Está en la página 1de 12

TRATADO

DE

OSUN

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

TRATADO DE OSUN
Osun, es un espritu que nunca cae y sostiene todo de pi. Es un error hacer Osun de Copilla, pues solamente el Osun de Copilla corresponde al Osun de Extensin. No as, el Osun personal, que representa el espritu de la persona y este debe ser de 4 columnas. Osun, tiene hijos. Cuando, una persona es hijo de Osun, este recibe el nombre de Onijumo Naki. Osun es de una ista horrenda y trabaja directamente con Odudu!a, y con al"unos #antos como$ Orunmila, %e!a, Osan, etc. Cuando Osun , sal"a en un &ta, que un #anto cualquiera debe tener Osun al lado de este, lo car"a el 'abala!o (adrino de la persona y lle a los si"uientes in"redientes)car"a y ceremonias

CARGA OSUN
Eru, *+ E!eriyeye, E,u, Eja, O-i, E.un, * /i,oide, /!ado, Ot, (alo 0oruro, (alo 1a"uey, #alida del #ol, (alo 2en"ue3 y se le da un (olln 4un 4un, y se re5a$ Mayubao Akuana Iku, Arna, Ano, Eyo, Ia, Araye, Ashelu, Omil, Karakan, Buka Umbati Sode Unlo Nota! 6os #i"nos que se le ponen para re5ar el /she, que a dentro de la car"a de Osun son$ Oche 2ura, &roso 7a, &,a 8oso, &rete 6a5o, &roso 0ej, Otura 8oso y &roso 'ara. Estos Osun, tienen los si"uientes poderes y simboli5an lo si"uiente$ *. el /she 4irme y 4uerte :. el Espritu de Osun ;. Osun 4. Osun =. 2apa de Osun +. Columnas de Osun Oshe 2ura &roso 0ej 9ace Naci

&,a 8oso 6a Car"a de &roso 7a El <allito de Otura 8oso &roso 'ara 6a 6as 4

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

>. 'aile de Osun

&rete 6a5o

El

/dem?s, se le ponen todos los si"nos de ri"or, para re5ar el /she de Osun. / estos, se le echa (lumas de la Cabe5a de la Eyel y del /,u,o..

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

S !"O#OG A DE OSUN
6a 2apa de &.a. El <allo 8epresenta el 2ablero 8epresenta la @i"ilancia, pues el /,u,o canta a todas las horas del da. 8epresenta la 2ierra. 6a 0itad del <lobo 2erraqueo. 8epresenta Ejio"be 8epresenta a las 4 Columnas, que sostienen al 0undo.. 6os 4 (untos Cardinales.

6a Copa 6a @arilla 6os 4 Embudos

Osun, es Orisha. El <allo la (aloma, representa a la (ersona, sus 4 @ientos, representa a los 4 (ilares de la Casa, en el mundo. 6a 'ase es la 4irme5a de todas las cosas en este 0undo.. En practica, cada Orisha debe tener un Osun particular, el cual aria con el Ori,i de cada uno de estos Orishas. Estos se car"an, como se"An sean sus prescripciones de cada uno en el Or?culo de &.a. 6os in"redientes de este Osun se pre"untan, pues a eces cierra y hay que echarle tierra de la puerta de la casa de la persona que lo reciba. /dem?s, cuando la persona que lo a a recibir esta en.ermo, se le pone la medida con un hilo blanco Bde su cuerpoC. /dem?s, de representar el Osun, al espritu de sus due-o, puede utili5arce el Osun de Extensin para in ocar el /ntepasado que se desea, poniendo el Osun, si se desea llamar a un E""un 0acho, a la altura del hombro. #i el E""un, es hembra, se pone el Osun a la altura de la Cintura. Entonces, se pone sobre la /tena de E""un BOdun de &.aC al Osun de Existencia, tambin para in ocar al antepasado que se desea. 2ambin, se utili5a para trabajar con los *+ Espritus de Odudu!a, lo mismo para bueno que para malo. 4ij?ndolo adem?s, por el proceso anterior el deseado. (uede el Odda, este Osun representa tambin el espritu de los inhumanos.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

ES$ R TUS DE OSUN #OS ODUN DE %A


Oba &"bola 0adre de Odudu!a /lese /des #a"rado /laola Curiosidad /,ole /ye 9echicero Canaya mata a las /dulteras &ya /"ba Orunmila /,omo /"a"a 0i <o"olo manda el 8eino /nimal 4ole 'aba Ejio"be 'aba Oye,un 'aba &!ori 'aba Oddi 'aba &roso 'aba Ojuani 'aba Obara 'aba O,ana 'aba O"unda 'aba Osa 'aba &,a

