanza de nuevo la coronilla, donde se vierte sobre el aura. El movimiento descendente de energ$a en forma de rayos llena la parte subconsciente de cada cha;ra situada en la parte posterior del cuerpo. El flujo ascendente gira y se desborda penetrando en la porcin consciente de cada cha;ra situada en la parte frontal del cuerpo. Todo el proceso funciona de forma continua, d$a y noche. 8i cualquiera de los cha;ras se parase completamente y fuera incapaz de mantener el flujo de los rayos, el cuerpo morir$a en unos tres d$as. #e ah$ la importancia de mantener despejada la ruta vertebral. ,a ruta vertebral es una de las zonas del cuerpo m s susceptibles a la posesin por parte de entes y al control ps$quico procedente de otras personas. ,a sanacin o prevencin de este problema son otros beneficios de la t&cnica que e'pondr& a continuacin. Para poder equilibrar el flujo de energ$a csmica del cuerpo se toma energ$a terrestre a trav&s de las plantas de los pies. Tienes un peque9o cha;ra situado en el centro de la planta de cada pie. Estos cha;ras est n para que te conectes con el planeta y el planeta contigo gracias a un proceso de intercambio continuo similar al que se da entre el cha;ra de la coronilla y la energ$a csmica. En muchas personas, los cha;ras de los pies permanecen inactivos a todos los efectos. ,a Tierra ha venido asimilando una gran cantidad de dolor a trav&s del genocidio de las civilizaciones ind$genas en todo el mundo, la absorcin de las emociones reprimidas por la poblacin humana, la casi ine'istencia de celebraciones conscientes y ritos de gratitud hacia la Tierra y sus dones, por no mencionar el abuso indisimulado del propio planetaN debido a esto, la mayor$a de sus habitantes se encuentra aislada de esta fuente vital de alimento, cone'in y fuerza de vida. Es m s, la mayor$a de las personas iniciadas en la espiritualidad que he conocido y con quienes he trabajado conscientemente, operan fundamentalmente a partir del cha;ra del corazn hacia arriba. El resto de los cha;ras les siguen funcionando b sicamente en piloto autom tico, con poca o ninguna comunicacin con la Tierra. . medida que te abres para recibir de nuevo la energ$a de la Tierra es importante ser muy espec$fico y claro en el intento.

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+uchos tienen cha;ras activos en los pies pero absorben energ$as oscuras acumuladas en el planeta en lugar de conectar con el ser planetario de forma saludable y enriquecedora para ambos. 8i eres una de esas personas, ser muy importante seguir el proceso para tomar energ$a de la Tierra. Tendr s que

comunicar con la Tierra como el ser consciente que es. # ndole las gracias y pidiendo e'actamente lo que quieres de ella. Tu salud y tu camino evolutivo son inseparables de los suyos. .brirse a la Tierra es m s una invocacin a %aia, la Tierra en tanto que 8er 8agrado, que una t&cnica para obtener energ$a. Por ello, cuando se incluya operar con la energ$a de la Tierra en el siguiente proceso, se dar a modo de liturgia, sugiri&ndose oraciones de gratitud para acompa9ar la t&cnica. Eer ilustraciones -a y -b en las p ginas )-* y )-- antes de comenzar el siguiente proceso. 8igue los siguientes pasos para mantener la ruta vertebral despejada y los cha;ras girando mediante el flujo de luz y energ$a csmicas y terrestres. ). !on&ctate a la tierra *. (etrae el aura a :B @B cm en todas las direcciones del cuerpo, sobre la cabeza, bajo los pies, a ambos lados del cuerpo, delante y detr s en la forma ovoide que ya conoces. -. !omprueba los colores que ti9en el l$mite del aura y renu&valos si es necesario. 3. Eisualiza un sol dorado a unos cincuenta cm por encima de la cabeza. +$ralo cmo brilla radiante. 6. #irige un rayo o corriente de luz solar hacia el cha;ra de la coronilla, situado en el centro de la parte superior de la cabeza. Primero una corriente muy peque9a como un hilo. .s$ descender f cilmente por el canal sin atascarse en caso de que &ste estuviera bloqueado. :. ,leva la peque9a corriente de luz solar al interior de la cabeza mediante la respiracin, la visualizacin y la intencin. #ir$gela hacia la parte posterior de la columna justo debajo de la protuberancia occipital en la base del cr neo. Ee despacio. >. !ontinGa dirigiendo el flujo de luz dorada todav$a descendiendo lentamente por la parte posterior de la columna hasta el primer cha;ra situado en su base. ?. Permite que un )B Z de la energ$a descienda por el cordn de cone'in llev ndose cualquier energ$a bloqueada. !omo un desatascador csmico. @. #irige lentamente el @BZ restante de la luz solar dorada en sentido ascendente por la parte delantera de la columna. )B. !uando la luz alcance el cha;ra de la garganta <ver ilustracin de la p gina )--= situado en el centro de la misma, div$delo en tres partes iguales, luego haz que dos partes desciendan por los brazos y salgan por las palmas de las manos y que la tercera parte ascienda saliendo a trav&s del cha;ra de la coronilla. 4abr un continuo movimiento de entrada y salida de luz dorada por el rea de la coronilla con el ir y venir de la corriente. )). !uando sientas la energ$a salir suavemente por la palma de las manos y por la coronilla, continGa visualizando la corriente descendente por detr s y la corriente ascendente por delante de la columna. !ada vez que repitas la visualizacin sigue el movimiento de la energ$a con tu conciencia hasta que salga por las manos y la coronilla. (ep$telo varias veces hasta que se convierta en algo f cil y natural. )*. .hora, imagina un dial con las etiquetas LmanualM y Lautom ticoM superpuestas en el 8ol. +ueve el

dial a autom tico y deja tu mente calma y serena. )-. .l mismo tiempo que mantienes el flujo de energ$a csmica en autom tico lleva tu conciencia hacia las plantas de los pies. 8aluda solemnemente a %aia, la +adre Tierra, d ndole las gracias por todo lo que nos proporcionaP comida, refugio, ropas, coches, combustible que nos calienta, agua para beber y lavarnos, flores y rboles que embellecen, la creacin del aire que respiramos y todo lo que nos sirve para sustentar y mejorar la vida f$sica, as$ como para alimentar el esp$ritu. ,uego dile a la +adre Tierra que prometes ocuparte siempre de ella y que la respetar s en todos los sentidosN dile que slo tomar s de ella lo que necesites y que le corresponder s con tu amor y gratitud. Encuentra tu propia y sincera manera de e'presarlo. ,uego pide a la Tierra que te llene de su enriquecedora y cari9osa luz. .bre los cha;ras de los pies inhalando a trav&s de ellos y adoptando la intencin des 43
I!URA .a" lu/o de ener+0a1 vista lateral2 La lu- solar dorada *lu3e desde en#i&a del aura 3 entra por el #'a(ra de la #oronilla2 lu3e desde la #oronilla des#endiendo por la parte posterior de la #olu&na1 rodea la ra)adilla1 su)e por la parte *rontal de la #olu&na 3 vuelve a salir por la #oronilla2 I!URA .)" lu/o de ener+0a1 vista *rontal2 Despu4s de 5ue la lu- solar dorada 'a des#endido por la parte posterior de la #olu&na1 rodeado la ra)adilla 3 as#endido por la parte *rontal de la #olu&na 'asta el #'a(ra de la +ar+anta1 la ener+0a dorada se divide en . partes i+uales2 Dos por#iones )a/an por los )ra-os 3 salen por las pal&as de las &anos2 La ter#era parte *lu3e por la #a)e-a saliendo del #uerpo a trav4s del #'a(ra de la #oronilla2

pejada de recibir lo que te d&. ,a energ$a fluir desde los pies por las piernas ascendiendo al primer cha;ra donde se mezclar con la energ$a csmica en ascenso.
NotaP 8i tienes tendencia a absorber el dolor o la energ$a oscura del planeta, coloca un filtro de luz violeta de unos ))6 cm* de ancho por )6 a *B de espesor bajo los pies. Esto lo solucionar .

)3. Paso optativoP . veces querr s sintonizar con ciertos lugares del planeta donde e'ista dolor y oscuridad o pedir s que se te muestren. Eisualiza que llenas y rodeas esos lugares con fuego violeta. +ant&n la visin sanadora hasta que veas o sientas una liberacin y transmutacin de las energ$as. En reas donde el mal es crnico pueden hacer falta varias sanaciones hasta que se note un cambio significativo.

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)6. .hora pon el flujo de energ$a de la Tierra en autom tico y reanuda la meditacin normal. 8i todav$a no has desarrollado un estilo de meditacin, puedes simplemente observar tu respiracin para crear un punto de enfoque, o repetir una y otra vez una afirmacin como Lyo soy el que soyM o Lestoy lleno a rebosar de luz y amor divinosM, o simplemente fija la vista en la llama de una vela, rechazando cualquier pensamiento que te venga a la mente. ):. !uando hayas terminado devuelve los dos indicadores de energ$a, csmica y terrestre, a la posicin manual. Euelve a comprobar tu cone'in a la tierra, abre los ojos y sigue con tu vida diaria. 8i te sientes

sobrecargado de energ$a, dobla el cuerpo hacia delante de modo que cabeza y brazos cuelguen y las manos toquen el suelo mientras respiras profundamente. Puedes hacerlo sentado o bien de pie con las rodillas fle'ionadas y los pies separados. . esto se le llama Linclinarse y volcar todoM. 8e recomienda que hagas fluir energ$a durante un m$nimo de diez minutos en cada sesin para obtener los mejores resultados. +ientras fluya, utiliza la t&cnica de meditacin que desees. 8i te cuesta mantener la luz dorada y las energ$as de la Tierra fluyendo cuando dejas de dirigirlas conscientemente, adopta como foco de la meditacin la imagen del flujo a trav&s de los canales. #espu&s de hacerlo unas cuantas veces, podr s poner el proceso en autom tico y seguir con otra t&cnica de meditacin o autosanacin mientras la energ$a sigue fluyendo. &antenimiento de una casa ps'uicamente despe$ada y se(ura El Gltimo procedimiento para crear unos l$mites sanos y una proteccin ps$quica es para la casa. Tambi&n se puede usar para despejar cualquier otro lugar en el que est&s temporalmente, como un hotel o la casa de alguien donde te encuentres de visita. .unque no lo hab$a comentado aGn, una funcin importante de los l$mites sanos es nuestro alejamiento de los planos astrales inferiores. Ostos comprenden la subJtercera, cuarta y quinta dimensiones donde viven los seres y entes oscuros, as$ como las formas de pensamiento negativas creadas por los seres humanos. Es el lugar donde se generan y a menudo se sufren las pesadillas. !uando te duermes por la noche abandonas el cuerpo f$sico a trav&s de la v$a llamada Lcuerpo astralM. El cuerpo astral viaja literalmente a trav&s del espacioJtiempo y m s lejos incluso, ya sea a los planos astrales inferiores o a los planos superiores de ,uz. ,o segundo es mucho m s recomendable. .l someterte a distintas e'periencias durante el viaje astral, a veces se convierten en sue9os tuyos. Estos sue9os te ayudan a ser m s consciente y a curar el subconsciente. . veces, emociones y traumas pasados se liberan por medio del cuerpo astral. Ktras veces puede que vayas a dimensiones superiores y recibas cierta formacin espiritual o sanacin. Puede que repases vidas pasadas a fin de asimilarlas y as$ crecer. Ostas son slo algunas de las posibilidades. Tener unos l$mites sanos mientras duermes es esencial para tener unos l$mites sanos durante la vigilia. 8i tu cuerpo astral est da9ado en los planos astrales inferiores, las zonas homlogas de tus cuerpos f$sico y et&rico quedar n ps$quicamente vulnerables a cualquier ataque o invasin de frecuencias de energ$a inferiores. El cuerpo astral en estado de vigilia crea una proteccin muy efectiva para todo tu campo energ&tico. !uando se da9a, la funcin protectora est en peligro. #ebido a la ley de magnetismo ps$quico JL,as frecuencias iguales se atraenMJ, si durante el sue9o el cuerpo astral ha asimilado dolor, da9o o miedo, magnetizar s los mismos tipos de frecuencias inferiores hacia el aura, cha;ras o el mismo

cuerpo cuando est&s despierto. 8er s mucho m s vulnerable al ataque ps$quico o a la invasin de los entes que vibran al mismo ritmo y viven del miedo y del dolor. 8u objetivo principal es mantenerte en estado de miedo, dolor y confusin para seguir teniendo su Lcaldo de cultivoM. (ecuerda, nada puede entrar en tu campo de energ$a si algo en ti no lo magnetiza. #e la misma manera, si vas a planos superiores durante el sue9o y e'perimentas una sanacin, un aprendizaje, amor o un despertar espiritual, esas frecuencias se transferir n al espacio que ocupa el cuerpo f$sico cuando vuelva el cuerpo astral y despiertes. /(ecuerdas haber tenido sue9os de volar y despertarte sinti&ndote lleno de luz y felicidad1 0uiz recuerdes haber pasado por situaciones de aprendizaje espiritual durante el sue9o y despertarte record ndolas y aplicando en la vida lo aprendido. Estas Gltimas e'periencias representan la intencin del tiempo de sue9oN otra intencin es la de despejar el subconsciente. Para que tanto la sanacin como el aprendizaje puedan darse, es vital que tu casa y tu aura se encuentren despejadas de toda influencia astral. Puedes conseguirlo usando variaciones de lo que ya conoces para mantener los l$mites personales despejados. .dem s, e'iste una invocacin que ancla las energ$as de dimensiones superiores en tu casa, en el trabajo o en cualquier otro lugar. Para simplificar el proceso las instrucciones se refieren Gnicamente a la casa como el lugar a despejar. Puedes adaptar el proceso a tu situacin en cada caso o necesidad. 8igue estas instrucciones para despejar tu casaP ). !oloca un cordn de luz de cone'in a la tierra que abarque el suelo de tu casa o tu piso. 4az que se prolongue hasta el centro de la Tierra.

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*. Eisualiza un sol dorado de unos setenta cm de di metro en el centro de tu casa. -. E'pande gradualmente el sol dorado hasta que llene y rodee el espacio que ocupa tu casa. 3. (odea el sol dorado de un muro de luz violeta de )-B a *:B cm de espesor. 6. .firmaP LEsta bola de luz violeta permanecer intacta hasta que yo vuelva a repetir el procedimiento. 0ue as$ seaM. :. Pronuncia seguidamente esta invocacinP LEn el nombre de Do 8oy El 0ue 8oy, ordeno que esta casa y sus cimientos se llenen de luz dorada de la !iudad de ,uz donde moran los +aestros .scendidos. 8lo aquello de naturaleza divina podr entrar. Todo aquello ilusorio e inferior a lo divino debe partir. .s$ quedar . 0ue as$ seaM. Ctilizar la frase LDo 8oy El 0ue 8oyM equivale a decir Lla Presencia #ivina de #ios2 #iosaM en oposicin al ego LyoM. !uando utilizas esta frase o afirmacin, vas a dar una orden en nombre de la conciencia misma de #ios2 #iosa. Es una afirmacin muy poderosa llamarse a uno mismo LDo 8oyM y deber$as hacerlo con cuidado y slo de forma positiva y creativa. !ada vez que dices Lyo soy...M y luego terminas la frase de manera definitiva, aunque sea casualmente, est s identificando tu esencia con lo que dices.

Por ejemplo, puedes decir, Lsoy rencorosoM o Lsoy cari9osoM y la afirmacin define literalmente tu esencia como una cualidad. ,a segunda parte de la invocacin afirmaP L...luz dorada de la !iudad de la ,uz donde moran los +aestros .scendidos...M 8e refiere a la dimensin superior, Llugar donde moranM los seres que un d$a estuvieron encarnados en la Tierra, fueron iluminados y murieron o ascendieron. Estos +aestros .scendidos Jo %ran 4ermandad Hlanca, como tambi&n son llamadosJ permanecen en la !iudad de ,uz para ayudar a otros seres vivos en su viaje espiritual hacia la iluminacin y la ascensin. Te gu$an y te ense9an durante el sue9o y el estado de vigilia cuando est s preparado, deseoso y disponible. 5nvocar a la luz donde moran es llenar tu casa con la energ$a equivalente a la de un templo sagrado lleno de una luz de frecuencia tan alta que slo energ$as divinas y seres de intencin divina pueden soportarlo. Ctilizando este procedimiento podr s despejar tu casa de energ$as negativas y astrales en muy poco tiempo y empezar gradualmente a sentir una mayor paz y sensacin de bienestar en tu nuevo templo. Eso te ayudar a tener un sue9o m s positivo. 8eguramente querr s repetir este proceso un par de veces por semana. . medida que tu casa est m s despejada repite el procedimiento para despejarla cuando sientas la necesidad. Do lo realizo una vez por semana como rutina porque me sienta bien. Por la noche, antes de acostarte, sigue estos pasosP ). (odea tu aura de una burbuja violeta. *. Pide a tu ngel de la guarda que vigile y mantenga tu cuerpo seguro toda la noche mientras duermes. -. (epite esta declaracinP LEn el nombre del Do 8oy El 0ue 8oy ordeno que mientras mi cuerpo duerme, yo solamente viaje a los planos superiores de ,uz #ivina. 0ue as$ seaM. (ealizando este procedimiento a la hora de ir a la cama puedes dormir mejor. Es especialmente importante si tienes la tendencia a e'perimentar miedo o inquietud.

CAPTULO ' EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS PRE$IIOS ,6 7ARTE" AUTOSANACIN 8 DES7E9A:IENTO

,as t&cnicas ofrecidas en este cap$tulo pretenden incrementar tu capacidad de autoJsanacin y autodespejamiento de un modo f cil y eficiente a medida que avanzas en tu crecimiento espiritual normal y en la e'pansin de tu conciencia. ,os Ejercicios Pleyadianos de ,uz, que empiezan en el cap$tulo siguiente, adem s de acelerar el crecimiento y e'pansin espirituales, tambi&n acelerar n el afloramiento de pautas ; rmicas, pensamientos y creencias que precisen ser despejados, adem s de bloqueos de energ$a de diversas fuentes. . veces, en plena sesin de energ$a de los Emisarios Pleyadianos de ,uz y del !risto, es posible que te veas trabado en im genes pasadas, emociones reprimidas o pensamientos negativos. !uando surjan &stos u otros problemas, pueden resultar valiosas y capacitadoras las herramientas de autoayuda presentadas aqu$. 8e recomienda vivamente, por lo tanto, que te molestes en aplicar los siguientes m&todos de entrenamiento como preparacin para enfrentarse a lo que surja en tu proceso de despejamiento del

modo m s f cil y elegante posible. ,a liberacin desencadenada por los Ejercicios Pleyadianos de ,uz y la continua evolucin espiritual no slo se dan durante las sesiones, sino que a menudo tambi&n despu&s. .l abrirse a frecuencias cada vez m s altas de las energ$as "a y del Do 8uperior, las energ$as m s densas contenidas en tu cuerpo y aura se LconsumenM de modo natural. !uanto m s eleves el nivel vibratorio, se producir un mayor LconsumoM JJo Lfuego internoM.

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. medida que madures espiritualmente, empezar s a reconocer este consumo como liberacin y transmutacin de energ$as pasadas y te identificar s cada vez menos con ellas. ,as cuestiones que surjan durante o despu&s de las sesiones de sanacin ya no tendr n tanta importancia. .unque a veces se vean intensificadas por el influjo de energ$as vibratorias superiores, te encontrar s m s capaz de preguntarP L/0u& necesito aprender de esto1M en lugar de reproducir escenas de tu vida diaria como si fueran reales. Ctilizar s tu habilidad de autoJsanacin y despejamiento para ocuparte de estas cosas y seguir adelante. Esta es la gracia natural que se adquiere con la e'perienciaN las t&cnicas efectivas son parte de esa gracia. Piensa en el tiempo y en la energ$a que inviertas en el aprendizaje de las t&cnicas de este cap$tulo como una inversin en un futuro m s pac$fico y lleno de gracia. Te preparar s adecuadamente a recibir los ejercicios de luz m s pasivos y la energ$a de los Pleyadianos y el !risto contenidos en el resto del libro cuando seas capaz de ocuparte de tus propias energ$as estancas o de saber si requieren atencin. )espe$amiento con rosas ,a visualizacin y el despejamiento ps$quico utilizando im genes et&ricas de rosas llevan siendo de uso corriente durante al menos varios siglos. +is propios recuerdos de vidas pasadas como sacerdotisa y bruja blanca revelaron el uso de rosas en pr cticas espirituales que se remontan al siglo Y55. !iertamente, es posible que el despejamiento con rosas se remonte aGn m s atr s. ,a rosa como s$mbolo de sanacin es una herramienta muy efectiva en el proceso de despejamiento propio y de otras personas. .s$ como el loto se ha utilizado a trav&s de las eras como s$mbolo de iluminacin, la rosa se ha utilizado para simbolizar y presentar la Lpureza de la afinidad con uno mismoM. ,o que esto significa es que las rosas tienen la capacidad de eliminar las energ$as antinaturales y ajenas a t u modo de ser esencial e inherente que se encuentren dentro de tu campo energ&tico. Por ejemplo, si sientes congestin en el cha;ra del corazn y sospechas que se debe a que has absorbido el desequilibrio energ&tico de otra persona, puedes liberar la energ$a ajena con una rosa. ,im$tate a colocar la imagen de una gran rosa abierta en el cha;ra del corazn y, con la imagen de la persona en su interior, deja que la rosa se llene de la energ$a ajena. #espu&s, elimina de tu cha;ra del corazn la rosa llena de la energ$a de la otra persona, env$a la rosa al e'terior de tu aura,

incluso al e'terior del edificio en que te encuentres, y visual$zala disolvi&ndose, vaporiz ndose o, simplemente, haciendo LpufM. ,a energ$a de la otra persona se disolver con la rosa. .l desaparecer la rosa, la energ$a e'pulsada del cha;ra del corazn se neutraliza y vuelve a la persona a la que pertenece. Esta t&cnica se llama Lsoplar rosasM. #ate cuenta de que siempre es importante que soples las rosas en el e2 erior de tu campo urico. 8i disuelves la rosa dentro de tu aura, la energ$a de la otra persona se neutralizar un poco, pero aGn la tendr s en el interior de tu espacio. En otras palabras, si absorbes los miedos de otra persona hacia el cha;ra del corazn y luego e'traes el miedo hacia una rosa para devolv&rselo, lo que la persona recibe no es miedo sino energ$a emocional neutralizada. ,a persona a la que devuelves la energ$a es libre de hacer con ella lo que desee. Puede volver a convertir la energ$a en miedo o elegir utilizarla de algGn otro modo. Te liberas de la energ$a de un modo tan suave que no magnetizar ningGn ;arma de esa persona. .lgunos m&todos ps$quicos o espirituales ense9an t&cnicas como la colocacin de espejos alrededor de la energ$a o alrededor de la otra persona para que el espejo de vuelva al intruso el reflejo de lo que te fue enviado, pero diez veces m s fuerte. Ktros te ense9ar n a formar una bola con la energ$a y devolverla al intruso ps$quico. Estos tipos de pr cticas te hacen caer en la guerra ps$quica y generan ;arma. !ualquier pr ctica que pueda causar da9o a otra persona crea un enlace ; rmico entre esa persona y tG. Tambi&n e'iste una gran posibilidad de que absorbas m s responsabilidad ; rmica que la otra persona debido a tu intento de devolver un da9o mayor que el da9o que te fue enviado, en lugar de limitarte a protegerte. En Gltimo t&rmino, te corresponde a ti la responsabilidad de no permitir que te llenen de Lbasura ps$quicaM o te conviertan en v$ctima. #e modo que, si tienes un problema relacionado con tus l$mites, necesitas conocer los l$mites saludables en lugar de culpar a otros de verter algo en ti y castigarlos por ello. Esto de ningGn modo niega a la otra persona su responsabilidad de aprender a no hacer da9o. Todos somos responsables del efecto que provocamos en otros, eso forma parte de estar en un planeta en el que hemos aceptado la creacin compartida. ,o que esto significa es que eres responsable de eliminar de ti el mal sin da9ar por ello a nadie siempre que esto sea posible. El uso de rosas ser un modo muy efectivo de asumir este tipo de responsabilidades. . continuacin sigue el primer ejercicio para el uso de rosasP ). !ierra los ojos y con&ctate a la tierra. *. !omprueba el aura y e'p ndela :B o @B cent$metros alrededor del cuerpo en todas direcciones. -. !omprueba los colores de los l$mites y haz los ajustes necesarios. 3. Eisualiza en el aura y delante de los ojos una rosa abierta de cualquier color. 8igue visualiz ndola hasta que parezca real. Trata de verla o imaginarla con el mayor detalle posible. 6. E'pulsa a la rosa del aura y haz que desaparezca. :. .hora crea una rosa en el centro de la cabeza. 4az que absorba la energ$a de otras personas que

pudiera haber all$. Prolonga la visin de la rosa dentro de la cabeza unos treinta segundos.

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>. E'pulsa la rosa de la cabeza y del aura y haz que desparezca. ?. .hora crea una rosa en el e'terior del aura enfrente de ti. @. Piensa en alguien con quien hayas tenido un problema reciente o con quien te sientas mal. Trata de ver el rostro de esta persona en la rosa y pide a la flor que despeje los pensamientos negativos que tengas sobre esa persona o de aquella energ$a suya que pueda haber en ti. )B. No dejes de mirar a la rosa durante unos treinta segundos. Puede que veas que se cierra del modo como algunas flores lo hacen por la noche. Esto indica que la rosa absorbe algo. )). !oloca la rosa por encima de tu casa y disu&lvela. )*. 8i esta Gltima rosa se ha cerrado del todo, indicando que ha absorbido mucha energ$a de la persona elegida, crea una nueva en el e'terior del aura con la imagen de la misma persona. 8igue mir ndola hasta que esta rosa se llene completamente o deje de cerrarse cuando quede parcialmente llena de la energ$a de la persona o de tus pensamientos negativos sobre la persona, lo primero que ocurra. )-. !oloca de nuevo la rosa por encima de tu casa y haz que desaparezca. )3. KpcionalP 8i la Gltima rosa se ha llenado del todo, puedes continuar el proceso de crear y disolver rosas con la imagen de esta persona hasta que una rosa no se vea afectada durante diez segundos. Entonces sabr s que has liberado la mayor cantidad de energ$a posible relativa a esa persona en este momento. )6. .bre los ojos y sigue leyendo sobre m s usos para rosas si lo deseas. ,as rosas tambi&n se pueden usar para despejar asuntos problem ticos de la vida. Te dar& un ejemplo pr ctico de una e'periencia personal sobre mi antiguo miedo al agua. 4e tenido una relacin de amor2odio con cuerpos de agua toda mi vida. #e ni9a me encantaban las piscinas, los lagos, los r$os e incluso la ba9era. Pero mi madre, en su ansia de protegerme, no dejaba de gemir y de decirme que me ahogar$a si no ten$a mucho cuidado. Ella dec$aP LTe puedes ahogar hasta en unos cent$metros de agua si te caes. Ten cuidadoM. Estoy segura de haber escuchado esa frase cientos de veces hasta los cuatro a9os. Esta frase, seguida por gemidos de terror si aceleraba un poco el paso en la piscina infantil de *B cent$metros de profundidad o me pon$a de pie en la ba9era, me implant un miedo antinatural en el cuerpo. Poco despu&s de cumplir los -B decid$ ense9arme a m$ misma a nadar, ya que mi propio miedo me imped$a confiar en nadie cuando estaba en el agua. #espacio, paso a paso, acompa9ada de mis propios gemidos de p nico, aprend$. .cab& nadando sin darme cuenta e incluso entraba en la piscina de un salto. Ainalmente, pude sentirme relativamente segura y disfrutar del ba9o aun si se trataba de grandes volGmenes de agua. En )@?? se me present otro reto. Estando de vacaciones en el !aribe, en 5sla +ujeres, +&'ico, decid$

probar el buceo con tubo. Da sab$a entonces que no me pod$a hundir ni pod$a bucear porque soy una mujer grande y muy e'uberante. #ecid$ por lo tanto que nadar$a y flotar$a boca abajo con las gafas puestas para disfrutar de la vista de los arrecifes de coral y los peces de vivos colores que moraban all$. Para mi frustracin, al ponerme la m scara la primera vez para practicar en *B cm de agua, me incorpor& gimiendo presa del p nico. #espu&s de intentarlo unas cuan tas veces m s, con resultados cada vez peores, me sent& en el agua sinti&ndome derrotada y a punto de rendirme. Entonces la vocecita de mi interior dijoP LNo te rindas. Tienes herramientas a tu alcance, util$zalas. 5ntenta soplar rosasM. .unque dudando, asent$. Empec& poni&ndome la m scara y respirando a trav&s de la boquilla mientras soplaba rosas. !uando eso ya era f cil, di otro paso. Todav$a con la m scara y el respirador puestos, coloqu& la cara en el agua, me puse a cuatro patas y sopl& rosas, sopl& cuantas rosas pude antes de sentir p nico. #espu&s, me incorpor& a tomar aliento antes de continuar. No tard& m s de cinco minutos antes de sentirme completamente en paz y marchar hacia el arrecife. No fue necesario parar ni soplar m s rosas cuando me encontraba a unos treinta metros de la costa y pas ndomelo bien. +e qued& all$ apro'imadamente una hora sin ningGn incidente ni ataque pasajero de miedo. #esde entonces me he tomado muy en serio el uso de las rosas. ,a pr'ima vez que te puedan los nervios o el miedo en cualquier circunstancia, sea por una primera cita o por aprender a bucear, intenta soplar rosas. 8igue haci&ndolo mentalmente en plena situacin mientras sigas teniendo miedo. 8i eso es imposible, imagina la situacin en otro momento y sopla rosas. Ktro modo de usar rosas en asuntos vitales es crear un s$mbolo o una imagen para el problema en cuestin. Por ejemplo, si te cuesta mucho confiar incluso en personas dignas de confianza, imagina un s$mbolo o una imagen que represente desconfianza. 5magina incluso la palabra descon0ianza en letras grandes y util$zala como s$mbolo. Csar s el s$mbolo en la liberacin de im genes, emociones, u otras energ$as bloqueadas relativas a tu desconfianza. #espu&s puedes sentarte y hacer fluir energ$a mientras sigues soplando rosas con el s$mbolo dentro, hasta que las rosas dejen de llenarse de energ$a mal equilibrada. 4acer fluir energ$a al soplar las rosas te ayuda a liberar las energ$as bloqueadas contenidas en los cha;ras relacionados con el asunto en cuestin. El ejercicio siguiente es un modo de usar rosas para despejarP ). !ierra los ojos. !on&ctate a la tierra y haz los ajustes de aura precisos.

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*. !oloca al sol csmico de oro sobre ti y haz fluir la luz dorada a lo largo de los canales de la columna y el brazo como se describe en el cap$tulo anterior. !uando esta luz fluya plenamente, ponla en .utom tico. -. E'trae energ$a de la tierra a trav&s de los pies y las piernas y deja que se fusione con la luz dorada y

que suba por la columna y salga por los brazos y la cabeza. !uan do fluya suave y completamente, ponla tambi&n en .utom tico. 3. #eja que las energ$as csmicas y terrestres sigan fluyendo mientras dure la sesin de despejamiento. Piensa en algo que quieras tratar, por ejemplo, un vicio como morderse las u9as o comer chocolate. Tambi&n puede ser una actitud o una tendencia emocional, como inseguridad, culpabilidad, victimismo, desconfianza, vergWenza o miedo a las ara9as. 8ea lo que sea, imagina un s$mbolo para el problema. 6. !rea en el e'terior del aura la rosa del color que te venga a la mente y coloca el s$mbolo dentro de la rosa. :. (espira profundamente para favorecer la liberacin mientras miras a la rosa. Cna vez llena de la energ$a liberada relativa a tu problema particular, disu&lvela. >. !ontinGa soplando rosas con el s$mbolo escogido en su interior, cre ndolas y disolvi&ndolas en el e'terior del aura, hasta que la Gltima rosa no se vea afectada durante al menos diez segundos. ,uego disuelve esa rosa. ?. !ontinGa canalizando energ$a y meditando o abre los ojos lo que prefieras. Cn Gltimo uso de las rosas es la autoproteccin. ,as rosas se pueden mantener en el e'terior del aura con un tallo que las conecte a la superficie de la tierra en todo momento para alejar influencias no deseadas y definir tus l$mites. Tender n a absorber energ$as perdidas y e'tra9as a tu alrededor impidiendo as$ que entren en el aura. ,as rosas de los l$mites no se ocupar n de todo, pero ayudar n mucho. Puedes tener una rosa gigante enraizada en la superficie de la tierra delante del aura. K preferir cinco rosas en el e'terior del auraP una delante de ti, una detr s de la espalda, una a cada lado y una encima. <Eer ilustracin en p gina siguiente=.
I!URA ;" Las rosas se #olo#an alrededor del aura para tener unos l0&ites ps05ui#os &<s sanos" por en#i&a de la #a)e-a1 a a&)os lados1 por delante 3 por detr<s2 =La rosa posterior no se ve1 est< #olo#ada dire#ta&ente en *rente de la rosa 5ue est< delante del #uerpo>2

El cordn de cone'in a la tierra se ocupa de proteger tu e'tremo inferior. Evita cualquier tendencia a usar estas rosas de un modo paranoico. No se trata de un recurso a utilizar porque LalguienM vaya a por ti. Esta t&cnica no es m s que un recurso para ayudar a responsabilizarte personalmente de tus l$mites y tus opciones. Es especialmente Gtil si eres muy sensible o tienes antecedentes de ser una esponja ps$quica. Puede que durante el mero proceso de colocar las rosas en los cinco puntos del e'terior inmediato del aura encuentres que no dominas su parte posterior. En otras palabras, la parte posterior del aura puede encontrarse muy disipada o puedes tener menos conciencia de ella que del resto del aura. Tener paciencia para visualizar una rosa all$ y para sentir el espacio entre tu cuerpo y la rosa fortalece de modo natural esa parte de tu aura y te hace que la espalda sea menos susceptible a invasiones e incluso a da9os ps$quicos.

,os pasos siguientes te ayudar n a establecer rosas en los l$mitesP ). Tras cerrar los ojos, con&ctate a la tierra y ajusta el aura cuanto necesites. *. Eisualiza una rosa de cualquier tama9o y color que te parezca bien y colcala en el e'terior del aura delante de ti. Trata de verla en detalle.

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-. 5magina la rosa unida a un tallo enraizado en la tierra. 4az que la rosa permanezca all$ hasta que la disuelvas de modo consciente. 3. Eisualiza otra rosa en el e'terior izquierdo del aura. 6. !oloca tambi&n un tallo con ra$z en esta rosa y de nuevo haz que permanezca all$ hasta que la disuelvas. :. .hora coloca una rosa enraizada a la derecha en el e'terior del aura. #e igual modo haz que permanezca all$. >. !oloca otra rosa sobre la cabeza y en el e'terior del aura. #e nuevo haz que tenga tallo y ra$z y que se quede all$ hasta que la retires. ?. Ainalmente, visualiza una rosa con tallo en el e'terior del aura detr s de la espalda. 8i es necesario, utiliza la respiracin y haz que el aura se e'tienda y se fortalezca por detr s unos *B o -B cent$metros. 4az tambi&n que esta rosa se quede hasta que vuelvas a ella. @. . fin de reforzar la efectividad del intento, disuelve cada rosa y cada tallo en el orden que las creaste. ,uego repite los pasos desde el * hasta el ? para darte rosas nuevas en los cinco puntos. 8i necesitas repetir los pasos unas cuantas veces para que las rosas parezcan m s reales, hazlo ahora. )B. !uando acabes, deja las rosas en su sitio hasta que vayas a la cama. .l irte a la cama, mira si las rosas aGn parecen frescas, si se han cerrado o si parecen marchitas. 8u estado ser un buen indicador de lo que han estado haciendo a tu favor. Cna vez hechas estas observaciones, repite de nuevo los pasos, primero disuelves las rosas e'istentes y luego colocas unas nuevas. !uando empieces a utilizar rosas alrededor del aura se recomienda que las disuelvas y coloques otras nuevas al menos dos veces al d$a durante unos d$as hasta que permanezcan intactas en el momento de comprobarlas. .hora yo slo cambio mis rosas del aura alrededor de una a dos veces por semana, aunque al principio sol$an llenarse de energ$a e'tra9a y hac$a falta reemplazarlas al menos diariamente. #escubre tus propios requisitos personales e'perimentando. )espe$amiento de los c a*ras Este proceso utiliza un modo avanzado de la t&cnica de despejamiento de la ruta espinal para hacer fluir energ$as csmicas y terrestres mostrada en el cap$tulo anterior. H sicamente, puedes dirigir conscientemente el flujo de estas dos energ$as a lo largo del canal de la columna por delante y detr s de cada cha;ra empezando con la coroniUla y descendiendo hasta el primer cha;ra o de la ra$z. Esto irriga los cha;ras y les da energ$a de un modo mucho m s efectivo que el simple flujo de energ$as a trav&s de la columna. Esta t&cnica puede hacer que se sientan y se liberen emociones. Puede que e'perimentes mucho calor o

movimiento de energ$a durante el proceso. K puede que notes la e'periencia profundamente reconfortante, relajante y refrescante. (espirar en profundidad hacia las reas en las que sientas intensidad o contraccin pronto aliviar cualquier incomodidad, o bien provocar la liberacin de las emociones. 8i notas que el proceso tiene cierta intensidad, llega slo hasta donde te parezca bien. Por ejemplo, si te empiezas a sentir un poco consumido o sobrecargado despu&s de despejar slo dos o tres cha;ras, d&jalo en ese momento. Puedes seguir donde lo dejaste m s tarde, ese d$a o al siguiente. En general, se recomienda que utilices esta t&cnica slo una o dos veces por semana a no ser que se te gu$e claramente en sentido contrario. .unque te resulte agra dable y te produzca un efecto calmante, el despejamiento y la sanacin continuar n despu&s de la meditacin. Encuentra el ritmo y el paso adecuados y disfruta. ). !on&ctate a la tierra. *. E'tiende el aura y comprueba los colores de los l$mites. -. !omprueba y reemplaza las rosas de los l$mites en las zonas anterior, posterior, superior, izquierda y derecha de ti. 3. !oloca el sol dorado sobre la cabeza y haz fluir la energ$a por la columna en sentido descendente y luego en ascendente. (ecuerda, un )BZ baja por el cordn de cone'in a la tierra a trav&s de la base de la columna y el resto sube de nuevo. En la garganta la energ$a restante se divide en tres partes iguales que fluyen por los brazos y por encima de la cabeza. !uando fluya suave y plenamente, ponla en .utom tico. 6. .hora invoca y haz fluir la energ$a terrestre a trav&s de los pies hasta la altura del primer cha;ra. 8e fusionar con la luz dorada en el primer cha;ra y la mezcla fluir hacia arriba. !oloca el flujo de energ$a terrestre en .utom tico. :. .hora coloca un manto de rosas alrededor del aura para que absorba aquello que se libere. Esto evitar que las energ$as liberadas se queden en el campo urico. >. ,a coronilla, o s&ptimo cha;ra, gira en la parte superior de la cabeza y no tiene lado posterior. 4az fluir la fusin de energ$as dorada y terrestre a trav&s de este cha;ra para que irrigue, despeje y fortalezca su flujo. Normalmente basta con hacerlo uno o dos minutos. ?. !ierra el flujo hacia la coronilla y haz fluir las energ$as a trav&s de las partes anterior y posterior del tercer ojo o se'to cha;ra. #e nuevo, de uno a dos minutos es suficiente. @. !ierra el flujo hacia el tercer ojo y haz que la combinacin de energ$a descienda por el cha;ra de la garganta, componiendo la misma pauta de flujo por delante y por detr s. #espu&s de uno o dos minutos, ap galo.

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)B. ,leva la fusin de luz dorada y energ$a terrestre al cuarto cha;ra o del corazn en el centro del pecho. #irige la energ$a hacia las partes anterior y posterior de este cha;ra igual que en los anteriores. #espu&s de

uno o dos minutos, cierra el flujo al cha;ra del corazn. )). (epite el mismo proceso para las partes anterior y posterior del tercer cha;ra o ple'o solar. !ierra el flujo despu&s de uno o dos minutos y continGa. )*. .hora haz fluir la mezcla de energ$as a trav&s de las partes anterior y posterior del segundo cha;ra o centro sacro. Este cha;ra se encuentra apro'imadamente a medio camino entre el ombligo y el pubis. #espu&s de uno a dos minutos, apaga el flujo de energ$a. )-. 4az fluir las energ$as terrestres y csmicas para que salgan por el primer cha;ra en la base de la rabadilla. 5gual que el cha;ra de la coronilla, no tiene parte posterior porque gira hacia abajo entre las piernas con su abertura apuntando hacia la tierra. Transcurridos uno o dos minutos, apaga el flujo en este cha;ra y reanuda el flujo normal de energ$a slo a lo largo de la ruta espinal y los canales de los brazos. )3. (etira el manto de rosas que te rodea el aura y colcalas sobre tu casa. ,uego hazlas estallar y disu&lvelas. )6. 8i deseas continuar meditando, usa tu propio juicio y decide si deseas seguir haciendo fluir energ$a de modo autom tico o cambiar a manual, lo que permite el apagado. ):. !uando hayas terminado, comprueba el cable de cone'in y recon&ctate a la tierra si hace falta. ,uego, abre los ojos e Lincl$nate y descargaM. )espe$amiento de im+(enes Primero me gustar$a definir lo que entiendo por Lim genesM. ,as im genes son generalmente una de estas tres cosasP )= ,as im genes que tienen otros sobre ti o sobre una cuestin de la vidaN *= tus propias conclusiones limitadas, e'tra$das de la e'periencia vitalN o -= im genes de e'periencias vitales que permanecen en el aura o en el cuerpo a causa de la e'istencia de cargas emocionales no liberadas. . continuacin siguen ejemplos hipot&ticos de cada unaP B" Im;1enes de o ros" 0uiz te aburr$as en clase debido a la falta de est$mulo de la creatividad individual. !omo consecuencia, so9abas despierto y no sab$as bien la leccin, con lo que se te tom errneamente por poco inteligente o estGpido. ,as im genes que ten$an de ti tu profesor, tus padres y tus compa9eros penetraron en tu aura generando dudas y baja autoestima. ,as im genes quedaron prisioneras en ti. Todav$a llevas esas im genes. 5 ro ejemplo+ 0uedaron estancadas en ti im genes de los monlogos incesantes de tu padre sobre lo dura que es la vida. Ctilizaba las comidas para e'poner las dificultades que entra9a ganarse la vida, que la vida es competicin y que nadie te da nada en este mundo si no peleas por ello. Para probarlo dibujaba ejemplos e'tra$dos de su propia e'periencia proyect ndolos hacia el resto de la familia, impregn ndote con esas im genes, que tG absorb$as porque aGn eras impresionable. Estas im genes, estancadas en tu tercer cha;ra, te recuerdan constantemente que la vi da es dura. ,as vives en forma de rigidez y2o dolor, incluso Glceras, cuando te enfrentas a los retos de la vida diaria. Tiendes a magnetizar muchas dificultades y

grandes conflictos por haber absorbido las im genes de tu padre y tenerlas aGn en el aura o los cha;ras. C" 6us propias conclusiones limi adas a par ir de las e2periencias vi ales" Eres una mujer que de joven tuvo varias e'periencias con chicos tocones que proyectaban im genes lujuriosas de lo que les gustar$a hacer contigo. Tu inseguridad te hac$a desear ser aceptada y ten$as miedo de los hombres a causa de la actitud negativa de tu padre. .hora tienes im genes estancadas en los pechos o los rganos femeninos que representan a los hombres como conquistadores que miran a las mujeres con lujuria. Esto genera miedo, relaciones en las que se te utiliza como objeto se'ual y una incapacidad de atraer a tu vida hombres que te respeten como amigos o amantes. 5 ro ejemplo+ #e ni9a destacabas en canto y danza, siendo &ste el Gnico modo en el que te sent$as apreciada. Tienes las im genes de esas e'periencias grabadas en el cha;ra del corazn como la forma de obtener amor. Tambi&n permanecen en el tercer cha;ra como el modo de generar autoestima, as$ como en el tercer ojo como Gnica fuente de im genes positivas propias. Esto limita enormemente tu capacidad de desarrollo adulto, la cual se basa en un sentido de amor y apreciacin de uno mismo. Todav$a pretendes ganarte el amor y la aprobacin del mismo modo. . causa de esto, puedes crearte problemas en las mismas reas en que tanto conf$as. 8i eres cantante, puedes provocarte un desequilibrio en la tiroides o rigidez en las cuerdas vocales. 8i bailas, puedes dislocarte la rodilla justo antes de la prueba m s importante. !uando colocas tu sentido de autoestima, tu propia imagen y tu propia val$a en una sola persona o cosa Jya sea aceptacin se'ual, cantar, bailar o cualquier otra obsesin personalJdesarrollas en tu interior el miedo de perder esa capacidad o aspecto porque le has dado una importancia mayor de la que tiene. Ese miedo acaba creando una crisis de un modo u otro, ya sea f$sica, mental o emocional. ,a respuesta es despejar las im genes, cambiar los comportamientos y desarrollar un sentido espiritual de la propia val$a

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basada en actuar con integridad y viviendo como el ser maravilloso que se es. .s$, el canto, la danza o la e'presin se'ual puede ser una fuente natural que surja de una visin sana y amorosa del propio yo. D" E2periencias vi ales con car1a emocional no li!erada" Si abusaron de ti f$sica o se'ualmente de ni9o, adolescente o adulto, puede que aGn lleves im genes de esas e'periencias en tu campo energ&tico. Estas im genes ahora crean un trauma y un gran miedo que tu vida magnetiza. !uando ocurrieron aquellas e'periencias, probablemente no sab$as o no pod$as liberar emociones y sentimientos, de modo que los atrapabas junto con las im genes vitales en el cuerpo y el aura. Puede que necesites un entorno seguro con un terapeuta o sanador espiritual de confianza para acabar e'presando y liberando estos traumas en la vida adulta. K puede que seas capaz de liberarlas sabiendo ayudarte a ti mismo.

Puede servir de mucho sentarse en un lugar seguro y hacer fluir energ$a mientras respiras profundamente y eliminas las im genes pasadas en el interior de rosas hasta que desaparezcan. 8i no puedes encontrarlas tG mismo, puede que necesites la ayuda de un buen sanador clarivi dente. Cn ejemplo menos intenso de esta categor$a de im genes lo representa la gente que compra slo productos anunciados y de marca. 8in duda es algo de lo m s corriente en la sociedad actual. 8e produce el refuerzo constante de ciertas im genes en anuncios de revistas y peridicos, as$ como en los anuncios de la televisin y la radio que dicenP LEl nuestro es el mejorM o L8i quiere que su familia le quiera, s$rvales...M o L,ave su ropa con...M !reo que la imagen es clara. Perdn por el juego de palabras. !omo persona sensible a ciertos productos qu$micos debido a alergia a detergentes, champGs, jabones y perfumes comerciales, conozco las neuroto'inas incluidas en esos productos que matan literalmente tejido cerebral y terminaciones nerviosas. Naturalmente, he tenido que concienciar del problema a alumnos y amigos con quienes paso mucho tiempo para que dejen de usar estos productos si quieren que pasemos tiempo juntos. .lgunas personas aceptan los cambios con elegancia e incluso agradecen que se les hable de la naturaleza t'ica de estas sustancias. Ktros se lo toman como algo personal. 8in embargo, unos pocos han llegado a mirarme con miedo o temor y han dicho cosas comoP LPero tengo que usar tal marca. Es lo Gnico que de verdad me limpia la ropaM o LEs el Gnico champG que funciona con mi pelo. Todos saben que es el mejorM. ,a primera vez que o$ tales reacciones me sorprendi tanto que se creyeran tales cosas que me qued& muda. ,uego empec& a hablarles de lo limpia que estaba mi ropa, lavada slo con bicarbonato y a veces con quitamanchas sin productos qu$micos. D el brillo y la fuerza de mi pelo lavado con champG y acondicionador ecolgicos sin perfume. Tambi&n dirig$ a la gente hacia los detergentes no perfumados y biodegradables, jabones y productos de limpieza. Poco a poco empezaron a eliminar sus im genes tras conocer, utilizar y ver los resultados de las alternativas no t'icas. +uchos me agradecieron m s tarde el tener un pelo y una piel as$ de sanos, menos ataques de sinusitis y menos mareos despu&s de cambiar de detergente o dejar los perfumes en favor de aceites esenciales de alta calidad. Por supuesto, no son m s que unos pocos ejemplos de las im genes que os pueden bloquear, pero son suficientes para daros una idea de qu& se puede buscar en uno mismo. .hora ten&is que saber qu& hacer con esas im genes. #espu&s de identificar las im genes que os bloquean es bastante f cil despejarlas. H sicamente, se hace fluir energ$a mientras se eliminan repetidas veces las im genes colocadas en el interior de rosas hasta su desaparicin. 8i las im genes cuentan con mucha carga, puede hacer falta un proceso frecuente de despejamiento durante un tiempo hasta que se perciba un sentimiento nuevo y estable y2 o una reaccin de comportamiento estable en las correspondientes reas vitales. !uestiones

m s profundas con sentimientos y formas de pensamiento e'tremadamente traum ticos o fijados pueden precisar ayuda de otras personas, pero este proceso resulta incre$blemente bueno para la mayor$a de las im genes estancadas. Csa el formato siguiente para despejar im genesP ). !ierra los ojos y con&ctate a la tierra. *. !omprueba el tama9o, colores y rosas del aura y haz los ajustes precisos. -. 4az fluir las energ$as csmicas y terrestres a trav&s de los canales del cuerpo y pon ambas en .utom tico. 3. #etermina una imagen, de uno de los ejemplos anteriores o de alguno propio, que sientas estancada en ti. 6. .ctGa sobre las im genes con el ojo de la mente. 8i no ves o recuerdas autom ticamente las escenas mientras piensas en el asunto, pide que una imagen lo represente. :. !oloca la imagen en el e'terior del aura y ponla en el interior de una gran rosa del color que crees autom ticamente. >. #isuelve esta primera rosa y crea una nueva en su lugar alrededor del resto de la imagen. ?. !ontinGa creando y disolviendo rosas alrededor de la imagen lo m s r pido que puedas, aunque sin prisas, hasta que la imagen termine por desaparecer. 8i surgen emociones durante este proceso, respira profundamente para ayudarte a su total liberacin. 8i empiezas a llorar o a temblar, conv&ncete de que est s a salvo y que slo e'perimentas emociones antiguas que abandonan tu cuerpo. ,uego procede a sentir las emociones lo m s intensamente posible mientras creas y disuelves rosas. 8i necesitas gritar,

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golpear almohadas, saltar arriba y abajo o simplemente observar los sentimientos, conf$a en tu conocimiento interno de lo que precises. ,a e'presin correcta acabar con la contraccin, har que sientas emociones m s sinceras y te traer alivio incluso durante el proceso. @. .hora visualiza otra imagen asociada con el mismo asunto y elim$nala con rosas una y otra vez hasta que tambi&n desaparezca. (epite este proceso hasta que no queden m s im genes relacionadas. )B. 8igue haciendo fluir energ$a y respirando profundamente para ayudar a la liberacin de emociones y energ$as unidas a las im genes. !uando sientas cesar la liberacin de energ$as y2o emociones y vuelva a haber luz en ti, has terminado. )). ,uego crea una afirmacin que reemplace las viejas im genes. Empieza a formularlas con un positivo LsoyM, tal como Lsoy libre y estoy a salvo para e'presarme a m$ mismoM o Lsoy un 8er de ,uz hermoso y radiante y profundamente digno de respeto y amor cuando canto y cuando noM o bien Lla vida y las personas est n de mi parte sin esfuerzo y con alegr$aM. ,a afirmacin contribuir al anclaje de una realidad alternativa m s alineada con quien eres de verdad y lo que quieres crear en la vida. )*. .bre los ojos y date las gracias con el regalo que te acabas de hacer. )-. 5ncl$nate y descarga. )espe$amiento de creencias, $uicios, im+(enes perfectas 3 formas de pensamiento LNo hay l$mites, slo creenciasM es una e'presin favorita m$a. 0uiere decir mucho. ,o que quiere decir

es que uno crea su propia realidad y que aquello que uno cree se manifestar en la vida, conscientemente o no. Es Gtil, por lo tanto, e'aminar algunas de las creencias que no queramos que nos controlen la vida. 8i te enfrentas al problema de que no te toman en serio, es posible que e'ista una combinacin de asuntos relacionados con la autoestima que precisen ser sanados, as$ como muchos sentimientos colaterales. Tus creencias pueden ser Lno gusto a la gente porque no tengo nada que gusteM o Lno tengo una buena conversacin, soy aburridoM o Lsoy el felpudo de todos. Todos me pisan y no s& cmo evitarloM. En cuanto se aceptan tales creencias como verdades, seguir n present ndose situaciones y personas que te dar n la razn. #el mismo modo, si cambian estas creencias, permitir s que el mundo te brinde tipos nuevos y diferentes de situaciones y personas m s en consonancia con una verdad superior. 4e tenido muchas conversaciones con amigos y clientes sobre la validez o no de sus creencias. Cn cliente ten$a una creencia en su tercer cha;ra con este efectoP LNo gusto a nadie ni me dan una oportunidadM. !uando le se9al& que era una creencia que hab$a que cambiar se puso a la defensiva diciendoP LEs cierto, no es culpa m$a, yo no lo he querido as$. .s$ es mi vida y lo puedo probar una y mil veces con las cosas que no dejan de ocurrirM. Proteg$a tanto sus creencias y su propio complejo de v$ctima que me costaba mucho hablar con &l. 5ntent& e'plicar a este cliente que la vida no dejaba de darle la razn debido a la ley del magnetismo. .tra$a hacia s$ lo que encerraba dentro diciendo que la fuente profunda del problema era su propia ira y el resentimiento hacia personas que en el pasado lo hab$an tratado mal y que lo que necesitaba hacer era despejar la creencia, liberar las antiguas emociones y acabar finalmente en estado de perdn. ,o Gnico que lleg a admitir durante esa sesin fueP LHueno, quemar& la creencia, pero no va a servir para una mierdaM. !uando quise actuar en &l sobre las emociones que manten$an la creencia en su sitio, se resist$a e insist$a tanto en probar que su e' esposa le hab$a tratado mal que ve$a justificado mantener la culpa, el resentimiento y la ira hasta que ella admitiera que hab$a obrado mal. No pude hacer nada m s que respetar su libre albedr$o. 4ay que estar dispuesto a deshacerse del pasado si se quiere sanar y crear un futuro m s positivo. 4ab$a una cancin muy buena que se hizo famosa hace unos a9os que dec$aP LD lo importante es perdonar, perdonar, aunque... ya no me quieras m sM. No todas las creencias requieren perdn para ser liberadasN pero algunas, como la que ten$a mi cliente, claramente s$ lo precisaba. ,os elementos principales para despejar una creencia sonP ). 8er consciente de la creencia. *. #isposicin a reconocer la creencia como tal y no como verdad. -. #isposicin a deshacerse de la creencia. 3. #isposicin a sentir y liberar emociones relacionadas con ella. 6. .ceptacin de la responsabilidad de crear la realidad propia y de no ser v$ctima de ella. :. ,a capacidad de imaginar una alternativa sana e ilimitada a la creencia. >. Cn m&todo para liberar la antigua creencia. El m&todo que uso para despejar creencias es bien simple. Tras identificar una creencia que se quiera

despejar, tal como LNo tengo el atractivo suficiente para que alguien me ameM, se cierran los ojos y se visualiza una imagen o un s$mbolo que represente la creencia. Por ejemplo, uno se ve a s$ mismo mir ndose en un espejo de mano, y el cristal se rompe en reaccin a la imagen. ,uego se retiene la imagen de uno mirando al espejo roto en el ojo de la mente mientras se piensa en la creencia y el cuerpo respira profundamente para descubrir dnde se contrae y qu& emociones se sienten. Puede resultar que

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el pecho est& un poco hundido y el cha;ra del corazn constre9ido por la angustia y la vergWenza. Puede que la cabeza est& bloqueada, los ojos tensos y el recto y la parte inferior de la espalda contra$dos. #espu&s se respira hacia esas reas de una en una hablando con ellas y dici&ndoles que la imagen rota en el espejo y la idea de no tener atractivo suficiente para ser amado son falsasN no son m s que reacciones a una creencia. ,uego se le dice al cuerpo que se relaje y se libere de la contraccin y las emociones. !uando el cuerpo se empiece a relajar y las emociones se suavicen, visualiza la imagen o s$mbolo como una fotograf$a. + rcala varias veces con fuerza con un tampn de tinta roja que diga -E)A7)ELA,5FG" ,uego rmpela y qu&mala en fuego violeta hasta que desaparezca. ,a llama de color violeta transmuta la energ$a hacia una frecuencia vibratoria superior o la ilumina. 8i aGn sientes una carga o contraccin, busca otra imagen para la creencia y repite los pasos. .hora que tienes una idea de lo que es una creencia y de lo que hace falta para despejarla, intenta lo siguienteP ). 4ay una creencia o mentira que corre por el planeta que diceP L8i naces, debes morirM. Esta creencia e'tendida niega toda posibilidad de ascensin y evolucin espirituales desde la tercera a la cuarta dimensin. En este ejercicio la utilizar s como creencia a cancelar. *. !ierra los ojos, con&ctate a la tierra, e'tiende el aura y comprueba los colores y las rosas de los l$mites. -. KpcionalP 4az fluir las energ$as doradas csmicas y terrestres para lograr una liberacin m s profunda si quieres emplear tiempo en ello, pero no es crucial. 3. Pide en tu interior una imagen o s$mbolo que represente la creencia, L8i naces, debes morirM. Eale cualquier imagen que te venga a la cabeza. Puede ser un ataGd, una calavera y dos huesos cruzados, la escena de tu propio funeral o cualquier cosa que se te ocurra. 6. +ientras retienes la imagen, piensa en la creencia unas cuantas veces mientras respiras profundamente y observas dnde reacciona el cuerpo y cmo reaccionan tus emociones a la creencia. Tus reacciones pueden variar de lo muy leve a lo muy intenso. :. Tras identificar las reas del cuerpo y2o las emociones, habla con tus cuerpos f$sico y emocional. 4az que acepten la respiracin profunda y se liberen de la tenaza y la contraccin. #iles que se debe a una mentira, una falsa creencia de la que est s dispuesto a liberarte. >. !uando el cuerpo y las emociones se relajen, imagina una fotograf$a del s$mbolo de la creencia. ?. Ctiliza un tampn de tinta roja que diga, -E)A7)ELA,5FG y marca con fuerza la fotograf$a del s$mbolo de la creencia cuantas veces necesites para que sientas que ha quedado cancelado en tu mente consciente y en tu subconsciente.

