Por: Rodrigo Parraguez, Nathalia

Wolf, Martín Pino y Matías

Cataldo
• Instrumentos

• Leyendas

• Agradecimientos
• Tarka
• Pusa o sicura
• Quena o kena
• Charango
• Triangulo
• Matraca
• Erke o clarín
• Flauta cuadrada de madera de una sola pieza con seis
orificios y una boquilla que sirve de embocadura. Sus
dimensiones varían entre veinte y cincuenta centímetros.
La Tarka es una flauta vertical que en el sector del
medio lleva los seis agujeros para los dedos.
Se forman grupos para tocar tarkadas, acompañados
de orquestas de percusión. Interpretada por los indios
de Bolivia y del Perú, su dispersión alcanza al Norte
Grande de Chile.
• Es conocida por su nombre europeo de Zampoña.
Está formada por doce cañas huecas colocadas en dos
hileras de menor a mayor, amarradas en escala, que al
soplarlas emiten determinadas notas musicales. El
extremo contrario de las cañas está cerrado. Una
zampoña no puede reproducir una melodía completa
dadas las pocas notas que tiene. Para lograrlo se
reúnen varios intérpretes, donde cada uno ejecuta una
Zampoña distinta, construyendo así melodías completas
y de riquísimos matices. Es costumbre que los
tocadores se reúnan con acompañamiento de percusión.
Es corriente en Bolivia, Perú y norte de Chile.
También se le nombra como Laca, en aymará es Siku o
Sikuri.
• Caña abierta por ambos extremos, de veinticinco a
cuarenta centímetros, con seis agujeros para los dedos
medios y uno pequeño al extremo para el meñique. Los
cinco agujeros van en la dirección de la embocadura, y
el pequeño al costado. No tiene boquilla, sino un corte
que se apoya en el borde del labio inferior. Es una flauta
atravesada, reproduce cinco notas, lleva siempre la
melodía y en algunas ocasiones se ejecuta sin
necesidad de instrumentos de acompañamiento.
Es originaria del Perú. Tiene vigencia en Argentina,
Ecuador, Colombia, Bolivia y norte de Chile.
• Guitarrilla, réplica indígena de la guitarra española, cuya
longitud total aproximada alcanza a sesenta
centímetros. El mástil es de madera, semejante al del
instrumento europeo, la parte delantera o tapa tienen la
forma de ocho, como la guitarra, la caja de resonancia
es de caparazón de quirquincho. Su encordado lo
componen diez cuerdas afinadas en cinco órdenes
dobles, por lo común metálicas.
En Chile se usa en el Norte grande hasta la provincia
de Antofagasta.
• En nuestro folclor musical es usado por los
conjuntos de bailes en el norte de Chile por su
sonoridad, especialmente en la fiesta de la
Vírgen de la Tirana. Es un triángulo de bronce, a
veces niquelado y abierto en una de sus
esquinas inferiores. Se percute con una baqueta
o palillo del mismo metal. Se emplea en
acompañamiento.
• La Matraca va montada sobre un mango que lleva una
rueda dentada y que sirve para hacer vibrar una
lengueta de madera delgada que se coloca en el interior
de la caja, adosada a la pared opuesta del instrumento.
Suelen usarse matracas de forma rectangular de unos 5
centímetros de altura, 25 a 30 centímetros de largo y 20
centímetros de ancho.
Para ejecutar el instrumento se le toma del mango y se
lo hace girar en el aire. Se usa aisladamente en las
festividades religiosas nortinas
• El Erke o Clarín se toca después de las fiestas de
Carnaval, en las celebraciones de Corpus Christi, en el
mes de junio. Su uso debe hacerse en el invierno, pues
existe la creencia de que los bramidos del Erke
provocan las heladas y afectan las siembras.
En Chile se usa en las quebradas del río San Pedro
de Atacama, Toconao, Peine, Socaire, Sólor, Séquitor y
otros lugares.
Tiene gran semejanza con la Trutruca araucana.
• EL TESORO DEL "Santiaguillo“
• Significado de leyendas
• "LA RUBIA“
• "ALICANTO“
• "EL EMPAMPADO“
• PAMPA UNION
• En el puerto de Los Vilos fondeó un día el barco español
"Santiaguillo". En él venían tesoros fabulosos
procedentes de Perú. Una de sus lanchas, cargada de
valiosas riquezas encalló. El mar y el tiempo se
encargaron de sepultar el tesoro en la playa.
• Relatan algunos pescadores que extraen sus productos
en la zona que han visto una embarcación llena de
tripulantes, asegurando que son las almas de los
marineros del "Santiaguillo" que no han sido sepultados
y que piden descanso. El descanso según la leyenda
llegará para esas almas cuando alguien descubra el