$OR
2ierra Ee el /"ua El 4ue"o /ire, El @i"ilante El El 0adre que de

El /sesino El que El que destruye los 9abitantes de las Cosas 0alas El 8apido El que "uarda los @ientos y E ita las En iacione s. El que da El El que que

/debeolo Olorimern

'aba Otrupon 'aba Otura

Eleseme.a Ebbo /dabibale hace el 'ien y el 0al Olo /leja a la 0uerte

'aba &rete 'aba Oshe 'aba Ora"un

Existe un Osun llamado de patio, destinado a los E""un de los "randes /!oses. @iene a ser como un /ltar (ort?til, donde se le da de comer a estos "randes E""un /!oses. Este Osun, no lle a car"a, y no tiene base. /bajo, es una

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

terminacin puntia"uda muy a.ilada, que es para enterrar a Osun en la tierra. Cuando a a comer, se cal5a con piedras. Es una arilla de metal con un platillo superior del mismo metal, del cual prenden *+ campanillas col"antes. /l momento de darle de comer a E""un, el /! pinta los si"nos de E""un, y de los /!oses di.untos al /! di.unto, se"An sea el caso. #e le re5an estos Odun y se le hace la llamada con los suyeres de E""un, y entonces se le dan los animales. Este Osun se llama Akaulele E""un, y pueden tenerlo todos los /!oses. 6os /rar? le llaman a Osun /esa. En el Odun Otura 8oso, el Osun come /,u,o 4un 4un, poniendo el Osun parado en el centro de la casa, y se le da Eyebale de este, a los 4 pilares de la casa. En el Odun &!ori 'o"be, Osun come /di, y en O"be /te, Osun come <uanajo 'lanco, para sal ar de una en.ermedad a la persona. Es un disparate como se iene haciendo Osun, preparado para #an 6a5aro coronado con un perrito3 pues Osun detesta a los perros. (or lo tanto, de que manera podemos explicar, que haya un Osun, coronado con su (eor Enemi"o.

CARGA DE OSUN NOR!A# $ARA DAR CON #OS GUERREROS


El Osun que se entre"a con los <uerreros lle a la si"uiente car"a.

#A$%A!
*+ E!eriyeye, E,u, Eja, /!ado, Epo, E.un, (alo 0oruro, (alo #alida del #ol, Osun, Ero, Obi, 7ola, E!eDs #ecas de Osan, E!eDs #ecas de los <uerreros, 8a5 de Ceiba, &ya.a, * &,oide, (eda5o 9oja de 0alan"a. Eespus, se le echa un poquito de Cemento y se (ata.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

NS&E OSA N DE OSUN


Este Osan, se monta en un 2arrito o <uirito. 6le a la 6er el Cora5n de un (?jaro 1udo, 6eri de /,u,o, 6eri de Eyel, (alos$ 0oruro, 1iqui, Ceiba, Cedro, (eonia, E,u, Eja, 1u 1u de <un"un, Bde la parte alta de la 6eriC, de 6oro, Obi, 7ola, Obi del Corriente, *+ /tare <uma, /tare. #e la a un Collar de Obatala, y se le pone adentro del 2arrito o <uirito. #e le mete adentro un Ota 7obo. #e .orra el 2arrito. /dem?s, lle a tierra de la ciudad. 2odo, a machacado, 4 &,ines de &.a, que comen con Osun. (or dentro, se la a todo bien. /ntes lle a Cascara de E-i /di y Eyel secada. #e le da Eyebale de un (ichn de Eyel. 6a 6eri, el 9i"ado, 6a 0olleja, el Cora5n, las (aticas y (untas de las /las, an dentro. #e encasquilla bien y a col"ado de Osun y comen juntos.

D AGRA!A DE UN ON 'U!O NA(


Esta es una pie5a de (lata de *4 Centimetros de 6on"itud. #e cuel"a del Osun, cuando este es (adre de la (ersona. Come de todo lo que come Osun.