@. .hora rompe la fotograf$a cancelada en dos o cuatro pedazos y qu&malos con fuego violeta hasta que desaparezcan del todo. )B. 8i aGn sientes una carga procedente de esta creencia, repite el proceso con im genes o s$mbolos nuevos hasta que te sientas despejado. 8i es una creencia nuclear <que tiene mucha carga= puede que necesites repetir este proceso varios d$as e incluso semanas hasta que notes que ha desaparecido. Esto se debe a la disposicin en capas, o efecto cebolla, de tu naturaleza hologr fica. )). Piensa en una afirmacin que reemplace a estas creencias tal comoP LEstoy preparado para trascender a la muerte y ascender en esta vidaM o Lla ascensin es el paso evolutivo final de los seres humanosM. Ctiliza una propia si lo prefieres. #ila en silencio o en voz alta unas cuantas veces hasta que el cuerpo reaccione a la afirmacin relaj ndose, sinti&ndose m s libre y ligero o m s e'pandido y lleno de luz. )*. .bre los ojos. )-. Euelve al paso ). Esta vez piensa en una creencia que sepas que te limita la vida o las relaciones con los dem s, con #ios2#iosa o contigo mismo. AormGlala en una frase. ,uego repite los pasos precedentes para despejar la creencia. ,os juicios se despejan del mismo modo que las creencias. ,a Gnica diferencia es la naturaleza y la fuente de la energ$a que se despeja. .hora me gustar$a describir la diferencia entre juicio, opinin, preferencia y discernimiento. Parece haber mucha confusin y controversia sobre estas reas entre los buscadores espirituales de hoy. Cn juicio es la proyeccin de un pensamiento hacia o sobre otra persona o uno mismo que niega el valor de la esencia de la persona. 5dentifica a la otra persona o a uno mismo con algo que no gusta y de lo que se cree que no tiene valor. Por ejemplo, si dices o piensasP LEs un imb&cil y un cabezotaM, identificas a la persona con aquello que le has llamado. 5gnoras el valor de la esencia de esa persona y etiquetas a la persona toda bas ndote en su actitud o comportamiento. Esto es un juicio. #e otro modo, si dices o piensasP L+e siento de verdad inseguro y frustrado y me enfado cuando es as$ de cabezota y no me gustaM, e'presas tus sentimientos y estableces una opinin sobre lo que percibes en el comportamiento de la persona. 8i tambi&n dices o piensasP LNo me siento seguro ni respetado por esta persona y he decidido no pasar m s tiempo con ellaM, indicas una preferencia basada en una e'periencia vital. Esto es usar el discernimien o"

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(ecuerdaP Eres responsable espiritualmente de no juzgarte a ti mismo ni a otros en ningGn caso. !ada esp$ritu o alma realiza su propio viaje evolutivo y no tienes derecho a condenarlos, juzgarlos y as$ negarles o negarte a ti mismo el propio valor inherente. 8in embargo, a la vez eres responsable de hacer elecciones basadas en el discernimiento, cuidar de ti mismo y no ser una v$ctima. 8i sabes que alguien ha venido

comport ndose de una manera poco fiable, poco respetuosa o da9ina, debes usar el discernimiento y elegir qu& grado de relacin es apropiado que manteng is. Esto no es negar la capacidad de crecer de la otra persona, sino elegir mientras tanto cmo precisas o prefieres relacionarte con ella. Cna vez, mientras meditaba junto a una piscina termal en !alifornia hace unos nueve a9os, un hombre entr dando gritos y haciendo aspavientos. !on los ojos cerrados empec& a quejarme en silencio pensando por qu& dejaban entrar en la piscina a personas tan molestas y poco espirituales. /Por qu& no limitar el acceso a personas sensibles y espiritualmente apropiadas como yo1 !uanto m s molesto y ruidoso era su comportamiento, yo reaccionaba con juicios cada vez m s arrogantes. #espu&s sent$ clariauditivamente la voz de un hombre que dec$aP LR8i lo juzgas, en eso te convertir sSM No hace falta decir que reaccion& con humildad a esta frase. (espond$ en silencioP L.yGdame a verle de otro modo. /0u& debo hacer1M El 4ermano Hlanco que me hablaba me lo e'plic as$P L5magina un c$rculo de -:B grados. !ada aspecto de tu car cter, identificacin de personalidad y comportamiento sufre un proceso evolutivo que empieza en el grado cero y termina en los -:B grados. Por ejemplo, en el rea de la sensibilidad hacia otros y hacia el entorno, ahora est s en el grado *?B y el hombre al que juzgas tan mal estar en el grado 3B. D sin embargo, lo Gnico que crea la ilusin de diferencia entre vosotros dos es que vuestra conciencia est basada en una realidad de tiempo y espacio. En un nivel de ser y de esp$ritu fuera del tiempo y el espacio, ambos ocup is los -:B grados simult neamente, lo que os convierte en iguales. ,o m s probable es que no llegu&is a tener una amistad aqu$ en la Tierra en el tiempo y el espacio porque en esta vida vuestros niveles evolutivos son incompatibles. Pero debes verlo como a un aut&ntico igual y reconocer su valor espiritual aunque decidas con tu discernimiento no pasar tiempo con &lM. .gradec$ de verdad al 4ermano con l grimas en los ojos una leccin que tanta falta me hac$a. !reo que nunca olvidar& esa leccin, aunque a veces aGn me veo con necesidad de aplicarla. H sicamente, debes decidir con discernimiento con qui&n te asocias $ntimamente y con qu& grado de intimidad. #esde un punto de vista vibratorio, resuenas con algunas personas y con otras no tienes nada que ver. Es natural tener preferencias basadas en la resonancia y la compatibilidad. Es importante darse cuenta de que el nivel evolutivo de compatibilidad puede ser muy distinto de la atraccin que sientas por el alma de alguien. Ese alguien te puede atraer por el alma y mediante el magnetismo ; rmico para despu&s descubrir que la vida diaria con esa persona es dolorosa, desagradable o incompatible en el mejor de los casos. Cn compa9ero sentimental m$o me acus una vez de culparlo, juzgarlo y no tratarlo como igual porque le

dec$a que nunca cumpl$a las promesas que me hac$a y le daba ejemplos espec$ficos de ello. Tambi&n le e'plicaba que este comportamiento particular suyo me dol$a. !ada vez que me mostraba dolida o quer$a hablar de algo que no funcionaba en la relacin, recib$a de &l el mismo mensaje y yo reaccionaba llorando, sinti&ndome culpable y esforz ndome de verdad por comprender y amar mejor. Pero tambi&n segu$a pensando de m$ misma que no actuaba de modo correcto. Cn d$a, despu&s de haberse repetido esta situacin, el .rc ngel +iguel me dijo suavementeP L.morah, al negarte amor y hacerte acusaciones que te hacen sentir culpable y te avergWenzan, te manipula y te controla. 8i ves que algo no funciona, tienes derecho a se9alarlo. !uando una persona te trata mal, tienes la responsabilidad de defenderte y de no permitir que continGe. !ontestar de esa manera no es culpar, es usar el discernimiento. Puede que sepas que &l es un igual en el nivel del alma, pero en el trato personal diario es un chiquillo rebelde y torturador la mayor parte del tiempo, mientras que tG eres una mujer adulta. No est is en el mismo nivel de crecimiento y madurez aqu$ en la Tierra. Es importante que reconozcas eso sin culpa y dejes de avergonzarte de se9alarle sus actos y sus actitudesM. ,ecciones como &sta son incre$blemente valiosas para el viaje espiritual. . la hora de elegir sensata y amorosamente a compa9eros y amigos, no slo debes tener en cuenta tu cone'in con el alma de otras personas y su plan espiritual. Tambi&n debes e'aminar sus acciones diarias y su comportamiento ante las situaciones de la vida. 8i no ponen en pr ctica diariamente lo que representan sus ideales espirituales, no pueden o no quieren mantener sus promesas ni tratarte con respeto e integridad, debes utilizar el discernimiento y elegir la naturaleza de las relaciones que quieras o no mantener con ellos. .hora que he e'puesto lo que es un juicio, un discernimiento, una preferencia y una opinin, est s preparado para despejar un juicio. Piensa en alguien de quien tengas un juicio. Piensa en ese juicio. ,uego vuelve al proceso para despejar una creencia y sigue los mismos pasos para despejar el juicio. En el paso )* afirmaP L(econozco que [[[[[[[[ <nombre de la persona= es un esp$ritu de luz santo y divino cuya vida tiene valorM. .Gn puedes decidir no tener nada que ver con esa persona, est s en tu derecho. .hora repite los mismos pasos dados para despejar una creencia, pero esta vez despeja un juicio sobre ti mismo. !rea tu propia afirmacin en el paso )* similar a la que has utilizado para liberar el juicio sobre otra persona. !uando te sorprendas a ti mismo juzgando a alguien, incluso a ti mismo, p rate

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inmediatamente y diP LKrdeno que este pensamiento quede canceladoM. ,uego coloca tu verdad superior en su sitio. 8i el planeta entero hiciera esto, todos tendr$amos paz. Las -im;1enes per0ec asG am!in se pueden despejar con el mismo proceso u ilizado para despejar creencias y juicios" 8e crean im genes perfectas cuando se toma un ideal o una meta relacionados con

algo que se quiere o no se quiere ser y se convierte en un fin absoluto. %eneralmente, cuando no est s a la altura del ideal o la meta, te desprecias a ti mismo. Por ejemplo, puedes tener el ideal espiritual de ser compasivo y comprensivo. 8in embargo, si te culpas y te avergWenzas de cualquier defecto a superar con el fin de llegar a ser compasivo y comprensivo, puede que nunca lo consigas. !uando te enfadas o emites juicios en lugar de ser compasivo y comprensivo, puedes sentir tal sensacin de fracaso que te deprimes, te avergWenzas, y te castigas. ,a actitud m s apropiada ser$a tomar conciencia de la actitud o comportamiento imperfectos e intentar transformarlos sin recurrir a la formulacin de juicios. Cna vez fui a una sesin de lectura y sanacin con mi maestra porque me sent$a deprimida y pensaba en el suicidio. 8ab$a que no me iba a suicidar, pero las emociones negativas me abrumaban. !uando entr en trance, me dijoP LNo me e'tra9a que pienses en el suicidio. Tienes tantas im genes perfectas de ti procedentes de ti misma y de otras personas encendidas en cada cha;ra, que has decidido que nunca estar s a su altura y te has rendidoM. #edicamos la hora y media a identificar im genes perfectas y a despejar las que ven$an de otras personas. Tambi&n recib$ una lista de im genes perfectas creadas por m$ para despejar en casa. .quel d$a sal$ de casa de mi maestra riendo, sinti&ndome feliz de nuevo. Piensa en reas de tu vida en las que te sientas fuera de lugar, avergonzado o fracasado. ,uego identifica las im genes perfectas que representen qui&n crees que debes ser. +ediante el proceso mencionado para despejar creencias y juicios despeja esas im genes perfectas. En el paso )* crea una afirmacin tal comoP L8oy una persona compasiva y comprensiva que est madurando. +e amo y me acepto e'actamente como soy ahoraM. 8i descubres im genes perfectas con origen en otras personas, puedes eliminarlas con rosas. Para despejar 0ormas de pensamien o recurre a la misma cnica u ilizada para creencias, juicios e im;1enes per0ec as" ,a Gnica diferencia es que una forma de pensamiento es una estructura compuesta a partir de muchas im genes pasadas y2o presentes, creencias, juicios y2o im genes perfectas alrededor de un tema central. !uando percibo estas formas de pensamiento e'trasensorialmente, me recuerdan a una madeja en la que se enrollan pensamientos, creencias y2o im genes altamente cargadas procedentes de e'periencias de la vida alrededor de un tema comGn. 8e unen unas a otras y se enrollan como la cinta de v$deo en la bobina. Cna forma de pensamiento tiene la capacidad de cargarse tanto que llega a convertirse en lo que llamo un Lente de pensamientoM. Este tipo de ente va controlando aspectos de la propia vida e inhibe el crecimiento. Trabaj& con un cliente que ten$a una forma de pensamiento de esta magnitud que le hac$a creer que si no controlaba a las mujeres se morir$a. Por supuesto, estaba a merced de su propia creacin y viv$a con temor al vac$o y se resist$a a intimar. Este pensamiento se compon$a de muchas creencias y juicios.

.lgunos aparecen en esta lista, que dar alguna idea de cmo se genera una forma de pensamiento. EranP ). 8i no puedo e'traer y utilizar el amor y la luz de una mujer, morir& porque yo no tengo ni lo uno ni lo otro. *. 8oy incapaz de salvarme a m$ mismo. -. !ualquier cosa que tenga que hacer para salvarme est justificada, aunque lastime o empobrezca a otros. 3. 8lo podr& ser feliz teniendo el control sobre la se'ualidad de una mujer haciendo que me desee y luego neg ndome a ella. 6. #ebo hacer que la mujer se sienta fuera de lugar, no deseada, e incompleta para que me necesite. :. El Gnico poder que satisface es el poder absoluto. >. #ebo ocultar qui&n soy en realidad a cualquier precio y ser astuto y manipulador para cubrir mis necesidades. ?. 8i utilizo la autocompasin para que la mujer me tenga l stima e intente salvarme, ser m$a. @. Nadie har que me rinda. 8oy m s poderoso que el amor y lo demostrar&. ,a imagen nuclear y primigenia que inici la forma de pensamiento proced$a de una vida pasada en la que este hombre fue herido por una esposa, a la que amaba profundamente, que huy con otro hombre. En ese momento jur no volver a permitirse amar o confiar en nadie. Tambi&n jur castigar a cuantas mujeres pudiera por lo que aqu&lla le hab$a hecho. #espu&s se convenci de que el odio era m s fuerte y m s poderoso que el amor y que a partir de entonces se decantar$a por el odio. Estos juramentos, fruto de la ira, el dolor y la venganza, le acompa9aron a trav&s de muchas vidas, creando una forma de pensamiento que crec$a cada vez m s con cada vida. Para cuando lo conoc$, esta forma de pensamiento controlaba por completo la parte inferior de su cuerpo, igual que sucede en casos de posesin por parte de un ser demon$aco. ,a forma de pensamiento ten$a voz y voluntad propias y era m s grande que el yo de luz de este hombre y LaGn m s feoM, como quien dice.

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.unque cueste creerlo, la forma de pensamiento era aGn m s complicada, pero creo que con esto es suficiente. Por suerte, no hay muchas formas de pensamiento que crezcan hasta alcanzar tales proporciones, pero debes saber hasta qu& punto pueden llegar si no se las trata a tiempo. No puedo decirte en realidad cmo identificar estas formas de pensamientos en ti mismo a no ser que seas clarividente o clariauditivo y los veas, o recibas mensajes sobre ellos. Pero a medida que crezcas y progreses, sea a trav&s de gu$as, sue9os o percepciones repentinas, puede que en algGn momento te des cuenta de que una forma de pensamiento controla algGn aspecto de tu vida. 8i eso ocurre, utiliza el procedimiento para despejar creencias dado previamente en esta seccin y despeja las im genes y creencias que componen la forma de pensamiento de una en una hasta que hayan desaparecido. 8i sueles recordar tus sue9os, pide antes de ir a la cama que el tema del Gltimo sue9o de la noche sea una

forma de pensamiento que necesites despejar. !uando despiertes y recuerdes el sue9o, entra en estado de meditacin y pide ver o escuchar cu les son sus componentes. . partir de aqu$ ya puedes aplicar el proceso para despejar creencias dado anteriormente. -cuerdos .contratos/ ps'uicos En la vida diaria siempre se establecen acuerdos o contratos ps$quicos con los dem s. .lgunos se corresponden con acuerdos conscientes, tales como una cita para comer o quedar con el compa9ero de piso en que uno har la colada si el otro prepara la cena. !uando la actividad finaliza, el contrato se disuelve y no quedan lazos. 8in embargo, hay muchos tipos de contratos totalmente inconscientes o subconscientes que se establecen con los dem s. Por ejemplo, puedes tener un amigo con una inclinacin fuerte a culpar a los dem s. TG, por otro lado, puedes temer llevar la contraria a alguien por miedo a que se enfade contigo y pierdas su amistad. #e modo que este amigo y tG hab&is creado un acuerdo inconscienteP 8iempre te pondr s de su lado contra los dem s en cualquier caso, y tu amigo nunca se enfadar contigo. Este tipo de contrato es muy codependiente. .yudas a este amigo a persistir en su actitud acusadora y negativa y &l hace que no pierdas el miedo a la ira y al rechazo. Ninguno de los dos tiene mucha libertad para crecer y evolucionar en estas reas de la vida. Por lo tanto, cuando descubras e incluso sospeches tener contratos poco sanos con otros, es importante despejarlos. .lgunos contratos deben liberarse porque usurpan el libre albedr$o de modo inapropiado. Por ejemplo, he tenido numerosos clientes que tras el final de una relacin no pueden olvidarla del todo y aceptar nuevas relaciones en su vida. . menudo me encuentro con clientes que han establecido contratos comoP L8i cambias, volver& contigoM o Lte esperar& siempreM o bien Lno me permitir& tener otra relacin porque te abandon& y eso te provoc mucho dolor y enfadoM. Tambi&n me he encontrado con contratos entre e' amantes, comprometi&ndose a tener hijos juntos aunque no pretendan reanudar su relacin. Estos tipos de acuerdos paralizan literalmente el rea vital en particular que controlanN no dejan cambiar de idea, olvidar o hacer lo preciso para seguir adelante. 8i tiendes a absorber las emociones y los problemas de los dem s, probablemente te ocurri eso con tu padre, tu madre o con ambos cuando eras peque9o. +uchas familias tienen al menos un miembro que actGa de vertedero emocional para los padres y2o los otros hijos. ,os contratos que regulan esto contienen variaciones espec$ficas, pero tienen similitudes. 8iguen unos ejemplosP ). .bsorbes el miedo de tu madre para que sea m s capaz de atender tus necesidades f$sicas. *. .bsorbes la ira entre tus padres para que no se hagan da9o o te lo hagan, pero a ti no se te permite e'presar ira. -. .l ser el hijo mayor, te ocupas de las necesidades f$sicas y emocionales de los m s peque9os poniendo tus propias necesidades en Gltimo lugar.

3. !omo tu madre ha dejado de atender y relacionarse se'ualmente con tu padre, te conviertes en su esposa sustituta, absorbiendo su e'ceso de emociones y energ$as se'uales y permiti&ndole tomar energ$a de tu segundo cha;ra cuantas veces lo precise. 6. Tu madre te puede absorber la fuerza vital siempre que quiera porque te dio la vida y, por lo tanto, se lo debes. :. Te sientes culpable de ser una carga para tu madre o tu padre, as$ que te aprestas a absorber sus emociones y su dolor y a darles tu energ$a. Esta lista no pretende presentar a nadie como mala personaN pretende hacerte caer en la cuenta de la naturaleza de los acuerdos ps$quicos en una sociedad que tiende hacia la represin emocional, la codependencia y la negacin. 8iguen otros ejemplos corrientes de acuerdosP ). ,os miembros de la familia no reconocen el problema del padre o la madre con la bebida, su comportamiento violento, su mal genio, sus problemas econmicos o cualquier otra cosa de la que se avergWence la familia. *. .bsorbes el miedo de otra persona para demostrar que no la vas a herir como otros hicieron en el pasado.

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-. !ambias se'o por sost&n econmico. 3. Nunca discrepas con el jefe para que no te despida. 6. No te casar s hasta que muera tu madre ni vivir s lejos de ella. .s$ siempre estar s a mano si ella te necesita o est sola. ,a lista podr$a continuar indefinidamente. .l menos ya tienes una idea de la naturaleza de los contratos personales. Tambi&n hay contratos sociales y planetarios. Ejemplos de contratos sociales son ). ,os que vivimos en la zona este de la ciudad no tenemos nada que ver con las otras razas, o seres inferiores en general, de la zona norte, y estamos de acuerdo en que los de la parte oeste son esnobs. *. ,os miembros de nuestro grupo social no llevan colores chillones. -. .poyamos el victimismo de cada uno jugando al Lpobre de miM y estando de acuerdo en que no tenemos una oportunidad en este mundo. L#esdicha en compa9$aM es otro modo de decirlo. 3. 8lo nos relacionaremos con miembros de nuestra 5glesia porque somos las Gnicas buenas personas de la ciudad. .lgunos de los contratos planetarios que he encontrado y despejado en m$ misma y2o en clientes sonP ). Estamos de acuerdo en que todos en este planeta deben estar bajo el mando de, y responder a, un gobierno organizado. 8i ese gobierno cuenta con entes oscuros que controlan y poseen a su jefe, debemos someternos tambi&n a ellos. *. 8omos los Gnicos seres vivos que e'isten, no hay vida m s all de la Tierra. -. ,as mujeres se mantendr n oprimidas mediante la mentira de .d n y Eva de que la mujer trajo la oscuridad sobre el planeta. 4ay m s, muchos m s. Puede que al menos un ejemplo de contrato tenga en ti resonancias personales y puede que te hayan dado ideas sobre algunos no mencionados. Puedes despejar estos acuerdos con el proceso siguiente. Empieza con uno de los contratos planetarios antes mencionados y luego formula uno

propio. ). !ierra los ojos, con&ctate a la tierra, e'tiende el aura y comprueba las rosas y los colores de los l$mites. *. KpcionalP 4az fluir las energ$as csmicas doradas y terrestres y ponlas en .utom tico. -. Eisualiza un documento legal en cuya parte superior figure la palabra L!KNT(.TKM. 3. En la parte inferior del contrato, a un lado, ver s tu propio nombre. 6. En el lado opuesto ver s el nombre de la persona o grupo con quien has establecido el acuerdo. ,a primera vez que des estos pasos ver s Llos ciudadanos del planeta TierraM en el lado opuesto al de tu nombre. :. .hora debes decirte de qu& trata el contrato o vi sualizar las palabras del contrato si lo prefieres. ,a primera vez imagina que el contrato diceP L,os seres humanos de este planeta deben estar bajo el dominio de un gobierno oficial y de los entes que controlan el gobiernoM. >. Escribe L.NC,.#KM sobre el contrato de tu pu9o y letra, en letras grandes y rojas. ?. (ompe el contrato en dos y qu&malo en un fuego de color normal. @. (epite el proceso a partir del paso -, esta vez usando un contrato que tengas con una persona o grupo. )B. !uando termines, abre los ojos. .hora me gustar$a e'ponerte un proceso para despejar tu sistema de cha;ras de todo contrato inadecuado con personas importantes de tu vida. Tratar s de despejar slo esos contratos que no sirvan a tu bien superior y sobre los cuales no precises saber para aprender y crecer. El ejemplo siguiente te ayudar a despejar contratos con tu madreP ). !ierra los ojos, con&ctate a la tierra y comprueba el tama9o del aura y los colores del l$mite. *. 4az fluir energ$as doradas, csmicas y terrestres y ponlas en .utom tico. Este paso no es opcional esta vez. -. !entra la atencin en hacer fluir las energ$as doradas csmicas y terrestres a trav&s del cha;ra de la coronilla. E'tiende las manos hacia delante y convoca los contratos inapropiados con tu madre o figuras maternas que e'istan en este cha;ra y que deban ser consumidos. 3. !uando notes los contratos en las manos o imagines que est n all$, rmpelos en dos y qu&malos en un fuego de aspecto normal. 6. 4az fluir la mezcla de energ$as a trav&s del se'to cha;ra o tercer ojo. !onvoca los contratos con tu madre que est&n preparados para ser liberados de este cha;ra. :. (mpelos en dos y qu&malos. >. 4az fluir las energ$as doradas csmicas y terrestres a trav&s del quinto cha;ra o de la garganta. !onvoca los contratos con tu madre de este cha;ra, rmpelos en dos y qu&malos. ?. 4az fluir la fusin de energ$a a trav&s del cuarto cha;ra o del corazn. .hora rompe y quema los contratos con tu madre en este cha;ra.

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@. 4az fluir la fusin de energ$as a trav&s del tercer cha;ra o del ple'o solar. (ompe y consume los contratos con tu madre de este cha;ra. )B. 4az fluir la fusin de energ$as a trav&s del segundo cha;ra o cha;ra sacro. (ompe y quema los contratos con tu madre que est&n contenidos en este cha;ra. )). Ainalmente, haz fluir la fusin de energ$as a trav&s del primer cha;ra en la base de la columna. !onvoca los acuerdos con tu madre de este cha;ra, rmpelos y qu&malos. )*. 4az fluir la energ$a a trav&s de la ruta espinal y de los brazos durante al menos dos minutos m s

para facilitar el despejamiento en curso. 8i sientes emociones durante este proceso, sigue haciendo fluir energ$a, respira profundamente y d&jate e'presar los sentimientos en el modo que precises hasta que queden liberados. 8i un cha;ra est tenso o dolorido, irr$galo con la fusin de energ$a csmica dorada2terrestre mientras inspiras y espiras a trav&s de la zona hasta que se relaje y las emociones hayan cesado. )-. Euelve a conectarte a la tierra si hace falta. .bre los ojos. )3. 5ncl$nate y descarga. 8e recomienda que esperes de unos d$as a una semana antes de acometer el proceso de despejar los contratos con tu padre, hermanos, e' amantes, cnyuges o cualquier otro que consideres apropiado. Retirada de cordones ,os cordones ps$quicos son formas condensadas de energ$a en forma de tubo con las que enlazas o intercambias energ$a con otra persona. E'isten usos sanos y poco sanos de los cordones. #ar& tres ejemplos de cordones sanos. Primero, cuando nace un ni9o, cuenta en teor$a con cordones en los cha;ras del corazn y de la ra$z que lo unen con su madre. ,os cordones del cha;ra del corazn permiten al ni9o unirse con el alma de su madre. ,os cordones del cha;ra de la ra$z hacen que el ni9o se sienta conectado y seguro. Para cuando el ni9o tiene entre cinco y siete a9os, es bueno que disuelva estos cordones generando as$ m s autonom$a y autoconfianza. El segundo ejemplo de cordones sanos est en las relaciones se'uales. ,os amantes suelen tener cordones uniendo los cha;ras del corazn y sacros para el intercambio de amor y energ$a se'ual y para el enlace de las almas. ,os del tercer ejemplo son generalmente m s breves. 4ay momentos con amigos o seres queridos durante los cuales decidimos compartir amor a trav&s de cordones que unan los cha;ras del corazn. 8in embargo, en otros momentos, la mayor$a de estos cordones no son necesarios para relacionarse con estas personas porque pueden crear codependencia y fusin e'cesiva. Cna buena alternativa a los cordones es permitir la fusin o superposicin de tu aura con el aura de la persona con quien desees tener una cone'in m s $ntima. .s$, al separaros no es tan probable que se queden sus im genes o emociones en tus cha;ras y tu aura ni que las tuyas se queden en los suyos. .prender a retirar cordones te permite elegir el nivel de cone'in que desees. ,os cordones poco sanos puedenP e'traer tu energ$aN obligar a tu cuerpo a procesar el dolor, las im genes o las emociones de otras personasN controlarte de varias mane ras por ejemplo, a trav&s de la culpa o de mensajes subconscientes, intimidacin o im genes de temor a perder algoN crearte e'ceso de dependencia de otras personas, o a ellas de tiN usurpar tu libre albedr$oN hacer que se estanquen en ti im genes antiguas tales como la baja autoestima o tener que ganarse el amor a trav&s del sacrificioJ. ,as variaciones son interminables como el nGmero de personas y de problemas y descompensaciones individuales.

Puedes haber recibido o dado cordones sin ser consciente de ello. .s$ es en la mayor$a de los casos. Por suerte, una vez que despejes los cordones, empezar s a sentir si llegan otros nuevos, con lo que ser m s f cil detectarlos y decidir qu& hacer con ellos. 8i sientes que la energ$a se te escapa en presencia de tu padre, de tu madre o de cualquier otra persona, o sientes sus emociones en tu interior, es una buena se9al de que tienes un cordn poco sano con esa persona. ,os cordones se retiran muy suavemente para provocar la m$nima reaccin posible en la otra persona y para eliminar la posibilidad de da9ar algGn cha;ra <ver ilustracin 6a en la p gina )>?=. Tirar bruscamente de un cordn puede, en algunos casos, crear cicatrices o ara9azos en el cuerpo et&rico. Tambi&n puede hacer que la otra persona contraataque ps$quicamente. Por lo tanto, para retirar un cordn tira siempre de &l con suavidad hasta arrancarlo totalmente, un poco cada vez, all donde est& unido a tu cuerpo. ,uego coloca en una rosa el e'tremo del cordn que has retirado. Empuja suavemente la rosa con el cordn hasta el e'terior del aura y hazla estallar como se muestra en la ilustracin 6b en la p gina )>@. ,lena el hueco de tu aura con luz dorada para sellarla y crear un entorno que favorezca la autosanacin. Esto se muestra en la ilustracin 6c de la p gina )?B. #urante este proceso haz fluir energ$a dorada a trav&s de los Lcanales sanadoresM que se e'tienden desde el cha;ra de la coronilla hasta el cha;ra de la garganta, luego bajan por los hombros hasta los brazos y desembocan en los cha;ras de las palmas de las manos. Este flujo de energ$a har que sientas el cordn m s f cilmente. Tras unos segundos, minutos para cordones duraderos, dejar s de ver el color oro en la parte del aura que llenaste tras retirar el cordn. El hueco se llenar de tu propia energ$a y recuperar su apariencia normal.

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El siguiente es un proceso paso a paso para encontrar y retirar cordonesP ). !ierra los ojos, con&ctate a la tierra, e'tiende el aura, comprueba las rosas y los colores de los l$mites y haz cualquier ajuste preciso. *. 5magina un sol dorado sobre la cabeza y dirige la luz dorada hacia los canales sanadoresP debes verla fluir desde el cha;ra de la coronilla hasta la parte superior del cha;ra de la garganta, luego atravesar los canales peque9os que bajan por la parte superior de los hombros y los brazos y finalmente desembocan en los cha;ras de las palmas. Csa la luz dorada, la visualizacin y la respiracin para abrir los canales sanadores e irrigarlos durante unos treinta segundos antes de continuar. 8entir s la energ$a que sale a trav&s de las palmas. -. +ueve muy despacio cualquiera de las manos por el aura, siempre cerca de la parte delantera del cuerpo. Empieza en la cabeza y la cara, luego sigue por el pecho, ple'o solar y sigue m s abajo hasta que la mano quede delante de la entrepierna. +ueve la mano despacio para que sientas los cambios leves del

campo de energ$a. 8i es demasiado leve para ti, practica primero con alguien y luego pru&balo en ti. Procura sentir al tacto los lugares donde la energ$a sea m s intensa y concentrada. Puede que sientas una LvibracinM o un LcosquilleoM al tocar los cordones. K bien puedes sentirlos gruesos y pesados, o m s duros y slidos que el resto del aura. !uando encuentres algo, mueve la mano despacio hacia la parte delantera del aura. 8i la sensacin desaparece a poca distancia de aquel punto, significa que la energ$a no es un cordn. En ese caso utiliza rosas para recoger la energ$a densa y retirarla del aura. Percibir s un cordn si puedes seguirlo hasta el l$mite del aura. #e modo que, si lo que sientes tiene l$mites bien definidos y se e'tiende m s all del alcance de la mano, lo m s probable es que sea un cordn. 3. !uando localices un cordn, intentar s identificar a la persona con quien te conecta. . veces, la identidad es evidente por el tacto del cordn. 8i no lo es, puedes usar un peque9o truco. Pronuncia en voz alta el nombre de la persona con quien crees tener el cordn mientras lo sostienes en la mano. 8i has acertado, el cordn responder al nombre alter ndose de algGn modoP vibrando, haci&ndose m s fuerte o calent ndose, por ejemplo. 8i no cambia, di m s nombres hasta encontrar el adecuado. Puede ser incluso alguien a quien no has visto o con quien no has hablado en algGn un tiempo. 4e despejado cordones m$os y de mis clientes procedentes de padres o e' cnyuges a los que no hab$an visto o con quienes no hab$an hablado durante a9os.
I!URA ?a" Un #ord$n ps05ui#o #on la ener+0a *lu3endo en su interior a la altura del ter#er #'a(ra de la persona2 I!URA ?)" El #ord$n 'a 5uedado suelto de su uni$n #on el #uerpo1 se le 'a

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#olo#ado en una rosa 3 e&pu/ado 'a#ia el e%terior del aura de la persona2 La rosa a'ora est< lista para estallar1 lo #ual disolver< el #ord$n pero de/ar< un 'ue#o en el aura de la persona2 I!URA ?#" Despu4s de 'a#er estallar el #ord$n en el interior de la rosa1 se utili-a un sol dorado para llenar el 'ue#o del aura de la persona #on ludorada1 lo #ual esti&ula la autosana#i$n 3 prote+e ese punto del aura de otra invasi$n2

6. .hora que has identificado el cordn que deseas retirar, lleva las manos al lugar del cuerpo donde el cordn se conecta. 8in dejar de hacer fluir la luz dorada csmica a trav&s de las palmas, tira suavemente del cordn empezando por los bordes, un poco cada vez, hasta que se separe del cuerpo. :. !oloca una rosa en el e'tremo del cordn que acabas de separar del cuerpo y empGjala hacia el e'terior del aura. 4az estallar la rosa con el cordn. >. ,lena el hueco dejado por el cordn desde tu cuerpo hasta el l$mite del aura con la luz dorada que fluye a trav&s de las palmas o desde un peque9o sol en el e'terior del aura. ?. .hora intenta retirar un cordn de otro modo. Primero visualiza una pantalla de cine en el e'terior del aura. @. Toca la pantalla con las dos manos para despejarla con la energ$a dorada sanadora. )B. #ebes ver en la pantalla tu propia imagen vuelta de espaldas.

)). Toma una bola de luz pGrpura y l nzala a tu imagen vuelta de espaldas en la pantalla. 4az que la energ$a pGrpura permanezca all$ e ilumine cualquier cordn que deba retirarse de la espalda. <Do retiro todos los cordones que tenga en la espalda, pues tienden a estar m s escondidos, a hundirse m s en el subconsciente y a ejercer m s control que los cordones de la parte delantera.= )*. Tras localizar un cordn repite los pasos 3 a > para retirarlo. 8iente el cordn y llena el hueco en la pantalla en lugar de en tu propia aura. Euelve al paso )- cuando completes el paso >. )-. !uando haya terminado la sesin de retirada de cordones, pon la pantalla en una rosa y hazla estallar. )3. 8ella el aura con el color que utilices. )6. Euelve a conectarte a la tierra si es preciso. ):. .bre los ojos. 8i encuentras que un cordn insiste en volver al mismo punto o si vuelve a surgir tan pronto como intentes e'pulsarlo del aura, quiere decir que mantienes una creencia sobre la persona con quien est s conectado o un contrato con ella. Es bien f cil identificar esta creencia o contrato si sientes la energ$a e identificas a la persona. #espu&s, despeja la creencia o el contrato como se ha descrito antes en este cap$tulo y vuelve a retirar el cordn. No debe volver. 8i la persona sigue siendo muy persistente a nivel ps$quico, coloca una rosa en el e'terior del aura con su rostro y una se9al de Lno pasarM. (eemplaza diariamente esta rosa hasta que creas no necesitarla. Estar en el tiempo presente ,a conciencia de tiempo presente o de LestarJaqu$JahoraM es el estado de ser m s creativo y efectivo para alcanzar las propias metas y la sanacin. 8i no tienes la conciencia instalada en el tiempo presente, es decir, que haya porciones de tu energ$a en el futuro o se encuentren revi viendo el pasado, es casi imposible crear ese futuro o liberarse de ese pasado. Por otra parte, cuando est s en el cuerpo, alerta y en tiempo presente, est s al mando de tu vida y al m 'imo de tu capacidad en este momento. !uando te encuentras instalado en el pasado o en el futuro hay partes de tus cha;ras o del aura que est n literalmente est ticas e inaccesibles. Es como si cualquier cosa que hicieras la hicieras en vano. Tu

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energ$a ni siquiera est en el cuerpo. Puede que te cueste estar presente con los seres queridos o en el trabajo y tendr s un sentimiento general de dispersin y desplazamiento, lo cual es literalmente ciertoP tu energ$a est dispersa y en otro espacio. ,a t&cnica a utilizar para volver a instalarse en el tiempo presente es &staP ). !ierra los ojos y con&ctate a la tierra. *. E'tiende el aura, comprueba los colores y las rosas de los e'tremos y haz los ajustes precisos. -. KpcionalP 4az fluir energ$as doradas csmicas y terrestres y ponlas en .utom tico. 3. 5magina una l$nea recta, llamada Ll$nea temporalM, que se e'tender hacia el infinito en direcciones izquierda y derecha. 8itGa la l$nea temporal delante del primer cha;ra en la base de la rabadilla. !oloca un peque9o sol dorado delante del cha;ra y sobre la l$nea.

I!URA 6" I#ono solar2 El sol dorado se sit@a en la posi#i$n de Atie&po presenteB en la l0nea te&poral entre el pasado 3 el *uturo2

6. Espira a trav&s del primer cha;ra con la intencin de liberar hacia el sol dorado cualquier energ$a pasada o futura contenida en &l. :. .hora imagina que este sol se divide en dos trozos ,que ruedan simult neamente en direcciones derecha e izquierda, representando el pasado y el futuro. !uando el sol se divide y rueda en ambas direcciones, cada parte libera las energ$as pasadas y futuras del cha;ra y las coloca en el marco temporal apropiado. >. !uando las dos partes del sol hayan llegado tan lejos como sea preciso para cumplir su tarea, volver n autom ticamente al punto central. Traer n con ellas cualquier energ$a que pertenezca a tu cuerpo en el tiempo presente que estuviera en el pasado y en el futuro. ?. !uando ambas partes hayan vuelto y se reencuentren en el centro como un solo sol, mueve la l$nea temporal y el sol hasta que queden frente al segundo cha;ra, a me dio camino entre el ombligo y la entrepierna. #e nuevo espira a trav&s del segundo cha;ra con la intencin de liberar hacia el sol cualquier energ$a pasada y futura contenida en &l. @. #ivide el sol otra vez en dos partes y env$alas simult neamente a recorrer la l$nea temporal en ambas direcciones tan lejos como sea preciso hasta que se detengan solas. Eer s cmo vuelven de nuevo al centro para devolverte la energ$a del tiempo presente una vez convertidas en un solo sol. )B. .hora, coloca la l$nea temporal y el sol dorado frente al tercer cha;ra situado en el diafragma o ple'o solar. Espira a trav&s de este cha;ra para liberar las energ$as ajenas al tiempo presente. )). 5magina que el sol se divide y va y viene de ambas direcciones, liberando y recibiendo energ$a como antes. )*. !oloca la l$nea temporal y el sol dorado a la altura del cha;ra del corazn en el centro del pecho y repite los mismos pasos de los cha;ras anteriores. )-. En el cha;ra de la garganta repite los mismos pasos. )3. .nte el tercer ojo, localizado entre las cejas, repite el mismo procedimiento. )6. Ainalmente, repite los mismos pasos para el cha;ra de la coronilla situado en la parte superior de la cabeza. ):. .hora coloca la l$nea temporal y el sol dentro del aura al menos a -B cent$metros delante del cuerpo y haz que el sol recoja las energ$as ajenas al tiempo presente de tu aura y las coloque en el marco temporal adecuado, en el pasado y en el futuro. .l volver las dos mitades del sol al centro y convertirse de nuevo en uno por Gltima vez, traer n consigo cualquier energ$a que pertenezca a tu aura en el tiempo presente. )>. !oloca la l$nea temporal y el sol en una rosa y disuelve la rosa en el e'terior del aura. )?. .bre los ojos, incl$nate y descarga. Cna vez que hayas realizado este proceso completo puedes utilizar una versin abreviada. El tercer cha;ra se encarga de las relaciones sociales y de tus metas en el mundo y con otras personas. ,a distribucin de energ$a procedente de los dem s cha;ras tiene lugar en el tercer cha;ra, ya que implica a los dem s en intercambios sociales y en el cumplimiento de las metas. . causa de este enfoque Gnico

multichalcras, el tercer cha;ra se puede utilizar para traer todos los cha;ras al presente de este modoP ). !oloca el sol en la l$nea temporal como antes, esta vez slo delante del ple'o solar o tercer cha;ra.

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*. !on la intencin de liberar las energ$as pasadas y futuras hacia el sol dorado desde todos los cha;ras, inspira en el cha;ra de la coronilla y espira desde la coronilla en sentido descendente hacia el ple'o solar y, a trav&s de &l, hacia el sol. -. .hora inspira en el cha;ra de la ra$z en la base de la columna y espira en direccin ascendente hacia el ple'o solar y, a trav&s de su parte frontal, hacia el sol. 3. 4az que el sol dorado se divida en dos partes. 0ue rueden a la vez hacia la derecha y hacia la izquierda depositando en el pasado y en el futuro las energ$as de todos los cha;ras que sean ajenas al tiempo presente. 6. !uando las mitades del sol vuelvan al centro, habr n recuperado las energ$as del pasado y el futuro que pertenezcan a tu cuerpo en el tiempo presente. :. !uando el sol vuelva a ser uno y est& en el centro, colcalo con la l$nea temporal en una rosa en el e'terior del aura y hazlos estallar. >. .bre los ojos. Csa las t&cnicas de despejamiento y autosanacin de este cap$tulo tan a menudo como creas oportuno. En otras secciones de este libro de ejercicios se ofrecen sugerencias que suponen la aplicacin de estas t&cnicas, por lo que debes familiarizarte bien con ellas.

CAPTULO ( ACTII$ACIIN #A

"a puede describirse como el circuito el&ctrico, como el cuerpo de luz que e'iste de forma id&ntica y simult nea en los espacios de la tercera a la se'ta dimensin y cuya funcin es en Gltima instancia la de anclar y mantener la forma de tu Presencia de !risto. En otras palabras, es la cone'in entre el esp$ritu, la dimensin y la forma, permiti&ndonos, en tanto seres humanos, sin abandonar el cuerpo, convertirnos en seres de !risto y avanzar as$ de la tercera a la cuarta dimensin e incluso m s lejos, evolucionar y seguir haci&ndolo al tiempo que se eleva nuestra frecuencia vibratoria. El cuerpo "a podr$a describirse como el veh$culo en el que el Do 8uperior desciende a la materia y en el que asciende junto con el cuerpo hacia dimensiones superiores. . trav&s de estos procesos seda la traslacin a dimensiones superiores de la conciencia. En 6he &eys o0 Enoch "a se define como el Ldoble divinoM. En el libro de Foan %rant #in1ed Pharaoh, hay un pasaje maravilloso en el que el futuro faran imparte lecciones a sus hijos. En la historia, Ptah es el recolector y distribuidor de vida que cre todas las cosas vivas a partir de la fuerza vital pura. #escribe ante los ni9os la funcin de "a como sigueP E2is en en el cuerpo muchas par es que hacen uso de las cosas de la 6ierra en la que vivimos" Los pulmones nos puri0ican con el aire que respiramosH los in es inos, el es ma1o y muchos 5 ros r1anos rans0orman la comida y la !e!ida en san1re 0resca que el corazn

!om!ea a ravs de noso ros" Pero enemos una necesidad superior que nin1uno de s os puede sa is0acer y esa necesidad es la vida, esa vida que e2is e por doquier y que me ha!is o=do llamar -la vida de P ahG" )omo es demasiado 0ina para con ac ar con el &ha , con amos con una rplica aIn m;s 0ina de noso ros mismos en 0orma de red, como si de miles de venas invisi!les se ra ara, y a ravs de es os canales 0luye la vida de P ah, sin la cual morir=amos" Es a par e de noso ros se llama el &a, que si1ni0ica -el recolec or de vidaG" 7o puede verse con ojos errenales pero es an impor an e que si es os canales se da<asen y no pudieran llevar vida, el cuerpo morir=a""" El &a se escri!e como dos !razos levan ados sur1iendo de una l=nea rec a" La l=nea si1ni0ica!a -el horizon eG y ha venido a si1ni0icar -6ierraGH los !razos levan ados con las manos a!ier as represen an a aquel que se es ira hacia arri!a y reco1e la vida de P ah""" + s adelante, en el mismo cap$tulo, PtahJ"efer, un vidente y maestro de familias reales, relata a los ni9osP Ahora, cuando miro el &a de un hom!re con los ojos del esp=ri u, me cu!ro los ojos con la mano para se1ar esa luz remisa que llamamos color mien ras con la mirada de la e2periencia puedo mirar la celeridad de &a, que aun as= parece an quedo como un durmien e, pues mi vis a de viden e viaja a la misma velocidad" ,a energ$a "a est rarificada, descendida de dimensiones superiores, vibra con tal rapidez que la visin normal no puede verla. 8u fluir por el cuerpo es una e'periencia sublime y a la vez sutil. #urante los cursos intensivos de Ejercicios Pleyadianos de ,uz que imparto, los alumnos sienten un flujo grande de energ$a se'ual t ntrica al abrirse los canales y despertar el cuerpo "a. ,a energ$a "a fluye por los canales de todo el cuerpo y no slo por aquellos directamente relacionados con los rganos reproductores. ,a razn por la cual el abrir los canales "a tiende a favorecer la liberacin t ntrica es que todo el cuerpo, es

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decir, la totalidad de los rganos, debe estar sano y participar en el proceso para que fluya la verdadera energ$a t ntrica. . la vez que la energ$a "a inunda los canales con energ$a de dimensiones superiores, se liberan simult neamente las energ$as bloqueadas. ,a e'periencia del fluir de energ$a t ntrica es un efecto secundario de este influjo simult neo de energ$a de alta frecuencia y liberacin et&rica. El flujo de energ$a t ntrica es una e'periencia natural y continua en los seres superiores a partir de la se'ta dimensin. Por lo tanto, a medida que el cuerpo deja salir las energ$as m s densas hace de conector con el "a, accediendo al Do 8uperior de la se'ta dimensin e inferiores, siendo el resultado las ondas t ntricas. El tantra ha sido fuente de estudio y logro para el esp$ritu en muchos grupos espirituales desde que e'iste la vida f$sica. .lgunas tribus ind$genas americanas, los budistas tibetanos, muchas sectas hindGes y los mayas, por nombrar slo unos cuantos, han practicado su propia forma de tantra durante mucho tiempo. (epresenta una fascinacin y deseo naturales teniendo en cuenta que es la frecuencia hacia la que evolucionamos. ,a energ$a se'ual t ntrica que asciende fluyendo entre la c&lulas y con el ;undalini por el canal vertebral y a trav&s de los cha;ras, es energ$a pura de creacin, es la sustancia de la que est compuesto el

&'tasis csmico, y en la Tierra ha sido una de las energ$as m s da9adas y distorsionadas. .brir y hacer fluir energ$a "a no va a cambiar de forma autom tica tus pautas o actitudes se'uales pero har que las frecuencias superiores de tales energ$as est&n m s disponibles y fluidas en el cuerpo. En cualquier caso, el crecimiento espiritual e'ige refinar y despejar energ$a, comportamientos y actitudes se'uales. ,os rganos se'uales tienen un v$nculo directo con el almaN lo que haces con la energ$a se'ual tiene consecuencia directa en tu relacin con el alma. 4acer fluir ambas energ$as, t ntrica y "a, es simplemente una de las maneras m s r pidas y naturales de sanar la relacin cuerpo2alma y despejar pautas se'uales traum ticas y negativas <trato directamente el tema de la sanacin del alma y lo que los Emisarios Pleyadianos de ,uz llaman Ltantra delf$nicoM en mi siguiente libro 6he Pleiadian #or%!oo% IIJ El objetivo principal de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz es activar y despertar los canales "a y la estructura "a a fin de desencadenar la disposicin celular para la iluminacin y la ascensin, tomar conciencia de tus responsabilidades para con el esp$ritu y darte a conocer la ayuda de que dispondr s durante el proceso de ir desde Laqu$M hasta Lall$M. Estos objetivos pueden alcanzarse m s f cilmente con la ayuda de los pleyadianos y el +aestro .scendido Fesucristo en colaboracin mutua para ayudar a los humanos a alcanzar estas metas. E'isten trece niveles de activacin que empiezan con la primera sesin "a y terminan con la .scensin. Estos niveles de activacin se corresponden directamente con las trece partes del ciclo maya de la creacin. No es casualidad que los sistemas egipcio y maya coincidan en muchas reas, ya que fueron los pleyadianos los que ense9aron a ambas culturas. El ciclo de la creacin se utiliza en el calendario maya mediante la repeticin sucesiva de secuencias de trece d$as, de modo muy similar a nuestra repeticin sucesiva de ciclos, o semanas, de siete d$as. El calendario maya tambi&n se divide en a9os de trece ciclos lunares en oposicin al calendario m s conocido de doce meses al a9o. Trece es tambi&n el nGmero de la manifestacin divina o de la magia blanca. 5ndependientemente de cu l sea la medida de tiempo o el proceso m gico que utiliza el ciclo de trece, cada nGmero tiene un significado espec$fico. En el diagrama siguiente doy la funcin general del nGmero y su funcin espec$fica en relacin a la activacin "a. +e he guiado por los siguientes librosP 6he *ayan 5racle de .riel 8pilsbury y +ichael Hryner y ,reamspell de Fos& .rgWelles. NGm. Auncin general Nivel de actuacin "a ) 5dentificacin del objeto. 5nicio (econoces el deseo de unificacin con el 8er 8uperior y el #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste seguido por el inicio de la accin que conduzca a este fin. 8e producen invocacin, receptividad y compromiso con el objetivo. 5nicias tu primera sesin "a. * Polaridad, inteligencia y desaf$o

Tiene lugar el reconocimiento de la necesidad de la accin que empieza a generar el equilibrio de la polaridad del masculino2femenino internos y e'ternos. #espejas emociones y temas relativos a la falsa separacin, conflicto y dualidad. 8e produce una armon$a incipiente aunque el "a est todav$a luchando con la resistencia del Ego. - Alujo r$tmico 8e genera un nuevo nivel en que las trabas se reducen cuando el ego cede a favor de tu intencin divina. ,a energ$a "a fluye m s f cil y continuamente. 3 +edida. #efine 8e asimilan lecciones de discernimiento y capacidad de mantenerse enfocado con disciplina y determinacin. 8e pone a prueba tu dedicacin espiritual a tu meta de ascensin y llegar a ser Cno. !risto ha dicho que la pregunta espiritual que dispara esta activacin es, \/4ay algo que valga la pena no amar en este momento1] 8e reevalGan las prioridades y, a medida que eliges la forma adecuada, el "a se abre camino cada vez m s contundente y permanentemente. 6 Estar centrado. Poder divino . medida que aceptas tu verdadera identidad sin negar tu humanidad, te vas despojando del ego y de identidades pasadas. ,a energ$a "a empieza a sanar

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m s profundamente el sistema nervioso como resultado de este despojamiento y aceptacin. 8e vislumbran una nueva madurez y serena sabidur$a. : Equilibrio El compromiso de vivir la vida plenamente a todos los niveles genera un equilibrio y un abandono de la resistencia a los sentimiento intensos. !omienzas a sentir el Do 8uperior siempre conectado al cuerpo. "a y ;undalini fluyen de forma sincronizada, armnica y continuadamente. 8e acelera el ritmo de despejamiento de las c&lulas. > !analizacin 8e acentGan la renovacin y sanacin del alma. Empiezas a recordar el mito de tus aut&nticos or$genes. El enlace estelar "a desencadena un mayor acceso a realidades multidimensionales. .hora te comprendes y te perdonas m s intensamente. ? (esonancia armnica El amor a ti mismo y un amor incondicional hacia los dem s integran tu realidad. Da no es posible atribuir culpas. ,a compasin sin l stima se intensifica y as$ materializas tu desapego. 8e desvelan los temas esenciales. Te sientes impulsado armnicamente por ti mismo, sinti&ndote Cno con el creador. Es el sonido una voz de amor. ,a resonancia de "a trasciende tiempo y espacio generando m s recuerdos instant neos de tu propia verdad divina. @ (ealizacin 8e terminan de romper las pautas ; rmicas negativas. .ctGas desde el ser. #ejas de \hacer esfuerzos] y de \intentar] para darte cuenta de que \eres aquello que buscas]. 4as aceptado la responsabilidad de ser due9o de tu propio ser. 8e mantiene el nivel de los canales del flujo "a. Est s plenamente comprometido a alcanzar tu propio destino supremo, que es servir a Todo ,o 0ue Es. )B +anifestacin de la meta Te fusionas plenamente con el Do 8uperior dentro del cuerpo. 8e despeja toda creencia en tus propias limitaciones. El "a, y el ;undalini del cuerpo, as$ como el del Do 8uperior se sincronizan continuada y armnicamente. ,os que est&n dispuestos a verlo reconocen en ti tu aut&ntico yo y vives plenamente tu objetivo superior.

