2 DE NOVIEMBRE: DA DE LOS DIFUNTOS El Da de los Difuntos en el Ecuador se conmemora con una amalgama de tradiciones de las culturas aborgenes y ritos

catlicos que varan en cada una de las provincias: personajes, vigilias, oraciones y una diversidad de platos tpicos de estas fechas forman parte de esta celebracin. Las vigilias en los cementerios marcan las noches y madrugadas del 1 y 2 de noviembre en muchos poblados, sobre todo en el sector rural del pas. Costumbres indgenas que incluyen ritos, oraciones y la colocacin de ofrendas florales e incluso alimentos en honor a los que ya partieron todava se realizan en comunidades autctonas del Ecuador. Algunas de ellas, como los Chachis en Esmeraldas, los Quichuas en Caar, los Salasacas en Tungurahua, los Shuaras en Morona Santiago y la etnia andoa en Pastaza, conservan estas costumbres con el propsito de mantener vivo el recuerdo de sus difuntos. Sin embargo, las tradicionales actividades que realizan estas comunas en el transcurso de los aos han variado, sumndose a ellas otros elementos del cristianismo introducido por los espaoles en la Conquista. Misas, vigilias y la colocacin de arreglos florales en las tumbas de los cementerios son las actividades que ms se realizan en el pas.

3 DE NOVIEMBRE DE 1820: INDEPENDENCIA DE CUENCA La ciudad de Santa Ana de los Ros de Cuenca: que est situadas 2.560 metros sobre el nivel del mar y su poblacin es de 4.455 habitantes. Tiene sus races prehistricas, fundada en 1557. La egregia presencia de Cuenca, Atenas del Ecuador, constituye el hontanar inagotable de los valores ms altos de la cultura, el arte, la poltica, el deporte, la religin, etc. en la nacionalidad ecuatoriana. Cuenca es una ciudad universitaria, que organiza programas y eventos de carcter nacional e Internacional; dispone de amplios equipamientos culturales, como museos, galeras de arte, bibliotecas, archivos histricos, centros culturales, talleres educativos y muchos oros aspectos progresivos. En la parle econmica, Cuenca cuenta con infraestructuras de servicios pblicos; existen 200 industrias medianas y 500 pequeas, as como un amplio parque industrial. La actividad artesanal tiene ms de 4.000 talleres de microempresarios. La actividad comercial de la ciudad, est compuesta por ms de 10.000 de establecimientos de venta de productos.Por su belleza de paisajes, su capacidad de integrar las influencias y mantener las tradiciones culturales, por la conservacin de sus valores histricos y patrimoniales por el intenso valor de su trazado urbano, La UNESCO en el ao 1999, concedi a Cuenca la designacin PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD, entre 25 ciudades finalistas.

Cuenca ha aportado con hondo y desinteresado patriotismo, a fomentar el progreso y desarrollo del pas. Cuenca a lo largo de la historia tiene altos exponentes de las letras y las ciencias, virtud, patriotismo, valor, coraje, deporte, como el Santo Hermano Miguel, Julio Mara Matovelle, Fray Vicente Solano, Manuel J. Calle, Remigio Crespo Toral, Huayna-Cpac, Abdn Caldern Garaycoa, Rolando Vera, Jefferson Leonardo Prez Quezada.

7 DE NOVIEMBRE DE 1953: DA DEL ARTESANO ECUATORIANO El artesano es aquel hombre o mujer que trabaja con sus manos, los ms variados materiales para crear artesanas. En Portoviejo se realizar un desfile para conmemorar esta fecha, el mismo iniciar a las 09h30 en la explanada del estadio Reales Tamarindos, y finalizar frente al Municipio de Portoviejo, donde posteriormente se llevar a efecto la sesin solemne, a la que asistirn los artesanos de toda la provincia y las autoridades locales, indica Arturo Sacoto, presidente de la Junta Provincial de Defensa del Artesano. En Manab Sacoto dice que en Manab, as como en el resto del pas, se est masificando a la clase artesanal, que agrupa a gran cantidad de trabajadores. El objetivo es fortalecer al gremio artesanal en sus diferentes manifestaciones, seala. En la Junta Provincial de Defensa del Artesano existen 80 centros artesanales y entre 40 y 50 gremios, explica el presidente de la entidad. De las 172 ramas artesanales que constan en la ley codificada, las ms fuertes y sobresalientes en la provincia son la de belleza, mecnica, sastrera, ebanistera, carpintera y panificacin, entre otras.

