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El Mediterrneo
y su mundo
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plazas, callejuelas y calles. La calle, lugar de representacin pblica de la persona (del hombre sobre todo), es tambin lugar de re
creo y de trabajo "donde basta con instalar unas sillas para que el barbero afeite a sus
el Correo
Una ventana abierta al mundo
Este nmero
Diciembre 1985
Ao XXXVIII
Interior por excelencia, es una de las principales encrucija das de la historia humana. Por sus aguas, o por sus istmos,
cruzaron seguramente los primeros homnidos que provenan de Africa. Algunas de las ms viejas ciudades de la historia, como
Biblos en el Lbano o Gades (Cdiz) en Espaa, se erigieron junto a l. Y en sus orillas nacieron grandes civilizaciones que iban a irradiar su influencia por todo el mundo, dando forma a muchos rasgos esenciales del mundo moderno. De la civilizacin grecoromana, unida al cristianismo, surgieron la civilizacin de la Euro
Mediterrneo, tendra un brillante desarrollo en toda la regin, dejando incluso huellas muy poderosas en pases europeos como
Espaa.
Pero la diversidad de civilizaciones, a veces encontradas y hos tiles entre s, no ha impedido que a lo largo de los siglos "lo mediterrneo" se manifestara como un modo de sentir, de vivir, de
ser propio de los hombres de la regin, nacido de una secular
rasgos esenciales de esa mediterraneidad es lo que intenta explicar este nmero de El Correo de la Unesco. As, uno de sus mejores conocedores, el historiador francs Fernand Braudel, traza un "retrato" histrico general de la regin, mientras otros especialistas se ocupan de aspectos importantes como el habitat y el urbanismo y
el ecosistema marino.
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cin, del desarrollo y de la identidad nacional y cultural se presen tan a menudo en forma sobremanera aguda. En el Mediterrneo se codean e interpenetran, a veces dentro de un mismo pas, el mundo industrializado y el mundo en vas de desarrollo (hasta el punto de que hay quienes consideran a esa regin como el Tercer Mundo de
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pleto, de ese milenario florecimiento incluimos en estas pginas un breve florilegio de textos y poemas.
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Nuestra portada: fotomontaje de Georges Servat
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Jefe de Redaccin:
Edouard Glissant
Revista mensual publicada en 32 idiomas por la Unesco, Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
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El Mediterrneo:
UE
es
el
Mediterrneo?
Mil
un mar sino una serie de mares. No una civilizacin sino varias civilizaciones amon
ta o hasta las pirmides de Egipto. Es descu brir cosas antiqusimas, aun vivas, coden dose con otras ultramodernas: junto a Venecia, falsamente inmvil, la aplastante
aglomeracin industrial de Mestre; a la vera
que son mediterrneas y sin embargo, ex cepcin hecha del olivo, la vid y el trigo especies autctonas muy tempranamente
establecidas en la cuenca casi todas nacie
de la barca del pescador, que es aun la de Ulises, el gran pesquero de arrastre que
devasta los fondos marinos o los enormes
ron lejos de sta. Si Herodoto, el padre de la historia que vivi en el siglo V antes de
nuestra era, volviera al Mediterrneo mez
las ciudades griegas en Sicilia, la presencia rabe en Espaa, el Islam turco en Yugosla via. Es sumergirse en el hondn de los siglos hasta las construcciones megalticas de Mal-
espectador se sumerge en el arcasmo del universo insular y se queda atnito ante la extremada juventud de las ms viej as ciuda
des, abiertas a todos los vientos de la cultu
Tanto en su paisaje fsico como en el humano, ese Mediterrneo encrucijada, ese Mediterrneo heterclito, se presenta ante nuestra memoria como una imagen coherente, como un sistema en que todo se mezcla y todo se reconstruye en una unidad original". En la foto, viedo en el
sur de Francia.
ra y del comercio y que desde hace siglos vigilan y devoran el mar. La razn de todo ello? El Mediterrneo es una antiqusima encrucijada. Desde hace milenios todo ha confluido en l, compli cando y enriqueciendo su historia: hom bres, animales de carga, vehculos, mercan cas, naves, ideas, religiones, modos de vi
en su vida. Caramba!, es natural. Como que son especies del Lejano Oriente tradas por los rabes. Y esas extraas plantas de ins litas siluetas, espinos, bohordos floridos, higos chumbos, nombres extranjeros como cactus, agaves, loes?: jams pudo contem
plar otras como ellas. Claro, son america-
ras, de los pliegues y de la yuxtaposicin de los fondos marinos y de las cimas mon taosas es una geologa en ebullicin cuya accin aun no ha borrado el tiempo y
que contina actuando ante nuestros ojos". En la foto, Estrmboll, una de las
Habra que volver a irse con tu buen remo a la espalda y andar tanto y tanto hasta que encuentres gente que no
conoce el mar y que, sin mezclarjams la sal a las viandas que come, no conoce los barcos con mejillas de color bermelln ni los remos pulidos, esas alas de los navios. . .
Homero
este grupo de Islas proviene de la creencia de los antiguos de que en ellas se encon traba el reino de Eolo, dios de los vientos. El volcn que forma la isla est en
(siglo IX a.C.)
as. En cuanto a esos grandes rboles de plido follaje que sin embargo llevan un nombre griego, los eucaliptos, es la primera vez que los ve. Natural: son australianos. Y qu decir de los cipreses? Nunca vistos tampoco: son persas. Todo esto en lo que atae al paisaje. Pero y la comida? Nueva mente cuntas sorpresas! Pinsese en el tomate, ese producto peruano, en la be renjena, regalo de los rabes, por no hablar de la juda o frjol, de la patata, del meloco tonero, rbol de los montaas chinas adap tado al Irn, del tabaco." Y, sin embargo, todo eso se ha convertido en el paisaje
mismo del Mediterrneo: "Una Riviera sin
Y si estableciramos un catlogo de los hombres del Mediterrneo, los que nacie^ ron en sus riberas o los que descienden de quienes en tiempos remotos navegaron por
sus aguas o cultivaron sus tierras y sus cam pos en terrazas, y despus los que invadie ron sucesivamente la regin, no tendra mos la misma impresin que al hacer la lista de sus plantas y de sus frutos? Tanto en su paisaje fsico como en el
en la naturaleza cuyo papel ha sido en este punto tan importante, ni est slo en el hombre, que ha mezclado y unido todo con
obstinacin, sino a la vez en los favores de la
naturaleza o en sus maldiciones unos y otras numerosos y en los esfuerzos multi plicados de los hombres, lo mismo antao
naranjos, una Toscana sin cipreses, unos puestos de hortalizas sin pimientos...: nada ms inconcebible hoy para nosotros" (Lu cien Febvre, Annales, XII, 29).
humano, ese Mediterrneo encrucijada, ese Mediterrneo heterclito se presenta ante nuestra memoria como una imagen coherente, como un sistema en que todo se mezcla y todo se reconstruye en una unidad original. Pero esa unidad evidente, ese ser profundo del Mediterrneo cmo expli carlo? Ello requiere un esfuerzo variado y mltiple. Porque la explicacin no est slo
que hogao. Es decir en una suma intermi nable de azares, de accidentes y de logros repetidos. En un mapa del mundo el Mediterrneo aparece como un simple corte de la corteza terrestre, como un huso muy alargado que
se extiende desde el estrecho de Gibraltar
hasta el istmo de Suez y el mar Rojo. Frac turas, fallas, hundimientos y pliegues ter ciarios han creado fosas acuticas muy pro fundas y junto a esos abismos, de rechazo, interminables guirnaldas de montaas jve-
nes, muy altas y de formas vivas. Junto al cabo Matapn, en el sur de Grecia, se abre una fosa de 4.600 metros, ms que suficien te para cubrir del todo la ms alta cumbre griega, los 2.985 metros del monte Olimpo.
Esas montaas penetran en el mar, es trangulndolo a veces hasta reducirlo a un simple pasillo de agua salada. As ocurre en Gibraltar, en las bocas de Bonifacio, entre
Escila y Caribdis, y a lo largo de los Dardanelos y del Bosforo. Ya no se trata del mar sino de ros y hasta de simples puertas mari
nas.
Lr
Esas puertas, esos estrechos y esas mon taas confieren su articulacin al espacio
Egeo; el mar Adritico, que durante largo tiempo fue propiedad de los venecianos; el
mucho ms vasto mar Tirreno. Y a ese
gn que nos situemos en el norte o en el sur del mar, segn que miremos sola
mente en una u otra de esas direcciones.
reparto del mar en varias cuencas corres ponde, como su imagen invertida, el repar to de las tierras en continentes particulares: la pennsula de los Balcanes, el Asia Menor, Italia, el conjunto ibrico, Africa del Norte. De todos modos, en esa configuracin global se destaca una lnea principal, indis pensable para comprender el pasado del mar, desde la poca de las colonizaciones griega y fenicia hasta los tiempos modernos. La complicidad de la geografa y de la histo
ria ha creado una frontera central de costas
tera, desde Corf y el canal de Otranto que cierra a medias el Adritico hasta Sicilia y
las costas del Tnez actual: al este estamos
sentido cabal y clsico de ambas palabras. No habr que extraarse de que esa bisagra sea por excelencia la lnea principal de los combates pasados: Accio, la Prevesa, Lepanto, Malta, Zama, Jerba (...).
En el Mediterrneo el motor de las frac
turas, de los pliegues y de la yuxtaposicin de los fondos marinos y de las cimas monta osas es una geologa en ebullicin cuya accin aun no ha borrado el tiempo y que
contina actuando ante nuestros ojos. Esa
geologa explica que el mar est constelado de islas y de pennsulas, restos o trozos de continentes que se hundieron o se fragmen taron; explica que los relieves anfractuosos aun no hayan sufrido demasiado los efectos de la erosin; explica, por ltimo, los terre motos y el fuego de los volcanes que gruen a menudo, se duermen y se despiertan de
nuevo de manera dramtica.
aqu el Estrmboli con sus humaredas, al norte de las islas Lpari, iluminando cada
noche con sus proyectiles incandescentes el cielo y el mar adyacentes. He aqu el Vesu bio siempre amenazador aunque desde ha ce algunos aos ya no se eleve de l el penacho de humo que sola verse detrs de aples. Pero no se olvide que, tras varios siglos de un silencio anlogo, un da del ao
79 de nuestra era asesin brutalmente- a
Vamos! Otrora feliz hato de cabras, mis cabras, yo no os ver ms, tendido en la sombra.
Herculano y Pompeya. Y he aqu el rey de las fraguas poderosas, el Etna (3.313 m),
todava en actividad sobre la maravillosa
llanura de Catania. El Etna, lugar de leyen das: los Cclopes, fabricantes de los rayos
el
"Cuntas veces escribe Virgilio hemos visto al Etna hirviente desbordarse y hacer rodar globos de fuego y rocas fundidas." La historia registra un centenar de erupciones
contrastan en estrecha
unin, oponiendo sus colores: del azul al violeta e incluso al negro en uno, del blanco al ocre y al anaranjado en el otro. El desierto es un universo extrao por el que desembocan en las riberas mismas del mar las esencias profundas de Africa y las
turbulencias de la vida nmada. Son modos
Mediterrneo distinto que se opone al otro y que reclama constantemente su lugar. La naturaleza ha preparado de antemano esa dualidad, incluso esa hostilidad congenita. Pero es la historia la que ha mezclado los distintos ingredientes como la sal y el agua
se mezclan en el mar.
hay algunas interrupciones: la costa france sa del Languedoc hasta el delta del Rdano, o la costa baja del Vneto en el Adritico. Pero la excepcin principal a la regla se sita en el sur: el largo litoral inslitamente llano que se extiende por miles de kilme
tros desde el Sahel tunecino hasta el delta
del Nilo y las montaas del Lbano. En esas interminables y montonas riberas el de
sierto del Sahara se encuentra en contacto
segn que miremos solamente en una u otra de esas direcciones. Hacia Europa y sus pennsulas se yergue el teln de las monta as. Hacia el sur, si exceptuamos los jebels
"... rutas y ms rutas por mar y por tierra, unidas entre s (...). Rutas y ms rutas, es
decir todo un sistema de circulacin. Es
con ese sistema como se completa, creo, la comprensin del Mediterrneo, mar que es, en toda la plenitud de la palabra, espa
mar petrificado o arenoso y, tras el Sahara, la inmensidad del Africa negra y, en sus prolongaciones, los desiertos de Asia.
La unidad esencial del Mediterrneo es el
Los que desde el umbral de la adolescencia o tras haber sido mucho tiempo duramente sacudidos no dejan de percibir ciertas seales que les recuerdan, en el corazn mismo de las olas, su dulcsima patria: entonces vuelven a ella de un tirn sin dejarse extraviar ni retardar, o bien, con muchafrecuencia, se pierden en el camino en medio de la bruma ofijan la mirada en esos astros que se hunden en el mar, o sea que, retenidos por ciertas seducciones,
dejan pasar el momento de una buena navegacin, vagan largamente y a menudo corren incluso el riesgo de naufragar.
San Agustn (354-430)
clima, un clima muy particular, semejante de uno a otro cabo de la cuenca, que unifica los paisajes y los modos de vida. En efecto, es casi independiente de las condiciones fsicas locales y lo determina desde el exte rior una doble respiracin: la del ocano Atlntico, el vecino del oeste, y la del Saha ra, el del sur. Cada uno de esos monstruos sale regularmente de sus lares para conquis tar el mar, el cual slo desempea un papel
esos "gloriosos cielos", tan claros y transpa rentes, esas esferas de luz y esas noches tachonadas de estrellas que no se ven en
ningn otro sitio. Ese cielo estival slo' se vela cuando, por unos das, se desencade
nan los vientos del sur cargados de arena, el "jamsin", el siroco, el "Plumbeus Auster" de Horacio, gris y pesado como el plomo.
Durante seis meses el Mediterrneo vive
sometido a la ley del Sahara. Es entonces el paraso de los turistas, de los deportes nu ticos, de las playas atestadas, del agua azul e inmvil brillando bajo el sol. En cambio, los animales y las plantas, como la tierra reseca, viven en espera de la lluvia. Del agua tan escasa, que cuando llega es la mxima de las riquezas. Los vientos domi
nantes del noreste desde abril hasta sep
(nacido en 1911)
Premio Nobel de 1979
ocano. A partir de octubre, las depresio nes ocenicas repletas de humedad inician sus viajes procesionales de oeste a este. Los
vientos de todas las direcciones soplan so
interrumpido el ciclo de la vegetacin. Y cuando el calor vuelve, el agua ha desapare cido. De ah que no sea por agradarnos por lo que las plantas del Mediterrneo son olorosas, sus hojas estn cubiertas de pelusa o de cera y sus tallos protegidos por espinas ; es por protegerse contra la sequa de los das abrasados de sol en que slo las cigarras parecen vivas. Y si en Andaluca se recoge tan temprano la cosecha de trigo es porque
ste, obedeciendo al medio ambiente, se
Vista area de Herodin, la fortaleza que hizo construir Herodes el Grande (73-4 a.C.) al sur de Jerusaln. Las excava ciones han permitido descubrir las cuatro
torres del edificio as como las ruinas del
bres. En l hubo que construir todo, a me nudo con ms trabajo que en otros sitios. El arado de madera slo puede araar el suelo friable y sin espesor. Si llueve con demasia da fuerza o persistencia la tierra mollar se desliza como agua cuesta abajo. La monta a corta la circulacin, ocupa excesivamen te el espacio, limita las llanuras y los cam pos, reducidos a menudo a simples franjas,
a unos cuantos puados de tierra.