)) #isolucin y absolucin 8e disuelve todo aquello que no sea esencial. 8e produce una entrega total a tu propia iluminacin con la liberacin de las Gltimas reticencias. 8e e'aminan todas las metas y los elementos relacionados con ellas, desechando las que se ajusten a la voluntad divina. El "a se fusiona a nivel celular y se hace cada vez m s ligero. 8e activa el cuerpo de luz. )* Cniversal Tu autonom$a cede todo control a la voluntad divina de la conciencia colectiva superior. Tu dedicacin es absoluta, autom tica y tu Gnico deseo. El "a ha completado su v$nculo con las estrellas y las gala'ias, cerrando el c$rculo al conectarse con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es, as$ como con el yo futuro en !risto de todo ser encuadrado en niveles inferiores al tuyo. )- Trascendencia 4as alcanzado la conciencia de !risto y puedes ascender cuando lo desees. . fin de alcanzar de verdad la capacidad plena del despertar de "a, debes embarcarte en un camino de olvidar y recordar, de abandonar y abandonarse a #ios2#iosa, y una total dedicacin a la purificacin y trascendencia del ego. . medida que avances de nivel de activacin "a iras reconociendo que cada uno supone una iniciacin y una apertura al siguiente acto de liberacin emocional, mental, f$sico y espiritual. !uando no quede m s que el yo, amando incondicionalmente, rendido e iluminado, es cuando empieza el verdadero trabajo. Este manual de Ejercicios Pleyadianos de ,uz es m s una invitacin a formar parte de las sagradas escuelas mist&ricas de los %randes 4ermanos Hlancos propiciadas por los Emisarios Pleyadianos de ,uz, el !olectivo 8irio de !onciencia de !risto y #ios2#iosa2Todo ,o 0ue E'iste que un manual en s$, y, sin embargo, tiene su razn de ser en esta era moderna en la que es m s dif$cil acceder f$sicamente a las escuelas mist&ricas y las rdenes sagradas. /4asta dnde quieres llegar dentro de este sistema1 Es algo que depende de ti. En este cap$tulo empezar s con los Ejercicios Pleyadianos de ,uz conociendo primero a los pleyadianos y al !risto para alinear tu objetivo con el suyo, iniciando el despejamiento y la activacin de la plantilla y los canales "a. Encuentro con los Emisarios Pleyadianos de Luz .unque slo se obtienen los mejores resultados cuando los Ejercicios Pleyadianos de ,uz se realizan mediante la imposicin de manos de un profesional, tambi&n resulta muy beneficioso conectar et&ricamente con los pleyadianos y recibir asistencia directamente de ellos sin la actuacin de un

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especialista. Osta es la razn por la que los pleyadianos me pidieron que escribiese este libroP para poner los Ejercicios Pleyadianos de ,uz a disposicin del pGblico. Este libro Tas$ como los siguientesU contiene todos los aspectos dentro de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz que pueden realizarse directamente a trav&s de la actuacin con los pleyadianos y el !risto. !uando se actGa sobre el "a mediante la imposicin de manos, el profesional hace fluir energ$a csmica ;undalini de alta frecuencia de maneras muy concretas a trav&s de cada punto de activacin de los canales. . veces hace falta cirug$a ps$quica en canales rotos o da9ados. Ktras veces hay que reemplazar

segmentos enteros de canales. Osas son las razones principales por las que se me han ense9ado los ejercicios "a en forma de imposicin de manos. ,os pleyadianos me han e'plicado que necesitan trabajar a trav&s de manos f$sicas cuando hay necesidad de reparar o reemplazar partes de un canal. Es un trabajo generalmente muy sutil y relajante aunque a veces provoca una liberacin intensa de emociones, desposesin, emisiones f$sicas espont neas o incluso sublimes alteraciones mentales. 8in embargo, la mayor$a de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, incluyendo los ejercicios "a, no requieren imposicin de manos. ,os ejercicios que pueden realizarse directamente con los pleyadianos y con el !risto tienen en general de un 3B a un ?BZ de efectividad global, dependiendo del alcance y la e'tensin de los da9os que sufra en los canales la persona receptora. Cna vez hayas iniciado personalmente el contacto con los pleyadianos y hayas pedido que se abran los canales y la plantilla "a, tu aprendizaje de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz continuar durante unos meses m s. .unque slo se describa un par de sesiones en este cap$tulo, se te comunicar n otras repetida y autom ticamente Jgeneralmente durante el sue9oJ cuando est&s preparado para ello, simplemente por haber pedido la apertura de los canales. !uando un profesional realiza a fondo el Ejercicio de ,uz Pleyadiano, abriendo y activando los canales y la plantilla "a, as$ como la sanacin y despejamiento que ello implica, se requieren apro'imadamente de ): a *6 sesiones privadas. E'isten ): pares de canales que abrir, rutas neuronales en el cerebro que despejar, t&cnicas de meditacin y formas de conectarse con el Do 8uperior que deben ense9arse, pautas f$sicas de bloqueo que despejar mediante la remodelacin cerebral delf$nica, as$ como sesiones individuales de enlace estelar delf$nico, lecturas videntes y despejamiento. Naturalmente, todo esto no puede hacerse en su totalidad si trabajas directamente con los pleyadianos pero sin un profesional, aunque la sanacin y la energ$a disponible et&ricamente suele bastar a la mayor$a. En la mayor$a de las sesiones descritas en esta parte del libro se utiliza algo llamado Lel !ono de ,uz 5nterdimensionalM. El !ono de ,uz 5nterdimensional <presenta do en la ilustracin de la p gina siguiente= est situado en la parte superior del aura, apuntando en direccin opuesta al cuerpo. Est compuesto de altas frecuencias de luz que giran r pidamente y ayudan en el Lalineamiento verticalM despejando energ$as liberadas por el cuerpo y el aura. L.lineamiento verticalM significa estar en enlace y contacto con el Do 8uperior en una realidad basada en el
I!URA C" El Cono de Lu- Interdi&ensional est< situado en la parte superior del aura para a3udar al despe/a&iento 3 lo+rar el alinea&iento divino2

esp$ritu y en tu .lineamiento con el Eje #ivino. #esde aqu$ hasta la novena dimensin tu campo de energ$a tiene una abertura tubular, llena de tu luz, que se e'tiende por toda la columna hasta llegar a la parte inferior del aura bajo los pies. Es como si la misma columna descendiese et&ricamente hasta la parte

inferior del aura y ascendiese m s all de ella, creando una columna continua para todos tus aspectos en dimensiones superiores. <E&ase ilustracin en la p gina --*.= !uando esta columna o eje se encuentra en su lugar, favorece la evolucin espiritual continuada, el alineamiento con la Eerdad #ivina, y un enfoque espiritual en la vida. Este alineamiento vertical se opone al alineamiento horizontal, que se refiere a una realidad basada en la identificacin de la personalidad con las ilusiones, adicciones y ataduras del mundo

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f$sico. En una realidad espiritualmente sana y basada en la Eerdad, todas las interacciones horizontales se ven estimuladas por el alineamiento vertical y no est n identificadas con la realidad f$sica como realidad fundamental. El !ono de ,uz 5nterdimensional crea un arrastre ascendente en tu campo de energ$a incluyendo el cuerpo, lo que potencia el despejamiento y liberacin de energ$as que te mantienen en alineamiento horizontal y en una realidad basada en la ilusin. Estas energ$as liberadas pueden ser ajenas, proceder de planos astrales inferiores, de entes o de tu propia contraccin, negacin y represin. El cono literalmente succiona las energ$as liberadas llev ndolas m s all a un campo de energ$a dimensional superior tan intenso que las energ$as son instant neamente transmutadas, neutralizadas y devueltas al lugar de donde proceden. En otras palabras, el !ono eleva la vibracin de energ$as hacia un nuevo estado evolutivo y las devuelve a la persona o lugar donde se originaron. #escubr$ que el cono aceleraba tanto mi crecimiento personal que no cre$ provechoso mantenerlo continuamente sobre el aura durante casi un a9o y medio de uso. 8entir un tirn tan fuerte y continuo de cada pensamiento o energ$a no equilibrada de tu cuerpo, puede ser, como m$nimo, una e'periencia intensa. #urante las enfermedades el !ono de ,uz puede acentuar los s$ntomas haciendo evolucionar m s r pidamente la enfermedad y creando a veces un malestar acompa9ado de dolor. Por ello se recomienda usarlo con moderacin o no utilizarlo cuando se est enfermo a no ser que recibas instrucciones de hacerloN o si est s realizando una sesin de c mara como las descritas en el cap$tulo @. Puede, desde luego, provocar una liberacin emocional, potenciar la percepcin sensorial plena y aumentar en general la conciencia y la sensibilidad. 0uiz la primera vez que trabajes con el !ono de ,uz durante per$odos cortos y muy definidos, te encuentres que funciona milagrosamente y te sientas de maravilla. Tal vez creas que el !ono puede no favorecer la cone'in a la tierra, aunque a m$ no me lo parezca a no ser que lo deje demasiado tiempo activado. #e hecho, me hace sentir m s real, m s presente y equilibrada, invoco el !ono de ,uz para meditar, para la autosanacin, para sesiones con los pleyadianos as$ como cuando tengo sesiones privadas o estoy impartiendo clases o talleres. .parte de estos usos, su efecto resulta demasiado intenso para la mayor$a de las personas, al menos al principio. Este primer ejercicio es para conocer a los Emisarios Pleyadianos de ,uzP

). TGmbate con una almohada bajo las rodillas y los pies en l$nea con los hombrosN cierra los ojos. *. !on&ctate a la tierra, comprueba los l$mites del aura. -. (epite la siguiente invocacinP LEn nombre de la 8agrada Presencia Do 8oy, estoy preparado para despertar e iluminarme plenamente. .cepto la responsabilidad de vivir y estar alineado con la Eerdad, el .mor y la Eoluntad #ivinos de acuerdo con el Plan #ivino de ,uz. 8lo estoy dispuesto a conectar con seres et&ricos que sean de la ,uz y est&n alineados con el Plan #ivinoM. 3. ,uego declaraP L5nvoco al +aestro .scendido Fesucristo de la ,uzM. Espera unos diez segundos o hasta que sientas su presencia en la habitacin. (epite la llamada si lo crees necesario. ,as presencias en la habitacin pueden ser e'tremadamente sutiles, si acaso se notan. 8i &ste es tu caso, tendr s que confiar en que los seres que has invocado est n contigo hasta adquirir mayor percepcin. 6. . continuacin invocaP L.hora llamo a los Emisarios Pleyadianos de ,uzM, espera unos diez segundos o hasta que sientas algGn cambio en la habitacin o seas consciente de su presencia. #e nuevo puedes repetir la invocacin si lo crees necesario. :. #i a los pleyadianosP LPido que me sea colocado el !ono de ,uz 5nterdimensional sobre el aura para el despejamiento y .lineamiento con el Eje #ivinoM. Espera unos veinte segundos antes de continuar para que se coloque y se active. >. #i a los pleyadianos y al !risto que deseas comenzar los Ejercicios Pleyadianos de ,uz y que quieres que inicien el equilibrado despejamiento o sanacin necesarios antes de abrir la plantilla "a y sus canales. #iles cualquier cosa que te gustar$a que supiesen de ti, tus intenciones y necesidades espirituales. Puedes mencionar los bloqueos o reas estancadas de las que seas consciente, o cuestiones delicadas que tengas entre manos. ?. +antente receptivo, quieto y en silencio durante una hora mientras tiene lugar la sesin preliminar. @. Pide que se te retire el !ono de ,uz. ,uego reanuda tu vida diaria. Puede que prefieras realizar esta primera sesin antes de acostarte y quedarte dormido despu&s. 8i as$ lo prefieres, antes de dormirte pide a los pleyadianos que retiren el !ono de ,uz a la hora apropiada. )espe$amiento y activacin de la Plantilla 0a ,a Plantilla "a est situada en la parte superior de la cabeza detr s del cha;ra de la coronilla, tiene forma rectangular y contiene un mensaje cifrado sagrado <v&ase ilustracin ?=. ,os s$mbolos se parecen mucho a una combinacin de jerogl$ficos egipcios y de arameo antiguo. 8in embargo, son m s universales que cada uno de estos idiomas por separado. ,a disposicin y la seleccin de los s$mbolos es diferente para cada individuo. ,os utilizados en el dibujo son hipot&ticos y no son m s que un ejemplo.

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I!URA D" La 7lantilla Ka

. medida que las energ$as "a entran en el aura desde tu yo de la cuarta dimensin, &stas se reciben primero en la plantilla "a, pasando a trav&s del cdigo que marca el proyecto de tu alma y tu cuerpo para la

utilizacin del "a en esta vida. 8i tu meta es ascender, estar codificada en tu plantilla y se activar cuando &sta se abra y se despeje. #e la misma manera, si tu ser ha elegido e'perimentar la muerte f$sica a trav&s de un c ncer u otra enfermedad, esa informacin est tambi&n codificada en la plantilla "a. ,os pleyadianos nunca interfieren en los objetivos que te hayas fijado pero trabajar n para ayudarte a prosperar. Puedes haber planeado antes de tu nacimiento padecer enfermedades y limitaciones gen&ticas para transmutarlas y trascenderlas. Esto tambi&n aparece en la plantilla, y el proceso de trascender y transmutar se acelera cuando la plantilla "a est despejada y activada. !uando se comienza a despejar y a activar la plantilla "a, la energ$a fluir desde ah$ hasta la gl ndula pineal en el centro de la cabeza. <E&ase ilustracin ):a en la p gina --?= ,a gl ndula pineal distribuye luz por todo el cuerpo, dici&ndole al cerebro cmo organizar los sistemas corporales, la mente, las emociones y el movimiento f$sico. Tambi&n regula el flujo de luz y energ$a hacia el sistema de meridianos a trav&s de los !anales "a y es vital para el despertar y la iluminacin espiritual. ,os impulsos de regeneracin o degeneracin est n en funcin directa de la relacin entre la Plantilla "a y la gl ndula pineal. Esta plantilla no es slo importante para la apertura espiritual al Do 8uperior, sino que es igualmente vital para la salud y el bienestar del cuerpo, prepar ndose para albergar tu esp$ritu y tu Do de !risto. 8lo necesitas quince minutos para una primera sesin de apertura y despejamiento de la Plantilla "a siguiendo las instrucciones indicadas a continuacinP ). 8entado o tumbado con una almohada bajo las rodillas coloca los pies en l$nea con los hombros y cierra los ojos. *. !on&ctate a la tierra, acerca el aura y comprueba los l$mites. -. 5nvoca al Do 8uperior para que acuda y est& contigo en la habitacin. 3. 5nvoca al +aestro .scendido Fesucristo de la ,uz. 6. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz para que se unan a ti. :. Pide a los pleyadianos que coloquen el !ono de ,uz 5nterdimensional para el despejamiento y el alineamiento con el Eje #ivino. >. #i a los pleyadianos, al !risto y al Do 8uperior que ahora deseas despejar y activar la Plantilla "a tanto como sea posible. ?. 0u&date quieto absorbiendo durante unos quince minutos o du&rmete si quieres. @. 8i no vas a dormir, puedes necesitar volver a conectarte a la tierra antes de seguir con tu vida diaria. + s adelante se describe un procedimiento para despejar y activar la Plantilla "a en mayor profundidad. 8in embargo, el ejercicio anterior es todo lo que se necesita para poder empezar. Puedes pasar directamente a la pr'ima seccin si as$ lo deseas. -pertura de "anales 0a ,os !anales "a se parecen a un conjunto de rutas como meridianos, a trav&s de los cuales fluye la energ$a "a. !ada canal es de hecho un par de l$neas de energ$a que se corresponden con las rutas f$sicas del lado derecho e izquierdo del cuerpo. Este sistema de canales no se parece a ningGn otro sistema de meridianos, aunque algunos puntos de activacin a lo largo de los canales coincidan con la

acupuntura, el shiatsu, la acupresin y los puntos del meridiano Fen 8hen #o. Estos puntos coincidentes sirven de cone'in a trav&s del cual se transmite la energ$a "a al sistema de meridianos del cuerpo f$sico. ,a energ$a "a es fundamental para revitalizar y mantener todos los sistemas de meridianos en el nivel et&rico. Esta energ$a surge del Do 8uperior de la se'ta dimensin y cae en cascada. ,a energ$a es muy fina y pura ya que contiene la integridad de la naturaleza el&ctrica de luz del Do 8uperior durante el proceso de reduccin o Lca$daM de su frecuencia para adquirir la adecuada compatibilidad dimensional.

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!uando esta energ$a "a entra en los !anales "a en el cuerpo f$sico, no slo llena y activa estos canales, sino que inunda los sistemas f$sicos de meridanos por los puntos de activacin coincidentes. ,os pleyadianos me han dicho que cuando la energ$a "a fluye plenamente por el cuerpo, los sistemas de acupuntura y otros sistemas de meridianos permanecer n equilibrados y revitalizados. Ello no implica que &sta sea la Gnica fuente de salud de los sistemas de meridianosN por supuesto debes procurar comer sano, pensar clara y positivamente, mantener la cone'in espiritual y vivir espont nea y honestamente las emociones. Todo ello afecta a la calidad de la e'istencia y es necesario para la salud integral y hol$stica. !uando estas reas se encuentran en equilibrio y bien alineadas en tu vida, el "a puede operar a un nivel de m 'ima eficiencia manteniendo la m 'ima vitalidad y equilibrio. !omo resultado de este equilibrio hol$stico llegas a alcanzar un estado de ser en que la conciencia superior puede e'istir de forma simult nea en todas las dimensiones sin verse afectada la esencia de su naturaleza. Esto se alcanzar cuando encuentres equilibrio en tu vida diaria y la conciencia humana y los !anales "a est&n totalmente despiertos y operativos en el cuerpo f$sico. !omo ya he mencionado en este cap$tulo, e'isten diecis&is pares de !anales "a o treinta y dos l$neas con puntos de activacin. !ada uno de estos pares tiene una funcin espec$fica relativa a tu salud f$sica, emocional, mental o espiritual adem s de la funcin fundamental de crear el veh$culo en el que tu Presencia !r$stica se encarnar en la Tierra. ,os pleyadianos me han pedido que no muestre los diagramas de los canales a aquellos que no vayan a recibir la imposicin de manos de un profesional porque cuando se les presta atencin tienden a LencenderseM. Ello podr$a causar un dolor y un trauma innecesarios al activar o encender los canales con l grimas, fugas o graves da9os que no pueden sanar los pleyadianos sin la ayuda humana. Por lo tanto, una vez hayas pedido que se abran los !anales "a no sabr s sobre qu& canales y puntos de activacin se est actuando en un momento dado a no ser que los pleyadianos deseen comunic rtelo. Puede que e'perimentes el resurgir de emociones, creencias o energ$as y pensamientos de otras personas cuando se abran los !anales "a. En ese caso, utiliza las herramientas que has aprendido en los cap$tulos LEjercicios Pleyadianos PreviosM como mejor te convenga. ,os pleyadianos y el !risto trabajar n contigo de manera que se reduzcan tus dudas al m$nimo y no

sufras traumas que aGn est&n pendientes de sanacin. 8iempre hacen su trabajo meticulosamente y alineados con lo que sea mejor para ti. Ctiliza el siguiente procedimiento para abrir los !anales "aP ). TGmbate con una almohada bajo las rodillas, y los pies en l$nea con los hombros. *. !on&ctate a la tierra. (etrae tu aura y comprueba l$mites, colores y rosas.
-. ,lama a tu Do 8uperior para que se reGna contigo. 3. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz.

6. 5nvoca al +aestro .scendido Fesucristo. :. Pide a los pleyadianos que coloquen el !ono de ,uz 5nterdimensional sobre el aura para el despejamiento y el alineamiento con el Eje #ivino. >. #i a tu Do 8uperior, los pleyadianos y el !risto, que est s preparado para que te abran los !anales "a a fin de dejar sitio para que more tu Presencia +aestra en la Tierra mediante tu cuerpo. P$deles que te ayuden a continuar evolucionando y sanando espiritualmente en el proceso de apertura de los !anales "a de manera que sirva a tu bien supremo. #ales permiso para que, ya est&s dormido o despierto, actGen a partir de ahora sobre tus !anales "a a no ser que conscientemente les pidas lo contrario. +i e'periencia ha sido que la mayor parte de la actuacin sobre el "a ocurre durante el sue9o. ?. Permanece quieto y receptivo durante una hora. 8i te duermes, no importa. Puedes hacerlo perfectamente a la hora de acostarte. @. 8i no lo haces al acostarte, puedes necesitar volver a conectarte a la tierra antes de levantarte y seguir con tu vida diaria. Cna vez finalizada esta sesin ya no necesitas establecer un tiempo especial para los !anales "a. ,os pleyadianos y el !risto vigilar n tus necesidades y actuar n en consecuencia.

CAPTULO ) REMODELACIIN CERE"RAL DELFNIICA

,a (emodelacin !erebral #elf$nica se llam en principio (emodelacin NeuroJcrticoJmuscular. Es un aspecto de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz basado en los principios y t&cnicas de +oshe Aelden;rais, notablemente ampliadas por los pleyadianos. 7euro se refiere a cualquier cosa relacionada con el sistema neurolgico o nervioso. *uscular, por supuesto, se refiere a los mGsculos del cuerpo. )r ico se relaciona con el crte', motor del cerebro, que gobierna la funcin motora o movimiento f$sico. Estos tres sistemas corporales se encuentran en comunicacin constante entre s$ y la saludN de su relacin se determina la salud y plenitud estructurales del cuerpo. El objetivo de la (emodelacin !erebral #elf$nica es liberar el

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sistema seo de pautas de bloqueo que inhiban la espontaneidad y la libertad y que detengan el flujo de fluido cerebroespinal. Oste se produce en el cerebro. ,os huesos del cr neo se e'panden y se contraen suave y levemente de modo constante, as$ como los huesos sacros. Este proceso de e'pansin y contraccin bombea el fluido cerebroespinal a trav&s del sistema nervioso central y lo mantiene lubricado, fresco y capaz de conducir

corrientes el&ctricas. ,os est$mulos el&ctricos del cerebro generan las percepciones de sensaciones f$sicas y los impulsos que nos permiten movernos. !ada movimiento, ya sea para dar una patada a una pelota o para elevar levemente una ceja, comienza con un impulso el&ctrico en el cerebro que se env$a a trav&s del fluido cerebroespinal del sistema nervioso central a los nervios adecuados, los cuales a su vez activan el cuerpo produciendo el movimiento. ,os delfines utilizan ambos lados del cerebro a la vez. Por su parte, la mayor$a de los humanos actuales alternan un lado y otro, pero rara vez los utilizan juntos. 8e ha dicho que los delfines ven a los humanos como si &stos estuvieran dormidos. Esto se debe a que los delfines duermen desconectando primero un lado del cerebro y luego el otro, manteniendo uno siempre activo. Tambi&n se acepta generalmente que el ser humano medio slo utiliza alrededor del 6 al )BZ de su capacidad cerebral. 8e trata de un factor evolutivo y no de un estado humano normal. Tu objetivo final es convertirte en un ser de Lcerebro totalM como los delfines, los cuales son Lhermanos y hermanas mayoresM de la raza humana. ,os delfines fueron enviados a la Tierra antes de la colonizacin humana para preparar las frecuencias y pautas evolutivas. 8on 8eres de ,uz altamente evolucionados que se dedican amorosamente a los humanos para que cumplan sus propias metas evolutivas espirituales. Entonces, /por qu& hace falta convertirse en ser de Lcerebro totalM1 8i no se alcanza el estado de cerebro total, no se tendr acceso a la propia totalidad espiritual, la cone'in a trav&s del ser Cno con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es. Para llegar al estado de cerebro total es preciso evolucionar espiritualmente y sanar f$sicamente el sistema el&ctrico del cerebro y el cuerpo. Este sistema el&ctrico es literalmente el enlace de comunicacin a trav&s del cual el esp$ritu habla y crea en el mundo f$sico. !ualquier bloqueo del sistema el&ctrico inhibe la encarnacin plena del esp$ritu y de la Presencia del +aestro. ,a red el&ctrica es tambi&n la cone'in m s directa entre los !anales "a, el cuerpo f$sico y el Do 8uperior. !omo la energ$a "a es de naturaleza fundamentalmente el&ctrica, el sistema de conduccin el&ctrica debe estar en buenas condiciones a fin de que la energ$a "a circule y fluya plena y libremente. Por lo tanto, la salud de los sistemas nervioso y seo son vitales para un flujo "a pleno y libre de obst culos. Pensemos en los delfines movi&ndose en el agua. Ni tienen calambres en la columna ni su tiempo de respuesta neurolgica es torpe. Eiven en armon$a espont nea con ellos mismos y su entorno, su cuerpo responde de modo fluido a cualquier necesidad y situacin. !uando mueven las aletas, los movimientos fluyen como olas suaves en su cuerpo a trav&s de su sistema nervioso, sin calambres ni contracciones. Esto es lo que los pleyadianos llaman el Efecto Kndular #elf$nico. ,o hace posible el hecho de que los delfines son seres desinhibidos, de cerebro total y evolucionados espiritualmente, alineados a trav&s de su cuerpo y esp$ritu con la Tierra, el 8ol, las estrellas y la conciencia colectiva que es

#ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es. 8on el ejemplo gr fico de lo que la raza humana est destinada a serN contienen las pautas y frecuencias vibratorias de la evolucin humana sobre la Tierra. 8u misma presencia sobre la Tierra es un elemento vital dentro del desarrollo espiritual humano. !uando nace un delf$n es su madre quien primero lo acaricia con el morro y lo toca, y despu&s uno a uno los otros delfines del grupo que no est n lejos. . trav&s de las aguas se env$a una llamada a quienes deseen dar la bienvenida al joven y LaceptarloM. ,os delfines que responden Laceptan al peque9oM formando un c$rculo alrededor de &l y de su madre. Nadan alrededor del c$rculo, primero en una direccin y luego en la otra, utilizando el sonar para enviar saludos y bendiciones al reci&n nacido. Estos sonidos tambi&n sirven para crear los tonos armnicos necesarios para llevar la conciencia plena del esp$ritu delf$nico a su cuerpo y para activar su !uerpo "a, el cual forma un enlace energ&tico del reci&n nacido con las estrellas a trav&s de las l$neas a'iatonales o !anales "a. ,as ondas de sonar crean un Efecto Kndular #elf$nico acompa9ado de un sonido similar al que el movimiento del cuerpo de un delf$n crea al tacto. .s$ se activa el sistema el&ctrico y la respuesta corporal del peque9o, permitiendo al esp$ritu del delf$n operar a trav&s de su cerebro y su sistema el&ctrico. ,os delfines adultos despu&s acarician al peque9o con el morro y con el cuerpo. El proceso continGa hasta que el alma del peque9o delf$n queda plenamente anclada y es capaz de mirar a trav&s de los ojos del reci&n nacido. 8egGn una teor$a de +oshe Aelden;rais, cuando nace un ser humano el primer toque de otro ser humano en cada parte del cuerpo del reci&n nacido ancla la informacin neurolgica de esta persona en el cuerpo del peque9o. En otras palabras, si fue tu madre quien primero te toc el sacro, y &sta ten$a una contraccin en esa parte del cuerpo debida al miedo o a la vergWenza de su propia se'ualidad, esa misma pauta de bloqueo se transfiri el&ctricamente a trav&s del toque de la madre, llegando al crte' motor del cerebro por medio de las terminaciones nerviosas del sacro. #esde el crte' motor del cerebro se envi un impulso el&ctrico a trav&s del sistema nervioso hacia los mGsculos y huesos de la zona sacra, ordenando su contraccin e impidiendo que esa parte del cuerpo se mueva libremente. .s$ se inici la propensin a la concentracin de emociones como el miedo y la vergWenza en esta rea del cuerpo, correspondi&ndose con la contraccin f$sica. ,os resultados han sido la anulacin de sentimientos, la supresin de energ$a se'ual y el comienzo de la fusin de los huesos sacros, incluyendo la parte inferior de la columna y las caderas. !on el tiempo se

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pueden desarrollar da9os en la parte baja de la espalda, rigidez, malestar y dolor en la zona sacra y las caderas. #urante muchos a9os los problemas e'teriores pasaron inadvertidos. En un momento posterior de la vida,

quiz tan pronto como la pubertad o tan tarde como la mediana edad, aparecieron los s$ntomas. Tal vez e'perimentaste calambres y dolor e'tremos antes y durante los per$odos menstruales. #espu&s, con el tiempo, aparecieron molestias en la parte baja de la espalda y un dolor de cabeza durante esos per$odos dolorosos. Posteriormente, tal vez resbalaste y te ca$ste mientras bajabas la escalera de tu casa y te hiciste da9o en la espalda. ,a pelvis aparec$a desencajada en las radiografiar y llevaba mucho tiempo as$, como demostraban los depsitos calc reos y la fusin y el deterioro de las v&rtebras inferiores. 8egGn el nivel de conciencia hol$stica del doctor o quiropracticante que tuvieras en el momento del accidente, puede que relacionara o no los problemas menstruales, los dolores de la parte baja de la espalda y los dolores de cabeza con el problema de la pelvis desviada. 0uiz s encontraste un m&dico que quer$a curarte oper ndote, o acabaste dependiendo de caros ajustes peridicos en la consulta de un quiropracticante que no resolv$an el problema, ya que slo se trataban los s$ntomas. ,o que hac$a falta de verdad era un modo de que el cuerpo volviera a aprender a liberarse de la contraccin, el miedo y la vergWenza para curarse a s$ mismo. Osa es la intencin detr s de la obra de Aelden;rais, la cual se ha visto potenciada con la (emodelacin !erebral #elf$nica de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz. #urante el mes que recib$ un curso intensivo de un diplomado Aelden;rais en !alifornia del 8ur, los pleyadianos no dejaron de trabajar conmigo. +e dijeron que estos ejercicios ser$an vitales para la sanacin de los sistemas nervioso y seo de quienes quisieran sobrevivir a los cambios terrestres venideros y al incremento de las frecuencias en nuestro planeta. ,os pleyadianos estudiaron los ejercicios a trav&s de mi cuerpo y el de aquellos alumnos del curso que quisieron, introduciendo mejoras en las materias impartidas. ,os pleyadianos dijeron entonces que operar$an sobre miles de personas en la Tierra durante los a9os siguientes para liberarlos de pautas de bloqueo y sanar su sistema nervioso. #e mi propia e'periencia como alumna y conejillo de indias s& que estos ejercicios pueden ser muy efectivos cuando se reciben directamente de los pleyadianos o a trav&s de un especialista en Ejercicios Pleyadianos de ,uz. ,a efectividad de la (emodelacin !erebral #elf$nica de los pleyadianos var$a del :6 al ?6Z, un porcentaje mayor que el de los ejercicios "a. Esto se debe a que los pleyadianos son capaces de operar con leves impulsos el&ctricos dirigi&ndolos hacia el interior del cuerpo mediante las mismas pautas de movimiento de la imposicin de manos de un especialista. Puede que los problemas crnicos necesiten m s que la ayuda et&rica de los pleyadianos. 8in embargo, estos ejercicios pueden aliviar las pautas de bloqueo e impedir da9os y dolores seos. Do misma he e'perimentado personalmente muy buenos resultados despejando problemas seos a trav&s de actuar con los pleyadianos. Parte del m&rito es de los ejercicios paso a paso de movimientos de

(emodelacin !erebral #elf$nica que soy capaz de canalizar por m$ misma cuando es necesario, y otra parte se debe a las sesiones et&ricas con los pleyadianos. #esde el principio del mes que durar$a el curso, as$ como durante mis estudios con los pleyadianos, alcanc& una comprensin natural y profunda de los ejercicios de (emodelacin !erebral #elf$nica. Pr cticamente desde el principio sab$a de un modo innato ir m s all de lo que se me ense9aba y personalizarlo en m$ misma o en un cliente. Este don me ha liberado de tener que ir a un quiropracticante, lo cual hab$a sido una necesidad frecuente para m$ antes de esa &poca. &ovimientos delfnicos ,os +ovimientos #elf$nicos de la (emodelacin !erebral #elf$nica consisten en ejercicios paso a paso de movimiento en suelo. ,os +ovimientos #elf$nicos pretenden ense9ar al cuerpo a desaprender viejas pautas restrictivas movi&ndose de un modo espec$fico mientras nosotros nos observamos con cuidado a fin de ser conscientes de los detalles de los movimientos. !uando se es consciente de lo que se hace y a la vez se sienten los resultados en el cuerpo, uno queda libre para aprender nuevos modos de ser y de moverse que est&n m s acordes con lo que se es ahora y lo que se va a ser. En otras palabras, damos al cuerpo nuevas opciones. (esulta interesante se9alar que cuando el cerebro aprende un modo de hacer algo que requiere menos energ$a que el modo previo, abandona el modo antiguo y acepta la nueva opcin m s econmica. Es preciso mucha m s energ$a para mantener contra$da una parte del cuerpo que para dejarla libre, alegre y espont nea como en el caso del Efecto Kndular #elf$nico. Por lo tanto, una vez que el cerebro e'perimenta una opcin que permite la libertad, la alegr$a, la espontaneidad y la liberacin de las contracciones, adopta ese modus operandi y le dice al cuerpo que actGe del nuevo modo. Por ello, la (emodelacin !erebral #elf$nica es un proceso de aprendizajeP ya sea a trav&s de la imposicin de manos o de los +ovi mientos #elf$nicos, el cuerpo aprende a actuar de un modo m s eficiente a trav&s de la conciencia t ctil y la presentacin de alternativas m s saludables y econmicas. .l centrar la atencin plena sobre el propio cuerpo durante los movimientos #elf$nicos descritos a continuacin, se a$sla la e'periencia de aprendizaje de otro tipo posible de informacin neurolgica, refinando y particularizando lo que reciben el cerebro primero y el cuerpo despu&s. Por ejemplo, durante los procedimientos se te dir que mantengas los ojos cerrados. Esto se debe a que, cuando los ojos est n abiertos, el cerebro recibe el bombardeo de informacin neurolgica

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sobre formas, distancias, colores, fuentes de luz y cualquier otra cosa que caiga en el campo visual. .l cerrar los ojos se permite al cerebro acceder a nuevas opciones sobre el cuerpo y la salud que se

implantar n de un modo m s preciso y duradero debido al aislamiento y precisin de la informacin que llega al cerebro. ,o ideal al realizar los +ovimientos #elf$nicos es tumbarse en un suelo enmoquetado sin abrir los ojos en ningGn momento. 4az que la respiracin sea libre y abierta y escucha las instrucciones paso a paso. !omo se ha dicho antes, si abres los ojos para leer las instrucciones, el proceso de aprendizaje recibir cierto tipo de interferencias. !uando se abren los ojos o se lee, estas acciones no dejan de proporcionar informacin neurolgica adicional al cerebro, haci&ndole m s dif$cil aislar la e'periencia de los +ovimientos #elf$nicos. 8e recomienda, por lo tanto, grabar las instrucciones en una cinta Jsi no tienes ya las cintasJ o hacer que un amigo las lea a un ritmo lento que te permita e'plorar cada movimiento antes de pasar al siguiente. (ealiza los +ovimientos #elf$nicos cuando tengas libres unas dos horas. Ese tiempo te dejar una hora para los movimientos en s$ y una hora posterior para relajarte sin hacer nada concreto, leer, hacer gimnasia o ver la televisin. Tambi&n es importante no hacer estiramientos durante la hora posterior a los movimientos de suelo. (ealizarlos antes de ir a la cama es una gran idea, ya que esto permite la asimilacin en el sistema nervioso antes de proceder con otras actividades. . continuacin se describen los pasos de este proceso, los cuales puedes ir leyendo sobre la marcha, escucharlos de un amigo o de una grabacinP ). ,leva slo ropa holgada y el stica. No lleves cinturn, sujetador, tirantes o joyas durante &ste o cualquier otro ejercicio de (emodelacin !erebral #elf$nica. 0u$tate las lentillas o las gafas. *. Husca un lugar cmodo en una moqueta con espacio para poder estirarte sin que ninguna parte del cuerpo toque paredes, muebles o cualquier otra cosa. TGmbate cmodamente sobre la espalda con los brazos a los lados y los pies en l$nea con los hombros. !ierra los ojos y no los abras hasta que termine la sesin, a no ser que est&s leyendo las instrucciones. -. A$jate en tu respiracin sin cambiarla. /0u& partes del cuerpo se e'panden con la respiracin y cu les no1 3. +anteniendo los ojos cerrados, f$jate en cu l es el pie que mira m s hacia &l e'terior que el otro. 6. 8iente las pantorrillas tocar el suelo, luego la parte posterior de las rodillas y luego los muslos. /8e sienten relajados1 /!rees que una pierna tiene m s contacto con el suelo que otra1 /Parece una pierna m s slida que la otra1 :. E'plora los glGteos, la parte inferior de la espalda y la parte central buscando puntos de contacto con el suelo. !ompara el lado derecho con el izquierdo. >. A$jate en la espalda de cintura hacia arriba. /!u les son los puntos de contacto de la espalda con el suelo1 !ompara el lado derecho con el izquierdo. ?. 8iente dnde los brazos, mu9ecas y manos tocan y no tocan el suelo. /8on los mismos puntos en ambos lados1 @. /!mo se sienten el cuello y la cabeza en esta posicin1 /Tienes la cara paralela al suelo1 /Tienes

la barbilla apuntando al techo o apuntando al tronco1 )B. Euelve a sentir la respiracin. /4a cambiado1 /!ontienes la respiracin mientras e'ploras el cuerpo1 8i es as$, mant&n la respiracin abierta y continuada. )). En general, /cmo es el lado izquierdo del cuerpo comparado con el derecho1 )*. .firma lo siguiente en silencioP LEstablezco el equilibrio rec$proco entre mi gl ndula pineal y la gl ndula pineal de mi yo futuro iluminado, en cuanto al equilibrio y constitucin general de cuerpo, mente, esp$ritu y emocionesM. Esta afirmacin te coloca en sinton$a con tu evolucin natural con el propsito de liberar pautas de bloqueo y llegar a ser libre. )-. 8in dejar de prestar atencin plena al movimiento del cuerpo, gira la cabeza lentamente hacia la derecha hasta donde llegue con comodidad y haz luego que vuelva al centro. (ep$telo dos o tres veces. 8iente hasta dnde llega la cabeza. /Es un movimiento suave o brusco1 +overse muy despacio es importante. )3. .hora gira la cabeza a la izquierda hasta donde llegue con comodidad y que luego vuelva al centro dos o tres veces. Kbserva hasta dnde gira. /Es un movimiento brusco o suave1 )6. #espu&s mueve la cabeza de derecha a izquierda hasta donde la puedas girar sin esfuerzo. Esta vez no te detengas en el centro. +u&vela muy despacio para permitirte observar el movimiento con detalle. 8in dejar de mover la cabeza de un lado a otro, siente el efecto de este movimiento sobre otras partes del cuerpo. Kbserva la paletilla y el hombro derechos cuando la cabeza se mueva de derecha a izquierda y de izquierda a centro. ,uego observa la paletilla y el hombro izquierdos cuando la cabeza se mueva de derecha a izquierda y hacia el centro otra vez. 8igue con el movimiento mientras e'ploras otras partes del cuerpo, ambos lados del pecho, la parte superior de la columna, los brazos, las costillas, la parte central de la espalda, la parte inferior de la columna y la zona sacra, las caderas. Piensa en el Efecto Kndular #elf$nico mientras e'ploras. El m s peque9o giro de la cabeza se traduce en una onda desinhibida que fluye a trav&s del resto del cuerpo Ja veces claramente y a veces muy levementeJ. PregGntateP /En qu& parte del cuerpo se bloquea el Efecto Kndular #elf$nico1

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):. #escansa con los ojos cerrados de treinta segundos a un minuto. )>. E'tiende el brazo derecho hasta el hombro de modo que quede en ngulo recto con el cuerpo mientras dejas quieto el brazo izquierdo. )?. %ira la cabeza de lado a lado dos o tres veces como antes, notando si el movimiento es m s f cil en algunos puntos y m s dif$cil en otros que cuando ambos brazos estaban a los lados. )@. 4az que el brazo derecho vuelva a descansar a tu lado y e'tiende el brazo izquierdo hasta el hombro en ngulo recto con el cuerpo. *B. Euelve a mover la cabeza lentamente de lado a lado dos o tres veces, notando si el movimiento es m s f cil en algunos puntos y m s dif$cil en otros que cuando los brazos estaban pegados al cuerpo. /4asta qu& punto es distinta la facilidad de movimientos cuando el brazo e'tendido no es el derecho1

*). !on ambos brazos descansando a los lados, gira lentamente la cabeza de lado a lado dos o tres veces, comparando el movimiento a cuando el brazo derecho y luego el izquierdo estaban e'tendidos. **. .hora e'tiende ambos brazos hasta el hombro en ngulo recto con los costados del cuerpo. *-. %ira lentamente la cabeza de derecha a izquierda y viceversa tres o cuatro veces, comparando el movimiento con los anteriores, cuando los brazos descansaban a los lados, cuando el brazo derecho estaba e'tendido y cuando el brazo izquierdo estaba e'tendido. +ant&n en segundo plano de tu conciencia el Efecto Kndular delf$nico y siente si los movimientos se acompasan o son bruscos en comparacin. *3. !ontinGa el movimiento con ambos brazos e'tendidos y observa varias partes del cuerpoP el hombro derecho, la paletilla derecha, el hombro izquierdo, la paletilla izquierda, el cuello, los brazos, la totalidad de la columna, la zona sacra, la parte derecha del tra', la parte izquierda del tra', costillas derechas, costillas izquierdas, cadera derecha y cadera izquierda. *6. #escansa alrededor de un minuto. *:. #obla la rodilla derecha de modo que se eleve y apoyes la planta del pie derecho en el suelo. *>. !on los brazos a los lados, gira lentamente la cabeza de lado a lado otra vez. /4asta qu& punto el movimiento es distinto con la rodilla elevada y el pie sobre el suelo1 !ontinGa el movimiento mientras e'ploras las partes del cuerpo como antesP hombros, paletillas, columna, sacro, caderas. /4asta qu& punto son diferentes los movi mientos y su efecto en otras partes del cuerpo1 *?. Haja la pierna derecha hasta el suelo y levanta la rodilla izquierda colocando la planta del pie izquierdo sobre el suelo. Euelve a mover lentamente la cabeza de un lado a otro y e'plora las partes del cuerpo comparando las sensaciones con las de los anteriores movimientos de cabeza. *@. 8in dejar de mover la cabeza, dobla la rodilla derecha y coloca la planta de los dos pies sobre el suelo. Euelve a e'plorar las partes del cuerpo, comparando el efecto que tiene sobre ellos el movimiento con los anteriores, cuando slo elevabas una pierna y cuando las dos piernas estaban en el suelo. Kbserva hombros, paletillas, columna, costillas, sacro y caderas. (ecuerda el Efecto Kndular #elf$nico. -B. 8in parar de mover la cabeza, e'tiende el brazo derecho hasta el hombro en ngulo recto con el costado derecho y sigue e'plorando el cuerpo. -). #e nuevo, sin dejar de mover la cabeza, baja el brazo derecho y e'tiende el brazo izquierdo en ngulo recto con el costado izquierdo mientras sigues e'plorando el cuerpo. -*. No dejes de mover la cabeza mientras cambias al azar la posicin de brazos y piernas. Kbserva el efecto de los movimientos de cabeza en las distintas partes del cuerpo. 8igue respirando y movi&ndote despacio. --. !uando creas que has e'plorado y comparado bastante, descansa durante apro'imadamente un minuto. -3. !on las dos piernas en el suelo y los brazos a los lados, gira la cabeza a la derecha y vuelta al centro dos o tres veces, comparando el movimiento con el de la primera vez. /4a variado el alcance del movimiento1 /Es diferente la calidad del movimiento1

-6. .hora mueve la cabeza hacia la izquierda y de vuelta al centro dos o tres veces, comparando el movimiento con el del principio de la sesin. /!mo ha cambiado1 -:. %ira la cabeza hacia la izquierda y a la derecha hasta donde llegues sin esfuerzo o incomodidad, repitiendo el movimiento varias veces. /4a cambiado algo1 ->. 4az en silencio la siguiente afirmacinP L.firmo que mi cuerpo, emociones, mente y esp$ritu asimilar n esta leccin de movimientos con gracia y facilidad sin la reproduccin de traumas de sanacin. (ecibo el Efecto Kndular #elf$nico a trav&s de todo mi cuerpo y sistema nervioso. .s$ seaM. -?. #esde los pies hasta la cabeza, e'plora el cuerpo por completo, buscando puntos de contacto con el suelo, compar ndolo con la e'ploracin previa a la leccin de +ovimiento #elf$nico. Kbserva la respiracin. -@. .pyate en un costado e incorprate lenta y suavemente. 5mportanteP no te estires ni hagas gimnasia durante una hora. 3B. 8iente tu equilibrio en los pies. ,uego camina lentamente por la habitacin sintiendo los pies en el suelo. !omprueba si sientes alguna diferencia en ti mismo con tu estado anterior al +ovimiento #elf$nico. 3). TGmbate, sum&rgete en una ba9era o ba9o caliente o si&ntate en una silla cmoda durante unos minutos antes de reanudar la jornada. Procura estar sin las gafas o las lentillas cuanto te sea posible. No

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levantes objetos pesados o hagas ejercicios fuertes durante *3 horas, mientras el cuerpo asimila y continGa cambiando como resultado del +ovimiento #elf$nico. ,o ideal ser$a esperar un m$nimo de una hora antes de realizar el siguiente +ovimiento #elf$nico. !omo en el anterior, lleva ropa holgada y el stica. 0u$tate joyas, sujetador, tirantes, cinturn, lentillas y gafas. 8obre todo, es bueno estar sin gafas y lentillas durante un m$nimo de una hora o m s tiempo si es posible despu&s de esta leccin de +ovimiento #elf$nico, ya que se concentra en los ojos. 8i llevas gafas o lentillas, es preferible realizar esta sesin de movimientos justo antes de ir a la cama. ). Husca un lugar cmodo y espacioso en el suelo. TGmbate de espaldas con los pies separados en l$nea con los hombros y los brazos a los lados. !ierra los ojos. Husca los puntos de contacto del cuerpo con el suelo desde la punta de los pies hasta la cabeza. !ompara el lado derecho y el izquierdo. *. .firma en silencioP LEstablezco el equilibrio rec$proco entre mi gl ndula pineal y la gl ndula pineal de mi yo futuro iluminado, con respecto al equilibrio y apariencia totales de cuerpo, mente, esp$ritu y emocionesM. -. #irige la atencin a la pupila del ojo derecho. +ientras te concentras en la pupila, mueve despacio el ojo derecho hacia la derecha todo lo que te sea posible sin forzarte y luego devu&lvelo al centro. (ep$telo dos o tres veces. !omprueba si el movimiento es suave o brusco. El ojo izquierdo se mover de modo natural, pero mant&n la atencin centrada slo en la pupila derecha. 3. .hora mueve el ojo derecho hacia la izquierda hasta donde llegue sin esfuerzo y luego devu&lvelo al centro. 4azlo dos o tres veces. 8igue manteniendo la atencin en la pupila derecha y comprueba dnde el

movimiento es suave y dnde es brusco. 6. +anteniendo la atencin en la pupila derecha, mueve el ojo derecho de izquierda a derecha sin parar en el centro dos o tres veces. !omprueba lo que te ocurre en el cuello y la columna al mover los ojos" /4asta qu& punto de la columna sientes que el movimiento del ojo afecta al cuerpo1 /4asta qu& punto se relaciona el Efecto Kndular #elf$nico con este movimiento y su efecto en el cuerpo1 :. #escansa apro'imadamente de -B segundos a un minuto. !omprueba las sensaciones del lado derecho y el izquierdo de la cara, de los ojos y de todo el cuerpo. /8ientes un lado m s tridimensional que el otro1 /Est un lado m s vivo que el otro1 >. 8in dejar de seguir la pupila derecha con la conciencia, mueve tres o cuatro veces el ojo derecho arriba y abajo hasta donde llegue sin esfuerzo. !omprueba dnde el movimiento es suave o brusco. Kbserva la parte posterior de la cabeza, el cuello y la columna, comprobando hasta qu& punto de &sta sientes el efecto del movimiento del ojo. ?. .hora gira el ojo derecho en un c$rculo completo en el sentido de las agujas del reloj dos o tres veces, despacio. Kbserva dnde el movimiento es suave o brusco. @. .hora mueve el ojo derecho despacio en c$rculos en sentido contrario a las agujas del reloj, dos o tres veces. No dejes de percibir la naturaleza del movimiento y dnde no es suave. )B. 8igue moviendo despacio el ojo derecho en c$rculos, alternando un sentido y otro mientras e'ploras las siguientes partes del cuerpo para ver hasta dnde &ste siente el efecto del movimiento del ojo+ la parte posterior de la cabeza, cuello, hombro derecho, hombro izquierdo, parte superior de la columna, parte media de la columna, parte inferior de la columna, zona sacra, cadera derecha, cadera izquierda, pierna derecha hasta la punta del pie y pierna izquierda hasta la punta del pie. /En qu& partes del cuerpo eres capaz de sentir los efectos del movimiento del ojo y en qu& reas no sientes los efectos1 /0u& sentir$as si tu cuerpo e'perimentara el Efecto Kndular #elf$nico1 )). #escansa durante apro'imadamente un minuto. +ientras descansas, comprueba si hay diferencias en el ojo derecho y el izquierdo y en los lados derecho e izquierdo del cuerpo. )*. Euelve a dirigir la atencin a la pupila del ojo derecho. +ueve esta pupila muy despacio haciendo un ocho de derecha a izquierda, dos o tres veces en una direccin y luego dos o tres veces en la otra direccin. !onc&ntrate slo en observar la naturaleza del movimiento del ojo" )-. #escansa de -B segundos a un minuto. )3. 8in dejar de concentrarte en la pupila derecha, mueve el ojo derecho muy despacio haciendo un ocho vertical o de arriba a abajo, dos o tres veces en cada direccin. !onc&ntrate tan slo en observar la naturaleza del movimiento y en la forma del ocho. )6. #escansa de -B segundos a un minuto. ):. !oncentr ndote en la pupila derecha, mueve el ojo derecho despacio en forma de ocho diagonal desde la parte superior derecha a la inferior izquierda, dos o tres veces en cada direccin. )>. #escansa durante unos -B segundos. )?. 8in dejar de concentrarte en la pupila derecha, mueve despacio el ojo derecho formando ochos

diagonales, desde la parte superior izquierda a la inferior derecha dos o tres veces en cada direccin. )@. #escansa un minuto mientras comparas los ojos derecho e izquierdo, los lados derecho e izquierdo de la cara y los lados derecho e izquierdo del cuerpo. *B. .hora vas a transferir la e'periencia de aprendizaje desde el lado derecho del cuerpo al lado izquierdo como sigueP !oloca la punta de los dedos en las sienes derecha e izquierda. #i esta afirmacin

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en silencio mientras alternas golpes suaves en cada unaP L0ue las partes de mi cuerpo que han aprendido ense9en a sus partes homlogas. !omunica lo aprendido. !omunica lo aprendidoM. *). !oloca los brazos de nuevo uno a cada lado y qu&date quieto durante otro minuto. **. !ompara los ojos derecho e izquierdo, ambos lados de la cara y del cuerpo en su conjunto para ver si est n m s equilibrados. 8i no es as$, trata de transferir de nuevo lo aprendido repitiendo el paso *B. *-. !uando la transferencia termine y te sientas m s equilibrado, abre los ojos y mira a tu alrededor antes de incorporarte. !omprueba cualquier alteracin de tu percepcin visual. /8on los colores m s brillantes, las formas m s vivas1 /!mo percibes la profundidad1 /,a visin perif&rica1 *3. #i en silencioP L.firmo que mi cuerpo, emociones, mente y esp$ritu asimilar n esta leccin de movi J mientos con gracia y facilidad sin la reproduccin de traumas de sanacin. (ecibo el Efecto Kndular #elf$nico a trav&s de todo mi cuerpo y sistema nervioso. .s$ seaM. *6. %ira hasta apoyarte en un costado e incorprate despacio. No te estires durante una hora. *:. !amina alrededor de la habitacin sintiendo los pies en el suelo y observando el equilibrio del cuerpo. *>. .hora ve a la cama, date un ba9o o si&ntate o tGmbate en silencio durante unos )6 minutos. No leas, veas la televisin o hagas nada que implique la atencin de los ojos durante al menos una hora, o m s tiempo si es posible. No te pongas las lentillas y las gafas durante al menos una hora, o m s tiempo si es posible. Ktros +ovimientos #elf$nicos se han publicado grabados en cintas, como se e'plica al final del libro, o bien deben realizarse en persona con un especialista en Ejercicios Pleyadianos de ,uz. Estos ejercicios son los Gnicos +ovimientos #elf$nicos adecuados para presentarse por escrito. ,os otros son m s complejos y requieren atencin plena en los movimientos. .unque los ejercicios de (emodelacin !erebral #elf$nica difieren en algunos puntos de la obra de Aelden;rais, estar$a bien que leyeras )onsciencia a ravs del *ovimien o de +oshe Aelden;rais e hicieras m s ejercicios de movimientos. ,os +ovimientos #elf$nicos que acabas de terminar pueden repetirse en el futuro si lo deseas, pero no es necesario. Cna vez la informacin ha sido recibida por el crte' motor del cerebro, el aprendizaje es permanente. ,os +ovimientos #elf$nicos no son como los ejercicios de yoga o de fortalecimiento ocular. 8in embargo, podr$as repetirlos despu&s de unas pocas semanas a fin de llevar el aprendizaje a un nivel m s profundo.

Remodelacin "ere!ral )elfnica mediante la imposicin de manos etricas En este caso, las LmanosM a las que me refiero son las manos et&ricas de los cirujanos ps$quicos pleyadianos. !omo he dicho antes, los pleyadianos han realizado sobre m$ un e'tenso trabajo de sanacin durante a9os mediante la (emodelacin !erebral #elf$nica y los Ejercicios "a. 4e descubierto personalmente que la imposicin et&rica de manos que forma parte de la (emodelacin !erebral #elfinica me ha corregido y aliviado dolores seos y musculares con grados diversos de efectividad. En algunos momentos el alivio del dolor y la correccin sea eran inmediatos y completos. En otras ocasiones necesitaba la ayuda de un especialista en (emodelacin !erebral #elf$nica o de ejercicios de movimiento que canalizaba para m$ misma. Ni prometo ni digo nada en cuanto al efecto que te causar n estos ejercicios. 5nt&ntalos y observa lo que ocurre. No te har n da9o. 8i no resultan efectivos, espera a cuando tengas necesidad inmediata de una sanacin e int&ntalo de nuevo. 8i sigues sin percibir algo tangible, utiliza cualquier m&todo que elegir$as normalmente contra el dolor o dislocacin de huesos y mGsculos. 8lo necesitas una hora y quince minutos para la sesin, y otra hora de silencio posterior. ,leva slo ropa holgada y el stica sin sujetador, cinturn, tirantes, gafas, lentillas o joyas. ,a imposicin de manos et&rica del (emodelamiento !erebral #elf$nico es perfecta antes de irse a la cama, ya que, tras la invocacin ya te puedes dormir. .l despertar, la sesin habr terminado y quedar asimilada en el cuerpo y el sistema nervioso. Oste es el proceso para las sesiones de (emodelacin !erebral #elf$nica con imposicin et&rica de manosP ). TGmbate con una almohada bajo las rodillas, separa los pies en l$nea con los hombros y apoya la cabeza sobre la cama, tabla o suelo sin almohada. *. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y p$deles una sesin de (emodelacin !erebral #elf$nica con imposicin et&rica de manos. #iles si tienes zonas en particular de dolor, dislocadas o r$gidas. -. .firma en silencioP LEstablezco el equilibrio rec$proco entre mi gl ndula pineal y la gl ndula pineal de mi yo futuro iluminado, en cuanto al equilibrio y apariencia general del cuerpo, mente, esp$ritu y emocionesM. 3. (el jate o qu&date medio dormido. 0ue tu mente est& lo m s quieta y vac$a como sea posible. No es momento de meditar o procesar informacin. Es slo un momento para ser receptivo y relajarse o dormir.

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6. .l cabo de una hora y cuarto, o cuando despiertes a la ma9ana siguiente, di en silencioP L.firmo que mi cuerpo, emociones, mente y esp$ritu asimilar n esta leccin de movimientos con gracia y facilidad sin la reproduccin de traumas de sanacin. (ecibo el Efecto Kndular #elf$nico a trav&s de todo mi cuerpo y sistema nervioso. .s$ seaM. :. 5ncorprate despacio sin estirarte. !amina alrededor de la habitacin despacio, dando dos o tres vueltas, sintiendo los pies en el suelo y comprobando el equilibrio. >. 8i no realizaste la sesin antes de dormir, sum&rgete en una ba9era, si&ntate o tGmbate en silencio

durante otros quince minutos. No leas, veas la televisin, te estires o utilices las gafas o lentillas durante al menos una hora. Puedes pedir recibir durante el sue9o tantas sesiones de (emodelacin !erebral #elf$nica con imposicin et&rica de manos como desees. ,os pleyadianos no vendr n a actuar sobre ti si por alguna razn no es apropiado. Tambi&n e'isten grupos dedicados a movimientos y sanacin que se encuentran regularmente con los pleyadianos en los planos astrales superiores durante el sue9o. 8i deseas unirte a ellos, afirma en silencio tu intencin antes de dormir. Pide recordar tus sue9os si es apropiado. Puede que los recuerdes o puede que no. En cualquier caso, la e'periencia resultar muy provechosa para ti. No olvides ser siempre muy espec$fico al pedir ejercicios durante el sue9o. Pide que slo los seres que sirvan al Plan #ivino de ,uz interactGen con tus cuerpos f$sico y astral mientras duermes. .simismo, llama a los Emisarios Pleyadianos de ,uz por su nombre completo cuando establezcas ejercicios durante el sue9o o en cualquier otro momento con ellos. 8i e'perimentas dolor en alguna rea en particular o problemas estructurales, comun$caselo a los pleyadianos al principio de cada sesin.

CAPTULO * C+MARAS DE LUZ

Cno de los aspectos m s interesantes y m s sencillos de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz son las c maras de sanacin. Estas c maras rodean el cuerpo y el aura a nivel et&rico de colores, frecuencias y luces variadasN cada c mara posee su propia pauta de flujo y su objetivo propio en la continua bGsqueda de la sanacin y el dominio espiritual. En el antiguo Egipto y en la .tl ntida algunos templos y pir mides de sanacin ten$an una especie de peque9as c maras en las que el individuo o a veces las parejas recib$an equilibramiento de energ$a, alineamiento espiritual y sanacin, o bien sesiones de asimilacin posteriores a e'periencias inici ticas. . veces tambi&n se usaban estas c maras con propsitos de iniciacin. !ada c mara individual albergaba un entramado de energ$a propio y singular, as$ como un objetivo espec$fico, como las sesiones de ! maras de ,uz, o ! maras ,um$nicas, que vas a conocer en este cap$tulo. .lgunos tipos de sesiones de c mara aqu$ reveladas se corresponden con c maras espec$ficas utilizadas en la .tl ntida y Egipto. Para recibir una sesin de c mara, una persona slo ten$a que entrar en la habitacin, tumbarse en la mesa preparada a tal efecto y relajarse. 4oy en d$a preparar sesiones de c mara es tan simple como hacer una invocacin y tumbarse por espacio de unos minutos a una hora. 8e recomienda que sigas las instrucciones para cada c mara respecto al margen de tiempo, frecuencia de uso y fijacin de una intencin transparente. ,os Pleyadianos me han asegurado que ellos no pondr$an una c mara a disposicin de nadie si no fuese adecuado en ese momento. .s$ que, si a veces no ocurre nada afina tus sentidos a ver si realmente necesitas una sesin de c mara. Puede que necesites una c mara diferente a la que hayas pedido. El siguiente te'to contiene descripciones y ejemplos de algunas de mis e'periencias o de las de mis clientes durante las sesiones de c mara. Esta informacin pretende mejorar tu comprensin respecto del

objetivo y las posibilidades de los diferentes tipos de sesiones de c mara, y no pretende sugerir lo que debes esperar de las sesiones. ,a forma que toma la ! mara de ,uz est Gnicamente determinada por tus necesidades en el momento de invocarla. No pretendas copiar los ejemplos de cada seccin o limitar s enormemente tu propia e'periencia. 8igue los pasos establecidos, rel jate y mantente receptivo y abierto a nuevas y maravillosas aventuras sanadoras. El comienzo de cada sesin de ! mara de ,uz es el mismoN antes de empezar la sesin individual descrita en este cap$tulo sigue las instrucciones que figuran a continuacinP ). (el jate en posicin reclinada, con las rodillas apoyadas sobre algo cmodo <cuando las piernas est n completamente rectas, las rodillas tienden a bloquear e inhibir el flujo completo de energ$a=. *. !uando te encuentres en posicin, inspira despacio unas cuantas veces mientras centras la atencin en lograr que tu conciencia est& m s presente en el cuerpo. -. !on&ctate a la tierra. 3. (etrae el aura a una distancia de apro'imadamente un metro del cuerpo en todas las direcciones. 4az los cambios necesarios en el color de los l$mites del aura o en las rosas. 6. .hora llama a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo para vigilar y llevar a efecto la sesin de sanacin.

