Ae W296 Jeol traduccion de ‘ NATURALEZA Y SOCIEDAD ET Perspectivas antropolégicas POCIOLOGIA or TIM INGOLD + ALF HORNHORG + GISLL PALSSON SIGNE HOWELL * LAURA RIVAL® EDVARD HIDING Ka] ARHEM« BERTRAND HELL = JOHN KNIGHT ELEN] PAPAGAROUFALL = DETLEV NOTHINAGEL cooriinado por PHILIPPE DESC GfsLt PAL BEBLIOTECA SAN JOAQUIN SRTEMA 0: CLIOTECASINbICE > siglo veintiuno editores, s.a. de c.v. | ermopucctOn, por LAE BSCOLA st RALSEON 1 DOMINIOSY FRONTERAS CUESTIONADOS {CDNTESTUNLSTA PALA EEOLDULA ANSP ALF HORSRORG 6 rastisuo' conus, po it asso 0 Soca por iuine ness xo 6 tcrowerst coon oe LA NATURAL, UN ENFOQLE (ONTESTUAL or ROW RUEN i5 19. waruna2s. cuLTURA, MAC, CHES. SORKE LOS WETALENGLS De coneanacon Eta RODE CURA, por NARD VEIN tena eremsazy NOROHSTE ELA ZONE, or yes 1. canons Ramos0s- 8. DoMINO BEL SARASHO ELNORDISTE DE EUROPA or HEXTRAND HELL NATURALEZA, SOCIEDAD ¥ OBJETO 12 cusno tos Amuse voters ses 4 ooCLNe DE Las BosgUrS BE LAs MONTARASAFONESS for JOAN NCH or ELAN PPAGAROUTAL 14, La REMO9LCI0N OF LANATURASRA BX LA FSIS AEN DE ALTRENERELA, portray nomic ‘Yasoresonot, prt mend oN KEEN MF sree maico we as a6 oa 39 PREFAGIO DE LOS COORDINADORES Ente bro ext centrado en los aspectos que velaconas a naturalera con la sociedad en anuopologiay en divernoscontextoretnogratco, [Los trabajos que lo componen fueron preseatads ala Tercera Con. ferencia dela Asciacion Europea de Antropblogos Scales, celeb da en Oslo en junio de 1904. En esa ocasion, Signe Howell obser, fens discurso inaugural, que los organizadores hablan tend un iran soepresay que los rextmenes presetados a igual que los temas propuacsts para las discusione en talleres,ndicaban proceso bs {ante inesperados; por un ido, algunos deo temas radiconaes” propuestos par los onganizadores habian recido escasao ninguna respuesta de los posbespartiipantes, en cambio, algunos temas {que en Tos imnos aos han so generslmente consierados como Aanticuadosoagocados—inclujendo ia eclogta el parentesco— dew pertaban un entusisio renorado. As, no menos de res sesiones de Sedicaron ala naturaeray el medio ambiente. Fate Kibo ene wna Seleccin de los trabajos presentadon en ess sesones, El enovade Iimerés por temas ecologies qe se eleo en la conferencin de Oslo tambien en ext olumen ese sta en ls tims aos Sin cembarge aparentementela naturleray el medio ambiente se nega a desaparecer para siempre del orden del df, esta vex resurgen con Is vigor quesntes, Esto hace pensar que ha llegado el momento de revisia la antropologia ecologica en trmineswe6rcos revo. Dee pues de roo, ya teneros aqui un nuewo milenio. que sin duds plan- ‘earda los humanos problemas ecoldgicos enormes ‘Queremos agradecer alos participates en las sesiones que orga nzanos en a conferencia de Oslo por su coneibueign als sina tas cscusiones que all se desirollaren yen particular los autores {de los trabajos presentados. Debemos agradecer mibién 4 Stephen {Gudeman,quieatavo na partcpacion importante en una de et sesiones, a Agnar Helgison, quien ayuda prepararel manrita Ful Por kat, naewroreconocimiento@ Robert Goodman po ‘naloable conseo editorial ©LLINTRODUCCION ‘ISL FALSSON Elcema general de este libro-et agar que ocapan la natralera y el medio ambienteen la torts anropologie el decir socal noes nuevo. Desde empratia la nataraleza he una de las preacupaciones ‘entrales dela antropologia, ya sea en eh campo dels cents fly la ecologi cultaral en el estudio de los mitosy states vincaor conel medio ambiente las técnica desubsistencia, Sin embargo, et Tosiimos arose tema de la eologia, en el sentido mis ampio el término, ha tendido a verse relegado ox margenes de las discs nes atcopolgicas mientras que el postadernssmoy ss perspecti- ‘asculturalisus dominahan el escenario del destrolotedico de lis ‘Gencis sociales en general. Esto se rela en la oferta cea ver me ‘or (que presumublemente corresponde lec de a der Aa) de cursos de ecologa en os planes de estudio de macho dep ‘amentos de antopologi. Sin embargo ln stuaion esté cumbia \demuevo,a medida que cada ver mas antepélogos regres al est tio de temas ambientaies (seams, por ejemplo, MeCay y Acheson, 1987; Crolly Parkin, 1992). Algo silar parece estar acrviendlo en ‘otras dscplinas,incluyendo la ilosola lz historia ylasocologla (oanse, por ejemplo, Dickens, 1092: Simmons, 1995; Attila y Betsey, 1909), ‘Las autores indo en este volumen enfocan la conexién entre nataralezay sociedad devde una variedad de perspectives tericas y “inogratcas, apoyéndose en las thimas novedades dela teora seta labiologia ls emobiclogs, lrepstemoogay la scilogl dela cen. a, yuna gran varied de extdhios de cavo einngricn desde la “Amazonia. las Islas Salomn, Malasa, ay nae Molucas, comanid ‘desrualesaponesas del nooeste de Europa, hasta grupos cranes de Grecia lboracrios de biologa molecaary ise dea ener, nur ls preguntas planteadas por ls autores se encuentran Ls si uientes! Los diferentes modelos culiales dela natralera extn ‘ondicionados por el mist conjato de disposes cognition’ De bbemos remplazar la ctegowa dats naturalces-culra Metric ou)mente eatva, por la dstinciin mis general entre lo saa yo so- Cilizad? ¢Las cultures no occidental ofecen todeloealterttivon para rplantear la universally el tema de le actitudes morales Paci fos no bumanos La dituminacion de la oposicion naturaezie cura en algunos sectores de la ceness contemporaine implica tina edefiniin dean categoran conmoldgicny ntologiess cin tales radiionales?¥ por tltmo: él rechazo terico del dualsino saturn altura signicaria meramente wn rere lon comceptos ecolgicon” de la Europa medieval, oquizi preparara el exenatio paraton new tipo de antropaloga eco? Esta introdeion e+ fhoza brevement los temas del Hb, pasa evista alos mateo ee cory argumentos de os autores define campos de consensoy reas de desatuerdo. La discusin es dvidida en wes partes, desta los problemas que plantea el dualiamo macuraeza-culcara, algunos intent errnes de responder a esos problemas sia potent les para sli de lon actuate problemas del disursoecolgico Durante mis de cuatenta aos ta dicot naturalera-culira ha sido tun dogma central de la antropologs,proporcionando wa serie de inurumeatosanalios para progratnas de invesigacionsparenternen teaniticosy ambien un mareador de denidad paral dxiplina eo si conjunto, Para lor materiality, a naturales ea un deterinanve ‘eso de la ccd socal importa modelos de explcain cas de las Geneas naturales coo fa esperanza de dar foedamentos mis S6liosyaances ms amplio sls cence scales. La ecological tural le sobiologtay algunas corrientes del antropolog marx fave el comportsient uano, ks inutzucones sociales tchos ‘aagos calturalesespelicos com respuestasadaptadae als hmitacio- nes bine de tipo ambiental genio, simplemente expresiones ‘dela misas, Le tturaleainernao extern ~efiida en los rmi- hos tnocentrios del lengusj cientifen moderoo~ eral gran crea ‘mocrz deride avida oc, En consecuencia se presaba por te ‘hom fy manera en ques ultras no occdentacsconcepalabar ‘nimedio ambiente y su relaciOn con é salvo para evaluar posibles onvergenciasy dscepancias entre extras ideas émicasy orto a len encarta en as eyes de la naturale rower ry La antropologia estructualista 0 simblica, por tra partes ha alizado la oposicién naturaleza-culra como dispostvaaualica ‘on el objeto de dar sentido mito stale, sistemas de casa, ‘Smbollsmor del cuerpo y dela comida y muchos otros axpectos de a ‘da socal que implitas na dizeriminacion conceptual entre cl dade sensils, propiedades angles atibutesdefintorios Sibien Tas configuracionesculturalessometidas a este tipo de anise die- ‘Man ampliamente ene el entenio concrete de lox conceptos de aturleray elturautliendos como indicadoresclasificatorios sem pres referfan implitamente alos dominios ontolgicoscubietor por esos conception Ia caltura occidental En otras palabras, sibien ada uno de los dos enfoques destacaba ua aspect particular de a polar a naturaeza conforma a eta, cult impone sige ified ala naturaleza-, ambos daban por sentada la dicot y ‘compartian la misma concepelen eniverolis de a naturales Tas implicacionesepistemoldgicas del paradigma duals von abordadas por varios de los trabajos inluidos en est libro. Una e- Tica recutrente ex que a dicotnnanataaleraculturadifcuka wa comprensin verdaderamente ecldgica. Analizando Ia figura del frrajero Spin” ea ecologts humana ys reac con el hot bre econdmico”, Ingold expiilo 2) mestra que al hombre econdm cose le atibuye el deo de sus propia estrategins de maximizacién, mientras que los formeno son sos como merosejectantes de ex. Teategas que les han sido asiguaas por la seleecion natural El do ‘minio naturals caraceria por Ia eleccén racional, al miso tem po que la sociedad se reduce una erica nrmatia externa que hace que el comportamiento se desie del optima, As, Ia ecologia evolutionist ha creado la fice antiecol6gica de un ses natal ‘lotado de un conjunto de capaciadesydisposiiones antes de sa ‘elackn con el medio asbiente,Siguiendo una Linea si, Horn borg (cap 8) muestra qu la actual oposicion entre enfoques “dui tas" “monistas”«n ecologia humana hace ev ak anterior polar. lad entre formalist ysustantvistas en antropologia econbmica Mientras lov defensores del dualism inten en a ebjetfcaion a cleccén conscient y la descontextualizcion, una epistemologla smonista destcara el arsig, la astoreegulcign y la statomoma ko ‘al. Basindowe en el trabajo pionero de Roy Rappaport, Hornborg Srgumenta que el enfoque monista es tambien Lainie premisa st dda para una postura “contextual”, ex dei, una postura que con ‘ideraque Is sececadestraicionales prendtrns tienen ligne {oscaos, enters pareceia queelconcepto de sata uct segin cl contexosdfcilment pod calisr como sotto para el concepto ontolgico de la naturale tal conto se usa en el paradigna dual ‘Un respuesta la ertca de proyecto modernisay la acu i ‘isn del abajo ene las ciencia naturales ls vocals inteream bia conceptory perspectivas de ambos fados dela division ene nanuralezay sociedad, destacand lax smiltades fandamentales de losdotinios natural y social As algunas delas Genelas naturales har tomado de los cienficos sociales los eonceptos de comunidad yo ‘edad, De mismo modo, algunas ramas dea antropaogia han a= lado os conceptos bales deseleceisn natural yaptd genic. Richerson, por ejemplo, ha sgerido que “sera fi desarollar ina teorla dela colo humana partiendo de as cmejanzasexisenter centr as consractonestebriea de las cence sociales y bog YYeseenfoque'es muy prometedor” (197-2) Sin embago, gran par le de exe intereambo conceptal no hace sino subraya las ramps ‘el proyecto duis, Cad a dela partes contin practicando 5a propia forma de redccionismo, con ua seein del par aturalera fara colonizando alaetra sla sociobiolog iste en subsumit Tcultura bajo las Teves naturales” de la seleceidn derwiniana, En la perspectiva constructivist extrema, que sulsirne el medio ambiente bajoe simone dela tain lacaltara, el medio a Biente no tienen ningin papel active. En antopologt, a reavente relerecia ala cltra Ia expacidad, que se supoue excaivamente Jnumana de almacenar recuerdos, de spender de comvaniear= pa rece no hacer mas que relorzar as estrucuras duals ques ute ‘aba tascender En cierta medida, x posicon constructivist hace cco de ade los estiososcaropeos medhevaes para los cuales su propia tarea consi principainente en ler ello” de a naturaleca, Sin ‘tnbargo, para los textualistas modernos, linea ambiente e ese tra slo en sentido metaico: asa de fa inerpreacin cl ralno hay mis que trivialidad, st es que no espacio vacio (vase Palsson, 1995), Algunos de fos principales arqutectos dela escuela textualisa son conversos bastante repentinos, provenientes del eterminisino ambiental dea ecological, qe paaron dun fextreme a oro. A an ato antes de publica su importante tratado textualisa a inerprtaciin de a ealtoas, Geert (1973) esrb un sical sobre sistemas de rigacin que indica una vs deter risa ambiental. Comparande Bally Marracco, fim qe ls or ‘mas radcalmente diferentes en que se manja el agua eh 0s dos lugares conduce a algunas comprensiones generals de las cura de rasevoradicalmenteeliferente sitdas en ellos” (Geers, 1978.74). ‘decir verdad, Geert, tanto al como en trabajos posteriores, eit «a las formas simples de determinism geogratica,soseniend gue habitual division entre nanralea cultura que hace del prime rut escenario sobre el el act I segundo essing “una ihe Sion". Sin embargo, ama que el medio ambiente ew factor act. ‘oy central enka comformacion cle ava social y que “una sociedad ‘seablecida ex el pango final de na historia tan larga de adaptacon 1s medio ambiente pe podria decree que na hecho de ese meio ambiente una extesign desi misma” (eer, 19728788). Tato eb textual como is sociobnlogia sienten la cecinte dessin con lealismo teico de naturalezay sociedad, pero ninguno de los den ‘fece wna altertiva erica viable al proyecto modernist, Desconstruir el paradigm dualista puede aparece como simple ‘mente un jemplo mis de shidable atocttea que hy perme la teorlaanropologiea. Despts de ado, l quem de eiches concep tuales ex desde hace mucho tn pasatiempo favorito de lon ant. logos. y son muy pocos los campos qe han escapado ea teen «ia iconoclast, St cxtegorasanaias ales como Ta economis e totemismo, el paremteseo, la politica, el indvvatiomo c inca Ia sociedad han sido caracterizads com consinecionesetnocentrcas, por qué no has pasar lo mismo con la diayuncim entre ataralers "Sociedad? La respuesta que esa dicotomta no es simplemente una {steyorlaanalitca mas ena aja de ertamientsineectles des Ciencias sociales: el findamento clave de la epstemologts mo. ‘bernie del duals bre um pasa inclectal comple tamente diferente, un psec el que los extacon ls sustancas son sustuidos por proceso y relaciones ta cust nds mportante ya ‘i es mo obetiiar sistemas cerrados, sino com exper la pr pia diversiad de los process de abjetificaion Entonces, podemes preguntarnos por qué todavia hay ant: logos que se molestan en realizar cotudios dels relacinnes bumato ambicttales shay tanto descontento con Ia antropologia ecogica ‘onvencional. Sa maturalera se ha Wel una eategorta sin sentido ‘Yel determinism ambiental es cosa del pasa, ct puede oda ‘in aler la pena tratar de entender as interacciones entre los bum. ‘os y otros componentesvivosy no-vivor del espacio qu los circu 1? Una primera respuesta e que oy exe tema ets en primer lager en a agenda pubic, ahora que e! medio ambiente ha llega a ser tua de ls principales preoenpacionespoitiasy eicas de pueblos»a ee scot BL aLSSON gobiernos en la mayor pane del mundo industalzado, Los ano pologos pueden desempenr su papel de ciadadanosy de extdionon tulzando su competenia para rata tina serie de problems ambien tales en diseusin: los meeanisnos de un mod de sibsistencia tentable en sociedaes no incitisesc alae el estas del co rocimiento tradicional yTaseécnias de manejo de recursos las uctanesfonterasaxondmicas qe tren conigo Is nuers tec nologias repreductivas; los fundamentos ideologicas de lox mo mientosconservasonisay,y In mereancifiacén de much compo. rnentes de la bisfera. De hecho, algunas de as raronce qe eva losanopélogos revista tems ambientales tienen que vr co lot ‘imbios que estan produciendose en la elacign entre natal seciedad, Nos la biotecnologia moderna presenta 3 los hutnaaos ‘una naturaleza” muy diferente de experiment por generac nes anteriores (Richards y Ruivenkamp, en este bro), sino ue el proceso de globalizacin en marcha, ln ttensiicaciin exponencal de {elaciones sociales mndhales, también tiene efectos ty profundos (Lash y Urry. 1904:204)- A medida que la degradacin del meio. ambiente aumentaba con ls vances tenoldgices ta expansion de la produceién econémica, la preocupacion pore! medio ambiente ‘natural desbords el alcance dl estado nacional, Elena dela respon: sabilidad ambiental tic yl politica de Ia naturale, se niga a Fespetar cualquier frontera cultural: basta ver el crecimiento de los movimientos ambicntalsasen el escenario internacional et los {mos aos yl temsionesrecirente entre a cena occidental las epistemologis locales. La natraleza ya no evan aunt locale pra {do de a aldea es shor el planeta enero, ‘A pesar de (o quizd ded a) la globalzacin, tn privatizaci y rmereancifcacion de “bienes” ambetales se ha aceleradr con Ta expansién dela retdrica del consamismn, I natoraleza se cones fn un mereado, Como rest dela pia extension de los enfo ‘ques de mereadoa recursos naturales (tacks pesctos, bongs ee Y'8 producios onginicos incuyendo material gencticay partes del {uerpo), en muchas sociedades ha venido procviendse na trans formacién fundamental en respuesta a compromizos eoligicos,& desarollostecnoligics y también a problemas econticony ecold tos. Dada ls igificacon del mercado ylafascinacion por la eco. onal politica yel deus ecalgico occidentales del hombre eco- nomico (Kopytfl, 1986; Friedland y Robertson, 1990; Dilley, 192), losesudiosantopolégicns de le comceptoe Is prcticas de cone srrootceio 2 tna ambienaty la mercancicacin dl meio ambient natural r= presenta un chnpo de ivetigein importante. El aber I pert Exantopologcos son eencas para desntrafar la meta, el tanocentrisme'y lax deaventaas de algunos de los concepton clive hao? ein y"producin’. Adem, serena diferem Gasca ls ealncion moral dea Sercnclcacin pant in pro ‘tra razon de eve cntinuado interes en tea colic tiene quever con epsterolota. Explorar nico caminos no sigea ‘Thsdr is realiaciones pandas La stencin dediada wa rela “hue los humans su medio ambicate por corrientes de tora = ‘tan dilerents como el marnsmo, el estturaliso, la enor nolo, la ecologically a antopologa cog, apna a Ua premnia bisa, a historia fmane ev # prea continge de tihetos moos dereaconesbumanorsubintale. det va pre mint no sig reresra as rapes el duaoy dl term ‘smo gegraico 0 tenio. Forel ontario, mplica omar en seo Inevidenca que oftegen muchas soiedades donde e tena de ax, Telsdones uinanay sarc wn dominio ms ampli qc a mer = ‘edad delos humanos, Losearadoreshuaoran oben ulna ‘al sere en ete io (ep. 8 que exo expicl orrexpondencia hie fs formas on que ss personas se ata etre ll forma {Daseot 1992) ly plantas los animales yon cdades pertene {ena comunidad ecocSomia jets ls mismasregls que es TMumanos tulquir deseripoon des via seal ede, pox err parte del dominio soil La ntropologia a no puede hnitaee a This soil convenconal des comenso: debe repantear sus nd, sino tabi a pate del mmo on Tague os unas26 nurs scot a hts _Esrealista suponer que {tividad son predisposicionesinnatas de a humanidad. a area de Tos antropéloges afta eta ators, einterprear primer sistemas culturaes locales despues examina la ases para a dierencacion {de los modos de socabilidad. En linea sila, Hiding critica la po. sicién de privilegio concedida alas presuposicionestactonaistas ‘ccdentalesen el proceso de traduccion de cultuas,abogando en ‘ambi por un metalenguaje que se basria en la compatacon de ferentes"etnoepistemologis"incuyendo la nuestra, Elina paso ‘vel quedan alunos autores que, sntiéndose incdmodosconla fag 'mentacin conceptual induc por lis perspective relativstas se ‘venturanaformstar modelos analtcosalternativos com sutton ara el actal paradigina duals, Uuizande las oposiionesde cone {inuidad y dscontinuidad, por un lado, y por el oft de domimacion ¥ proteccén,Pason dstingue tres tipos de relaciones entre losama nosy el medio ambiente -que denomina orientalis, paternalism ¥ comunalismo- cada une de ls cuales representana una posters prsicalar con respecioalos temas “ambienaes™ Tato paral vie taismo como para el paternalismo ambienals los humanos so Tos amos de la naturaieza, sostene Palsson, con la diferencia de que el primero “expla yel segunda proteye"El comunalisme dere ambos en que imptica el rechaxo de tea distinc radical entre la ‘aauraleza yl sociedad y entre Ta enciayel saber prictico, Recha ‘ar la idea de dominio y dejar margen al easy ala contngenca en las relacones humano-ambientales no significa que los exlueras de los hamanaspor“maneja” sus propins vidas no tengan seni o sean inte: ms en sugiere pilteas menos srogantery mis sensb dada saver practic aa etnograli, ui om a corient en laa de tratar de canularlo tod, "Ellen propone,adens, la hipétesisde que el problema del estas {ela nataraleza se pede sbordaridentiicando un nimeto enim de los supuestossubsacentes bre Ios cuales se eonstrayen los esque ‘mas pragmdticos las represetacionessimbolias. Det le taden los modelos calturates dela naturale, afr Ellen, hay una com binacén dete inperativoscogntinox fa comstruciinindatva de la naturaleza, en teminos de a “conse” que la gente incuye en ella de las caracersticas que atibayesexas“tonasselreconociiento spacial de un reino fuera del dominio humano,y la compulsin tari a entender ls endmenos por atesenca. Dependiendo de Jos fenmenos de "prehensin” que dan origen a dasheaciones de wermonvceton 2 tho de ees ey aus aimetr interns var en cada concept tity Dasa aba porun mo ansoraconl prada ien- iMGclorepenatde rans en gran pre pon serves eles ths cad wed Seca on expect e recone cons ‘medio mbit Sone qu cata varncrn oa eed Seana {onbinasn pater dees dienes asa de ava soca trordon de ienfencion, oe proceso pore eal a fronters Sagi ceany se cjean en stein common om {laninm, uwtmnooeiatralsmn mos de teracon oe Srynian ls relacones ene veers de hmanony no man Ssleomo dentro de cada un dels, de acuerdo con principles como ine reciproidds pact prwctny modo dela (skamente el eoqutasmearic el equ etninie), por meio dlcaloncomponntes cesses dl nso eee ios come categoria wxilnente eermocss pen dead aia de atic proposons gene lea compljiddy linn desu prop expen dena Stiedd print, Layers de lone inh ene Ho ‘ruc sneberg, ert aportaonsrmdvallad ers do trp desea aes de eae hamanoambieals Px ‘agjeamente co posbl que ela iquera misma dela propaexpe tenes eograta hay mngdo una renovadaf en el proyecto “Sinpurathores deci de econoinsent compro dee eros ernest eps cons devas depo [Egasanttopalogos titers parce dl mando om compas corel prop cnorinient enogrico de deverminada sociedad. Fse sceonscinint prebablement fe alent por cambios ev tonleanrsen cet del mratva enon. Abandonendo bs Catgorn universal ue eurtraban monngraisateriors Shot ov anopdlogos eden ase la ee poles ym Imagination eh lecton dees dnpoivo que erples para traits nerpreaion de wna sociedad. Dee mo, urge “Chvergencn ead nes imsopechaas deo que 4 primera ‘fen psirtahaer pact un con de excises eg En Srapuldrs nemograta ns haceenfocarto ptr aver oe tml parulres cna simulans el iteres Por theompurcin Tom atere de ete Hr aoptan perspectives pscteal sobre muchos tens importante oma portant, os tos auorescrmpartenl interes porlateconeiOn ce nals ‘Yrociedsdy le problemas tdreos que neceseriamente ssc Sal por na contradic fname "Iy primera parte dee ihoria de a especte humana se expres en terminosevlutnosy ambiente, a segunda ga al medio ambiente cealquier papel Simieavo ena hsora humana” (Crumley, 198) Ropan aa onexin nauralerasocedad sige epanieas a anvopologta ‘colic, en parca au concep de i tela entre la persone limedio ambiente. Lat anne ligeasyanropoligics pr fundamen raga, que insien en separa anbuscosasson aa Bateson idensicalgunos deo problemas wiand cl jemplo ce tn igo con baton " {ar formas diferentes, Los estudiosos dea tracucegn Meraia sre yan qu s bien Ia rradccidn pede ser vinta como un mateimonio perfec entre dos contexts diferentes, un elemento importante en In tradacion es el que se reficre ls relaciones de poder enue Ia went” y el “receptor (Leeverey Bassnet, 1990) Una tadccion| indica la relative srunin osuperioidad del tradctor yl utoridad, ies, del yeorpor con respecto ala fuente, La misma perspectiva te pate apica la empresa etnogrfies. En qué forma los etn rafos-como visitantes o hugspedes- ven a us anfitriones(ycémo Sen vistos por ellos), edmo manejan sus vidas entre ellos ycdmo re fistran ln que experimentaron, varia para cada caso (Palsson, 1903; 1905) Rr consiguiente, podemos hablar de diferentes claciones de prodccén etnogrica. ‘elunsmo modo, poniendo el acento ene contrast ente dom nacigny protec con respecto al medio arabente, podem distin fiir entre dos tipasradizalmente diferentes de relacones humano- mbicotales el orientalimo y el pateraaismo ambientales. La Aiferencia cave ease arbor ex uc el primero “explota, mientrat (quel segundo"provege’. Elorientalisma ambiental sigiverepro- ‘ad neyaiva eh las relaciones humano-ambientales, mientras ave fl pateralsmo implica wna reiproidad equbrada, presuponien {ola rexponuabilided humana, Tanto en el orientalis como ene paternalisino ambiente, los hombre son amos de la aturalza Rechazando la separacia radial entre natwalez y sociedad lob jetoy el sujet, as com las presunciones movleristas de otedad, certeray mondlogo,yagregando la dimension de continaidad dis ontinuidad, obtenemos un tercer paradigma que podriamos lamar omanalsm (vase la fig. 4.1) Este paradigma sugere una redpro- ‘dad generlizda en is relacones humano ambientales, voc So los conceptos de contingenca, particpaciany ddlogo. [Nola por qué sorprenerse ate lasanalogios del mundo hema toy elambiente natural, Lox humanon con frecuencia tratan# oor res humanos al medi anbiente en formaewmilaes. En read, Jos dscursesobrel naturale, la emografay la traduccion de textos tienen macho en comin. As el lenguaje metaférico de la retirica ‘lisea-de roo, trageia,comesia tomanceha apaecio en na “ampli gatna de campy contextosen diferentes momentos, Dona rezone Mano AMBIENTALS 85 ; Recproidad generalada / \ / \ Reciproidad nega Wecpmoidad equlibrada sostene que aur cuando el intento de constuirtipologiscon las me luloras“dramitias cela etéricainevtablemente produce vests tls algo toxos, sn embaryo lay cuestiones de retrca parecen del tear. ]lamaneraenquetoda lis worse sociales parten de premisas ‘morales partialares"(Donbum, 1990-102) Ona asociacion meta Fica se apoya enellenguaje del relacionamiento personal de as el ‘somes senbilesy de patentesco; como veremos, ess metiorasse an Uillzado an fecnencapararepresentar tanto traduccion de textos ‘como ls superficie de contacto entre naturairay sociedad paradigm del orientalis ambiental no slo establece una fac tra fundamental ent naturaleray sociedad, sino que ademas susie rerque los eres humanos son los anes de a naturalez, ls encaga- tlo del mando. En exe risen “colonial”, el mundo se converte en ana tala rova para Is inscripcin de la histori humana” (Ingold, 9087) Silos sees aunanos no son del todo divinos, por omenos ompiten con Dios; como rea laarroganteafirmacion sobre Callvon, Linn elarchelasifeador de especies naturales: "Si bien Dios creo la86 laftsson naturalez,fued quien la pao en orden” Elvocabultio del onientae Tsao es tipieamente de domesticacion,Fromerasy expansion “a exploracin, conguitay explotacion del medio ambiente para los diversos fines de producion, consumo, deporte yexhibicin, En a ‘medida en que se puede habe de “amnnteracon” "manejo" del ‘medio ambiente, en este contexo se tata smmpemente de ua presa técnica, de la aplicacién racional de la cienclabaconana y feuacioner matemsticis of mundo natural Tipicamente, eto sug euna posturaaltnera con respect al objeto” en cust, Ei el ‘context orientalis, los cenaicos se presentan como analisas del ‘mundo material, no aectads por eonsiteraciones tics, #sto implica tuna disincn radial entre legos yexpertos qe eso consid ‘aional basadaen las nmovacones del Renacinento Enrista dela persstente oulzacin del objet de ls etuios ca demicos mederaisas la inaginera baconans del ata sexoa de “entrar y penetra en [=] hovoeysncones (Francis Bacon cit en Bordo, 1987:108} ex recarente, Como han niostrde, entre otros, Bordo (1987:171)y Nelvon (1982108, 1908-27), I eratura sobre laiencia moder est repleta de passes que deseribeniteraciones hhuman-ambientaes por medio de a lenguajeagresiva sesual ka natualeza aparece como wa hembra seductora pero problematic. [aantropologta no eth ine de las metforas de depredader y pre sani dela erga sex modernist, Malinowski (1978), por ejemplo, sirmaba que lend no slo debe ender reese ela aed ep erg en en lr. Debe sr cdr wv le 58 press hati es sc esa retGrca dela etografia lisa, produc durante el apogeo del colonialism accidental Lox etngralosoriemtalists co lonizan a realidad que estin ewan en termi de un disco universalist, afr Ia supertoridad de su propia sociedad con respect a la de Tos natvos. Puesto que In anropologia es bija del ¢oloniaistno, el predominio del objesvismo ye rienalam se ex- tiende por un periodo muy Lago en la historia de fa dscipina. La traduecin de fenton ha desert con feracncia en termi in Tnres.Algunos de los principales extudiows de la uaucion ao 3610 hablan de la relacin entre el raductryelstor en eminos de una relacin enue el depredadoryla pres, sino qu adeenis ender a su acrones untso.aaates a7 tlizaun lengua sexual violento. El comtenida del teto-fuente es representa como na preva femenina y pas dela ue el trad ‘oF masaline se apropia Machos ejemplos dela expotacon industrial de especies“ e+ no domestica Hasta las earacteriaticas del oriemtalioo at theta Ls Hteratur sobre as economia peseeras, por emplo, con frecuencia muestra una posturaagresia; un Cano claro e le Lt expansiva economia pesgera ce andi. En la pesca compestia de 1 ayor parte de est siglo principal cteriaemplead para cra iar el honor soil de un capitan ce barco crac mato relative 0 elvolumen de lo pescad, noel valor relative de lo que se atrapaba, EV here pesquero era el alente capitan que Hegaba a poner eh pe iro su ipulacion por unas onelaas mis, pesca no camo "or “ligne a lagn) como “por la fuerza” ft) Dursaite exe iodo el ar tepreseataa una masa de energa contin y ggantesa ‘ol a cal los himanos debian trabajar en form activa yofenia, por la fuera", o mis espeifamente, por obra de machos oxida ct en guerra con elecoistema (vase Pulsson, 1991). 