En cuanto a la llanura, cuando es sufi
cientemente amplia, ha estado durante lar go tiempo sometida a la accin de las aguas vagarosas. As, hubo que conquistarla con tra las cinagas hostiles, protegerla contra
los ros devastadores, exorcizar la malaria.
Conquistar las llanuras para la agricultura consisti primero en vencer el agua malsa na, las aguas muertas. Seguidamente, hubo que llevar de nuevo el agua, esta vez viva, para el necesario riego.
En todas las zonas altas del Mediterr
las que se mezcla el trabajo con creencias cristianas y supervivencias paganas. Pero de
esos arcaicos modos de vida no slo da
testimonio el folclore sino tambin el pai saje mismo, y qu testimonio! Un frgil paisaje enteramente creado por la mano del hombre: los cultivos en bancales, cuyos muretes hay que reconstruir constantemente, las piedras que hay que subir a lomo de asno o de mua antes de ajustaras y de consoli darlas, la tierra que hay que subir tambin
en cestos y acumularla tras los muretes...
perdiendo poco a poco sus rasgos distinti vos; los muretes desaparecen; los olivos ms que centenarios son arrancados uno tras otro; ya no se siembra el trigo; las pendientes y laderas que venan cultivndo se desde hace siglos retornan a la hierba y a
la ganadera, o al erial.
Avicena (Ibn Sina) es una de las princi pales figuras de la ciencia y la filosofa Islmicas (970-1037). Su Influencia alcan z a todo el Islam y, penetrando en Europa a travs de la Espaa musulmana o alAndalus, se mantuvo viva durante varios
color? Cul ser su peso, puesto que se vende por doquier a precio fijo pero varian do su peso? El trigo y el pan son el tormento sempiterno del Mediterrneo, los perso najes decisivos de su historia de los que se
preocupan constantemente los grandes de este mundo. Cmo se presenta la cosecha? Tal es la pregunta que se hace insistente mente en toda la correspondencia, incluida
Otro espectculo que desaparece tam bin ante nuestros ojos, pero desde hace
poco, es el de la transhumancia, realidad plurisecular gracias a la cual la montaa
siglos. En la foto, un retrato imaginario del filsofo y sabio rabe tomado de una obra
quedaba asociada a la llanura y a sus ciuda des, donde encontraba al mismo tiempo conflictos y ganancias. El ir y venir de los ganados de ovejas y de cabras entre los pastos de verano de las zonas montaosas y los yerbazales de las llanuras en invierno pona en movimiento autnticos ros de animales y de pastores entre los Alpes meridionales y la Crau provenzal, entre los Abruzzos y la meseta de Pulla, entre Castilla la Vieja y los pastizales meridionales de Extremadura y de la Man cha de Don Quijote. Hoy, aunque muy
reducido en volumen, subsiste ese movi
la diplomtica, a lo largo del ao (...). El Mediterrneo?: rutas y ms rutas por mar y por tierra, unidas entre s, rutas que quieren decir ciudades, modestas, media
nas y grandes, enlazadas unas con otras. Rirtas y ms rutas, es decir todo un sistema
de circulacin.
dejarse impresionar demasiado por los lo gros urbanos, las maravillosas y viejas ciu
dades del Mediterrneo. Las ciudades son
acumuladoras de riqueza y, por ello mismo, excepciones, casos privilegiados. Con mayor razn aun si se piensa en que antes
de la revolucin industrial casi el 80 o el 90
Es con ese sistema como se completa, cro, la comprensin del Mediterrneo, mar que es, en toda la plenitud de la pala
miento. Pero los transportes por camin y por ferrocarril lo suplantan a menudo (...). Toda vida debe equilibrarse. O desapare cer: lo que no es el caso de la vida medite
rrnea, vivaz e indestructible. La vida en la
En trminos generales, el Mediterrneo equilibra su vida basndose en la trada olivo, vid y trigo. "Demasiado hueso dice
regin es, ciertamente, difcil, a menudo precaria, y su equilibrio se establece en definitiva regularmente en contra del hom
bre, condenndole a una interminable so-
con humor Pierre Gourou y no suficiente carne." De los tres productos agrcolas fun damentales, el aceite y el vino (que se ex portan fuera del Mediterrneo) han tenido un xito casi constante. Slo el trigo plantea un problema, pero qu problema! Y, ms all del trigo, el pan y su necesario consu mo. Con qu harina se har? Cul ser su
bles. Toscana ha sido seguramente durante siglos el paisaje rural ms bello del mundo. No se debe ello a que Florencia se alimenta de trigo siciliano, de modo que la Toscana
rural pudo especializarse en el cultivo de la
vid y del olivo? Del siglo XIV al XVI, Venecia es la ciudad ms rica de Italia y probablemente de Europa , en todo caso del
cin de la poca, porque se queda con el grueso de las compras de pimienta y espe cias de Levante y, sobre todo, porque es ella esencialmente la que revende esas mercan cas a Occidente, especialmente a Alema nia, el principal consumidor de Europa.
Venecia encerr en cierto modo a los mer
caderes alemanes en el gran casern del "Fondaco dei Tedeschi" como los pases del
Islam encerraban en los "fonduks" de Le
vante a los venecianos mismos. Vemos as como las rutas del Mediterr
neo ensancharon desmesuradamente el es
pacio explotado por las ciudades y por los mercaderes del Mar Interior. Es justamente un mediterrneo el que descubre a sus con temporneos la remota China: Marco Polo, que vuelve a Venecia en 1296. Y es tambin un mediterrneo, Cristbal Coln, quien
descubre Amrica en 1492. Son los merca
deres italianos quienes controlan las ferias de la Champaa francesa en el siglo XIII y quienes, doscientos aos despus, dominan tambin las ferias de Lyon en torno a las cuales gir durante algn tiempo la fortuna
entera de Europa. Un Mediterrneo ms amplio rodea y
de Venecia se desposa con el mar, delante de la iglesia de San Nicol dei Mendicoli, no se trata slo de un bello y grandioso espec tculo, o de un smbolo, sino tambin de
una realidad: al hacerlo con el mar, el Dux
"Ms all de sus divisiones polticas ac tuales, el Mediterrneo est formado por
tres comunidades culturales, tres
no es la nica que se refleja en otras zonas alejadas; tambin tienen la misma repercu
sin sus civilizaciones, sus movimientos cul
turales tan cambiantes. El Renacimiento se
propaga a partir de Florencia. El Barroco, surgido de Roma y de la Espaa triunfante, cubre toda Europa, incluidos los pases pro testantes del Norte. Igualmente, las mez quitas de Estambul, en particular la Suleimanie, sern imitadas hasta en Persia y la
India.
se desposa con el Mediterrneo ms vasto, fuente perenne de riquezas. La decadencia, las crisis y los baches del Mediterrneo corresponden justamente a los fallos, las insuficiencias y las rupturas del sistema circulatorio que lo atraviesa, lo ex cede y lo rodea. El periplo de Vasco de Gama, en 1498, es el primer golpe que le
asesta el destino. El Mediterrneo sobrevi vir de todos modos. Y la decadencia slo
enormes y vivaces civilizaciones, tres mo dos cardinales de pensar, de creer, de comer, de beber, de vivir (...). Occidente, en primer lugar (...), o quizs mejor la Ro manidad (...). El segundo universo es el Islam, otro inmenso espacio que comienza
en Marruecos y llega ms all del ocano Indico hasta Insullndla (...). El tercer pesonaje (...) es el universo griego, el
universo ortodoxo." Arriba: escena en
una mezquita tomada de las Maqamat o "sesiones", una especie de sanetes de al-Harirl (1054-1122), uno de los primeros
maestros del estilo de la literatura rabe,
Ese lujo que hoy podemos revivir a lo largo del Gran Canal de Venecia, la calle ms bella del mundo, o en la plaza de San Marcos, la ms hermosa plaza del mundo, slo se explica por la explotacin de otros hombres en pases remotos. En efecto, la explotacin de la campia prxima y de los pequeos puertos satlites del Adritico no poda bastar. Eran necesarios los aportes de un comercio lejano, de esa ruta que, por
intermedio del Islam, el Mediterrneo abre
invadan su propio espacio. Se produjo en tonces una ruptura de larga duracin. De finitiva? Ni siquiera mucho ms tarde, tras siglos de repliegue, la apertura del canal de Suez (1869) restaurar plenamente la pros peridad y, sobre todo, la preeminencia del Mediterrneo. Porque Inglaterra reinaba
entonces en solitario sobre el mundo ente
segn un manuscrito rabe de al-Wasltl (siglo XII); a la derecha: el centauro Qulrn encargado de la educacin de Aquiles, fresco romano proveniente de Herculano (hacia el siglo I d.C.) que se
conserva en el Museo Nacional de a
ples, Italia; y Las bodas de Cana, pintura bizantina (siglo XIV) de la Iglesia de San
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Mar, dulzura otoal, islas baadas de luz, velo difano esafina llovizna que cubra la inmortal desnudez de
Grecia. Feliz, pensaba yo, el hombre a quien antes de morir le ha sido dado navegar en el marEgeo. . . En ningn otro lugar se pasa tan serena ni tan fcilmente de la realidad al sueo. Susfronteras se atenan y de os mstiles del buque ms vetusto brotan ramos y racimos. Se dira que aqu, en Grecia, el milagro es laflor inevitable de la necesidad.
Nikos Kazantzakis
(1883-1957)
dislocado, contradictorio y muy estudiado por los arquelogos y los historiadores representa una masa de conocimientos na
da fcil de reducir a una sntesis razonable.
A decir verdad, el pasado mediterrneo es una historia acumulada en capas tan espesas como las de la historia de la lejana China. Pero fijemos ante todo nuestra atencin en las civilizaciones. Si queremos dar a toda costa una visin global, hay que elegir un hilo conductor. Para ello, lo mejor sera interrogar atentamente al Mediterrneo
mismo, al Mediterrneo actual, tratando de
dad, vieja palabra demasiado cargada de sentido; o quiz mejor la Romanidad; Ro ma fue y sigue siendo el centro de ese viejo universo primero latino y despus catlico que se extiende hasta el mundo protestante, hasta el ocano y el mar del Norte, el Rin y el Danubio, a lo largo de los cuales la Con trarreforma plant sus iglesias barrocas co: mo otros tantos centinelas vigilantes; y has
ta el mundo de ms all del Atlntico, como
si el destino moderno de Roma hubiese sido
bul, la capital de Turqua. El Islam turco ha conservado su parte de Europa, tras haber posedo toda la pennsula balcnica en los tiempos de su grandeza. Otro centro de sempe tambin sin duda un papel, Mos
c, la tercera Roma... Pero tambin l ha
dejado de ser un polo prestigioso de la ortodoxia. Es el mundo ortodoxo de hoy un mundo sin padre?
No cabe duda, las civilizaciones consti
averiguar cul puede ser la esencia de su vida presente, de su equilibrio visible y, probablemente, de sus equilibrios antiguos. En este punto la respuesta debe ser rpida y nada ambigua. Ms all de sus divisiones polticas actuales, el Mediterrneo est for
mado por tres comunidades culturales, tres enormes y vivaces civilizaciones, tres mo dos cardinales de pensar, de creer, de co mer, de beber, de vivir... Esas civilizacio
nes son en realidad los nicos destinos co
conservar bajo su dominio el imperio de Carlos V en el que nunca se pona el sol. El segundo universo es el Islam, otro inmenso espacio que comienza en Marrue cos y llega ms all del ocano Indico hasta Insulindia, en parte conquistada y converti da por l en el siglo XIII de nuestra era. Hoy, el tercer personaje no muestra su rostro de buenas a primeras. Es el universo griego, el universo ortodoxo, que abarca por lo menos la actual pennsula de los
Balcanes, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia casi entera, Grecia misma, tan llena de
tuyen una gua excelente. Ellas atraviesan el tiempo, ellas vencen la duracin. Mien tras gira la rueda de la historia, ellas se
arraigan en un pasado aun mucho ms anti guo de lo que a primera vista parece, y esa
larga duracin se incorpora inevitablemen
te a su carcter. La Romanidad no comien za con Cristo. El Islam no comienza en el
lectivos de largo aliento cuyo derrotero po demos seguir sin interrupcin a travs de los
recuerdos, donde la Hlade antigua parece revivir a cada paso; adems, indiscutible mente, la enorme Rusia ortodoxa". Pero qu centro puede sealarse a ese mundo? Constantinopla; dir el lector; la segunda Roma, y Santa Sofa en su punto lgido. Pero desde 1453 Constantinopla es Estam
tantinopla, en 330. Pues una civilizacin es una continuidad que, cuando cambia, inclu so de la manera profunda que entraa una nueva religin, asimila valores antiguos que a travs de ella sobreviven y se mantienen
como su sustancia misma. Las civilizaciones
.11
Tomemos la civilizacin griega. Nace y comienza a delinearse hacia el siglo VIII antes de nuestra era, tras una serie de des
trucciones y de invasiones que haban redu cido el espacio griego al grado cero de la
historia. Pues bien, esa civilizacin aun est
Pese a sus triunfos el absolutismo histricojams ha dejado de tropezar con una exigencia invencible de la naturaleza humana cuyo secreto guarda el Mediterrneo, donde la inteligencia es hermana de la dura luz.
Albert Camus
Grecia y el mundo helenstico sucumbieron ante las legiones romanas. Pero los venci dos salen de esa larga sujecin, de esa pri
sin de cuatro o cinco siglos cuando Cons tantino funda Constantinopla, en 330 des
(1913-1960)
Premio Nobel de 1957
"Del siglo XIV al XVI, Venecia es la ciudad ms rica de Italia y probablemente de Eu ropa, en todo caso del Mediterrneo. Ello es asporque constituye el centro del ms
vasto sistema de circulacin de la poca,
pus de Cristo. Comienza entonces un im perio cristiano que tiene la misma extensin que el Imperio Romano. Y cuando ste se divide en dos en 395, en una "pars orientis" que se va a convertir en el Imperio griego de Bizancio, y- una "pars occidentis", que se derrumbar bajo el mpetu de los Brbaros, Grecia renace todopoderosa, para sobrevi
vir casi un milenio, hasta la conquista turca
porque se queda con el grueso de las compras de pimienta y especias de Le vante y, sobre todo, porque es ella esen
tor y grabador veneciano. En primerplano, a la Izquierda, la isla de la Giudecca, a la derecha la Isla San Gregorio y al fondo la
baslica de San Marcos.
en 1453, que una vez ms parece poner su existencia en peligro. Y sin embargo, con la ayuda de los ortodoxos rusos y de Europa, en el siglo XIX se produce una autntica
cruzada que liberar uno tras otro a los pueblos cristianos de los Balcanes. Lo que acabamos de decir del universo
ortodoxo puede repetirse, mutatis mutan dis, de los otros dos personajes: Roma y La Meca. En principio, para Roma, el punto
cero es el nacimiento de Cristo. Para el
mundo latino, del que recibe la lengua, el espritu, el derecho y otras muchas cosas
ms. Y el Islam es sin duda en sus orgenes una Arabia de desiertos y caravanas que
tiene tras s un largo pasado; pero es sobre todo el conjunto de los pases que los jinetes y camelleros rabes van a conquistar con gran facilidad: Siria, Egipto, Irn, Africa
del Norte. El Islam se afirma antes que
nada como heredero del Cercano Oriente,
y de ciencias antiguas. El corazn del Islam es el espacio estrecho que va desde La Meca
hasta El Cairo, Damasco y Bagdad. Se ha dicho con harta frecuencia que el Islam es el
desierto, y la frmula es bella. Pero habra que decir tambin: el Islam es el Cercano Oriente. Lo que le aade una cantidad fabulosa de herencias y, por tanto, de siglos.