tesoro.
• Son leyendas que inundan la tranquilidad de un mundo
aparentemente dedicado a producir y producir,
personajes que nacen y mueren como un pueblo
abandonado. Aquí también surgen fantasmas y hasta
muertos en vida, que recorren aquellos parajes en
donde alguna vez nacieron, crecieron, vivieron, amaron
locamente y buscaron fortuna.
• Es cierto, todo es seco y despoblado, pero enigmático.
Fantasmal. Cargado de almas perdidas. Animas sin
nombres ni apellido. Almas sin destino.
• Y es que, sin duda, el encantamiento de estos lugares
nace justo cuando la piedra estalla para entregar su
riqueza. Ese momento, ese sagrado instante, es capaz
de abrir senderos hacia otra dimensión y dejar la vida y
la muerte a un solo paso.
• Una mujer delgada, joven y de largos cabellos claros
deambula por la pampa. Su alma vaga por el desierto
buscando sin descanso a su familia a la que tuvo que
dejar forzadamente. Su historia es conocida por todos
los ancianos de la zona y dicen que cada vez que sale
de su tumba busca casa por casa a sus seres queridos,
dejando un olor nauseabundo a su paso. Las oficinas
salitreras son testigos de su constante peregrinar.
Vestida con una túnica negra pedía alojamiento en cada
vivienda y gracias a su poder de convencimiento y sus
ojos indefensos terminaba por entrar al hogar pampino
en busca de sus hijos. Al no encontrarlos, desaparecía
misteriosamente.
• Para muchos "La rubia" representa a todas las personas
que se niegan a abandonar su tierra... como un espíritu
que protege a los entrañables hijos de las calicheras.
• Para muchos mineros, es un sueño que algún día el
quimérico alicanto les muestre el camino de la fortuna...
pájaro enorme, de grandes alas color metálico que
relucen bajo el sol, pico encorvado, y patas alargadas
con afiladas garras. A este mítico ser se le atribuyen
poderes tan mágicos que es capaz de señalar el
sendero hacia una rica veta mineral. Muchos ya lo han
visto, y dejando todo de lado. Lo han seguido hasta el
lugar donde la enorme ave se posa, indicándoles el
lugar exacto de la riqueza. Pero quienes lo siguen, lo
hacen en forma tan inesperada que al llegar al sitio que
esconde el supuesto tesoro el ave lo abandona dejando
al aventurero sin agua ni comida. Sólo una plegaria a la
virgen les pueda mostrar el camino de regreso.
• Una de las historias más clásicas se remonta a la tarde del jueves 2
de febrero de 1956, cuando Julio Riquelme, abordó el tren
Longitudinal Norte en La Calera para asistir al bautizo de su nieto
en la ciudad de Iquique. Nunca llegó a destino y su rastro se perdió
por más de 43 años en la inmensidad de la pampa. Los restos de
este hombre se convirtieron en una verdadera leyenda, dando paso
a libros y hasta películas.
• La última vez que lo vieron fue arrojándose desde el convoy a la
altura de la estación Los Vientos, unos 100 kilómetros al sur de
Antofagasta. Aparentemente agobiado por problemas personales y
de salud decidió saltar del tren y ahí, tirado en el suelo, quedó
inconsciente. Dicen que cuando despertó, en una especie de
suicidio, se internó sin rumbo hacia la nada infinita.
• Recién en enero de 1999 los huesos blanquecinos de Riquelme
aparecieron de cara al sol en medio del desierto solitario,
abandonado junto a sus pertenencias. Hoy descansa en el
Cementerio Nº 3 de Iquique.
• La hoy en ruinas ciudadela de Pampa Unión es quizás
uno de los lugares ligados a la actividad salitrera más
populares y emblemáticos. Por décadas su nombre fue
sinónimo de bohemia, mujeres complacientes, comercio
y parrandas eternas. Por eso dicen que una enigmática
mujer llegó del más allá para darle un nuevo giro a esta
historia y, tal vez, vengarse por el desprecio de un amor.
Sólo hace un par de meses la vieron por última vez.
Portaba un látigo y estaba vestida con el traje de cuero
negro que resalta sus curvas. Con su rostro claro,
indefectible, escolta un hombre encadenado y con el
torso desnudo... como un verdadero esclavo. Desde
hace algún tiempo es el comentario obligado de los
chóferes de buses y automovilistas, que en medio de la
noche, pálidos de pánico, no han tenido el atrevimiento
de detenerse para descubrir el misterio tras su figura.
A Google
Al profesor Felipe Lobos
A la tía Ana Rosa por dejarnos investigar
en la biblioteca