1a metdforsretrica de Ironia pede ser til pata captar Ia moraidad del orientalis ambiental denis fares coecuencas [os produces ingensamenteesperan tener et contra oa, ys ‘embargo con sus propias prdcticas minan sestamente st dominio, ya ‘queen ocasiones llega a cast cesaparicion dels especies que ex Plotan.Aetuar en terminos de conceptos quetienen comenenet an {isnt des espera e, sin cia, ms bien ionic. ¥ lo ees sn ms ironic ex quel enfientare tae ealidies del agotamento Ale len recursos, a veces las personas adoptan la atid fataista de pensar que exe agotanienta noes sno ut ingredient inevitable del Progreso econdmico. Sin embango, a metfora de irra ha ales {acl mucho menos popularidad en lox mediosacadéicos que lade ln erage: basa ver el crecimiento exponencial de Ia itera so tre a oor a “tdgica” dels territories comunes. Con frecuencia sc sipone que la aonomia gubernamental la privaiacén son ls ‘ineasalternatvas frente la codiis individ ye! maltrato del ‘edioambiente, Sn embargo en cierto sentido, elréyinen orient Titan iene ning drama: kay problema ambiental que soluco.nar ni necesidad de medidas correctivas ni de periciacemtifica ceo 0 soca El paradigms paternaista compart algunas dels premisas mode nists de oientalismo (ambi implica dominio humano yin {dn ene legos y experts), pero se caracertaa por relaciones de proteciiny node explotaci, Esto ncuye prvlgiar la peri Gen ica, una everson del poder reativo de expert legos. Ela vie ‘én ambiental moderna, ls humanos tienen una responsabilidad pparsiilarno slo hacia los otros Inumanos, sino tanbvgn hac os miembros de ovas especies, auestos cobabinte del mundo aim, yeh ecosistes global. Sin embango, debide peciamente a ex por ura radical con reapectoa las relactones hurnano-ambientales el ‘movimicnto ambientalista bende «convert «la nanuraeza ew ua fesche, epardndoa- del mundo de os manos Seafitrma que los hhumanos estan actuando en nombre de la naturaleza, Para lot calogatas radials, el tema de los derechos de los animales “pasa ‘eral smejante alas actidades de os revouconatio de ge dda ene siglo Xx, slo que ahora el benicar noes el prlearia ‘do oprimido sinola Natale" Bennett, 1905:343), Adem sac tisstas de lor derechos de los animales, strap en el discurso ‘objetivet occidental sobre la ciencia y ol Oto (os ambientalisan fortentalista, sxe quiere), con eeencia ewablecen un distinc fmdamental ent “llr” (os producores indigenas}y "nots" Gos ceuro-norteamericanoy, En otras paras, soo lnc segments de la humanidad persenecenpropiamente ala natraers, lon que, 04 sede, sana loe animale cidans medio ambiente vanadamente Varad “primiivos", los hijos de a naturaleza™o Nature, Se supone que "nosotros dejamor atts "estado de naturaleea” hace tmicho tempo, Conceptos smiles, dicho wea de paso, han apareco ‘an reaieneia en fa atropolog aa weces ce phensa que os med los ecoligicosdeterministas son aplicabes slo «alguns sociedad, co partial ls vciedades de caradovesyvecoestres ‘Ova vez, una moraldad equivalent pede evcarse en la prc icaetnogrtiea. En algunos casos, los etnografos ideallan eat zanel mundo de sus anfeiones, representa ss relacones en ter ‘minosde mn contacto protector: pesar del anguento de protectin, 5 poscion no hace otra cosa que mantener la dsincion rita ete el obserador vel nativo. Rowldo propone que la invoracin protecionista de“ pueblo” en macho tratajoeetogedlicox repre Senta simplemente ua negacidn ideolgica de rlacionesverdaders Inenteeriequkas"Purece apropiado” air, efrendove al rabajo de Evan Prichard sone los nr, “que un dncuso que niega la do Ininacin que hace posible sv conncimiento delice, conocer es, A pastores antes que aagriultors. Lx pasore, como lo rsa individuals [extn menor dispuestosacjercer la cominacin gue losagrculores os misioneroso lo unionariox colonials” (Rowal- do, 1986.96). Temas similares aparccen en et discus acalémico Sobre a traduccion de-textos.Laiea del contato matrimonial com nse ha nico, es un tema persistent en lo rion de mahos {Studiososdelaliteraura: por ejemplo com recvencia se habe a idelidad” de Ta tradaccidm; esas construcciones logan sobreviet hasta fos atagues mds descontrucivos, Derrida habla delcourato ‘de traduccion” definido como u"himen ocoatratomatsimonal cm ls promess de produce un hijo cy simient dar orien aa histo a vel evecitnento”(1985:191), Johnson (185-148) eva la anal sla enue la uaducicn y el matrimonio aun terior sila fr ‘mando que el waductor puede ser considerado "no comotan convuge ludoso sino como un bigame fel con su ealtad vida ene na lengua materna v una lengua extanjers" agregando que quis It mejor deseripein del proyeco de taclon sera un incest ‘Ts agriculores con fecucneiaparecen pensar en elaiones| humano-ambientales en término de protection recprocidad Bourdieu dala impresion de una extension metrics del dominio. del parentesco a la exert de In relaciones hutnano-aatbientales en tre los agricultotes kaise Argelia. Los kabils dicen que la ert asta bs cuenta y ve venga de los malos tra, y, fo extension, buen agrcultor "se present” a tera com ls actud apropiads para un hombre que sda oto cara a cara, com la atte a Inilizridad confiada que mostearia con un pariente respetada! {Mourdew, 1990116). Signiiaivaments, ls elaciones ene ma nosy su erta se medelan sobre los clos ene patente ditt, ‘aracterizadas por ol reapetoy la formalidad, pur la recprocidad ‘splbrada y no generaliza Enelcasodelos pescadores de sandal paradigns del parma lsmo est representade por la actual aplication de la acidia mango ce bs pss. arcmin gran pate poco de as quer del hata em Gra Brea» Et REA ee ticenio de 197Ay leamenaza de even excsiva en x Ukimos aos, opera con la viene reealectracte peers eons. Las pFimeraslinitaconcs serial exer pequero se x embareaci tala pes en sits par etlares, pero despues, hacia 1682, se incodjeron meas mas energies para inpedi el amiente desplome de ls existence Tuealao =e nin importante curso ional y hacer fx pesca mes frente alproblemaSibien pestadores contin propane de su presen elscnido de sacral dominio natural a mio se Pata del de los hamanos con el manejo cea Ty extracein ha ‘auedadosujeta a medidas de protect Yarra ya teglamentos ty estricton. En conserienca, ls pescadens son dina ila ser ni pr ‘stado. Los principales arquitecon del regimen pateralista de Pesca rote del seta stern decuots personales transfers {economists bilogoyottos acedones de poltea) eon Irene jest.” Un ejemplo es la supeeson del ema de desiguala y diseibucin scl wa strain, on tema cic, ama extenalidad Irrelevant en el estoy taney del nparable la catenin de “sociedad” en la Tinga strc. ‘Srgativarse pate resaura el “eqn” a etlra de ran Grea pad parecer propa De hot a ntiors deb come tia do ustizads por varios stdesos pa aa lateness ct McCay (AB), porjenpn soe cess mtr ap eles narsaino de ln ete mons ede a uct eos Inmate rama emia sigue tend “crasamente maderhist {MeCay, 1865109) evel enti de qe no sen en et serie textos mayores de la historia el poder y la cultwra. Varios intropdlogen y economists han planteado ddan acerca de fs premias neocisiasy ndrocéniricas dela tort econdnnica y ded twento general de separa I ecmonata de la polities a tie y Ia fale (udennany MPI England, 1H paragon del onaunatinno difere de los dt crienalisma yet paternaisno en que rchava la separacion de natoraleray siete lon coneeptondecerezay monblig, descacando ex cabo kc Uayenciay el dslngo A diferencia del paterathamo, el comin inca reaprocidad generac, un sntereanbio qe a menudo a representa metafrieamente en terminos de rlacomes personses intamas La necesid de desarmilaruna ota “ecole dentro de ‘hon Fincamients, una toora que integte plenamente la ecologta numa ya teoria sexi, abanenan cualquier dtincin raha ere naurahsray sociedad, es resemncida com wecuen enlace Ih. Sin embargo el esbore de esa teria fue praptesto en os pr rmctosescrites dl joven Mars. quien isistaen que os humtanes no pueden separarse de a naturale, ererssment, lature ne te pede separar de los mane, La nauraleca, fir, omada en Tove absact, por sini fx atutaers jen aiaierty del Inne unex nd psa el one” (1961: 100), Hl vectente desarrollo de uns tor del prt, inspira ta toenlonecriiosde Mar coma en las petspecivas del pragmatisond intuyndo lee Deve wees en esa sin, Bs tor no sal free tn perapectiva que resaen con el paradigma del comnnalisto ig trae el dalam teexpertony lego, sin ae aeerdsofece a poderosa viskin de conto adqucren las personae ls ablidades {catia para mater ss vias, emperamdo, conn To express Dewey {1058228}, pore! conocer, come faeorenelhacer yl padever™ "Tatren analeb pdt dsige a atencin sobre personas complet. las " nhiesieraprendizy la comunidad de praca mayor ala qe peuieneven quit del centre el esto defn accion aman ‘Catenion, 1%, Pakson, 194), Una perspective de ese ipo rest 14 as stot ti al indvidalismo metodologico, La umidad de imal yaw el indviduo autdnorno separado del mundo socal yb atpeviie del exerpo sino més bien Ia persona entera en ac- ‘én, acne dentro de los eonestos ees ativiad. Rerspectvas| Sinulaesschan desarollade en ots dseiplinas con respectoal con {expt del ser separative” England (1995) soaiene quel ies neo ‘sca del sery Tr ldad subjetiva~idea que lgicamente exehie a posta de comparacionesinerpersonals de utldad, de "trad Gris eapacdad métrcs de wlidad de uo mistno y de ott pero has" debe ser sustuida por los conceptos de empatiayconectvitag ‘Reooniccndo in mpomania de la ona ye communal, os antropélogoseruprenden un ddlogo etnografic seri con tas pobla ‘ones que visitan, formando una telacign ftina o comunin. El omunalimo del trabajo de campo pede carateriarse como un provecto en el que ls antroplogosyausanfitrionesemaprenden ac liidades signiticaivas refproca, como habitantes de un mismo ‘mundo (Palvon, 1993; 1995) Eats iden ene mucho ea comin con To que Habermas la I ica de iscso del "sitnacion de habla ideal, una estrateyiacomuticatva general para reconocerdiferen {its vesolver conflicts (Habermas, 1980:85). En una vena smi CGideman y Rivera (1900 secalean ue el trabajo de campo es uma langa converse; los anroplogosprodicen su ettogralla cm irupe hrmano que ls respond. Un vee mis, hay paralelos oboe fel dicuts iteraro, Nell (1989:259) propane un enfogue herme- neurico de la traducci, que subraya a dle reiproca dela empre ‘Ss el proceso de tradcion puede describe como una tela ‘ion amorot, ua teors de a traduccion adecundi debe recomocer fl papel de la empatia y a seduein, El autor “tiende la mano” al trahicor alerando st onclencia del mismo modo que ol raductor ater el texto A juagar por muchas etnografias, las socledades de ctadoresy recolecorerepresentan mi bien ls principle del communal, Et ‘as sored, como se setala com frecuencia, las relaiones con los animales saisjes se caacterizan por una exrecha cooperacion, Bin David (1993) mmjestracmo muchos grapos de cazaloresy recolec ‘ores metaforicamente extienden el comunalismo de las relacones “se los humanos a eine de as elaciones ambiental, proyecsan ‘do asfuna imagen del "medio ambiente dado. Tal como wa mi8o puede espera el euado de sus padres, cl medio ambiente ofrece st "poy inemariona,ndependentemente de oc haya ocurtido en ‘Tpasad, En las sociedades decaradoresyreclecoresentonces, as ‘eliciones himano-ambientales pueden descrbise en teminos de Teciprocdad generalizada, Como dicen tos nyotor del sr de Ia to ‘ia la selva ex como una mare”. Del mismo modo, os eres del “Canad. veces dicen que estén en conuniéncon la naar 208 animales (Brightman, 1993), Lar actividades decazaselen ser con- Sideradas como relacines amorosts en que el earador ys press se ‘edlucen mutuamente;loscazadores tienen quecntar en relation con los animales que cazan para tener éxito, y viceversa. Matar aun a sales iniar un dilogo con un habitat dl min mundo: los an males son personas seals Ios humnanos son pare de la naturale tn Ela visi del cavador no hay distincion fondamental entre ‘nturaleza yl sociedad Pero bien ls ejemplos eenogrificoscliscos del paradigm del comunalismo som probablemente los cazadoresyrecolectores, hay ‘tras que también pueden ser rlevantes, Pénsese en lox antiguon ‘seandinavosy sos eaciones cola errs, Gurevich (1902) seal qe fla antigua Escanclinavia ls personas exaban unidasa ka terra en forma tan indioluble que bs wean como una extension de su propia rturaleza:"el hee de que wn hombre estaba ai personalmente tio con as posesioneshalsharefejo en unaconciencia general de Ueindvid del hore elma de naturale” (1992:178). ELhoor social entonces estaba encirnado cal tical al dea talent). Un ejemplo moderno pertinente esa “economia de fbsstencia” que desren Giademan y Rivera (1900) para el au ddo rural colombiano.Tambign al a fuerza del exerpo human se "ncarna en lier, Sil tierra por extension el cuerpo hurano) poevalimentad, "bas eager Ta gente iene que se a ac ‘des, Por lo tanto, “cucar” (0° mae”) Ta ase es una de as pei “Gpales preccupaciones. Pata los colombia reales, a base no es Suplemente un reeno" econémicn, en el seat erecho de nino: es naa menos qe a vda misma un ies indivi, Hay un eco ‘de estas ponciones en slginos economists oceientals (ef Nelon, 199538) que abogan por una definicion “proveedora”de la clencia condi. que consider los manos en relacin con el mand. Para wover al eontexto de pesca, pede haber buenas razones‘explora ene xpi del comunatio, em qué mis le Inento practi de os pescidores pia wer integra en forma tds sstemdtica proceso de manejo de cimiento difere del onaciment text de losbidogos profesor sles Yo he ropes Palsy, 10M) que el conecimieneo eater ‘qe loseapitanes tienen del oosstnta cine que pera posh olectivo delaprendizanes salad desis de enhabltcin p ‘ea, y que pars fines administrative sea pret pret mas ae ‘Gon a ese Ser, dejanda espacin para Aaemaciones extrenas em eb cosines yl mismo tempo tena la prensa onesie breccia asaviada von el proyecto ecologico de a sustenta Tidal Algan estucono enienen que las pegs de multiples especies son sistemas catiens com denvadasincertidambres para “usiquler else de contol ling pga fesineesane eal een tveamentari crtio soe aides de "antl qa sconce ttaealahistoriade administra ce pesqueran, Late Hib § Walters [1985:17] obser pte pari sera apopao pensa ‘que los recurso manejan aos humano que contri) et los ecasstemas mais sn regimens deterinistsycaicos, x pro fuble ques quese ccupan drectamente del yaa de ects ef rma cota tenga a nlormaein mas dace contanra yl lo {que ets ocurrenca en el stana en cualyier momento ch pat lar i el végimen de manejo sh, sn port los tents de ut licar el saber que ls eapitaes han alent tang de de atticipacin prictica, Sim crag hay algunos sigs teresanten Sevambioen esesentil, uno del eaalesesel mal aug 1, por el cual un grapo de capitanes pesca egularmentesigiendo lv mists ends predeterminads (nents por capitaneny bnaogos) in de porta informa ecole deta hr otra parte, no ext cla ques Toe implica dar pod al “onocincaty de ox pros, Si bien ceva ene use de a txpansidn ¥ domination de Occdente se ha heh a Tad sna ‘do uo elnnadom om gra corps de saerToal yp hay Deas raones para tratr de recuperay peserea To que qued de ee ber a reterencia alo "ingens”ylo“triconal en esos contexts ie a teprohiciey relorza las rontere det munud colonial, {orl “nates” os" primitvos” iene tendentaacongregarseen "emposy hugares determinados.2Ddnde es necesaro ue deter minal Nabldad odeterninadossher pata cause como “inl ‘nisms ester: conocinicite priate es presetadoa veces one ua mera enercslirabe, neat cultural” sic est parce a com, por ejemplo, cud xe conical inlgena pa La protec ee lon derechos de propiedad itchy ta def le {ade patentesy rollin Foro buen parte del saber debe prtcos {5 tdaio, som dispuniciones acrid en el prunes de pater tivctmente en tareaesidinas, Alef elcomocimiento practice ‘emo en La teanpa el etismo caress, que ule ctubaos| ratand de eitar, separ ka mente y el cuerpo ingente dela vida humana el iret excesivanucnte pestis ‘dela tragediaifcnente seri i metifora tata prop paraex esa a eficones nimananbien als. Tampoxt libre ere Sado optima de la comedian reala connie, Liners del (para to mar prestda wna eeeta matstan) se inesitakanente dese los ecossiens de los que forman parte, tape son eee mente eapacesde trabajar arena porn bien conv clavate Aletnid TalvesLsmetalors del rance slams, en can ‘deja alguna medida de experana parse taro en un mu perspectvasencontraday ttereescn once y is inesperin, pn sugite Metay siguientes Daa, 1290) ‘Como mesifora iterana’ comely la sora, “romance aque mene acerca al enpnessantropoligi He cistingide es tipos de paradignas cn respect tas elacnes Algunas de as premisas dein dl orks prinepalmen‘rns por el paradigm paterabaa: de heh, aboxparadinas Som heyederosntelectales del Reracimiento, a stracn y bate Frans Bacon) todos oscuaesinstoyeom ea cic de damon ‘echminacion mientras que el segundos dsingue por as rela nese, Ades ont sere amen de Yep Balsa: Pr linn; parsdiga del commana dere amo dh. aierencia cel patrnalfn, pone acento er becca Gh Fecyetemente tiene com melo ls elacones personales techn, Come eins vist, tan en pric eogrdiccomo ea letafucign de texto aporecen lacie snare As fox inc ‘Ovcebe el mango del meio sme I etnngraiy a adc ‘doers vocal es uch vec ano esque emp, pi co. Es a moder sand, por Gmplo, aciente per des bis indies dela presence de fades lou paradigm de que se ha taba (Plo, 1095) ara tomar otro jenpo, habla de bx ‘thn, ighiman (1085 108) seals que lginoselatoninaigenas, ‘ios mablan de rrquiny dominacn veg et tor, 10 el (pon ornare cantina entre la reciprocal ya ‘pear Esto hace pensar gue dria vr lox paraiginas Ponienslespaco abled en erminos operative como obser 6 Dewey ioe den de Matinee sae a "Tanga con- haicol lo qe es (1958278), er i lox propos andes, 0 {amnbicn padstamos det los owes parece er ncapaces de dei v« individualmente o de convenir colectivamente sobre puntos nogratieos isco -ytampoco los ets han eset sone ellos (el tema desi ios ree ere qe a otra mod eh Tide es excepeionalmente dik! de tatar, concluye Brightman 908 289), Seémo pedtan ema an erect dicoy dfintio Ios ‘que slo dispanen de eenografia de segunda manny? Aesta pregant ‘tl puedo ofrecer una sespaesta simple y pragma: ems de ‘esolver el problema de los descuerds etuograticos ene fretaro, igual ques ls prlemasambientales median alguna forma de ccs communi "Enel proyecodelamovernidad temprana, con el deseubrimien Hea lees de perspective rufa del vn, la cient se tonsiedd en una bosqueda apasomada yagtesiva dela verdad ye fomocimiento. Mas tarde el modernieme fue denutcad porexitxon dlediversastendencias como centisimo fant vulgar EL prove to de la Tustacion fee presentado como una iluson metafsiea anol, queen general destaca lst cel panel Reni simiento ys contbuck a cencia, parece ale tip algo {de eso catnda mgird que e puede teprochar ala perspectiva a smatematzacin” del espacio sal cl haber “evapora el vere Aero ser, wansommandolo en una mers manifesacién de cosa ie 2s" (Panolky, 1091-71) En ba actual on ocientaes cal ver ‘is ve ven af mismos como parte lutegrante de la natrlezn nora moral que pert disloge fempo que el seurs ambiental mexlerno parece caactticarse por ‘na condcion posmmoderna”, ua dscuso qe destar, en fra uy similar al pensamiento tenacentnts, la incereacion de natralera ‘oviead indole “individual” de awd hamana, en el sentido inal y unica dl ermine ‘Yo suger que et paradigma del commanalism, con sé lu practic, i ecipnacida ye compromiso, often canine para sar del proyecto moderastay de los cilemacambientaes de hoy. Es ‘eda que ls eins del proyecto moderna selen deleitarse en la movtalgiay a utop Lan concepts dela soviet perfec y st anitess tetas recente enc pensamientevecientsl, han ap. "ado muchas formas, todas as cals dan por sentad, corn sala "erfn (1589), ana Edad de Ono en fa pe “hon habe ean inocen tes elie, sirtunsos, pacicony Mires» done seguida por alin ipo de catssote “el dik, la primera desobe Ahencia del hombre, el pecs originale d ide Prometeo el des8 cfausion cubrimento dela agicutray la meta, la acumulain primaria Yrotms pore esto (Berlin, 1989; 120), Pero adoptar la perspectva Uialigien del comuralismo no ex simplemente regeesar al mundo smecval prerrenacentistay caer en un romani ingen sino ‘mis bien adoptar una poscién ma realists, evitando lon precios ‘etnocéntrens del proyecto modernist. Tatar ala naturaera alos fnimiles no hutoanos ya “otras” exlturss come meran pieras de fuseo para consum academia y terco es ala vez poco Teal € Inresponsable, tenienco en events que muestra vidas y actividades ‘stn inevitablemente sinuadas en contextos ceologicose histércos mis amplios. La atrapologi extrvige camino debido aa separa ‘im radical de Ia naturalera la sociedad, lo que Hollingshead (1940:858) deseibis,en términs sltamente rroderniss, como ua comiento”tetrico adecindo, En Inera dela posmocernia a imagen de Sablins (1976-58) a ta que se hizo referencia al principio, de la autropologta como un presoque se patesentrlos“mnios”delideaismo y el mater, parece cada Verma fuera de propaio, Una imagen ms adectada fe a antropologiacontemporinea serial de un ex prevo a are tre rasedudove la cabeza, itera dela caverna de Paton, perpgjo ante las runs de scarce. sus stones perceptivas us estiton indgos de cometctay su extra deo aritectnico, En xa sia ‘tno slo ene ie preguntarse, kafkiznamente, por qvé ates temo encerradoy como eventualmentesali sin tambien, yo ms importante, como podra gozar de la mejor mamtera posible de ‘nueva libertad en ausencia de cualeuier programa ideale yenfen ‘doa liniaciones materialise inevitable ama cis ecologic. Ben ‘ntl and Deelpmentl nro Rubles Berlin 1 (189 (1979), Agi he cere sy i he ior of Ia, ‘son Clarendon bres Con te ont tad de Hero Rodger 1M, (19), Haman Hl at Hasan Beas: Engin Bacto “Toro, Mexin, Fond de Cara Econ, 1053 cdi 8 (198), " Thal Metapriatin of Human-Natre Relate Teen K Mion (ed) Exrrmentam: The i from Adio, onde, Routledge eLAcioes HOMANO METALS *” Bordo, S.(1987), The Bligh Objet Enon Caves on Can, Nur York, Sat Univers of New Yor es Bourdieu P1900), The Lapa Pat, ta ing dR. Nie, Cambridge ‘ily Pes s . righxman, R(1998), Graf Py Rosh Cee Hamann Relationships, Berkley, Unierty of Calera Press. ered, J (1085, "Dea Tour de Babe em, F Graham (ieee in “nln lac, Cornel University Pes Dee (1958152) spr ond Nate, Nace Vor, Done Pubs Dombat, DA. (1000), Ht. Pes Ios oa es 9 Mav Anopoi, Catrigey Pr, Came Uninet ese Eons que ademas nox rena vs ees mapa: qc no don multe qu epi teen euerpony serps thou qetonaninales debe tent spires deni ala patie nes an rence sels enn Si erarg, Taide dee vm pal de madern nga, Se Tapa saa nea sila ie guty despues curl poe Ee pears Csr se mpeg ela de here amararloa pas opee, tale ean del alma eso del animal mer Los prope tor de ota wn informaaovancen qu sch aad Slama se coloea donde todos pueda veri, devoher espinal las perspectnasde aca sigan sind buenas Secce cue cad ver lina perielica amnesia esratéiea¥ operat con dos concepriones os sees que ven en ela, al conto los malayosy los chinas (yao a también fos ingles), Exe ex un mun my calroso, donde manos animals tienen calor porque derraman sangre a cavés de ‘Ns accioues de cazary comer carne. Ror exo, todos los setes om mor tales, Abajo esti Terra Ocho, que ese Mundo de Despues~una sa ‘de nieblas soe a cual loschewongs no saben mucho no lesimpar- ty ari Thera Seis, que e¥e hogar de los "seres originales" Ex ‘stain inmortale, sian que pace atime dlrectamen teal ambiente fro cassado porel hecho de que no comen nada tds sve fut roc, Ente Siete y Ses hay varios mundos le varias cr pecies de espns Tas primera enc eras no son signiicatas Enuremezclados -podriamos decir con Tierra Siete wmbign hay ‘arts mondos, ms habitaelos por diverts eres ron einmortales ‘que ven en o cerca de oso ea ores y que se alimentan de roc, {Ea mavorin de los seres, sean animales o epirios, pueden tanto di far como aye los sees humanos. ‘Sin embargo, cual cain dao, éte munca ex premeditado 0 tnalcogo, sino que generalmente es resultado de alguna rangresién hhomana (véne man adelante) Alternativamente, busca aplaca hambreyeazan seres humanes (cuerpo o a) igual que los eres manos ean divers animales82 sos nna Prarie 9 prsrpions [No hay reglasexplicias que ordenen alos chewongs no rar no mi lar oabwenene deen comportanientoshabiualnete sacodon i tampoco hay instmconesecopaliticas que ean asia aie nes lo hacen. EI comportamiento normatia se predic con hase en Iumerosas prescripeione y proscripcones qe hacen referencia a comportamiento de todos los dls, la sancin es elatague de algae Ser no humano, sea personae ono. Las regs eben tes teas pri ‘pales: ejecncién de tacos sparentemente inundaas, el sia Imiento de compari: y lento de a emotvdad, Las reperisiones ‘entedoslascasscaen dentro dena variedad any Hsia: padecer tna enfermedad, ir un acidente o wna care natural case {Gs poralgin serno humano, Un examen de ls regs vevela una fete preocupacidn pala elaconesy a sociabilidad de toa indole: ence hhumanos, expitusy et medio ambiente en general yente ls propios -humanes. Foe ejemplo, no compartir comida, por pega que sca camtad que haa, es exponer al poigr alos que no dierom nad ‘cuando se amarean las vigas de oa con latin utiliza dee xt alineado de Gera manera fn deno arisiona expt al cocina, {preciso tomar precaniones extrem para no mel la cane oe ‘lor de ciferents animales, Lastname sabre el commportamien- to emacional expresv, por ejemplo rire de animales, gitar este ala desgracia, iba expres (olncuso sents) antcipacsiao dese, Salrayan ain masla responsable los indviduon de contolase Algunas de eas formas de acu pueden casrdesizamientos de ie rs, tormenta elec ora "eaetroesnarales™, mints ie ‘otras pueden provcar enfermedades oaccidentera lo ndviion Es parscularmente interesante seflar que las repercsionesefecivas pueden aecar ya sea el cuerpo del uansgrevo fo dela vies ‘db see ha nega pariipar en a comida) oan ouo aspecto desu conciendia, ya sea e ra el higado, el oor 0 es ojos. Del mismo ‘modo, hay canon en lon que el agente del venga ex ania e pectco or eemplo un tigre oun insecte venenoso ya sea el animal ible osu aae+rmaerdee coerpo o el rat dels que expresat el ‘deseo de un cigarilla cuando no hay taco en el aga, ‘Ast lac de enfermedades yaeclentes et ntmamenteigada la pereepcign de la exponsabilidad individu a relaiones con ‘otraesperiery el medio mbiente de sev, y cone recnemiento ‘de que no hay separaion entee el cuerpo yl mente Mis y canciones Hay un gran corpus de mitos que todos los chewongs conocen muy bien (Howe, 1982). Todos contienen alguna informacén cosine: logic, y dan prueba de stim imbriacion de os Bunn fa selva Uno dels puntos instructs sobre los mitos pas los propos hewongs es que proporcionan informacion sobre la hentia de ‘specie. As cada er que les preguntaba si una especie determinada cera personaje ellos sedletenian 2 pena habla algun ait abe eo, ‘Unt categoria de mitos pare er eonsiderada como ejemplo parse ‘manejo correct del propio ey contiene teria tanto de cans como de efecto, Un gran adimero de mitos se refire a relaciones engi entre sliferentes expecies de personajes. As hay historias en las que perso ’ajes humans aparecenbajo el manto de animales, e historias en tas ‘ave animales, plantas o epirinu sparecen con mano humano. Una omplicaim aicional ex que personajes no humane pueden apa ‘ect en cuerpos huranos cuando est en scsi" "st propia era’, expresando as a fundamental igualdad de todas as expec de personajes. En esos mitos pueden detectare dos nets prin pales: aquellos en los quel personsje diafazada regres a eu propia specie aquellos en los que se metamorfosea, convenes en miembro dela especie a In que simula pertenccer Muchas de las bistoriasincluyen elaciones exudes que Cravan barteras de especie fen as que el individuolegitimo eng sa companies o compare ra. Alser desabierto, dependiend del comportaento abereade ‘stand eataba ain dfazad, puede o no regresar as especie na tal Stas comportasient se ha dewiado hasta apartarse demasiado ‘de lasnormas de los cdigos desu propia especie, mo teen elecin $y son metamorfoseades atomaticamente. bien alse descubiertos Fegresin permanentemente as verdadero cere. Las cuerpos for nam parte del todo mayor que comsitaye als persona come mim bode una especie, ysibien es posible movers entve diferentes caer os, slo puede hacerse por periods breves, E siguiente mito abrevido demuestra cémo un comportamien to inapropiade entre los humanios condice a rechazo del mundo Toman yan regreso forzow. a especie natal del individ. {Un petro hab caado com una mer. Simlaba er un hombre. Nae conaci wi vewdaderaentidad, Senpre que ha deers con 3 cuales164 seve ott ‘Sistarade anes de Herel acts Alls coma os intestine ya sangre, ‘Ginn ose cea vate pestoy hs peo perenne Lax cewong on haiti, a penn nuremcrclan, Diverse copie se trman cantando y habla so bee sus mundosy us acidade, de ant co t,o cantores imtenienen ene canto con sis propias oes, lta experienas de lv vies de sus aleag Nocrascancone sugen coma vendo netson una conta fant de tals acea dels