FERNAND BRAUDEL, historiador francs, es
tres volmenes (ed. espaola: Alianza Editorial, Madrid, 1984). Actualmente prepara una historia de Francia. El texto que aqu publicamos est
tomado de La Mditerrane, l'espace et l'histoire
12
Modernizacin y tradicin
en la Europa mediterrnea
por Salvador Giner
Pese al gran esfuerzo de desarrollo que ha permitido a algunos de sus pases alcan zar un nivel cultural y econmicamente muy avanzado, en el Mediterrneo la tradi
LOS pases de la Europa surea pare can estar, hasta hace poco, encalla
dos a medio camino entre las nacio
cin sigue conservando una fuerte rai gambre que se manifiesta en los ms di versos aspectos de la vida, desde la fami lia y los usos sociales hasta la economa. En Hama (Repblica Arabe Siria) las bellas norias tradicionales (foto) se utilizan aun en nuestros das para abastecer de agua a las viejas casas de ajimeces.
historia ha venido as a enriquecer y reani mar la vida colectiva de todos los europeos. Pero la senda recorrida por estos pueblos hasta su reencuentro final con Europa ha
sido ardua y tortuosa.
poltica, econmica y culturalmente al resto del mundo europeo. Es como si portugue ses, espaoles, italianos y griegos hubieran vuelto, en condiciones de igualdad, a una
Pgina en color
Del siglo Vil al IX, siguiendo de este a oeste
las riberas del Mediterrneo, la civilizacin
Francia, pasando por Africa del Norte, la Italia meridional y Espaa y Portugal. En la
Pennsula Ibrica Iba a dejar durante ocho
Comentario al Apocalipsis del Beato de Libana, monje asturiano del siglo VIII de
min el pintor Facundo en 1047 para Fer nando I de Castilla y su esposa Sancha.
mente una red muy variada de ciudades que van desde el pequeo burgo hasta la gran urbe como El Cairo, Barcelona, Ro
ma, Atenas, Valencia, Miln, Estambul,
Marsella, Alejandra, Damasco o Argel. El xodo acelerado del campo a las ciudades ha originado a menudo una urbanizacin
incontrolada que se manifiesta en los ex
tensos barrios de chabolas de los subur
bios.
ese ltimo periodo. Antes, el mundo hel nico ya haba sucumbido a la expansin
otomana, la cual tambin da gravemente
todo las sociedades en las que se hallaban, de modo que sus respectivos territorios que daron durante mucho tiempo como islotes
Venecia y Barcelona. Aunque la fachada atlntica, con sus puertos de Sevilla y Lis boa, habra de seguir beneficindose del comercio imperial y ultramarino, la deca
dencia econmica del Mediterrneo y la
de prosperidad y de modernidad en un mundo que para cualquier viajero que vi niera del norte deba parecer atrasado, po bre y hasta quizs relativamente inculto.
Ello no obstante, muchos de los habitan
creciente prosperidad del Norte, combina da con las guerras de religin, comenzaron a trasladar el centro de gravedad de la histo
ria europea, desde el siglo XVI en adelante, hacia los pases ms alejados del sur. Aunque muchas caractersticas del mun
do moderno tienen tambin sus races hist
tes de estos pases se percataron desde el primer momento de la trgica situacin en que se hallaban. Como pueblos europeos pareca incongruente y hasta injusto no par ticipar de lleno en la vasta oleada de moder nizacin en la que se vean envueltos sus convecinos ms all de los Alpes o los Piri
neos. Los esfuerzos para entrar en ella ha
Durante la mayor parte del siglo XIX las tres pennsulas mediterrneas, la Ibrica, la Itlica y la Balcnica, presenciaron un pro ceso lento y desigual hacia la sociedad bur guesa y parlamentaria. Ese proceso estuvo dominado por gobiernos oligrquicos, gol pes de estado militares y regmenes ms o menos despticos. Regan la vida poltica el patronazgo, el favoritismo y el parasitismo burocrtico. Las nacientes burguesas in
dustriales sobre todo en Espaa e Italia
ricas en la Europa meridional el raciona lismo, la ciencia, el capitalismo , el anquilosamiento sufrido por ella en el momento decisivo de los siglos XVII y XVIII iba a resultar crucial para su precaria participa cin en la gran transformacin que supuso la revolucin industrial. Esta, que comenz
el primer lugar del mundo en el que haba de vivirse angustiosamente el ansia de mo dernidad y el deseo de mudanza rpida para "atrapar" a los pases avanzados. Lo que
ms tarde iba a constituir el movimiento de
predominantes o muy poderosos. Al mismo tiempo una constante y feroz represin con tra la clase obrera llev a estos pases a una polarizacin poltica e ideolgica creciente y los hizo presa de enfrentamientos endmi
cos entre sus clases sociales. La frmula
en Inglaterra y se extendi rpidamente por Blgica, los Pases Bajos y el norte de Fran cia en un primer momento, haba de hallar muy serias dificultades para echar races en la Europa meridional. Ello es, como tantas
cosas de esa zona, paradjico, pues algunas
los pases pobres, o "subdesarrollados" o "en vas de desarrollo" (la palabra atraso iba a convertirse en poco menos que maldi ta) hacia su transformacin en pases "desa
rrollados", industrializados, es decir ricos,
poltica liberal que triunf en el Norte euro peo fracas en el Sur. Pareca no haber lugar para la tolerancia, el pluralismo polti co y el dominio poltico de la burguesa templado por una oposicin sindical y de izquierda a la que se hacan concesiones. La frmula poltica que haba trado prosperi dad y equilibrio relativos a los pases capita
listas avanzados en el centro y noroeste de
modernizadores y las fuerzas conservado ras, entre la ciudad y el campo, entre los intereses econmicos de los poderosos y los
las
sumamente
proletariados urbanos nacientes, que se de sarroll en la Europa del Sur desde media
dos del siglo XIX hasta fines del segundo
Europa pareca haber fracasado por com pleto en sus tierras del Sur. Aunque a fines del siglo XIX pareca
como si los avances industriales indudables
14
-.
i>a)j
y la consolidacin de formas parlamentarias burguesas en varios pases mediterrneos hubieran de acercarlos por fin a las pautas tpicas de la Europa avanzada, una serie de inesperados reveses haba de agudizar los enfrentamientos entre los diversos bandos y las fisuras que hendan esas sociedades. En efecto, a pesar de intentos republicanos en Portugal, Grecia y Espaa y el estableci miento de un parlamentarismo abierto a los
socialistas en Italia, la Primera Guerra
Mundial habra de intensificar las contra
ron el triunfo. Y, sin embargo, precisamen te durante ese periodo histrico las fuerzas del cambio social estaban ya en marcha. Llegara un da, en todos estos pases, en que los regmenes dictatoriales y antidemo
crticos vendran a ser inservibles e inade
dicciones internas de estos pueblos. Ade ms, su condicin de europeos los haba
lanzado, o habra de lanzarlos, a una serie
sido en cierto modo oscurecida por esos propios regmenes, que daban una imagen mucho ms atrasada de las sociedades que
encubran. Ya en los decenios anteriores a
revolucin proletaria. El fascismo fue pues un movimiento retrgrado que aspir a la domesticacin de las clases populares por la demagogia o el terror y cuyo origen estuvo en la Europa meridional, aunque paradji
camente fuera ms al norte, en Alemania,
la Primera Guerra Mundial Italia y, en me nor medida, Espaa eran pequeas poten cias industriales. Bajo la gida misma del fascismo, en ambos pases haban de crearse grandes empresas de capitalismo industrial estatal, establecidas para compensar la falta de inversin del capital privado. Italia, liberada del fascismo por la inva sin aliada en 1945, fue el primer pas en experimentar lo que vino a calificarse de "milagro econmico" en el decenio de 1950. El "milagro econmico" espaol ocurrira en el decenio siguiente, a partir de 1959. Durante ese periodo, y en menor grado en aos subsiguientes, estos pases experimen taron crecimientos espectaculares de la pro duccin industrial, slo superados en aque lla poca por el Japn. Al mismo tiempo, la poblacin agrcola disminua ao tras ao a un ritmo acelerado, sin que disminuyera en absoluto la produccin agraria. Se estaba poniendo en marcha una verdadera "descampesinizacin" de esas sociedades, que, aunque menos marcada en Portugal, iba a afectarlas a todas. Las ciudades, cuyo creci miento (realmente explosivo en el caso es paol) no tiene paralelo en la historia euro
Por algunos de sus aspectos Libia presen ta un caso especial entre los pases medi
terrneos. Pas Inmenso, como sus veci nos Argelia y Egipto, tiene una de las den sidades ms bajas del mundo (slo 2 habi
cuenca, superior a la de Espaa e Italia, lo que se debe esencialmente a los Ingresos que proporcionan los enormes yacimien tos petrolferos. El porcentaje de la pobla
crticos: experimentos republicanos o radi cales a los que las clases dominantes, aliadas
procedente de Leptls Magna, ciudad feni cia, cartaginesa y romana cuyas ruinas subsisten cerca de Trpoli, la capital libia.
pea por la brevedad con que ocurri, no podan absorber las masas de inmigrantes recin llegados: Miln, Turin, Barcelona, Madrid, Bilbao, Atenas doblaron o triplica ron su poblacin en un par de decenios. Sus
inacabables suburbios se llenaron de ba
Sur. Unos ingresos que, por primera vez, no iban a quedar restringidos a la clase pudiente sino que afectaran a las gentes de
la ms diversa condicin. El turismo masivo
Pgina en color
Arriba: Mar cerrado por excelencia, el Me diterrneo ha estado siempre abierto al mundo exterior. Las tres grandes civiliza ciones que en sus riberas nacieron cris tiana, musulmana, bizantina supieron llevar su mensaje y su Influjo hasta los
ms remotos confnes. En el Mediterrneo
rrios improvisados de chabolas, de los que los bidonvilles parisienses no eran ms que
un eco en menor escala.
multiplic los talleres mecnicos, dio tra bajo temporal veraniego a miles de millares de jvenes sin especializacin, potenci las lneas areas nacionales, ayud a financiar la construccin de la nueva red de autopis tas y aeropuertos y aceler los cambios de mentalidad que ya haban sido puestos en marcha por otras fuerzas histricas. El caso es que, a mediados de la dcada de los aos 70, si no antes,- estos pases no eran ya lo que haban sido. Naturalmente, cualquiera que los visitara entonces iba a encontrar en ellos no slo huellas del pasa do sino imgenes del mundo preindustrial.
No es nada difcil hallarlas aun en Portugal,
tuvieron cuna grandes viajeros y descu bridores como Estrabn, Ibn Batuta y El
Bakrai. Y mediterrneos fueron dos
cial y polticamente explosiva: la expansin y prosperidad econmicas europeas de los aos 60 y el turismo . La primera que dur
prcticamente hasta 1974 estaba destina
da a absorber una enorme cantidad de ma
hombres que contribuyeron decisiva mente a ampliar el mundo conocido de su poca: el veneciano Marco Polo,que en el siglo XIII abri para Occidente los caminos del Asia central y de China, y el genovs Cristbal Coln, que le abri los de Amri ca. En la foto, la recoleccin de la pimien
ta, miniatura del Libro de las maravillas de
no de obra sudeuropea. Millones de grie gos, espaoles, yugoslavos, turcos, portu gueses e italianos pasaran Alpes o Pirineos
para hallar trabajo. Sus remesas a las fami
Marco Polo en un manuscrito del siglo XV. Abajo: En la civilizacin mediterrnea la muerte lleva a menudo aparejado todo un ritual cuyo objetivo es desdramatlzar el trnsito Insertndolo en el flujo de la vida
social. La foto muestra una escena de la
lias fortalecieron las monedas de sus respec tivos pases y aumentaron el poder adquisi tivo de sus destinatarios, dando mayor im pulso al mercado interior de esos pases. Las ventajas para los pases receptores (Rep. Fed. de Alemania, Suiza, Holanda, Francia) eran naturalmente mayores aun,
pues reciban mano de obra dcil, barata,
en ciertos lugares de Andaluca, en el Me dioda rural italiano, en Apulia o en Sicilia, en muchas islas griegas y tambin en las
zonas montaosas del interior heleno. Y si.
mil o cien habitantes que las que se dan en el resto de Europa, lo interesante es que las
unas se van . acercando a las otras de un
Por su parte , el turismo fue una inespera da fuente de ingresos para los pases del
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que no
tambin, por desgracia, las cifras de delin cuencia y paro se asemejan cada vez ms,
cuando no coinciden, con las dems euro
zada a Grecia emprendieron una estpida aventura poltica en Chipre y su fracaso les condujo al total desprestigio entre las men guantes filas de quienes aun les apoyaban. En Espaa la muerte del dictador, tras varios aos en los que el rgimen no haba hecho ms que recrudecer la represin con tra los varios movimientos populares (obre ros, estudiantiles, profesionales), la dicta dura intent una ltima maniobra de per manencia, hasta que, a partir de 1976, se hundi en el desprestigio. Una serie de referendums y de elecciones generales con dujeron a una situacin democrtica de he
cho en 1977 y a la proclamacin de una
Constitucin democrtica al ao siguiente. En todo caso, a principios de la dcada de los aos 80, poda ya decirse que no slo todo el Mediterrneo europeo gozaba de
slo es obrero sino que se extiende a las clases medias y a los licenciados de las uni versidades es un problema ms grave en la Europa meridional que en la septentrio nal. En el sur el estado asistencial, o welfare state, llegado el momento de la crisis econ
mica," estaba mucho menos desarrollado
peas. Sin que haya ocurrido una equipara cin total entre las dos Europas, el proceso de acercamiento en este terreno ha llegado a un punto en que ya parece imposible defender la idea de que una y otra estaban
destinadas a no encontrarse nunca.
A partir de 1974, con la cada de los regmenes reaccionarios y ms o menos fascistoides de Portugal y Grecia y el desmoro namiento a partir del ao siguiente del rgi men franquista en Espaa, la atencin mun dial vino a fijarse en el Mediterrneo. Pare ca como si, en aquella zona, slo Italia, que gozaba de una constitucin liberal desde 1948, hubiera podido escapar a la frmula poltica dictatorial. Adems, la violencia de
las recientes guerras civiles en Espaa y
que en el norte, y es muy difcil extender sus servicios y mejorar la calidad de sus presta ciones en tiempos de penuria. En Europa occidental el desarrollo del vasto aparato
del estado asistencial escolarizacin uni
dios de paro y de jubilacin ocurri bajo el signo de la creciente prosperidad econ mica posterior a la Segunda Guerra Mun
dial.
regmenes democrticos liberales sino que se haba pasado de una fase de transicin
poltica a otra de transicin democrtica.
tico dentro de las fuerzas armadas portu guesas dio un golpe militar el 25 de abril de
Cuando se contemplan las viejas socieda des de la Europa surea hay que hacerlo con cautela y hasta con un cierto grado de escepticismo. Es indudable que estos pue blos, herederos de antiguas civilizaciones y protagonistas de una maravillosa y larga historia, tras su periodo de estancamiento y su fracaso por realizar plenamente la revo lucin industrial ayer, han vuelto hoy a
mostrar una gran vitalidad. Su reciente ex
tculo al progreso. La corrupcin adminis trativa y el patronazgo o caciquismo polti co no son privativos del Mediterrneo, pero con frecuencia alcanzan extremos que son intolerables en el marco poltico y cultural
europeo. No obstante, los casos de buen
1974 y puso el poder (o, al principio, por lo menos gran parte del poder) en manos de partidos polticos libremente elegidos. El
pansin econmica y su creciente participa cin en la transformacin tecnolgica del presente es buena seal de ello. Dentro de
esta ltima, y no sin dificultades, ocupan un
El
tradicionalismo
euromediterrneo
lugar cada vez ms destacado, mientras que su creatividad artstica, cientfica, cultural y
universitaria alcanza cada vez cotas ms
la disminucin general de la poblacin activa agrcola en el Mediterrneo en los dos ltimos decenios y el paralelo aumen to de la poblacin empleada en la Industria y los servicios (en estos ltimos hay que
contar sobre todo con el turismo, uno de
altas. Pero no sera justo juzgar la situacin slo en estos trminos optimistas. Por lo pronto, y precisamente por no
haber alcanzado del todo los niveles de
productividad industrial y racionalizacin . tecnolgica a que han llegado otros pases, los pueblos euromediterrneos se han ha llado mucho ms desamparados que las so
ciedades ms avanzadas frente a la recesin
das entre pases, particularmente entre los del Mediterrneo latino e Israel (con cifras muy semejantes, propias de los pases industrializados) y los del este y el sur (con cifras ms cercanas a las de los pases en desarrollo).
que han surgido en los aos 80. Su estructu es decir de distri bucin de la riqueza privada era aun algo anticuada cuando se inici el fin del periodo de prosperidad acelerada occidental, des ra econmica y de clase
regionalizacin, para acabar con el centra lismo endmico del pasado. Italia fue uno de los pases firmantes del Tratado de Roma que dio lugar al Mercado Comn y uno de los impulsores de la Comu nidad Europea, que no slo es econmica sino que aspira en ltima instancia a la
Industria 1965
35
Servicios 1965
31 42
1981
40
1981 46
53 44
Espaa
Francia
Italia
34 18 24 57
51 74
40
42
39
45 35
34
22
Yugoslavia
Grecia
29
21 22 11 20 25 35
15
36
35
37
54
28
13
27 15 27 47 53 29
Turqua
Siria
33
36 62 57 20
53 28
12
33
11
31
27
Lbano
Israel
Ese pas como la cabeza de una yegua que desde el Asia lejana hubiera galopado para mojarse en el Mediterrneo,
ese pas es el nuestro.