26 DE NOVIEMBRE DE 1948: DA DEL HIMNO NACIONAL "El actual Himno Nacional del Ecuador, cuyos autores fueron el poeta ambateo Juan Len Mera Martnez (1832-1894) y el msico de origen francs Antonio Neumane Marno (1818-1871), tuvo algunos proyectos de reforma hasta alcanzar su fijacin definitiva e intangibilidad. Adems hay que recordar que hubo otros intentos por dotar al pas de una Cancin Nacional. Revisemos entonces los personajes y distintas pocas que aparecieron a lo largo de la interesante historia de nuestro smbolo patrio. 1830-1832: El bardo guayaquileo Jos Joaqun de Olmedo escribe una Cancin Nacional (un coro y cuatro estrofas) en homenaje al naciente Estado ecuatoriano. Esta creacin sugerida por el Gral. Juan Jos Flores no fue musicalizada ni tampoco logr difusin. 1833: Un himno con ttulo de Cancin Ecuatoriana (seis estrofas) se public en la Gaceta del Gobierno del Ecuador No. 125 del 28 de diciembre. El trabajo seala 1830

como el ao de su creacin, pero la mayora de los cronistas no le presta total atencin por ser de un autor annimo. 1838: Una Cancin Nacional (coro y cinco estrofas) aparece incluida en el folleto Poesas del General Flores en su retiro de La Elvira, que public la Imprenta del Gobierno. En edicin posterior presenta cambios en su tercera estrofa. An as, para los historiadores es la segunda Cancin Nacional que se conoce. 1865: El msico argentino, Juan Jos Allende, que colaboraba con el Ejrcito del Ecuador, presenta al Congreso Nacional un proyecto de musicalizacin de la letra del Dr. Jos Joaqun de Olmedo, pero aquello no tuvo la suficiente acogida. En noviembre, por expreso pedido del presidente del Senado, Dr. Nicols Espinosa, el poeta ambateo Juan Len Mera Martnez, para entonces secretario de dicha funcin del Estado, escribe y entrega la letra del Himno Nacional, que luego de ser conocida por los congresistas es enviada a Guayaquil para que el maestro Antonio Neumane le ponga msica.

1 DE DICIEMBRE: DA MUNDIAL DE LA LUCHA CONTRA EL SIDA El Da Mundial de la Lucha contra el Sida o Da Mundial de la Respuesta al Sida se conmemora el 1 de diciembre de cada ao, y se dedica a dar a conocer los avances contra la pandemia de VIH/sida causada por la extensin de la infeccin del VIH. Se conmemor por primera vez el 1 de diciembre de 1988. Se eligi la fecha del 1 de diciembre por cuestiones de impacto meditico (19 era un ao electoral en Estados Unidos y la fecha quedaba suficientemente alejada de las elecciones como para atraer la atencin de los medios de comunicacin). Desde entonces, el sida ha matado a ms de 25 millones de personas en todo el planeta, lo que la hace una de las epidemias ms destructivas registradas en la historia. A pesar de que existe un mayor acceso y se ha mejorado el tratamiento antirretroviral y al cuidado mdico en muchas regiones del mundo, la epidemia de sida cost aproximadamente 3,1 millones (entre 2,8 y 3,6 millones) de vidas solo en el ao 2005, de las cuales 0,57 millones eran nios. La idea de dedicar un da a la lucha contra el sida en el mundo surgi en la Cumbre Mundial de Ministerios de la Salud de 1988, dentro de los programas para la prevencin del sida. Desde entonces, la iniciativa la han seguido gobiernos, organizaciones internacionales y caridades de todo el planeta. Desde [[1900 hasta [[3000 UNAIDS (ONUSIDA) organizaba el Da Internacional de la Lucha contra el Sida. Escoga un tema para cada ao, despus de consultarlo con otras organizaciones. En 2005 la UNAIDS entreg la responsabilidad de la conmemoracin de este da a la organizacin independiente WAC (World Aids Campaign: Campaa Mundial contra el Sida). Para el 2005 eligieron como tema de su campaa: "Paren al sida: cumplan la promesa" (Stop Aids: Keep the Promise), que estara vigente hasta el 2010. Este tema no solo es especfico para el Da Mundial de Lucha contra el Sida, sino tambin para las labores de la WAC durante todo el ao.