verse esi Gib activa ene dferete expe para esto ms etalado dees cncomeschovonge vee Howell 1990, Enelcontesto presen hay cate pts que podemos decir {cronertn pojerarguca citer see umanosyooseres-cot devon mediante jenplos de preseripcines prssipeionesy ‘lgopeasnormatvas adds de const mesoricamente una Séndel mundo. Tercro, destacan anol univeralidad de amoral ono avin canada espace, creado a daincones ne Titlzaaesloquete prec sobre sree Caro as concep do. teschewongs d's pertondad esac nto leanocnento emt tad como fos cuctpor resale) “emeioaler Palo tanto yo ccstcagypeclerchcwong prepa sella extend wedi telageutign coin de ude que ent prs expenses turade dependency otal ees saved snes testa dimiados vain por is euerpos Hain, heaped yo -comoqcaos lama dsibye por umeammpo seal mich define oe arsnctos de a cafermedd lax exgroc, ascataes “tatu afer entra eer, La visin chewong no puede ayudar a lon cientiios oa oe soon rorales occidentale en sa tento de etablece diferencias sil tudes esenciles entre fs humaaosyettos animales,» fos tos otros que busca argumeniosen favor oen contra del teoria de que diversos animales tienen “cultura o"lenguaje” deben buscar eviden ‘as en ora parte. Tanto Is construction occidental de la natraleea cultura como ine fronters postu enre esos eoneepto estan ‘ncrustadasen una ideologin ya Hlosotaespeifics de una cal ‘ay denen una historia intlecmal muy larg. Es imposible tear las salvo planteando preguntas que utlicen concepts y categortas relevant halladosen los dscursos cence yflowsico accent les Ems bro Pinu Von, Haravay con utucha pertinence ‘ala que no puede haber encuento predincursive cot la biog 0, risen genera, con la naturalens “Las ciencis naturales no neces. tiamentesevan acercando cadaver mas una natralera’ beta de 1a que pueden spropinrse material y sinbliament, sino que en s ‘misma son actividades sociales, inextricablemente siaadas dete de los procesos que le dieron origen” (Hataeay, 1989, ct, en Wade, 1998:18), Ingold sugiere que la pregunta *2Qu6 es 1m animal” se puede responder demuchas manera, pero que “ca [.] paradigm tiene signa vision dela animalded profundamenteincristad,y con f= ‘uencia solo vagamtente reconerida, en la mayaria de sus spuesos mas fundamentals" "To que liga as contribaciones [de los stores el volumen}soexuna ori, simouns preguats”Ungold, 1988-15), ‘No me cabe dda de que est en lo ero por lo que se refer los discrsosocidentales pero tampoco de ques pregunta "=u esun, rival?” no tendra ningun sentido para an chewong ss efor iaen esos taminos. Eleoncepto de™animaldad”y atin mas et de ‘esialidad" no forman parte de st mapa cogniiv del mundo, Yo sogiero que es tari por exo qe ea lengua ta hay una paler ve corresponda a animal” ¥ sstengo, adem, que e inapropic ddo buscar una categoria encubierta de animal en la claifieacén thewong del mundo. Lo que argument esque aun custo su visi ‘lel mundo es antropocéntrica, e+ mis apopiado decir que los eon trastes simblicos que hacen se basa enlistment los eres plantas yobjetos que son personajes y Tos que nolo son. En xe se tidoes que resuelven lo queen mi opinion es una predileccin uma.na, a saber a de establecerpremisas para dsinguir entre el propio ter) eno, Los chewongs hacen dtinconesctegoriets del po haturleracultura o mente-cierpo, pero i dferendian entre "noto tree" "ello. Lacontiaidad ola extension dela humnanidad, divi, seueve entrando ysliendoy alrededor de los mameroos seresy ‘bjetosnonibades yenumerados de su medio atbient,en Tos mr ‘chor mindas ieee ellos existen en ln sel, Loitereeamte, sn mbarg, ex que ets froteras estén lejos de ser absolut, "now tros” esta categoria Muda. Adems la realidad no es divhible en ‘material espintul, en mentey cuerpo, emodéa e intelecto. Mas bien es perebida como lormada por setesyenaidades faidos en Tos chewongs enforces, no tienen ninguna dificalad para acep tare seves dino de lou hurnanospuedan se ata con coneien €ia de s isms, con pensamientosy sentimientes props. Sin em inrgo a diferencia des miembros de vars movimiento ecologist ‘ecentales os chewongs no aceptarian que los seres humans ie nena rir cients responsabilidad moral hacia esos otros seres vite tes o queen pincipto tos ls sees ieten a misma importa y log miss derecon. Los chewongsadmiten la poslidad de que os ‘miembros de cualquicr especie natural puedan ser o converte en personajes, pero es cestign de examinar eda cao a media ques resent. Los chewongsaceptarian que todo fo que hay en su medi Einbiente cs capae de interactarsignifiativamente con ellos tanto posivn como negaivamente-, pero cs imposible separ esas pos "ones des cormologia. Por exo es que toda se nchayendo Tos ‘numerosos unos invisible situador dentro por encima de ella, = pacio cultaral Ellen ha sagerdo (cap. 6 de exte libro) que una ‘manera de denificar una construcin universal del nanuraeza es boca la forma en que la maturaleza es definida como algo espacial mente separado de nosotes,“asignéndolaaalgin rina exterior alos humans ys espacio de vid inmediato enltara. Peo para ae 30 ocurta, es necesario establecer agin tipo de dstincén entre la Bld y In selva con la que los humanos interactéan en forms ‘estructuradas, Esto noes aplicable alos chewonge, No obstante, yo ‘gio uc los meds aera del eh, fs de lor mays ls chi ‘no, sn contrastados con la selva perils coma dexconocidosy peligosos,posiblementeslajes, Sn embargo, noes posible desc bir ee tando vera dea selva como naturale en inguna forma ‘que reste adecnada il. Ciertamente lo tratan con precaicin SATURALEIA LACULTURAOLCELTERAENLANATURALEZ® 187 ‘extrema, yen cualquier rata con lo bewongs cltvan a timides omo in spect insparabley pov dou persona (Towel 1080, 1806} De modo qe, puesto que o prtkipanencluniverso socsichewong de hima y no humanos eu laseha-en a grat aden del see sips de laciones eu loschewongs pueden te ber on aes personas son no veiprocos A iferenia dels pres Sigifiatias de taste com a que lo chewongsienenconsaes ‘elacones de necambio una ceonomla de realo tos oo de ‘elacionarse an los dexeonecidon mundo extesre no cue ait {ua sigrifcacsn mis als de lo encuentros miss Dicho esto, quiero terminarcon una notamds genera. La cosmo logit acorns chevong delserenelmunde detoun que scom prensién des nimos, de oto, den numerosos outs sign nts, ln gan yconsttnen como sjeten que saben acta de ‘cue com principio cokerentes con dieretes modes destin Iida. No stern exegoricacones qu rican con ls ocdden tales, pero eo no sgifen qu no diftsencen, Para estudio com parstwo de ontology eptemologis un buen pune de paride feria ua explora dle princpion tigen de dferenaciony ‘modo de reaconare ipLiocRaris escola (1992), “Sites Nature and the Nature of Society” en A Raper). Concrete Sry, Lande, Reed Cambridge Unsernts Prats Combe "les (198), Entonmet, Suen, dS Teg of Smal Sle Sal Romans, Cambridge, Cambridge Universi Pes ‘Haraway, D180), Prat Fon: Gener Fae nd Net the Mord of Hel (1082) ChevengMits ond Lape, Malaysian Branch, monogrtia 1, Kuala Lp, Ate Soe " 1980), "Equa and Herarch in Chowong Clasicaton” en RH, Burnes: ed, Cones ond Les, morala Oxford oa 10889) ies and Carma” Choon of Praag, Chis Univers of Chicago Prem (aed 084, Onord Univers Pres) 1008, "Sanpn withthe Spi sd Praying the Anes in Mf ppt,168 sex Howe (1905), "whove Knowledge and Who Ramer? A new perspective ‘altura difason en R- Pardon (ea), Countrwohs Manoging Me Dien of Kole, Londres Roledge 2096) 8 "Timid Liver the Mol Force of Chewong Hebodied Ingold (od) 08H), hat on Anil? Londres, Ui Hyman AE (Toba) *Hamanvy and Animal nT. gold (ed), Camponion “Enlai of tht, Lone, ledge ots, M1987), Th ad nh nd, Caeago, University of Chicago Les, § (197), a tin, Life Wik srl and rial sy ne, len Lane. Mire) 1988), Bont: te if Arp, Landes, StlansVC1077) Bodily Mads andthe lah’. Blacking fe), The inthe of ie a, Leni, cade ress Willis Re) (1900), Signing Anima Mean Means n ie Nt Wor 8. CERBATANAS ¥ LANZAS* a sigifcacin social dels eleciones teendhigieas de los haorani Esteantculo propone quel tecnologia de a aza pede soja neva Iz sabre la conexion entre la socked y la naturaleza.Examina at relacones sole existentes ene los huorani-un grupo de cazado- fesrecolectores le a Amazon. los animales que cazan. Esti e ‘anto saber etologin dels ura as relaciones sociales por me ‘lode cuales as armas share y susan tambign aqulls que atin ala distribucin de las prsascazadas, su preparacion ys Consumo, Cada uso de esos aepectosilumina Tos principios que ‘structurale onganizacidn soil y aera su reproduceion Las {nica de cas de lox huaoranis, ese hasan en un profan cono ‘Gmiento de la vida animal, genera elciones sociales espectinsy pvducen idence socaesdimintvas, Se muestra que lacerbatana Ys lana, que constituyen dos modos conteasantes de mata alas presas y de velacionarse com ela, monitor fa distancia soil en Tosrnios. Ass func mica revela una notable analog entre la for que lo huaoranis se tratan unos ofr la forma como tata alos animales, Se concuye que lateenohogta de caza podria set Imejor guia que el snbolismo animal para la obetiicain soil de Ta naturales, ‘Si aceptamos ka proposiciin de que los process éenicos son $0 ciahnentesgnfictvos(Lemonnier 1994), debemos ver latecolo ft de cava como un deca cave para comprenderlaconexion entre fhaturale y sociedad. Som pocos ls etndgrafos de sciedades de ‘Cazadores ee no han comtentad la extension y precision del saber tolgicn que poscen Ton caradore indigenas. la mayorta de ellos0 UR Incara debe ser anid primatiarente aa periia en el rasteo} Jaimtacin de gritos annals de oscaradores er ue, enone, Jonestuiosenden a ignora el content prtico dels hab {Rekon, 1973 fidington, 1982 Bird-Devi, 1003) Loses sobre car en Ia Asani an exannado la adap tacin ambiental (Gross, 1975, Rove, 1978; Hawkes a 1982; Redford y Robinson, 1957), lu efiencia nica ames Vier, 1085) Ie eres relghns (Ree Dolmatol, 1976; Descola 1092) Esos esis han planted ue pregunts aca de pes: faspresrsc adapta ala coli snare éLavarmas adores sonnets natn de ge Sean el equirio ‘celdgio por medio del priteschaminia Igual que lt mayor parte de Lt antropalgtasmarnica, evn estudio pasa poral a ‘xperencia vivid que deriva de relaconarse activate Con agen. Descola, 185 amo una excepcon note) Esto se puede stir indigens, explicaa cno hostaoncs an bictalese come inci nes seolgeas-Noconosco ninguna obra por empl que able dein gran vaiedad de cenics de cara que pen encsniare eh srupos que operin en condiciones eoloieas similares ate arr Io examina cl hecho de que los haoranscaran cai exchaments smonos, pajaonypecaris de bio lauco jes pce) enc mente con dos tpos de amas, cerbatanasy lane: Como espero Insrelacionessocen, pois haer adda pr cieroeisinas 1a historia de los huaoranis se aracteraa por la ntencin consien te de evita la insercin en redex reionalesyexcapa ls alaneas policasconcomitantes. Hasta donde sabemos, han vido po sigos fen losimtestcos entre las grandes nacioneszapar,shuaty tokano del alo Mavaién, donde constinayeron enclaves mada y stir cemsaranssy4aas m quicon que rechazaban fesozmente el contacto cl comercio el inter ‘Cambio con ss poderososvecinos. Ese drtico aislamiento a enc ‘ado varias expresonescalaales. Por ejemplo, lalengua huzoran nse ple aribair a nngsn grupo conecid, Adem, cuando por Primers veret Istituto Lingustico de Verano nvo contacto cones, poco despus de 1960, lieralmente no tensa ming rasgo cltval ho huaoran Comoe mostrado en otrosextudion (Rial, 1992, 198), se ail cionism cornesponde aun sieniaalamente endogimico aunave silfientemente Reible como para incur varacones demogrscas relaivamente amplas. En momentos de esabilidad despogratia, a poblaciin generale ivide en redes disperse malas ogous] fue se cisanente ellis, separadas por vastasextensiones de seh no ‘eupada, Pisa ms segurided yantonomia, los grupos esidenciales Wentlenaistarse dela mayoria de los ous grupos. Exste un grado mayor de solidaridad entre lax aloe que itereaabian ensues sox grupos dimente consid, amadosa veces uzonan ("n0- sotto gente”), mantienenrlaciones de hostidad intent on todas lon demds grupos alos quelliman “ote” c-enengon” (are), Lae ‘alocss no relacionadas por matrimonio cit encontrar yan nado cada una poral ican exacia de ls demas. Sin embargo las elaciones personales entre parientes que vivenen malocis no ale das permiten ma renoacin perigiea de Ls aianzas ene grupos Imari snl cual sociedad hvaorani no podria seguir existiendo como endo eparada,Silanecesidad demantener aber sala ‘scon huaran segura a cohesin general de latrib, lone ext tura los gropos omonis sa preferena cltaal por laslianzas fletermanoy bernana, Ls hermano le dso sexo se gra pares desde edad temprans,y tatan de manteneseculutaly erp ‘almentecerea durante toda la vida. Ain despues de cars igen tunides por vines fuertsydraderos. El matrimonio es uxoilocal. LErtayonia delos matrimoios se da entre primoscruzados con ans proporcon signicava de matrimonios entre primos ezados do be), hay muchos que unten series de pares de hermanos y hers nae. Expresad cn terion celtrales ms generals, la referencia ‘ural ex que hermano y hermana permanezcan dentre del mismo ‘grupo uaomony easen algunos desis jos entre ellos. El sistema tadiional de alana sociales, basado en un estrieto cerramient sre sf mismo del mundo soil sana, asf como en pari sbdamientay la evitacin muna de los grupos regional,m2 aurea conresponde a wn modo particular de subsistenca y wo dela sa {los grupos de easan se desplazan regularmente entre i malocas| (consiridos en lac de alguna clevacin yuna serie de resin ‘ns secunvdariasyabrigos de eas. Em canto ala det, hay una da "a prelerenca por la uta, especialmente el fruto de wna panera (et gosipars. Sus pres favorita, lan ves Tos mone, som expe Ces arborens que se alimentan principalmente de fata! Cuando Sbunda, la fruts exe liment principal cara se interrumpe Lax “rhole ruales,legado de generaciones anverioes son plantas de ‘ecimiento lento, caya abundancia convert I cra enun medio lmbiemte enero Antes de a nteduccion de as armas de fego'a mecliaos de de- cevio de 1970, avesy monos se cacahan exhavarnene con certatana, $ los pects de labo blanc (Z2j perso con lanai El pecs de Ino Blanco nico animal terresine que coma se cazaa si ocaso- nalmente. No habta ninguna ova armani trampas, ni arcosy fechas, i manny ens tc ls otras espeties animales era abt. La psa, sctividad de mujeres y nits ms que de los hombres era marginal Con except ce los nfs, ue cara en banda, Jos azadores gene ralmente pesigien solos pequehias expeces arborea durante eld Toro menosun miembro de la males sale a carat cata diye a0 ‘ax los canadares vein con seaman acl a realidad, loser ‘hor aon eleva, y cad persona come por lo menos 200 gramos de forme cata da ow press carvan ve eparin, ve cocina se cona ‘en de inmedia. La care e tan aprecada como la rua en gene cemnaraxasytannas ra tals hierwey x menudo 4 come sin méeadevezo, No hay rela pr ‘Seales aie a qin toca qué pare, Elexamen de 867 caer (qe rindcron 3165 press mucrts) por Yost Kelley (1083) comesponde ‘Ams props observacionesy resultados registrados monom espe ‘aimente el mono lanodo (Lagarlagorita). peo tambien el mone fullador Alouata seid) yl mono aa its pies), ¥ dos ose alineran (Miu Sls y Pope argu) sn as especies ns “Spreciadasy ls que ecazan com mis recvenc, Tanto as nutes como tos hombres tienen un gran conocimiento de los bos, habitats ysis de alimencacign dela mayor dels es pcies areas. Decuiendo con hace en Ios icloe dels fra, fs Condiciones climstiessy muchos oto sgnos, om capaces de pred ‘Srlorcomportaentor de los animales de ubicara ee que no pc ‘denver Comeldexarollo de halides sesorals-especalmente ido el olfato-senten a presencia de animales yantcipan sus {xviente movimiento. Las ios adquieren eve cnecimienta en parte entre ellos, a medida que exploran la selva (nunca mas all de ton radio de cuatro kldmettor, sproximadamente, srededor de ls taloca) con ni mayores. Hombres mere nifios pasa orat ‘exploranda lentarente la selva lo lago de ss senders, No slo ‘eutan recolecan (dos actividades que ela practica csi nose ite rencian) so que cminen servo con interés placer evidentes leu movitiento de los animales, el progreso dea maduracin delat ruta o simplemente elereinicnto de la vegeta. Caminando de ‘se mode (un esilo de desplaaiento maeadatnent diferente del "quetsn atando van devistotraneportan comida den gar a7) ‘Sno munca se cana ae plerde, Nuestro propio cuerpo aque el ‘lor dela sea deja de ser extan al mvinde seve. Aprendernen perc el medio ambiente como lo hacen lo otros animales, Uno lNeqaa ser un residente", pariipando intensamenteen una conver. ‘acon silencoss con las plantas y animale ereundantes ingot, 1138), Caminando por lt sca di tras dia con informanteshanora- nis, empect » comprender que al interpeetarel medio ambiente ‘desde la perspectiva de un animal, eaban reconocendola capaci ‘de vohuntad'y propanito del animal Las aves los mons en par1 Lama ticulay, muestra inten y pr sito en su isqueda de iment, DDocumentar ese conocimientopritico est jos de ser fl Loe informances se muestean renentes a contestar preguntas saree ‘omportamiento de fos anizales, comno 8s saber no fers verb lnable. La condacta animal nose pede ensear ni explicate pre iyo obserariayexperimentata en forma psa Pr lo tant, ls centrevistasformales no aportaon datos astancales sobre el cmpor {amiento animal, pero en eanbia sf ne hickeron ver algunos de les rinepios que organivan el conecimiemto pritica de los huaoranis For ejemplo, ls informantes sepataban claramente ls datos user. ‘ados de las coms que aban odo deci Cuneo ne estaba sete, ‘sdmitianabiereamente mignoracia, Shun inerrant reeompensaba Iiinsistenca con alguna generlzacion(infundad), munca Fala alguien que adujera un ejemplo cantrano. By ikimo, el comport Imiento animal tvarablemente se deseribi por medio de expres nesantropomérfcas (local, sen Kenedy, 190, parece ser comin ‘ambien entre los etSlogosoceidcntales) Fite por la partcpacion en expediciones en fa selva que aprendl lo pao que sé sobre elcome portamiento animal y lan percepciones de los buaoranis sobre el omportamiento animal Lasconversacionesnformales que aranza- ban a buen paso tanto durante como después de Ia cacti ambien resultaron mucho mis insrctivas que lat entevstas Las historia de caer se comparten con los ue se quelarvn en casa. Lon earndores tienen que responder a sumeross preguntas reatar en decal que senderotomaron, hasta dene fueron, se. {aba comiendoel animal que cazaron dude le deron, ete: Lasinter- pretaciones de eomportamiento annual se poe a prea const femente y tos las afirmaciones se dseaten. Cuando los exzadores ‘relat una perseeuci fli los demas los etic por no haber ‘adoptado mejores tactics ydeinmediato se arma una via discus, fen la que los cazadorestratan de justificar susaccones cn base en anteriores persecuciones exitoss Las mere, ee acompaia aos ‘Ghadoresy con ecnencia cazan ambien, partcipan plenanente en ‘sascomersaciones. Los nifosescuchanatentamente exo eto de Interacciones rein vivid observadan y recordads entre cazaores press. Igual que sus parientesadalos, se simergen con gran de fete en ese compartir el ser prictico ‘Después de haber participa en certo nimero de caeras yd fv incontablescontersaciones ste In caza tengo ls npresin de |que el conocimtento de los momos yas aves, yo interés por ello, ‘tin particularmente desarollados. Sin embargo, he sscogido més Jnformackn sels ones. Porlo que pad obserary of parcceria {que lor earadores tienen um conorinento bastante inno dels dlviduos que componen ina bal cde mono dstinguen hos machos ‘elashembra, lsadultosde los javenes),yplanean con antiipacion {qu indvidao van acazar en usa determinsda excursin, Ocaonal- tente,elanimal cazad deja vers “alma” y abla con lov oes Pidiendo que perdonen laid, Sive produce eva comunicacion-< (ira base oto animal [Los monos Son, con mucha, las press mis vores, Delos tres rmonos mas grandes aprecan especialmente al mono lad. Caran frandes cantidades de ones dos los eonsideran mis prot fon que lox monos arnt y lo aulladoes, Se dice que etn in ae tido de terstarilidad sy desarrollo, Sos hdbitos sociales se com paaran con lox ee los humanos. Igual gue los humans, viven en sruposestables, amados nencayi, ombre que tabi seus pata Fefeirealos grupos de casas. No veo ninguna operacién toxemia ni asinilacign metaériea en este dat linghistco, sino mds bien cl reconocimiento de la simuitud ente la organizacion social de los onos lands a de los haoranis que esta ve la razon pola que Ten monos lanidosestablecen as aus por lat ue juga as tas dos especies. Por ejemplo, ex simamentesignficativa el cho de ‘que se repreducen en Ta época en que da fates la pallmera Bat faspes (que es tambien la epacs en que se celebran ls cereronias ‘fe matrimony), se conocimiento detaliado de ls diferencias entre especies y dentro de elas incluye un auténico interés por la dindmica pola ‘onal animal y humana. Cuando los aeentarmentos human ega ‘ser demasiado grandes o se edentarizan deaasiado los animales béteos huven. Es precio mantener crrto equlibrie ene lon gr os humanos is aimales que se cazan.Fso se logra de dos mate na pragniticny In tr simbic, Los recursos alimentos articular a rur-son consciemtementeconypartids on las expeces16 aun cazadas, nese arranca tod la rata de un bles preciso der go “para lospjrosy lon moon. La adopein chance ios “aguaes”corresponde la misma ligica cde mantener ly ea cere, Durante los wances chamanicos, los padres” adopuivos Feiben la vista de os jaguares adopts, quienes, sein se dice contol la ‘iswibucion de lox animales yatren bandas de monos ode pros ‘alas inmedciones de ns axentamients manos admis hacer Saber alr azadores dade pueden encontar cara abundant? ‘Los estaeraos por mantener cerca a animales nstralmentelri= adios en sn disuabucion y necesidades ecologies estan an mls "rabls en comparacion con el tral dsintrés por controlar dis twibucin del peear- La caractersica mis importante del pest de Jabio blaneo jase fecay, ween Feng huaoran parece sr el Iheclo de qe vga en grands gropos de Geno ms. Mentas que Josmonosson ecaroridos como indiios, los peares formar ana smulitud anda, La segunda croctevstica de comportaunieno rifieatva es que caren de terrtoric: vagan por ress my extensis + comen indiscrsminadamente productos de diversas ecoronay. Som fomoros ys cate, suave, gona y blanda, es cas el opuesto de a fame de mo futasealdas que se pudren wbre el suelo de la ela, En ambiente insalubre em que ten edie que etn nfectadon por a ‘erie de parsiton en lapel y los itestinos para una percept = Dlr de lon vaupes, weave Reiel-olmatl, 185:133). levidente desinterts pos Ts pcaes me parei algo relacionado mis ea general eon I aversion por el suelo de sea, especalme {elas areas pantanonay donde los pecaries se evuclean en et lode, Adem, tienen una glandula que prodice un olor nauseabundo ‘epelente que se soca con elo de podvedunbrey deseomposice sos animales deter, can su pelerencia por lo eres bjs, hos [pantnosy ls cates naturales nspian yepognaneia alas personas ‘que sven sobre lomiaso rscosy nunca salen de debajo del echo ve= {etal Por lkimo, cuando pasan crea de una maloc, Tos pecans ‘per passer ansaid lca ex cham ras 2 fog pment ear asancaey econ ne inane aan he py pm een ‘voices sign a rests ete lectin evans To pus st cams tanes| ut jan ras des una estela de destrucién. Nunca ls scan en las ‘acertas, pero cada ver que los encuentran cera den asentamiento Tos matan: son vists como incasoresagresivs. El eonacimiento qi ‘ienen Tos huaoraais dela onganizaion socal de los pecs es li ‘ado, por decir Io menos, lo cuales algo sorprendente, porque los pecarles de labo blanco son sumamente socials (Sis, 1584), Fs posible que se deba aque li experiencia dicta de exon animales es -ninima, Rara vee os observa en la sea praia, yl contac com ts parece limite a cacenas coletvs rant a esc objet ‘onoesaserar habits scales sino matar elo losses que se pueda, Sin embargo me queda impresion de que adernis de eas Fazones objeivas, os pecares eran counideradossocolgkamente ‘menos interesantes que los nos Siel conacimienta de lox aninales ‘gud princpalmene porlaelacin dzesa ya fora csi ‘de relain directa de os aoranis con lov animale es az a bign es conformado port lectin cultural Zo deberiamen dec po linea) de relaconarse miso menos, con determinadas especies Lo. sHRIE CIOS DE AOE Las armas de os husorans on fics, unconaesy bien adaptac dls Sin embargo, ot as armas, como acon fas, diferente ee tas de es. como as ramps, seri guatmente eines. Ea ra lid los huaoranis han bet ua eeccon de tecologt, Lew acosy fechas exin mas ampliamente diane en a Amazonia sls co. Daranas,y algunos grupos exzanpocares com certains, Yo sentengo «que la tecnologia de eaza de os huaoranis, producto dela selecion ural es funcional mos icant, sno tambien scialmente “Tanto para ls cerbatanas como para ay anzas seule mismo material asic, madera de palma, Las cerbatanas se hace com dos pediazosde ea, mientras quel lansas se allan dela madera macho nds dra del teive’ Los huaoransfabrican sts cerbatrascortand oper neat ney Une ede weer operate, gs eon ec rumen nde elmo sera eer ges, di de ater eal deesus aun dos longtime madera decent de a aga had a Palms bepi a cia ceca od par dessus os Portes sllriasconcera debe parsed yan dese) ¥rmo- era cncramonenacetesh de aan, Laas poo ab Tangs que la cerbutanay, son dean soon de der comiay pom {almentc enc algura beodidara son tan agudas floss como ho pseu Se pueden volver alle, pero cai stetpreserompen Ei cleuerpo de vette A dicrenca dea cerbatany, que se Race Tol Fra goer, laa se debe dejaren el cvrpodeun ene Ti etbtanas ve hace de iverisangos alguns son mucho intemasahntan con exactiod, formande un canal reco de sapere perectament lin fats logracoiocino aera dento del canal Tepes van con una ans de pesca gay delgad heck dea Infnbricadon dc una cerbatins, especialmente dels lags, que legen amed ois detector ya psa alrededor deca ilo. Como clusbajonecestn es ninacouay burro, nana le dedican tnd algunas horn end akernados Las lanas oso an il ‘lesdc hice Unalanen es ena sene ds pumas bien alas Sstepormiteemputarafinacmenteyel peso sulin paralograr tinbuen impact de penetracn, pero tanto qe ict ear tnentoy despaamintory enioratagues Nose considera prot totcmnad asa quelasopeti, yin pia aod con ‘Phumasy aij dinner echo de is tas delianas Lascerbe nosh pers lazarson objeto indian, Laspaones {ecoraony a forma das musca so maradores istinvos por toseulesespsble wena sin da ganas propetarion, {iscertnamas cusps lethasodaros cons pon inpregoada de crare® Lax fechas, que se guardan en alas de bambi, schacen de i madera delat hojs de palin, cotand tones el tamatio adecuado que se adelgazan y aguzan acuchill, Los cx ‘adores pueden prepara iimentecasrenta fechas. asen wn dia Prepararls es sna ocupacién popular, especialmente mientras conversa con vistantes, Los hares hacen au propio cares aunen ‘sobjeto de comerio interambia Ss preparscin, qu leva me ‘deunas cuatas horas, efiy sencilla Adem el veneno secon Serva por vatios meses se guada en un higar seco yrelativamente Fresco, generalmente una oll colgada del eho de palma en un rin logta occidental considera enca objetiva con bate en los rgares ‘el metodo hipottico-dedactiv el. Popper, 1980). Por rea parte Ia ‘uvailosala" ha despertado muy poco interés y Ia “etnobistria suo de moda princpalmente cn epocas en qu la historia tipi ‘ente era vista Com un dominio dl eonocimientoabjetiva nds Lande se consideré que el pasado e+ “inveutada” {por efempl, obsbawny Ranger 1983)" Adems, con el cambio del cia pol tico, Lis histrias de pclos rales pasaron a serrata comn hi. toria propiamente dich (ef: Wel, 1982;Stanzed, 1900), Tor lo en to, patecerfa que el pref tno” indica un campo de conociniento inigena, cy extatus depend del den equivalent canonice en 1a Gencia no “eto”, fa occidental, Esto va acompiad por una reiticacin de los dominios de conocimientoindigenss com el obje- to de hacerlos compatibles co la cenciaeccdental, come predic verse nla atencidn presiada recentemente al saber ccologicoi zune racicional” (cf, Berkes, 1989; Homborg., cap. 8 de este voumen) ‘La etnoecologta tiene que ver eon el extici del conocimiento indigena de los recursos naturales) explotacdn (cf. Elen, 1982), 2 aque prelje "etna" indica que cl campo de eonocimiento expec. Tico es el del obscrvado y no el del observador (Conklin, 1951), de acuerdo com la idea ampliamente aceptada de que “vemosla nabars era [objetiva en rminca de imagenes cltrales|subjeas)" (Elen, 1962:206), poydndoseenla moderna dsciplina lama ecologi’ ‘ecentement ein por uno demi poneroa como"e xtudio de Tos siternay de sosten de Ia vida de In rvs” (Odum, 1980-29), la ctnoccologia signe narra a conceptos sobre “medio ambiente hhatural, acento ve pone en estudio ls mapas culutaes que la tent tene le un medio ambiente natural cos abibutos dados son Sefinidos por la iencia occidental H signifies caltaral es visto ano alge que interact con las “Leyes” que igen la naturaleza Haciendo eto ala visi de Evane-Priteard de la magia sande, la ‘taioecolagia probablemente presupone laexstencia de una realided Independiente del contexto, contra cal se puede evar Inacio nada de conacimiento “ccolgiea” indigena. Los conceptos cep taddosy lis "verdades”establecidas por In iencia ecologies y blog ‘ch ocidental mantienen sx privilegioepistemologico Partiendo de construceiones ontologies en las que predomina et dtuaismo de sturaleray