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:. P$deles que coloquen sobre ti el !ono de ,uz 5nterdimensional para procurar el despejamiento y el alineamiento divino. >. 8i deseas que otros gu$as, seres ang&licos o +aestros .scendidos est&n presentes en la sesin, ahora es el momento de llamarlos, especificando siempre que slo los seres de ,uz #ivina est&n presentes. ?. !omo en cualquier otra sesin de sanacin, pide qu& te acompa9e tu Do 8uperior. @. .hora est s preparado para invocar la sesin de ! mara de ,uz espec$fica que desees recibir. ,as instrucciones se encuentran en las secciones individuales de cada c mara. "+mara de sincronizacin 1E&E AE+E es la abreviatura de Lf$sica, emocional, mental, y espiritualM. Tu yo humano est compuesto de estos cuatro cuerpos de energ$a. #eben funcionar en armon$a y equilibrio mutuos a pesar de tener cada uno su propia funcin individual independiente. 8i, por ejemplo, tu trabajo te e'ige una gran actividad mental o f$sica, necesitar s aportar a tu vida m s actividades de corte emocional y espiritual y centrarte cuando no est&s trabajando. +uchas naciones ind$genas del mundo, incluyendo amerindias, abor$genes australianas y celtas, han utilizado c$rculos y cruces ceremoniales con una atencin especial a las Lcuatro direccionesM para conseguir este equilibrio. En estos c$rculos y formas en cruz, el este suele simbolizar el elemento fuego que se corresponde con el yo espiritual. El sur contiene la energ$a de la Tierra que alberga el cuerpo f$sico. El oeste es el elemento acuoso y soporte de tu vida emocional. El norte es el hogar del aire, tu aspecto mental. #esde tiempos inmemoriales han tenido lugar los rituales y las sanaciones en el interior de estos c$rculos y cruces porque las personas lGcidas siempre han reconocido la

importancia del equilibrio. LPara todo e'iste una &poca. Cn momento para cada propsito bajo el cieloM. 0uiz sea hoy de vital importancia saber volver al equilibrio ahora que se ha perdido. Nuestra forma de vida est tan contaminada a todos los niveles que ya no conduce hacia el equilibrio y la armon$a naturales. .dem s de las obvias causas medio ambientales del problema est la contaminacin por radar, las pruebas nucleares, los vertidos y fugas qu$micos, los televisores, microondas, ordenadores, y frecuencias el&ctricas de luz <AE,=. ,a programacin subliminal a trav&s de radio y televisin ha intensificado la codicia, el miedo, la desconfianza, la adiccin y la vergWenza en proporciones desconocidas en la Tierra desde la Gltima ca$da de la .tl ntida. ,os ingredientes qu$micos en la comida, la ropa, los champGs, productos de limpieza, detergentes, perfumes y lacas en aerosol nos han destruido el sistema nervioso y han mutado las funciones cerebrales debido a las neuroto'inas que contienen. ,a lista podr$a seguir indefinidamente. El problema es que lo que la gente de la calle llama hoy equilibrio y armon$a es disfuncin y neurosis. ,o que da miedo es que la mayor$a ni lo sabe y considera normal esta disfuncin. ,a ! mara de 8incronizacin AE+E abre la comunicacin entre los cuerpos de energ$a y la redistribuye, dejando una sensacin de mayor equilibrio, de estar m s presente y en armon$a con uno mismo y con los dem s. ,o que mi clarividencia me ha mostrado cuando he utilizado la c mara son ondas de energ$a descendiendo por el aura y el cuerpo. Parece ser que estas l$neas onduladas rompen puntos de energ$a condensada y la mueven hacia las zonas del cuerpo o del aura donde sea necesaria. Partes de esta energ$a pueden liberarse al mismo tiempo. . veces, cuando esto ocurre, noto que me pesan los p rpados o siento la necesidad de estirarme y bostezar o de respirar profundamente. #espu&s de una sesin de c mara de este tipo, tengo siempre la sensacin de estar ante lo sagrado, igual que cuando estoy largo rato en la naturaleza o celebro algGn tipo de ceremonia u oracin dentro de las cuatro direcciones. Este proceso no pretende sustituir los c$rculos, ceremonias o el tiempo que pasamos en la naturaleza. Es un regalo para ayudarte cuando est s muy ocupado y no puedes crear el espacio para una ceremonia o un proceso de equilibrio que necesite m s tiempo. . veces me sirvo de esta sesin de c mara antes de realizar una ceremonia a antes de ense9ar. !uando lo hago, e'traigo m s de la e'periencia porque empiezo desde un lugar m s despejado. Para e'perimentar una sesin de ! mara de ,uz de 8incronizacin AE+E, primero sigue los pasos para iniciar una sesin de c mara dados al principio del cap$tulo, luego invoca la sesin de ! mara de ,uz de 8incronizacin AE+E para que entre en el cuerpo y el campo del aura. (el jate y disfruta. ,a sanacin dura de diez a cuarenta y cinco minutos. En esta c mara puedes pedir que se reduzca la duracin a diez minutos si tienes problemas de tiempo. En caso contrario, deja que actGe el tiempo m 'imo en caso de que fuera necesario.

!uando se retire la c mara y se termine la sesin, sentir s o un cambio o una estabilizacin de la conciencia y de la energ$a corporal. 8i eres clariaudiente, puede que escuches un mensaje dici&ndote que has terminado. !uando algo de esto ocurra o simplemente sepas que se ha terminado, reincorprate despacio, siente el equilibrio en los pies antes de caminar y reanuda la labor diaria.

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"+mara lumnica interdimensional . esta c mara tambi&n se la podr$a llamar L! mara de 5nfusin del .lmaM, aunque los pleyadianos la llaman ! mara ,um$nica 5nterdimensional. 8u funcin es la de aumentar y fortalecer la sensacin y la conciencia de la esencia del alma en todo el cuerpo. .pro'imadamente a unos cinco o seis cent$metros de profundidad en el cha;ra del corazn situado en el centro del pecho se encuentra la llamada Lmatriz del almaM. Esta matriz consiste, por un lado, en dos puntos de anclaje con forma de prisma y aspecto de diamante y, por otro, en el Lsol del almaM como yo lo llamo. Este Lsol del almaM se asemeja a una estrella o un sol que irradia una hermosa luz azulada o dorada. !omo el sol es una estrella, no son t&rminos contradictorios. Esta luz del alma debe brillar intensamente cuando conoces y sientes la val$a y el valor de tu naturaleza esencial. !uanto mayor es tu capacidad para ver la belleza esencial en ti mismo y m s te amas, amas a #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es, a los dem s, a la naturaleza y a la !reacin en general, m s brilla esa luz, y cuanto m s brilla, mayor es tu capacidad para e'perimentar esa belleza interior, val$a y amor. ,as dudas y juicios sobre uno mismo, el sentirse poco digno de algo, la culpa, los juicios, o el poco amor hacia los dem s pueden debilitar la luz del alma. En otras palabras, cuanto m s valores lo que hay de sagrado en ti, en los dem s y en la e'istencia, e'perimentar s mejor qui&n eres realmente. Ktras cosas que pueden bloquear o debilitar la luz del alma son la falta de honradez de cualquier tipoN el se'o sin amorN abuso f$sico o emocionalN represin emocional, justificacin de tu odio, ira y culpaN no estar conectado a la tierra <ausencia del esp$ritu en el cuerpo=N estar pose$do por entes. ,a lista es interminable. ,a cura b sica para todo este tipo de emociones es el amor, actuando desde la integridad y la buena voluntad, la honradez emocional total contigo mismo y con los seres queridos y aceptar la responsabilidad de participar activamente en la creacin en todos los aspectos de tu vida. !uando vives de esta manera empiezas a sanar las heridas que tG mismo u otros te han causado en el pasado y as$ tu verdadera esencia brillar de nuevo en cuerpo y alma. ,os Pleyadianos y el !risto ofrecen la ! mara ,um$nica 5nterdimensional para ayudarte en la labor de sanar y crecer. !uando yo utilizo la c mara soy consciente de los delgados filamentos de luz que brillan como peque9os l seres en la matriz de mi alma, ilumin ndola desde dentro hacia fuera. ,a luz que entra est relacionada con la luz del sol, pero brillando hacia dentro en lugar de hacia fuera, toda ella dirigida

hacia un nGcleo central, en oposicin a la luz solar natural que brilla desde el nGcleo del 8ol hacia fuera. ,a concentracin de luz solar es tan intensa en el nGcleo de tu alma que acentGa la tendencia natural de &sta a irradiar su brillo. !omo resultado acelera la combustin lenta de energ$as bloqueadas que impiden al alma brillar, permiti&ndote as$ sentir tu verdadero yo. Da procedan estos bloqueos de energ$a del odio hacia ti mismo, de juicios, de da9os causados o de cualquier otra fuente, esta ! mara de ,uz te fortalece y concede a la luz del alma el poder de quemarlas. . veces, cuando uso esta c mara, siento el despejamiento en mi cuerpo como una suave presin o un dolor sordo. !uando concentro la respiracin en el rea afecta da mientras atraigo conscientemente el resplandor de mi alma hacia ella, llega un punto en que se libera y se abre. . ello le acompa9a generalmente una sensacin de ondas de energ$a aflorando desde el alma a trav&s de mi cuerpo como las ondas del estanque al arrojar una piedra. .lgunos de mis clientes y amigos han tenido e'periencias e'tracorporales en el interior de esta c mara. Ello se debe generalmente a una o tres razones. En primer lugar, puede e'istir un grave da9o en la matriz del alma de la persona, el cual los pleyadianos proceden a sanar cuando &sta se encuentra fuera del cuerpo. ,a persona puede necesitar abandonar el cuerpo, simplemente para dejar v$a libre a la sanacin. ,a segunda razn por la que una persona pueda necesitar estar fuera del cuerpo es para ir a otras dimensiones y recuperar el alma. ,a tercera razn es que la persona necesite recibir o una sanacin o un punto de referencia espiritual del origen de su alma y su cone'in con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es. !uando alguien abandona el cuerpo por esta Gltima razn, dicen haber e'perimentado un sentimiento de no querer volver provocado por la inmensa paz y belleza del lugar al que fueron llevados. Da permanezcas en el cuerpo o te saquen de &l durante un tiempo, al volver sentir s m s paz y amor despu&s de las sanaciones, como me ha ocurrido siempre a m$ y a otros. 8entir s los ojos m s relajados y menos irritados. . m$ me pasa siempre. Los ojos, ventanas del alma, se despejan, se abren y cumplen mejor esta funcin despu&s de una sesin de c mara. . veces, despu&s de realizar una sesin de ! mara ,um$nica 5nterdimensional, he e'perimentado una reaccin posterior, concretamente la liberacin de emociones del pasado. Por ejemplo, despu&s de una de estas sesiones me sent$ maravillosamente durante una hora y despu&s, durante un par de horas, me sent$ sola y deprimida. !omo reconoc$ estas sensaciones como efectos secundarios del despejamiento, me dije que se trataba de sentimientos pasados que abandonaban el cuerpo, dejando sitio a m s amor y m s unin vital con el alma. +e asegur& de mantener la respiracin abierta, mostr& mucha mayor autocomprensin en lugar de sentir l stima hacia m$ misma y permit$ que los sentimientos pasasen suavemente y de modo natural.

Es importante no identificarse con las emociones que afloran despu&s de cualquier tipo de sesin de c maraN antes bien, hay que verlas como lo que sonP emociones petrificadas que se han liberado para facilitar su propia desaparicin por medio del proceso de transformacin que ocurre al ir pasando &stas

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por los cha;ras. Estas sesiones te pueden decir mucho de ti mismo, a partir tanto de las profundas e'periencias de tu propia esencia como de la naturaleza de las emociones y pensamientos que liberas durante la sesin o posteriormente. #escubrir el mito de tu propia alma es una parte vital en la sanacin y el redescubrimiento. 8i has sufrido graves da9os de corazn o de alma, puede que al principio no sea conveniente hacer m s de una sesin de ! mara ,um$nica 5nterdimensional cada dos semanas. Para determinar la frecuencia de uso, f$jate en el nivel de despejamiento que sigue a cada sesin. 8in embargo, habr veces en las que, aunque se consuma gran cantidad de energ$a bloqueada, te sientas sereno, abierto y cari9oso todo el d$a sin ningGn efecto secundario. Tu alma debe sanar despacio a fin de que el proceso resulte menos traum tico. Por lo tanto, deja siempre un per$odo de asimilacin. Estas sesiones de ! mara ,um$nica 5nterdimensional suelen durar de veinte minutos a una hora. Es mejor dejar el tiempo m 'imo, aunque rara vez durar n tanto. En una ocasin e'cepcional o$ una voz interior que formulaba con inquietud las creencias restrictivas que yo manten$a acerca de la separacin de los hombres y #ios Padre. 5nsist$ en el uso de la t&cnica para despejar creencias descrita en el cap$tulo :, hasta que la voz se acall y las oleadas de luz y amor pudieron fluir desde mi alma por todo mi cuerpo, recuperando as$ la paz. Empieza la sesin dando los pasos de apertura descritos al principio de este cap$tulo. En su momento, pide que te coloquen la ! mara ,um$nica 5nterdimensional alrededor del campo urico. ,uego declara tu deseo de despertar tu alma para que su luz brille a trav&s de cada c&lula de tu cuerpo. "+mara de 2ransfi(uracin "u+ntica El objetivo primordial de la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica es romper las pautas celulares y emocionales2mentales. ,as actitudes derrotistas, graves traumas emocionales, la resistencia provocada por el ego o el miedo, las pautas autoprotectoras errneas de bloqueo, la implosin, el dolor e incluso los da9os de origen qu$mico pueden causar perjuicio celular, as$ como desplazamiento y contraccin err ticos de las c&lulas. Estando sano y equilibrado, las c&lulas giran suavemente en la direccin de las agujas del reloj. .l girar constantemente, atraen luz de la gl ndula pineal, de los cha;ras y del torrente sangu$neo. El movimiento giratorio natural y continuado de las c&lulas forma remolinos de esta luz en su interior, la cual posteriormente se libera, llev ndose consigo cualquier desecho. El rebosar continuo de la luz y la fuerza

vital mantiene a las c&lulas energ&ticamente despejadas y libres de enfermedades. !uando tu respiracin es poco profunda, ya sea debido a la falta de ejercicio o a la contraccin provocada por la represin de emociones, el flujo de o'$geno, la luz y la fuerza vital se vuelven m s lentos y torpes. Entonces ocurre la contraccin o implosin y tus cuerpos f$sico, emocional y mental se vuelven r$gidos. Ello da lugar a la rigidez muscular, dolor corporal, falta de vitalidad, desequilibrio emocional y mental, u otra de las muchas plagas de la especie humana. #esde el punto de vista espiritual esa rigidez contribuye en gran medida a la sensacin de estar estancado. ,a ! mara de Transfiguracin !u ntica sirve para tratar estos problemas, ya se manifiesten de forma sutil e indefinida o provoquen abiertamente bloqueos, degeneracin y dolor. En esta c mara se produce en las c&lulas la infusin et&rica de millones de luces l ser microscpicas de colores procedentes de varias direcciones. Ello confunde en cierto sentido a las c&lulas y liberan lo que no se encuentra en afinidad con aqu&llas, para reanudar posteriormente su rotacin en la direccin de las agujas del reloj. 8e puede liberar la energ$a o la programacin procedentes de otras personas, tus propias creencias, recuerdos estancados, emociones del pasado, dolor o cualquier cosa que no pertenezca a tus c&lulas o a tus cuerpos de energ$a. El proceso utilizado para llevar a cabo el juego de luces l ser en las c&lulas necesita una participacin m s activa por tu parte que las c maras anteriores. !omo el proceso suele parecer complicado la primera vez que se intenta, es mejor repetir primero los pasos mentalmente, visualiz ndolos poco a poco. Por lo tanto, practica los siguientes pasos antes de tumbarte en el suelo y realizar la sesin de c mara. ). 5mag$nate un cubo de cristal transparente flotando ante ti. *. .hora imag$nate colocando las manos por encima y por debajo del cubo y enviando millones de minGsculas luces l ser a trav&s del cubo desde ambas manos al mismo tiempo. -. . continuacin coloca las manos a los lados derecho e izquierdo del cubo y ll&nalo de l seres desde esas direcciones. 3. #espu&s coloca las manos detr s y delante del cubo y de nuevo b 9alo de l seres. 6. .hora que has e'perimentado las partes que componen la matriz lum$nica generada en el interior de la c mara visualiza el env$o de l seres desde las tres direcciones al mismo tiempo. En otras palabras, imagina que tienes tres pares de manos y tienes una mano en cada una de las seis caras del cubo. Entonces imagina el env$o de millones de l seres a trav&s del cubo desde las seis direcciones al mismo tiempo. <E&ase ilustracin n.^ @.= Eer s que la interseccin de l$neas l ser genera numerosos cubos minGsculos de luz entrelazados en el interior del cubo inicial a modo de entramado tridimensional de hilos de luz finamente tejidos.

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:. .hora trabaja con el mismo entrelazado de luces l ser, pero esta vez visual$zalo alrededor del cuerpo y del aura. Empieza imaginando millones de l seres de luz fluyendo desde los lados izquierdo y derecho

del aura hacia tu cuerpo, para posteriormente penetrar en &l. Estos l seres son muy peque9os y llegan a todas las c&lulas. >. ,uego imagina l seres movi&ndose a trav&s del aura y el cuerpo desde arriba y desde abajo. ?. #espu&s visualiza la corriente de l seres que atraviesa el cuerpo desde las partes anterior y posterior del aura. @. (eGne la totalidad de l seres. Eisualiza y2o procura que los l seres se muevan a trav&s del aura y el cuerpo desde las seis direcciones al mismo tiempoP arriba, abajo, izquierda, derecha, delante y detr s.
I!URA 9" La estru#tura en *or&a de re/illa utili-ada en la C<&ara Lu&0ni#a de Trans*i+ura#i$n Cu<nti#a1 #on los l<seres *lu3endo de arri)a a)a/o1 de lado a lado 3 de atr<s 'a#ia delante2

8i estos pasos te parecen confusos, en especial a partir del paso 6, practica el procedimiento hasta que te sientas cmodo y te resulte natural. Entonces estar s preparado para realizar la sesin de c mara propiamente dicha. .l invocar la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica, es necesario que mantengas la intencin y la visin de esta rejilla de luces l ser entrelazadas atravesando el aura y el cuerpo f$sico, a fin de permitir que los Pleyadianos anclen las frecuencias y pautas de luz. Normalmente, necesitar s mantenerlas durante los dos primeros minutos de la sesin de c mara hasta que los Pleyadianos sean capaces de fijar la configuracin de luz en su sitio. #espu&s, rel jate hasta que termine la sesin. ,os l seres pueden ser de cualquier color o combinacin de colores que necesites en un momento determinado. 8i no est s seguro de qu& color de luz visualizar, imagina luz solar dorada. ,os Pleyadianos traer n el color y la energ$a apropiadaN slo necesitan que les ayudes a establecer la pauta de la rejilla. Cna vez la rejilla est& dispuesta, pueden ir alterando los colores o mantenerlos estables dependiendo de las necesidades del momento. En los cap$tulos siguientes de esta seccin del manual se te dar n otros usos y aplicaciones de la pauta en rejilla utilizada en esta c mara. 8in embargo, por ahora conc&ntrate en utilizar la rejilla de luz en todo tu cuerpo y aura para deshacer pautas celulares, emocionales y mentales que se aparten de lo ideal. ,a remodelacin produce como resultado condiciones de vida m s sanas y m s acordes con lo que eres ahora y con aquello que llegar s a ser. Cna vez hayas terminado los pasos de apertura de sesin de c mara citados al principio de este cap$tulo, invoca la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica. ,uego visualiza o imagina la interseccin de l seres de luz que brillan sobre la cabeza y bajo los pies, desde los lados derecho e izquierdo del cuerpo as$ como los lados anterior y posterior. <E&ase ilustracin )B.= (ecuerda, todas las l$neas surgen desde el borde e'terno del aura, que deber$a rodear tu cuerpo a unos :B o @B cm. 8i esta imagen te resulta todav$a dif$cil o confusa, procura hacer fluir simult neamente los l seres y visual$zalos uno a uno en orden y repetidamente. !uando la rejilla est plenamente anclada y los pleyadianos la han activado, siento una variacin de

energ$a, como si todo encajara en su sitio. !uando sientas esta variacin o despu&s de dos minutos, lo que antes ocurra, rel jate, respira profundamente y mantente receptivo.

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,a sesin de c mara dura de diez minutos a una hora. (ecomiendo realizar la ! mara de Transfiguracin !u ntica en algGn momento en el que puedas tomar despu&s un ba9o de agua caliente y relajarte. 4acerla un par de horas antes de ir a la cama es lo ideal, ya que el cuerpo liberar
1E2 7ersona dentro de una C<&ara Lu&0ni#a de Trans*i+ura#i$n Cu<nti#a

mucha energ$a y se reorientar despu&s de concluir la sesin. El agua caliente facilita la liberacin celular y emocional, sobre todo si tienes acceso a agua mineral, usas sales o arcilla en el ba9o. Tambi&n sirve una ducha de agua caliente si no se tiene ba9era disponible aunque la efectividad no es la misma. "+mara de -similacin -celerada En tiempos tan acelerados como los nuestros, puede ocurrir que te sientas a veces, o a menudo, abrumado o LsobrecargadoM. ,os elementos de tipo espiritual, mental, emocional e incluso f$sico que te e'igen cambiar la estructura b sica de qui&n eres o qui&n crees ser se suceden tan r pidamente que cada vez es mayor la necesidad de crear un -ojo dentro del hurac nM. . veces puedes sentir que no tienes nada slido a lo que aferrarteN como si la vida fuera un viaje en monta9a rusa, un continuo vuelco de paradigmas, un proceso de purificacin sin fin. Puede que te encuentres e'perimentando la sanacin de varias de tus vidas en un solo d$a, convirti&ndote en una persona distinta una y otra vez. . medida que la Tierra y este sistema solar se internan m s profundamente en la Handa de Aotones la aceleracin se hace m s intensa para todos. . veces, los cambios espirituales y et&ricos se suceden con tanta rapidez que el cuerpo, la mente y las emociones se muestran incapaces de seguirlos. Ktras veces, los cambios son tan fundamentales para tu propia identidad que puedes sentir desorientacin e incertidumbre general. Puedes sentir cansancio o hast$o, o sentirte demasiado hiperactivo y LsobreamplificadoM. Puede que tengas ganas de escaparte pero sin saber adnde, o quiz te derrumbes y no puedas moverte. ,a sobrecarga puede conducirte a adicciones desordenadas a no ser que seas consciente de lo que ocurre y puedas encontrar otros mecanismos de defensa. El uso de chocolate, azGcar o cafe$na, para enmascarar la presin emocional o ver la televisin para bloquear el vmito mental son ejemplos de mecanismos adictivos de defensa. 8on adictivos porque son obsesivos y urgentes y porque usas unos como sustitutos de otros a los que temes o que tratas de resistir o evitar. 0uiz desees evitar a toda costa la sensacin de soledad, enfado o miedo. K quiz la sobrecarga se produce cuando despejas un nGmero considerable de creencias o vidas pasadas en un per$odo corto de tiempo. Tal vez te sientas abrumado cuando te enfrentas insistentemente con tus problemas relacionados con el control y la venganza. K quiz sientas la sobrecarga cuando un sanador opere en ti un despejamiento de energ$a justo despu&s de haber le$do un libro lleno de mucha informacin espiritual nueva.

.mbos estados pueden agotar tu capacidad de cambio, receptividad y aceptacin de novedades. 8i alguna vez has realizado cursos intensivos pr cticos de naturaleza espiritual o terap&utica, puede que conozcas este s$ndrome. 8ea cual sea el origen de la sobrecarga, supone una paralizacin de la asimilacin y el aprendizaje de las e'periencias vitales, impidiendo el crecimiento libre de riesgos. .qu$ es donde aparece la ! mara para la .similacin .celerada. 8u Gnico objetivo es el de reducir la sobrecarga a todos los niveles y ayudarte a asimilar curacin, cambio, aprendizaje y crecimiento, tanto en tu vida como en tu forma de ser. !onoc$ por primera vez este tipo de c mara en )@?>, durante el mes de curso intensivo durante el cual conoc$ a los Pleyadianos a nivel consciente. Te resultar f cil comprender por qu& lo necesitaba, ya que los pleyadianos operaban en m$ durante todo el d$a, estuviera despierta o dormida, mientras tomaba parte en el continuo trabajo diario del curso. ,as e'igencias mentales y emocionales de la doble realidad eran maravillosas pero agotadoras en el mejor de los casos. ,a c mara aceler mi propia asimilacin, lo que me capacit para seguir aprendiendo y san ndomeN agradec$ inmensamente el regalo, us ndolo con frecuenciaN por ello recomiendo vivamente el uso de esta c mara si est s en medio de algGn taller o curso intensivoN te ayudar a mantenerte presente y disponible, al igual que despejado al m 'imo. RKjal la hubiese conocido hace a9os cuando estudiaba en la universidadS

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,a c mara no puede sustituir ni al descanso y la relajacin ni al ejercicio. #ebes seguir responsabiliz ndote de cuidar tus necesidades en per$odos de esfuerzo o de estr&s. Ni sustituye al d$a o la semana libre si lo necesitas ni intenta ocupar el lugar de la autodisciplina y el cuidado de uno mismo. 8in embargo, en los momentos en que de verdad lo necesitas es un aut&ntico regalo del cielo. ,a c mara en s$ quiz sea la m s simple. Es un suave campo de luz color plata aguamarina que empapa el cuerpo y el aura. ,os pleyadianos me han dicho que se trata de uno de los varios nuevos colores que los ojos humanos podr n ver en la cuarta dimensinN algunos clarividentes ya est n empezando a ver estos colores. ,o m s cerca que puedes estar de verlo en este momento y lugar es imaginar que mezclas por igual una luz de un brillo plateado met lico y otra de color aguamarina p lido Jo azul topacio. Este nuevo color irradia una frecuencia relajante llena de luz y alegr$a que ayuda a tranquilizar y ralentizar el proceso de combustin espiritual que se produce en &pocas de transformacin. !on &l se logra adem s un equilibrio cuerpo2alma m s natural y pac$fico. Tambi&n favorece la descone'in de la mente sobrecargada para que as$ durante un momento te limites tan slo a ser. 5ncluso aunque no sientas sobrecarga, resulta conveniente e'perimentar la c mara a fin de establecer un punto familiar de referencia para cuando de verdad la necesites. .dem s, sienta bien. 8igue las instrucciones dadas al comienzo del cap$tulo para abrir cualquier sesin de c mara, luego lim$tate a invocar la ! mara ,um$nica para la .bsorcin .celerada. 8i visualizas el color plata aguamarina

al principio de la sesin y lo imaginas empapando el aura y las c&lulas, la e'periencia ser m s intensa. ,uego slo rel jate y Ld&jate llevarM. Este tipo de sesin de c mara slo dura de dos a diez minutos y se puede hacer tantas veces como sientas la necesidad. "+mara de -scensin Csar la ! mara ,um$nica de .scensin es un modo maravilloso de e'perimentar el ser Cno. ,os puntos de luz condensada que llenan la c mara son de una paz, pureza y alta frecuencia tales que aligeran la sensacin de conciencia del cuerpo. Cna e'periencia de plena ascensin en cuerpo requiere que se encuentren abiertos los !anales "a y que cada c&lula del cuerpo se encuentre ; rmicamente despejada y capaz de retener una luz de alta frecuencia. Esto permite a tu Do !r$stico descender plenamente a la materia. . esto sigue un estado de &'tasis e iluminacin, en medio del cual tu ser puede elegir entre permanecer en tu cuerpo f$sico para dar y servir o bien ascender, en cuyo caso el cuerpo se vuelve ligero y vibra a una frecuencia tan alta que penetra en dimensiones superiores, dejando de ser visible a ojos terrestres. +i e'periencia de ascensin en una vida anterior comenz con una sensacin de ligereza y optimismo. !uando se produjo la ascensin propiamente dicha, se elevaron las frecuencias de la luz de mis c&lulas, y las c&lulas f$sicas se pusieron a girar cada vez m s r pido. +e sent$ alegre y ligera, con la intensa sensacin de dejarme llevar. Esto continu hasta que mi cuerpo acab convertido en luz y empez a levitar, desapareciendo del mundo f$sico y llegando a los planos superiores de su destino prefijado. ,os sentimientos m s abrumadores al revivir la e'periencia fueron una libertad en &'tasis, el desapego de mi individualidad y la sensacin de ser Cna con la ,uz que e'iste en #ios2#iosa2Todo lo 0ue Es. ,a ! mara de .scensin crea un puente entre tu lugar actual y tu propia iluminacin y ascensin. ,a e'periencia espiritual de sentirse Cno con la ,uz omnipresente, la cual tambi&n recibe el nombre de 8ol 5nfinito, es el objetivo primordial de la ! mara de .scensin. .Gn as$, mis e'periencias en el interior de esta c mara han sido variadas. %eneralmente, me sumerjo en un pozo profundo de paz divina, a veces acompa9ada de una alegr$a y un amor intenso, mientras que otras veces la e'periencia carece de cualquier otro pensamiento o sentimiento. En la primera parte de la sesin suelo e'perimentar una liberacin de energ$a que despeja cualquier obst culo que impida alcanzar la paz o el ser Cno. Esta liberacin puede asumir la forma de emociones que se escapan, pensamientos negativos o creencias despejadas, o bien la produccin espont nea de ruidos para liberar tensin, por citar algunas posibilidades. #espu&s se produce una especie de cambio en las frecuencias que provoca una sensacin gradual de aligeramiento y de paz divina. Este Gltimo cambio es el que se produce al principio de la sesin de c mara cuando no hay que realizar un despejamiento

previo. . partir de ese momento suelo caer en un estado de abandono tan profundo que siento mi cuerpo como si todo &l estuviera formado por puntos brillantes de luz como si fuera un sol o una estrella. ,uego siento una unin con una gran cantidad de puntos brillando con una luz resplandeciente, como si la cama o el suelo, el aire, el edificio y hasta la Tierra entera estuviera compuesta de la misma luz que yo y esta luz es ilimitada, como el 8ol 5nfinito. Es entonces cuando a veces siento como si me moviera en libertad por el interior del 8ol 5nfinito. +uy a menudo me acompa9an unos seres llenos de belleza y amor. . veces se comunican conmigo y a veces me quedo en silenciosa comunin con ellos. Ktras veces me reGno con mi !onsejo de .ncianos. Este !onsejo de .ncianos es un grupo de cuatro ancianos 8eres de ,uz que me aconsejan y me gu$an en mi paso de una vida a otra. !ada humane cuenta con su propio !onsejo de .ncianosN saben e'actamente lo que cada uno necesita en cada momento y aconsejan en consecuencia. 8in embargo, cada persona es

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libre de elegir lo que haga y el !onsejo de .ncianos hace siempre honor al libre albedr$o. !uando estoy con ellos les suelo hacer preguntas, pero ellos deciden si es o no apropiado responder. ,a mayor parte de las veces las sesiones de la ! mara de .scensin se orientan m s hacia estados de ser en lugar de hacer" 7os brindan oportunidades de acceder a una sabidur$a espiritual profunda y de e'perimentar una sensacin de entrega y paz, as$ como la elevacin de las frecuencias de luz en el cuerpo. +ediante esta c mara una vez me hicieron ascender por un largo tramo de escalones cristalinos que conduc$a a un precioso templo abierto llamado Templo del 8ol, o Templo de #ios Padre. Ten$a un trono dorado, y un ser resplandeciente se sentaba en &l. Hrillaba tanto que no se pod$an distinguir sus rasgos. +is propios sentimientos de ser amada y valorada y de formar parte de aquello eran abrumadores. +e llevaron al interior del templo y me mezclaron con el campo de energ$a de este ser hasta que nos convertimos en un Gnico sol dorado, que empapaba la e'istencia toda. #espu&s de esa sesin de c mara no pude dejar de sonre$r durante horas. Tu forma de e'perimentar la ! mara de .scensin ser Gnica dentro de tu siguiente paso hacia la iluminacin y la ascensin, y tender a proporcionarte un Lpunto de referencia espiritualM en un estado superior del ser. .bandona toda e'pectativa y deja que la e'periencia sea para ti lo m 'imo que pueda ser. #espu&s de prepararte en un lugar cmodo y abrir la sesin de c mara como siempre, simplemente invoca la ! mara ,um$nica de .scensin alrededor del cuerpo y el aura y rel jate. Espera de veinte minutos a hora y media para completar la sesin de c mara, ya que puede ser muy intensa. !uando

sientas que la sesin ha terminado, vuelve a conectarte a la tierra antes de levantarte, ya que puede ser que te sientas muy difuso y alejado de la realidad. "+mara de #ue%o ,a ! mara de 8ue9o se utiliza por la noche o a la hora de la siesta cuando vas a dormir y no slo a descansar. En la ! mara de 8ue9o los pleyadianos, el !risto y otros gu$as personales que deseen actuar contigo pueden aislar aquellos aspectos de tu subconsciente o de tu conciencia superior que necesiten ser educados, sanados o iluminados. ,a otra funcin de esta c mara es la de ayudarte a crear tu futuro. Estas funciones se pueden dar en cualquier momento de tu sue9o con la ayuda de los gu$as. 8in embargo, cuando est s en la ! mara de 8ue9o, tus cuerpos f$sico y astral se sincronizan de tal manera que aprovechar s de un modo m s eficiente los beneficios de tus e'periencias en sue9os. +ientras duermes, tu cuerpo f$sico se queda en el interior de la c mara hasta que te despiertas a la ma9ana siguiente o despu&s de la siesta. Esto genera un entorno ps$quico muy seguro en el que procesar y sanar m s intensamente durante el sue9o y para recibir ayuda espiritual. !ualquier tipo de sanacin que necesiten el aura y el cuerpo para que asimiles en la vida tus e'periencias durante el sue9o corren a cargo del equipo sanador pleyadiano, mientras los .rc ngeles pleyadianos actGan sobre el cuerpo astral en las esferas superiores. !uando realizo sesiones de ! mara de 8ue9o siempre duermo m s profundamente y siento los sue9os de un modo m s lGcido, los recuerdo m s f cilmente y contienen una mayor carga simblica y significativa. ,os alumnos tambi&n me han comentado e'periencias y resultados similares. Do generalmente pido so9ar lo que sea mejor para m$ en ese momento. Puedes pedir lo mismo si quieres. Puede que prefieras pedir sue9os que toquen reas espec$ficas sobre las que est&s actuando. Por ejemplo, si sientes que te falta seguridad en ti mismo y por ello te cuesta reafirmarte, pide a los pleyadianos y al !risto que te proporcionen sue9os que revelen el origen del problema y te ayuden a sanarlo. 8i al despertar recuerdas que en el sue9o no dejabas de encontrarte con puertas y paredes y que a tu alrededor la gente se re$a y se burlaba, actGa sobre esa informacin. #espu&s de conectarte a la tierra y retraer el aura, haz que fluya energ$a mientras repites mentalmente el sue9o y soplas rosas. 8i alguna imagen es especialmente fuerte, coloca la escena en una gran rosa y hazla estallar varias veces. ,uego repite la pel$cula, pero esta vez como a ti te gustar$a que fuese. . esto se le llama LreenmarcarM. (eenmarcar sue9os es un modo poderoso de recrear tu propia realidad y despejar bloqueos subconscientes. Tambi&n puedes pedir que se te ense9e y se te instruya mientras duermes. 8i &se es el caso, s& muy espec$fico, a no ser que te limites a pedir lo que en ese momento sea mejor para ti. 8i, por ejemplo, deseas conocer tu propsito superior, o la forma de tener m s fe, lim$tate a indicarlo cuando te hayas introducido en

la c mara. ,o primero que tendr s que hacer por la ma9ana ser anotar los sue9os o entrar inmediatamente en estado de meditacin para descifrar y asimilar la informacin. ,as sesiones con estas c maras var$an mucho de una a otra porque las necesidades mientras se duerme y se sue9a cambian r pidamente. Por eso es dif$cil describir en detalle la ! mara de 8ue9o. !uando est&s preparado para recibir la sesin, ve a dormir. 8igue las instrucciones para comenzar la sesin dadas al principio del cap$tulo. ,uego pide que la ! mara ,um$nica de 8ue9o rodee el cuerpo y el aura y que se mantenga as$ hasta la ma9ana siguiente o hasta que termine la siesta. Pide ayuda para estar lGcido durante los sue9os que precises recordar, as$ como para recordarlos cuando despiertes. 8i deseas centrarte en ense9anzas o cuestiones espec$ficas, concr&talas y luego rel jate y du&rmete. En cualquier otro caso, pide lo que sea mejor para ti en ese momento. #espu&s, La dormir, tal vez so9arM.

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8i descubres que la ! mara de 8ue9o te provoca inquietud durante la noche o si participas tanto en el proceso que te levantas cansado, pide a los pleyadianos una ! mara de 8ue9o Profundo la pr'ima vez. .lgunos alumnos lo han necesitado, e incluso yo misma. "+mara de Reduccin del Estrs El propsito de la ! mara ,um$nica de (educcin del Estr&s queda obviamente reflejado en su nombre. #ebido a estos tiempos donde impera el m;s r;pido, m;s y mejor, as$ como a la influencia de la electricidad, el radar y las microondas, que continuamente llevan al descontrol de nuestro sistema nervioso, reduccin del estr&s se ha convertido en un t&rmino de uso corriente. Ni siquiera nosotros los profesionales alternativos escapamos a las presiones que se acumulan diariamente a nivel planetario y local. En los momentos en que el estr&s Lva a por tiM, la c mara puede ser un regalo del cielo. Da sea debido al e'ceso de trabajo, relaciones conflictivas, datos e'cesivos que procesar, sobrecarga emocional, preocupaciones o tener demasiadas cosas en la cabeza para poder dormir, la ! mara de (educcin de Estr&s puede ayudar much$simo. #esde luego, no puede sustituir, ni lo pretende, a una vida saludable y equilibrada, pero puede ayudarte cuando tengas la mente y los nervios agotados por la presin y el estr&s. !uando uso esta c mara e'perimento una relajacin lenta y gradual. . menudo suaves oleadas de energ$a se e'tienden por el cuerpo de izquierda a derecha liberando tensin y tirantez. #espu&s de unos cuantos barridos de estas pautas onduladas de energ$a, pueden ocurrir varias cosas. . veces siento como si los pleyadianos me sujetaran la cabeza, mand ndome una dulce sensacin de relajacin y una luz tranquilizadora que me llena el cerebro y el sistema nervioso. Ktras veces siento una suave sensacin de ca$da que me permite asentarme mejor en el cuerpo. Ktras veces me limito a quedarme dormida sin saber cuando me despierto qu& ha ocurrido, salvo el hecho de que lo que fuese ha dado resultado. !uando tengo insomnio la uso para relajarme lo bastante para dormir.

#espu&s de seguir las instrucciones dadas al principio del cap$tulo para abrir la sesin, invoca la ! mara ,um$nica de (educcin de Estr&s, rel jate y disfrGtala durante los siguientes veinte minutos o hasta una hora. 5ntenta siempre que dure una hora aunque no haya necesidad de ello. "+mara de Enlace Estelar )elfnico .nteriormente llamada ! mara del !uerpo de ,uz El&ctrico, la ! mara de Enlace Estelar #elf$nico se usa como c mara de activacin y de sanacin. El cuerpo el&ctrico de luz es la red de tu cuerpo que actGa de enlace entre los !anales "a y los sistemas neurolgico y el&ctrico. Puedes imaginarlo como una red de canales con miles de peque9os canales secundarios o circuitos el&ctricos minGsculos. ,os !anales "a alimentan el sistema con luz el&ctrica et&rica de alta frecuencia que activa el cuerpo de luz manteni&ndolo saludable y en vibracin. Esta vasta red el&ctrica cuenta con multitud de puntos de confluencia que conectan los circuitos, entrelaz ndolos. !uando el cuerpo "a se encuentra abierto y enlazado con el sistema el&ctrico, la combinacin resultante es literalmente un microcosmos de los sistemas estelares de esta gala'ia. Es la unin de las energ$as "a y el&ctrica lo que hace que los delfines est&n en armon$a y sincronizacin con las rbitas planetarias y gal cticas para recibir la luz y los mensajes de los sistemas estelares. ,a cone'in y la interfaz el&ctricas y "a e'isten para que, llegando a un punto, te abras del mismo modo que est n abiertos ya los delfines. Puede que algunos de tus canales secundarios o circuitos el&ctricos m s peque9os est&n da9ados, rotos o saturados con energ$as e'tra9as, tus propios bloqueos o dolor. En estos casos, las partes afectadas dejan de recibir alimentacin el&ctrica perdiendo vitalidad, fuerza vital, resistencia y nivel de cone'in csmica. 8i no se corrige el problema, &ste desembocar en dolor y enfermedad. #urante las sesiones de ! mara de Enlace Estelar #elf$nico los pleyadianos te presentan el mapa de tu cuerpo de luz el&ctrica y activan sus circuitos. !uando los circuitos sanos reciben electricidad, lo que e'perimentas en forma de calor y sensacin de tranquilidad, los circuitos que no funcionan bien aparecen oscurecidos por contraste y son f ciles de ver. Es como mirar al cielo en una noche estrellada y notar que faltan la Ksa +ayor y la Estrella Polar. Entonces los pleyadianos actGan sobre los circuitos da9ados o desconectados, repar ndolos o desatasc ndolos y, si es necesario, activ ndolos. . veces los circuitos necesitan cirug$a ps$quica, sustitucin o eliminacin de dolor, y eso es algo que los pleyadianos no pueden hacer sin la ayuda de las manos humanas. 8in embargo, hay mucho que pueden hacer y que har n en cuanto a la sanacin y la activacin permanente del cuerpo de luz. Esta sesin de c mara dura de treinta minutos a una hora y se debe dejar el tiempo m 'imo. 8e puede realizar cuando vayas a la cama a dormir. #espu&s de seguir las instrucciones dadas al principio del

cap$tulo, pide que te rodeen el aura y el cuerpo con la ! mara ,um$nica de Enlace Estelar #elf$nico. ,uego rel jate o du&rmete. "+mara de Realineamiento del E$e )ivino ,a ! mara ,um$nica de (ealineamiento con el Eje #ivi no sirve para despejar energ$as inferiores y prepararte para anclar tu Do 8uperior con m s firmeza en el cuerpo, como se describe m s adelante en el

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libro. !omo se e'plic en el cap$tulo >, e'iste una abertura tubular llamada Ltubo de luzM o Leje divinoM que es como una prolongacin de tu propia columna. 8e e'tiende desde debajo de los pies hasta la base del aura y se prolonga desde la cabeza hasta la parte superior del aura, desde donde se conecta con las esferas dimensionales superiores de tu propio holograma <v&ase ilustracin ))=. Este Lalineamiento verticalM, supone la mejor posicin posible desde la cual acceder a la verdad superior y las cualidades divinas en general. ,a funcin de esta c mara es la de complementar la del !ono de ,uz 5nterdimensional, que tambi&n sirve para colocarte en alineamiento vertical. ,as sesiones de ! mara de (ealineamiento del Eje #ivino permiten a los pleyadianos operar activamente en tu campo de energ$a para as$ liberar bloqueos y frecuencias inferiores, mientras que el !ono de ,uz mantiene el entorno favorable para el alineamiento del eje de forma pasiva. Puedes sentir algo parecido a un tirn al liberar el cuerpo y el aura de las energ$as LhorizontalesM. . veces sentir s la sensacin de tirn en sentido ascendente desde los pies, como si se te estirara la columna. Ktras veces sentir s un tirn de energ$as desde la parte anterior o posterior del cuerpo o de cualquier otra parte de &ste hacia el aura. Do, adem s, he e'perimentado ondas de energ$a movi&ndose de izquierda a derecha. H sicamente recibes lo que necesitas en ese momento para dar los pasos siguientes hacia el alineamiento del eje divino. !omo siempre, los pleyadianos no har n por ti aquello que debas hacer tG mismo para aprender y crecer. #espu&s de seguir las instrucciones para abrir sesiones dadas al principio del cap$tulo, pide que te introduzcan en
112 El Tu)o de Lu- parte del polo superior del aura1 atraviesa el #uerpo1 rodea la #olu&na 3 dese&)o#a en el polo in*erior del aura2

la ! mara ,um$nica de (ealineamiento del Eje #ivino. A$jate en cualquier pensamiento, creencia o juicio que te vengan a la mente y quieras despejar cuando te encuentres en la sesin de c mara. 8i sientes un fuerte tirn localizado en una parte del cuerpo durante m s de unos dos minutos, e'amina si hay cordones que quitar. ,os pleyadianos despejar n cordones de poca importancia, pero no aquellos en los que debas fijarte por alguna razn. Esta sesin de c mara dura de diez a cuarenta minutos y debes siempre dejar el m 'imo tiempo posible por si lo necesitas. Es recomendable que repitas la sesin de ! mara de (ealineamiento del Eje #ivino dos o tres veces antes de realizar el cap$tulo )-, L!one'in con el Do 8uperiorM.

"+mara sin 2iempo y Espacio ,a ! mara ,um$nica sin Tiempo y Espacio tiene tres usos diferentes. Ostos difieren poco entre s$, dependiendo de las circunstancias. !ada uno de los tres usos te permite escapar a los efectos de la realidad tridimensional y entrar en un entorno cuyos l$mites no son los habituales. ,a primera situacin en la que puedes usar esta c mara tiene que ver con el medio ambiente. ,o e'plicar& mejor si cuento la historia de cmo descubr$ la ! mara sin Tiempo y Espacio. 5ba de vacaciones con un amigo cuando llegamos a 8alt ,a;e !ity. Est bamos en la autopista a unos veinticuatro ;ilmetros al norte de la ciudad cuando nos vimos dentro de una espesa nube de niebla y humo acompa9ada de energ$a ps$quica fuerte y densa. ,a combinacin del olor a contaminacin y la densidad de la carga et&rica era e'tremadamente opresiva, como si hubi&ramos entrado en un rea poblada de formas de pensamiento negativas condensadas. 5nmediatamente entr& en estado de meditacin para despejar el coche y ver qu& se pod$a hacer. PaJ,a, mi gu$a pleyadiano, vino inmediatamente a darme instrucciones. LKrdena que el coche y un espacio de quince cent$metros a su alrededor se conviertan en una ! mara sin Tiempo y Espacio donde el aire y el campo de energ$a et&rica queden despejados de contaminantes f$sicos y ps$quicos. 5ndica tambi&n que, hasta que anules la orden, el coche y vosotros dos qued&is libres de toda influencia ajena a la c mara. +ant&n la imagen de la c mara con aire despejado en el interior y los alrededores del coche hasta que sientas que &sta se afianza por su cuenta.M

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Pasaron unos dos minutos hasta que la c mara se hizo slida. En ese momento mi amigo, que iba al volante, se volvi hacia m$ y dijo sorprendidoP L/0u& le acabas de hacer al coche1M ,e pregunt& qu& quer$a decir y respondiP LEstaba a punto de pedirte que condujeras tG porque la energ$a no me dejaba concentrarme. Era tan densa que me oprim$a. #e repente, la energ$a se ha despejado, como si estuvi&ramos cerca del marM. .l cabo de unos diez minutos los dos nos dimos cuenta de que la claridad y la pureza se desvanec$anN la energ$a espesa y los olores se iban filtrando poco a poco en el interior. !err& los ojos y restablec$ la c mara con rdenes aGn m s intensas. Esta vez la c mara dur hasta que llegamos por la tarde a nuestro destino. Esa noche levant& tambi&n una ! mara sin Tiempo y Espacio en la habitacin del motel. Nos quedamos en las afueras al suroeste de 8alt ,a;e !ity y la energ$a del motel, aunque no era tan densa como la que hab$a en la autopista del este, nos segu$a resultando bastante incmoda. En el motel hab$a adem s mucho ruido debido a la fiesta de reencuentro de unos estudiantes en la que se beb$a mucho. !uando la c mara se asent notamos la ca$da inmediata del nivel de ruido, la reduccin de la intensidad de los olores y una claridad y frescura et&ricas. Normalmente me basta con utilizar las t&cnicas para despejar la casa <dadas en el cap$tulo 6= para

despejar moteles, coches u otros espacios. 8in embargo, bajo condiciones medioambientales e'tremas, cuando no bastan esas t&cnicas es cuando funciona la ! mara sin Tiempo y Espacio. !omo vivimos en un mundo de espacio y tiempo, no es aconsejable utilizar siempre esta c mara para realizar despejamientos. ,a segunda utilizacin de esta c mara es la comunicacin multidimensional. .quellos de vosotros que os sint is preparados para entrar en relacin y recibir la orientacin de 8eres de ,uz de naturaleza supradimensional, especialmente tu Do 8uperior, esta c mara puede servir para e'traer tu conciencia de la realidad tridimensional y abrirte la mente a frecuencias normalmente inaccesibles. 8i no has meditado hace mucho o tienes una mente hiperactiva, la c mara puede no darte resultados inmediatos. 8in embargo, te traer una sensacin refrescante de calma, claridad y concentracin. !uando uses la c mara, es importante que limites todo pensamiento y esfuerzo en la medida de lo posible. ,a naturaleza de la propia c mara amplifica enormemente este proceso. .l principio de la sesin de c mara pide que se te ofrezca la orientacin que mejor te sirva en ese momento. !omo ya habr s se9alado que slo los 8eres de ,uz est&n presentes, estar s en un lugar seguro donde podr s abrirte. . veces, la orientacin vendr en forma de pensamientos repentinos en medio de un estado Lsin menteM. 8i tu naturaleza es m s clariaudiente y telep tica, oir s claramente mensajes de viva voz cuando sea el momento. 8in embargo, en otras ocasiones no es orientacin lo que realmente necesitas. Entonces la c mara operar en su tercera funcin, que es la de producir un efecto parecido a haber pasado una tarde en la playa o en una sesin de burbuja sensorial. Tambi&n puedes especificar que eso es lo que quieres en vez de orientacin. !uando uses la c mara para este propsito te sentir s en e'pansin, m s libre de la fuerza de la gravedad y m s ligero. !ada vez que e'perimento la ! mara sin Espacio y Tiempo en cualquiera de las tres formas, me siento relajada y recargada, como si respirara aire lleno de iones negativos como el que hay cerca del mar. Esa misma sensacin de frescura y espacios abiertos es la que parece inundar el aire de la c mara. ,a e'periencia de la ! mara sin Tiempo y Espacio puede servirte para acceder al estado alfa de meditacin, que sana y rejuvenece el sistema nerviosoN te llena de una sensacin intensa de calma y bienestar. No es recomendable el uso sistem tico de la c mara para meditar. Es mejor que la utilices cuando necesites descansar de la realidad tridimensional. ,a meditacin destinada a atraer el esp$ritu hacia el cuerpo y sentir las energ$as divi nas es muy importante si se persigue el dominio o la ascensin. El uso e'cesivo de la ! mara sin Tiempo y Espacio puede obstaculizar este propsito. ,a frecuencia de uso var$a de persona a persona y no siempre ser la misma para ti dependiendo de las circunstancias de tu vida. En general, se recomiendan los usos segundo y tercero de la ! mara sin Tiempo y Espacio m so menos una vez a la semana si te parece bien, y m s a menudo slo si recibes orientacin personal en ese

sentido. Prepara el espacio como se te indica al principio de este cap$tulo para tu primera e'periencia con esta c mara y luego pide que la ! mara ,um$nica sin Tiempo y Espacio rodee tu cuerpo y tu aura. Pide que te traiga un intenso rejuvenecimiento y la apertura a la orientacin divina que sea apropiada. #espu&s lim$tate a relajarte, olvida los asuntos del d$a y disfruta. !uando pidas orientacin en esta c mara, es mejor esperar y escuchar pasivamente en lugar de concentrarse activamente en escuchar. Necesitas de cuarenta minutos a hora y media para completar la sesin, pudiendo marcar tG mismo la duracin si te resulta m s provechoso que dejarla abierta. "+mara de #anacin Emocional ,a ! mara de 8anacin Emocional resulta una bendicin en momentos emocionales duros cuando la tristeza o la liberacin de emociones te dejan sin fuerzas. Tambi&n se puede usar cuando te sientas emocionalmente saturado o agotado. !uando est s emocionalmente saturado o agotado tiendes a tener un aura de color amarillentoJazufre verde o bien palpita en tonos naranja. !uando te encuentras en esas

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condiciones necesitas sanarte calmada y tranquilamente y no m s liberacin de emociones ni confrontacin de problemas. Esta c mara tiene el efecto de un ba9o relajante en agua caliente natural. !alma, relaja y lima las asperezas, y te ayuda a olvidarte un rato de los problemas. Es estupenda antes de ir a la cama y puedes dormir luego, pero tambi&n funciona en cualquier momento que la necesites. 8i tienes un historial de traumas emocionales, ya sea debido a abusos f$sicos, mentales o emocionales, una gran p&rdida o ;arma no resuelto de vidas pasadas, este tipo de sesin de c mara te har bien. Da tengas una fuente constante de dolor emocional o da9o acumulado en el pasado, se har efectiva la 8anacin de tu cuerpo emocional. ,a acumulacin emocional puede estar compuesta de miedo, paranoia, ira, rabia, autocompasin, vergWenza, depresin, tristeza, dolor o penaN la c mara trata el problema elevando, aligerando y calmando el e'ceso de emociones y reparando cualquier da9o del cuerpo emocional. !omo en otras reas de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, los pleyadianos no pueden realizar cirug$a ps$quica ni otros tipos especiales de 8anacin profunda, pero aun as$ pueden hacer mucho. Esta c mara no se puede usar como un sustituto de la e'presin de emocionesN No es &se el modo de actuar de los pleyadianos. 8i por el contrario, tomas la responsabilidad de despejar y e'presar emociones en situaciones de tu realidad presente as$ como de aprender de e'periencias pasadas, te ayudar n encantados cuando necesites una sanacin. Tengas o no un problema emocional urgente, puedes e'perimentar la c mara y recibir cualquier sanacin que precise tu cuerpo emocional. ,a duracin de la sesin de ! mara de 8anacin Emocional var$a de

quince a cuarenta minutos, debiendo dejar siempre el m 'imo tiempo posible por si fuera necesario. #espu&s de seguir los pasos para la apertura de la sesin de c mara, pide que te rodee la ! mara ,um$nica de 8anacin Emocional. ,uego rel jate y mantente receptivo. "+mara &ultidimensional de -similacin y #anacin 8i han sufrido da9o tus aspectos tridimensional y de dimensiones superiores, puedes usar la ! mara ,um$nica +ultidimensional para contribuir a sanarlo. 0uiz s este da9o ha sido fruto de abusos presentes o de vidas pasadasN adiccin a las drogas, el se'o o el alcoholN una violacin, o un grave trauma emocional o f$sico acompa9ado de shoc;. Tales e'periencias te pueden cortar totalmente la cone'in con los planos dimensionales superiores. 8i creciste con padres alcohlicos o violentos, entonces probablemente viviste en un entorno lleno de energ$as astrales inferiores, entes desencarnados, par sitos y formas de pensamiento negativas. Probablemente se te cort el acceso a fuentes de luz et&rica m s all del cuerpo y vivir$as en un ambiente de miedo e ilusin. Tu holograma personal se e'tiende por el interior y por el e'terior de tu aura. !uando se convierte en un campo astral inferior en lugar de un campo de luz, te sientes aislado, negativo y a veces hasta sin esperanzas. 8e producen desgarros en las estructuras et&ricas de tu configuracin geom&trica. ,os canales y espacios abiertos se llenan de energ$as densas y e'tra9as. ,a meditacin, el pensamiento positivo, la 8anacin emocional y de vi das pasadas y la conciencia espiritual en general te ayudan a despejar estos bloqueos y empezar el viaje de vuelta a casa, a tu verdadero yo. ,a ! mara ,um$nica +ultidimensional de .similacin y 8anacin puede amplificar y acelerar enormemente el proceso de sanacin y recuperacin. ,os pleyadianos te ayudan enviando energ$as de alta frecuencia que LconsumenM y transmutan las densas frecuencias inferiores. Pueden ayudarte a repararte y reconectarte con la divinidad tanto como est&s dispuesto a ello en cada momento. ,a c mara tambi&n se puede usar cuando has e'perimentado una e'pansin espiritual e'trema m s all de tu cuerpo y necesitas ayuda para que tu campo de energ$a humano y tu vida la asimilen. . menudo, las e'periencias e'tracorpreas no consiguen filtrarse y acomodarse en tu realidad espacioJtemporal, dejando en ti una sensacin de desilusin y futilidad, pues no ves que la e'periencia marque una diferencia notable en tu vida. Este puede ser el caso si tienes la tendencia a abandonar el cuerpo para meditar o est s generalmente mal conectado a la tierra. Para la evolucin espiritual es fundamental la capacidad de hacer descender e'periencias y altas frecuencias permitiendo que marquen una diferencia significativa en tu vida. 8i usas o has usado drogas para acceder a esferas superiores, te creas un problema equivalente al de meditar siempre fuera del cuerpo. ,a frecuencia del cuerpo baja en virtud del uso de drogas o de la ausencia

continuada del esp$ritu en el cuerpo. Te haces cada vez m s dependiente de abandonar el cuerpo para poder tener viajes espirituales, ya sea a trav&s de las drogas o de la meditacin, volvi&ndote incapaz de asimilar las e'periencias para tu vida diaria dentro del cuerpo. 8e crea el mismo problema al no estar conectado a la tierra y continuamente fuera del cuerpo para evitar sentir emociones o aceptar responsabilidades. ,a ! mara +ultidimensional de .similacin y 8anacin facilita las e'periencias espirituales en el interior del cuerpo reparando el da9o hologr fico y abriendo las rutas a unas comunicaciones y cone'iones multidimensionales m s satisfactorias y tangibles, especialmente con tu Do 8uperior, aunque no slo con &l. Te ayuda a salvar la distancia del esp$ritu y el cuerpo con las dimensiones superiores de una manera que cambia tu vida acelerando el descenso de tu Do 8uperior al cuerpo o Ltraje espacial humanoM como lo llama Fos& .rgWelles. Ktro de los usos de la c mara es el de la asimilacin de e'periencias inici ticas. Da sea que e'perimentes algo nuevo o que revivas una e'periencia inici tica de vidas pasadas para que la introduzcas en tu realidad

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presente, la ! mara ,um$nica +ultidimensional de .similacin y 8anacin te puede ayudar much$simo. ,as e'periencias inici ticas son siempre multidimensionales y pueden dejarte desorientado y alterado. Oste es especialmente el caso cuando revives una iniciacin de una vida pasada, ya que est s salvando la distancia normal en el continuo espaciotiempo a la vez que actGas de comunicador entre otras realidades dimensionales. En este caso, los pleyadianos y el !risto operan en tu cuerpo, tu conciencia, aura y holograma para que no pierdas el alineamiento y asimiles la e'periencia de tal manera que marque una diferencia en tu vida actual en lugar de ser tan slo una e'periencia LchulaM. 4ace poco, mientras impart$a un curso intensivo de Ejercicios de ,uz Pleyadianos, un par de alumnos que hac$an juntos una apertura de !anales "a e'perimentaron iniciaciones muy intensas de vidas pasadas. .l despejamiento inicial le sigui una intensa alteracin mental a la vez que ten$an una sensacin de e'pansin m s all del cuerpo hacia otras dimensiones y realidades temporales. ,uego, los dos se sintieron algo aturdidos, desorientados y con necesidad de calma y silencio. #espu&s de una sesin de ! mara ,um$nica +ultidimensional de .similacin y 8anacin empezaron a acostumbrarse a la sensacin de ser diferentes de como eran antes y no estaban tan desorientados por el cambio. 4arvey, uno de los reiniciados, olvid pedir la c mara antes de dormir, pero se acord hacia las 3 de la ma9ana. . las ?.6B de la ma9ana, su mujer, Pat, vino a verme para decirme que 4arvey hab$a invocado la c mara hac$a unas horas y aGn no se mov$a. ,a clase deb$a empezar dentro de diez minutos y estaba en la cama en clase. !uando baj& a verle, slo pod$a mover los ojos. .dem s de invocar la c mara, hab$a pedido a los pleyadianos que hicieran lo que fuese

necesario. !onsegu$ hablar con los pleyadianos y encontr& la manera de acelerar el fin de la sesinN despu&s de unos dos minutos estaba ya de pie. Ese d$a el chiste de la clase fue que hay que tener cuidado con lo que se pide y que hay que especificar que terminen al menos una hora antes de la clase. ,a par lisis de 4arvey no entra9aba peligro Jestaba tan inmerso en la operacin energ&tica de los pleyadianos que se encontraba temporalmente en estado no operativo. 8irva este ejemplo para demostrar que, en raras ocasiones, cuando la transicin a la que uno se somete es muy amplia, las sesiones de las c maras de los Ejercicios Pleyadianos y de sanacin pueden durar mucho. 8i sabes que has sufrido una e'periencia espiritual o sanacin especialmente decisivas y quieres que la c mara contribuya al proceso de asimilacin, es recomendable que empieces a la hora de ir a la cama o en un d$a libre, cuando no tengas nada pendiente. 0uiz slo dure el tiempo asignado Jpero /qui&n sabe1 !uando est&s preparado para la c mara, deja siempre el m 'imo tiempo posible. ,as sesiones duran de veinte minutos a una hora y media. #espu&s de seguir los pasos para abrir la sesin de c mara pide que tu cuerpo y aura queden rodeados por la ! mara ,um$nica +ultidimensional de .similacin y 8anacin. +antente receptivo y relajado. Kcasionalmente pueden aparecer pensamientos negativos y juicios que precisen ser despejados en la c mara. #eja que entren en tu conciencia con naturalidad, si es que entran, sin intentar ir a buscarlos. #espu&s, lim$tate a utilizar las t&cnicas dadas en el cap$tulo : para despejar juicios, im genes y creencias.