D AGRA!A DE ERAN
Este es un #ecreto que representa un espritu que i a siempre recostado a Osun. #e hace una <ran 8ama de (alma cortada a inter alos y rematada por un macho de 0ari!o, del que cuel"an *+ &,otos, Cascarones de 'abosas, car"ados de Or. Este i e recostado a Osun, y come de su Comida

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

CARGA ) CERE!ON A#ES OSUN DE E*TENS ON


#A$%A!
#e hace un /masijo, en pol o todo de $ Eru, Obi, Osun, Obi 0oti!ao, Eja, Obi Edun, F (elotas de E.un, ;: E!eriyeye, E,u, Eja,/!ado, Cascaras de E-i de /di secadas, 6er de Eyel que haya comido Osun, Eja Oro, E,u, Or, Epo, Ot, E!e de Osan, (alos$ 0oruro, #alida del #ol, 8a5 de Ceiba, de 1a"uey, &ye.a que se re5an los si"uientes si"nos$ 'aba Ejio"be, Oshe 2ura, Ojuani #hobi, O"be 7oso, y el si"no del /!. 6le a, tambin 6eri de /,u,o que haya comido Ele!a, y en caso de <uerra &le,an, Odun 4uertes, &"bin y 4 0uniciones. Cuando esta masa se pone encima, se le ponen 4 &,ines de Orunmila, 4 &,oidie. Eespus, se le pone la hoja de 0alan"a, y se tapa con /l"odn. /ntes de car"arlo, dentro de la Copilla, se le pintan con E.un y 0oruro, Osun Eja Oro, los si"uientes si"nos de &.a$ Oshe 2ura, los *+ 0ejs y Otura #he. Cuando se a echando cada una de los in"redientes, se canta el si"uiente suyere$

&iya 'imu Baba 'imu Osun Moyubare Itanye, Osun Moyubare Itanye
Entonces se presentan lo 4 &,ines al Cielo, y se dice esta &n ocacin$

Inkini I(a Olo(in Nile A)o Aru(in, Aruda Onishebo Ada Osun Keboarda Keboarda Baba, Keboarda *eye
Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Keboarda Oluo, Keboarda Oyubona Keboarda Asheda, Keboarda Akeda Baba +aribe
Entonces se le echan los &,ines a la 0asa , y se le echa &ye.a, las 4 &,oidie, se le pone la hoja de 0alan"a, encima del /l"odn, lue"o, se le pone la 2apa y se ele a al Cielo. Eespus de car"ado, se le pone la medida de la persona. #e la a con un Omiero de E!e$ 9edionda, 'leo 'lanco, Espinoso, /lacrancillo, 8omerillo, 9ier a de la Ni-a, Cordob?n, /l"odn, y E!e Ea"uilla. Eespus del la atorio, se para el Osun en alto y la persona interesada, a"arra el Osun, a esa altura y se canta el si"uiente suyere$

Osun I(a, I(a Ni Koniti I(a Osun I(a, I(a Aremu Ini Aya Okikio, Sai Osun I(a, I(a
El /,u,o, y las Eyel se pre"untan para donde an, pero antes se le ponen un rato a Osun con una &tana encendida.

CERE!ON A CONSAGRAC +N DE OSUN

DE#

DE & 'O

Cuando una persona es hijo de Osun, hay que hacerle &.a lo m?s ur"ente posible, y para consa"rarle a Osun, hay que mandarle a hacer un Osun de su tama-o y lle a dos B:C pie5as que se llaman$ Onijumo Naki y la otra Eran. (ara consa"rar este Osun se necesita el ser icio de *+ 'abala!s y F hijos de Obatal?. Este Osun, se la a en el patio, cant?ndole a Osun, a Orunmila y abriendo los suyeres con Osan. 2erminado el la atorio, se le dan 4 peda5os de Ob a cada uno de los *+ /!oses, para tirarle a Osun, empe5ando por el (adrino, llamando bien a Osun. #e tendr? una 1cara "rande con bastante #ara de E,o, Or, y O-i. #e limpiar? con un E-i /di al hijo de Osun y se pone al pi de Osun, por espacio de *+ das. Entonces, se tiene un /,u,o 4un 4un y *+ Eyels. Con el /,u,o, se limpiar?n a todos los /!oses presentes, y a los de la casa, al pi de Osun, ense"uida se /sa, y se le pone a Osun. Eespus, este /,u,o se mata a Osun y ense"uida se /sa y se le pone a Osun. / continuacin, cada /! matara una de las *+ EyelDs Bde