Nazim Hikmet
7 50 19 35 25
36 30
Egipto
J.A. Libia
56 42
20 20 14 15
28
32 25
38
27
53
33
Tnez
53
59
(1902-1963)
Argelia
Marruecos
27
50
27
60
52
21
25
18
creacin de un mbito poltico nico para todos los ciudadanos de la Europa occiden tal. Espaoles, portugueses y griegos son en su inmensa mayora entusiastas europestas, a quienes la entrada en la Comunidad
les estuvo vedada a causa de sus regmenes
dictatoriales. Tras demasiadas dilaciones,
en 1981 y Espaa y Portugal lo hacen en 1986. Es un fenmeno mucho ms que sim blico: es un retorno al hogar comn de unos pueblos a los que una trgica historia reciente mantuvo separados del resto de los dems europeos. Ese retorno ser venturo so siempre que la Europa del futuro no se cierre sobre s misma y sea una fuerza para
para la humanidad. No parece demasiado infundado esperar que los pases mediterr
neos, mucho ms cercanos en tantos senti
dos a los pueblos menos privilegiados de la tierra, sean precisamente los que obliguen al resto del continente a proyectarse sobre un mundo que hoy pide la colaboracin fraternal y eficaz de toda Europa. D
ding y Lancaster, tambin en Inglaterra, as como profesor visitante en la de Yale (EUA). Es vicepresidente de la Asociacin Espaola de
El proceso de modernizacin tiene su as pecto ms visible en la industrializacin, muy avanzada ya en los pases del Medi terrneo noroccldental (en la foto, depsi
to de automviles en la factora Alfa Ro
Irrigacin pblicos se esfuerzan por ate nuar (en la foto, zona de riegos de la presa de Bin El Uidan, en Marruecos). La agricul
19
20
La Unesco y la cooperacin
en el Mediterrneo
AUNQUE
bordean
el
Mediterrneo
tres continentes con una gran diver sidad de culturas, la Unesco supo descubrir pronto la especificidad de los problemas de la regin y ha venido pres tando desde entonces una ayuda creciente para su solucin. Por ejemplo, la Organizacin inici en el
que constituye hasta ahora la mejor refe rencia para una evaluacin de las condicio nes ecolgicas particulares de esa regin.
En la misma lnea de esas actividades de
nah (Tnez); actualmente se prepara un plan de ordenacin para la isla griega de Chalki y se ha elaborado ya un modelo intersectorial programado en microordenador para la isla de Gozo, en Malta.
Una de las actividades derivadas de este
Mediterrneo los importantes trabajos que ha dedicado al estudio y la utilizacin de las zonas ridas. La idea de un plan de accin
en esta esfera fue aprobada por la tercera
Conferencia General de la Unesco celebra
contrarse hoy da, ampliada, dentro del programa interdisciplinario de investigacio nes sobre el Hombre y la Biosfera (MAB), emprendido en 1971 , esa dimensin medi
terrnea de la accin de la Unesco, accin
experimentales
sencillas
administradas
que encarna la voluntad expresa de todos los pases de la regin de cooperar para proteger su comn patrimonio.
La cuenca del Mediterrneo es el mbito
por las autoridades locales, cuya finalidad es hacer proposiciones concretas para una
utilizacin racional de los recursos natura
da en Beirut (Lbano) en 1948. Tres aos ms tarde se organizaba en Ankara (Tur qua) el primer Coloquio internacional so bre hidrologa de las zonas ridas, impor tante reunin cientfica a la que iban a seguir muchas otras, entre ellas el Colo quio sobre ecologa vegetal (Montpellier, Francia, 1 953), el Coloquio sobre la protec
cin de la naturaleza en el Cercano Oriente
privilegiado de ciertas investigaciones prin cipales del MAB, cuyo objetivo ltimo es sentar las bases cientficas de una gestin racional de los recursos naturales y de una
armona duradera en las relaciones entre el
les y humanos disponibles y elaborar tcni cas sobre todo para la produccin de ener ga, el tratamiento y reutilizacin de los residuos y la acuacultura. El Coloquio inter nacional sobre los problemas del desarro
llo de las islas menores del Mediterrneo
hombre y su entorno. En el marco de la aplicacin de tal programa se han celebra do diversas reuniones internacionales que
han definido las modalidadades de una
(Beirut, 1954), el Coloquio sobre los inter cambios hdricos de las plantas (Madrid, Espaa, 1959), el Coloquio sobre los cam bios de clima (Roma, Italia, 1 961 ), el Colo
quio sobre la utilizacin de las tierras en el
accin concertada de los pases mediterr neos. Una de las ms importantes fue la
Conferencia Cientfica Internacional sobre
que se celebr en Ibiza y Formentera (Ba leares, Espaa) en octubre de 1985 ha permitido ampliar la cooperacin de los pases interesados en esta esfera. El programa del MAB cuenta actualmen te en la regin con ms de una decena de
proyectos nacionales sobre los ecosiste mas forestales, la ordenacin de las zonas
litorales, los ecosistemas de frica del Nor
(Heraklion,
Grecia,
el MAB en el Mediterrneo, de 1976, que reuni en Montpellier a todos los Comits Nacionales del MAB de los pases ribere os. La Conferencia estudi algunos temas
de inters comn para ellos, tales como las
consecuencias de los incendios en los eco
estudios, la Unesco public conjuntamente con la Organizacin de las Naciones Uni das para la Agricultura y la Alimentacin (FAO) el Mapa bioclimtico de la zona me diterrnea, al que sigui en 1 969 el Mapa de la vegetacin de la zona mediterrnea
te, el estudio de los parsitos que afectan a los sistemas agrcolas en las zonas de deltas, los intercambios regionales en ma teria de ecologa, etc.
Por intermedio de su Comisin Ocean
pastoreo en las zonas marginales, las tc nicas de gestin de los deltas y de las zonas de regado, la ordenacin de las cuencas vertientes y la lucha contra la ero
sin.
os con los auspicios del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA): realizacin de proyectos experi
mentales sobre el control continuo de la
desde las pequeas y medianas del mar Egeo y Malta hasta las mayores como las Baleares, Crcega, Cerdea, Sicilia, Creta y Chipre. En ellas se han conservado a veces mejor que en las tierras continen tales ciertos paisajes y modos de vida tpicos de la regin, por lo que constituyen un universo particular que la Unesco estu dia con Inters. Por otro lado, en lo que
atae a los monumentos de Malta, el Direc tor General de la Unesco, seor Amadou-
neo cabe mencionar el proyecto relativo a las consecuencias ecolgicas de la activi dad humana en los lagos, ros, deltas y
estuarios y, particularmente, en las zonas
determinar las mejores condiciones socia les, econmicas y ambientales para un de sarrollo equilibrado de los ecosistemas de las islas pequeas del Mediterrneo, habi da cuenta de su fragilidad y de su carcter marginal. Se han realizado ensayos de gestin integrada en las islas de Skiathos y Skopelos (Grecia), Salina (Italia) y Kerken-
21
ceno y el plioceno, la correlacin estratigra fa de la Tetis (cuenca marina en la que se origin el Mediterrneo) durante el neogeno y el anlisis de los niveles marinos con miras a prever las variaciones a corto pla
zo.
cin de los riesgos ssmicos en la regin rabe. Por otra parte, a pedido de la Oficina Francesa de Investigaciones Geolgicas y
Mineras, la Unesco presta su concurso a la elaboracin de un mapa sismotectnico de la cuenca mediterrnea. Finalmente, el Mediterrneo es una de las tres regiones principales que abarca un estudio conjunto
Unesco-PNUMA sobre la creacin de un
En el marco de su programa sobre los estudios interculturales la Unesco presta particular atencin a la regin mediterr nea, verdadera encrucijada de culturas. En
1978 se inici en Malta un ciclo de reunio
Desde el punto de vista sismolgico la regin mediterrnea, donde, dicho sea de manera esquemtica, la placa tectnica africana choca contra las placas eurasiticas, constituye una zona de actividad ss mica importante en que los terremotos son frecuentes y de gran intensidad. Con el patrocinio de la Unesco se ha organizado un programa de cooperacin para el estu dio de la localizacin probable de los fen menos ssmicos y de las precauciones en
caminadas a limitar sus consecuencias.
En el mbito cultural, la Unesco ha patro cinado investigaciones relativas a la re construccin de algunos centros histricos de la regin, particularmente el de Kastoria, en Grecia, y el de Palermo y Otranto, en Italia. La Organizacin participa asimismo en la preservacin de la Kasba de Argel, en
la creacin de museos nacionales en Libia
de las culturas mediterrneas. Por su par te, algunos pases de la regin han empe
zado a crear diversos centros mediterr
Con el apoyo financiero del Fondo Arabe para el Desarrollo Econmico y Social y del
Banco Islmico de Desarrollo se est lle
y en Egipto (en especial los de Asun y El Cairo) y en la proteccin del solar arqueol gico de Jerash, en Jordania. Y no debe olvidarse en este punto las grandes cam paas internacionales de la Unesco para salvaguardar algunos lugares de notable
inters artstico e histrico del Mediterr
Universidades Mediterrneas en Bari (Ita lia), el Centro de Artes Plsticas en Tnger (Marruecos) y el Centro de Arquitectura y
Urbanismo en Estambul (Turqua). Tales organismos, cuya accin coordinar y apoyar la Unesco, pueden constituir una estructura eficaz para la promocin de los estudios interculturales de la regin. Como vemos, la cooperacin entre los pases mediterrneos est institucionaliza da en diversas disciplinas y niveles. Cabe
pues esperar que la conciencia de su "soli
(Lbano) es uno de los santuarios arqueo lgicos de la humanidad. En 1978 el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas consideraba a Tiro como patrimo nio mundial en peligro. En 1980 el Consejo
Ejecutivo de la Unesco lanzaba un llama miento para salvaguardarle y en 1982 el Director General de la Organizacin Inter vena de nuevo en favor de la lustre y amenazada ciudad. Por su proteccin vela actualmente una organizacin internacio nal no gubernamental, la Asociacin Inter nacional para el Salvamento de Tiro. En la foto, vestigios de columnas griegas en
Tiro.
Fez en Marruecos, la Medina de Tnez y las ruinas de Cartago, la Acrpolis de Ate nas, los edificios y lugares histricos de Malta, los monumentos y lugares de inters de Montenegro, en Yugoslavia, afectados
por el terremoto de 1 979, los barrios histri
cos de Estambul en Turqua, y el solar arqueolgico de Tiro en Lbano. Desde las terribles inundaciones que sufri en no
viembre de 1 966, la ciudad de Venecia es
daridad geogrfica", de su complementaridad econmica y de sus afinidades cultura les los incite, a pesar o tal vez a causa de sus enfrentamientos a lo largo de la histo ria, a desarrollar sus intercambios y a am
pliar tal cooperacin a otras esferas de
objeto de una campaa interdisciplinaria destinada no solamente a preservar la ciu dad propiamente dicha y sus monumentos
22
rrollo y la modernizacin se difunden o propagan de modo constante y progresivo, como una mancha de aceite, a partir de un Centro modernas las regiones industrializadas y hacia la Periferia las regio
Entre el tallado de esta estatua de piedra en un mausoleo subterrneo de Palmira y el nacimiento del muchacho sirio fotogra fiado unto a ella han transcurrido proba blemente veinte siglos. Sin embargo, cabe decir que pertenecen a la misma estirpe, que existe entre ellos ese parentesco ca racterstico por el cual cada nacin se
reconoce en sus miembros tras tantas In
antes que nada el/oco de la modernizacin o de la revolucin que ven situada fuera de la regin, en Occidente, en el socialismo o
en el panislamismo.
mejor, que aceptan su influencia. Tarde o temprano la industrializacin provoca una mutacin social y cultural que permite a la Periferia alcanzar los mismos niveles que el Centro naturalmente segn los criterios
de ste , con lo que se pone fin a la situa
Tal es el cin de subdesarrollo anterior.
vasiones y conquistas.
no mucho ms que una idea utpica (pero de una utopa posible?). Estos ltimos
aos unos cuantos intelectuales de distintos
modelo en que durante varios decenios se ha inspirado la poltica de Italia para con sus
regiones meridionales. Sin embargo, a fines de los aos 60 y sobre todo durante los 70, se puso de mani
pases que pueden incluirse grosso modo en la zona capitalista, esa evolucin coincide generalmente con la crisis del modelo "difu-
fiesto que ese modelo no haba permitido prever la evolucin producida en los pases
sos Centros, dispersando sus peculiaridades histricas y geogrficas en una sociedad industrial global. Por el contrario, a los ojos
23
de las minoras a que aludamos antes y debido al inesperado sesgo de los aconteci mientos, el Mediterrneo se reconstituye
como rea de una historia comn. Tras
largos y vanos esfuerzos por amoldarse a los Centros, las Periferias renuncian poco a poco a reconocerse en ellos y buscan en otra parte su identidad. Diversas son las direc
"... ese conjunto de mentalidades y de comportamientos sociales que cabe sinte tizar con el trmino 'tradicin' y que ha representado un formidable obstculo pa ra todos los Intentos de planificacin economtrica". En a foto, vista parcial de la ciudad yugoslava de Pocitelj, cerca de la
costa adritlca.