CAPTULO 1, C+MARAS LUMNIICAS DE CONFIIGURACIIN DE AMOR

,as ! maras de !onfiguracin de .mor llevan el amor divino a las c&lulas del cuerpo f$sico, as$ como a los cuerpos emocional, mental y espiritual. Es por la multiplicidad de sus usos y la singularidad de su contenido que se dedica un cap$tulo entero a estas c maras. Tal vez sea el amor la Gnica fuente de sanacinN al menos la sanacin debe realizarse con amor si se quiere que marque de verdad la diferencia. ,a sanacin cl$nica sin amor ni cari9o puede que a veces alivie los s$ntomas, pero no creo que con ella verdaderamente se opere un cambio profundo y duradero con respecto de la fuente de los problemas. /!u ntas personas e'perimentan en su vida la pureza y la dulzura del amor desprendido con un m$nimo de consistencia1 ,o cierto es que las hay y, sin embargo, parece que en esta &poca de la Tierra el amor divino es aGn la e'cepcin antes que la regla. Esta afirmacin no pretende se9alar a nadie con el dedo, sino mostrar un rea en la que necesitamos evolucionar como especie. El amor divino se puede definir comoP )= amor puro ofrecido sin esperar nada, sin motivos ocultos, culpa, manipulacin o LdescargaM

sobre otras personasN *= amor entregado como producto natural de la naturaleza esencial del yo que se preocupa de los dem s sin necesitar una raznN -= la respuesta natural a la contemplacin de la esencia de otra persona, animal, planta o cualquier otro elemento de la creacin, y 3= la esencia de #ios2#iosa que fluye a trav&s de todo lo que e'iste. ,a sociedad actual ense9a que el amor se define mediante sentimientos tales como preocupacin por las personas, miedo a perderlas, requerir la presencia de otros a fin de sentirse bien o a salvo, algo que se siente hacia los dem s cuando &stos satisfacen las necesidades de uno, lo valoran o le dan lo que quiere, decir a alguien que es insoportable vivir sin su presencia, tener pena y l stima de los dem s. Esta Gltima descripcin es lo que la mayor$a llama amor, o los s$ntomas del amor. 4ace poco un cliente vi no a mi casa para recibir un intensivo privado de sanacin durante tres d$as. .travesaba un mal momento emocional a ra$z de ciertas situaciones laborales y se encontraba atascado en el Lpobre de m$M. Tuve que adoptar el papel de portarme con dureza por su bien si quer$a que las

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sesiones llegaran a buen puerto. #espu&s de una de las sesiones sonre$ y, mirando a sus ojos grandes y tristes, le dijeP LTe quieroM. !ontestP L. veces yo no estaba tan seguroM. ,e dijeP LEso es porque te quiero. No me das penaM. Entendi a la primera lo que quer$a decir y me dijoP L!reo que no conoc$a la diferencia. 8iempre he querido que me tengan l stimaM. #arse cuenta de eso fue muy importante para &l. ,a sociedad ense9a a lanzarse a la bGsqueda del amor jugando al Lpobre de m$M, a las Lpenas en compa9$aM y a decirP L/. que es horrible1M, relacionados estrechamente. /(ecuerdas algGn momento en que se te acusara o que acusaras de amar poco y ser insensible a alguien que no sintiera pena por alguien y no dijera LpobrecitoM1 ,o cierto es que sentir compasin por alguien es una forma de quitarle poder. !onsagra su impotencia e incapacidad de ayudarse a s$ mismo. Esto no significa que debas ser fr$o y distante, significaP no dejes de amar, ten compasin pero no niegues a otros la capacidad de aprender, crecer y cambiar su vida al sentir pena por ellos. E'iste bastante diferencia entre las definiciones de amor divino y las definiciones que la sociedad da al LamorM. 8eguro que ya de muy ni9o aprendiste que si quer$as amor ten$as que hacer lo que tus padres quer$an y esperaban de ti. B te adaptabas a ese comportamiento o te rebelabas, rechazando as$ el amor. En cualquier caso, se redujo tu capacidad de recibir amor divino, o bien qued completamente bloqueada a causa de entregarte al juego de competir por la energ$a y la atencin de los dem s. Da de adulto, el no haber entendido la naturaleza del amor se traduce en esperar cosas poco realistas de la pareja y los amigos. 8i alguien no te hace caso cuando crees que debe hacerlo, supones que te ama

poco. 8i tu mejor amiga conoce a una nueva amiga, te sientes menos querida y celosa porque ella deb$a concederte toda su atencin. LOlM no te coge de la mano ni te besa cuando tG quieres y le acusas de que te ama poco porque no se anticipa a lo que quieres y necesitas. 4oy la mayor$a de las personas han olvidado que los seres humanos deben elegir pareja y amigos $ntimos entre aquellos con quienes sean compatibles. .quellos hacia los que se sienta amor y cari9o de modo natural y que de modo natural correspondan a esos sentimientos. .ntes al contrario, hay muchos que no hacen m s que entablar relaciones ligadas al se'o o amistades con personas antes de conocerlas, antes de que cada uno comunique al otro sus necesidades y deseos, antes de que se establezca una m$nima compatibilidad. #espu&s les duele que el modo de amar del otro no responda a sus e'pectativas en lugar de verlo simplemente como otra manera de amar, echan culpas y acusan a los dem s de amar poco. Puede que algunos amen poco y puede que no. 8i estos procedimientos y actitudes te son familiares, es importante que te des cuenta de que es tuya la responsabilidad de utilizar el discernimiento y de elegir con m s juicio. Cn hombre muy cari9oso me dijo una vezP LNo quiero verme en medio de ninguna relacin en la que alguien sea minusvalorado. #ebemos apreciarnos unos a otros, y si no somos capaces de ello con ciertas personas, no deber$amos relacionarnos con ellasM. 8eguro que habr s aprendido lecciones parecidas. . causa de estos dilemas sobre el amor, as$ como de muchos otros, es posible que hayas renunciado a tu capacidad de recibir amor divino, as$ como a las otras cosas que se han dado en llamar amor. Puede que incluso tengas miedo de aceptar la alegr$a del amor verdadero porque lo asocies estrechamente con ceder el control, sentir dolor y desilusin o volverse dependiente. El amor en su forma pura no tiene que ver con el miedo, la resistencia, la contraccin, la p&rdida, el control, el dolor o la dependencia. !uando lo que llamas amor provoca estas desgracias debes asumir la responsabilidad de e'aminar tu discernimiento o esas vibraciones de tu interior que magnetiza ron la situacin o la persona hacia ti. /0u& clase de e'pectativas injustas o poco realistas tienes1 /,legaste a conocer lo bastante a la persona para averiguar si era cari9osa o desprendida antes de entablar una relacin1 /!rees que mereces amor y que alguien acepte el tuyo1 /Eres capaz de dejar que el otro sea quien es de verdad o crees tener el derecho de obligar a cambiar a las personas segGn tus necesidades1 /Te gusta la persona en los momentos que es ella misma y actGa de modo natural1 8i sientes la necesidad de profundizar en estas cuestiones y comprenderlas mejor, recomiendo un peque9o libro de Erich Aromm llamado El Ar e de Amar" ,as ! maras de !onfiguracin de .mor te volver n m s abierto para recibir el amor divino. Aacilitar n que &ste te sane y suavice tu resistencia, favoreci&ndote en el futuro un mayor discernimiento que te

permita saber a qui&n y qu& admites en tu vida. Tambi&n te llevar n a sentir m s amor y a que te sientas m s amado. Pueden hacer de ti una persona mejor slo en virtud del hecho de e'perimentarlas si est s dispuesto a ello. #urante las sesiones de c mara, el amor divino te rodear y te llenar , procedente de varios 8eres de ,uz, as$ como del Padre #ios y la +adre #iosa. Puede que sientas que su amor te toca el corazn y entra en tu cuerpo. .unque cada tipo de ! mara de !onfiguracin de .mor tiene un enfoque y una intencin ligeramente distintas, todas ellas atraen el .mor #ivino. ,as sesiones de ! mara de !onfiguracin de .mor empiezan con los mismos ocho pasos ofrecidos en el cap$tulo @ para la apertura de cualquier sesin de c mara. Cna vez completados estos pasos, invoca la ! mara a tu alrededor. ,uego, deber s indicar qu& tipo de ! mara de !onfiguracin de .mor deseasP )= Cnificacin, *= .ng&lica y .rcang&lica, -= #ivino Aemenino, 3= #ivino +asculino o 6= Din2Dang. ,as secciones siguientes e'plican las funciones espec$ficas de cada tipo de ! mara, gui ndote en cada una de las sesiones individuales. 8e recomienda que esperes un m$nimo de ocho horas entre cada una de las sesiones de ! mara a fin de e'perimentar plenamente los contrastes entre ellas. Todas las sesiones de ! mara de !onfiguracin

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de .mor duran de treinta minutos a una hora. Puedes indicar la duracin si lo deseasN sin embargo, siempre que te resulte factible, opta por el tiempo m 'imo. 3nificacin ,a ! mara de !onfiguracin de .mor de Cnificacin es la m s amplia y general de los cinco tipos de ! maras de !onfiguracin de .mor. 8u propsito es alinearte con el amor divino universal a partir de una variedad de fuentes y proporcionar un sentimiento de unidad y de ser Cno a trav&s del amor con Todo lo que Es. (equiere la participacin consciente en varias fases de su instalacin. (epasa la lista que sigue antes de e'perimentar la sesin de ! mara propiamente dicha. .l inicio de la sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor de Cnificacin realizar s los pasos preliminares como siempre y luego invocar s la ! mara misma. ,uego pedir s recibir el amor de #ios Padre a trav&s del 8ol. Entonces ver s, incluso aunque lo m s probable sea que te encuentres en el interior de una casa, que la luz del 8ol brilla sobre ti, llenando el aire encima y a trav&s de tu cuerpo con los rayos de luz m s finos y minGsculos que puedas imaginar. Esta multiplicidad de peque9os rayos de luz transportan la energ$a del amor de #ios, de modo que al tocarte y entrar en tu cuerpo desde arriba quedar s lleno de luz de amor. 8i continGas visualizando esta luz de amor fluyendo a trav&s de cada una de tus c&lulas, la ver s entrar en tu cuerpo por su parte anterior, atravesarlo por completo y salir por la espalda hacia tierra. Este proceso puede durar unos minutos. ,a luz de amor fluir a trav&s de ti de modo continuo hasta que termine la sesin. #eber s indicar que as$ sea antes de empezar.

,a tierra se utiliza como veh$culo del amor de la +adre #iosa. Pedir s que ella te llene con una corriente de luz y amor similar a la del 8ol. . trav&s de la respiracin y la visualizacin e'trae de la tierra el amor de la #iosa para que penetre y atraviese las c&lulas de tu cuerpo entrando desde atr s <en realidad desde abajo, ya que estar s tumbado=. 8eguir s manteniendo esta visin hasta que el amor de la #iosa de la Tierra te llene el cuerpo y rebose por la parte anterior de &ste. Tambi&n deber s pedir que la luz de amor siga fluyendo a trav&s de ti hasta que concluya la sesin de c mara. En este punto, el amor divino fluir a trav&s de tu cuerpo desde delante hacia atr s y desde atr s hacia delante. .hora pide a los pleyadianos y al !risto que te llenen de su amor. ,uego invoca a cualquier gu$a, +aestro .scendido, ngel, arc ngel y 8er de ,uz de quienes desees recibir amor. 8i lo deseas puedes invocar a devas y devas supralum$nicos, a Huda, 0uanJDin, +adre +ar$a, 8an Arancisco o cualquier otro 8er de ,uz con quien sientas una cone'in o con quien quieras sentirla. Tambi&n puedes optar por hacer una llamada general a Ltodos los seres de ,uz de .mor #ivino que deseen participar en este puntoM. #espu&s rel jate hasta que termine la sesin. 8iente el amor que viene hacia ti y que te atraviesa. 4az que la e'periencia sea especial. 8i surgen l grimas u otras emociones, si&ntelas y e'pr&salas del modo que te resulte m s natural. Pronto volver s a un estado de paz, sintiendo slo el amor que se te ofrece. 8i te vienen a la mente pensamientos, creencias o juicios negativos, desp&jalos utilizando las t&cnicas que has aprendido en este libro. 8iempre termino una sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor con un LNarrasteM <ver %losario= y una e'presin de gratitud hacia quienes hayan estado presentes y me hayan dado algo. . continuacin sigue el procedimiento completo para utilizar la ! mara de !onfiguracin de .mor de CnificacinP )J?. (ealiza los pasos para abrir una sesin de c mara como se describe en el cap$tulo @, p ginas **6J *:. @. Pide que la ! mara de ,uz de !onfiguracin de .mor de Cnificacin aparezca alrededor de tu aura y tu cuerpo. )B. Eisualiza el 8ol que brilla en la habitacin y sobre la parte anterior de tu cuerpo <sobre ti, ya que estar s tumbado=. )). Pide que el 8ol se utilice como fuente del .mor de #ios Padre hacia ti. )*. 8iente los finos rayos de luz de amor entrando en tu aura por la parte anterior del cuerpo desde la cabeza a los pies. .c&ptala mediante la respiracin hasta que fluya por detr s de tu cuerpo hacia la Tierra. )-. Pide que la ,uz de .mor de #ios Padre siga fluyendo a trav&s de ti hasta que acabe la sesin. )3. .hora llama a la +adre Tierra para que sea veh$culo del amor de la +adre #iosa o 8anta +adre. )6. Eisualiza corrientes finas de luz de amor que fluyan desde la tierra hacia la parte posterior de tu cuerpo <debajo de ti, ya que estar s tumbado= y ac&ptalas a trav&s de la respiracin. !ontinGa este

proceso hasta que sientas que la luz de amor rebosa por la parte anterior de tu cuerpo y te llena el aura. ):. Pide que esta luz de amor siga fluyendo a trav&s de cada c&lula de tu cuerpo hasta que termine la sesin. )>. Pide a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo que te llenen de su amor. )?. 5nvoca a cualquier gu$a, +aestro .scendido, ngel, arc ngel o cualquier otro 8er de ,uz que quieras que se una al c$rculo de la ! mara de !onfiguracin de .mor que te rodea.

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)@. 8i lo deseas, di esta invocacinP L.cepto a todos y cada uno de los seres de ,uz y .mor #ivinos que deseen participar en esta sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor. Estoy listo para recibir vuestro amor de un modo completo y plenoM. *B. Permanece tan abierto y receptivo como puedas en este momento. #eja que el amor fluya a trav&s de cada c&lula de tu cuerpo desde todas las direcciones a la vez. 8i necesitas m s ayuda para abrirte y relajarte, repite la afirmacin siguiente hasta que te sientas relajado y m s abiertoP L+erezco amor divino y estoy dispuesto a recibir amor divino ahoraM. *). !uando sientas que la sesin llega a su fin y los 8eres de ,uz se alejan, desp$dete de ellos de un modo que te resulte natural. Por ejemplo, diP LNarrasteM, o e'presa tu gratitud. **. .bre los ojos y vuelve despacio a la habitacin, llevando el sentimiento de la sesin de c mara a tu vida diaria. Euelve a conectarte a la tierra si es necesario. -n(lica y -rcan(lica En esta sesin de c mara el formato b sico es el mismo que el de la sesin de ! mara de Cnificacin. ,a diferencia principal en el proceso tiene lugar despu&s de invocar las energ$as de amor solar y terrestre de #ios Padre y la #iosa +adre. En ese punto pedir s que sean slo ngeles y arc ngeles quienes formen un c$rculo a tu alrededor y te llenen de su amor. ,a razn de esto es que el amor ang&lico es una frecuencia de amor Gnica y maravillosa con su propio tipo de pureza, alegr$a, paz e inocencia. ,os ngeles, en general, poseen una fuerte energ$a de entrega, adoracin y servicio a #ios2#iosa y a lo que hay de divino en todas las personas o cosas. !uando e'perimentes esta c mara comprender s mejor por qu& esta energ$a es Gnica. .l invocar a ngeles y arc ngeles puedes ser espec$fico o general. Puedes elegir invocar a los ngeles y arc ngeles de amor divino, pidi&ndoles que formen un c$rculo de luz de amor alrededor y a trav&s de ti. K puedes elegir invocar a ngeles y arc ngeles espec$ficos con quienes quieras conectar. 4ay muchos tipos de ngeles para elegirP ngeles sanadores, ngeles de amor, piedad, paz, inocencia, fe o cualquier otra cualidad divina que se te ocurra, ngeles protectores, ngeles mensajeros de #ios, ngeles gu$as, ngeles de los ni9os, ngeles de las relaciones se'uales, ngeles de la mGsica, ngeles de la transicin

en la muerte, ngeles de nacimiento y renacimiento, ngeles de sanacin del divino femenino, ngeles de sanacin del divino masculino y muchos m s. ,os arc ngeles son tantos y tan variados como los ngeles. Puedes invocarlos de acuerdo con la cualidad que emiten o el papel que juegan. !ada uno de los siguientes grandes arc ngeles est al mando de un grupo o liga de ngeles y arc ngeles que lo sirven. .unque son los nombres masculinos los m s conocidos, los arc ngeles son dualidades divinas masculina y femenina. El arc ngel +iguel y su homloga divina +icaela, o Ae, como algunos la llaman, son los guardianes y protectores de la verdad divina y las ,egiones de la ,uz. ,os arc ngeles %abriel2 %abriela son mensajeros de #ios y custodios del libre albedr$o. ,os arc ngeles Criel2Criela guardan a los que mantienen la paz en la Tierra y en los cielos. ,os arc ngeles (afael2(afaela son los protectores y poseedores de la cualidad del amor divino. ,os arc ngeles 8amuel28amuela dominan las reas de la armon$a y la mGsica divinas. ,os arc ngeles Xadquiel2Xadquiela son los guardianes y protectores de la mente divina y el compromiso espiritual. ,os arc ngeles Fofiel2Fofiela poseen la cualidad de la sabidur$a divina y. la capacidad de ganar sabidur$a a partir de la e'periencia vital, incluyendo el sufrimiento. Fofiel2Fofiela tambi&n mandan sobre los ngeles de la transicin en la muerte. .l e'perimentar la ! mara de !onfiguracin de .mor .ng&lica y .rcang&lica debes pedir ngeles concretos o una legin de ngeles que sirva a una funcin espec$fica. Por ejemplo, si deseas invocar al arc ngel Xadquiel2Xadquiela para atraer frecuencias de mente divina y compromiso espiritual, puedes pedir que la legin de ngeles que sirve a Xadquiel2Xadquiela se unan tambi&n a la sesin de c mara. 8i deseas invocar a los ngeles sanadores, puedes invocarlos individualmente o en grupo. Tambi&n puedes incluir los reinos de querubines y serafines. ,os querubines son como los cupidos que se representan en las tarjetas de 8an Ealent$n. 8on como ni9os y portan la vibracin de la inocencia y el dulce amor juvenil. ,os querubines proporcionar n sanacin y alivio al cuerpo emocional y al ni9o interior. ,os serafines tambi&n son ngeles infantiles que protegen la pureza e inocencia de la mente de los ni9os y ayudan a restablecer esas cualidades en los adultos. . continuacin siguen los pasos para utilizar la ! mara de !onfiguracin de .mor .ng&lica y .rcang&licaP )J?. (ealiza los pasos para abrir una sesin en c mara como se indica al principio del cap$tulo @. @. 4az que la luz de amor de #ios Padre te atraviese el cuerpo, desde la parte anterior a la posterior utilizando el 8ol como veh$culo de ese amor. )B. 5nvoca y visualiza la luz de amor de la #iosa +adre fluyendo a trav&s del cuerpo desde detr s hacia delante, pues la recibes de la tierra. )). 5nvoca a cualquier ngel o arc ngel concreto que desees tener presenteN o diP L5nvoco a todos los ngeles y arc ngeles del amor divino, incluyendo a querubines y serafines, que deseen estar presentes en esta sesin de !

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mara de !onfiguracin de .mor y pido que se presenten para rodearme y llenarme con su luz de amorM. )*. (el jate, permanece abierto y receptivo y disfruta. )-. !uando la sesin termine, desp$dete de los ngeles como desees. )3. Euelve despacio a la conciencia de vigilia y abre los ojos. (econ&ctate a la tierra si es necesario. )ivino 1emenino Da seas varn o mujer, heterose'ual u homose'ual, necesitas recibir amor divino femenino as$ como e'perimentar tu propia naturaleza amorosa femenina interna. .ctualmente est bastante aceptado que todas las personas tienen un varn interior, o nimus, y una hembra interior, o nima, independientemente del se'o f$sico. Estas partes de ti mismo deben ofrecer un aspecto saludable y equilibrado a fin de generar salud, equilibrio y creatividad en tu vida. Para abrirte al amor divino femenino debes utilizar la cualidad receptiva de tu naturaleza femenina a fin de permitir que el amor o cualquier otra cosa venga a ti. ,a cualidad de sentimientos y naturaleza vibratoria de cada se'o es Gnica y maravillosa. El propsito de esta c mara es abrirte a la energ$a y sentimientos espec$ficos del amor femenino en su forma suprema. 8i has tenido relaciones dolorosas con tu madre, tus amigas o tus amantes o parejas femeninas, esta c mara te proporcionar una intensa sanacin interna, as$ como de las relaciones mismas. 8i has tenido relaciones positivas y satisfactorias con mujeres, esta sesin de c mara te har dar un paso m s hacia el fin de cualquier sensacin que tengas de separacin de la #iosa +adre y te ayudar a abrirte para que te acerques al ser Cno, al cuidado de los dem s y al amor femenino. .ntes de empezar la sesin me gustar$a mencionar unos pocos seres femeninos de luz que puedas invocar. 0uan Din <cuyo nombre tambi&n se escribe "Ian Din, "uan Din y "anseon= vivi en la Tierra y recibi la iluminacin mucho antes de los tiempos de %autama el Huda. 8e la venera en casi todas las pr cticas budistas como guardiana de la !ompasin #ivina y +adre del +undo. 8u naturaleza e'tremadamente gentil y confortadora dan la pazN a menudo se la representa con tigres o dragones domados por su dulzura y compasin. ,a +adre +ar$a fue una sacerdotisa iluminada y la madre de Fesucristo. Ella, junto con un gran nGmero de mujeres que recibieron la iluminacin antes de, o como resultado de conocer a !risto, forman un grupo llamado de 4ermanas del (ayo del !risto .scendido. +ar$a +agdalena, +arta, 8anta .na Jque era la madre de la +adre +ar$aJ (uth, (aquel, Elisabeth, 8ara, Fudit, y muchas m s actGan juntas como un colectivo de iluminacin femenina y de conciencia de !risto. Tambi&n desempe9an papeles individuales

como gu$as y +aestras .scendidas de humanos. Do siempre invoco a este grupo cuando realizo cualquier tipo de sanacin femenina. Ktras a las que podr$as llamar sonP 5sisN 8ha;ti, cuyo homlogo divino es ,ord 8hivaN (adha, cuyo homlogo divino es "rishnaN "ali, la destructora del ego y de todo lo que es falso, una diosa Lmala por amorMN la +ujer del !achorro de HGfalo HlancoN TaraN #eodata, cuyo homlogo divino es %autama el HudaN cualquiera de los arc ngeles femeninosN 8anta !atalinaN 8anta HernadetteN 8anta Fuana de .rcoN o cualquier otra santa o deidad femenina con quien sientas una afinidad particular o con quien desees establecerla. !uando est&s listo para empezar la sesin, sigue los mismos pasos dados para la ! mara de !onfiguracin de .mor .ng&lica y .rcang&lica. 8in embargo, realiza &ste como paso ))P )). 5nvoca a cualquier gu$a femenina, +aestra .scendida y 8er de ,uz que desees que est& presente. 8i no deseas invocar a seres espec$ficos, utiliza simplemente la invocacin siguienteP L5nvoco a las 4ermanas del (ayo del !risto .scendido y a todos los ngeles, arc ngeles, maestros y gu$as femeninos que sean de ,uz y amor #ivi nos. (odeadme y llenadme de vuestro amor divino femenino para que vuelva a reunirme completamente con la 8anta +adre #iosaM. 8i necesitas sanar relaciones concretas con mujeres, es el momento de decirlo. )ivino &asculino Tampoco en este caso el se'o y la preferencia se'ual tienen nada que ver con la sesin de este tipo de c mara. En la cultura occidental los hombres heterose'uales tienden a ser profundamente homfobos y como resultado se suelen cerrar al amor masculino, incluso el divino del Padre #ios. ,a mayor$a de las familias, las americanas y europeas en particular, dejan muy poco espacio y tiempo al padre para criar y demostrar amor a sus hijos. ,a sociedad occidental, por lo tanto, necesita con urgencia un renacimiento en el rea del amor masculino y la capacidad de recibir amor. 5ndependientemente de tu historial de relaciones con varones, con esta c mara te abrir s a relaciones de amor m s sanas y satisfactorias con hombres y con #ios Padre si est s preparado y dispuesto. 8i hay varones que te han hecho sufrir, te beneficiar s m s intensa y profundamente que si has tenido la suerte suficiente de e'perimentar la calidad Gnica y maravillosa del amor masculino. 8i tus e'periencias con

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varones han sido destructivas, debes primero liberar antiguas heridas y emociones dolorosas antes de sentir el cari9o y el amor durante la sesin de c mara. #el mismo modo que ocurr$a con la ! mara de !onfiguracin de .mor divino femenino, e'isten 8eres de ,uz varones que puedes invocar si lo deseas. El +aestro .scendido Fesucristo est al mando de un grupo de hombres que han recibido la iluminacin a trav&s del contacto con &l o del (eino del !risto. 8e

les llama los 4ermanos del (ayo del !risto .scendido. Esta 4ermandad se compone de varones que han alcanzado la conciencia de !risto, tales como los doce disc$pulos conocidos, incluyendo a FudasN el Padre Fos&N todos los santos, incluidos 8an Arancisco, 8an !ristbal, 8an Harnab s y 8aint %ermainN el Padre .braham y el (ey #avid. ,a orden de +elquisedec de la ,uz #ivina es tambi&n un grupo de varones. 8e menciona a +elquisedec en la Hiblia como maestro de Fesucristo. 8in embargo, este grupo precede a la &poca de !risto en muchos miles de a9os. ,legaron a la Tierra como un grupo humano de iniciacin compuesto por sacerdotes durante la primera era de la .tl ntida. .l concluir el tercero y m s reciente per$odo atlante, sus ense9anzas pr cticas se trasladaron a Egipto estableci&ndose en aquellos templos. Aue entonces cuando !risto tom contacto con la orden. Por desgracia, al haberse dividido la orden entre seguidores de la luz y de la oscuridad durante la segunda era atlante, es especialmente importante que utilices siempre las palabras Lde ,uz #ivinaM cuando invoques a la orden de +elquisedec. Tambi&n puedes invocar a los arc ngeles varonesN a %autama el HudaN ,ord +aitreya, el futuro HudaN !henreysi, 8e9or de la 8abidur$a !ompasivaN 8hivaN "rishnaN KsirisN 0uetzalcatlN +anjushri, 8e9or budista de la 8abidur$a y la EerdadN 4iaIatha y cualquier otro ser masculino de luz con quien desees establecer contacto. El formato es id&ntico al de la ! mara de !onfiguracin de .mor .ng&lica y .rcang&lica. 8in embargo, sustituye el paso ))P )) . 5nvoca a cualquier gu$a y deidad masculinos que desees que est&n presentes. #espu&s realiza la invocacin siguienteP L5nvoco a los 4ermanos del (ayo del !risto .scendido y a cualquier otro ser masculino de ,uz y amor #ivinos que desee venir en este momento. (odeadme y llenadme de vuestra luz de amor para que as$ me abra al amor divino masculino y al amor del 8anto Padre #iosM. 8i necesitas sanar relaciones espec$ficas con varones, puedes decirlo en este momento. 4inl4an( ,a ! mara de !onfiguracin de .mor Din2Dang es espec$fica para sanar y equilibrar las relaciones hombre2mujer interna y e'ternamente. Esta c mara pueden utilizarla individuos y parejas que deseen sanarse o intensificar su relacin mutua, as$ como con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es. 8i la sesin es individual, resulta una oportunidad perfecta para que pidas que sane tu relacin con tus padres en la Tierra. 8i has tenido una relacin particularmente traum tica con tus padres, se recomienda que lo especifiques en el momento adecuado al realizar la primera sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor Din2Dang. 8i la relacin con tus padres terrestres no ha supuesto un problema, puedes centrarte en la sanacin de tus relaciones se'uales o del matrimonio sagrado entre tu masculino y femenino internos, cuerpo y esp$ritu.

8ea cual sea tu centro de atencin, tus relaciones con #ios Padre y la #iosa +adre se ver n afectadas, lo cual a su vez afectar a todas tus relaciones. .l alinearte para recibir simult neamente amor femenino y masculino equilibrados, abrazar s y e'perimentar s una plenitud maravi llosa. 8i realizas la sesin de c mara en pareja, es mejor que realic&is sesiones de ! maras de !onfiguracin de .mor divino femenino, divino masculino y Din2Dang individualmente antes de realizar juntos la sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor Din2Dang. #e este modo, cada uno entrar en la c mara de parejas con un sentido m s definido de la propia singularidad y plenitud, siendo menos probable que cada uno proyecte en el otro que es la Gnica fuente de amor. Tambi&n creo que es buena idea conocer vuestra relacin individual con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es como fuente de amor divino antes de compartir la e'periencia. 4ay un pasaje muy bonito en una de las canciones de Aerron que diceP LEs esta autonom$a el sue9o de la mujer, las l$neas se entrecruzan pero libres deben serM. ,as runas dicenP L0ue los vientos del cielo soplen entre vosotrosM. Esto de ningGn modo implica que la relacin suponga la renuncia al amor divinoN slo a9ade los elementos apropiados de plenitud individual, relacin con la #ivinidad y autonom$a. .l comenzar la sesin realiza los primeros ocho pasos t$picos. ,uego visualiza s$mbolos Din2Dang flotando sobre la cabeza, bajo los pies, delante y detr s de ti. Krdena que los s$mbolos permanezcan ah$ durante la sesin de c mara. #espu&s de atraer el amor de #ios y la #iosa del 8ol y la Tierra respectivamente, llamar s a las 4ermanas del (ayo del !risto .scendido y a los 4ermanos del (ayo del !risto .scendido. #espu&s pedir s la presencia de los ngeles y arc ngeles masculinos y femeninos.

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,a Gltima invocacin ser a las Parejas #ivinas de los 8iete (ayos en el orden que sigueP )= (ayo EioletaP 0uan Din y ,ord +aitreyaN *= (ayo .zulP Fesucristo y la +adre +ar$aN -= (ayo EerdeP !henreysi y TaraN 3= (ayo .marillo #oradoP Huda y #eodataN 6= (ayo NaranjaP "rishna y (adhaN := (ayo (ojoP 4iaIatha y la +ujer del !achorro de HGfalo Hlanco, o 8hiva y 8ha;tiN >= (ayo HlancoP Ksiris e 5sis. El formato de la ! mara de !onfiguracin de .mor Din2Dang es el mismo para parejas e individuos, e'cepto que en el caso de una pareja pueden hacerse las invocaciones en voz alta. ,os pasos para realizar esta sesin de c mara son los siguientesP )J?. (ealiza los pasos para abrir una sesin de c mara dados al principio del cap$tulo @. @. Pide que la ! mara de !onfiguracin de .mor Din2 Dang aparezca alrededor de tu cuerpo y aura. )B. Eisualiza s$mbolos Din2Dang sobre la cabeza, bajo los pies, delante y detr s de ti. Krdena que permanezcan all$ a lo largo de la sesin de c mara. )). Eisualiza e invoca al 8ol como veh$culo que irradia el amor del 8anto Padre #iosN sus rayos penetran tu aura y cuerpo desde delante hacia atr s. )*. Eisualiza e invoca a la Tierra como veh$culo que irradia el amor de la 8anta +adre #iosaN este amor fluye desde detr s de ti, atraviesa el cuerpo y sale por delante. )-. Pide que las 4ermanas del (ayo del !risto .scendido y los 4ermanos del (ayo del !risto .scendido formen un c$rculo a tu alrededor y te llenen de su amor divino.

)3. 5nvoca a los arc ngeles masculinos y femeninos para que te rodeen y te llenen de su amor. )6. ,lama a las Parejas #ivinas de los 8iete (ayos para que te rodeen y te llenen de amor y equilibrio. ):. (el jate, mantente abierto y receptivo y disfruta de la sesin. )>. !uando termine la sesin de c mara desp$dete de los seres de luz presentes del modo que desees. )?. .bre los ojos y regresa lentamente a la conciencia de vigilia. Euelve a conectarte a la tierra si es necesario. (epite cuanto quieras cualquier sesin de ! mara de !onfiguracin de .mor tan a menudo como desees. .l final evolucionar s hacia un estado en el que no dejar s de recibir y dar amor divino desde y a trav&s de todas las c&lulas de tu cuerpo. (ealizo a menudo una meditacin en la que invoco y visualizo el amor divino de #ios y el amor divino de la #iosa fluyendo a trav&s de m$ como he descrito. Ctilizo este flujo de amor como el foco central de la meditacin, saliendo de ella con un sentimiento de paz, alegr$a y amor e'tremo hacia todo y hacia todos en sentido divino. .l final de la meditacin, al llenarse mi cuerpo hasta rebosar, puedo ver que el amor sigue su curso hacia las plantas y los rboles, los animales y las personas, el planeta y su atmsfera. . medida que el amor se vierte al e'terior, digo en silencio lo siguienteP LEnv$o este amor a los rboles de esta Tierra para que sepan que e'iste un ser humano que los quiere y sabe ver que son sagrados. Env$o este amor a los animales de esta Tierra para que sepan que e'iste un ser humano que los ama y sabe ver que son sagradosM. !ontinGo con el aire, fuentes de agua, los seres humanos, la Tierra y los planetas, para terminar con las estrellas y los 8eres de ,uz. Puedes realizar si quieres tu propia versin de esta meditacin. 8lo te beneficiar .

CAPTULO 11 SU"PERSONALIIDADES

Cna subpersonalidad es cualquier aspecto de ti mismo que tiene una funcin, actitud o identidad espec$ficas que operan de manera individual y reconocible. Por ejemplo, tienes un Ni9o 5nterior que siente y reacciona frente a la vida emocionalmente y necesita sentirse querido y seguro. Esta parte de ti e'iste ya seas un reci&n nacido, tengas )BB a9os o est&s en edad intermedia. E'isten numerosos libros y modalidades de sanacin que se centran e'clusivamente o en gran parte en ayudarte a familiarizarte y crear subpersonalidades saludables. .lgunos de los ejemplos contempor neos de estas modalidades sonP la Psicos$ntesis, la 4ipnoterapia .lqu$mica, la Potenciacin de la (egresin <modalidad que yo he creado y que imparto=, #i logo de Eoz y trabajo con el Ni9o 5nterior. ^ #esde &pocas remotas, la comunicacin y el equilibrio de subpersonalidades ha tenido un papel vital en las diferentes culturas. +ucho antes de que Areud o Fung LcrearanM el concepto de subpersonalidades, algunas tribus americanas y africanas, druidas, tradiciones espirituales de la #iosa y otras culturas, hab$an

reconocido la necesidad de honrar la e'istencia de la diversidad en la individualidad. Esto se ha llevado a cabo a trav&s de rituales ceremoniales, &pocas de concentracin interior personal, sesiones de sanacin y ruedas medicinales. ,a rueda medicinal es un rea circular al aire libre delimitada por peque9as piedras que contienen el c$rculo, o marcada con rocas m s grandes en cuatro o m s direcciones. #e vez en cuando en el interior de la rueda medicinal se realizan ceremonias, reuniones y actividades espirituales personales. . trav&s de las &pocas los humanos han dise9ado m scaras, han creado trajes, se han

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pintado la cara, han mimetizado a otros seres y han interpretado ritos de transicin para facilitar la incorporacin y la salud de los diferentes aspectos de s$ mismos. E'isten dos categor$as de subpersonalidades. ,a primera categor$a consiste en aspectos de ti mismo que se desarrollan en relacin con las necesidades o la e'presin de la personalidad individual. Por ejemplo, si tienes demasiada negacin se'ual, puedes tener un +ojigato 5nterior y una Puta 5nterior. 8e han desarrollado debido al abandono y a los juicios que han sufrido partes de ti mismo que, aun siendo en s$ mismas naturales y completas, se les ha negado su libertad de e'presin. Ktro ejemplo es la subpersonalidad que se podr$a llamar el !r$tico 5nterior. Este aspecto puede haber ido creciendo en ti si de ni9o se te ri9 o se te menospreci en e'ceso. Cna parte de tu personalidad adopt el comportamiento de tus padres y profesores y tomaron el relevo. Este tipo de subpersonalidad disfuncional tiene que sanar, educarse y reasimilarse como parte de todo tu ser y de tu autoestima. ,a segunda categor$a est compuesta por aspectos de ti mismo que siempre formar n parte de ti. Esta es la categor$a en la que se centra este cap$tulo. ,as cuatro subpersonalidades de esta categor$a sonP el !riador 5nterior, el Ni9o 5nterior, el2la %uerrero2%uerrera interior y el Esp$ritu 5nterior. 8u estado de salud es un reflejo de tu vida interior y e'terior. Tu libertad para ser emocionalmente espont neo y sincero, tu capacidad de comprometerte y de asumir responsabilidades, as$ como la cone'in espiritual est n entre las muchas cosas que crean salud o desequilibrio en estos aspectos de ti mismo. 8e han escrito libros enteros sobre las subpersonalidades, as$ que este manual no cubre bajo ningGn concepto el tema en su totalidad. Es un ampl$simo tema que puedes e'plorar mucho m s e'haustivamente. 8in embargo, es importante que entiendas la estructura b sica del trabajo con subpersonalidades, ya que los ejercicios "a, las sesiones de ! mara de ,uz e incluso los procesos b sicos del cuidado ps$quico de uno mismo pueden y de hecho sacan a la superficie cuestiones que se resuelven m s f cilmente a trav&s de la comunicacin y la sanacin de tus subpersonalidades. -similacin y sanacin de las su!personalidades El proceso de subpersonalidades utilizado en este libro tiene sus or$genes en una tradicin particular

india americana que segGn me han dicho data de hace veinticinco mil a9os por lo menos. (ecurro a la Llicencia po&ticaM en esta presentacin y en parte del material pero lo fundamental viene directamente de la tradicin que se me ense9. El proceso est basado en ense9anzas sobre la rueda medicinal y las cuatro direcciones que independientemente de la ceremonia o el enfoque personal, siempre est n dirigidas a restablecer el equilibrio y la armon$a. 4onrar y equilibrar las cuatro direcciones forma parte de la mayor$a de las ruedas medicinales. 8i conoces el simbolismo tradicional de cada direccin, comprender s mejor su aplicacin a las cuatro subpersonalidades principales. .unque e'isten variables en el simbolismo tradicional y la interpretacin entre las diferentes tribus, el simbolismo que utilizo en mi trabajo es el siguienteP )= El sur representa el planeta Tierra, el elemento tierra y el cuerpo f$sico. El !riador 5nterior se relaciona con esta direccin. *= El oeste representa el elemento agua y el cuerpo emocional. .qu$ se sitGa el Ni9o 5nterior. -= El norte es la direccin del elemento aire y del cuerpo mental. El2,a %uerrero2%uerrera interior se relaciona con el norte. 3= El este representa el elemento fuego, la luz y el cuerpo espiritual. Es la direccin del Esp$ritu 5nterior. 8i ya utilizas interpretaciones de las cuatro direcciones con fines espirituales, lim$tate a intercambiar la posicin de los elementos y subpersonalidades en la forma apropiada. Por ejemplo, si has llamado tradicionalmente al sur la direccin del agua, entonces lee la seccin del Ni9o 5nterior para interpretar el sur, ya que el Ni9o 5nterior est asociado con el elemento agua. El !riador 5nterior estar$a situado en el oeste y no en el sur. !uando trabajes con las cuatro subpersonalidades o lugares en tu Lescudo personalM como se le llama al sistema de subpersonalidades en algunas ense9anzas indias americanas, es importante saber que cada subpersonalidad tiene una funcin importante y positiva en tu vida a pesar de cualquier desequilibrio o disfuncin e'presada. !ada subpersonalidad debe recibir el trato que se le da a los seres sagrados. El objetivo de encontrarte con las subpersonalidades de tu escudo personal es equilibrarlas a trav&s de la conciencia, la comprensin, la comunicacin y la accin. ,o primero que surge al encontrarte con tus subpersonalidades y saber cmo les va y cu les son sus necesidades y deseos es la conciencia. #espu&s de conocer estos aspectos de tu escudo personal preguntar s a las subpersonalidades cmo se llaman. !on los ojos interiores ver s una imagen de cada subpersonalidad, dirigi&ndote a ellas como si hablaras con una persona f$sica. #espu&s escuchar s. . fin de comprender cmo piensa y siente esa parte de ti y cu les son sus necesidades formular s tus preguntas. ,as preguntas est n enumeradas en las secciones individuales del proceso guiado para encontrarte con tus subpersonalidades. ,a subpersonalidad puede decirte de qu& manera se siente insatisfecha y ahogada o alegre y satisfecha. Tu cometido es el de escuchar con comprensin y afecto a la parte de ti que comparte contigo sus sentimientos, esperanzas, sue9os y peque9os deseos. !uando hayas o$do las respuestas a todas tus preguntas habr terminado el primer encuentro. Te despedir s por el momento y quedar&is para encontraros en otra ocasin. ,a decisin sobre la frecuencia de encuentro con tus subpersonalidades o el Lequilibrio del escudo

personalM es tuya. ,os indios americanos que en concreto me ense9aron esta pr ctica, recomiendan realizar diariamente el equilibrio del escudo personal. +e he dado cuenta de que suelo hacerlo una vez a

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la semana a no ser que sienta una necesidad espec$fica urgente. +is otras pr cticas espirituales llevan bastante tiempo y tienen prioridad en mi pr ctica diaria. 8in embargo, puede ser diferente en tu caso. El proceso puede ser tan profundo y vital que se convierta en el momento de concentracin m s importante del d$a. 4ubo un tiempo en que era una pr ctica diaria vital para m$. !uando abandono la rueda medicinal despu&s de la sesin de equilibrar mi escudo personal, les digo a los aspectos de las cuatro direcciones apro'imadamente cu ndo les volver& a ver. Este tipo de comunicacin es importante para que el proceso sea real y significativo para ti y tus personalidades interiores. El siguiente paso es la accin. 8i tu !riador interior te dice que ves demasiada televisin y que necesitas pasar m s tiempo en la naturaleza o tomando largos ba9os, tienes que escuchar y seguir estas sugerencias lo mejor que puedas. 8i por alguna razn no puedes obedecer, s& sincero con tu !riador 5nterior y dile por qu& no puedes hacerle caso. .quello que te pidan tus subpersonalidades sirve para devolverte el equilibrio contigo mismo y con tu vida. Es importante que tengas el propsito de actuar como sea posible segGn la respuestaN sin esta intencin el proceso no slo resulta inGtil sino que te ir s fiando menos de ti mismo. .l final del cap$tulo encontrar s las instrucciones para saber qu& hacer cuando vuelvas a la rueda medicinal despu&s del primer encuentro. En la tradicin particular india americana que aprend$, te encuentras con cada parte de tu escudo personal mediante una LbGsqueda de visinM. Encuentras un lugar en la naturaleza al que te sientas atra$do y realizas una ofrenda de tabaco, brasas, ma$z o cualquier otro regalo. 8er un sitio en el que sientas una cone'in especial con el elemento que representa esa direccinP el sur, por ejemplo, representa el elemento tierra. . continuacin te sientas sobre la tierra y cantas canciones sagradas o entras en estado de meditacin silenciosa, pidiendo la presencia del aspecto con el que quieras contactar. Entonces esperas a que este aspecto se presente. Puede que oigas una voz que te habla o una representacin de la apariencia de tu subpersonalidad. Tendr s que definir la representacin y establecerla antes de acabar este primer paso. ,uego tiene lugar. el di logo. !uando la comunicacin termine puedes recoger un objeto y llevarlo a tu altar o rueda medicinal al aire libre como s$mbolo f$sico de la relacin. Puede ser una roca, una hoja, un pedazo de corteza de rbol o cualquier otra cosa que te parezca bien. Escoger s un lugar de bGsqueda distinto para cada una de las cuatro partes de tu escudo personal. 8i no deseas realizar el proceso al aire libre, tambi&n puedes hacerlo a trav&s de la meditacin. #espu&s de entrar en un estado de relajacin ofrecer s oraciones al %ran Esp$ritu, #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es o como llames al Cno #ivino. #a las gracias y pide claridad y ayuda en tu bGsqueda meditativa para

encontrarte con las cuatro subpersonalidades. En las siguientes secciones encontrar s instrucciones para encontrarte con tus cuatro subpersonalidades. "+mara Lumnica de -rmonizacin de #u!personalidades Es ideal realizar esta sesin de ! mara despu&s del primer encuentro con cada aspecto individual de tu escudo personal y posteriormente cada vez que equilibres tu escudo. ,a ! mara de .rmonizacin de 8ubpersonalidades se centra en redistribuir energ$as y abrir y agilizar la comunicacin interior, as$ como en devolverte tu equilibrio. 8iempre me siento con mayor afinidad conmigo misma, o m s yo misma, despu&s de una de estas sesiones de c mara. Tambi&n es ideal esta c mara despu&s de cualquier actuacin sobre las subpersonalidades, como la hipnosis. Psicos$ntesis, #i logo de Eoz o trabajo de sombra. Tambi&n puedes realizar la sesin de ! mara de .rmonizacin de 8ubpersonalidades despu&s de actuar sobre tus subpersonalidades y voces internas. #ebes realizar la primera sesin con esta c mara si te acabas de encontrar con una de tus cuatro subpersonalidades. Ctiliza los mismos pasos de apertura que para cualquier sesin de c maraN encontrar s los pasos al principio del cap$tulo @. En el momento adecuado lim$tate a pedir que la ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades te rodee el cuerpo y el aura. ,uego rel jate y mantente abierto y receptivo de veinte minutos a una hora. 8i andas escaso de tiempo, especifica que la sesin dure slo veinte minutos. 8i no, deja el tiempo m 'imo y disfruta lo que dure la sesin. El encuentro con el "riador 5nterior ,a primera direccin con la que trabajar es el sur, lo que en esta pr ctica representa el elemento tierra. ,a tierra es el punto de origen de tu nacimiento f$sico, la cone'in con tu madre f$sica y la #iosa, el cuerpo f$sico, la cone'in a la tierra, la seguridad y los cuidados. #el sur recibes alimentos, refugio, ropas y todas las cosas f$sicas. En las ense9anzas de la rueda medicinal, honras y le das gracias al sur, o a la tierra, por estos dones de sustento, incluyendo tu cuerpo, que sostiene tu esp$ritu aqu$ en el planeta Tierra. ,a subpersonalidad que vive en la parte sur de la rueda medicinal es tu !riador 5nterior. Tu !riador 5nterior es la parte tuya que conoce y cuida de tus necesidades, al mismo tiempo que mantiene en equilibrio otras partes de tu personalidad. 8i no est s en contacto con tu !riador 5nterior, tiendes a estar descompensado. Cno de los s$ntomas puede ser la necesidad e'cesiva de atencin y cuidados porque tG mismo te privas de ellos. 0uiz s has centrado tu vida en el trabajo y nunca te tomas tiempo para jugar o tener un tiempo de intimidad contigo mismo o con tus seres queridos.

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!uando est s descompensado y entras en contacto con tu !riador 5nterior, &ste sabe lo que necesitas para recuperar el equilibrio. Da sean tus necesidades de naturaleza emocional o espiritual, el !riador 5nterior est

al tanto de tu equilibrio y bienestar general. 8i tus necesidades se refieren a ti mismo, puede que necesites m s masajes, o un tiempo de soledad y silencio no planificado. 0uiz la dieta que sigues no alimenta tu cuerpo ni te da lo que necesitas. 0uiz precises un buen ba9o, hacer yoga, o cantar o tocar mGsica. No importa lo que necesites, tu !riador 5nterior sabe lo que es. 8i la subpersonalidad funciona muy mal y est muy da9ada, la comunicacin puede ser confusa al principio. Puede ser que se sienta herido y frustrado y no quiera hablar contigo. Es un reflejo simblico de traicin y enfado con uno mismo por no prestar atencin a las propias necesidades. 8i puedes asumir la responsabilidad de haber creado el problema sin sentimiento de culpa, la subpersonalidad normalmente atender a razones y te dir lo que necesita y por qu& se siente descompensada. (ecuerda, tu cometido es escuchar comprendiendo sinceramente sin juzgar, para luego decidir con la subpersonalidad qu& tipo de acciones hay que llevar a cabo en la vida para corregir problemas. Da est&s meditando bajo techo o Lbuscando una vi sinM al aire libre para conocer a tu !riador 5nterior y a las dem s subpersonalidades, escribe las preguntas en un papel. #eja espacio entre las preguntas para escribir las respuestas que te den para poder consultarlas luego. . continuacin se describen los pasos para encontrarte con tu !riador 5nteriorP ). #espu&s de haber encontrado un lugar en la naturaleza donde te sientas conectado al elemento tierra o est&s cmodamente sentado bajo techo para empezar tu bGsqueda, c&ntrate y entra en un estado de meditacin. *. Env$a a tu manera oraciones de gratitud al planeta Tierra, al elemento tierra y a la direccin sur. .hora es tambi&n el momento de rezar o hacer las invocaciones. -. Pide la presencia del !riador 5nterior para que le s y puedas comunicarte con &l o ella. 3. !uando venga una imagen o una voz, mira en el papel y haz las siguientes preguntas, anotando las respuestas que recibas. a. /!mo te llamas1 b. /!mo estas1 c. /0u& necesitas1 d. /0u& quieres1 e. /4ay algo m s que me quieras decir en este momento1 6. !oncluye la bGsqueda de la manera que. te parezca m s apropiada. #i a tu !riador 5nterior cu ndo piensas volver. :. opcionalP .hora puedes elegir invocar a los Emisarios Pleyadianos de ,uz, tu Do 8uperior y al +aestro ascendido Fesucristo y pedirles que te introduzcan en la ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades. El encuentro con el 6i%o 5nterior El Ni9o 5nterior vive en el oeste de la rueda medicinal. El oeste es en mis ense9anzas el hogar del agua y las emociones. ,os sue9os, los sentimientos, el lado sombr$o de tu personalidad, tu subconsciente y el viaje interno son funciones del oeste.

En tu escudo personal, el ni9o interior guarda las cualidades de espontaneidad y sinceridad en las emociones, la curiosidad y la libertad para ser lGdico y feliz. 8e acerca al mundo con reverencia y asombro. Tu Ni9o 5nterior no tiene ideas preconcebidas en cuanto a nada ni a nadie y le gusta e'plorar y aprender de la vida y de otras personas e'perimentando. ,e encanta e'aminar los detalles de la m s peque9a flor silvestre, o admirar la monumental estatura de los rboles, sobrecogido por la perfeccin y la complejidad de la naturaleza. Puede pasar toda una tarde deleit ndose con la visin de un abejorro o una colonia de hormigas. Tu Ni9o 5nterior se dedica plenamente a lo que est haciendo en cada momento, a no ser que se sienta aburrido y ahogado por falta de libertad. Esta subpersonalidad muestra entusiasmo y e'presa placer con facilidad y valora sus sue9os y sus fantas$as. !uando tu Ni9o 5nterior est descompensado, puedes sentirte inquieto, agitado, frustrado, aburrido o ap tico. Todo ello son signos de que tu Ni9o 5nterior necesita m s libertad de e'presin. /Te has vuelto demasiado sofisticado para compartir tus sue9os, para sentir reverencia y asombro ante la actividad de una ardilla o un insecto de vivos colores1 /Escondes tus verdaderos sentimientos porque crees que ser$a zafio o inmaduro e'presarlo1 /+iras a tu pareja y a tus amigos $ntimos con la curiosidad y la emocin de querer saber m s sobre los seres e'tremadamente conscientes que se encuentran ante ti1 /Est n vivas tus relaciones, son cari9osas y siempre cambiantes, o son aburridas y predecibles1 /Te permites llorar y re$r en voz alta en momentos especiales de tu vida o viendo una buena pel$cula1 /K acaso bebes, fumas, comes dulces, ves pel$culas o te e'cedes de alguna manera cuando sientes que afloran emociones incmodas1 !asi todas las adicciones se deben a un Ni9o 5nterior reprimido y controlado. !uando entres en la LbGsqueda de visinM para conocer a tu Ni9o 5nterior, es importante que est&s dispuesto a e'presar y verbalizar todas tus emociones. 8i tu Ni9o 5nterior est triste y sin vi da o receloso y

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malhumorado, puedes tardar un poco en ganarte su confianza. 8& muy sincero con esa parte de ti mismo porque hasta el m$nimo enga9o se interpretar como una razn para la desconfianza, el dolor y la traicin. Tu Ni9o 5nterior necesita que respaldes su libertad, su alegr$a y el enorme despliegue de estados emocionales. ,a recompensa por darte a ti mismo este apoyo necesario es una vida m s feliz, m s equilibrada y con m s respeto y amor hacia ti mismo. 8igue las instrucciones de la seccin sobre el !riador 5nterior para comenzar la LbGsqueda de la visinM para as$ encontrarte y comunicarte con tu Ni9o 5nterior. El encuentro con el 7uerrero/7uerrera 5nterior El norte es la direccin en la que vive tu %uerrero2%uerrera 5nterior. En esta pr ctica, el norte es la direccin del aire y de la mente, o cuerpo mental. Es el hogar del aprendizaje, la ense9anza, la claridad, la responsabilidad, la capacidad de organizacin, el propsito en el mundo y los logros sucesivos. Tu %uerrero2%uerrera 5nterior es responsable de cuidar los aspectos pr cticos y secuenciales de tu vida.