cultors, el estadio convencional de la ttnoecologia tendeaafirmar implictamente que uma retiula sje tia de “cultura se coloca sobre fa realidad objetva de a “natuate za Metodologicament, este enfoque genera mucha informacion Sob as epresentaciones axondmis, pete menos sobre as relaco thes los procesos aubientales al come oe pereben ks personas en ‘hestin, pest que esos process bien pueden sr vstso rin por Clantropélogo a través del conocimiento centfico occidental sore la realidad de la “naturaera”, Adem, los esfueraos analicos en len a destacar los niveles de convergencia entre etnoecologia y ‘cologi, entre la chsificacién emobioligia\ la dasficacion bolo fia flimeana). La evalu del saber indigena en érminos de ‘ompatilida con a iencin occidental smentese convert ena sarunataza CULTURA MAGA CIENCIA w tarea principal aGecutas. Los eats del conocimiento ecolégica indigena 2 menudo efalan que as categorsryloseriterio de Clas. Ficacgn no covresponden alo de a cena octidentaly que las per cxpeiones indigenas de los nexos ecldgicos no eninciden con los postulados accdentaes sobre ln eaualidad (cl, Johannes, 1981 Berlin, 1999) Berlin, una de los fundadoves de a etnobalogs,souuvorecen temente que certasregulatidades ampliamenteeifundidas enlace sificacién Ta designacin de animales plantas entre pueblos gees tradicional reflgjn smiides en la aprecncin “en gran parte fnconsciente- que las personas lee del plana beice dela naturae Jena” Berlin, 1928) Este autor defendenafirmacionuniversalita sibien lor sees humanos son capaces de econacer muchos patrons ie ‘rate ena euracra dela nstrslersen genera en ctalgue Nor of ‘loa hyn pat dice que ve desacs de too dems, Aloe bi. Ibgoenticeabn hota x patent corml nas and (tnespackad (de os sees mance] de csmneer pate x pote Pent ta Betin, 10920 css del orga. Sin embargo, al priviegiar ails “eyes naturales” isi ern relacin innataente los patones naturales y su reeomecimiento por Tos sere humanos, ex my posible que fendmenos y dominios que, sega la ciencia Ta ontologla oeidental), no est incluidos en la naturales” queden por eo miso impelidos de tener ningtn v2 lor explicaiva “real” en el andlisis de las relacionesculturales colgeat Eso hace que ns etegoristaxondnias, as eadenas de immplicacionesy los nexos causal locainentepercibidos puedan ser representacos muy mal porel observer satropoligico, conden tdoa nveles de contextulizacin inadecundos, Exo, desde ego, 00 ‘iva + pstlar que no existanregultidadeso patrones en Tos ibientes, por ejemplo, de la sea humeds, fa saan, lo arrecifes ‘de coral el desierto ola tundra, sino mis bien que Is importaneia ‘cord los patrones en cualpuer tipo determinado de ambiente ‘musira una ariacon cakural considerable que ex precio recomocer[La igqueda monotemsticn de universes yun orden estandaizado cenlaclafcacin endea ascurecer ete echo, Una mayor atencién {1a prctcn en que los humans se relaionan con el meio ambien ‘even gar dela bsquedapostita de modelos cogetvos, ypc palmente dle representacionestaxonsmicss, para abrir el camino hacia enfoquesmde ample dela ecologla cultural yuna reversion del yaamtiguo olvido de laesnobiologta por parte de lacoriente princi pal de ls antropolgia (Ellen, 1993), [ENSTIMOLOGIAS ALTERNATIAS: EMLOS DE LAS ISLAS SALOMON usa ahora ala forma en ela gente que viven alrededor de una Tagua cle coralen In Melanesia, em el Pacific occidental, erlacio nan con lov ambientes de mar, arvecife coralino y selva homeda, de Jos que dependen para mu sustento material yespiriual. La laguna Marovo,situadaen el rea de Nueva Georgia ena Provincia Oceen- tal de as Islas Salomon (yeas la fig. 9.1) es un medio ambiente ‘coldgicamente variado dominado por TO” km euadrados de arreck Fe coralino,delimitados por una lga cadena dearece mas eleva dloy que tiene asus expaldas alas iss voldnicas eon sels himede, Vem allf alrededor de 10-000 personas, en aldeas situadasen su ‘mayoriaen la costa de las aguas dela ila alts, La prouccion ‘domestica se cenra en los cakivsrotatvos de rates priacipalnente batatas dues), en la pesca ene arrecie yen tas lagunasyenun see tor monetariopespicho pero diveso. La adhesin als iglesias cri tanas, principalmente ls Metodt y Ix Advent del Sepime Dia ya menuclo con notoris sincretiamor, es universal en Marova viding, 1996). comienzos de 1985 se propuso la nchisin def Taguna ce Marovo, con sus"maravills naturales culturals", nk Ta de sitios ce patrimonio mania dela UNSC. TLaspremisasontoldgicas que prenalecen en Marovo sostonen que tos organises y los component no vrientes del medio ambiente subsumidos ene concepto de puava (terior de mat yertay "0 das as cosas que ha en é), noconsityen an reino diferencia ce lanaturalerto "medio ambiente atura’separado dela" "sored himan. Los habitantes de Marovo no ven los arecfe, lmar y la selva como un medio ambiente de abjetos neutrow’ Jngold, 1992-53} Al igual ue entre los baktaman de News Gunes, cnt los marovos “uno es dispestoaser uno com un medio sebicn te que en toda su partes, expecisy proctsos es entendido como basieamente de un Solo pe unitatt, adecuado pars el hombre” (Garth, 1975-185). Por supniesto que en Marono tay coneeptos bis «ose concern con ina dimen “aedomed sn embargo, esos conceptos on cuestin de grado huncionan como {éaigosanaldgicos antes que como oposiciones hina; etn rea. ‘ionados entre s antes que conuasiades, no constityen un equa lente de ta dicotomia natiralera-cler (ase M. Strathern, 1980 acerca dein caso alg similar dels tania de Nueva Guinea. Las200 nero 01s Us exten mas dctalado dea epotemclogia marovo lamina algunos abuts fundumentaiente procemerehipteavantes de ins eens y onocimlentos del pacblo marov con respec al Imei ambiete ales coneepcionsindigens de construc, Calida, ramon ula prt el saber sobre el medio {mbiente plantan una ere de deafos lanai aro polo, Rerindove os precio onlogcos por los cakes len atv, “ears y na naturale” expla por els raves de medion clicks por ena cite, ons ect maria cee anal lar Telacones dea personas con st media ambiente den nabs de informacion que en peer ordenada de acer com un dhuatno*naturfer cura La “naar pede sec ua ete fori anal para ont, per no pata los manos. Sin ena {cunts con eed ambiente, aunque We haven deve un pos Gon deretacon pric. TE pinemoogta proces chipotetiante que prvalece en Marve ladon vce del once" tape varios esa sue tracted alga ig) se bene ‘Salo de aber aay, Elconscnteno prety el agency aber enrafa on “rer (anton, eralmente "imbue, dled que strats derepctias instance vrtictoin deer porno msn ma) ratornaen “oir nora, ieralmente tnefieacin)y el estada de"ver sabi te Un «ejemplo de un reino muy inmestiato dle presercia humana en un ‘medio ambiente potencalment peligro puede seri para star fos procs eptemolgion elaconalesy prema onli Darante seis das de cada semana, entre 200 y $00 hombres de Marovo, en promedio, pasa la mayor parte del dla buceand en ls rofuncilades del arredfe exterior, hacia el océano, para car pcs fon arpén y ecolectarconchas para fines comerciales. Esa presencia ‘de sereshumanos en aguas pobladss por eantidades bastante cons ‘erable de uhurones peligrosor muy raras veces conducew cualquier tipo de ataque de los iburones los hamanos; com feccncia se ‘ala que los tos buzos meres por iburones en Matono pertene= suman CHER, th CENA 201 cian a grupos de desceadencia (bute, cf Hiding, 1993) que no tienen una relacinttémicn erm eos animales, lostios que come hhumanos en el melo ambiente de Marovo (cos exepei del temi- Ie coal de gua salad, con el que algunos bucwbua tienen una lacion toémica simian). Por una serie de razones histories, ‘oveiiano dl iburén (que entra la probibicin de daar, prov fan mata y sobre todo comer baronies) slo ets asoriad con un ‘ndmerolimitad de Tos tabu Toealzaos de Marovo que lo prac team, en especial ls que tienen una historia de orientacién martina > posee eritorice acetals (aoa) formadosprincpalmente por [recifey mar Los pecalores de Marove consieran que la observa in de que ls tironestenden 2 atacarsobte todo a miembros de Tos grapos no wolemicos de orienacin terricola~postlado comin las areas conteras le ls Isa Soma convalda su creencia de toc el espeto ancestral pox los ibirones ls stegura a cambio pro tevin contra sus ataques en l presente. Loscasos que se ecueran tfc atau fatales son conskeradon como fn prc” el "ensaer (chinangeou) dela ercencia ancestral en a eficia del totems del hurd, cereyendo (oa fifana) en la dea uno Mega 2 convencerse {la elev al el de “confit” (norva® “Tales ideas mutaistas sobre a relacin entre las personas y el medio stbience que larodea,entendidacomo mar era y masala ptmca muchos capes de actividad y de interés en Marowo. BOE emp, elactual estado de desorden de os cilos menswuaes antes SIneronizados de las mujeres de cualquier dea es considera por tckas mujeres de edad como reultade de que ls myjeres miso ‘nes vigjan mir ala captal Homara, donde perden contact con lox ‘himos icon de aida aldesna,centrada en la pertodicdad larar {de a pesca yl agricita y en et hecho de que “raicionalmente todas le mujeres emperaban a mensttar alrededor de la noche de Talons lena am pol, lteralente “contemplates wn término coin pars la menstruacon), Laxaneianaslamentan que la reciente falta de atencion ala ua de le mis jvencny ss partcpa ‘im cua yer menor en lax actividades del aldea han reducido su omensalidad y socablidad.Fsa argumentacion ademas sigue un patton amplirmete docamentado en Melanesia de Bacer hincapiéae sean. ce a colectviad yen la sustancia compartida a través el trabajo y laresidencisen comin, sobre todo, através dl consumo dealer {os obvenidosyeulvados en un tervterio coma (lA, Strathern, 1073).*As la argumentacion dels ancianas de Marove no se ei eau efecio cau nsteral dea ln sobre lis vidas aman sino ‘quees mucho mas complexe inlaye varios nveles de eausalided en las relaciones entre las personas yelmevio ambiente yente las pe. sons mismas, sin ninguna fontera que corespondaal dualism de ‘auraleza cular Tasrelaciones con el meio ambiente dela gente de Manivo tam: bien incajen la manipulacion de ambiente por medio de actos de inervencign ampliamenteconocidos y a menudo unformados que we sexerd con a opinion de Evans Pritchard (1976) acerca lpr silegioepstemolgin de la Gencia- deberfan ser consderaoscomno Pertenetintes a categorta de a “magia. Sin embargo, esos acon aparecen en la via covidiana emo *hervaineitas” observables a ‘mente pragmaticas para el manejo de problemas planteads por e medio ambiente, queen elcontena ce lass del clic ince en lugar promineate el papel del lina para los viajes pot ma thay fuertesolas que impiden qe as canoae sagan dela playa de la aes en a costa otenica.es posible que we ame x algunos sacianon para ‘que ejecuten el acto dem ae eal) qu conse en cana las es por un momento le suficiente para anna ln canoa lat) sedan Teel rectado de un hecizo ls acon de artojr a las oas un toed anudado de una plana trepadora de la playa. Tambien durante los ‘gjss utiliza la magia practic. Si durante un viaje en canoa en un dia de tormenta se ve que se acerca uno de los emibes rt ana es pecie de pequento tornado) a mayor de Tos altos, hombres mujeres, sabe realizar un acto que hare lt negra column de ne bbs en saci se pata en dos que las dos partes desapareecan uns Ihundgndose enelmary kota regresand al ilo Ese acto sl or Uliteralmente “dar el golpe moral al vento ior”), consist en tect {ar un breve ensalmo mientras hacen movimientos creates eon tm eucllo de monte (que siempre se Heva els caas) 0 bien en solpear dos piedras {que se lexan al mar con menos frecuencia} sos actos son pate integrate dela elacin prctica de los h rtm CULTURA MAGE CHENCDA 208 bitantes de Marovo om si medio ambiente y de su pereepeién des limitaciones impuestas por el medio ambiente a a actividad hum a Ai a elacnesce ls genes de Marovo con el medioambien- ‘eno parce estar necesarizmente imitadas por as "leyes de a na turaeza" La eficacia de Ia magia prctica para superar To que en {Grminos cientfen occidentale’ se consideraian “limitaones nati Tales se compracbaregularmente mediante su uso Las ineompren- “bles dalidades deta magia como ato téenicamente fab peto so Galmente verdadero, como “mala cencia” (sein Tylor, Frazer y vansPritchar) como “ate retérica” (septa Malinowski, 1948, lis de vida humana, nk que cl camino de lacie iva sea visto ontourn mode indipensae pac ne, en carpe yes tos pute de felacomase ct id del mandy parncpar en ela Tambi, To ara ocupamos mis dnectament de cestiones de comparacion pa Siremes un campo dl saber de Marva qu implica na enon tn der conf ea etal aap canal Cog nana base en mcr de conocinieno complejo sobre Ips ils vitales, los hdbitor de anidamientoy Tor periodos de tea de fe hve ded pecs de rag arian E Fiaade Dad Tvingstone Kavos (nacido eu 1020). Durante ela tao de campo en 1986 veel prego de ser imado por Rats ic icnenie eee Ls wrtog amoral ce) oacexpedicioes de casa de ortogas que tienen reat aio ates de vida condiion de qe le pevenicra sce) ce” a) pt a Lv ia Hey sigviene form pacman todo sts tort sine de eepare steste de Naru, poe agement deh aan [oH Pade quer ey pier tia x i pay lo ea sar hm eg ip co im endian a aon meee Ica sss Hele encanta nin deta y ca en ‘reonrar shen hv cont a se ev psa ‘hatin depo rest eu ogee” Depts valet al cone [erm ude eet mvnyent dl eps ce per as {lu devuetnen existe cle ¥ Hegarn, primey separ ‘gy hah sar, Bre peu acon iene Blo ¥ pe onar ee gran desabia Lali deat in donk eves para pede momento ha del egress de ua ort a doom ema {omptiatos pa desi at Si eg expe seal “que erant Ia temporida, cece veo os abate {Tlascnutn potas ae de acon dieato queincuye navi sno mucoy cet ractn de ys, Parece ler wt coreacon coal ent area ya ear Auk algias person etn ge, como tves Hale es en Agente ree lass, ait a pena sal mo pipe este pani Sei pwr aguetrar ede todos tan sot qe Heals ania sm chase esse conser an ote scram ern eee toe sur td ia hn a ie ga 7marcada” en realidad porta ser cualgscra Keto las playa le Frege no son de jen queda las tort, y bos ttle le or tuys de sisitantes anos duane cule epaca del ao {Aas examen com pare Hos encuentros eases se ie TH punteaiomticy sure ls nev se torenga exque de ener slocon el aber rei de Marve suineubacion data vention ds sto significa aque, peste ie hi ont sempre se a pla poner us huevosduranse la noche, loc huevos se absivan en la Sigestmnopriacrs ele subsgusent ensue ort gue vl Une, range el diy sev dvenad po vanes marinas y O98 humeral depredadon), expos qe Bavust me ea hassel tivel de saber ese anos eves as are me aomno desebrar fe en una sie de infonmes teenieosy estos de aoriades se rm quel neat des Iueson de ess sma org ie the uta Curation estimate ene incerta eine y sete lls [por ejemplo, Vaughan, 1981; Gar, TORE) A meiados de 1967 Ie lone Kavasa sere dees etnaciones basis en la investi ‘Sonn tna sie de sites tps nelvend pares des Ik Scion ye pregunté gue penssbaolieesa seta dscrepancia. St teoveion inna hes "ses aia se ata Je 8 US| tiferente Le asegut que i espe erat las snes, vefiniénd= tne ls ideniicaciones clin en exuion de ay tong ma ths de is Isls Saladin (pr egemplo, McEoy y Aleaet 197) J evo prota siguiente respuesta toprada, entaacin decay {ii panialnente vein fin de eonservar tn efecto exp osetia desecrate een mini sm gra henge srs eapar ee diet ems mane space soni set as). poe al (tnd eu comm ny cei iss Une a ae [fovea biew aden decor, Ltr dente ii [rfoctetigebe fs tonngar everday 90 ques verdad (1 Las ncn jerome ee bel ae de fos Bon dsp ‘mn dey cree Hoque sero. pey es mo ea ent pram Yotcaig yo elas mn ops aces ei a He eon an ve i examine i eos pa er ewer Test, no lo spon ode, Enema hws feces ater sede nner de ater cores iene draco enhce pttnenalinatens tran ar Sat ee eect aves, Puro 4 equtoes por completo. Fao esl que yo crea sue ELenfoque empirstadeductivo que David Livingstone Kays adopta para su explcacon del vader de su propo saber es ssom bros Yo slo puedo admitr que la defensa ee Karun del period de incubacion de veinin dias me resulta por lo menos tan convin ente como la presentaién del pied de ineubacion de entre ci fuentay cncoy stent dis doctmentadaen los informes de lox bi logs, Sin embargo Ia disecpancn ex an grande qe crema cid imporcante que wo ex potble esolver sql La ques poder obser ‘ares que lat eflexiones de Kavu cextenden hasta cari tod el Terreno hasta la epsternlogta comparatha, Cuando informacin procedente del campo dela ciencia ocidental evertiona ss ono nes, Kava vefleaiona sabre los procesos mentaes yas lintaciones ‘metodolgicas que han produicido la opin, para élerrGnea, de lox bidlogos oceidentaes,y ugiere qué es ko que puede aberlos eva entific epistemologia de Mavovo, sein la representa n reco- nocido pensdir expertocome Karin comode oientcin basic mente “empirisa’, no sgofica que exist neceniameite una corres ponsencia com el paradigm candnico de a Gena acca. De hecho, la exposcion de Ravusu de exe snp de conocimiento pre tio es en sun paradigina centfio, La teoria indigenay la eorla ntropoligica,incluyendo en ea dima en este caso las que la bio logis ocrdental considera “les naturale, pueden set vita cao dos paradigms distintos, postblemente rivals, No es mi propésito atacar ni defender la speriordad deuna wotra en cuanto. com prension de lo que bacen las toregas. Mis bien lo que quieno cit que es imposible comprender lo que hacen las personas (que et iuacantence el proyecto del antropologa) a través exchnivamente delacomparacin dl saberindjgena cont cenca weedeat, dando Deferenaa epistemolgica a exalts ‘Ova problemstiea dela invesigacion antropolgica se despren de de los ejemplos empiricos, No slo la epistemologia de Marovo pera a partir de la autencia de wna dicovnta entre naturaleza y ‘lara -en realidad, de auseni de concepton equivlentes 3 exh tategorias gemelas- sino en cadens de bservaciones de nexos ‘ausses que Genden a ser deducidony postulados con eas oni fruna separacion entre To “magico” y To “real”. Ext pode parecerlogic, puesto que sno hay ads “natural” en el sentido occidental tampoco puede haber nada “sobrenatral Adem, “magi yet Ga" no son teoras distntas de edo por que exsien Las cosas (F Tambiah, 1990), Ast, tenemos que eafeniar el retoy analiza proce sos epistemoldgicos que incleyanFenomencs, incluso aevados por ‘nosotros durante el trabajo de campo come interfere come cla {que normalment serian casas por lo concepts oxides mo pertenecientes al dts y nacional ein de lo sbrenatura, También a nivel de a interac rota ay problemas de anass al ‘mane conocimients que no pueden ser incorporadosa los ese mas nistentes sabre cata, a natralra, a magi la cienias En fomparacion con orienacionesinerpretaivas mis relativstas ntropologa (en particular los enfoques feminists de la elciones de géneroy de los usos mettnicos del dualsno natraler-cltra (ch MacCormack y Stathern, 1980; Mote, 1088), lou estudios de cclogia“enral”o “humana” parecen haber tardado un poco en ‘xpua eos punts, debi al arraigo de ews enfoques en postlados axtomticos sabre clordenamientocntialylacasfiacion cogitiva ela“vealidad” de la naturalera, sobre a universaidad de la cro ‘mia de maturaleza y cultura ysabre la necesidad de poceder en for ‘ma analltiea partied de una bare objesva. La separscim dela so ‘edad y la naturale es parte de mesteas consrcciones ontoligias| {de occidentalese inteleciales, a tal punto que puede resultarnos tie eaptar que es necesrio extender To sotal To subjetivo asta bien adentro de lo que inicialmente puede aparecer como natural y bjt {Lo ejemplos mencionados ms arriba indican que la “etnoepiste mologla de Marove con expect al medio atbiete presenta para Tes sorprendentes con cl metodo hipoétce-deductivo de Kua lnvez que se oeupa de temas que est mucho as ali de lo que se tan Tos hechos de la naturale seyin In deinen de acento ‘dena. Parece claro que los estos antropogicos dela reac. ‘nes entre las gentesy su medio ambiente deben destacer nas el anilisis comparativo de las epistemologtaspropiamente dias. El pueblode Marovo, que tiene ec rminostaxonsmicos pata diver sarunauiza Couronne 209 sas caps del desarrollo dela queen la clasificacién inneana e una ‘ola especie de pez llamada Ketorsomus lami (un tipo de ati), subsume msde cen especies inneanas de peuefios peces de clo ‘esque viven entre el coral en la nen categortataxondmica de fee sos debe a que todos ews pees pequeios no teen practcamen \eningunaimportancia pragmatics osmboiea para ls habitants de Marov0} en etmbo, el atin tene un valor inenvo como alimento ceremonial. come el ser mas agra del mary como facade las "sidades rises estacionales, neste sentido, la tess de Berlin (L092) de que os eres umanos reconocen una dase de organisins independientemente de suit td osu siguitcacign sinbica no parece seraplcabe a Mao. La ‘complejdad taxonéuica parece estar faertemente ligada Is die entes manerasen que la gente ye ve as mista partpando ex a. iim tipo de iteration con diferentes components vventesy 0 "vents de su medio ambiente sas formas de interacin no corte. ponden necesariamente as premisas ocidentales acerca de a lactones eclégias entre los eres humanosy eased ambiente, En ontentos como este, el esto dela “etnoecologs”abarea niche Inds quel identifica de los "marcos cltuales uperpuestos a medio ambiente pare asifiato,y debe incu investgacn ns eral dels fromterssontlogias yl citerio episterogicon ‘Se poraalegar quel sypueston acerca de wn dali univer sal naturalers-cnlira no pueden constitu un snetalengaje para el andlsis comparativo de fs relaciones entre los sere humans y el medioambiente.¥ tampoc el dualism de aaturalersy cla con tite un "enguaje de contrast evdente en el que poets com render ss prcticar en rela cone estas (Lo, 1981-20, En este contexto, un lenguaje comparativo debe inclu auto la dlisyuncin entre naturlezsy cure inerente la ontologa oth ena com otra onolagis que representenenfeques ns negra ‘ores eimeractvos. En eta ne, lo queexoy proponiendo aq no ela inconmensurabildad yel relativism extrema através dela slterdad radical” (Reesing. 1993), sino mas bien I vision de que 2 ua comprensidn comparatia apropiada de la elaciones en tee los seres humanesy ef medio ambiente hacen falta netramentos analicos ampliadesyno tan frmemente arraigadosen la ontlogia Ta “etoepistemologta”ocidentaes Las posiionesinteracivay relaconales podria ser una hate para se metalenguaje. A concentiarse en ly iteraccones defor reshhumanos con el medio ambicate del ue deriva muchas formas de subistenci, ls perspectvas processes adquieren prominencia, diferencia de as elatieatoria, La idea de una digunciin ente [a “eltara” de los humans Ia “ead cbjtva” de la “naturales” pods entoncescedr el higar auna perspetia mutuals, sguien- {ole lineaments propucstos por Ingo 1992}, Flexi dees iteraciones debe ir mis ali det marco conceptual del "nich eco. logic’ ,ce poner en los estadios aniropdgen fie Barth (1956). Fro por toda lo dicho deberia estar claro que no es posible dat por sentado de antemano qué es lo que consttuye el "meio ambiente Tota’ sin tomar en cuenta las ideas indigenas. Nos los diferen- tes pricblos pneden laser de cierente manera los omponentes ambientalesimilavs, sino que adem tienen ideas acetea de svi. “lacones entre los sers humanor yl melo ambiente evan mis al dels “eyes naturale Porloanto, as lsmada “dctrmissantesecl6gics” del proceso social no consist solamente en las oportunidades ylimitaciones tjetivas lances por la naturlen’ le "herramientasenicae delos humans pars aprovecha las oportanidadesyaaperar las Imitaciones. En lngar de limitarse a unos pocosparrafor sobre "Tat ‘condiciones ecologies", 0, en el mejor de los casos, un capitulo sobre “ecologis” que inciuya elementos de casiieaciin indgen, In perspectvacultral- ecologic en antropologta tiene que tomar en {eat Tos fundamentos ontolgicos ms profundos dela practica tosa donde quiera que vayan, Al ivestgar las eds de relaciones smbenesen qe extn "enmaraiadon (ng, 199:30), deer mos evita la eiicacin (eomo producto de mesa propia "etnoeps- temologia"y de nesta att intepretativa) no slo de os "se mas ecolgcot, sino tambign del naturaleza or alin, un metalenguaje para la comparacion ye andi en ecological que acentie la partiipacim antes que laseparacin {ing 1992} parta de posicines interacts peta esi una Taiaqueda no exencialista de catogolasy trams de as elaiones en tre lon seres humane ye] medio smbienteextructurados por prot tipo, Al "concer cada categoria en téminos de ss caso caro antes ‘que de sus fonteras" (Rosch, 1978, en D'Andade, 1995:1 18), mes ro andlisis de las relaciones de las gents con su medio ambieme podria hacer resaltar In elacionaldad antes que las disyncones| ‘etnias a prio y de hecho apliar el foco hacia ls coments 20 ales del saber dela prctca ambiental. En general fis la categorizacion ambiental mediante protoipos antes que por las propiedades de los “objetos que exinten obetvamenteen el muted” UJohnson, 199538 cf. Lakot. 1987) podsta hacer avanza el andlsis Eultural eon mis fuerza hacia temas aalitieos como proceso, “barr Sad, leabilidad e anteraccgn abierta Eo, as ver, bara rsa tncilacionesyrelaciones entre los dominios que eo freuen son Wintos como analamente separadoe tals como naturalezs, cult Barth, F. (1956), Peologial Relation f Fhe Groups in Sa, North Taian’, Aran cpa 98 bp. 1099 1080. (197), ital an alge mang te Batonan of Ne Gs ers fed} (1980), Cameo Property Reson Eloy end Commit lsd Sutaiabe Drop, Landes, Behave Frese. ust ,(192) Dhaai Price, Princo abe Pres TE Brealey BHT Rave (1074) Pps of Tt Plan Clie ton, News York y ones, Academic Pres (Gare 8 084 1967}. 