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

los /!o, que le dieron Obi a OsunC. Cuando se esta limpiando a la persona con el /,u,o, se a cantando, y hay que ir tocando con el /"o" de Obatal?. Este /,u,o, se abrir? por el medio, y se asar? ense"uida completa. Eespus, de la Eyebale de las EyelDs, se le echara O-i a Osun. El Omo de Osun, le untara bastante Or, Epo y E.un. Entonces cada uno de los /!oses, le ira echando el #ara de E,o a Osun, cant?ndole el si"uiente suyere$

&ere"un Meyoni I(a Akuana Iku, Arun, O(o et, Inkan Buruku Umbati Sodde Unle
/ntes se tendr? una 1cara con a"ua, y las EyelDs se le ponen encima a Osun, y una de ellas se le en"ancha en el <allito, y se le encienden *+ &tanaDs alrededor. 6ue"o, es cuando se le echa el #arao de E,o, y se le canta el suyere posteriormente indicado. 2odos los /!oses presentar?n la 1cara con Omi a Osun, pidindole #alud, y al hacer esta Ceremonia, es el interesado que lo esta recibiendo, o se le esta consa"rando Osun. 2odos los /!oses que hicieron esta ceremonia, tienen que Obri Eleda con Ori y E.un, y sentarse un rato al pie de Osun. /l hijo de Osun, al que se le esta consa"rando Osun, se le da Eyebale al 6eri de una Eyel 4un 4un, y se sienta al pie de Osun hasta que se apa"uen las elas, sobre un Osun de &"bodun. Este es el propio de su (oder. 6as comidas de este #anto, se reco"en y se lle a a la 0ani"ua, al pi de una mata de 1obo, de 0oruro. #e lle ar?n dos B:C 'otellas de Ot y una de Om. Gna de las de Ot, se derramara all mismo, llamando a Osun Cuando al que le consa"ran a Osun, es hijo directo de este Orisha, en cada Columna B6as cuales si"ni.ica representa los 4 @ientos del 0undo. 6os 4 (untos Cardinales, lue"o se le echa la si"uiente car"a$

#A$%A!

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Cuentas de los los #antos, E!eriyeye 0ern, /tare 0ern, &,oidie 0ern, 4 &,ines de Orunmila, 4 pedacitos de 8a5 de 1obo, y cascara de 0orure, 4 hojas de (eonia, Eru, Obi, 7ola, Osun y &ye.a, E,u, Eha, /!ado, E!e de Orunmila. 2odo esto, se hace /.oshe. Cuando se le a a echar el &ye.a, antes hay que re5arlo en el 2ablero, los si"uientes #i"nos de &.a$ Oshe 2ura, 2recio 6u, &,a 7oso, &rete 6a5o, Otura #he, y dos B:C si"nos de &.a mas para el /she. Nota! Osun nacio en el Odun de &.a, y es por eso que para montarlo hay que poner &roso 7a. #e dice que Osun nacio en 'aba Ejio"be, y se desarrollo de &roso 7a. El &ye.a, que se emplea para Osun se hara con$ 7ola, Eru, Obi, Osun, E,u Eja y 4 /tare, 9ierbas de Orumnila, cascara de 1obo y de 0oruro. 6os Odun que se escriben con los del poder de Osun. Osun naci en Ejio"be y ino a la 2ierra en &roso 7a. 6a @arilla 2ubo, en el que descansan las 4 Columnas, se debe cubrir de 0ari!o, entrela5ado con 1u 1u de la Cabe5a del /,u,o , y de las EyelDs. Osun, cuando es madre de una persona, debe i ir en el piso, en el patio, al pie de una mata, en un rincn. Osun cuando no es de extensin, su erdadera medida, es del suelo a la rodilla del interesado. / Osun se le encienden *+ 6amparas de /ceite de /lmendra y (ol o de Osun 6eri. Es un disparate, ponerle cascabeles a un Osun que no sea de Extensin. / Osun se le da Eyebale de Osadi 4un 4un, y Eyel Carmelitas, se le echa E.un, Or, Epo, y bastante Omi. Esto se har? bien temprano en la 0a-ana. 6os animales, que se le dieron a Osun, despus de sacri.icados, se lle an al pie de una 0ata bien "rande, (re"unt?ndole a Osun, como los quiere.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

/ Osun se le deja tres B;C das embarrados de Eyebale y #arao de E,o. Eespus se limpia con bastante Ot. Esta Ceremonia se har? en el (atio, bien temprano por la 0a-ana.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

También podría gustarte