Esta subpersonalidad es la que paga las facturas, mantiene la casa limpia, cocina, compra, salda los cheques, va a clase, tiene una profesin, realiza las funciones generales en las reas laborales y mentales. 8irve de protector y guardi n. Tu %uerrero2%uerrera 5nterior da la cara por ti cuando lo necesitas, se ocupa de los enfrentamientos con los dem s y mantiene a tu Ni9o 5nterior sano y salvo. !uando tu %uerrero2%uerrera 5nterior est descompensado, eres, o bien adicto al trabajo, cabezota y autoritario, o bien confuso, inGtil, pusil nime y vago o dado a perder el tiempo. Tal vez pasas tanto tiempo dedicado al trabajo y a la supervivencia f$sica que desatiendes tu vida espiritual o tus necesidades emocionales. Puedes estar tan preocupado por carecer de la energ$a necesaria y pones tanto empe9o en las cosas que al final haces muy poco. Tu mente puede estar en tal estado de confusin que quiz necesites meditar m s, o unas vacaciones para ayudarte a atender una cosa cada vez. Tu vida puede llenarse de problemas, como nGmeros rojos, una casa sucia y desordenada, o un letargo producido por desequilibrios emocionales que afectan a tu equilibrio mental. 0uiz te dediques a controlar a todos a tu alrededor en un intento de sobreproteccin de tu Ni9o 5nterior vulnerable, que necesita sanar. 8ea cual sea el caso, tu %uerrero2%uerrera 5nterior te puede ayudar a comprenderlo cuando establezcas contacto y comunicacin. El procedimiento para entrar en contacto con tu %uerrero2%uerrera 5nterior es id&ntico al e'puesto en la seccin precedente sobre el contacto con el !riador 5nterior <ver p ginas *33J*33=. 8igue los mismos pasos para organizar la bGsqueda al norte de tu escudo personal. El encuentro con el Espritu 5nterior El este, que es el hogar de tu Esp$ritu 5nterior, es tambi&n la direccin que representa el fuego y la luz. En el este J la direccin del amanecerJ, est n la esperanza, las aspiraciones, la inspiracin, la creatividad, las creencias y pr cticas espirituales, tu esp$ritu mismo, la iluminacin, la ascensin y la cone'in con el %ran Esp$ritu, #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es, o el Cno #ivino. ,as funciones del Esp$ritu 5nterior incluyen cosas obvias como la meditacin, la oracin y tu vida espiritual. Hien consistan tus actividades espirituales en una tranquila meditacin, en leer libros espirituales, conectarse con el maestro espiritual o +aestro .scendido, rezar, pasar tiempo en la naturaleza o asistir a rituales y ceremonias, tu Esp$ritu 5nterior es el que realiza estas cosas. Ktras reas menos obvias de esta subpersonalidad son la se'ualidad, la creatividad, la magia, la danza, la mGsica y la cone'in contigo mismo, con otros y con la divinidad. !uando el Esp$ritu 5nterior est descompensado est s probablemente prestando demasiada atencin a otros aspectos de la vida y muy poca al esp$ritu, o viceversa. En cualquier caso, el desequilibrio aparecer en el este de tu escudo personal. 0uiz lo e'perimentes como desesperanza, derrotismo y futilidad. ,a falta de fe y cone'in espirituales te roban la inspiracin, ocup ndote de tus obligaciones en la vida pero sin sentir la magia. K puede que medites demasiado y que nunca est&s en contacto con tus emociones o

tu naturaleza se'ual. 8er un ermita9o espiritual puede ser una e'cusa para sentirse inadecuado o incmodo en sociedad. /+iras la vida con tanto estoicismo que no bailas, aprecias y creas arte o mGsica, o haces el amor bajo la luna llena1 /!u ndo fue la Gltima vez que estuviste en plena naturaleza y te sentiste conectado a #ios2#iosa o el Cno en todas las cosas1 /Practicas lo que predicas y vives tu vida con integridad y verdad1 /!elebras los logros de los dem s o sientes envidia y los ves como una amenaza1 /Para ti hacer el amor es slo una liberacin puntual y sensaciones lujuriosas, o te importa realmente la otra persona y das al mismo tiempo que recibes1 /+ueves la energ$a se'ual a trav&s de los cha;ras y usas el se'o para abrirte m s intensa y vulnerablemente a ti mismo, a tu pareja y a #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es1 /Permites a otros intimar contigo1 /Est s entusiasmado e inspirado por las lecciones de la vida y las oportunidades de crecimiento o intentas mantener lo establecido, o crees que has evolucionado tanto que no te queda nada que aprender1 Todas ellas son preguntas a tu Esp$ritu 5nterior y en sus respuestas se dejan ver su estado de salud, su equilibrio o disfuncin. !on estos asuntos y cualquier otro que te venga a la mente, prep rate para el encuentro con tu Esp$ritu 5nterior, mantente abierto y receptivo y trata de tener el menor nGmero posible de ideas e ideales

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preconcebidos. !uando est&s listo, emprende la bGsqueda de tu Esp$ritu 5nterior utilizando los mismos pasos que los dados para encontrarte con tu !riador 5nterior. E'uili!rio del escudo personal .hora que has conocido a cada una de tus subpersonalidades, est s preparado para equilibrar tu escudo personal. Para ello, entra en estado de meditacin, imag$nate entrando en el c$rculo de la rueda medicinal hecho de piedras en el que viven tus cuatro subpersonalidades y mu&vete alrededor del c$rculo, encontr ndote y comunic ndote con cada una de ellas. (ealiza las siguientes preguntas a cada una de tus subpersonalidades en las cuatro direccionesP ) /0u& tal est s1 * /0u& tal te van los cambios que he introducido desde nuestro Gltimo encuentro1 - /0u& necesitas1 3 /0u& quieres1 En la tradicin que yo aprend$, entras por el este e, inmediatamente, sigues en la direccin de las agujas del reloj o del sol, primero hacia el sur. #espu&s de conectar con tu !riador 5nterior en el sur, sigue en direccin de las agujas del reloj hacia el oeste, donde puedes dialogar con el Ni9o 5nterior. #e ah$ sigue el movimiento en direccin de las agujas del reloj hacia el norte donde te espera el %uerrero2%uerrera 5nterior. Por Gltimo, sigues en la direccin de las agujas del reloj hacia el este y terminas encontr ndote con el Esp$ritu 5nterior. !uando termines, imagina que sales caminando del c$rculo. Da has equilibrado tu escudo personal. 8i lo deseas puedes continuar este proceso con la ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades. Puede limar las asperezas y dar el toque final cuando sea necesario. ,a mayor$a de las veces, cuando salgo del c$rculo, ya me siento muy equilibrado, en paz y con calor interior slo por haberme comunicado y haber estado con las cuatro partes sagradas de m$ misma. 8i te

sientes as$, no necesitas realizar la sesin de c mara.

CAPTULO 12 SESIIONES SANADORAS ADIICIIONALES DE EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS DE LUZ


Este cap$tulo contiene ciertos procesos de sanacin adicionales que los pleyadianos y el !risto han considerado importante ofrecer en este momento. .l igual que el resto de m&todos de sanacin de este libro, el propsito de estas t&cnicas es favorecer aGn m s el alineamiento divino, no slo et&rica y espiritualmente sino tambi&n en relacin con los comportamientos y actitudes de la vida diaria. !uando est&s dispuesto a abrazar la verdad divina en todo momento y lugar, la iluminacin y la ascensin se har n posibles. #anacin mediante capullos ,os LcapullosM son envoltorios protectores utilizados para el transporte de almas y esp$ritus da9ados para su posterior proceso de sanacin y preparacin para la reencarnacin. !uando suceden grandes cambios planetarios, tales como terremotos catastrficos o e'plosiones, muchos seres pueden quedar atrapados en los planos astrales inferiores o sufrir el da9o y la fragmentacin e'tremas del alma. Estos seres necesitan un sistema de soporte vital espiritual y una regeneracin lenta a trav&s del amor, el cari9o y la luz, cosa que los delfines y las ballenas terrestres pueden ofrecer. +i alma posee el vivo recuerdo de haber saltado en pedazos cuando e'plot el planeta +alde;, volando fragmentada a trav&s del espacio fuera de control e incapaz de activar mi conciencia. Cnos hermosos 8eres ang&licos de ,uz llamados Vngeles Pleyadianos de +isericordia me LrecogieronM, me encerraron en un brillante capullo de luz y me llevaron a una nave pleyadiana de luz que me transportara a la Tierra. <E&ase ilustracin )*.= ,os delfines vinieron a m$ bajando al fondo del mar tetradimensional e hicieron girar suavemente el capullo con el morro mientras enviaban energ$a de amor y alegr$a hacia su interior. Nadaban a su alrededor dentro de burbujas, cant ndome con su sonar m gico y fortaleci&ndome y prepar ndome lentamente para mi pr'imo paso. Este tipo primigenio de capullo es como el vientre de la 8anta +adre !smicaN muchas y maravillosas enfermeras lo rodean, atendiendo a las necesidades de un alma hasta que llega el momento en que &sta nazca. Es preceptivo como contenedor seguro de un alma que se recupera de un trauma e'tremo. ,os capullos descritos en este cap$tulo son m s simples aunque m s vers tiles respecto del original. Te resultar f cil modelar estos capullos m s simples en cualquier momento con la ayuda de los pleyadianos y de un ser llamado el #eva 8upralum$nico de 8anacin. ,as circunstancias que pueden requerir la invocacin de un capullo son varias, as$ como los tipos de capullos segGn las necesidades. Cn capullo puede parecer igual que una ! mara de ,uz, pero su funcin es, en realidad, muy distinta. En el interior de una ! mara de ,uz se debe disponer de cierto tiempo a fin de que tenga lugar la energizacin o la sanacin.

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8e suceden varias fases hasta que se alcanza el resultado deseado. Cn capullo contiene una energ$a de calidad consistente y sirve tanto de protector del cuerpo y el aura como de generador de una energ$a espec$fica. Cna vez que el capullo te rodea, no se requiere dedicar m s tiempo a la sesin. 8igues con lo que est s haciendo mientras el capullo permanece alrededor del aura y cumple la funcin requerida. 4ay un tipo de capullo que ayuda a abrazar cualidades divinas. ,as cualidades divinas son estados espiritualmente alineados de ser en los que actitudes, emociones e identiJ
I!URA 1," Capullo alrededor del aura2

dad est n en sinton$a con el Do 8uperior, en oposicin a la personalidad basada en el ego. Ejemplos de cualidades divinas sonP fe, esperanza, caridad, compasin, comprensin, perdn, amor, ternura, cari9o, lucidez, humildad, paz, inofensividad, inspiracin, claridad, valor, fuerza, humor, sinceridad, paciencia, generosidad, honradez, aceptacin <ausencia de prejuicios=, belleza <como atributo esencial, no necesariamente belleza f$sica=, armon$a, equilibrio, dedicacin, oracin, juego, alegr$a, presencia, disposicin, confianza, rendicin, receptividad, discernimiento, desapego y felicidad. +uchas de estas cualidades divinas se corresponden con cualidades inferiores. Por ejemplo, la receptividad ante personas o situaciones da9inas o destructivas no es una cualidad divina, sino una cualidad inferior. 0uienes e'perimentan receptividad como cualidad inferior necesitar n evolucionar hacia la e'periencia de la receptividad divina acompa9ada por el discernimiento, lo que implica el abrirse y ser receptivos tan slo a energ$as divinas o basadas en la verdad. Esta referencia a divino y basado en la verdad como sinnimos significa que cualquier cosa que parezca menos que divina es ilusoria. En otro ejemplo, algunos utilizan la fe ciega como el modo de no ser nunca responsables de su propia vida y de lo que generan. .l entregar su vida a #ios mediante la fe olvidan que tambi&n deben poner algo de su parte y se acaban desilusionando. . trav&s de la fe divina se sabe que #ios2#iosa2 Todo ,o 0ue Es vive en todas las cosas y que la verdad divina deber prevalecer en algGn momento del tiempo. 8e esfuerzan al m 'imo y ponen su fe divina en el resultado, ya sea a corto o a largo plazo. Probablemente ser s consciente de las cualidades divinas que m s falta te hagan, ya sea en general o en situaciones dif$ciles espec$ficas. Tal vez se trate de energ$as mal aplicadas, como en los ejemplos previos de receptividad inferior y feN o quiz te encuentres en el proceso de desarrollo de ciertas cualidades y necesites ayuda. Puedes invocar as$ los estados deseados de ser en forma de capullos de sanacin. Por ejemplo, si tu problema es que no permites que nada bueno te llegue, el uso del capullo sanador de receptividad divina puede ir ayud ndote a abrirte a ese atributo en tu vida. 8i tienes mucha e'periencia con el dolor y la traicin en esta vida o en las anteriores, podr s utilizar el capullo para e'perimentar m s perdn, valor o fuerza divinos.

Tambi&n pueden combinarse cualidades en un solo capullo. .lgunas de las mezclas m s comunes sonP amor divino con aceptacinN compasin divina con desapegoN receptividad divina con discernimientoN humor divino con sinceridadN honradez divina con valorN fe divina con inspiracin. 8igue estos pasos para e'perimentar un capullo de sanacinP ). Elige una cualidad divina o una combinacin de cualidades que quieras tener m s presente en tu vida y en tu ser. *. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz. -. 5nvoca la presencia del +aestro .scendido Fesucristo y de otros +aestros .scendidos. 3. 5nvoca la presencia del #eva 8upralum$nico de 8anacin. 6. 5nvoca la presencia de tu propio Do 8uperior. :. Pide a estos seres amados que encierren tu aura en la cualidad o cualidades divinas que hayas escogido.

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>. +edita sobre el hecho de percibir y ser consciente de la cualidad. (el jate y conc&ntrate. +edita al menos de cinco a diez minutos, o m s si lo deseas, aunque puedes seguir con tus ocupaciones en cuanto el capullo te rodee si lo precisasN esto tan slo limitar tu percepcin consciente del estado de energ$a. ?. Cna vez termines la meditacin puedes decidir que el capullo se quede contigo o sea retirado. 8i lo dejas donde est , se disipar de un modo natural tras un rato. Ktro tipo de capullo puede ser de ayuda cuando se e'perimentan emociones fuertes o vulnerabilidad. Tal vez sea que vengas de una sesin particularmente intensa de liberacin de emociones con un sanador o terapeuta. K que tengas una e'periencia emocionalmente traum tica, tales como el fin de una relacin o la muerte de un ser querido. Puede que est&s alterado e inseguro como resultado del procesamiento y liberacin de vidas pasadas o de revivir e'periencias traum ticas anteriores. Puede que te sientas temporalmente vulnerable y necesites m s seguridad, proteccin y unos l$mites m s despejados. En estos momentos de vulnerabilidad puedes utilizar el mismo proceso dado antes para invocar un capullo de cualidad divina, pero con los peque9os cambios que se indicanP ). 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz. *. 5nvoca al +aestro .scendido Fesucristo y otros +aestros .scendidos. -. 5nvoca al #eva 8upralum$nico de 8anacin. 3. 5nvoca al Do 8uperior. 6. .hora diP L!olocadme dentro de un capullo protector y sanador durante las pr'imas veinticuatro horas mientras asimilo y me recupero de esta e'periencia emocional <o espiritual= y me fortalezcoM. :. 8i&ntate o tGmbate con los ojos cerrados el tiempo que haga falta para sentir el cambio de energ$a que se produce cuando el capullo te envuelve. ,uego reanuda tu d$a normal. .l t&rmino del per$odo de veinticuatro horas puedes restablecer el capullo si aGn lo necesitas. 8i eres sanador o terapeuta, puedes invocar un capullo para un cliente que acabe de e'perimentar una liberacin profundamente inquietante o emocionalmente dolorosa. Eisualiza el capullo alrededor de la parte e'terna del aura del cliente y ayuda a su creacin mediante la visin de hilos dorados de luz que rodeen la parte e'terna de su aura como si se envolviera una momia. ,uego pide que el capullo se mantenga durante veinticuatro horas mientras la persona asimila la e'periencia sanadora. )espe$amiento de rutas neuronales errneas ,as rutas neuronales son minGsculos circuitos el&ctricos del cerebro a trav&s de los cuales la

informacin sensorial se recibe y se interpreta para posteriormente actuar en consecuencia. Estas rutas se dividen en tres grandes secciones. <E&ase ilustracin )-.= ,a informacin sobre rutas neuronales que contiene este cap$tulo proviene e'clusivamente de los pleyadianos y de ningGn modo supone la e'istencia de fuentes m&dicas o cient$ficas. #e modo que, cuando hablo de rutas neuronales, hablo en t&rminos de im genes et&ricas y funciones energ&ticas que se corresponden con comportamientos y actitudes.
I!URA 1." Una ruta neuronal err$nea #on su pla#a neuronal entre las se##iones pri&era 3 se+unda2 E&pe-ando por la *rente1 la pri&era se##i$n es para la re#ep#i$n neurol$+i#a de datosF la se+unda se##i$n es para la interpreta#i$n 3 la to&a de de#isiones en #uanto a la a##i$n a e&prender1 &ientras 5ue el ter#ero esti&ula la a#tua#i$n de &ente 3 #uerpo2

,as tres secciones de una ruta neuronal, como se ve en la ilustracin, sonP )= el segmento receptor en la parte superior del cerebroN *= el segmento de la parte media del cerebro, cuya funcin es interpretativa, determinando la reaccin a la informacin enviada por la seccin primeraN -= el segmento de la parte inferior del cerebro, que estimula la accin del cuerpo, la voz u otro aspecto del yo. Para que tu esp$ritu viva de modo pleno en el cuerpo, las rutas neuronales deben estar despejadas, abiertas, y predispuestas a una espontaneidad basada en la verdad. En otras palabras, cuando no respondes del

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modo m s natural y honrado a cualquier situacin, el esp$ritu lo percibe como una disminucin y contraccin de energ$aN esto crea una frecuencia de vibraciones bajas en la que el esp$ritu no puede vivir. Piensa en lo que esto supone. 8i te dedicas a vivir espiritualmente de un modo honrado y sincero y buscas la verdad divina, la m s m$nima falta de honradez har que tu esp$ritu no est& bien en tu cuerpo. Cn ejemploP viene tu jefe y te pregunta qu& piensas de su nuevo proyecto. No te gusta nada y crees que va a fracasar, pero el miedo y el servilismo hacen refrenarte y replicasP LEst bien, 4erbM. ,o que sucede a nivel neurolgico es estoP la pregunta del jefe entra en la primera seccin de la ruta neuronal. 8i reaccionaras sin c lculos, subterfugios o enga9os, dir$as de modo espont neoP LArancamente, 4erb, no creo que funcione. En .ja' !ompany intentaron algo similar hace dos a9os y fue un desastreM. El proceso completo de recepcin de informacin, interpretacin, toma de una decisin y actuacin, tiene lugar en una fraccin de segundo, m s o menos a la velocidad de la luz, desde el principio al final de la ruta neuronal. !uando no respondes con honradez, lo que ocurre es estoP (ecibes la informacin, te contraes inmediatamente antes de que se active la segunda parte del ciclo, calculas la respuesta que crees que le gustar al jefe y luego env$as ese mensaje a trav&s del ciclo para que se active. .unque el proceso sigue siendo bastante r pido de principio a fin, hay una parada llamada Lplaca neuronalM entre los segmentos primero y segundo. <E&ase ilustracin )- de la p gina anterior.= En esta placa neuronal se LcodificaM la respuesta calculada y mentirosa. !uando el est$mulo el&ctrico atraviesa el primer segmento de la ruta

neuronal y llega a la placa, la corriente el&ctrica se detiene y la e'plora de arriba abajo Lleyendo las instruccionesM de la misma antes de acceder al resto de la ruta. ,a placa neuronaR dice algo as$P Lnunca est&s en desacuerdo con tus padres, profesores o jefes o se te castigar M. !uando el impulso el&ctrico lee el mensaje de la placa, crea en el cuerpo un aviso de miedo causando la contraccin, por sutil que sea, y dices una mentira. 8iempre podr s justificar la respuesta diciendo que todos dicen lo mismo o que tu jefe es un hombre visceral que no encaja bien la cr$tica constructiva. Pero esencial mente, por lo que respecta a tu esp$ritu, est s mintiendo y arrojando tu esp$ritu espont neo, libre, honrado e impecable fuera del cuerpo, dejando sitio aRJ ego. !uando una placa neuronal bloquea una ruta, se le llama ruta neuronal errnea porque ya no tiene la capacidad de funcionar de un modo natural y espont neo. !uantas m s rutas neuronales errneas tengas, menos plenamente se incorporar tu esp$ritu en el cuerpo. ,o que podemos aprender a nivel espiritual de estas rutas neuronales es que todos los humanos son responsables de mantener en todo momento una honradez impecable y espont nea a fin de progresar espiritualmente hasta alcanzar la iluminacin y la ascensin. Por suerte, a diferencia de lo que dice la psicolog$a, las rutas neuronales errneas se pueden despejar. ,as placas neuronales se pueden eliminar y se pueden regenerar las rutas abiertas para la adecuada accin espont nea. . fin de identificar las rutas neuronales errneas y las placas que deban despejarse, debe utilizarse la clarividencia, la intuicin, la clariaudicin o la visualizacin creativa. ,a visualizacin creativa, segGn lo que se e'pone a continuacin, consiste en entrar en un estado profundo de meditacin y luego imaginar una pantalla en el l$mite e'terno del aura. En la pantalla se proyecta una imagen de la propia cabeza. ,uego pides ver o percibir los lugares del cerebro donde has creado placas neuronales que se apoderan de tu espontaneidad y tus respuestas honradas. No ser$a e'tra9o que tuvieras de una a cuatro rutas neuronales errneas con sus placas, todas relativas a un solo asunto. Puede que cuentes con multitud de grupos de rutas errneas cubriendo una amplia gama de asuntos personales. 8e recomienda que actGes cada vez sobre un solo grupo de rutas con un tema comGn. Cna vez se te muestre dnde est n estas rutas y cu ntas deben despejarse y cu ndo, puedes utilizar el proceso de despejamiento cuyos pasos se ofrecen m s adelante. El proceso consiste b sicamente en identificar primero las funciones de las rutas neuronales errneas. Puedes tocar la pantalla con las manos para sentir la energ$a, pedir mensajes o pedir una pel$cula que muestre el comportamiento errneo. Tras identificar la pauta de comportamiento, lo cual es crucial si

esperas ser lo bastante consciente de ella como para cambiarla, utilizar s la rejilla de la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica <v&ase ilustracin @ en la p gina *-6=. Eisualiza la imagen de un cubo en el que se entrecruzan l seres de luz ultravioleta en sentido horizontal, vertical y de delante hacia atr s. El ultravioleta es un color entre rojo y morado, como los rayos ultravioleta del sol. Este color es el Gnico que conozco capaz de disolver placas neuronales. ,uego te imaginar s colocando las manos alrededor de una placa neuronal mientras la bombardeas con miles de l seres microscpicos. Puedes hacerlo sobre la pantalla o imaginando que proyectas las manos et&ricamente hacia el interior de la cabeza, all donde se encuentra la placa neuronaR. ,uego coloca las manos alrededor de la placa, manteniendo la visualizacin de la intencin hasta que la placa se disuelva completamente. Pedir s a los pleyadianos que te ayuden en el proceso, aunque es esencial que tG participes o no resultar . Cna vez la placa neuronaU se haya disuelto, colocar s las manos f$sicas en la pantalla, una sobre la frente y la otra en la base del occipital detr s de la cabeza. Eisual$zate enviando una peque9a corriente el&ctrica, como un peque9o rayo saliendo de cada mano hacia la ruta neuronal. !uando los dos rayos se encuentren, la ruta estar despejada. ,uego juntar s la punta de los dedos $ndices all donde estaba la placa neuronal. .ll$ habr un corte de la ruta que necesita ser reparado. Pide ayuda a los pleyadianos mientras visualizas hilos finos de luz blanca y dorada que cosan los e'tremos de la ruta neuronal. Es como una peque9a red de fibra ptica que se vuelve a unir despu&s de romperse. !uando creas que ha

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acabado tu trabajo, lo probar s haciendo que fluya la luz del sol dorado desde la parte anterior de la ruta neuronal hasta la posterior. 8i la luz fluye suavemente a trav&s de la ruta y no se filtra en el punto que has cosido, el circuito estar completo. 8i no es as$, continGa cosiendo hasta que la luz dorada fluya a trav&s de la ruta neuronal sin filtrarse. 8i te resulta imposible realizar este proceso tG solo, busca a un amigo <que tambi&n est& leyendo este libro= para despejaros mutuamente. En este caso trabajar&is por turnos, esta vez e'clusivamente con la pantalla situada en el e'terior del aura. !omprobad que est is conectados a la tierra, que el aura se encuentra e'tendida a unos :B cent$metros del cuerpo y que hab&is forrado el e'terior de &sta con luz violeta antes de empezar la tarea. 8i es necesario, colocad rosas nuevas en el e'terior del aura antes y despu&s de la sanacin. .l t&rmino de cada proceso de sanacin crea una gran rosa con la cara de tu amigo o amiga y colcala delante de tu aura con la intencin de recoger cualquier energ$a suya que hayas absorbido. !uando la rosa haya absorbido todo lo posible, hazla estallar en el e'terior de las auras. ,uego

crea una rosa con tu propia imagen dentro y colcala en el e'terior del aura de tu amigo o amiga para recuperar cualquier energ$a tuya que hayas dejado en su campo. #e nuevo, cuando la rosa est& llena hazla estallar en el e'terior de las auras y tu energ$a volver a ti. 8i este proceso aGn no te funciona, pide ayuda a un especialista de Ejercicios Pleyadianos de ,uz. . continuacin sigue un ejemplo de una e'periencia real de despejamiento de rutas neuronales. ,a primera vez que se me habl de rutas neuronales errneas estaba en medio de una sesin de lectura y sanacin para una cliente a la que llamar& .lice. Esta mujer ten$a una relacin abierta y hab$a vivido con su amante, al que llamar& amante ., durante m s de cuatro a9os. .mbos eran libres de ver a otras personas y no ten$an que ocultar la e'istencia de otros amantes. !uando la mujer vino a m$ estaba muy alterada porque ten$a un nuevo amante, al que llamar& amante H, desde hac$a seis meses, y el nuevo amante se hab$a mudado a la casa de .lice con ella y el amante .. .lice no hab$a hablado al amante . sobre el amante HN hab$a ocultado deliberadamente la naturaleza de la nueva relacin y ten$a miedo de que el amante . lo descubriera y se marchara. Naturalmente, yo, como consejera espiritual, era responsable de recomendar sinceridad, pero tambi&n de ayudar a esta mujer a llegar al fondo de por qu& estaba mintiendo sin necesidad y creando la disyuntiva. En la sesin de clarividencia, vi im genes y energ$a procedente del dolor provocado por los golpes que recibi .lice de su padre cuando era ni9a, lo que provoc que &sta le acabara mintiendo de modo crnico para evitar castigos mayores. 8i ella no le dec$a lo que quer$a o$r, la violencia era inevitable. #e peque9a, .lice escogi crear rutas neuronales errneas para sobrevivir. En el cerebro de .lice hab$a tres rutas con placas neuronales que establec$an los criterios de seguridad. El mensaje de la primera era b sicamenteP Ldescubre lo que los otros quieran o$r y dilo siempre o te matar n o te dejar n malheridaM. El mensaje de la segunda placa neuronal era Loculta tus sentimientos y que no te afecten las emociones y las palabras de los dem sM. ,a tercera ruta estaba programada con Lsi no est s segura de qu& decir, finge ignorancia. 4az como si no supieras a qu& se refierenM. El miedo y el dolor eran muy intensos en el cha;ra del corazn de .lice, liberados por la llegada a su vida del amante H. .unque su miedo era del todo irracional, le imped$a decir la verdad al amante .. .lice iba diciendo mentira tras mentira para cubrirse. No hace falta decir que fue un alivio para ella comprender finalmente por qu& lo hac$a, logrando as$ ser compasiva y perdonarse a s$ misma. 8e llev a casa la cinta de la sesin y se la hizo escuchar a sus dos amantes esperando que tambi&n ellos lo comprendieran y la perdonaran cuando les contara la verdad. Por suerte para ella, ambos hombres respondieron con comprensin y perdn, lo que le dio un nuevo y poderoso punto de referencia en favor de que es m s seguro decir la verdad. .lice tambi&n comprendi que, debido a que la pauta era tan antigua, se traduc$a

en una costumbre inconsciente que requer$a la ruptura consciente de esa pauta a fin de evitar que se regeneraran las rutas neuronales errneas. En esa &poca, los pleyadianos tambi&n me ense9aron otro efecto secundario de las rutas neuronales errneas. !uando se dice una mentira, ya sea abiertamente o limit ndose a no ser espont neamente sinceros, se empieza a formar una energ$a oscura y peque9a como una telara9a alrededor de la zona del alma en el cha;ra del corazn. !uantas m s veces escondemos algo, calculamos, ocultamos algo o mentimos, m s telara9as se crean. .l se9alar esto, los pleyadianos dijeron compasivos LR0u& red m s enredada tejemos a partir del primer enga9oSM. Este dicho, como muchos otros que se han hecho populares, se9ala una verdad literal. !on el tiempo, las telara9as oscuras y pegajosas nos separan parcial o completamente de la capacidad de sentir y e'presar la propia esencia del alma. Estas telara9as se pueden transmutar y disolver mediante fuego violeta. 8aint %ermain nos ayudar en este proceso al ser &l el guardi n del fuego violeta para la transmutacin mediante la alquimia. Este proceso tambi&n se puede realizar sobre una pantalla si esa t&cnica resulta m s f cil. .ntes de empezar el proceso de despejamiento, asegGrate al menos de tener una hora libre por si acaso se tarda tanto. . continuacin, sigue los pasos para despejar rutas neuronales errneas y telara9as alrededor del almaP ). !on&ctate a la tierra. *. E'tiende el aura en todas direcciones a una distancia de :B cent$metros del cuerpo. -. !omprueba los colores del l$mite del aura as$ como las rosas y ajGstalos si es necesario.

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3. !oloca una pantalla en el e'terior del aura con un cordn de cone'in que llegue hasta inmediatamente debajo de la superficie de la tierra. 6. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz. :. Pide a los +aestros .scendidos Fesucristo y 8aint %ermain su presencia y ayuda en la sanacin. >. 5nvoca a tu propio Do 8uperior. ?. #i a los Pleyadianos, a los +aestros .scendidos y a tu Do 8uperior que tu intencin al llamarlos es pedirles gu$a y ayuda para despejar cualquier ruta neuronal err nea que tengas en el cerebro y que sea adecuado despejar en este momento. @. Proyecta la imagen de tu pecho en la pantalla, imaginando que ves su interior como si utilizaras rayos Y et&ricos. Pide que se te muestre la matriz del alma, que se encuentra apro'imadamente a treinta cm de la superficie del cha;ra del coraznP f$jate en la cantidad de telara9as que tiene. )B. Eleva las manos f$sicas hacia la pantalla y siente la energ$a proyectada de tu alma. Pide a 8aint %ermain que traiga el fuego violeta y te ayude a transmutar cualquier telara9a que rodee la matriz. Eisualiza el fuego violeta que surge de tus manos formando una copa alrededor de la matriz del alma en la pantalla. !ontinGa hasta que la telara9a parezca o la percibas totalmente despejada, o hasta que recibas el mensaje de que has terminado. )). #espeja la pantalla colocando la imagen del pecho en una rosa y haci&ndola estallar. )*. Proyecta la parte anterior de la cabeza en la pantalla.

)-. Pide ver, sentir, intuir o escuchar cu ntas rutas neuronales errneas tengas que est&n listas para ser despejadas en este momento y dnde est n situadas. )3. Cna vez localizadas las rutas, siente su energ$a para identificar su propsito, recibiendo un mensaje, utilizando la intuicin o pidiendo una pel$cula que muestre la pauta de comportamiento. Esta informacin se encuentra en las placas neuronales entre el primer y el segundo segmento de las rutas neuronales errneas. )6. Cna vez identificada la pauta de comportamiento, aplica los pasos siguientes a cada una de las rutas relacionadas con esa pauta. !oloca las manos alrededor de la placa neuronal a despejar. Eisualiza una multitud de finos rayos l ser ultravioleta en la rejilla de la ! mara de Transfiguracin !u ntica que se proyectan hacia y a trav&s de la placa neuronal. Pide a los pleyadianos que te ayuden a mantener en su sitio la rejilla de l seres alrededor de la placa neuronal para disolverla. ):. Cna vez desaparecida completamente la placa neuronal, mueve las manos hasta la frente y el hueco occipital de la cabeza en la pantalla. K trata de enviar peque9os rayos de energ$a el&ctrica a trav&s de la ruta neuronal hasta que los dos rayos se encuentren en el medio. )>. !oloca ambos dedos $ndices juntos en el punto de ruptura del canal donde estaba la placa. Eisualiza o pide la aparicin de una multitud de hilos finos de luz blanca y dorada para coser la ruta neuronal mientras pides ayuda a los pleyadianos y a tus gu$as. +ant&n la visin o la intencin hasta que sientas que el trabajo ha terminado. )?. Prueba la ruta neuronal para asegurarte de que no tiene filtraciones haciendo que fluya la luz del sol dorado desde la parte anterior de la ruta hasta la parte posterior. 8i la luz dorada fluye suavemente sin filtraciones, la sanacin de la ruta ha terminado. 8i la ruta tiene filtraciones, continGa con el paso )> hasta que desaparezcan. )@. (epite los pasos )6 a )? para cada ruta neuronal errnea que deba ser despejada y sanada. *B. !ontempla durante unos minutos la pauta de comportamiento que debes cambiar para mantener despejadas las rutas neuronales. 5mag$nate en alguna situacin real en la que las rutas siguieran actuando de modo errneo. Kbs&rvate viendo y sintiendo lo que ocurre en esas situaciones. !omprueba dnde y cu ndo se contrae tu cuerpo. Kbserva las reacciones de las otras personas. Kbserva tu respiracin y si eras capaz de mirar a las personas con quien estabas. /!mo te sent$as emocionalmente1 *). .hora vuelve a imaginar id&nticas situaciones, pero esta vez con la rutas neuronales despejadas de modo que te comportes de una manera espont neamente sincera. /!u les son las diferencias1 A$jate en la ausencia de contracciones en el cuerpo. Kbserva las diferentes reacciones de los dem s. /!mo reaccionas tG1 /(espiras m s libremente1 /Eres capaz de mirarles a la cara1 /!mo te sientes emocionalmente1 8i esta pauta nueva y m s sincera sigue cost ndote o siendo dif$cil, e'agera tus sentimientos para

despejarlos. Puede ser de ayuda hacer fluir energ$a y soplar rosas. 8i surgen los juicios, las creencias o los pensamientos negativos, ten paciencia y desp&jalos. Practica el nuevo comportamiento hasta que fluya de modo ligero, natural y espont neo. **. !uando hayas terminado, coloca la pantalla en una rosa y hazla estallar en el e'terior del aura. *-. 8e te recomienda una sesin de (emodelacin !erebral #elf$nica con los pleyadianos tan pronto como sea conveniente. P$deles que despejen cualquier pauta que permanezca en tu cuerpo que corresponda a las rutas neuronales errneas despejadas. ,as instrucciones para estas sesiones se encuentran en el cap$tulo ?. Tambi&n puedes utilizar esta t&cnica de despejamiento con otra persona. #ebes sustituir entonces tus im genes por las de su cerebro, su pecho, matriz del alma, etc&tera. Cna vez completo el despejamiento, aconseja a la persona que haga una sesin de (emodelacin !erebral #elf$nica como se sugiere en el

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paso *-. (ealiza despu&s separaciones ps$quicas visualizando una rosa con la cara de la persona en el e'terior del aura. !uando la rosa haya recogido cualquier energ$a que hayas recibido de la otra persona durante la sesin, hazla estallar en el e'terior del aura. ,uego visualiza una rosa con tu propia cara en su interior. !oloca la rosa en el e'terior del aura de la otra persona con la intencin de que la rosa recoja cualquier energ$a tuya que hayas dejado en su espacio durante la sesin. !uando la rosa deje de recoger energ$a, hazla estallar en el e'terior de las auras. Tu energ$a, en el caso de que la haya, volver a ti. -utosanacin mediante la re$illa de 2ransfi(uracin "u+ntica ,a rejilla de la ! mara de Transfiguracin !u ntica, que ya has utilizado a peque9a escala para despejar placas neuronales, cuenta adem s con otras aplicaciones. ,a estructura en forma de rejilla es tal que tiene una capacidad Gnica para despejar energ$as que son normalmente tediosas y dif$ciles de despejar a trav&s de otros m&todos. Primero dar& ejemplos de otros usos espec$ficos para la rejilla ultravioleta de Transfiguracin !u ntica. . menudo mis clientes me cuentan haber visto ara9as, murci& lagos o serpientes movi&ndose por su aura o cha;ras, sobre todo acompa9ando a la liberacin de energ$a oscura de dolor o viejas emociones reprimidas. Estos murci&lagos, ara9as y serpientes no tienen relacin aparente con criaturas f$sicas, sino que son entes par sitos que viven en un nivel astral inferior. 8e alimentan de emociones reprimidas, energ$a muerta, como puede ser el dolor, y energ$as de frecuencia inferior en general, como las que se encuentran cerca de quienes se dan a la bebida o toman drogas, se abandonan al pensamiento negativo o han e'perimentado grandes traumas en su vida. !uanta m s meditacin realices, m s positivo seas y m s amor tengas, m s luz atraigas al cuerpo, te alimentes de un modo m s sano y m s energ$as reprimidas despejes, menos LalimentoM tendr n estos par sitos en ti. 8i se da el caso de que ves o sientes la presencia de ara9as, murci&lagos o serpientes en tu campo de

energ$a, el de un cliente o el de un amigo, visualiza luz ultravioleta y arrjasela para tratar de averiguar si son par sitos astrales. 8i la luz ultravioleta los paraliza hasta el punto de que no puedan moverse, se trata entonces de par sitos astrales porque estas entidades no son capaces de tolerar esta frecuencia de luz. Cna vez paralizados, colcalos en el interior de una rejilla ultravioleta de Transfiguracin !u ntica de un tama9o que se ajuste a su alrededor y mantenla as$ hasta que los par sitos se disuelvan por completo. Puedes pedir ayuda a los pleyadianos. No hay nada que temer. 8i estos par sitos ya estaban all$ y no te hab$as dado cuenta, es mejor para ti que sepas de su e'istencia porque as$ los puedes eliminar. Ktro uso de la luz ultravioleta en general o formando una rejilla de Transfiguracin !u ntica es servir de ayuda a los que sufran de into'icacin qu$mica, radiactiva y2o al&rgica. .unque la luz ultravioleta en general no es capaz de eliminar estos problemas por completo o inmediatamente, puede actuar gradualmente sobre ellos y con m s rapidez que cualquier otra cosa que conozco. ,as propiedades purificadoras de la luz ultravioleta del 8ol hacen constantemente mucho m s de lo que la mayor$a percibe. D, sin embargo, hay muchos que apenas pasan tiempo al sol, sobre todo por los agujeros en la capa de ozono que intensifican su radiacin. No obstante, creo que necesitamos recibir frecuentemente la luz solar directa para estar sanos y sentir m s vida en nuestro interior. 5ncluso si slo se puede estar al sol dos minutos al d$a puede ser muy importante, sobre todo si ese tiempo se dedica a utilizar la intencin y la respiracin de modo consciente para absorber la luz del sol en el cuerpo. ,os rayos ultravioleta tienen la capacidad de disolver con el tiempo el veneno qu$mico y radiactivo e'istente en la Tierra y en el cuerpo humano. 8i sabes que tienes problemas de este tipo, te ayudar el uso de la rejilla de luz ultravioleta de Transfiguracin !u ntica. .$sla la parte del cuerpo de la que desees despejar to'inas, tales como el h$gado, el cerebro o el colon, y concentra la rejilla de luz ultravioleta en esas reas. 8i las to'inas fluyen por tu sangre, puede ser necesaria una sesin de c mara de luz ultravioleta sobre el cuerpo y el aura, utilizando las instrucciones contenidas en la seccin del cap$tulo @ titulado L! mara de Transfiguracin !u nticaM. !omienza utilizando la rejilla slo durante sesiones de diez minutos hasta que descubras la cantidad de desinto'icacin f$sica que produce la rejilla ultravioleta. 8i descubres que diez minutos es mucho porque se produce demasiada desinto'icacin, utiliza la rejilla por un per$odo de tiempo menor cuando repitas el tratamiento. Tendr s que determinar la frecuencia de uso de la rejilla observando tu propio cuerpo y las reacciones emocionales a ella. (ecuerda que este tipo de despejamiento se produce en fases y es mejor ir despacio que forzar el cuerpo.

Tambi&n te beneficiar s de la luz ultravioleta si tu sistema inmunolgico es d&bil o est enfermo. !oloca el timo en el interior de una rejilla de Transfiguracin !u n tica de luz ultravioleta para estimular tu cuerpo et&rico, que a su vez estimule tu cuerpo f$sico y ayude as$ al despejamiento de los bloques de energ$a que provocan la infeccin y la enfermedad. ,a rejilla ultravioleta tambi&n se puede situar alrededor de reas infectadas, heridas, raspaduras, quemaduras, ampollas, etc&tera. E'isten m s usos para la rejilla de Transfiguracin !u ntica aparte de los que se sirven de luz ultravioleta. Por ejemplo, si tienes tensos los mGsculos, puede venirles bien situar sobre ellos una rejilla de luz de plata. !ualquier lugar del cuerpo que tienda a mantenerse contra$do y en tensin puede aliviarse hasta cierto punto mediante luz de plata, ya sea en la rejilla de Transfiguracin !u ntica o limit ndote a visualizar la irradiacin de luz de plata en esa zona del cuerpo. 8in embargo, para una tensin y un bloqueo de car cter

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crnico, la rejilla de luz de plata es capaz de relajar las reas a la vez que va disolviendo los bloqueos de energ$a. Esta t&cnica funciona de maravilla en los bloqueos de la zona del colon. ,as propiedades relajantes de la luz de plata hacen que el colon se relaje, permitiendo una evacuacin m s f cil. Esta rejilla de luz tambi&n es Gtil contra las hemorroides. En caso de dolor intenso como el que acompa9a a una torcedura, dislocacin o rotura de un hueso, una rejilla de luz dorada de transfiguracin cu ntica puede ayudar a acelerar la regeneracin y a llevar calor y alivio a la zona. Esta luz dorada tambi&n puede aliviar el s$ndrome premenstrual y el dolor de la regla, as$ como hernias, Glceras, irritacin de garganta, dolor card$aco, indigestin, dolor de o$dos y dolor de cabeza, migra9as incluidas. ,as rejillas de luz dorada tambi&n son buenas para los cha;ras r$gidos o bloqueados. 8i una zona de un cha;ra en particular no est manifiestamente abierta, utiliza la rejilla dorada rodeando el cha;ra entero el tiempo suficiente para que sientas su resultado. No slo suaviza y ayuda a la apertura del cha;raN tambi&n atrae la sanacin et&rica a un cha;ra da9ado, despeja energ$a ajena y favorece el proceso de regeneracin. En algunos momentos puedes sentir la necesidad de utilizar otro color o combinacin de colores de luz para una zona de un cha;ra en particular. !onf$a en tu intuicin y tu propia gu$a. El oro es el color sanador m s universal, pero no es de ningGn modo el Gnico a utilizar sobre los cha;ras. 8i tienes artritis, reumatismo o problemas con depsitos de calcio, puede serte Gtil situar rejillas locales o bien la ! mara de Transfiguracin !u ntica en todo el cuerpo. Para estos problemas utiliza una secuencia de tres colores de luz distintos durante la sesin de c mara. El primer color de luz a utilizar ser el rosaJoro,

el cual disuelve la calcificacin y la contraccin. ,a luz de color rosaJoro es el color del metal rosaJ oro de la joyer$a de oro en tres tonos originaria de las !olinas Negras. Tambi&n puedes imaginarlo como una mezcla equilibrada de cobre y oro metalizado que cree un color nuevo y no una mera fusin de colores. El segundo color de luz a utilizar es el plateado, el cual relaja la zona arrastrando consigo los restos de energ$a favoreciendo su liberacin. ,a luz dorada es el tercer color a utilizar. El oro regenera, fortalece y estimula la autosanacin y la afinidad con uno mismo. !uando utilices la ! mara de Transfiguracin !u ntica o rejillas de aplicacin local para la artritis, el reumatismo o los depsitos de calcio, deja que transcurran treinta minutos. 4az fluir cada uno de los tres colores durante diez minutos. Puede que descubras que esta c mara hace que la ira aflore a la superficie, ya que la artritis es el resultado de la implosin de tu propia ira y2o la de otras personas depositada en los huesos. .l disolverse el patrn de energ$a dejando el cuerpo libre para sanarse a s$ mismo, la ira necesita ser sentida y liberada a fin de evitar que se vuelva a depositar en &l. 8i necesitas una sesin con un terapeuta de emociones, un especialista bioenerg&tico o simplemente operar tG mismo sobre la ira, se recomienda vivamente que lo hagas buscando una cura completa y no un alivio temporal. ,as cintas de audio de ,azarus para liberar la ira pueden ser tambi&n de gran ayuda. 8e pueden repetir estas sesiones de c mara o de rejilla tan a menudo como se necesite o se desee mientras el cuerpo y las emociones propias resistan las liberaciones que las sesiones estimulan. Probablemente sea mejor no realizar m s de dos sesiones por semana en la mayor$a de los casos. Pero, como siempre, !onf$a en tu propia intuicin y gu$a para establecer tu horario. ,os pasos espec$ficos para utilizar la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica o las rejillas de aplicacin local para actuar sobre la artritis, el reumatismo o los depsitos de calcio son los siguientesP )J?. (ealiza los pasos descritos al comienzo del cap$tulo @ para la apertura de una sesin de c mara. @. 5nvoca la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica o la rejilla de aplicacin local correspondiente a tu necesidad f$sica concreta. )B. Eisualiza la estructura de la rejilla tridimensional como se muestra en la ilustracin @ de la p gina *-6, utilizando luz de color rosaJoro alrededor y a trav&s del aura y del cuerpo o alrededor del rea concreta. Tras sentir que la c mara o la rejilla ha quedado fijada a tu alrededor, rel jate. 8igue manteniendo suavemente la luz rosaJoro en la rejilla espec$fica durante diez minutos mientras los pleyadianos y el !risto operan tambi&n sobre ella. )). .hora conc&ntrate en visualizar luz de plata en la pauta de la rejilla hasta que la veas fija. ,uego rel jate y mant&n suavemente la intencin general mientras te mantienes receptivo durante diez minutos. )*. !ambia el color a luz de color sol dorado, de nuevo manteniendo la concentracin hasta que quede

estabilizada por su cuenta. ,uego rel jate y mant&n la intencin durante diez minutos m s. )-. !uando termine la sesin de c mara o el despejamiento mediante la aplicacin local de la rejilla, es aconsejable sumergirse en un ba9o caliente tanto tiempo como se desee, pero no menor de diez minutos. Pon aceite de peppermint o eucalipto en el agua para que favorezca la liberacin, la estabilizacin y el alivio continuados.
TNota de la autoraP Este proceso no se incluye en la cinta correspondiente a este libro, ya que se utiliza slo en circunstancias espec$ficas. 8i necesitas o$rlo en una cinta, puedes grabarla dejando diez minutos de silencio entre cada una de las tres fases de sanacin, o pedir la cinta titulada 3ejilla de 6rans0i1uracin )u;n ica para En0ermos de Ar ri is a la direccin que figura al final del libro.U

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Ee m s all de lo que se incluye en este cap$tulo, utiliza con creatividad las rejillas de Transfiguracin !u ntica sobre bloqueos de energ$a o problemas f$sicos espec$ficos. !uando utilices una rejilla local para el despejamiento celular o muy concentrado de rganos o gl ndulas, artritis o zonas del cuerpo con enfermedades crnicas concretas, es de prever que la efectividad de la sanacin suponga del 3B al :BZ de la correspondiente a la imposicin f$sica de manos. Te animo a que hagas sesiones de imposicin de manos a dGo con un amigo o que veas a un profesional de Ejercicios Pleyadianos de ,uz si los resultados de los procesos descritos no son suficientes. No esperes una cura instant nea al e'perimentar con esta forma de energizacin sobre enfermedades y dolores f$sicos. (ealiza la tarea moderadamente al principio hasta que determines su efecto sobre la liberacin f$sica y emocional, decidiendo el ritmo en consecuencia. +e encantar$a que me comentaras tanto tus resultados como tus usos creativos de la rejilla local y la ! mara de Transfiguracin !u ntica sobre el cuerpo. Reorientacin y Remodelacin "elular ,as sesiones de (eorientacin y (emodelacin !elular son Gnicas en el sentido de que nunca es la misma dos veces, est n cortadas a medida de necesidades individuales y son una mezcla de muchas formas de Ejercicios Pleyadianos de ,uz. Estas sesiones se invocan cuando has actuado sobre muchos asuntos que giran alrededor de un asunto central y has llegado a un punto muerto. Tal vez te sientas completamente perdido en cuanto a qu& hacer a continuacin o bien se trate de un simple estancamientoN o tal vez hayas hecho todo lo que puedes en cuanto al asunto en cuestin y necesitas ayuda para la Lrecogida finalM y los cabos sueltos. 8i llevas tiempo operando sobre tu propia sanacin y crecimiento espirituales, probablemente sepas que hay momentos en que meditas, rezas, despejas emociones, actGas con luz para sanar, actGas sobre el cuerpo, despejas creencias o juicios y perdonas. En esos puntos puede que te sientas Lhecho polvoM o,

como poco, que aunque te parezca que las cosas no est n despejadas del todo, ya no puedes hacer m s. Puedes seguir meditando, operando con fuego violeta y esforz ndote al m 'imo para mantener las vibraciones lo m s altas posible, pero ser$a maravilloso que hubiera algGn modo m gico de atar los cabos sueltos a fin de poder seguir con el paso que venga a continuacin. Este es un ejemplo de situacin en la que puede ser muy Gtil una sesin de (emodelacin y (eorientacin !elular. Ktro ejemplo es cuando el estancamiento es de verdadP tus sentimientos son aGn muy fuertes, has hecho todo lo que sabes para intentar superarlos y sabes tambi&n que hay algo m s que es muy importante que entiendas o despejes, pero parece que no puedes encontrarlo. 5ncluso te encuentras a ti mismo diciendo o haciendo algo que no quieres hacer o decir de verdad, pero que pareces incapaz de cambiar. Tu autoestima y autorrespeto se resienten, as$ como tu capacidad de concentracin y de estar totalmente presente y disponible en la vida. Estos momentos son ejemplos de cu ndo puede ser de mayor ayuda la (emodelacin y (eorientacin !elular. ,os momentos decisivos pueden ser muy frustrantes. Te sientes casi a las puertas de un nuevo futuro, pero una forma vaga o poco tangible te cierra el paso. ,a falta de resolucin y el bloqueo tienen muchos or$genes posibles y resulta ser a menudo una combinacin. .lgunos ejemplos de or$genes sonP pautas celularesN energ$as estancadasN pautas de bloqueo neuroJcrticoJmuscular que no dejan de regenerar aquellos problemas sobre los que has operado espiritual o emocionalmenteN bloqueos de energ$a y residuos densamente concentrados en rganos, gl ndulas y otras partes del cuerpoN energ$a ajenaN im genes estancadas que no puedes encontrarN vergWenza y dolor que pueden ser imposibles de liberar sin ayuda, y unos cha;ras torpes que han sido despejados pero necesitan LafinamientoM o sanacin m s profunda. Para recibir una sesin de (emodelacin y (eorientacin !elular has de aprender antes la leccin que debes saber y haber trascendido las pautas de comportamiento asociadas. Ostos son requisitos previos para e'perimentar esta sesin en la que se despejar n los restos de energ$a estancada o no resuelta. 8i has aprendido la leccin y has trascendido los comportamientos, est s preparado para lo dem s y &se es e'actamente el propsito de este proceso. 8i tienes menos e'periencia con la autosanacin y las tareas de crecimiento espiritual, este proceso tambi&n puede ser Gtil para despejar pautas y energ$as superadas que ya no se correspondan con qui&n eres y con qui&n vas a ser. Puedes hacer ejercicios de sanacin, despejamiento y equilibrio que te ayudar n a llevar a tus cuerpos de energ$a a un lugar m s compatible con ellos mismos para que as$ est&n listos para lo que venga a continuacin. !omo se ha dicho anteriormente, tienes cuatro cuerpos energ&ticos principalesP los cuerpos mental,

emocional, espiritual y f$sico. !uando despejas las creencias del cuerpo mental relativas a un asunto concreto, el cuerpo emocional debe limpiarse de las emociones asociadas. El cuerpo espiritual debe recibir la parte despejada de ti con verdades y sentimientos nuevos y superiores de perdn, amor y deseo de renovarse y ser mejor. El cuerpo f$sico debe liberar las pautas de bloqueo que conservaban esas creencias y emociones. . medida que crezcas y cambies, no siempre ser f cil saber si te ocupas de todas las reas, pero si est s aprendiendo las lecciones, puedes utilizar una sesin de (emodelacin y (eorientacin !elular para el refinamiento y la solucin de problemasN los pleyadianos, el !risto y tu Do 8uperior te resolver n los problemas y realizar n la sanacin limpiadora durante la sesin. Para ello utilizar n una combinacin de

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algunos o de todos los elementos siguientesP Ejercicios de (emodelacin !erebral #elf$nica, ejercicios "a, despejamiento mediante el realineamiento del eje divino, irrigacin y regeneracin celular, cualquier tipo de c mara de luz, rejilla localizada de Transfiguracin !u ntica, equilibrio y sanacin de cha;ras, energizacin y alivio del sistema nervioso, elevacin del e'ceso de emociones por encima del cuerpo para su neutralizacin, mensajes de gu$a o ejercicios de Enlace Estelar #elf$nico. Tengas o no un asunto en particular que requiera conscientemente estos ejercicios, realiza la sesin y recibir s aquello que necesites en ese momento. El proceso para una sesin de (emodelacin y (eorientacin !elular es el siguienteP ). TGmbate cmodamente con una almohada bajo las rodillas, los pies separados en l$nea con los hombros y los ojos cerrados. *. !on&ctate a la tierra. -. E'tiende el aura o empGjala hasta :B o @B cent$metros del cuerpo en todas direcciones. !omprueba los colores y las rosas del l$mite del aura si lo deseas. 3. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz. 6. 5nvoca a tu propio Do 8uperior para que te acompa9e. :. Pide la presencia del +aestro .scendido Fesucristo. >. 5nvoca la presencia del #eva 8upralum$nico de 8anacin. ?. 5nvita a cualquier otro gu$a, ngel o maestro ascendido que desees que tome parte en la sesin. @. #i en silencio lo siguiente <o utiliza tus propias palabras=P LEn virtud de la ley de la gracia divina, pido que el +aestro .scendido Fesucristo, los Emisarios Pleyadianos de ,uz, el #eva 8upralum$nico de 8anacin <cualquier otro ser de ,uz que desees llamar= y mi propio Do 8uperior se lleven y sanen las emociones dolorosas, las pautas de bloqueo f$sico, pensamientos o creencias, ;arma espiritual o energ$as m$as o de otros que no necesito procesar o conocer a fin de aprender y crecer. Pido que estas energ$as sean retiradas de mi cuerpo y de mi aura, transmutadas en fuerza vital pura y creativa y me sean devueltasM. )B. (espira profunda pero suavemente, imaginando que cada e'halacin libera energ$a innecesaria y que cada inhalacin trae nueva fuerza vital creativa que reemplaza la energ$a que se marcha. !uando la

liberacin termine, ve al paso siguiente. )). Pide recibir una sesin de (emodelacin y (eorientacin !elular. (el jate y permanece abierto y receptivo todo lo que te sea posible. 8i sientes presin o incomodidad en algGn nivel, incrementa el ritmo respiratorio para favorecer la liberacin. Necesitar s de una a dos horas para esta sesin. 8iempre debes concederte el mayor tiempo posible. 8i utilizas esta t&cnica antes de dormir, puedes dormirte en cualquier momento de la sesin. )*. 8i no haces la sesin antes de dormir, al terminar respira profundamente unas cuantas veces antes de incorporarte. 8i&ntate y recon&ctate a la tierra antes de reanudar tus actividades diarias. Puedes realizar tambi&n una sesin abreviada que termine en el paso )B. Esto puede ayudar a completar una liberacin emocionalN puedes utilizarla para pedir la elevacin de vergWenza, dolor, humillacin, pena, miedo, culpa o ira despu&s de que hayas procesado y retirado las emociones sobre las que puedas operar por tu cuenta. Recuperacin de la 1uerza 8ital en los alimentos . causa de vivir en un mundo en el que los alimentos se llenan de aditivos qu$micos, se fumigan con pesticidas, sufren alteracin de color, blanqueado, desestructuracin mediante microondas y mutacin en general, resulta dif$cil ingerir alimentos completos, org nicos y no adulterados. 5ncluso en este caso la fuerza vital del alimento disminuir enormemente durante el tiempo que transcurre entre su cosecha, transporte y cocinado. El problema es menos grave si has crecido comiendo de un modo sano desde que naciste, pero probablemente has ingerido muchos alimentos mutados, tales como azGcar blanco, harina blanca, arroz blanco, carnes, aceites cocinados y alimentos no org nicos desde muy temprano en la vida. /!u l es el efecto que esta forma de alimentarse tiene sobre el cuerpo y el esp$ritu1 ,os humanos y los animales que comen alimentos mutados e'perimentan las mismas mutaciones en su propia estructura celular y sus cromosomas, como ya se ha demostrado que ocurre en las plantas. Por lo tanto, la salud de tu cuerpo, as$ como la capacidad de tu esp$ritu de vivir en tu cuerpo de una manera plenamente operativa, depender en parte de la naturaleza de lo que comas. ,os pleyadianos han e'presado su preocupacin acerca de este simple hecho y me han ayudado a desarrollar un modo de mejorar esta situacin. En primer lugar, el sentido comGn te dir que compres alimentos org nicos siempre que te sea posible. ,os pleyadianos han dicho que, tras cinco generaciones de produccin de semillas a partir de alimentos org nicos, cualquier mutacin se corregir si las plantas que surjan de esas semillas reciben el alimento adecuado durante su crecimiento. En segundo lugar, utiliza granos enteros y alimentos enteros siempre que te sea posible. ,as plantan han

sido creadas para contener una pauta energ&tica completa y la totalidad de enzimas necesarias para la digestin. ,as plantas tienen Lmarcas geom&tricas de creacinM que son similares o id&nticas a las que se encuentran en el cuerpo humano. .s$ fueron dise9adas por los pleyadianos y los (einos #&vicos para que

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todo lo necesario para estar sano y bien alimentado, as$ como para sanar los males, e'ista en la Tierra en el mundo natural. 8i el salvado y el germen se retiran de los granos antes de ser ingeridos, o si la ca9a y los granos de azGcar se reducen a su forma m s simple, las marcas de las plantas se ven alteradas y entran en el cuerpo de forma incompleta y mutada. El cuerpo entonces trata de completar la imagen intentando dar sentido a aquello que se ha ingerido. ,as vitaminas H y ! se e'traen de los lugares donde hab$an quedado almacenadas temporalmente en el cuerpo para generar as$ equilibrio y saludN se utilizan para que estos granos y azGcares mutados lleguen a tu sistema. Para favorecer la digestin el cuerpo produce un e'ceso de enzimas que no har$an falta si los alimentos estuviesen completos. . la larga, esto desemboca en deficiencia de vitaminas H y !, agotamiento prematuro del nGmero total de enzimas en el cuerpo, problemas inmunolgicos y propensin a alergias, as$ como da9os en el sistema nervioso y en el cerebro. El colon no es capaz de evacuar bien debido a la pasta formada por los granos blancos y los azGcares pegajosos, provocando el regreso de las to'inas al cuerpo a trav&s de las paredes del colon debido a la constante putrefaccin. ,os cromosomas y las c&lulas se ven mutados, giran sin rumbo, empiezan a generar enfermedad y no pueden crear un hogar donde el esp$ritu sea capaz de vivir. ,a ingestin de alimentos completos cultivados org nicamente puede erradicar este problema e incluso empezar a sanar y devolver el equilibrio interno natural. Por su puesto, si el da9o ya es e'cesivo, pueden ser necesarios unos enemas o limpiezas de colon, o bien seguir durante un tiempo un programa de terapia de enzimas. Puede ser necesaria la toma de un suplemento alimenticio hasta que el cuerpo se recupere de las mutaciones pasadas y vuelva a funcionar normalmente. Puedes aprender estos procedimientos en libros o de un buen especialista en diet&tica, hierbas, iris, homeopat$a o naturopat$a. Puede que por necesidad <o diversin=, por mucho cuidado que tengas en casa, suelas comer en restaurantes o en casa de otras personas. .dem s, recoger comida y salir corriendo con ella es una se9al de estos tiempos. El proceso dado a continuacin para Lsanar los alimentosM y devolverles la fuerza vital no puede liberar completamente la comida de productos qu$micos y mutaciones. 8in embargo, te ayudar a recuperarte de la mutacin con resultados variables y har que tu cuerpo sea m s agradable para que lo habite tu esp$ritu. ). Eisualiza una rejilla ultravioleta de Transfiguracin !u ntica alrededor del alimento que vayas a comer.

