"Colonida" en el modernismo peruano

Como si hubiera pretendido imitar un sello de aguas, COL6NIDA insert6 -sobre el fondo oscuro de las portadas de su primero y segundo nmmeros, e impresa con tinta de un palido color blanco-, la silueta de la "Santa Maria"; y, a la distancia, los velmnenes inciertos de las otras naves que le senalaron a Europa el camino hacia el nuevo continente. Debajo, un retrato de Jose Santos Chocano, ejecutado por Abraham Valdelomar. Acaso implicaban ambos signos una preferencia por las expresiones y las cosas de America. Tal vez no eran sino vago trasunto de una inquietud que incitaba a dilatar los horizontes. Para averiguarlo, escuchemos el juicio de Jose Carlos Mariategui, participe de aquella famosa peripecia literaria. Dice: (i) "Col6nida" no fue un grupo, no fue un cenaculo, no fue una escuela, sino un movimiento, una actitud, un estado de animo. El "colonidismo" careci6 de contornos definidos. Fugaz meteoro literario, no pretendi6 nunca cuajarse en una forma. No impuso a sus adherentes un verdadero rumbo estetico. El "colonidismio" no constituia una idea ni un metodo. Constituia un sentimiento eg6latra, individualista, vagamente iconoclasta, im(I)".--Jose Carlos Mariategui: 7 ensayos de interpretacion de la reali-19e8. dad peruana, Edibiones Amniauta, Lima.

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precisamente renovador. "Col6nida" no era siquiera un haz de temperamentos afines; no era, al menos propiamente, una generaci6n. En sus rangos, con Valdelomar, More, Gibson, etc., militibamos algunos escritores adolescentes, novisimos, principiantes. Los col6nidos no coincidian sino en la revuelta contra todo academicismo. Insurgian contra los valores, las reputaciones y los temperameitos academicos. Su nexo era una protesta, no una afirmaci6n. Conservaron, sin embargo, mientras convivieron en el mismo movimiento, algunos rasgos espirituales comunes. Tendieron a un gusto decadente, elitista, aristocritico, algo m6rbido. Valdelomar trajo de Europa germenes de d'annunzianismo que se propagaron en nuestro ambiente voluptuoso, ret6rico y meridional. La bizarria, la agresividad, la injusticia y hasta la extravagancia de los "col6nidos" fueron fitiles. Cumplieron una funci6n renovadora. Sacudieron la literatura nacional. La denunciaron como una vulgar rapsodia de la mas mediocre literatura espafiola. Le propusieron nuevos y mejores modelos, nuevas y mejores rutas. A tacaron a sus fetiches, a sus iconos, iniciaron lo que algunos escritores calificarian como "una revisi6n de nuestros valores literarios". "Col6nida", fue una fuerza negativa, disolvente, beligerante. Un gesto espiritual de varios literatos que se oponian al acaparamiento de la fama nacional por un arte anticuado, oficial y "pompier". "De otra lado, los "col6nidos" no se comportaron siempre con injusticia. Simpatizaron con todas las figuras h'ereticas, heterodoxas, solitarias, de nuestra literatura". Y, ubicando la importancia de la empresa en "el proceso de la literatura peruana", afirma: "Col6nida" represent6 una insurrecci6n -decir una revoluci6n seria exagerar su importancia- contra el academicismo y sus oligarquias, su enfasis ret6rico, su gesto conservador, su galanteria dieciochesca y su melancolia mediocre y ojerosa. Los "col6nidos", virtualmente, reclamaron sinceridad y naturalismo.

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Su movimiento, demasiado heter6clito y anarquico, no pudo con-

densarse en una tendencia ni concretarse en una f6rmula. Agot6 su energia en su grito iconoclasta y su orgasmo esnobista".
En la fuerza insurreccional de COL6NID A y en su espiritu

renovador no hubo, sin embargo, intransigencia. "Varios escritores hicieron colonidismo sin pertenecer a la capilla de Valdelomar" -nos dice Jose Carlos Marittegui. Y, precisando la alusi6n, Luis Fabio Xammar agrega: (2) "Col6nida" tenia un amplio eclecticismo intelectual. Acogia en sus columnas posiciones y muestras de las mas diversas sensibilidades (por ejemplo Chocano y Eguren), pero esta receptividad no significaba ni fiofieria ni tolerancia culpable para dejar pasar valores de contrabando".
A'in hay otro valor que caracteriza a COL6NIDA: es su reac-

ci6n contra el desden con que los escritores capitalinos solian mirar el movimiento cultural de las provincias, su orientaci6n hacia la bisqueda de cauces propios.

COL6NIDA ful dirigida por Abraham Valdelomar; pero, sin subestimar lo personal de la empresa, se la ha considerado siempre como vocero del "grupo" literario que respondia al mismo nombre. Al respecto, no es muy precisa la informaci6n de Luis Alberto Sanchez cuando afirma que al "grupo" COL6NIDA afluyeron voluntarios procedentes de todas partes. Dice que acudieron: (3) "De Arequipa, con Alberto Hidalgo y Cesar Atahualpa Rodriguez; de Trujillo, con Antenor Orrego, Cesar Vallejo, Alci(2).-Luis Fabio Xammar: Tesis doctoral, sobre la obra de Abraham Valdelomar, presentada a la Facultad de Letras de la Universidad Mayor de San Marcos. (Inedita).
3.--Luis Alberto Sanchez: Indice de: la poestia peruana contenmpordnea. Ediciones Ercilla, Santiago de Chile - 1937.