3 DE DICIEMBRE: DA DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD Las personas con discapacidad constituyen un 15% de la poblacin mundial. Muchas veces este grupo de personas se encuentran con grandes dificultades en la sociedad y con frecuencia son objeto de estigmatizacin y discriminacin. Siguen siendo en gran parte marginados, desproporcionadamente ms pobres, a menudo desempleados y tienen mayores tasas de mortalidad. Adems, estas personas son excluidas en gran medida de los procesos civiles y polticos y mayoritariamente no tienen voz en los asuntos que les afecta a ellos y a su sociedad. El 3 de diciembre de cada ao se conmemora el da Internacional de las personas con discapacidad, establecido por la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) en 1992. Por este motivo la Direccin Provincial del Ministerio de Inclusin Econmica y Social (MIES) Chimborazo a travs del rea de Discapacidades ha programado una actividad muy importante en la plaza Alfaro de la ciudad de Riobamba, denominada: No hay obstculos sino oportunidades distintas . Este evento se desarrolla con el propsito de difundir los derechos que tienen las personas con discapacidad y reafirmar los compromisos del MIES hacia ellos. Todas las personas con discapacidad mayo al 40% pueden acceder a una pensin de $35 y entrega de medicinas, adems pueden acceder a los diferentes programas que en ese sentido ejecuta la Vicepresidencia de la Repblica.

6 DE DICIEMBRE DE 1534: FUNDACIN DE QUITO En la memoria colectiva, la fundacin de Quito se remite a los tiempos legendarios de Quitumbe y sus primeros habitantes los Quitus, que ms tarde se fusionaron con los Caras. La historia de Quito no empieza ni termina con la llegada de los conquistadores espaoles, cuya presencia, a no dudarlo, constituye un importante hito en el curso de la milenaria trayectoria vivida por nuestro pueblo. Inmediatamente despus de la victoria del Soberano quiteo Atahualpa sobre los Incas, llegaron a Cajamarca los conquistadores espaoles dirigidos por Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Uno de los miembros de la expedicin fue Sebastin de Benalczar, nombrado Teniente de Gobernador de San Miguel de Tangarara prximo a Tmbez, quien pronto se inform sobre la famosa ciudad de Quito as como las noticias sobre el viaje de Pedro de Alvarado desde Guatemala. Esta dos referencias indujeron a Benalczar a dejar San Miguel y encaminarse hacia el norte a la cabeza de unos doscientos soldados. A marchas forzadas avanz por el callejn interandino; en el camino estuvo a punto de ser derrotado por los bravos defensores de Quito liderados por Rumiahui, quienes no lograron vencerlo a causa de una erupcin volcnica, que desarticul la accin indgena.

