LA ESTRUCTURA ENERGETICA En 1968 Monte de Berkeley, la teora siguiente deca que: la partcula elemental no existe, ya que cada partcula

contiene todas las otras y se autogenera El descu!rimiento del principio del "olograma donde el con#unto de la imagen se encuentra en todas sus partes, "a sido explotada en neurologa por $arl %ri!am, y en &sica por 'a(id Bo"n )teora "ologr*&ica del uni(erso+ El uni(erso &sico no existe, nosotros (i(imos en un mundo de &recuencias, no "ay ni tiempo, ni espacio, solamente los acontecimientos - el cere!ro, interpreta estas &recuencias y las decodi&ica a tra(.s de estas comple#as matem*ticas y crea el uni(erso que nos rodea El cere!ro es un "olograma que interpreta un uni(erso "ologr*&ico / tra(.s de las &sicas de los cuantas, y a tra(.s de la &sica post0relati(ista, nos damos cuenta que realmente (i(imos en un mundo de energa, y que nosotros mismos somos una estructura energ.tica - una de las cosas tra!a#adas a partir de estas comprensiones es la E1E234/ y &undamentalmente las energas que rodean al cuerpo &sico 5os cient&icos tratan de comprender la naturale6a real del ser "umano 78omos nosotros un modelo de energa !a9*ndonos en un mar de energa: 5os cient&icos no "a!lan de auras, sino de campos !iopl*smicos o de !ioplasma Ellos no "a!lan del cuerpo et.rico, sino de campo (ital 'e "ec"o, se "a!la exactamente de las mismas cosas 5os yogis dicen que no existe un solo cuerpo sino siete cuerpos: $uerpo &sico denso mani&estado $uerpo et.rico $uerpo astral $uerpo mental $uerpo causal $uerpo di(ino $uerpo supradi(ino

;n cierto n<mero de in(estigadores "an tra!a#ado so!re el cuerpo et.rico y so!re el astral %atrick 'rouot "a "ec"o in(estigaciones so!re el cuerpo astral y el &sico con =red >ol&, %ro&esor de /stro&sica en la ;ni(ersidad de 8an 'iego, y so!re los estados de conciencia modi&icados Ellos se dieron cuenta que todo est* codi&icado (i!ratoriamente en el cuerpo et.rico o campo (ital y en el cuerpo astral %atrick 'rouot experiment? a tra(.s del cristal de la mano del dedo de lu6 de una pastilla de lu6 la 1

proyecci?n de un rayo de lu6, permitiendo la decodi&icaci?n de las (i!raciones del cuerpo et.rico Estas experiencias son (eri&ica!les y reproduci!les $uando se aproxima un cristal, por e#emplo, al cuerpo et.rico "ay un re!ote de pulsos y se sa!e, por lo tanto, que el cuerpo et.rico est* a" - aqu se dieron cuenta, nos di#o este in(estigador, que el cuerpo et.rico que rodea al ser "umano como una segunda piel, se encuentra alrededor de aproximadamente 1@ centmetros rodeando el cuerpo &sico cuando "ay !uena salud Este puede presentar "uecos, &isuras, (i!raciones, cuando "ay estados inarm?nicos Estos in(estigadores constataron la posi!le existencia del desancla#e del cuerpo et.rico El cuerpo sutil puede desanclarse Ellos "an llegado a la conclusi?n en sus in(estigaciones que "ay personas que "an (i(ido s"ocks a&ecti(os (iolentos, situaciones con&licti(as, s"ocks (iolentos como accidentes automo(ilsticos, cadas de una escalera y una patologa precisa, como trastornos de memoria, (.rtigo, p.rdida del sue9o Aa sido constatado que los puntos de ancla#e del cuerpo et.rico est*n en los c"akras Aasta "ace una decena de a9os los c"akras esta!an considerados por numerosos cient&icos como una noci?n de los yogis, msticos orientales 5as tradiciones orientales dicen que "ay siete centros de energa )c"akras+ Aacia el a9o 196B algunos m.dicos "an comen6ado a tra!a#ar so!re el sistema de los c"akras - en los Estados ;nidos "oy se "a!la de medicina c"*krica y c"akri0terapia QUE SON LOS CHAKRAS? Estas son ruedas de energas %ara el Criente los c"akras )sistema energ.tico+ est*n en relaci?n con los tres "umores )sistema !iol?gico+ D D D Eiento )energa ner(iosa+ Bilis )cata!olismo+ =lema )ana!olismo+