!oloca las manos alrededor del borde del plato o del propio alimento para facilitar la colocacin de la rejilla. .guanta la rejilla firmemente mediante tu conciencia durante treinta segundos o un minuto, o m s tiempo si lo crees necesario. *. !on la rejilla as$ colocada, e'presa si quieres la gratitud o las bendiciones de costumbre. -. Eisualiza el s$mbolo del infinito, que tiene el aspecto de un nGmero ocho horizontal, formado por luz dorada. Esta luz dorada fluye de modo continuo a trav&s del s$mbolo. !oloca un e'tremo del s$mbolo del infinito cerca del alimento mientras pronuncias la siguiente invocacin o una propiaP LEnv$o gratitud a todas las fuentes de esta comida, incluyendo plantas, animales, seres sensibles, seres humanos y la tierra. Pido que aquella fuerza vital que haya perdido desde que fue recogida, transportada y preparada, le sea devuelta ahora a trav&s del s$mbolo del infinitoM. !ontinGa visualizando la imagen de la luz dorada fluyendo a trav&s del s$mbolo del infinito hasta que percibas que la fuerza vital ha sido devuelta tanto como sea posible. El proceso suele tardar de treinta segundos a un minuto. 3. Huen provecho. #espu&s de LsanarM y restaurar as$ el alimento unas pocas veces, ser s capaz de sostener simult neamente en tu conciencia la rejilla de Transfiguracin !u ntica y el s$mbolo del infinito, lo cual reducir el tiempo necesario para el proceso.

CAPTULO 1 LA CONE-IIN CON EL YO SUPERIIOR

El Do 8uperior es el aspecto de tu esp$ritu consciente individual que trasciende tu cuerpo desde la cuarta hasta la novena dimensin. + s all de la novena dimensin no se distingue la conciencia individual. <E&ase LdimensinM en el %losario para una descripcin m s amplia.= Tu Do 8uperior tiene funcin, forma y nivel de conciencia diferentes en cada dimensin. ,o que llamas Do 8uperior es la parte de ti que vive en la quinta y se'ta dimensiones y todav$a mantiene forma humanoide aunque no sea ya f$sica. El Do 8uperior est disponible para una cone'in consciente siempre que lo desees y est&s preparado, pero no interferir con tu libre albedr$o para hacerse notar ni para influenciar tu vida. Para poder conectarte directamente con tu Do 8uperior debes desear evolucionar espiritualmente y saber que eres un alma y esp$ritu valioso m s all de tu cuerpo. En caso contrario, la conciencia de tu cuerpo se identifica con el ego y la personalidad como si aqu&l fuera todo el yo. 8i acabas de empezar a despertar espiritualmente puede que te hayas dado cuenta o no de que tienes un homlogo divino o quiz creas que est aislado de ti. . trav&s de la meditacin, la instruccin, los sue9os, o las revelaciones, puedes ir d ndote cuenta de que tambi&n e'iste una divinidad en tu cuerpo.

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En ese punto se convierte en algo natural pedir ayuda a los gu$as, +aestros .scendidos, ngeles y tu

propio Do 8uperior para desvelar lo divino, el verdadero yo interior. !on su ayuda afloran a la superficie ;armas, creencias, juicios, emociones y cualquier otra cosa que est& bloqueando el camino de acceso a tu divinidad y puedes empezar con el despejamiento y la sanacin como aspectos del despertar espiritual. !uando te das cuenta de que lo Gnico que bloquea tu acceso a la conciencia de #ios es lo que tu yo humano de la personalidad2ego ha creado, est s preparado para asumir la responsabilidad de crear tu realidad de una manera m s consciente y armnica. Estar conectado con el Do 8uperior de tu cuerpo es la forma m s directa que conozco de crear puntos de referencia superiores de amor, integridad espiritual y cone'in con #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es, as$ como de acelerar la liberacin de energ$as limitadas ym s densas. Puedes haber e'perimentado tu Do 8uperior como 8er de ,uz con el que slo puedes conectar fuera de tu cuerpo. Esta e'periencia aflora de una espiritualidad basada en la dualidad y la necesidad de ser nof$sico para poder e'perimentar estados superiores de conciencia y comprensin. 8i percibes tu yo humano como si fuera e'clusivamente un Lyo inferiorM y en consecuencia tu vida f$sica como Linferior aM la realidad, ello bloquear enormemente tu progreso y alegr$a espirituales. Tu yo humano es slo lo que haces de &l o lo que crees que es. 8i tienes la suerte de tener padres cari9osos y amigos que te animan a pensar por ti mismo y saben que eres una parte divina de #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es y que eres un esp$ritu sagrado viviendo en un cuerpo, no habr s considerado nunca a tu yo como un Lyo inferiorM limitado. Te identifican con la conciencia de tu cuerpo slo porque vives en una sociedad que todav$a no anima ni reconoce la conciencia de tu yo divino desde el nacimiento. .s$, tu yo humano se percibe a s$ mismo como f$sico, impuro, sin poder para ayudarse a s$ mismo y a merced de un #ios todopoderoso. Este Lyo inferiorM slo vive por supervivencia y para evitar el dolor en todo lo posible, y subconscientemente siente una profunda vergWenza por el hecho de ser humano y por ello una forma LinferiorM de conciencia. ,as religiones dogm ticas han complicado m s las cosas programando a las personas para creerse criaturas pecadoras e inferiores que necesitan la salvacin, pero que no son capaces de nada sin la autoridad de la iglesia. En muchos casos, estas ense9anzas religiosas se unen a las normas sociales para convencerte de que eres tu cuerpo y nada m s. LEergWenza de serM es un s$ntoma de este adoctrinamiento religioso, social y planetario. 5ncluye la vergWenza por la necesidad de comer para vivir, vergWenza por los olores del cuerpo, vergWenza por merecer poco, vergWenza por odiarse a uno mismo y, en una palabra, vergWenza por tener, como ya he mencionado antes, forma f$sica. ,a vergWenza por el deseo de se'o y compa9$a es un s$ntoma de una LvergWenza de serM m s profunda y tiene que ver con la vergWenza y el miedo que acompa9an al hecho

de sentirse aislado. (ecuerdo vivamente que siendo ni9a, mi madre dec$a a menudoP LOsa no tiene vergWenzaM o L/Es que no tienes vergWenza1M como si la vergWenza fuera una virtud que determinase que uno fuera Lbuena o mala personaM. ,a persona de la que se dec$a que no ten$a vergWenza era siempre una Lmala personaM y a la que, segGn ella, hab$a que ignorar. 8iempre me ha parecido triste que las personas se juzguen y se a$slen de tal manera, y que mi madre se aferrase a su propia. vergWenza como gracia de salvacin. ,os dos principales eslabones perdidos en la cultura moderna cuya ausencia parece causar este tipo de juicios y aislamiento sonP )= el conocimiento de que por derecho de nacimiento, como hijo de #ios2#iosa, mereces amor, satisfaccin y alegr$a sin la necesidad de gan rteloN *= la conciencia de ser un esp$ritu con un alma hecha de luz y amor que est aqu$ para evolucionar. !uando lo sabes y sientes tu val$a inherente y tu propsito, se produce r pidamente un gran cambio interior y un progreso espiritual. .traer al cuerpo la energ$a y la conciencia de tu Do 8uperior en lugar de abandonar el cuerpo para acceder a esta conciencia es una gran reafirmacin del valor y el estado de cone'in de tu yo humano a la divinidad y un gran paso para dejar de creer en el aislamiento. 8i sientes LvergWenza de serM y te aferras a creencias que tienden a generar esta vergWenza, se te sugiere que te centres en sintonizarte y liberar esas creencias utilizando la t&cnica del cap$tulo : para despejar creencias y juicios. Ejemplos de tales creencias sonP ). Tengo que ser castigado y cumplir la penitencia por mi LmaldadM antes de esperar redencin y misericordia. *. .lgo debe de funcionar mal en m$ porque no siento el amor de #ios. -. ,a necesidad de comida y refugio es vergonzosa porque se los arrebato al planeta, a mis padres, a otros pa$ses, etc&tera. 3. +i amor no es lo bastante bueno porque no hace felices a los dem s. 6. 0uerer se'o o tener apetencias se'uales no es espiritual. :. Tener miedo a estar solo significa que estoy necesitado y soy indigno. >. El haber nacido caus dolor a mi madre y por ello fue malo y vergonzoso para m$. ?. !omo no tengo lo que quiero, ser que no lo merezco. @. Tener cuerpo es la prueba de que soy LmenosM y un ser Lca$doM. )B. Por ser del se'o que soy, soy una decepcin para mis padres y no lo podr& compensar de ninguna manera.

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Ostos son slo algunos ejemplos pero esperemos que sean bastante para ayudarte a identificar y despejar tus propios problemas de LvergWenza de serM. ,as dos siguientes secciones de este cap$tulo est n dedicadas a los procesos propiamente dichos para conectar conscientemente con el Do 8uperior en tu cuerpo. . medida que te acerques a la iluminacin y la ascensin, los aspectos iniciales de tu Do 8uperior con los que te conectes ser n asimilados en tu cuerpo uno a uno hasta que finalmente moren all$ en un estado de fusin permanente.

En esos niveles la forma que veas tomar a tu Do 8uperior ir cambiando. Ello es debido al hecho de que te conectas cada vez con el aspecto del Do 8uperior inmediatamente superior al que ya has asimilado en la conciencia y en el cuerpo. Ainalmente, e'perimentar s tu Do 8uperior como una bola de luz, una estrella, una espiral de luz u otra forma esencial que ya no tendr apariencia humana. Ello indicar que est s alcanzando zonas dimensionales superiores de ti mismo. Es sumamente recomendable incorporar las siguientes t&cnicas en tu pr ctica espiritual diaria o al menos regularmente para acelerar y estabilizar tu identidad como id&ntica a tu esencia espiritual. Encuentro 3 fusin con el 4o #uperior !omo ya mencion& anteriormente, aunque el Do 8uperior no posee en Gltima instancia forma humana, cuenta con aspectos en la quinta y se'ta dimensiones que parecen cuerpos humanos de luz. Primero, establecer s contacto con la parte de tu Do 8uperior cuyas vibracin y dimensin est n m s cerca de tu cuerpo. En las ilustraciones )3a y )3b de las p ginas siguientes, ver s al Do 8uperior uni&ndose a ti al conectar las palmas de sus manos con las tuyas. ,uego se conectan los cha;ras al conectarse la parte anterior del cuerpo de tu Do 8uperior con la parte posterior del tuyo. En el primer estadio, mientras las palmas de las manos se tocan, se establece un flujo de energ$a desde el Do 8uperior hacia tu cuerpo a trav&s de las manos. +ientras te llenas de energ$a se te pedir que preguntes a tu Do 8uperior si tiene un nombre por el que llamarlo o llamarla. El Do 8uperior puede decidir por alguna razn no darte su nombre. Eso puede pasar si el Do 8uperior cree que un nombre limitar$a de alguna manera tu percepcinN por ello si no te diera un nombre tambi&n est bien. Puede que te lo d& en otro momento o tal vez no.
I!URA 1;a" Las &anos del 8o Superior 3 del 3o 'u&ano esta)le#en #onta#to #on el prop$sito de inter#a&)iar ener+0a2 I!URA 1;)" El 8o Superior se #olo#a detr<s del 3o 'u&ano 3 le &anda #ordones de lu- desde #ada uno de sus #'a(ras a la parte posterior de los #'a(ras del #uerpo 'u&ano2

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En el segundo estadio de meditacin, cuando conectas la parte posterior de los cha;ras con la parte anterior de los cha;ras del Do 8uperior, &ste dejar el contacto de las manos y se colocar detr s de ti. ,a razn es que la parte subconsciente de los cha;ras est situada en la espalda directamente detr s de la parte consciente de los cha;ras, que est n delante. Por ejemplo, por delante el cha;ra del corazn est situado en el centro del pecho, y por detr s entre los omoplatos en el rea de la cuarta a la s&ptima v&rtebra tor cica. En la meditacin guiada que sigue se especifica la ubicacin de cada cha;ra subconsciente. !uando tu Do 8uperior conecte con los siete cha;ras, sentir s un suave chorro de energ$a al llegar desde atr s la forma de tu Do 8uperior, fusion ndose plenamente con el cuerpo f$sico. Cna vez terminada

la fusin, intercambiar s regalos con tu Do 8uperior. . continuacin tendr s que dar a tu Do 8uperior algo que te pida. 8i tu Do 8uperior te pide el dolor de tu corazn o la vergWenza de no ser lo bastante bueno, o cualquier otra cosa que a ti te parezca muy pobre como regalo, date cuenta de que cuando abandonas las limitaciones, alcanzas m s intimidad y te sientes m s cerca de tu Do 8uperior. .s$ que algo que tG consideres negativo es un maravilloso regalo para tu Do 8uperior, ya que lo que m s desea es una cone'in m s profunda y cari9osa contigo. Tambi&n se te puede pedir algo m s simblico, como un cristal, una flor, o tu esperanza, por ejemplo. 8ea lo que sea, has de saber que ser lo que m s refuerce vuestra unin en ese momento. !uando ofrezcas a tu Do 8uperior un regalo, el Do 8uperior a su vez te dar un regalo a ti. Tmate un tiempo para sentir el regalo energ&ticamente. 8i no est s seguro del sentido y objetivo del regalo, pregunta. #espu&s colocar s ese regalo dentro de tu aura o de tu cuerpo, donde creas que es su sitio. 8iempre estar ah$, creando un lazo o unin entre los dos. Osta es la meditacin para encontrarte y fusionarte con tu Do 8uperiorP ). !ierra los ojos y con&ctate a la tierra. *. (etrae el aura o e'ti&ndela hasta los :B a @B cent$metros alrededor del cuerpo en todas las direcciones. !omprueba las rosas y los colores de los l$mites, realizando los cambios precisos. -. Pide a tu Do 8uperior que venga, se coloque delante de ti y te ayude a ver o sentir su forma humana. 3. !uando el Do 8uperior se encuentre delante de ti, e'tiende las manos con las palmas hacia fuera e invita a tu Do 8uperior a conectar contigo palma con palma. 6. Permite que la energ$a de las manos del Do 8uperior entre en tu cuerpo por los brazos y las manos y llene el corazn. ,uego d&jala inundar el corazn y llenarte tambi&n el cuerpo. Esto tarda de dos a tres minutos. :. !uando sientas la energ$a correr a trav&s de ti, pregunta al Do 8uperior si responde a algGn nombre. +antente a la escucha de la manera m s relajada posible. 8i despu&s de un minuto no te da un nombre, ve al paso siguiente. >. !orta la cone'in de manos y pide a tu Do 8uperior que se coloque detr s para enlazar los cha;ras. ?. 5nspira a trav&s del cha;ra de la coronilla y pide a tu Do 8uperior un cordn de luz desde su coronilla hasta la tuya. !uando sientas la cone'in, sigue adelante. @. 5nspira a trav&s del centro de la parte posterior de la cabeza y pide a tu Do 8uperior un cordn de luz desde su tercer ojo o se'to cha;ra hasta la parte posterior de tu tercer ojo. !uando sientas la cone'in, continGa con el siguiente paso. )B. 5nspira a trav&s de la parte posterior del cuello y pide a tu Do 8uperior que te env$e un cordn de luz desde su cha;ra de la garganta hasta la parte posterior de dicho cha;ra. !uando sientas la cone'in, continGa. )). 5nspira a trav&s de la parte posterior de tu cha;ra del corazn entre los omoplatos y pide a tu Do 8uperior que mande un cordn de luz desde su cha;ra del corazn o cuarto cha;ra hasta la parte

posterior de tu cha;ra del corazn. !uando sientas la cone'in, continGa. )*. 5nspira a trav&s de la zona de las costillas directamente opuesta al ple'o solar y pide al Do 8uperior que mande un cordn de luz desde la parte frontal de su ple'o solar, o tercer cha;ra, hasta la parte posterior de tu ple'o solar. !uando sientas la cone'in, continGa. )-. 5nspira a trav&s del sacro y pide al Do 8uperior que te mande un cordn de luz desde su cha;ra sacro o segundo cha;ra hasta la parte posterior de tu cha;ra sacro. !uando se produzca la cone'in, continGa. )3. 5nspira a trav&s de la rabadilla y pide a tu Do 8uperior que env$e un cordn de luz desde su cha;ra de la ra$z o primer cha;ra hasta tu cha;ra de la ra$z. .hora siente el suave chorro u ola de energ$a movi&ndose por tu cuerpo desde detr s hacia delante. Es tu Do 8uperior fusion ndose plenamente con tu cuerpo. 0uiz te sientas m s abierto, ligero, pac$fico, alegre, lleno de amor o simplemente con una sensacin general de bienestar. (el jate en este espacio el tiempo que desees, antes de avanzar al siguiente paso. 8i hay alguna parte del cuerpo en la que parezca no darse la fusin, respira en esa rea y rel jala hasta que sientas el cambio de energ$a que se produce cuando el Do 8uperior es capaz de fusionarse contigo en ese punto.

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)6. Pregunta a tu Do 8uperior qu& regalo le gustar$a recibir de ti. ,uego, d selo. 8i deseas una e'plicacin sobre la trascendencia del regalo, p$desela ahora. ):. . continuacin e'tiende las manos delante de ti y recibe un regalo de tu Do 8uperior. 8ost&n el regalo, sintiendo la energ$a y m$ralo. 8i quieres preguntar a tu Do 8uperior qu& significa el regalo, hazlo. )>. !uando est&s preparado, coloca el regalo en tu cuerpo o tu aura, donde creas que sea su sitio. )?. Pregunta al Do 8uperior si tiene algo que comunicarte en este momento. Permanece relajado y receptivo, siente la cone'in mientras esperas la respuesta. Puede que recibas un mensaje o tal vez no. )@. !uando sientas que ha terminado di a tu Do 8uperior que deseas estar permanentemente unido a &l. P$dele que te ayude de alguna manera en la consecucin de este objetivo. #ile que volver s a conectar pronto con &l y p$dele que se mantenga unido a ti cuanto sea posible, incluso cuando no est&s meditando. *B. 8& consciente del aire de la habitacin que entra y sale por los orificios nasales. ,uego hazte poco a poco consciente de tu entorno f$sico y abre despacio los ojos" #urante algunos momentos siente la cone'in energ&tica con tu Do 8uperior con los ojos abiertos antes de volver a tu actividad diaria. A$jate en lo centrado y sereno que est s. +antente presente en tu actividad al pasar de un momento a otro para ayudarte a mantener la cone'in. -lineamiento del E$e )ivino con tu 4o #uperior Esta t&cnica de meditacin es la m s importante en este libro en relacin con el .lineamiento del Eje #ivino y la atraccin continuada de las energ$as de tu Do 8uperior. 8e recomienda realizar la meditacin diariamente al principioN puede tardar tan slo cinco minutos o el tiempo que desees. En la ilustracin )) de la p gina *3@ aparece una zona tubular de un di metro de cinco a seis cent$metros que se e'tiende desde el e'tremo superior del aura cruzando a trav&s de la corona, descendiendo y rodeando la columna, bajando entre las piernas al e'tremo inferior del aura. Este Ltubo de

luzM es el eje divino descrito anteriormente. Tambi&n continGa por encima del aura a trav&s del centro de todos los aspectos de tu Do 8uperior de la quinta a la novena dimensiones. <E&ase ilustracin )6 en la p gina siguiente.= Es lo que te une con todos los aspectos que contiene tu holograma personal. . trav&s de este enlace pasa la luz de dimensiones superiores que desciende por el Ltubo de luzM de tu cuerpo y aura y es la clave para atraer la conciencia superior al cuerpo de forma permanente. !uando el alineamiento del Eje #ivino se
1?2 Alinea&iento #on el E/e Divino1 por &edio del tu)o de lu- 3 el #ord$n plateado del 8o Superior 3 las di&ensiones superiores entrando en el aura 3 #uerpo 'u&anos2 Las l0neas #ontinuas so)re la -ona superior de la #a)e-a 'u&ana representan el #ord$n plateado2 El tu)o de lu- est< representado por el tu)o estre#'o 5ue parte desde la por#i$n del aura )a/o el #uerpo1 lo atraviesa1 sur+e de la parte superior del aura1 atraviesa el 8o Superior 3 as#iende por las di&ensiones superiores2

combina con la apertura y el despejamiento del "a divino y adem s vives en integridad espiritual, estar s preparado para que tu Do !r$stico descienda paso a paso hacia tu forma f$sica Jprepar ndose para su ascensin en el momento debido. .traer el Do 8uperior hacia el cuerpo a trav&s de este tubo de luz es una e'periencia gozosa y revitalizadora para la mayor parte de las personas, aunque al principio quiz te parezca muy leve. 8i mantienes la atencin y la intencin en el proceso mientras dure, reforzar s la efectividad de la t&cnica de

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meditacin. Cna vez hayas alcanzado la cone'in con el Do 8uperior, y las energ$as fluyan a lo largo del tubo de luz, podr s relajarte y entrar en un estado de meditacin m s pasivo y receptivo. .ntes de abrir el tubo de luz es importante la cone'in con el Lcordn plateadoM del Do 8uperior y su posterior activacin, como se muestra en la ilustracin )6. El cordn plateado tiene un di metro de quince a veinte cent$metros y dibuja un c$rculo por encima de la cabeza en la zona del nacimiento del pelo, sobre la frente. !uando anclas all$ el cordn plateado, se cierra el primer paso del .lineamiento del Eje #ivino. Esto se logra simplemente invocando a tu Do 8uperior, pidiendo que su cordn plateado se te una a la parte superior de la cabeza a la vez que te comprometes a ser uno con tu divinidad, o Presencia del Do 8oy, en el cuerpo. ,evanta f$sicamente los brazos por encima de la cabeza hasta donde alcancen con naturalidad, y con las manos abiertas siente el cordn plateado que tu Do 8uperior te coloca en el aura. Entonces sujetar s el cordn plateado con las manos y ayudar s a tu Do 8uperior a bajarlo despacio hacia la parte superior de la cabeza hasta que lo sientas slidamente anclado y permanezca all$ cuando retires las manos. #espu&s de esto abrir s el tubo de luz pidiendo a tu Do 8uperior que lo llene con tu propia luz y amor divinos. 5nspira a trav&s de la coronilla y espira en sentido descendente por la espina dorsal hasta que salga por entre las piernas para ayudar al Do 8uperior a despejar y llenar el tubo de luz.

. continuacin sigue la meditacin para lograr el .lineamiento del Eje #ivino. l. 8i&ntate manteniendo la columna lo m s recta posible y sin cruzar los brazos, con el cuerpo en posicin cmoda. No importa que cruces las piernas si te es m s cmodo. 8i no, si&ntate en una silla donde puedas apoyar la espalda. *. !on&ctate a la tierra. -. (etrae el aura o e'ti&ndela hasta unos sesenta a noventa cent$metros en todas direcciones, incluso bajo los pies. .justa como quieras los colores de los l$mites y las rosas. 3. ,lama a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo. 6. Pide a los pleyadianos y al !risto que te rodeen el e'tremo superior del aura con el !ono de ,uz 5nterdimensional para despejar y conseguir el alineamiento divino. :. #i a los pleyadianos y al !risto, que vas a traer el cordn plateado y a activar el tubo de luz con tu Do 8uperior. P$deles ayuda por si necesitas despejar el camino. >. Eleva los brazos sobre la cabeza e invoca a tu Do 8uperior mientras declarasP LPido a mi amado Do 8uperior que coloque el cordn plateado de luz en mi aura. Estoy dispuesto a atraer plenamente mi divinidad hacia este cuerpo, cultivar la relacin entre el cuerpo y el esp$ritu, a recibir iluminacin y a prepararme ahora para la ascensin. #eseo trabajar contigo, amado Do 8uperior, para que la unin del cordn plateado con mi cuerpo sea permanenteM. Por supuesto, puedes usar tus propias palabrasN utiliza esta declaracin ya preparada como gu$a o invocacin, segGn lo prefieras. ?. !uando sientas que la energ$a del cordn plateado te toca las manos que mantienes por encima de la cabeza, rodea con ellas el cordn de luz y suavemente tira de &l llev ndolo hacia la cabeza. +antenlo all$ hasta que lo sientas firmemente anclado y no se mueva cuando retires las manos. (espira profundamente para facilitar el proceso. @. Cna vez conectado el cordn de plata, pide a tu Do 8uperior que llene el tubo de luz con tu propia luz y amor divinos desde el e'tremo superior del aura, atravesando el cuerpo y saliendo por el e'tremo inferior del aura. 5nspira por la coronilla para absorber la luz y el amor de tu Do 8uperior a trav&s del tubo. !uando espires empuja el aliento suavemente para que descienda por la columna y salga por entre las piernas hasta el e'tremo del tubo de luz. !ontinGa con esta pauta respiratoria, visualizacin e intencin hasta que sientas, veas o percibas que el tubo de luz se llena de luz completamente hasta el e'tremo inferior del aura. Probablemente tardar s unos minutos. Funta las yemas de los dedos pulgar y corazn, con las palmas hacia arriba y las manos sobre el regazo para que se puedan anclar las energ$as en el interior del tubo de luz. Esta posicin de manos es un mudra. <E&ase %losario.= )B. #i a tu Do 8uperior que continGe llenando el tubo de luz y te ayude a mantener el alineamiento del eje divino en todo momento y sobre todo a mantener la energ$a fluyendo el tiempo que dure la meditacin. )). 0u&date meditando el tiempo que desees pero, si es la primera vez que realizas esta meditacin, que sea por lo menos diez minutos. )*. #i a tu Do 8uperior cu ndo piensas repetir la meditacin y p$dele que mantenga al m 'imo la

cone'in hasta entonces. )-. .bre los ojos despacio, manteniendo la cone'in con el Do 8uperior a medida que recuperas la conciencia normal de vigilia. #espu&s de practicar unas cuantas veces el .lineamiento del Eje #ivino, puedes pedir a tu Do 8uperior que haga fluir su energ$a y su luz por el e'terior del tubo hacia uno o todos los cha;ras. Esto no sustituye al flujo de energ$a csmica dorada a trav&s de los canales y cha;ras del cuerpo. Este proceso sana y despeja m s profundamente que la meditacin con el Do 8uperior. !uando la energ$a del Do 8uperior fluye a trav&s del cuerpo y de los cha;ras, activa cierto despejamiento, pero su funcin primordial es la de traer el Do 8uperior a tu cuerpo y ayudarte gradualmente a llegar a un estado de identificacin con tu propia divinidad, en lugar de con la personalidad basada en el ego. El flujo de la energ$a de tu Do 8uperior

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dentro y a trav&s de los cha;ras acelera este proceso alineando y generando afinidad entre los cha;ras y tu objetivo superior, as$ como elevando la frecuencia vibratoria. Esta meditacin tampoco pretende reemplazar la primera meditacin en la que tG y tu Do 8uperior un$s los cha;ras y os fusion is el uno en el otro. Esa primera meditacin genera una mayor intimidad y unin con tu Do 8uperior, mientras que la segunda meditacin sirve espec$ficamente para ponerte en alineamiento con el eje divino dentro de tu holograma. TG debes decidir qu& meditacin necesitas en cada momento aunque, como ya he mencionado, se recomienda que realices diariamente el .lineamiento del Eje #ivino siempre que te sea posible. Esto acelera el proceso de alineamiento vertical de tu eje divino en todo momento. !uando llegue el instante en que el cordn de plata est& ya colocado al empezar la meditacin, ve directamente a la parte relacionada con el tubo de luz. .l final, el cordn de plata y el tubo de luz estar n permanentemente activados, fluyendo en tu cuerpo y aura. 4az que esta t&cnica de meditacin sea lo m s personal e $ntima posible. Es f cil caer en una meditacin mec nica y no reparar en las cualidades m s profundas de cone'in espiritual que intenta atraer. Esta t&cnica sin intimidad es como una relacin sin amor. Enriquecer s la relacin con tu Do 8uperior tanto como el Do 8uperior enriquecer la suya contigo. ,legar el momento en que tus distintas conciencias se fusionen y sean una de nuevo.

CAPTULO 1! EJERCIICIIOS #A DE MANTENIIMIIENTO

8i has venido realizando las sesiones de ejercicios y de sanacin contenidas en este manual, los pleyadianos ya habr n operado sobre la mayor parte de tus !anales "a, por los cuales ya fluye la mayor cantidad de energ$a "a que es posible sin haber recibido imposicin f$sica de manos. . partir de ahora se producir n una e'pansin y aceleracin continuas del flujo "a que despejar en profundidad los bloqueos de energ$a, generar una mayor cone'in espiritual y una mayor apertura a las funciones superiores del

"a que ya conocemos. Para asegurar la m 'ima continuidad de los ejercicios y prevenir que los canales se cierren y se bloqueen de nuevo, necesitas participar en un programa de mantenimiento. ,as claves para mantener e incluso e'pandir el flujo de la energ$a "a y seguir con los canales abiertos sonP ser espont neo en la sinceridad y e'presividad emocionales, vivir en la integridad de la moralidad espiritual, no esconder nada, comprometerse con la sanacin y la liberacin del pasado, conectarse regularmente con el Do 8uperior a trav&s del tubo de luz y realizar los ejercicios de mantenimiento que se dan en este cap$tulo. ,os pleyadianos se comprometen plenamente a ayudarte en tu crecimiento espiritual, evolucin, iluminacin y camino hacia convertirte en tu Do !r$stico siempre que tG te comprometas a cumplir tu parte. ,os pleyadianos no realizar n los ejercicios espirituales que a ti te corresponden, pero estar n a tu lado cuando te esfuerces y necesites ayuda. !ualquier sendero o grupo espiritual que prometa hacerlos por ti deJ
I!URA 16a" El portal Ka se introdu#e en la +l<ndula pineal &ediante #uatro pe5ueGos #anales Ka 5ue sur+en de la 7lantilla Ka2 I!URA 16)" El portal Ka se introdu#e en la &atri- del al&a a trav4s de la parte posterior del #'a(ra del #ora-$n pro#edente del 8o Superior de la se%ta di&ensi$n2

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I!URA 16#" El portal Ka se introdu#e por el o&)li+o a trav4s del perineo 3 el entra&ado de los Canales Ka en el #uerpo pro#edente del e%tre&o superior del aura2

ber$a darte ganas de dar media vuelta y alejarte si de verdad deseas personificar la Presencia de !risto que ya eres. El g&nero humano en general no est para que lo rescatenN est para evolucionar, dominar la realidad tridimensional y luego ascender. El proceso de mantenimiento 0a El proceso de mantenimiento "a es bastante sencillo. 5ncluye la cone'in con el Do 8uperior, la respiracin y la intencin. 8lo tardar s uno o dos minutos al d$a en cuanto te acostumbres. ,as ilustraciones ):a, b, y c, de la p gina anterior muestran los tres portales del cuerpo por los que entra la energ$a "a desde tu yo situado en las dimensiones superiores. 8on los siguientesP )= el cha;ra de la coronilla a trav&s de la plantilla "a, que canaliza el flujo "a a la gl ndula pineal, como se muestra en la ilustracin ):aN *= la parte posterior del cha;ra del corazn, que se e'tiende hasta penetrar en la matriz del alma situada en la parte central del interior del pecho, como se muestra en la ilustracin ):bN y -=, el perineo, con un canal que se e'tiende hasta penetrar en el centro del ombligo, como se muestra en la ilustracin ):c. El perineo es la zona de piel arrugada situada entre el ano y la vulva en las mujeres y entre el ano y el escroto en los hombres. .pro'imadamente a :B mm de la superficie de la piel hay un centro de energ$a que es clave para hacer que la energ$a se'ual ascienda por la columna, as$ como para recibir y distribuir la energ$a "a por la parte inferior del cuerpo. #eja de leer un momento, cierra los ojos y respira hacia el perineo para sentir su ubicacin. 0uiz necesites tocarlo con la punta de los dedos, si te parece muy dif$cil distinguirlo con la conciencia, mientras respiras hacia &l.

8iempre que realices el mantenimiento "a empezar s por la cone'in del cordn de plata a la cabeza y la activacin del tubo de luz con la energ$a de tu Do 8uperior. Cna vez esta energ$a fluya libremente, respirar s a trav&s de la Plantilla "a y por la coronilla de modo que e) aliento entre y salga de la gl ndula pineal como en la ilustracin ):a. 5nhala profundamente como si estuvieras sorbiendo las Gltimas gotas de una bebida con una pajita, pero sin tragar. ,uego espira de forma natural y relajada. Cna vez activada la cone'in coronillaJgl ndula pineal, repetir s la inhalacin profunda pero esta vez concentr ndote en dirigir la energ$a "a hacia la parte posterior del cha;ra del corazn, como en la ilustracin ):b. ,uego repetir s la aspiracin profunda arrastrando la energ$a "a a trav&s del perineo para ascender despu&s hasta el ombligo, como muestra )a ilustracin ):c. Cna vez los tres portales se hayan activado individualmente, repite la misma respiracin, pero visualizando que arrastras la energ$a "a a trav&s de los tres portales a) mismo tiempo. 8i tu respiracin es la adecuada, slo tendr s que inhalar un par de veces en cada uno de los cuatro pasos. !uando consigas activar el "a lo notar s porque sentir s un aumento de luz y energ$a en las reas sobre las que has respirado. !uando los tres portales fluyan al mismo tiempo, probablemente sentir s un flujo mayor de energ$a en el cuerpo y un equilibrio en la energ$a corporal total. Es recomendable que realices a diario el proceso de mantenimiento durante unos seis meses. #espu&s lo puedes hacer dos veces por semana para mantener el flujo. !laro que puedes continuar con el proceso diario si lo deseas, o si dudas que los canales sigan activados en los d$as intermedios. .l cabo de un a9o desde que los pleyadianos empezaran a abrirme los !anales "a reduje la frecuencia del mantenimiento, realiz ndolo slo cuando se me gu$a en este sentido, lo que suele ocurrir una vez por semana. ,a e'cepcin suele ser cuando siento demasiado estr&s, me pesa la responsabilidad o me noto muy vulnerable emocionalmente. Entonces realizo el mantenimiento varios d$as seguidos hasta que se normaliza mi vida o mis emociones. El aumento de la necesidad del mantenimiento "a es debido a la tendencia humana a contraerse en situaciones e'tremas. 8igue tu propia orientacin despu&s de los seis primeros meses para determinar la frecuencia del mantenimiento. El proceso de mantenimiento "a es el siguienteP

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). !on&ctate a la tierra. *. (etrae el aura a una distancia de :B a @B cm de ti y comprueba sus l$mites. -. (espira profundamente con la intencin de introducir la conciencia en el cuerpo tanto como te sea posible. 3. 5nvoca a tu Do 8uperior y p$dele ayuda para activar e) cordn de plata y conectarlo a la parte superior de la cabeza. 6. !uando el cordn de plata est& conectado pide a tu Do 8uperior que llene el tubo de luz. 8iente la

energ$a que llega desde el punto por encima de la cabeza, atraviesa la coronilla, rodea y penetra en la columna y baja hasta el polo inferior del aura bajo los pies. .yuda a llenar el tubo de luz, respirando por la coronilla para recibir la energ$a y espirando en sentido descendente por la columna y entre las piernas a trav&s del perineo. :. !uando se active el tubo de luz, invoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo. >. Pide que coloquen el !ono de ,uz 5nterdimensional sobre ti para el despejamiento y el alineamiento divino. ?. Pide a los pleyadianos y al !risto que te ayuden, a ti y a tu Do 8uperior, a activar completamente tu "a #ivino. @. 5nhala hacia el interior de la coronilla y la gl ndula pineal con una aspiracin profunda y e'hala normalmente. (epite la respiracin hasta que sientas la activacin de la energ$a "a. )B. 5nhala hacia la parte posterior del cha;ra del corazn, arrastrando la energ$a "a a la zona del alma en el interior del pecho con una inspiracin profunda y e'hala normalmente. (epite la respiracin hasta que sientas la activacin y el flujo de energ$a en esta rea. )). 5nhala a trav&s del perineo y hacia el ombligo con una profunda aspiracinN e'hala normalmente. (epite la respiracin hasta que sientas un aumento del flujo de energ$a entre el perineo y el ombligo. )*. Ctilizando la misma inspiracin profunda, visualiza los tres portales al mismo tiempo y respira por ellos a la vez. Espira normalmente. Cna o dos respiraciones completas ser n lo adecuado. )-. Pide a los pleyadianos, al !risto y a tu Do 8uperior que te ayuden a mantener el flujo y la e'pansin de la energ$a "a. )3. !ontinGa con tu meditacin normal, o abre los ojos y vuelve a tu vida diaria. "+mara lumnica de e'uili!rio 0a ,a sesin de ! mara de Equilibrio slo tarda unos diez minutos y es definitivamente una de mis favoritas desde el punto de vista energ&tico. El objetivo de esta c mara es equilibrar el flujo de energ$a "a entre las partes derecha e izquierda, superior e inferior y anterior y posterior del cuerpo. Tambi&n ayuda a distribuir la energ$a m s uniformemente dentro del aura en todas las direcciones, incluso bajo los pies. .l mismo tiempo se activa y equilibra el flujo del fluido cerebroespinal paralelamente al flujo de energ$a "a. Esta Gltima funcin es importante porque el fluido cerebroJespinal actGa de conductor de las frecuencias el&ctricas del sistema nervioso central, as$ como de conector entre los !anales "a y tu cuerpo f$sico. 8i alguna vez han operado en ti ejercicios cr neoJsacros, reconocer s sensaciones y efectos similares. ,a diferencia consiste en que te sentir s como si hubieran operado sobre todo el cuerpo y no slo sobre el cr neo y el hueso sacro. 8iempre que me equilibran el "a, ya sea mediante una sesin de c mara o por imposicin de manos, siento el mismo efecto ondular que he e'perimentado durante unos ejercicios

cr neoJsacros o en las sesiones de (emodelacin !erebral #elf$nica. Esta sesin de c mara puede realizarse tan a menudo como lo desees, si bien la necesitar s con m s frecuencia en las primeras fases de la activacin "a. Cna vez abiertos, y tras un mantenimiento y equilibrio sostenidos durante un tiempo, los !anales "a van aprendiendo a mantener m s f cilmente el equilibrio por s$ solos. #espu&s de e'perimentar un par de sesiones de ! mara de Equilibrio "a reconocer s cu ndo no est s equilibrado y necesitas una sesin. El proceso de mantenimiento "a siempre debe preceder a la sesin de c mara a fin de asegurarte que la energ$a "a fluye de acuerdo con su m 'imo potencial en ese momento. Est bien realizarla por la noche y puedes dormirte cuando te apetezca. #espu&s de realizar el mantenimiento ya que estar n a tu lado los pleyadianos, el !risto y tu Do 8uperior lim$tate a pedir que rodeen tu cuerpo y aura con la ! mara ,um$nica de Equilibrio "a. TGmbate de espaldas con almohadas bajo las rodillas, los pies en l$nea con los hombros y los ojos cerrados durante diez minutos hasta que se produzca el equilibrio. Recomendaciones para unos e$ercicios pleyadianos de Luz continuados .hora que has e'perimentado las t&cnicas y sesiones de sanacin de este manual, me gustar$a proporcionarte un resumen de mis recomendaciones para que sigas realizando los Ejercicios Pleyadianos de ,uz por tu cuenta. 8i te decides por una m$nima cantidad de enfoque consciente y continuo en los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, el mantenimiento "a presentado en este cap$tulo es el m s importante a realizar, diariamente si es posible.

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8i deseas ampliar al m 'imo tu cone'in sanadora con los pleyadianos, te ofrezco un esbozo de plan de sesiones diarias, semanales y mensuales de sanacin o energ$a. (ecuerda que se trata tan slo de un esbozo. ,a intuicin que tengas sobre tus propias necesidades y actividades espirituales ser siempre el factor m s importante a la hora de determinar el tipo de sesiones energizadoras continuadas. Plan diario" *a<ana ). !on&ctate a la tierra. *. .justa el aura a una distancia de tu cuerpo de :B a @B cent$metros. -. !omprueba los colores del l$mite del aura y las cinco rosas del e'terior. (ealiza los ajustes necesarios. 3. 4az fluir energ$a csmica dorada y terrestre a trav&s de los canales de tu cuerpo durante diez o m s minutos. <E&ase L8& #ue9o de tu (uta EertebralM, cap$tulo 6.= 6. !uando estas energ$as fluyan en .utom tico llama a tu Do 8uperior para que active el cordn de plata y llene el tubo de luz. <E&ase L.lineamiento del Eje #ivino con el Do 8uperiorM, cap$tulo )-.= :. 5nvoca a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo para que te ayuden durante el proceso de mantenimiento "a. <E&ase LProceso de +antenimiento "aM, cap$tulo )3.= >. +edita el tiempo que desees. Plan diario" 7oche ). !on&ctate a la tierra. *. (etrae el aura a :B o @B cm del cuerpo y rod&ala con fuego violeta. -. 5nvoca a tu Do 8uperior, a los Emisarios Pleyadianos de ,uz y al +aestro .scendido Fesucristo, as$

como a otros +aestros .scendidos, gu$as, guardianes o ngeles de la guarda que desees tener junto a ti. 3. Pide a estos seres que te coloquen en una ! mara ,um$nica de 8ue9o para que te proteja y te sane mientras duermes. #iles que est s disponible para recibir durante el sue9o cualquier sanacin que consideren mejor para ti en este momento. <E&ase L! mara de 8ue9oM, cap$tulo @.= 6. #i a tus gu$as y ayudantes que deseas que tu cuerpo astral slo viaje a planos de luz divina mientras duermes. :. 8i sientes la necesidad de c maras o tipos de sanacin espec$ficos, ind$calo en este punto. <NotaP la ! mara de 8ue9o no puede realizarse simult neamente con otras sesiones de c mara.= >. Aormula la siguiente invocacin o una propiaP LEn nombre de la Presencia de Do 8oy El que 8oy, invoco a la luz dorada de la !iudad de ,uz donde moran los +aestros .scendidos para que llene mi aura, esta habitacin, esta casa <piso= y todo el edificio para que as$ los conviertan en templos sagrados como la !iudad de ,uz, donde slo puede entrar aquello que proceda de la verdad divina. Todo lo que es menos que verdad divina es ilusorio y debe irse ahora. 0ue as$ seaM. K" 5pcional" +edita durante el tiempo que desees. @. 0ue duermas bien. Plan Semanal ). Tras el proceso diario de mantenimiento "a, haz una sesin de ! mara ,um$nica de Equilibrio "a durante diez minutos. Puedes realizar esta sesin a cualquier hora del d$a o de la noche, siempre que la realices acostado. <E&ase LProceso de +antenimiento "aM y L! mara ,um$nica de Equilibrio "aM, cap$tulo )3.= *. Envuelve en fuego violeta tu casa y lo que abarque tu propiedad. ,uego coloca alrededor un borde ancho de luz o fuego violeta. Pide al +aestro .scendido 8aint %ermain que te ayude, si as$ lo deseas. ,uego repite la invocacin de la !iudad de ,uz como se indica en el paso > del plan diario de noche. <E&ase L+antenimiento de una !asa Ps$quicamente #espejada y 8eguraM, cap$tulo 6.= -. #urante la meditacin matinal visualiza el fuego violeta llenando y limpiando tu aura y, si lo necesitas, haz fluir luz violeta a trav&s de las partes anterior y posterior de los cha;ras. ,uego haz caer la lluvia de luz dorada a trav&s del aura. <E&ase L8anacin y #espejamiento #uraderos del .uraM, cap$tulo 6.= 3. 4az fluir luz csmica dorada de modo que salga por las partes anterior y posterior de cada cha;ra, uno cada vez. #e uno a tres minutos deber$a ser suficiente tiempo para cada cha;ra. <E&ase L#espejamiento de los !hacrasM, cap$tulo :.= 6. (ealiza la meditacin en la que enlazas los cha;ras y luego te fusionas con tu Do 8uperior. <E&ase LEncuentro y Ausin con el Do 8uperiorM, cap$tulo )-.= :. E'am$nate buscando cordones y desp&jalos segGn tu necesidad. <E&ase L(etirada de !ordonesM cap$tulo :.= >. E'am$nate en una pantalla o con un amigo para buscar las rutas neuronales errneas que se puedan despejar. Podr$as hacerlo una vez al mes. <E&ase L#espejamiento de (utas Neuronales ErrneasM, cap$tulo )*.=

?. Tr ete al tiempo presente. Esto tambi&n se puede hacer m s a menudo si es preciso. <E&ase LEstar en el Tiempo PresenteM, cap$tulo :.=

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@. !on&ctate con las cuatro subpersonalidades de la rueda medicinal y equilibra tu escudo personal. Esto se puede realizar m s a menudo si lo deseas. <E&ase LEquilibrio del Escudo PersonalM, cap$tulo )).= Plan *ensual ). Ctiliza la ! mara ,um$nica de Transfiguracin !u ntica para que no se interrumpa el despejamiento celular. <E&ase cap$tulo @.= *. Ctiliza la ! mara ,um$nica de !onfiguracin de .mor que prefieras para recibir consciente y receptivamente el amor divino. .unque lo puedes hacer tan a me nudo como lo desees, una vez al mes es el m$nimo recomendado. <E&ase cualquier seccin del cap$tulo )B.= -. Ctiliza la ! mara ,um$nica 5nterdimensional para que prosiga la sanacin en el nivel del alma, as$ como la cone'in con la esencia de ti mismo en todo tu cuerpo. <E&ase cap$tulo @.= 3. Ctiliza la ! mara ,um$nica de (ealineamiento del Eje #ivino para continuar despejando los bloqueos que te apartan de tu Do 8uperior y el alineamiento hologr fico. <E&ase cap$tulo @.= 6. Por la noche pide una sesin de (emodelacin !erebral #elf$nica con la que pondr s al d$a los despejamientos neuronal y seo. TGmbate de espaldas con una almohada bajo las rodillas y no bajo la cabeza. Esta sesin se puede hacer m s a menudo y a la hora del d$a que prefieras, sobre todo si sientes rigideces o molestias en los huesos o los mGsculos. <E&ase L(emodelacin !erebral #elf$nica mediante la 5mposicin de +anos Et&ricasM, cap$tulo ?= 8igue, a modo de referencia, una lista de c maras y sesiones de sanacin organizada en categor$as de acuerdo con su uso para tratar una variedad de s$ntomas y necesidades. Te servir de orientacin sobre la idoneidad de la aplicacin de cada Ejercicio Pleyadiano de ,uz a situaciones comunes. Csa tu discernimiento para determinar qu& sesin es apropiada en cada ocasin. Sensacin de dispersin, poca cone2in a la ierra o sa uracin ). ! mara ,um$nica de 8incronizacin AE+E <en el cap$tulo @=. *. ! mara ,um$nica de .similacin .celerada <cap$tulo @=. -. ! mara ,um$nica de (educcin del Estr&s <cap. @=. 3. ! mara ,um$nica de 8anacin Emocional <cap.@=. 6. !apullo de paz divina, equilibrio, aceptacin de uno mismo, perdn, o cualquier otra cualidad divina de la que sientas carencia en tu vida. <E&ase L!apullos de 8anacinM, cap$tulo )*.= 7ecesidad o deseo de una e2pansin y cone2in espiri uales ). Ausin con el Do 8uperior <cap$tulo @=. *. .lineamiento del eje divino con el Do 8uperior <cap$tulo )-=. -. ! mara ,um$nica de .scensin <cap$tulo @=. 3. ! mara ,um$nica de Enlace Estelar #elf$nico <cap$tulo @=. 6. ! mara ,um$nica de 8anacin y .similacin +ultidimensional <cap$tulo @=. :. ! mara ,um$nica de !onfiguracin de .mor <cualquier seccin del cap$tulo )B=. ,olor corporal o desequili!rio 0=sico de ener1=a ). Para dolor o desequilibrio seo, muscular o neurolgicoP (emodelacin !erebral #elf$nica <cap$tulo ?=.

*. Para los flujos de energ$a bloqueados o la insensibilidad, ! mara ,um$nica de Enlace Estelar #elf$nico <cap$tulo @=. -. 8esin de (eorientacin y (emodelacin !elular <cap$tulo )*=. 3. ! mara ,um$nica de 8incronizacin AE+E <cap. @=. 6. 8anacin mediante la rejilla de Transfiguracin !u ntica en reas localizadas <v&ase L.utosanacin mediante la (ejilla de Transfiguracin !u nticaM, cap$tulo )*=. :. Alujo de energ$a dorada a trav&s del rea problem tica mientras se soplan rosas. <E&ase L#espejamiento con (osasM, cap$tulo :.= Aulnera!ilidad ps=quica o emocional ). ! mara ,um$nica de 8anacin Emocional <cap. @=. *. ! mara ,um$nica 8in Tiempo y Espacio <cap$tulo @=. -. !apullo de 8anacin y Proteccin Ps$quica. <E&ase L!apullos de 8anacinM, cap$tulo )*.= 3. Auego violeta por el aura y colocacin de fuego violeta a su alrededor. <E&ase L8anacin y #espejamiento del .uraM, cap$tulo 6.= 6. ! mara ,um$nica de !onfiguracin de .mor .ng&lica y .rcang&lica <cap$tulo )B=. :. ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades <cap$tulo ))=.

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>. Enlace de cha;ras y fusin con el Do 8uperior <v&ase LEncuentro y Ausin con el Do 8uperiorM, cap$tulo )-=. ?. Alujo de energ$a y soplar rosas conteniendo un s$mbolo del problema, ya sea p nico, miedo, dolor profundo o sentimiento de traicin. <E&ase L#espejamiento con (osasM, cap$tulo :.= @. Pide la elevacin y sanacin de las emociones sobrantes. <E&ase L(eorientacin y (emodelacin !elularM, paso @ del proceso guiado en el cap$tulo )*.= 7ecesidad de asimilar una e2periencia in ensa de sanacin ). ! mara ,um$nica de .similacin .celerada <cap$tulo @=. *. 8esin de (eorientacin y (emodelacin !elular <cap$tulo )*=. -. !on&ctate a la tierra y sitGate en el tiempo presente. <E&ase L!one'in a la TierraM, cap$tulo 6, y LEstar en el Tiempo PresenteM, cap$tulo :.= 3. !apullo de sanacin y proteccin ps$quica. <E&ase L!apullos de 8anacinM, cap$tulo )*.= 6. ! mara ,um$nica de 8anacin Emocional <cap. @=. :. ! mara ,um$nica de 8incronizacin AE+E <cap. @=. >. ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades <cap$tulo ))=. ?. ! mara ,um$nica +ultidimensional de 8anacin y .similacin <cap$tulo @=. @. Pide la elevacin y eliminacin de las emociones y el dolor sobrantes. <E&ase L(eorientacin y (emodelacin !elularM, paso @ del proceso guiado, cap$tulo )*.= Sensacin de es ancamien o ). Equilibra el escudo personal y utiliza luego la ! mara ,um$nica de .rmonizacin de 8ubpersonalidades <ambos en el cap$tulo ))=. *. (eorientacin y (emodelacin !elular <cap$tulo )*=. -. ! mara ,um$nica de Enlace Estelar #elf$nico <cap$tulo @=. 3. 4az fluir energ$a por cada cha;ra y utiliza las rosas para despejar los bloqueos de energ$a. <E&ase L#espejamiento de !hacrasM, cap$tulo )*.= 6. (et$rate los cordones <cap$tulo :=. :. #espeja creencias, juicios, im genes perfectas y2o contratos <cap$tulo :=. >. Tr ete al tiempo presente <cap$tulo :=. ?. !apullo de claridad, disposicin, aceptacin, paz o cualquier otra cualidad o conjunto de cualidades divinas. <E&ase L!apullos de 8anacinM, cap$tulo )*.=

@. .lineamiento del Eje #ivino con tu Do 8uperior <cap$tulo )-, segunda seccin=. )B. Ctiliza la ! mara ,um$nica de 8ue9o a la hora de acostarte y pide que los sue9os te muestren la causa del estancamiento <cap$tulo @=. )). Husca y despeja rutas neuronales errneas <cap. )*=. Ostos son slo algunos de los problemas m s comunes que puedes tratar mediante los Ejercicios Pleyadianos de ,uz. .dem s de las recomendaciones que se te han dado, busca tu propia manera de aplicar con creatividad lo que has aprendido y e'perimentado en este manual. !uando tengas dudas sobre qu& hacer, tranquil$zate, lee despacio las opciones y sien e cu l de ellas te parece m s idnea cuando la leas en voz alta o piensas en ella. !onf$a en tu propia intuicin y orientacin. 8i sabes utilizar el p&ndulo o realizar un test muscular Juna forma de ;inesiolog$apuedes recurrir a estos m&todos para determinar lo que precisas. 8i ni siquiera as$ consigues decidirlo, invoca a los pleyadianos, al !risto y a tu Do 8uperior, y comun$cales lo que te ocurre. P$deles la ayuda que ellos mismos consideren mejor para ti en ese momento durante los procesos de sanacin y despejamiento. 8iempre que te conectes de este modo con tu equipo de sanacin, es mejor realizar una sesin durante hora y media por si es necesario. .gradecer& de todo corazn tus comentarios y descubrimientos. +e encantar$a saber qu& aportan a tu vida los Ejercicios Pleyadianos y qu& nuevos m&todos descubres como resultado de realizar los procedimientos descritos en este libro. +i direccin aparece en el Ep$logo. Nosotros Jlos pleyadianos y yoJ esperamos que hayas disfrutado y aprovechado este libro, el cual se te da, al igual que todo lo que ofrecen los Emisarios Pleyadianos de ,uz, con amor y fe en el Plan #ivino, as$ como con gratitud y respeto por tu disposicin a recibirlo y utilizarlo en tu camino hacia el dominio. 7amas e"""

120 EPLOGO EJERCIICIIOS PLEYADIIANOS A$ANZADOS


8i te sientes empujado a continuar la e'periencia m s directa con los Emisarios Pleyadianos de ,uz y los Ejercicios Pleyadianos de ,uz, aqu$ sigue un esbozo del trabajo disponible en este momento a trav&s de m$ o de profesionales acreditados en Ejercicios Pleyadianos de ,uz que hayan concluido el entrenamiento que yo ofrezco y est&n preparados para impartirlo y dar clases particulares individuales. ,as sesiones de trabajo individual disponibles a trav&s de diplomados, y por m$ en contadas ocasiones, incluyenP ). ,ecturas clarividentes y sesiones de sanacin espiritual por tel&fono o en persona, dependiendo de dnde vivas. *. Ejercicios Pleyadianos de ,uz con imposicin de manos, incluyendo la (emodelacin !erebral #elf$nica, sesiones de activacin "a, Enlace Estelar #elf$nico, sanacin y despejamiento de las c&lulas y del almaN sesiones telefnicas o en persona para el despejamiento de las rutas neuronales, despejamiento

de bloques de energ$a en la cone'in con el Do 8uperior y despejamiento ;undalini. -. !ursos intensivos privados de Ejercicios Pleyadianos de ,uz si no vives cerca de un profesionalN puedes quedarte cerca de donde vive el profesional durante una o dos semanas mientras se te abren los !anales "a mediante la imposicin de manosN se te dan instrucciones de +ovi mientos #elf$nicos paso a paso y se te proporcionan otros Ejercicios Pleyadianos de ,uz si es necesario. 3. !ursos intensivos privados de uno a tres d$as, dise9ados segGn tus necesidades personales y espirituales que incluir n cualquiera de las siguientes actividadesP lecturas clarividentes2sesiones de sanacinN sanacin por imposicin de manosN regresin inducidaN (emodelacin !erebral #elf$nicaN Enlace Estelar #elf$nicoN dise9os de gemas y cristales as$ como equilibrado de energ$aN ceremonias individualesN comunicacin con tu Do 8uperior, +aestros .scendidos y gu$asN trabajo de liberacin emocionalN instruccin espiritualN trabajo corporalN recuperacin del alma y desposesin. Los pro1ramas de 0ormacin impartidos por m$ misma o por diplomados son los siguientesP ). Ejercicios Pleyadianos de ,uz, !urso 5ntensivo 5P programa de formacin de profesionales de Ejercicios Pleyadianos de ,uz en un per$odo de veintiocho d$as consecutivos, descansando uno de cada tres d$as. Puedes realizar el curso slo para recibir la imposicin de manos en el seno del grupo, aun cuando no pretendas ser profesional. Osta es una forma acelerada y espiritualmente intensa de despertar y de recibir sanacin. *. Ejercicios Pleyadianos de ,uz, !ursos 5ntensivos 55 y 555P son los niveles segundo y tercero del programa. Puedes realizarlos si deseas convertirte en profesional de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz o si prefieres intensivos en grupo en lugar de sesiones privadas. !ada intensivo dura once d$as consecutivos, descansando uno de cada tres d$as. ,os procedimientos que se incluyen sonP despejamiento y sanacin celularN despejamiento de paradigmas en las ocho c&lulas originalesN despejamiento, sanacin y desposesin del almaN fijacin del Pilar de ,uz, o Laoesh She%inahH acceso consciente a realidades multidimensionalesN Tantra #elf$nicoN (emodelacin Jcerebral #elf$nica avanzada por imposicin de manosJN Enlace #elf$nico Estelar, +ovimientos #elf$nicosN cambio de orientacin de los Puntos de EnsamblajeN utilizacin de la energ$a "a para la sanacin local en el cuerpoN enlace "a con otros sistemas de meridianosN despejamiento y activacin mer;abah, y acceso a los recuerdos y propsitos originales del alma. -. Programa de Aormacin de !larividencia y Percepcin 8ensorial PlenaP veinticuatro clases independientes, de un d$a de duracin cada una, impartidas en diferentes formatos, dependiendo del lugar donde se impartan. El programa incluye la informacin b sica para llegar a ser lector clarividente y sanador espiritual, as$ como para profundizar en el proceso de sanacin, las capacidades sensoriales plenas y el crecimiento espiritual propios. Cna vez terminado el libro, e'isten los siguientes alleres de 0in de semana disponiblesP ). 8anacin, #espejamiento y .pertura "undalini para principiantes. *. "undalini .vanzado <una vez terminado el taller para principiantes=. -. !onvertirte en 0ui&n Eres (ealmenteP ense9anzas espirituales sobre impecabilidad, procesos de despejamiento, t&cnicas y activaciones de meditacin multidimensional as$ como sanacin del alma. 3. 5niciaciones %al cticas y 8olaresP ense9anzas, ceremonias, e'periencias de iniciacin y activacin,

sanacin del alma y activacin del diagrama del alma. 6. #e vez en cuando se ofrecen otros cursos. Aiajes )eremoniales a Lu1ares Sa1rados pueden organizarse conmigo o adem s de conmigo, con otros profesores y conferenciantes.