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Ppa! nein Ono Make, Woh ER (1882 Bupeand he osu ty, Berle, niet10, LA RED COSMICA DE LA ALIMENTAGION* [a imrerconesi de humanos y navuralera en el noroeste de a Amazon a es Enire algunos amerindios dela Amazonia el concepto de “naturale 2" cscontiguodl de"sociedad" En conjanto,consitoyen un orden inzegrado,representado aternatvamente como una sociedad gran dios ocomounanaturaleza cscs Ala mania evista como tuna Torna prseaar de vida que partcpa en na comunidad mayor de sees vivientesroglaca porn conjunto nico ytoalrante de reglas de conducta,Siguendo a Croly Parkin (1009), apo econ cepto de ecoconmologia para designar esos modelos integrals de conectvidad encte los humanos la natralera "Este concepto est ‘elaconadocon ls cisco coneeptosatopoligicn le totems” Yvanimismo™ En la formlacca de Liv Straus (1965), totemismo {stn sistema intelectual de clasifeacin de unas sociales basado en laclasifcaion de as especiesmaturals. Pro tanto, el aterm ‘plot lasciscontinsidades observables la naturalers para impo- ner 2 la sociedad un orden conceptual. animism, como seta escola (1992), puede ser consierado en algnos aspects signifi tivos como elinverso simétrco del voemismo: un modo de organ za concepstalment fa elain ene los sereshumanosy ls espe awen obsunca LA ALMA 25 ces naturales con base en un sstea de clasificacién socal, Lo si temas animist dota alow sere atralen de dsposiiones humanas Yatibutor socks; veces como en el aso que examinaremos mas ndlante, «los animales se les stribuye “cals”: habitos, rials fancies y danzis propio. Silos sisternastotémicos mola las tiedad sobre la naturaleza, los sistemas animistas modelan a nats lees sore la sociedad, ‘Sin embargo, In separacion analtca de lon snteras totémicosy snimistas tiene ocular que los dos esquemas tienen en comin propiedadesfundamentale: ambos suponen we telacin de cont nidadl entre natutalera sociedad, con implicacions experiences $ conductuaes muy importantes (ease Wil, 1900) Inteectualmen feel totemisina ye animiamo son estrategiascomplementarias y ‘valentes para comprender ka realidad yrelacionar los hamamos ‘cas medio ambiente una hace uso de imagenes naturale para da ‘entido sla sciedad humana y lh otra emplea epresenaciones 40 ‘oldgicas para constuirorden en la naturales, Desde el punto de ‘sa expertencial, amis ferman parte de eocexmologastoalizanes ‘que imegran eonocimientos prdcins y valores morales. Combo cons thciones socales holistic, las ecacosmologias son atactivasy Imotivadoras;moldeslaperespelbn conformaa a prticayofecen Tineamientossiguficatives para viv ‘Em este capitulo se explora una ecocosmologfa particular de la Amazonia, que presenta rasgor tanto de stents anita cone de sistemas totemican. Para lon takunas de Ls Amazonia colombiana, todos los seres-eepirins,bumanos, anialesy plants partcipan en tin campo de interaceién socal defiida en vermis de rapackad erento, El rago central des ecoconmologa eve entenden inrapacidad mama come un intercambiorexitaizador con la nasi ‘lez, modela sabre frepla de resprocida entre fines ¥ por los ‘nereambios con mediaign chamdnics entre los hombres los dio ses Este capita se enfoca sobre asides de le malas acerea de inca la peoeay cleanse de animales como alimento,y conn eae ideas se inzeran en un marco cosmologico mis amplio, proporcio nando alos individ una base moral) existencal para su interac ‘incon el medio ambiente, Este cas era rasgosgenerlery per Sistentes dels cearoumologiasindigenay yen comsecnenca, sumenta Incomprensign antropologica y comparativa dela conexin entre sociedad y la natralra26 sano {ox ahanas.n pt rq abate deka sel que vice cere woracted fe Ansari son sheers conten Aap grandes pancseccransoveiea: Lm kumita iu ulinesy pense despite ders ier ta pees sch ch hacen tthe bi ‘teal ca mando sara ye le ome aon ee Tat det Aust is meer sonata yes mbes dtreeyprscnon Laval plication se emis em lemaers Jat ppan’eleledeh po quai Laveen ‘im ence dn pond chan amen) prea Canureny dane a sail cn bg 3 ‘enim gw y abe pose als @ menon cena sinlaas po cans depres ended ‘eit in ajo id om eatin dnp Tc kano majo, dL ph malas exh organiza en canes hm rae pal clos om una propedal viv lyin y tere ioy cours gcogtcanente dln feradove lhe de ‘nin nto seston de mde La ppd "ison aac pry cr de ses eal en ‘Spit cn propia ivet cai ucts con slhige de maine Wie ances dll, gear tchoga ye dea ial ‘loin cn cla, toga ancl del las na Incas de despot” el anton al ras de oe snr della sas ena ove nes ein wie eepevan® come pn mn pare mls (oi) ae _ Laslanesentin organi, po orden de stig em uid des exogimicis mayeres model sabre un grupo de hermanos xhiticos. Lav unidades cscs su ver extan ermpanemtads ‘ent elas por mauinoniny aiid wen el prtpi leer bia dae store elle marin tl cose expres en jer ce ln ideo ate. ey litera ena le rds pose hones union por las le parentene fi, HI itera se asa eu tering rela es linea” (arvana) qe proporciona aimisnny ef mul seiner cmb sia para La interac on "tales lie fate dos categoria socininente dfiidayy "oto" pespes ‘hs po una see etn de intetcabn wpe, Low mans ‘eile asa emu" de ga” Udon) dese “icntes del ancesco prin dk lm Anaconda ce gua deh, tos del Puce Agia se inca essa por mation fom ott grupo exdgasne land por earon cates pc see con ian os Tijsae Vib, alien wt denen a dle wt ser scene soca cm Isla. En conju Puch lel Agua ye Pueblo de Vib onan na ola coma ti slsca que habla lengua origina del Duk sc ge bia ferstane continuo. En uscd mvamptio se pce desir pce nd snl anos,» cxpacialncinte wnt e amc ‘makina, trim ee este elo, liza com exe ti se Fi. Atha excasmenat dl cla lems empeane cl vocal ingens rahaciin eral, Pac det Ag, ure fos akan, hc, fa pee y bate que cas stlysie oto trabajo natn isc, claent Ingestion de atimentos cada ies acompataas de aco rele ‘chasven, bas em cosmo mahi y consi swsde Torna de vida Eves smog snub lin on entie ta veal sighle, lity camiante de ls expiencin ns {iia ycl ein inv, ivaniaieytaycenental de os doses» Tom epi sestraes qu owas nae ia ea fornia atevialy ation prdcica ene mu howl eel ma Iu, Dehecho, ls lonmasmateriaksy lis operaciones tntais muted do visible enseian als seres hamanos acerca dela realidad ule dl imomdo de los expiry porlo tanto, del significado més profindo dela cxstenca, in ex realidad cual, odos los seres as cosas tienen una “forma fenomenoligca" yuna “exec expintva”- Ens asec esenial no hay diferencia entre los eres humaros, los animales (oo hutmanos) lav planta todos pertenecen a a misma categoria entogica de los seres mortals a el discus chatninio se los clasifia contextual mente como mas (pueble gente)’ Deno de la categoria inclu tesde masa hay stints cases de sres que editinguen por F2sg05 specifics (de los que habla como “armae") asociados con eo ten mice dela lage y nus habits reproductives y alimenticio expe [cos ext srieda nclyente de los eres mortales, una else de ‘eres se transforma en ota con gra ald los huranos se co ‘deren en animales, ls animales se transforman en Ihumanos yuna ‘ase de animales se conviere en otra, La idea sbyacente esque oe ‘sprue plantas, ninalesy humans peden adopt na are dade formas materiales y asl penettar en dversos mundos riven tesy manifestarse como diferentes clases le serex. La exerci, enton ‘ces, se reve en diferentes forma de vtalidad. Todos los seres ‘viens participan de una valid genica que tiene Ia capacdad {Se iro crelar entre diferentes tmundosvvientes, La tates del ‘ann consisteen tegula se yo vital yasegurr In reprodccin fordenada de ls dstntas clases de scres que pueblan el cosmos makuna "Enel dixcursocharnico, el univers de os seresvivientese¢ pre seatado como una red alimentca coxmica de “comedores" yom ‘ar. Desde ol punto de visa dle cualquier clase de sere, todos loa dlenus son “eazadores” “press”. As desde el punto de vista de los ‘eres humans (a), eve univeso alimenticio Se divide en comida Thuan (nase Bre) que ince tds las plantar lox animales ie sinven de alien l ombre,y "eomedoves de hombres (nase lai ‘masa, que inelage a todos Tos animales de presa que sega lox “omrparisin os ots nia, be el danpatins) (2) ome iad Lane edsuca mea auieNTacoN 219 ‘malunas se alimentan de eres manos En lua chamdnico la Categoria de los animales de puss se denomina por el supremo de- predic: l jaguar nln eategoria “comida” por el prottipo del inna comesabl, el pez (ua) formando as un sistema tripartite tlasificacinedsmica, basado en a cadena de Ia aliments comedor — alimentofcomedor — comida jaguar” — gets” “pe sun universo de eazadores: el mundo vine desde un punto de sist nsculino predator", Los lites del siema se definen, tn extremo, por los dcpreddores supremo, que atacin todos 10 Stes vinienasy no son presa de ninguno: yen el omy extreme pen Tas plantas comestbles que, en relacon com a ces formas de ida delim, son solamente comida. El nivel tio intermedia nchaye Jn muyoria dels formas devia, que son a la wer evmedoresy coms ‘a ¥ pesto ge vodos los animales en suaspectoesencal-son "ge te" el eaquema se aplica a ctalguer animal desde el pun devs tlelos peces los animales azales, los manos estin en la catego- Ha de-“depredadores”, mientras qe as rata, lax emis, los nner: tosy los deutosde plantas estén incluidos eno categoria “comida” {La categoria dels depredadoressupremos em aque xn 05 age res las anacondas y Hs grandes aves de pres, incuye tambien alos tliosesy los expt he rapaces, con fo que el stem se converter tum ecologa relent eemniea. Tal coo el cazador hamano mata ¥ consume a su presa los doses matan yconsimen sereshurtnon. eto y ete I clave de woo el ietema-por meio de wu matanea y consumo de sees humanos los dioses también permiten que los humanos se seproduacan, Del mnisno modo elcazador harmano, al spresary comer animales pecs, permite qe lx animales ve repr ‘desea ys mutpliquen, As la depredacion ola rapacidad son una forma “masclina” de procescin CGiando un er huntano mere alma es aprurada 4") por los choses ydeweta sl casa de nacimento del lan para renacer como una persona esptiual completa, Del mismo modo ‘stando un cazador humane mata ¥consime a pres, devucie el ‘expt del imal meri asislugar de igen a “easa de maces {0° de los animales, Por medios chansnicos enfiere ay especie el porter de reproducise y mullplicars. nla isn dels mus,‘matar para comer entrain acto de reciprocidad: ve inercabia a vida ya vtalidad a nivel del indviduo por la renovacioa ya com ‘nud esencal a nivel de la categorta el lan, le especie). Tale, en ocas palabras a ost makuna de fa via rapid, entendin ome intereambio, explrs In mucrtey da cena de a regeneracin dela vida val wat spirits Sores Plans y animales rapacee humans comestibles| Por su capacidad eeativa y destruct), lee chamanes son iden tifcados eon espiritus rapaces y Hamados jain, Los jaguars, ls anaconda las aves rapates soa manifestacones nates de los spits paces, ylosctamanes son sus homsloges hurnanos Todos son “azadoresedsnicos" con apariencia diferente, capaces de car biar deforma con facialy ce mverseKistemente entre ls diver. sor estatosy dominios del cosmos. AtravGs de ss actidads rapa tes, loscazadorescsmicostedian entre diferentes mandoe de ida ¥ asegoran la continuidady la reprodiccén ordenada de seres deta lie en el mand, {Los makunasdesriben als animales como “personas”. Los ani males cables los peces eatin dota de conoctniento, capac de acc intencionalyotos arbor humanos, Se dice que vven tmalocas en seva yen Toros, en lox depos naturales desl ls colnasy ls rapidos. Cuando vagan por ls sel onda elo ios parecen coma pocesyanimalen pero cuando penetra en C48 descartn sus cistraces de animales, se ponen ss coronas de plumas dems omsmentos rituals ye convierten en" gente” Tener het {es donde recogen salient ypiertos sobre low ros dole ret sen agua y se ban, Cada ewayeada comunidad ene su propiet Foy jefe que guard y protege ass habitantes. Los Padres de los Feces son las anaconda as rayas,queviven en as profindidades de os lgunas. Delano modo, cada especie animal eazibl tenes propio espirita guard paris) los principale de éstos sm los Espirit Taptes, los ducios de las cant de los tapites. Las cons dlades animales estin arganizadas sein los anos lincamientos de las sociedades humana, la interaecin ce manos y animales Lane cuca DEL Auman Tacos aa model sobre a interaccién de diferentes grupos de personas en cl mundo de Ia vida humana. De hecho, se die que caa especie co- ‘murnidal de animales tiene su propia “entura su saber, sus ost bres y bienes por medi de ls tale se mantiene como una clase distin de sees, Br To tanto, ene sentido de que el mundo viven tees ented comotuna sociedad cosmica de® pores” "comusi dlades” con sus propias “culturas” diferentes, la ecacosmologia ‘akuna coneinve tn sistema animist ytotalirante de acuen con Ia define de Deseo (1092), ‘Sin embargo, la cocosmologia makuns tambien iene un aspeeto ‘vilentement totémico. Camo ya sha dicho, os claneshablantes de ‘makina se dividen entre cl Puebla del Agua y el Puchlo de iba, des ‘endientesrexpectivamente de la Anaconda de Agua yun ser mitico tle la sel ama Vib, Por lo tanto, lesion social entre el Po bo del Agua ye Pueblo de Vika corresponde a una divisin entre el dominio nauraly el dominio césmico: elo ylasela, elaguay ate fra, os pecescomestiles (oo) los anaes terrestres cazables a bet tneralmente"pecesvigjs”. La Anaconda de Agu evel Exp ta Propictariode ls naloca sihacstca de Manetar, mic gar de rnacmlentay cata de despertar del Pucblo del Agua, demas. ex ade de los ces que dexovan en Maneitara Ae Inctsade despertat del Pueblo del Agunesal mismo tiempo le casa de nacimientonelanza ‘4 a poblacisn de peces que habia el sistema de roe que define el terrtorio del Pueblo del Agua. Del mismo mov, Viba esti asocad ‘co Ios animales fragivoros dea selva que se describe como sat bajar” hijo a una relain parcularmenteesttecha entre Yibay ls tapires. iba re los depos naturales de sil adonce los mpires van a bebery a ene, vos depésios matiales son as casas denacimiento-y-danza dels tpites: cada uno de os depésivos con ‘nombre que hay en ase ex socio con el origen de uno de los ‘as del Pueblo de Vib. ¥ los ancesrospersonieadosy con nom: bred los diferentes lanes del Pachlo de Viba son represents como naconda-converidas-en4apives-Fsprituspires-que guaran y protegen ae descencentes himanoxy animales Al tenemos, entonces los elementos minimos de un sistema totémico plemamente desarrllado: una axalogin entre dos Grdenes ‘asiicazoriog mis aida duns "conexinesencial” entre uiades {los dosGrcenes, De este moc cisn entre el Pablo del Ag Yel ueblo de Vibacorresponde una distin ente dominion cs Inicosy entre dos clases prototipica de animales (por un ld, lonces, pore tr, los amas cazables comdores de frat, repre entadot arquerpicamente por ls tapes), cada una de elas aod Azconun dominio natural especico. Laidea dela conecividad eer fal est formulada en eérminos de ancestros communes yun oFigen ‘comin (at la fig. 10.1), A En esa sociedad cdsmica, donde todos los sexes morales son cntologicmnenteigiats”iouanos animales extn tides por un pcto de reciprocidad, La estinién categoria entre “comedor” ‘comida’ “ocazadory presa~ parece anu el vinculo de“ parentes co" totémico entre fimanos¥ animale; todos ls “otro animales fon tratados como °afines creases” La relacién entre el cazador Ihumanoy prea, en consccnenca, vista como tn interambio, ayo modelo sla relacda entre afines, Loe horabnes proporcionan ‘los Esprits Propietarios de lon animales “alimentos pata el exp. Tit coca, rape y era deabejasardiendo}; a cambio de exo lose. piritusasignan a lossereshamanos animales carablesy pees. En ese [ntereamblo, mediado por ls chamanes,paricipan tes conjunton dlerentesderelacones' entre hombres expiriis lox chamanes lox spirits Propietaios: entre espiiis animals (el Espa Propie tari y sus animales protegidony entre hombres y animales (el eza ‘dor human ys pres) ‘Cada ina de cra diadas tiene un contenido scioligico claro EL cham 4 rlaciona con los Esiritus Propietarioe dels animales ‘no con un otnbre anes na elacgn deguallad, peso tmbign inca ponibilgades de peligroy soencia, Si el caador vila el ate ‘lo negociado por el chandn el Exptna Propetaio se venga envian 1a ED Comma ELA AMEN 228 dolamaerte la enfermedad al ransgresory su comunidad, El era thor por st part, se reaciona com apres como in hombre co una rer afin es deci una mujer de la eavegortaprescrt para el mate tion}. Al se dice explicamente qu el cazadoratraey seduce a pres. Laanaloga de comportatienoen el dominio scales eviden fe: los hombres tenden aomportarc en forma muy suloatrmatva ¥ aacar con manifesta agsesidad harass poteciaescénvuges, Inieatrae que se supone ls mijees deen acta efor sumisa fartva hacia ss patients fines cle enero masculino, Ror dino, los Esphitu Popietariossonrepresentadorcomo efeo Padres deosan miles El exo paradignutico de esa relacion sa existent entre un padre ysus hija casaderas, o entre hermano mayor) sus henna has (menores)es una lagi de autoridad,protcckn asigacién, {is padres hermanon mayoresaxignan ns iso hermanas meno esa mando aproplados, exactarnente come los spits Propieta- Flos asigean sis -hijos animales” sere amos En resumen, los makunas explotan expictamente el modelo so- olin del ntercambio matrimonial para conceptvalzar la inerae ‘nent hombesy animales. alia que et el dominio socal es Felicia de afuidad dene género: en su apecto expr los Otros rimaes son masculine” Esprits Propitarosh ena aspect Sicoson “emeninos”(presa) Por debajo dle ese modelo de interca bio sociolgnen enti a coneepeion cosimoliiea que vine la depre slain com a regeneracdn, Lament ex vita como instrument para la reproduce def vids Es necesario astra un sal pare que ascot tal como es necesario que los seres amano itera “e+ ‘ci, eat mitertos,procesidos consumo por los dieses para {que tazca oto, La perpetacin del orden amico~que cle o> Us las varedades de ma rere tanto dela rspacdad “masel ‘na com de la feta “femenina” y la via socal se bara en el Jmercambio contin de italidad individual por esenca catego, Elmodeo sociolgice de intercambo se expresa com In mix claridademel chamanioma de la cara. Lacara, expesialmenteen pre prac de rials en gran escal,inchvetpieamente i elem Tovde “negociacin” activa ene el chamdn y los Espetus Propiet- ose les animales cables. Para cdacategoria de presi l chara pide al Espiritu Propietario “comsidaculvada", que en el lenguaje ‘elado del disousochamanico es una metafora dela care, EL ESP Fina Propitaso por part, sbcta "comida para el epic” (coca rape) a cambio de Ia presse que asgna, Si austitimes Ia palabrazee yan comida” por “mujeres, el pasaje da una descrip enact de las negociaciones reales que tienen lugar entre afines en preparscin aan intereambio matrimonial, aimsgen delmtercambio entre bombresy pecessifezente, Lox peces som el protoipo dl alimento anil pata los eres manos, [Lrelacisn apropiada con los peces cle una oltenda general dda continua de alimento pars el spit a oe Padies de Tos Feces, pero no hay ningin elemento acavo de negocieiSn, no sels pide permiso, La interaceiga chamnica com los Esprits Propictrios parece estar modelada see princpia de reiprocad yeneraiea 4a, y no equibrada, a realidad, x0 podria ser una inden del ‘status “prescriptive” de tos pees como alimento, Elo ait, los peces generalmente son presentados como un producto secumdario {e los trabajos cremivor de los dioses, mientras que los animales ‘azableserestres spaecencomo avtares de lo propos doses, a bien ellos podeososacoresen el drama de In ereacn, Eel nitoy nel eiscrso chamnico los animale selvitics figuran como ine. viduoso especies individualzadasrara ver son tatados como una tlase genéricaoagrupados enna caeyorta alimendca chamnica como ia de los peces Los animales enables terrestes, «resumen apatecen como agentes activo iguaes alos disesy alos homed, Son “personas, ¥ por lo tanto matarosyconsuiitlos es peligroso. Para conver lovanimaler personas ya muertos en comide ace que me interesa aqui es el manejo frextal para producir ma- era, Esta especie de uliv comercial de Srholes pantes dos con plicaconesadiconales con respecto al culivo. FT primero ene que “er cm Is esa temporal del erecmiento, el egindo com la escala ‘spacial yn ubicadin de ese ceelmiento Los doles no slo salen tiferentes de lo que dederfan ser, la hacen en pericos prolongs, tenuna gran esi de produce yen tos pariulares de gars. TTasconsecvencias de que eleutvadorpierda el contol dl ecimien tomo son solamente frodclas me leader productos extras ala inendin productiva origina sino también un mati ambiente ep te, En este capil se muestra como un fnento pteocinado por ‘lesiado de establecer una vasa produccion matereraen las monte ‘as de Japdin ev experimentada por los aldeanos,decenios ms tar de, como una serie de cambios ono pertarbadoresEn japonés a palabra oes denota tant ls montafas come los bo ‘ques, porque la dstncion conceptual entte los doses minima. Lax Bosques de montatacubren ma de dos tercios de las teras del pas yr por mucho tempo han sido una fcute importante de milo aralesjaponeses Las montaas son "solo dea procreacin en $ntaspecte volenico, sibs de frida en su fui de parte ‘aguasy morada delos muertos enw ailamientodel mind cotidiane ‘eos humanos” (Smith, 1970-90), Una caracteriatica lave dl yam tssucatdcter salvaje Kalland, 1992229) Las montanas, goal que e carson ut sito del ob (uo, para el may el interor, tn esp saltajeasociado con espirits kon! y opus al espacio mundana que habia lon seres human (Benue, 1986:74-76. eo para lovaldeanos montaficees lama costae un ambiente Ina ero aun cuando se refieren al en foram generic, lo exper ‘mena en Torta sumament iferenciada. Y en primer ugar desde clpunt de vista ecologic. La race eligi fue paicalarmen: tetmarcada en la peninla de Kit En Japon escoman distin entre loshosquesfesos templados ycaducfolios del nore del palsy as selvscadas vem, sempre verdes de hojasanchas dear. tela zona del Pacifico de Japon (por ejemplo, Ichikawa y Saito, ‘985:12-32). Sin embango, es preciso agregar que, ademas de ext Aistncib regional, hay tambien variaiones dba la ltrs Enel aontafoso interior de a peninsla cle Kil los doe tipus ce bosque encuentran muy crea uno de oz, lo que ha leva wal ‘ho autores proclamar in mportancia expecal del medio ambiente natural de la zona come! ugar del bosque de hayas més merdio nal de J2pdn,eineliso como el sito donde ls dos ecologedel pale se encuentran (Le, 1004-46). EI bosque uipico e el tipo sempre verde de hojaancha, pero también hay bosques cadcifllis det bieblanco,cereos, arcs y casas, mientras que de lox 800 metros ddestoraen adelante empleranlosbosques de bles cacti, Sin ‘embargo, es preciso dstacar que eve bose previo era mio ya ‘onteniaconiferss naturale, inclyendoerypromera ype japo> és, las dos especies principales de coniferasde plantacon qe dee ps Megara ser tan ube, En Hongu actualmente, a per de que os forestadoreshablan de hosque siempreverde de hoje billates”(hayjarin) y "bosque caddcitoto de hojs anchas"baporin) et. es lsfcnion ent sno Los ABOU SEVUSIEES SLES 200 Fic admit existe al Lado de ta clasifieacin local ma antigua de los holes y lor boques“rboles de hero", srboles superfcaes” y "asbolesnegos” (ease Ue, 1904-7. Las asbolesdle hero” ag) Son las expecses sempre verdes ce hojaancha, como el able peren- ‘ne que sutlia para hacer can. Los“ rboles uperfiles asa) son los bandos, coms la pasania, el rble blanco y el cerezo, su benno srven para hacer earbin dan buena lea. Los “anboles ne seo" aro) som los de aguas de color escure como el pinto 0 aeto american, el abeto Dough el plead, ln cryptomeriay el {Spies japanes, que se wsaban en la constraceign hid) ‘Segundo, sun cuando para los japoneses de as Hanus el yam puede parecer un hig ceencalmenesttao mdse la esfera de Is habtacién humana, pars ls montaeses, as diferentes partes de las montafassirven par diferentes propésitos, Las onas de monte fa scuadas cerca dela ada, eluayana, son importantes desde hace mucho tempo, para a sbsistenca de la aldeas porque es onde se practica la agricltura devoza productora de igo, misythreilon, Durante buewa parte des historia Ios alkeanos montaeses an ‘ependido de eso cukvosdstntos del aro, nents el arr spor aha una parte relavaraente menor dela subsistenca lca. Yaka 1988) afta incluso, que para los aldeanos montaiees ls moma ‘aseran tadicionalmente el gar dela preaecion fara, recolecin Yyagrieultura de rumba-y-queta,snieness que la ales er el igor {e consumo (vase Ue, 19947) La posterir introcuccon de cal ‘0 del aror hizo quel aldea tambien se convirtieraen garde pro ‘ducin, pero, dala escaer de errs acnadas para lula del frre, continaron cltivndose partes de as montafas. ‘ademas de ser ela misma higares de cutvo, ls months con ‘sium en formas importants a agriclura ein ale, La materia ‘eeu del bosque, en parcular dels partes caducflias de bose rto, se uilizaba come ferulzant para los culivsy también como forraje para el ganado. Ademés se waa madera del bosque como combustible lea carbn) y para la construed. En le monte fe Jap la anipulacin del crecimiento dl boxque tiene una hs toria may lngs Totman (198247) sea que en dlerentes momen toss goberiantesestimplaron el erecmiiento de diferentes tipos de fitboles en lox bosques mis cercanor ala aldeas Enel siglo XV er jemplo, la priordad cra In madera como combustible e exam labs el crecimiento de las especies de hj anche, El ama era adem ete dec elim al se reco260) rosa taba mueces bara, hone ivesres yuna amps varied de ona 2 plantas montaness comestbles (vats upos de helecos,ttara te) Plantae montaiess se uilizan desde hace miicho Hempo en Iedicina y tanbien para hacer canasos, pra exraer fas textiles como ofrendas sadism Isr caay 0 lo Feria (véare "El {studio sobre plantas Ioales” Shinohara, 1990.205-206). demas de Cortar ejemplres naturales de “arboles negr”, indyendo eyplo- ‘nerias ipreses, para a constucci6n, ambien se plantaban yeu ‘aban eryptomeris y cipreses mas adentr de lox bones pars po ddr crtatioryvenderloren caso de necesidad (matrimonio de una ij, hineral deur parent, ec.) Muchosanimalesy aves del bose secaaban por su carn, entre ellos el jal el venado, el sea (3 {ope aitco, alice lain In paloma toreara ye gorién. Las ciferemes plane se asoian con diferentes pares del yoma, ‘como picor montahoos, corns, patoy,Inderas, batrancos pasta lex et (vase Shinohara, 1900:200-219) Tambien hay animales aso cdados con diferentes pares de ss montafia.Ejbal,el mono y el faisin son tradicionales aves dela agrcultara, ue viven en ela ama ceca de las aldeas. EL ono ye wt por spare, som animales ‘el ohana, las partes mas remota de as mona, §. por Uno, raras veces lor aldeanos lon encienra ama es adems nagar de espsius. Todas las montafias en ‘cuanto tales tienen asodacionessagradas ene apn, pero tambien Squilos aldcance ontses esablecenulterore dinclones ere “Sferentes partes del yana,Enclakiyoma habitan peligroson esprit ‘sees como demnios de aspect ferory hombres ajtos gu) que ‘ive en ls dros, en las partes mas alta cerea de sce, Hay ssperposiciin entre los expiry Ton animales del yma. Fe “Jepéin michos animals extn ssociados con el mundo de los espe tos come servidores omensajeros de lo exptius haw El mon po tempo, ea considerado como mediador entre el yama no kam (el pinta de Is mont) lon serenamanon (vease Ohnokicierey 1097-48-45) En fssantariosshineastas de todo el Japon se encuen: tran imagenes de monos, los, venaos y aorrox. Elo del ok ex visto como un °demonio vaca", animal fantasma de las montafas (Wancko ea, 199229) i caracetizackn tradicional del yma como un gar sae contraposicin aI aldea ola lana, debe sr vista junto con lhe tho de que partes del yoma cntritayen dee hace unich emp a tnsubsistencia en las montahas. Eyam era an higar dec, reple ‘consoo os Axsoces severe ses 361 precede picamenteinculadrboescadatliosy perenes ddeojaancha y de agujas, nto cop una densa vegetacon secunda ‘ade plantayyarbustosy que era fanoso por ser “dens (a i), Las montis han sido sometidas a wa homogeneizcin cul un signo de ese la obvolecencia generalizada de los topénimos: ‘montafas hasta hace poco conacidaty nombradas por sus patrones distinivs de ecemiento banca "atest de aya” (buna ei, montafa de robe perenne” ishing) han pasado ase das bosques de cipreseso de crypromeria. Se ha perdido le antigua ‘arincin sel hoague segtin la altura el rea y Is especies. EL lugar Tamoso porque al se eneontraban la dos eologas de apn excita ver sun fuga de ninguna eologia,convriendose ea cambio en tina enorme plantacion monocultural de Stboles igual als Sneak266 yom ten ‘montafosis de todo el pas. patje montis que antes contenia rboles de hiero", "irboles superficlesy"arbolesaegre" ahora so tiene “nada masque érboles negros”(htrot kar. La gente se ‘queja de qu en comparacién conelantigu bon into ests mon: {ans de drboles negrot se slenten oxctas” huh haji Deters Debido al estado del mercado ya no hay el misma incentvo econ rico para eure bosque que habia antes. Eso hallevado a que rnuchas persoaa vendan todo parte des irra bincona Otros ban comers sus bosques, pero na les prestan el uidado necesaiy Io ‘que hace gue pierdan ay alor Ue eriala que ln mayor parte de los propietarios de tierras bscosas raajan en peut esala como él, yno pueden ganarse a ‘ds por entero con aus bongs. Es contin que los hombres como Uabajen para grandes feratenientesy slo elvan vs propias ‘montaiasens lempo libre. Es profundamente perturbadr pa, fando regres, desenbrir que el descido de su propia montata ha tend eects reversible Es cont si Ita ea. ali dpa nt ad a ce ates ata propio ij Candoverd dil ead y bes qc no ces hacor nada para etdrezrio ietes na gran amargurs (Ue Toda una generacin de cukivadores de bosques si visto etext aca: obligados a cuidar fos bosques de tos, descuidando los "sa es tabi la stuaion que enfrentn ls migrants. Un pro blema cave en lasaldeas de gran emigrcion, cmos de Hong es el descido dele ancianos miembros dela fia debi al despe Zamiento migratorio de hijonadulton, particle hjo ayn, Ineredero, que de otro modo se habia entargado de ells, Loe ele tos nocvos de esa ansenci social se extenden mciso ales difontos ‘ea Familia, Se dice que los ancestos sn descendents resides en el hgar que haganeegularmenteofenidas elas tunnbas de af tla se conviertenen na expec de fantasnasinfelies,maensan, {que no denen perspectivas cle progresar hacit el esado de descanso ‘cea tos AANOLESSEIAEN SUES 267 taut Gobusn) en cambio, extn condenade un exsenci 0 ltaria entre los dos eames, ‘Sin embargo, los efectos nocvos de la ausencia de los migrantes no se limiian mundo soda, sino que se extienden a undo nate ral ase a habla del caracter atin de a presencia de los habit tex de as aldeas montaies frente al medio ambiente aural, yen ‘onsecuenca esa ausencia migratoria en gram excala se expresa cn ‘esorden satural (ademas de soca). Por u lado, los senderes, os atendidesy con fecvenda invacids por las maleza, entra Gut ‘lboeque invade ls fomteracle ade, Por tra parte, os besgues| Families, plantados yctidados por in padke o incluso un abelo, ‘ambign han stro porel dessido de Ia generacién aera. Hong un agar no slo de aden migrantes sino de bsgus migrants Muchos migrantes plantaban arboitesantes ee abandorsar Hong sn laexperanza de que, talver con agin cdado ocasonal ala kang podrian llegar tener un bosque icratvo Sin embargo, e los bos Eos anigrantan ol ir, cutado regular. brill por su ausencia, , por lo tanto os boques migrante son To mis triste que se pela [tnaginar, mal atendidos, sin selecion, sin poda y de muy reducdo valor mercantil Buena parte de ese bosque es hoy erdori,"bosaue ‘e ncienso", es decir un bosque superpoblado de rboles ddbilesy ‘detgados que parece patos deinciensoclavados ene elo, oben, tesde inj”, porque ls srboesparecen brotes de frijol de soya Son ‘umanentevilnerablesa la nieve al viento y debido ala supertiia Tidad de sus rlcesestin siempre expuestos alos desizamientos de tera Acomienzos de los Genta we calelaa que te de un eco {el total de plantaciones japonestssufia de exe descuido (Ue, 198421, véate Ouchi, 198848). En 104, por lo menos en Hong, scestimaba que la escala de ese deseo era macho mayor ses ‘maciones de los foestadores sabe I extn de eve dese, excita than entre el 50 el 90% del toa dels plantaciones En teoria ada la exten del cil de producc6n, el igramte deberia poder cuida de los Arboles locales durante sus peicicos regresos la aldea, pero en la prdctica el deteriora sobreviene con ‘mucha frecuencia pore elcid i) as expacad eae {d, Les Bowes que reultan no on lo que # cxperabn, porque Be ‘en las mares perdurable de otras formas de crecimiento natal ‘que no fueron impedis, Para entonces es demasiado tarde parahacer algo al respecto: cts hombre sl tiene una oporcanidad Evid de hacer year con éxit EL omaaakurt exon gl ge Insaldeas"limpis™ depende dela presencia local. La ausenca local cesuna iencia para el eecimienta vegetal ict. Ass momaon ‘entan la historia de as aldeas que cveundan. Lasaldeas migrantes ‘espobiada ass, literalmente excastmente pobladas) enden ae tar rodeadas de bosques de incienso Superpablados. es deci no selecionados, El deteriore puede aparecer incluso donde las plantaciones son tends reguarmente: Los venados, loss, los ono, as ees los jabalfes son amenazaesrias para el houque (ga). Los os08 rrancando corteras perjuican mucho a