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CUADRO RESUMEN DEL GIRO LINGSTICO

1) LA IMPORTANCIA DEL LENGUAJE a. Como nota definitoria del ser !mano" diferen#ia entre len$!a%e !mano & len$!a%e animal '. En s! rela#i(n #on el #ono#imiento) la #om*rensi(n & el m!ndo o la realidad +) EL GIRO LING,-.TICO a. Los tres $iros. i. Anal/ti#o ii. Pra$m0ti#o iii. 1ermen2!ti#o '. Distintas maneras de entender" i. Al ser !mano & lo real ontolo$/a & lo real ii. La no#i(n de len$!a%e & s! rela#i(n #on el m!ndo iii. La misi(n de la filosof/a & el m2todo de tra'a%o i3. Las #onse#!en#ias.

4) LA ONTOLOGIA 5 LO REAL 6) Anal/ti#o a. El ser !mano es) *or nat!rale7a) !n ser ra#ional El len$!a%e l($i#o. '. Prima#/a del M!ndo f/si#o #omo m!ndo o'%eti3o. 8) Pra$m0ti#o a. El ser !mano es !n ser so#ial #on len$!a%es a*rendidos o #on3en#ionales" los %!e$os de len$!a%e '. Prima#/a del M!ndo so#ial #omo m!ndo inters!'%eti3o Los %!e$os de len$!a%e #omo formas de 3ida. 9) 1ermen2!ti#o a. El ser !mano #omo ser so#io: ist(ri#o o #!lt!ral. '. Prima#/a de la tradi#i(n & de los ori7ontes de si$nifi#a#i(n #omo mar#o de #onstit!#i(n del s!%eto. ;) LA NOCI<N DE LENGUAJE a. Anal/ti#o i. Prioridad del len$!a%e des#ri*ti3o & aserti3o. ii. Estr!#t!ra del len$!a%e Estr!#t!ra del m!ndo. .e da !na rela#i(n ne#esaria & nat!ral =es*e%o) entre am'as estr!#t!ras. iii. El len$!a%e ordinario es #onf!so. i3. Ne#esidad de !n len$!a%e l($i#amente *erfe#to >!e sea ?es*e%o@ de la estr!#t!ra del m!ndo len$!a%e *ri3ado o soli*sismo. 1. nom're *arti#!lar +. *ro*osi#i(n e# o 3. La misi(n de este len$!a%e #ono#er el m!ndo real o f/si#o) el m!ndo eAterior o eAterno. 3i. EA*resar el 3erdadero #ono#imiento el #ono#imiento #ient/fi#o. '. Pra$m0ti#o i. Los %!e$os de len$!a%e & no El Len$!a%e ii. Los %!e$os de len$!a%e #omo los modos de eA*resi(n de las distintas *r0#ti#as so#iales formas de 3ida iii. Los %!e$os de len$!a%e est0n re$idos *or re$las la $ram0ti#a i3. El si$nifi#ado de las eA*resiones del len$!a%e es s! U.O. 3. La rela#i(n entre los %!e$os de len$!a%e & la realidad es #on3en#ional & #ontin$ente. 3i. El len$!a%e ordinario & el len$!a%e #ient/fi#o no son m0s >!e ti*os de %!e$os de len$!a%e. 3ii. No a& nin$Bn len$!a%e o %!e$o de len$!a%e *ri3ile$iado son m0s o menos ade#!ados *ara dar eA*resi(n a !nas formas de 3ida o *r0#ti#as so#iales. 3iii. El len$!a%e es siem*re so#ial) no *!ede a'er !n len$!a%e *ri3ado. iA. Todo #ono#imiento es inters!'%eti3o & so#ial. i. ii. iii. i3. 1ermen2!ti#o El len$!a%e es la *ro*ia nat!rale7a del ser !mano. .er *ersona es #om*renderse nos #om*rendemos #on & en el len$!a%e. La eA*erien#ia lin$C/sti#a #onstr!&e n!estra eA*erien#ia de ser & n!estro instalarnos en el m!ndo. La eAisten#ia se da en el len$!a%e.