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des Spelucin y Haya de la Torre; de Lima, con Jose Carlos Mariategui, Cesar Falc6n, Eduardo Zapata L6pez, Jose Carlos Chirif, Pablo Abril de Vivero; de Puno, con Alejandro Peralta; de Cajamarca, con Nazario Chavez Aliaga". Pero Alciles Spelucin se encarga de rectificar esta informaci6n cuando menciona, con ostensible desencanto, la escasa comprensi6n que ofrecieron los "col6nidos" a los mozos de enton-

ces: (4)
"Nuestra generaci6n, la que apareci6 en las letras nacionales en momentos de la liquidaci6n "Col6nida", se encontr6 con un lenguaje poetico vaporoso y delicuescente. Con los giros y palabras poeticas en boga se expresaban a las mil maravillas los tambien vaporosos y delicuescentes t6picos poeticos de la epoca "Col6nida". Nuestra falta de dominio sobre la expresi6n y nuestra impotencia para liberarnos de los lugares comunes de la poesia de entonces, confundieron al principio nuestro "mensaje" con el de la generaci6n precedente. Pero esta confusi6n dur6 poco. Los hermanos mayores, los "Col6nidos", que nos habian saludado cordialmente, nos negaron despues, asegurando que llegabamos a la zona de ]o incomprensible o de lo incongruente. Fue entonces cuando nuestra generaci6n se sinti6 duefia de si misma, duefia de su expresi6n y duefia de su estetica". COLONIDA dio la impresi6n de la existencia de un grupo, debido a su eclecticismo y su beligerancia. Atrajo la simpatia de muchos descontentos, porque se enfrent6 al academicismo reinante y empez6 a divulgar los valores aislados. Adopt6 una actitud, plasmando un latente estado de espiritu, y por eso se convirti6 en foco, a donde convergieron y de donde irradiaron las energias de los no conservadores. Pero, aparte de Jose Carlos

Mariategui, Enrique A. Carrillo, Percy Gibson, Augusto Aguirre Morales y otros adherentes circunstanciales, el "grupo" estuvo integrado, fundamentalmente, por aquellos ocho poetas que
(4).-Alcides Spelucin: "Trayectoria literaria de Cesar Vallejo". sente": No. 3, Lima. Segundo semnestre de 1931. "Pre-

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reunieron sus composiciones en Las voces mriltiples, a saber: Abraham Valdelomar, Alberto Ulloa Sotomayor, Federico More, Alfredo Gonzalez Prada, Antonio Garland, Hernin Bellido, Pablo Abril de Vivero, y Felix del Valle. Y -como observaba Jose Carlos Mariiteguistos no formaban un grupo, ni una escuela, ni un centculo, ni siquiera una generaci6n. Constituian "la capilla de Valdelomar". Por eso se observa que la agonia de COL6NIDA coincide con el parcial alejamiento de Abraham Valdelomar: en el cuarto nimero encarga a un administrador -Ernesto Morela atenci6n de los asuntos concernientes a la revista, pero el quinto nt'imero no alcanza a ver la luz.

Como consta por el pie de imprenta: los dos primeros n'imeros fueron editados en la "Imprenta del Estado", que se hallaba instalada en la calle Nufiez, No. 206; el tercero, en los talleres tipogrficos de "La Opini6n Nacional"; y el cuarto en los talleres de la Empresa Tipografica "Uni6n", situados en la caBoza No. 873. Y cuanto se referia a la direcci6n y la administraci6n era atendido por Abraham Valdelomar, en su propio domicilio, que entonces se hallaba en la calle Ormeio, No. I1159; en realidad, no lleg6 a tener efecto el encargo de estas preocupaciones a un administrador; pues el aviso que asi lo establecia no apareci6 sino en el cuarto nlimero. Se publicaba en un formato de 17 cm. por 24 cm. 5. Cada ejemplar costaba treinta centavos. Y a juzgar por una inscripci6n aparecida en el cuarto nlimero, parece que COLONIDA lanzaba 3000 ejemplares. Fur anunciada como revista quincenal, pero su periodicidad efectiva puede apreciarse en el cuadro siguiente:

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FECHA
No.
A i o M e s D i a

Nuimero
de
paginas

Observaciones

I 2 3

1916

Enero Febrero Marzo 4 Mayo

15 1
10

3-42 3-47 3-46

Pagina de arte, con 6leo de Roura Oxandaberro. Suplemento, con rede Federico Gerdes.

itrato

Impresa en papel para ilustraci6n, COLONIDA contaba, tambien, con variable numero de paginas impresas en papel de peri6dico, dedicadas a la inserci6n de avisos y a los ecos de la actualidad cultural. Tenia una caratula de cartulina flexible, cuyo color variaba de un nimero a otro; estuvo ilustrada, sucesivamente, con los retratos de Jose Santos Chocano, Jose Maria Eguren, Percy Gibson -ejecutados al carb6n por Abraham Valdelomar- y Javier Prado. Tenia varias secciones. "La falsa caritula" reemplazaba al editorial, pero sus temas eran intrascendentes. "La quincena literaria" incluia comentarios a los libros del momento. "La quincena teatral" enjuiciaba los espectaculos. "La quincena artistica" -que, en rigor, no apareci6 sino en el tercer nimerodebia pasar revista a las exposiciones de arte. Y el "Disparatorio nacional" sacaba a relucir los dislates gramaticales de la prensa.
ALBERTO TAURO.