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TEXTO ORIGINAL DE S.

IGNACIO

1.- El hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestros Seor y, mediante esto, salvar su nima; y las otras cosas sobre la haz de la tierra son criadas para el hombre, y para que le ayuden a prosecuci n del !in para que es criado. ".- De donde se si#ue que el hombre tanto ha de usar dellas cuanto le ayudan para su !in, y tanto debe quitarse dellas cuanto para ello le impiden. $.- %or lo cual es menester hacernos indi!erentes a todas las cosas criadas, en todo lo que es concedido a la libertad de nuestro libre albedr&o y no le est prohibido; en tal manera que no queramos de nuestra parte ms salud que en!ermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida lar#a que corta, y por consi#uiente en todo lo dems. '.- Solamente deseando y eli#iendo lo que ms nos conduce para el !in que somos criados.

la

REFORMULACIN ACTUALIZADA DEL TEXTO IGNACIANO


Jess Prez Rivera !"""

El hombre es creado a ima#en y seme(anza de Dios, y esto quiere decir que est dotado de inteli#encia y sensatez, dotado de sensibilidad y capacidad de amar, y que es capaz de tomar decisiones en libertad. ) as&, el hombre est en el mundo para vivir, realizarse como persona y hacerse humano, y, (unto con los otros humanos, !ormar un mundo de humanidad. ) las otras cosas sobre la !az de la tierra son creadas para el hombre como medios que le ayuden a conse#uir este *nico !in+ ser persona y hacer humanidad. De donde se si#ue que el hombre tanto ha de usar de las cosas cuanto le ayuden, y tanto ha de prescindir de ellas cuanto le estorben para ser persona. ) tanto ha de usar o prescindir de ellas cuanto le ayuden o no a la construcci n de un mundo ms humano. %ara lo cual es menester hacerse indi!erente, es decir, que es menester situarse con libertad ante todas las cosas, no eli#iendo de antemano, por e(emplo, ms la riqueza que la pobreza, el vivir aqu& o vivir all, el tener esta pro!esi n o la otra. %orque todas las cosas son medios y nin#una es !in absoluto. ,odo tiene un valor relativo menos el hombre y la humanidad. -uestro deseo es ele#ir lo que ms nos conduce al !in para el que somos criados+ vivir como personas y hacer que otros vivan. ./a #loria de Dios es que el hombre viva.0

Instruccin 1. La Situacin Social y Los Signos de los Tiempos.1


.He visto la opresin de mi pueblo en Egipto, he odo el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias. Voy a bajar para liberarlo...0 1E2 $,34. Dios escucha el clamor del pueblo, conoce su situaci n y se compromete en su liberaci n. 5acer los E(ercicios Espirituales no si#ni!ica i#norar, descuidar las realidades y compromisos temporales. -o proponemos, ni conviene, hacer un anlisis socio-econ mico durante los E(ercicios. En esta instrucci n s lo pretendo motivar y orientar a quienes vayan a hacer E(ercicios Espirituales a tener los pies bien puestos en la tierra y a !undamentar la e2i#encia de inte#rar la proclamaci n de la !e y la promoci n de la (usticia. ,ambi6n es necesario conocer los antivalores y las ideolo#&as de la cultura dominante donde se estructuran los criterios mundanos y vanos de los que nos advierte San 7#nacio al tratar el tema del pecado. El 8aticano 77 sit*a la presencia de los cristianos en el mundo+ . /os #ozos y las esperanzas, las tristezas y las an#ustias de los hombres 1y mu(eres4 de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos su!ren, son #ozo y esperanza, tristeza y an#ustia de los disc&pulos de 9risto.0 1:S 14. %recisamos conocer los valores y las necesidades humanas para descubrir los problemas sociales. %rocuramos solidarizarnos con la humanidad, para trans!ormar el mundo en ;eino. <ueremos luchar por la (usticia, decir la verdad, obrar el amor y construir la paz. <ueremos vivir como hi(os e hi(as de Dios y como hermanos y hermanas para cumplir nuestra vocaci n y misi n. =9ules actitudes y comportamientos ten#o ante la situaci n social> =9 mo estoy leyendo los Si#nos de los ,iempos> /os Si#nos de los ,iempos son acontecimientos, hist ricos, sociales y culturales, que sur#en de los clamores y anhelos de la humanidad, donde sopla el Esp&ritu de Dios para realizar el ;eino de los cielos aqu& en la tierra. Dios habla y se hace presente en el mundo, a trav6s de los si#nos de los tiempos, inspirados por el Esp&ritu y realizados por los compromisos de hombres y mu(eres. /os E(ercicios nos deben ayudar no s lo a leer, discernir e interpretar me(or los Si#nos de los ,iempos sino a actuar, participar y colaborar, para hacerlos realidad. ,enemos que estar atentos a los anti si#nos, o a los parsitos que buscan manipular los verdaderos Si#nos de los ,iempos. Sealo al#unos si#nos de nuestro tiempo+ la solidaridad humana, la toma de conciencia y de lu#ar de la mu(er, la promoci n y de!ensa de los Derechos 5umanos, el cuidado ecol #ico, la valoraci n de la cultura. /os e(ercitantes no debemos andar en las nubes, ni quedarnos s lo preocupados o (u#ando con mi ?yo-yo@. El discernimiento espiritual s lo tiene sentido hacerlo en !unci n del ;eino. Estemos atentos al tiempo, no tanto e2terno 1 aion4 o al cuantitativo 1kronos4, sino al cualitativo 1kairs4, o tiempo de #racia y momento de salvaci n. . aben discernir el aspecto del cielo, pero no los signos de los tiempos.0 1At 1B,"-$4

1 %odemos ampliar y pro!undizar esta instrucci n en mi libro /eyendo los Si#nos de los ,iempos+ 5erramientas de Cnlisis Social y 9ultural.

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