plantacones de conifers, FPvocatde i defoactn e incluso ln muerte de lo drbole. Ea a {funan dreds evo afeca ala mayora de ls drbole plantas, provo {ando grandes pérdidasecondmikas para el propietai del bosque ‘lo que reals particularmenteirrtante ex que los oss patecen coger los mejores arboles del Bosque, srboles mardaros de mas de ‘ene altos en los que ya ae ha invetide much trabajo (Ue, 198: 1362-360). Teabien los vendo dain lo drboles al ramoncan area ‘ar corezasy (los machos adultos) limpiarve la cornament, todo lo ‘tal tiene el efecto de retndarel crecimiento rebar calidad de Ia ‘madera porconsiguiente nave mereanly puede Hegae sarle mere del srbol, Tambien el jabal, en su busqueda de races Se arvurn lroyhelecho, sale hacer grandes hoyos al pie de Soles en crecimiento, al pun de que veces el Atl sect ra minimizar eso hos seus na serie de melds, entre «lla quemar pelo de animales en la plantacign (cao olor mantene Sjadosa los animales dane) coloear eas human sco gue del barbero) ropa vejaen el pertmeuco de a plantain, af ‘como cereas moderns clcrcadas, dispsitivos que hacen ido programas de enterminio de plages. Ahora, los aldeanos pueden {amar dinero carandolichnes, ons, venado yes con tampa o con ras, camo pags del bosque, atingae a protec leg de Genk snr eas mucho resentmiento entre os teratenients le zonat boscosss, que periodicamente reclaman una seleecin en mucho mayor escala (ase, por ejemplo, Hirasawa, 198557-108). ts Ls ots se ERAN SNES 369 Ioan ‘hemos dicho que los bosques xe extendieron hacia ls zonas més tas de las montatas, Tat se extendiron en direcin contr iy) descendheron de Ie montafas hasta al bord mismo de bs al ‘des, Esa neva prosimiad del bosque es causa de ier preoeupa ‘in entre lor aldemos, sobre el fondo del cambio en a geograia mnisma del poblamiento de la egn montafosa, Durante ete siglo Tos aseotamentos ban do desplarindosegradualmente, alejindose ‘elas montis hac tos alles de os principales fos. E conseeuen- ‘Ga ahora hay, disperse por las montanas una serie de aldeas aba flovadas einvadidas por la veetacion, ce estas se dice que se han ‘elio montana” Gem nate) ‘a nueva ivasin del hougue antenaza con wn destino sila a ‘nucos dels swentamientos setae. La primera azdn de elo es que stone el bone cerca, ha sido sansformado en plantacsones madereras, yet antiguo bosque mito ha sido sustimido por un nue So ipo de Conjunto monocaltral de ables altos, Segundo, en los pastes, ov campos de srr de a perifeiny otros campos ambien Chan planta drools (con fecuencia por los migrantes, read Tteraloenteotta extension el boxque pnt. La idea orginal era {que ala larga eos drtoles ambi sean derrbadosy vendidos a Then precio corao madera, pero en ln prctica gran parte de ese bos {que migrate eomo ya se a dic, sea detertoradoa al punto que Yn se casiders que valga la pena cosecarl. Elefecta acutmlatve dees tendencia ha sido m ad del media ambiente de las aldeas montatesas. Las aldeas migratorias, en conjnto, snakes scares, En la medida en que Ht ‘ontafiae se slenten mucho mae creanas, Is aldea efectivamente ‘lguiereun carder ead ver sds atu o"iteior” (es ceci, emoeo), {vee|andose lass remota aldessabandonadas que ya han sido tomadas por la montafa Desde hace mucho tiempo exe entre ls alas montaieses una tendenia mitar Ho abajo, baci leas menos remota ¥ hs llgjdas cl lax eontanas que la propia De abla antigua expesion {de que “las novas se mon io abajo Payee a afar) (We. 19841208), Enere los clementos que ndican que elt nanea ha Sido un higar deseable para vir est primero, el hecho de que anu thas aldeas de Hong fueron fancladss por refgados (coma que los Sllcanos todavia ctancominmete)y equado, el echo de que lox car a cals270 own Iuabianes ene near ques aida sao, yen cambio senalan ernbargo, ona opinion loa coma esque coa prelerencia pot at pares is bj que com el exablcimienta de eda han que {ldo totale bres de contel logic, ha eid cfecon port loss Ela ra ease de Us, laden cenana pero mis bj ha "well expla” anaes nis alta (Ue, 1981 200-210) el fa voacumblavo dees tendencia ha sid cl ilamieno ral Represenado dene med, cewacer remote de arakes dels moots pee prove dear ures cxogeas de ubanizacon sea hai as anata Lo qu tee oxurcimiento de Tasaldeasdebido af season del bosque es exacerbar en Joma tay el abrazo ca yer reco de las ota Lalivason del boxque secs la sea ens totlidad ero cau bore perior de Ia als. Laprolongactn de hs plantaiones de coneras tos hace oso qe aes La planatonesorman ah techoaltoy pao creando un medi ambiente de bosque unforne tnenteosr ene qucla serra pide el crecimiento de tale cara vegetacon, Si iva protnudd al bosue signa que ee. losanimales estn determinadas por eaciones de hierra hist mente espectica que we desrollan cotdianamente, tan dentto de Lo xenotrasplantsy a tranggénesis ocuren en Europa occidental ‘en Estados Unido Con respecto aloe xenotrasplante, ls dent Ficos europeosyextacoidenes se dviden en dos grandes catego ria: primero, ls médicosy biotite que proponen que los grt ‘es nomor y ott animales "superiors" deen ser sserifiados en forma “humana” en benefico des humpanosque como especie de ‘nen mayor valor moral que les animales" (por ejemplo, Martin, 1900 Reemisna, 180; Caplan, 1902} Segund, kx médica fiisotoe que sontienen ae en lugar de los primates no humanes, lo médicos de teria tear como fuente de Grganos ls huteanos que no possen potencial orealmente-capacidades cognitnasy emconalesq es permitan tener sna vida individual, y que, por lo tanto, pueden Ser ‘onsiderados menos desaroladosintelectaimente qi los goilasy los chimpanets. Ente los aranosiefcentes propueston para us ‘Suir alos primates se cuentan as personas en estado de mere ce bral ae como los reign naidos anencclcos,camatosos 0 cot falimente muertos (por ejemplo, Kashnery Belo, 1985; Fancione, 10; Singer, 1902 Regan 1998), ‘Lastaxonomias que sugen de esta segunda posicion so variable, Si bien geen toro aa dtincin basen ente la especies bua ‘nay anal ls claificaciones se basan en cl grado de cognicin que Tas subeategoris de ambas especies ienen en comin, stempre ia2x0 upsimpcanoots dliendo ta cognicién por pastas humanas Aste algunos cass, lox Ihumanonineliciente, como por ejemplo los recgn macdos anence: falco, constijen por st mismos una caegora inferior ala que i aye los humans normals o mentalmente reardacory alos gran fs menos, asfcomoa la que inchuye alas Tomas inferiores de ida’ {cormo, por ejemplo, los pes los reptiles). El principio moral sub Yacente en cst clasfcactones esque un ser viva lo merece protec {Gon stene drt eapacdad para toconeiencia cue posit a ida individual En ros casos los seres tnimance que llevan vidae ‘egettivas” son clasificados al nivel de Ix plantas 90 los animales Jnfeiores” (por ejemplo, insecosygusanos) alos que no se ati ye individual o estates moral y que, por lo tanto, son “rempla ables". El principio moral aubyacente a eta clasiicaiones es que Tos cerdos tienen derechos, pero fs lechugas iy Ios eres cit smente nferiores) no” (Singer, 1902:750) Las debates etre los repre rentantes de es dos posiciones son fereces. La opinin public ten {dea spoya a segunda: los grandes movinienton de vegetarian, ‘cologstasyceferwores de los derechos de los animales de Europa ‘ecidenaly Estados Unidos son célebres por lis peiongadas lichs ‘ave han iad contra los snvestigndores '\ primera visa, a transgenes, diferencia de los xenotragplan tes: notin nada que ver on as fronteras entre las especies, Pata ox bidlogosmolecalaes, ls “pedis” sn dispostivosheuristicos de ‘enc, ex decir, ential hsrcas que no ene existenca nat Fal (por ejemplo, Singleton a, 104). Sep ellos, todos ls ong rismosvivosforman parte de una “red interconcctada de sees vienter Tormada por evolucién. Ademés, todos los organiaatos visientes usan a etos oganismosy von usados por ellos, Los fitso. Fos morates han dado la benvenida aes posiion com aniantiopo- céntrca “Es el in de Ia Naturlezs como Orr, exci Cae. profesor de Blof y recursos naturales (1996-16), ‘Sin embargo, a pesar de es imagen igualitaia del univers, ks personas que trabajanen tansgeness, igual ue as que lo hacen ‘enotrasplntes, senten la nccesdad de dar nombre al higat no se falado de los hamanos en la natualeza y de devrbirla naturale, igualmente no identificada de la sociedad humana (Haraway 1901:93, Midgley, 199439), Pura hacerlo, tanto os solos como los bidlogos recurren principalmente als imagen de los monde antropo esos primeros desenben alos humnanos membros dela" tomo "monos que, sin embargo, son "grandes", sts" y"prenees senormsnueres rreasctss 2st Lo segundos, en su esfiuerzo por probar que la wansgéness es un fenomeno anti dela evolucon natural istic lax tramigeness recientes dirgilas por humamos, staan ls emejanzas geueticas ‘enirehumanosy cirapapcés. Al mismo tempo desacan también is ‘lvscerfsicasexlusva de los manos: en pareular que son com Siderados como lox Sicos organiamos que tienen conciencia de esa team deta naturaeza, En conecaenia, se sapone que fos humanos| eben tener la obligacin “moral” de protegery promoverel como ‘Gente acer dels organisms que viven "en estado salvaje, es- Decale los grandes mono, fenotpiea y geneticamente sil. yes a lor humanosy que consttuyen “la mejor fuente de claves ‘entfica sobre ls origenes del hombre y ls caracteritica sociales Ipumnanas™(MeCardyy Elis, 19894:28), Tos activists, ial que los abogados y los creadores de politica ambiental, oponen la mayorta de as manipulacones wansgén ‘as, especialmente las que impican la tranaferencia de gener 3 Inales seres humans antes que lo contri. También estin preo- ‘cupadis por Ia posiblidad de que sean liberados organisimos teansgenicon “en la natralera salvaje” y por la aleracion del estado original” del ecosistma iid) Examinando todas sas posciones diferente, se puede observar que sibien ln mayor de as lasiiaconesevelan el earseterborroso las fionteras de ax “especie, todas ci, expliciaoinpliciamen- te, provectan lis capaciades mentals de os humans como nics ‘en tT universo: los oganismos vvientes que no poseen razon sa Sicados como “infersres”(ualquera que set expec” ala qe pestenecen} mientras que los que a enen, aunque sea parcialnen- fe (por ejemplo los motos), wn claiixads como superiors". Com base en ea evaluacion, los babinos y los chimpances son presents dos como la principal fuente de informacion sobre el estado “origi ‘a dela naturaeza humana, reconocdo como presocialieracional J vsalaje™ Exe aypect animal de la nantvaleza humana es habit Inenterechazado (MacCormack, 1980; Midgles, 1904), pero, sin ‘rabargo st relcion con la aturaleza del mono es continamente preservaca por medio de historias centficsy populares debidoasu bilidadflncona como mit secular de ls origencs¥ como justi ‘acén moral pra fos proyecto de desarrollo dels centficos acci- ‘dentales, com los enoeasplantes y la ransyénesis.ose ues rancanoras En Grecia enconsramos una att mas bien inliferente hacia los temas relacionados com tos animale. Eppes" del pas en lainvestigaign Genta se expres tmbin es tadiconal stn {én de proyectos de estudio de expeces humana y animales (ease Krimbas, 1986, 1993). En realidad, ls griegos, a diferencia dels estadunidensesy de otros europeos, na han mosiad interes por ‘explica los orgenesbieigicosy sociales dels lnanos por medio {dela comparacin de humanos con animes, ¥, pore conan, awinisno, ct needarwiaism ya vciobiologa, coun as eos ‘eologieas y de psicologia animal, han sido entre ignoradosy host iad, Sei Krimbas, los griegos, en su esfuerao por defnir wn ident- dda nacional con hase enellegudo dels griegestntigvos han sda Sempre patonicos, antopacentriosyhelenacentrcon oy dicho de ‘tro modo, han tenido na att negativa hacia las tors ela ‘naaraleza que cuestnen ls histarias com principio fin revista y predefinido (ii). Es un hecho que los gregostienden a teresa ‘ms por nis propos orien histricos como griegos que por ss brigenes boldgicos como humanos. Al mismo impor tienden a Ipreddeini sa evolacidin fanra en érminos qe implica la proces cen y preservacin (en oposicin al cambio, by promocisn y el des role) del actual ext de costs, "sas tendencias pueden obnervarse en ls actindes de lo rigs hacia os xenoerasplantesy fa tansgeness yas concepeiones subs. centes dela atarlezahunno-animal Esas do practic biomes si recienternente han sie conocidas pore publica ys aphiencion Clentifca es inexistente (xenotraplantes) o muy hnitada (rams ‘est. Lasreacciones esos endimends extranjerosconsisten en op ‘ionesdesperdigadas de medics ydefensores de To derecho de os ims pablictadas en artiules periodico, cosa my distin ce ‘uma nertura importante hasada en debates clentficoy populares {de produc Ioesl {os méaizosgriegos tienen una acid msbien negatva hat lox senotraapantesy In ransgenest spate de cuetonat la posbilidad de desarolla un sélido apoyo legal y co para exs practic (De ‘menilov, 1991), muchos consideran que ess experimmentoscon zn males son antclentios (lo que significa que exo experiments eNTRASL AES TENNIS 28 tin akerando arifamenteleys rare enablecidn especie stave ibumanos (Chartakis 1982), La mayors epee on “inefeaces’ cevtamnenteimponbls par paler om Gre, qc ulrececir pes que sempre tan wguid as realiaconet {Mfandrosy Rordatos, 1991.52, ita dela exces de Organon sabre od el rasan de organon aie, como ses ok ‘ones centcatete ponies (id98) Tes ascacome de een dels detechos de lor animale com {Sela my etc ents Cndades gigas, om ave en prin fede que lov animale, gyal que los humanon,senten dar, os ttamenicas come pric inmorales que ila ls deren don “imales En realidad a asec de ales fendmenon en Grecia ex gon De neuer cn el presidente dels Contederacin de Aocaco- fs Gregus por a Derecho de los Animales, que ex emi rete del pats en monas”(conmieacion persona isacthWades de los menimenon pgos de deensa de lon de como a alaeion de eperintenon mics con anile, pea thente con perosy atoy un det Is natanz de los pero call jos en lar de bar personas qu lor “adopte a tortura de Snimales en voligicosy cco; yel marta delos perro de pire taco de se ha" Seine presidente de Uni de Ee toginy Derechos Alia de res mayors deca pcicsson Sn ancguos hdbitesdesnrollados por os colaneadorescuopeoton suestranoonrt (prinipalmente ingles para expla tanto als manos como a Tos animales, ya sea macaadolon para ganar dinero exhibdolos lado a aso para ganar placer y prestgi” comnunicaion perwnal. sa Interprevacion ett implicitamente asociada ean wt posicion neat hacia las ctidades patrcndinpor snot extra Jase defensa de los animales en Grecia, uc ince a precio Tacit’ y "eli de algunos animale solamente, comm por jem plo torayas, os ylabos Las representantes deh Iglesia ott fviega -sicerdotesytealagos”expresan opiniones similares. Apeyan flirasplane de rea, per se poeta low senna plantes yen partic al trasplane edgar esa los intnanos, ponguc num antecedentes neo dos incompatibes con "el expt st 0" (Karousss, 87:46), Asta altura eer ser evident que los gis dilerenca de Jos emorestadunidenses, mo estan tan intensa y extensatnente inwolnerados con Tos animales, especialmente con ln animales petites" C3 ausencia de mono en el car refer an distin. hes pltsnicas ent las especies human y animale. Bn vel, tanto los miicos como los activists yiegos pares estat is i resados en la conservacsi de as foateras entre ay expecie ee Stelestruceion, aunque cada grupo por rizones diferentes, Del. ‘me modo, los gregos, a diferencia de los earoretiaes, na ‘San imeresudes en protegeroimplsarelcomacimento del pec to "sje del natvaleraincaida la naturales huni expe lalmente de aque x halla en hares “exbticon” En cambio, tanto Tosinvestgiclores com ln ativan comee tram en el medio an Uicnteyacemoeide, "demestieada” ex deciren clan kreg0 Las dos seceiones que siguen constniyen una tetativa de stra futuros donantes de organo del cerpo enter ¥ por lo tae desarrollado na senile expecal os temas relacionados con Arson ns RAEN 2 tox easplanes* Tanto Tos donates como lv na donates estaba bre infornados aera de ah fos humanory aia Ics sabre todo por los riven, Menos sabtan sobre In transgenes y menos tnanipalaciones anemia ucts comersione ls cuestionamptin de Cineaso de padeer nm enfermedad fatal aeptarian ei ings Hanes, sisal seas para proton ia. Nadie ree prt negaament. Tor cl cone, eos detararn pe ree finan seg sven por enn meio sts qu expevmentar fa ino” e dt se comigopor ane geno leo tov como dla yvenguenea sda -példa de dghidad humana) {Shsaos porn itagnaishachacotr lo gas: De epee ts lombrices sees queen compara on lesetes butane soc ‘Sear de estan inkror en od semi en ef spe coRn {im emociol, moral) apeiron como oe yore nemo de len ane ‘Mas conictamente os que habia acepd donar sus gunn asp lamest dijon eo haba eho png tes ater Ue blues de"experimentr ana uerte com ean” a tun persona lor ewer gat pan ser “daca Ceneu sents tama ntclementen de pernaldad. Prt mo, une enterads-no sultan sc comidos por scis uss Un donates det everpo cero fla Eucla de Meena) kn tlonamtescomparten essa opinion. ti primeros dijton que tm exci ts forma df expos de Lanner” pene froin sportarla desde ser nterradony dorado por usa) ian ee dona cucrpose xiv aun -cosmbre elem temo teyerid orl eia- qu xn ae pra personal da mana 1S is ost nants) nbc osticrn 3 qe preenianmedio de a conformacin de ipétesisrszonablesy det suminio a los experimentaistas de insirumentos wilzables en forma de cde Joso programas desimulacién. As, los experimentalsin depenen de un grupo situa fuera de s propia esfera de dacusiones para el Suminisrn de productos que en general son trata como ccajas regras” Lo miso vale pata los teiricos, Sin embargo, ews lier Son neyodiadosconstantemente las manipulaones de exas estou turasespacio-temporaes es tino dels factore centres que perm tenon "grandes hombres" dle a fsa acurilar poder (Nothnage, 9036) Ls teorfa pura represent entonces el aspeo sinbieo se conceaira en el zonamiento ninteniticn basado “en princpies Irementeiventdos es dei cular mientras quel sc expe rimental represents el “aspect iednico”.Antbas etn relacionadas ‘por grupo “intermedi” espe, "Eleompejo proceso de adorn medica gener un espacio demegecacién’ (spac dengan) ee comeepto-surgido delent- ‘quefrancésen aantropoogia dels cienia por erp Latour 187, Calla, 1991)~cs especialmente alos agus porgucexchiyecuaeuiet, discincin preesablelda entre contenidayconteXtoy entre naar 21 culara al inch todos lo distinos elemento racic y ago Caos, sfcomn a lon divers actotes que taciceny negoran en ‘ape comin. De ete modo, un "espacio de nection se ban et process de medicine meriediarios que crulan ene fos actores ¥ defnensusrelacones. Ess vinculacionestécniesnchen arefatos leenios inscripelonesiterales seres humans diner (Callen, 1991 84-135}, El "espacio de neyoriacon” cami a medida que oye Lo emvejce: she proyecto ene éxito, cx dei ses capa de presenta ‘mn resilado, "espacio de negocatdn’ ex cas inexistemey ls cade hasde aduccin se hacen rreversbis, vine, eo dependeno silo de objeto mismo sino nbn del timer deaetoes humans ie partcpan en lanterpretacin’? A RAPHOOUCCIEN EL ANATURAEI2A EA HSA ACA 08 — } JF ak [Tent E LZ St | | geceetags| [rc wo |e I : Be sepucichublares sencafmente«ns acta icra acme Finlay estucturadaporun rofoldore. Una desuscaracericases {fs ete (Newt, 1988507) or eemplo, lox proces de descr pologacaltra ncaa ena de a acidades medndoran entre urea ula cratered porum alors ty prom indo, Entrahano solo la ansformacion de natiralera en ctra Csuadiosafvianos por ejemplo, en Nothnage, (980 cap 2) aon tec de irene per aaa dln gern, Presgjon que laaghcolara, Ese marcado valor silico aminso bene norinct heézoesculturals son earacterizados como cazadores (De Heusch, 10972; Feerman, 1974 Adley, 1978), Ea terminos generates se podtla decir que la "naturalera alae" fanciona como una reserva de igi ficado sociocultural Ash significado sentido, poery dominacin se cexuraen de esas actividades transformacionalesy mediadora, Uy paralelosclaros con la fisia de ala energis, en Ta quela mataraleza a ‘memudoesconsteuida como el “Ott, unt endl exterior. Los fi cos ilzan gran abundancia detrupos decticos que caracterizan “Oxo” como algo “ahi fuera” del que es preciso "exraer "ara ‘an una ei o sca musa” (aqui lliz el concepto de dei pata sdesguarestiategias para localiza cosasy petsonasenel espacio el tiempo; para una explication ase Lyons 1977 cap 13). Exaio que ‘sos proces son exencales para claiicacdn, Lacuestion lee ‘st ocurriendo alse resueheesableciedocitegorias que dicrit znan entre la setal ye fond ypreducen un “adeno” yun afer De ese modo se cean numerosas fronteras que se tontovean caida ddosamente para segura que no"aparezc” nada imprevist, Exist una tendehcla «conf on temas flaca com a Interface entre nturalez cleura con discursos acerca de Io ex yf extico, Enuna ampia gama le weiedades la pecepcion de losessraniosestintimamente liad ala elacin dels humanos con Tamaturaleza. Lo mismo vale en la sca de alts energi, doce todo Jo que queda fuera dele aca base de rzonamento conocida come el odeo estndar’ scl de “exo” Aa ko-eniia” eso oe hivamente anormal a estailidad del limite entre el modelo estindar le exotica es lo que properciona un argument para la ‘verdad del primero, La caza que ene que vr con ee limite cara riza la “nathralera” coma wna entidad viviente que lara ubstaclos Y ifcuacesy presenta resistencia. Ademds,ofece alas personas Inteligentslosmediosapropiidos para sperar cas difckades: por jemplo, se dice que “la natralez es genterosa¥ofece nna cadena de descomposicidn con I ecvencia de parade gio apropiaa’ (ele, 1990-9). Ash, un “ezador de parila" experimentado y famoso es también us hombre de muchos trucos. sabe construe trampas" para cazar neasinos, hacer un experiment en el qe as eficienciasse anu yaar Ta pres de ciara le gas para redo In lispersin causada por la ionizacin. La itimidad con la uaturs leza"y la desieza en ella que earacerizan al cazador de pariculas ‘experimentado yavezade es muy similar a registrad, por ejemplo, pata los azadoves entre lon ase (Descol, 1986205) Leto 9/00N ELA NATURALEZA ELA FIA ACH 305, Fea] | [inmedie Rawat | | ‘Gonocide’ | Zona depredieion ‘Desconocido” | Sto I boxqueda de “eras fia” es caracerzada como caza 1a fsca oriental al reinamiento de valores ys extablecidos cea tada de ota manera, con metaorasrelerentes a procesos de cull ‘o maquinaria. La distrinacon de prestigio qe sigue a xa casi. ‘in metatérea concuerda con el pad habitual, porque slo kacaza pore el potential pars lon desebrimientos, Los periods de ears on Periodos de exctaciin en ls qe la past se traduce en horas de trabajo extrareinarias El equipo del “experimen” interactiacons- tantemtent,agrupandose alrededor de ls mesis al hors dela co- mids, compartiendoinformaciénydisctiendorumores Lacara cs Sempre ene higar en ctcunsancis competiias, paeso que st- pre hay por lo menos dos “camparas de za" trabajando en el mis- tno regimen temporal. Es hace que el iempo pase vipidoy da ori feta lo que se llama una “carrera. No hay riguna razén fiona Fara eseupo de competencia, porque experinentorsubmectetes, que Exploran lox dominios ele energis tn peldaio mas arriba, suncma- tieumenteevauard los hallasgos de sus predecesores. tiempo de exza es un tipo deculdadosa evauacién de am- bien competitvo, en el que no slo se tende a hacere trucos al naturale sin ambiénacrosexperimentos relacionados, por jem plo, mediante wna euidadoea ditibucin de informacion La tansi i iN i tgresén del limite entre naturalezaycultra va paralela al efor tiento de ls limites entre subaultrssexperinsentales, Por lo tanto, Ia parealar conjunc entre natraleza cultura establecida clos ‘experimentos es ransformada en dsyuncion social ue rea una ver ‘aja Elobjetho como enka mavoria dels iets de deseabrimieno, Ss transformar a region fia tatada en un triton, ex dec ago Alo que se le pueda poner wn ttlo, Lox parallisos entce las ae nas de descbriminto manejadas en contextos antsopoldgicsy Ins se asia de alta ener son srprendentes (Nothnagel. 1983) EI proceso de reproduc del naturaleza es epresentado mediante ietiforas de remamient,Patendo de "cintas de datos rds” por Javia del esablecimiento de “candaten” por medio de proceson de cone” ~separar las seals del fondo se lega finalente una ver son “pulida” que se presentard al publica. Esa transformacidn es stomparada por un leo cua de ropos referents a concepts de tnfermedad, infccin,caracign ylinpiees Eviemtemtente eto ue ‘neque ver con el estilo deco de rronamiento ala a seh he tho referencia. Teds los dominios conceptnaes alos que se alude presiponen Ia exstencia de fonterss lites, Ese e ¢] eas, por Eemplo, cuando ve instalan metanicanent los conceptosde ener edad Chayalgo que est entero en ERIC) ints a muestra ‘st contaminada"}y hermetieidad (hay na filtracin del fondo") For la complejidad de le intrtace entre natalezay cultura uno de Jostemas centrales es evtarlosfenomenc artificial lamados Ta tasnas,éstossonenftemtados mediante campos Hanada "cra de fantasmas”o "matanra de fantasia. De nevo podemos ver la ica duals: que caracteriza lo proceos de clasificacign sos conceptor metaforicos ya indica ue el proceso de alii se caraeteriza por una discriminacin prods Para exprestlo de (40 modo el etablcinient definite sive para promover el or ten, es un "desbrozamiento” productive del mundo que transforma el“ahtafuera” en una represetarkn cargada de tora En une te Aida considerable I pradaceon deenidades a ravés dela clasifice in se refier al cuerpo inman, que es paralloaese proceso de. ‘doa su propia posiedn amiga entre naturlezaycultra Ase Leeson tcciOw De LANATERALEZAENLA ICA ACTIN 307 cuerpo modela metaficamente lo que est ocurtienda en el proce- Soanaliico, hecho que ewe e! punta de vista antropoligico ho de berasorprendcr. La distrabaciones tienen "homboe "pitas as ‘erm son “cortadas” o pueden set-recuperadat, yun “hombre? pede parecer “enferino®, extra” o exdtco™, Adem las dst bhacones som inspeccionadas por su “comportatniento, Las hy de Thue comportamiento”,o que se portn ben, ex decir enna for- ima clinic esperada, Desde oreo punto de vets, [a instalation del ‘ucypo mediante conceptos metafricos da rigen sconce pevones le tin dominio dela naturalera “asad en la mana". Por ejemplo no Te agarra la mano” a un trabajo o tere wna técnica "bien en la mano’. As el cuerpo es uilizado como un disposi conceptual ‘ikiple pars importar significado al dscursoanaliticncotidiano de los fis experimental Laimportanca del cuerpo noes accidental ext miso menosbien locsmentado que Ins formas en que nos telaionazios con nuestra Inanuraleza exterior tain fein las formas com nos relacionae ‘mos con neta nairsleza interior. Un ejemplo célebre dela ano pologia eltural se refer on Iamados “ritos de passe", donde la Propagacin del orden cultura a menudo es representada mediante uso de a naturatera exterior “alvaje” (Nothnage, 1989: cap. 2. Tambien se podria decir esto al eves. Desde esa perspettina el con. ceptode nauraleza"svaje”exedefnideregularmente mediante su representacin dramtcs, es decir, cura, Ess exvecha vineulacion ntrenaturalezainteriory exterior que duphc a superficie decom tacto naualezacultra-desempena un papel importante en a his tori dea es oocidentales que vine el dominio de fa nature lezaaterior cone dominio de su complemento exterior (Bachar, 165; Leis, 197257) yvcewers:"La dominacion buntana dea turalerave cere tambien sobre el propio cuerpo” (Lippe, 198817), Esto queda dato cuando se hace referencia a modosespecticos de habla de comportamiento que indica lacalidad de argmenton Tzados con ecuencaen fea dealtaeneria, Un ejemplo notable ces In expresin “argumentos de agitar ly ming” [hendowving08 rane sort ‘emeu-Esficl ver que cre expres eraludors weintlacen reonesderestcciny diacplinaen tivor deuna medida ndicadora le La"boadad” den argumento Ls argumentos bien fname fos seattuyen a euerpasen repos. Aste val epsternolbxien de lenupeniide contacto nares etal pn al terdeterminad cat metafdricamente ponderadoen terminosce do ino del cuerpo. Elser encltrado es, or lo mets en pare Calaraimente especie, y puede ser Ten como un signo sigs tivo que indies membres tlentidad. El concepto de Bourdiew Sextalzacion profesional de los isieus(Traweck, 1888; Novinayel To1)® Elejempleesborto antes centre li doxtsina oficial ve cident bvorablea a separacin del cuerpo y la mente, que fue un Sree centrale a Bono de a Tetra y navi deep: fa papel mportantecn ta cencia oil vee Kunhimann, 198). semble encomtrae mecanisms de resin argument similares a sts en regimens etic, por ejemplo con respect a Inv strates de “estar ah on as qe los fists ceva si akg mentor, rtd de convencer a tres de que pueden carat as regioneaprometis. La fea, por gempl, ene ur verion de pee Sete eusgraic”antcopolgco(e-Bazernan, 198), Paalelanente {ilu ranslormacin de oral en este fay un proce de dete Poralzacionyanulacnde crcunsancisssicectures expects. En lenguaje estructural, un texto sintagstico c+ ego paradig. mmatizado. prepara el camino part chin len lagen ‘Atal en un eon eal de constants natal. Ln dncurssle descubriment yelasificacin que carter aa sia de ala energa se hasan en la premisa de una abundancia de significa. an tres tempo, este eric eu iol {de optimism y horizntesabiertos, Para exableceno cone na re presentacion talons v operativa te fa nauralera en un sare Episemolégico es preciso hacer aun lado ls arguments qu avo Fecen una eoncepeién circle del tiempo, Algunos hon tesicn !Mloptastena postin abegando pore Princip Antpic Ladi fusion