El cata!olismo y el ana!olismo son los dos polos yang y yin del meta!olismo $uando los tres "umores no se encuentran en equili!rio y uno de ellos domina, existe un !loqueo o dis&uncionamiento psico0energ.tico de los c"akras correspondientes Estos pro!lemas de los "umores pueden ser desencadenados por causas psquicas, e(oluti(as o "igi.nicas )E''E+ )F+

5os c"akras &uncionan so!re tres ni(eles )@+: D D D Crg*nico 0 correspondiente a una gl*ndula endocrina, por tanto a las "ormonas y a la sincroni6aci?n del meta!olismo =uncional 0 la energa distri!uida a un grupo de ?rganos !a#o su dependencia permite a este grupo &uncionar E(oluti(a 0 el desarrollo progresi(o de los c"akras est* ntimamente ligado al del ser en su e(oluci?n

Etienne 3uill., 'octor en $iencias, /gregado de Matem*ticas y He?logo, a partir de sus in(estigaciones so!re los c"akras, comprue!a en sus constataciones la teora de los &sicos )la partcula elemental no existe $ada partcula contiene todas las partculas y se autogenera+ 8eg<n .l son mantenidos los unos en relaci?n con los otros por energas que el denomin? 'i(inas y a las cuales les dio nom!re Estas energas son "elicoidales En medicina energ.tica, .l mide los ni(eles energ.ticos donde se "ace un corte 8e piensa que estas ruedas de energa emiten tallos de lu6 - estos tallos energ.ticos mantienen el cuerpo et.rico en su lugar Estos cient&icos piensan que una en&ermedad, cualquiera que sea, antes de aparecer en el cuerpo &sico, est* en el cuerpo et.rico y antes de estar en el cuerpo et.rico, est* en el cuerpo astral % 'rouot se cuestion? so!re este cuerpo et.rico 8i .l existe, existe &or6osamente en otro espacio0 tiempo, en otro uni(erso 7$?mo estas (i!raciones que generan una en&ermedad pueden saltar de un cuerpo et.rico "acia el cuerpo &sico, es decir, de un uni(erso espacio0tiempo "acia este uni(erso de tres dimensiones: Ccurre en un momento en que la (i!raci?n !a#a su &recuencia y salta Aay un salto cu*ntico en el sentido &sico de los cuantas de un uni(erso a otro - esto que recepciona esta (i!raci?n, (a a generar un &i!roma, una migra9a % 'rouot y su equipo suponen que esto que recepciona esta (i!raci?n es la cima de la ".lice de la mol.cula de /1', donde se encuentra el c?digo que recepciona esta (i!raci?n en el cuerpo et.rico El la "ace pasar a nuestro espacio0tiempo y entonces "ay un desarrollo patol?gico El cuerpo astral para los yogis es un cuerpo (i!ratorio de lu6 de alrededor de 8B cms alrededor del cuerpo &sico /lgunos dicen que tiene la &orma del cuerpo &sico y otros dicen que es o(oide En este cuerpo astral entra todo lo que nos "a pasado 5o que "a sido constatado por los cient&icos es que estas (i!raciones encontradas en estos cuerpos de lu6 o astral, )o campo !iopl*smico+ descienden al cuerpo et.rico, pasan entre 6 meses y G a9os para descender al et.rico, y despu.s del cuerpo et.rico al cuerpo &sico, entre 6 meses y 1 a9o )e#emplo, las &ormaciones cancerosas+ 1o pueden "a!er pensamientos, acciones, o e(entos sin consecuencias )ley de causa y e&ecto+ $omo todo, el uni(erso est* "ec"o de energa a distintos grados de intensidad 'e esto se desprende que un pensamiento es una onda de energa I

