Homo Nostalgis:

(re)Comentando acerca del Cine de Auteur de Ciencia-Ficcin

Vivimos das extraos para la ciencia-ficcin. as carteleras van copadas de adaptaciones ! rema"es ! pala#ras como re#oot$ revival$ revisitacion$ reprise... %omos la generacin de lo retro$ de lo vintage. (&e)vivir 'n tiempo pasado ante la imposi#ilidad de 'n tiempo presente demasiado evanescente. N'estra memoria a largo pla(o esta )asta arri#a de referentes pop ! post-postmodernidad ! n'estra memoria a corto pla(o es tan efmera como lo *'e tarda en act'ali(arse n'estro timeline de Face#oo" o +,itter. +anto as *'e estas )erramientas *'e damos por sentadas )o! ! de las c'ales no podramos prescindir llevan menos de 'na d-cada entre nosotros: .'e /o't'#e tiene 0 aos oig12 / s$ /o't'#e tiene 0 aos ! )ace 34 *'e pas sin pena ni gloria Strange Days (1995, Kathyn Bigelow)$ 'n t)riller milenarista sit'ado en 'n os 5ngeles al #orde del apocalpsis con 'na trama noir en torno a 'n aparato *'e permite gravar lo *'e n'estros o6os registran a trav-s de 'n interfa( ne'ronal ! *'e se 'sa para gravar ! repetir asesinatos$ violaciones... / vale$ *'e no estamos gravando n'estra vida desde n'estros o6os ! reprod'ciendo las sensaciones de las experiencias de otros$ pero contin'amente estamos registrando acontecimientos de ma!or o menor importancia a trav-s de n'estros mviles ! colg1ndolos casi en el acto en /o'+'#e$ ! tampoco estamos tan le6os de la trama de este est'pendo film c'ando los c1rteles me6icanos de la droga c'elgan en la red a6'stes de c'entas ! e6ec'ciones con imp'nidad.

No es propsito de estas )'mildes letras el criticar la sociedad act'al ni s' deriva nost1lgica mas$ al contrario$ son 'na s'erte de e6ercicio mnemot-cnico acerca de las pie(as *'e directores de amplio prestigio acad-mico (! considerados verdadera flor ! nata del cine de auteur) )an reali(ado en 'no de los g-neros mas denostados de la ficcin. +anto es as *'e estas o#ras son las menos apreciadas por la academia ! la crtica de dic)os a'tores en favor de otros films *'e go(an de ma!or prestigio en s's filmografas.

/ )a#lando de rec'erdo$ el misterio *'e encierra la memoria )'mana es la exc'sa *'e sirve como incidente ind'ctor ! a s' ve( como ve)c'lo para la catarsis de 'no de los films mas sing'lares e infl'!entes del g-nero. La Jete (1962, Chris Marker) es 'n claro e6emplo de lo *'e p'ede llegar a dar de s el g-nero. 7n esta cinta$ 8ar"er propone *'e ante 'n armageddon irremedia#le el m'ndo se salva gracias a 'n )om#re *'e mediante 'na conexin c'1ntica entre s' presente ! s' pasado reali(a 'n via6e en el tiempo con el *'e consig'e evitar *'e se espar(a 'na mortal pandemia (Terry Gilliam dirigi 'n rema"e protagoni(ado por 9r'ce :illis ! 9rad ;itt llamado 12 Monos(1995)). <n via6e a la memoria *'e es 'n via6e en el tiempo ! al fin ! al ca#o 'n via6e al interior de psi*'e )'mana. 7s precisamente con estos via6es a lo interno con los *'e An re! Tarko"ski! consig'i sacar el m1ximo partido para el 'na s'erte de dptico espe6o: Solaris (19#2) ! Stalker (19#9). 7l reali(ador r'so explor #rillantemente el terror ! la ang'stia de s's persona6es alienados en Solaris (*'e posee 'n olvida#lerema"e apcrifo Event Horizon (1999, $a%l An erson)) donde los trip'lantes de 'na nave espacial llegan a 'n planeta con la propiedad de )acer realidad s's mas osc'ros temores )asta el p'nto de enlo*'ecer. <n lovecraftiano via6e *'e tiene s' reverso en Stalker donde los protagonistas$ ci'dadanos de 'na decadente sociedad represiva$ contratan los servicios de 'na especie de 'coyote' (persona a *'ien se le paga para transportar a escondidas a inmigrantes ilegales a trav-s de la frontera entre 8exico ! los <%=) para *'e les g'e clandestinamente a > a ?ona>$ 'n l'gar pro)i#ido donde d-cadas antes se estrello 'na nave espacial extraterrestre ! en el c'al todos los deseos se )acen realidad. 7l via6e se convierte en la #@s*'eda del 7d-n ! de lo sagrado ('n tema )a#it'al en +ar"o,s"i6) *'e tam#i-n )a tenido s' rema"e (! tampoco reconocido como tal) en el cine occidental con la reciente Monsters (2&1&, Gareth ' war s), esta si locali(ada entre 8-xico ! <%=. ;or *'e al final$ la vida p'ede *'e sea ese territorio gris *'e se enc'entra entre el deseo ! el miedo$ ! estos reali(adores )an conseg'ido *'e con s's o#ras nos planteemos )asta donde llegan los lmites de n'estra )'manidad con todas n'estras imperfecciones. / p'ede *'e este via6e$ o #@s*'eda de lo )'mano se enc'entre a trav-s del refle6o en el otro: !a sea en la inteligencia artificial *'e creamos como en 2001 (196(, )tanley K%*rik)A o en el extraterrestre *'e esclavi(amos en The man ho !ell to Earth (19#6, +i,holas -oeg)A e incl'so en las parado6as de la narrativa de 'niverso-#olsillo como Sa"ri!i"io (19(6, An re! Tarko"ski!) o la sospec)osamente similar Donnie Darko (1999, -i,har Kelly)$ ! )asta #elt am Draht (19#., -/0/ 1ass*in er)$ del *'e se )a#la mas adelante en este artc'lo.

/ finalmente esta el caso de $l%haville (1965)$ 'na f1#'la retrof't'rista lo,-cost en la *'e Bean- 'c Codard advierte 'na sociedad des)'mani(ada a ca'sa de la dictad'ra imp'esta por el malvado ordenador =lp)aDE ! c'!a redencin pasa por algo tan sencillo como el ver#ali(ar los sentimientos ! las pala#ras pro)i#idas como >amor>. ;or *'e en las sociedades de lo pro)i#ido ! lo olvidado reside la des)'mani(acin$ o lo *'e es lo mismo$ sol preservando la c'lt'ra ! el significado de lo )'mano podemos conservar la identidadA la *'e casi pierde C'! 8ontag en &arenheit '(1 (1966, adaptacin de la o#ra del genial -ay Bra *%ry a cargo del no menos genial 1ran2ois Tr%33a%t) ! *'e consig'e proteger memori(ando las pala#ras. a *'e pierde tam#i-n Fred %tiller al s'mergirse en el soft,are sim'lador *'e -l mismo cre$ como est'dio de mercado glo#al (Face#oo"F)$ en el *'e se anali(an las tendencias f't'ras macroeconmicas$ ! c'!a trama prefig'ra tanto Matri) (1999, 0at,howsky *rothers)$ como *rigen (2&1&, Christo4her +olan) con 'n #rillante 6'ego de m'ecas r'sas. 8emoria-Via6e-Gdentidad-8emoria 7l arte se convierte en rec'erdo constante de n'estra nat'rale(a$ el arte imita a la vida$ la preserva para la memoria$ nos otorga identidad. %omos el homo nostalgis.