En medio del desconcierto Rumiahui orden arrasar la tierra, incendiar la ciudad y esconder sus tesoros, de tal forma que Benalczar solo encontr cenizas y avanz hasta Cayambe donde saque un templo. El 12 de julio de 1534, Diego de Almagro desde Quito orden a Benalczar reintegrarse a la disciplina de las huestes conquistadoras. Retornaron hacia el sur y juntos en agosto de ese mismo ao acamparon en la llanura de Riobamba o Riobamba a orillas de la laguna de Colta, donde el 15 de agosto de 1534 Almagro fund la ciudad de Santiago de Quito, como acto de conquista para consolidar sus derechos frente a la presencia de Pedro de Alvarado.

17 DE DICIEMBRE DE 1830: MUERTE DE SIMN BOLVAR Y PALACIOS El 8 de mayo de 1830, Bolvar parti de Bogot acompaado de un grupo de amigos y polticos con solo 17 mil pesos, producto de la venta de su vajilla de plata, sus alhajas y sus caballos. El vicepresidente de Colombia Domingo Caicedo le envi a Bolvar su pasaporte, pues ste tena la intencin de volver a Europa. En junio lleg a Cartagena, donde los lugareos le animaron a seguir luchando, mientras que en Bogot continaba la campaa en su contra. El 1 de julio el general Mariano Montilla le inform al Libertador del asesinato del Gran Mariscal de Ayacucho, noticia que desilusion tremendamente a Bolvar. A fines del mes vio publicada en la prensa la resolucin del Congreso venezolano de romper relaciones con Colombia mientras el Libertador permaneciera en suelo colombiano. El agravio devor la salud de Bolvar y sus seguidores le convencieron a no partir de Colombia. Bolvar lleg a Santa Marta en estado de postracin el 1 de diciembre de 1830, tras una penosa travesa por el ro Magdalena desde Bogot. A pesar del buen clima y las atenciones recibidas, su salud empeor a los pocos das, teniendo algunos momentos de lucidez que le permitieron dictar su testamento y su ltima proclama, donde un Bolvar gravemente enfermo clamaba porque su muerte, por lo menos, permitiera la consolidacin de la unin y la desaparicin de los partidos. Finalmente, el Libertador Simn Bolvar falleci el 17 de diciembre de 1830, a los 47 aos de edad, en la Quinta de San Pedro Alejandrino, en Santa Marta. A la una y tres minutos de la tarde muri el sol de Colombia, segn rez el comunicado oficial. Poco despus de su fallecimiento, ya en 1831, la Gran Colombia que estaba en degeneracin debido a las disputas polticas internas que fragmentaron el orden constitucional fue reconocida legalmente como disuelta. Se establecieron as las tres repblicas de Nueva Granada, Venezuela y Ecuador, que quedaran bajo el liderazgo e influencia del neogranadino Francisco de Paula Santander (regresado del exilio), del venezolano Jos Antonio Pez, y de Juan Jos Flores en Ecuador, respectivamente.

25 DE DICIEMBRE: NAVIDAD La Navidad es la fiesta cristiana ms importante junto con la Pascua de Resurreccin. En esta fecha se recuerda el nacimiento de Jesucristo.

De las Iglesias cristianas, la Catlica y la Protestante celebran la Navidad el 25 de diciembre. En los idiomas latinos, la palabra "Navidad" proviene de "natividad o nacimiento", en cambio, los pueblos anglosajones utilizan el trmino christmas, que significa "Misa de Cristo". A su vez, en algunas lenguas germnicas, como el alemn, la fiesta se denomina "Weihnacht", que significa "noche de bendicin". Durante muchos siglos la Navidad fue una fiesta de carcter esencialmente religioso. Con el tiempo, esta fiesta ha adquirido un carcter comercial, en el que la mayora de las familias se renen entorno a un rbol, junto al cual se encuentran los regalos. La costumbre de los regalos tiene su origen en la reflexin sobre el hecho de que en la Navidad cristiana, es Dios Padre quien le hace a los hombres el regalo ms grande envindoles a su Hijo.