en tomo al Prinepio Antrdpico pede scr vista come ia eapreciacion Hoste, episermolgics, dla telacin entre natura. fezay cultura ya discal joo il de “sinbolen nates, En ‘zminos enclose Prinip Anerpic ade a rela probe Imitcaentredos rasgos fundamentals le inverse de a at tale fs humanes sou prod debe naturales, per tabi sora colin neces para exstenciade nara (para un examen detallado de fa diferentes versiones del Prinelpio Anueopico, véase Barron y ipl, 1988), Horo tanto, entve ko org ie’ organo existe rela nina y cal Mev ap _xuntarse sta estudiar la nasralea es hunanos no xn solos mismios.O. paraubicarloen uma perspeciva teen aturalera ext construe al manera ue eervaor Inna aparece moun consexiencia necesaria® is exe lin ange {ela estecha relaion entre los humans y Ta naturera jute ‘psimisme epntemotogico de que hata lassi mn “reaonsde “haturalezt som aeceles i pensamicnto human. Hs pic storia ert opatuisno, pero we permite defini ural wn ‘ut entidad independiente, porniaradal see estes come ‘mde Principio Anaipics Mor lo tanto, la maturatera no es “Ouo” distin, yl nec de otra” iaualice ua poten cial read, Lainvesigacdn ent ators ex al mis te pponna inden eta dented de os humans Ps es ate Ta idea de progness que etd en el corazon de la isin eal ‘engi endif detinirindeperdicntemente eleven, ex den xtra, Tas ideas antrpicay-situadas en fos magne del tensa ‘onsileracas como un “ejereiciaacilémica por la mayeria den Tics em especial porlon I para quiet te a pura imtempoval soa cia cso se tae a algo medible fen a acta! uy uns ana polaca etre eogue filosicny oto mas experimental para un resmen, ch Kote, 1993}, As la ditnbucin diferente ies ycomee sobre la natualers entre lx distin segacton de hf eat “nega sre a vvionprpsionFnconae,310 env xomsice Como en fa fisica de alta energia todavia es incerto qué eo que se obser emo se pede dsr» como cal tno tee slams te teorias que cubren aspecos parcial, el progreso se dacumenta Principalmente mediante pardmetros"técnicos: Pr lo tanto fo que ‘scene corazin dea idea de progreso eset dominio dela natura Jera a eltivo proche y todas Ls teoras de median akance Te Incionadas con eso, Todavia no se entienden conceptoxcetrals y slbales, como la natralera esencal dena partic elemental ok ‘nasa Sin embargo, exo no impide que se midan mass y se detecten parca elemental Ta fisca de alta energia no sé iene que ver con ta naturalezay Jos auerpos, tambien trata con personas: Hacer famoso a alguien recompensandolo con premios¥ medallas, dems de ponesle st omnbre a paticulseallesy pleas, parecer se «primera vst, sm plemente un medio decrearuna expecie de héroe cultural oasional Inente uno leew aye fates comet masa de Planck cla masa para Tcl frecuencia Compton. esigualal radio charac” (Li de, 19591), Pera esa preucln de personas famosas también dex tempeia un papel importante en relacién com la producisa wie fullurl del emp, Be nuevo, nos enfrentamos a dos concepciones det empo parialmente diferentes, al da a notabre a cost is per Somalis espectfis se welven en cierto moda inmoreales, ero dentro de un marca competitive los nombres aperan conno sibs pparaigedtieos que signin progres yhorizontes de tempo ini. tados, Esso en una etapa posterior que una subcultra localiza, ‘que comeruye un iin tena dea natiraezs ye tempo erica hada ea “grandes hombres, puede ser waducida en un solo car ‘ede! progres central para sociedades enters, Sin embargo, ca do alien de aka energia cumple esa union simbliea mde global To hace por conducto dena imagen pic bastante diferente del tipo de vision interna descito mis avi, En resumen la naturaeza tallcome es considera en fs lboratorios de sia de ata energa esreproducla, Exunareprescatacon inscrita en“tecnobiechor” Polo ato, stcalidad ica no es una calidad ‘lads, evident por sf misma, sino algo ativamenteelaborado, El marco cultural Toe” en que tene lugares reproduc se cara teria porun reo flelor que mealrcamente toma elementos dena ‘ariedad de otras supertiies de contacto entre natoralera y cura, inciyend la del cuerpo mano, La naturale, al eno es conce biden la cultura de la tsica deal ener, depended dos contre dliciones: abundancia de significado y excase de signos, comes intemporaesy tiempo lineal competitwo, Ambas coms parece set necesarias, los cortocrenitos se previeneh por selon socicul Asi la naralera, que de acer con sus faces epstemolgias esalgo que crece en forma independiente casino existe en el marca {que he veniio examina, Alf nataraeza ext innamente lig dla con la cultura, caracterizada por uma earctira organiracional partelary tipo distintivos de habiny de Aa" la manera del Fisica", com sucten decir ls fics, Fs slo en una segunda insta. Ga que el establecimiemto de In natualeza como sign signfiatvo adeuiere imporeancia nivel general. Lo hace mediante proceso de tesducsén, polos cuales ls versiones locals expecta ade Fenimportancia global. Eso procevon sires ademas, a fines exc Fins, em cuanto desempenia tn papel importante en telacon con lo {que se lama “iderargocienic,prodienlo na lsifcacon de Taciones (cura asada en eoncepciones dl snp evolacionistas Ylneales. Una mizada mds de cereal cultura de la Esa de alta ‘eergis podria proporcionar un ejempto, mostrando ka mecanismos {que aseguan la produced de vempo lines [Lamaturalezaesen muchas formas una eservapata la proc dle eur; eso implica la produced de sent mediante process se claicacim yrefinameuto, ransformacionesy aplicaciones te nics, a production de versiones expecfcas del tempo le encult- ‘con, cerpos disciplines, dentidades locales lgadas a partic lates supentiies de contacto naturaleza-culture, persona Ets, por atimo I clasificacin“simblica” de nacionesy altars, EM ‘onsecuencis,l tesis algo weberiana de Eder (1088), de que ls co ‘epciones modernas dela naturalena se carateizan por su desimbo Tvacion, aparece como una stmphiicacon. La natarsleza reproduc da por lo cos ests dotada de una serie de rasgon sbScos que preciamenteseguran la ont del ntenés en ese campo, por Fo tanto a existencia mista A pesar de estar en el centro de todas ls actividades, “astral 2 esun términoraramenteerpleado en fii. La "sea" misma cxaa penusy wore. to que se uslina para sigaiicar a ques ext encarancdo, por femplo ‘em expresiones como el verdadero significado fico", "woanos la fsa", "no encontramos fica hacia adelante", ete 1a "natalera sao entra enel juego canoes oracle poner fin al debate, porque, como suelen decir lo sion, “Es ls naturalers la que nos guls en ‘determina direccion "Sin embargo, lo “natural” esta investi de Siguiicado cultural, “determinado por lox que poscen el poder ye dinero necesaros para utiliza a naturalera en forma nstumenta” (Pugh, 19882). En las sociedades, tanto oceidentales como no, la stralerano erlamente objeto decontemplacionycioidad, ext Vincalada con uestiones de poder de pestigio, ast como a probe: nas fundamentals relacionados con i identidadhamana, Este ‘imo rasgola sido destacado por Godly, (1984:10): "Pomme wea stare pare qui anforme a nature” (el hombre tiene historia por ‘que ansforma la naturale.) Visto desde otra pespectiva, ex 0 "productive" del interface matualers-cltara también revels vn problema fundamental: "2Cmoy por gud as hombres, que son parte "Be nature, logan verses mismos como distints dea at era, pesar de que para subsist tenen que mantener consante- mente eaciones con Ia naturaleza2" (Leach, 1970102} Ta isica no slo esl prodaciendo sentido en térninos hetcos ademis,adquiere wna calidad metafica cuando exiende nociones cera del "cna", qu pueden ser atadan a nivel eno", a noo. fnesreferentesal “po que, que desbordan el nivel cio, funciona ddevazonamiento. Como lo exptesa Robbe (190%) "mds que todas ax ‘deme cciplinas nisin alana las fronters defo peneepible toca el dominio de a religion". No abe duda de que ta cimensim ‘metallia de los interes fondatentles dela cs de ata energha ‘td relacionala con la extrema “ah-afueridad” que caraceriza sts fines ulimos. Coincide con la extrema distancia que existe entree tipode ciestiones que los fiicon encaran y el mundo fenoménico de todos os dix. Exo tere que ver eon los métodos de La sca tanto como con st objeto, La teproduccin de la naturalena et liga instalaciones téenicas comple, a una varidad de instramentox Sofistcados, a una especies estructura dualita del campo y por supuesto~ 2 fscos que han pasxéo por un largo proceno de scl acon profesional Sin aceleradores, sin Monte-Carlo, sit loos talbrados" de los fiicosylacomplejarelacin ene experimnento¥ teorfa nadie sabria jams de la exstendia de los "quarkg™, Por lo tan to, es ame todo un conecimiento stad, sinilad a una cultura La tIHOUCKON BELA ATURALEZNEN LAPS ACTA a3 expecitia, lo que posibilta esa reproderin de La natwraleza La {esloalizsi de eve comocinsento es so un segundo paso plea ‘ave fos "quarks, reproduc en exe ambiente lea, son despues transforms en in texto escrito que se puede hace circular, publi far finaimenteincorpora alos libros de texto que fepresenta Conocimiento centficn acerca de lr naturalera. Con ee po, todon Tos aspectos locales, tao flelore que induye ycarateria la epro ‘duceitin de a naturalers e pierde os se prefiere— es suprimido Ahora a natater se ha convetico en wn texto isto para sevir de thse a una claiaci dels nacones, para linstalacen de concep ‘ones espectfics del tempo, ee. La natoraleza es instlada en una ‘ed macio mayor de wansformacones y waducciones lisa para ge tear una mulicudde aumento, signiicados eintcreses ulterior. eadicocomia entte“nostror” yellow” crenda en ete conextn de razonamiento aspone implictamente una distinc entre “canoe Inientoarraigads en a sociedad, y conocimiento independiente de sociedad” (Lato, 1987:213), Los modes de conocnienso anterio res se designan generalmente con e prfijo “eno”. Recordar ala gente dels sociedaescecidentales que el conocimientocentfico beerea de la naturalezaambidn se genera en clvaaslocaes, depen- ‘lentes de ccunstancasespetieatytradiciones situadas, es uno de los temas centales dela anropologasimetrica, Es en ese contexto donde el razonamiento cienifice recupera sn aspecios sociocul- tales, abviendo as el camino para un estudio comparativo de a Interface entre matraleza y ultra que no excuyaa a cenda oceans Aas, A. (1979, "Le Pawo et ne heel ed, Sear de Aon, Met a 198): Lut Seale Pa, Press du Cs Bachan 1085) eet atonal det Pye sre, Py rv pion, eeHe Hi § f i Sara. 9 FJ Tipe O88), tpn Pin Ono area C. 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Si embargo, elie este ea paren mei presunnr noon leo canm nas sei Tava eenologin sn pte gree ‘oaranin, elena del cambio tecnogin cambio de somone lenge “dlr wr sas lle) Diet rupee ct ature sian come ell tere mas Wisk 182. pena avin fo clause de ene logis alteratis degen se connierton en dds eso, vest examimand cicada generac de bse 8 trata se intica algunos dels principles cores onan “onaes, esperar peter sages formis ies de empezar ana 2a a coeaion ete sociedad y botecnologa. Pte capil tena ne gins pion de contestaii eial que iene prof Tidades de Heya a renin, vconenta gas poxdiades de fnestigacg cs lene sonal. Se hace relerenci pitpaente procesumicn de alimentos, al mejoramienter de plan la browecnologss en cl esr el Tees Muy aos debates sve ceonsersacion yagtcultarasstentble tn gencrl se spon que tcnologt rocesos met om ves ia uaa proc tataforn- ‘ones enliciones atritesymentales dy etter ‘leanocimento mediante el cul wubtienen eas tanslomacones ‘Gnd tr detnicion seta a importanen del eomaciientag tov analistan aaa ditincin rs ete tenia sepa pdt de akeanaardeterninadsedjtin)¥ tecnoko como Iicnto de principio slyaccnes abstaidos del pops proceso de elit. de manera qe peri eons ‘roconespotenals ants ete ali copes pric). ‘Styne deincione fo aunts fimatos esta didn or a genic et ace may poco tena, pent terol qe ‘esl el sigh ser sane palelanontea losadanton del eo xii ico) es lira ua er2a onninante ene ane rele En seat, mc conseran que la eel cot Tact lve de I deride Teaneck de vecnolog, pen silgacentent proces de earn {dala prccminencigalcunrala por el indisidutiome metodolgien "Hs prggramas le enseuna en tecnologt. sbi aliniten exp stalizacion. enpresin clarimete que las abstacciones te rine tecnoligen que oventan wo as ue pen ser interna po genes unarw udivales. A cootinckin ca principion ne ‘testers resin por equip, abajo en onan tones (empresa, Laboratories de mventigiciin gubvermamentales, Universidades, et) apne prinsitasones especies (meseados,se Lesbos Ce MEENA leyesmacionalese internacionales sobre l propiedad intelectual te) 1s principales onginiracones para la generaion de tecnologia en lmundo never son empresas que operan ene mercad, pero kit ‘nganizaiones del vector pblce son importantes en aigunos seto es (em particular la defenay Ia agcltareimternacional. La detiniccn convencional puede ser cesonada e vation xpec tos. pasaje dela tenia ala tecnologia como condicion dela mo- dderidad (Ingold, 1988) se paede eaesuonar en términosempiico, por lo menos en el sentido ncyativo de que con frecuencia edi probar lsausencia de apreiaion del principio abstract en periods anteriores, antes del sutgmiento de codigos estaarivados para la Tepresentacin la comuniacion intercultural de velaciones abs [La esnograta moderna tiene varias historias que ofrecer como audvertencia respect de eo. Las agrialores "de subsistence ‘en una presdn selec sobre lo tips de plantas al coaechar y replantar; con culios que se reprodcenstempre ete lls [i Deating| se ha demostrado que exo suele conduct «una sla ape cacion de a estabizacidn del fenotip a traves de a seleccign ta stay quede hen adelante algunos agrcultores tienen present esa ‘stabilzacion al escoger sus tecnica de conechay almacenamiento de sermillas (Richard, 1983), Sin embargo, en ausencia de un marco de {coriaevolicionistay genética mendeliana, los prinepios de seleccin 2 menudo se exprevan en términos de abstracciones locales que al fxtranjevo le resulta dificil descedicar Faas abstracciones pase lnvocar concepten de antepasdonyechiceon ensue hay theme tos de interés tanto socaligeo como biolgico merelados en fora ineatrcable (Longley y Richards, 1993), ‘Unseguno cestionamiento podria montaree desde una perspec tiva durbscisnas noes imponible ni absurd concer abtrneciones tecnoligicas que sean elemento de a concienciaclectiva antes ue individual: Deade exe punto de it, la dscsin sabre la abstract, tecnolgica ya modernidad es simplemente n debate sabe la ab- teacidnanvel de los agentes indvalesyelsucenso ala prominen- a del individualism metodoldgico bajo el capitalismo como base paral comprenson del comportamiento iniman yla toma de de ‘Gsiones. Algunos erico entre ellos nosotros) detectan una ee lara conceptual muy eonvenicnte ocala aj la supe transiion histica de un mundo dominado por a teies uno domitado por la tecnologia Es posible que la abstraccinteenoigca haya do ha EAS HEERAMIRNTAS PAA LA COMKIULIDAD 319 Ciéadote cada ver a inaportane en Ta paca moderna, pero ta ci pecidad de ess abstraccom es ua earactereica dela expec, y por {o tanto ex (al menos) atenteen poblaciones humanasanterores. Lxaparieiin de Ia absraccin ternoldgica como element ce la ‘nitoconcienca cultural en el mundo oceleatal moderna, en conse ‘enci, podria deber cho a factors sociollgi [Los socdlogos dela encia demuestzan con xia que subeampos cientficos se condensan”a partir dela elaboracdu de ogantzacio. sy tedesproesionaes,y que as hipotess cents necesita no ‘lo evident sinona comunidad enable de ereyentes par lean- tar el éxito (Lat, 1987, Pickering, 1992). Lo mixino vale para la tecnologia. Esimposile comprender plenamente ls isoras part flares de diseno sia hacer yeferncias ls redes de ctoes que ws tienen la ereencaen determinada linea de desarrollo tecnogco {Lay Callan, 1992). Apuntar a exe “urabojo”ideolgcoy trata de ‘desenmascarar” Ios intereses sociales que sosienen conjuntes par sieulare de opines tecnologicssigaiica, por supueso, carrer el Ficago de caer en una controveria pola, Peto a ena alta ei posible evita a polica,Presenarcestos ipod rayectoias echo Jogicas como “tural” einevitables” es una manifestacion de poder polio que neat posblitd declecibn, Una des rontas, de lat oportanidades, de la bioiencia mexdera ex que le nuevor {desarrollo soa vistos no slo como inevitaes sino camo sbriendo ‘mtevas posibildades de eleccién, tanto alo tecnlogos con ala tociodad en general {QUE HS mlorEcxOLOGIA? UN rsBOTO FSQUEMATICN En lugar de afirmaciones problemsticas,y posiblementecalral: mente condicionadas, constridas con base ea ditncinente te ‘lea tecnologia es pout considera la hicecnologia, enna vision ampli como antigua y moderna ala very difundida a lo larg de “diferentes culuras:Conocemos biotecologiasindgenas para la lecein de atimalesy plantas, cl bioprocesamiento de aimenton, Incbidasy otros materiales (por ejempl Bibra) por meio de afer. ‘mentacién fa destlacin, el ahumado, la Tiviacin (para destos fiat), nanejo dela fertiidad del suelo mediante el wo de reson fonganicos, etc lalancey la eficacatransculurales dela iotecno320 HAUL eto mune logta indigena en el mundo modesno es tema de iavestigscion ‘etnografia, La red ctkaRD (Center for Indigenous Knowledge for Agriculture and Rural Development (Centr para el Conocinento Indigena para la Agricultura el Desarello Rural) Tova Sta Universiy} rahajen el intenta de registrar conoctniento botecne logicoindigena en alrededor de vente pases de Ais, Asay AME rice Latina ("Indigenous Knowledge and Development Monitor”, 1164), Otros oganemosdesarollan actividades smulates de ven. taro y docannestactn, ETreconocimiento de que a innovacién en biotecnologa e+ un hecho establecido desde hace mcho tempo (Bid, 1908) y ampli mente dstribuido entre ls eras sera cata vez ms mportate en Clevestionamiento de algunas de as afrmaciones mas dparatadas {agresivasde derechos de propiedad intlecal en l biotecnologta moderna” (po ejemplo, propiedad” de genomas de plantas hats hora conformacos en gran meta por la selec de los gee tures pero recenterente mocficados mediante naevor metros de translerencia de genes). La perspeciva tarscaltural también em portante ponquecontribuye a hacer explicit el contenido soil de [nbiotecnologia. Un ejemplo serian las preferencasalimentcas) Ia ‘cocina yegonal coma na jerga” por a que el pblico general egn ‘a reconocer el contend sail de cleccionesteenolgcs en el po ‘esuniento de alimentos Ventura y Van der Meulen, 1993), ‘um admitiendo una definiién amplia de tenologia, muchos comentaritas, sn embargo, tszarian na ines firme entre bitecn0- loglas rdionales, tables y moderns, Un ejemplo de bioecnolo- ia aicional sera la proiecion de alcohol por fermentaciny ‘estlacén de vino de palma. El cultivo de plantas con base en la tendtica mendelina ycleonorimiento dels etaliticae mula das seria un ejemplo de una Biotecnologia extableids, Ven general Se considerartanbioteenologén moderns lai dependen de aan- ‘esrecientes dela biologta molecular Tait, hata} y Jones, 1090) “Anes de init brevemente algunas de ess tecnologgse moderna, Sobre la base de qu probablemente no son temas familiares para los lectores de antrpologt,seimpone tna advertencla Algunos auto res intentan scparar la bioteenologla “moderna” com una esfera dlisinta, expecticamente pore tienen cn mente el argumente de ‘quectcontexo social no estan importante aut como eu asbitecno- Togs" radconals”, como panifeaion ol fabricaion de cerve 2a. Como explicaremos mds adelante, es preciso enfrentar ete pn ors rms RA LA CONLIN sat to devs con una atencia muy cuidadosa, por cemplo, ala econo tis politica dels decisiones de inversion ela sedtria biota Tegiea oa ha pariipacion dels vedes de actores ena conformacion de lavida del laboratoro, Tos descubrimientosinicales cave en a biologia molecular fue roneleconocimieno (por Avery. en 1844) de que elnatrial genio ‘de los cromosonuss es el ADS, y Ta comprension de Ia estructara tedimensional de esa moval por Crcky Nation (1053). Vente aos tds tarde, Boyer logro unit secuencias de AbN de dos fuentes entice os plasmids de Fichericie el) pradaciendo as lpr mer ADN recombinado (aricmente creado} [La tecnologia de Ia recombinacg del ADN et un elemento de la mayor importa en el vepertoro dela ingencra genética (el grupo {de tcnieas que implica alterar el estado natural el genoma de un ‘organism. La ingenierla genctica depende en gran parte del con “Gniento de las ensmascapaces de cortary pega recurs de genes ‘eterminadas Se pueden sar genes frineos en bacteria, por ee plo para produc insulin humana, para metabolzar petdleo (ash "omer" manchas de perl derramado) o para sintetizar vacanas {por ejemplo contra In hepaii 8 y el virus de Epstein-Bar). Ea un nivel mis ambiciovo, se puede uslizar el montaje de genes para ‘Conporar cambios gencticos permanentesencursriotesarnebas, Bon fom planta animales). ‘acer sic en a percepion pala de labiteenologalas plan tasylosanimales"transénicos enen una ingen mucho mayor que [a ues lintada mportancia presente jusifen. EL yor impacto de labiotcenologin en l actualidad debe encontrarse en la ingen adel bioprocessmiento (el aumento de cacala debs tecnologia de fncimas pa a production masia de molécula orginicas modi: ‘is, para manufactirs de dogasy el procesamiento de alimentos). Tsespecialmente en el procestnteato de alimentos qu el dessroll dela iogecnologaindstral ene ms probabiidaes de tener com secicnisssocieconGmieas vastas (Ruvenkamp. 1989, 1994). La tecologi de as enzimasofrere annua procesidra de alien ‘os la posibldad de la sstnuidn fesble enue fuentes de sumins tro de aztcatesyacetescomesttbles. Eso provocaria a reestruct racin delaycadenas mundals de suniniuro de alimentos que pod tener consecuencias socnecondnicss enorme paralospases subdess rrolidos especilizadosen mereaela agetals como la cata deazt- Garoelacete de palma,Jango l reciente dexarotl de a exnolagi sewn “eatin de genes" abre la pid de Ia prolaccim nso nen aba Tia le pos decatives transgenics" bao esi. Las probabil des de ac ex metodo eanngenes lege sti espa ‘Ales provedimienton conveniomates parte mepmniento de pla {as animate incites som dacs. Aguas emer. ‘das sestienen apie sont los aepertos menos espectaculaes de Tax bioweenologias. tomo el cutive tej y ews de mareadores| nolecalres, lose probablemetetendran mayer ampacten el -cjotamiento de plans y animales, wo sunitunend, ino pes do las actividades de era establecidas Simonds, 1948; Totally ‘ab, 1092) Yasea eel gen se raster meat a repost Sexual oa través del monte, tos cradores todavia no nen sey thal de com se expresita en el fenoti, yc se lie ver ese fenotpo enim anente deter, ‘Sit embargo, en a aetualad se hacen aiemaciones muy eas cerca de la medida en ie is meses tecnologia de usnevencia ce ‘gees iain ka tranterencia de gees por ejemplo para fa oe ictal herbicdasen ua varied “objetivo” de plats ei ths. Los poseedores let patente del “en de gees WR. Gt su subsidiavia Agra, intetaron vce extablece dere ‘one patente sobre la gence aor yalgatn seiicden brediane es tecologt so, pot To ewes uo tec de ene fnar considerable atenciie inernacional sor lo napropiao resulta Ton stead dere onde ppd intext exists (patente, dererln de autory marc eric) para cut ron sm yeneticon vegetal (Shiva, 104), Esprecno meneionae aqui rata dl desarollobioecrli para completar este breve panorama esjuemitico del camp, an progenies iota moleesary en la mgenicra genetien tet Implicaionesconnsevables parla repodnecin henana. El sexo. rarniento eactien (por cempo en el enu de presen pig de transite genes deanett de ela ipo uadanan vost gustica pode ser ssid agi da por ly tera genetic (ese para ‘ararenlermedades genética. Ns iamediases avez bp ‘Gd on ulernos medonde bie iohenolyic tia ho ‘lmanej ea eli ana, pseu feria ty, “ore encase perniten hs pres exuger el eno desu hijes. Tstavia no ests Cato exaczamente eno esas eleciones es mpi afectaran fain y tr econ uaa eno alg on aderten que cat ego sent y esgic he la ‘al Stary, 1991, 28) HL ruse ISSMVCIONAL I LA mH rHENO A Pueden hacerse dos armaciones sate el msnco-ongeniracional Insteaional dente eel cal cesrvlla hay Thine, Px nex, hr botecholo git et dominala por el sector priv po (ocx serial qe on ais resem ua sede cee relacionadas com alta ntti elect privat po je pl, entendet Tos reimenes ele propia intelectual peters por frsmegacios), Segundo, los grupos le presi sens so Toca eta ez ms ampontnte pra el excratint pli elec canes biotcenolgca, Esto tiene npleacones para el contr ela Winccindogét el Tose Mtr, Lette yo stor priate neces desc porta del sector prvadlay de as em [prea mallinacionalesen Laem conde bi tect ba ren Trantor su mayor pact ecto prince alien ley dhs En eampatacin cn el dexarolo dl elo a ts de 1945, los pate etd dearvoes apareme fete enetentrat que la Boter login tice menos sige nose mies en a deere Se Bud (1993), Lapreccaparion por lay ponies de “gues Inateriogie es un factor ckvatteen la descnifiiza del pai hacia a ingeniera yeni). Aen, e cx pases la ayvrnen tena india “ic” pst, tedeia genera de a pica en Nontemetica y Fusops en hv tos ato eo ns ‘aiaciomesloalesy retro corte plo so hack page Siva separacion del estadode aeusestategies coma ivextgac $ desatllo agricola adnntracion de exctlentex seamen tos. Un ejemplo table fe avin del gobierno en Aen de 180 ce veer lo insite vestigate po nce de vegetaes del sector pica al wet prvado. Resi emt, ex procicgndose un ara de xia entre aa rs HES 00 RU ENRAME Ievada a cabo ex los sectorespablicoy prvadlo, con pesibiliades de {qe haya una redid ent financiaion y 6 apoyo institiional para el trabajo emprendido por laboratorios wnversitarosy otras Snganizacones del sector pico Esa alleracion de equilib ene la iniciatva dels seetores p> coy privado en investgacin biowcnologica podria ener. sims ‘mo, implicaciones importantes para los patese desarrollo, donde ai hay angumenton my slides en favo de ab biotecnogieo en ‘Tscctor pubco, urge Ia crecente infer global de acura Insttcinal dl sector privado los a corroyendo, Un co ihstrat vopodta ser le lo ips de regimenes de derechos ee propiedad inet, que el setorprvado teclara paracubrir mnovaciones en bioteenolagiay que, de ser aplicados, podrian inhibit actividades, como i experimentacin adapiva de os agricalores, que son sign Scauvas para a irpamacn rida de invacionen agricole bas. das ena biotecnologta ‘Mis en general, se ha expresado preacupacién por elimpaci en Jos pafees pobres del aumento de la capacidad de los procesadores industriales de alimentos de ssi fuentes de ncctesyanicares Ulizando tccnicas de Ingenieria bioprocesadora impulsadas por fenvimas. Mientras que antes los agriultores ropicales produc tercancisdistntas como aceite de pala, chocolatey ca de az {r—pata ls cuale tentan una sentja comparatiea ambiental, es posible pe terminen suministrando spensswhateria prima patana Industia procesadora de alimentos expar de crea, en el punto de procesamiento, lacombinain exacta de sclies,grasasy res para [que hay dentanda en ese momento. En un rnlo em qe la not ‘ma sel ser la agncaltra por contrat, eto parece reduc ain ms Tos aiveles de por st bajos del paler de negocacén dels arco es pobres Las orgonizaciones bint a atenalogo Sibien no hay consens ent los historiadoresy los cienificos sociales acerca dels races delambiemalisma moderno en los pases indus inal, en general e atribuyesignfieaion a (por lo menos) caro tipos de factors: a experiencia de denies espesios de conta ‘acim (derrames de pete, envenamiento de aves por DOT, ee) ‘cambios en la esiibacén dea rquera y ba composicon de clase de HVA HEREAMEVTASPARALACONOIALIDAD oe 1a sociedad industrial moderna lo activa ambientalssuelen ser ddeclave mediny quiet ambien particularmente dependiente deat tportnidades de empleo del sector pablo, vease Lowe y Goyder [Hss6);e1ascenso de ls actividades de entretenimiento de hase ambiental (1ys{ 1087). el impacto de los medios de comunicacén Imasivos modems (en especial televise). Doulas y otros (Gouglas y Wildavsk, 1982), sin embargo, han insider enfoque mis “profunlamenteexrtarao”y rol iment autonuiemte pars explicar emo y par qué bs grupos que Facen campaiasleccionan y exogen un conjuntorelaramente tuechode preocupacionesen Ls que concentrase, entre vasa gama ‘de incertidamnbeesypeligres du afligen ala sociedad en algin no ‘mento dado, De acuerdo on ext ine de explicacion, el "ambnta Timo” no stant ua respuesta abjetiva aun peligro externo como tuna de ls formas peas en que los grupos sociales proyectan tenso nnesy preocupaciones interna para quela sociedad se responce, ‘No. puede negar el fuerte ufo apoaliptico de algunos miowimicn- torambientaliniaeacsvnten par tain no ets lar basta qué pn torclenfoque decor cura” de leaks de Dugas pede ser Jnr como un elemento dentro de na expicacion ms ampia del ambientalismo,o se sostene por sf solo como una forma de ‘xplicar especficaente ls tendenciasmllenaristas del ambient Tato. Tero de cualquier modo que expiqueman elascenso del ambien tals, ls influencia de os gruposambienatisas en conformacion 4c labiotecnologi parece deainada aamentar Varios de los mayo res grupos decampata “verdes” de los pales desarolladosya itn posiionesconereta cera de temas de bose nlogl,y eon rece ia han lego aellas por su preocupaciGn por temas relacionados ‘on laagricultara "sstentable™ En algunos casos, e0 eatalir6 xn interés por problemas del desarrollo global ves pos qu as ian ‘as entregroposambientlisasy ONG tengan cadaver ms import iu. Los grupos ambionalistas scala, sso, lon bores yh ‘en