Con los primeros grillos juegan a la gallina ciega los ojos de la noche. Salvador Espriu (1913-1984)
ciones que el desarrollo toma en cada una de ellas, pero en su conjunto vuelve a pre sentarse el Mediterrneo como un espacio
de civilizaciones comunes o confrontadas
cupaciones que se siten ms all de los parmetros econmicos o estadsticos. Pero el sociologismo absolutizante, basado en los ndices y en los parmetros, ha resultado
corto de aliento, si es cierto, como afirma el
cierto fundamento, aunque pueda parecer frgil en un mundo en que las ideas rara vez
concuerdan con los cambios, por ser stos
Elmar
imprevisibles: el del papel poltico que po dra desempear un Mediterrneo que fue ra punto de unin entre el Norte y el Sur, entre el mundo industrializado y el mundo en desarrollo. Ambos mundos estn repre
sentados en la cuenca mediterrnea, mante
niendo entre s intensas relaciones econ
las polticas de desarrollo, y ello al mismo tiempo en los campos que podemos, simpli
ficando mucho, definir como 'capitalista' y 'socialista'. En ambos campos los semixitos y los fracasos han sido numerosos, raros en cambio los xitos." Las burguesas na
(1898-1936)
micas, culturales, histricas y geogrficas. Esas relaciones pueden servir de puente para el establecimiento de un orden nuevo, tanto en el continente europeo como en el africano y en parte del asitico. La idea no es original pero parece ser la nica que
resulta defendible, incluso razonable.
cionales, cuya incapacidad haba ya estig matizado Franz Fanon, y las castas burocr
ticas o militares han recurrido a los mismos
ya socialistas
24
"Algunos elementos de la sociedad medi terrnea han logrado resistir al modelo de desarrollo (occidental) e incluso poner tra
bas a su eficacia". En la foto, la aldea de
ciones que presenta respecto de la historia de las naciones que gravitan en el sector
noratlntico."
factores econmicos. A uno y otro lado los problemas culturales eran considerados co
mo temas para antroplogos moralistas. La
industrializacin a marchas forzadas cons
aparte de la historia de los pases occidenta les, habr que anteponer a cualquier otra consideracin las cifras y los cuadros esta dsticos y habr que imitar a cualquier pre cio el Centro del sistema econmico, el
moderno e industrializado, relegando a los pases latinos y al Mediterrneo al purgato rio de la incapacidad para superar su ana
crnico atraso. Posteriormente, entre las
filosofa de la historia retrgrada y etnocntrica, pero tanto ms eficaz cuanto ms se enmascara bajo el pragmatismo econmi
co. La describe excelentemente, en su ver
Sin embargo, algunos elementos de la sociedad mediterrnea han logrado resistir a este modelo de desarrollo e incluso poner
trabas a su eficacia. De ello nos ofrece un
dos guerras mundiales, se propagaron una serie de paradigmas histricos que, aunque echaban por su base la antropologa racista, proporcionaban nuevos elementos para su brayar la superioridad de ciertos pases en perjuicio de otros. As, segn Rosario Romeo, "igual que la vieja antropologa de los positivistas, la
nueva historia 'cientfica' de carcter cuan
storiografica (1984): "Esa filosofa parte del supuesto tcito de que existe una suerte de proceso histrico normal o paradigmtico que coincide con las caractersticas de los pases occidentales en los cuales cuaj bas tante pronto la unidad nacional y que segui damente fueron cuna de las libertades pol ticas y econmicas que han conducido al punto lgido de la moderna democracia industrial. Frente a ellos, la historia de los
des y de comportamientos sociales que cabe sintetizar con el trmino "tradicin" y que
ha representado un formidable obstculo
para todos los intentos de planificacin economtrica. Para ser ms precisos, digamos que la dialctica tradicin/modernidad ha evolucionado de una forma que desmiente
sobre las otras; ...hacia el mismo fin apunta una historiografa poltica sobre la cual la ideologa ejerce una presin tan fuerte que conduce a violar las reglas deontolgicas
elementales del oficio de historiador. De
dems pases aparece ms o menos viciada de distorsiones y retrasos y en conjunto como un proceso que hay que juzgar segn
toda previsin. Muchos pensaban que la tradicin quedara poco a poco laminada por la presin de la modernidad; pero ahora resulta evidente que "tradicin y moderni
dad se entretejen en una relacin formada a
25
historiografa a que acabamos de referirnos tienen de comn el rasgo de sugerir que las actitudes que reclama la sociedad moderna, la sociedad industrial de masa, son posedas en grado eminente por los pueblos atlnti cos, en particular anglosajones; en conse cuencia, los dems pueblos deben fijarse como objetivo adquirir en la mayor medida posible el comportamiento, los valores y las tcnicas de los anglosajones."
Pero las diversas sociologas del desarro
del naufragio de todo ese complejo ideol gico que desciende en lnea ms o menos
directa del determinismo racista y permane
compromisos y de adaptaciones recpro cas, con resultados que varan mucho de un lugar a otro". Abajo, una calle de la ciudad de Kor, en Albania.
' ha sido el reciente "descubrimiento" de que la cumbre del desarrollo, a la que "natural
mente" se orientaban los pases anglosajo
Si hay una leccin que extraer del xito japons es que la historia no est nunca cerrada y conclusa, que modelos, normas, parmetros y direcciones no son nunca defi nitivos en el mundo de los hombres y que aquella est hoy menos cerrada que en cual quier momento del devenir humano.
Ciertamente, la cuenca mediterrnea no
es el Japn. En ella un estancamiento eco nmico grave va acompaado por una agi tacin poltica explosiva. El encuentro en tre civilizaciones parece cada vez ms utpi co en una regin desgarrada por profundas
disensiones. Las dificultades son enormes
en una coyuntura en que los fuertes parecen reforzarse y los dbiles debilitarse aun ms. Y es justamente por eso por lo que la solu cin no puede ser slo econmica, sino que
debe tener otro alcance, implicar a las civili
rioridad que padece y reconstituirse como polo, proseguir una historia que no est terminada y brindar una nueva posibilidad a la utopa. Los caminos parecen sobremane
ra accidentados. Pero ocultarse la enverga dura de esas dificultades no ayudar a resol
8
CO
cu c
verlas. Hay pues que volver a hablar inten samente del Mediterrneo. Las grandes
concentraciones mundiales de la informa
sos de "descentralizacin" y de reinvencin de su porvenir. Para ellas el Mediterrneo est ya muerto. Hablar del Mediterrneo es poner una primera piedra para la edifica
cin de un futuro "abierto". D
PAOLO APOLITO, italiano, es profesor de an tropologa cultural de la Facultad de Letras de la Universidad de Salerno, Italia. Su especialidad como investigador es la transformacin cultural de las sociedades tradicionales. As, ha estudia
do la evolucin de la magia, las fiestas..y los rituales. Entre sus obras pueden sealarse Lei tete al mago (Cartas al mago), de 1981, e II poplo del totem (El pueblo del totem), de 1985.
26
to del mundo exterior constituye una fun cin importante de la arquitectura tradi cional del Mediterrneo; en algunas partes montaosas de la regin la construccin de la vivienda protectora de la familia y del
grupo suele ser incluso la preocupacin principal. En el valle de Greme, en Capadocia (Turqua), comunidades compues tas por millares de personas han hallado abrigo desde hace siglos en un conjunto de Iglesias, monasterios y viviendas cava dos en las rocas (foto). Turqua y la Unes
co han hecho un llamamiento a la solidari
millar de hombres viviendo pobremente de la tierra y del intercambio de productos bastan en el Mediterrneo para que nazca una ciudad con los lazos de solidaridad y las formas de oposicin que le son propias.
En cambio, el doble de esa cantidad slo
ta la cifra de la poblacin, la actividad eco nmica y el capital acumulado, sino tam bin la historia, el paisaje monumental, el prestigio, el papel poltico y administrativo
que determina las elites , la vida intelec tual y un no se qu que hace que una ciudad sea ms ciudad que otra. Y las grandes ciudades se complacen en despreciar a las ms pequeas como si fue ran simples aldeas y a sus habitantes como paletos sin desbastar. Sin embargo, el ms modesto burgo se presenta como un micro
cosmos urbano: en l toda la vida social se
todos los grados de una jerarqua sin duda compleja, puesto que no tiene slo en cuen
27
ocios y de toda la vida social, se opone netamente al campo, lugar del trabajo, de la
vida animal y de la produccin de bienes materiales. Pero no constituye un espacio simple y homogneo en el que bastara con entrar para convertirse en ciudadano sino que es una estrecha imbricacin de espacios organizados segn reglas no escritas pero justamente por ello ms rigurosamente res petadas. Esas reglas observables en cada
estadio o nivel de la vida urbana definen la
terrneo, en la Grecia del siglo V antes de nuestra era, con Hipodamo de Mileto, in ventor de los planos en damero. Y luego ha
griegas arcaicas, como en el Magreb, en Sicilia y en los bassi de aples. Hoy sigue siendo sa la casa del pobre. Sin embargo, en cuanto puede su propietario, la casa se ensancha, se multiplica, se anexiona un es pacio cerrado la zariba rabe , se desa rrolla en torno a un patio interior atrium o cortile de las mansiones patricias, patios de tantas casas andaluzas , al abrigo de las miradas indiscretas. Todo ello en superficie ms bien que en altura: desde las insulae
romanas, la construccin en altura, como
en nuestros inmuebles modernos, superpo ne espacios separados y distintos. Y es que la casa responde siempre a la misma necesidad: no slo reunir bajo un mismo techo a la familia y sus bienes mate riales, incluidos los animales, sino separarla netamente del exterior y defender as ese bien esencial, superior a todos los dems, que es el honor del grupo familiar y de su jefe. De ah los ritos propiciatorios que
seguido triunfando en la regin en cada poca de uniformacin cultural en que la reproduccin sistemtica de un modelo es tablecido, que se considera superior, se to ma una especie de desquite contra el desa rrollo espontneo: la Grecia helenstica, Roma, el Renacimiento y el Barroco, nues tro mundo contemporneo. Ese urbanismo proclama, ms que unas necesidades fundamentales, la plena trans parencia del espacio habitado por los hom
bres: la victoria del orden sobre las sombras
fuerzas malvolas. Frontera que no fran quea quien quiere, si es un extrao, ni de cualquier manera: slo la nueva esposa lle vada por un pariente, tras recibir las ofren das de rigor, garantes de su fecundidad, o el husped cuando le invita el jefe de familia y despus de ofrecer un presente. Pero, apenas franqueado ese umbral, se manifiestan inmediatamente otras oposi ciones. En efecto, aunque radicalmente se parada del mundo exterior, la casa se orga niza y se divide segn los mismos criterios que ste. Y slo es la esfera de la familia y de lo privado porque es la de la mujer, nutricia y reproductora, y el lugar de las actividades biolgicas esenciales: la alimen tacin, el sueo, la procreacin. Por consi guiente, en ella est estrictamente limitada la presencia del hombre. Durante el da ste se halla excluido de su mbito: su lugar est en otro sitio, trabajando en el campo o en la
ciudad, en el caf, reunido con los dems
hombres (en verano ser incluso normal que a veces duerma fuera de la casa).
Cuando la mansin, ms rica, es lo sufiSK3UE EN LA PAG. 32
en una ciudad ideal acogida a la gida del espritu. Pero, incluso en esta situacin l
mite, el esfuerzo de clarificacin choca con
los muros externos de la clula bsica: la
casa. En ella parecen instalarse las oposicio nes fundamentales: la oposicin esencial
que separa lo pblico de lo privado, pero tambin todas las dems que determina el
28
jeres en las ciudades y aldeas del Medite rrneo. Las plazas y los cafs al aire libre donde los varones se renen para charlar
y participar en los asuntos de la comuni
29
En la poca romana y la Edad Media la Europa atlntica recibi del mundo medi terrneo una Inapreciable herencia Inte lectual, tanto en el mbito espiritual como en el social. Entre sus componentes figu ran la religin monotesta y (hasta la Re forma) una organizacin religiosa domina da por Roma; lenguas, leyes e Institu ciones estatales; el prestigio de la palabra escrita que inspir a los copistas medie vales e Instrumentos cientficos para me dir el tiempo, tales como el reloj de sol y la clepsidra. A la derecha, detalle de un manuscrito otomano del siglo XVI que representa a unos astrnomos en un ob servatorio de Estambul. Abajo, detalle de La Escuela de Atenas, fresco que Rafael pint en el Vaticano y en el que represent a Platn y Aristteles rodeados por filsofos del pasado y contemporneos
suyos.
30
El Mediterrneo en cifras
La superficie de los dieciocho pases ribere os del Mediterrneo es algo superior a los 8,5 millones de km2. El ms vasto de esos
CRECIMIENTO DEMOGRFICO
DE
LAS
1950 /o
28.022
41.758
1970 1960 /o
10,86
1970
1980
1983
1970 /o
33.779
50.768
53.661 20
Espaa
Francia
Italia
8,73 9,46
5,93
30.469
45.707
49.542
10,72
38.200
54.700
11,07 8,31
5,38
6,04
25,00 5,21
9,47
46.769
56.800 25
Monaco
Malta
312
5,45
12,58
329
326
350* 22.800
2.800
9.800 47.300
Yugoslavia
Albania Grecia
16.346
1.243
7.566
18.402
10,70
31,94
1.640
26,40
10,06
32,20
15,99 30,50 34,53
8,327
27.509
9,18
28,85
2,65 43,82
Turqua Chipre
Siria
20.809
494
573
5,41
37,21 32,03
620*
9.600 2.600 4.100
45.200 3.400 6.900
3.495
4.561
1.870 2.114
25.832 1.349 3.778
Lbano
Israel
1.390
1.258
20.461
9,36
31,14 19,42 50,60
24,83
de la poblacin de los pases del Mediterr neo septentrional se situ entre el 22% (Italia) y el 37% (Yugoslavia). Durante el mismo periodo el ndice fue de 1 1 6% en Argelia y Tnez, 125% en Marruecos y 157% en Siria. En los pases mediterrneos ms desarrolla
dos el porcentaje de jvenes menores de 1 5 aos es del 21 al 26% (22% en Francia,
40,92
Egipto
J.A.Libia
Tnez
29,02
47,66
35,71 32,69
33,33
33.329
1.992 5.127
1.029
2.940
Argelia
Marruecos
TOTAL
8.753 8.953
10.800 11.640
244.442
14.330 15.520
287.305
31,89
20.600 20.800
346.595
30,15
15,62
211.598
15,52
17,54
MEDITERRNEO
TOTAL MUNDIAL
" Plan azul para el Mediterrneo
Fuentes.: Anuarios estadsticos de las Naciones Unidas.
25,7% en Espaa); en los dems es del 37 al 49%, es decir casi el doble (42% en Tnez,
44% en Egipto, 47% en Argelia y 48,8% en
2.512.000
20,50
3.027.000
21,51
3.678.000
18,65
4.600.000
DENSIDAD
DE
POBLACIN
a la categora de los pases con menor renta (menos de 200 dlares por habitante y ao). La mayora de ellos se sitan en la categora de los pases con renta intermedia, desde Egipto y Marruecos (700 y 760 dlares en 1983) hasta Grecia (3.920 dlares). Cinco pases tenan en 1983 una renta por habitante superior a 4.500 dlares: Israel (5.370), Espa a (4.780), Italia (6.400), Jamahiriya Arabe
Libia (8.480, por ser productora de petrleo) y Francia (10.500). Estos ltimos pases son comparables a otros muy avanzados como Estados Unidos de Amrica (10.500) y Suiza (16.300). Desde el punto de vista de la alimentacin puede decirse que los pases mediterrneos
no conocen el hambre, aunque algunos de
I^De 40 a 100
I
|
"IQe 20 a 40
| Manos de 20
Fuente The Times Altas ot Irte World
ellos tienen que hacer frente en este punto a una situacin bastante grave, como Egipto,
valor, excluidas las materias energticas), con algunos porcentajes muy favorables en lo . que se refiere a los fosfatos (Marruecos y Tnez), al aluminio (Francia) y al mercurio (Espaa). Por ltimo, el Mediterrneo es la primera
zona turstica del mundo: de un total de 250
En lo que atae a la energa, varios pases de la cuenca son productores de petrleo y de gas (con la Jamahiriya Arabe Libia y Argelia a la cabeza), aunque sus yacimientos no sean tan importantes como los de Oriente Medio. La regin no es muy rica en recursos mineros. La parte que le corresponde en la produccin
minera mundial es ms o menos el 6% (en
es decir prcticamente un
acuden a sus riberas D
oscilar en el ao 2025 entre 550 y 600 millones de habitantes. Figurarn a la cabeza de los pases ribereos Turqua y Egipto, con unos 100 millones cada uno, seguidos por Argelia y Marruecos, con unos 60 millones, respectivamen
te.