QUE COSA ES LA ENERGIA? %ara 8tep"ane 5upasco, esta ser* la expresi?n de antagonismos estructurales que !uscan equili!rarse 5a energa es el resultado de desequili!rios 5os sistemas (i(os no solamente son organi6ados sino que se organi6an constantemente ante nuestros o#os 71o se sa!e que todo lo que est* organi6ado, di&erenciado, estructurado, tiene tendencia en la naturale6a a descomponerse y a desorgani6arse: Hodos tendemos "acia la muerte, que es lo que se denomina entropa Aay pues a la escala c?smica dos tendencias antag?nicas: una que (a "acia la destrucci?n )tendencia dominante+, y la otra, "acia la organi6aci?n %ero la naturale6a tiende siempre al equili!rio, y es a" donde se mani&iesta la energa Henemos dos sistemas que reaccionan el uno so!re el otro y se complican %ues la comple#idad aumenta a medida que los sistemas se acercan al equili!rio 5os dos antagonismos no de#an de crecer, la energa crece, pero como ellos no de#an de acercarse al equili!rio, ella se mani&iesta cada (e6 menos 8e mantiene latente ;n estado de equili!rio per&ecto correspondera pues a un m*ximo energ.tico, y al mismo tiempo, a una esta!ilidad per&ecta, sin mani&estaci?n energ.tica de ning<n tipo, una especie de a!soluto inm?(il, que contiene a la (e6 toda la energa sin materia %ues cuando los antagonismos son considera!les, la energa se mani&iesta (iolentamente en &orma de materia, sea &sica )si el antagonismo tiende a la desorgani6aci?n+, sea !iol?gica )si el antagonismo tiende a la indi(iduali6aci?n+ %ero a medida que los antagonismos retroact<an unos so!re los otros se aproximan al equili!rio, las materias tienen cada (e6 m*s di&icultades para &ormarse y otras &ormas energ.ticas aparecen En la materia (i(iente )animales+ son so!re todo las &ormas psquicas, )memoria, sensi!ilidad, tendencia e instintos+ / partir de los p*#aros: aparecen &ormas nue(as tales como la a&ecti(idad, que se acompa9a de la conciencia del acto y de la (oluntad )de e#ecutar+ 5os mam&eros agregan otras &ormas tales como la inteligencia relacional )o!#etos o situaciones+, la &acultad de #ugar, de imaginar, etc - en el "om!re, las &ormas psquicas se multiplican El no tiene solamente conciencia de sus actos y li!re li!ertad de e#ecutarlos, sino tam!i.n conciencia de sus instintos, de su a&ecti(idad, de su conciencia, de su inteligencia, de sus &acultades relacionales, de su yo, que "ace preguntas so!re un mundo in&inito, que lo so!repasa y .l no puede apre"ender 4da 2a!ino(ic" nos pregunta en su re&lexi?n so!re 5upasco: 71o &ue la energa c?smica qui.n cre? nuestro uni(erso: 75a energa psquica m*s modesta que est* a ni(el "umano, no "a sido ella la que "a creado todas nuestras m*quinas in&ernales: 71o ser*n ellas energas (ecinas del 8umum Energ.tico, punto de equili!rio a!soluto pre(isto por 5upasco: 1o podemos responder a estas preguntas porque tenemos una (aga conciencia, a tra(.s de las m<ltiples mani&estaciones re(eladas por nuestros sentidos, m*s all* de nuestros sentidos, de un in&inito que nos atrae y nos aterrori6a a la (e6 D D 5os artistas la llaman: inspiraci?n 5os cient&icos: intuici?n F

5os msticos: contemplaci?n

71o se tratar* de la conciencia del impacto de energas c?smicas so!re nuestro psiquismo: El Criente (i(e y &iloso&a so!re la noci?n de los cinco elementos de !ase )eter, aire, &uego, agua, tierra+, presentes en toda sustancia, en toda materia del uni(erso: todas las cinco energas originarias pro(ienen de la conciencia c?smica, as energa y materia son una Estos cinco elementos existen en el "om!re: D D D D D Eter )interior de la !oca, la nari6, conducto g*strico, conducto respiratorio, circulaci?n lin&*tica, a!domen, t?rax, capitales+ /ire )espacio en mo(imiento, mo(imiento de los m<sculos, pulsaciones del cora6?n, expansi?n contracci?n de los pulmones, mo(imiento de la pared estomacal, de los intestinos, del sistema ner(ioso central+ =uego )su &uente en el cuerpo "umano es el meta!olismo, la temperatura del cuerpo, la digesti?n, los procesos del pensamiento, la (isi?n, meta!olismo, sistema de en6imas+ /gua )secreciones Jdigesti(as, sali(ares, mucosas, plasma, citoplasma: el agua es (ital para el &uncionamiento del cuerpo+ Hierra )estructuras s?lidas del cuerpo J"uesos, cartlagos, u9as, m<sculos, tendones, piel y ca!ellos+