campatan por el conrol el investiga transgeia y debs fonganismos genétcamente modificados (o¢M) que se beran en cl medio ambiente Ali se spoyan en expericncias anteriores en ison dle contaminaci ambiental ycampanas cntsa el abuse de plagu ‘da. demas, explotan con Eto ls reamsancin ee existe ene losbiortiesgosy lt preocupacon del pablco acerca de a seguridad de a enengin clear (iesgos de radiacin, entre ot),Apart de queef indus biotecnologicasbestne noes riesgo asacados con el procesamintoy I iberacdn de oc en los pales industries la desconfiana pablicn suele ser clevady tl ver Como teflejo del ecretoy ls ausencia de consulta ue envolieron el Inicio del desarrllo de a enengia clear Bul (1998) nou recerea ‘que la biotecnologa es muy anterior ala ngeniera genctica,y en oro {empo fe al yz em el far volver ne) una recta favorita de Jos radicatespollticos para reso a eesti de a suceday los dlatoxcasadon por la priaera relic indstrialyofecer ibrar del haze aos patses en desarvll, Sin embargo, en la conforma ‘nde ls pereepciones moderna, fue devvvo el ceo de qu los primeros wabajostansgenicos exitoos se realizaron con bacteria oincidierom con el peroda de mavor inensiad de In agiacn e+ fudiani conta a guerrs de Vietnam, El legaso de ea eoincideneia ‘a percepcin muy difundida ent el pablo, yen particlat en los ‘srupos ms instruido de ormadores de opinion de teiana edad en Esttdos Unidos y Europa oceldental, de que la botecnologia eset ‘certo modo un prod de la-guerrabaceriolgca” yest dso blementeligada al poder de (en la fase de Eisenhower) “el comple jo miata "En muchos pases hay una rendenciacreciente trata de destnon tar esa desconflanza por medio del dilogo orgaaizado, a veces me- dante consaltasregulares con grupos ambientalistas: En Estalos Unidos se dice queen algunon cos ls grupos smbientalias extn sginand parte delainfluenca de qa ates cixrutaban os grupos de prodiuctorevindustis en la conforacion del progranta de invest {ein de universidads pblicasy otros organisos de investigacin fel sector publica. Esti por vere slo grupos ambientalisas cons ‘uirin una “oposcin lal’, dvigiendlo a generacin de tecaologta por canals nuevo y tiles otendrin el elt de paral eal acon efectiva del pocencal de a bitecnologia en los paises nds ‘ales (ef Rabino, 1994), Mientras tanto, empieza a desarvallarse un debate importante acerca del papel de exon grupos activists clos paises ssa el ox Las onganizacioncsabientalisas sm aetres cada ver mai poranesenetesceaario poco en una serie de pales de Alia, Asia {America Latina surgdos por imiaiono por imencion indepen ‘lente, pero en algunos caso valizan con grupos desarollados en ‘ornoa problemas polticosy cocultures enfcados locaente (ot Tamados “movinentos abentalistas ce los pobre”). En la ata Nos HAPS TAS MRA LA COSUALIND 7 iad varios grupos ambiental de América Latina si (nat de-Arica) eta hciendo una camp por la protscén e a diversdad. Algunosvnculan sus eampatala proteccin dela bodieridad la derechos delor pcos indigent Orr ven sna tinealacon ene badieridad ayecola yl iotcenolog 9 se “encetran ct problemas reaconadon om ls derechon de rep Sttcletual de veorosbilgcen. Algunas naionescon wad de losagrculores por contrato del Tercr Mundo patecen desnados 2 subst con dadivas de segunda manoymiodas del asad. Por es0 ts importante que ls cients sociales continien monitorestida Ia incidencia de labotecnologta en la dstribucion del poder yt capa ‘dad de accin decisis en las soriedades groin, Pero adem, ea preciso tomar ids en cuenta el potecil impacto dela botecnolog, fen fa economia poli global del eons, Undebareimportanteessobre sla emprests ransnacionaes son realmente ranenacionales, (como ya prfiere cer la compa de 1a Coct-Cala) muldloale, Hasa el momento as implicaciones de Indbiequcta de bencicios millocl todavia no estinclaras Bs po sible qe las opciones "de disetador” que oftecelabiotecologia ten {gan a impacto primaries disk internacional del taba, pero {nbidn habria que prestar alguna atenein ask conduc380 rau enn) co RONEN imensficacion de as eleciones de consumo “de abajo hac arb yalnclaboracin de aucras atiedades de artulos de consumo (por {jemplo alimentos y bebidas "rgionates” de ajo costo) disehadon ‘ein ls prelerencias locales, 4 economia politica det poder del ‘otsumidor es ua campo relativamente inexplorado, Si hemos de ‘rearat seriamente I cnstrucein de bret en bitcenolog, eh ‘once it euograta dea toma de deisones en ls cadens de super. ‘mercados podria ser-un pas tan eenial como comprener I dnd ‘ica social interna de los Lboratoros de 1m, dl lado progctivo de eeu, La confrmacin sil de ta botnet {Qué fuerza vriales mayores pod influ en la bioteenologia? ‘Agu nos vemos obligador»enfletr Ia pregunta basin: "Como se express la sociedad dentro ya través de la Biotecnologia?” Para el anslisis convencional la boteenologsa aparece como un dominio en fran parte aocial, Las catones caver entonce, son como nid Fla bioteenologa en la sociedad y emo reacclonarin oe grupos de tlientesy de constnidores a seros desarollon dela botecnologa. ‘Un ands raf! lama tenn sobre el hecho de quel boteco log, como conjunio de practic de algunos grapes huranos (om nies de laboratorioy empresas prvadas), ex inextricablemente ‘oviclgie, Eleardter inherentementehibrido socal -4éenco- dela botecnologi e agus evidente que en culier ota parte en la fsferade as nuevas ceenologas reproductivas, donde personal mé= hea y progenitoestrabajan paraconforma ler dominios hasta sora naturales (odeterminados por Dio) de ner y el patentest. Pero Tos bioingenieros, de toda indole, intentan conforma la ida" hacerlo, ponen de manifesto profundas evetiones, canto socclg- ‘iscomo técnica Vs lor boingenieros han emperado mokdcat lx materiales basics de a vida en formas de muy largo akanee, ent «esl sociedad port parteyano pce dear ia cestin dela dite ‘dén de ta bioteenologta a los ingenierosexpertos sino que tiene que plantar lginas preguntas como“ Cantorprocesosoconceiten Hibridos ronulados biotecnologia pueden vieualizarse en el estado actual de los conocinientos?,y "que citeris deberfan regi las Ieeriin de los ya propuests para st desarrollo ulterior?” Esto imple ‘una relacion ene los "ingeniros” yn "soeiedad” com 0 se a uss rama anata coset ss ‘isto en oe ikimos dos tres sighs. Pris se il considera breve= ‘mente los siguientes cuato puntos Ditenoog ec la mesa La biotecnologaafirma ser capar de oecer tus dsehades. Eso posria ser etircasolameate. Hay razones ara sospechar que el Impacto generat dele plantas y lv animales ransgenios podria ser ids imtad de lo que se antcipaba, Es posble que la opinion pi bic Tos legladores echacen la transgenes, o recor severamen ‘esd experimentacion, porrzones cas o de seguridad. Laselececn natal dra tener i ima palabra con respect a mchos de Tos ‘nuevos orgatistnos Hace algunos afor,Snumonds (1088) afi’ que cliayor impacto de labcteenslogfa en el desarrollo de plantas con Sista probablemente ene fortalecimiento de procedinentos con- ‘enclonales (a través dela aceleracn de cco, la caracterizacén sendtica, et.) ae que en la sstitucin total de los proceimienton onvencionales por Ia manipulaciin transgéniea, Tor otra part, s slgunas de la armaciones de a botecnologia reslean ser algo mis {que retirica sera importante pregunta ign das Orden, yc ectard la vision del mundo dels vida coudiana del que escoge esa ponbildad entre ls ditnta creientes opciones bogies se punt asd exatina por Suathern (1000, 1992) en ee «don cot as eras boreenologn de reproduc. {Que pasa com Insrelcione ocaesy el enacepto de naturaleza ene hipottico caso de que los ios pate aser producto de ls elecciones de os proge ‘tones en custo consiudores de tecnolog(a reproductive? Apa rentemente, Ia posibildad de bioecrologi hea la medida, pecalmente para ambiente nidos generalmenteolvidados por la vestgacin convencional sabe ol mcjoranento de plats an nals (Ruivenkamp y Ricard, 1905), oftece una tama con mas peranza (o menos prablematica) que el campo reprsiatvo exami ‘ado por Sather Enel primer eso, lavelacion entre el agricltor yelimestigador pace ransformareailmente dl na rela chen {epatron, en ota clientecontratsa en ls pales pobre a biotecno login agricola, ses apoyada por el sector psc, podria ofrecer nayoresteritovis para la instrumentacion de programas para la _generacin de teenologfa “de abajo hacia arriba” como ls fe pro pone el movintenta los agricultores prinero” en i nvestgacdnsee acticin ctipo HUNAN cola De Boet «tl, 1908), Sin embargo, abajo realizado en y ‘Sobre onganizaciones de agrealtores parece indie que un reqs reves que ya haya grupos de clientes con una comprension mas 0 menos dara de proceso de investgacin en Biotecnologia dbo que se puede esperar con realism, como producto de ese proceso antes dle gue ae haga realidad la invesigactn agricola impala por bioteenologiay orentada por lademanda. Vserequierergentemnen- te de una investigaion tenta en qestiones les com el exer: ‘tanente esa comprensifn en cada context espectfic, emo se for~ man esis combrensionesyhasa qué punto son adecuadas como base aradlrigi la ivesigaion.Ademais, hace falta mucha mis inform sn ybre emo insttaciones de investiga aril iteorkaidan ese el exerog 0 disenadas setin hneamientosexteros, Megaron ‘incorporate eltaras nstinconale lcales en os pases en de ‘arrlla,y qué eonsecuencas a tendo est ncoeporacion (Richard, 1904) Actas del publi hacia Ws orien Lasinvestigaciones aportan cierto apoyo (Tait, 1988} ala opinign de ue ar acitudes de pbc hacia lor reagosinerentes al hitceno- Toga tienen ser neuuales oa Ser fuertementeinfuies(quizds en ‘orm inapropiads) por hs "firacianes de ideas y attudes desde dominios afines (mie aaccidentes nuleares, preacupacin por el enacmienta de la eugenesia naz ey para tener una verdadera respuesta abr que espera a que la eonfortpe fos primetos acide ‘eshicenoldgicos (ra sea una aga de 00M oacridentes nde en bioprocesmiento) Las contbuciones dea enti social al and Tiss detos legos son hos reas y varias (Royal Soci, 1992) tens ddenairen dreccones diferentes sein las dita valoraciones de Ta naturalera de los humanosevakandores del riesgo (para silo ‘udamente, sss evalacones de iesgo son considera como ‘Gos principalmente sociales o principalnent psicolgies). ts posi ble quede la cota cognitivasurjun marco comin especficamente por medio del extudin dela heuriica cogaitvn de la evalacion de gos). Las culaas de seguridad de fibrieaen I industria biopro- esadora on potencales candidat parssan esti etogratico ty ‘importante UES HERRAQENTA ARAL COMUNALID 38s a capacities ited La formacin de destrezas es un “escenario” fundamental para el ‘ramen de as interacciones entre sociedad y tecnologia Ente Tos {ema releetes se cventa el exarnen de a historia el eardctr pre “eve de ls nsituciones de edacin superior que forma binge nero, ls antecedents sociales de los rela dla biingeniera a pofesionalizacion de los bioingenierosy los debates sociales acerca {lel papely el eats de eos profesionstas Serta interesante tener lnfemacion comparativa sobre los antecedents, motracion yas perapectvas de carrera de las cohortes de biaingenierosgraduados fendifereutes pases, perflesbogrlicsde personajes ave orepre= Sentativos(especiaimente los que conforman la poli de i de os principale aborstrios de empress privaday y del vector pablo). denis, nevestamos iformacion de maclos palses sobre el conte- ido del plan de eto en bioecnolog,y que snfleneiaeercen sobre ese cntenid diferentes grupos de inter En particular sera ‘opornno preguntar qué contenido de cencas sociales iene o debe ‘atene a capacitacin de ox ioingenivos. pregunta sila socie- ‘laden general demanylardcada vermis qc ls teendlogon sean 0 Imente senibes ademds de tecnologiamente competentes ‘Gmo responders las insucones de edcacin yepactacién a6 Alemania ce mayor sofisticaion de los ingeniers(qurasparaela a ‘una mayor sensfiizacim a temas sociales en a captain deme Aicosyanqitecton Le benno ya sce it 1a biotecnologi xe desarollar, cada ver mis, joel ecrinio es cptico, por no decir host, de onganizacones acuvisas intereadas ‘en tema atabientales. Comprender el ascenso del ambiental y los tipos de organtzacionese interes presents en el movimientd amblentalista es una tren de ivestigacion ee Vor imporancla| para las ciencns sociales. La india de La Biotecnologia, adem, Eparenteatente comprende que ese ipo de esertinio pubic ya es nu de lnc ue cpa eg ingenctr apcaaten Houndsau ua nciaRos: como nun RaNe tna caracteristica permanente del paiaje demostitic, con a cal tendrn que aprender convivisy que es pote que gran parte del imerés se centre en extudios de clencassociles que firme sr ci paces de descodiicr, explicar, predecr 0 mangjar a accptabldad publica de diferentes tpos de desarolios biotecnogico (Levidow Tait, 1991). Un problema signfieatvo de equidad internacional podra presentarse sien el Occdente I presi pic ina cher tos tipos de atanceshitecnolgicos que podtan tenes gran impor tancia para grupos con menos postiidads de ser escuchados de pats pobre por ejemplo, sel Parlamento Exropeo,siguiento la tendencia de Alemania (ef. Rabino, 199), toma meets para int a investgaciba en tranagénesx con lo que potencalent limi tari oportunidad de que cients esropeos contribu al dss ‘roll de nuevos upes de plantas de cul, Ln grupos de aetves unbeatalists no son exclusvos de os pases industrials dsaroll fos, sino que boy son un fendmeno mundial. Con fa ifasion elo television global Ine comnicacones por satelite fa, correo elect co, ec resulavelaivamente ii para los grupos quo halla en ‘ea remoras patiparen redes mundiales de intercambio de idea. El propio debate sobre el cambio ambiental global ye ha wuelto glo Dal con elconsiguienterpido aumento de asorganizaciones acti. sas enel Tereer Manclo. El ricoyvatiad paisaje de one ambiente lista en surgiiento require urgentemente una caraeterizacion ¥ docarnenacin sic Se necesta trabajo cnogrdtce pats commpnen fer el akeance yl ariedad de eas ONG y sees de ONG locale ye fionales responder» preguntas sabre ss orgens ¥ caicter or emplo, en qué medida representana grapos‘maconalisas” de case eda diferentes de una tadiin de resitenciacampesin eyn ‘mienton ambientalisias de os pobresy Ene la avalancha de informacion y ef torbellino de actividades surgidos de a conferenca de UNCAD en 1982 sore el ambiente glo- bal puede discernirseuna tendendiacental somesliente En todoe ‘mundo lw grupos activists han tomado una caraterisea central de Inbiotecnologt: hasta hoy los genes no se pueden haces 4 nan presados de organimos vos. Entonces, silos que toman pres tado msisten en los derechos de propiedad intelecal en biotecno Jogl, los que prestan harin fo memo, Es probable que en los proxi decenos ls telaciones Norte Sa estén ada vee mis pre fcupadas por temas que gre en torno alee determinado por la biodiversidad del sur a biotecnologin del Norte (Seabrook, 192, UNS HERRAMITSPARALACONUALIDAD 538 ‘Kuna, 1998), Las actuals afirmaciones de propiedad intelectual de recursos gentticora ranés demapas de gonomasy nuevas éenicas de "ansferencia de genes probablemente resultaran insontenibles 3 media qe juces, abogados einspectores de patentes empiecen a absorber todas las implicaciones potas de Ia posicn del Tecer Mundo, qu ahorase va comstyendo al ago del ee biodversidad Biotecnologia Shiva, 1904). Los cienficon vocals interesados em «estos tems pase dive en dos grandes grupos los que parii- pattactivamenteen la icha por la propiedad intelectual de los recur {oslo qu intent responder ala pregunta Formalada por Marilyn Sathesn: qué hard por aesra concepcin de i mattraleza y de novotrosismos ex fuca po la propledad de lon recursos gene concenston En xa conclasin queremosdetacar. sobre td, la neces de un Tens socal muy compet (por empl, ueando a perspecta dctatcortade actorsed) ese pr que que ar ue com ens de lo que es posible lograt mediante la apicaia e la Frsteenologiaes product de contextossocialesyarelon de trabsjo (efindoe Prcacina de tod, espresso comprender qu lace login sun process dominado por elcapital ventrer [one ca tcc an orden nda de empresa pvadacnrpida Gaborsn $ave cso impone cts lnstaoncea ne formas en qu se conse Tala materia prima de latrotecndogi. En ninguna partes ve eo tan clare como enla“iteracn” entre la tecnolofa de a aecvenca gendany losnseniosdeaegurarcle propiedad ria de seen Eisidegenes mediante devecu de patente. Ast alia, no que femmes pra ninguna opinion sobre joo yl injso en eta fren abo sefialar que aide de patent genes gids por completo inden dl gen comin puro prvi soetal de ivestigacin de laberatorie Eel mando des patenter de plantas de ire ge sin dts hy evn cet id consrdea par de hecho io. logiosy srgumento de sbogado, lnnundo dela bioteenolog etd cod rion ocneeicn ares ya tres perisar Se wna socologia dela bitecologa (mo sire Latour 1995] emotes216 aot estos cto ReTEN contextos) es comprender Ins feentesy las implicaciones de ex bibridismo seciotéenicn, Tas cencis soles hucharon durante generaciones contra i bridacion de sus abjetos de estudio. El deseo de impel mestiza jeentre nuestra calogoras est ena rae de lx muy antigua firme ‘mente defendidadistncén entre naturaleza y cultura, Ber igual uc (ros estos ingiticos de lenges ints (etcion drial _acion) Lo quea primera vista ptece negativo puedeser en vealidad ima fuente de fuerza ynevasvisonestedrias(Richarel, 1991) Ae nuestra principal afirmacion acerca de ainminente revolucin soil deseneadenada po a biotenologi ex que ya nga dl ar partes “ios ingenieros pofesionates que trabajan para empresas prvadas por un ldo, digamen,ypor lotro los gaps de interes, ya sea cic {es potencies grupos de activa dela sociedad civil pede pr titre paricpar et el debate en forma unilateral. Al afemar dere- cos de propiedad sobre la materia prima bisica de a vida, o al pPouiiliar que los progenitores scan cl sexo de mij, los binge ieros estén penetrando en elms into santuaro soca del que los {navi yon graposextraen sa sentido de Menta. Sea exe 4 ropénita ono, ls loingeneros se convierten en terias sociales y fe abren al debate entre I atraleray evar de otros ordenamien tor sociales, Del mismo modo, los grupos que vepresentan interses sociales ya no pueden contentare con dejar eciioncs ens en Ins habiles manos profesonales, La caraterizaion carveca del gen ya noes exclusvamente un tema para el andlss entre bidlogos en arcana torres de marti sinoun problem vital que afeca el mo en {qu los indvidos ve vem as mismos en sociedad Laprucha dea mportancia de ese puntos einterés que actual: mente existe por la clad deta comprension pblca de evs pun tor basco (como en el oxo de la conferencia del consenso pablica tebe I ioteenologs de plantas patrocinada por el Consejo de Tn ‘estigacion en Biotecnologia y Ciencia Bolg del Reino Unido, ‘elebrada en noviembre de 1094). Algunonmaginan que exe proce fsoen gran pare intents alarar malentendidos finde perm alos Biotecnslogs rabazar en un campo ms limpio, pero otros, vendo sms lejos sienten que se estn echanda las bases para un contrato ‘cnteramente nuevo entre la lena y I sociedad. Ese nao conta o arta explicit el eaacter hibrdo de toda generacia de tecnoo la. Yradems,requerira que las premise sociales detrés de cualquier ‘onstrucclon de un ibretotcenalgico se presenten al desnuda la INAS ERRATA ALAA GOMUIALIDAD 3s smésampliay democratic inspeccidn, Laelcciin en cena yteeno- logta ya no estara dominada por la frase de Henry Ford pace ex coger cualquier color com al de que sen negro), Elequvalente actual dela “elecion” de Ford sla idea de que slo hay na eayectoria posible para el desarrollo dea biteenologi, y que todas as empre™ fas esta obligadas a recorer esa misma trayectoria por las frreas leses de a competencia empresa Ingeniros conscientes des papel socal yan pablcoinformado atente ala posblidad del pl Faso cognitivo en un mando de objetesbiosciales hibridos po dian emprendr juntos progranas de nvestigactin biotecnlgica rdialmente diferentes de los contemplades hoy, con conscuenas totalmente nuevas y potencialmente bendficas, Camo hemos sstenido en otra parte (Ruivenkasap y Richard, 1984) e primer paso necesario para tatar a biotenologta no como luna aipetiaza sino como una oportunidad podria ser penta 10 A,r erent. Para hacerlo es preciso ampliardeiberadamente y en forma radical la comporicién del grupa que aporta ideas al eer ‘ado de construc del ibreto Precsamente ms alli de alcance de lasredesdeaciores que oy sstenen gran parte de bioecnologia del maid es a eras imaginativa reprimi de los pobes Fura les del mundo, el mayor grupo de potencales beneicnios de na revolucin tecnologia coreetamente manejada, Debeniosintentar Ungentementeexplorar ls nuevas y aiossconeepciones hire [a auraleza Laculara que podrian aparece iam los pares riralesa vo lara en lou debates sobre el futuro del bioteenologt R196), Mating if AH of Botha, Cambie, Cambri Cambro, € Limoges yD. 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B, 203, Uc, T, 258, 259,268, 266, 267, 2658, iho 2t Vaughan, EW, 205, Vik W170 ‘yon Lesh Jakob, 68-69, Waters C201 ani fa Ras, 40410 Weer A. 38346 Yost Ju 17,181, 186287 INpICE-TEMATICO mune ‘agricultura, 20, 256-287 siento eadenasiternacionales SSRN a0 me ‘alma, 289 Simoes Sate “Givientoprctivo de, 179-177. tein Tico 287; donaoten deo asia, Anew de hn, Da, 299 enrol 1-98: nil Pologta culsalanaepolgta ‘hk anropaoga esac Shvepolegta ett, 10-104 aa bre cron anopaogi sib, 13,102oe aprendizje, 15; matraezn con ext del proceso, 17185 ‘lends apredinje stem de 54,96, 181 ‘cxpecificas para cada especie, Bs sora 177 18 sersigo 81, 60-6, 608| tetaton ata sociedad 20 ona ssa, foro, 18, 72-79, $04 ‘eta 390.997 deena 11 187 australian, borigenes, 17-118 ayurveda, medina 13 Raden, diversi, protein deta, 327 logs, acodarinins, 15, 44-47; i gama bloga moecula, 20,280, 202, 316 33,522 sorrieagos, 20, 825; actitudex det lis hi. 392 bono exqoemstce de, 910-83 incdencladela pespetade la ‘ono pois, 329 80; digena, 819-320 la conforma ‘ea ela 8098 in fvnce Tensr100 527; prordades De ovevign 353-588 Blthanlogy an Biagal Sen es Research Counel UK [Con Stjodeivenpnton en ote ‘ologiay Chen Boel Reine Unido 898 rot 8a, 107 ‘Soibaline 13 ‘spitalerl 5 ‘ati tora de 63 Lotegorson mods de, 11216, 1, 337 ana, 26.17; como acti ei ‘ora, $08-800; como cone, 238: com batidares, 256-290 contests etnogrdicn, 170.175 aman, 222-294, 9902 ‘el aorctte de Europa, 2, 297-951 cca del, 298-280, EILatR yet nee To ‘iain cal denen de “as de iss, 306, cnoreny relive scidades de 25 g739, 81,8299. 134 itll. eats 177-185, 18ST Cereana Oren 239 (ero pra in nates Rapp po, 1-02, 87 Tis, 198,296, aay (Centre Buropen dela Re- hare Nuno Eo [po de Imestigacion Nuclear. edt alento, 224231; dele Steaua, fi0gu0, 220281 ebveng, 1 116, 185 ein, cpeione 162 chimpancts, 16 ‘pons del ervete, 118 fibers, ‘Sepa: contrat com i seed 336; context seca de, 19. 20; modern. ebjeiso de 6s; moderna yduaismo, 100 iss eciental IL 107, 05 enc coin, 62-68, 4-08, 68 ‘Ger vile 2 26-81 Hex, 22, 2681, tomnologty 19 2 5t6, 335836, Nahe (Center for Indigenous ‘nledge for Ages para el GonocimientoTnligena ‘naAgiealary Dearolo Ri Sansa cine, ato de, 237 ‘tte, 50.90 de Line, 14 11,163 enti cal 10110, 258; estudio de steman, 18, 19, 197; gin dali ce $4 307 endo d 29,113108 39 sini toni, 4 te ‘naj pleas. Usp yea de cognicin. 279 cept nn ‘Saigon genta, 1420, 280.290 ‘cli en 86 Wi 7: melee ol meats ‘Struc, 16144 dere “it 6 comand. -empoderanieno ‘aca 700 once” lab, 30,12 Citra 93;desloatvaion fel commit tnd, 31 ‘creado, 1138; steno Strader de, 68:68) met smn yropern, 6b dae digena,cmocinint eel conserva, cay a 258239 ‘Sram, 3 21, 009,106, ia dts mean, 66.7 contingent 918 ‘Std dnd 25.84 rmologia, 12, 8 64, 100; che orgs Gt itl tng Ute ercomatog creer canadien 31-48, aeeSi a one350 sncenias 41,7475; claciony Tae esitanimo, 259 ‘expo, 13. 18. 26,306 0,311 eat, 256-257 ‘utr, 22-2, 104-103, 800-901 ‘etn de Rappaport de, {mtr 0-108, 30% 515 yehecin 1-48 ‘hotest de, 98 ‘arate enema, 178179 lain, 15,39, 282 tobi cds st 308 306 ‘democrat, 327, 286:97 ‘ecard, pen, 78 emir de comtaminaciin, $26, decentaiacion piel’, 7% searcin, 17, 19, 28,128, sto, 47 a are, dimen cyl de anti tone azo a 1018 1 TBE disc mera ene engje dea ‘caning 10 stint ti ‘foment, 2,06, 1, 248 "oy ann 20 tin 81.905, 307 omnioncxcatonades 7 saat tualiseno, 11-31, 101-102, 106, 109, 124 cartesian, 82-88, 149, 198, 308, 516, en ante pologia coligies, 00. 6 Teme dale nara tee enero, 8 ‘Sali arte ers, 12 20, 101-104, 895886, ole nepinelgu ode 12 313: pols cmos para ir del 361: respuesta 2025, co-cnssogla 2224 om sensi, 0-70 de ‘mente, lambda ecaogtt ‘tra clog evo, ‘log kegeias ecole ‘ana ecologic et ecg colo claal, 12 1615, 25,61 meena co paracin en, IE col loi wie engl hegeinna, 2 ‘cag amano desarolla de a tora de a, 22; enfegesda stay mone. 14 000959 te fra 42, 9185 cla sible, 102-115: ype tie sci HORA como, 2425, $27; deinicin praveedor” de la 8: neo sea, 37, 60,71, sw ti ‘cog kcrocononia conemés ambient 228 economia de stein 98 conn del regal, 7-74, 107 conor euigea, 7374 coon pla: el eam ‘ee etter Sass ss se eect depen conte Meise sion, mt att det. s3 ae Srheamatea sso cea etal ‘eahabilitacin, 17, 52-85, 94 steht = p30 Sardrapanmcie Cease score pl times 8 esata 38 See ee sider ioaicts ee ce ae Eni ne seats " “enuwauratime y cologh” (Ls ‘Sra 1 cenrcturlisn,U, 25, 108,19, "30, 38 rats eels del parte, Ta Sen) 08 tic, St tne tambien ‘a ea comaniaton csscanbica ‘Shaded dassa2 fe mo, Enc ico, ie ermiiad, 27 tnd, 1, 11-102, 1,127 196 owen 18, 28 Stic 18, 15198 ‘tne 186197, 200 ‘Sinope, 1, 28206 20, dative pura et Inetinepemeoy orem 200 ‘uri, 17,2527, 518 de vrata elas se producsinde 89% lo Fata W248; de primates: 16 tence gence kn ups 19, 298 faa on Tse de, 297231 tide 215,279.35, 202.595 volucn: cogaliva human, 128 Nucea ines delas toi de ‘in y Monel 1 iieBulat 116 Sica ow, 0-0, expt, 8, 3687, 05oe fevomenoogi, 2,121, 301-508, Jeno, 58318, 322 feuehteaion dela nauraer, 88 10s, 110 logs, 16 floss mors, 149,290 Flown) etna 104 fea: ala energy 9, 20881 ‘ocaliacn profesional del ber so del ermino, 3-812 (ica de parc elemental, es dea enerla folcloren la fica experiments fran, 13, 44,6 "wou por ono, 3, 32; = tw en tcora del foam pion fora pti, eos del 18, 13, fronteras, 108, 306; cuestionadas Sepia ei (overay meters cuales, 194 735,138,258 sgenatip, 32 rome cog 2899, 21-148 flobalcion 2427, 120. Gran Chace 13 Gta Torin Utena 208 Grandes tags 15 Gri 278 388.29 ang, 297 guerra ceils 23,325 ‘eben caabnaion esi eolgio, 72 Delenocentrismo, 282-294 se, 508 Npotetca deductive, mézodo, 19% ‘istoria ambit, 68, BL 3759,90, 109 14.0268 Home fier, 18 Io spe 10,127 Hongo, 258, 264-274 Iemasa, clan, 297 idemdhd: mana e investiga ‘de lnnatrser, 00,129 de tection de propiedad sobre la sac donde 8 desi 2-25.74, 102, 119, 1 80 ‘00 aa tustacgn, 87-88, 6,205,808 inperainon meray corer, incest aed 12-103, 184-185 dicaoe", 300 Indonesia, 18,129,134 nnovacion induce”, tora deb snnenconalidad, 20 6 225; larapacidad como, 232.233 ie 4250 “ Ian, 97, 90, 9,95 alia, 240-241 Lata, campesinos de Age, 89 i, pei de 258, 203 Neng, 14 8,67 St; dearalla Sh 6 urea menor, 148 yes mata" 22, 18-100, 197 1, M215, pci, 202208, Mats 116190 mapa de genoa 385 Sa nul 1 1m ‘materiaimno, 12, 14, 61-62, 12 Intron: deat de low maka 217,298; wor nen mbit: xilogta dl inxechoal, 0 econo po Ten el, 8285 snares» 132159, ppl de 29-23 Mapes 102,198 ‘mercado, a naturaleza ye 20, 24 74,300, meveneicain, 20,24 182 metifora,veorin del, 2 ‘in 38 2081ou alec de armas, 168,184 ‘eR (2) Tae 11, 19-198, 8-48 ‘moderna 60318 Montage Mask 16 Monte-Carlo, samalacros, 209 ‘le hsranony imal, 12,270 ‘muvisenon ambiental de os set ates eg ha ‘multinacionsles, $28 Nurat Dan, ago Ontario. 1, 4 ‘ih 27, 101-128: como exencia oan espacio que noes bumano, do soioealtura, 3085510; ‘Bcc dl, 20518; las dela, 147-351; y cultura, 194168 206315 arin 38;y mercado, 20,24, 65,74 naturalism, 14, 39,81, 10, 108 iho clip, 210 Neale furado con el de lor human, conceptuslizacin de, 10105: 196, 197198, 1901 eva Guinea, 198 Tawny Mesh bjt, 14 06-07, 125-126 ‘jets eulturaes’, 4 Ciba denote, 116 ‘ventas ambient, 825, ‘poscone bins, 13, 102 alos (oen S22 96 Votes, 328527 ‘eos, 287, 989; rans sos, wasplante de corazon iredad, 83-34, 106, 107, 152.138, farsi ake, 207 Pov Bop: 34 par, 18 2 380 Pert eer dh i920 rerwctin fein rats ann, ccd dey 386 Fert, geome dr pola de pares 55 podbres rurales, 326-397, 334, 35 Dollie, mee ambicat , 2-24, posiestructuraliswo, 62, 67 Prserisn, 17, 20,98 iiss rine, 17, 55,106,197, 210-201 pricier de 6291-92 “procter 6 primates, cog de en, 18 nc rap 98 Pricpio de H que Contamina prego pitemolgico, 1, 198 195,198 207 propiedad intelectual, derechow de, 3,25 San see, 24 394008 propsite conten y bones, proeccin, 28, 2, $4, 8891, 96, psicolagia evobseianista, 49. poss oni 4 Prcbio del Agua re makuna Peo pri hdd pre ld 188 pla 470,198,198218; y especies okies, 117 radia atwraen, 37-58 aida dependent dl on 1 xin nid on mere sot recprcidad, 15, 29,73, 8485, 96, Tio, 115 en la conmologta ne 285; equiibrada, 84, 89, 111 ecu, agotaiento de, 87 ‘eciron majo de, 24,73 Feldestones ert dei, 55,397 Fels prictea 40.52 ‘elec del anaes, 19 lac donde 10-11%, 1 ‘ho ambiente, 2-25, 28, 80-100 ei pialiede, iO) enc, 10.2 828 dea ‘ologla, 19, 299-313; nuevas resp, 5, 10 evr a, 82,84, 864,01, 95 uals, 13, 14,08, 104-105, 118, 38, (40,307; maka 225 250,252,235 sha, lo, 20-21, 138, 304, 307:

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