Plan azul pera el Mediterrneo, 1985
31
VIENE DE LA PAG. 28
Pgina en color
Arriba: La Interpenetracin de culturas y
religiones propia del Mediterrneo se ma
femenino, separado del espacio de los hom bres, el andron ; el harn lo sagrado, lo prohibido en el mundo musulmn. Divi sin fundamental que encontramos hasta en las tiendas de los nmadas, en que una colgadura separa ambos espacios. Funcio nal en la medida en que suprime la estricta divisin de tareas entre hombres y mujeres, esa barrera est tambin cargada de smbo
los...
Ese espacio pblico de la ciudad, en que el hombre debe hacer acto de presencia, est doblemente definido por su esencia misma: en relacin con la casa, luga* del
reposo y del sueo pero espacio cerrado,
unas murallas que, a semejanza del pomerium romano, la colocan bajo la proteccin divina. Sin una orientacin claramente legi ble: la de su plano cuando es regular, de su cardo y de su decumanus que se cortan en ngulo recto; la de su eje de desarrollo; la de las rutas que son su origen y que se detienen a sus puertas pero la unen, a travs del campo, del desierto o del mar, a otras ciudades; la del presbiterio de sus iglesias o
de la direccin de las oraciones. Toda ciu
nifiesta a menudo muy plsticamente en los monumentos. Ejemplo notorio es la gran mezquita de Crdoba, en cuyo centro se construy una iglesia cristiana des pus de conquistada por los reyes caste
llanos. La baslica cristiana de Santa Sofa
de Estambul, Turqua (en la foto), es el ejemplo clsico del estilo bizantino cuya Influencia Iba a Irradiar por todo el Occi
dente cristiano y el Oriente musulmn. En 1453, tras la conquista turca, fue utilizada como mezquita, por lo cual se le aadieron
Abajo : Nave central de la Gran Mezquita de los Omeyas en Damasco, Siria, que data del siglo VIH y que es uno de los princi
pales santuarios del Islam. Fue construida
Sea cual sea su plano, geomtrico o es pontneo, la ciudad mediterrnea se orga niza para el intercambio entre los hombres, y aun ms para el intercambio de signos y
co", abierto, pero lugar del trabajo y de la naturaleza. Se impone pues como el espacio
Dos veces al ao, el 2 de julio y el 16 de agosto, millares de espectadores se agol pan en la magnfica Piazza del Campo, en Siena (Italia), para asistir a la Corsa del Palio, competicin de origen medieval en la que jinetes que representan a los dife rentes barrios de la ciudad fcontradej contienden por el pallo o trofeo consis
tente en una bandera de seda. Fastuosos
smbolos que de bienes. Raramente lo im portante es la calle, lugar de paso angosto y atestado que las casas se esfuerzan por apropiarse como patio: basta con instalar en ella unas sillas para que el barbero afeite a sus clientes, para que los nios hagan sus trabajos escolares o jueguen bajo la mirada de las mujeres que cosen o tejen.
El verdadero centro de la vida social se
sita en otra parte: en la plaza donde de semboca todo ese trfico confuso y catico
delirio a medida que los veloces corceles dan vueltas por la plaza adoquinada. En la foto, la Piazza del Campo en uno de esos das de fiesta segn una pintura annima del siglo XVIII.
32
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estrechas, apretadas en torno al puerto, de las islas griegas. Plaza de la Signoria o del
Comune de las ciudades de la Italia central.
Gran plaza de Dubrovnik Placa que se extiende de una a otra puerta de la ciudad y
la divide en dos. La plaza es el lugar de
Buenos das son los que te granan, cuando medras ms que un hombre en alto, con el entreabrir de las espigas. Qu gentil ests sobre tu tallo!
Ben Quzmn
ejecuciones.
, Simple lugar de reunin en su origen, pronto se rodea de prticos y de soportales
gar en ella el mercado pero en cambio acoge los principales monumentos religiosos y ci
viles a los que sirve a la vez de antecmara y
(siglo XII)
sistema de plazas que reproduce la vida social: una plaza para cada barrio, para cada comunidad tnica o religiosa; una pla za tambin para cada funcin, mercado, culto, asamblea, fiesta; una plaza con las
dimensiones de una calle un corso como
a lo largo de la
tiendas de lujo y por donde desfilan proce siones y cortejos. Y cada plaza tiene su
propio tono, aristocrtico o popular. A causa de su destino primitivo las ciuda
los suyos para terminar su existencia. El tiempo de la ciudad puede as imponer su ritmo propio, que no es el ritmo monto no y regular del trabajo sino el discontinuo del silencio y de la palabra, de las largas conversaciones que preparan todo debate, , acompaan todo negocio o comentan todo suceso. El del paseo, o passegiatta, el del uzo que se degusta lentamente (al caf no se entra para beber sino para ocupar el propio lugar en una sociedad de hombres). El del
juego, por ltimo, que tanta importancia
tiene en la vida de los mediterrneos. La
canje de bienes tiende a vivir al ritmo de ese tiempo del ocio. Nadie tiene el menor inters en que un negocio se resuelva a toda prisa. Vender y comprar, ganar o perder parecen pasar a un segundo plano ante el placer del regateo y la negociacin, de la discusin que se prolonga durante horas, se interrumpe y se reanuda y slo llega a un
resultado cuando ambos actores consideran
mente por haberlo hecho tan bien. De todos modos, por importante que sea,
vivir bajo la mirada de los dems no puede constituir un fin suficiente. El espectculo
plazas, las ms amplias, que se desarrollan a las puertas de la ciudad, all donde llegan las
caravanas y donde descargan los camellos. De este modo, callejuelas, calles y plazas
nol, pero tambin los tableros descubiertos en las losas del Foro romano, las tabas y los
dados, smbolo del azar desde Julio Csar.
tro, los juegos circenses, las carreras de carros y los combates de gladiadores, cuya
condena por los moralistas del Imperio Ro
configuran el espacio del ocio. All se exhi be el grupo como espectculo, para los de
ms y para s mismo. Los hombres no van a l para trabajar sino para caminar, charlar y deleitarse en el ocio. Han salido por la noche en su barca de pesca, han pasado el da en el campo. O, como tantos hombres del Mediterrneo, slo trabajan de manera
Se juega pues en todas partes, en la calle cuando se es pobre, pero aun ms frecuen temente en un lugar pblico, taberna, caf
o terraza, o, cuando el nivel social se eleva, en un club o crculo. As, cada ciudad de
mano, aunque justificada por la degrada cin, nos hace olvidar su origen y su dimen
sin religiosos. Tal ocurre tambin en nues tros das, en casi todas partes, con el depor te, con las corridas de toros en Espaa y el sur de Francia, y con las grandes fiestas religiosas y cvicas que aun celebran algunas ciudades italianas y que dan testimonio de un pasado reciente. En todos los casos se trata de espectculos de hombres, interpre tados por hombres y para hombres. D
de galantuomini: un lugar que rompe indu dablemente la solidaridad social pero don de los miembros se sienten iguales y como
Pgina en color
Desde el Neoltico ha venido reinando en el Mediterrneo la clsica trada formada
sas y atareadas, como Barcelona, Marsella y Genova, arrastradas hoy por la corriente de la economa mundial. Pero aparecen ms bien como excepciones. En las dems regio nes siguen dominando, como dominaban en la Atenas de Pericles en el auge de su florecimiento artesano y mercantil, los va lores del ocio: el trabajo es para los dems, si no siempre para los esclavos. Y la nica actividad plenamente recono cida en cualquier ciudad el comercio, el
por el olivo, la vid y el trigo, que hasta no hace mucho constituan en la regin los
elementos bsicos de la alimentacin. Re
cuerda ese carcter central la sacraliza
pan y el vino de la Cena, arquetipo de la comunin, y los santos leos de la extre mauncin. De arriba abajo, rama de olivo, racimo de uvas y espigas de trigo, bajorre lieves del templo de Ramss II en Hermpolis, Egipto.
ha consagrado desde hace 20 aos lo esencial de sus investigaciones. El texto que aqu publi
camos est tomado de La Mditerrane, l'es
pace et l'histoire (Flammarion, Paris, 1985), libro ya publicado en 1977 en versin bellamente ilustrada por la editorial Arts et Mtiers Graphi
ques, de Pars, 1972. '
35
un
ilium
i u i n u
resulta cierta en ocasiones, como por ejem plo al analizar los intercambios entre oca
nos o la formacin de las aguas fras; pero, por lo general, los cambios de escala hacen
neo es como una "mquina" que genera su propia organizacin. Para comprenderlo bien recordemos que, como en todo entor
no marino, los seres vivos del Mediterr
animales mediante las bacterias que trans forman esos residuos orgnicos en elemen
tos minerales, cerrndose as el ciclo de la
materia.
menos aun que est muerto. Aunque cabe abrigar temores justificados por su futuro
debido a los riesgos que la contaminacin entraa para l, no es asustando a la gente
croalgas que forman el llamado "fitoplanc ton". Esta produccin primaria constituye
el punto de partida de una cadena alimenti
cia en la cual cada eslabn sirve de alimento
El funcionamiento de esta "mquina", o ecosistema, depende estrechamente de las condiciones geofsicas que dominan en la cuenca mediterrnea y que consti tuyen su originalidad. La configuracin de
sus cuencas actuales, extraordinariamente
rosas campaas de investigaciones geolgi cas y geofsicas han conseguido que nues tros conocimientos sobre esa historia pro
Aun ahora persiste esa tendencia a la evaporacin, que es uno de los rasgos esen ciales del rgimen hidrolgico del Medite-
Ms de 1.000 mm por ao
De 500 a 1.000 mm
De 300 a 500 mm
1 I I I
I
De 200 a 300 mm
I Menos de 200 mm
Fuente: The Times Atlas of the World
la Europa hmeda y los desiertos africa nos y asiticos, la establecen el mar pri mero y despus el clima, caracterizado por los grandes contrastes pluviomtricos y
por la concentracin de las lluvias en el
Invierno.
36
son muy numerosas en la cuenca (slo Italia posee una capacidad de refino de
200 millones de toneladas). La flota petro lera es Importante, correspondiendo a
en las aguas del Mediterrneo se sita entre 500.000 y un milln de toneladas, de las cuales slo el 10% provienen de
accidentes martimos. En la foto, un
Grecia aproximadamente el 44% del total mediterrneo. Aunque menos grave que
LU I
1
-
rrneo. Recordar que ste (mar Negro incluido) tiene una superficie de 2,96 millo
superficie experimenta una fuerte evapora cin durante el verano, con lo que aumenta
su salinidad. Pero, debido a la elevacin de
rsticas del perfil mediterrneo es la escasa profundidad de los suelos que separan las
densidad y descienden hacia el fondo mari no, donde van a adquirir las caractersticas
luego por las capas profundas de Gibraltar se extiende por el Atlntico, donde se la puede encontrar hasta en las Azores o el golfo de Gascua. As, el flujo profundo de
salida, una vez compensado el volumen
ciones. A primera vista el balance es negati vo, ya que la evaporacin es muy superior a las precipitaciones y a los aportes fluviales. Segn las estimaciones actuales, la evapora cin representa una prdida de 1.000 mil metros por ao, lo que significa unos 2.900
evaporado, es casi igual al flujo de entrada, lo que permite una renovacin lenta pero continua del agua del Mediterrneo (los especialistas estiman en 180 aos el tiempo necesario para que se renueve completa
mas, hay otros mecanismos, a veces ms importantes, que intervienen en el control de los ciclos biolgicos. Esto es fcil de comprender si tomamos el ejemplo del fs foro. Presente en el agua en forma de fosfa tos, el fitoplancton lo utiliza para la sntesis de la materia viva, y es as como interviene en calidad de factor limitador de la produc tividad biolgica. Los resultados del balan
ce del fsforo en el Mediterrneo confir-^
cuenta las precipitaciones sobre el conjunto de la cuenca, es decir el mar y la tierra, que representan 550 mm y de las que slo un tercio llega al mar, el total no pasa de 500 mm anuales. El dficit es pues muy impor tante, y no hace falta ser un gran matemti co para darse cuenta de que, si no intervi niera un fenmeno compensador, el Medi terrneo se secara en un lapso de 2.000
aos.
fortuna puede sonrer mucho tiempo en pas extranjero pero el lotf agojams olvida su tierrafeliz, el desierto verdoso de la mar del Medio, donde viven cien mil
almas, cadas como aceitunas al gran sol, cien mil almas y cuerpos de luzy defuego, hombres y mujeres alimentados
de agua. Esquemticamente, puede decirse que el Mediterrneo transforma el agua que llega del Atlntico en agua mediterrnea tpica, parte de la cual vuelve al Atlntico por las capas profundas del estrecho de
Gibraltar. En cambio, el agua que penetra
defrutas y de pescado asado, tranquilamente activos, soadores y dispuestos a distraerse, tan sobrios como
voluptuosos, hospitalarios en su misterio, celosos del rincn de arena arrancado al antiguo Diluvio como a la fiebre del Nuevo Mundo, segn el voto de losfundadores.
Kateb Yacine
salada que el agua mediterrnea (unos 36 gramos de sal por mil), representa un volu men de 20 a 40 por ciento ms importante que el del agua evaporada. Esta agua de
(nacido en 1929)
37
38
elementos. Entre las entradas el agua del Atlntico, las lluvias y los ros afluentes y las salidas hacia el ocano, las prdidas en profundidad, las prdidas causadas por la pesca, etc., se ha evaluado que la cantidad de fsforo tericamente disponible es de unas 500.000 a 600.000 toneledas por ao, o
cin de las temperaturas (cercanas a los 13C) a lo largo del perfil vertical facilita la
mezcla de las aguas, favoreciendo el ascen
LA PESCA EN EL MEDITERRNEO
Espaa
Francia
Italia Monaco Malta
83.197
39.857
46.800
296.952
352.631
1.300
30.061 4.000
1.023
Yugoslavia
Albania
34.968
camente disponible. Lo que significa que la velocidad del ciclo biolgico es superior a la del ciclo hidrolgico. Esto confirma plena
mente que un mismo tomo de fsforo se utiliza como promedio varias veces por ao
en el ciclo biolgico.
Este sucinto anlisis del caso del fsforo
Grecia
55.815
33.287 1.354
75.745
41 .405 1.304
Turqua Chipre
Siria Lbano
.800
2.500 6.864
.976 2.400
3.702
occidental. Habida cuenta de lo que sabe mos de los niveles de produccin primaria y
secundaria, es seguramente una excelente proporcin.
