La inmortalidad de los mortales: Una visin de la aret en Ilada de Homero (Abstract) Sin duda enfrentarse a la muerte siempre ha sido

para los seres humanos uno de los aspectos ms sombros y ttricos de su vida. Por ello, desde tiempos inmemoriales, las diversas culturas han tratado de acercarse a ella creando diferentes mitos, pero sobre todo ritos que permitan disminuir su aspecto terrible y temible. Sin embargo, no todas las culturas logran este acercamiento de la misma forma. Los griegos en poca homrica lograron dicho acercamiento a travs de la aret aristocrtica. Con ella sustituan lo que otras culturas tenan con una religin soteriolgica. La visin de la muerte en la Grecia homrica es desesperanzadora porque para ellos la muerte representaba un final, aunque crean en la existencia de las almas, stas slo permanecan en el inframundo sin tener conciencia ni sensibilidad, ni noticias del mundo de los vivos. Muchas culturas encontraban salvacin en la religin. Sin embargo, los griegos no se refugiaron en la religin. Homero nos ha legado una respuesta sobre de salvacin, pero que permanece oculta entre tantos versos de aventuras, herosmo honor, guerras, barcos, dioses ah, escondida, yace lo que fue, en algn momento, la salvacin de los griegos, la inmortalidad de los mortales.

La inmortalidad de los mortales: Una visin de la aret en Ilada de Homero Introduccin Sin duda enfrentarse a la muerte siempre ha sido para los seres humanos uno de los aspectos ms sombros y ttricos de su vida. Por ello, desde tiempos inmemoriales, las diversas culturas han tratado de acercarse a ella creando diferentes mitos, pero sobre todo ritos que permitan disminuir su aspecto terrible y temible. Sin embargo, no todas las culturas logran este acercamiento de la misma forma. Los griegos en poca homrica lograron dicho acercamiento a travs de la aret aristocrtica. Con ella sustituan lo que otras culturas tenan con una religin soteriolgica. Con este trabajo intentar esclarecer el vnculo que existe entre la religin y la aret y de cmo stas influenciaban la percepcin que los antiguos griegos tenan de la muerte. Aunque se puede situar a Homero en el siglo VIII a. C., existe un problema sobre el ao en el que debi desarrollarse la historia de Ilada. Sin embargo, creo que la visin homrica debi ser tradicin de siglos pasados y seguramente influenci, al menos los siglos VIII y VII a. C., hasta la aparicin de Hesodo y los lricos, pues con ellos debi surgir nuevamente un cambio en la visin de la muerte, de la religin y de la aret. Esta visin, en Ilada, es un tanto peculiar. Como lo demuestra Rohde en su detallado estudio Pisqu1, las almas de los muertos se desprendan del cuerpo, bajaban al Hades y se quedaban ah en un estado de inconsciencia, no tenan ya ninguna influencia en el mundo de los vivos, una vez que cruzaban el ro Aqueronte, jams podan regresar. La muerte representaba el fin. Las almas que
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Cfr. ROHDE, Psiqu, pp. 21-25.

haban bajado al inframundo no representaban absolutamente nada para los griegos, al menos en esa poca. Por ende, no puede hablarse de una verdadera vida inmortal para las almas. Ante esta visin tan desesperanzadora, cualquier persona medianamente cuerda, tendra que buscar un sentido a su vida antes de que la depresin le hiciese terminar con una navaja en la garganta. Muchas culturas han optado por refugiarse en la religin, confiando plenamente en que despus de la esta vida hay otra, que no slo ya es inmortal, sino que carece de todos los defectos de la presente. Sin embargo, los griegos no se refugiaron en la religin. Qu hicieron entonces? Homero nos ha legado una respuesta, pero que permanece oculta entre tantos versos de aventuras, herosmo honor, guerras, barcos, dioses ah, escondida, yace lo que fue, en algn momento, la salvacin de los griegos, la inmortalidad de los mortales. Aunque se tratar la totalidad de Ilada, slo se buscarn los dilogos y frases que permitan entrever cmo un guerrero se enfrenta a la muerte, por ello, me enfocar principalmente en el canto de la muerte de Patroclo. Cabe destacar tambin que, como Homero canta al mundo aristcrata, mi investigacin no va a indagar ms all de ese mundo.