5os procesos del pensamiento son el sost.n del elemento &uego en el "om!re El pensamiento es una onda de energa %or la (isuali6aci?n, especialmente de los sm!olos, por los sonidos, mantras o plegarias, se puede potenciali6ar la energa y llamar a una reser(a energ.tica de curaci?n - esto es practicado en un m.todo llamado KC=;H;, t.cnica practicada en el Egipto antiguo %ara la armoni6aci?n, la utili6aci?n de aceites est* asociada al tra!a#o de descenso de la 5;L, de transmisi?n de esta &uer6a por las manos, el pensamiento, la mirada, la pala!ra 7%or qu. aceites: %orque el aceite se carga de todos los e&lu(ios del sol, que &ue siempre la !ase de las li!aciones, y las unciones, y porque por su estructura de di&usi?n monocelular, el aceite "ace penetrar con .l los !ene&iciantes aromas a tra(.s de la piel 5os aceites son una concentraci?n del &uego solar en las esencias de las plantas 5a (erdadera potencia del aceite es su permea!ilidad a la (oluntad dinami6ada por los ritos Ellos tienen (irtudes curati(as y naturales Hienen la (irtud so!renatural de la oraci?n 'esde "ace miles de a9os una &orma u otra de masa#es o de imposici?n de manos "a ser(ido para tratar de ali(iar las en&ermedades En Criente, el masa#e ocupa un lugar pri(ilegiado desde .pocas remotas 1inguna actitud cient&ica "a pre(alecido antes de estos <ltimos tiempos, mientras que en Cccidente se rec"a6a!a desde "ace dos siglos y medio como no cient&ico los antiguos conceptos que asocian el cuerpo al espritu y al alma El (alor de los masa#es una (e6 m*s "a sido redescu!ierto y su pr*ctica se desarrolla El tacto tiene importancia (ital para los seres "umanos como para los animales, .l aporte el calor, !ienestar, el placer y aumenta la (italidad Es el primero de nuestros sentidos a desarrollar, y una carencia de contacto &sico con una madre atenta y calurosa para un ni9o puede detener su desarrollo @

&sico y emocional 1uestro sentido de la realidad se !asa so!re el tacto El tacto es un lengua#e El masa#e implica contacto super&icial y amasamiento sistem*tico de todos los te#idos del cuerpo, a&ecta la circulaci?n de la sangre y la de la lin&a Existen masa#es denominados en lemniscata, descri!en la &orma de un oc"o so!re el cuerpo, actuando so!re todo so!re el cuerpo astral )o cuerpo de las emociones+ y tranquili6an el plano emocional 2o!ert 8t Mo"n "a desarrollado la t.cnica metam?r&ica, a partir de la doctrina de las correspondencias, &ormuladas en el 8iglo NE444 por el sueco 8amuel 8Oeden!org 8eg<n las teoras de 8Oeden!org todo o!#eto natural es con&orme a un "ec"o o principio espiritual, es tam!i.n el sm!olo (i(iente 8e puede esta!lecer una relaci?n estrec"a entre las cualidades espirituales y las &ormas materiales, los primeros siendo los arquetipos de los segundos 5os tres principales modos de mani&estaci?n de la (ida "umana: energa, espritu, emoci?n, corresponden pues a las tres principales estructuras celulares del cuerpo "umano: te#idos duros, te#idos !landos, y &luidos )agua, sangre, lin&a+ 5os &luidos corresponden a nuestro aspecto emocional, los te#idos !landos corresponden a nuestro aspecto mental )experimentan el contin<o mo(imiento de e(oluci?n que ocurre en nosotros+ 5os te#idos duros corresponden a la mani&estaci?n &sica de la energa que entr? en nosotros en la concepci?n Ctras t.cnicas se concentran so!re puntos de presi?n )8"iatsu, 2e&lexologa+, con el o!#eti(o de tocar la energa (ital en los meridianos %ara todas las terapias a tra(.s del tacto, es esencial (i(ir el aqu, el a"ora ya que la energa transmitida por las manos se encontrar* de!ilitada, o des(iada de su o!#eti(o por un espritu ausente /dem*s de la necesidad de estar presente importa tam!i.n estar (igilante a las cualidades de los pensamientos emitidos, aquellos que entran en el s mismo y aquellos que nosotros metemos en lo nuestro El todo est* en la parte seg<n la teora "ologr*&ica