Israel
Egipto
J.A.Libia Tnez
13.560 5.000
14.537
18.200 10.578
19.939 4.803
60.154
38.878
demuestra tambin que los mecanismos res ponsables de la reconversin de los elemen tos nutritivos forman un dispositivo de se guridad que permanentemente lava el mar y
le desembaraza de los residuos acumulados. En cierto modo el Mediterrneo es ms
Para concluir, recordar una ley general en ecologa en virtud de la cual los sistemas oligotrofos, aun mantenindose en un nivel
Argelia
Marruecos
TOTAL
Fuente : FAO, Roma
27.316
858.650
617.692
resistente a la contaminacin que otros ma res cerrados, como el Bltico por ejemplo. Ello constituye un don del cielo y no un
mrito de los habitantes del Mediterrneo.
de productividad relativamente bajo, expe rimentan fluctuaciones en el tiempo mucho ms dbiles que las de los ecosistemas pro ductivos. Sin duda esa tenacidad y esa cons tancia en la modestia constituyen, en mi opinin, las principales caractersticas del
ecosistema pelgico mediterrneo. D
Pero tal cosa no significa que los mecanis mos aludidos basten para evitar todo exce so, pues no existe ningn proceso natural que pueda admitir una sobrecarga indefini
damente creciente.
cos se dice que es un mar "oligotrofo". Por analoga con ciertos ecosistemas terrestres, digamos que el Mediterrneo sera el equi
valente de las zonas ridas semidesrticas.
RAMON MARGALLEF, espaol, es desde 1967 profesor de ecologa de la Universidad de Barce lona. Su especialidad es la ecologa de los pro ductores primarios del plancton, tanto marino como de agua dulce, y ms generalmente las cuestiones tericas relativas a la complejidad de los ecosistemas y su sucesin. El presente art culo est tomado de un trabajo ms amplio sobre el plancton del Mediterrneo publicado por la revista francesa La Recherche, de septiembre
de 1984.
sensiblemente mayor debido a la calidad de las especies capturadas. El Mediterr neo es, en efecto, un mar rico en especies: entre 450 y 500 (frente a 170 en el Bltico), de las cuales se pescan unas 120. Las anchoas y sardinas representan general mente ms de la mitad de las capturas, seguidas por la caballa. Los crustceos y los moluscos constiuyen un poco ms del
aguas, lo que ha permitido a algunos decir que es un mar para turistas y no para pesca
dores.
protegerlo lo que con ms fuerza concita la comunidad de intereses y la cooperacin de los pases ribereos. En 1975 se reunieron esos pases en Barcelona con los auspicios del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, adoptando una Convencin para la Proteccin del Mar Mediterrneo con tra la Contaminacin, acompaada por cuatro protocolos tcnicos relativos a la prevencin
de la contaminacin producida por las opera ciones de inmersin realizadas por barcos y
aeronaves, a la lucha contra la contaminacin
cepcionales (mezclas locales a proximidad de las costas o aportes fluviales de sales nutritivas), posibilidades de fertilizacin: la
transferencia de los elementos nutritivos se
de reflexin y de prospectiva, el Plan Azul, que debe servir de orientacin a los gobiernos en funcin de los distintos esquemas posibles
de desarrollo.
siete de los dieciocho pases ribereos del Mediterrneo, es decir Espaa, Francia, Ita
que se enfra el agua de superficie desciende en profundidad, siendo sustituida por un agua ms profunda. As, la homogeneizaEste pescador con sendas ristras de peces en las manos es una pintura mural de la primera mitad del segundo milenio
antes de nuestra era descubierta en la Isla
a la proteccin contra la contaminacin de origen telrico y a las zonas especialmente protegidas. Asimismo aprobaron un Plan de Accin para el Mediterrneo cuya financiacin corre a cargo de los estados firmantes y de la Comunidad Econmica Europea. El Plan in cluye, adems de las actividades jurdicas referentes a la aplicacin de la Convencin y de sus protocolos, varios programas de inves tigaciones cientficas y de vigilancia de la
contaminacin marina, as como elementos
lia, Monaco, Malta, Yugoslavia, Grecia, Tur qua, Chipre, Siria, Lbano, Israel, Egipto, Ja mahiriya Arabe Libia, Tnez, Argelia y Ma rruecos (Albania envi por primera vez una delegacin a la reunin de las partes contra tantes celebrada en Genova en septiembre de 1 985), han sabido dejar de lado las diferen cias polticas que existen entre algunos de ellos, especialmente en el Mediterrneo oriental, para encarar juntos las amenazas
que pesan sobre su comn entorno. D
39
ya el Mediterrneo tres mil aos an tes de Cristo. Y a lo largo de la histo ria todas las regiones mediterrneas, alter
nndose como centros de irradiacin, fue
cuenca reclaman que se las reconozca y respete. Los hombres mediterrneos son
En este mapa del mundo, copiado del atlas que en 1154 traz el gegrafo hispano
en cierto modo a la vez rabes, griegos, hebreos y latinos. La historia del mundo sera muy diferente sin la aportacin que
esos pueblos han hecho a la medicina, el
rabe El Idris (siglo XII), se ve (a la Izquier da) el Mediterrneo segn la idea que de l
se tena en la poca.
cia que el hombre ni mejor designio que el de exaltar al hombre material y espiritualmente. De todas esas polarizaciones suce sivas, de toda esa maraa cronolgica na
ci un hervidero intelectual, un haz de con
sola y que la interdependencia es un factor imperativo, podrn beneficiarse amplia mente de sta para eliminar las rmoras
vergencias que hacen del Mediterrneo un ejemplo impar de identidad cultural. En ese ncleo de agregacin histrica se
enlazan tres continentes, el africano, el
europeo y el asitico, es decir la totalidad del mundo conocido en tiempos del Rena cimiento, gracias a una red de intercambios y a una circularidad que ha permitido a los mltiples centros surgidos en la zona asi milar siempre algo unos de otros. La unidad a la que tiende el Mediterrneo
se inscribe en el marco de su historia mile
civilizacin y que tan fuerte unidad presen ta en su diversidad est hoy gravemente amenazado. El tiempo apremia y, si no se previene el mal, la cuenca mediterrnea sufrir graves perjuicios, tanto de orden cultural como econmico y poltico. Las relaciones econmicas que hoy do minan en el mundo condenan a los pases del Mediterrneo, si no emprenden decidi
damente una activa colaboracin mutua, a
Con esta certidumbre de que la coopera cin es el mejor recurso para frenar la degradacin a que aludimos se celebr en Bari, Italia, del 19 al 20 de mayo de 1982 una conferencia sobre la cooperacin cien
tfica entre las universidades del Mediterr
naria, y han sido numerosos los intentos hechos en una u otra parte de su geografa para convertirla en realidad. Todas las et
servir de mercado a los productos, tan inadaptados como costosos, de la tecnolo ga extranjera. Mas, si se muestran capaces de superar sus prejuicios, si comprenden que ninguna nacin puede progresar en adelante por s
neo. Su objetivo era iniciar un proceso de integracin de los pueblos ribereos, anali zando las perspectivas de colaboracin que se les ofrecen en la esfera de la cultura y de la ciencia.
De las deliberaciones resultaron toda
40
ms organismos de investigacin.
- Elaborar programas de formacin que tengan en cuenta las particularidades cul turales de los pases Interesados y sus necesidades especficas. - Crear grupos de investigacin encarga dos de estudiar recursos para proteger y
valorizar los diversos entornos humanos o
naturales.
cin. Sus principales objetivos son reafir mar el papel que deben desempear la cultura y la investigacin cientfica y tcnica en la solucin de los difciles problemas que plantea el desarrollo de los pases mediterrneos y fomentar la cooperacin
cientfica entre las universidades, utilizan
- Elaborar programas de formacin en la esfera de la energa, de la biotecnologa, de la produccin agrcola y de la hidrologa. - Trazar un esquema de los desequilibrios
actuales en lo referente al medio ambiente
do los recursos y competencias propios de cada una y realzando siempre la importan cia de respetar la especificidad de las dis tintas entidades nacionales de las que aquellas dependen. La Comunidad no es, por cierto, una iniciativa independiente sino que viene a insertarse en la red de centros especializa
dos que la Unesco ya ha creado en varios pases mediterrneos y que se renen bajo la gida de una Oficina General de Coordi
nacin.
y a la sanidad.
- Organizar centros de intervencin para la proteccin del patrimonio cultural, artstico y natural, as como para la defensa de las
minoras.
Han quedado as establecidos algunos de los requisitos previos para garantizar un desarrollo coherente e ininterrumpido a los pases mediterrneos cuya fuerza y rique
za radican tanto en su unidad como en su
- Hacer un inventario del patrimonio comn en materia de tradiciones populares. - Crear un centro lingstico. - Multiplicar las formas de colaboracin en las distintas disciplinas: msica, artes vi suales, literatura, arqueologa, urbanismo.
- Crear nuevas ctedras con vocacin me
diterrnea.
pluralismo.
El filsofo hispanorabe del siglo XII Ibn Ruschd (Averros en su forma latinizada) segn una estatua con que le recuerda su ciudad natal, Crdoba. Averros es segu
ramente uno de los smbolos Intelectuales
GIOVANNI DOTOLI, italiano, es profesor de lengua y literatura francesas de la Universidad de Bar, Italia, y coordinador general de la Comunidad de Universidades Mediterrneas, de
por las que se rigen los diversos institutos de investigaciones. Tales fueron los puntos de partida en los que haba de basarse la Comunidad de
Universidades Mediterrneas creada en
Nacido en AlAndalus, en l confluyeron el pensamiento clsico de Grecia (en parti cular Aristteles) y el islmico, y su obra iba a influir vigorosamente en el del Occi
dente cristiano.
loquios internacionales y particip como relator en la reunin organizada por la Unesco en Hammamet, Tnez, sobre la escritura mediterrnea.
1984 y de la que forman hoy parte unas cien universidades y centros de nvestiga-
nes, tiene principalmente por objeto desarro llar la enseanza primaria y preparatoria, con
do el Instituto Hngaro de Educacin analiza las experiencias de este tipo realizadas en los pases de la regin. Qu consecuencias tie
ne la introduccin de nuevas tcnicas en el sistema educativo con vistas a la formacin
Elige los temas de investigacin del Pro grama CODIESEE un grupo de coordinacin que se rene cada dos aos, por invitacin de la Unesco. Una de las instituciones partici
pantes se encarga de coordinar y dirigir en el
inicial y continua del personal docente, la mejora de las construcciones escolares, de los laboratorios y de las bibliotecas cientficas y la publicacin de manuales y de obras esco
lares.
vestigaciones en Educacin General de Sofia ha emprendido un proyecto sobre la utiliza cin de juegos didcticos en la enseanza
escolar. El Instituto Serbio de Fomento de la
participantes de cooperar en la bsqueda de soluciones para los problemas que tienen colectivamente planteados. Una de las ms importantes operaciones
concretas realizadas por la Unesco en la esfe
abarca el Programa de cooperacin en mate ria de investigaciones y de desarrollo de las innovaciones educativas en el sur y el este de
ra de la educacin se inici en 1 950 y prosi gue en nuestros das, con la cooperacin del Organismo de Obras Pblicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (OOPSRP). Este proyecto cooperativo, establecido por acuerdos firmados entre ambas organizacio
41
Cuna de la arqueologa
submarina
por Selim Morcos
sumersin de muchos puertos antiguos y la desaparicin de magnficos ejemplos de la arquitectura naval de otras pocas. La presencia de tan extraordinaria rique za se ha combinado con otros factores para
hacer del Mediterrneo la cuna natural de
pero influyndose mutuamente. Buques de carga y de pasajeros surcaban las rutas ma rtimas de puerto a puerto. En los comien
zos de la navegacin el nmero de prdidas
la arqueologa submarina, nuevo campo de investigacin cientfica que se ampli pro gresivamente durante la Segunda Guerra
Mundial gracias al desarrollo de las tcnicas
A los recolectores de esponjas y pescado res se deben muchos de los primeros descu brimientos arqueolgicos submarinos. En efecto, las esponjas abundan en las aguas
tibias del Mediterrneo oriental a menos de
de buceo y a los adelantos de la tecnologa moderna en materia de topografa y foto grafa submarinas y de sumergibles.
Favorece a la prospeccin submarina en
Fue un pescador quien en 1832 hizo uno de los primeros descubrimientos al encon
trar en sus redes una hermosa estatua de
aguas poco profundas cercanas a la orilla abunden los restos de naufragios. Adems,
en muchos lugares la costa se ha visto some tida a procesos naturales tales como el hun dimiento y la erosin que han causado la
bronce que representaba a Apolo y databa de 460 antes de Cristo y unos pescadores de
esponjas turcos encontraron los restos de
42
del Bronce que se hundi Junto a la costa meridional de Turqua en el siglo XII a.C. o
Incluso con anterioridad. Se trata de los
del barco puede calcularse de acuerdo con el nmero de nforas. La forma y las ins
cripciones de stas permiten establecer la
los barcos hundidos. Por ejemplo, gracias a un estudio exhaustivo del casco de un buque encontrado en Yassi Ada, Turqua, que data de la poca del emperador Heraclio (610-641 d.C), George Bass pudo advertir que el casco haba sido construido en parte segn el mtodo moderno de "primero el
armazn" y en parte segn el greco-romano
Un caso interesante en lo que se refiere al a.C.) hasta ahora explorados. Peter Throckmorton y George Bass realizaron la exploracin entre 1958 y 1960: el cargamen to de una tonelada de lingotes de cobre y bronce all encontrados ha arrojado nueva luz sobre la navegacin de los fenicios en la Edad del Bronce y sobre la metalurgia y el comercio de la poca. Unos pescadores de esponjas griegos des
cubrieron en 1907 los restos del famoso
comercio fue el descubrimiento de los res
juntas a tope constituye una evolucin del antiguo sistema greco-romano que se pro dujo en algn momento del periodo final
del Imperio Romano.
sos de cristal islmicos (unos 10.000 vasos en total). Dadas las pruebas contradictorias en l encontradas, el propio Bass se pregun
ta si el barco era realmente islmico. En
En la construccin del buque romano encontrado en Marsella se haban emplea do cinco variedades de madera. La quilla era de ciprs y las cuadernas de pino. Cier
tas variedades entraban en la fabricacin de
de los textos antiguos sobre las cualidades, los usos y la procedencia de las diversas
variedades de madera.
primeros xitos de la arqueologa submari na, al recuperar un cargamento de obras del ms refinado arte griego, tesoro que actual
mente ocupa cinco salas del Museo Alauita
La arqueologa submarina ha contribuido tambin al descubrimiento y exploracin de puertos hundidos y de ciudades sumergidas.
En 1910 Gaston Jondet descubri al oeste
donde, en 1948, un equipo francs dirigido por Jacques-Yves Cousteau y Philippe Tai
"buque solar" (2600 a.C.) encontrado en 1954 en un foso cerca de la pirmide de Keops, al sur de El Cairo. Pero el conoci miento de que gran cantidad de restos de naufragios yacan en los lechos marinos avi v el inters de los especialistas y del pbli
co por la arquitectura de los barcos de ma dera que haba decado cuando stos fueron
de Alejandra, enteramente sumergidos a una profundidad de 8,5 metros, los muelles de todo un puerto martimo de tan grandes proporciones que comparativamente mu chos puertos actuales pareceran pequeos. Tal descubrimiento, que suscit gran inte
rs debido al tamao considerable de la
llez
cientficas y logr sacar a la superficie otros objetos del cargamento hundido removien
obra de manipostera hundida y al mtodo hbil utilizado en su construccin, fue obje to del primer estudio pormenorizado de un puerto antiguo hecho hasta hoy. De 1931 a 1934 el padre Antoine Poidebard inspeccion minuciosamente un puer-
, utiliz
ventada.