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)in as o jue1os de cin as disponiblesP n.^ ). ,as cintas del +anual Pleyadiano de EjerciciosP un juego de cintas que incluyen todos los procedimientos de este manual. n.^ *. !intas de +ovimientos #elf$nicosP +ultitud de sesiones de movimientos guiados de suelo, se pueden adquirir individualmente. n.^ -. (ejilla de Transfiguracin !u ntica para Pacientes de .rtritis. n.^ 3. !inta de +editacin con el Do 8uperior. #e vez en cuando se ofrecen otras cintasN dirige tus preguntas a la direccin que figura abajo. Tenemos a tu disposicin folletos con informacin m s detallada sobre calendarios de cursos. Tambi&n puedes suscribirte a la lista de correo de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz o pedir talleres y citas privadas dirigi&ndote aP Pleiadian ,ightIor; .ssociates P.K. Ho' )6?) +t. 8hasta, !. @:B:> Tel&fonoP @):J@*:J) )**

GLOSARIIO

Al#i$n" 8ol central de la constelacin de las Pl&yades alrededor de la cual la Tierra y este sistema solar describen una rbita cada *:.BBB a9osN tambi&n actGa como LportalM del !entro %al ctico. Alinea&iento divino" ,a condicin de una persona que se encuentra sobre su Leje divinoM y, por lo tanto, conectada a todos sus aspectos de las nueve dimensiones para convertirse en un ser de conciencia de !risto. Alinea&iento 'ori-ontal" <)= Estado de conciencia en el que el individuo se identifica m s con las ilusiones del mundo f$sico, las necesidades de supervivencia y los miedos que con el alma, el esp$ritu, la evolucin y la responsabilidad espiritual para conectar con e iluminar al propio Do en #ios. <*= !on el cuerpo completamente separado de la cone'in con el Do 8uperior. Alinea&iento verti#al" <)= Estado en el que un ser es consciente de la diferencia entre la verdad relativa ilusoria y la Eerdad #ivina, buscando as$ vivir en la Eerdad #ivina y la integridad, sabe que el esp$ritu y el alma son sagrados en s$ mismos y en todos los seres y se encuentra en cone'in con el Do 8uperior, al menos energ&ticamente. <*= ,a condicin de estar en el Leje divinoM. <E&ase Leje divinoM de este %losario.= Al&a" <)= Esa parte del yo individual que e'iste como una peque9a bola de luz o un sol que registra la e'periencia y el aprendizaje al avanzar de una vida a otra y m s all . <*= Parte inmortal del yo que contiene e irradia su propia esencia. Anillo solar" El t&rmino que los Emisarios Pleyadianos de ,uz utilizan para Lsistema solarMN incluye al 8ol y todos los planetas que orbitan a su alrededor <Tierra, +arte, Plutn, etc&tera=. AnHRa" Cna de las Tribus Pleyadianas .rcang&licas de la ,uz, que irradia un n$tido color verde esmeralda y est a cargo de toda la vida vegetal, incluyendo el reino v&dico vegetal, en nuestro sistema solar. 8on de naturaleza comprensiva y compasiva.

Ar#<n+eles" <)= El nivel evolutivo m s alto de conciencia ang&lica que todav$a mantiene su car cter individual. <*= Vngeles de motivacin propia que dominan una especialidad particular, al contrario de los ngeles sirvientes, que simplemente se ocupan de hacer lo que les indican los seres de niveles evolutivos superiores. EjemplosP El .rc ngel +iguel2+icaela a cargo de las ,egiones de ,uz que llevan la Espada de la Eerdad y protegen a los seres del plano f$sico que se lo piden. El .rc ngel %abriel2 %abriela es un mensajero de #ios que sirve de int&rprete entre las dimensiones, manteniendo la comunicacin necesaria. Tanto ellos como sus ayudantes procuran que los seres et&ricos respeten el libre albedr$o humano. As#ensi$n" Transduccin del esp$ritu y el cuerpo f$sico a la cuarta o quinta dimensiones desde la tercera dimensin sin e'perimentar una muerte f$sica Jdebido a un aumento de la frecuencia vibratoria celular m s all del nGmero m 'imo de vibraciones por segundo al que el cuerpo humano puede seguir siendo un ente f$sicoJ. Este proceso se ve acompa9ado de un estado espiritual de iluminacin y alineamiento consciente de los aspectos de las nueve dimensiones del yo indivi dual. #esde el punto de vista de la realidad tridimensional, la persona que asciende se vuelve simplemente invisible y desaparece. Aura" El campo de energ$a alrededor del cuerpo de cualquier ser vivo generado por su cuerpo y forma de luz. !uando est sano, el campo urico puede verse mediante clarividencia lleno de colores n$tidos y vivos. ,as energ$as densas y negativas aparecen en el aura como reas contra$das de colores lGgubres o m s oscuros con poca o nula cantidad de luz. ,a energ$a e'tra9a o energ$a distinta de la del aura aparece mate, lechosa, opaca, generalmente blanca, pero puede ser de otros colores. Ianda de otones" Cna gran corriente de luz 0o nica que se origina en el !entro %al ctico, que siempre ocupa .lJcin, sol central de las Pl&yades. #entro de la rbita el$ptica que la Tierra y su sistema solar describen alrededor de .lcin cada *:.BBB a9os, el sistema solar entero atraviesa la banda de fotones durante *.BBB a9os cada )).BBB. En otras palabras, los primeros *.BBB a9os de cada ciclo de

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*:.BBB empiezan con este sistema solar inmerso en la banda de fotonesN esto se repite despu&s de )).BBB a9os fuera de la banda, o a mitad de la rbita el$ptica, durante otros *.BBB a9os. #urante el tiempo que pasa dentro de la banda, la evolucin espiritual se acelera, los polos planetarios cambian y la frecuencia de la luz que llega a la atmsfera del planeta se incrementa. En consecuencia, hay que despejarse emocional, mental, f$sica y espiritualmente y se necesita integridad para soportar la intensidad de luz y energ$a que llega del !entro %al ctico. 8e hace referencia al per$odo de tiempo en el interior de la banda de fotones como Lla Era de ,uzM, Lla Edad #oradaM o Lla Era de la 5luminacinM. C<&aras de Lu- o Lu&0ni#as" <)= Espacios de energ$a creados por los Emisarios Pleyadianos de ,uz y el !risto alrededor del alma y del cuerpo, en los que se producen cambios de frecuencia de energ$a, el equilibrado o los estados de conciencia. <*= Cn campo concentrado de luz, colores, pautas de flujo y

frecuencias espec$ficas en las que se favorece el cambio et&rico, espiritual, f$sico, emocional y2o cambio ps$quico. <-= E&ase en los cap$tulos @, )B, )) y )- los detalles sobre los tipos individuales de c maras que siguenP ! mara de .scensin ! mara de .lineamiento del Eje #ivino ! mara de Enlace Estelar #elf$nico ! mara de 8anacin Emocional ! mara de .similacin .celerada ! mara ,um$nica 5nterdimensional ! mara de Equilibrado "a ! mara de !onfiguracin del .mor a. Cnificacin b. .ng&lica y arcang&lica c. #ivino Aemenino d. #ivino masculino e. Din 2 Dang ! mara +ultidimensional de 8anacin y .similacin ! mara 8in Tiempo y Espacio ! mara de 8incronizacin AE+E <f$sica, emocional, mental, espiritual= ! mara de Transfiguracin !u ntica ! mara de 8ue9o ! mara de (educcin de Estr&s ! mara de .rmonizacin de las 8ubpersonalidades. Ca&)io de paradi+&a" !uando una persona o grupo abandona completamente una manera de pensar, ser o comportarse, previamente establecida y predecible. EjemploP !uando una persona se aleja de la conciencia de grupo que dice Lslo tienes una vida y debes sobrevivir en ella lo mejor que puedasM y crea un nuevo paradigma para s$ misma basado en Lel propsito de toda vida es la evolucin espiritual y continuaremos el ciclo de una vida a otra hasta que ese propsito culmineM. Capullos" <)= Envolturas de energ$a como las de una momia alrededor del aura entera para proteccin y asimilacin despu&s de una e'periencia sanadora o una liberacin emocional traum tica. <*= Cna estructura et&rica que encierra completamente el campo urico en una frecuencia de energ$a espec$fica tal como la paz, el perdn, la confianza o la inocencia. <-= Cn c$rculo protector utilizado para revestir y transportar los cuerpos de luz da9ados despu&s de una e'periencia traum tica. <E&ase ilustracin )* p gina *@-.= Centro !al<#ti#o" <)= El centro absoluto de esta gala'ia. <*= El eje alrededor del cual la gala'ia entera gira u orbita constantemente. C'a(ra" <)= Cn centro de energ$a en el cuerpo formado por un vrtice giratorio como una rueda, que tiene las funciones de distribucin de energ$as espec$ficas. <*= !onjunto del sistema humano dentro del que funciona a modo de conector entre los aspectos emocionales f$sicos espirituales y mentales de todo nuestro ser. <-= E&anse ilustraciones la y )b en las p ginas )): y ))>. Cna de las siete ruedas principales de energ$a del cuerpo. Sp imo cha%ra+ situado en la parte superior de la cabeza, conocido como el cha;ra de la coronilla. 8uministra informacin y energ$a espirituales y csmicas. (egula y encierra las metas espirituales y la

vida presente, as$ como aquello que hemos venido a aprender y alcanzar en el mundo, lo cual es parte del aprendizaje del esp$ritu. Se2 o cha%ra+ situado entre las cejas, en la parte frontal baja de la frente, llamado tambi&n tercer ojo o cha;ra de las cejas. !ontrola la clarividencia, la propia imagen y las percepciones de la realidad que vemos. Tambi&n regula la proyeccin de las propias creencias y verdades sobre el mundo que nos rodea. ?uin o cha%ra+ situado en el centro de la garganta, conocido como el cha;ra de la garganta, regula la energ$a de la comunicacin, la e'presin de uno mismo y la e'presin creativa. )uar o cha%ra+ situado en el centro del pecho, tambi&n llamado cha;ra del corazn. !ontrola la afinidad con uno mismo, el amor a uno mismo, amor hacia y de otros, la propia val$a, la esencia y la apreciacin de la esencia de los dem sN el asiento del alma. 6ercer cha%ra+ situado en el centro del ple'o solar o zona del diafragma, tambi&n llamado el cha;ra del poder, de la voluntad o del ple'o solarN alberga y regula las energ$as de poder, dominio y control, ya sea sobre otros o el poder divinoN voluntad, ya sea voluntad divina o voluntad inferior, vida social,

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metas socialesN lo que se hace por los dem s, la e'presin activa de las emocionesN respeto de uno mismo, autoestima. !entro del ego. Se1undo cha%ra+ 8ituado a medio camino entre el ombligo y la ingle, tambi&n llamado cha;ra sacro, regula las energ$as se'uales y sensuales, el cuidado de uno mismo y el cuidado de los dem s, estados sentimentales, la clariaudiencia, la claripercepcinN es el centro creativo en las mujeres. Primer cha%ra+ situado en la rabadilla, tambi&n llamado cha;ra de la ra$z, alberga las energ$as de seguridad o inseguridadN los instintos, la cone'in con la tierra, relacin con y salud del cuerpo, necesidades de supervivencia tales como comida, refugio, ropas, dinero <por lo menos en culturas con sistemas de intercambio monetario=, la movilidad y la respuesta o reaccin inicial instintiva. Ciudad de Lu-" <)= !iudades de templos de luz de la cuarta a la se'ta dimensin donde moran los +aestros .scendidos. <*= ,ugar de mGltiples iniciaciones espirituales, ense9anzas y sanaciones sagradas de los humanos mientras duermen, as$ como de ense9anza, repaso y sanacin entre una vida y otra. Clariaudien#ia" ,a funcin sensorial auditiva plena y e'pandida incluyendo sonidos que son f$sicamente inaudibles, como tonos de altas frecuencias o mensajes de viva voz procedentes de los gu$as o del Do 8uperior. <*= ,a capacidad de o$r lo que otra persona est pensando cuando es diferente de lo que dice. Clariper#ep#i$n" <)= ,a percepcin sensorial plena que incluye las energ$as et&ricas y los sentimientos no e'presados de los dem s m s all de lo que se puede e'plicar f$sicamente a trav&s del tacto. <*= ,a visin del tercer ojo como funcin del se'to cha;ra. <-= ,a capacidad de ver energ$as et&ricas tales como auras, cha;ras, bloqueos de energ$a, gu$as y ngeles con los ojos cerrados y, en algunos casos, abiertos. Cone%i$n a la tierra" <)= Estar profundamente conectado como esp$ritu al cuerpo f$sico y a la Tierra. <*=

Proceso de crear un cordn de cone2in et&rico, generalmente de entre )B cm y la anchura de las caderas de di metro JJdesde el primer cha;ra en los hombres y desde el segundo en las mujeresJ hasta el centro de la Tierra con el propsito de estar m s Len tu cuerpoM. E&anse ilustraciones la y )b p ginas )): y ))>. <-= !ualquier cosa que te haga estar m s disponible y presente en tu cuerpo y en la vida. EjemploP Laquel paseo por el bosque fue una e2periencia de cone2in a la ierra para m$M queriendo decirP Lme encuentro m s aqu$ y m s vivo en mi cuerpo gracias a la e'periencia de caminar por el bosqueM. Para algunos, el se'o puede ser tambi&n una e'periencia de cone'in a la tierra. Cono de Lu- Interdi&ensional" <E&ase ilustracin > en la p gina )@:.= El !ono de ,uz 5nterdimensional es la forma situada en la parte superior del aura con la punta del cono dirigida hacia fuera. Est compuesto de altas vibraciones de frecuencias de luz que giran r pidamente favoreciendo el Lalineamiento verticalM y el despejamiento de energ$as liberadas de tu cuerpo y aura que no est&n en afinidad contigo mismo. Con#ien#ia Cole#tiva" <)= .grupamiento y unin de la mente y objetivos de un grupo de seres con metas, situaciones de vida y lugar de residencia comunes. <*= ,a L+ente GnicaM de un grupo de individuos de acuerdo en un objetivo comGn como la evolucin de la especie, la proteccin de la comunidad, el llevar m s amor a todos los habitantes del planeta, los miembros de la familia, de la comunidad, etc&tera. <-= ,a )onciencia )olec iva Superior se da cuando la intencin del grupo est alineada con objetivos evolutivos, espirituales o creativos. <3= ,a )onsciencia )olec iva In0erior e'iste cuando un grupo de seres comparte id&nticas creencias y formas de pensamiento negativas o metas destructivas. Con#ien#ia de Cristo" !onciencia espiritual evolutiva de la pureza de integridad y accin, dominio de la alquimia y la ascensin y la capacidad de conocer la verdad, la sabidur$a, la compasin, el perdn, la paz y la maestr$a divinos. ,os seres de la conciencia !r$stica encarnados en formas tridimensionales est n en alineamiento divino con los aspectos del yo individual de las nueve dimensiones. Con#ien#ia evolutiva" El darse cuenta de que el propsito general y constante de e'istir es aprender, crecer, mejorar y acercarnos a la impecabilidad en nuestras acciones y pensamientos y volver a #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es a todos los niveles. Conse/o de An#ianos" %rupo de cuatro seres de la se'ta dimensin que actGan como asesores y consejeros de seres en proceso de encarnacin y evolucin en la tercera dimensin. .ctGan con el ser durante sus vidas y entre una vida y otra. Continuo espa#ioHte&poral" El paradigma de cone'in y continuacin dentro de una realidad en la que e'isten el tiempo secuencial y el espacio de la primera a la tercera dimensiones y adem s parecen ser definitivos. 8in embargo, la ilusin de la realidad y lo f$sico como algo fundamental slo e'iste de la primera a la tercera dimensin. Cordones" Enlaces et&ricos o ps$quicos entre dos personas con el objetivo de intercambiar energ$a, o

bien dar o tomar energ$a de otra persona. ,os cordones se pueden utilizar para compartir positivamente o para manipular, controlar, quitar fuerza vital o descargar emociones sobre alguien. Cristo" <)= El +aestro .scendido que tuvo una vida en la Tierra bajo el nombre de Fesucristo. <*= ,$der espiritual que ense9 que todos los seres humanos son hijos de #ios y pretendi evolucionar hacia la plena gloria espiritual, igualdad e iluminacin. <-= 8e sabe que FesGs pose$a dones para la sanacin y la alquimiaN su Gltimo milagro conocido fue levantarse de entre los muertos y ascender. Cualidades divinas" !ualquier actitud o estado de e'istencia que sea puro y se base en la sacralidad y la condicin de estar en todas las cosas de #ios2#iosa. Por ejemploP el amor divino es un amor que fluye puro e incondicional, mientras que el amor ego$sta implicar$a un sentimiento hacia otra persona slo por los beneficios a obtener.

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Cuatro prin#ipios evolutivos" ,a comprensin espiritual que debe darse a conocer a todo ser humano en la Tierra antes del fin del a9o *B)* y que los humanos de la Tierra deber n entonces abrazar a fin de facilitar la iniciacin de la Tierra y sus habitantes en el pr'imo paso evolutivo. ,os principios sonP <)= Nuestro propsito aqu$ es evolucionar f$sica, emocional, mental y espiritualmente. <*= Todo ser humano tiene una esencia divina hecha de luz y amor cuya naturaleza es la bondad. <-= El libre albedr$o es un derecho universal absoluto. ,a impecabilidad e'ige al yo renunciar al libre albedr$o en favor del albedr$o divino mediante la fe y la confianza. <3= Toda e'istencia natural es sagrada, independientemente de cmo sirva o satisfaga las necesidades del yo individual. Cuerpo astral" <)= El doble et&rico e'acto del cuerpo f$sico que abandona el cuerpo mientras dormimos y viaja por los planos astrales y superiores. <*= !onecta do al cuerpo en todo momento por un cordn plateado ligado al tercer cha;ra o ple'o solar. <-= +ientras dormimos, el cuerpo astral encierra nuestra conciencia y va a otras esferas a sanar pautas ; rmicas, despejar el subconsciente, aprender de seres superiores, crear el futuro, curar el pasado, interactuar con otros humanos y e'plorar. <3= #espiertos, el cuerpo astral se mezcla con el f$sico proporcionando proteccin ps$quica al cuerpo y al aura, siempre que aqu&l est& sano. Devas" <)= 8eres ang&licos que presentan una forma geom&trica espec$fica y comGn con la especie vegetal, el mineral o el elemento que protegen y energizan. <*= .lgo parecido a un ser superior para los reinos vegetales, minerales y elementales. <E&ase tambi&n el apartado L#evas 8upralum$nicosM.= Devas Supralu&0ni#os" <)= 8eres d&vicos de gran tama9o que supervisan, protegen y energizan devas individuales de los reinos vegetal y mineral. EjemplosP #eva 8upralum$nico del (eino +ineral, #eva 8upralum$nico de la +atriz 8anadora de la ,uz del #iamante, #eva 8upralum$nico de las Alores. <*= 8eres de grandes dimensiones que supervisan funciones espec$ficas relativas a la Tierra. EjemplosP supervisores de las pautas de tiempo atmosf&rico y cambios en la TierraN supervisores de los ciclos de

rbita del planeta, alineado con las especificaciones del 8ol !entralN o supervisores que mantienen y cambian polos bas ndose en los ciclos de evolucin y tiempo f$sico. <-= #evas grandes que supervisan y actGan segGn las necesidades espec$ficas de la raza humana. EjemplosP #eva 8upralum$nico de 8anacin, #eva 8upralum$nico del ,uto, #eva 8upralum$nico del Nacimiento. Di&ensiones" Vmbitos de conciencia delimitados por la gama de frecuencia vibratoria y la naturaleza de sus formas o su ausencia de formas <para mayor comprensin cosmolgica leer el libro de H rbara 4and !loI 6he Pleiadian A1enda+ A 7e4 )osmolo1y 0or he A1e o0 Li1h " Primera dimensin+ el reino de los minerales puros como recipientes de conciencia, pero carentes de su propia conciencia y autoconciencia. Se1unda dimensin+ planos astrales inferiores en los que las distintas conciencias se perciben a s$ mismas como todo lo que e'iste, ajenas al esp$ritu, carentes de alma y totalmente absortas en s$ mismasN tambi&n el reino de ciertos tipos de elementales que no tienen m s conciencia propia que la controlada por alguna fuerza. Tambi&n contiene aspectos del inframundo de los denominados bardos en el budismo, tambi&n conocidos como reinos infernalesN el reino de las especies vegetales. 6ercera dimensin+ el mundo f$sico y sus correspondientes planos astrales. .nclado en un tiempo lineal y en una realidad basada en el espacioJtiempo. En este reino todo e'iste a un m 'imo de nueve mil vibraciones por segundo. Oste es el reino en el que vive la conciencia humana. )uar a dimensin+ los seres conservan la conciencia en forma de sentimientos y como pensamientos basados en sentimientos. Esta dimensin contiene polaridades de oscuridad y de luz. ,os reinos de luz est n formados por L!iudades de ,uzM y por aquellos que han alcanzado una frecuencia vibratoria de entre las nueve mil y doce mil vibraciones por segundo. .qu$ la consciencia es la primera etapa de la consciencia de !risto que sigue a la ascensin. Numerosos gu$as, ngeles y +aestros .scendidos impulsan a los humanos tridimensionales a que sean receptivos y est&n preparados para la evolucin y el crecimiento espirituales. ,os seres humanos tambi&n se ven impulsados por sus homlogos astrales de oscuridad que e'isten en esta dimensin. ,os oscuros son capaces de emular la frecuencia vibratoria inferior de pensamientos negativos, vicios, emociones reprimidas y zonas de sombra humanas mal curadas o rechazadas y son capaces de arrastrarlas hacia el lado oscuro y luego controlarlas y alimentarlas de su dolor, miedo y otro tipo de energ$as densasJ. . medida que los seres humanos desarrollan cualidades de vibracin superior del ser, pensar, sentir y hacer, as$ como trascienden las tendencias ; rmicas de sus propias zonas de sombra, se ven atra$dos magn&ticamente hacia los impulsos de luz de la cuarta dimensin y son liberados del control oscuro de los seres par sitos. ,a polaridad oscura de este reino es tambi&n uno de los lugares donde se dan las pesadillas y el abuso astral. ?uin a dimensin+ esta dimensin tambi&n cuenta con polaridades de luz y oscuridad. ,os seres conservan. las formas et&ricas de la combinacin de la tercera y cuarta dimensiones, pero refinadas, y con libertad para alterar estas formas a voluntad. En el aspecto de luz de este reino est n la mayor$a de los gu$as personales de los humanos, ngeles sirvientes, la mayor$a de los +aestros .scendidos y miembros de los %randes 4ermanos HlancosN las escuelas inici ticas de nivel intermedio, el consejo ; rmico, los #evas 8upralum$nicos y ngeles de la guarda. En adelante, es

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imposible hablar de esta dimensin en t&rminos de vibraciones por segundo porque se encuentra m s all de las limitaciones del tiempo y el espacio, aunque puede actuar a voluntad sobre la

realidad espacioJtemporal. Osta es tambi&n la dimensin de las conciencias de !risto y Huda como resultado posterior de los procesos de encarnacin, ascensin y transicin a trav&s de las !iudades de ,uz de la cuarta dimensin. En esta dimensin se danP sue9os de volar, sue9os de sanacin, e'periencias superiores y ense9anzas. Oste es el plano causal dimensional relativo a los humanos que se manifiesta y crea en los mundos de dimensiones inferiores durante el sue9o. En otras palabras, es donde los humanos sue9an su vida dot ndola de realidad espacioJtemporal y luego se despiertan y viven esos sue9os. .qu$ se dan la conciencia superior, los sue9os lGcidos y la magia blanca. ,a polaridad oscura comprende los poderosos se9ores oscuros de la magia negra y el control. E'isten en este reinoP ngeles, maestros, hechiceros y gobernantes oscuros de los mundos y planos astrales inferiores. 8i una persona desarrolla grandes poderes ps$quicos y de control mental sin desarrollar la integridad de corazn y de esp$ritu, se les gobierna desde aqu$, de donde vienen durante el sue9o y tras acabar su vida humana. Se2 a dimensin+ Es el reino del !onsejo 8uperior, los arc ngeles que interactGan con la Tierra. ,os !onsejos de .ncianos y una conciencia colectiva incipiente. . partir de este nivel las dimensiones son e'clusivamente de la ,uz. ,a conciencia colectiva de este reino es la de las almas divididas. #icho de otra manera, si el alma, despu&s de haber permanecido en un cuerpo en la Tierra, decidiese dividirse en dos o m s partes, ya tenga su origen la decisin en el dolor o en el deseo de e'periencias diversas, en el nivel de la se'ta dimensin cada parte compartir el mismo Do 8uperior y se conectar con nosotros a nivel de alma y esp$ritu. #esde aqu$ se dicta nuestro objetivo superior. ,os seres de este nivel pueden elegir proyectarse en formas humanas si les sirve para un propsito, pero en realidad e'isten en formas puramente geom&tricas, que es lo caracter$stico de esta dimensin. Osta es la etapa de la !reacin en la que el pensamiento, el color y el sonido toman forma geom&trica y relevancia numerolgica. !uando los seres de este nivel desean comunicarse entre s$, se limitan a fusionar sus campos de energ$a y conciencia. 8e forma un entramado Gnico a partir de esta fusin y cada uno e'perimenta la naturaleza esencial del otro mediante la comparacin y lo que pueda ofrecer. 8e da la sensacin de conocer al otro sin sentir que uno se ha convertido en el otro. ,a conciencia de +elquisedec e'iste en este nivel dimensional. Sp ima dimensin" el reino de la armon$a y el sonido divinos. ,os seres de este nivel e'isten como e'presiones de la esencia a trav&s de la armon$a del sonido individual y colectivamente. ,a forma ya no se puede proyectar sin descender de dimensin. ,as pautas se forman con el sonido pero son flujos nebulosos de color y movimiento. ,as pautas variables en espiral son las Gnicas formas que pueden describirse. !uando los seres de este nivel desean comunicar entre s$ combinan simplemente sus sonidos, mezclan colores y crean nuevas pautas. ,as dos conciencias se energizan con esta e'periencia y llegan a comprenderse mutuamente. E'iste un mayor acuerdo que se deduce del principio Lel todo es m s que la suma de sus partesM. Es el siguiente nivel de conciencia colectiva pero esta vez con otras almas as$ como diferentes partes de la tuya propia. ,os seres a este nivel tienen la clave para traducir toda e'periencia y conciencia en sonido puro, establecer y crear pautas de flujo. Estas frecuencias de sonido componen el Gnico lenguaje comGn de la s&ptima dimensin hacia abajo. Este es el reino de la conciencia pura de +elquisedec as$ como la quinta lo es de la conciencia de !risto. ,os miembros de las familias de almas del mismo origen tienen la capacidad de e'perimentarse como el mismo ser en esta dimensin manteniendo al mismo tiempo la capacidad de ser individuales.

5c ava dimensin+ las caracter$sticas de este reino son el color puro y las pautas de flujo. ,os seres de esta dimensin e'isten como autoconciencias que despiden color, luz y movimiento. ,a comunicacin entre s$ es m s bien una e'periencia sin&rgica durante la cual ninguno de los seres puede notar la diferencia entre s$ mismo y el otro. .qu$ e'iste un amor grande de unin y comunin. #ebido a la ausencia de sonido como e'presin individual de este reino, es tambi&n el reino del vac$o, cuyo aut&ntico propsito es el de ser un lugar donde e'perimentar la propia completitud como esencia y conciencia puras. En ausencia de miedo puede ser un lugar de consuelo y profundo descanso. 7ovena dimensin+ punto de origen del Laoesh She%inah, el sagrado Pilar de Auego o Pilar de ,uz. Es la Gltima dimensin en la que un 8er de ,uz tiene la capacidad de e'perimentar la conciencia separada de la entera supraJalma de donde vino y puede elegir sentir cuando desee la conciencia colectiva de la supraJalma. ,a Gnica forma e'istente es la del pilar o cadenas paralelas de una luz muy purificada. Todo parece luz blanca pura y cristalina, y aun as$ se descompone, emanando luz de colores hacia la octava dimensin. Osta es la dimensin de la conciencia de +etatrn. !uando en una ocasin se me dio a e'perimentar este reino, lo Gnico que todav$a consegu$a diferenciar de m$ misma eran cristales et&ricos. Ten$a una coleccin de cristales de cuarzo en la mesa de mi habitacin, donde se encontraba mi cuerpo cuando la e'periencia tuvo lugar. #e pronto, fui consciente de que aGn percib$a los cristales como algo separado de m$ aunque los muebles y las personas se hab$an fusionado por completo con mi conciencia. +e dijeron que slo hasta all$ puede llegar la conciencia humana dimensionalmente sin vaporizarse el cuerpo.

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,cima dimensin+ Todo lo que se me ha dicho de esta dimensin es que todos los miembros de las familias primigenias de supraJalmas e'perimentan estar completamente inmersos en una conciencia y ya no tienen en cuenta su ser individual. + s all de este punto no se me ha mostrado ni mencionado nada, e'cepto que la decimotercera dimensin es el lugar de completitud y de ser Cno en la que el yo se ve absorbido hacia Todo ,o 0ue Es y no conoce la separacin. DiosJDiosaJTodo Lo Kue Es" <)= 8er Cno. <*= ,o que hay de divino en todas las cosas. <-= ,a totalidad de la e'istencia en su m s pura integridad, que es andrgina y a la vez incluye los dos g&neros. E*e#to Ondular Del*0ni#o" ,a manera en que la energ$a, el sonido y el movimiento se traducen a trav&s del cuerpo y del sistema nervioso cuando una persona o delf$n goza de buena salud, espontaneidad y alineamiento espirituales. EjemploP cuando el delf$n mueve la cabeza, el movimiento se traduce a trav&s del resto de su cuerpo creando un efecto ondular libre de contraccin o pautas de contencin en el cuerpo. E/e divino" <)= El tubo de luz. Eer ilustracin )) en la p gina *3@. <*= Cna abertura en forma de tubo que rodea lo largo de la espina dorsal prolong ndose bajo los pies hasta el polo inferior del aura y por encima de la coronilla hasta el polo superior del aura, adentr ndose en los aspectos dimensionales superiores del holograma individual. <-= Es como una columna que conecta al individuo con todos los aspectos de su yo hasta la novena dimensin, pudi&ndose utilizar para enviar energ$a y comunicarse desde un aspecto del yo a otro. Eer ilustracin )6 en p gina --*.

E/er#i#ios 7le3adianos de Lu-" Cna nueva2antigua modalidad de sanacin que me fue dada por los Emisarios de ,uz presentada en este libro, representando un renacimiento de las pr cticas de sanacin de los templos de la antigua ,emuria, la .tl ntida y Egipto para despertar y fortalecer el "a. El principal propsito de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz es prepararte para el descenso y la encarnacin de tu Presencia +aestra, tambi&n llamada Do 8uperior o Do !r$stico, prepar ndote para la ascensin. ,a evolucin espiritual se produce como homlogo divino de los ejercicios "a, ya que sin ella el Do !r$stico no puede vivir en el cuerpo. Ele&ental" <)= Aorma de energ$a sin alma pero con movimiento y objetivo, creada generalmente a partir de obsesiones negativas, una forma de pensamiento que llega a ser autoalimentada y activa, o bien a partir de la intencin consciente. <*= ,os sanadores crean a menudo elementales para conseguir ciertos fines curativos como, por ejemplo, un tornado que gira para limpiar un cha;ra. <-= ,os elementales tambi&n se pueden proyectar para obtener un impacto negativo sobre los dem s, como en la magia negra y el vudG. <3= Cn ejemplo de obsesin negativa es cuando una persona se absorbe entre fotos y pel$culas pornogr ficas y fantas$as o e'periencias se'uales, la energ$a a su alrededor empieza a crear y2o a atraer par sitos elementales que regeneran y se alimentan de la obsesin negativa. <6= ,os elementales son siempre formas de la segunda dimensin. Elo'i&" El grupo de 8eres de ,uz responsables de la !reacinN tambi&n llamados #ioses y #iosas !readores. E&isarios 7le3adianos de Lu-" Es el nombre que se dio al grupo pleyadiano entero, incluyendo las Tribus Pleyadianas .rcang&licas de ,uz que son a la vez mis gu$as y la fuente de la mayor parte de la informacin canalizada en este libro. El grupo tambi&n incluye a los cirujanos ps$quicos et&ricos, los sanadores y en general a aquellos que operan con la luz, la fuerza vital y la evolucin a trav&s de la !onstelacin Pleyadiana y nuestro sistema solar. Enla#e Estelar Del*0ni#o" Cn aspecto de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz que actGa en el cuerpo el&ctrico para reactivar y despejar circuitos inactivos, bloquea dos o da9ados en el sistema el&ctrico. !uando los circuitos funcionan adecuadamente, los puntos de enlace de los circuitos el&ctricos se encuentran conectados a sus correspondientes estrellas de esta gala'ia como los cuerpos el&ctricos de los delfines. Ente par<sito" <)= !ualquier criatura consciente o instintiva que vive e'clusivamente de o a e'pensas de otros. <*= 0uien se alimenta de la energ$a de otro sin dar nada a cambio. Es*era de Cristo" #onde moran el +aestro .scendido Fesucristo, 8aint %ermain, la +adre +ar$a y todos los dem s miembros de los %randes hermanos Hlancos conectada con la estrella 8irio y la conciencia de la Estrella #elf$nica, la cual poseen e irradian los 8eres de ,uz que moran o proceden de all$N incluye las !iudades de ,uz.

Esp0ritu" Esa parte del ser humano que no tiene forma pero puede elegir habitar en una, ya sea f$sica o et&rica. Este aspecto puede fusionarse con cualquier persona o cosa manteniendo el sentido de s$ mismo pero sin planes preconcebidos. or&a de pensa&iento" !onjunto de creencias, im genes y sentimientos sobre un tema comGn que limita de alguna manera la realidad. ot$n" <tomado del #e!s er 7e4 #orld ,ic ionaryJ LCn cuanto de energ$a electromagn&tica que posee propiedades de part$cula y de ondaN no tiene carga o masa, pero posee momento y energ$aM. !iro #elular" El patrn de movimiento de una c&lula viva sana Jno distinta a la rbita de un planeta alrededor del 8ol. !randes Ler&anos Ilan#os" <)= ,os +aestros .scendidos que han vivido en la Tierra como humanos y han evolucionado espiritualmente para convertirse en iluminados y luego cr$sticos. <*= Kriginalmente llamada la Krden de la %ran ,uz Hlanca segGn el portavoz arcang&lico pleyadiano (a. <-= Krden sagrada

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dedicada a guardar las ense9anzas de las Escuelas +ist&ricas y a ayudar y guiar el despertar espiritual de los humanos, haciendo siempre honor al libre albedr$o indivi dual. !uerreros Liranos" Cn grupo de seres del sistema estelar llamado ,yra que invadieron Krin hace -BB.BBB a9os, esclavizaron a los seres de Krin y se apoderaron de parte del portal gal ctico de Krin. Ler&anas del Ra3o del Cristo As#endido" +ujeres que fueron iluminadas y se convirtieron en seres de conciencia !r$sticaN ahora sirven de gu$as y maestras desde dimensiones m s altas para los humanos que est n preparados para recibir la iluminacin y ser iniciados en la conciencia !r$stica. Ler&anos del Ra3o del Cristo As#endido" Earones que han alcanzado la iluminacin y la conciencia de !risto mientras su cuerpo humano estaba en la TierraN ahora sirven de gu$as y maestros de dimensiones superiores para aquellos en la Tierra que est&n dispuestos a ser iniciados en la iluminacin y la conciencia de !risto. Lolo+ra&a" !ualquier cosa en forma tridimensional en su estado total en oposicin a la imagen bidimensional de una fotograf$aN consta de profundidad, anchura, altura y forma. Ilu&ina#i$n" <)= Estado de completitud espiritual en la que se han alcanzado todas las metas de aprendizaje y evolucin en una dimensin espec$fica. <*= ,o que ocurre cuando la conciencia humana se ha identificado totalmente y se ha alineado con el Do !r$stico o el Do 8uperior en el cuerpo. <-= (econe'in con el estado de impecabilidad del ser Cno que se mantiene y nunca se pierde. Intensivo de E/er#i#ios 7le3adianos de Lu-" Cn programa de formacin de los Ejercicios Pleyadianos de ,uz originalmente canalizado e impartido por .morah 0uan DinN dise9ado para los que deseen convertirse en especialistas en Ejercicios Pleyadianos de ,uz o simplemente e'perimentar m s intensamente estos ejercicios en el marco de un grupo. Intui#i$n" <)= ,a funcin de percepcin sensorial plena del s&ptimo cha;ra, que incluye el saber m s all de lo que es racionalmente e'plicable. <*= 8on ejemplos de intuicinP los presentimientos, la sensacin de sentirse guiado a hacer algo sin saber por qu& o solamente Lsabiendo qu& era lo que se deb$a hacer_.

Ka" <)= El doble divino del cuerpo f$sico que trae la luz de f recuencia superior y la fuerza vital al plano f$sicoN debe ser totalmente operativo a fin de que la Presencia +aestra pueda anclarse en el cuerpo f$sico. <*= !onstruido por una gran red de )anales &a de diferentes medidas, incluyendo un sistema parecido al de meridianos a trav&s del cual energ$as descendidas de frecuencia superior entran en ti y mantienen el cuerpo de luz et&rico de tu e'istencia f$sica. <-= ,a interfaz entre el cuerpo f$sico, las dimensiones superiores y la Presencia +aestra, tambi&n conocida como el Do 8uperior o Do !r$stico. Kar&a" <)= El producto de una e'periencia vital carente de integridad y alineamiento con la &tica de la persona. <*= 8istema de aprendizaje basado en la necesidad natural y la tendencia a evolucionar de todas las cosas que e'isten. <-= !uando la accin no est alineada con el libre albedr$o de otra persona o con la integridad individual, &sta magnetiza otra e'periencia vital similar o polarizada a trav&s de la cual la persona pueda aprender y progresar desde el mal alineamiento original hacia el correcto en el presente para eliminar el magnetismo %;rmico creado por la accin original mal alineada. :aHAt" Cna de las Tribus .rcang&licas Pleyadianas de ,uz de color rojo escarlata. 8u funcin es la de ser guerreros espiritualesN irradian coraje divino que no sabe de miedo. :aestro As#endido" <)= 8er que ha vivido en un cuerpo en la Tierra y que ha alcanzado la iluminacin, ha e'perimentado la muerte consciente o bien la ascensin del cuerpo y ha alcanzado la conciencia de !risto. <*= Todos los miembros de los %randes 4ermanos Hlancos, incluyendo los 4ermanos y 4ermanas del (ayo del !risto ascendido. <-= ,os seres de este nivel alcanzaron simult neamente el alineamiento divino de todos los aspectos del yo de las nueve dimensiones cuando todav$a ten$an forma humana. :atri- del al&a" El rea del cuerpo a apro'imadamente cinco cent$metros de su superficie donde se aloja el cha;ra del corazn y el alma se ancla en el cuerpo por espacio de una vida. :el5uisede#" !onciencia colectiva de la se'ta dimensin que hace la funcin de cuidadora de los reinos inici ticos y las ense9anzas para los seres de este sistema solar y espec$ficamente la Tierra en este momento. 8e sabe que las sacerdotisas y los sacerdotes de la 5rden de *elquisedec contaban con escuelas mist&ricas en la .tl ntida y el antiguo Egipto. Fesucristo estudi con los miembros de la 5rden de *elquisedec antes de su iniciacin en las pir mides egipcias cuando ten$a alrededor de veinte a9os. :er(a)a'" !ualquier veh$culo hecho de luz y conciencia en la que un ser individual o un grupo pueda viajar a trav&s o m s all del tiempo y el espacio Jen oposicin a los medios de transporte mec nicos como los coches, aviones o naves espaciales mec nicas. :ovi&ientos Del*0ni#os" El aspecto referente a los movi mientos de suelo de (eordenacin !erebral #elf$nicaN libera pautas de contraccin y contencin en los sistemas seo, muscular y nervioso, as$ como sus correspondientes pautas emocionales y de comportamiento.

Na&aste" Cn antiguo saludo, generalmente considerado de origen hindG. ,as palmas de las manos se colocan juntas bajo la barbilla en posicin de rezar mientras se inclina la cabeza hacia la persona o grupo a la que se dirige el Namaste. 8ignifica Lreconozco y honro al #ios que hay en tiM. Neuroto%ina" 8ustancia que se encuentra en la mayor$a de los detergentes comerciales, champGs, lacas, aerosoles, jabn, perfumes y cualquier producto con fragancia qu$mica que ataca al sistema nervioso adhiri&ndose a las terminaciones nerviosas y rompiendo gradualmente la integridad de las membranas, mucosas, fundas nerviosas y funcin cerebral.

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Orden de la !ran Lu- Ilan#a" Nombre original de los %randes 4ermanos Hlancos, su nombre actual segGn el portavoz arcang&lico pleyadiano (a. Orden de :el5uisede#" <)= 4umanos que estudiaron y fueron iniciados en la .tl ntida y el .ntiguo Egipto en las escuelas mist&ricas de iniciacin y ascensin espirituales. <*= En la .tl ntida dos sectas de la Krden eran conocidas como los 6Inicas Lrises y los 6Inicas 7e1ras" ,os TGnicas %rises eran un grupo espec$fico de sacerdotes y sacerdotisas especializados en la alquimia y la magia divina. ,os TGnicas Negras nacieron de este grupo de alquimistas y magos convirti&ndose en ejemplos del mal uso de los poderes especiales o en magos y brujos negros. Este segundo grupo se enfrent al protocolo espiritual y a las leyes divinas de la Krden original. 7aradi+&a" <)= !oncepto o modelo de LrealidadM generalmente compartido por dos o m s personas que no slo viven segGn ese concepto o modelo, sino que mantienen su e'istencia. <*= Hase conte'tual de la LrealidadM frente a una estructura nebulosa de LrealidadM abierta. <-= !ualquier forma completa de pensar y responder que est predeterminada por un patrn e'istente o una estructura de creencias. 7er#ep#i$n sensorial plena" <)= ,a e'pansin de la capacidad de los cinco sentidos, que incluye la percepcin de energ$as, seres, sentimientos, sonidos, sabores, olores y visiones et&ricos y noJ f$sicos. <*= Cn uso m s natural y completo de los sentidos en oposicin al t&rmino Lpercepcin e'trasensorialM, que implicar$a que es algo inusual o poco natural. <-= Eer los apartados del glosario denominadosP LclariaudienciaM, LclaripercepcinM, LclarividenciaM e LintuicinM, como ejemplos individuales de percepcin sensorial plena. 7la#a neuronal" Hloqueo de una ruta neuronal del cerebro que contiene una autoJprogramacin e inhibe la respuesta natural y espont nea a los datos sensoriales y las e'periencias vitales. E&ase ilustracin )en la p gina *@>. 7lanos astrales" <)= (einos noJf$sicos de conciencia correspondientes al mundo f$sico pero sin formar parte de &l. <*= ,os planos astrales inferiores, denominados en el budismo LbardosM, o el oscuro bajo mundo, 5nfierno y 4ades en la sociedad occidental. !onsisten en entes par sitos, aspectos rechazados de la conciencia humana <formas de pensamiento que se han hecho autnomas= y proyecciones creadas por emociones negativas. El reino del Lhombre del sacoM, los monstruos y tus peores miedos. <-= !uando te

aferras a las emociones y crees que est n basadas en la verdad en lugar de verlas simplemente como emociones, &stas se vuelven negativas. EjemplosP fobiasN venganzaN fantas$as se'uales lujuriosas sin amor y sin cone'in espiritualN emociones como miedo, ira, odio, clera, culpa, victimismo, deseo de control y avaricia, reprimidas y justificadas. Estas energ$as, as$ como el abuso f$sico, la violacin, las drogas, el alcohol, darse al pensamiento negativo, e'periencias como el suicidio o el asesinato en vidas pasadas y ausencia de cone'in espiritual arrastran al ser humano a los planos astrales inferiores. <3= Tambi&n e'isten planos as rales superiores que se corresponden con el mundo f$sico tales como el plano geom&trico, el plano causal, la red de intercomunicacin, dobles et&ricos pasados y futuros de toda e'istencia y e'periencia f$sica y los registros ac sicos. . estas esferas accede generalmente el cuerpo astral durante el sue9o. <6= ,a oscura polaridad de las dimensiones cuarta y quinta. ,os seres de estas esferas impulsan a los humanos a trav&s de sus propios vicios, formas de pensamiento negativas, emociones reprimidas y aspectos de sombra negados o mal sanados. 7lantilla Ka" !entro et&rico delgado de forma horizontal y rectangular situado en la parte posterior del cha;ra de la coronilla con informacin codificada relativa a las metas del alma, el cuerpo y a los diagramas "a del individuo, as$ como informacin respecto a las pautas de flujo de la energ$a "a en el cuerpoN muestra si la persona va a ascender, morir conscientemente o e'perimentar una muerte comGn y cmo ser &sta. E&ase ilustracin ?, en la p gina *BB. 7ortal +al<#ti#o" Cn lugar, generalmente una estrella o un sol, a trav&s del cual pueden pasar los seres de conciencia superior a partir de la quinta dimensin a fin de acceder a puntos remotos en el tiempo y el espacio, aunque accesibles de inmediato a trav&s del portal. ,as restricciones espacioJtemporales no se aplican al viaje a trav&s de estos portales. Por ejemploP )= con una clara intencin y un pensamiento centrado, un ser dimensionalmente superior puede cruzar el centro gal ctico y terminar en otro lugar de cualquier gala'ia donde e'ista otro portal. *= .lcin se puede usar como portal hacia el centro gal ctico. 7resen#ia :aestra" <)= El Do !r$stico o Do 8uperior. <*= .quello en lo que se convierten los humanos cuando reciben plenamente la iluminacin. 7ta'" <)= ,os seres de ,uz de las Tribus Pleyadianas .rcang&licas de la ,uz de color azul suave. 8u funcin es la de proteger y conservar la naturaleza eterna de la vida. <*= En el antiguo Egipto se denominaba Ptah al !reador y sustentador de la fuerza vital. Ra" <)= +iembros de las Tribus .rcang&licas Pleyadianas de ,uz que irradian una suave luz de tonalidad amarilladoradaN guardianes de la divina sabidur$a como producto natural de la e'periencia vital. <*= El nombre del ser individual que habla a la autora proporcion ndole la informacin y las ense9anzas canalizadas. <-= .ntiguo nombre del #ios 8ol en Egipto y la .tl ntida.

Re+istros A#<si#os" <)= (ecopilacin de toda e'periencia y ense9anza pasada presente y futura de seres indivi duales, la conciencia colectiva y toda la e'istencia. <*= (ecopilacin de lo que ha sido, es y ser . Reino d4vi#o" (eino de la conciencia de los devas y #evas 8upralum$nicos.

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Re&odela#i$n #ere)ral Del*0ni#a" .nteriormente llamada L(emodelacin !nicoJneuroJ muscularMN consiste en la imposicin de manos y ejercicios de +ovimientos #elf$nicos de suelo que liberan pautas de contencin de los sistemas seo, muscular y neurolgico, ense9ando al crte' motor del cerebro nuevas formas m s eficientes de moverse sin contraccin y con espontaneidad, libertad y alegr$aN su propsito es favorecer la restauracin del Efecto Kndular #elf$nico en el cuerpo y el sistema nervioso. Retirada de #ordones" El proceso de arrancar cordones no deseados entre dos personas, descrito en detalle en el cap$tulo : en la seccin L(etirada de !ordonesM. Ruta neuronal" E$a minGscula del sistema nervioso en el cerebro que recibe datos sensoriales, los traduce y determina la accin a tomar basada en los datos para luego estimular la accin del cuerpo y la conciencia. <E&ase ilustracin )- en la p gina *@>. E&ase tambi&n L(uta Neuronal ErrneaM en este %losario.= Ruta neuronal err$nea" Cn circuito del sistema nervioso en el cerebro bloqueado por una placa neuronal que inhibe la reaccin espont nea y natural del conjunto de sensaciones y e'periencias vitales. Eer ilustracin )- en la p gina *@>. Ser" Presencia auto consciente de un esp$ritu capaz de pensamiento consciente, proyeccin de pensamientos y sentimientos y un sentido de contencin dentro de un espacio dado, aunque no precisamente en el tiempo. Ser de *or&a de pensa&iento" <)= Cna forma de pensamiento que se ha hecho tan grande y est tan energizada que funciona como un ser consciente con un Gnico propsito basado en la ilusin que sostiene la propia forma de pensamiento. Oste es un tipo de elemental descrito en el %losario en el apartado LelementalM. <*= 8er que se encuentra en la segunda dimensin que puede ser creado por un individuo o conciencia de grupo. Ser Uno" <)= El estado natural de cone'in espiritual en todas las cosas que e'isten. <*= . veces se utiliza como otro nombre de #ios2#iosa2Todo lo que Es, o lo que hay de divino en todas las cosas. S'a(tiput" ,a administracin de luz blanca de alta frecuencia tan concentrada que la persona que la recibe e'perimenta unos momentos de realidad en la que slo e'iste la luz blanca. Esto normalmente se ve acompa9ado por la apertura radical del tercer ojo y un estado de &'tasis puro durante y despu&s de la e'perienciaN generalmente impartida al individuo por un humano iluminado o un +aestro .scendido que recibi la iluminacin cuando todav$a ten$a forma humana. Siete pautas (<r&i#as del anillo solar" ,as principales cualidades inferiores de conciencia que deben eliminarse de este anillo solar para que se d& la iniciacin espiritual del planeta y su ascensin. ,as sie e

pau as sonP arrogancia, adiccin, prejuicios, odio, violencia, victimismo y vergWenza. Sol In*inito" <)= Ktro nombre para #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es, ser Cno, basado en la filosof$a de que todo lo que e'iste est conectado y e'iste dentro de un continuo campo de luz que consta de trece dimensiones. <*= Ese estado de e'istencia que incluye todo lo e'istente en su pura naturaleza de luz. Tantra o ener+0a t<ntri#a" ,a energ$a se'ual que se mueve en sentido ascendente a trav&s de los cha;ras desde los rganos se'uales y la parte inferior de la espina dorsal y va normalmente acompa9ada por la energ$a ;undalini que sube por la columna, en oposicin a la energ$a se'ual que slo se libera localmente en el rea genital y los cha;ras inferiores. Tri)us Ar#an+4li#as 7le3adianas de Lu-" <)= +iembros de los Emisarios Pleyadianos de ,uz que son guardianes y representantes de la Tierra y nuestro sistema solar, con numerosas y diversas responsabilidades. <*= ,as Tribus individuales se conocen como 3a, *a.A , P ah y An.3a" Todos los miembros de cada una de las tribus irradian el mismo color y comparten el mismo nombre. <E&ase el apartado individual de cada tribu en el %losario.= Tu)o de lu-" ,a abertura tubular que sirve de eje y comienza en el polo inferior del aura bajo los pies, atraviesa la totalidad del cuerpo rodeando la columna, sale por la coronilla hacia arriba, llega al polo superior del aura y continGa como un eje de los aspectos del yo hasta la novena dimensin cuando la persona est en Lalineamiento divinoM. ,os yos de las dimensiones superiores mandan energ$a a trav&s del tubo cuando &ste se abre, lo que crea un continuo entre los nueve aspectos dimensionales del yo individualizado <ver ilustraciones )) y )6 en las p ginas *3@ y --* respectivamente=. Merdad" .quello que es inmutable, divino y no sujeto a la influencia de la realidad virtual. Merdad Divina" <)= (ealidad inmutable basada en la conciencia de #ios. <*= 8abidur$a absoluta sobre el propsito de la naturaleza y la realidad. <-= .usencia de pensamientos y convicciones que creen limitaciones, destruccin o ilusin. EjemploP alguien que busca la Eerdad #ivina debe estar presto y dispuesto a cuestionar cualquier percepcin de la realidad en todo momento, sin importar el grado de realidad que aparente. 8e considera una Eerdad #ivina que toda la e'istencia es parte de #ios2#iosa2Todo ,o 0ue Es. Merdad relativa" !ualquier cosa que est& basada Gnicamente en la siempre cambiante e'periencia vital. <*= Cna perspectiva de la realidad basada en opiniones y creencias en oposicin a la Eerdad #ivina. <E&ase el apartado LEerdad #ivinaM del %losario para comparar.= 8o Cr0sti#o" <)= Ese aspecto de los humanos que han combinado la e'periencia, conciencia y sabidur$a terrestres con la de su Do 8uperior y la !onciencia de

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!risto. <*= Equivalente a la Presencia +aestra. <-= ,a amalgama de los aspectos del individuo en las nueve dimensiones que tiene acceso a la conciencia tridimensional a trav&s de la encarnacin en alineamiento divino de la misma en forma humana. 8o de Dios" <)= Esa parte en todos los seres que es consciente de la naturaleza esencial de ser un aspecto o parte de #ios2#iosa2Todo lo 0ue Es #ivino. <*= .quello que somos en Eerdad #ivina.

8o 'olo+r<*i#o" ,a amalgama de todos los aspectos del yo a trav&s de todas las dimensiones estando &stas alineadas correctamente y conectadas entre s$ al mismo tiempo. 8o Superior" Parte de mGltiples facetas de todo nuestro ser espiritual que vive en las dimensiones superiores y nos gu$a hacia el crecimiento espiritual, la evolucin y la iluminacin. . medida que vayamos siendo conscientes de este aspecto ampliado de nuestro yo, podremos empezar a integrar partes del Do 8uperior en nuestro cuerpo, aunque algunas partes siempre quedar n en los aspectos dimensionales superiores del holograma. A5N ```

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