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+ 3. El m!ndo o lo real no eAiste m0s all0 o tras#endiendo a las inter*reta#iones >!e a#emos la eA*erien#ia lin$C/sti#a #omo limite. 3i. Las eA*erien#ias lin$C/sti#as & la #om*rensi(n no se reali7a en el ?3a#/o@) se dan en !n mar#o dado o *re:#om*rensi(n los *re%!i#ios & la tradi#i(n. 3ii. El si$nifi#ado 3iene dado *or las inter*reta#iones & *or la f!si(n de ori7ontes de si$nifi#a#i(n mar#ados *or la tradi#i(n & los *re%!i#ios. 3iii. El len$!a%e no es s(lo so#ial sino ist(ri#o. iA. No tiene sentido a'lar de !n len$!a%e *ri3ado todo len$!a%e es so#io: ist(ri#o. A. .e da !n #/r#!lo ermen2!ti#o >!e #ondi#iona la #om*rensi(n *asado:*resente:f!t!ro Ai. El #ono#imiento es inters!'%eti3o e ist(ri#o) es inter*retati3o & ermen2!ti#o s!*one la a#!m!la#i(n & re#onsidera#i(n de las inter*reta#iones o f!si(n de ori7ontes de si$nifi#a#i(n. D) LA MI.I<N 5 EL METODO a. Anal/ti#o i. Anali7ar & des#om*oner el len$!a%e ordinario & el filos(fi#o =metaf/si#o) 2ti#o) est2ti#o) *si#ol($i#o) so#iol($i#o) et#.) *ara mostrar s! estr!#t!ra l($i#a & *oder 3erifi#ar s!s afirma#iones se*arar entre dis#!rso #on sentido =#ient/fi#o) & dis#!rso 3a#/o o sin:sentido =*se!dos:#ono#imiento) #reen#ias & o*iniones). '. Pra$m0ti#o i. EA*li#itar las re$las $ramati#ales o de %!e$o de los distintos #onteAtos) formas de 3ida & %!e$os de len$!a%e a#larar el !so #orre#to o no de !na eA*resi(n lin$C/sti#a se$Bn s! %!e$o de len$!a%e & se$Bn las *r0#ti#as so#iales. #. 1ermen2!ti#o i. Inter*retar & #om*render los teAtos #larifi#ar los *re%!i#ios & re3isar s! *a*el en las inter*reta#iones *resentar n!e3as inter*reta#iones m0s ade#!adas #onstr!&endo la istoria efe#t!al. F) LA. CON.ECUENCIA. a. Anal/ti#o i. Afirma#i(n de !n len$!a%e 3erdadero & *ri3ile$iado el len$!a%e l($i#o:matem0ti#o. ii. Afirma#i(n de !n solo #ono#imiento 3erdadero el #ono#imiento #ient/fi#o. iii. Esta'le#e dos ti*os de sa'eres" 1. Las #ien#ias eAa#tas o #ient/fi#as $!iados *or 'Bs>!eda de la 3erdad +. Las #ien#ias !manas o ?del es*/rit!@ $!iados *or las #reen#ias ! o*iniones. No o'tienen 3erdades. '. Pra$m0ti#o & 1ermen2!ti#o i. Elimina#i(n del *ri3ile$io del len$!a%e l($i#o:matem0ti#o s(lo a& %!e$os de len$!a%e e inter*reta#iones m0s o menos ade#!ados & #orre#tas. ii. .e s!*era la di#otom/a entre #ien#ias eAa#tas & o'%eti3as & #ien#ias !manas o ?del es*/rit!@ e inters!'%eti3as. iii. La $ran diferen#ia entre el *lanteamiento de Gitt$enstein & el de Gadamer es >!e el *rimero s(lo toma en #onsidera#i(n la dimensi(n so#ial) mientras >!e el se$!ndo insiste en la dimensi(n so#io: ist(ri#a) #on la re#!*era#i(n de la tradi#i(n & los *re%!i#ios #omo #ondi#iones de la #om*rensi(n.