Club
Posteriormente,
de
miembros
del
Tunecino
Estudios
Submarinos
por ellos mismos para remover el cieno y descubrieron la quilla de 25 metros, lo que haca suponer que el barco tena aproxima
damente 30 metros de largo. Otras piezas
En el fondo de las aguas del puerto de Alejandra apareci en 1961 una enorme estatua de la diosa egipcia Isis (7 m de longitud y 25 toneladas de peso) que fue sacada a la superficie al ao siguiente. Se
cree que la estatua adornaba una de las Siete Maravillas del Mundo, el antiguo faro de Alejandra, construido en el siglo III a. C.
construccin naval y la historia martima. Los naufragios antiguos presentan dos ca ractersticas que rara vez se encuentran en
la arqueologa terrestre: la reunin en un mismo lugar de numerosos objetos utiliza dos en determinada poca y el hecho de no
haber sufrido alteraciones debidas a la in tervencin del hombre desde el momento
de la catstrofe que los sepult en el mar. Cada naufragio es "una Pompeya en minia tura que desapareci trgicamente en un
determinado momento", ha dicho Honor
recipientes
tradicionales
utilizados
para
43
puerto oriental era tan angosta que bajo el reinado de Ptolomeo II (siglo III a. C.) fue preciso construir el faro de Alejandra. Este
faro, una de las siete maravillas del mundo,
hasta el siglo XIV en que lo destruyeron los terremotos. La regin costera de Alejan dra se ha hundido tambin y muchos edifi cios que rodeaban al antiguo puerto orien tal se han perdido bajo el mar. En 1961,
Kamel Abu Al-Saadat, buzo aficionado de
Alejandra, descubri una colosal estatua de la diosa Isis que pesaba cerca de 25 toneladas y que fue sacada a la superficie dos aos despus. En 1968 Honor Frost
llev a cabo una misin de la Unesco en
Alejandra, a pedido del gobierno egipcio. Tras varias prospecciones en Faros, la mi sin descubri, con ayuda del buzo aficio nado, 17 objetos diferentes, llegando a la conclusin de que algunos de stos, como la gran estatua de Isis, son sin duda alguna restos de la famosa isla de Faros.
En 1974 se descubrieron detrs de la Bol
Oxford, estudi los complejos puertos ro manos de la baha de aples entre 1901 y
1903. Posteriormente, el buzo francs Phi
de sus logros ms importantes es el estudio de los primeros asentamientos humanos en la plataforma continental. Durante el periodo glacial inmensas ca pas de hielo cubran las regiones antarticas y vastas superficies del hemisferio norte. Al congelarse una inmensa cantidad de agua marina en el casquete polar, el nivel del mar descendi unos 100 metros dejando as al
descubierto una vasta porcin de la plata forma continental. Esta superficie, que des
Universidad de Cambridge a la ciudad grie ga sumergida de Apolonia (la Susah actual) en la costa cirenaica de la Jamahiriya Arabe Libia. Construida segn un plano fenicio, era una ciudad con dos puertos: uno, exte rior, al que llegaban los barcos mercantes y otro, interior, fortificado, que protega a la ciudad. Los dos puertos comunicaban por un angosto canal que flanqueaban largas
llipe
Diol
explor
numerosos
puertos
estudi particularmente Cesrea (actual mente Cherchel, en Argelia), el puerto mi litar romano ms importante entre Cartago
y Gibraltar. Frecuentemente se erigan faros para
cenda progresivamente a partir de las ribe ras actuales de los continentes y de las islas, constituy un espacio vital para el hombre primitivo y form puentes de tierra entre
aquellos y stas. Los huesos fsiles y otros restos descu
biertos por el antroplogo Richard Leaky y sus colegas han llevado a concluir que cria turas de apariencia humana (el hombre de
dotaron de perfecta belleza; con cipreses de Senir hicieron todos tus arte sonados: tomaron cedros del Lbano para erigirte un mstil;fabricaron tus remos con encinas de
Basan y tus bancos con marfil trabajado en bojy trado de
pruebas directas de la utilizacin humana de tales puentes (hoy estrechos martimos), pese a las investigaciones realizadas en cue vas submarinas en Gibraltar y Malta. Sin embargo, las expediciones de Nicholas Fle
ming y otros al Mediterrneo oriental han
encontrado por primera vez en los diez ltimos aos pruebas convincentes, particu
larmente ruinas de la Edad de Piedra, en la
plataforma continental que estuvo habitada y fue aprovechada por hombres de ese pe
riodo hasta una profundidad de diez metros
44
La arqueologa submarina es hoy muy popular pero su propia popularidad y xito han suscitado algunos problemas. La inven cin de los equipos de respiracin porttiles o escafandras autnomas ha proporcionado al arquelogo profesional un valioso instru mento de trabajo pero ha abierto asimismo
el camino a los buceadores aficionados.
de la importancia que encierra el gran patri monio que yace bajo el mar, pero es fre cuente tambin que sean aficionados a los bellos objetos raros y a los "recuerdos". Y, lo que es aun peor, la existencia de un mercado de antigedades submarinas ha despertado el inters de saqueadores y de
fraudadores.
lgico se destinen a los museos locales, una parte de su valor cientfico se pierde al aislarlos de su contexto. Por ejemplo, las viejas anclas de piedra o de metal podran proporcionar una valiosa informacin acer ca de los rumbos que seguan las naves si se pudiera marcar claramente su distribucin, pero los "cazadores de recuerdos" han he cho imposible tal tipo de estudios. Por otro lado, la expansin y el mejora miento de puertos y ciudades antiguas tales como Alejandra, Atenas y aples han causado prdidas graves. Esta destruccin
debida a la actividad humana es intolerable
investigacin, clasificacin y estudio. Uno de los principales problemas que se plantean los arquelogos es qu hacer con el material que recuperan, particularmente
si se trata de los voluminosos restos de un
tales piezas a sus depsitos o a sus patios. Una innovacin adecuada, aunque costosa, consiste en crear museos especiales, como el Museo Brodum de Arqueologa Subma rina de Turqua, fundado a fines del decenio de 1950, en el que actualmente se exhiben
los descubrimientos realizados en torno a
ficamente explorados.
SELIM MORCOS, oceangrafo egipcio, trabaja como especialista en la Divisin de Ciencias del Mar de la Unesco, en cuya Secretara ingres en
1973. Estudi en las universidades de El Cairo,
El antiguo puerto de Apolonla, en la costa libia, est hoy medio sumergido, bien
como resultado del hundimiento del terre
Unos buceadores que exploraban una pis cina o estanque de peces de la poca
romana descubrieron este busto de mr
45
en las que con inmenso deleite y alegra entres en puertos quejamos habas visto. . .
Piensa siempre en I taca. Llegar a ella es tu destino.
Constantin Cavafis
(1898-1982)
digno de la solemne admonicin de tu respiro. T me has dicho elprimero que elfermento minsculo
de mi corazn era slo un momento
Rafael Alberti
(nacido en 1902)
RECTIFICACIN
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40
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mi padre (J.L.Borges). Reconstituir los archivos nacionales (Ch.Kecskemeti). Tradi cin oral y archivos en Africa (A.A.MazruI). El "Acuerdo Archivos": conservar el patrimonio escrito (LSedar Senghor). Biblioteca y archivos de la Unesco. Tesoros de la Biblioteca Vaticana (A.M.Stlckler). Memoria de un banco (P.Baruccl). Archivos del campo en la Argentina (C.A.Garca Belsunce). La revolucin informtica en las bibliotecas (R.M.Daugherty). Los archivos y la escuela (E.G.Franz). Habla el lpiz rojo del censor (P.Hanak). La Biblioteca Lenln. La bibliologa, nueva ciencia (A.-M.BIanchi). Breve catlogo de archivos y bibliotecas.
Marzo
Gnesis del Kalevala (LHonko). El Kalevala y el arte finos (H.KIrklnen). La Relacin de Michoacn (J.M.G.Le Clezlo). El Cantar de la hueste de /gor (I.I.Shkllarevskl).Shaka el Grande (M.Kunene). La oralldad esencial de lo rabe (S.Sttl). Los relatos de los Helk (R.Sleffert). El Mahabharata y el tendero dot (LBhattacharya). Llu Jlngting, rey de los cuentistas (Yao Zhenren). La epopeya tlbetana de Ge-Sar (M.Hehfer). Hlr y Ranjha, los amantes del Punjab (H.M.Said). La literatura oral del Pals Vasco (J.M.Lekuona).
Septiembre
LOS INMIGRANTES. La migracin de trabajadores, un fenmeno mundial. La escuela como lugar de cambio (G.Vignaux). El atractivo de la ciudad (Y.Atal). Le emigracin Internacional y la Unesco (R.G.Parris). Vivir entre dos culturas: El dilema
cultural de los norteafricanos en Francia (A.Buhamldl); La Integracin o el retorno en
Cairo (H.Fathy). Misin de la Unesco para preservar la ciudad vieja de El Cairo. La explosiva urbanizacin del mundo. El hombre, una especie urbana: un estudio de la
Unesco. Actualidad de la arquitectura de tierra (J.Dethler).
Abril
la Rep. Fed. de Alemania (G.ApItzch y N.DIttmar); De todos los pases de la Common wealth a Gran Bretaa (R.Miles); Dos casos de emigracin agraria del Caribe a la Amrica del Norte (A.P.Malngot); Los extranjeros, la mitad de la poblacin de los
pases del Golfo (E.Longuenesse); La adaptacin Imposible en Escandlnavla (C.Swetland). Retrato del Inmigrante (A.Vsquez). El anhelado regreso (E.-J.Thomas y
CWIhtol de Wenden).
Octubre
pasado (N.Gle). Amrica Latina: las prioridades de una lucha (L.Futoransky). Africa del Sur: la opresin del apartheid (C.FIepp). Juan Sebastin Bach o la geometra de la msica (A.Basso). Niels Bohr y la Imagen moderna del tomo (J.Gribbln). El folklore, un patrimonio amenazado (J.P.Gulbbert). Las Casas, profeta del antlcolonlalismo (S.Zavala). Cartagena de Indias, una voluntad de pasado (R.Durn).
Mayo
(C.Attlee, E.Wilkinson, J.Torres Bodet, R.Cassin). La Conferencia de San Francisco (H.S.Truman. A.Gromlko, E.Padilla). Gran Bretaa: el ambiente cultural en 1945 (A.Brlggs). Cmo entr la "s" en "Unesco". Los primeros pasos (J.Huxley). Educar para la paz (A.MacLelsh). Aplicacin de las ciencias y las artes. Una sede para la
Unesco. La Unesco construye su Casa.
Noviembre
CUARENTA AOS DESPUS: CONMEMORACIN DEL FIN DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. La paz y los valores humanos (A.-M.M'Bow). Carta de Albert
Einstein a Sigmund Freud. Una cultura en ruinas (F.V.Grunfeld). La Resistencia en la gruta de Lascaux (A.Malraux). Los museos britnicos se ocultan bajo tierra (H.PIenderlelth). El Hermitage de Lenlngrado bajo las bombas nazis (B.Piotrovskl). Puede
salvarse todava la civilizacin? (Y.KIrchln). La resistencia olvidada. Un calendarlo
VCTOR HUGO. Un poeta "moderno"? (J.Gaudon). "Actos y palabras" (E.BIewer). Un novelista y su siglo (V.Brombert). El saqueo del Palacio de Verano (Victor Hugo). Encuentro africano de Hugo (J. Tphany). Retrato de un poeta (R.Char). "La voz de la
para la paz (Glotsu N.Sato). La emancipacin de los hombres y de los pueblos. Del pesimismo a la esperanza (L.Thomas). El invierno nuclear. La Unesco y las investiga
ciones sobre la paz.
Junio
Justicia" (LI Melylng). El Jean Valjean de los escritores (E.Evtushenko). Una presencia
viva en Brasil (J. de Souza Rodriguez). Con Victor Hugo en su casa (Rubn Dario). "La
violencia carnal de la provocacin" (S.Sarduy).
Diciembre
JUVENTUD 1 985. Una Juventud en busca del presente (E.KhalIf). De la bsqueda de trabajo al primer desempleo. El Congreso Mundial sobre la Juventud. Una encuesta
Internacional de El Correo de la Unesco sobre los Jvenes. Tres adolescentes cuentan
lo que hacen en un da cualquiera. Jvenes de muchos pases. Los muchachos de la calle (M.Fall). El foso de las generaciones en Africa (B.Ly). La ms preciosa fuente de energa en China {Tang Ruoxln). Por una "tregua de los nios" (H.Ahrwelller).
y tradicin en la Europa mediterrnea (S.GIner). Una regln en busca de su identidad (P.Apollto). La Unesco y la cooperacin en el Mediterrneo. El espacio, la casa, la ciudad (M.Aymard). Dinmica de un mar interior (R.Margallef). El Plan de Accin para
el Mediterrneo. Una encrucijada cultural (G.Dotoll). Cuna de la arqueologa submari
na (S.Morcos).
ao Angola Media, Calcada de Gregorio Ferreira 30, c.p. 10510, Luanda BG, Luanda.
ARGENTINA. Librera El Correo de la Unesco, EDILYR
blioteca, Alejandro 1,867, casilla 5602, Santiago 2; Edi torial "Andres Bello", Av. R. Lyon 946, casilla 4256,
Santiago.
REPBLICA DOMINICANA. Librera Blasco, Aveni
Tarifa Reducida
Ltda., Santa Prisca n 296 y Pasaje San Lus, Oficina 101-102, Casilla 112b, Quito; libros solamente: Librera
Pomaire, Amazonas 863, Quito; todas las publicaciones : Casa de la Cultura Ecuatoriana, Ncleo del Guayas, Pe
Ondrroa (Vizcaya) ; DONAIRE, Ronda de Outero 20, La Corua ; Librera ALy 3, Sevilla 4 ; Librera
CASTELLS, Ronda Universidad 13, Barcelona 7.
PARAGUAY. Agencia de Diarios y Revistas, Sra. Ne lly de Garca Astillero, Pte. Franco 580, Asuncin.
PERU. Librera Studium, Plaza Francia 1164, apartado
BRASIL. Fundaao Getlio Vargas, Editora-Divisao de Vendas, caixa postal 9.052-ZC-02, Praia de Botafogo 188,"
Rio de Janeiro, R.J. (CEP. 20000). Livras e Revistas Tc
nicos Ltda., Av. Brigadeiro Faria Lima, 1709 - 6o andar, Sao Paulo, y sucursales : Rio de Janeiro, Porto Alegre, Curitiba, Belo Horizonte, Recife.
COLOMBIA. Instituto Colombiano de Cultura, carrera
la Unesco : Santillana Publishing Company Inc., 575 Le xington Avenue, Nueva York, N.Y. 10022. Para libros y peridicos : Box 433, Murray Hill Station New York,
N. Y. 10157.
FILIPINAS. The Modern Book Co., 926 Rizal Avenue, P.O. Box 632, Manila, D-404.
dad Universitaria "Rodrigo Faci", San Jos; Ministe rio de Cultura, Juventud y Deportes, Edificio Metropoli
tano 7 piso, apartado 10227, San Jos.
CUBA. Ediciones Cubanas, O'Reilly n 407, La Haba na. Para 0 Correo de la Unesco solamente: Empresa CO-
GUATEMALA. Comisin Guatemalteca de Cooperacin con la Unesco, 3* Avenida 13-30, Zona 1, apartado postal 244, Guatemala.
HONDURAS. Librera Navarro, 2* Avenida n 201, Co-
randa 52, Edificio Galipn, apartado 60337, Caracas 1060-A ; La Muralla Distribuciones, S.A., 4a. Avenida entre 3a. y 4a. transversal, "Quinta Irenalis" Los Palos
Grandes, Caracas 106.
mayaguela, Tegucigalpa.
Venecia, ciudad
Venecia, seora durante largo tiempo del Mediterrneo, con el que simblica y ceremoniosamente
se desposaba el Dux, tuvo frecuentemente en sus pintores cronistas atentos de su alianza con
el mar, de sus empresas y viajes martimos hasta pases lejanos. He aqu un detalle de La partida
de los novios de la serie Vida de Santa Ursula, obra del pintor veneciano Carpaccio (1465-1525).